ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅರ್ಥ. ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಐಎಬುನಿನ್ "ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಘರ್ಷಣೆ

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ: ಬುನಿನ್ ಕಥೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು.

ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಂತ್ರಗಳು: ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಓದುವಿಕೆ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

I. ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು.

ಮೊದಲನೆಯದು ಈಗಾಗಲೇ ಆನ್ ಆಗಿತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಇತ್ತು. ಬುನಿನ್ ಸಾಮಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. 1910 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ I.A. ಬುನಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ, ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1910 ರಲ್ಲಿ - 1911 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು. 1912 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ರೆಬಿಜಾಂಡ್, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್, ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1913 ರಿಂದ ಅವರು ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಈ ಪ್ರಯಾಣದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು "ಸುಖೋಡೋಲ್" (1912), "ಜಾನ್ ದಿ ವೀಪಿಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್" (1913), "ದಿ ಚಾಲಿಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" (1915), "ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ" (1915) ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. 1916)

"ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ" (ಮೂಲತಃ "ಡೆತ್ ಆನ್ ಕ್ಯಾಪ್ರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಕಥೆಯು L.N ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಪೊಲಿಕುಷ್ಕಾ, 1863; ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಇಲಿಚ್, 1886; ದಿ ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಕರ್, 1895). ತಾತ್ವಿಕ ರೇಖೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆಂತರಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಏರಿಕೆಗೆ.

ಬುನಿನ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಹಲೋಕದ ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪಾಥೋಸ್ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುಅಪಘಾತದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು, ಅವರ ಹೆಸರು "ಯಾರೂ ನೆನಪಿಲ್ಲ." ಐವತ್ತೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ, "ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ" ಶ್ರೀಮಂತರಂತೆ ಆಗಲು "ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ" ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

II. ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಭಾಷಣೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ?

(ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗರ ಸ್ಟೀಮರ್ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು"ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್", ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸದ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಯುರೋಪ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ ಒಂದು ಮುಳುಗಿದ ಪೌರಾಣಿಕ, ಪೌರಾಣಿಕ ಖಂಡವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಳೆದುಹೋದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅಂಶಗಳ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1912 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಟೈಟಾನಿಕ್ ಜೊತೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ. ಸ್ಟೀಮರ್ನ "ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ನಡೆದ ಸಾಗರ" ಅಂಶಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ, ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ತೂಕದ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಮನುಷ್ಯ, ದೊಡ್ಡ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಗೂಢ ಕೋಣೆಗಳಿಂದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು." ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ ( ಉಲ್ಲೇಖ: ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರವು ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಲ್ಲದಿರಬಹುದು). ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ.)

ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು "ಸಿನಿಮಾ" ತಂತ್ರವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು: "ಕ್ಯಾಮೆರಾ" ಮೊದಲು ಹಡಗಿನ ಮಹಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಾರುತ್ತದೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಐಷಾರಾಮಿಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ವಿವರಗಳು, ಘನತೆ, "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ "ತೇಲುತ್ತದೆ" ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹಡಗಿನ ಅಗಾಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುವಾಗ, "ಚೇಂಬರ್" ಸ್ಟೀಮರ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬುವ ದೊಡ್ಡ ಕೆರಳಿದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ("ಸೋಲಾರಿಸ್" ಚಿತ್ರದ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಅಲ್ಲಿ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ತಂದೆಯ ಮನೆಸಾಗರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಯಕನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೇವಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಈ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಬಹುದು).

ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಮಹತ್ವವೇನು?

(ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ನ ಬೃಹತ್ ಸ್ಟೀಮರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ." ಸೀಮಿತ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಳವು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅನುಕೂಲತೆ ", ಅಳತೆಯಿಂದ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ." ಪ್ರಯಾಣಿಕರು "ಜೀವನ " ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ "," ಅನೇಕ ", ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು -" ದೊಡ್ಡ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ "- ಅವರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು" ಅಡುಗೆಯವರು, ಡಿಶ್ವಾಶರ್ಸ್ "ಮತ್ತು" ನೀರೊಳಗಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ "- "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕುಲುಮೆಗಳಲ್ಲಿ".)

ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬುನಿನ್ ಯಾವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ?

(ವಿಭಾಗವು ಹೊಂದಿದೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸ್ವರೂಪ: ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ, ಅಸಹನೀಯ ಒತ್ತಡವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ”; "ಅರಮನೆಯ ಕಾಂತಿ" ಮತ್ತು "ಅಧೋಲೋಕದ ಗಾಢ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಕರುಳುಗಳು"; ಟೈಲ್‌ಕೋಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟುಕ್ಸೆಡೊಗಳಲ್ಲಿ "ಜಂಟಲ್‌ಮೆನ್", "ಶ್ರೀಮಂತ", "ಸುಂದರ" "ಶೌಚಾಲಯಗಳು" ಮತ್ತು "ಕಟುವಾದ, ಕೊಳಕು ಬೆವರು ಮತ್ತು ಸೊಂಟದವರೆಗೆ, ಬೆತ್ತಲೆಯಾದ ಜನರು, ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು." ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.)

"ಮೇಲ್ಭಾಗ" ಮತ್ತು "ಕೆಳಭಾಗ" ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ?

(ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ಉತ್ತಮ ಹಣ" ಮಹಡಿಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯಂತೆ, "ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ" ಜನರಿಗೆ "ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾರ", ಅವರು "ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರುಣಿಸಿದರು . .. ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ ... ".)

ಏಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ?

(ನಾಯಕನನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ "ಲಾರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವನ ಸಾರವಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಭು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು "ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ" ಹೋಗಲು "ಕೇವಲ ಮೋಜಿಗಾಗಿ" ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, "ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರುಣಿಸಿದ ಎಲ್ಲರ ಆರಾಮದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ, ಅವನಿಗೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳ ಮೂಲಕ ರಾಗಮಫಿನ್ಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಎಸೆಯಬಹುದು: "ಹೋಗು! ಮೂಲಕ!". ("ದೂರ!"))

(ಯಜಮಾನನ ನೋಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: “ಬೆಳ್ಳಿ ಮೀಸೆ”, “ಚಿನ್ನದ ತುಂಬುವಿಕೆ” ಹಲ್ಲುಗಳು, “ಬಲವಾದ ಬೋಳು ತಲೆ”, ಇದನ್ನು “ಹಳೆಯ ದಂತದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.” ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್, ಅವನ ಗುರಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪತ್ತಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು - ನಿಜವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಅವನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವರಣೆಯು ಲೇಖಕರ ವ್ಯಂಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.)

ನಾಯಕ ಯಾವಾಗ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ?

(“ಮಾಸ್ಟರ್” ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಲ್ಲ - ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಅವನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ”ಸಾವು ಅವನನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ:“ ಅವನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ತೆಳ್ಳಗೆ, ಹೊಳಪು .. . "." ಮೃತ "," ಸತ್ತ "," ಸತ್ತ "- ಇದು ಈಗ ನಾಯಕನ ಲೇಖಕ. ಸೋಡಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ("ಸೋಡಾ" ಸಹ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ), ಸೇವಕ, ರಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ವಿಸ್ಮಯ, ಸತ್ತವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನಗುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಿಂದ ಸತ್ತ ಮುದುಕನ ದೇಹ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು "ಮನೆಗೆ, ಸಮಾಧಿಗೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ತೀರಕ್ಕೆ" ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. , ಕಪ್ಪು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ. "ಯಜಮಾನನ" ಶಕ್ತಿಯು ಭೂತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.)

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ?

(ಸ್ಟೀಮರ್ - ಕೊನೆಯ ಪದತಂತ್ರಜ್ಞಾನ - ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮಾದರಿ. ಇದರ ಹಿಡಿತಗಳು ಮತ್ತು ಡೆಕ್‌ಗಳು ಈ ಸಮಾಜದ ಸ್ತರಗಳಾಗಿವೆ. “ಎಲ್ಲ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿರುವ ಬೃಹತ್ ಹೊಟೇಲ್” ನಂತೆ ಕಾಣುವ ಹಡಗಿನ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ “ಕ್ಷೇಮ” ಸಾಧಿಸಿದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಬದುಕು ಅಳೆಯುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜೀವನವನ್ನು ದೀರ್ಘ, ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಪುಟವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ: “ನಾವು ಬೇಗನೆ ಎದ್ದು, ... ಕಾಫಿ, ಚಾಕೊಲೇಟ್, ಕೋಕೋ, ... ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನಮ್ಮ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದೆವು ಶೌಚಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಉಪಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋದೆವು .. ". ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನದ ಯಜಮಾನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರ ನಿರಾಕಾರತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ: ಹಸಿವನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಮನರಂಜನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. "ಪ್ರಯಾಣಿಕರು" ವಿನಾಶವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವ ಮೋಹಿನಿಯ ಕೋಪದ ಕೂಗು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು "ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ" ಮುಳುಗುತ್ತದೆ.
ಹಡಗಿನ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಸಮಾಜದ ಹೆಸರಿಸದ "ಕೆನೆ" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಅದ್ಭುತ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದನು ... ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಇದ್ದನು, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸೌಂದರ್ಯವಿತ್ತು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾದ ದಂಪತಿಗಳು ಇದ್ದರು ..." ದಂಪತಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಲಾಯ್ಡ್ ಉತ್ತಮ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಡಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು." ಇದು ಬೆಳಕು, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕೃತಕ ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ನರಕವೂ ಇದೆ. "ಒಂದು ಸ್ಟೀಮರ್ನ ನೀರೊಳಗಿನ ಗರ್ಭ" ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕುಲುಮೆಗಳು ಮಂದವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದವು, ತಮ್ಮ ಕೆಂಪು-ಬಿಸಿ ದವಡೆಗಳಿಂದ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ರಾಶಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ, ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ಎಸೆದವು, ಕಾಸ್ಟಿಕ್, ಕೊಳಕು ಬೆವರು ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ಆಳದಿಂದ ಬೆತ್ತಲೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು." ಈ ವಿವರಣೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.)

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

(ಸಮಾಜವು ಕೇವಲ ಎಣ್ಣೆ ಹಾಕಿದ ಯಂತ್ರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಟ್ಯಾರಂಟೆಲ್ಲಾ, ಅಲೆದಾಡುವ ಗಾಯಕರ ಸೆರೆನೇಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ... ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ಯುವತಿಯರ ಪ್ರೀತಿ" ಜೊತೆಗೆ ಮನರಂಜನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ತೋರುವ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. "ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಸ್ವರೂಪ." ಇದು "ದೊಡ್ಡದು", ಆದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ - ಸಾಗರದ "ನೀರಿನ ಮರುಭೂಮಿ" ಮತ್ತು "ಮೋಡ ಆಕಾಶ." ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಮುಳುಗುವ ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಭಯವು " ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ." ಇದು ನರಕದಿಂದ "ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೂಗುವ" ಸೈರನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದುಃಖದಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು "ಉಗ್ರ ಕೋಪದಿಂದ" ನರಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಕೇಳುತ್ತದೆ "ಕೆಲವು." ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ "ಪೇಗನ್ ವಿಗ್ರಹ" ಮೂಲಕ - ಹಡಗಿನ ಕಮಾಂಡರ್, ವಿವರಣೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಘರ್ಷದ ತಾತ್ವಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರವು ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಕಂದಕ.)

ಕಥೆಯ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ನಾಯಕರ ಪಾತ್ರವೇನು - ಲೊರೆಂಜೊ ಮತ್ತು ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್?

(ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಲೊರೆಂಜೊ "ಎತ್ತರದ ಹಳೆಯ ದೋಣಿಗಾರ, ನಿರಾತಂಕದ ಮೋಜುಗಾರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ", ಬಹುಶಃ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದೇ ವಯಸ್ಸು. ಕೆಲವೇ ಸಾಲುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ, ಆದರೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಸೊನೊರಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇಟಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ರಾಜಕೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ಅವರು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ "ರಾಜಕೀಯ" ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. , ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ, "ತನ್ನ ಚಿಂದಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಪೈಪ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಉಣ್ಣೆಯ ಬೆರೆಟ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ಕಿವಿಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದನು." ಸುಂದರವಾದ ಬಡ ಮುದುಕ ಲೊರೆಂಜೊ ಕಲಾವಿದರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮುದುಕನನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು. ಜೀವನದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್, ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರಂತೆ, ಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ನಡೆದರು - ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸುಂದರ, ಬಿಸಿಲು, ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ: ದ್ವೀಪದ ಸ್ಟೊನಿ ಹಂಪ್ಸ್, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದು ಅಸಾಧಾರಣ ನೀಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿನ ಉಗಿ, ಕುರುಡು ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ... ". ಮೇಕೆ-ತುಪ್ಪಳದ ಬ್ಯಾಗ್‌ಪೈಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳ ಮರದ ಟಾರ್ಟರ್ ಸ್ಟೀಮರ್‌ನ "ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ" ದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮಲೆನಾಡಿನವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, “ಈ ದುಷ್ಟತನದಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲರ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಪ್ರಪಂಚ, ಮತ್ತು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು ... ". "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ನ ಅದ್ಭುತ, ದುಬಾರಿ, ಆದರೆ ಕೃತಕ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಇವು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.)

ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣ ಯಾವುದು?

(ಇದು ಹೆಸರಿಸದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನೇಕರು "ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ." "ಮಾನವೀಯತೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು,” ಆದರೆ ಇದು ಹೆರೋಸ್ಟ್ರಾಟಸ್‌ನ ಮಹಿಮೆ: “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕಾಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗದಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.” ಪದದಲ್ಲಿ “ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ "- ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾನ್ಯತೆ, ಹೆಮ್ಮೆ; ಸಮಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ: ಸತ್ಯದ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಮರೆವುಗೆ ಧುಮುಕುತ್ತದೆ.)

III. ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಅಂತ್ಯದ ವಿಷಯ, ಆತ್ಮರಹಿತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಹಿತ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಎಪಿಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬುನಿನ್ 1951 ರ ಕೊನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾರೆ: "ಅಯ್ಯೋ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್, ಬಲವಾದ ನಗರ!" ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ಮೊದಲು ಬೆಲ್ಶಚ್ಚರನ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಈ ಬೈಬಲ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಮುಂಬರುವ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ವೆಸುವಿಯಸ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಪೊಂಪೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಸ್ಫೋಟವು ಅಸಾಧಾರಣ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅರ್ಥವು ಜೀವನ, ಮನುಷ್ಯ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ.

IV. ಕಥೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.
ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಸ್ತು.

ಸಂಯೋಜನೆಕಥೆಯು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಯಕನ ಪ್ರಯಾಣವು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಮನೆಗೆ, ಸಮಾಧಿಗೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ತೀರಕ್ಕೆ" ಹಿಂದಿರುಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ "ಮಧ್ಯ" - "ಓಲ್ಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಗೆ ಭೇಟಿ - ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ", ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮರು-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನೇಪಲ್ಸ್‌ಗೆ, ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ವೀರರ ಆಗಮನವು "ಅದ್ಭುತ", "ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸುಂದರ, ಬಿಸಿಲು" ದೇಶದ ಲೇಖಕರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವು "ಮಾನವ ಪದವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದೆ. ”, ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಲನಗಳು.
ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ"ಲೋವರ್ ಕಾರಿಡಾರ್" ನ "ಚಿಕ್ಕ, ಕೆಟ್ಟ, ಒದ್ದೆಯಾದ ಮತ್ತು ಶೀತ" ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ "ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ" ಸಾವಿನ "ಯಜಮಾನ" ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ದೃಶ್ಯವಿದೆ.
ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ "ಭಯಾನಕ ಘಟನೆ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಓದುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ" ಅವರು ಅಲ್ಲಿಂದ "ಅಳುತ್ತಾ" ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮಾಲೀಕರು "ಶಾಂತರಾಗಲು ... ಇದು ಹಾಗೆ ಎಂದು ಆತುರದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ..."). ಕಥೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮರೆವು ಆಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಘರ್ಷಣೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕ್ಷಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯು "ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ" ತನ್ನ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಾಗ. ಆದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ "ನಿಶ್ಚಿಂತ", ಹುಚ್ಚುತನದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯ "ಕಡಿದಾದ ಆರೋಹಣಗಳಲ್ಲಿ" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ" ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ನೆನಪಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವರು.
ಸಂಘರ್ಷಕಥೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದರ ನಿರಾಕರಣೆ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು. "ಕತ್ತಲೆ, ಸಾಗರ, ಹಿಮಪಾತ" ವನ್ನು ಜಯಿಸುವ "ಕಷ್ಟ" ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, "ನರಕಸದೃಶ" ಸಾಮಾಜಿಕ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅದರ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೇವಲ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಸರಳ, ಮಕ್ಕಳಂತೆ, "ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳೊಂದಿಗೆ" ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, "ಎರಡು ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್" ಚಿತ್ರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, "ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳ ಪರಿಶುದ್ಧ ರಕ್ಷಕ" ನ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾ, "ಅವಳ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮಗನನ್ನು" ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ "ಅದ್ಭುತ" ಆರಂಭವನ್ನು ತಂದರು. "ದುಷ್ಟ" ಪ್ರಪಂಚ. ದೆವ್ವವು ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, "ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ದ್ವಾರಗಳಿಂದ" "ಹಳೆಯ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ" ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆಮಾನವಕುಲ, ಅದು ತನ್ನಲ್ಲಿನ ದುಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ - ಇದು ಕಥೆಯು "ಅಗಾಧ ... ಆತ್ಮ" ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆಲೋಚನೆಯು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರ "ಹೆಮ್ಮೆ" ಅವನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಮೂರನೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸಂಕೇತವು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಹಡಗಿನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ: "ಹಿಮಪಾತವು ಅದರ ಟ್ಯಾಕ್ಲ್ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಕೊಳವೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿತು, ಹಿಮದಿಂದ ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದು ದೃಢ, ಘನ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ."
ಕಲಾತ್ಮಕ ಗುರುತುಕಥೆಯು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ತತ್ವಗಳ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ನೆನಪಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಚಿತ್ರಗಳು " ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು"(ಎನ್. ವಿ. ಗೊಗೊಲ್." ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ ", 1842), ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರಂತೆಯೇ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಲೇಖಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಆಳವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಘರ್ಷವು ತಾತ್ವಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಸ್ತು.

ಸಾವಿನ ಮಧುರವು ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ ಸುಪ್ತವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸಾವು ಅತ್ಯಂತ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ: ಮಾಂಟೆ ಕಾರ್ಲೊದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಐಡ್ಲರ್‌ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದು, ಅದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಚ್ಚೆ ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ಪಂಜರಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವ ಸಮುದ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ. - ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಉಂಡೆಗಳನ್ನೂ ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ." (ಬುನಿನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ - ಅಲ್ಲದೆ, ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರು "ತುಟಿಗಳ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಭುಜದ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪುಡಿಮಾಡಿದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಗುಲಾಬಿ ಮೊಡವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬಹುದು. ” ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗಳ ಮೇಲೆ, ಕರಿಯರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಬಿಳಿಭಾಗವನ್ನು "ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆಸುಲಿಯುವ" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಅಥವಾ ಕಿರಿದಾದ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಬಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಕನನ್ನು "ಸುಂದರ, ದೊಡ್ಡ ಜಿಗಣೆಯಂತೆ!") ನಂತರ ಸುಳಿವು ಏಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕ್ರೌನ್ ರಾಜಕುಮಾರನ ಮೌಖಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ , ಅವರ ಮೀಸೆಯು "ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ತೋರಿಸಿದೆ" ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದ ಚರ್ಮವು "ಹಿಗ್ಗಿಸಿದಂತೆ" ಇತ್ತು. " ಮತ್ತು ಹಡಗಿನ ಮೋಹಿನಿ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವೇದನೆ" ಭರವಸೆಯ ನಿರ್ದಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಶೀತ ಮತ್ತು "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಶುದ್ಧ", ಮತ್ತು ಸಾಗರವು "ಬೆಳ್ಳಿ ಫೋಮ್ನಿಂದ ಶೋಕದ ಪರ್ವತಗಳು" ಮತ್ತು "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮೂಹ" ನಂತೆ ಗುನುಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ನಾಯಕನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಉಸಿರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ-ಕಪ್ಪು-ಬೆಳ್ಳಿಯ ಟೋನ್ಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ: ಹಳದಿ ಮುಖ, ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ತುಂಬುವಿಕೆ, ದಂತದ ಬಣ್ಣದ ತಲೆಬುರುಡೆ. ಕ್ರೀಮ್ ಸಿಲ್ಕ್ ಒಳ ಉಡುಪು, ಕಪ್ಪು ಸಾಕ್ಸ್, ಪ್ಯಾಂಟ್, ಟುಕ್ಸೆಡೊ ನೋಟವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಡೈನಿಂಗ್ ಹಾಲ್‌ನ ಗೋಲ್ಡನ್ ಪರ್ಲ್ ಗ್ಲೋನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಈ ಬಣ್ಣಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಗೊಂದಲದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೇರಿಸದ ಹೊರತು. ಸಾಗರವು ತನ್ನ ಕಪ್ಪು ಶಾಫ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಹಡಗಿನ ಕುಲುಮೆಗಳಿಂದ ಕಡುಗೆಂಪು ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಸಿಡಿಯುತ್ತವೆ, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಹಜ, ಕ್ಯಾಬ್‌ಗಳ ರಬ್ಬರ್ ಕೇಪ್‌ಗಳು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ದರೋಡೆಕೋರರ ಗುಂಪು " ಕಪ್ಪು", ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಕೆಂಪು ಜಾಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಸುಂದರವಾದ ಕ್ಯಾಪ್ರಿ ದ್ವೀಪವು ಅದರ "ಕಪ್ಪು", "ಕೆಂಪು ದೀಪಗಳಿಂದ ಕೊರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ" ಸಹ ಏಕೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆ "ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ ಅಲೆಗಳು" ಸಹ "ಕಪ್ಪು ಎಣ್ಣೆ" ನಂತೆ ಮಿನುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಗೋಲ್ಡನ್ ಬೋವಾಸ್" ಬೆಳಗಿದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳಿಂದ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಪಿಯರ್?
ಆದ್ದರಿಂದ ಬುನಿನ್ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಮುಳುಗಿಸಬಲ್ಲದು! (...) ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಇರುವಾಗ ಬಿಸಿಲಿನ ನೇಪಲ್ಸ್ ಕೂಡ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಕ್ಯಾಪ್ರಿ ದ್ವೀಪವು "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ" ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರೇತದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನ...

ನೆನಪಿಡಿ, ಯಾವ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ “ಮಾತನಾಡುವ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ ಇದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ಇತರ ಯಾವ ಬಣ್ಣಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ?

ನಿರೂಪಣೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಬುನಿನ್‌ಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವಶ್ಯಕ - ನಾಯಕನ ಸಾವು, ಅವನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಂತಹ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಕಿರೀಟ" (ಅಂದರೆ, ಅವನ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷದ ಶಿಖರ!) ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಊಟಕ್ಕೆ ತಡವಾಗಿ ಬರುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಯಾರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಿಂದಿಕ್ಕುತ್ತಾರೆ! ಬುನಿನ್ ಹಲವಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳಿಂದ "ಹೊರಗೆ ನಿಲ್ಲುವ" ಒಂದು ವಿವರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆ ಪಟ್ಟಿಯು ಅವನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಬಟನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ... ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ನೋವಿನ ಕಚ್ಚುವಿಕೆ "ಆಡಮ್ಸ್ ಸೇಬಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಖಿನ್ನತೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾಬಿ ಚರ್ಮ" ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ "ಒತ್ತಡದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ", "ಅವನ ಗಂಟಲು ಹಿಂಡಿದ ಬಿಗಿಯಾದ ಕಾಲರ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಬೂದು." ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂತೃಪ್ತಿಯ ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ. "- ಓಹ್. ಇದು ಭೀಕರವಾಗಿದೆ! ಅವನು ಗೊಣಗಿದನು ... ಮತ್ತು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು: "ಇದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ..." ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಭಯಾನಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಹಿತಕರವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಅಮೇರಿಕನ್ (ಅವರ ರಷ್ಯನ್ ಟೀಕೆಗಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಪಾಸ್ ಮಾಡಬಹುದಾದ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ) ಈ ಪದವನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ... ಅಂದಹಾಗೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಹಠಾತ್, ಬಾರ್ಕಿಂಗ್ ಭಾಷಣದಂತೆ: ಅವನು ಸತತವಾಗಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
"ಭಯಾನಕ" ಎಂಬುದು ಸಾವಿನ ಮೊದಲ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗಿದ್ದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ "ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ". ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬುನಿನ್ ಬರೆದಂತೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಲಯವು "ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು" ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳು, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ನಿಜ, ಸರಳ, ಬೇಸ್ಸ್ಟ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ... ಬರಹಗಾರ ಪದೇ ಪದೇ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಟ್ಯಾರಂಟೆಲ್ಲಾ ಪ್ರದರ್ಶಕನ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. (ಅವನ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಅವಳ ಸಂಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ "ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ" ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಅವನು ಗಂಡನಲ್ಲವೇ - ಕೇವಲ ಗುಪ್ತ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ), ಅವಳು "ಕಪ್ಪು-ಚರ್ಮವುಳ್ಳ, ಮುಲಾಟ್ಟೊದಂತೆ, ನಕಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೂವಿನಂತೆ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಜ್ಜು (...) ನೃತ್ಯಗಳು ”, ಯುವ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, “ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿನ“ ಲೈವ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ”ಮಾತ್ರ ಮೆಚ್ಚುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಅವನ ಮಗಳು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀವನವು ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಆನಂದಿಸಲು ಇಟಲಿಗೆ ಬಂದನು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮಂಜಿನ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ರೋಲಿಂಗ್ ಇದೆ ... ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಕನಸು ಕಾಣಲು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸೂಪ್ನ ಸ್ಪೂನ್ಫುಲ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಸಿಪ್.
ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕ್ರೂರ ಶೋಷಣೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಶೇಖರಣೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನನ್ನು "ಸೇವೆ" ಮಾಡಲು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು. ಅವನ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಆಸೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಿರಿ", "ಅವನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯಿರಿ", ಯಾವುದೇ ಜೀವಂತ ತತ್ವದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬುನಿನ್ ಅವನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬರು ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು.
ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವು ಅದರ ಕೊಳಕು, ವಿಕರ್ಷಣ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ಬರಹಗಾರ "ಕೊಳಕು" ಎಂಬ ಸೌಂದರ್ಯದ ವರ್ಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರ ಚಿತ್ರವು ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರದ ಅವಮಾನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಂಪತ್ತು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬುನಿನ್ ಯಾವುದೇ ವಿಕರ್ಷಣ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂವಹನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ: "ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದವು, ದುಃಖದ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಹಾಡಿತು. "

ನಾಯಕನ ಮರಣವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿರುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು? ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ "ಅಂತಿಮ"ಗಳ ಮಹತ್ವವೇನು? ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ?

ಆ ಅನ್ಯಾಯದ ಜೀವನದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ನಾಯಕನಿಗೆ ಅಂತಹ ಕೊಳಕು, ಅಪ್ರಬುದ್ಧ ಮರಣವನ್ನು "ಪುರಸ್ಕರಿಸಿದ", ಅದು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಜಗತ್ತು ನಿರಾಳವಾಯಿತು. ಒಂದು ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮರುದಿನವೇ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀಲಿ ಆಕಾಶವು "ಗಿಲ್ಡೆಡ್", "ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತೆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು", ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿದರು, ಮತ್ತು ನಗರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸುಂದರ ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರಿಂದ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸುಂದರವಾದ ಇಟಲಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ .. ...

"ದಿ ಜೆಂಟಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಅಪ್ರಚೋದಿತ ಕ್ಷಣಗಳು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರ ವಿವರಣೆಮತ್ತು ಅಬ್ರಕ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್, plz ಲೇಖಕರಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಜ್ಞಾನೋದಯಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸದ ಕ್ಷಣಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರು "ಎತ್ತರದ ಹಳೆಯ ಬೋಟ್‌ಮ್ಯಾನ್, ನಿರಾತಂಕದ ಮೋಜುಗಾರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ," ಬಹುಶಃ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆಯೇ.
ಕೆಲವೇ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಸೊನೊರಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಅವರು ಇಟಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. "ರಾಜಕೀಯ ವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ," ಅವನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ರಾಜಕೀಯ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, "ತನ್ನ ಚಿಂದಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಪೈಪ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಉಣ್ಣೆಯ ಬೆರೆಟ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ".
ಸುಂದರವಾದ ಬಡ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಹಳೆಯ ಲೊರೆಂಜೊ ಕಲಾವಿದರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಶ್ರೀಮಂತ ವೃದ್ಧನನ್ನು ಜೀವನದಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋದನು, ಅವನಿಗೆ ಸಾಯಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಲೊರೆಂಜೊ ನಂತಹ ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ನಡೆದರು - ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸುಂದರ, ಬಿಸಿಲು, ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಚಾಚಿದೆ: ದ್ವೀಪದ ಕಲ್ಲಿನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಸಾಧಾರಣ ನೀಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಈಜಿದನು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿನ ಉಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು, ಕುರುಡು ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ... "
ಮೇಕೆ ಚರ್ಮದ ಬ್ಯಾಗ್‌ಪೈಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್‌ಗಳ ಮರದ ಟಾರ್ಟರ್ ಸ್ಟೀಮರ್‌ನ "ಫೈನ್ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ" ದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಮಲೆನಾಡಿನವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಕಲಾಹೀನ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, “ಈ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರೆಲ್ಲರ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ ಮತ್ತು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ...” ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಯಜಮಾನರ ಅದ್ಭುತ, ದುಬಾರಿ, ಆದರೆ ಕೃತಕ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಇವು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.
ಇಟಲಿಯ ಜನರು - ಬೋಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಮತ್ತು ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್‌ಗಳು - ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವು ಭೂಮಿ, ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಆಕಾಶ: "ಇಡೀ ದೇಶ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸುಂದರ, ಬಿಸಿಲು, ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ." ...
ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಾಲಿಶ ಸಂತೋಷದ ಸಂಭ್ರಮ, ಜೀವನದ ಪವಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ದೇವರ ತಾಯಿ.
... ಬುನಿನ್ ಜೀವನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಹರಿವು "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ನ ಜನರನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಲು ಸಮರ್ಥರಾದವರನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ನಂಬಲು ಬಾಲಿಶ ಬುದ್ಧಿವಂತರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿ: ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೃತಕ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಪಂಚ - ನೈಸರ್ಗಿಕ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜನರ ಪ್ರಪಂಚ - I. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಾಠ 5. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅರ್ಥ

I. A. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಿಂದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ"

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ:ಬುನಿನ್ ಕಥೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು.

ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಂತ್ರಗಳು: ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಓದುವಿಕೆ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

I... ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು

ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಇತ್ತು. ಬುನಿನ್ ಸಾಮಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. 1910 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ I. A. ಬುನಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ, ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1910 ರಲ್ಲಿ - 1911 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು. 1912 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ರೆಬಿಜಾಂಡ್, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್, ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1913 ರಿಂದ ಅವರು ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಈ ಪ್ರಯಾಣದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು "ಸುಖೋಡೋಲ್" (1912), "ಜಾನ್ ದಿ ವೀಪಿಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್" (1913), "ದಿ ಚಾಲಿಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" (1915), "ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ" (1915) ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. 1916)

"ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" (ಮೂಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆ "ಡೆತ್ ಆನ್ ಕ್ಯಾಪ್ರಿ") ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ("ಪೋಲಿಕುಷ್ಕಾ", 1863 ; "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಇಲಿಚ್", 1886; "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ವರ್ಕರ್", 1895). ತಾತ್ವಿಕ ರೇಖೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಬುನಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆಂತರಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಏರಿಕೆಗೆ.

ಬುನಿನ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಹಲೋಕದ ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪಾಥೋಸ್ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುಅಪಘಾತದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು, ಅವರ ಹೆಸರು "ಯಾರೂ ನೆನಪಿಲ್ಲ." ಐವತ್ತೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ, "ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ" ಶ್ರೀಮಂತರಂತೆ ಆಗಲು "ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ" ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

II... ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಭಾಷಣೆ

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ?

(ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ಎಂಬ ಮಹತ್ವದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗರ ಸ್ಟೀಮರ್ ಸಮಾಜದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅನಾಮಧೇಯ ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಯುರೋಪಿಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ ಮುಳುಗಿದ ಪೌರಾಣಿಕ, ಪೌರಾಣಿಕ ಖಂಡವಾಗಿದೆ, ಅದು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳದ ಕಳೆದುಹೋದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. 19I2 ವರ್ಷದ "ಟೈಟಾನಿಕ್" ನಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘಗಳು ಸಹ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಟೀಮರ್ನ "ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ನಡೆದ ಸಾಗರ" ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅಂಶಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ತೂಕದ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಮನುಷ್ಯ, ದೊಡ್ಡ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಗೂಢ ಕೋಣೆಗಳಿಂದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು." ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ (ಉಲ್ಲೇಖ: ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರವು ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿರದಿರಬಹುದು). ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ.)

ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು "ಸಿನಿಮಾ" ತಂತ್ರವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು: "ಕ್ಯಾಮೆರಾ" ಮೊದಲು ಹಡಗಿನ ಮಹಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಾರುತ್ತದೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಐಷಾರಾಮಿಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ವಿವರಗಳು, ಘನತೆ, "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ "ತೇಲುತ್ತದೆ" ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹಡಗಿನ ಅಗಾಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುವಾಗ, "ಚೇಂಬರ್" ಸ್ಟೀಮರ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬುವ ದೊಡ್ಡ ಕೆರಳಿದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ. (ನಾವು "ಸೋಲಾರಿಸ್" ಚಿತ್ರದ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಅಲ್ಲಿ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಕೇವಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ, ಸಾಗರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಯಕನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಈ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಬಹುದು) .

ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಮಹತ್ವವೇನು?

(ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ನ ಬೃಹತ್ ಸ್ಟೀಮರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ." ಸೀಮಿತ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಳವು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅನುಕೂಲತೆ ", ಅಳತೆಯಿಂದ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ." ಪ್ರಯಾಣಿಕರು "ಜೀವನ " ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ "," ಅನೇಕ ", ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು -" ದೊಡ್ಡ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ "- ಅವರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು" ಅಡುಗೆಯವರು, ಡಿಶ್ವಾಶರ್ಸ್ "ಮತ್ತು" ನೀರೊಳಗಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ "- "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕುಲುಮೆಗಳಲ್ಲಿ".)

ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬುನಿನ್ ಯಾವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ?

(ವಿಭಾಗವು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ, ಅಸಹನೀಯ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆರಾಧ್ಯ "" ಶೌಚಾಲಯಗಳು "ಮತ್ತು" ಬೆತ್ತಲೆ ಜನರು ಕಡು, ಕೊಳಕು ಬೆವರು ಮತ್ತು ಸೊಂಟದವರೆಗೆ, ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.)

"ಮೇಲ್ಭಾಗ" ಮತ್ತು "ಕೆಳಭಾಗ" ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ?

(ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ಉತ್ತಮ ಹಣ" ಮಹಡಿಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯಂತೆ, "ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ" ಜನರಿಗೆ "ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾರ", ಅವರು "ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರುಣಿಸಿದರು . .. ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ ... ".)

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಹೆಸರಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಏಕೆ?

(ನಾಯಕನನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ "ಲಾರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವನ ಸಾರವಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಭು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು "ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ" ಹೋಗಲು "ಕೇವಲ ಮೋಜಿಗಾಗಿ" ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, "ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರುಣಿಸಿದ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ, ಅವನಿಗೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ ಎಲ್ಲರ ಆರಾಮವಾಗಿ" ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳ ಮೂಲಕ ರಾಗಮಫಿನ್ಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು: "ಹೋಗು ದೂರ! ಮೂಲಕ! ". ("ದೂರ!")

(ಯಜಮಾನನ ನೋಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಬುನಿನ್ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: “ಬೆಳ್ಳಿ ಮೀಸೆ”, “ಚಿನ್ನದ ತುಂಬುವಿಕೆ” ಹಲ್ಲುಗಳು, “ಬಲವಾದ ಬೋಳು ತಲೆ”, ಇದನ್ನು “ಹಳೆಯ ದಂತದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.” ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್, ಅವನ ಗುರಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪತ್ತಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು - ನಿಜವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಅವನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವರಣೆಯು ಲೇಖಕರ ವ್ಯಂಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.)

ನಾಯಕ ಯಾವಾಗ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ?

(“ಮಾಸ್ಟರ್” ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಲ್ಲ - ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಅವನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ”ಸಾವು ಅವನನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ:“ ಅವನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ತೆಳ್ಳಗೆ, ಹೊಳಪು .. . "." ಮೃತ "," ಸತ್ತ "," ಸತ್ತ "- ಇದು ಈಗ ನಾಯಕನ ಲೇಖಕ. ಸೋಡಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ("ಸೋಡಾ" ಸಹ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ), ಸೇವಕ, ರಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ವಿಸ್ಮಯ, ಸತ್ತವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನಗುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಿಂದ ಸತ್ತ ಮುದುಕನ ದೇಹ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು "ಮನೆಗೆ, ಸಮಾಧಿಗೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ತೀರಕ್ಕೆ" ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. , ಕಪ್ಪು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ. "ಯಜಮಾನನ" ಶಕ್ತಿಯು ಭೂತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.)

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ?

(ಸ್ಟೀಮರ್ - ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕೊನೆಯ ಪದ - ಇದು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಹಿಡಿತಗಳು ಮತ್ತು ಡೆಕ್‌ಗಳು ಈ ಸಮಾಜದ ಸ್ತರಗಳಾಗಿವೆ. ಹಡಗಿನ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಎಲ್ಲ ಸೌಕರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಹೋಟೆಲ್" ನಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ "ಕ್ಷೇಮ"ವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ದವಾದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಾಕ್ಯ, ಬಹುತೇಕ ಒಂದು ಪುಟ: "ನಾವು ಬೇಗನೆ ಎದ್ದೆವು, ... ಕಾಫಿ, ಚಾಕೊಲೇಟ್, ಕೋಕೋ, ... ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡೆವು. ನಮ್ಮ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಹಗಲಿನ ಶೌಚಾಲಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಉಪಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರು ...". ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನದ ಯಜಮಾನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರ ನಿರಾಕಾರತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ: ಮನರಂಜನೆ ಕೃತಕವಾಗಿ ಹಸಿವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ "ಪ್ರಯಾಣಿಕರು" ಸಾವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವ ಕೋಪಗೊಂಡ ಸೈರನ್ ಕೂಗು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು "ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ" ಮುಳುಗುತ್ತದೆ.

ಹಡಗಿನ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಸಮಾಜದ ಹೆಸರಿಸದ "ಕೆನೆ" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಅದ್ಭುತ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದನು ... ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಇದ್ದನು, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸೌಂದರ್ಯವಿತ್ತು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾದ ದಂಪತಿಗಳು ಇದ್ದರು ..." ದಂಪತಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಲಾಯ್ಡ್ ಉತ್ತಮ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಡಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು." ಇದು ಬೆಳಕು, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕೃತಕ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನರಕವೂ ಇದೆ.

"ಒಂದು ಸ್ಟೀಮರ್ನ ನೀರೊಳಗಿನ ಗರ್ಭ" ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕುಲುಮೆಗಳು ಮಂದವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದವು, ತಮ್ಮ ಕೆಂಪು-ಬಿಸಿ ದವಡೆಗಳಿಂದ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ರಾಶಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ, ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ಎಸೆದವು, ಕಾಸ್ಟಿಕ್, ಕೊಳಕು ಬೆವರು ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ಆಳದಿಂದ ಬೆತ್ತಲೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು." ಈ ವಿವರಣೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.)

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

(ಸಮಾಜವು ಕೇವಲ ಎಣ್ಣೆ ಹಾಕಿದ ಯಂತ್ರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆ, ಟ್ಯಾರಂಟೆಲ್ಲಾ, ಅಲೆದಾಡುವ ಗಾಯಕರ ಸೆರೆನೇಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ... ಯುವ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರೀತಿ, "ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಭ್ರಮೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ." "ಇದು" ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ", ಆದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ "ಸಾಗರದ" ನೀರಿನ ಮರುಭೂಮಿ "ಮತ್ತು "ಮೋಡ ಆಕಾಶ" ಇದೆ. "ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ" ದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಅಂಶಗಳ ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಭಯವು ಮುಳುಗುತ್ತದೆ." ಸೈರನ್, "ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತದೆ ನರಕದಿಂದ, ನರಳುತ್ತಾ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದುಃಖದಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು "ಉಗ್ರ ಕೋಪದಿಂದ" ನರಳುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಕೆಲವರು" ಅದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, "ಪೇಗನ್ ವಿಗ್ರಹ" - ಹಡಗಿನ ಕಮಾಂಡರ್. ವಿವರಣೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಂಘರ್ಷದ ತಾತ್ವಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ.)

ಕಥೆಯ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ನಾಯಕರ ಪಾತ್ರವೇನು - ಲೊರೆಂಜೊ ಮತ್ತು ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್?

(ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಲೊರೆಂಜೊ "ಎತ್ತರದ ಹಳೆಯ ದೋಣಿಗಾರ, ನಿರಾತಂಕದ ಮೋಜುಗಾರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ", ಬಹುಶಃ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದೇ ವಯಸ್ಸು. ಕೆಲವೇ ಸಾಲುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ, ಆದರೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಸೊನೊರಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇಟಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ರಾಜಕೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ಅವರು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ "ರಾಜಕೀಯ" ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. , ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ, "ತನ್ನ ಚಿಂದಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಪೈಪ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಉಣ್ಣೆಯ ಬೆರೆಟ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ಕಿವಿಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದನು." ಸುಂದರವಾದ ಬಡ ಮುದುಕ ಲೊರೆಂಜೊ ಕಲಾವಿದರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮುದುಕನನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು. ಜೀವನದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಬ್ರುಜಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್, ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರಂತೆ, ಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ನಡೆದರು - ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸುಂದರ, ಬಿಸಿಲು, ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ: ದ್ವೀಪದ ಸ್ಟೊನಿ ಹಂಪ್ಸ್, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದು ಅಸಾಧಾರಣ ನೀಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬೆಳಗಿನ ಆವಿಗಳು, ಕುರುಡು ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ... " ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, "ಈ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲರ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ ಮತ್ತು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ..." ತಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಕಲಾಹೀನ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ. "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ನ ಅದ್ಭುತ, ದುಬಾರಿ, ಆದರೆ ಕೃತಕ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಇವು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.)

ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣ ಯಾವುದು?

(ಇದು ಹೆಸರಿಸದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಬಲ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾರು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳುಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅನೇಕರು "ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ." "ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ," ಆದರೆ ಇದು ಹೆರೋಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ನ ಮಹಿಮೆ: "ತನ್ನ ಕಾಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗದಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟವನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು." "ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ" ಪದದಲ್ಲಿ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾನ್ಯತೆ, ಹೆಮ್ಮೆ; ಸಮಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ: ಅದು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಮರೆವುಗೆ ಧುಮುಕುತ್ತದೆ.)

III. ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಅಂತ್ಯದ ವಿಷಯ, ಆತ್ಮರಹಿತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಹಿತ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಎಪಿಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬುನಿನ್ 1951 ರ ಕೊನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾರೆ: "ಅಯ್ಯೋ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್, ಬಲವಾದ ನಗರ!" ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ಮೊದಲು ಬೆಲ್ಶಚ್ಚರನ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಈ ಬೈಬಲ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಮುಂಬರುವ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ವೆಸುವಿಯಸ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಪೊಂಪೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಸ್ಫೋಟವು ಅಸಾಧಾರಣ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅರ್ಥವು ಜೀವನ, ಮನುಷ್ಯ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ.

Iವಿ... ಕಥೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಶಿಕ್ಷಕರ ವಸ್ತು

ಸಂಯೋಜನೆಕಥೆಯು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಯಕನ ಪ್ರಯಾಣವು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಮನೆಗೆ, ಸಮಾಧಿಗೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ತೀರಕ್ಕೆ" ಹಿಂದಿರುಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ "ಮಧ್ಯ" - "ಓಲ್ಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಗೆ ಭೇಟಿ - ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ", ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮರು-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನೇಪಲ್ಸ್‌ಗೆ, ಕ್ಯಾಪ್ರಿಗೆ ವೀರರ ಆಗಮನವು "ಅದ್ಭುತ", "ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸುಂದರ, ಬಿಸಿಲು" ದೇಶದ ಲೇಖಕರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವು "ಮಾನವ ಪದವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದೆ. ”, ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಲನಗಳು.

ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ"ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ" ಸಾವಿನ "ಯಜಮಾನ" ಮೇಲೆ "ಚಿಕ್ಕ, ಕೆಟ್ಟ, ತೇವ ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ" ಆದರೆ "ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಿಡಾರ್" ನ ಅಳತೆಯ ದೃಶ್ಯವಿದೆ.

ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ "ಭಯಾನಕ ಘಟನೆ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಓದುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ" ಅವರು ಅಲ್ಲಿಂದ "ಅಳುತ್ತಾ" ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮಾಲೀಕರು "ಶಾಂತರಾಗಲು ... ಇದು ಹಾಗೆ ಎಂದು ಆತುರದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ..."). ಕಥೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮರೆವು ಆಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಘರ್ಷಣೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕ್ಷಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯು "ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ" ತನ್ನ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಾಗ. ಆದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ "ನಿಶ್ಚಿಂತ", ಹುಚ್ಚುತನದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯ "ಕಡಿದಾದ ಆರೋಹಣಗಳಲ್ಲಿ" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ" ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ನೆನಪಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವರು.

ಸಂಘರ್ಷಕಥೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದರ ನಿರಾಕರಣೆ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು. "ಕತ್ತಲೆ, ಸಾಗರ, ಹಿಮಪಾತ" ವನ್ನು ಜಯಿಸುವ "ಕಷ್ಟ" ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, "ನರಕಸದೃಶ" ಸಾಮಾಜಿಕ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅದರ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೇವಲ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಸರಳ, ಮಕ್ಕಳಂತೆ, "ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳೊಂದಿಗೆ" ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, "ಎರಡು ಅಬ್ರುಝಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್" ಚಿತ್ರವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, "ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳ ಕೆಟ್ಟ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಂಡು, "ಅದ್ಭುತ" ಉತ್ತಮ ಆರಂಭವನ್ನು ತಂದ "ಅವಳ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮಗ" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ದುಷ್ಟ" ಪ್ರಪಂಚ. ದೆವ್ವವು ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, "ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ದ್ವಾರಗಳಿಂದ" "ಹಳೆಯ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ" ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನೊಳಗಿನ ದುಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ - ಇದು ಕಥೆಯು "ಅಗಾಧ ... ಆತ್ಮ" ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆಲೋಚನೆಯು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರ "ಹೆಮ್ಮೆ" ಅವನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಮೂರನೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸಂಕೇತವು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಹಡಗಿನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ: "ಹಿಮಪಾತವು ಅದರ ಟ್ಯಾಕ್ಲ್ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಕೊಳವೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿತು, ಹಿಮದಿಂದ ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದು ದೃಢ, ಘನ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ."

ಕಲಾತ್ಮಕ ಗುರುತುಕಥೆಯು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ತತ್ವಗಳ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೆನಪಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಚಿತ್ರಗಳು "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು" (NV ಗೊಗೊಲ್. "ದಿ ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್", 1842). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಲೇಖಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಆಳವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಘರ್ಷವು ತಾತ್ವಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

2. ಕಥೆಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ ತಯಾರಿ, ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ.

ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಸ್ತು 1

ಸಾವಿನ ಮಧುರವು ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ ಸುಪ್ತವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸಾವು ಅತ್ಯಂತ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ: ಮಾಂಟೆ ಕಾರ್ಲೊದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಐಡ್ಲರ್‌ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದು, ಅದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಚ್ಚೆ ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ಪಂಜರಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವ ಸಮುದ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ. - ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಉಂಡೆಗಳನ್ನೂ ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ." (ಬುನಿನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ - ಅಲ್ಲದೆ, ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರು "ತುಟಿಗಳ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಭುಜದ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪುಡಿಮಾಡಿದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಗುಲಾಬಿ ಮೊಡವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬಹುದು. ” ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗಳ ಮೇಲೆ, ಕರಿಯರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಬಿಳಿಭಾಗವನ್ನು "ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆಸುಲಿಯುವ" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಅಥವಾ ಕಿರಿದಾದ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಬಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಕನನ್ನು "ಸುಂದರ, ದೊಡ್ಡ ಜಿಗಣೆಯಂತೆ!") ನಂತರ ಸುಳಿವು ಏಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕ್ರೌನ್ ರಾಜಕುಮಾರನ ಮೌಖಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ , ಅವರ ಮೀಸೆಯು "ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ತೋರಿಸಿದೆ" ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದ ಚರ್ಮವು "ಹಿಗ್ಗಿಸಿದಂತೆ" ಇತ್ತು. " ಮತ್ತು ಹಡಗಿನ ಮೇಲಿನ ಸಮುದ್ರವು "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವೇದನೆ" ಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಶೀತ ಮತ್ತು "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಶುದ್ಧ", ಮತ್ತು ಸಾಗರವು "ಬೆಳ್ಳಿ ಫೋಮ್ನಿಂದ ಶೋಕದ ಪರ್ವತಗಳು" ಮತ್ತು "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮೂಹ" ನಂತೆ ಗುನುಗುತ್ತದೆ.

ಪಾಠಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ XIX ಶತಮಾನ. 10 ವರ್ಗ... ವರ್ಷದ 1 ನೇ ಅರ್ಧ. - ಎಂ .: ವಕೊ, 2003. 4. ಜೊಲೊಟರೆವಾ I.V., ಮಿಖೈಲೋವಾ T.I. ಪಾಠಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ...

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದಿಂದ ಬೆಳೆದನು, ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾನೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಹತೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅವನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ತಂದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕನ ಹೆಸರು I.A. ಬುನಿನ್ "ಮಿಸ್ಟರ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" "ನೇಪಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನೆನಪಿಲ್ಲ", ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿದ್ದವು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರ.

ಒಬ್ಬ ಯಶಸ್ವಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ಯಮಿ ತನ್ನ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದಾನೆ. ಐವತ್ತೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, "ಅವರು ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು, ... ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು." ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಕೆಲಸದ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮನರಂಜನೆ, ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಉದಾರ ಪಾವತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವವರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ: ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ ಸ್ಟೀಮರ್ ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳ ಹಲವಾರು ಸೇವಕರು, ನಾವಿಕರು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು, ಪೋರ್ಟರ್‌ಗಳು, ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ.

ಪ್ರತಿಕೂಲ ಹವಾಮಾನವೂ ಸಹ ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವಂತಿದೆ. ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಅವರು "ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲಾ ದುರಾಸೆಯ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ದುರ್ವಾಸನೆಯ ಸಣ್ಣ ಜನರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದರು."

ಕ್ಯಾಪ್ರಿಯ ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಠಾತ್ ಮರಣವು ಇಡೀ ಸಂಜೆ ಅತಿಥಿಗಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು "ಅವರ ಮೇಲಿನ ಗೌರವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ" ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಿಂದ ಬಂದವರು ಈಗ ಅವರ ಬಾಕ್ಸ್ ಆಫೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಡಬಹುದಾದ ಆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳಿಗಿಂತ" ಹೋಟೆಲ್‌ನ ಖ್ಯಾತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಪಾವತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಮಾನವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ದೇಹವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಪ್ರವಾಸಸೋಡಾ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ.

ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಲು ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು... ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಳಸಿದನು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಬೋಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, "ಒಬ್ಬ ನಿರಾತಂಕದ ಮೋಜುಗಾರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇಟಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು." ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಾಕಾಗುವಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, "ರಾಜಕೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಚಿಂದಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಪೈಪ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಉಣ್ಣೆಯ ಬೆರೆಟ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಸಿದನು." ಲೊರೆಂಜೊ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಲೇಖಕರು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರು ಕಲಾವಿದರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ನೈಜ, ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇಟಲಿಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು.

"ಮಾಸ್ಟರ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ" ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥ... ಸಂಪತ್ತಿನ ಕ್ರೋಢೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುವವರಿಗೆ ನಿರಾಶೆ ಕಾದಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು, ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಬೇಗನೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: 2017-12-14

ಗಮನ!
ನೀವು ದೋಷ ಅಥವಾ ಮುದ್ರಣದೋಷವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಒತ್ತಿರಿ Ctrl + ನಮೂದಿಸಿ.
ಹೀಗಾಗಿ, ನೀವು ಯೋಜನೆಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.