Raamattu verkossa. Venäjän synodaalikäännös Kumoaako tiede Raamatun Jesaja 40 22

1 Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani, sanoo teidän Jumalanne;

2 Puhu Jerusalemin sydämelle ja julista hänelle, että hänen taistelunsa aika on täytetty, että hänen pahoista teoistaan on maksettu, sillä hän on saanut kaksinkertaisesti kaikista synneistään Herran kädestä.

3 Huutavan ääni erämaassa: Valmistakaa Herralle tie, tasoittakaa meidän Jumalamme polut erämaassa;

4 Tulkoon jokainen laakso täyteen, ja jokainen vuori ja kukkula matalistukoon, mutkat paikat suoriksi ja jyrkät polut tasaisiksi;

5 Ja Herran kirkkaus ilmestyy, ja kaikki liha näkee [Jumalan pelastuksen]; sillä Herran suu on sen puhunut.

7 Ruoho kuihtuu, kukka lakastuu, kun Herran henki puhaltaa siihen; niin myös ihmiset ovat ruohoa.

8 Ruoho kuihtuu, kukka lakastuu, mutta meidän Jumalamme sana pysyy iankaikkisesti.

9 Nouse korkealle vuorelle, sinä Siionin saarnaaja! korosta äänesi voimalla, oi hyvän uutisen saarnaaja Jerusalemille! korosta itseäsi, älä pelkää; sano Juudan kaupungeille: katso, teidän Jumalanne!

10 Katso, Herra Jumala tulee voimalla ja hänen käsivarrellaan valta. Katso, Hänen palkkansa on Hänen kanssaan ja Hänen palkkansa on Hänen edessään.

11 Hän ruokkii laumaansa kuin paimen; Hän ottaa karitsat syliinsä ja kantaa ne povessaan ja johtaa lypsäviä.

12 Kuka on tyhjentänyt vedet kourallaan ja mitannut taivaan etäisyydellä ja käsittänyt maan tomun mittojen mukaan ja punninnut vuoret vaa'oilla ja kukkulat vaa'oilla?

13 Kuka ymmärsi Herran hengen ja oli hänen neuvonantajansa ja opetti häntä?

14 Kenen kanssa hän neuvottelee, ja kuka neuvoo häntä ja opettaa häntä vanhurskauden tielle, opettaa hänelle tietoa ja näyttää hänelle viisauden tien?

15 Katso, kansat ovat kuin pisara ämpäristä, ja ne lasketaan vaa'an tomuhiukkasiksi. Katso, Hän kohottaa saaret kuin tomua.

16 Eikä Libanon riitä uhritulelle, eivätkä eläimet siinä riitä polttouhriksi.

17 Kaikkia kansakuntia ei pidetä tyhjänä hänen edessään; hän pitää niitä vähättöminä ja tyhjinä.

18 Keneen siis vertaat Jumalaa? Ja millaisen kaltaisuuden löydät Häneen?

19 Taiteilija valaa epäjumalan, ja kultaja peittää sen kullalla ja kiinnittää hopeaketjut.

20 Mutta joka on köyhä sellaiseen uhriin, valitsee puun, joka ei mätäne, ja etsii taitavan taiteilijan tekemään epäjumalan, joka kestää.

21 Etkö tiedä? Etkö ole kuullut? eikö sinulle kerrottu alusta asti? etkö ole ymmärtänyt maan perustuksista?

22 Hän on se, joka istuu maan ympyrän päällä, ja ne, jotka sen päällä asuvat, ovat kuin heinäsirkat [hänen edessä]; Hän ojensi taivaan kuin ohuen kankaan ja levitti ne kuin teltan asuakseen.

23 Hän ei tee mitään ruhtinaista, ei tee mitään maan tuomareista.

24 Heti kun ne istutettiin, heti kun ne kylvettiin, heti kun niiden runko juurtui maahan, ja heti kun Hän hengitti niihin, ne kuivuivat, ja pyörretuuli vei ne pois kuin sänki.

25 Keneen sinä vertaat Minua ja keneen vertaat Minua? sanoo Pyhä.

26 Nostakaa silmänne [taivaan] korkeuksiin ja katsokaa, kuka ne loi? Kuka tuo armeijan esiin laskemalla ne? Hän kutsuu heitä kaikkia nimellä: voiman runsauden ja suuren voiman vuoksi hänestä ei jää mitään.

27 Kuinka sitten sanot, Jaakob, ja sanot: oi Israel: 'Minun tieni on salattu Herralta, ja minun tekoni on unohdettu minun Jumalaltani'?

28 Etkö tiedä? Etkö ole kuullut, että iankaikkinen Herra Jumala, joka loi maan ääret, ei väsy tai näänty? Hänen mielensä on tutkimaton.

29 Hän antaa väsyneelle voimaa ja väsyneelle voimaa.

30 Ja nuoret miehet väsyvät ja väsyvät, ja nuoret miehet kaatuvat,

31 Mutta ne, jotka luottavat Herraan, saavat voimansa uudistua: he nousevat siipillä kuin kotkat, he juoksevat eivätkä väsy, he kävelevät eivätkä väsy.

e. Ennallistaminen - Jumalalta (luvut 40-66)

Jos kirjan ensimmäinen osa (luvut 1-39) on ”kyllästetty” tuomion saarnaajista, niin tämän osan leitmotiivi on Hänen kansansa ”ennallistaminen” ja vapauttaminen Jumalan toimesta. Tämä koko osio voidaan jakaa kolmeen "alajaksoon" - 9 lukua kussakin (luvut 40-48; 49-57; 58-66). Ensimmäinen päättyy lauseeseen "Jumattomilla ei ole rauhaa, sanoo Herra" (48:22), ja toinen (57:21) päättyy lauseeseen, joka kuulostaa melkein samalta kuin se. "Vapautumista" koskevat profetiat keskittyvät kolmen tapahtuman ympärille - yksi "lähellä" ja kaksi "kaukaista" (kutsumme kahta viimeistä "tapahtumaa" perinteisesti).

1) Juutalaisten vapautuminen Babylonin vankeudesta (Jesaiah ennusti jo aiemmin; 39:7). Tämä on lukujen 40-48 johtava teema, "vapauttaja" on Kyros (mainittu noin alaluvun puolivälissä; 44:28 - 45:1). 2) Kärsivän palvelijan hylkääminen ja hänen voittonsa (52:13 - 53:12). 3) Jumalan saattama päätökseen Israelin ja maailman ennallistaminen. Kolmas alajakso (luvut 58-66) keskittyy Messiaan tulemiseen (luvut 61-63).

Niinä päivinä, kun Jesaja kirjoitti nämä ennustukset Juudan ennallistamisesta, hänen edessään oli vielä 100 vaikeaa vuotta, joita seurasi hänen Babylonian vankeutensa ja 70 vuotta vankeutta. Näitä tapahtumia ennakoidessaan profeetta kirjoitti – juurruttaakseen juutalaisiin rohkeutta ja kärsivällisyyttä ja rohkaistakseen heitä elämään vanhurskaasti nykyhetkellä huolimatta tulevasta oikeudenkäynnistä.

A. Jumalan kansan vapautuminen (luvut 40-48)

1. JUMALAN SUURUUDESTA (luku 40)

Näissä luvuissa profeetta muistutti ihmisiä tulevasta vapautuksesta sekä Herran suuruuden ja kaikkivaltiuden että juutalaisten erityissuhteen vuoksi. Herra, joka on äärettömän suuri (luku 40), suojelee Israelia, ei pakanakansoja (luku 41). Israelin arvottomuudesta huolimatta (luku 42) hän lupasi koota heidät takaisin maahansa (43:1 - 44:5).

Koska hän on vahvempi kuin Babylon, Hän, ainoa tosi Jumala, voittaa Babylonin, joka kaatuu (luvut 46-47). Kaiken edellä mainitun perusteella Jesaja kehotti Israelia elämään vanhurskaasti, Jumalan lain mukaisesti, ja hetken tullessa lähtemään Babylonista (luku 48). Profeetta puhuttelee juutalaisia nyt Babylonissa eläviksi (43:14; 47:1; 48:20), ja hän näkee Jerusalemin jo olevan raunioina (44:26).

A. Lohdutuksen sanat: Lunastus on tulossa (40:1-11)

On. 40:1-2. Kahdesti toistettu Comfort luvun 40 alussa on suuntaa-antava, mikä määrittää pääosin lohduttavan ja rohkaisevan luonteen koko jaksolle. Ihmisille, joiden kanssa Jehova on sidottu liiton siteillä, Hän sanoo (profeettansa kautta), että heidän vaikeiden koettelemustensa aika (venäläinen ”taistelu” näyttää viittaavan sodan vaikeuksiin ja suruihin) on päättymässä. (Tulevaisuudesta puhuminen nykyajan tai jopa menneen ajan kielioppiluokassa on profeetallisen puheen tyypillinen tekniikka, joka osoittaa puhujan luottamuksen profetoimiensa toteutumiseen.)

Sillä Jerusalem kaikista sen synneistä... sai kaksinkertaisesti... Herran kädestä. Kuten Mooseksen liitossa on kirjoitettu, Jumala siunaa kansaansa hänen sanansa kuuliaisuudesta, ja tottelemattomuudesta sitä kohtaan Hän rankaisee heitä yhä uudelleen ja lopulta ajaa Israelin pois heille annetusta maasta (5. Moos. 28:15). -68; erityisesti jakeet 49-52,64). Jesaja näkee tulevan ajan rangaistuksen (kirouksen) melkein täydellisenä, ja Israel kohtaa uuden mahdollisuuden "aloittaa alusta". Sanoja "saanut kaksinkertaisesti" ei tule ymmärtää siinä mielessä, että Israelia rangaistiin enemmän kuin se ansaitsi, vaan ainoastaan saamansa rangaistuksen täyteyden merkityksessä (vrt. Jes. 61:7).

On. 40:3-5. Erämaassa huutavan ääni, joka kutsuu ihmisiä valmistamaan tietä Herralle, voi olla Jesajan itsensä ääni (joka tapauksessa se ei ole sama "ääni" kuin jakeessa 6). Jokainen neljästä evankelistasta "liittää" tämän jakeen (40:3) Johannes Kastajaan (Matt. 3:1-4; Markus 1:1-4; Luukas 1:76-78; Joh. 1:23). Johannes saarnasi Jordanin villissä erämaassa, lähellä Kuollutta merta; kutsuen juutalaisia parannukseen, hän valmisti tien Herralle Jeesukselle Kristukselle.

Uskotaan, että Jesaja itse lausui nämä sanat hieman erilaisella semanttisella painotuksella, nimittäin: "auttakaa erämaassa valmistakaa Herran tie" (tarkemmin sanoen "erämaassa puhdistakaa Jehovan tie") vertaillen hengellistä ja moraalista tietä. aikalaistensa tila villiin autiomaahan ja vihjaa, että ennen Herran tulemisen edessä jokaisen juutalaisen on valmistauduttava ja puhdistuttava hengellisesti.

Jotkut teologit ovat taipuvaisia lukemaan nämä sanat laajassa merkityksessä, että Kristuksen tulemista ja Hänen opetustensa leviämistä maan päälle olisi pitänyt edeltää sellaiset sosiopoliittiset, uskonnolliset ja älyllis-moraaliset tapahtumat, jotka vähitellen "valmistaisivat". tien Herran kirkkauden ja Kristuksen valon ilmentymiseen esikristillisen maailman aroilla eli "autiomaassa".

Muinaisessa idässä oli tapana "raivata ja tasoittaa" tie (polku) ennen kuin kuningas käveli yhtä tai toista reittiä pitkin (jolle orjajoukot kävelivät tätä reittiä pitkin); Tietyssä mielessä tälle tavalle on vastine nykyelämässä, kun matto levitetään arvostetun henkilön tai kunniavieraan eteen. Tämän valossa meidän on ymmärrettävä jakeen 4 kahdessa ensimmäisessä lauseessa oleva vertaus: Tulkoon jokainen laakso täyteen (jotta jokainen syvennys tai kuoppa tasoittuu), ja jokainen vuori ja kukkula alennettakoon (jotta ei estämään tärkeän henkilön edistymistä).

Mutta jälleen kerran, meidän tulee korostaa toista (ja pääasiallista!) merkitystä jokaisessa mahdollisessa "vääristymän oikaisemisessa" Herran edessä - niiden oikaiseminen ihmissydämissä, jotta Herra voi toimia niissä. Kaikki profeetat julistivat tämän ajatuksen tai eettisen kannan ensisijaisesti suhteessa Israelin kansaan.

Jakeessa 5 voitaisiin viitata kolmeen historialliseen näkökulmaan: välitön, jolloin Herran kirkkaus ilmestyy juutalaisten vapauttamisessa Babylonin vankeudesta, ja uutinen tästä saavuttaa kaikki idän kansat (kaikki liha). näkee Jumalan pelastuksen); kaukana siitä ajallisesti: Herran ilmestyminen maan päälle ihmislihassa ja lopulta Kristuksen toinen tuleminen, jolloin Hän kirkkaudessaan, "näkyvänä kaikelle lihalle", alkaa hallita tuhatvuotista valtakuntaansa. Näiden "perspektiivien" väliset välit piilotettiin profeetalta. Ja jos 700 vuotta Jesajan jälkeen Kristuksen opetuslapset näkevät Herran kirkkauden (Joh. 1:14), silloin koko ihmiskunta kokee tämän vasta Hänen toisessa tulemuksessaan. Mutta kaikki tämä tapahtuu varmasti, sillä Herran suu on sen puhunut.

On. 40:6-8. Ääni jakeessa 6 on luultavasti Jumalan. Hän käskee Jesajaa "julistamaan" kuolevaisten ihmisten ja iankaikkisen Jumalan välisen perustavanlaatuisen eron, jonka sana on muuttumaton. Jälkimmäisen piti toimia lohdutuksena vankeudessa olleille juutalaisille.

On. 40:9-11. Ehkä jae 9 sisältää jatkon jumalalliselle vastaukselle profeetan kysymykseen jakeessa 6: "Mitä minun tulee julistaa?" Tosiasia on, että sanat Siion ja Jerusalem (jae 9) eivät ole kaikissa teksteissä nimitysmuodossa, mutta monissa ne ovat datiivimuodossa: hän, joka tuo hyvän uutisen Siionille... Jerusalemille. Tämä on siis vetoomus Jesajaan, käsky saarnata hänelle annettu evankeliumi.

Tämän "hyvän uutisen" tarkoitus nähdään niiden tukena ja lohdutuksena, jotka vuosikymmeniä myöhemmin, maanpaossa koettuaan, palaavat sieltä. Muinaisten idän puhujien tapana oli "nousta korkealle vuorelle" puhuakseen sieltä kotoisin olevia kuulijoita (Tuom. 9:7; vertaa Matt. 5:1:een). Jakeissa 10-11 saarnaava Jesaja korostaa kahta Jehovan persoonallisuuden puolta (tämä on tyypillistä hänen kirjansa toiselle puoliskolle kokonaisuudessaan): Hän on kaikkivaltias voittaja Jumala, joka palkitsee oikeudenmukaisesti hyvän ja pahan (profeetta piirtää lukijan huomio tähän ensimmäiseen "näkökohtaan" läpi kirjan, esimerkiksi 51:5,9; 52:10; 59:1; 62:8; 63:12); ja Hän on "hyvä paimen", joka välittää laumastaan (vrt. Ps. 23; Mik. 5:4; Joh. 10:11,14; 1. Piet. 2:25).

b. Taas lohdutuksen sanoja (40:12-31)

1) Jumalan tunteminen on vertaansa vailla mihinkään.

On. 40:12-17. Tämän ymmärtäminen on lohdutuksen lähde juutalaisille, sillä Hänen kaikkitietävyytensä edellyttää Jehovan viisautta ja suuruutta ja voimaa. Ajatuksen tästä tiettynä objektiivisena todellisuutena on Jesaja kehittänyt - värikkäiden raamatullisten metaforien ja allegorioiden kielellä - jakeissa 12-17 ja edelleen; säkeissä 18-26 hän jatkaa sen kehittämistä periaatteella, jossa Herran kaikkivaltius asetetaan vastakkain pakanallisten jumalien voimattomuuden kanssa.

Luoja on niin mittaamattoman suuri verrattuna luomakuntaan, että jopa vuoret ja kukkulat, riippumatta siitä kuinka vaikuttavan korkeita ja voimakkaita ne näyttävät ihmisille, Hän pystyi punnitsemaan vaa'alla. Ja kaikki tämän maailman vedet voidaan tyhjentää kourallisella (jae 12). Jumalan luona ei ole viisauden ja vanhurskauden mentoria tai opettajaa. Sillä Hän itse on viisaus ja vanhurskaus. Havainnollistaakseen ajatuksiaan profeetta siirtyy luonnollisesta maailmasta ihmisyhteiskunnan maailmaan.

Ja jokainen kansakunta, jopa voimakkain (muistakaa Assyria!), on Jumalan kasvojen edessä kuin pisarat vesiämpäriin, ja heidän "painonsa" Jumalan vaa'alla on kuin tomuhiukkasen paino. Muistakaamme, että saaret raamatullisella kielellä ovat synonyymi sanalle "kansat": Palestiinan rannikkomaan asukkaille kaikki sen rajojen ulkopuolella asuvat näyttivät olevan "saarten" asukkaita (vrt. 1. Moos. 10:5; Jes. 41:1). Jakeessa 16 ajatus Jumalan suuruudesta ilmaistaan riittämättömyydessä Hänen puolestaan - jopa sellaisissa, joihin käytettäisiin kaikkia Libanonin setriä ja kaikkia sen metsissä eläviä eläimiä.

Jos yrität ilmaista lyhyesti kaiken, mitä on sanottu filosofisissa kategorioissa, se kuulostaa tältä: Jumalan olemassaolon mysteeri on rajaton ja pohjaton; mikä tahansa suuruus (taivas, vuoret, maan suuret ja pienet kansakunnat) on ymmärrettävissä; toisin sanoen niiden ymmärtämisen vaikeus on mitätön verrattuna tähän sakramenttiin.

2) Pakanalliset jumalat eivät ole verrattavissa Herra Jumalaan.

On. 40:18-20. Ironinen kontrasti epäjumalien ja tosi Jumalan välillä. Näitä edeltävissä jakeissa profeetta lauloi Jehovan mittaamattomasta suuruudesta ja voimasta. Eivätkö ihmisten metallista tai puusta "luomat" jumalat näytä naurettavilta Hänen, kaiken Luojan, edessä!

3) Jumala hallitsee kaikkea (40:21-26).

On. 40:21-22. Juutalaisia kohtaan seuraa katkeria moitteita, joille, toisin kuin pakanoita, puhuttiin avoimesti ja toistuvasti ainoasta tosi Jumalasta alusta alkaen (niin kuin heidän kansanhistoriansa ”alkujen alun” mielessä), mutta silti he tekevät syntiä. epäjumalanpalveluksella tähän päivään asti! Jakeen 21 viimeinen lause saattaa vastata apostoli Paavalin ajatusta Room. 1:20. Maata ja sitä hallitsevaa Jumalaa kuvataan Jesajassa tuon ajan käsitysten mukaisesti (vrt. Job 22:14; Ps. 103:2).

On. 40:23-24. Hengellisissä heikkouksissaan Jehovan palvomisen sijaan he eivät palvo vain epäjumalia, vaan myös itsensä kaltaisia ihmisiä, joilla on voimaa. Sillä välin nämä jälkimmäiset ovat voimattomia ja merkityksettömiä Hänen edessään. Pelkästään Hänen hengityksensä kautta ne "kuivuvat", ja pyörretuuli kantaa heidät pois kuin sänki (jae 24). Raamatun tutkijat huomaavat tässä vihjeen Jesajan ”kaikkivaltiasta” aikalaisesta Seinaheribistä, jonka loppu todella osoittautui kunniattomaksi ja säälittäväksi.

On. 40:25-26. Ei todellakaan ole ketään verrattavissa Jehovaan (jonka yksi nimistä on Pyhä). Jae 26 ajatuksiltaan jatkaa jaetta 22. Taivaan majesteettinen kuva ja lukemattomia tähtiä siinä ei voi (kuten profeetta sanoisi) olla herättämättä juutalaisissa kunnioittavaa asennetta sen luojaa kohtaan; he eivät voi olla ymmärtämättä sekä omaa ääretöntä pienuuttaan Hänen edessään että niitä (epäjumalia, "ruhtinaita"), joita he palvovat.

On. 40:27-31. Jos Herra kutsuu jokaista luomistaan lukemattomista tähdistä nimeltä (todiste Hänen "henkilökohtaisesta tuttavuudestaan" jokaisen kanssa! vertaa Ps. 146:4), niin eikö ole hulluutta ajatella, että teot ja olosuhteet (polku) Häneltä "piilossa" olevasta kansastaan Hän ei tiedä, että Hän "unohti" Israelin ja Jaakobin! Lohdutuksen motiivi soi näissä säkeissä erityisellä runollisella voimalla. Melodia, jonka "keskeytti" moitteen ääni (Etkö tiedä? Etkö ole kuullut? ...; jae 28), vain korostaa "lohdutuksen teemaa".

Juutalaisilla oli hengellisen kypsymättömyytensä vuoksi taipumus mitata Herraa samoilla mittapuilla kuin itseään ja epäjumaliaan, joille heidän mielestään olivat ominaisia kaikki inhimilliset heikkoudet. Mutta Jumalalla, jolla on rajaton ja ihmisille käsittämätön mieli, ei ole niitä! - huudahtaa Isaiah. Hän ei ainoastaan väsy ja pyörty (juutalaiset saattoivat ymmärtää tämän historiansa kokemuksesta, jota leimaavat monet Herran ihmeelliset "sisääntulot" siihen!), vaan antaa voimaa ja voimaa väsyneille ja uupuneille ihmisille.

Jakeessa 31 aiempien ajatusten vahvistuksena nuorten miestenkin fyysisen voiman loppuminen on vastakohtana Herraan luottavien ikuiseen voiman uudistumiseen.

Jesajan 40:n mukaan: 22-31 (ilman jaenumerointia, ja alapuolella on jaenumerointi)

***
HÄN on Se, joka istuu
Olemme kuin kääpiöitä, kun on kyse liiketoiminnasta
tieteellinen tekniikka, mielet,
(jopa isot) - HÄNEN edessä
ihmiset eivät ole enää heinäsirkat.

HÄN voi muuttua tyhjäksi
kuningas ja prinssi, presidentti,
HÄN tekee tuomarin tyhjäksi
tietystä pisteestä.

***
Heti kun ne on istutettu,
tuskin kylvetty
Ne juuri juurtuivat,
rungot ovat kasvaneet,
ne kuivuivat heti
ja heidän tuulensa on kuin sänki
otti sen pois. /Ja riimi on "kuoli"./

Keneen vertaat?
MINÄ, hauskoja ihmisiä?
Ja keneen vertaat MINUA?
nostaakseni kutinaa?

Olen tavoittamaton; ja mieli
et voi ymmärtää ihmisiä
mielen rajoissa
ihminen, ei voida saavuttaa" -

Nosta silmäsi taivaalle.
Katso taivaamme. -
Joka loi taivaan kauneuden
HÄNEN ihmeidensa tähtien kanssa?

Eikä HÄN lähde
ei pienintäkään, ei kukaan!

Hän tietää jopa kaikkien nimet!
Ja miten sen nyt sanoisi:
"Onko meidän Jumalamme unohtanut minut?
minun vaikeuteni ja kärsimykseni,
ja pahan näkeminen ei ole rangaistavaa?"
Ja "Miksi Jumala on unohtanut sinut,
eikö HÄN näe unelmasi?

että Jumala Kaikkivaltias on ikuinen,
ja Hänen kaikkialla läsnä oleva sarvensa;
ei koskaan väsy;
HÄN on uupunut
No, se ei tapahdu, ihmiset!
Herra ja Jumala ovat HÄNEN persoonaansa
ja mieli on niin tutkimaton, -
HÄN ON ERITTÄIN Upea
ja Jehova Jumala; Me seisomme HEIDÄN puolesta!
***
ja väsyneille - voimaa;
ja kristallisydämestä
niitä ei koskaan hylätä.
***
Heikko ja väsynyt
jopa nuoria
ja nuori syksy
mutta JUMALAN kanssa se ei tapahdu!

Jos toivo on sinun
vain Jumalalle, Herralle -
olet uudistunut voimissasi,
henki ja sielu ja liha:

Levität siipesi kuin kotka,
voimakas siipien räpäys
sinä lennät! ja tulet väsymään
et sinä, kulta.

Et kyllästy tiellä,
tämä voiman lähde -
Jumala Herra Pyhä
jos olet kiltti.

Jesaja luku 40:22-31

22. Hän on se, joka istuu maan ympyrän yläpuolella,
ja ne, jotka siinä elävät, ovat kuin heinäsirkat Hänen edessään;
23. Hän muuttaa ruhtinaat tyhjäksi, tekee maan tuomarit tyhjiksi.
24. Heti kun ne on istutettu, heti kun ne on kylvetty, heti kun niiden varsi juurtuu maahan,
ja heti kun Hän hengitti heihin, ne kuivuivat, ja pyörretuuli vei heidät pois kuin sänki.
25. Keneen sinä vertaat Minua ja keneen vertaat Minua? sanoo Pyhä.
26. Nosta silmäsi taivaan korkeuksiin ja katso kuka ne loi?
Kuka tuo armeijan esiin laskemalla ne?
Hän kutsuu heitä kaikkia nimellä:
Hänen voimansa ja suuren voimansa vuoksi mikään ei jää Häneltä alle.
27. Kuinka sitten puhut, Jaakob, ja sanot: oi Israel?
"Minun tieni on salattu Herralta, ja minun työni on unohdettu minun Jumalaltani"?
28. Etkö tiedä?
etkö ole kuullut
että iankaikkinen Herra Jumala, joka loi maan ääret,
ei väsy ja pyörty? Hänen mielensä on tutkimaton.
29. Hän antaa väsyneelle voimaa ja väsyneelle voimaa.
30. Ja nuoret miehet väsyvät ja nääntyvät, ja nuoret miehet kaatuvat,
31. Ja ne, jotka odottavat Herraa, uudistavat voimansa:
he nousevat siivillä kuin kotkat, he juoksevat eivätkä väsy, he kävelevät eivätkä väsy.

Http://bibleonline.ru/bible/rus/23/40/

Kohdasta Jesaja 40:22-31 (jaenumeroineen)

22
HÄN on Se, joka istuu
koko maapallomme ympyrän yli. -
Olemme kuin kääpiöitä, kun on kyse liiketoiminnasta
tieteellinen tekniikka, mielet,
(jopa isot) - HÄNEN edessä
ihmiset eivät ole enää heinäsirkat.
23
HÄN voi muuttua tyhjäksi
kuningas ja prinssi, presidentti,
HÄN tekee tuomarin tyhjäksi
tietystä pisteestä.
24
***
Heti kun ne on istutettu,
tuskin kylvetty
Ne juuri juurtuivat,
rungot ovat kasvaneet,
mutta vain HÄN hengitti niihin -
ne kuivuivat heti
ja heidän tuulensa on kuin sänki
otti sen pois. /Ja riimi on "kuoli"./
25
Keneen vertaat?
MINÄ, hauskoja ihmisiä?
Ja keneen vertaat MINUA?
nostaakseni kutinaa?

Olen tavoittamaton; ja mieli
et voi ymmärtää ihmisiä
mielen rajoissa
ihminen, ei voida saavuttaa" -
PYHÄ sanoi HERRA ja JUMALA.

HÄN on vertaansa vailla, vertaansa vailla!
kuka on samanlainen?! - Ei kukaan!
HÄN ON KOLMINAISUUS JA KOLMINAISUUS! /Kolminaisuus ja yhtenäisyys/

26
Nosta silmäsi taivaalle.
Katso taivaamme. -
Joka loi taivaan kauneuden
HÄNEN ihmeidensa tähtien kanssa?
Kuka johtaa armeijaa?
ja HÄN tietää kaikkien nimet. /ja HÄN tietää jokaisen nimen/
Eikä HÄN lähde
ei pienintäkään, ei kukaan!
27
Hän tietää jopa kaikkien nimet!
Ja miten sen nyt sanoisi:
"Onko meidän Jumalamme unohtanut minut?
Voi kunpa näkisin
minun vaikeuteni ja kärsimykseni,
ja pahan näkeminen ei ole rangaistavaa?"
Ja "Miksi Jumala on unohtanut sinut,
eikö HÄN näe unelmasi?
28
Etkö tiedä? Tai sitten en kuullut
että Jumala Kaikkivaltias on ikuinen,
maan ääret, jotka Hän loi,
ja Hänen kaikkialla läsnä oleva sarvensa;
ei koskaan väsy;
HÄN on uupunut
No, se ei tapahdu, ihmiset!
Herra ja Jumala ovat HÄNEN persoonaansa
ja mieli on niin tutkimaton, -
HÄN ON ERITTÄIN Upea
ja Jehova Jumala; Me seisomme HEIDÄN puolesta!
29
***
HÄN antaa voimaa niille, jotka ovat uupuneita;
ja väsyneille - voimaa;
ja kristallisydämestä
niitä ei koskaan hylätä.
30
***
Heikko ja väsynyt
jopa nuoria
ja nuori syksy
mutta JUMALAN kanssa se ei tapahdu!
31
Jos toivo on sinun
vain Jumalalle, Herralle -
olet uudistunut voimissasi,
henki ja sielu ja liha:

Levität siipesi kuin kotka,
voimakas siipien räpäys
sinä lennät! ja tulet väsymään
et sinä, kulta.

Et kyllästy tiellä,
tämä voiman lähde -
Jumala Herra Pyhä
jos olet kiltti.

40:1 Lohdutta, lohduta minun kansaani, sanoo sinun Jumalasi;
40:2 Puhu Jerusalemin sydämelle ja julista hänelle, että hänen kamppailunsa aika on täytetty, että hänen pahoista teoistaan on maksettu, sillä hän on saanut kaksinkertaisesti kaikista synneistään Herran kädestä.
40:3 Huutavan ääni erämaassa: Valmistakaa Herralle tie, tasoittakaa erämaassa meidän Jumalamme polut;
40:4 Tulkoon jokainen laakso täyteen, ja jokainen vuori ja kukkula matalistukoon, vinot paikat suoriksi ja jyrkät polut tasaisiksi;
40:5 Ja Herran kirkkaus ilmestyy, ja kaikki liha näkee [Jumalan pelastuksen]; sillä Herran suu on sen puhunut.
40:7 Ruoho lakastuu, kukka lakastuu, kun Herran henki puhaltaa siihen; niin myös kansa on ruohoa.
40:8 Ruoho kuihtuu, kukka lakastuu, mutta meidän Jumalamme sana pysyy iankaikkisesti.
40:9 Nouse korkealle vuorelle, sinä Siionin saarnaaja! korosta äänesi voimalla, oi hyvän uutisen saarnaaja Jerusalemille! korosta itseäsi, älä pelkää; sano Juudan kaupungeille: katso, teidän Jumalanne!
40:10 Katso, Herra Jumala tulee voimalla ja hänen käsivarrensa vallalla. Katso, Hänen palkkansa on Hänen kanssaan ja Hänen palkkansa on Hänen edessään.
40:11 Hän ruokkii laumaansa niinkuin paimen; Hän ottaa karitsat syliinsä ja kantaa ne povessaan ja johtaa lypsäviä.
40:12 Kuka on tyhjentänyt vedet kourallaan ja mitannut taivaan etäisyydellä ja käsittänyt maan tomun mitoissa ja punninnut vuoret vaa'oilla ja kukkulat vaa'oilla?
40:13 Kuka ymmärsi Herran hengen, oli hänen neuvonantajansa ja opetti häntä?
40:14 Kenen kanssa hän neuvottelee ja kuka neuvoo häntä ja ohjaa häntä vanhurskauden tielle, opettaa hänelle tietoa ja näyttää hänelle viisauden tien?
40:15 Katso, kansakunnat ovat kuin pisara ämpäristä, ja ne lasketaan tomuhiukkasiksi vaa'assa. Katso, Hän kohottaa saaret kuin tomua.
40:16 Eikä Libanon riitä uhritulle eikä sen eläimet polttouhriksi.
40:17 Kaikki kansat ovat kuin ei mitään hänen edessään; hän pitää niitä vähempana kuin tyhjyys ja tyhjyys.
40:18 Keneen siis vertaat Jumalaa? Ja millaisen kaltaisuuden löydät Häneen?
40:19 Taiteilija valaa epäjumalan, kultaja peittää sen kullalla ja kiinnittää hopeaketjut.
40:20 Mutta joka on köyhä sellaiseen uhrilahjaan, valitsee puun, joka ei mätäne, ja etsii taitavan taiteilijan tekemään epäjumalan, joka kestää.
40:21 Etkö tiedä? Etkö ole kuullut? eikö sinulle kerrottu alusta asti? etkö ole ymmärtänyt maan perustuksista?
40:22 Hän on se, joka istuu maan ympyrän päällä, ja sen päällä asuvat ovat kuin heinäsirkat [hänen edessä]; Hän ojensi taivaan kuin ohuen kankaan ja levitti ne kuin teltan asuakseen.
40:23 Hän ei tee mitään ruhtinaista, ei tee mitään maan tuomareista.
40:24 Heti kun ne oli istutettu, heti kun ne kylvettiin, niin pian kuin niiden runko juurtui maahan, ja heti kun hän hengitti niihin, ne kuihtuivat, ja pyörretuuli vei ne pois kuin sänki.
40:25 Keneen sinä vertaat minua ja keneen vertaat minua? sanoo Pyhä.
40:26 Nostakaa silmänne [taivaan] korkeuksiin ja katsokaa, kuka ne loi? Kuka tuo armeijan esiin laskemalla ne? Hän kutsuu heitä kaikkia nimellä: voiman runsauden ja suuren voiman vuoksi hänestä ei jää mitään.
40:27 Kuinka sitten sanot, Jaakob, ja sanot: oi Israel: "Minun tieni on salattu Herralta, ja minun tekoni on unohdettu minun Jumalaltani?"
40:28 Etkö tiedä? Etkö ole kuullut, että iankaikkinen Herra Jumala, joka loi maan ääret, ei väsy tai näänty? Hänen mielensä on tutkimaton.
40:29 Hän antaa väsyneille voimaa ja väsyneille voimaa.
40:30 Ja nuoret miehet väsyvät ja väsyvät, ja nuoret miehet kaatuvat;
40:31 Mutta ne, jotka luottavat Herraan, saavat voimansa uudistua, he nousevat siipeille kuin kotkat, he juoksevat eivätkä väsy, he kävelevät eivätkä väsy.

3 Huutavan ääni erämaassa: Valmistakaa Herralle tie, tasoittakaa meidän Jumalamme polut erämaassa; 4 Tulkoon jokainen laakso täyteen, ja jokainen vuori ja kukkula matalistukoon, mutkat paikat suoriksi ja jyrkät polut tasaisiksi; 5 Ja Herran kirkkaus ilmestyy, ja kaikki liha näkee [Jumalan pelastuksen]; sillä Herran suu on sen puhunut.

7 Ruoho kuihtuu, kukka lakastuu, kun Herran henki puhaltaa siihen; niin ihmiset ovat kuin ruoho.

8 Ruoho kuihtuu, kukka lakastuu, mutta meidän Jumalamme sana pysyy iankaikkisesti.

10 Katso, Herra Jumala tulee voimalla ja hänen käsivarrellaan valta. Katso, Hänen palkkansa on Hänen kanssaan ja Hänen palkkansa on Hänen edessään.

11 Hän ruokkii laumaansa kuin paimen; Hän ottaa karitsat syliinsä ja kantaa ne povessaan ja johtaa lypsäviä.

12 Kuka on tyhjentänyt vedet kourallaan ja mitannut taivaan etäisyydellä ja käsittänyt maan tomun mittojen mukaan ja punninnut vuoret vaa'oilla ja kukkulat vaa'oilla?

13 Kuka ymmärsi Herran hengen ja oli hänen neuvonantajansa ja opetti häntä?

14 Kenen kanssa hän neuvottelee, ja kuka neuvoo häntä ja opettaa häntä vanhurskauden tielle, opettaa hänelle tietoa ja näyttää hänelle viisauden tien?

15 Katso, kansakunnat ovat kuin pisara ämpäristä, ja ne lasketaan vaa'alla kuin tomuhiukkanen. Katso, Hän kohottaa saaret kuin tomua.

16 Eikä Libanon riitä uhritulle eikä sen eläimet polttouhriksi.

17 Kaikkia kansakuntia ei pidetä tyhjänä hänen edessään, hän pitää niitä vähemminä kuin tyhjyytensä ja tyhjyytensä.

18 Keneen siis vertaat Jumalaa? Ja millaisen kaltaisuuden löydät Häneen?

19 Taiteilija valaa epäjumalan, ja kultaja peittää sen kullalla ja kiinnittää hopeaketjut.

20 Mutta joka on köyhä sellaiseen uhriin, valitsee puun, joka ei mätäne, ja etsii taitavan taiteilijan tekemään epäjumalan, joka kestää.

21 Etkö tiedä? Etkö ole kuullut? eikö sinulle kerrottu alusta asti? etkö ole ymmärtänyt maan perustuksista?

22 Hän istuu maan ympyrän päällä, ja sen päällä asuvat ovat kuin heinäsirkat ennen Nim; Hän ojensi taivaan kuin ohuen kankaan ja levitti ne kuin teltan asuakseen.

23 Hän ei tee mitään ruhtinaista, ei tee mitään maan tuomareista.

24 Heti kun ne istutettiin, heti kun ne kylvettiin, heti kun niiden runko juurtui maahan, ja heti kun Hän hengitti niihin, ne kuivuivat, ja pyörretuuli vei ne pois kuin sänki.

25 Keneen sinä vertaat Minua ja keneen vertaat Minua? sanoo Pyhä.

26 Nosta silmäsi korkealle taivaaseen ja katso kuka ne loi? Kuka tuo armeijan esiin laskemalla ne? Hän kutsuu heitä kaikkia nimellä: voiman runsauden ja suuren voiman vuoksi hänestä ei jää mitään.

27 Kuinka sitten sanot, Jaakob, ja sanot: oi Israel: "Minun tieni on salattu Herralta, ja minun tekoni on unohdettu minun Jumalaltani"?

Toimittajan valinta