ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವೂ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಪ್ರಕಾರವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಭಾವಗೀತೆ, ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿವೆ. ಲೈರೋಪಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಮಾಣದ ಮೂಲಕ ದೊಡ್ಡ (ರೋಮಾ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ), ಮಧ್ಯಮ ("ಮಧ್ಯಮ-ಗಾತ್ರದ" ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು - ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು), ಸಣ್ಣ (ಕಥೆ, ಸಣ್ಣ ಕಥೆ, ಪ್ರಬಂಧ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಸಾಹಸ ಕಾದಂಬರಿ, ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ತಾತ್ವಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವಿಭಾಗವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವರ್ಗೀಕರಣವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ತಾತ್ವಿಕ, ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ನೀವು ಊಹಿಸುವಂತೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಈ ಸೆಟ್ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೊರಟರೆ, ಪ್ರಕಾರಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ:

• ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಅಂದರೆ, ಗದ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು (ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ, ಕಾದಂಬರಿ, ಕಥೆ, ಕಥೆ, ಸಣ್ಣ ಕಥೆ, ನೀತಿಕಥೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ);
• ಭಾವಗೀತೆ, ಅಂದರೆ, ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು (ಭಾವಗೀತೆ, ಎಲಿಜಿ, ಸಂದೇಶ, ಓಡ್, ಎಪಿಗ್ರಾಮ್, ಎಪಿಟಾಫ್),
• ನಾಟಕೀಯ - ನಾಟಕಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು (ಹಾಸ್ಯ, ದುರಂತ, ನಾಟಕ, ದುರಂತ),
• ಲಿರೋಪಿಕ್ (ಬಲ್ಲಾಡ್, ಕವಿತೆ).

ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು

• ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ

  ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ- ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಿಂದ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ", ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರಿಂದ "ಶಾಂತಿಯುತ ಡಾನ್".

• ಕಾದಂಬರಿ

  ಕಾದಂಬರಿ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಹು-ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕೆಲಸ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇವೆ: ಐತಿಹಾಸಿಕ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ಅದ್ಭುತ, ತಾತ್ವಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ. ರಚನೆಯಿಂದ: ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ, ಎಪಿಸ್ಟೋಲರಿ ಕಾದಂಬರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

• ಆ ಕಥೆ

  ಆ ಕಥೆ- ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ರೂಪದ ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಅವುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. P. ನಲ್ಲಿನ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ವಸ್ತುವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಲ್ಲ, ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವನೆಗಳ ನೀಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇಲ್ಲ. P. ಜಾಗತಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

• ಕಥೆ

  ಕಥೆ- ಸಣ್ಣ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರೂಪ, ಸೀಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಕೃತಿ. R. ನಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವೆಲ್ಲಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರ್.

• ಉಪಮೆ

  ಉಪಮೆ- ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆ. ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆಯು ನೀತಿಕಥೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಮಾನವ ಜೀವನದಿಂದ ತನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆ: ಸುವಾರ್ತೆ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು, ನೀತಿವಂತ ಭೂಮಿಯ ನೀತಿಕಥೆ, ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು

• ಭಾವಗೀತೆ

  ಭಾವಗೀತೆ- ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ರೂಪ, ಲೇಖಕರ ಪರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಪರವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಲೈರ್ ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವರಣೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು.

• ಎಲಿಜಿ

  ಎಲಿಜಿ- ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕವಿತೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಎಲಿಜಿಯ ವಿಷಯವು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ದುಃಖದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

• ಸಂದೇಶ

  ಸಂದೇಶ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪತ್ರ. ಸಂದೇಶದ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಸೌಹಾರ್ದ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸಂದೇಶ mb. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ.

• ಎಪಿಗ್ರಾಮ್

  ಎಪಿಗ್ರಾಮ್- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುವ ಕವಿತೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ.

• ಓಹ್ ಹೌದು

  ಓಹ್ ಹೌದು- ಒಂದು ಕವಿತೆ, ಶೈಲಿಯ ಗಂಭೀರತೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಣ.

• ಸಾನೆಟ್

  ಸಾನೆಟ್- ಒಂದು ಘನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪ, ನಿಯಮದಂತೆ, 14 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು (ಸಾಲುಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: 2 ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ಗಳು-ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ (2 ಪ್ರಾಸಗಳಿಗೆ) ಮತ್ತು 2 ಮೂರು-ಪದ್ಯಗಳು-ಟೆರ್ಸೆಟ್ಗಳು

ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು

• ಹಾಸ್ಯ

  ಹಾಸ್ಯ- ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಾಟಕ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಮಾಷೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕಾಮಿಕ್‌ನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯಗಳು ("ಮೈನರ್", "ದಿ ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್"), ಉನ್ನತ ("ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್") ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ("ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್") ಇವೆ.

• ದುರಂತ

  ದುರಂತ- ವೀರರ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಜೀವನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕೆಲಸ. ವಿಲಿಯಂ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್" ಅವರಿಂದ ಪ್ಲೇ.

• ನಾಟಕ

  ನಾಟಕ- ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಟಕ, ಇದು ದುರಂತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಷ್ಟು ಭವ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದಾದ. ನಾಟಕವು ಆಧುನಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದ ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಲಿರೋಪಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು

(ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ)

• ಕವಿತೆ

  ಕವಿತೆ- ಸರಾಸರಿ ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರೂಪ, ಕಥಾವಸ್ತು-ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗಿನ ಕೆಲಸ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಭವಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ವಿವರವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ - ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ. "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್

• ಬಲ್ಲಾಡ್

  ಬಲ್ಲಾಡ್- ಸರಾಸರಿ ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರೂಪ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ತೀವ್ರವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲಸ. ಇದು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕಥೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಪೌರಾಣಿಕ ಅಥವಾ ವೀರೋಚಿತ ಸ್ವರೂಪದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಕಥೆ. ಬಲ್ಲಾಡ್ನ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾನಪದದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ "ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ", "ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ವಿ.ಎ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ

ಸೂಚನೆಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ. ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: - ಒಂದು ಕಥೆ: ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಗದ್ಯ ಕೃತಿ (1 ರಿಂದ 20 ಪುಟಗಳವರೆಗೆ) ಒಂದು ಘಟನೆ, ಸಣ್ಣ ಘಟನೆ ಅಥವಾ ನಾಯಕನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ತೀವ್ರವಾದ ನಾಟಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅವಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ದೃಶ್ಯ ಬದಲಾಗದಿರಬಹುದು;
- ಕಥೆ: ಒಂದು ಕೆಲಸ ಸಾಕು (ಸರಾಸರಿ 100 ಪುಟಗಳು), ಅಲ್ಲಿ 1 ರಿಂದ 10 ವೀರರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಮಾನ್ಯತೆಯ ಅವಧಿಯು ಒಂದು ತಿಂಗಳಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕಥೆಯು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವೀರರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು - ಚಲಿಸುವ, ಮತ್ತು ಸಭೆ;
- ಕಾದಂಬರಿ: 200 ಪುಟಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರೂಪ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಥಾನಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮಯವು ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ್ತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು;
- ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:
- ಓಡ್: ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪ, ಅದರ ವಿಷಯವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯ ವೈಭವೀಕರಣವಾಗಿದೆ;
- ವಿಡಂಬನೆ: ಯಾವುದೇ ದುರ್ಗುಣ, ಸನ್ನಿವೇಶ ಅಥವಾ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪ
- ಸಾನೆಟ್: ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾನೆಟ್‌ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾದರಿ, ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪೌರುಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಕಡ್ಡಾಯ ಚರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ;
- ಕೆಳಗಿನ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಎಲಿಜಿ, ಎಪಿಗ್ರಾಮ್, ಉಚಿತ ಪದ್ಯ, ಹೊಕ್ಕು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ: - ದುರಂತ: ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಮರಣವಿದೆ. ದುರಂತಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಅಂತ್ಯವು ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ;
-: ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಾರವು ನಗು. ಇದು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಘಟನೆಯು ವೀಕ್ಷಕ / ಓದುಗರನ್ನು ನಗಿಸುತ್ತದೆ;
- ನಾಟಕ: ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕವು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಸೂಚನೆ

ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹಾಸ್ಯ ಮೆಲೋಡ್ರಾಮಾ, ಆಕ್ಷನ್ ಹಾಸ್ಯ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಾಟಕ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀವು ಬಹುಶಃ ಕೇಳಿರಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ.

ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆ

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ "ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್", M.M ರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಬಖ್ಟಿನ್ "ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು.

ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಈ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಏಕೀಕರಣ ಅಥವಾ ಅದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲೆಯಲ್ಲೂ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳಿವೆ.

ಸೂಚನೆಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದವುಗಳು: ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ಪತ್ತೇದಾರಿ, ನಾಟಕ, ದುರಂತ, ಹಾಸ್ಯ.
ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಯದಿಂದ ತಾರ್ಕಿಕ ದೂರಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ (ಲೆಮ್, ಲುಕ್ಯಾನೆಂಕೊ, ಸ್ಟ್ರುಗಟ್ಸ್ಕಿ, ಎಫ್ರೆಮೊವ್, ಗ್ಯಾರಿಸನ್) ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ (ಟೋಲ್ಕಿನ್, ಹೊವಾರ್ಡ್) ಅಂತಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ನಾಯಕರು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ನಾಟಕ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದ್ದು, ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕಾರದ, ನಾಟಕ (ಶಿಲರ್, ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್), ನಿಯಮದಂತೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಘರ್ಷದ ಮೂಲವೆಂದರೆ ನಾಯಕನ ವರ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. ದುರಂತವು (ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಪುಷ್ಕಿನ್) ನಾಟಕದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಭವ್ಯವಾದ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಮರಣದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಹಾಸ್ಯದ ಕಥಾವಸ್ತು (ಬ್ಯೂಮಾರ್ಚೈಸ್, ಮೊಲಿಯೆರ್) ಹೇರಳವಾದ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖಾಂತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಸಂಬಂಧಿತ ವೀಡಿಯೊಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಂದ ಒಂದಾಗುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಪ್ರಕಾರದ ಪದವನ್ನು (ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ - ಕುಲ, ಜಾತಿಗಳು) ವಿವಿಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದನ್ನು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿತ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹಾಸ್ಯ, ದುರಂತ, ನಾಟಕ). ರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವಿದೆ: ಓಡ್, ಕಾದಂಬರಿ, ಕಥೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ: ಮಹಾಕಾವ್ಯ (, ಕಥೆ, ಪುರಾಣ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಭಾವಗೀತೆ (ಓಡ್, ಎಲಿಜಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ (ಬಲ್ಲಾಡ್ ಮತ್ತು), ನಾಟಕೀಯ (ಹಾಸ್ಯ, ದುರಂತ, ನಾಟಕ). ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು - ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು (, ಹಾಡು,) ಅಥವಾ ಜಾನಪದದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು (, ಗಾದೆ, ಡಿಟ್ಟಿ). ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಜೀವನ (ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆ), ಬೋಧನೆ, ವಾಕಿಂಗ್ (ಪ್ರಯಾಣದ ವಿವರಣೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ), ಮಿಲಿಟರಿ, ಪದ (ಬೋಧನಾ ಸ್ವಭಾವದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗದ್ಯ) ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್.

ಕಲಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕೂಡ ತನ್ನ "ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಭಜನೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದನು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕುಲ, ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನೀವು ಕುಲಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಾತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಏಕೈಕ ತತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿತ್ರ ವಿಧಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ (ನಾಟಕೀಯ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಮಹಾಕಾವ್ಯ) ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು; ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ - ನಾಟಕೀಯ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಒಂದು ರೂಪ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು; ಪ್ರಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು (ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆ).

ಸಂಬಂಧಿತ ವೀಡಿಯೊಗಳು

ಮೂಲಗಳು:

• ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಪ್ರಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮವಾಗಿ ಅದರ ಸಾರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ, ಇದು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಇಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಚಮತ್ಕಾರಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಿರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ "ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ" ಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಭಾವಗೀತೆ ಅಥವಾ ನಾಟಕ ಎಂಬ ಮೂರು ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯು ಸೇರಿರುವುದು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಡಿರೇಖೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ: ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಭಾವಗೀತೆ-ನಾಟಕೀಯ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಾಟಕ ("ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅಲ್ಲದ" ಅಥವಾ ಪುರಾತನ).

ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ, ಆದರೆ ಹಳೆಯವುಗಳು ತಮ್ಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ.

ಈ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ, ಒಂದು ಕಥೆ, ಒಂದು ಕಥೆ, ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆ, ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯ. ಸಾಹಿತ್ಯ - ಓಡ್, ಎಲಿಜಿ, ಬಲ್ಲಾಡ್, ಎಪಿಗ್ರಾಮ್. ನಾಟಕಕ್ಕೆ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾಟಕ, ದುರಂತ, ಹಾಸ್ಯ, ರಹಸ್ಯ, ಪ್ರಹಸನ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ. ಮುಖ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ, ಭಾವಗೀತೆ-ನಾಟಕ ಪ್ರಕಾರವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ನಾಟಕ" ಆಗಿದೆ. (ಇಬ್ಸೆನ್, ಚೆಕೊವ್).

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾತಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಮಯದಿಂದ, ನೀತಿಕಥೆ, ಪ್ರಾಚೀನ (ಈಸೋಪ, ಫೇಡ್ರಸ್) ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪ್ರಕಾರವು ಬದಲಿಗೆ, ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಣನೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಒಂಟಿತನದ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿ, ಸಾವು. ಬಲ್ಲಾಡ್ (ರಾಂಡೋ, ಸಾನೆಟ್) ಎರಡೂ (ಗೀತಾತ್ಮಕ) ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ - ಪ್ರತಿ ಚರಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪದ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಸ್ವಭಾವ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ತತ್ವಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ದುರಂತವು "ಉದಾತ್ತ" ವೀರರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, "ಮೂರು ಏಕತೆಗಳ" ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಪದ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ನಂತರ, 19 ನೇ-20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು. ದುರಂತ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಯಾವುದೇ ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ದುರಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟ, "ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕಾರದ" ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಕಳೆದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆಗೆ ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಸ್ಥಿರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಾಹಸ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾದಂಬರಿ).

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, "ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೂ ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಕಾರಗಳು ಏಕಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ (ಹಳೆಯ ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಸಾಗಾಸ್, ಸ್ಕಾಜ್) ಅಥವಾ ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ (ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಸಾನೆಟ್) ಆಗಿರಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ (, ಸಣ್ಣ ಕಥೆ) ನಿಶ್ಚಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರಗಳು, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದೇ ಪುಸ್ತಕವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರುವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.

ಲಿಂಗದ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಲಿಂಗದಿಂದ ವರ್ಗೀಕರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಹಾಕಿದರು. ಈ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಭಾವಗೀತೆ, ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ "ಉಪ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಲಾವಣಿಗಳು, ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಕವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಓಡ್ಸ್, ಎಪಿಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು, ಎಪಿಸ್ಟಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚರಣಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಚರಣಗಳ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಬೈರನ್ನ ಚೈಲ್ಡ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್.

ಸಾಹಿತ್ಯ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಲಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಕಾರವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ, ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕಗಳು, ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವಾಗಿರಬಹುದು.

ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ನಾವು ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹಾಸ್ಯ, ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳು. ದುರಂತ ಮತ್ತು ನಾಟಕ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ವೀರರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಏಕರೂಪವಾಗಿದೆ. ನಡೆಯುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ವಿಡಂಬನೆ, ಪ್ರಹಸನ, ವಾಡೆವಿಲ್ಲೆ, ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಹಾಸ್ಯ, ಸ್ಕೆಚ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಂತರ.

ರೂಪದಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವಾಗ, ಅವುಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ಕೃತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣದಂತಹ ಔಪಚಾರಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗಡಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಈ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಹದಿಮೂರು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಕಾದಂಬರಿ, ಸಣ್ಣ ಕಥೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ನಾಟಕ, ಪ್ರಬಂಧ, ಪ್ರಬಂಧ, ಕೃತಿ, ಓಡ್ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ.

ಮೂಲಗಳು:

• "ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಲಿಟರೇಚರ್", ವಿ.ವಿ. ಪ್ರೊಜೊರೊವ್, 1987
• "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು", ND ತಮರ್ಚೆಂಕೊ, 1999

"ಪ್ರಕಾರ" ಎಂಬ ಪದವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಕುಲ" ಅಥವಾ "ಜಾತಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಏಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಕೃತಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಕುಲ, ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಪದಗಳ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕುಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಗೀತಾತ್ಮಕ, ಅಥವಾ ಮಹಾಕಾವ್ಯ); ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ - ಈ ಅಥವಾ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪದ ಭಾವಗೀತೆ, ನಾಟಕೀಯ ಅಥವಾ ಮಹಾಕಾವ್ಯ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಓಡ್, ಹಾಸ್ಯ,); ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಧದ ಕಾವ್ಯಗಳ ಪ್ರಭೇದಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ).

ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಇತರ ಅಂಶಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾರವು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳಾದ ವೀರ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಈ ಜನರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೀರರ ಕವಿತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಘಟನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಗಳು M.Yu ಅವರ "ಟಾಂಬೋವ್ ಖಜಾಂಚಿ" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಟೈಪೊಲಾಜಿಗಳು

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಇಂದು, ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ: ಸಣ್ಣ ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ಪ್ರಬಂಧ, ಪ್ರಬಂಧ, ಓಡ್, ಕವಿತೆ, ನಾಟಕ, ಸ್ಕೆಚ್.

ವಿಷಯ

ಪ್ರಕಾರಗಳು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಗೋಥಿಕ್, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ರಾಕ್ಷಸ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು, A. N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಪೀಟರ್ I" ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ಅವರ "Aelita" ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಾದಂಬರಿ, ಮತ್ತು M. Yu. Lermontov ಅವರ "A Hero of Our Time" ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕವಾಗಿದೆ.
ದೇಶದ ಮೂಲ ಹೆಸರು. ಅಂತಹ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹೆಸರು ಚೀನಿಯರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ ಅನ್ನು "ಸೂರ್ಯನ ತಾಯ್ನಾಡು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಜಪಾನ್ ಚೀನಾದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುವ ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.

ಕೊರಿಯಾ - "ಬೆಳಗಿನ ತಾಜಾತನದ ದೇಶ"

ಕೊರಿಯಾವನ್ನು "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಾಜಾತನದ ದೇಶ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೊರಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು ಜೋಸೆನ್ ಕಾರಣ. ಈ ಹೆಸರು ಎರಡು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಈಗ "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ" ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - "ತಾಜಾತನ". "ಜೋಸನ್" ಎಂಬ ಪದವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕೊರಿಯನ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ ಚೀನೀ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಬಂದಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಚೀನೀ ಅಕ್ಷರಗಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಕೊರಿಯಾದ "ಜೋಸನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು DPRK ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವರ ದೇಶವನ್ನು "ನಮ್ಖಾನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚೀನಾ - "ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಎಂಪೈರ್"

ಚೀನಾವನ್ನು "ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಎಂಪೈರ್" ಎಂದು ಹೇಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು. ಈ ಹೆಸರು ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮೊದಲು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಚೀನಿಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು. ನಂತರ "ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಎಂಪೈರ್" ಅನ್ನು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದ ಚೀನೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಹರಡುವ ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, "ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಎಂಪೈರ್" ಅನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಚೀನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ - "ಮಬ್ಬಿನ ಆಲ್ಬಿಯನ್"

ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು "ಮಬ್ಬಿನ ಆಲ್ಬಿಯನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಬಿಯಾನ್ ಎಂಬುದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಹೆಸರು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ "ಬಿಳಿ ಪರ್ವತಗಳು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ನರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಕರಾವಳಿಯು ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಟ್ಟವಾದ ಮಂಜಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ "ಮಂಜು" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಐರ್ಲೆಂಡ್ - ಪಚ್ಚೆ ದ್ವೀಪ

ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಕಷ್ಟು ಹಸಿರು ಇದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ದೇಶವನ್ನು "ಎಮರಾಲ್ಡ್ ಐಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಸಿರು ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಡೇ.

ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ - ಸಾವಿರ ಸರೋವರಗಳ ಭೂಮಿ

ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 190,000 ಸರೋವರಗಳಿವೆ, ಇದು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸರೋವರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಫಿನ್ನಿಷ್ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸರೋವರಗಳು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ದೇಶವು "ಸಾವಿರ ಸರೋವರಗಳ ನಾಡು" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒಂದು ಅಮೀಬಿಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ (ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳಂತೆ ಸಮಾನ ಎಣಿಕೆಯಿಂದ): ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯ ವಿಕಸನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮಧ್ಯಯುಗಗಳು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಪದದ ನಿಜವಾದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.

ಪದದ ಕಲೆ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ - "ಪದದ ಕಲೆ") ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನಂತಲ್ಲದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಲಿಟ್ (ಟಿ) ಎರಟುರಾದಿಂದ - ಅಕ್ಷರಶಃ "ಲಿಖಿತ", ಲಿಟ್ (ಟಿ) ಯುಗದಿಂದ - ಅಕ್ಷರಶಃ "ಅಕ್ಷರ"). ಕಾದಂಬರಿಯು ಲಿಖಿತ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ) ಭಾಷೆಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯವು. ಆದರೆ ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಭಾಷಾ-ಮೌಖಿಕ (ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು, ಸಂಗೀತ) ಬದಲಿಗೆ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಅದರೊಂದಿಗೆ (ಹಾಡುಗಳು, ರಂಗಭೂಮಿ, ಸಿನೆಮಾ), ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇತರ ರೀತಿಯ ಮೌಖಿಕ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. : ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ, ಪ್ರಚಾರಕ, ಇತ್ಯಾದಿ ಜೊತೆಗೆ, ಕಾದಂಬರಿಯು ಯಾವುದೇ ಲೇಖಕರ (ಅನಾಮಧೇಯ ಸೇರಿದಂತೆ) ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇಖಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ.

ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ತಳಿಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳು "ಸ್ಪೀಕರ್" (ಮಾತನಾಡುವ) ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಬಂಧದ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಘಗಳಾಗಿವೆ. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಿವೆ:

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅವು ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಕಥೆ ಸೇರಿವೆ; ಕವಿತೆಗಳು ಭಾವಗೀತೆಗಳು; ಲಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯ; ನಾಟಕೀಯವನ್ನು ನಾಟಕ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾಹಂದರ, ಪರಿಮಾಣ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಜಾತಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಕಾದಂಬರಿಗಳು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂಬ ತನ್ನ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿ-ವಿಮರ್ಶಕ ಬೊಯಿಲೌ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾದರಿ

ಪ್ರಕಾಶನ ತರಬೇತಿ, ಅಂದರೆ, ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಸಂಪಾದಕರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

• ಕಾದಂಬರಿಯು ಒಂದು ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವೀರರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ, ತಾತ್ವಿಕ, ಸಾಹಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿರಬಹುದು.
• ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಕೃತಿಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಒಂದೇ ಒಂದು, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗ ಅಥವಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

• ಕಾದಂಬರಿಯು ನಿರೂಪಣೆಯ ಗದ್ಯದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾದಂಬರಿ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಕಥೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕೊನೆಯದಲ್ಲ

• ಹಾಸ್ಯವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

• ಹಾಡು ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನವಾದ ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು" ಎಂಬ ವರ್ಗವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೃತಿಯು ಅನೇಕ ಪದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇವೆ: ಜಾನಪದ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ವೀರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ.

• ನೀತಿಕಥೆಯು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ನೈತಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕೆಲಸ.

• ಕಥೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಗಾತ್ರದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಾತ್ರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

• ಪುರಾಣ - ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು "ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ, ವೀರರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವಜರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ.

• ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆ ಎಂದರೆ ಲೇಖಕರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು.

• ಪ್ರಬಂಧವು ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ನೈಜ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಉಪಜಾತಿಯಾಗಿದೆ.

• ಕಥೆಯು ಒಂದು ಕಥೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವನದಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು.

• ಮೆಲೋಡ್ರಾಮಾ - "ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳ" ವರ್ಗದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅರ್ಹವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರೂಪಣೆಯ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾಯಕರನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ

ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಸಮಾಜದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜೀವನವು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು (ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ) ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿವಿಧ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆ

ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿವೆ. ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸತ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಗಳು, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಅದರ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒದಗಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಥಾ ಪ್ರಕಾರವು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಅವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಮಾಡುವ ಜನಪ್ರಿಯ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಕಥೆಯು ಸಣ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ

V.G.Belinsky (ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ) 1840 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಕೆಚ್ ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ಕಥೆ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಸಣ್ಣ ಗದ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾವ್ಯದ ಮೇಲೆ ಗದ್ಯದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವು ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಆಗ ನಂಬಿದ್ದಂತೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಬಂಧವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಮಯದ ಏಕತೆ

ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮೊದಲನೆಯದು ಸಮಯದ ಏಕತೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಕಥಾವಸ್ತುವು ನಾಯಕನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಪರೂಪ. ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಜೀವನದಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಇಲಿಚ್" (ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಿಂದ) ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯೂ ಸಹ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ಜಂಪಿಂಗ್" ವೀರರ ಭವಿಷ್ಯ, ಅವರ ಪರಿಸರ, ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಷ್ಟಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಬಿಗಿಯಾಗಿ, ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಥೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಕಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಒಂದೇ ಒಂದು.

ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಏಕತೆ

ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸಮಯದ ಏಕತೆಯು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಏಕತೆಯಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ - ಕ್ರಿಯೆ. ಕಥೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಒಂದೇ ಘಟನೆಯ ವಿವರಣೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬೇಕು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಘಟನೆಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಘಟನೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸ್ಥಳದ ಏಕತೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹಲವಾರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 2-3 ಸ್ಥಳಗಳು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ 5 ಈಗಾಗಲೇ ಅಪರೂಪ (ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು).

ಅಕ್ಷರ ಏಕತೆ

ಕಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಪಾತ್ರದ ಏಕತೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕೆಲಸದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಇರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ - ಹಲವಾರು. ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರವು ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ. ಗೋರ್ಕಿಯವರ "ಚೆಲ್ಕಾಶ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೇವಲ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ಐ ವಾಂಟ್ ಟು ಸ್ಲೀಪ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಕೇಂದ್ರದ ಏಕತೆ

ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರದ ಏಕತೆಗೆ ತಗ್ಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇತರ ಎಲ್ಲವನ್ನು "ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯುವ" ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ, ಕೇಂದ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಕೇಂದ್ರವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸ್ಥಿರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವಾಗಲಿ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಘಟನೆಯಾಗಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರದ ಮಹತ್ವದ ಗೆಸ್ಚರ್ ಆಗಿರಲಿ ಎಂಬುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಅವನ ಮೂಲಕವೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಕೆಲಸದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲ ತತ್ವ

"ಏಕತೆಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದರಿಂದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆ ಎಂದು ಚಿಂತನೆಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಟೊಮಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಚಿಕ್ಕ ಅಂಶವನ್ನು ಉದ್ದೇಶ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅದು ಕ್ರಿಯೆ, ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಅದರ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಲೇಖಕರ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೆಂದರೆ ಅತಿಯಾದ ವಿವರಗಳು, ಪಠ್ಯದ ಅತಿಯಾಗಿ ತುಂಬುವುದು, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು. ಕಥೆಯು ವಿವರಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸಬಾರದು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದದನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದು ತುಂಬಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಜನರಿಗೆ. ಪ್ರತಿ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಯುವ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಪದವಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಾಗ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಾಟಕದ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಸುಧಾರಿತ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಖಕರು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನರಭಕ್ಷಕ ತೋಳಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮುಂಜಾನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೀರ್ಘ ನೆರಳುಗಳು, ಮೋಡದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಕೆಂಪು ಮೋಡಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ತಪ್ಪನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪಾತ್ರ

ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು, ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಗನ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಕು. ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬಾರದು. ಅಥವಾ ನೀವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಡಿ.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು. ಬಹುತೇಕ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದಲೇ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಇನ್ನೂ ಅಸಾಧ್ಯ. ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು, ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಹತ್ವದ ಗೆಸ್ಚರ್ ಮಾಡಲು) ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಕಥೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಚಿಕಣಿ, ಒಂದು ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕವಿತೆ. ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಂತ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಕಥೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದರ ಅಂತ್ಯವು ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ವಿದ್ವಾಂಸರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ ಪಾವಿ) ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಿಡಿತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಓದುವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅಂತ್ಯದ ಮಹತ್ವವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಅಂತ್ಯವು ಕಥೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಸ್ಥಾನ

ಕಥೆ - ಇದು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಗೋರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು) ಸಾಹಿತ್ಯದ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು "ತ್ರೀ ಡೆತ್ಸ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಇಲಿಚ್", ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಹಂಟರ್", ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು "ಡಾರ್ಲಿಂಗ್" ಮತ್ತು "ಎ ಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ಎ ಕೇಸ್", ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಥೆಗಳು "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜರ್ಗಿಲ್" , "ಚೆಲ್ಕಾಶ್" ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗಿಂತ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಅನುಕೂಲಗಳು

ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕಾರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಓದುಗರ ಗಮನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗುವಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೆಕೊವ್, ಬಾಲಿಶ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ "ಅಜ್ಜನ ಹಳ್ಳಿಗೆ" ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಂಕಾ ಝುಕೋವ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಪತ್ರದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತನ್ನ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದು ಆರೋಪದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗುತ್ತದೆ. M. ಗೋರ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ಎ ಮ್ಯಾನ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವ ಮಗುವಿನ ಜನನದೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರಸಂಗವು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ.

ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕೂಡ. ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಕಾರ್ಯವು ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ರಚಿಸಿದ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ವಿಚಲನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಬೇರೂರಿರುವ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಘಟನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಪ್ರಮಾಣಕ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿ. ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕೆಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕೇವಲ ಮರೆವುಗೆ ಮುಳುಗಿದವು, ಇತರರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು (ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಂತಿಮವಲ್ಲ) ನಾವು ಇಂದು ನೋಡಬಹುದು - ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಭಾವಗೀತೆ, ನಾಟಕೀಯ), ವಿಷಯ (ಹಾಸ್ಯ, ದುರಂತ, ನಾಟಕ) ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನದಂಡಗಳು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ರೂಪದಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ಪ್ರಬಂಧ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ಕಾದಂಬರಿ, ಕಥೆ (ಸಣ್ಣ ಕಥೆ), ನಾಟಕ, ಕಥೆ, ಪ್ರಬಂಧ, ಕೃತಿ, ಓಡ್ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ. ಮತ್ತಷ್ಟು - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ.

ಪ್ರಬಂಧ

ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗದ್ಯ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಇದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಮಗ್ರ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ಅಥವಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಬಂಧದ ಶೈಲಿಯು ಸಹವರ್ತಿತ್ವ, ಪೌರುಷ, ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. 18 ನೇ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಂಧವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು. ಮತ್ತು XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು.

ಎಪೋಸ್

ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ವೀರರ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೀರರ ವೀರರ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಹಾಕಾವ್ಯ

ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸ್ವಭಾವದ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರು. ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಗದ್ಯ ಅಥವಾ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಸುದೀರ್ಘ ಕಥೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವಿಧ ವೀರರ ಶೋಷಣೆಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಹಿಂದಿನ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಿದೆ. ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ - "ನೈತಿಕ-ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜದ ಕಾಮಿಕ್ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಚಲಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸ್ಕೆಚ್

ಸ್ಕೆಚ್ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಎರಡು (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೂರು) ಪಾತ್ರಗಳು. ಸ್ಕೆಚ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಹಾಸ್ಯ ಚಿಕಣಿಗಳು ("ಸ್ಕೆಚ್‌ಗಳು") ಪ್ರತಿ 10 ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಕೆಚ್ ಶೋಗಳು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ US ಮತ್ತು UK ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಾಸ್ಯಮಯ ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿವೆ ("ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾ", "ಯುವಕರನ್ನು ನೀಡಿ!" ಮತ್ತು ಇತರರು).

ಕಾದಂಬರಿ

ಕಾದಂಬರಿಯು ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ (ಅಥವಾ ಒಂದು ಪಾತ್ರ) ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಅನೇಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಾಖೆಗಳಿವೆ. ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ, ನೈತಿಕ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೈನೀಸ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಅಮೇರಿಕನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಜರ್ಮನ್, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಾಗಿವೆ.

ಕಥೆ

ಕಥೆ (ಅಕಾ - ಸಣ್ಣ ಕಥೆ) ಸಣ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ ಅಥವಾ ಕಥೆಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಬೇರುಗಳು ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ (ಮೌಖಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು). ಕಥೆಯು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಥಾಹಂದರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕನ ಕಥೆಗಳು ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಲೇಖಕರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿ

ನಾಟಕವು ರಂಗ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಹೆಸರು, ಹಾಗೆಯೇ ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾಟಕದ ರಚನೆಯು ಪಾತ್ರಗಳ ಸ್ವಗತಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆವರಣದ ಒಳಭಾಗಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ನೋಟ, ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಟಕವು ಪಾತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾಟಕವು ಚಿಕ್ಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಂತುಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು.

ಆ ಕಥೆ

ಕಥೆಯು ಗದ್ಯ ಸ್ವರೂಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಕಥೆ (ಕಾದಂಬರಿ) ನಡುವೆ ಇದೆ, ಇದನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾಗಿದೆ - ಇದು ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಒಳಸಂಚು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಭಾವದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಥಾಹಂದರವಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, "ಕಥೆ" ಎಂಬ ಪದವು "ಸಣ್ಣ ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ.

ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಲೇಖನ

ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಾಸ್ತವದ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಸಣ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬಂಧದ ಆಧಾರವು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಅವಲೋಕನದ ವಸ್ತುವಿನ ಲೇಖಕರ ನೇರ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಬರೆಯುವುದು." ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ: ಭಾವಚಿತ್ರ (ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ), ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ), ಪ್ರಯಾಣ (ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ) ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ (ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ).

ಓಪಸ್

ಓಪಸ್ ಅದರ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಗೀತದ ತುಣುಕು (ವಾದ್ಯ, ಜಾನಪದ), ಆಂತರಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರೇರಣೆ, ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಯು ಲೇಖಕರ ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ಓಹ್ ಹೌದು

ಓಡಾ ಒಂದು ಭಾವಗೀತೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಾಯಕ ಅಥವಾ ಘಟನೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಗಂಭೀರ ಕವಿತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೃತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ) ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು (ಕೋರಲ್ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಕೂಡ) ಓಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ನವೋದಯದಿಂದಲೂ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದರ್ಶನಗಳು

ದೃಷ್ಟಿಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ (ಹೀಬ್ರೂ, ನಾಸ್ಟಿಕ್, ಮುಸ್ಲಿಂ, ಓಲ್ಡ್ ರಷ್ಯನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. "ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ವಿಷಯವು ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ, ಮರಣಾನಂತರದ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್ಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಒಬ್ಬ ದಾರ್ಶನಿಕನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭ್ರಮೆಗಳು ಅಥವಾ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ದೃಷ್ಟಿಯ ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣಾ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, tk. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಞಾತ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಂವಹನವು ಯಾವುದೇ ನೀತಿಬೋಧಕ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಇವು. ಅವರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಜನರು ಆಳವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕಾರವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಾರಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.