Vasara ja sirppi - aikakauden symboli tai ... jotain muuta? Mies, joka keksi vasaran ja sirpin käyttämällä vasaraa ja sirppiä logoissa.

Kun toinen liberaali tai uusfasisti (ei ole edes outoa, että he ovat usein yhtä mieltä mielipiteestä) julistaa, että vasara ja sirppi on poistettava totalitaarisen Neuvostoliiton symboleina, haluan kysyä häneltä: hyvä herrasmies, pelkäättekö henkilökohtaisia \u200b\u200btavaroitasi ja tammenpäätä? Kuka lyö sinua tällä vasaralla ja kuka uhkasi sinua sirpaleella? ..

Vitsejä vitsejä.

Ja vakavasti.

Jos puhumme symbolismista, huomaamme heti: yksiselitteisiä symboleja ei ole.

Symboli on symboli, koska se heijastaa jotain todellisuuden syvää olemusta, jotain kollektiivisessa tajuttomuudessa, joka yhdistää materiaalisen maailman ja kosmiset voimat.

Helpoin tapa on tietysti sanoa, että sirppi on vain talonpojan symboli ja vasara on proletariaatin symboli.

Ensinnäkin, hyväksymme. Tämä on totta. Mutta tämä on vain osa totuudesta. Hyvin pinnallinen.

Symboli ei olisi sellainen, jos sillä ei olisi väliä tajuttomuudellemme.

Katsotaanpa tarkemmin tätä symbolia, jota nykypäivän liberaalit vihaavat. Onko vain, että nämä symbolit liittyvät Neuvostoliittoon ja heidän vihanneeseensa työhön?

Puhutaanko vasaran ja sirpin syvästä merkityksestä.

Niitä kutsutaan usein vapaamuurarien symboleiksi.

Mutta mitkä ovat säälittävät vapaamuurarit, kun ymmärrämme, että symbolit ovat ikuisia ja että he ovat selvinneet useammasta kuin yhdestä säännöllisestä vapaamuurarista! Ja on selvää, että vapaamuurarit eivät keksineet sirppiä Kuun heijastuksena. Ja vasara on melko taloudellinen esine, ja se keksittiin tietysti kauan ennen päällikkö Hiramia (tämä on sama vapaamuurarien pääopettaja - rakentaja, joka valvoi Salomonin temppelin rakentamista).

Puolikuu on jopa nimeltään. Ja tämä symboli on läsnä sekä Venäjän sivilisaatiossa että islamissa.

Symboli voidaan yleensä hyväksyä ja yrittää kyllästää omalla ylimääräisellä merkityksellä. Natsit ottivat svastikan muinaisen merkityksen ja yrittivät tyydyttää tämän symbolin sisällöllään.

Mutta symbolit eivät koskaan menetä alkuperäistä merkitystään. Perinteet ovat aina ideologioita vahvempia, koska ne juurtuvat muinaismuistoon, jota teknologinen ja kuluttaja-sivilisaatiomme eivät edes tunne.

Joten sirppi.

Mikä tämä symboli on?

Visuaalisesti yhdistys ehdottaa heti puolikuun (heikentyvän tai kasvavan) kuun sekä lehmän sarvien kanssa.

On erittäin merkityksellistä, että monta kuunjumalaa ja erityisesti jumalat käyttivät sirppiä kuun symbolina pakana-panteoneissa, niin tavalla tai toisella, joka liittyy kuolemaan tai muuhun maailmaan.

Esimerkiksi tumma jumalatar Kali, Shivan vaimo. Hinduismissa tämä jumalatar "mustana äidinä" on erittäin tärkeä osa Kali Yuga -kautta. Tämä aikakausi (rautakausi) on lyhin ja väkivaltaisin. Kali on tietyssä mielessä kuoleman jumalatar ja holhoa illuusio - Maja, jonka tietoisuus on rajoitettu.

Slaavilaisessa paganismissa sirppi on yksi kuoleman ja talven jumalattaren - Moranan (Mary, Marzhany) symboleista.

Joskus Maraa pidetään Zhivan - elämän jumalattaren - kääntöpuolella. Itse asiassa nämä sisaret ovat saman kuvan kaksi puolta.

Maralla on myös mittatoiminto. Ja hän käyttää sirppiä aiottuun tarkoitukseen, ts. korjaa korvat - korjaa sadon. Määrittää (yhdessä elämisen kanssa) elämän ja kuoleman mitan.

Samanlainen toiminta esiintyy kreikkalaisten ja roomalaisten pakanallisissa panteoneissa. Sirppi on myös Saturnuksen ase. Saturnus (roomalaisessa panteonissa), hän on Kronos (aikaisemmassa kreikassa), hän on Chislobog (slaavilaisessa maailmassa), ajan Jumala.

Ja tässä on sama mittapuu, jossa sirppi on ajan instrumentti, tuhoaen menneisyyden tulevaisuuden luomiseksi.

Voidaanko sirppiä kutsua kuoleman aseeksi? Sadonkorjuu on tietysti korvien kuolema, ts. kuolema jostakin aineellisesta, mutta elämän jatkaminen uudessa laadussa. Itse asiassa lopulta korvat muuttuvat leiväksi, joka antaa elämän, ja jäljelle jäävät siemenet menevät seuraavaan kylvöön.

Puolikuu tai puolikuu osoittaa saman syvyyden symbolismista. Sarveinen kuu on Isän Äidin symboli, se on passiivinen naisellinen periaate; sekä äiti että taivaallinen neitsyt. Se voi olla kuuvene, kulho. Puutteellinen kuu säteiden loistaessa tarkoittaa surua, kuoleman apoteosia. Länsimaisen maailman keskiaikaisissa tunnusmerkeissä, ja varsinkin kun ne liittyvät tähtiin, puolikuu on symbolinen kuva paratiisista.

Sirppiä käytettiin tunnuksena kauan ennen islamin tulemista. Takaisin vuonna 341 eKr. Muinaisessa Kreikan Bysantin kaupungissa kolikoita lyötiin puolikuun ja tähden kuvalla Hekaten kunniaksi, joka legendan mukaan suojeli kaupunkia Makedonian piiritykseltä: sortia torjui odottamattoman puolikuun ilmestyminen taivaalle.

Egyptissä aurinkolevy, jolla on sarveinen kuu tai joka on sijoitettu härän sarvien (sama symboli) väliin, tarkoittaa kahden jumalallista yhtenäisyyttä yhdessä, yhteisiä aurinko-kuun jumalia ja jumalallisten parien salaista avioliittoa.

Kristittyille puolikuu on Neitsyt Marian merkki, taivaan kuningatar on hänen neitsyytensä tunnusmerkki. Pohjimmiltaan sama toiminto kuin Isis. Myös nimellä Maria on jotain yhteistä Morana Maran kanssa.

Islamissa sarveinen kuu, jolla on tähti, tarkoittaa jumaluutta ja korkeinta valtaa. Ristiretkien ajoista lähtien sitä on vastustettu ristille: Näin islamin maissa käytetään punaista puolikuu punaisen ristin sijasta. Tällä hetkellä puolikuu on sijoitettu monien islamilaisten maiden lippuihin.

Tämä ei tietenkään ole sirppisymbolin koko syvyys. Mutta tämä on tarpeeksi tehdä johtopäätös tämän symbolin syvästä olemuksesta ja sen merkityksestä pakanallisessa, ts. luonnollinen tai kansallinen maailmankuva.

Siirrytään nyt vasaralle.

Heti muistan Odinin pojan Thorin vasaran germaanisesta mytologiasta.

Mjolnir-vasara on mytologinen ase, jolla on hirvittävä tuhovoima.

Yhteys tällaisiin aseisiin löytyy hindulaisuudesta. Se on vajran symboli - yhtä voimakas jumalallinen ase.

Muista mainita täällä Svarog. Tämä slaavilainen taivasjumala oli myös seppä. Hänen vasaransa kuvauksia ei ole säilynyt, mutta mainitaan, että hän käytti upeaa Alatyr-kiveä alana. Se tosiasia, että vasaraa käytetään esi-isiemme niin tärkeä jumaluus, on tärkeä. Vasaran käyttäminen takomossa johtaa täsmällisesti sirpin ulkonäköön, joka piti väärentää. Samalla vasaralla Svarog synnytti Semarglin - tulen jumalan

Voit kiinnittää huomiota tämän symbolin monipuolisuuteen. Risti löytyy kauan ennen kristinuskoa. Kelttiläinen risti, liettualainen ja monet muut.

Sama Ankh- ja Tau-risti vastaavat täysin vasaran kuvaa.

Risti symboloi myös muinaisia \u200b\u200bihmisideoita ympäröivästä tilasta. Ristin neljä sivua toimivat osoittimina. Kaikki tuntevat ilmaisut: "ympärillä", "kaikilla neljällä puolella", "ympäristö" jne. Risteyksiin liittyy paljon uskomuksia. Risti on symboli polun, tien ja eeppisen sankarin valinnasta, ja myyttien sankari pysähtyi tienhaarassa kiveen eteen, mikä osoitti perinteisesti kohtalon vaihtuvuuden ja polun valinnan.

On olemassa luvun 4 sakralointi: ristillä tarkoitetaan maailman jakautumista neljään elementtiin (vesi, tuli, ilma ja maa) tai jakoon jumalalliseen (pystysuora viiva) ja maalliseen (vaakasuora viiva).

Ympärillä oleva risti on elämän symboli, joka on peräisin aurinkomerkistä, joka symboloi auringon liikettä taivaanpalloa pitkin. Ympyrän yläosassa oleva kohta symboloi keskipäivää, alareunassa - keskiyötä; oikea ja vasen piste - auringonnousu ja auringonlasku. Myöhemmissä tulkinnoissa risti yhdistetään talvi- ja kesäpäivänseisausten päiviin, kevään ja syksyn päiväntasaukseen.

Tietenkin, tämä ei myöskään ole tämän symbolin koko syvyys. Mutta vasaralla, kuten eräänlaisella ristillä, on sama syvä merkitys. Se ei ole vain työkalu, vaan myös Luojan työkalu.

Joten mitä olemme selvittäneet?

Risti, toisin kuin kuunsirppi, kuljettaa aktiivista, maskuliinista energiaa.

Yhdistäessään ristin ja puolikuun tai vasaran ja sirpin, yhdistämme kaksi periaatetta: uros aktiivinen ja naaras passiivinen.

Tämä yhteys voi myös symboloida kahden sivilisaation yhtenäisyyttä: kuun - ehdollisesti itäinen islamilainen ja aurinko - ehdollisesti lännen kristitty. Tämä yhtenäisyys ilmenee Venäjän sivilisaatiossa. Ei ole yllättävää, että vastaavaa tunnusta alettiin käyttää Neuvostoliitossa, Venäjän sivilisaatiossa, jossa islamilaiset ja kristityt kansakunnat toimivat täydellisesti ja rauhallisesti. Muuten, aivan siihen asti, kunnes symbolin valta oli käytetty loppuun. Ja vasaran ja sirpin nostamisen jälkeen muistamme kuinka kansoja oli kivitetty toisiaan vastaan. Ja verisimmät konfliktit olivat kristittyjen ja muslimien välillä.

Joten mitä liberaali pelkää?

Ei ole mikään salaisuus, että homoseksuaalin ja liberaalin käsitteet korreloivat ja korreloivat periaatteen mukaisesti: jokainen liberaali ei ole homoseksuaali, mutta jokainen homoseksuaali on liberaali. Loppujen lopuksi, vapauttamisen ansiosta suvaitsevaisuudesta seksuaalivähemmistöjen edustajiin on tullut melkein yhteiskunnan pääongelma ja keskustelunaihe.

On selvää, että pederastiikan leviäminen on vain yksi entisen Neuvostoliiton väestön katoamisen (tuhoamisen) muotoista.

Mutta tämän ilmiön symboliikka löytyy juuri siitä tosiasiasta, että länsimainen sivilisaatio pelkää Venäjän sivilisaatiota.

Loppujen lopuksi, mitä ovat liberalismin symbolit?

Heillä ei ole syviä symboleja, kuten pakanallinen vasara ja sirppi. Tämän ilmiön merkityksettömyys on niin ilmeinen, että edes heidän ideologiaansa ei sisälly mitään järkevää viljaa. Se on yksinkertaista: he tulivat tuhoamaan kaikki perinteet niin, ettei kukaan häiritse heitä, anteeksi, harrastaa seksiä niissä reikissä, joissa he haluavat. Kyllä, yhdistys on erittäin karkea, mutta symbolinen. Ne ovat todella kaikkien perinteiden vastaisia, he ovat todella tuhoajia. Mitä he ovat tuoneet sivilisaatioihimme? Toleranssi? Monikulttuurisuus? Demokratia? Moniarvoisuus? Kosmopoliittisuus?

Mihin nämä uusiratkaisut temppuja ovat johtaneet? Vain siihen tosiseikkaan, että on tapana pommittaa öljyä, kantaen demokratiaa, virheellisiä ihmisiä alettiin kohdella paremmin kuin täysivaltaisia \u200b\u200bihmisiä, että naisesta tuli emättimen kansalainen, miehestä tuli penis, isästä vanhempi nro 1, äidistä vanhempi nro 2, vääristyneestä sukupuolesta tuli normi ja muoti ... Ja niin edelleen - täydellisen järjettömyyden pisteeseen. Tämä on heille sivilisaation saavutus. Se on surullista.

Palatkaamme takaisin vasara- ja sirppisymboliin.

On ymmärrettävää, miksi tämä tehokkain symboli on niin kauheaa liberaalille. Loppujen lopuksi se kantaa valtavan panoksen perinteisestä maailmankatsomuksesta, ensin liittäen meidät Neuvostoliiton, sitten kristillisen ja islamilaisen keskiajan ja lopultakin pakanallisen antiikin syvyyksiin, jolloin moraalinen puhtaus ei ollut ansio tai hölynpöly, vaan jokapäiväinen elämä, ihmisen luonnollinen omaisuus.

Lisään vielä yhden asian. Kaikissa kaksoissymboleissa on aina jonkinlainen ristiriita ja kolmasosa tarvitaan. Neuvostoliitossa se oli oikea pentagrammi - henkilön symboli. Se oli yleinen symboli banderollissa ja vaakunassa. Mutta Neuvostoliitossa oli organisaatio, jossa käytettiin toista muinaista symbolia, joka liittyi myös ristiin. Kolmas symboli, joka toi harmonian vasaran ja sirpin ristiriitaan. Miekka.

Sain ajatuksen kommentteihin: " Muinaisina aikoina, kun jumalia kuvattiin zoomorfisesti, Veles oli härkäjumala (puoli härkä, puoli mies) ja Perun kotka. Veles on NAVI - alamaailman herra, Perun - SÄÄNNÖT - ylempi (helvetti ja paratiisi) - siis heidän vihollisuutensa ja kilpailunsa YAVI - keskimmäisen maailman sielujen kanssa.

Bolshevikit yhdistivät onnistuneesti näiden kahden jumalan "Vasara ja sirppi" symbolit kokonaiseksi Triglaviksi, vain miekka puuttuu - Yarilan symboli - YAVI-herra.

Mutta hän on Cheka-KGB: n tunnusmerkki".

Kaikista näistä tulkinnoista ei tietenkään voida päästä yksimielisyyteen. Eikä kaikki ole tärkeätä tässä aiheesta. Siitä huolimatta tämä on viimeinen kosketus, joka tuo harmonian maamme, Neuvostoliiton, vasaran ja sirpin symboliikkaan. Niin:

Vasara on auringon merkki (sääntö)

Sirppi - kuumerkki (Nav)

Miekka on ihmisen merkki (todellisuus).

Miekka, kuten vasara, sulautuu ristin symboliikkaan. Mutta jos vasara on luova työkalu, niin miekka on tuhoava työkalu. Miekka on risti, mutta kun se on aktiivisessa asennossa, se on ylösalaisin käännetty. Ja levossa - tavallinen risti.

Mutta on vielä yksi asia: miekka on usein kilven vieressä ...

Ja täällä törmäämme aiheeseen, joka paljastetaan esimerkiksi Tarot-korteissa (pelikorttien prototyyppi):

miekat (lapia), sauvat (mailat, vasarat?), ympyrät (tamburiinit, kolikot, kilvet), kulhot (mato, sirppi?).

Tarot-korttien symboliikan epäselvyydestä keskustellaan vakavasti okultismissa ja niissä hyvin muurareissa. Onko kuitenkin syytä kaivaa edelleen?

Ainakin yksi asia on selvä: vasaran ja sirpin symboliikka ei ole niin yksinkertaista ... Ne bolshevikit, jotka ottivat nämä symbolit perustaksi, eivät olleet niin yksinkertaisia. Kenellä oli käsi, miten sionistit tai vapaamuurarien aula tulivat - ei ole enää järkeä. Symbolit säilyivät. Nyt nämä ovat voiton symboleja. Valon voitot pimeyden yli, totuuden valheesta, suuri Venäjä fasismin yli ...

Ja siksi on vielä mielenkiintoista tarkkailla, kuinka liberaalien lisäksi myös kaikkien symbolien fasistit vihaavat tätä symbolismista - etenkin sionistien ja uusbasaarien tulossa. Juuri uusfasistit haluavat avoimesti käyttää pakanallisia symboleja, vulgarisoida ja halventaa sitä ja täyttää sen synkkällä sisällöllä. He myös ymmärtävät, kuinka voimakkaat symbolit ovat kollektiiviselle tajuttomalle ja kuinka nämä symbolit voivat hallita väkijoukkoa tai päinvastoin - herättävät ihmisen ihmisissä.

Luuletko vain, että Neuvostoliiton symbolit ovat heikentäneet niitä?

Luuletko vain, että kaikkialla maailmassa käydään niin voimakasta symbolitaistelua? Ei, tämä on taistelu sielujemme, kansojen yhteisen tajuttomuuden puolesta voidaksemme repiä meidät juuristamme, luonnosta, kaikesta ihmisestä.

Ja symbolit on suojattava, varsinkin jos ne on ladattu niin voimakkaalla positiivisella ja kaiken voittavalla energialla kuin vasara ja sirppi.

Vasaran ja sirpin logo oli Neuvostoliiton pieni tunnus... Jos purkamme tämän symbolismin erikseen, niin voimme saada selville, että vasara tarkoitti työväenluokkaa ja sirppi - talonpoikaa.
Vaikka on syytä huomata, että jo ennen Neuvostoliiton sosialististen tasavaltojen liiton syntymistä, sirppisymboli oli joissain Azerbaidžanin, Venäjän, Valkovenäjän ja Ukrainan kaupunkien vaakunassa. Koska hän personoi kaikki talonpoikaistyön symbolismit.
Lisäksi vasarasymboli oli läsnä tunnusmerkeissä ja vaakunoissa kaukaisella keskiajalla ja sillä oli suora yhteys työhön liittyviin ammatteihin. Lisäksi sitä käytettiin arkkitehtuurissa, konepajateollisuudessa ja teollisuudessa.

Vasaran ja sirpin symboliikka on edelleen yksi tunnetuimmista merkeistä, jopa niissä, jotka syntyivät Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen. Lisäksi tämä tunnus tunnetaan useimmissa maailman maissa. Kuitenkin harvat ihmiset eivät tiedä oikeaa tarinaa vasaran ja sirpin alkuperästä.

Tämän yksinkertaisen piirustuksen symbolismi osoittautui niin voimakkaana, että se siirrettiin myöhemmin Neuvostoliiton valtion tunnukseen. On valitettavaa, että tämän täydellisen logon luoja unohti moniin vuosiin. Häntä muistetaan suuren isänmaallisen sodan jälkeen, ovelat toimittajat löysivät tietoa taiteilija Kamzolkinista. Kävi ilmi, että tämä mies asui yksinkertaisen elämän Pushkinossa. Logon luoja myönsi, että hän ei voi edes kuvitella, että hänen luomuksensa näkyisivät Neuvostoliiton mahtavan maan vaakassa. Kun hän piirsi tämän tunnuksen, hän halusi vain ilmaista tunteensa ja sisustaa toukokuupäivän loman tuloksena olevalla piirustuksella. Kolmekymmentä vuotta tämä mies työskenteli kuvataiteen alalla, mutta tunkeutumattomuutensa vuoksi hän unohti joskus jopa kuulua taiteilijoiden liittoon.

Aikanaan, kun koulutus on laskenut sokkelin alapuolelle ja nuoret ovat kiireisiä kaikessa, lukuun ottamatta opiskelua ja itseopiskelua. Siksi hän ei tiedä vasara- ja sirppisymbolin todellista merkitystä, mutta tämä logo on visuaalisesti tunnettu sellaisille kansalaisille, jotka ovat kaukana historiasta ja politiikasta.

Symbolit ovat kansainvälisin ja ajaton kieli. Näemme heitä joka päivä ja tiedämme karkeasti, mitä he tarkoittavat. Tuhatvuotisen historiansa aikana symbolit voivat kuitenkin muuttaa niiden merkitystä päinvastaiseen.

Yin Yang

Ilmestymisen aika: Kuuluisen venäläisen orientalistin, historiatieteiden tohtorin Aleksei Maslovin mukaan taolaiset ovat voineet lainata yin-yang -symboliaa buddhalaisilta 1. - 3. vuosisadalla: ”Buddhalainen houkutteli heitä symbolisesti - ja taolaisella oli oma“ mandala ”: kuuluisa mustavalkoinen“ kala ”. "Yin ja yang".

Missä käytettiin: Yin-Yang-käsite on avain taolaisuuteen ja konfutsianismiin, Yin-Yang-oppi on yksi perinteisen kiinalaisen lääketieteen perusteista.

Arvot: Muutosten kirjassa yang ja yin paljastivat vaaleaa ja tummaa, kovaa ja pehmeää. Kiinalaisen filosofian kehityksen aikana yang ja yin symboloivat yhä enemmän äärimmäisten vastakohtien vuorovaikutusta: valo ja pimeys, päivä ja yö, aurinko ja kuu, taivas ja maa, lämpö ja kylmä, positiivinen ja negatiivinen, parillinen ja pariton, ja niin edelleen.

Alun perin "yin" tarkoitti "pohjoista, varjoa" ja "yang" - "vuoren eteläistä, aurinkoista puolta". Myöhemmin "yin" koettiin negatiiviseksi, kylmäksi, tummaksi ja naisellinen ja "yang" positiiviseksi, kevyeksi, lämpimäksi ja maskuliiniseksi.

Yin-yang-käsitteenä kaiken olemassa olevan perusmallina (perusta) ilmenee kaksi säännöstä, jotka selittävät Taon luonteen. Ensinnäkin asiat muuttuvat jatkuvasti. Toiseksi vastakohdat täydentävät toisiaan (mustaa ei voi olla ilman valkoista, ja päinvastoin). Ihmisen olemassaolon tavoite on siis vastakohtien tasapaino ja harmonia. Ei voi olla "lopullista voittoa", sillä ei ole mitään lopullista, ei ole loppua sellaisenaan

Magen David

Ilmestymisen aika: On luotettavasti tiedossa, että heksagrammia käytettiin laajasti pronssikaudella (IV vuosisadan loppupuolella - III vuosituhannen alkupuolella eKr.) Laajalla alueella: Intiasta Lähi-itään.

Missä käytettiin: Muinaisessa Intiassa heksagrammia kutsuttiin Anahata tai Anahata chakra. Kuuden kärjen tähti tunnettiin muinaisessa Lähi- ja Lähi-idässä. Islamilaisessa perinteessä Mekassa tärkein muslimialue Kaaba peitetään perinteisesti silkkiverillä, joka kuvaa kuusikulmaisia \u200b\u200btähtiä.
Kuudenkärkinen tähti liittyi juutalaisiin vasta keskiajalla, ja keskiaikaisissa arabialaisissa kirjoissa heksagrammi löytyy paljon useammin kuin juutalaisissa mystisissä teoksissa, ja heksagrammin kuvat esiintyvät ensimmäistä kertaa muslimimaissa sijaitsevissa juutalaisten pyhissä kirjoissa vasta 13. vuosisadalla ja saavuttivat Saksan. Kuudenkärkinen tähti löytyy Karamanin ja Kandarin muslimivaltioiden lipuista.

On olettamus, jonka mukaan heksagrammi oli Iranissa asuneen David al-Roin klaanin perhesymboli, joka oli yksi Messiaan roolista esittäjä. Tätä käytetään joskus selittämään heksagrammin hyväksytyn nimen alkuperä: Magen David tai "Daavidin kilpi".

Saatuaan aatelisnimen Rothschild-perhe sisälsi Magen Davidin perheen vaakunaan. Heinrich Heine asetti heksagrammin allekirjoituksen sijasta sanomalehtiartikkeleihinsa. Myöhemmin se hyväksyttiin sionistisen liikkeen symboliksi.

Arvot: Intiassa heksagrammi Anahata symboloi ullakkkrakaa, miespuolisten (Šiva) ja naisten (Shakti) periaatteiden kääntämistä. Lähi- ja Lähi-idässä heksagrammi oli Astarte-jumalattaren symboli. Kuudenkärinen tähti sisältyy Kabbalan symboliikkaan: kahta päällekkäin asetettua kolmiota pidetään sefirotin visuaalisena symbolina.

1900-luvun kaksikymmentäluvun aikana Franz Rosenzweig tulkitsi Magen Davidia symbolisena ilmauksena hänen filosofisille ajatuksilleen juutalaisuuden merkityksestä ja Gd: n, ihmisen ja maailmankaikkeuden suhteesta.

Kuuden teräksen tähden yhteys juutalaisiin saatiin lopulta aikaan natsipolitiikan tuloksena Saksassa. Keltaisesta Magen Davidista on tullut holokaustin symboli.

Merkuriuksen sauva

Ilmestymisen aika: Caduceuksen tarkka esiintymisaika ei ole tiedossa. Tämä on selvästi hyvin muinainen symboli. Sitä löytyy myös muinaisen Intian ja muinaisen Egyptin, Phoenician ja Sumerin, antiikin Kreikan, Iranin, Rooman ja jopa Mesoamerican monumenteista.

Missä käytettiin: Caduceus - ja nykyään yksi yleisimmistä heraldian symboleista. Caduceuksen muodossa kreikkalaisten ja roomalaisten keskuudessa oli heraldien sauva (Hermeksen sauva). Kun heidät lähetettiin vihollisleirille, caduceus oli heidän immuniteetinsa tae.

Okkultismissa caduceusta pidetään avaimen symbolina, joka avaa rajan pimeyden ja valon, hyvän ja pahan, elämän ja kuoleman välillä.

Caduceuksen kuvaa on käytetty 1800-luvulta lähtien useissa maissa (esimerkiksi Yhdysvalloissa) usein lääketieteen symbolina, mikä johtuu yleisestä virheestä, joka johtuu sen muistuttamisesta Asclepiuksen henkilöstöön.

Caduceuksen kuvaa kaupan jumalan ominaisuutena käytetään perinteisesti kaupan ja teollisuuden kamarien symboleissa useissa maissa ympäri maailmaa, mukaan lukien Venäjä.
Ennen vallankumousta ja useina sen jälkeisinä aikoina ristikkäitä caduceuksia käytettiin tullimerkissä.

Nykyään taskulampulla ylitetty caduceus sisältyy liittovaltion tullilaitoksen tunnukseen ja on yksi välimiesoikeuksien, Venäjän federaation liittovaltion veroviraston ja Ukrainan valtion veroviraston heraldisista symboleista. Syyskuusta 2007 alkaen caduceusta on käytetty Venäjän liittovaltion pakollisen sairausvakuutusrahaston tunnuksessa.
Heraldiassa caduceusta käytettiin seuraavien Venäjän keisarikunnan kaupunkien historiallisissa vaakunoissa: Balty, Verhneudinsk, Jeniseisk, Irbit, Nezhin, Taganrog, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosia, Kharkov, Berdichev, Talny.

Arvo: Caduceuksen sauva liittyy symbolisesti elämäpuuhun, maailman akseliin ja käärmeeseen - luonnon syklisen uudestisyntymisen kanssa, yleismaailmallisen järjestyksen palauttamisen kanssa, kun sitä rikotaan.

Caduceuksen käärmeet osoittavat piilotetun dynamiikan siinä, mikä on ulkoisesti vakaata, symboloivat kahta vastakkaisesti suunnattua virtausta (ylös ja alas), yhteyttä taivaan ja maan, Jumalan ja ihmisen välillä (caduceuksen siivet osoittavat myös taivaan ja maan, henkisen ja aineellisen liiton) - kaiken, mikä syntyy maan päällä, tulee taivaasta ja sen jälkeen kun on kulkenut kokeiden ja kärsimysten polkua, se saa elämäkokemuksen, täytyy nousta taivaaseen.

Merkuriusista sanotaan, että henkilöstönsä kanssa - jota on sittemmin pidetty rauhan, harmonian symbolina - hän erotti kaksi taistelevaa käärmettä. Taistelevat käärmeet ovat häiriöitä, kaaosta, ne täytyy erottaa toisistaan, toisin sanoen erottaa, nähdä vastakohdat ja yhdistää, voittaa ne. Sitten yhdistyessään ne tasapainottavat maailman akselia, ja sen ympärille, kososkaosista, luodaan harmonia. Totuus on yksi, ja jotta pääset siihen, sinun on kuljettava suoraa polkua, jota symboloi caduceuksen akseli.

Vedalaisessa perinteessä oleva caduceus tulkitaan myös käärmetulen tai Kundalinin symboliksi. Kiertäen keskiakselin ympäri, käärmeet on kytketty seitsemään pisteeseen, ne on liitetty chakroihin. Kundalini, käärmetuoli, nukkuu pohjakakrassa, ja kun se herää evoluution seurauksena, se nousee selkärankaa pitkin kolmea polkua: keskimmäistä, Shushumnaa ja kahta sivuttaista polkua, jotka muodostavat kaksi leikkaavaa spiraalia - Pingale (tämä on oikea, uros ja aktiivinen, kierre) ja Ida (vasen, naisellinen ja passiivinen).

chrism

Ilmestymisen aika: Sitä ei tiedetä varmasti, mutta tutkijat viittaavat siihen, että jopa apostoleiden elämän aikana, se oli 1. vuosisadalla. Kristittyjen haudoissa tämä symboli on löytynyt 3. vuosisadalta lähtien.

Missä käytettiin: Tunnuskuvan tunnetuin käyttö on labarumilla, keisarillisen Rooman kansallisella lipulla. Keisari Constantine Suuri esitteli symbolin ensimmäisen kerran sen jälkeen kun taisteluaattona Mulvian-sillassa (312) hän näki taivaassa ristin merkin.

Constantinin labarumissa oli krismit akselin päässä, ja itse kankaassa oli kirjoitus: lat. "Hoc vince" (loistava "Tällä valloittajalla", valaistu "Tällä valloittajalla"). Labarumin ensimmäinen maininta sisältyy Lactantiukseen (d. Noin 320).

Arvot: Kristus on Kristuksen nimen monogrammi, joka koostuu kahdesta nimen kreikkalaisesta alkukirjaimesta (kreikkalainen ΧΡΙΣΤΌΣ) - initial (chi) ja Ρ (ro), ristikkäin. Kreikkalaiset kirjaimet α ja ω sijoitetaan usein monogrammin reunojen ympärille. He palaavat Apokalypsen tekstiin: "Minä olen Alfa ja Omega, alku ja loppu, sanoo Herra, joka on ja joka oli ja on tuleva, Kaikkivaltias".

Useat myöhemmät tutkijat näkivät ympyrään suljettuina kirjaimina P ja X muinaisen pakanallisen auringon symbolin. Tästä syystä protestantit eivät yleensä tunnusta Labarumia ensisijaisena kristillisenä symbolina.

Ilmestymisen aika: Symboli itsessään ilmestyi muodostettaessa Devanagari-kirjeen ("jumalallinen kaupunkikirjain") sanat-aakkoset, ts. VIII-XII vuosisatojen aikana.

Missä käytettiin: "Om" symbolina pyhälle äänelle "Om" käytetään hindulaisuudessa, džainismissa, buddhalaisuudessa, shaivismissa, visnuismissa ja joogakäytännöissä. Tällä hetkellä "Om" on jo tullut osaksi popkulttuuria, sitä levitetään vaatteisiin ja tehdään tatuointeja. "Om" esiintyy George Harrisonin albumeissa, mantra "Om" esiintyy The Beatlesin koko kuoro -kuorossa ja Matrix-ääniraidalla Juno Reactorin sävellyksessä Navras.

Arvot: Hindu- ja vedalaisissa perinteissä "Om" on pyhä ääni, alkuperäinen mantra, "voiman sana". Tulkitaan usein Brahman, Vishnun ja Shivan jumalallisen kolmion symbolina.
Hinduismissa "Om" symboloi kolmea Vedan pyhää tekstiä: Rig Veda, Yajur Veda, Sama Veda, itsessään on alun perin pyhä mantra, joka symboloi Brahmania. Sen kolme komponenttia (A, U, M) symboloivat perinteisesti luomista, ylläpitämistä ja tuhoamista - Vedan kosmogonian ja hindulaisuuden luokkia.

Buddhalaisuudessa sanan "Om" kolme ääntä voivat edustaa Buddhan kehoa, puhetta ja mieltä, Buddhan kolme elintä (Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya) ja kolme jalokiviä (Buddha, Dharma, Sangha). Buddhalainen Jevgeni Torchinov totesi kuitenkin, että tavalla "Om" ja vastaavilla tavuilla ("hum", "ah", "hri", "e-ma-ho") "ei ole sanakirjan merkitystä", ja huomautti, että näillä tavuilla, päinvastoin muista mantereiden tavuista edustavat mahajaana-perinteessä "pyhää, jota ei voi kääntää".

Ichthis

Lähtöaika ja -paikka: Kuvat lyhenteestä ΙΧΘΥΣ (kreikkalaiselta Jeesukselta Kristukselta, Jumalan Vapahtajalta) tai sitä kuvaavista kaloista ilmestyvät ensimmäisen kerran Rooman katakombissa II vuosisadalla. Tämän symbolin laajasta käytöstä käy ilmi sen mainitseminen Tertullianissa kolmannen vuosisadan alussa: "Olemme pieniä kaloja, jokaisemme ikhthuksen johdolla, olemme syntyneet vedessä ja voimme pelastaa vain olemalla vedessä."

Missä käytettiin: Varhaiset kristityt alkoivat käyttää lyhennettä Ichthys, koska Kristuksen kuvia ei voida hyväksyä vainon takia.

Arvot: Kalojen symbolismi yhdistettiin Uudessa testamentissa apostolien saarnaamiseen, joista jotkut olivat kalastajia. Matteuksen evankeliumin mukaan Jeesus Kristus kutsui opetuslapsiaan "ihmisten kalastajiksi" ja vertasi taivaan valtakuntaa "mereen heitetyllä verkolla, joka on kaikenlaista kalaa". Ichthis liittyi myös Alfaan Jeesuksen Kristuksen sanoista: "Minä olen Alfa ja Omega, alku ja loppu, ensimmäinen ja viimeinen."

1900-luvun lopulla ichthysistä tuli suosittu symboli eri maiden protestanttien keskuudessa, ja kreationismin vastustajat alkoivat parodioida tätä merkkiä kiinnittämällä kalaan merkin, jossa on sana "Darwin" ja pienet jalat autoihinsa.

Hygean kulho

Lähtöaika ja -paikka: Muinainen Kreikka. III-I vuosituhat eaa

Missä käytettiin: Hygea oli kreikkalaisessa mytologiassa terveysjumalatar, Asclepiuksen parantamisen jumalan tytär tai vaimo. Hänen nimestään tulee sana "hygienia". Hänet kuvailtiin usein nuorena naisena, joka ruokki käärmettä pulloastiasta. Kreikkalaisessa mytologiassa käärme oli myös symboli jumalatar Athena, jota kuvattiin usein Hygeana ja päinvastoin.

Arvot: Muinaisessa Kreikassa Hygea personifioi oikeudenmukaisen terveyssodan periaatteen valona ja harmoniana kaikilla koneilla. Ja jos Asclepius alkoi toimia, kun käskyä rikottiin, Hygieia säilytti alun perin hallinneen järjestyslain.

Muinaisissa perinteissä käärme symbolisoi kuolemaa ja kuolemattomuutta, hyvää ja pahaa. Heidät personoivat hänen haarukka kieli, hänen puremiensa myrkyllisyys sekä myrkkyjen parantava vaikutus ja kyky hypnoottisiin pieniin eläimiin ja lintuihin.

Käärme oli kuvattu Rooman sotilaslääkärin ensiapupakkauksessa. Keskiajalla italialaisen Padovan kaupungin apteekit käyttivät yhdistelmänä käärmekuvia ja kulhoa tunnuksessa, ja vasta myöhemmin tästä yksityisestä farmaseuttisesta tunnuksesta tuli yleisesti hyväksytty lääketieteellinen merkki.

Kulhoa, jossa on käärme, pidetään nykyään lääketieteen ja farmasian symbolina. Eri maiden lääketieteen historiassa käärmettä, joka kiertyi henkilökunnan ympärille, pidettiin kuitenkin usein parantamisen tunnuksena. Tämä kuva on otettu WHO: n keskellä YK: n ensimmäisessä maailmankokouksessa Genevessä vuonna 1948. Sitten hyväksyttiin kansainvälinen terveysmerkki, jonka keskellä on käärmeeseen kietoutunut henkilökunta.

Tuuli ruusu

Tapahtumapäivä: Ensimmäinen maininta tapahtuu vuonna 1300 jKr., Mutta tutkijat ovat varmoja siitä, että symboli on vanhempi.
Missä käytettiin: Tuulen ruusua käyttivät alun perin pohjoisella pallonpuoliskolla purjehtijat.
Arvo: Tuulen ruusu on vektorisymboli, joka keksittiin keskiajalla avustamaan merimiehiä. Tuulen ruusu tai kompassi ruusu symboloi myös neljää pääsuuntaa yhdessä välisuuntien kanssa. Siten hänellä on auringon pyörän ympyrän, keskiön, ristin ja säteiden symbolinen merkitys. 18 - 20 vuosisatojen aikana merimiehet täyttivät tatuointeja, jotka kuvaavat tuulen ruusua talismanina. He uskoivat, että tällainen talismani auttaisi heitä palaamaan kotiin. Nykyään tuulen ruusua pidetään ohjaavan tähden symbolina.

8-puolainen pyörä

Tapahtumapäivä: noin 2000 eKr
Missä käytettiin: Egypti, Lähi-itä, Aasia.
Arvo: Pyörä on auringon symboli, kosmisen energian symboli. Melkein kaikissa pakanallisissa kultteissa pyörä oli aurinkojumalaiden ominaisuus, se symboloi elinkaarta, jatkuvaa uudestisyntymistä ja uudistumista.
Modernissa hindulaisuudessa pyörä tarkoittaa ääretöntä täydellistä valmistumista. Buddhalaisuudessa pyörä symboloi kahdeksankertaista pelastumispolkua, tilaa, samsaran pyörää, dharman symmetriaa ja täydellisyyttä, rauhanomaisen muutoksen, ajan ja kohtalon dynamiikkaa.
Siellä on myös käsite "omaisuuden pyörä", joka tarkoittaa sarjaa ylä-ja alamäkiä, kohtalon arvaamaton. Keskiajalla Saksassa 8-puolainen pyörä yhdistettiin Achtveniin, maagiseen ruununloitsuun. Danten aikaan Fortune of Fortune oli kuvattu kahdeksalla puolella ihmisen elämän vastakkaisia \u200b\u200bpuolia, toistuen toistuvasti: köyhyys-rikkaus, sota-rauha, hämäryys-kunnia, kärsivällisyys-intohimo. Onnenpyörä saapuu Tarotin päärcanaan, usein nousevien ja laskujen mukana, kuten Boethiusin kuvaama pyörä. Fortune of Wheel of Tarot -kortti kuvaa edelleen näitä lukuja.

Ouroboros

Tapahtumapäivä: Ensimmäiset kuvat uroboroista ovat vuodelta 4200 eKr., Mutta historioitsijoiden mielestä symboli itsessään ilmestyi paljon aikaisemmin.
Missä käytettiin: Muinainen Egypti, Muinainen Kreikka, Mesoamerica, Skandinavia, Intia, Kiina.
Arvo: Ouroboros on käärme, joka omistaa hännänsä, ikuisuuden ja äärettömyyden symboli, samoin kuin elämän syklisyys, elämän ja kuoleman vuorottelu. Näin uroborot pidettiin muinaisessa Egyptissä ja antiikin Kreikassa.

Kristinuskossa symboli on muuttanut merkitystään, koska käärme symboloi pahaa. Muinaiset juutalaiset loivat siten tasa-arvomerkinnän Ouroborosin ja käärmeen välillä Raamatusta. Gnosticismissa musoborot persoonaavat sekä hyvät että pahat.

Sirppi ja vasara

Tapahtumapäivä: valtion heraldikassa - 1918.
Missä käytettiin: Neuvostoliitto ja maailman erilaiset kommunistiset puolueet
Arvo: Vasara on ollut käsityön tunnus keskiajalta lähtien. 1800-luvun jälkipuoliskolla vasarasta tuli Euroopan proletariaatin symboli. Venäläisessä heraldiassa sirppi tarkoitti sadonkorjuuta ja satoa, ja sitä käytettiin usein eri kaupunkien vaakunoissa. Mutta vuodesta 1918 nämä kaksi merkkiä on yhdistetty yhdeksi, saaden uuden merkityksen. Vasara ja sirppi tulivat hallitsevan työväenluokan, työntekijöiden ja talonpoikien liiton symboli.

Tunnuksen luomishetkellä kuvasi kuuluisan partisanin äiti -kuvaaja Sergei Gerasimov: ”Minun vieressäni seisova Jevgeny Kamzolkin ajatteli sitä ja sanoi: - Entä jos yritämme sellaista symboliikkaa? - Samanaikaisesti hän alkoi kävellä kankaalla. - Näin kuvataan sirppi - se on talonpoika, ja vasara sisällä - se on työväenluokka.

Vasara ja sirppi lähetettiin Zamoskvorechyestä Moskovan kaupunginvaltuustoon samana päivänä, ja siellä he hylkäsivät kaikki muut luonnokset: vasara alasillä, auran miekalla, viikat jakoavaimella. Lisäksi tämä symboli siirrettiin Neuvostoliiton valtion tunnukseen ja taiteilijan nimi unohdettiin vuosiksi. He muistivat hänet vasta sodanjälkeisenä aikana. Jevgeny Kamzolkin eli hiljaisen elämän Pushkinossa eikä vaatinut rojalteja tällaisesta noteeratusta symbolista.

Lilja

Tapahtumapäivä: Heraldiassa liljaa on käytetty vuodesta 496 jKr.
Missä käytettiin: Euroopan maat, erityisesti Ranska.
Arvo: Legendan mukaan enkeli antoi kultaisen liljan Franks Clovisin kuninkaalle muuttuaan kristinuskoon. Mutta liljoista tuli palvonnan kohteita paljon aikaisemmin. Egyptiläiset pitivät niitä puhtauden ja viattomuuden symbolina. Saksassa uskottiin, että lilja symboloi jälkielämää ja syntien sovitusta. Euroopassa ennen renessanssia lilja merkitsi armoa, oikeudenmukaisuutta ja myötätuntoa. Häntä pidettiin kuninkaallisena kukana. Nykyään lilja on vakiintunut merkki heraldikassa.
Viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että heraldinen lilja, klassisessa muodossaan, on oikeastaan \u200b\u200biiriksen tyylitelty esitys.

puolikuu

Tapahtumapäivä: noin 3500 eKr
Missä käytettiin: puolikuu sirppi oli ominaisuus melkein kaikille kuun jumaloille. Se oli levinnyt Egyptissä, Kreikassa, Sumerissa, Intiassa, Bysantissa. Konstantinopolin valloituksen jälkeen muslimit, puolikuu liittyi tiiviisti islamiin.
Arvo: Monissa uskonnoissa puolikuu symboloi jatkuvaa uudestisyntymistä ja kuolemattomuutta. Kristityt kunnioittivat puolikuuhtaa neitsyt Marian merkkinä ja Länsi-Aasiassa he uskoivat, että puolikuu oli merkki kosmisista voimista. Hinduismissa puolikuuhun pidettiin mielenhallinnan symbolina, islamissa - jumalallista suojaa, kasvua ja uudestisyntymistä. Puolikuu, jossa tähti, tarkoitti taivasta.

Kaksipäinen kotka

Tapahtumapäivä: 4000-3000 eKr
Missä käytettiin: Sumer, hetiittinen kuningaskunta, Euraasia.
Arvo: Sumerissa kaksipäisellä kotkolla oli uskonnollinen merkitys. Hän oli aurinkosymboli - yksi aurinkokuvista. Noin XIII luvulta eKr. e. kaksipäinen kotka käytti useissa maissa ja ruhtinaskunnissa vaakuna. Kaksipäinen kotka oli lyöty kultaisen lauman kolikoille; Bysantissa se oli Palaeologus-dynastian symboli, joka hallitsi 1261–1453. Kaksipäinen kotka oli kuvattu Pyhän Rooman valtakunnan vaakassa. Tähän päivään asti tämä symboli on monien maiden, myös Venäjän, vaakunoiden keskeinen kuva.

pentacle

Tapahtumapäivä: Ensimmäiset kuvat ovat vuodelta 3500 eKr.
Missä käytettiin: Muinaisten sumerien jälkeen lähes jokainen sivilisaatio on käyttänyt tätä merkkiä
Arvo: Viiden kärjen tähtiä pidetään suojamerkkinä. Babylonialaiset käyttivät sitä talismanina varkaita vastaan, juutalaiset yhdistivät viiden kärjen tähden viiteen haavaan Kristuksen ruumis ja keskiaikaisen Euroopan taikurit tunsivat nipun "kuningas Salomon sinettinä". Tähteä käytetään edelleen aktiivisesti sekä uskonnossa että eri maiden symbolismissa.

Hakaristi

Tapahtumapäivä: Ensimmäiset kuvat ovat vuodelta 8000 eKr.
Missä käytettiin: Itä-Euroopassa, Länsi-Siperiassa, Keski-Aasiassa, Kaukasiassa, Kolumbian edeltäjässä Amerikassa. Poikkeuksellisen harvinainen egyptiläisten keskuudessa. Phoenician, Arabian, Syyrian, Assyrian, Babylonin, Sumerin, Australian ja Oseanian muinaismuistojen joukosta hakaristia ei löytynyt.
Arvo: Sana "svastika" voidaan kääntää sanskritistä tervehdyksenä ja onnea toiveena. Svastikan merkitykset, kuten symboli, ovat suuria, mutta vanhimpia niistä on liike, elämä, aurinko, valo, hyvinvointi.
Koska hakaristia käytettiin natsi-Saksassa, tämä symboli alkoi liittyä tiukasti natsismiin, huolimatta merkin alkuperäisestä symbolista.

Kaikennäkevä silmä

Tapahtumapäivä: 1510-1515 AD, mutta pakanallisissa uskonnoissa kaiken näkevän silmän kaltainen symboli ilmestyi paljon aikaisemmin.

Missä käytettiin: Eurooppa, Aasia, Oseania, muinainen Egypti.
Arvo: Kaiken näkevä silmä on merkki kaikelle näkevästä ja tiedävästä jumalasta, joka tarkkailee ihmiskuntaa. Muinaisessa Egyptissä Kaiken näkevän silmän analoge oli Wadget (Horuksen tai Ra-silmä), joka symboloi maailman jumalallisen rakenteen erilaisia \u200b\u200bnäkökohtia. Kolmiossa oleva kaiken näkevä silmä oli vapaamuurariuden symboli. Vapaat kivestäjät kunnioittivat numeroa kolmea kolmiutumisen symbolina, ja kolmion keskellä oleva silmä symboloi piilotettua totuutta.

Ylittää

Tapahtumapäivä: noin 4000 eKr

Missä käytettiin: Egypti, Babylon, Intia, Syyria, Persia, Egypti, Pohjois- ja Etelä-Amerikka. Kristinuskon syntymisen jälkeen risti levisi ympäri maailmaa.

Arvo: Muinaisessa Egyptissä ristiä pidettiin jumalallisena merkkinä ja symbolisoi elämää. Assyriassa renkaaseen suljettu risti oli aurinkojumalan symboli. Etelä-Amerikan asukkaat uskoivat, että risti ajaa pahat henget pois.

4. vuosisadalta lähtien kristityt ottivat ristin, ja sen merkitys muuttui jonkin verran. Nykymaailmassa risti liittyy kuolemaan ja ylösnousemukseen, samoin kuin pelastukseen ja iankaikkiseen elämään.

Anarkia

Eurooppalaiset alkemistit käyttivät yhdistelmää "A ympyrässä" jo 16-luvulla kabalistisen taikuuden vaikutuksesta sanojen ensimmäisinä kirjaimina: "Alfa ja Omega", alku ja loppu.

Nykyaikaisessa perinteessä sitä käytettiin ensimmäisen kerran ensimmäisen kansainvälisen espanjankielisessä osassa kuuluisan anarkistin J. Proudhonin saalislauseelle "Anarkia on järjestyksen äiti" isojen kirjaimien "l'anarchie" ja "l'ordre" jälkeen.

Tyynenmeren

Kuuluisa symboli kehitettiin Yhdistyneessä kuningaskunnassa vuonna 1958 ydinsodan vastaisen liikkeen keskellä semaforiaakkosten "N" ja "D" yhdistelmänä (ilmauksen "ydinaseriisunta" - ydinaseriisunnan ensimmäiset kirjaimet). Myöhemmin sitä alettiin käyttää yleisen sovinnon ja ihmiskunnan yhtenäisyyden symbolina.

Kortti sopii

Klassisessa (ja moderneimmassa) ranskalaisessa kannessa pukujen symbolit olivat neljä merkkiä - sydämet, lapot, timantit, mailat muodossa, jossa niitä käytettiin laajasti.

Euroopan vanhimmalla kannella - italialais-espanjalaisella, joka tuli suoraan arabeilta -, oli kuvattu kolikoita tamburiinien sijasta, haukan sijasta - miekkaa, punaisen sydämen sijasta - kuppia ja apilan sijasta - kerhoa.

Pukujen merkit tulivat nykyaikaiseen muotoon asteittaisen eufemisaation avulla. Joten tamburiinit nimittivät rahaa metallisiksi helistiksi (aikaisemmat tamburiinit olivat rombisia), apila oli aikaisemmin tammenterho, piikin muoto muistutti lehtiä, mikä heijastui Saksan kannella, ja pikarille tehtiin monimutkainen kehitys ruusun kuvasta sydämeen. Kukin puku symboloi feodaalimiehiä: kauppiaita, talonpoikia, ritarit ja papit.

16. Ankkuri

Ilmestymisen aika: aikakautemme ensimmäiset vuosisadat.

Missä käytettiin: Kaikki tietävät ankkurisymbolin merimerkiksi. Uuden aikakauden ensimmäisinä vuosisatoina ankkuri liittyi kuitenkin läheisesti kristinuskoon. Varhaisille kristittyille, jotka näkivät siinä ristin piilotetun muodon, ankkuri muutti pelastuksen toiveen varovaisesti, turvallisesti ja vahvasti.

Kristillisessä ikonografiassa ankkuri turvallisuuden tunnuksena on St. Nikolai Mirlikiskystä - merimiesten pyhimys. Puolilegendaarisen paavin Clementin (88? -97?) Ankkurille tulisi antaa erilainen merkitys. Kirkon perinteiden mukaan kristittyjä vastaan \u200b\u200bharjoitetun vainoajan ajan pakanalaiset ripustivat ankkurin paavin kaulan ympärille ja hukkuivat hänet mereen. Meren aallot kuitenkin erottuivat pian paljastaen Jumalan temppelin pohjassa. Tässä myyttisessä vedenalaisessa temppelissä väitettiin löydetyn uskon pyhän mestarin ruumiin.
Arvot: Ankkurilla on useita merkityksiä. Ankkuri on pyhä esine, jolle uhrattiin, koska se oli usein merimiesten ainoa pelastus. Kreikan, Syyrian, Carthagen, Phoenician ja Rooman kolikoilla ankkuri esitettiin useimmiten toivon symbolina.

Muinaisen Rooman taiteessa ankkuri symboloi ilon palaamista kotiin pitkän matkan jälkeen. 1. vuosisadan hautoilla ankkurin kuva liitettiin kirkon kuvaan kuin alus, joka kuljettaa sieluja myrskyisän elämänmeren varrella.

Apostoli Paavali vertasi kirjeessään heprealaisille toivoa turvalliseen ja vahvaan ankkuriin. Kreikkalainen sana “ankura” (ankkuri) liitettiin latinalaiseen ilmaisuun “en kurio”, toisin sanoen “Herrassa”.
Renessanssin kuvataiteissa ankkuri merkitsee myös toivon ominaisuutta. Alegorinen tunnus, joka kuvaa delfiinia ankkurilla, oli erityisen suosittu renessanssimaalauksessa. Delfiini symboloi nopeutta ja ankkuri symboloi hillitsemistä. Tunnuksen alaosassa oli kirjoitus: "kiire hitaasti"

Olympiarenkaat

Ilmestymisen aika: Olympiamerkki otettiin ensimmäisen kerran käyttöön vuonna 1920 kahdeksannissa kesäolympialaisissa Antwerpenissä.
Missä käytetään: Yksi koko maailman tunnetuimmista symboleista koostuu viidestä renkaasta, tunnuksen ainutlaatuisuus piilee toteutuksen yksinkertaisuudessa. Renkaat on järjestetty W-malliin, värit ovat tiukassa järjestyksessä: sininen, musta, punainen, keltainen ja vihreä.
Mitkä olivat merkityksiä: On monia teorioita olympialaisten tunnuksen alkuperästä ja tulkinnasta. Ensimmäisessä ja pääversiossa sanotaan, että olympiarenkaat kuvaavat symbolisesti viiden maanosan yhtenäisyyttä, jonka paroni Pierre de Coubertin keksi vuonna 1913.

Vuoteen 1951 saakka uskottiin, että jokainen väri vastaa eri maanosaa. Eurooppa oli merkitty sinisellä, Afrikka mustalla, Amerikka punaisella, Aasia keltaisella, vihreällä Australiassa, mutta vuonna 1951 he päättivät luopua sellaisesta värien jakautumisesta rotuun perustuvan syrjinnän luomiseksi.

Toinen versio kertoo, että idea viidestä monivärisestä renkaasta otettiin Carl Jungilta. Kiinalaisen filosofian intohimon aikana hän yhdisti ympyrän (suuruuden ja elintärkeän energian symboli) viiteen väriin, jotka heijastavat energiatyyppejä (vesi, puu, tuli, maa ja metalli).

Vuonna 1912 psykologi esitteli uuden kuvan olympialaisista, koska hänen mielestään jokaisen olympialaisissa osallistujan oli hallittava viisi urheilulajia - uinti (vesi - sininen), miekkailu (palo - punainen), maastohiihto (maa - keltainen), hevosurheilu (puu - vihreä) ja ammunta (metalli - musta)
Viiden renkaan tunnus peittää syvän merkityksen, joka paljastaa urheilun ydin. Se sisältää ajatuksen olympialiikkeen edistämisestä, yhtäläiset oikeudet jokaiselle osallistujamaalle, urheilijan oikeudenmukainen kohtelu ja terve kilpailu.

Kompassi ja neliö

Ilmestymisen aika: Henrik Wilson Coyle sanoo vapaamuurarien tietosanakirjassa, että kompassi ja neliön kudonta ilmestyivät Aberdeen-lohkon sinettiin vuonna 1762.
Missä käytetään: Kompassin ja neliön avulla voit piirtää ympyrän, joka on merkitty neliöksi, ja tämä on viittaus Euclidin seitsemänteen ongelmaan, neliön ympyröimällä. Mutta sinun ei pidä olettaa, että kompassi ja neliö viittaavat sinut välttämättä matemaattiseen ongelmaan, vaan ne symboloivat ihmisen halua saavuttaa harmonia henkisen ja fyysisen luonnon välillä.
Arvot: Tässä tunnuksessa kompassi edustaa taivaan holvia ja neliö edustaa maata. Taivas liittyy symbolisesti siihen kohtaan, jossa maailmankaikkeuden suuri rakentaja vetää suunnitelmansa, ja maa on paikka, jossa ihminen tekee työnsä. Kompassi ja aukio on yksi vapaamuurariuden yleisimmistä symboleista.

Jos nimi on selvä, $ -kuvakkeen alkuperä on edelleen mysteeri. Seuraavaa versiota pidetään totuuden kaltaisimpana: espanjalainen lyhenne "P", joka kerran vastasi Espanjan valuuttaa, pesoa. Oletettavasti pystysuora viiva pysyi kirjaimesta P. Tämä mahdollisti kirjoitusnopeuden lisäämisen ja kirjain S pysyi ennallaan. jota pitkin kaksi viivaa ovat Herkulesin pylväät.

Mars ja Venus

Ilmestymisen aika: Kasvitieteilijä Karl Linnaeus esitteli vuonna 1751 kuuluisan astrologiasta lainatun Marsin ja Venuksen sign merkit kasvien sukupuolen osoittamiseksi. Sittemmin näitä kahta symbolia kutsutaan sukupuoleksi.
Missä käytetään: Venus-symboli ♀ tarkoittaa naispuolista periaatetta ja sitä käytetään kuvaamaan naista, naispuolista. Vastaavasti Mars the -merkki symboloi maskuliinista periaatetta.
Mitkä ovat arvot: Ensimmäiset Marsin ja Venuksen symbolit ilmestyivät antiikissa. Naisen Venuksen merkki on esitetty ympyränä, jonka risti osoittaa alaspäin. Sitä kutsutaan "Venuksen peiliksi", tämä merkki symboloi naisellisuutta, kauneutta ja rakkautta. Marsin urosmerkki on esitetty ympyränä, jonka nuoli osoittaa ylös ja oikealle. Mars tarkoittaa sotajumalan voimaa, tätä symbolia kutsutaan myös ”Marsin kilpeksi ja keihäksi”. Venuksen ja Marsin yhdistelmäsymbolit tarkoittavat heteroseksuaalisuutta, rakkautta eri sukupuolten edustajien välillä.

3. heinäkuuta 2009, kello 08:51

Anna väliaikaisen vahingon ajaa meidät
Pimeyteen, kylmään, tappioon, nälkään:
Ei, ei ole sattumaa, että uusi vaakuna
Sytytetään ympäri maailmaa - vasara ja sirppi!

Autamme maata jälleen työvoimalla,
Vihollisen miekka halkaistaan \u200b\u200buudelleen:
Ei ihme, että loistamme sirpaleella,
Voimakas vasara heitettiin yhteen.

Mutta rohkeasti ajatellut, tällaisina päivinä,
Lentää reunan yli, planetaariseen kylmään!
Universaali sirppi, joka kylvää elämän totuuksia,
Jakeen salaisuuksien paksuus, universaali vasara!

Maailma on asunut pitkään! Tarpeeksi valheita!
Kuten syksyllä, hedelmät ovat kypsää kultaa.
Laita meidät yhteen napaan, sirppiin,
Takaa meidät yhdeksi pohjaksi, vasara!

Mutta ikuisesti kirkkaan pajujen valossa
Ihmisen henki on raikas ja nuori!
Pisteitä uuden sadon sirulle,
Säästä vasara uuteen taisteluun!

Valeri Bryusov - vasara ja sirppi (1921)

Vasara ja sirppi ovat työntekijöiden ja talonpoikien liiton ja Neuvostoliiton valtion tunnuksen symboli. Yhdessä punaisen tähden kanssa vasara ja sirppi ilmestyivät Neuvostoliiton lipulle vuonna 1923, ja vuonna 1924 symboli esitettiin perustuslaissa. Sekä nuoret että vanhat tietävät kaiken tämän, mutta tiedämmekö, mitä nämä symbolit tarkoittavat niille, joilla on piilotettu tieto? Ja toinen kysymys, täytyykö sinun tietää tämä? Mielestäni meidän pitäisi tietää kaikki. Ja on aivan toinen asia, millaista asennetta me kehitämme tällaiseen tietoon.

Mutta ennen kuin siirrymme syvemmälle, muistakaamme kuinka tämä symboli ilmestyi banneriin.

Kuinka moni ihminen tietää tämän tunnuksen syntyhistorian?

Yhden nykytaiteilijan piti kuvata symboleilla kreivin Uvarovin keksimä valtiokäsitys: ortodoksisuus, itsehallinto, kansallisuus. Luoja valittaa: ”Ortodoksisuus on risti, autokraatti on kruunu. Entä kansallisuus? Ei, osoittautuu, että Venäjän historiassa on sellainen symboli! No, ei bast-kenkiä tai auraa! Jos vain - vasara ja sirppi ... Mutta tämä on toisesta, ei-ortodoksisesta, ei-autokraattisesta ajasta! "

On paradoksaalista, että ensimmäistä kertaa vasta Neuvostoliiton aikana Venäjän historia luotiin talonpoikien ja työntekijöiden - kansan sinänsä - yhdistyksen symboli. Ja kuiskaukset, kuten se, että muurarit-muurarit ottivat sen käyttöön RSFSR: n ja Neuvostoliiton tunnusmerkissä, ovat täysin poissuljettuja, kun huomaat, että Työläisten ja talonpoikien edustajien neuvoston Zamoskvoretsky-teatterin taiteilija, 30-vuotias Jevgeny Kamzolkin, 30-vuotias pojanpoika pojanpoika, ortodoksinen, veti sen ensimmäisenä. jota en salannut. Eikö siksi, valaistuksen luoma symboli - vasara, joka on asetettu kohtisuoraan sirulle - on myös risti ?! Kaikki eivät huomanneet häntä, mutta hyväksyivät hänet sydämellään, sielullaan, alitajunnan tasolla! Sekä punainen, scarlet-värinen banderoli, jonka alla muinaiset venäläiset taistelivat!

Symbolin syntymäajankohtaa - toukokuun päivän 1918 juhlien aattona Moskovassa - kuvailee kuuluisan maalauksen "Partisanin äiti" kirjailija Sergei Gerasimov: "Pysyvän vieressäni, Jevgeny Kamzolkin, ajatellen, sanoi:

- Entä jos kokeilet tätä symboliikkaa? - Samanaikaisesti hän alkoi kävellä kankaalla. - Näin voidaan kuvata sirppi - se on talonpoika ja vasaran sisällä - se on työväenluokka.

Työntekijöiden ja talonpoikien välisen siteen symboli lähetettiin samana päivänä Zamoskvorechyestä Moskovan Neuvostoliittoon - ja kaikki muut luonnokset hylättiin: vasara alasellä, auran miekka, viikat jakoavaimella ...

Tällaisia, säästöllisesti ylitettyinä, olivat taiteilijat A. N. Leo ja N.A.Andreev, jotka siirsivät vasaran ja sirpin RSFSR: n valtion tunnukseen ja sitten Neuvostoliiton valtion tunnukseen - taiteilija I.I.Dubasov.

Valitettavasti symbolin kirjoittajan nimi unohdettiin pian. Vain suuren lokakuun vallankumouksen 30. vuosipäiväksi vuonna 1947 utelias toimittajat löysivät hänet Pushkinon kaupungista lähellä Moskovaa vaatimattomasta hirsitalosta, jonka koivut olivat ikkunan alla. "Tietysti pisin tätä tunnusta vain liittyvänä toukokuupäivän loman sisustamiseen", selitti Jevgeny Ivanovich. "Minulla ei ollut aavistustakaan siitä, että tunnus astuisi myöhemmin osavaltion tunnuksemme ihmisten voiman symbolina ..."

Näin Iverologit uskovat:

Näytän sinulle nyt juutalaisen kirjan kannen, jonka kopioin juutalaisen sairaalan kirjastossa. Kirjan nimi on "Jewish Diet Laws". Seymour Siegel. 1966. Näet otsikon englanniksi. Tämä kirja on kosherista. Mutta tässä tapauksessa emme ole kiinnostuneita kirjan sisällöstä. Olemme kiinnostuneita hänen kannestaan! Jotkut heprealaisen aakkosten kirjaimet muodostavat tämän kannen taustan. Täällä näet keskimmäisen rivin, jolla on heprealainen kirjain. Tämä on heprealainen sana "Kosher". Keskellä kirjain on nimeltään. "Shin", eli se vastaa venäjän kirjainta "Ш". - Näetkö graafista kuvaa siitä, mitä? - PROLETARIAN "HAMMER JA SICKLE!" JA KIRJA "SHIN" KÄSITTELEE HERRASANAA "SHADDAY" - "KORKEALLA JUMALALLA" tarkoitettua "Shaddai", tarkoittaen "Kaikkivaltias". - Tämä on esimerkki tosiasiasta, Watson, että asut koodatussa maailmassa etkä tiedä siitä. Katso itse tämän sivuston graafisia selityksiä ja ymmärrät kaiken itse.

Haluan ilmaista pääideani heti. Vaikka oletamme, että jos juutalaiset osallistuisivat suoraan bolševikkisymbolien luomiseen, ei ole totta, että se, mitä he yrittivät tuoda heille, säilyi. Toistan, jos tämä voidaan sallia, historia ei vaikuta tästä. Siitä huolimatta, trotskistinen "vuohen" käänteinen viisivaihe, joka oli melko laajalle levinnyt, muutettiin "inhimilliseksi", kun kommunistinen hallitus perustettiin. (Trotskistia kutsun samaan aikaan tähtiä ehdollisesti ottaen huomioon sen käytön puolue- ja valtion elämässä lähinnä vallankumouksen jälkeen ja sisällissodan aikana. Tyypillinen esimerkki tästä on vuonna 1918 perustetussa Punaisen Bannerin järjestyksessä.) Ja sama sirppi ja vasara on käynyt läpi monet muutoksistaan \u200b\u200bennen kuin siitä tuli nykypäivän tyylitys. Ja 20- ja 30-luvuilla näiden heraldisten symbolien eri yhdistelmät eivät olleet harvinaisia. Useimmiten ristissä, mutta siellä oli myös erillinen symmetrinen kuva vasarasta ja sirpaleesta. Vasara kuvattiin seppinä (viistellä) ja muurarin vasara (ilman sitä). Siksi, muuten, siellä oli viittauksia siihen, että se on vapaamuurariuden symboli (ranskalaisesta frankimakonista, nimen nimen kirjaimellinen käännös on vapaa muurari), jossa vasara, kuten tiedätte, loosin mestarin ominaisuus symboloi luovaa mieltä.

Muuten, on mielenkiintoista, kuinka iverologien näkemys vasaran ja sirpin alkuperästä toistuu keskiaikaisten pentagrammin esitysten kanssa okkultismissa.

Renessanssin aikana paljastui toinen pentagrammin salaisuus. Jos kirjoitat siihen ihmishahmon yhdistämällä sen viiteen elementtiin (tuli, vesi, ilma, maa ja henki), saat kuvanmikrokosmos - merkki okkultistisesta hengellisestä työstä materiaalitasolla. Ensimmäinen kerta kuuluisa taikuri kirjoitti siitä avoimesti vuonna 1531Cornelius Agrippa hänen okkultistisen filosofiansa toisessa kirjassa.Astrologi Tycho Brahe meni pidemmälle, teoksessaan "Calendarium Naturale Magicum Perpetuum" vuonna 1582 hän julkaisi kuvan pentagrammista, jonka säteillä oli kuvattu pelastajan kabalistisen jumalanimen kirjaimet IHShVH ( יהשוה ), missä ש - jumalallisen läsnäolon symboli, joka henkistää neljää aineellista elementtiä, ja jota symboloi nimi יהוה.

Miksi ei? Jos tunnus on mahdollista lukea semitismin kielellä, miksi on mahdotonta lukea samaa symbolia proto-bulgarialaisessa kirjoituksessa? Samaan aikaan Neuvostoliiton tunnusmerkkiä, viiden kärjen tähdellä ylitetyn vasaran ja sirpin yläpuolella, voidaan pitää runamerkkinä paitsi proto-bulgarialaisille. Loppujen lopuksi tiedetään, että siellä oli myös protaslaavilaisia \u200b\u200brunoja ja slaavialaisia. On täysin mahdollista, että nämä samat riimut eivät olleet enää runalaisissa, mutta silti ei-kirjaimellisissa "aakkosissa". Ja on täysin mahdollista, että heidät purettiin samalla tavalla, koska tuolloin vedallinen tieto oli yleistä eri kansoille. Ja tällainen dekoodaus olisi paljon tarkoituksenmukaisempaa, jos otamme huomioon seuraavat seikat:
- Kommunistiset symbolit olivat muodostumisensa huipulla maailmassa juutalaisten taistelija Stalinin alla.
- Kommunistisen idean liikkeellepaneva voima oli venäläinen intohimo ja venäjän sana.
- Kommunismi ei hyväksy sionismia, kuten mikään muu ihmisen vastainen ajatus.

Sallikaa minun selventää jälkimmäistä muistuttaen itse kommunistisen idean ihmiskunnan vastaisesta syytöksestä. Uskon, että mitä tahansa ajatusta voidaan käyttää henkilöä vastaan, samoin kuin mitä tahansa tietoa voidaan käyttää pahaan. Siksi ajatuksen julistettujen pyrkimysten huomioon ottamisen tulisi olla perustavanlaatuinen tällaisen kysymyksen analysoinnissa. Jos kommunismi julistaa sen tavoitteeksi. Ja hänessä (kommunismissa) ihmisellä on kaikki olemassa, niin tämä on hänen ensimmäinen ominaisuus. Esimerkiksi, jos vetämme tässä rinnakkaisia \u200b\u200bkristinuskoon, niin ensi silmäyksellä on samankaltaisuus - siellä lopulta julistetaan myös henkilölle paratiisikoppeja. Jonkinlaisen lustisaation (tuomiopäivän) jälkeen Jumalan valtakunta vahvistetaan maan päälle kuin taivaassa. Karkeasti ottaen suora jumalallinen hallinta. Kuka ja mikä henkilö on, tiedän sellaista. En ole varma kuinka Jumala käyttäytyy. Ja yleensä, jos jatkamme kristinuskon tutkimista, niin on tarpeen mainita Jumalan enkelien palvelijat. Kuka takaa siipisten käyttäytymisen? Ja kuka takaa, että "harmaat" eivät toimineet toimistossaan? Ja nämä ovat yksinkertaisen analyysin yksinkertaisia \u200b\u200bseurauksia. Samalla he vaativat pahaa kristinuskossa? - Ei, päinvastoin. Tarvitaanko sitä pahasta kommunismissa? - Ei, he eivät. Siitä huolimatta sekä opetuksia että toisia käytettiin pahuuteen historiansa eri vaiheissa. Ja niitä käytetään. (Ja ammattitaitoiset manipulaattorit käyttävät sitä.) Tärkeää on, miten kaikki loppuu.

Takaisin tähti, vasara ja sirppi. Valitettavasti en osaa purkaa kommunistisen tunnuksen puristamista kirjoituksista. Voin vain olettaa, että pentagrammi voi tarkoittaa jumala-ihmistä. Toisin sanoen sen eri kulttuureille tavanomaisessa merkityksessä - aineelliseen kehoon upotettu henki.

Proto-bulgarialaisessa runikirjoituksessa Hammer and Sickle -ruuna (122) on hyvin samanlainen kuin KX-ruuna (35). On mahdollista, että heillä oli läheinen merkitys. P. Dobrev kirjassa "Proto-bulgarialaisten kirjoitukset ja aakkoset" purkaa tämän runon erilaisilla kirjoituksilla. Kuten KH AN O T E S - Khanin isä. (Kun AN tarkoittaa P. Dobrevin mukaan taivasta tai paratiisia). Ja myös AN E KH N ESH - Pyhä vala. Tämän äänen ja runon käyttö "erityisten" sanojen muodostumisessa on ilmeistä. Ei ole mitään syytä vetää samansuuntaisia \u200b\u200bääniä slaavilaisten sanojen kanssa, koska sinun on tiedettävä niiden vastaava runon tyyli, joten emme. On vain tarpeen mainita, että protaslaavilaisten ja proto-bulgarialaisten kulttuurien keskinäinen vaikutus on suuri.

Olen jälleen kerran varma, että Iverologit haluavat ottaa vaikutuksen khazaarien proto-bulgarialaisiin ja protaslaaviin, jotka olivat suoraan juutalaisten uudisasukkaiden riippuvaisia \u200b\u200b(elleivät he itse). Joiden puolestaan \u200b\u200bpitäisi todistaa, että heprealaisesta shinista voisi tulla Proto-Bulgarian vasara ja sirppi. Lähtökohtana on se, että se oli pikemminkin päinvastainen. Ja paljon aikaisemmin. Pikemminkin muinaisessa kirjoituksessamme, sekä proto-bulgariassa että semitismissä, tämä symboli esiintyi aikaisemmasta kirjoituksesta. Ja kyllä, se voi tarkoittaa samaa. On myös tärkeätä mainita, että venäjä, kuten proto-bulgaria, kuuluu indoeurooppalaiseen kieliryhmään. Samaan aikaan moderni venäjän kieli on sanskritin lähin sukulainen, joka on yli 3,5 tuhatta vuotta vanha. Vaikka Semiittiset kielet kuuluvat afrikkalaiseen makroperheeseen ja ne ovat joka tapauksessa nuorempia, nykyään tunnettujen tietojen mukaan. Ei tosiasia, mutta kyllä, semiittinen kirjoittaminen saattoi vaikuttaa muiden kirjoittamiseen. Samanaikaisesti ei ole totta, että he eivät saaneet tätä kirjoitusta jo aiemmilta.

Kaikkien edellä mainittujen seikkojen vuoksi on enemmän kysymyksiä kuin vastauksia. Mutta tämä oli paljon oikeampaa kuin vaieta ja jatkaa semitien mainostamista. Muinaisen egyptiläisen pappeuden luomilla juutalaisilla on vuosisatojen ajan tehtävä palvella Jumalaa. Kun otetaan huomioon se, mitä he tekevät samanaikaisesti, voidaan olettaa, että heidän jumalansa aikoo järjestää yhden maallisen hallituksen koko maapallolle. Jätetään pois, ominaisuus on hyvä tai huono. Muistakaamme tänään tunnetut tosiasiat. Jahve ei ole vain juutalaisten Jumala, vaan myös yksi Jumala kaikille ihmisille. Ellei sitä voida kutsua toisin. Tämän ei myöskään ole ristiriidassa väitetysti purkautuneen kristillisen uskonnon, ei islamin läheisen sukulaisen kanssa. Jo vanhassa vedalaisessa monoteistisessa uskonnossa puhutaan jumalista yhden jumalan inkarnaatioina. Ei tiedetä varmasti, onko Yhdysvaltain mantereilla vai buddhalaisessa Kiinassa yksi jumala. Mutta päätelmä osoittaa itsestään, että aina on ollut jumalia, jotka tunnustavat Jumalan voiman edellä.

Palatkaamme takaisin salauksen purkamiseen. Iverologit ovat huomanneet vasaran ja sirpin samankaltaisuuden heprealaisen kirjaimen Shin (ש) kanssa. Ei olisi tarpeetonta mainita, että heprealainen Shin-kirjain on johdettu foinikialaisesta Sin (W) -kirjaimesta. Lisäksi uskotaan, että foinikialaisista kirjoituksista tuli nykyaikaisimpien kirjoitusjärjestelmien edeltäjä. Tiedetään myös, että antiikin ajan foinikialaisten kirjoituksia voitiin käyttää minkä tahansa Lähi-idän kielen, sekä indoeurooppalaisen että semitismin, kirjoittamiseen. On täysin mahdollista, että foinikialaisessa kirjeessä se tarkoitti samaa kuin hepreaksi. Mutta en vahvista tätä.

Palaamalla bulgarialaisiin runeihin ja niiden tulkitsemiseen on mielenkiintoista, että proto-bulgarialaisilla oli SI-ääni Jumalalle.

... Ensimmäinen merkki luetaan "SI", seuraava - "e", joten ensimmäinen sana on "SIE", ts. pyhät. Sana "SIE" piilottaa muinaisen itäisen sanan SI (GOD), joka tunnetaan assyrialaisella ja vanhalla Syyrian kielellä, samoin kuin jumalan toinen määritelmä - AN.

El Shaddai - venäjän synodaalisessa käännöksessä "Kaikkivaltias Jumala". Sanan "shad" juuri tarkoittaa naisen rintaa ja on kuva äitiydestä, hoitavasta arkuudesta, ruokinnasta, hiljaisesta rauhallisuudesta.

EL SHADDAY , El Shaddai (heprea. "Mahtava Jumala") - yksi muinaisimmista Jumalan nimistä Tanakhissa - juutalaisten Raamattu, joka sisältyy kristilliseen Raamattuun. Perinteisesti käännetty nimellä "Kaikkivaltias". Nykyaikaisten hypoteesien mukaan se voidaan ymmärtää "vuoren jumalaksi" ("vuori" merkityksessä "maailmanvuori", "Jumalan yläpuolella"). Katso Shaddai, El, katso myös Tanakh. (G. V. Sinilo)

Nimen "Kaikkivaltias Jumala" perusta ensinnäkin - El - nimi, jota Semiittiset kansakunnat kuvaavat jumaluuteen. Vaikka nimen Shaddai tarkka merkitys ei ole täysin varma, käännös ”Kaikkivaltias” näyttää olevan sopivin (vrt. Jes. 13: 6; Joel 1:15). Tämän nimen tärkein merkitys on luultavasti Jumalan voiman ja voiman vastustaminen ihmisen heikkoudelle, haavoittuvuudelle ja voimattomuudelle.

Ja ulkopuolelta (pergamentin vieritys - mezuzah - puhtaan (kosher) eläimen iholta, joka on kiinnitetty juutalaisen talon oven oven ulkopintaan) - sana Shaddai (שדי - `Kaikkivaltias`; tulkitaan myös lyhenteenä sanoille" Shomer daltot Israel "-" Israelin ovien suojaaminen ").

Kyllä, kirjeen kirjoittamisen ja lukemisen välillä on epäilemättä yhteys eri kielillä. Mutta silti se ei ole suora. Samaan aikaan vihje jonkinlaisesta pyhyydestä, pyhyydestä, jos haluat, jumalallisuus on selkeämpi, jos pidämme kieliä muinaisempina kuin hepreaksi. Ja kuten edellä mainittiin, modernin tunnuksen ääriviivat nähdään samalla huomattavasti selvemmin, etteivät he ollenkaan ole hepreaksi.

Edellä esitetyn perusteella haluaisin silti yrittää salata tähden kommunistisen symbolin vasaralla ja sirpaleella. Ja aivan kuten yhdessä, kuten se on kuvattu Neuvostoliiton lipussa ja voiton lipulla. Salauksen purkaminen (ja kuten näimme eri käsikirjoituksista), yksinkertaisin ehdottaa itseään - henkilö on pyhä, mikä ilmaistaan \u200b\u200bhänen itsensä riittävyydessä omaan onnellisuuteensa ja vaurauteensa. Samanaikaisesti en keskittyisi symbolin ateistiseen tulkintaan. Pikemminkin se on heidän jumalallisen olemuksensa tunnustaminen, jota kenelläkään ei ole oikeutta kieltää. Me kaikki olemme Korkeimman Jumalan olentoja, mikä tarkoittaa, että meillä on tietty osa (astetta, jos haluat) jumaluudesta. Ja mielestäni ihmiselle on paljon hyödyllisempää muistaa tämä kuin osoittaa hänelle joka kerta hänen aineellisen (ja myös kristinuskon, syntisen) luonteensa. Ihmisestä täytyy tulla Ihminen. Samalla haluan kiinnittää huomionne siihen, että tällainen tulkinta ei aseta kyseenalaiseksi Kaikkivaltiaan valtaa itseään kohtaan. Vain jokaiselle omalle. Suoraa ulkomaalaishallintoa ei ole ollut olemassa pitkään. Ja toivottavasti emme. Tätä kommunistinen lippu julistaa - ihmisvoima.

Nämä ovat kuitenkin jälleen vain yrityksiä salauksen purkamiseen.

Tärkein asia, jonka haluaisin sanoa. Vaikka oletettaisiin, että juutalainen perimä on olemassa rinnakkain koko ihmiskunnan kanssa yhteisen kanssa ja että se täyttää erityisroolinsa, jonka he jatkuvasti toistavat (Jumalan valinta). Olisi typerää, vaikka se olisi samaa mieltä siitä, tunnustaa heidän itselleen asettamat tavoitteet. Sinun on hylättävä ne. Ja iverologit tekevät juuri sen. Mutta hylkäämällä ne, ei saa mennä liian pitkälle, ja yhdessä sen kanssa ei saa rikkoa koko ihmiskunnan takaosaa. Loppujen lopuksi se, että egyptiläiset jumalat loivat juutalaiset, ei tarkoita, että loput jumalat olivat tämän kanssa samaa mieltä. Tämä tarkoittaa, että se, mitä jumalamme meille antoi, voi tietysti osittain osua yhteen siihen, mitä egyptiläiset jumalat (ja muinainen egyptiläinen pappeus) antoi juutalaisille. Siksi hylätä juutalaisuus ja heidän tavoitteensa on typerää hylätä kaikki, mikä on luonteenomaista heidän luojilleen.

Annan esimerkkejä asian havainnollistamiseksi. Joillakin tutkijoilla on mielipide, että venäläiset olivat todella juutalaisia. He kirjoittavat: "Rus sai nimensä heprealaisesta sanasta (ihottuma) ר שעה - רשע (Rosh-Ros) - Benjaminin heimon ihmiset, jotka asuvat Mustanmeren pohjoisosassa." Siksi heidän mielestään yhteys varangialaisten kauppiaiden välillä, nimeltään Rus-lehdissä. Kuinka vihainen on, että kirjastot poltetaan, käsikirjoitukset katoavat, ja tiedon sijaan ihmiskunta saa tutkimusta. Tätä kurjaa, sairaata kansanosaa hyvitetään pian ihmiskunnan luomiseen. Muuten, en olisi yllättynyt, jos iverologit ovat ensimmäisten joukossa tutkineet tätä. Mutta se ei ole mitä halusin huomauttaa. Vaikka oletetaan, että juutalaiset uskovat tähän, on tässä tapauksessa tärkeää, kuka me (venäläiset) todella olemme. Keitä me olemme tänään venäläisiä?! ...
Ja yksi oikeista määritelmistä tulee olemaan - venäläiset eivät ole juutalaisia. Niin paljon kuin juutalaiset eivät haluaisi löytää tästä sanasta heprealaista Rosia. Tärkeää on se, mikä heprean sanasta löytyy aina venäjän kieli Venäjä! Toinen esimerkki, oranssista oranssista oranssista Ukrainasta on jo jonkin aikaa tullut Venäjän vastaisen länsimaalaisen siviili tottelemattomuuden symboli. Mutta oranssi oli oranssi ennen orangoideja, ja se pysyy niiden jälkeen. Sama koskee punaista tähteä, sirppiä ja vasaraa. Ehkä vallankumoukselliset juutalaiset halusivat nähdä jotain omaa vasaralla ja sirpaleella. Voi olla. Tärkeää on, kuinka näemme tämän symbolin. Joku haluaa nähdä Saatanan merkin viisiohjelmassa. Näen hengellisen henkilön merkin. Joku haluaa nähdä vapaamuurarien merkin muurareiden vasaralla. Näen proletarilaisen (se on hän, joka on Neuvostoliiton vaakussa) sepän vasaran, ihmiskunnan todellisen käyttövoiman. Joku haluaa nähdä kuoleman merkin sirpaleessa. Näen talonpojan naisen rypäleistyön. Näiden symbolien kokonaisuudessaan näen ihmisen. Koska se mitä näet, on mitä se tarkoittaa. Ja sillä ei ole väliä mitä nämä esineet tekevät ja miten muut näkevät ne. He ovat toiset kaikessa mielessä ...