ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಅಮೂರ್ತ: ಯಾಕುಟಿಯಾ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ದಕ್ಷಿಣ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ವಸಾಹತುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಲೆನಾ ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಯಾಕುಟ್ಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ರಚಿಸಲಾದ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾಯುವ್ಯದ ಹಿಮಸಾರಂಗ ದನಗಾಹಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್, ಜನರ ವಿವರಣೆ

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ 380 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್, ಖಬರೋವ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಸಖಾದಲ್ಲಿ. ಯಾಕುಟ್ ಭಾಷೆ ಅಲ್ಟಾಯ್ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ತುರ್ಕಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಯಾಕುಟ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ದನಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು. IN ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತು ವಜ್ರಗಳು. ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಯರ್ಟ್‌ಗಳು, ಇದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು

ಯಾಕುಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ರಸ್ತೆಯ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಕುದುರೆ ಕೂದಲು, ಬಟ್ಟೆಯ ಚೂರುಗಳು, ಗುಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಜಲಾಶಯಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರವು ವಿಭಜನೆಯಾದರೆ, ಅದು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯು ಐಹಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ನಾಲ್ಕು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭೂಮಿಯು ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಆನ್. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ (ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಜನರು) ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಆನಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀರು ಅದರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ದೋಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೂಪಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸುವುದು ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೆಂಕಿಯ ಮಾಲೀಕರು ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಮುದುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಂದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರು. ಅವನು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಒಲೆಗಳ ಪೋಷಕ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಬಾಯಿ ಬೈಯಾನೈಯನ್ನು ಕಾಡಿನ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಕೊಂದು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಬ್ಬಾತು, ಹಂಸ, ermine ಮತ್ತು ಕೆಲವು. ಹದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕರಡಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ತಾಯತಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಜಾದಿನಗಳು

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಯಸ್ಯಾಖ್. ಇದು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವ ಬರ್ಚ್‌ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಮರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಕ್ಷಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಾಕುಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಸ್ನೇಹದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಕುಟುಂಬ ರಜಾದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

Ysyakh ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೌಮಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕೃಪೆಗಾಗಿ ವಿನಂತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಮಿಸ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಊಟವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಕುಸ್ತಿ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟಿಕ್ ಎಳೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್: ಕುಟುಂಬಗಳು

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ. ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೆ ಇತ್ತು. ಯಾಕುಟ್ಸ್ 16 ರಿಂದ 25 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ವಧುವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಬಹುದು, ನಂತರ ಆಕೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು.

ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಯಾಕುತ್ ಜನರು ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಹಲವಾರು ಪಿತೂರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಆಭರಣ. ಗಾಗಿ ಸಮಾರಂಭಗಳೂ ಇವೆ ಉತ್ತಮ ಫಸಲು, ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಂತತಿ, ಮಕ್ಕಳ ಜನನ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸತ್ ಕಲ್ಲು ಮಾಂತ್ರಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಯಕೃತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹೊರತೆಗೆದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಕುದುರೆಯ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶನಿ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕೆಲವು ಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಮಳೆ, ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಹಿಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸುಲಿಗೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ತುಂಬಾ ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಜನನದ ವಿಧಿಗಳು ಐಯ್ಯ್-ಸಿಟ್ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಇದನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು

ಯಾಕುಟ್‌ಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ ಟೈಯಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆಭರಣ, ಅಲಂಕಾರ, ಎತ್ತರ, ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಂತಹ ಕಂಬಗಳ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ (ಹೊರಾಂಗಣ) ವಾಸಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪು ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ - ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಯಾಕುಟ್ ರಜಾ Ysyakh ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ಯುರ್ಟ್ಸ್

ಯಾಕುಟ್‌ಗಳ ವಸಾಹತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಮನೆಗಳನ್ನು (ಯುರ್ಟ್‌ಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಯಾಕುಟ್‌ಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಲಾಗ್‌ಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಗಿಲುಗಳು ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಯರ್ಟ್ ಒಳಗೆ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಹೊದಿಸಿದ ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ ಇದೆ. ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಎತ್ತರಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಸೂರ್ಯನ ಲೌಂಜರ್ಗಳಿವೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ - ಕಡಿಮೆ. ಯರ್ಟ್ನ ಮಾಲೀಕರು ಮಾತ್ರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯರ್ಟ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಾಕುಟ್ಸ್ "ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಳ" ವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರಬಲವಾದ ಮರಗಳ ನಡುವೆ ನೆಲೆಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಚೀನೀ ಜಿಯೋಮ್ಯಾನ್ಸಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವು ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಯುರ್ಟಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಷಾಮನ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಬಹುದು. ಅಲೆಮಾರಿ ಮಾರ್ಗಜೀವನ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು

ಏಕ-ಎದೆಯ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ 4 ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬೆಣೆ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತೋಳುಗಳು ಅಗಲವಾಗಿವೆ. ತುಪ್ಪಳದ ಸಾಕ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಾಲರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ಟ್ ಮಾಡಿದರು.

ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಕೋಟ್ಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮಡಿಗೆ ಉದ್ದವಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ. ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ಬ್ರೊಕೇಡ್, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬೆಳ್ಳಿ ಆಭರಣ, ಬ್ರೇಡ್. ಹೆಮ್ ಅನ್ನು ಸೇಬಲ್ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮದುವೆಯ ಕೋಟ್ಗಳು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಧರಿಸುವ ಮುಸುಕಿನ ಬದಲಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತುಪ್ಪಳ ಟೋಪಿಗಳುಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎತ್ತರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ.

ಜಾನಪದ

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರ ಜಾನಪದವನ್ನು ನಮೂದಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಲೊಂಖೋ ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಪೆರಾವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಲೊಂಖೋ ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು 2005 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.

10 ರಿಂದ 15 ಸಾವಿರ ಸಾಲುಗಳ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಾರರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿರೂಪಕರು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ನಟನಾ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮಾತು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ದೊಡ್ಡ ಓಲೋಂಖೋಸ್ ಅನ್ನು ಏಳು ರಾತ್ರಿಗಳವರೆಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆಲಸ 36 ಸಾವಿರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ (ಸ್ವಯಂ ಹೆಸರು - ಸಖಾ), ಜನರು ರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ(382 ಸಾವಿರ ಜನರು), ಯಾಕುಟಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ (365 ಸಾವಿರ ಜನರು). ಯಾಕುತ್ ಉಯಿಘರ್ ಗುಂಪಿನ ಭಾಷೆ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು. ನಂಬುವವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್.

ಭಾಷೆ

ಅವರು ಯಾಕುತ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ತುರ್ಕಿಕ್ ಗುಂಪುಅಲ್ಟಾಯಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಕುಟುಂಬ. ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯ, ವಿಲ್ಯುಯಿ, ವಾಯುವ್ಯ ಮತ್ತು ತೈಮಿರ್ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 65% ಯಾಕುಟ್ಸ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೂಲ

ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ತುಂಗಸ್-ಮಾತನಾಡುವ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಕ್-ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು (ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು, ತುಗ್ಯು ಟರ್ಕ್ಸ್, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್, ಉಯಿಘರ್ಸ್, ಖಕಾಸ್ಸೆಸ್, ಕುರಿಕಾನ್ಸ್, ಮಂಗೋಲರು, ಬುರಿಯಾಟ್ಸ್) ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು 10 ನೇ-13 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಎಥ್ನೋಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ (1620 ರ ದಶಕ), ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಅಮ್ಗಾ-ಲೆನಾ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಯುಯಿಯಲ್ಲಿ, ಒಲೆಕ್ಮಾದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾನಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಇದು ಅಮ್ಗಾ-ಲೆನಾ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಯುಯಿ ಯಾಕುಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಈವ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುಕಾಘಿರ್‌ಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಒಲಿಯೊಕ್ಮಾವನ್ನು ರಷ್ಯನ್ನರು ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಥಿಕತೆ

ಯಾಕುಟ್ ಬೇಟೆಗಾರರು

ಮುಖ್ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉದ್ಯೋಗಯಾಕುಟ್ಸ್ - ಕುದುರೆ ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ. XVII ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ. ಯಾಕುಟ್‌ಗಳನ್ನು "ಕುದುರೆ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ - ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ (ಹೋಟನ್ಸ್) ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ ರಷ್ಯನ್ನರ ಆಗಮನದ ಮುಂಚೆಯೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವರು ಕಠಿಣ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ವಿಶೇಷ ತಳಿಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದರು. ಉತ್ತರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಅದರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅನುತ್ಪಾದಕವಾಗಿತ್ತು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಾಲು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ; ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುದುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಸಮಾಧಿಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಅವಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಯಾಕುತ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ. ಉತ್ತರ ಯಾಕುಟ್ಸ್ ತುಂಗಸ್ ಜನರಿಂದ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸಾಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಬೇಟೆ

ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸ ಬೇಟೆ (ಎಲ್ಕ್, ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ, ಕರಡಿ, ಕಾಡುಹಂದಿ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳ ವ್ಯಾಪಾರ (ನರಿ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ನರಿ, ಸೇಬಲ್, ಅಳಿಲು, ermine, ಕಸ್ತೂರಿ, ಮಾರ್ಟೆನ್, ವೊಲ್ವೆರಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೇಟೆಯ ತಂತ್ರಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ: ಬುಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ (ಬೇಟೆಗಾರ ಬೇಟೆಯ ಮೇಲೆ ನುಸುಳುತ್ತಾನೆ, ಬುಲ್ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾನೆ), ಕುದುರೆಯು ಜಾಡಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಬೇಟೆಯ ಉಪಕರಣಗಳು - ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಲ್ಲು, ಈಟಿ. ನಾಚ್‌ಗಳು, ಬೇಲಿಗಳು, ಬೇಟೆಯ ಹೊಂಡಗಳು, ಬಲೆಗಳು, ಬಲೆಗಳು, ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲುಗಳು (ಅಯಾ), ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು (ಸೋಖ್ಸೊ) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ - ಬಂದೂಕುಗಳು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಬೇಟೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಕುಸಿಯಿತು.

ಮೀನುಗಾರಿಕೆ

ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇತ್ತು: ನದಿ (ಸ್ಟರ್ಜನ್, ವೈಟ್‌ಫಿಶ್, ಮುಕ್ಸನ್, ನೆಲ್ಮಾ, ವೈಟ್‌ಫಿಶ್, ಗ್ರೇಲಿಂಗ್, ತುಗುನ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ) ಮತ್ತು ಸರೋವರ (ಮಿನ್ನೋ, ಕ್ರೂಷಿಯನ್ ಕಾರ್ಪ್, ಪೈಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು). ಮೀನುಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳು, ಮೂತಿಗಳು (ಟುಯು), ಬಲೆಗಳು (ಇಲಿಮ್), ಕುದುರೆ ಕೂದಲಿನ ಬಲೆಗಳು (ಬಾಡಿ), ಈಟಿ (ಅಟಾರಾ) ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ನಡುವೆ ಬೇಟೆಯ ವಿಭಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೀನ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ಗೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮುಖ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ: 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ. "ಬಾಲಿಸಿಟ್" ("ಮೀನುಗಾರ") ಪದವನ್ನು "ಬಡ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - "ಕಾಲು" ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ - ಒಸೆಕುಯಿ, ಒಂಟುಲಿ, ಕೊಕುಯಿ, ಕಿರಿಕಿಯನ್ಸ್, ಕಿರ್ಗಿಡೈಸ್, ಆರ್ಗೋಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವುದು

ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ: ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಪತನಶೀಲ ಸಪ್ವುಡ್ ಕೊಯ್ಲು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು (ಸರನ್, ನಾಣ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರು), ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು (ಕಾಡು ಈರುಳ್ಳಿ, ಮುಲ್ಲಂಗಿ, ಸೋರ್ರೆಲ್), ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳು (ರಾಸ್್ಬೆರ್ರಿಸ್ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ). ಕೃಷಿಯನ್ನು ರಷ್ಯನ್ನರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XVIIಒಳಗೆ ಮೊದಲು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗಒಳಗೆ ಅದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೃಷಿಯ ಹರಡುವಿಕೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಮ್ಗಾ ಮತ್ತು ಒಲೆಕ್ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ) ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಪಾರು ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣಾಗಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಗೋಧಿ, ರೈ, ಬಾರ್ಲಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಉದ್ಯಾನ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಿತು.

ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯಾಕುಟ್ಸ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಹೊಸ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು: ಪಂಜರ ತುಪ್ಪಳ ಕೃಷಿ, ಸಣ್ಣ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ, ಕೋಳಿ ಸಾಕಣೆ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ಯಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದರು.

ಜೀವನ

ಕುದುರೆ ಕಾಮಸ್, ಸ್ಲೆಡ್ಜ್‌ಗಳು (ಸಿಲಿಸ್ ಸ್ಯರ್ಗಾ) ಜೊತೆಗೆ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಓಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಕ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೇರುಕಾಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಿಮಹಾವುಗೆಗಳು ಇದ್ದವು; ನಂತರ - ರಷ್ಯಾದ ಮರದ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ಲೆಡ್‌ಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುಲ್‌ಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಉತ್ತರ ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ - ನೇರ ಕಾಲಿನ ಹಿಮಸಾರಂಗ ಸ್ಲೆಡ್‌ಗಳು. ಜಲ ಸಾರಿಗೆ: ರಾಫ್ಟ್ (ಆಲ್), ದೋಣಿಗಳು - ಡಗೌಟ್ (ಒನೊಚೊ), ಶಟಲ್ (ಟೈ), ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದೋಣಿ (ಟುವೋಸ್ ಟೈ), ಇತರರು. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಯವನ್ನು ಎಣಿಸಿದರು. ವರ್ಷ (ಸಿಲ್) ಅನ್ನು ತಲಾ 30 ದಿನಗಳ 12 ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಜನವರಿ - ಟೋಖ್ಸುನ್ನು (ಒಂಬತ್ತನೇ), ಫೆಬ್ರವರಿ - ಒಲುನ್ನು (ಹತ್ತನೇ), ಮಾರ್ಚ್ - ಕುಲುನ್ ಟುಟರ್ (ಫೋಲ್ಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವ ತಿಂಗಳು), ಏಪ್ರಿಲ್ - ಮ್ಯೂಸ್ ಹಳೆಯ (ಐಸ್ ಡ್ರಿಫ್ಟ್ ತಿಂಗಳು), ಮೇ - ಯಾಮ್ ಯ್ಯಾ (ಹಾಲು ನೀಡುವ ಹಸುಗಳ ತಿಂಗಳು), ಜೂನ್ - ಬೆಸ್ ಯಾ (ಪೈನ್ ಸಪ್ವುಡ್ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವ ತಿಂಗಳು), ಜುಲೈ - ಯಾ (ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ ತಿಂಗಳು), ಆಗಸ್ಟ್ - ಅಟಿರ್ಡಿಯಾಖ್ ಯಾ (ಹುಲ್ಲು ಬಣವೆಯ ತಿಂಗಳು), ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ - ಬಾಲಗನ್ ಯಾ (ತಿಂಗಳು ಬೇಸಿಗೆ ಶಿಬಿರಗಳಿಂದ ಚಳಿಗಾಲದ ರಸ್ತೆಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ), ಅಕ್ಟೋಬರ್ - ಅಲ್ಟಿನ್ನಿ (ಆರನೇ), ನವೆಂಬರ್ - ಸೆಟಿನ್ನಿ (ಏಳನೇ), ಡಿಸೆಂಬರ್ - ಅಹ್ಸಿನ್ನಿ (ಎಂಟನೇ). ಹೊಸ ವರ್ಷಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಹವಾಮಾನ ಮುನ್ಸೂಚಕರು (ಡೈಲಿಟಿ) ಜಾನಪದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ಕ್ರಾಫ್ಟ್

ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕರಕುಶಲಗಳಲ್ಲಿ ಕಮ್ಮಾರ, ಆಭರಣ, ಮರಗೆಲಸ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ, ಮೂಳೆಗಳು, ಚರ್ಮ, ತುಪ್ಪಳ, ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ - ಗಾರೆ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್. ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಕುದುರೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ನೇಯಲಾಯಿತು, ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ತಿರುಚಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯಾಕುತ್ ಕಮ್ಮಾರರು (ಟಿಮಿರ್ ಉಗ) ಚೀಸ್ ಊದುವ ಕುಲುಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ. ಖರೀದಿಸಿದ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ನಕಲಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಕಮ್ಮಾರಿಕೆಯು ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಯಾಕುತ್ ಆಭರಣಕಾರರು (ಕೆಮುಸ್ ಉಗಾ) ಮಹಿಳೆಯರ ಆಭರಣಗಳು, ಕುದುರೆ ಸರಂಜಾಮು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಆರಾಧನಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ (ರಷ್ಯಾದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಕರಗಿಸುವುದು) ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದರು, ಅವರು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವುದು, ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಕಲಾತ್ಮಕ ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸೆರ್ಜ್ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳ ಆಭರಣಗಳು, ಕೊರೊನ್ ಕೌಮಿಸ್‌ಗಾಗಿ ಕಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು), ಕಸೂತಿ, ಅಪ್ಲಿಕ್ವೆ, ಕುದುರೆ ನೇಯ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಅಲಂಕರಣವು ಸುರುಳಿಗಳು, ಪಾಲ್ಮೆಟ್ಗಳು, ಮೆಂಡರ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಯಾಡಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಕೊಂಬಿನ ಮೋಟಿಫ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ವಾಸ

ಯಾಕುಟ್

ಯಾಕುಟ್‌ಗಳು ಹಲವಾರು ಕಾಲೋಚಿತ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಚಳಿಗಾಲ (ಕಿಸ್ಟಿಕ್), ಬೇಸಿಗೆ (ಸೇಯ್ಲಿಕ್) ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲ (ಓಟರ್). ಚಳಿಗಾಲದ ವಸಾಹತುಗಳು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಬಳಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, 1-3 ಯರ್ಟ್‌ಗಳು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ (10 ಯರ್ಟ್‌ಗಳವರೆಗೆ) - ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಬಳಿ. ಚಳಿಗಾಲದ ವಾಸಸ್ಥಾನ (ಬೂತ್ kypynny ಡೈ), ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ನಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ ವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಲಾಗ್ ಫ್ರೇಮ್ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಗೇಬಲ್ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ತೆಳುವಾದ ಲಾಗ್ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಇಳಿಜಾರಾದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗೊಬ್ಬರದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲಾಗ್ ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಛಾವಣಿಯು ತೊಗಟೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪಿರಮಿಡ್ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುಭುಜಾಕೃತಿಯ ಲಾಗ್ ಯರ್ಟ್‌ಗಳು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೇಶ (aan) ಅನ್ನು ಪೂರ್ವ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಕಿಟಕಿಗಳು (tyunnyuk) ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಛಾವಣಿಯು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈಶಾನ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಲಕ್ಕೆ, ಚುವಲ್ ಮಾದರಿಯ ಒಲೆ (ಒಪೋಹ್) ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲಗೆ ಬಂಕ್ಗಳನ್ನು (ಒರಾನ್) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಡೆಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಂಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲೆಯನ್ನು ಗೌರವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ನಾರದ ಪಕ್ಕದ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮೂಲೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ತರವು ಆತಿಥೇಯರ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬಂಕ್‌ಗಳು ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ, ಬಲಕ್ಕೆ, ಒಲೆ ಬಳಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಟೇಬಲ್ (ಒಸ್ಟುಲ್) ಮತ್ತು ಸ್ಟೂಲ್ಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಎದೆ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ನಿಂದ ಬಂದವು. ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ವಿನ್ಯಾಸದ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು (ಹೋಟನ್) ಯರ್ಟ್‌ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಅದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಒಲೆಯ ಹಿಂದೆ ಇತ್ತು. ಯರ್ಟ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ, ಮೇಲಾವರಣ ಅಥವಾ ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು (ಕ್ಯುಲೆ) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯರ್ಟ್ ತಗ್ಗು ದಿಬ್ಬದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮನೆಯ ಬಳಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. XVIII ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದಿಂದ. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ನಡುವೆ ಚಳಿಗಾಲದ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿ, ಒಲೆಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಹರಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮೇ ನಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ ವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೇಸಿಗೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನ (ಉರಗಾ ಸೈಂಗಿ ಡೈ), ಧ್ರುವಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ-ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ (ನಾಲ್ಕು ಧ್ರುವಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಚದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ). ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಟರ್ಫ್ (ಹೋಲುಮನ್) ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದವು. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಔಟ್‌ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಇದ್ದವು: ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳು (ಅಂಪಾರ್), ಹಿಮನದಿಗಳು (ಬುಲುಸ್), ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗಳು (ಟಾರ್ ಐನೆ), ಧೂಮಪಾನ ಡಗೌಟ್‌ಗಳು, ಗಿರಣಿಗಳು. ಬೇಸಿಗೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಕರು ಶೆಡ್ (ಟೈಟಿಕ್) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಶೆಡ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು.

ಬಟ್ಟೆ

ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪುಗಳು ಏಕ-ಎದೆಯ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ (ನಿದ್ರೆ), ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ - ತುಪ್ಪಳ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ಹಸು ಅಥವಾ ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಒಳಗಿನ ಉಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ - ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬೆಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ 4 ಬೆಣೆಗಳಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ; ಚಿಕ್ಕ ಚರ್ಮದ ಪ್ಯಾಂಟ್ (ಸ್ಯಾಯಾ), ಲೆದರ್ ಲೆಗ್ಗಿಂಗ್ಸ್ (ಸೊಟೊರೊ), ಫರ್ ಸಾಕ್ಸ್ (ಕೀಂಚೆ). ನಂತರ, ಟರ್ನ್-ಡೌನ್ ಕಾಲರ್ (yrbakhs) ಹೊಂದಿರುವ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಶರ್ಟ್ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಪುರುಷರು ಸರಳವಾದ ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರೀಮಂತರು - ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳೊಂದಿಗೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮದುವೆಯ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್‌ಗಳು (ಸಂಗ್ಯಾಹ್) ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೆ, ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ, ನೊಗದ ಮೇಲೆ, ಸಣ್ಣ ಪಫ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳದ ಶಾಲ್ ಕಾಲರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಲಿದ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಬದಿಗಳು, ಅರಗು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಬಟ್ಟೆಯ ಅಗಲವಾದ ಪಟ್ಟೆಗಳು, ಲೇಸ್ನಿಂದ ಗಡಿಯಾಗಿವೆ. ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳು, ಮಣಿಗಳು, ಫ್ರಿಂಜ್ನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟೋಯಾನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ರವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮಹಿಳೆಯರ ಮದುವೆಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು (ಡಯಾಬಾಕಾ) ಸೇಬಲ್ ಅಥವಾ ಬೀವರ್ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ, ವೆಲ್ವೆಟ್ ಅಥವಾ ಬ್ರೊಕೇಡ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎತ್ತರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ, ಮಣಿಗಳು, ಬ್ರೇಡ್, ಪ್ಲೇಕ್‌ಗಳಿಂದ ದಪ್ಪವಾಗಿ ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೃದಯದ ಆಕಾರದ ಪ್ಲೇಕ್ (ಟುಯೋಸಾಖ್ತಾ) ನೊಂದಿಗೆ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. . ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಡಯಾಬಾಕಾಗಳನ್ನು ಸುಲ್ತಾನ್‌ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಹಕ್ಕಿ ಗರಿಗಳು. ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳಿಗೆ ಬೆಲ್ಟ್ (ಕುರ್), ಎದೆ (ಇಲಿನ್ ಕೆಬಿಹೆರ್), ಬೆನ್ನು (ಕೆಲಿನ್ ಕೆಬಿಹೆರ್), ಕುತ್ತಿಗೆ (ಮೂಯಿ ಸಿಮೆಗೆ) ಆಭರಣಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು (ಯಟರ್ಗಾ), ಕಡಗಗಳು (ಬೆಗೆ), ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳು (ಸುಹುಯೋಹ್ ಸಿಮೆಜ್), ಉಂಗುರಗಳು (ಬಿಹಿಲೆಹ್) ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿನ್ನ, ಕೆತ್ತನೆ. ಶೂಗಳು - ಜಿಂಕೆ ಅಥವಾ ಕುದುರೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಳಿಗಾಲದ ಎತ್ತರದ ಬೂಟುಗಳು ತುಪ್ಪಳದಿಂದ (ಎಟರ್ಬೆಸ್), ಸ್ಯೂಡ್ (ಸಾರಿ) ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬೇಸಿಗೆ ಬೂಟುಗಳು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ - ಅಪ್ಲಿಕ್ವೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದತ್ತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ವಸಾಹತುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಲೆನಾ ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಯಾಕುಟ್ಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ನಂತರ, ರಚಿಸಲಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಉಪಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾಯುವ್ಯದಿಂದ ಹಿಮಸಾರಂಗ ದನಗಾಹಿಗಳು.

ಯಾಕುಟ್‌ಗಳು ಅಸಂಖ್ಯವೇ?

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ 380 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್, ಖಬರೋವ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಖಾ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು

ಯಾಕುಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಡ್" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಅವನಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ತ್ಯಾಗದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - ಕುದುರೆ ಕೂದಲು, ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ನಾಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಜಲಾಶಯಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರವು ವಿಭಜನೆಯಾದರೆ, ಅದು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಗಾಳಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ 4 ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಗೆ ಆನ ಎಂಬ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಯಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವು ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಜನರು. ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆನಕ್ಕಾಗಿ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಚೂಪಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಬೀಳಿಸುವುದು ಪಾಪವೆಂದು ಯಾಕುಟ್ಸ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಬೆಂಕಿಯ ಮಾಲೀಕರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಮುದುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಂದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆರಂಭಿಕ ಸಮಯಗಳುಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅವನ ಅಂಶವು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಒಲೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಯಾಕುಟ್‌ಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಾಯಿ ಬೈಯನೈಯನ್ನು ಕಾಡಿನ ಆತ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಜನರು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಬ್ಬಾತು ಅಥವಾ ಹಂಸ, ermine ಅಥವಾ ಕೆಲವು. ಹದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ಕರಡಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಯಾಕುತ್ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಉಗುರುಗಳು, ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಂತೆ, ಇಂದಿಗೂ ತಾಯತಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ನ ಹಬ್ಬದ ಪದ್ಧತಿಗಳು

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ನಡುವಿನ ರಜಾದಿನಗಳು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಯಸ್ಯಾಖ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವ ಬರ್ಚ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಕ್ಲಿಯರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಾಕುಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸ್ನೇಹದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಈ ರಜಾದಿನವು ಕುಟುಂಬ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. Ysyakh ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆಂಕಿಯ ಚಿಮುಕಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಹಾಗೆಯೇ 4 ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಮಿಸ್. ನಂತರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ದೈವಿಕರಿಗೆ ವಿನಂತಿಯಿದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೌಮಿಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾಕುಟ್‌ಗಾಗಿ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವು ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು (ಸರ್ಜ್), ಇವುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಒಂದು ಧ್ರುವವಾಗಿದೆ; ನಿಯಮದಂತೆ, ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ದಪ್ಪವಾಗುವುದು, ಗಟಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬಹುದು; ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಂಬದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಸೆರ್ಗೆ ಮರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಯಸ್ಯಾಖ್ ಕೌಮಿಸ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ (ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ), ಷಾಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೆಥರಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕಟ್ಟಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವುಗಳೊಳಗೆ ಚಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾಕುಟಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಸಖಾ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂಮಿಯ ಆತ್ಮ-ಗುರು ಆನ್ ದರ್-ಖಾನ್ ಖೋತುನ್ ಅಂತಹ ಮರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಆತ್ಮ-ಪ್ರೇಯಸಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮರವನ್ನು ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೌಮಿಸ್‌ನಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರದೇಶದ ಆತ್ಮ-ಪ್ರೇಯಸಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಪೇಗನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು.

ಯಾಕುತ್ ವೀರರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವರ್ಲ್ಡ್ ಟ್ರೀ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಲಂಬವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಧ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಪೂರ್ವಜರ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ ಲುಕ್ ಮೇ ಮರವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದಿದೆ. ಭೂಲೋಕ, ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು ಲೋವರ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವರಾದ ಝೋಸೆಗ್ಯೋಯ್ ಐಯ್ ಟೊಯೊನ್‌ಗೆ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ - ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಅದೇ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ದನ ನೀಡುವ ದೇವತೆಗಳ ಭೂಗತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಕ್ಕೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೆರ್ಜ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮರದ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಣಗಿದ ಮರಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಸರ್ಜ್ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಅಂತಹ ಹಿಚಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು ಹಲವಾರು ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ತಟ್ಟಾ ಪ್ರದೇಶದ ಬುಲ್ಗುನ್ಯಖ್ತಾಖ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸರ್ಜ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯ, ಕುದುರೆ, ಹಸು ಮತ್ತು ಹದ್ದಿನ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಾಕುತ್ ಪೇಗನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಶಾಮನ್ನರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಿ.ವಿ. ಕ್ಸೆನೊಫಾಂಟೊವ್ ಷಾಮನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು: ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಷಾಮನ್ ಅನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅರಂಗಸ್. ನಂತರ (ಅರಂಗಗಳು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕೊಳೆತು ಬಿದ್ದಾಗ) ಶಮನ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಮೂರು, ಆರು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ಶಾಮನ್ನರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ "ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ".

ಷಾಮನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸತ್ತವರು ತನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡೆಲ್ಲೆಮೇ ಸತ್ತ ಶಮನ ಮಗನಿಂದ ಮೊವಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಓಡಿ, ಕೋಲಿನಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಡಿದು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಗುಡುಗು ಸಹ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ರಾಜಕುಮಾರನ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಅವನು ಬದುಕುಳಿದನು, ಆದರೆ ಹುಚ್ಚನಾದನು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾದನು.

ಯಾಕುತ್ ಜಾನಪದವು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳುಅಲೌಕಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇವುಗಳು ಪಾಸ್ಗಳು (ಆರ್ಟಿಕ್), ಹಾಗೆಯೇ ನದಿ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರದ ಬೆಟ್ಟಗಳು, ತುಮುಲ್ ಪದದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪರ್ವತದ ಹಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಗಳಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಠ್ಯದಿಂದ: ಕಡಿದಾದ ವರ್ಖೋಯಾನ್ಸ್ಕ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹತ್ತುವಾಗ, ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯು ಸಮಾಧಿಗೆ ಬೀಳಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಲ್ಯಾಮುಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ "ಪರ್ವತಗಳ ಆತ್ಮ" ಕ್ಕೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳದಂತೆ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಾರದು ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಒಂದು ಹಿಮಪಾತ ... ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಡ್ಡ ನಿಂತಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕುದುರೆ ಕೂದಲು, ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸುರುಳಿಗಳಿಂದ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ತುಟಿಗಳು ದಪ್ಪವಾಗಿ ಗ್ರೀಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು (ಸ್ಥಳದ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ತ್ಯಾಗ. ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಣವನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಬುಡಕ್ಕೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಗುಣಿತ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ವೀರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಆರ್ಟಿಕ್ ಪಾಸ್‌ಗಳು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ Aiyy (ಅಂದರೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು) ಬೆಳಕಿನ ಆಕಾಶ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. Aiyy ಪಾಸ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮಕ್ಕಳ ಆತ್ಮಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಂತತಿ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು.

ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ - ಅಂದರೆ, ಉದಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನ ದಿಕ್ಕು. ಈ ಬದಿಗಳಿಂದ ಲೆನಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಭೂಮಿಯು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ.

ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಯಾಕುಟ್ ಪದ್ಧತಿದೇವತೆ ಯುರಿಯುಂಗ್ ಐಯ್ ಟೋಯಾನ್ (ಪೇಗನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಓಡಿಸಿ.

ಯಾಕುಟಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳ ಪೈಕಿ ಶಾಮನಿಕ್ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಜಿವಿ ಕ್ಸೆನೊಫೊಂಟನ್ ಬರೆದರು: ವಿಶೇಷ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೋಕುವೊ ಪರ್ವತದಿಂದ ಚೆಂಗ್‌ಚೊಯ್ಡ್ ಅನ್ಯಾಗಾ ಮಾರ್ಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಏರುತ್ತಾರೆ. ಶಾಮನ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಬೋಧಿಸುವ ಶಾಮನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಶಿಕ್ಷಕರು ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ರೋಗಗಳ ಮೂಲಗಳು ಇರುವ ವಿವಿಧ ಬೇರ್ ಕೇಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಗಳ ಜಂಕ್ಷನ್‌ಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಭವಿಷ್ಯದ ಷಾಮನ್ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ತನ್ನ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಗಳು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತವೆ: ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಹಣಗಳಿಗೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹವು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತಲುಪದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ರೋಗವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ತಲುಪದಿದ್ದರೆ, ಷಾಮನ್ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವನು ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಮೇಲಿನ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಆತ್ಮಗಳು (ನದಿಯ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮಾಲೀಕರು - ಪಾಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಹಣಗಳು) ನಿಯಮದಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳು yuyers, ಅಂದರೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಸತ್ತ ಶಾಮನ್ನರ ಆತ್ಮಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಅಬಾಪಿಯ ಮೇಲಿನ ರಾಕ್ಷಸರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಉಲು ಟೊಯೊನ್ ಅನ್ನು ಪರ್ವತಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. . ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಭವಿಷ್ಯದ ಷಾಮನ್ (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ) ದೀಕ್ಷಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಸತ್ತ ಶಾಮನ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ XXIಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಯಾಕುಟಿಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮೊದಲಿನಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಗ್ರಾಮಾಂತರ, ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

ಜೊತೆಗೆ, ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳು, ಸಖಾದ ಜನರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೂನ್ 22 ರಂದು, ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು, Ysyakh ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಫಲವತ್ತತೆ, ಜಾನುವಾರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಜಾದಿನ.

ತಮ್ಮನ್ನು ಸಖಾ (ಸಖಲರ್) ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆನಾ ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಮಿಶ್ರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು XIV - XV ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾಕುಟ್ ಹಿಮಸಾರಂಗ ದನಗಾಹಿಗಳು, ಪ್ರದೇಶದ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ ಈವ್ಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಹಳ ನಂತರ ರೂಪುಗೊಂಡವು.

ಸಖಾ ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ಜನಾಂಗದ ಉತ್ತರ ಏಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ತುರ್ಕಿಕ್ ಮೂಲದ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಅವರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭೂಖಂಡದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ತೀವ್ರ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು. ಮದುವೆಯ ಉಡುಪಿನಂತೆ, ಯಾಕುತ್ ವಧುಗಳು ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಯಾಕುಟಿಯಾದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ

ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬಂದವರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಯರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಭಾವನೆಯ ಯರ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನ ಸುತ್ತಿನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಮರಗಳ ಕಾಂಡಗಳಿಂದ ಕೋನ್-ಆಕಾರದ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಬೆಡ್ಗಳು ವಿವಿಧ ಎತ್ತರಗಳಲ್ಲಿವೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೋಣೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮೀಯರ್ಡ್ ಒಲೆ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಯರ್ಟ್‌ಗಳು - ಯುರೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ, ಕೆಲವು ಯಾಕುಟ್‌ಗಳು ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಜೀವನವು ಷಾಮನಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಮನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ, ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಇತರ ಹಲವು ಅಂಶಗಳು ಶಾಮನ್ನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನ ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದರೆ ಒಲೊಂಖೋ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳು, ಇದು 36 ಸಾವಿರ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ನಡುವೆ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು UNESCO ಇಂಟ್ಯಾಂಜಿಬಲ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ನೆನಪುಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಯಾಕುಟ್ಸ್.

ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಯುತ್ತಿದೆ ವೃಧ್ಧಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - ಸ್ನೇಹಿತರು, ಶತ್ರುಗಳು. ಯಾಕುಟ್ಸ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಅವರ ವಸಾಹತುಗಳು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಯರ್ಟ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವು ಕೌಮಿಸ್ - ಯಸ್ಯಾಖ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ.

ಯಾಕುತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಡಿಮೆ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಾದ್ಯಖೋಮಸ್, ಮೌತ್ ಹಾರ್ಪ್ನ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ಬ್ಲೇಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾಕುಟ್ ಚಾಕುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಚಾಕುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಯಾಕುಟಿಯಾದ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು

ಯಾಕುಟ್ಸ್‌ನ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಜಾನಪದ ನಂಬಿಕೆಗಳು. ಅನೇಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿಗಳು ಸಹ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂಬಿಕೆಗಳ ರಚನೆಯು ಶಿಂಟೋಯಿಸಂಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಮನ್ನರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಯರ್ಟ್ ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಜನನ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ವಿಧಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಯಾಕುತ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಒಬ್ಬ ಗಂಡನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೆ ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಸಮೀಕರಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾಕುಟ್ಸ್ ಆದಾಗ್ಯೂ ಸಮಾಜದ ಏಕಪತ್ನಿ ಕೋಶಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು.

ಪ್ರತಿ ಯಾಕುತ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೌಮಿಸ್ ಯಸ್ಯಾಖ್ ಅವರ ರಜಾದಿನವು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೇಟೆಗಾರರು ಬಾಯಿ-ಬಯಾನೈಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಐಯ್ಸಿಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ರಜಾದಿನವು ಸೂರ್ಯನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಒಸೌಹೈ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವರ್ಷದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಪವಿತ್ರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾಕುತ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಊಟವು ಬೆಂಕಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಆಹಾರವನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಸೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ನೀರಾವರಿ ಮಾಡುವುದು. ಬೆಂಕಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳುಯಾವುದೇ ರಜಾದಿನ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ.