Ivan Sergeevich Turgenev

"Aattona"

Yhtenä kuumimmista päivistä vuonna 1853 kaksi nuorta makasi Moskovan joen rannalla kukkivan lehden varjossa. 23-vuotias Andrei Petrovich Bersenev oli juuri noussut Moskovan yliopiston kolmanneksi ehdokkaana uran edessä. Pavel Yakovlevich Shubin oli lupaava kuvanveistäjä. Aivan rauhanomainen riita koski luontoa ja paikkaamme siinä. Bersenevia kärsii luonnon täydellisyydestä ja omavaraisuudesta, jonka taustalla näemme epätäydellisyytemme selkeämmin, mikä aiheuttaa ahdistusta, jopa surua. Shubin ehdottaa, että ei pohdita, vaan elää. Varastoi sydämen ystävä, ja kaipuu ohi. Meitä ajaa rakkauden jano, onnellisuus - eikä mitään muuta. "Ikään kuin mikään ei ole korkeampaa kuin onnellisuus?" - esineitä Bersenev. Eikö se ole itsekäs, jakava sana. Taide, kotimaa, tiede, vapaus voivat yhdistyä. Ja rakkaus tietenkin, mutta ei rakkaus-ilo, mutta rakkaus-uhraus. Shubin ei kuitenkaan suostu olemaan toista numeroa. Hän haluaa rakastaa itseään. Ei, hänen ystävänsä vaatii, että itsesi toiseksi numerointi on koko elämämme tarkoitus.

Tämän nuoret lopettivat mielen juhlan ja tauon jälkeen jatkoivat keskustelua tavallisista. Bersenev näki äskettäin Insarovin. Meidän on esiteltävä hänet Shubinille ja Stakhov-perheelle. Insarov? Onko tämä serbi vai bulgarialainen, josta Andrei Petrovich on jo puhunut? Patriootti? Oli se hän, joka inspiroi juuri hänessä ilmaistut ajatukset? On kuitenkin aika palata dachaan: sinun ei pitäisi myöhästyä illalliselle. Anna Vasilievna Stakhova, Shubinin tätin toinen serkku, on onneton, mutta Pavel Vasilievich velkaa hänelle mahdollisuuden tehdä veistoksia. Hän jopa antoi rahaa matkalle Italiaan, mutta Paul (Paul, kuten hän kutsui häntä) vietti sen Pikku-Venäjälle. Yleensä perhe on mietiskelevä. Ja kuinka tällaisilla vanhemmilla voisi olla niin ylimääräinen tytär kuin Elena? Yritä ratkaista tämä luonnon arvoitus.

Perheen pää Nikolai Artemjevitš Stakhov, eläkkeellä olevan kapteenin poika, haaveili kannattavasta avioliitosta jo nuorena. 25-vuotiaana hän toteutti unelmansa - hän meni naimisiin Anna Vasilievna Shubinan kanssa, mutta kyllästyi pian, ystävystyi leskenä Augustina Christianovnan kanssa ja oli ikävystynyt jo hänen yrityksessään. "He tuijottavat toisiaan, se on niin tyhmä ..." - sanoo Shubin. Toisinaan Nikolai Artemjevitš kuitenkin aloittaa väitteensä hänen kanssaan: onko henkilöllä mahdollista matkustaa ympäri maailmaa, tietääkö meren pohjassa tapahtuvaa vai ennakoida säätä? Ja hän päätteli aina, että se oli mahdotonta.

Anna Vasilievna kärsii miehensä uskottomuudesta, ja silti hänelle on haittaa, että hän huijasi saksalaista naista antamaan pari harmaata hevosta häneltä, Anna Vasilievnan tehtaalta.

Shubin on asunut tässä perheessä viisi vuotta äitinsä, älykkään, ystävällisen ranskalaisen naisen kuolemasta (hänen isänsä kuoli useita vuosia aikaisemmin). Hän omistautui kokonaan kutsumukselleen, mutta vaikka hän työskentelee kovasti, mutta sopii ja alkaa, hän ei halua kuulla akatemiasta ja professoreista. Moskovassa hänet tunnetaan lupaavana, mutta kaksikymmentäkuusena hän pysyy samassa tehtävässään. Hän todella rakastaa stahovien tytärtä, Elena Nikolaevnaa, mutta hän ei unohda tilaisuutta vetää pitkin pulleaa seitsemäntoistavuotiaan Zojaa, joka vietiin taloon Eleenan seuralaiseksi, jolla ei ole mitään hänen kanssaan puhuttavaa. Pavel kutsuu häntä sisäisesti suloiseksi saksalaiseksi tytöksi. Valitettavasti Elena ei ymmärrä millään tavalla taiteilijan "tällaisten ristiriitaisuuksien luonnollisuutta". Hahmon luonteen puute aina raivostutti häntä, tyhmyys sai hänet vihaiseksi, hän ei antanut valheita anteeksi. Heti kun joku menetti kunnioituksensa, ja hän lakkasi olemasta häntä varten.

Elena Nikolaevna on erinomainen henkilö. Hän täytti juuri kaksikymmentä, hän on houkutteleva: pitkä, isoilla harmaat silmät ja tumma blondi punos. Kaikissa hänen ulkonäkössään on kuitenkin jotain kiihkeää, hermostuttavaa, josta kaikki eivät pidä.

Mikään ei koskaan voinut tyydyttää häntä: hän kaipaa aktiivista hyvää. Lapsesta lähtien kerjäläiset, nälkäiset, sairaat ihmiset ja eläimet häiritsivät ja miehittivät häntä. Kun hän oli kymmenen vuotta vanha, kerjättävä tyttö Katya tuli hänen huoleensa ja jopa palvontaansa. Hänen vanhempansa eivät hyväksyneet tätä harrastusta kovinkaan hyvin. Totta, tyttö kuoli pian. Jäljet \u200b\u200btästä kokouksesta Elenan sielussa pysyivät kuitenkin ikuisesti.

Kuudentoista vuoden iästä lähtien hän asui jo omaa elämäänsä, mutta yksinäisen elämän. Kukaan ei hämmentänyt häntä, mutta hän revitty ja kaivautunut: "Kuinka elää ilman rakkautta, mutta ketään ei rakasta!" Shubin irtisanottiin nopeasti taiteellisen epävakauden vuoksi. Bersenjev kuitenkin ottaa hänet älykäs, koulutettu henkilö, omalla tavallaan, todellinen, syvä. Mutta miksi hän on niin jatkuva tarinoistaan \u200b\u200bInsarovista? Nämä tarinat herättivät Elenan kiinnostuneen bulgarialaisesta persoonallisuudesta, joka on pakkomielle ajatuksestaan \u200b\u200bvapauttaa kotimaansa. Kaikki tämän tyyppiset maininnat häntä tylsä, sammuttamaton tuli. Yksi voi tuntea keskittyneen harkinnan yhdestä ja pitkäaikaisesta intohimosta. Ja hänen tarinansa on seuraava.

Hän oli vielä lapsi, kun turkkilainen agha sieppasi äitinsä. Isä yritti kostaa, mutta ammuttiin. Kahdeksan vuoden ikäisenä orpoa jättänyt Dmitry saapui tätiinsä Venäjälle, kahdentoista vuoden kuluttua palasi Bulgariaan ja käveli kahden vuoden kuluttua häntä pitkin ja poikki. Häntä vainottiin, hän oli vaarassa. Bersenyev itse näki arven - haavan jäljet. Ei, Insarov ei koskenut Ahasta. Sen tarkoitus on laajempi.

Hän on opiskelijana köyhä, mutta hän on ylpeä, tarkkoja ja vaatimattomia, uskomattoman tehokas. Aivan ensimmäisenä päivänä muutettuaan Bersenev-dachaan hän nousi kello neljä aamulla, juoksi Kuntsevon läheisyydessä, kylpei ja juonut lasin kylmää maitoa asettui töihin. Hän opiskelee Venäjän historiaa, lakia, poliittista taloutta, kääntää bulgarialaisia \u200b\u200blauluja ja kronikoita, laatii venäjän kieliopin bulgarialaisille ja bulgarialaisia \u200b\u200bvenäläisille: venäläinen häpeilee olla tuntematta slaavilaisia \u200b\u200bkieliä.

Ensimmäisellä vierailullaan Dmitry Nikanorovich teki Elenaan vähemmän vaikutelman kuin hän odotti Bersenevin tarinoiden jälkeen. Mutta tapaus vahvisti Bersenevin arvioiden oikeellisuuden.

Anna Vasilievna päätti näyttää jotenkin tyttärelleen ja Zojalle Tsaritsynin kauneuden. Menimme sinne suuressa yrityksessä. Palatsin lampit ja rauniot, puisto - kaikki teki upean vaikutelman. Zoya lauloi hienosti, kun he purjehtivat veneellä viehättävän rannikon vehreän viheriön keskellä. Ympärillä pelanneiden saksalaisten seura huusi jopa enkerta! He eivät kiinnittäneet huomiota heihin, mutta jo rannalla, piknikin jälkeen, tapasimme heidät taas. Valtavan miehen mies, jolla härän kaula oli erotettu yrityksestä, ja alkoi vaatia tyydytystä suukon muodossa siitä, että Zoya ei vastannut heidän sisarukseensa ja suosionosoituksiinsa. Shubin kirkasti ja ironisella teeskentelyllä alkoi kehottaa humalassa juopumatonta, mikä vain provosoi häntä. Täällä Insarov astui eteenpäin ja vaati yksinkertaisesti kävelemään pois. Härkämainen ruho nojasi uhkaavasti eteenpäin, mutta samalla hieroi, nousi maahan, Insarov nosti sen ilmaan ja katosi lampiin, ja katosi veden alle. "Hän hukkuu!" - huusi Anna Vasilievna. "Se tulee keksimään", Insarov heitti rentoasti. Jotakin epämiellyttävää, vaarallista ilmestyi hänen kasvoilleen.

Elena-päiväkirjaan ilmestyi merkintä: ”… Kyllä, et voi vitsailla hänen kanssaan, ja hän tietää kuinka olla kiinni. Mutta miksi tämä pahoinpitely? .. Or<…> et voi olla mies, taistelija ja pysyä nöyränä ja lempeänä? Elämä on kovaa, hän sanoi äskettäin. " Hän myönsi heti itselleen, että rakastaa häntä.

Uutiset osoittavat olevan iso isku Elenalle: Insarov poistuu dakasta. Toistaiseksi vain Bersenyev ymmärtää mitä asia on. Ystäväni myönsi kerran, että rakastuessaan hän jättää varmasti: henkilökohtaisen tunteen vuoksi hän ei petä velvollisuuttaan ("... en tarvitse venäläistä rakkautta ..."). Kuullut kaiken tämän, Elena itse menee Insaroville.

Hän vahvisti: kyllä, hänen on lähdettävä. Sitten Elenan on oltava rohkeampi kuin hän. Hän ilmeisesti haluaa saada hänet tunnustamaan rakkautensa ensimmäisenä. No, joten hän sanoi sen. Insarov syleili häntä: "Joten seuraat minua kaikkialla?" Kyllä, niin tulee, eikä hänen vanhempiensa viha, tarve poistua kotimaastaan \u200b\u200beikä vaara pysäytä häntä. Sitten he ovat aviomies ja vaimo, toteaa bulgarialainen.

Sillä välin eräs Kurnatovsky, senaatin pääsihteeri, alkoi ilmestyä Stahovoihin. Stakhov luki miehensä Elenalle. Ja tämä ei ole ainoa vaara ystäville. Bulgarian kirjeet ovat yhä hälyttäviä. Meidän on mentävä, kun se on vielä mahdollista, ja Dmitri alkaa valmistautua lähtöä varten. Kerran, kun hän oli kiireinen koko päivän, hänet pyydettiin kaatosta, joka oli kastettu luuhun. Seuraavana aamuna päänsärkystä huolimatta hän jatkoi työtään. Mutta lounasaikaan oli voimakas kuume, ja illalla hän oli täysin alhaalla. Insarov on kahdeksan päivän ajan elämän ja kuoleman välillä. Bersenjev on hoitanut potilasta koko tämän ajan ja ilmoittaa Elenalle hänen tilanteestaan. Viimeinkin kriisi oli ohi. Se on kuitenkin kaukana todellisesta toipumisesta, ja Dmitry ei poistu kotoaan pitkään aikaan. Elena on kärsimätön nähdessään hänet, hän pyytää Bersenevia olemaan tulematta ystävänsä luokse eräänä päivänä ja ilmestyy Insaroville vaaleassa silkkimekossa, raikas, nuori ja onnellinen. He puhuvat pitkään ja kiihkeästi ongelmistaan, häntä rakastavan Elena Bersenevin kultaisesta sydämestä, tarpeesta kiirehtiä lähteä. Samana päivänä heistä tulee jo aviomiehiä ja vaimoja ilman sanoja. Heidän päivämääränsä eivät ole salaisuus vanhemmille.

Nikolai Artemjevitš vaatii tyttäreltään vastausta. Kyllä, hän myöntää, Insarov on hänen aviomiehensä, ja he lähtevät ensi viikolla Bulgariaan. "Turkkilaisille!" - Anna Vasilievna menettää tunteensa. Nikolai Artemjevitš tarttuu tyttärensä käteen, mutta tällä hetkellä Shubin huutaa: ”Nikolai Artemjevitš! Avgustina Khristianovna on saapunut ja soittaa sinulle! "

Minuuttia myöhemmin hän puhuu jo Uvar Ivanovichin kanssa, joka on eläkeläinen kuusikymmentävuotias kornetti, joka asuu Stahovien kanssa, ei tee mitään, syö usein ja paljon, on aina rauhallinen ja ilmaisee itselleen jotain tällaista: "Pitäisi olla ... jotenkin se ..." Samanaikaisesti hän auttaa itseään epätoivoisesti. eleet. Shubin kutsuu häntä kuoripohjan ja mustan maan voiman edustajaksi.

Pavel Yakovlevich ilmaisee ihailuaan Elenasta hänelle. Hän ei pelkää mitään eikä ketään. Hän ymmärtää hänet. Kuka hän lähtee tänne? Kurnatovskys ja Bersenevs, mutta kuten hän itse. Ja he ovat vielä parempia. Meillä ei ole vielä ihmisiä. Kaikki on joko pieni paista, hamletics tai pimeys ja erämaa, tai kaatamalla tyhjästä tyhjään. Jos joukossa olisi hyviä ihmisiä, tämä herkkä sielu ei olisi jättänyt meitä. "Milloin täällä syntyy ihmisiä, Ivan Ivanovich?" - "Anna aikaa, he tulevat" - hän vastaa.

Ja tässä ovat Venetsian nuoret. Vaikean matkan ja kahden kuukauden sairauden takana Wienissä. Venetsiasta tie Serbiaan ja sitten Bulgariaan. Vielä on odotettava vanhaa merisusi Randychia, joka lauttautuu meren yli.

Venetsia oli paras tapa unohtaa matkustusvaikeudet ja politiikan jännitys. Kaiken mitä tämä ainutlaatuinen kaupunki voi antaa, rakastajat ottivat kokonaan huomioon. Vain teatterissa La Traviataa kuunnellessaan hämmentyvät kohtaukset, joissa jäähyväiset Violettaan ja Alfredaan kuolevat kulutuksesta, rukouksellaan: "Anna minun elää ... kuole niin nuori!" Onnellisuuden tunne jättää Elenan: ”Onko todella mahdotonta kerjätä, kääntyä pois, pelastaa<…> Olin onnellinen ... Ja mistä oikealta? .. Ja jos sitä ei anneta ilmaiseksi? "

Seuraavana päivänä Insarov pahenee. Kuume nousi, hän putosi unohdukseen. Väsyneenä Elena nukahtaa ja näkee unen: veneen Tsaritsynin lampi, sitten löysi itsensä levottomaan mereen, mutta lumi pyörre tuulet, ja hän ei ole enää veneessä, mutta kärryssä. Lähellä Katyaa. Yhtäkkiä kärry lentää lumiseen kuiluun, Katya nauraa ja kutsuu häntä kuiluun: "Elena!" Hän nostaa päätään ja näkee vaalean Insarovin: "Elena, minä kuolen!" Randitch ei enää löydä häntä elossa. Elena pyysi perämoottoria ottamaan arkun aviomiehensä ruumiin kanssa ja itsensä kotimaahansa.

Kolme viikkoa myöhemmin Anna Vasilievna sai kirjeen Venetsiasta. Tytär menee Bulgariaan. Hänelle ei ole nyt muuta kotimaa. ”Etsin onnellisuutta - ja ehkä saan kuoleman. Ilmeisesti ... oli vika. "

Lenaisesti Elenan jatko kohtalo pysyi epäselvänä. Jotkut sanoivat näkeneensä hänet myöhemmin Hertsegovinassa armeijan armon sisarena samassa mustassa asuissa. Sitten hänen jälkensä hävisi.

Shubin, joka toisinaan oli kirjeenvaihdossa Uvar Ivanovitšin kanssa, muistutti häntä vanhasta kysymyksestä: "Joten mitä meillä on ihmisiä?" Uvar Ivanovich pelasi sormillaan ja kiinnitti salaperäisen katseensa etäisyyteen.

1853 vuosi. Kesä. Äskettäin yliopistosta valmistuneet 23-vuotias Andrei Petrovich Bersenev ja kuvanveistäjä Pavel Yakovlevich Shubin väittelivät onnen luonteesta. Shubin haluaa esitellä ystävänsä Insaroville. Shubin on asunut viisi vuotta (äitinsä kuolemasta) Stahov-perheen maalaistalossa toisen tätin kanssa, joka auttoi häntä kehittämään kuvanveistäjänä. Heillä on tytär Elena, josta Shubin pitää, mutta hän osuu joskus 17-vuotiaan Zojaan, joka on 20-vuotias Elena. Tämä tyttö on aina elänyt aktiivisessa hyvyydessä: hän ajatteli köyhiä, nälkäisiä, sairaita ja eläimiä. Hän ei ottanut Shubinia vakavasti. Perheen pää oli Nikolai Artemjevitš Stakhov. Voiton vuoksi hän naimisissa Shubina, ystävystyi sitten leski Augustina Christianovna, ja vaimo kärsii miehensä uskottomuudesta.

Bersenevin tarinat Insarovista, joka on pakkomielle ajatuksesta vapauttaa kotimaa, kiinnostivat Elenaa. Insarovin tarina on traaginen: hänen äitinsä sieppasi ja tappoi turkkilainen aga, hänen isänsä ammuttiin yrittäessään kostaa. Dmitry oli 8-vuotias, kun hän oli orpo. Kasvoi tätin kanssa Venäjällä, meni sitten Bulgariaan ja oli vaarassa. Huono, ylpeä ja tehokas Insarov ei aio kostaa iälle, hänen tavoitteensa on laajempi. Elena kiehtoi Insarovista tapauksen jälkeen, kun hän oli helposti tekemisissä urhean ison miehen kanssa, joka yritti nöyryyttää Zojaa. Insarov tajuaa rakastuessaan Elenaan siirtyäkseen dachasta - hän ei tarvitse venäläistä rakkautta. Elena tunnusti rakkautensa Insaroville ja suostuu hänen mennä minne tahansa.

Strakhovit alkoivat usein nähdä senaatin pääsihteeri Kurnatovsky, jota hänen miehensä valmistelee Elenalle.

Insarov, sattuessa kaatosta, sairastui kahdeksan päivän ajan. Bersenev tuomitsi häntä. Sen jälkeen kun Elena on tullut Insaroviin ja heistä tulee aviomies ja vaimo. Vanhemmat ovat tietoisia romanssistaan. Elena tunnustaa vanhempilleen, että lähtee pian Insarovin kanssa Bulgariaan. Ja nuoret lähtevät. Matkalla Insarov kuolee. Elena vie aviomiehensä arkun Bulgariaan ja jää asumaan siellä, pitäen tätä maata nyt kotimaanaan.

Elenan tulevaisuuden kohtalo ei ole kovin tiedossa. Huhuttiin, että hän oli armeijan armeijan armojen sisar Hercegovinassa. Sitten hänen jälkensä hävisi.

Romaanin suhde julkiseen elämään. Turgenevin romaanilla "Aattona" (1859) on yhteys tuon ajan Venäjän sosiaalisen elämän tapahtumiin. Hän siirtyi aikakauteen heti epäonnistuneen Krimin kampanjan päätyttyä, jolloin odotettiin tärkeitä valtion elämän muutoksia ja uudistuksia sen eri alueilla. Se oli poikkeuksellisen sosiaalisen jännityksen aikakausi. Elämän välittömien tehtävien ratkaisemiseksi tarvittiin ihmisiä, joilla on energiaa ja tietoa elämästä, ihmisiä toiminnasta, ei päättelystä ja unelmista, kuten Rudin. Näiden "uusien ihmisten" tyyppi oli jo syntymässä. Ja Turgenev, hänen valloittamansa aikakauden tapahtumien valloittamana, halusi heijastaa tätä elämän hetkeä ja kuvata näiden uusien ihmisten uusia tunteita ja ajatuksia sekä heidän vaikutustaan \u200b\u200bvanhaan liikkumattomaan elämään.

Turgenev. Edellisenä päivänä. Äänikirja

Uudet tyypit romaanissa. Lisääntyökulmaan Turgenev valitsi vanhan maanomistajaperheen, jossa vanhan tavan ihmisten homehtunut, hiljainen elämä eteni ja jossa voitiin tuntea nuorten joukkojen käymistä nousevan vastaamaan uuden elämän liikettä. Mielenosoittajien edustaja oli nuori tyttö Elena, uuden aikakauden ensimmäinen nielainen, jolla on yhteisiä piirteitä jalopesän Liza Kalitinan kanssa. Bulgarian Insarov oli toiminnan mies, uusi tyyppi, joka korvasi Rudinin tyypin. Romaani aiheutti lehdistössä ja yhteiskunnassa suurta levottomuutta sen ilmestymisen kautta, oli merkittävä tapahtuma Venäjän elämässä; kaikki älykäs Venäjä luettiin heille. Dobrolyubov omisti hänelle laajan artikkelin. Elenan esiintyminen Turgenevin naisten galleriassa vie omituisen paikan.

Lisa Kalitinan ja Elenan välinen rinnakkaisuus. Kuten Lisa, Elena romaanissa "On the Eve" on tyttö, jolla on vilkas ja vahva hahmo, tyytymätön ympäröivään elämäänsä ja pyrkii toiseen elämään, enemmän mielen ja sielun tarpeiden mukaisesti. Mutta vaikka Liza on täysin uppoutunut sisäiseen elämäänsä ja hänellä on tiettyjä tulevaisuuden elämää koskevia tavoitteita, jotka hän itse päätti, Elena ei löydä elämästä sisältöä itsestään. Hän ei ole unelmoiva eikä uskonnollinen; hän etsii jonkinlaista sosiaalista toimintaa, joka miehittää hänen mieltään ja käsiään.

Jos ajan henki ja uudet tehtävät ja elämän tarpeet selittävät "ylimääräisten ihmisten" korvaamisen, Rudins ja Beltovs, toiminta-ihmiset - Insarovit, niin näemme saman kehityksen naistyypissä: Lizan sijaan kääntyi täysin sisäänpäin ja elivät henkilökohtaista syvää elämäänsä asettaen puhtaasti henkilökohtaisia \u200b\u200belämätehtäviä itselleen, näemme nyt Elenan, joka horjuu toimettomuudessa ja etsii elävää , kuuma työ ihmisten keskuudessa ja ihmisten hyödyksi. Ainoa ero on, että "tarpeettomat ihmiset", toisin kuin ihmiset, olivat heikkoja luonteeltaan, kun taas sekä Lisalla että Elenalla on yhtäläisesti tahdonvoimaa, sinnikkyyttä ja sinnikkyyttä pyrkiessään päämääriinsä.

Elenan piirteet. Elenan luonteen tärkein piirre tulisi tunnistaa tarkalleen hänen aktiivisuudestaan, janokseensa. Lapsuudesta lähtien hän on etsinyt sovelluksia vahvuuteensa, etsinyt mahdollisuuksia olla hyödyllisiä ja tehdä jotain tarvittavaa jollekin. Elena kasvoi ja kehittyi itsenäisesti lapsuudessa. Sairas äiti ja heikkotahtoinen isä puuttuivat vähän lapsen elämään. Elena oli tottunut luottamaan itsensä kanssa lapsuudesta lähtien, hän keksi itselleen pelejä ja aktiviteetteja, hän löysi ratkaisuja kaikkeen, mikä oli aluksi ymmärrettämätöntä, hän pääsi tiettyihin johtopäätöksiin ja päätöksiin.

Riippumattomuus. Aktiviteetin jano. Tämä vahvisti hänen itsenäisyyttään, se kehittyi myös siinä näkemysten ja mielipiteiden varmuudessa, jossa on vaikea luottaa muukalaisiin ja uusiin näkemyksiin, jotka ovat eri mieltä aiemmin hyväksyttyjen kanssa. Kasvanut tiettyjen mielipiteiden ja näkemysten ympyrässä, Elena pysyi heidän luonaan, eikä kiinnostunut siitä, mikä on tämän ympyrän ulkopuolella, ja oli jyrkästi suvaitsematon muukalaisten näkemyksiin. Isän talossa ympäröineistä asioista kaikki näytti hänen elottomalta ja tyhjiltä. Hän odotti epämääräisesti hienoja tekoja, suositusten suorittamista ja hukkui pakkosiirtolaisuudessa. Lapsena hän kokoontui kerjäläistensä, kodittomien, raajojen, surkeiden koirien, sairaiden lintujen ympärille. Hän hoiti aktiivisesti kaikkia ja löysi siitä suuren tyytyväisyyden. Yksi hänen ystävänsä, kodoton tyttö Katya, kertoo Elenalle kuinka hän elää, köyhät köyhät. Kärsimyksen, köyhyyden ja kauhun maailma paljastuu ennen Elenaa, ja hänen päätöksensä palvella aktiivisesti ihmisiä vahvistetaan entisestään.

Saatuaan aikuisen nuoren naisen, hän elää samaa yksinäistä ja itsenäistä elämää, tunteen vielä enemmän tyhjyyttä ja tyytymättömyyttään elämäänsä ja etsien kauan etsimään tietä. Ympärillä olevat ihmiset ovat hänelle vieraita ja hän rajoittaa yksinäiset ajatuksensa ja tunteensa vain päiväkirjan sivuille. Kaksi hänen lähempää tuttavaa - taiteilija Shubin ja tutkija Bersenyev - ärsyttävät häntä, koska he ovat molemmat uppoutuneet työhönsä ja henkilökohtaisen elämänsä etuihin ja johtavat - yksi huoleton ja itsekäs, toinen - kuiva ja hidas elämä. Elena haluaa löytää ihmisen, jolla on vilkas, kiehuva energia, joka on täysin keskittynyt ympäröivän elämän tehtäviin ja tarpeisiin ja joka on valmis tekemään onnellisia uhrauksia ja tekoja.

Sanalla sanoen, hän näkee tyttömäisissä unissaan sankarin. Hän tulee ja näyttää hänelle, minne mennä ja mitä tehdä, ja täyttää hänen elämänsä elävällä teolla, muuttaa tämän elämän aktiiviseksi, iloiseksi ja iloiseksi. Mutta sankari ei tule, ja Elena valittaa päiväkirjaansa avuttomuudestaan \u200b\u200bja tyytymättömyydestään. "Voi, jos joku kertoi minulle tämän, mitä sinun täytyy tehdä", hän kirjoittaa. - Olla kiltti ei riitä; kyllä \u200b\u200bhyvä tekeminen on tärkein asia elämässä. Mutta miten tehdä hyvää? "

Insarovin vaikutus. Ensimmäiset uutiset Insarovista (katso hänestä artikkelissa Insarovin kuva romaanissa "On the Eve") innostivat häntä. Hän sai tietää, että hän on julkinen henkilö, että hän etsii kotimaansa vapautusta. Tämän miehen elämässä oli yleviä tavoitteita, hän valmistautui antamaan itsensä palvellakseen kotimaan hyvää. Tämä lisäsi Elenan mielikuvitusta. Hän alkoi piirtää sankarin ulkonäköä, joka hyvin vähän muistutti todellista Insarovia, joka petti Elena alussa. Mutta tapastuaan häntä hän huomautti hänessä vahvuuden, sitkeyden ja keskittymisen piirteet tavoitteiden saavuttamisessa. Tärkeintä oli, että Insarovin koko elämä oli täytetty yhdellä tavoitteella ja alistettu siihen, että hän tiesi mihin hän meni, mitä oli, mitä työskennellä ja mitä saavuttaa. Elena kärsii juuri siitä elintärkeän sisällön puutteesta, elävistä tavoitteista, jotka vangitsisivat hänet ja täyttäisivät hänen koko elämänsä.

Loppujen lopuksi hänelle alkaa käydä selväksi, että sankaruus ei liity mihinkään vaikutuksiin ja äänekkyisiin lauseisiin, mutta että sen indikaattori on juuri sinnikkyys, sinnikkyys, omistautuminen ja luja rauha, jolla työ tehdään aina. Kaikki nämä Insarovin ominaisuudet antavat hänelle Elenan silmissä ratkaisevan edun hänen kahta muuta tuttavaa vastaan. Kaikki Shubinin esteettiset kiinnostuksen kohteet, taidekysymykset ja runouden vaikutelmat samoin kuin tiedemaailman edut ovat vaaleita Insarovia ympäröivän haloajan edessä. Rakastunut häneen, tyttö menee rohkeasti ja päättäväisesti hänen kanssaan uudelle maalle, uudelle elämälle, joka on täynnä ahdistusta, työtä ja vaaraa, jättää perheensä ja ystävänsä. Tässä vaiheessa hän ei kokene mitään näkemysten ja uskomusten rikkoutumista, vaan päinvastoin, pysyy uskollisena itselleen. Hänen läheisyytensä Insarovin kanssa selittyy heidän luonteensa ja näkemystensä huomattavalla samanlaisudella. Yhdessä Insarovin kanssa hän asetti ennen kaikkea yleiset edut; aivan kuten Insarov, hän hylkää taiteellisten intressien maailman, koska hän on suvaitsematon kaikelle, mikä on vieraalle hänen maailmalle.

Insarovin kuollessa hän pysyy uskollisena miehensä syylle ja kaikelle, mikä heidät yhdisti ja täytti heidän elämänsä. Hän on itsepäinen ja sitkeä noudattaakseen hyväksyttyjä polkuja ja jatkaa miehensä jälkeen kohti samaa päämäärää kunnioittaen pyhästi aviomiehensä muistoa. Elena kieltäytyy kaikista sukulaistensa jatkuvista pyynnöistä palata kotimaahansa ja pysyy Bulgariassa, mikä oli hänen miehensä työn ja elämän tavoite. Koko romaanin ajan Elenan imago säilyy uutena naisena, vahvana ja vahvana, vaikkakin hiukan kapeana, sillä hänen omistautumisensa yhteen etuihin esti häntä kiinnostamasta ja tuntemasta elämän muita tärkeitä ja syviä näkökohtia.

Shubin. Shubin on täysin vastakohta Insaroville. Tämä on taiteellinen luonne, hienovaraisesti vaikuteltavaa taiteilijaa, jolle ulkoisten kauniiden ja elävien vaikutelmien houkutukset ovat liian voimakkaita, jotta hän ei antaisi heille antautua. Ja Shubinin elämä kulkee muutoksessa suorista vaikutelmista elämästä työssään kuvanveistäjänä hänen studiossa. Shubin, joka on helposti luovuttava kaikille vaikutelmille, liikkuville ja kevyille, usein paheksuttaa Elenaa epikirianismillaan, hänen liian kevyillä elämänkatsomuksillaan.

Mutta Shubinin elämässä on myös jotain vakavaa: tämä on luovuuden alue ja tekee vaikutuksen luonnon ja taiteen kauneudesta. Kauneuden viehätysvoima on hänestä voimakas, eikä hän fyysisesti voinut tukahduttaa taiteellisen luonteen tarvetta itsessään. Hän ei kykene liiketaloudellisuuteen, käytännön työhön, kuten Insarov; hänellä on mietiskelevä luonne, joka havaitsee syvästi elämän elämän vaikutelmat ja tekee niistä materiaalia taiteelliselle ruumiillistumiselleen luovuuden teoksissa.

Bersenev. Mitä tulee Berseneviin, hän on teoreetikko, ajattelun, loogisten laskelmien ja päättelyjen mies. Hän on nojatuolialan tutkija, jolle tärkein ja miellyttävä asia on elää ei välittömässä elämässä eikä käytännöllisessä sosiaalisessa työssä, vaan tiedemiehen toimistossa, jossa ihmisen ajattelun työn tulokset kerätään. Hänen tieteelliset etunsa ovat kaukana hänen ympärillään olevasta elämästä, mutta hänen teoksissaan esiintyy kuivuuden ja pedantrisuuden luonnetta. Mutta 1830- ja 1840-luvun idealisteille läheisenä ihmisenä (opiskelija Granovsky), Bersenyev ei ole vieras filosofisille intresseille. Insaroviin verrattuna hän, kuten Shubin, on vanhan tyyppisiä ihmisiä, ymmärtää heikosti näitä uusia elämän ihmisiä, käytännön työtä.

Näiden luonteenpiirteiden erojen takia Elena tunsi syntymästään suurta läheisyyttä bulgarialaiseen Insaroviin. Mitä tulee julkisuuden henkilöksi kasvatetun romaanin hahmoon, joka ei ole venäläinen, arveltiin, että Turgenev ei ollut vielä löytänyt tätä tyyppiä venäläisten keskuudessa. Osittain kirjoittaja vastaa meille Uvar Ivanovitšin suulla, joka profetoi vastauksena Shubinin kysymykseen, että myös tällaisia \u200b\u200bihmisiä syntyy.

Kirjoitus

Romaani alkaa kesällä 1853 Dacha Kuntsevossa lähellä Moskovaa. Kaksi nuorta on rakastunut Elenaan, pylväässä aatelisen Nikolai Artemyevich Stakhovin ja Anna Vasilyevna Stakhovan kaksikymmentävuotiaan tytärin, Shubinan kotoisin olevaan, - kuvanveistäjä 26-vuotias Pavel Yakovlevich Shubin ja 23-vuotias Andrei Petrovich Bersenev, aloittelijan Moskovan yliopiston ehdokas, filosofi. Elena on sympaattisempi Berseneville, mikä aiheuttaa häirintää ja kateutta Shubinissa, mutta tämä ei millään tavoin vaikuta hänen ystävyyteen Bersenevin kanssa. Ystävät ovat täysin erilaisia: jos Shubin, joka sopii taiteilijaksi, näkee kaiken terävästi ja kirkkaasti, haluaa olla "numero yksi" ja kaipaa rakkauden nautintoa, niin Bersenjev on hillitty, harkitsee elämänsä tarkoitusta - asettaa itsensä "numero kaksi" ja rakastaa häntä ensinnäkin - uhraukset.

Elena noudattaa samanlaista näkökulmaa. Hän pyrkii auttamaan ja suojelemaan kaikkia, holhota tapaamiaan sorrettuja eläimiä, lintuja, hyönteisiä, tarjoaa hyväntekeväisyyttä ja antaa almuja. Bersenev kutsuu yliopisto-ystävänsä, Bulgarian Insarovin, Kuntsevoon. Dmitry Nikanorovich Insarov on raudanhengen mies, kotimaansa patriootti. Hän tuli koulutukseen Venäjällä yhdellä ainoalla tarkoituksella - soveltaa sitten hankittua tietoa kotimaisen Bulgarian vapauttamisessa turkkilaisesta ikeestä. Bersenev esittelee Insarovin Elenaan. Insarovin ja Elenan välillä leimaisee kevyt, totta, keskinäinen, kiinnostamaton, aistillinen rakkaus. Bersenjev pysyy uskollisena periaatteilleen astuessaan syrjään. Intohimoisesti rakastunut Insarov, joka uskollisesti palvelee päätarkoitustaan, yrittää hukkua rakkauden lähtöään suojelemaan valittuaan etukäteen odottaen hänen kauheita oikeudenkäyntejä. Elena avautuu kuitenkin viime hetkellä Insaroville ensimmäisenä ja myöntää, että hän ei näe elämäänsä ilman häntä. Insarov antautuu tunteiden voimaan, mutta hän ei voi unohtaa elämänsä tarkoitusta ja valmistautuu lähtemään Bulgariaan. Elena ei tiedä kukaan muu itsestään, kuinka seurata hänen rakastettuaan ihmistä. Insarov etsii ratkaisua vaikeuksiin poistua Venäjältä, saaden kylmän ja sairastuen vakavasti. Bersenev ja Elena hoitavat häntä. Insarov toipuu hiukan ja on salassa naimisissa Elenan kanssa.

"Hyvinvoittajien" ansiosta tämä salaisuus paljastuu ja toimii suoranaisena iskuna Elenan vanhemmille, jotka näkevät hänen tulevaisuutensa avioliitossa kollegiaalisen neuvonantajan Yegor Andreevich Kurnatovsky kanssa. Annan Andreevnan rakkautta tyttärensä ansiosta Elenan ja Insarovin avioliitto on kuitenkin edelleen siunattu ja tuettu taloudellisesti. Marraskuussa Elena ja Insarov poistuvat Venäjältä. Insarovilla ei ole suoraa reittiä Bulgariaan. Hänen sairaus etenee ja hänelle on suoritettava hoito Wienissä kahden kuukauden ajan. Elena ja Insarov saapuvat maaliskuussa Venetsiaan, Italiaan. Täältä Insarov aikoo päästä Bulgariaan meritse. Jelena huolehtii jatkuvasti Insarovista ja jopa tunteen lähestymistavan jollekin kauhealle ja korjaamattomalle, ei tee parannusta vähiten. Hänen tunteensa Insarovia kohtaan vain syventyy. Elena kukkii tästä rakkaudesta. Insarov, sairauden kuluessa, on häipymässä ja lepää vain rakkaudella Elenaa kohtaan ja halu palata kotimaahansa.
Laivan saapumispäivänä Insarov kuolee nopeasti. Ennen kuolemaansa hän jättää hyvästit vaimonsa ja kotimaansa kanssa. Elena päättää haudata aviomiehensä Bulgariaan ja lähtee saapuessaan Insarov-laivaan vaarallisen Adrianmeren yli. Matkalla alus joutuu kauhistuttavaan myrskyyn, eikä Elenan jatko-kohtalo ole tiedossa. Viimeisessä kirjekodissaan Elena jättää hyvästit perheelleen ja kirjoittaa, että hän ei tee parannusta mistään ja näkee onnellisuutensa uskollisuutena valitun koko elämän muistiin ja työhön. Romaanin päähenkilö on bulgarialainen Dmitri Insarov, joka personifioi uuden sukupolven kansalaisakin ihmisiä, joiden sanat eivät eroa teoista. Insarov puhuu yksinomaan totuutta, hän varmasti täyttää lupauksensa, ei muuta päätöksiään, ja koko hänen elämänsä on alistettu yhdelle hänen korkeimmalle päämäärälleen - Bulgarian vapauttamiselle turkkilaisesta ikeestä. Insarovin ideologinen ydin on usko kaikkien maanorjuuden vastaisten joukkojen liittoon, kaikkien puolueiden liittoutumiseen ja poliittisiin suuntauksiin taistelussa ihmisen orjuuttamisen ja nöyryyttämisen voimia vastaan. Piirrettäessä Insarovin kuvaa Turgenev antaa sankarilleen paitsi harvinaisen mielen (kaikki eivät kuitenkaan pääse, kuten nyt, menee Moskovan yliopistoon), mutta myös erinomaisella fyysisellä voimalla ja taitavuudellaan, kuvaaen elävästi Insarov Zoen - Elenan seuralaisen - suojaavaa Tsaritsyn-lampiota. saksalaisen humalassa olevan ryhmän loukkaus. Rakkaus romaanissa on jatkuvasti vastakohtana yhteiselle aiheelle.

Täällä on Elenaa paljon helpompaa kuin Insarov. Hän antautuu täysin rakkauden voimaan ja ajattelee yksinomaan sydämeltään. Rakkaus inspiroi häntä ja tämän suuren voiman vaikutuksesta Elena kukkii. Insarov on paljon vaikeampaa. Hänen on jaettava valitunsa ja elämänsä päätavoitteen välillä. Joskus rakkaus ja yhteinen syy eivät ole täysin yhteensopivia, ja Insarov yrittää toistuvasti paeta rakkaudesta. Hänellä ei kuitenkaan onnistu, ja jopa hänen kuolemaansa mennessä Insarov julkaisee kaksi karakteristista sanaa: "reseda" - Eleenan hajuveden hienovarainen tuoksu ja "Randich" - Insarovin maanmiehensä ja työtoverinsa taistelussa turkkilaisten orjuuttajien kanssa. Tämän vastustuksen avulla Turgenev yrittää todennäköisesti kertoa lukijalle, että niin kauan kuin maailmassa on epäoikeudenmukaisuutta, puhtaalla rakkaudella on aina arvokas kilpailija. Ja vain ihmiset itse voivat auttaa rakkautta hallita korkeinta valtaa maailmassa, jos ne kaikki yhdessä impulssissa ojentavat kätensä toisiinsa. Romaanin päättyminen on suoraan sanottuna surullinen ja epävarma päähenkilöstään.

Traagiset värit, jos kuitenkin katsomme romaania yksinomaan erittäin kauniiksi rakkaustarinoiksi, kuvaavat vielä kirkkaammin todellisen rakkauden suuren voiman. Jos romaania luettaessa tunnet symbolisen alatekstin siinä ja näet Elenassa nuoren Venäjän henkilöistymisen seisoen "suurten muutosten aattona", niin työn surullista tulosta voidaan pitää varoituksena kirjailijalle yksittäisen henkilön, jopa sellaisen, kuten Insarov, haavoittuvuudesta ja heikkoudesta ja suuresta voimasta ihmisiä, joita yhdistää yksi idea.

Tässä artikkelissa tarkastellaan Ivan Sergeevitšin romaania, luotu vuonna 1859, esittelemme sen yhteenvedon. Turgenev julkaisi ensimmäisenä "Aattona" vuonna 1860, ja tämä teos on edelleen kysytty. Paitsi romaani itsessään on mielenkiintoinen, myös sen syntyhistoria. Esitämme sen sekä lyhyen analyysin teoksesta, kun olemme esittäneet yhteenvedon "On the Eve". se on esitetty alla) on luonut erittäin mielenkiintoisen romaanin, ja nautit varmasti sen juosta.

Bersenev ja Shubin

Moskovan joen rannoilla kesällä 1853 kaksi nuorta miestä makaa pärnän alla. Tutustuminen heidän kanssaan aloittaa yhteenvedon "Aattona". Turgenev esittelee meille ensimmäisen heistä, Andrei Petrovich Bersenev. Hän on 23-vuotias, hän on juuri valmistunut Moskovan yliopistosta. Tällä nuorella miehellä on akateeminen ura. Toinen on lupaava kuvanveistäjä Pavel Yakovlevich Shubin. He väittävät luonnosta ja ihmisen paikasta siinä. Sen omavaraisuus ja täydellisyys hämmästyttää Bersenevia. Hän uskoo, että ihmisen epätäydellisyys nähdään selvemmin luonnon taustalla. Tämä aiheuttaa ahdistusta ja surua. Shubin uskoo, että sinun täytyy elää, ei heijastua. Hän suosittelee ystäväänsä, että hänellä olisi sydämen ystävä.

Sitten nuoret siirtyvät puhumaan tavallisista asioista. Bersenev näki äskettäin Insarovin. On välttämätöntä tuntea Shubin hänen kanssaan sekä Stahov-perheen kanssa. On aika palata dachaan, sinun ei pitäisi myöhästyä illalliselle. Stakhova Anna Vasilievna, Pavel Yakovlevichin toinen serkku, on onneton. Ja tälle naiselle hän on velkaa mahdollisuuden tehdä veistoksia.

Stahov Nikolai Artemievichin tarina

Nikolai Artemjevitš Stakhovin tarina jatkaa Turgenevin romaania "Aattona" (yhteenveto). Tämä on perheen pää, joka jo nuoresta unesta haaveili naimisiin kannattavasti. Hän toteutti unelmansa 25-vuotiaana. Shubina Anna Vasilievnasta tuli hänen vaimonsa. Stakhov kuitenkin ystävystyi pian Augustina Christianovnan kanssa. Molemmat naiset kyllästyivät häneen. Hänen vaimonsa kärsii uskottomuudesta, mutta hän sattuu silti, koska hän huijasi emäntään antamaan pari harmaata hevosta Anna Vasilievnan omistamasta tehtaasta.

Shubinin elämä Stakhovin perheessä

Shubin on asunut tässä perheessä noin viisi vuotta, kun hänen äitinsä, ystävällinen ja älykäs ranskalainen nainen kuoli (Shubinin isä kuoli useita vuosia aikaisemmin kuin hän). Hän työskentelee kovasti, mutta sopii ja aloittaa, eikä halua kuulla mitään professoreista ja akatemiasta. Moskovassa Shubinia pidetään lupaavana, mutta hän ei ole silti tehnyt mitään erinomaista. Stakhovien tytär, hän todella pitää siitä. Sankari ei kuitenkaan missaa tilaisuutta flirttaile 17-vuotias Zoyan, Elenan seuralaisen, kanssa. Valitettavasti Elena ei ymmärrä näitä Shubinin persoonallisuuden ristiriitaisuuksia. Hän oli aina järkyttynyt luonteen puutteesta henkilössä, vihastunut tyhmyydestä, hän ei anna valhetta anteeksi. Jos joku menettää kunnioituksensa, hän lakkaa olemasta heti.

Elena Nikolaevnan persoonallisuus

Minun on sanottava, että Elena Nikolaevna on poikkeuksellinen luonne. Hän on 20-vuotias, hän on erittäin houkutteleva ja komea. Hänellä on tumma vaalea punos ja harmaat silmät. Tämän tytön ulkonäössä on kuitenkin jotain hermostuttavaa, kiihkeää, josta kaikki eivät pidä.

Mikään ei voi tyydyttää Elena Nikolaevnaa, jonka sielu pyrkii aktiiviseen hyvään. Lapsuudesta lähtien tämä tyttö on ollut mielenkiintoinen ja häiriintynyt nälkäisten, kerjäläisten, sairaiden ja eläinten takia. 10-vuotiaana hän tapasi kerjotytön Katyan ja alkoi hoitaa häntä. Tästä tytöstä tuli jopa eräänlainen palvonnan kohde. Elenan vanhemmat eivät hyväksyneet tätä harrastusta. Totta, Katya kuoli pian. Elenan sielussa oli kuitenkin jälki tapaamisesta.

Tyttö oli elänyt elämäänsä 16 vuoden iästä lähtien, mutta hän oli yksinäinen. Kukaan ei hämmentänyt Elenaa, mutta hän hymyili sanoen, ettei kukaan rakasta. Hän ei halunnut nähdä Shubinia aviomiehenään, koska hänet erottaa epäjohdonmukaisuus. Mutta Bersenev houkuttelee Elenan koulutettuksi, älykäs ja syvä ihminen. Mutta miksi hän puhuu niin jatkuvasti Insarovista, joka on pakkomielle ajatuksestaan \u200b\u200bvapauttaa kotimaansa? Bersenevin tarinat herättävät Elenassa kiinnostuneen tämän bulgarialaisen persoonallisuudesta.

Tarina Dmitri Insarovista

Insarovin tarina on seuraava. Hänen äitinsä siepattiin ja sitten hänet tappoi eräs turkkilainen aga, kun bulgarialainen oli vielä lapsi. Isä yritti kostaa hänelle, mutta hänet ammuttiin. Jättäen orviksi kahdeksan vuoden ikäisenä, Dmitry tuli tätinsä tykö Venäjälle. 12 vuoden kuluttua hän palasi Bulgariaan, jota hän opiskeli ylös ja alas 2 vuodessa. Insarov vaarantui matkoillaan toistuvasti, hänet vainottiin. Bersenjev näki henkilökohtaisesti haavan kohdalle jääneen arven. Dmitry ei aio kostaa ikää, hän pyrkii laajempaan tavoitteeseen.

Insarov on huono, kuten kaikki opiskelijat, mutta tarkkaavainen, ylpeä ja vaativa. Hän on erittäin tehokas. Tämä sankari tutkii poliittista taloutta, lakia, Venäjän historiaa, kääntää bulgarialaisia \u200b\u200bkroonikoita ja kappaleita, säveltää bulgarialaista kielioppia venäjille ja venäjää bulgarialaisille.

Kuinka Elena rakastui Insaroviin

Ensimmäisen vierailun aikana Dmitri Insarov ei tehnyt Elenaan niin suurta vaikutelmaa kuin odotettiin Bersenevin innostuneiden tarinoiden jälkeen. Yksi tapaus kuitenkin vahvisti pian, että hän ei erehtynyt bulgarialaiseen asiaan.

Kerran Anna Vasilievna aikoi näyttää Tsaritsynin kauneutta tyttärelleen ja Zojalle. Suuri yritys meni sinne. Puisto, palatsin rauniot, lammet - kaikki tämä vaikutti Elenaan. Zoya lauloi hyvin veneessä purjehtiessa. Ryhmä saksalaisia, jotka olivat soittaneet hänelle, huusivat hänet entoriin. Aluksi he eivät kiinnittäneet niihin paljon huomiota, mutta piknikin jälkeen, jo rannalla, tapasimme heidät taas. Yhtäkkiä yksi vaikuttavan korkeuden mies erottui yrityksestä. Hän alkoi vaatia suudelmaa korvauksena siitä, että Zoe ei vastannut saksalaisten suosionosoituksia. Shubin aloitti ironisella teeskentelyllä ja kehotti häpeällisesti tätä humalassa kärsimättömyyttä, mutta tämä vain provosoi häntä. Ja niin Insarov astui eteenpäin. Hän vaati vain epämääräistä miestä poistumaan. Mies nojasi eteenpäin, mutta Insarov nosti hänet ilmaan ja heitti lampiin.

Haluatko tietää kuinka "The Eve" -yhteenveto jatkuu? Sergeevitš on valmistellut meille paljon mielenkiintoisia asioita. Piknikillä tapahtuneen tapahtuman jälkeen Elena myönsi itselleen rakastuvansa Dmitriin. Siksi uutinen hänen poistumisestaan \u200b\u200bdachasta oli iso isku hänelle. Vain Bersenyev ymmärtää edelleen, miksi tätä lähtöä tarvittiin. Hänen ystävänsä myönsi kerran, että hän ehdottomasti lähtee, jos rakastuu, koska hän ei voi muuttaa velkaa henkilökohtaisten tunteiden vuoksi. Insarov sanoi, ettei hän tarvinnut venäläistä rakkautta. Saatuaan tietää tämän, Elena päättää mennä henkilökohtaisesti Dmitryn luo.

Rakkauden julistus

Joten pääsimme rakkauden julistamispaikalle kuvaamaan yhteenvetoa teoksesta "Aattona". Lukijat ovat varmasti kiinnostuneita siitä, miten se tapahtui. Kuvaillaan lyhyesti tätä kohtausta. Insarov vahvisti hänen luokseen saapuneelle Elenalle lähtevänsä. Tyttö päätti, että hänen oli ensin tunnustettava tunteensa, mitä hän teki. Insarov kysyi, oliko hän valmis seuraamaan häntä kaikkialla. Tyttö vastasi myöntävästi. Sitten bulgarialainen sanoi, että hän menisi naimisiin hänen kanssaan.

Vaikeudet, joihin rakkaan on vastattava

Sillä välin Kurnatovsky alkoi ilmestyä Stahovoissa, jotka työskentelivät senaatissa pääsihteerinä. Stakhov näkee tämän henkilön tyttärensä tulevana aviomiehenä. Ja tämä on vain yksi vaaroista, jotka odottavat rakkaansa. Bulgarian kirjeet ovat yhä hälyttäviä. On tarpeen mennä niin kauan kuin mahdollista, ja Dmitri valmistautuu lähtemään. Hän sai kuitenkin yhtäkkiä kylmän ja sairastui. Dmitry kuoli kahdeksan päivän ajan.

Kaikki nämä päivät Bersenjev huolehti hänestä ja kertoi Elenalle myös hänen tilanteestaan. Vihdoin uhka oli ohi. Mutta täydellinen toipuminen on vielä kaukana, ja Insarov pakotetaan pysymään kotonaan. Ivan Sergeevitš kertoo kaikesta tästä yksityiskohtaisesti, mutta jätämme yksityiskohdat pois tekemällä yhteenvedon Ivan Turgenevin romaanista "Aattona".

Eräänä päivänä Elena vierailee Dmitryssa. He puhuvat pitkään tarpeesta kiirehtää lähtemästä, Bersenevin kultaisesta sydämestä, heidän ongelmistaan. Tänä päivänä heistä tulee aviomiehiä ja vaimojaan ei enää sanoin. Vanhemmat saavat tietää päivämäärästään.

Elenan isä kutsuu tyttärensä tilille. Hän vahvistaa, että Insarov on hänen aviomiehensä ja että viikon kuluttua he menevät Bulgariaan. Anna Vasilievna pyörtyi. Isä tarttuu Elenaan kädestä, mutta tällä hetkellä Shubin huutaa, että Augustina Christianovna on saapunut ja soittaa Nikolai Artemjevitšille.

Elenan ja Dmitryn matka

Nuoret ovat jo saapuneet Venetsiaan. Vaikea matka jäi jäljelle, samoin kuin 2 kuukauden sairaus Wienissä. Venetsian jälkeen he matkustavat ensin Serbiaan ja sitten Bulgariaan. Sinun on vain odotettava Randichia, vanhaa susia, jonka on lauttava heidät meren yli.

Elena ja Dmitry pitivät Venetsiasta kovasti. Kuuntelemalla La Traviataa teatterissa heitä kuitenkin hämmentää kohtaus, jossa Alfredo jättää hyvästit Violettaan, joka kuolee kulutuksesta. Elena jättää onnellisuuden tunteen. Insarov pahenee seuraavana päivänä. Hänellä on taas kuume, hän on unohduksissa. Elena, uupunut, nukahtaa.

Lisäksi hänen unelmansa kuvaa Turgenev ("On the Eve"). Yhteenvedon lukeminen ei tietenkään ole yhtä mielenkiintoista kuin alkuperäinen teos. Toivomme, että tutustuttuaan romaanin juoniin, sinulla on halu tuntea hänet paremmin.

Elenan unelma ja Dmitryn kuolema

Hän haaveilee veneestä, ensin Tsaritsyn-lampilla ja sitten levottomalla merellä. Yhtäkkiä alkaa lumimyrsky, ja nyt tyttö ei ole enää veneessä, vaan kärryssä. Katya on vieressä. Yhtäkkiä kärry kiiruhti lumiseen kuiluun, ja hänen seuralaisensa nauraa ja kutsuu Elenan kuiluun. Elena nostaa päätään ja näkee Insarovin, joka sanoo kuolevansa.

Elenan tuleva kohtalo

Yhteenveto "On the Eve" lähestyy jo finaalia. Turgenev I.S. kertoo meille edelleen päähenkilön kohtalosta aviomiehensä kuoleman jälkeen. Kolme viikkoa hänen kuolemansa jälkeen Venetsiasta tulee kirje. Elena ilmoittaa vanhemmilleen matkallaan Bulgariaan. Hän kirjoittaa, että tästä lähtien hänellä ei ole muuta kotimaa. Elenan tulevaisuuden kohtalo pysyi luotettavasti epäselvänä. Oli huhuja, että joku oli nähnyt hänet Hertsegovinassa. Elenan väitettiin olevan Bulgarian armeijan armon sisar, joka pukeutui aina mustiin vaatteisiin. Lisäksi tämän tytön jäljet \u200b\u200bovat kadonneet.

Tämä päättää tiivistelmän "Eevasta". Turgenev otti tämän työn perustaksi juoni ystävänsä tarinasta. Opit lisää tästä lukemalla "On the Eve" -luonnon historian.

Luomishistoria

Vasgene Katareev, Turgenevin ja hänen naapurinsa tuttava kartanolla, meni Krimiin vuonna 1854. Hänellä oli käsitys kuolemasta, joten hän kertoi Ivan Sergeevitšille kirjoittamansa tarinan. Teoksen nimi oli "Moskovan perhe". Tarina esitti tarinan Vasily Katarejevin onnettomasta rakkaudesta. Opiskellessaan Moskovan yliopistossa Katareev rakastui tyttöyn. Hän jätti hänet ja meni nuoren bulgarialaisen kanssa kotimaahansa. Pian tämä bulgarialainen kuoli, mutta tyttö ei koskaan palannut Katareeviin.

Teoksen kirjoittaja kutsui Ivan Sergeevichin käsittelemään sitä. Viiden vuoden kuluttua Turgenev aloitti romaanin "On the Eve" kirjoittamisen. Katareevin tarina oli tämän työn perusta. Siihen mennessä Vasily oli jo kuollut. Vuonna 1859 Turgenev valmistui "On the Eve".

Lyhyt analyysi

Lavretskyn ja Rudinin kuvien luomisen jälkeen Ivan Sergeevich pohti, mistä "uudet ihmiset" tulevat, mistä kerroksista he ilmestyvät? Hän halusi kuvata aktiivisen, energisen sankarin, joka on valmis itsepäiseen kamppailuun. "Myrskyiset 1860-luvut vaativat tällaisia \u200b\u200bihmisiä. Heidän oli korvattava Rudinin kaltainen tyttö, joka ei voinut siirtyä sanoista tekoihin. Ja Turgenev loi uuden hahmon, jonka olet tavannut jo luettuasi romaani yhteenvedon. Tietenkin, tämä on Insarov. Tämä sankari on "rauta mies", jolla on päättäväisyys, sitkeys, tahdonvoima ja hallitsee itseään. Kaikki tämä luonnehtii häntä käytännölliseksi hahmoksi, toisin kuin kuvanveistäjä Shubin ja filosofi Bersenev.

Elena Stakhovan on vaikea tehdä valinta. Hän voi mennä naimisiin Aleksei Bersenev, Pavel Shubin, Jegor Kurnatovsky tai Dmitri Insarov. Teoksen "On the Eve" (Turgenev) kappaleiden esittely antoi sinun tutustua jokaiseen niistä. Elena persoonaa nuorta Venäjää "muutoksen aattona". Tällä tavoin Ivan Sergeevitš ratkaisee tärkeän kysymyksen siitä, ketä maa tarvitsee nyt eniten. Taiteilijat tai tutkijat, valtiomiehet tai luonnon ihmiset, jotka ovat omistaneet elämänsä isänmaallisen tavoitteen palvelemiseen? Elena vastaa valitsemallaan kysymyksellä, joka oli erittäin tärkeä Venäjälle 1860-luvulla. Kuka hän valitsi, tiedät, jos luet romaani yhteenvedon.

"Nakanune" - Ivan Sergeevich Turgenevin romaani, julkaistu vuonna 1860.

Romaanin kirjoittamisen historia

1850-luvun jälkipuoliskolla Turgenev aloitti vallankumouksellisesti ajattelevien raznochinettien ajattelun hylänneen liberaalidemokraatin näkemysten perusteella mahdollisuuden luoda sankari, jonka asemat eivät olisi ristiriidassa omien, maltillisempien pyrkimystensä kanssa, mutta jotka samalla tarpeeksi vallankumouksellinen, jotta radikaalimmat kollegat eivät voi pilkata sitä. Ymmärrys väistämättömästä sukupolvien vaihdumisesta progressiivisissa venäläisissä piireissä, selvästi näkyvissä Noble Nest -julkaisussa, tuli Turgeneviin takaisin päivinä, jolloin hän työskenteli Rudinin parissa:

Vuonna 1855 Turgenevin naapuri Mtsenskin alueella, maanomistaja Vasily Karateev, joka lähetettiin Krimille jalojen miliisin virkailijana, jätti kirjoittajalle omaelämäkerran tarinan käsikirjoituksen, joka antoi hänelle mahdollisuuden hävittää se oman harkintansa mukaan. Tarina kertoi kirjoittajan rakkaudesta tyttöyn, joka piti hänestä bulgarialaista, Moskovan yliopiston opiskelijaa. Myöhemmin useiden maiden tutkijat tunnistivat tämän hahmon prototyypin identiteetin. Tämä mies oli Nikolai Katranov. Hän tuli Venäjälle vuonna 1848 ja tuli Moskovan yliopistoon. Venäjän-Turkin sodan puhkeamisen jälkeen vuonna 1853 ja vallankumouksellisen hengen elpymisen bulgarialaisten nuorten keskuudessa Katranov ja hänen venäläisen vaimonsa Larisa palasivat kotikaupunkiinsä Svishtoviin. Hänen suunnitelmia kuitenkin hukutti ohimenevän kulutuksen puhkeaminen, ja hän kuoli hoidon aikana Venetsiassa saman vuoden toukokuussa.

Karatejev, jolla oli käsitys kuolemaansa luovuttaessaan käsikirjoituksen Turgeneville, ei palannut sodasta kuollessaan tyfuksesta Krimissä. Turgenevin yritystä julkaista Karatejevin taiteellisesti heikko teos ei kruunattu menestykseen, ja vuoteen 1859 asti käsikirjoitus unohdettiin, vaikka kirjoittajan itse muistelmien mukaan lukeessaan sen ensimmäisen kerran hänestä oli niin vaikuttunut, että hän huudahti: ”Tässä on sankari, jota etsin! " Ennen kuin Turgenev palasi Karateevin muistikirjaan, hän onnistui viimeistelemään Rudinin ja työskentelemään The Noble Nest -teoksessa.

Palattuaan kotiin Spasskoje-Lutovinovoon talvella 1858-1859, Turgenev palasi ideoihin, jotka olivat vallanneet hänet vuonna, jolloin hän oli tutustunut Karatejeviin, ja muisti käsikirjoituksen. Perustessaan kuolleen naapurin ehdottamaa juontia hän aloitti sen taiteellisen käsittelyn. Vain yksi kohta alkuperäisestä teoksesta, kuvaus Tsaritsynosta, Turgenevin itsensä mukaan, säilyi yleisesti romaanin lopullisessa tekstissä. Tosiasiallista materiaalia koskevassa työssä häntä auttoi ystävä, kirjailija ja matkustaja E. P. Kovalevsky, joka oli hyvin perehtynyt Bulgarian vapautusliikkeen yksityiskohtiin ja julkaisi itse esseitä matkallaan Balkanille tämän liikkeen huipulla vuonna 1853. Romaanin "On the Eve" työ jatkui sekä Spassky-Lutovinovossa että ulkomailla, Lontoossa ja Vichyssä, syksyyn 1859, jolloin kirjoittaja vei käsikirjoituksen Moskovaan, Venäjän tiedotteen toimitukseen.

juoni

Romaani alkaa kiistalla luonnosta ja ihmisen paikasta siinä kahden nuoren, tutkijan Andrei Bersenevin ja kuvanveistäjän Pavel Shubinin välillä. Jatkossa lukija tutustuu perheeseen, jossa Shubin asuu. Toisen tätinsä Anna Vasilievna Stakhovan puoliso, Nikolai Artemjevitš, naimisiin kerran rahasta, ei rakasta häntä ja tutustuttaa hänet ryöstävän saksalaisen lesken Augustina Christianovnan. Shubin on asunut tässä perheessä viisi vuotta äitinsä kuolemasta lähtien ja harjoittaa taiteitaan, mutta hän on kuitenkin alttiina laiskuudelle, työskentelee sopivasti ja alkaa eikä aio oppia taitoja. Hän on rakastunut Stahovsin tytär Elenaan, vaikka hän ei unohdakaan hänen 17-vuotiaan seuralaisensa Zojaan.