Ortodoksiset kuvakkeet ja niiden merkitys. Neitsyt-kuvakkeet
Ortodoksiset kuvakkeet, niiden nimet ja merkitykset ovat tärkeä osa kristillisen tieteen tutkimusta. On hyvin vaikeaa kuvitella kristittyjen asumista ilman erilaisia \u200b\u200bkuvakkeita, joista jokaisella on oma merkityksensä. Kuten uskonnon historia kertoo, monet heistä tulivat uskovien tietoon vuosisatoja sitten. Ihmisten uskonnolliset vakaumukset ovat muodostuneet jo kauan, mutta kuvakkeet eivät menetä erityistä kulttuurista ja historiallista merkitystään monien kirkkojen ja temppelien seurakunnan jäsenille. Ortodoksisilla kuvakkeilla, valokuvilla ja niiden nimillä on tärkeä rooli ihmisessä ja sen lähestymisessä Herraan.
Uskotaan, että jokainen pyhimys voi näkymättömästi auttaa jopa näennäisesti näennäisimmässä tilanteessa. On syytä kääntyä joidenkin pyhien puoleen saadaksesi apua kaikissa vakavissa elämäntilanteissa. Ortodoksisten kuvakkeiden nimet ja niiden merkitykset esitetään tässä artikkelissa. Kuvausten ja tarinoiden lisäksi jokaisen kuvan upeista ominaisuuksista annetaan myös kuvia arvostetuimmista niistä.
Tämä materiaali kertoo jokaisen esitetyn kuvakkeen merkityksestä, rukoussäännöistä ja ihmeistä, joita tietty pyhä kasvo voi luoda. Sattuu myös, että kuvan kuvakkeiden nimissä on jo tietoa siitä, mistä ongelmista tämä kuva voi suojautua. Jokaiselle otsikon kuvakkeelle osoitetaan erityinen paikka. Suurin auktoriteetti uskovien keskuudessa sekä Venäjällä että kaikkialla maailmassa on Jumalan Äidin kuvake, joka on kirjoitettu ja pidetty pitkään Kazanin kaupungin temppelien muureissa. Tätä majesteettista ja laajamittaista kuvaketta pidetään maamme asukkaiden tärkeimpänä suojelijana. Mikä tahansa merkittävä loma venäläisen ihmisen elämässä ei voi mennä ilman tämän kuvan palvonnan rituaalia, olipa se sitten kaste tai rakastavien sydämien hääpyhä seremonia.
Jumalan äidin kunnioitetut kuvakkeet kuvataan alla. Kuva ja otsikko sekä niiden merkitys paljastetaan myös.
Tiedetään, että Kazanin Jumalanäidin kuvake auttaa yksinolevia uskovia löytämään pian perheen onnellisuuden ja vakiintuneiden pariskuntien voittamaan erimielisyydet suhteissa ja alkamaan elää onnellisemmaksi. Koska se suojaa perheitä, on tapana ripustaa se mihin tahansa kotiin sängyn läheisyyteen niin, että vauva on Herran suojeluksessa ja suojeluksessa.
Jotta saataisiin nopeasti selville, mikä Jumalan äidin kuva rukoilla tietyssä tilanteessa, on parempi oppia etukäteen Jumalan Äidin kuvakkeet nimillä. Puhuessaan Vladimirin Neitsyt Marian kuvakkeesta on syytä huomata, että sitä pidetään yhtä paljon kunnioitettuna monien uskovien kansalaisten keskuudessa. On tietoa, että Venäjän imperiumin vaikutusvaltaisimmille tsaareille myönnettiin tämä kuvake kruunajaisissa. Tätä kuvaketta voidaan rukoilla tulemaan ystävällisemmäksi, löytämään perhe ja parantumaan vakavista vaivoista sekä tekemään rauha niiden kanssa, joiden kanssa oli vakava konflikti. Myös tämä kuva suojaa näkymättömästi vaikeissa elämäntilanteissa olevien äitien ja pienten lasten epäonnisilta ja murheilta. Tämän lisäksi tämä kuvake auttaa hedelmättömyydessä ja muissa lisääntymiselinten häiriöissä sekä raskaana olevilla naisilla ja imettävillä äideillä. Nämä ovat suosituimpia Neitsyt-kuvakkeita. Valokuvat ja muiden kuvien nimet esitetään myös tässä artikkelissa.
Kuten jo näiden kahden kuvakkeen kuvauksesta kävi selväksi, Jumalan Äidin voima on kuitenkin käytännössä kaikkivoipa, kuten monet muut ortodoksisen kirkon kuvakkeet. Siksi on niin tärkeää, että jokainen uskova tuntee Pyhimmän Theotokoksen kuvakkeet nimillä. Jokaisen kristityn on tiedettävä ainakin joitain tosiasioita tiettyjen kuvien merkityksestä sekä vähän tietoa ortodoksisen pyhän elämästä.
Kuten tiedätte, Herra kuulee ihmisiä, jotka seuraavat Häntä noudattaen kaikkia kirkon ja hengellisiä lakeja. Usko Jumalaan ja ole onnellinen. Alla annetaan Neitsyt arvostetuimmat kuvakkeet, kunkin nimet ja merkitys.
Jumalan äidin kuvake "Siunattu taivas"
Rukoukset esitellään tälle ihmeelliselle kuvakkeelle, jotta he voivat kulkea todellisen tien, samoin kuin että seuraavan maailman kuolleet ihmiset olisivat rauhallisia ja hyviä. Ylistä tätä kuvaketta vanhalla tavalla ja 19. maaliskuuta uudella tyylillä.Pyhän Theotokoksen kuvake "Epätoivoinen toivo"
Joitakin kuvakkeiden nimiä voi harvoin kuulla kirkon käytössä, mutta se ei riistä heidän voimaa. Huolimatta siitä, että tämä kuvaa vähäisestä suosiosta, ortodoksisessa kirkossa on sille jopa akatisti. Rukoukset ennen tätä kuvaketta voivat parantaa epätoivoa, henkistä heikkenemistä ja surua. Ne pettyneet ja jumalallisen asenteen menettäneet uskovat rukoilevat Kaikkivaltiasta piristymään, antamaan anteeksi rikoksentekijöille ja tekemään rauhan vihollisten kanssa. Lisäksi he rukoilevat kuvaketta vapauttamaan kateudesta ja sovinnosta sotivat ihmiset, myös naapurit.
Nykyaikaiset riippuvuudet (uhkapeliriippuvuus, huumeriippuvuus, alkoholismi, tupakointi, tietokoneriippuvuus) ovat parantuneita, kun käännytään tämän Jumalan Äidin kuvan puoleen.
Bogolyubskaya-jumalankuvake
Tämä kuvake auttaa parantamaan ruttoa, koleraa, ruttoa ja muita vakavia sairauksia. Tässä kuvassa kunnioitetaan joko 18. tai 1. kesäkuuta.
Jumalan äidin kuvake "Kadonneita etsimässä"
Tätä kuuluisaa kuvaketta rukoillaan hammas- ja päänsärkyjen, näköongelmien, kuumeen ja epilepsian parantamiseksi, avioliiton hyvinvoinnista, uskon palauttamisesta sydämeen sekä erittäin vakavista, melkein parantumattomista lapsuuden vaivoista. Lisäksi samaa kuvaketta pyydetään parantamaan alkoholiriippuvuutta. Ylistyspäivä on 18. tai 5. helmikuuta.
Vladimirin Jumalan äidin kuvake
Tämä kuvake tunnetaan ensisijaisesti siitä, että jaloin mestarit ja tsaarit kruunattiin sen kanssa muinaisen Venäjän aikana. Tiedetään myös, että tämän kuvan osallistuessa päähierarkeihin järjestettiin vaalit. Ihmiset rukoilevat tätä kuvaketta tulemaan ystävällisemmäksi, parantumaan vakavista sairauksista ja ajamaan demonit ulos kehosta. Äidit ja heidän pikkulapsensa voivat täysin toivoa Jumalan Äidin suojelusta tässä kuvassa, ja niille, jotka vain odottavat vauvan ulkonäköä, nämä kasvot antavat helpon synnytyksen ja terveyden vastasyntyneelle. Hedelmättömät naiset voivat kääntyä kuvakkeen puoleen pyytääkseen lahjoittamaan kauan odotettuja lapsia.
Vladimir ja Kazanin Jumalan äiti ovat rakastetuimpia Jumalan Äidin kuvakkeita. Kuvia ja pyhäkköjen nimiä löytyy edes ei liian hurskaiden ihmisten talosta.
Jumalan äidin kuvake "Kaiken surun ilo"
Joskus kuvakkeiden nimet puhuvat puolestaan. Tämä kuvake on suosittu ihmisten keskuudessa, jotka ovat kärsineet vakavasta kaunasta, kärsimyksistä, vaikeista kohtauksista ja hengitystiesairauksista, tuberkuloosipotilaista. Lisäksi täällä voit rukoilla sairaiden ihmisten käsien parantumista. Kuvakkeita vietetään 6. tai 24. lokakuuta.
Ikoni "Tsaritsa"
On olemassa melko harvinaisia, mutta erittäin voimakkaita Jumalan Äidin kuvakkeita, joiden nimet esitellään alla.
Our Lady -kuvake "Tsaritsa" auttaa ihmisiä, jotka kärsivät syövästä ja käyvät läpi useita kemoterapia- ja sädekursseja.
He rukoilevat tätä kuvaketta rutto-, kuume-, haava-, sokeus- ja kuulovammaepidemioiden aikana. Pyhän kuvan nimipäivää vietetään 6. tai 22. elokuuta.
Ihmiset rukoilevat tätä kuvaketta suhteiden normalisoimiseksi maassa, oikeudenmukaisuuden puolesta, ilon löytämiseksi sydämestä, tekopyhyyden puuttumisesta rakkaudessa. Tämän kuvakkeen päivää vietetään 15. tai 2. maaliskuuta.
Tätä kuvaa Pyhästä Jumalan äidistä rukoillaan sielun ja ruumiin vakavien paheiden läsnä ollessa sekä tärkeän asian päättymisen jälkeen. Tämän kuvakkeen nimeä vietetään 11. tai 23. kesäkuuta.
Tämän kuvan tarjoavat sekä ne, jotka kärsivät tällä hetkellä vakavista sielun ja ruumiin vaivoista, että ne, joita heikko on. Kun tosi uskovat kääntyvät tämän upean kuvakkeen puoleen, he saavat täydellisen parantumisen määräämättömäksi ajaksi. Kuvakkeen "elämää antava lähde" \u200b\u200bnimipäivää vietetään kirkkaan viikon päivänä.
Rukoukset koleraa, näkövammaisia \u200b\u200bja muita vastaavia vaivoja vastaan \u200b\u200bkääntyvät tämän pyhän kuvan puoleen. On tapana juhlia tämän kuvakkeen nimeä 8. tai 21. syyskuuta.
Nimipäiviä vietetään kirkkaan viikon tiistaina, ja hän auttaa vakavissa tulipaloissa sekä erilaisissa ongelmissa ja kun tarvitset lohdutusta henkisissä vaikeuksissa. Muistopäivä 12. tai 25. helmikuuta.
Ortodoksiset kansalaiset ovat tottuneet kääntämään rukouksensa tämän kuvakkeen kohdalle karjan, ruton, koleran massakuoleman sekä sokeuden ja tuki- ja liikuntaelinten ongelmien yhteydessä. Hoito monissa tapauksissa takaa täydellisen paranemisen.
Tästä ihmeellisillä ominaisuuksilla varustetusta kuvakkeesta rukoillaan voimakasta halvaantumista, isorokkoinfektiota, jalkatauteja, epäiltyjä "pahojen henkien" hyökkäyksiä sekä suojautumista äkilliseltä kuolemalta. Kuvakkeen muistopäiviä vietetään 16. tai 29. maaliskuuta.
tapauksissa, joissa on vaara ulkomaalaisten hyökkäyksestä, samoin kuin näkökyvyn palaaminen sokeille ihmisille ja onnistunut pääsy Jumalan liittoon toisia rakastavien ihmisten kanssa. Lisäksi tällainen rukous auttaa selviytymään katastrofeista. Kuvake juhlii syntymäpäiväänsä 8.21. Ja 4. ja 22. lokakuuta.
Ne, jotka kärsivät huomattavista kuuloelinten toiminnan häiriöistä, sekä muut vastaavat sairaudet, palvovat ja rukoilevat tätä kuvaa. Tämä kuvake juhlii syntymäpäiväänsä 2. ja 15. syyskuuta.
"Äiti Kozelshchanskaya" -kuvake
Tämän upean, elämää antavan kuvakkeen vetoomus on hyödyllinen raajojen, vakavien loukkaantumisten ja tulevien vakavien kirurgisten toimenpiteiden yhteydessä. Tämä Jumalan Äidin kuvake juhlii syntymäpäiväänsä 6. ja 21. helmikuuta.
Our Lady "Nisäkäs" -kuvake
Tätä jumalallista kasvoa palvovat tavallisesti naiset työssä, raskaana olevat ja imettävät äidit. Tämä kuvake juhlii muistopäivä 12. ja 25. tammikuuta.
Ennen tätä majesteettista kuvaketta he rukoilevat hurskauden, totuuden voiton nimissä, armon ja myötätunnon herättämiseksi ihmisten sydämissä, terveellisen fyysisen ruumiin ja mielen hankkimiseksi, kristillisen uskon säilyttämiseksi koko maassa. . Tämän kuvakkeen ja sen nimipäivän kirkastaminen tapahtuu 12. ja 25. huhtikuuta.
Tämä Pyhän Theotokoksen kuvake on suunniteltu pelastamaan häntä vilpittömästi rukoilevat ihmiset tulipaloilta, tulvilta ja muulta omaisuusvahingolta. Muistopäivä vietetään joka vuosi 4. ja 17. syyskuuta.
Kuvake auttaa pysymään oikealla elämänpolulla, säilyttämään vanhurskaan elämäntavan ja auttaa yksinäisiä uskovia löytämään todellisen rakkauden. Rukoilemalla vilpittömästi tämän kuvan edessä ja pyytämällä apua ja neuvoja voit ratkaista minkä tahansa vaikeimmista perhe-elämän ongelmista ja puolisoiden välisistä suhteista. Lisäksi kuvake auttaa vakavasti sairaita uskovia parantumaan mahdollisimman nopeasti. Muistopäivä vietetään 3. ja 16. huhtikuuta.
Tätä kuvaketta odottaa yleensä kuurojen ja kuulovammaisten joukko. Kuvakkeen nimipäivä - 9. ja 22. joulukuuta.
Kaikki syntiset ihmiset rukoilevat tätä kuvaketta, ja myös uhkapeliriippuvaiset, huumeriippuvaiset ja alkoholistit kääntyvät toivossa. Tämä kuvake vetoaa armon ja ystävällisyyden kasvatukseen sekä jokapäiväisen ilon tunteeseen. Kuvakkeen sanonta kuuluu: "Se annetaan kaikille, jotka uskossa pyytävät!"
Ne, jotka haluavat parantua vakavimmista vaivoista, rukoilevat tätä kuvaketta. Nimipäiviä vietetään 21. tai 3. tammikuuta.
Aika-ajoista mi-well-you-the-sada-tea-sih-d-ni-d-t-d-n-d-t-n-d-t-d-t-d-te-te-d-te-te, kun kuolema on niin lähellä, vaimot-shchi-us tule-be-ha -yut erikois-ben-but-go-ry: n kanssa, jonka rukous Spa-si-te-lyulle ja Hänen Ma-te-ri: lle. Perheiden hyväksi ja aikanamme voit nähdä kuvakkeen Bo-go-ma-te-ri, na-zy-va-e-my "Apua perheessä". ja kaikki raskaana olevat naiset, jotka haluavat synnyttää terveitä lapsia ongelmitta, rukoilevat epätavallisen siunattua Jumalan Äidin kuvaketta.
He rukoilevat tätä todella ihmeellistä kuvaketta sodien ja skismien estämiseksi, suojelukseksi erilaisilta harhaoppeilta, suojalle ulkomaalaisten ja muukalaisten hyökkäyksiltä, \u200b\u200bsuojelulta henkiseltä ja fyysiseltä sokeudelta. Kunniapäivät 23. ja 5. heinäkuuta.
Tämän Jumalan Äidin kuvan on tarkoitus suojata uskovia koleralta ja täydeltä näköhäviöltä. Tämän upean Neitsyt-kuvan nimipäivää vietetään 16. tai 29. syyskuuta.
Tämä kuvake paremmin kuin mikään muu voi suojata ohimennen ihmisten pahalta silmältä, vahingoilta ja epäystävällisiltä ajatuksilta. On tapana sijoittaa tämä kuvake käytävän vasempaan kulmaan, jotta jokainen taloon tuleva henkilö voidaan nähdä yhdellä silmäyksellä. Tämä kuvake tuntee kateuden ja kiroaa kuin mikään muu, joten missä tämä kuva on, se ei juurtua. Paras paikka tällaiselle kuvakkeelle on etuovea vastapäätä.
Ennen tätä kuvaa haaksirikosta kärsineet merimiehet rukoilevat samoin kuin sokeuden, heikkojen jalkojen, kuurouden, kätensä ongelmien läsnä ollessa sekä ne, joista on tahattomasti tullut terroristien panttivankeja. Juhli kuvakkeen kunnioittamispäivää 9. tai 22. marraskuuta.
Tätä kuvaketta rukoillaan, jos epäillään sikiön patologiaa, jotta syntymä onnistuu ja lapsi syntyy terve. Kuvakkeen syntymäpäivää vietetään 9. ja 22. maaliskuuta.
Tätä kuvaketta rukoilevat ne, jotka työskentelevät ammatteissa, jotka liittyvät upottamiseen veteen. Nimipäiviä vietetään 20. tai 2. joulukuuta.
On tavallista, että tämä kuvake rukoilee kuivuuden, tautien ja yleisen nälän vapauttamisen nimissä. Tämän pyhän kuvan nimipäiviä vietetään 15. ja 28. lokakuuta.
Tätä kohottavaa kuvaketta rukoillaan kauhean epätoivon, surun ja voimattomuuden sattuessa. Myös pimeästä mielentilasta tulee syy rukoilla tätä kuvaketta. Tämän kuvakkeen nimeä vietetään 7. ja 20. maaliskuuta.
Jumalan äidin "intohimoinen" -kuvake
Tämä kuvake pystyy antamaan ihon paranemasta kolerasta, näköongelmista, lihasheikkoudesta suojaamaan lähestyvästä "suuresta tulesta". Nimipäiviä vietetään 13. ja 26. elokuuta.
Tätä kuvaketta palvotaan sokeiden ja demonien hallussa parantamisessa, epilepsiassa, lihasheikkoudessa, pienten lasten parantumisessa, ala- ja yläraajojen halvauksessa. Voit myös rukoilla tätä kuvaketta hyökätessäsi ulkomaalaisia \u200b\u200bvastaan. Tämä kuvake juhlii nimipäivää 26. ja 9. kesäkuuta.
Tätä kuvaa varten uskovat seurakuntalaiset rukoilevat kuivuuden ja paheiden, kuten ateismi, poistamiseksi. Ikimuistoista päivää vietetään 8. ja 21. elokuuta.
Ihmiset rukoilevat tätä kuvaketta kadonneiden tai varastettujen arvoesineiden palauttamiseksi, tietoisesti viattomien ihmisten vapauttamiseksi ja panttivankien vapauttamiseksi vankeudesta. Tämän kuvakkeen päivää vietetään 26. tai 8. joulukuuta.
Tämä kuvake kuuluu Sarovin pyhälle serafille ja antaa vakavasti sairaille ihmisille nopean helpotuksen kärsimyksistä ja vahvistaa heidän uskoaan Herraan. Tämän ikonimaalauksen mestariteoksen nimipäiviä vietetään 28. ja 10. sekä 19. ja 1. heinäkuuta.
He rukoilevat tätä kuvaketta lieventääkseen syntien intohimoa, keskeyttääkseen sarjan haitallisia riippuvuuksia. Ortodoksiset uskovat juhlivat ikivanhaa ikimuistoista päivää 25. ja 7. tammikuuta.
Feodorovskaja-jumalan äidin kuvake
Uskovat ovat pitäneet tätä kuvaketta pitkään arvostettuna, koska se suojaa onnellisia perheitä ja pienten lasten terveyttä. Tämän lisäksi tämä kuvake voi auttaa pitkissä ja vaikeissa synnytyksissä. Tätä Neitsyt kuvaa säilytetään Kostroman kaupungin loppiaisen katedraalissa, ja se ilmestyi vuonna 1613 ja joutui Venäjän valtion tsaarin Mihail Fedorovichin hallintaan.
Pyhän Theotokoksen "parantajan" kuvake
Tämä kuvake puhuu puolestaan. Yleensä vakavasti sairaat kristityt kääntyvät hänen puoleensa avun saamiseksi. Kuvake juhlii syntymäpäiväänsä 18. tai 1. syyskuuta.
Chernigov Jumalan äidin kuvake
Ne, joita riivaa demonit, sekä sokeita tai näkövammaisia \u200b\u200bihmisiä, tulevat rukoilemaan tätä kuvaketta. Nimipäiviä vietetään 1. ja 14. syyskuuta.
Jumalan äidin kuvake "Kolmen käden"
Tämä kuvake voi helposti parantaa käsien ja jalkojen sairauksia sekä vakavia henkisiä ja hengellisiä kärsimyksiä. Kuvakkeen nimipäivän juhlimispäivä on 28. tai 11. kesäkuuta.
Ylistetyimmät Jumalan Äidin kuvakkeet esitettiin yllä. Nimet sisältävät valokuvat auttavat sinua löytämään tämän tai sen kuvan nopeasti ja selvittämään sen merkityksen.
Kuvake "Pyhä kolminaisuus"
Tunnetuin versio "Pyhän kolminaisuuden" -kuvakkeen kuvasta kuuluu kuuluisan ikonimaalausmestarin Andrei Rublevin harjaan. On myös kuvia, jotka on maalannut muiden yhtä tunnettujen ikonimaalareiden käsin. Kuvake näyttää kolminaisuuden jäsenten (Isä, Poika, Pyhä Henki) kasvot taivaalla. Tämän kuvakkeen on oltava jokaisessa kodissa, koska sen toiminta on universaalia. Tällä hetkellä pääkopio sijaitsee Kalugan kaupungin Kolminaisuuden kirkon muurien sisällä.
Myös muita pyhiä kuvakkeita kunnioitetaan. Heidän nimensä ja merkityksensä tulisi tietysti olla tiedossa.
Pyhän suuren marttyyri Pantileimonin nimetty kuvake
Suuren marttyyrin kuva tunnetaan ihmeellisistä parantavista ominaisuuksistaan. Seurakuntalaiset, jotka asettavat kynttilät tämän kuvakkeen viereen ja pyytävät parantumista, saavat Herran todellisen armon. Tällä hetkellä Pantileimon-kuvakkeen tärkein kopio on Pyhän Johannes Kastajan temppelissä.
Moskovan pyhä siunattu matrona
Tämä pyhimys on yksi arvostetuimmista uskonnon maailmassa. Pääruostari, jossa hänen pyhäinjäännöksensä ovat tähän päivään asti, sijaitsee maamme pääkaupungissa Taganskoje-moottoritien varrella. Luostari, jossa Matronan pyhäinjäännökset lepäävät, on puhtaasti nainen. Joka päivä joukko uskovia tulee luostariin kääntymään Matronushkan puoleen rukouksella apua tai kiitollisuutena. Moskovan läheisyydessä, nimittäin Kalugassa, on myös Matrona-kuvake, ja se sijaitsee vaimojen - Myrrh-kantajien - temppelissä.
Peter ja Fevronia
Samassa kirkossa on pyhän pariskunnan Pietari ja Fevronia -kuvake, joilta pyydetään apua rakkaudessa ja perhe-elämässä.
Valitettavasti kaikki kuvakkeet ovat ortodoksisia, niiden valokuvia ja nimiä ei voida kuvata yhden artikkelin puitteissa, koska niitä on valtava määrä. Siitä huolimatta tärkeimmät pyhäkköt vihittiin edelleen.
"... Jumalan äidin kuvakkeet ovat kuin tähdet taivaalla: niiden lukumäärän tietää vain taivaan kuningatar itse", kertoo legenda Jumalan äidin elämästä.
Ensimmäisen kuvan Jumalan Äidistä loi evankelistaja Luukas. Tähän kuvaperinteeseen rakennetaan kaikki Jumalan Äiti -kuvakkeiden ikonimaalausversiot. Lähes jokainen legenda tästä tai toisesta ihmeellisestä kuvakkeesta kertoo, että pyhä evankelista kirjoitti juuri hänen.
Ensimmäiset Jumalan Äidin kuvakkeet tulivat Venäjälle Bysantista. Venäjän vanhin kuva Pyhimmistä Theotokoksista on mosaiikki "Orantan Neitsyt Neitsyt" Kiovan Sofian katedraalin alttarin apsisissa.
Neitsyt-kuvake "Eleusa"
Neitsytkuvake "Oranta"
"Oranta" latinaksi käännettynä tarkoittaa "Our Lady rukoilee". Venäläisessä perinteessä se sai kuitenkin toisen nimen - "tuhoutumaton muuri", koska se on tuhoutumaton muuri, joka toimii suojana ja tukena kristitylle, että Mary vertaa linjaa akatistista, joka on otettu luomaan kirjoitus kuva. Itse asiassa liturgisesta runosta lainattuja epiteettejä käytettiin usein Theotokos-kuvakkeiden nimeämiseen.
Jumalan äidin kuvake "Hodegetria"
Joten, Venäjän historian tunnetuin Vladimirin Jumalan äidin kuvake, joka kuvaa pikkulasten Kristusta, joka on kiinni Marian poskessa ja kietoo kätensä kaulan ympärille, bysanttilaisessa perinteessä kutsuttiin "Eleusa", eli "armollinen". Venäläiselle tämä kuva liittyi kuitenkin ensisijaisesti Vladimirin kaupungin perustaneen prinssi Andrei Bogolyubskyn historiaan. Hän vei bysanttilaisen kuvakkeen Kiovasta ja rakensi sille katedraalin Vladimiriin. Täällä hänestä tuli kuuluisa lukuisista ihmeistä. Jumalan äiti Tolgskaja, Smolenskaja, Tihvin. Kazan - kaikki nämä ovat ihmeellisten kuvakkeiden nimiä, joiden kirkastaminen liittyy tiettyyn toposiin - kaupunkiin, luostariin. Kuvakkeiden nimet - Bogolyubskaya, Feodorovskaya - muistuttavat meitä kuvan luomiseen tai hankkimiseen osallistuvista prinsseistä.
Kaikki venäläiset kuvakkeet palaavat kuitenkin Bysantin tärkeimpiin ikonografisiin tyyppeihin - "Oranta", "Odigitria" (opaskirja), "Eleusa", "Agiosoritissa" (kappelin nimestä "Agia Soros", "Holy Cancer"). Konstantinopolissa). Jokaisella näistä tyyppeistä oli oma syntymähistoria. Sen vaiheita kuvasivat ja tutkivat ensin NP Kondakov ja NP Likhachev, jotka loivat perustan venäläisen teotokologian historialle (Theotokos - Jumalan äiti (kreikka)), jonka tehtävänä teologit näkevät dogman ja elävän suhteen muodostamisen kokemus kristillisestä hurskaudesta.
Minkälaista surua ja kärsimystä maallinen nainen voi kestää? Varhainen orpokunta, elämä kirkossa, puolison epäilykset maanpetoksesta ovat Pyhän Theotokoksen elämän alku. Neitsyt Maria kesti paljon surua ja kärsimystä ... Väkijoukon pilkkaaminen Pojaa vastaan, hänen marttyyrikuolemansa ja pitkät elämänvuodet ilman Häntä todistavat Äidin kärsimyksistä. Hänen uhrautuva rakkautensa ja loputon kärsivällisyytensä auttoivat nousemaan korkeimmalle hengelliselle tasolle.
Pyhimmän Theotokoksen kuvakkeet näyttävät olevan loistavia ja nöyriä, hänen kokemuksensa, puutteensa, kärsimyksensä korvasivat taivaallinen kirkkaus ja ilo Äidin yhdistämisestä Pojan kanssa. Jumalan äidin ihmeellisiä kuvakkeita kunnioitetaan monissa kaupungeissa ja maissa. Ne helpottavat surua ja tuovat uskoa, parantavat sairauksia ja palkitsevat anteeksiannon. Neitsyt-kuvan rukoukset auttavat sotilaita taistelukentillä, vapauttavat heidät vihollisilta. Samalla he antavat yksinkertaisia \u200b\u200bperheen iloja ja lohdutusta vaikeuksissa.
Neljä tyyppiä Neitsyt-kuvaketta
Ortodoksisessa kalenterissa monet päivät on merkitty Jumalan Äidin ihmeellisten kuvakkeiden kunnioittamisella. Kasvojensa kautta hän tekee hyviä tekoja, muuttaa ihmisten kohtaloa, pelastaa kaatuneet. Pyhimmän Theotokoksen kuvakkeet eroavat toisistaan. Tällaisia \u200b\u200bkuvakkeita on 4 päätyyppiä.
Hodegetria (käännetty kreikaksi - opas). Tämän tyyppisessä kuvakkeessa Jumalan Äiti pitää lapsen Kristusta osoittamalla häntä kädellään. Hänen silmänsä heijastavat kristityn koko elämää. Tunnetuimpia tämäntyyppisiä kuvia ovat Smolenskin, Georgian ja Kazanin kuvakkeet Pyhin Theotokos.
Eleusa (käännetty kreikaksi - armollinen). Täällä Jumalan äiti tarttui Vauvaan, he halasivat toisiaan. Tämä kuva on symboli Äidin ja Pojan rakkaudesta, heidän ykseydestään. Eleuksen tunnetuimmat kuvakkeet ovat Vladimirskaya, Donskaya Jumalan äiti.
Oranta (käännetty kreikaksi - merkki). Tämän lajin ikonografiassa Jumalan äiti nosti kätensä taivaalle rukouksessa. Vauva ei ole vielä syntynyt, mutta on jo medaljonissa symboloimassa jumalallisia ja inhimillisiä periaatteita. Tunnetuimmat kuvakkeet ovat ”The Inxhaustible Chalice”, “Yaroslavl Oranta”.
Kuvakkeen akatistinen ulkonäkö on kollektiivinen kuva. Se on luotu ikonografiassa evankeliumin tekstien vaikutelman alaisena. Tämä on enemmän kuin esimerkki Jumalan Äidin toiminnasta, hänen osallistumisestaan \u200b\u200bPojan kohtaloihin. Tämäntyyppiset kirkkaat kuvakkeet - "Odottamaton ilo", "Palava pensas", "Koko olento iloitsee sinusta".
Suojaus kuvakkeita
Jumalan äidin kuvakkeet Venäjällä olivat yleisimpiä. Tämä selittää niin suuren määrän kuvia Jumalan Äidistä. Ihmiset rakastavat ja kunnioittavat hänen kasvojaan. Häntä pidetään suojelijana, suvaitsevaisena ja välittäjänä. Jumalan äidin kuva kantaa rakkautta, anteeksiantoa kaikille syntisille ja katuville.
He kääntyvät Pyhän kuvan puoleen surussa ja sairaudessa, pyytävät suojelua vihollisilta ja epätoivoisilta. Rukoukset Pyhän Theotokoksen kuvakkeiden edessä auttavat naisia \u200b\u200braskauden aikana, antavat lapsille synnytyksen ja terveyden. Miehet tulevat suojelemaan ja lohduttamaan. Jokainen Jumalan Äidin ihmeellisestä kuvakkeesta voi auttaa vilpittömän rukouksen jälkeen.
"Kadonneen etsiminen" -kuvan edessä he rukoilevat päänsärkyä, hammassärkyjä, kuolevista lapsista, siunatusta avioliitosta, alkoholinkäytöstä kärsivistä.
Ennen Theodorovskajan Jumalan äidin kuvaketta he pyytävät helpotusta vaikeista synnytyksistä. Ostrabrahmin Jumalan äiti suojelee avioliittoa pahoilta voimilta, tekee siitä vauraan. "Palava pensas" pelastaa talon tulipaloilta. Kuvake "Pyhimmän teotokoksen merkki" suojaa kansallisilta ongelmilta, suojaa vaaroilta, auttaa äitejä, lahjoittaa lapsilleen onnea.
Vladimirin Jumalan äidin kuva toi voiton venäläisjoukoille Tamerlane yli 1395. He sanovat, että ihmeellinen kuvake pelotti vihollista, ja khanin laumat yksinkertaisesti pakenivat.
Donskoyn Jumalanäidin kuva auttoi Kulikovon taistelun päivänä vuonna 1380. Ja vuonna 1558 Ivan Julma rukoili pitkään ennen kuin meni Kazaniin. Kuvake voitti venäläiset joukot ja valloitti kaupungin.
Kuinka rukoilla ennen Neitsyt-kuvaketta
On monia valmiita rukouksia, jotka luetaan Neitsyt kasvojen edessä. Nämä ovat avunpyyntöjä, äidin kirkastamista kirkon juhlapäivinä, akatisteja. Ne ovat niin yksinkertaisia, että jatkuvalla lukemisella ne on helppo oppia sydämeltä.
On rukouksia:
- nälän kanssa;
- surussa ja sairaudessa;
- hukkumisvaaran sattuessa;
- vamman ja kivun kanssa;
- silmäsairauksien ja sokeuden kanssa;
- kun suojellaan taloa tulelta;
- kuulosairauksien ja kuurouden kanssa;
- syöpä;
- juopumisen sairaudesta;
- kärsivällisyyden lahjasta;
- itsemurha-ajatusten poistamisesta.
Tämä on vain pieni osa rukouksista, joilla ihmiset kääntyvät kuvan puoleen. Siunatun Neitsyt Marian kuvakkeita pidetään ihmeellisinä. Tosiasiat tiedetään, kun kuva auttoi parantamaan vakavia sairauksia, antoi uskoa ja kärsivällisyyttä.
Jumalan äiti on suojelija ja välittäjä. Jos lähestyt kuvaa puhtaalla sydämellä, kirkkailla ajatuksilla, niin palkkio ei ole kauan tuleva. Rukoukset voidaan lukea kotona, kodin ikonostaasin edessä. Tai kirkossa jumalanpalveluksen jälkeen. Tekstin sanojen virallinen ääntäminen ei anna ihmeitä. Vain vilpitön usko Jumalan voimaan auttaa täyttämään pyynnön.
Papit vakuuttavat, että jos rukouksen tekstiä on vaikea oppia, se voidaan lukea kirjallisesti. Tai ilmaise pyyntö omin sanoin. Meidän ei pidä unohtaa, että toiveen täyttymisen jälkeen on tarpeen tulla kuvakkeen luo kiittää.
Ihmeelliset kuvakkeet
Kuvake personoi Jumalan ja ihmisen välisen yhteyden. Tämä on mahdollisuus nauttia armon ja saada se. Se on usko onnelliseen vapautukseen kärsimyksestä ja syntisyydestä. Tämä on käsitys siitä, että vain kärsimys voi puhdistaa sielun, tuoda rauhan sydämeen, opettaa kärsivällisyyttä ja anteeksiantoa.
Ihmeellinen kuvake on jumalallisen voiman keskittyminen. Kaikki kuvat eivät ole säilyneet tähän päivään saakka. Ja kirkon hallinto ei tunnistanut kaikkia ihmeellisiä kuvakkeita. Parannuksen on oltava kiistattomia tosiasioita, todiste voimasta kuvan viralliseksi tunnustamiseksi. Vasta sen jälkeen kuvake saa ihmeellisen tilan. Pohjimmiltaan tällaiset todistukset kertovat parantumisesta epidemian aikana, valtion pelastamisesta vihollisilta tai erilaisten sairauksien parantamisesta.
Siunatun Neitsyt Marian ihmeellisiä kuvakkeita löytyy eri kaupungeista ja maailman maista. Ihmiset tulevat heidän luokseen pyyntöjen, rukousten, toiveiden kanssa. Heitä yhdistää kuvan voima, joka pystyy tuomaan ihme tavalliseen ihmiselämään.
Kuvake "Pyhän Neitsyt Marian taivaaseenastuminen"
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen (ruumiillisen uudelleensijoittamisen) todistuksia löytyy useista lähteistä. Pyhät kirjoitukset eivät kuitenkaan kerro tästä mitään. Ainoat tiedossa olevat tosiasiat ovat, että VI ekumeenisen neuvoston aikana päätettiin avata hauta. Siinä he näkivät vain hautausvaatteet ja pyhän vyön. Jälkimmäinen löytyy edelleen pyhältä Athos-vuorelta (Kreikka) Vatopedin luostarista.
Ennen kuolemaansa arkkienkeli Gabriel ilmestyi Jumalan Äidille uutisena, että hänen elämänsä polku päättyy 3 päivässä. Silloin Herra ottaa hänet luokseen. Jumalan äidin hautajaiset pidettiin Getsemanen puutarhassa. Sairaat, jotka koskettivat hänen sänkyä, parantuivat. Ja kolme päivää hautajaisten jälkeen apostolit eivät löytäneet hänen ruumiinsa luolasta, siellä oli vain hautausvaatteita.
28. elokuuta vietetään Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kuvan kuvaa. Kuvake on esillä Moskovan ja Kiovan kirkoissa.
Kuva auttaa selviytymään kuoleman pelosta. Voit pyytää vahvistamaan uskoa, nöyryyttä. Vapautuminen sairauksista myöntää myös "Pyhimmän Theotokoksen asuntolan". Kuvake auttaa muun muassa ymmärtämään heidän tekonsa, saamaan jalansijaa hyveissä, käymään läpi elämänsä arvokkaasti.
"Pyhän Theotokoksen merkki"
Tämä kuvan nimi liittyy vuoden 1170 tapahtumiin. Joukot piirittivät Veliky Novgorodia. Kaupunkilaiset rukoilivat lakkaamatta pelastusta. Novgorodin arkkipiispa kuuli avunpyynnön aikana Jumalan Äidin käskyn, että hänen kuvakkeensa nostettaisiin kaupungin muureille. Kasvot vietiin seinälle, käännettiin vihollisjoukkoja kohti. Yksi nuolista osui kuvaan. Ihmeellinen kuvake kääntyi pois hyökkääjistä ja vei heiltä valon ja armon. Hän kääntyi piiritettyjen puoleen ja antoi heille pelastuksen ihmeen. Samalla hetkellä vihollisen leirissä esiintyi sekaannusta, pelko tarttui heihin ja viholliset kukistettiin.
- Velikiy Novgorod;
- Moskova;
- Pietari;
- Barnaul;
- Moore;
- Belgorod;
- Severodvinsk;
- Nižni Tagil;
- Kursk.
Ihmeellinen kuvake "Pyhän Theotokoksen merkki" suojelee sotilaita ja väestöä sotilaallisissa konflikteissa. Auttaa matkustajia, sovittaa sotivat osapuolet. Säästää sairauksista epidemioiden aikana, parantaa silmäsairauksia, sokeutta.
Ilmoitus on hyvä uutinen. Arkkienkeli Gabriel ilmoittaa Neitsyt Marialle, että Grace on vieraillut hänen luonaan. Hän synnyttää Jumalan Pojan ja kutsuu häntä Jeesukseksi. Tämän ihmeellisen kuvakkeen juhlinta on 7. huhtikuuta.
On legenda, jonka mukaan yhden Kremlin tornin seinällä Ivan Julman hallituskaudella ilmestyi "Ilmoitus" -kuvake. Juuri tässä tornissa vangittiin epäoikeudenmukaisesti syytetty voivode. Hän rukoili ja pyysi ihmeen. Vahvistukseksi viattomuudestaan \u200b\u200bilmestyi Jumalan Äidin kasvot.
Kuvake "Pyhimmän Theotokoksen julistaminen" selviytyi tulipalosta vuonna 1737. Sitten Ilmestyksen kirkko ja tsaarin kello palivat. Mutta liekki ei koskenut kuvaketta. Se löytyy tällaisten kaupunkien temppeleistä:
- Moskova;
- Pietari;
- Pereslavl-Zalessky;
- Nižni Novgorod;
- Kazan.
He rukoilevat ihmeellistä kuvaketta vapauttamiseksi vankeudesta ja epäoikeudenmukaisista hyökkäyksistä, hengellisten ja fyysisten sairauksien parantamiseksi, suruiksi ja kiusauksiksi.
Legendan mukaan tämän kuvan on maalannut apostoli Luukas. Väitetään, että Luukas loi Jumalan äidin elämän aikana siunauksellaan 3-70 äidin kasvot.
Neitsyt Marialla oli neljä kohtaloa - Iveria (Georgia), Athos, Kiovan Venäjä ja Diveyevon luostari. Siellä hänen piti kantaa Jumalan sanaa ja saarnoja. Jumalan äiti ei onnistunut vierailemaan kaikkialla elämänsä aikana. Mutta jopa kuolemansa jälkeen hän osallistui kristillisen uskon levittämiseen merkkien ja näkyjen avulla.
Pyhimmän Theotokoksen "maalivahdin" Iberian ikoni on kaikkien tosi uskovien suojelun symboli. Hän esiintyy välittäjänä, vartijana, lohduttajana kaikissa vaikeuksissa ja epäonnissa.
Pyhimmän Theotokoksen Iveronin kuvake on Moskovan, Pietarin, Samaran, Don-Rostovin ja Orelin kirkoissa. Se on Novgorodin, Kurskin, Pihkovan ja Tambovin alueiden kirkoissa. Juhlan päivät ovat 25. helmikuuta, 26. lokakuuta ja kirkkaan viikon tiistaina.
Parannuksesta rukouksen jälkeen on monia kirjallisia ja suullisia kertomuksia. Kuvake auttaa löytämään itsestäsi voimaa parannukseen, puhdistukseen. Syntiset tulevat hänen luokseen etsimään vanhurskasta polkua ja pyytävät suojelua ja lohdutusta. Kuvake lievittää ruumiillisia ja henkisiä sairauksia. Hänen edessään voit rukoilla talon pelastamiseksi tulipaloilta, tulvilta ja muilta katastrofeilta.
Pyhimmän Theotokoksen "maalivahdin" kuvake on edelleen mysteeri tähän päivään saakka. Vuonna 1981 kreikkalainen munkki loi kuvan, joka oli kopioitu alkuperäisestä. Kuvake osoittautui mirhaa suoratoistavaksi. Sen toi Montrealiin (Kanada) vuonna 1982 Joseph Muñoz Cortez. Akatistien jälkeen rukoukset kuvan edessä, vakavat, parantumattomat sairaudet (leukemia, halvaus) paranivat. Kuvake palautti ihmiset uskottomuudesta vapautettuun hengelliseen elämään. Vuonna 1997 kuvan vartija Cortez tapettiin. Kuvake on kadonnut.
"Pyhimpien Theotokojen arkuus"
On olemassa useita kuuluisia ihmeellisiä kuvakkeita "Arkuus". Niistä on tehty monia luetteloita, jotka eivät menetä hyödyllistä voimaansa.
Smolenskin kuvake "Pyhimmän Theotokoksen arkuus" ilmestyi vuonna 1103. Puolalaiset hyökkääjät piirittivät kaupunkia. Smolenskin joukot pitivät Smolenskia 20 vuoden ajan ihmeellisen kuvan avulla, eivät luovuttaneet sitä vihollisille.
Pihkovan-Petshoran kuvake on kuuluisa ihmeellisistä parannuksistaan. Pihkovan ja Veliki Novgorodin vuosikirjoissa on säilytetty todisteet vuodelta 1524.
Seraphim-Diveyevo-kuvaketta "Pyhimpien Theotokojen arkuus" pidettiin Sarovin pyhän vanhimman Seraphimin solussa kuolemaansa saakka. Sen jälkeen tehtiin useita luetteloita, jotka myöhemmin osoittautuivat myös ihmeellisiksi. Kuvakkeen edessä palaneen lampun öljyllä Sarovin vanhin voiteli sairaat, ja he parantuivat.
Novgorodin kuvake "Arkuus" vuonna 1337 leijui ilmassa kirkon ovien yläpuolella. Kyyneleitä tippui silmistä. Myöhemmin samana vuonna kaupungissa alkoi rutto. Kaupunkilaiset rukoilivat pyhää kuvaa rukoilemaan heidän puolestaan. Tauti taantui pian.
Rukous ennen kuvaketta auttaa vaikeuksissa ja epäonnissa. Lievittää kiusausta, säilyttää avioliiton. Antaa raskauden ja helpon synnytyksen. Tätä kuvaa pidetään naisellisena ja se auttaa monissa sairauksissa ja murheissa. Poistaa silmäsairaudet, sokeuden. Lähes kaikki Neitsyt-ihmeelliset kuvat pystyvät parantamaan fyysisiä ja henkisiä sairauksia rukousten ja akatistien jälkeen.
"Pyhän Neitsyt Marian syntymä"
Ennustukset Neitsyen syntymästä, josta tulee Messiaan äiti, kuulostavat jo Vanhassa testamentissa. Hän tuli muinaisesta perheestä, joka koostui monista ylipapeista, patriarkoista ja kuninkaista. Jokaim ja Anna, Jumalan äidin vanhemmat, eivät olleet lapsia pitkään aikaan. He rukoilivat vilpittömästi, että lapsi syntyisi perheessä. 50 vuoden avioliiton jälkeen heille annettiin iloinen uutinen taivaan kuningattaren syntymästä ja syntymästä.
Kuvake "Siunatun Neitsyt Marian syntymä" kertoo iloisesta tapahtumasta. Marian syntymä ja koko seuraava elämä on täynnä uskoa, rauhaa, kärsivällisyyttä. Ei ihme, että häntä pidetään kaikkien kristittyjen ja kadonneiden sielujen välittäjänä, suvaitsevaisuutena. Juhlan päivä on 21. syyskuuta.
Usein kuvake "Pyhimmän Theotokoksen syntymä" antoi epätoivoisille vanhemmille kauan odotetun lapsen. Kaikki kuvan edessä olevat rukoukset voivat rauhoittaa, parantaa sielun kaunasta ja epäoikeudenmukaisuudesta. Erityisen tehokkaita ovat kadonneiden sielujen pyytäminen, uskon palauttaminen, synneistä puhdistuminen sekä hengellisten ja moraalisten perustusten antaminen. Kuulemme myös lasten rukouksia, perheenyhdistämistä, valitusten ja puolisoiden välisten riitojen poistamista.
Kuvakkeen merkitys
Pyhimmän Theotokoksen kuvakkeet ilmentävät Jumalan ja ihmisen yhtenäisyyttä. Yksinkertaisena naisena hän synnytti Vapahtajan, kun Pyhä Neitsyt Maria seisoi hänen vieressään taivaassa. Tämä on yhdistelmä korkeammasta hengellisyydestä ja ihmisten heikkouksien ymmärtämisestä. Jumalan äidin kuva on kollektiivinen kuva äidistä, joka osaa antaa lapsilleen anteeksi, rukoilla heitä ja ymmärtää heitä. Siksi Jumalan Äidille on omistettu niin paljon kuvakkeita, rukouksia, lomia, ikimuistoisia päivämääriä.
Papit opettavat, ettei maan päällä ole suurempaa kärsimystä kuin seisoa vieressäsi ja nähdä oman lapsesi kuolema. Pyhin Theotokos meni hengelliseen muutokseen uhrautumisen kautta. Kuvake, jonka merkitys ei ole ulkoisessa loistossa, vaan sisäisissä hyveissä, opettaa maallikoille paljon ...
Jumalan äiti vietti koko elämänsä nöyryydessä ja kärsivällisyydessä. Menetti vanhempansa aikaisin. Hän meni naimisiin lesken kanssa, jonka pojat eivät rakastaneet häntä, eivät uskoneet jumalalliseen armoon. Hänen sävyisyydestään ja kärsimyksestään tuli hämmästyttävä yhdistelmä maallista hengellisyyttä ja taivaallista pyhyyttä.
Virallinen rukousten lukeminen, välinpitämätön käynti kirkossa ei anna Jumalan Äidin armon. Ainoastaan \u200b\u200bparannus, puhdas sydän ja vilpitön rakkaus voivat saavuttaa Neitsyt esirukouksen.
Pyhän Theotokoksen ihmeelliset kuvakkeet opettavat ihmiskuntaa, kykyä pysyä hyveellisinä kaikissa elämäntilanteissa. Nöyryydellä, kestää vaikeuksia, koettelemuksia ja tiedä, että jopa synnissä voit tehdä parannuksen ja saada takaisin armon.
Jumalan äiti, pelasta meidät!
Pyhimpien Theotokojen parantavat kuvakkeet
Venäjän ortodoksisessa kirkossa kunnioitettavista monista Jumalan Äidin kuvakkeista ei yhtään ole levinnyt yhtä monessa kappaleessa kuin Kazanin.
Kazanin Jumalan Äidin kuvake
Kazanin Jumalanäidin kuvake on ihmeellinen Jumalan Äidin kuvake, joka ilmestyi Kazanissa vuonna 1579.
Useimmiten he kääntävät katseensa häneen ongelmissa, sairauksissa ja vaikeuksissa: "Rukoile innokkaalle Jumalan Äidille, Herran Vyshnyagon äidille, kaikkien Poikasi Kristuksen, meidän Jumalamme, puolesta ... lahjaksi kaikille ja pelasta kaikki, Neitsyt Maria : Sinä olet jumalallinen suoja palvelijasi "...
Pyhä kuva varjosti venäläiset sotilaat, jotka aikovat vapauttaa Venäjän ulkomaisilta hyökkääjiltä.
Yleensä tämän kuvakkeen avulla nuoret siunataan kruunuun asti, se on hänet, joka ripustetaan vauvansängyihin niin, että Jumalan Äidin sävyiset kasvot katsovat rakkaudella nuoria kristittyjä. He rukoilevat häntä silmäsairauksien parantamiseksi. 
Uuden tyylin juhlat:
21. heinäkuuta ja 4. marraskuuta. / Mikä vastaa vanhaa tyyliä:
8. heinäkuuta ja 22. lokakuuta.
JUMALAN ÄITIN KUVAKE
"TROOTHERESSÄ"
Liittyy St.-ikoneiden kunnioittamisen kannattajan nimeen Johannes Damaskoksesta, jota herjataan Damaskoksen kalifin edessä ja rangaistiin katkaisemalla kätensä. Mutta John pyysi katkeamattoman Jumalan äidin kättä ja kiitti kiitoksena tästä ihmeestä Hänen kuvakkeelleen hopean käden kuvan. Tämä kuvake oli XIII vuosisadalla. toi Serbiaan St. Savva, ja sitten oli Athos-vuorella. Venäjällä sen luettelo ilmestyi vuonna 1661 ja sijoitettiin Ylösnousemusluostariin (Uusi Jerusalem). Tarkka luettelo siitä ilmestyi myös miespuolisessa Beloberezhskaya-autiomaassa Orjolin maakunnassa. Ihmeellistä kuvaa vietetään kahdesti: 28. kesäkuuta ja 12. heinäkuuta. 
Jumalan Äidin kuvakkeen "TODISTUS" edessä - he rukoilevat käsien, jalkojen sairauksien, henkisen ahdistuksen tai tulipalon sattuessa.
Muistopäivä: 28. kesäkuuta (11) (12. heinäkuuta (25)
Jumalan äidin pyhä ikoni "Kaikkien surujen ilo"
Jumalan äidin pyhä kuvake "Kaikkien surujen ilo" tuli tunnetuksi vuodesta 1688, jolloin tsaarien John Alekseevichin ja Peter Alekseevichin hallituskaudella patriarkka Jobin sisaren, Euphemian, ihmeellinen paraneminen Moskovassa Ordynkalla, ja joka kärsi pitkään parantumattomasta taudista, saavutettiin.
Kuinka paljon lohduttavaa pelkästään tämän kuvakkeen nimessä on - herättää, vahvistaa ihmisten uskoa Jumalan Äitiin ihmeellisenä välittäjänä, joka kiirehtii missä vain kuulee ihmisten kärsimysten huokaus, pyyhkii itkien ja kyyneleiden kyyneleet hyvin suru antaa ilon ja taivaallisen ilon hetkiä. He rukoilevat häntä yleisten sairauksien, sairaan tilan sattuessa. Iloitkaa ikuisesti, oi surijoiden taivaallinen ilo!
Juhla 24. lokakuuta / 6. marraskuuta
Tikhvin Jumalan äidin kuvake
Yksi Venäjän arvostetuimmista pyhäkköistä.Uskotaan, että tämän kuvan loi pyhä evankelista Luukas Pyhän Theotokoksen elämän aikana. XIV-luvulle asti ikoni oli Konstantinopolissa, kunnes vuonna 1383 se yhtäkkiä katosi Blachernaen kirkosta. 1400-luvun lopulla paikallisen perinteen pohjalta kootun legendan mukaan kuvake ilmestyi ihmeen pohjoisvenäläisillä alueilla ja pysähtyi "ilmassa" Tikhvinka-joen yli Novgorodin alueella, jossa Taivaaseenastumisen kirkko rakennettiin sitä varten. Legendan mukaan kuvakkeen ilmestymisvuosi on 1383.
Tätä kuvaketta käytetään erityisesti, kun lapset ovat sairaita.
Juhla järjestetään 26. kesäkuuta (vanha tyyli) / 9. heinäkuuta (uusi tyyli)
Jumalan äidin kuvake "Syntisien takaaja"
Kuvake tuli tunnetuksi ihmeistä vuonna 1843 Nicholas Audrinin luostarissa. Ensimmäisenä paranemisen sai halvaantunut poika, jonka äiti rukoili kiihkeästi kuvakkeen edessä. 
Ennen Jumalan Äidin kuvaketta "Syntisten avustaja" he rukoilevat vapautumista kolera- ja ruttoepidemiasta, halvaantumisesta ja kohtauksista.
Juhla (7. – 20. Maaliskuuta; 29. \u200b\u200btoukokuuta / 11. kesäkuuta).
Jumalan äidin kuvake "ehtymätön malja"
Pyhän kuvan "ehtymätön malja" ihmeellinen ulkonäkö tapahtui vuonna 1878. Tulan maakunnan Efremov-alueen talonpoika, kunnioitettu eläkkeellä oleva sotilas, oli pakkomielle juopumuksesta. Hän saavutti kerjäämisen, menetti terveytensä - jalat otettiin pois. Eräänä päivänä hän haaveili pyhästä vanhasta miehestä ja sanoi: ”Mene Serpukhovin kaupunkiin, Theotokosin naisen luostariin. On olemassa Jumalan Äidin kuvake "ehtymätön malja", palvele rukoilupalvelua hänen edessään ja olet terve sielussa ja ruumiissa. 
Ennen kaikkein pyhimpiä Theotokos-kuvaketta "ehtymätön malja" he rukoilevat niiden ihmisten parantamiseksi, jotka ovat pakkomielle juopumisen ja kovan juomisen, huumeriippuvuuden ja tupakoinnin intohimon taudista.
Juhla (5.-18.5.).
JUMALAN ÄITIN KUVAKE "TÄSSÄ TÄSSÄ"
Hearing Hearts ”, Jumalan äidin ihmeellinen kuvake - Dochiarin luostarin pyhäkkö Athosella. Athonite-legendan mukaan vuonna 1664 Jumalan äiti rankaisi munkkia, joka osoitti laiminlyöneen seinälle kirjoitetun kuvansa, ja parannuksensa ja rukouksensa jälkeen paransi hänet ihmeen avulla ja käski kutsua tätä kuvaa "nopeasti kuulevaksi". ".
Pyhän kuvakkeensa kautta Jumalan äiti on suorittanut ja suorittaa edelleen monia parantamisia: hän antaa näköalan sokeille, palauttaa halvaantuneet ja auttaa erityisesti kaatuvien sairauksien ja demonisen haltuunoton yhteydessä. Hän vapautti monia uskovia haaksirukoista ja vapautti heidät vankeudesta. Ennen "Nopeasti sydämet" -kuvaa he rukoilevat erityisesti henkistä valaistumista hämmentyneenä ja hämmentyneenä, kun he eivät tiedä mitä tehdä ja mitä pyytää lapsille, kun he pyytävät myös synnyttämään terveitä lapsia. kuin ne, jotka tarvitsevat nopeaa ja kiireellistä apua syöpätapauksissa.
Juhla 9. ja 22. marraskuuta
Jumalan Äidin kuvake, nimeltään "parantaja"
Parantajan Jumalan Äiti -kuvakkeen maalauksen historia liittyy ihmeelliseen tapahtumaan, joka tapahtui Moskovassa 1700-luvun lopulla. Yksi pappeista, Vikenty Bulveninsky, oli hurskas tapa tullessaan kirkkoon ja poistumalla siitä, polvistua Pyhän Theotokoksen kuvan eteen ja lausua lyhyt rukous: "Terve, siunattu! Herra on kanssasi! Siunattu on kohdun, joka synnytti Kristuksen, ja rinnat, jotka ravitsivat Herraa Jumalaa, meidän Vapahtajamme! "Ja sitten eräänä päivänä Vincent sairastui vakavasti. Jotenkin toipuen uudesta kivun hyökkäyksestä hän luki tavallaan tavallisen rukouksensa Jumalan Äidille ja heti. näki enkelin hänen päänsä, joka yhdessä hänen kanssaan alkoi rukoilla Jumalan Äitiä ja pyysi häntä parantamaan sairaat. Enkelin rukouksen lopussa Jumalan Äiti itse ilmestyi epätavallisessa valossa ja paransi potilaan. 
Tämän kuvakkeen edessä he rukoilevat erilaisista ruumiillisista vaivoista sekä terveiden lasten syntymästä.
Juhla 18. syyskuuta / 1. lokakuuta
Jumalan äidin kuvake "Sana tehtiin lihaksi"
Jumalan äidin Albazin-kuvake "Lihan sana oli ohi" on suuri Amurin alueen pyhäkkö, nimensä sai Venäjän linnoituksesta Albazinista (nykyään Albazinon kylä) Amurista, jonka perusti vuonna 1650. kuuluisa venäläinen tutkimusmatkailija ataman Erofei Khabarov Daurian prinssi Albazyn kaupungissa. 
Ihmeellistä kuvaa kunnioitetaan kunnioittavasti kaikkialla Amurin alueella. Lapsia odottavat naiset rukoilevat yleensä hänen edessään: Jumalan äidin ihmeellinen kuva kuvaa jumalallisen lapsen vatsan kantamista, joten tapana on juurtunut rukoilemaan hänen edessään äidejä raskauden ja synnytyssairauksien aikana. Tunnetaan tapauksia, joissa kuvakkeen "Lihan sana oli nopea" siunattu voima raskauden raskaassa kärsimyksessä.
Juhla (9. ja 22. maaliskuuta).
Jumalan äidin kuvake "Nisäkäs"
Tämä ikivanha kuvake on yksi hienoimmista esimerkeistä Bysantin koulusta ja sillä on rikas historia. Se liittyy pyhän Sava pyhitetyn nimiin - lavran perustajaan, joka oli kerran 18 mailin päässä Jerusalemista. Pyhä Sava kuoli Herran luona vuonna 532, kun hän oli profeetallisesti testamentoinut kuvakkeen Serbialle kuuluvalle jaloille pyhiinvaeltajille, nimeltään myös Sava. Kuusi vuosisataa myöhemmin munkit odottivat toista pyhää Savaa - Serbian arkkipiispa. Hän siirsi nisäkkään Athosin Hilendar-luostariin, jonka perustamiseen hän oli suoraan mukana. Venäjällä nisäkäs on hyvin harvinainen kuvake, vaikka vuonna 1860 kopio Athosista lähetettiin Kurskin maakuntaan ja hankki pian ihmeellisiä voimia.
Ensinnäkin imettävät äidit kääntyvät kuvakkeen puoleen saadakseen apua. Mutta tämä kuvake on suuri tuki meille kaikille. Aivan kuten Jumalan Äiti ravitsi jumalallista vauvaa maidollaan, niin taivaallinen kuningatar ravitsee meitä kaikkia, ortodoksisia kristittyjä, jotka kaipaavat apua ja lohdutusta Herralta, hänen armonsa, avunsa, esirukouksensa ja avunsa avulla. meidät pääsemään Jumalan valtakuntaan epäilemättä pelastamaan sielumme iloon. Herra ja Jumalan äiti.
Juhla (12./25. Tammikuuta).
Jumalan Äidin kuvake "Mielenlisäys" ("Mielen antaja")
Tämän kuvakkeen alkuperä johtuu ortodoksien syvästä uskosta Pyhään Neitsyeen esirukoilijana Jumalan ja Hänen Poikansa edessä henkisten ja aineellisten siunausten antamisesta ihmisille, joiden välillä mielen ja sydämen valaistus jumalallisella totuudella on tärkein paikka.
He rukoilevat Jumalan Äiti -kuvaketta "Mind Addition" onnistuneen oppimisen, järjen valaistumisen vuoksi opetuksessa. He kääntyvät tämän kuvakkeen puoleen, kun vaaditaan "lisätä mieli" auttaakseen opiskelijoita ja koululaisia \u200b\u200bmyös oppimisessa skleroosista, ateroskleroosista, älykkyyden puutteesta, heikosta henkisestä kehityksestä ... Lisäksi tähän kuvakkeeseen voidaan kohdistaa apua rukoilemalla (lisäämällä älykkyyttä tai valaistumista) tieteellisen työn, projektin parissa työskentelyn jne. Aikana.
Juhla (15. ja 28. elokuuta)
Jumalan Äidin kuvake "Odottamaton ilo"
Jumalan Äidin kuvake "Odottamaton ilo" on nimetty tietyn syntisen parantumisen muistoksi pyhän kuvakkeen kautta Pure Theotokosin rukouksilla.
Rostovilaisen Pyhän Dimitriin kuvaaman ihmeen legendassa sanotaan, kuinka tietyllä syntisellä, joka vietti elämänsä synneissä, oli tapana kuitenkin kumartaa Jumalan Äidin kuvakkeen edessä ja tuoda hänelle arkkienkelin tervehdys. : "Iloitse, siro!" Jumalan äiti ei hylännyt hänen rukoustaan. Hän alkoi rukoilla Jumalaa armolliseksi syntiselle. Ja Herra antoi hänelle parannuksen.
Kuvaketta kutsutaan niin, koska monet, jotka uskossa turvautuvat Pyhimmän Theotokosin apuun, saavat tämän kuvakkeen kautta odottamattoman ilon syntien anteeksiantamisesta ja armollisesta lohdutuksesta.
He rukoilevat pyhää kuvaketta, jos elämässä on vaikeita ongelmia.
Juhla (1/14 toukokuu; 9. ja 22. joulukuuta)
Jumalan äidin kuvake "Palava pensas"
Kirkkolauluissa Jumalan äitiä verrataan usein palavaan pensaaseen (palamattomaan piikkipensaseen), jonka Mooses näki Horeb-vuorella (2.Mooseksen kirja 3, jae 2). Palavan pensaan ja Jumalan Äidin välinen samankaltaisuus on siinä, että samalla tavalla kuin Vanhan testamentin pensaat säilyivät vahingoittamattomina tulipalon aikana, niin Jeesuksen Kristuksen synnyttänyt Pyhin Neitsyt Maria oli aikaisemmin Neitsyt ja joulun jälkeen. 
Ennen kuvaketta he rukoilevat vapautusta tulipaloista ja kuolemasta tulessa.
Juhla (4.-17. Syyskuuta)
Vladimir Jumalan äidin kuvake
Jumalan äidin Vladimir-kuvaketta (Jumalan Äidin kuvaketta) pidetään ihmeellisenä, ja legendan mukaan evankelistaja Luka kirjoitti sen taululle pöydältä, jossa Pyhä perhe söi.
Kuvake tuotiin Venäjälle Bysantista 12-luvun alussa lahjaksi Juri Dolgorukylle Konstantinopolin patriarkka Luke Chrysoverkhilta. Ohittaen Vladimirin ohi hevoset, joilla oli ihmeellinen kuvake, nousivat ylös eivätkä voineet liikkua. Hevosten korvaaminen uusilla ei myöskään auttanut. Prinssi näki tässä Jumalan äidin halun jäädä Vladimiriin, jonne rakennettiin kahden vuoden kuluttua Neitsyt Marian taivaaseenastumisen temppeli. 
Pyhimmän Theotokoksen "Vladimirskaya" -kuvakkeen edessä he rukoilevat vapauttamista väkivallasta, sukulaisten välistä vihamielisyyttä, vapautumista ulkomaalaisten hyökkäyksestä, opetusta ortodoksisessa uskossa, suojelua harhaoppeilta ja skismailta, taistelevien ihmisten rauhaa varten. , Venäjän säilyttämiseksi.
Juhla (21. toukokuuta / 3. kesäkuuta; 23. kesäkuuta / 6. heinäkuuta; 26. elokuuta / 8. syyskuuta)
Smolenskin Jumalanäidin kuvake, nimeltään "Hodegetria"
Yksi Venäjän kolmesta arvostetuimmasta kuvakkeesta (yhdessä Vladimirin ja Kazanin kanssa). Legendan mukaan hänestä tuli kuuluisa puolustajana jopa Batu-hyökkäyksen aikana. 
ennen kuvaketta he rukoilevat turvallisen tien myöntämistä: Jumalan äiti pyhän kuvansa kautta välittää ja vahvistaa meitä, ohjaamalla meidät pelastukseen, ja me vetoamme häneen: "Sinä olet uskollinenille armollinen Hodegetria. ihmiset, Te olette Smolenskin ja kaikkien Venäjän maiden ylistys - vahvistus! Iloitse, Hodegetria, kristillinen pelastus! "
Juhla (28. heinäkuuta / 10. elokuuta)
Jumalan äidin kuvake, nimeltään "sammuta suruni"
Kasakat toivat Moskovaan vuonna 1640 Jumalan äidin kuvakkeen "Rauhoita suruni" ja sijoitettiin Pupyshin Pyhän Nikolauksen kirkkoon Zamoskvorechyessä. Kirkon toistuvien jälleenrakennusten seurauksena kuvake päätyi kellotorniin, ja kuvakkeen kunnioittaminen ihmeellisenä alkoi sen jälkeen, kun rennon nainen oli parantunut siitä. Potilas, joka asui kaukana Moskovasta, kärsi vakavasta sairaudesta monien vuosien ajan: kaikki hänen ruumiinsa jäsenet, erityisesti jalkansa, särsivät, joten hän ei voinut kävellä.
Kerran, kun potilas oli unohduksessa, hän näki Jumalan Äidin kuvakkeen ja kuuli hänen äänensä: ”Vie itsesi Moskovaan. Siellä Pupyshevissa Pyhän Nikolauksen kirkossa on kuva "Tyydytä suruni"; rukoile hänen edessään ja saat parantumisen. "
Moskovassa potilas tutki kaikki kirkon kuvakkeet Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän nimissä, mutta ei löytänyt sitä, joka näytti hänelle näyssä. Sitten pappi pyysi tuomaan kellon tornista rappeutuneet kuvakkeet. Kun kuvake "Tyydytä suruni" tuotiin, potilas huusi yhtäkkiä: "Hän! Hän!" - ja risti itsensä. Rukouspalveluksen jälkeen hän kunnioitti kuvaketta ja nousi sängystä täysin terve.
Tällä kuvakkeella on kuvattu Jumalan Äiti pitämällä Pikkulasten Kristusta oikealla kädellään, jonka käsissä kirjakäärö avautuu sanoilla: ”Tuomitse vanhurskas tuomio, tee armoa ja armoa vilpittömän puolesi puolesta; älä selviydy lesken ja siran kanssa äläkä tee pahaa sydämessäsi veljellesi. " Jumalan äiti pani vasemman kätensä päähänsä, hieman toisella puolella taivutettuna, ikään kuin hän kuuntelisi kaikkien rukouksia, jotka kääntyvät hänen puoleensa surussa ja surussa.
Juhla (25. tammikuuta / 7. helmikuuta)
Venäjän ortodoksisen kirkon uskon mukaan Kaikkein puhtaimpien Theotokos-kuvakkeet, joissa on siunattu varjo, sijaitsevat isänmaamme edessä, muodostaen sen suojan ja taivaallisen peitteen. Vladimirin Jumalan äidin kuva säilyttää ja siunaa pohjoisia rajojamme. Smolensk- ja Pochaev-kuvakkeet ympäröivät länteen, ja itään, maan ääriin, vaikuttaa kaikkein puhtaimman Theotokoksen ihmeelliseen Kazan-kuvaan.
Korotus
Suurennamme sinua, kaikkein pyhin Neitsyt, Jumalan valittu nuori nainen, ja kunnioitamme pyhää kuvasi ja terävöitämme parantamista kaikille niille, jotka virtaavat uskossa.
Jumalan äidin kuva on kunnioitettu kristittyjen keskuudessa. Mutta he rakastavat häntä erityisesti Venäjällä. XII vuosisadalla perustettiin uusi kirkon loma - Neitsytsuojelu. Kuvakkeestaan \u200b\u200bon tullut monien temppelien pyhäkkö. Siunattua Neitsyttä alettiin pitää Venäjän suojelijana ja suojelijana. Neitsyt "Arkuus" on kopio bysanttilaisesta kuvasta, joka on maalattu tämän vuosisadan lopussa.
XIV-luvulla Moskovasta tuli lopulta ortodoksisuuden keskus Venäjällä, ja Dormitionin katedraali sai tuolloin nimen "Neitsyten talo".
Ikonografian alkuperä
Historioitsijat pitävät ensimmäisiä kuvia Jumalan Äidistä aikakautemme alkuun. Priscillan katakombeista löydettiin Neitsyt Marian kuvia sisältävät juonet, jotka ovat peräisin II vuosisadalta. Siunatun Neitsyen kuvia kristinuskon alkaessa levitettiin suitsutusastioihin. Nämä raamatullisilla tarinoilla koristelut ampullit lahjoitettiin noin 600 lombardikuningatar Theodelindelle.
Siunatun Neitsyt ensimmäiset painokset
Vuonna 431 Efesoksen neuvosto vahvisti Marian ikuisen oikeuden tulla kutsutuksi Jumalan Äidiksi. Tämän merkittävän tapahtuman jälkeen Jumalan äidin kuvakkeet ilmestyivät meille tutussa muodossa. Tuosta ajanjaksosta on säilynyt useita kuvia. Neitsyt Maria näyttää useimmiten istuvan valtaistuimella vauvan sylissä.
Jumalan äidin kuvia löytyy myös varhaisista mosaiikeista, jotka koristavat vanhoja kirkkoja. Nämä sisältävät:
roomalainen kirkko Santa Maggiore (päivätty 5. vuosisadalle);
7. vuosisadan Panagia Angeloktistan kirkko, joka sijaitsee Kyproksessa.
Mutta Konstantinopolin taidemaalarit pystyivät antamaan tälle kuvalle erityisen harmonian. Hagia Sofian kirkko on kuuluisa 9.-12. Vuosisadan mosaiikeistaan, joissa löytyy erityyppisiä Neitsyt-ikonografioita. Bysantti on siunatun Neitsyen upeiden kuvien syntymäpaikka. Yksi näistä kuvakkeista tuotiin Venäjälle. Myöhemmin se nimettiin Vladimirskaya ja siitä tuli Venäjän ortodoksisen ikonimaalauksen standardi. Theotokoksen "Arkuus" Novgorod-kuvake on, kuten jo mainittiin, kopio Bysantin kuvasta.
Theotokos-kuvakkeiden tyypit
Ikonografiassa on 4 pääryhmää siunattua Neitsytä pääidean mukaan:
"Sign" (katkaistu versio oli nimeltään "Oranta"). Tätä ikonografista tyyppiä pidetään teologisen sisällön rikkaimpana. Pääteema on inkarnaatio.
"Hodegetria", joka käännetään kreikaksi tarkoittaa "opas".
"Kiintymys" - nimi kreikkalaisesta "eleus" ("armollinen").
Neljännen tyypin nimi on perinteisesti Akathist. Tällaisten kuvakkeiden pääidea on Jumalan Äidin kirkastaminen. Nämä kuvat ovat hyvin erilaisia.
Ikonografinen tyyppi "Sign"
Tämän ryhmän laitamilla Jumalan pyhä äiti on edustettuna rukoilemassa. Kuvattu täysikasvuisena tai vyötärön syvyydessä. Kristuksen äidin rinnassa on medaljonki vielä syntymättömän rukoilevan Jumalan äidin kuvalla, joka symboloi Kristuksen tahratonta alkamista, äidin ja Pyhän lapsen ykseyttä. Tähän tyyppiin kuuluvat Yaroslavl Oranta, Kurskaya Korennaya, Novgorodskoe "Sign". Oranta on yksinkertaisempi versio kuvakkeista, joissa Jumalan Äiti on edustettuna ilman vauvaa ja on kirkon symboli.
Ikonit "Hodegetria"
Hyvin yleinen Jumalan Äidin kuvien tyyppi. Tällaiset Jumalan Äidin ja vauvan kuvakkeet ilmentävät ajatusta, että Jumalan Äiti ohjaa meidät uskoon, Kristukseen. Jumalan äiti on kuvattu edestä, olkapäähän tai vyötäröön saakka, joskus täysikasvuisena. Hän pitää vauvaa toisessa kädessään ja osoittaa Jeesusta toisessa kädessään. Tällä eleellä on syvä merkitys. Jumalan äiti näyttää näyttävän tosi polun - Jumalan, uskon.
Kristus siunaa äitiä yhdellä kädellä ja hänen kanssaan kaikkia uskovia. Toisessa hänellä on kirja, avattu tai kääritty rulla. Harvemmin pallo ja valtikka. Tunnetuimmat tämän tyyppisen Neitsyt-kuvakkeet: Smolensk, Iverskaya, Tikhvin, Petrovskaya, Kazan.
Neitsyt-kuvake "Arkuus"
Tällaiset kuvat ovat lyyrisimpiä niistä, jotka kuvaavat Jumalan Äitiä ja vauvaa halaamassa hänen kaulaansa. Äidin ja lapsen kuvat ovat Kristuksen ja Kristuksen kirkon symboleja.
Tämäntyyppinen muunnelma on "Leap". Täällä vauva maalataan rennommassa asennossa, yhdellä kädellä hän koskettaa Neitsyt kasvoja.
Tällaisissa kuvissa Pyhin Maria on paitsi äitiyden, myös Jumalan lähellä olevan sielun symboli. Kahden kasvon keskinäinen kosketus on Kristus ja Kristuksen kirkko, maallisen ja taivaallisen ykseys.
Tämän tyyppistä muunnelmaa on toinen - "Nisäkäs". Näillä kuvakkeilla Jumalan Äiti ruokkii vauvaa rintoillaan. Näin uskovien henkinen ravitsemus kuvataan symbolisesti.
Neitsyt Volokolamskin, Vladimirin ja Jaroslavlin kuvakkeet kuuluvat tämän tyyppisiin pyhän kuvan kuviin.
Neitsyt "Akathist" -kuvakkeet
Tämän tyyppisillä kuvilla on useimmiten yhden tärkeimmistä ominaisuuksista, mutta niissä on lisätietoja. Ikonografiassaan he sisältävät sellaisia \u200b\u200bkuvakkeita kuin "Palava pensas", Jumalan Äiti - "Elämän antava kevät", Jumalan Äiti - "Vuori Nerukosichnaja".
Ostrabramskaya-Vilenskaya, "Pahojen sydämien pehmeneminen" ovat harvinaisia \u200b\u200bNeitsyt-kuvakkeita, joissa hänet kuvataan ilman vauvaa. Yleensä heitä kutsutaan myös "Akathistiksi". Yksi heistä, Pyhän Theotokoksen Serafim-Diveevskaja-kuvake "Arkuus", oli Sarovin serafien suosikki kuva, joka kanonisoitiin kuoleman jälkeen. Pappi itse kutsui sitä "kaikkien ilojen iloksi" ja käytti sitä parantamaan niitä, jotka tulivat hänen luokseen apua varten. Ja myöhemmin, ennen tätä kasvoa, hän lähti toiseen maailmaan.
Jumalan äidin kuvakuvan maalauksen kaanonit, symbolien merkitys
Ortodoksisen perinteen mukaan seuraavia elementtejä käytetään kuvaamaan Jumalan Äidin vaatteita: sininen tunika, sininen korkki ja kirsikkahuivi, jota kutsutaan muuten "maforiumiksi". Jokaisella yksityiskohdalla on oma merkityksensä. Kolme kultaista tähteä maforiassa ovat tahraton käsityksen, syntymän ja kuoleman kolminkertainen symboli, jonka raja on merkki kirkkaudesta. Lauta itse personoi äitiyden, kuulumisen Jumalalle, vaatteiden sininen väri on neitsyys.
Tunnetaan tapauksia, joissa perinteitä on rikottu. Tätä kuvakemaalarit käyttävät korostaakseen tiettyjä ominaisuuksia. Esimerkiksi korostaakseen Jumalan Äidin puhtautta, neitsyyttä he kuvaavat häntä sinisellä kortilla. Neitsyt Akhtyrskaya on juuri tällainen vaihtoehto.
Pyhän Neitsyen kirjoittamista ilman maforiumia pidetään myös kirkon kaanonien rikkomuksena.
Ortodoksisten sääntöjen mukaan jopa kruunu, valtakunnan merkki, on tavallisesti kuvattu taulun päällä. Näin maalataan Novodvorskajan ja Kholmovskajan kuvakkeet. Jumalanäidin pään kruunu tuli itäisen kristillisen ikoni-maalaukseen Länsi-Euroopasta, varhaisissa kuvissa Jumalan Äidin pää oli peitetty vain maforiumilla.
Venäläiset perinteet Jumalan Äidin ikonografiassa
Siunatun Neitsyen kuva valtaistuimella löytyy useammin italia-kreikkalaisten kuvien joukosta. Taivaan kuningattaren maalausta, joka istui valtaistuimella tai täysikasvuisena, Venäjällä käytettiin pääasiassa suurissa sävellyksissä: freskoissa tai ikonostaaseissa.
Ikoni-maalarit puolestaan \u200b\u200bpitivät enemmän taivaan kuningattaren vyötäröstä tai olkapäähän ulottuvasta kuvasta. Tällä tavalla luotiin versioita, jotka olivat ymmärrettävämpiä ja lähellä sydäntä. Monin tavoin tämä voidaan selittää kuvakkeen erityisellä roolilla Venäjällä: se oli sekä elämänkumppani että pyhäkkö ja rukousmenetelmä ja perhearvo sukupolvelta toiselle. Ei ole mitään, että Jumalan Äidin kansa pidettiin esirukoilijana, joka pystyy pehmentämään kauhean tuomarin vihaa. Lisäksi mitä vanhempi kuva ja "motivoituneempi", sitä enemmän sillä on voimaa.
Suuri määrä uskovia ja kirkkoja on erottuva piirre Venäjän maalla. Monia Jumalan Äidin kuvista pidetään tässä ihmeellisinä, mikä vahvistetaan lukuisilla todistuksilla.
Jumalan äiti on Venäjän historian todistaja ja osallistuja
Useiden vuosisatojen ajan Venäjän historiaa seurasi Jumalan Äidin kuvakkeet, joiden merkitystä ei voida yliarvioida. Yksi pieni esimerkki on Feodorovskaja-kuvake:
Vuonna 1239 tällä tavoin prinssi Jaroslav siunasi poikaansa Aleksanteria avioliittoon prinsessa Paraskevnan kanssa. Tämä kuvake seurasi Aleksanteria kaikissa hänen sotakampanjoissaan. Myöhemmin juuri ennen Jumalan äidin kasvoja pyhästä Aleksanterista tuli munkki.
Vuonna 1613 ennen tätä kuvaa Mihail Romanov, jonka Zemsky Sobor kutsui valtakuntaan, otti Venäjän valtaistuimen. Theodore Jumalan äiti tuli todistajaksi uskollisuudesta Venäjälle, sen ihmisille ja ortodoksiselle kirkolle.
1700-luvulla kaikki kuninkaallisen perheen jäsenet tulivat aina Kostromaan kumarramaan ihmeellistä izvodia, josta Romanovien kuninkaallisen dynastian historia alkoi.
Erityisesti on syytä mainita Konstantinopolin patriarkan Luke Chrysovergin 12-luvulla Venäjälle lahjoittama Jumalan Äidin Vladimir-ikoni. Legendan mukaan tämän kuvan edessä olevat rukoukset pelastivat Moskovan valloittajilta useammin kuin kerran.
Theotokos-kuvakkeiden ihmeellinen voima
Monia siunatun Neitsyt Marian kuvia pidetään ihmeellisinä. Ne ovat erottamattomia kristittyjen elämästä. He asuvat ihmisten kanssa ja auttavat suruissa.
Jotkut Moskovan ihmeellisistä Neitsyt-kuvakkeista:
Vladimirskaya, pidetään Pyhän Nikolauksen kirkossa. Uskotaan, että hän puolusti Venäjää vihollisilta kolme kertaa. Siksi ortodoksit kunnioittavat tätä kuvaketta 3 kertaa vuodessa: kesä-, heinä- ja syyskuussa.
Pyhän Theotokoksen Tikhvin-kuvake "Arkuus", joka koristaa saman nimistä temppeliä Moskovassa. Vuonna 1941 tällä kuvalla varustettu lentokone lensi pääkaupungin ympäri kolme kertaa, minkä jälkeen natsien hyökkäys kaupunkiin lopetettiin. On utelias, että tätä kirkkoa ei suljettu edes Neuvostoliiton aikoina.
Jumalan äidin kuvake "armollinen", sikiöluostarin pyhäkkö, joka antoi monille naisille äitiyden onnen.
Iberian Jumalan äiti "Kadonneen etsiminen", "tyydytä suruni" ovat vain osa taivaallisen kuningattaren ihmeellisiä Moskovan kuvia. On mahdotonta edes laskea, kuinka monta on Venäjän laajalla alueella.
Jumalan äidin Kazan-kuvakkeen ihmeet
Tämä kuva ansaitsee erityistä huomiota. Neitsyten Kazanin kuvake paljasti ihmeen ulkonäöltään vuonna 1579 kaupungissa tapahtuneen suuren tulipalon jälkeen, jolloin se löydettiin tuhkan joukosta, jota tulipalo ei vahingoittanut.
Lukuisat sairaiden parantamiset, apu tekoissa antoivat tämän vitsauksen uskoville. Mutta tämän kuvakkeen merkittävimmät ihmeet liittyvät venäläisiin kristittyihin isänmaan puolustamiseen ulkomaisilta hyökkääjiltä.
Jo 1700-luvun puolivälissä tsaari Aleksei Mihailovitš käski perustaa hänen kunniakseen, mikä tapahtui Venäjän valtaistuimen perillisen onnistuneen syntymän jälkeen koko yön palveluksessa Kazanin Jumalanäidin kunniaksi. Tätä kuvaketta alettiin pitää kuninkaallisen dynastian suojelijana.
Komentaja Kutuzov meni vuoden 1812 isänmaallisen sodan taistelukentille polvistuen tämän pyhäkön eteen ja pyysi häntä esirukoukseen. Napoleonin voiton jälkeen hän esitteli Kazanin katedraalille kaiken ranskalaisilta otetun hopean.
Myrrh-suoratoistettavat rukouskuvat Jumalan Äidistä
Tämä on yksi suurimmista kuvakkeisiin liittyvistä ihmeistä. Tähän asti ei ole löydetty selitystä miksi, mutta se tapahtuu aina traagisten tapahtumien aattona muistutukseksi ihmisen syntisyydestä ja parannuksen tarpeesta. Mikä tämä ilmiö on? Kuviin ilmestyy tuoksuva neste, joka muistuttaa mirhaa. Sen koostumus ja väri voivat olla erilaiset - läpinäkyvästä kasteesta viskoosiin tummaan hartsiin. On utelias, että mirhaa ei suoratoista vain puulle kirjoitetut kuvat. Tämä tapahtuu myös seinämaalausten, valokuvien, metallikuvakkeiden ja jopa valokopioiden kohdalla.
Ja sellaisia \u200b\u200bihmeitä tapahtuu nyt. Useat kymmenet Tiraspol-kuvakkeet alkoivat suoratoistaa mirhaa vuosina 2004-2008. Se oli Herran varoitus Georgian Beslanin, Ukrainan oranssin vallankumouksen verisistä tapahtumista.
Yksi näistä kuvista, Jumalan Äiti -kuvake "Seitsemän laukausta" (toinen nimi on "Pehmentävät pahat sydämet"), alkoi virrata mirhaa toukokuussa 1998. Tämä ihme jatkuu tähän päivään saakka.
Talon suojaaminen - Jumalan pyhä äiti
Neitsyt-ikoni on varmasti uskovan kotona, joka välittää kodinsa turvallisuudesta.
Uskotaan, että hänen kasvonsa edessä rukoileminen suojelee kaikkia talossa asuvia fyysisesti ja hengellisesti. Muinaisista ajoista lähtien on ollut tapana sijoittaa Jumalan äidin kuvake mökin sisäänkäyntiovien yläpuolelle ja pyytää häneltä suojelua ja tukea. Rakastetuimmat Theotokoksen versiot: Iverskaya, Seven-shot, "Rikkoutumaton muuri", "Burning Bush" ja jotkut muut. Yhteensä on yli 860 nimiä Jumalan Äidin kuvakkeista. Kaikkia niitä on mahdotonta muistaa, eikä se ole välttämätöntä. Kun valitset rukouskuvan, on tärkeää kuunnella sieluasi ja noudattaa sen neuvoja.
Ei vain tavalliset uskovat, vaan myös kuninkaalliset henkilöt kunnioittivat Jumalan Äidin kuvakkeita. Tsaari Aleksanterin makuuhuoneessa otettu valokuva vahvistaa tämän.
Jumalan äidin ja lapsen kuvakkeet antavat lohdutusta surusta, vapautuksesta sairaudesta, hengellisestä oivalluksesta vain niille, joiden rukoukset ovat vilpittömiä ja joiden usko on horjumaton. Tärkeintä on, että vetoomus siunattuun Neitsyeen tulee puhtaasta sydämestä ja aikomukset ovat hyvät.
Jumalan äidin kirkastaminen
Ortodoksien universaali rakkaus tätä pyhää kuvaa kohtaan heijastui hänen kunniakseen monissa kirkon juhlapäivissä. Lähes joka kuukausi vuodessa on sellainen päivä, ja joskus useita. Noin 260 ihmeellistä kuvaa Theotokosta mainitaan Venäjän ortodoksisessa kalenterissa.
Merkittävä ortodoksinen loma - Neitsyen esirukous - tuli saman nimisten kuvakkeiden teemaksi. Näillä paljoilla Pyhä Neitsyt on kuvattu täysikasvuisena. Kädessään edessään hänellä on verho Kristuksen kuvan kanssa tai ilman sitä. 1900-luvun lopulla löydetystä Port Arthurin kuvakkeesta "Pyhimpien teotokoiden riemu" tuli symboli Venäjän hengellisyyden elpymisestä ja muistutus tämän kuvan tärkeydestä maan historiassa. Hän on yhä enemmän arvostettujen venäläisten kuvakkeiden joukossa.
