ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಜನರ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಷರತ್ತುಗಳು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ

ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ:

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಯಾವುದು ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ? ನಿಜವಾದ ಗೌರವವು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ? ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೆವ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತುರ್ತು ಒಂದು - ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ - ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಕರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು, ಲೇಖಕರು ನಾಯಕನ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯುವಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಂವಾದಕರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಿರೂಪಕನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಸ್ಮಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಂವಾದಕರನ್ನು "ಮುದ್ದಾದ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಜನರು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೆವ್ ತೋರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಚಾರಕರು ರಷ್ಯನ್ನರು, ಟಾಟರ್ಗಳು, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ನರು, ಮಾರಿಯವರ ಸಹಕಾರದಿಂದ "ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಲೇಖಕರು ರಷ್ಯಾದ ಓರಿಯೆಂಟಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, "ಜನರ ನಡುವಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನುಭವ" ದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಠ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು (ಲೇಖಕರು ಅದರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಬೆಂಬಲಿಗರು) ದೇಶದ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಎರಡನೆಯದು (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ) ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೆವ್ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯವು "ಶಕ್ತಿ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ" ಮತ್ತು "ನೈಜ ಶಕ್ತಿಯ ಅರಿವು" ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು "ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಒಣಗುತ್ತದೆ".

ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು, ನಾನು ಜಾನ್ ಬೋಯ್ನ್ ಅವರ "ದಿ ಬಾಯ್ ಇನ್ ದಿ ಸ್ಟ್ರೈಪ್ಡ್ ಪೈಜಾಮಾ" ನ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಗಮನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹದಿಹರೆಯದ ನಾಯಕರು: ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತು ಶ್ಮುಯೆಲ್. ಮಕ್ಕಳು ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ: ಇಬ್ಬರೂ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಯಾತ್ರೆ" ಯಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಜಗತ್ತು ನಾಜಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಶ್ಮುಯೆಲ್ ಮುಳ್ಳುತಂತಿಯ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಬ್ರೂನೋ, "ಶುದ್ಧ" ಆರ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಶಿಬಿರದ ಕೈದಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಬಾರದು. ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಅನ್ಯದ್ವೇಷದ ನೀತಿಯು ಯಾವ ಭೀಕರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಮುಗ್ಧ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವಯಸ್ಕ "ಆಟ" ದ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಜನರ ಕಿರುಕುಳದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ವಿ ಬೈಕೊವ್ "ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದ ಭೀಕರ ದುರಂತವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ದಿವಾಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ ಬಸ್ಯಾ ಕೂಡ ಬಹಳಷ್ಟು ಪಡೆದರು. ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಾವು, ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ, ಹಸಿವು, ಪೊಲೀಸರಿಂದ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವಳಿಗೆ ಬಿದ್ದವು ಏಕೆಂದರೆ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಇತರರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದಳು. ಬಸಿಯ ಕಥೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಿಎಸ್ ಲಿಖಾಚೆವ್ ಅವರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ವೀರರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗ, ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೆವ್ ಅವರ ಪಠ್ಯ:

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ರಚನೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನಂತೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಯುವಕರನ್ನು ನಾನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ನಾವು ಏನೆಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಏನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆತಂಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಸಣ್ಣ ಜನರ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ: ಇಝೋರಾ ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನನ್ನ ಯುವಕರು ಗಂಟಿಕ್ಕಿದರು: "ಇಲ್ಲ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ." - "ಏಕೆ?" - "ನಾವು ರಷ್ಯನ್ನರು". "ಆದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ರಷ್ಯಾದ ಕರ್ತವ್ಯವಲ್ಲವೇ?"

ನನ್ನ ಹುಡುಗರು ಬೇಗನೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿದರು. "ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆ," ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದಾನದಲ್ಲಿ, ಜನರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರುವ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇರುತ್ತದೆ." ಹುಡುಗರ ಮುಖ ಹೊಳೆಯಿತು. ಅವರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೊಂದು ಭಾರ ಹೊರಿಸಿದಂತೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಸಿಸುವ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರಿಂದ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾನು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ. ವೋಲ್ಗಾ ಇತರ ಜನರ ನದಿ ಅಲ್ಲವೇ - ಟಾಟರ್ಸ್, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ನರು, ಮಾರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು? ಇದು ಕೋಮಿ ಅಥವಾ ಬಶ್ಕಿರ್ ಜನರಿಗೆ ದೂರವೇ? ನಾವು ರಷ್ಯನ್ನರು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೇ ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ! ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮರುಪಡೆಯಲಾಗದ ರೂಬಲ್‌ನಂತಿದೆ: ನೀವು ಈ ರೂಬಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವಿದೆ.

ಯಾವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕಾಕಸಸ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ! ನಾವು ಎಷ್ಟು ಮಹೋನ್ನತ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಅದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಯಾವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದೆ!

ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು! ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಯೆರೆವಾನ್, ಬಾಕು, ಟಿಬಿಲಿಸಿ, ತಾಷ್ಕೆಂಟ್, ಮಿನ್ಸ್ಕ್, ಪೆಟ್ರೋಜಾವೊಡ್ಸ್ಕ್, ವಿಲ್ನಿಯಸ್, ರಿಗಾದಿಂದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ವಿಚಾರಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಇದು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ...

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಈ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಬಿಂದುವು ಎಣಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ನಡುವಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನುಭವದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿನಿಮಯವು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿದೆ.

ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಇತರರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕುತ್ತದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಬರಿದಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

(ಡಿ. ಲಿಖಾಚೆವ್ ಪ್ರಕಾರ)

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ. ಜಾತ್ಯತೀತ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ.

(5 ನೇ ತರಗತಿ)

ಪಾಠ 14.

ವಿಷಯ: "ಒಳ್ಳೆಯ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರಪಂಚ". (ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಎರಡನೇ ಪಾಠ.)

ಗುರಿಗಳು:

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನದ 1 ನೇ ಸಾಲು:

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿ: ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆ, ನೈತಿಕತೆ, ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆ, ಉದಾತ್ತತೆ, ಗೌರವ, ಘನತೆ .

ನೈತಿಕ ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆಂತರಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ.

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನದ 2 ನೇ ಸಾಲು:

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು.

ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಲು.

ವಿಶ್ವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಲಿಸಲು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ (ನೈತಿಕ, ನಾಗರಿಕ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ) ಒಬ್ಬರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಐಟಂ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು:

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ: ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆ .

ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು, ಧರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ.

ಉಪಕರಣ:ಗುಂಪು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತುಗಳು.

ಮಕ್ಕಳ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮಕ್ಕಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅರಿವಿನ UUD

1. ಪಠ್ಯದಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ.

2. ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ.

3. ಪಠ್ಯದ ವಿಷಯ, ಅದರ ಭಾಷಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸರಣಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

4. ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು, ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಡಲು.

5. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪಠ್ಯಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಓದುವಿಕೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿ.

6. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ.

ನಿಯಂತ್ರಕ UUD

2. ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಲಿಕೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ.

ಸಂವಹನ UUD

1. ಇತರರನ್ನು ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

2. ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭಾಷಣದ ಉಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ.

3. ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿ.

4. ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ.

5. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸರಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ.

6. ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿ.

7. ವಿವಿಧ ಸಂವಹನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಭಾಷಣ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಸ್ವಗತ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಮಾತಿನ ಸಂವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

8. ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ: ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಿ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

1. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸರಳವಾದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

2. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಮಾನದಂಡಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ.

3. ಜನರ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ.

1 2 3 4 5 1 2 1 2 3 5 1 2 3

- ನಾವು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರ ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರು ನೆರೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? (ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.) ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

- ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ? (ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲ, ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ.)

- ವೊಲೊಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ. ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತಂದೆ ಏಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ?

- ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? (ಇದು ಬದುಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.)

ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೇನು?" ಓದುವ ಮೊದಲು.

- ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪದವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

- ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?

- ವಿವರಣೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ಕಲಾವಿದ ಯಾರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ? ಪಠ್ಯದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಊಹೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ.

ಪಠ್ಯದ ಕಾಮೆಂಟ್ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು "ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೇನು?" ಓದಿದ ನಂತರ.

- ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಜನರ ಸಹಿಷ್ಣು ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಏಕೆ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ?

- ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಜನರ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳೇನು?

- ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರು ಇರುತ್ತಾರೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

1 2 3 4 5 1 2 1 2 3 5 1 2 3

- ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ? (ಒಳ್ಳೆಯ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.)

- ನೀವು ಇದನ್ನು ವೊಲೊಡಿಯಾಗೆ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ಒಂದೇ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಉತ್ತಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾಗಬಹುದು, ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.

1 2 3 4 5 6 1 2 1 2 3 4 5 6 7 8 1 2 3

- ನಾನು ಉತ್ತಮ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕೇ? ಹೇಗೆ?

- ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಅಹ್ಮದ್ ಮಾಗೊಮೆದ್ ಅವರ ಅಜ್ಜ ಇದರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

(ಪುಟ 100-101) ಮತ್ತು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ.

ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅವರ ತಂದೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು: ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ... ( ನೆರೆ) ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ ... ( ಸಂಬಂಧಿಕರು), ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ... ( ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು) ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅವರಿಗೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿ ... ( ಗೌರವ) ಮತ್ತು … ( ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ) - ನಂತರ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬಬಹುದು ... ( ಸಹಾಯ) ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ".

- ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗ ನಂಬಬಹುದು? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಅಜ್ಜ ಮಾಗೊಮೆಡ್ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?

ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ.

- ನಿಮ್ಮ ಅಜ್ಜನನ್ನು ನೀವು ಯಾವ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?

ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಉತ್ತಮ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಕರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

- ಈಗ ಕೆಲವು ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡೋಣ:

"ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಂತೆ ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

"ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರೋ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿರಿ."

"ನೀವು ಸಹೋದರರಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ನೆರೆಯವರಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

"ನೆರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು."

"ನೆರೆಹೊರೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ."

"ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

"ದೂರ ಸಂಬಂಧಿಗಿಂತ ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಉತ್ತಮ."

- ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ? ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ.

ಹುಡುಗರು ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು p ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹ ನೀಡಬಹುದು. 107.

ಮನೆಕೆಲಸ ಪರಿಶೀಲನೆ.

* ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಧ್ವಜ ಮಾಡಿ.

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.

* ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ: ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.

* ಕಪ್ಪು ಹಲಗೆಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ.

* ಪಾಠದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮರ್ಥ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ಜನರ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೊದಲ ಷರತ್ತು ಅವರ ವಿನಾಶದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಅರಿವು. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಬಲವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದರ ಮೇಸನಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರಚನೆಗಳು ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿನಾಶದ ಉದಾಹರಣೆಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು, ಹೆಚ್ಚು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಈ ಜನರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡದ ಆದರೆ ನಾಶವಾಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ವಿನಾಶದ ಪ್ರಸ್ತುತ ದರಗಳು ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಜನರು ಸುಮಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಮೇಸನಿಕ್ ನಾಯಕರ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ, ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ತಡೆಯುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆ. ಅದೇ ಮೇಸ್ತ್ರಿಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ವಿರೋಧಿಗಳು ಈ ಅವನ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನೀವು ವಿಧ್ವಂಸಕರ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಈ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ನಾಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜನರ ನಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಿಂದ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜನರು ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನರು, ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ವಿಧ್ವಂಸಕರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ವಿಧ್ವಂಸಕರು ಮಾಡಿದ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೇಗನೆ ನಾಶವಾಗಬೇಕು.

ಅದರ ವಿನಾಶದ ನಂತರ, ಅಥವಾ, ಕನಿಷ್ಠ, ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಟಸ್ಥೀಕರಣದ ನಂತರ, ವಿಧ್ವಂಸಕರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಾಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈಗ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತದನಂತರ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ದೇಶವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳಬೇಕು. ಅವರ ಮೋಕ್ಷವು ಅವರ ವಿಧ್ವಂಸಕರ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವರ ಮೋಕ್ಷವು ಪರಸ್ಪರರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಂದಿಸುವುದರಲ್ಲಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಜಗಳದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದ ದುರಂತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ನಂತರದ ದುರಂತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು, ದೊಡ್ಡ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು ಅವರ ಎದುರಾಳಿಯು ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅವಕಾಶಗಳು ವಿಧ್ವಂಸಕರ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಇದು ಮೊದಲ ಷರತ್ತು. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಇದು ಮೊದಲ ಷರತ್ತು.

ಜನರ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಎರಡನೇ ಷರತ್ತು ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಯಾವುದೇ ಸರಿಯಾದ ರೂಢಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅವರು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವರನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ವಿಧ್ವಂಸಕರಿಗೆ ಶರಣಾಗಲು ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಮುವಾದವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೋಮುವಾದಿ ಅಥವಾ ಕೋಮುವಾದಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸರಿಯಾದ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆ. ಈ ಜನರು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಏಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು.

ಇದು ತಪ್ಪದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಅಹಂಕಾರಿ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪುನರ್ರಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಸಿತವು ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅದು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಕ್ತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಯಾರೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಈ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? - ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಅವರನ್ನು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ; ರಷ್ಯನ್ನರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ (ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೆಳೆಯಲು), ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವರ್ತನೆ ರಷ್ಯನ್ನರು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ತಕ್ಷಣವೇ ಅಲ್ಲ, ಕ್ರಮೇಣ, ಆದರೆ ಅದು ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಬೃಹತ್ ಆಗಿದ್ದರೆ.

ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ತಿರುಗಿದ ನಂತರವೇ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಜನರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಾಗಲು, ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅಂದರೆ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಓರಿಯಂಟೇಟ್ ಮಾಡುವ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಅದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ರೂಢಿಗಳ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅದರ ನಂತರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಗಿರಬೇಕು, ಸರಿಯಾದ ಕುಟುಂಬ ಹೇಗಿರಬೇಕು, ಸರಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿರಬೇಕು. ರಾಜ್ಯದ ಸರಿಯಾದ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಹೇಗಿರಬೇಕು.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇವತ್ತಿಗಿಂತ ಅಂದು ಬದುಕುವುದು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇಂದು ಇಲ್ಲದಿರುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಯಾರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ? ಬಹುಪಾಲು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ನರು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಹುತೇಕ ಶೂನ್ಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈಗಾಗಲೇ ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೌದ್ಧಿಕ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಘಟನೆಯಿಂದಾಗಿ ಇಂದು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವರ ನಿಯಮಿತ ಸಭೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಯಾವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು? ಇದು ಹಿಂದೆ ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅದು ಏಕೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ? ಇಂದು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು? ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅಂದರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಬಹುಪಾಲು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ವಿಚಾರಗಳ ಆಯ್ಕೆ. ಈ ಬಹುಮತವು ಯಾವುದೋ ಅಥವಾ ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರೆ (ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಸರಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ), ಇದು ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಟೀಕೆಯು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಾದರೆ, ಬಹುಪಾಲು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ಹೋಲಿಕೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಇದು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ನರು ಅತ್ಯಂತ ಸರಿಯಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದಲೂ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರ ಬಹುಮತದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ. .

ಈ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಜ್ಞಾನವು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕುರುಡುತನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕುರುಡು ಜನರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೋರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೂಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಸಲು, ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬೇಕು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕೇತರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸೇವಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಕರಗುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಸಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ರಷ್ಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿಯಮಿತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸಭೆಗಳು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೆಲವೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಎರಡು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಭೆಗಳ ಕುರಿತು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಚಿತರಾಗಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು "ರಷ್ಯನ್ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆ: "ರಷ್ಯನ್ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ." ಅವು ನನ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿವೆ (ಎರಡನೆಯ ಲೇಖನವನ್ನು "ಮೊಲೊದಯಾ ಗ್ವಾರ್ಡಿಯಾ" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, 2010 ರ ನಂ. 4).

ಪ್ರಬುದ್ಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿಯಮಿತ ಸಣ್ಣ ಸಭೆಗಳ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂಘಟನೆಯು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಮೂರನೇ ಷರತ್ತು.

ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು:
ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ,
ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ,
ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು
ಆರಂಭಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳು
ಜನರ ಸ್ನೇಹವು ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ಸಹೋದರ ಸ್ನೇಹ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು
ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ರ್ಯಾಲಿ
ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜನರು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು.
ನಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವೀರರಾದರು,
ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪದಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ
ಕೋಮುವಾದ, ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ದೇಶಪ್ರೇಮಿ
ರಷ್ಯಾ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಜನರು, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ
ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅವರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಜನಾಂಗ, ನಾಸ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಶಿಯಾದ ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು
ಮೌಲ್ಯಗಳು, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಬಾರದು.
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು:
- ಒಬ್ಬರ ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಜಾಗೃತಿ
ಅದರ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು
ರಷ್ಯಾದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳು;
- ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ, ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಗೌರವ
ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (ಸಹಿಷ್ಣುತೆ), ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ
ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಇತರರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ
ಜನರು, ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;
- ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು
(ಕಾರ್ಯಗಳು: ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳಾಗಲು ಕಲಿಸಲು, ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಹಗೆತನ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘನತೆಯ ಅವಮಾನ
ಮಾನವ; ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸಿ
ಒಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು);
- ಜನರ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ;
- ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ
ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು
ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ)
ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಭವನೀಯ ವಿಷಯಗಳು:
- "ನಾವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ನಾವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದೇವೆ";
- "ಚಿನ್ನ, ಚಿನ್ನ ಜನರ ಹೃದಯ";
- "ಆತ್ಮ ವಿವರಿಸಲಾಗದ";
- "ನಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಆತ್ಮ";
- "ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಆಳವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳು";
- "ರಷ್ಯಾದ ಜನರು: ನಡತೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಪಾತ್ರ";
- "ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಖಜಾನೆ";
- "ನಮ್ಮ ಜನರ ನಿಜವಾದ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು";
- "ಜನರ ಸ್ನೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪಾಠಗಳು";
- "ನಮ್ಮ ಜನರ ಗೌರವ ಸಂಹಿತೆ" (ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ);
- "ಹಳತಾಗದ ನಿಯಮಗಳು";
- "ಜಾನಪದ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ";
- "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ";
- "ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆ, ಶಾಂತಿಯುತತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಕಾಳಜಿ
ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ”;
- "ರಷ್ಯಾ ಎಂಬ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?";
- “ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು (“ ನಾವು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ
ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ನಾವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದೇವೆ ");
- "ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯನ್ನರ ಭಾವಚಿತ್ರ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ."
ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು: “ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆ, ಶಾಂತಿ,
ಸಹಾನುಭೂತಿ, ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿ ”; "ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ,
ನಮ್ಮಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಜನರು? "; "ಸ್ನೇಹ: ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ?"; "ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು
ಗೆಳೆಯರಾಗಿ?"; "ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು?"; "ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು: ಅವರು ಏನು?"; "ನಮ್ಮ ಮಾತಿನಂತೆ
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆಯೇ?"; "ಅಸಭ್ಯತೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ, ಸಿನಿಕತೆ, ಕೊಳಕು ಪದಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆ
ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನೈತಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು."
ಕಾರ್ಯಾಗಾರ "ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಬಂಡಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು."
ಸಾಮಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಜೆಗಳು: "ಅಂತರ್ಜಾತಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳು: ಅವು ಹೇಗೆ
ತಪ್ಪಿಸಲು?"; "ತಿಳುವಳಿಕೆ ಜಗತ್ತು ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಬೇಕು
ನಿರ್ಮಿಸಲು? "

ವಸ್ತುಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುವುದು:
"ಜನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಎಬಿಸಿ ಬಗ್ಗೆ
ಸಂಬಂಧಗಳು "; "ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಬಗ್ಗೆ
ಮಾನವ
ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು ".
ಚಟುವಟಿಕೆ
ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು: "ನಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಮೂಲಗಳಿಗೆ", "ನಮ್ಮ ಮೂಲಗಳಿಗೆ
ನಾಗರಿಕತೆಯ "; "ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ್ಕೆ", "ಜಾನಪದ ಮೂಲಕ್ಕೆ
ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ "(ನಮ್ಮ ಜನರ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಬಗ್ಗೆ
ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು; ನಮ್ಮ ಜನರ ಗೌರವದ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆ).
ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಅವಧಿಗಳು: "ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು", "ಒಟ್ಟಿಗೆ - ಸ್ನೇಹಪರ
ಕುಟುಂಬ".
ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟಿ:
- ದಯೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ನ್ಯಾಯ, ಶಾಂತಿಯುತತೆ, ಕರುಣೆಯ ಪಾಠಗಳು
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ;
- ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪಾಠಗಳು (ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಲು, ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುವುದು);
- ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಪಾಠಗಳು (ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ);
- ಸಂವಹನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳು (ನಾವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ
ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು);
- ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಪಾಠಗಳು (ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪದಗಳ ಪಾಠಗಳು);
- ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪಾಠಗಳು;
- ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರದ ಪಾಠಗಳು;
- ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಪಾಠಗಳು “ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಕಲಿಯುವುದು
ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ".
ಕರುಣೆಯ ಚಳುವಳಿ "ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯರಾಗೋಣ."
ಗೇಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಯೋಜನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನ:
"ಈ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪದವು ನಾವು"; "ಸ್ನೇಹದ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು"; “ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಶಾಂತಿಯ ನಗರ
ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾವೇ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ ”; "ಸ್ನೇಹಿತರ ಏರಿಳಿಕೆ".
ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಂಜೆ “ನಾವು ನಿಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರು,
ರಷ್ಯಾ".
ಕ್ರಿಯೆ "ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ಶಾಂತಿ, ಸ್ನೇಹ, ಸಹಕಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರು.
ಸ್ನೇಹ ಅಂಚೆ ಕಛೇರಿ.
ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹದ ಪ್ರಸಾರ "ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹ, ನಮ್ಮ
ಸಹೋದರತ್ವವೇ ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತು.
ರಸಪ್ರಶ್ನೆ "ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು?"
ಜಾನಪದ ಆಟಗಳ ಸ್ಪಾರ್ಟಕಿಯಾಡ್.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು "ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ".
ಸ್ನೇಹ ರಜಾದಿನ "ನಾನು, ನೀನು, ಅವನು, ಅವಳು - ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರ ಕುಟುಂಬ."

ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು, ಚರ್ಚೆಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ನಾಗರಿಕ
ವೇದಿಕೆಗಳು, ಜನರ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು
ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ
ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಜನರು ("ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಶಾಂತಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ದೇಶವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡೋಣ",
"ರಷ್ಯಾದ ಜನರು: ನಮ್ಮ ವಲಯವು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ").
ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಶಾಲೆ:
- “ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ, ಇತರ ನಂಬಿಕೆಯ ಜನರಿಗೆ ಗೌರವದ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು,
ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ";
- "ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ."
ಕಾರ್ಯಗಳು:
1. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ
ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ
ನಮ್ಮ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳು: ಮಾನವ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಆದರ್ಶಗಳು (ಆದರ್ಶಗಳು
ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಇದು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಿದೆ, ನಮ್ಮ
ಜನರು: ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸತ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನ್ಯಾಯ).
2. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ.
ನೈತಿಕ ಯೋಜನೆ: ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನಿಷ್ಠೆ, ಸ್ನೇಹ, ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು
ಸಹಕಾರ, ಆತಿಥ್ಯ. ಅವರ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಿ
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ.
ಸಂಬಂಧ
ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ (ಶಿಕ್ಷಣ) ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ
ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿ
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ, ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ: ಗೌರವ, ನಂಬಿಕೆ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು
ಸಹಾನುಭೂತಿ; ಸಹನೆ,
ಸಹಾನುಭೂತಿ,
ಸಹಾಯ, ಸಹಕಾರ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ.
ಪರಸ್ಪರ ಹೂಂದಾಣಿಕೆ,
ಅನುಬಂಧ
ಫೋಕ್ ವಿಸ್ಡಮ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಿಂದ
ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ
ಪಾತ್ರ - ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ಅಡಗಿರುವ ಪ್ರಚಂಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ಜನರು:
ರಷ್ಯನ್ ರೋಲ್ ಅಥವಾ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೂಸಿಯನ್ನರು ಅಲ್ಲ, ರಫ್ಸ್ ಇವೆ.
ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ತನಕ ರಷ್ಯನ್ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಆಶಾವಾದ, ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ:
ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಬಕೆಟ್ ಇರುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ.
ಪ್ರತಿ ನಾಯಿಗೂ ತನ್ನ ದಿನವಿದೆ.
ಜನಪ್ರಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ
ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತು:
ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತು.

ಪರಿಚಯ. 2

ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಿದೆ?. 2

ರಾಷ್ಟ್ರ ಎಂದರೇನು?. 3

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು. 4

ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು. 5

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಮೂಲತತ್ವ. ಎಂಟು

ತೀರ್ಮಾನ. 10

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು .. 11

ಪರಿಚಯ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಏನು: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ? ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಹುದೇ? ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಎಂದರೇನು: ಒಬ್ಬರ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಮೈನ್‌ಫೀಲ್ಡ್?

ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಆಧುನಿಕ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇವಲ 200 ರಾಜ್ಯಗಳಿವೆ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿವೆ.
ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರ ಜೀವನ, ಅವರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಜನರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ; ಸಮಾಜದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳು, ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು; ಜನರ ನಡುವೆ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಗೌರವ.

ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಿದೆ?

ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರ ಎಂದರೇನು?

ರಾಷ್ಟ್ರವು ಜನರ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನಿವಾಸದ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಒಂದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಭಾಷೆ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು. ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಿದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು: ಇದು ಜನರ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪೈಕಿ, ವಾಸಸ್ಥಳ, ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ, ಬರವಣಿಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಸಾಧನೆಗಳಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಜನರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಇತಿಹಾಸದ ಜ್ಞಾನ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಭೂತಕಾಲ, ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಮೌಲ್ಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕಿನ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಅರಿವು ಈ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯತೆ, ಒಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿ. ಜನರ ಭೌತಿಕ ಕಣ್ಮರೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅವನತಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಟ್ಟದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರಿಂದ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಬೇಲಿ ಹಾಕದಿರುವುದು, ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಗಳನ್ನು "ಕಬ್ಬಿಣದ ಪರದೆ" ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದಿರುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನೀವು ಸಂಪರ್ಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಬೇಕು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೇ ದೇಶದ ಸಂಪತ್ತು.

ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯು ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಾನ ಘನತೆ, ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ರಾಜ್ಯವು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿದ್ದವು, ದುರಂತವೂ ಆಗಿದ್ದವು. ಮತ್ತು ಇಂದು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಲ್ಲ.

ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿನ ಕುಸಿತ, ಬೆಲೆಗಳ ಏರಿಕೆ, ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ತೀವ್ರ ಕ್ಷೀಣತೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ಕಾನೂನುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವನೆಗಳು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ನಿಕಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಬಯಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಜವಾದ, ಆಳವಾದ ಕಾರಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ಅಪರಾಧಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಥವಾ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಜನರು. "ಶತ್ರುವಿನ ಚಿತ್ರ" ಕ್ರಮೇಣ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವೂ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವನ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ (ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು, ಧ್ರುವಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಯಹೂದಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರ ಅಪರಾಧ ಕ್ರಮಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯಿತು, ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ತನ್ನ ಜನರ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗಳು, ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟಗಾರರ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯು ಇತರ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇತರ ಜನರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ.

ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಸ್ವಂತ ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅನ್ಯಲೋಕದ ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟದು." ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಮಿತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಜನರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಕ್ ಪುಟಗಳು ಇವೆ, ಇದು ನೋವಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗತಕಾಲದ ಅನನುಕೂಲವಾದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವರು ಅರ್ಹವಾದಂತೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಆತಿಥ್ಯದ ಉತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅದ್ಭುತ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1988 ರಲ್ಲಿ ಭೀಕರ ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಜನರು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ರಕ್ತದಾನ ಮಾಡಿದರು, ಔಷಧಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.

ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಅನುಭವವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಬಹುದು ಅಥವಾ ತಗ್ಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಅವನು ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಅವನು ಆಚರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧತೆ, ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಅಥವಾ ತಾರತಮ್ಯ, ಹಗೆತನ ಅಥವಾ ಹಿಂಸೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೂಢಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಘೋಷಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘನತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕಾನೂನುಗಳು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾಗರಿಕರ ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು.

ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಮೂಲತತ್ವ

ಇಂದು ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಸಾರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ತಾರತಮ್ಯದ ಕ್ರಮಗಳು ಕೇವಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿರುವ ವಿಚಾರಗಳು ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಜನರ ಉನ್ನತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ವರ್ತನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದು ಎಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸುವುದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೈತಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು ಕೆಲವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಳ್ಳನು ಕದಿಯಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಳ್ಳತನ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಂಪಾದಿಸುವ ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತೆಯೇ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಯು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ, ಅಥವಾ ನಾಜಿಸಂನಂತೆಯೇ, ಮತ್ತೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವರಂತೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಕ್ರಮದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಕಡಿತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಒಬ್ಬ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಯು ಅಂತಹ ಮನವಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಆದರ್ಶವು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಅವನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅನೈತಿಕ ಮನವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಬಾರದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಇತರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಾಧನೆ, ಅಂದರೆ. ಆದ್ಯತೆಯ ಏಕ-ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ರಚಿಸುವುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸಾಧ್ಯ. ಇದು ಅವನ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮತ್ತೊಂದು, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಅವನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಹಜವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯ ಬೇಕು - ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಿಗೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎರಡು: ಜನರ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಉಳಿವು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಅರಬ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ), ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಧರ್ಮ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಅಸಡ್ಡೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅದು ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಸಹ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ರಾಜಕೀಯದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಕೀಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ-ರಕ್ತದ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಿಷ್ಣು ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಜನರ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಜನರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನರ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕೃತಕ ವಿರೋಧದೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಸಹಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಅವನು ಯಾವ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮಾನ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಸಮಾನತೆಯು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಜನರ ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಎಲ್.ಎನ್. ಬೊಗೊಲ್ಯುಬೊವ್ "ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ", ಮಾಸ್ಕೋ, "ಶಿಕ್ಷಣ", 2006, ಪುಟಗಳು 184-190.

2. ಎಲ್.ಎನ್. ಬೊಗೊಲ್ಯುಬೊವ್ "ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಚಯ", ಮಾಸ್ಕೋ, "ಶಿಕ್ಷಣ", 1996,
ಪುಟಗಳು 93-96.

3. ಯು.ಎನ್. ಸ್ಮೂತ್ "ಗ್ಲೋಬಲ್ ಜಿಯಾಗ್ರಫಿ", ಮಾಸ್ಕೋ, "ಬಸ್ಟರ್ಡ್", 2007, ಪುಟಗಳು 190-194.

4. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ http://ru.wikipedia.org

5. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ http://www.situation.ru