Ortodoksiset kuvakkeet ja niiden merkitys. Neitsyt kuvakkeet
Ortodoksiset kuvakkeet, niiden nimet ja merkitykset ovat tärkeä osa kristinuskon tutkimusta. On erittäin vaikea kuvitella mitään kristillistä asuntoa, jossa ei ole erilaisia \u200b\u200bkuvakkeita, joilla jokaisella on oma merkityksensä. Kuten uskonnon historia kertoo, monet niistä tulivat uskoville tiedossa vuosisatoja sitten. Ihmisten uskonnolliset uskomukset ovat muodostuneet jo kauan, mutta siitä tulevat kuvakkeet eivät menetä erityistä kulttuurista ja historiallista merkitystään monien kirkkojen ja temppelien seurakunnan jäsenille. Ortodoksisilla kuvakkeilla, valokuvilla ja heidän nimillä on tärkeä rooli ihmisessä ja sen lähestymisessä Herraan.
Uskotaan, että jokainen pyhä voi auttaa näkymättömästi jopa näennäisesti toivottomassa tilanteessa. On syytä kääntyä joidenkin pyhien puoleen saadaksesi apua kaikissa vakavissa elämäntilanteissa. Ortodoksisten kuvakkeiden nimet ja niiden merkitykset esitellään tässä artikkelissa. Kuvausten ja tarinoiden lisäksi jokaisen kuvan upeista ominaisuuksista annetaan myös kuvia arvostetuimmista niistä.
Tämä materiaali kertoo esitetyn kuvakkeen merkityksestä, samoin kuin rukousäännöistä ja ihmeistä, joita tietty pyhä kasvot voivat luoda. On myös niin, että valokuvan kuvakkeiden nimissä on jo tietoa siitä, mistä ongelmista tämä kuva voi suojautua. Jokaiselle otsikossa kuvaillulle kuvakkeelle annetaan erityinen paikka. Uskovien keskuudessa niin Venäjällä kuin koko maailmassa suurin auktoriteetti on Jumalan Äidin kuvake, joka on kirjoitettu ja pidetty pitkään Kazaanin kaupungin temppelien seinämissä. Tätä majesteettista ja laajakuvaketta pidetään maamme asukkaiden päänsuojana. Mitään merkittävää lomaa venäläisen elämässä ei voi tehdä ilman tämän kuvan palvonnan rituaaalia, olipa kyse sitten kasteesta tai rakastavan sydämen pyhistä seremonioista.
Jumalan äidin kunnioitetut kuvakkeet kuvataan alla. Kuva ja otsikko sekä niiden merkitys paljastetaan.
On tiedossa, että Kazaanin Neitsyt Marian neitsyt -kuvake auttaa yksin uskovia löytämään pian perheonnellisuuden ja pitkään vakiintuneet parit selviytymään epäsuhdasta suhteissa ja alkamaan elää onnellisemmin. Koska se suojaa perheitä, missä tahansa kodissa on tapana ripustaa se lähelle sänkyä, jotta vauva olisi Herran suojelemana.
Jotta nopeasti navigoitaisiin, mikä kuva Jumalan Äidistä rukoilee tietyssä tilanteessa, on parempi oppia etukäteen Jumalan Äidin kuvakkeet nimillä. Kun puhutaan Vladimirin Neitsyt Marian neitsyt -kuvaketta, on syytä huomata, että sitä pidetään yhtä arvokkaana monien uskovien kansalaisten keskuudessa. On todisteita siitä, että Venäjän imperiumin vaikutusvaltaisimmat tsaarit saivat tämän kuvakkeen kruunauksessa. Tätä kuvaketta voidaan rukoilla tullakseen lapsellisemmaksi, löytääkseen perheen ja parantua vakavista vaivoista sekä rauhan tekemiseksi niiden kanssa, joiden kanssa oli vakava konflikti. Lisäksi tämä kuva suojaa näkymättömästi vaikeissa elämäntilanteissa olevien äitien ja pienten lasten epäonnelmilta ja suruilta. Tämän lisäksi tämä kuvake auttaa hedelmättömyydessä ja muissa lisääntymiselinten häiriöissä sekä raskaana olevilla naisilla ja imettävillä äideillä. Nämä ovat Neitsyn suosituimpia kuvakkeita. Valokuvat ja muiden kuvien nimet esitetään myös tässä artikkelissa.
Kuten jo näiden kahden kuvakkeen kuvauksesta käy selväksi, Jumalan Äidin voima on kuitenkin käytännössä kaikkivoipa, kuten monet muut ortodoksisen kirkon kuvakkeet. Siksi jokaiselle uskovalle on niin tärkeää tietää Pyhimmän Theotokos-kuvakkeet nimillä. Jokaisen kristillisen on tiedettävä ainakin joitain tosiseikkoja tiettyjen kuvien merkityksestä, samoin kuin vähän tietoa tämän tai sen ortodoksisen pyhien elämästä.
Kuten tiedät, Herra kuulee ihmiset, jotka seuraavat Häntä noudattaen kaikkia kirkon ja hengellisiä lakeja. Usko Jumalaan ja ole onnellinen. Alla on Neitsyt-arvokkaimmat kuvakkeet, niiden nimet ja merkitys.
Jumalan äidin kuvake "siunattu taivas"
Rukoukset esitetään tälle ihmeelliselle kuvakkeelle oikean tien kuljettamiseksi, samoin kuin sen varmistamiseksi, että seuraavan maailman kuolleet ihmiset ovat rauhallisia ja hyviä. He ylistävät tätä kuvaketta vanhalla tavalla ja 19. maaliskuuta uudella tavalla.Pyhimmän Theotokos "Desperate One Hope" -kuvake
Jotkut kuvakkeiden nimet voidaan harvoin kuulla kirkon käytössä, mutta se ei riitä heiltä valtaansa. Huolimatta tosiasiasta, joka todistaa tämän kuvan matalasta suosiosta, ortodoksisessa kirkossa on jopa akatiikka. Rukoukset ennen tätä kuvaketta voivat parantaa tuhoa, henkistä laskua ja surua. Ne uskovat, jotka ovat pettyneitä ja ovat menettäneet jumalallisen asenteensa, rukoilevat Kaikkivaltiaata pelastamaan itsensä, antamaan anteeksi rikoksentekijöille ja tehdä rauhaa vihollisten kanssa. Lisäksi he rukoilevat kuvaketta kohti pelastusta kateudesta ja sovittavien ihmisten, myös naapureiden, sovinnosta.
Nykyaikaiset riippuvuudet (rahapeliriippuvuus, huumeiden väärinkäyttö, alkoholismi, tupakointi, tietokoneiden väärinkäytöt) paranevat kääntyessään tähän Jumalan Äidin kuvaan.
Bogolyubskaya-ikoni Jumalan Äiti
Tämä kuvake auttaa ruton, koleran, ruton ja muiden vakavien sairauksien paranemisessa. Tämän kuvan kunniaksi joko 18. tai 1. kesäkuuta.
Jumalan äidin kuvake "etsimässä kadonneita"
Tätä kuuluisaa kuvaketta rukoillaan hammassärkyjen ja päänsärkyjen, näköongelmien, kuumeen ja epilepsian parantamiseksi, avioliiton hyvinvoinnin, Herran uskon palaamisen sydämeen sekä erittäin vakavien, melkein parantumattomien lapsuuden vaivojen vuoksi. Lisäksi samaa kuvaketta pyydetään parantamaan alkoholiriippuvuutta. Ylistyspäivän päivämäärä on 18. tai 5. helmikuuta.
Vladimirin Jumalan äidin kuvake
Tämä kuvake tunnetaan ensisijaisesti siitä tosiasiasta, että muinaisen Venäjän aikana kruunattiin jaloimmat herrat ja tsaarit. On myös tiedossa, että tämän kuvan mukana ollessa järjestettiin vaalit päähierarkille. Ihmiset rukoilevat tätä kuvaketta kohti tullakseen tyytyväisemmiksi, saadakseen parannuksen vakavista sairauksista, ajamaan demonit ulos kehosta. Äidit ja heidän pienet lapsensa voivat täysin toivoa Jumalan Äidin suojelua tässä kuvassa, ja niille, jotka vain odottavat vauvan ilmestymistä, nämä kasvot antavat vastasyntyneelle helpon syntymän ja terveyden. Hedelmättömät naiset voivat kääntyä kuvakkeen kohdalle pyytämällä kauan odotettuja lapsia.
Vladimirin ja Kazanin Jumalanäiti ovat rakkaimpia kuvakkeita Jumalanäitiä. Näiden pyhäkköjen valokuvia ja nimiä löytyy edes ei liian hurskaiden ihmisten kodeista.
Jumalan äidin kuvake "Kaikkien ilo, joka suru"
Joskus kuvakkeiden nimet puhuvat puolestaan. Tämä kuvake on suosittu ihmisten keskuudessa, jotka ovat kärsineet vakavasta kaunaa, kärsimyksiä, vakavia kohtauksia ja hengityselinsairauksia, tuberkuloosipotilaita. Lisäksi täällä voit rukoilla sairaan käden paranemista. Juhli kuvakkeiden nimipäivää 6. tai 24. lokakuuta.
Kuvake "Tsaritsa"
Jumalan Äidistä on melko harvinaisia, mutta erittäin vahvoja kuvakkeita, valokuvia, joiden nimet esitetään alla.
Our Lady -kuvake "Tsaritsa" auttaa syöpään kärsiviä ihmisiä, jotka käyvät läpi useita kemoterapian ja säteilyhoidon kursseja.
He tarjoavat rukouksensa tälle kuvakkeelle rutto-, kuume-, haavauma-, sokeus-, kuulovammaepidemioiden aikana. Pyhän kuvan nimipäivää vietetään 6. tai 22. elokuuta.
Ihmiset rukoilevat tätä kuvaketta kohti suhteiden normalisoimisesta maassa, oikeudenmukaisuudesta, ilojen löytämisestä sydämessä, tekopyhyyden puuttumisesta rakkaudessa. Tämän kuvakkeen päivää vietetään 15. tai 2. maaliskuuta.
Tätä kuvaa Jumalan Pyhästä Äidistä rukoillaan sielun ja ruumiin vakavien pahojen läsnä ollessa sekä tärkeän asian päättymisen jälkeen. Tämän kuvakkeen nimeä vietetään 11. tai 23. kesäkuuta.
Tätä kuvaa tarjoavat ne, jotka kärsivät tällä hetkellä vakavista sielun ja ruumiin vaivoista, samoin kuin heikkous. Kun tosi uskovat kääntyvät tämän upeaan kuvakkeeseen, he saavat täydellisen paranemisen toistaiseksi. Elävää antava kevät -kuvakkeen nimipäivää vietetään kirkkaan viikon päivänä.
Tätä pyhää kuvaa rukoillaan koleraa, näkövammaisia \u200b\u200bja muita vastaavia vaivoja vastaan. Tämän kuvakkeen nimeä on tapana juhlia 8. tai 21. syyskuuta.
Nimipäiviä vietetään Bright Week -tapahtuman tiistaina, ja hän auttaa vakavissa tulipaloissa sekä erilaisissa ongelmissa ja silloin, kun tarvitset mukavuutta henkisissä vaikeuksissa. Muistopäivä 12. tai 25. helmikuuta.
Ortodoksiset kansalaiset ovat tottuneet kääntämään rukouksensa tämän kuvakkeen kohdalla karjan, ruton, koleran kuolemantapauksissa sekä sokeuden ja tuki- ja liikuntaelinten ongelmien vuoksi. Hoito monissa tapauksissa takaa täydellisen palautumisen.
Tätä ihmeellisillä ominaisuuksilla varustettua kuvaketta rukoillaan selkeällä halvaantumisella, isorokkoinfektiolla, jalkasairauksilla, epäillä "pahan hengen" hyökkäyksiä sekä suojautumalla äkillisestä kuolemasta. Ikonin muistopäiviä vietetään 16. tai 29. maaliskuuta.
tapauksissa, joissa on vaara ulkomaalaisten hyökkäyksestä, samoin kuin silmien palaamisesta sokeille ja menestyksekkäälle liittymiselle Jumalan liittoon ihmisille, jotka rakastavat toisiaan. Lisäksi tällainen rukous auttaa selviytymään katastrofista. Ikoni viettää syntymäpäivää kesäkuussa 8.21 ja 4. ja 22. lokakuuta.
Ne, jotka kärsivät merkittävistä kuuloelinten toiminnan heikkenemisistä, samoin kuin muut vastaavat vaivat, palvovat ja rukoilevat tätä kuvaa. Tämä kuvake viettää syntymäpäivää 2. ja 15. syyskuuta.
Jumalan äidin "Kozelshchanskaya" -kuvake
Rukousveto tähän upeaan, elämää antavaan kuvakkeeseen on hyödyllinen kaikissa raajojen vammoissa, vakavissa vammoissa ja tulevissa vakavissa leikkauksissa. Tämä Jumalan Äidin äiti -kuvake viettää syntymäpäivää 6. ja 21. helmikuuta.
Lady "nisäkkään" kuvake
Tyttöjä, raskaana olevia ja imettäviä äitejä palvoo tätä jumalallista kasvoja tavalliseen tapaan. Tämä kuvake viettää muistopäivää 12. ja 25. tammikuuta.
Ennen tätä majesteettista kuvaketta he rukoilevat hurskauden, totuuden voiton nimissä, armon ja myötätunnon herättämiseksi ihmisen sydämessä, terveen fyysisen ruumiin ja mielen hankkimiseksi, kristillisen uskon säilyttämiseksi koko maassa. Tämän ikonin ja sen nimipäivän ylistys tapahtuu 12. ja 25. huhtikuuta.
Tämä Pyhimmän Theotokos-kuvakkeen tarkoituksena on pelastaa ihmisiä, jotka rukoilevat vilpittömästi Häntä tulipaloista, tulvista ja muista omaisuusvahinkoista. Muistopäivä vietetään vuosittain 4. ja 17. syyskuuta.
Kuvake auttaa pysymään oikealla elämän tiellä, säilyttämään vanhurskaan elämäntavan ja auttaa yksinäisiä uskovia löytämään todellisen rakkauden. Rukoilemalla vilpittömästi ennen tätä kuvaa ja pyytämällä apua ja neuvoja, voit ratkaista kaikki vaikeimmat ongelmat perhe-elämässä ja puolisoiden väliset suhteet. Lisäksi kuvake auttaa vakavasti sairaita uskovia parantumaan mahdollisimman nopeasti. Muistopäivä vietetään 3. ja 16. huhtikuuta.
Tätä kuvakkeita odottavat yleensä kuurot ja kuulovammaiset ihmiset. Kuvakkeen nimipäivä - 9. ja 22. joulukuuta.
Kaikki syntiset ihmiset rukoilevat tämän kuvakkeen puolesta, samoin kuin ne, jotka ovat lähellä uhkapeli-, huumeriippuvaisia \u200b\u200bja alkoholisteja, kääntyvät toivoen. Tämä kuvake vetoaa armon ja ystävällisyyden koulutukseen sekä joka päivä ilosta tunteeseen. Kuvakkeen sanonta kuuluu: "Se annetaan kaikille, jotka uskon kautta kysyvät!"
Ne, jotka haluavat saada parannuksen vakavimmista vaivoista, tarjoavat rukouksensa tähän kuvakkeeseen. Nimipäiviä vietetään 21. tai 3. tammikuuta.
Muinaisista ajoista lähtien mi-well-you-sata-tee-sih-d-ni-d-ni-t-d-t-d-t-d-t-d-t-d-te-d-te, kun kuolema on niin lähellä, vaimot shchi-us come-be-ha-yut erityisellä-ben-but-go-ry-rukouksella, jonka rukous Spa-si-te-lyu: lle ja Hänen Ma-te-ri: lle. Perheiden hyväksi ja aikanamme voit nähdä kuvakkeen Bo-go-ma-te-ri, na-zy-va-e- minun "Apua perheessä". ja kaikki raskaana olevat naiset, jotka haluavat synnyttää terveitä lapsia ilman ongelmia, rukoilevat Jumalan Äidin epätavallisen siunatun kuvakkeen kohdalla.
He rukoilevat tätä todella ihmeellistä kuvaketta sotien ja skismien estämiseksi, suojelemiseksi erilaisista harhaopista, suojelemiseksi ulkomaalaisten ja muukalaisten hyökkäyksiltä, \u200b\u200bsuojelemiseksi henkiseltä ja kehon sokeudelta. Kunniapäivät 23. ja 5. heinäkuuta.
Tämän Jumalan Äidin kuvan tarkoituksena on suojata uskovia koleralta ja täydelliseltä näön menetykseltä. Tämän upean Neitsyt-kuvan nimipäivää vietetään 16. tai 29. syyskuuta.
Tämä kuvake kuin mikään muu pystyy suojaamaan kulkevien ihmisten pahalla silmällä, vaurioilta ja epämiellyttäviltä ajatuksilta. On tapana sijoittaa tämä kuvake käytävän vasempaan nurkkaan, jotta jokainen taloon kulkeva henkilö näkyy yhdellä silmäyksellä. Tämä kuvake tuntuu kateelliselta ja kiroaa kuin kukaan muu, joten missä tämä kuva on, se ei juurtu. Paras sijainti tällaiselle kuvakkeelle on etuoven vastapäätä.
Ennen tätä kuvaa merenkulkijat, jotka ovat kärsineet haaksirikosta, rukoilevat samoin kuin sokeuden, heikkojen jalkojen, kuurouden, käden aiheuttamien ongelmien, samoin kuin sellaisten, jotka tahattomasti tulevat terroristien panttivankiksi. Juhli ikonin kunnioituspäivää 9. tai 22. marraskuuta.
Tätä kuvaketta rukoillaan, jos epäillään sikiön patologiaa, jotta synnytys onnistuu ja lapsi syntyy terveenä. Ikonin syntymäpäivää vietetään 9. ja 22. maaliskuuta.
Tätä kuvaketta rukoilevat ne, jotka työskentelevät ammateissa, jotka liittyvät veteen upottamiseen. Nimipäiviä vietetään 20. tai 2. joulukuuta.
On tapana, että tämä kuvake tarjoaa rukouksia kuivuuden, sairauksien ja yleisen nälän pelastamiseksi. Tämän pyhän kuvan nimipäiviä vietetään 15. ja 28. lokakuuta.
Tätä kohottavaa kuvaketta rukoillaan, jos kyseessä on kauhea tuho, suru ja voimattomuus. Pimennetystä mielentilasta tulee myös syy rukoillen tätä kuvaketta kohti. Tämän kuvakkeen nimeä vietetään 7. ja 20. maaliskuuta.
Jumalan äidin "intohimoinen" -kuvake
Tämä kuvake pystyy antamaan ihon paranemisen kolerasta, näköongelmista, lihasheikosta suojaamaan lähestyvältä "suurelta tulelta". Nimipäiviä vietetään 13. ja 26. elokuuta.
Tätä kuvaketta palvotaan sokeiden ja demonien parantumisen, epilepsian, lihasheikkouden, pienten lasten parantamisen, ala- ja yläraajojen halvaantumisen vuoksi. Voit myös rukoilla tätä kuvaketta hyökkäämällä ulkomaalaisia \u200b\u200bvastaan. Tämä kuvake viettää nimipäivää 26. ja 9. kesäkuuta.
Tätä kuvaa varten uskolliset seurakunnan jäsenet rukoilevat kuivuuden poistamiseksi ja pahojen halun, ateismi mukaan lukien. Muistettavaa päivää vietetään 8. ja 21. elokuuta.
He rukoilevat tätä kuvaketta kohti kadonneiden tai varastettujen arvoesineiden palauttamista, tietoisesti viattomien vapauttamista ja panttivankien vapauttamista vankeudesta. Tämän kuvakkeen päivää vietetään 26. tai 8. joulukuuta.
Tämä kuvake kuuluu Sarovin pyhälle serafimille ja antaa vakavasti sairaille ihmisille nopean helpotuksen kärsimyksestä ja vahvistaa heidän uskoaan Herraan. Tämän ikonimaalauksen mestariteoksen syntymäpäivää vietetään 28. ja 10. päivänä sekä 19. ja 1. heinäkuuta.
He rukoilevat tätä kuvaketta kohden lieventääkseen syntisten intohimojen armoa, keskeyttääkseen useita haitallisia riippuvuuksia. Ortodoksiset uskovat juhlivat ikimuistoisen päivän kuvaketta varten 25. ja 7. tammikuuta.
Feodorovskaya Jumalan Äidin ikoni
Uskovaiset ovat pitkään pitäneet tätä kuvaketta korkeana arvostuksena, koska se suojaa onnellisia perheitä ja pienten lasten terveyttä. Tämän lisäksi tämä kuvake voi auttaa pitkissä ja vaikeissa synnytyksissä. Tämä kuva Jumalan Äitiä pidetään Kaukaisuuden katedraalissa Kostroman kaupungissa. Se ilmestyi vuonna 1613 ja kuului Venäjän valtion tsaari Mihhail Fedorovichin käyttöön.
Pyhimmän Theotokos "parantajan" kuvake
Tämä kuvake puhuu puolestaan. Yleensä vakavasti sairaat kristityt pyytävät häntä apua. Ikoni viettää syntymäpäivää 18. tai 1. syyskuuta.
Tšernigov-Jumalan äidin ikoni
Ne, jotka ovat demonien hallussa, samoin kuin sokeat tai näkövammaiset ihmiset tulevat rukoilemaan tätä kuvaketta varten. Nimipäiviä vietetään 1. ja 14. syyskuuta.
Jumalan äidin kuvake "kolmen käden"
Tämä kuvake voi helposti parantaa käsien ja jalkojen sairauksia sekä vakavia henkisiä ja henkisiä kärsimyksiä. Kuvakkeen nimipäivän juhlapäivä on 28. tai 11. kesäkuuta.
Kaikkein arvostetuimmat Jumalan Äidin kuvakkeet esitettiin yllä. Nimet sisältävät valokuvat auttavat sinua löytämään nopeasti kuvan tai sen kuvan ja selvittämään sen merkityksen.
Kuvake "Pyhä kolminaisuus"
Kuuluisin versio kuvakkeesta "Holy Trinity" kuuluu kuuluisan ikonimaalauksen päällikön Andrei Rublevin siveltimeen. On myös kuvia, jotka on maalattu muiden yhtä kuuluisten mestarikuvakokojen maalareiden käsin. Kuvake osoittaa taivaassa kohoavien kolminaisuuden jäsenten (Isä, Poika, Pyhä Henki) kasvot. Tämän kuvakkeen on oltava läsnä jokaisessa kodissa, koska sen toiminta on universaalia. Tällä hetkellä pääkopio sijaitsee Kalugan kaupungin kolminaisuuden kirkon seinämissä.
Myös muita pyhiä kuvakkeita kunnioitetaan. Heidän nimensä ja merkityksensä tietysti pitäisi tietää.
Pyhän suuren marttyyri Pantileimonin nimen kuvake
Suuren marttyyrin kuva tunnetaan ihmeellisistä parantavista ominaisuuksistaan. Seurakunnan jäsenet, jotka laittavat kynttilöitä tämän kuvakkeen viereen ja pyytävät parannusta, saavat todellisen Herran armon. Tällä hetkellä Pantileimon-kuvakkeen tärkein kopio on Pyhän Johannes Kastajan kirkossa.
Pyhä siunattu Matrona Moskovassa
Tämä pyhä on yksi arvostetuimmista uskonnon maailmassa. Pääluostari, jossa hänen muistionsa ovat tähän päivään, sijaitsee maamme pääkaupungissa Taganskoye-moottoritiellä. Luostari, jossa Matronan jäännökset lepäävät, on puhtaasti naispuolinen. Joka päivä väkijoukko uskovia saapuu luostariin kääntyäkseen Matronushkan puoleen rukouksen avulla tai kiitollisuudella. Moskovan läheisyydessä, nimittäin Kalugan alueella, on myös Matrona-kuvake, ja se sijaitsee vaimojen temppelissä - Myrrhbearers.
Pietari ja Fevronia
Samassa kirkossa on kuvake pyhästä parista Pietarista ja Fevroniasta, joilta pyydetään apua rakkaudessa ja perhe-elämässä.
Valitettavasti kaikki kuvakkeet ovat ortodoksisia, heidän valokuvia ja nimiä ei voida kuvata yhden artikkelin puitteissa, koska niitä on valtava valikoima. Silti tärkeimmät pyhäköt pyhitettiin edelleen.
"... Jumalan Äidin kuvakkeet ovat kuin taivaan tähdet: niiden lukumäärän tietää vain taivaan kuningatar itse", kertoo legenda Jumalan Äidin elämästä.
Aivan ensimmäisen kuvan Jumalan Äidistä loi evankelista Luukas. Tähän kuvaan perinteet rakentavat kaikki Jumalan Äiti -kuvakkeiden kuvamaalausversiot. Lähes jokainen legenda tästä tai toisesta ihmeellisestä kuvakkeesta kertoo, että se oli hän, jonka pyhä evankelista kirjoitti.
Jumalan äidin ensimmäiset kuvakkeet tulivat Venäjälle Bysantista. Vanhin venäläinen kuva Pyhimmästä Theotokosista on mosaiikki "Orannan Neitsyt Lady" Kiovan Sofian katedraalin alttarin sivulla.
Neitsyt "Eleusa" -kuvake
Neitsyt "Orannan" kuvake
Latinaksi käännetty "Oranta" tarkoittaa "Jumalan äiti rukoilee". Venäläisessä perinteessä se sai kuitenkin toisen nimen - "Hävittämätön muuri", koska juuri tuhoutumattoman seinän kanssa, joka toimii kristinuskon suojana ja tukena, Mary vertaa linjaa akatistilta, joka on luotu kuvan kirjoittamiseen. Itse asiassa liturgisesta runosta lainattuja epiteettejä käytettiin usein Theotokos-kuvakkeiden nimeämiseen.
Jumalan äidin "Hodegetria" -kuvake
Niinpä Venäjän historian tunnetuin Vladimirin Neitsyt Marian neitsyt -kuvake, joka kuvaa pikkulasten kristuksen takertuvan Marian poskeen ja käärimään kätensä kaulan ympärille, kutsuttiin Bysantin traditiossa Eleusaksi, joka on armollinen. Venäläiselle henkilölle tämä kuva liittyi kuitenkin pääasiassa Vladimirin kaupungin perustaneen prinssi Andrei Bogolyubskyn historiaan. Hän veti Bysantin kuvakkeen Kiovasta ja rakensi sille katedraalin Vladimiriin. Juuri täällä hänestä tuli kuuluisa lukuisista ihmeistä. Jumalan äiti Tolgskaya, Smolenskaya, Tikhvin. Kazan - kaikki nämä ovat ihmeellisten kuvakkeiden nimiä, joiden kirkastaminen liittyy tiettyyn toposiin - kaupunkiin, luostariin. Kuvakkeiden nimet - Bogolyubskaya, Feodorovskaya - muistuttavat meitä kuvan luomiseen tai hankkimiseen osallistuvista prinsseistä.
Kaikki venäläiset kuvakkeet palautuvat kuitenkin tärkeimpiin Bysantissa kehittyneisiin ikonografisiin tyyppeihin - "Oranta", "Odigitria" (opas), "Eleusa", "Agiosoritissa" (kappelin nimestä "Agia Soros", "Pyhä syöpä" Konstantinopolissa). Jokaisella näistä tyypeistä oli oma syntyhistoria. Sen vaiheita kuvasivat ja tutkivat ensin N. P. Kondakov ja N. P. Likhachev, jotka loivat perustan venäläisen teotokologian historialle (Theotokos - Jumalan äiti (kreikkalainen)), jonka tehtävänä teologit näkevät luoda yhteyden dogman ja kristillisen jumalanpalvelun elävän kokemuksen väliseen suhteeseen.
Mitä surua ja kärsimystä maallinen nainen voi kestää? Varhainen orpo, elämä kirkossa, puolison epäilyt maanpetoksesta ovat Pyhän Theotokosin elämän alku. Neitsyt Maria kärsi paljon surua ja kärsimystä ... Väkijoukon pilkkaus Poikaa vastaan, hänen marttyyrikykynsä ja pitkät elämävuodet ilman häntä todistavat äidin kärsimyksestä. Hänen uhrautuva rakkautensa ja loputon kärsivällisyytensä auttoivat nousemaan korkeimmalle hengelliselle tasolle.
Pyhimmän Theotokos-kuvakkeet näyttävät säteilevän ja nöyrältä, hänen kokemuksensa, puutteensa, kärsimyksensä korvattiin taivaallisella kirkkaudella ja äidin poikansa yhdistymisen ilolla. Jumalan äidin ihmeellisiä kuvakkeita kunnioitetaan monissa kaupungeissa ja maissa. Ne helpottavat surua ja tuovat uskoa, parantavat sairauden ja palkitsevat anteeksiannon. Neitsyt-kuvan rukoukset auttavat taistelukentällä olevia sotilaita, vapauttavat heidät vihollisilta. Samanaikaisesti he antavat yksinkertaisia \u200b\u200bperheiloja ja lohdutusta ongelmista.
Neljä tyyppiä kuvakkeita neitsyt
Ortodoksisessa kalenterissa useita päiviä merkitsee Jumalan Äidin ihmeellisten kuvakkeiden kunnioittaminen. Kasvonsa kautta hän tekee hyviä tekoja, muuttaa ihmisten kohtaloa, pelastaa kaatuneet. Pyhimmän Theotokos-kuvakkeet eroavat toisistaan. Tällaisia \u200b\u200bkuvakkeita on 4 päätyyppiä.
Hodegetria (käännetty kreikasta - opas). Tämän tyyppisessä kuvakkeessa Jumalan Äiti pitää lapsen Kristuksen osoittaen häntä kädellään. Hänen silmänsä heijastavat kristinän koko elämää. Tunnetuimpia tämän tyyppisiä kuvia ovat Pyhän Theotokosin Smolensk-, Georgian- ja Kazan-kuvakkeet.
Eleusa (käännetty kreikasta - armollinen). Täällä Jumalan Äiti tarttui Vauvaan, he halaavat toisiaan. Tämä kuva on symboli äidin ja pojan rakkaudesta, heidän yhtenäisyydestään. Eleusin kuuluisimmat kuvakkeet ovat Vladimirskaya, Donskayan Jumalan Äiti.
Oranta (käännetty kreikasta - merkki). Tämän lajin ikonografiassa Jumalan Äiti nosti kätensä taivaalle rukouksessa. Vauva ei ole vielä syntynyt, mutta on jo mukana mitalissa, mikä symboloi jumalallista ja inhimillistä periaatetta. Kuuluisimmat kuvakkeet ovat "Tyhjätty kalkki", "Jaroslavl Oranta".
Kuvakkeen akatistinen ulkonäkö on kollektiivinen kuva. Se on luotu ikonografiassa evankeliumin tekstien vaikutelman alla. Tämä on enemmän kuin esimerkki Jumalan Äidin toiminnasta, hänen osallistumisesta Pojan kohtaloon. Tämän tyyppiset kirkkaat kuvakkeet - "Odottamaton ilo", "Palava pensas", "Koko olento iloitsee sinusta".
Asiakkaiden suojelu kuvakkeita
Jumalan äidin kuvakkeet olivat levinneimmät Venäjällä. Tämä selittää niin suuren määrän kuvia Jumalan Äidistä. Ihmiset rakastavat hänen kasvojaan ja arvostavat sitä. Häntä pidetään suojelijana, konsulaattorina ja välittäjänä. Jumalan Äidin kuva on rakkaus, anteeksianto kaikille syntisille ja parannus.
He kääntyvät pyhän kuvan puoleen surussa ja sairaudessa, pyytävät suojaa vihollisilta ja huonoilta tahoilta. Rukoukset ennen Pyhimmän Theotokos-kuvakkeita auttavat naisia \u200b\u200braskauden aikana, antavat lapsille helpon synnytyksen ja terveyden. Miehet tulevat suojelua ja lohdutusta varten. Jokainen Jumalan Äidin ihmeellisistä kuvakkeista voi auttaa vilpittömän rukouksen jälkeen.
Ennen kuvaa "Etsimään kuolleita" he rukoilevat päänsärkyä, hammassärkyjä, kuolleiden lasten, armon täytetyn avioliiton, alkoholiriippuvuudesta johtuvan inhoansa.
Ennen Theodorovskajan Jumalanäidin kuvaketta he pyytävät helpotusta vaikeasta synnytyksestä. Ostrabrahmin Jumalanäiti suojaa avioliittoa pahoilta voimilta, tekee siitä vauraan. "Palava pensas" pelastaa talon tulipaloista. Ikoni "Pyhimmän Theotokosin merkki" suojaa kansallisilta ongelmilta, suojaa vaaroilta, auttaa äitejä, antaa onnellisuutta lapsilleen.
Vladimirin Jumalanäidin kuva toi voiton Venäjän joukkoille Tamerlaneen yli vuonna 1395. He sanovat, että ihmeellinen ikoni pelotti vihollisen ja khaanin laumojen yksinkertaisesti pakeni.
Donskoyn Jumalanäidin kuva auttoi Kulikovon taistelun päivänä 1380. Ja vuonna 1558 Ivan Kamala rukoili pitkään ennen menemistä Kazaniin. Ikoni antoi voiton Venäjän joukkoille ja kaupungin vangitsemiselle.
Kuinka rukoilla ennen Neitsyt-kuvaketta
On monia valmiita rukouksia, jotka luetaan Neitsyt edessä. Nämä ovat avunpyyntöjä, Äidin kirkkauttamista kirkon lomapäivinä, Akatistit. Ne ovat niin yksinkertaisia, että jatkuvan lukemisen avulla ne on helppo oppia sydämeltä.
On rukouksia:
- nälkä;
- surussa ja sairaudessa;
- hukkumisvaara;
- vammojen ja kivun kanssa;
- silmäsairauksien ja sokeuden kanssa;
- kun suojaat taloa tulipalolta;
- kuulosairaudet ja kuurous;
- syöpä;
- humalan sairaudesta;
- kärsivällisyyden lahjasta;
- itsemurha-ajatuksista eroon.
Tämä on vain pieni osa rukouksista, joiden avulla ihmiset kääntyvät kuvan päälle. Pyhimmän Theotokos-kuvakkeita pidetään ihmeellisinä. Tosiasiat tiedetään, kun kuva auttoi parantamaan vakavia sairauksia, antoi uskoa ja kärsivällisyyttä.
Jumalan Äiti on suojelija ja välittäjä. Jos lähestyt kuvaa puhtaalla sydämellä, kirkkailla ajatuksilla, palkkio ei tule kauaa tulemaan. Rukoukset voidaan lukea kotona, kodin ikonostaasin edessä. Tai kirkossa palvelun jälkeen. Tekstin sanojen muodollinen ääntäminen ei anna ihmettä. Vain vilpitön usko Jumalan voimaan auttaa täyttämään pyynnön.
Papit vakuuttavat, että jos rukouksen teksti on vaikea oppia, niin se voidaan lukea kirjallisessa muodossa. Tai ilmoita pyyntö omin sanoin. Meidän ei pidä unohtaa, että toiveen toteutumisen jälkeen on välttämätöntä tulla kuvakkeen kohdalle ja kiittää.
Ihmeellisiä kuvakkeita
Kuvake henkilöistää yhteyden Jumalan ja ihmisen välillä. Tämä on mahdollisuus nauttia armosta ja vastaanottaa se. Tämä on usko onnelliseen vapautukseen kärsimyksestä ja syntisyydestä. Tämä on käsitys, että vain kärsimys voi puhdistaa sielun, tuoda rauhan sydämeen, opettaa kärsivällisyyttä ja anteeksiantoa.
Ihmeellinen kuvake on jumalallisen voiman keskittymä. Kaikkia kuvia ei ole säilynyt tähän päivään asti. Eikä kaikkia ihmeellisiä kuvakkeita kirkon hallinto tunnustanut. Parannuksesta on oltava kiistattomia tosiasioita, todisteita kuvan voimasta viralliselle tunnustamiselle. Vasta sen jälkeen kuvake saa ihmeellisen tilan. Periaatteessa sellaiset todistukset kertovat paranemisesta epidemian aikana, valtion pelastamisesta vihollisilta tai erilaisten sairauksien parantamisesta.
Siunatun Neitsyt Marian ihmeellisiä kuvakkeita löytyy maailman eri kaupungeista ja maista. Ihmiset tulevat heidän luokseen pyyntöjä, rukouksia, toiveita. Heitä yhdistää kuvan voima, joka pystyy tuomaan ihmeen tavallisen ihmisen elämään.
Kuvake "Siunatun Neitsyt Marian otto"
Todistuksia Neitsyn Neitsyn oletuksesta (ruumiinvaihdosta) löytyy monista lähteistä. Pyhät kirjoitukset eivät kuitenkaan sano mitään tästä. Ainoa tiedossa oleva tosiasia on, että VI ekumeenisen neuvoston aikana tehtiin päätös haudan avaamisesta. Siinä he näkivät vain hautausvaatteet ja pyhän vyön. Jälkimmäistä löytyy edelleen pyhältä Athos-vuorelta (Kreikka) Vatopedin luostarissa.
Ennen kuolemaansa arkkienkeli Gabriel ilmestyi Jumalan Äidille uutisella, että hänen elämänsä polku päättyy 3 päivässä. Sitten Herra vie hänet luokseen. Jumalan Äidin hautajaiset pidettiin Getsemanen puutarhassa. Sairaat, koskettaen hänen sänkyään, paranivat. Ja 3 päivää hautajaisten jälkeen apostolit eivät löytäneet ruumiinsa luolasta, siinä oli vain hautausvaatteita.
28. elokuuta pidetään siunatun Neitsyt Marian oletuksen imagoa. Ikoni on esillä Moskovan ja Kiovan kirkoissa.
Kuva auttaa selviytymään kuoleman pelosta. Voit pyytää uskon, nöyryyden vahvistamista. Taudeista vapautuminen myöntää myös "Pyhimmän Theotokosin häviämisen". Kuvake auttaa muun muassa ymmärtämään tekojaan, saamaan jalansijan hyveissä, elämään läpi arvokkaasti.
"Pyhimmän Theotokosin merkki"
Tämä kuvan nimi liittyy vuoden 1170 tapahtumiin. Joukot piirittivät Veliky Novgorodin. Kaupunkilaiset rukoilivat lakkaamatta pelastusta. Novgorodin arkkipiispa kuuli avunpyynnön aikana Jumalan Äidin käskyn, jonka mukaan hänen kuvakkeensa nostetaan kaupungin muuriin. Kasvot vietiin seinään, käännettiin vihollisjoukkoja kohti. Yksi nuoleista osui kuvaan. Ihmeellinen kuvake kääntyi hyökkääjien puoleen, riistäen heiltä valon ja armon. Hän kääntyi piirityksen piiriin ja antoi heille pelastuksen ihmeen. Samanaikaisesti vihollisen leirissä tapahtui sekaannusta, pelko tarttui heihin ja viholliset voitettiin.
- Velikiy Novgorod;
- Moskova;
- Pietari;
- Barnaul;
- Moore;
- Belgorod;
- Severodvinsk;
- Nižni Tagil;
- Kursk.
Ihmeellinen kuvake "Pyhimmän Theotokosin merkki" suojaa sotilaita ja väestöä sotilaallisissa konflikteissa. Auttaa matkustajia, sovittaa sotivat osapuolet. Säästää sairauksista epidemioiden aikana, parantaa silmäsairauksia, sokeutta.
Ilmoitus on hyvä uutinen. Arkkienkeli Gabriel ilmoittaa Neitsyt Marialle, että Grace on vieraillut hänessä. Hän synnyttää Jumalan Pojan ja kutsuu häntä Jeesukseksi. Tämän ihmeellisen ikonin juhlimispäivä kuuluu 7. huhtikuuta.
On legenda, jonka mukaan yhden Kremlin tornien seinällä oli Ivan Kamala -kauden aikana ikoni "Ilmoitus". Juuri tässä tornissa vangittiin perusteettomasti syytetty voivodi. Hän rukoili ja pyysi ihmettä. Hänen viattomuutensa vahvistamiseksi Jumalan Äidin kasvot ilmestyivät.
Kuvake "Pyhimmän Theotokosin ilmoittaminen" selvisi tulipalosta vuonna 1737. Sitten ilmoituksen kirkko ja tsaarikello palavat. Mutta kuvake pysyi liekin koskemattomana. Sitä löytyy tällaisten kaupunkien temppeleistä:
- Moskova;
- Pietari;
- Pereslavl-Zalessky;
- Nižni Novgorod;
- Kazan.
He rukoilevat ihmeellisen kuvakkeen päästämistä vankeudesta ja epäoikeudenmukaisista hyökkäyksistä, henkisten ja fyysisten sairauksien parantamisesta, suruista ja kiusauksista.
Legendan mukaan tämän kuvan maalasi apostoli Luukas. Väitettiin, että Jumalan Äidin elämän aikana siunauksellaan Luukas loi 3 - 70 äidin kasvoja.
Neitsyt Marialla oli neljä kohtaloa - Iveria (Georgia), Athos, Kievan Rus, Diveyevon luostari. Siellä hänen piti kantaa Jumalan sanaa ja saarnaa. Jumalan äiti ei onnistunut vierailemaan kaikkialla elämänsä aikana. Mutta jopa kuolemansa jälkeen, hän osallistui kristillisen uskon leviämiseen merkkien ja visioiden kautta.
Pyhimmän Theotokos "maalivahdin" Iberian kuvake on kaikkien todellisten uskovien suojelemisen symboli. Hän esiintyy välittäjänä, pitäjänä, lohduttajana kaikissa vaikeuksissa ja epäonnistuksissa.
Iberian Pyhimmän Theotokos-kuvake on Moskovan, Pietarin, Samaran, Donin Rostovin, Orelin kirkoissa. Sitä on Novgorodin, Kurskin, Pihkovan ja Tambovin alueiden kirkoissa. Juhlapäivät kuuluvat 25. helmikuuta, 26. lokakuuta ja Bright viikon tiistaina.
On monia kirjallisia ja suullisia todistuksia paranemisesta rukouksen jälkeen. Kuvake auttaa löytämään voimaa parannukseen ja puhdistukseen. S syntiset tulevat hänen luokseen etsimään vanhurskasta polkua ja pyytämään suojaa ja mukavuutta. Kuvake lievittää kehon ja psyykkisiä sairauksia. Hänen edessään voit rukoilla pelastaaksesi talon tulipalot, tulvat ja muut katastrofit.
Pyhimmän Theotokos "maalivahdin" kuvake on edelleen mysteeri tähän päivään asti. Vuonna 1981 kreikkalainen munkki loi kuvan, joka kopioitiin alkuperäisestä. Kuvake osoittautui myrrh-streaming. Joseph Muñoz Cortez toi sen Montrealiin (Kanada) vuonna 1982. Akateistien jälkeen rukoukset ennen kuvaa, vakavat, parantumattomat sairaudet (leukemia, halvaus) paranivat. Ikoni palautti ihmiset henkiseen elämään vapautettuna epäuskoista. Vuonna 1997 kuvan vartija Cortez tapettiin. Kuvake on kadonnut.
"Pyhimmän Theotokos-hedelmällisyys"
On olemassa useita kuuluisia ihmeellisiä kuvakkeita "Arkuus". Heistä on tehty monia luetteloita, jotka eivät menetä hyödyllistä voimaansa.
Smolenskin kuvake "Pyhimmän Theotokosin arkuus" ilmestyi vuonna 1103. Puolalaiset hyökkääjät piirittivät kaupunkia. 20 kuukauden ajan, ihmeellisen kuvan avulla, Smolenskin joukot pitivät Smolenskia, eivät antautuneet sitä vihollisille.
Pskov-Pechora-kuvake on kuuluisa ihmeellisistä parannuksistaan. Pihkovan ja Veliky Novgorodin lehdissä on säilytetty todiste vuodelta 1524.
Seraphim-Diveyevo -kuvaketta "Pyhimmän Theotokosin arkuus" pidettiin Sarovin pyhän vanhimman Seraphimin solussa kuolemaansa asti. Sen jälkeen tehtiin useita luetteloita, jotka myöhemmin osoittautuivat myös ihmeellisiksi. Öljyllä kuvakkeen edessä palaneen lampun kohdalta Sarovin vanhin voideli sairaat ja he parannettiin.
Novgorod-ikoni "Tenderness" vuonna 1337 leijui ilmassa kirkon ovien yläpuolella. Kyyneleet tippuivat hänen silmistään. Myöhemmin samana vuonna kaupungissa alkoi rutto. Kaupunkilaiset rukoilivat pyhää kuvaa tarttuakseen heidän puolestaan. Pian tauti taantui.
Rukous kuvakkeen edessä auttaa vaikeuksissa ja epäonnistuksissa. Rauhoittaa houkutusta, säilyttää avioliitto. Antaa raskauden ja helpon työn. Tätä kuvaa pidetään naisellinen ja auttaa monissa sairauksissa ja suruissa. Poistaa silmäsairaudet, sokeuden. Lähes kaikki Neitsyt-ihmeelliset kuvat kykenevät parantamaan fyysisiä ja henkisiä sairauksia rukousten ja akistien jälkeen.
"Siunatun Neitsyt Marian syntymä"
Ennusteet Messiaan äidiksi tulevan Neitsyt Neitsyn syntymästä kuulostavat jo Vanhassa testamentissa. Hän tuli muinaisesta perheestä, joka koostui monista ylipapeista, patriarheista ja kuninkaista. Jumalan Äidin vanhemmilla Jokaimilla ja Annalla ei ollut pitkään lapsia. He rukoilivat vilpittömästi lapsen perheen syntymistä. 50-vuotisen avioliiton jälkeen heille annettiin onnellinen uutinen taivaan kuningattaren raskaudesta ja syntymästä.
Kuvake "Pyhimmän Theotokosin syntymä" kertoo iloisesta tapahtumasta. Marian syntymä ja kaikki sitä seuraavat elämät ovat täynnä uskoa, rauhaa, kärsivällisyyttä. Ei ole turhaan sitä, että häntä pidetään välittäjänä, kaikkien kristittyjen lohduttajana ja kadonneiden sieluina. Juhlapäivä on 21. syyskuuta.
Usein kuvake "Pyhimmän Theotokosin syntymä" antoi epätoivoisille vanhemmille kauan odotetun lapsen. Jokainen kuvan edessä oleva rukous voi rauhoittaa, parantaa sielun kaunaa ja epäoikeudenmukaisuutta vastaan. Erityisen tehokkaita ovat kadonneita sieluja koskevat pyynnöt, uskon palauttaminen, syntistä puhdistaminen ja henkisten ja moraalisten perusteiden myöntäminen. Kuullaan myös lapsirukouksia, perheenyhdistämistä, puolisoiden välisten riitojen ja riitojen poistamista.
Kuvakkeen merkitys
Pyhimmän Theotokos-kuvakkeet ilmentävät Jumalan ja ihmisen yhtenäisyyttä. Yksinkertaisena naisena hän synnytti Vapahtajan, kun Pyhä Neitsyt Maria seisoi hänen vieressä taivaassa. Tämä on yhdistelmä korkeampaa henkisyyttä ja ymmärrystä ihmisen heikkouksista. Jumalan äidin kuva on kollektiivinen kuva äidistä, joka osaa antaa lapsilleen anteeksi, estää heidät ja ymmärtää heitä. Siksi Jumalan Äidille on omistettu niin paljon kuvakkeita, rukouksia, vapaapäiviä ja ikimuistoisia päivämääriä.
Papit opettavat, ettei maan päällä ole suurempaa kärsimystä kuin seisoa ja nähdä oman lapsesi kuolema. Pyhin Theotokos meni hengelliseen muutokseen uhrauskipujen kautta. Ikoni, jonka merkitys ei ole ulkoisessa loistossa, vaan sisäisissä hyveissä, opettaa ilmailijoille paljon ...
Jumalan äiti vietti koko elämänsä nöyryydellä ja kärsivällisyydellä. Kadonnut vanhempansa aikaisin. Hän meni naimisiin leskellä, jonka pojat eivät rakastaneet häntä, eivät uskoneet jumalalliseen armoon. Hänen heikkoudesta ja kärsimyksestä tuli hämmästyttävä yhdistelmä maallista henkisyyttä ja taivaallista pyhyyttä.
Rukousten muodollinen lukeminen, välinpitämätön käyminen kirkossa ei anna Jumalan Äidin armoa. Vain parannuksen tekeminen, puhdas sydän ja vilpitön rakkaus voivat saavuttaa Neitsyn esirukouksen.
Pyhimmän Theotokosin ihmeelliset kuvakkeet opettavat ihmiskunnalle kykyä pysyä hyveellisenä missä tahansa elämätilanteessa. Nöyrästi kestä kestä vaikeuksia, koe ja tiedä, että jopa synnissä voit tehdä parannuksen ja palauttaa armon.
Jumalan äiti, pelasta meidät!
Pahimpien Theotokos-parannuskuvakkeet
Monista Venäjän ortodoksisessa kirkossa kunnioitetuista Jumalan Äidin kuvakkeista yksikään ei ole levinnyt niin monta kappaletta kuin Kazaanin.
Jumalan äidin Kazanin kuvake
Jumalan äidin Kazanin kuvake on ihmeellinen Jumalan äidin kuvake, joka ilmestyi Kazanissa vuonna 1579.
Useimmiten he kääntävät katseensa häneen vaikeuksissa, sairauksissa ja vaikeuksissa: "Innokkaalle Jumalan äidille, Herran Vyshnyagon äidille, rukoilkaa kaiken poikasi Kristuksen, meidän Jumalamme, puolesta ... annamme kaikille hyödyllistä ja pelastamme kaiken, Neitsyt Maria: Sinä olet palvelijasi jumalallinen suoja". ...
Pyhä kuva varjoi venäläisiä sotilaita, jotka aikoivat vapauttaa Venäjän ulkomaisista hyökkääjistä.
Yleensä juuri tällä kuvakkeella siunataan nuoria kruunuun, se on ripustettava ripusteilla, jotta Jumalan Äidin älylliset kasvot katsovat rakkaudella nuoria kristittyjä kohtaan. He rukoilevat häntä silmäsairauksien paranemisesta. 
Uuden tyylin juhlat:
21. heinäkuuta ja 4. marraskuuta. / Mikä sopii vanhaan tyyliin:
8. heinäkuuta ja 22. lokakuuta.
JUMALAN ÄIDEN IKONI
"TROOTHERESS"
Liittyy nimeen liittyvän kunnioituksen kuvakkeet St. John Damaskoksesta, joka oli herjattu Damaskoksen kalifin edessä ja rangaistettu katkaisemalla kätensä. Mutta John pyysi Jumalan Äidin leikattua kättä ja kiitti kiitosta tästä ihmeestä, ja antoi Hänen kuvakkeelleen hopeisen käden kuvan. Tämä kuvake oli XIII vuosisadalla. tuonut Serbiaan St. Savva, ja sitten oli Athos-vuorella. Venäjällä sen luettelo ilmestyi vuonna 1661 ja sijoitettiin ylösnousemusluostariin (Uusi Jerusalem). Tarkka luettelo siitä esiintyi myös uros Beloberezhskaya-autiomaassa Oryolin maakunnassa. Ihmeellistä kuvaa juhlitaan kahdesti: 28. kesäkuuta ja 12. heinäkuuta. 
Jumalan Äiti -kuvakkeen "Totuus" edessä - he rukoilevat käsien, jalkojen sairauksien, henkisen ahdistuksen vuoksi tulipalon sattuessa.
Muistopäivät: 28. kesäkuuta (11.) (12. (25.)
Jumalan äidin pyhä ikoni "Kaikkien surujen ilo"
Jumalan äidin pyhä ikoni "Kaikkien surun ilo" tuli tunnetuksi vuodesta 1688, jolloin tsaarien John Aleksejevitšin ja Peter Aleksejevitšin hallituskauden aikana toteutettiin Moskovassa Ordynkalla asuvan ja pitkään parantumattomasta sairaudesta kärsineen patriarkka Jobin sisaren Euphemian ihmeellinen paraneminen.
Kuinka paljon lohduttavaa sisältyy pelkästään tämän ikonin nimeen - herääminen, vahvistaa ihmisten uskoa Jumalan Äitiin kuin ihmeelliseen välittäjään, joka kiirehti kaikkialle, missä ihmisten kärsimysten ääni kuuluu, pyyhkii itkujen kyyneleet ja antaa hyvin surussa antaa iloa ja taivaallista iloa. He rukoilevat häntä yleisten sairauksien, sairauden ollessa. Iloitse ikuisesti, oi surullinen taivaallinen ilo!
Juhla 24. lokakuuta / 6. marraskuuta
Tikhvin-ikoni Jumalan äidistä
Yksi Venäjän arvostetuimmista pyhäkköistä. Uskotaan, että tämän kuvan on luonut pyhä evankelista Luukas Pyhimmän Theotokosin elämän aikana. XIV vuosisataan asti kuvake oli Konstantinopolissa, kunnes vuonna 1383 se katosi yhtäkkiä Blachernaen kirkosta. 1500-luvun lopulla paikallisten perinteiden perusteella koottu legendan mukaan kuvake ilmestyi ihmeellisesti Venäjän pohjoisosissa, pysähtyen "ilmassa" Novhgorodin alueella sijaitsevan Tikhvinka-joen päälle, missä oletuskirkko sitä varten rakennettiin. Kuvakkeen esiintymisen vuosi legendan mukaan on 1383.
Tätä kuvaketta käytetään erityisen hyvin, kun lapset ovat sairaita.
Juhla pidetään 26. kesäkuuta (vanha tyyli) / 9. heinäkuuta (uusi tyyli)
Jumalan äidin kuvake "syntisten takaaja"
Ikoni tuli tunnetuksi ihmeistä vuonna 1843 Nicholas Audrinin luostarissa. Ensimmäinen parannus oli halvaantunut poika, jonka äiti rukoili kiihkeästi kuvakkeen edessä. 
Ennen Jumalan äidin "syntisten avustajan" kuvaketta he rukoilevat vapautumista koleran ja ruton epidemiasta, halvauksesta ja kohtauksista.
Juhla (7. – 20. Maaliskuuta; 29. \u200b\u200btoukokuuta / 11. kesäkuuta).
Jumalan äidin ikoni "ehtymätön kalkki"
Pyhän kuvan "ehtymätön kalkki" ihmeellinen esiintyminen tapahtui vuonna 1878. Tulan maakunnan Efremovin alueen talonpoika, kunnioitettu eläkkeellä oleva sotilas, oli pakkomielle humalan intohimosta. Hän saavutti komean tilan, menetti terveytensä - jalat otettiin pois. Eräänä päivänä hän haaveili pyhästä vanhasta miehestä ja sanoi: ”Mene Serpukhovin kaupunkiin Theotokosin ladyn luostariin. Siellä on kuvake Jumalan äidistä "ehtymätön kalkki", palvele rukouspalvelua hänen edessään ja olet terve kehossa ja sielussa. " 
Ennen pyhimmän Theotokos-kuvakkeen "Upea ehtymätön kalkki" rukoillaan juopumisen ja kovan juoman intohimojen, huumeiden väärinkäytön ja tupakoinnin takia pakkomielle paranemisen parantamiseksi.
Juhla (5. toukokuuta 18/18).
JUMALA ÄIDEN IKONI "TÄTÄ TÄTÄ"
Kuulevat sydämet ”Jumalan Äidin ihmeellinen kuvake on Dochiar-luostarin pyhäkkö Athosssa. Athonite-legendan mukaan vuonna 1664 Jumalan Äiti rankaissi munkkia, joka osoitti laiminlyötyään hänen kuvansa, joka oli kirjoitettu seinälle, ja parannuksen ja rukouksen jälkeen paransi hänet ihmeellisesti ja käski kutsua tätä kuvaa "Pika kuulemaan".
Pyhän kuvakkeensa kautta Jumalan Äiti suoritti ja jatkaa monien parannusten suorittamista: hän antaa näkökyvyn sokeille, palauttaa halvaantuneen ja auttaa erityisesti pudotavan sairauden ja demonisen hallussapidon yhteydessä. Hän vapautti monet uskovat laivan hylyistä ja vapautti heidät vankeudesta. Ennen "Nopeasti kuulla" -kuvaa he rukoilevat erityisesti henkistä valaistumista, sekaannusta ja hämmennystä, kun he eivät tiedä mitä tehdä ja mitä on vaadittava lapsille, kun he haluavat synnyttää terveitä lapsia, samoin kuin niitä, jotka tarvitsevat nopeaa ja kiireellistä apua syöpotapauksissa sairaus.
Juhla 9.-22. Marraskuuta
Jumalan äidin kuvake, nimeltään "parantaja"
Parantajan Jumalan Äidin Äidin kuvakkeen maalauksen historia liittyy ihmeelliseen tapahtumaan, joka tapahtui Moskovassa 1800-luvun lopulla. Yhdellä papistosta, Vikenty Bulveninskyllä, oli hurskas tapa tulla sisään kirkkoon ja poistua siitä, polvistua Pyhimmän Theotokos-kuvan eteen ja sanoa lyhyt rukous: ”Iloitse sinä siunattu! Herra on kanssasi! Siunattu on kohdussa, joka synnytti Kristuksen, ja rinnat, jotka ravitsivat Herraa Jumalaa, meidän Vapahtajaamme! "Ja sitten jonain päivänä Vincent sairastui vakavasti. Jotenkin toiputtuaan toisesta kipuhyökkäyksestä, hän luki tavanomaisen rukouksensa Jumalan äidille ja näki heti enkelin päässä. , joka yhdessä hänen kanssaan alkoi rukoilla Jumalan äitiä pyytäen häntä parantamaan sairaita. Enkelin rukouksen lopussa itse Jumalan Äiti ilmestyi epätavallisessa valossa ja paransi potilaan. 
Tämän kuvakkeen edessä he rukoilevat erilaisista ruumiillisista vaivoista samoin kuin terveiden lasten syntymästä.
Juhla 18. syyskuuta / 1. lokakuuta
Jumalan äidin kuvake "Sana tehtiin lihaksi"
Jumalan äidin Albazin-kuvake ”Lihan sana oli Byst” on suuri Amurin pyhäkkö, se sai nimensä Amurissa sijaitsevasta venäläisestä linnoituksesta Albazin (nykyinen Albazinon kylä), jonka perusti kuuluisa venäläinen tutkija atamani Erofei Khabarov vuonna 1650 Daurian prinssin Albazyn kaupungin päälle. 
Ihmeellinen kuva kunnioitetaan kunnioittavasti koko Amurin alueella. Naiset, jotka odottavat lasta, rukoilevat yleensä ennen häntä. Jumalan äidin ihmeellinen kuva kuvaa jumalallisen lapsen vatsakantaa, joten tapa on juurtunut rukoilemaan häntä äitien edessä raskauden ja syntymäsairauksien aikana. On tunnettuja tapauksia, joissa "Lihan sana oli nopea" -kuvakkeen siunattu voima raskauden myöntämisen vakavassa kipussa.
Juhla (9. ja 22. maaliskuuta).
Jumalan äidin "nisäkkään" kuvake
Tämä muinainen kuvake on yksi hienoimpia esimerkkejä Bysantin koulusta, ja sillä on rikas historia. Se liittyy Pyhitetyn Pyhän Savan nimeen - Lavran perustajaan, joka sijaitsee kerran 18 mailin päässä Jerusalemista. Pyhä Sava kuoli Herran luona vuonna 532, kun hän oli profeetallisesti vallannut kuvakkeen Serbialta peräisin olevalle jaloille pyhiinvaeltajalle, nimeltään Sava. Kuusi vuosisataa myöhemmin munkit odottivat toista pyhää Savaa - Serbian arkkipiispaa. Hän siirsi "nisäkkään" Hilendarin luostariin Athossa, jonka perustamiseen hän oli suoraan mukana. Venäjällä "nisäkäs" on erittäin harvinainen kuvake, vaikka vuonna 1860 kopio siitä Athosta lähetettiin Kurskin provinssiin ja sai pian ihmeelliset voimat.
Ensinnäkin, imettävät äidit kääntyvät ikonin puoleen saadakseen apua. Mutta tämä kuvake on suuri tuki meille kaikille. Aivan kuin jumalallinen äiti ruokki jumalallista äitiä maidollaan, niin taivaallinen kuningatar ruokkii meitä kaikkia, ortodoksisia kristittyjä, jotka kaipaavat apua ja lohdutusta Herralta, armonsa, avunsa ja esirukouksensa avulla ja auttavat meitä pääsemään Jumalan valtakuntaan epäilemättä, pelastamaan sielumme ilosta. Herra ja Jumalan äiti.
Juhla (tammikuu 12/25).
Jumalan äidin ikoni "Mielen lisäys" ("Mielen antaja")
Tämän kuvakkeen alkuperä johtuu ortodoksien syvästä uskomuksesta, että siunattu neitsyt on välittäjänä Jumalan ja hänen poikansa edessä henkisten ja aineellisten siunausten myöntämisestä ihmisille, joiden välillä mielen ja sydämen valaistus jumalallisella totuudella on tärkein paikka.
He rukoilevat Jumalan Äidin kuvakkeeseen "Mielen lisääminen" menestyksekkäästä oppimisesta, mielen valaistamisesta opetuksessa. He kääntyvät tämän kuvakkeen kohdalle, kun vaaditaan "mielen lisääminen" auttamaan opiskelijoita ja koululaisia \u200b\u200boppimisessa sekä skleroosin, ateroskleroosin, älyn puutteen ja heikon henkisen kehityksen tapauksissa. ... Lisäksi tätä kuvaketta voidaan osoittaa rukouksella apua (älykkyyden tai valaistumisen lisääminen) tieteellisessä työssä, projektityössä jne.
Juhla (15. – 28. Elokuuta)
Jumalan äidin ikoni "Odottamaton ilo"
Jumalan äidin kuvake "Odottamaton ilo" on nimetty tietyn syntisen parantamisen muistoksi pyhän kuvakkeen kautta puhtain Theotokosin rukouksilla.
Rostovin Pyhän Dimitrin kuvaamassa ihme legendassa kerrotaan, kuinka tietyllä synnillisellä, joka vietti elämänsä syntissä, oli tapana kuitenkin kumartaa Jumalan Äidin äidin kuvakkeen edessä ja tuoda hänelle arkkienkelinen tervehdys: "Iloitse sinä, siro!" Jumalan äiti ei hylännyt rukoustaan. Hän alkoi rukoilla Jumalaa armoa vastaan \u200b\u200bsyntiselle. Ja Herra antoi hänelle parannuksen.
Ikonia kutsutaan niin, koska monet, jotka uskossa turvautuvat Pyhimmän Theotokosin apuun, saavat tämän kuvakkeen kautta odottamattoman syntien anteeksiannon ja armossa täytetyn lohdutuksen.
He rukoilevat pyhää kuvaketta, jos elämässä on vaikeita ongelmia.
Juhla (1. ja 14. toukokuuta; 9. ja 22. joulukuuta)
Jumalan äidin kuvake "Palava pensas"
Kirkkolauluissa Jumalan Äitiä verrataan usein palavaan pussiin (palamaton piikikäs pensas), jonka Mooses näki Horebin vuorella (Exodus, luku 3, jae 2). Palavan pensan ja Jumalan Äidin välinen samankaltaisuus on siinä, että aivan kuten Vanhan testamentin pensas pysyi vahingoittumattomana sitä tulen aikana, niin Jeesus Kristus synnytti Pyhän Neitsyt Marian, joka oli neitsyt ennen joulua ja sen jälkeen. 
Ennen kuvaketta he rukoilevat pelastuksesta ja kuolemasta tulessa.
Juhla (4. syyskuuta / 17)
Jumalan äidin Vladimir-kuvake
Jumalan äidin Vladimirin kuvaketta (Jumalan äidin kuvaketta) pidetään ihmeellisenä, ja legendan mukaan evankelista Luka kirjoitti sen taululle pöydälle, jolla Pyhä perhe söi.
Ikoni tuotiin Venäjälle Bysantista 1200-luvun alussa lahjaksi Juri Dolgorukylle Konstantinopolin patriarkka Luke Chrysoverkhilta. Vladimirin ohitse, ihmeellisellä kuvakkeella varustetut hevoset nousivat pystyyn ja eivät pystyneet liikkumaan. Hevosten korvaaminen uusilla ei myöskään auttanut. Prinssi näki tässä Jumalan Äidin halu pysyä Vladimirissa, missä kahden vuoden aikana rakennettiin Neitsyt Marian oletuksen temppeli. 
Ennen Pyhimmän Theotokos "Vladimirskaya" -kuvaketta he rukoilevat vapautumista väkivallasta, sukulaisten välistä vihamielisyyttä, vapautusta muukalaisten hyökkäyksestä, opetusta ortodoksisessa uskossa, suojelemista harhaoppeista ja skismeistä, sotivien ihmisten rauhaa, Venäjän säilymistä.
Juhla (21. toukokuuta / 3. kesäkuuta; 23. kesäkuuta / 6. heinäkuuta; 26. elokuuta / 8. syyskuuta)
Smolenskin Jumalan Äidin ikoni, nimeltään "Hodegetria"
Yksi kolmesta arvostetuimmista kuvakkeista Venäjällä (yhdessä Vladimirin ja Kazanin kanssa). Legendan mukaan hänestä tuli kuuluisa puolustaja jopa Batu-hyökkäyksen aikana. 
ennen ikonia he rukoilevat turvallisen tien myöntämistä. Jumalan äiti pyhien kuviensa kautta välittää ja vahvistaa meitä, opastaen meitä pelastukseen, ja vetoamme häneen: "Olet uskollisille ihmisille kaikkea armollinen Hodegetria, olet Smolenskin ylistys ja kaikki Venäjän maat ovat vakuuttuneita! Hodegetria, kristitty pelastus! "
Juhla (28. heinäkuuta / 10. elokuuta)
Jumalan äidin kuvake, nimeltään "Sammuta suruni"
Kasakot toivat Moskovan ikkunan, jota kutsutaan "Rauhoita suruni" Moskovaan vuonna 1640 ja sijoitettiin Pyhän Nikolauksen kirkkoon Pupyshiin Zamoskvorechyessä. Temppelin toistuvien rekonstruointien seurauksena kuvake päättyi kellotorniin.Kuvakkeen kunnioittaminen ihmeellisenä alkoi rentoutuneen naisen paranemisen jälkeen siitä. Kaukana Moskovasta asunut potilas kärsi vakavasta sairaudesta monien vuosien ajan: kaikki ruumiin jäsenet kivuttivat, etenkin jalat, joten hän ei pystynyt kävelemään.
Kerran, kun potilas oli unohtumassa, hän näki Jumalan Äidin kuvakkeen ja kuuli häneltä äänen: ”Vie itsesi Moskovaan. Siellä Pupyševossa, Pyhän Nikolauksen kirkossa, on kuva "Tyydyttää suruni"; rukoile hänen edessään ja saat parannuksen. "
Moskovassa potilas tutki kaikkia kirkon kuvakkeita Pyhän Nikolai Wonderworkerin nimellä, mutta ei löytänyt sitä, mikä hänelle näkyi visiossa. Sitten pappi pyysi tuomaan pilaantuneet kuvakkeet, jotka olivat siellä kellotornista. Kun he toivat kuvakkeen "Tyydyttää minun suruni", potilas huusi yhtäkkiä: "Hän! Se!" - ja ylitti itsensä. Rukouspalvelun jälkeen hän kunnioitti kuvaketta ja nousi täysin terveeksi sängystä.
Tällä kuvakkeella on esitetty Jumalan Äiti, jolla on pikkulasten kristus oikealla kädellä, jonka käsissä vieritetään sanoja: ”Arvioi vanhurskas tuomio, tee armo ja armo sydämestäsi; älä selviydy leskestä ja sirasta ja älä tee pahaa sydämessäsi veljellesi. " Jumalan äiti asetti vasemman kätensä päähänsä, hieman taivutettu toiselle puolelle, kuin kuunnellen kaikkien rukouksia, jotka kääntyvät Hänen puoleensa surussa ja surussa.
Juhla (25. tammikuuta / 7. helmikuuta)
Venäjän ortodoksisen kirkon uskon mukaan puhtaimman Theotokos-kuvakkeet, joilla on siunattu varjo, sijaitsevat isänmaamme edessä muodostaen sen suojan ja taivaallisen peitteen. Vladimir Jumalan äidin kuva säilyttää ja siunaa pohjoisrajojamme. Smolensk- ja Pochaev-kuvakkeet ympäröivät länteen ja itään maan ääriin vaikuttaen ihmeelliseen Kazaanin kuvaan puhtainta Jumalan äitiä.
haltioituminen
Me kunnioitamme sinua, Pyhintä Neitsyt, Jumalan valittua nuorta naista, ja kunnioitamme pyhää kuvaasi ja terävöitämme parannusta kaikille, jotka virtaavat uskossa.
Jumalan Äidin kuva on arvostettu kristittyjen keskuudessa. Mutta he rakastavat häntä erityisesti Venäjällä. XII vuosisadalla perustettiin uusi kirkon loma - Neitsyt suojelu. Kuvakkeesta, jossa on hänen kuva, on tullut monien temppelien tärkein pyhäkkö. Siunattua Neitsytä alettiin pitää Venäjän suojelijana ja suojelijana. Neitsyt "Arkuus" on kopio Bysantin kuvasta, maalattu tämän vuosisadan lopulla.
XIV vuosisadalla Moskovasta tuli vihdoin Venäjän ortodoksian keskus, ja Uudelleentämisen katedraali sai tällä kertaa nimen "Neitsytalon talo".
Ikonografian alkuperä
Historialaiset omistavat ensimmäiset kuvat Jumalan Äidistä aikakautemme alkuun. Priscilan katakombissa löydettiin tontteja, joissa oli kuvia Neitsyt Mariasta, jotka ovat peräisin II vuosisadalta. Kristittyjen kynnyksellä olevia siunattuja neitsyt-kuvia levitettiin suitsukkeita sisältäville astioille. Tällaisia \u200b\u200braamatullisilla tarinoilla koristeltuja ampulleja esitettiin noin 600 lombardin kuningatar Theodelindelle.
Ensimmäiset siunatut neitsyt
Vuonna 431 Efesoksen neuvosto vahvisti Marian iankaikkisen oikeuden olla nimeltään Jumalan Äiti. Tämän merkittävän tapahtuman jälkeen Jumalan Äidin kuvakkeet ilmestyivät meille tutussa muodossa. Useita tuon ajanjakson kuvia on säilynyt. Heidän tyttönsä Neitsyt Maria näkyy useimmiten valtaistuimella vauvan ollessa sylissä.
Jumalan äidin kuva löytyy myös varhaisista mosaiikeista, jotka koristavat vanhoja kirkkoja. Nämä sisältävät:
roomalainen Santa Maggioren kirkko (päivätty 5. vuosisadalla);
panagia Angeloktistan 7. vuosisadan kirkko, Kypros.
Mutta Konstantinopolin maalarit pystyivät antamaan tämän kuvan erityisen harmonian. Hagia Sophian kirkko on kuuluisa mosaiikistaan, jotka ovat luonnehtineet yhdeksännentoista vuosisadan, ja joista löytyy erityyppisiä Neitsyt-ikonografioita. Bysantti on syntymäpaikka upeille mielenosoituksille. Yksi näistä kuvakkeista vietiin Venäjälle. Myöhemmin sille annettiin nimi Vladimirskaya ja siitä tuli Venäjän ortodoksisen ikonimaalauksen standardi. Theotokos "Tenderness" Novgorod-kuvake on, kuten jo mainittiin, kopio Bysantin kuvasta.
Theotokos-kuvakkeiden tyypit
Ikonografiassa on 4 pääryhmää kuva-aiheista siunattua neitsytä pääidean mukaan:
"Sign" (katkaistun version nimi oli "Oranta"). Tätä ikonografista tyyppiä pidetään rikkaimpana teologisessa sisällössä. Pääteemana tässä on inkarnaatio.
"Hodegetria", joka käännetty kreikasta tarkoittaa "opas".
"Rakkaus" - nimi kreikkalaiselta "eleus" ("armollinen").
Neljää tyyppiä kutsutaan tavanomaisesti Akathistiksi. Tällaisten kuvakkeiden pääidea on Jumalan Äidin ylistys. Nämä kuvat ovat hyvin erilaisia.
Ikonografinen tyyppi "Kyltti"
Tämän ryhmän laitamilla Pyhä Jumalan Äiti on edustettuna rukoilemassa. Kuvassa täysikasvuisena tai vyötäröllä. Kristuksen Äidin rinnassa on mitali, jossa on syntymättömän rukoilevan Neitsyt Marian kuva, joka symboloi Kristuksen tahrattomia käsityksiä, äidin ja Pyhän Lapsen yhtenäisyyttä. Tähän tyyppiin kuuluvat Jaroslavl Oranta, Kurskaya Korennaya, Novgorodskoe "Sign". Oranta on yksinkertaisempi versio kuvakkeista, joissa Jumalan Äiti on edustettuna ilman vauvaa ja joka on kirkon symboli.
Ikonografia "Hodegetria"
Hyvin yleinen tyyppi Jumalan Äiti -kuvista. Tällaiset Neitsyt ja Lapsen kuvakkeet ilmentävät ajatusta, että Jumalan Äiti ohjaa meidät uskoon, Kristukseen. Jumalan Äiti on kuvattu edestä olkapäähän tai vyötäröön syvälle, joskus täysikasvuisena. Hän pitää vauvaa yhdessä kädessä ja osoittaa toisessa Jeesukseen. Tällä eleellä on syvä merkitys. Jumalan Äiti näyttää osoittavan todellisen tien - Jumalaan, uskoon.
Kristus siunaa äitiä yhdellä kädellä ja hänen kanssaan kaikkia uskovia. Toisessa hänellä on kirja, taitettu tai taitettu vieritys. Harvemmin pallo ja valtio. Tämän tyyppiset Neitsyt-tunnetuimmat kuvakkeet: Smolensk, Iverskaya, Tikhvin, Petrovskaya, Kazan.
Neitsyt "arkuuden" ikonografia
Tällaiset kuvat ovat lyyrisimpiä niistä, jotka kuvaavat Jumalan Äitiä ja vauvaa halailemassa häntä niskaan. Äidin ja lapsen kuvat ovat Kristuksen ja Kristuksen kirkon symboleja.
Tämän tyyppinen variaatio on "Hyppy". Täällä vauva on maalattu vapaampaan poseihin, yhdellä kädellä hän koskettaa Neitsytön kasvoja.
Tällaisissa kuvissa Pyhin Maria ei ole vain äitiyden, vaan myös Jumalan lähellä olevan sielun symboli. Kahden kasvon keskinäinen kosketus on Kristus ja Kristuksen kirkko, maallisen ja taivaallisen yhtenäisyys.
Tämän tyyppinen versio on toinen - "nisäkäs". Näissä kuvakkeissa Jumalan Äiti ruokki vauvaa rinnallaan. Näin kuvataan symbolisesti uskovien hengellinen ravitsemus.
Neitsyt Volokolamskin, Vladimirin ja Jaroslavlin kuvakkeet kuuluvat tämän tyyppisiin pyhän kuvan kuviin.
Neitsyt "Akathist" -kuvakkeet
Tämän tyyppisissä kuvissa on useimmiten yhden pääominaisuudet, mutta niissä on lisätietoja ja yksityiskohtia. Heidän ikonografiaansa kuuluvat muun muassa "Palava pensas", Jumalan Äiti - "Elämää antava kevät", Jumalan Äiti - "Mountain Nerkosechnaya".
Ostrabramskaya-Vilenskaya, "Pahan sydämen pehmeneminen" ovat harvinaisia \u200b\u200bNeitsyt-kuvakkeita, joissa häntä on kuvattu ilman lasta. Yleensä heitä kutsutaan myös "akatiikiksi". Yksi heistä, Pyhimmän Theotokosin Seraphim-Diveevskaya -kuvake "Tenderness", oli suosikkikuva Sarovin Seraphimista, joka kaanonisoitiin kuoleman jälkeen. Pappi itse kutsui sitä "Kaikkien iltojen iloksi" ja käytti sitä parantamaan niitä, jotka tulivat hänen luokseen apua varten. Ja myöhemmin ennen näitä kasvoja hän lähti toiseen maailmaan.
Jumalan äidin ikonimaalauksen kaanonit, symbolien merkitys
Ortodoksisen perinteen mukaan seuraavia elementtejä käytetään kuvaamaan Jumalan Äidin vaatteita: sininen tunika, sininen korkki ja kirsikan päähuivi, jota muuten kutsutaan "maforiumiksi". Jokaisella yksityiskohdalla on oma merkitys. Kolme kultaista tähteä maforialla ovat kolminkertainen symboli tahrattomasta hedelmöityksestä, syntymästä ja kuolemasta. Sen reunus on merkki ylistyksestä. Taulu itse personoi äitiyden, kuuluu Jumalalle, vaatteiden sininen väri on neitsyys.
Perinteiden rikkomistapauksia tunnetaan. Tätä käyttävät kuvakuvamaalarit korostamaan tiettyjä ominaisuuksia. Esimerkiksi korostaakseen Jumalan äidin puhtautta, neitsyyttä, he kuvaavat häntä sinisellä kortilla. Akhtyrskayan neitsyt lady on juuri tällainen vaihtoehto.
Siunatun neitsän kirjoittaminen ilman maforiumia pidetään myös kirkon kaanonien rikkomuksena.
Ortodoksisten sääntöjen mukaan jopa kruunu, valtakunnan merkki, on yleensä kuvattu pöydän päällä. Näin maalataan kuvakkeet Novodvorskaya ja Kholmovskaya. Jumalan äidin päällä oleva kruunu tuli itäkristilliseen ikonimaalaukseen Länsi-Euroopasta, varhaisissa kuvissa Jumalan äidin päätä peitti vain maforium.
Venäläiset perinteet Jumalan Äidin ikonografiassa
Valtaistuimella olevan siunatun neitsytiedon kuva esiintyy useammin italialais-kreikkalaisissa kuvissa. Taivaan kuningatar, valtaistuimella istuva tai täysikasvuinen maalaus Venäjällä käytettiin pääasiassa suurikokoisissa sävellyksissä: freskoissa tai ikonostaaseissa.
Ikonimaalarit sen sijaan olivat enemmän ihastuneita taivaan kuningattaren puolipitkästä tai hartiapituudesta. Tällä tavalla luotiin ymmärrettävämpiä ja sydämellisempiä versioita. Tämä voidaan monella tavalla selittää ikonin erityisellä roolilla Venäjällä: se oli elämän seuralainen, pyhäkkö, rukoustapa ja perhearvo, joka siirrettiin sukupolvelta toiselle. Ei ole turhaa, että Jumalan Äidin ihmisiä pidettiin välittäjänä, joka kykenee lieventämään kauhean tuomarin vihaa. Lisäksi mitä vanhempi kuva on ja mitä "armollisempi", sitä enemmän valtaa sillä on.
Suuri joukko uskovia ja kirkkoja on venäläisen maan erityinen piirre. Monia Jumalan Äiti -kuvia pidetään täällä ihmeellisinä, mikä vahvistetaan lukuisilla todistuksilla.
Jumalan Äiti on todistaja ja osallistuja Venäjän historiassa
Venäjän historiaan liittyy vuosisatojen ajan Jumalan Äidin kuvakkeita, joiden merkitystä ei voida yliarvioida. Yksi pieni esimerkki on Feodorovskaya-kuvake:
Vuonna 1239 tällä tavalla prinssi Jaroslav siunasi poikansa Alexanderin avioliitosta prinsessa Paraskevnan kanssa. Tämä kuvake seurasi Aleksanteria kaikissa sotilaallisissa kampanjoissaan. Myöhemmin, juuri ennen näitä Jumalan Äidin kasvoja, Pyhästä Aleksanterista tuli munkki.
Vuonna 1613 ennen tätä kuvaa Zemskyn soborin kutsuma valtakuntaan johtava Mihhail Romanov otti Venäjän valtaistuimen. Theodoren Jumalanäidistä tuli todistaja uskollisuudesta Venäjälle, sen kansalaisille ja ortodoksiselle kirkolle.
1800-luvulla kaikki kuninkaallisen perheen jäsenet tulivat aina Kostromaanan kumartamaan ihmeellistä izvodia, josta Romanovien kuninkaallisen dynastian historia alkoi.
Erityisesti on syytä mainita Jumalan Äidin Vladimirin ikoni, jonka Konstantinopolin patriarkka Luke Chrysoverg lahjoitti Venäjälle 1200-luvulla. Legendan mukaan rukoukset tämän kuvan edessä pelastivat Moskovan valloittajilta useamman kerran.
Theotokos-kuvakkeiden ihmeellinen voima
Monia kuvia siunatusta Neitsyt Mariasta pidetään ihmeellisinä. He ovat erottamattomia kristittyjen elämästä. He elävät ihmisten kanssa ja auttavat murheissa.
Jotkut Moskovan ihmeellisistä Neitsyt-kuvakkeista:
Vladimirskaya, jota pidetään Pyhän Nikolauksen kirkossa. Hänen uskotaan puolustaneen Venäjää vihollisilta kolme kertaa. Siksi ortodoksiset kunnioittavat tätä kuvaketta 3 kertaa vuodessa: kesäkuussa, heinäkuussa ja syyskuussa.
Pyhimmän Theotokosin Tikhvin-kuvake "Arkuus", joka koristaa saman nimisen temppelin Moskovassa. Vuonna 1941 tämän kuvan lentokone lensi pääkaupungin ympäri kolme kertaa, minkä jälkeen fasistinen hyökkäys kaupunkiin pysäytettiin. On utelias, että tätä kirkkoa ei suljettu edes Neuvostoliiton aikoina.
Jumalan äidin "armollinen" kuvake, konseptin pyhäkkö, joka antoi monille naisille äitiyden onnellisuuden.
Iberian Jumalanäiti ”Etsimään kadotettua”, “Tyydytä suruni”, on vain osa taivaallisen kuningattaren ihmeellisistä Moskovan kuvista. On mahdotonta edes laskea, kuinka monta Venäjän laajalla alueella on.
Jumalan äidin Kazan-kuvakkeen ihmeitä
Tämä kuva ansaitsee erityistä huomiota. Jumalan äidin Kazanin kuvake osoitti ihmeensä ilmestyneenä vuonna 1579 kaupungin suuren tulipalon jälkeen, kun se löydettiin tuhkasta, jota tulipalo ei ehdottomasti vahingoittanut.
Lukuisat sairaiden parannukset, apu asioissa antoivat tämän ruton uskoville. Mutta Venäjän kristityt yhdistävät tämän kuvakkeen merkittävimpiin ihmeisiin isänmaan puolustamisen ulkomaisilta hyökkääjiltä.
Tsaari Aleksei Mihailovich määräsi asettamaan kunniakseen jo 1700-luvun puolivälissä. Se tapahtui sen jälkeen kun Venäjän valtaistuimen perillinen syntyi onnistuneesti koko yön palvelussa Kazaanin Jumalanäidin kunniaksi. Tätä kuvaketta alettiin pitää kuninkaallisen dynastian suojelijana.
1818 isänmaallisen sodan taistelukentälle menevä komentaja Kutuzov polvistui tämän pyhäkön edessä ja pyysi häntä esirukoukseen. Napoleonin voiton jälkeen hän esitteli Kazaanin katedraalille kaiken ranskalaisilta otetun hopean.
Myrrh-streaming rukouskuvia Jumalan Äidistä
Tämä on yksi suurimmista ikoneihin liittyvistä ihmeistä. Tähän asti ei ole löytynyt selitystä miksi, mutta se tapahtuu aina traagisten tapahtumien aattona muistutuksena ihmisen syntisyydestä ja parannuksen tarpeesta. Mikä tämä ilmiö on? Kuviin tulee tuoksuva neste, joka muistuttaa mirhaa. Sen konsistenssi ja väri voivat olla erilaisia \u200b\u200b- läpinäkyvästä kasteesta viskoosiin tummaan hartsiin. On uteliasta, että paitsi puulle kirjoitetut kuvat virtaavat mirhaa. Näin tapahtuu myös seinämaalausten, valokuvien, metalli-kuvakkeiden ja jopa valokopioiden kanssa.
Ja sellaisia \u200b\u200bihmeitä tapahtuu nyt. Useita tusinaa Tiraspol-kuvaketta aloitti mirran virtaamisen vuosina 2004-2008. Se oli Herran varoitus Georgian Beslanin, Oranssin vallankumouksen verisistä tapahtumista Ukrainassa.
Yksi näistä kuvista, Jumalan Äidin "Seitsemän laukauksen" kuvake (toinen nimi on "Pehmentävät pahoja sydämiä"), aloitti mirran virtaamisen toukokuussa 1998. Tämä ihme jatkuu tähän päivään saakka.
Talon suojaaminen - Pyhä Jumalan Äiti
Neitsyt-kuvake on varmasti kotona sellaisesta uskovasta, joka välittää kotinsa turvallisuudesta.
Uskotaan, että hänen kasvojensa edessä olevat rukoukset suojelevat kaikkia talossa asuvia fyysisesti ja henkisesti. Muinaisista ajoista lähtien on ollut tapana sijoittaa Jumalan Äidin kuvake mökin ulko-ovien yläpuolelle ja pyytää häneltä suojaa ja tukea. Rakkaimmat Theotokos-versiot: Iverskaya, Seven-shot, "Tuhoutumaton muuri", "Palava pensas" ja jotkut muut. Yhteensä on yli 860 nimeä Jumalan Äidin kuvakkeita. Kaikkia niitä on mahdoton muistaa, eikä se ole välttämätöntä. Rukouskuvaa valittaessa on tärkeää kuunnella sielusi ja noudattaa sen neuvoja.
Tavallisten uskovien lisäksi myös kuninkaalliset henkilöt kunnioittivat Jumalan Äidin kuvakkeita. Tsaari Alexanderin makuuhuoneessa otettu valokuva vahvistaa tämän.
Jumalan äidin ja lapsen kuvakkeet antavat lohdutusta surusta, pelastuksesta sairaudesta, hengellisen näkemyksen vain niille, joiden rukoukset ovat vilpittömiä ja joiden usko on horjumaton. Tärkeintä on, että vetoomus siunattuun neitsyen tulee puhtaasta sydämestä ja aikomukset ovat hyvät.
Jumalan äidin kirkkauttaminen
Ortodoksien yleinen rakkaus tätä pyhää kuvaa vastaan \u200b\u200bheijastui useissa kirkon lomissa hänen kunniakseen. Lähes joka kuukausi vuodessa on sellainen päivä, ja joskus useita. Noin 260 ihmeellistä kuvaa Theotokosista mainitaan Venäjän ortodoksisessa kalenterissa.
Merkittävästä ortodoksisesta lomasta - Neitsyt-esirukouksesta - tuli saman nimen kuvakkeiden teema. Näillä paljastumisilla siunattu neitsyt on kuvattu täysikasvuisena. Hänen edessään olevissa käsissä hänellä on verho joko Kristuksen kuvan kanssa tai ilman. 1900-luvun lopulla hankitusta Port Arthur -kuvaketta "Pyhimmän Theotokosin voitto" on tullut symboli Venäjän hengellisyyden elvyttämiselle ja muistutus tämän kuvan merkityksestä maan historiassa. Hänet pidetään yhä enemmän arvostetuimpien venäläisten kuvakkeiden joukossa.
