पारंपरिक माओरी नृत्य। माओरी जंगली नृत्य: हाका

दुश्मन को डराने के लिए, माओरी योद्धाओं ने पैर रखा, अपने पैरों को काटना शुरू कर दिया, अपने दांतों को काट लिया, अपनी जीभ बाहर निकाल दी, दुश्मन के प्रति आक्रामक आंदोलन किया, उत्तेजक तरीके से उनके हाथ, पैर, धड़ को थप्पड़ मारा, और एक भयानक आवाज में एक गीत के शब्दों को चिल्लाया जो माओरी भावना को मजबूत करता है। नृत्य ने योद्धाओं को युद्ध में संलग्न होने के लिए दृढ़ संकल्प हासिल करने में मदद की, उनकी ताकत में विश्वास और कई वर्षों तक था सबसे अच्छा तरीका दुश्मन के साथ लड़ाई के लिए तैयार।

प्राचीन अनुष्ठान अभी भी पैदा करता है मजबूत छाप - वह प्राण शक्ति, मनुष्य की शक्ति को महसूस करता है, और इस तथ्य के बावजूद कि हक्का एक शांतिपूर्ण नृत्य बन गया है, जो आधे-नग्न पुरुषों द्वारा सही समय पर और सही स्थान पर किया जाता है, यह अच्छी तरह से ट्रान्स में डाल सकता है - अच्छी तरह से, कम से कम लड़कियों और महिलाओं।

से लगभग 1500 ई.पू. दक्षिण प्रशांत महासागर के द्वीपों में रहने वाले लोगों - पॉलीनेशियन, मेलनेशियन, माइक्रोनियन, रहने की जगह की तलाश में द्वीप से ओशिनिया द्वीप में चले गए, जबकि लगभग 950 ई। अपने दक्षिणी सिरे तक नहीं पहुँचा - न्यूजीलैंड। कई जनजातियाँ थीं जिन्होंने ओशिनिया के विस्तार का निवास किया था, और हालांकि कभी-कभी पड़ोसी जनजातियों की भाषाएं समान थीं, अधिक बार यह नियम नहीं था - और इसलिए यह आमतौर पर दुश्मन को शब्दों से दूर करने के लिए काम नहीं करता था: "मेरी भूमि से बाहर निकलो, अन्यथा यह चोट पहुंचाएगा"।

यद्यपि हाका नृत्य का जन्म अनिश्चित काल के ऐतिहासिक समय में हुआ था, लेकिन वैज्ञानिकों के पास इसके मूल का अपना संस्करण है। ओशिनिया में रहने वाले प्राचीन लोगों का जीवन खतरों से भरा था, उनमें से एक सबसे गंभीर जंगली जानवरों का पड़ोस है, संरक्षण के साधन जिनसे प्रकृति ने मनुष्य को नहीं दिया। एक तेज जानवर से बचना मुश्किल है, एक व्यक्ति के दाँत एक शिकारी के दाँत से इसकी रक्षा नहीं कर सकते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि हाथ भयानक पंजे से एक मज़ेदार सुरक्षा है।

मनुष्य आसानी से और लगभग तुरंत एक पेड़ पर चढ़ सकता है, जैसे बंदर, और एक शिकारी हमेशा एक जंगल में हमला नहीं करता है, लेकिन एक आदमी उस पर पत्थर फेंकने में सफल रहा, उसी बंदर की तरह, बाद में एक बड़ी छड़ी कार्रवाई में चली गई - आदमी ने खोज जारी रखी संपर्क रहित सुरक्षा विधियाँ। उनमें से एक चीख थी। एक ओर, यह एक खतरनाक व्यवसाय था: ध्वनि ने शिकारियों को आकर्षित किया, लेकिन, दूसरी ओर, सही इंटोनेशन के साथ, यह उन्हें दूर भी डरा सकता था, हालांकि, साथ ही लोगों - दोनों हमले के दौरान और बचाव के दौरान।

लोगों का समूह जितना बड़ा होता जा रहा है, उतनी ही चिल्लाहट होती है, और चिल्लाहट एक सामान्य हुड़दंग में विलीन हो जाती है। शब्दों को स्पष्ट और ध्वनियों को ज़ोरदार बनाने के लिए, तुल्यकालिक चिल्लाहट को प्राप्त करना आवश्यक था। यह पता चला कि यह तरीका बेहतर है कि दुश्मन को डराने के लिए इतना नहीं कि लड़ाई के लिए हमलावर पक्ष तैयार किया जाए। में आसान रूप उन्होंने एकता की भावना को जोड़ा, एक उत्तेजित अवस्था में - ट्रान्स की स्थिति में लाया। ट्रान्स, जैसा कि आप जानते हैं, चेतना की एक बदली हुई अवस्था कहलाती है, लेकिन ट्रान्स के दौरान स्थिति भी बदल जाती है तंत्रिका तंत्र मनुष्य और उसके शरीर का रसायन। एक ट्रान्स में, एक व्यक्ति को डर और दर्द महसूस नहीं होता है, समूह के नेता के आदेशों पर सवाल नहीं उठाता है, टीम का एक अभिन्न अंग बन जाता है, अपनी खुद की व्यक्तित्व खो देता है। एक ट्रान्स राज्य में, व्यक्ति समूह के हितों में कार्य करने के लिए तैयार है, अपने स्वयं के जीवन का बलिदान करने के लिए।

उसी परिणाम को प्राप्त करने के लिए, न केवल लयबद्ध गाने और आदिवासियों के नृत्य ने काम किया, बल्कि युद्ध से पहले और बाद में किए गए अनुष्ठानों का भी हिस्सा था, युद्ध पेंट या टैटू (माओरी - ता मोको के बीच)। इतिहास में इस सिद्धांत के पर्याप्त सबूत हैं - से ऐतिहासिक स्रोत, इससे पहले मनोवैज्ञानिक तकनीकआधुनिक सैन्य बलों में उपयोग किया जाता है।

आइए देखें, उदाहरण के लिए, सचित्र योद्धा क्या दिखते थे - पुरुष और महिला। वे नग्न अवस्था में लड़े, क्योंकि उनका शरीर एक डरावने युद्ध टैटू से ढंका था। पिचों ने न केवल उन्हें डरा दिया दिखावट दुश्मन, लेकिन यह भी देखकर जादू के प्रतीक साथियों के शरीर पर, उनके साथ एकता महसूस की और एक लड़ाई की भावना से भर गए।

यहाँ एक और एक है आधुनिक संस्करण अलग व्यक्तियों से एक पूरे का निर्माण। ये सबसे लोकप्रिय तस्वीरों के लेखक आर्थर मोल की कृतियाँ हैं। ब्रिटिश फोटोग्राफर ने पहले विश्व युद्ध के अंत में अमेरिकन ज़ायोन (इलिनोइस) में अपनी तस्वीरें बनानी शुरू कीं, जब इसके खत्म होने के बाद अपना काम जारी रखा, जब अंतरराज्यीय नीति के सभी प्रमुख देश दुनिया को देशभक्ति बढ़ाने के लिए निर्धारित किया गया था: दुनिया द्वितीय विश्व युद्ध की प्रत्याशा में रहती थी, और "समूह के नेताओं" ने व्यक्तियों के समूह के हितों में कार्य करने की तत्परता विकसित की, अपने स्वयं के जीवन को बलिदान करने के लिए, और समूह के नेताओं के आदेशों पर सवाल नहीं उठाने के लिए।

अमेरिकी सैनिक और अधिकारियों ने खुशी-खुशी फिल्म निर्माता के आदेशों का पालन किया, 80 फुट के अवलोकन टॉवर से अपने सींग में चिल्लाया। यह एक दिलचस्प गतिविधि थी: दसियों हज़ार लोगों ने एक पूरे में बदलना सीखा, यह एक सुखद गतिविधि थी: सामूहिक ऊर्जा को अभी भी शांतिपूर्ण चैनल में मिलाया गया था।

शांतिपूर्ण जीवन में हाका ने भी अपना स्थान पाया। 1905 में, न्यूजीलैंड की रग्बी टीम ऑल ब्लैक्स ने इंग्लैंड में वार्म-अप के दौरान एक हाकू का प्रदर्शन किया, हालांकि इसमें सफेद खिलाड़ियों के साथ-साथ माओरी भी शामिल थे। जबकि ब्रिटेन के कुछ दर्शकों ने नृत्य से भ्रमित और नाराज थे, सबसे अधिक अनुष्ठान की शक्ति की सराहना की और यह कैसे खिलाड़ियों और उनके प्रशंसकों को रुलाया और ट्यून किया।

"ऑल ब्लैक्स" से खाकी पाठ के विभिन्न रूपों में से एक इस प्रकार है:

या मृत्यु! या मृत्यु! या जीवन! या जीवन!
हमारे साथ का आदमी
जिसने सूरज लाया और उसे चमकाया।
एक और कदम बढ़ाएँ
एक और कदम बढ़ाएँ
बहुत चमकते सूरज तक।

अनुवाद की एक छोटी व्याख्या। का साथी! का साथी! का ओरा! का ओरा! - शाब्दिक अनुवाद "यह मृत्यु है! यह मृत्यु है! यही ज़िन्दगी है! यह जीवन है! ", लेकिन मुझे लगता है कि इस का अर्थ है -" जीवन या मृत्यु "या" पेरिश या जीत। "

मैंने "उस व्यक्ति के साथ है" के रूप में tangata pūhuruhuru का अनुवाद किया, हालांकि मुझे बस "बालों वाला व्यक्ति" लिखना चाहिए था, क्योंकि tangata है, वास्तव में, एक व्यक्ति, हालांकि माओरी भाषा में एक व्यक्ति सिर्फ एक व्यक्ति नहीं हो सकता है, एक स्पष्टीकरण की आवश्यकता है - वास्तव में कौन है मन में, इस मामले में यह एक व्यक्ति है phhuruhuru - "बालों के साथ कवर किया।" साथ में यह पता चला है - "बालों वाला आदमी"। लेकिन निम्नलिखित पाठ से पता चलता है कि टंगटा कबूतर का क्या अर्थ है - यह एक आदिवासी और पहला व्यक्ति है, एक पूर्वाभास - चूंकि आदिवासी खुद को कहते हैं, लेकिन जबुआ का एक अर्थ "अपरा" है, तो यह "प्रोटो" है, और यहां तक \u200b\u200bकि शब्द "पृथ्वी" (हुआ जबुआ)।

हालांकि, जो लोग मेरे अनुवाद से खुश नहीं हैं, वे माओरी-अंग्रेजी शब्दकोश का उपयोग करके खुद को बनाने की कोशिश कर सकते हैं।

यह प्रतीकात्मक है कि इंग्लैंड में रग्बी खिलाड़ियों द्वारा पहला हाका प्रदर्शन किया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, 1800 के दशक के मध्य में न्यूजीलैंड को अंग्रेजों ने उपनिवेश बना दिया था। और यदि पहले माओरी ने अंतर-जनजातीय युद्ध की तैयारी के लिए हक्कू का इस्तेमाल किया था, तो ब्रिटिश उत्पीड़न के वर्षों के दौरान इसने यूरोपियों के खिलाफ विद्रोह में भावना को ऊपर उठाने में मदद की। काश, नृत्य के खिलाफ एक गरीब रक्षा है आग्नेयास्त्रों... ब्रिटेन एक ऐसा देश है जिसके हाथ किसी और के खून में हैं, कोहनी तक नहीं, बल्कि उसके कान तक, यह स्थानीय आबादी के प्रतिरोध के लिए कोई अजनबी नहीं है, और परिणामस्वरूप, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक ज्यादातर माओरी भूमि ब्रिटेन के हाथों में थी, और स्थानीय आबादी 50 हजार लोगों तक भी नहीं पहुंची थी।
वैसे, हाका बिना हथियारों के किया जाने वाला नृत्य है, लेकिन माओरी भी है अनुष्ठान नृत्य हथियारों के साथ - भाले या क्लबों के साथ - उनमें से प्रत्येक का अपना नाम है, स्वयं भी कई किस्में हैं, जिसके साथ आप साइट पर परिचित हो सकते हैं, जिसे इस तरह से कहा जाता है: हाका, साथ ही न्यूजीलैंड के इतिहास और इसके रीति-रिवाजों को समर्पित साइट पर। ...

हाका ओशिनिया के लोगों के युद्ध का एकमात्र नृत्य नहीं है, उदाहरण के लिए, टोंगन द्वीपसमूह के योद्धाओं ने सिपी ताऊ नृत्य, फ़ूजी योद्धाओं - तिवोवो, सामवान योद्धाओं - सीबीआई, वे कुछ समान हैं, कुछ हद तक स्वतंत्र हैं। रग्बी चैंपियनशिप में ये नृत्य आज भी सबसे आसान हैं।

हका - पारंपरिक नृत्य शैली माओरी लोग, न्यूजीलैंड के स्वदेशी लोग। कड़ाई से बोलते हुए, यह वास्तव में एक नृत्य नहीं है। हाका आंदोलन और ध्वनि संगत दोनों को गाने, चिल्लाने, लड़ाई रोने और पैरों से आवाज़ और पैरों और हिप्स और छाती से टकराकर आवाज़ के रूप में जोड़ता है। हाका कई किस्मों में मौजूद है, जिनके द्वारा निष्पादित किया जाता है विभिन्न मामलों और विभिन्न समूहों द्वारा।

एक विशेष स्थान पर सैन्य हाका "पेरुपरु" (माओरी पेरुपरु) का कब्जा है, जो युद्ध से ठीक पहले माओरी योद्धाओं द्वारा किया जाता है, ब्रेक के दौरान और इसके सफल अंत के बाद।
नर्तक अक्सर प्रक्रिया में अपने हथियारों को हिलाते हैं, गुगली करते हैं, अपनी जीभ बाहर निकालते हैं और दिल से चिल्लाते हैं, और उनके शरीर कांपते हैं। "पेरुपरु" की ख़ासियत यह प्रदर्शन करने वाले सभी सैनिकों का एक साथ कूदना है, साथ ही इस तथ्य के साथ कि कभी-कभी पुरुष उसे नग्न करते थे, और स्तंभों को विशेष साहस का प्रतीक माना जाता था।

"पेरुपरु", "तुतुंगराहु" (माओरी - तुतुंगराहु) की भिन्नता, योद्धाओं ने यह निर्धारित करने के लिए प्रदर्शन किया कि इकाई युद्ध के लिए तैयार थी या नहीं। बूढ़े आदमी जमीन पर झुक गए, और योद्धा एक ही समय में कूद गए। इस घटना में कि कम से कम एक आदमी जमीन पर बना रहा जब बाकी पहले से ही हवा में थे, माओरी लड़ने के लिए बाहर नहीं आया, क्योंकि यह एक बुरा शगुन माना जाता था।

सबसे प्रसिद्ध सैन्य खाकी का रचनाकार - का-मेट - ब्रिटिश उपनिवेशवादियों के खिलाफ संघर्ष में भाग लेने वाले माओरी नेताओं ते राउपराहा में से एक था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान गैलीपोली प्रायद्वीप में आक्रामक हमले के दौरान माओरी अग्रणी बटालियन द्वारा का-मेट का प्रदर्शन किया गया था।
21 वीं सदी में, न्यूजीलैंड सशस्त्र बलों में नियमित रूप से हक्का प्रदर्शन किया जाता है। साल में दो बार, 1972 के बाद से, टी माततिनी हाका उत्सव आयोजित किया गया है।

हाका युद्ध का नृत्य है। दुश्मन को डराने के लिए, माओरी योद्धा खड़े हो गए, अपने पैरों को मोड़ना शुरू कर दिया, अपने दांतों को मोड़ते हुए, अपनी जीभ बाहर निकालते हुए, दुश्मन की ओर आक्रामक हरकतें करते हुए, हाथों, पैरों, धड़ पर खुद को थप्पड़ मारते हुए, एक भयानक आवाज में माओरी आत्मा को मजबूत करने वाले गीत के शब्दों को चिल्लाते हुए।

नृत्य ने योद्धाओं को लड़ने के लिए दृढ़ संकल्प हासिल करने में मदद की, अपनी ताकत पर विश्वास किया और कई वर्षों तक दुश्मन के साथ लड़ाई के लिए तैयारी करने का सबसे अच्छा तरीका था।

से लगभग 1500 ई.पू. दक्षिण प्रशांत महासागर के द्वीपों पर रहने वाले लोग - पॉलीनेशियन, मेलनेशियन, माइक्रोनियन, रहने की जगह की तलाश में, द्वीप से ओशिनिया द्वीप तक चले गए, लगभग 950 ईस्वी तक। अपने दक्षिणी सिरे तक नहीं पहुँचा - न्यूजीलैंड।

कई जनजातियाँ थीं जिन्होंने ओशिनिया के विस्तार का निवास किया था, और हालांकि कभी-कभी पड़ोसी जनजातियों की भाषाएं समान थीं, अधिक बार यह नियम नहीं था - और इसलिए यह आमतौर पर दुश्मन को शब्दों से दूर करने के लिए काम नहीं करता था: "मेरी भूमि से बाहर निकलो, अन्यथा यह चोट पहुंचाएगा"।

हालाँकि हाका नृत्य का जन्म अनिश्चित काल के ऐतिहासिक काल में हुआ था, लेकिन वैज्ञानिकों के पास इसके मूल का अपना संस्करण है। ओशिनिया में रहने वाले प्राचीन लोगों का जीवन खतरों से भरा था, उनमें से एक सबसे गंभीर जंगली जानवरों का पड़ोस है, संरक्षण के साधन जिनसे प्रकृति ने मनुष्य को नहीं दिया। एक तेज़ जानवर से बचना मुश्किल है, एक व्यक्ति के दाँत एक शिकारी के दाँत से इसकी रक्षा नहीं कर सकते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि हाथ भयानक पंजे से एक मज़ेदार सुरक्षा है।

मनुष्य आसानी से और लगभग तुरंत एक पेड़ पर चढ़ सकता है, जैसे एक बंदर, और एक शिकारी हमेशा एक जंगल में हमला नहीं करता है, लेकिन एक आदमी उस पर पत्थर फेंकने में सफल रहा, उसी बंदर की तरह, बाद में एक बड़ी छड़ी कार्रवाई में गई - आदमी ने आविष्कार करना जारी रखा संपर्क रहित सुरक्षा विधियाँ।

उनमें से एक चीख थी। एक ओर, यह एक खतरनाक व्यवसाय था: ध्वनि ने शिकारियों को आकर्षित किया, लेकिन, दूसरी ओर, सही इंटोनेशन के साथ, यह उन्हें डरा सकता है, हालांकि, साथ ही साथ लोग - दोनों एक हमले के दौरान और एक बचाव के दौरान।

लोगों का समूह जितना बड़ा होता जा रहा है, उतनी ही चिल्लाहट होती है, और चिल्लाहट एक सामान्य हुड़दंग में विलीन हो जाती है। शब्दों को स्पष्ट और ध्वनियों को ज़ोरदार बनाने के लिए, तुल्यकालिक चिल्लाहट को प्राप्त करना आवश्यक था। यह पता चला कि यह तरीका बेहतर है कि दुश्मन को डराने के लिए इतना नहीं कि लड़ाई के लिए हमलावर पक्ष तैयार किया जाए।

एक हल्के रूप में, उन्होंने एकता की भावना को जोड़ा, एक शानदार रूप में, वह उसे ट्रान्स की स्थिति में ले आया। जैसा कि आप जानते हैं, एक ट्रान्स को चेतना की एक परिवर्तित स्थिति कहा जाता है, लेकिन ट्रान्स मानव तंत्रिका तंत्र और उसके शरीर के रसायन विज्ञान को भी बदल देता है।

एक ट्रान्स में, एक व्यक्ति को डर और दर्द महसूस नहीं होता है, समूह के नेता के आदेशों पर सवाल नहीं उठाता है, टीम का अभिन्न अंग बन जाता है, अपनी खुद की व्यक्तित्व खो देता है। एक ट्रान्स राज्य में, व्यक्ति समूह के हितों में कार्य करने के लिए तैयार है, अपने स्वयं के जीवन का बलिदान करने के लिए।

उसी परिणाम को प्राप्त करने के लिए, न केवल लयबद्ध गीत और आदिवासियों के नृत्य ने काम किया, बल्कि युद्ध से पहले और बाद में किए गए कुछ अनुष्ठानों, युद्ध के रंग या टैटू (माओरी के बीच) - ता मोको)। ऐतिहासिक स्रोतों से लेकर आधुनिक सैन्य बलों में इस्तेमाल होने वाली मनोवैज्ञानिक तकनीकों तक, इस सिद्धांत के लिए इतिहास का पर्याप्त समर्थन है।

आइए देखें, उदाहरण के लिए, सचित्र योद्धा क्या दिखते थे - पुरुष और महिला। वे नग्न अवस्था में लड़े, क्योंकि उनका शरीर एक डरावने युद्ध टैटू से ढंका था। झांकियों ने न केवल अपनी उपस्थिति के साथ दुश्मन को डराया, बल्कि, अपने साथियों के शरीर पर जादू के प्रतीकों को देखकर, उनके साथ एकता महसूस की और एक लड़ाई की भावना से भर गए।

यहां व्यक्तिगत व्यक्तियों से एकल बनाने का एक और आधुनिक संस्करण है। ये सबसे लोकप्रिय तस्वीरों के लेखक आर्थर मोल की कृतियां हैं।

ब्रिटिश फोटोग्राफर ने पहले विश्व युद्ध के अंत में अमेरिकी सियोन (इलिनोइस) में अपनी तस्वीरें बनाना शुरू किया, और इसके अंत में अपना काम जारी रखा, जब दुनिया के सभी प्रमुख देशों की आंतरिक राजनीति में देशभक्ति जगाने के लिए निर्धारित किया गया था: दुनिया द्वितीय विश्व युद्ध की प्रत्याशा में थी, और "नेताओं" समूहों ने समूह के हितों में कार्य करने के लिए व्यक्तियों की तत्परता विकसित की, अपने स्वयं के जीवन का बलिदान करने के लिए, और समूह के नेताओं के आदेशों पर सवाल नहीं उठाया।

अमेरिकी सैनिकों और अधिकारियों ने खुशी-खुशी फिल्म निर्माता के आदेशों का पालन किया, 80 फुट के अवलोकन टॉवर से अपने सींग में चिल्लाया। यह एक दिलचस्प गतिविधि थी: दसियों हज़ार लोगों ने एक पूरे में बदलना सीखा, यह एक सुखद गतिविधि थी: सामूहिक ऊर्जा को अभी भी शांतिपूर्ण चैनल में मिलाया गया था।

शांतिपूर्ण जीवन में हाका ने भी अपना स्थान पाया। 1905 में, न्यूजीलैंड की रग्बी टीम ऑल ब्लैक्स ने इंग्लैंड में वार्म-अप के दौरान एक हाकू का प्रदर्शन किया, हालांकि इसमें सफेद खिलाड़ियों के साथ-साथ माओरी भी शामिल थे।

जबकि यूके के कुछ दर्शकों को भ्रमित किया गया था और नृत्य से नाराज थे, सबसे ज्यादा अनुष्ठान की शक्ति की सराहना की और यह कैसे खिलाड़ियों और उनके प्रशंसकों को रुलाया और ट्यून किया।

"ऑल ब्लैक्स" से खाकी पाठ के विभिन्न रूपों में से एक इस प्रकार है:

का दोस्त, का दोस्त! का ओरा! का ओरा!
का साथी! का साथी! का ओरा! का ओरा!
तन्नी ते स्पर्शता प्रभुगुरु नाना नइ मैं तिकी माई वाखविती ते रा
Ane, upane! का उपेन!
,, Upane, का upane, whiti ते रा!

अनुवाद में:

या मृत्यु! या मृत्यु! या जीवन! या जीवन!
हमारे साथ का आदमी
जिसने सूरज लाया और उसे चमकाया।
एक और कदम बढ़ाएँ
एक और कदम बढ़ाएँ
बहुत चमकते सूरज तक।

अनुवाद की एक छोटी व्याख्या। का साथी! का साथी! का ओरा! का ओरा! - शाब्दिक अनुवाद "यह मृत्यु है! यह मृत्यु है! यही ज़िन्दगी है! यह जीवन है! ", लेकिन मुझे लगता है कि इस का अर्थ है -" जीवन या मृत्यु "या" पेरिश या जीत। "

ताँगा patahuruhuru, "उस व्यक्ति हमारे साथ है" के रूप में अनुवादित किया गया है, हालांकि इसे बस "बालों वाले आदमी" लिखा जाना चाहिए था, क्योंकि tangata - यह, वास्तव में, एक व्यक्ति है, हालांकि माओरी भाषा में एक व्यक्ति सिर्फ एक व्यक्ति नहीं हो सकता है, एक स्पष्टीकरण आवश्यक है - जो वास्तव में मतलब है, इस मामले में यह एक व्यक्ति है pūhuruhuru - "बालों से ढंका है।" साथ में यह पता चला है - "बालों वाला आदमी"।

लेकिन जो पाठ है वह बताता है कि क्या मतलब है टंगटा जबुआ - यह दोनों एक आदिवासी और पहला व्यक्ति है, एक पूर्वाभास - चूंकि आदिवासी खुद को कहते हैं, लेकिन जब अर्थ का एक अर्थ "नाल" है, तो यह "प्रोटो" है, और यहां तक \u200b\u200bकि शब्द "पृथ्वी" (भी) हुआ जबुआ).

यह प्रतीकात्मक है कि इंग्लैंड में रग्बी खिलाड़ियों द्वारा पहला हाका प्रदर्शन किया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, 1800 के दशक के मध्य में न्यूजीलैंड को अंग्रेजों ने उपनिवेश बना दिया था। और अगर पहले माओरी ने अंतर-जनजातीय युद्ध की तैयारी के लिए हक्कू का इस्तेमाल किया था, तो ब्रिटिश उत्पीड़न के वर्षों के दौरान इसने यूरोपीय लोगों के खिलाफ विद्रोह में भावना को उठाने में मदद की।

काश, नाच आग्नेयास्त्रों के खिलाफ एक गरीब रक्षा है। ब्रिटेन एक ऐसा देश है जिसके हाथ कोहनी तक नहीं बल्कि दूसरे लोगों के खून में समाए हुए हैं, लेकिन उसके कानों तक, यह स्थानीय आबादी के प्रतिरोध के लिए कोई अजनबी नहीं है, और परिणामस्वरूप, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, ज्यादातर माओरी भूमि ब्रिटेन के हाथों में थी, और स्थानीय आबादी नहीं पहुंची। और 50 हजार लोग।

हाक ओशिनिया के लोगों के युद्ध का एकमात्र नृत्य नहीं है, उदाहरण के लिए, टोंगन द्वीपसमूह के योद्धाओं ने एक नृत्य किया सिपि ताऊफ़ूजी योद्धाओं - Teivovo, समोआ के योद्धाओं - Cibi, वे कुछ हद तक समान हैं, कुछ स्वतंत्र हैं। ये नृत्य रग्बी चैंपियनशिप में आज भी सबसे आसान है।

आज हाका न केवल ऑल ब्लैक्स के लिए एक वार्म अप नृत्य है, आज यह न्यूजीलैंड की एकता का प्रतीक है। नृत्य पर किया जाता है सार्वजनिक छुट्टियाँ, सांस्कृतिक कार्यक्रम, वह युद्ध के मैदान में भी लौटे - हेलोवन में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान माओरी के प्रदर्शन की तस्वीरें हैं, विशेष रूप से ग्रीस के राजा जॉर्ज द्वितीय के अनुरोध पर। आज, महिला सैन्य कर्मियों द्वारा अनुष्ठान हकु भी किया जाता है, इसके साथ अपने प्रदर्शन को शुरू करना और समाप्त करना। तो सबसे भयानक नृत्य, युद्ध का नृत्य, पुरुष नृत्य समानता और शांति का प्रतीक बन गया।

प्राचीन अनुष्ठान आज भी एक मजबूत छाप बनाता है - यह प्राण शक्ति, मनुष्य की शक्ति को महसूस करता है, और, इस तथ्य के बावजूद कि हक्का एक शांतिपूर्ण नृत्य बन गया है, सही समय पर और सही जगह पर अर्ध-नग्न पुरुषों द्वारा किया जाता है, यह अच्छी तरह से ट्रान्स में प्रवेश कर सकता है - ठीक है, कम से कम कम से कम लड़कियां और महिलाएं।

शाम को हम वियरेकी आगंतुक केंद्र गए - वियरेकी छतोंजहां माओरी संस्कृति शाम 6:00 बजे शुरू हुई। शहर से करीब दस मिनट की दूरी पर - यह बहुत करीब था Taupo.

आपने शायद न्यूजीलैंड माओरी :) के बारे में सुना है, साथ ही साथ न्यूजीलैंड के रग्बी खिलाड़ियों ने अपने मैचों से पहले "नाच" हक्कू किया; उभरी हुई जीभ, उभरी हुई आंखें आदि के बारे में, मैं वास्तव में इसे माओरी से लाइव देखना और सुनना चाहता था।

मैं यह नहीं कहूंगा कि हमें इस सब का स्पष्ट विचार था - हमारे कान के किनारे के साथ, जिसे हमने एक बार सुना था और अधिक कुछ नहीं, इसलिए वे यहां अपने लिए नई खोजों के लिए सटीक रूप से आए, बिना किसी मामूली विचार के - जो माओरी है, उनका क्या हैक, वे आम तौर पर आज कैसे दिखते हैं और कैसे रहते हैं।

वैसे, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों के विपरीत, न्यूजीलैंड माओरी बहुत आगे है आधुनिक छवि जीवन, केवल एक चीज जो उन्हें भीड़ से अलग कर सकती है, इसलिए बोलने के लिए, कभी-कभी वे पारंपरिक टैटू.

विषय इतना दिलचस्प और व्यापक है कि, ईमानदारी से, मुझे यह भी पता नहीं है कि "क्या हड़पने के लिए" ... इसलिए, मैं बस एक या किसी अन्य के लिंक के साथ हमारी शाम का वर्णन करूंगा दिलचस्प विषय माओरी के बारे में।

तो, उनके आने में सांस्कृतिक केंद्रसबसे पहले हम में बैठे थे छोटा हॉल हर किसी को जानने के लिए (टीम अंतर्राष्ट्रीय थी - दुनिया भर से लोग थे) और, सबसे महत्वपूर्ण बात, एक नेता को हमारे "जनजाति" (दक्षिण वेल्स, ग्रेट ब्रिटेन के एक आलीशान पेंशनर) से चुना गया था।

उनका कार्य माओरी गाँव में हमारे "जनजाति" का प्रतिनिधित्व करना था, संक्षेप में और सभी आवश्यक बातचीत करने के लिए धन्यवाद भाषण देना था। सामान्य तौर पर, पूरी शाम एक तरह की दिखती थी नाट्य प्रदर्शन के अंतर्गत खुली हवाजिसमें सभी माओरी लड़के और लड़कियाँ अपनी भूमिकाओं के लिए इस कदर अभ्यस्त हो गए थे कि इसके लिए मेरी बात मान लेते हैं - कभी-कभी हंस भी जाते थे!

इसलिए - माओरी परंपराओं के बारे में: माओरी क्षेत्र में प्रवेश करना आसान नहीं था। यदि आपने अचानक उनसे मिलने का फैसला किया है, तो इस तथ्य के लिए तैयार रहें कि वे सबसे बहादुर योद्धाओं की तरह उसका बचाव करेंगे, और साथ ही "यह आपको थोड़ा सा नहीं लगेगा" ...

"अजनबी" से मिलने पर माओरी योद्धाओं में से एक अपने पैरों पर एक फर्न शाखा फेंकता है। यदि आप "शांति में आते हैं" - आपको इस योद्धा की आँखों में देखते हुए अपने दाहिने हाथ से इसे उठाने की आवश्यकता है। यदि आप नहीं करते हैं, तो आपके व्यवहार की उनकी व्याख्या "आप युद्ध के साथ आए" से अधिक कुछ नहीं होगी।

फिर से, मैं दोहराता हूं - हम स्थानीय स्वदेशी आबादी की परंपराओं और इतिहास के मामूली विचार के बिना आज शाम को गए थे, इसलिए हमारे पास माओरी गांव (एक सांस्कृतिक केंद्र नहीं, एक वास्तविक गांव) की ओर "अपने अंतरराष्ट्रीय जनजाति के क्रम में" जाने के लिए लाइन में लगने का समय नहीं था। कितने मजबूत नौजवान इसके फाटक से बाहर कूद गए, कुछ प्यारे से लिपटे, हाथों में भाले लिए - सूँघते, चिल्लाते हुए, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से - उभरी हुई आँखों और जीभ के साथ ...

जिस तरह से, हमारे नेता ने इसकी उम्मीद नहीं की थी, हालांकि हमारे गाइड, जिन्होंने पूरी शाम हमारे साथ थे, ने उन्हें फर्न शाखा के बारे में पहले से चेतावनी दी थी। उत्साहित (और हम उसके साथ हैं), उसने फिर भी हमारे शांतिपूर्ण और केवल शांतिपूर्ण इरादों का प्रदर्शन किया, जिसने बदले में खर्राटे लेने वाले योद्धाओं को शांत किया, और उन्होंने हमें अपने गांव में जाने दिया।

शाम की शुरुआत निश्चित रूप से पेचीदा और होनहार थी! फाटकों के बाहर, हम "स्थानीय निवासियों" से मिले थे। हम काफी मेहमाननवाज से मिले - उन्होंने जोर से हमारे गाने गाए देशी भाषा, वे नाचते थे, अपने भाले लहराते थे, अपने सिर को मासिक धर्म से हिलाते थे, शायद उन्हें चेतावनी देते थे, वे कहते हैं, यह उनके साथ मजाक नहीं करना बेहतर है, और निश्चित रूप से सभी "जीभ बाहर" के साथ आंखों को उभारा है।

बाद वाले को कुछ आदत हो जाती है। मुझे बहुत शर्म आ रही है, लेकिन पहले दस मिनट के लिए मैं केवल हंसी को रोकने की कोशिश में लगा हुआ था, यह सब उस व्यक्ति के लिए बहुत ही असामान्य है जिसने कभी ऐसा कुछ नहीं देखा है ...

तब हमारे नेता के पास वादों से भरे एक काउंटर भाषण को आगे बढ़ाने की बारी थी, वे कहते हैं, हमारे यहाँ बहुत हैं, लेकिन हम निश्चित रूप से शांति में हैं और हमें अंदर आने के लिए धन्यवाद देते हैं।

और उसके बाद, दोनों जनजातियों से उपस्थित सभी ने एक-दूसरे को व्यक्तिगत रूप से बधाई दी सबसे अच्छी परंपराएं माओरी, यानी उनमें से प्रत्येक से संपर्क करना आवश्यक था, अपने दाहिने हाथ को उसके साथ मिलाएं दायाँ हाथ, जबकि एक दूसरे को अपनी नाक और माथे से छूते हैं। खैर, सिर्फ डरावनी, कितनी दिलचस्प है!

«… तौपो ज्वालामुखी क्षेत्र लगभग 350 किलोमीटर लंबा और 50 किलोमीटर चौड़ा है और इसके क्षेत्र में अनगिनत ज्वालामुखी बहिर्वाह और भूतापीय क्षेत्र शामिल हैं…»

Wairakei में गीजर थे, और, प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, असाधारण सुंदरता की। उनकी तलछट ने गर्म झील पर उतरने वाली छतों को बनाया है। सबसे बड़े गीजर में 20 मीटर से अधिक व्यास के ऊपरी भाग में चैनल का विस्तार था और पानी को बहुत ऊंचाई तक फेंक दिया था। इन सभी गीजर को 1886 में तरावरा ज्वालामुखी के महान विस्फोट में नष्ट कर दिया गया था।

1958 में, पहला जियोथर्मल स्टेशन वायराकेई में बनाया गया था, और 1996 में, कंपनी - स्टेशन के मालिक, स्थानीय माओरी के एक समूह के साथ, एक बार नष्ट किए गए वियरेकी टेरास, यानी को बहाल किया। क्या अब Wairakei में देखा जा सकता है पहले से ही आज है " हाथ का बना»लोग, प्रकृति नहीं। इस जगह में, माओरी का स्थानीय सांस्कृतिक केंद्र स्थित है, और उनके भूस्खलन के पीछे एक ही भूतापीय स्टेशन दिखाई देता है।

संक्षेप में, सुंदरता अभी भी वही है! खासतौर पर बैकग्राउंड के खिलाफ नीला आकाश और सूर्यास्त के समय भी। यह सब धूम्रपान करता है, डालता है, गुर्राता है ... बहुत अच्छा! जबकि हम एक से चल रहे थे अवलोकन डेक अन्य, "स्थानीय ग्रामीण सुंदर पुरुषों" ने जुआ खेलने के साथ पर्यटकों का मनोरंजन करने के लिए अपने कर्तव्यों का पालन किया - वे झाड़ियों में छिप गए, हर अब और कभी-कभी वहाँ से बाहर कूदते हैं और हमें डरते हुए, बस थोड़ा सा, शालीनता के लिए, ताकि हम आराम न करें ...

छतों के बाद, हम सीधे गाँव के प्रवेश द्वार पर गए। चारों ओर - उभरी हुई जीभ और उभरी हुई आँखें। वे ऐसा क्यों करते हैं? इसलिए, "... एक आदमी, जब जानवरों की तरह, धमकी दी जाती है, उसके दाँत काटता है। हम इसे पसंद करते हैं या नहीं, चेहरे के भावों की हमारी सहज धारणा उसी तरह से काम करती है।

यदि नेता अपने चेहरे को पेंट करता है, तो वह अपने अधीनस्थों को बेहतर ढंग से आज्ञा देता है, और योद्धाओं के युद्ध के रंग, चेहरे के "जानवर" राहत को बहाल करता है, उसे दुर्जेय बनाता है और दुश्मन को दबा देता है। माओरी चेहरे और शरीर को भयावह रूप से चित्रित करते हैं, और नृत्य के दौरान वे अपनी जीभ को बाहर निकालकर इस प्रभाव को बढ़ाते हैं। युद्ध नृत्य (हक्का) और न्यूजीलैंड माओरी की मूर्तियों में, एक उभरी हुई जीभ दुश्मन के लिए एक चुनौती का संकेत है और खतरे की उपेक्षा करती है ... "

हमारे चारों ओर भाले (स्मार्ट स्पोर्ट्स वर्दी में उनमें से कुछ) के साथ दौड़ते हुए युवा, दोनों की जीभ और हमारे चारों ओर की प्रतिमाओं का प्रदर्शन करते हुए - यह सब कुछ नहीं कर सकता लेकिन टाइओम की आत्मा पर एक छाप छोड़ सकता है ... खुद को माओरी योद्धा के रूप में कल्पना करें। थोड़ी सी कोशिश ...

जाहिर है, एक बार में एक झपट्टा वे याद किया या खुद को कुछ दुश्मनों से मिलवाते थे जिन्हें टायोमा वास्तव में डराना चाहता था। वैसे, वह स्वाद में इतना बढ़ गया कि अब समय-समय पर घर पर (सौभाग्य से काम पर नहीं) वह किसी भी भयभीत विचारों से छुटकारा पाने के लिए इसी तरह का अभ्यास करता है।

टायरोमा को फाटक पर इस तरह के एक मनोरंजक आनंद से फाड़ते हुए, हम गांव में प्रवेश करने वाले अंतिम थे, जहां, कुछ सुधारित घरों में, हम सभी को मौरी लोगों के लिए उनके एक बार के घरेलू जीवन के लिए विशिष्ट स्थितियों को दिखाया गया था, अर्थात्। कैसे उन्होंने लकड़ी से चीजें बनाईं और बुनाई की, एक-दूसरे को गोद लिया, वीरतापूर्ण योद्धा बनना सीखा, आदि। - यह सब हमारे गाइड की कहानी के साथ है।

यह पहले से ही अंधेरा हो रहा था, और हम आसानी से हॉल में बह गए, जहां स्वादिष्ट रात्रि भोजन... मीनू कुछ इस तरह दिखी। मीट और सब्ज़ी उसी तरह तैयार की जाती थी जैसे माओरी करती थी।

आधुनिक स्टोव पर भोजन पकाया गया था (हेजहॉग समझता है), लेकिन सब कुछ "स्टू-उबला हुआ" था, इससे पहले कि माओरी ने खाना पकाने के लिए भूतापीय स्प्रिंग्स का सफलतापूर्वक उपयोग किया।

और फिर, एक स्वादिष्ट रात्रिभोज के साथ, शाम का दूसरा भाग शुरू हुआ - माओरी द्वारा "गीत और नृत्य"। सामान्य तौर पर, वे अपने पारंपरिक नृत्य के तत्वों के साथ बहुत मधुर गीत हैं, जिसमें शामिल हैं नृत्य महिला - माओरी पोई नृत्य (हमने इसे खुद याद किया, इसे फिल्माया नहीं)

उन सभी से, जिन्हें मैंने एक अलग पंक्ति में देखा था, मैं केवल उसी को उजागर करना चाहूंगा माओरी योद्धा नृत्य - हाका .

उस शाम के बाद, उन्होंने पूरे इंटरनेट के माध्यम से अफवाह उड़ाई - उन्हें एक वीडियो मिला जिसमें से goosebumps चलता है ...

"हाका" - माओरी योद्धा नृत्य क्या है?

(विकिपीडिया) केए दोस्त - दो से अधिक सदियों पहले माओरी रंगातिर ते राउपरा द्वारा रचित प्रसिद्ध न्यूजीलैंड माओरी खाका। का-मेट (या बस "हाका") एक लड़ाई नृत्य है और शब्दों को जोर से उच्चारण किया जाता है, लगभग चिल्लाते हुए, हाथ के इशारों और पैरों पर मुहर लगाने के साथ-साथ गुस्से में चेहरे के भाव और पूरी लंबाई में जीभ के प्रदर्शन के साथ।

एक बार, Ngati Toa जनजाति के नेता, टी राउपराहा, उनके दुश्मनों द्वारा Ngati Maniapoto और वाइकाटो जनजातियों से पीछा किया गया था। पीछा करने के दौरान, नेता, एक अनुकूल जनजाति की मदद के लिए धन्यवाद, सब्जियों को संग्रहीत करने के लिए एक गड्ढे में छिपाने में कामयाब रहे। अचानक, ऊपर से, उसने किसी तरह का शोर सुना, और जब उसने पहले ही तय कर लिया था कि मृत्यु अपरिहार्य है, तो इस समय किसी ने ढक्कन को गड्ढे से दूर धकेल दिया।

सबसे पहले, तेज धूप से अस्थायी रूप से अंधे, ते राउराहा बहुत चिंतित था, क्योंकि वह कुछ भी नहीं देख सकता था। लेकिन बाद में, जब उसकी आंखों की रोशनी जाने लगी, तो हत्यारों के बजाय, उसने स्थानीय नेता ते वरनेगी (माओरी भाषा "बालों" से अनुवादित) के बालों वाले पैरों को देखा, जिन्होंने उसे अपने अनुयायियों से छिपाया था। ते राउराहा, अचानक बचाव से घबराहट में, गड्ढे से बाहर आ गया, वहाँ भी का-मेट की रचना की और प्रदर्शन किया।

का-मेट सबसे प्रसिद्ध हो गया न्यूजीलैंड हैकाप्रत्येक मैच से पहले न्यूजीलैंड की राष्ट्रीय रग्बी टीम के औपचारिक प्रदर्शन के लिए धन्यवाद। यह परंपरा 19 वीं शताब्दी के बाद से टीम में मौजूद है, और 1888 के बाद से जानी जाती है, जब न्यूजीलैंड की राष्ट्रीय टीम ने यूके में खेल की श्रृंखला खेली थी।

खैर, हमारी शाम खाकी के बिना नहीं थी ... हमने शायद एक सौ बार हमारे शौकिया वीडियो की समीक्षा की है, और फिर भी यह अभी भी हमारी सांस लेता है! .. आप ऐसे योद्धाओं को अपने सामने देखेंगे, मेरी राय में, आप एक बार में लड़ना नहीं चाहेंगे! लोगों ने इसे "अपने दिल के नीचे से" प्रदर्शन किया, और उनकी ऊर्जा को न केवल एक दूरी पर महसूस किया जाता है, बल्कि वीडियो फिल्मांकन के माध्यम से भी!

देखो - यह सिर्फ कुछ के साथ कुछ है! ...

मोरि हाका - वीडियो # 1

इसके अलावा, उन्होंने तुरंत व्यवस्था की ” खाकी पाठ"। सभी कॉमर्स को एक पंक्ति में रखा गया और बुनियादी नृत्य आंदोलनों को सिखाया गया।

टायोमा को अपनी आत्मा की गहराइयों तक सीमित किया गया था, और तब से, "अपनी तीखी जीभ की मदद से बुरी आत्माओं को दूर भगाने और आँखों को उभारने" के अलावा, वह भी हमारे प्यारे टिमोखा के महान आतंक से, समय-समय पर खुद को एक माओरी योद्धा की कल्पना करता है, अपने पैरों को मोड़ा और अपने हाथों से ताली बजाता है, और यह सब उसके साथ होता है। गीत के अधूरे पाठ की आहट ... तमाशा भी "आरंभ के लिए" ...;)

और सभी "यह" को देखते हुए, हर बार एक ही विचार उठता है: सोन्या, क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि अगर आप हमारे साथ वहां थे, तो उस शाम को कैसे समाप्त होगा? ... इसके लिए हमारा शब्द लें, "ओस!" और हमारे खरगोश भाइयों का "रेगे-डॉन" सिर्फ हाका की तुलना में आराम कर रहा है ...

यहां टाइमा के साथ हमारा वीडियो "सबक इन खाकी" है

यहाँ फिर से हमने शाम को कई नई चीजें सीखीं। हमारे साथ हमारी मेज पर कनाडा के एक दंपति बैठे थे - दूसरे महीने में न्यूजीलैंड में यात्रा कर रहे सेवानिवृत्त। मूल रूप से वैंकूवर से, उन्होंने विमान से लॉस एंजिल्स के लिए उड़ान भरी, फिर न्यूजीलैंड के लिए एक क्रूज जहाज लिया। "शाउब मैं उस तरह से रहता था! ..." यह एक पेंशन है, यह वही है जो मैं समझता हूं!