Gorkin teokset: täydellinen luettelo. Maksim Gorky

Koti / Avioero

Syntyi Nižni Novgorodissa. Höyrylaivatoimiston johtajan Maxim Savvatievich Peshkov ja Varvara Vasilievna poika, nee Kashirina. Seitsemän vuoden ikäisenä hän jäi orvona ja asui isoisänsä, joka oli siihen mennessä konkurssiin mennessä, varakas varajäsen, kanssa.

Aleksei Peshkov joutui ansaitsemaan elantonsa lapsuudestaan, mikä sai kirjailijan ottamaan salanimen Gorky. Varhaislapsuudessa hän toimi virkakaupassa kenkäkaupassa ja sitten oppisopimuslaatikkona. Koska hän ei kestänyt nöyryytystä, hän pakeni kotoa. Hän työskenteli kokana Volga-höyrystimessä. 15-vuotiaana hän tuli Kazaniin aikomuksellaan saada koulutus, mutta ilman aineellista tukea hän ei pystynyt toteuttamaan aikomustaan.

Kazanissa opiskelin elämää slummeissa ja turvakoteissa. Epätoivoon ajautuneena hän teki epäonnistuneen itsemurhayrityksen. Kazanista hän muutti Tsaritsyniin, työskenteli vartijana rautatiellä. Sitten hän palasi Nižni Novgorodiin, jossa hänestä tuli lakimies M.A. Lapin, joka teki paljon nuoren Peshkovin puolesta.

Koska hän ei voinut pysyä yhdessä paikassa, hän meni jalan kautta Venäjän eteläpuolelle, missä hän kokeili Kaspian kalastusta, laiturin rakentamista ja muita töitä.

Vuonna 1892 julkaistiin Gorkin tarina "Makar Chudra". Seuraavana vuonna hän palasi Nižni Novgorodiin, missä tapasi kirjailija V.G. Korolenko, joka otti suuren osan tavoittelevan kirjailijan kohtalosta.

Vuonna 1898 A.M. Gorky oli jo kuuluisa kirjailija. Hänen kirjojaan myytiin tuhansina kappaleina, ja hänen maineensa levisi Venäjän rajojen ulkopuolelle. Gorky on kirjoittanut lukuisia novelleja, romaaneja "Foma Gordeev", "Äiti", "Artamonovs-tapaus" ja muita, näytelmiä "Viholliset", "Porvaristo", "Pohjassa", "Kesäasukkaat", "Vassa Zheleznova", eeposromaani " Klim Samginin elämä ".

Vuodesta 1901 lähtien kirjailija alkoi avoimesti ilmaista myötätuntoaan vallankumoukselliselle liikkeelle, joka aiheutti hallituksen kielteisen reaktion. Sittemmin Gorky on pidätetty ja vainottu useita kertoja. Vuonna 1906 hän meni ulkomaille Eurooppaan ja Amerikkaan.

Lokakuun 1917 vallankaappauksen jälkeen Gorky aloitti Neuvostoliiton kirjailijaliiton perustamisen ja ensimmäisen puheenjohtajan. Hän järjestää kustantamon "World Literature", jossa useat tuolloin kirjoittajat saivat mahdollisuuden työskennellä, pelastaen siten itsensä nälästä. Älymystön edustajien pidätyksestä ja kuolemasta pelastamisen ansio kuuluu hänelle. Usein näiden vuosien aikana Gorky oli viimeinen toivo uuden hallituksen vainoamille.

Vuonna 1921 kirjoittajan tuberkuloosi paheni ja hän lähti hoitoon Saksaan ja Tšekin tasavaltaan. Vuodesta 1924 hän asui Italiassa. Vuonna 1928, 1931, Gorky matkusti ympäri Venäjää, käyden muun muassa Solovetsky-erityisleirillä. Vuonna 1932 Gorky pakotettiin käytännössä palaamaan Venäjälle.

Vakavasti sairaan kirjoittajan viimeiset elämävuodet olivat toisaalta täynnä rajattomia kiitoksia - jopa Gorkin elämän aikana kotikaupunki Nižni Novgorod sai nimensä hänen puolestaan \u200b\u200b- ja toisaalta kirjailija asui käytännössä erillään jatkuvan valvonnan alla.

Aleksei Maksimovitš oli naimisissa monta kertaa. Ensimmäistä kertaa Ekaterina Pavlovna Volzhina. Tästä avioliitosta hänellä oli tytär Catherine, joka kuoli lapsuudessaan, ja poika, amatööri taiteilija Maxim Alekseevich Peshkov. Gorkin poika kuoli odottamatta vuonna 1934, mikä johti spekulointiin hänen väkivaltaisesta kuolemastaan. Myös Gorkin kuolema kaksi vuotta myöhemmin herätti samanlaisia \u200b\u200bepäilyjä.

Toisen kerran hän on naimisissa siviili-avioliitossa näyttelijän, vallankumouksellisen Maria Fedorovna Andreevan kanssa. Itse asiassa kolmas vaimo kirjoittajan elämän viimeisinä vuosina oli nainen, jolla oli myrskyinen elämäkerta, Maria Ignatievna Budberg.

Hän kuoli lähellä Moskovaa Gorkin kaupungissa, samassa talossa, jossa V.I. Lenin. Tuhka on Kremlin muurissa Punaisella torilla. Kirjailijan aivot lähetettiin Moskovan aivot-instituuttiin tutkimusta varten.

(Arviot: 6 , keskimääräinen: 3,17 5: stä)

Nimi: Aleksei Maksimovitš Peshkov
nimiä: Maxim Gorky, Yehudiel Chlamida
Syntymäpäivä: 16. maaliskuuta 1868
Syntymäpaikka: Nižni Novgorod, Venäjän imperiumi
Kuolinpäivämäärä: 18. kesäkuuta 1936
Kuoleman paikka: Gorki, Moskovan alue, RSFSR, Neuvostoliitto

Elämäkerta Maxim Gorky

Maxim Gorky syntyi Nižni Novgorodissa vuonna 1868. Itse asiassa kirjoittajan nimi oli Aleksei, mutta hänen isänsä oli Maxim, ja kirjoittajan sukunimi oli Peshkov. Isäni työskenteli yksinkertaisena puuseppänä, joten perhettä ei voitu kutsua varakkaaksi. 7-vuotiaana hän meni kouluun, mutta parin kuukauden kuluttua hänen täytyi jättää koulu isorokkojen takia. Seurauksena oli, että poika koulutettiin kotona, ja hän myös opiskeli kaikkia aineita yksin.

Gorkylla oli melko vaikea lapsuus. Hänen vanhempansa kuolivat liian aikaisin ja poika asui isoisänsä luona , jolla oli erittäin vaikea luonne. Tuleva kirjoittaja meni jo 11-vuotiaana ansaitsemaan elantonsa ansaitsemalla rahaa joko leipomomyymälässä tai höyrylaivan ruokalassa.

Vuonna 1884 Gorky päätyi Kazaniin ja yritti saada koulutusta, mutta tämä yritys epäonnistui, ja hänen piti tehdä uutta töitä ansaitakseen rahaa ruoastaan. 19-vuotiaana Gorky yrittää jopa itsemurhaa köyhyyden ja väsymyksen vuoksi.

Täällä hän rakastaa marksismia, yrittäen levittää. Vuonna 1888 hänet pidätettiin ensimmäistä kertaa. Hän työskentelee raudassa työpaikassa, jossa viranomaiset seuraavat häntä tiiviisti.

Vuonna 1889 Gorky palasi Nižni Novgorodiin, sai työnsä lakimiehen Laninin palveluksessa. Tänä aikana hän kirjoitti "Vanhan tammen laulun" ja kääntyi Korolenkon puoleen arvostaakseen teosta.

Vuonna 1891 Gorky matkusti ympäri maata. Hänen tarinansa "Makar Chudra" julkaistiin ensimmäistä kertaa Tiflisissä.

Vuonna 1892 Gorky meni jälleen Nižni Novgorodiin ja palasi asianajajan Lanin palvelukseen. Täällä hänet on jo julkaistu monissa Samaran ja Kazanin painoksissa. Vuonna 1895 hän muutti Samaraan. Tällä hetkellä hän kirjoittaa aktiivisesti ja hänen töitään julkaistaan \u200b\u200bjatkuvasti. Vuonna 1898 julkaistu kaksiosainen essee ja tarina on erittäin kysytty ja siitä keskustellaan ja kritisoidaan erittäin aktiivisesti. Ajanjaksolla 1900 - 1901 hän tapasi Tolstoi ja Tšehov.

Vuonna 1901 Gorky loi ensimmäiset näytelmänsä "The Bourgeois" ja "The the Bottom". Ne olivat erittäin suosittuja, ja "Bourgeois" lavastettiin jopa Wienissä ja Berliinissä. Kirjailija on jo tullut tunnetuksi kansainvälisesti. Siitä hetkestä lähtien hänen teoksensa käännettiin maailman eri kielille, ja hänestä ja hänen teoksistaan \u200b\u200btuli myös ulkomaisten kriitikkojen tarkka huomio.

Gorky osallistui vallankumoukseen vuonna 1905, ja vuodesta 1906 lähtien hän on poistunut maastaan \u200b\u200bpoliittisten tapahtumien vuoksi. Hän on asunut pitkään Italian Kapri-saarella. Täällä hän kirjoittaa romaanin "Äiti". Tämä työ vaikutti uuden suunnan syntymiseen kirjallisuudessa, kuten sosialistinen realismi.

Vuonna 1913 Maxim Gorky pystyi lopulta palaamaan kotimaahansa. Tänä aikana hän työskenteli aktiivisesti omaelämäkerran parissa. Hän toimii myös toimittajana kahdelle sanomalehdelle. Samanaikaisesti hän kokosi proletaarikirjoittajat ympärilleen ja julkaisi kokoelman heidän teoksistaan.

Vallankumouksen aika 1917 oli epäselvä Gorkin kannalta. Seurauksena on, että hän liittyy bolsevikien joukkoon epäilyistä ja kärsimyksistä huolimatta. Hän ei kuitenkaan tue joitain heidän näkemyksistään ja toimistaan. Erityisesti älymystöön liittyen. Gorkyn ansiosta suurin osa älykunnan edustajista pääsi näinä päivinä nälkään ja tuskalliseen kuolemaan.

Vuonna 1921 Gorky poistuu maastaan. On olemassa versio, että hän tekee tämän, koska Lenin oli liian huolissaan suuren kirjailijan terveydestä, jonka tuberkuloosi oli pahentunut. Syynä voi kuitenkin olla myös Gorkin ristiriidat viranomaisten kanssa. Hän asui Prahassa, Berliinissä ja Sorrentossa.

Kun Gorky oli 60-vuotias, Stalin itse kutsui hänet Neuvostoliittoon. Kirjailijalle järjestettiin lämmin vastaanotto. Hän matkusti ympäri maata, missä hän puhui kokouksissa ja kokouksissa. Hänet kunnioitetaan kaikin mahdollisin tavoin, hänet viedään kommunistiseen akatemiaan.

Vuonna 1932 Gorky palasi lopulta Neuvostoliittoon. Hän harjoittaa erittäin aktiivista kirjallisuutta, järjestää Neuvostoliiton kirjailijoiden liittokokouksen ja julkaisee paljon sanomalehtiä.

Vuonna 1936 kauhistuttavat uutiset levisivät koko maahan: Maxim Gorky jätti tämän maailman. Kirjoittaja sai kylmän käymään poikansa haudalla. Uskotaan kuitenkin, että sekä poika että isä myrkytettiin poliittisten näkemysten takia, mutta tätä ei ole todistettu.

dokumenttielokuva

Tietoisuuteesi, dokumentti, elokuva Maxim Gorkysta.

Maxim Gorkyn bibliografia

romaanit

1899
Foma Gordeev
1900-1901
Kolme
1906
Äiti (toinen painos - 1907)
1925
Artamonovien tapaus
1925-1936
Klim Samginin elämä

tarinat

1908
Tarpeettoman ihmisen elämä
1908
Tunnustus
1909
Okurov kaupunki
Matvey Kozhemyakinin elämä
1913-1914
Lapsuus
1915-1916
Ihmisissä
1923
Minun yliopistot

Tarinoita, esseitä

1892
Tyttö ja kuolema
1892
Makar Chudra
1895
Chelkash
Vanha Isergil
1897
Entiset ihmiset
Orlovit
malva
Konovalov
1898
Esseitä ja tarinoita (kokoelma)
1899
Falconin kappale (proosa runo)
Kaksikymmentäkuusi ja yksi
1901
Lappu petrelistä (proosa runo)
1903
Mies (proosa runo)
1913
Italian tarinoita
1912-1917
Koko Venäjä (tarinajakso)
1924
Tarinoita vuosilta 1922-1924
1924
Päiväkirjan muistiinpanot (tarinasykli)

Pelaa

1901
porvaristo
1902
Pohjalla
1904
Kesäasukkaat
1905
Auringon lapset
barbaareja
1906
Viholliset
1910
Vassa Zheleznova (tarkistettu joulukuussa 1935)
1915
Vanha mies
1930-1931
Somov ja muut
1932
Egor Bulychov ja muut
1933
Dostigaev ja muut

journalismi

1906
Haastattelut
Amerikassa "(esitteet)
1917-1918
artikkelisarja "Alustamattomat ajatukset" lehdessä "Uusi elämä"
1922
Tietoja Venäjän talonpojasta

Aleksei Maksimovitš Peshkov (tunnetaan paremmin hänen kirjallisella nimimerkillään Maxim Gorky, 16. maaliskuuta (28), 1868 - 18. kesäkuuta 1936) - venäläinen ja neuvostolainen kirjailija, julkishahmo, sosialistisen realismin tyylin perustaja.

Maxim Gorkin lapsuus ja murrosikä

Gorky syntyi Nižni Novgorodissa. Hänen isänsä Maxim Peshkov, joka kuoli vuonna 1871, työskenteli elämänsä viimeisinä vuosina Kolchinin Astrakhanin höyrylaivatoimiston johtajana. Kun Aleksei oli 11-vuotias, myös hänen äitinsä kuoli. Poika kasvatettiin sen jälkeen äitinsäisänsä Kashirinin talossa, väriainekaupan konkurssiin omistaja. Nykky isoisä sai nuoren Alyoshan "menemään ihmisten luo" varhain, eli ansaitsemaan rahaa yksin. Hänen piti työskennellä jakelupojana kaupassa, leipurina ja pestä astiat buffetissä. Sitten Gorky kuvasi näitä varhaisia \u200b\u200belämävuosiaan lapsuudessa, hänen autobiografisen trilogiansa ensimmäisen osan. Vuonna 1884 Aleksei yritti menestyksekkäästi päästä Kazanin yliopistoon.

Gorkin isoäiti, toisin kuin isoisänsä, oli ystävällinen ja uskonnollinen nainen, erinomainen tarinankertoja. Aleksei Maksimovitš itse yhdisti itsemurhayrityksensä joulukuussa 1887 voimakkaisiin tunteisiin isoäitinsä kuolemasta. Gorky ampui itsensä, mutta hän selvisi: luoti meni sydämensä ohitse. Hän vaurioitti kuitenkin vakavasti keuhkoa, ja kirjoittaja kärsi koko elämänsä hengitysvaikeuksista.

Vuonna 1888 Gorky pidätettiin lyhyeksi ajaksi yhteyksistään N. Fedoseevin marxilaiseen piiriin. Keväällä 1891 hän vaelsi Venäjän ympäri ja pääsi Kaukasiaan. Laajentamalla tietämistään itsekoulutuksella, saamalla väliaikaisen työn kuormaajana tai yövartijana, Gorky keräsi vaikutelmia, joita hän käytti myöhemmin kirjoittamalla ensimmäisiä tarinoitaan. Hän kutsui tätä elämäjaksoa ”yliopistoiksi”.

Vuonna 1892 24-vuotias Gorky palasi kotikaupunkiinsa ja aloitti toimittajan yhteistyön useissa maakuntajulkaisuissa. Aleksei Maksimovitš kirjoitti ensin salanimellä Yehudiel Chlamyda (joka hepreaksi ja kreikankielellä käännöstyössä antaa yhteyksiä "viittaan ja tikariin"), mutta pian hän keksi toisen - Maxim Gorky, vihjaten sekä "katkeraan" Venäjän elämään ja haluun kirjoittaa vain yksi "katkera totuus". Hän käytti ensimmäistä kertaa nimeä "Gorky" kirjeenvaihdossa Tiflis-sanomalehdelle "Kavkaz".

Maksim Gorky. Video

Gorkin kirjallinen debyytti ja ensimmäiset askeleensa politiikassa

Vuonna 1892 ilmestyi Maxim Gorkyn ensimmäinen tarina, "Makar Chudra". Sitä seurasivat "Chelkash", "Old Woman Izergil" (ks. Yhteenveto ja koko teksti), "Falcon Song" (1895), "Entiset ihmiset" (1897) jne. Kaikkien heidän eroa ei kovinkaan suuri taiteellinen ansioita, kuinka paljon liioiteltuja, pompooseja patoseja, kuitenkin, että ne sopivat yhteen Venäjän uusien poliittisten suuntausten kanssa. 1890-luvun puoliväliin saakka vasemmistolainen venäläinen intelligenssi palvoi populisteja, jotka idealisoivat talonpojan. Mutta tämän vuosikymmenen jälkipuoliskosta marxismi alkoi kasvattaa yhä enemmän suositusta radikaaleissa piireissä. Marxilaiset julistivat, että proletariaatti ja köyhät syttyvät valoisan tulevaisuuden alkamisesta. Tramps-lumpen ja olivat Maxim Gorkin tarinoiden päähahmoja. Yhteiskunta alkoi kehua heitä väkivaltaisesti uudella kuvitteellisella tavalla.

Vuonna 1898 julkaistiin Gorkyn ensimmäinen kokoelma esseitä ja tarinoita. Hänellä oli huomattava menestys (vaikkakin täysin selittämätön kirjallisen lahjakkuuden vuoksi). Gorkin julkinen ja luova ura alkoi voimakkaasti. Hän kuvasi kerjäläisten elämää aivan yhteiskunnan pohjalta ("tramppeja"), kuvaa heidän vaikeuksiaan ja nöyryytystä voimakkaiden liioittelujen avulla ja toi tarinoihinsa intensiivisesti "ihmiskunnan" harhaantuneita patoja. Maxim Gorky on saanut maineen ainoana työväenluokan kirjallisuuden edustajana, Venäjän radikaalin sosiaalisen, poliittisen ja kulttuurisen muutoksen idean puolustajana. Älymystöt ja "luokkatietoiset" työntekijät kiittivät hänen työstään. Gorky löysi läheisen tuttavuuden Tšehovin ja Tolstoi kanssa, vaikka heidän asenteensa häneen eivät aina olleet yksiselitteisiä.

Gorky toimi uskomattoman marxilaisen sosiaalidemokratian kannattajana, joka oli avoimesti vihamielinen "tsaarille". Vuonna 1901 hän kirjoitti avoimesti vallankumousta kutsumalla "Petrelin laulun". Hänet pidätettiin samana vuonna ja hänet karkotettiin Nižni Novgorodista, koska se oli laatinut julistuksen, jossa vaadittiin "taistelua autokratiaa vastaan". Maxim Gorkystä tuli monien vallankumouksellisten läheinen ystävä, mukaan lukien Lenin, jonka hän tapasi ensimmäisen kerran vuonna 1902. Hänestä tuli vieläkin kuuluisampi, kun hän paljasti salapoliisin virkamiehen Matvey Golovinskyn "Siionin vanhinten pöytäkirjojen" kirjoittajaksi. Sitten Golovinsky joutui poistumaan Venäjältä. Kun hallitus kumosi Gorkin (1902) valinnan keisarillisen akatemian jäseneksi hienon kirjallisuuden luokkaan, myös akateemikot A. P. Tšehov ja V. G. Korolenko erosivat yhteisvastuullisesti.

Maksim Gorky

Vuosina 1900 - 1905. Gorkin teokset tulivat yhä optimistisemmiksi. Hänen elämänsä tämän ajanjakson teoksista erottuu useita näytelmiä, jotka liittyvät läheisesti sosiaalisiin aiheisiin. Kuuluisin niistä on "Pohjassa" (katso koko teksti ja yhteenveto). Se järjestettiin ilman sensuurin vaikeuksia Moskovassa (1902). Se oli suuri menestys, ja sitten se annettiin koko Euroopassa ja Yhdysvalloissa. Maxim Gorky tuli lähemmäksi poliittista oppositiota. Vuoden 1905 vallankumouksen aikana hänet vangittiin Pietarin Pietarin ja Paavalin linnoituksessa näytelmästä Auringon lapset -elokuvasta, joka oli virallisesti omistettu vuoden 1862 koleraepidemialle, mutta vihjasi selvästi ajankohtaisiin tapahtumiin. Gorkin "virallinen" seuralainen vuosina 1904-1921 oli entinen näyttelijä Maria Andreeva - pitkäaikainen bolsevikkien, josta tuli teatterien johtaja lokakuun vallankumouksen jälkeen.

Maxim Gorky sai rikkaan kirjoituksensa ansiosta taloudellisen tuen Venäjän sosiaalidemokraattiselle työväenpuolueelle ( RSDLP) ja tukee samalla liberaaleja kansalais- ja sosiaalireformeja koskevia vaatimuksia. Monien ihmisten kuolema mielenosoituksen aikana 9. tammikuuta 1905 ("Verinen sunnuntai"), ilmeisesti, antoi sysäyksen Gorkin entistä suuremmalle radikalisoitumiselle. Yhdistämättä avoimesti bolševikkeja ja Leniniä, hän oli yhtä mieltä heidän kanssaan useimmissa asioissa. Moskovassa vuonna 1905 pidetyn aseellisen kapinan aikana kapinallisten päämaja sijaitsi Maxim Gorkin asunnossa, lähellä Moskovan yliopistoa. Kapinan lopussa kirjailija lähti Pietariin. Hänen asunnossaan tässä kaupungissa pidettiin Leninin johdolla RSDLP: n keskuskomitean kokous, joka päätti lopettaa aseellisen taistelun toistaiseksi. A. I. Solženitsyn kirjoittaa ("Seitsemännentoista maaliskuun", luku 171), että Gorky "vuonna 1955 hänen Moskovan asunnossaan kapinan aikaan sisälsi kolmetoista Georgian soturia ja he tekivät pommeja".

Pelkääessään pidätystä, Aleksei Maksimovitš pakeni Suomeen, josta hän lähti Länsi-Eurooppaan. Euroopasta hän matkusti Yhdysvaltoihin kerätäkseen varoja bolševikkipuolueen tukemiseksi. Tämän matkan aikana Gorky aloitti kuuluisan romaaninsa Äiti, joka julkaistiin ensin englanniksi Lontoossa ja sitten venäjäksi (1907). Tämän erittäin taipuvaisen työn aiheena on yksinkertaisen työskentelevän naisen liittyminen vallankumoukseen poikansa pidätyksen jälkeen. Amerikassa Gorkya tervehtiin ensin avosylin. Hän tapasi Kirjoittaja Theodore Roosevelt ja Kirjoittaja Mark Twain... Sitten Yhdysvaltain lehdistö alkoi kuitenkin katua Maxim Gorkyn korkean profiilin poliittisiin toimiin: hän lähetti tukisanoman ammattiyhdistysjohtajille Haywoodille ja Moyerille, joita syytettiin Idahon kuvernöörin murhasta. Sanomalehdet eivät pitäneet siitä, että kirjoittajaa matkalla seurasi ei hänen vaimonsa Ekaterina Peshkova, mutta hänen emäntänsä Maria Andreeva. Kaiken tämän haavoittuessaan Gorky alkoi tuomita "porvarillinen henki" vieläkin raivoisammin työssään.

Katkera Kapri

Palattuaan Amerikasta Maxim Gorky päätti olla palamatta toistaiseksi Venäjälle, koska hänet voidaan pidättää siellä yhteydestään Moskovan kansannousuun. Vuodesta 1906 vuoteen 1913 hän asui Italian Kapri-saarella. Sieltä Aleksei Maksimovitš jatkoi Venäjän vasemmiston, etenkin bolsevikkien, tukemista; hän kirjoitti romaaneja ja esseitä. Yhdessä siirtolaisten bolsevikkien Alexander Bogdanovin ja A. V. Lunacharsky Gorky loi monimutkaisen filosofisen järjestelmän nimeltään “ jumala-rakennus". Hän väitti kehittävänsä vallankumouksellisista myytteistä "sosialistisen hengellisyyden", jonka avulla vahvoilla intohimoilla ja uusilla moraalisilla arvoilla rikastettu ihmiskunta voi päästä eroon pahasta, kärsimyksestä ja jopa kuolemasta. Vaikka Lenin hylkäsi tämän filosofisen pyrkimyksen, Maxim Gorky uskoi edelleen, että "kulttuuri", siis moraaliset ja henkiset arvot, on tärkeämpi vallankumouksen onnistumisen kannalta kuin poliittiset ja taloudelliset toimenpiteet. Tämä teema on hänen romaani Tunnustukset (1908) perusta.

Gorkin paluu Venäjälle (1913-1921)

Hyödyntämällä 300-vuotisjuhlalle annettua armahdusta romanov-dynastia, Gorky palasi Venäjälle vuonna 1913 ja jatkoi aktiivista sosiaalista ja kirjallista toimintaa. Elämänsä aikana hän ohjasi nuoria kirjoittajia ihmisistä ja kirjoitti omaelämäkerran trilogiansa kaksi ensimmäistä osaa - Lapsuus (1914) ja In People (1915-1916).

Vuonna 1915 Gorky osallistui joukon muita tunnettuja venäläisiä kirjailijoita yhdessä journalismin "Shield" -kokoelman julkaisemiseen, jonka tarkoituksena oli suojelemaan väitetysti sorrettuja juutalaisia \u200b\u200bVenäjällä. Puheenvuorossaan Progressiivisessa ympyrässä vuoden 1916 lopulla Gorky "omistautui kahden tunnin puheensa kaikenlaiselle Venäjän kansan sylkelle ja juutalaisten liialliselle kiitolle", sanoo Progressiivisen Duuman jäsen Mansyrev, joka on yksi ympyrän perustajista. (Katso A. Solženitsyn. Kaksisataa vuotta yhdessä. Luku 11.)

Aikana Ensimmäinen maailmansota hänen Pietarin asunnossaan toimi jälleen bolsevikkien kohtauspaikkana, mutta vallankumouksellisessa 1917 hänen suhteensa heihin heikentyivät. Kaksi viikkoa vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen Maxim Gorky kirjoitti:

Bolshevikkijärjestelmän vahvistuessa Maxim Gorky muuttui kuitenkin yhä herkemmäksi ja pidättyi yhä enemmän kritiikistä. Saatuaan tietää Leninin elämän yrityksestä 31. elokuuta 1918, Gorky ja Maria Andreeva lähettivät hänelle yleisen sähkeen: ”Olemme erittäin järkyttyneitä, olemme huolissamme. Toivotamme vilpittömästi nopeaa paranemista, olemme iloisia hengessä. " Aleksei Maksimovitš saavutti henkilökohtaisen tapaamisen Leninin kanssa, josta hän puhui seuraavasti: "Tajusin erehtyväni, menin Illyichin luo ja tunnustin rehellisesti virheensä." Yhdessä useiden muiden bolshevikien kanssa liittyneiden kirjailijoiden kanssa Gorky perusti koulutusohjelman kansankomissariaatin alaisuuteen Maailman kirjallisuuden kustantamon. Se aikoi julkaista parhaat klassiset teokset, mutta kauhean tuhoisuuden ilmapiirissä se ei voinut tehdä melkein mitään. Gorky puolestaan \u200b\u200blöi rakkaussuhteen uuden kustantamon yhden työntekijän - Maria Benckendorffin kanssa. Se jatkui monien vuosien ajan.

Gorkin toissijainen oleskelu Italiassa (1921-1932)

Elokuussa 1921 Gorky, huolimatta henkilökohtaisesta vetoomuksestaan \u200b\u200bLeniniin, ei voinut pelastaa ystäväänsä, runoilijaa Nikolai Gumiljovia, Tšekistien ampumasta. Saman vuoden lokakuussa kirjailija lähti Bolshevik-Venäjältä ja asui Saksan lomakohteissa valmistumalla omaelämäkerransa kolmannen osan - "Minun yliopistot" (1923). Sitten hän palasi Italiaan "tuberkuloosin hoitoon". Asuessaan Sorrentossa (1924) Gorky piti yhteyttä kotimaahansa. Vuoden 1928 jälkeen Aleksei Maksimovitš tuli Neuvostoliittoon useita kertoja, kunnes hyväksyi Stalinin tarjouksen lopullisesta palaamisesta kotimaahansa (lokakuu 1932). Joidenkin kirjallisuudentutkijoiden mukaan paluun syynä olivat kirjoittajan poliittiset vakaumukset, hänen pitkäaikainen myötätuntonsa bolsevikille, mutta on myös perusteltua mielipidettä, jonka mukaan tässä tärkein rooli oli Gorkin halu päästä eroon ulkomaisen elämänsä aikana tekemistä veloista.

Gorkyn elämän viimeiset vuodet (1932-1936)

Jopa Neuvostoliiton vierailun aikana vuonna 1929, Maxim Gorky teki matkan Solovetskin erikoisleirille ja kirjoitti kiitettävän artikkelin neuvostoliiton rangaistusjärjestelmä, vaikka sainkin Solovkin vangeilta yksityiskohtaista tietoa siellä tapahtuvista hirvittävistä hirmuteoista. Tämä tapaus on A. I. Solženitsynin "Gulagin saaristossa". Lännessä Gorkyn artikkeli Solovetsky-leiristä herätti voimakasta kritiikkiä, ja hän alkoi selventää, että hän oli Neuvostoliiton sensuurien paineessa. Kommunistinen propaganda käytti laajasti kirjoittajan lähtöä fasistisesta Italiasta ja paluutaan Neuvostoliittoon. Vähän ennen saapumistaan \u200b\u200bMoskovaan Gorky julkaisi (maaliskuussa 1932) Neuvostoliiton sanomalehdissä artikkelin "Kenen kanssa olet, kulttuurin mestarit?" Hän oli ikääntynyt lenin-stalinistisen propagandan tyyliin ja kehotti kirjailijoita, maalareita ja taiteilijoita asettamaan työnsä kommunistisen liikkeen palvelukseen.

Palattuaan Neuvostoliittoon Aleksey Maksimovitš sai Leninin käskyn (1933) ja valittiin Neuvostoliiton kirjailijoiden liiton päälliköksi (1934). Hallitus toimitti hänelle ylellisen kartanon Moskovassa, joka kuului ennen vallankumousta miljonääri Nikolai Ryabushinskylle (nykyään Gorkin museo), sekä muodikkaan dachon Moskovan alueella. Mielenosoitusten aikana Gorky nousi mausoleumin palkintokorokkeelle yhdessä Stalinin kanssa. Yksi Moskovan pääkaduista, Tverskaya, nimettiin uudelleen kirjoittajan kunniaksi, samoin kuin hänen kotikaupunki Nižni Novgorod (joka sai historiallisen nimensä vasta vuonna 1991 Neuvostoliiton romahtamisen myötä). Tupolevin toimisto rakensi 1930-luvun puolivälissä maailman suurimman lentokoneen, ANT-20, nimeltään "Maxim Gorky". Kirjailijasta on lukuisia valokuvia Neuvostoliiton hallituksen jäsenten kanssa. Kaikki nämä kunnianosoitukset oli maksettava. Gorky asetti työnsä stalinistisen propagandan palvelukseen. Vuonna 1934 hän toimitti yhdessä kirjaa, joka kunnioitti orjatyön rakentamaa Valkoisenmeren ja Itämeren kanava ja vakuuttunut siitä, että Neuvostoliiton "korjaavissa" leireissä tapahtui menestyvä "uudistaminen" entisille "proletariaatin vihollisille".

Maxim Gorky mausoleumin laiturilla. Lähellä - Kaganovich, Voroshilov ja Stalin

On kuitenkin tietoa, että kaikki tämä valhe maksoi Gorkille huomattavaa henkistä tuskaa. Kirjailijan epäröinti oli tiedossa yläosassa. Murhan jälkeen Kirov Joulukuussa 1934 ja Stalinin asteittaisen "suuren terrorin" käyttöönoton jälkeen Gorky päätyi kotiarestiin ylellisessä kartanossaan. Hänen 36-vuotias poikansa Maxim Peshkov kuoli odottamatta toukokuussa 1934, ja 18. kesäkuuta 1936 Gorky itse kuoli keuhkokuumeeseen. Stalin, joka kantoi kirjoittajan arkun Molotovin kanssa hautajaistensa aikana, julisti, että "kansan viholliset" olivat myrkyttäneet Gorkin. Moskovan oikeudenkäyntien 1936-1938 merkittäville osallistujille nostettiin myrkytyssyytteet. ja pidetään siellä todistettuina. Entinen pää OGPU ja NKVD, Genrikh Yagoda tunnusti järjestäneensä Maxim Gorkyn murhan Trotskin käskystä.

Joseph Stalin ja kirjoittajat. Maksim Gorky

Gorkin tuhakka tuhka haudattiin Kremlin muuriin. Ennen sitä kirjoittajan aivot poistettiin ruumiistaan \u200b\u200bja lähetettiin "tutkittavaksi" Moskovan tutkimuslaitokselle.

Arvio Gorkin luovuudesta

Neuvostoliiton aikana ennen Maxim Gorkin kuolemaa ja sen jälkeen hallituksen propaganda hämärtti ahkerasti hänen ideologisia ja luovia heittojaan, epäselviä suhteita bolshevismin johtajiin hänen elämänsä eri vaiheina. Kreml kuvasi häntä aikansa suurimpana venäläisenä kirjailijana, kansan kotoisin, kommunistisen puolueen uskollisena ystävänä ja "sosialistisen realismin" isänä. Gorkin patsaita ja muotokuvia levisi ympäri maata. Venäläiset toisinajattelijat näkivät Gorkyn teoksessa liukas kompromissimaailman ruumiillistuma. Lännessä he korostivat hänen näkemyksensä jatkuvaa heilahtelua Neuvostoliittoon ja muistuttivat Gorkin toistuvaa kritiikkiä bolsevikivaltiosta.

Gorky näki kirjallisuudessa niin paljon taiteellisen ja esteettisen ilmaisun tapaa kuin moraalista ja poliittista toimintaa, jolla pyritään muuttamaan maailmaa. Romaanien, novellien, omaelämäkerrallisten esseiden ja näytelmien kirjoittajana Aleksei Maksimovitš kirjoitti myös monia tutkielmia-pohdintoja: artikkeleita, esseitä, muistelmia poliitikoista (esimerkiksi Leninistä), taiteen ihmisistä (Tolstoi, Tšehov, jne.).

Gorky itse väitti, että hänen työnsä keskipisteessä on syvä usko ihmisen arvoon, ihmisarvon ja joustamattomuuden ylistys elämän vaikeuksien keskellä. Kirjailija näki itsessään "levoton sielun", joka pyrkii löytämään pääsyn toivojen ja skeptisyyden, elämänrakkauden ja inhojen ristiriitaisuuteen toisten pikkumaisen vulgaarisuuden suhteen. Sekä Maxim Gorkyn kirjojen tyyli että hänen julkisen elämäkerran yksityiskohdat vakuuttavat: nämä väitteet olivat suurimmaksi osaksi pettyneitä.

Gorkyn elämä ja työ heijastivat hänen erittäin epäselvän ajan tragediaaan ja hämmennystään, kun lupaukset maailman täydellisestä vallankumouksellisesta muutoksesta vain peittivät itsekkyyden jaon voimasta ja parhaimmista julmuuksista. On jo kauan tunnustettu, että puhtaasti kirjallisuuden kannalta suurin osa Gorkyn teoksista on melko heikkoja. Paras laatu erotetaan hänen omaelämäkerrallisista tarinoistaan, jotka tarjoavat realistisen ja viehättävän kuvan Venäjän elämästä 1800-luvun lopulla.

Gorky Maxim (salanimi, oikea nimi - Aleksei Maksimovitš Peshkov) (1868-1936). Tulevan kirjailijan lapsuus ja murrosikä vietti Nižni Novgorodissa, V.V. talossa. Kashirin, joka oli siihen mennessä romahtanut "värjäysliiketoiminnassaan" ja oli täysin pilalla. Maxim Gorky kävi läpi kovan koulun ollaan "ihmisissä" ja sitten yhtä julmassa "yliopistossa". Tärkein rooli hänen muodostumisessaan kirjoittajaksi oli kirjoilla, pääasiassa venäläisten klassikkojen teoksilla.

Lyhyesti Gorkin työstä

Maxim Gorkyn kirjallinen polku alkoi julkaisemalla syksyllä 1892 tarina "Makar Chudra". 90-luvulla Gorkyn tarinoita tramppeistä ("Kaksi tramppiä", "Chelkash", "Orlovin puolisot", "Konovalov" jne.) Ja vallankumouksellisia romanttisia teoksia ("Old Woman Izergil", "Song of Falcon ”,” Lappu petrelistä ”).

XIX - XX vaihteessa Vuosisatojen ajan Maxim Gorky toimi kirjailijana ("Foma Gordeev", "Kolme") ja näytelmäkirjailijana ("Bourgeois", "Alaosassa") XX vuosisadan kahdella ensimmäisellä vuosikymmenellä. romaaneja ilmestyi (“Okurov Town”, “Summer” jne.), romaaneja (“Äiti”, “Confessio”, “Matvey Kozhemyakin elämä”, omaelämäkerrallinen trilogia), tarinakokoelmia, useita näytelmiä (“Summer Residents”, “Auringon lapset”) ”,“ Barbaarit ”,“ viholliset ”,“ viimeinen ”,“ Zykovs ”jne.), Monia journalistisia ja kirjallisuuskriittisiä artikkeleita. Maxim Gorkyn luovan toiminnan tuloksena oli nelisuomainen romaani Klim Samginin elämä. Tämä on laaja panoraama Venäjän neljänkymmenen vuoden historiasta lopussaXIX - XX vuosisadan alku.

Tarinoita Maxim Gorkysta lapsista

Uransa alussa Maxim Gorky esiintyi lastenaiheisilla teoksilla. Heidän sarjansa ensimmäinen oli tarina "Kerjäläinen" (1893). Se ilmaisi selvästi Gorkin luovat periaatteet paljastamalla lapsuuden maailmaa. Luomalla taiteellisia kuvia lapsista viime vuosisadan 90-luvun teoksissa ("Isoisä Arkhip ja Lyonka", "Kolyusha", "Varas", "Tyttö", "Orp" jne.), Kirjailija pyrki kuvaamaan lasten kohtaloja tietyssä sosiaalisessa yhteisössä ympäristö, suoraan aikuisten elämän yhteydessä, josta useimmiten tulee lasten moraalisen ja jopa fyysisen kuoleman syyllisiä.

Joten nimeämätön "noin kuuden tai seitsemän tyttö" tarinassa "Kerjäläinen" löysi suojan vain muutaman tunnin ajan "lahjakkaan puhujan ja hyvän asianajajan" kanssa, joka odotti "lähitulevaisuudessa nimitettävän syyttäjäksi". Menestyvä lakimies onnistui pian muuttamaan mieltään ja ”tuomitsemaan” oman hyväntekeväisyystoimintansa ja päätti viedä tytön kadulle. Tässä tapauksessa kirjailija viittaa lastenteemaan venäläisen intelligenssin siihen osaan, joka puhui mielellään ja paljon ihmisten ongelmista, mukaan lukien lapset, mutta ei ylittänyt seurustelua.

Kerjäläisen Lenkan kuolema, joka ei ollut asunut yksitoista vuotta (tarinasta "Isoisä Arkhip ja Lenka", 1894), ja tarinan "Kolusha" (1895) 12-vuotiaan sankarin, joka heitti itsensä hevosten alle, vähintään yhtä traaginen kohtalo nähdään kovan syytöksenä silloisesta sosiaalisesta järjestyksestä. äitinsä sairaalassa hän myönsi: ”Ja näin hänet ... pyörätuolia ... kyllä \u200b\u200b... en halunnut lähteä. Ajattelin - jos he murskavat - he antavat rahaa. Ja he antoivat sen ... ”Hänen elämänsä hinta ilmoitettiin vaatimaton summa - neljäkymmentäseitsemän ruplaa. Tarinalla "Varas" (1896) on alaotsikko "Luonnosta", jolla kirjailija painottaa kuvattujen tapahtumien rutiinia. Tällä kertaa "varasta" osoittautui Mitka, "seitsemänvuoden poika", jolla oli jo turmeltunut lapsuus (hänen isänsä lähti kotoa, äitinsä on katkera juoppo). Hän yritti varastaa pala saippuaa tarjottimelta, mutta vangitsi kauppiaan, joka saatuaan hauskaa pojasta, lähetti hänet poliisiasemalle.

Lastenaiheista 90-luvulla kirjoitetuissa tarinoissa Maxim Gorky antoi sille jatkuvasti tärkeän tuomion, että "elämän lyijykatsaukset", joilla on tuhoava vaikutus monien ja monien lasten kohtaloon, eivät silti pystyneet kokonaan hävittämään heidän ystävällisyyttään, kiinnostustaan heidän ympäröivään todellisuuteen, lasten fantasian hillitsemättömään lentoon. Venäjän klassisen kirjallisuuden perinteitä noudattaen Gorky pyrki varhaisissa tarinoissaan lapsistaan \u200b\u200btaiteellisesti ruumiillistamaan ihmishahmojen muodostumisen monimutkaisen prosessin. Ja tämä prosessi tapahtuu usein vastakohtaisessa vertailussa synkkään ja sortuttavaan todellisuuteen lapsen mielikuvituksen luoman värikkään ja jalo maailman kanssa. Tarinassa “Shake” (1898) kirjoittaja toisti, kuten tekstitys sanoo, ”Sivun Mishkan elämästä”. Se koostuu kahdesta osasta: ensin välitetään pojan kaikkein ruusuisimmat vaikutelmat, jotka johtuvat hänen läsnäolostaan \u200b\u200b”kerran lomalla” sirkusesityksessä. Mutta jo matkalla takaisin ikonimaalausta valmistavaan työpajaan, jossa Mishka työskenteli, pojalla oli ”jotain, joka pilasi hänen mielialansa. Hänen muisto palautti itsepäisesti hänen tulevaisuudensa”. Toisessa osassa kuvaillaan tätä vaikeaa päivää sietämättömällä fyysisellä työllä pojalle ja loputtomilla potkuilla ja pahoinpitelyillä. Kirjoittajan arvion mukaan "hän on elänyt tylsän ja vaikean elämän ...".

Tarina "Shake" -elokuvassa havaittiin omaelämäkerran alku, koska kirjailija itse työskenteli teini-ikäisenä ikoni-maalaamon työpajassa, mikä heijastui hänen trilogiaansa. Samanaikaisesti Maxim Gorky jatkoi Shake-up-teemassa lasten ja nuorten ylityöhön liittyvän työn laajentamista, joka oli hänelle tärkeä; ), ja myöhemmin tarinassa "Kolme" (1900) ja muita teoksia.

Tietyssä määrin tarina "Tyttö" (1905) on myös omaelämäkerrallinen: surullinen ja kauhea tarina yksitoistavuotiaasta tytöstä, joka pakotettiin myymään itsensä, oli Gorkin mukaan "yksi nuoruuden jaksoista". Lukijoiden menestys tarinassa "Tyttö", vain vuosina 1905-1906. Kolmessa painoksessa julkaistut artikkelit epäilemättä stimuloivat Maxim Gorkya 1910-luvulla useiden merkittävien lastenaiheisten teosten ilmestymiseen. Niiden joukossa on ensinnäkin mainittava tarina “Pepe” (1913) ”Italian tarinoista” ja tarinat “Katsojat” (1917) ja “Passion-Mordasti” (1917) sarjasta “Across Russia”. Jokainen nimetty teos oli omalla tavallaan avain lastenaiheen kirjoittajan taiteelliseen päätökseen. Maxista Gorky luonnehtii Pepeä koskevassa tarinaan kirkkaan, hienovaraisesti psykologisesti valaistun kuvan italialaisesta pojasta elämänrakkaudellaan, oman arvokkuutensa tietoisuudella, kansallisen luonteen selkeästi ilmaisulla piirteillä ja kaiken tämän kanssa lapsellisesti spontaanisti. Pepe uskoo vakaasti tulevaisuuteensa ja kansansa tulevaisuuteen, josta hän laulaa kaikkialla: "Italia on kaunis, Italia on minun!" Tämä kymmenenvuotias "hauras, herkkä" kotimaansa kansalainen, omalla tavallaan, lapsellisesti, mutta jatkuvasti taistelemassa sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta vastaan, oli vastapaino kaikille venäläisen ja ulkomaisen kirjallisuuden hahmoille, jotka pystyivät herättämään myötätuntoa ja sääliä eivätkä voineet kasvaa taistelijoiksi. heidän kansansa todellisen henkisen ja sosiaalisen vapauden puolesta.

Pepellä oli edeltäjiään Maxim Gorkyn lapsitarinoissa uransa alussa. Vuoden 1894 lopulla hän esitti "joulutarinan", jonka otsikko on "Tietoja pojasta ja tytöstä, joka ei jäätynyt". Alkaen huomautuksesta: "Joulupukin tarinoissa on jo kauan ollut tapana jäädyttää useita köyhiä poikia ja tyttöjä joka vuosi ...", kirjoittaja kirjoitti kategorisesti päättäneensä tehdä toisin. Hänen sankarinsa, "köyhät lapset, poika - Mishka Pryshch ja tyttö - Katka Ryabaya", keränneet jouluaattona epätavallisen suuren hyväntekeväisyystavan, päätti olla antamatta sitä kokonaan "huoltajalleen", aina humalassa tätille Anfisalle, mutta ainakin kerran vuodessa syödä täyden aterian majatalo. Gorky totesi: ”Uskokaa minua, ne eivät enää jäädy. He ovat omilla paikoillaan. ”Gormin tarina köyhistä, epäsuotuisassa asemassa olevista lapsista sai Polemaan teroittamisen perinteistä tunteellista” jouluhelmetarinaa vastaan \u200b\u200b”, ja se tuomittiin ankarasti kaikkeen tilanteeseen, joka budussa pilasi ja rappeutti lasten sielua, esti lasten osoittamasta luontaista ystävällisyyttään ja rakkaus ihmisiin, kiinnostus kaikkeen maalliseen, jano luovuuteen, aktiiviseen toimintaan.

Kahden lastenaiheisen tarinan esiintyminen jaksossa ”Koko Venäjä” oli loogista, koska ratkaiseessaan itselleen tärkeintä kysymystä Venäjän historiallisesta kohtalosta uudessa 1900-luvulla Maxim Gorky yhdisti kotimaansa tulevaisuuden suoraan lasten ja nuorten asemaan yhteiskunnassa. Tarkkailija-tarina kuvaa absurdia tapahtumaa, joka johti siihen, että hevonen murskasi varpaansa “rautakalalla”, orvo, joka työskenteli kirjansidontatyöpajassa, Koska Klyucharyov. Sen sijaan, että uhrille annettaisiin lääkinnällistä apua, koottu joukko välinpitämättömästi "harkitsi", "katsojat" osoittivat välinpitämättömyyttään teini-ikäisten kidutuksissa, ja pian he "hajaantuivat", ja kadusta tuli taas hiljainen kuin syvän rotkon alaosassa. Gorkyn luoma kollektiivinen imago "katsojaista" kattoi kaupunkien ympäristön, josta pohjimmiltaan tuli syyllinen kaikille vaikeille sairauksille sänkyyn vietetyn Lyonkan joukkoon syyllistyneille, tarinan "Passion-Mordasti" sankarille. Koko sisällöllään "Passion-Faces" vetoaa objektiivisesti paitsi sääliä ja myötätuntoa pienen kurjan suhteen, että Venäjän todellisuuden sosiaalisten perusteiden uudelleenjärjestelyä.

Tarinoita Maxim Gorkysta lapsille

Lasten Maxim Gorky -teoksissa erityisen paikan otti satu, jonka kirjoittaja työskenteli rinnakkain jaksojen "Italian tarinoita" ja "Koko Venäjää" kanssa. Satuissa ideologiset ja esteettiset periaatteet ilmaistiin selkeästi, samoin kuin lapsuudesta ja murrosikästä kertomuksissa. Jo ensimmäisessä sadussa - "Aamu" (1910) - Gorky-lasten sadun ongelma-aiheinen ja taiteellis-tyylinen omaperäisyys ilmeni, kun arkielämä ilmaantuu, arjen yksityiskohdat korostetaan muodossa, joka on käytettävissä myös pienimmille lukijoille, puhe on ja jopa henkisiä ja moraalisia ongelmia.

Laulu luonnolle, auringolle sadussa "Aamu" yhdistetään lauluhymniin työhön ja "ihmisten suureen työhön, jonka he ovat tehneet ympärillämme." Ja sitten kirjoittaja piti tarpeellisena muistuttaa lapsia siitä, että työskentelevät ihmiset "koristavat ja rikastuttavat maata koko elämänsä ajan, mutta syntymästään kuolemaan asti he ovat köyhiä". Tämän jälkeen kirjoittaja esittää kysymyksen: “Miksi? Tiedät siitä myöhemmin, kun sinusta tulee iso, jos tietysti haluat tietää ... ”Niin syvästi lyyrisen ytimen päällä satu hankki“ vieraan ”, toimituksellisen, filosofisen materiaalin, hankki lisää genre-piirteitä.

Seuraten "Aamu" -kertomuksia "Vorobishko" (1912), "Jevsekakan tapaus" (1912), "Samovar" (1913), "Tietoja Ivanushka-tyylistä" (1918), "Yashka" (1919), Maxim Gorky jatkoi työtä uudentyyppisestä lasten sadusta, jonka sisällössä kognitiivisella elementillä oli erityinen merkitys. Eräänlainen "välittäjä" erilaisten tietojen siirtämisessä lapsille ja heille viihdyttävässä ja runollisessa muodossa oli hyvin pieni kelta-varpunen Pudik ("Sparrow"), joka johtuu hänen uteliaisuudestaan \u200b\u200bja hallitsemattomasta haluastaan \u200b\u200btutustua ympäröivään maailmaan laajemmin osoittautui kissan helpoksi saaliksi; sitten "pieni poika", hän on myös "hyvä mies" Yevseyka ("Jevsekakan tapaus"), joka löysi itsensä (vaikkakin unessa) vedenalaisessa valtakunnassa siellä asuneiden saalistajien läheisyydessä ja onnistuneen kekseliäisyytensä ja päättävyytensä ansiosta palata maahan turvalliseksi ja terveeksi; silloin tunnettu venäläisten kansantarinoiden sankari, Ivanushka Fool ("About Ivanushka the Fool"), joka itse asiassa osoittautui olevan lainkaan tyhmää, ja hänen "eksentrisyytensä" olivat keino tuomita filistealaisten varovaisuus, käytännöllisyys ja kurjuus.

Satu "Yashka" -sankari velkaa sen alkuperän myös venäläisellä kansanperinteellä. Tällä kertaa Maxim Gorky käytti kansantarinan sotilasta, joka löysi itsensä paratiisista. Gorky-hahmo pettyi nopeasti ”paratiisin elämään”. Kirjailija onnistui kuvaamaan satiirisesti yhden maailman kulttuurin vanhimmista myytteistä jälkielämästä lasten saatavilla olevassa muodossa.

Satu "Samovar" ylläpidetään satiirisissa sävyissä, joiden sankarit olivat “humanisoituja” esineitä: sokerikulho, kerma, vedenkeitin, kupit. Pääroolissa oli "pieni samovar", joka "rakasti keulimista" ja halusi "kuun otettavan taivaalta ja valmistaen siitä hänelle tarjotin". Maxim Gorky vuorotellen proosalaisen ja runollisen tekstin välillä, pakottaen lapset niin tutut esineet laulamaan kappaleita ja pitämään vilkasta keskustelua, pääsi asiaan - kirjoittaa mielenkiintoisesti, mutta ei salli liiallista moraalia. Gorky huomautti ”samovarin” yhteydessä: “En halua saarnaa sadun sijasta". Luovien periaatteidensa pohjalta kirjoittaja aloitti lastenkirjallisuudessa erityisen kirjallisten satujen luomisen, jolle on tunnusomaista, että siinä on merkittävä tieteellinen ja kognitiivinen potentiaali.

Maxim Gorkyn tarinoita lapsista

Upeaan proosaan liittyvien žanrien alkuperä ja kehitys liittyvät suoraan lapsuuden teeman taiteelliseen muotoiluun Maxim Gorky -teoksessa. Prosessin alku oli tarina “Kiduttaja Paavali” (1894), jota seurasi tarinat “Thomas Gordeev” (1898), “Kolme” (1900). Jo tässä, kirjallisen polun alkuvaiheessa, kirjailija kiinnitti erityistä huomiota varovaisen analyysin tekemiseen varhaislapsuudesta lähtien sankariensa hahmojen monimutkaisimmasta prosessista. Tällaista materiaalia on pienemmässä tai suuressa määrin tarinoissa “Äiti” (1906), “Tarpeettoman henkilön elämä” (1908), “Matvey Kozhemyakinin elämä” (1911), “Klim Samginin elämä” (1925–1936). Maxim Gorkyn halu toisaalta kertoa tarinan tämän tai sen sankarin "elämästä" hänen syntymästään ja lapsuudestaan \u200b\u200basti johtui halusta taiteellisesti ilmentää kirjallisen sankarin, kuvan, tyypin kehitystä mahdollisimman täydellisesti ja todenmukaisesti. Gorkin omaelämäkerrallinen trilogia - pääasiassa kaksi ensimmäistä tarinaa (Childhood, 1913 ja In People, 1916) - on yleisesti tunnustettu klassinen esimerkki lapsuuden aiheen luovasta ratkaisusta venäjäksi ja myös 1900-luvun maailmankirjallisuuteen.

Artikkelit ja muistiinpanot lastenkirjallisuudesta

Maxim Gorky omistautui noin 30 artikkelia ja muistiinpanoja lastenkirjallisuudelle lukuun ottamatta lukuisia kirjeissä, arvosteluissa ja arvosteluissa, raporteissa ja julkisissa puheissa hajallaan olevia lausumia. Hän näki lastenkirjallisuuden olennaisena osana kaikkea venäläistä kirjallisuutta ja samalla "suvereenina valtiona", jolla on omat lait, ideologinen ja esteettinen omaperäisyys. Mielenkiintoisia ovat Maxim Gorkyn mielipiteet lastenaiheisten teosten taiteellisesta spesifisyydestä. Ensinnäkin, lastenkirjailijan on "kirjoittajan mukaan" otettava huomioon kaikki lukukauden erityispiirteet, kyettävä "puhumaan hauskaa", "rakentamaan" lastenkirjallisuus täysin uuteen periaatteeseen ja avaamaan laajat näkökulmat figuratiiviseen tieteelliseen ja taiteelliseen ajatteluun ".

Maxim Gorky kannatti lukupiirin jatkuvaa laajentamista valtavalle lastenyleisölle, joka antaa lapsille mahdollisuuden rikastuttaa todellista tietämystä ja osoittaa aktiivisemmin luovuuttaan sekä lisätä heidän kiinnostustaan \u200b\u200bnykyaikaisuuteen kaikessa, joka ympäröi lapsia arkielämässä.

Elämän vuosia: 28.03.1868 - 18.06.1936

Venäläinen kirjailija, dramaturgi, julkishahmo. Yksi suosituimmista kirjailijoista 19. ja 20. vuosisadan vaihteessa.

Maxim Gorky (oikea nimi - Aleksei Maksimovich Peshkov) syntyi (16) 28. maaliskuuta 1868 Nižni Novgorodissa. Isä, Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - upseerista erotetun sotilaan poika, kaapinvalmistaja. Viime vuosina hän työskenteli höyrylaivatoimiston johtajana, kuoli koleraan. Äiti, Varvara Vasilievna Kashirina (1842-79) - porvarillisesta perheestä; Leski varhain, uudelleen naimisissa, kuoli kulutuksesta. Kirjailijan lapsuus kului isoisänsä Vasilija Vasiljevitš Kashirinin talossa, joka nuoruudessaan keitettiin, rikastui, tuli värjäyslaitoksen omistajaksi ja konkurssii vanhuudessa. Hänen isoisänsä opetti poikaa kirkon kirjoista, isoäiti Akulina Ivanovna esitteli pojanpoikansa kansanlauluja ja satuja, mutta mikä tärkeintä, hän korvasi äitinsä, "Gorkyn itsensä mukaan" kylläisen "," vahvalla voimalla vaikeaseen elämään ".

Gorky ei saanut todellista koulutusta, valmistuessaan vain ammatilliseen kouluun. Tiedonjano sammui itsenäisesti, hän kasvoi "itseopiskelemaan". Kova työ (astianpesukone höyrylaitteella, "poika" kaupassa, oppipoika ikoneiden maalaamisen työpajassa, työnjohtaja messualueilla jne.) Ja varhainen riistäminen opettivat hyvää elämän tuntemusta ja inspiroivat unia maailman rakentamisesta. Osallistui laittomiin populistisiin piireihin. Pidätyksensä jälkeen vuonna 1889 hän oli poliisin valvonnassa.

V.G. Korolenko. Vuonna 1892 Maxim Gorky julkaisi ensimmäisen tarinansa - "Makar Chudra", ja 1899-1900 hän tapasi L.N. Tolstoi ja A.P. Tšehov siirtyy lähemmäksi Moskovan taidetta, joka lavasi näytelmänsä "Porvaristo" ja "Alareunassa".

Seuraava Gorkin elämän ajanjakso liittyi vallankumoukselliseen toimintaan. Hän liittyi Bolshevik-puolueeseen, mutta myöhemmin kuitenkin ristiriidassa sen kanssa Venäjän sosialistisen vallankumouksen ajantasaisuudesta. Hän osallistui ensimmäisen laillisen bolshevik-sanomalehden, Novaya Zhizn, järjestämiseen. Joulukuun 1905 Moskovan aseellisen kapinan aikana hän toimitti työntekijöiden ryhmille aseita ja rahaa.

Vuonna 1906 Maxim Gorky lähti puolueen puolesta laittomasti Amerikkaan, missä hän kampanjoi Venäjän vallankumouksen tukena. Mark Twain oli yksi amerikkalaisista, jotka järjestivät Gorkin vastaanoton Yhdysvalloissa.

Palattuaan Venäjälle hän kirjoitti näytelmän "Viholliset" ja romaanin "Äiti" (1906). Samana vuonna Gorky matkusti Italiaan, Kapriin, jossa hän asui vuoteen 1913 saakka antaen kaikki voimansa kirjalliseen luovuuteen. Näiden vuosien aikana on kirjoitettu näytelmiä "Viimeinen" (1908), "Vassa Zheleznova" (1910), tarinoita "Kesä", "Okurovin kaupunki" (1909) ja romaani "Matvey Kozhemyakinin elämä" (1910 - 11).

Armahduksellaan hän palasi vuonna 1913 Pietariin, teki yhteistyötä bolševikkien Zvezda- ja Pravda-sanomalehdissä. Vuonna 1915 hän perusti Letopis-lehden, johti lehden kirjallista osastoa ja keräsi sen ympärille sellaisia \u200b\u200bkirjailijoita kuin Shishkov, Prišvin, Trenev, Gladkov ja muut.

Gorky tervehti vuoden 1917 helmikuun vallankumousta innostuneena. Hän oli taiteen erityiskokouksen jäsen, RSD: n Petrogradin neuvostoliiton toimeenpanevan komitean taitetoimikunnan puheenjohtaja. Vallankumouksen jälkeen Gorky osallistui sosiaalidemokraattien elimen Novaya Zhizn -lehden julkaisemiseen, jossa hän julkaisi artikkeleita otsikolla Untimely Thoughts.

Syksyllä 1921 hän meni tuberkuloosin pahenemisen vuoksi ulkomaille hoitoon. Aluksi hän asui Saksan ja Tšekkoslovakian lomakohteissa, muutti sitten Italiaan Sorrentoon. Hän työskentelee edelleen paljon: hän viimeistelee trilogian - "Omat yliopistot" ("Lapsuus" ja "Ihmisissä" julkaistiin vuosina 1913-16), kirjoittaa romaanin "Artamonovien tapaus" (1925). Aloittaa kirjan "Klim Samginin elämä" kirjan, jonka kirjoittamista hän jatkoi elämänsä loppuun asti. Vuonna 1931 Gorky palasi kotimaahansa. 1930-luvulla hän kääntyi taas draamaan: "Jegor Bulychev ja muut" (1932), "Dostigaev ja muut" (1933).

Yhteenvetona tuttavuudestaan \u200b\u200bja yhteydenpidostaan \u200b\u200baikansa suuriin ihmisiin, Gorky kirjoitti kirjallisia muotokuvia L. Tolstoi, A. Tšehhov, V. Korolenko, esseen "VI Lenin". Vuonna 1934, M. Gorkin ponnistelujen avulla, valmisteltiin ja pidettiin ensimmäinen neuvostoliittolaisten kirjailijoiden liittovaltion kongressi.

Gorkin poika Maxim Peshkov kuoli odottamatta 11. toukokuuta 1934. Itse kirjailija kuoli 18. kesäkuuta 1936 Gorkin kaupungissa, lähellä Moskovaa, ylittäen poikansa hiukan yli kaksi vuotta. Hänen kuolemansa jälkeen hänet krematisoitiin, tuhka sijoitettiin urniin Kremlin muuriin Punaisella torilla Moskovassa. Ennen polttoainetta A. M. Gorkyn aivot uutettiin ja vietiin Moskovan aivoinstituutiossa jatkotutkimuksia varten. Hänen kuolemansa, kuten hänen poikansa Maximin kuoleman, ympärillä on vielä paljon epäselvää.

Gorky aloitti maakunnan sanomalehtenä (julkaistu nimellä Yehudiel Chlamida). Salanimi M. Gorky (kirjeet ja asiakirjat, jotka hänen allekirjoitti oikealla nimellään - A. Peshkov) ilmestyi vuonna 1892 Tiflis-sanomalehdessä Kavkaz, jossa julkaistiin ensimmäinen tarina, Makar Chudra.

Monet pitävät Gorkyn ja hänen poikansa kuoleman olosuhteita epäilyttävinä. Myrkytyksestä puhuttiin huhuja, joita ei kuitenkaan ole vahvistettu. Genrikh Yagodan (yksi valtion turvallisuuselinten pääjohtajia) kuulustelujen mukaan Maxim Gorky tapettiin Trotskin käskystä, ja Gorkin pojan Maxim Peshkovin murha oli hänen henkilökohtainen aloite. Jotkut julkaisut syyttävät Stalinia Gorkin kuolemasta.

bibliografia

tarinat
1908 - "Tarpeettoman ihmisen elämä."
1908 - "Tunnustus"
1909 - "", "".
1913-1914- ""
1915-1916- ""
1923 - ""

Tarinoita, esseitä
1892 - "Makar Chudra"
1895 - "Chelkash", "Old Woman Izergil".
1897 - "Entiset ihmiset", "Orlovien puolisot", "Malva", "Konovalov".
1898 - "Esseitä ja tarinoita" (kokoelma)
1899 - "Falconin laulu" (proosa runo), "kaksikymmentäkuusi ja yksi"
1901 - "Lappulappu" (proosa runo)
1903 - "Mies" (proosa runo)
1913 - "Yegor Bulychov ja muut (1953)
Egor Bulychov ja muut (1971)
Paronin elämä (1917) - näytelmän "Pohjassa" pohjalta
Klim Samginin elämä (TV-sarja 1986)
Klim Samginin elämä (elokuva, 1986)
Well (2003) - perustuu tarinaan A.M. Gorky "Gubin"
Summer People (1995) - perustuen näytelmään "Summer Residents"
Malva (1956) - perustuu novelleihin
Äiti (1926)
Äiti (1955)
Äiti (1990)
Porvaristo (1971)
Omat yliopistot (1939)
Alaosassa (1952)
Alaosassa (1957)
Alaosassa (1972)
Veressä pesty (1917) - perustuu M. Gorkin "Konovalov" -tarinaan
Premature Man (1971) - perustuu Maxim Gorkin näytelmään "Yakov Bogomolov"
Koko Venäjä (1968) - varhaisten tarinoiden perusteella
Uneliaisuudelle (1967)
Tabor menee taivaaseen (1975)
Kolme (1918)
Foma Gordeev (1959)

© 2020 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat