. Kreikkalaiset olivat jo viettäneet yhdeksän vuotta Troijan lähellä taistelujen ja hyökkäysten keskellä. Kohtalokas kymmenes vuosi tulee, piiritetyn kaupungin kohtalon ratkaisemisen vuosi (katso Troijan sota), kun yhtäkkiä Agamemnonin ja Akhilleuksen välinen riita kauniin vangin Briseisin hallussapidosta antaa uuden käänteen asioiden kulkuun. Kunnian ja rakkauden tunteesta loukattu vihainen Akhilleus pysyy laivojensa kanssa lähellä merenrantaa eikä enää mene taistelemaan troijalaisia ​​vastaan. Kyynelten hän valittaa äidilleen, jumalatar Thetikselle, kärsimästä loukkauksesta, ja tämä rukoilee taivaallista kuningas Zeusta lähettämään voiton troijalaisille, kunnes Akhaialaiset kunnioittavat hänen poikaansa. Zeus nyökkää päätään hyväksyvästi - nyökkää niin, että hänen tuoksuvat kiharansa hajoavat ja Olympuksen korkeudet vapisevat ja tärisevät.

Troijan sota. Ilias. Video opetusohjelma

Nerokkaan Hektorin johtamat troijalaiset saavat pian ylivallan kreikkalaisista vihollisistaan; He eivät vain kohtaa avoimella kentällä olevia lähellä kaupunkinsa muureja, vaan työntävät heidät takaisin jopa laivaleiriin, joka on linnoitettu ojalla ja vallilla. Kuoleman uhattuna Hector seisoo aivan ojalla ja haluaa kukistaa vihollisen viimeisen linnoituksen.

Turhaan nyt kreikkalaisten johtaja Agamemnon ojentaa sovinnon käden vihaiselle Akilleukselle; hän on valmis antamaan hänelle Briseisin seitsemän muun tytön ja lisäksi erilaisia ​​koruja. Akhilleus pysyy horjumattomana: "Vaikka hän tarjoaisi minulle kaikki rikkaaseen Orkhomeneen tai Egyptin Thebeen varastoidut aarteet, en myöskään muuta aikomuksiani ennen kuin hän pyyhkii häpeäni kokonaan pois", hän vastaa Agamemnonin lähettiläille.

Vihollisten paine muuttuu yhä uhkaavammaksi. Huolimatta siitä, kuinka rohkeasti akhaialaiset puolustavat linnoitusta, Hector murskaa lopulta portin valtavalla kivipalalla. Akhaialaiset putoavat kuin kaadetut tuhkat troijalaisten iskujen alla. Sankarin Protesilaus-alus on jo tulessa ja uhkaa sytyttää tuleen muun Helleenien laivaston. Hämmennys ja melu täyttävät koko helleenien leirin.

Sitten hänen paras ystävänsä kiirehtii Akillekseen Patroclus. "Peleus ja Thetis eivät tuoneet sinua maailmaan", sanoo Patroklus, vaan pimeä kuilu ja veden yläpuolella olevat kalliot: sydämesi on tunteeton kuin kivi. Kyynelten hän pyytää Akhilleukselta lupaa ottaa panssarinsa ja lähteä sen kanssa taisteluun heimonsa, Myrmidonien, kärjessä, jotta troijalaiset, jotka pitävät häntä itse Pelidaksesta, eivät enää uskaltaisi puristaa laivoja. Akhilleus on samaa mieltä, mutta sillä ehdolla, että Patroklos vain ajaa vihollisen linnoituksen vallihaudan yli ja palaa sitten välittömästi.

Taistelun kuumuudessa Patroclus ajaa pakenevia troijalaisia ​​takaa kaupungin muureille ja aiheuttaa kauheaa tuhoa. Mutta Troijan suojelijan, Apollon-jumalan, riisumana ja sumussa, Hektorin keihään lävistettynä hän putoaa tomuun. He pelastavat hänen ruumiinsa vaivoin ja tuovat sen Kreikan leiriin. Patrokluksen aseet ja haarniska tulevat voittajan saaliiksi.

Akilleuksen suru kaatuneen toverinsa, lempeän, rakkaan sankarin, vuoksi on loputon. Akhilleus haluaa levätä ystävänsä vieressä hautausmaalla. Pelossa Thetis kuulee rakkaan poikansa surullisen huudon meren syvyyksissä ja kiiruhtaa sisarustensa kanssa Troijan rantaan. "Eikö Zeus tehnyt puolestasi kaikkea, mitä pyysit häntä tekemään?" - hän sanoo itkevälle pojalleen. Ja hän vastaa, ettei elämä ole hänelle makeaa, ennen kuin Hector putoaa tomuun hänen edessään raskaan keihään lävistettynä.

Akhilleus palaa ajatuksesta kostosta. Kun Thetis kiirehtii Hephaistokseen hankkimaan häneltä uuden aseen pojalleen, taistelu lähestyy jälleen laivoja. Mutta Akhilleus huutaa kolme kertaa ojan yli kovalla äänellään, ja peloissaan troijalaiset pakenivat välittömästi. Vastoin Polydamuksen neuvoja troijalaiset viettävät Hectorin kutsusta yön vartiopalojen lähellä avoimella kentällä.

Aamunkoitteessa Akhilleus ryntää uusilla aseilla ja monien taitojen kilvellä heidän leiriinsä heiluttaen vahvasta tuhkasta valmistettua raskasta keihää. Hävittäjä raivoaa kauheasti Troijan rykmenttien keskuudessa: hän täyttää Scamander-joen ruumiilla, niin että aallot kyllästyvät verellä ja muuttuvat violetiksi. Tällaisten ongelmien nähdessään Troijan kuningas Priam Hän käskee vartijoita avaamaan portit juokseville, mutta olemaan päästämättä porteista irti, jotta Akhilleus ei ryntäisi kaupunkiin. Hector jää yksin portin ulkopuolelle ottamatta huomioon anovien vanhempiensa pyyntöjä, jotka katsovat häntä tornin ylhäältä. Kun Akhilleus kuitenkin ilmestyy kauhea tuhkakeihäs mahtavalla olkapäällään, Hektorin sydän vapisee ja hän juoksee peloissaan Troijan muurin ympäri kolme kertaa.

Zeus sääli Akhilleuksen jahtaamaa ritaria: Hektor kunnioitti häntä aina uhreilla ja rukouksilla. Zeus painaa molempien osan kohtalon kultaisella vaa'alla, mutta Hektorin malja putoaa. Akhilleus ohittaa hänet, lävistää hänet keihällä, sitoo hänet jaloillaan vaunuihin, niin että Hektorin kaunis pää vetää tomussa ja ajaa hevoset laivoille säälittävien huutojen keskellä Troijan muureilta.

Akhilleus haluaa, että Hektorin ruumis hajoaa hautaamatta, ja Patroclus järjestää upeat hautajaiset polttaen kaksitoista vangittua troijalaista ruumiinsa kanssa kaatuneen sankarin lepoa varten.

Akhilleus vetää murhatun Hektorin ruumista maassa

Jälleen kerran Akhilleus purkaa vihansa elottomaan Hektoriin; hän raahaa ruumiinsa kolme kertaa toverinsa haudan ympäri. Mutta jumalat vuodattavat säälin hänen sydämeensä. Hektorin isä Priam tulee yöllä Akhilleuksen teltalle runsaiden lahjojen kanssa, ja polviaan halaten muistuttaa, että hänellä on myös vanha isä kaukana.

Melankolia ja suru valtaavat kreikkalaisen sankarin sielun. Kyyneleet ja syvä suru kaikista maallisista asioista keventävät Patrokluksen surun taakkaa, joka oli tähän asti painanut hänen rintaansa. Akhilleus antaa vanhukselle Priamukselle haudattavaksi poikansa ruumiin, jonka jumalat ovat suojelleet rappeutumiselta.

Troijalaiset surevat sankariaan surulauluin kymmenen päivää, minkä jälkeen he polttavat hänen ruumiinsa, keräävät tuhkat uurnaan ja laskevat sen hautaan.

1. Homeroksen myyttinen hahmo.

2. Ilion Homer ja Troy Schliemann.

3. Mytologinen tietoisuus: kahden maailman erottamattomuus.

Toiset kutsuvat Kolofonia maaksi, joka hoiti sinua,

Glorious Smyrna - jotkut, Chios - toiset, Homer.

Myös Jos ylpeilee, ja samoin Salomin, siunattu,

Myös Thessaly, Lapithien äiti. Ei kertaakaan

Toista paikkaa kutsuttiin kotimaaksesi. Mutta jos

Meitä on kutsuttu julistamaan Phoebuksen profeetalliset sanat,

Sanotaan: suuri taivas on kotimaasi, ei kuolevainen

Synnytit äitisi ja Calliope itse.

Sidonin antipater

Homeroksen eepoksessa kaksi todellisuutta kietoutuvat toisiinsa: historiallinen ja mytologinen. Ja itse Homeroksen, Iliaksen ja Odysseian kirjoittajan, hahmo ei ole yhtä upea meille kuin Akhilleus ja Odysseus tai muinaisten kreikkalaisten jumalat. Jo antiikin aikana ei ollut yksimielisyyttä siitä, missä antiikin suuri runoilija syntyi. Tietojen niukkuus Homeroksen elämästä luultavasti vaikutti myyttisen kuvan muodostumiseen viisasta sokeasta vanhasta miehestä, kuten Odysseian ennustaja Tiresias.

Useimmat tutkijat olettavat, että Homeros eli 800-luvulla eKr. e. Ioniassa. Todennäköisesti Homer oli yksi rapsodilaulajista, joka korvasi aedic laulajat. Rapsodeja ei enää seurannut, kuten edeltäjänsä, citharalla; he eivät laulaneet esittämiään teoksia, vaan lukivat niitä laulussa. Ei vain omia, vaan myös muiden ihmisten teoksia.

Oli ajanjakso, jolloin jotkut tutkijat hylkäsivät Homerin olemassaolon ja katsoivat hänen teoksensa monien kirjailijoille. Hänen luomuksiinsa haettiin yhä enemmän ristiriitaisuuksia. Asian rikkominen sen olemuksen ymmärtämiseksi ei kuitenkaan ole paras tapa oppia. Iliaksen ja Odysseian kokonaisvaltainen, puolueeton käsitys karkottaa kaikki absurdit yritykset vähätellä näiden teosten syvyyttä ja täydellisyyttä. Vaikka nämä runot puhuvat niin kaukaisista ajoista, että kertomus muistuttaa satua, Homeros on edelleen lähellä lukijoita. Tässä on kysymys siitä, kuinka hän puhuu menneisyyden tapahtumista.

Homeros on syvästi inhimillinen: hän ei yritä liikaa kehua kreikkalaisia ​​tai halveksia troijalaisia. Hänen asemansa on tapahtumien yläpuolella, viisaan asema, joka ei arvioi niitä ohimenevän hetken näkökulmasta, vaan ikään kuin kotkan lennon korkeudelta - ikuisuuden korkeuksista. Ihmiselämän ilojen ja kärsimyksen vuorottelussa hän näkee elämän luonnollisen kulun, olemassaolon lain, ei ihmisen tuhon, kuten jumalillekin näyttää: "...olentoja, jotka hengittävät ja ryömivät. tomussa, / Totisesti koko maailmankaikkeudessa ei ole kurjempaa ihmistä!"

Tiedämme, että Homeroksen eeposella on todellinen historiallinen perusta. Vuonna 1870 saksalainen arkeologi Heinrich Schliemann löysi legendaarisen Troijan rauniot. Mutta palaneen kaupungin tuhotut linnoitukset ovat vain varjo sen entisestä suuruudesta; ja Homer's Ilion on jumalten rakentama kaupunki. Täällä sen muureilla jumalat ja sankarit, jumalien kuolevaiset jälkeläiset, kohtasivat kovassa taistelussa. Kahden kansan välinen kiista Vähä-Aasian valta-asemasta eeposessa muuttuu Menelaoksen ja Pariisin väliseksi kilpailuksi kauniista Zeuksen tyttärestä Helenistä.

Ilias on täynnä ristiriitaisia ​​yksityiskohtia. Tämä johtuu siitä, että Troijan sodan myytin juoni pysyi koskemattomana ja myöhemmin arkipäiväisiä yksityiskohtia lisättiin aikaisempiin.

Homeroksen aikakauden ihminen ei ollut vielä vastustanut itseään ympäröivää maailmaa vastaan, kuten nykyihmisille on tyypillistä. Homeroksen jumalat käyttäytyvät aivan kuten ihmiset, vain sillä erolla, että he ovat kuolemattomia ja voimakkaampia. Mutta jumalat eivät ole kaikkivaltiat: heitä, kuten kuolevaisia, hallitsee väistämätön kohtalo, kohtalo ja ennaltamääräys. Jumalat tietävät kohtalon suunnitelmat; he voivat varoittaa henkilöä vaarasta, ja sitten hänestä riippuu, minkä käyttäytymistavan hän valitsee. Tämä on kohtalon idean erikoisuus: se antaa ihmiselle oikeuden valita. Mutta tulevaisuudessa, kun valinta on tehty, tapahtumat kehittyvät suunnitellusti tietyn toiminnan mukaisesti. On mielenkiintoista huomata, että Homeros personoi sellaisia ​​abstrakteja käsitteitä kuin katkeruus, vihamielisyys, rukous. Homeroksen ja hänen aikalaistensa mielestä ne eivät ole vähemmän todellisia kuin Akhilleus ja Agamemnon, Hektor ja Priam. Jumalat näyttävät meistä kaukana ihanteellisista, mutta tämä ei tarkoita, että kirjoittaja olisi päättänyt pilata heistä - tämä on yksinkertaisesti mytologisen todellisuudenkäsityksen ominaisuus.

Yksi asia on varma: Homeros oli, on ja tulee olemaan yksi suurimmista runoilijoista ja filosofeista. Myyttien satukuoren kautta hänen teoksissaan ilmenevät elävät ihmishahmot ja todelliset konfliktit - sisäiset ja ulkoiset. Siksi ei ole yllättävää, että monet Kreikan kaupungit kiistivät siitä, mitä kaupunkia pitäisi kutsua hänen kotimaakseen - viisaan kotimaaksi.

Homeroksen Ilias on myytti tai korvaamaton dokumentti antiikin kulttuurin kukoistuksen ajoilta.

Olen lukenut Iliasta pienestä pitäen. Mutta vasta 50-vuotiaana ajattelin, ymmärsinkö ja ymmärsivätkö tutkijat ja kirjoittajat ennen minua oikein, kuka kirjoitti tämän runon ja miksi?
Miksi siperialaiset lapset, kuten minä 80-luvulla, näyttelivät sen pohjalta nukkenäytelmiä?

Kun ymmärrys tuli, ymmärsin 1800-luvun tiedemiesten asenteen villeyden Homeroksen perintöä kohtaan ja kaiken heidän sokeutensa pinnalla olevalle itsestään selvälle totuudelle, jota muinaisen Kreikan absurdit epiteetit "myytit" ja "legendat" panettivat. .

Millaisesta myytistä tai legendasta voidaan puhua, jos kirjoittaja mainitsee sellaisia ​​aineellisia yksityiskohtia, että tulee tahattomasti tuntemaan omaa läsnäoloaan Troijan sodan taistelukentällä.
Akhilleuksen kilvestä on annettu erillinen kuvaus, joka on 2 sivua. Mutta teoksen kirjoittaja ei itse ollut soturi. Hän on enemmän taiteilija ja pappi, joka palvelee kauneuden ja runsauden jumalia.

Hän kirjoittaa sodasta monta vuotta myöhemmin, mutta hänellä on täydellinen yksityiskohtainen kuvaus Kreikan saarivaltioiden Troijan konfliktin tärkeimmistä, vaikkakaan ei kaikista kymmenen vuoden jaksoista.

Kirjoittaja osoittaa tietoisuutta ruhtinaallisen hovilähteen tasosta, joka on rikastettu muinaisten pappien mytologisen tietoisuuden elementeillä.
Lisäksi kun mietin, kuka kirjoitti, kuka tämä henkilö oli, tulen siihen johtopäätökseen, että hän ei itse ollut kuningas tai prinssi, ei ollut korkea-arvoinen soturi, ja päätellen kirjan jatkuvasta kuvauksesta eri kreikkalaisten ulkonäöstä. jumalat, ainoa, joka pystyi kirjoittamaan tällaisen tekstin, oli antiikin kreikkalainen pappi, josta tiedämme, että papit olivat läheisessä yhteydessä kirjoittamisen ja kirjallisuuden keskuksiin.

Muinaisina aikoina he olivat tapahtumien kronikoita, tutkivat historiaa ja vuosikymmeniä myöhemmin koonneet tärkeimmät tekstit muinaisesta maailmasta, jotka ovat tulleet meille.

Näiden kreikkalaisten aineellinen maailma esitellään valokuvauksellisilla yksityiskohdilla. Silminnäkijiltä saatujen tietojen perusteella kirjailija ei tiedä vain taistelukentällä tapaavia, vaan myös joka hetki, jopa luettelee sukulaisia ​​ja heidän ammattejaan, yksityiskohtia siitä, mitä tapahtuu joka puolella, jopa kuolleiden puolelta. Jos kaikilla yksityiskohdilla, kirjailija kirjaimellisesti tieteellisesti tutki sitä sotaa.

Silminnäkijöiden ja ilmeisesti hänen käytettävissään olevien osallistujien mukaan Homer teki hienoa työtä. Ja se juontaa juurensa paljon omaan aikaansa ja jopa keskiajalta suhteessa tuon historiallisen ajan unohdetuihin yksityiskohtiin.

Muinaisten pappien psykologia ja havaintomaailma esitetään selvästi Homeroksen teoksissa. Ja olen vakuuttunut siitä, että Iliaksen loi pappi, jolla oli runollinen lahja, jota korosti tuon aikakauden runouden tutkimisen kokemus.

Ilias ja Odysseia tukevat ja vahvistavat antiikin Kreikan jumalien kulttia, koska edes sankarit eivät ole vapaita suurten ja iankaikkisten jumalien tahdosta ja heidän kuolevaisten kohtaloiden ennalta määräyksestä, kaikki päätetään taivaassa. Tämä teos perustui varmasti papin älylliseen kirjalliseen tietoisuuteen.

Kirjoittajalla oli paljon aikaa koulutukseen, antiikin tapahtumien historiallisen tieteellisen kuvauksen tutkimuksiin, on tarpeen verrata Iliaksen sivuilla säilyneitä tosiasioita näiden tosiasioiden mahdollisista lähteistä alkaen silminnäkijistä ja päättyen todistajiin eloon jääneiltä sukulaisilta, kaikista teksteistä, jotka olivat myöhempiä vuosisatojen aikana ja kuolivat ja katosivat tai tuhoutuivat.

Sotaa kuvataan molemmilta puolilta puolueettomasti, äärimmäisen objektiivisesti, mikä viittaa ulkopuoliseen, ei sisäiseen, ei seurakunnalliseen, vaan eurooppalaiseen näkemykseen sodasta, joka tapahtui suhteellisen äskettäin ja siitä puhuneet ihmiset itse tunsivat sen sankarit. eivätkä ole menettäneet myötätuntoa ja lämpöä kaatuneita sankareita ja voittajia kohtaan.

Iliaksen mysteeri on edelleen ratkaisematta. Ja tämä on sääli tietoyhteiskunnalle, jolla on valtavat mahdollisuudet tutkia tällaisia ​​historiallisia arvoituksia.

Homeroksen alkuperä näyttää asiantuntijoille suurelta mysteeriltä, ​​että kaikki ovat halvaantuneet siitä, että kaksikymmentä kreikkalaista kaupunkia vaativat suuren runoilijan syntymäpaikan titteliä. Mutta kaksikymmentä kaupunkia on myös melkein kuin kaikki pienen Kreikan kaupungit yhtä aikaa. Mutta myös logiikka, joka löydettiin tieteenä Kreikassa.

Kaikki kaupungit eivät tarkoita ketään. Homeros ei ollut kreikkalainen tai ei ainakaan asunut Kreikassa tarpeeksi kauan, jotta hänen läsnäolostaan ​​siellä olisi kiistaton todiste paikallisten legendojen muodossa.
Tätä tosiasiaa kreikkalaiset yrittivät salata, minkä vuoksi he järjestivät tämän loputtoman huhukarusellin hänen kotikaupungeistaan.

Tällaisen suuren persoonallisuuden ilmaantuminen antiikin kulttuuriin on loogista vain suurissa papistokulttuurin keskuksissa, joita muinaisessa maailmassa oli vähän.
On täysin mahdollista olettaa, että kirjoittaja oli jossain voimakkaassa antiikin kulttuurikeskuksessa, jossa tietoa Troijan sodasta tulvi kaikista lähteistä.

Tällainen paikka olisi voinut olla Aleksandrian kirjasto ja ennen Aleksanteri Suuren kampanjoita muita Välimeren kulttuurin keskuksia, joissa oli aikansa suuria kirjastoja.

Muuten joudumme olettamaan laajan Troijan sodan muistelmakirjallisuuden olemassaoloa, joka ei ole saapunut meille tai oli olemassa yhtenä kappaleena ja jota ei kopioitu yhtä usein kuin kuuluisien antiikin kirjailijoiden tekstejä.

Voin väittää, että Ilias on vakava kronikka tapahtumista, vaikkakin kirjallisessa muodossa, jossa on suuri vaikutus kreikkalaiseen kulttitietoisuuteen, mutta valtava määrä faktamateriaalia, joka ei ole tyypillistä primitiiviselle varhaiseepokselle. Emme löydä Homeruksesta sankarikuvien tyyliteltyjä, liioittelua tai todellisuuden vääristymiä, ja olimme yllättyneitä hänen uskollisuudestaan ​​tosiasioihin ja sodan traagisen ajanjakson tapahtumien puolueettoman esittämisen harmonisesta tyylistä.

Palatakseni kysymykseen Homeroksen alkuperästä tai hänen elämänsä kypsän ajanjakson maantiedosta, Odysseuksen runo voi olla tässä vihjeenä - se olisi todennäköisesti luotu sankarin itsensä, itse Odysseus ovelan tarinoiden perusteella. .

Kaksi projektia, koska Ilias on Odysseian merkitys ja sen kivijalusta, sen sankarin - Odysseuksen jalusta. Iliadissa pikkukuningas Odysseus on melkein samanlainen kuin Agamemnon, hän avaa hänelle voittamattoman Troijan portit, koska itse asiassa 10 vuotta kestävä piiritys on kadonnutta piiritystä. Agamemnonin kehuttu voima on voimaton ja vain hänen liittolaisensa Odysseuksen viekkaus pelastaa Atreuksen pojan sodan kunniattomalta vetäytymiseltä.

Ja tietysti etsi naista, ei tavallista, vaan kuningatar Cerce, pieni kuningatar, voimakas velho, hän on syypää kaikkeen, hän loi ja sai sinut rakastumaan häneen ja piti hänet sisällään. palatsi vuosia...

Niin kauniisti ovela kuningas Odysseus kertoo pitkän pysähdyksen syyn kuningatar Cercen saarella. Mutta paikalliset ihmiset muistavat, ja käy ilmi, että pienen saaren prinsessalla oli erilainen mielipide ovelasta Odysseuksesta ja heidän poikansa, joka luultavasti syntyi poliitikkojen pakko- ja tahattomasta avioliitosta, tuli Ithakaan myös ryöstämään ja aiheuttamaan "huomaamatta". ” ja ”vahingossa” kuolema äitinsä ilkeälle kiduttajalle Cercelle, jolla ei ollut joukkoja karkottaakseen röyhkeitä merirosvovieraita ja joutui kestämään niitä monta vuotta poliittisen säädyllisyyden vuoksi.

On hyvin todennäköistä, että Odysseus arvasi, että saaren kuningatar, joka niin helposti myöntyi sotilasvieraille ja annettiin heidän johtajalleen, on petollinen ja altistaa hänet ja sotilaat krooniselle myrkytykselle sekoittamalla tuntematonta myrkkyä viiniin. . Ja meidän piti taas nostaa purjeet. Ja heidän poikansa, kostonhimoinen Telemachus ja myöhemmin murhaaja, jäi saarelle.

Homeros oli ainoa pelastus, valo kauhean tunnelin päässä, jolla oli traaginen lopputulos - kaiken menetys - sekä valta Ithakaan, että hänen vaimonsa Penelope ja hän itse, Troijan sodan entinen sankari, Odysseus, ovela ja siksi paljon surullinen maailman melankoliasta, maailman surusta, josta kaikki on surullista, planeetan musiikkia, josta armenialainen duduk huutaa meille... kuuntele sitä... ja kuvittelet Odysseuksen rappeutumisen... Palatakseni Kysymys Homeroksen alkuperästä tai hänen elämänsä kypsän ajanjakson maantieteestä, Odysseuksen runo voi olla tässä vihjeenä - se olisi voitu luoda tarkemmin sankarin itsensä, Odysseus Viekkaan itsensä tarinoiden mukaan.

Mutta koska hän asui pienellä kadonneella saarella Välimerellä, voidaan olettaa, että Homer oli lähempänä juuri Odysseusta ja hänen saartaan - Ithakaa.

Iliadissa kuvataan kymmeniä tällaisia ​​pieniä kuninkaita, mutta kukaan ei saanut hänen mukaansa nimettyä runoa, eikö olekin outoa?

Ajatelkaamme nyt, miksi Odysseus ei mennyt unohduksiin kuten muut, ja Odysseia ilmestyi, melkein ainoa tuon aikakauden asiakirja Vergiliusa Aeneista lukuun ottamatta.

Kuvitellaan vähän resursseja saarikuningasta, jolle kaikki vaikuttamiskeinot ovat hyviä.

Odysseiasta saamme tietää, että hän katosi Troijan valloituksen jälkeen vähintään kahdeksan vuoden ajan, ja muista, että hän purjehti Ithakasta kymmenen vuotta Troijan alla, yhteensä vähintään 18 vuoden ajan saarelaiset eivät tienneet, missä heidän kuninkaansa oli.

Ja tämä ahneiden naapureiden kanssa, jotka ovat valmiita hyökkäämään ja jotka eivät katoa vuosikymmeniä, vaan todellisia? On outoa, että Odysseus pystyi palaamaan myytistä historiaan.

Eli jopa paluunsa jälkeen Odysseuksen valta oli äärimmäisen heikko ja osasta ihmisistä tuli hänen vihollisiaan tai hän saattoi vakavasti epäillä häntä. Kuinka tällaisissa olosuhteissa voidaan yleisesti vahvistaa epävarmaa asemaansa ja perillistä?

Lisäksi on tarpeen saada jalansijaa sekä Ithakassa että kansainvälisessä tilanteessa, niin sanotusti oikeuttaakseen itsensä ja pestäkseen pois katoamisen häpeän.

Ja Odysseus etsii parasta runoilijaa ja löytää Homerin, lahjakkaimman Apollon papeista, ja neuvoo häntä luomaan kaksi suurenmoista valtionprojektia - ei todellisuudessa, joihin saarella ei ole rahaa, mutta mielessä hänen aikalaisistaan ​​ja jälkeläisistään.
Kaksi projektia, koska Ilias on Odysseian merkitys ja sen kivijalusta, sen sankarin - Odysseuksen jalusta.

Iliadissa pikkukuningas Odysseus on melkein samanlainen kuin Agamemnon, hän avaa hänelle voittamattoman Troijan portit, koska itse asiassa 10 vuotta kestävä piiritys on kadonnutta piiritystä. Agamemnonin kehuttu voima on voimaton ja vain hänen liittolaisensa Odysseuksen viekkaus pelastaa Atreuksen pojan sodan kunniattomalta vetäytymiseltä.

Itse Troijan voittaja, Odysseus ja hänen poikansa, jälkeläinen, saavat kaikki oikeudet ja ikuisen vallan Ithakassa. Tämä on Iliaksen erityinen merkitys ja syy kuninkaiden kuninkaan Agamemnonin oudolle, muinaiselle maailmalle toissijaiselle roolille, jota Iliadissa tuomitaan enemmän kuin ylistetty, virheellinen tyranni Homeroksen mukaan. Vähiten sanottuna epäilyttävä arvio, jonka runoilija antoi Akilleuksen kautta.

Odysseus ei pelkää edes Agamemnonia, koska kauan ennen sotaa hän löysi heikon Ithakasta voimakkaan liittolaisen, sankarin ja kuninkaan Akilleuksen!

Kuka vain Odysseuksen vuoksi osallistuu konfliktiin, rajoittaa Agamemnonin kunnianhimoa ja vaatimuksia, koska hän on tappajien tappaja, muinaisen maailman huijari ja supertappaja. Valta on vain osa elämää, ja kun otat elämän, otat pois vallan.

Lisäksi suuresta Iliaksesta virtaava ja siitä syntyvä outo ja maaginen Odysseia luo kehäkuvan, omalla tavallaan edistyneen kuninkaan kuvan, joka johtaa näissä poliittisissa tekniikoissa.
Odysseus ei ole Agamemnonisi, lihava ja ahne, Odysseus on hallitsevansa paras, korvaamaton ja voittamaton johtaja mielessään, olipa Ithaka mikä tahansa, ja joka ei ole löytänyt tasavertaisia ​​vastustajia maailmasta.

Ja olla poissa kuninkaan työpaikalta puolet elämästään - unohda se, kuninkaan oli tehtävä se, kaikki Kreikan satuolennot, noidat ja hirvittävät myrskyt estivät häntä purjehtimasta noin kolmesataa kilometriä Ithakaan, ja se kesti ei pari viikkoa, vaan melkein kaksikymmentä vuotta.

Todennäköisesti oli helpompi luoda tämä koko joukko miespuolisia tekosyitä 18 vuoden poissaoloon kuin myöntää Odysseuksen katoamisen todelliset ja katkerat syyt.

Sodassa käyneenä ihmisenä voin arvata minne suurten sotien veteraanit katoavat. Kuvittele 10 vuoden piiritys Kreikan rannikkoleirillä. Loputtoman 10 vuoden teurastuksen psykologinen trauma, elämä niukoilla annoksilla, ilman perhettä - kaikki tämä aiheuttaa jopa sankareille valtavan masennuksen, jota ei voida parantaa edes lyhyellä, kirkkaalla voitolla.

Tästä johtuen jo vihatun Troijan tuho. Tästä masennuksesta syntyneet Troijan julmuudet, voiton jälkeiset seksuaaliväkivaltaiset orgiat yhdistettynä villiin juopotteluihin - kaikki tämä vääristeli sodan sankareita.

Sotilaista tuli julmia ja joivat itsensä kuoliaaksi näiden kymmenen vuoden sodan aikana. Kuvittele sotilasleirin melankoliaa, jossa kaikki vitsit on kerrottu jo sata kertaa ja kaikki ovat kyllästyneitä kaikkeen - uneen ja taisteluihin ja keskusteluihin iltaisin, paitsi viiniin... Tässä on vastaus - kaikilla on vakava vaiva alkoholiriippuvuus...

Tiedämme Iliadista, että osa armeijasta lähti Troijan muureilta tuhoamaan ympäröiviä kaupunkeja, vastaanottaen orjia ja muuttaen maan autiomaaksi.

Ja viisaus sanoo myös - paljon viisautta on paljon surua...

Ja Odysseus on antiikin viisaus, sen kvintessenssi - lopulta kuninkaan musta suuri lama useiden vuosien ajan ja todellisuudessa jatkuva juopuminen laimentamattoman viinin kanssa laivan ruumasta. Tai ehkä piratismia tarkoituksena hankkia viinitarvikkeita ja lastata ne uudelleen nopeaan laivaan...

Kaikki tämä piti peittää kunnollisilla asuilla, runouden viikunanlehdellä ja monilla muilla olosuhteilla...

Homeros oli ainoa pelastus, valo kauhean tunnelin päässä, jolla oli traaginen lopputulos - kaiken menetys - sekä valta Ithakaan, että hänen vaimonsa Penelope ja hän itse, Troijan sodan entinen sankari, Odysseus, ovela ja siksi paljon surullista maailman melankoliasta, maailman surusta, josta kaikki on surullista, planeetan musiikki, josta armenialainen duduk huutaa meille... kuuntele sitä... ja kuvittelet Odysseuksen auringonlaskun...

ILIADIN KOHDEYLEISÖ

Muinaisessa maailmassa oli vielä vähän kirjallisuutta, vähän lukutaitoisia ihmisiä, ja vain melko rikas henkilö, pappi, hovimies, kaupunkilainen, menestyvä käsityöläinen tai soturi saattoi nauttia kirjoittamisesta.

Ja luodessaan Iliasta Homer ottaa täysin huomioon näiden lukijaluokkien tarpeet. Hän antaa papeille suuria liitteitä, joissa jumalat osallistuvat sodan tapahtumiin, hovimiehille kuninkaallisia asioita ja kuninkaallisten konferenssien yksityiskohtia, sotureille esimerkkejä Odysseuksen ja muiden sankareiden rohkeudesta, kärsivällisyydestä ja sotilaallisesta oveluudesta.

Näemme kaiken tämän takana suunnitelman. Ilias ja siihen perustuva Odysseia on suunniteltu kaikenlaisille vaikutusvaltaisille ja varakkaille ihmisille, jotta heidän mieleensä vakiinnuttaisi kreikkalaisten, heidän jumaliensa ja erityisesti Ithakan suuren kuninkaan Odysseuksen voiman ja viisauden kansansankarina. ja suosikki.

Kuka voisi tarjota huomattavia varoja tällaisen valtavan tekstin luomiseen ja monistamiseen, jopa nykyaikaan, mikä oli siihen aikaan pakollista, erityisten vasikoiden kalliille pergamenttinahoille?
Mielestäni suurenmoisten Iliasin ja Odysseian luominen ja julkaiseminen kesti viidestä kymmeneen vuotta.

Huomaan, että se ei sisällä Homeroksen itsensä kommentteja, jotka olivat varsin hyväksyttäviä kirjoittajan riippumattomuuden ja vapauden vuoksi ja varsin ymmärrettäviä ottaen huomioon tärkeän kuninkaallisen toimeksiannon, joka oli tarkoitettu luettavaksi kuninkaiden hovissa kautta antiikin maailman.

Homeros ei kerro yhtään riviä itsestään ja niin suuren teoksen tarkoituksesta, ja silti Luukkaan evankeliumissakin luemme alussa Luukkaan kirjoittajan ja asiakkaan Teofiluksen nimen.

Voidaan olettaa, että on sopimatonta mainita tämän uuden ideologisen aseen ja hankkeen syntyolosuhteita.

ITHACAN KOHTO JA ODYSSEIA-DYNASTIAN VOIMA

Uhkaukset Odysseuksen valtaan Ithakassa olivat enemmän kuin todellisia, koska nykyään turistit näkevät Ithakassa vain arkeologien kaivaman perustuksen paikallisen hallitsijan vaatimattoman palatsin paikalla.

Ilmeisesti kuningas Odysseuksen dynastia ei ollut pitkä; yksi tappioista oli kohtalokas. Jonkun vihaama palatsi purettiin, seinät, joissa oli freskoja, murrettiin sirpaleiksi ja rikkaus ryöstettiin niin, että luemme Kreikan kuuluisimmista kuninkaista vain niistä kahdesta kirjasta, jotka hän uskoakseni päätti tilata noin hän itse.

Eikä sinun tarvitse etsiä vihollisia pitkään, Odysseus, runon ”Odysseia” lopun tosiasioiden mukaan, joka sotilaallisella julmuudella tapettiin yli tusinaa jaloa kilpailijaa Ithacan saaren valtaistuimelle. , ja mitä, kukaan heidän sukulaisistaan ​​ei suunnitellut kostoa vihatulle kulkurille ja veriselle merirosvolle?

Mutta muinaisina aikoina kostoa tarjoiltiin kylmänä ja kului vuosikymmeniä, kunnes katkerat naapurit yhdistyivät ja hyökkäsivät Ithacan heikkoa armeijaa vastaan ​​pyyhkivät muiston Troijan sankarista, joka oli heille julma. Ja jotta toinen tällainen kuningas ei ilmestyisi saarelle, heiltä riistettiin hallinnollinen riippumattomuus ja ne liitettiin toiseen kuningaskuntaan yksinkertaisesti alueena, ilman oikeutta paikalliseen virkaan.

Miksi olen niin varma?

Hän itse osasi valita aikansa parhaat ihmiset, hän valitsi kuningas Agamemnonin. Hän solmi liiton hänen kanssaan ja sotilaallisesta välttämättömyydestä kutsui parhaan soturin, kuningas Akilleksen liittolaiseksi, ja oli loogista luoda runo sodasta, ja itseään koskevan piilotetyn olemuksen vuoksi hän kutsui parhaat. runoilija-pappi Homeros.

Muinaisina aikoina kirjat oli tarkoitettu ensisijaisesti kuninkaille, sitten aatelistoille, ja kuninkaat keräsivät käsikirjoituksia kirjastoihinsa. Kustannukset eivät antaneet tavallisille ihmisille niitä.
Katulaulajat ja tarinankertojat esiintyivät tavallisille ihmisille, ja kun Homeros itse menetti näkönsä ja sokeutui vanhuudessa, hän ansaitsi rahaa esittämällä katuesityksiä runoistaan ​​- Iliasta ja Odysseiasta.

Sokea kutsuttiin myös muinaisiin yritysjuhliin - monipäiväisiin juhliin, ja hän esiintyi laulaen runon osissa pari tuntia päivässä ja niin edelleen viikon ajan.

Jatkuu…

Jatkuu…

Homeroksen eeppistä runoa "Ilias" pidettiin vielä 1800-luvun lopulla runollisena fiktiona, kansanfantasiateoksena. Iliasta opetettiin kouluissa, sitä lainattiin ja ihailtiin antiikin taideteoksena, muinaisen kulttuurin kirjallisena muistomerkkinä. Kukaan ei uskaltanut myöntää, että Ilias todella kuvasi menneitä historiallisia tapahtumia. Mutta sitten ilmestyi saksalainen amatööriarkeologi Heinrich Schliemann, joka ylisti nimeään kaivauksilla muinaisen Troijan, Mycenaen ja Tirynsin alueella, jonka Homer kuvailee. Schliemannin kaivaukset viime vuosisadan 70- ja 80-luvuilla valaisevat yllättäen Homerin kuvaamaa sankarillista aikakautta. Schliemann löysi legendaarisen Troijan, löysi muinaisen Egean kulttuurin, josta historioitsijat eivät siihen asti tienneet mitään, ja löytöllään edisti historian tuntemusta lähes tuhat vuotta.

Heinrich Schliemann oli köyhän protestanttisen pastorin poika. Kerran lapsena hän sai isältään lahjaksi kirjan "Maailman historia lapsille", joka muuten kuvasi Homerin kuvaamaa legendaarista liekkien nielaista Troijaa. Poika uskoi heti, että Troija todella oli olemassa, että sen valtavia muureja ei voitu tuhota kokonaan, että ne olivat luultavasti piilossa vuosisatojen aiheuttamien maavuorten ja roskien alle. Ja hän päätti, että myöhemmin, kun hänestä tulee täysi-ikäinen, hän varmasti löytää ja kaivaa Troyn.

Mutta Heinrichin perhe köyhtyi, pojan piti jättää koulu ja mennä töihin pieneen kauppaan, jossa hän vietti kokonaisia ​​päiviä. Pian hän sairastui tuberkuloosiin ja ei kyennyt työskentelemään, mutta Troijan unelma ei jättänyt häntä. Poika meni jalkaisin Hampuriin mennäkseen taas töihin ja palkkasi itsensä hyttipojaksi laivaan, joka oli matkalla Amerikkaan. Saksan merellä laiva haaksirikkoutui voimakkaan myrskyn aikana, ja Schliemann tuskin selvisi kuolemasta. Hän huomasi olevansa Hollannissa, vieraassa maassa ilman toimeentuloa. Oli kuitenkin ystävällisiä ihmisiä, jotka tukivat häntä ja saivat hänelle työpaikan johonkin kauppatoimistosta.

Iltaisin vapaa-aikoina Schliemann opiskeli vieraita kieliä, joihin hän käytti puolet tuloistaan. Hän asui ullakolla, söi huonosti, mutta opiskeli jatkuvasti kieliä, mukaan lukien venäjää.

Vuonna 1846 Schliemann muutti Pietariin kauppatalon agentiksi ja alkoi pian käydä itsenäistä kauppaa. Hän kävi onnekas; hän pystyi säästämään rahaa ja vuonna 1860 hän oli jo niin rikas, että lopetti yrityksen ja päätti lopulta toteuttaa lapsuudesta asti vaalimansa unelman - aloittaa Troijan etsintä. Vuonna 1868 Schliemann meni Vähä-Aasiaan Marmaranmeren rannikolle. Vain Iliaksen ohjeiden ohjaamana hän aloitti kaivaukset Hisarlikin kukkulalla, muutaman kilometrin päässä Hellespontista, Vähän-Aasian luoteiskulmassa.

Jo mäen nimi viittasi siihen, että täällä oli kaivettava. Hisarlik tarkoittaa turkkiksi "raunioiden paikkaa". Ja alue oli hyvin samanlainen kuin se, jossa Iliasin kuvauksen mukaan Troija sijaitsi: idässä oli vuori, lännessä joki ja etäisyydellä meri näkyi.

Schliemann aloitti kaivaukset vuonna 1871 omilla varoillaan. Hänen avustajansa oli hänen kreikkalainen vaimonsa, joka myös uskoi Homerin kuvauksiin. Energia, intohimo ja loputon kärsivällisyys, jonka Schliemann ja hänen vaimonsa löysivät kaivausten aikana, ovat yllätyksen arvoisia: he kestivät kaikki leirielämän haitat, kestivät kaikenlaisia ​​vaikeuksia, kestivät sekä kylmää että kuumuutta. Schliemannin rakentaman talon puuhalkeamien läpi puhalsi niin kova tuuli, että petrolilamppua oli mahdotonta sytyttää; Talvella huoneissa pakkasi neljä astetta, joskus vesi jopa jäätyi. Päivän aikana kaikki tämä oli siedettävää, koska ne olivat jatkuvasti liikkeessä ilmassa, mutta illalla, kuten Schliemann sanoi, "lukuun ottamatta inspiraatiotamme Troijan löytämisen suureen tarkoitukseen, meillä ei ollut mitään, mikä lämmittäisi meitä !”

Kuten nyt on todettu, Hissarlik-kukkulalla oli yhdeksän kaupunkia tai asutusta, jotka nousivat peräkkäin toisen tilalle. Mitä korkeampi kerros, sitä nuorempi asutus. Ylin kaupunki rakennettiin aikakautemme alussa. Schliemann joutui kysymyksen eteen: kuinka syvälle pitää kaivaa päästäkseen Homeroksen Troijaan?

Iliad kertoo, että Troija paloi, ja Schliemann avasi kerroksen toisensa jälkeen, menen syvemmälle ja syvemmälle, mutta ei löytänyt tulen jälkiä. Lopulta hän saavutti pienen muurin ympäröimän asutuksen, jossa oli paljon palaneita esineitä. Schliemann päätti, että tämä oli Homeroksen Troija. Mutta hän, joka oli unelmoinut sen löytämisestä koko ikänsä, erehtyi. Tämä asutus on todennäköisesti peräisin 3. vuosituhannelta eKr. Ilmeisesti Schliemannilla oli niin kiire kaivaa palamaan kaupunkiin, ettei hän huomannut todellista Troijaa matkalla ja tuhosi sen muurit. Vasta Schliemannin kuoleman jälkeen hänen työtoverinsa Dörpfeld löysi yllä olevan kaupungin säilyneet antiikkiesineet, jotka ovat peräisin 1700-luvulta eKr. ja jotka voidaan tunnistaa Homeroksen Troijaan.

Kaivausten aikana Schliemann löysi suuren aarteen, jota hän kutsui "Priamin aarteeksi". Kaivausten aikana työntekijät törmäsivät vahingossa kultaiseen esineeseen. Schliemann tajusi heti, että lähellä oli piilotettu tärkeä löytö, mutta hän pelkäsi, että työläiset voisivat varastaa tavarat. Pelastaakseen löytön hän määräsi heidät menemään lounaalle tavallista aikaisemmin, ja kun kaikki olivat lähteneet, hän henkilökohtaisesti henkensä vaarassa - koska muuri, jonka alta hänen piti kaivaa, uhkasi sortua joka minuutti - aloitti kaivaukset. . Ja hän itse asiassa löysi ja säilytti tieteelle rikkaan aarteen, joka koostui erimuotoisista ja -kokoisista kupari-, hopea- ja kulta-astioista. Yhdessä maljakossa makasi kaksi upeaa tiaraa ja monia pieniä kultaesineitä, otsapanta, monia korvakoruja ja rannekoruja sekä kaksi pikaria. Aarteeseen kuului myös pronssisia aseita.

Hisarlikin rakennusosuus: 1 - alkuperäinen kukkula; 2 - muinainen kaupunki, jonka Schliemann luuli Troijaksi; 3 - Dörpfeldin löytämä Homeric Troy; 4 - Kreikan kaupunki aikakautemme alusta.

Mykeneillä on merkittävä rooli Kreikan legendaarisessa historiassa. Legendan mukaan Mycenaen rakensi myyttinen sankari Perseus, ja rakentajat olivat myyttisiä Kyklooppijättiläisiä - yksi silmä otsallaan. Kaikki kreikkalaisten runolliset legendat puhuvat Mykeneen entisestä kirkkaudesta, rikkaudesta ja vallasta, ja Homeros kutsuu Mykeeniä suoraan "kultaa sisältäväksi". Legendan mukaan Mykene oli vahvan ja varakkaan valtakunnan keskus, jota hallitsivat voimakkaat hallitsijat. Schliemannin kaivaukset vahvistivat kaiken tämän.

Mykeneen rauniot ovat olleet tiedossa jo pitkään: jättimäisistä kivistä tehtyjen muurien jäännökset, kuuluisa "Leijonaportti" ja kupolihauta, jota kutsutaan "Kuningas Atreuksen aarrekammioksi".

Schliemann aloitti kaivauksensa ehdotetun akropolin paikalla, koska legendojen mukaan siellä sijaitsivat Mykeneen kuninkaiden haudat. Muutama viikko ensimmäisten lapioniskujen kuulemisen jälkeen akropoliin sisällä avautui Schliemannin silmien eteen kokonainen uuden, vielä tuntemattoman kulttuurin maailma. Haudoissa oli jopa seitsemäntoista haudattua ruumista, jotka olivat kirjaimellisesti täynnä koruja. Siellä oli kuolleiden kasvot peittäviä kultaisia ​​naamioita, tiaaroja, rintakilvejä, kaljuja, kultaisia ​​vaatteita koristavia laattoja, sormuksia, rannerenkaita, aseita, monia metalli- ja saviastioita, kuvia härkien päistä ja erilaisista eläimistä, useita kultaisia ​​epäjumalia, miekkoja upotukset ja kultaiset pikarit härkien, lintujen ja kalojen kuvilla.

Yksi kultainen pikari korkealla varrella oli koristeltu kahdella kyyhkyllä. Sitä katsoessaan Schliemann muisti, että Homeros kuvaili samanlaisen aluksen Iliadissa:

”Asetin Nelidin mukaani ihanan kupin.
Kultanauloilla nastoitettuna hänellä oli neljä
Kynät; ja jokaisen kullan lähellä on kaksi kyyhkystä
On kuin he nokkisivat jyviä."

Schliemannin havainnot ylittivät kaikki odotukset. Se, mikä aiemmin tunnustettiin vain runolliseksi fiktioksi, osoittautui todeksi! Legendat Mycenaen rikkaudesta ja vallasta eivät vain löytäneet täydellistä vahvistusta, vaan osoittautuivat jopa todellisuutta heikommiksi.

Yhtä merkittäviä ja mielenkiintoisia olivat Schliemannin kaivaukset Tirynsissä, Homeroksen "linnoittamaksi" kutsumassa kaupungissa. Legendan mukaan Tiryns oli myös kyklooppien rakennus. Noustuaan Mykene varjosti entisen loistonsa. Tirynsin rauniot olivat kivikasoja, jopa jättimäisempiä kuin Mykeneen.

Tiryns, kuten Mycenae, rakennettiin kukkulalle, jonka huippua ympäröivät paksut 20 metriä korkeat linnoituksen muurit. Ne tehtiin kivipaloista, jotka painoivat 3-13 tonnia. Paikoin seinien paksuus nousi 8 metriin. Seinien sisällä oli gallerioiden ja kammioiden verkosto, joissa oli teräväkärkiset holvit, jotka toimivat ruokavarastoja. Tirynsin palatsissa, kuten mykenelaisissakin, oli keskushuone, jossa kuninkaan tapaamiset aatelisten kanssa järjestettiin ja upeita juhlia Homeros kutsui sitä "juhlakammioksi". Sitten tiloista oli miespuolinen, naispuolinen, kylpyhuoneena toiminut huone, jonka lattia koostui 20 tonnia painavasta massiivisesta kivilaattasta. Täältä löytyi myös savivesiputkia.

Ilman innoitettua uskoa siihen, mitä Homer kuvaili, Schliemann ei olisi tehnyt suuria löytöjään! Hän ei olisi voinut tehdä sitä, mitä hän teki, hän ei olisi voinut nostaa verhoa muinaisen historian yli! Hän avasi meille uuden horisontin, löysi vielä tuntemattoman Egean kulttuurin vain siksi, että hän uskoi muinaisten legendojen aitouteen!

Sivu 1/8

LAULU YKSI

Muse, kerro minulle siitä kokeneesta aviomiehestä, joka
Vaeltanut pitkään siitä päivästä, jolloin hän tuhosi pyhän Ilionin,
Vierailin monien kaupungin ihmisten luona ja näin heidän tapojaan,
Surin paljon sydämessäni merillä, murehtien pelastusta
Sinun elämäsi ja tovereidesi paluu kotimaahansa; turha
Hän ei kuitenkaan pelastanut kumppaneitaan: he itse
He toivat kuoleman itselleen pyhäinhäväisyksellä, hullut,
Syötyään Heliosin härät, jumala, joka kävelee yllämme, -
Hän varasti heiltä paluupäivän. Kerro minulle siitä
Jotain meille, oi Zeuksen tytär, hyväntahtoinen Muse.
Kaikki muut, jotka välttyivät varmalta kuolemalta, olivat
Kotona paennut sekä taistelua että meriä; vain hän, ero
Rakkaan vaimon ja tuhotun kotimaan kanssa, syvässä luolassa
Kevyt nymfi Calypso, jumalattarien jumalatar, vapaa
Hän piti häntä väkisin, haluten turhaan hänen aviomiehekseen.
Mutta kun aikojen kääntyminen lopulta toi
Vuosi, jolloin jumalat määräsivät hänet palaamaan
Kotiinsa, Ithakaan (mutta missä ja todellisten ystävien sylissä hän
Kaikkea ei voida välttää ahdistuksesta), jumalat olivat täynnä sääliä
Kaikki; Poseidon yksin vainosi Odysseusta,
Jumalan kaltainen mies, kunnes hän saavutti kotimaahansa.
Mutta siihen aikaan hän oli etiopialaisten syrjäisessä maassa
(Äärimmäiset ihmiset asettuivat asettumaan kahdella tavalla: yksin, minne laskeutuu
Valoa kantava Jumala, muut, missä hän nousee), niin että siellä ihmisistä
Rehevät lihavat härät ja pässit ottavat hekatomin.
Siellä hän, istuessaan juhlassa, piti hauskaa; muita jumalia
Sitten he olivat toisinaan kokoontuneet Zeuksen palatseihin.
Isä aloittaa keskustelun heidän, ihmisten ja kuolemattomien kanssa;
Hänen ajatuksissaan oli Egisthus tahraton (alias Atridov
Poika, kuuluisa Orestes, tapettiin); ja ajattelen häntä,
Zeus Olympolainen puhuu jumalten joukolle:
"On outoa, kuinka kuolevaiset syyttävät meitä jumalia kaikesta!
Paha on peräisin meistä, he sanovat; mutta et usein
Hulluuden aiheuttaa kuoleman kohtalosta huolimatta?
Samoin Egisthus: eikö ole kohtaloa vastaan, että hän on Atridin aviomies?
Otti hänet, tappoi hänet itse palatessaan kotimaahansa?
Hän tiesi varman kuoleman; meiltä oli teräväsilmäinen hänelle
Ermius, Argusin tuhoaja, lähetettiin tappamaan
Hän ei uskaltanut tunkeutua aviomieheensä ja pidättäytyi naimasta vaimoaan.
"Kosto Atridille toteutetaan Orestoksen käsillä, kun hän
Hän haluaa päästä taloonsa, kypsyessään, perillisenä”, niin se oli
Ermiy sanoi - turhaan! ei koskettanut Aegistoksen sydäntä
Jumala on armollinen neuvoille, ja hän maksoi kaiken kerralla."
Hän sanoi Zeukselle: "Isämme, Kronion, korkein hallitsija,
Totuutesi, hän ansaitsi tuhoutua, ja anna hänen siis hukkua
Jokainen sellainen roisto! Mutta nyt se särkee sydämeni
Odysseus on ovela vaikean kohtalonsa vuoksi; kauan sitten hän
Kärsimässä, erossa perheestään, saarella aaltojen syleilemässä
Leveän, metsäisen meren napa, jossa nymfi hallitsee,
Huvittelevan Atlasin tytär, joka tuntee meret
Kaikki syvyydet ja kumpi tukee suurinta osaa
Pitkät, valtavat pilarit työntävät erilleen taivaan ja maan.
Atlasin, Odysseuksen tyttären, voimalla, joka vuodatti kyyneleitä,
Pitää, salakavalan hellien sanojen taikuudella Ithakasta
Toivoen tuhoavansa hänen muistonsa. Mutta toivotaan turhaan
Nähdä edes savun nousevan syntyperäisiltä rannoilta kaukaa,
Hän rukoilee yhden kuoleman puolesta. Eikö myötätunto todellakaan tule sisään?
Sydämessäsi, olympialainen? Etkö ole tyytyväinen lahjoihin?
Häntä kunnioitettiin Troijan maassa, siellä olevien Akhaialaisten alusten joukossa
Tekeekö uhrauksia puolestasi? Miksi olet vihainen, Kronion?
"Pilvien kerääjä Kronion vastusti häntä ja vastasi:
"On outoa, tyttäreni, sana on lähtenyt suustasi.
Unohdin Odysseuksen, hänen kaltaisensa kuolemattoman miehen,
Niin erottuva ihmisjoukosta sekä älykkyydestään että innokkuudestaan
Uhri jumalille, rajaton taivas hallitsijoille?
Ei! Poseidon, maan tuhoaja, on itsepäisesti vihamielinen häntä vastaan,
Kaikki ovat närkästyneitä, koska Kyklooppi Polyphemus on jumalallinen
Hänen sokaistamana: Kykloopeista vahvin, nymfi Thoosa,
Forkin tytär, erämaan suolaisen meren herra,
Hän syntyi hänen liitostaan ​​Poseidonin kanssa syvällä
Grote. Vaikka maanjäristys Poseidon Odysseus
Hänellä ei ole valtaa tappaa häntä, mutta ajaen hänet kaikkialle meren yli,
Hän vie Ithacalta kaiken. Mietitään yhdessä
Kuinka palauttaa kotimaa hänelle? Poseidon kieltäytyy
Vihasta johtuen: yksin kaikkien kuolemattomien kanssa kiistassa,
Ikuisista jumalista huolimatta hän on paha ilman menestystä."
Tässä on Zeus Pallas Athenen kirkassilmäinen tytär
Hän sanoi Zeukselle: "Isämme Kronion on korkein hallitsija!
Jos siunatut jumalat haluavat nähdä isänmaan
Voisiko Odysseus viekas, sitten Ermius Argusin murhaaja,
Jumalan tahdon tekijä, olkoon Ogigin saarella
Kauniin kiharatukkainen lähetettiin meiltä nymfin luo kertomaan hänelle
Tuomiomme on ennallaan, että on tullut aika palata
Maalleen, Odysseylle, joka on aina pulassa. Olen
Menen suoraan Ithakaan innostamaan Odysseuksen poikaa
Täytä hänen sydämensä vihalla ja rohkeudella, jotta hän voi kokoontua
Hän menee paksutukkaisten akhaalaisten neuvostoon ja Odyssealaisten taloon
Hän kielsi pääsyn kosijoita, jotka tuhosivat häntä armottomasti.
Pienet karja ja härät, kaarevat ja hitaasti liikkuvat.
Sitten hän vierailee Spartassa ja hiekkarannalla Pylosissa katsomassa
Onko huhuja rakkaasta isästä ja hänen paluustaan,
Myös siksi, että hänestä muodostuu hyvä maine ihmisten keskuudessa."
Valmistuttuaan hän sitoi kultaiset pohjat jalkoihinsa,
Ambrosial, kaikkialla veden yläpuolella ja kiinteän aineen yläpuolella
Kevyen tuulen kantaman rajattoman maan helma;
Sitten hän otti kuparilla vahvistetun taistelukeihään,
Kova, raskas ja valtava, se taistelee sitä vastaan ​​vihassa
Hän on sankarien vahvuus, ukkosen jumalan syntymä.
Jumalatar astui myrskyisästi Olympuksen huipulta Ithakaan.
Siellä pihalla, Odysseuksen talon ovien kynnyksellä,
Hän seisoi kupariteräisen keihään kanssa, pukeutuneena kuvaan
Vieras, Taphian hallitsija, Mentes; kokoontuneet yhteen
Jumalatar näki siellä kaikki kosijat, riitaiset aviomiehet;
Pelatessaan noppaa he istuivat sisäänkäynnin edessä skinien päällä
Härät, jotka he tappoivat; ja saarnaajat, jotka pystyttivät pöydän,
He juoksivat kettereiden orjien kanssa: he kaatoivat
Vettä ja viiniä juhlakraattereita; ja ne sieniset
Pestyään pöydät sienellä, ne siirrettiin ja erilaisia ​​lihoja
Leikkattuaan paljon he kantoivat sitä ympäriinsä. Jumalatar Athena
Jumalan vertainen Telemachus näki ennen muita. Valitettavaa
Hän istui sydämellään kosijoiden piirissä ja ajatteli yhtä asiaa:
Missä on jalo isä ja kuinka palaa kotimaahansa,
Hän levittää petoeläimiä kaikkialle kotiinsa,
Hän ottaa vastaan ​​vallan ja on jälleen hänen herransa.
Istuessaan kosijoiden kanssa sellaisissa ajatuksissa hän näki Athenen;
Hän nousi heti seisomaan ja käveli kiireesti sisäänkäynnille suuttuneena.
Sydämessä, että vaeltaja joutui odottamaan kynnyksen ulkopuolella; lähestyä
Hän otti muukalaisen oikeasta kädestä, otti keihään,
Sitten hän korotti äänensä ja lausui siivekäs sanan:
"Iloitse, muukalainen, me toivotamme sinut tervetulleeksi;
Ilmoitat meille tarpeesi, kun olet kyllästynyt ruoastamme."
Päätyään hän meni eteenpäin ja seurasi Athena Pallas.
Menossa hänen kanssaan juhlakammioon korkealle sarakkeelle
Hän tuli suoraan ylös keihään kanssa ja piilotti sen sinne pylvääseen
Tasaisesti hakattu, missä ne oli lukittu ennen vanhaan
Kuningas Odysseuksen keihäät olivat jatkuvissa ongelmissa.
Tuotuaan Athenen taitavasti valmistettuihin runsaisiin nojatuoleihin,
Hän kutsui hänet istumaan niihin ja peitti ne edessä kuvioidulla
Kangas; siellä oli penkki jaloille; sitten hän laittoi
Veistetty tuoli itsellesi, pois muista, jotta vieras
Villin iloisen väkijoukon melu ei pilannut illallista,
Myös kysyä häneltä salaa hänen kaukaisesta isästään.
Sitten hän toi hopeisen käden peseytyäkseen sillä
Kultainen pesupöytä täynnä kylmää vettä, orja,
Sitten Gladky siirsi pöytää; laita se hänen päälleen
Leipä kodikas taloudenhoitaja erilaisilla syömisillä, varastosta
Hän antoi vapaaehtoisesti; astioiden päällä nostaen niitä korkealle,
Kyläläinen toi erilaisia ​​liharuokia ja tarjosi sitä heille,
Hän asetti kultaiset kupit messinkipöydälle heidän eteensä;
Sanoittaja alkoi nähdä, että ne olivat täynnä viiniä useammin
Kupit. Kosijat, röyhkeät miehet, tulivat sisään ja istuivat
järjestyksessä tuoleissa ja nojatuoleissa; saarnaajat toivat vettä
Pese kätesi sillä; orjatytöt toivat heille leipää koreissa;
Nuoret täyttivät kuppinsa kevyellä juomalla ääriään myöten.
He nostivat kätensä valmisruoalle; kun
Heidän nälkänsä tyydytettiin maukkaaseen ruokaan, he menivät sisään
Sydämessä on erilainen halu suloiseen lauluun ja tanssimiseen:
Ne ovat juhlan koristeena; ja soivan kantelan kuuluttaja
Femia viittasi laulajalle heidän edessään koko ajan
Laula pakko; lyömällä jousia, hän lauloi kauniisti.
Tässä Telemachus sanoi varovasti kirkassilmäiselle Athenalle:
Kumartaa päänsä hänelle, jotta muut eivät kuule häntä:
"Rakas vieraani, älä ole minulle vihainen rehellisyydestäni;
Ihmisillä on hauskaa täällä; Heillä on mielessään vain musiikki ja laulu;
Se on helppoa: he nielevät jonkun toisen omaisuutta ilman maksua
Aviomies, jonka valkoiset luut, ehkä tai sade
Jossain rannalla kastuu tai aallot vierivät pitkin merenrantaa.
Jos hän olisi yhtäkkiä ilmestynyt heidän eteensä Ithakassa, kaikki olisi ollut
Sen sijaan, että he hamstrasivat sekä vaatteita että kultaa, he aloittivat
He voivat vain rukoilla, että heidän jalkansa olisivat nopeampia.
Mutta hän kuoli vihaisen kohtalon ja ilon kohtaamana
Ei meille, vaikka joskus ne tulevat maapallolta syntyneiltä ihmisiltä
Uutiset hänen palaamisestaan ​​tarkoittaa, että hänelle ei ole paluuta.
Kuka sinä olet? Mikä heimo sinä olet? Missä sinä asut? Kuka on isäsi?
Kuka on äitisi? Millä laivalla ja millä tiellä?
Saapui Ithakaan ja ketkä ovat laivaajat? Maallemme
(Tiedän tämän tietysti itsekin) et tullut jalka.
Kerro minulle myös rehellisesti, jotta tiedän koko totuuden:
Onko tämä ensimmäinen kerta, kun vierailet Ithacassa, vai oletko jo kokenut täällä?
Odyssealaisten vieras? Niinä päivinä kokoontui paljon ulkomaalaisia
Meidän talossa: vanhempani rakasti olla ihmisten kanssa."
"Kerron teille kaiken rehellisesti; olen Anchialin kuningas
Viisaiden poika, nimeltään Mentes, hallitsee ihmisiä
Meloa rakastavat tafilaiset; ja nyt laivani on Ithakaan
Toin ihmisteni kanssa pimeässä matkassa
Merellä toisen kielen kansoille; Haluan mennä Temesiin
Hanki kuparia vaihtamalla kiiltävä rauta siihen;
Laitoin laivani Neyonin metsäisen rinteen alle
Pellolla, Retren laiturilla, kaukana kaupungista. Meidän
Esivanhempia on pitkään pidetty toistensa vieraina; Tämä,
Ehkä kuulet itsekin usein vieraillessasi
Sankari Laertesin isoisä... ja sanotaan, ettei hän enää kävele
Enemmän kaupungissa, mutta asuu kaukana pellolla masentuneena
Suru, vanhan palvelijan kanssa, joka, vanhan miehen rauha,
Vahvistaa häntä ruoalla, kun hän väsyy, vetää itseään
Pellon poikki edestakaisin rypäleidensa keskellä.
Olen kanssasi, koska he kertoivat minulle, että isäsi
Kotona... mutta on selvää, että jumalat pysäyttivät hänet matkalla:
Sillä jalo Odysseus ei ole vielä kuollut maan päällä;
Jossain, meren kuilun ympäröimänä, aaltojen päällä
Hän on suljettuna saarelle elävänä, tai ehkä hän kärsii vankeudessa
Villit saalistajat, jotka ottivat hänet väkisin haltuunsa. Mutta kuuntele
Mitä minä ennustan sinulle, sen kaikkivaltiaat jumalat kertovat minulle
He panivat sen sydämeeni, jotain, mikä väistämättä toteutuu, kuten minä itse
Uskon, vaikka en ole profeetta enkä ole taitava arvaamaan lintujen perusteella.
Häntä ei ainakaan kauaa eroteta rakkaasta kotimaasta

Hän oli sidottu rautasiteillä; vaan palata kotiin
Hän löytää oikean lääkkeen: hän on ovela keksintöjen suhteen.
Kerro nyt salaamatta minulta mitään:
Näenkö todella Odysseuksen pojan sinussa? Olet ihana
Samanlainen pää ja kauniit silmät kuin hän; silti minä
Muistan hänet; ennen vanhaan näimme usein;
Se tapahtui ennen purjehdusta Troijaan, josta tuli akhaialaisia
Parhaat ryntäsivät hänen kanssaan jyrkkäreissuisissa laivoissaan.
Siitä lähtien emme tavanneet häntä missään."
"Hyvä vieraani", vastasi järkevä Odysseuksen poika, "
Kerron sinulle kaiken rehellisesti, jotta voit tietää koko totuuden.
Äitini vakuuttaa minulle, että olen hänen poikansa, mutta en itse tiedä:
Meidän on luultavasti mahdotonta tietää, kuka isämme on.
Olisi kuitenkin parempi, jos en olisi niin huono-onninen
Aviomies oli isä; hänen hallussaan hän pysyi vanhuuteen asti tai myöhemmin
Hän eli. Mutta jos kysyt, niin hän on yksi elävistä
Onneton nyt, isäni, kuten ihmiset ajattelevat."
Zeuksen kirkassilmäinen tytär Athena vastasi hänelle:
"Ilmeisesti kuolemattomien toive on, ettei hän olisi ilman kunniaa tulevaisuudessa
Sinun talosi, kun Penelope sai jonkun kaltaisensi
Poika. Kerro nyt salaamatta minulta mitään,
Mitä täällä tapahtuu? Mikä kokous? Annatko
Onko se loma vai oletko juhlimassa häitä? Ei tietenkään varastojuhla täällä.
Näyttää vain siltä, ​​​​että vieraasi ovat hillittömät
He mellakoivat kotona: kaikki ovat kunnollisia heidän seurassaan
Häpeämään nähtyään heidän häpeällisen käytöksensä."
"Hyvä vieraani", vastasi järkevä Odysseuksen poika, "
Jos haluat tietää, kerron sinulle kaiken rehellisesti.
Talomme oli kerran täynnä rikkautta; häntä kunnioitettiin
Kaikilta, kun tuo mies oli jatkuvasti täällä.
Nyt vihamieliset jumalat päättivät toisin, peittäen
Hänen kohtalonsa on saavuttamaton pimeys koko maailmalle;
Olisin vähemmän surullinen hänestä, jos hän kuolisi:
Jospa hän olisi kuollut Troijan maassa toveriensa keskuudessa.
Tai ystävien sylissä, kestettyään sodan, hän kuoli täällä,
Akhaialaiset olisivat rakentaneet hautakukkulan hänen päälleen,
Hän jättäisi pojalleen suuren kunnian ikuisesti...
Nyt harpiet veivät hänet, ja hän katosi jäljettömiin,
Valon unohtama, hautaton, vain katuminen ja huudot
Jätän poikani perinnöksi. Mutta en puhu hänestä yksin
Itken; Jumalat lähettivät minulle toisen suuren surun:
Jokainen eri saarillamme on kuuluisa ja voimakas.
Dulikhian, Zaman, Zakynthoksen metsän ensimmäiset ihmiset,
Ithacan ensimmäiset ihmiset Rocky Mother Penelope
He pakottavat meidät jatkuvasti avioliittoon ja omaisuutemme ryöstetään;
Äiti ei halua solmia vihamieliseen avioliittoon eikä avioliittoon
Ei ole keinoja paeta; ja he syövät armottomasti
Tavaramme ja minä tuhoamme vihdoin."
Jumalatar Athena vastasi hänelle suurella vihalla:
"Voi! Näen kuinka kaukana isäsi on sinusta nyt
Tarvittiin käsittelemään häpeämättömiä kosijoita vahvalla kädellä.
Oi, jospa hän astuisi sisään noista ovista, palaten yhtäkkiä,
Kypärässä, kilvellä peitetty, kädessään kaksi kupariteräistä keihästä!..
Näin hänet ensimmäisen kerran kun hän
Meillä oli hauskaa viinin parissa vieraillemme Etherissä
Eli, Mermerin poika (ja se puoli kaukaisuutta
Kuningas Odysseus saavutti nopean laivansa;
Hän etsi myrkkyä, joka oli tappava ihmisille, jotta se voisi juoda sitä.
Heidän nuolensa, kuparilla teroitettuina; mutta minä kieltäydyin
Anna hänelle myrkkyä, pelkäät ärsyttävänsä kaikkinäkeviä jumalia;
Isäni antoi hänelle sen suuresta ystävyydestään hänen kanssaan).
Jos Odysseus yhtäkkiä ilmestyi kosijoiden silmiin sellaisessa muodossa,
Avioliitto olisi tullut heille katkeraksi, koska he olivat kokeneet väistämättömän kohtalon.
Mutta - emme tietenkään tiedä - kuolemattomien helmassa
Piilotettu: oliko hänen määrätty ylhäältä palata ja tuhota heidät?
Tässä kodissa tai ei. Ajattelemme nyt yhdessä,
Kuinka voit puhdistaa talosi rosvoilta?
Kuuntele, mitä sanon, ja pane merkille itsellesi, mitä kuulet:
Huomenna kutsuttuaan jaloakhaialaiset neuvostoon heidän eteensä
Julistakaa kaikki kutsuen kuolemattomia totuuden todistajiksi;
Sen jälkeen vaadi, että kaikki kosijat menevät kotiin;
Äiti, jos avioliitto ei ole inhottava hänen sydämelleen,
Ehdotat, että hän palaa mahtavan isänsä taloon,
Hän lahjoittaa hänelle rakkaan tyttären, kuten hänen arvolleen kuuluu.
Suosittelen myös vahvasti, jos hyväksyt neuvoni:
Vahva laiva, jossa on kaksikymmentä soutajaa, purjehtii
Hän itse kaukaiselle isälleen, katso mitä

Kun vierailet ensimmäisen kerran Pylosissa, huomaat, että jumalallinen Nestor
Hän sanoo; Sitten Menelaus löytää kultatukkaisen Spartasta:
Hän oli viimeinen kaikista kupariakhaalaisista, joka saapui kotiin.
Jos kuulet, että vanhempasi on elossa ja että hän palaa,
Odota häntä vuosi ja kestä kärsivällisesti sortoa; kun

Hänen kunniakseen on täällä hautakukkula ja tavallinen upea
Järjestä hänelle hautajaiset; Saa Penelope menemään naimisiin.
Jälkeenpäin, kun olet järjestänyt kaiken oikeaan järjestykseen,
Kun olet päättänyt lujasti, mieti keinot harkiten,
Mitä haluaisit kosijoiden, jotka valtasivat talosi väkisin,
tuhota siinä joko petoksella tai ilmeisellä voimalla; sinulle
Et voi olla enää lapsi, olet poissa lapsuudesta;
Tiedätkö, mikä jumalallinen nuori Orestes on ennen kokonaisuutta
Hän oli koristeltu kunnialla kostamalla Aegisthukselle, joka
Murhattiinko hänen maineikas vanhempansa ilkeästi?
Sinun on oltava vahva, jotta nimesi ja jälkeläisesi saavat kiitosta.
Minun on kuitenkin aika palata nopeaan laivaani
Kumppaneilleni, jotka tietysti odottavat minua kärsimättömänä ja tylsistyneenä.
Pidä huolta itsestäsi kunnioittamalla sitä, mitä sanoin."
"Rakas vieraani", vastasi järkevä Odysseuksen poika, "
Haluat hyötyäni, puhu minulle kuin pojallesi
Hyvä isä; En unohda neuvojasi.
Mutta odota, vaikka sinulla on kiire päästä matkalle; Täällä on siistiä
Kun olet virkistänyt jäseniäsi ja sieluasi kylvyllä, tulet takaisin
Olet laivalla, sydämesi iloksi rikas lahja
Ottaen sen minulta, jotta voisin säilyttää sen matkamuistona, kuten on tapana.
Ihmisten välillä on tie, niin että kun he sanovat hyvästit, vieraat antavat toisilleen lahjoja."
Zeuksen kirkassilmäinen tytär Athena vastasi hänelle:
"Ei, älä pidättele minua, minulla on valtava kiire päästä tielle!
Lahjasi, jonka lupasit minulle niin sydämellisesti,
Kun palaan luoksesi, otan sinut vastaan ​​ja vien sinut kotiin kiitollisena,
Saa lahjaksi jotain rakkautta ja anna se lahjaksi."
Näillä sanoilla Zeuksen kirkassilmäinen tytär katosi,
Yhtäkkiä lentää pois kuin nopea, näkymätön lintu. Rajattu
Lujuus ja rohkeus ovat Telemachuksen sydämessä, elävämmin
Saada hänet muistamaan isänsä; mutta hän tunkeutui sieluun
Salaisuus ja tunsi pelkoa, arvaten, että hän puhui Jumalan kanssa.
Sitten hän, jumalallinen mies, lähestyi kosijoita; Heidän edessään
Kuuluisa laulaja lauloi ja istui syvällä huomiolla
He ovat hiljaa; akhaalaisten surullisesta paluusta Troijasta,
Kun jumalatar Athena perusti, hän lauloi.
Ylälepossani kuulin inspiroitua laulua,
Penelope kiiruhti alas korkeita portaita,
Vanhin Ikariuksen tytär on erittäin fiksu: he menivät alas hänen kanssaan
Kaksi hänen piikaansa; ja hän, vaimojen välinen jumaluus,
Astuessaan sisään kammioon, jossa hänen kosijoidensa pitivät juhlaa,
Lähellä pylvästä, joka piti korkeaa kattoa siellä, hän seisoi,
Peittänyt poskensa kiiltävällä päähuunalla;
Neitsyt seisoivat kunnioittavasti oikealla ja vasemmalla; kuningatar
Kyynelten hän kääntyi sitten inspiroidun laulajan puoleen:
"Phemius, tiedät niin monia muita, jotka ilahduttavat sielua
Laulijoiden säveltämät laulut jumalien ja sankareiden ylistämiseksi;
Laula yksi heistä istuen seurakunnan edessä; ja hiljaisuudessa
Vieraat kuuntelevat häntä viinin ääressä; mutta lopeta aloittamasi
Surullinen laulu; sydämeni jättää lyönnin väliin, kun minä
Kuulen hänet: Olen kärsinyt vakavimman surun kaikista;
Kun olen menettänyt sellaisen aviomiehen, suren vainajan puolesta koko ajan,
Niin täynnä hänen kirkkauttaan sekä Hellas että Argos."
"Rakas äiti", vastusti järkevä Odysseuksen poika, "
Kuinka haluat estää laulajan nauttimasta ilomme?
Laula sitten mitä hänen sydämessään herää? Syyllinen
Ei laulaja ole syyllinen, vaan Zeus, joka lähettää ylhäältä, on syyllinen.
Korkean hengen ihmiset inspiroituvat omasta tahdostaan.
Ei, älä häiritse laulajaa Danaen surullisesta paluusta
Laula - ihmiset kuuntelevat sitä laulua suurella ylistyksellä,
Joka kerta hän ilahduttaa sieluaan ikään kuin hän olisi uusi;
Et itse löydä siitä surua, vaan surun iloa:
Oli useampi kuin yksi jumalien tuominnut menettämään paluupäivän
Kuningas Odysseus ja monet muut kuuluisat ihmiset kuolivat.
Mutta onnistu: huolehdi kodinhoidosta niin kuin pitääkin,
Lanka, kudonta; katso, että orjat ovat ahkeria työssään
Olimme omiamme: naisten tehtävä ei ole puhua, vaan asia
Mieheni ja nyt minun: olen ainoa hallitsijani."
Joten hän sanoi; Hämmästynyt Penelope palasi;
Ottaen hänen viisaan poikansa sanat sydämeensä ja rauhassa
Sulje itsesi läheisten piikaiden piiriin
Hän itki katkerasti Odysseuksensa puolesta, kunnes
Jumalatar Athena ei tuonut makeita unia.
Joskus kosijat meluivat pimeässä huoneessa,
Väittelyä siitä, kumpi heistä jakaa sängyn Penelopen kanssa.
Kääntyessään heihin järkevä Odysseuksen poika sanoi:
"Te Penelopen kosijat, ylimieliset villisti ylpeydestä,
Pidetään nyt rauhallisesti hauskaa: keskeytä meluisa
Kiista; Meidän on sopivampaa kiinnittää huomiota laulajaan, joka
Kuulomme, kiehtova, on kuin jumalat, joilla on korkea inspiraatio.
Huomenna aamulla kutsun teidät kaikki kokoontumaan aukiolle.
Siellä kerron sinulle julkisesti kasvoillesi, jotta siivoat kaiken


Kaikki; mutta minä huudan avuksesi jumalia; ja Zeus ei epäröi

Hän vaikeni. Kosijat purevat huuliaan suuttuneena,
Ne, jotka hämmästyivät hänen rohkeista sanoistaan, hämmästyivät hänestä.
Mutta Antinos, eupelaisten poika, vastasi hänelle ja vastusti:
"Jumalat itse tietysti opettivat sinua, Telemachus
Olla niin ylimielinen ja röyhkeä sanoissa, ja se on meille katastrofi, kun sinä
Aaltoilevassa Ithakassa Kronionin tahdosta tulet
Kuninkaamme, jolla oli oikeus tehdä niin jo syntymästään asti!"
"Ystävä Antinous, älä ole minulle vihainen rehellisyydestäni:
Jos Zeus antaisi minulle vallan, hyväksyisin sen mielelläni.
Vai luuletko, että kuninkaallinen erä on maailman pahin?
Ei, kuninkaana oleminen ei tietenkään ole pahasta; rikkaus kuninkaassa
Talo kertyy pian, ja se on itse kansan kunniaksi.
Mutta aaltoilevan Ithakan akhaalaisten joukossa on
On monia vallan arvoisia, sekä vanhoja että nuoria; heidän välillään
Sinä valitset, milloin kuningas Odysseus on kuollut.
Talossani olen ainoa hallitsija; se sopii minulle täällä
Valta orjiin, jonka Odysseus voitti meille taistelussa."
Silloin Eurymachos, Polybiuksen poika, vastasi Telemakhokselle:
"Emme tiedä Telemachuksesta - jotain on piilotettu kuolemattomien kohdussa"
Kuka on nimitetty aaltoilevan Ithakan akhaalaisten yli
Hallita; talossasi olet tietysti ainoa hallitsija;
Ei, sitä ei löydy niin kauan kuin Ithaca on asuttu,
Täällä ei ole ketään, joka uskaltaisi tunkeutua kiinteistösi.
Mutta haluaisin tietää, rakas, nykyisestä vieraasta.
Mikä hänen nimensä on? Millaista isänmaata hän ylistää?
Maapallo? Millainen ja heimo hän on? Missä hän syntyi?
Tuliko hän luoksesi uutisen isäsi toivomasta paluusta?
Vai kävikö hän luonamme pysähtyen Ithacaan omiin tarpeisiinsa?
Yhtäkkiä hän katosi täältä odottamatta kenenkään olevan hänen kanssaan edes vähän
Tarkistimme; Hän ei tietenkään ollut yksinkertainen mies."
"Ystävä Eurymachus", vastasi järkevä Odysseuksen poika, "
Isäni tapaamisen päivä on kadonnut minulle ikuisesti; En aio
Älä usko enää huhuja hänen välittömästä paluustaan,
Alla turhat profetiat hänestä, joihin kutsuen
Äiti tulee juoksemaan ennustajataloonsa. Ja nykyinen vieraamme
Oli Odysseuksen vieraana; hän tulee Tafosista, Mentesistä,
Anchialin poika, monen mielen kuningas, hallitsee ihmisiä
Meloa rakastavat tafilaiset." Mutta niin sanotusti olin vakuuttunut
Telemachus näki sydämessään kuolemattoman jumalattaren.
Samat, jälleen tanssimaan ja suloiseen lauluun,
He alkoivat taas pitää melua odottaessaan yötä; kun
Musta yö on tullut heidän iloisen melunsa keskellä,
Kaikki menivät kotiin nauttimaan huolettomasta rauhasta.
Pian Telemachus itse on korkeassa palatsissaan (kauniilla
Pihaa päin häntä avautui laaja näkymä ikkunoiden edessä),
Nähtyään kaikki pois, hän lähti liikkeelle ja ajatteli itsekseen monia asioita.
Kantoi sytytettyä taskulamppua edessään huolellisella innolla
Eurykleia, Pevsenoridas Opsin järkevä tytär, käveli;
Laertes osti hänet kukintavuosina - hän maksoi
Kaksikymmentä härkää ja hän hyvin käyttäytyvän vaimonsa kanssa
Talossani kunnioitin häntä tasapuolisesti, enkä sallinut itselleni
Sängyn tulee koskettaa häntä, peläten naisen mustasukkaisuutta.
Eurykleia kantoi soihtua ja johti Telemachusta - hänen takanaan
Lapsuudesta lähtien hän meni ja miellytti häntä ahkerammin
Muut orjat. Hän avasi oven rikkaaseen makuuhuoneeseen
Ovet; hän istuutui sängylle ja riisui ohuen paitansa,
Hän heitti sen huolehtivan vanhan naisen käsiin; huolellisesti
Taita paita taitoksi ja käännä se Eurycleuksen naulaan
Hän ripusti sen taitavasti veistetyn sängyn viereen; hiljainen
Hän lähti makuuhuoneesta; Hän sulki oven hopeisella kahvalla;
Hän kiristi pultin tiukasti hihnalla; sitten hän lähti.
Hän makasi sängyllään koko yön pehmeällä lampaannahalla peitettynä,
Hän pohti sydämessään jumalatar Athenen luomaa polkua.

KAKSI KAPPALE

Silloin myös rakastettu Odysseuksen poika lähti sängystä;
Pukettuaan mekkonsa hän ripusti hienostuneen miekkansa olkapäälleen;
Jälkeenpäin kauniit pohjat sidottiin vaaleisiin jalkoihin,
Hän lähti makuuhuoneesta kasvot kuin säteilevä jumala.
Kutsuttuaan koolle kuninkaan saarnaajat, hän käski
Anna heille huuto, jotta he keräävät paksutukkaiset akhaialaiset aukiolle;
He napsahtivat; muut kokoontuivat aukiolle; kun
He kaikki kokoontuivat ja kokous tuli täydelliseksi,
Kuparikeihäs kädessään hän ilmestyi ihmisjoukon eteen -
Hän ei ollut yksin, kaksi reipasta koiraa juoksi hänen perässään.
Athena valaisi hänen kuvansa sanoinkuvaamattomalla kauneudella,
Joten ihmiset ihmettelivät nähdessään hänen tulevan.
Vanhimmat hajaantuivat hänen eteensä, ja hän istuutui isänsä paikalle.
Ensimmäisen sanan puhui silloin jalo Egypti,
Vanha mies, vuosien mittaan taipunut ja elämässään paljon kokenut;
Hänen poikansa Antifon keihäänheittäjä kuningas Odysseuksen kanssa
Hevosrikkaaseen Troijaan kauan sitten jyrkkäreunaisessa laivassa
Kelluu; kiivas Polyphemus tappoi hänet syvässä
Groten, viimeisen, jonka hän kidnappasi iltaruokaa varten.
Kolme jäi vanhimmalle: yksi, Evrin, kosijoiden kanssa
Rampaged; kaksi auttoi isäänsä viljelemään peltoa;
Mutta hän ei voinut unohtaa vainajaa; hän itki jatkuvasti hänestä,
Valitin kaikkea; ja niin katuneena hän sanoi kansalle:
"Kutsun teitä, ithakalaiset, kuuntelemaan sanaani;
Emme ole kokoontuneet valtuustoon kertaakaan sen jälkeen kun lähdimme täältä.
Kuningas Odysseus lähti nopeillaan laivoillaan.
Kuka meidät on nyt koonnut? Kuka sitä yhtäkkiä tarvitsee?
Kukoileeko nuoruus? Onko se mies, joka on kypsynyt vuosia?
Oletko kuullut uutisia vihollisjoukoista, jotka tulevat meitä kohti?
Haluaako hän varoittaa meitä tutkimalla kaiken yksityiskohtaisesti etukäteen?
Tai mitä kansaneduja hän aikoo tarjota meille?
Hänen on oltava rehellinen kansalainen; kunnia hänelle! Kyllä se auttaa
Zeus toivoi hyvien ajatustensa toteutuvan."
Valmis. Odysseuksen poika iloitsi sanoistaan;
Hän päätti välittömästi nousta ylös ja puhua kokouksessa;
Hän puhui kansan edessä, ja hän meni heidän luokseen,
Valtikan asetti Pevsenor, saarnaaja, viisas neuvonantaja.
Ensin hän kääntyi vanhimman puoleen ja sanoi hänelle: ”Jalo
Vanhin, hän on lähellä (ja pian tunnistat hänet), kuka sinä täällä olet?
Kerätty - se olen minä, ja minulla on nyt suuri suru.
En ole kuullut vihollisjoukoista tulevan meitä kohti;
En halua varoittaa sinua, kun olen tutkinut kaiken yksityiskohtaisesti etukäteen,
En myöskään aio nyt tarjota tietoa ihmisten eduista.
Nyt puhun omasta onnettomuudestani, joka on kohdannut taloni.
Minulla on kaksi onnettomuutta; yksi: Olen menettänyt jalon isän,
Joka oli sinun kuningas ja aina rakastanut sinua kuin lapsia;
Pahempaa on toinen onnettomuus, josta koko talomme
Pian se tuhoutuu ja kaikki, mitä siinä on, tuhoutuu kokonaan,
Hän, joka jahtaa säälimättömien kosijoiden äitiä, meidän
Jaloimmat tänne kokoontuneet kansalaiset ovat pojat; he ovat inhottavia
Ota yhteyttä suoraan Ikarii-taloon heidän ehdotuksensa saamiseksi.
Vanha mies ja hänen tyttärensä, joilla oli runsas myötäjäinen, kuuntelivat
Hän antoi sen omasta tahdostaan ​​sille, joka miellytti hänen sydäntään.
Ei; Heille on mukavampaa murtautua taloomme joka päivä väkijoukossa,
Teurastetaan härkämme ja oinaamme ja lihotetut vuohet,
Syö kunnes putoat ja kevyt viinimme armottomasti
Viettää. Talomme on menossa konkurssiin, koska siinä ei ole enää sellaista.
Odysseuksen kaltainen aviomies pelastaakseen hänet kiroukselta.
Olemme itse avuttomia nyt, tasaisesti sen jälkeen
Olemme säälin arvoisia, ilman minkäänlaista suojaa.
Jos olisi voimaa, löytäisin itse hallinnan;
Mutta valitukset muuttuvat sietämättömiksi; Odyssealaisten talo
He ryöstävät häpeämättömästi. Eikö omatuntosi vaivaa sinua? Vähintään
Häpeä ympärilläsi olevia ihmisiä ja kansoja yhtä paljon kuin vieraita,
Pelkää naapureitamme koston jumalia, niin että vihalla
He eivät ymmärtäneet sinua, koska he olivat närkästyneitä valheestasi.
Vetoan Olympolaisen Zeukseen, Vetoan Themiin,
Ankaralle jumalattarelle, joka vahvistaa aviomiesten neuvot! On meidän
Ystävät, tunnustakaa oikeus valittaa minua yksin
Jätä minut särkyneeksi. Tai ehkä jalo vanhempani
Kuinka minä tarkoituksella loukkasin kuparikenkiä akhaialaisia ​​täällä;
Ehkä kostat tarkoituksella minulle siitä, että loukkasin minua,
Ryöstää talomme houkuttelemalla muita? Mutta toivomme sen olevan parempi
Me, jotta karjamme ja makaamme varaamme sinut itsellesi
He ottivat sen väkisin; Silloin meillä olisi toivoa:
Siihen asti olisimme vaeltaneet kaduilla anoen teitä
Anna omamme meille, kunnes kaikki on meille annettu;
Nyt kiusat sydäntäni toivottomalla surulla."
Niin hän puhui vihassa ja heitti valtikkansa maahan;
Kyyneleet valuivat silmistä: myötätunto tunkeutui ihmisiin;
Kaikki istuivat liikkumattomina ja hiljaisina; kukaan ei uskaltanut
Vastata kuningas Odysseuksen pojalle rohkealla sanalla.
Mutta Antinous nousi ja huudahti vastustaen häntä:
"Mitä sanoit, Telemachos, hillitön, ylpeä?
Kun olet loukannut meitä, aiotteko syyttää meitä?
Ei, te ette syytä meitä, kosijoita, Akhaialaisten edessä
Minun täytyy nyt ja ovela äitini Penelope.
Kolme vuotta on kulunut, neljäs on jo saapunut
Koska hän leikkii kanssamme, hän antaa meille toivoa
Hän lupaa itsensä kaikille ja jokaiselle erikseen ja johtaa
Hän lähettää meille hyviä asioita ja suunnittelee pahaa sydämeensä meidän puolestamme.
Tiedä minkä petollisen tempun hän keksi:
Perustettuaan suuren leirinsä kammioihinsa hän aloitti siellä
Ohut leveä kangas ja kerättyään meidät kaikki hän kertoi meille:
"Nuoret miehet, nyt kosijani, - siitä lähtien kun maailmasta
Ei Odysseus, lykätään avioliittoamme, kunnes sen aika tulee.
Työni on valmis, jotta aloittamani kangas ei mene hukkaan;
Haluan valmistella haudanpeitettä vanhin Laertesille
Ennen kuin hän joutuu ikuisesti unihtuvan kuoleman käsiin
Annettiin puistoille, jotta akhaialaiset vaimot eivät uskaltaisi
Minun pitäisi moittia, että niin rikas mies haudattiin ilman suojaa."
Sen hän kertoi meille, ja me tottelimme häntä miehen sydämestä.
Mitä? Hän vietti koko päivän kutomalla ja yöllä,
Sytytettyään soihdun hän itse pursi kaiken päivän aikana kudotun.
Petos kesti kolme vuotta, ja hän tiesi kuinka vakuuttaa meidät;
Mutta kun aikojen kääntyminen toi neljännen -
Yksi palvelijoista, joka tiesi salaisuuden, paljasti sen meille kaikille;
Silloin löysimme hänet purkamassa kangasta;
Niinpä hänet pakotettiin vastahakoisesti lopettamaan työnsä.
Kuuntele meitä; Vastaamme sinulle, jotta tiedät kaiken
Hän itse ja jotta akhaialaiset tietävät kaiken tasapuolisesti kanssasi:
Äiti lähti, käski häntä välittömästi ja suostui avioliittoon,
Valitse keskuudestamme se, joka miellyttää isäänsä ja itseään.
Jos hän jatkaa leikkimistä Akhaalaisten poikien kanssa...
Athena antoi hänelle anteliaasti järkeä; Ei vain
Hän osaa monenlaisia ​​käsitöitä, mutta myös monia
Tietää temppuja, joita ei ole ennen kuulunut muinaisina ja achaialaisina aikoina
Kauniisti kiharatukkaiset vaimot tuntemattomat; mikä tahansa Alkmene
Muinainen, ei Tyro eikä upeasti kruunattu prinsessa Mycenae
Se ei tullut mieleen, sitten nyt Penelopen välttelevä mieli
Hän keksi sen meidän vahingoksi; mutta hänen keksintönsä ovat turhia;
Tiedä, että emme lopeta talosi tuhoamista ennen kuin
Hän on sinnikäs ajatuksissaan, jumalien toimesta
Sijoittaneiden sydämessä; tietysti omaksi suureksi kunniakseen
Se kääntyy, mutta sinä suret varallisuuden tuhoa;
Me, sanon, emme jätä sinua kotiin tai muualle.
Paikka, kunnes Penelope valitsee aviomiehen väliltämme."
"Oi Antinous", vastasi järkevä Odysseuksen poika, "
En uskalla edes ajatella käskeväni häntä lähtemään.
Hän, joka synnytti minut ja hoiti minua; isäni on kaukana;
Onko hän elossa vai kuollut, en tiedä; mutta se tulee olemaan vaikeaa Ikariumin kanssa
Pitäisikö minun maksaa, kun Penelope pakotetaan pois täältä?
Jos lähetän sinut pois, joudun isäni vihan ja vainon kohteeksi.
Demoni: kauhea Ernyes, joka lähtee kotoaan, soittaa
Äiti on päälläni, ja tulen ikuisen häpeän peittoon ihmisten edessä.
Ei, en koskaan uskalla sanoa hänelle sellaista sanaa.
Sinä, kun omatuntosi vaivaa sinua edes vähän, lähde
Kotini; järjestä muita juhlia, sinun, ei meidän
Kuluttaminen niihin ja heidän vuoronsa katsominen herkkuissaan.
Jos huomaat sen olevan sinulle sekä miellyttävämpää että helpompaa
Jos haluat pilata yhden asian kaikille mielivaltaisesti, ilman maksua, syö se
Kaikki; mutta minä kutsun jumalia kimppuusi, eikä Zeus epäröi
Teidät hylätään valheesta: silloin väistämättä te kaikki,
Myös ilman maksua sinä kuolet ryöstetyssä talossa."
Näin puhui Telemachus. Ja yhtäkkiä Zeus ukkonen
Ylhäältä hän lähetti alas kaksi kotkaa kalliovuorelta;
Molemmat aluksi lensivät kuin tuulen kantamina
He ovat lähellä, heidän valtavat siipensä ovat leveät;
Mutta lentäessään keskelle kokousta, joka oli täynnä melua,
He alkoivat kiertää nopeasti siipiensä lakkaamatta heiluttaen;
Heidän silmänsä, jotka katsoivat alas päihinsä, loistivat onnettomuudesta;
Sitten he itse raapivat toistensa rintakehää ja kaulaa,
He ryntäsivät oikealle lentäen kokoonpanon ja rakeiden yli.
Jokainen hämmästyneenä seurasi lintuja silmillään, ja jokainen
Luulin, että heidän ulkonäkönsä ennusti tulevaisuutta.
Alifers, kokenut vanhin, puhui täällä ihmisten edessä,
Mestorien poika; Kaikista ikätovereistaan ​​hän on ainoa lennossa
Ptits oli taitava ennustamaan ja ennusti tulevaisuutta; koko
"Kutsun teitä, ithakalaiset, kuuntelemaan sanaani.
Ensin sanon kuitenkin saadakseni kosijat järkeen
He tuntevat, että väistämätön ongelma ryntää heitä kohti, mikä ei kestä kauan
Odysseus erotetaan perheestään, ja hän jo tekeekin
Jossain lähellä vaanii valmistamassa kuolemaa ja tuhoa
Heille kaikille, samoin kuin monille muille Ithakassa asuville
Tulee vuoristoinen katastrofi. Mietitään kuinka
Meidän on aika hillitä niitä; mutta se on tietysti parempi milloin tahansa
He itse olivat rauhoittuneet; niin nyt siitä olisi eniten hyötyä
Se oli heille: En sano tätä ilman kokemusta, mutta luultavasti
Tietäen mitä tapahtuu; se toteutui, vakuutan, ja kaikki, mitä sanoin hänelle
Täällä hän ennusti ennen kuin akhaialaiset lähtivät matkaan
Viisas Odysseus meni Troijaan heidän kanssaan. Monien mielestä
Katastrofit (niin sanoin) ja kaikki seuralaiseni menettäminen,
Kaikille tuntemattomana hän palasi 20. vuoden lopussa kotimaahansa
Hän tulee takaisin. Profetiani on nyt toteutumassa."
Valmis. Eurymachus, Polybiuksen poika, vastasi hänelle: "Se on parempi
Vanha tarinankertoja, palaa kotiin alaikäisten kanssa
Profetoi siellä oleville lapsille, jotta heille ei sattuisi onnettomuutta.
Liiketoiminnassamme olen uskollisempi profeetta kuin sinä; olemme nättejä
Näemme lentävän taivaalla Helioksen kirkkaissa säteissä
Linnut, mutta eivät kaikki tappavia. Ja kuningas Odysseus kaukaisessa
Kray kuoli. Ja sinun pitäisi kuolla hänen kanssaan! Sitten
Täällä et keksi sellaisia ​​ennusteita, jännittävää
Viha Telemachuksessa, jo ärtynyt ja, aivan oikein, toivo
Hanki häneltä jotain lahjaksi itsellesi ja perheellesi.
Kuuntele kuitenkin, ja kuulemasi toteutuu -
Jos olet tämä nuori mies vanhoineen tietoineen
Jos käytät tyhjiä sanoja vihan herättämiseen, niin tietysti
Tämä aiheuttaa hänelle suurta surua;
Hänellä ei yksin ole aikaa tehdä mitään meitä kaikkia vastaan.
Sinä, holtiton vanha mies, saat itsellesi rangaistuksen,
Se on vaikeaa sydämelle: saamme sinut katkerasti suremaan.
Nyt annan lisää hyödyllisiä neuvoja Telemachukselle:
Anna hänen määrätä äitinsä palaamaan Ikariuksen taloon,
Missä, kun olet valmistanut kaiken avioliittoon tarvittavan, runsaalla myötäjäisellä
Hän lahjoittaa rakkaan tyttären, kuten hänen arvolleen kuuluu.
Muuten luulen, että me, jalojen akhaalaisten pojat,
Emme lakkaa kiusaamasta häntä parisuhteemme kanssa. Ei ketään täällä
Emme pelkää, emmekä Telemachosta, täynnä sointuisia puheita,
Alla ne ennustukset, joilla sinä, harmaatukkainen puhuja,
Sinä häiritset kaikkia, siksi vihaamme sinua enemmän; ja heidän talonsa
Me pilaamme kaiken juhlamme ja palkintomme vuoksi
Heillä ei ole mitään ennen kuin he saavat haluamamme
Hän ei päätä avioliitosta; odottaa joka päivä, kuka tulee olemaan
Lopuksi yksi meistä on parempi, käännymme muiden puoleen
Emme epäröi valita morsiamia oikein vaimoistaan."
Odysseuksen viisas poika vastasi hänelle nöyrästi:
"Voi Eurymachus, ja te kaikki, kuuluisat kosijat, enemmän
En halua vakuuttaa sinua, enkä sano sinulle sanaakaan etukäteen;
Jumalat tietävät kaiken, jalot akhaalaiset tietävät kaiken.
Annat minulle vahvan laivan, jossa on kaksikymmentä ihmistä, jotka tottuivat siihen nopeasti
Varusta nyt soutajat purjehtimaan merellä: haluan
Sparta ja hiekkainen Pylos kannattaa käydä ensin nähdäksesi,
Onko mitään huhuja rakkaasta isästä ja mistä
Ihmiset kuulevat huhuja hänestä tai kuulevat profetioita hänestä
Ossa, joka aina toistaa Zeuksen sanaa ihmisille.
Jos saan selville, että hän on elossa ja että hän palaa, niin minä tulen
Odota häntä vuosi ja kestä kärsivällisesti sortoa; kun
Huhu kertoo, että hän on kuollut, ettei hän ole enää elävien joukossa,
Sitten heti palattuamme isiemme suloiseen maahan,
Hänen kunniakseen rakennan tänne hautakukkulan ja sille kuuluvan upean
Suoritan hänelle hautajaiset; Taivutan Penelopen menemään naimisiin kanssasi."
Valmistuttuaan hän istuutui ja vaikeni. Sitten muuttumaton nousi
Odysseuksen, nuhteettoman kuninkaan, Mentorin seuralainen ja ystävä.
Odysseus uskoi hänelle talon lähdettäessä ollakseen tottelevainen
Vanhin Laertesia käskettiin huolehtimaan kaikesta. Ja täynnä
Hyvin ajatuksin, kääntyen kansalaisiensa puoleen, hän sanoi heille:
"Kutsun teitä, ithakalaiset, kuuntelemaan sanaani:
Olla nöyrä, ystävällinen ja ystävällinen ei ole koskaan edessäpäin
Kuninkaan, jolla on valtikkaa, ei pitäisi, vaan karkotettuaan totuuden sydämestään,
Kaikki sortavatko ihmisiä ja tekevät rohkeasti laittomuutta,
Jos voisit unohtaa Odysseuksen, joka oli meidän
Hän oli hyvä kuningas ja rakasti kansaansa kuin hyväntahtoinen isä.
Minun ei tarvitse syyttää hillitsemättömiä ja röyhkeitä kosijoita
Tosiasia on, että he, jotka ovat täällä autokraattisia, suunnittelevat jotain pahaa.
He leikkivät omilla päällään tuhoten
Odysseuksen talo, jota emme heidän mielestään koskaan tule näkemään.
Haluan häpeä teitä, Ithacan asukkaat: tänne kokoontuessani,
Istut välinpitämättömästi etkä sano sanaakaan vastaan
Kosialaisia ​​on pieni joukko, vaikka teidän lukumääränne on suuri."
Silloin Evenorin poika Leokritos huudahti närkästyneenä:
"Mitä sanoit, holtiton, ilkeä Mentori? Nöyryytä meitä
tarjoamillesi kansalaisille; vaan sovittamaan heidät meidän kanssamme, kenen kanssa
Myös melko paljon, se on vaikeaa juhlissa. Ainakin yhtäkkiä
Itse Odysseus, Ithakan hallitsija, ilmestyi ja väkisin
Me, jalot kosijat, hänen iloisessa talossaan,
Hän aikoi ajaa hänet pois sieltä ja palata kotimaahansa
Se ei olisi iloa hänen vaimolleen, joka oli kaivannut häntä niin kauan:
Paha kuolema olisi kohdannut hänet, jos monet meistä
Hän päätti voittaa yhden; sanoit typerän sanan.
Menkää pois, ihmiset, ja kaikki tehkää läksynne.
Liiketoimintaa. Ja mentori ja viisas Alifers, Odysseus
Ne, jotka ovat säilyttäneet uskollisuutensa, varustavat Telemachuksen hänen matkaansa;
Luulen kuitenkin, että hän istuu täällä pitkään keräämässä
Uutiset; mutta hän ei pysty suorittamaan matkaansa."
Niin hän sanoi ja hajotti kansankokouksen ilman lupaa.
Kaikki lähtivät ja menivät koteihinsa; sulhaset
He palasivat Odysseuksen, jalon kuninkaan, taloon.
Mutta Telemachus meni yksin hiekkarannalle.
Pestyään kätensä suolaisella kosteudella hän huudahti Athenalle:
"Sinä, joka vierailit kotonani eilen ja sumuiseen mereen
Hän käski minua purjehtimaan, jotta voisin vaeltaessani selvittää, onko
Huhut rakkaasta isästä ja hänen paluustaan, jumalatar,
Auta minua ystävällisesti; akhaialaiset tekevät tiestäni vaikeaksi;
Ennen kaikkea kosijat ovat voimakkaita, täynnä pahuutta."
Niin hän puhui rukoillen ja hänen edessään silmänräpäyksessä,
Athena ilmestyi, ulkonäöltään ja puheelta samanlainen kuin Mentori.
Korottaen ääntään siivekäs jumalatar sanoi:
"Rohkea, Telemachus, niin olet viisas, kun olet
Se suuri voima, jolla sanoissa ja teoissa
Isäsi teki kaiken, mitä halusi; ja saavutat mitä haluat
Tavoitteet suoritettuaan polkunsa esteettömästi; milloin et ole suorassa?
Poika Odysseus, ei poika Penelopina suora, niin toivoa
Harvoin pojat ovat kuin isänsä; yhä enemmän
Jotkut ovat huonompia kuin isät ja harvat parempia. Mutta sinä tulet
Sinä, Telemachus, olet sekä älykäs että rohkea, koska et ole ollenkaan
Sinulta on riistetty Odysseuksen suuri voima; ja toivoa
Sinulla on toivoa, että saat onnistuneesti päätökseen yrityksesi.
Anna kosijoiden, jotka ovat laittomia, juonittelemaan pahaa - jättäkää heidät;
Voi tyhmiä! He ovat sokeita, eivät tunne totuutta,
He eivät näe kuolemaansa eivätkä mustaa kohtaloaan joka päivä
Tulee yhä lähemmäksi heitä tuhotakseen heidät yhtäkkiä.
Voit aloittaa matkasi välittömästi;
Koska olen ystäväsi isäsi kautta, varustan
Nopea laiva sinulle ja seuraan sinua itse.
Mutta palaa nyt kosijoiden pariin; ja matkallasi
Valmistakoot he ruokaa, täyttäkööt astiat sillä;
Kaada viiniä ja jauhoja amforoihin, merimies
Ravitseva ruoka valmistetaan paksuista nahkakuorista.
Sitten joskus värvään soutajia; laivat Ithakassa,
Meren syleilyssä on monia uusia ja vanhoja; heidän välillään
Valitsen itse parhaan; ja heti hän on me
Matka on valmis, ja laskemme hänet pyhään mereen."
Näin puhui Athena, Zeuksen tytär, Telemakhokselle.
Kuultuaan jumalattaren äänen hän poistui välittömästi rannalta.
Palattuaan taloon suloisen sydämensä surulla hän löysi
Siellä on voimakkaita kosijoita: jotkut olivat fleecoituja kammioissaan
Vuohet ja muut teurastettuaan sikoja polttivat ne pihalla.
Antinous lähestyi häntä ja väkisin hymyillen
Hän otti häntä kädestä ja kutsui häntä nimellä ja sanoi:
"Nuori mies on kiivas, ilkeä puhuja, Telemachus, älä huoli
Enemmän meitä vahingoittamisesta joko sanoin tai teoin, tai vielä parempaa
Pidä hauskaa kanssamme ystävällisesti ilman huolta, kuten ennenkin.
Akhaialaiset eivät epäröi täyttää tahtosi: sinä saat
Sinä ja laiva ja valitut soutajat, jotta pääset nopeasti käsiisi
Pylosille, jumalille rakas, ja oppia kaukaisesta isästä."
Odysseuksen viisas poika vastasi hänelle nöyrästi:
"Ei, Antinous, minun on säädytöntä olla kanssanne, ylimieliset,
Vastoin halua istua pöydässä, pitää hauskaa huolettomasti;
Ole tyytyväinen, että kiinteistömme on paras
Te kosijat tuhositte minut ollessani nuori.
Nyt, kun kypsynyt ja viisaita neuvojia kuunnellut,
Opin kaiken, ja kun minussa heräsi iloisuus,
Yritän kutsua väistämättömien puistoa kaulallesi,
Joko näin tai toisella, käytyään Pylosissa tai löytänyt sen täältä
Keinot. Minä menen - eikä matkani tule olemaan turha, vaikka minä
Matkustan matkatoverina, koska (sinä olet sen järjestänyt)
Täällä minulla on mahdotonta saada omaa laivaa ja soutajia."
Niin hän sanoi ja Antinouksen kädestä käsi
veti sen ulos. Sillä välin kosijat järjestävät runsaan illallisen,
He loukkasivat hänen sydäntään monilla syövyttävillä puheilla.
Näin jotkut röyhkeät ja ylimieliset pilkkaajat sanoivat:
"Telemakhos suunnittelee vakavasti tuhoavansa meidät
Hän tuo monia auttamaan häntä hiekkaisesta Pylosista, monia
Myös Spartasta; Näemme, että hän välittää tästä suuresti.
Voi myös käydä niin, että Eterin rikas maa
Hän vierailee saadakseen sieltä myrkkyä, joka tappaisi ihmisiä,
Tässä, myrkyttäkää kraatterit sillä ja tuhoakaa meidät kaikki kerralla."
"Mutta", muut vastasivat ensin pilkallisesti, "kuka tietää!
Voi helposti käydä niin, että hän itse kuolee isän tavoin,
Vaeltanut merillä pitkään, kaukana ystävistä ja perheestä.
Siitä hän tietysti huolestuttaa meitä: silloin meidän on pakko
Jokainen jakaa omaisuutensa keskenään; luovumme talosta
Olemme Penelopelle ja aviomiehelle, jonka hän on valinnut keskuudestamme."
Samoin sulhaset. Telemakus meni isänsä varastohuoneeseen,
Rakennus on tilava; siellä oli kasoja kultaa ja kuparia;
Siellä säilytettiin paljon vaatteita arkuissa ja tuoksuvassa öljyssä;
Savista valmistetut kufat ja monivuotinen ja makea viini seisoivat
Lähellä seiniä, päätellen jumalallisen puhdasta juomaa
Syvyydessä, jos Odysseus palaa
Taloon, joka on kestänyt monia vaikeita suruja ja hankaluuksia.
Pariovet, kaksoislukittu, tuohon varastotilaan
Ne toimivat sisäänkäynninä; arvoisa taloudenhoitaja päivin ja öin
Siellä hän piti kokeneella, valppaalla innolla järjestyksessä
Kaikki Eurycleia, Pevsenoridas Opsin älykäs tytär.
Telemachos kutsui Eurykleian varastohuoneeseen ja sanoi hänelle:
"Nanny, täytä amforat tuoksuvalla, herkullisella viinillä
Sen rakkaan asian jälkeen, jota suojelet täällä,
Muistan häntä, onnetonta, ja silti toivoen, että hänen kotinsa
Kuningas Odysseus palaa pakoon kuolemaa ja Parkia.
Täytä niillä kaksitoista amforaa ja sulje amforat;
Valmistele samalla tavalla nahkaa, paksuja turkiksia orzhanalla
täynnä jauhoja; ja niin, että jokainen niistä sisältää kaksikymmentä
Mer; mutta sinä yksin tiedät tämän; kerätä kaikki tarvikkeet
Kasassa; Tulen hakemaan niitä illalla, silloin kun
Penelope menee yläkammioonsa miettien unta.
Haluan vierailla Spartassa ja hiekkarannalla Pylosissa.
Onko huhuja rakkaasta isästä ja hänen paluustaan?
Valmis. Eurycleia, ahkera lastenhoitaja, alkoi itkeä hänelle,
Kovalla nyyhkyksellä siivekäs heitti sanan: "Miksi sinä
Rakas lapsemme, avaat itsesi sellaisille ajatuksille
Sydän? Miksi pyrit kaukaiseen, vieraaseen maahan?
Oletko sinä ainoa lohduksemme? Vanhempasi
Tapasi lopun vihamielisten kansojen välillä kaukana kotoa;
Täällä kun vaeltelet, he järjestävät salakavalasti
Kov, jotta sekä sinä että omaisuutesi jaetaan.
On parempi pysyä kanssamme; ei ole tarvetta ollenkaan
Sinun on uskallettava hirvittävälle merelle kohdataksesi ongelmia ja myrskyjä."
Odysseuksen järkevä poika vastasi hänelle:
"Nanny, ystäväni, älä huoli, en päättänyt jumalia vastaan
Mennään, mutta vanno minulle, ettei äitisi tiedä sinusta mitään.
Ennen kuin yksitoista tai kaksitoista päivää on kulunut,
Tai kunnes hän kysyy minusta tai jostain muusta
Hän ei kerro salaisuuksia - pelkään, että hänen itkunsa lakkaa
Kasvojen raikkaus." Eurykleiasta tuli suuria jumalia
Vannoa; kun hän vannoi ja täytti valansa,
Heti hän täytti kaikki amforat tuoksuvalla viinillä,
Hän valmisti paksuja nahkanahoja täynnä jauhoja.
Hän palasi kotiin ja jäi sinne kosijoiden kanssa.
Täällä Pallas Athenen sydämessä syntyi fiksu ajatus:
Ottaen Telemachuksen ulkonäön hän juoksi ympäri kaupunkia;
Puhu jokaiselle tapaamallesi ystävällisesti, kokoontukaa yhteen
Hän kutsui kaikki pikalaivaan illalla.
Myöhemmin hän tuli Noemonin, Phroniuksen viisaan pojan luo,
Hän pyysi antamaan hänelle laivan - Noemon suostui mielellään.
Kevyt laiva suolaisella kosteudella, joka on laskenut varastonsa,
Tarvitsee jokainen kestävä laiva, kerättyään itse asiassa
Jumalatar asetti hänet lahden uloskäynnille merelle.
Ihmiset kokoontuivat yhteen, ja hän herätti rohkeutta kaikissa.
Täällä Pallas Athenen sydämessä syntyi uusi ajatus:
Jumalatar astui Odysseuksen, jalon kuninkaan, taloon.
Se toi suloisen unen siellä juhliville kosilijoille, sumensi sen
Juojien ajatukset nappasivat myös kupit heidän käsistään; vetovoima
Nukahtaessaan he menivät kotiin eivätkä viettäneet kauan
He odottivat häntä, hän ei ollut hidas pudota väsyneille luomilleen.
Sitten Zeuksen kirkassilmäinen tytär sanoi Telemakhokselle:
Soitti hänelle ylellisesti järjestetystä ruokasalista,
Ulkonäkö ja puhe Mentorille samanlainen: "On aika, Telemachus, meille;
Kevyt kumppanimme ovat kaikki kokoontuneet;
Airojen ääressä he odottavat sinua kärsimättömänä;
Aika mennä; Meidän ei ole oikein viivyttää matkaamme enempää."
Valmistuttuaan Pallas Athena käveli Telemachuksen edellä
Nopealla askeleella; Telemachus lähti kiireesti jumalattaren perään.
Lähestyessään merta ja heitä odottavaa laivaa he olivat siellä
Tiheästi kiharat seuralaiset löydettiin hiekkarannan läheltä.
Telemakoksen pyhä voima puhui sitten heille:
"Veljet, kiirehditään tuomaan matkatarvikkeita; ne ovat jo
Talossa oli kaikki valmiina, eikä äiti ollut kuullut mistään;
Myöskään orjille ei sanota mitään; vain yksi salaisuus
Hän tietää." Ja hän käveli nopeasti edellä; kaikki muut seurasivat häntä.
Otettuaan tarvikkeet he kantoivat ne tukevasti rakennetulla aluksella.
He taittivat sen, kuten Odysseuksen rakas poika käski heitä.
Pian hän itse nousi alukseen jumalatar Athenen vuoksi;
Hänet sijoitettiin lähelle aluksen perää; hänen vieressään
Telemachos istui, ja soutajat irrottivat kiireesti köydet,
He myös nousivat laivaan ja istuivat penkeillä airojen lähellä.
Täällä Zeuksen kirkassilmäinen tytär antoi heille hyvän tuulen,
Tumma meri kahisi tuoretta vaahtokarkkeja.
Telemachus innosti tarmokkaat soutajat ja käski heidät nopeasti
Järjestä vaihde; totellen häntä, mäntymasto
He nostivat sen heti ylös ja panivat sen syvälle pesään,
He kiinnittivät hänet siihen, ja köydet vedettiin sivuilta;
Valkoinen sidottiin sitten pajuhihnoilla purjeeseen;
Täynnä tuulta, se nousi ja purppurat aallot
Heihin virtaavan laivan kölin alta kuului kova melu;
Hän juoksi pitkin aaltoja ja selvitti tiensä niiden läpi.
Täällä laivanrakentajat järjestäneet mustan nopean laivan,
Kupit täytettiin makealla viinillä ja rukoillen luotiin
Juoma ikuisesti syntyneille, kuolemattomille jumalille,
Enemmän kuin muut, kirkassilmäinen jumalatar, suuri Pallas.
Laiva kulki hiljaa koko yön ja koko aamun.

LAULU KOLME

Helios nousi kauniista merestä ja ilmestyi kuparille
Taivaan holvi, loistamaan kuolemattomille jumalille ja kuolevaisille,
Hedelmällisellä maalla asuvien ihmisten kohtalo on kohtalon alainen.
Sitten laiva saavutti toisinaan Neleevin kaupunkiin
Rehevä, Pylos. Ihmiset uhrasivat siellä rannalla
Mustat härät Poseidonille, taivaanhiuksiselle jumalalle;
Siellä oli yhdeksän penkkiä; penkeillä, viisisataa kullakin,
Ihmisiä istui, ja jokaisen edessä oli yhdeksän härkää.
Maistaessaan suloisia kohtuja ne poltettiin jo Jumalan edessä
Lonkat kun merimiehet astuivat laiturille. Poistettuaan
Tartu ja ankkuroi tärisevä alus asettuttuaan maahan
He menivät ulos; Telemachus, joka seurasi myös Athenetta
Tuli ulos. Kääntyen häneen jumalatar Athena sanoi:
"Odysseuksen poika, nyt sinun ei pitäisi olla ujo;
Lähdimme sitten merelle selvittämään mitä
Isäsi hylkäsi kohtalo ja se, mitä hän kesti.
Rohkeasti lähestyä hevosten suitsetaja Nestoria; kerro meille
Sen täytyy olla hänen sielussaan olevia ajatuksia.
Pyydä häntä kertomaan sinulle koko totuus.
Hän ei tietenkään valehtele, sillä hänellä on suuri mieli."
"Mutta", vastasi järkevä Odysseuksen poika jumalattarelle, "
Kuinka lähestyä minua? Mitä terveisiä minun pitäisi sanoa, mentori?
En ole vieläkään kovin taitava älykkäissä keskusteluissa ihmisten kanssa;
En myöskään tiedä, onko nuorempien asianmukaista kysellä vanhimpiaan?"
Zeuksen kirkassilmäinen tytär Athena vastasi hänelle:
"Voit arvata paljon itsekin, Telemachus, järjelläsi;
Suotuisa demoni paljastaa sinulle monia asioita; Älä välitä
Kuolemattomien tahdosta uskon, että olet syntynyt ja kasvanut."
Valmistuttuaan jumalatar Athena käveli Telemachuksen edellä
Nopealla askeleella; Telemachos seurasi häntä; ja hätäisesti
He tulevat siihen paikkaan, jossa pylealaiset kokoontuivat ja istuivat;
Nestor istui siellä poikiensa kanssa; heidän ystävänsä, perustaminen
Pidot pidettiin, he höpöteltiin, vartattiin ja paistettiin lihaa.
Kaikki, nähdessään ulkomaalaiset, menivät heitä vastaan ​​ja kädet
Palvellessaan heitä he pyysivät heitä istumaan ystävällisesti ihmisten kanssa.
Ensimmäisenä heidät tapasi Nestorin poika, jalo Pisistratus,
Varovasti molempia kädestä pitäen, hiekkarannalla
Hän kutsui heidät asettumaan pehmeille, levitetyille nahoille.
Vanhan isän ja nuoren veljen Thrasymedesin välillä.
Hän antoi heille maistaa suloista kohtua ja antoi heille tuoksuvaa viiniä
Hän täytti kupin, siemaili viiniä ja sanoi kirkassilmäisille
Zeuksen tyttäret, egis-haltija Pallas Athena:
"Vaeltaja, sinun täytyy kutsua Poseidonia, herraa: olet nyt
Tule meille hänen suurelle lomalleen; sitoutunut
Täällä, kuten tapa määrää, on juoma hänen edessään rukouksella,
Sinä ja ystäväsi nautitte kupillisen jumalallisen puhdasta juomaa
Anna, luulen, että hän myös rukoilee jumalia, koska
Me kaikki, ihmiset, tarvitsemme hyväntahtoisia jumalia.
Hän on sinua nuorempi ja tietysti saman ikäinen kuin minä;
Siksi tarjoan sinulle kupin etukäteen."
Valmistuttuaan hän ojensi tuoksuvaa viiniä sisältävän pikarin Athenalle.
Hän oli tyytyväinen ensimmäisen järkevän nuoren miehen tekoon
Hän tarjosi hänelle kupin tuoksuvaa viiniä; ja tuli
Hän huutaa kovalla äänellä lordi Poseidonia:
"Kuningas Poseidon, maan hallitsija, rukoilen sinua, älä hylkää
Me, jotka olemme täällä toivoen, että toiveemme toteutuvat.
Ensinnäkin, anna kunnia Nestorille ja hänen pojilleen;
Osoitettuaan runsaasti armoa muille, suotuisasti
Täällä, Pylialaisista, suuri hekatomi on nyt vastaanotettu;
Palaamme myöhemmin, Telemachus ja minä, kun olemme lopettaneet
Kaikki mitä tulimme tänne hakemaan jyrkkäreunaisessa laivassa."
Näin rukoiltuaan jumalatar itse vuodatti juomaruoan;
Sitten hän ojensi kaksikerroksisen kupin Telemachukselle;
Myös rakastettu Odysseuksen poika rukoili vuorollaan.
He jakoivat osat ja aloittivat loistavan juhlan; kun
Nestor, Herenaian sankari, puhui vierailijoille:
"Vaeltajat, nyt ei olisi säädytöntä kysyä teiltä,
Kuka sinä olet, olet jo nauttinut ruoasta tarpeeksi.
Kuka sinä olet, kerro minulle? Mistä he tulivat luoksemme märällä tiellä;
Mikä sinun ongelmasi on? Vai vaelteletko joutilaina,
Edestakaisin meren yli, kuten vapaat kaivostyöläiset, ryntäävät,
Leikitkö elämälläsi ja aiheutat epäonnea ihmisille?"
Kerättyään rohkeutensa, Odysseuksen järkevä poika
Niinpä hän vastasi (ja Athena rohkaisi häntä
Sydän, jotta hän voisi kysyä Nestorilta kaukaisesta isästään,
Myös, jotta hyvä maine vakiintuu ihmisten keskuudessa):
Haluat tietää mistä ja keitä olemme kotoisin; Kerron sinulle koko totuuden:
Olemme Ithakasta, Neyonin metsäisen rinteen alla;
Emme tulleet luoksesi ihmisten yhteisen asian vuoksi, vaan oman asian takia;
Vaeltelen, jotta voin kysyä isältäni käydä hänen luonaan,
Missä on Odysseus jalo, jatkuva ongelmissa, kenen kanssa
Taistellessanne yhdessä, te, sanotaan, murskasitte Ilionin kaupungin.
Muut taistelivat troijalaisia ​​vastaan, olipa niitä kuinka paljon tahansa,
Kuulimme tuhoisasti, että kaukaisessa puolella he kuolivat
Kaikki; ja hänen ja meidän kuolemamme on saavuttamaton Kronion
Piilotettu; Kukaan ei tiedä, missä hän löysi loppunsa: onko maan päällä
Hän kaatui lujasti, pahojen vihollisten valtaamana, joko aallokossa
Meri kuoli amfitriitin kylmän aallon nielaisemana.
Halaan polviasi niin, että suosit
Hän paljasti minulle isäni kohtalon ja julisti sen hänen kanssaan
Näin omin silmin tai mitä kuulin sattumalta
Vaeltaja. Hän syntyi ongelmiin ja suruihin äitinsä luona.
Sinä, säästämättä minua ja pehmentämättä sanojasi säälistä,
Kerro minulle kaikki yksityiskohtaisesti, mitä itse olet todistanut.
Jos mikä on isäni, jalo Odysseus, sinulle,
Sanoin tai teoin, olisin voinut olla hyödyllinen niinä päivinä, kuten sinäkin
Hän oli Troijassa, missä te, akhaialaiset, kärsitte niin monista vaikeuksista,
Muista tämä nyt ja kerro minulle todella kaikki."
"Poikani, kuinka paljon muistutit minua tuon maan onnettomuuksista
Me, akhaialaiset, jotka ovat tiukassa kokemuksessa, tapasimme,
Osittain laivoissa, iloisen Pelidin johdolla,
Jahdimme saalista pimeän, sumuisen meren poikki,
Osittain, kun ennen vahvaa Priamin kaupunkia vihollisten kanssa
He taistelivat kiivaasti. Ihmisistämme tuolloin kaikki parhaat putosivat:
Köyhä Ajax makasi siellä, Akhilleus ja Neuvostoliitto makasi siellä
Patroklos on viisaudeltaan yhtäläinen kuolemattomien kanssa, ja siellä on rakkaani
Poika Antilochus, moitteeton, rohkea ja yhtä ihmeellinen
Juoksemisen helppous, kuinka peloton taistelija hän oli. Ja paljon
Olemme kokeneet monia muita suuria katastrofeja, heistä
Voiko ainakin yksi maan syntyperäisistä kertoa kaiken?
Jos vain viisi ja kuusi vuotta voisit jatkuvasti
Kerää uutisia iloisille akhaialaisille sattuneista ongelmista,
Tietämättä kaikkea, palaisit kotiin tyytymättömänä.
Teimme töitä yhdeksän vuotta tuhotaksemme ne ja keksimme
"Moni temppu", Kronion päätti lopettaa väkisin.
Älykkäissä neuvostoissa ketään ei voitu asettaa viereen
Hänen kanssaan: paljon edellä muita monien keksimällä
Viekas kuningas Odysseus, jalo isäsi, jos
Todellakin olet hänen poikansa. Katson sinua hämmästyneenä;
Olet hänen kaltainen puheessaan; mutta kuka olisi uskonut sen olevan
Voiko nuori mies olla niin paljon hänen kaltaisensa älykkäässä puheessaan?
Olin jatkuvasti, kun kävimme sotaa, neuvostossa,
Ihmisten joukossa hän puhui aina samaan aikaan Odysseuksen kanssa;
Olemme samaa mieltä mielipiteistämme, olemme aina yhdessä, harkittuamme sitä tiukasti,
He valitsivat vain yhden asian, joka oli akhaalaisille hyödyllisempi.
Mutta kun kukistanut suuren Priamin kaupungin,
Palasimme laivoille, Jumala erotti meidät: Kronion
Hän suunnitteli valmistelevansa akhaialaisille tuhoisan matkan meren yli.
Kaikilla ei ollut valoisa mieli, kaikki eivät olleet oikeudenmukaisia
He olivat - siksi he kärsivät pahan kohtalon
Monet, jotka suuttivat kauhean jumalan kirkassilmäistä tytärtä.
Jumalatar Athena sai aikaan voimakkaan riidan Atridien välillä:
Molemmat aikovat kutsua ihmisiä koolle neuvomaan, ovat holtittomia
Niitä ei kerätty tavalliseen aikaan, kun se oli jo laskeutumassa
Aurinko; Akhaialaiset kokoontuivat viinistä humalassa; Sama
Yksi kerrallaan he alkoivat selittää heille kokouksen syytä:
Kuningas Menelaus vaati Argiven miesten palaamista
He lähtivät heti leveää merenharjutta pitkin;
Sitten Agamemnon hylkäsi: hän saattoi silti pitää akhaialaiset
Silloin ajattelin, että he, kun he olivat saaneet päätökseen pyhän hekatomin,
Kauhea jumalatar sovitti vihan... kulta! Hän on myös
Ilmeisesti hän ei tiennyt, että hänen kanssaan ei voi olla sovintoa:
Ikuiset jumalat eivät muuta ajatuksiaan nopeasti.
Joten kääntäen loukkaavat puheet toisilleen, siellä molemmat
Veljet seisoivat; kevyiden akhaalaisten tapaaminen
Huuto oli täynnä raivoa jakaen mielipiteet kahtia.
Vietimme koko yön vihamielisesti toisiamme kohtaan.
Ajatuksia: Zeus valmisteli rangaistusta meille, laittomille.
Aamulla taas yksin kauniilla merellä laivoilla
(Ottaen sekä saaliin että piikot, syvään vyötettynä) he menivät ulos.
Mutta puolet muista akhaalaisista jäi rannalle
Yhdessä kuningas Agamemnonin kanssa, monien kansojen paimen.
Laitoimme laivat kurssille, ja ne juoksivat pitkin aaltoja
Nopeasti: niiden alla Jumala tasoitti korkeavetistä merta.
Saavuttuamme pian Tenedokseen teimme siellä uhrauksen kuolemattomille,
Anna meille kotimaamme, anoen heitä, mutta tee se on meille vankkumaton
Hän epäröi sallia paluuta: hän raivostutti meidät toissijaisella vihamielisyydellä.
Osa kuningas Odysseusta, viisaiden neuvojen antajaa,
Vuonna moni airo alukset lähtivät, ryntäsi vastakkaiseen suuntaan
Atridin polku alistua jälleen kuningas Agamemnonille.
Olen kiireesti kaikkien alusten kanssa hallinnassani
Hän ui eteenpäin arvaten, että demoni oli valmistamassa meille katastrofia;
Köyhä poika Tydeus myös purjehti koko kansansa kanssa;
Myöhemmin Menelaus kultatukkainen lähti matkaan: Lesbokseen
Hän otti meidät kiinni päättämättä, kumman tien valita:
Runsaan Chioksen kallioiden yläpuolella on polkusi Psyraan
Muokkaa jättämällä sen vasemmalle puolelle tai alle
Chios ohi Mimanthin, alttiina ulvoville tuulille?
Diya rukoilimme antamaan meille merkin; ja annettuaan merkin,
Hän käski sen leikkaamalla meren keskeltä,
Olimme menossa Euboiaan välttääksemme nopeasti lähellä olevaa katastrofia;
Tuuli oli lempeä, viheltävä, kahina ja runsaasti kalainen,
Matkan tekeminen helpotti, ja laivat saapuivat Gerestiin
yöllä; monista sonneista olemme munineet lihavia reidet
Siellä Poseidonin alttarilla, mittaamassa suurta merta.
Neljäs päivä oli täytetty, kun saavuttuaan Argosiin,
Kaikki Diomedesin laivat, suitserin hevoset, tulivat
Venesatamassa. Sillä välin purjehdin Pylosille, enkä kertaakaan
Diemin alun perin meille lähettämä tuuli ei laantunut.
Niinpä palasin, poikani, ilman mitään uutisia; tähän päivään asti
En vieläkään saanut selville, kuka kuoli akhaalaisten joukossa ja kuka pakeni.
Mitä opimme muilta asuessamme kotimme katon alla,
Sitten kerron sinulle kunnolla, salaamatta mitään.
Kuulimme sen Akhilleus Suuren nuoren pojan kanssa
Kaikki hänen myrmidoninsa ja keihäsmiehensä palasivat kotiin;
He sanovat, että Philoktetes on elossa, Paeansin rakas poika; täysijärkinen
Idomeneo (ei kukaan hänen kanssaan pakeneneista kumppaneista
Yhdessä sodan kanssa, hävittämättä merellä) Kreeta saavutti;
Tietenkin tulin luoksesi ja kaukaiseen maahan Atridin ympärillä.
Kuullessaan kuinka hän palasi kotiin, kuinka Aegisthus tappoi hänet,
Kuten Egisthus, hän sai vihdoin palkkionsa kuten ansaitsi.
Onnea, kun kuollut aviomies pysyy iloisena
Poika, kostaakseen, kuten Orestes, joka löi Aegisthosta, kenen kanssa
Hänen maineikas vanhempansa tapettiin julmasti!
Joten se on sinulle, rakas ystäväni, niin kauniisti kypsä,
Sinun tulee olla vahva, jotta nimesi ja jälkeläisesi saavat ylistystä."
Kuultuaan Nestoria jalo Telemachus vastasi:
"Neleuksen poika, oi Nestor, akhaalaisten suuri kunnia,
Totta, hän kosti, ja kauhea kosto, ja kansoilta
Kaikkialla tulee olemaan kunniaa ja kiitosta jälkipolvilta.
Voi kunpa minulle annettaisiin sama voima
Jumalat, jotta minäkin voin kostaa kosijoita, jotka aiheuttavat
Niin monia loukkauksia minua kohtaan, salakavalasti tuhoamistani!
Mutta he eivät halunneet lähettää niin suurta armoa
Jumalat eivät ole minulle eivätkä isälleni, ja tästä lähtien kohtaloni on kärsivällisyys."
Näin Nestor, Herenaian sankari, vastasi Telemachukselle:
"Sinä itse, rakkaani, muistutit minua tästä sanoillasi;
Kuulimme sen sortavan jaloa äitiäsi,
Kosijat tekevät kotonasi monia pahoja asioita.
Haluaisin tietää: oletko valmis kestämään tämän? Ovatko ihmiset
Vihaako maasi sinua Jumalan innoituksen johdosta?
Emme tiedä; voi helposti käydä niin, että hän itse
Palattuaan hän tuhoaa heidät, joko yksin tai kutsumalla akhaialaiset...
Oi, milloin valosilmäinen neito Pallas rakastaisi
Niin voisit sinäkin, aivan kuten hän rakasti Odysseusta
Troijan alueella, jossa kärsimme monia ongelmia, akhaialaiset!
Ei, jumalat eivät ole koskaan olleet niin rehellisiä rakkaudessa,
Kuinka rehellinen Pallas Athena olikaan Odysseukselle!
Jos hän sai sinut samalla rakkaudella,
Muisto avioliitosta katoaisi monista heistä."
Odysseuksen järkevä poika vastasi Nestorille näin:
"Vanhin, mielestäni sanasi on mahdoton; suuresta
Sinä puhut, ja minun on kauheaa kuunnella sinua; ei tapahdu
En koskaan pyynnöstäni tai kuolemattomien tahdosta."
Zeuksen kirkassilmäinen tytär Athena vastasi hänelle:
"Outo sana on lentänyt huuliltasi, Telemachos;
Jumalan on helppo suojella meitä kaukaa, jos hän haluaa;
Suostuisin kohtaamaan katastrofit aikaisemmin, juuri niin
Suloinen paluupäivä nähdäksesi kuinka katastrofit välttyneenä
Palaa kotiin putoamaan tulisijasi eteen kuin suuri
Agamemnon kaatui ovelan vaimonsa ja Aegisthoksen pettämisen vuoksi.
Mutta se on myös mahdotonta jumalille yhteisestä kuoleman hetkestä
Pelastamaan heille rakkaan ihmisen, kun hänet on jo petetty
Kohtalo tulee olemaan kuoleman käsissä ikuisesti unelias."
Näin Odysseuksen järkevä poika vastasi jumalattarelle:
"Mentor, emme puhu siitä, vaikka se tuhoaa meidät
Se on sydän; emme näe hänen palaavan:
Jumalat olivat valmistaneet hänelle synkän kohtalon ja kuoleman.
Nyt kun kysyn jostain muusta, haluan käsitellä
Nestorille - hän ylittää kaikki ihmiset totuudessa ja viisaudessa;
He sanovat, että hän oli kuningas, kolmen sukupolven hallitsija,
Kirkkaassa kuvassaan hän on kuin kuolematon jumala -
Neleuksen poika, kerro minulle salaamatta minulta mitään,
Kuinka Atrid Agamemnon, suuri avaruuden hallitsija, tapettiin?
Missä Menelaus oli? Mikä tuhoisa agentti
Keksikö ovela Aegisthus sen voidakseen helpommin käsitellä vahvimpia?
Tai ennen kuin hän saapui Argosiin, hän oli vielä vieraiden keskuudessa
Oliko hän se, joka uskalsi vihollisensa tehdä pahan murhan?"
"Ystävä", Nestor, herenealaisten sankari, vastasi Telemakhokselle, "
Kerron sinulle kaiken avoimesti, jotta voit tietää koko totuuden;
Todellakin, kaikki tapahtui niin kuin itse ajattelet; mutta jos
Löysin Aegisthuksen elossa veljeni kotoa palatessani
Troijan taistelusta kotiinsa Atrid Menelaus kultatukkainen,
Hänen ruumiinsa ei olisi silloin peittynyt hautaan,
Petolinnut ja koirat olisivat repineet hänet palasiksi ilman kunniaa
Kentällä kaukana Argosin kaupungin takana makaa hänen vaimonsa
Kansamme ei olisi surinut häntä - hän oli tehnyt kauhean teon.
Joskus, kun taistelimme Iliumin pelloilla,
Hän on turvallisessa nurkassa monihevoskaupungissa Argosissa
Agamemnonin vaimon sydän oli kietoutunut viekkaisiin imarteluihin.
Ennen itse jumalallinen Clytemnestra inhosi
Se on häpeällinen asia - hänellä ei ollut ilkeitä ajatuksia;
Hänen kanssaan oli laulaja, jolle kuningas Agamemnon,
Valmistautuessaan purjehtimaan Troijaan, hän käski tarkkailla vaimoaan;
Mutta heti kun kohtalo petti hänet rikokseen,
Aegisthus karkoitti tuon laulajan karulle saarelle,
Minne hän jäi, ja petolinnut repivät hänet palasiksi.
Hän kutsui hänet, joka halusi samaa hänen kanssaan, taloonsa;
Hän poltti monia reidet pyhillä alttareilla jumalien edessä,
Hän koristeli temppelit monilla talletuksilla, kullalla ja kankailla,
Tällainen rohkea asia päättyy odottamattomaan menestykseen.
Poistuttuamme Troijan maasta purjehdimme yhdessä,
Minä ja Atrid Menelaus, joita sitoo läheinen ystävyys.
Olimme jo ennen pyhää Sounionia, Cape Attiusta;
Yhtäkkiä Menelajevin ruorimies Phoebus Apollo näkymättömästi
Hiljaisella nuolellaan hän tappoi: hallitsi pakenevia
Laivaa, ruoria piti kokenut, vakaa käsi
Frontis, Onetorin poika, suurin kaikista maan päällä syntyneistä
Aluksen omistamisen salaisuus tulevassa myrskyssä.
Menelaus hidasti polkuaan, vaikka hänellä oli kiire, niin että rannalla
Anna hautaamisen kunnia ystävälle sopivalla juhlallisuudella;
Mutta kun hänen jyrkkäreunaisilla laivoilla hän taas
Korkea Cape Maley meni pimeään mereen
Nopeasti saavutettu - kaikkialla jylisevä Kronion, suunnittelu
Kuolema, tuulen meluisa henkäys tarttui häneen,
Nosti voimakkaita, raskaita, vuoren kokoisia aaltoja.
Yhtäkkiä hän erotti laivat ja heitti puolet niistä Kreetalle,
Missä kidonit asuvat Yardanin kirkkaiden purojen varrella.
Siellä näkyy sileä kallio, joka kohoaa suolaisen kosteuden yläpuolelle,
Siirtyminen pimeään mereen Gortynin äärirajoilla;
Missä suuret aallot ovat länsirannalla Festus
Nuotti saa kiinni ja pieni kivi murskaa ne työntäen ne pois,
Nuo alukset ilmestyivät; välttyi ketterästi kuolemalta
Ihmiset; Heidän aluksensa tuhoutuivat syöksyessään teräviin kiviin.
Viisi jäljellä olevaa tummakärkistä alusta, jotka myrsky varasti,
Voimakas tuuli ja aallot syöksyivät Egyptin rannikolle.
Menelaus on siellä, kerää aarteita ja paljon kultaa,
Vaelsi erikielisten kansojen välillä ja samaan aikaan
Aika Aegisthus teki laittoman teon Argosissa,
Kuoletettuaan Atridin ihmiset myöntyivät hiljaa.
Seitsemän kokonaista vuotta hän hallitsi kultarikkaassa Mykeneessä;
Mutta kahdeksantena Ateenasta hän palasi tuhoonsa
Jumalan kaltainen Orestes; ja hän löi murhaajan, jonka kanssa
Hänen maineikas vanhempansa tapettiin rajusti.
Järjestettyään suuren juhlan Argivesille hän suoritti hautauksen
Hän ja hänen rikollinen äitinsä yhdessä halveksittavan Aegisthoksen kanssa.
Sinä päivänä Atrid Menelaus, taistelun haastaja,
Hän saapui keräten niin paljon omaisuutta kuin laivoille mahtui.
Et kauaa, poikani, vaeltaa kauas kotimaastasi,
Jaloisän talon ja perinnön heittäminen uhrille
Rohkeat rosvojat, jotka syövät sinun armottomasti; tullaan ryöstetyksi
Siinä kaikki, ja valitsemasi polku jää hyödyttömäksi.
Mutta Menelaus Atrid (neuvon, vaadin) on pakko
Vierailet; hän saapui äskettäin isänmaalleen tuntemattomilta
Maat, ihmisiltä, ​​joilta ei kukaan, kerran luettelossa
Heille leveän meren poikki nopealla tuulella, ei voinut
Palaa elävänä, mistä hän ei voi lentää meille vuodessa
Nopea lintu, niin pelottava on avaruuden suuri kuilu.
Lähdit täältä tai meritse kaikkien ihmisten kanssa,
Tai halutessasi maata pitkin: hevosilla ja vaunuilla
Minä annan sen ja lähetän poikani kanssasi, jotta hän voi näyttää sinulle
Polku Lacedaemoniin on jumalallinen, missä Menelaus on kultatukkainen
Hallitsee; voit itse kysyä Menelaosta kaikesta;
Hän ei tietenkään valehtele, sillä hänellä on hyvä mieli."
Valmis. Samaan aikaan aurinko himmeni ja pimeys laskeutui.
Kääntyessään sanansa Nestoriin Athena sanoi:
”Vanhin, puheesi ovat järkeviä, mutta emme epäröi;
Kuningas Poseidonin kielet on nyt leikattava pois
Tee juomapala muiden jumalien kanssa viinillä;
Aika ajatella levollista sänkyä ja rauhallista unta;
Päivä on haalistunut auringonlaskun aikaan, eikä se ole enää kunnollinen
Täällä me istumme jumalien pöydässä; Meidän on aika lähteä."
Näin puhui jumalatar; Kaikki kuuntelivat häntä kunnioittavasti.
Täällä palvelijat antoivat heille vettä käsien pesemiseksi;
Nuoret täyttävät kirkkaat kraatterit ääriään myöten juomalla,
He tarjosivat sen kulhoissa, oikealta alkaen, tavan mukaan;
He heittivät kielensä tuleen ja vuodattivat juomaruoan,
seisoo; kun he loivat sen ja nauttivat viinistä,
Niin paljon kuin sielu halusi, jalo Telemachus Athenen kanssa
He alkoivat valmistautua nousemaan nopeaan alukseensa yöksi.
Vieraita pidätellen Nestor sanoi: "Mutta he eivät salli
Ikuinen Zeus ja muut kuolemattomat jumalat, niin että nyt
Lähdit täältä yöksi nopealla laivalla!
Eikö meillä ole vaatteita? Olenko todella kerjäläinen?
Tuntuu kuin kotonani ei olisi peittoja tai pehmeitä sänkyjä
Ei, jotta minä ja vieraani voivat nauttia vainajasta
Nukkua? Mutta siellä on paljon peittoja ja pehmeitä sänkyjä.
Onko mahdollista, että niin suuren miehen poika, että Odysseuksen poika
Valitsin laivan kannen makuuhuoneeksi
Elossa ja poikani asuvat kanssani alle yhden
Kattotyöt, jotta kaikkia meille tulevia kohdellaan ystävällisesti?
Zeuksen kirkassilmäinen tytär Athena vastasi hänelle:
"Sinä olet puhunut viisaan sanan, rakas vanhin, ja sinun täytyy
Telemachus täyttää tahtosi: se on tietysti kunnollisempaa.
Tänne jätän hänet, jotta hän voi levätä rauhassa kattosi alla.
Hän vietti yön. Minun pitäisi itse palata mustaan ​​laivaan
Meidän on rohkaistava ihmisiä ja kerrottava heille paljon:
Olen vanhin kumppaneistamme vuosiin; he ovat
(Kaikki nuoret, kaikki saman ikäiset kuin Telemachus) ystävällisesti
Volya, ystävyydestä, he suostuivat seuraamaan häntä laivalle;
Tästä syystä haluan palata mustaan ​​laivaan.
Huomenna aamunkoitteessa menen rohkeiden Cauconien ihmisten luo
Tarvitsen siellä olevien ihmisten maksavan minulle, vanha, huomattava
Velvollisuus. Telemachus, kun hän pysyy luonasi,
Lähetä poikasi kanssa vaunuissa komentamaan hevosia
Anna heille ketteriimmät juoksussa ja mahtavimmat voimat."
Sen kerrottuaan heille Zeuksen kirkassilmäinen tytär lähti,
Lentää pois kuin nopea kotka; ihmiset hämmästyivät; hämmästynyt
Kun olet nähnyt sellaisen ihmeen omin silmin, Nestor.
Ottaen Telemakoksen kädestä hän sanoi hänelle ystävällisesti:
"Ystävä, sinä et tietenkään ole arka sydämeltä ja vahva voima,
Jos sinä, nuori mies, seuraat niin selvästi jumalat.
Täällä, Olympuksen valoisissa asuinpaikoissa asuvista kuolemattomista,
Ei ollut ketään muuta kuin Dieva, Tritogenin loistava tytär,
Erotit niin isäsi Argivesin isännästä.
Ole suotuisa, jumalatar ja suuri kunnia meille
Anna minulle ja lapsilleni ja hyvätapaiselle vaimolleni;
Olen sinulle vuoden ikäinen hieho, otsainen, pellolla
Vapaasti roaming, ikeen tuntematon, uhraus
Tuon sen tänne ja koristelen sen sarvet puhtaalla kullalla."
Näin hän puhui rukoillessaan; ja Pallas kuuli hänet.
Valmistuttuaan hän meni jaloisten poikien ja vävyjen edelle
Hänen taloonsa, runsaasti koristeltu Nestor, herenealaisten sankari;
Nestorin kanssa kuninkaalliseen runsaasti sisustettuun taloon ja muihin
He myös astuivat sisään ja istuivat järjestyksessä nojatuoleille ja tuoleille.
Sen jälkeen vanhin täytti maljan ääriään myöten kokoontuneille
Kevyt viini, yksitoista vuotta myöhemmin kaadettu amforasta
Taloudenhoitaja, joka ensimmäistä kertaa poisti katon arvokkaalta amforalta.
Niiden kanssa hän juotti maljastaan ​​suuren juoman
Zeuksen hallitsijan tyttäret; milloin muut
Kaatettuaan juomaruoan kaikki nauttivat viinistä,
Jokainen palasi itseensä miettien sänkyä ja unta.
Rauhaa toivottaen vieraalle Nestor, herenealaisten sankari,
Telemachos itse, kuningas Odysseuksen järkevä poika,
Kuuluvan tilavassa rauhassa sänky osoitti rakoa;
Peisistratus, keihäänheittäjä, ihmisten johtaja, makaa hänen viereensä,
Yksi veljistä oli naimaton isänsä talossa.
Hän itse vetäytyi kuninkaallisen talon sisäiseen rauhaan,
Nestor makasi sängyllä kuningattaren pehmeästi järjestämänä.
Nuori Eos purppurasormilla nousi pimeydestä;
Herenan sankari Nestor nousi pehmeästä sängystä,
Kun hän tuli ulos makuuhuoneesta, hän istuutui hakatun, sileän ja leveän päälle
Valkoiset kivet korkean oven luona, joka toimi istuimena,
He loistavat kirkkaasti, ikään kuin öljyllä voideltuina
Aikaisemmin Neleus istui kuin jumala viisaudessa;
Mutta kohtalo oli kauan sitten viety Hadeksen asuinpaikkaan.
Nyt Neleus istui Neleuksen kivillä, kantaen keiptroja
Pestun Achaean. Hänen poikansa kokoontuivat katsomaan häntä makuuhuoneista
Ulos: Echephron, Perseus, Stration ja Arethos ja nuoret
Thrasymedes, kuten Jumala kauneudessa; vihdoin kuudes heille,
Tuli nuorin veljistä, jalo Pisistratus. Ja vieressä
Odyssealaisten rakastettu poika kutsuttiin istumaan Nestorin kanssa.
Herenaian sankari Nestor puhui yleisölle täällä:
"Rakkaat lapset, kiirehtikää täyttämään käskyni:
Enemmän kuin muut haluan kumartaa Athenen armolle,
Ilmeisesti hän oli kanssamme Jumalan suuressa juhlassa.
Juokse pellolle yksin hiehon perässä, jotta lähdet pellolta välittömästi
Paimen, joka huolehti laumasta, ajoi hänet ulos meidän luoksemme; toinen
Telemahovin täytyy mennä mustaan ​​laivaan ja soittaa meille
Kaikki merenkulkijat, jättäen sinne vain kaksi; viimeinkin
Olkoon kultaseppä Laerkos heti kolmas
Kutsutaan koristelemaan hiehon sarvia puhtaalla kullalla.
Kaikki muut, pysykää minun kanssani, kun olette käskeneet orjia
Järjestä runsas illallinen talossa, järjestä se järjestykseen
Tuolit, valmista polttopuita ja tuo meille kevyttä vettä.”
Joten hän sanoi; kaikki alkoivat huolehtia: hieho pellolta
He saapuivat pian; Telemahovin väkeä tuli aluksesta,
Ne, jotka ylittivät meren hänen kanssaan; myös kultaseppä ilmestyi,
Ota mukaan metallien takomiseen tarvittavat välineet: alasin,
Vasara, arvokkaat trimmauspihdit ja kaikki tavallinen
Hän teki työnsä; Myös jumalatar Athena saapui
Hyväksy uhraus. Tässä on taiteilija Nestor, hevossuitsettaja,
Antoi minulle puhdasta kultaa; hän sitoi niillä hiehon sarvet,
Työskentele ahkerasti, jotta uhrilahja miellyttäisi jumalatarta.
Sitten Stration ja Echephron tarttuivat hiehoon sarvista;
Pese kätensä vedellä kukkailla vuoratussa kylpyammeessa
Aretos vei sen ulos talosta, toisessa kädessään hänellä oli ohraa
Hän piti laatikkoa; Thrasymedes, mahtava soturi, lähestyi,
Terävä kirves kädessäsi valmistaudu lyömään uhria;
Perseus vaihtoi kupin. Tässä on Nestor, hevossuitsettaja,
Pestyään kätensä hän suihkutti hiehon ohralla ja heitti
Villa hänen päästänsä tuleen, rukoili Ateenaa;
Hänen jälkeensä muut rukoilivat hiehota, jolla oli ohraa.
He kävivät suihkussa samalla tavalla. Nestorin poika, Thrasimedes mahtava,
Jännitti lihaksiaan, hän löi ja lävisti syvälle niskaan,
Kirves ylitti suonet; hieho putosi alas; huudahti
Kaikki prinsessan tyttäret ja miniät ja kuningatar heidän kanssaan,
Sydämellään lempeä, Klimenovan vanhin tytär Eurydice.
Sama hieho, joka takertuu polkua kantavan maan helmaan,
He nostivat hänet ja heti jalo Pisistratus puukotti hänet kuoliaaksi.
Sen jälkeen, kun musta veri oli loppunut eikä ollut
Luissa olevat eläimet hajotettuaan sen osiin erottuivat
Reidet ja niiden päällä (kahdesti kiedottu luiden ympärille kunnolla)
He peittivät verisen lihan palat rasvalla; yhdessä
Nestor sytytti tulen ja pirskotti siihen kuohuviiniä;
He aloittivat otteen viidellä pisteellä.
Poltettuaan reidet ja maistanut makeaa kohtua, loput
He leikkasivat kaiken paloiksi ja alkoivat paistaa sitä sylissä,
Teräviä vartaita käännetään hiljaa käsissä tulen päällä.
Sitten joskus Telemachus Polycasta, nuorin tytär
Nestor vietiin kylpylään peseytymään; kun
Neitsyt pesi hänet ja hieroi häntä puhtaalla öljyllä,
Pukettuaan päälleen kevyen tunikan ja rikkaan vaipan,
Hän tuli ulos kylpylästä säteilevin kasvoin kuin Jumala;
Hän asettui lähelle Nestoria, monien kansojen paimenta.
Samat, paistettuaan ja poistaneet selkälihan varreista,
Istuimme syömään herkullista illallista, ja palvelijat aloittivat varovasti
Juokse ympäriinsä kaatamalla viiniä kultaisiin astioihin; kun
Heidän nälkänsä tyydytettiin makealla juomalla ja ruoalla,
Nestor, Gerenean sankari, sanoi jaloille pojille:
"Lapset, valjastakaa paksuharjaiset hevoset välittömästi vaunuihin
Täytyy olla, että Telemachus voi lähteä matkalle mielensä mukaan."
Tuo kuninkaallinen käsky täytetty nopeasti;
Kaksi paksuharjaista hevosta valjastettiin vaunuihin; siihen
Taloudenhoitaja laittoi leipää ja viiniä varaan, erilaisilla
Ruoka, joka sopii vain kuninkaille, Zeuksen lemmikkeille.
Sitten jalo Telemachos seisoi loistavissa vaunuissa;
Hänen vieressään on Nestorin poika Peisistratus, kansojen johtaja,
Tuli; vetäen ohjakset mahtavalla kädellänsä, hän löi
Lyö hevosia vahvalla piiskalla, ja nopeat hevoset ryntäsivät pois
Kenttä ja loistavat Pylos katosivat pian heidän taakseen.
Hevoset kilpailivat koko päivän ravistellen vaunun tangoa.
Sillä välin aurinko oli laskenut ja tiet tummuivat.
Matkustajat saapuivat Theraan, missä Ortilochuksen poika Alfeus
Valosta syntyneellä jalo Dioklesilla oli oma koti;
Tarjottuaan heille majoituksen yöksi Diokles kohteli heitä sydämellisesti.
Nuori nainen, jolla oli violetit sormet, Eos, ilmestyi pimeydestä.
Matkustajat seisoivat jälleen loistavassa vaunussaan,
He ryntäsivät nopeasti pihalta eteisen läpi soiten,
Usein ajoimme hevosia, ja hevoset laukkasivat mielellään.
Saavutettuaan reheville tasangoille, joissa on runsaasti vehnää, he ovat siellä
He lopettivat matkan, jonka mahtavat hevoset tekivät nopeasti;
Sillä välin aurinko oli laskenut ja tiet tummuivat.