Totta ja vääriä rasvan kuvassa. Essee aiheesta "Rakkaus prinssi Andrei Bolkonsky elämässä"

Rakkausteema on suosittu kaikkien aikojen kirjoittajien ja runoilijoiden sekä kansojen keskuudessa. Tolstoi ei ollut poikkeus. Eri sosiaalisen aseman, aseman yhteiskunnassa, luonteen ja prioriteettien ihmisten kohtalot pyyhkäisevät lukijan eteen. Rakkauden teema romaanissa "Sota ja rauha" on yksi johtavista. Kunkin hahmon elämässä rakkaus oli tai on läsnä, pakottaen hänet kärsimään, vihaamaan tai kokonaan antautumaan tarttuvien tunteiden orjuuteen, elämään yksinomaan tunteiden kanssa ajattelematta seurauksia. Tämän työn sankarilla on oma, yksi ja ainoa, joka jätti haavan jonkun sydämeen ja jonkun sielussa on miellyttäviä muistoja.

Rakkaus isänmaalle

Rakkaus isänmaahan on selvästi jäljitetty romaanin sankareissa. Andrei Bolkonsky pääsi henkisten etsintöjen kautta siihen tulokseen, että venäläisiä ei voida voittaa. Kauan aikaa hän unelmoi featista tehdä jotain Isänmaan ja kansan hyväksi. Suuri halu sankariksi tuli hänet taistelukentälle. Hänet muistetaan Austerlitzin taistelussa, jossa hän onnistui todistamaan itsensä todeksi sotilasksi. Vihollisuuksien aikana hän johti sotilaita taisteluun pitäen banderolia kädessään, mutta feat ei voinut tehdä hänestä onnelliseksi. Hänen sieluaan kidutettiin. Rakkausdraama työntää hänet jälleen sodan sisimmäiseen kuumuuteen. Hän ansaitsi jo rykmenttikomentajan tehtävässä sotilaiden kunnioituksen ja rakkauden. Nyt hän ei haaveillut feat: sta, ja hänestä tulee yksinkertainen isänmaan puolustaja. Sota vei hänen henkensä. Taistelun aikana Andrei kuoli, mutta ennen kuolemaansa hän selkeästi ymmärsi tekevänsä kaiken ihmisten hyväksi, Isänmaan tulevaisuuden vuoksi.

Peter Rostov kasvatettiin todellisen isänmaallisuuden hengessä. Hänet lähetettiin eteen hyvin nuorena kaverina. Viisitoistavuotias poika kuoli Isänmaan nimessä. Hänet muistetaan hänen hallitsemattomasta janoastaan \u200b\u200bsuorittaa saavutus. Vihollisen luoti lyhensi elämää, mutta hän toteutti unelmansa tulla sankariksi, vaikkakin niin korkealla hinnalla.

Natalya Rostova auttoi lahjoittamalla kärryjä taistelussa vakavasti haavoittuneiden sotilaiden kuljettamiseen. Tyttö uskoi, että voitto ei ollut kaukana, ja hän ei epäilenyt Venäjän kansan vahvuutta, yhtenäisyyttä ja valtaa.

Pierre Bezukhovista onnistui tulla todellinen mies, joka osoitti rakkautensa isänmaalle toimillaan. Sota kovetti hänet ja muutti hänestä pehmeästä ja haavoittuvasta nuorista todelliseksi sankariksi.

Kutuzov on esimerkki todellisesta isänmaallisuudesta. Hän rakasti sotilaita kuten omia poikiaan. Hänen tekonsa eivät olleet halua kunnioittaa itseään muiden silmissä. Hän ei taistellut kirjallisuuden, ihmisten ja isänmaan puolesta, koska se oli kansan hengen ja tahdon kantaja.

Rakkaus romaanin sankarien elämässä

Andrey Bolkonsky

Andrein piti käydä hankalaa polkua ennen kuin hän löysi itsensä, elämänsä tarkoituksen. Perhe-elämä Lisan kanssa ei tuonut perheonnellisuutta. Heidän johtamansa elämäntapa oli vastenmielinen hänelle, samoin kuin vaimo itsekin. Jopa Lisan raskaus ei voinut pysyä omissa seinämissä. Sielu oli innokas taistelemaan. Sota, Austerlitz, kotiinpaluu. Kuoleva Lisa on kotona. Jälleen kipu, kaipaus, sietämätöntä elämän turhaa ja arvottomuutta tunne. Hänen vaimonsa kuolema, pettymys Napoleoniin pyyhki hänet. Hän oli kadonnut ja säälittävä.

Tutustuminen Natalya Rostovan kanssa käänsi elämänsä ylösalaisin. Nämä olivat todellisia, vilpittömiä tunteita. Hän ei ollut kuin muut naiset. Hänen kanssaan vietetty aika oli hänen elämänsä onnellisin, mutta Natalya osoittautui hänelle uskottomana. Saatuaan tietää tämän, hän ei voinut antaa hänelle anteeksi. Vain kuolemanvuoteellaan kuolleena sylissään hän pystyi ymmärtämään hänen tekonsa, näkemään vilpittömän katumuksen ja katumaan hänen silmissä tekemästään. Viimeiset hänelle osoitetut sanat olivat

"Rakastan sinua enemmän, paremmin kuin ennen."

Tuolloin hän tajusi, että hän antoi hänelle anteeksi eikä enää pidä kaunaa ja pahaa. Bolkonsky kuoli, mutta hänen sielunsa löysi kauan odotetun rauhan pelastettuaan hänet kärsimyksiltä. Andrey tajusi, että Natalia on elämänsä rakkain ja rakastetuin henkilö.

Natalia Rostova

Lapsuudesta lähtien Nataliaa ympäröi rakkaus, perheen ja ystävien hoito. Tyttö halusi rakkautta. Hän asui tunteiden ja tunteiden kanssa. Sydämeni räpytti, sieluni oli innokas tapaamaan uusia tuntemuksia. Ensin rakastui Boris Drubetskoyyn, sitten siellä oli Denisov, joka suhtautui häneen vakavasti ja jopa tarjosi tytölle kätensä ja sydämensä.

Natalia kokenut todellisia tunteita, kun tapasi Bolkonskyn. Unet tulevaisuudesta rakkaansa kanssa rikkoivat Andrein lähdön jälkeen. Ennen lähtöään hän ehdotti hänelle. Hän oli poissa vuodeksi. Tänä aikana Natalya tapaa Kuraginin, joka sattui olemaan ajoissa lähellä. Bolkonskyn huijaaminen hänen poissa ollessaan painotti Nataliaa. Häntä kiusasi katumus, eikä hän pystynyt anteeksi itselleen, että hän jatkoi tunteita. Suhde Kuraginiin päättyi niin nopeasti kuin se alkoi.

Viimeinen mies hänen elämässään on Pierre Bezukhov. Aluksi tytöllä ei ollut erityisiä tunteita häntä kohtaan. Paljon myöhemmin hän ymmärtää, että hän on hänen todellinen rakkautensa. Pierre onnistui ympäröimään häntä rakkaudella ja huolella, ja hänestä tuli tuki ja tuki. Hänen kanssaan hän löytää ja ymmärtää, mitä perheen onni tarkoittaa.

Pierre Bezukhov

Pierre käveli pitkään onnellisuuteensa. Suhde Heleniin oli väärä eikä aiheuttanut hänessä muuta kuin inhoa. Hän oli myötätuntoinen Natalya Rostovan kanssa, mutta Bolkonsky vei tuolloin tytön, eikä hän uskaltanut seistä ystävänsä tiellä. Nähdessään, että hänen suhteensa Kuraginiin oli alkanut Andrein poissa ollessa, hän yritti perustella hänen kanssaan uskoen vilpittömästi, että Natalya ei ollut yksi niistä. Hänen rakkautensa ohittaa monia esteitä ennen kuin hän löytää todellisen onnellisuuden. Onnellisuus rakastamasi naisen kanssa. Vasta avioliitossa Natalyan kanssa hän tajusi, että hän ei erehtynyt valitsemalla häntä.

Helen Kuragina

Helen on kuin muotilehden kannetyttö. Yläyhteiskunnan kauneus. Miehet jäivät helposti hänen loitsunsa vaikutelmaan, mutta huomasivat pian, että heidän houkuttelevan ulkonäkönsä takana ei ollut mitään muuta. Tyhjä ja tyhmä. Hänelle raha, asema yhteiskunnassa, sosiaaliset tapahtumat ovat etusijalla. Se oli hänen elämäntapansa. Se oli kaikki mitä hän oli.

Avioliitto Pierren kanssa ei vaikuttanut Heleneen. Flirttailu ja naamiointi olivat hänen veressä. Pierre oli liian naiivi ja kokematon rakkautta koskevissa asioissa viedäkseen vaimonsa puhtaan veden luo. Avioliitto Pierren kanssa päättyy. Hän ymmärtää, että heillä on erilaisia \u200b\u200bpolkuja. On epätodennäköistä, että Helen on onnellinen jonkun kanssa, kunnes hän muuttaa asemansa elämässä ja todella rakastaa.

Johdanto Rakkaus ja Helen Kuraginan romaanin sankarit Andrei Bolkonsky Nataša Rostova Pierre Bezukhov Marya Bolkonskaya Rakkaus isänmaalle Rakkaus vanhemmille

esittely

Rakkauden teema venäläisessä kirjallisuudessa on aina ollut yksi ensimmäisistä paikoista. Suuret runoilijat ja kirjailijat kääntyivät hänen puolestaan \u200b\u200baina. Rakkaus isänmaata, äitiä, naista, maata, perhettä vastaan \u200b\u200b- tämän tunteen ilmentymä on hyvin erilainen, se riippuu ihmisistä ja olosuhteista. Leo Nikolaevich Tolstoyn romaanissa "Sota ja rauha" esitetään erittäin elävästi, mikä rakkaus voi olla ja mikä se on.

Todellakin, rakkaus romaanissa “Sota ja rauha” on sankarien elämän päävoima. He rakastavat ja kärsivät, vihaavat ja välittävät, halveksivat, löytävät totuuksia, toivovat ja odottavat - ja kaikki tämä on rakkautta.

Leo Tolstoyn eeposromaanin sankarit elävät täyden elämän, kohtalot ovat kietoutuneet toisiinsa. Nataša Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dolokhov ja muut - ne kaikki kokivat suuressa tai pienemmässä määrin rakkauden tunteen ja menivät henkisen herätyksen tai moraalisen laskun polulle. Siksi rakkauden teema on tänään Tolstoyn romaanissa "Sota ja rauha" edelleen ajankohtainen.
Koko ihmisten elämä, jotka ovat erilaisia \u200b\u200basemastaan, luonteestaan, elämän merkityksestään ja vakaumuksistaan, pyyhkäisevät edessämme.

Rakkaus ja romaanin sankarit

Helen Kuragina

Maallisella kauneudella Helenellä oli "kiistaton ja liian vahva ja voitokkaasti toimiva kauneus". Mutta kaikki tämä kauneus oli läsnä vain hänen ulkonäössään. Helenin sielu oli tyhjä ja ruma. Hänelle rakkaus on rahaa, varallisuutta ja tunnustusta yhteiskunnassa. Helene nautti menestyksestä miesten kanssa. Naimisissaan Pierre Bezukhovin kanssa, hän jatkoi flirttia kaikkien kanssa, jotka herättivät hänen huomionsa. Naimisissa olevan naisen asema ei häirinnyt häntä vähiten, hän käytti Pierren ystävällisyyttä ja pesi hänet.

Kaikilla Kuragin-perheen jäsenillä oli sama rakkaudenasenne. Prinssi Vasily kutsui lapsiaan "typeriksi" ja sanoi: "Lapseni ovat minun olemassaoloni taakka." Hän toivoi naimisiin "nuorimman tuhlaajapoikansa" Anatolen kanssa vanhan kreivin Bolkonsky - Maryan tytärlle. Heidän koko elämänsä rakentui kannattavaan laskelmaan, ja ihmissuhteet olivat heille vieraita. Jäykkyys, ilkeys, maallinen viihde ja ilot - tämä on Kuragin-perheen elämäideaali.

Mutta romaanin kirjoittaja ei tue sellaista rakkautta sodassa ja rauhassa. LN Tolstoi osoittaa meille aivan erilaista rakkautta - totta, uskollista ja anteeksiantavaa. Rakkaus, joka on kestänyt ajan, sodan testin. Syntynyt, uusittu, kevyt rakkaus on sielun rakkautta.

Andrey Bolkonsky

Tämä sankari kulki vaikean moraalisen tien todelliseen rakkauteensa ymmärtääkseen oman kohtalonsa. Naimisissa Lizan kanssa hänellä ei ollut perheen onnea. Yhteiskunta ei kiinnostanut häntä, hän itse sanoi: "... tämä elämä, jota täällä johdan, tämä elämä ei ole minulle!" Andrei aikoi sotaa huolimatta siitä, että hänen vaimonsa oli raskaana. Ja keskustelussa Bezukhovin kanssa hän sanoi: "... mitä en antaisi nyt, jotta en olisi naimisissa!" Sitten sota, Austerlitzin taivas, pettymys epäjumalaansa, vaimonsa kuolema ja vanha tammi ... ”Elämämme on ohitse!
"Hänen sielunsa herättää uudestaan \u200b\u200btapaamisen Natasha Rostovan kanssa -" ... hänen viehätyksensä viini löi häntä päähän: hän tunsi olevansa elpynyt ja nuorennunut ... "Kuoltuaan hän antoi hänelle anteeksi, että hän oli luopunut rakkaudestaan \u200b\u200bhäntä kohtaan, kun Anatol Kuragin kiehtoi häntä. ... Mutta Nataša hoiti kuolevan Bolkonskyn, juuri hän istui hänen päässään, juuri hän otti viimeisen katseensa. Eikö Andrey ollut siitä iloinen? Hän kuoli rakkaansa naisen sylissä ja hänen sielunsa löysi rauhan. Hän sanoi jo ennen kuolemaansa Natashalle: ”... Rakastan sinua liikaa. Enemmän kuin mitään muuta". Andrei antoi Kuraginille anteeksi ennen kuolemaansa: “Rakasta naapureitasi, rakasta vihollisiasi. Rakastaa kaikkea on rakastaa Jumalaa kaikissa muodoissa. "

Natasha Rostova

Natasha Rostova tapaa meidät romaanissa 13-vuotiaana tytönä, joka rakastaa kaikkia ympärillä olevia. Yleensä Rostovin perhe erottui erityisestä sydämellisyydestä, vilpittömästä huolestumisesta toisiinsa. Rakkaus ja harmonia hallitsivat tätä perhettä, joten Nataša ei voinut olla erilainen. Lapsuuden rakkaus Boris Drubetskoylle, joka lupasi odottaa häntä neljä vuotta, vilpitön ilo ja hyvä asenne häntä ehdottaneeseen Denisoviin puhuvat sankaritar sensuulista. Hänen tärkein elämäntarpeensa on rakastaa. Kun vain Nataša näki Andrei Bolkonskyn, rakkauden tunne tarttui häneen täysin. Mutta Bolkonsky, tehnyt tarjouksen Natašalle, lähti vuodeksi. Intohimo Anatoli Kuraginille Andrein poissa ollessa antoi Natašalle epäilyksen hänen rakkaudestaan. Hän jopa suunnitteli paeta, mutta Anatolen paljastettu petos pysäytti hänet. Hengellinen tyhjyys, jonka Nataša jätti suhteidensa jälkeen Kuraginiin, aiheutti Pierre Bezukhoville uuden tunteen - kiitollisuuden, arkuuden ja ystävällisyyden tunteen. Kunnes Natasha tiesi, että se olisi rakkautta.

Hän tunsi syyllisyyttään Bolkonskya vastaan. Hoidessaan haavoittunutta Andreyä, hän tiesi, että hän kuolee pian. Hänen hoidonsa tarvitsi hän ja hän itse. Hänelle oli tärkeää, että hän oli siellä, kun hän sulki silmänsä.

Pierre Bezukhov hyväksyi Natašasin epätoivon kaikkien tapahtuneiden tapahtumien - Moskovasta lennon, Bolkonskyn ja Petitin kuoleman - jälkeen. Sodan päättymisen jälkeen Natasha meni naimisiin hänen kanssaan ja löysi todellisen perheonnellisuuden. "Nataša tarvitsi aviomiestä ... Ja hänen aviomiehensä antoi hänelle perheen ... kaikki hänen henkiset voimansa kohdistuivat palvelemaan tätä aviomiestä ja perhettä ..."

Pierre Bezukhov

Pierre tuli romaaniin kreivin Bezukhovin laittomana pojana. Hänen asenteensa Helen Kuraginiin perustui luottamukseen ja rakkauteen, mutta hetken kuluttua hän huomasi, että häntä vain ohjasi nenä: ”Se ei ole rakkautta. Päinvastoin, siinä tunnelmassa, että hän herätti minussa jotain kiellettyä, on jotain ilkeää, jotain kiellettyä ”. Pierre Bezukhovin vaikea elämähaku alkoi. Hän kohtasi Natasha Rostovaa huolellisesti, lempeillä tunteilla. Mutta jopa Bolkonskyn poissa ollessa, hän ei uskaltanut tehdä mitään tarpeetonta. Hän tiesi, että Andrei rakasti häntä, ja Nataša odotti paluutaan. Pierre yritti oikaista Rostovan kannan, kun Kuragin vei hänet pois. Hän uskoi todella, että Nataša ei ollut sellainen. Ja hän ei ollut väärässä. Hänen rakkautensa selvisi kaikista odotuksista ja erottelusta ja löysi onnellisuuden. Luonut perheen Natasha Rostovan kanssa, Pierre oli inhimillisesti onnellinen: "Seitsemän vuoden avioliiton jälkeen Pierre tunsi riemukkaan ja lujan tietoisuuden siitä, ettei hän ollut paha henkilö, ja hän tunsi tämän, koska hän heijastui vaimoonsa."

Marya Bolkonskaya

Tietoja prinsessa Marya Bolkonskajasta Tolstoi kirjoittaa: "... Prinsessa Marya haaveili sekä perheen onnesta että lapsista, mutta hänen tärkein, vahvin ja piilotettu unelma oli maallinen rakkaus." Isän talossa oli vaikea elää, prinssi Bolkonsky piti tyttärensä kurissa. Ei voida sanoa, että hän ei rakastanut häntä, vain hänelle tämä rakkaus ilmaistu toiminnassa ja järkevyydessä. Marya rakasti isäänsä omalla tavallaan, hän ymmärsi kaiken ja sanoi: "Minun kutsumukseni on olla tyytyväinen toiseen onnellisuuteen, rakkauden onnellisuuteen ja itsensä uhraamiseen." Hän oli naiivi ja puhdas ja näki kaikissa hyviä ja hyviä. Jopa Anatol Kuragin, joka päätti naimisiin hänen kanssaan edullisesta asemasta, piti häntä ystävälliseksi henkilöksi. Mutta Marya löysi onnellisuutensa Nikolai Rostovin kanssa, jolle rakkauden polku osoittautui hankalaksi ja hämmentäväksi. Näin Bolkonsky- ja Rostov-perheet yhdistyivät. Nikolai ja Marya tekivät sen, mitä Nataša ja Andrey eivät voineet tehdä.

Rakkaus isänmaalle

Sankarien kohtalo ja heidän kontaktinsa ovat erottamattomat maan kohtalosta. Kotimaan rakkauden teema kulkee jokaisen hahmon elämässä punaisena säieenä. Andrei Bolkonskyn moraalinen etsintä johti hänet ajatukseen, että venäläisiä ei voida voittaa. Pierre Bezukhov siirtyi ”nuoresta miehestä, joka ei voi elää” todelliseksi mieheksi, joka uskalsi katsoa Napoleonia silmiin, pelastaa tytön tulessa, kestää vankeudessa ja uhrata itsensä muiden hyväksi. Natasha Rostova, joka antoi vaunut haavoittuneille sotilaille, tiesi kuinka odottaa ja uskoa Venäjän kansan vahvuuteen. Petya Rostov, joka kuoli 15-vuotiaana "oikeudenmukaisesta syystä", kokenut todellisen isänmaallisuuden. Platon Karataev, partisani-talonpoika, joka taisteli voitosta paljain käsin, pystyi selittämään yksinkertaisen elämän totuuden Bezukhoville. Kutuzov, joka antoi kaiken itsensä "Venäjän maan puolesta", uskoi loppua venäläisten sotilaiden voimaan ja henkeen. LN Tolstoi romaanissa osoitti Venäjän kansan voiman Venäjän yhtenäisyydessä, uskossa ja vankkumattomuudessa.

Rakkaus vanhemmille

Rostovien, Bolkonskyn ja Kuraginin perheitä ei sattumalta esitellä Tolstoi-romaanissa yksityiskohtaisella selityksellä melkein kaikkien perheenjäsenten elämästä. He ovat vastakkain toisiinsa koulutuksen, moraalin ja sisäisten suhteiden periaatteiden mukaisesti. Perheperinteiden kunnioittaminen, rakkaus vanhempiin, hoito ja osallistuminen - tämä on Rostovin perheen perusta. Isän kunnioittaminen, oikeudenmukaisuus ja kunnioittaminen ovat Bolkonsky-perheen elämän periaatteita. Kuragins elää rahan ja mauton voimana. Kumpikaan Hippolyte, Anatole tai Helene eivät ole kiitollisia tunteitaan vanhempiaan kohtaan. Heidän perheessään syntyi rakkausongelma. He petovat toisia ja pettävät itsensä ajatellessaan, että vauraus on ihmisen onnellisuus. Itse asiassa heidän käyttämättömyytensä, heikkoutensa ja lisenssisyytensä eivät tuota onnea kenellekään heistä. Alun perin tässä perheessä ei tuotu esiin rakkauden, ystävällisyyden ja luottamuksen tunnetta. Jokainen elää itselleen, eikä ole huolissaan naapuristaan.

Tolstoi antaa tämän kontrastin perheille täydellisen kuvan elämästä. Näemme rakkauden kaikissa muodoissaan - tuhoisassa ja anteeksiantavassa. Ymmärrämme, jonka ideaali on lähellä meitä. Meillä on mahdollisuus nähdä, mikä tie on kuljettava onnellisuuden saavuttamiseksi.

Päähenkilöiden välisen suhteen ominaispiirteet ja kuvaus heidän rakkauskokemuksistaan \u200b\u200bauttavat 10-luokan oppilaita, kun he kirjoittavat esseen aiheesta "Rakkauden teema romaanissa" Sota ja rauha ", Leo Tolstoi."

Muut aiheen teokset:

1. Romaanissa "Sota ja rauha" LN Tolstoi erottui ja piti merkittävinä "ihmisten ajatuksia". Kirkkain ja monipuolisin, tämä teema heijastuu niissä osissa ...
2. -Rostov Denisovin kanssa palaa Moskovaan - Nikolai unohtaa rakkautensa Sonyaan - Bagration illallisella Rostovsin kanssa - Pierren ja Fjodorin kaksintaistelu, koska ...
3. Huomattava Neuvostoliiton kirjailija A. P. Gaidar loistavassa lastenkirjassaan “Chuk and Gek” sanoo: "Mikä on onnellisuus, jokainen ymmärsi omalla tavallaan". Kyllä, jokaisella on oma onnellisuutensa ...
4. Isänmaallinen teema eeposromaanissa. Vuoden 1812 vapautussota-teema tuo esiin todellisen rakkauden kotimaata kohtaan Leo Tolstoyn eeposromaanin kertomuksessa. Pelottavia historiallisia sivuja ...

Rakkauden teema venäläisessä kirjallisuudessa on aina ollut yksi johtavista paikoista. Hänen puolestaan \u200b\u200bkääntyivät aina hyvät runoilijat, kirjailijat, esseistit. Joten Lev Nikolaevich Tolstoy - titaaninen hahmo maailman kirjallisuuden mittakaavassa, ei jää syrjään. Lähes kaikki hänen teoksensa koskevat rakkauden aiheita - rakkautta äitiä, isänmaata, naista, maata, ystäviä ja perhettä kohtaan. Eeppisessä romaanissa "Sota ja rauha", jota innoittavat "ihmisten ajatukset", "perheen ajatus" on erottamattomasti läsnä. Se on rakkaus, joka on romaanin sankarien elämän päävoima.

Koko romaanin ajan kirjailija johtaa meidät Natasha Rostovan, Andrei Bolkonskyn, Pierre Bezukhovin, Marya Bolkonskajan, Nikolai Rostovin ja muiden avainhenkilöiden "sielun poluille". Hän korostaa toistuvasti, että henkilössä sisäinen kauneus on tärkeä eikä ulkoinen, ja moraaliset ja henkiset arvot ovat aineellisten arvojen yläpuolella. Ehkä Tolstoi idealisoi hahmojaan hiukan, mutta he kaikki noudattavat tätä mielipidettä.

Otetaan esimerkiksi esimerkiksi Natasha Rostovan kuva, jolla ei ole niin mahtavaa ulkonäköä kuin maallinen kauneus Helen Kuragina, mutta josta tulee yllättävän hyvä onnellisina hetkinä. Mitä tulee sankaritar henkisiin ominaisuuksiin, hän epäröi antaa kaikki kärryt haavoittuneille edes ajattelematta hänen aineellisista menetyksistään. Hän pitää huolta äidistään, kun hän menettää haluaan elää Petyan kuoleman jälkeen. Nataša tekee kaikkensa päästäkseen ulos haavoittuneesta Andreista, heidän eroistaan \u200b\u200bhuolimatta. Samalla sankaritar ei unohda pysyä uskollisena itselleen eikä lopeta nauttia elämästä. Näin kirjailija näkee moraalin voiton kylmästä ja laskevasta valosta.

Marya Bolkonskaya ei ole erityisen kaunis, jossa vain hänen suuret, säteilevät silmänsä ovat houkuttelevia. Hän uhraaa henkilökohtaisen elämänsä poistuakseen sairaasta isästään ja on valmis uhraamaan enemmän ympäröivien, haavoittuneiden ja tarvitsevien hyväksi. Romaanin lopussa Tolstoi palkitsee molemmat sankaritarit vahvoilla perheillä, koska vain tässä hän näkee todellisen, täysimääräisen onnen merkityksen. Sekä Nataša että Marya naivat rakkaitaan ja heitä rakastavia miehiä, joista tulee ihania vaimoja ja äitejä.

Sankarien rakkaustarinoiden taustalla tapahtuu vuoden 1812 armoton isänsota. Ennen meitä vedetään erottamaton yhteys päähenkilöiden ja ihmisten elämän välillä. Sodan eturivissä esiintyy ensin Andrei Bolkonsky ja sitten hänen paras ystävänsä Pierre Bezukhov. Bolkonsky on kokenut mies, jolla on hieno elämäkokemus ja suuret tavoitteet. Jos romaanin alussa näemme, kuinka Napoleon vie hänet pois, kuinka hän edustaa sotaa kuin sankarillista ja ylevää, niin ennen kuolemaansa hän löytää vastauksia kaikkiin kysymyksiin, jotka häntä aiemmin kiusasivat. Hän ymmärtää, että elämän tarkoitus ei ole sodassa, vaan rauhassa itsensä ja muiden kanssa, ystävällisyydessä ja anteeksiannossa.

Muutoksia tapahtuu myös Pierre Bezukhovin näkemyksissä. Voimme sanoa, että tämä on toinen Tolstoi-sankari, joka ei ole kovin kaunis, mutta hänessä on niin paljon ystävällisyyttä ja jaloa, että emme edes huomaa hänen olevan lihava ja kömpelö. Hänen esiintyminen sosiaalisen vastaanoton ja illan järjestäjän Madamin salonkiin pelotti emäntä, koska hänen ilmeensä ei ilmaissut aristokratiaa. Vain prinssi Andrew rakastaa ja ymmärtää tätä sankaria. Hän tietää, että Pierren ujous kätkee merkittävän mielen ja lahjakkuuden. Pierre, aivan kuten Natasha, osaa laimentaa maallisen ilmapiirin luonnollisuudestaan. Ajan myötä hän muuttuu vain parempaan suuntaan ja muuttuu henkilöksi. Jos aluksi näemme hänet kylmän ja laskevan Helenin kantamana, niin sodan aikana paljastuvat kaikki hänen parhaat ominaisuudet - fyysinen voima, avoimuus, ystävällisyys, itsekkyyden puute, kyky uhrata mukavuutta ihmisten hyväksi, kyky riskiä henkensä pelastamiseksi muille.

Kaikella tällä kirjoittaja yrittää olla idealisoimatta hahmojaan. Hän paljastaa täysin heidän pienet heikkoutensa ja suuret virheet. Mutta tärkein asia heissä on aina "ystävällisyys". Tätä päähenkilöiden ominaisuutta, kuten rakkautta, ei voitu korvata edes "pahalla" sodalla.

Totta ja vääriä L.N. Tolstoi "Sota ja rauha"

I. Johdanto

Yksi modernin sivilisaation tärkeimmistä pahoista on Tolstoi mukaan väärien käsitteiden laajalle leviäminen. Tässä suhteessa totuuden ja väärän ongelmasta tulee yksi johtavista teoksessa. Kuinka voit kertoa totta vääristä? Tolstoylla on tätä varten kaksi kriteeriä: totuus tulee ihmisen sielun syvyyksistä ja ilmaistaan \u200b\u200byksinkertaisesti, ilman asentoa ja "pelaamista yleisölle". Toisaalta väärä syntyy ihmisluonnon pohjalta ja on aina keskittynyt ulkoiseen vaikutukseen.

P. Pääosa

1. Väärä suuruus. "Ei ole suuruutta, jossa ei ole yksinkertaisuutta, hyvyyttä ja totuutta", Tolstoy kirjoitti. Napoleonin romaanissa henkilöityi väärä suuruus. Sillä ei ole yhtä eikä toista eikä kolmatta. Tolstoi osoittaa, että Napoleon lähettää ihmiset kuolemaan pienten ja pitkälti itsekkäiden tavoitteiden takia. Napoleonin käyttäytyminen on erittäin luonnotonta, jokainen ele ja jokainen hänen sanansa lasketaan vaikutukselle. Romaanissa Napoleonia vastustaa Kutuzov, jonka toimia ohjaa rakkaus isänmaata ja rakkaus venäläistä sotilasta vastaan. Hänen toiminnassaan ei ole leikkiä ja ryhtiä, päinvastoin, Tolstoi korostaa jopa komentajan ulkoista houkuttelevuutta. Mutta Kutuzov, koko Venäjän kansan sielun edustajana, on esimerkki todellisesta suuruudesta.

2. Väärä sankaruus. Niin kauan kuin ihminen haluaa suorittaa feat, ennen kaikkea saadakseen huomauksen, ja unelmoi featista, joka on ehdottomasti kaunis, tämä ei Tolstoi mukaan ole vielä todellinen sankaruus. Näin tapahtuu esimerkiksi prinssi Andrew: n kanssa romaanin ensimmäisessä osassa Austerlitzin taistelun aikana. Todellinen sankaruus syntyy, kun ihminen ei ajattele itsestään, vaan yhteisestä syystä eikä välitä siitä, miltä hän näyttää ulkopuolelta. Tällainen sankaruus näkyy sodassa ensinnäkin tavallisten ihmisten - sotilaiden, kapteeni Tushinin, kapteeni Timokhinin ja muiden - keskuudessa. heidän kanssaan prinssi Andrew tulee myös kykeneväksi todelliseen sankarismiin Borodinon taistelun aikana.

3. Väärä isänmaallisuus. Sen ilmestyy romaanissa merkittävä osa aristokratiasta, tsaarista itse Helen Bezukhovaan. Haluaa kunnioittaa heidän isänmaallisuuttaan (sakko ranskalaisista sanoista puhuttaessa korkean yhteiskunnan salonissa, jingoistisia ”julisteita” ja Rostopchinin korkealentoisia vannot jne.) Vastustaa ensisijaisesti Venäjän kansan todellista, näkymätöntä isänmaallisuutta: sotilaita ja miliisit, kauppias Ferapontov, joka poltti hänen kauppa, jotta ranskalaiset, partisanit, Moskovan ja muiden kaupunkien ja kylien asukkaat, jotka jättivät "poltetun maan" Napoleonin armeijalle, ja niin edelleen, eivät mene heidän luokseen. Aidon parhaimmista edustajista, yhdistyneinä kansan kanssa, erottuu myös todellinen isänmaallisuus: Kutuzov, Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova ja muut.

4. Väärä rakkaus. Tolstoyn mukaan todellisen rakkauden tulisi syntyä ihmisten henkisen läheisyyden tunteesta. Todella rakastava ihminen ei ajattele niin paljon itseään kuin rakkaansa tai rakkaansa. Rakkaus on perusteltua vain Tolstoi silmissä, kun se ilmaisee henkistä yhtenäisyyttä. Tolstoi osoittaa tällaisen rakkauden pääasiassa epiloogissa avioparien Nikolai Rostovin - prinsessa Maryan ja Pierre Bezukhovin - Natašan esimerkissä. Mutta rakkaus näytetään myös romaanissa vääränä ja itsekänä tunteena. Joten Pierren rakkaus Heleneen on vain aistillinen vetovoima. Sama voidaan sanoa Natashan äkillisestä intohimosta Anatoliin. Hieman monimutkaisempi tapaus on prinssi Andrein rakkaus Natašaan. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä Andrei Bolkonsky rakastaa melko vilpittömästi, mutta tosiasia on, että tässä rakkaudessa hän näkee pääasiassa itsensä: ensin mahdollisuuden omalle hengelliselle ylösnousemukselleen ja sitten - loukkaukselleen, joka aiheutti hänen kunniakseen. Tolstoi on todellinen rakkaus ja individualismi.

III. johtopäätös

"Yksinkertaisuus, hyvyys ja totuus" ovat tärkeimmät perusteet erottaa totuus vääristä sodassa ja rauhassa.

Etsitään täällä:

• essee tosi ja väärän sankariteoksen romaanissa Sota ja rauha
• totta ja vääriä romaanisessa sodassa ja rauhassa
• todellisen ja väärän ongelma romaanisessa sodassa ja rauhassa

Romaanissa "Sota ja rauha" L. N. Tolstoy paljastaa elämän tärkeimmät ongelmat - moraalin ongelman. Rakkaus ja ystävyys, kunnia ja jalo. Tolstoi sankarit haaveilevat ja epäilevät, ajattelevat ja ratkaisevat itselleen tärkeitä ongelmia. Jotkut heistä ovat syvästi moraalisia ihmisiä, toisille aatelin käsite on vieras. Tolstoi hahmot ovat läheisiä ja ymmärrettäviä nykyaikaiselle lukijalle. Kirjailijan ratkaisu moraalisiin ongelmiin auttaa nykypäivän lukijaa ymmärtämään paljon, mikä tekee Leo Tolstoyn romaanista erittäin merkityksellisen teoksen tähän päivään.
Rakkaus. Kenties,

Yksi ihmisen elämän mielenkiintoisimmista ongelmista. Romaanissa Sota ja rauha, monelle sivulle on omistettu tämä upea tunne. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Anatole kävelevät edessämme. He kaikki rakastavat, mutta rakastavat eri tavoin, ja kirjoittaja auttaa lukijaa näkemään, ymmärtämään ja arvioimaan näiden ihmisten tunteita oikein.
Todellinen rakkaus ei tule prinssi Andrew: lle heti. Romaanin alusta lähtien näemme, kuinka kaukana hän on maallisesta yhteiskunnasta, ja hänen vaimonsa Lisa on tyypillinen maailman edustaja. Vaikka prinssi Andrew rakastaa vaimoaan omalla tavallaan (sellainen henkilö ei voinut mennä naimisiin ilman rakkautta), hengellisesti he ovat erillään eikä voi olla onnellinen yhdessä. Hänen rakkautensa Natašaan on täysin erilainen tunne. Hän löysi hänestä läheisen, ymmärrettävän, vilpittömän, luonnollisen, rakastavan ja ymmärtävän sitä, mitä prinssi Andrew myös arvostaa. Hänen tunne on erittäin puhdas, lempeä, välittävä. Hän uskoo Natahaan eikä piilota rakkauttaan. Rakkaus tekee hänestä nuoremman ja vahvemman, se viehättää häntä, auttaa häntä. (”Hänen sielussaan syntyi sellainen odottamaton nuorten ajatusten ja toivojen sekoitus.) Prinssi Andrey päättää naimisiin Natašan kanssa, koska rakastaa häntä koko sydämeltään.
Anatole Kuraginilla on aivan erilainen rakkaus Natašaan. Anatole on komea, rikas, tottunut palvomaan. Kaikki elämässä on helppoa hänelle. Lisäksi se on tyhjä ja pinnallinen. Hän ei koskaan edes ajatellut rakkauttaan. Hänen kanssaan kaikki on yksinkertaista, hän pääsi alkeellisesta nautinnonjaosta. Ja kättelevällä Natašalla on "intohimoinen" rakkauskirje, joka on kirjoitettu Anatol Dolokhoville. ”Rakastaa ja kuolla. Minulla ei ole muuta vaihtoehtoa ”, tämä kirje lukee. Se on harhaa. Anatole ei ollenkaan ajattele Natashan tulevaa kohtaloa, onnellisuuttaan. Henkilökohtainen nautinto on ennen kaikkea hänelle. Tätä tunnetta ei voida kutsua korkeaksi. Ja onko se rakkautta?
Ystävyys. Romaanillaan L. N. Tolstoy auttaa lukijaa ymmärtämään, mikä on todellinen ystävyys. Äärimmäinen rehellisyys ja rehellisyys kahden ihmisen välillä, kun kumpikaan ei voi edes ajatella petoksia tai luopumusta - juuri tällainen suhde kehittyy prinssin Andrew ja Pierren välillä. He kunnioittavat ja ymmärtävät syvästi toisiaan, vaikeimmissa epäilyksen ja epäonnistumisen hetkissä he tulevat neuvottelemaan toisiamme. Ei ole sattumaa, että ulkomailta lähtevä prinssi Andrei kehottaa Natahaa kääntymään apua vain Pierreen. Pierre rakastaa myös Natashaa, mutta hänellä ei ole edes ajatusta hyödyntää prinssi Andreyn lähtöä huolehtiakseen hänestä. Päinvastoin. Vaikka Pierrelle on erittäin vaikeaa ja vaikeaa, hän auttaa Natashaa tarinassa Ana - Tol Kuraginin kanssa, hän pitää kunniana suojella ystävänsä morsiamaa kaikenlaiselta häirinnältä.
Anatolin ja Dolokhovin välillä muodostuu täysin erilainen suhde, vaikka heitä pidetään myös ystävinä maailmassa. ”Anatol rakasti vilpittömästi Dolokhovia älykkyydestään ja rohkeudestaan; Dolokhov, joka tarvitsi voimaa, jaloutta, Anatolin yhteyksiä houkuttaa rikkaita nuoria uhkapeliyhteiskuntaansa antamatta hänen tuntea tätä, käytti ja huvitti Kuraginia. " Millaisesta puhtaasta ja rehellisestä rakkaudesta ja ystävyydestä voimme puhua täällä? Dolokhov hemmottelee Anatolia suhteessa Natahaan, kirjoittaa hänelle rakkauskirjeen ja seuraa kiinnostuneena mitä tapahtuu. Totta, hän yritti varoittaa Anatolea ottaessaan Natašan pois, mutta pelkäten pelkoaan, että tämä vaikuttaisi hänen henkilökohtaisiin intresseihinsä.
Rakkaus ja ystävyys, kunnia ja jalo. LN Tolstoi antaa vastauksen näiden ongelmien ratkaisemiseksi romaanin pää-, mutta myös toissijaisten kuvien kautta, vaikka vastauksessa moraalia koskevaan kysymykseen kirjoittajalla ei ole toissijaisia \u200b\u200bsankareita: Bergin filistinen ideologia, Boris Drubetskoyn "kirjoittamaton alaisuus", " rakkaus Julie Karaginan kartanoon ”ja niin edelleen - tämä on ongelman ratkaisun toinen puoli - negatiivisten esimerkkien avulla.
Jopa ratkaisuun ongelmaan, onko henkilö kaunis tai ei, suuri kirjailija lähestyy hyvin omituista moraalista asemaa. Moraaliton ihminen ei voi olla todella kaunis, hän uskoo, ja kuvaa siksi kaunista Helen Bezukhovaa "kauniina eläimenä". Päinvastoin, Marya Volkonskaya, jota ei missään nimessä voida kutsua kauneudeksi, muuttuu, kun hän katselee ympärillään olevia “säteilevällä” katseella.
JI-ratkaisu. H. Tolstoi kaikista romaanin "Sota ja rauha" ongelmista tekee tästä teoksesta merkityksellisiä moraalin kannalta, ja Lev Nikolaevich - moderni kirjailija, korkean moraalin ja syvästi psykologisen teoksen kirjoittaja.

Esseitä aiheista:

1. Leo Tolstoy on yksi suurimmista proosa-kirjoittajista 1800-luvulla, venäläisen kirjallisuuden "kultakaudella". Hänen teoksensa on luettu kahden vuosisadan ajan ...