एक किसान झोपड़ी के प्यादे मूली के बर्तनों की कहानी।

घर / तलाक

एम स्थानीय किंवदंतियों का कहना है कि कैथरीन द सेकेंड, सेंट पीटर्सबर्ग लौट रही थी, एक गाड़ी में सवार होकर रेड माउंटेन तक गई और अप्रत्याशित रूप से अपने बड़े रेटिन्यू के लिए, पैदल ही पहाड़ी से नीचे जाने के लिए रुक गई। जाहिर है, वह पहाड़ी से नीचे चली गई और सीधे पोस्ट स्टेशन तक चली गई। और उस समय के दौरान जब किसान घोड़े बदल रहे थे, कैथरीन बैठी भी नहीं थी, लेकिन घूमती रही और घूमती रही, सब कुछ देखती रही, कुछ सोचती रही, कुछ साजिश करती रही, और फिर जैसे अप्रत्याशित रूप से वापस अपनी शाही गाड़ी में चढ़ गई और भाग गई दूर। वह यहाँ से भाग गई, ऐसा लग रहा था, थके हुए और थके हुए घोड़ों को छोड़कर, कुछ भी नहीं छोड़ रहा था, लेकिन आसपास के लोगों ने याद किया कि महारानी न केवल यहां आती थीं, अन्य जगहों की तरह नहीं, बल्कि एक विशेष तरीके से: वह अपनी रानी के पैरों के साथ नम धरती पर चले गए।

तो क्यों नहीं, अज्ञात और विशाल विस्तार में खोया हुआ गाँव, इस अविश्वसनीय और अद्भुत घटना को उसके नाम से ही प्रतिबिंबित करता है? क्यों न शाही कैथरीन की महानता और उसके लिए लोगों के अंतहीन प्यार का जश्न मनाया जाए?

तो, मानो, नाम सड़क के किनारे के गाँव - प्यादे में दिखाई दिया।

या शायद नहीं। अब कौन चेक करेगा?

और थोड़ी देर बाद जांच करने के लिए कुछ भी नहीं होगा। गांव का पुराना हिस्सा, वही जो कैथरीन द ग्रेट पैदल चलता था, में दो दर्जन से अधिक घर नहीं होते हैं जिसमें तीन पेंशनभोगी रहते हैं, जिनकी उम्र अस्सी से अधिक है, और यहां तक कि बीस पेंशनभोगी जो सत्तर से अधिक हैं। और प्यादों में और कोई नहीं है। पुराने गांव के ठीक ऊपर स्थित वे निजी घर, मल्टी-अपार्टमेंट पांच मंजिला इमारतें और कुछ अन्य इमारतें और प्रशासनिक भवन पेशकी नहीं हैं, बल्कि स्थानीय पोल्ट्री फार्म पर एक साधारण आवासीय गांव हैं। रियाज़ान, स्मोलेंस्क, और तुलयक वहाँ रहते हैं, और अन्य सभी जो यहाँ अपार्टमेंट बदलते हैं या खरीदते हैं। वे आते हैं और वापस चले जाते हैं। उनमें से आधे यहां काम करते हैं, आधे नहीं जानते कि कहां। एक शब्द में, ये किस तरह के प्यादे हैं और कैथरीन किस तरह की हो सकती हैं?

गाँव का पूरा इतिहास यहाँ हुआ, जहाँ केवल पुराने घर हैं, जो फ्रीवे की एक पट्टी से अलग हैं। यहाँ, बाईं ओर, एक सराय और एक डाक यार्ड था, जहाँ यात्री रुकते थे और हमारे मूलीशेव और पुश्किन सहित घोड़ों को बदलते थे। यहीं पर अलेक्जेंडर निकोलायेविच, जो पहले से ही मास्को से मिलने के लिए उत्सुक था, एक किसान की झोपड़ी में तला हुआ मांस का एक टुकड़ा खाने के लिए गया, जिसे उसने जमा किया था।

"कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं अपनी यात्रा के अंत में कितना जल्दी करना चाहता था, लेकिन, कहावत के अनुसार, भूख - मेरे भाई नहीं - ने मुझे झोंपड़ी में जाने के लिए मजबूर किया और जब तक मैं स्टू, फ्रिकैसी, पेट्स और वापस नहीं आया। ज़हर के लिए आविष्कार किए गए अन्य फ्रांसीसी व्यंजनों ने मुझे भुना हुआ गोमांस के एक पुराने टुकड़े पर खाने के लिए मजबूर किया जो मेरे साथ रिजर्व में यात्रा कर रहा था। इस बार कई कर्नलों (जनरलों के बारे में बात नहीं कर रहे) की तुलना में बहुत खराब भोजन करने के बाद, कभी-कभी लंबे अभियानों पर भोजन किया, मैंने एक प्रशंसनीय सामान्य प्रथा के अनुसार, मेरे लिए तैयार एक कप कॉफी डाली और दुर्भाग्य के पसीने के फल के साथ मेरी सनकीपन को प्रसन्न किया अफ्रीकी गुलाम।

अलेक्जेंडर निकोलायेविच ने तला हुआ गोमांस खाया, लेकिन उसकी निगाह झोपड़ी पर केंद्रित थी:

“चार दीवारें, आधी ढकी हुई, पूरी छत की तरह, कालिख से; फर्श टूट गया था, कम से कम एक इंच मिट्टी के साथ ऊंचा हो गया था; चिमनी के बिना एक स्टोव, लेकिन ठंड से सबसे अच्छी सुरक्षा, और धुआं जो हर सुबह सर्दी और गर्मी में झोपड़ी भरता है; खिड़कियां, जिसमें एक फैला हुआ बुलबुला, दोपहर में गोधूलि, प्रकाश में आने दें; दो या तीन बर्तन (एक सुखी झोपड़ी, अगर उनमें से एक में हर दिन खाली शती हो!)। लकड़ी के प्याले और मग, जिन्हें प्लेट कहा जाता है; एक कुल्हाड़ी से कटी हुई एक मेज, जिसे छुट्टियों पर खुरचनी से खुरच दिया जाता है। सूअरों या बछड़ों को खिलाने, खाने, उनके साथ सोने, हवा निगलने के लिए एक गर्त, जिसमें एक जलती हुई मोमबत्ती कोहरे में या घूंघट के पीछे लगती है। सौभाग्य से, क्वास का एक टब है, जो सिरका जैसा दिखता है, और यार्ड में एक स्नानागार है, जिसमें यदि वे भाप स्नान नहीं करते हैं, तो मवेशी सो जाते हैं। एक लिनन शर्ट, प्रकृति द्वारा दिए गए जूते, बाहर जाने के लिए बास्ट जूते वाले जूते। "यह वही है जो राज्य की अधिकता का स्रोत है, शक्ति की शक्ति, न्याय में पूजनीय है," रेडिशचेव का निष्कर्ष है, और शाब्दिक रूप से विस्फोट होता है: "लालची जानवर, अतृप्त जोंक, हम किसान को क्या छोड़ते हैं?"

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने रूसी किसानों के जीवन का इतना निराशाजनक मूल्यांकन नहीं किया, मूलीशेव की पुस्तक में "संलग्न" चित्रों की सावधानीपूर्वक जांच की:

"1662 में एक रूसी गांव की तरह 1833 में एक रूसी गांव की तरह कुछ भी नहीं है। झोपड़ी, चक्की, बाड़ - यहाँ तक कि यह क्रिसमस ट्री, उत्तरी प्रकृति का यह उदास ब्रांड - ऐसा लगता है कि कुछ भी नहीं बदला है। हालांकि, कम से कम मुख्य सड़कों पर सुधार हुआ है: हर झोपड़ी में एक पाइप; चश्मे ने खिंचे हुए बुलबुले को बदल दिया; आम तौर पर अधिक साफ-सफाई, सुविधा, जिसे अंग्रेज कहते हैं आरामदायकटी। यह स्पष्ट है कि मूलीशेव ने एक कैरिकेचर बनाया था; लेकिन उन्होंने रूसी जीवन की आवश्यकताओं के रूप में स्नानागार और क्वास का उल्लेख किया है। यह पहले से ही संतोष का संकेत है।

... पेशकी में, मैं सड़क के किनारे एक झोपड़ी में रुका, गेट के पास एक बूढ़ी, कुबड़ा महिला को शॉपिंग बैग के साथ देखा। वह एक 76 वर्षीय पेंशनभोगी निकली, जो लगभग जीवन भर इसी गाँव में रही थी। वह तुरंत प्यादों के बारे में बात करने, मेरे सवालों के जवाब देने के लिए तैयार हो गई और इसके लिए उसने मुझे अपने घर आमंत्रित किया।

वेलेंटीना वासिलिवेना ने लंबे समय तक एक स्थानीय स्कूल में एक शिक्षिका के रूप में काम किया, लेकिन बीस साल से अब वह सेवानिवृत्त हो गई हैं। उसने कई साल पहले अपने पति, एक अग्रिम पंक्ति के सैनिक को दफनाया था। बिल्लियाँ अकेलेपन की भरपाई करती हैं। घर में उनमें से पाँच या छह हैं, गिनना असंभव है, क्योंकि वे लगातार पहने जाते हैं, मेज पर चढ़ते हैं, खिड़की दासा, परिचारिका के हाथों में। मैंने इस गाँव के इतिहास के बारे में, आधुनिक जीवन के बारे में, अपने बारे में बताने के लिए कहा, लेकिन बातचीत तुरंत और निश्चित रूप से युद्ध में बदल गई, अधिक सटीक रूप से, पेशकी के निवासियों के लिए और स्वयं वेलेंटीना वासिलिवेना के लिए इसकी तत्काल शुरुआत के बारे में।

बेशक, युद्ध कुछ महीने पहले शुरू हुआ था। लोग युद्ध के माध्यम से रहते थे, रेडियो रिपोर्ट सुनते थे, समाचार पत्र पढ़ते थे, स्थानीय नेतृत्व और लोकप्रिय अफवाहों से जानकारी प्राप्त करते थे, लेकिन अभी तक यह कहीं न कहीं क्षितिज पर एक युद्ध था। और फिर भी यह अदृश्य और अनिवार्य रूप से निकट आ रहा था, और देश की सबसे महत्वपूर्ण रणनीतिक सड़क पर स्थित प्यादों में, यह दृष्टिकोण अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से महसूस किया गया था। गांव के सभी परिपक्व पुरुषों को सैन्य मोर्चे पर लामबंद किया गया था, और कई युवा और मजबूत महिलाओं को श्रमिक मोर्चे पर बुलाया गया था। उन्होंने पेशकी से बहुत दूर टैंक-विरोधी खाइयों को खोदा, जो सैन्य विश्वकोश में "क्लिंस्को-सोलनेचोगोर्स्क रक्षात्मक ऑपरेशन" के रूप में उल्लेख किया जाएगा।

देर से शरद ऋतु थी, शाम जल्दी थी, मौसम खराब था - बारिश और बर्फ, अंतहीन हवा, कीचड़, कीचड़, हर कोई मिट्टी में घुटनों तक था, एक शब्द में, थोड़ा आनंद था, लेकिन फिर भी, लेकिन फिर भी .. । चारों ओर। और भाषण, हालांकि कठोर, लेकिन प्रिय, और उनके स्थान, रिश्तेदार, और चेहरे, सामान्य तौर पर, उनका अपना, और घर यहां से दूर नहीं है, और आदेश, क्रूर, लेकिन परिचित, उनके अपने ... एक वास्तविक युद्ध प्रथम विश्व युद्ध के कुछ पुराने दिग्गजों को छोड़कर, यह वास्तव में क्या है, अभी तक यहां नहीं देखा गया है। शापित, घृणा, भयानक, लेकिन अभी तक नहीं देखा, वह हर दिन करीब हो गई। कहीं बाहर, मोर्चे पर, आपके रिश्तेदार और दोस्त लड़ रहे हैं: पति, बेटे, पिता, भाई, और आप खाइयां खोदते हैं और लगातार उनके बारे में सोचते हैं, पीछे रहकर। जबकि अभी भी उसके. सभी जानते थे कि लाल सेना पीछे हट रही है। और बाद में आपका क्या होगा, जब खूनी मोर्चा आपके गांव में, आपके माध्यम से लुढ़केगा? अपने आप में - यह एक बात है, लेकिन जर्मनों के पीछे - बिल्कुल अलग! .. ये उन दिनों पेशकी के निवासियों द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाएं हैं। यह युद्ध की एक भयानक और लगातार बढ़ती भावना और मृत्यु का दृष्टिकोण था: अपने घर को, अपने लिए ...

चूंकि सड़क यहां से गुजरती है, कोई भी लगातार बढ़ते उपद्रव का निरीक्षण कर सकता है, घंटे के हिसाब से बढ़ती चिंता को महसूस कर सकता है और अधिक से अधिक जानकारी, अफवाहें, अनुमान सुन सकता है: "नाजियों पहले से ही क्लिन में हैं!", "उन्होंने मोटरसाइकिल पर सोलनेचोगोर्स्क में चले गए! ”, "पहले से ही लड़ाई दूर नहीं है ..." हर जगह, सभी चौकियों, पुलों, सड़कों पर, कड़ी गश्ती थी: किसी को भी कहीं जाने की अनुमति नहीं थी, और यहां तक \u200b\u200bकि उसकी झोपड़ी में उतरना भी वैलेंटिना वासिलिवेना के लिए आसान काम नहीं था। ...

लेकिन अचानक सन्नाटा छा गया, एक पल के लिए चारों ओर सब कुछ खाली हो गया, यह शांत हो गया और किसी तरह गंभीर भी ... और फिर, रेलवे की दिशा से, भयानक शूटिंग शुरू हुई, बंदूकों, गोलियों की गर्जना ... लड़ाई शुरू हुई...

तो यहाँ आया, प्यादों में, युद्ध। और पैदल नहीं, एकातेरिना की तरह, लेकिन साइडकार वाली मोटरसाइकिलों पर, अजीब "हमारी नहीं" कारों पर, किसी तरह के भयानक हेलमेट में, पतले ओवरकोट में और बड़ी एड़ी के साथ छोटे जूते।

पूरी रात लड़ाई चलती रही और लोगों ने जहाँ भी संभव हो छिपने की कोशिश की। लेकिन आप कहां छिप सकते हैं जब सभी झोपड़ियां लकड़ी की हों, और गांव ही पूरी तरह से दृश्य में हो?

फिर हर कोई, जो विश्वासी और नास्तिक दोनों हो सकता था, चर्च तक पहुंचा: भगवान के करीब। इसलिए नहीं कि वे विश्वास करते थे, बल्कि इसलिए क्योंकि वहां की दीवारें मोटी, ईंट की थीं। रात होते-होते चर्च में इतने लोग जमा हो गए थे कि मुड़ना भी नामुमकिन था। क्या ऐसा नहीं है कि उन्होंने प्राचीन रूसी गिरजाघरों में दुश्मन से खुद को कैसे बचाया? और अक्सर ऐसा होता था कि वे सभी एक साथ मर जाते थे - रियासत से लेकर नश्वर तक। सोबोर्नो रहते थे, सहमति से और मर गए ...

वैसे गाँव और गाँव में क्या अंतर है?

एक गाँव एक बड़ी किसान बस्ती है, आर्थिक, प्रशासनिक और, सबसे महत्वपूर्ण, आस-पास के गाँवों का धार्मिक केंद्र। इसका मतलब है कि गांव में, गांव के विपरीत, एक चर्च है। तो पेशकी अभी भी एक गाँव था...

तो, सुबह हमने देखने का फैसला किया: गांव में कौन है?

यह निकला - हमारा लड़ाई के साथ पीछे हट गया, और प्यादों में - नाजियों! सब कुछ पराया है, सब कुछ अपना नहीं है, असामान्य है। भाषा एक जैसी नहीं होती, घमंड हमारी नहीं, व्यवस्था हमारी नहीं होती...

यह आने वाले युद्ध की पहली छाप है। प्रथम विश्व युद्ध में वापस लड़ने वाले बूढ़ों में से एक ने देखा: यहां न केवल एक जर्मन है, बल्कि फिन्स, हंगेरियन, रोमानियन, चेक भी हैं ... और जर्मन सैनिकों में, जैसा कि लग रहा था, ज्यादातर लड़के - पंद्रह या सोलह साल पुराना।

वे झोपड़ी में चले गए, - वेलेंटीना वासिलिवेना कहती हैं। - उनके मुख्य अधिकारी ने चश्मा पहना हुआ है। उनके ये सभी युवा तुरंत खुद को गर्म करने के लिए दौड़ पड़े। हमारी बूढ़ी औरतें यहाँ खड़ी हैं, और ये जर्मन भी चूल्हे से लिपटे हुए हैं। सामान्य तौर पर, वे बहुत भूखे थे। किसी कारण से उनके पास कुछ भी नहीं था। वे बचे हुए घरों में घूमते रहे, चूल्हे पर चढ़े, भोजन की तलाश की और मांग की: "माँ, सूप!" उन्होंने खुद गायों को दूध पिलाया और निश्चित रूप से, उन्होंने पेशकी में सभी हंस और मुर्गियों को मार डाला। जहां अब सैनिकों का स्मारक है, गांव के किनारे पर आलू का भंडार हुआ करता था। जब हमारे पीछे हट गए, तो इन आलूओं को गैसोलीन में डुबो दिया गया और जला दिया गया ताकि जर्मनों को यह न मिले। वहीं रिट्रीट के दौरान हाईवे भी उड़ गया। सब कुछ इस कदर जुताई कर दिया गया, पाला गया, कि गांव के दूसरी तरफ जाना नामुमकिन था। और फिर, शाम को फिर ऐसी ही लड़ाई हुई! ट्रेसर की गोलियां पानी की कैन की तरह उड़ गईं। आपको लगता है कि आपने अपनी उंगली बाहर निकाल ली है - यह तुरंत बस्ट में बदल जाएगी। हमारी बंदूकें एसिपोवो गांव के पास क्रास्नाया गोरा पर रखी गईं और वहां से उन्होंने जर्मनों को पीटा। जर्मनों ने मंदिर के ठीक बगल में अपनी बंदूकें रखीं और रेड माउंटेन पर फायरिंग की। और पेशकी के रहनेवाले दो आग के बीच में थे। हम फिर से चर्च में छिप गए। एक तहखाना था जहाँ निवासी अपना सामान रखते थे: चीजें, सूटकेस, बस्ता। और फिर एक खोल गुंबद से टकराया, और यह गुंबद गिरजाघर के प्रवेश द्वार पर गिर गया और तहखाने में भर गया।

यह देश के लिए सबसे महत्वपूर्ण समय था। डबोसकोवो जंक्शन पर कहीं, पैनफिलोव के लोग मौत के लिए खड़े थे, यहां से ज्यादा दूर नहीं, क्रुकोवो गांव के पास, एक पलटन मर रही थी, मास्को के बाहरी इलाके में हजारों और हजारों अन्य नायक मर रहे थे। यह उन दिनों और यहां तक कि घंटों में था, जिसके बारे में वेलेंटीना वासिलिवेना अब बात कर रही है।

पेशेक का व्यवसाय अल्पकालिक था। जल्द ही, सभी एक ही लाल पर्वत से, जहां से कैथरीन द सेकेंड एक बार चलीं, हमारे नाजियों को पेशकी से, और फिर रूस से सामान्य रूप से निकाल दिया ...

यही वेलेंटीना वासिलिवेना ने बताया।

इसलिए, वह अपने प्यादों के बारे में जो कुछ भी जानती है, उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात युद्ध की शुरुआत है, वह दिन, या बल्कि शाम, जब एक अप्रत्याशित और अजीब चुप्पी के बाद, भयानक शूटिंग अचानक शुरू हुई। इसलिए, आज इन शांत और शांत स्थानों से गुजरते हुए, अगोचर प्यादों को पार करते हुए, अन्य अप्रचलित गाँवों और गाँवों को पार करते हुए, हमें याद रखना चाहिए कि यहाँ कोई भूमि का टुकड़ा नहीं है जो हमारे सैनिकों, मिलिशिया और सामान्य लोगों के खून से सींचा नहीं जाएगा। रहने वाले। उस समय की याद में - हमारे सैनिकों को स्मारक, उनके चरणों में माल्यार्पण और फूल। और इसी तरह मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग तक हमारे सभी रास्ते।

आइए धीमे चलें, धीमे चलें, गिरे हुए को याद करें और उन्हें प्रणाम करें...

और अब आप कैसे रहते हैं? - मैं वेलेंटीना वासिलिवेना से पूछता हूं। - याद रखें, पेशकी में मूलीशेव ने एक किसान की झोपड़ी का वर्णन किया था? और पुश्किन ने यहां पेशकी में किसान जीवन के बारे में भी बात की।

बेशक, मुझे याद है, - वेलेंटीना वासिलिवेना कहती हैं। - यहां मूलीशेव ने भोजन किया और यहां तक \u200b\u200bकि किसान लड़के को "बॉयर खाना" भी दिया - चीनी का एक टुकड़ा।

क्या तुलना करना संभव है: मूलीशेव के समय में आप अब कैसे रहते हैं और तब सामान्य लोग कैसे रहते थे?

हां तुम? तुलना क्या हो सकती है? मेरे पास दो घर दूर एक कॉलम में बिजली, एक टीवी, पानी है... क्या तुलना है! मेरे पास एक स्टोव, स्टीम हीटिंग है। वहां, अटारी में, एक बॉयलर है जिसमें मैं पानी डालता हूं, और यह पाइप और गर्म होता है। हम लकड़ी जलाते हैं। कृषि श्रमिकों के रूप में, हम गर्मी के मौसम के लिए दस घन मीटर के हकदार हैं। हमारे पास सोलनेचोगोर्स्क में एक विभाग है, जो गरीब और एकाकी पेंशनभोगियों को हीटिंग और लाइटिंग के लिए लाभ देता है, और हम यहां पेशकी में लगभग अकेले हैं। सच है, जलाऊ लकड़ी बड़ी लड़ाई से हासिल करनी होती है। हमें खुद जाना है, एक ट्रैक्टर की तलाश है, एक ट्रैक्टर चालक को किराए पर लेना है, और इस ट्रैक्टर चालक को एक बोतल की जरूरत है ... मेरे पास एक बगीचा है, इसलिए मैं खुद को आलू, और खीरे, और गोभी प्रदान करता हूं। क्या तुलना है! एक प्लॉट भी है - पच्चीस एकड़, सड़क के पास, लेकिन ऑटोमोबाइल गैस के कारण वहां कुछ भी नहीं उगता है। हमारी पेंशन छोटी है। मेरे पास दो सौ साठ हजार हैं।

जब किसी कारण से मैंने पूछा कि वेलेंटीना वासिलिवेना राजनीति के बारे में क्या सोचती है, तो उसने सचमुच अपना चेहरा बदल लिया, और उसकी आवाज़ कठोर और कठोर हो गई।

आपको पता है कि! मैं ऐसा कहूंगा। मैं सरकार को दोष नहीं देता। वे सब कुछ ठीक करते हैं। लेकिन इससे पहले के लोग घुले, फूटे-फूटे, समझना ही नहीं चाहते थे। कुछ नहीं! कोई भी काम नहीं करना चाहता, हर कोई किसी न किसी तरह की सहकारी समितियां बनना चाहता है, किसी तरह के उद्यमी, हर किसी को किसी न किसी तरह की मुद्रा की जरूरत होती है ... मैं दूसरे दिन यहां सोलनेचोगोर्स्क में था और बिजली के भुगतान के बारे में पता लगाने आया था, इसलिए वहां, मैं देखता हूँ, ऐसी कतार है ! मुझे लगा कि लोग बिजली के लिए भुगतान करने आए हैं, लेकिन यह पता चला है कि हमारे रूबल के बदले डॉलर हैं। और मुझे बताओ, क्या उन्हें ये डॉलर मिलते हैं? फिर, ये सभी "शटल" ... वे कहीं काम नहीं करते हैं, लेकिन केवल विदेश जाते हैं, वहां हर तरह का कचरा खरीदते हैं और बेचने के लिए यहां लाते हैं। आप सोलनेचोगोर्स्क जाते हैं। वे वहाँ खड़े होकर सब कुछ बेचते हैं… ऐसी एक बेकरी है, और वे सेंकते हैं और तुरंत गर्म रोटी बेचते हैं। बहुत सारी किस्में। (वेलेंटीना वासिलिवेना की आवाज फिर से नरम और शांत हो गई।) ऐसे बन्स और इतनी लंबी रोटियां हैं, सीधे, इतनी स्वादिष्ट। हर कोई वहां जाकर खरीदारी करने की कोशिश कर रहा है...

तो यह अच्छा है, मैं कहता हूँ।

यह अच्छा है, यह अच्छा है, लेकिन यह बहुत महंगा है... मैं इन सभी कयामतों के खिलाफ हूं (आवाज फिर से कठोर हो गई)। - हमारे पास दो डुमा हैं - निचला और ऊपरी। उनकी आवश्यकता क्यों है? वे केवल आपस में बहस करते हैं और किसी भी तरह से सहमत नहीं होते हैं ...

"राजनीतिक बातचीत" के बाद मैंने ध्यान से वेलेंटीना वासिलिवेना को अपना घर दिखाने के लिए कहा।

बेशक, - वेलेंटीना वासिलिवेना मेज से उठी, लेकिन अचानक उसकी आँखों में आँसू भर आए, और उसकी आवाज़ फिर से बदल गई: यह किसी तरह बहरा, नीच और शांत हो गया, जैसे कि बेदम।

मुझे क्षमा करें, क्योंकि हाल ही में मेरे बेटे को इसी सड़क पर एक कार ने मार दिया था ... उन्होंने एक महीने पहले दफनाया था, यहाँ कब्रिस्तान में ... उसने सभी के लिए टीवी की मरम्मत की, वह कितना परेशानी मुक्त था, इतना दयालु ... अब, यदि कोई टीवी खराब हो जाता है, तो आप नया नहीं खरीद सकते। और उस शाम पड़ोसियों ने उसे अपने पास आने, टीवी देखने और हो सके तो उसकी मरम्मत करने को कहा। और वे सड़क के उस पार रहते थे। वह उनके पास गया, और कार ने उसे टक्कर मार दी ...

हम रुके और घर का निरीक्षण करने गए।

लकड़ी की झोपड़ी, जिसे युद्ध के बाद फिर से बनाया गया था, में एक पोर्च, एक छोटा प्रवेश हॉल जिसमें हमारी बातचीत हुई थी, एक स्वीडिश स्टोव द्वारा प्रवेश कक्ष से अलग एक पाकगृह, एक पुराने टीवी सेट के साथ एक बैठक और, लगता है, व्यंजन, एक मेज और सोफे के साथ एक और भी पुरानी अलमारी। दीवार पर एक पुरानी सोवियत घड़ी है जो नियमित रूप से चलती है, तस्वीरें पास में टंगी हैं, उनमें मृत बेटे का चित्र है ...

एक बार इस घर में यह जीवंत और हंसमुख था, मेहमान आए, पिया, खाया, गाने गाए, अतीत को याद किया, भविष्य की योजना बनाई। अब यहाँ सन्नाटा और अँधेरा है, और अगले दस वर्षों में यह सब क्या रहेगा अज्ञात है। एक और छोटा कमरा है, एक शयनकक्ष, एक प्लाईवुड दीवार से रहने वाले कमरे से अलग। एक साधारण बिस्तर, बेडसाइड टेबल, कुछ चीजें हैं। लिविंग रूम या बेडरूम में कोई हीटिंग नहीं है, क्योंकि वेलेंटीना वासिलिवेना अपनी बिल्लियों के साथ एक छोटे से गर्म दालान में रहती है। सर्दी जल्द ही आ रही है।

मैंने वेलेंटीना वासिलिवेना को अलविदा कहा, और उसने मुझे प्यादे के बारे में और जानने के लिए, स्थानीय विद्या के स्थानीय संग्रहालय में सोलनेचोगोर्स्क जाने की सलाह दी। यह संभव होगा, लेकिन कौन सा संग्रहालय खुद वेलेंटीना वासिलिवेना की जगह लेगा?

74 वें किलोमीटर पर, सड़क के दाईं ओर सोलनेचोगोर्स्क के बाद, एक छोटा स्मारक है: एक साधारण कुरसी और उस पर हॉकी पक के रूप में एक पत्थर की डिस्क है। उस पर शिलालेख है: "रूसी हॉकी के स्टार वालेरी खारलामोव यहां चले गए".

कुरसी पर मुरझाए हुए फूल, प्रांतीय हॉकी टीम का एक स्मारक पताका और कुछ कैंडीज हैं, जो जाहिर तौर पर बच्चों द्वारा रखी गई थीं।

... मैंने खारलामोव को कई बार देखा जब सत्तर के दशक की शुरुआत में सीएसकेए की महान टीम स्थानीय एव्टोमोबिलिस्ट के साथ खेलों के लिए स्वेर्दलोव्स्क आई थी। हॉकी से प्यार करने वाले सभी लोगों के लिए ये छुट्टियां थीं। खारलामोव अपनी प्रसिद्धि के चरम पर था।

मुझे याद है कि मेरे स्कूल के दोस्त वोलोडा कोलमोगोरोव और मुझे सेना के हॉकी खिलाड़ियों की बेंच के ठीक पीछे, आगे की पंक्तियों में जगह मिली थी, और मैं खारलामोव को करीब से देख सकता था, बिना अपनी आँखें बंद किए। वह कितना कठिन, जोखिम भरा, लापरवाह खेलता है, हम चकित थे। ऐसा आभास हुआ कि वह अपने आखिरी गेम में गया था, वह आखिरी अटैक कर रहा था। उनके साथी - बोरिस मिखाइलोव और व्लादिमीर पेत्रोव - ने भी कोढ़ी की तरह काम किया। उन्होंने न तो खुद को और न ही अपने विरोधियों को बख्शा, और मैं इस पागल उत्साह से हैरान था, हालाँकि मैं खुद उस समय हॉकी खेलता था और जानता था कि यह क्या है। खारलामोव से, सब कुछ चारों ओर बिखरा हुआ है, जैसे कि धातु के बिखरने से चिंगारी निकलती है। हमने, निश्चित रूप से, अपने लिए जड़ें जमा लीं, और हमें उनके लिए खेद हुआ, क्योंकि खारलामोव ने उनमें से किसी को भी नहीं बख्शा।

अब उनके दोस्त लिखते हैं और कहते हैं कि वलेरी खारलामोव पूरी तरह से हॉकी में लीन थे, उन्होंने इसे जीया। लेकिन मैंने देखा कि कैसे खारलामोव ने हॉकी को बेरहमी से अवशोषित कर लिया था। और यह अविस्मरणीय नजारा था।

सोवियत लोगों के लिए, जिसे आमतौर पर सभ्यता कहा जाता है, और झूठ और पाखंड में रहते हुए, हमारी हॉकी, अपनी विश्व प्रसिद्धि के साथ, शायद एकमात्र सच्चाई थी जिसके साथ हमने दुनिया के बाकी हिस्सों से अलगाव पर काबू पा लिया। इसलिए कुख्यात "स्थिर वर्षों" में हॉकी के लिए हमारा सार्वभौमिक निस्वार्थ प्रेम।

तो हॉकी हमारे लिए हॉकी से ज्यादा थी, और वालेरी खारलामोव एक हॉकी खिलाड़ी से ज्यादा है!

"सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को की यात्रा" रूसी साहित्य में एक अनूठी कृति है। यह पुस्तक अलग-अलग समय पर और अलग-अलग विषयों पर लिखे गए निबंधों का संग्रह है। उदाहरण के लिए, अध्याय "द टेल ऑफ़ लोमोनोसोव", महान रूसी वैज्ञानिक और कवि की प्रशंसा करते हुए, मूलीशेव द्वारा आठ साल (1780-1788) के लिए बनाया गया था, और अध्याय "कॉपर" सर्फ़ों की बिक्री के बारे में 1785 में लिखा गया था। पुस्तक में काव्य अंश भी शामिल हैं (श्रृंखला "लिबर्टी" के श्लोक और अध्याय "टवर" में उन पर टिप्पणी), नाटकीय दृश्य (अध्याय "जैतसेवो" में दो महिलाओं के बीच बातचीत)। पुस्तक में 25 अध्याय हैं, जो रूसी वास्तविकता पर लेखक के प्रतिबिंबों को दर्शाते हैं: किसानों के सबसे कठिन भाग्य और जमींदारों और रईसों के स्वतंत्र, अच्छी तरह से पोषित जीवन से लेकर निरंकुश निरंकुश सत्ता की निंदा तक, के क्रूर कानून राज्य और सार्वजनिक कार्य।

पुस्तक की विषयगत विविधता यात्रा के मकसद से एकजुट है: लेखक-कथाकार रूसी मिट्टी में यात्रा करता है, विभिन्न लोगों से मिलता है और वास्तविक जीवन को देखता है। यह तकनीक मूलीशेव को पाठक रूस को अंदर से दिखाने की अनुमति देती है। पहले अध्याय के अलावा, "यात्रा ..." के अध्याय-निबंध लेखक के पथ पर आने वाले शहरों और डाक स्टेशनों के नाम पर हैं। उनमें से प्रत्येक एक विशिष्ट विषय के लिए समर्पित है। इसलिए, उदाहरण के लिए, "यज़ेल्बिट्सी" अध्याय में, लेखक, इस शहर से गुजरते हुए, एक युवक के अंतिम संस्कार को देखा, जिसके पिता ने उसकी मृत्यु के लिए खुद को दोषी ठहराया। अपनी युवावस्था में, उन्होंने एक शातिर जीवन शैली का नेतृत्व किया, उनके स्वास्थ्य को कमजोर किया, और उनका बेटा कमजोर और बीमार पैदा हुआ। इस अध्याय का मुख्य विषय मानवीय अनैतिकता, मद्यपान की आदत और अन्य बुराइयों की जोशीली निंदा थी। और अध्याय "ज़ाविदोवो" में एक कुलीन और बेकार रईस की निंदा की जाती है, जिसकी हर कोई सेवा करता है।

अध्याय का विषय और सामग्री, जैसा कि मूलीशेव ने कल्पना की थी, अक्सर वर्णित स्थान के नाम या चरित्र के साथ सहसंबद्ध होता है। तो, आनंदित, घंटी से भरे क्लिन में, लेखक एक अंधे बूढ़े धर्मी व्यक्ति से मिलता है, जो भगवान के एक आदमी एलेक्सी के बारे में एक लोक गीत गा रहा है। अध्याय "प्यादे" में लेखक मजबूर किसानों की गरीबी और जमींदारों की कठोरता और लालच को दर्शाता है, और "ब्लैक डर्ट" अध्याय में लेखक पवित्र होना चाहिए - विवाह पर अपवित्रता से हैरान है: अत्याचारी मालिक अपने दासों के भाग्य को नियंत्रित करता है, लोगों को शादी करने के लिए मजबूर करता है, एक दूसरे से प्यार नहीं करता।

मूलीशेव द्वारा 1790 में छपी पुस्तक की 650 प्रतियों में से, केवल 17 आज तक बची हैं। अधिकांश प्रचलन को लेखक ने स्वयं जांच के दौरान नष्ट कर दिया था, और जर्नी का दूसरा संस्करण ... केवल 1858 में लंदन में प्रकाशित हुआ था यह प्रसिद्ध रूसी लेखक अलेक्जेंडर इवानोविच हर्ज़ेन द्वारा मुद्रित किया गया था। मूलीशेव की किताब शाही सत्ता के लिए इतनी खतरनाक थी कि मुकदमे में इसे साम्राज्ञी के स्वास्थ्य और राजद्रोह का प्रयास घोषित कर दिया गया। इसलिए, सजा यथासंभव गंभीर थी - मृत्युदंड, और 1790 के रूसी-तुर्की सैन्य अभियान में जीत के अवसर पर केवल एक माफी ने इलिम्स्क, एक उदास साइबेरियाई जेल में निर्वासन के साथ निष्पादन को बदलना संभव बना दिया।

1833-1835 में ए.एस. पुश्किन ने एक लेख "मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग की यात्रा" लिखा है। यह काम ए.एन. मूलीशेव, जिन्होंने वास्तविक रूसी जीवन की गहराई में प्रवेश के रूप में मास्को की यात्रा को चुना, रूस की प्राचीन राजधानी में वापसी। पुश्किन की यात्रा रूसी वास्तविकता के आधुनिक दृष्टिकोण की मांग करती है, यह मान्यता कि राज्य की प्रगति इसकी नई राजधानी - सेंट पीटर्सबर्ग से जुड़ी हुई है।

पुस्तक का एपिग्राफ निरंकुश-सामंती व्यवस्था के प्रति मूलीशेव के अपूरणीय रवैये की बात करता है। यह 18 वीं शताब्दी के उत्कृष्ट रूसी कवि वासिली किरिलोविच ट्रेडियाकोव्स्की "तिलेमाखिदा" की कविता से लिया गया है: "राक्षस ओब्लो, शरारती, विशाल, हॉकिश और भौंकने वाला है" (एक मोटा, नीच, विशाल, हॉकिंग और भौंकने वाला राक्षस)। इस तरह से ट्रेडियाकोवस्की ने तीन सिर वाले पौराणिक कुत्ते सेर्बेरस का वर्णन किया। मूलीशेव ने इस छवि को अपने देश रूस में घृणास्पद, अमानवीय व्यवस्था के प्रतीक में बदल दिया।

"सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को की यात्रा" के अध्यायों का विश्लेषण

अध्याय का मुख्य विषय ल्युबानि”- सर्फ जमींदार किसानों के अधिकारों की कमी। लेखक उन्हें ज़मींदार कहता है, राज्य के स्वामित्व वाले लोगों के विपरीत, जो राज्य को एक निश्चित राशि का भुगतान करते हैं, जबकि जमींदारों को मालिक को उतना ही भुगतान करना होगा जितना वह नियुक्त करता है। लेखक इन किसानों में से एक से बात कर रहा है, जो रविवार को छुट्टी के दिन अपने खेत की जुताई कर रहा है, क्योंकि अन्य सभी दिनों में उसे कोरवी का काम करना पड़ता है। किसान के छह छोटे बच्चे हैं। लेखक इस बात से चकित है कि कैसे एक किसान केवल छुट्टियों पर काम करके अपने परिवार का भरण-पोषण कर सकता है, जिसका उसे एक सरल उत्तर मिलता है जो किसान के अविश्वसनीय धीरज, दृढ़ता और विनम्रता की गवाही देता है: “न केवल छुट्टियां, बल्कि हमारी रात। आलसी मत बनो हमारे भाई, वह भूख से नहीं मरेगा। तुम देखो, एक घोड़ा आराम कर रहा है; और जैसे ही यह थक जाएगा, मैं दूसरे को ले लूंगा; यह विवाद का विषय है।"

एक रूसी कहावत है: "घोड़े की तरह काम करो।" किसान के अनुसार, यह पता चला है कि वह कम से कम दो घोड़ों का काम करता है। इस साधारण व्यक्ति के साथ बातचीत से लेखक की आंखें खुल जाती हैं। वह अपने नौकर के साथ वंचित, हीन प्राणी के रूप में व्यवहार करने के लिए जमींदारों और खुद दोनों की कठोरता को दोषी ठहराता है। नतीजतन, लेखक उस कानून की निंदा करता है जो लोगों के अमानवीय व्यवहार की पुष्टि करता है।

अध्याय की शुरुआत में स्पास्काया डंडे'"एक कहानी लेखक द्वारा खराब मौसम में रात भर ठहरने पर सुनी जाती है। कुछ आगंतुक ने अपनी पत्नी को एक रईस के बारे में एक कहानी सुनाई, जिसका जीवन में मुख्य जुनून "उस्टर्स" था। राज्य के मामलों की तुलना में रईसों के लिए सीप खरीदना अधिक महत्वपूर्ण था। सार्वजनिक खर्च पर, वह सेंट पीटर्सबर्ग के लिए एक कूरियर भेजता है और असाइनमेंट के सफल समापन के लिए - सीप की खरीद - वह उसे पदोन्नति के लिए प्रस्तुत करता है। रईस की छवि का एक बहुत ही वास्तविक प्रोटोटाइप था - G.A. पोटेमकिन, कैथरीन II के पसंदीदा में से एक, जो सीपों का बहुत शौकीन था और इस सनक के लिए सनकी कृत्यों के लिए तैयार था। रईस पर व्यंग्य, अपने पद के दुरुपयोग, सेवा की उपेक्षा और जनता के धन की बर्बादी पर एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन।

अध्याय की दूसरी कड़ी लेखक की एक निर्दोष रूप से दोषी व्यक्ति से मुलाकात के बारे में बताती है। उनकी कहानी राज्य में अधिकारियों की मनमानी, नौकरशाही और अदालत के लालच को दिखाती है, जिसके शिकार वह बने, अपना घर, संपत्ति और पैसा खो दिया।

अध्याय के अंत में लेखक अपनी स्वप्न-कल्पना देता है। वह खुद को एक निरंकुश के रूप में देखता है, जिसकी हर कोई प्रशंसा करता है और अपनी इच्छाओं और आदेशों को पूरा करने के लिए दौड़ता है, हालांकि, उन्हें पूरा करते हुए, वे इसके विपरीत करते हैं, और आदेश स्वयं अक्सर अधूरे और अर्थहीन होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक संप्रभु के रूप में, वह अपने कमांडर को एक बड़ी सेना के साथ दूर और दुर्गम भूमि पर विजय प्राप्त करने का आदेश देता है। सेनापति कसम खाता है कि "केवल तुम्हारे नाम की महिमा इस देश में रहने वाले लोगों को हरा देगी," लेकिन वास्तव में उसने "दुश्मन को दूर से नहीं देखा।" लेखक- "निरंकुश" अपनी भव्यता और दरबारियों की चापलूसी से अंधा होता है, उसे वास्तविक वास्तविकता दिखाई नहीं देती है। मूलीचेव ने रूपक का सहारा लिया: एक सपने में लेखक को सत्य एक पथिक के रूप में दिखाई देता है, जो अवमानना और आक्रोश से भरा होता है। वह उसे सच बताती है और उसकी आँखों से पर्दा हटा देती है। अध्याय निरंकुश की अंतर्दृष्टि के साथ समाप्त होता है और सबसे पहले सभी संप्रभु और रूसी साम्राज्ञी के लिए एक सबक बन जाता है।

अध्याय " कीलरूसी लोगों के चरित्र, उसके वास्तविक मूल्यों, अच्छाई के लिए प्यार, सच्चाई और दया के बारे में बताता है। कहानी इस तथ्य से शुरू होती है कि एक अंधा बूढ़ा, श्रोताओं की भीड़ से घिरा हुआ, छुट्टी पर गाता है और चौक में भगवान के आदमी एलेक्सी के बारे में एक गीत कहता है, और हर कोई कोमलता और प्रसन्नता की आनंदमय भावना से गले लगाता है। बूढ़े आदमी का गायन सरल और कलाहीन है, लेकिन वह अपनी पूरी आत्मा को गीत में डाल देता है। यह प्रकरण गहरी धार्मिकता, रूसी लोगों की भावनाओं की एकता, किसी व्यक्ति की पवित्रता और आध्यात्मिक सुंदरता की सामान्य भावना और उसके कार्यों को भगवान को प्रसन्न करता है।

श्रोताओं द्वारा बूढ़े व्यक्ति को दी गई भिक्षा विविध थी, लेकिन महान नहीं: पैसा और पोलुष्का, रोटी के टुकड़े और रोटियां। उन्हें लेकर, गायक ने प्रत्येक दाता को आशीर्वाद दिया। बूढ़े आदमी के लिए सबसे वांछनीय एक महिला की पेशकश है जो कई सालों तक छुट्टियों पर उसे पाई का एक टुकड़ा लाती है। यह पता चला है कि बूढ़े व्यक्ति ने अपनी युवावस्था में सेना में सेवा की, सैनिकों को आज्ञा दी और एक बार इस महिला के पिता को क्रूर दंड से बचाया। एक अंधे बूढ़े आदमी के लिए, यह केक इतना स्वादिष्ट भोजन या मदद के लिए भुगतान नहीं है, बल्कि शाश्वत कृतज्ञता का प्रतीक है, एक प्रतीक है कि अच्छाई को भुलाया नहीं जा सकता है, यह गायब नहीं होता है।

आनंद और कोमलता लेखक-कथाकार को अभिभूत करती है, वह भी बूढ़े व्यक्ति को धन्यवाद देना चाहता है और उसका आशीर्वाद प्राप्त करना चाहता है। वह कथाकार को एक रूबल देता है, उस समय एक बड़ी राशि। बूढ़ा आदमी इसे लेने से इंकार कर देता है, यह समझाते हुए कि वह इस तरह के पैसे का निपटान नहीं कर पाएगा, और इसके अलावा, वे बुरे लोगों को लुभाएंगे। वृद्ध व्यक्ति के स्पष्टीकरण से वर्णनकर्ता को क्या समझ में आया, उसे अपने उपहार पर शर्म क्यों महसूस हुई? उसकी समृद्ध भिक्षा इतनी कृतज्ञता नहीं है जितनी कि एक आशीर्वाद खरीदने की अचेतन इच्छा। लेकिन रूबल के बदले में दिया गया दुपट्टा, ईमानदारी से कृतज्ञता की अभिव्यक्ति बन जाता है। यह एक शुद्ध हृदय और एक पश्चाताप आत्मा से दिया गया था।

यदि अध्याय "हुबनी" में हम किसान के कमरतोड़ श्रम को देखते हैं, जिसकी बदौलत वह और उसका परिवार केवल जीवित रह सकता है, तो अध्याय में " प्यादे» किसान परिवारों की जीवन स्थितियों का वर्णन करता है। लोगों के निराशाजनक दयनीय जीवन के विषय पर लेखक की अपील एक ऐसे प्रसंग से शुरू होती है जिसमें एक किसान लड़का लेखक से, जो कॉफी पी रहा है, चीनी के टुकड़े मांगता है। इस दृश्य का वर्णन करते समय कथाकार का आरोप उसके सदमे और आक्रोश के कारण होता है: किसान बच्चे साधारण खुशियों से वंचित होते हैं, चीनी उनके लिए एक दुर्गम विनम्रता है, क्योंकि यह "बॉयर" भोजन है।

मूलीशेव एक किसान की झोपड़ी और जीवन के तरीके के बारे में विस्तार से वर्णन करता है: दीवारें कालिख से ढँकी हुई हैं, फर्श दरारें, कीचड़, चिमनी के बिना एक स्टोव, धुआं, बदबू ... और लगातार भूख। जैसा। पुश्किन ने अपने लेख "मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग की यात्रा" में "पेशका" के प्रमुख के बारे में लिखा है कि पचास साल बाद किसान झोपड़ियां नहीं बदली थीं, सिवाय इसके कि खिड़कियों पर तेजी के बुलबुले कांच से बदल दिए गए थे।

किसान गरीबी के चित्र लेखक के अपने अपराधियों की भावुक और क्रोधित निंदा का कारण बनते हैं। लेखक कहता है: "यहाँ आप कुलीनता का लालच, डकैती, हमारी पीड़ा और हमारी रक्षाहीन गरीबी की स्थिति देख सकते हैं।" वह "कठोर ज़मींदार" को उस भयानक बुराई को देखने के लिए बुलाता है जो वह कर रहा है और चेतावनी देता है कि उसका विवेक निश्चित रूप से उससे आगे निकल जाएगा, और वह इसकी "दंड" महसूस करेगा।

« लोमोनोसोव के बारे में शब्द" लगभग आठ वर्षों के काम के लिए मूलीशेव की आवश्यकता थी, जो इंगित करता है कि रूसी संस्कृति और विज्ञान में लोमोनोसोव के योगदान के उद्देश्य मूल्यांकन के लिए मूलीशेव कितना महत्व रखते हैं। लोमोनोसोव की कब्र पर स्मारक में, मूलीशेव इस तथ्य को दर्शाता है कि किसी व्यक्ति का सच्चा स्मारक उसके कर्म हैं। लोमोनोसोव की स्मृति के लिए अपील, महान वैज्ञानिक के लिए मूलीशेव के गहरे सम्मान और किए गए भव्य कार्य के लिए उनकी व्यक्तिगत जिम्मेदारी की प्राप्ति के कारण है - वैज्ञानिक की मृत्यु के डेढ़ दशक बाद लोमोनोसोव को श्रद्धांजलि देने के लिए। 1765.

मूलीशेव सबसे पहले लोमोनोसोव की जीवनी के अद्भुत तथ्य को नोट करते हैं, जो हमेशा के लिए एक व्यक्ति के तप का उदाहरण बन गया, रूसी इतिहास का एक महत्वपूर्ण तथ्य: "मिखाइलो वासिलीविच लोमोनोसोव का जन्म खोल्मोगोरी में हुआ था ... विज्ञान को लालच के लिए उकसाते हुए, लोमोनोसोव अपने पैतृक घर को छोड़ देता है ; सिंहासन शहर में बहता है, मठवासी मठों के मठ में आता है और उन युवाओं की संख्या में फिट बैठता है जिन्होंने खुद को मुक्त विज्ञान और भगवान के वचन के शिक्षण के लिए समर्पित किया है।

रेडिशचेव द टेल ऑफ़ लोमोनोसोव को इस तरह से व्यवस्थित करता है कि पाठक न केवल लोमोनोसोव के मामलों की सूची देखता है, बल्कि उनके महत्व और अर्थ को भी समझता है। लोमोनोसोव की रुचियों और गतिविधियों की विविधता: तर्क, गणित, रसायन विज्ञान, भौतिकी, व्याकरण, बयानबाजी, कविता और ज्ञान की अन्य शाखाएँ - हमें लोमोनोसोव को पहला रूसी विश्वकोश मानने की अनुमति देती हैं। यह विचार है कि मूलीशेव पाठक को बताना चाहता है: वह प्राकृतिक विज्ञान में लोमोनोसोव के योगदान की बहुत सराहना करता है। लोमोनोसोव की कविता के बारे में, वे कहते हैं: "रूसी साहित्य के मार्ग में, लोमोनोसोव पहले हैं।" मॉस्को से सेंट पीटर्सबर्ग तक की अपनी यात्रा में, पुश्किन मूलीशेव के इस विचार को जारी रखते हैं: "उन्होंने पहला विश्वविद्यालय बनाया। यह कहना बेहतर होगा कि यह हमारा ही पहला विश्वविद्यालय था।"

लोमोनोसोव की भूमिका के बारे में, अपने भाग्य के महत्व के बारे में, मूलीशेव कहते हैं: "आप रूसी नाम की महिमा के लिए जीते थे ... अपनी रचनाएं हमें इसके बारे में बताएं, अपने जीवन को कहें कि आप गौरवशाली हैं।"

यहाँ सड़क के बाईं ओर एक सराय और एक डाकघर था जहाँ मूलीशेव और पुश्किन ने घोड़ों को बदल दिया था। हालाँकि, मूलीशेव ने सराय में भोजन नहीं किया था, लेकिन किसी कारण से वह अपने साथ लाए गए तले हुए मांस का एक टुकड़ा खाने के लिए एक किसान की झोपड़ी में चला गया। "मैं अपनी यात्रा के अंत में कितना भागना नहीं चाहता था, लेकिन, कहावत के अनुसार, भूख - मेरे भाई नहीं - ने मुझे झोंपड़ी में जाने के लिए मजबूर किया और जब तक मैं स्टू, फ्रिकैसी, पेट्स और वापस नहीं आया। ज़हर के लिए आविष्कार किए गए अन्य फ्रांसीसी व्यंजनों ने मुझे भुना हुआ गोमांस के एक पुराने टुकड़े पर खाने के लिए मजबूर किया जो मेरे साथ रिजर्व में यात्रा कर रहा था। इस बार कई कर्नलों (जनरलों का उल्लेख नहीं करने के लिए) की तुलना में बहुत खराब भोजन करने के बाद, कभी-कभी लंबे अभियानों पर भोजन करते हुए, मैंने एक सराहनीय सामान्य प्रथा के अनुसार, मेरे लिए तैयार एक कप कॉफी डाली और दुर्भाग्य के पसीने के फल के साथ मेरी सनकीपन को प्रसन्न किया अफ्रीकी गुलाम।

रोस्ट बीफ खाने और कॉफी पीने के बाद, मूलीशेव ने झोंपड़ी को ध्यान से देखना शुरू किया। यह निकला: “चार दीवारें, आधी ढकी हुई, पूरी छत की तरह, कालिख से; चिमनी के बिना एक स्टोव, लेकिन ठंड से सबसे अच्छी सुरक्षा, और धुआं जो हर सुबह सर्दियों में झोपड़ी भरता है; खिड़कियां, जिसमें एक फैला हुआ बुलबुला, दोपहर में गोधूलि, प्रकाश में आने दें; दो या तीन बर्तन (एक सुखी झोपड़ी, क्योंकि उनमें से एक में हर दिन खाली शती होती है!) लकड़ी के प्याले और मग, जिन्हें प्लेट कहा जाता है; एक कुल्हाड़ी से कटी हुई एक मेज, जिसे छुट्टियों पर खुरचनी से खुरच दिया जाता है। सूअरों या बछड़ों को खिलाने, खाने, उनके साथ सोने, हवा निगलने के लिए एक गर्त, जिसमें एक जलती हुई मोमबत्ती कोहरे में या घूंघट के पीछे लगती है। सौभाग्य से, क्वास का एक टब है, जो सिरका जैसा दिखता है, और यार्ड में एक स्नानागार है, जिसमें यदि वे भाप स्नान नहीं करते हैं, तो मवेशी सो जाते हैं। एक लिनन शर्ट, प्रकृति द्वारा दिए गए जूते, बाहर जाने के लिए बास्ट जूते वाले जूते।

इस सब की जांच करने के बाद, मूलीशेव ने यथोचित रूप से निष्कर्ष निकाला: "लालची जानवर, अतृप्त जोंक, जिसे हम किसान पर छोड़ देते हैं।" इसे पढ़ने के बाद, महारानी कैथरीन द्वितीय उग्र हो गईं, उन्होंने मूलीशेव को "पुगाचेव से भी बदतर विद्रोही" कहा और "जर्नी" के लेखक को खोजने और गिरफ्तार करने का आदेश दिया। पीटर और पॉल किले में कैद मूलीशेव से प्रसिद्ध अन्वेषक शेशकोवस्की ने पूछताछ की थी, वही जिसने 15 साल पहले यमलीयन पुगाचेव को प्रताड़ित किया था। आपराधिक कक्ष ने उसे मौत की सजा सुनाई, जिसे कैथरीन ने कृपापूर्वक साइबेरिया में दस साल के निर्वासन के साथ बदल दिया।

आवश्यक दस में से, मूलीशेव ने छह साल तक साइबेरिया में सेवा की। सिंहासन पर चढ़ने वाले सम्राट पावेल ने उसे निर्वासन से लौटा दिया और मूलीशेव को कलुगा प्रांत में अपनी संपत्ति पर रहने का आदेश दिया। अलेक्जेंडर I के तहत, मूलीशेव को पूर्ण स्वतंत्रता मिली, उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग में बुलाया गया और कानूनों का मसौदा तैयार करने के लिए आयोग का सदस्य नियुक्त किया गया। राजधानी में उनकी मौत को लेकर कई तरह की अफवाहें उड़ी थीं। उन्होंने कहा कि अधिकारियों से सख्त सुझाव मिलने के बाद, मूलीशेव ने जहर पी लिया और भयानक पीड़ा में मर गया। लेकिन उनके बच्चों ने दावा किया कि मौत का कारण एक दुर्घटना थी। कथित तौर पर, मूलीशेव ने गलती से अपने बड़े बेटे के एपॉलेट्स को साफ करने के लिए एक गिलास एसिड पी लिया था।

मूलीशेव के 60 साल बाद, पुश्किन ने पेशकी का दौरा किया, एक इतनी उदास तस्वीर नहीं देखी: "... हर झोपड़ी में एक पाइप; चश्मे ने खिंचे हुए बुलबुले को बदल दिया; आम तौर पर अधिक साफ-सफाई, सुविधा, जिसे अंग्रेज आराम कहते हैं। यह स्पष्ट है कि मूलीशेव ने एक कैरिकेचर बनाया था; लेकिन उन्होंने बनिया और क्वास को रूसी जीवन की अनिवार्यता के रूप में उल्लेख किया है। यह पहले से ही संतोष का संकेत है।

यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि मूलीशेव को पुश्किन से बहुत कुछ मिला। उन्होंने "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक की यात्रा" को एक साधारण काम कहा, मूलीशेव को उनकी "बर्बर शैली" के लिए डांटा और यहां तक कि लिखा: "लोगों की दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति, रईसों की हिंसा, और इसी तरह की शिकायतें अतिरंजित हैं और अश्लील संवेदनशीलता के झोंके, भद्दे और फुलाए हुए, कभी-कभी अत्यधिक मज़ेदार होते हैं ... क्योंकि तिरस्कार में कोई अनुनय नहीं होता है, और जहाँ प्रेम नहीं है वहाँ कोई सच्चाई नहीं है।

लाइसेंस:
फोटो 1. फाइल: अलेक्जेंडर रेडिशचेव पोर्ट्रेट.jpg
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लेखक: फ्रांसेस्को वेंद्रमिनी सार्वजनिक डोमेन
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मैं अपनी यात्रा के अंत में कितना भी जल्दी करना चाहता था, लेकिन, कहावत के अनुसार, भूख - मेरे भाई नहीं - ने मुझे झोंपड़ी में जाने के लिए मजबूर किया और जब तक मैं स्टू, फ्रिकैसी, पेट्स और अन्य में वापस नहीं आया। जहर के लिए आविष्कार किए गए फ्रांसीसी व्यंजन ने मुझे भुना हुआ गोमांस का एक पुराना टुकड़ा खाने के लिए मजबूर किया जो मेरे साथ रिजर्व में यात्रा कर रहा था। इस बार कई कर्नलों (जनरलों का उल्लेख नहीं करने के लिए) की तुलना में बहुत खराब भोजन करने के बाद, कभी-कभी दूर के अभियानों में भोजन करते हैं, मैंने प्रशंसनीय सामान्य रिवाज के अनुसार, मेरे लिए तैयार कॉफी को एक कप में डाला और अपने पसीने के फल के साथ अपनी शालीनता को प्रसन्न किया दुर्भाग्यपूर्ण अफ्रीकी गुलाम।

मेरे सामने चीनी देखकर, खट्टी गूँथ रही परिचारिका ने एक छोटे लड़के को इस बोयार पकवान का एक टुकड़ा माँगने के लिए मेरे पास भेजा।

- बॉयर्स क्यों? मैंने उसे बताया क्योंकि मैंने अपनी बाकी चीनी बच्चे को दी थी। "क्या आप इसे भी इस्तेमाल नहीं कर सकते?"

"इसलिए यह बोयार है क्योंकि हमारे पास इसे खरीदने के लिए कुछ भी नहीं है, और लड़के इसका इस्तेमाल करते हैं क्योंकि उन्हें खुद पैसे नहीं मिलते हैं। यह सच है कि हमारा भण्डारी, जब वह मास्को जाता है, तो उसे खरीदता है, लेकिन हमारे आंसुओं पर भी।

"क्या आपको लगता है कि जो कोई चीनी खाता है वह आपको रुलाता है?"

- सभी नहीं; लेकिन सभी सज्जन रईस हैं। क्या तुम अपने किसानों के आंसू नहीं पीते जब वे हमारी तरह रोटी खाते हैं? - यह कहकर उसने मुझे अपनी रोटी की रचना दिखाई। इसमें तीन चौथाई भूसा और एक भाग साबुत आटे का होता था। - और फिर भी, वर्तमान फसल विफलताओं के साथ, भगवान का शुक्र है। हमारे कई पड़ोसी तो और भी बुरे हैं। लड़कों, तुम्हें क्या फायदा है कि तुम चीनी खाते हो, और हम भूखे हैं? बच्चे मर रहे हैं, वयस्क मर रहे हैं। लेकिन क्या करें, धक्का दें, धक्का दें, लेकिन वही करें जो गुरु आज्ञा देता है। - और वह ओवन में रोटी लगाने लगी।

यह फटकार, क्रोध या आक्रोश से नहीं, बल्कि आध्यात्मिक दुःख की गहरी भावना के साथ, मेरे दिल को दुख से भर दिया। पहली बार मैंने किसान की झोपड़ी के सभी बर्तनों को ध्यान से देखा। पहली बार, उसने अपना दिल उस ओर मोड़ा जो अब तक उस पर फिसला था। - चार दीवारें, आधी ढकी हुई, पूरी छत की तरह, कालिख से; फर्श टूट गया था, कम से कम एक इंच मिट्टी के साथ ऊंचा हो गया था; चिमनी के बिना एक स्टोव, लेकिन ठंड से सबसे अच्छी सुरक्षा, और धुआं जो हर सुबह सर्दी और गर्मी में झोपड़ी भरता है; खिड़कियां, जिसमें एक फैला हुआ बुलबुला, दोपहर में उदास, प्रकाश में आने दें; दो या तीन बर्तन (एक सुखी झोपड़ी, अगर उनमें से एक में हर दिन खाली शती हो!)। लकड़ी के प्याले और मग, जिन्हें प्लेट कहा जाता है; एक कुल्हाड़ी से कटी हुई एक मेज, जिसे छुट्टियों पर खुरचनी से खुरच दिया जाता है। सूअरों या बछड़ों को खिलाने, खाने, उनके साथ सोने, हवा निगलने के लिए एक गर्त, जिसमें एक जलती हुई मोमबत्ती कोहरे में या घूंघट के पीछे लगती है। सौभाग्य से, क्वास का एक टब है, जो सिरका जैसा दिखता है, और यार्ड में एक स्नानागार है, जिसमें यदि वे भाप स्नान नहीं करते हैं, तो मवेशी सो जाते हैं। एक लिनन शर्ट, प्रकृति द्वारा दिए गए जूते, बाहर जाने के लिए बास्ट जूते वाले जूते। - यह वह जगह है जहाँ राज्य की अधिकता, शक्ति, शक्ति का स्रोत न्याय में पूजनीय है; लेकिन कानूनों की कमजोरियां, कमियां और दुरुपयोग और उनके मोटे, तो बोलने के लिए, पक्ष तुरंत दिखाई दे रहा है। यहां आप बड़प्पन, डकैती, हमारी पीड़ा और रक्षाहीन गरीबी का लालच देख सकते हैं। - लालची जानवर, अतृप्त जोंक, हम किसान को क्या छोड़ते हैं? जो हम नहीं ले सकते वह हवा है। हाँ, एक हवा। हम अक्सर उससे न केवल पृथ्वी, रोटी और पानी का उपहार लेते हैं, बल्कि स्वयं प्रकाश भी लेते हैं। कानून उसकी जान लेने से मना करता है। लेकिन तुरंत नहीं। उसे धीरे-धीरे उससे दूर करने के कितने तरीके! एक ओर, लगभग सर्वशक्तिमान; दूसरी ओर, कमजोरी रक्षाहीन है। किसान के संबंध में जमींदार के लिए विधायक, न्यायाधीश, उसके निर्णय का निष्पादक और उसकी इच्छा पर वादी होता है, जिसके खिलाफ प्रतिवादी कुछ भी कहने की हिम्मत नहीं करता। बन्धनों में जकड़े हुए का यही हाल है, बदबूदार कारागार में कैद होने वालों का यही हाल है, जुए में बसे बैल का यही हाल है...

क्रूर जमींदार! किसानों के बच्चों को देखो जो तुम्हारे अधीन हैं।

वे लगभग नग्न हैं। किस्से? क्या आपने उन लोगों को श्रद्धांजलि नहीं दी जिन्होंने उन्हें सभी क्षेत्र के काम के अलावा बीमारी और दुःख में जन्म दिया? क्या आप अपने फायदे के लिए बिना बुने हुए कपड़े को परिभाषित नहीं कर रहे हैं? आपको एक बदबूदार चीर की आवश्यकता क्यों है, जिसे आपका हाथ उठाने का आदी है, उठाने से घृणा करता है? यह शायद ही आपकी सेवा करने वाले मवेशियों का सफाया करने का काम करेगा।

आप वह भी इकट्ठा करते हैं जिसकी आपको आवश्यकता नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि आपके किसानों की नग्न नग्नता आपका आरोप होगी। यदि यहां आप पर कोई निर्णय नहीं है, - लेकिन एक न्यायाधीश के सामने, जो व्यक्तित्वों को नहीं जानता, जिसने आपको एक बार एक अच्छा मार्गदर्शक, विवेक दिया, लेकिन जिसे आपके भ्रष्ट दिमाग ने लंबे समय से आपके निवास से, आपके दिल से निकाल दिया है। लेकिन बेवजह दुलार न करें। आपके कर्मों का यह सतर्क संरक्षक आपको अकेला पकड़ लेगा, और आप उसकी सजा को महसूस करेंगे। के बारे में! अगर वे आपके लिए थे और लाभ के लिए आपके अधीन थे ... ओह! यदि कोई व्यक्ति, जो अक्सर अपने आंतरिक भाग में प्रवेश करता है, अपने अदम्य न्यायाधीश, विवेक, अपने कर्मों को स्वीकार करेगा। एक स्तंभ में बदल गया, उसकी गड़गड़ाहट की आवाज से गतिहीन, वह गुप्त अत्याचारों में शामिल नहीं होगा; विनाश, तबाही तब दुर्लभ होगी, आदि, आदि, आदि।

"क्या आपको लगता है कि जो कोई चीनी खाता है वह आपको रुलाता है?"

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