"ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಿಮ್. ಅವರು

ಪುರಾತನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದದ ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟ (ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ) ಆರಂಭದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಪೋಲಿಸ್, ಗಣರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ಸಮುದಾಯ, ದೇಶಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ, ಸರ್ಕಾರದ ಒಂದು ರೂಪ. ಪೋಲಿಸ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೋಲಿಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಹ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ: ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಲಿಸ್ ನೈತಿಕತೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪೋಲಿಸ್ ಹೊರಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪೋಲಿಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶೇಷ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು - ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕ. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಆಟಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಸಂಕಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಆರಂಭ. ಹೋಮರ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಉದಾತ್ತ ಶ್ರೀಮಂತರು ಶಕ್ತಿ, ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮಾತ್ರ ವೈಭವವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳು... ಕ್ರಮೇಣ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ, ವಿಜೇತರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ತರುವುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ವಿವಿಧ ಆಟಗಳು, ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಭಾವದವು. 776 BC ಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಲಾಯಿತು. ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ಜೀಯಸ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಜೇತರ ಬಹುಮಾನವು ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆ ಮಾತ್ರ. ಮೂರು ಬಾರಿ ("ಒಲಿಂಪಿಯೋನಿಕ್") ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಅಥ್ಲೀಟ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದನು. ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಒಲಿಂಪಿಯನ್ ಜೀಯಸ್ ದೇವಾಲಯ. ಓಟ, ಮುಷ್ಟಿ ಕುಸ್ತಿ, ರಥೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸಿದರು. ನಂತರ, ಡೆಲ್ಫಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪೈಥಿಯನ್ ಆಟಗಳನ್ನು (ಅಪೊಲೊ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ) ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು - ವಿಜೇತರಿಗೆ ಕೊರಿಂತ್ ಇಸ್ತಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆ, ಇಸ್ತಮಿಯನ್ (ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವರ ಗೌರವಾರ್ಥ) ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮಾಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪೈನ್ ಶಾಖೆಗಳು, ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನೆಮಿಯನ್ ಆಟಗಳು (ಜೀಯಸ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ). ಎಲ್ಲಾ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ನಗ್ನರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮರಣದಂಡನೆಆಟಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಿನ ಸುಂದರವಾದ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ 8 ನೇ - 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಹೊಸ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಗ್ರೀಕರು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಹಲವಾರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು. ಮೈಸಿನಿಯನ್ ಯುಗದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಬರವಣಿಗೆಗಿಂತ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಬರವಣಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು: ಇದು ಕೇವಲ 24 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು ಹಲವಾರು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅಯೋನಿಯನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಟಿಕಾ (ಅಥೆನ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಹೋಮರ್ನೊಂದಿಗೆ ಗ್ರೀಕರ ಯುಗವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು; ಈಗ ಕವಿಗಳ ಗಮನವು ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ವೀರರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಂದಿನ ಜೀವನ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವಗೀತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯು Fr ನಿಂದ ಆರ್ಕಿಲೋಚಸ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪರೋಸ್ (VI ಶತಮಾನ BC). ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಮನನೊಂದ ಹೆಮ್ಮೆ, ಮತ್ತು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆ. ಹೆಕ್ಸಾಮೀಟರ್ ಬದಲಿಗೆ, ಆರ್ಕಿಲೋಚಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು - ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಕಿಯಸ್. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಅಯೋನಿಯನ್, ಅನಾಕ್ರಿಯಾನ್ ಫ್ರಾ. ಥಿಯೋಸ್ (VI ಶತಮಾನ BC), ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕರಿಸುವವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೌಹಾರ್ದ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಗಾಯಕನಾಗಿ ಮನುಕುಲದ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅನಾಕ್ರಿಯನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿ ಹಬ್ಬದ ಗ್ರೀಕರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಪುರಾತನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. 7ನೇ-6ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ವೋಸ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಈ ಕವಿ ಆಲ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಕವಯಿತ್ರಿ Sappho, ಪ್ರೇಮ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಎಪಿಥಾಲ್ (ಮದುವೆಯ ಹಾಡುಗಳು) ಲೇಖಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಪಾರ್ಟಾವು ಕೋರಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ರೂಪವೆಂದರೆ ಹೊಗಳಿಕೆ - ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ದೇವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಹಾಡು. ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಉನ್ನತ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಕವಿ ಪಿಂಡಾರ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 6-5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು), ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಹಜ ಗುಣವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಶೌರ್ಯ, ದೈಹಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಘನತೆ, ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಹೆಕ್ಸಾಮೀಟರ್ ಹೋಮೆರಿಕ್ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮೀಟರ್ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಯೋನಿಯಾ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಹೆಸರು, ಹಾಗೆಯೇ ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಕೆಲವು ದ್ವೀಪಗಳು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಪುರಾತನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ, ಅದು ನಂತರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಗ್ರೀಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳು, ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಎರಡೂ, ದೇವಾಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. VII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಆದೇಶಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ. ಗರ್ಡರ್-ಪೋಸ್ಟ್ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡದ ಲೋಡ್-ಬೇರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಲೋಡ್-ಬೇರಿಂಗ್ ಭಾಗಗಳ ವಿಶೇಷ ಅನುಪಾತ. ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಆದೇಶಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು: ಡೋರಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಯಾನಿಕ್. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಡೋರಿಕ್ ಕ್ರಮವು ಕಾಲಮ್‌ಗಳ ಅದ್ದೂರಿತನ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ತನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬಂಡವಾಳ, ಸ್ಮಾರಕ, ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಅನುಪಾತದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಯಾನಿಕ್ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಲಘುತೆ, ಅನುಗ್ರಹ, ವಿಚಿತ್ರ ರೇಖೆಗಳು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ, ರಾಜಧಾನಿಯು ರಾಮ್ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಆದೇಶವು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಭವ್ಯವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಂಡವಾಳದೊಂದಿಗೆ, ಹೂವಿನ ಬುಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಯುಗದ ಡೋರಿಕ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಕೊರಿಂತ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಪೇಸ್ಟಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪೋಸಿಡಾನ್ ದೇವಾಲಯಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಈ ಯುಗದ ಅಯಾನಿಕ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ನಾಶವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ (ಜಗತ್ತಿನ ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ) ಎಫೆಸಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿನ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯವು ಸುಮಾರು ಹೇರಾ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸಮೋಸ್, ಅಪೊಲೊ ಇನ್ ಡಿಡಿಮಾ (ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್). ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಅದರ ಶ್ರೀಮಂತ ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ರಚನೆಗಳ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾವಿಸಿದಂತೆ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಪುರಾತನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಎಲ್ಲಾ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯಿತು: ಕೆಂಪು, ನೀಲಿ, ಚಿನ್ನ, ಹೊಳೆಯುವ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಕಿರಣ ಆಕಾಶದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಸಿರು. ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಪವು ಅಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಕುರೋಸ್ ("ಯುವಕರು") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪುರಾತನ ಅಪೊಲೊ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅಪೊಲೊ ಆಫ್ ದಿ ಶಾಡೋಸ್‌ನ ಮಾರ್ಬಲ್ ಫಿಗರ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಪದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ "ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮೈಲ್" ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಅವನ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ, ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಮುಂಭಾಗದ ತತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೋರಾ ("ಹುಡುಗಿಯರು") ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಉದ್ದವಾದ ಹರಿಯುವ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿಯರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಸುರುಳಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಸ್ವತಃ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. VI ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಕ್ರಮೇಣ "ಡೋರಿಕ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಕಲಿತರು, ಆರ್ಕಿಯನ್ ನಗರಗಳ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾದ ಡೋರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಡೋರಿಕ್ ಆದೇಶವನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಸಾಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಣ್ಣ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳು - ಮೇಲಿನ ಭಾಗಕಾಲಮ್ಗಳು. ಬಂಡವಾಳವು ಕಟ್ಟಡದ ಸಮತಲ ಭಾಗವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು - ಆರ್ಕಿಟ್ರೇವ್, ಫ್ರೈಜ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಂಟಾಬ್ಲೇಚರ್. Architrave ನಯವಾದ ಕಿರಣವಾಗಿತ್ತು; ಫ್ರೈಜ್ನಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಶಿಲ್ಪ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು; ಕಾರ್ನಿಸ್ ಗೇಬಲ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಪೇಸ್ಟಮ್ ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತು. ಸ್ಥಿರ ಪಾತ್ರವು ಮೂಲತಃ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಹೆಲ್ಲಾಸ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು 7 ನೇ -6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೂದಾನಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಕಲೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಕ್ಕಾಗಿ ಗ್ರೀಕರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹಡಗುಗಳ ಆಕಾರಗಳು ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಂತೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ವೈನ್ ಮಿಶ್ರಣ ಕುಳಿಗಳು, ಪಿಥೋಸ್ ಮತ್ತು ಶೇಖರಣಾ ಆಂಫೊರಾಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಆಲಿವ್ ಎಣ್ಣೆ, ವೈನ್ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ, ಧೂಪದ್ರವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಬಾಟಲಿಗಳು, ತಟ್ಟೆಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಪಾನಾಥೆನಿಕ್ ಆಂಫೊರಾಗಳನ್ನು ವಿಜೇತರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಲೆಕಿತ್‌ಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ... 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೂದಾನಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕಲಾ ಶೈಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಓರಿಯಂಟಲೈಸಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಮುಂದಿನ, VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಗ್ರೀಕ್ ಹೂದಾನಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಚಿತ್ರ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೀವನದಿಂದ ತೆಗೆದ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಚಾಲ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ಕಪ್ಪು-ಆಕೃತಿಯ ಶೈಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಅಥೇನಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಕ್ಸಿಕಿಯಾಸ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಅಕಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಜಾಕ್ಸ್ ಡೈಸ್ ಆಡುವುದು" ಭವ್ಯವಾದ ಆಂಫೊರಾ ಎಕ್ಸಿಕಿಯಾಸ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಲೆಯ ಮುತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. VI ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಕೆಂಪು-ಆಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಬೆಳಕಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಅಂಕಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಗಾಢ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಇದು ವಿವರಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ಯುಥಿಮಿಸ್ ಮತ್ತು ಯುಫ್ರೋನಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಂಪು-ಆಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಹೋಮರಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ದೃಶ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಂಪು-ಆಕೃತಿಯ ಶೈಲಿಯ ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಲೆನೆಸ್‌ನ ಮನರಂಜನೆ. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಾ, ಕೊಳಲು ವಾದಕರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಾರರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಯುವಕರನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಬಯಕೆ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಡಗಿನ ಆಕಾರದ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಾ ಅಭಿಜ್ಞರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹೈ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ (ವಿ ಶತಮಾನ BC) 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಯೋನಿಯಾದಿಂದ (ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್) ಮತ್ತು ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ - ಅಟಿಕಾದ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗಅಥೆನ್ಸ್ ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವು ಸ್ವತಃ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಮೂಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಟ್ರೆಂಡ್‌ಸೆಟರ್ ಆಯಿತು. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರರು (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್) ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಹುಟ್ಟೂರುಹೆಲ್ಲಾಸ್‌ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ಗ್ರೀಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ರೋಮಾಂಚಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ನೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಾಗರಿಕರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು - ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚರ್ಚು. ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರಿಗೆ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು, ರಂಗಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬಡವರಿಗೆ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ನಾಟಕೀಯ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು - ಥಿಯೋರಿಕಾನ್ - ರಂಗಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಎರಡು ಓಬೋಲ್‌ಗಳು. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಇತ್ತು: ಏಳರಿಂದ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು ಪಾವತಿಸಿದ ಶಾಲೆಗಳು: ಸಾಕ್ಷರತೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಗಣಿತ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗಳು, ಯುವಕರ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಗಳು ಯಾವುದೇ ಅಥೆನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಂದ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿವೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಂತರದ ಯುಗಗಳಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಉಚಿತ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಹುಡುಕಿದರು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಅಥೆನ್ಸ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪ್ರಕಾರದ ಬಾಹ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಅಥೆನ್ಸ್ ತಲುಪಿದ ಸ್ಮಾರಕ ನಿರ್ಮಾಣದ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಥೆನಿಯನ್ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನ ಭವ್ಯವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಮೂಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯಗಳುಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಗಮನಾರ್ಹ ಶಿಲ್ಪಿ ಫಿಡಿಯಾಸ್ ಅವರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವಾದ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್‌ನ ಕಾಲಮ್‌ಗಳು, ದೇವತೆ ಅಥೇನಾ ದಿ ವರ್ಜಿನ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ, ಇಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಂತಿದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ - ಇಕ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿಕ್ರೇಟ್ಸ್. ಬೆಳಕಿನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, 46 ಡೋರಿಕ್ ಕಾಲಮ್‌ಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಯಾನಿಕ್ ಫ್ರೈಜ್‌ನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿ (IV-I ಶತಮಾನಗಳು BC) ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್, ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕೃತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ರಾಜರ ಆಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಭವ್ಯವಾದ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಿಕೆಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕಾವ್ಯವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಇವುಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಲಿಮಾಕಸ್ ಆಫ್ ಸಿರೆನ್‌ನ ಐಡಿಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಅಪೊಲೋನಿಯಸ್ ಆಫ್ ರೋಡ್ಸ್‌ನ "ಆರ್ಗೋನಾಟಿಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕವನವು ಒಂದು ಕಲೆಯಾಯಿತು. ಗಣ್ಯರಿಗೆ, ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಶೈಲಿಯು ರೋಡೋಸ್ಕಿಯೀರೆನಾದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು, ಒಂದು ಐಡಿಲ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಐಡಿಲ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರದ ಓಬೋಲ್ ತೂಕದ ಗ್ರೀಕ್ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ, ಚಿಕ್ಕ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರ ನಾಣ್ಯ. ಅಥೇನಿಯನ್ ಸಿಲ್ವರ್ ಓಬೋಲ್ 0.73 ಗ್ರಾಂ ತೂಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಸರಾಸರಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪಗಳು- ಎಲಿಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಪಿಲ್ಲಿಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿವೆ. ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮೈಮ್ಸ್ (ದೈನಂದಿನ ದೃಶ್ಯಗಳು) ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಗರ ಜೀವನವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹೆರೋಡ್ಸ್‌ನ ಮೈಮ್‌ಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಯುಗದ ಕಲೆಯು ತ್ವರಿತವಾದ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ನಗರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಕ್ರಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಎಂಬ 70 ನಗರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ನಗರಗಳು ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಪೆರ್ಗಾಮಮ್‌ನ ಬೀದಿಗಳು ಹಳೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳ ಬೀದಿಗಳಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರೀನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಗರ ಸಮೂಹದ ಸ್ಮಾರಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಪೋರ್ಟಿಕೋಸ್ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಮಳೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದೆ. ತರುವಾಯ, ರೋಮನ್ನರು ಈ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೃಹತ್, ಒಂದು ರೀತಿಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಹಂಬಲದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಮಾರಕ ಬಲಿಪೀಠಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ - ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಹೈರಾನ್ II ​​ರ ಬಲಿಪೀಠ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ - ಪೆರ್ಗಮಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜೀಯಸ್‌ನ ಬಲಿಪೀಠ. ಎರಡನೆಯದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಟ್ಟಡದ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ಫ್ರೈಜ್‌ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ (ಅದರ ಆಯಾಮಗಳು 36 * 34 * 5.6 ಮೀ). ಏಜಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ ಬರವಣಿಗೆಯ ರಚನೆ, ಸಿಲಬಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯ - ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಕಲೆ. ಹೋಮರ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಕಾವ್ಯ, ನಾಟಕ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ತ್ವರಿತ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೋಲಿಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ

1. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶೇಷತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೋರ್ಸ್ಗಾಗಿ ಸೆಮಿನಾರ್ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೂಚನೆಗಳು

   ಯೋಜನೆಗಳು ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು

   ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾರ (ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು) ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ, ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳು,

2. "ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶೇಷತೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮರ್ಮನ್ಸ್ಕ್ 2009 udk 008. 001 (075) bbk 71 y 73 to 90

   ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಸೂಚನೆಗಳು

   ಫೆಡರಲ್ ಏಜೆನ್ಸಿ ಫಾರ್ ಫಿಶರೀಸ್ ಫೆಡರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೊಫೆಷನಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್ "ಮುರ್ಮನ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ"

3. ಕೆಲಸದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ

4. ಕೆಲಸದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ

   ಸಂಸ್ಕೃತಿ: ಕೆಲಸದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, ವಿಧಾನ. ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಂಟರ್. ಎಲ್ಲಾ ವಿಶೇಷತೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಯು IDO / Comp. T. A. ಚುಖ್ನೋ, N. A. ನಿಕಿಟೆಂಕೋವಾ. - ಟಾಮ್ಸ್ಕ್: ಎಡ್.

5. ಎಲ್ಲಾ ವಿಶೇಷತೆಗಳ Biysk ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ತಯಾರಿಗಾಗಿ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಯೋಜನೆಗಳು

   ಸೆಮಿನಾರ್ ಯೋಜನೆಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಗಡಿಗಳು.

ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ: "ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಯಾವಾಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು?"

ಪುರಾತನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು ಹನ್ನೆರಡು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಐದನೇ ಶತಮಾನ AD ಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಎರಡು ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ;

a) ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ (8-1 ಶತಮಾನ BC)

b) ರೋಮನ್ (8ನೇ ಶತಮಾನ BC 5ನೇ ಶತಮಾನ AD)

ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಲೆನಿಸಂನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯುಗವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು E23 BC ಯಿಂದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 30 BC ಗಿಂತ ಮೊದಲು

ನೀವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರೀಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು: ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ?

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ (ಇಂದಿನ ಟರ್ಕಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗ) ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾವನ್ನು ಮೂರು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಅಯೋನಿಯನ್, ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಏಜಿಯನ್. ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾವನ್ನು ನೀವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಊಹಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರ್ವತ ಭೂಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ (ಕುರಿ ಮತ್ತು ಮೇಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದು) ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು (ಅವರು ದ್ರಾಕ್ಷಿ (ವೈನ್) ಮತ್ತು ಆಲಿವ್ (ಆಲಿವ್ ಎಣ್ಣೆ) ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ), ಆದರೆ ಎರಡು ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅನುಕೂಲಕರ ಕರಾವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಚರಣೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖನಿಜಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಯುಫ್ರೇಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ (ಫಿಲೋಪೋನೆಸಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ), ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಟಿನ್ ಅನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಇದೆ, ಅಮೃತಶಿಲೆ.

ಪ್ಯಾರೋಸ್ ದ್ವೀಪದ ಅಮೃತಶಿಲೆ ("ಪರಿಯನ್" ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆ) ಸಹ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು? ಕೆಲವರು ಬಹುಶಃ ಗ್ರೀಕರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಹೆಲೀನರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬೃಹತ್ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ. ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಈ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ:

ಆರ್ಕಿಯನ್ನರು (ಡೈನಾಮಿಕ್, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಜನರು), ಡೋರಿಯನ್ಸ್, ಫೆಲಾಕಿ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಪುರಾತನ (8-6 ಶತಮಾನಗಳು)

2. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ (5-4 ಶತಮಾನಗಳು)

3. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ (4ನೇ - 1ನೇ ಶತಮಾನಗಳು)

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಏನು?

ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಎರಡು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೊದಲ ಅನುಭವವು ಕ್ರೆಟನ್-ಮಿನೋವನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಮಿನೋವನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. (ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕತೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಖಾಲಿ ಜಾಗಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಏನಾದರೂ). ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಹಲವಾರು ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

Ksklata (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು), ಇದು ಹೊಸ, ರೋಮಾಂಚಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಮಿನೋವಾನ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಇದು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಸ್ಕ್ನಾಕ್ಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಿಂಗ್ ಮಿನೋಸ್ ಹೆಸರು).

ಮಿನೋವನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3-2 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಇದು ಸುಮಾರು 500 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು (ಮಿನೋವಾನ್) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆರ್ಥರ್ ಲೆವಾ ಅವರು ಕ್ನೋಸ್ ನಗರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಕಿಂಗ್ ಮಿನೋಸ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಅನನ್ಯ ಅರಮನೆ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಎ. ಲೆವ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಆ ಕಾಲದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮಿನೋವನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೃಷಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಕರಕುಶಲ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಿಂಗ್ ಮಿನೋಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿವಾಸಿಗಳು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮನೆಗಳು ಕೆಲಸ ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯ ಸಮುದ್ರ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನ. ಕಿಂಗ್ ಮಿನೋಸ್ ಅನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಸ್ಮಾರಕ ಅರಮನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಿನೋವನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಅರಮನೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪವು ಭೀಕರ ದುರಂತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರ, 120 ಕಿಮೀ ಎಲ್ಲೋ ಇರುವ ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ. ಕ್ರೀಟ್‌ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟವು ದೊಡ್ಡ ಬೂದಿ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸುನಾಮಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಡೆರಿಕ್‌ಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆಯು ನಾಶವಾಯಿತು ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಮಿನೋವನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಮಿನೋವನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಮೈಸಿನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಥೆನ್ಸ್ ನಗರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಮೈಸಿನೇ ನಗರವು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೈಸಿನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಮೈಸಿನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆನ್ರಿಕ್ ಸ್ಕ್ಲೀಮನ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಯ್‌ಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಭವ್ಯವಾದ ಅರಮನೆ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೇಲೆ ಎಡವಿದರು, ಇದು ಮೈಸಿನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಅಥವಾ ಆರ್ಕಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆರ್ಕಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೋಮರ್‌ನ ಕವನಗಳಾದ ಹೆಲ್ಲಾಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೈಸಿನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಅರಮನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಂತಹ, ಆದರೆ ಭವ್ಯವಾದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಟೋಲೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು 600 ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಮೈಸಿನೇ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಟ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, 100 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಬಲವಾದ ಊಹೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಡೋರಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಗರಗಳು ನಾಶವಾದವು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವು ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

11 ನೇ - 9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗ್ರೀಸ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಕತ್ತಲೆ" ಯುಗಗಳು ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೋಮರ್ನ "ಹೆಲ್ಲಾಸ್" ಮತ್ತು "ಒಡಿಸ್ಸಿ" ಕವಿತೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಅವಧಿಯು ಕೃಷಿ, ಉಪಕರಣಗಳು, ಕರಕುಶಲತೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮಿನೋವಾನ್, ಮೈಸಿನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ರಚನೆಯ ಮೊದಲ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು.

ಎರಡನೆಯ ಅನುಭವವು ಪುರಾತನ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 8-6 ಶತಮಾನಗಳು) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನೇರ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿದ ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆಲೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟಕಬ್ಬಿಣದ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಜಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ಆಳವಾಗುವುದು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅಧಿಕೃತ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ರಚನೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರೀತಿಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ರಚನೆ.

ಪುರಾತನ ಯುಗ. "ಕಬ್ಬಿಣದ ಕ್ರಾಂತಿ". ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್ ಪಾತ್ರ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1000 ವರ್ಷಗಳು) ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಉಕ್ಕಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಲ್ಲಿಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು (ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನ ಉತ್ತರ) ಕಬ್ಬಿಣದ ಹೊರತೆಗೆಯುವಲ್ಲಿ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಉಕ್ಕಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಬೃಹತ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಮೇಲೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಉಕ್ಕಿನ ನೋಟವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಮಣ್ಣಿನ ಹರಿವಿಗಾಗಿ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿದೆ. ಮನೆಗಳು ಭೂಮಿ, ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಸಹ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿವೆ. ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣ, ಕಮ್ಮಾರ, ಮರಗೆಲಸ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಆಗಮನವು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ರಚನೆಯ ಅವಧಿಯು ಗ್ರೇಟ್ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ (8-6 ಶತಮಾನಗಳು BC) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. 3 ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಗ್ರೀಕರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ತೊರೆದು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕೃಷಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯ ಕೊರತೆಯೇ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವೂ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವ್ಯಾಪಾರವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕವಾಗಿತ್ತು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು 3 ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಮೊದಲ ದಿಕ್ಕು ಪಶ್ಚಿಮ. ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಇಟಲಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸಿಸಿಲಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಎರಡನೇ ದಿಕ್ಕು ದಕ್ಷಿಣ. ಇವು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಲೆವನ್. ಮೂರನೆಯ ದಿಕ್ಕು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕು. ಗ್ರೀಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂಚೆಯೇ ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮೊದಲು "ಅನಂಗ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದಕ್ಕೆ "ಆತಿಥ್ಯ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಕರಾವಳಿಯನ್ನು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇಡೀ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನ ಟರ್ಕಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಂತಹ ಊಟದ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದು ತರುವಾಯ ಟ್ರೆಪೆಝುನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು. ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಫಾಸಿ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆಚ್ ನಗರ, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಪಚಿಕೋಪಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಲಿಯಾ, ನಾವು ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋದರೆ, ನಾವು ಟಾಮಿ ಮತ್ತು ಒಡೆಸ್ಸಾದಂತಹ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಮೂರು ವಸಾಹತು ಶತಮಾನಗಳು ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಏನು ನೀಡಿತು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗ್ರೀಕರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯು ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮೈಸಿನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುಸಿತದ ನಂತರ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರು ಬಹಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ವಾಸಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯ ಮೊದಲು ಗ್ರೀಕರು ಬಹಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರಪಂಚವು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಹೊರಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ: ಇದು ಗ್ರೀಕರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೀಕರು ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಕೇವಲ ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಈ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಗ್ರೀಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರಿಂದ ಗಾಜಿನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿತರು. ಮರಳಿನಿಂದ ಗಾಜನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಮಾರಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಂದ ಕಲಿತರು. ಗ್ರೀಕರು ಲಿಜಿಯನ್ನರಿಂದ ನಾಣ್ಯಗಳ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿತ್ತೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮೊದಲು ಓಬೋಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಡ್ರಾಕ್ಮಾಸ್. ವಸಾಹತೀಕರಣವು ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಚಲನಶೀಲ, ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸುವ, ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕಗೊಳಿಸಿತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು.

ಗ್ರೀಕರು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದು ವ್ಯಾಪಾರದ ನಿಜವಾದ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಇಡೀ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೃಷಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು.

ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಮುಖ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಜೀವನಾಧಾರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ ಸರಕು-ಹಣ ಚಲಾವಣೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ. ಅವರ ಸ್ವಂತದ್ದು ಬ್ಯಾಂಕ್ನೋಟುಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. "ಹಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ" - ಪುರಾತನ ಯುಗದ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಾಚೀನ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆದಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಚಳವಳಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ "ನೀತಿಗಳು" ಇದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಪೋಲಿಸ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಾರ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆ 1

"ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು".

ಆಯ್ಕೆ 1.

ಭಾಗ 1

1. ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು
a) 2-1.5 ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ b) 4-3 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ
ಸಿ) 100-40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಡಿ) 6-5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ
2. ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ
a) ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ b) ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ
c) ವೇದಿಸಂ d) ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ
3. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಆಡಳಿತಗಾರ
ಎ) ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅನಿಯಮಿತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು
ಬಿ) ಹೊರಬಂದೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕುಲೀನರು
ಸಿ) ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿತ್ತು
ಡಿ) ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ

4. ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ
ಎ) ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಜನರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ
ಬೌ) ತನ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ
ಸಿ) ತೆರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊರತೆ
ಡಿ) ಲಿಖಿತ ಕಾನೂನುಗಳ ಕೊರತೆ

5. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ
a) IV-III ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯ ಗಡಿ ಎನ್.ಎಸ್. ಬಿ) III-II ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯ ಗಡಿ. ಎನ್.ಎಸ್.
ಸಿ) 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಎನ್.ಎಸ್. ಡಿ) 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭ ಎನ್.ಎಸ್.
6. ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ
a) ಪುರಾಣದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸ್ವರೂಪ
ಬಿ) ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆ
ಸಿ) ಸಿಂಗಲ್ ನೋಂದಣಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್
ಡಿ) ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗಳ ಕೊರತೆ
ಇ) ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಗರದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ದೇವತೆಗಳ ಪಂಥಾಹ್ವಾನದ ಅಸ್ತಿತ್ವ
7. ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ
a) ಖಾಸಗಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಸ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ
ಬಿ) ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕು
ಸಿ) ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಸಮರ್ಥನೆ
ಡಿ) ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕು
8. ರಾಜ್ಯದ ವಿಶೇಷ ರೂಪದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅಂಶಗಳು - ನಿರಂಕುಶವಾದ:

ಎ) ಕ್ರಮಾನುಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಬಿ) ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ

ಸಿ) ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಡಿ) ಕಠಿಣ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಗತ್ಯ, ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ

9. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಜನನ:

ಎ) ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬಿ) ಭಾರತದಲ್ಲಿ

ಸಿ) ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಿ) ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ

10. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ:

ಎ) ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಬಿ) ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಸಿ) ಆಸ್ತಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಡಿ) ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬ

11. ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಇವುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ:

ಎ) ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಬಿ) ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಸಿ) ಕ್ರಮಾನುಗತ ಡಿ) ಜಾತಿ

12. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಎ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆ

ಬಿ) ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಸಿ) ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ತತ್ವ

ಡಿ) ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ

13. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ರೋಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಎ) ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಬಿ) ಶ್ರೀಮಂತ

ಸಿ) ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ಡಿ) ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ

14. ದೇವರುಗಳ ಪಂಥಾಹ್ವಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ಸಂಬಂಧಿಸಿ:

A) ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಹೇರಾ b) ಗುರು ಮತ್ತು ಜುನೋ

ಸಿ) ಅಥೇನಾ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊ ಡಿ) ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ

ಭಾಗ 2

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಹೆಲೆನಿಸಂ, ಪುರಾಣ.

2. ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ.

1. ಕೌಶಲ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ

ಬಿ) ಆಸ್ಟ್ರಾಲೋಪಿಥೆಕಸ್ನ ನೋಟ

1. ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ

ಡಿ) ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್ನ ನೋಟ

4. ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ

1. ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ.
2. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ರಾಜರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?
3. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು?
4. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್‌ಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಏಕೆ ಮೆಚ್ಚಿದರು?

ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಾರ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆ 1

"ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು".

ಆಯ್ಕೆ 2.

ಭಾಗ 1

1. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು
ಎ) ಧಾನ್ಯಗಳ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು
ಬಿ) ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಕೊರತೆ
ಸಿ) ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಚಿತ್ರಜೀವನ
ಡಿ) ನೆರೆಯ ಸಮುದಾಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವ
ಇ) ಬುಡಕಟ್ಟು ದೇವರುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ
f) ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ

2. IV-III ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಎನ್.ಎಸ್.
ಎ) ಮೊದಲ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು
ಬಿ) ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು
ಸಿ) ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು
ಡಿ) ಧರ್ಮ ಹುಟ್ಟಿದೆ

3. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಮನುಕುಲದ ಪರಿವರ್ತನೆ ನಡೆದಿದೆ
a) 40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ b) 9 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಎನ್.ಎಸ್.
ಸಿ) II ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ. ಎನ್.ಎಸ್. d) IV-III ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಎನ್.ಎಸ್.

4. ಗ್ರೀಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಒಲೆ
a) ಅಥೆನ್ಸ್ b) ಸ್ಪಾರ್ಟಾ
ಸಿ) ಅಯೋನಿಯಾ ಡಿ) ಕ್ರೀಟ್
5. ಗ್ರೀಕ್ ಪೋಲಿಸ್ನ ನಾಗರಿಕನಿಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆ
ಎ) ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ
ಬಿ) ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ
ಸಿ) ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು
ಡಿ) ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು
ಇ) ನಿಮ್ಮ ನೀತಿಯನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ
6. ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಆಗಸ್ಟ್
ಎ) ಮೊದಲ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದರು
ಬಿ) ಮೊದಲು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು
ಸಿ) ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಮನ್ ಕವಿ
ಡಿ) ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಸಂಹಿತೆಯ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು

7. ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಅವರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿತ್ತು:

ಎ) ಕ್ರಮಾನುಗತ b) ಜಾತಿ

ಸಿ) ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಡಿ) ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ

8. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದನಾ ಘಟಕ:

ಎ) ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬ ಬಿ) ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯ

ಸಿ) ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ನಿಗಮ ಡಿ) ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಮುದಾಯ

9. ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶೇಷವಾದ ವಿಭಾಗಗಳು:

ಎ) ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೀಮಂತರು

ಬಿ) ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು

ಸಿ) ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು

ಡಿ) ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು

10. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ವಿಶೇಷ ರೂಪವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು:

ಎ) ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಬಿ) ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ

ಸಿ) ದೌರ್ಜನ್ಯ ಡಿ) ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ

11. ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಗ:

ಎ) ಫೋರಮ್ ಬಿ) ದೂತಾವಾಸ

ಸಿ) ಸೆನೆಟ್ ಡಿ) ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್

12. ಗ್ರೀಕ್ ನೀತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಎ) ನಾಗರಿಕ ಸಮುದಾಯ ಬಿ) ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯ

ಸಿ) ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮುದಾಯ ಡಿ) ನಗರ ಸಮುದಾಯ

ಎ) ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು

ಬಿ) ಡೆಮೊಗಳು

ಸಿ) ಶ್ರೀಮಂತರು

ಡಿ) ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು

14. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ದೇವರುಗಳ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಎ) ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಹೇರಾ

ಬಿ) ಗುರು ಮತ್ತು ಜುನೋ

ಸಿ) ಅಥೇನಾ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊ

ಡಿ) ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ

ಭಾಗ 2

1. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ:

ನಾಗರಿಕತೆ, ಮಹಾನಗರ, ದೌರ್ಜನ್ಯ, ಗಣರಾಜ್ಯ, ನೀತಿ.

2 . ಸರಿಯಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು "+" ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿ.

3. ಪದ ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ.

4. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಅದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ.

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಐದು ಸ್ತಂಭಗಳು ಯಾವುವು?

ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಉತ್ತರಗಳು.

ಆಯ್ಕೆ 1. ಆಯ್ಕೆ 2.

1. a 1.a, b, e
2. d 2.a
3. ಒಂದು 3.3
4. ಬಿ 4.ಡಿ
5. 5. ನಲ್ಲಿ
6. a, d 6.a
7. ಒಂದು 7.a
8. a, b 8.b
9. b 9.c
10. b 10.a
11. ಒಂದು 11.c
12. b 12.a
13. ಬಿ 13.ಎ, ಡಿ
14. b, d 14.a, c

ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗವು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ತರಗಳು ಪೂರ್ವ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಉದಾತ್ತತೆ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಉಪಕರಣ, ಹಲವಾರು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಗಣರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಉದಾತ್ತತೆ, ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ವರ್ಗದ ಸಮಾಜದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನೀತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಲ ವರ್ಗವು ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕರು, ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಡಗುಗಳು, ಹಣದ ಮೊತ್ತಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು. ಫೋಟೋ: ಗೆಡ್ಸ್ಮನ್

5 ನೇ - 4 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಸಾಧಾರಣ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಪೋಲಿಸ್ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ತರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣ, ನಾಗರಿಕ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೋಲಿಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಸ್ತಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರ ಅದೃಷ್ಟವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು; ದೊಡ್ಡ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಗುಂಪು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. 2-3 ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ (ಒಂದು ಪ್ರತಿಭೆ 6 ಸಾವಿರ ಡ್ರಾಚ್ಮಾಗಳು), 10-15 ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 100 ಪ್ರತಿಭೆಗಳ (600 ಸಾವಿರ ಡ್ರಾಚ್ಮಾ) ಅಥೇನಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ನಿಕಿಯಾಸ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ಏಕರೂಪವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕರಕುಶಲ, ವ್ಯಾಪಾರದ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸರಕು ಸಂಬಂಧಗಳು... ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಆದಾಯವನ್ನು ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವದಿಂದ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ಆದೇಶಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಬಹುಪಾಲು ಪೌರತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸ್ತರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಉತ್ತಮ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ವಿಧಾನಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳಿಂದ ಚುನಾಯಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಭಾಗ (ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆ- ಅಥೇನಿಯನ್ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್) ತನ್ನ ಗುಂಪಿನ ಕಿರಿದಾದ ವರ್ಗ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಂಶಗಳ ಬದಿಗೆ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವದ ಬಹುಪಾಲು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು.

ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು - ಕರಕುಶಲ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಡಗುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣ, ಮನೆಗಳು, ಗುಲಾಮರ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಸರಕು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಮಾಲೀಕರು, ಸಮಾಜದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಹರಡುವಿಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳುಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ನಡೆಸುವುದು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪರಿಚಯ. ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸ್ತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪೌರತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಟೆಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಿದೆ. ಉಚಿತ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಗಣನೀಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪೌರತ್ವದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮೆಟೆಕ್ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಅವರು ಸೀಮಿತ ಕಾನೂನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಭೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ವೇಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೋಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಸೋಲುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ತೊಡಕು, ಶ್ರೀಮಂತ ಮೆಟಿಕ್ಸ್ನ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಲಿಗಾರ್ಚ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು 403 BC ಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ. ಎನ್.ಎಸ್. ಮೂವತ್ತರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮೆಟೆಕ್ಸ್ನ ಭಾಗವು ಅಥೇನಿಯನ್ ಪೌರತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಪವಾದವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೆಟೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಅರ್ಹತೆಗಾಗಿ ಪೌರತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ವಿನಿಮಯ ಕಚೇರಿಯ ಮಾಲೀಕರಾದ ಪ್ಯಾಶನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಪರಿಚಯಿಸಿದವರು ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದಣಿದ ಅಥೇನಿಯನ್ ಖಜಾನೆಗೆ, ಅವರು ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥೇನಿಯನ್ ಪ್ರಜೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.

ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದೊಳಗೆ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಹ ರಾಜಕೀಯ ಅಜೆಂಡಾಗಳುಅವರ ನಡುವಿನ ಮುಕ್ತ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಇದು 5 ನೇ-4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್.

ಆಂತರಿಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿತರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಇದ್ದವು: ಕೊರೆಜಿಯಾ - ಗಾಯಕರ ವಿಷಯ (ಪ್ರದರ್ಶಕರ ನೇಮಕಾತಿ, ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ; ಜಿಮ್ನಾಸಿಯಾರ್ಕಿ - ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾವತಿ, ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು, ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಟ್ರೈರಾಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ - ಟ್ರೈರ್‌ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಹಡಗಿನ ಉಪಕರಣಗಳು (ರಾಜ್ಯವು ಮರದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಹಡಗು, ಮತ್ತು ಟ್ರೈರ್ಚ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಟ್ಯಾಕ್ಲ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು, ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು, ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ನೀಡಬೇಕು). ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯವು ಹೇರಿದ ಭಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗಳ ಪರಿಚಯವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಆದಾಯದ ಭಾಗಶಃ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಏಕರೂಪದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ. ಸ್ಪಾರ್ಟಿಯೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಯಾವುದೇ ಸ್ತರ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೆಟಿಕ್ಸ್ ಕೂಡ ಕಡಿಮೆ. ಸ್ಪಾರ್ಟಿಯಾಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಪಾರ್ಟಿಯಾಟ್‌ಗಳು ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿತ್ತು - ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಹೆಲೋಟೊನರ್‌ಗಳ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಆದರೂ ಅವರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಇದ್ದರು. IV ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಈ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಏಕೀಕೃತ ವರ್ಗದೊಳಗೆ, ಆಸ್ತಿ ಅಸಮಾನತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ, ಅದೇ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ, "ವಂಶಸ್ಥರು" (ಹೈಪೋಮಿಯಾನ್‌ಗಳು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭೂರಹಿತ ಸ್ಪಾರ್ಟಿಯಟ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. 400 BC ಯಲ್ಲಿ. ಎನ್.ಎಸ್. Ephor Epitadeus ನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಒಂದು ಕಾನೂನನ್ನು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಭೂಮಿ ಹಿಡುವಳಿಗಳ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿತು, ಇದು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಸ್ಪಾರ್ಟಿಯೇಟ್‌ಗಳ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ, ಗುಲಾಮರು, ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಿಧಿಗಳು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪುನರ್ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಬಳಕೆ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ.

ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದ ರಚನೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಗಿದ ಹಾದಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಪ್ರತಿ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿನ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು - ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ನಗರ.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 432 ರಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಅಟಿಕಾವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪೋಲಿಸ್‌ನ ನಾಗರಿಕ ಸಮೂಹ. ಎನ್.ಎಸ್. 35-45 ಸಾವಿರ ಪುರುಷರು - ಪೂರ್ಣ ನಾಗರಿಕರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ನೀತಿಯು 172 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಳಗೆ? ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸೊಲೊನ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಆಸ್ತಿ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಈಗ ಅದು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಿಗೆ - ಪೆಂಟಕೋಸಿಯೋಮೆಡಿಮ್ನಮ್ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರರು- ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಹಳೆಯ" ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶ್ರೀಮಂತರಿದ್ದರು. ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಜನರ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ, ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ, ಗಣನೀಯ ಸಂಪತ್ತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳಿಂದ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಕುಲೀನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

ಶ್ರೀಮಂತರ ಜೊತೆಗೆ, ಮೊದಲ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು (ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಮಾಲೀಕರು). ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದೊಡ್ಡ ಅದೃಷ್ಟ ಕೂಡ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ) ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಯಾಲಿಯಸ್ (ಪರ್ಷಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡವರು) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು 200 ಬೆಳ್ಳಿ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ದೇಶವು ಬಡವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಡೆಮೊಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಅನುಮಾನದ ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. "ನ್ಯಾಯ"ವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪೋಲಿಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೇರಿದರು ಧರ್ಮಾಚರಣೆ- ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಕ್ರಮಾನುಗತ: ಅಥೇನಿಯನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧನೌಕೆಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆಶ್ರೀಮಂತ ನಗರವಾಸಿ, ಸಾಧನದಿಂದ ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಎಂದರ್ಥ ಜಿಮ್ನಾಸಿವ್- ಕ್ರೀಡಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆವರಣ. ಕೊರೆಜಿಯಾಹಬ್ಬದ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ನಟರ ನೇಮಕಾತಿ ಮತ್ತು ತಯಾರಿಗಾಗಿ ನಾಗರಿಕನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ವೆಚ್ಚದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಗರಿಕರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನೇರ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸದ ಕಾರಣ, ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಎಸ್ಫೊರಾ- ಒಂದು ಬಾರಿ ತುರ್ತು ತೆರಿಗೆ.

ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ನಾಗರಿಕ ಸಮೂಹವು ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಶ್ರೀಮಂತರು ಸ್ವತಃ, ಪೋಲಿಸ್ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ, ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಉದಾರತೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದು ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿತು, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು, ಇದು ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ಮೂರನೇ ತರಗತಿಗೆ, zevg itam,ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ರೈತರಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ, ಈ ವರ್ಗವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಫೆಟಾ- ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಗ, ಬಡ ರೈತರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ದಿನಗೂಲಿ ನೌಕರರು ಮತ್ತು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ಯೋಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವುದು. ಗ್ರೀಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಟ್ರೈರೆಮ್‌ಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದಾಗ ನೀತಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಫೆಟಾಗಳ ಪಾತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು: ಅದು ಅವರನ್ನು ಅಂತಿಮ ವಿನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು, ಅವರಿಗೆ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು (ಕನಿಷ್ಠ ಅಟಿಕಾದ ಹೊರಗೆ, ನೀತಿಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ - ಡೆಲಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸದಸ್ಯರು), ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ. -ಅವರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೆಲಸಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣ. ಬಡವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು IV ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಹ.

ನಾಗರಿಕರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮೆಟೆಕಿ- ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ವರ್ಗ (ಸುಮಾರು 25-35 ಸಾವಿರ ಜನರಿದ್ದರು). ಇತರ ನಗರಗಳಿಂದ ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಮೆಟೆಕ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮೆಟೆಕ್ಸ್ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ನಾಗರಿಕರಂತಲ್ಲದೆ, ಅವರು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು. ಮೆಟೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಮೂಲವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪೋಲಿಸ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಆದಾಯವನ್ನು ತಂದವು. ಅನೇಕ ಮೆಟೆಕ್‌ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಡಿಮೆ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಗುಲಾಮರು.ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ಲೇಖಕರು (ಆದಾಗ್ಯೂ, "ನಂತರ", ಅವರ ಪುರಾವೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ) 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. 400 ಸಾವಿರ ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗದ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪೋಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ 80-115 ಸಾವಿರ ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು. ನಿಖರವಾದ ಅಂಕಿಅಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ: ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರು ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಇದ್ದಾರೆ.

ವಿ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಅಥೆನ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಲಾಮಗಿರಿ,ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳ ಗರಿಷ್ಠ ವಿರೋಧದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಗುಲಾಮರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಗ್ರೀಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅನಾಗರಿಕರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುರಿಮೆಡಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, 20 ಸಾವಿರ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಿದೇಶಿಯರೇ ಆಗಿದ್ದರು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಅನಾಗರಿಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಗುಲಾಮರು" ಎಂದು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

ಗುಲಾಮರ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲವೆಂದರೆ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರಿಂದ ಮುಕ್ತ ಜನರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು. ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಪಡೆ ಕೂಡ ಮರುಪೂರಣಗೊಂಡಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಗುಲಾಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು ಎಫೆಸಸ್ನಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಚಿಯೋಸ್, ಸಮೋಸ್ ಮತ್ತು ಡೆಲೋಸ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ವಿವಿಧ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕರಕುಶಲ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಮಾಣ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಚಿತ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗಣಿಗಳಂತಹ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಅಲ್ಲದ ರೈತನಿಗೆ ಸಹ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಗುಲಾಮರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ವರೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗುಲಾಮನೂ ಆಗಿದ್ದ. ಶ್ರೀಮಂತರ ನಗರದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರು ಗೃಹ ಸೇವಕರು, ಅಡುಗೆಯವರು, ಗೇಟ್‌ಕೀಪರ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಉಚಿತ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಬಹುದಾದ ರಾಜ್ಯ ಗುಲಾಮರೂ ಇದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಸಿಥಿಯನ್ ಗುಲಾಮರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಪೊಲೀಸ್ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಶೋಷಣೆಗೊಳಗಾದ ಗುಲಾಮರ ಬೃಹತ್ ಸಮೂಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಸರಳೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಾರದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಸಣ್ಣ ನಿರ್ಮಾಪಕರು-ಮಾಲೀಕರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪನ್ನು ಆಡಿದರು - ಉಚಿತ ಜನರು. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ಎಂದಿಗೂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಮಾಡಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಗುಲಾಮರ ಕ್ರೂರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಅವರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂಡುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮನನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಗುಲಾಮರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಡ ಉಚಿತ ರೈತರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪ್ರಯೋಜನದೊಂದಿಗೆ ಗುಲಾಮರ ಶ್ರಮದ ಅತ್ಯಂತ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿತು. ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯು ಅವನ ದುರುಪಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊರತೆ.ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ನೀತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಅಥೆನ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅಥವಾ ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಇದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನು ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಕರಕುಶಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಉಳಿತಾಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಗುಲಾಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಲೀಕರ ಮರಣದ ನಂತರ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ದೇವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟವಾಗಿ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಅಂತಹ ವಿಧಾನವೂ ಇತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರಾಟದ ಹಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಶೇಷ ದಾಖಲೆಯು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರನಾದವನು ಮೆಟಿಕ್ಸ್‌ನ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸವು ಗುಲಾಮರ ಪ್ರಮುಖ ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಅಸಮಾಧಾನವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ವಿಮಾನ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 20 ಸಾವಿರ ಗುಲಾಮರು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು). ಹತಾಶ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರನ್ನು ಕೊಂದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಈ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ, ಗುಲಾಮನನ್ನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ನ ಮೂಲಗಳು

5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮೂಲ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಥೆನ್ಸ್, ಇವೆ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು.ಮಹಾನ್ ನಾಟಕಕಾರರಾದ ಎಸ್ಕೈಲಸ್, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್, ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜೆಗಳು. ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ದುರಂತವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ, ನೈತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ನಿಜ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ "ರಂಗಭೂಮಿ" ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಬಳಕೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ದುರಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಘಟನೆಗಳ ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನಂತರದ ಯುಗಗಳು.

5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಹಾಸ್ಯ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಸಾಮಯಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವಿಡಂಬನೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ಅವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕ್ಲಿಯೋನ್, ನಿಕಿಯಾಸ್, ಲಾಮಾಚಸ್, ಡೆಮೊಸ್ತನೀಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳು... ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಸಹ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು: ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ನಾಟಕಕಾರ ಯೂರಿಪಿಡ್ಸ್. ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಈ ಲೇಖಕರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಯಬಹುದು.

ವಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಾಹಿತ್ಯಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಥೇನಿಯನ್ ವಾಸ್ತವದ "ಕನ್ನಡಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕನ್ನಡಿ ವಕ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ರಕಾರದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥೆನ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸವು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ವಕ್ರೀಭವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಸರಳ ರೈತ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಅಥೆನಿಯನ್ನರು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ನಡುವೆ ಪಕ್ಷಿ ನಗರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವರುಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ದಂಗೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. , ನೀತಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಪುರುಷರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು. ಇದು ನೈಜ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು.

ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿಗಳುಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗಳು, ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮನಸ್ಥಿತಿ, ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೇಲೆ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.