Sanan alussa. Slaavilaisen kirjoittamisen ja kulttuurin päivä

Pyhät Methodius ja Cyril loivat slaavilaiset aakkoset ja yhdistivät slaavia yhdellä kirjoituksella ja yhdellä pyhällä ortodoksisella uskossa. Pyhät valaistimet toivat meille kirjoittamista, käänsivät jumalallisen liturian slaavilaiselle kielelle ja loivat siten perustan sekä venäjälle että koko slaavilaiselle kulttuurille. Siksi kaikki slaavilaiset kansakunnat arvostavat tasa-arvoisia apostoleille Methodiusia ja Cyrilia taivaallisina suojelijoinaan.

Veljet Cyril ja Methodius tulivat jumalallisesta perheestä, joka asui Kreikan Thessalonian kaupungissa (Makedonia). He olivat yhden kuvernöörin lapsia, kotoisin Bulgariasta. Saint Methodius oli vanhin seitsemästä veljestä, Saint Constantine (Cyril on hänen luostarinimi) - nuorin.

Saint Methodius palveli ensin isänsä tavoin armeijan armeijassa. Tsaari, kuultuaan häntä hyvästä soturista, asetti hänet kuvernööriksi yhteen Slaaviaan kuuluvaan slaavilaiseen ruhtinaskuntaan, joka oli Kreikan valtion alaisuudessa. Tämä tapahtui Jumalan erityisestä harkinnasta ja niin, että Methodius pystyi paremmin oppimaan slaavilaista kieltä myöhemmin tulevana slaavien henkisenä opettajana ja paimenena. Oltuaan voivodijärjestyksessä noin 10 vuotta ja tunnistanut elämän turhuuden, Methodius alkoi luopua tahdostaan \u200b\u200bluopua kaikesta maallisesta ja ohjata ajatuksiaan taivaalliseen. Jättäen voivodikunnan ja kaikki maailman ilot hän meni munkkin luo Olympuksen vuorelle.
Nuoruudestaan \u200b\u200basti hänen veljensä Saint Constantine osoitti loistavaa menestystä sekä maallisessa että uskonnollisessa ja moraalisessa koulutuksessa. Hän opiskeli nuoren keisari Michaelin kanssa Konstantinopolin parhaiden opettajien alaisuudessa, mukaan lukien tulevaisuuden Konstantinopolin patriarkka Photius. Saatuaan erinomaisen koulutuksen, hän ymmärsi täydellisesti kaikki aikansa tieteet ja monia kieliä, hän tutki erityisen ahkerasti teologisen St. Gregoryn teoksia, joille hän sai lempinimen Filosofi (viisas). Opintonsa suoritettuaan Saint Constantine nimitettiin papiksi ja nimitettiin patriarkaalisen kirjaston kuraattoriksi Pyhän Sofian kirkossa. Huolimatta kaikista asemansa eduista hän siirtyi eläkkeelle yhteen Mustanmeren luostareista.
Pian keisari kutsui molemmat pyhät veljet luostarista ja lähetti heidät khazaareihin saarnaamaan evankeliumia. Matkalla he pysähtyivät hetkeksi Korsunin kaupunkiin valmistautuen saarnaan.

Pian Saksan piispojen sortamien moravialaisten ruhtinas Rostislavin lähettiläät tulivat keisarin puoleen pyytämällä lähettämään Morvaviaan opettajia, jotka voisivat saarnata slaavien äidinkielellä. Keisari kutsui pyhän Konstantinuksen ja sanoi hänelle: "Sinun on mentävä sinne, sillä kukaan ei voi tehdä tätä paremmin kuin sinä". Pyhä Konstantinus, paastoamisella ja rukouksella, aloitti uuden feat. Hän kootti veljensä Saint Methodiusin ja Gorazdin, Clementin, Savan, Naumin ja Angelarin opetuslapsien avulla slaavilaisen aakkosen ja käänsi slaavilaiseen kieleen kirjat, joita ilman jumalallisia palveluita ei voitaisi suorittaa: evankeliumi, psalteri ja valitut palvelut. Jotkut kronikirjoittajat kertovat, että ensimmäiset slaavilaisella kielellä kirjoitetut sanat olivat apostoli evankelista Johnin sanoja: "Alussa oli (oli) Sana, ja Sana oli Jumalalle, ja Jumala oli Sana." Tämä oli vuonna 963.

Elämänsä viimeisinä vuosina Saint Methodius käänsi kahden opetuslapsen-papin avustuksella slaavilaiselle kielelle koko Vanhan testamentin, paitsi makkabealaiset kirjat, sekä Nomokanonin (Pyhien isien säännöt) ja patristisen kirjan (Paterikon).

Cyril ja Methodius slaavit
He toivat kirjoituksen lahjaksi,
Pyhän Jumalan nyt antama,
Lähetämme keulamme maahan
Olkoon vuosisatojen kukoistaa
Kaikki ortodoksiset ihmiset
Lapset oppivat lukemaan ja kirjoittamaan
Kulttuuri elää ikuisesti! ©

Harmaatukkaiset ministerit esittelivät lahjoja,
Slaavilaiset pyhät kirjoitukset, pyhät teokset,
Ja kärsivällisyyden, pyhän nöyryyden pyhyydessä
Meille käskettiin kirjoittaa äidinkielellämme.
Joten anna sielusi kirkkaan muistin elää,
Teoista omatunnon mukaan ja pyhälle kansalle.
Niille, jotka uskoivat Jumalaan ja antoivat sielunsa.
Jotta kunnioitat kieltäsi ja arvostat sanaasi. ©

... nyt sulje! Aloita lukeminen
Opiskelen kirjaa sisältäpäin!
Anna etusija äänille -
Kirjeet (muistatko kuinka monta? Kolmekymmentä kolme)!
Äidinkielen hedelmällisyys
Maista aakkosellinen totuus!
Hyvää pyhien Cyrilin ja Methodiuksen päivää,
Kuka antoi Venäjän kirjoituksen! ©

Methodius ja Cyril - veli -
Pyhät papit
Kyrillinen
Ihmiset olivat yhtenäisiä.
Slaavilainen kulttuuri
Olimme sen perustana.
Arvosta äidinkieli,
Joten ei mene hukkaan sanaa! ©

Slaavilla ei ole merkittävää löytöä,
Kuin mikä on yli 10 vuosisataa sitten,
Muiden historiallisten tapahtumien joukossa
Veli Methodius ja Cyrilin veli tekivät sen.
He jättivät aarre kansoille,
Slaavilaisten kielten aarre,
Ilman heitä emme kuvaile tyyppiämme,
Ilman heitä emme olisi kirjoittaneet runoa.
Kunnioittakaamme näiden pyhien kirkasta muistoa,
Tätä ei unohdeta vuosia,
Jos kaikkia heidän työnsä ei käytetä maailmassa,
Emme tietäisi valaistumisen valoa! ©

Yhtä yhtä kuin apostolien veljekset,
Minkä kirjoituksen he onnistuivat antamaan meille -
Methodius vanhin ja Cyril,
Perustus on annettu,
Luonut kyrillisen aakkosen, rakenne
Slaavilainen aakkoset. Kulttuuri,
Sittemmin kukkivat vuosisatojen ajan,
Juhli 20. toukokuuta,
Kuten valoisa loma. No, slaavit,
Onnittelumme tätä päivää
Toisiaan kunnioittaen veljien muistoa,
Anna sivujen kahinaa! ©

Loman alkuperä on erottamattomasti sidoksissa kyrillisten aakkosten luojaiden - Apostolien tasa-arvoiset veljet Cyril ja Methodius - muistoihin.

Cyril ja Methodius syntyivät jaloun ja hurskaaseen perheeseen, joka asuu Thessalonikissa (nykyinen Thessaloniki). Vanhempi veli Methodius valitsi sotilaskentän, palveli Bysantin valtakunnasta riippuvassa slaavilaisessa ruhtinaskunnassa, missä hän oppi paikallisen kielen. 10 vuoden palvelemisen jälkeen hänestä tuli munkki ja myöhemmin Bithynian luostarin apotti.

Cyril oli varhaisesta iästä lähtien kiinnostunut tieteestä, opiskellut kieliä ja kommunikoinut tuon ajan merkittävien persoonallisuuksien, kuten Bysantin kronikoitsija Leon Grammaticos ja Patriarch Photius, kanssa. Opintojensa päätyttyä hän sai papin palkinnon, opetti filosofiaa Konstantinopolissa ja muutti myöhemmin Methodiukselle luostariin, missä hän rukoili ja lukei paljon.

Syynä uuden kirjoitusjärjestelmän luomiseen oli morvalaisen prinssin Rostislavin pyyntö lähettää hänelle opettajia, jotta he saarnaisivat hänen aiheitaan äidinkielellä. Nämä olivat aikoja, jolloin slaavilaiset kansakunnat olivat vasta tulossa historialliseen vaiheeseen ja tarvitsivat vakuuttavia saartoja ja julkisia palveluita. Vuonna 863 veljet aikoivat luoda uuden aakkosen. Ne muuttavat huomattavasti kreikkalaista aakkosta ja yrittävät välittää slaavilaiset äänet tarkemmin. Uutta kirjoitusjärjestelmää käyttämällä he kääntävät kirjoja, evankeliumin kirjoituksia, psalmeja ja lauluja liturgeista. Heti kun Jumalan sana kuuli slaavilaisella kielellä, paikallisten pappien tarve ilmestyi heti, joten arvokkaimmat valmistautuivat ordinaatioon. Kuunnellessaan pyhien kirjoitusten tekstejä heidän äidinkielellään ihmiset alkoivat hyväksyä kristinuskoa ja sen mukana kirjoitusta. Olleet perintönsä omat aakkoset, slaavilaisten maiden kulttuuri ja hengellisyys koettiin ennennäkemättömän nousun.

Ortodoksinen kirkko kunnioittaa syvästi veljien muistoa. Jo XI luvulla. 11. toukokuuta (Gregorian kalenterin mukaan 24. toukokuuta) julistetaan pyhien Cyrilin ja Metodiuksen muistopäiväksi, ja myöhemmin, kun tiede ja valaistuminen kukoistivat, tästä päivästä tuli slaavilaisten kirjoitusten loma. Venäjällä kirillin ja metodiuksen muistamistapa syntyi hyvin kauan sitten, mutta valtion tasolla loma hyväksyttiin vasta vuonna 1863, melkein 1000 vuotta kyrillisten aakkosten käyttöönoton jälkeen. Neuvostoliiton aikana se unohdettiin kokonaan, mutta 24. toukokuuta 1986 Murmanskissa järjestettiin useita kirjoituspäivälle tarkoitettuja tapahtumia, ja seuraavana vuonna sitä vietettiin Kiovassa, Minskissä ja Novgorodissa. Vuonna 1991 Neuvostoliiton Ylimmän Neuvoston prezidium laillisti loman slaavilaisen kirjallisuuden ja kulttuurin päiväksi.

Nyt Venäjällä lomaa juhlivat sekä kirkko että maallinen yhteisö. Muistettavien jumalallisten palvelujen ohella järjestetään kulkueita ja pyhiinvaellusretkiä luostareihin, näyttelyitä, esityksiä, kirjallisia lukemia, kilpailuja ja juhlakonsertteja. Tämä loma on syy iloille ja ylpeydelle kansallisesta kulttuuristaan, niin uskoville kuin vakuuttuneille ateisteille monissa maissa.

Slaavilaisen kirjoittamisen päivä liittyy kreikkalaisten veljien Cyrilin ja Metodiuksen elämäntyöhön. He loivat slaavilaisen aakkosen, käänsivät evankeliumin ja aloittivat vuonna 863 lähetyssaarnaajamatkan slaavilaisille maille. Tämän tapahtuman vuosituhannen kunniaksi vuonna 1863, Venäjällä päätettiin juhlia Slaavilaisen kirjoittamisen ja kulttuurin päivä... Samanaikaisesti pyhä synodi päätti juhlia Kirilin ja Methodiuksen muistopäivää 11. toukokuuta (24. toukokuuta uudessa tyylissä). Venäjällä juhlat keskeytettiin, mutta elpyivät vuonna 1996.

Lomaperinteet

Koska juhla Venäjällä perustettiin 1800-luvulla, ensin valtiossa ja sitten kirkon tasolla, sitten perinteiden mukaan tieteellinen konferenssit, näyttelytsekä laajamittaiset tapahtumat: konsertit ulkoilma, kulkueet... Ne järjestetään kaikilla Venäjän alueilla. Moskova isännöi isoa kulkue, ja ilmainen konsertti pidetään Punaisella aukiolla; jopa Serbian ja Bulgarian yhtyeiden odotetaan olevan mukana live-tilassa.

Kuka oli slaavien valaistaja

He syntyivät Kreikan Thessalonikissa (nykyinen Thessalonikin kaupunki) nykyaikaisten standardien mukaan suureksi perheeksi. Methodius oli esikoinen, Constantine (luostarisuhteessa Cyril) oli seitsemäs veli, nuorin. Noin 10 vuotta Methodius hallitsi yhtä slaavilaista pääkaupunkia, todennäköisesti bulgaria, missä hän voisi oppia eteläslaavilaisen kielen. Sitten hän lopetti hallintouransa ja tuli munkiksi.

Nuorempi veli Konstantin sai erinomaisen koulutuksen Konstantinopolissa (nyt Istanbul): hän istui ”samalla pöydällä” Bysantum Michaelin tulevan keisarin kanssa, tuli papiksi, otti pääkaupungin patriarkaalisen kirjaston kuraattoriksi ja lähti myöhemmin ottaen luostarilupauksia samassa luostarissa kuin hänen veljensä.

Heidän keisari Michael kutsui heidät luostarista ja lähetti heidät ensin khazaareihin saarnaamaan evankeliumia ja sitten Määri (historiallinen alue; sijaitsee nyt Tšekin tasavallassa, Unkarissa, Slovakiassa, osittain Ukrainassa ja Puolassa). Hän oli jo kristitty. Hallitsi siellä saksan piispatjoka johti jumalallista palvelua latinaksi. Tämä ei sopinut Moravian hallitsijalle, prinssille Rostislaville. Hän uskoi, että liturgian tulisi olla selkeää tavallisille ihmisille, ja hän kääntyi korkeampien viranomaisten puoleen lähetyssaarnaajien lähettämiseksi.

Ennen tärkeää matkaa, joka alkoi vuonna 863 vuosi, veljet Constantine ja Methodius kokosivat slaavilaisen aakkosen ja käänsi evankeliumin, Psalmit, Apostoli ja tärkeiden palvelujen tekstit. Operaation aikana he kokivat monia sortotoimia - maanpakoon, vankeuteen, loukkauksiin, tarpeeseen todistaa tapauksensa Rooman hierarkialle. He kuitenkin varmistivat, että kaikkien saatavissa oleva evankeliumi ilmestyi eteläisten slaavilaisten maiden alueelle ja että liturgia kuulosti natiivina ja kaikille ymmärrettävänä murreena.

Kirjaimellisesti muutama kuukausi ennen kuolemaansa, Constantine otti nimimerkin Kirill... Hän kuoli 14. helmikuuta 869 42-vuotiaana; hänen jäännökset Roomassa... Vanhempi veli Metodi valistanut Pannonia (historiallinen alue Euroopan keskustassa, osittain Slovenia, Kroatia, Bosnia ja Hertsegovina jne.) kansoja, käännetty yhdessä opetuslapsineen, melkein koko Vanhan testamentin. Hän kuoli 6. helmikuuta 885 noin 60-vuotiaana; hänen pyhäinjäännökset Velehradissa Tšekissä.

Slaavilainen kirjoittaminen: luomisen hienouksia

Ensimmäinen, niin sanotusti, Cyrilin ja Methodiuksen luoma slaavilaisen aakkosen "beeta" -versio oli glagoliittinen... Kun kävi selväksi, että se oli vähän monimutkainen, kirjaimet muutettiin näyttämään enemmän kreikkalaisilta. Tutkijat uskovat, että tämä muutettu aakkoset olivat heidän oppilaidensa säveltämiä ja että he nimenivät sen kyrillinen hänen mentorinsa kunniaksi. Kuitenkin Cyril ja Methodius loivat kirjallisen kielen, joka pystyy heijastamaan raamatullisten tekstien monimutkaisuutta.

Tietoja siitä, miten kirjoittaminen luotiin, miten venäjän kieli kokonaisuutena kehittyi, löydät tästä mielenkiintoisimmasta videosta.

Kuva: Pixabay.com; ShutterStock / Photosom.ru

Slaavilaisen kirjallisuuden ja kulttuurin päivää vietetään kahden valaistuneen - Cyrilin ja Methodiusin - muistoksi. Veljet antoivat valtavan panoksen slaavilaisen yhteiskunnan ja sen kulttuurin kehitykseen. Heidän IX luvulla luoma kirjoitus antoi mahdolliseksi vangita Venäjän historian parhaat sivut, suurien ihmisten elämäkerrat. Slaavilaisten monien vuosisatojen aikana keräämä moninkertainen tieto vaikutti lukutaidon leviämiseen. Sivilisaatio maailman sivilisaatiossa antoi hänelle mahdollisuuden ottaa vastaava paikka muiden kansakuntien keskuudessa.

Kun juhlia

Slaavilaisen kirjoittamisen ja kulttuurin päivää vietetään vuosittain 24. toukokuuta, ja vuosi 2019 ei ole poikkeus. Se sai 30. tammikuuta 1991 Venäjän federaation korkeimman neuvoston puheenjohtajiston päätöksellä nro 568-1 valtioloman aseman Venäjällä.

Kuka juhlii

Kielet, progressiivisen yhteisön ja uskonnollisten järjestöjen edustajat, slaavilaiset tutkijat ja kulttuurityöntekijät juhlivat päivämäärää.

loman historia

Venäjällä kirjoituslomaa vietettiin ensimmäisen kerran virallisesti vuonna 1863, kun 24. toukokuuta hyväksyttiin päätöslauselma pyhien Kirillin ja Methodiuksen muistojen kunnioittamisesta. Virallinen asema saatiin vuonna 1991. Tänään on slaavilaisen kirjallisen kielen ja kulttuurin päivä - Venäjän federaatiossa ainoa loma, joka yhdistää maallisia ja uskonnollisia tapahtumia.

Veljet Cyril ja Methodius syntyivät Bysantin armeijan johtajan jaloperheeseen. Molemmat olivat aikansa lukutaitoisia ja koulutettuja. Vanhempi veli Methodius omistautui elämänsä alussa sotilasasioihin, mutta humanitaariset taipumukset ja tiedonjano johtivat hänet luostariin. Veljeistä nuorin, Cyril, erottui filologisista taipumuksistaan \u200b\u200blapsuudesta. Hän määritteli itselleen valaistumisen polun ja käveli tarkoituksella sitä kohti. Saatuaan papin määräämisen hän suoritti kirjastotoimintaa Hagia Sophiassa ja opetti filosofisia tieteitä.

Veljien ansio on, että he loivat slaavilaisen aakkosen, kehittivät slaavilaisten lauseiden menetelmän. He käänsivät useita pyhiä kirjoja, jotka auttoivat jumalallisten palvelujen suorittamisessa ja levittämisessä slaaville ymmärrettävälle kielelle.

Cyril ja Methodius tunsivat syvästi kreikkalaiset ja itäiset kulttuurit. Yleistämällä kokemustaan \u200b\u200bkirjallisesti, veljet loivat ensimmäisen slaavilaisen aakkosen slaavilaisten kirjoitusten perusteella. Hänestä tuli suuri sysäys kulttuurin ja koulutuksen kehittämiselle slaavilaisissa valtioissa. Kirjoittaminen mahdollisti venäläisen kirjakaupan ja kirjallisuuden kehittämisen.

Kirkon ministerit arvostivat veljen valaistuneiden panoksen merkitystä kirjoituksen ja sitä kautta uskonnollisen tiedon leviämiseen. Veljet saivat pyhien aseman kuolemansa ja oman lomansa jälkeen.

Apostolien tasa-arvoiset ensimmäiset opettajat ja slaavilaiset valaistut, veljet Cyril ja Methodius tulivat jaloista ja hurskaasta perheestä, joka asui Kreikan Solunin kaupungissa.

Saint Methodius oli vanhin seitsemästä veljestä ja Saint Constantine, joka oli Pyhän Cyrilin nimi ennen luostarin ottamista, oli nuorin. Saint Methodius oli aluksi armeijan armeijassa ja oli hallitsija yhdessä Bysantin valtakunnan alaisuudessa olevassa slaavilaisessa ruhtinaskunnassa. Oleskellessaan siellä noin kymmenen vuotta, Saint Methodius hyväksyi sitten luostarit yhdessä Yhden Välimeri-Aasian Olympuksen vuoren luostarissa.

Pyhä Konstantinus erotettiin jo varhaisesta iästä suurella kyvyllä, ja hän opiskeli yhdessä nuoren keisari Mikaelin kanssa Konstantinopolin parhaiden opettajien kanssa, mukaan lukien tulevaisuuden Konstantinopolin patriarkka Photius.

Opintonsa suoritettuaan Saint Constantine vihittiin ja nimitettiin Pyhän Sofian kirkon patriarkaalisen kirjaston kuraattoriksi, mutta lähti pian pääkaupungista ja meni salaa luostariin. Palattuaan Konstantinopoliin hänet nimitettiin filosofian opettajaksi Konstantinopolin korkeimpaan kouluun. Jonkin ajan kuluttua, Saint Constantine tuli veljensä luo Olympukseen, viettäen aikaa jatkuvassa rukouksessa ja lukemalla pyhien isien teoksia. Pian keisari kutsui molemmat pyhät veljet luostarista ja lähetti heidät khazaareihin saarnaamaan evankeliumia.

Matkalla he pysähtyivät hetkeksi Korsunin kaupunkiin valmistautuen saarnaan. Siellä pyhät veljet hankkivat ihmeellisesti Rooman paavin pyhän marttyyri Clementin pyhäinjäännökset. Sen jälkeen he menivät khazaareihin saarnaamaan evankeliumin opetusta. Matkalla kotiin veljet vierailivat taas Korsunissa ja ottivat siellä Pyhän Clementin muistion ja palasivat Konstantinopoliin.

Saint Constantine pysyi pääkaupungissa, kun taas Saint Methodius sai apua pienessä luostarissa, lähellä Olympuksen vuorta, missä hän oli työskennellyt aiemmin. Pian morvalaisen prinssin Rostislav-suurlähettiläät tulivat keisarin puoleen lähettääkseen Morvaviaan opettajia, jotka voisivat saarnata slaavien äidinkielellä. Keisari kutsui pyhän Konstantinuksen, joka paastoamalla ja rukoilemalla aloitti uuden teon. Hän kootti veljensä, Pyhän Modiuksen, avulla slaavilaisen aakkosen ja käänsi slaavilaisten kielikirjoihin, joita ilman jumalallisia palveluita ei voitaisi suorittaa: evankeliumi, apostoli, psalteri ja valitut palvelut. Käännöksen valmistuttuaan pyhät veljet lähtivät Moraviaan, missä heidät otettiin vastaan \u200b\u200bsuurella kunnialla, ja alkoivat opettaa jumalallisia palveluita slaavilaisella kielellä. Moravian valtakunnassa olleet saksalaiset piispat, kateelliset pyhien Cyrilin ja Methodiuksen menestyksille, kääntyivät Roomaan.

Pyhät veljet kutsuttiin Roomaan ratkaisemaan tämä asia. Ottaen mukanaan Pyhän Clementin, Rooman paavin, pyhien Konstantinuksen ja Metodiusen jäännökset lähtivät Roomaan. Saatuaan tietää, että pyhät veljet kantoivat pyhiä pyhäinjäännöksiä heidän kanssaan, paavi Adrian papiston kanssa meni tapaamaan heitä. Pyhiä veljiä tervehtiin kunnialla, Rooman paavi hyväksyi jumalalliset palvelut slaavilaisella kielellä.

Roomassa ollessaan Saint Constantine sairastui ja hyväksyi pian suunnitelman nimellä Cyril. 50 päivää suunnitelman hyväksymisen jälkeen, 14. helmikuuta 869, apostolien kanssa sama Cyril kuoli 42-vuotiaana. Paavi antoi käskyn sijoittaa Pyhän Cyrilin pyhäinjäännökset Pyhän Clementin kirkkoon, missä heistä alkoi tehdä ihmeitä. Pyhän Cyrilin kuoleman jälkeen paavi lähetti slaavilaisen prinssin Kotselin pyynnöstä Pyhän Metianuksen Pannoniaan, nimittäen hänet Moravian ja Pannonian arkkipiispaksi.

Pannoniassa Saint Methodius jatkoi yhdessä opetuslapsensa jumalallisten palvelujen, kirjoittamisen ja kirjojen levittämistä slaavilaisella kielellä.

Kaksi kertaa Saint Methodius ja saksalaiset piispat olivat kiistoissa, jopa ensimmäisen vangitsemiseen saakka. Jälleen kerran Saint Methodius kutsuttiin Roomaan, mutta perusti itsensä paavin edessä ja palautettiin jälleen Moravan pääkaupunkiin Velehradiin.

Pyhä ennusti kuolemansa päivää ja kuoli 6. huhtikuuta 885 noin 60-vuotiaana. Pyhä haudattiin Velehradin katedraalin kirkkoon.

tropari

Tasa-arvoisen apostolina ja slovenialaisina maina opettajat, Cyril ja Jumalan viisauden menetelmäsi rukoilevat kaikkien Vladykaa kohti perustamaan kaikki slovenian kielet ortodoksisuuteen ja samanmielisyyteen, rauhoittaa maailmaa ja pelastaa sielumme.

UNIAN-Religions toteutti projektin "Ortodoksiset lomat" Kiovan teologisen akatemian ja seminaarin avustuksella. Materiaalia käytettäessä vaaditaan viittaus lähteeseen.