Loppuesseiden aiheita on saatavilla klo 9-45 Venäjän federaation muodostavan yksikön paikallista aikaa viimeisen esseen päivämääränä. Huomaa, että jokaisella Venäjän federaation aiheella on omat aiheet lopulliselle esseelle.

KYSYMYKSIÄ

• Mitä on aika?
• Mikä aika ja miten kirjailija kuvaa sitä?
• Millainen ihminen on ajassa?

mitä hän tuntee?

Mitä hän ajattelee?

miten hän toimii (voittaa vaikeudet, tekee päätöksiä, tekee moraalisia valintoja)?

• Mikä on kirjoittajan asenne kuvaamaansa henkilöön?
• Mitä tunteita/ajatuksia ajasta ja ihmisestä kirjoittaja ilmaisee?
• Miten konkreettinen historiallinen ja ikuinen, henkilökohtainen ja yleismaailmallinen kohtaavat ihmiskuvassa? (VOI OLLA PÄÄTELMÄSSÄ)

Aika (aiheet 3.2.2016):

121. Mitä ongelmia sodan aika aiheuttaa ihmiselle?

122. Historia ja nykyaika: onko katsottava taaksepäin?

123. Miksi aikaa kutsutaan parhaaksi parantajaksi?

124. Milloin ihminen unohtaa ajan?

125. Mikä historiallinen aikakausi on sinua kiinnostavin ja miksi?

126. Mitkä ovat historian moraaliset opetukset?

127. Mitä ajan sankariksi tuleminen vaatii?

128. Onko mitään ajatonta?

130. Väliaikainen ja ikuinen elämässämme.

131. Onko menneisyyden unohtaminen tuhoisaa ihmiselle?

132. Mikä on "aikojen yhteys"?

Sinun ei pitäisi kirjoittaa siitä, mitä teet opiskelusta vapaa-ajallasi, vaan tärkeämpää on, arvostatko tätä aikaa ja miksi. Aika esseessäsi on globaali asia, sinun on muistettava tämä. Esimerkki on I. A. Buninin teos "Dark Alleys", jossa päähenkilö pohtii ajan ohimenevää. Toinen vaihtoehto on Maxim Gorkin näytelmä "Syvyyksissä", jossa ajan teema kosketti näyttelijää.

Olemme aina ajan ympäröimiä. Olemme siinä! Ei ole ainuttakaan ihmistä, joka asuu erillään ajasta. Me synnymme, kasvamme, vanhenemme... Eikä kukaan meistä voi kääntää elämäkerta-aikaansa taaksepäin tai muuttaa... Kuitenkin ihminen, minusta näyttää, voi hidastaa tai kiihtyä! Riippuu elämän "laadusta". Tällaista aikaa kuvataan monissa kaunokirjallisissa teoksissa. (61 sanaa)

Muistakaamme Ivan Aleksandrovich Goncharovin romaanin sankari, Ilja Iljitš Oblomov. Hänen elämänsä tapahtuu silmiemme edessä. Täällä näemme pienen Iljushan, joka kasvaa aktiivisena lapsena. Mutta Oblomov on jo palveluksessa. Kotona ja hemmoteltuna hän kuitenkin pettyy nopeasti virkamiehen elämään. Kiire, hälinä, päivittäinen töihintulo väsyttää Ilja Iljitšin nopeasti, ja hän lähtee ensin lomalle ”lääkärintodistuksen” perusteella ja eroaa sitten kokonaan. Ja vähitellen "kasvaa" sohvalle. Kirjoittaja näyttää useissa osissa sankarin "elämäkerrallisen ajan" - hänen elämänpolkunsa vaiheita. Ensimmäinen osa kestää useita tunteja, ja koko tämän ajan Ilja Iljitš joko makaa tai istuu sohvalla. Aika pysähtyi hänelle. Sitten toisessa ja kolmannessa osassa aika kasvaa nopeasti: Stolz, lapsuudenystävä, saapui, nosti Oblomovin sohvalta ja esitteli hänet Iljinskajalle. Olgan vaikutuksen alaisena päähenkilö herää. Ja toiminnan kesto täällä on useita kuukausia. Ilja Iljitšin elämä on täynnä liikettä. Lopuksi neljäs osa on Viipurin puoli. Täällä Oblomov viettää kahdeksan pitkää vuotta. Pitkä! Aika pysähtyy taas, koska sankari palaa tilaan, jossa näemme hänet romaanin alussa: hän makaa sohvalla eikä tee mitään. Ja mikä pahinta, hän on mukava - sohvalla, kaapussa, unissaan... Siksi sillä ei ole ollenkaan väliä, kuinka kauan hän asuu Pshenitsynan kanssa, jokin muu on tärkeää: uninen rauha ympäröi Oblomovia, nykyisyys ja menneisyys sulautuvat ja sekoittuvat muuttumattomassa, jäätyneessä ajassa, joka pysähtyi: jokainen päivä on kuin viimeinen. Joten läpi romaanin näemme kuinka Oblomov hidastaa tai nopeuttaa aikaa. Ja pysäyttämällä ajan sankari pysäyttää elämän: "Laska, joka ryömi päivästä toiseen, pysäytti hiljaa elämän koneen. Ilja Iljitš kuoli ilmeisesti ilman kipua, ilman kärsimystä, ikään kuin kello olisi pysähtynyt ja he olisivat unohtaneet kääntää sen. ( 271 sanaa)

Mihin johtopäätökseen päädyin pohtiessani ehdotettua aihetta "Aika on kudos, josta elämä tehdään?" Mielestäni meidän pitäisi yhtyä yhdysvaltalaisen poliitikon B. Franklinin lausuntoon: elämämme koostuu ohuista langoista, hetkistä, ja meistä jokaisesta riippuu, kuinka vahvoja ja kestäviä nämä langat tulevat olemaan, kuinka mielenkiintoista elämästämme tulee, onko nukumme sen läpi kuin Oblomov tai elämme valoisasti ja oikein... (59 sanaa)

Yhteensä: 391 sanaa

essee 2016 "Ajan" suuntaan

Aika...Aika on eräänlainen köysi, joka yhdistää alun ja lopun.Ja elämä kulkee tämän ohuen langan ympärillä. Ajalla on yksi erikoisuus - se kulkee väsymättä eteenpäin eikä koskaan palaa. Aikaa ei ole ilman ihmistä, mutta se on olemassa yleisesti...

Kuinka voit voittaa ajan ja ikuistaa itsesi?

Ihmisen voimissa on tehdä elämästä täyttävää ja mielenkiintoista.

Miksi muistamme kauan ennen meitä eläneiden ihmisten nimet? Juuri nyt haluan muistaa A. S. Puškinin ja M. Yu Lermontovin, I. Buninin ja S. Yeseninin, Vladimir Majakovskin ja Boris Pasternakin, M. Tsvetajevan ja A. Akhmatovan...

Jokaisella näistä runoilijoista oli aikansa. Miksi he onnistuivat voittamaan tällä kertaa?

Olemme ylpeitä heidän nimistään, ylpeitä siitä, että he asuivat maassamme ja ylistivät venäläistä kirjallisuutta.

Aleksanteri Sergeevich Pushkin on yksi 1800-luvun ensimmäisen neljänneksen kirkkaimmista edustajista. Mutta hän astuu meidän jokaisen elämään meidän aikanamme varhaisesta lapsuudesta lähtien, kun kuuntelemme hänen upeita satujaan. Ja sitten luemme hänen kauniita runojaan, joissa näemme, löydämme ja tunnemme koko kirjon vahvoja inhimillisiä tunteita. Vapaus ja hellyys, rakkaus ja ystävyys, melankolia ja kipu - kaikki huolestutti runoilijaa. Tämä huolestuttaa meitä, nykyajan lukijoita ja Pushkinin lahjakkuuden ihailijoita. Hän valloitti aikansa. Pushkin on edelleen kanssamme, 2000-luvulla!

Myös Ivan Aleksejevitš Bunin ja Boris Pasternak selvisivät vaikeista ajoistaan ​​nostamalla venäläisen kirjallisuuden maailmankuulun huipulle. He molemmat saivat arvostetuimman kirjallisuuden palkinnon - Nobel-palkinnon. Ja nyt, meidän aikanamme, luemme ja luimme uudelleen Buninin ja Pasternakin teoksia mielenkiinnolla.

Vladimir Majakovski. Hänen runonsa ovat olleet osa lukijamme tietoisuutta lapsuudesta lähtien. Luemme "Mikä on hyvää ja mikä pahaa". Lukemalla runoilijan teoksia koulussa alamme nähdä vaikean ajan, jossa runoilija eli - vallankumouksen ajan. Saamme kuulla, että runoilija hyväksyi vallankumouksen ja kirjoitti siitä: "Annan kaiken soinnillisen voimani runoilijana sinulle, hyökkäävälle luokalle!" Majakovskia voidaan kohdella eri tavalla. Mutta ymmärrämme, että tämä mies voitti aikansa,
koska runoilijan esiin tuomat aiheet ja ongelmat koskettavat meitä edelleen, nyt, 2000-luvulla. Ihanteet, pyhäkköt, moraalikysymykset ja suuntaviivat, joista runoilija kirjoitti, ovat meille tämän päivän kannalta tärkeitä. V. Majakovskin rakkauslyriikat ovat minulle lähimpänä. Hän on saavuttanut niin aistilliset korkeudet, että runoilijalta puuttuu tavalliset ilmaisusanat - ne näyttävät liian harmailta ja värittömiltä. Ja runoilija keksii jättimäisiä sanoja: bulk-love, love. Hän ei tiedä, kuinka tuntea itsensä pieneksi. Vladimir Majakovski houkuttelee lukijaa ainutlaatuisuudellaan, runoudellisuudellaan ja ihastuttavalla fantasiamaailmallaan:

Ja sinä

pelata nokturnia

voisi

viemäriputken huilussa?

Majakovski on runoilija ja taistelija, joka katsoi kauas tulevaisuuteen ja kiinnitti huomiota jälkeläisiinsä.

Hänen runonsa eivät ole heikentyneet tähän päivään asti ja muistuttavat meitä paikasta, jolla hänen teoksensa nykyään, 2000-luvulla, on, ne muistuttavat meitä runoilijasta ja kansalaisesta, joka selvisi vaikeasta ajastaan.

KUTEN. Pushkin, Bunin ja Pasternak, V. Majakovski - kuinka erilaisia ​​he kaikki ovat... Mutta heitä kaikkia yhdistää se, että he valloittivat aikansa ja ovat edelleen kanssamme.

Esimerkkiaiheita ja viimeisen esseesuuntauksen "Aika" teokset

" Pysähdy hetkeksi! Olet ihana!" ( I. Goethe)

V. Krupin "Poista laukku!"

S. Yeseninin runoja

Yu. Yakovlev "Satakielien herättämät". (Kurska, levoton Seljužonokin herättivät kerran satakieli pioneerileirillä. Vihaisena, kivi kädessään, hän päättää käsitellä lintuja, mutta jäätyy satakielen laulusta lumoutuneena. Jokin pojan sielussa liikkui, hän halusi nähdä, ja sitten kuvata metsävelhoa ". Ja vaikka hänen muovailuvahasta veistansa lintu ei muistuttanut edes vähän satakieliä, Seljužonok koki taiteen elämää antavan voiman. Kun satakieli herätti hänet uudelleen, hän nosti kaikki lapset sängystä, jotta hekin saisivat kuulla maagiset trillit. Kirjoittaja väittää, että luonnon kauneuden ymmärtäminen johtaa kauneuden ymmärtämiseen taiteessa, itsessään.)

D.S. Likhachev "Kirjeitä hyvästä ja kauniista" (Kirjassa kuuluisa venäläinen publicisti käsittelee ihmisen tarvetta tuntea onnellisuutta. Likhachev uskoo, että iloinen asenne elämään on säilytettävä kaikissa olosuhteissa. )

" Onnellisia tunteja älä katso"

A.S. Griboedov "Voi viisaudesta"

I.A.Bunin:

Muistamme aina vain onnellisuuden.

Ja onnea on kaikkialla. Ehkä se on

Tämä syksyinen puutarha navetan takana

Ja puhdas ilma virtaa ikkunasta.

M. Bulgakov "Mestari ja Margarita"

A. Kuprin "Sulamith" (kuningas Salomo rakkautensa voimalla muutti Sulamithin, yksinkertaisen

Tyttö viinitarhasta kuningattareksi...)

"Rakastaville kello yleensä pyörii eteenpäin." ( William Shakespeare)

« Ainoa ajan mitta on muisti » (Vladislav Grzegorczyk)

Chingiz Aitmatov kutsui henkilöä, joka ei muista sukulaisuuttaan, joka on menettänyt muistinsa, mankurtiksi ("Myrskypysähdys"). Mankurt on mies, jolta on väkisin riistetty muisti. Tämä on orja, jolla ei ole menneisyyttä. Hän ei tiedä kuka hän on, mistä hän tulee, ei tiedä nimeään, ei muista lapsuuttaan, isäänsä ja äitiään - sanalla sanoen hän ei tunnista itseään ihmiseksi.

M. Bulgakov. "Mestari ja Margarita" Hyvän voima, se inhimillinen voima, jota Yeshua ilmentää, on siinä, että hän näkee toisen sielun, ymmärtää häntä ja yrittää auttaa häntä. Tämä on se, mikä ennen kaikkea iskee Pilatusta vankiin. Jeshua teki suurimman ihmeen: hän antoi sielussaan paikan hänen henkeään uhkaavalle henkilölle, josta voisi tulla hänen teloittajansa", - hän rakasti häntä! Ihmiskunta muistaa molemmat, vain eri syistä.

Elämän mitta ei ole se, kuinka kauan se kestää, vaan se, kuinka sen elät käytetty. (M. Montaigne)

A.P. Tšehov "Karviainen". Chimsha-Himalayan

Historia on paras opettaja huonoimmat opiskelijat. (I. Gandhi)

M. Tsvetaeva kirjoittaa:

Veljet, tämä on lopullinen veto!

Nyt kolmatta vuotta Abel on taistellut Kainin kanssa...

Ihmisistä tulee aseita vallan käsissä. Kahteen leiriin jakautuessaan ystävistä tulee vihollisia, sukulaisista tulee vieraita ikuisesti.

M.M. Sholokhov "Donin tarinat". Sholokhov on yksi niistä, jotka puhuivat sisällissodasta suurimpana tragediana, jolla oli vakavat seuraukset. Šolohoville sisällissota on katastrofi, jossa ihmissuhteet romahtavat. Tässä ei ole oikeaa ja väärää, mikä tarkoittaa, että voittajia ei voi olla. Mutta ilmeisesti historiassa on todella huonoja oppilaita, ja taas on sisällissota...

" Kumpi patriootti, mihin kansakuntaan hän kuului hän ei haluaisi repiä pois muutamaa sivua kansallista historiaa?"(

Valtiojärjestelmää koskevan tuomion, joka perustuu epäoikeudenmukaisuuteen ja valheisiin, lausuu A.I. Solženitsyn tarinassa "Yksi päivä Ivan Denisovichin elämässä"

A.A. Akhmatova "Requiem"

Sholokhov "Don Stories" "Don Storiesissa" Šolohov ilmaisi koko suhtautumisensa sisällissodan hirvittäviin tapahtumiin, joka oli Venäjän kansan tragedia. Sota on yleensä molemmille osapuolille tuhoisa ja kolminkertaisesti traaginen, kun veli taistelee veljeä vastaan , naapuri naapuria vastaan, toisiaan vastaan. Kansakunnalle sisällissota on suuri tragedia, koska se ei tuota positiivisia edistyksellisiä tuloksia, kuten kansallisia vapaussotaa. Tällainen sota tuo vain korjaamattomia tappioita, lamauttaa sieluja, jakaa rakkaat "ystäviksi" ja "vihollisiksi", joista voi tulla oman perheen jäsen - isä, poika, veli, tuo järjetöntä, perusteetonta julmuutta, suurimman purkauksen. julmia, synkkiä ja synkkiä tunteita.

" Historia on ajan todistaja, totuuden valo, muistojen elämä, elämän opettaja, sanansaattaja antiikin." Marcus Tullius Cicero

A.T. Tvardovsky vaatii runossaan "Muistin oikeudella" pohtimaan totalitarismin surullista kokemusta.

A.A. Akhmatova "Requiem". Tämä runo on todiste todellisista tapahtumista, "totuuden valo"

A. Tvardovsky tiesi sodasta omakohtaisesti, mutta koko elämänsä hän tunsi syyllisyyttä niiden edessä, jotka

Ei palannut:

Tiedän, ettei se ole minun vikani

Se, että muut eivät ole tulleet sodasta,

Se tosiasia, että he ovat

Kuka on vanhempi, kuka nuorempi -

Pysyi siellä

Eikä kyse ole samasta asiasta,

Että saisin ne

Mutta en voinut pelastaa sitä, -

Ei tässä ole siitä kyse, mutta silti, silti, silti...

Tämä runo kertoo niistä, jotka kuolivat Suuren isänmaallisen sodan rintamalla. Mutta onko sillä väliä

Merkitys? Pääasia on, että sodassa, olipa se sitten suomalainen, saksalainen, tšetšeeni tai joku muu

Ihmisiä kuolee. Eikö tämä ole varoitus ihmiskunnalle?

O. Ermakov "Viimeinen tarina sodasta." Tarinan sankari Meshcheryakov ei sodassa ollut oppinut tappamaan, mutta sota myrkytti silti hänen henkensä. Hän otti lujasti paikan hänen muistossaan, muistona

I. Buninin tarinassa "Antonov Apples" kuva kylästä, joka liittyy "varhaiseen, tuoreeseen, hiljaiseen aamuun", esitetään elävästi ja värikkäästi. Kirjoittajan ajatukset kääntyvät menneisyyteen, jossa on jäljellä "suuri, kullankeltainen, kuivunut ja harvennettu puutarha" "vaahterakujineen", jossa voit nauttia "pudonneiden lehtien hienovaraisesta tuoksusta ja Antonov-omenoiden tuoksusta, hunajan tuoksu ja syksyn raikkaus...”

" Historia on todistaja menneisyydestä, esimerkki ja opetus nykyhetkelle, varoitus tälle tulevaisuus." (Miguel de Cervantes Saavedra)

ON. Turgenev "Mumu" Tarinaa lukiessa eteen nousee kirkkaat sivut maamme menneisyydestä

Rasputin V.G. "Hyvästi Materalle." Muinaisella kylällä on historiallinen muisti, jonka menettäminen merkitsee asukkaille kuolemaa.

Tämä romaani on signaali vaarasta, joka uhkaa ihmistä, ihmiskuntaa

Hypertrofoitunut

E. Zamyatin Roman "Me".

Onnellisuus Yhdysvalloissa nähdään ylhäältä päin hallinnollisen koneiston, jota johtaa Hyväntekijä ja hänen avustajansa, Guardians, jotka suojelevat ihmisiä innokkaasti todellisilta tunteilta. Täydellinen valvonta, kidutus ja teloitukset ovat Yhdysvaltojen välttämättömiä ominaisuuksia. Romaanin lopussa kaikki joutuvat suureen operaatioon - Fantasia poistetaan, viimeinen

" Oletko samaa mieltä väitteen kanssa, että persoonallisuus voi olla kuolematon, kiitos hänelle luomuksia ja tekoja?

KUTEN. Pushkin kirjoitti pronssiratsumiehenä

Luonto on määrännyt meidät tänne

Avaa ikkuna Eurooppaan...

Nämä rivit kirjoitettiin Pietari Suuresta. Hän on mies, joka muutti historian kulkua, yksi merkittävimmistä valtiomiehistä, jotka määrittelivät Venäjän kehityksen suunnan 1700-luvulla. Pietari käynnisti laajamittainen Venäjän valtion uudistukset, muutti sosiaalista

Elämäntapa: leikkaa pois bojaareiden hihat ja parta. Hän rakensi ensimmäisen Venäjän laivaston suojellakseen maata mereltä. Tässä hän on, se henkilö, joka teki elämässään paljon suuria ja sankarillisia asioita, teki historiaa

A. S. Pushkin omisti rivinsä V. A. Žukovskille:

Hänen runonsa ovat valloittavan suloisia

Vuosisatojen kateellinen etäisyys kuluu...

A. Kuprin kirjoitti tarinan "Ihana lääkäri", joka perustuu tositapahtumiin. Köyhyyden uupuma Mertsalov on valmis tekemään itsemurhan epätoivoissaan, mutta kuuluisa lääkäri N.I. Pirogov, joka sattuu olemaan lähellä, puhuu hänelle. Hän auttaa onnetonta miestä, ja siitä hetkestä lähtien itsemurhaa tekevän ja hänen perheensä elämä muuttuu onnellisimmalla tavalla. Tämä tarina puhuu kaunopuheisesti siitä, että yhden ihmisen toiminta voi vaikuttaa lapsen kohtaloon. muut ihmiset.

L. N. Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" yksi keskeisistä ongelmista on yksilön roolin ongelma historiassa. Aleksanteri Ensimmäinen, Napoleon, Kutuzov - tämä on epätäydellinen luettelo romaanissa esitetyistä historiallisista henkilöistä. Kuka heistä voi väittää olevansa historian luoja, suuri mies? Tolstoin mukaan suurmies kantaa sisällään ihmisten moraalisia perustuksia ja tuntee moraalisen velvollisuutensa ihmisiä kohtaan. Aleksanteri Ensimmäinen ei aina ymmärrä, mikä on ihmisille ja maalle tällä hetkellä tärkeintä. Napoleonin kunnianhimoiset väitteet paljastavat hänet ihmisenä, joka ei ymmärrä tapahtuvien tapahtumien merkitystä. "Ei ole suuruutta siellä, missä ei ole yksinkertaisuutta, hyvyyttä ja totuutta", on Tolstoin tuomio Napoleonista. Hän kutsuu Kutuzovia suureksi mieheksi, koska hän asetti toimintansa tavoitteeksi koko kansan edut. Se ilmaisee ihmisten sielua ja isänmaallisuutta.

F. M. Dostojevski "Rikos ja rangaistus". Raskolnikovin rikoksen todellinen syy oli halu testata hänen teoriaansa. Sen olemus oli, että Raskolnikov jakoi kaikki ihmiset "oikeisiin" ja "vapiviin olentoihin". Ensimmäiset elävät kuuliaisesti, toiset rikkovat lakia, tuhoajat. Lycurgus, Muhammed, Solon, Napoleon - kaikki nämä suuret ihmiset olivat rikollisia, jotka vuodattivat paljon verta. Juuri tällaiset ihmiset Raskolnikovin teorian mukaan "liikkuvat maailmaa ja johtavat sen päämääräänsä". Maksukyvyttömyys

" Älä anna elämän liukua sormiesi välistä." I.S. Turgenev.

G.R. Derzhavin. 1700-luvun suuren runoilijan "Viimeisissä runoissa" luemme "ajan joesta". Aika, joka rientää eteenpäin, jättää "kaikki ihmisten asiat" ikuisuuteen.

Olisi surullista, jos jälkeläisemme unohtaisivat edeltäjiensä teot

Ajan ongelma liittyy erottamattomasti elämään ja kuolemaan, nuoruuteen ja vanhuuteen. Nämä aiheet yhdistävät I. S. Turgenevin "Runot proosassa".

L.N. Tolstoi "Sota ja rauha". Prinssi Andrei on poikkeuksellinen, älykäs, rehellinen, jalo henkilö. Hän etsii onnea ja merkitystä elämälle, vaikkakin vain itselleen. Häneltä puuttui itsenäisyys

Elämän tehtävät saavat meidät ymmärtämään elämän tarkoituksen. Kyllä, onneksi tai valitettavasti elämä on ohikiitävää. Tämä on hetki, ja siksi et voi antaa elämän "liisata sormiesi välistä".

Yleistä FIPI:ltä:

« Aika"- suunta keskittyy laajaan käsitykseen ajasta historiallisena ja filosofisena kategoriana, joka havaitaan hetkellisen ja ikuisen, todellisen ja kuvitteellisen, henkilökohtaisen ja yleismaailmallisen, menneisyyden ja tulevaisuuden vuorovaikutuksessa. Keskustelun keskiössä ovat ihminen ja aika, yhteiskunta ja aikakausi.

Jokainen suunta on täydellinen abstraktio. Onko tämä hyvä vai huono asia, en voi arvioida. Tietysti tässä on tiettyjä etuja, koska voit valita minkä tahansa työn täältä. Mutta sinun on ymmärrettävä, että tässä ei ole kyse vain niistä, vaan kyvystä kirjoittaa, nähdä tärkeitä, tarpeellisia asioita, joista on sinulle hyötyä aiheen paljastamisessa. Ja leikkaavatko ne suoraan ajan kanssa, on kysymys, joka jää vastaamatta 2. joulukuuta asti. Kyllä, oikeudenkäynti on marraskuussa, mutta viime vuoden perusteella näillä aiheilla ei ole mitään yhteistä. Siksi tehtäväsi on pieni - lue ja kirjoita.

Kuinka monta sanontaa muistat, joissa mainitaan sana "aika"? Niitä on paljon. Ensimmäinen, joka tulee mieleen, on "Aika parantaa". Se parantaa, mutta valitettavasti ei nuorenna. Yllä on jo osoitettu, mistä asennoista saatat joutua väittelemään, joten yritämme nyt käydä lyhyesti läpi joitain ääneen tulleita töitä.

SISÄÄN " Isät ja pojat"Aika on jakanut sankarit kahteen leiriin: niihin, joiden "laulua lauletaan", Bazarovin sanoin, ja niihin, joiden on elettävä yli tusina vuotta. Aika on täällä armoton. Nikolai Petrovitš yrittää olla samalla aaltopituudella hänen rakas poikansa, joka opiskelee jatkuvasti itsekasvatusta, ymmärtää kuitenkin katkerasti, että maailmankuva ja asenne eroavat toisistaan, vaikka Bazarovin painostus vaikuttaa tähän.
Kun Turgeneviltä kysyttiin, miksi hän valmisteli juuri tällaisen lopun sankarilleen - Jevgeni Bazaroville, hän vastasi, että hänen aikansa ei ollut vielä tullut, hän ilmestyi liian aikaisin, kannattajia ja ihmisiä, jotka pystyisivät tukemaan häntä, oli liian vähän, joten ei muita Kirjoittaja ei voinut keksiä kohtaloa. Aika toimi päähenkilölle esteenä; hän yksin pystyi ylittämään sen, kun taas kaikki muut hänen kanssaan olleet päättivät jäädä tarkkailijoiksi.

Kolmetuhatta kuusisataaviisikymmentäkolme päivää - sen verran kauan Ivan Shukhov, A.I:n tarinan sankari, vietti Stalinin leireillä. Solženitsyn" Yksi Ivan Denisovichin päivä"Narratiivi perustuu kuvaukseen vain yhdestä päivästä, lyhyestä 18 tunnista, joka heijasteli tuhansien ihmisten elämää, puolustuskyvyttömiä ja voimattomia. Stalinin leirien maailmassa on omat säännöt ja lait, aika täällä on rangaistus, se virtaa hitaasti ja täysin yksitoikkoisesti, ei ole alkua, ei loppua. Keskiverto Gulagin vangin saamiin kymmeneen vuoteen voisi helposti lisätä vielä 5-10 vuotta. Siksi jokaiselle tänne päätyneelle elämä jaettiin ennen ja jälkeen...