ಅರೇಬಿಯನ್ ಕಥೆಗಳು 1000 ಮತ್ತು 1. ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು

ಪೂರ್ವದ ಹೃದಯ - ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕಥೆಗಳು, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಎಂದರೆ ತಲೆಗೆ ಧುಮುಕುವುದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳುಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಮರೆಯಲಾಗದ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ.

1001 ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಪರಿಚಯ

ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಅರೇಬಿಯನ್ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು ಮೂಲ ಕಥೆಗಳು. ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಸ್ನಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಕಾರ್ಟೂನ್, ಇದನ್ನು ಓದಿ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಕಥೆಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ?

ಅರೇಬಿಯನ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಾಗರೋತ್ತರ ದೇಶಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅದ್ಭುತ ವೀರರು, ವಿಲಕ್ಷಣ ಕಲಾಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ - ಕಾರ್ಟೂನ್ ಮೂಲಕ ನೀವು ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ, ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.

ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಥೆಗಳು: ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ?

ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಇವೆ, ನೀವು ಊಹಿಸುವಂತೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವಯಸ್ಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. 1001 ರಾತ್ರಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಅರೇಬಿಕ್ ಕಥೆಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅದೇ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಪೂರ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು, ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಾಕು, ಅದರ ನೈತಿಕತೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಕಿ ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮನುಷ್ಯನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನೇ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣುವಿರಿ.

ಸಾವಿರದ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು

ಅರೇಬಿಯನ್ ಕಥೆಗಳು

ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್ ಕಥೆ

ಎಫ್ಇಲ್-ಒಂದು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್. ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದನು. ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್‌ನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಡೀ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಳು - ವಜೀರನ ಮಗಳು, ರಾಜನ ಮುಖ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರ ಶಹರಾಜದ್.

ದುಃಖದಿಂದ, ವಜೀರನು ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ತೊರೆದು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಅವರು ಯಾವುದೋ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಕೇಳಿದರು:

ಓ ತಂದೆಯೇ, ನಿನ್ನ ದುಃಖವೇನು? ಬಹುಶಃ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದೇ?

ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ವಜೀರ್ ಶಹರಾಜದೆಗೆ ತನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊನೆಗೆ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಶೆಹೆರಾಜಾಡೆ ಯೋಚಿಸಿ ಹೇಳಿದರು:

ದುಖಿತನಾಗಬೇಡ! ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಶಖ್ರಿಯಾರ್ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು ಮತ್ತು ಚಿಂತಿಸಬೇಡ - ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್ ಇನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ವಹಿಸದ ಎಲ್ಲ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನೂ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ.

ವಜೀರ್ ಶೆಹೆರಾಜಾಡೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು, ಮತ್ತು ಅವನು ಒಪ್ಪಲೇಬೇಕಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಶೆಹೆರಾಜಡೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕ ತಂಗಿ ಇದ್ದಳು - ದುನ್ಯಾಜಾದಾ. ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದರು:

ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದಾಗ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಾನು ಅವನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಕಳೆದ ಬಾರಿಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲು. ಮತ್ತು ನೀವು ಬಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಬೇಸರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ, ಹೇಳಿ: "ಓ ಸಹೋದರಿ, ನಮಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ ಇದರಿಂದ ರಾಜನು ಹೆಚ್ಚು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ." ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಶಹರಾಜದೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಹುಡುಗಿ. ಅವಳು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಿದಳು. ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳುವಜೀರ್ ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್ ಅವರ ಮಗಳು ಶಹರಾಜದ್ ಗಿಂತ.

ಮರುದಿನ, ವಜೀರ್ ಶೆಹೆರಾಜಡೆಯನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾ ಅವಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದನು. ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೋಡುವ ಭರವಸೆ ಅವನಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಟುವಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಏನು ವಿಷಯ? ರಾಜ ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ಓ ರಾಜ, ಶಹರಾಜದೆ, ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕ ತಂಗಿ ಇದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೋಡಬೇಕು. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.

ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟ ಬಂದಂತೆ ಮಾಡು, - ಎಂದು ರಾಜನು ದುನ್ಯಾಜಾದನನ್ನು ಕರೆತರಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.

ದುನ್ಯಾಜಾದಾ ತನ್ನ ತಂಗಿಯ ಪಕ್ಕದ ಕುಶನ್ ಮೇಲೆ ಬಂದು ಕುಳಿತಳು. ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಮತ್ತು ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಬಂದಾಗ, ರಾಜನಿಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದುನ್ಯಾಜಾದನು ಗಮನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಹರಾಜದೆಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ಓ ಸಹೋದರಿ, ನಮಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳು. ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ರಾಜನು ಹೆಚ್ಚು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ರಾಜನು ನನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರೆ, - ಶೆಹೆರಾಜಡೆ ಹೇಳಿದರು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು:

ಹೇಳಿ, ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ. ಮತ್ತು ಶೆಹೆರಾಜಾಡ್ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಕೇಳಿದನು, ಅದು ಹೇಗೆ ಬೆಳಕು ಪಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಷೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಈಗಷ್ಟೇ ತಲುಪಿದರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಥಳ. ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಮೌನವಾದಳು ಮತ್ತು ದುನ್ಯಾಜಾದಾ ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು:

ರಾಜನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಥೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು: "ಅವಳನ್ನು ಸಂಜೆ ಮುಗಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ನಾಳೆ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಜೀರನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು, ಭಯದಿಂದ ಬದುಕಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸತ್ತಿಲ್ಲ. ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದರು:

ನೀನು ನೋಡು, ತಂದೆಯೇ, ನಮ್ಮ ರಾಜನು ನನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ರಾಜನು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು.

ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಜೀರ್ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರಾಜನು ವಿಚಲಿತನಾದನು - ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವನು ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಕತ್ತಲಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಶೆಹೆರಾಜಾದೆಯನ್ನು ಕರೆದು ಮುಂದೆ ಹೇಳಲು ಹೇಳಿದನು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಅವಳು ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಳು.

ರಾಜನು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟು ಹೇಳಿದನು:

ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂಬುದು ವಿಷಾದನೀಯ. ಮುಂಜಾನೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ಸಮಯವಿದೆ.

ಓ ರಾಜ, "ನೀವು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವ ಕಥೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ಕಥೆ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು!

ಬೇಗ ಹೇಳು! ರಾಜನು ಉದ್ಗರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಹೊಸ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು.

ರಾಜನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್‌ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕೇಳಲು ಅವನಿಗೆ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ರಾತ್ರಿ. ಒಂದು ಸಾವಿರ ರಾತ್ರಿಗಳು, ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಶಹರಾಜದಾ ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್ಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳು. ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಅವಳು ಮುಗಿಸಿದಳು ಕೊನೆಯ ಕಥೆರಾಜನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ಓ ಷೆಹೆರಾಜೇಡ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯರು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿಯೂ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಬ್ ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ದೀಪ

ವಿಪರ್ಷಿಯನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಟೈಲರ್, ಹಾಸನ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಎಂಬ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗನಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಹತ್ತು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ತಂದೆ ಹೇಳಿದರು:

ನನ್ನ ಮಗ ನನ್ನಂತೆ ಟೈಲರ್ ಆಗಿರಲಿ - ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾದೀನ್‌ಗೆ ಅವನ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾದೀನ್‌ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಯಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ತಂದೆ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಹೊರಗೆ ಓಡಿದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವರು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರ ತೋಟಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಚ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದರು.

ಟೈಲರ್ ಮಗನ ಮನವೊಲಿಸಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಟ್ಟರೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಸನ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದುಃಖದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ನಿಧನರಾದರು. ನಂತರ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನ ನಂತರ ಉಳಿದಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ತನಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹತ್ತಿ ನೂಲು ಮತ್ತು ನೂಲು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.

ತುಂಬಾ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ. ಅಲ್ಲಾದೀನ್‌ಗೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷ. ತದನಂತರ ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೆಂಪು ರೇಷ್ಮೆ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬಿಳಿ ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವನು ಅಲ್ಲಾದೀನ್‌ನನ್ನು ನೋಡಿ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಹೇಳಿದನು, “ಇಗೋ ನಾನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗ. ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ! ”

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಗ್ರಿಬಿಯನ್ - ಮಗ್ರೆಬ್ ನಿವಾಸಿ. ಅವರು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನನ್ನು ಕರೆದು ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಯಾರು, ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ಅಲ್ಲಾದ್ದೀನ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದರು:

ನೀನು ಹಾಸನದ ಮಗನಲ್ಲವೇ ಟೈಲರ್?

ನಾನು, ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ. “ಆದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತೀರಿಕೊಂಡರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಗ್ರಿಬ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲಾದೀನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಗೊತ್ತು ಅಲ್ಲಾದ್ದೀನ್, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು. “ನಾನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಈಗ ಹಾಸನ ನೋಡಲು ನಿಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ! ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಕಾರಣ ನಾನು ತಕ್ಷಣ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ.

ಆಗ ಮಗ್ರೆಬಿಯನ್ ಅಲ್ಲಾದ್ದೀನ್‌ಗೆ ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಹೇಳಿದನು:

ಈ ಹಣವನ್ನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಕೊಡು. ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಭೋಜನವನ್ನು ಬೇಯಿಸಲಿ.

ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಬಂದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು.

ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ?! ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. "ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಸಹೋದರ ಇರಲಿಲ್ಲ." ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು?

ನನಗೆ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ! ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಕಿರುಚಿದನು. - ಅವರು ನನಗೆ ಈ ಎರಡು ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಾಳೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ!

ಮರುದಿನ, ಅಲ್ಲಾದೀನ್ನ ತಾಯಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಭೋಜನವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಾದ್ದೀನ್ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಾಯಂಕಾಲ ಗೇಟ್‌ಗೆ ಬಡಿದ ಶಬ್ದವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಅದನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಧಾವಿಸಿದ. ಒಬ್ಬ ಮಗ್ರಿಬಿಯನ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು. ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮ್ಯಾಗ್ರಿಬಿನ್ ಅಲ್ಲಾದೀನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೇಳಿದರು:

ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಊಟಕ್ಕೆ ಕುಳಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿ.

ಇಲ್ಲಿಯೇ, - ಅಲ್ಲಾದೀನ್ನ ತಾಯಿ ಹೇಳಿದರು.

ಮ್ಯಾಗ್ರಿಬಿನ್ ನಿವಾಸಿ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಶಾಂತರಾದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು:

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ. ನಾನು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟೆ. ನಾನು ಭಾರತ, ಅರಬ್ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನನಗೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡೆ: “ನಿಮಗೆ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಬಡವನಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಲ್ಲ! ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡಿ. ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಪಯಣಿಸಿ ಕೊನೆಗೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ತಂದೆಯಂತೆ ಕರಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸುವ ಮಗನಿದ್ದನು.

ಯುರೋಪ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗ್ಯಾಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನುವಾದದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಅರೇಬಿಕ್ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾದಾಗಿನಿಂದ ಸುಮಾರು ಎರಡೂವರೆ ಶತಮಾನಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಈಗಲೂ ಅವರು ಓದುಗರ ಬದಲಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಣಿಕೆಯು ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ; ಗ್ಯಾಲನ್‌ನ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮರುಮುದ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯ ಅನುವಾದಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನೈಟ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮೂಲದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ವೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಗೌಫ್, ಟೆನ್ನಿಸನ್, ಡಿಕನ್ಸ್ - ವಿವಿಧ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ" ಪ್ರಭಾವವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅರಬ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಸೆನ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಉಚಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಮೊದಲು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಗ್ಯಾಲನ್ ಅವರ ಅನುವಾದದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತಮ್ಮ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು.

"ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿಸುವದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ - ಮನರಂಜನಾ ಕಥಾವಸ್ತು, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರಬ್ ಪೂರ್ವದ ನಗರ ಜೀವನದ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನೈಜ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆ, ಆಕರ್ಷಕ ವಿವರಣೆಗಳು ಅದ್ಭುತ ದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವೀರರ ಅನುಭವಗಳ ಜೀವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಳ, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೈತಿಕತೆ. ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳ ಭಾಷೆ ಭವ್ಯವಾಗಿದೆ - ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಸಾಂಕೇತಿಕ, ರಸಭರಿತ, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಲೋಪಗಳಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ವೀರರ ಭಾಷಣ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು"ನೋಚಿ" ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಬಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಸಾವಿರದ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದರೇನು, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವು?

"ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು" ಒಬ್ಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲೇಖಕ ಅಥವಾ ಸಂಕಲನಕಾರನ ಕೆಲಸವಲ್ಲ - ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಇಡೀ ಅರಬ್ ಜನರು. ನಾವು ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸಾವಿರದ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಅರೇಬಿಕ್, ಕ್ರೂರ ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದರು. ಸಾವಿರದ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಮೂಲವು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ; ಅದರ ಮೂಲವು ಕಾಲದ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ.

ಅರೇಬಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಲಿಖಿತ ಮಾಹಿತಿಯು ಶಹರಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ಶಹರಾಜದ್ ಅವರ ಕಥೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಸಾವಿರ ರಾತ್ರಿಗಳು" ಅಥವಾ "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಾವು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಾಗ್ದಾದ್ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ - ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಲ್-ಮಸೂದಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಕಾರ ಐ-ನಾಡಿಮ್, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಓಹ್ ಲಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಗುಡ್ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆಲಸ. ಈಗಾಗಲೇ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ "ಖೇಜರ್-ಎಫ್ಸೇನ್" ("ಸಾವಿರ ಕಥೆಗಳು") ಅನುವಾದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇರಾನಿನ ಮಗಳು ಹುಮೈಗಾಗಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ ಅರ್ದೇಶಿರ್ (4 ನೇ ಶತಮಾನ BC). ಮಸೂದಿ ಮತ್ತು ಅಲ್-ನಾಡಿಮ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಅರೇಬಿಕ್ ಸಂಗ್ರಹದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಅರೇಬಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು" ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಬರಹಗಾರರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಉದ್ಧೃತ ಭಾಗದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಗ್ರಹದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಕಸನವು XIV-XV ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಅನುಕೂಲಕರ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಅಸಾಧಾರಣ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಅದೇ ಅನಾದಿಮ್ ಅವರ ಸಂದೇಶದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಬ್ದ್-ಅಲ್ಲಾ ಅಲ್-ಜಹಶಿಯಾರಿ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮೂಲಕ, ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜ - ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾವಿರಾರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪುಸ್ತಕ "ಅರಬ್ಬರು, ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು, ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು", ಒಂದೊಂದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಐವತ್ತು ಹಾಳೆಗಳ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಕೇವಲ ನಾನೂರ ಎಂಬತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಟೈಪ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಕಥೆಗಾರರಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಕರೆದರು.

ಅಲ್-ಜಹಶಿಯಾರಿಯ ಸಂಗ್ರಹವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರಬ್ ಬರಹಗಾರರು ವಿರಳವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಈ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಅಂತಹ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಹಲವಾರು ಸತತ ಹಂತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು.

ಅವರಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳ ಮೊದಲ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ವೃತ್ತಿಪರ ಜಾನಪದ ನಿರೂಪಕರು, ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಹುತೇಕ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಡಿಕ್ಟೇಶನ್‌ನಿಂದ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಅಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಹೀಬ್ರೂ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ; ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳು 11-12ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಕಥೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಘಟಕಸಂಗ್ರಹ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೆಲಸವಾಗಿ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಪುಸ್ತಕ" ದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇನ್ನೂ ರಾತ್ರಿಗಳಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿಭಾಗವಿಲ್ಲ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪಠ್ಯದ ಸ್ಥಗಿತವು ಅವರ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಅವರು ಕಂಪೈಲರ್ನ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಮುಂದಿನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯ "ರಾತ್ರಿಗಳು" ಗಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಂಪೈಲರ್ ಅದನ್ನು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೀರ್ಘವಾದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಎರವಲು ಪಡೆದನು.

ಅಂತಹ ಕೊನೆಯ ಸಂಕಲನಕಾರರು ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಶೇಖ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಥೆಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದವು. ಈ 14ನೇ-16ನೇ-ಶತಮಾನದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಎ ಥೌಸಂಡ್ ಅಂಡ್ ಒನ್ ನೈಟ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಈಜಿಪ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಒಂದೇ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ರಾತ್ರಿಗಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಕಥೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

"ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಪುಸ್ತಕ" ದ ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಹಿಂದಿನ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ, "ಈಜಿಪ್ಟಿನ" ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ನೈಟ್ಸ್" ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಪುಟಗಳ ಕೆಲವು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ಕಥೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಥೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾತ್ರಿಯ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: "ಅಲ್ಲಾದ್ದೀನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಲ್ಯಾಂಪ್", "ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತು ಥೀವ್ಸ್" ಮತ್ತು ಕೆಲವು; ಈ ಕಥೆಗಳ ಅರೇಬಿಕ್ ಮೂಲವು ಥೌಸಂಡ್ ಅಂಡ್ ಒನ್ ನೈಟ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಅನುವಾದಕ ಗ್ಯಾಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಅವರ ಅನುವಾದದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

"ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ" ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಾವಯವ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೊದಲು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಸ್ವಂತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಭಾರತ, ಇರಾನ್ ಅಥವಾ ಬಾಗ್ದಾದ್‌ನಿಂದ ಆಪಾದಿತ ಮೂಲದ ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಕಾರ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಗುಂಪು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಇರಾನ್ ಅಥವಾ ಭಾರತದಿಂದ ಅರಬ್ ನೆಲವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಭೇದಿಸಬಲ್ಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು; ತಮ್ಮ ಹೊಸ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪದರಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅರಬ್ ಜಾನಪದದ ಆಸ್ತಿಯಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು: ಇರಾನ್ ಮೂಲಕ ಭಾರತದಿಂದ ಅರಬ್ಬರಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಕಥೆಗಾರರ ​​ಬಾಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಭೌಗೋಳಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗುಂಪು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದ ಪ್ರಕಾರ ಅಥವಾ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ತತ್ವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಸಂಗ್ರಹದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ, ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕಥೆಗಳು, ಬಹುಶಃ 9 ರಿಂದ 10 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಂಶವು ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳುಜನರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. "ಮೀನುಗಾರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ", "ಎಬೋನಿ ಹಾರ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ" ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಕಥೆಗಳು ಹೀಗಿವೆ. ನನ್ನ ಕಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜೀವನಅವರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪದೇ ಪದೇ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ಅವರ ಭಾಷೆಯಿಂದಲೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಗಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಂಪಾದಕರು ಅಥವಾ ಲೇಖಕರು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಕೇವಲ ಮನರಂಜನೆಯಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವಕುಲದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಗುಪ್ತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎನ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ, ದೊಡ್ಡವರಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳುನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ದೀಪ. ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತು ಕಳ್ಳರು. ಈ ಕಥೆಗಳು ಯಾವ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಬಂದವು? ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿರುವಿರಾ? ಅದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆಯೇ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವೆ"ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ? ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮೂಲ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಅಲ್ಲಾದೀನ್‌ನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ದೀಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಅಲ್ಲಾದೀನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ: ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತು ಕಳ್ಳರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ನಿಜವಾದ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲ. ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೊದಲ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು ಫ್ರೆಂಚ್. ಫ್ರೆಂಚ್ ಓರಿಯೆಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲ್ಯಾಂಡ್, ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಅರೇಬಿಯನ್ ಕಥೆಮತ್ತೊಂದು ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ "ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತು ಕಳ್ಳರು".

ಆಂಟೊನಿ ಗ್ಯಾಲ್ಯಾಂಡ್

ಸಾವಿರದ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಥೆಗಳ ಆಧುನಿಕ ಪಠ್ಯವು ಅರೇಬಿಕ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಮೂಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಇದು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ (ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಅಲ್ಲ) ನಗರ ಜಾನಪದದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಕೇವಲ 282 ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು. ಉಳಿದದ್ದೆಲ್ಲ ಲೇಟ್ ಬಿಲ್ಡಪ್. ಸಿನ್ಬಾದ್ ನಾವಿಕ, ಅಥವಾ ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಾದೀನ್ ಜೊತೆ ಮಾಯಾ ದೀಪಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹದ ಮೊದಲ ಅನುವಾದಕ ಆಂಟೊಯಿನ್ ಗ್ಯಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪ್ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹಿಡಿದಿತ್ತು. ಈ ಅಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳುಓರಿಯೆಂಟಲ್ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು 1704 ರಲ್ಲಿ ಆಗಿನ ಅಜ್ಞಾತ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್ ಆಂಟೊಯಿನ್ ಗ್ಯಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರು ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟ ಬಂದಿತು. ಯಶಸ್ಸು ಅಬ್ಬರಿಸಿತು.

1709 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇನ್ನೂ ಆರು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ಗ್ಯಾಲನ್ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಹೊರಬಂದಿತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಹರಜಾದೆ ರಾಜ ಶಹರಿಯಾರ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಓದಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ನೈಜ ಪೂರ್ವವು ಪ್ರತಿ ಸಂಪುಟದೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲನ್ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಯಾರೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಥೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು - "ಟೇಲ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಎ ಥೌಸಂಡ್ ನೈಟ್ಸ್." ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅವು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು: ಅವುಗಳನ್ನು ಬಜಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರವಾನ್‌ಸೆರೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಉದಾತ್ತ ಜನರ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅರೇಬಿಕ್ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಓದಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.

ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಪೈರಸ್ ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟ. 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಾಗ್ದಾದ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರನ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಹ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಇದೆ: "ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಜನರಿಗೆ ಶೋಚನೀಯ ಪುಸ್ತಕ."

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು" ಅನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ಕಥೆಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಮೇಲ್ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಈ ಕಥೆಗಳು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ನಂತರವೇ, ಅವರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಓಸ್ಲೋದಲ್ಲಿನ ನೊಬೆಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು" ನೂರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳುವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ" ಮೂಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚುಮಾಂತ್ರಿಕತೆಗಿಂತ ಶೃಂಗಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ನಮಗೆ ಪರಿಚಿತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಶಹರಿಯಾರ್ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುತ್ತಾರೆ ಹೊಸ ಮಹಿಳೆ(ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದನು), ನಂತರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಸಮರ್ಕಂಡ್ನ ಸುಲ್ತಾನನು ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು (ಅರಮನೆಯ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವಿಲೋ ಹೆಡ್ಜ್ನ ಹಿಂದೆ ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮನೊಂದಿಗೆ). ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಭಯದಿಂದ ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಂದನು. ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಶೆಹೆರಾಜೇಡ್ ಮಾತ್ರ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವಳು ಹೇಳಿದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರುಓದಬಾರದು: ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ರಾಜಕುಮಾರರು, ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರುಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ನಿಷೇಧಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಇಂಡೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆಯು ಮೂಲತಃ ಸಾವಿರದ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,

ಹೌದು, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಂತಹ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದದಂತೆ ನಾನು ಬಹುಶಃ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುತ್ತಿದ್ದೆ. ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಮೂಲಗಳು ಮ್ಯಾಜಿಕ್‌ನಂತೆ ಗ್ಯಾಲನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ನಂತರವೇ ಕಂಡುಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. . ಹಾಗೆ ಇರಬಹುದು. ಅಥವಾ ಇರಬಹುದು. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ನೀವು Vostokolub ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು. ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು

ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಪರ್ಷಿಯಾದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಿರಿಯ ಕಾಸಿಮ್ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಅಲಿ ಬಾಬಾ. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸಹೋದರರು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತವಾಗಿ ಪಡೆದ ಸಣ್ಣ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಕಾಸಿಮ್ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಮರ ಕಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಒಮ್ಮೆ ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಬಂಡೆಯೊಂದರ ಬಳಿ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಹೆದರಿ ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡ. ನಲವತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಇದ್ದರು - ಅವರು ದರೋಡೆಕೋರರು. ನಾಯಕನು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದನು, ಅದರ ಮುಂದೆ ಬೆಳೆದ ಪೊದೆಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು: "ಎಳ್ಳು, ತೆರೆಯಿರಿ!". ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು, ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರು ಲೂಟಿಯನ್ನು ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರು.

ಅವರು ಹೋದಾಗ, ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು: "ಎಳ್ಳು, ತೆರೆಯಿರಿ!". ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು. ಅಲಿ ಬಾಬಾ ವಿವಿಧ ಸಂಪತ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಹೋದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದರು.

ಚಿನ್ನವನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕಾಸಿಮ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ಅಳತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಕಾಸಿಂನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಆ ಬಡವಳು ಏನನ್ನೋ ಅಳೆಯಲು ಹೊರಟಿರುವುದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಳತೆಯ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಣವನ್ನು ಸುರಿದಳು. ಅವಳ ಟ್ರಿಕ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು - ಅಳತೆಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಾಸಿಮ್, ಸಂಪತ್ತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಅಲಿ ಬಾಬಾ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.

ಒಮ್ಮೆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾಸಿಮ್ ಅವರು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪದಗಳು. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ "ಎಳ್ಳು, ತೆರೆದ!" ಹಾಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದರೋಡೆಕೋರರು ಶ್ರೀಮಂತ ಕಾರವಾನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಲೂಟಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಗುಹೆಗೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಅವರು ಹೇಸರಗತ್ತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಸಿಮ್ ಅನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ದೇಹವನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದರು, ಇದರಿಂದ ಯಾರೂ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಕಾಸಿಮ್‌ನ ಪತ್ನಿ, ತನ್ನ ಪತಿ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳಿಂದ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾದಳು, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲಿ ಬಾಬಾನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಳು. ಅಲಿ ಬಾಬಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಎಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಗುಹೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸತ್ತ ಸಹೋದರನನ್ನು ನೋಡಿದ ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವನನ್ನು ಹೂಳಲು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಹೆಣದ ಸುತ್ತಿ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಕಾದು ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.

ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಕಾಸಿಮ್‌ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ಮುಂದಾದನು ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಇದನ್ನು ಕಾಸಿಮ್‌ನ ಗುಲಾಮ ಮರ್ಜಾನಾಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟನು, ಅವಳು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಮಾರ್ಜಾನಾ ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಶ್ರೀ ಕಾಸಿಮ್‌ಗೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಇದು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಲಿ ಬಾಬಾ, ಮಾರ್ಜಾನಾ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಕಾಸಿಂ ತೀವ್ರ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಮರ್ಜಾನಾ ಕೂಡ ತಡರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶೂ ತಯಾರಕನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದನು, ಹಿಂದೆ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ದಾರಿಯನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದನು. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೊಲೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಅವಳು ಆದೇಶಿಸಿದಳು. ಸತ್ತ ಕಾಸಿಮ್ ಅನ್ನು ತೊಳೆದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೆಣವನ್ನು ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಮಾರ್ಜಾನಾ ಅಲಿ ಬಾಬಾಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮರಣವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಅವಧಿಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಅಲಿ ಬಾಬಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರ ಮೊದಲ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕಾಸಿಮ್ ಅವರ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರನ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಅವರ ಮಗನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದರೋಡೆಕೋರರು, ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಸಿಮ್‌ನ ಶವವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಕೊಲೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗುಹೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಸಹಚರನಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ದರೋಡೆಕೋರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವ್ಯಾಪಾರಿಯಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಯಾರಾದರೂ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಅವನು ಶೂ ತಯಾರಕನ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವನು ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹೊಲಿಯಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಉತ್ತಮ ಪಾವತಿಗಾಗಿ, ಶೂ ತಯಾರಕನು ದರೋಡೆಕೋರನನ್ನು ಕಾಸಿಮ್‌ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮರ್ಜಾನಾ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ರಸ್ತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಒಮ್ಮೆ ಮನೆಯ ಗೇಟ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ, ದರೋಡೆಕೋರನು ಅದರ ಮೂಲಕ ಮನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು.

ಮುಂಜಾನೆ ಮಾರ್ಜಾನಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಗೇಟಿನ ಮೇಲೆ ಫಲಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅವಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ ಮನೆಗಳ ಗೇಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಳು.

ದರೋಡೆಕೋರನು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಕಾಸಿಮ್‌ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದಾಗ, ಅವರು ಇತರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅತೃಪ್ತ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ದರೋಡೆಕೋರನ ನಾಯಕನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ನಂತರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದರೋಡೆಕೋರನು, ಶೂ ತಯಾರಕನಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಕಾಸಿಮ್ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹಾಕಲು ಹೇಳಿದನು.

ಮತ್ತೆ ಮಾರ್ಜಾನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಹೋಗಿ ಕೆಂಪು ಚಿಹ್ನೆ ಕಂಡಿತು. ಈಗ ಅವಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ ಮನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸರಿಯಾದ ಮನೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ದರೋಡೆಕೋರನನ್ನು ಸಹ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ನಂತರ ದರೋಡೆಕೋರರ ನಾಯಕ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು. ಅವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಅವರು ಶೂ ತಯಾರಕರಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮನೆಗೆ ಫಲಕವನ್ನು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಬ್ಲಾಕ್ ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮನೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ನಲವತ್ತು ವೈನ್ಸ್ಕಿನ್ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಅವನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡಕ್ಕೆ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸುರಿದನು ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಹಾಕಿದನು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆಲಿವ್ ಎಣ್ಣೆ, ನಾಯಕ ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಒಳ್ಳೆಯ ಅಲಿ ಬಾಬಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮಾರ್ಜಾನಾಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು ನೀರಿನ ತೊಗಲುಗಳನ್ನು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು.

ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಜಾನಾ ಬೆಣ್ಣೆ ಖಾಲಿಯಾಯಿತು. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅತಿಥಿಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಮರ್ದಜಾನನು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ದರೋಡೆಕೋರನು ಇದು ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆಗಲೇ ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸಿ ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬರುವುದು ಯಾವಾಗ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಮಾರ್ಜಾನಾಗೆ ನಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದಳು ಪುರುಷ ಧ್ವನಿಸ್ವಲ್ಪ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಇರು ಎಂದಳು. ಅವಳು ಇತರ ದರೋಡೆಕೋರರೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದಳು.

ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾರ್ಜಾನಾ ಅದನ್ನು ಕಡಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ದರೋಡೆಕೋರರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ದರೋಡೆಕೋರರು ಸತ್ತಾಗ, ಮಾರ್ಜಾನಾ ಅವರ ನಾಯಕನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸಹಾಯಕರು ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅಲಿ ಬಾಬಾನ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು. ಮತ್ತು ಅಲಿ ಬಾಬಾ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಮಾರ್ಜಾನಾಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇಂದಿನಿಂದ ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗುಲಾಮನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ನಾಯಕ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲಿ ಬಾಬಾನ ಮಗ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಅಂಗಡಿಯ ಎದುರು ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದನು. ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ವದಂತಿ ಹರಡಿತು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಜೊತೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅವನನ್ನು ಶುಕ್ರವಾರದ ಊಟಕ್ಕೆ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ನಾಯಕನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಆಹಾರವು ಉಪ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ಇರಬೇಕೆಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.

ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾರ್ಜಾನಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದನು. ಹುಡುಗಿ ತಕ್ಷಣ ದರೋಡೆಕೋರರ ನಾಯಕನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನ ಬಟ್ಟೆಯ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಕಠಾರಿ ಕಂಡಿತು.

ಮರ್ದ್ಜಾನಾ ಐಷಾರಾಮಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಠಾರಿ ಹಾಕಿದಳು. ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವಳು ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷರನ್ನು ರಂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಠಾರಿಯನ್ನು ಎಳೆದು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಆಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಯ ಎದೆಗೆ ಧುಮುಕಿದಳು.

ಮರ್ಜಾನಾ ಅವರನ್ನು ಯಾವ ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನೆಂದು ನೋಡಿ, ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಗ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ ಮದುವೆಯಾದನು.

ಅಲಿ ಬಾಬಾ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ದರೋಡೆಕೋರರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪೂರ್ಣ ಸಂತೃಪ್ತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಸಂತೋಷಗಳ ವಿನಾಶಕ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ, ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್

ಒಮ್ಮೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬರು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತನು. ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು ಖರ್ಜೂರ ತಿಂದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಸೆದರು. ಹಠಾತ್ತನೆ, ನೆಲದಿಂದ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಇಫ್ರಿತ್ ಚಿಮ್ಮಿತು. ಮೂಳೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಮಗ ಸತ್ತನು, ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಇದಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಲು ಇಫ್ರಿತ್‌ಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ನಿಗದಿತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅಳುತ್ತಾ ತನ್ನ ಸಾವಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ. ಗಸೆಲ್ ಹಿಡಿದ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮುದುಕನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮುದುಕ ಎರಡು ಬೇಟೆ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವನು ಪೈಬಾಲ್ಡ್ ಹೇಸರಗತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಫ್ರಿತ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮೊದಲ ಮುದುಕ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಫ್ರಿತ್ ಅನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಅವಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇಫ್ರಿಟ್ ಮುದುಕನಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ರಕ್ತದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಹಿರಿಯರ ಕಥೆ

ಗೆಜೆಲ್ ಮುದುಕನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಮಗಳು. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನು ಉಪಪತ್ನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಹುಡುಗನಿಗೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮುದುಕನು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿ ಹುಡುಗನನ್ನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹಸುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಕುರುಬನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.

ಮುದುಕ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಳುತ್ತಾನೆ. ರಜೆ ಬಂದಿದೆ. ಮುದುಕನು ಹಸುವನ್ನು ವಧಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಕುರುಬನು ತಂದ ಹಸುವು ಉಪಪತ್ನಿ ಎಂದು ನರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮುದುಕನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಕರಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಕರೆತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಇದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು, ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ದಪ್ಪ ಹಸು. ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಮುದುಕನು ಅವಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಕೊಬ್ಬು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದನು. ಆಗ ಮುದುಕನು ಕರುವನ್ನು ತರಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಕರು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಉಜ್ಜಿತು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಹೆಂಡತಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಮುದುಕ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕುರುಬನು ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.

ಮರುದಿನ, ಕುರುಬನು ಮುದುಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವನು ಕರುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಾಮಾಚಾರವನ್ನು ಕಲಿತ ತನ್ನ ಮಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಕರುವನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಯಜಮಾನನ ಮಗ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ಕರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಹಸು ಕರುವಿನ ತಾಯಿ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮುದುಕನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಕುರುಬನ ಮಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಹುಡುಗಿ ಒಪ್ಪಿದಳು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ. ಮುದುಕ ಒಪ್ಪಿದನು, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಗಸೆಲ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಳು. ಈಗ ಮಗನ ಹೆಂಡತಿ ತೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಮಗ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಗಸೆಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮುದುಕ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಇಫ್ರಿತ್ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ರಕ್ತದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವೃದ್ಧನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಎರಡನೇ ಮುದುಕ ಎರಡು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಮುಂದಾದನು. ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ತೋರಿದರೆ, ಇಫ್ರಿಟ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ರಕ್ತದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಹಿರಿಯನ ಕಥೆ

ಎರಡು ನಾಯಿಗಳು ಮುದುಕನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು. ತಂದೆ ಮರಣಹೊಂದಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರರಿಗೆ ತಲಾ ಸಾವಿರಾರು ದಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮಗ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದನು. ಅಣ್ಣ ಇದ್ದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾರಿ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿದ್ದ. ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು: ಹಣವು ಹೋಯಿತು, ಸಂತೋಷವು ಬದಲಾಯಿತು. ಮುದುಕನು ತನ್ನ ಲಾಭವನ್ನು ಎಣಿಸಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾವಿರ ದಿನಾರ್ ಗಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನ ಬಂಡವಾಳ ಎರಡು ಸಾವಿರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ನಂತರ ಎರಡನೆಯ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಿ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ಭಿಕ್ಷುಕ ಕೂಡ. ಮುದುಕನು ತನ್ನ ಲಾಭವನ್ನು ಎಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಡವಾಳವು ಮತ್ತೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ದಿನಾರ್ ಎಂದು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನು ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಮುದುಕನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಬಂಡವಾಳ ಆರು ಸಾವಿರ ದಿನಾರ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವನು ಮೂವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಮೂರನ್ನು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಿದನು.

ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಭೇಟಿಯಾದರು ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿ, ಸಹಾಯ ಕೇಳಿದ ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುದುಕ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಮದುವೆಯಾದರು. ಆದರೆ ಸಹೋದರರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮಲಗಿದ್ದಾಗಲೇ ಸಹೋದರ ಹಾಗೂ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ಇಫ್ರಿತ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಉಳಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಪತಿ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು, ಆಗ ಇಫ್ರಿಟ್ ಹುಡುಗಿ ಸಹೋದರರನ್ನು ಎರಡು ನಾಯಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ಮಾಟ ಮಂತ್ರ ಮಾಡಿದಳು. ಈಗ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮುದುಕ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಹೋದರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಇಫ್ರಿತ್ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ರಕ್ತದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವೃದ್ಧನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆಗ ಮೂರನೇ ಮುದುಕನು ಹೇಸರಗತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಮುಂದಾದನು. ಇದು ಮೊದಲ ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಇಫ್ರಿಟ್ ಅವರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಉಳಿದ ರಕ್ತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಹಿರಿಯನ ಕಥೆ

ಹೇಸರಗತ್ತೆ ಮುದುಕನ ಹೆಂಡತಿ. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ನಾಯಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು. ಅವನು ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಂಸದ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಕಟುಕನ ಮಗಳು ಮಾಟಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಳು. ಹುಡುಗಿ ಕೊಟ್ಟಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ನೀರುಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲೆ ಎರಚಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹೇಸರಗತ್ತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಇದು ನಿಜವೇ ಎಂದು ಇಫ್ರಿಟ್ ಕೇಳಿದಾಗ, ಹೇಸರಗತ್ತೆಯು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿತು, ಅದು ನಿಜವೆಂದು ತೋರಿಸಿತು.

ಇಫ್ರಿತ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಉಳಿದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರದವರನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಟ್ಟರು.

ಮೀನುಗಾರನ ಕಥೆ

ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಮೀನುಗಾರನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಬಲೆ ಬೀಸಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಸುಲೇಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ದೌದ್ ಅವರ ಉಂಗುರದ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೀಸದ ಕಾರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ತಾಮ್ರದ ಜಗ್ ಅನ್ನು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೀನುಗಾರ ಅದನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮೊದಲು ಜಗ್‌ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು. ಜಾರ್‌ನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಇಫ್ರಿಟ್ ಹೊರಬಂದಿತು, ಅವರು ರಾಜ ಸುಲೇಮಾನ್ ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾದರು, ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಜಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದರು. ರಾಜನು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಕೋಪದಿಂದ ಇಫ್ರಿತ್ ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಇಫ್ರಿಟ್ ಇಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ಜಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೀನುಗಾರನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಇಫ್ರಿತ್ ಹೊಗೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಜಾರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಮೀನುಗಾರನು ಹಡಗನ್ನು ಕಾರ್ಕ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದನು ಮತ್ತು ಇಫ್ರಿಟ್ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಮರುಪಾವತಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು, ರಾಜ ಯುನಾನ್ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ ಡುಬನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಜಿಯರ್ ಕಿಂಗ್ ಯುನಾನ್

ರಾಜ ಯುನಾನ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಠರೋಗವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಯಾವ ವೈದ್ಯರೂ ಅವನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ವೈದ್ಯ ದುಬಾನ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜನ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವರು ಯುನಾನ್ ಅವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವೈದ್ಯರು ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಅದಕ್ಕೆ ಮದ್ದು ಹಾಕಿದರು. ಅವರು ಸುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು. ವೈದ್ಯರು ರಾಜನಿಗೆ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಚೆಂಡನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ರಾಜನ ದೇಹವು ಬೆವರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಔಷಧವು ಅವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿತು. ನಂತರ ಯುನಾನ್ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕುರುಹು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ಅವರು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ದುಬಾನ್ ಹಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ರಾಜ ಯುನಾನ್‌ನ ವಜೀರ್, ವೈದ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಡುಬಾನ್ ಯುನಾನ್‌ನನ್ನು ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದನು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ರಾಜನು ಸಿನ್ಬಾದ್ ರಾಜನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ ಅಸ್-ಸಿನ್ಬಾದ್

ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಸಿನ್ಬಾದ್ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅವನು ಗಿಡುಗವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಬೇಟೆಯಾಡಲು, ರಾಜನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಯಿತು. ತದನಂತರ ಅವನು ಮರವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನ ಕಪ್ ಅನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಗಿಡುಗ ಅದನ್ನು ಉರುಳಿಸಿತು. ರಾಜನು ಕಪ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ತುಂಬಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಗಿಡುಗ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊಡೆದನು. ಫಾಲ್ಕನ್ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನು ಅದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಗಿಡುಗವು ಮರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಕಿಡ್ನಾ ಕುಳಿತಿದೆ ಮತ್ತು ಹರಿಯುವ ದ್ರವವು ಅದರ ವಿಷ ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ತೋರಿಸಿತು. ಆಗ ರಾಜನು ತನ್ನನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಂದನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ರಾಜ ಯುನಾನ್ ವಜೀರ್ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ವಜೀರ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ಕಪಟ ವಜೀರನ ಕಥೆ

ಒಬ್ಬ ರಾಜನಿಗೆ ವಜೀರ್ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದರು. ರಾಜನು ವಜೀರನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ರಾಜಕುಮಾರ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದ. ವಜೀರ್, ದೊಡ್ಡ ಮೃಗವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮೃಗವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾ, ಯುವಕ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವಳು ಕಳೆದುಹೋದ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ರಾಜಕುಮಾರನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಅವಶೇಷಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಹುಡುಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕೇಳಿದಳು. ಬಹಳ ಹೊತ್ತಿನವರೆಗೆ ಅವಳು ಹೋದದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜಕುಮಾರನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಯುವಕನನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುವ ಪಿಶಾಚಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ವಜೀರನು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ರಾಜಕುಮಾರ ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು, ಅವನು ವಜೀರನನ್ನು ಕೊಂದನು.

ವೈದ್ಯ ಡುಬನ್ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನೆಂದು ಅವನ ವಜೀರ್ ನಂಬಿದ, ರಾಜ ಯುನಾನ್ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನಿಗೆ ವೈದ್ಯರ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ವೈದ್ಯರು ಹೇಗೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ರಾಜನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೇಳಿದರೂ, ರಾಜನ ಸಂಗಡಿಗರು ಹೇಗೆ ಎದ್ದು ನಿಂತರೂ, ಯುನಾನ್ ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು. ಡಾಕ್ಟರ್ ತನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದ ಸ್ಕೌಟ್ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಯಿತು.

ಅವನ ಮರಣದಂಡನೆ ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ನೋಡಿದ ವೈದ್ಯ ಡುಬಾನ್ ತನ್ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ವಿತರಿಸಲು ಬಿಡುವು ಕೇಳಿದನು. ವೈದ್ಯರು ರಾಜನಿಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದು. ವೈದ್ಯರ ಆದೇಶದಂತೆ, ರಾಜನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ತಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಪುಡಿಯಿಂದ ಉಜ್ಜಿದನು. ವೈದ್ಯರ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಪುಟಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು, ರಾಜನು ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಲಾಲಾರಸದಿಂದ ತೇವಗೊಳಿಸಿದನು. ಪುಸ್ತಕ ತೆರೆದು ಖಾಲಿ ಪುಟಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ತದನಂತರ ವಿಷವು ಯುನಾನ್ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಹರಡಿತು: ಪುಸ್ತಕವು ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ರಾಜನಿಗೆ ಅವನ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ದುಷ್ಟ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.

ಮೀನುಗಾರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಇಫ್ರಿಟ್ ಅವನನ್ನು ಜಾರ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬಿಡಲು ಅವನಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಇಫ್ರಿತ್ ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮೀನುಗಳು ಈಜುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಇಲ್ಲಿ ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಹೇಳಿದನು.

ಹಿಡಿದ ಮೀನು, ಸಾಹುಕಾರ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾರಿದ. ಅಡುಗೆಯವನು ಅದನ್ನು ಹುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಗೋಡೆಯು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಯುವತಿ ಅದರಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಮೀನನ್ನು ಮಾತನಾಡಿಸಿದಳು. ಅಡುಗೆಯವರು ಭಯದಿಂದ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದರು. ಅವಳು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಮೀನು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನ ವಜೀರ್, ಒಬ್ಬ ಮೀನುಗಾರನಿಂದ ಮೀನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ಫ್ರೈ ಮಾಡಲು ಅಡುಗೆಯವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಹೆಂಗಸು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಸತ್ಯವೆಂದು ಮನಗಂಡ ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಒಬ್ಬ ಮೀನುಗಾರನಿಂದ ಮೀನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಅದನ್ನು ಹುರಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮೀನನ್ನು ಹುರಿದ ನಂತರ ಗೋಡೆಯು ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಗುಲಾಮನೊಬ್ಬ ಅದರಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಮೀನಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜನು ಮೀನಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಮೀನುಗಾರನು ರಾಜನನ್ನು ಕೊಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಕೊಳ ಮತ್ತು ಮೀನಿನ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜನು ಯಾರನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರಮನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಸುಂದರವಾದ ಅಳುವ ಯುವಕನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ದೇಹದ ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಧವು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮೋಡಿ ಮಾಡಿದ ಯುವಕರ ಕಥೆ

ಹುಡುಗನ ತಂದೆ ರಾಜ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುವಕ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಅವರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿ, ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಯುವಕ ಗುಲಾಮರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪಾನೀಯಕ್ಕೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹುಡುಗಿಯರು ಹೇಳಿದರು. ಯುವಕ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ತನಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕುಡಿಯದೆ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಟಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಹೊರಟುಹೋದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಹೆಂಡತಿ ದರಿದ್ರ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಬಂದು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಯುವಕ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದನು. ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದ ಕೊಳಕು ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡಿದ ಯುವಕನು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಗುಲಾಮನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನೆಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟನು. ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ದುಃಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳು ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಅವಳ ಪತಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂದಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಧ ಕಲ್ಲು, ಅರ್ಧ ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು, ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮೀನುಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ರಕ್ತದ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.

ಯುವಕನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಕೊಂದು ಅವನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದನು. ಯುವಕನ ಹೆಂಡತಿ ಬಂದಾಗ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾ, ಯುವಕನ ನರಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಿವಾಸಿಗಳ ಅಳುವುದು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಿ, ಆರೋಗ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯು ಯುವಕ ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಗರವು ಮತ್ತೆ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಆಯಿತು, ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದನು. ರಾಜನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಯುವಕನನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರನಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಮೀನುಗಾರನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳನ್ನು ತಾನೇ ಮದುವೆಯಾದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಯುವಕನಂತೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಮೀನುಗಾರನು ಅವನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮರಣದ ತನಕ ರಾಜರ ಹೆಂಡತಿಯರಾಗಿದ್ದರು.