नाटक थंडरस्टॉर्म में पात्रों के लक्षण संक्षेप में। एक
Feklusha शहर के निवासियों को अन्य देशों के बारे में बताता है। वे उसकी बात सुनते हैं, उसी पर अपना ध्यान केंद्रित करते हैं। साथ ही, वह स्पष्ट रूप से लोगों के बारे में सच्चाई बताती है। लेकिन वे इसे नहीं सुनते क्योंकि वे इसे सुनना नहीं चाहते। फेकलुशा कलिनोव शहर की प्रशंसा करता है, जिसमें शांत जीवन है। लोग खुश हैं कि उनका शहर इतना शानदार है, उन्हें किसी और चीज की जरूरत नहीं है। नाटक में द्वितीयक पात्र न केवल उस पृष्ठभूमि का निर्माण करते हैं जिसके खिलाफ काम के मुख्य पात्र कतेरीना का व्यक्तिगत नाटक सामने आता है। वे हमें स्वतंत्रता की कमी के प्रति विभिन्न प्रकार के लोगों के दृष्टिकोण दिखाते हैं। नाटक में छवियों की प्रणाली ऐसी है कि सभी माध्यमिक पात्र सशर्त जोड़े बनाते हैं, और "अत्याचारियों" के उत्पीड़न से बचने की सच्ची इच्छा में केवल कतेरीना अकेली है।
डिकोय और कबानोवा ऐसे लोग हैं जो लगातार उन लोगों से डरते रहते हैं जो किसी तरह उन पर निर्भर हैं। डोब्रोलीबोव ने उन्हें "अत्याचारी" कहा, क्योंकि सभी के लिए मुख्य कानून उनकी इच्छा है। यह कोई संयोग नहीं है कि वे एक-दूसरे के साथ बहुत सम्मान से पेश आते हैं: वे वही हैं, केवल प्रभाव का क्षेत्र अलग है। शहर में जंगली प्रबंधन, कबनिखा - अपने परिवार में।
कतेरीना की निरंतर साथी उसके पति तिखोन की बहन वरवरा है। वह नायिका की मुख्य प्रतिद्वंद्वी है। उसका मुख्य नियम: "जो कुछ भी आप चाहते हैं वह करें, अगर केवल सब कुछ सिलना और ढका हुआ हो।" बारबरा को बुद्धि और चालाक से वंचित नहीं किया जाएगा; शादी से पहले, वह हर जगह समय पर पहुंचना चाहती है, सब कुछ आजमाना चाहती है, क्योंकि वह जानती है कि "लड़कियां अपनी मर्जी से चलती हैं, पिता और मां को परवाह नहीं है। केवल महिलाओं को बंद कर दिया जाता है। ” वरवर अपने घर के लोगों के बीच संबंधों के सार को बखूबी समझते हैं, लेकिन मां के "तूफान" से लड़ना जरूरी नहीं समझते। झूठ बोलना उसके लिए आदर्श है। कतेरीना के साथ बातचीत में, वह सीधे इस बारे में बात करती है: "ठीक है, आप इसके बिना नहीं कर सकते ... हमारा पूरा घर इस पर टिका है। और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हो गया तो मैंने सीखा। बारबरा ने डार्क किंगडम को अपनाया, इसके कानूनों और नियमों को सीखा। यह शक्ति, शक्ति, धोखा देने की इच्छा महसूस करता है। वह, वास्तव में, भविष्य का सूअर है, क्योंकि एक सेब सेब के पेड़ से दूर नहीं गिरता है।
वरवरा का दोस्त, इवान कुद्र्याश, उसके लिए एक मैच है। कलिनोव शहर में वह अकेला है जो वाइल्ड का जवाब दे सकता है। “मुझे असभ्य माना जाता है; वह मुझे क्यों पकड़ रहा है? तो उसे मेरी जरूरत है। खैर, इसका मतलब है कि मैं उससे नहीं डरता, लेकिन उसे मुझसे डरने दो ... ”कुदरीश कहते हैं। बातचीत में, वह चुटीली, चतुराई से, साहसपूर्वक व्यवहार करता है, अपने कौशल, लालफीताशाही, "व्यापारी प्रतिष्ठान" के ज्ञान का दावा करता है। वह भी, जंगली के अत्याचार के अनुकूल हो गया। इसके अलावा, कोई यह भी मान सकता है कि कर्ली दूसरे वाइल्ड में बदल सकता था।
नाटक के अंत में, वरवर और कुद्रियाश "अंधेरे साम्राज्य" को छोड़ देते हैं, लेकिन क्या इस पलायन का मतलब यह है कि उन्होंने खुद को पुरानी परंपराओं और कानूनों से पूरी तरह से मुक्त कर लिया है और जीवन के नए कानूनों और ईमानदार नियमों का स्रोत बन जाएंगे? मुश्किल से। वे स्वयं जीवन के स्वामी बनने की कोशिश करने की संभावना रखते हैं।
यह जोड़ी भी दो पुरुषों से बनी है जिनके साथ कतेरीना की किस्मत जुड़ी हुई थी। उन्हें सुरक्षित रूप से "अंधेरे साम्राज्य" का सच्चा शिकार कहा जा सकता है। तो कतेरीना तिखोन का पति एक कमजोर इरादों वाला, बिना रीढ़ वाला प्राणी है। वह हर बात में अपनी मां की बात मानते हैं और उनकी बात मानते हैं। उसके पास स्पष्ट जीवन स्थिति, साहस, साहस नहीं है। उनकी छवि पूरी तरह से उन्हें दिए गए नाम से मेल खाती है - तिखोन (शांत)। युवा कबानोव न केवल खुद का सम्मान करता है, बल्कि अपनी मां को अपनी पत्नी के साथ बेशर्मी से पेश आने देता है। मेले के लिए निकलने से पहले विदाई के दृश्य में यह विशेष रूप से स्पष्ट है। तिखोन अपनी मां के सभी निर्देशों और नैतिकता को शब्द के लिए दोहराता है। कबानोव अपनी माँ का किसी भी चीज़ में विरोध नहीं कर सकता था, उसने केवल शराब में सांत्वना मांगी और उन छोटी यात्राओं पर, जब कम से कम थोड़ी देर के लिए, वह अपनी माँ के जुए से बच सकता था।
बेशक, कतेरीना ऐसे पति से प्यार और सम्मान नहीं कर सकती, लेकिन उसकी आत्मा प्यार के लिए तरसती है। उसे डिकी के भतीजे बोरिस से प्यार हो जाता है। लेकिन कतेरीना को उससे प्यार हो गया, ए.एन. डोब्रोलीबोव की उपयुक्त अभिव्यक्ति में, "जंगल में", क्योंकि संक्षेप में बोरिस तिखोन से बहुत अलग नहीं है। क्या वह अधिक शिक्षित है, हाँ, कतेरीना की तरह, उसने अपना पूरा जीवन कलिनोवो में नहीं बिताया। बोरिस की इच्छाशक्ति की कमी, अपनी दादी की विरासत का अपना हिस्सा प्राप्त करने की उसकी इच्छा (और वह इसे तभी प्राप्त करेगा जब वह अपने चाचा के साथ सम्मान करेगा) प्यार से अधिक मजबूत निकला। कतेरीना कड़वाहट से कहती है कि बोरिस, उसके विपरीत, स्वतंत्र है। लेकिन उसकी आजादी - उसकी पत्नी की अनुपस्थिति को छोड़कर।
कुलीगिन और फेकलुशा भी एक युगल बनाते हैं, लेकिन यहां पहले से ही विरोधी के बारे में बात करना उचित है। पथिक फेकलुशा को "अंधेरे साम्राज्य" का "विचारक" कहा जा सकता है। अपनी कहानियों के साथ जहां कुत्ते के सिर वाले लोग रहते हैं, आंधी के बारे में, जिसे दुनिया के बारे में अकाट्य जानकारी के रूप में माना जाता है, वह "अत्याचारियों" को लोगों को लगातार डर में रखने में मदद करती है। कलिनोव, उसके लिए, ईश्वर द्वारा धन्य भूमि है। स्व-सिखाया मैकेनिक कुलीगिन, जो एक सतत गति मशीन की तलाश में है, फेकलुशा के बिल्कुल विपरीत है। वह सक्रिय है, लोगों के लिए कुछ उपयोगी करने की निरंतर इच्छा से ग्रस्त है। "अंधेरे साम्राज्य" की निंदा उसके मुंह में डाल दी गई: "क्रूर, साहब, हमारे शहर में रीति-रिवाज क्रूर हैं ... जिसके पास पैसा है, साहब, वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है ताकि वह और भी अधिक पैसा कमा सके उनके मुक्त श्रम ... "लेकिन उनके सभी अच्छे इरादे गलतफहमी, उदासीनता, अज्ञानता की मोटी दीवार में चलते हैं। इसलिए, घरों पर स्टील की बिजली की छड़ें लगाने के प्रयास में, उसे डिकी से एक भयंकर फटकार मिलती है: “तूफान हमें सजा के रूप में भेजा जाता है, ताकि हम महसूस करें, लेकिन आप डंडे और किसी तरह का बचाव करना चाहते हैं। सींग, भगवान मुझे माफ कर दो।"
कुलीगिन, शायद, केवल वही है जो मुख्य चरित्र को समझता है, यह कोई संयोग नहीं है कि यह वह है जो नाटक के अंत में अभियोगात्मक शब्दों का उच्चारण करता है, मृत कतेरीना के शरीर को अपनी बाहों में पकड़े हुए। लेकिन वह लड़ने में भी असमर्थ है, क्योंकि उसने "अंधेरे साम्राज्य" को भी अनुकूलित किया, उसने खुद को ऐसे जीवन के लिए इस्तीफा दे दिया।
और अंत में, अंतिम चरित्र एक अर्ध-पागल महिला है, जो नाटक की शुरुआत में कतेरीना की मृत्यु की भविष्यवाणी करती है। वह पाप के बारे में उन विचारों की पहचान बन जाती है जो एक पितृसत्तात्मक परिवार में पले-बढ़े धार्मिक कतेरीना की आत्मा में रहते हैं। सच है, नाटक के समापन में, कतेरीना अपने डर को दूर करने का प्रबंधन करती है, क्योंकि वह समझती है कि जीवन भर झूठ बोलना और खुद को नम्र करना आत्महत्या से बड़ा पाप है।
माध्यमिक पात्र, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वह पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ एक हताश महिला की त्रासदी सामने आती है। नाटक में प्रत्येक चरित्र, प्रत्येक छवि एक विवरण है जो लेखक को "अंधेरे साम्राज्य" के वातावरण और अधिकांश लोगों की लड़ाई के लिए तैयारियों को यथासंभव सटीक रूप से व्यक्त करने की अनुमति देता है।
बोरिस एक दयालु, सुशिक्षित व्यक्ति है। यह व्यापारी वातावरण की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़ा है। लेकिन वह स्वभाव से कमजोर है। बी को अपने चाचा, जंगली के सामने खुद को अपमानित करने के लिए मजबूर किया जाता है, इस उम्मीद के लिए कि वह उसे छोड़ देगा। हालाँकि नायक खुद जानता है कि ऐसा कभी नहीं होगा, फिर भी वह अपनी हरकतों को सहते हुए अत्याचारी के सामने झुक जाता है। B. अपनी या अपनी प्रिय कतेरीना की रक्षा करने में असमर्थ है। दुर्भाग्य से, वह केवल भागता है और रोता है: "ओह, अगर केवल इन लोगों को पता होता कि मुझे आपको अलविदा कहना कैसा लगता है! हे भगवान! भगवान करे कि किसी दिन यह उनके लिए उतना ही मीठा होगा जितना अब मेरे लिए है ... तुम खलनायक! शैतान! ओह, अगर केवल ताकत होती! लेकिन बी के पास यह शक्ति नहीं है, इसलिए वह कतेरीना की पीड़ा को कम करने और उसकी पसंद का समर्थन करने में सक्षम नहीं है, उसे अपने साथ ले जा रहा है।
यह नायिका आसानी से "अंधेरे साम्राज्य" के कानूनों को अपनाती है, आसानी से अपने आस-पास के सभी लोगों को धोखा देती है। यह उसकी आदत बन गई। वी। का दावा है कि अन्यथा जीना असंभव है: उनका पूरा घर छल पर आधारित है। "और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हो गया तो मैंने सीखा।"
जब तक संभव था वी. चालाक था। जब उन्होंने उसे बंद करना शुरू किया, तो वह घर से भाग गई, जिससे कबनिखा को कुचला गया।
D. एक विशिष्ट तानाशाह है। वह लोगों पर अपनी शक्ति और पूर्ण दण्ड से मुक्ति महसूस करता है, और इसलिए वह जो चाहता है उसे बनाता है। "आप से ऊपर कोई बुजुर्ग नहीं हैं, इसलिए आप कांप रहे हैं," कबनिखा डी।
हर सुबह उसकी पत्नी अपने आस-पास के लोगों से आँसुओं के साथ भीख माँगती है: “पिताजी, मुझे क्रोधित न करें! कबूतर, गुस्सा मत करो! लेकिन डी. को गुस्सा नहीं आना मुश्किल है। वह खुद नहीं जानता कि अगले मिनट में वह किस मूड में आ सकता है।
यह "क्रूर डांट" और "छेदने वाला आदमी" भावों में शर्मीला नहीं है। उनका भाषण "पैरासाइट", "जेसुइट", "एएसपी" जैसे शब्दों से भरा है।
लेकिन डी। "हमले" केवल अपने से कमजोर लोगों पर, जो वापस नहीं लड़ सकते हैं। लेकिन डी. अपने क्लर्क कुद्र्याश से डरता है, जो कि एक असभ्य व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठित है, कबनिख का उल्लेख नहीं है। D. उसका सम्मान करता है, इसके अलावा, वह केवल वही है जो उसे समझती है। आखिरकार, कभी-कभी नायक खुद अपने अत्याचार से खुश नहीं होता है, लेकिन वह खुद की मदद नहीं कर सकता। इसलिए कबनिखा डी. को कमजोर व्यक्ति मानती हैं। काबनिखा और डी. पितृसत्तात्मक व्यवस्था से जुड़े हुए हैं, इसके कानूनों का पालन करते हैं, और आने वाले परिवर्तनों के बारे में चिंता करते हैं।
यह छवि अपने तरीके से पितृसत्तात्मक जीवन शैली के अंत का संकेत देती है। टी. अब रोजमर्रा की जिंदगी में पुराने तरीकों का पालन करना जरूरी नहीं समझते हैं। लेकिन, अपने स्वभाव के कारण, वह वह नहीं कर सकता जो वह ठीक देखता है और अपनी मां के खिलाफ जाता है। उसकी पसंद सांसारिक समझौता है: “उसकी क्यों सुनो! उसे कुछ कहना है! खैर, उसे बात करने दो, और तुम अपने कानों से गुजरो!
टी. एक दयालु, लेकिन कमजोर व्यक्ति है, वह अपनी मां के डर और अपनी पत्नी के लिए करुणा के बीच भागता है। नायक कतेरीना से प्यार करता है, लेकिन उस तरह से नहीं जिस तरह काबनिखा को चाहिए - गंभीर रूप से, "एक आदमी की तरह।" वह अपनी पत्नी को अपनी शक्ति साबित नहीं करना चाहता, उसे गर्मजोशी और स्नेह की जरूरत है: “उसे क्यों डरना चाहिए? मेरे लिए इतना ही काफी है कि वह मुझसे प्यार करती है।" लेकिन तिखोन को यह कबानीखी के घर में प्राप्त नहीं होता है। घर पर, उन्हें एक आज्ञाकारी बेटे की भूमिका निभाने के लिए मजबूर किया जाता है: “हाँ, माँ, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहता! मैं अपनी मर्जी से कहाँ रह सकता हूँ! उनका एकमात्र आउटलेट व्यापार यात्राएं हैं, जहां वह अपने सभी अपमानों को शराब में डुबो कर भूल जाते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि टी। कतेरीना से प्यार करता है, उसे समझ में नहीं आता कि उसकी पत्नी के साथ क्या हो रहा है, वह किस मानसिक पीड़ा का अनुभव कर रही है। टी. की कोमलता उनके नकारात्मक गुणों में से एक है। यह उसकी वजह से है कि वह बोरिस के जुनून के साथ संघर्ष में अपनी पत्नी की मदद नहीं कर सकता, वह सार्वजनिक पश्चाताप के बाद भी कतेरीना के भाग्य को कम नहीं कर सकता। हालाँकि उसने खुद अपनी पत्नी के विश्वासघात पर धीरे से प्रतिक्रिया व्यक्त की, लेकिन उससे नाराज़ नहीं हुआ: “यहाँ माँ कहती है कि उसे ज़मीन में ज़िंदा दफना दिया जाना चाहिए ताकि उसे मार डाला जाए! और मैं उससे प्यार करता हूं, मुझे उसे अपनी उंगली से छूने के लिए खेद है। केवल अपनी मृत पत्नी के शरीर पर टी। अपनी मां के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला करता है, सार्वजनिक रूप से उसे कतेरीना की मौत के लिए दोषी ठहराता है। लोगों के सामने यह विद्रोह ही कबनिखा पर सबसे भयानक प्रहार करता है।
के। एक काव्यात्मक और स्वप्निल स्वभाव है (उदाहरण के लिए, वोल्गा परिदृश्य की सुंदरता की प्रशंसा करता है)। उनकी पहली उपस्थिति साहित्यिक गीत "समतल घाटी के बीच ..." द्वारा चिह्नित की गई थी, यह तुरंत के। की किताबीपन, उनकी शिक्षा पर जोर देती है।
लेकिन साथ ही, के. के तकनीकी विचार (शहर में एक धूपघड़ी स्थापित करना, एक बिजली की छड़, आदि) स्पष्ट रूप से पुराने हैं। यह "अप्रचलितता" के और कलिनोव के बीच गहरे संबंध पर जोर देती है। वह, बेशक, एक "नया व्यक्ति" है, लेकिन वह कलिनोव के अंदर विकसित हुआ, जो उसके दृष्टिकोण और जीवन के दर्शन को प्रभावित नहीं कर सकता। के. के जीवन का मुख्य व्यवसाय एक परपेचुअल मोशन मशीन का आविष्कार करना और उसके लिए अंग्रेजों से एक लाख प्राप्त करना है। यह लाख "प्राचीन, रसायनज्ञ" कलिनोवा अपने मूल शहर पर खर्च करना चाहता है: "काम पूंजीपति वर्ग को दिया जाना चाहिए।" इस बीच, के. कलिनोव के लाभ के लिए छोटे आविष्कारों से संतुष्ट है। उन पर वह लगातार शहर के अमीर लोगों से भीख मांगने को मजबूर है। लेकिन वे के. के आविष्कारों के लाभों को नहीं समझते हैं, वे उनका उपहास करते हैं, उन्हें एक सनकी और पागल मानते हैं। इसलिए, कलिनोव की दीवारों के भीतर रचनात्मकता के लिए कुलिग का जुनून अवास्तविक है। के. अपने देशवासियों पर दया करते हैं, उनके दोषों में अज्ञानता और गरीबी का परिणाम देखते हैं, लेकिन वह उनकी किसी भी चीज़ में मदद नहीं कर सकते। इसलिए, कतेरीना को माफ करने और अब उसके पाप को याद न रखने की उनकी सलाह कबनिख के घर में अधूरी है। यह सलाह अच्छी है, यह मानवीय विचारों से आती है, लेकिन कबानोव के पात्रों और विश्वासों को ध्यान में नहीं रखती है। इस प्रकार, सभी सकारात्मक गुणों के साथ, के. एक चिंतनशील और निष्क्रिय प्रकृति है। उसके सुंदर विचार कभी भी सुंदर कार्यों में विकसित नहीं होंगे। के. कलिनोव का सनकी बना रहेगा, उसका अजीबोगरीब आकर्षण।
एफ। कार्रवाई में भाग नहीं लेता है, सीधे साजिश से जुड़ा नहीं है, लेकिन नाटक में इस छवि का महत्व बहुत महत्वपूर्ण है। सबसे पहले (और यह ओस्ट्रोव्स्की के लिए पारंपरिक है), वह सामान्य रूप से पर्यावरण को चित्रित करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण चरित्र है और विशेष रूप से काबनिखा, सामान्य रूप से कलिनोव की छवि बनाने के लिए। दूसरे, कबनिखा के साथ उसका संवाद दुनिया के प्रति कबनिखा के रवैये को समझने के लिए, उसकी दुनिया के पतन की उसकी अंतर्निहित दुखद भावना को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
कलिनोव शहर के "क्रूर नैतिकता" के बारे में कुलीगिन की कहानी के तुरंत बाद और का-बनिखा के बाहर निकलने से ठीक पहले, "ब्ला-ए-लेपी, प्रिय" शब्दों के साथ बेरहमी से अपने साथ आए बच्चों को देखकर मंच पर पहली बार दिखाई दिया। , ब्लाह-ए-ले-पाई!", एफ। विशेष रूप से कबानोव्स के घर की उनकी उदारता के लिए प्रशंसा करता है। इस प्रकार, कुलीगिन द्वारा काबनिखा को दिया गया चरित्र चित्रण प्रबलित है ("पाखंडी, महोदय, वह गरीबों को कपड़े पहनाता है, लेकिन पूरी तरह से घर खा जाता है")।
अगली बार जब हम देखते हैं कि एफ पहले से ही कबानोव्स के घर में है। लड़की ग्लाशा के साथ बातचीत में, वह मनहूस की देखभाल करने की सलाह देती है, "कुछ भी नहीं खींचेगी," और जवाब में एक नाराज टिप्पणी सुनती है: "जो कोई भी आपको छांटता है, आप सभी एक-दूसरे को चीरते हैं।" Glasha, जो बार-बार लोगों और परिस्थितियों के बारे में स्पष्ट समझ व्यक्त करती है, जो उसे अच्छी तरह से ज्ञात हैं, उन देशों के बारे में F. की कहानियों पर मासूमियत से विश्वास करती है जहां कुत्ते के सिर वाले लोग "बेवफाई के लिए" हैं। यह इस धारणा को पुष्ट करता है कि कलिनोव एक बंद दुनिया है, जो अन्य भूमि से अनभिज्ञ है। यह धारणा तब और बढ़ जाती है जब एफ. कबानोवा को मास्को और रेलवे के बारे में बताना शुरू करता है। बातचीत की शुरुआत एफ. के इस कथन से होती है कि "अंत समय" आ रहा है। इसका एक संकेत व्यापक उपद्रव, जल्दबाजी, गति की खोज है। एफ। स्टीम लोकोमोटिव को "एक उग्र नागिन" कहते हैं, जिसे उन्होंने गति के लिए उपयोग करना शुरू कर दिया: "उपद्रव से दूसरों को कुछ भी नहीं दिखता है, इसलिए यह उन्हें एक कार दिखाता है, वे इसे एक कार कहते हैं, और मैंने देखा कि यह कैसे कुछ करता है इस तरह (अपनी उंगलियां फैलाता है) करता है। खैर, और वह कराह जो एक अच्छे जीवन के लोग सुनते हैं। अंत में, वह रिपोर्ट करती है कि "समय कम होने लगा" और हमारे पापों के लिए "सब कुछ छोटा और छोटा होता जा रहा है।" पथिक का सर्वनाश तर्क कबानोव को सहानुभूतिपूर्वक सुनता है, जिसकी टिप्पणी से दृश्य समाप्त हो जाता है, यह स्पष्ट हो जाता है कि वह अपनी दुनिया की आसन्न मृत्यु से अवगत है।
एफ. नाम एक काले पाखंडी के लिए एक घरेलू नाम बन गया है, पवित्र तर्क की आड़ में, सभी प्रकार की हास्यास्पद दंतकथाओं को फैला रहा है।
19 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध रूसी लेखक अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" 1859 में सामाजिक सुधारों की पूर्व संध्या पर एक सार्वजनिक विद्रोह के मद्देनजर लिखा गया था। यह लेखक की सबसे अच्छी कृतियों में से एक बन गई, जिसने तत्कालीन व्यापारी वर्ग के नैतिक मूल्यों और नैतिक मूल्यों के लिए पूरी दुनिया की आँखें खोल दीं। यह पहली बार 1860 में लाइब्रेरी फॉर रीडिंग पत्रिका में प्रकाशित हुआ था और इसके विषय वस्तु की नवीनता (पुराने, रूढ़िवादी नींव के साथ नए प्रगतिशील विचारों और आकांक्षाओं के संघर्ष का विवरण) के कारण, प्रकाशन के तुरंत बाद व्यापक सार्वजनिक चिल्लाहट हुई। वह उस समय के बड़ी संख्या में महत्वपूर्ण लेख ("रे ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम", डोब्रोलीबॉव द्वारा "रूसी नाटक के उद्देश्य" पिसारेव द्वारा, अपोलोन ग्रिगोरिएव द्वारा आलोचना) लिखने के लिए विषय बन गई।
लेखन का इतिहास
1848 में अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा की यात्रा के दौरान वोल्गा क्षेत्र की सुंदरता और इसके विशाल विस्तार से प्रेरित होकर, ओस्त्रोव्स्की ने जुलाई 1859 में नाटक लिखना शुरू किया, तीन महीने के बाद उन्होंने इसे समाप्त कर दिया और इसे सेंट पीटर्सबर्ग सेंसरशिप की अदालत में भेज दिया।
मॉस्को कॉन्शियस कोर्ट के कार्यालय में कई वर्षों तक काम करने के बाद, वह अच्छी तरह से जानता था कि ज़मोस्कोवोरची (राजधानी का ऐतिहासिक जिला, मॉस्को नदी के दाहिने किनारे पर) में व्यापारियों की तरह क्या था, एक से अधिक बार, ड्यूटी पर, सामना करना पड़ा व्यापारी गाना बजानेवालों के उच्च बाड़ के पीछे क्या हो रहा था, अर्थात् क्रूरता, अत्याचार, अज्ञानता और विभिन्न अंधविश्वासों, अवैध लेनदेन और घोटालों, आँसू और दूसरों की पीड़ा के साथ। नाटक का कथानक क्लाइकोव्स के धनी व्यापारी परिवार में एक बहू के दुखद भाग्य पर आधारित था, जो वास्तव में हुआ: एक युवती वोल्गा में दौड़ी और डूब गई, अपने अत्याचारी के उत्पीड़न का सामना करने में असमर्थ सास-बहू, पति की बेरुखी और डाक सेवक के लिए गुप्त जुनून से थक चुकी है। कई लोगों का मानना था कि यह कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन की कहानियाँ थीं जो ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखे गए नाटक के कथानक का प्रोटोटाइप बन गईं।
नवंबर 1859 में, नाटक मास्को में माली अकादमिक रंगमंच के मंच पर और उसी वर्ष दिसंबर में सेंट पीटर्सबर्ग में अलेक्जेंड्रिंस्की ड्रामा थिएटर में किया गया था।
कार्य का विश्लेषण
कहानी पंक्ति
नाटक में वर्णित घटनाओं के केंद्र में कबानोव्स का धनी व्यापारी परिवार है, जो कलिनोव के काल्पनिक वोल्गा शहर में रहते हैं, जो एक तरह की अजीबोगरीब और बंद छोटी दुनिया है, जो पूरे पितृसत्तात्मक रूसी राज्य की सामान्य संरचना का प्रतीक है। कबानोव परिवार में एक दबंग और क्रूर महिला-तानाशाह शामिल हैं, और वास्तव में परिवार का मुखिया, एक धनी व्यापारी और विधवा मार्फा इग्नाटिवेना, उसका बेटा, तिखोन इवानोविच, उसके भारी गुस्से की पृष्ठभूमि के खिलाफ कमजोर-इच्छाशक्ति और रीढ़विहीन है। माँ, वरवर की बेटी, जिसने अपनी माँ के साथ-साथ बहू कतेरीना की निरंकुशता का विरोध करना छल और चालाकी से सीखा। एक युवा महिला, जो एक ऐसे परिवार में पली-बढ़ी, जहां उसे प्यार और दया थी, अपने अप्रभावित पति के घर में उसकी इच्छा की कमी और अपनी सास के दावों से पीड़ित है, वास्तव में, अपनी इच्छा खो चुकी है और बन रही है कबानीख की क्रूरता और अत्याचार का शिकार, एक चीर-पति द्वारा भाग्य की दया पर छोड़ दिया गया।
निराशा और निराशा से, कतेरीना बोरिस डिकी के लिए प्यार में सांत्वना चाहती है, जो उससे भी प्यार करता है, लेकिन अपने चाचा, अमीर व्यापारी सेवेल प्रोकोफिच डिकी की अवज्ञा करने से डरता है, क्योंकि उसकी और उसकी बहन की वित्तीय स्थिति उस पर निर्भर करती है। चुपके से, वह कतेरीना से मिलता है, लेकिन आखिरी समय में वह उसे धोखा देता है और भाग जाता है, फिर, अपने चाचा के निर्देश पर, वह साइबेरिया के लिए निकल जाता है।
कतेरीना, आज्ञाकारिता और अपने पति के अधीन होने के कारण, अपने ही पाप से पीड़ित होकर, अपनी माँ की उपस्थिति में अपने पति के सामने सब कुछ कबूल कर लेती है। वह अपनी बहू के जीवन को पूरी तरह से असहनीय बना देती है, और कतेरीना, दुखी प्रेम, विवेक की निंदा और अत्याचारी और निरंकुश कबानीखी के क्रूर उत्पीड़न से पीड़ित होकर, अपनी पीड़ा को समाप्त करने का फैसला करती है, जिस तरह से वह मोक्ष को देखती है, वह है आत्महत्या। वह खुद को वोल्गा में एक चट्टान से फेंक देती है और दुखद रूप से मर जाती है।
मुख्य पात्रों
नाटक के सभी पात्रों को दो विरोधी शिविरों में विभाजित किया गया है, कुछ (कबनिखा, उनके बेटे और बेटी, व्यापारी डिकोय और उनके भतीजे बोरिस, नौकरानियां फेक्लुशा और ग्लाशा) पुराने, पितृसत्तात्मक जीवन शैली के प्रतिनिधि हैं, अन्य (कतेरीना , स्व-सिखाया मैकेनिक कुलिगिन) नए, प्रगतिशील हैं।
एक युवा महिला, कतेरीना, तिखोन कबानोव की पत्नी, नाटक का केंद्रीय चरित्र है। उसे प्राचीन रूसी डोमोस्ट्रॉय के कानूनों के अनुसार सख्त पितृसत्तात्मक नियमों में लाया गया था: एक पत्नी को अपने पति की हर बात माननी चाहिए, उसका सम्मान करना चाहिए, उसकी सभी आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। सबसे पहले, कतेरीना ने अपने पति से प्यार करने, उसके लिए एक विनम्र और अच्छी पत्नी बनने की पूरी कोशिश की, लेकिन उसकी पूरी रीढ़हीनता और चरित्र की कमजोरी के कारण, वह केवल उसके लिए दया महसूस कर सकती है।
बाह्य रूप से, वह कमजोर और खामोश दिखती है, लेकिन उसकी आत्मा की गहराई में उसकी सास के अत्याचार का विरोध करने के लिए पर्याप्त इच्छाशक्ति और दृढ़ता है, जिसे डर है कि उसकी बहू उसके बेटे तिखोन को बदल सकती है और वह अब अपनी माँ की इच्छा नहीं मानेंगे। कतेरीना कलिनोवो में जीवन के अंधेरे दायरे में तंग और भरी हुई है, उसका सचमुच वहाँ दम घुटता है और अपने सपनों में वह उसके लिए इस भयानक जगह से दूर एक पक्षी की तरह उड़ जाती है।
बोरिस
एक धनी व्यापारी और व्यापारी के भतीजे बोरिस के साथ प्यार में पड़ने के बाद, वह अपने सिर में एक आदर्श प्रेमी और एक वास्तविक व्यक्ति की छवि बनाती है, जो पूरी तरह से असत्य है, उसका दिल तोड़ देती है और एक दुखद अंत की ओर ले जाती है .
नाटक में, कतेरीना का चरित्र किसी विशिष्ट व्यक्ति, उसकी सास का नहीं, बल्कि उस समय के संपूर्ण मौजूदा पितृसत्तात्मक जीवन के विरोध में है।
सूअर
Marfa Ignatievna Kabanova (कबनिखा), अत्याचारी व्यापारी डिकोई की तरह, जो अपने रिश्तेदारों को प्रताड़ित करता है और उनका अपमान करता है, मजदूरी का भुगतान नहीं करता है और अपने श्रमिकों को धोखा देता है, पुराने, क्षुद्र-बुर्जुआ जीवन शैली के ज्वलंत प्रतिनिधि हैं। वे मूर्खता और अज्ञानता, अनुचित क्रूरता, अशिष्टता और अशिष्टता से प्रतिष्ठित हैं, जीवन के अस्थिर पितृसत्तात्मक तरीके में किसी भी प्रगतिशील परिवर्तन की पूर्ण अस्वीकृति।
टिकोन
(तिखोन, काबानिखी के पास चित्रण में - मारफा इग्नाटिवन)
पूरे नाटक में तिखोन कबानोव को एक शांत और कमजोर इरादों वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक निरंकुश मां के पूर्ण प्रभाव में है। अपने सौम्य स्वभाव से प्रतिष्ठित, वह अपनी पत्नी को अपनी माँ के हमलों से बचाने का कोई प्रयास नहीं करता है।
नाटक के अंत में, वह अंत में टूट जाता है और लेखक अत्याचार और निरंकुशता के खिलाफ अपने विद्रोह को दिखाता है, यह नाटक के अंत में उसका वाक्यांश है जो पाठकों को वर्तमान स्थिति की गहराई और त्रासदी के बारे में एक निश्चित निष्कर्ष पर ले जाता है।
रचनात्मक निर्माण की विशेषताएं
(एक नाटकीय उत्पादन से अंश)
काम कलिनोव के वोल्गा पर शहर के विवरण के साथ शुरू होता है, जिसकी छवि उस समय के सभी रूसी शहरों की सामूहिक छवि है। नाटक में दर्शाया गया वोल्गा विस्तार का परिदृश्य इस शहर में जीवन के नीरस, नीरस और उदास वातावरण के विपरीत है, जो इसके निवासियों के जीवन के मृत अलगाव, उनके अविकसितता, नीरसता और शिक्षा की जंगली कमी पर जोर देता है। लेखक ने शहरी जीवन की सामान्य स्थिति का वर्णन किया है जैसे कि एक गरज से पहले, जब जीवन का पुराना, पुराना तरीका हिल जाता है, और नए और प्रगतिशील रुझान, जैसे तेज आंधी हवा का झोंका, अप्रचलित नियमों और पूर्वाग्रहों को दूर ले जाएगा जो इसे रोकते हैं सामान्य रूप से रहने वाले लोग। नाटक में वर्णित कलिनोव शहर के निवासियों के जीवन की अवधि एक ऐसी स्थिति में है जब बाहरी रूप से सब कुछ शांत दिखता है, लेकिन आने वाले तूफान से पहले यह केवल शांत है।
नाटक की शैली की व्याख्या एक सामाजिक नाटक के साथ-साथ एक त्रासदी के रूप में भी की जा सकती है। पहले को रहने की स्थिति के संपूर्ण विवरण, इसके "घनत्व" के अधिकतम हस्तांतरण के साथ-साथ पात्रों के संरेखण के उपयोग की विशेषता है। पाठकों का ध्यान उत्पादन में सभी प्रतिभागियों के बीच वितरित किया जाना चाहिए। एक त्रासदी के रूप में नाटक की व्याख्या इसके गहरे अर्थ और दृढ़ता का सुझाव देती है। यदि हम कतेरीना की मृत्यु में उसकी सास के साथ उसके संघर्ष का परिणाम देखते हैं, तो वह एक पारिवारिक संघर्ष की शिकार लगती है, और नाटक में सभी सामने आने वाली कार्रवाई एक वास्तविक त्रासदी के लिए छोटी और महत्वहीन लगती है। लेकिन अगर हम मुख्य चरित्र की मृत्यु को एक लुप्त होती, पुराने युग के साथ एक नए, प्रगतिशील समय के संघर्ष के रूप में मानते हैं, तो उसके कार्य की सबसे अच्छी तरह से व्याख्या की जाती है, जो एक दुखद कहानी की विशेषता है।
व्यापारी वर्ग के जीवन के बारे में एक सामाजिक नाटक के प्रतिभाशाली नाटककार अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की धीरे-धीरे एक वास्तविक त्रासदी पैदा करते हैं, जिसमें एक प्रेम और घरेलू संघर्ष की मदद से, उन्होंने लोगों के दिमाग में एक युगांतरकारी मोड़ की शुरुआत दिखाई। लोग। सामान्य लोग अपनी गरिमा की जागृति की भावना से अवगत होते हैं, वे अपने आसपास की दुनिया से एक नए तरीके से संबंध बनाने लगते हैं, वे अपनी नियति खुद तय करना चाहते हैं और निडर होकर अपनी इच्छा व्यक्त करते हैं। यह नवजात इच्छा वास्तविक पितृसत्तात्मक जीवन शैली के साथ अपूरणीय विरोधाभास में आती है। कतेरीना का भाग्य दो युगों के मोड़ पर लोगों की चेतना की स्थिति को व्यक्त करते हुए एक सामाजिक ऐतिहासिक अर्थ प्राप्त करता है।
अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की, जिन्होंने समय पर पितृसत्तात्मक नींव के विनाश को देखा, ने "थंडरस्टॉर्म" नाटक लिखा और जो कुछ हो रहा था, उसके लिए पूरे रूसी जनता की आंखें खोल दीं। उन्होंने गरज के साथ अस्पष्ट और आलंकारिक अवधारणा की मदद से सामान्य, पुरानी जीवन शैली के विनाश का चित्रण किया, जो धीरे-धीरे बढ़ रहा है, अपने रास्ते से सब कुछ मिटा देगा और एक नए, बेहतर जीवन के लिए रास्ता खोलेगा।
फेक्लुशा- एक अजनबी। पथिक, पवित्र मूर्ख, धन्य - व्यापारी घरों का एक अनिवार्य संकेत - ओस्ट्रोव्स्की द्वारा अक्सर उल्लेख किया जाता है, लेकिन हमेशा ऑफ-स्टेज पात्रों के रूप में। धार्मिक कारणों से घूमने वालों के साथ (मंदिरों को प्रणाम करने, मंदिरों के निर्माण और रखरखाव आदि के लिए धन एकत्र करने के लिए), कुछ ऐसे लोग थे जो उदारता की कीमत पर रहते थे। आबादी जिसने हमेशा पथिकों की मदद की। ये वे लोग थे जिनके लिए विश्वास केवल एक बहाना था, और तर्क और तीर्थों और चमत्कारों के बारे में कहानियां व्यापार का विषय थीं, एक प्रकार की वस्तु जिसके साथ वे भिक्षा और आश्रय के लिए भुगतान करते थे। ओस्ट्रोव्स्की, जो अंधविश्वास और धार्मिकता की पवित्र अभिव्यक्तियों को पसंद नहीं करते थे, हमेशा भटकने वालों और विडंबनापूर्ण स्वरों में धन्य का उल्लेख करते हैं, आमतौर पर पर्यावरण या पात्रों में से एक को चित्रित करने के लिए (विशेष रूप से "हर बुद्धिमान व्यक्ति के लिए पर्याप्त सादगी" देखें, तुरुसीना के दृश्य मकान)।
ओस्त्रोव्स्की ने इस तरह के एक विशिष्ट पथिक को एक बार मंच पर लाया - द थंडरस्टॉर्म में, और फेक्लुशा की भूमिका, जो पाठ के संदर्भ में छोटी है। रूसी कॉमेडी प्रदर्शनों की सूची में सबसे प्रसिद्ध में से एक बन गया, और एफ की कुछ टिप्पणियों ने रोजमर्रा के भाषण में प्रवेश किया।
Feklusha कार्रवाई में भाग नहीं लेता है, सीधे कथानक से जुड़ा नहीं है, लेकिन नाटक में इस छवि का महत्व बहुत महत्वपूर्ण है।
सबसे पहले (और यह ओस्ट्रोव्स्की के लिए पारंपरिक है), वह सामान्य रूप से पर्यावरण को चित्रित करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण चरित्र है और विशेष रूप से काबनिखा, सामान्य रूप से कलिनोव की छवि बनाने के लिए।
दूसरे, कबनिखा के साथ उसका संवाद दुनिया के प्रति कबनिखा के रवैये को समझने के लिए, उसकी दुनिया के पतन की उसकी अंतर्निहित दुखद भावना को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
कलिनोव शहर के "क्रूर नैतिकता" के बारे में कुलीगिन की कहानी के तुरंत बाद पहली बार मंच पर दिखाई देना और कबनिख से बाहर निकलने से ठीक पहले, बेरहमी से अपने साथ आए बच्चों को "ब्ला-ए-लेपी, प्रिय, ब्लाह" शब्दों के साथ देखा। -ए-लेपी!", एफ। विशेष रूप से कबानोव्स के घर की उदारता के लिए प्रशंसा करता है। इस प्रकार, कुलीगिन द्वारा काबनिखा को दिया गया चरित्र चित्रण प्रबलित है ("पाखंडी, महोदय, वह गरीबों को कपड़े पहनाता है, लेकिन पूरी तरह से घर खा जाता है")।
अगली बार जब हम देखते हैं कि एफ पहले से ही कबानोव्स के घर में है। लड़की ग्लाशा के साथ बातचीत में, वह मनहूस की देखभाल करने की सलाह देती है, "कुछ भी नहीं खींचेगी," और जवाब में एक नाराज टिप्पणी सुनती है: "जो कोई भी आपको छांटता है, आप सभी एक-दूसरे को चीरते हैं।" Glasha, जो बार-बार लोगों और परिस्थितियों के बारे में स्पष्ट समझ व्यक्त करती है, जो उसे अच्छी तरह से ज्ञात हैं, उन देशों के बारे में F. की कहानियों पर मासूमियत से विश्वास करती है जहां कुत्ते के सिर वाले लोग "बेवफाई के लिए" हैं। यह इस धारणा को पुष्ट करता है कि कलिनोव एक बंद दुनिया है, जो अन्य भूमि से अनभिज्ञ है। यह धारणा तब और बढ़ जाती है जब एफ. कबानोवा को मास्को और रेलवे के बारे में बताना शुरू करता है। बातचीत की शुरुआत एफ. के इस कथन से होती है कि "अंत समय" आ रहा है। इसका एक संकेत व्यापक उपद्रव, जल्दबाजी, गति की खोज है। एफ। स्टीम लोकोमोटिव को "एक उग्र नागिन" कहते हैं, जिसे उन्होंने गति के लिए उपयोग करना शुरू कर दिया: "उपद्रव से दूसरों को कुछ भी नहीं दिखता है, इसलिए यह उन्हें एक कार दिखाता है, वे इसे एक कार कहते हैं, और मैंने देखा कि यह कैसे कुछ करता है इस तरह (अपनी उंगलियां फैलाता है) करता है। खैर, और वह कराह जो एक अच्छे जीवन के लोग सुनते हैं। अंत में, वह रिपोर्ट करती है कि "समय कम होने लगा" और हमारे पापों के लिए "सब कुछ छोटा और छोटा होता जा रहा है।" काबानोव सहानुभूतिपूर्वक पथिक के सर्वनाश के तर्क को सुनता है, उस टिप्पणी से जो दृश्य को समाप्त करती है, यह स्पष्ट हो जाता है कि वह अपनी दुनिया की आसन्न मृत्यु से अवगत है।
एफ. नाम एक काले पाखंडी के लिए एक घरेलू नाम बन गया है, पवित्र तर्क की आड़ में, सभी प्रकार की हास्यास्पद दंतकथाओं को फैला रहा है।
पथिक फेकलुशा एक मामूली चरित्र है, लेकिन साथ ही साथ "अंधेरे साम्राज्य" का एक बहुत ही विशिष्ट प्रतिनिधि है। पथिक और धन्य हमेशा व्यापारियों के घरों के नियमित मेहमान रहे हैं। उदाहरण के लिए, फेक्लुशा विदेशी देशों के बारे में विभिन्न कहानियों के साथ कबानोव के प्रतिनिधियों का मनोरंजन करता है, कुत्ते के सिर वाले लोगों और शासकों के बारे में बात करता है जो "जो कुछ भी वे न्याय करते हैं, सब कुछ गलत है।" लेकिन कलिनोव फेकलुशा शहर, इसके विपरीत, प्रशंसा करता है, जो इसके निवासियों के लिए बहुत सुखद है। फ़ेकलुशा की गपशप शहरवासियों की गहरी अज्ञानता को प्रोत्साहित करती है। सब कुछ जो समझ से बाहर है उसकी आलोचना की जाती है, और कलिनोव की प्रांतीय छोटी दुनिया केवल अतिशयोक्ति में बोली जाती है।
वास्तव में, इसके मूल में, फेकलुशा प्राचीन पथिकों की एक दयनीय पैरोडी है, जिसकी मदद से प्राचीन काल में समाचार और विभिन्न किंवदंतियाँ फैली हुई थीं। कबानोवा और ग्लाशा के लिए फ़ेकलुशा की कहानियाँ, जो, निश्चित रूप से, मुझे पुस्तकों या समाचार पत्रों के बारे में नहीं पता, बस जिज्ञासा को संतुष्ट करने के लिए आवश्यक हैं, और इसके अलावा, वे सुस्त प्रांतीय रोजमर्रा की जिंदगी को रोशन करने में मदद करते हैं। साथ ही कबानोवा के लिए, जो पितृसत्तात्मक जीवन शैली के एक उग्र संरक्षक हैं, ये सभी "कहानियां" उनके जीवन की शुद्धता के प्रमाण के रूप में काम करती हैं।
Feklusha की छवि हास्यास्पद है, और अक्सर एक अज्ञानी विवेक को संदर्भित करने के लिए प्रयोग किया जाता है जो विभिन्न हास्यास्पद गपशप फैलाना पसंद करता है।
