Kuvaus vanhan taiteilijan ulkonäöstä tarinan muotokuvassa. Chartkovin essee teoksessa Muotokuva (kuva ja ominaisuudet)

Gogolin tarina "Muotokuva" on kirjoitettu vuosina 1833–1834 ja se sisällytettiin "Pietarin tarinoiden" -kiertoon. Teos koostuu kahdesta osasta, jotka kertovat taiteilijoiden kahdesta erilaisesta kohtalosta. Tarinoiden yhdistävänä linkkinä on mystinen muotokuva rahanlainaajasta, jolla oli erityinen vaikutus molempien sankareiden elämään.

Päähenkilöt

Chartkov Andrei Petrovitš- lahjakas taiteilija, joka rahanlainaajan muotokuvan hankittuaan tuhosi kykynsä alkamalla maalata muotokuvia tilauksesta.

Taiteilijan isä B.- itseoppinut Kolomna-taiteilija, joka maalasi maalauksia kirkolle, maalasi muotokuvan rahanlainaajasta ja meni luostariin.

Muut hahmot

Taiteilija B.- rahalainaajan muotokuvan maalanneen taiteilijan poika, kertoja toisessa osassa.

Rahanlainaaja- pitkä, tumma mies, jolla on suuret "epätavallisen tulen silmät". Hän oli kansallisuudeltaan intialainen, kreikkalainen tai persialainen ja käytti aina aasialaisia ​​vaatteita.

Osa 1

Nuori taiteilija Chartkov ostaa Shchukinin pihan taideliikkeestä "suuren taiteilijan" muotokuvan kahdella viimeisellä kopeikalla. Maalaus kuvasi "vanhaa miestä, jolla oli pronssinväriset kasvot, poskipäät ja kitukasvuinen", ja hänen silmänsä erottuivat erityisesti.

Kotona Chartkovista tuntuu kuin maalauksen vanhan miehen silmät tuijottaisivat suoraan häneen. Jossain vaiheessa muotokuvan vanha mies heräsi henkiin ja "hyppäsi kehyksistä". Istuutuessaan Chartkovin lähelle hän veti vaatteensa laskosta pussin ja kaatoi siitä nippuja chervonetteja. Kun vanha mies laski rahoja, Chartkov otti hiljaa yhden vierityistä paketeista itselleen. Laskettuaan rikkautensa vanha mies palasi kuvaan. Nuori mies näki painajaisia ​​koko yön.

Aamulla kiinteistön omistaja ja naapurivalvoja tulivat Chartkoville selvittämään, milloin nuori mies maksaisi talon rahat. Keskustelun aikana vanhan miehen muotokuvaa tutkiva poliisi vaurioitti kuvan kehystä ja yksi taiteilijan unelmoimista paketeista putosi lattialle.

Ihmeen kautta saamillaan rahoilla Chartkov ostaa uusia vaatteita, vuokraa kauniin asunnon ja ilmoittaa lehdessä olevansa valmis maalaamaan maalauksia tilauksesta. Ensimmäisenä hänen luokseen tulee rikas nainen ja hänen tyttärensä Lisa. Nainen pyytää poistamaan tyttärensä kasvojen ”viat”, ja lopulta on tyytyväinen ja ostaa keskeneräisen luonnoksen Psychen kasvoista, luullen sitä Lisan muotokuvaksi.

Chartkovista tulee kuuluisa taiteilija kaupungissa, häntä rakastetaan korkeassa yhteiskunnassa. Hän oppi piirtämään muotokuvia mekaanisesti, kasvojen piirteitä vääristäen, ei oikeita ihmisiä, vaan mittatilaustyönä valmistettuja naamioita.

Kerran Taideakatemian näyttelyssä Chartkovia pyydettiin arvioimaan vanhan ystävänsä maalaus. Sankari halusi tehdä kriittisiä huomautuksia, mutta kuva oli niin taitavasti maalattu, että hän oli sanaton. Vasta nyt Chartkov tajusi, kuinka keskinkertaisia ​​hänen maalaamansa kuvat olivat. Sankari yrittää luoda jotain todella arvokasta, mutta siitä ei tule mitään. Chartkov käskee vanhan miehen muotokuvan heittämään pois, mutta tämä ei auttanut.

Kateellinen muille taiteilijoille sankari käytti kaiken omaisuutensa maalausten ostamiseen, ja kotona hän leikkasi ne ja tallasi ne jalkojensa alle nauraen. "Näytti siltä, ​​että hän personoi sen kauhean demonin, jota Puškin ihanteellisesti kuvasi." Vähitellen taiteilija joutui hulluun - hän näki vanhan miehen silmät muotokuvasta kaikkialla, ja hän kuoli.

Osa 2

Huutokauppa on täydessä vauhdissa. Vaakalaudalla on muotokuva "joku aasialaisesta", jolla on "epätavallinen eloisuus silmissä". Yhtäkkiä yksi kävijöistä puuttuu huutokauppaan - nuori taiteilija B. Nuori mies ilmoittaa, että hänellä on erityinen oikeus tähän maalaukseen ja kertoo tarinan, joka tapahtui hänen isälleen.

Olipa kerran Kolomnassa rahanlainaaja, joka pystyi aina tarjoamaan tarvittavan määrän rahaa kenelle tahansa kaupungin asukkaalle. Hän näytti tarjoavan edullisia ehtoja, mutta lopulta ihmisten piti maksaa "kohtuuttomia korkoja". Kummallista oli kuitenkin, että kaikki häneltä lainaa ottaneet "päättivät elämänsä onnettomuuteen" - nuori aatelinen tuli hulluksi, ja jalo prinssi melkein tappoi oman vaimonsa ja teki itsemurhan.

Kerran taiteilija B:n isä käskettiin kuvaamaan "pimeyden henkeä". Mies uskoi, että ihanteellinen prototyyppi olisi rahanlainaaja, ja pian hän itse tuli taiteilijalle pyynnön piirtää hänen muotokuvansa. Kuitenkin mitä pidempään mies maalasi, sitä inhoavammaksi hän tuli teosta kohtaan. Kun taiteilija ilmoitti aikomuksestaan ​​kieltäytyä tilauksesta, rahanlainaaja heittäytyi hänen jalkojensa juureen ja alkoi rukoilla häntä viimeistelemään muotokuvan, koska vain tämä ratkaisee, jääkö hän maailmaan. Pelästyneenä mies juoksi kotiin.

Aamulla rahanlainaajan piika toi taiteilijalle keskeneräisen muotokuvan, ja illalla hän sai tietää, että rahalainaaja oli kuollut. Sittemmin miehen luonne on muuttunut, hän alkoi kadehtia nuoria taiteilijoita. Kerran kilpaillessaan oman oppilaansa kanssa taiteilija maalasi kuvan, jossa "hän antoi melkein kaikille hahmoille rahanlainaajan silmät". Kauhuissaan mies halusi polttaa epäonnisen muotokuvan, mutta hänen ystävänsä otti sen häneltä. Välittömästi tämän jälkeen taiteilijan elämä parani. Pian hän sai tietää, että muotokuva ei tuonut onnea hänen ystävälleenkään, ja hän antoi sen veljenpojalleen, joka puolestaan ​​myi kankaan jollekin taidekeräilijälle.

Taiteilija tajusi, kuinka kauheaa hän oli tehnyt, kun hänen vaimonsa, tyttärensä ja poikansa kuolivat. Lähetettyään vanhimman poikansa Taideakatemiaan mies menee luostariin. Moniin vuosiin hän ei maalannut, sovittanut syntiään, mutta lopulta hänet suostutettiin maalaamaan Jeesuksen syntymä. Valmiin maalauksen nähdessään munkit hämmästyivät taiteilijan taidosta ja päättivät, että hänen siveltimensä ohjasi "pyhä korkeampi voima".

Valmistuttuaan akatemiasta taiteilija B. vierailee isänsä luona. Hän siunaa ja opastaa poikaansa sanoen, että taiteilija-luoja täytyy löytää kaikessa sisäinen "ajatus". Hyvästit sanoessaan isä pyytää etsimään rahanlainaajan muotokuvan ja tuhoamaan sen.

Kun taiteilija B. päättää tarinansa, käy ilmi, että maalaus puuttuu. Ilmeisesti joku varasti sen.

Johtopäätös

Tarinassa "Muotokuva" N.V. Gogol kuvasi kahden taiteilijan kohtaloiden esimerkillä kahta vastakkaista lähestymistapaa taiteen tehtäviin: kuluttajan ja luovan. Kirjoittaja osoitti, kuinka tuhoisaa taiteilijalle voi olla luopua lahjastaan ​​rahan vuoksi eikä ymmärrä, että "lahjakkuus on Jumalan arvokkain lahja".

Gogolin "Muotokuvan" uudelleen kertominen kiinnostaa koululaisia, opiskelijoita ja kaikkia klassisesta venäläisestä kirjallisuudesta kiinnostuneita.

Testaa tarinaa

Kun olet lukenut, yritä suorittaa testi:

Uudelleen kertova arvosana

Keskiarvoluokitus: 4.7. Saatujen arvioiden kokonaismäärä: 3237.

Kirjoitusvuosi: 1834

Genre: tarina

Päähenkilöt: Chartkov-maalari

Juoni

Lahjakas mutta köyhä taiteilija Chartkov käyttää viimeistä kolikkoaan ostaakseen muotokuvan vanhasta miehestä, joka kiinnitti hänen huomionsa pölyisessä rahanlainausliikkeessä. Yöllä hän näkee joko unta tai painajaista, jossa muotokuvassa oleva vanha mies laskee valtavia summia rahaa. Seuraavana aamuna taiteilija löytää muotokuvan läheltä nippu rahaa.

Hän maksoi välittömästi kaikki velkansa, vuokrasi ylellisen asunnon, osti itselleen uusia vaatteita ja alkoi ottaa vastaan ​​muotokuvien tilauksia. Nyt hän työskenteli vain rahan takia, ja kaikki hänen tuttavansa alkoivat huomata, että hänen kykynsä oli kadonnut.

Ja Chartkov itse vihasi entisiä ystäviään heidän menestyksestään maalauksessa ja osti heidän maalauksensa tuhotakseen ne.

Taiteilijan kuoleman jälkeen muotokuva katosi hetkeksi ja ilmestyi sitten huutokauppaan, jossa sen hinta nousi huomattavasti. Mutta yksi nuori mies ei kertonut vain tämän maalauksen tarinan, vaan myös tarinan isästään, joka myös kärsi tästä muotokuvasta.

Kun huutokaupassa olleet päättivät, että maalaus on tuhottava, he huomasivat, että muotokuva puuttui.

Johtopäätös (minun mielipiteeni)

Todellinen lahjakkuus ei luo aineellista hyötyä, vaan koska hän haluaa näyttää ihmisille näkemyksensä maailmasta. Kun Chartkov alkoi kirjoittaa rahasta, hän menetti tämän lahjan.

Kirjailijana hän on hyvin mystinen henkilö. Ja teokset vastaavat vastaavasti tekijää. Epätavalliset, fantastiset ja mystiset tapahtumat hahmojen ympärillä saavat lukijat usein hämmentyneiksi. Mitä kirjoittaja halusi sanoa? Mitä järkeä? Katsotaanpa yhtä N.V:n teoksista. Gogol "Muotokuva". Ensin muistellaan, mitä tarina kertoo.

Yhteydessä

Tarinan ensimmäinen osa

Nuori lahjakas taiteilija sukunimellä Chartkov ostaa muotokuvan vanhasta miehestä aasialaisissa vaatteissa. Työ on vanhaa ja keskeneräistä. Silmät on kuvattu siinä selvästi, ne näyttävät olevan elossa. Chartkov haaveilee rikkaudesta ja maineesta. Hän yrittää kuitenkin olla hukkaamatta kykyjään ja kirjoittaa teoksensa melko taitavasti. Mutta samalla hän elää köyhyydessä, Chartkovilla ei ole edes tarpeeksi maksaa asunnosta, josta omistaja uhkaa potkaista hänet ulos.

Taiteilija tulee kotiin ja nukahtaa, hän näkee, että vanha mies tulee hänen luokseen laukun kanssa. Laukussa on kääröjä, joissa on merkintä "1000 punaista seteliä". Vanha mies laskee kirjakääröt, ja Chartkov varastaa hiljaa yhden niistä. Kun taiteilija seuraavana aamuna herää, omistaja tulee hänen luokseen keräämään rahaa asumiseen. Sitten taiteilija löytää vanhan miehen muotokuvan vierestä kirjakäärön, jonka hän varasti häneltä unessa.

Hän maksaa velkansa pois, pukeutuu kunnollisiin vaatteisiin, muuttaa uuteen asuntoon Nevski Prospektille ja jättää sanomalehteen ilmoituksen olevansa loistava taiteilija. Myöhemmin hän saa tilauksen muotokuvasta nuoresta naisesta ja hänen tyttärestään. Chartkov on kiinnostunut teoksesta, mutta tilaaja ei pidä kuvan totuudesta. Sitten Chartkov kaunistaa sitä rahan vuoksi. Nyt hän on täysin erilainen kuin asiakkaan ulkonäkö, mutta hän pitää siitä ja taiteilija saa rahansa. Sitten Chartkov ymmärtää, että kuvia ei tarvitse maalata tarkasti - riittää, että kuvaat asiakkaan haluamallaan tavalla välittämättä hänen todellisia kasvojaan.

Pian Chartkovista tulee muodikas, suosittu taiteilija, kaikki ylistävät hänen kykyjään, kirjoittavat hänestä artikkeleissa, joista hän itse asiassa maksaa omasta taskustaan ​​näyttääkseen ystävilleen ja silittääkseen ylpeyttään. Nyt hänellä on lakeja ja jopa opiskelijoita.

Kerran Chartkovia pyydettiin arvioimaan maalaus Italiassa; nähtyään sen taiteilija tajusi, että hän oli hukannut kaiken kykynsä ja tähän taideteokseen verrattuna kaikki hänen teoksensa olivat keskinkertaisia, ja hän itse oli merkityksetön.

Nuori taiteilija tulee hulluksi, tuhoten kaikki taideteokset, jotka hän saattoi saada käsiinsä. Hän käyttää kaiken omaisuutensa ostaakseen kalleimpia maalauksia, tuomalla ne varovasti studioonsa ja "tiikerin raivolla hän ryntäsi hänen kimppuunsa, repi, repi hänet, leikkasi hänet paloiksi ja tallasi jalkojen alle". Samaan aikaan Chartkov näkee jatkuvasti sen vanhan miehen silmät muotokuvasta, jonka kuuluisa taiteilija oli täysin unohtanut. Hän kuumenee. Kidutuksensa päätyttyä taiteilija ei enää pystynyt puhumaan selkeästi ja lähetti kauheita huutoja. "Hänen ruumiinsa oli kauhea", Gogol raportoi ottaen huomioon sen tosiasian, että Chartkov kuoli mielenterveysongelmiin ja ruumis oli fyysisesti kauhea.

Tarinan toinen osa

Sama muotokuva vanhasta aasialaisesta miehestä myytiin huutokaupassa. Sen ympärillä oli paljon kiistaa, koska niin monet aikoivat ostaa sen.

Mustatukkainen taiteilija B., 35-vuotias, kertoi kiistan osapuolille tarinan, että Olipa kerran aasialainen rahalainaaja. Vanhuuteen mennessä hänellä ei koskaan ollut lapsia. Rahanlainaaja itse tunnettiin suurten summien lainaamisesta sekä köyhille että rikkaille, mutta jokainen, joka sai rahaa häneltä, kuoli oudossa kuolemassa. Rahanlainaaja tuli taiteilijan, taiteilija B:n isän, luo maalaamaan hänen muotokuvansa. Vanha mies sanoi: ”Saan kuolla pian, minulla ei ole lapsia; mutta en halua kuolla ollenkaan, haluan elää. Voitko piirtää sellaisen muotokuvan, joka näyttää täsmälleen elävältä?

Ja taiteilijan isä B. ryhtyi töihin. Hän kiusasi tätä teosta kirjoittaessaan, mutta välitti silti vanhan miehen silmät paperin läpi. Päivä sen jälkeen, kun silmätyöt saatiin päätökseen, vanha rahanlainaaja kuoli. Ja muotokuvan maalanneesta taiteilijasta tuli kateellinen juonittelija.

Kun hänen maalauksensa hylättiin kilpailussa oppilaansa hyväksi, taiteilijan isä B. halusi polttaa muotokuvan, mutta ystävä pysäytti hänet ja otti muotokuvan itselleen, myi sen sitten uudelleen ja selitti, että muotokuva esti häntä elämästä rauhallisesti ja hänestä itsestä tuntui kuin olisi tulossa hulluksi. Rahanlainaajan muotokuvan kirjoittaja kosketti ystävänsä tarinaa ja päätti mennä luostariin. Saatuaan tietää hänen tarinansa munkit sanoivat, että taiteilijan pitäisi maalata kuva kirkolle, mutta hän vastasi, ettei hän ollut vielä tämän arvoinen. Kahdentoista vuoden yksinäisyyden ja luostarin ankaruuden jälkeen hän kuitenkin maalasi kuvan ja tapasi poikansa siunasi hänet tuhoamaan rahanlainaajan muotokuvan, jotta hän ei enää halveksiisi kenenkään ajatuksia.

Kun taiteilija B. kertoi tätä tarinaa ostajille huutokaupassa, itse muotokuva katosi jälkiä jättämättä. Joidenkin mielestä se oli varastettu, kun taas toisten mielestä se haihtui itsestään.

Lyhyt analyysi työstä

Chartkovin ominaisuudet

Nuori taiteilija Chartkov ei ole vain muotokuvan pirullisen vaikutuksen uhri, mutta myös tahdon puutteesi. Chartkovin tragedia on se, että hän itse tuhosi kykynsä vaihtamalla sen rahaan ja maineeseen, ja kun hän tajusi, mitä hän tarkalleen oli tehnyt, oli liian myöhäistä. Chartkovia voidaan verrata Piskareviin, Nevski Prospektin sankariin. Molemmat ovat haaveilijoita, molemmat lahjakkaita taiteilijoita, jotka elivät köyhyydessä. Luovuudessaan totuudesta vetäytyen Chartkov lähti itsensä tuhon polulle paitsi taiteilijana, myös ihmisenä.

Nevski Prospektin rooli tarinassa

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Nevsky Prospect ilmestyy lukijan eteen kokoelmassa "Petersburg Tales". Missä tahansa teoksessa N.V. Gogolissa, joka sisältää kuvauksen Nevski Prospektista, tapahtuu jonkinlaista mystiikkaa. Nevski Prospekt osallistuu töihin:

• "Nenä"
• "Muotokuva"

Tarinan idea

N.V:n näkökulmasta. Gogol, taide on Jumalan lahja, jonka ei pitäisi koskea pahaa, ja rahanlainaajan muotokuvan sisältö on demonista. Tässä tarinassa Chartkovin lahjakkuus tuhosi yhteiskunnan kaupallisuus - rahaa pidetään elämän tärkeimpänä viehätyksenä, ja todellinen taide haalistuu taustalle. Taiteilijan isä B. puolestaan ​​pystyi pysähtymään, vaikka hänen tavoitteenaan ei ollut rikkaus, vaan haaste hänen lahjakkuudelleen. Pystyykö hän maalaamaan muotokuvan niin realistisesti kuin asiakas vaatii?

Gogol näkee vapautumisen sokeista intohimoista ratkaisemalla päähenkilöiden ongelmat erityisesti kirkon avulla. Loppujen lopuksi, jos lahjakkuus on Jumalalta ihmiselle annettu, niin lahjakkuuden puhdistaminen tarpeettomista intohimoista voidaan myös tehdä Jumalan avulla. Tämän teoksen pääteema on hyvän ja pahan teema taiteessa. Gogol uskoo, että lahjakkuutta saavan "täytyy olla kaikista puhtain sielu".

Lyhyesti kirjoittajan aiheuttamista ongelmista

N.V. Gogol asettaa "Muotokuvassa" seuraavat sosiaaliset ongelmat:

• taiteilijan rooli yhteiskunnassa;
• todellisen taiteen ongelma;
• moraalittoman valinnan teema;
• kohtalon teema.

Tämä oli tiivistelmä ja lyhyt analyysi tarinasta "Muotokuva" verkossa, toivomme, että tämä uudelleenkertominen oli informatiivinen ja hyödyllinen.

Tarinan päähenkilö, nuori ja lupaava taiteilija; Pietarin asukas. Koko nimi - Andrey Petrovich Chartkov. Tämä on köyhä aatelismies, jolla on palveluksessaan vain yksi orja - palvelija Nikita. Hänellä ei ole edes rahaa ylimääräiseen kynttilään, jotta hän ei istu pimeässä. Tarinassa Chartkov vuokraa huoneen Vasiljevskin saarelta ja saa tuskin toimeentuloa.

Yksi tarinan hahmoista, teoksen kahdesta taiteilijasta toisen isä. Tämä mies asui Kolomnassa ja maalasi temppeleitä. Eräänä päivänä hän keksi ajatuksen maalata muotokuva pimeyden hengestä. Kohtalon suostuttelu ei kestänyt kauan, sillä naapuri, rahalainaaja, tuli tapaamaan häntä ja aiheutti vain ongelmia ympärillään oleville.

Yksi tarinan hahmoista, mies, jonka muotokuva yhdessä rahan kanssa toi epäonnea sen omistajille. Rahanlainaaja oli iso, iäkäs mies, joka näytti aasialaiselta. Hän asui lahjakkaan itseoppineen taiteilijan naapurissa, jota hän pyysi maalaamaan muotokuvansa. Vanhan aasialaisen miehen maine ei ollut paras. Jokainen, joka lainasi häneltä rahaa, koki varmasti jonkinlaisen tragedian.

Yksi tarinan hahmoista, kuuluisan Kolomnasta kotoisin olevan taidemaalarin poika; tarinan kertoja kauheasta rahanlainaajasta ja hänen muotokuvastaan. Tiedämme hänestä vain sen, että hän opiskeli taideakatemiassa isänsä vaatimuksesta. Sitten hän matkusti Italiaan parantamaan taitojaan ja tiesi vanhan aasialaisen miehen muotokuvan kauhean vaikutuksen ympärillään oleviin.

Nikita

Episodinen hahmo, Chartkovin apulainen ja palvelija.

Asunnon omistaja

Episodinen hahmo, hän vaati Chartkovilta neljännesvuosittaista velkaa.

Varukh Kuzmich

Episodinen hahmo, poliisi, joka asunnon omistajan pyynnöstä vaati Chartkovilta rahaa maksua varten. Löysin vahingossa nippu rahaa hänen asunnostaan.

Myyntimies

Episodinen hahmo, hän myi Chartkoville maalauksen, jossa oli vanhan miehen muotokuva.

Taiteilijan isän ystävä

Chartkovin kuva Gogolin teoksessa on tyypillinen, hän edustaa Jumalan antamaa lahjakkuutta ja yksinkertaisia ​​inhimillisiä paheita. Tarina on tarina taiteilijan kulkemasta tiestä, hänen unelmistaan, kamppailusta ja hengellisestä lankeemuksesta. Artikkelissa esitetään yksityiskohtainen muotokuva Chartkovista N. V. Gogolin tarinassa "Muotokuva". Tämä loistava teos, joka on täynnä ilmiömäistä gogolilaista mystiikkaa, pidetään yhtenä kirjailijan salaperäisimmista luomuksista.

Taiteilija Chartkovin kuva Gogolin tarinassa "Muotokuva"

Nuori pyrkivä taiteilija näkee elämän tarkoituksen luovuudessa, hän haaveilee mahdollisuudesta elää ammattinsa mukaan, hän ei pelkää köyhyyttä ja nälkää. Tarkoitus ajaa nuorta mestaria. Sankari on unenomainen, ystävällinen ja kunnianhimoinen, mutta hänellä ei ole tarpeeksi rahaa kunnolliseen elämään, maaleihin ja kankaisiin.

Taiteilijan luomispolku näytti lupaavan mainetta ja tunnustusta, jos hänellä vain olisi tarvittava työhön ja elämään. Kohtalo yllättää Chartkovin: viimeisillä rahoillaan hän ostaa maalauksen, joka mystisesti tekee hänestä rikkaan.

Lahjakkuuden kuolema

Kuitenkin ensimmäisistä päivistä rikkaus saa nuoren miehen pään pyörimään, hän unohtaa unelmansa, hukkaa itsensä arkeen, sosiaaliseen elämään, tilaustyötä. Hyvin ruokittu, tyytyväinen elämä tuo kylläisyyttä ja laiskuutta. Chartkov lakkaa tuntemasta oloaan taiteilijaksi, hänestä tulee esiintyjä, hänen kykynsä katoaa kyvyttömyydestä kehittyä, arvovallan, rahan, muodin tavoittelun vuoksi.

Kirjoittaja keskittyy siihen, että kuvitteellisten arvojen tavoittelu lupaa yksilöllisyyden menettämistä ja henkistä köyhyyttä. Nuori taiteilija tuli järkiinsä vasta kypsinä vuosinaan nähtyään kuvan, joka sai hänet itkemään. Hän muisti itsensä, toiveensa ja unelmansa, toteutumattomat suunnitelmansa. Chartkov tajusi, että lahja oli täysin hukassa: hänen kätensä olivat tottuneet yksitoikkoisiin vedoin, hän ei kyennyt luomaan jotain arvokasta.

Päähenkilön kuvan merkitys

Chartkov ei ole vain kykynsä menettänyt nero. Tämä kuva on kaksijakoinen: teoksen alussa nuori taiteilija herättää vilpitöntä myötätuntoa, hänellä ei ole keinoja luoda, kehittää ja toteuttaa itseään taiteilijana. Teoksen lopussa näemme aivan toisenlaisen taiteilijan: hän menetti lahjansa ahneuden ja maineen halun vuoksi. Sankari halveksii itseään siitä, että hänestä on tullut kaukana todellisesta taiteesta, kadehtii niitä, jotka pystyivät käyttämään kykyjään oikein: hän tuhoaa kuuluisien mestareiden maalauksia ja ostaa niitä kohtuuttomilla summilla.

Teos näyttää erittäin dynaamisesti ajanjakson, jolloin Chartkov kohtasi ensimmäisen kerran isot rahat: hän ostaa tarpeettomia tavaroita, kihartaa lukkojaan, käyttäytyy irti ja mahtipontisesti. Juuri eilen köyhästä ja nälkäisestä taiteilijasta tuli ylimielinen ja turha mies kadulla. Hän menetti jumalallisen kipinän niin nopeasti, ikään kuin hänellä ei olisi koskaan ollut sitä. Mutta juuri hänet opettaja valitsi oppilaidensa joukosta, näki hänessä vertaansa vailla olevan lahjakkuuden ja toivoi hänen tulevaisuutensa.