Kuvaus Repinin maalauksesta "propagandistin pidättäminen"

Jos uskot historiallisiin tietoihin, Repin maalasi tätä työtä noin 9 vuoden ajan, ja kolme vuotta valmistumisensa jälkeen hän teki muutoksia joka tapauksessa.
Repin pidettiin ensimmäisenä taiteilijana, joka on onnistunut teoksissaan koskemaan Narodnaya Volyan teemaa.
Historioitsijoiden mukaan taiteilijalla oli tätä kuvaa kirjoitettaessa ongelmia vallankumouksellisen kuvan kanssa, mutta siitä huolimatta hän onnistui kuvaamaan propagandistin, jolla oli hänelle tyypillisiä piirteitä, kuten sosialistisen idean taistelija.

Päähenkilö ottaa kuvan pääpaikan.
Katsomalla kuvaa meille näyttää siltä, \u200b\u200bettä vallankumouksellinen propagandisti vangittiin muutama minuutti sitten.
Edustajan hiukset ovat epätasaiset, hänen paitaansa ei ole painettu rintaansa, ja viha ja viha luetaan hänen silmissään.
He väänsivät käsiään ja pitivät häntä tiukasti, jotta hän ei voinut vapautua.

Muut kankaalle esitetyt hahmot antavat meille muodostaa kuvan kuvan kokonaisuutena.
Kuvitettu toimisto, etsivä, useita miehiä ja haastemies seuraavat välinpitämättä tapahtumia.
Kukaan paitsi tyttö, joka seisoo ovella, ei sympatiaa vankille.

Taiteilija yritti ilmeisesti välittää meille kapinallisen sisämaailman ilmeensä kautta.
Huutaa, scarlet paita, punaiset hiukset, mikä osoittaa tämän henkilön kyvyn suorittaa haasteita.
Mutta kaikesta huolimatta henkilö näyttää yksinäiseltä ja ymmärretyltä.
Hänen ajatuksiaan ei tunnistettu, ja mikä vielä pahempaa, ne hylättiin.
Monet tuolloin hylkäsivät populismin, ja populistien irtisanomisia oli usein.

Tämä teos teki minulle pysyvän vaikutelman.
En ole koskaan nähnyt niin paljon voimaa ja sinnikkyyttä maalauksissa.
Taiteilija onnistui välittämään historiallisen tosiasian niin realistisesti, että minusta vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä hetkeksi löysin itseni huoneeseen tuon sympaattisen tytön muodossa.

Ilja syntyi Chuguevissa (lähellä Kharkovia) 24. heinäkuuta 1844. Repinin elämäkerran maalauskoulutus alkoi kolmentoista vuotiaana.
Ja vuonna 1863 hän muutti Pietariin opiskelemaan Taideakatemiaan. Siellä opintonsa aikana hän osoitti itsensä täydellisesti saatuaan kaksi kultamitalia maalauksistaan.

Vuonna 1870 hän lähti matkustamaan Volgaa pitkin tekemällä luonnoksia ja luonnoksia. Siellä syntyi myös idea maalauksesta "proomuvettäjät Volgalla". Sitten taiteilija muutti Vitebskin provinssiin ja hankki sieltä kartanon.

Omakuva, 1878. (wikipedia.org)

Tuon ajan taiteellinen toiminta Ilja Repinin elämäkertassa on erittäin hedelmällistä. Maalauksen lisäksi hän ohjasi työpajaa Taideakatemiassa.

Repinin matkat ympäri Eurooppaa vaikuttivat taiteilijan tyyliin. Vuonna 1874 Repin liittyi Matkustajayhdistykseen, jonka näyttelyissä hän esitteli töitään.

Vuoden 1893 Repinin elämäkertomuksessa nimetään Pietarin taidemuseon liittyminen varsinaiseksi jäseneksi.
Kylä, jossa Repin asui lokakuun vallankumouksen jälkeen, sai itsensä osaksi Suomea. Repin kuoli siellä vuonna 1930.

Repinin luovuus

Repin on yksi harvoista 1800-luvun venäläisistä taiteilijoista, joiden teoksessa venäläisen vallankumouksellisen liikkeen sankaruus löysi ilmauksen. Repin pystyi poikkeuksellisen herkällä ja tarkkaavaisella kyvyllä nähdä ja kuvata kankaalla tuon ajan Venäjän sosiaalisen todellisuuden eri näkökohtia.

Sadko vedenalaisessa valtakunnassa, 1876. (wikipedia.org)

Kyky huomata uuden ilmiön arka versot tai pikemminkin jopa tuntea ne, tunnistaa epämääräiset, mutaiset, jännittävät, synkät, ensi silmäyksellä piilotetut muutokset tapahtumien yleisessä kulussa - kaikki tämä heijastui erityisen selvästi Repinin työn riviin, joka oli omistettu veriselle venäläiselle vallankumoukselliselle liikkeelle.

Saattajan alla. Maanteiden tiellä, 1876. (wikipedia.org)

Ensimmäinen aiheesta liittyvä työ oli edellä mainittu luonnos "Likaisella tiellä", joka kirjoitettiin heti palaamisen jälkeen Pariisista.

Vuonna 1878 taiteilija loi ensimmäisen version maalauksesta "Propagandistin pidättäminen", joka itse asiassa on nokkela muistutus kohtauksesta "Kristuksen ottaminen pidätykseen" Uudesta testamentista. Ilmeisesti tyytymätön kuvassa olevaan asiaan, Repin palasi jälleen samaan aiheeseen. Vuodesta 1880 vuoteen 1892 hän työskenteli uuden version, tiukemman, hillittynä ja ilmaisevan, laatimiseen. Kuva on valmis valmis kokonaan ja teknisesti.

Edustajan pidättäminen, 1880-1882 (Wikipedia.org)

He aloittivat puhumisen Repinistä sen jälkeen, kun hänen maalauksensa "Proomunkuljetusyritykset Volgalla" ilmestyi vuonna 1873, joka aiheutti paljon kiistanalaisia, negatiivisia arvosteluja Akatemialta, mutta realistisen taiteen kannattajat hyväksyivät sen innostuneesti.

Proomunkuljetusautot Volgalla, 1870-1873 (Wikipedia.org)

Yksi päällikön luovuuden ja venäläisen maalauksen korkeuksista 19. vuosisadan toisella puoliskolla oli maalaus "Ristin kulku Kurskin maakunnassa", jonka Repin on maalannut elävistä havainnoista luonnosta. Hän näki ristin kulkueet kotimaassaan Chuguevissa, vuonna 1881 hän matkusti Kurskin laitamille, missä joka vuosi kesällä ja syksyllä vietettiin ristiprosessioita Kurskin ihmeellisen Jumalan Äidin kuvakkeen kanssa koko Venäjällä. Pitkän ja pitkäjänteisen työn jälkeen löytää tarvittava koostumus- ja semanttinen ratkaisu, kehittää luonnoksia kuvioiksi, Repin kirjoitti suuren monikuvioisen koostumuksen, joka esitteli juhlallisen kulkueen, joka koski satoja kaiken ikäisiä ja -luokan ihmisiä, tavallisia ihmisiä ja "jaloja", siviilejä ja sotilaita, ilmailijoita ja pappeja, jotka olivat täynnä innostusta. ... Ristiprosessin kuvaajana - tyypillisenä vanhan Venäjän ilmiönä, taiteilija näytti samalla laajan ja monipuolisen kuvan aikansa venäläisestä elämästä kaikilla ristiriitaisuuksillaan ja sosiaalisilla ristiriitoillaan, kaikessa kansanlajien ja hahmojen rikkaudessa. Havainto ja loistavat maalaustaidot auttoivat Repiniä luomaan kankaan, joka hämmästyttää hahmojen elinvoimaisuudesta, vaatteiden moninaisuudesta, kasvojen, poseiden, liikkeiden, eleiden ilmeellisyydestä ja samalla näyttelyn loistoa, loistoa ja loistoa kokonaisuutena.

Vaikuttava, intohimoinen, addiktoitunut henkilö, hän reagoi moniin sosiaalisen elämän polttaviin ongelmiin, hän oli mukana aikansa sosiaalisessa ja taiteellisessa ajattelussa.

1880-luku - taiteilijan kykyjen kukoistushetken aika. Vuonna 1885 luotiin maalaus ”Ivan Kamala ja hänen poikansa Ivan 16. marraskuuta 1581”, joka merkitsee hänen luovan palamisen ja taitonsa korkeinta kohtaa.

Repinin työ erottuu poikkeuksellisesta hedelmällisyydestä, ja hän kirjoitti useita kankaita samanaikaisesti. Yksi työ ei ollut vielä valmis, koska toinen ja kolmas oli luomisessa.

Repin on muotokuvataiteen erinomainen mestari. Hänen muotokuvansa eri luokkien edustajista - tavalliset ihmiset ja aristokratia, älymystö ja kuninkaalliset arvohenkilöt - ovat eräänlainen koko Venäjän aikakauden henkilöhahmo.

Hän oli yksi taiteilijoista, jotka vastasivat innostuneesti Tretjakovin gallerian perustajan P. M. Tretjakovin ajatukseen luoda muotokuvia merkittävistä venäläisistä ihmisistä.

Repin kuvasi usein rakkaitaan. Muotokuvat Veran vanhimmasta tytärstä - "Dragonfly", "Syksykimppu" ja Nadian tyttärestä - "Auringossa" on maalattu suurella lämmöllä ja armossa. Korkea kuvallinen täydellisyys on ominaista maalaukselle "Lepo". Kuvaten vaimonsa nukkumasta nojatuolissa, taiteilija loi yllättävän harmonisen naiskuvan.

Dragonfly, 1884. (wikipedia.org)

Lepo, 1882. (wikipedia.org)

1870-luvun lopulla Repin aloitti maalauksen Zaporizhzhya Sichin historiasta 1500-luvun puolivälissä - "Zaporozhian ihmiset kirjoittavat kirjeen Turkin sulttaanille". Historiallinen legenda siitä, kuinka kassakit, vapaat kassakit, antoivat vapaaehtoisesti rohkealla kirjeellä turkkilaisen sulttaani Mahmud IV: n käskylle, toimivat voimakkaana luovana impulssina Repinille, joka vietti lapsuutensa ja nuoruutensa Ukrainassa ja tunsi hyvin kansankulttuurin. Seurauksena Repin loi suuren, merkittävän teoksen, jossa ajatus ihmisten vapaudesta, itsenäisyydestä, ylpeästä kasakkahahmosta ja epätoivoisesta hengestä paljastettiin poikkeuksellisella ilmaisulla. Repin edustaa Zaporozhian kasakkoja, jotka yhdessä muodostavat vastauksen Turkin sulttaanille, vahvana yksimielisenä veljeytenä kaikessa vahvuudessaan ja yhteenkuuluvuudessaan. Energinen voimakas harja loi kirkkaita, värikkäitä kuvia kasakkista, heidän tarttuvasta naurusta, elinvoimasta ja rohkeudesta välitetään täydellisesti.

Kassakit kirjoittavat kirjeen Turkin sulttaanille, 1878-1891 (Wikipedia.org)

Vuonna 1899 Repin osti Karjalan kannaksella Kuokkalan kesämökkikylässä Penates-nimisen kartanon, johon hän lopulta muutti vuonna 1903.

Gopak. Zaporozhye-kasakkojen tanssi, 1927. (wikipedia.org)

Vuonna 1918 Penatyn kartano päätyi Suomen alueelle, jolloin Repin erotettiin Venäjältä. Vaikeista olosuhteista ja ankarasta ympäristöstä huolimatta taiteilija jatkoi taiteen elämää. Viimeisin maalaus, jonka parissa hän työskenteli, oli ”Hopak. Zaporožin kasakkojen tanssi "omistettu rakastetun säveltäjän MP Musorgskyn muistoille.

Ilja Repin loi todella realistisia kankaita, jotka ovat edelleen taidegallerioiden kultainen rahasto. Repiniä kutsutaan mystiseksi taiteilijaksi.

Tiedetään, että jatkuvan ylityön takia kuuluisa maalari alkoi satuttaa, ja sitten hänen oikea kätensä kieltäytyi kokonaan. Jonkin aikaa Repin lopetti luomisen ja lankesi masennukseen. Mystisen version mukaan taiteilijan käsi lakkasi toimimasta, kun hän maalasi maalauksen “Ivan Kamala ja hänen poikansa Ivan” vuonna 1885. Mystiikit yhdistävät nämä kaksi tosiasiaa taiteilijan elämäkertomuksesta siihen tosiasiaan, että hänen maalaamansa maalaus kirottiin. He sanovat, että Repin heijastui kuvassa olemattomaan historialliseen tapahtumaan, ja tämän vuoksi hän oli kirottu. Myöhemmin Ilja Efimovitš kuitenkin oppi maalaamaan vasemmalla kädellä.

Toinen mystinen tosiasia, joka liittyy tähän kuvaan, tapahtui kuvataiteilija Abram Balashovin kanssa. Nähdessään Repinin maalauksen ”Kamala Ivan ja hänen poikansa Ivan”, hän hyökkäsi maalaukseen ja leikkasi sen veitsellä. Sen jälkeen ikonimaalari lähetettiin psykiatriseen sairaalaan. Samaan aikaan, kun tämä kuva oli esillä Tretjakovin galleriassa, monet katsojista alkoivat sotkea, toiset heitettiin stuporiin ja joillakin jopa hysteerisiä iskuja. Skeptikot omistavat nämä tosiasiat sille, että maalaus on erittäin realistinen. Jopa verta, jolla paljon maalataan kankaalle, pidetään todellisena.

Kaikki Repinin hoitajat kuolivat kankaan maalaamisen jälkeen. Monet heistä eivät kuolleet yksinään. Siten Mussorgsky, Pisemsky, Pirogov, näyttelijä Mercy d'Arzhanto tuli taiteilijan "uhreiksi". Fjodor Tyutchev kuoli heti, kun Repin alkoi maalata muotokuvaansa. Sillä välin, jopa ehdottoman terveet miehet kuolivat oltuaan mallina maalaukselle "Proomunkuljetusyritykset Volgalla".

On huomattava, että Repinin maalaukset vaikuttivat maan yleisiin poliittisiin tapahtumiin. Joten kun taiteilija maalasi kuvan "Valtioneuvoston seremoniallinen kokous" vuonna 1903, kankaalle kuvatut virkamiehet kuolivat Venäjän ensimmäisen vallankumouksen vuonna 1905 aikana. Ja heti kun Ilja Efimovitš maalasi muotokuvan pääministeristä Stolypinista, istuin ammuttiin Kiovassa.

Toinen mystinen tapaus, joka vaikutti taiteilijan terveyteen, tapahtui hänelle kotikaupungissaan Chuguevissa. Siellä hän maalasi kuvan "Pahan silmän mies". Muotokuvamalli oli Repinin kaukainen sukulainen, kultaseppä Ivan Radov. Tämä mies tunnettiin kaupungissa noitua. Kun Ilja Efimovitš maalasi muotokuvan Radovista, hän, vielä ei vanha ja varsin terve, sairastui. ”Sain kirotun kuumeen kylässä”, Repin valitti ystävilleen: “Ehkä sairauteni liittyy tähän noituuteen. Olen itse kokenut tämän miehen vahvuuden lisäksi kahdesti. "

Ilja Repin ei ollut koskaan esimerkillinen perheen mies. Hän ei vain rakastanut vastakkaista sukupuolta, vaan palveli häntä.

Tärkein sysäys taiteilijan yhden tunnetuimpien maalauksien "Ivan Kamala ja hänen poikansa Ivan" luomiseen oli vierailu yhteen härkätaisteluihin hänen oleskelunsa aikana Espanjassa. Suureen vaikutelmaan saakka Repin kirjoitti päiväkirjaansa tästä: ”Veri, murhat ja elävä kuolema ovat erittäin houkuttelevia. Kun palaan kotiin, aloitan ensin verisellä kohtauksella. "

Maalarin vaimo oli kasvissyöjä, joten hän ruokki häntä kaikenlaisilla yrttiliemeillä, joiden yhteydessä kaikki Repinsin vieraat toivat aina mukanaan jotain lihaa ja söivät sen, lukittuna huoneeseensa.

Kerran maalari tapasi nuoren lääkärin, joka kertoi hänelle ulkona nukkumisen suurista eduista. Siitä lähtien koko perhe nukkui kadulla, ja Ilja Repin itse mieluummin nukkui ulkona jopa vakavissa pakkasissa, vaikkakin lasikatteen alla.

Ennen kuolemaansa lääkärit kielsivät Ilja Efimovitšin maalaamasta yli kaksi tuntia päivässä, mutta hän ei yksinkertaisesti voinut elää ilman maalausta, joten hänen ystävänsä piilottivat taiteilijan omaisuuden. Tämä ei kuitenkaan estänyt Repiniä, joka pystyi tarttumaan savukkeen Butt tuhkakupista, piirtämään kaiken peräkkäin kastamalla sen musteella.

1880 - 1889 vuotta. Valtion Tretjakovin galleria. Moskova.
Öljy puuhun 34,8 x 54,6 cm.

Design maalauksia propagandistin pidättäminen ilmestyi Repiniin vaikutelmana oikeudenkäynnistä osallistujille "kävely ihmisille" nimeltään "oikeudenkäynti 193" Tämä suuri poliittinen prosessi tapahtui Pietarissa vuonna 1878.

Ilja Efimovitš Repin työskenteli useita vuosia vuoden 1880 maalauksen versiossa. Taiteilija teki osittaisia \u200b\u200bmuutoksia työhönsä saavuttaakseen teoksen kuvien maksimaalisen totuudenmukaisuuden ja vakuuttavuuden Edustajan pidättäminen.

Kuvan päähenkilön erottaa Repin kuvallisten ja muovisten välineiden sekä koostumuksen avulla. Kirkkaanpunainen paita, vallankumouksellisen punaiset hiukset yhdistettynä kankaan oikean puolen lämpimiin väreihin ovat ikkunasta kaatavan kylmän valon ja ympäröivän tumman taustan vastaisia. Propagandistin hahmon keskiasento antaa Repinille mahdollisuuden antaa hänelle halveksivasti ankarat katseensa, joka on suunnattu miestä seinää vasten. Vangin kylmä rauhallisuus korostaa hänen rauhallista tahtoaan.

Edustajan pidättäminen on yksi Repinin ns. Narodnaya Volya -sarjaan kuuluvista teoksista (Voit myös tutustua sivuston muihin tämän syklin maalauksiin).

I. E. Repin. Omakuva. Vuosi 1878.

Tänään haluaisin harkita Ilja Efimovitš Repinin maalaussarjaa, joka on omistettu Venäjän vallankumoukselliselle liikkeelle. Tämä teema oli erityisen tärkeä taiteilijan työssä, monien vuosien ajan hän palasi siihen uudestaan \u200b\u200bja uudestaan.

Näemme ensimmäistä kertaa Repinin kiinnostuksen vallankumouksellisista vuonna 1876 kirjoitetussa maalauksessa "Likaisella tiellä". Ehkä sen juoni on inspiroinut tuntemattoman kirjoittajan laulun " Kärry kulkee pölyistä tietä pitkin. Kaksi rynnäkköä istuu sen sivuilla ".

"Saattajan alla. Mutaisella tiellä." 1876

Seuraavaksi, vuonna 1878, ilmestyy ensimmäinen versio teoksesta "Propagandistin pidättäminen". Keskellä - päähenkilö - postitse sidottu propagandisti, oikealla - poliisi, joka etsii avoimesta matkalaukusta lattialle heitettyjä papereita. Ympärillä on ihmisiä, jotka reagoivat tapahtumaan eri tavoin. Tässä ja edellisessä kuvassa valitaan vainon, pidätyksen, maanpaon ajankohta, päähenkilö kokee raskaita kohtalon iskuja. Vuonna 1880 Repin päätti kirjoittaa uuden version pidätyksestä.

"Propagandistin pidättäminen". Vuosi 1878.

Kuvan toinen versio muuttuu koostumuksellisesti. Täällä, kuten edellisessä kankaassa, ei ole kahta vastakkaista hahmoa - vallankumouksellinen ja vanha mies, joka seisoo vastapäätä vaaleassa mekossa, päähenkilön yksinäisyyden teema on paremmin selvitetty.

"Propagandistin pidättäminen". 1880-1892

Vuonna 1879 Repin aloitti työn kuuluisan maalauksen " Kieltäytyminen tunnustamasta". Juoni innoitti samanniminen runo, jonka taiteilija luki vuonna 1879 Narodnaya Volyassa. Vuotta myöhemmin Vladimir Stasov muistutti:" Muistan, kuinka sinä ja minä yhdessä luimme kymmenkunta vuotta sitten "Tunnustusta" ja kuinka ryntäsimme ympäri kuin ikään kuin pistoksissa ja melkein kuolemanhaavoissa ... No, sellaisella tunteella on myöhemmin niin taiteellisia versoja. Kaikki muu ilman tällaista "pistoa" valheita, hölynpölyä ja teeskentelyä taiteessaMyöhemmin, kun kuva oli jo maalattu, Repin antoi sen runon kirjoittajalle N. Minskylle. Nyt se on Tretjakovin galleriassa.

"Tunnustuksen epääminen (ennen tunnustamista)". 1879-1885

Yhdessä maalauksen luonnoksessa näemme kirjoituksen "... synti? Huono ja nälkä kuin rakastin veljiä?" ...Repin teki sen muistista, monta vuotta runon lukemisen jälkeen, joten hän toisti lauseen virheellisesti, säilyttäen vain sen merkityksen.Alkuperäisessä kappaleessa tämä osa kuulostaajoten:

"... Anteeksi Herra, että köyhä ja nälkäinen

Rakastin, kuten veljekset ...

Anteeksi, herran tuo iankaikkinen hyvä

En pitänyt sitä putki-unena.

Anteeksi, Herra, että olen palvellut hyvää

Ei yhdellä hunavalla virtaavalla kielellä

Mutta kaikki - mielellä, sydämellä ja käsillä ...

Anteeksi, Herra, että onneton kotimaa

Ja kuoleman tunnissa pysyn uskollisena

Että olen syntynyt orjana orjien välillä,

Orjien keskuudessa - kuolematon..."

Luonnos maalaukselle "Tunnustuksen epääminen"

Taiteilija tiesi, että monet vallankumoukselliset kieltäytyivät ylpeänä parannuksesta, luottaen vanhurskauteensa ja suhtautuvat heihin myötätuntoisesti. Lisäksi papit käyttivät tunnustusta laajasti irtisanomiseen.

"Kesällä 1879 Repin Ilja Efimovitš, - muistuttaa Vsevolod Mamontov, - elokuvan Ertovin dacha Khotkovossa (lähellä Abramtsevoa) lähellä rautatietä Pazhi-joen rannalla, missä hän aloitti työskentelyn kuuluisalla maalauksellaan "He eivät odottaneet"... Huone, jonka hän kuvaa tässä kuvassa, on otettu tästä dakasta. "Ei odottanut" tulee korkein kohta vallankumouksellisen aiheen ja hänen kohtalonsa kehittämisessä taiteilijassa.Kuvassa näemme poliittisen henkilön, joka palasi äkkiä maanpakoon. Ilmeisesti hän pakeni kovasta työstä. Hänen sukulaiset tapaavat hänet. Kuvan ensimmäisessä versiossa odottamattoman vieraan muodossa Repin kuvasityttö, entinen opiskelija, joka karkotettiin poliittisesta toiminnastaan. Jos se ei olisi tytön vaatteita, emme ehkä arvaa kuka palasi tähän valoisaan ja viihtyisään taloon.

"Emme odottaneet sitä." 1883

On uteliasta, että samana vuonna kun luonnos tytön kanssa kirjoitettiin, Repin loi uuden kuvan vallankumouksellisista - "Kokoaminen". Siinä kirjoittaja teki erinomaisen työn välittääkseen maanalaisen kokouksen yleisen myrskyisen tunnelman ja jännityksen.

"Kerääminen (lampun valolla)". 1883

Palataan takaisin maalaukseen "Emme odottaneet". Repin ei kehittänyt vuoden 1883 luonnostaan \u200b\u200bilman muutoksia, mutta alkoi muokata kuvan yleistä ideaa ja yksittäisiä kuvia. Vuoden 1884 alussa uusi iso kangas oli jo valmis: "He eivät odottaneet" -version lopullinen versio. Vertailemalla kumpaakin maalausta näemme, että Repin jätti melkein muuttumattomana maalaistalon sisustuksen ja yleisen mise-en-kohtauksen, mutta ensimmäisestä versiosta ei löytynyt yhtään kuvaa, ja hahmojen määrä kasvoi. Ensinnäkin Repin korvasi kuvan päähenkilön. Tytön sijasta mies tulee nyt huoneeseen. Salaperäinen ilmapiiri on nyt kokonaan ja ilman jälkiä hävinnyt, eikä meidän pidä eikä voi arvata millä tavalla vallankumouksellinen palasi kotiin.

"Emme odottaneet sitä." 1884 vuosi.

Myös kaikki muut kuvan merkit konkretisoitiin päähenkilön suhteen. Huoneessa ovat hänen äitinsä, vaimonsa, kaksi lasta. Tämä on poika, aviomies, isä. Mies, joka palasi monien oikeudenkäyntien jälkeen, joihin hänen vallankumouksellisen velvollisuutensa pyhä täyttäminen oli tuomittu.

Kuvia seinällä - Golgotha, keisari Aleksanteri II kuolemanvuoteellaan, T. G. Ševtšenkon ja N. A. Nekrasovin muotokuvat selittävät tapahtumia ja kuvaavat älyllisen perheen vaatimattoman kodin henkistä ilmapiiriä.

Repin kopioi toistuvasti pakolaisen kasvoja. Pavel Tretjakov kirjoitti Repinille vuoden 1885 alussa: " Maalauksen "Ei odottanut" kasvot on kirjoitettava uudelleen; tarvitset nuoremman ja varmasti kauniita. Eikö Garshin ole sopiva?".

"Ei odottanut" todella valmistunut teosjakso, joka oli omistettu Venäjän vallankumouksellisen kohtaloon. Koko venäläinen taide hankki Repinin maalaussyklin aikana täydellisen paljastuksen yhdestä sen tärkeimmistä teemoista - aikansa sankarin teemasta.

I. E. Repin. V. M. Garshinin muotokuva ... 1884 vuosi.

Lähteet: saksalainen Nedoshivin. Repinin kuva vallankumouksellisesta.

24.07.2016

I.E. Repin "propagandistin pidättäminen"

Maalaus on yksi Ilja Repinin suosituimpia teoksia. Tämä tapahtui vallankumouksellisen aiheen ansiosta, joka oli ajankohtainen Neuvostoliitossa. Repin maalasi tämän kuvan kahden vuoden ajan, alkaen vuodesta 1890 ja viimeistellen vuonna 1892. Maan myrskyisä tilanne inspiroi taiteilijaa luomaan useita kankaalle yhteiskuntapoliittisia aiheita, joista tämä on tunnetuin.

Tämä suuren venäläisen taiteilijan mestariteos kuvaa taistelijan pidättämistä, joka paljastettiin toiminnasta, jolla pyrittiin heikentämään valtion järjestelmää - jakamaan esitteitä vallankumouksellisella propagandalla.
Kuva on maalattu joillakin ei-kirjoitetuilla ja rauhallisilla väreillä. Huono kyläkota, surkeat kalusteet, jotkut kirjoittamattomat ihmiset. Kaiken tämän keskeyttäessä pidätetyn paita punainen väri palaa kuin haaste menneelle elämälle, aivan tavallinen ja kurja. Vallankumouksellinen on kuvattu kuvan keskellä, miestä pidetään poliisivormissa. Kuvassa on myös maalattu kirkkaasti esitteillä oleva avoin matkalaukku - tärkein todiste. Etualalla näemme vanhurskaan herrasmiehen sandarmupukuissa ja nuoren miehen vieressä. He tutkivat propagandalehtisen sisältöä. Heidän takanaan on oviaukko, jossa ihmiset ovat tunteiden kimpussa. Kuvan taustalla on ihmisiä, jotka ovat talonpoikavaatteissa. Ulkonäkönsä perusteella he eivät ymmärrä mökissä tapahtuvan merkitystä, mutta yrittävät ymmärtää mitä tapahtuu loppujen lopuksi. Maalaus tunnistaa sellaisen mestarin kuin Ilja Repinin kirjoitustavan. Tämä ilmaistaan \u200b\u200bvaihtelevin yksityiskohtaisesti kuvan yksittäisten fragmenttien kuvassa. Jotkut niistä, kuten matkalaukku, jossa on esitteitä, kori etualalla, on kirjoitettu erittäin huolellisesti, kun taas toiset - taustalla olevat ihmiset sekä päähenkilön puolella - ovat hyvin hajanaisia.