क्या यह 40 दिन पहले संभव है? क्या चालीस दिन पहले याद करना संभव है?
जीवन में चीजें घटित होती हैं, उदाहरण के लिए, कभी-कभी यह समाप्त हो जाती है। बेशक, यह घटना काफी अप्रिय है, लेकिन अपरिहार्य है। और नव मृतक के रिश्तेदारों को सवालों का सामना करना पड़ता है: मृत्यु के बाद 40 दिनों की गणना करना इतना महत्वपूर्ण क्यों है, सही ढंग से कैसे मनाया जाए, क्या अन्य महत्वपूर्ण तिथियां हैं, वे क्या हैं, और क्या किसी तरह से इसे कम करना संभव है आत्मा का भाग्य जो दूसरी दुनिया में चला गया है।
जीवन के बाद जीवन
मान लीजिए कि कुछ अपूरणीय घटना घटित हुई - एक निश्चित इवान इवानोविच की मृत्यु हो गई। उसकी पत्नी लगातार तीसरे दिन रो रही है, उसके बच्चे कभी-कभी उसके साथ शामिल हो जाते हैं, उसके दोस्त पूरी तरह से भ्रमित हो गए हैं, और उसका भाई शराब पीने लगा है। और हर कोई अपने अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करता है, कोई भी वास्तव में यह नहीं सोचता कि वे मृतक की कैसे मदद कर सकते हैं और उसके लिए कुछ कर सकते हैं।
इस बीच, इवान इवानोविच जो कुछ भी हो रहा है उसे देखता है और, एक बुद्धिमान व्यक्ति होने के नाते, और भी अधिक चिंता करता है कि उसने इतने सारे लोगों को ऐसी असुविधा पैदा की है। वह अब भी सोचता है, अभी भी सब कुछ याद रखता है, सब कुछ देखता और सुनता है, लेकिन बिना किसी भौतिक आवरण के। और वह इस तथ्य से कुछ हद तक निराश है कि, उसकी आत्मा के लिए काम करना शुरू करने के बजाय, उसकी प्यारी पत्नी अंतिम संस्कार के लिए दस व्यंजन तैयार करने के लिए समय निकालने के लिए स्टोव पर जाती है, और हमेशा तीसरे दिन तक।
हालाँकि इन तीन दिनों में इवान इवानोविच की आत्मा यहाँ पृथ्वी पर है, इसलिए आप अंततः उसे बता सकते हैं कि आप उससे कितना प्यार करते थे और हर चीज़ के लिए माफ़ी माँग सकते हैं। आदर्श रूप से, बाइबल की पंक्तियाँ पढ़ें या, यदि कोई व्यक्ति जीवन भर नास्तिक-भौतिकवादी रहा है, तो अगले दिनों में उसके साथ क्या होगा, इसके बारे में संक्षिप्त निर्देश दें, क्योंकि अधिकांश नास्तिक-भौतिकवादियों के लिए, मृत्यु के बाद सदमे की स्थिति होती है विशेष रूप से मजबूत.
कुछ दिनों का महत्व
तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन स्मरणोत्सव स्वीकार किया जाता है, क्योंकि यह मृतक के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण समय है।
- नए जीवन के तीसरे दिन, मृतक की आत्मा अंततः अपनी नई स्थिति के साथ समझौता कर लेती है।
- नौवें दिन उसे अभ्यास में यह सीखने का अवसर मिलता है कि स्वर्ग क्या है और नर्क क्या है।
- चालीसवें दिन, निजी न्याय शुरू होता है - सभी मानव जीवन का परिणाम, जिस पर यह तय किया जाएगा कि आत्मा सामान्य पुनरुत्थान (अंतिम न्याय) के क्षण तक कहाँ रहेगी: स्वर्ग की पूर्व संध्या पर या की पूर्व संध्या पर नरक।
इसलिए, मृत्यु के 40 दिन बाद और मृतक के भाग्य को कम करने के लिए कैसे याद रखा जाए, इसका प्रश्न हमेशा प्रासंगिक होता है और इस पर अधिक सावधानीपूर्वक विचार करने की आवश्यकता होती है।
अंतिम संस्कार आमतौर पर तीसरे दिन सुबह जल्दी किया जाता है। नतीजतन, मृतक की आत्मा अभी भी उनके पास मौजूद रहेगी और इस प्रक्रिया का निरीक्षण करेगी। ताबूत में पैसे रखने का रिवाज है - आपको ऐसा नहीं करना चाहिए: प्राचीन ग्रीस और प्राचीन मिस्र के समय, जब इसे एक व्यावहारिक आवश्यकता के रूप में देखा जाता था, बहुत समय बीत चुका है।
- जो मर गया उसके लिए अकाथिस्ट।
- सभी दिवंगतों की शांति के लिए अकाथिस्ट।
- परम पवित्र थियोटोकोस के लिए प्रार्थना कैनन।
लेकिन भले ही मृत व्यक्ति ने बपतिस्मा नहीं लिया हो, उसे अपने प्रियजनों की गहन प्रार्थनाओं से बचाया जा सकता है। आमतौर पर वे बपतिस्मा-रहित लोगों के लिए पवित्र शहीद उर से प्रार्थना करते हैं।
संकेत और अंधविश्वास
हमेशा की तरह, जब लोगों का सामना किसी अज्ञात चीज़ से होता है, तो घटना के इर्द-गिर्द अंधविश्वास दिखाई देने लगता है। वे कोई लाभ नहीं लाते, केवल मुख्य चीज़ से ध्यान भटकाते हैं। यह अकारण नहीं है कि "अंधविश्वास" शब्द का अर्थ व्यर्थ में विश्वास करना है। और सैद्धांतिक रूप से अंत्येष्टि के संबंध में कोई संकेत नहीं हो सकते।
यह वास्तव में मृतक की चीजों को फेंकने लायक नहीं है: कड़ी मेहनत के माध्यम से जो हासिल किया गया था, उसके प्रति इस तरह के तिरस्कारपूर्ण रवैये से कौन प्रसन्न होगा? उन्हें छांटना बेहतर है और जो मृतक के लिए बहुत महंगा नहीं था, लेकिन आप अपने लिए नहीं रखना चाहते हैं - धर्मार्थ संगठनों को दान करें या जरूरतमंद लोगों को वितरित करना शुरू करें, उनकी आत्मा के लिए प्रार्थना करना न भूलें मृत्य।
कई लोग नुकसान और बुरी नजर से डरते हैं, लेकिन यह बेतुका और गलत है। रूढ़िवादी में ऐसी कोई चीज़ नहीं है। फिर भी, लोग अपने लिए कुछ अनुष्ठान लेकर आते हैं, उदाहरण के लिए, किसी दुखद घटना के बाद चालीस दिनों तक अपने बाल नहीं काटना या ईमानदारी से विश्वास करना कि इस अवधि के दौरान किसी को बीज नहीं काटना चाहिए, आदि। यह हास्यास्पद है, लेकिन ऊर्जा और इच्छाशक्ति, जो इन संदिग्ध अनुष्ठानों पर खर्च करने से बेहतर है कि किसी ऐसी चीज़ पर खर्च किया जाए जो वास्तव में मृतक के भाग्य को आसान बना दे। और याद रखें कि आप या तो रूढ़िवादी हैं या अंधविश्वासी बुतपरस्त हैं जो ओक के पेड़ की पूजा करते हैं और पिन की शक्ति में विश्वास करते हैं जो सभी बुराइयों से बचाता है।
अंतिम संस्कार की तैयारी
तो, 40 दिवसीय स्मरणोत्सव शुरू होता है। उन्हें धारण करने की प्रक्रिया तीसरे दिन से बहुत अलग नहीं है, सिवाय इसके कि जुनून की तीव्रता थोड़ी कम हो गई है, और यह दिन बहुत अधिक महत्वपूर्ण है।
सबसे पहले, जागना शराब पीने का कारण नहीं है। यह किसी प्रियजन को सर्वोत्तम दुनिया में विदा करना, उसे अलविदा कहना, हर किसी के लिए उसके बारे में कुछ अच्छा याद रखने का अवसर और उसके बाद ही परंपराओं और दिल को छू लेने वाले भाषणों का पालन करना है। लेकिन किसी विशेष मौलिक भाषण की आवश्यकता नहीं है। इससे किसी के लिए भी काम आसान नहीं होगा.
आपको ऐसे लोगों को आमंत्रित नहीं करना चाहिए जिनके साथ मृतक के मधुर संबंध नहीं थे, भले ही वे एक-दूसरे को लंबे समय से जानते हों। जागना किसी व्यक्ति की आखिरी छुट्टी होती है और उसे इसे बर्बाद करने की कोई जरूरत नहीं है। इसलिए यह सबसे अच्छा है अगर केवल परिवार और दोस्त ही मौजूद हों।
अंत्येष्टि भोजन
आप घर पर, या किसी रेस्तरां में अंतिम संस्कार रात्रिभोज आयोजित कर सकते हैं - यह स्थान नहीं है जो मायने रखता है। बेशक, अनुष्ठानिक भोजन से जुड़े कई अंधविश्वास भी हैं, उदाहरण के लिए, भोजन के दौरान चाकू और कांटे का उपयोग नहीं किया जाना चाहिए। और क्यों? कोई नहीं जानता। उन्होंने किसी वेबसाइट पर लिखा, एक पड़ोसी ने इसकी पुष्टि की, जिसका मतलब है कि यह असंभव है। खैर, क्या यह बेवकूफी नहीं है?
हालाँकि कभी-कभी भोजन को बहुत अधिक महत्व दिया जाता है, यहाँ 40 दिनों की स्मारक तालिका का एक उदाहरण दिया गया है। मेन्यू:
निःसंदेह, यह कोई स्थिरांक नहीं है। अंतिम संस्कार मेनू न केवल आयोजकों की कल्पना और वित्तीय क्षमताओं पर निर्भर करता है, बल्कि, उदाहरण के लिए, कैलेंडर पर भी निर्भर करता है, क्योंकि यदि कोई उपवास है - ग्रेट लेंट, आदि, तो मांस से परहेज करना बेहतर है।
मादक पेय पीना स्वीकार्य है, लेकिन इसे सख्ती से हतोत्साहित किया जाता है। आख़िरकार, यह एक पाप है.
गंभीर भाषण
तो, मृत्यु के 40 दिन बाद। जागो। "मुझे क्या कहना चाहिए ताकि मृतक को ठेस न पहुंचे?" - और सबसे मौलिक टोस्टों की तलाश में इंटरनेट पर घबराहट भरी खोज शुरू हो जाती है।
आम तौर पर एक जिम्मेदार व्यक्ति को नियुक्त किया जाता है जिसका खुद पर अपेक्षाकृत नियंत्रण होता है और वह अपनी वाणी के बारे में पहले से सोचता है। लेकिन उपस्थित लोगों में से प्रत्येक को कम से कम दो शब्द अवश्य कहने चाहिए। चूँकि वे इस दुखद दिन पर जाग रहे हैं, इसका मतलब है कि यह व्यक्ति उनका प्रिय था। प्रत्येक भाषण के बाद, एक मिनट का मौन रखना महत्वपूर्ण है - इस दौरान खुद को तनावग्रस्त करने और परिणामस्वरूप रोने की तुलना में प्रार्थना करना बेहतर है।
जागते समय, आपको गाना नहीं चाहिए, कविता नहीं पढ़ना चाहिए, नृत्य नहीं करना चाहिए (यहां तक कि इस बहाने से कि मृतक को नृत्य करना पसंद था), आदि। किसी प्रियजन को उनकी अंतिम यात्रा पर विदा करना, बेशक, एक दुखद घटना है, लेकिन यह है इसे उन्माद की अपेक्षा दर्शन की आभा देना बेहतर है।
यह मत भूलो कि स्मरण के लिए चर्च की छुट्टियां होती हैं - उदाहरण के लिए, रेडोनित्सा, जब कब्रिस्तान में मृतक के पास जाना और कब्र को व्यवस्थित करना उचित होता है।
दुर्भाग्य से, अधिकांश लोग मृत्यु को विशेष रूप से किसी के अंतिम संस्कार में ही याद करते हैं। लेकिन याद रखें कि आपको अभी भी अंतिम न्याय के समय और परिस्थितियों के सफल संयोजन के साथ, स्वर्ग के राज्य में मृतक से आमने-सामने मिलने का अवसर मिलेगा। इसलिए अलगाव केवल अस्थायी है, और आवंटित समय को अपनी आत्मा के लाभ के लिए व्यतीत करना बेहतर है।
बहुत से लोग इस प्रश्न को लेकर चिंतित हैं: क्या मृत्यु की सालगिरह पहले मनाना संभव है, जबकि मृत्यु के दिन ऐसा करना संभव नहीं है? ऐसे कई नियम और सिफारिशें हैं जिनका मृतक के अंतिम संस्कार के दौरान पालन किया जाना चाहिए। आख़िरकार, अलग-अलग स्थितियाँ होती हैं, और समय पर जागने की व्यवस्था करना हमेशा संभव नहीं होता है। इसे सही तरीके से कैसे करें ताकि नव मृतक को अगली दुनिया में बुरा न लगे?
पोमिना क्या है?
स्मारक एक अनुष्ठान है जो किसी मृत व्यक्ति की स्मृति का सम्मान करने के लिए किया जाता है। एक सामाजिक कार्यक्रम, अर्थात् भोजन, जागने के लिए एक प्रकार का आधार बन जाता है, जिसे मृतक के रिश्तेदार उसके घर, कब्रिस्तान या किसी अन्य स्थान (कैफे, कैंटीन, रेस्तरां) में व्यवस्थित करते हैं।
अंत्येष्टि कई बार आयोजित की जाती है:
- मृत्यु के दिन या अगले दिन;
- मृत्यु के बाद तीसरे दिन - आमतौर पर अंतिम संस्कार का दिन;
- नौवें दिन;
- चालीसवें दिन;
- भविष्य में, मृत्यु के क्षण से छठे महीने में स्मारक रात्रिभोज आयोजित किए जाते हैं (हालाँकि इस अवधि के दौरान चर्च में पनिखिदा नहीं मनाया जाता है), और फिर बाद की सभी वर्षगाँठों पर।
जब स्मारक तालिकाओं की बात आती है, तो धर्मनिष्ठ ईसाई वर्षगाँठ का पालन करते हैं। चर्च में 3, 9 और 40 दिन स्मरणोत्सव सदियों पुरानी मंदिर प्रथा पर आधारित है। मृत्यु के बाद दो दिनों तक मानव आत्मा पृथ्वी पर मौजूद रहती है और उन स्थानों का दौरा करती है जहां उसे जीवन के दौरान रहना पसंद था। तीसरे को आत्मा ईश्वर के पास पूजा के लिए जाती है। अगले सप्ताह, देवदूत आत्मा को संतों का निवास और नौवें दिन स्वर्ग का वैभव दिखाते हैं, आत्मा को फिर से भगवान की पूजा करने के लिए ले जाया जाता है, जिसके बाद उसे 30 दिनों के लिए नरक में भेज दिया जाता है।
इस दौरान अंडरवर्ल्ड में रहने से पापियों की पीड़ा के सभी 9 मंडल और स्थान दिखाई देते हैं। चालीसवें दिन, आत्मा भगवान की पूजा करने के लिए स्वर्ग में चढ़ती है, और फिर भगवान निर्णय लेते हैं कि अंतिम न्याय तक आत्मा कहाँ रहेगी।
नव मृतक को कैसे याद करें?
दफनाने से पहले, विश्राम के क्षण से, मृतक के शरीर पर स्तोत्र पढ़ा जाता है। वे अंतिम संस्कार के बाद भी चालीसवें दिन तक इसे पढ़ना जारी रखते हैं।
मृतक का उल्लेख अंतिम संस्कार सेवा के दौरान भी किया जाता है, जिसे मृत्यु के तीसरे दिन आयोजित किया जाना चाहिए। इसे आवश्यक रूप से मृतक के शरीर के ऊपर से गुजरना चाहिए, न कि उसकी अनुपस्थिति में, क्योंकि सभी रिश्तेदार अंतिम संस्कार में आते हैं: रिश्तेदार, परिचित, दोस्त, पड़ोसी, और उनकी प्रार्थना बहुत महत्वपूर्ण है, यह सौहार्दपूर्ण है।
आप मृतक को न केवल प्रार्थनाओं के माध्यम से, बल्कि अच्छे कार्यों और बलिदानों के माध्यम से भी याद कर सकते हैं।
इस अवधि के दौरान, सभी जरूरतमंदों और भिखारियों को मृतक के कपड़े, जूते और अन्य घरेलू सामान वितरित करना संभव (आवश्यक भी) है, ताकि वे एक अच्छे उद्देश्य की पूर्ति कर सकें। आइटम अच्छी स्थिति में होने चाहिए. ऐसा किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद पहले दिन से किया जा सकता है।
अक्सर ऐसा होता है कि किसी प्रियजन की मृत्यु की सालगिरह कार्य दिवस पर आती है, जब रिश्तेदार काम से बंधे होते हैं और सब कुछ तैयार करने का कोई तरीका नहीं होता है। यह दिन एक आध्यात्मिक उत्सव के साथ मेल खा सकता है, इस मामले में, पादरी आवश्यक रूप से मृतक की सालगिरह को थोड़ा पहले या बाद की तारीख पर ले जाने की सलाह देते हैं।
चर्च के मंत्रियों का मानना है कि मृत्यु की सालगिरह पर स्मारक रात्रिभोज आयोजित करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। यदि ऐसा न करने के लिए कोई बाध्यकारी कारण हैं, तो आपको पहले उन पर भरोसा करना होगा।
ईस्टर के सप्ताह और लेंट के पवित्र सप्ताह के दौरान मृत्यु की सालगिरह मनाने की अनुशंसा नहीं की जाती है। इस अवधि के दौरान, सभी विचारों और कार्यों को ईस्टर के जुनून सप्ताह के दौरान यीशु मसीह के बलिदान के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए, किसी को मसीह के पुनरुत्थान की खबर पर खुशी मनानी चाहिए। इसलिए यदि सालगिरह इन सप्ताहों के दौरान आती है, तो इस कार्यक्रम को रेडोनित्सा - मृतकों की याद के दिन - में स्थानांतरित करना सबसे अच्छा है।
यदि मृत्यु की सालगिरह क्रिसमस दिवस या क्रिसमस की पूर्व संध्या पर पड़ती है, तो स्मारक को 8वीं या उससे थोड़ी देर बाद स्थानांतरित किया जाना चाहिए। यदि चालीसवां दिन क्रिसमस पर पड़ता है, तो आपको एक दिन पहले स्मारक सेवा का आदेश देना चाहिए, उसी दिन मृतक के लिए प्रार्थना करनी चाहिए और फिर रिश्तेदारों के साथ जागरण करना चाहिए। यह और भी अच्छा है कि छुट्टी के बाद, हर कोई उच्च आत्माओं में होगा, क्योंकि जागना भी जन्म के लिए समर्पित है, केवल एक व्यक्ति का शाश्वत जीवन में जन्म।
इस कारण से, शुरू में मृतक की आत्मा की शांति के लिए चर्च में स्मरणोत्सव और स्मरण दिवस के लिए एक स्मारक सेवा का आदेश देना आवश्यक है। आपको स्वयं भी मृतक के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। स्मारक दोपहर के भोजन या रात्रिभोज को बाद की तारीख तक, मृत्यु की सालगिरह से निकटतम सप्ताहांत तक स्थगित किया जा सकता है। मृत्यु के बाद तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन मृतक का उल्लेख करने वाली चर्च प्रार्थना बहुत महत्वपूर्ण है। यह उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण है, यह शरीर से आत्मा के अलग होने के बाद पीड़ा को कम करेगा, यह भगवान को प्रसन्न करेगा, जो किसी व्यक्ति के सांसारिक कर्मों के अनुसार कब्र से परे आत्मा का स्थान निर्धारित करता है।
यदि सालगिरह महत्वपूर्ण चर्च छुट्टियों पर पड़ती है, तो इसे अगले सप्ताहांत तक स्थगित करने की अनुमति है।
लेकिन इस दिन आपको प्रार्थना के लिए चर्च जाना चाहिए, अपनी आत्मा की शांति के लिए मोमबत्ती जलानी चाहिए, मंदिर की जरूरतों के लिए दान करना चाहिए और चर्च के द्वार पर जरूरतमंद लोगों को देना चाहिए।
मेज पर अंतिम संस्कार के लिए मृत व्यक्ति को लाभ पहुंचाने के लिए, जैसा कि उद्धारकर्ता ने आदेश दिया था वैसा ही करना बेहतर है: भोजन के लिए दोस्तों, पड़ोसियों या रिश्तेदारों को आमंत्रित न करें। परन्तु जब तुम इसे तैयार करो, तो तुम्हें उन सभी जरूरतमंदों को आमंत्रित करना चाहिए: गरीब, लंगड़े, अंधे, लूले। या बस मृतक की ओर से आबादी के सामाजिक रूप से कमजोर वर्गों को अंतिम संस्कार रात्रिभोज वितरित करें।
रूढ़िवादी ईसाई धर्म में, चालीसवें दिन स्मरणोत्सव की तारीख को पहले की तारीख में ले जाना स्वागत योग्य नहीं है।
इस समय चर्च में लिटुरजी और पनिखिदा का आदेश देना और नव मृतक के लिए स्वयं थोड़ी प्रार्थना करना आवश्यक है। और फिर, यदि संभव हो तो, घर पर अंतिम संस्कार के भोजन के समय मृतक को याद करें।
मृत्यु की सालगिरह की तारीख बदलते समय, पादरी से परामर्श करना और स्थगन का कारण बताना बेहतर होता है। बेशक, मृत्यु के दिन को याद करने की सलाह दी जाती है, क्योंकि उससे एक दिन पहले व्यक्ति अभी भी जीवित था, आनन्दित था और खुश था। आप उसे याद नहीं रख सकते.
यदि बताई गई तारीख पर मृत्यु की सालगिरह मनाना संभव नहीं है, तो इसे कुछ दिन आगे बढ़ाना उचित है। पहले याद रखना उचित नहीं है.
मृत्यु तिथि की पहली वर्षगांठ पर, मृतक को उसी तिथि पर याद किया जाता है।
मृत्यु की सालगिरह पर सबसे महत्वपूर्ण बात मृतक के लिए प्रार्थना करना, चर्च जाना, मृतक की ओर से अच्छे कार्य करने का प्रयास करना, नोट्स में उसका उल्लेख करना, आत्मा की शांति के लिए मोमबत्तियां जलाना है। रिश्तेदारों के लिए स्मारक भोजन की व्यवस्था महीने की किसी भी तारीख को की जा सकती है जो सभी के लिए सुविधाजनक हो, मृत्यु के दिन से थोड़ी देर बाद या पहले।
मृत्यु के बाद 40 दिन एक महत्वपूर्ण तारीख है। इसका क्या मतलब है और ईसाई परंपराओं के अनुसार, मृतकों को याद करना कितना सही है ताकि उन्हें शाश्वत शांति और ईश्वर की कृपा मिले। यह सवाल अक्सर उन लोगों से सुना जाता है जो रूढ़िवादी परंपराओं से दूर हैं, लेकिन अगर मृतक का परिवार किसी रिश्तेदार की स्मृति और सम्मान का कर्ज चुकाना चाहता है, तो सब कुछ सही ढंग से किया जाना चाहिए। इसलिए, हम आपको बताएंगे कि किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद 40 दिनों तक कैसे याद रखें।
ईसाइयों को केवल शोक के दिनों में ही नहीं बल्कि मृत मित्रों और प्रियजनों को भी याद रखना चाहिए। सच्चे विश्वासी हर मिनट अपने प्रियजनों की आत्मा के लिए प्रार्थना करते हैं। लेकिन ऐसी तारीखें होती हैं जब आपको पुजारी के निर्देशों का सख्ती से पालन करना होता है। ये मृत्यु की तारीख से तीन, नौ और चालीस दिन हैं।
चालीसवां दिन मृतक की आत्मा के लिए सबसे महत्वपूर्ण है; उसे खबर मिलती है कि वह अंतिम न्याय का इंतजार कहाँ करेगी।
लेकिन इस समय तक, आत्मा निकट है, वह पृथ्वी पर है: वह सब कुछ देखती है, सुनती है, और तरसती है। इसीलिए आप लंबे समय तक दुःख में डूबे नहीं रह सकते, फूट-फूट कर नहीं रो सकते और मृतक को वापस लौटने के लिए नहीं कह सकते। एक व्यक्ति पहले से ही कुछ बदलने में असमर्थता से पीड़ित है, और दुखी रिश्तेदार और भी अधिक भ्रम लाते हैं।
40 दिन का जागरण एक महत्वपूर्ण और जिम्मेदार घटना है।
इस समय, रूढ़िवादी ईसाइयों को मृतक के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, मेज सेट करनी चाहिए, मृतक के सांसारिक मामलों को याद करना चाहिए, कब्रिस्तान का दौरा करना चाहिए और शांति के लिए चर्च में एक मोमबत्ती जलानी चाहिए। भगवान के नव मृत सेवक की स्मृति में प्रार्थना सेवा का आदेश दें। ये क्रियाएं आत्मा के लिए दूसरी दुनिया में संक्रमण को आसान बनाती हैं और उन लोगों की मदद करती हैं जो कड़वे नुकसान को सहने के लिए दुखी हैं।
एक आस्तिक को किसी प्रियजन की मृत्यु पर कैसे प्रतिक्रिया देनी चाहिए?
हमारे पूर्वज पुनर्जन्म में विश्वास करते थे, और अपनी सांसारिक यात्रा के दौरान उन्होंने एक नए राज्य में परिवर्तन के लिए तैयारी की। आधुनिक रूढ़िवादी ईसाई और साथी कैथोलिक भी आत्मा के मरणोपरांत अस्तित्व में विश्वास करते हैं। मृत्यु के बाद, हम अब इस बात पर प्रभाव नहीं डालते हैं कि निराकार खोल कहाँ सौंपा जाएगा, लेकिन रिश्तेदारों और दोस्तों को प्रभु को नरम करने के लिए ईमानदारी और उत्साहपूर्वक उदारता माँगने के लिए बाध्य किया जाता है। केवल विश्वास, पवित्र शब्द और गर्म यादें ही नव मृतक के भाग्य को आसान बना सकती हैं। इसलिए, दुख व्यक्त करने और सर्वशक्तिमान से दया मांगने में कभी देर नहीं होती। एक आदमी मर गया है, लेकिन करीबी रिश्तेदार उसे खोज रहे हैं।
चर्च जाएं, किसी ऐसे व्यक्ति को दयालु शब्द से याद करें जो आपको प्रिय है।
मृत्यु जीवन यात्रा का एक पड़ाव है। देर-सवेर, हर किसी के मरने का समय आ जाएगा। सांसारिक अस्तित्व के बाद जो किया गया है उसके प्रतिशोध की अवधि आती है। जीवन के अंत से डरने की जरूरत नहीं है, अधर्मी कार्यों और कर्मों की सजा से डरना चाहिए।
ईसाई धर्म में तारीख का अर्थ
किसी प्रियजन को दफनाना कठिन है। मृत्यु के 40 दिन बाद, तारीख का क्या अर्थ है और मृतक को ठीक से कैसे याद किया जाए - ये वे प्रश्न हैं जो लोग मृत्यु का सामना होने पर पूछते हैं। दुख कैसे व्यक्त करें, विदाई और स्मारक सेवा का आयोजन कैसे करें, क्या परोसें। कठिन समय में, रिश्तेदार खो जाते हैं और नहीं जानते कि ठीक से कैसे व्यवहार किया जाए।
इस प्रश्न का कोई सटीक उत्तर नहीं है कि वास्तव में चालीसवें दिन को आत्मा की पृथ्वी से विदाई के मुख्य बिंदु के रूप में क्यों लिया जाता है। लेकिन रूढ़िवादी विश्वास कहता है कि इस दिन प्रार्थना की शक्ति स्वर्ग जाने वाली आत्मा के भाग्य का फैसला कर सकती है। सर्वोच्च निर्णय को प्रभावित करने के लिए दिया गया यह आखिरी मौका है। इसीलिए स्मरणोत्सव कैलेंडर का पालन करना बहुत महत्वपूर्ण है।
चालीसवाँ दिन मृत्यु के क्षण से गिना जाता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुखद घटना सुबह हुई या शाम को। नौवें दिन को भी इसी प्रकार गिनने की प्रथा है। रूढ़िवादी परंपरा में इन तिथियों को स्मरण दिवस कहा जाता है। सभी अनुष्ठानों और परंपराओं का पालन करना आवश्यक है ताकि मृतक की आत्मा को आराम और शांति महसूस हो सके।
एक ईसाई, बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति को प्रार्थना के साथ याद किया जाता है। यह चर्च और घर में कहा जाता है। वे अंत्येष्टि भोज आयोजित करते हैं और जरूरतमंद लोगों को भिक्षा वितरित करते हैं। जिस घर में मृतक रहता था, उसके बाहर एक शोकपूर्ण भोजन का आयोजन किया जा सकता है।
40 एक पवित्र संख्या है. इस तथ्य की पुष्टि हमें बाइबिल में मिलेगी। इस प्रकार, मूसा ने 40 वर्ष तक लोगों को जंगल में घुमाया; चालीस दिनों के बाद, यीशु स्वर्ग पर चढ़ गये।
मृत्यु के बाद, आत्मा यात्रा पर जाती है: पहले 9 दिनों तक वह निर्माता की पूजा करती है। फिर, स्वर्गदूत उसे स्वर्ग और नर्क दिखाते हुए, उसके बाद के जीवन में ले जाते हैं। अंत में, भगवान उसके निरंतर अस्तित्व के संबंध में एक फैसला सुनाते हैं। निर्णय लेने के बाद आत्मा स्थायी विश्राम में चली जाती है। जहां अंतिम न्याय और पुनरुत्थान की प्रतीक्षा है।
शोक भोज के लिए सख्त आवश्यकताएं हैं।
- शराब पीना मना है।
- उपयुक्त वस्त्र.
- तेज़ आवाज़ में बातचीत और मज़ाकिया गानों पर रोक।
- आपको जागने को दोस्तों के साथ मिलने और अमूर्त विषयों पर बात करने के अवसर के रूप में नहीं लेना चाहिए। मेलजोल के लिए दूसरी जगह और समय खोजें।
- मेज पर एकत्रित लोगों को रूढ़िवादी विश्वास का पालन करना चाहिए। केवल वे ही नव मृतक की आत्मा की मदद कर सकते हैं।
याद रखें, जागरण पुराने दोस्तों का जमावड़ा नहीं है। आप किसी स्मारक को साधारण दावत में नहीं बदल सकते, यह पाप है।
आपको केवल शोक तिथियों पर ही नहीं बल्कि मृतकों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। आपको मृत्यु के पहले मिनटों से ही अनुरोधों के साथ प्रभु की ओर मुड़ने की आवश्यकता है। इससे आत्मा को शांति मिलना आसान हो जाएगा।
अंतिम संस्कार की मेज के मुख्य व्यंजन
अंतिम संस्कार का भोजन सरल है. जब वह पद पर होती हैं तो नियम सख्त हो जाते हैं. लेकिन अगर इस दिन कोई प्रतिबंध न हो तो भी मांस खाने से मना कर दें। दुबले व्यंजन तैयार करें: सब्जियाँ, मछली। आप मंदिर में फास्ट फूड दान नहीं कर सकते।
अनाज, ब्रेड और वनस्पति तेल जैसे उत्पाद चर्च की मेज के लिए लाए जाते हैं। वे दूध और अंडे लाते हैं। बच्चों को खुश करने के लिए कैंडी उपयुक्त हैं।
अंतिम संस्कार के भोजन में अनिवार्य व्यंजन।
- कुटिया
- मछली (पकी हुई या उबली हुई)
- पेनकेक्स
- सब्जी सलाद
- हेरिंग के साथ ओलिवियर या विनैग्रेट
- दुबला गोभी रोल
अपने विश्वासपात्र की सलाह का पालन करते हुए व्यंजनों की सूची पूरी करें। वह आपको बताएगा कि आपके विदाई रात्रिभोज के लिए क्या पकाना है।
पेय पदार्थों में जेली, क्वास और पारंपरिक सूखे मेवे के कॉम्पोट को प्राथमिकता दी जाती है।
महत्वपूर्ण! अज्ञानी लोग कब्र पर वोदका छोड़ देते हैं। ऑर्थोडॉक्स चर्च स्पष्ट रूप से बर्बर रीति-रिवाजों का पालन करने पर रोक लगाता है। पानी, मजबूत पेय नहीं, एक कटे हुए गिलास में डाला जाता है जिसे मृतक के घर की तस्वीर के पास रखा जाता है। परंपराओं के बारे में मत भूलिए और बुतपरस्त रीति-रिवाजों को रूढ़िवादी सिद्धांतों के साथ मिलाने के प्रयासों को रोकिए।
अंतिम संस्कार शब्द
मृतक को ठीक से याद करने के लिए आपको उसके बारे में कुछ शब्द कहने चाहिए। शोक भोज में भाषण देना एक नियम माना जाता है। लेकिन बेहतर होगा कि अंतिम संस्कार की दावत में इकट्ठा हुए लोग एक मिनट का मौन रखकर अपने दोस्त और रिश्तेदार की स्मृति का सम्मान करें। अंतिम संस्कार की मेज पर एक दुखद मुलाकात स्मरण का समय है: हमें बताएं कि मृतक कितना अद्भुत व्यक्ति था, वह क्या प्यार करता था, उसके पास कौन से गुण थे। किसी कार्यक्रम की मेजबानी के लिए युक्तियाँ:
- अंतिम संस्कार भाषण खड़े होकर सुनाया जाता है।
- मेज़बान को परिवार के किसी करीबी को चुना जाता है। उसे इकट्ठा करना होगा और स्थिति को नियंत्रण में रखना होगा।' भावनाओं के आगे न झुकें, गमगीन रिश्तेदारों को शांत करने में सक्षम रहें।
- समारोह निदेशक भाषण के बारे में पहले से सोचता है, सिसकियों के कारण शब्द बाधित होने की स्थिति में सुखदायक वाक्यांश तैयार करता है।
अंत्येष्टि में भाषण हमेशा छोटे होते हैं, ताकि सभी को बोलने का अवसर मिले। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि मृत्यु हमेशा के लिए नहीं है। मृतक की आत्मा एक नई अवस्था में चली गई। किसी प्रियजन की मृत्यु एक गंभीर परीक्षा है, लेकिन अपने आप को दुखद विचारों से विचलित करने का प्रयास करें और अपने दोस्तों और रिश्तेदारों का समर्थन करें।
चर्च कोई सख्त समय सीमा निर्धारित नहीं करता है, लेकिन बीच-बीच में पारिश्रमिकों से मिलता है। मुख्य बात यह है कि व्यक्ति के बारे में न भूलें: प्रार्थना पढ़ें, सेवा का आदेश दें, चर्च में उसे याद करें। यदि चालीसवां रविवार या लेंट पर पड़ता है, तो आप अंतिम संस्कार रात्रिभोज को पुनर्निर्धारित कर सकते हैं और कब्रिस्तान में जा सकते हैं। यह नियम मृत्यु तिथि से वर्ष पर भी लागू होता है। इसे पहले भी मनाया जा सकता है.
स्मारक कैलेंडर की महत्वपूर्ण तिथियां तीन, नौ, चालीस दिन, मृत्यु की सालगिरह हैं।
जिसे याद नहीं करना चाहिए
ईसाई परंपरा में, केवल उन लोगों को याद करने की प्रथा है जो प्राकृतिक कारणों से मर गए। प्रार्थनाओं में और किसका नाम नहीं है:
- आत्महत्याएं
- जो लोग शराब या अन्य नशे के प्रभाव में मर गए या आत्महत्या कर ली
- धर्मत्यागी
- बपतिस्मा-विहीन
- नास्तिक
- इनोवर्टसेव
अपवाद केवल उन लोगों के लिए किया जाता है जिनकी मृत्यु कारण के धुंधलेपन के कारण हुई हो। जिन लोगों का दिमाग बीमारी के कारण क्षतिग्रस्त हो गया है, उन्हें चर्च के संस्कारों से बहिष्कृत नहीं किया जाता है। उन्हें दफनाया जाता है, शव के लिए प्रार्थना की जाती है और मंदिर में उन्हें याद किया जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि जो व्यक्ति पागल हो गया था उसे नहीं पता था कि वह क्या कर रहा है, जिसका अर्थ है कि कोई दुर्भावनापूर्ण इरादा नहीं था।
जीवन ईश्वर द्वारा दिया गया एक महान उपहार है। जब कोई व्यक्ति इसकी उपेक्षा करता है, तो वह चर्च स्मरणोत्सव के अधिकार से वंचित हो जाता है। स्वैच्छिक प्रस्थान का केवल एक ही मतलब हो सकता है - आत्मा की शाश्वत पीड़ा और पीड़ा।
वे आत्महत्याओं के लिए चर्चों में मोमबत्तियाँ नहीं जलाते, वे स्मारक सेवाओं का आदेश नहीं देते। रिश्तेदार घर पर, निजी तौर पर उनके लिए प्रार्थना करते हैं। वे भिक्षा देते हैं और सर्वशक्तिमान से खोई हुई आत्मा के प्रति दया की प्रार्थना करते हैं। जब भी लोगों के मन में दुखों और परेशानियों को तुरंत समाप्त करने का विचार आए तो उन्हें इसे याद रखने की जरूरत है।
वस्तुओं और भिक्षा का वितरण
स्मरणोत्सव का एक अभिन्न अंग मृतक के सामान को दान में वितरित करना है। 40 दिनों के लिए, यह सुनिश्चित करना सुनिश्चित करें कि मृतक के जीवनकाल के दौरान उसका क्या था: दोस्तों और परिचितों को यादगार, प्रिय ट्रिंकेट वितरित करें - यह सही और ईसाई कार्य है। साफ-सुथरी और बिना पहनी हुई वस्तुएं मंदिर में ले जाएं और उन्हें गरीबों को अर्पित करें। यह सिर्फ एक अनुष्ठान या संकेत नहीं है, बल्कि दया और सद्भावना का कार्य है। इसका श्रेय अच्छा करने वाले और अगली दुनिया में मृतक की आत्मा दोनों को दिया जाएगा।
रिश्तेदार ऐसी चीज़ें छोड़ जाते हैं जो उन्हें अपने रिश्तेदार की याद दिलाती हैं।
40 दिनों तक कौन सी प्रार्थना पढ़ें?
आत्मा की शांति के लिए घर पर प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं। शब्दों को रटना जरूरी नहीं है. मुख्य बात यह है कि वे हृदय से आते हैं। पादरी कहते हैं कि जब हम ईमानदारी से मदद मांगते हैं तो भगवान हमारी सुनते हैं। वे संत वार से प्रार्थना भी करते हैं:
ओह, आदरणीय पवित्र शहीद उरे, हम प्रभु मसीह के लिए उत्साह से जगमगाते हैं, आपने पीड़ा देने वाले के सामने स्वर्गीय राजा को स्वीकार किया, और उसके लिए आपने उत्साहपूर्वक कष्ट उठाया, और अब चर्च आपका सम्मान करता है, क्योंकि आप प्रभु मसीह द्वारा महिमा के साथ महिमामंडित हैं स्वर्ग का, जिसने तुम्हें उसके प्रति महान साहस की कृपा दी है, और अब तुम स्वर्गदूतों के साथ उसके सामने खड़े हो, और सर्वोच्च में आनन्दित हो, और पवित्र त्रिमूर्ति को स्पष्ट रूप से देखो, और आरंभिक चमक के प्रकाश का आनंद लो, हमारा भी स्मरण करो रिश्तेदारों की लालसा, जो दुष्टता में मर गए, हमारी याचिका स्वीकार करें, और क्लियोपेट्रिन की तरह, आपने अपनी प्रार्थनाओं से बेवफा जाति को शाश्वत पीड़ा से मुक्त कर दिया, इसलिए उन लोगों को याद रखें जिन्हें भगवान के विरोध में दफनाया गया था, जो बिना बपतिस्मा के मर गए, मुक्ति मांगने का प्रयास करते हुए शाश्वत अंधकार, ताकि हम सभी एक मुँह और एक हृदय से सर्वदा सर्वदा परम दयालु सृष्टिकर्ता की स्तुति कर सकें। तथास्तु।
जीवन में जो भी घटनाएँ घटती हैं, दुखद या हर्षित, लोगों को याद रखना चाहिए कि ईश्वर उन पर नज़र रख रहा है। कठिन समय में सहायता करता है, प्रोत्साहित करता है, निर्देश देता है, जीवन बेहतर होने पर आनन्दित होता है। जब मृत्यु घर में आती है तो सबसे पहले यह कथन याद रखने योग्य है। पहले मिनटों और घंटों में, यह महत्वपूर्ण है कि हिम्मत न हारें, ताकि मृतक के असंबद्ध सार को स्वर्ग के रास्ते में परीक्षणों को सुरक्षित रूप से पास करने में मदद मिल सके।
मृतक का स्मरणोत्सव परंपराओं के प्रति श्रद्धांजलि या ईसाई रीति-रिवाजों का निर्विवाद पालन नहीं है। विश्वास के बिना की गई प्रार्थना शब्दों का एक निरर्थक समूह है। यह श्रमसाध्य और कठिन काम है जो धरती पर रहने वालों के कंधों पर पड़ता है। हमारा कार्य आत्मा को दूसरी दुनिया में एक आरामदायक संक्रमण प्रदान करना है, मसीह में आराम करने का अवसर देना है, जीवन भर के पापों का प्रायश्चित करना है।
किसी रिश्तेदार या करीबी दोस्त की मौत एक ऐसी घटना है जो दिल को दुख से भर देती है। लेकिन विश्वासियों को हर संभव प्रयास करके सांत्वना मिलती है ताकि मृतक की आत्मा सांसारिक चीजों की सीमा से परे दर्द रहित तरीके से गुजर सके। ईसाई धर्म में यह माना जाता है कि किसी व्यक्ति की आत्मा का भाग्य उसकी मृत्यु के चालीसवें दिन तय होता है। आत्मा सांसारिक जीवन को, हर उस चीज़ को अलविदा कह देगी जिसकी उसे आदत है, जिससे वह प्यार करती थी। और जीवितों की दुनिया को हमेशा के लिए छोड़ देंगे।
निर्णायक तारीख नजदीक आ रही है
प्रार्थना वह मुख्य सहारा है जो आप मृतक की आत्मा को प्रदान करते हैं। हालाँकि उसके भाग्य का फैसला अभी तक नहीं हुआ है, करीबी लोग अपनी सच्ची प्रार्थनाओं से उच्च शक्तियों के फैसले को नरम कर सकते हैं। प्रभु, किसी प्रियजन की आत्मा को अपने साथ मिलाने में मदद करने की आपकी ईमानदार इच्छा को देखकर, पिता की दया दिखाकर मृतक के पापों को माफ कर सकते हैं।
अन्य महत्वपूर्ण बिंदु:
- शोक वस्त्र. चालीस दिनों तक विशेष सख्त (जरूरी नहीं कि काले) कपड़े पहनने से आपको व्यवहार में चरम सीमाओं - घमंड, बेकाबू उन्माद से बचने में मदद मिलेगी।
- मनोरंजन और बुरी आदतों से इनकार।
अंतिम संस्कार की तैयारी
चालीसवें दिन, मृतक की आत्मा अपने सांसारिक निवास स्थान (थोड़े समय के लिए) में लौट आती है, और रिश्तेदारों के जागने के बाद, वह हमेशा के लिए पृथ्वी छोड़ देती है। विश्वासियों का मानना है: "विदा करना" वह सहायता है जो हम प्रदान करते हैं ताकि मृतक की आत्मा को स्वर्ग का राज्य मिल सके।
आइए हम आपको याद दिलाएं कि अंतिम संस्कार में कौन से व्यंजन उपयुक्त हैं:
- कुटिया. अंतिम संस्कार में यह मुख्य व्यंजन होता है।
- पाई (चावल, मशरूम, पनीर के साथ)।
- बेरी जेली.
- कटा हुआ पनीर और सॉसेज (यदि अंतिम संस्कार लेंट के दौरान पड़ता है, तो मांस व्यंजन निषिद्ध हैं)।
- आलू (उबला हुआ या मसला हुआ)।
- एक व्यंजन जो मृतक को बहुत पसंद था. यह सलाद, स्टू, पेनकेक्स हो सकता है। बहुत जटिल या विदेशी व्यंजन पकाने की सलाह नहीं दी जाती है।
ऐसे दिन शराब से परहेज करना ही बेहतर है।
अंतिम संस्कार में किसे आमंत्रित किया जाना चाहिए?
मृतक की मृत्यु के चालीसवें दिन, उसके रिश्तेदार और दोस्त उसकी स्मृति का सम्मान करने और मृतक के जीवन के महत्वपूर्ण (उज्ज्वल) क्षणों को याद करने के लिए जागरण के लिए इकट्ठा होते हैं। मृतक की आत्मा के लिए यह महत्वपूर्ण है कि जो लोग उसे उसके जीवनकाल के दौरान जानते थे, वे उसके अच्छे कार्यों और उसके चरित्र के सर्वोत्तम लक्षणों को याद रखें।
यह "सी-ऑफ" के लिए न केवल उस व्यक्ति के करीबी दोस्तों और रिश्तेदारों को आमंत्रित करने की प्रथा है, जो दूसरी दुनिया में चले गए हैं, बल्कि उनके सहयोगियों, छात्रों और गुरुओं को भी आमंत्रित करते हैं। आदर्श रूप से, मृतक के साथ अच्छा व्यवहार करने वाला प्रत्येक व्यक्ति जागृति में आ सकता है। आख़िरकार, चालीसवाँ दिन जीवित दुनिया से आत्मा के अंतिम अलगाव का दिन है।
अंतिम संस्कार में तरह-तरह के पकवान लेकर आने वाले रिश्तेदारों को प्रभावित करने के लिए बड़ी रकम खर्च करने की जरूरत नहीं है। अनाथों या गंभीर बीमारियों से जूझ रहे लोगों को वित्तीय सहायता प्रदान करना बुद्धिमानी होगी।
अंतिम संस्कार से पहले, मृतक के सामान को छांटना चाहिए और रिश्तेदारों और दोस्तों को वितरित करना चाहिए। आप उन्हें फेंक नहीं सकते. मृतक की मृत्यु के चालीसवें दिन उसकी आत्मा के लिए जितनी अधिक सच्ची प्रार्थनाएँ सुनी जाएंगी, सभी के लिए उतना ही अच्छा होगा। मृतक के प्रति भी और उसके शोक में डूबे लोगों के प्रति भी। मृतक के कुछ गहरे रहस्यों, उसकी गलतियों और अनुचित कार्यों की चर्चा वर्जित है। यदि आप जानते हैं कि जागते समय गपशप करने वाले लोग होंगे, तो उनसे पहले ही बात कर लें और उन्हें विनम्र रहने के लिए कहें।
कहाँ जाए?
चालीसवें दिन, मृतक के रिश्तेदार चर्च जाते हैं और "रेपोज़ पर" एक नोट जमा करते हैं। बेशक, ऐसे नोट केवल उन लोगों के लिए जमा करने की अनुमति है जिन्होंने बपतिस्मा लिया है। आप किसी मृत व्यक्ति की कुछ चीज़ें चर्च में ले जा सकते हैं - हमेशा ऐसे लोग होंगे जो एक मामूली उपहार से भी खुश होंगे।
कब्रिस्तान की यात्रा "देखना" का दूसरा महत्वपूर्ण क्षण है। रिश्तेदार कब्रिस्तान जाते समय अपने साथ फूलों के गुलदस्ते और दीये लेकर जाते हैं। मृतक की कब्र पर रखे जाने वाले प्रत्येक गुलदस्ते में सम संख्या में फूल होने चाहिए।
इस दिन यह तय होगा कि मृतक की आत्मा प्रकाश में आएगी... या अंधेरे में शामिल होगी। यदि आप मृतक की कब्र पर फूल चढ़ाते हैं, उसकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं - तो यह उसके प्रति अपना प्यार व्यक्त करने का सबसे अच्छा तरीका होगा।
घमंड और विवाद आज के दिन के लिए नहीं हैं...
यह पहले से ही तय कर लेना जरूरी है कि आगे चलकर नेता कौन होगा। अधिकतर, यह भूमिका मृतक के पति या पत्नी द्वारा निभाई जाती है। यदि नुकसान का दर्द इतना तीव्र है कि किसी व्यक्ति के लिए मृतक के बारे में बिना आंसुओं के बात करना मुश्किल है, तो आप मृतक के दोस्तों या सहकर्मियों में से किसी एक को "मेजबान" के रूप में नियुक्त कर सकते हैं। प्रस्तुतकर्ता को क्या करना चाहिए:
- सुनिश्चित करें कि इच्छा रखने वाला प्रत्येक व्यक्ति अंतिम संस्कार भाषण दे।
- बातचीत को गपशप के आदान-प्रदान या झगड़े में बदलने की अनुमति न दें।
- उस क्षण को पकड़ें जब मेहमान जो हो रहा है उससे थक जाते हैं और रोजमर्रा की चीजों के बारे में बात करना शुरू कर देते हैं। यह एक संकेत है कि जागरण को समाप्त करने की आवश्यकता है।
विरासत, परिवार के सदस्यों की बीमारियों और मेहमानों के निजी जीवन के बारे में बातचीत वह नहीं है जो अंतिम संस्कार की मेज पर सुनी जानी चाहिए। जागना मृतक की आत्मा के लिए एक "उपहार" है, न कि अपनी समस्याओं के बारे में दुनिया को सूचित करने का एक कारण।
इसके अतिरिक्त
लोक संस्कृति में मृतकों को याद करने की आम तौर पर स्वीकृत परंपरा, जो लगभग प्राचीन स्लाव अंतिम संस्कार दावतों के समय से चली आ रही है, को चार प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:
- मृत्यु के बाद तीसरे दिन अंतिम संस्कार सेवा (तथाकथित "रेटिना")।
- नौवें दिन (नौ)।
- चालीसवें पर.
- व्यक्ति की मृत्यु के दिन की सालगिरह और वार्षिक स्मरणोत्सव पर।
इन सभी स्मरणोत्सवों को आमतौर पर "निजी" के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, जो विशिष्ट लोगों को समर्पित होते हैं - कैलेंडर के विपरीत, जो सभी मृतकों को समर्पित होते हैं। अपने मूल में, वे अंतिम संस्कार संस्कार की निरंतरता का प्रतिनिधित्व करते हैं और बुतपरस्त परंपरा में उन्हें जीवित दुनिया से मृतकों की दुनिया में आत्मा के लगातार संक्रमण के रूप में माना जाता था। ईसाई धर्म ने न केवल इस दृष्टिकोण को स्वीकार किया, बल्कि इसे अपनी अवधारणा में भी अपनाया, निजी स्मरणोत्सव के प्रत्येक मामले को पवित्र अर्थ से भर दिया। इस स्थिति से, उनकी परंपरा में सबसे महत्वपूर्ण बात चालीसवें दिन का स्मरणोत्सव है।
मैगपाई और संस्कृति में उनका अर्थ
हालाँकि, यह कहना गलत होगा कि चालीसवें वर्ष ने केवल स्लावों के ईसाईकरण के साथ ही कोई पवित्र महत्व प्राप्त किया। यहां तक कि ईसाई-पूर्व युग में भी, वे निजी स्मरणोत्सव की मुख्य तिथि और उसका अंतिम चरण थे, जिसके बाद केवल मृत्यु के बाद पहले वर्ष में और फिर वार्षिक रूप से मृतक का स्मरणोत्सव मनाया जाता था, जो सभी मृतकों के साथ उसके शामिल होने का प्रतीक था। इस प्रकार, अधिकांश स्लाव लोगों के बीच वह व्यक्तिगत स्मरणोत्सव से वंचित था। और यद्यपि, उदाहरण के लिए, सर्ब मृत्यु की सातवीं वर्षगांठ तक निजी अंत्येष्टि का आयोजन कर सकते थे, और बुल्गारियाई नौवीं तक, यह परंपरा की तुलना में पसंद से अधिक था।
विभिन्न स्लाव जनजातियों के बीच निजी अंत्येष्टि की आवृत्ति (स्लाव बारहवें दिन, बीसवें और तीन सप्ताह मना सकते थे) इस तथ्य के कारण थी कि, उस समय के विचारों के अनुसार, चालीसवें दिन तक मृतक की आत्मा थी धरती पर। वह घर और आँगन में वापस आ सकती है, जहाँ से वह तीसरे और नौवें दिन (क्रमशः रेटिना और डेयाटिनी) निकली थी, कब्र के पास मँडराती है, वहाँ चलती है जहाँ मृतक अपने जीवनकाल के दौरान था। इस काल के सभी अनुष्ठान आत्मा के प्रस्थान के चरणों, उसकी विदाई और मृतक की वापसी की एक प्रकार की रोकथाम से जुड़े थे, ताकि वह वापस न लौटे और किसी भी तरह से जीवित लोगों को परेशान करना शुरू न कर दे। इस अर्थ में, चालीसवां कुछ अंतिम बिंदु था: यदि तीसरे दिन मृतक की आत्मा ने घर छोड़ दिया, और नौवें पर - यार्ड, तो चालीसवें दिन उसने अंततः पृथ्वी छोड़ दी। यदि सब कुछ सही ढंग से और परंपरा के अनुसार किया जाता है, ताकि आत्मा अपनी विदाई से संतुष्ट रहे, तो जीवित लोग शांत हो सकते हैं: मृतक उनका रक्षक बन गया और अब उन्हें परेशान नहीं करता।
ईसाई धर्म ने इस परंपरा का समर्थन किया, लेकिन केवल इसलिए नहीं कि इसके वितरकों का लक्ष्य विभिन्न तरीकों से बुतपरस्तों को नए धर्म से परिचित कराना था। चालीसवें दिन के लिए ईसाई परंपरा का अपना अर्थ था, जो मुख्य रूप से मध्य पूर्वी जनजातियों के अंतिम संस्कार रीति-रिवाजों के प्रभाव में बनी थी। उदाहरण के लिए, बाइबिल के अनुसार, चालीसवाँ दिन है:
- ईसा मसीह के स्वर्गारोहण का दिन.
- भगवान के सामने आत्मा की तीसरी विश्राम का दिन, जो अंततः उसके जीवन के बाद के भाग्य और उस स्थान को निर्धारित करता है जहां वह अंतिम न्याय तक रहेगा।
- पूर्वज याकूब और भविष्यवक्ता मूसा के शोक का अंतिम दिन।
- उपवास का अंतिम दिन, जिसके बाद मूसा को परमेश्वर से दस आज्ञाओं के साथ वाचा की गोलियाँ प्राप्त हुईं।
- वह दिन जब पैगंबर एलिजा माउंट होरेब (सिनाई) पहुंचे।
चालीसवें दिन के बारे में ईसाई और बुतपरस्त स्लाव विचारों के बीच कुछ बहुत महत्वपूर्ण अंतर्संबंधों को देखना मुश्किल नहीं है, जिसके कारण एक समय में इस संबंध में एक संस्कृति का दूसरे में अपेक्षाकृत आसान अनुकूलन होता था।
स्मरण का क्रम
चालीसवें दिन मृतकों को याद करने की लोक परंपराएँ, जिन्हें अलग-अलग इलाकों में अलग-अलग कहा जाता था, पहले से ही चर्च परंपराओं के साथ इतनी जुड़ी हुई हैं कि उन्हें एक-दूसरे से अलग करना लगभग असंभव है। बहुत बार, गाँवों में रहने वाले बूढ़े लोग और चालीसवें दिन के रीति-रिवाजों के बारे में बात करते हुए उन परंपराओं को चर्च परंपराएँ कहते हैं जो मूलतः बुतपरस्त हैं। शायद यह ईसाई धर्म के बुतपरस्त चेतना के अनुकूलन को दर्शाता है, जब कुछ इलाकों में पुजारियों को कई रीति-रिवाजों से आंखें मूंदने या यहां तक कि उनके पालन में भाग लेने के लिए मजबूर किया जाता था, जिससे अनजाने में इस या उस परंपरा को अपने अधिकार से पवित्र कर दिया जाता था। सभी क्षेत्रों में एक आम प्रथा यह थी कि मृतक और पूर्वजों के लिए खिड़की पर लाल कोने के पास या मेज पर एक "स्मृति" रखी जाती थी जो उस दिन उसे याद करने के लिए उससे मिल सकें। पोमिन में ब्रेड या एक पैनकेक और एक गिलास पानी (समय के साथ, परिष्कृत रूप से वोदका के गिलास में बदल गया) शामिल होता था, जिसे खिड़की से बाहर पुराना पानी डालकर प्रतिदिन बदला जाता था। स्मोलेंस्क क्षेत्र में, यह स्मरणोत्सव एक बिना जली मोमबत्ती के साथ मनाया जाता था।
इसके अतिरिक्त, कई क्षेत्रों में निम्नलिखित रीति-रिवाजों का पालन किया जाता था:
- मृतक के लिए उस बेंच/बिस्तर पर बिस्तर बनाएं जहां वह सोया था। चालीस के दशक के बाद, इसे चर्च में ले जाया गया या गरीबों में वितरित किया गया। इसके अलावा इस जगह पर जिंदा लेटने या किसी अन्य तरीके से कब्ज़ा करने पर लगा प्रतिबंध भी हटा दिया गया.
- घर में या सड़क पर खिड़की के पास एक तौलिया लटका दें ताकि आत्मा स्वयं सूख सके। चालीस के बाद, उन्होंने उसके साथ भी वही किया जो बिस्तर के साथ किया गया था।
- बाहर एक स्प्रूस पंजा लटकाएं ताकि मृतक अपने घर को पहचान सके, और वहां से गुजरने वाले लोगों को पहचान सके ताकि उसे याद रखा जा सके, और एक तौलिया/रिबन/रस्सी, जिसका उपयोग अंतिम संस्कार में मृत व्यक्ति के हाथ और पैर बांधने के लिए किया जाता था। अंतिम संस्कार के बाद उन्हें कब्रिस्तान ले जाया गया या जला दिया गया।
- कब्रिस्तान का दौरा करें और अंतिम संस्कार (स्मोलेंस्क क्षेत्र) के दिन कब्र खोदने वालों को आमंत्रित करते हुए, वहीं जागरण की व्यवस्था करें।
चालीसवें वर्ष की पूर्व संध्या पर कुछ क्षेत्रों में यह प्रथा थी:
- स्नानघर को गर्म करना (ज़ोनझी में), और कब्रिस्तान में भी जाना, कब्र से पुष्पांजलि निकालना और उन्हें जलाना, इस प्रकार मृतक के लिए दुःख के अंतिम दिन का प्रतीक है। चालीसवें दिन जागने के दौरान उनके साथ विशेष रूप से गंभीर विलाप जुड़ा हुआ था।
- बाजरा डालें, जहां मोमबत्ती पूरे चालीस दिनों तक खड़ी रही, कब्र पर या पिछले गेट के पीछे "पक्षियों के लिए" प्रार्थना पढ़ने के साथ, सूर्यास्त की ओर मुंह करके खड़े होकर (व्लादिमीर क्षेत्र)।
- प्रार्थनाओं और आध्यात्मिक कविताओं के पाठ और अंतिम संस्कार रात्रिभोज के साथ रात्रि जागरण का आयोजन करें, जो फिर कब्रिस्तान में जागरण और घर (स्मोलेंस्क क्षेत्र) में अंतिम संस्कार भोजन में बदल गया।
- सात जम्पर चरणों के साथ एक "सीढ़ी" के रूप में कुकीज़ बेक करें, जिसके साथ आत्मा स्वर्ग की ओर बढ़ती है, और दोपहर के भोजन के बाद कब्रिस्तान में जाते हैं, आत्मा को देखते हुए (कुछ दक्षिणी रूसी क्षेत्र)।
- गाँव (रियाज़ान क्षेत्र) के सभी निवासियों को गेट के पास जेली और सातोय (पानी में पतला शहद) से उपचारित करें।
- तीन बार झुककर, चौराहे पर ड्रेचेन, पैनकेक, कानून (उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र, संभवतः रियाज़ान क्षेत्र) खाएं और वितरित करें।
- द्वार खोलो और पूर्व (तांबोव क्षेत्र) से शुरू करके, दुनिया की सभी दिशाओं में विलाप करते हुए झुको।
इसके अलावा, जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, शोक पर कई प्रतिबंध हटा दिए गए थे, जिसे चालीसवें दिन तक मनाने की प्रथा थी (वास्तव में, शोक को ही, कुल मिलाकर, पूरा माना जाता था)। उदाहरण के लिए, चालीस के दशक के बाद इसकी अनुमति दी गई:
- कब्र को छूएं और सजाएं.
- घर को खाली छोड़कर ताला लगा देना।
- मृतक के कपड़ों को छूएं.
- लाइटें बंद कर दें (कुछ क्षेत्रों में)।
- उस बिस्तर/बेंच पर लेटना/लेटना जिस पर मृतक ने अपने जीवनकाल के दौरान कब्जा किया था (और इससे भी अधिक उस पर सोना)।
- घर से शोक सजावट हटा दें, दर्पणों और परावर्तक वस्तुओं से पर्दे हटा दें।
- मृतक के कपड़े वितरित करें या जला भी दें।
बेशक, आधिकारिक चर्च ने इस तरह के रीति-रिवाजों को अस्वीकार कर दिया, उन्हें बुतपरस्ती के अवशेष माना और बताया कि केवल एक चीज जो आपको चालीसवें दिन करने की ज़रूरत है, जागने के अलावा, मृतक के पापों का प्रायश्चित करने के लिए प्रार्थना है और उसके बाद के जीवन को आसान बनाएं। हालाँकि, उसने दु:ख की इन अभिव्यक्तियों पर रोक नहीं लगाई, ईसाई सिद्धांतों के अनुसार चालीसवें दिन स्मरणोत्सव की विशेषताओं को अपने पारिश्रमिकों को समझाना पसंद किया। यह विशेष रूप से बताया गया था:
- अंतिम संस्कार के भोजन की तैयारी और सजावट में विनम्रता और संयम।
- शराब से परहेज.
- कब्रिस्तान में अंतिम संस्कार का रात्रि भोज खाने की अवांछनीयता।
- यदि संभव हो तो मृतक के लिए अत्यधिक दुःख से बचें, विशेषकर उसकी बाहरी अभिव्यक्तियों से।
रूढ़िवादी पादरी की यह स्थिति आज तक संरक्षित है, और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई मनोविज्ञानी इससे सहमत हैं (विशेषकर इसका अंतिम बिंदु)। उनकी राय में, जब रिश्तेदार उनके लिए बहुत अधिक शोक मनाते हैं तो मृतक बहुत असहज हो जाता है। कभी-कभी मृतक सपने में भी उनके पास यह अनुरोध लेकर आ सकता है कि "उसे जाने दो" और उसके लिए इतना शोक न करो, क्योंकि वह "झूठ बोलने में गीला है।" मनोविज्ञानियों की राय के प्रति आपके अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं, लेकिन किसी भी मामले में, हमारी राय में, जीवित लोगों के लिए मृतक के दुःख की स्वीकार्य डिग्री के बारे में सोचने का यह एक अच्छा कारण है।
मेनू चालीसवां
जहां तक इस सवाल का सवाल है कि चालीसवें दिन अंतिम संस्कार का भोजन क्या होना चाहिए, इसका उत्तर बेहद सरल है: अंतिम संस्कार की मेज, जिसे अंतिम संस्कार के दिन मृतक के रिश्तेदारों द्वारा बनाया जाता है, को एक मॉडल के रूप में लिया जाता है। इसके अनिवार्य तत्व निम्नलिखित होने चाहिए:
- शहद के साथ कुटिया गेहूं के अनाज, मोती जौ या जौ से बना दलिया है, जिसे अंततः चावल से बदल दिया गया। इसे बनाते समय आप खसखस, किशमिश, मेवे, दूध, जैम और कभी-कभी बर्ड चेरी का भी उपयोग कर सकते हैं। अंतिम संस्कार की मेज पर कुटिया पुनरुत्थान और जीवन के चक्र का प्रतीक है, और इसे खाने से, एक व्यक्ति, जैसे वह था, इस चक्र में भाग लेता है और इसका हिस्सा बन जाता है। इसका प्रत्येक तत्व न केवल कुछ अलग का प्रतीक है, बल्कि समृद्धि, मिठास, आनंद और उच्च फसल की कामना जैसा भी है। इसे समृद्ध कुटिया, जिसमें उपरोक्त सभी घटक शामिल हैं, और गरीब कुटिया दोनों को पकाने की अनुमति है। कुटिया के लिए कोई एक नुस्खा नहीं है, सभी व्यंजन एक-दूसरे के समान हैं, लेकिन साथ ही वे क्षेत्रों के आधार पर भिन्न होते हैं।
- मीटबॉल, नूडल सूप या बोर्स्ट के साथ मांस शोरबा - फिर से, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप कहाँ रहते हैं।
- समृद्ध (या दुबला) पेनकेक्स। इनके बीच मूलभूत अंतर यह है कि लीन पैनकेक दूध से नहीं, बल्कि पानी से बनाए जाते हैं।
- मांस के साथ आलू, आमतौर पर पकाया हुआ या मसला हुआ, एक साइड डिश के रूप में परोसा जाता है। यदि वांछित है, तो इस व्यंजन को एक प्रकार का अनाज दलिया से बदला जा सकता है।
- कटलेट या चिकन.
- कुछ मछली के व्यंजन, आमतौर पर तली हुई मछली।
- सूखे मेवे की खाद या जेली।
चालीसवें दिन के मेनू के वैकल्पिक तत्व, जिन्हें इच्छानुसार और यदि संभव हो तो तैयार किया जा सकता है:
- चावल, मशरूम या पनीर के साथ पाई या आलू और खट्टा क्रीम के साथ पाई (हाल ही में यह तत्व एक नियमित विशेषता बन गया है)।
- कटा हुआ पनीर या सॉसेज (उपवास के दौरान को छोड़कर, जब ये उत्पाद निषिद्ध हैं)।
- ताजी सब्जियों से एक या दो सलाद।
- मृतक का पसंदीदा व्यंजन. हालाँकि, अगर इसे तैयार करना बहुत मुश्किल है या विदेशी है - उदाहरण के लिए, सफेद वाइन के साथ फ़ॉई ग्रास - तो इसे न पकाना बेहतर है। लोक परंपरा विनम्रता की मांग करती है, और रूढ़िवादी चर्च इस पर उससे पूरी तरह सहमत है।
- विनैग्रेट.
- ओलिवी.
- विभिन्न स्नैक्स और सलाद।
- विभिन्न अचार.
वे मिठाइयों (मिठाई और कुकीज़) के साथ विशेष स्मारक बैग भी तैयार करते हैं, जो भोजन की समाप्ति के बाद प्रत्येक प्रस्थान करने वाले अतिथि को दिए जाते हैं। लोक परंपरा का पालन करते हुए, यह सुनिश्चित करना अनिवार्य है कि इन थैलों में मिठाइयाँ और कुकीज़ की संख्या समान हो। आप इस मीठे स्मारक सेट को लेंटेन बन के साथ पूरक कर सकते हैं।
आमतौर पर, मृतक के रिश्तेदारों और करीबी दोस्तों को चालीसवें समारोह में आमंत्रित किया जाता है, और आदर्श रूप से, उन सभी को जिन्होंने उसके साथ अच्छा व्यवहार किया था। साथ ही, वेक के संगठन को तर्कसंगत रूप से देखने और यह पता लगाने में कोई हर्ज नहीं है कि परिवार के बजट पर अनावश्यक बोझ डाले बिना कितने लोगों को अंतिम संस्कार रात्रिभोज में शामिल किया जा सकता है (अफसोस, किसी ने भी कठोर वास्तविकता को रद्द नहीं किया है, यहां तक कि यहां तक कि नहीं) इस पापी धरती पर भगवान के प्रतिनिधि)। यही बात न केवल मेहमानों की संख्या पर लागू होती है, बल्कि मेनू के निर्माण पर भी लागू होती है: आपको मेहमानों को प्रचुरता और विविधता से आश्चर्यचकित नहीं करना चाहिए। यदि जागना उपवास के दिनों में पड़ता है, तो यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि अंतिम संस्कार मेनू में मांस व्यंजन नहीं होना चाहिए। इस मामले में, बोर्स्ट को दुबला पकाया जा सकता है, मांस को सेम या मशरूम के साथ बदल दिया जा सकता है, और मसले हुए आलू को एक प्रकार का अनाज दलिया के साथ बदलना उचित होगा, जिसका हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं। यही बात पेनकेक्स पर भी लागू होती है: अंतिम संस्कार की मेज पर इस प्रतीकात्मक व्यंजन की अनिवार्य प्रकृति को ध्यान में रखते हुए, पुजारी उन्हें जल्दी नहीं, बल्कि तेजी से बनाने की सलाह देते हैं। यह भी सलाह दी जाती है कि लेंट के सप्ताह के दिनों में अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित न करें, बल्कि उन्हें अगले सप्ताहांत तक आगे बढ़ा दें। यदि चालीसवां दिन ईस्टर पर या ईस्टर सप्ताह के किसी भी दिन पड़ता है, तो इसे रेडोनित्सा की शुरुआत से एक सप्ताह आगे ले जाना सबसे अच्छा है। यदि यह दिन क्रिसमस पर पड़ता है तो भी ऐसा ही करने की सिफारिश की जाती है: पुजारी से परामर्श करने के बाद, इसे एक सप्ताह आगे बढ़ा दें।
कुछ अंतिम संस्कार तालिका व्यंजन
निःसंदेह, प्रत्येक गृहिणी एक ओर, मृतक की आत्मा को प्रसन्न करने के लिए (खासकर यदि वह अपने जीवनकाल के दौरान स्वादिष्ट खाना पसंद करता था), और दूसरी ओर, कुछ विशेष चीजों के साथ सख्त अंतिम संस्कार भोजन में विविधता लाना चाहती है। कृपया अंतिम संस्कार में आमंत्रित रिश्तेदारों और मेहमानों को आमंत्रित करें। हालाँकि, अंतिम संस्कार रात्रिभोज को उसी प्राचीन स्लाव अंतिम संस्कार दावत की तरह एक दावत में बदलना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है, इसमें अपनी लगभग सारी बचत निवेश करें। अनिवार्य और आम तौर पर स्वीकृत मेनू के व्यंजनों में वैकल्पिक से एक या दो व्यंजन जोड़ना काफी पर्याप्त होगा। और इन व्यंजनों की तैयारी को आसान बनाने के लिए, हमें कुछ व्यंजनों को साझा करने में खुशी होगी जो निश्चित रूप से आपकी तालिका में विविधता लाएंगे।
मांस या ओलिवियर सलाद के साथ वही मसले हुए आलू कैसे तैयार करें, इस पर ध्यान देने की कोई आवश्यकता नहीं है। और यहाँ, उदाहरण के लिए, हैम रोल जैसा स्नैक तैयार करने की एक विधि है:
- 300 ग्राम को पतला काट लें। हैम (यदि आपने इसे पूरा खरीदा है)।
- भरावन तैयार करें: 3 अंडों को सख्त उबालें, सफेद भाग से जर्दी अलग करें और उन्हें अलग-अलग कटोरे में पीस लें (सफेद को मोटे कद्दूकस पर, जर्दी को बारीक कद्दूकस पर); उसी मोटे कद्दूकस पर 2 प्रोसेस्ड पनीर या 200 ग्राम को कद्दूकस कर लें। सख्त पनीर; साग को धोएं, सुखाएं और बारीक काट लें; लहसुन की 2 कलियाँ छीलकर लहसुन निचोड़ने वाली मशीन से निचोड़ लें।
- भरने के सभी घटकों (जर्दी को छोड़कर) को मिलाएं, मेयोनेज़ डालें और अच्छी तरह मिलाएँ।
- प्रत्येक स्लाइस के किनारे पर 1 बड़ा चम्मच/डेसी रखकर हैम को व्यवस्थित करें। भरने का चम्मच और रोल में रोल करें।
- प्रत्येक रोल को मेयोनेज़ में डुबोएं और कसा हुआ जर्दी में रोल करें।
- एक प्लेट में सलाद के पत्ते रखें, उन पर रोल रखें और जड़ी-बूटियों से सजाएँ।
या - एक समान रूप से सरल स्नैक जिसे "मछली सलाद के साथ टमाटर" कहा जाता है:
- 5-6 टमाटरों को धो लें, उनके ऊपरी हिस्से को काट लें और एक चम्मच की सहायता से सावधानी से उनका गूदा निकाल लें।
- 5 अंडों को टमाटर के गूदे के साथ मिलाकर उबालें और कद्दूकस कर लें (या काट लें)।
- एक कांटा के साथ तेल में डिब्बाबंद भोजन के 1 कैन की सामग्री को मैश करें, इसे मेयोनेज़ के साथ सीज़न करें और, यदि वांछित हो, तो थोड़ा बारीक कसा हुआ पनीर, फिर नमक, काली मिर्च और जड़ी-बूटियाँ डालें।
- कसा हुआ अंडे और डिब्बाबंद भोजन मिलाएं और मिलाएं।
- टमाटरों को अंदर से नमक डालें और उनमें भरावन भरें, फिर एक प्लेट पर रखें और यदि चाहें तो जड़ी-बूटियों से गार्निश करें - मुट्ठी भर कसा हुआ पनीर या हरी मटर के साथ।
अंत में, यहां "सीढ़ी" कुकीज़ की विधि दी गई है जिसका हमने पहले ही उल्लेख किया है:
- स्टार्टर बनाएं: सूखे खमीर के 1 पैकेज को 5 बड़े चम्मच के साथ हिलाएं। एल चीनी, मिश्रण में 300 मिलीलीटर जोड़ें। गर्म दूध, 3 अंडे और 50 ग्राम। मक्खन, फिर 3 बड़े चम्मच डालें। एल आटा, मिश्रण और 30 मिनट के लिए गर्म स्थान पर रखें।
- स्वाद के लिए आधा किलोग्राम ताजा या जमे हुए जामुन पर चीनी छिड़कें (आप किसी भी किस्म का उपयोग कर सकते हैं)। चाहें तो इन्हें कुछ देर के लिए धीमी आंच पर रख सकते हैं.
- बचा हुआ आटा छान लें (नुस्खे में कुल आधा किलोग्राम आटा लगता है), इसे एक कंटेनर में डालें, बीच में एक कुआं बनाएं और धीरे-धीरे स्टार्टर डालें।
- सब कुछ मिलाएं, ऊपर से आटा छिड़कें ताकि आटा सूख न जाए, और 2-3 घंटे के लिए गर्म, हवा रहित जगह पर रख दें, इस दौरान इसे दो बार और गूंध लें।
- जब आटा तैयार हो जाए तो उसे खुशबूदार मसाला मिले आटे में लपेट लें और फिर दो भागों में बांट लें। एक से केक बनाओ और दूसरे से सीढ़ी बनाओ।
- जामुन को फ्लैटब्रेड पर रखें, इसे सीढ़ी से ढक दें, इसे जामुन और किशमिश से सजाएं, जर्दी या दूध से ब्रश करें, 15-20 मिनट के लिए छोड़ दें। और फिर 20 मिनट के लिए +200 पर ओवन में रखें।
इन कुकीज़ के साथ भाग्य बताने की एक बहुत दिलचस्प परंपरा जुड़ी हुई है, जो शायद बहुत स्पष्ट रूप से दिखाती है कि लोक परंपराएं धार्मिक विचारों के साथ कैसे मिश्रित हो गई हैं। पुराने दिनों में, उन्होंने इसे घंटी टॉवर से फेंक दिया और, इसके बिखरे हुए टुकड़ों की संख्या के आधार पर, उन्होंने मृत व्यक्ति की आत्मा के भविष्य के भाग्य के बारे में अनुमान लगाया। यदि सीढ़ी से कई टुकड़े गिर गए, तो स्वर्ग आत्मा के लिए नियत था, क्योंकि यह माना जाता था कि मृतक एक धर्मी जीवन शैली का नेतृत्व करता था; यदि सीढ़ी छोटे-छोटे टुकड़ों में टूट जाती है, तो मृतक एक पापी था और उसके रिश्तेदारों को उसकी आत्मा के अगले जीवन के भाग्य को कम करने के लिए लंबे दिनों तक प्रार्थना का सामना करना पड़ा।
निष्कर्ष
बिना किसी संदेह के, हर कोई अपने करीबी लोगों को खोने से जुड़े दर्द और दुःख को जानता है। आमतौर पर ऐसी स्थितियों में कोई भी शब्द साधारण और अनावश्यक लगता है, लेकिन उनके बिना ऐसी त्रासदियों का अनुभव करना बहुत बुरा होगा। किसी व्यक्ति की मृत्यु एक ऐसी अजीब स्थिति पैदा करती है जब आप अकेले रहना चाहते हैं और साथ ही अन्य करीबी लोगों के लिए प्रयास करते हैं ताकि वे इस दुःख को साझा कर सकें। इस दृष्टिकोण से, मृतक के लिए जागरण को न केवल परंपरा के प्रति श्रद्धांजलि के रूप में माना जा सकता है, बल्कि एक प्रकार की मनोचिकित्सीय घटना के रूप में भी माना जा सकता है।
यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि मृतकों की तुलना में जीवित लोगों के लिए जागने की अधिक आवश्यकता होती है। यह आंशिक रूप से सच है: मृतक स्मृति में जीवित हैं और जब तक उन्हें याद किया जाएगा तब तक जीवित रहेंगे। दूसरी ओर, विश्वासियों के लिए इसमें कोई संदेह नहीं है कि स्मरणोत्सव और प्रार्थनाओं के रूप में मृत लोगों को उनकी आध्यात्मिक सहायता वास्तव में मृत्यु के बाद उनकी आत्माओं को स्वर्ग में एक योग्य स्थान खोजने में मदद करती है। जागना, सबसे पहले, उसके सभी करीबी लोगों के लिए एक मेज पर इकट्ठा होने, मृतक को एक दयालु शब्द के साथ याद करने का अवसर है (उदाहरण के लिए, उसके द्वारा किए गए अच्छे कार्यों के बारे में, अच्छे चरित्र लक्षणों के बारे में), उसके लिए प्रार्थना करें और खुशी मनाएं। कि आखिरकार उनकी आत्मा को शांति मिल गई है. इसलिए, चर्च कहता है:
- किसी भी दिन - चाहे नौवां या चालीसवां - अंत्येष्टि रात्रिभोज को पेट के उत्सव में न बदलें।
- इस दिन मेज पर रोजमर्रा या अमूर्त विषयों पर बातचीत न करें और जागने को गपशप या झगड़े के आदान-प्रदान में विकसित न होने दें।
- संयमित, संयमित और संयमित व्यवहार करें।
- प्रत्येक व्यक्ति को स्मारक भाषण देने का अवसर दें (व्यवहार में, यह एक स्मारक टोस्ट में बदल जाता है)।
- भोजन शुरू होने से पहले और अंत में प्रार्थना अवश्य करें। इसके अलावा, यदि मृतक को बपतिस्मा दिया गया था, तो इस दिन चर्च को "रेपोज़ पर" एक नोट जमा करना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा।
और अंत में, दोपहर का भोजन शुरू करने से पहले, कुटिया पर पवित्र जल छिड़कने की सलाह दी जाती है।
