ಅಧ್ಯಾಯ 7. ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ತಾಲಿಬಾನ್‌ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಫ್ಘನ್ನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮತ್ತು ತಾಲಿಬಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ.

ಟ್ರಿಗ್ಲಾವ್: ಒಂದು ತತ್ವ, ಆದರೆ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ. ಲುಸಾಟಿಯನ್ ಸೋರ್ಬ್ಸ್ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, A. ಫ್ರೆಂಜೆಲ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಟ್ರಿಗ್ಲಾ "ಡಿ ಟ್ರಿಗ್ಲಾ, ಡೀ ಪೋಲಿ, ಸೋಲಿ ಸಲಿಕ್" (ಕಾಮೆಂಟರಿಯಸ್) ಗೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು "ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವತೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬೇಕು. "ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು"

ಅಧ್ಯಾಯ 3 "ಸಹೋದರತ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ." ರೆಬೆಕಾ ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಎಲಾನಿಯಾಸ್ ಸ್ಟೋರಿ "ಹಿ ಕ್ಯಾಮ್ ಟು ಸೆಟ್ ದಿ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ ಅಟ್ ಫ್ರೀಡಮ್"

ಸೈತಾನವಾದಿಗಳ "ಯುವ ಶಿಬಿರ" ಗೆ ಆಹ್ವಾನ

ಚರ್ಚ್ ಯುವ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೇಟಿಯಾದೆ ಹೊಸ ಗೆಳೆಯ. ಅವಳ ಹೆಸರು ಸ್ಯಾಂಡಿ. ಅವಳು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಓದಿದಳು. ನನ್ನಂತೆಯೇ ಅವಳಿಗೂ ಹದಿನೇಳು. ಸ್ಯಾಂಡಿ ಪೈಶಾಚಿಕ ಪಂಥದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮುಂದಿನ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದ್ದಳು.

ಸ್ಯಾಂಡಿ ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುವಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು. ಸ್ಯಾಂಡಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಯುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದೆವು, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

ಸ್ಯಾಂಡಿ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ನನಗಿಂತ ಶ್ರೀಮಂತಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ನನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಇದು ಅವಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಯಾಂಡಿ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು “ಸೋದರತ್ವ” ದಿಂದ ಸೈತಾನವಾದಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರನೊಂದಿಗಿನ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಇತರರಿಗೆ ಇಲ್ಲದ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಸ್ಯಾಂಡಿ ನನಗೆ ಗಮನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು.

"ಆಲಿಸಿ," ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. - ನೀವು ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಹೋಗುವ ಚರ್ಚ್ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಈ ರೀತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ನಾನು "ಯುವ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ" ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಸೂಚಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಅದನ್ನು "ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಂಪ್" ಎಂದು ಕರೆದಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಗರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಶಾಲೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮುಗಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ನಾನು "ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಂಪ್" ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ ಆದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇದು ನನ್ನ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಳಗಿನ ವಿಚಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನಾವು ಹೊರಡುವ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಸ್ಯಾಂಡಿ ಶಿಬಿರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಳವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತು ಬಯಸಿದ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅವಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಈ ಶಕ್ತಿ ನನ್ನೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು ಬಲಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಸ್ಯಾಂಡಿ ಮಾಡದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಕಲ್ಟ್" ಪದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದು. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಪಂಥದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಬೇಕು.

ಪೈಶಾಚಿಕ "ಬ್ರದರ್ಹುಡ್"

ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಸೋದರತ್ವ" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಗುಂಪು, ಸೈತಾನನ ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಆರಾಧಕರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು US ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದು ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮುದಾಯಗಳು 5-10 ಜನರಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಾವಿರದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಸೈತಾನ್ ಈಸ್ ಅಲೈವ್ ಮತ್ತು ವರ್ಕಿಂಗ್ ಆನ್ ಪ್ಲಾನೆಟ್ ಅರ್ಥ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಲ್ ಲಿನ್ಜೆ ಮತ್ತು ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಸೈತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೈಕ್ ವರ್ನೆನ್ಸ್ ವಿವರಿಸಿದ ಅದೇ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಡೋರೀನ್ ಇರ್ವಿನ್ ಫ್ರೀ ಫ್ರಮ್ ವಿಚ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಗುಂಪಿನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಆರಾಧನೆಯು ಬಹಳ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಫೈಲ್‌ಗಳಿಲ್ಲ. ಆರಾಧನೆಗೆ ಸೇರುವ ಸದಸ್ಯರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಲಾದ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಸಹ ನಂತರ ಮಹಾ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಸುಡುತ್ತಾರೆ (ಕೆಳಗಿನ ಆರಾಧನಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ). ಈ ಸೈತಾನರು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ - ಬಡವರಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರು. ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಇದೆ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ, ಪೋಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೇಳುಗರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೀಯ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಳವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತಾ ಎರಡು ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. “ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ಸೈತಾನನು ಸ್ವತಃ ಬೆಳಕಿನ ದೇವತೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಸೇವಕರು ಸಹ ಸದಾಚಾರದ ಸೇವಕರ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವರ ಅಂತ್ಯವು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇರುತ್ತದೆ. 1 ಕೊರಿಂಥ 11:14,15

ಅವರ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೋಡ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಸ್ತುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಮಾಸಿಕ ಪ್ರಾಣಿ ಬಲಿಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರಾಧನಾ ಸದಸ್ಯರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಶಿಶುಗಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು "ಸೋದರತ್ವ" ದಿಂದ ವೈದ್ಯರು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿನ ಜನನವನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಮರಣವೂ ಅಲ್ಲ. ಇತರ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಅಪಹರಣಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಆರಾಧನಾ ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು. ಅನೇಕ ಆರಾಧನಾ ಸದಸ್ಯರು ಶೀತ-ರಕ್ತದ, ಹೆಚ್ಚು ನುರಿತ ಕೊಲೆಗಾರರು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರು ಸೈತಾನನನ್ನು ವಿವಿಧ ಆರಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟವಿದೆ. "ಸೋದರತ್ವ" ದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು "ಬೆಳಕಿನ ಸಹೋದರಿಯರು" ಅಥವಾ "ಪ್ರಬುದ್ಧರು" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಂತ್ರಿಕರ ಗಣ್ಯ ಸಮಾಜವಿದೆ. USನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿಗೂಢ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು "ಪ್ರಬುದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು "ಸಹೋದರತ್ವ" ದ ಭಾಗವಾಗಿಲ್ಲ.

ಸೈತಾನ ಗುಂಪು "ಪ್ರಬುದ್ಧ"

ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದ ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಬುದ್ಧರು ಎಂಬ ಒಂದು ಗುಂಪು ಕೂಡ ಇದೆ. ಇವುಗಳು ತುಂಬಾ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜನರು, ಮತ್ತು ಅವರು ನೇರವಾಗಿ "ಸೋದರತ್ವ" ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಟ್ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಬಂದಿತು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಾರ್ಕ್ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ಬೇರುಗಳು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದರು, ಮೋಶೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನ್ನೂ ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು ( ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 7).ಈ ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ. ಅವರು ಸಾವಿರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಮುಟ್ಟದೆ ರೋಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಭೂತಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ - ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಒಳಗಿನಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಜನರು ಈ ಆರಾಧನೆಯೊಳಗೆ ನಂಬಲಾಗದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರು ಪ್ರೀತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಇಲ್ಲದ ಭಯಾನಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಹೇಳಿರುವ ಕೆಲವನ್ನು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು. "ಸಹೋದರತ್ವ" ದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಾವು ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ತಕ್ಷಣದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಈ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಡಿ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಕೋಣೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.

"ಬೆಳಕಿನ ಸಹೋದರಿಯರ" ಸಭೆ

ಈ ಶಿಬಿರವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್ಗಳು, ಸಂಮೋಹನಕಾರರು, ಹಸ್ತಸಾಮುದ್ರಿಕರು, ನಕ್ಷೆ ಓದುಗರು, ಬುಡಾ ತಜ್ಞರು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿದ್ದ ಮನೆಗಳು. ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವರ್ಷವಿಡೀ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆರಾಧನಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೊಸಬರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಳಸುವುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಹಲವಾರು ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ನಾವು ಹಾಜರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಸ್ಯಾಂಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಸಭೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಹೆಲೆನ್ ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಗ್ರೇಸ್‌ಗೆ ಮಾರಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವರು ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದುದ್ದಕ್ಕೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಸ್ಯಾಂಡಿ ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸೈತಾನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಸೇವೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹದಿಮೂರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಎದುರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಹದಿಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲೆಯುವ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದರು.

ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರೆಲ್ಲ ಹೆಂಗಸರು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಬಿಳಿಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಯಗೊಳಿಸಿದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಟಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎದುರಿನ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು. ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಸುಮಾರು 60 ಸೆಂ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 10 ಸೆಂ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮೇಣದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಉದ್ದವಾದ, ಕಿರಿದಾದ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವುದೇ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಯಾವುದೇ ಆಭರಣಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಲನರಹಿತರಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು, ಕಡಿಮೆ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಇತ್ತು, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೆದರಿಸಿತು. ನಾನು ಈ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಕುಳಿತು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯು ನನ್ನೊಳಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ.

ಮರುದಿನ ಸಂಜೆ ನಾನು ಈ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೋಡಲು ಅದಮ್ಯವಾಗಿ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಸೆಂಡಿಯ ಮೂಲಕ ನಾನು ಅವರು ಬೆಳಕಿನ ಸಹೋದರಿಯರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಆರಾಧನಾ ಸದಸ್ಯರು ಅವರನ್ನು "ತಾಯಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಗಣ್ಯ ಗುಂಪು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. "ಸಹೋದರಿಯರು" ಅವರು ಯಾರೆಂದು ಎಂದಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮುಖ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಈ ಆರಾಧನೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಆರಾಧನೆಯೊಳಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ; ದುರ್ಬಲರು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಯುವತಿಯರು ಇದ್ದರು.

ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸಂಜೆ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ನನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನೊಳಗಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ನಾನು ಸೇರಲು ಅವರು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕೊಕ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಟ್ ಅನ್ನು ನುಂಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ನನಗೆ ಸಿಗಬಹುದಾದ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಈ ಶಕ್ತಿಯು ಸೈತಾನನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ದೇವರಿಂದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಎಂದು ಅವರು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದರು. ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಗದವನ್ನು ಇರಿಸಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಸ್ವಾರ್ಥಿಯಾಗಬಾರದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರ್ಜಿಯು ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಹೆಸರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏರಿಕೆ ಅಥವಾ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಹೆಸರು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಆರಾಧನೆಗೆ ಸೇರಲು "ಆಫರ್"

ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವವು ಕೇವಲ ಮುಖವಾಡ ಎಂದು ನಾನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನನ್ನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೊರಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸೆಂಡಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ನನಗೂ ಇತರ ಕೆಲವು “ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ”ರಿಗೂ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾನು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ. ನಾನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆವು.

ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಕಾವಲುಗಾರರು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಮುಂದೆ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ನಮಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾಯಾಜಕನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ಸಹೋದರತ್ವ”ದ ಸದಸ್ಯರಾಗಲು ನಾವು ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಇದರರ್ಥ ನಾಳೆ ಸಂಜೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ರಕ್ತದಿಂದ ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಬೇಕು.

ನಾನು ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ, "ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ತಂದೆ ಸೈತಾನನಿಗೆ" ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವನಿಂದ ಅನೇಕ "ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು" ಪಡೆಯಲು ನಾನು ದೇಹ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ನಾವು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕೆಲವು "ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಈ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ನನಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು. ನಾನು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕೂಗಿದೆ:

- ಹಾಳಾಗಿ ಹೋಗು! ನೀನು ಬಿಚ್! ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಈಡಿಯಟ್ಸ್! ನಾನು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ!

ತಕ್ಷಣವೇ ನನ್ನ ಹಿಂದೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾವಲುಗಾರನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮೆಷಿನ್ ಗನ್‌ನಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತನಾಗಿ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಲದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಳೆದನು, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುರಿದಂತೆ ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪುರೋಹಿತರ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ ನನ್ನ ಅಸಭ್ಯತೆಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಒಪ್ಪಿಸುವವರೆಗೂ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕೋಪದಿಂದ ನಾನು ಕೂಗಿದೆ:

- ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ನಾನು ಮಹಿಳೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ!

ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು

ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನನಗೆ ಬೇರೇನೂ ನೆನಪಿರಲಿಲ್ಲ ಖಾಲಿ ಕೊಠಡಿಒಂದೂವರೆ ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ಮೀಟರ್ ಅಳತೆ. ಕಾರಿಡಾರ್‌ನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವೀಕ್ಷಣಾ ಕಿಟಕಿ ಇತ್ತು. ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಈ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಇದ್ದೆ, ಅದು ನನಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮಲಗಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪೀಕರ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗೌರವ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯು ಸೈತಾನನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ನನಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಯಿತು, ನಾನು ಅವನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಅವನು ಮಾತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ದೇವರು, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ನೀರು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.

ಮರುದಿನ ಸಂಜೆ, ಕಾವಲುಗಾರರು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ “ಬೆಳಕಿನ ಸಹೋದರಿಯರ” ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ನನ್ನನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನನ್ನ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹದ ಮೇಲೆ, ನೆಲದ ಉದ್ದದ ಬಿಳಿ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಹೊದಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಸಡಿಲವಾದ ತೋಳುಗಳು, ಬಿಳಿ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಬೆಲ್ಟ್. ನಿಲುವಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆಭರಣಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರು ನನ್ನನ್ನು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ನನ್ನ ತಂದೆ ಸೈತಾನನಿಗೆ" ನನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಅದ್ಭುತವಾದ "ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು" ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.

ಆರಾಧನಾ ದೀಕ್ಷಾ ಸಭೆ

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಭೆ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಕಾರಿನಿಂದ ಇಳಿದಾಗ, ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲೋ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಗೋದಾಮಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಒಳಗೆ, ಮರದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ, ತಾಜಾ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಇಡುತ್ತವೆ. ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಡವು ಬೆಳಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಇದ್ದವು: ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ. ಹಾಲ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಮರದ ಬೆಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ 200 ಅಥವಾ 300 ಜನರು ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮರದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದೂವರೆ ಮೀಟರ್ ಕಂಬಗಳು ಟಾರ್ಚ್‌ಗಳು ನಿಂತಿದ್ದವು. ವೇದಿಕೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೂದು ಕಲ್ಲಿನ ಬಲಿಪೀಠವಿತ್ತು. ಇದು ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ (ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ). ಬಲಿಪೀಠವು ಕಪ್ಪು ಕಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಇವು ಬಲಿಪಶುಗಳ ರಕ್ತದ ಕುರುಹುಗಳಾಗಿವೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯು ನನ್ನೊಳಗಿನ ಬಲದ ಚಲನೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ ನನ್ನೊಳಗೆ ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಭಯವು ಒಂದೆಡೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಹೋರಾಡಿತು. ಕೋಣೆಯು ಅಗರಬತ್ತಿಯ ಪರಿಮಳದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಲೆತಿರುಗುವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಧೂಪದ್ರವ್ಯಕ್ಕೆ ಔಷಧವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌನವಿತ್ತು, ನಿಲುವಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಖಾಲಿ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರು ಮೌನವಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಕೆಲವು ಅದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗಿದವು.

ಪುರೋಹಿತರು ಕಪ್ಪು ಸ್ಯಾಟಿನ್‌ನ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ನನ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕಟ್, ಆದರೆ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಗಡಿಯೊಂದಿಗೆ, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಡ್ ಸುತ್ತಲೂ, ಚಿನ್ನದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಬೆಲ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲರಂತೆ ಅವರ ಪಾದಗಳೂ ಬರಡಾಗಿದ್ದವು. ಇಬ್ಬರೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ರಾಜದಂಡವಿತ್ತು. ಅದರ ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹಾವು ರಾಜದಂಡದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತೆವಳುತ್ತದೆ. ಮಹಾಯಾಜಕನು ಅದೇ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಾಗಿದ ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜದಂಡಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಾನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅನುಭವಿಸದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು.

ಒಪ್ಪಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ

ಕಟ್ಟಡದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಕಾವಲುಗಾರರಿದ್ದರು. ನಾನು ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎಂದು ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಈ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲವೂ ಆಟ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು.
ನಂತರ ಆರಂಭದ ಟಿಪ್ಪಣಿ, ಇಬ್ಬರು ಕಾವಲುಗಾರರು ನನ್ನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ನಾನು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಆರಾಧನೆಗೆ ಸೇರಲು "ಹಸಿದ" ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರು ಎಂದು ಹಾಜರಿದ್ದವರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾಯಾಜಕನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನೆಲ್ಲ ಗಮನವನ್ನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದನು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

- ಸೈತಾನನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ನಾವು ಈ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವಳ ಹೆಸರು ಕೊರೆಜ್ (ಇದು ನನ್ನ ಹೊಸ ಹೆಸರು). ನಾವು ಅವಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಈಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ದೇವರು, ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕ ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಈ ಮಗುವನ್ನು, ಸಿಸ್ಟರ್ ಕೋರೆಜ್ ಅನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಅವಳನ್ನು ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ನಮಗೆ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ.

ಅವರು ನನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಚಾಕುವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ನಾನು ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ. ಆಗ ಒಬ್ಬ ಕಾವಲುಗಾರ ನನ್ನ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು ಇದರಿಂದ ನಾನು ನೋವಿನಿಂದ ಒದ್ದಾಡಿದೆ. ನೋವಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ. ತನ್ನ ಕೈಯ ಚಲನೆಯಿಂದ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕಳು ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯದಂತೆ ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ತಡೆದಳು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಹಿಮಾವೃತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಳು.

ಅವಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ನ ಎದುರು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದೆ ( ಐದು ಬಿಂದುಗಳ ನಕ್ಷತ್ರ), ವೇದಿಕೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಲಾದ ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಐದು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ತನ್ನ ಕೈಯ ಒಂದು ಅಲೆಯಿಂದ, ಪುರೋಹಿತರು ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದೆ ಒಮ್ಮೆಗೆ ಹೊತ್ತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಪಾದ್ರಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ ಹಿಸ್ಸಿಂಗ್, ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಮಿನುಗುವ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಗಂಧಕದ ವಾಸನೆಯು ಬಲವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ವಾಲೆಯ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಸುಮಾರು ಮೂರು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಬೃಹತ್ ರಾಕ್ಷಸ ಭೌತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ನಗುತ್ತಾ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕ ತೂಗಾಡುತ್ತಾ ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನತ್ತ ನೋಡಿದರು. ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ (ಅನುಗ್ರಹ) ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, ನಾನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೂ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಷ್ಟು ಸಾಕಿತ್ತು!

ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವುದು

ಮತ್ತು ನಾನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅನುಭವಿಸದಂತಹ ಭಯವನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಅದೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ ಈ ಜನರ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಅವಳಂತೆಯೇ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ನಾನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ ಎಂದು ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದಾಗ, ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಿಳಿಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕಟ್ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹತ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹರಿಕಾರನಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಚಾಕುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, ನಾನು ಪೆನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಮಾಂಸ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸೈತಾನನಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದೆ.

ನಾನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದೇಹವು ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು. ಅದು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ನಾನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ನಾನು ನನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬರಲು ಹೆಣಗಾಡಿದೆ, ಗ್ರೇಸ್, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕರೆಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನನ್ನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಕೈಚಾಚಿ ನನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಂಬಲಾಗದ ಶಾಖವು ನನ್ನ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು. ಗಂಧಕದ ವಾಸನೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನನ್ನನ್ನು ಕಾರಿನೊಳಗೆ ತಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನಾನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿದ್ದೆ. ನಾನು ಮಿತಿಗೆ ದಣಿದಿದ್ದೆ. ನಿದ್ರೆಯ ಕೊರತೆ, ಹೊಡೆತ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ತಲೆತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಮಹತ್ವವು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಹೊಡೆತಗಳು ಮತ್ತು ಸವೆತಗಳು ಗುಣವಾಗಲು, ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ವಾರ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಯಿತು. ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅನೇಕ ಜನರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಯಾರೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪು!

ವಾಮಾಚಾರ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ದೀಕ್ಷೆಯು ಕಡ್ಡಾಯ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮೇಲೆ ಬರೆದಿರುವ ವಿಷಯದಿಂದ, ದೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರಿಗೆ ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರಿಗೆ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, "ಜಾದೂಗಾರರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ" ನಾವು ದೀಕ್ಷಾ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಪಾಲ್ ಹ್ಯಾಝೋನ್ ಅವರು ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ದೀಕ್ಷೆಯ ಆಚರಣೆಯು ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ತರುವಾಯ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ವಿಧದ ಆಚರಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವಾಗತವಾಗಿದೆ. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವುದರಿಂದ, ಅದೇ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ "ಯುನೈಟೆಡ್ ಎನರ್ಜಿ ರಿಸರ್ವ್" ಅನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಂಟು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾಮಾಚಾರ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮೇ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಈವ್ ಅಥವಾ ನವೆಂಬರ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಗುಂಪು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಜರಿರುವಾಗ ದೊಡ್ಡ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಪ್ಪಂದದ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಕೂಟಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುವ ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಕಡಿಮೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಷ್ಟೇ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಒಪ್ಪಂದದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ದೀಕ್ಷಾ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಅನೇಕ ವಿಧದ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಕಬಾಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಮೆಟಿಕ್ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ, ಅತಿ-ಉನ್ನತವಾದ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಆರಾಧನೆ" ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ. G. ಗಾರ್ಡ್ನರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿ, ಅವರು ಮಹಾ ತಾಯಿಯ ಬೆತ್ತಲೆ ಪೂಜೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಕಾರದ ಕೊಂಬಿನ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಡ್ರೂಯಿಡಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವವರು ಇವೆ: ಪಾದ್ರಿಗಿಂತ ಶಾಮನ್ ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕನಂತೆ. ಸೌರ ಆರಾಧನೆ. ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲತಃ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ.

ಮೊದಲ ವಿಧವನ್ನು "ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ" ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುವ ಆ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಯ "ಪುಲ್ಲಿಂಗ" ಅಂಶದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೆಯ ವಿಧವನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ, ದೇವತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಆ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಂದ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವವರೆಗೆ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ವಿಧದ ದೀಕ್ಷೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವಾಮಾಚಾರದ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪ್. ಇದು ಎಂಟು ಸಬ್ಬತ್ ಅಥವಾ ಎಸ್ಬತ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮೇ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಈವ್ ಅಥವಾ ನವೆಂಬರ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾ ಆಚರಣೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯು ಲೌಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವಂತೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೊಡೆಯುವುದು, ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು, ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಕಾರಿಂಗ್, ಫ್ಲಾಗ್ಜಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಗ್ರೀಕ್ ರಹಸ್ಯಗಳ ಕೊನೆಯ ರೋಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ವಾಮಾಚಾರದ ಕಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ "ತಯಾರಿಸಿದ ಶಾಲೆ" ಮತ್ತು "ಸ್ಪಂಕಿಂಗ್ ಕ್ಲಬ್" ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸೇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. . ನಾರ್ಡಿಕ್ ಯೋಧ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯ ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಾಟಗಾತಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಹೊಡೆತಗಳು, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಥವಾ ನೈಜ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ.

"ಕರ್ಮಕಾಂಡದ ಸಭೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವೃತ್ತವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾವಲುಗೋಪುರದಿಂದ ಎಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅದು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಸೆನ್ಸರ್ ಅನ್ನು ಉರಿಯಬೇಕು; ಅದು ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾಮಾಚಾರ ಉಪಕರಣಗಳು ಇರಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಯ ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳನ್ನು, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ, ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು "ಏಕೋ, ಏಕೋ, ಅಜಗಾಕ್ ..." ಸೂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಹರ್ತಾಗೆ ಕರೆಯನ್ನು ಪಠಣ ಮಾಡಬಹುದು. ಗ್ರೇಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಅವನ ಕೊಂಬಿನ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಧರಿಸಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಜ್ವಲಿಸುವ ಟಾರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಅವನು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ವೃತ್ತದ ಒಳಗೆ ನಿಂತಿದೆ. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಪರಿಧಿಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಮುಖ್ಯ ಸಹಾಯಕ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು ಕರೆತರಬೇಕು, ಈಗಾಗಲೇ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಹದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು/1 ಆಚರಣೆಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಪ್ಪಂದದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಪೂರ್ವ- ಆಯ್ಕೆ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಎದೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಸೇರಿದ 1 ಕತ್ತಿಯ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಅಥವಾ ತುದಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ 1 ಪದಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಭೂಮಿಯ ಅಂಶಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಕಾವಲುಗೋಪುರದ ಸೆಂಟ್ರಿ ಪರವಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರಬಹುದು:

ಕರೆಗಾರ: "ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?"

ಅಭ್ಯರ್ಥಿ: "ಉತ್ತರದಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಕತ್ತಲೆಯ ಸ್ಥಳ."

ಕರೆ ಮಾಡಿದವರು: "ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?"

ಅಭ್ಯರ್ಥಿ: "ನಾನು ಬೆಳಕನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ."

ಕರೆ ಮಾಡಿದವರು: "ನೀವು ಯಾವ ಪಾಸ್ ಅನ್ನು ತರಬೇಕು?"

ಅಭ್ಯರ್ಥಿ: "ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ."

ಕರೆಗಾರ: “ಉತ್ತರದ ಕಾವಲುಗೋಪುರದ ರಕ್ಷಕನಾದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಉತ್ತರದಿಂದ, ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಮೊದಲು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಿಮಗಾಗಿ ಯಾರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ?

ಹಿರಿಯ ಸಹಾಯಕ: "ನಾನು, ಆತ್ಮಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ, ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಸಮ್ಮೋನರ್: "ಕತ್ತಲೆಯ ಮಗು, ಉತ್ತರದ ಕಾವಲು ಗೋಪುರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನಿಂದ ಸಾವಿನ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ!"

ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಾಟಗಾತಿಯ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಗ್ಗದ ಮುಕ್ತ ತುದಿಯು ಬಾರು ಅಥವಾ "ಟೌಲೈನ್" ನಂತೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಅವನ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ಕಣಕಾಲುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕೆಂಪು ಹಗ್ಗದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಂಡನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು "ಬಂಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ" ಬಿಟ್ಟು ಅವನು ಚಲಿಸಬಹುದು. ಪವಿತ್ರವಾದ ಉಪ್ಪಿನ ಹಲವಾರು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತುಟಿಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಐಹಿಕ ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ! ನಂತರ ಹಿರಿಯ ಸಹಾಯಕನು ಸೂರ್ಯನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವೃತ್ತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊರ ಪರಿಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಪುರದಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕರೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಈಗ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು: "ಉತ್ತರದಿಂದ, ಸಾವಿನ ದ್ವಾರಗಳಿಂದ!"

ಕರೆ ಮಾಡುವವರ ಪಠ್ಯವು ಈಗ "ಉತ್ತರ" ಬದಲಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ರಕ್ಷಕನು ನಂತರ "ನೆನಪಿನ ಕಪ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಗಲ್ಪ್ ಶುದ್ಧ ನೀರುಕಪ್ನಿಂದ ಮತ್ತು "ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ" ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಹನಿಗಳು. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ ಪರಿಧಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊಗಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಬಾರಿ ಬೆಂಕಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಾಕುವನ್ನು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಬಲ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೆಮುನ್ನೋಜ್ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಹೊಗೆಯಾಡಿಸುವುದು, ಅವನಿಗೆ ಕತ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸುತ್ತುವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಗಾಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಜೀವನದ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದ ನಂತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ನೋಡಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನ ಜ್ವಲಂತ ಮುಖವಾಡದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ದೃಷ್ಟಿ: ಲೂಸಿಫರ್ - ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಈಗ ಉತ್ತರದಿಂದ ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಮೇ-ಟರ್ ತನ್ನ ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಾಕುವಿನ ಬ್ಲೇಡ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಬ್ಲೇಡ್ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಪ್ರಮಾಣವಚನದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾರ್ಯಪುಸ್ತಕವು ಸಮಾರಂಭಗಳ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ (ಅಥವಾ ಶಾಡೋಸ್ ಪುಸ್ತಕ, ನಾವು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ನೋಂದಣಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಾಟಗಾತಿ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆದು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ "ಅಳತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ರಕ್ತದ ಒಂದು ಹನಿ, ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಸೂಜಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ಅಥವಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ತಲೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಕೂದಲುಗಳನ್ನು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಪಕ್ಕದ ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಈಗ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲತತ್ವದ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಪರ್ಕದ ಎರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, (ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ) ಪ್ರಮಾಣ ವಚನದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರತೀಕಾರದ ನೇರ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಈಗ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು, ಆ ಮೂಲಕ ಸಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಅವನು "ಚಾರ್ಜ್ಡ್" ವಾಮಾಚಾರದ ಆಭರಣದೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ಗಾರ್ಟರ್, ಪೆಂಡೆಂಟ್, ಬಳೆ, ನೆಕ್ಲೇಸ್ ಅಥವಾ ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊಸ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವೈನ್ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತೈಲದೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ವಾಮಾಚಾರದ ಸಭೆಗಳು.ಹೊಸ ದೀಕ್ಷೆಯು ಈಗ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಎದ್ದುನಿಂತು ತನ್ನ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಇತರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಕೆಲಸದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕತ್ತಿ, ಕಪ್, ದೀಪಗಳು , ಮತ್ತು ಇತರರು. ನಂತರ ಪೈಗಳು ಮತ್ತು ವೈನ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಬ್ಬ."

ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ದೀಕ್ಷೆ

“ಈ ವಿಧದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದೇವಿಯ ಕೇಂದ್ರಿತ ವಾಮಾಚಾರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಹೆಣ್ಣಾಗಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಆಚರಣೆಯಂತೆ, ಕಾವಲುಗೋಪುರವನ್ನು ಬಳಸಿ ವೃತ್ತವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ವೃತ್ತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ, ಪ್ರದರ್ಶಕನು ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಾಕುವಿನ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾಸ್ವರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ." ನಂತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಕನು ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಡಗೈಅವನ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ, ಅವನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾಸ್ವರ್ಡ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ಕಿಸ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ವೃತ್ತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾದ ಅಂತರವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕರಣದಂತೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವನನ್ನು ವೃತ್ತದ ಸುತ್ತಲೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಕಾವಲು ಗೋಪುರಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇವತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು (ಪಾಲ್ ಹ್ಯಾಜಾನ್ - ಲೇಖಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿ) ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ:

“ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜನರಲ್ಲಿ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್, ಅಸ್ಟಾರ್ಫೆ, ಡಿಯೋನ್, ಮೆಲುಸಿನ್, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ನನ್ನ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಲೇಸಿಡೆಮನ್ ತ್ಯಾಗದ ಯುವಕರು. ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇದ್ದರೆ ಉತ್ತಮ ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರ, ಒಂದು ರಹಸ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾಯಾ ರಾಣಿ ನನಗೆ ಪೂಜೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಾಮಾಚಾರವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ನಾನು ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರಿ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿ, ಹಾಡಿರಿ, ಹಬ್ಬ ಮಾಡಿ, ಸಂಗೀತ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಿ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಉತ್ತಮ ದೇವತೆ ಎಂದು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ; ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಯ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಶಾಂತಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭಾವಪರವಶತೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಗ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಾನು ಜೀವಂತ ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ!

ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸೊಂಟದಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವೃತ್ತದ ಸುತ್ತಲೂ ಚಿಮ್ಮಿ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಯ ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ಟ್ರೋಕ್ಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರದರ್ಶಕನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ ಐದು ಪಟ್ಟು ಚುಂಬನದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವಳಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಪಾದವನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾ: "ನಿನ್ನನ್ನು ಈ ಹಾದಿಗೆ ತಂದ ಪಾದವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ."

ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದು: "ನಿಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಬಾಗುವಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ."

ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗವನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದು: "ಸಂತಾನದ ಅಂಗವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ."

ಸ್ತನವನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದು: "ನಿಮ್ಮ ಸ್ತನಗಳು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡಲಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ."

ತುಟಿಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದು: "ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ."

ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ನಂತರ ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಉಂಗುರದ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬಾರುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ಬಾಗಿದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತಕ್ಕೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ "ವಾಮಾಚಾರದ ಕಲೆಗೆ ನಿಜ" ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಮೂರು, ಏಳು, ಒಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಹೊಡೆತಗಳ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಾವಟಿಯ ನಲವತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು "ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ". ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭರವಸೆ. ನಂತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಪ್ರಮಾಣವು ಮೊದಲ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ; ತ್ರಿಕೋನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಿ (ಶಿಶ್ನ ಅಥವಾ ಯೋನಿ, ಬಲ ಸ್ತನ, ಎಡ ಸ್ತನ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗವನ್ನು ನಯಗೊಳಿಸಿ, ಮೊದಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ, ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ವೈನ್‌ನಿಂದ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತುಟಿಗಳಿಂದ), ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ಉಪಕ್ರಮದ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವಾದ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ದೇವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾ ಹೊಸ ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಪ್ಪಂದದ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು, ಆಕೆಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡನೇ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಗೂ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾಸ್‌ವರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಾರಂಭದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭ" (ಅಥವಾ ಅವನ ತಾಯಿಯ) ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ತ್ರಿಕೋನದ ಬದಲಿಗೆ ಪೆಂಟಕಲ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಣ್ಣೆ, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳಿಗೆ ಜನನಾಂಗ, ಬಲ ಸ್ತನ, ಎಡ ತೊಡೆ, ಬಲ ತೊಡೆ, ಎಡ ಸ್ತನ ಮತ್ತು ಜನನಾಂಗದ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಮವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರಂಭಿಕನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಹಾನಿ, ಆಶೀರ್ವಾದ ಅಥವಾ ಶಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವಾಮಾಚಾರದ ಕಾನೂನಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಸಮಾರಂಭವು ಧ್ವಜಾರೋಹಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರಂಭಿಕನು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಡೆದನು, ಅಂದರೆ ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಸಬ್ಬತ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಯ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾರು ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಎರಡನೆಯ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಚಲನೆಯು ದೇವತೆಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿ ದೇವತೆ, ಆಂಡ್ರೆಡ್, ಅರಾಡಿಯಾ, ಹಬೊಂಡಿಯಾ (ಅಥವಾ ನೀವು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರು) ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚಹಡೆಜ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಅಥವಾ ಎರೆಶ್‌ಕಿಗಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇಶ್ತಾರ್‌ನಂತೆ, ಕೊಂಬಿನ ದೇವರ (ಬಾಫೊಮೆಡ್) ಕೊರಡೆಯ ಮತ್ತು ಐದು ಪಟ್ಟು ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುರಾಣವು ಸಂಸ್ಕಾರ-ಶೈಲಿಯ ದೀಕ್ಷಾ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಪುರಾಣವು ಸ್ವತಃ ಪೂರ್ಣ ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಎರಡೂ ಆಚರಣೆಗಳು ಅನೇಕ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತಾರಕ್ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರಿಂದ ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಹ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ಏನು ಸೇರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು, ಆಚರಣೆಯ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಏನಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಅದರ ಹರ್ಮೆಟಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಒಪ್ಪಂದದ ಲಾಂಛನಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಕೇಂದ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ತೆಗೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬಂಧಿಸುವುದು, ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕಾರ ಒಪ್ಪಂದದ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ ಒಪ್ಪಂದ.

ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರನ್ನು ಧರಿಸುವುದು

ಬಟ್ಟೆಗಳು ಆತ್ಮದ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರಾಮವಾಗಿ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ (ಇದು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ!) ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಪವಾದವೆಂದರೆ ಸಮುದಾಯದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ತೊಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾಂತ್ರಿಕರಿಗೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರಿಗೆ, ಬಟ್ಟೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಇದು ದೇವರುಗಳ ವೈಭವಕ್ಕೆ ನಡೆಸುವ ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಡೋಸ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಾಗ (ಮತ್ತು ಓದುವಾಗ), ವಾಮಾಚಾರದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಹ್ಯಾಝೋನ್ ತನ್ನ ಸಂತೋಷಕರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್" ನೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

“ಬಟ್ಟೆ... ಅದಕ್ಕೇ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಮಾಟಗಾತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಅನೇಕ ವೈದ್ಯರು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ರಚಿಸಿ: ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆ. ಇತರರು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪು ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ನಗ್ನತೆಯ ವಾದವು ನಿಮ್ಮ ವಾಮಾಚಾರದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಾಮಾಚಾರದ ಶಕ್ತಿಯು ಸರಳವಾದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ವಿಳಂಬವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಹಗುರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಏಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ? ಇಲ್ಲ, ನಗ್ನತೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಮಾನಸಿಕ. ನಗ್ನತೆಯು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳ ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಬಂಧ - ಇದು ಇದರಿಂದ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಟ್ಟೆಯ ಕೊರತೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು: ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿ. ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ! "ಇಣುಕುವ ಅತ್ತೆಯನ್ನು" ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಂಪಾದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆ ಉಲ್ಲಾಸದ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಸುಕರಾಗದವರಿಗೆ, ಕವರ್-ಅಪ್ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಅದರ ಸರಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಸಾಧಾರಣ ಭಾರವಾದ ಕಪ್ಪು ವಸ್ತುವಿನ ಉದ್ದನೆಯ ತುಂಡು, ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಡಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತಲೆಗೆ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಒಂಬತ್ತು ಇಂಚುಗಳೊಳಗೆ ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ತೋಳುಗಳಿಗೆ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೇಪ್ ಬಹುತೇಕ ನೆಲಕ್ಕೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಥವಾ ಸುಂದರವಾದ ಗಡಿಯಾರಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಕೇಪ್ ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಕೆಂಪು, ಬೂದು ಅಥವಾ ಬಿಳಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರಾಕಾರತೆಗಾಗಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊದಿಕೆ ಅಥವಾ ಹೊದಿಕೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: "ನೀವು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಬಟ್ಟೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏಕರೂಪತೆಯು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ." ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡು ಸೆಟ್ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಸಬ್ಬತ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಬಾಟ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಏಕರೂಪದ ಬಟ್ಟೆ, ಇನ್ನೊಂದು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಾಟಗಾತಿ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀವು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಕೇಪ್‌ನ ಗಾಯದ ಅಥವಾ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೇಪ್ ಸ್ವತಃ ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರಲು ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಅನನುಕೂಲವೆಂದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲು ಮತ್ತು "ಬೀಟ್" ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು: ವಾಮಾಚಾರವನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ (ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ) ಅಥವಾ ಸೈಬರ್-ಪಂಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು. ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಉಡುಪಿನ ಬಣ್ಣವು ಅದರ ಕಟ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ.