देशी कारीगर. लोक शिल्पकारों और शिल्पकारों के बारे में एक शब्द

घर / भावना

हमें अपनी महान मातृभूमि, इसकी संस्कृति, इसके जंगलों और खेतों, इसके गीतों, इसके मेहनती और प्रतिभाशाली लोगों पर गर्व है। लेकिन हममें से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि वह स्थान है जहाँ आपका जन्म हुआ - यह वह घर है जहाँ आप हँसते हुए अपना पहला कदम रखते हैं, जहाँ आपने पहली बार माँ शब्द कहा था, बल्कि मानवीय रिश्ते, जीवन शैली और परंपराएँ भी कही थीं। यह वह जगह है जहां हमारे माता-पिता रहते हैं, जहां हम बड़े होते हैं, पढ़ाई करते हैं, दोस्तों के साथ खेलते हैं। पृथ्वी पर कुछ भी उस स्थान से अधिक निकट, मधुर नहीं हो सकता जहां आपने अपना बचपन बिताया। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। कुछ के लिए यह है बड़ा शहर, दूसरों के पास एक छोटा सा गाँव है, लेकिन सभी लोग इसे पसंद करते हैं। और हम जहां भी जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि की ओर, उन जगहों की ओर आकर्षित होते हैं जहां हम पले-बढ़े हैं। मातृभूमि का बड़ा होना जरूरी नहीं है. ये हमारे शहर या गांव का कोई कोना हो सकता है. यह हमारा इतिहास है और हर व्यक्ति को अपने क्षेत्र, यहां के लोगों का इतिहास जानना चाहिए।' ये हमारी ख़ुशी का हिस्सा है. मेरा छोटी मातृभूमिबेलगोरोड क्षेत्र है. मुझे खुशी है कि मैं बेलगोरोड भूमि पर रहता हूं। बेलगोरोड क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है। सदियों पुराना इतिहास. बेलगोरोड क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष की तरह है जिसके पत्ते आप गिन नहीं सकते। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे पोषण देती हैं। जड़ें वे हैं जिनके साथ हम 100, 1000 साल पहले कल रहते थे। ये हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है. मुझे बेलगोरोड क्षेत्र इसके विशाल खेतों, राजसी पहाड़ों, जंगलों के लिए और सिर्फ इसलिए पसंद है क्योंकि मेरा जन्म यहीं हुआ था। बेलगोरोड क्षेत्र का इतिहास विविध और मौलिक है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन, फिर भी, बेलगोरोड क्षेत्र अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध था और अब भी प्रसिद्ध है। विभिन्न शिल्प हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान रखते हैं। शिल्पकार न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि अपनी सीमाओं से परे भी प्रसिद्ध थे। सबसे पहले, शिल्प बेलगोरोड क्षेत्र के निवासियों के बीच था घरेलू चरित्र- सभी ने अपने कपड़े और जूते खुद सिल दिए,मिट्टी के बर्तन, बने उपकरण। लेकिन इस दौरान प्रारंभिक मध्य युगबाजार में उत्पाद लॉन्च शुरू हुआ।बेलगोरोड भूमि अपने आइकन चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। कुछ अपवादों को छोड़कर, उस्तादों के नाम हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपने क्षेत्र के विभिन्न कोनों में पाई जाने वाली दुर्लभ उत्कृष्ट कृतियों को देख सकते हैं और किसी अन्य समय में ले जाए गए प्रतीत होते हैं, महसूस करते हैं कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएँ डाली हैं वे हमारे अंदर कैसे प्रवेश करती हैं। प्राचीन काल से ही बेलगोरोड क्षेत्र अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध रहा है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव क्षेत्र था, जहां प्रतिभाशाली कारीगर आज भी रहते हैं, और मिट्टी और सिरेमिक उत्पादों के उत्पादन के लिए एक काफी बड़ा कारखाना है। ऐसा प्रतीत होता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली धारणा है। मिट्टी के बर्तनों से अधिक परिचित होने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि यह बहुत नाजुक और नाजुक है श्रमसाध्य कार्य, जिसमें कई चरण होते हैं और इसके लिए ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। एक गुरु के कुशल हाथों में, मिट्टी का एक आकारहीन टुकड़ा कला का एक वास्तविक काम बन जाता है। मास्टर के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। ब्लैकस्मिथिंग का विकास बेलगोरोड क्षेत्र में भी किया गया था। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, ताकत और साहस का प्रतीक है। समृद्ध अयस्क भंडार ने इस कौशल के तेजी से विकास की अनुमति दी। बेलगोरोड लोहारों ने किसानों को दरांती और दरांती, सैनिकों को हथियार मुहैया कराए और अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक चीजें जैसे चाबियां, चाकू, सुई, मछली पकड़ने का कांटा, ताले और बहुत कुछ बनाया। विभिन्न आभूषण और ताबीज भी बनाए गए। उपर्युक्त शिल्प के अलावा, बेलगोरोड क्षेत्र में बुनाई, विकरवर्क और अनंत संख्या में अन्य विविध तकनीकों और कौशल विकसित किए गए थे। और यह तथ्य कि इन शिल्पों और उस्तादों को अभी भी भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है। इसका मतलब है कि बेलगोरोड निवासी अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब है कि उनके लोगों की संस्कृति में रुचि ख़त्म नहीं होती, बल्कि बढ़ती है। हर साल हस्तशिल्प की प्रदर्शनियाँ और बिक्री आयोजित की जाती हैं, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की दिशा में एक और बड़ा कदम है। मेरा मानना ​​है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोने बनाना जरूरी है, क्योंकि जो लोग अभी भी स्कूल में हैं, उन्हें हमारी मातृभूमि की परंपराओं को संरक्षित करने और बनाने का काम करना होगा। हमारी संस्कृति. इसके अलावा, इसके बारे में जानकारी के वाहकों के साथ बैठकें आयोजित करना उचित है लोक संस्कृति- गाँवों, गाँवों के निवासी। आख़िरकार, प्रत्यक्ष अनुभव से बेहतर कुछ भी नहीं सीखा जा सकता।

हमें अपनी महान मातृभूमि, इसकी संस्कृति, इसके जंगलों और खेतों, इसके गीतों, इसके मेहनती और प्रतिभाशाली लोगों पर गर्व है। लेकिन हममें से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि - वह स्थान जहाँ आप पैदा हुए थे - वह घर है जहाँ आप हँसते हुए अपना पहला कदम रखते हैं, जहाँ आपने पहली बार माँ शब्द कहा था, बल्कि मानवीय रिश्ते, जीवन शैली और परंपराएँ भी कही थीं। यह वह जगह है जहां हमारे माता-पिता रहते हैं, जहां हम बड़े होते हैं, पढ़ते हैं और दोस्तों के साथ खेलते हैं। पृथ्वी पर कुछ भी उस स्थान से अधिक निकट, मधुर नहीं हो सकता जहां आपने अपना बचपन बिताया। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। कुछ के लिए यह एक बड़ा शहर है, दूसरों के लिए यह एक छोटा सा गाँव है, लेकिन सभी लोग इसे पसंद करते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कहाँ जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि, उन जगहों की ओर आकर्षित होते हैं जहाँ हम पले-बढ़े हैं। मातृभूमि का बड़ा होना जरूरी नहीं है. ये हमारे शहर या गांव का कोई कोना हो सकता है. यहां हमारा इतिहास है और हर व्यक्ति को अपनी धरती, यहां के लोगों का इतिहास जानना चाहिए। ये हमारी ख़ुशी का हिस्सा है. मेरी छोटी मातृभूमि बेलगोरोड क्षेत्र है। मुझे खुशी है कि मैं बेलगोरोड भूमि पर रहता हूं। बेलगोरोड क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है, जिसका एक लंबा इतिहास है। बेलगोरोड क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष की तरह है जिसके पत्ते आप गिन नहीं सकते। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे पोषण देती हैं। जड़ें वे हैं जिनके साथ हम 100, 1000 साल पहले कल रहते थे। ये हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है. मुझे बेलगोरोड क्षेत्र इसके विशाल खेतों, राजसी पहाड़ों, जंगलों के लिए और सिर्फ इसलिए पसंद है क्योंकि मेरा जन्म यहीं हुआ था। बेलगोरोड क्षेत्र का इतिहास विविध और मौलिक है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन, फिर भी, बेलगोरोड क्षेत्र प्रसिद्ध था और अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध है। विभिन्न शिल्प हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान रखते हैं। कारीगर न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि उससे बाहर भी जाने जाते थे। सबसे पहले, बेलगोरोड क्षेत्र के निवासियों का शिल्प घरेलू प्रकृति का था - प्रत्येक ने कपड़े और जूते, मिट्टी के बर्तन सिल दिए और अपने लिए उपकरण बनाए। लेकिन प्रारंभिक मध्य युग में, उत्पादों को बाज़ार में जारी किया जाना शुरू हुआ।बेलगोरोड भूमि अपने आइकन चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। कुछ अपवादों को छोड़कर, उस्तादों के नाम हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपने क्षेत्र के विभिन्न कोनों में पाई जाने वाली दुर्लभ उत्कृष्ट कृतियों को देख सकते हैं और किसी अन्य समय में ले जाए गए प्रतीत होते हैं, महसूस करते हैं कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएँ डाली हैं वे हमारे अंदर कैसे प्रवेश करती हैं। प्राचीन काल से ही बेलगोरोड क्षेत्र अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध रहा है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव क्षेत्र था, जहां प्रतिभाशाली कारीगर आज भी रहते हैं, और मिट्टी और सिरेमिक उत्पादों के उत्पादन के लिए एक काफी बड़ा कारखाना है। ऐसा प्रतीत होता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली धारणा है। मिट्टी के बर्तनों से और अधिक परिचित होने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि यह एक बहुत ही नाजुक और श्रमसाध्य काम है जिसमें कई चरण होते हैं और इसमें ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। एक गुरु के कुशल हाथों में, मिट्टी का एक आकारहीन टुकड़ा कला का एक वास्तविक काम बन जाता है। मास्टर के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। ब्लैकस्मिथिंग का विकास बेलगोरोड क्षेत्र में भी किया गया था। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, ताकत और साहस का प्रतीक है। समृद्ध अयस्क भंडार ने इस कौशल के तेजी से विकास की अनुमति दी। बेलगोरोड लोहारों ने किसानों को दरांती और दरांती, सैनिकों को हथियार मुहैया कराए और अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक चीजें जैसे चाबियां, चाकू, सुई, मछली पकड़ने का कांटा, ताले और बहुत कुछ बनाया। विभिन्न आभूषण और ताबीज भी बनाए गए। उपर्युक्त शिल्प के अलावा, बेलगोरोड क्षेत्र में बुनाई, विकरवर्क और अनंत संख्या में अन्य विविध तकनीकों और कौशल विकसित किए गए थे। और यह तथ्य कि इन शिल्पों और उस्तादों को अभी तक भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है। इसका मतलब है कि बेलगोरोड निवासी अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब यह है कि अपने लोगों की संस्कृति में रुचि ख़त्म नहीं होती, बल्कि बढ़ती है। हर साल, हस्तशिल्प उत्पादों की प्रदर्शनियाँ और बिक्री आयोजित की जाती हैं, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने की दिशा में एक और बड़ा कदम है। मेरा मानना ​​है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोने बनाना जरूरी है, क्योंकि जो लोग अभी भी स्कूल में हैं, उन्हें हमारी मातृभूमि, हमारी संस्कृति की परंपराओं को संरक्षित करने और बनाने का काम करना होगा। . इसके अलावा, लोक संस्कृति के बारे में जानकारी के वाहक - गांवों के निवासियों के साथ बैठकें आयोजित करना उचित है। आख़िरकार, प्रत्यक्ष अनुभव से बेहतर कुछ भी नहीं सीखा जा सकता।

विषय:इतिहास पर गर्व है जन्म का देश. मेरे शहर के शिल्पकार.

लक्ष्य:मूल भूमि के इतिहास का परिचय दें, लोक शिल्पकारों, लोक शिल्पकारों, लोहारों के बारे में बात करें, मूल भूमि और गौरव के प्रति प्रेम पैदा करें।

संगठन का स्वरूप शैक्षिक प्रक्रिया: व्यावहारिक पाठ.

अपेक्षित परिणाम:जन्मभूमि के इतिहास और शिल्पकारों के बारे में ज्ञान प्राप्त करना।

उपकरण:प्रस्तुति

शिक्षण योजना:

    वर्ग संगठन.

घंटी बज चुकी है, पाठ शुरू हो रहा है,

हम कड़ी मेहनत करने के लिए, काम करने के लिए तैयार हैं, आलसी होने के लिए नहीं

ताकि पाठ से प्राप्त ज्ञान से सभी को लाभ हो!

कूड़े के ढेर शान से और गर्व से खड़े हैं। खनन पहाड़ करीब, धुंधले, राख-भूरे, खड़ी चोटी वाले, लाल-भूरे, आयताकार, शांत, विशाल हेलमेट की तरह हैं।

गर्मियों में - चिलचिलाती धूप से जलना। सर्दियों में वे बर्फीले होते हैं, और अगर हवा ऊपर से बर्फ उड़ाती है, तो ऐसा लगता है जैसे पहाड़ कमर तक बर्फ से ढके हुए हैं। खराब ढेर सुबह के समय विशेष रूप से सुंदर होते हैं: दूर से देखने पर हल्के बकाइन, बकाइन। रात में यह टिमटिमाती रोशनी से भरा होता है, मानो अंदर का पहाड़ गर्म हो और आग इधर-उधर फैल रही हो।

डोनेट्स्क स्टेप में कई कचरे के ढेर कम से कम एक सदी से खड़े हैं। उन्होंने बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान देखा, भीषण गर्मी और बाढ़, भारी बारिश जैसी भयावहता देखी। वे किंवदंतियों की तरह नीली धुंध में डूबे हुए हैं।

उन्हें नमन, कठिन के शाश्वत स्मारक

खनिक का श्रम!

    नई सामग्री पर काम कर रहे हैं

    एक कहावत लीजिए.

कोई भी काम...आपको काम से प्यार करना होगा।

बिना किसी शिल्प के व्यक्ति... गुरु की प्रशंसा करता है।

अच्छी तरह से जीना, बिना फल के पेड़ की तरह।


क्या आपने शिल्पकार के बारे में नहीं सुना?

पिस्सू को जूते किसने मारे?

याद आती उस के स्वामी,

मुझे उसका उपनाम बताओ?

5 अक्षर (वामपंथी)

लेसकोव की कहानी को "द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड" कहा जाता है स्टील पिस्सू"और यह एक रूसी कहानी है जिसमें मुख्य चरित्र- बाएं हाथ से काम करने वाला। यह वह था जिसने पिस्सू को जूते मारे, "भगवान की ओर से" एक मास्टर होने के नाते, और हमेशा के लिए "सुनहरे हाथों" वाले व्यक्ति का एक उदाहरण बन गया।

आज "लेफ्टी" नाम एक घरेलू नाम बन गया है, जिसका उपयोग लोगों के परिवेश से एक प्रतिभाशाली और समझदार व्यक्ति का वर्णन करने के लिए किया जाता है।

इस बारे में सोचें कि लोग किस शिल्प में लगे हुए थे और लोक शिल्पकार कौन है?

लोक शिल्पकार - वह व्यक्ति जो लोक शिल्प में लगा हो।

लोक शिल्प लोक के रूपों का निचला भाग है कलात्मक सृजनात्मकता(विशेष रूप से, सजावटी और व्यावहारिक कलाओं का निर्माण)।

लोक कला की परंपराएँ प्राचीन काल से चली आ रही हैं, जो एक निश्चित लोगों के कामकाजी और रोजमर्रा की जिंदगी, सौंदर्य संबंधी आदर्शों और मान्यताओं की विशिष्टताओं को दर्शाती हैं। लोक कला के रूप और चित्र सदियों से पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते हुए लगभग अपरिवर्तित रहे हैं। लोक शिल्पकारों के उत्पाद (मिट्टी के बर्तन, कपड़े और कालीन, लकड़ी, पत्थर, धातु, हड्डी, चमड़े, आदि से बने उत्पाद) सबसे पहले, रोजमर्रा के मानव जीवन में सुंदरता और खुशी लाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

आइए हमारे क्षेत्र के अतीत और वर्तमान के कुछ "पारंपरिक कारीगरों" के बारे में बात करें, जिन्होंने अपने काम से इसे गौरवान्वित किया। अतीत में, जब मशीनों की इतनी विविधता नहीं थी जितनी अब है, तो गुरु का मुख्य उपकरण उसके हाथ होते थे, और उनकी मदद के लिए - एक कुल्हाड़ी, एक गैंती, एक फावड़ा और एक हल। प्राचीन काल से ही मिट्टी के बर्तनों का उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता रहा है।

मिट्टी के बर्तनों - लोक शिल्प के प्रकारों में से एक। मिट्टी का खनन लोहे की गैंती और फावड़े का उपयोग करके किया जाता था। इसे ले जाकर यार्ड में संग्रहीत किया जाता था, और यदि आवश्यक हो, तो पानी से भर दिया जाता था। मिट्टी को आटे की तरह गूंथकर चप्पुओं से पीटा जाता था और लकड़ी के हथौड़ों से पीटा जाता था। इसके बाद मिट्टी को रोल किया गया. कुम्हार ने टुकड़ों को तोड़ लिया और उन्हें पहले हाथ से चलने वाले और बाद में भारी पैर से चलने वाले कुम्हार के चाक पर संसाधित किया। बर्तनों को सजाने के मुख्य उपकरण कुम्हार की उंगलियाँ और एक चाकू - एक पतली लकड़ी की प्लेट थे। मास्टर ने तैयार उत्पाद को तार से सर्कल से काट दिया, इसे सूखने के लिए सेट किया और इसे आग लगा दी, फिर इसे पेंट किया और इसे इनेमल से ढक दिया। XVIII सदी में. सिरेमिक के प्रकारों में से एक, माजोलिका, व्यापक हो गया। रंगीन मिट्टी से बने माजोलिका उत्पाद, रंगे हुए लोक शैली, और अब हमारे आधुनिक घरों को सजाएं। सिरेमिक उत्पादों में कटोरे, आधे कटोरे, ग्लेशियर (ढक्कन), मकित्रा बर्तन आदि शामिल हैं।



विकर बुनाई - विकर से विकरवर्क बनाने की कला। डोनेट्स्क क्षेत्र की आबादी के बीच टोकरी मछली पकड़ना व्यापक था। टोकरी कारीगर विभिन्न आकारों और आकृतियों की टोकरियाँ, बक्से, फर्नीचर, स्क्रीन और गाड़ियों के लिए बॉडी बुनते हैं। कच्चे माल में विलो, बर्ड चेरी, एल्म टहनियाँ, साथ ही नरकट शामिल थे।

लोहार शिल्प . पुरातात्विक खोजें इस शिल्प के विकास का संकेत देती हैं। लोहार कला की जड़ें पाँच हज़ार साल पहले तक चली गईं। लोहे और इस्पात उत्पादों की श्रृंखला भी बेहद व्यापक थी - हथियार, उत्पादन उपकरण, शिल्प उपकरण, घोड़े की साज, वस्तुएं घरेलू सामान, गहने और कपड़े के सामान।

उत्कृष्ट साथी देशवासी एलेक्सी इवानोविच मर्त्सालोव

युज़ोव्स्की मेटलर्जिकल प्लांट में लोहार और कार्यकर्ता

1895 में उन्होंने एक रेलिंग से एक ताड़ का पेड़ बनाया

ग्रांड प्रिक्स से सम्मानित किया गया और डोनेट्स्क क्षेत्र का प्रतीक बना हुआ है।

डोनबास में लोहार कला फलती-फूलती है और अभी भी गौरवान्वित है, युवा प्रतिभाएँ नई जाली कृतियाँ देती हैं।

    शारीरिक शिक्षा मिनट

अपनी सीटें ले लो.

एक - बैठ गया, दो - उठ गया,

सभी ने हाथ ऊपर उठाये.

वे बैठ गये, खड़े हो गये, बैठ गये, खड़े हो गये,

वंका - ऐसे उठो जैसे वे बन गए,

और फिर वे सरपट दौड़ने लगे

मेरी उछालभरी गेंद की तरह.

    समूहों में काम।

1 समूह- प्लास्टिसिन से ढालना ( नमक का आटा, मिट्टी) व्यंजन (चाय सेवा)।

2 समूह -सफेद कार्डबोर्ड से बने व्यंजन (प्लेट) के नमूने पर लोक शैली के पेंट से पेंट करें।

    प्रतिबिंब।

हमारा पाठ समाप्त हो गया है।

    लोक शिल्पकार कौन है?

    आपको कौन से शिल्प याद हैं?

    आपको हमारा कौन सा स्थानीय शिल्प सबसे अधिक पसंद है?

    उन श्रमिकों के नाम बताएं जिन्होंने हमारे क्षेत्र को गौरवान्वित किया।

वाक्य जारी रखें:

    हाथ काम - आत्मा……..;

    परेशान मत हो - और खुशी.......

नगर शिक्षण संस्थान « स्कूल नंबर 138 डोनेट्स्क"

तैयार कर क्रियान्वित किया गया अध्यापक प्राथमिक कक्षाएँ टिटारेंको टी.जी.

विषय: मुझे अपनी जन्मभूमि के इतिहास पर गर्व है। मेरे शहर के शिल्पकार

लक्ष्य: अपने गृहनगर के बारे में ज्ञान का विस्तार करें;डिसलोक शिल्पकारों, लोक शिल्प, लोहारों के बारे में बात करें,आरध्यान, अवलोकन विकसित करें, रचनात्मक कौशलछात्र;वीअपने शहर पर गर्व की भावना विकसित करें, अपनी जन्मभूमि के प्रति प्रेम विकसित करें।

कदम पाठ:

वर्ग संगठन.

घंटी बज चुकी है, पाठ शुरू हो रहा है,

हम कड़ी मेहनत करने के लिए, काम करने के लिए तैयार हैं, आलसी होने के लिए नहीं

ताकि पाठ से प्राप्त ज्ञान से सभी को लाभ हो!

कूड़े के ढेर शान से और गर्व से खड़े हैं। खनन पहाड़ करीब, धुंधले, राख-भूरे, खड़ी चोटी वाले, लाल-भूरे, आयताकार, ठंडे, विशाल हेलमेट की तरह हैं।

गर्मियों में - चिलचिलाती धूप से जलना। सर्दियों में वे बर्फीले होते हैं, और अगर हवा ऊपर से बर्फ उड़ाती है, तो ऐसा लगता है जैसे पहाड़ कमर तक बर्फ से ढके हुए हैं। कूड़े के ढेर सुबह के समय विशेष रूप से सुंदर होते हैं: दूर से वे हल्के बकाइन और बैंगनी रंग के होते हैं। रात में यह टिमटिमाती रोशनी से भरा होता है, मानो अंदर का पहाड़ गर्म हो और आग इधर-उधर फैल रही हो।

डोनेट्स्क स्टेप में कई कचरे के ढेर कम से कम एक सदी से खड़े हैं। उन्होंने बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान, भीषण गर्मी और बाढ़ जैसी भयावह बारिश देखी। वे किंवदंतियों की तरह नीली धुंध में डूबे हुए हैं।

उन्हें नमन, कठिन के शाश्वत स्मारक

खनिक का श्रम!

नई सामग्री पर काम कर रहे हैं

एक कहावत लीजिए.

कोई भी काम...आपको काम से प्यार करना होगा।

बिना किसी शिल्प के व्यक्ति... गुरु की प्रशंसा करता है।

अच्छी तरह से जीना, बिना फल के पेड़ की तरह।

समस्यामूलक स्थिति पैदा हो रही है. एक शिल्पकार के बारे में एक पहेली.

क्या आपने शिल्पकार के बारे में नहीं सुना?

पिस्सू को जूते किसने मारे?

मालिक को याद करना

मुझे उसका उपनाम बताओ?

5 अक्षर (वामपंथी)

लेसकोव की कहानी को "द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड द स्टील पिस्सू" कहा जाता है।और हैरूसी कथा, जिसमें मुख्य पात्र अभिनय करता है -लेफ्टी. यह वह था जिसने पिस्सू को जूते मारे, "भगवान की ओर से" एक मास्टर होने के नाते, और हमेशा के लिए "सुनहरे हाथों" वाले व्यक्ति का एक उदाहरण बन गया।

आज"लेफ्टी" नाम एक घरेलू नाम बन गया हैजिसे कहा जाता हैलोगों के परिवेश का एक प्रतिभाशाली और समझदार मूल निवासी.

इस बारे में सोचें कि लोगों ने क्या शिल्प किया और शिल्पकार कौन है?

लोक शिल्पकार वह व्यक्ति होता है जो लोक शिल्प का अभ्यास करता है।

लोक शिल्प लोक कला के रूपों (विशेष रूप से, सजावटी और व्यावहारिक कलाओं का उत्पादन) में सबसे नीचे हैं।

लोक कला की परंपराएँ प्राचीन काल से चली आ रही हैं, जो एक निश्चित लोगों के कामकाजी और रोजमर्रा की जिंदगी, सौंदर्य संबंधी आदर्शों और मान्यताओं की विशिष्टताओं को दर्शाती हैं। लोक कला के रूप और चित्र सदियों से पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते हुए लगभग अपरिवर्तित रहे हैं। लोक शिल्पकारों के उत्पाद (मिट्टी के बर्तन, कपड़े और कालीन, लकड़ी, पत्थर, धातु, हड्डी, चमड़े, आदि से बने उत्पाद) सबसे पहले, रोजमर्रा के मानव जीवन में सुंदरता और खुशी लाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

आइए हमारे क्षेत्र के अतीत और वर्तमान के कुछ "पारंपरिक कारीगरों" के बारे में बात करें, जिन्होंने अपने काम से इसे गौरवान्वित किया। अतीत में, जब मशीनों की इतनी विविधता नहीं थी जितनी अब है, तो गुरु का मुख्य उपकरण उसके हाथ होते थे, और उनकी मदद के लिए - एक कुल्हाड़ी, एक गैंती, एक फावड़ा और एक हल। प्राचीन काल से ही मिट्टी के बर्तनों का उपयोग रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता रहा है।

मिट्टी के बर्तनों - लोक शिल्प के प्रकारों में से एक। मिट्टी का खनन लोहे की गैंती और फावड़े का उपयोग करके किया जाता था। इसे ले जाकर यार्ड में संग्रहीत किया जाता था, और यदि आवश्यक हो, तो पानी से भर दिया जाता था। मिट्टी को आटे की तरह गूंथकर चप्पुओं से पीटा जाता था और लकड़ी के हथौड़ों से पीटा जाता था। इसके बाद मिट्टी को रोल किया गया. कुम्हार ने टुकड़ों को तोड़ लिया और उन्हें पहले हाथ से चलने वाले और बाद में भारी पैर से चलने वाले कुम्हार के चाक पर संसाधित किया। बर्तनों को सजाने के मुख्य उपकरण कुम्हार की उंगलियाँ और एक चाकू - एक पतली लकड़ी की प्लेट थे। मास्टर ने तैयार उत्पाद को तार से सर्कल से काट दिया, इसे सूखने के लिए सेट किया और इसे आग लगा दी, फिर इसे पेंट किया और इसे इनेमल से ढक दिया। XVIII सदी में. एक प्रकार का सिरेमिक, माजोलिका, व्यापक हो गया। लोक शैली में चित्रित रंगीन मिट्टी से बने माजोलिका उत्पाद आज भी हमारे आधुनिक घरों को सजाते हैं। सिरेमिक उत्पादों में कटोरे, आधे कटोरे, ग्लेशियर (ढक्कन), मकित्रा बर्तन आदि शामिल हैं।




विकर बुनाई - विकर से विकरवर्क बनाने की कला। डोनेट्स्क क्षेत्र की आबादी के बीच टोकरी मछली पकड़ना व्यापक था। टोकरी कारीगर विभिन्न आकारों और आकृतियों की टोकरियाँ, बक्से, फर्नीचर, स्क्रीन और गाड़ियों के लिए बॉडी बुनते हैं। कच्चे माल में विलो, बर्ड चेरी, एल्म टहनियाँ, साथ ही नरकट शामिल थे।

लोहार शिल्प . पुरातात्विक खोजें इस शिल्प के विकास का संकेत देती हैं। लोहार कला की जड़ें पाँच हज़ार साल पहले तक चली गईं। लोहे और इस्पात उत्पादों की श्रृंखला भी बेहद व्यापक थी - हथियार, उत्पादन उपकरण, शिल्प उपकरण, घोड़े की साज, घरेलू सामान, गहने और कपड़े की वस्तुएं।

उत्कृष्ट साथी देशवासीएलेक्सी इवानोविच मर्त्सालोव -

युज़ोव्स्की मेटलर्जिकल प्लांट में लोहार और कार्यकर्ता

1895 में उन्होंने एक रेलिंग से एक ताड़ का पेड़ बनाया

ग्रांड प्रिक्स से सम्मानित किया गया और डोनेट्स्क क्षेत्र का प्रतीक बना हुआ है।

डोनबास में लोहार कला अभी भी फल-फूल रही है और गौरवान्वित है, युवा प्रतिभाएँ अधिक से अधिक नई जाली कृतियाँ दे रही हैं।

शारीरिक शिक्षा मिनट

अपनी सीटें ले लो.

एक बार - वे बैठ गए, दो बार - वे खड़े हो गए,

सभी ने हाथ ऊपर उठाये.

वे बैठ गये, खड़े हो गये, बैठ गये, खड़े हो गये,

वंका - ऐसा लगता है जैसे वे वस्तंका बन गए,

और फिर वे सरपट दौड़ने लगे

मेरी उछालभरी गेंद की तरह.

समूहों में काम।

1 समूह - प्लास्टिसिन (नमक का आटा, मिट्टी) से व्यंजन (चाय का सेट) गढ़ें।

2 समूह -सफेद कार्डबोर्ड से बने व्यंजन (प्लेट) के नमूने पर लोक शैली में पेंट से पेंट करें।

प्रतिबिंब।

हमारा पाठ समाप्त हो गया है।

लोक शिल्पकार कौन है?

आपको कौन से शिल्प याद हैं?

आपको हमारे क्षेत्र का कौन सा शिल्प सबसे अच्छा लगा?

उन मेहनतकश लोगों के नाम बताएं जिन्होंने हमारे क्षेत्र को गौरवान्वित किया।

वाक्य जारी रखें:

हाथ काम - आत्मा……..;

यदि आप परेशान नहीं होंगे, तो आप खुश रहेंगे…….

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