आधुनिक जीवन में, लोग अपनी सादगी, पाचनशक्ति, सामग्री से समझौता किए बिना विभिन्न परिवर्तनों से गुजरने की क्षमता के कारण मौजूद हैं - शास्त्रीय लोककथाओं की कुछ विधाएं - परियों की कहानियां, कहावतें, कहावतें, संकेत।

उनमें से कुछ, उदाहरण के लिए, लोक कथाएँ, बच्चों की लोरी, अपनी पूर्व भूमिका को पूरा करती हैं - शैक्षिक, शैक्षिक, मनोरंजक। सच है, अगर कुछ लोरी, उदाहरण के लिए, या कहावत अभी भी मौखिक रूप से प्रसारित की जाती हैं, तो परियों की कहानियां, एक नियम के रूप में, बच्चों को किताबों से पढ़ी जाती हैं।

लोककथाओं की अन्य शैलियों, जैसे कि लोक प्राकृतिक संकेत, ने अपने मूल कार्यों को खो दिया है। आधुनिक परिस्थितियों में, लोक मौसम की भविष्यवाणियां अक्सर काम नहीं करती हैं, क्योंकि प्राकृतिक वातावरण बदल गया है, पारिस्थितिक संतुलन गड़बड़ा गया है। इसके अलावा, लोक संकेतों को आत्मसात करने और प्रसारित करने के रूप बदल गए हैं। एक आधुनिक शहरी व्यक्ति उन्हें जानता है, उदाहरण के लिए, एक आंसू बंद कैलेंडर पढ़कर या पारंपरिक लोक संस्कृति की याद दिलाने पर केंद्रित रेडियो कार्यक्रम सुनकर। इस तरह से कार्य करना और प्रसारित करना, लोक संकेत एक अलग सांस्कृतिक अर्थ प्राप्त करते हैं। आधुनिक रोजमर्रा की संस्कृति में, लोक संकेत स्मृति के क्षेत्र में नहीं, बल्कि अनुस्मारक के बजाय, जिज्ञासा के क्षेत्र में आगे बढ़ रहे हैं। उन्हें परिचितों, पड़ोसियों को बताया जाता है, लेकिन उन्हें भी बहुत जल्दी भुला दिया जाता है - अगले अनुस्मारक तक।

और ग्रामीण इलाकों में, पारंपरिक लोक संकेतों ने काफी हद तक अपनी महत्वपूर्ण आवश्यकता, कृषि कार्य के सफल संचालन की मांग को खो दिया है। यहाँ एक ओर वैज्ञानिक मौसम पूर्वानुमान की आवश्यकता स्पष्ट है - जलवायु परिवर्तन के संबंध में, दूसरी ओर, व्यक्तिगत अनुभव और अवलोकनों के आधार पर नए संकेत विकसित किए जा रहे हैं। नतीजतन, लोक ज्ञान के रूपों में से एक के रूप में संकेत को संरक्षित किया गया है, लेकिन लोगों की रोजमर्रा की संस्कृति में इसकी सामग्री और स्थान में काफी बदलाव आया है।

पारंपरिक संकेत और लोक अंधविश्वास (यह विश्वास कि कुछ घटनाएं और घटनाएं अलौकिक शक्तियों की अभिव्यक्ति हैं या भविष्य के शगुन के रूप में काम करती हैं) हमारे समय में आ गई हैं और सामान्य जन चेतना में काफी हद तक मौजूद हैं। ऐसे व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है, जिसने अपने जीवन में कम से कम एक बार जोर से यह नहीं कहा कि नमक छिड़कना झगड़ा है, हिचकी, जिसका मतलब है कि किसी को याद है, एक खाली बाल्टी वाली महिला से मिलना दुर्भाग्य से है, और व्यंजन धड़क रहे हैं , सौभाग्य से। संकेत आधुनिक संस्कृति में पारंपरिक जातीय संस्कृति के तत्वों के अस्तित्व का एक ज्वलंत उदाहरण हैं। हर दिन, दोहराए जाने वाले व्यवहार की स्थिति और उनके साथ होने वाली सामान्य टिप्पणी एक संकेत है जो पीढ़ी से पीढ़ी तक आसानी से और आसानी से "विरासत द्वारा" प्रेषित होती है।

लोककथाओं का अर्थ

पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा में

1। परिचय।

2. नैतिक शिक्षा में लोककथाओं का मूल्य।

3. लोककथाओं के कार्यों के बारे में बच्चों की धारणा की विशेषताएं।

4. पूर्वस्कूली बच्चों के लिए लोककथाओं के चयन की आवश्यकताएं।

5. साहित्य

हम बड़ों से सुंदरता, पवित्रता लेते हैं,

सगा, अतीत से किस्से खींचते हुए,

क्योंकि अच्छा अच्छा है

भूत, भविष्य और वर्तमान।

वी. वायसोस्की

हम एक दिलचस्प और कठिन समय में रहते हैं, जब हम कई चीजों को अलग तरह से देखना शुरू करते हैं, फिर से खोजते हैं और कई चीजों का पुनर्मूल्यांकन करते हैं।

सबसे पहले, यह हमारे अतीत को संदर्भित करता है, जिसे हम, यह पता चला है, बहुत सतही रूप से जानते हैं। रूसी लोगों को क्या परवाह, प्रसन्न और परेशान किया, उन्होंने क्या किया, उन्होंने कैसे काम किया, उन्होंने किस बारे में सपना देखा, उन्होंने क्या बताया और गाया, उन्होंने अपने पोते और बच्चों को क्या दिया? आज इन सवालों के जवाब देने का मतलब है समय के कनेक्शन को बहाल करना, खोए हुए मूल्यों को वापस करना। जड़ों में वापस जाने से मदद मिलेगी।लोकगीत, आखिरकार, इसकी सामग्री लोगों का जीवन है, सदियों की छलनी के माध्यम से मानव अनुभव, एक रूसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया, उसके विचार, भावनाएं, अनुभव।

इसलिए, बच्चों को मौखिक लोक कला, कुछ प्रकार की लोक कलाओं और शिल्पों से परिचित कराना पूर्वस्कूली शिक्षकों के लिए वास्तव में एक जरूरी काम है।

अपने लोगों की आध्यात्मिक संपदा को पहचानने और आत्मसात करने की प्रक्रिया जितनी जल्दी हो सके शुरू होनी चाहिए, जैसा कि हमारे लोग लाक्षणिक रूप से कहते हैं: "माँ के दूध के साथ", एक बच्चे को लोरी, मूसल, नर्सरी राइम, मस्ती के माध्यम से अपने लोगों की संस्कृति को अवशोषित करना चाहिए। खेल, पहेलियों, कहावतों, कहावतों, परियों की कहानियों, लोक सजावटी कला के काम। केवल इस मामले में, लोक कला, सुंदरता का यह बेदाग स्रोत, बच्चे की आत्मा में एक गहरी छाप छोड़ेगा, एक स्थिर रुचि पैदा करेगा।

लोक कला, सामान्य रूप से कला की तरह, बहुक्रियाशील है, और इनमें से एक कार्य शैक्षिक है। लोक कला में बड़ी शैक्षिक क्षमता होती है।

व्यक्तिगत विकास के तंत्रों में से एक नैतिक रूप से महत्वपूर्ण दूसरे के साथ स्वयं की पहचान है, और बच्चों को लोककथाओं से परिचित कराकर, पिछले युगों, दस्तावेजों, प्रामाणिक पुरावशेषों के साक्ष्य से, हम बच्चों को संचित अनुभव से सर्वश्रेष्ठ सीखने में मदद करते हैं। हमारे पूर्वजों द्वारा सदियों से इस प्रकार, हम युवा पीढ़ी के पथ पर सौंदर्य और नैतिक दिशा-निर्देश देते हैं, जो कई मायनों में हमारे जीवन में खो गए हैं।

लोकगीत कार्यों के चयन के लिए आवश्यकताएँ

पूर्वस्कूली बच्चों के लिए.

पूर्वस्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा और लोक कला के माध्यम से उनकी कलात्मक और रचनात्मक क्षमताओं के विकास पर काम इस तरह के सिद्धांतों पर आधारित है:

1. बच्चों के शैक्षिक कार्यों और गतिविधियों के विभिन्न क्षेत्रों (प्रकृति, भाषण विकास, विभिन्न खेलों से परिचित) के साथ लोक कला पर आधारित कार्यों का एकीकरण;
2. विभिन्न प्रकार की कलात्मक और रचनात्मक गतिविधियों में बच्चों का सक्रिय समावेश: संगीत, दृश्य, गेमिंग, कलात्मक और भाषण, नाट्य:
3. बच्चों के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण, उनकी व्यक्तिगत प्राथमिकताओं, झुकाव, रुचियों, एक विशेष कलात्मक गतिविधि के विकास के स्तर को ध्यान में रखते हुए, बच्चों के साथ सामूहिक गतिविधियों की प्रक्रिया में प्रत्येक बच्चे के साथ व्यक्तिगत कार्य;
4. बच्चों की रचनात्मकता के प्रति सावधान और सम्मानजनक रवैया, चाहे वह किसी भी रूप में प्रकट हो;
5. और, ज़ाहिर है, बच्चों की उम्र क्षमताओं के कारण विभिन्न प्रकार की लोक कला (संगीत, कला और भाषण, सजावटी और लागू) पर लोकगीत सामग्री का सावधानीपूर्वक चयन, बशर्ते कि वे एक-दूसरे के साथ और शास्त्रीय कला के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हों।

प्रस्तावित कला सामग्री बच्चों के लिए समझने योग्य और सुलभ होनी चाहिए। वे नर्सरी राइम के नरम हास्य, नीतिवचन और कहावतों के ज्ञान को समझते हैं, जो उनके मूल भाषण की लाक्षणिकता और माधुर्य को बढ़ाने में योगदान करते हैं। बच्चे स्वेच्छा से अपने भाषण में कहावतों और कहावतों को शामिल करते हैं, परियों की कहानियों का आविष्कार करते समय उनका उपयोग नाटक के खेल में करते हैं।

यहां कहावतों और कहावतों के उदाहरण दिए गए हैं जिनका उपयोग कक्षा में और बालवाड़ी के विभिन्न आयु समूहों में रोजमर्रा की जिंदगी में किया जा सकता है।

जूनियर पूर्वस्कूली उम्र।

दिसंबर साल खत्म होता है, सर्दी शुरू होती है।

पहाड़ों से बहता था पानीवसंत लाया।

जल्दी करो और लोगों को हंसाओ।

काम पूरा किया - साहसपूर्वक चलें।

छोटा लेकिन दूरस्थ

और दूसरे।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र।

अधिक बार धोएं, पानी से डरो मत।

एक बड़ी ठंढ में अपनी नाक की देखभाल करें।

शाम तक उबाऊ दिन, अगर करने के लिए कुछ नहीं है।

एक माँ का एक बच्चा होता है, और एक बिल्ली के पास एक बिल्ली होती है, हर कोई अपने बच्चे से प्यार करता है।

और दूसरे।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र

पक्षी पंखों से मजबूत होता है, और मनुष्य उसका मित्र होता है।

दोस्तों के बिना आदमी बिना जड़ों के ओक के पेड़ के समान है।

दोस्त न हो तो दुनिया प्यारी नहीं होती।

पोशाक द्वारा उनका स्वागत किया जाता है,मन अनुरक्षण

जब आप बहुत कुछ चाहते हैंजानिए आपको ज्यादा नींद की जरूरत नहीं है।

माता-पिता मेहनती होते हैं - बच्चे आलसी नहीं होते।

श्रम मनुष्य का भरण पोषण करता है, लेकिन आलस्य बिगाड़ देता है।

सर्दी बर्फ से लाल है, और शरद ऋतु रोटी के साथ है।

पहेलियों का अनुमान लगाने और अनुमान लगाने की प्रक्रिया, बच्चों के लिए अच्छी तरह से चुनी गई, सकारात्मक भावनाओं को जगाएगी, चीजों और घटनाओं की दुनिया में बच्चे की संज्ञानात्मक रुचि पैदा करेगी, क्योंकि पहेलियों में विभिन्न वस्तुओं और घटनाओं, आसपास की घटनाओं के बारे में विस्तृत जानकारी होती है। जीवन। पहेली के साथ संपर्क कुछ सौंदर्य भावनाओं को उद्घाटित करता है: इसमें बनाई गई छवियों की चमक और संक्षिप्तता के लिए प्रशंसा, उदाहरण के लिए:

मैं रेत के दाने जितना छोटा हूँ

और मैं पृय्वी को ढांप लेता हूं;

मैं जल से हूं, परन्तु मैं वायु से उड़ता हूं;

फुलझड़ी की तरह मैं खेतों में पड़ा रहता हूँ,

हीरे की तरह, मैं धूप में चमकता हूं।

(बर्फ)

पहेलियों का सूक्ष्म हास्य भी प्रशंसनीय है:

उभरी हुई आँखें बैठती हैं,

फ्रेंच बोलता है,

पिस्सू की तरह कूदना

इंसान की तरह तैरता है।

(मेंढक)

पहेलियां शब्दों की अस्पष्टता के कारण बच्चों की शब्दावली को समृद्ध करती हैं, शब्दों के द्वितीयक अर्थों को देखने में मदद करती हैं, शब्दों के आलंकारिक अर्थ के बारे में विचार बनाती हैं।

लोककथाओं के कार्यों का चयन करते समय, सामग्री की धारणा की पहुंच को ध्यान में रखना आवश्यक है, और यहां लोक कला के ऐसे रूप को याद करना उचित है जैसे किलाला लल्ला लोरी।

लोगों के अनुसार लोरी बचपन की साथी होती है। लोककथाओं की सबसे पुरानी शैलियों में से एक के रूप में, यह न केवल रूसी, बल्कि दुनिया के सभी लोगों की लोक कला के खजाने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

लोरी से परिचित होने की प्रक्रिया में, बच्चे अपने पूर्वजों के जीवन, घर के वातावरण, विशेष रूप से, जहाँ बच्चे सोते थे, उन विशेषताओं से परिचित होते हैं जो बच्चे को सुला देने से जुड़े थे, आदि। यानी वे अपने ही लोगों की संस्कृति से जुड़ जाते हैं।

उनकी सामग्री और शैली की विशेषताओं के कारण लोरी (सरल तुकबंदी, ध्वनि संयोजन जैसे: "ल्युली-ल्युली-ल्युलेनकी", "बायू-बायू-बायू", आदि, मधुरता, शांत स्वर, सहज वर्णन, न्यूनीकरण तकनीक का उपयोग), जो पूर्वस्कूली बच्चों के लिए लोकगीत कार्यों के चयन के लिए आवश्यकताओं को भी पूरा करता है, उनकी मूल भाषा की सुंदरता को देखने और समझने की क्षमता के निर्माण में योगदान देता है, और इसके माध्यम से प्रीस्कूलर की सौंदर्य भावनाओं की शिक्षा को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए:

सो जाओ, माशा - सूरज,

सो जाओ, थोड़ा अनाज।

सो जाओ, मेरे प्रिय

मछली सुनहरी है।

लोरी, लोगों की मौखिक रचनात्मकता की अन्य शैलियों के साथ, एक शक्तिशाली बल होता है जो पूर्वस्कूली बच्चों के भाषण के विकास की अनुमति देता है। वे इस तथ्य के कारण बच्चों की शब्दावली को समृद्ध करते हैं कि उनके आसपास की दुनिया के बारे में विस्तृत जानकारी होती है, मुख्य रूप से उन वस्तुओं के बारे में जो लोगों के अनुभव के करीब हैं और उनकी उपस्थिति से आकर्षित होती हैं, उदाहरण के लिए, एक खरगोश।

छोटी मात्रा के बावजूद, लोरी में शैक्षिक और शैक्षिक अवसरों का एक अटूट स्रोत है। लोरी उन छवियों का उपयोग करती हैं जो बच्चों से परिचित हैं।

ओह पालने, पालने,

कीड़े हमारी ओर उड़ रहे थे।

वे हमारे पास उड़ गए

हमने उनकी तरफ देखा।

वे उड़ गए, वे उड़ गए।

वे एक सन्टी पर बैठ गए।

और सन्टी क्रेक, क्रेक,

और मेरी वास्या सोती है, सोती है।

ओह तुम छोटी ग्रे बिल्ली।

आपकी पूंछ सफेद है

बाहर निकलो, किटी, मत जाओ

मेरे बच्चे को मत जगाओ।

अलविदा अलविदा अलविदा।

बेटी फुलझड़ी पर पड़ी है।

एक शराबी बिस्तर पर।

मेरी बेटी चैन से सोएगी।

बेटी चैन से सोएगी

और मैं गुनगुनाऊंगा, पालने को हिलाऊंगा।

बालवाड़ी की शैक्षिक प्रक्रिया में समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका रूसी लोक गीत, मूसल, नर्सरी राइम द्वारा निभाई जा सकती है जो बच्चे का मनोरंजन करते हैं, उसमें एक हंसमुख, हर्षित मूड बनाते हैं, अर्थात वे मनोवैज्ञानिक आराम की भावना पैदा करते हैं, जिससे तैयारी होती है आसपास की दुनिया की धारणा और विभिन्न प्रकार की बच्चों की गतिविधियों में इसके प्रतिबिंब के लिए एक सकारात्मक भावनात्मक पृष्ठभूमि। लोककथाओं की ये विधाएँ विशेष रूप से बच्चों के लिए बनाई गई हैं और लोक शिक्षाशास्त्र के साधन हैं।

लोक गीत, मूसल, नर्सरी गाया जाता है, लोरी ऐसी सामग्री पर बनाई जाती है जो जीवन के पहले दिनों से बच्चों को अच्छी तरह से ज्ञात होती है, उनके विश्वदृष्टि के करीब और विशिष्ट, अनुभव के माध्यम से प्राप्त बच्चे के कार्यों को दर्शाती है।

विनीत रूप से, बिना किसी कठोर उपदेश के, वे बच्चे को सिखाते हैं कि उससे क्या उम्मीद की जाती है:

बिल्ली पर खींचती है, एक किशोर बच्चे के लिए।

यहाँ बड़े होने के लिए है मुझसे मिलने आओ, इस तरह बढ़ो, लेकिन गंदी चाल नहीं।

चोटी को कमर तक बढ़ाना, एक बाल मत बहाओ।

थूक उगाओ भ्रमित मत हो, अपनी माँ बेटी को सुनो।

लोक संगीत में सौन्दर्यात्मक प्रभाव की अपार संभावनाएं निहित हैं।

एक मजेदार, चंचल तरीके से लोक संगीत बच्चों को रूसी लोगों के रीति-रिवाजों और जीवन, काम, प्रकृति के प्रति सम्मान, जीवन के प्रति प्रेम, हास्य की भावना से परिचित कराता है। पूर्वस्कूली संस्थानों के अभ्यास में संगीत लोककथाओं के साथ परिचित संगीत और अन्य कक्षाओं में, रोजमर्रा की जिंदगी में, अवकाश पर और बच्चों के साथ आयोजित लोक छुट्टियों की प्रक्रिया में किया जाता है। यह बच्चों की रुचि जगाता है, उनमें आनंद की भावना लाता है, एक अच्छा मूड बनाता है, एक शब्द में भय, चिंता, चिंता की भावनाओं को दूर करता है, भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक कल्याण प्रदान करता है।

सबसे आम और सुलभ साधन गीत है। एक बच्चे के जीवन में रूसी संगीत संस्कृति के आधार के रूप में लोकगीत को संगीत लोककथाओं के सबसे चमकीले कार्यों में से एक के रूप में शामिल किया गया है। सच्चाई, कविता, धुनों की समृद्धि, लय की विविधता, स्पष्टता, रूप की सादगी रूसी गीत लोक कला की विशिष्ट विशेषताएं हैं। रूसी लोक गीत की ये विशेषताएं इसे एक अनूठा आकर्षण देती हैं। छोटे बच्चों के लिए उपलब्ध सबसे सरल गीत भी उच्च कलात्मक गुणवत्ता के होते हैं। धुनें, बहुत सरल और सुलभ रहते हुए, अक्सर भिन्न होती हैं, जो उन्हें एक विशेष अपील देती हैं। ("रेन", "सन", "कॉकरेल", "यू बनी, बनी", आदि)

बच्चों को गीत से परिचित कराते हुए, लोक गीत की कलात्मक छवि को प्रकट करने का प्रयास करना चाहिए, यह सुनिश्चित करने के लिए कि यह प्रत्येक बच्चे तक पहुंचे, उसे मंत्रमुग्ध कर दे। भावनात्मक रूप से प्रस्तुत किया गया गीत इस बात की गारंटी है कि बच्चे इसे पसंद करेंगे, स्वेच्छा से और स्पष्ट रूप से गाएंगे।

प्रीस्कूलर के साथ काम करने के लिए, एक विशेष प्रदर्शनों की सूची का चयन किया जाना चाहिए जो निम्नलिखित आवश्यकताओं को पूरा करता हो:

1. लोकगीत कार्यों में बच्चों के लिए सुलभ घटनाएं शामिल होनी चाहिए,
2. विभिन्न भावनाओं को व्यक्त किया
3. लोककथाओं के काम की छवि को व्यक्त करने के लिए अभिव्यक्ति के विभिन्न माध्यमों का इस्तेमाल किया गया था।

साहित्य

अनिकिन वी.पी. रूसी लोककथा। मास्को "ज्ञानोदय", 1977

अनिकिन वी.पी. ज्ञान के लिए एक कदम। एम।, 1988

उशाकोवा ओ.एस., गवरिश एन.वी. प्रीस्कूलर के लिए साहित्य का परिचय। मॉस्को "स्फेरा शॉपिंग सेंटर", 2003

शोरोखोवा ओ.ए., एक परी कथा बजाना। मॉस्को "क्रिएटिव सेंटर", 2006

बच्चों के विकास में लोककथाओं की भूमिका

सामाजिक विकास की प्रक्रिया में, मौखिक मौखिक रचनात्मकता के विभिन्न रूप और प्रकार - लोकगीत - उत्पन्न हुए। साथ ही, लोककथाओं के कुछ प्रकार और विधाओं ने बहुत लंबा जीवन जिया। किसी भी अन्य रचनात्मकता की तरह, कला, लोककथाएँ बच्चे के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालने में सक्षम हैं, जबकि लोककथाओं में लोगों की कई पीढ़ियों का ज्ञान होता है, जिसका अर्थ है कि बच्चे के विकास पर लोक कला का प्रभाव केवल होगा। सकारात्मक।

सबसे पहले, लोककथाएं भाषण को विकसित करने में मदद करती हैं। कई लोककथाओं में क्या अंतर है, चाहे वे कहावतें हों, दृष्टांत हों या परियों की कहानियां हों? उन्हें समृद्धि, परिपूर्णता, भाषण की चमक, स्वर की बारीकियों की विशेषता है - यह बच्चे के भाषण को प्रभावित नहीं कर सकता है। जितनी जल्दी आप अपने बच्चे को लोककथाओं से परिचित कराना शुरू करेंगे, उतनी ही बार आप ऐसा करेंगे, उतनी ही अधिक संभावना है कि आपका बच्चा पहले बोलना शुरू कर देगा, अपने विचारों, अपनी भावनाओं को सुसंगत रूप से व्यक्त करना सीखेगा।

इस बीच, सही ढंग से दिया गया भाषण आधुनिक दुनिया में किसी व्यक्ति की सफलता की कुंजी है। सक्षम, भावनात्मक रूप से समृद्ध भाषण आपको किसी भी टीम में व्यवस्थित रूप से फिट होने वाले किसी भी व्यक्ति के साथ एक आम भाषा खोजने की अनुमति देगा।

यह, बदले में, पर्याप्त आत्म-सम्मान के गठन की ओर ले जाता है, इस भावना के लिए कि उसने इस दुनिया में अपना स्थान पाया है, आत्मविश्वास के लिए। आखिरकार, प्रत्येक माता-पिता यह सुनिश्चित करने का प्रयास करते हैं कि उनका बच्चा अपनी क्षमताओं में खुद पर भरोसा कर सके, और इसलिए यह आपके बच्चे को लोककथाओं के कार्यों से जल्द से जल्द परिचित कराने के लिए समझ में आता है।

लोककथाओं में से एक कहावत और कहावत है, जो एक विशेष प्रकार की कविता है जिसने सदियों से कई पीढ़ियों के अनुभव और ज्ञान को अवशोषित किया है। अपने भाषण में कहावतों और कहावतों का उपयोग करके, बच्चे अपनी भावनाओं और विचारों को संक्षिप्त, स्पष्ट और स्पष्ट रूप से व्यक्त करना सीख सकते हैं, अपने भाषण को रंगना सीख सकते हैं, रचनात्मक रूप से शब्दों का उपयोग करने की क्षमता विकसित कर सकते हैं, वस्तुओं का आलंकारिक रूप से वर्णन कर सकते हैं, उन्हें विशद और रसदार विवरण दे सकते हैं।

लोककथाओं की एक और दिलचस्प शैली पहेलियाँ हैं। पहेलियों का आविष्कार और अनुमान लगाना बच्चे के भाषण के विकास पर बहुत सकारात्मक प्रभाव डालता है। पहेलियाँ कुछ अवधारणाओं की अस्पष्टता के कारण बच्चों के भाषण को समृद्ध करती हैं, शब्दों के माध्यमिक अर्थों को नोटिस करने में मदद करती हैं, और यह भी एक विचार बनाती हैं कि किसी शब्द का आलंकारिक अर्थ क्या है। इसके अलावा, सही ढंग से चयनित पहेलियों से रूसी भाषण की व्याकरणिक और ध्वनि संरचना को सीखने में मदद मिलेगी। पहेलियों को सुलझाने से आप सामान्यीकरण, विश्लेषण करने की क्षमता विकसित कर सकते हैं, स्वतंत्र निष्कर्ष निकालने की क्षमता विकसित करने में मदद कर सकते हैं, किसी घटना या वस्तु की सबसे अभिव्यंजक, विशिष्ट विशेषताओं को संक्षिप्त और स्पष्ट रूप से उजागर करने की क्षमता विकसित कर सकते हैं।

अंत में लोकगीतों पर विशेष ध्यान देना चाहिए, जो लोककथाओं की दुनिया में एक विशेष स्थान रखता है। गीतात्मक लोककथाओं की रचना कई लोककथाओं की तुलना में बहुत अधिक विविध है, चाहे वह एक वीर महाकाव्य हो या परियों की कहानी। इसलिए, बच्चा जन्म के तुरंत बाद पहला लोकगीत सुनता है - माताएँ बच्चों को कोमल, शांत लोरी से ललचाती हैं, और कभी-कभी माँ अजन्मे बच्चे को सोने के लिए ललचाती हैं।

इसके अलावा, माता-पिता नर्सरी राइम के साथ बच्चों का मनोरंजन करते हैं, अपने हाथों और पैरों, उंगलियों से खेलते हुए, उन्हें अपने हाथों या घुटनों पर पटकते हैं। हम में से किसने नहीं सुना है, अपने बच्चे के साथ "मैगपाई-कौवा जो पका हुआ दलिया" या "पैटी-केक" में नहीं खेला है। कई मूसल बच्चे के पहले सचेत आंदोलनों के साथ होते हैं, इस प्रकार उसे "उसकी सीखी गई सामग्री को सुदृढ़ करने" में मदद करते हैं, अपने कार्यों को उसकी ध्वनि संगत के साथ जोड़ने के लिए, कार्यों और भाषण के बीच संबंध स्थापित करते हैं।

संक्षेप में हम कह सकते हैं कि लोककथाएँ बच्चों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। लोकगीत न केवल बच्चे के मौखिक भाषण को विकसित करते हैं, बल्कि आपको उसे नैतिक मानकों को सिखाने की भी अनुमति देते हैं। लोककथाएँ कई पीढ़ियों द्वारा संचित ज्ञान को संप्रेषित करने का एक अनूठा साधन हैं।

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परिचय

लोकगीत लोक शिक्षा का मुख्य साधन है। लोक शिक्षाशास्त्र एक शैक्षणिक विषय है और युवा पीढ़ी को शिक्षित करने में वयस्कों की गतिविधि का प्रकार है, विचारों और विचारों, विचारों और विचारों और विश्वासों का एक सेट और इंटरकनेक्शन, साथ ही परवरिश के विकास पर लोगों के कौशल और तकनीक और लोक कला में परिलक्षित युवा पीढ़ी की शिक्षा। यह युवा पीढ़ी के संबंध में राष्ट्र की मानसिकता है, और परिवार और समाज में शैक्षिक परंपराओं और पीढ़ियों के संबंध और निरंतरता है।

लोकगीत एक अमूल्य राष्ट्रीय खजाना है। यह बेलारूसियों की आध्यात्मिक संस्कृति की एक विशाल परत है, जो कई शताब्दियों में कई पीढ़ियों के सामूहिक प्रयासों से बनी है। राष्ट्रीय पुनरुत्थान के वर्तमान चरण में, हमारे पूर्वजों ने जो हासिल किया था, उस पर लौटना आवश्यक है।

बेलारूसी राष्ट्रीय लोकगीत स्लाव दुनिया में सबसे अमीर में से एक है। यह शैक्षणिक अनुभव और लोक ज्ञान से संतृप्त है। लोककथाओं के आधार पर, नैतिक और शैक्षणिक विचारों की एक विशाल परत बनाई गई थी: बड़ों के लिए सम्मान, परिश्रम, सहिष्णुता, सद्भावना, अन्य लोगों की राय के लिए सहिष्णुता।

सहिष्णुता, सहिष्णुता, सदाचार, पारंपरिक ईसाई गुणों के रूप में, धीरे-धीरे बेलारूसियों की पहचान बन गए। इसके अलावा, वे व्यक्तिगत गरिमा, उद्देश्यपूर्णता और गतिविधि जैसे गुणों के साथ सहअस्तित्व में हैं।

शैक्षिक सामग्री, घरेलू परंपराओं, छुट्टियों, बेलारूसी शास्त्रीय साहित्य के साथ लोकगीत - ये ऐसी अवधारणाएं हैं जिनका राष्ट्रीय चरित्र के निर्माण पर बहुत प्रभाव पड़ता है। यह महाकाव्यों, परियों की कहानियों, किंवदंतियों की दुनिया में बच्चों और युवाओं के रचनात्मक विकास में योगदान देता है। नीतिवचन और बातें नैतिक उपदेशों के आधार के रूप में काम कर सकती हैं, लोगों की सोच, तर्क, इतिहास और संस्कृति में रुचि विकसित करने में मदद करती हैं।

इस प्रकार, लोकगीत शिक्षा के सिद्धांतों के बारे में ज्ञान का मुख्य स्रोत है जो विभिन्न लोगों की संस्कृति, इसकी नैतिक, धार्मिक और पौराणिक नींव में विकसित हुए हैं। कलात्मक रचनात्मकता की आलंकारिक और प्रतीकात्मक प्रकृति, व्यक्ति के भावनात्मक और संवेदी क्षेत्र पर इसका प्रभाव इसे विनीतता का सबसे पर्याप्त साधन बनाता है और साथ ही साथ प्रभावी शैक्षिक प्रभाव भी।

इस पाठ्यक्रम के विषय पर विचार एक ही समय में प्रासंगिक और दिलचस्प है।

लोककथाओं की शैक्षिक क्षमता असीमित है। आज हमारा समाज पुरातनता की भूली हुई परंपराओं को पुनर्जीवित कर रहा है, लोक अनुभव का उपयोग करके, शैक्षिक सिद्धांतों और प्रथाओं के नए मॉडल बना रहा है।

लोककथाओं पर ध्यान, संस्कृति की प्राचीन परतें, सामान्य रूप से परंपरा, शिक्षा और व्यक्ति के विकास के एक अटूट स्रोत के रूप में, हाल के वर्षों में सामाजिक-शैक्षणिक वातावरण में विशेष रूप से सक्रिय रही है। यह लोककथाओं की शैलियों की कार्यात्मक विशेषताओं के कारण है, लोक कला की गहरी आध्यात्मिकता और ज्ञान के साथ, राष्ट्रीय संस्कृति को पीढ़ी से पीढ़ी तक स्थानांतरित करने की प्रक्रिया की निरंतरता के साथ।

नई सदी की शुरुआत में, राष्ट्रीय संस्कृति, जातीय प्रक्रियाओं, पारंपरिक कला और लोककथाओं में रुचि बढ़ी है। वैज्ञानिक प्रत्येक राष्ट्र की ऐतिहासिक और राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के विशेष विकास पर ध्यान देते हैं, इसे सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, राजनीतिक कारणों से समझाते हैं।

राष्ट्रीय संस्कृति का संरक्षण और विकास, इसकी जड़ें सबसे महत्वपूर्ण कार्य हैं, जिसके लिए ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों, पारंपरिक लोक कलाओं के प्रति सावधान रवैये की आवश्यकता होती है। लोककथाओं, लोक रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों और छुट्टियों, पारंपरिक कला और शिल्प और ललित कलाओं का पुनरुद्धार हमारे समय की एक जरूरी समस्या है। लोककथाएँ, इसकी विधाएँ, साधन, विधियाँ लोगों के जीवन की पूरी तस्वीर को पूरी तरह से भर देती हैं, लोगों के जीवन, उनकी नैतिकता, आध्यात्मिकता की एक विशद तस्वीर देती हैं। लोकगीत लोगों की आत्मा, उसकी गरिमा और विशेषताओं को प्रकट करते हैं। विज्ञान के दृष्टिकोण से, लोककथा एक ऐसी घटना है जो विशेष अध्ययन और सावधानीपूर्वक मूल्यांकन के योग्य है।

पाठ्यक्रम कार्य का उद्देश्य राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली में लोककथाओं के महत्व को प्रकट करना है।

पाठ्यक्रम कार्य के उद्देश्य:

- लोककथाओं और उसके शैक्षिक मूल्य की घटना को चिह्नित करने के लिए;

- प्रत्येक की शैक्षिक क्षमता के आधार पर लोककथाओं की मुख्य शैलियों की विशेषता;

- शिक्षा में मुख्य लोककथाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग को दिखाने के लिए।

इस पाठ्यक्रम का उद्देश्य राष्ट्रीय लोककथाओं की बहुआयामी घटना है, और विषय लोककथाओं की शैलियों और उनकी शैक्षिक क्षमता है।

शोध कार्य लिखने में प्रयुक्त विधियाँ - वर्णनात्मक, तुलनात्मक विश्लेषण, साहित्यिक स्रोतों का विश्लेषण।

लोकगीत शैक्षिक शैली

1. लोकगीत राष्ट्रीय शिक्षा का एक साधन है

1.1 लोककथाओं की अवधारणा और सार

शब्द "लोकगीत" ("लोक ज्ञान" के रूप में अनुवादित) पहली बार अंग्रेजी वैज्ञानिक डब्ल्यू.जे. 1846 में टॉम्स। सबसे पहले, इस शब्द ने लोगों की संपूर्ण आध्यात्मिक (विश्वास, नृत्य, संगीत, लकड़ी की नक्काशी, आदि), और कभी-कभी सामग्री (आवास, कपड़े) संस्कृति को कवर किया। आधुनिक विज्ञान में "लोकगीत" की अवधारणा की व्याख्या में कोई एकता नहीं है। कभी-कभी इसका उपयोग इसके मूल अर्थ में किया जाता है: लोक जीवन का एक अभिन्न अंग, इसके अन्य तत्वों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ। 20वीं सदी की शुरुआत से शब्द का प्रयोग एक संकुचित, अधिक विशिष्ट अर्थ में भी किया जाता है: मौखिक लोक कला।

लोकगीत (अंग्रेजी लोकगीत) - लोक कला, अक्सर यह मौखिक होती है; लोगों की कलात्मक सामूहिक रचनात्मक गतिविधि, उनके जीवन, विचारों, आदर्शों को दर्शाती है; लोगों द्वारा बनाई गई और लोगों के बीच मौजूद कविता (कहानियां, गीत, डिटिज, उपाख्यान, परियों की कहानियां, महाकाव्य), लोक संगीत (गीत, वाद्य धुन और नाटक), रंगमंच (नाटक, व्यंग्य नाटक, कठपुतली रंगमंच), नृत्य, वास्तुकला, दृश्य और कला और शिल्प।

लोकगीत समूहों और व्यक्तियों की सामूहिक और परंपरा-आधारित रचनात्मकता है, जो समाज की आशाओं और आकांक्षाओं से निर्धारित होती है, जो उनकी सांस्कृतिक और सामाजिक पहचान की पर्याप्त अभिव्यक्ति है।

बीएन के अनुसार पुतिलोव, "लोकगीत" की अवधारणा के अर्थ के पांच मुख्य रूप हैं:

1. लोककथाओं के संयोजन के रूप में, पारंपरिक संस्कृति के रूपों की विविधता, जो कि "पारंपरिक संस्कृति" की अवधारणा का पर्याय है;

2. लोकगीत पारंपरिक आध्यात्मिक संस्कृति की घटनाओं के एक जटिल के रूप में, शब्दों, विचारों, विचारों, ध्वनियों, आंदोलनों में महसूस किया जाता है। वास्तविक कलात्मक रचनात्मकता के अलावा, इसमें वह भी शामिल है जिसे मानसिकता, पारंपरिक विश्वास, जीवन का लोक दर्शन कहा जा सकता है;

3. लोकगीत लोगों की कलात्मक रचनात्मकता की घटना के रूप में;

4. लोककथाएँ मौखिक कला के क्षेत्र के रूप में, अर्थात् मौखिक लोक कला का क्षेत्र;

5. लोककथाएँ अपनी सभी विविधता में मौखिक आध्यात्मिक संस्कृति की घटनाओं और तथ्यों के रूप में।

इन परिभाषाओं में सबसे संकीर्ण, लेकिन सबसे स्थिर भी वह है जो इसे मुख्य रूप से मौखिक लोक कला की शैलियों से जोड़ती है, अर्थात मौखिक, मौखिक अभिव्यक्ति के साथ। यह वास्तव में लोककथाओं का सबसे विकसित क्षेत्र है, जिसने साहित्य के विज्ञान के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया है - प्रत्यक्ष वंशज, मौखिक लोक कला का "उत्तराधिकारी", आनुवंशिक रूप से इससे जुड़ा हुआ है।

"लोकगीत" की अवधारणा का अर्थ लोक कला के सभी क्षेत्रों से भी है, जिसमें यह अवधारणा आमतौर पर लागू नहीं होती है (लोक वास्तुकला, लोक कला और शिल्प, आदि), क्योंकि यह एक निर्विवाद तथ्य को दर्शाता है, पेशेवर के सभी प्रकार और शैलियों कला की उत्पत्ति लोक कला, लोक कला में हुई है।

ऊपरी पुरापाषाण काल ​​​​के युग में मानव भाषण के निर्माण की प्रक्रिया में सबसे पुरानी प्रकार की मौखिक कला उत्पन्न हुई। प्राचीन काल में मौखिक रचनात्मकता मानव श्रम गतिविधि से निकटता से जुड़ी हुई थी और धार्मिक, पौराणिक, ऐतिहासिक विचारों के साथ-साथ वैज्ञानिक ज्ञान की शुरुआत को दर्शाती थी। अनुष्ठान क्रियाएं, जिसके माध्यम से आदिम मनुष्य ने प्रकृति की शक्तियों, भाग्य को प्रभावित करने की कोशिश की, शब्दों के साथ थे: मंत्र, षड्यंत्रों का उच्चारण किया गया, विभिन्न अनुरोधों या खतरों को प्रकृति की शक्तियों को संबोधित किया गया। शब्द की कला अन्य प्रकार की आदिम कला - संगीत, नृत्य, सजावटी कला के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। विज्ञान में, इसे "आदिम समन्वयवाद" कहा जाता है इसके निशान अभी भी लोककथाओं में दिखाई देते हैं।

जैसे-जैसे मानवता अधिक से अधिक महत्वपूर्ण जीवन अनुभव जमा करती गई, जिसे अगली पीढ़ियों को पारित करने की आवश्यकता थी, मौखिक जानकारी की भूमिका बढ़ गई। कला के एक स्वतंत्र रूप में मौखिक रचनात्मकता को अलग करना लोककथाओं के प्रागितिहास में सबसे महत्वपूर्ण कदम है। लोकगीत एक मौखिक कला थी, जो लोक जीवन में स्वाभाविक रूप से निहित थी। कार्यों के विभिन्न उद्देश्यों ने उनके विभिन्न विषयों, छवियों और शैली के साथ शैलियों को जन्म दिया। सबसे प्राचीन काल में, अधिकांश लोगों के पास आदिवासी परंपराएं, श्रम और अनुष्ठान गीत, पौराणिक कहानियां, षड्यंत्र थे। निर्णायक घटना जिसने पौराणिक कथाओं और लोककथाओं के बीच की रेखा को उचित रूप से प्रशस्त किया, वह एक परी कथा की उपस्थिति थी, जिसके भूखंडों को कल्पना के रूप में माना जाता था।

प्राचीन और मध्यकालीन समाज में, वीर महाकाव्य ने आकार लिया। धार्मिक विश्वासों को दर्शाने वाली किंवदंतियाँ और गीत भी थे (उदाहरण के लिए, रूसी आध्यात्मिक छंद)। बाद में, ऐतिहासिक गीत दिखाई दिए, जिसमें वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं और नायकों का चित्रण किया गया, क्योंकि वे लोगों की स्मृति में बने रहे। समाज के सामाजिक जीवन में बदलाव के साथ, रूसी लोककथाओं में नई शैलियों का उदय हुआ: सैनिक, कोचमैन, बर्लक के गीत। उद्योग और शहरों के विकास ने रोमांस, उपाख्यानों, कार्यकर्ता, स्कूल और छात्र लोककथाओं को जीवंत कर दिया।

हजारों वर्षों से, लोकगीत सभी लोगों के बीच काव्य रचनात्मकता का एकमात्र रूप रहा है। लेकिन कई शताब्दियों तक लेखन के आगमन के साथ, देर से सामंतवाद की अवधि तक, मौखिक काव्य रचनात्मकता न केवल मेहनतकश लोगों के बीच, बल्कि समाज के ऊपरी तबके के बीच भी व्यापक थी: कुलीन वर्ग, पादरी। एक निश्चित सामाजिक वातावरण में उत्पन्न होने के बाद, काम एक राष्ट्रीय संपत्ति बन सकता है।

1.2 लोककथाओं की विशिष्ट विशेषताएं

सामूहिकता लोक मौखिक कला की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषताओं में से एक है। मौखिक लोक कला का प्रत्येक कार्य न केवल कुछ समूहों के विचारों और भावनाओं को व्यक्त करता है, बल्कि सामूहिक रूप से बनाया और वितरित भी किया जाता है। हालांकि, लोककथाओं में रचनात्मक प्रक्रिया की सामूहिकता का मतलब यह नहीं है कि व्यक्तियों ने कोई भूमिका नहीं निभाई। प्रतिभाशाली स्वामी ने न केवल मौजूदा ग्रंथों को नई परिस्थितियों में सुधार या अनुकूलित किया, बल्कि कभी-कभी गीत, डिटिज, परियों की कहानियों का निर्माण किया, जो कि मौखिक लोक कला के नियमों के अनुसार, लेखक के नाम के बिना वितरित किए गए थे। श्रम के सामाजिक विभाजन के साथ, काव्य और संगीत कार्यों के निर्माण और प्रदर्शन से जुड़े अजीबोगरीब पेशे उत्पन्न हुए (प्राचीन ग्रीक रैप्सोड्स, रूसी गस्लर, यूक्रेनी कोबज़ार, किर्गिज़ अकिन्स, अज़रबैजानी आशग, फ्रेंच चांसनियर्स, आदि)। सामूहिकता एक साधारण सह-लेखक नहीं है, बल्कि गीतों, परियों की कहानियों, किंवदंतियों, कहावतों और कहावतों को बेहतर बनाने की एक विशेष लंबी प्रक्रिया है। लोक कविता के कार्यों के चयन और पॉलिशिंग की निरंतर प्रक्रिया में सामूहिकता सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: कई कार्यों में, लोग अपने विचारों और सौंदर्यवादी विचारों के समान सर्वश्रेष्ठ चुनते हैं और संरक्षित करते हैं। लोककथाओं में सामूहिक शुरुआत व्यक्ति के विरोध में नहीं होती है। लोकगीत सामूहिक और व्यक्ति के एक जैविक संयोजन की विशेषता है, जबकि सामूहिकता लेखकों और कलाकारों की व्यक्तिगत क्षमताओं की अभिव्यक्ति में हस्तक्षेप नहीं करती है।

लोककथाओं के अस्तित्व का मौखिक रूप लोक कला की सामूहिकता के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है। लोकगीत लेखन से पहले दिखाई दिए और मूल रूप से केवल मौखिक प्रसारण में ही मौजूद थे। लोक कविता के अस्तित्व का मौखिक रूप एक ही लोककथाओं के कार्यों के रूपों की उपस्थिति की ओर जाता है - यह लोककथाओं की एक और विशिष्ट विशेषता है - परिवर्तनशीलता।

लोककथाएँ अपने कलात्मक रूप की ख़ासियत में कल्पना से भिन्न होती हैं। इन विशेषताओं में, सबसे पहले, सदियों से लोगों द्वारा विकसित पारंपरिक काव्य शामिल हैं। पारंपरिक लोक प्रतीक, निरंतर विशेषण, रूपक लोक कला को एक विशिष्ट स्वाद देते हैं।

लोकगीत लेखन की विशिष्टताओं में लिखित साहित्य से भिन्न है। साहित्य को एक विशिष्ट सेटिंग में विशिष्ट पात्रों के निर्माण की विशेषता है। एक विशिष्ट चरित्र, जो उसके सामाजिक परिवेश और उसके युग की मुख्य विशेषताओं को दर्शाता है, नायक के व्यक्तिगत गुणों के माध्यम से, एक व्यक्तिगत और अद्वितीय उपस्थिति के माध्यम से प्रकट होता है। मौखिक लोक कला की छवियों में ऐसा वैयक्तिकरण नहीं होता है।

1.3 लोककथाओं के कार्य और शैक्षिक क्षमता

सबसे पहले, लोककथाएं अपने अतीत और वर्तमान में लोक आध्यात्मिक संस्कृति के बारे में ज्ञान को गहरा करने में योगदान करती हैं। लोकगीत स्वयं के जीवन, परंपराओं, रीति-रिवाजों और "पड़ोसी लोगों" का परिचय देते हैं।

दूसरे, लोककथाओं की मदद से, लोगों की संस्कृति में निहित नैतिक और व्यवहारिक सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों को आत्मसात किया जाता है। छवियों की एक प्रणाली में नैतिक और व्यवहारिक मानदंड और मूल्य व्यक्त किए जाते हैं। परी-कथा पात्रों के पात्रों को प्रकट करते हुए, उनके कार्यों के सार में तल्लीन होकर, छात्र समझता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, जिससे वह आसानी से अपनी पसंद और नापसंद को निर्धारित करता है, मानव सौंदर्य के बारे में लोक विचारों को समझता है। समझदार लोक कहावतें और कहावतें व्यवहार के मानदंडों के बारे में बताती हैं।

तीसरा, लोककथाओं की मदद से, अपने स्वयं के जातीय समूह की संस्कृति के प्रति सम्मानजनक रवैया और साथ ही अन्य जातीय संस्कृतियों के प्रति सहिष्णु रवैया विकसित करना संभव है। लोककथाओं का अध्ययन करते हुए, बच्चे को पता चलता है कि लोग सांस्कृतिक विरासत के निर्माता हैं, जिसकी प्रशंसा और गर्व करने की आवश्यकता है। लोकगीत एक सदियों पुरानी लोक कृति है जो एक जातीय समूह के इतिहास को संरक्षित करती है।

चौथा, लोकगीत सौंदर्य स्वाद के विकास में योगदान देता है। बालक लोक विचारों की सुंदरता को महसूस करता है, उसे लोगों से संवाद करने की आवश्यकता होती है। वह यह समझने का प्रयास करता है कि लोग अपने काम में किस अर्थ का उपयोग करते हैं, भविष्य में उन्हें लागू करने का प्रयास करते हैं।

बेलारूसी लोककथाएँ बेलारूसियों की राष्ट्रीय संस्कृति में एक विशेष स्थान रखती हैं और निम्नलिखित कार्य करती हैं:

1. सौंदर्य

2. शैक्षिक

3. संज्ञानात्मक

सौंदर्य समारोहलोकगीत इस तथ्य में निहित है कि यह बच्चों में एक कलात्मक स्वाद बनाता है, सुंदरता की सराहना करने और समझने की क्षमता विकसित करता है, और एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व के निर्माण में योगदान देता है।

सार शैक्षिक समारोहइस तथ्य में निहित है कि मौखिक लोक कला, लोक शिक्षाशास्त्र का एक साधन होने के कारण, मानव चरित्र के गुणों का निर्माण करती है। नीतिवचन, कहावतें, परियों की कहानियां उच्च नैतिक और नैतिक अर्थों से भरी हुई हैं और "अच्छे" और "बुरे" के दृष्टिकोण से किसी व्यक्ति के चरित्रगत आकलन देती हैं।

लोककथाओं का संज्ञानात्मक मूल्ययह निष्कर्ष निकाला जाता है कि यह बच्चे को बाहरी दुनिया से परिचित कराने का एक तरीका है।

1.4 लोककथाओं की शैलियां

सभी लोकगीत शैलियों को आमतौर पर साहित्य में तीन समूहों या तीन प्रकारों में बांटा जाता है: नाटकीय, गद्य और गीत।

कोई भी लोककथा छोटी शैलियों में उत्पन्न होती है, जिसमें पहेलियां, कहावतें और कहावतें शामिल हैं।

एक कहावत को एक शिक्षाप्रद प्रकृति की एक अच्छी तरह से लक्षित आलंकारिक कहावत के रूप में समझा जाता है, जो जीवन की सबसे विविध घटनाओं को टाइप करती है और एक पूर्ण वाक्य का रूप लेती है।

नीतिवचन ने कामकाजी लोगों की कई आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा किया: संज्ञानात्मक-बौद्धिक (शैक्षिक), उत्पादन, सौंदर्य, नैतिक, आदि।

नीतिवचन पुरातनता नहीं है, अतीत नहीं है, बल्कि लोगों की जीवित आवाज है: लोग अपनी स्मृति में वही रखते हैं जो उन्हें आज चाहिए और कल की आवश्यकता होगी। जब एक कहावत अतीत के बारे में बात करती है, तो इसका मूल्यांकन वर्तमान और भविष्य के दृष्टिकोण से किया जाता है - इसकी निंदा या अनुमोदन किया जाता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि कामोत्तेजना में परिलक्षित अतीत किस हद तक लोगों के आदर्शों, अपेक्षाओं और आकांक्षाओं से मेल खाता है। . (6; 36)

कहावत सभी लोगों द्वारा बनाई गई है, इसलिए यह लोगों की सामूहिक राय व्यक्त करती है। इसमें लोगों के जीवन का आकलन, लोगों के मन के अवलोकन शामिल हैं। एक सफल सूत्र, जो एक व्यक्ति के दिमाग द्वारा बनाया जाता है, एक लोकप्रिय कहावत नहीं बन जाता है यदि वह बहुमत की राय व्यक्त नहीं करता है।

लोक कहावतों का एक रूप है जो याद रखने के लिए अनुकूल है, जो नृवंशविज्ञान संबंधी साधनों के रूप में उनके महत्व को बढ़ाता है। नीतिवचन दृढ़ता से स्मृति में अंतर्निहित हैं। उनके संस्मरण को शब्दों, विभिन्न व्यंजनों, तुकबंदी, लय, कभी-कभी बहुत कुशल पर एक नाटक द्वारा सुगम बनाया जाता है। नीतिवचन का अंतिम लक्ष्य हमेशा शिक्षा रहा है, प्राचीन काल से उन्होंने शैक्षणिक साधनों के रूप में काम किया है। एक ओर, उनमें एक शैक्षणिक विचार होता है, दूसरी ओर, उनका शैक्षिक प्रभाव होता है, शैक्षिक कार्य करते हैं: वे साधनों के बारे में बताते हैं, शैक्षिक प्रभाव के तरीके जो लोगों के विचारों के अनुरूप होते हैं, उनके चरित्र का आकलन करते हैं। व्यक्तित्व - सकारात्मक और नकारात्मक, जो एक तरह से या किसी अन्य, व्यक्तित्व निर्माण के लक्ष्यों को निर्धारित करते हैं। , शिक्षा, स्व-शिक्षा और पुन: शिक्षा के लिए एक आह्वान है, उन वयस्कों की निंदा करते हैं जो अपने पवित्र कर्तव्यों की उपेक्षा करते हैं - शैक्षणिक, आदि।

नीतिवचन में बहुत सारी व्यावहारिक सामग्री है: रोज़मर्रा की सलाह, काम में इच्छाएँ, शुभकामनाएँ आदि।

कहावतों का सबसे आम रूप नसीहत है। शैक्षणिक दृष्टिकोण से, तीन श्रेणियों की शिक्षाएँ दिलचस्प हैं: ऐसी शिक्षाएँ जो बच्चों और युवाओं को अच्छे शिष्टाचार के नियमों सहित अच्छे व्यवहार का निर्देश देती हैं; शिक्षाएँ जो वयस्कों को सभ्य व्यवहार के लिए बुलाती हैं, और अंत में, एक विशेष प्रकार के निर्देश, जिसमें शैक्षणिक सलाह होती है, शिक्षा के परिणामों का पता लगाना, जो शैक्षणिक अनुभव का एक प्रकार का सामान्यीकरण है। उनके पास परवरिश के मुद्दों पर एक विशाल शैक्षिक और परवरिश सामग्री है। नीतिवचन के अनुसार, सकारात्मक और नकारात्मक व्यक्तित्व लक्षणों को शिक्षा और पुन: शिक्षा के लक्ष्यों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो लोगों के व्यवहार और चरित्र में सर्वांगीण सुधार का सुझाव देता है। साथ ही, यह उल्लेखनीय है कि सभी लोग मानव पूर्णता की अनंतता को पहचानते हैं। कोई भी व्यक्ति, चाहे वह कितना ही संपूर्ण क्यों न हो, पूर्णता की एक और सीढ़ी चढ़ सकता है। यह कदम न केवल मनुष्य, बल्कि मानव जाति को भी प्रगति की ओर ले जाता है। कई कहावतें आत्म-सुधार के लिए प्रेरित और तर्कपूर्ण कॉल हैं।

"साहित्यिक विश्वकोश" में एक पहेली को "किसी वस्तु या घटना का एक जटिल काव्यात्मक विवरण जो अनुमान लगाने वाले की सरलता का परीक्षण करता है" के रूप में वर्णित है। पहेली की परिभाषाएँ समान संकेतों पर आधारित हैं:

- विवरण अक्सर पूछताछ वाक्य के रूप में तैयार किया जाता है;

- विवरण संक्षिप्त है और लय पहेली में निहित है।

इस प्रकार, एक पहेली एक वस्तु या घटना का एक संक्षिप्त विवरण है, जो अक्सर काव्य रूप में होता है, जिसमें एक स्पष्ट (प्रत्यक्ष) या माना (छिपा हुआ) प्रश्न के रूप में एक जटिल कार्य होता है।

पहेलियों को बच्चों की सोच को विकसित करने, उन्हें आसपास की वास्तविकता के विभिन्न क्षेत्रों से वस्तुओं और घटनाओं का विश्लेषण करने के लिए सिखाने के लिए डिज़ाइन किया गया है; इसके अलावा, एक ही घटना के बारे में बड़ी संख्या में पहेलियों की उपस्थिति ने वस्तु (घटना) का व्यापक विवरण देना संभव बना दिया। लेकिन मानसिक शिक्षा में पहेलियों का महत्व सोच के विकास से समाप्त होने से बहुत दूर है; वे मानव जीवन के सबसे विविध क्षेत्रों से प्रकृति और ज्ञान के बारे में जानकारी के साथ मन को समृद्ध भी करते हैं। मानसिक शिक्षा में पहेलियों का उपयोग इस मायने में मूल्यवान है कि प्रकृति और मानव समाज के बारे में संपूर्ण जानकारी बच्चे द्वारा सक्रिय मानसिक गतिविधि की प्रक्रिया में प्राप्त की जाती है।

पहेलियां बच्चे की याददाश्त, उसकी कल्पनाशील सोच, मानसिक प्रतिक्रियाओं की गति के विकास में योगदान करती हैं।

पहेली बच्चे को विभिन्न वस्तुओं की विशेषताओं की तुलना करने, उनमें सामान्य चीजों को खोजने के लिए सिखाती है, और इस तरह उनमें वस्तुओं को वर्गीकृत करने, उनकी तुच्छ विशेषताओं को त्यागने की क्षमता बनाती है। दूसरे शब्दों में, एक पहेली की मदद से सैद्धांतिक रचनात्मक सोच की नींव बनती है।

पहेली बच्चे के अवलोकन को विकसित करती है। बच्चा जितना अधिक चौकस रहता है, वह उतना ही बेहतर और तेज पहेलियों का अनुमान लगाता है। बच्चों की परवरिश की प्रक्रिया में एक विशेष स्थान पहेली के नैदानिक ​​​​कार्य द्वारा कब्जा कर लिया गया है: यह शिक्षक को, बिना किसी विशेष परीक्षण और प्रश्नावली के, अवलोकन की डिग्री, सरलता, मानसिक विकास, साथ ही साथ रचनात्मक स्तर की पहचान करने की अनुमति देता है। बच्चे की सोच।

एक कहावत - सबसे सरल काव्य कृतियों से, जैसे कि एक कल्पित या कहावत, बाहर खड़े हो सकते हैं और स्वतंत्र रूप से लाइव भाषण में बदल सकते हैं, वे तत्व जिनमें उनकी सामग्री को गाढ़ा किया जाता है; यह काम के विचार का एक अमूर्त सूत्र नहीं है, बल्कि इसके लिए एक आलंकारिक संकेत है, जो काम से ही लिया गया है और इसके डिप्टी के रूप में सेवा कर रहा है (उदाहरण के लिए, "एक ओक के पेड़ के नीचे एक सुअर", या "एक कुत्ता चरनी", या "वह झोंपड़ी से गंदा मलमल निकालता है")

एक कहावत, एक कहावत के विपरीत, एक सामान्य शिक्षाप्रद अर्थ नहीं रखती है।

नीतिवचन और कहावतें तुलनात्मक या अलंकारिक कथन हैं और इसमें लोगों का सांसारिक ज्ञान समाहित है। इन दो अंकुरों, रूपकों (पहेलियों में) और आलंकारिक तुलनाओं (कहावतों में) से लोक काव्य का विकास होता है।

लोककथाओं की गीत शैलियों को महाकाव्य गीतों और गाथागीतों, अनुष्ठान और गीतात्मक गीतों, डिटिज, श्रम गीतों और आशुरचनाओं द्वारा दर्शाया जाता है। विलाप भी गीत शैली में शामिल होते हैं।

गाने लोगों की सदियों पुरानी उम्मीदों, आकांक्षाओं और अंतरतम सपनों को दर्शाते हैं। गीत उनके संगीत और विचार के काव्यात्मक डिजाइन में अद्वितीय हैं - नैतिक, सौंदर्यवादी, शैक्षणिक। गीत में सुंदरता और अच्छाई एकता में काम करती है। लोगों द्वारा गाए गए अच्छे साथी न केवल दयालु होते हैं, बल्कि सुंदर भी होते हैं। लोक गीतों ने उच्चतम राष्ट्रीय मूल्यों को आत्मसात किया है, केवल अच्छे पर ध्यान केंद्रित किया है, मनुष्य की खुशी पर।

पहेलियों और कहावतों की तुलना में गीत लोक कविता का अधिक जटिल रूप है। गीतों का मुख्य उद्देश्य सुंदर के लिए प्रेम पैदा करना, सौंदर्यवादी विचारों और स्वादों को विकसित करना है। गीत लोक जीवन के सभी पहलुओं के उच्च काव्यीकरण की विशेषता है, जिसमें युवा पीढ़ी का पालन-पोषण भी शामिल है। गीत का शैक्षणिक मूल्य यह है कि सुंदर गायन सिखाया जाता था, और बदले में, इसने सुंदरता और दयालुता सिखाई। गीत लोक जीवन की सभी घटनाओं के साथ था - काम, छुट्टियां, खेल, अंत्येष्टि, आदि। गीत में लोगों का पूरा जीवन बीत गया, जिसने व्यक्ति के नैतिक और सौंदर्य सार को सबसे अच्छी तरह से व्यक्त किया। एक संपूर्ण गीत चक्र व्यक्ति का जन्म से लेकर मृत्यु तक का जीवन होता है। एक पालने में एक बच्चे के लिए गीत गाए जाते हैं जो अभी तक समझना नहीं सीखा है, एक ताबूत में एक बूढ़ा आदमी जो पहले से ही महसूस करना और समझना बंद कर चुका है। वैज्ञानिकों ने गर्भ में पल रहे बच्चे के मानसिक विकास में कोमल गीतों की लाभकारी भूमिका को सिद्ध किया है। लोरी न केवल बच्चे को सुलाती है, बल्कि उसे दुलारती भी है, शांत करती है और आनंद भी लाती है। कुछ श्रेणियों के गीतों को विशिष्ट आयु समूहों के लिए डिज़ाइन किया गया है, हालांकि, निश्चित रूप से, अधिकांश गीतों को उम्र के आधार पर तेजी से सीमांकित और वितरित नहीं किया जा सकता है। छोटे बच्चे वयस्कों के अन्य गीत विशेष उत्साह के साथ गाते हैं। इसलिए, हम केवल एक विशेष उम्र में कुछ गीतों के प्रमुख प्रदर्शन के बारे में बात कर सकते हैं।

शैक्षिक प्रभाव के उल्लेखनीय साधन हैं मूसलऔर बाल कविताएं।उनमें, बढ़ता हुआ बच्चा पूरी तरह से एक वयस्क का ध्यान आकर्षित करता है। पेस्टुशकी को अपना नाम पोषण शब्द से मिला - नर्स को, अपनी बाहों में ले जाने के लिए। ये छोटे काव्यात्मक अवतरण हैं जो पोषण के दौरान बच्चे की गतिविधियों के साथ होते हैं।

पेस्टुस्की केवल तभी समझ में आता है जब उनके स्पर्शपूर्ण स्वागत के साथ - एक हल्का शारीरिक स्पर्श। काव्य पंक्तियों के एक अलग उच्चारण के साथ एक हंसमुख, सरल गीत के साथ कोमल मालिश, बच्चे में एक हंसमुख, हंसमुख मूड का कारण बनता है। मूसल में बच्चे के शारीरिक विकास के सभी मुख्य बिंदुओं का ध्यान रखा जाता है। जब वह अपने पैरों पर खड़ा होने लगता है तो उसे एक बात कह दी जाती है। पहला कदम उठाने वाले बच्चे को अपने पैरों पर मजबूती से खड़ा होना सिखाया जाता है और साथ ही अन्य कीट बोलते हैं।

मूसल धीरे-धीरे नर्सरी राइम में बदल जाते हैं जो बच्चे के खेल के साथ उंगलियों, हाथों, पैरों के साथ होते हैं। इन खेलों में अक्सर एक शैक्षणिक भी होता है - परिश्रम, दया, मित्रता में निर्देश।

गीत लोक काव्य का एक जटिल रूप है। गीतों का मुख्य उद्देश्य सौंदर्य शिक्षा है। लेकिन उनका उद्देश्य व्यक्तित्व निर्माण के अन्य पहलुओं को लागू करना है, अर्थात। व्यक्ति को प्रभावित करने का एक जटिल साधन है।

गीत व्यक्ति की बाहरी और आंतरिक सुंदरता, जीवन में सुंदरता के अर्थ को प्रकट करते हैं; वे युवा पीढ़ी में सौंदर्य संबंधी रुचियों को विकसित करने के सर्वोत्तम साधनों में से एक हैं। सुंदर धुन गीतों के काव्य शब्दों के सौंदर्य प्रभाव को बढ़ाती है। किसान युवाओं पर लोक गीतों का प्रभाव हमेशा से ही रहा है, और उनका महत्व कविता और माधुर्य (बाहरी सौंदर्य, रूप की सुंदरता) की सुंदरता तक सीमित नहीं रहा है। लोकगीतों की ताकत में विचारों की सुंदरता, सामग्री की सुंदरता भी शामिल है।

और गीतों के शब्द स्वयं, और शर्तें, और उनके प्रदर्शन की प्रकृति स्वास्थ्य को मजबूत करने, परिश्रम के विकास में योगदान करती है। गीत स्वास्थ्य की महिमा करते हैं, इसे कहते हैं खुशी, सर्वोच्च भलाई। लोगों ने हमेशा माना है कि गाने आवाज विकसित करते हैं, फेफड़ों का विस्तार और मजबूत करते हैं: "जोर से गाने के लिए, आपके पास मजबूत फेफड़े होने चाहिए", "एक मधुर गीत छाती को फैलाता है"।

बच्चों और युवाओं की श्रम शिक्षा में गीत का महत्व अमूल्य है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, गीतों ने श्रम प्रक्रिया के साथ और उत्तेजित किया, उन्होंने श्रमिकों के श्रम प्रयासों के समन्वय और एकीकरण में योगदान दिया।

परियों की कहानियां एक महत्वपूर्ण शैक्षिक उपकरण हैं, सदियों से लोगों द्वारा काम किया और परीक्षण किया गया है। जीवन, शिक्षा की लोक प्रथा ने परियों की कहानियों के शैक्षणिक मूल्य को स्पष्ट रूप से साबित कर दिया। बच्चे और एक परी कथा अविभाज्य हैं, वे एक-दूसरे के लिए बनाए गए हैं, और इसलिए प्रत्येक बच्चे की शिक्षा और पालन-पोषण के दौरान अपने लोगों की परियों की कहानियों से परिचित होना चाहिए।

परियों की कहानियों की सबसे विशिष्ट विशेषताएं राष्ट्रीयता, आशावाद, कथानक का आकर्षण, कल्पना और मस्ती, और अंत में, उपदेशवाद हैं।

लोक कथाओं के लिए सामग्री लोगों का जीवन था: खुशी, विश्वास, रीति-रिवाज और आसपास की प्रकृति के लिए उनका संघर्ष। लोगों की मान्यताओं में अंधविश्वास और अंधकार की भरमार थी। यह काला और प्रतिक्रियावादी मेहनतकश लोगों के कठिन इतिहास का परिणाम है। अधिकांश परियों की कहानियां लोगों की सर्वोत्तम विशेषताओं को दर्शाती हैं: परिश्रम, प्रतिभा, युद्ध और काम में निष्ठा, लोगों और मातृभूमि के प्रति असीम समर्पण। परियों की कहानियों में लोगों के सकारात्मक लक्षणों के अवतार ने परियों की कहानियों को पीढ़ी से पीढ़ी तक इन लक्षणों को प्रसारित करने का एक प्रभावी साधन बना दिया। ठीक है क्योंकि परियों की कहानियां लोगों के जीवन, उनके सर्वोत्तम गुणों को दर्शाती हैं, और युवा पीढ़ी में इन लक्षणों को विकसित करती हैं, राष्ट्रीयता परियों की कहानियों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक बन जाती है।

कई लोक कथाएं सत्य की जीत, बुराई पर अच्छाई की जीत में विश्वास जगाती हैं। एक नियम के रूप में, सभी परियों की कहानियों में, सकारात्मक नायक और उसके दोस्तों की पीड़ा क्षणिक, अस्थायी होती है, खुशी आमतौर पर उनके बाद आती है, और यह खुशी संघर्ष का परिणाम है, संयुक्त प्रयासों का परिणाम है। आशावादबच्चे विशेष रूप से परियों की कहानियों को पसंद करते हैं और लोक शैक्षणिक साधनों के शैक्षिक मूल्य को बढ़ाते हैं।

कथानक का आकर्षण, कल्पना और मनोरंजकता परियों की कहानियों को एक बहुत ही प्रभावी शैक्षणिक उपकरण बनाती है।

कल्पना- परियों की कहानियों की एक महत्वपूर्ण विशेषता, जो उन बच्चों द्वारा उनकी धारणा को सुविधाजनक बनाती है जो अभी तक अमूर्त सोच में सक्षम नहीं हैं। नायक में, वे मुख्य चरित्र लक्षण जो उसे लोगों के राष्ट्रीय चरित्र के करीब लाते हैं, आमतौर पर बहुत उत्तल और विशद रूप से दिखाए जाते हैं: साहस, परिश्रम, बुद्धि, आदि। इन विशेषताओं को घटनाओं में और विभिन्न कलात्मक माध्यमों, जैसे अतिशयोक्ति, दोनों के माध्यम से प्रकट किया जाता है। इस प्रकार, अतिशयोक्ति के परिणामस्वरूप, मेहनतीपन की विशेषता छवि की अधिकतम चमक और उत्तलता तक पहुंचती है (एक रात में एक महल बनाने के लिए, नायक के घर से राजा के महल तक एक पुल, एक रात में सन बोने के लिए, बढ़ो, प्रक्रिया, कताई, बुनाई, लोगों को सीना और कपड़े पहनाना, गेहूं बोना, उगाना, काटना, ताड़ना, पीसना, सेंकना और लोगों को खिलाना, आदि)। शारीरिक शक्ति, साहस, साहस आदि जैसे लक्षणों के बारे में भी यही कहा जाना चाहिए।

इमेजरी पूरक है मज़ाकियापरिकथाएं। परियों की कहानियों को रोचक और मनोरंजक बनाने के लिए बुद्धिमान शिक्षक-लोगों ने विशेष ध्यान रखा। लोक कथा में न केवल उज्ज्वल और जीवंत चित्र हैं, बल्कि सूक्ष्म और हंसमुख हास्य भी हैं। सभी लोगों के पास परियों की कहानियां हैं, जिसका विशेष उद्देश्य श्रोता को खुश करना है।

उपदेशवादपरियों की कहानियों की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। दुनिया के सभी लोगों की परियों की कहानियां हमेशा शिक्षाप्रद और शिक्षाप्रद होती हैं। यह उनकी शिक्षाप्रद प्रकृति, उनकी उपदेशात्मकता को ठीक से नोट कर रहा था, कि ए.एस. पुश्किन ने अपने "टेल ऑफ़ द गोल्डन कॉकरेल" के अंत में:

कहानी एक झूठ है, लेकिन इसमें एक इशारा है!

अच्छा साथियों सबक।

ऊपर वर्णित विशेषताओं के कारण, सभी लोगों की परियों की कहानियां शिक्षा का एक प्रभावी साधन हैं। परियों की कहानियां शैक्षणिक विचारों का खजाना हैं, लोक शैक्षणिक प्रतिभा के शानदार उदाहरण हैं।

लोक रंगमंच, जो उन रूपों में मौजूद है जो मौखिक लोक कला से व्यवस्थित रूप से जुड़े हुए हैं, प्राचीन काल में उत्पन्न हुए: शिकार और कृषि छुट्टियों के साथ वाले खेलों में पुनर्जन्म के तत्व शामिल थे। कार्रवाई का नाटकीयकरण कैलेंडर और पारिवारिक समारोहों (क्रिसमस की वेशभूषा, शादियों, आदि) में मौजूद था।

लोक रंगमंच में, जीवित अभिनेताओं का एक थिएटर और एक कठपुतली थिएटर प्रतिष्ठित हैं। पेट्रुस्का का रूसी थिएटर यूक्रेनी जन्म के दृश्य, बेलारूसी बैटलिका के करीब था।

लोक रंगमंच (साथ ही सामान्य रूप से लोक कला) की सबसे विशिष्ट विशेषता वेशभूषा और सहारा, चाल और हावभाव की खुली परंपरा है; प्रदर्शन के दौरान, अभिनेताओं ने दर्शकों के साथ सीधे संवाद किया, जो लाइनें दे सकते थे, कार्रवाई में हस्तक्षेप कर सकते थे, इसे निर्देशित कर सकते थे, और कभी-कभी इसमें भाग ले सकते थे (कलाकारों के गाना बजानेवालों के साथ गाते थे, भीड़ के दृश्यों में छोटे पात्रों को चित्रित करते थे)।

लोक रंगमंच, एक नियम के रूप में, न तो मंच था और न ही दृश्य। इसमें मुख्य रुचि पात्रों के पात्रों के प्रकटीकरण की गहराई पर नहीं, बल्कि स्थितियों और स्थितियों की दुखद या हास्यपूर्ण प्रकृति पर केंद्रित है।

लोक रंगमंच युवा दर्शकों को मौखिक लोककथाओं से परिचित कराता है, स्मृति, आलंकारिक सोच विकसित करता है। हास्य पात्र लोगों की बुराइयों का उपहास करते हैं, नाटकीय लोग सहानुभूति सिखाते हैं। उनकी सरल प्रस्तुतियों में भाग लेकर बच्चा सही और खूबसूरती से बोलना सीखता है, जनता के सामने भाषण देना, शर्म को दूर करना सीखता है।

लोक नृत्य लोक कला के सबसे पुराने प्रकारों में से एक है। नृत्य त्योहारों और मेलों में लोक प्रदर्शन का हिस्सा था। गोल नृत्य और अन्य अनुष्ठान नृत्यों की उपस्थिति लोक अनुष्ठानों से जुड़ी हुई है। धीरे-धीरे कर्मकांडों से हटते हुए, गोल नृत्य जीवन की नई विशेषताओं को व्यक्त करते हुए, नई सामग्री से भर गए।

शिकार, पशुपालन में लगे लोग, नृत्य में पशु जगत की अपनी टिप्पणियों को दर्शाते हैं। जानवरों, पक्षियों, घरेलू जानवरों के चरित्र और आदतों को आलंकारिक और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था: याकूत भालू नृत्य, रूसी क्रेन, गैंडर, आदि। अंगूर)। लोक नृत्य अक्सर सैन्य भावना, वीरता, वीरता को दर्शाता है, युद्ध के दृश्यों को पुन: प्रस्तुत किया जाता है (जॉर्जियाई होरुमी, बेरिकाओबा, कोसैक नृत्य, आदि)। लोक नृत्य कला में प्रेम का विषय एक बड़ा स्थान रखता है: भावनाओं के बड़प्पन को व्यक्त करने वाला नृत्य, एक महिला के प्रति सम्मानजनक रवैया (जॉर्जियाई कार्तुली, रूसी बैनो क्वाड्रिल)।

नृत्य आपको प्लास्टिसिटी, आंदोलनों के विशेष समन्वय, संगीत के साथ आंदोलन के सहसंबंध के तरीकों को विकसित करने की अनुमति देता है। बच्चे लयबद्ध रूप से चलना सीखते हैं, गति में एक दूसरे के साथ संवाद करना सीखते हैं (गोल नृत्य, धारा)।

लोक कलाओं और शिल्पों में, लोगों की गैर-चमकदार, शाश्वत जीवित आत्मा, उनके समृद्ध व्यावहारिक अनुभव और सौंदर्य स्वाद अमर हैं। बेलारूस में, लकड़ी का काम, मिट्टी के बर्तन, बुनाई, पेंटिंग, बुनाई और कढ़ाई सबसे विकसित थे।

लोक कला की कुछ विशेषताओं में, कार्य और जीवन, संस्कृति और विश्वास के मानदंडों का पता लगाया जा सकता है। सबसे आम तत्व पुरातनता में पैदा हुआ आभूषण है, जो रचना की जैविक एकता को प्राप्त करने में मदद करता है और निष्पादन की तकनीक, वस्तु की भावना, प्लास्टिक के रूप, सामग्री की प्राकृतिक सुंदरता से गहराई से जुड़ा हुआ है। लोक शिल्पकारों को प्राचीन काल से ही अत्यधिक महत्व दिया जाता रहा है। उनके शिल्प के रहस्यों को पीढ़ी से पीढ़ी तक, पिता से पुत्र तक, अतीत के ज्ञान और अनुभव और वर्तमान की खोज के संयोजन से पारित किया गया था। कम उम्र के बच्चे अपने माता-पिता की मदद करने के लिए काम में लगे थे। संयुक्त कार्य बच्चों को शिल्प में बेहतर महारत हासिल करने में मदद करता है, एक संरक्षक (माता-पिता) के अनुभव से सीखता है, परिश्रम पैदा करता है।

2. राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली में लोककथाओं और लोककथाओं की शैलियों का उपयोग करने की प्रथा

लोकगीत परियों की कहानियों, महाकाव्यों, किंवदंतियों की दुनिया में बच्चों और युवाओं के रचनात्मक विकास में योगदान करते हैं। लोककथाओं में व्यवस्थित आध्यात्मिक परंपराओं के सदियों पुराने इतिहास की खोज का उपयोग शिक्षा के आधुनिक मॉडल के निर्माण में किया जाना चाहिए।

व्यावहारिक अनुप्रयोग और क्षमता पर विचार करें कहावत का खेलराष्ट्रीय शिक्षा में।

लोक शिक्षाशास्त्र की सामान्य प्रणाली में श्रम शिक्षा के महत्व को कम करना मुश्किल है, यह वास्तव में इसका मूल है। प्राचीन काल से, बच्चों और युवाओं की श्रम शिक्षा माता-पिता और फिर शैक्षणिक संस्थानों और अन्य सार्वजनिक संस्थानों का सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य रहा है। इसलिए सारे संसार के लोगों में श्रम की प्रशंसा और आलस्य का उपहास करने वाली अनेक कहावतें प्रचलित हैं।

अच्छा दिखने वाला अच्छा नहीं है, बल्कि वह जो व्यापार के लिए अच्छा है (रूसी कहावत)।

शरीर में महान, लेकिन काम में छोटा (रूसी कहावत)

एक छोटा काम बड़ी आलस्य से बेहतर है (रूसी कहावत)

यदि आप सवारी करना पसंद करते हैं - स्लेज ले जाने के लिए प्यार (रूसी कहावत)

धारा से पीने के लिए आपको झुकना होगा (रूसी कहावत)

काम के लिए गुलटे, और हाथ से माज़ोल (बेलारूसी कहावत)

मातृभूमि के प्रति प्रेम, किसी की जन्मभूमि देशभक्ति की शिक्षा में सबसे महत्वपूर्ण विषय है।

वह पक्षी मूर्ख है, जिसे अपना घोंसला पसंद नहीं है।

मातृभूमि एक माँ है, जानिए उसके लिए कैसे खड़ा होना है।

किसी और के खाने का स्वाद अलग होता है।

प्रत्येक सैंडपाइपर अपने दलदल की प्रशंसा करता है।

जहां देवदार उग आया है, वहां लाल है।

स्टेपी हंस के लिए बेकार है, बस्टर्ड के लिए झील।

अपने दलदल में मेंढक गाता है।

मकान और दीवारें मदद करती हैं।

उसकी गली में और कुत्ता एक बाघ है।

एक देशी गर्भाशय की तरह ढेर की झोपड़ी।

कामोद्दीपक प्रणाली में एक विशेष स्थान पर कहावतों का कब्जा है जो बड़ों के लिए सम्मान सिखाते हैं।

शानू लोग, फिर मैं हल हल करता हूं। (4; 302)

पुराने को पछाड़ें, छोटे को पावुचाय करें।

कलात्मक छवियों में नीतिवचन और कहावतें एक जीवित जीवन के अनुभव को उसकी सभी विविधता और असंगति में दर्ज करती हैं।

उजागर पहेलियाँविश्लेषण करने की क्षमता विकसित करता है, सामान्यीकरण करता है, स्वतंत्र रूप से निष्कर्ष निकालने की क्षमता बनाता है, निष्कर्ष, किसी वस्तु या घटना की सबसे विशिष्ट, अभिव्यंजक विशेषताओं को स्पष्ट रूप से पहचानने की क्षमता, वस्तुओं की छवियों को स्पष्ट और संक्षिप्त रूप से व्यक्त करने की क्षमता, एक "काव्य" विकसित करता है। बच्चों में "वास्तविकता का दृश्य"।

मातृभूमि के सुरम्य परिदृश्य को दर्शाते हुए, रंगों, ध्वनियों, गंधों, पहेलियों से भरे हुए, सौंदर्य भावनाओं की शिक्षा में योगदान करते हैं।

शराबी कालीन

हाथ से बुने नहीं,

रेशम से सिलना नहीं,

सूरज के साथ, चाँद के साथ

चमकता चांदी (बर्फ)

पहेलियां बच्चों को उनके आसपास की दुनिया के बारे में जानने में मदद करती हैं, उन्हें चीजों की दुनिया से परिचित कराती हैं।

यहां घरेलू सामानों के बारे में पहेलियों के उदाहरण दिए गए हैं।

दो अंगूठियां, दो सिरे, बीच में कार्नेशन्स (कैंची)

मेरे पास पैर नहीं हैं, लेकिन मैं चलता हूं, मेरे पास मुंह नहीं है, लेकिन मैं आपको बताऊंगा कि कब सोना है, कब उठना है, कब काम शुरू करना है (घंटे)

पहेलियां जानवरों की आदतों पर आकर्षित होती हैं, सब्जियों और फलों, पौधों और जामुनों के बारे में पहेलियों में, उपस्थिति की विशेषताओं पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

सर्दियों में सोता है, गर्मियों में पित्ती को हिलाता है (भालू)

झबरा, मूंछों वाला, पैंट्री के माध्यम से आगे बढ़ना, खट्टा क्रीम (बिल्ली) की तलाश में

मैं गोल हो जाऊंगा, पेड़ से सुर्ख (सेब)

कम और कांटेदार, मीठा और सुगंधित, आप जामुन उठाते हैं - आप अपने सभी हाथों को चीरते हैं (आंवला)

पहेली का मूल्य यह है कि अत्यधिक काव्यात्मक रूप में यह किसी व्यक्ति की आर्थिक और श्रम गतिविधि, उसके जीवन, अनुभव, वनस्पतियों, जीवों, समग्र रूप से दुनिया को दर्शाता है, और आज तक उसके पालन-पोषण में महान कलात्मक महत्व है। बच्चे।

परिकथाएं,कला और साहित्य के कार्य होने के कारण, वे एक ही समय में कामकाजी लोगों के लिए ज्ञान की कई शाखाओं में सैद्धांतिक सामान्यीकरण का क्षेत्र थे। वे लोक शिक्षाशास्त्र का खजाना हैं, इसके अलावा, कई परियों की कहानियां शैक्षणिक कार्य हैं, अर्थात्। उनमें शैक्षणिक विचार हैं।

महान रूसी शिक्षक के.डी. उशिंस्की की परियों की कहानियों के बारे में इतनी उच्च राय थी कि उन्होंने उन्हें अपनी शैक्षणिक प्रणाली में शामिल कर लिया। उशिंस्की ने बच्चों के साथ परियों की कहानियों की सफलता का कारण इस तथ्य में देखा कि लोक कला की सादगी और तात्कालिकता बाल मनोविज्ञान के समान गुणों से मेल खाती है।

परियों की कहानियां, विषय और सामग्री के आधार पर, श्रोताओं को सोचने पर मजबूर करती हैं, प्रतिबिंब का सुझाव देती हैं। अक्सर बच्चा निष्कर्ष निकालता है: "जीवन में ऐसा नहीं होता है।" प्रश्न अनायास ही उठता है: "जीवन में क्या होता है?" पहले से ही इस प्रश्न के उत्तर वाले बच्चे के साथ कथाकार की बातचीत का एक संज्ञानात्मक मूल्य है। लेकिन परियों की कहानियों में सीधे तौर पर संज्ञानात्मक सामग्री होती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि परियों की कहानियों का संज्ञानात्मक महत्व, विशेष रूप से, लोक रीति-रिवाजों और परंपराओं के व्यक्तिगत विवरणों और यहां तक ​​​​कि घरेलू छोटी-छोटी बातों तक भी फैला हुआ है।

उदाहरण के लिए, चुवाश परी कथा में "जो बूढ़े का सम्मान नहीं करता है, वह खुद अच्छा नहीं देखेगा" बताता है कि बहू ने अपनी सास की बात नहीं मानी, दलिया पकाने का फैसला किया बाजरे से, पर बाजरे से, और पानी से नहीं, परन्तु केवल तेल पर। इससे क्या आया? जैसे ही उसने ढक्कन खोला, बाजरे के दाने उबले नहीं, बल्कि भुने हुए, बाहर कूदे, उसकी आँखों में गिरे और उसे हमेशा के लिए अंधा कर दिया। परियों की कहानी में मुख्य बात, निश्चित रूप से, नैतिक निष्कर्ष है: आपको पुराने की आवाज सुनने की जरूरत है, उनके सांसारिक अनुभव को ध्यान में रखें, अन्यथा आपको दंडित किया जाएगा। लेकिन बच्चों के लिए, इसमें शैक्षिक सामग्री भी शामिल है: वे तेल में तलते हैं, उबालते नहीं हैं, इसलिए, दलिया को बिना पानी के, अकेले तेल में पकाना हास्यास्पद है। बच्चों को आमतौर पर इसके बारे में नहीं बताया जाता है, क्योंकि जीवन में कोई भी ऐसा नहीं करता है, लेकिन एक परी कथा में बच्चों को निर्देश दिया जाता है कि हर चीज का अपना स्थान होता है, कि सब कुछ क्रम में होना चाहिए।

यहाँ एक और उदाहरण है। परी कथा "एक कंजूस के लिए एक पैसा" बताती है कि कैसे एक स्मार्ट दर्जी एक लालची बूढ़ी औरत के साथ सूप में वसा के प्रत्येक "स्टार" के लिए उसे एक पैसा देने के लिए सहमत हुआ। जब बूढ़ी औरत तेल डाल रही थी, तो दर्जी ने उसे प्रोत्साहित किया: "लेट जाओ, बूढ़ी औरत, अधिक, तेल मत छोड़ो, क्योंकि मैं तुमसे बिना कारण नहीं पूछता: मैं हर "तारे" के लिए एक पैसा दूंगा। लालची बुढ़िया ने बहुत सारा पैसा पाने के लिए अधिक से अधिक मक्खन लगाया। लेकिन उसके सभी प्रयासों ने एक पैसे की आय दी। इस कहानी का नैतिक सरल है: लालची मत बनो। यह कहानी का मुख्य विचार है। लेकिन इसका शैक्षिक मूल्य भी महान है। क्यों, - बच्चा पूछेगा, - क्या बुढ़िया को एक बड़ा "तारांकन" मिला?

परियों की कहानियों में, लोक शिक्षाशास्त्र में शिक्षा और पालन-पोषण की एकता के विचार को अधिकतम सीमा तक लागू किया जाता है।

लोक गीत गीतअन्य प्रजातियों से काफी अलग और

लोककथाओं के प्रकार। इसकी रचना वीर महाकाव्य, परियों की कहानियों और अन्य शैलियों की तुलना में अधिक विविध है। गाने एक ही समय से बहुत दूर बनाए गए थे। हर बार अपने गीतों की रचना की। प्रत्येक गीत शैली के जीवन की अवधि समान नहीं होती है।

बचपन के गीत एक जटिल जटिल हैं: ये विशेष रूप से बच्चों के लिए बनाए गए वयस्क गीत हैं (लोरी, नर्सरी गाया जाता है और मूसल); और गीत जो धीरे-धीरे वयस्क प्रदर्शनों की सूची से बच्चों (कैरोल्स, स्टोनफ्लाइज़, मंत्र, खेल गीत) तक चले गए; और गीत बच्चों ने खुद बनाए हैं।

शैशवावस्था में, माताएँ और दादी अपने बच्चों को कोमल लोरी से ललचाती हैं, मूसल और नर्सरी राइम के साथ उनका मनोरंजन करती हैं, उनकी उंगलियों, हाथों, पैरों से खेलती हैं, उन्हें उनके घुटनों पर या उनके हाथों पर पटकती हैं।

प्रसिद्ध: "मैगपाई-कौवा, पका हुआ दलिया ..."; "ठीक है, ठीक है! तुम कहाँ थे? -

दादी से..."।

पेस्टुशकी - गीत और तुकबंदी जो बच्चे के पहले सचेत आंदोलनों के साथ होती है। उदाहरण के लिए:

"ओह, गाओ, गाओ

बुलबुल!

आह, गाओ, गाओ

युवा;

युवा,

सुंदर,

सुंदर।"

नर्सरी राइम्स - उंगलियों, हाथों, पैरों के साथ बच्चे के पहले गेम के लिए गाने और गाया जाता है। उदाहरण के लिए:

"स्नीफ्स, छोटे सूअर!

रोटोक - बात करने वाले,

हाथ पकड़ रहे हैं

पैर वॉकर हैं।"

कॉल - बच्चों का गीत सूरज, इंद्रधनुष, बारिश, पक्षियों को आकर्षित करता है:

- वसंत लाल है! तुम किस लिए आए हो?

- बिपोड पर, हैरो पर,

एक दलिया शीफ ​​पर

राई कील पर।

वाक्य किसी के लिए मौखिक अपील हैं। उदाहरण के लिए, वे स्नान में कहते हैं:

गोगोल से - पानी,

एक बच्चे से - पतलापन!

सभी रोल ऑफ करें।

लोकगीतों में लोरी का विशेष स्थान है।

लोमड़ियाँ सो रही हैं

सभी टुकड़ों में

शहीद सो रहे हैं

सब कुछ टकसालों में है,

बाज़ सो रहे हैं

सभी घोंसलों में

सेबल सो रहे हैं

वे जहां चाहें

छोटेे बच्चेे

वे पालने में सोते हैं।

लोरी में, माताएँ आसपास की वास्तविकता के बारे में बात करती हैं, जीवन के उद्देश्य और अर्थ के बारे में जोर से सोचती हैं, अपनी चिंताओं, सुखों और दुखों का उच्चारण करती हैं। एक लोरी में, एक माँ अपनी भावनाओं के लिए एक रास्ता खोजती है, अंत तक बोलने, बोलने और मानसिक मुक्ति पाने का अवसर।

लोरी लोक शिक्षाशास्त्र की सबसे बड़ी उपलब्धि है, यह अविभाज्य रूप से उस कोमल उम्र में बच्चों की परवरिश के अभ्यास से जुड़ी है, जब बच्चा अभी भी एक असहाय प्राणी है जिसे निरंतर देखभाल, प्यार और कोमलता की आवश्यकता होती है, जिसके बिना वह बस जीवित नहीं रह सकता है। .

लोक गीतों में सुख-दुःख, प्रेम-घृणा, सुख-दुःख का समावेश होता है। गीत बेलारूसियों के राष्ट्रीय चरित्र की सर्वोत्तम विशेषताओं को प्रकट करते हैं: साहस, साहस, सच्चाई, मानवतावाद, संवेदनशीलता, परिश्रम।

निष्कर्ष

सभी जातीय समूहों, राष्ट्रों और लोगों के बीच सार्वजनिक शिक्षा का अनुभव बहुत समृद्ध है। जैसा कि पालन-पोषण की पारंपरिक संस्कृति के विश्लेषण से पता चला है, इस अनुभव को व्यक्तित्व के गुणों के गठन और उसके पालन-पोषण और शिक्षा के साधनों की प्रणाली के लिए लगभग समान आवश्यकताओं की विशेषता है। यह एक प्रकार का (सभी मानव जाति के लिए सामान्य) लोक ज्ञान, सार्वभौमिक मूल्यों की एक प्रणाली है, जिसे सदियों से सिद्ध किया गया है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि परिवर्तन और आलोचनात्मक मूल्यांकन के बिना लोक उपचार और परवरिश कारकों के पूरे शस्त्रागार का उपयोग करना आवश्यक है। उनमें से उन लोगों को लेना आवश्यक है जो आज काम करते हैं और मानवतावाद और सार्वभौमिक मूल्यों के बारे में हमारे विचारों से संबंधित हैं।

यह सोचना व्यर्थ है कि मौखिक लोक कला केवल लोकप्रिय अवकाश का फल थी। यह लोगों की गरिमा और दिमाग था। इसने उनकी नैतिक छवि को बनाया और मजबूत किया, उनकी ऐतिहासिक स्मृति थी, उनकी आत्मा के उत्सव के कपड़े थे और उनके पूरे मापा जीवन की गहरी सामग्री से भरे हुए थे, जो उनके काम, प्रकृति और पिता और दादा की पूजा से जुड़े रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के अनुसार बहते थे।

बच्चों की शिक्षा में लोककथाओं की महत्वपूर्ण भूमिका होती है। इसे शैलियों में विभाजित करने से एक निश्चित उम्र में बच्चे को अपनी आध्यात्मिक दुनिया को समृद्ध करने, देशभक्ति विकसित करने, अपने लोगों के अतीत के लिए सम्मान, इसकी परंपराओं का अध्ययन, समाज में व्यवहार के नैतिक और नैतिक मानदंडों को आत्मसात करने की अनुमति मिलती है।

लोकगीत बच्चे के मौखिक भाषण को विकसित करते हैं, उसके आध्यात्मिक विकास, उसकी कल्पना को प्रभावित करते हैं। बच्चों की लोककथाओं की प्रत्येक शैली कुछ नैतिक मानकों को सिखाती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक परी कथा, जानवरों की तुलना लोगों से करती है, बच्चे को समाज में व्यवहार के मानदंड दिखाती है, और परियों की कहानियां न केवल कल्पना, बल्कि सरलता भी विकसित करती हैं। नीतिवचन और कहावतें बच्चों को लोक ज्ञान सिखाती हैं जिनका सदियों से परीक्षण किया गया है और हमारे समय में इसकी प्रासंगिकता नहीं खोई है। महाकाव्य महाकाव्य पुरातनता में हुई घटनाओं के बारे में एक वीर कथा है। और यद्यपि बच्चों के लिए महाकाव्यों को समझना इतना आसान नहीं है, फिर भी उनका उद्देश्य पिछले लोगों के प्रति सम्मान को बढ़ावा देना है, हर समय लोगों की परंपराओं और व्यवहार का अध्ययन करना, स्लाव लोगों की देशभक्ति पर, जो सब कुछ के बावजूद , अपनी मातृभूमि के प्रति वफादार रहे और हर संभव तरीके से इसका बचाव किया। गाने के बोल का असर बच्चों की परवरिश पर भी पड़ता है। यह मुख्य रूप से तब उपयोग किया जाता है जब बच्चा अभी भी बहुत छोटा है। उदाहरण के लिए, बच्चे को शांत करने के लिए, उसे सुलाने के लिए लोरी गाई जाती है। इसके अलावा, गाने के बोल में डिटिज, जोक्स, मूसल, टंग ट्विस्टर्स, काउंटिंग राइम शामिल हैं। यहां उनका उद्देश्य बच्चों में सुनने और भाषण के विकास के लिए है, क्योंकि वे ध्वनियों के एक विशेष संयोजन का उपयोग करते हैं।

इस प्रकार, लोक संस्कृति के लिए एक बच्चे का परिचय बचपन से शुरू होता है, जहां बुनियादी अवधारणाएं और व्यवहार के उदाहरण रखे जाते हैं। सांस्कृतिक विरासत को पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित किया जाता है, बच्चे की दुनिया को विकसित और समृद्ध किया जाता है। लोक ज्ञान को प्रसारित करने और बच्चों को उनके विकास के प्रारंभिक चरण में शिक्षित करने के लिए लोकगीत एक अनूठा साधन है।

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अनुभाग: प्रीस्कूलर के साथ काम करना

एक नैतिक, आध्यात्मिक रूप से समृद्ध व्यक्ति ... इस विषय पर बहुत सारी किताबें, लेख, वाद-विवाद समर्पित हैं।

आधुनिक जीवन तेजी से बदल रहा है। हम मुश्किल से रोजमर्रा के मामलों और समस्याओं की उन्मत्त लय के साथ तालमेल बिठा पाते हैं। दुर्भाग्य से, नैतिकता और लोगों के बीच संबंधों की शैली बदल रही है। और, शायद, वर्तमान समय की सबसे बड़ी समस्या युवा पीढ़ी की आध्यात्मिकता और नैतिकता का पतन है।

किसी भी व्यक्ति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण अवधि पूर्वस्कूली उम्र होती है। यह यहां है कि व्यक्तित्व के आगे विकास के लिए सभी बुनियादी अवधारणाएं और नींव रखी गई हैं। एक बच्चे के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि उसे न केवल संरक्षित और समर्थित किया जाए, बल्कि यह भी दिखाया जाए कि कहां जाना है, क्या प्रयास करना है। वीए के साथ सहमत नहीं हो सकता है। सुखोमलिंस्की, जब उन्होंने कहा: "जिसने बचपन में बच्चे का नेतृत्व किया, उसके दिमाग और दिल में क्या प्रवेश किया, यह एक निर्णायक सीमा तक निर्भर करता है कि आज का बच्चा किस तरह का व्यक्ति बनेगा। एक बच्चे के लिए ऐसा आदर्श दिशानिर्देश हमेशा एक वयस्क होता है: माता-पिता, शिक्षक।

सब कुछ छोटे से शुरू होता है: एक पक्षी के लिए प्यार और करुणा से, एक फूल के लिए सम्मान - सम्मान करने के लिए, अपने रिश्तेदारों, बड़ों के प्रति देखभाल करने वाला रवैया, और अंत में, अपनी मातृभूमि के प्रति समर्पण।

प्रत्येक राष्ट्र की अपनी सांस्कृतिक परंपराएं होती हैं जिन्हें पीढ़ी से पीढ़ी तक एक खजाने की तरह पारित किया जाना चाहिए और उनका सम्मान किया जाना चाहिए।

बच्चों को लोक स्रोतों से परिचित कराकर उनका पालन-पोषण करना आसान होता है।

रूसी लोककथाओं में गहरी देशभक्ति है। सामाजिक अस्थिरता में अब यह कितना महत्वपूर्ण है।

यह लोककथाओं के माध्यम से है कि बच्चों को मुख्य जीवन मूल्यों का विचार मिलता है: परिवार, काम, समाज के लिए सम्मान, छोटी और बड़ी मातृभूमि के लिए प्यार।

बाल लोककथा लोक कला का एक विशिष्ट क्षेत्र है जो बच्चों की दुनिया और वयस्कों की दुनिया को एकजुट करती है, जिसमें लोककथाओं की काव्य और संगीत-काव्य शैलियों की एक पूरी प्रणाली शामिल है।

अपनी शैक्षणिक गतिविधि में, मैं मुख्य कार्य को परिभाषित करता हूं - बच्चे के व्यक्तित्व को शिक्षित करना, उसकी सांस्कृतिक आवश्यकताओं को बनाना।

अधिक विशेष रूप से, इस समस्या को निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है:

अपनी मातृभूमि के लिए प्यार पैदा करना, अपने लोगों की परंपराओं का सम्मान करना, मेहनतकश लोगों के लिए;

अन्य बच्चों और वयस्कों के साथ संचार में सम्मानजनक रवैया विकसित करना;

भविष्य के मालिक (परिचारिका), पति (पत्नी) को शिक्षित करने के लिए परिवार की भूमिका, परिवार में किसी की भूमिका को समझना सिखाने के लिए।

बच्चों को लोक संस्कृति से परिचित कराकर इसे और अधिक सफलतापूर्वक किया जा सकता है। लोक परंपराओं पर बच्चों को उठाकर आप उनकी राष्ट्रीय पहचान, उनके लोगों के लिए सम्मान विकसित कर सकते हैं। फिर से, वी.ए. के शब्दों को याद करना उचित होगा। सुखोमलिंस्की के अनुसार, सार्वभौमिक मानवीय गुणों को शिक्षित करने का मुख्य तरीका बच्चे को उनकी राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित कराना है, जो कि विशाल जीवन अनुभव, ज्ञान पर आधारित है, जिसे कला के रूप में पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया गया था।

एक बच्चे के व्यक्तित्व में आध्यात्मिक और नैतिक गुणों के पालन-पोषण और विकास के लिए लोकगीत सबसे उपजाऊ जमीन है।

एक प्रीस्कूलर बड़ी रुचि के साथ अपने आसपास की दुनिया का अध्ययन करता है। लेकिन हाल ही में, शिक्षकों और माता-पिता ने प्रीस्कूलरों के बीच संचार की समस्याओं पर चिंता के साथ ध्यान दिया है। बच्चे संपर्क बनाए नहीं रख सकते हैं, यह नहीं जानते कि संचार भागीदारों के साथ अपने कार्यों का समन्वय कैसे करें या सहानुभूति, सहानुभूति को पर्याप्त रूप से व्यक्त करें, इसलिए वे अक्सर उनके साथ संघर्ष करते हैं या खुद में वापस आ जाते हैं। साथ ही, सामाजिकता, अन्य लोगों के साथ संवाद करने की क्षमता व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार का एक आवश्यक घटक है। इस क्षमता का गठन उसे एक साथ जीवन के लिए तैयार करने के मुख्य कार्यों में से एक है।

संचार न केवल शब्दों की मदद से किया जाता है, बल्कि गैर-मौखिक साधनों से भी किया जाता है: गैर-मौखिक संकेतों की एक पूरी प्रणाली, बाहरी शारीरिक आंदोलनों। इसमें चेहरे के भाव, हावभाव, आवाज के स्वर, मुद्रा आदि शामिल हैं। उपरोक्त सभी अभिव्यंजक आंदोलनों की भाषा है। आज अनेक बच्चों को विशेष संचार प्रशिक्षण की आवश्यकता है। पूर्वस्कूली उम्र में, यह खेल के माध्यम से बहुत सफलतापूर्वक किया जाता है - एक प्रीस्कूलर की संस्कृति की शिक्षा और विकास के लिए मुख्य संस्थान।

अपनी शिक्षण गतिविधियों में, मैं खुद को निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित करता हूँ:

1. व्यवस्थित और सुसंगत।

2. सांस्कृतिक अनुरूपता (पालन सार्वभौमिक सांस्कृतिक मूल्यों पर आधारित है।

3. एकीकरण (विभिन्न गतिविधियों का संश्लेषण)।

4. प्राकृतिक अनुरूपता और सामग्री की उपलब्धता।

5. दृश्यता (भत्ते, लोक जीवन के गुण)।

पूर्वाह्न। गोर्की ने लिखा: "दस साल की उम्र तक का बच्चा मस्ती की मांग करता है, और उसकी मांग जैविक रूप से वैध है। वह खेलना चाहता है, वह सबके साथ खेलता है और अपने आसपास की दुनिया को सबसे पहले और खेल में सबसे आसानी से सीखता है। मौज-मस्ती की इस मांग ने बच्चों की लोककथाओं की सभी विधाओं की चंचल शुरुआत को पूर्व निर्धारित किया। यदि कोई विशेष शैली बच्चे की खेल क्रियाओं से जुड़ी नहीं है, तो खेल अर्थ, अवधारणा, शब्द, ध्वनि के स्तर पर खेला जाता है। प्रसिद्ध सोवियत मनोवैज्ञानिक बी.एम. टेप्लोव का कहना है कि रचनात्मक गतिविधि में बच्चों (और न केवल प्रतिभाशाली लोगों) की भागीदारी "सामान्य कलात्मक विकास के लिए बहुत उपयोगी है, यह बच्चे के लिए काफी स्वाभाविक है और पूरी तरह से उसकी जरूरतों और क्षमताओं को पूरा करता है।"

लोक शिक्षाशास्त्र के नियमों के अनुसार, शारीरिक रूप से स्वस्थ, हंसमुख और जिज्ञासु व्यक्ति को लाने के लिए, बच्चे में हर्षित भावनाओं को बनाए रखना आवश्यक है। लोककथाओं के छोटे रूपों, जिनसे छोटे बच्चे परिचित होते हैं, का मुख्य उद्देश्य बच्चे को खेल की प्रक्रिया में उसके आसपास की दुनिया के ज्ञान के लिए तैयार करना है, जो जल्द ही शारीरिक और मानसिक शिक्षा, नैतिक और नैतिक शिक्षा का एक अनिवार्य स्कूल बन जाएगा। सौंदर्य शिक्षा।

लोककथाओं के साथ बच्चों का पहला परिचय छोटे रूपों से शुरू होता है: नर्सरी गाया जाता है, चुटकुले, मूसल। उनकी मदद से, हम बच्चों में सही, साक्षर भाषण, भावनात्मक रूप से रंगीन ("लडकी", "मैगपाई", "हरे", आदि) के कौशल पैदा करते हैं।

बड़ी उम्र में, संगीत की कक्षाओं में, बच्चे चुटकुलों से परिचित होते हैं। चुटकुला एक मज़ेदार छोटी कहानी या मज़ेदार अभिव्यक्ति है जो बच्चों का मनोरंजन करती है। उनके साथ कुछ खेल क्रियाएं होती हैं, उदाहरण के लिए "बकरी":

- एक सींग वाला बकरा है

- छोटों के लिए।

- कौन दलिया नहीं खाता, दूध नहीं पीता,

- टोगो गोर जाएगा।

मध्य पूर्वस्कूली उम्र में, मैं बच्चों को रूसी लोक गीतों से परिचित कराना शुरू करता हूं। बच्चों के गीत सामग्री, संगीत संरचना और प्रदर्शन के चरित्र में बहुत विविध हैं। कुछ गीतों के माध्यम से, बच्चे विभिन्न जीवन और प्राकृतिक घटनाओं (शरद ऋतु, वसंत दौर के नृत्य) से परिचित हो जाते हैं, अन्य गीत मस्ती करते हैं, खेलते हैं और बच्चों द्वारा अधिक प्रिय होते हैं, उदाहरण के लिए, "दादी योज़्का"।

गीत एक अधिक जटिल लोकगीत शैली है। गीत का मुख्य उद्देश्य सुंदरता के लिए प्यार पैदा करना, सौंदर्य स्वाद की खेती करना है। आधुनिक शरीर विज्ञानियों और मनोवैज्ञानिकों ने अच्छे संगीत और विशेष रूप से लोक संगीत के किसी व्यक्ति, बच्चे की शारीरिक और मानसिक स्थिति पर लाभकारी प्रभाव को स्पष्ट रूप से साबित किया है। हम अक्सर गोल नृत्य में बच्चों के साथ लोकगीत करते हैं, विभिन्न आंदोलनों के साथ खेलते हैं। गीत सीखने के बाद, हम बच्चों को आंदोलनों में रचनात्मक रूप से सुधार करने के लिए आमंत्रित करते हैं - "जैसा कि आत्मा पूछती है"। बच्चे इसे लेने में हमेशा खुश रहते हैं।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र में मैं ditties की शैली का परिचय देता हूं। यह शैली बच्चों के बीच बहुत लोकप्रिय है। किटी के माध्यम से बच्चे चुटकुला, हास्य समझना सीखते हैं। प्रदर्शन अक्सर लोक वाद्ययंत्र बजाने के साथ होता है: खड़खड़ाहट, चम्मच आदि। मौखिक लोक कला से परिचित होना भी एक परी कथा, कहावत, पहेलियों के माध्यम से किया जाता है। एक परी कथा के माध्यम से, बच्चे लोगों के नैतिक नियमों को सीखते हैं, एक व्यक्ति के सच्चे व्यवहार के उदाहरण। शानदार छवियों के माध्यम से, बच्चा मानव आत्मा की सुंदरता के बारे में विचारों को अवशोषित करता है। कहावतों के माध्यम से, बच्चे जीवन के विभिन्न पहलुओं के बारे में लोगों की सामूहिक राय सीखते हैं: "यदि आप सवारी करना पसंद करते हैं, तो स्लेज ले जाना पसंद करते हैं", "व्यापार समय है, मज़ा एक घंटा है"। पहेलियाँ बच्चों के साथ बहुत लोकप्रिय हैं। वे पूर्वस्कूली बच्चों की सोच विकसित करते हैं, उन्हें आसपास की वास्तविकता के विभिन्न क्षेत्रों से विभिन्न घटनाओं, वस्तुओं का विश्लेषण करना सिखाते हैं। (नरम पंजे, और पंजे में खरोंच। बिल्ली)।

लोककथाओं की एक अन्य महत्वपूर्ण शैली खेल है। बच्चों का खेल लोगों की सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक है। खेल राष्ट्रीय लक्षणों, लोगों के जीवन के तरीके, उनके विश्वदृष्टि, सामाजिक जीवन को दर्शाते हैं।

हमें याद रखना चाहिए कि मौखिक, संगीतमय लोक कला की एक शैली के रूप में लोक खेल राष्ट्रीय संपदा हैं, और हमें उन्हें अपने बच्चों की संपत्ति बनाना चाहिए। मजेदार तरीके से, बच्चे रीति-रिवाजों, रूसी लोगों के जीवन, काम, प्रकृति के प्रति सम्मान से परिचित होते हैं।

बच्चा उन भावनाओं के साथ जीता है जो भावनात्मक रूप से उसके जीवन को रंग देती हैं। यह बच्चे के सौंदर्य बोध के विकास का एक महत्वपूर्ण कारक है। खेल में उसके मन, भावनाओं, रचनात्मक होने की क्षमता का निर्माण होता है। खेल स्वयं और दूसरों के नैतिक और नैतिक आकलन, सौंदर्य स्वाद, वरीयताओं की क्षमता विकसित करता है।

हम लोक कैलेंडर के अनुसार लोककथाओं की छुट्टियां आयोजित करने की योजना बना रहे हैं। शरद ऋतु में - "कुज़्मिंकी", "सिनिच्किन की छुट्टी", "गोभी की सभा", सर्दियों में - "पैनकेक सप्ताह", वसंत में - "पक्षियों की बैठक", "ईस्टर", "रेड हिल"। उदाहरण के लिए, "पक्षियों से मिलना" छुट्टी का अनुमान मूल भूमि के पक्षियों से परिचित होने के लिए बहुत सारे काम से है। कक्षाओं और छुट्टियों में हम लोक वाद्ययंत्रों का उपयोग करते हैं: विभिन्न आकृतियों और ध्वनियों की सीटी (ओकारिनस), सीटी की मदद से, बच्चे विभिन्न पक्षियों के गायन की नकल करना सीखते हैं: कोयल, गौरैया, कोकिला, आदि, झुनझुने, चम्मच, आदि।

संगीत लोककथाओं के अध्ययन पर बच्चों के साथ सभी काम बच्चों को लोककथाओं के घेरे में ले जाते हैं। बच्चे लोक वेशभूषा में तैयार होते हैं, कोकेशनिक। कोई भी छुट्टी उन खेलों के बिना पूरी नहीं होती जहाँ बच्चे एक-दूसरे के साथ संवाद करना सीखते हैं। खेल के दौरान सम्मान, प्रतिक्रिया, धैर्य, निपुणता, साधन संपन्नता विकसित होती है। खेल के माध्यम से, बच्चे रूसी लोगों के जीवन और रीति-रिवाजों ("निकोनोरिखा", "लाइक अवर दुन्या", "मीरा वीवर") से परिचित होते हैं। अक्सर, माता-पिता सीधे संगीत लोककथाओं की छुट्टियों में शामिल होते हैं। इसलिए, हम मातृ दिवस को लोकगीत अवकाश के रूप में मनाते हैं। लोकगीत कक्षाएं पूर्वस्कूली संस्थानों तक सीमित नहीं हैं। हर साल हम विभिन्न प्रतियोगिताओं, उत्सवों में भाग लेते हैं, जहाँ बच्चे पुरस्कार जीतते हैं।

संगीत लोकगीत एक अनूठी घटना है। इसमें संगीत, शब्द और गति का अटूट संबंध है। इन तत्वों का संयोजन शैक्षणिक प्रभाव की महान शक्ति है। लोकगीत इस मायने में अद्वितीय है कि यह बच्चे की रचनात्मकता के विकास में योगदान देता है, उसके व्यक्तित्व के सर्वोत्तम गुणों को प्रकट करता है। लोक खेल पूर्वस्कूली संस्थान में होने चाहिए। हमें याद रखना चाहिए कि मौखिक, संगीतमय लोक कला की एक शैली के रूप में लोक खेल राष्ट्रीय संपदा हैं, और हमें उन्हें अपने बच्चों की संपत्ति बनाना चाहिए। मजेदार तरीके से, बच्चे रीति-रिवाजों, रूसी लोगों के जीवन, काम, प्रकृति के प्रति सम्मान से परिचित होते हैं।

उज्ज्वल, काव्यात्मक, सभी जीवित चीजों के लिए दया और प्रेम से प्रभावित, रूसी लोक गीत और खेल बच्चे की आत्मा में बीज बोने में मदद करते हैं जो बाद में बनाने की इच्छा के साथ विकसित होंगे, नष्ट नहीं; सजाओ, पृथ्वी पर जीवन को बदसूरत मत बनाओ। नृत्य और खेल के साथ गायन एक बहुत ही रोमांचक गतिविधि है जो न केवल मज़े करने और उपयोगी रूप से समय बिताने की अनुमति देती है, बल्कि बच्चे को दयालुता, आनंद और रचनात्मकता की एक असाधारण दुनिया में ले जाने की भी अनुमति देती है।

हमारे काम के परिणामस्वरूप, हम देखते हैं कि बच्चे कैसे दयालु होते हैं, एक-दूसरे के प्रति अधिक चौकस होते हैं, जो माता-पिता द्वारा भी नोट किया जाता है।

बच्चों की लोककथाओं में रुचि हर साल बढ़ रही है। व्यक्तिगत शैलियों की कलात्मक विशेषताओं का अध्ययन अत्यंत आवश्यक है।

बाल लोकगीत एक ऐसे व्यक्ति को शिक्षित करने का एक मूल्यवान माध्यम है जो सामंजस्यपूर्ण रूप से आध्यात्मिक धन, नैतिक शुद्धता और शारीरिक पूर्णता को जोड़ता है।

लोक संस्कृति का विकास सीखा कार्यों के योग तक कम नहीं है, बल्कि इसमें एक ऐसे वातावरण का निर्माण शामिल है जिसमें ये कार्य उत्पन्न हो सकते हैं और मौजूद हो सकते हैं, जब लोक ज्ञान व्यक्ति की चेतना, आदतों में गहराई से प्रवेश करता है और उसके जीवन का हिस्सा बन जाता है। .

लोक कला एक भंडार है, एक अटूट वसंत जो हम सभी को लाता है, और विशेष रूप से बच्चों, दया, प्रेम, एक बच्चे के एक दिलचस्प व्यक्तित्व को बनाने में मदद करता है - रूस का नागरिक, एक देशभक्त।

ग्रन्थसूची

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