निकित्स्की गेट्स (वर्ग) का पैनोरमा। निकित्स्की गेट्स का आभासी दौरा (वर्ग)

निकित्स्की गेट स्क्वायर बुलेवार्ड रिंग और बोलश्या निकित्स्काया स्ट्रीट के चौराहे पर स्थित है।

निकित्स्की गेट्स पर चौक का केंद्र निस्संदेह चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड है। राजसी गिरजाघर, जिसके निर्माण में ऐसे प्रसिद्ध आर्किटेक्ट जैसे वी.आई. बाझेनोव, एम.एफ. कज़ाकोव, ओ.आई. ब्यूवैस न केवल अपनी वास्तुकला के लिए बल्कि अपने अतीत के लिए भी दिलचस्प है। इसके इतिहास में चौक का पूरा इतिहास समाहित है। 15 वीं शताब्दी में लकड़ी का असेंशन चर्च यहां खड़ा था, जब नोवगोरोड और वोलोक लैम्स्की की सड़क चौक के साथ जाती थी। यह वर्तमान वोल्कोलामस्क का नाम था - लामा पर वोलोक, और सड़क, क्रमशः - वोलोट्सकाया। इसे बाद में निकित्सकाया कहा जाएगा, जब 1582 में बोयार निकिता ज़खारिन ने यहां निकित्स्की मठ बनाया था। तब निकित्स्की दिखाई देगा - और सड़कें, और द्वार, और चौक।

1619 में इस चौक पर, ज़ार मिखाइल रोमानोव (1596-1645) अपने पिता, पैट्रिआर्क फ़िलारेट निकितिच से मिलेंगे, जो उसी बॉयर ज़खारिन के बेटे हैं, जो पोलिश कैद के आठ साल से लौट रहे थे। परंपरा का दावा है कि बैठक उस स्थान पर हुई जहां सेंट थियोडोर द स्टूडाइट का चर्च अब खड़ा है (बोल्श्या निकित्स्काया, 29)। कई बार पुनर्निर्माण किया गया यह मंदिर 15 वीं शताब्दी से जाना जाता है - इसे ज़ार इवान III द ग्रेट (1440-1505) के आदेश से तातार-मंगोल जुए के अंत की याद में बनाया गया था। यहाँ, साथ ही साथ पड़ोसी चर्च में - प्रभु का स्वर्गारोहण, कमांडर ए.वी. सुवोरोव, जो पास में रहता था। 1950-1994 में कमांडर के नाम से। यहां तक कि निकित्स्की बुलेवार्ड को सुवोरोव्स्की भी कहा जाता था। और 1948-1994 में मलाया निकित्स्काया। कचलोवा स्ट्रीट थी - उस पर रहने वाले प्रसिद्ध अभिनेता के सम्मान में।

जिला लंबे समय से राजधानी की मशहूर हस्तियों के घर रहा है - राजकुमारों वोल्कोन्स्की और गगारिन, बॉयर्स मोरोज़ोव और नारिश्किन। 1685-1689 में, ज़ारिना नताल्या किरिलोव्ना नारीशकिना, जिनके महल ने वर्तमान टेबल लेन के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था, ने "पांच अध्यायों के साथ" लकड़ी से पत्थर तक भगवान के स्वर्गारोहण के चर्च का पुनर्निर्माण किया। 18 नवंबर, 1831 को कवि ए.एस. पुश्किन के साथ एन.एन. गोंचारोवा, जो बी। निकित्सकाया और स्कार्याटिन्स्की लेन के कोने पर एक हवेली में रहते थे। महान रूसी कवि की 200 वीं वर्षगांठ का जश्न मनाते हुए, चौक पर एक असामान्य स्मारक बनाया गया था - फव्वारा-रोटुंडा "नतालिया और अलेक्जेंडर" (वास्तुकार एमए बेलोव और एमए खारिटोनोव)। संगमरमर के स्तंभों के बीच सुनहरे गुंबद के नीचे युवा पुश्किन युगल (मूर्तिकार एम.वी. द्रोणोव) की आकृतियाँ हैं।

जून 1957 में, एक अन्य प्रसिद्ध रूसी लेखक, ए.एन. टॉल्स्टॉय (मूर्तिकार जी। मोटोविलोव, वास्तुकार एल। पॉलाकोव)। एलेक्सी निकोलाइविच भी यहां स्पिरिडोनोव्का पर रहते थे।

एक और प्रसिद्ध परिवार बी। निकित्स्काया गली के कोने पर मकान संख्या 23/9 में रहता था। 1824 में, कवि निकोलाई ओगेरियोव के पिता ने संपत्ति खरीदी। क्रांतिकारी छात्र मंडल की बैठकें यहां भूतल पर, सोने की धारियों वाले लाल वॉलपेपर में असबाबवाला कमरे में, पाइप से धुएं में संगमरमर की चिमनी के सामने - ए.ए. के रूप में आयोजित की गईं। हर्ज़ेन। बाद में, इस इमारत में एक वाणिज्यिक और औद्योगिक संग्रहालय, एक कला और औद्योगिक स्कूल, महिलाओं के लिए उच्च पाठ्यक्रम, ए.एन. स्क्रिबिन। 1913 में, यहां यूनियन सिनेमा का निर्माण किया जाएगा, बाद में - रिपीट फिल्म सिनेमा, जो एक समय में मास्को जनता के एक निश्चित हिस्से के साथ बहुत लोकप्रिय था। 1999 में, मार्क रोज़ोवस्की द्वारा निर्देशित थिएटर "एट द निकित्स्की गेट्स" को घर दिया जाएगा।

गगारिन के प्रसिद्ध रियासत परिवार की संपत्ति को संरक्षित नहीं किया गया है। इसके स्थान पर अब के.ए. का एक स्मारक है। तिमिरयाज़ेव (मूर्तिकार एस.डी. मर्कुरोव, वास्तुकार डी.पी. ओसिपोव)। उल्लेखनीय रूसी वैज्ञानिक, लड़ाकू और विचारक का स्मारक, जैसा कि कुरसी पर अंकित है, 4 नवंबर, 1923 को टावर्सकोय बुलेवार्ड पर बनाया गया था।

एक और अनोखा स्मारक वर्ग में स्थित है - "द सिंगल क्रॉस", जिसके ग्रेनाइट पर खुदा हुआ है: "सदियों से धन्य रूस और आर्मेनिया के लोगों की दोस्ती है।" यह स्मारक (मूर्तिकार F.M. और V.F. Sogoyan) मास्को की 850 वीं वर्षगांठ के उत्सव के लिए आर्मेनिया का एक उपहार है।

1976 में, लेओन्टिव्स्की लेन की शुरुआत में, रूस की सूचना टेलीग्राफ एजेंसी, ITAR-TASS का निर्माण किया गया था (आर्किटेक्ट वी.एस. एगेरेव, ए.ए. शेखेट, जेड.एफ. अब्रामोवा, जी.एन. सिरोटा)। असामान्य स्क्रीन खिड़कियां, एक कांस्य ग्लोब के साथ एक प्रवेश द्वार इस आधुनिक नौ मंजिला इमारत को विशेष रूप से अपने ऐतिहासिक अतीत में समृद्ध वर्ग में अभिव्यंजक बनाता है।

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और ज़ार मिखाइल फेडोरोविच के दादा।

XV-XVIII सदियों

वोलोत्सकाया या नोवगोरोड सड़क (पहली बार 1486 में उल्लिखित) 16वीं शताब्दी में बोलश्या निकित्सकाया स्ट्रीट की दिशा में आधुनिक वर्ग के केंद्र से होकर गुजरती थी, जो वोलोक लैम्स्की और आगे नोवगोरोड तक जाती थी। निकित्स्की मठ की स्थापना के बाद, 16 वीं शताब्दी के अंत से, इसे निकित्स्काया के नाम से जाना जाने लगा।

सड़क को चेरटोरी ब्रुक द्वारा पार किया गया था, जो बकरी के दलदल (अब मलाया ब्रोंनाया स्ट्रीट) से प्रीचिस्टेन्का की ओर बहती थी। सड़क के दाईं ओर, व्हाइट सिटी की सीमाओं के भीतर, 16 वीं शताब्दी में नोवगोरोडस्काया स्लोबोडा का उदय हुआ, जहां नोवोगोरोड और उस्तयुग के अप्रवासी बस गए। 1634 में, भगवान के स्वर्गारोहण के पोसाद चर्च की स्थापना बस्ती में हुई थी, निकित्स्की गेट पर मंदिर के निर्माण के बाद, इसे "छोटा उदगम" कहा जाता था।

XIV सदी से व्हाइट सिटी की भविष्य की दीवारों के अंदर का क्षेत्र ज़ानेग्लिमेन्या ("नेग्लिनया से परे"), दीवार के पीछे - स्पोल (Vspol - इसलिए Vspolny Lane), यानी शहर के अविकसित बाहरी इलाके से संबंधित था। बाहरी इलाका बाद में अर्थ सिटी बन गया। भविष्य के चौक के पास खलीनोवो (ख्लिनोव्स्की मृत अंत की साइट पर) का गाँव था, आगे (वर्तमान कुद्रिन्स्काया स्क्वायर की साइट पर) - कुद्रिनो का गाँव।

निकित्सकाया स्ट्रीट के क्षेत्र में शहरी विकास भविष्य के बुलेवार्ड रिंग की रेखा से परे केवल 16 वीं शताब्दी के अंत और शुरुआत की ओर जाने लगा। नए क्षेत्रों में महल की बस्तियाँ स्थित थीं: बख़्तरबंद घर, घोंसले, बेकर, पाइप कर्मचारी, गिर्फ़ाल्कनर्स, आदि।

भविष्य के बुलेवार्ड रिंग की रेखा के साथ पहली लकड़ी-और-पृथ्वी किलेबंदी 1572 में दिखाई दी, क्रीमियन खान डेवलेट गिरय के आक्रमण और 1571 में मास्को की आग के बाद। -1593 में उन्हें पत्थर की दीवारों से बदल दिया गया था। इस प्रकार, 16 वीं शताब्दी के अंत में "निकित्स्की गेट" नाम दिखाई दिया। जल्द ही (-1592 में) स्कोरोडॉम की लकड़ी की दीवारें खड़ी कर दी गईं, 1611 में पोलिश आक्रमणकारियों द्वारा जला दिया गया। 1630 में, उनके बजाय, मिट्टी के शहर की प्राचीर (वर्तमान गार्डन रिंग की साइट पर) खड़ी की गई थी।

17 वीं शताब्दी के अंत से ज़ारिना नतालिया किरिलोवना के आदेश से असेंशन चर्च के निर्माण के बाद, सड़क के आस-पास के हिस्से को वोज़्नेसेंस्काया या ज़ारित्सिन्स्काया के नाम से जाना जाने लगा। 18 वीं शताब्दी में, मुख्य यातायात प्रवाह टावर्सकाया स्ट्रीट में चला गया, मूल नाम सड़क पर लौट आया।

व्हाइट सिटी की ईंट की दीवारों की लगातार मरम्मत करनी पड़ी। 1750 में, ढहने के खतरे के कारण दीवारों के हिस्से को तोड़ना पड़ा। 1775 तक, व्हाइट सिटी की दीवारें, जो 180-190 वर्षों तक खड़ी रहीं, ध्वस्त कर दी गईं, क्योंकि वे अपना रक्षात्मक महत्व खो चुके थे और जीर्ण-शीर्ण हो गए थे। उसी समय, निकित्स्की, ऑल सेंट्स और आर्बट को छोड़कर, फाटकों को तोड़ दिया गया था। निकित्स्की द्वार लगभग -1784 में ध्वस्त कर दिए गए थे। बुलेवार्ड रिंग का टूटना 1783 में निकित्स्की गेट्स से पेट्रोव्स्की गेट्स की ओर शुरू हुआ और 1792 में पड़ोसी आर्बट गेट्स पर समाप्त हुआ। उनके स्थान पर चौकों का निर्माण किया गया। -1820 के दशक में, मिट्टी के शहर के प्राचीर को भी ध्वस्त कर दिया गया था, जो लगभग 190 वर्षों तक खड़ा था।

XIX-XX सदियों

19 वीं शताब्दी में, निकित्स्की गेट्स के पास के क्वार्टर में मास्को के कुलीन, व्यापारी और छात्र युवा रहते थे। पड़ोसी अरबत के विपरीत, यहां काफी कम दुकानें और दुकानें थीं।

युद्ध के दौरान, एक एंटी-एयरक्राफ्ट गनर की फायरिंग पोजीशन चौक पर स्थित थी।

युद्ध के बाद, वर्ग का विन्यास नहीं बदला। अलग-अलग वर्षों में, चौक के आसपास की कम-वृद्धि वाली इमारतों को ध्वस्त कर दिया गया।

अक्टूबर 1993 में चौक पर हुई OMON और तमंस्काया डिवीजन के सैनिकों के बीच गोलीबारी का सबूत है।

आसपास की सड़कें

बोलश्या निकित्स्काया स्ट्रीट

1980 और 1990 के दशक में, निकित्स्की वोरोटा स्क्वायर के पास की सड़क का पुनर्निर्माण किया गया था। अजीब तरफ, 1971 में, बोलश्या निकित्स्काया स्ट्रीट 27-29 पर दो मंजिला इमारतों को ध्वस्त कर दिया गया था, जिसमें एक किराने की दुकान भी शामिल थी, जिसे लोकप्रिय रूप से "एट द थ्री पिग्स" कहा जाता था, क्योंकि मांस विभाग के प्रदर्शन में सूअरों की डमी प्रदर्शित की गई थी। क्रांति से पहले, साइट 2nd गिल्ड I. I. Sokolov के व्यापारी की थी। पहले, 32-34 घरों को सम तरफ से ध्वस्त कर दिया गया था।

मलाया निकित्स्काया स्ट्रीट

यह निकित्स्की गेट स्क्वायर को गार्डन रिंग से जोड़ता है। लंबाई लगभग 0.8 किमी है।

17वीं-18वीं शताब्दी में, सड़क वोपोली लेन तक पहुंची, जहां 1631 से निकित्स्की गेट्स के पीछे वस्पोली पर सेंट जॉर्ज द ग्रेट शहीद का चर्च खड़ा था, जिसे (लकड़ी के रूप में) जाना जाता है। इस चर्च के पैरिशियन राजकुमार वोल्कोन्स्की, गगारिन और अन्य प्रसिद्ध परिवार थे। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, सड़क को गार्डन रिंग तक बढ़ा दिया गया था और इसका नाम मलाया निकित्स्काया रखा गया था। 1948-1994 में, इस पर रहने वाले अभिनेता वी। आई। कचलोव के सम्मान में इसे "काचलोवा स्ट्रीट" कहा जाता था।

मलाया निकित्सकाया और टावर्सकोय बुलेवार्ड (टवर्सकोय बुलेवार्ड, 1) के कोने पर एक छह मंजिला घर है जिसमें दो मंजिला मेजेनाइन है, जिसे 1949 में बनाया गया था (आर्किटेक्ट के.डी. किस्लोवा और एन.एन. सेलिवानोव)। पहली दो मंजिलों को जंग का सामना करना पड़ रहा है। 2000 के दशक तक, प्रसिद्ध तकनी स्टोर पहली मंजिल पर स्थित था, अब एक गहने की दुकान है।

टावर्सकोय बुलेवार्ड

यह निकित्स्की गेट स्क्वायर को पुश्किन्सकाया स्क्वायर (1918 तक - स्ट्रास्टनाया स्क्वायर, 1918-1931 में - दिसंबर रेवोल्यूशन स्क्वायर) से जोड़ता है। लंबाई लगभग 0.9 किमी (अधिक सटीक, 872 मीटर - बुलेवार्ड रिंग पर सबसे लंबी) है। 1796 में व्यवस्थित, यह व्हाइट (त्सारेव) शहर की दीवारों के समोच्च के बाद, रिंग का पहला बुलेवार्ड था।

1917 तक, टावर्सकोय बुलेवार्ड की शुरुआत में, एक फार्मेसी और दुकानों के साथ एक दो मंजिला घर था, जो प्रिंस जी जी गगारिन का था। मारपीट के दौरान घर तबाह हो गया। इस साइट पर, 4 नवंबर, 1923 को, के.ए. तिमिरयाज़ेव के स्मारक का अनावरण किया गया था (मूर्तिकार एस। डी। मर्कुरोव, वास्तुकार डी। पी। ओसिपोव)। स्मारक के आधार पर ग्रेनाइट क्यूब्स सूक्ष्मदर्शी का प्रतीक हैं, कुरसी पर रेखाएं वैज्ञानिक द्वारा अध्ययन किए गए प्रकाश संश्लेषण वक्र हैं। कुरसी पर लिखा है "के। ए तिमिरयाज़ेव। सेनानी और विचारक।

बुलेवार्ड की शुरुआत में एक इमारत थी, जैसे मॉस्को के कई बुलेवार्ड पर। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, साइट कॉलेजिएट सचिव एन.ए. कोलोकोलत्सेव की थी, तब एक अस्पताल और एक फार्मेसी थी ("XIX-XX सदियों" अनुभाग में तस्वीरें देखें)। 1956 में इमारत को ध्वस्त कर दिया गया था।

उल्लेखनीय इमारतें और संरचनाएं

उदगम का चर्च

चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड, जिसे "बिग एसेंशन" (बोल्श्या निकित्स्काया, 36) के रूप में भी जाना जाता है, एक ऐसे स्थान पर बनाया गया था जो लंबे समय से रूढ़िवादी पूजा के लिए उपयोग किया जाता रहा है। लकड़ी के चर्च "प्रभु का स्वर्गारोहण, जो पहरेदारों में है", पहली बार 15 वीं शताब्दी के इतिहास में उल्लेख किया गया था, 1629 में जला दिया गया था। शायद "चौकीदारों में" नाम एक खतरनाक पश्चिमी दिशा में एक प्रीफ्लोर लकड़ी के किलेबंदी से जुड़ा हुआ है - एक जेल।

मुख्य भवन के मूल स्केच का स्वामित्व किसके पास है, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है: वी। आई। बाझेनोव, एम। एफ। काजाकोव, आई। ई। स्टारोव के नाम कहे जाते हैं। निर्माण 1798 में एम. एफ. काजाकोव द्वारा डिजाइन किए गए एक रिफ्लेक्टरी के साथ शुरू हुआ। रिफेक्ट्री में एक बगल की गैलरी और दो गलियारे हैं। 1812 की आग के दौरान, अधूरा भवन जल गया और 1816 में बनकर तैयार हुआ। इस रिफैक्ट्री में 18 फरवरी, 1831 को ए.एस. पुश्किन और एन.एन. गोंचारोवा की शादी हुई थी।

यद्यपि मंदिर को आधिकारिक तौर पर "निकित्स्की गेट्स के बाहर भगवान के स्वर्गारोहण का चर्च" कहा जाता था, "छोटे असेंशन" के विपरीत, "बिग एसेंशन" नाम व्यापक रूप से लोगों के बीच फैला हुआ था - 1634 में निर्मित एक पुराना चर्च, जिसका आधिकारिक नाम "चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड ऑन निकित्सकाया इन व्हाइट सिटी" था (अब - बोलश्या निकित्स्काया स्ट्रीट, 18)।

समग्र रूप से इमारत एम्पायर शैली की है। आधार एक स्मारकीय आयताकार आयतन (चेतवेरिक) है, जिसे साइड पोर्टिकोस से सजाया गया है, जिसमें साइड थ्रोन्स हैं। चेतवेरिक एक बेलनाकार प्रकाश ड्रम के साथ एक अर्धगोलाकार सोने का पानी चढ़ा गुंबद के साथ समाप्त होता है। वर्ग के किनारे से एक अर्धवृत्ताकार apse जुड़ा हुआ है। चर्च के इंटीरियर में उत्कृष्ट ध्वनिकी है। अब इमारत वर्ग का स्थापत्य प्रमुख है।

चर्च के पैरिशियन बुद्धिजीवियों, कुलीनों और व्यापारियों के कई प्रतिनिधि थे जो पास में रहते थे। इसमें, 1863 में, उन्होंने 1928 में M. S. Shchepkin को दफनाया - M. N. Ermolov। 5 अप्रैल, 1925 को, मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क तिखोन ने चर्च में अपने अंतिम लिटुरजी की सेवा की।

रोटुंडा फाउंटेन "नतालिया और अलेक्जेंडर"

बोलश्या निकित्सकाया और मलाया निकित्सकाया सड़कों के बीच, चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ लॉर्ड के पूर्वी हिस्से में, एक छोटा वर्ग है, जो चौक को देखता है। 18 वीं शताब्दी में, इस साइट पर आवासीय विकास हुआ था, जो एक पच्चर के आकार को दोहराता था। 19 वीं शताब्दी के अंत में, काउंट एआई लिज़िन की भूमि का स्वामित्व था, भूखंडों का हिस्सा मंदिर का था। 1965 तक, मेजेनाइन के साथ एक दो मंजिला घर इस साइट पर खड़ा था (उस समय 32 वर्षीय बोलश्या निकित्सकाया - हर्ज़ेन स्ट्रीट), जिसके भूतल पर जिले में "किराना" नामक एक किराने की दुकान थी।

इमारतों को तोड़े जाने के बाद यहां चौक का निर्माण किया गया था। 1997 में, मॉस्को की 850 वीं वर्षगांठ के उत्सव के वर्ष में, चर्च की बाड़ के पास, आर्मेनिया से मास्को को एक उपहार बनाया गया था, एक ग्रेनाइट स्मारक "द सिंगल क्रॉस", जो ईसाई की दोस्ती को समर्पित है। आर्मेनिया और रूस के लोग: मूर्तिकार फ्रेडरिक मक्रिचिविच सोगोयान (जन्म 1936) और वेज फ्रिड्रिखोविच सोगोयान (जन्म 1970)। कुरसी पर "शताब्दी के लिए धन्य रूस और आर्मेनिया के लोगों की दोस्ती" शब्द उत्कीर्ण हैं। कभी-कभी मूर्ति को इसी नाम से पुकारा जाता है।

3 मीटर के व्यास के साथ एक अर्धगोलाकार ऑल-वेल्डेड गुंबद पूरी तरह से प्रोटोविनो में पायलट प्रोडक्शन में इकट्ठा किया गया है। गुंबद का रिब्ड-रिंग बेस और कवर की 2400 पंखुड़ियां स्टेनलेस स्टील से बनी हैं। 2 मिमी मोटी पंखुड़ियों को एक लेजर-नियंत्रित प्रेस पर ढाला गया, जिसे उच्च-तापमान एनीलिंग, नक़्क़ाशी और इलेक्ट्रो-पॉलिशिंग द्वारा संसाधित किया गया, और फिर टाइटेनियम नाइट्राइड के साथ लेपित किया गया। इलेक्ट्रिक वेल्डिंग आर्गन-आर्क विधि द्वारा की गई थी।

आंतरिक गोलार्द्ध सहित गुंबद का कुल वजन लगभग 1 टन था। 28-29 मई, 1999 की रात को, गुंबद को एक विशेष ट्रैक्टर पर मास्को पहुंचाया गया और डिजाइन की स्थिति में स्थापित किया गया। गुंबद के चारों ओर 4.5 मीटर व्यास वाले जल निकासी तत्व और रोटुंडा के चारों ओर कांस्य सजावटी जंजीरें भी लगाई गई थीं।

सेंट थियोडोर द स्टडाइट का मंदिर

थिएटर "निकित्स्की गेट पर"

बोलश्या निकित्स्काया स्ट्रीट और निकित्स्की बुलेवार्ड (बोल्श्या निकित्स्काया, 23/9) के कोने पर स्थित घर 1820 के आसपास बनाया गया था। 17 वीं शताब्दी के मध्य में, यह भूखंड राजकुमारी जीओ पुततिना का था, फिर कॉलेज के सलाहकार एस। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, साइट को आंतरिक मंत्री, प्रिंस डी। आई। लोबानोव-रोस्तोव्स्की द्वारा अधिग्रहित किया गया था, जिन्होंने एक पत्थर की दो मंजिला हवेली के निर्माण का आदेश दिया था। 1820 में, 95 हजार रूबल के लिए, इसे इतिहासकार और आधिकारिक डी। एन। बंटीश-कामेंस्की द्वारा अधिग्रहित किया गया था, 1824 में यह घर कवि एन। पी। ओगारियोव के पिता पी। बी। ओगरियोव के पास जाता है। इस घर में -1833 में, कवि की ए.आई. हर्ज़ेन के साथ बैठकें, छात्र मंडली की बैठकें हुईं।

1838 में, प्रिंस ए। ए। गोलित्सिन ने एन। पी। ओगेरेव की बहन अन्ना से घर खरीदा और 1868 में, मुख्यालय के कप्तान ए। एम। मिक्लाशेव्स्की ने घर खरीदा। उनकी बेटी ने घर को स्कोरोपाडस्की को बेच दिया, जिनके पास 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक इसका स्वामित्व था। 1883 में, तीसरी मंजिल को जोड़ा गया था, मुखौटा को प्लास्टर से सजाया गया था। इमारत में एक वाणिज्यिक और औद्योगिक संग्रहालय था, जो यहां 1903 तक मौजूद था। संग्रहालय में मूल रूप से मॉस्को में 1883 की अखिल रूसी औद्योगिक और कला प्रदर्शनी के प्रदर्शन रखे गए थे। इमारत में कला और उद्योग स्कूल, महिलाओं के लिए उच्च पाठ्यक्रम, गाना बजानेवालों की कक्षाएं, और बाद में - ए.एन. स्क्रिपियन म्यूजिकल कॉलेज भी था।

कभी-कभी डेटा दिया जाता है कि, मूल परियोजना के अनुसार, भवन दो गुना ऊंचा होना चाहिए था। वास्तव में, परियोजना के अनुसार, इमारत टावर्सकोय बुलेवार्ड के साथ लगभग दोगुनी लंबी रही होगी।

इमारत के मुखौटे की एक विशेषता सजावटी दो मंजिला स्क्रीन हैं, जो स्पष्ट रूप से "रोस्टा विंडोज" का प्रतीक है (रोस्टा 1918-1935 में रूसी टेलीग्राफ एजेंसी का संक्षिप्त नाम है) - दुकान की खिड़कियों में प्रदर्शित पोस्टर की एक प्रसिद्ध श्रृंखला। इसके लिए धन्यवाद, नौ मंजिला इमारत अत्यधिक ऊंची नहीं लगती है और अपनी अभिव्यक्ति खोए बिना आसपास की इमारतों में अच्छी तरह फिट बैठती है।

बोलश्या निकित्स्काया का मुखौटा प्रवेश द्वार पर जोर देता है जिसमें एक कांस्य ग्लोब और "TASS" अक्षर होते हैं। इमारत का चार मंजिला हिस्सा लियोन्टीव्स्की लेन में खुलता है।

साहित्य और कला के कार्यों में वर्ग

निकित्स्की गेट पर कोई गेट नहीं है, लेकिन एक बार वही थे, वहां थे - और पहरेदारों ने भोर को तुरही बजाई, और निकिता ने इस गढ़ की रखवाली की। गोंचारोव का यहाँ एक घर और एक बगीचा था, और, जोश और खुशी के नशे में, सिकंदर ने डेट पर उड़ान भरी चर्च के सामने जहां उसकी शादी होगी!

1995 में, ब्लू बर्ड वोकल और इंस्ट्रुमेंटल कलाकारों की टुकड़ी द्वारा व्हाइट शिप एल्बम जारी किया गया था। इसमें टी। एफिमोव और एम। हुबेज़्नोव का गीत "निकित्स्की गेट पर सात बजे" शामिल था:

सात बजे निकित्स्की गेट पर आइए आज रात शुरू करते हैं हमारी शाम कल हम फिर से मुलाकात करेंगे सात बजे निकित्स्की गेट पर, सात बजे निकित्स्की गेट पर।

उज्ज्वल दिन, सफेद दिन, सफेद बर्फ, लोग मस्ती कर रहे हैं, आनन्द मना रहे हैं! देखो, देखो: जंकर्स! कहां? हाँ, वहाँ, निकित्स्की गेट पर। देखो, देखो: जंकर्स! कहां? हाँ वहाँ! कहां? हाँ, वहाँ पर, निकित्स्की गेट पर!

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जोहान कार्ल (इवान) बार्टेल्स - जर्मन मूल के मास्को व्यापारी, मास्को में कई बेकरी और कन्फेक्शनरी के मालिक थे। उनकी बेटी एला (एलेना इवानोव्ना), एक नर्तकी और कोरियोग्राफर, जिसे एलेन टेल्स (1875-1944, अन्य स्रोतों के अनुसार 1881-1935) के नाम से जाना जाता है, ने 1901 में ओएल नाइपर-चेखोवा के भाई वी. शेल्कोवो कारख़ाना ला राबेनेक के। 1919 में उन्होंने प्रवास किया।
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लिंक



मुख्य राजमार्ग:

वर्ग:

अंदर की गलियां बुलेवार्ड रिंग:

Bulvarny . से Sadovoye के लिए:

Sadovo . से तीसरे को परिवहन:

तीसरे के लिए परिवहन:



केंद्रीय जिला

उत्तरी जिला

पूर्वोत्तर जिला

पूर्वी जिला

दक्षिणपूर्वी जिला

दक्षिणी जिला

दक्षिण पश्चिमी जिला

पश्चिमी जिला

उत्तर पश्चिमी जिला

ज़ेलेनोग्रैडस्की जिला

निकित्स्की गेट (वर्ग) की विशेषता वाला एक अंश

"नहीं, वह मूर्ख नहीं है," नताशा ने गुस्से और गंभीरता से कहा।
- अच्छा, तुम क्या चाहते हो? आप सभी इन दिनों प्यार में हैं। खैर, प्यार में, तो उससे शादी करो! काउंटेस ने गुस्से से हंसते हुए कहा। - ईश्वर के साथ!
"नहीं, माँ, मुझे उससे प्यार नहीं है, मुझे उससे प्यार नहीं करना चाहिए।
"ठीक है, बस उसे बताओ।
- माँ, क्या तुम नाराज़ हो? नाराज़ मत हो, मेरे प्यारे, मैं किस लिए दोषी हूँ?
"नहीं, क्या बात है मेरे दोस्त? तुम चाहो तो मैं जाकर उसे बता दूँगा, - काउंटेस ने मुस्कुराते हुए कहा।
- नहीं, मैं खुद, बस पढ़ाता हूं। आपके लिए सब कुछ आसान है, ”उसने अपनी मुस्कान का जवाब देते हुए कहा। "और अगर तुमने देखा कि उसने मुझे यह कैसे बताया!" आखिर मैं जानता हूं कि वह यह नहीं कहना चाहता था, लेकिन उसने गलती से ऐसा कह दिया।
- ठीक है, आपको अभी भी मना करना है।
- नहीं, आपको नहीं करना है। मुझे उसके लिए बहुत खेद है! वह कितना प्यारा है।
खैर, प्रस्ताव ले लो। और फिर शादी करने का समय आ गया है, ”माँ ने गुस्से और मज़ाक में कहा।
"नहीं, माँ, मुझे उसके लिए बहुत खेद है। मुझे नहीं पता कि मैं कैसे कहूंगा।
"हाँ, आपके पास कहने के लिए कुछ नहीं है, मैं इसे स्वयं कहूँगा," काउंटेस ने कहा, इस बात से नाराज होकर कि उन्होंने इस छोटी नताशा को एक बड़ी के रूप में देखने की हिम्मत की।
"नहीं, कोई रास्ता नहीं, मैं अपने दम पर हूं, और आप दरवाजे पर सुनते हैं," और नताशा लिविंग रूम से हॉल में भाग गई, जहां डेनिसोव उसी कुर्सी पर, क्लैविकॉर्ड पर बैठा था, अपने चेहरे को अपने चेहरे से ढक रहा था। हाथ। उसके हल्के कदमों की आहट पर वह उछल पड़ा।
- नताली, - उसने कहा, उसके पास त्वरित कदमों से, - मेरे भाग्य का फैसला करो। वह आपके हाथ में है!
"वसीली दिमित्रिच, मुझे तुम्हारे लिए बहुत खेद है!... नहीं, लेकिन तुम बहुत अच्छे हो... लेकिन नहीं... यह है... लेकिन मैं तुम्हें हमेशा ऐसे ही प्यार करूंगा।"
डेनिसोव उसके हाथ पर झुक गया, और उसने अजीब आवाजें सुनीं, जो उसके लिए समझ से बाहर थीं। उसने उसके काले, उलझे हुए, घुँघराले सिर पर उसे चूमा। उसी समय, काउंटेस की पोशाक का शोर सुनाई दिया। वह उनके पास पहुंची।
"वसीली दिमित्रिच, मैं आपको सम्मान के लिए धन्यवाद देता हूं," काउंटेस ने शर्मिंदा स्वर में कहा, लेकिन जो डेनिसोव को सख्त लग रहा था, "लेकिन मेरी बेटी इतनी छोटी है, और मैंने सोचा था कि आप, मेरे बेटे के दोस्त के रूप में, पहले करेंगे मेरी तरफ मुड़े। उस स्थिति में, आप मुझे इनकार करने की आवश्यकता में नहीं डालेंगे।
"मिस्टर एथेना," डेनिसोव ने नीची आँखों और दोषी नज़र से कहा, वह कुछ और कहना चाहता था और लड़खड़ा गया।
नताशा शांति से उसे इतना दुखी नहीं देख सकती थी। वह जोर-जोर से रोने लगी।
"श्री एथेना, मैं आपके सामने दोषी हूं," डेनिसोव ने टूटी हुई आवाज में जारी रखा, "लेकिन पता है कि मैं आपकी बेटी और आपके पूरे परिवार को इतना मानता हूं कि मैं दो जीवन दूंगा ..." उसने काउंटेस को देखा और, उसके कठोर चेहरे को देखते हुए ... "ठीक है, अलविदा, श्रीमती एथेना," उसने कहा, उसके हाथ को चूमा और, नताशा को देखे बिना, त्वरित, निर्णायक कदमों के साथ कमरे से निकल गया।

अगले दिन, रोस्तोव ने डेनिसोव को देखा, जो एक और दिन मास्को में नहीं रहना चाहता था। डेनिसोव को उसके सभी मास्को दोस्तों ने जिप्सियों में देखा था, और उसे याद नहीं था कि उसे स्लेज में कैसे रखा गया था और पहले तीन स्टेशनों को कैसे ले जाया गया था।
डेनिसोव के जाने के बाद, रोस्तोव, उस पैसे की प्रतीक्षा कर रहा था जो पुरानी गिनती अचानक एकत्र नहीं कर सका, उसने घर छोड़ने के बिना, और मुख्य रूप से युवा महिलाओं के कमरे में मास्को में दो सप्ताह बिताए।
सोन्या पहले से अधिक कोमल और उसके प्रति समर्पित थी। वह उसे दिखाना चाहती थी कि उसकी हार एक उपलब्धि थी जिसके लिए वह अब उससे और भी अधिक प्यार करती है; लेकिन निकोलस अब खुद को उसके लायक नहीं समझते थे।
उन्होंने लड़कियों के एल्बमों को कविताओं और नोटों से भर दिया, और अपने किसी भी परिचित को अलविदा कहे बिना, आखिरकार सभी 43 हजार भेज दिए और डोलोखोव की रसीद प्राप्त करते हुए, वह रेजिमेंट के साथ पकड़ने के लिए नवंबर के अंत में चले गए, जो पहले से ही पोलैंड में था। .

अपनी पत्नी के साथ स्पष्टीकरण के बाद, पियरे पीटर्सबर्ग चला गया। Torzhok में स्टेशन पर घोड़े नहीं थे, या कार्यवाहक उन्हें नहीं चाहता था। पियरे को इंतजार करना पड़ा। बिना कपड़े पहने, वह एक गोल मेज के सामने चमड़े के सोफे पर लेट गया, इस मेज पर अपने बड़े पैरों को गर्म जूतों में डाल दिया और सोचा।
- क्या आप सूटकेस लाने का आदेश देंगे? बिस्तर बनाओ, क्या तुम चाय पीना चाहोगे? सेवक ने पूछा।
पियरे ने जवाब नहीं दिया, क्योंकि उसने कुछ भी नहीं सुना या देखा। वह आखिरी स्टेशन पर सोच रहा था और फिर भी वही सोचता रहा - इतनी महत्वपूर्ण बात के बारे में कि उसने अपने आस-पास क्या हो रहा था, इस पर ध्यान नहीं दिया। उसे न केवल इस तथ्य में दिलचस्पी थी कि वह बाद में या पहले पीटर्सबर्ग पहुंचेगा, या उसके पास इस स्टेशन पर आराम करने के लिए जगह होगी या नहीं, बल्कि सभी समान, उन विचारों की तुलना में जो अब उसके कब्जे में हैं, चाहे वह कुछ घंटों के लिए रुके या उस स्टेशन पर जीवन भर।
कार्यवाहक, कार्यवाहक, सेवक, Torzhkov सिलाई वाली एक महिला अपनी सेवाएं प्रदान करते हुए कमरे में आई। पियरे, अपने उठे हुए पैरों की अपनी स्थिति को बदले बिना, उन्हें अपने चश्मे के माध्यम से देखा, और समझ में नहीं आया कि उन्हें क्या चाहिए और वे सभी उन मुद्दों को हल किए बिना कैसे रह सकते हैं जो उनके कब्जे में हैं। और जिस दिन से वह द्वंद्वयुद्ध के बाद सोकोलनिकी से लौटा और पहली, दर्दनाक, नींद हराम रात बिताई, उसी दिन से वह उन्हीं सवालों में उलझा हुआ था; केवल अब, यात्रा के एकांत में, उन्होंने इसे विशेष बल के साथ अपने कब्जे में ले लिया। उसने जो कुछ भी सोचना शुरू किया, वही सवालों पर लौट आया, जिसे वह हल नहीं कर सका, और खुद से पूछना बंद नहीं कर सका। यह ऐसा था जैसे मुख्य पेंच जिस पर उसका पूरा जीवन टिका था, उसके सिर में घुसा हुआ था। पेंच अंदर नहीं गया, बाहर नहीं गया, लेकिन बिना किसी चीज को हथियाए, सभी एक ही खांचे पर घूम गया, और इसे मोड़ना बंद करना असंभव था।
अधीक्षक ने प्रवेश किया और विनम्रतापूर्वक अपने महामहिम से केवल दो घंटे प्रतीक्षा करने के लिए कहने लगे, जिसके बाद वह अपने महामहिम (क्या होगा, क्या होगा) के लिए कूरियर देंगे। कार्यवाहक ने स्पष्ट रूप से झूठ बोला और केवल यात्री से अतिरिक्त धन प्राप्त करना चाहता था। "क्या यह बुरा था या अच्छा?" पियरे ने खुद से पूछा। "यह मेरे लिए अच्छा है, यह दूसरे के लिए बुरा है, लेकिन यह उसके लिए अपरिहार्य है, क्योंकि उसके पास खाने के लिए कुछ नहीं है: उसने कहा कि एक अधिकारी ने उसे इसके लिए पीटा। और अधिकारी ने उसे कील ठोंक दी क्योंकि उसे जल्दी जाना था। और मैंने डोलोखोव को गोली मार दी क्योंकि मैं खुद को अपमानित मानता था, और लुई सोलहवें को मार डाला गया था क्योंकि उसे एक अपराधी माना जाता था, और एक साल बाद उसे मारने वालों को भी किसी चीज के लिए मार दिया गया था। क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? आपको किससे प्यार करना चाहिए, किससे नफरत करनी चाहिए? क्यों जीते हैं, और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? कौन सी शक्ति सब कुछ नियंत्रित करती है?" उसने खुद से पूछा। और इनमें से किसी भी प्रश्न का कोई उत्तर नहीं था, सिवाय एक के, तार्किक उत्तर नहीं, इन प्रश्नों का बिल्कुल भी नहीं। यह उत्तर था: “यदि तुम मरोगे, तो सब कुछ समाप्त हो जाएगा। तुम मर जाओगे और तुम्हें सब कुछ पता चल जाएगा, या तुम पूछना बंद कर दोगे। ” लेकिन मरना भी डरावना था।
Torzhkovskaya ट्रेडवुमन ने अपने सामान को तीखी आवाज़ में और विशेष रूप से बकरी के जूते की पेशकश की। "मेरे पास सैकड़ों रूबल हैं, जो मेरे पास रखने के लिए कहीं नहीं है, और वह फटे हुए फर कोट में खड़ी है और मुझे डरपोक देखती है," पियरे ने सोचा। और हमें इस पैसे की आवश्यकता क्यों है? ठीक एक बाल के लिए, यह पैसा उसकी खुशी, मन की शांति में जोड़ सकता है? क्या दुनिया की कोई चीज उसे और मुझे बुराई और मौत के अधीन कर सकती है? मौत, जो सब कुछ खत्म कर देगी और जो आज या कल आना चाहिए - अनंत काल की तुलना में एक पल में समान। और उसने फिर से पेंच दबाया, जो कुछ भी नहीं पकड़ रहा था, और पेंच अभी भी उसी जगह घूम रहा था।
उनके नौकर ने उन्हें उपन्यास की एक किताब दी, जो आधे में कटी हुई थी, अक्षरों में मी सुजा। [मैडम सुसा।] उन्होंने कुछ एमेली डी मैन्सफेल्ड के कष्ट और पुण्य संघर्ष के बारे में पढ़ना शुरू किया। [अमालिया मैन्सफेल्ड के लिए।] और उसने अपने सेड्यूसर से क्यों लड़ाई की, उसने सोचा, जब वह उससे प्यार करती थी? भगवान उसकी इच्छा के विपरीत उसकी आत्मा की आकांक्षाओं में नहीं डाल सके। मेरी पूर्व पत्नी ने लड़ाई नहीं की और शायद वह सही थी। कुछ नहीं मिला, पियरे ने फिर खुद से कहा, कुछ भी आविष्कार नहीं हुआ है। हम केवल इतना जान सकते हैं कि हम कुछ नहीं जानते। और यह मानव ज्ञान की उच्चतम डिग्री है।"
उसे और उसके आस-पास सब कुछ उसे भ्रमित, अर्थहीन और घृणित लग रहा था। लेकिन अपने आस-पास की हर चीज के लिए इस बहुत घृणा में, पियरे को एक तरह का कष्टप्रद आनंद मिला।
"मैं महामहिम से उनके लिए एक छोटे से एक के लिए जगह बनाने के लिए कहने की हिम्मत करता हूं," कार्यवाहक ने कहा, कमरे में प्रवेश किया और दूसरे का नेतृत्व किया, जिसे घोड़ों की कमी के कारण रोक दिया गया था, गुजर रहा था। राहगीर एक स्क्वाट, चौड़ी हड्डियों वाला, पीला, झुर्रीदार बूढ़ा था, जिसकी चमकती, अनिश्चित भूरी आँखों पर धूसर भौहें लटकी हुई थीं।
पियरे ने अपने पैरों को मेज से हटा लिया, उठ गया और अपने लिए तैयार बिस्तर पर लेट गया, कभी-कभी नवागंतुक को देखता था, जो एक उदास, थका हुआ नज़र के साथ, पियरे को देखे बिना, एक नौकर की मदद से भारी कपड़े उतार रहा था। एक जर्जर, ढके हुए चर्मपत्र कोट और पतले, बोनी पैरों पर कटे हुए जूते में छोड़ दिया, यात्री सोफे पर बैठ गया, मंदिरों में अपना बहुत बड़ा और चौड़ा झुका, पीठ के खिलाफ छोटा-फटा हुआ सिर और बेजुखी को देखा। इस लुक की सख्त, बुद्धिमान और मर्मज्ञ अभिव्यक्ति ने पियरे को प्रभावित किया। वह यात्री से बात करना चाहता था, लेकिन जब वह सड़क के बारे में एक प्रश्न के साथ उसकी ओर मुड़ने वाला था, तो यात्री ने पहले ही अपनी आँखें बंद कर लीं और अपने झुर्रीदार पुराने हाथों को मोड़ दिया, जिनमें से एक की उंगली पर एक बड़ी डाली थी- एडम के सिर की छवि के साथ लोहे की अंगूठी, गतिहीन, या आराम करने वाली, या कुछ सोच-समझकर और शांति से सोचने के बारे में, जैसा कि पियरे को लग रहा था। राहगीर का नौकर झुर्रियों से ढका हुआ था, एक पीला बूढ़ा भी, बिना मूंछ और दाढ़ी वाला, जो जाहिर तौर पर मुंडा नहीं हुआ था, और उसके साथ कभी नहीं बढ़ा था। फुर्तीला बूढ़ा नौकर तहखाने को तोड़ रहा था, चाय की मेज तैयार कर रहा था, और एक उबलता समोवर ले आया। जब सब कुछ तैयार हो गया, तो यात्री ने अपनी आँखें खोलीं, मेज के पास गया और खुद को एक गिलास चाय पिलाई, और दाढ़ी वाले बूढ़े के लिए एक और चाय पिलाई और उसे परोसा। पियरे को चिंता और आवश्यकता महसूस होने लगी, और यहाँ तक कि इस यात्री के साथ बातचीत करने की अनिवार्यता भी महसूस होने लगी।
नौकर ने आधा काटे हुए चीनी के टुकड़े के साथ अपना खाली, पलटा हुआ गिलास वापस लाया और पूछा कि क्या उसे कुछ चाहिए।
- कुछ नहीं। मुझे किताब दो, राहगीर ने कहा। नौकर ने एक किताब सौंपी, जो पियरे को आध्यात्मिक लग रही थी, और यात्री पढ़ने में गहरा हो गया। पियरे ने उसे देखा। अचानक राहगीर ने किताब नीचे रख दी, उसे रख दिया, बंद कर दिया, और फिर से अपनी आँखें बंद करके और अपनी पीठ के बल झुककर अपनी पूर्व स्थिति में बैठ गया। पियरे ने उसकी ओर देखा और उसके पास मुड़ने का समय नहीं था जब बूढ़े ने अपनी आँखें खोलीं और अपनी दृढ़ और कड़ी नज़र सीधे पियरे के चेहरे पर टिका दी।
पियरे को शर्मिंदगी महसूस हुई और वह इस रूप से विचलित होना चाहता था, लेकिन शानदार, वृद्ध आँखों ने उसे अपनी ओर आकर्षित किया।

राहगीर ने धीरे और जोर से कहा, "अगर मैं गलत नहीं हूं, तो मुझे काउंट बेजुखी से बात करने में खुशी होती है।" पियरे ने चुपचाप, प्रश्नवाचक रूप से अपने वार्ताकार की ओर अपने चश्मे से देखा।
"मैंने तुम्हारे बारे में सुना," यात्री ने आगे कहा, "और उस दुर्भाग्य के बारे में जो तुम पर आया, मेरे प्रभु। - वह अंतिम शब्द पर जोर देता दिख रहा था, जैसे उसने कहा: "हाँ, दुर्भाग्य, आप इसे जो भी कहते हैं, मुझे पता है कि मॉस्को में आपके साथ जो हुआ वह दुर्भाग्य था।" "मुझे इसके लिए बहुत खेद है, महाराज।
पियरे शरमा गया और जल्दबाजी में अपने पैरों को बिस्तर से नीचे कर लिया, बूढ़े आदमी के पास झुक गया, अस्वाभाविक और डरपोक मुस्कुराया।
"मैंने आपके लिए इसका उल्लेख जिज्ञासा से नहीं किया, मेरे भगवान, लेकिन अधिक महत्वपूर्ण कारणों से। वह रुक गया, पियरे को अपनी दृष्टि से बाहर जाने के बिना, और सोफे पर चला गया, पियरे को इस इशारे के साथ उसके पास बैठने के लिए आमंत्रित किया। पियरे के लिए इस बूढ़े व्यक्ति के साथ बातचीत करना अप्रिय था, लेकिन, अनजाने में उसे सौंपकर, वह ऊपर आया और उसके पास बैठ गया।
"आप दुखी हैं, मेरे भगवान," उन्होंने जारी रखा। तुम जवान हो, मैं बूढ़ा हूँ। मैं अपनी पूरी क्षमता से आपकी मदद करना चाहता हूं।
"ओह, हाँ," पियरे ने एक अप्राकृतिक मुस्कान के साथ कहा। - मैं आपका बहुत आभारी हूं ... आप कहां से गुजरना चाहते हैं? - यात्री का चेहरा स्नेही, ठंडा और कठोर भी नहीं था, लेकिन इस तथ्य के बावजूद, पियरे पर भाषण और नए परिचित के चेहरे का एक अनूठा आकर्षक प्रभाव था।
"लेकिन अगर किसी कारण से आपको मुझसे बात करना अप्रिय लगता है," बूढ़े ने कहा, "तो आप ऐसा कहते हैं, मेरे स्वामी। और वह अचानक अप्रत्याशित रूप से मुस्कुराया, एक पिता की कोमल मुस्कान।
"अरे नहीं, बिल्कुल नहीं, इसके विपरीत, मुझे आपसे मिलकर बहुत खुशी हुई," पियरे ने कहा, और एक नए परिचित के हाथों को फिर से देखते हुए, उसने अंगूठी को करीब से देखा। उसने उस पर आदम का सिर देखा, जो फ्रीमेसनरी का चिन्ह था।
"मुझे पूछने दो," उन्होंने कहा। - क्या आप राजमिस्त्री हैं?
- हाँ, मैं स्वतंत्र राजमिस्त्री के भाईचारे से संबंधित हूँ, यात्री ने कहा, पियरे की आँखों में और गहराई से देख रहा है। - और मैं अपनी ओर से और उनकी ओर से तेरी ओर भाईचारा हाथ बढ़ाता हूं।
"मुझे डर है," पियरे ने मुस्कुराते हुए और एक राजमिस्त्री के व्यक्तित्व और राजमिस्त्री के विश्वासों का मज़ाक उड़ाने की आदत के बीच आत्मविश्वास से झिझकते हुए कहा, "मुझे डर है कि मैं यह समझने से बहुत दूर हूँ कि कैसे यह कहो, मुझे डर है कि ब्रह्मांड की हर चीज के बारे में मेरा सोचने का तरीका आपके विपरीत है कि हम एक दूसरे को नहीं समझते हैं।
"मैं आपके सोचने के तरीके को जानता हूं," मेसन ने कहा, "और वह सोचने का तरीका जिसके बारे में आप बोलते हैं, और जो आपको आपके मानसिक श्रम का उत्पाद लगता है, ज्यादातर लोगों के सोचने का तरीका है, का नीरस फल है अहंकार, आलस्य और अज्ञान। क्षमा करें, मेरे प्रभु, यदि मैं उसे नहीं जानता, तो मैं तुमसे बात नहीं करता। आपका सोचने का तरीका एक दुखद भ्रम है।
"जैसा कि मैं मान सकता हूं कि आप गलती कर रहे हैं," पियरे ने कमजोर मुस्कुराते हुए कहा।
"मैं यह कहने की हिम्मत कभी नहीं करूंगा कि मैं सच जानता हूं," फ्रीमेसन ने कहा, पियरे ने अपनी निश्चितता और भाषण की दृढ़ता के साथ अधिक से अधिक हड़ताली। - सत्य तक कोई अकेला नहीं पहुंच सकता; केवल पत्थर के बाद पत्थर, सभी की भागीदारी के साथ, लाखों पीढ़ियों, पूर्वज आदम से लेकर हमारे समय तक, वह मंदिर बनाया जा रहा है, जो महान भगवान का योग्य निवास होना चाहिए, - फ्रीमेसन ने कहा और अपनी आँखें बंद कर लीं।
"मुझे आपको बताना चाहिए, मैं विश्वास नहीं करता, मैं नहीं करता ... भगवान में विश्वास करता हूं," पियरे ने अफसोस और प्रयास के साथ कहा, पूरी सच्चाई बताने की आवश्यकता महसूस करते हुए।
राजमिस्त्री ने पियरे को ध्यान से देखा और मुस्कुराया, जैसे एक अमीर आदमी जिसके हाथों में लाखों हैं, एक गरीब आदमी को देखकर मुस्कुराएगा जो उसे बताएगा कि उसके पास, गरीब आदमी के पास पाँच रूबल नहीं हैं जो उसे खुश कर सकें।
"हाँ, आप उसे नहीं जानते, मेरे स्वामी," राजमिस्त्री ने कहा। "आप उसे नहीं जान सकते। तुम उसे नहीं जानते, इसलिए तुम दुखी हो।
"हाँ, हाँ, मैं दुखी हूँ," पियरे ने पुष्टि की; - लेकिन मुझे क्या करना है?
"हे प्रभु, आप उसे नहीं जानते, और इसलिए आप बहुत दुखी हैं। तुम उसे नहीं जानते, लेकिन वह यहाँ है, वह मुझ में है। वह मेरे शब्दों में है, वह तुम में है, और यहां तक कि उन निन्दात्मक भाषणों में भी जो तुमने अभी-अभी बोले हैं! मेसन ने कठोर, कांपती आवाज में कहा।
वह रुका और आहें भरी, जाहिर तौर पर खुद को शांत करने की कोशिश कर रहा था।
"अगर वह वहाँ नहीं होता," उसने चुपचाप कहा, "हम उसके बारे में बात नहीं कर रहे होते, मेरे प्रभु। क्या, हम किसके बारे में बात कर रहे थे? आपने किससे इनकार किया? उसने अचानक अपनी आवाज में उत्साही गंभीरता और अधिकार के साथ कहा। - इसका आविष्कार किसने किया, अगर यह अस्तित्व में नहीं है? आपके मन में यह धारणा क्यों पैदा हुई कि ऐसा अतुलनीय प्राणी है? आपने और पूरी दुनिया ने अपने सभी गुणों में इस तरह के एक अतुलनीय, एक सर्वशक्तिमान, शाश्वत और अनंत के अस्तित्व को क्यों माना?… - वह रुक गया और लंबे समय तक चुप रहा।
पियरे इस चुप्पी को तोड़ नहीं सकते थे और न ही तोड़ना चाहते थे।
"वह मौजूद है, लेकिन उसे समझना मुश्किल है," फ्रीमेसन ने फिर से कहा, पियरे के चेहरे को नहीं, बल्कि उसके सामने, अपने पुराने हाथों से, जो आंतरिक उत्तेजना से, शांत नहीं रह सकता था, पृष्ठों के माध्यम से छाँट रहा था किताब की। "यदि यह एक ऐसा व्यक्ति होता जिसके अस्तित्व पर आपको संदेह होता, तो मैं इस व्यक्ति को आपके पास लाता, उसका हाथ पकड़कर आपको दिखाता। लेकिन मैं, एक तुच्छ नश्वर, सभी सर्वशक्तिमान, सभी अनंत काल, उसकी सारी अच्छाई कैसे दिखा सकता हूं जो अंधा है, या जो अपनी आंखें बंद कर लेता है ताकि उसे न देखें, न समझें, और न देखें, और उसके सब घिनौने काम और भ्रष्टता को न समझना? वह रुका। - तुम कौन हो? क्या तुमको? आप अपने आप का सपना देखते हैं कि आप एक बुद्धिमान व्यक्ति हैं, क्योंकि आप इन निन्दात्मक शब्दों का उच्चारण कर सकते हैं, - उसने एक उदास और तिरस्कारपूर्ण मुस्कान के साथ कहा, - और आप एक छोटे बच्चे की तुलना में अधिक मूर्ख और पागल हैं, जो एक कृत्रिम रूप से बनाए गए भागों के साथ खेल रहा है। देखो, यह कहने की हिम्मत करेगा, क्योंकि वह इन घंटों के उद्देश्य को नहीं समझता है, वह उस मालिक पर विश्वास नहीं करता जिसने उन्हें बनाया है। उसे जानना मुश्किल है... हम सदियों से इस ज्ञान के लिए काम कर रहे हैं, पूर्वज आदम से लेकर आज तक, और हम अपने लक्ष्य को प्राप्त करने से असीम रूप से दूर हैं; लेकिन उसे न समझने में, हम केवल अपनी कमजोरी और उसकी महानता देखते हैं ... - पियरे, डूबते हुए दिल के साथ, चमकदार आँखों से मेसन के चेहरे को देखते हुए, उसकी बात सुनी, बाधित नहीं किया, उससे नहीं पूछा, लेकिन इस अजनबी ने जो कहा, उस पर पूरे मन से विश्वास किया। क्या वह उन उचित तर्कों पर विश्वास करते थे जो मेसन के भाषण में थे, या क्या वह मानते थे, जैसा कि बच्चे मानते हैं, मेसन के भाषण में जो स्वर, दृढ़ विश्वास और सौहार्द था, आवाज का कांपना, जो कभी-कभी मेसन को लगभग बाधित कर देता था, या ये शानदार, अधेड़ आँखें, उसी दृढ़ विश्वास, या उस शांति, दृढ़ता और अपने उद्देश्य के ज्ञान पर बूढ़ी हो गईं, जो राजमिस्त्री के पूरे अस्तित्व से चमकती थी, और जिसने उनकी चूक और निराशा की तुलना में उन्हें विशेष रूप से दृढ़ता से मारा; - लेकिन अपने पूरे दिल से वह विश्वास करना चाहता था, और विश्वास करना चाहता था, और शांत, नवीनीकरण और जीवन में लौटने की एक सुखद भावना का अनुभव करता था।
"वह मन से नहीं समझा जाता है, लेकिन जीवन द्वारा समझा जाता है," फ्रीमेसन ने कहा।
"मैं नहीं समझता," पियरे ने कहा, डर से अपने आप में संदेह बढ़ रहा है। वह अपने वार्ताकार के तर्कों की अस्पष्टता और कमजोरी से डरता था, वह उस पर विश्वास न करने से डरता था। "मैं नहीं समझता," उन्होंने कहा, "आप जिस ज्ञान के बारे में बात कर रहे हैं, उसे मानव मन कैसे नहीं समझ सकता है।
राजमिस्त्री ने अपनी नम्र, पैतृक मुस्कान मुस्कुराई।
"उच्चतम ज्ञान और सत्य, जैसा कि यह था, शुद्धतम नमी है जिसे हम अपने आप में अवशोषित करना चाहते हैं," उन्होंने कहा। - क्या मैं इस शुद्ध नमी को किसी अशुद्ध बर्तन में ले जा सकता हूं और इसकी शुद्धता का न्याय कर सकता हूं? केवल अपनी आंतरिक शुद्धि से ही मैं कथित नमी को एक निश्चित शुद्धता में ला सकता हूं।
- हाँ हाँ यह है! पियरे ने खुशी से कहा।
- उच्च ज्ञान केवल तर्क पर आधारित नहीं है, न कि भौतिक विज्ञान, इतिहास, रसायन विज्ञान, आदि के उन धर्मनिरपेक्ष विज्ञानों पर, जिनमें मानसिक ज्ञान टूट जाता है। केवल एक ही सर्वोच्च ज्ञान है। उच्चतम ज्ञान का एक ही विज्ञान है - हर चीज का विज्ञान, वह विज्ञान जो पूरे ब्रह्मांड और उसमें मनुष्य के स्थान की व्याख्या करता है। इस विज्ञान को समायोजित करने के लिए, अपने भीतर के मनुष्य को शुद्ध और नवीनीकृत करना आवश्यक है, और इसलिए, इससे पहले कि आप जानते हैं, आपको विश्वास और सुधार करने की आवश्यकता है। और इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, ईश्वर का प्रकाश, जिसे विवेक कहा जाता है, हमारी आत्मा में अंतर्निहित है।
"हाँ, हाँ," पियरे ने पुष्टि की।
"अपनी आध्यात्मिक दृष्टि से अपने भीतर के मनुष्य को देखें और अपने आप से पूछें कि क्या आप स्वयं से संतुष्ट हैं। एक मन द्वारा निर्देशित होकर आपने क्या हासिल किया है? तुम क्या हो? तुम जवान हो, तुम अमीर हो, तुम होशियार हो, शिक्षित हो, महाराज। आपको दी गई इन सभी आशीषों से आपने क्या बनाया है? क्या आप अपने और अपने जीवन से संतुष्ट हैं?
"नहीं, मुझे अपने जीवन से नफरत है," पियरे ने मुस्कुराते हुए कहा।
- आप नफरत करते हैं, इसलिए इसे बदल दें, अपने आप को शुद्ध करें, और जैसे ही आप शुद्ध होंगे, आप ज्ञान सीखेंगे। अपने जीवन को देखो, मेरे स्वामी। आपने इसे कैसे खर्च किया? हिंसक तांडव और व्यभिचार में, समाज से सब कुछ प्राप्त करना और उसे कुछ नहीं देना। आपको धन प्राप्त हुआ है। आपने इसका इस्तेमाल कैसे किया? आपने अपने पड़ोसी के लिए क्या किया है? क्या आपने अपने हजारों दासों के बारे में सोचा है, क्या आपने उन्हें शारीरिक और नैतिक रूप से मदद की है? नहीं। आपने उनके श्रम का उपयोग एक अस्त-व्यस्त जीवन व्यतीत करने के लिए किया। तुमने यही किया। क्या आपने सेवा का कोई स्थान चुना है जहाँ आप अपने पड़ोसी को लाभ पहुँचाएँगे? नहीं। आपने अपना जीवन आलस्य में बिताया है। तब तुमने शादी कर ली, मेरे प्रभु, एक युवती की अगुवाई करने की जिम्मेदारी ली, और तुमने क्या किया? आपने उसे सत्य का मार्ग खोजने में मदद नहीं की, लेकिन उसे झूठ और दुर्भाग्य के रसातल में डाल दिया। एक आदमी ने तुम्हारा अपमान किया और तुमने उसे मार डाला और तुम कहते हो कि तुम ईश्वर को नहीं जानते और तुम अपने जीवन से घृणा करते हो। यहाँ कुछ भी मुश्किल नहीं है, महाराज! - इन शब्दों के बाद, फ्रीमेसन, जैसे कि एक लंबी बातचीत से थक गया हो, फिर से सोफे के पीछे झुक गया और अपनी आँखें बंद कर लीं। पियरे ने इस कठोर, गतिहीन, बूढ़े, लगभग मृत चेहरे को देखा और चुपचाप अपने होठों को हिलाया। वह कहना चाहता था: हाँ, नीच, बेकार, भ्रष्ट जीवन, और चुप्पी तोड़ने की हिम्मत नहीं की।
राजमिस्त्री ने एक बूढ़े आदमी की तरह अपना गला साफ किया और एक नौकर को बुलाया।
- घोड़ों के बारे में क्या? उसने पियरे की ओर न देखते हुए पूछा।
"वे बदलाव लाए," नौकर ने जवाब दिया। - आप आराम नहीं करेंगे?
- नहीं, उन्होंने मोहरे का आदेश दिया।
"क्या वह वास्तव में सब कुछ खत्म किए बिना और मुझे मदद का वादा किए बिना मुझे अकेला छोड़ देगा?" पियरे ने सोचा, उठकर और अपना सिर नीचे कर लिया, कभी-कभी फ्रीमेसन को देखकर, और कमरे के चारों ओर घूमना शुरू कर दिया। "हाँ, मैंने ऐसा नहीं सोचा था, लेकिन मैंने एक नीच, भ्रष्ट जीवन जीया, लेकिन मैं उससे प्यार नहीं करता था, और यह नहीं चाहता था," पियरे ने सोचा, "और यह आदमी सच जानता है, और अगर वह चाहता है , वह इसे मेरे सामने प्रकट कर सकता है ”। पियरे चाहता था और उसने मेसन से यह कहने की हिम्मत नहीं की। राहगीर ने आदतन, बूढ़े हाथों से, अपना सामान पैक करके, अपने चर्मपत्र कोट पर बटन लगाया। इन बातों को समाप्त करने के बाद, वह अर्लेस की ओर मुड़ा और उदासीन स्वर में, विनम्र स्वर में, उससे कहा:
"अब आप कहाँ जाना चाहेंगे, महाराज?"
"मैं? ... मैं पीटर्सबर्ग जा रहा हूं," पियरे ने बचकानी, अशोभनीय आवाज में जवाब दिया। - शुक्रिया। मैं आपकी हर बात से सहमत हूं। पर यह मत समझना कि मैं इतना मूर्ख हूँ। मैं अपने पूरे दिल से चाहता था कि आप मुझे जो बनना चाहते हैं; लेकिन मुझे कभी किसी की मदद नहीं मिली ... हालांकि, मैं खुद ही हर चीज के लिए मुख्य रूप से दोषी हूं। मेरी मदद करो, मुझे सिखाओ, और शायद मैं करूंगा ... - पियरे आगे नहीं बोल सकता था; वह सूँघा और दूर हो गया।
मेसन काफी देर तक चुप रहा, जाहिर तौर पर कुछ सोच रहा था।
"मदद केवल भगवान से दी जाती है," उन्होंने कहा, "लेकिन जितनी मदद हमारे आदेश में देने की शक्ति है, वह आपको देगा, मेरे भगवान। आप पीटर्सबर्ग जा रहे हैं, इसे काउंट विलार्स्की को दें (उसने अपना बटुआ निकाला और चार में मुड़े हुए कागज की एक बड़ी शीट पर कुछ शब्द लिखे)। मैं आपको एक सलाह देता हूं। राजधानी में पहुंचकर, पहली बार एकांत में समर्पित करें, अपनी चर्चा करें, और जीवन के पुराने रास्तों में प्रवेश न करें। तब मैं आपके सुखद यात्रा की कामना करता हूं, मेरे प्रभु, "उन्होंने कहा, यह देखते हुए कि उनके नौकर ने कमरे में प्रवेश किया था," और सफलता ...
यात्री ओसिप अलेक्सेविच बाजदीव था, जैसा कि पियरे ने कार्यवाहक की पुस्तक से सीखा था। बाजदीव नोविक के समय के सबसे प्रसिद्ध फ्रीमेसन और मार्टिनिस्टों में से एक थे। अपने प्रस्थान के लंबे समय बाद, पियरे, बिस्तर पर जाने के बिना और घोड़ों से पूछे बिना, स्टेशन के कमरे के चारों ओर चला गया, अपने शातिर अतीत पर विचार कर रहा था और अपने आनंदमय, त्रुटिहीन और पुण्य भविष्य की कल्पना कर रहा था, जो उसे इतना आसान लग रहा था। वह, जैसा कि उसे लग रहा था, शातिर था, क्योंकि वह किसी तरह गलती से भूल गया था कि गुणी होना कितना अच्छा है। उनकी आत्मा में पुराने संदेह का एक भी निशान नहीं रह गया था। वह सद्गुण के मार्ग पर एक-दूसरे का समर्थन करने के उद्देश्य से एकजुट लोगों के भाईचारे की संभावना में दृढ़ता से विश्वास करते थे, और उन्हें ऐसा ही फ्रीमेसनरी लगता था।

सेंट पीटर्सबर्ग में पहुंचकर, पियरे ने किसी को भी अपने आगमन की सूचना नहीं दी, कहीं नहीं गया, और थॉमस ऑफ केम्पिस को पढ़ने में पूरे दिन बिताने लगे, एक किताब जो उन्हें दी गई थी, कोई नहीं जानता कि कौन है। पियरे ने इस पुस्तक को पढ़ते समय एक समान समझा; उन्होंने उस आनंद को समझा, जो उनके लिए अज्ञात था, पूर्णता प्राप्त करने की संभावना में विश्वास करने के लिए और लोगों के बीच भाईचारे और सक्रिय प्रेम की संभावना में, ओसिप अलेक्सेविच द्वारा उनके लिए खोला गया। उनके आगमन के एक सप्ताह बाद, विलार्स्की की युवा पोलिश गणना, जिसे पियरे सेंट पीटर्सबर्ग समाज से सतही रूप से जानते थे, शाम को उस आधिकारिक और गंभीर हवा के साथ अपने कमरे में प्रवेश किया जिसके साथ डोलोखोव का दूसरा प्रवेश किया और उसके पीछे दरवाजा बंद कर दिया और यकीन है कि कमरे में कोई नहीं था, पियरे के अलावा कोई नहीं था, उसकी ओर मुड़ा:
"मैं आपके पास एक कमीशन और एक प्रस्ताव लेकर आया हूं, गिनें," उसने बिना बैठे उससे कहा। "हमारी बिरादरी में एक बहुत ही उच्च पदस्थ व्यक्ति ने आपको समय से पहले बिरादरी में स्वीकार किए जाने के लिए याचिका दी है, और मुझे आपका गारंटर बनने की पेशकश की है। मैं इस व्यक्ति की इच्छा की पूर्ति को एक पवित्र कर्तव्य मानता हूं। क्या आप मेरी गारंटी पर मुक्त राजमिस्त्री के भाईचारे में शामिल होना चाहते हैं?
सबसे शानदार महिलाओं की संगति में पियरे ने जिस आदमी को पियरे ने लगभग हमेशा एक मिलनसार मुस्कान के साथ गेंदों पर देखा, उसका ठंडा और सख्त स्वर पियरे को भा गया।
"हाँ, मेरी इच्छा है," पियरे ने कहा।
विलार्स्की ने अपना सिर झुका लिया। - एक और सवाल, गिनें, उन्होंने कहा, जिसके लिए मैं आपसे भविष्य के फ्रीमेसन के रूप में नहीं, बल्कि एक ईमानदार व्यक्ति (गैलेंट होमे) के रूप में पूछता हूं, मुझे पूरी ईमानदारी से जवाब देने के लिए: क्या आपने अपने पूर्व विश्वासों को त्याग दिया है, क्या आप विश्वास करते हैं भगवान?
पियरे ने माना। "हाँ ... हाँ, मैं भगवान में विश्वास करता हूँ," उन्होंने कहा।
"उस मामले में ..." विलार्स्की शुरू हुआ, लेकिन पियरे ने उसे बाधित कर दिया। "हाँ, मैं ईश्वर में विश्वास करता हूँ," उसने फिर कहा।
"उस मामले में, हम जा सकते हैं," विलार्स्की ने कहा। "मेरी गाड़ी आपकी सेवा में है।
पूरे रास्ते विलार्स्की चुप रहे। पियरे के सवालों के बारे में कि उसे क्या करना चाहिए और कैसे जवाब देना है, विलार्स्की ने केवल इतना कहा कि भाई, उसके लिए अधिक योग्य, उसकी परीक्षा लेंगे, और पियरे को सच बताने के अलावा और कुछ नहीं चाहिए।
एक बड़े घर के द्वार में प्रवेश करने के बाद, जहाँ एक लॉज था, और एक अंधेरी सीढ़ी से गुजरते हुए, वे एक हल्के, छोटे दालान में प्रवेश करते थे, जहाँ नौकरों की मदद के बिना, उन्होंने अपने फर कोट उतार दिए। दालान से दूसरे कमरे में चले गए। दरवाजे पर अजीब पोशाक में एक आदमी दिखाई दिया। विलार्स्की, उससे मिलने के लिए बाहर जा रहा था, उसने चुपचाप फ्रेंच में उससे कुछ कहा और एक छोटी कोठरी में चला गया, जिसमें पियरे ने ऐसे वस्त्र देखे जो उसने पहले कभी नहीं देखे थे। कोठरी से एक रूमाल लेते हुए, विलार्स्की ने उसे पियरे की आँखों पर रख दिया और उसे पीछे की ओर एक गाँठ में बाँध दिया, दर्द से उसके बालों को एक गाँठ में फँसा दिया। तब उस ने उसे अपनी ओर झुकाकर चूमा, और उसका हाथ पकड़कर कहीं ले गया। पियरे को नुकीले बालों से दर्द हो रहा था, वह दर्द से मुसकरा रहा था और किसी बात पर शर्म से मुस्कुराया था। सिकुड़े हुए और मुस्कुराते हुए चेहरे के साथ, नीचे वाले हाथों के साथ उनका विशाल आंकड़ा, अस्थिर, डरपोक कदमों के साथ विलार्स्की का पीछा कर रहा था।
उसे दस कदम आगे ले जाने के बाद, विलार्स्की रुक गया।
उन्होंने कहा, "आपके साथ जो कुछ भी होता है," उन्होंने कहा, "यदि आप हमारे भाईचारे में शामिल होने के लिए दृढ़ हैं, तो आपको साहस के साथ सब कुछ सहना होगा। (पियरे ने अपना सिर झुकाकर सकारात्मक जवाब दिया।) जब आप दरवाजे पर दस्तक सुनते हैं, तो आप अपनी आंखें खोल देंगे, विलार्स्की ने कहा; मैं आपके साहस और सफलता की कामना करता हूं। और, पियरे से हाथ मिलाते हुए, विलार्स्की बाहर चला गया।
अकेला छोड़ दिया, पियरे उसी तरह मुस्कुराता रहा। एक या दो बार उसने अपने कंधे उचकाए, अपना हाथ रूमाल तक रखा, मानो उसे उतारना चाहता हो, और उसे फिर से नीचे कर दिया। आंखें बांधकर बिताए पांच मिनट उन्हें एक घंटे की तरह लग रहे थे। उसके हाथ सूज गए थे, उसके पैरों ने रास्ता दे दिया था; वह थका हुआ लग रहा था। उन्होंने सबसे जटिल और विविध भावनाओं का अनुभव किया। वह दोनों इस बात से डरता था कि उसके साथ क्या होगा, और उससे भी ज्यादा इस बात से डरता था कि वह कैसे डर नहीं दिखाएगा। वह जानने को उत्सुक था कि उसका क्या होगा, उस पर क्या प्रगट होगा; लेकिन सबसे बढ़कर उन्हें इस बात की खुशी थी कि वह क्षण आ गया था जब वह अंततः नवीनीकरण और सक्रिय रूप से पुण्य जीवन के उस पथ पर चलेंगे, जिसका सपना उन्होंने ओसिप अलेक्सेविच के साथ अपनी मुलाकात के बाद से देखा था। दरवाजे पर जोरदार दस्तक सुनाई दी। पियरे ने अपनी पट्टी उतार दी और अपने चारों ओर देखा। कमरा काला और अँधेरा था: केवल एक ही स्थान पर दीया जल रहा था, किसी सफेद वस्तु में। पियरे ने पास जाकर देखा कि दीया एक काली मेज पर खड़ा है, जिस पर एक खुली किताब रखी है। पुस्तक सुसमाचार थी; वह सफेद, जिसमें दीपक जलता था, एक मानव खोपड़ी थी जिसके छेद और दांत थे। सुसमाचार के पहले शब्दों को पढ़ने के बाद: "शुरुआत में कोई शब्द नहीं था और शब्द भगवान के पास गया," पियरे मेज के चारों ओर चला गया और देखा कि एक बड़ा खुला बॉक्स कुछ भरा हुआ है। यह हड्डियों वाला ताबूत था। उसने जो देखा उससे वह बिल्कुल भी हैरान नहीं था। एक पूरी तरह से नए जीवन में प्रवेश करने की उम्मीद करते हुए, पुराने से पूरी तरह से अलग, उन्होंने जो कुछ भी देखा उससे भी अधिक असाधारण, असाधारण सब कुछ की उम्मीद की। खोपड़ी, ताबूत, सुसमाचार - उसे ऐसा लग रहा था कि वह इस सब की उम्मीद कर रहा है, इससे भी ज्यादा की उम्मीद है। अपने आप में कोमलता की भावना जगाने की कोशिश करते हुए, उसने अपने चारों ओर देखा। "भगवान, मृत्यु, प्रेम, मनुष्य का भाईचारा," उन्होंने खुद से कहा, इन शब्दों के साथ कुछ अस्पष्ट लेकिन हर्षित विचार। दरवाजा खुला और कोई अंदर आया।
कमजोर रोशनी में, हालांकि, पियरे पहले से ही करीब से देखने में कामयाब हो गया था, एक छोटा आदमी प्रवेश कर गया। जाहिर है कि प्रकाश के अंधेरे में प्रवेश करने से, यह आदमी रुक गया; फिर, सतर्क कदमों के साथ, वह मेज पर गया और उस पर चमड़े के दस्ताने वाले अपने छोटे-छोटे हाथ रख दिए।
इस छोटे आदमी ने एक सफेद चमड़े का एप्रन पहना हुआ था, जो उसकी छाती और उसके पैरों के हिस्से को कवर करता था, उसने अपनी गर्दन के चारों ओर एक हार की तरह कुछ पहना था, और हार के पीछे से एक ऊंचा, सफेद फ्रिल निकला था, जो उसके आयताकार चेहरे को रोशन कर रहा था। नीचे।
- आप यहां क्यों आये हैं? - पियरे द्वारा बनाई गई सरसराहट के अनुसार, अपनी दिशा में मुड़ते हुए, नवागंतुक से पूछा। - आप, जो प्रकाश के सत्य में विश्वास नहीं करते हैं और प्रकाश को नहीं देखते हैं, आप यहां क्यों आए, आप हमसे क्या चाहते हैं? ज्ञान, पुण्य, ज्ञान?
जिस क्षण दरवाजा खुला और एक अज्ञात व्यक्ति ने प्रवेश किया, पियरे ने भय और श्रद्धा की भावना का अनुभव किया, जैसा कि उन्होंने एक बच्चे के रूप में स्वीकारोक्ति में अनुभव किया था: उन्होंने रहने की स्थिति के मामले में और एक के साथ पूरी तरह से विदेशी के साथ आमने-सामने महसूस किया। एक प्यार करता था, लोगों के भाईचारे में, आदमी। पियरे, एक सांस लेने वाली दिल की धड़कन के साथ, बयानबाजी की ओर बढ़ गया (यह एक भाई के फ्रीमेसोनरी में नाम था जो भाईचारे में शामिल होने के लिए एक साधक को तैयार करता है)। पियरे, करीब आते हुए, एक परिचित व्यक्ति, स्मोल्यानिनोव को बयानबाजी में पहचाना, लेकिन यह सोचना उनके लिए अपमानजनक था कि जो व्यक्ति प्रवेश किया वह एक परिचित व्यक्ति था: जिसने प्रवेश किया वह केवल एक भाई और एक गुणी गुरु था। पियरे लंबे समय तक एक शब्द भी नहीं बोल सका, इसलिए बयानबाजी करने वाले को अपना प्रश्न दोहराना पड़ा।
"हाँ, मैं ... मैं ... अपडेट चाहता हूँ," पियरे ने मुश्किल से कहा।
"अच्छा," स्मोल्यानिनोव ने कहा, और तुरंत जारी रखा: "क्या आपके पास उन साधनों के बारे में कोई विचार है जिनके द्वारा हमारा पवित्र आदेश आपको अपना लक्ष्य प्राप्त करने में मदद करेगा? ..." बयानबाजी ने शांति और जल्दी से कहा।
"मैं ... मुझे आशा है ... मार्गदर्शन ... मदद ... नवीनीकरण में," पियरे ने कांपती आवाज और भाषण में कठिनाई के साथ कहा, जो उत्साह से आता है और अमूर्त विषयों के बारे में रूसी बोलने के लिए अभ्यस्त होने से आता है।
- फ्रीमेसोनरी के बारे में आपके पास क्या अवधारणा है?
- मेरा मतलब है कि फ्रैंक फ़्रीमेसोनरी भाईचारे हैं [ब्रदरहुड]; और नेक लक्ष्यों वाले लोगों की समानता, ”पियरे ने कहा, शर्मिंदा, जैसा कि उन्होंने कहा, इस समय की गंभीरता के साथ अपने शब्दों की असंगति के बारे में। मेरा मतलब…
"बहुत अच्छा," बयानबाजी ने जल्दबाजी में कहा, जाहिर तौर पर इस जवाब से काफी संतुष्ट हैं। क्या आपने धर्म में अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए साधनों की तलाश की है?
"नहीं, मैंने इसे अनुचित माना, और इसका पालन नहीं किया," पियरे ने इतनी शांति से कहा कि बयानबाजी ने उसे नहीं सुना और पूछा कि वह क्या कह रहा था। "मैं एक नास्तिक था," पियरे ने उत्तर दिया।
- आप जीवन में इसके नियमों का पालन करने के लिए सत्य की तलाश कर रहे हैं; इसलिए तुम बुद्धि और सद्गुण चाहते हो न? एक पल की चुप्पी के बाद स्पीकर ने कहा।
"हाँ, हाँ," पियरे ने पुष्टि की।
बयानबाजी ने अपना गला साफ किया, अपने हाथों को अपनी छाती पर रखा और बोलना शुरू किया:
"अब मुझे आपको हमारे आदेश का मुख्य लक्ष्य प्रकट करना चाहिए," उन्होंने कहा, "और यदि यह लक्ष्य आपके साथ मेल खाता है, तो आप लाभप्रद रूप से हमारे भाईचारे में शामिल होंगे। पहला मुख्य लक्ष्य और हमारे आदेश की नींव, जिस पर यह स्थापित है, और जिसे कोई भी मानव शक्ति उखाड़ नहीं सकती है, कुछ महत्वपूर्ण संस्कारों का संरक्षण और संचरण है ... सबसे प्राचीन सदियों से और यहां तक कि पहले व्यक्ति से भी जो हमारे पास आए हैं, जिनसे संस्कार मानव जाति के भाग्य पर निर्भर हो सकते हैं। लेकिन चूंकि यह रहस्य इस तरह का है कि कोई भी इसे नहीं जान सकता है और इसका उपयोग नहीं कर सकता है, जब तक कि कोई खुद की लंबी और मेहनती शुद्धि के लिए तैयार न हो, हर कोई इसे जल्द ही हासिल करने की उम्मीद नहीं कर सकता। इसलिए, हमारा दूसरा लक्ष्य है, जहां तक संभव हो, अपने सदस्यों को तैयार करना, उनके दिलों को ठीक करना, उनके दिमाग को शुद्ध करना और उनके दिमाग को उन तरीकों से प्रबुद्ध करना जो हमें उन लोगों से परंपरा द्वारा प्रकट किए गए हैं जिन्होंने इसकी खोज में काम किया है। रहस्य, और इस तरह उन्हें इसकी धारणा के लिए सक्षम बनाता है। अपने सदस्यों को शुद्ध करने और सुधारने के लिए, हम पूरी मानव जाति को सही करने के लिए तीसरे स्थान पर प्रयास करते हैं, इसे अपने सदस्यों में पवित्रता और पुण्य का उदाहरण पेश करते हैं, और इस प्रकार हम दुनिया में शासन करने वाली बुराई का विरोध करने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करते हैं। इसके बारे में सोचो, और मैं फिर से तुम्हारे पास आऊंगा," उसने कहा और कमरे से निकल गया।

निकित्स्की गेट स्क्वायर; निकित्स्की गेट्स (18 वीं शताब्दी से नाम) मास्को के केंद्रीय प्रशासनिक जिले में प्रेस्नेंस्की जिले के क्षेत्र में एक क्षेत्र है। स्क्वायर बुलेवार्ड रिंग और बोलश्या निकित्स्काया स्ट्रीट के चौराहे पर स्थित है।

नाम की उत्पत्ति

स्क्वायर का नाम, साथ ही आसन्न बुलेवार्ड और सड़कों का नाम निकित्स्की गेट से आता है, जो व्हाइट सिटी के 11 द्वारों में से एक था। बदले में, निकित्स्की गेट्स को उनका नाम निकित्स्की मठ से मिला, जिसकी स्थापना 1582 में पैट्रिआर्क फ़िलारेट के पिता और ज़ार मिखाइल फेडोरोविच के दादा निकिता ज़खारिन ने की थी।

XV-XVIII सदियों

वोलोत्सकाया या नोवगोरोड सड़क (पहली बार 1486 में उल्लिखित) 15वीं-16वीं शताब्दी में बोलश्या निकित्स्काया स्ट्रीट की दिशा में आधुनिक वर्ग के केंद्र से होकर गुजरती थी, जो वोलोक लैम्स्की और आगे नोवगोरोड तक जाती थी। निकित्स्की मठ की स्थापना के बाद, 16 वीं शताब्दी के अंत से, इसे निकित्स्काया के नाम से जाना जाने लगा। सड़क को चेरटोरी ब्रुक द्वारा पार किया गया था, जो बकरी के दलदल (अब मलाया ब्रोंनाया स्ट्रीट) से प्रीचिस्टेन्का की ओर बहती थी। 16 वीं शताब्दी में व्हाइट सिटी की सीमाओं के भीतर सड़क के दाईं ओर, नोवगोरोडस्काया स्लोबोडा उत्पन्न हुआ, जहां नोवोगोरोड और उस्तयुग के लोग बस गए। 1634 में, भगवान के स्वर्गारोहण के पोसाद चर्च की स्थापना बस्ती में हुई थी, निकित्स्की गेट पर मंदिर के निर्माण के बाद, इसे "छोटा उदगम" कहा जाता था। XIV सदी से व्हाइट सिटी की भविष्य की दीवारों के अंदर का क्षेत्र ज़ानेग्लिमेन्या ("नेग्लिनया से परे"), दीवार के पीछे - स्पोल (Vspol - इसलिए Vspolny Lane), यानी शहर के अविकसित बाहरी इलाके से संबंधित था। बाद में, बाहरी इलाके अर्थ सिटी बन गए। भविष्य के चौक के पास खलीनोवो (ख्लिनोव्स्की मृत अंत की साइट पर) का गाँव था, आगे (वर्तमान कुद्रिन्स्काया स्क्वायर की साइट पर) - कुद्रिनो का गाँव। निकित्सकाया स्ट्रीट के क्षेत्र में शहरी विकास भविष्य के बुलेवार्ड रिंग की रेखा से परे जाने के लिए केवल 16 वीं शताब्दी की 15 वीं-शुरुआत के अंत में शुरू हुआ। पैलेस बस्तियाँ नए क्षेत्रों पर स्थित थीं: बख़्तरबंद बस्तियाँ, घोंसले, बेकर्स, ट्रम्पेटर्स, गिर्फ़ाल्कनर्स, आदि। भविष्य के बुलेवार्ड रिंग की रेखा के साथ पहली लकड़ी और मिट्टी की किलेबंदी 1572 में क्रीमियन खान डेवलेट गिरय के आक्रमण के बाद दिखाई दी और 1571 में मास्को की आग। 1585-1593 में उन्हें पत्थर की दीवारों से बदल दिया गया था। इस प्रकार, 16 वीं शताब्दी के अंत में "निकित्स्की गेट" नाम दिखाई दिया। जल्द ही (1591-1592 में) स्कोरोडॉम की लकड़ी की दीवारें खड़ी की गईं, जिन्हें 1611 में पोलिश आक्रमणकारियों ने जला दिया था। 1630 में, उनके बजाय, मिट्टी के शहर की प्राचीर (वर्तमान गार्डन रिंग की साइट पर) खड़ी की गई थी। 17 वीं शताब्दी के अंत से ज़ारिना नतालिया किरिलोवना के आदेश से असेंशन चर्च के निर्माण के बाद, सड़क के आस-पास के हिस्से को वोज़्नेसेंस्काया या ज़ारित्सिन्स्काया के नाम से जाना जाने लगा। 18 वीं शताब्दी में, मुख्य यातायात प्रवाह टावर्सकाया स्ट्रीट में चला गया, और मूल नाम सड़क पर लौट आया। व्हाइट सिटी की ईंट की दीवारों की लगातार मरम्मत करनी पड़ी। 1750 में, ढहने के खतरे के कारण दीवारों के हिस्से को तोड़ना पड़ा। 1775 तक, व्हाइट सिटी की दीवारें, जो 180-190 वर्षों तक खड़ी रहीं, ध्वस्त कर दी गईं, क्योंकि वे अपना रक्षात्मक महत्व खो चुके थे और जीर्ण-शीर्ण हो गए थे ...