Leo Tolstoy taisteli Sevastopolissa. Leo Tolstoi asevelvollisuus

Venäjän suuren kirjailijan ja ajattelijan Lev Nikolaevich Tolstoyn elämälle ja työlle on ominainen jatkuva moraalihaku. Mikä on ihmisen todellinen tarkoitus, kuinka suhtautua muihin ihmisiin ja yleisesti hyväksyttyihin "totuuksiin" - kaikki nämä kysymykset ovat hänen teoksissaan koskeneet jollain määrin. Kirjailija puhuu niistä erityisen terävästi ja tinkimättömästi romaaneissa, romaaneissa ja novelleissa, jotka hän on luonut 1870-luvun lopun kokenut henkisen kriisin jälkeen. Heille kuuluu myös tarina "Ballin jälkeen".

Luomishistoria

Huhtikuun alussa 1903 Venäjän valtakunnan Bessarabian maakunnassa Chisinau-kaupungissa pidettiin suuri juutalainen pogrom. LN Tolstoi tuomitsi pogromistilaiset ja passiiviset viranomaiset terävästi. Pogromin uhrien auttamiskomitea järjesti varainkeruun. Huhtikuun lopussa kuuluisa juutalainen kirjailija Sholem Aleichem pyysi Leo Tolstoja "antamaan jotain" kirjalliseen kokoelmaan, jota hän oli valmistelemassa samaan tarkoitukseen. Lev Nikolajevitš lupasi vastauskirjeessään täyttää pyyntönsä.

Tolstoi päätti 9. kesäkuuta kirjoittaa tarinan veljensä Sergei Nikolajevitšin elämästä sattuneesta tapahtumasta ja herättää tiettyjä yhteyksiä Chisinau-pogromiin. 75-vuotias Lev Nikolajevitš muisti tämän tarinan opiskeluaikastaan \u200b\u200bviettäessään veljiensä kanssa Kazanissa.

Tulevan tarinan suunnitelma luonnosteltiin päiväkirjamerkinnässä, päivätty 18. kesäkuuta 1903. Tarinan ensimmäinen versio, nimeltään "Tytär ja isä", kirjoitettiin 5. - 6. elokuuta. Sitten Tolstoi muutti nimen "Ja sinä sanot". Tarinan lopullinen painos, jonka otsikko oli ”Ballin jälkeen”, valmistui 20. elokuuta 1903. Teos julkaistiin kirjoittajan kuoleman jälkeen Leo Tolstoyn postuumsissa taideteoksissa vuonna 1911.

Työn kuvaus

Kerronta tapahtuu päähenkilön - Ivan Vasilievichin - puolesta. Tutussa ympäristössä hän kertoi kaksi tarinaa elämästään, kun hän oli opiskelija maakunnan yliopistossa. Niiden piti kuvailla hänen väitettä, jonka mukaan ihmisen kohtalossa ratkaiseva tekijä ei ole ympäristö, vaan mahdollisuus.

Suurimman osan tarinasta nauttivat sankarin kokemukset, jotka vierailivat Maslenitsan viimeisenä päivänä läänissä maakunnan päälliköllä. Kaikki maakunnan yhteiskunnan "kerma" kokoontui sinne, mukaan lukien Varenka B., jonka kanssa opiskelija oli rakastunut ilman muistia. Hänestä tuli pallojen kuningatar, ja miehet hänet ihailivat myös naisia, joita hän työnsi taustalle. Joten ainakin opiskelija Vanya näytti siltä. Kaunis tyttö suosi häntä ja antoi suurimman osan tansseista hänen kanssaan.

Varenka oli eversti Pjotr \u200b\u200bVladislavovichin tytär, joka oli myös puolueessa vaimonsa kanssa. Lopussa läsnä olevat vakuuttivat eversti tanssimaan tyttärensä kanssa. Pari oli valokeilassa. Pjotr \u200b\u200bVladislavovitš muisti entisen taitonsa ja tanssi nuorella uskallisella tavalla. Vanya seurasi paria kiinnostuneena. Vanhanaikainen eversti saappaat kosketti erityisesti hänen sielunsa. He arvasivat säästöjä itsensä suhteen, jotta he eivät kieltä mitään rakkaalle tyttärelleen.

Tanssin jälkeen eversti sanoi, että hän nousee varhain huomenna, eikä jäänyt illalliseen. Ja Ivan tanssi Varenkan kanssa pitkään. Päähahmoon tarttumisen epämukava tunne onnellisuudesta ja ehdoton harmonia. Hän ei rakastanut vain Varenkaa, hänen isäänsä, vaan koko maailmaa, jossa, kuten hänelle tuolloin näytti, ei ollut mitään vikaa.

Lopulta pallo oli ohi. Palattuaan kotiin aamulla, Ivan tajusi, että ylimääräisistä tunneista hän ei voisi nukkua. Hän meni kadulle ja jalat veivät hänet Varenkan taloon, joka sijaitsee kaupungin laitamilla. Kun he lähestyivät talon viereistä kenttää, kuuli rummuttavia ja epämiellyttäviä huiluja huilun ääniä, hukuttaen tanssimelodiat, jotka yhä soivat Ivanin sielussa. Siellä he päästivät karannut tatari-sotilaan linjan läpi. Muut molemmin puolin olevat sotilaat lyövät onnetonta miestä paljaalla selällään keinulla, ja hän mutisi vain tyhjentävästi: "Veljet, armahda". Hänen selkänsä oli kauan sitten muuttunut veriseksi sotkuksi.

Ja Varenkan isä valvoi teloitusta, ja hän teki sen niin ahkerasti kuin hän tanssi tyttärensä kanssa edeltävänä päivänä. Kun yksi pieni sotilas osui tatariin ei tarpeeksi kovaa, eversti kasvoillaan, vihallaan vääntyneinä, alkoi lyödä häntä sen kasvoihin. Ivan oli järkyttynyt siitä, mitä hän näki pahoinvoimaan. Hänen rakkautensa Varenkaan alkoi heikentyä. Isänsä kiduttaman sotilaan verinen selkä seisoi heidän välissä.

päähenkilöt

Tarinan sankari Ivan Vasilyevich on varma myötätunnosta ja kyvystä asettaa itsensä toisen henkilön tilalle. Inhimillisistä onnettomuuksista ei tullut hänelle yksinkertaisia \u200b\u200belämänkoristeita, kuten etuoikeutettujen kartanon edustajien ehdoton enemmistö. Ivan Vasilievichin omatunto ei ole unohdettu väärän tarkoituksenmukaisuuden avulla elämässä. Nämä ominaisuudet olivat luontaisia \u200b\u200bkorkeimmalle asteelle Tolstoi itse.

Eversti Pjotr \u200b\u200bVladislavovich on välittävä isä ja hyvä perhemies. Todennäköisesti hän pitää itseään tosi kristittynä, joka palvelee Jumalaa, suvereenia ja isänmaata. Mutta hän, kuten useimmat ihmiset kaikkina aikoina, on ehdottomasti kuuro kristinuskon pääasiasta - Kristuksen suuresta moraalisesta laista. Tämän lain mukaan ihmisiä tulisi kohdella tavalla, jonka haluaisit heidän kohtelevan sinua. Huolimatta luokan ja omaisuuden osioista.

Kauniista Varenkasta on vaikea laatia psykologinen muotokuva. Todennäköisesti on epätodennäköistä, että hänen ulkoinen houkuttelevuutensa olisi yhdistetty samaan sieluun. Loppujen lopuksi hänet kasvatti hänen isänsä, joka osoittautui todellinen fanaatikko julkishallinnossa.

Tarinan analyysi

Tarinan säveltävä hallitseva tekijä on sen kahden osan, jotka kuvaavat tapahtumia palloilla ja sen jälkeen, vastustus. Aluksi vaaleilla väreillä kuohuva pallo on nuoruuden, rakkauden ja kauneuden juhla. Se tapahtuu Maslenitsan viimeisenä päivänä - anteeksiantava sunnuntai, jolloin uskovien on annettava toisilleen anteeksi molemminpuoliset synnit. Sitten - tummat värit, hermoihin pahoinpitely "huono musiikki" ja julma kosto epäonnistuneita sotilaita vastaan, joiden pääuhri on epäuskoinen (kuten Chisinau-juutalaiset).

Tarinassa on useita pääideoita. Ensinnäkin se on kaikenlaisen väkivallan ehdoton hylkääminen, mukaan lukien väkivallan perusteet. Toiseksi ihmisten jako, vastoin Jumalan tahtoa, ihmisiin, jotka ovat kunnioituksen arvoisia ja jotka ovat verrattavissa karjaan.

Muut motiivit ovat vähemmän ilmeisiä. Kiduttaessaan toista uskovaa anteeksiantamispäivänä, Tolstoi jatkaa allegoraalisesti valtion virallista väkivaltaa perustelevaa virallista kirkkoa, josta hänet lähetettiin kaksi vuotta aiemmin.

Rakastuneen ja huolimattoman Ivan Vasilyevichin kuva muistuttaa Tolstoiaa hänen omasta nuoruudestaan, jota kirjoittaja oli kriittinen. Kummallista, mutta nuorella Tolstoi oli samankaltaisia \u200b\u200beversti. Kirjoittaja kirjoittaa toisessa teoksessaan ("Nuoriso") omasta ihmisten jakautumisesta kelvollisiksi ja halveksittuiksi.

Jätettyään yliopistosta neljäksi vuodeksi, kun Kaukasiassa palveleva Tolstoyn veli Nikolai tuli Yasnaya Polyanaan ja alkoi kutsua häntä sinne. Lev Nikolajevitš ei luopunut pitkään veljensä soitosta, kunnes Moskovassa tapahtunut suuri menetys auttoi päätöstä. ”Maksamaankseen pois, hänen täytyi vähentää kustannuksiaan minimiin - ja keväällä 1851 Tolstoi lähti kiireellisesti Moskovasta Kaukasiaan, aluksi ilman mitään tarkkaa tarkoitusta. Pian hän päätti aloittaa asepalvelun, mutta esteitä ilmestyi tarvittavien papereiden puutteen muodossa, joita oli vaikea hankkia, ja Tolstoi asui noin viisi kuukautta täydellisessä eristyksessä Pyatigorskissa, yksinkertaisessa majassa. Hän vietti merkittävän osan ajastaanan metsästyksessä kasakka Epishkan seurassa, joka esiintyy ” kasakat"- nimellä Eposhki. Syksyllä 1851 Tiflisissä suoritetun tutkinnon suorittanut Lev Nikolaevich siirtyi kadettiin 20: n tykistöprikaatin 4. paristoon, joka oli sijoitettu Starogladovin kasakkakylään, Terekin rantaan Kizlyarin lähellä. Pienissä muutoksissa yksityiskohdissa hänet kuvataan kaikessa puolivillisessä alkuperäisyydessä kasakat". Samat "kasakit" antavat meille kuvan pääkaupungin uima-alta pakenevan Tolstoyn sisäiselämästä, jos korvaamme sukunimen "Tolstoi" sukunimen sijaan Olenin. Tolstoi ja Oleninin kokemat mielialat ovat luonteeltaan kaksitahoisia: on syvä raaputtaa sivilisaation pöly ja noki ja elää luonnon virkistävässä, selkeässä sydämessä, kaupunkien ja etenkin korkean yhteiskunnan elämän tyhjien konventioiden ulkopuolella; Tässä on halu parantaa ylpeyden haavat, jotka kärsivät menestyksen etsimisestä tässä "tyhjässä" elämässä, ja tässä on vakava tietoisuus väärinkäytöksistä todellisen moraalin tiukkoja vaatimuksia vastaan.

Erällä kylässä Lev Nikolaevich löysi parhaan osan itsestään: hän aloitti kirjoittamisen ja lähetti vuonna 1852 omaelämäkerran trilogiansa ensimmäisen osan Sovremennikin toimitukselle: Lapsuus". Ilmeisesti "Lapsuus" on kirjaimellisesti Tolstoyn esikoinen: ainakaan hänen ystäviensä ja ihailijoidensa keräämien lukuisten elämäkerrallisten tosiasioiden joukossa ei ole todisteita siitä, että Lev Nikolajevitš olisi aiemmin yrittänyt kirjoittaa jotain kirjallisessa muodossa ...

Puhtaasti kirjalliset intressit seisoivat aina Tolstoyn taustalla: hän kirjoitti halutessaan kirjoittaa ja puhetaito oli melko kypsä, mutta tavallisina aikoina hän on maallinen mies, upseeri, maanomistaja, opettaja, maailmanvälittäjä, saarnaaja, elämänopettaja jne. Hän ei koskaan tarvinnut kirjailijoiden yhteiskuntaa, ei koskaan ottanut sydämessään kirjallisten osapuolien etuja, hän ei ollut kaukana haluttomasta puhua kirjallisuudesta, ja piti aina puhumista uskon, moraalin ja sosiaalisten suhteiden kysymyksistä.

Saatuaan lapsuuden käsikirjoituksen Sovremennik Nekrasov -toimittaja tunnusti heti sen kirjallisen arvon ja kirjoitti kirjoittajalle ystävällisen kirjeen, jolla oli hänelle erittäin rohkaiseva vaikutus. Hän jatkaa trilogian jatkoa ja suunnittelee "Maanomistajan aamua", "Raidia" ja "kasakkoja" parvea päähänsä. Painettu julkaisussa Sovremennik 1852 Lapsuus”, Allekirjoitettu LNT: n vaatimattomilla alkukirjaimilla, oli poikkeuksellinen menestys; kirjailija valittiin heti nuorten kirjallisuuskoulujen valaisimien joukkoon yhdessä Turgenevin, Goncharovin, Grigorovitzin, Ostrovskin jo äänekkään kirjallisen maineen kanssa. Kriitikot - Apollon Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky - arvostivat psykologisen analyysin syvyyttä, kirjoittajan aikomusten vakavuutta ja realismin kirkasta pullistumaa kaikin mahdottomuuksilta vieraiden ihmisten elävästi kaapattujen yksityiskohtien todenmukaisudella.

Kaukasiassa, joka ylennettiin pian upseeriksi, Tolstoy pysyi kaksi vuotta osallistuessaan moniin taisteluihin ja altistuessaan kaikille Kaukasuksen sotilaallisen elämän vaaroille. Hänellä oli oikeuksia ja vaatimuksia Pyhän Yrjön ristille, mutta hän ei saanut sitä, mikä ilmeisesti järkyttyi. Kun Krimin sota puhkesi vuoden 1853 lopulla, Tolstoi siirtyi Tonavan armeijaan, osallistui Oltenitsan taisteluun ja Silistrian piiriin ja oli marraskuusta 1854 elokuun loppuun 1855 Sevastopolissa.

Tolstoi myös kärsi kaikki kauhut, vaikeudet ja kärsimykset, jotka kärsivät hänen sankarillisista puolustajistaan. Hän asui pitkään kauhealla 4. bastionilla, komensi akkua Chernoyn taistelussa, oli pommittavan pommituksen alla Malakhov Kurganin hyökkäyksen aikana. Kaikista piirityksen kauhista huolimatta, joihin hän pian tottui, kuten kaikki muutkin eeppiset rohkeat Sevastopolin asukkaat, Tolstoi kirjoitti tällä kertaa taistelujutun Kaukasuksen elämästä "Metsän leikkaaminen" ja ensimmäinen kolmesta " Sevastopolin tarinoita":" Sevastopoli joulukuussa 1854. " Hän lähetti viimeisen tarinan Sovremennikille. Heti tulostettu tarina luettiin innokkaasti koko Venäjän toimesta ja teki upean vaikutelman kuvasta kauhista, jotka kokivat Sevastopolin puolustajia. Keisari Nicholas huomasi tarinan; hän käski lahjakkaan upseerin suojelemisen, mikä oli kuitenkin Tolstoille toteuttamiskelvoton, joka ei halunnut mennä vihaamansa "henkilöstön" luokkaan. Kuuluisuuden loistavuuden ja erittäin rohkean upseerin maineen ympäröimällä Lev Nikolaevichilla oli kaikki mahdollisuudet uralle, mutta hän "pilasi" sen itselleen. Tämä on luultavasti ainoa kerta hänen elämässään, kun hän kirjoitti satiirisen laulun epäonnistuneesta 4. elokuuta 1855 sattuneesta tapauksesta, kun kenraali Read ymmärsi väärin päällikkökomennon käskyn ja hyökkäsi viisaasti Fedyukhinskyn korkeuteen. Laulu (neljännestä päivästä alkaen ei ollut helppo vuori viedä meitä jne.), Joka sattui useita tärkeitä kenraaleja, oli valtava menestys ja tietysti vahingoitti kirjoittajaa.

Heti 27. elokuuta tehdyn hyökkäyksen jälkeen Tolstoi lähetti kuriirin kautta Pietariin, missä hän kirjoitti ” Sevastopolissa toukokuussa 1855"Ja" Sevastopolissa elokuussa 1855». « Sevastopolin tarinoita", Joka vahvisti lopulta Tolstoyn mainetta yhtenä uuden kirjallisuuden sukupolven suurimmista" toiveista ", ovat tietyssä määrin ensimmäisen luonnoksen valtavasta kankaasta, jonka Lev Nikolajevitš, niin loistavalla taitolla, esiin" Sota ja rauha". Ensimmäisenä venäjänkielisenä ja lähes koko maailman kirjallisuudessa Tolstoi ryhtyi raitiseen taisteluelämän analyysiin. Ensimmäinen käsitteli sitä ilman ylennystä. Hän toi armeijan kyvykkyyden pelkän "sankarillisuuden" jalustalta, mutta samalla hän korotti sen kuin kukaan muu. Hän osoitti, että hetken rohkea, minuutti ennen ja minuutti myöhemmin, on sama henkilö kuin kaikki muut, kunnes olosuhteet vaativat häneltä sankaruutta. Lev Nikolajevitš paljasti elävästi sankarin suuruuden, joka on yksinkertainen, ei raahaan mihinkään, ei kiipeä eteenpäin, tekee vain tarvittavan: piilota tarvittaessa tällä tavalla, tarvittaessa kuole tuolla tavalla.

Lev Nikolaevich Tolstoi on yksi suurimmista romaanikirjoittajista maailmassa. Hän ei ole vain maailman suurin kirjailija, vaan myös filosofi, uskonnollinen ajattelija ja kouluttaja. Opit tästä kaiken lisää.

Mutta missä hän todella onnistui, oli henkilökohtaisen päiväkirjan pitäminen. Tämä tapa inspiroi häntä kirjoittamaan romaaneja ja tarinoitaan, ja antoi hänelle myös mahdollisuuden muodostaa suurimman osan elämänsä tavoitteista ja prioriteeteista.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että tämä Tolstoyn elämäkerran vivahdus (päiväkirjan pitäminen) oli seurausta suuren jäljittelystä.

Harrastukset ja asepalvelukset

Luonnollisesti Leo Tolstoi sai sen. Hän oli erittäin rakastunut musiikista. Hänen suosikki säveltäjät olivat Bach, Handel ja Chopin.

Hänen elämäkerransa osoittaa selvästi, että joskus hän voi soittaa useita tunteja peräkkäin Chopinin, Mendelssohnin ja Schumannin teoksia pianolla.

On luotettavasti tiedossa, että Leo Tolstoyn vanhemmalla veljellä Nikolai oli suuri vaikutus häneseen. Hän oli tulevan kirjailijan ystävä ja mentori.

Nikolai kutsui nuoremman veljensä liittymään armeijan palvelukseen Kaukasiassa. Seurauksena Lev Tolstoi tuli kadetiksi, ja vuonna 1854 hänet siirrettiin Sevastopoliin, missä hän osallistui Krimin sotaan elokuuhun 1855 saakka.

Tolstoi luovuus

Palvelun aikana Lev Nikolaevichilla oli melko paljon vapaa-aikaa. Tänä aikana hän kirjoitti omaelämäkerran "Lapsuus", jossa hän taitavasti kuvasi elämänsä ensimmäisten vuosien muistoja.

Tästä teoksesta tuli tärkeä tapahtuma hänen elämäkerransa kokoamisessa.

Sen jälkeen Lev Tolstoy kirjoittaa seuraavan tarinan - "Kasakit", jossa hän kuvaa armeijansa elämää Kaukasiassa.

Työtä tehtiin vuoteen 1862 saakka, ja se saatiin päätökseen vasta armeijan palvelemisen jälkeen.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että Tolstoi ei lopettanut kirjoittamistoimintaansa edes osallistumalla Krimin sotaan.

Tänä aikana hänen kynänsä kautta tuli tarina "Poikaisuus", joka on jatkoa lapsuudelle, samoin kuin "Sevastopolin tarinoita".

Krimin sodan päättymisen jälkeen Tolstoi poistuu palvelusta. Kotiin saapuessaan hänellä on jo suurta mainetta kirjallisuuden alalla.

Hänen erinomaiset aikakautensa puhuvat suuresta venäläisen kirjallisuuden hankinnasta Tolstoi.

Vielä nuorena Tolstoi erottui ylimielisyydestä ja itsepäisyydestä, mikä näkyy hänen selvästi. Hän kieltäytyi kuulumasta johonkin toiseen filosofiseen kouluun, ja kutsui kerran julkisesti anarkistiksi, jonka jälkeen hän päätti lähteä Ranskaan vuonna 1857.

Pian hän kiinnostui uhkapeleistä. Mutta tämä ei kestänyt kauan. Kun hän menetti kaikki säästöt, hänen piti palata kotiin Euroopasta.

Muuten, intohimo pelaamiseen havaitaan monien kirjoittajien elämäkerroissa.

Kaikista vaikeuksista huolimatta hän kirjoittaa omaelämäkerran trilogiansa "Nuoriso" viimeisen, kolmannen osan. Se tapahtui samassa 1857.

Vuodesta 1862 lähtien Tolstoi aloitti pedagogisen lehden "Yasnaya Polyana" julkaisemisen, missä hän itse oli pääyhteistyökumppani. Ilman kustantajan kutsua Tolstoy onnistui kuitenkin julkaisemaan vain 12 numeroa.

Leo Tolstoi perhe

23. syyskuuta 1862 Tolstoyn elämäkerta tapahtuu jyrkästi: hän menee naimisiin Sofya Andreevna Bersin kanssa, joka oli lääkärin tytär. Tästä avioliitosta syntyi 9 poikaa ja 4 tytärtä. Viisi kolmestatoista lapsesta kuoli lapsuudessa.

Kun häät tapahtuivat, Sofya Andreevna oli vain 18-vuotias ja kreivi Tolstoi 34-vuotias. Mielenkiintoinen tosiasia on, että ennen avioliittoaan Tolstoi tunnusti tulevalle vaimonsa avioliittoa edeltävistä suhteista.

Jo jonkin aikaa Tolstoin elämäkerta alkaa kirkkain ajanjakso.

Hän on todella onnellinen, ja monissa suhteissa vaimonsa käytännöllisyyden, aineellisen vaurauden, erinomaisen kirjallisen luovuuden ja tämän yhteydessä kaiken Venäjän ja jopa maailmanlaajuisen maineen ansiosta.

Vaimonsa henkilöstä Tolstoy löysi avustajan kaikissa asioissa, käytännöllisissä ja kirjallisissa asioissa. Sihteerin poissa ollessa hän kirjoitti luonnoksensa useita kertoja.

Hyvin pian heidän onnellisuutensa varjoavat väistämättömät pienet riidat, ohitsevat riidat ja keskinäiset väärinkäsitykset, jotka vain pahenevat vuosien varrella.

Tosiasia, että perheelleen Leo Tolstoy ehdotti eräänlaista "elämäsuunnitelmaa", jonka mukaan hän aikoi antaa osan perheen tuloista köyhille ja kouluille.

Perheensä elämäntapaa (ruoka ja vaatteet) hän halusi yksinkertaistaa huomattavasti, aikomuksenaan myydä ja jakaa "kaikkea tarpeetonta": pianoa, huonekaluja, vaunuja.

Hänen vaimonsa Sofya Andreevna ei luonnollisestikaan ollut tyytyväinen tällaiseen epäselvään suunnitelmaan. Tämän perusteella heidän keskuudessaan puhkesi ensimmäinen vakava konflikti, joka toimi "pimeän sodan" alkajana heidän lastensa tulevaisuuden varmistamiseksi.

Vuonna 1892 Tolstoy allekirjoitti erillisen lain ja, halutessaan olla omistaja, siirsi kaiken omaisuuden vaimonsa ja lastensa hyväksi.

Minun on sanottava, että Tolstoyn elämäkerta on monin tavoin epätavallisen ristiriitainen juuri hänen suhteensa vaimoon, jonka kanssa hän asui 48 vuotta.

Tolstoyn teokset

Tolstoi on yksi hedelmällisimmistä kirjoittajista. Hänen teoksensa ovat laaja-alaisia \u200b\u200bpaitsi tilavuuden lisäksi myös merkityksissä, joita hän koskea niihin.

Tolstoyn suosituimpia teoksia ovat sota ja rauha, Anna Karenina ja ylösnousemus.

"Sota ja rauha"

1860-luvulla Lev Nikolaevich Tolstoy asui koko perheensä kanssa Yasnaya Polyanassa. Juuri täällä syntyi hänen tunnetuin romaani, Sota ja rauha.

Alun perin osa romaania julkaistiin Venäjän tiedotteessa otsikolla "Vuosi 1805".

Kolmen vuoden kuluttua ilmestyy vielä 3 lukua, joiden ansiosta romaani valmistui kokonaan. Hänestä oli tarkoitus tulla merkittävin luova tulos Tolstoin elämäkertassa.

Sekä kriitikot että yleisö ovat jo pitkään keskustelleet sodasta ja rauhasta. Heidän kiistojensa aiheena olivat kirjassa kuvatut sodat.

Myös ajatuksellisista, mutta silti kuvitteellisista hahmoista keskusteltiin kuumana.

Romaanista tuli mielenkiintoinen myös siksi, että se esitti 3 merkityksellistä satiirista esseitä historian laista.

Kaikkien muiden ideoiden joukossa Leo Tolstoy yritti kertoa lukijalle, että ihmisen asema yhteiskunnassa ja elämän tarkoitus ovat johdannaisia \u200b\u200bhänen päivittäisestä toiminnastaan.

Anna Karenina

Kun Tolstoi kirjoitti sodan ja rauhan, hän aloitti työskentelyn toisella, vähemmän kuuluisalla romaanillaan, Anna Karenina.

Kirjailija on kirjoittanut siihen monia omaelämäkerrallisia luonnoksia. Tämä on helppo nähdä, kun tarkastellaan Anna Kareninan päähenkilöiden Kittyn ja Levinin suhdetta.

Teos on painettu osiin vuosina 1873-1877, ja se sai sekä kriitikkojen että yhteiskunnan kiitosta. Monet ovat huomanneet, että Anna Karenina on käytännössä Tolstoyn omaelämäkerra, kirjoitettu kolmannelle henkilölle.

Seuraavasta työstään Lev Nikolaevich sai upeita palkkioita noista ajoista.

"Ylösnousemus"

1880-luvun lopulla Tolstoi kirjoitti romaanin ylösnousemuksesta. Sen juoni perustui todelliseen oikeusjuttuun. Kirjailijan terävät näkemykset kirkon rituaalista ilmaistaan \u200b\u200bselvästi "ylösnousemuksessa".

Muuten, tämä työ oli yksi syy, joka johti täydelliseen taukoon ortodoksisen kirkon ja kreivi Tolstoi välillä.

Tolstoi ja uskonto

Huolimatta siitä, että yllä olevat teokset olivat valtavia menestyksiä, kirjailija ei antanut mitään iloa.

Hän oli masentuneessa tilassa ja kokenut syvää sisäistä tyhjyyttä.

Tolstoyn elämäkerran seuraava vaihe oli jatkuva, melkein kouristushakuinen elämän merkityksen etsiminen.

Alun perin Lev Nikolaevich etsi vastauksia ortodoksisen kirkon kysymyksiin, mutta tämä ei tuonut hänelle tuloksia.

Ajan myötä hän alkoi kritisoida kaikin mahdollisin tavoin sekä itse ortodoksista kirkkoa että kristillistä uskontoa yleensä. Hän alkoi julkaista ajatuksiaan näistä arkaluontoisista aiheista julkaisussa "Posrednik".

Hänen pääkantansa oli, että kristitty opetus on hyvää, mutta Jeesus Kristus itse näytti olevan tarpeeton. Siksi hän päätti tehdä oman käännöksen evankeliumista.

Yleensä Tolstoi uskonnolliset näkemykset olivat erittäin monimutkaisia \u200b\u200bja hämmentäviä. Se oli uskomaton sekoitus kristinuskoa ja buddhalaisuutta, maustettuna useilla itäisillä uskomuksilla.

Vuonna 1901 Pyhä hallinto-sinodi antoi päätöksen kreivi Leo Tolstoysta.

Kyseessä oli asetus, jossa virallisesti ilmoitettiin, ettei Leo Tolstoy ole enää ortodoksisen kirkon jäsen, koska hänen julkisesti ilmaisemansa vakaumukset eivät sovellu tällaiseen jäsenyyteen.

Pyhän sinodin määritelmä tulkitaan joskus virheellisesti Tolstoyn lähettämiseksi kirkosta (anathema).

Tekijänoikeudet ja ristiriidat vaimon kanssa

Uusien vakaumustensa vuoksi Leo Tolstoy halusi luovuttaa kaikki säästönsä ja luopua omasta omaisuudestaan \u200b\u200bköyhien hyväksi. Hänen vaimonsa Sofya Andreevna ilmaisi kuitenkin kategorisen mielenosoituksen tässä suhteessa.

Tolstoyn elämäkertomuksessa hahmoteltiin suurta perhekriisiä. Kun Sofya Andreevna sai selville, että hänen aviomiehensä oli julkisesti luopunut kaikkien teostensa tekijänoikeuksista (mikä tosiasiassa oli heidän tärkein tulonlähde), heillä alkoi olla väkivaltaisia \u200b\u200bkonflikteja.

Tolstoi päiväkirjasta:

”Hän ei ymmärrä ja lapset eivät ymmärrä kuluttamalla rahaa, että jokainen rupla, jonka he elävät ja jonka ansaitsevat kirjat, kärsivät, häpeäni. Olkoon häpeä, mutta miksi heikentämme toimintaa, joka totuuden saarnaamisella voisi olla ”.

Tietysti ei ole vaikeaa ymmärtää Lev Nikolaevichin vaimoa. Loppujen lopuksi heillä oli 9 lasta, joista hän suurelta osin jäi ilman toimeentuloa.

Pragmaattinen, järkevä ja aktiivinen Sofya Andreevna ei voinut antaa tämän tapahtua.

Viime kädessä Tolstoi laati muodollisen testamentin, siirtäen nuorimman tyttärensä Alexandra Lvovnan oikeudet, jotka olivat täysin hänen kantaansa.

Samaan aikaan testamenttiin liitettiin selittävä huomautus, jonka mukaan näistä teksteistä ei pidä tulla jonkun omaisuutta, ja V.G.: llä on valtuudet valvoa prosesseja. Chertkov on uskollinen Tolstoin seuraaja ja opetuslapsi, jonka piti viedä kaikki kirjoittajan teokset suoraan luonnoksiin.

Tolstoi myöhemmin

Tolstoi myöhemmät teokset olivat realistisia fiktioita, samoin kuin tarinoita, jotka olivat täynnä moraalista sisältöä.

Vuonna 1886 ilmestyy yksi tunnetuimmista Tolstoi-tarinoista - "Ivan Ilyichin kuolema".

Hänen päähenkilö ymmärtää, että hän tuhlasi suurimman osan elämästään, ja tajuaminen tuli liian myöhään.

Vuonna 1898 Lev Nikolaevich kirjoitti yhtä kuuluisan teoksen "Isä Sergius". Siinä hän kritisoi omia vakaumuksiaan, jotka ilmestyivät hänessä hänen hengellisen uudestisyntymisen jälkeen.

Loput teokset on omistettu taiteelle. Näihin kuuluvat näytelmä Living Corpse (1890) ja loistava tarina Hadji Murad (1904).

Vuonna 1903 Tolstoy kirjoitti novellin nimeltä "Ballin jälkeen". Se julkaistiin vasta vuonna 1911, kirjoittajan kuoleman jälkeen.

viimeiset elämävuodet

Elämäkerransa viimeisinä vuosina Leo Tolstoi tunnetaan paremmin uskonnollisena johtajana ja moraalisena auktoriteettina. Hänen ajatuksensa oli suunnattu vastustamaan pahaa väkivallattomasti.

Elämänsä aikana Tolstoi tuli idoliksi enemmistölle. Kaikista hänen saavutuksistaan \u200b\u200bhuolimatta hänen perhe-elämässään oli vakavia puutteita, joita vanhuus pahensi erityisesti.

Kirjailijan vaimo Sofya Andreevna ei ollut samaa mieltä miehensä näkemyksistä ja pitänyt innostamatta joitain hänen seuraajiaan, jotka tulivat usein Yasnaya Polyanaan.

Hän sanoi: "Kuinka voit rakastaa ihmiskuntaa ja vihata niitä, jotka ovat vieressäsi."

Kaikki tämä ei voinut kestää kauan.

Syksyllä 1910 Tolstoi, vain hänen lääkärinsä D.P. Makovitsky jättää Yasnaya Polyanan ikuisesti. Samalla hänellä ei ollut erityistä toimintasuunnitelmaa.

Tolstoin kuolema

Kuitenkin matkalla Leo Tolstoy tunsi pahaa. Aluksi hän sai kylmän, ja sitten tauti muuttui keuhkokuumeeksi, jonka yhteydessä matka jouduttiin keskeyttämään ja sairas Lev Nikolajevitš poistettiin junasta ensimmäisellä suurella asemalla asutuksen lähellä.

Tämä asema oli Astapovo (nykyisin Lev Tolstoy, Lipetskin alue).

Huhu kirjoittajan sairaudesta levisi heti koko naapurustossa ja kaukana muualla. Kuusi lääkäriä yritti turhaan vanhan miehen pelastamiseksi: sairaus eteni vääjäämättä.

Lev Nikolaevich Tolstoi kuoli 7. marraskuuta 1910 83-vuotiaana. Hänet haudattiin Yasnaya Polyanaan.

”Pahoittelen vilpittömästi suuren kirjailijan kuolemaa, joka kykynsä aikana kuvasi teoksissaan kuvia yhdestä Venäjän elämän loistavista vuosista. Olkoon Herra Jumala hänelle armollinen tuomari. "

Jos pidit Leo Tolstoyn elämäkerta, jaa se sosiaalisissa verkostoissa.

Jos pidät yleensä hienien ihmisten elämäkerroista ja melkein kaikesta - tilaa sivu minänteresnyeFakty.org millä tahansa sopivalla tavalla. Se on aina mielenkiintoista kanssamme!

Piditkö viestistä? Paina mitä tahansa painiketta.

Nikolay Nikolaevich TOLSTOY
(1823-1860)

Nikolai Nikolaevich Tolstoi (1823-1860) - L.N. vanhempi veli Tolstoi.
Veljeistä Nikolai oli enemmän kuin äitinsä kuin muut, hän peri häneltä paitsi luonteenpiirteet: "välinpitämättömyys ihmisten tuomioihin ja vaatimattomuus ..." (Tolstoy L.N. voi. 34, s. 350), suvaitsevaisuus toisiin kohtaan. ”Kaikkein dramaattisin kielteinen suhtautuminen ihmiseen ilmaistui veljeni hienovaraisessa, hyväsydämisessä huumorissa ja samassa hymyssä” (Tolstoy L.N. voi. 34, s. 350).
Äitinsä tavoin hänellä oli tyhjentämätön mielikuvitus, lahja kertoa satunnaisia \u200b\u200btarinoita. Tietoja Nikolay Nikolaevich I.S. Turgenev kertoi, että "hänellä ei ollut niitä puutteita, joita tarvitaan ollakseen suuri kirjailija ..." (Tolstoy L.N. voi. 34, s. 350). Nikolai kertoi nuoremmille veljilleen ", että hänellä on salaisuus, jonka kautta kaikki paljastuessaan kaikki ihmiset ovat onnellisia, ei tule olemaan sairauksia, ei ongelmia, kukaan ei ole vihainen ketään vastaan \u200b\u200bja kaikki rakastavat toisiaan ...
... Pääsalaisuus ... oli, kuten hän kertoi, hän kirjoitti sen vihreälle sauvalle, ja tämä sauva on haudattu tien päälle, Vanhan järjestyksen rotkon reunaan ... "(Tolstoy L.N. voi. 34, s. 386) ...
Nikolai Nikolaevich opiskeli Moskovan yliopiston matemaattisessa tiedekunnassa ja valmistui vuonna 1844 Kazanin yliopistosta. Vuonna 1846 hän aloitti asevelvollisuudessa, hänet värjättiin tykistöjoukkoon, joka meni Kaukasiaan. Vuonna 1858 hän jäi eläkkeelle kapteeniksi, vietti aikaa pienessä talossaan Moskovassa ja Nikolskoje-Vjatsemskyssa.
Toukokuussa 1860 hän meni hoitoon Sodeniin, Saksaan, muutti sitten Etelä-Ranskaan, Gieriin, missä hän kuoli tuberkuloosiin 20. syyskuuta 1860 37-vuotiaana.
(Projektista "Leo Tolstoy")

N.N. Tolstoi on L.N. vanhin, rakastettu, varhain kuollut veli. Tolstoi. Lev Nikolaevich on toistuvasti todennut päiväkirjoissaan ja kirjeissään, että hänellä on vanhemman veljensä ystävän monipuolinen mieli, viehättävä luonne ja kirjallinen kyky. Tietoja Nikolai Nikolaevich L.N. Tolstoi vastasi seuraavasti: "... kirjailijan ominaisuuksilla, joita hänellä oli, olivat ensinnäkin hieno taiteellinen hohto, äärimmäinen mittasuhde, hyväntahtoinen, iloinen huumori, erikoinen, tyhjentämätön mielikuvitus ...".
Vuosina 1851-1854. Tolstoi veljet palvelivat yhdessä Kaukasiassa: Nikolai Nikolaevich - tykistöupseerina, Lev Nikolaevich - kadetina.
Vuonna 1857 Nekrasovin lehdessä Sovremennik (nro 2), N.N. Tolstoi "Metsästys Kaukasuksella". Nekrasov ilmaisi vaikutelmansa luonnoksista kirjeessä Turgeneville 22. huhtikuuta 2857: ”Kirjailijan itselleen esittämän tehtävän hän suoritti mestarillisesti ja löysi lisäksi runoilijan. Runous täällä paikalla ja ohimennen hyppää itsestään pois ... Tarkkailu- ja kuvauskyky on mielestäni valtava - vanhan kasakin hahmo on aluksi hiukan koskettunut, mutta mikä tärkeä, ei murskattu, rakkaus on näkyvissä luonnolle ja linnulle, eikä kuvausta molemmista. ... Tämä on hyvä asia ... ".
Turgenev arvosti myös metsästämistä Kaukasiassa.
Esseitä kirjoittanut N.N. Tolstoi - värikäs kuvaus valkoihoisesta luonnosta ja metsästyksestä (ja osittain elämästä ja ihmisistä). Luonnokset on kirjoitettu vapaalla, kevyellä ja mielikuvituksellisella kielellä, kyllästyneenä suureen lyyriseen tunteeseen.
"Metsästys Kaukasuksella" on myös mielenkiintoinen asiakirja, joka kuvaa tilannetta ja ympäristöä, jossa Tolstoi veljekset asuivat ja muuttivat.
"Metsästys Kaukasuksella" ei ole N.N: n ainoa työ. Tolstoi. Vuonna 1926 Krasnaya Nov -lehti (nro 5 ja nro 7) julkaisi loistavan tarinan N.N. Tolstoi "Plastun" ja vuonna 1927 kokoelmassa "Metsästys sydän" - "Metsästys muistiinpanot".
Tarina "Plastun" (Grebensky-kasakkojen elämästä) on merkittävä jo siinä mielessä, että se oli kirjoitettu taiteellisessa seikkailugenreissä, joka ei melkein ole ominaista tuon ajan venäläiselle kirjallisuudelle. Hän on erittäin tarinavetoinen, viihdyttävä ja sankarillinen. "Metsästysmuistiot" ovat muodoltaan lähellä Aksakovin monografioiden tyyppiä.
(Projektista "Pietarin metsästäjä")

Ivan Bunin Nikolai Tolstoista

Hieman ajatellessaan hän jatkoi: ”Lukeessaan kasakkoja luulen vain yhtä asiaa: en samaan aikaan voinut lukea Kaukasuksen metsästämistä, josta et todennäköisesti ollut kuullut. Tunnemme sinut ... ".
Mummoin jotain käsittämätöntä, koska arvasin mitä Ivan Aleksejevitš puhui, vaikka en ollut koskaan oikein lukenut hänen nimittämäänsä kirjoitusta.
"Mutta tämä on todella hieno asia, ikään kuin yritetään vakuuttaa minusta jotain", Bunin huudahti äänessään melkein tunnetiloilla. - Mutta voisiko olla toisin, jos sen kirjoittaja olisi niin mahtava ihminen kuin Nikolai Tolstoi. Jos sinulla on mahdollisuus, muista lukea tämä tarina, vaikka et ymmärräkaan mitään metsästyksestä. Kirjoittaessani Tolstoista koskevaa kirjaani halusin omistaa ainakin muutaman sivun hänen veljensä Nikolaille, mutta minulla ei ollut riittävästi materiaaleja käsillä. Loppujen lopuksi Nikolai Tolstoi kuoli kauan ennen syntymääni. Isäni tapasi hänet kerran tai kahdesti, ja puhuessaan hänestä hän tuskin pystyi pidättämään kyyneliä, mutta isäni ei eronnut sentimentaalisuudesta. Ja kuka muistaa nyt Nikolai Tolstoyn? Lukekaa vain mitä Turgenev ja Fet ajattelivat häntä, joka kirjoitti melko vaatimattomissa muistelmissaan, että "Nikolai Tolstoi oli upea mies, josta ei riitä sanoa, että kaikki hänen tuttavansa rakastivat häntä - he palvoivat häntä". Nikolai tosiasiallisesti toteutti hiljaa käytännössä monia ideoita, joita hänen veljensä kehitti teoreettisissa rakenteissaan. Ja Turgenev väitti, että Nicholasista ei tullut kirjailijaa, koska hänellä ei ollut riittävästi puutteita, joita tarvitaan sen saamiseksi. Sinulla ei tietenkään ole aavistustakaan siitä, että Tolstoi lainaa näitä Turgenevin sanoja jossain päiväkirjassaan, etkä edes tiedä kuinka usein ajattelen niitä ...<...>
"Älä häiritse minua siitä, mitä haluan lopettaa puhumisen Huntista", hän hymyili. - Toistan, yritän lukea sen ja näet kuinka se on hämmästyttävän avoimesti kirjoitettu niin kevyellä huumorilla, että hänelle se on "Metsästäjän muistiinpanojen" arvoinen. Kuka tahansa ammattilainen voi oppia tästä diletantista. Ilman muuta, hän kirjoittaa näkemästään, mutta kuinka runollisesti tämä kaikki välitetään, ja hänen Epishkansa on tietysti värikkäimmän setän Eroshkan prototyyppi, jonka Lev Nikolajevitš loppujen lopuksi antoi tietyn suuntauksen, haluavansa kuvata häntä luonnollisen periaatteen edustajana. Ei ollut turhaan, että molemmat veljet asuivat jonkin aikaa yhdessä samassa Grebenskayan kylässä, tapasivat samoja ihmisiä - joten sattumat ovat väistämättömiä.
Sovremennikin toimittajat toimivat hyvin, - Bunin rauhoitti, - että tuntemattoman Nikolai Tolstoyn metsästysesitys sijoitettiin ensisijaisesti heidän lehtensä numeroihin. Ei ollut turhaan, että Nekrasov myönsi, että "Nikolai Tolstoyn käsi puhuu sujuvammin kuin hänen veljensä käsi" ja että "kaukana kirjallisista piireistä on etunsa". Mikä taitava tyttö - Nekrasov, jota sinä et tietenkään rakasta. Missä sinä olet? Sinun täytyy vain lentää ananas taivaalle! (Tämä oli suosikki Bunin -kuoro, kun puhut minua).
(Sivulta)

Works: (lähettäjä David Titievsky)

Esseekokoelma "Metsästys Kaukasuksella" - huhtikuu 2009

Fragmentit teoksesta:

"Rypäleenkorjuun aikana jokaisesta puutarhasta löydät varmasti omistajan. Kaikki Kizlyarit muuttuvat pääsääntöisesti puutarhoihin. Yleensä ne ovat erittäin vieraanvaraisia, mutta tällä hetkellä ympäröimänä runsaasti maallisia hedelmiä, kun rypälesato lupaa hyviä voittoja, he ovat erityisen tyytyväisiä. kaikille.
Minun on sanottava, että puutarhojen omistajat ovat erittäin tyytyväisiä metsästäessään: koska puutarhoissa, usein useita päiviä, abreksit piiloutuvat, hyvin aseistettujen ihmisten ja lisäksi hyvien ampujien läsnäolo tarjoaa tietyllä tavalla puutarhan omistajan ...
Ystäväni, hyvä metsästyksen ystävä, asui useita vuosia Kizlyarin puutarhassa, toisinaan yhden tai toisen omistajan kanssa, joka yksinkertaisesti yritti houkutella hänet heidän paikkaansa ja antoi hänelle täyden tuen, ts. tee, sokeri, pöytä, viini, koiranruoat - lyhyesti sanottuna hän tarvitsi vain asua ja metsästää heidän puutarhoissaan. "

"Nuoruudessaan Mamonov toimi kadetina Venäjällä. - Sitten hänet erotettiin jokseenkin kepponiksi päälliköksi ja siirrettiin Kaukasiaan, missä hän toimi 11 vuotta ala-arvolla. Huolimatta siitä, että Mamonov oli todella rohkea ja lisäksi hän on erittäin ystävällinen ihminen useista saamistaan \u200b\u200bhaavoista huolimatta - hän ei palvellut mitään ja jäi eläkkeelle sellaisenaan, eli "aateliselta". Mutta hän sai maineen epätoivoisena rohkeana miehenä, joka Kaukasuksella erittäin helppo, ja erinomainen metsästäjä. "Mamonov itse sanoi tämän," metsästäjät sanoivat keskenään ", ja tämä ratkaisi usein riitoja. Mamonovin intohimo metsästykseen on vuosien mittaan ottanut uskomattomia mittasuhteita: hän asui päättäväisesti yhden metsästyksen puolesta, riskitti henkensä hänen puolestaan. , pilasi palvelunsa, riideli komentajien kanssa. Rykmentissä sekä sotilaat että komentajat rakastivat häntä; mutta molemmat katsoivat häntä, on totta, kuin todella rohkea mies, mutta kaikkein huolimaton ja hyödytön palveluun. Sanalla sanoen, hän on kaikista käsistä taistelivat takaisin jopa tatarien keskuudessa, jotka pelkäsivät häntä ja onko Sheitan-agach (metsäpaholainen). Mamonov käveli koiriensa kanssa yksin vaarallisimpiin paikkoihin, tapasi useita kertoja vuorikiipeilijöiden kanssa ja päästi jatkuvasti onnellisina eroon heistä. Kerran hän oli ainoa, jolla hänen korvansa ampui metsästyksen aikana; mutta tällä kertaa hän tappoi kaksi tai kolme ihmistä. "

Tarina "Plastun. Vangin muistoista" - huhtikuu 2009

Fragmentit tarinasta:

"En ole koskaan ampunut siitä; en pidä aseista, olen tottunut keulaan. Mutta nyt kun kaikilla on aseita, muista, että tämä on tärkein aseesi, ja käytä sitä harvoin. Älä ammu kauas, älä ammu ja sulje. Kun vihollinen sulje, ota pois sapeli ja pilkkoa, mutta muista, että kun olet hevosella, on häpeä heittää hevosta: yritä lyödä ratsastajaa ja leikata aina takaosaa vasemmalta oikealle, niin vihollinen pysyy aina oikean käden alla; jos hän pysyi takana, yritä kovasti käänny vasemmalle ja ampu, kun hän myös kääntää hevosta. Yleensä riippumatta siitä, amputko tai pilkkoa, älä koskaan päästä irti ohjuksista.Jos olet jalka, ja vihollinen on hevosen selässä, pilkota hevonen; jos osut, hän heittää ratsastajan pois, vie sitten tikarin - tämä on viimeinen ase.Kasakot kuitenkin rakastavat tapaavansa jäämiä tai karjaa paremmin kuin Circassians; he menevät varastamaan, eivät taistelemaan. Ole vain varovainen. Hyvän miehen tulee aina olla vartioissaan ja väärän puolen pelätä jokaista pensaata. ei pelkää mitään b. aikana oya - vanhat ihmiset sanovat. "

"Nuoresta iästä lähtien aloin metsästää Atalykin kanssa, joka oli haukka: hänellä oli aina 5 tai 6 upeaa haukkaa, metsästäjää, balabania ja Kirghiziä. Aluksi pyydysin haukat ja erilaiset linnut jahtaaen niitä haukolla, sitten aloin laittaa jousia ja kalevs4 Sain kiinni faasaneja, jänisjä ja peltopyhiä. Mielestäni en ollut yli 8-vuotias, kun aloin metsästää, ja vietin jo kokonaisia \u200b\u200byötä yksin stepillä. Sen jälkeen metsästin paljon, tappoin monia villisikoja, villivuoita, saigasta, hirvieläimet, kurpitsa, ketut ja erilaiset eläimet, mutta muistan jopa nyt mielelläni, kuinka vartioin sitten faasaneja. "