Mielipite tarina eugene onegin. Minun mielipiteeni Eugene Oneginistä (perustuu A.S.
Alexander Puškin jakeissa oleva romaani "Jevgeni Onegin" on ensimmäinen realistinen teos Venäjällä 1800-luvulla. Eugene Onegin on tämän romaanin keskeinen hahmo. Ensimmäisessä luvussa kirjoittaja kuvaa yksityiskohtaisesti nuoren miehen toimet, jotka asuivat kahdeksan vuotta poissaolijaa sosiaalisessa elämässä Pietarissa. Yksitoikkoisuus ja kirjallisuus, täydellinen passiivisuus väsyneenä sankarista: hän "menetti kiinnostuksensa elämään", hänet tarttuivat "venäjän bluesiin". Tällä hetkellä runoilija tapasi Oneginin, "jäljessä hälinästä" sosiaalisesta elämästä. Tällainen huomautus antaa meille ymmärtää, että sankarin jäähtyminen kohti ylempää maailmaa ei ole villitys, vaan tietty malli erinomaisille persoonallisuuksille. Oneginin sielun ennenaikainen vanhuus on niin syvä, että vahvoilla tunteilla ei ole valtaa häneen, kauneus ei koske häntä. Kun kylässä sankari kasvaa pian kylmäksi kauneuteensa. Lisäksi hän on edelleen välinpitämätön Tatjanaan tunnustuksissa. Sosiaalisen ympäristön vaikutus Oneginin sellaisten luonteenpiirteiden muodostumiseen, kuten pettymys elämään, itsekkyys ja individualismi, esitetään neljässä ensimmäisessä luvussa kuvaamalla sankarin harrastuksia yhteiskunnassa. Kirjoittajan poiketen Oneginin saarnan jälkeen Puškin puolustaa sankariaan. Hän selittää Eugenen itsekkyyden sosiaalisista syistä. Sankari, vaikka hän on ristiriidassa ympäristön kanssa, ei voi päättäväisesti ja lopullisesti murtautua Pietarin yhteiskunnan kanssa. Kuudennessa kappaleessa, joka kuvaa Oneginin kaksintaistelua Lenskyn kanssa, Puškin osoittaa nykyajan ihmisen käyttäytymisen riippuvuuden julkisesta mielipiteestä, sen ympäristön hyödyllisyydestä, johon sankari liittyy alkuperän, kasvatuksen ja elämäntavan perusteella. Hyväksyessään haasteen, Onegin piti itseään väärin ja jopa kuvitti kuinka rauhoittaa Lenskyä ja hälventää mustasukkaisuuttaan. Mutta hän ei toiminut lainkaan niin kuin omatunto ja varovaisuus hänelle ehdotti. Onegin hyväksyi kaksintaisteluun ja toimi siten moitteettoman aatelisen roolissa. Hänen sydämessään sankari tuomitsee itsensä, mutta ei löydä rohkeutta torjua yleistä mielipidettä, vaikka sen tekisivät ihmiset, kuten entinen "rake" -päällikkö ja "uhkapeli-ryhmän atamani" Zaretsky. Loppujen lopuksi se, joka hylkäsi haasteen, on maallisten mielipiteiden lainsäätäjien kannalta joko pelkuri tai huijari, jonka kanssa kunnollisilla ihmisillä ei pitäisi olla mitään tekemistä. Kirjailija suhtautuu myönteisesti Oneginin henkiseen tuskaan, josta on tullut yleisesti hyväksytyn moraalin uhri. Sankarin monimutkainen luonne paljastuu paitsi hänen elämäntapojensa, toimintansa ominaispiirteiden kautta, myös havaitsemalla Tatjana, joka yrittää purkaa hänet. Hän lukee kirjoja, jotka kuuluivat Oneginille, joka on pitkään lopettanut rakastamisen lukemisen. Hän kuitenkin sulki häpeästä useita luomuksia: Laulaja Giaur ja Juan Kyllä, hänen kanssaan on vielä kaksi tai kolme romaania, joissa vuosisata heijastuu ja nykyaikainen ihminen on kuvattu melko oikein moraalittomalla sielullaan, itse rakastava ja kuivaa, Unelmasta, joka petti valtavasti, hämmentyneellä mielensä päällä tyhjään toimintaan. Oneginiin rakastunut Tatjana kiinni hahmonsa monimutkaisuudesta ja ristiriitaisuudesta. Mikä siinä on enemmän: hyvä vai paha? Jäljitteleekö Onegin todella romaanien moraalittomia sankareita, yksinäisiä individualisteja, joilla on "tahmea mieli"? Onko hän vain Byronin sankarien karikatyyri jäljitelmä? Mutta Puškin puolustaa sankariaan. Hänen hengellinen vieraantumisensa ylemmästä maailmasta ei ole peliä, ei herrakkaallisuutta, vaan tragediaa. Kahdeksannessa luvussa, jonka otsikko oli "Matka" ja jota ei myöhemmin sisällytetty romaanin päätekstiin, kirjailija otti uuden askeleen paljastaen sankarin suhteet yhteiskuntaan. Onegin vierailee muinaisissa Venäjän kaupungeissa (Moskova, Nižni Novgorod, Astrahan, Novgorod Suuri) ja matkustaa Kaukasiaan. Näiden kaupunkien loistavan historiallisen menneisyyden ja niiden modernin sosiaalisen pysähtymisen välinen kontrasti aiheuttaa sankarissa kauan. Siksi Onegin kuuluu mielestäni jalo-yhteiskunnan merkittävien edustajien sukupolveen. Hän alkoi voittaa elämäkokemuksensa vaikutelman (kaksintaistelu, matkat) egoistisen lähestymistapansa ihmisiin. Romaanin finaalissa sankari on innoissaan tapaamisestaan \u200b\u200bTatjanaan. Myöhäisessä tunteessaan yksinäinen ja kärsivä sankari toivoo elpyvänsä. Mutta Tatjana hylkäsi Oneginin. Hänen takanaan, kuten junalla, kuuluu huhu: "murhaaja, mutta ... rehellinen mies!" Henkilöhahmo sankari ilmestyy nyt maallisen väkijoukon edessä miehenä, jonka kohtalon johdosta jokin kohtalokas näyttää kiihtyvän. Uusi sosiaalis-psykologinen tyyppi, jota edustaa Onegin-kuva, oli vasta muodostumassa Venäjän todellisuudessa 1820-luvulla. Hän oli epätavallinen, epätavallinen, ei kuin perinteinen sankari. Kesti paljon havaintoa, jotta hänet havaittiin maallisen väkijoukon joukossa, ymmärrettiin hänen olemus ja paikka elämässä.
Puškin kirjoitti Onegininsa kokonaisesta nuorten sukupolvesta. He asuivat serfien kustannuksella, saivat koulutuksen, johtivat tyhjää sosiaalista elämää, eivät työskennelleet missään. Muukalaiset kasvattivat heitä. Hänen perheellään ei ollut aikaa kouluttaa heitä. Päivät vietettiin tavoittelemattomassa juomisessa ravintoloissa, naisten vetämisessä, joskus teattereissa ja palloissa käymiseen.
Setä - ainoa alkuperäiskanso sairauden aikana tarvitsi hoitoa. Mutta Oneginin on vaikea olla satula lähellä häntä sekä päivällä että yöllä. Ruoki häntä, anna hänelle vettä, anna hänelle lääkettä. Ja hän itse ajattelee: "Milloin paholainen vie sinut." Täällä hän on kiitollinen setälle kaikesta hyvästä, jonka hän teki veljenpoikaansa varten. Onegin ei pysty rakastamaan naisia \u200b\u200beikä sukulaisia.
Onegin on luonnontieteiden sijasta hallinnut tekopyhyyden ja kateuden tieteen hyvin. Yksi tylsyys Pietarissa, maaseudulla. Häntä ei kiinnosta metsästys tai kalastus. Aluksi Onegin suunnitteli helpottaa talonpoikien elämää, mutta luopui nopeasti tästä liiketoiminnasta. Hän ei pitänyt kurista, hän oli luonnollisesti laiska. Ja lisäksi hän on myös egoisti. Hän kelluu passiivisesti tyhjän ja merkityksettömän elämän aaltojen läpi.
Tapettuaan ystävänsä Lenskyn hän kokee edelleen katumusta. Käänsikö tämä tragedia hänen elämänsä ylösalaisin? Hän jatkaa matkaa ympäri maailmaa. Poissa ollessaan Tatjana menee naimisiin toisen kanssa. Ja nyt Onegin pitää jo hänestä. Hän rakastuu häneen, mutta hän ei pysty vastavuoroisesti, vaikka hänen sydämessään hän rakastaa edelleen Oneginia. En henkilökohtaisesti usko Oneginin rakkauteen. Mielestäni ihmiset muuttuvat harvoin. Koska hän oli itsekäs, hän pysyi. Anna lapsellesi lempilelu! Hän voi epäröimättä tuhota kahden ihmisen - Tatjanan ja hänen miehensä - elämän. Et voi rakentaa onnellisuuttasi muiden epäonnellisuuteen. Mutta Tatjana osoittautui viisaammaksi ja viisaammaksi.
Onegin ei aiheuta minulle sääliä tai myötätuntoa. Tyhjä, arvoton henkilö. Ja on jopa erittäin hyvä, että hän ei reagoinut Tatyanan tunteisiin. Pelasin sen kanssa nopeasti ja heitin sen pois kuin tylsä \u200b\u200blelu. Onegin ei ole tottunut ottamaan vastuuta toiminnastaan. Hän oli tottunut siihen, että Pietarin naiset ripustivat itsensä kaulaan. Ja niin, ainakin, aviomies rakastaa Tatjanaa eikä jätä häntä tarpeettomaksi.
Ehkä Puškin kirjoitti Oneginin itsestään, ja antoi hänelle omat luonteenpiirteensä. Hän piti myös naisten huomiosta. Ja hänet kutsuttiin kaksintaisteluun naisen takia. Totta, hänelle se päättyi traagisesti.
Useita mielenkiintoisia sävellyksiä
- Analyysi Tšetšovin Valkoisen esseen tarinasta
Tämä on mielestäni erittäin koskettava tarina - eläinten ihmisyydestä. Kaikki hahmot ovat erittäin liikuttavia. Ei söpö, mutta koskettava. Esimerkiksi, hän-susi ... Kuinka voit kutsua häntä söpöksi?
- Kuva ja Marsilian ominaisuudet Song of Roland -kompositsioonissa
Marsil on Espanjan kaupungin Zaragozan kuningas. Tämä hahmo erotetaan ihmisten epämiellyttävimmistä piirteistä - ovela, arka, pelkuruus, kaupallisuus ja julmuus. Tämä vahvistetaan monissa teoksen jaksoissa, esimerkiksi
- Koostumus Grigorjevin maalauksen perusteella, maalimiehen luokka 7 (kuvaus 4 kpl.)
Maalaus "maalivahti" kuvaa pihallemme tuttua kohtausta: pojat pelaavat jalkapalloa. Taiteilija ei osoittanut meille koko kenttää, mutta keskittyi vain yhteen merkkiin - yhden joukkueen maalivahtiin.
Joka vuosi odotan innolla kesää. Ei vain pitkän loman takia. Kesä on matka- ja seikkailun aika. Mahdollisuus nähdä ja oppia paljon uutta. Pidä paljon chattia ja pelaa ystävien kanssa. Hanki kirkas
Rakastan huoneeni vielä enemmän. Huoneeni on erittäin mukava valon takana. Minun pitäisi sopia paremmin huoneeni suunnitteluun. Olen kyllästynyt, katson vain huoneeni ja kaikki puheet olivat omat. 6 luokka
Alexander Puškin jakeissa oleva romaani "Jevgeni Onegin" on ensimmäinen realistinen teos Venäjällä 1800-luvulla. Eugene Onegin on tämän romaanin keskeinen hahmo.
Ensimmäisessä luvussa kirjoittaja kuvaa yksityiskohtaisesti nuoren miehen toimet, jotka asuivat kahdeksan vuotta poissaolijaa sosiaalisessa elämässä Pietarissa. Yksitoikkoisuus ja kirjallisuus, täydellinen passiivisuus väsyneenä sankarista: hän "menetti kiinnostuksensa elämään", hänet tarttuivat "venäjän bluesiin". Tällä hetkellä runoilija tapasi Oneginin, "jäljessä hälinästä" sosiaalisesta elämästä. Tällainen huomautus antaa meille ymmärtää, että sankarin jäähtyminen kohti ylempää maailmaa ei ole villitys, vaan tietty malli erinomaisille persoonallisuuksille.
Oneginin sielun ennenaikainen vanhuus on niin syvä, että vahvoilla tunteilla ei ole valtaa häneen, kauneus ei koske häntä. Kun kylässä sankari kasvaa pian kylmäksi kauneuteensa. Lisäksi hän on edelleen välinpitämätön Tatjanaan tunnustuksissa.
Sosiaalisen ympäristön vaikutus sellaisten Oneginin luonteen piirteiden muodostumiseen, kuten pettymys elämään, itsekkyys ja individualismi, esitetään neljässä ensimmäisessä luvussa kuvaamalla sankarin harrastuksia yhteiskunnassa. Kirjoittajan poiketen Oneginin saarnan jälkeen Puškin puolustaa sankariaan. Hän selittää Eugenen itsekkyyden sosiaalisista syistä. Sankari, vaikka hän on ristiriidassa ympäristön kanssa, ei voi päättäväisesti ja lopullisesti murtautua Pietarin yhteiskunnan kanssa.
Kuudennessa kappaleessa, joka kuvaa Oneginin kaksintaistelua Lenskyn kanssa, Puškin osoittaa nykyajan ihmisen käyttäytymisen riippuvuuden julkisesta mielipiteestä, sen ympäristön hyödyllisyydestä, johon sankari liittyy alkuperän, kasvatuksen ja elämäntavan perusteella. Hyväksyessään haasteen, Onegin piti itseään väärin ja jopa kuvitti kuinka rauhoittaa Lenskyä ja hälventää mustasukkaisuuttaan. Mutta hän ei toiminut lainkaan niin kuin omatunto ja varovaisuus hänelle ehdotti. Onegin hyväksyi kaksintaisteluun ja toimi siten moitteettoman aatelisen roolissa.
Hänen sydämessään sankari tuomitsee itsensä, mutta ei löydä rohkeutta torjua yleistä mielipidettä, vaikka sen tekisivät ihmiset, kuten entinen "rake" -päällikkö ja "uhkapeli-ryhmän atamani" Zaretsky. Loppujen lopuksi se, joka hylkäsi haasteen, on maallisten mielipiteiden lainsäätäjien kannalta joko pelkuri tai huijari, jonka kanssa kunnollisilla ihmisillä ei pitäisi olla mitään tekemistä. Kirjailija suhtautuu myönteisesti Oneginin henkiseen tuskaan, josta on tullut yleisesti hyväksytyn moraalin uhri.
Sankarin monimutkainen luonne paljastuu paitsi hänen elämäntapojensa, toimintansa ominaispiirteiden kautta, myös havaitsemalla Tatjana, joka yrittää purkaa hänet. Hän lukee kirjoja, jotka kuuluvat Oneginille, joka
Kauan sitten lopetin rakastamisen lukemisen,
Luomuksia on kuitenkin useita
Hän sulki häpeän:
Laulaja Giaur ja Juan
Kyllä, hänen kanssaan on vielä kaksi tai kolme romaania,
Missä vuosisata heijastui
Ja nykyaikainen ihminen
Kuvailtu aivan oikein
Hänen pahan sielunsa kanssa
Itse rakastava ja kuiva
Petetty unelma mittaamattomasti
Hänen hämmentyneen mielensä kanssa
Kiehuu tyhjänä toiminnassa.
Oneginiin rakastunut Tatjana kiinni hahmonsa monimutkaisuudesta ja ristiriitaisuudesta. Mikä siinä on enemmän: hyvä vai paha? Jäljitteleekö Onegin todella romaanien moraalittomia sankareita, yksinäisiä individualisteja, joilla on "tahmea mieli"? Onko hän vain Byronin sankarien karikatyyri jäljitelmä? Mutta Puškin puolustaa sankariaan. Hänen hengellinen vieraantumisensa ylemmästä maailmasta ei ole peliä, ei herrakkaallisuutta, vaan tragediaa.
Kahdeksannessa luvussa, jonka otsikko oli "Matka" ja jota ei myöhemmin sisällytetty romaanin päätekstiin, kirjailija otti uuden askeleen paljastaen sankarin suhteet yhteiskuntaan. Onegin vierailee muinaisissa Venäjän kaupungeissa (Moskova, Nižni Novgorod, Astrahan, Novgorod Suuri) ja matkustaa Kaukasiaan. Näiden kaupunkien loistavan historiallisen menneisyyden ja niiden modernin sosiaalisen pysähtymisen välinen kontrasti aiheuttaa sankarissa kauan.
Siksi Onegin kuuluu mielestäni jalo-yhteiskunnan merkittävien edustajien sukupolveen. Hän alkoi voittaa elämäkokemuksensa vaikutelman (kaksintaistelu, matkat) egoistisen lähestymistapansa ihmisiin. Romaanin finaalissa sankari on innoissaan tapaamisestaan \u200b\u200bTatjanaan.
Myöhäisessä tunteessaan yksinäinen ja kärsivä sankari toivoo elpyvänsä. Mutta Tatjana hylkäsi Oneginin. Hänen takanaan, kuten junalla, kuuluu huhu: "murhaaja, mutta ... rehellinen mies!" Henkilöhahmo sankari ilmestyy nyt maallisen väkijoukon edessä miehenä, jonka kohtalon johdosta jokin kohtalokas näyttää kiihtyvän.
Uusi sosiaalis-psykologinen tyyppi, jota edustaa Onegin-kuva, oli vasta muodostumassa Venäjän todellisuudessa 1820-luvulla. Hän oli epätavallinen, epätavallinen, ei kuin perinteinen sankari. Kesti paljon havaintoa, jotta hänet havaittiin maallisen väkijoukon joukossa, ymmärrettiin hänen olemus ja paikka elämässä.
Mielestäni Oneginistä Romaanilla "Eugene Onegin" on keskeinen merkitys Pushkinin työssä. Tämä on hänen suurin fiktio, sisällöltään rikkain. "Kirjoitan nyt ei romaania, vaan romaania jakeessa - pirullinen ero!" - kirjoitti Puškin runoilijalle PA Vyazemskylle. Tässä romaanissa Aleksander Sergejevitš teki paljon työtä ilmaistakseen ajatuksiaan mahdollisimman tarkasti ja runollisesti. Romaanin päähenkilö Eugene Onegin on mies, jolla on hyvin monimutkainen ja ristiriitainen hahmo. Onegin on rikkaan mestarin poika. Hänen ei tarvinnut työskennellä leipäpalon puolesta, hän ei tiennyt kuinka ja ei halunnut työskennellä - "itsepäinen työ oli hänelle sairas." Onegin vietti joka päivä ystävien kanssa ravintolassa, kävi teattereissa, palloissa ja piti naisia. Onegin johti kylässä samaa tyhjää ja tyhjää elämää. Eugene kasvoi ilman äitiä, ja tutorit kasvattivat hänet. He eivät opettaneet hänelle melkein mitään. Ja luultavasti siksi Oneginista syntyi todellinen egoisti - henkilö, joka ajattelee vain itseään ja voi helposti loukkaantua. Mutta lukeessani romaania huolellisesti, huomasin, että Onegin on erittäin älykäs, hieno ja tarkkaavainen henkilö. Jopa silloin, kun hän otti ensimmäistä kertaa katseen Tatjanaan puhumattakaan hänestä, hän tunsi heti runollisen sielun. Saatuaan Tatianalta kirjeen, koska hän ei pystynyt jakamaan tunteitaan, hän päätti oikein ja selvästi kertoa hänelle siitä. Mutta Onegin ei voinut vastustaa "koektuuria" naisten kohtelussa, joka oli hänelle tapana nuoresta iästä lähtien. Ja hän kirjoittaa: "Unelmiin ja vuosiin ei ole paluuta; en uudista sieluni ... Rakastan sinua veljeni rakkaudella ja kenties vieläkin hellämmalla." Itsekkyys ja tarkkailu ihmisille romaanin lopussa kääntävät Oneginin elämän ylösalaisin. Tapettuaan Lenskyn kaksintaistelussa hänet kauhistuttaa mieletön rikoksensa. Onegin ajattelee vain häntä. Hän ei pysty jatkamaan asumistaan \u200b\u200bpaikoissa, joissa kaikki muistuttavat häntä kauheasta rikoksesta. Hänen tappamansa nuoren miehen kuva ei poistu Oneginista myöhemmin, palattuaan takaisin kolmivuotiselle Venäjälle. Onegin tapaa jälleen Tatjanan. Onegin rakastui Tatjanaan, ja tunteidensa vahvuus on sellainen, että hän sairastuu vakavasti, melkein kuolee rakkaudesta. Toipunut Eugene menee Tatjanan luo nähdäkseen hänet ainakin jälleen kerran ja löytää hänet yksin kotona. Tässä Onegin kärsii onnellisuustoiveidensa lopullisesta romahduksesta: Tatjana kieltäytyi päättäväisesti liittymästä kohtaloaan kohtaloonsa: "Mutta minulle annetaan toinen, olen uskollinen hänelle vuosisadan ajan." Mielestäni Eugene Onegin on tuomittu toimimattomuuteen lapsuudesta lähtien. Hän ei kykene rakkauteen, ystävyyteen. Ympäristö, jossa hän kasvoi, tukahduttivat hienot taipumukset, kuten älykkyys, jalo, kyky tuntea syvästi ja voimakkaasti. Ja ennen kaikkea romaanissa syytös ei kohdistu Oneginiin, vaan sosiohistorialliseen elämäntapaan.
Aleksanteri Sergeevitš loi romaani ”Eugene Onegin” kahdeksan vuoden ajan. Romaanilla on keskeinen paikka A.S. Pushkin. Ensimmäisistä luvuista opimme tuntemaan päähenkilön Eugene Oneginin. Luku alkaa Oneginin monologilla. Ja tämä on ainoa luku, jossa vain Eugene Onegin on etualalla. Opimme sankarin lapsuudesta, kasvattamisesta, kuinka Eugene viettää päivänsä. Minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä Puškin puhuu sankaristaan, hieman satiirisella sävyllä.
Näemme Eugenen tyypillisenä 1800-luvun alun nuorena miehenä. Alexander
Sergeevitš ilmoittaa meille, lukijoille, että sankarinsa sai pinnallisen koulutuksen. Hänen kasvatuksestaan \u200b\u200bja koulutuksestaan \u200b\u200bvastasi ranskalainen ohjaaja, joka opetti hänelle tiedettä jotenkin, mutta jotain. Puskin in Onegin huomautti riippuvuuden maallisista nautinnoista, helpoista voitoista naisista, palloista. Aleksanteri Sergejevitš Puškin toteaa myös, että sankarinsa on älykäs mies, vain pettynyt elämään.
Tykkää maallisesta viihteestä eikä ole työkykyinen. Toinen Onegin on tarpeeksi älykäs henkilö, joka tiesi kuinka ajatella, elää, ymmärtää yhteiskuntaa ja ihmisiä, mutta oli pettynyt heihin. Tällainen Onegin oli Puškinin ystävä. Toinen Onegin on tietysti minulle läheisempi ja ymmärrettävämpi.
Seuraavissa luvuissa näemme Eugene Oneginin uudella tavalla. Sankari tapaa nuoren runoilijan Lenskyn. He ovat ystäviä, heillä on paljon yhteisiä keskusteluaiheita. Oneginin kirjailija vastustaa Lenskyä sanomalla heistä olevansa “jää ja tuli”, “runous ja proosa”. Lensky esittelee Eugene Oneginin Larins-perheelle. Onegin toteaa Tatyanan itsensä tyttöksi, jolla on rikas sisäinen maailma. Tatiana kirjoittaa kirjeen rakkausvakuutuksista Oneginille. Eugene pilkkaa Tatjanaa, sanoo kohtelevansa häntä jaloillaan. Eugene Onegin torjuu Tatjanan, tekee selväksi, että hän ei halua menettää rauhaa ja vapauttaan, että hän ei halua ottaa vastuuta muista ihmisistä.
Tällainen asenne Tatjanaan on mielestäni kehittynyt siitä tosiasiasta, että hänen sielunsa on kuollut, hänen tunteensa ovat jäähtyneet. Hän oli kyllästynyt Pietarin korkean yhteiskunnan maallisten kaunottareiden huomioon. Onegin päätti ärsyttää Lenskyä, flirttailee rakastajansa kanssa. Lensky on raivoissaan, vihainen. Hän haastaa Oneginin kaksintaisteluun. Kyllä, Onegin olisi voinut ratkaista konfliktitilanteen rauhanomaisesti, mutta hän ei onnistunut. Vaikka hänen omatuntonsa, mielestäni, vaati, että hän pyytäisi anteeksi, myöntämään olevansa väärässä, selittämään kaiken. Evgenyllä ei yksinkertaisesti ollut rohkeutta. Hän pelkäsi, että yhteiskunta ei ymmärrä häntä, tuomitsee hänet pelkuruudella. Eugene tappaa Lenskyn kaksintaistelussa.
Tällaisen tapahtumien kehittymisen jälkeen Onegin ei voinut pysyä kartanolla. Sankari matkustaa Venäjän yli. Useita vuosia on kulunut. Näimme aivan toisen Oneginin. Vaikka hänen elämänsä ei ole muuttunut missään, kaikki samat pallot, illalliset, mutta nyt Eugene on muuttunut. Hänen sielunsa on herännyt, hän on täynnä rakkauden janoa, onnellisuutta ja halua taistella tunteidensa puolesta. Tavannut Tatjanan, Onegin tajuaa rakastavansa häntä. Hän kirjoittaa hänelle loputtomia kirjeitä, mutta vastausta ei ole.
Tapaamisensa aikana hän ilmoittaa hänelle, että vaikka hän rakastaa häntä, hän naimisissa toisen henkilön. Tatjanan velvollisuudentunne on suurempi kuin rakkaus. Mielestäni päähenkilö Eugene Onegin pystyy tapaamisen jälkeen Tatjanaan muuttamaan elämäänsä parempaan suuntaan. Vaikka yhteiskunnalla oli valtava vaikutus ihmisiin, kuten Eugene Onegin. Aleksanteri Sergejevitš Puškin jätti romaani "Jevgeni Onegin" lopun avoimeksi, siksi me lukijamme, jokainen itsellemme, päättävät, kuinka haluamme nähdä päähenkilön seuraavaksi.
