ईमानदारी से जीने के लिए, आपको संघर्ष करना होगा, भ्रमित होना होगा, संघर्ष करना होगा, गलतियाँ करनी होंगी, शुरुआत करनी होगी और फिर से हार माननी होगी, और फिर से शुरू करना होगा, और फिर से हार माननी होगी, और हमेशा संघर्ष करना होगा और भागदौड़ करनी होगी।
और मन की शांति क्षुद्रता है.
एल.एन. टालस्टाय

महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" के कई पात्र लंबे समय तक समझ नहीं पाते हैं कि उनके जीवन का उद्देश्य क्या है, और इसलिए उन्हें सच्ची खुशी नहीं मिल पाती है।

ऐसे पात्रों में शामिल हैं: पियरे बेजुखोव और। वे जीवन के अर्थ की निरंतर खोज में रहते हैं, ऐसी गतिविधियों का सपना देखते हैं जो लोगों और अन्य लोगों के लिए उपयोगी होंगी। ये वे गुण हैं जो उनके व्यक्तित्व की विशेषता बताते हैं, उनकी आध्यात्मिक सुंदरता को प्रदर्शित करते हैं। उनके लिए जीवन सत्य और अच्छाई की शाश्वत खोज है।

पियरे और एंड्री न केवल अपनी आंतरिक दुनिया में, बल्कि कुरागिन और शायर की दुनिया के प्रति अपने अलगाव में भी करीब हैं। नायकों के जीवन का पता लगाते हुए, हम देख सकते हैं कि टॉल्स्टॉय नायकों को निराशा और खुशी के बदलाव के दौर से गुजारते हैं: वह मानव जीवन के अर्थ के बारे में जागरूकता की ओर ले जाने वाले मार्ग की कठिनाई को दर्शाते हैं। लेकिन खुशी प्राप्त करने के बहुत सारे तरीके हैं, यही कारण है कि लेखक हमें दो लोगों को दिखाता है: आखिरकार, वे अपने लिए पूरी तरह से अलग लक्ष्य निर्धारित करते हैं, जबकि प्रत्येक अच्छाई और सच्चाई की ओर अपना रास्ता अपनाता है।

प्रिंस आंद्रेई खुद को महिमा की किरणों में देखते हैं, करतब दिखाने का सपना देखते हैं, नेपोलियन के सैन्य उपहार की प्रशंसा करते हैं, इसलिए उनका अपना है "टूलोन"- यही उसका लक्ष्य है. साथ ही वह महिमा को भी देखता है

"दूसरों के लिए प्यार, उनके लिए कुछ करने की इच्छा।"

अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, वह सक्रिय सेना में सेवा करना चुनता है। लेकिन ऑस्टरलिट्ज़ के मैदान पर, आंद्रेई को पता चलता है कि उसने जो रास्ता चुना है वह झूठा है, महिमा कुछ भी नहीं है, जीवन ही सब कुछ है। एंड्री को सपने की तुच्छता का एहसास होता है और परिणामस्वरूप, निराशा और मानसिक संकट होता है। उन्होंने बैनर के साथ आगे चलकर एक उपलब्धि हासिल की, लेकिन इस कृत्य ने विनाशकारी स्थिति को नहीं बचाया: लड़ाई हार गई, और राजकुमार खुद गंभीर रूप से घायल हो गया। चेहरे के सामने "अनन्त, अच्छा आकाश"वह समझता है कि आप केवल अपना सपना नहीं जी सकते, आपको लोगों, रिश्तेदारों और अजनबियों के लिए जीना होगा।

"जरूरी है... कि मेरी जिंदगी अकेले मेरे लिए न चले..."

- वह सोचता है।

बोल्कॉन्स्की की चेतना में एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है; अब उसके लिए नेपोलियन एक शानदार कमांडर नहीं है, एक सुपरपर्सनैलिटी नहीं है, बल्कि एक छोटा, महत्वहीन व्यक्ति है। बाल्ड माउंटेन में घर लौटते हुए, आंद्रेई अपनी दैनिक दिनचर्या में लग जाता है: अपने बेटे का पालन-पोषण करना, किसानों की देखभाल करना। उसी समय, वह अपने आप में सिमट जाती है, वह सोचता है कि वह बर्बाद हो गया है, पियरे की उपस्थिति उसे वापस जीवन में लाती है। और बोल्कॉन्स्की यह निर्णय लेता है

"तुम्हें जीना है, तुम्हें प्यार करना है, तुम्हें विश्वास करना है।"

उसमें जीवन शक्तियाँ फिर से जागृत हो जाती हैं: आत्मविश्वास और प्रेम पुनर्जीवित हो जाता है। लेकिन अंतिम जागृति ओट्राडनॉय में होती है, जब मिलते हैं। वह समाज में लौट आता है। अब वह अपनी प्रिय नताशा रोस्तोवा के साथ साझा खुशी में जीवन का अर्थ देखता है।

और फिर से पतन.

उसे सरकारी गतिविधियों की निरर्थकता का एहसास होता है - वह फिर से समाज के साथ अपना रिश्ता खो देता है। फिर नताशा के साथ ब्रेकअप होता है - पारिवारिक खुशी की उम्मीदों का पतन। इससे वह मानसिक संकट में पड़ जाता है। इस स्थिति पर काबू पाने की कोई उम्मीद नजर नहीं आ रही है.

1812 के युद्ध के फैलने के साथ, मानवीय आपदाओं, मौतों और विश्वासघात के समय में, आंद्रेई को उबरने की ताकत मिलती है। वह समझता है कि उसकी व्यक्तिगत पीड़ा मानवीय पीड़ा की तुलना में कुछ भी नहीं है। वह लड़ने जाता है, लेकिन महिमा के लिए नहीं, बल्कि जीवन, खुशी, लोगों की स्वतंत्रता और पितृभूमि की खातिर।

और यहीं, मौत और खून की इस अराजकता में, आंद्रेई समझता है कि उसका आह्वान क्या है - मातृभूमि की सेवा करना, अपने सैनिकों और अधिकारियों की देखभाल करना। कर्तव्य की यह भावना आंद्रेई को बोरोडिनो मैदान तक ले जाती है, जहां घाव से उसकी मृत्यु हो जाती है।

अपनी मृत्यु से पहले, वह मैरी की सभी सलाह और अनुबंधों को स्वीकार करता है और समझता है:

• ईश्वर को स्वीकार करता है - शत्रु को क्षमा करता है, सुसमाचार मांगता है;
• शाश्वत प्रेम और सद्भाव की भावना का अनुभव होता है।

आंद्रेई ने अपनी खोज वहीं समाप्त की जहां से उन्होंने शुरू की थी: उन्हें एक सच्चे नायक का गौरव प्राप्त हुआ।
पियरे बेजुखोव ने जीवन में एक अलग रास्ता अपनाया, लेकिन वह आंद्रेई बोल्कॉन्स्की जैसी ही समस्याओं से चिंतित थे।

“क्यों जियो और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है?

- पियरे बड़ी पीड़ा से इन प्रश्नों का उत्तर खोज रहा था।

पियरे नेपोलियन के विचारों से निर्देशित हैं और फ्रांसीसी क्रांति की समस्याओं का बचाव करते हैं। वह तो चाहता है

"रूस में गणतंत्र बनाना है, तो आप स्वयं नेपोलियन होंगे।"

पहले तो उसे जीवन का अर्थ समझ में नहीं आता: इसलिए वह इधर-उधर भागता है और गलतियाँ करता है। उसकी खोज उसे फ्रीमेसन तक ले गई। इसके बाद, वह एक उत्कट इच्छा प्राप्त कर लेता है "दुष्ट मानव जाति को पुनर्जीवित करने के लिए".उन्हें "समानता, भाईचारा और प्रेम" के विचार सबसे आकर्षक लगते हैं। और फिर से असफलताएं, लेकिन उसने फ्रीमेसन का त्याग नहीं किया - आखिरकार, यहीं वह जीवन का अर्थ देखता है।

"और केवल अब, जब मैं... दूसरों के लिए जीने की... कोशिश करता हूं, तभी मैं जीवन की सारी खुशियों को समझता हूं।"

यह निष्कर्ष उसे भविष्य में अपना सच्चा मार्ग खोजने की अनुमति देता है। जल्द ही पियरे ने सामाजिक आदर्शों से मोहभंग होकर फ्रीमेसोनरी छोड़ दिया। उसे व्यक्तिगत सुख भी प्राप्त नहीं होता। उसके जीवन में निराशा का दौर शुरू हो जाता है।

और फिर से गलतियों की एक श्रृंखला आ रही है: बोरोडिनो की यात्रा, शत्रुता में भागीदारी। उसे फिर से अपना काल्पनिक उद्देश्य मिल गया - नेपोलियन को मारना। और फिर वह विफल हो जाता है: आख़िरकार, नेपोलियन अप्राप्य है।

अपनी बाद की कैद में, वह सामान्य लोगों के साथ घनिष्ठता प्राप्त करता है। वह जीवन और छोटी-छोटी खुशियों की सराहना करने लगता है। प्लैटन कराटेव के साथ मुलाकात ने संकट से उबरने में मदद की: वह व्यक्तित्व बन गया "सब कुछ रूसी, दयालु और गोल।"

कराटेव पियरे को एक नया सच सीखने में मदद करता है। पियरे को लगता है कि उसने खुद के साथ सामंजस्य स्थापित कर लिया है। उसके सामने एक सरल सत्य प्रकट हुआ: उसे सरल और प्राकृतिक जरूरतों को पूरा करने के लिए जीने की जरूरत है, जिनमें से मुख्य हैं प्यार और परिवार।

लोगों से परिचित होना, कैद से छूटने के बाद उनके साथ घनिष्ठ मेल-मिलाप पियरे को डिसमब्रिज़्म की ओर ले जाता है। साथ ही उसे ख़ुशी भी मिलती है. अपने जीवन की खोज से उन्हें मुख्य दृढ़ विश्वास प्राप्त हुआ:

"जब तक जीवन है, तब तक ख़ुशी है।"

आंद्रेई और पियरे की जीवन खोज का परिणाम एक ही है: किसी व्यक्ति के लिए सच्ची खुशी लोगों और मातृभूमि की सेवा करने में छिपी है। लेकिन पियरे ने खुद को लोगों की सेवा में पाया, लेकिन आंद्रेई को खुद को नहीं मिला और उनका व्यक्तित्व नष्ट हो गया।

जीवन का अर्थ खोजने के लिए पियरे बेजुखोव की यात्रा के चरण। कृपया हमें संक्षेप में बताएं.

1. 1. पियरे की हेलेन कुरागिना से शादी। वह उसकी तुच्छता और पूर्ण मूर्खता को भली-भांति समझता है। हालाँकि, पियरे की भावनाएँ उसकी सुंदरता से प्रभावित हैं
   और बिना शर्त स्त्री आकर्षण, हालांकि वह वास्तविक, गहरे प्यार का अनुभव नहीं करता है। समय बीत जाएगा और पियरे हेलेन से नफरत करेगा और उसकी भ्रष्टता को अपनी पूरी आत्मा से महसूस करेगा।

   2. डोलोखोव के साथ द्वंद्व, जो बागेशन के सम्मान में रात्रिभोज के बाद हुआ
   पियरे को एक गुमनाम पत्र मिला जिसमें कहा गया था कि उसकी पत्नी अपने पूर्व मित्र के साथ मिलकर उसे धोखा दे रही है। यह उनके लिए बिल्कुल स्पष्ट है कि वह अब हमेशा के लिए अलग होने के लिए तैयार हैं।
   उसके साथ, और साथ ही उस दुनिया से नाता तोड़ो जिसमें वह रहती थी।

   3. पियरे की आध्यात्मिक खोज का एक नया चरण तब शुरू होता है, जब गहरे नैतिक संकट की स्थिति में, वह मॉस्को से रास्ते में फ्रीमेसन बाज़दीव से मिलता है।
   जीवन में उच्च अर्थ के लिए प्रयास करते हुए, भाईचारे के प्यार को प्राप्त करने की संभावना पर विश्वास करते हुए, पियरे फ्रीमेसन के धार्मिक और दार्शनिक समाज में प्रवेश करता है। वह यहां आध्यात्मिकता की तलाश में हैं
   और नैतिक नवीनीकरण, एक नए जीवन में पुनर्जन्म की आशा, व्यक्तिगत सुधार की लालसा।

   मेसोनिक विचारों के प्रभाव में, पियरे ने संबंधित किसानों को मुक्त करने का फैसला किया
   उसे, दासत्व से।

   बच्चों जैसी पवित्रता और भोलापन रखने वाले पियरे को यह उम्मीद नहीं है कि उन्हें व्यवसायियों की क्षुद्रता, धोखे और शैतानी कुशलता का सामना करना पड़ेगा।
   वह स्कूलों, अस्पतालों, अनाथालयों के निर्माण को किसानों के जीवन में आमूल-चूल सुधार के रूप में स्वीकार करते हैं, जबकि यह सब उनके लिए दिखावटी और बोझिल था। पियरे की पहल ने न केवल पुरुषों की दुर्दशा को कम किया, बल्कि उनकी स्थिति को और खराब कर दिया।

   न तो गाँव में परिवर्तन और न ही फ्रीमेसनरी पियरे की आशाओं पर खरे उतरे
   इसे उन पर रख दिया. वह मेसोनिक संगठन के लक्ष्यों से निराश है, जो अब उसे धोखेबाज, शातिर और पाखंडी लगता है।

   4. टॉल्स्टॉय का नायक एक नई नैतिक परीक्षा से गुजरता है। यह नताशा रोस्तोवा के लिए एक वास्तविक, महान प्यार बन गया। और वह कुछ समय के लिए जनहित को छोड़ देते हैं
   व्यक्तिगत, अंतरंग अनुभवों की दुनिया में जो नताशा ने उसके लिए खोला था।

   5. 1812 के युद्ध की घटनाएँ पियरे के विश्वदृष्टिकोण में तीव्र परिवर्तन लाती हैं।
   उन्होंने उसे स्वार्थी अलगाव की स्थिति से बाहर निकलने का अवसर दिया।
   वह एक मिलिशिया तैयार करता है, और फिर बोरोडिनो लड़ाई के मैदान में मोजाहिद जाता है, जहां उसके लिए अपरिचित सामान्य लोगों की एक नई दुनिया उसके सामने खुलती है।
   पियरे की विकास प्रक्रिया में बोरोडिनो एक नया चरण बन गया है।

   6. लोगों के प्रभाव में, पियरे ने मास्को की रक्षा में भाग लेने का फैसला किया। एक उपलब्धि हासिल करने की चाहत में, वह नेपोलियन को मारने का इरादा रखता है ताकि यूरोप के लोगों को उस व्यक्ति से बचाया जा सके जिसने उन्हें इतनी पीड़ा और बुराई दी।
   वह नेपोलियन के व्यक्तित्व के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलता है, उसकी पूर्व सहानुभूति को तानाशाह के प्रति घृणा से बदल दिया जाता है।

   7. पियरे की खोज में एक नया चरण उसका फ्रांसीसी कैद में रहना था, जहां वह फ्रांसीसी सैनिकों के साथ लड़ाई के बाद समाप्त हुआ। नायक के जीवन का यह नया दौर लोगों के साथ मेल-मिलाप की दिशा में एक और कदम बन जाता है। यहां, कैद में, पियरे को बुराई के सच्चे वाहक, नए "आदेश" के रचनाकारों को देखने का मौका मिला, नेपोलियन फ्रांस की नैतिकता की अमानवीयता, वर्चस्व और अधीनता पर बने रिश्तों को महसूस करने का मौका मिला।
   8.और कैद में प्लैटन कराटेव के साथ केवल एक मुलाकात ने पियरे को मानसिक शांति पाने की अनुमति दी। पियरे कराटेव के करीब हो गए, उनके प्रभाव में आ गए और जीवन को एक सहज और प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में देखने लगे। अच्छाई और सच्चाई पर विश्वास फिर से जाग उठता है।
   9.पियरे के जीवन में व्यक्तिगत खुशियाँ शामिल हैं। वह नताशा से शादी करता है, उसके और अपने बच्चों के लिए गहरे प्यार का अनुभव करता है।
   ख़ुशी उसके पूरे जीवन को एक समान और शांत रोशनी से रोशन कर देती है।
   मुख्य दृढ़ विश्वास जो पियरे ने अपने लंबे जीवन की खोज से सीखा और जो स्वयं टॉल्स्टॉय के करीब है: "जब तक जीवन है, तब तक खुशी है।"

प्रिंस आंद्रेई की मृत्यु

टॉल्स्टॉय उच्च समाज में जीवन का अर्थ

ऐसा लगता है कि अब सब कुछ ठीक हो जाना चाहिए, लेकिन नहीं: बोल्कॉन्स्की मर रहा है। उनकी मृत्यु स्वयं लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय के दार्शनिक विश्वदृष्टि से जुड़ी हुई है, जो मानते थे कि हर किसी से प्यार करना (प्रिंस आंद्रेई की तरह) का मतलब किसी से प्यार नहीं करना है, यानी जीना नहीं है। अपने उपन्यास के ढांचे के भीतर, लेखक सांसारिक प्रेम को उसकी सभी गलतियों के साथ ईसाई प्रेम से ऊपर रखता है। स्वर्ग और पृथ्वी के बीच यह संघर्ष मरते हुए आंद्रेई की आत्मा में होता है। उसका एक सपना है: अनंत काल का द्वार और नताशा। वह दरवाज़ा खुलने से रोकने की कोशिश करता है, लेकिन दरवाज़ा खुल जाता है और उसकी मौत हो जाती है। संघर्ष स्वर्ग की जीत के साथ समाप्त होता है - आदर्श प्रेम: "प्रेम ईश्वर है, और मेरे लिए मरने का अर्थ है, प्रेम का एक कण, सामान्य और शाश्वत स्रोत पर लौटना।" आंद्रेई एक आदर्श नायक बन गए, उन्होंने जीवन की खोज के पूरे रास्ते को पार किया, पूर्णता प्राप्त की, और बस अपने आस-पास की दुनिया में रहने में असमर्थ थे। उनके सामने एक महान सत्य प्रकट हुआ, जिसने उनके लिए सामान्य लोगों की दुनिया में मौजूद रहना असंभव बना दिया।

पियरे बेजुखोव द्वारा जीवन के अर्थ की खोज करें

पियरे बेजुखोव से हमारी पहली मुलाकात अन्ना पावलोवना शायर के सैलून में हुई थी। पाखंड और अस्वाभाविकता, अनाड़ी और अनुपस्थित-दिमाग वाले एक शाम में दिखाई देते हुए, पियरे उन सभी उपस्थित लोगों से आश्चर्यजनक रूप से अलग है, सबसे पहले, उसके चेहरे पर उसकी ईमानदारी से अच्छे स्वभाव वाली अभिव्यक्ति, जो एक दर्पण की तरह, उसके दोनों को दर्शाती है उन वार्तालापों में भाग लेने की अनिच्छा, जिनमें उसकी रुचि नहीं है और राजकुमार आंद्रेई की उपस्थिति पर उसकी खुशी, और सुंदर हेलेन को देखकर खुशी होती है। सैलून में लगभग हर कोई इस "भालू" के प्रति कृपालु है, या यहां तक ​​कि उपेक्षा भी कर रहा है, जो "नहीं जानता कि कैसे जीना है।" केवल प्रिंस आंद्रेई ही पियरे से मिलकर वास्तव में खुश हैं, जिन्हें वह इस समाज में एकमात्र "जीवित" कहते हैं।

बेजुखोव, जो उच्च समाज के कानूनों को नहीं जानता है, लगभग प्रिंस वसीली और उसकी सौतेली बहन की साजिश का शिकार बन जाता है, जो नहीं चाहते कि पियरे को पुरानी गिनती के वैध बेटे के रूप में पहचाना जाए और हर संभव कोशिश कर रहे हैं इसे रोकने का तरीका. लेकिन पियरे अपनी दयालुता से जीत जाता है, और गिनती, मरते हुए, अपने प्यारे बेटे के लिए विरासत छोड़ जाती है।

पियरे के एक बड़ी संपत्ति का उत्तराधिकारी बनने के बाद, वह समाज में रहने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। भोला और अदूरदर्शी होने के कारण, वह राजकुमार वसीली की साज़िशों का विरोध नहीं कर सकता, जिसने अपनी बेटी हेलेन की शादी अमीर पियरे से करने के लिए अपने सभी प्रयास निर्देशित किए। अनिर्णायक बेजुखोव, केवल अवचेतन रूप से हेलेन के साथ अपने रिश्ते के नकारात्मक पक्ष को महसूस कर रहा है, यह नहीं देखता कि कैसे वह परिस्थितियों के जाल में और अधिक उलझता जा रहा है, किसी न किसी तरह उसे शादी की ओर धकेल रहा है। परिणामस्वरूप, शिष्टाचार द्वारा निर्देशित होकर, वस्तुतः उसकी सहमति के बिना, उसने हेलेन से विवाह कर लिया। टॉल्स्टॉय ने नवविवाहितों के जीवन का वर्णन नहीं किया है, हमें यह समझने दें कि यह ध्यान देने योग्य नहीं है।

जल्द ही हेलेन और पियरे के पूर्व मित्र डोलोखोव के बीच प्रेम संबंध के बारे में समाज में अफवाहें फैल गईं। बागेशन के सम्मान में आयोजित एक शाम में, पियरे को हेलेन के संबंध के बारे में अस्पष्ट संकेतों से बहुत गुस्सा आया। वह डोलोखोव को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देने के लिए मजबूर है, हालांकि वह खुद यह नहीं चाहता है: "बेवकूफ, बेवकूफ: मौत, झूठ..." टॉल्स्टॉय इस द्वंद्व की बेतुकीता दिखाते हैं: बेजुखोव खुद को गोली से बचाना भी नहीं चाहता उसका हाथ, और वह स्वयं डोलोखोव को गंभीर रूप से घायल कर देता है, यह भी नहीं जानता कि गोली कैसे चलानी है।

अब इस तरह नहीं जीना चाहते, पियरे ने हेलेन से संबंध तोड़ने का फैसला किया। ये सभी घटनाएँ नायक के विश्वदृष्टि पर गहरी छाप छोड़ती हैं। उसे लगता है कि "वह मुख्य पेंच जिस पर उसका पूरा जीवन टिका था" उसके दिमाग में घूम गया है। जिस महिला से उसने बिना प्रेम के विवाह किया, जिसने उसे अपमानित किया, उससे संबंध तोड़ने के बाद, पियरे तीव्र मानसिक संकट की स्थिति में है। नायक द्वारा अनुभव किया गया संकट स्वयं के प्रति तीव्र असंतोष और अपने जीवन को बदलने, इसे नए, अच्छे सिद्धांतों पर बनाने की इच्छा से जुड़ा है।

"क्या बुरा है? क्या अच्छा है? हमें किससे प्यार करना चाहिए, किससे नफरत करनी चाहिए? हमें क्यों जीना चाहिए और मैं क्या हूं..." - ये ऐसे सवाल हैं जो नायक को चिंतित करते हैं। पूछे गए प्रश्नों के उत्तर खोजने की इसी अवधि के दौरान उनकी मुलाक़ात मुक्त राजमिस्त्रियों के भाईचारे के सदस्य बाज़दीव से हुई, जिसकी बदौलत वे जीवन को बेहतरी के लिए बदलने के विचार से प्रभावित हुए और वास्तव में इस पर विश्वास किया। इसकी संभावना: "वह अपनी पूरी आत्मा से विश्वास करना चाहता था, और विश्वास करता था, और शांति, नवीनीकरण और जीवन में वापसी की एक सुखद अनुभूति का अनुभव करता था।" इसका परिणाम बेजुखोव का फ्रीमेसोनिक लॉज में प्रवेश था। "पुनर्जन्म" पियरे ने गाँव में परिवर्तन करने का निर्णय लेकर शुरुआत की, लेकिन चतुर प्रबंधक ने जल्दी ही बदकिस्मत पियरे के पैसे का उपयोग अपने इच्छित उद्देश्य के लिए नहीं करने का एक तरीका ढूंढ लिया। पियरे स्वयं, गतिविधि की उपस्थिति से शांत होकर, अभी भी उसी दंगाई जीवन शैली का नेतृत्व कर रहे थे।

बोगुचारोवो में अपने दोस्त प्रिंस आंद्रेई के पास रुकने के बाद, पियरे ने उन्हें अपने विचार व्यक्त किए, जो एक व्यक्ति को सद्गुणों के लिए प्रयास करने की आवश्यकता में विश्वास से प्रेरित थे, और आंद्रेई के लिए बेजुखोव के साथ यह मुलाकात "वह युग था, हालांकि दिखने में यह था वही, लेकिन आंतरिक दुनिया में उसका नया जीवन।"

1808 में, पियरे सेंट पीटर्सबर्ग फ्रीमेसोनरी के प्रमुख बने। उन्होंने मंदिरों के निर्माण के लिए अपना धन दिया, और अपने स्वयं के धन से गरीबों के घर का समर्थन किया।

1809 में, द्वितीय डिग्री लॉज की एक औपचारिक बैठक में, पियरे ने एक भाषण दिया जिसे उत्साह के साथ नहीं लिया गया; उन्हें केवल "उनके उत्साह के बारे में टिप्पणी" दी गई।

परिस्थितियाँ, साथ ही "मेसन के पहले नियम", पियरे को अपनी पत्नी के साथ शांति बनाने के लिए मजबूर करते हैं।

अंत में, पियरे को पता चलता है कि कई लोगों के लिए फ़्रीमेसोनरी पुण्य के महान विचार की सेवा करने की इच्छा नहीं है, बल्कि केवल समाज में एक स्थान हासिल करने का एक तरीका है, और निराश होकर, वह फ़्रीमेसोनरी छोड़ देता है।

मॉस्को पहुंचकर और नताशा को देखकर बेजुखोव को एहसास हुआ कि वह उससे प्यार करता है। उन्होंने अनातोली कुरागिन को सामने लाने में मदद की, जिससे अनातोले और नताशा के बीच संबंधों के बारे में अफवाहों को प्रकाश में फैलने से रोका गया।

पियरे बोरोडिनो में आगामी लड़ाई के स्थल पर आना चाहते थे। लोगों के भाग्य को साझा करना चाहते हैं, रूस, पियरे, एक सैन्य आदमी नहीं होने के नाते, बोरोडिनो की लड़ाई में भाग लेते हैं - अपनी आंखों के माध्यम से, टॉल्स्टॉय लोगों के ऐतिहासिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटना के बारे में अपनी समझ बताते हैं। लड़ाई के बाद, वापस जाते समय, वह सैनिकों के साथ "कवरदाचका" खाता है, जो उसे दुनिया की किसी भी चीज़ से अधिक स्वादिष्ट लगता है, और सोचता है कि वह "यह सभी अनावश्यक, शैतानी चीजें फेंकना" और "बस" बनना चाहता है। एक सैनिक।" यह नायक और लोगों के बीच वास्तविक आध्यात्मिक एकता का क्षण है। वह सैनिक के चरित्र के रहस्य को उजागर करने की कोशिश कर रहा है। सैनिक मारे जाने के डर के बिना, शांति से अपनी मृत्यु तक क्यों पहुँच जाते हैं? “जो उससे नहीं डरता, सब कुछ उसका है।” ऐसे विचारों के साथ बेजुखोव मास्को लौट आता है।

उस समय जब फ्रांसीसी लगभग उस क्वार्टर तक पहुँच चुके थे जिसमें पियरे रहता था, वह "पागलपन के करीब की स्थिति में था।" पियरे लंबे समय से अपने भाग्य के पूर्वनिर्धारण, नेपोलियन को मारने की अपनी सर्वोच्च नियति के विचार में व्यस्त था; "बलिदान और पीड़ा की आवश्यकता की भावना" उनमें रहती थी।

एक दिन जागते हुए, उसने एक पिस्तौल, एक खंजर लिया और अंततः वही करने के इरादे से घर छोड़ दिया जिसके लिए वह पैदा हुआ था, लेकिन वास्तव में केवल खुद को साबित करने के लिए कि उसने अपना इरादा "त्याग नहीं किया"।

सड़क पर पियरे की मुलाकात एक महिला से हुई जो अपने बच्चे को बचाने की भीख मांग रही थी। वह लड़की की तलाश करने के लिए दौड़ा, लेकिन जब उसने उसे कंठमाला में पाया, तो घृणा की भावना आध्यात्मिक आवश्यकता पर हावी होने के लिए तैयार थी। लेकिन फिर भी, वह उसे अपनी बाहों में लेता है और, उसके माता-पिता को ढूंढने के कई प्रयासों के बाद, लड़की को अर्मेनियाई लोगों को दे देता है। एक अर्मेनियाई महिला के पक्ष में खड़े होने के बाद पियरे को पकड़ लिया गया।

कैदियों की फाँसी के दौरान, पियरे को सभी जीवन विश्वासों के पतन की एक भयानक भावना का अनुभव होता है: मृत्यु के सामने कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं था। उसे समझ नहीं आ रहा था कि आगे कैसे जीना है.

लेकिन कराटेव से मुलाकात से उन्हें पुनर्जन्म लेने में मदद मिली। जीवन के प्रति कराटेव के प्रेमपूर्ण रवैये ने पियरे को उस छोटे से मूल्य की सराहना करना सिखाया जो भाग्य उसे देता है। कराटेव की सच्चाई जानने के बाद, उपन्यास के उपसंहार में पियरे इस सच्चाई से भी आगे निकल जाता है - वह कराटेव का नहीं, बल्कि अपने रास्ते पर चलता है। "उसने हर चीज़ में महान, शाश्वत और अनंत को देखना सीखा... और आनंदपूर्वक अपने चारों ओर हमेशा बदलते, हमेशा महान, समझ से बाहर और अंतहीन जीवन का चिंतन किया। और जितना करीब से उसने देखा, वह उतना ही शांत और खुश था ..." अपनी रिहाई के बाद, पियरे I लंबे समय तक बीमार रहे, लेकिन जीवन के आनंद से भरपूर थे। राजकुमारी मरिया से उसकी दोस्ती हो गई, जहां उसकी मुलाकात नताशा से हुई और उसके प्यार की लंबे समय से जल रही लौ नए जोश के साथ भड़क उठी।

उपसंहार में हम पियरे से मिलते हैं, जो एक शांत, खुशहाल जीवन जी रहा है: वह 7 साल तक नताशा का पति और चार बच्चों का पिता रहा है।

टॉल्स्टॉय की कलात्मक दुनिया में ऐसे नायक हैं जो लगातार और उद्देश्यपूर्ण ढंग से दुनिया के साथ पूर्ण सामंजस्य के लिए अथक प्रयास करते हैं जीवन का अर्थ खोज रहा हूँ. उन्हें स्वार्थी लक्ष्यों, सामाजिक साज़िशों, उच्च समाज के सैलून में खाली और निरर्थक बातचीत में कोई दिलचस्पी नहीं है। अहंकारी, आत्मसंतुष्ट चेहरों के बीच उन्हें पहचानना आसान है। निस्संदेह, इनमें "वॉर एंड पीस" उपन्यास की सबसे आकर्षक छवियां शामिल हैं - आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव. वे अपनी मौलिकता और बौद्धिक संपदा के लिए 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के नायकों के बीच उल्लेखनीय रूप से खड़े हैं। चरित्र में पूरी तरह से अलग, प्रिंस आंद्रेई और पियरे बेजुखोव की वैचारिक आकांक्षाओं और खोजों में बहुत समानता है।

टॉल्स्टॉय ने कहा: "लोग नदियों की तरह हैं..." - इस तुलना के साथ मानव व्यक्तित्व की बहुमुखी प्रतिभा और जटिलता पर जोर देते हुए। लेखक के पसंदीदा नायकों - प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव की आध्यात्मिक सुंदरता जीवन के अर्थ की अथक खोज, पूरे लोगों के लिए उपयोगी गतिविधियों के सपनों में प्रकट होती है। उनका जीवन पथ सत्य और अच्छाई की ओर ले जाने वाली उत्कट खोज का पथ है। पियरे और एंड्री आंतरिक रूप से एक-दूसरे के करीब हैं और कुरागिन और शायर की दुनिया से अलग हैं।

टॉल्स्टॉय ने अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने के साधन के रूप में संवाद को चुना। आंद्रेई और पियरे के बीच विवाद बेकार की बकबक या महत्वाकांक्षाओं का द्वंद्व नहीं है, यह अपने विचारों को समझने और दूसरे व्यक्ति के विचारों को समझने की कोशिश करने की इच्छा है। दोनों नायक गहन आध्यात्मिक जीवन जीते हैं और वर्तमान छापों से सामान्य अर्थ निकालते हैं। उनके रिश्ते में एक विशाल दोस्ती का चरित्र है। उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से चलता है। उन्हें रोजमर्रा के संचार की आवश्यकता नहीं है और वे एक-दूसरे के जीवन के बारे में जितना संभव हो उतना विवरण जानने का प्रयास नहीं करते हैं। लेकिन वे ईमानदारी से एक-दूसरे का सम्मान करते हैं और महसूस करते हैं कि दूसरे का सच भी उतना ही कष्ट से प्राप्त होता है जितना कि उसका अपना, कि यह जीवन से उपजा है, कि विवाद में हर तर्क के पीछे जीवन है।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के साथ पहला परिचय ज्यादा सहानुभूति पैदा नहीं करता है। रूखे नैन-नक्श और थके हुए, ऊबे हुए लुक वाला एक गौरवान्वित और आत्म-संतुष्ट युवक - अन्ना पावलोवना शेरर के मेहमान उसे इसी तरह देखते हैं। लेकिन जब हमें पता चलता है कि उसके चेहरे पर भाव इस तथ्य के कारण थे कि "लिविंग रूम में जो भी था वह न केवल परिचित था, बल्कि पहले से ही उससे इतना थक गया था कि उसे देखना और सुनना उसके लिए बहुत उबाऊ था।" उन्हें,'' नायक में रुचि पैदा होती है। इसके अलावा, टॉल्स्टॉय की रिपोर्ट है कि एक शानदार और निष्क्रिय, खाली जीवन प्रिंस आंद्रेई को संतुष्ट नहीं करता है और वह उस दुष्चक्र को तोड़ने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है जिसमें वह खुद को पाता है।

अपने उबाऊ सामाजिक और पारिवारिक जीवन से बाहर निकलने की कोशिश में आंद्रेई बोलकोन्स्की युद्ध करने जा रहे हैं। वह नेपोलियन के समान गौरव के सपने देखता है, कोई उपलब्धि हासिल करने के सपने देखता है। “प्रसिद्धि क्या है? - प्रिंस एंड्री कहते हैं। "दूसरों के लिए वही प्यार..." ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान उन्होंने जो उपलब्धि हासिल की, जब वह अपने हाथों में एक बैनर लेकर सबके आगे दौड़े, दिखने में बहुत प्रभावशाली लग रहे थे: नेपोलियन ने भी इसे देखा और इसकी सराहना की। लेकिन, एक वीरतापूर्ण कार्य करने के बाद, आंद्रेई को किसी कारण से कोई खुशी या उत्साह का अनुभव नहीं हुआ। शायद इसलिए क्योंकि उस क्षण जब वह गिर गया, गंभीर रूप से घायल हो गया, उसके ऊपर एक नीली तिजोरी फैलाते हुए, ऊँचे अंतहीन आकाश के साथ एक नया उच्च सत्य उसके सामने प्रकट हुआ। प्रसिद्धि की चाहत आंद्रेई को गहरे आध्यात्मिक संकट की ओर ले जाती है। ऑस्ट्रलिट्ज़ का आकाश उनके लिए जीवन की उच्च समझ का प्रतीक बन जाता है: “मैंने यह ऊँचा आकाश पहले कैसे नहीं देखा? और मैं कितना खुश हूं कि आख़िरकार मैंने उसे पहचान लिया। हाँ! इस अनंत आकाश को छोड़कर, सब कुछ खाली है, सब कुछ धोखा है।” आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने महसूस किया कि प्रकृति और मनुष्य का प्राकृतिक जीवन नेपोलियन के युद्ध और महिमा से अधिक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण है।

इस स्पष्ट आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ, उसके सभी पूर्व सपने और आकांक्षाएं एंड्री को उसकी पूर्व मूर्ति के समान छोटी और महत्वहीन लग रही थीं। उनकी आत्मा में मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन हुआ। जो चीज़ उसे सुंदर और उदात्त लग रही थी वह खोखली और व्यर्थ निकली। और जिस चीज से उसने इतनी लगन से खुद को दूर रखा था - एक सरल और शांत पारिवारिक जीवन - अब उसे एक वांछनीय दुनिया लग रही थी, जो खुशी और सद्भाव से भरी थी। आगे की घटनाओं - एक बच्चे का जन्म, उसकी पत्नी की मृत्यु - ने प्रिंस आंद्रेई को इस निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए मजबूर किया कि अपनी सरल अभिव्यक्तियों में जीवन, अपने लिए जीवन, अपने परिवार के लिए जीवन ही उनके लिए एकमात्र चीज बची है। लेकिन प्रिंस आंद्रेई का दिमाग कड़ी मेहनत करता रहा, उन्होंने बहुत कुछ पढ़ा और शाश्वत प्रश्नों पर विचार किया: कौन सी शक्ति दुनिया को नियंत्रित करती है और जीवन का अर्थ क्या है।

आंद्रेई ने एक सरल, शांत जीवन जीने की कोशिश की, अपने बेटे की देखभाल की और अपने सर्फ़ों के जीवन में सुधार किया: उन्होंने तीन सौ लोगों को स्वतंत्र कृषक बनाया, और बाकी को बकाया राशि से बदल दिया। लेकिन अवसाद की स्थिति, खुशी की असंभवता की भावना ने संकेत दिया कि सभी परिवर्तन उसके दिमाग और दिल पर पूरी तरह से कब्जा नहीं कर सके।

पियरे बेजुखोव ने जीवन में अलग-अलग रास्ते अपनाए, लेकिन वह प्रिंस आंद्रेई की तरह ही समस्याओं से चिंतित थे। “क्यों जियो और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? - पियरे ने बड़ी पीड़ा से इन सवालों के जवाब खोजे। उपन्यास की शुरुआत में, अन्ना पावलोवना शायर के साथ एक शाम में, पियरे फ्रांसीसी क्रांति के विचारों का बचाव करते हैं, नेपोलियन की प्रशंसा करते हैं, या तो "रूस में एक गणतंत्र बनाना चाहते हैं, या खुद नेपोलियन बनना चाहते हैं..."। अभी तक जीवन का अर्थ नहीं खोज पाने पर, पियरे इधर-उधर भागता है और गलतियाँ करता है। भालू के साथ उस कहानी को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिसने दुनिया में बहुत शोर मचाया। लेकिन इस अवधि के दौरान पियरे ने जो सबसे बड़ी गलती की, वह कम और शातिर सौंदर्य हेलेन कुरागिना से उनकी शादी थी। डोलोखोव के साथ द्वंद्व ने पियरे के लिए दुनिया का एक नया दृष्टिकोण खोल दिया; उन्हें एहसास हुआ कि जिस तरह से वह जी रहे थे, अब जीना संभव नहीं था।

सत्य और जीवन के अर्थ की उनकी खोज उन्हें फ्रीमेसन तक ले जाती है। वह "शातिर मानव जाति को पुनर्जीवित करने" की उत्कट इच्छा रखता है। फ्रीमेसन की शिक्षाओं में, पियरे "समानता, भाईचारे और प्रेम" के विचारों से आकर्षित होते हैं, इसलिए, सबसे पहले, उन्होंने सर्फ़ों की स्थिति को कम करने का निर्णय लिया। ऐसा लगता है कि उसे अंततः जीवन का उद्देश्य और अर्थ मिल गया है: "और केवल अब, जब मैं... दूसरों के लिए जीने की... कोशिश करता हूं, केवल अब मैं जीवन की सारी खुशियों को समझता हूं।" लेकिन पियरे अभी भी यह समझने के लिए बहुत भोला है कि उसके सभी परिवर्तनों से कुछ नहीं होता। टॉल्स्टॉय, संपत्ति पर पियरे की गतिविधियों के बारे में बात करते हुए, अपने प्रिय नायक पर व्यंग्य करते हैं।

सम्पदा की यात्रा से लौटते हुए, पियरे प्रिंस आंद्रेई से मिलने के लिए रुकता है। उनकी मुलाकात, जो दोनों के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी और काफी हद तक उनके भविष्य का रास्ता तय करती थी, बोगुचारोवो एस्टेट में हुई। वे ऐसे क्षण में मिले जब उनमें से प्रत्येक ने सोचा कि उसे सत्य मिल गया है। लेकिन अगर पियरे की सच्चाई सुखद थी, वह हाल ही में इससे परिचित हुआ था और इसने उसके पूरे अस्तित्व को इतना भर दिया था कि वह इसे जल्दी से अपने दोस्त के सामने प्रकट करना चाहता था, तो प्रिंस आंद्रेई की सच्चाई कड़वी और विनाशकारी थी, और वह उसे साझा नहीं करना चाहता था किसी के साथ विचार.

आंद्रेई के जीवन का अंतिम पुनरुद्धार नताशा रोस्तोवा के साथ उनकी मुलाकात की बदौलत हुआ। उसके साथ संचार से एंड्री को जीवन का एक नया, पहले से अज्ञात पक्ष पता चलता है - प्रेम, सौंदर्य, कविता। लेकिन नताशा के साथ उनका खुश रहना तय नहीं है, क्योंकि उनके बीच पूरी तरह से आपसी समझ नहीं है। नताशा आंद्रेई से प्यार करती है, लेकिन उसे नहीं समझती और न ही जानती है। और वह अपनी विशेष आंतरिक दुनिया के साथ उसके लिए एक रहस्य बनी हुई है। यदि नताशा हर पल जीती है, खुशी के क्षण को एक निश्चित समय तक इंतजार करने और स्थगित करने में असमर्थ है, तो आंद्रेई दूर से प्यार करने में सक्षम है, अपनी प्यारी लड़की के साथ आगामी शादी की प्रत्याशा में एक विशेष आकर्षण ढूंढ रहा है। अलगाव नताशा के लिए बहुत कठिन परीक्षा बन गया, क्योंकि आंद्रेई के विपरीत, वह प्यार के अलावा किसी और चीज़ के बारे में सोचने में सक्षम नहीं थी।

अनातोली कुरागिन के साथ कहानी ने नताशा और प्रिंस आंद्रेई की संभावित खुशी को नष्ट कर दिया। घमंडी और घमंडी आंद्रेई नताशा को उसकी गलती के लिए माफ नहीं कर सका। और उसने दर्दनाक पश्चाताप का अनुभव करते हुए खुद को ऐसे महान, आदर्श व्यक्ति के योग्य नहीं माना और जीवन की सभी खुशियों को त्याग दिया। भाग्य प्यार करने वाले लोगों को अलग कर देता है, उनकी आत्मा में कड़वाहट और निराशा का दर्द छोड़ देता है। लेकिन वह आंद्रेई की मृत्यु से पहले उन्हें एकजुट कर देगी, क्योंकि 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध उनके पात्रों में बहुत कुछ बदल देगा।

जब नेपोलियन ने रूस में प्रवेश किया और तेजी से आगे बढ़ना शुरू किया, तो आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, जो ऑस्टरलिट्ज़ में गंभीर रूप से घायल होने के बाद युद्ध से नफरत करते थे, कमांडर-इन-चीफ के मुख्यालय पर एक सुरक्षित और आशाजनक सेवा से इनकार करते हुए, सक्रिय सेना में शामिल हो गए। एक रेजिमेंट की कमान संभालते समय, गौरवान्वित अभिजात बोल्कोन्स्की सैनिकों और किसानों के समूह के करीब आ गए और उन्होंने आम लोगों की सराहना और सम्मान करना सीखा। पहले तो प्रिंस आंद्रेई ने गोलियों के नीचे चलकर सैनिकों में साहस जगाने की कोशिश की, फिर जब उन्होंने उन्हें युद्ध में देखा, तो उन्हें एहसास हुआ कि उनके पास उन्हें सिखाने के लिए कुछ भी नहीं है। उस क्षण से, उन्होंने सैनिकों के ग्रेटकोट में पुरुषों को देशभक्त नायकों के रूप में देखना शुरू कर दिया, जिन्होंने साहसपूर्वक और दृढ़ता से अपनी पितृभूमि की रक्षा की। इसलिए आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को यह विचार आया कि सेना की सफलता स्थिति, हथियारों या सैनिकों की संख्या पर निर्भर नहीं करती, बल्कि उस भावना पर निर्भर करती है जो उसमें और प्रत्येक सैनिक में मौजूद है।

बोगुचारोवो में बैठक के बाद, पियरे को, प्रिंस आंद्रेई की तरह, विशेष रूप से फ्रीमेसोनरी में कड़वी निराशा की उम्मीद थी। पियरे के गणतांत्रिक विचार उनके "भाइयों" द्वारा साझा नहीं किए गए थे। इसके अलावा, पियरे को एहसास हुआ कि राजमिस्त्री के बीच पाखंड, पाखंड और कैरियरवाद है। इस सबके कारण पियरे को फ्रीमेसन से संबंध विच्छेद और एक और मानसिक संकट का सामना करना पड़ा। जैसे प्रिंस आंद्रेई के लिए, जीवन का लक्ष्य, पियरे के लिए आदर्श बन गया (हालाँकि वह खुद अभी तक इसे नहीं समझ पाया था और न ही इसका एहसास था) नताशा रोस्तोवा के लिए प्यार, हेलेन के साथ विवाह के बंधन से ढका हुआ था। "किस लिए? किस लिए? दुनिया में क्या चल रहा है?” - इन सवालों ने बेजुखोव को परेशान करना कभी बंद नहीं किया।

इसी दौरान पियरे और एंड्री की दूसरी मुलाकात हुई. इस बार टॉल्स्टॉय ने अपने नायकों से मिलने के स्थान के रूप में बोरोडिनो को चुना। यहीं पर रूसी और फ्रांसीसी सेनाओं के लिए निर्णायक लड़ाई हुई और यहीं उपन्यास के मुख्य पात्रों की आखिरी मुलाकात हुई। इस अवधि में, प्रिंस आंद्रेई अपने जीवन को "बुरी तरह से चित्रित चित्रों" के रूप में देखते हैं, इसके परिणामों को सारांशित करते हैं और उन्हीं शाश्वत प्रश्नों पर विचार करते हैं। लेकिन वह परिदृश्य जिसके विरुद्ध उनके प्रतिबिंब दिए गए हैं ("... ये बिर्च अपनी रोशनी और छाया के साथ, और ये घुंघराले बादल, और आग से यह धुआं, चारों ओर सब कुछ उसके लिए बदल गया था और कुछ भयानक और खतरनाक लग रहा था"), ए संकेत है कि कुछ काव्यात्मक, शाश्वत और समझ से बाहर उसकी तबाह आत्मा में रहता है। साथ ही वह सोचता रहता है और चुप रहता है। और पियरे जानने के लिए उत्सुक है, सुनने और बात करने के लिए उत्सुक है।

पियरे एंड्री से ऐसे सवाल पूछते हैं जिनके पीछे गंभीर, अभी तक औपचारिक विचार नहीं हैं। प्रिंस आंद्रेई बातचीत में शामिल नहीं होना चाहते। अब पियरे न केवल उसके लिए पराया है, बल्कि अप्रिय भी है: वह उस जीवन का प्रतिबिंब रखता है जिसने उसे बहुत कष्ट पहुँचाया। और फिर, जैसा कि बोगुचारोवो में, प्रिंस आंद्रेई बोलना शुरू करते हैं और, खुद पर ध्यान दिए बिना, बातचीत में शामिल हो जाते हैं। यह कोई बातचीत भी नहीं है, बल्कि प्रिंस आंद्रेई का एक एकालाप है, जिसका उच्चारण अप्रत्याशित रूप से, जोश से किया जाता है और इसमें साहसिक और अप्रत्याशित विचार शामिल होते हैं। वह अभी भी दुर्भावनापूर्ण रूप से मज़ाकिया लहजे में बोलता है, लेकिन यह कड़वाहट और तबाही नहीं है, बल्कि एक देशभक्त का गुस्सा और दर्द है: "प्रिंस आंद्रेई, जिन्होंने सोचा था कि उन्हें परवाह नहीं है कि उन्होंने मॉस्को लिया या नहीं, क्योंकि उन्होंने स्मोलेंस्क ले लिया था, एक अप्रत्याशित ऐंठन के कारण उनका भाषण अचानक रुक गया जिसने उनका गला पकड़ लिया।''

पियरे ने सैन्य मामलों में अपनी अज्ञानता पर शर्मिंदा होकर अपने दोस्त की बात सुनी, लेकिन साथ ही उसने महसूस किया कि रूस जिस पल का अनुभव कर रहा था वह कुछ बहुत खास था, और उसके दोस्त, एक पेशेवर सैन्य व्यक्ति के शब्दों ने उसे सच्चाई के बारे में आश्वस्त किया। उसकी भावनाएं। उस दिन उसने जो कुछ भी देखा, जो कुछ उसने सोचा और उस पर विचार किया, "उसे एक नई रोशनी से जगमगा उठा।" पियरे और एंड्री के अलगाव को गर्मजोशी भरा और मैत्रीपूर्ण नहीं कहा जा सकता। लेकिन पिछली बार की तरह, उनकी बातचीत ने जीवन और खुशी के बारे में नायकों के पिछले विचारों को बदल दिया। जब पियरे चला गया, तो प्रिंस आंद्रेई ने नताशा के बारे में एक नई भावना के साथ सोचना शुरू कर दिया, "लंबे समय तक और खुशी से", इस भावना के साथ कि वह उसे समझता है, जिसने उसे गंभीर अपमान दिया था। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर पियरे के साथ बातचीत में प्रिंस आंद्रेई और लड़ने वाले लोगों के विचारों की एकता महसूस होती है। घटनाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हुए वे कहते हैं कि उनके विचार लोगों के अनुरूप हैं। प्रिंस आंद्रेई का जीवन, जीवन के अर्थ की उनकी खोज अपनी जन्मभूमि के लिए लड़ने वाले लोगों के साथ एकता में समाप्त होती है।

पियरे से मिलने के बाद, प्रिंस आंद्रेई अपने जीवन के एक नए, बिल्कुल नए चरण में चले गए। यह लंबे समय से पक रहा था, लेकिन इसने तब आकार लिया जब उसने पियरे को वह सब कुछ बताया जिसके बारे में वह इतने लंबे समय से और दर्दनाक तरीके से सोच रहा था। लेकिन, लेखक के अनुसार, वह इस नये एहसास के साथ नहीं रह सके। यह प्रतीकात्मक है कि अपने नश्वर घाव के क्षण में, आंद्रेई को सरल सांसारिक जीवन के लिए एक बड़ी लालसा का अनुभव होता है, लेकिन वह तुरंत सोचता है कि उसे इससे अलग होने का इतना अफसोस क्यों है। सांसारिक जुनून और लोगों के प्रति प्रेम के बीच यह संघर्ष उनकी मृत्यु से पहले विशेष रूप से तीव्र हो जाता है। नताशा से मिलने और उसे माफ करने के बाद, उसे जीवन शक्ति में वृद्धि महसूस होती है, लेकिन इस श्रद्धा और गर्मजोशी की भावना को एक अलौकिक वैराग्य से बदल दिया जाता है, जो जीवन के साथ असंगत है और जिसका अर्थ है मृत्यु। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की में एक कुलीन-देशभक्त के कई उल्लेखनीय गुणों का खुलासा करने के बाद, टॉल्स्टॉय ने अपनी मातृभूमि को बचाने की खातिर वीरतापूर्ण मृत्यु के साथ अपनी खोज का रास्ता छोटा कर दिया। और उपन्यास में, उनके दोस्त और समान विचारधारा वाले व्यक्ति पियरे बेजुखोव को उच्च आध्यात्मिक मूल्यों की इस खोज को जारी रखने के लिए नियत किया गया है, जो प्रिंस आंद्रेई के लिए अप्राप्य रहा।

पियरे के लिए, आंद्रेई के साथ बातचीत उनकी आध्यात्मिक सफाई का प्रारंभिक चरण बन गई। बाद की सभी घटनाएं: बोरोडिनो की लड़ाई में भागीदारी, दुश्मन के कब्जे वाले मॉस्को में रोमांच, कैद - पियरे को लोगों के करीब लाया और उनके नैतिक पतन में योगदान दिया। "एक सैनिक बनने के लिए, सिर्फ एक सैनिक!.. पूरे अस्तित्व के साथ इस सामान्य जीवन में प्रवेश करने के लिए, जो उन्हें ऐसा बनाता है उससे प्रभावित होने के लिए" - ऐसी इच्छा ने बोरोडिनो की लड़ाई के बाद पियरे पर कब्जा कर लिया। यह कैद में था कि बेजुखोव को यह विश्वास हो गया: "मनुष्य को खुशी के लिए बनाया गया था।" लेकिन पियरे इस पर भी आराम नहीं करते।

उपसंहार में, टॉल्स्टॉय ने बेजुखोव को उपन्यास की शुरुआत की तरह ही सक्रिय और गहन सोच के साथ दिखाया है। वह अपनी भोली-भाली सहजता को समय के माध्यम से आगे बढ़ाने में कामयाब रहे; वह शाश्वत अघुलनशील प्रश्नों पर विचार करना जारी रखते हैं। लेकिन अगर पहले वह जीवन के अर्थ के बारे में सोचता था, तो अब वह सोच रहा है कि अच्छाई और सच्चाई की रक्षा कैसे की जाए। खोज का रास्ता पियरे को एक गुप्त राजनीतिक समाज की ओर ले जाता है जो दास प्रथा और निरंकुशता के खिलाफ लड़ रहा है।

जीवन के अर्थ को लेकर आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव के बीच विवाद लेखक की आत्मा में आंतरिक संघर्ष को दर्शाते हैं, जो जीवन भर नहीं रुका। लेखक के अनुसार, एक व्यक्ति को लगातार चिंतन करना चाहिए, खोजना चाहिए, गलतियाँ करनी चाहिए और फिर से खोजना चाहिए, क्योंकि "शांति आध्यात्मिक क्षुद्रता है।" वह स्वयं ऐसे थे और उन्होंने उपन्यास "वॉर एंड पीस" के मुख्य पात्रों को इन गुणों से संपन्न किया। प्रिंस आंद्रेई और पियरे बेजुखोव के उदाहरण का उपयोग करते हुए, टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि जीवन के अर्थ की तलाश में उच्च समाज के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि चाहे कितने भी अलग रास्ते अपनाएं, वे एक ही परिणाम पर पहुंचते हैं: जीवन का अर्थ अपने मूल के साथ एकता में है लोग, इस लोगों से प्यार करते हैं।

पियरे बेजुखोव इन समस्याओं से चिंतित हैं "मैं क्यों जीऊं और मैं क्या हूं?" जीवन क्या है, मृत्यु क्या है?
पियरे ने बड़ी पीड़ा से इन प्रश्नों के उत्तर खोजे। उपन्यास की शुरुआत में, अन्ना पावलोवना शायर के साथ एक शाम में, पियरे फ्रांसीसी क्रांति के विचारों का बचाव करते हैं, नेपोलियन की प्रशंसा करते हैं, या तो "रूस में एक गणतंत्र बनाना चाहते हैं, या खुद नेपोलियन बनना चाहते हैं..."।
अभी तक जीवन का अर्थ नहीं खोज पाने पर, पियरे इधर-उधर भागता है और गलतियाँ करता है। भालू के साथ उस कहानी को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिसने दुनिया में बहुत शोर मचाया। लेकिन इस अवधि के दौरान पियरे ने जो सबसे बड़ी गलती की, वह कम और शातिर सौंदर्य हेलेन कुरागिना से उनकी शादी थी। डोलोखोव के साथ द्वंद्व ने पियरे के लिए दुनिया का एक नया दृष्टिकोण खोल दिया; उन्हें एहसास हुआ कि जिस तरह से वह जी रहे थे, अब जीना संभव नहीं था।

सत्य और जीवन के अर्थ की उनकी खोज उन्हें फ्रीमेसन तक ले जाती है। वह यहां आध्यात्मिक और नैतिक नवीनीकरण की तलाश में है, एक नए जीवन में पुनर्जन्म की आशा करता है, और व्यक्तिगत सुधार की लालसा रखता है। वह जीवन की खामियों को भी दूर करना चाहता है और यह काम उसे बिल्कुल भी मुश्किल नहीं लगता। "कितना आसान है, इतना कुछ अच्छा करने के लिए कितने कम प्रयास की ज़रूरत है," पियरे ने सोचा, "और हम इसकी कितनी कम परवाह करते हैं!"
और इसलिए, मेसोनिक विचारों के प्रभाव में, पियरे ने उन किसानों को दासता से मुक्त करने का फैसला किया जो उससे संबंधित थे। वह "शातिर मानव जाति को पुनर्जीवित करने" की उत्कट इच्छा रखता है। फ्रीमेसन की शिक्षाओं में, पियरे "समानता, भाईचारे और प्रेम" के विचारों से आकर्षित होते हैं, इसलिए, सबसे पहले, उन्होंने सर्फ़ों की स्थिति को कम करने का निर्णय लिया। ऐसा लगता है कि उसे अंततः जीवन का उद्देश्य और अर्थ मिल गया है: "और केवल अब, जब मैं... दूसरों के लिए जीने की... कोशिश करता हूं, केवल अब मैं जीवन की सारी खुशियों को समझता हूं।" लेकिन पियरे अभी भी यह समझने के लिए बहुत भोला है कि उसके सभी परिवर्तनों से कुछ नहीं होता

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में पियरे बेजुखोव द्वारा जीवन के अर्थ की खोज (दूसरा संस्करण)

पियरे बेजुखोव की छवि बनाते समय, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने विशिष्ट जीवन टिप्पणियों से शुरुआत की। उस समय रूसी जीवन में पियरे जैसे लोगों का अक्सर सामना होता था। ये अलेक्जेंडर मुरावियोव और विल्हेम कुचेलबेकर हैं, जिनके लिए पियरे अपनी विलक्षणता और अनुपस्थित-दिमाग और प्रत्यक्षता के करीब हैं। समकालीनों का मानना ​​​​था कि टॉल्स्टॉय ने पियरे को अपने व्यक्तित्व के गुणों से संपन्न किया।
उपन्यास में पियरे के चित्रण की एक विशेषता उसके और आसपास के महान वातावरण के बीच विरोधाभास है। यह कोई संयोग नहीं है कि वह काउंट बेजुखोव का नाजायज बेटा है; यह कोई संयोग नहीं है कि उनका भारी, अनाड़ी शरीर सामान्य पृष्ठभूमि के मुकाबले बिल्कुल अलग दिखता है। जब पियरे खुद को अन्ना पावलोवना शायर के सैलून में पाता है, तो वह उसे चिंतित करता है क्योंकि उसके शिष्टाचार लिविंग रूम के शिष्टाचार के अनुरूप नहीं हैं। वह अपने स्मार्ट, प्राकृतिक लुक से सैलून में आने वाले सभी आगंतुकों से काफी अलग है। लेखक पियरे के निर्णयों की तुलना हिप्पोलिटे की अश्लील बकबक से करता है। अपने नायक की अपने परिवेश से तुलना करते हुए, टॉल्स्टॉय ने अपने उच्च आध्यात्मिक गुणों को प्रकट किया: ईमानदारी, सहजता, उच्च दृढ़ विश्वास और ध्यान देने योग्य सौम्यता। अन्ना पावलोवना की शाम पियरे के साथ समाप्त हुई, जो एकत्रित लोगों की नाराजगी के कारण फ्रांसीसी क्रांति के विचारों का बचाव कर रहे थे, क्रांतिकारी फ्रांस के प्रमुख के रूप में नेपोलियन की प्रशंसा कर रहे थे, गणतंत्र और स्वतंत्रता के विचारों का बचाव कर रहे थे, अपने विचारों की स्वतंत्रता दिखा रहे थे।
लियो टॉल्स्टॉय अपने नायक की शक्ल पेश करते हैं: वह "एक विशाल, मोटा युवक है, जिसका सिर कटा हुआ है, चश्मा, हल्के पतलून, एक उच्च फ्रिल और भूरे रंग का टेलकोट है।" लेखक पियरे की मुस्कान पर विशेष ध्यान देता है, जिससे उसका चेहरा बचकाना, दयालु, मूर्ख और मानो क्षमा मांग रहा हो। वह कहती प्रतीत होती है: "राय तो राय होती हैं, लेकिन आप देखते हैं कि मैं कितनी दयालु और अच्छी साथी हूं।"
बूढ़े आदमी बेजुखोव की मृत्यु के प्रकरण में पियरे की उसके आसपास के लोगों से तीव्र तुलना की गई है। यहां वह करियरिस्ट बोरिस ड्रुबेट्स्की से बहुत अलग है, जो अपनी मां के कहने पर विरासत में अपना हिस्सा पाने की कोशिश में एक खेल खेल रहा है। पियरे को बोरिस के लिए अजीब और शर्मिंदगी महसूस होती है।
और अब वह अपने बेहद अमीर पिता के उत्तराधिकारी हैं। काउंट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, पियरे तुरंत खुद को धर्मनिरपेक्ष समाज के ध्यान के केंद्र में पाता है, जहाँ वह प्रसन्न होता था, दुलार करता था और, जैसा कि उसे लगता था, प्यार करता था। और वह महान प्रकाश के वातावरण के प्रति समर्पण करते हुए, नए जीवन के प्रवाह में डूब जाता है। तो वह खुद को "गोल्डन यूथ" - अनातोली कुरागिन और डोलोखोव की संगति में पाता है। अनातोले के प्रभाव में, वह इस चक्र से भागने में असमर्थ होकर, अपने दिन मौज-मस्ती में बिताता है। पियरे ने इच्छाशक्ति की अपनी विशिष्ट कमी दिखाते हुए अपनी जीवन शक्ति बर्बाद कर दी। प्रिंस आंद्रेई उसे समझाने की कोशिश करते हैं कि यह लम्पट जीवन वास्तव में उन्हें शोभा नहीं देता। लेकिन उसे इस "पूल" से बाहर निकालना इतना आसान नहीं है। हालाँकि, मैं ध्यान देता हूँ कि पियरे अपनी आत्मा से अधिक अपने शरीर से इसमें डूबा हुआ है।
पियरे का हेलेन कुरागिना से विवाह इसी समय का है। वह उसकी तुच्छता और पूर्ण मूर्खता को भली-भांति समझता है। "उस भावना में कुछ घृणित है," उसने सोचा, "उसने मुझमें कुछ वर्जित जगाया है।" हालाँकि, पियरे की भावनाएँ उसकी सुंदरता और बिना शर्त स्त्री आकर्षण से प्रभावित हैं, हालाँकि टॉल्स्टॉय का नायक वास्तविक, गहरे प्यार का अनुभव नहीं करता है। समय बीत जाएगा, और "मंत्रमुग्ध" पियरे हेलेन से नफरत करेगा और उसकी भ्रष्टता को अपनी पूरी आत्मा से महसूस करेगा।
इस संबंध में, एक महत्वपूर्ण क्षण डोलोखोव के साथ द्वंद्व था, जो पियरे को बागेशन के सम्मान में रात्रिभोज में एक गुमनाम पत्र मिलने के बाद हुआ था कि उसकी पत्नी अपने पूर्व मित्र के साथ उसे धोखा दे रही थी। पियरे अपने स्वभाव की पवित्रता और बड़प्पन के कारण इस पर विश्वास नहीं करना चाहता, लेकिन साथ ही वह पत्र पर विश्वास करता है, क्योंकि वह हेलेन और उसके प्रेमी को अच्छी तरह से जानता है। मेज पर डोलोखोव के बेशर्म व्यवहार से पियरे का संतुलन बिगड़ जाता है और लड़ाई हो जाती है। यह उसके लिए बिल्कुल स्पष्ट है कि अब वह हेलेन से नफरत करता है और उसके साथ हमेशा के लिए रिश्ता तोड़ने के लिए तैयार है, और साथ ही उस दुनिया को भी तोड़ने के लिए तैयार है जिसमें वह रहती थी।
द्वंद्वयुद्ध के प्रति डोलोखोव और पियरे का रवैया अलग है। पहला हत्या के पक्के इरादे से लड़ाई में उतरता है, और दूसरा किसी व्यक्ति को गोली मारने से पीड़ित होता है। इसके अलावा, पियरे ने कभी भी अपने हाथों में पिस्तौल नहीं रखी है और, इस वीभत्स व्यवसाय को जल्दी से समाप्त करने के लिए, वह किसी तरह ट्रिगर खींचता है, और जब वह अपने दुश्मन को घायल करता है, तो मुश्किल से अपनी सिसकियाँ रोककर, वह उसके पास दौड़ता है। "बेवकूफ!...मौत...झूठ..." बर्फ के बीच से जंगल में चलते हुए उसने दोहराया। तो एक अलग प्रकरण, डोलोखोव के साथ झगड़ा, पियरे के लिए एक मील का पत्थर बन जाता है, जिससे उसके लिए झूठ की दुनिया खुल जाती है जिसमें उसे कुछ समय के लिए खुद को ढूंढना तय था।
पियरे की आध्यात्मिक खोज का एक नया चरण तब शुरू होता है, जब गहरे नैतिक संकट की स्थिति में, वह मॉस्को से रास्ते में फ्रीमेसन बज़दीव से मिलता है। जीवन में उच्च अर्थ के लिए प्रयास करते हुए, भाईचारे के प्यार को प्राप्त करने की संभावना पर विश्वास करते हुए, पियरे फ्रीमेसन के धार्मिक और दार्शनिक समाज में प्रवेश करता है। वह यहां आध्यात्मिक और नैतिक नवीनीकरण की तलाश में है, एक नए जीवन में पुनर्जन्म की आशा करता है, और व्यक्तिगत सुधार की लालसा रखता है। वह जीवन की खामियों को भी दूर करना चाहता है और यह काम उसे बिल्कुल भी मुश्किल नहीं लगता। "कितना आसान है, इतना कुछ अच्छा करने के लिए कितने कम प्रयास की ज़रूरत है," पियरे ने सोचा, "और हम इसकी कितनी कम परवाह करते हैं!"
और इसलिए, मेसोनिक विचारों के प्रभाव में, पियरे ने उन किसानों को दासता से मुक्त करने का फैसला किया जो उससे संबंधित थे। वह उसी रास्ते पर चलता है जिस पर वनगिन चला था, हालाँकि वह इस दिशा में नए कदम भी उठाता है। लेकिन पुश्किन के नायक के विपरीत, उनके पास कीव प्रांत में बड़ी संपत्ति है, यही वजह है कि उन्हें मुख्य प्रबंधक के माध्यम से कार्य करना पड़ता है।
बच्चों जैसी पवित्रता और भोलापन रखने वाले पियरे को यह उम्मीद नहीं है कि उन्हें व्यवसायियों की क्षुद्रता, धोखे और शैतानी कुशलता का सामना करना पड़ेगा। वह स्कूलों, अस्पतालों, अनाथालयों के निर्माण को किसानों के जीवन में आमूल-चूल सुधार के रूप में स्वीकार करते हैं, जबकि यह सब उनके लिए दिखावटी और बोझिल था। पियरे के उपक्रमों ने न केवल किसानों की दुर्दशा को कम किया, बल्कि उनकी स्थिति को और खराब कर दिया, क्योंकि इसमें व्यापारिक गाँव के अमीरों का शिकार और पियरे से छिपी हुई किसानों की लूट शामिल थी।
न तो गाँव में परिवर्तन और न ही फ्रीमेसोनरी उन आशाओं पर खरे उतरे जो पियरे ने उनसे रखी थीं। वह मेसोनिक संगठन के लक्ष्यों से निराश है, जो अब उसे धोखेबाज, शातिर और पाखंडी लगता है, जहां हर कोई मुख्य रूप से अपने करियर के बारे में चिंतित है। इसके अलावा, फ्रीमेसन की विशिष्ट अनुष्ठान प्रक्रियाएं अब उसे एक बेतुका और हास्यास्पद प्रदर्शन लगती हैं। "मैं कहाँ हूँ?" वह सोचता है, "मैं क्या कर रहा हूँ? क्या वे मुझ पर हँस रहे हैं? क्या मुझे यह याद करके शर्म आएगी?" मेसोनिक विचारों की निरर्थकता को महसूस करते हुए, जिसने उनके स्वयं के जीवन को बिल्कुल भी नहीं बदला, पियरे को "अचानक अपने पिछले जीवन को जारी रखने की असंभवता महसूस हुई।"
टॉल्स्टॉय का नायक एक नई नैतिक परीक्षा से गुजरता है। यह नताशा रोस्तोवा के लिए एक वास्तविक, महान प्यार बन गया। पहले तो पियरे ने अपनी नई भावना के बारे में नहीं सोचा, लेकिन यह बढ़ती गई और अधिक से अधिक शक्तिशाली होती गई; एक विशेष संवेदनशीलता पैदा हुई, नताशा से संबंधित हर चीज़ पर गहन ध्यान दिया गया। और वह कुछ समय के लिए सार्वजनिक हितों से व्यक्तिगत, अंतरंग अनुभवों की दुनिया में चला जाता है जो नताशा ने उसके लिए खोला था।
पियरे को यकीन हो गया कि नताशा आंद्रेई बोल्कॉन्स्की से प्यार करती है। वह केवल इसलिए उत्साहित हो जाती है क्योंकि प्रिंस आंद्रेई प्रवेश करता है और उसकी आवाज सुनता है। पियरे सोचते हैं, "उनके बीच कुछ बहुत महत्वपूर्ण घटित हो रहा है।" कठिन अनुभूति उसका पीछा नहीं छोड़ती। वह सावधानीपूर्वक और कोमलता से नताशा से प्यार करता है, लेकिन साथ ही वह आंद्रेई के साथ वफादार और समर्पित दोस्त है। पियरे ईमानदारी से उनकी खुशी की कामना करता है, और साथ ही, उनका प्यार उसके लिए एक बड़ा दुःख बन जाता है।
मानसिक अकेलेपन की तीव्रता पियरे को हमारे समय के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों से जोड़ती है। वह अपने सामने "जीवन की उलझी हुई, भयानक गुत्थी" देखता है। एक ओर, वह प्रतिबिंबित करता है, लोगों ने प्रेम और क्षमा के ईसाई कानून को मानते हुए मास्को में चालीस चालीस चर्च बनाए, और दूसरी ओर, कल उन्होंने एक सैनिक को कोड़े मारे और पुजारी ने उसे फाँसी से पहले क्रॉस को चूमने की अनुमति दी। इस तरह पियरे की आत्मा में संकट बढ़ता जाता है।
नताशा ने प्रिंस आंद्रेई को मना कर पियरे के प्रति मैत्रीपूर्ण, आध्यात्मिक सहानुभूति दिखाई। और अपार, निःस्वार्थ खुशी ने उसे अभिभूत कर दिया। नताशा, दुःख और पश्चाताप से अभिभूत होकर, पियरे की आत्मा में उत्साही प्रेम की ऐसी चमक जगाती है कि वह, अप्रत्याशित रूप से अपने लिए, उसके सामने एक प्रकार की स्वीकारोक्ति करता है: "अगर मैं मैं नहीं होता, लेकिन सबसे सुंदर, सबसे बुद्धिमान और सबसे अच्छा व्यक्ति होता दुनिया... मैं इसी क्षण अपने घुटनों पर बैठकर आपका हाथ और प्यार मांगूंगा। इस नई उत्साही अवस्था में, पियरे उन सामाजिक और अन्य मुद्दों को भूल जाता है जो उसे इतना परेशान करते थे। व्यक्तिगत ख़ुशी और असीमित भावना उस पर हावी हो जाती है, जिससे धीरे-धीरे उसे जीवन की एक तरह की अपूर्णता का एहसास होने लगता है, जिसे वह गहराई से और व्यापक रूप से समझता है।
1812 के युद्ध की घटनाएँ पियरे के विश्वदृष्टिकोण में तीव्र परिवर्तन लाती हैं। उन्होंने उसे स्वार्थी अलगाव की स्थिति से बाहर निकलने का अवसर दिया। वह एक ऐसी चिंता से उबरना शुरू कर देता है जो उसके लिए समझ से बाहर है, और, हालांकि वह नहीं जानता कि होने वाली घटनाओं को कैसे समझा जाए, वह अनिवार्य रूप से वास्तविकता के प्रवाह में शामिल हो जाता है और पितृभूमि की नियति में अपनी भागीदारी के बारे में सोचता है। और ये सिर्फ विचार नहीं हैं. वह एक मिलिशिया तैयार करता है, और फिर बोरोडिनो लड़ाई के मैदान में मोजाहिद जाता है, जहां उसके लिए अपरिचित सामान्य लोगों की एक नई दुनिया उसके सामने खुलती है।
पियरे की विकास प्रक्रिया में बोरोडिनो एक नया चरण बन गया है। पहली बार सफेद शर्ट पहने मिलिशिया पुरुषों को देखकर, पियरे ने उनमें से निकलने वाली सहज देशभक्ति की भावना को पकड़ लिया, जो दृढ़ता से अपनी मूल भूमि की रक्षा करने के स्पष्ट दृढ़ संकल्प में व्यक्त हुई। पियरे को एहसास हुआ कि यही वह शक्ति है जो घटनाओं को आगे बढ़ाती है - लोग। अपनी पूरी आत्मा के साथ उसने सैनिक के शब्दों के छिपे अर्थ को समझा: "वे सभी लोगों पर हमला करना चाहते हैं, एक शब्द - मास्को।"
पियरे अब न केवल देखता है कि क्या हो रहा है, बल्कि प्रतिबिंबित और विश्लेषण भी करता है। यहां वह उस "देशभक्ति की छिपी गर्मी" को महसूस करने में सक्षम थे जिसने रूसी लोगों को अजेय बना दिया था। सच है, युद्ध में, रवेस्की बैटरी में, पियरे को घबराहट के डर का एक क्षण अनुभव होता है, लेकिन यह वास्तव में वह भयावहता थी जिसने उसे लोगों के साहस की शक्ति को विशेष रूप से गहराई से समझने की अनुमति दी। आख़िरकार, ये तोपची अंत तक हर समय दृढ़ और शांत थे, और अब पियरे अपने पूरे अस्तित्व के साथ "इस सामान्य जीवन में प्रवेश करने" के लिए एक सैनिक, सिर्फ एक सैनिक बनना चाहता है।
लोगों के प्रभाव में, पियरे ने मास्को की रक्षा में भाग लेने का फैसला किया, जिसके लिए शहर में रहना जरूरी है। एक उपलब्धि हासिल करने की चाहत में, वह नेपोलियन को मारने का इरादा रखता है ताकि यूरोप के लोगों को उस व्यक्ति से बचाया जा सके जिसने उन्हें इतनी पीड़ा और बुराई दी। स्वाभाविक रूप से, वह नेपोलियन के व्यक्तित्व के प्रति अपना दृष्टिकोण तेजी से बदलता है, उसकी पूर्व सहानुभूति को तानाशाह के प्रति घृणा से बदल दिया जाता है। हालाँकि, कई बाधाओं के साथ-साथ फ्रांसीसी कप्तान रामबल के साथ मुलाकात से उसकी योजना बदल जाती है और वह फ्रांसीसी सम्राट को मारने की योजना छोड़ देता है।
पियरे की खोज में एक नया चरण उसका फ्रांसीसी कैद में रहना था, जहां वह फ्रांसीसी सैनिकों के साथ लड़ाई के बाद समाप्त हुआ। नायक के जीवन का यह नया दौर लोगों के साथ मेल-मिलाप की दिशा में एक और कदम बन जाता है। यहां, कैद में, पियरे को बुराई के सच्चे वाहक, नए "आदेश" के रचनाकारों को देखने का मौका मिला, नेपोलियन फ्रांस की नैतिकता की अमानवीयता, वर्चस्व और अधीनता पर बने रिश्तों को महसूस करने का मौका मिला। उन्होंने नरसंहारों को देखा और उनके कारणों को जानने का प्रयास किया।
जब वह आगजनी के आरोपी लोगों की फाँसी पर उपस्थित होता है तो उसे एक असाधारण आघात का अनुभव होता है। “उनकी आत्मा में,” टॉल्स्टॉय लिखते हैं, “यह ऐसा था मानो वह झरना जिस पर सब कुछ टिका हुआ था, अचानक बाहर खींच लिया गया हो।” और कैद में प्लैटन कराटेव के साथ केवल एक मुलाकात ने पियरे को मानसिक शांति पाने की अनुमति दी। पियरे कराटेव के करीब हो गए, उनके प्रभाव में आ गए और जीवन को एक सहज और प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में देखने लगे। अच्छाई और सच्चाई में विश्वास फिर से जागता है, आंतरिक स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का जन्म होता है। कराटेव के प्रभाव में, पियरे का आध्यात्मिक पुनरुत्थान होता है। इस साधारण किसान की तरह, पियरे भाग्य के सभी उतार-चढ़ाव के बावजूद, अपनी सभी अभिव्यक्तियों में जीवन से प्यार करना शुरू कर देता है।
कैद से छूटने के बाद लोगों के साथ घनिष्ठ मेल-मिलाप पियरे को डिसमब्रिज़्म की ओर ले जाता है। टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास के उपसंहार में इस बारे में बात की है। पिछले सात वर्षों में, लंबे समय से चली आ रही निष्क्रियता और चिंतन की मनोदशा का स्थान कार्रवाई की प्यास और सार्वजनिक जीवन में सक्रिय भागीदारी ने ले लिया है। अब, 1820 में, पियरे का गुस्सा और आक्रोश उनके मूल रूस में सामाजिक आदेशों और राजनीतिक उत्पीड़न के कारण हुआ। वह निकोलाई रोस्तोव से कहते हैं: "अदालतों में चोरी होती है, सेना में केवल एक छड़ी, शगिस्टिक्स, बस्तियां होती हैं - वे लोगों पर अत्याचार करते हैं, वे ज्ञान का गला घोंटते हैं। जो युवा है, ईमानदारी से, वह बर्बाद हो गया है!"
पियरे आश्वस्त हैं कि सभी ईमानदार लोगों का कर्तव्य है... इसका प्रतिकार करने के लिए. यह कोई संयोग नहीं है कि पियरे एक गुप्त संगठन का सदस्य बन जाता है और यहां तक ​​कि एक गुप्त राजनीतिक समाज के मुख्य आयोजकों में से एक बन जाता है। उनका मानना ​​है कि "ईमानदार लोगों" के संघ को सामाजिक बुराई को खत्म करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभानी चाहिए।
पियरे के जीवन में अब व्यक्तिगत ख़ुशी का प्रवेश हो गया है। अब उसने नताशा से शादी कर ली है, और उसके और अपने बच्चों के लिए गहरे प्यार का अनुभव करता है। ख़ुशी उसके पूरे जीवन को एक समान और शांत रोशनी से रोशन कर देती है। मुख्य दृढ़ विश्वास जो पियरे ने अपने लंबे जीवन की खोज से सीखा और जो स्वयं टॉल्स्टॉय के करीब है, वह यह है: "जब तक जीवन है, तब तक खुशी है।"

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में पियरे बेजुखोव द्वारा जीवन के अर्थ की खोज (तीसरा संस्करण)

एक आध्यात्मिक व्यक्ति के लिए नैतिक खोज अपने स्वयं के सिद्धांतों के अनुसार जीने के तरीके को समझने के लिए दिशानिर्देशों की खोज है। क्या सच है और क्या नहीं, इसके बारे में एक व्यक्ति की जागरूकता कई कारकों के आधार पर बदलती है: उम्र, पर्यावरण, जीवन परिस्थितियाँ। कुछ स्थितियों में जो एकमात्र सही चीज़ प्रतीत होती है वह दूसरों में पूरी तरह से अस्वीकार्य हो जाती है।

तो, युवा पियरे, प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के बगल में होने के नाते, स्वीकार करते हैं कि हिंडोला और हुस्सरवाद वास्तव में वह नहीं है जो पियरे को चाहिए। लेकिन, जैसे ही वह राजकुमार को छोड़ता है, रात का आकर्षण और उत्साही मनोदशा उसके वरिष्ठ साथी की सलाह पर हावी हो जाती है। टॉल्स्टॉय ने उन आंतरिक वार्तालापों को बहुत सटीक और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जो युवा लोगों के साथ तब होते हैं जब वे सिद्धांत का पालन करते हैं: "जब आप नहीं कर सकते, लेकिन वास्तव में करना चाहते हैं, तो आप कर सकते हैं।"

"कुरागिन जाना अच्छा होगा," उसने सोचा। लेकिन उन्हें तुरंत प्रिंस आंद्रेई को कुरागिन का दौरा न करने के लिए दिए गए अपने सम्मान के शब्द याद आ गए।

लेकिन तुरंत ही, जैसा कि रीढ़हीन कहे जाने वाले लोगों के साथ होता है, वह इतनी लगन से एक बार फिर से अपने परिचित इस लंपट जीवन का अनुभव करना चाहता था कि उसने जाने का फैसला किया। और तुरंत उसके मन में यह विचार आया कि इस शब्द का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि प्रिंस आंद्रेई से पहले भी, उसने प्रिंस अनातोली को भी अपने साथ रहने का शब्द दिया था; अंत में, उसने सोचा कि ये सभी ईमानदार शब्द ऐसी पारंपरिक बातें थीं जिनका कोई निश्चित अर्थ नहीं था, खासकर यदि आपको एहसास हो कि शायद कल वह या तो मर जाएगा, या उसके साथ कुछ इतना असाधारण घटित होगा कि वह अब न तो ईमानदार रह पाएगा और न ही बेईमान. इस तरह का तर्क, उनके सभी निर्णयों और धारणाओं को नष्ट करते हुए, अक्सर पियरे के पास आता था। वह कुरागिन गये।”

पियरे जितना बड़ा होता जाता है, जीवन और लोगों के प्रति उसका सच्चा दृष्टिकोण उतना ही अधिक स्पष्ट होता जाता है।

वह यह भी नहीं सोचता कि उसके वातावरण में क्या हो रहा है; विरासत के लिए गर्म "लड़ाइयों" में भाग लेने का विचार भी उसके मन में नहीं आता है। पियरे बेजुखोव अपने लिए मुख्य प्रश्न में व्यस्त हैं: "कैसे जीना है?"

विरासत और उपाधि प्राप्त करने के बाद, वह एक योग्य स्नातक बन जाता है। लेकिन, जैसा कि राजकुमारी मरिया ने अपनी सहेली जूली को लिखे एक पत्र में पियरे के बारे में स्पष्ट रूप से लिखा था: “मैं पियरे के बारे में आपकी राय साझा नहीं कर सकती, जिसे मैं एक बच्चे के रूप में जानती थी। मुझे ऐसा लगा कि उनके पास हमेशा एक अद्भुत हृदय था, और यही वह गुण है जिसे मैं लोगों में सबसे अधिक महत्व देता हूँ। जहाँ तक उनकी विरासत और प्रिंस वसीली द्वारा इसमें निभाई गई भूमिका का सवाल है, यह दोनों के लिए बहुत दुखद है। आह, प्रिय मित्र, हमारे दिव्य उद्धारकर्ता के शब्द कि एक अमीर आदमी के लिए भगवान के राज्य में प्रवेश करने की तुलना में एक ऊंट के लिए सुई के छेद से गुजरना आसान है - ये शब्द बहुत सच हैं! मुझे प्रिंस वसीली के लिए और पियरे के लिए और भी अधिक खेद है। इतनी कम उम्र में इतनी बड़ी संपत्ति का बोझ झेलने के लिए उसे कितने प्रलोभनों से गुजरना होगा!

पियरे, जो अब काउंट बेजुखोव है, वास्तव में प्रलोभन का विरोध नहीं कर सका और उसने अपनी पत्नी के रूप में चुना, हालांकि सुंदर, बेवकूफ और नीच हेलेन कुरागिना, जिसने डोलोखोव के साथ उसके साथ धोखा किया था। अमीर बनने और एक खूबसूरत महिला से शादी करने के बाद, पियरे पहले की तुलना में बिल्कुल भी खुश नहीं रहता है।

डोलोखोव को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देने और उसे घायल करने के बाद, पियरे को विजेता पर विजय महसूस नहीं होती है, जो कुछ हुआ उससे वह शर्मिंदा है, वह अपनी सभी परेशानियों और गलतियों में अपना अपराध ढूंढ रहा है। “लेकिन इसके लिए मैं क्या दोषी हूँ? - उसने पूछा। "सच्चाई यह है कि तुमने उससे प्यार किए बिना शादी की, कि तुमने खुद को और उसे दोनों को धोखा दिया।"

एक विचारशील व्यक्ति गलतियाँ करके और अपनी गलतियों को महसूस करके स्वयं को शिक्षित करता है। पियरे ऐसे ही हैं - वह लगातार खुद से सवाल पूछते हैं, अपने विश्वदृष्टिकोण को बनाते और आकार देते हैं। अपने मुख्य प्रश्नों के उत्तर की तलाश में, वह सेंट पीटर्सबर्ग जाता है।

"क्या गलत? अच्छी तरह से क्या? आपको किससे प्रेम करना चाहिए, किससे घृणा करनी चाहिए? क्यों जियो, और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? कौन सी शक्ति सब कुछ नियंत्रित करती है? - उसने खुद से पूछा। और इनमें से किसी भी प्रश्न का कोई उत्तर नहीं था, केवल एक को छोड़कर, कोई तार्किक उत्तर नहीं था, इन प्रश्नों का बिल्कुल भी नहीं। यह उत्तर था: “यदि तुम मर जाओगे, तो सब कुछ समाप्त हो जाएगा। तुम मर जाओगे और तुम्हें सब कुछ पता चल जाएगा, या तुम पूछना बंद कर दोगे।" लेकिन मरना भी डरावना था।”

फ्रीमेसन बाज़दीव के साथ मुलाकात पियरे के जीवन का एक और महत्वपूर्ण चरण था। वह आंतरिक शुद्धि के विचारों को आत्मसात करता है, खुद पर आध्यात्मिक कार्य करने का आह्वान करता है, और, जैसे कि फिर से जन्म लेता है, अपने लिए जीवन का एक नया अर्थ, एक नया सत्य पाता है।

“उसकी आत्मा में पूर्व संदेह का कोई निशान नहीं बचा। वह पुण्य के मार्ग पर एक-दूसरे का समर्थन करने के उद्देश्य से एकजुट हुए पुरुषों के भाईचारे की संभावना में दृढ़ता से विश्वास करते थे, और फ्रीमेसोनरी उन्हें इसी तरह लगती थी।

प्रेरित होकर, पियरे अपने किसानों को आज़ाद करना चाहता है और अपनी संपत्ति में सुधार लाने की कोशिश करता है: महिलाओं और बच्चों के काम को आसान बनाना, शारीरिक दंड को खत्म करना, अस्पतालों और स्कूलों की स्थापना करना। और उसे ऐसा लगता है कि वह इस सब में सफल हो गया है. आख़िरकार, महिलाएँ और बच्चे उन्हें धन्यवाद देते हैं, जिन्हें उन्होंने कड़ी मेहनत से मुक्त कराया, और अच्छे कपड़े पहने किसान धन्यवाद ज्ञापन के साथ उनके पास आते हैं।

इस यात्रा के ठीक बाद, खुश होकर कि वह लोगों का भला कर रहा है, पियरे प्रिंस बोल्कॉन्स्की के पास आता है।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" (चौथा संस्करण) में पियरे बेजुखोव द्वारा जीवन के अर्थ की खोज करें

पियरे बेजुखोव - "जीवित आत्मा"। अपनी आध्यात्मिक खोज की शुरुआत में, वह एक ऐसे व्यक्ति को ढूंढना चाहता है जो उसकी बात का समर्थन कर सके। वह इसे ढूंढ लेता है। आंद्रेई बोल्कोन्स्की वह बन जाता है। लेकिन आंद्रेई युद्ध के लिए निकल जाता है और पियरे फिर से ऊब जाता है। वह मेसोनिक क्लब में शामिल हो जाता है, लेकिन फिर उसे एहसास होता है कि यह उसके लिए नहीं है। और जब वह 1812 में युद्ध में उतरता है, तो वह अपने जीवन पर पुनर्विचार करता है। वह लोगों के करीब हो जाता है, लड़की को बचाने के लिए अपनी जान जोखिम में डालता है। हम कह सकते हैं कि उनका किरदार पूरी तरह से बदल रहा है. उपसंहार से पता चलता है कि पियरे ने खुद को पा लिया है। उन्होंने नताशा रोस्तोवा से शादी की, उनके बच्चे हुए और उन्होंने अपने परिवार का भरण-पोषण किया। उन्हें किसी गेंद या जश्न की जरूरत नहीं थी. उन्हें एहसास हुआ कि जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज उनके प्रियजन हैं।