ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്സ് ചാപ്റ്റർ സംഗ്രഹം. ആന്റൺ ചെക്കോവ് - മൂന്ന് സഹോദരിമാർ

എ.പി.ചെക്കോവിന്റെ കൃതികൾ, ആദ്യകാലങ്ങൾ ഒഴികെ, വേദനാജനകമായ ഒരു മതിപ്പ് അവശേഷിപ്പിക്കുന്നു. സ്വന്തം അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിനായുള്ള വ്യർത്ഥമായ അന്വേഷണത്തെക്കുറിച്ചും, അശ്ലീലതയാൽ വിഴുങ്ങിയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും, ഭാവിയിലെ ചില വഴിത്തിരിവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആകാംക്ഷയും ഉത്കണ്ഠയും നിറഞ്ഞ പ്രതീക്ഷയെക്കുറിച്ചും അവർ വിവരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ തിരയലുകൾ എഴുത്തുകാരൻ കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു XIX-XX-ന്റെ ടേൺനൂറ്റാണ്ടുകൾ. "മൂന്ന് സഹോദരിമാർ" എന്ന നാടകം അതിന്റെ ചൈതന്യത്തിലും യുഗവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിലും അതേ സമയം ഉയർത്തിയ പ്രശ്നങ്ങളുടെ ശാശ്വതതയിലും ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല.

ആദ്യ പ്രവർത്തനം.ഇതെല്ലാം പ്രധാന കുറിപ്പുകളിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്, മികച്ച സാധ്യതകൾ പ്രതീക്ഷിച്ച് നായകന്മാർ പ്രതീക്ഷയിലാണ്: സഹോദരിമാരായ ഓൾഗ, മാഷ, ഐറിന എന്നിവർ അവരുടെ സഹോദരൻ ആൻഡ്രി ഉടൻ മോസ്കോയിലേക്ക് പോകുമെന്നും അവർ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറുമെന്നും അവരുടെ ജീവിതം അത്ഭുതകരമായി മാറുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ഒരു പീരങ്കി ബാറ്ററി അവരുടെ നഗരത്തിലെത്തുന്നു, സഹോദരിമാർ മിലിട്ടറി വെർഷിനിൻ, ടുസെൻബാക്ക് എന്നിവരുമായി പരിചയപ്പെടുന്നു, അവർ വളരെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസികളാണ്. മാഷ് ആസ്വദിക്കുന്നു കുടുംബ ജീവിതം, അവളുടെ ഭർത്താവ് കുലിഗിൻ ആത്മസംതൃപ്തിയോടെ തിളങ്ങുന്നു. ആൻഡ്രി തന്റെ എളിമയും നാണവും നിറഞ്ഞ പ്രിയപ്പെട്ട നതാഷയോട് വിവാഹാഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നു. കുടുംബസുഹൃത്ത് ചെബുട്ടിക്കിൻ തമാശകൾ പറഞ്ഞ് മറ്റുള്ളവരെ രസിപ്പിക്കുന്നു. കാലാവസ്ഥ പോലും പ്രസന്നവും സണ്ണിയുമാണ്.

രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽസന്തോഷകരമായ മാനസികാവസ്ഥയിൽ ക്രമേണ കുറയുന്നു. ഐറിന അവൾ ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കാനും വ്യക്തമായ നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാനും തുടങ്ങിയതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്കുള്ള ടെലിഗ്രാഫിലെ സേവനം "കവിത ഇല്ലാതെ, ചിന്തകളില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുക" എന്നതാണ്. ആൻഡ്രി തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ വിവാഹം കഴിച്ചതായി തോന്നുന്നു, എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ് ഒരു എളിമയുള്ള പെൺകുട്ടി വീട്ടിലെ എല്ലാ അധികാരവും സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് എടുത്തു, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലിൽ സെക്രട്ടറിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ അയാൾക്ക് തന്നെ മടുപ്പ് തോന്നി, പക്ഷേ നിർണ്ണായകമായി കൂടുതൽ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എന്തെങ്കിലും മാറ്റുക, ദൈനംദിന ജീവിതം വൈകും. വെർഷിനിൻ ഇപ്പോഴും ആസന്നമായ മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ തനിക്കായി അവൻ വെളിച്ചവും സന്തോഷവും കാണുന്നില്ല, അവന്റെ വിധി പ്രവർത്തിക്കുക മാത്രമാണ്. അവനും മാഷയ്ക്കും പരസ്പര സഹതാപമുണ്ട്, പക്ഷേ അവർക്ക് എല്ലാം തകർത്ത് ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും അവൾക്ക് ഭർത്താവിൽ നിരാശയുണ്ട്.

നാടകത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്സ് അവസാനിച്ചു മൂന്നാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, സാഹചര്യവും അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയും ആദ്യത്തേതിന് പൂർണ്ണമായും വിരുദ്ധമാണ്:

വേദിക്ക് പിന്നിൽ, വളരെക്കാലം മുമ്പ് ആരംഭിച്ച തീപിടുത്തത്തിന്റെ അവസരത്തിൽ അലാറം മുഴങ്ങുന്നു. വി തുറന്ന വാതിൽജാലകം ദൃശ്യമാണ്, തിളക്കത്തിൽ നിന്ന് ചുവപ്പ്.

മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം ഞങ്ങൾ ഇവന്റുകൾ കാണിക്കുന്നു, അവ തീർത്തും പ്രോത്സാഹജനകമല്ല. നായകന്മാർ അങ്ങേയറ്റം നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥയിലെത്തി: ഐറിന തിരിച്ചെടുക്കാനാകാത്ത അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് കരയുന്നു സന്തോഷ ദിനങ്ങൾ; അവർക്കു മുന്നിൽ എന്താണു സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്നതെന്നോർത്തു മാഷെ വിഷമിക്കുന്നു; ചെബുട്ടിക്കിൻ ഇപ്പോൾ തമാശയല്ല, മറിച്ച് കുടിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുന്നു:

എന്റെ തല ശൂന്യമാണ്, എന്റെ ആത്മാവ് തണുത്തതാണ്<…>ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ നിലവിലില്ലായിരിക്കാം, പക്ഷേ അത് എനിക്ക് മാത്രമേ തോന്നുന്നുള്ളൂ ...

കുലിജിൻ മാത്രമേ ശാന്തനും ജീവിതത്തിൽ സംതൃപ്തനുമായിട്ടുള്ളൂ, ഇത് അവന്റെ ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ സ്വഭാവത്തെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നു, മാത്രമല്ല എല്ലാം ശരിക്കും എത്ര സങ്കടകരമാണെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി കാണിക്കുന്നു.

അന്തിമ നടപടിശരത്കാലത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്, എല്ലാം മരിക്കുകയും ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ സമയത്ത്, എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും സ്വപ്നങ്ങളും അടുത്ത വസന്തകാലം വരെ മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ മിക്കവാറും, നായകന്മാരുടെ ജീവിതത്തിൽ വസന്തമുണ്ടാകില്ല. അവർ ഉള്ളത് കൊണ്ട് തീർക്കുന്നു. പീരങ്കി ബാറ്ററി നഗരത്തിൽ നിന്ന് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അതിനുശേഷം അത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് കീഴിലായിരിക്കും. മാഷയും വെർഷിനിനും വേർപിരിഞ്ഞു, ജീവിതത്തിലെ അവസാന സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെടുകയും അത് പൂർത്തിയായതായി അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹം അസാധ്യമാണെന്ന വസ്തുതയോട് ഓൾഗ സ്വയം രാജിവയ്ക്കുന്നു, അവൾ ഇതിനകം ജിംനേഷ്യത്തിന്റെ തലവനാണ്. ഐറിന ടുസെൻബാക്കിന്റെ ഓഫർ സ്വീകരിക്കുന്നു, അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാനും മറ്റൊരു ജീവിതം ആരംഭിക്കാനും തയ്യാറാണ്. അവൾ ചെബുട്ടിക്കിൻ അനുഗ്രഹിച്ചു: "എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, ദൈവത്തോടൊപ്പം പറക്കുക!" കഴിയുന്നിടത്തോളം "പറന്ന്" പോകാൻ അദ്ദേഹം ആൻഡ്രെയെ ഉപദേശിക്കുന്നു. എന്നാൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എളിമയുള്ള പദ്ധതികളും നശിച്ചു: ടുസെൻബാക്ക് ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, മാറ്റത്തിനുള്ള ശക്തി ശേഖരിക്കാൻ ആൻഡ്രിക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

നാടകത്തിലെ സംഘർഷങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും

നായകന്മാർ എങ്ങനെയെങ്കിലും പുതിയ രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവരുടെ നഗരത്തിലെ ബൂർഷ്വാ സ്വഭാവങ്ങളിൽ നിന്ന് അമൂർത്തമായി, അവനെക്കുറിച്ച് ആൻഡ്രി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു:

ഞങ്ങളുടെ നഗരം ഇരുനൂറ് വർഷമായി നിലനിൽക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു ലക്ഷം നിവാസികളുണ്ട്, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ആകാത്ത ഒരാളുമില്ല ...<…>അവർ തിന്നും, കുടിക്കും, ഉറങ്ങും, പിന്നെ മരിക്കും ... മറ്റുള്ളവർ ജനിക്കും, അവരും തിന്നും, കുടിക്കും, ഉറങ്ങും, വിരസതയിൽ നിന്ന് മുഷിഞ്ഞവരാകാതിരിക്കാൻ, മോശമായ ഗോസിപ്പുകൾ, വോഡ്ക, കാർഡുകൾ, വ്യവഹാരങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ ജീവിതം വൈവിധ്യവത്കരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ അവർ വിജയിക്കുന്നില്ല, ദൈനംദിന ജീവിതം പിടിച്ചെടുക്കുന്നു, അവർക്ക് മാറ്റങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത്ര ശക്തിയില്ല, നഷ്ടപ്പെട്ട അവസരങ്ങളിൽ ഖേദം മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. എന്തുചെയ്യും? പശ്ചാത്തപിക്കാതിരിക്കാൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കാം? A.P. ചെക്കോവ് ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല, എല്ലാവരും അത് സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ഫിലിസ്റ്റിനിസവും ദിനചര്യയും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

"മൂന്ന് സഹോദരിമാർ" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ വ്യക്തിയെയും അവളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും ബാധിക്കുന്നു. ചെക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി സ്വയം അടിമയാക്കുകയും സാമൂഹിക കൺവെൻഷനുകളുടെ രൂപത്തിൽ തനിക്കായി ഒരു ചട്ടക്കൂട് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സഹോദരിമാർക്ക് മോസ്കോയിലേക്ക് പോകാം, അതായത്, അവരുടെ ജീവിതം മികച്ച രീതിയിൽ മാറ്റാം, പക്ഷേ അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം അവർ തങ്ങളുടെ സഹോദരനെയും ഭർത്താവിനെയും പിതാവിനെയും കുറ്റപ്പെടുത്തി - എല്ലാവരിലും, തങ്ങളുടേതല്ലെങ്കിൽ. ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തം അവളിലേക്ക് തിരികെ മാറ്റുന്നതിനായി, ധിക്കാരവും അശ്ലീലവുമായ നതാലിയയെ വിവാഹം കഴിച്ചുകൊണ്ട് ആൻഡ്രി സ്വയം കുറ്റവാളി ചങ്ങലകൾ ഏറ്റെടുത്തു. രചയിതാവിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ഉടമ്പടിക്ക് വിരുദ്ധമായി, നായകന്മാർ തങ്ങളിൽ ഒരു അടിമയെ തുള്ളിയായി ശേഖരിച്ചുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഇത് സംഭവിച്ചത് അവരുടെ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ നിന്നും നിഷ്ക്രിയത്വത്തിൽ നിന്നും മാത്രമല്ല, പഴക്കമുള്ള മുൻവിധികളും ശ്വാസം മുട്ടിക്കുന്ന ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ അന്തരീക്ഷവും അവർ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. പ്രവിശ്യാ പട്ടണം... അങ്ങനെ, സമൂഹം വ്യക്തിയുടെ മേൽ വളരെയധികം സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു, സന്തോഷത്തിന്റെ സാധ്യത തന്നെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം അത് ഇല്ലാതെ അസാധ്യമാണ്. ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യം... ഇതാണ് ചെക്കോവിന്റെ "മൂന്ന് സഹോദരിമാർ" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം .

"മൂന്ന് സഹോദരിമാർ": നാടകകൃത്ത് ചെക്കോവിന്റെ നവീകരണം

ആധുനിക നാടകവേദിയുടെ മുഖ്യധാരയിലേക്ക് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങിയ ആദ്യത്തെ നാടകകൃത്തുക്കളിൽ ഒരാളായി ആന്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ശരിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - തിയേറ്റർ ഓഫ് അസംബന്ധം, അത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വേദി പൂർണ്ണമായും പിടിച്ചെടുക്കുകയും നാടകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിപ്ലവമായി മാറുകയും ചെയ്യും - ഒരു ആന്റിഡ്രാമ. "മൂന്ന് സഹോദരിമാർ" എന്ന നാടകം സമകാലികർ ആകസ്മികമായി തെറ്റിദ്ധരിച്ചില്ല, കാരണം അതിൽ ഇതിനകം ഒരു പുതിയ ദിശയുടെ ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എവിടെയും സംവിധാനം ചെയ്യാത്ത ഡയലോഗുകൾ (കഥാപാത്രങ്ങൾ പരസ്പരം കേൾക്കാത്തതും സ്വയം സംസാരിക്കുന്നതുമായ ഒരു തോന്നൽ), വിചിത്രമായ, അപ്രസക്തമായ പല്ലവികൾ (മോസ്കോയിലേക്ക്), പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വം, അസ്തിത്വപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ (നിരാശത, നിരാശ, അവിശ്വാസം, ആൾക്കൂട്ടത്തിലെ ഏകാന്തത, ബൂർഷ്വാസിക്കെതിരായ ഒരു കലാപം, അത് ചെറിയ ഇളവുകളിലും ഒടുവിൽ സമരത്തിലെ പൂർണ്ണ നിരാശയിലും അവസാനിച്ചു). നാടകത്തിലെ നായകന്മാരും റഷ്യൻ നാടകത്തിന് സാധാരണമല്ല: അവർ നിഷ്‌ക്രിയരാണ്, അവർ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഗ്രിബോഡോവും ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയും അവരുടെ നായകന്മാർക്ക് നൽകിയ ഉജ്ജ്വലവും അവ്യക്തവുമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ അവർക്കില്ല. അവർ - സാധാരണ ജനം, അവരുടെ പെരുമാറ്റം മനഃപൂർവ്വം നാടകീയതയില്ലാത്തതാണ്: നമ്മൾ എല്ലാവരും ഒരേപോലെ പറയുന്നു, പക്ഷേ ചെയ്യരുത്, ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, എന്താണ് തെറ്റെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ മാറ്റാൻ ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. സ്റ്റേജിൽ പലപ്പോഴും സംസാരിക്കാത്ത വ്യക്തമായ സത്യങ്ങളാണിവ. അതിശയകരമായ സംഘട്ടനങ്ങൾ, പ്രണയ കൂട്ടിയിടികൾ, കോമിക്ക് ഇഫക്റ്റുകൾ എന്നിവ കാണിക്കാൻ അവർ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നാൽ പുതിയ തിയേറ്ററിൽ ഈ ഫിലിസ്റ്റൈൻ വിനോദം ഇല്ലായിരുന്നു. നാടകകൃത്തുക്കൾ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി, ആ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ വിമർശിക്കാനും പരിഹസിക്കാനും ധൈര്യപ്പെട്ടു, പരസ്പര മൗന ഉടമ്പടിയിലൂടെ വെളിപ്പെടുത്താത്ത അസംബന്ധവും അശ്ലീലതയും, കാരണം മിക്കവാറും എല്ലാ ആളുകളും ഇതുപോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്, അതായത് ഇതാണ് മാനദണ്ഡം. ചെക്കോവ് ഈ മുൻവിധികളെ സ്വയം കീഴടക്കി, അലങ്കാരങ്ങളില്ലാതെ സ്റ്റേജിൽ ജീവിതം കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി.

കഥാപാത്രങ്ങൾ

പ്രോസോറോവ് ആൻഡ്രി സെർജിവിച്ച്.

നതാലിയ ഇവാനോവ്ന, അവന്റെ പ്രതിശ്രുതവധു, പിന്നെ ഭാര്യ.

ഓൾഗ

മാഷേഅവന്റെ സഹോദരിമാർ.

ഐറിന

കുലിജിൻ ഫ്യോഡോർ ഇലിച്, ജിംനേഷ്യം അധ്യാപകൻ, മാഷയുടെ ഭർത്താവ്.

വെർഷിനിൻ അലക്സാണ്ടർ ഇഗ്നാറ്റിവിച്ച്, ലെഫ്റ്റനന്റ് കേണൽ, ബാറ്ററി കമാൻഡർ.

Tuzenbach നിക്കോളായ് Lvovich, ബാരൺ, ലെഫ്റ്റനന്റ്.

സോളിയോണി വാസിലി വാസിലിവിച്ച്, സ്റ്റാഫ് ക്യാപ്റ്റൻ.

ചെബുട്ടിക്കിൻ ഇവാൻ റൊമാനോവിച്ച്, സൈനിക ഡോക്ടർ.

ഫെഡോട്ടിക് അലക്സി പെട്രോവിച്ച്, രണ്ടാം ലെഫ്റ്റനന്റ്.

റോഡ് വ്ലാഡിമിർ കാർലോവിച്ച്, രണ്ടാം ലെഫ്റ്റനന്റ്.

ഫെറാപോണ്ട്, ലോക്കൽ കൗൺസിലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാച്ച്മാൻ, ഒരു വൃദ്ധൻ.

അൻഫിസ, നാനി, 80 വയസ്സുള്ള സ്ത്രീ.

പ്രവിശ്യാ നഗരത്തിലാണ് നടപടി.

ആക്ഷൻ ഒന്ന്

പ്രോസോറോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ. കോളങ്ങളുള്ള ലിവിംഗ് റൂം, അതിന് പിന്നിൽ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും വലിയ ഹാൾ... ഉച്ചയ്ക്ക്; ഇത് വെയിലുണ്ട്, രസകരമാണ്. ഹാളിൽ പ്രാതൽ മേശ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓൾഗഒരു വനിതാ ജിംനേഷ്യം അധ്യാപികയുടെ നീല യൂണിഫോമിൽ, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ നോട്ട്ബുക്കുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നേരെയാക്കിക്കൊണ്ട്, യാത്രയിൽ നിൽക്കുന്നു; മാഷേകറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, കാൽമുട്ടിൽ തൊപ്പി ധരിച്ച്, ഒരു പുസ്തകം വായിക്കുന്നു; ഐറിനഒരു വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച് ചിന്തയിൽ മുങ്ങി നിൽക്കുന്നു.

ഓൾഗ.അച്ഛൻ കൃത്യം ഒരു വർഷം മുമ്പ് മരിച്ചു, ഈ ദിവസം, മെയ് 5, നിങ്ങളുടെ പേര് ദിനത്തിൽ, ഐറിന. നല്ല തണുപ്പായിരുന്നു, പിന്നെ മഞ്ഞു പെയ്യുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഞാൻ അതിജീവിക്കില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി, നിങ്ങൾ ബോധരഹിതനായി, മരിച്ചതുപോലെ കിടന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞു, ഞങ്ങൾ ഇത് എളുപ്പത്തിൽ ഓർക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ഇതിനകം ഒരു വെളുത്ത വസ്ത്രത്തിലാണ്, നിങ്ങളുടെ മുഖംതിളങ്ങുന്നു ...

ക്ലോക്ക് പന്ത്രണ്ട് അടിക്കുന്നു.

എന്നിട്ട് ക്ലോക്കും അടിച്ചു.

താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക.

അവർ എന്റെ അച്ഛനെ ചുമക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, സംഗീതം മുഴങ്ങുന്നു, സെമിത്തേരിയിൽ ഷൂട്ടിംഗ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ജനറലായിരുന്നു, ഒരു ബ്രിഗേഡിന്റെ കമാൻഡർ, അതേസമയം കുറച്ച് ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അപ്പോൾ മഴ പെയ്തിരുന്നു. കനത്ത മഴയും മഞ്ഞും.

ഐറിന.എന്തിന് ഓർക്കണം!

നിരകൾക്ക് പിന്നിൽ, മേശയ്ക്കടുത്തുള്ള ഹാളിൽ, ബാരൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു തുസെൻബാക്ക്, ചെബുട്ടിക്കിൻഒപ്പം ഉപ്പിട്ടത്.

ഓൾഗ.ഇന്ന് അത് ഊഷ്മളമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ജാലകങ്ങൾ വിശാലമായി തുറന്നിടാം, പക്ഷേ ബിർച്ചുകൾ ഇതുവരെ പൂത്തിട്ടില്ല. പിതാവിന് ഒരു ബ്രിഗേഡ് ലഭിച്ചു, പതിനൊന്ന് വർഷം മുമ്പ് ഞങ്ങളോടൊപ്പം മോസ്കോ വിട്ടു, ഞാൻ നന്നായി ഓർക്കുന്നു, മെയ് തുടക്കത്തിൽ, ഈ സമയത്ത്, മോസ്കോയിൽ എല്ലാം ഇതിനകം പൂത്തു, ചൂട്, എല്ലാം സൂര്യനിൽ കുളിച്ചു. പതിനൊന്ന് വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, ഞങ്ങൾ ഇന്നലെ പോയതുപോലെ അവിടെയുള്ളതെല്ലാം ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഓ എന്റെ ദൈവമേ! ഇന്ന് രാവിലെ ഞാൻ ഉണർന്നു, ധാരാളം വെളിച്ചം കണ്ടു, വസന്തം കണ്ടു, എന്റെ ആത്മാവിൽ സന്തോഷം പ്രക്ഷുബ്ധമായി, ആവേശത്തോടെ എന്റെ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

ചെബുട്ടികിൻ.നരകം ഇല്ല!

തുസെൻബാക്ക്.തീർച്ചയായും, അസംബന്ധം.

മാഷ, പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച്, നിശബ്ദമായി ഒരു പാട്ട് വിസിൽ ചെയ്യുന്നു.

ഓൾഗ.വിസിൽ അടിക്കരുത് മാഷേ. നിനക്കെങ്ങനെ കഴിയും!

താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക.

ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും ജിംനേഷ്യത്തിൽ പോകുകയും വൈകുന്നേരം വരെ പാഠങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, എന്റെ തല നിരന്തരം വേദനിക്കുകയും എനിക്ക് പ്രായമായതുപോലെയുള്ള ചിന്തകൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ നാല് വർഷത്തിനിടയിൽ, ജിംനേഷ്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ, ഓരോ ദിവസവും ശക്തിയും യുവത്വവും എന്നിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഒരു സ്വപ്നം മാത്രം വളരുകയും ശക്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നു ...

ഐറിന.മോസ്കോയിലേക്ക് പോകാൻ. വീട് വിൽക്കുക, എല്ലാം ഇവിടെ അവസാനിപ്പിച്ച് മോസ്കോയിലേക്ക് പോകുക ...

ഓൾഗ.അതെ! പകരം മോസ്കോയിലേക്ക്.

ചെബുട്ടികിനും തുസെൻബാക്കും ചിരിക്കുന്നു.

ഐറിന.സഹോദരൻ ഒരുപക്ഷേ ഒരു പ്രൊഫസർ ആയിരിക്കും, അവൻ ഇപ്പോഴും ഇവിടെ ജീവിക്കില്ല. പാവം മാഷെ ഇവിടെ മാത്രം നിർത്തുന്നു.

ഓൾഗ.എല്ലാ വർഷവും വേനൽക്കാലം മുഴുവൻ മാഷ മോസ്കോയിൽ വരും.

മാഷ നിശബ്ദമായി ഒരു പാട്ട് വിസിൽ ചെയ്യുന്നു.

ഐറിന.ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എല്ലാം പ്രവർത്തിക്കും. (ജാലകത്തിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നോക്കുന്നു.)ഇന്ന് നല്ല കാലാവസ്ഥ. എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്റെ ആത്മാവ് ഇത്രയധികം പ്രകാശമുള്ളതെന്ന് എനിക്കറിയില്ല! ഇന്ന് രാവിലെ ഞാൻ ഒരു ജന്മദിന പെൺകുട്ടിയാണെന്ന് ഓർത്തു, പെട്ടെന്ന് എനിക്ക് സന്തോഷം തോന്നി, എന്റെ അമ്മ ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ ഞാൻ എന്റെ കുട്ടിക്കാലം ഓർത്തു! എത്ര അത്ഭുതകരമായ ചിന്തകൾ എന്നെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, എന്തെല്ലാം ചിന്തകൾ!

ഓൾഗ.ഇന്ന് നിങ്ങൾ എല്ലാവരും തിളങ്ങുന്നു, അസാധാരണമാംവിധം മനോഹരമായി തോന്നുന്നു. പിന്നെ മാഷും സുന്ദരിയാണ്. ആൻഡ്രി നല്ലതായിരിക്കും, അവൻ വളരെ തടിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല. എനിക്ക് പ്രായമായി, ശരീരഭാരം വളരെയധികം കുറഞ്ഞു, കാരണം, ജിംനേഷ്യത്തിലെ പെൺകുട്ടികളോട് എനിക്ക് ദേഷ്യമുണ്ട്. ഇന്ന് ഞാൻ സ്വതന്ത്രനാണ്, ഞാൻ വീട്ടിലുണ്ട്, എനിക്ക് തലവേദനയില്ല, ഇന്നലത്തെക്കാൾ ചെറുപ്പം തോന്നുന്നു. എനിക്ക് ഇരുപത്തിയെട്ട് വയസ്സായി, മാത്രമേ ... എല്ലാം ശരിയാണ്, എല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്, പക്ഷേ കല്യാണം കഴിച്ച് ദിവസം മുഴുവൻ വീട്ടിൽ ഇരുന്നാൽ നല്ലത് എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക.

ഞാൻ എന്റെ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കുമായിരുന്നു.

തുസെൻബാക്ക് (ഉപ്പിലേക്ക്.)നിങ്ങൾ ഇത്തരം വിഡ്ഢിത്തങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഞാൻ മടുത്തു. (ലിവിംഗ് റൂമിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.)ഞാൻ പറയാൻ മറന്നു. ഇന്ന് ഞങ്ങളുടെ പുതിയ ബാറ്ററി കമാൻഡർ വെർഷിനിൻ നിങ്ങളെ സന്ദർശിക്കും. (പിയാനോയിൽ ഇരിക്കുന്നു.)

ഓൾഗ.നന്നായി! എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷമുണ്ട്.

ഐറിന.അയാൾക്ക് പ്രായമായോ?

തുസെൻബാക്ക്.അവിടെ ഒന്നുമില്ല. കൂടിയാൽ നാല്പത് നാല്പത്തഞ്ചു വർഷം. (മൃദുവായ് കളിക്കുന്നു.)നല്ല മനുഷ്യൻ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ. മണ്ടത്തരമല്ല - അത് ഉറപ്പാണ്. ഒരുപാട് മാത്രം സംസാരിക്കുന്നു.

ഐറിന.താൽപ്പര്യമുള്ള വ്യക്തി?

തുസെൻബാക്ക്.അതെ, കൊള്ളാം, ഒരു ഭാര്യയും അമ്മായിയമ്മയും രണ്ട് പെൺകുട്ടികളും മാത്രം. മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹം രണ്ടാമതും വിവാഹിതനാണ്. അയാൾ സന്ദർശനം നടത്തുകയും തനിക്ക് ഒരു ഭാര്യയും രണ്ട് പെൺകുട്ടികളുമുണ്ടെന്ന് എല്ലായിടത്തും പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ അവൻ പറയും. ഒരുതരം ഭ്രാന്തൻ ഭാര്യ, നീളമുള്ള പെൺകുട്ടിയുടെ ബ്രെയ്‌ഡുമായി, ചില ആഡംബരങ്ങൾ പറയുകയും തത്ത്വചിന്ത നടത്തുകയും പലപ്പോഴും ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, വ്യക്തമായും അവളുടെ ഭർത്താവിനെ ശല്യപ്പെടുത്താൻ. ഞാൻ വളരെക്കാലം മുമ്പ് പോകുമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ സഹിക്കുകയും പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉപ്പിട്ടത് (ഹാളിൽ നിന്ന് ചെബുട്ടിക്കിനിനൊപ്പം സ്വീകരണമുറിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു).ഞാൻ ഒരു കൈകൊണ്ട് ഒന്നര പൗണ്ട് മാത്രമേ ഉയർത്തൂ, രണ്ട് കൈകൊണ്ട് അഞ്ച്, ആറ് പൗണ്ട് പോലും. ഇതിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് രണ്ട് ആളുകൾ ഒരാളേക്കാൾ ഇരട്ടിയല്ല, മൂന്ന് മടങ്ങ്, അതിലും കൂടുതൽ ...

ചെബുട്ടികിൻ (യാത്രയിൽ ഒരു പത്രം വായിക്കുന്നു).മുടി കൊഴിച്ചിൽ ... അര കുപ്പി മദ്യത്തിന് രണ്ട് നാഫ്തലിൻ സ്പൂൾ ... ദിവസവും കഴിക്കുക ... (അദ്ദേഹം അത് ഒരു പുസ്തകത്തിൽ എഴുതുന്നു.)നമുക്ക് അത് എഴുതാം! (ഉപ്പിലേക്ക്.)അതിനാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, കോർക്ക് കുപ്പിയിൽ കുടുങ്ങി, ഒരു ഗ്ലാസ് ട്യൂബ് അതിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു ... എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ ഏറ്റവും ലളിതവും സാധാരണവുമായ അലുമിന്റെ ഒരു നുള്ള് എടുക്കുക ...

ഐറിന.ഇവാൻ റൊമാനിച്ച്, പ്രിയ ഇവാൻ റൊമാനിച്ച്!

ചെബുട്ടികിൻ.എന്താ, എന്റെ പെണ്ണേ, എന്റെ സന്തോഷം?

ഐറിന.എന്നോട് പറയൂ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇന്ന് ഇത്ര സന്തോഷിക്കുന്നത്? ഞാൻ കപ്പലിലിരിക്കുന്നതുപോലെ, എനിക്ക് മുകളിൽ നീലാകാശംവലിയ വെളുത്ത പക്ഷികൾ പറക്കുന്നു. ഇതെന്തുകൊണ്ടാണ്? എന്തില്നിന്ന്?

ചെബുട്ടികിൻ (അവളുടെ രണ്ടു കൈകളിലും സൌമ്യമായി ചുംബിച്ചു).എന്റെ വെളുത്ത പക്ഷി...

ഐറിന.ഇന്ന് ഞാൻ ഉണർന്ന് എഴുന്നേറ്റു കുളിച്ചപ്പോൾ, ഈ ലോകത്ത് എനിക്ക് എല്ലാം വ്യക്തമാണെന്നും എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയാമെന്നും പെട്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നിത്തുടങ്ങി. പ്രിയ ഇവാൻ റൊമാനോവിച്ച്, എനിക്ക് എല്ലാം അറിയാം. ഒരു വ്യക്തി ജോലി ചെയ്യണം, അവന്റെ നെറ്റിയിലെ വിയർപ്പിൽ പ്രവർത്തിക്കണം, അവൻ ആരായാലും, ഇത് മാത്രമാണ് അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും, അവന്റെ സന്തോഷവും, അവന്റെ ആനന്ദവും. അൽപ്പം വെളിച്ചം എഴുന്നേറ്റു തെരുവിൽ കല്ലെറിയുന്ന ഒരു തൊഴിലാളി, അല്ലെങ്കിൽ ഇടയൻ, അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അധ്യാപകൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു യന്ത്രം വിദഗ്ധൻ എന്നിവ എത്ര നല്ലതാണ്. റെയിൽവേ... എന്റെ ദൈവമേ, ഇത് ഒരു പുരുഷനെപ്പോലെയല്ല, കാളയായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, ലളിത കുതിരയായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, ജോലി ചെയ്യാൻ മാത്രം, ഉച്ചയ്ക്ക് പന്ത്രണ്ട് മണിക്ക് എഴുന്നേറ്റ് കാപ്പി കുടിക്കുന്ന ഒരു യുവതിയെക്കാൾ നല്ലത് കിടക്കയിൽ, പിന്നെ രണ്ട് മണിക്കൂർ വസ്ത്രങ്ങൾ ... ഓ, ഇത് എത്ര ഭയാനകമാണ്! ചൂടുള്ള കാലാവസ്ഥയിൽ, ചിലപ്പോൾ ഞാൻ ജോലി ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്രയും കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ നേരത്തെ എഴുന്നേറ്റ് ജോലി ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഇവാൻ റൊമാനോവിച്ച്, നിങ്ങളുടെ സൗഹൃദം എനിക്ക് നിഷേധിക്കുക.

മരിച്ചുപോയ പിതാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മകൾ സഹോദരിമാർ പങ്കുവെക്കുന്ന പ്രോസോറോവ്സിന്റെ വീടിന്റെ ചിത്രത്തോടെയാണ് കഥ ആരംഭിക്കുന്നത്. അധ്യാപികയായി ജോലി ചെയ്യുന്നതിൽ താൻ ഇതിനകം മടുത്തുവെന്നും മോസ്കോയിലേക്ക്, അവരുടെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും സഹോദരിമാരിൽ ഒരാൾ പറയുന്നു. എത്രയും വേഗം വിവാഹം കഴിക്കാനും വീട്ടുകാരെയും കുട്ടികളെയും പരിപാലിക്കാനും അവൾ ഇതിനകം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

വീട്ടിൽ, ഐറിനയുടെ ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ പൂർണ്ണ വേഗതയിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, ടുസെൻബാക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്ന വെർഷിനിൻ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി അതിഥികളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. വെർഷിനിന്റെ ഭ്രാന്തമായ കഥകളിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന് പെൺമക്കളും ഒരിക്കലും വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധയില്ലാത്ത ഭാര്യയുമുണ്ടെന്ന് ഒരാൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. .

മരിയ പൂർണ്ണമായും സങ്കടത്തോടെ നടക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൾ അവധിക്കാലം വിടാൻ തീരുമാനിച്ചു, ആഘോഷിക്കുന്നവർക്ക് അത് നശിപ്പിക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ചെബുട്ടിറിൻ ഒരു സമോവറുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് അദ്ദേഹം ഇറയ്ക്ക് നൽകുന്നു. പെൺകുട്ടികൾ വെർഷിനിനെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ഉടൻ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അടുത്ത മുറിയിൽ ആൻഡ്രി തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഉപകരണമായ വയലിൻ ശ്രുതിമധുരമായി വായിക്കുന്നു. അവൻ മധുരവും എന്നാൽ ലജ്ജാശീലനുമാണ്, പെൺകുട്ടികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അവൻ വളരെ മിടുക്കനാണ്, പക്ഷേ ആളുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ലജ്ജയുണ്ടെങ്കിലും, അവൻ വെർഷിനുമായി കൈ കുലുക്കുകയും അവരുടെ പിതാവിന്റെ വളർത്തലിന്റെ വൃത്തികെട്ടതെക്കുറിച്ചും തന്റെ മരണത്തോടെ സ്വയം എങ്ങനെ സ്വതന്ത്രനാകാനും തടിച്ചിരിക്കാനും അടിച്ചമർത്തലിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം അനുഭവിക്കാനും കഴിഞ്ഞുവെന്നും അറിയിക്കുന്നു.

കുലിജിൻ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ച് ഒരു ജിംനേഷ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹം തന്നെ ഒരിക്കൽ എഴുതിയിരുന്നു, പക്ഷേ മുൻ അവധിക്ക് താൻ അത് ഐറിനയ്ക്ക് നൽകിയിരുന്ന കാര്യം അദ്ദേഹം മറന്നുപോയിരിക്കാം.

വിവാഹിതനാണെങ്കിലും കുലിജിൻ മരിയയുമായി പ്രണയത്തിലാണ്. തുസെൻബാക്ക് തന്റെ വികാരങ്ങൾ ഇറയോട് ഏറ്റുപറയുന്നു, സ്നേഹം തനിക്ക് വെറുപ്പാണെന്ന് അവൾ വിശദീകരിക്കും.

നതാലിയ പരിഹാസ്യമായ വസ്ത്രത്തിലാണ്, അവർ അവളെ കളിയാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ആൻഡ്രിയ്ക്കും ധാരാളം ഭീഷണികൾ ലഭിക്കുന്നു, അവർ മറ്റൊരു മുറിയിലേക്ക് പോകുന്നു, ആൻഡ്രി അവളോട് വിവാഹാഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, നതാലിയയും ആൻഡ്രിയും വിവാഹിതരായി സ്വയം ഒരു നായയെ സ്വന്തമാക്കി. നതാലിയ വീട്ടുജോലിയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, എല്ലാവരേയും മാറ്റിപ്പാർപ്പിക്കുന്നു, ഇത് കുട്ടിയുടെ താൽപ്പര്യത്തിനാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു.

രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും എടുക്കാനുള്ള സാധ്യത വളരെ കൂടുതലായതിനാൽ അവൾ അമ്മമാരെ നിരസിക്കുന്നു. ആൻഡ്രി ജില്ലാ കൗൺസിലിന്റെ സെക്രട്ടറിയായി, സ്വപ്നങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും ഒരു പ്രൊഫസറായി തന്നെ കാണുന്നു. തന്റെ ഭർത്താവിന് തന്നെ ഇഷ്ടമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ മരിയ ഇത് വെർഷിനിനോട് പറഞ്ഞു. സൈനികനും നല്ല പെരുമാറ്റവുമുള്ള ഒരു ഇണയെ കണ്ടെത്താൻ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അനന്തമായ അസംതൃപ്തിയോടെ ഒരു ഭാഗം നൽകാത്ത തന്റെ ഭാര്യയെക്കുറിച്ച് അവൻ അവളോട് പറയുന്നു.

തുസെൻബാക്ക് ഇറയെ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു, അവൻ അവളെ ജോലിയിൽ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അതിനായി അവൾക്ക് ടെലിഗ്രാഫ് ഓപ്പറേറ്ററായി ജോലി ലഭിച്ചു. അവൾ അവളുടെ ജോലിയിൽ നല്ലതൊന്നും കാണുന്നില്ല, ഇടവകക്കാരോട് പലപ്പോഴും അപമര്യാദയായി പെരുമാറുന്നു. അവൾ തലസ്ഥാനത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്, ഈ നീക്കം ജൂണിൽ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

എല്ലാവരും കാർഡ് കളിക്കാൻ ഇരുന്നു. അവരുടെ പിൻഗാമികളുടെ സന്തോഷകരമായ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ചിന്തകൾ വെർഷിനിൻ പങ്കുവെക്കുന്നു, അത് തീർച്ചയായും വരും, എന്നാൽ ആ സമയത്ത് അവർ അവിടെ ഉണ്ടാകില്ല. Tuzenbach സന്തോഷവാനാണ്, മരിയ ദൈവത്തിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

വാർത്ത വരുന്നു - വെർഷിനിന്റെ ഭാര്യ വീണ്ടും ആത്മഹത്യക്ക് ശ്രമിച്ചു. വെർഷിനിൻ പോകുന്നു, മരിയ അസ്വസ്ഥനാകുന്നു.

നതാഷ കുട്ടിയുടെ കാര്യത്തിൽ മാത്രമാണ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്. അവനിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ്, അവിടെയുള്ളവരുടെ സംസാരത്തിലെ പരുഷതയെക്കുറിച്ച് അവൾ പരാമർശങ്ങൾ നടത്തുന്നു. സോളിയോണിക്ക് ദേഷ്യം വന്നു, നതാലിയയോട് വളരെ മോശമായി പെരുമാറി അവൾ പോയി.

സോളിയോണിയുമായി ഒരുതരം വഴക്കിന്റെ വികാരങ്ങളാൽ തുസെൻബാക്ക് ജയിക്കുകയും സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. താൻ വിരമിച്ച് മറ്റ് ജോലികൾ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ടുസെൻബാക്ക് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

അതിഥികളെ പിരിച്ചുവിടാൻ നതാലിയ ശ്രമിക്കുന്നു. സോളിയോണി തന്റെ വികാരങ്ങൾ ഐറിനയോട് ഏറ്റുപറയുന്നു, പക്ഷേ അവൾ അവനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല. നതാഷ ഇറയോട് ഒല്യയ്‌ക്കൊപ്പം താമസിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ അവളുടെ നായയ്ക്ക് ഒരു സ്ഥലമുണ്ട്. ഓൾഗ വന്ന് ക്ഷീണിതനായി ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നു.

മൂന്നാമത്തെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നത് തീയിൽ നിന്നാണ്, പലരും തെരുവിൽ കരയുന്നു, എല്ലാവരും വീടിനടുത്തുള്ള പ്രോസോറോവിലാണ്. തീപിടുത്തത്തിന് ഇരയായവരിൽ, വെർഷിനിന്റെ പെൺമക്കൾ അവരുടെ പിതാവിനെ തിരയുന്നു.

അവരുടെ വീട്ടിൽ സഹായിക്കുന്ന വൃദ്ധയായ അൻഫിസ അവരിൽ നിന്ന് തന്റെ ജീവിതം നയിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഓൾഗ അനുമതി നൽകുന്നു, പക്ഷേ നതാലിയ ഈ വീട്ടിൽ എല്ലാം തീരുമാനിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ വൃദ്ധയെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ അവൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. നതാഷ ഓൾഗയോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു, എന്നാൽ താമസിയാതെ അവളെ മറ്റൊരു മുറിയിൽ താമസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

മരിയയും വെർഷിനിനും പരസ്പരം പ്രണയത്തിലാണ്, മരിയയുടെ വിവാഹം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ഒരുമിച്ച് ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു, ഒന്നും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, എല്ലാത്തിലും അവളെ അനുസരിക്കുന്നു.

കാർഡുകളിൽ ആൻഡ്രിക്ക് കുടുംബ വീട് നഷ്ടപ്പെടുന്നു. നതാലിയ പണം എടുക്കുന്നു. ആവശ്യത്തിന് പണമുള്ളതിനാൽ വിഷമിക്കേണ്ടെന്ന് മരിയയുടെ ഭർത്താവ് പറയുന്നു. ആൻഡ്രി, ഐറിനയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നതാലിയയുമായുള്ള വിവാഹത്തിൽ വളരെ മോശമായിത്തീർന്നു, തന്റെ ഭാര്യ പ്രോട്ടോപോപോവുമായി വളരെക്കാലമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ജില്ല മുഴുവൻ അവനിൽ നിന്ന് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മറച്ചുവെക്കുന്നു.

ഐറ കരയുകയാണ്. തുസെൻബാക്കിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ഓൾഗ അവളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. സഹോദരിമാർ ഈ നീക്കത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു.

മരിയ വെർഷിനിനോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അവളുടെ സഹോദരിമാർ അവളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല. സഹോദരിമാർ തന്റെ ഭാര്യയോട് അനീതി കാണിക്കുന്നുവെന്ന് ആൻഡ്രി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അവളാണ് ഏറ്റവും മികച്ചത്, പണയപ്പെടുത്തിയ വീടിന് അദ്ദേഹം ക്ഷമാപണം നടത്തുകയും പണത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ അഭാവത്തിൽ തന്റെ പ്രവൃത്തി വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. താമസിയാതെ ആൻഡ്രി കരയാൻ തുടങ്ങുന്നു, കാരണം അവന്റെ ജീവിതം നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ തകരുകയാണെന്ന് അവൻ തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ടുസെൻബാക്കിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ സമ്മതിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് ഐറിന തന്റെ സഹോദരിയോട് മാറാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സൈന്യം എത്തുന്നു.

നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, പ്രോസോറോവിന്റെ വീട് നിരന്തരം സന്ദർശിക്കുന്ന സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥരായ റോഡും ഫെഡോട്ടിക്കും പോകുന്നു.

ഓൾഗ ജിംനേഷ്യത്തിലെ ജോലിയിൽ മുഴുകി, ഒരു ബോസിന്റെ സ്ഥാനം ലഭിച്ചു. അവൾക്ക് ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റ് നൽകിയതിനാൽ അവളും അവിടെ താമസിക്കുന്നു, അതിലേക്ക് അവൾ അൻഫിസയെ കൊണ്ടുപോയി. ഐറിന വിവാഹിതനാകുന്നു, വിവാഹത്തിന് ശേഷം അവർ പോകാൻ പോകുന്നു. ഐറിന അവളുടെ പരീക്ഷകളിൽ വിജയിച്ചു, താമസിയാതെ ഒരു അധ്യാപികയാകും, തുസെൻബാക്കിനെ ഒരു ഇഷ്ടിക ഫാക്ടറിയിലേക്ക് നിയമിച്ചു.

നതാലിയ ആൻഡ്രെയെ പൂർണ്ണമായും കീഴടക്കി, അവൻ മുറ്റത്ത് ഒരു സ്‌ട്രോളറുമായി നടക്കുന്നത് പോലും നിരീക്ഷിക്കുന്നു. തന്റെ എല്ലാ സ്വപ്നങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും വളരെക്കാലമായി അവസാനിച്ചുവെന്നും ഇപ്പോൾ അവൻ തന്റെ ജീവിതം ഈ രീതിയിൽ മാത്രമേ നയിക്കൂ എന്നും അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

സോളിയോണിയും തുസെൻബാക്കും തമ്മിൽ വഴക്കുണ്ടായി, ഇതാണ് ഒരു യുദ്ധത്തിന് കാരണം. ഐറിന വിഷമിക്കുന്നു, എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ തുസെൻബാക്ക് അവളെ ഒരിക്കലും സ്നേഹിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അവളുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സ്നേഹിക്കാനുള്ള അവസരം തനിക്ക് നൽകിയിട്ടില്ലെന്ന് ഐറിന റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഈ വികാരം മനസ്സിലാക്കാൻ അവൾ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിച്ചു.

വിടപറയാൻ വെർഷിനിൻ വരുന്നു. ഇപ്പോൾ, അവൻ തനിച്ചായി പോയി, തന്റെ കുടുംബത്തെയും ഭാര്യയെയും രണ്ട് പെൺമക്കളെയും നോക്കാൻ ഓൾഗയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ഉടൻ തന്നെ അവൻ അവരെ തന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ പോകുന്നു. മാഷ കരയാൻ തുടങ്ങി.

എന്നാൽ പിന്നീട് ഒരു ഷോട്ട് മുഴങ്ങി, തുസെൻബാക്ക് ഒരു യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചു. ഐറിന തനിച്ചായി പോകുന്നു. ഓൾഗ തന്റെ സഹോദരിമാരെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ച് പറയുന്നു.

1900-ൽ എഴുതിയ "ത്രീ സഹോദരിമാർ" എന്ന നാടകം, സ്റ്റേജിലും ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും അരങ്ങേറിയ ഉടൻ തന്നെ, വിവാദപരമായ പ്രതികരണങ്ങൾക്കും വിലയിരുത്തലുകൾക്കും കാരണമായി. ഒരുപക്ഷെ, ഇന്നും തുടരുന്ന ഇത്രയധികം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്കും തർക്കങ്ങൾക്കും കാരണമായ ഒരേയൊരു നാടകമാണിത്.

ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്‌സ് സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള, നേടാനാകാത്ത, വിദൂരമായ, നായകന്മാർ ജീവിക്കുന്ന സന്തോഷത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നാടകമാണ്. നിഷ്ഫലമായ സ്വപ്നങ്ങൾ, മിഥ്യാധാരണകൾ, അതിൽ ജീവിതം മുഴുവൻ കടന്നുപോകുന്നു, ഒരിക്കലും വരാത്ത ഭാവിയെക്കുറിച്ച്, പകരം വർത്തമാനകാലം തുടരുന്നു, സന്തോഷവും പ്രതീക്ഷയും ഇല്ല.

അതിനാൽ, വിശകലനം ചെയ്യാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരേയൊരു നാടകമാണിത്, കാരണം വിശകലനം വസ്തുനിഷ്ഠതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഗവേഷകനും ഗവേഷണ വസ്തുവും തമ്മിലുള്ള ഒരു നിശ്ചിത ദൂരം. മൂന്ന് സഹോദരിമാരുടെ കാര്യത്തിൽ, ദൂരം സ്ഥാപിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. നാടകം ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഉള്ളിലെ ചിന്തകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങളെ പങ്കാളിയാക്കുന്നു, ആത്മനിഷ്ഠമായ ടോണുകളിൽ പഠനത്തിന് നിറം നൽകുന്നു.

ഓൾഗ, മാഷ, ഐറിന എന്നീ മൂന്ന് പ്രോസോറോവ് സഹോദരിമാരിലാണ് നാടകത്തിന്റെ കാഴ്ചക്കാരൻ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. വ്യത്യസ്ത കഥാപാത്രങ്ങളും ശീലങ്ങളുമുള്ള മൂന്ന് നായികമാർ, പക്ഷേ എല്ലാവരും തുല്യമായി വളർന്നവരും വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവരുമാണ്. അവരുടെ ജീവിതം മാറ്റത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയാണ്, ഒരൊറ്റ സ്വപ്നം: "മോസ്കോയിലേക്ക്!" പക്ഷേ ഒന്നും മാറുന്നില്ല. സഹോദരിമാർ പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു. സ്വപ്നങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത്, നഷ്ടപ്പെട്ട യുവത്വത്തെക്കുറിച്ചും സ്വപ്നം കാണാനും പ്രതീക്ഷിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്, ഒന്നും മാറില്ല എന്ന തിരിച്ചറിവ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പശ്ചാത്താപം വരുന്നു. ചില വിമർശകർ ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്സ് എന്ന നാടകത്തെ ചെക്കോവിന്റെ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന്റെ അപ്പോജി എന്ന് വിളിച്ചു. "അങ്കിൾ വന്യ"യിൽ സന്തോഷം സാധ്യമാകുന്ന ഒരു കോണിൽ മനുഷ്യ അസ്തിത്വമുണ്ടെന്ന് അപ്പോഴും തോന്നിയിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ സന്തോഷം അധ്വാനത്തിൽ കണ്ടെത്താനാകും, "മൂന്ന് സഹോദരിമാർ" ഈ അവസാന മിഥ്യാധാരണയിൽ നിന്ന് നമ്മെ അകറ്റുന്നു." എന്നാൽ നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചോദ്യത്തിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല. ഉപരിപ്ലവമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര തലത്തിലാണ് അദ്ദേഹം. നാടകത്തിന്റെ ആശയം താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്തവിധം കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതും ആഴമേറിയതുമാണ്, കൂടാതെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം, നാടകത്തിന്റെ ഘടനയിലെ പ്രധാന എതിർപ്പുകൾ, അതിന്റെ സംഭാഷണ കഥാപാത്രങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അത് വെളിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.

പേരും കഥാഗതിയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങൾ സഹോദരിമാരാണ്. പ്ലേബില്ലിൽ, ആന്ദ്രേ സെർജിവിച്ച് പ്രോസോറോവിനാണ് ഊന്നൽ നൽകുന്നത്. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്, സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എല്ലാ സ്വഭാവസവിശേഷതകളും അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നൽകിയിരിക്കുന്നു: നതാലിയ ഇവാനോവ്ന അവന്റെ മണവാട്ടിയാണ്, തുടർന്ന് ഭാര്യ ഓൾഗ, മരിയ, ഐറിന എന്നിവരും സഹോദരിമാരാണ്. പോസ്റ്റർ വാചകത്തിന്റെ ശക്തമായ സ്ഥാനമായതിനാൽ, നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ സെമാന്റിക് ആക്സന്റ് വഹിക്കുന്നയാളാണ് പ്രോസോറോവ് എന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം. പ്രോസോറോവും സഹോദരിമാരും തമ്മിലുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ നതാലിയ ഇവാനോവ്നയുടെ പേര് ഉണ്ടെന്നതും പ്രധാനമാണ്. ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോഴും നാടകത്തിന്റെ ഘടനയിലെ പ്രധാന സെമാന്റിക് എതിർപ്പുകൾ തിരിച്ചറിയുമ്പോഴും ഇത് കണക്കിലെടുക്കണം.

ആൻഡ്രി സെർജിവിച്ച് ഒരു ബുദ്ധിമാനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ വ്യക്തിയാണ്, അതിൽ വലിയ പ്രതീക്ഷകൾ ഉണ്ട്, "ഒരു പ്രൊഫസർ ആയിരിക്കും", "എന്തായാലും ഇവിടെ ജീവിക്കില്ല", അതായത് ഒരു പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിൽ (13, 120). എന്നാൽ അവൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല, അവൻ അലസതയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, കാലക്രമേണ, അവന്റെ പ്രാരംഭ പ്രസ്താവനകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി, അവൻ സെംസ്‌റ്റോ കൗൺസിലിൽ അംഗമായി. ഭാവി മങ്ങുന്നു, മങ്ങുന്നു. ഭൂതകാലം അവശേഷിക്കുന്നു, ചെറുപ്പവും പ്രതീക്ഷയും നിറഞ്ഞ കാലത്തെ ഓർമ്മ. സഹോദരിമാരിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യത്തെ അന്യവൽക്കരണം വിവാഹത്തിന് ശേഷമാണ് സംഭവിച്ചത്, അവസാനത്തേത് - നിരവധി കടങ്ങൾക്ക് ശേഷം, കാർഡുകളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഭാര്യയുടെ കാമുകനായ പ്രോട്ടോപോപോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനം സ്വീകരിച്ചു. അതിനാൽ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ആൻഡ്രിയും സഹോദരിമാരും നതാലിയ ഇവാനോവ്നയുടെ പേര് പങ്കിടുന്നു. അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ വിധി ആൻഡ്രെയെ മാത്രമല്ല, അവന്റെ സഹോദരിമാരുടെ വിധിയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അവർ അവരുടെ ഭാവിയെ അവന്റെ വിജയവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. വിദ്യാസമ്പന്നനായ, ബുദ്ധിമാനായ, ഉയർന്ന സാംസ്കാരിക നിലവാരമുള്ള, എന്നാൽ ദുർബ്ബലനും ദുർബ്ബലവുമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, അവന്റെ വീഴ്ച, ധാർമ്മിക പിരിമുറുക്കം, തകർച്ച - എന്നിവയുടെ പ്രമേയങ്ങൾ ചെക്കോവിന്റെ കൃതികളിൽ ഉണ്ട്. ഇവാനോവ് ("ഇവാനോവ്"), വോയിനിറ്റ്സ്കി ("അങ്കിൾ വന്യ") എന്നിവ ഓർക്കാം. അഭിനയിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ് ഈ നായകന്മാരുടെ മുഖമുദ്ര, ആൻഡ്രി പ്രോസോറോവ് ഈ പരമ്പര തുടരുന്നു.

നാടകത്തിൽ പ്രായമായവരും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: എൺപത് വയസ്സുള്ള വൃദ്ധയായ നാനി അൻഫിസ ("അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന ചിത്രത്തിലെ നാനി മറീനയോട് സാമ്യമുള്ള ചിത്രം), കാവൽക്കാരനായ ഫെറപോണ്ട് (നാടകത്തിലെ ഫിർസിന്റെ മുൻഗാമിയായ " ചെറി തോട്ടം»).

ഉപരിപ്ലവവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ തലത്തിലെ പ്രധാന പ്രതിപക്ഷം മോസ്കോ - പ്രവിശ്യകൾ(ചെക്കോവിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കുള്ള പ്രവിശ്യയും കേന്ദ്രവും തമ്മിലുള്ള ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് എതിർപ്പ്), ഒരു വശത്ത്, സംസ്കാരത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ("മൂന്ന് സഹോദരിമാർ", "ദി സീഗൾ") കേന്ദ്രത്തെ ഒരു സ്രോതസ്സായി കണക്കാക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവ, അലസത, അലസത, അലസത, ജോലിയിൽ പരിശീലനത്തിന്റെ അഭാവം, പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ ("അങ്കിൾ വന്യ", "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്"). നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, വെർഷിനിൻ, സന്തോഷം നേടാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, നമുക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തോട് ഉത്സാഹവും ഉത്സാഹവും വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് ചേർക്കാം ..." (13, 184).

ഈ വഴി മാത്രമാണ് ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഏക വഴി വെർഷിനിൻ കുറിക്കുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ഒരു പരിധിവരെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചെക്കോവിന്റെ വീക്ഷണമായിരിക്കാം.

വെർഷിനിൻ തന്നെ, ഈ പാത കാണുകയും മാറ്റങ്ങളുടെ ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കുറഞ്ഞത് സ്വന്തം, പ്രത്യേകം എടുത്ത സ്വകാര്യ ജീവിതമെങ്കിലും മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ഒരു ശ്രമവും നടത്തുന്നില്ല. നാടകത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ, അവൻ പോകുന്നു, പക്ഷേ ഈ നായകന്റെ ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റമുണ്ടാകുമെന്ന ചെറിയ സൂചന പോലും രചയിതാവ് നൽകുന്നില്ല.

മറ്റൊരു എതിർപ്പ് പോസ്റ്ററിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: സൈനിക - സിവിലിയൻ... ഉദ്യോഗസ്ഥർ വിദ്യാസമ്പന്നരും രസകരവും മാന്യരുമായ ആളുകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അവരില്ലാതെ നഗരത്തിലെ ജീവിതം ചാരനിറവും മന്ദഗതിയിലുമാകും. സൈനിക സഹോദരിമാർ ഇങ്ങനെയാണ് കാണുന്നത്. അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ വളർന്നുവന്ന ജനറൽ പ്രോസോറോവിന്റെ പെൺമക്കളാണെന്നതും പ്രധാനമാണ്. നഗരത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർ അവരുടെ വീട്ടിൽ ഒത്തുകൂടുന്നത് വെറുതെയല്ല.

നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ എതിർപ്പ് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. മോസ്കോ ഒരു മിഥ്യയായി മാറുന്നു, ഉദ്യോഗസ്ഥർ പോകുന്നു. കുലിഗിന്റെയും പ്രോട്ടോപോപ്പോവിന്റെയും അടുത്തായി ആൻഡ്രി സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നു, സഹോദരിമാർ നഗരത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു, അവർ ഒരിക്കലും മോസ്കോയിൽ ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കി.

പ്രോസോറോവ് സഹോദരിമാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ ഒരൊറ്റ ചിത്രമായി കണക്കാക്കാം, കാരണം ക്യാരക്ടർ സിസ്റ്റത്തിൽ അവർ ഒരേ സ്ഥാനം വഹിക്കുകയും ബാക്കി നായകന്മാരോട് തുല്യമായി എതിർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ജിംനേഷ്യത്തോടും കുലിഗിനോടുമുള്ള മാഷയുടെയും ഓൾഗയുടെയും വ്യത്യസ്ത മനോഭാവം നാം കാണാതെ പോകരുത് - ജിംനേഷ്യത്തിന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വവും അശ്ലീലതയും. എന്നാൽ സഹോദരിമാർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ ഒരേ ചിത്രത്തിന്റെ വേരിയബിൾ പ്രകടനങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കാം.

സഹോദരിമാരിൽ മൂത്തവളായ ഓൾഗയുടെ ഒരു മോണോലോഗോടെയാണ് നാടകം ആരംഭിക്കുന്നത്, അതിൽ അവൾ തന്റെ പിതാവിന്റെ മരണവും മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പോയതും അനുസ്മരിക്കുന്നു. സഹോദരിമാരുടെ സ്വപ്നം "മോസ്കോയിലേക്ക്!" ഓൾഗയുടെ ചുണ്ടിൽ നിന്ന് ആദ്യമായി ശബ്ദം. അതിനാൽ ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ, പ്രധാന സംഭവങ്ങൾപ്രോസോറോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ, അതിന്റെ വർത്തമാനത്തെ സ്വാധീനിച്ചു (പുറപ്പെടൽ, പിതാവിന്റെ നഷ്ടം). ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന്, അവർ കുട്ടികളായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അവരുടെ അമ്മ മരിച്ചുവെന്നും അവർ അവളുടെ മുഖം പോലും അവ്യക്തമായി ഓർക്കുന്നുവെന്നും ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവളെ അടക്കം ചെയ്തത് മാത്രമാണ് അവർ ഓർക്കുന്നത് നോവോഡെവിച്ചി സെമിത്തേരിമോസ്കോയിൽ. ഓൾഗ മാത്രം തന്റെ പിതാവിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു എന്നതും രസകരമാണ്, മൂന്ന് സഹോദരിമാരും അമ്മയുടെ മരണം ഓർക്കുന്നു, പക്ഷേ മോസ്കോയിൽ വന്നയുടനെ വെർഷിനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ മാത്രം. മാത്രമല്ല, ഊന്നൽ മരണത്തിനല്ല, മറിച്ച് അമ്മയെ മോസ്കോയിൽ അടക്കം ചെയ്തു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്:

“ഐറിന.അമ്മയെ മോസ്കോയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

ഓൾഗ.നോവോ-ഡെവിച്ചിയിൽ ...

മാഷേ.സങ്കൽപ്പിക്കുക, ഞാൻ ഇതിനകം അവളുടെ മുഖം മറക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ... ”(13, 128).

അനാഥത്വത്തിന്റെ പ്രമേയം, മാതാപിതാക്കളുടെ നഷ്ടം ചെക്കോവിന്റെ കൃതികളിലെ ഒരു ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് ആണെന്നും ചെക്കോവിന്റെ നാടകീയ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിന് ഇത് വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണെന്നും പറയണം. അമ്മയില്ലാത്ത "അങ്കിൾ വന്യ" യിൽ നിന്നുള്ള സോന്യയെ ഓർക്കാം, നാനി മറീനയും അങ്കിൾ വന്യയും അവരുടെ പിതാവായ സെറിബ്രിയാക്കോവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അടുപ്പവും പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി മാറുന്നു. "ദി സീഗൽ" എന്ന ചിത്രത്തിലെ നീനയ്ക്ക് അവളുടെ പിതാവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും, അവനിൽ നിന്നുള്ള വേർപാടിലൂടെ അവൾ കുടുംബബന്ധങ്ങൾ വിച്ഛേദിക്കുകയും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, വീട്ടിൽ നിന്നുള്ള ഒറ്റപ്പെടൽ, ഏകാന്തത എന്നിവയെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അമ്മ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത ട്രെപ്ലെവ് ഏകാന്തതയുടെ അതേ ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവം അനുഭവിക്കുന്നു. ഇത് "ആത്മീയ" അനാഥത്വമാണ്. ദ ചെറി ഓർച്ചാർഡിൽ അവളുടെ വളർത്തു അമ്മ റാണെവ്സ്കയയാണ് വാര്യയെ വളർത്തിയത്. ഈ കഥാപാത്രങ്ങളെല്ലാം നാടകങ്ങളിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായിരുന്നു, പ്രധാന വ്യക്തികൾ, രചയിതാവിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ അനുഭവത്തിന്റെ വാഹകർ. അനാഥത്വത്തിന്റെ പ്രമേയം ഏകാന്തത, കയ്പേറിയ, കഠിനമായ വിധി, നേരത്തെയുള്ള വളർച്ച, സ്വന്തം, മറ്റൊരാളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ആത്മീയ സഹിഷ്ണുത എന്നീ വിഷയങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, അവരുടെ അനാഥത്വം കാരണം, ഈ നായികമാർക്ക് കുടുംബബന്ധങ്ങൾ, ഐക്യം, കുടുംബം, ക്രമം എന്നിവയുടെ ആവശ്യകതയും പ്രാധാന്യവും പ്രത്യേകിച്ചും ശക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. ചെക്കോവിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ കലാസംവിധാനത്തിൽ വീട്, ക്രമം, ഐക്യം എന്നിവയുടെ പ്രധാന പ്രതീകമാണ് ചെബുട്ടിക്കിൻ സഹോദരിമാർക്ക് ഒരു സമോവർ നൽകുന്നത് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

ഓൾഗയുടെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അവളുടെ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് പ്രധാനമായ ചിത്രങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു: സമയത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും മാറ്റത്തിനുള്ള അനുബന്ധ പ്രചോദനവും, പോകാനുള്ള പ്രചോദനം, വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ. ഒരു പ്രധാന എതിർപ്പ് ഉയർന്നുവരുന്നു: സ്വപ്നങ്ങൾ(ഭാവി), ഓർമ്മ(കഴിഞ്ഞ), യാഥാർത്ഥ്യം(സമ്മാനം). ഈ പ്രധാന ചിത്രങ്ങളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും മൂന്ന് നായികമാരുടെയും കഥാപാത്രങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്.

ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ, അധ്വാനത്തിന്റെ പ്രമേയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഒരു ആവശ്യകതയായി പ്രവർത്തിക്കുക, സന്തോഷം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥയായി, ഇത് ചെക്കോവിന്റെ കൃതികളിലെ ആവർത്തിച്ചുള്ള പ്രമേയം കൂടിയാണ്. സഹോദരിമാരിൽ, ഓൾഗയും ഐറിനയും മാത്രമാണ് ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. മാഷയുടെ പ്രസംഗത്തിൽ, "തൊഴിൽ" എന്ന വിഷയം ഇല്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ അഭാവം വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഓൾഗയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജോലി ഒരു ദൈനംദിന ദിനചര്യയാണ്, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സമ്മാനമാണ്: “ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും ജിംനേഷ്യത്തിൽ പോകുകയും വൈകുന്നേരം വരെ പാഠങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, എന്റെ തല നിരന്തരം വേദനിക്കുന്നു, എനിക്ക് പ്രായമായതുപോലെയുള്ള അത്തരം ചിന്തകൾ എനിക്കുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ നാല് വർഷത്തിനിടയിൽ, ജിംനേഷ്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ, ഓരോ ദിവസവും ശക്തിയും യുവത്വവും എന്നിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഒരു സ്വപ്നം മാത്രം വളരുകയും ശക്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നു ... ”(13, 120). അവളുടെ സംസാരത്തിലെ അധ്വാനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പ്രധാനമായും നെഗറ്റീവ് അർത്ഥത്തോടെയാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.

ഐറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തുടക്കത്തിൽ, ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ, ജോലി ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഭാവിയാണ്, ഇതാണ് ജീവിതത്തിന്റെ ഏക മാർഗം, ഇതാണ് സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള പാത:

“ഒരു വ്യക്തി ജോലി ചെയ്യണം, അവന്റെ നെറ്റിയിലെ വിയർപ്പിൽ പ്രവർത്തിക്കണം, അവൻ ആരായാലും, ഇത് മാത്രമാണ് അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും, അവന്റെ സന്തോഷവും, അവന്റെ ആനന്ദവും. തെരുവിൽ കല്ലെറിയുന്ന ഒരു തൊഴിലാളിയോ, ഇടയനോ, കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകനോ, റെയിൽവേയിൽ ഒരു ട്രെയിൻ ഡ്രൈവറോ ആകുന്നത് എത്ര നല്ലതാണ് ... എന്റെ ദൈവമേ, ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെയല്ല, ഒരു കാളയായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, ഒരു ലളിതമായ കുതിരയായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, ഉച്ചയ്ക്ക് എഴുന്നേറ്റ് കിടക്കയിൽ കാപ്പി കുടിക്കുന്ന ഒരു യുവതിയെക്കാൾ ജോലി ചെയ്യുന്നെങ്കിൽ മാത്രം മതി, രണ്ട് മണിക്കൂർ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു ... ”(13, 123 ).

മൂന്നാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിലൂടെ, എല്ലാം മാറുന്നു: " (മടങ്ങിനിൽക്കുന്നു.)ഓ, ഞാൻ അസന്തുഷ്ടനാണ് ... എനിക്ക് ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കില്ല. മതി, മതി! ഞാൻ ഒരു ടെലിഗ്രാഫ് ഓപ്പറേറ്ററായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ ഞാൻ സിറ്റി കൗൺസിലിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു, ഞാൻ വെറുക്കുന്നു, എനിക്ക് മാത്രം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുള്ളതെല്ലാം ഞാൻ പുച്ഛിക്കുന്നു ... എനിക്ക് ഇതിനകം ഇരുപത്തിനാല് വയസ്സായി, ഞാൻ വളരെക്കാലമായി ജോലി ചെയ്യുന്നു, എന്റെ മസ്തിഷ്കം വരണ്ടുപോയി, എനിക്ക് ഭാരം കുറഞ്ഞു, വൃത്തികെട്ടവനായി, പ്രായമായി, ഒന്നുമില്ല, ഒന്നുമില്ല, സംതൃപ്തിയില്ല, സമയം കടന്നുപോകുന്നു, എല്ലാം നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥമായത് ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെന്ന് തോന്നുന്നു അത്ഭുതകരമായ ജീവിതം, നിങ്ങൾ ഒരുതരം അഗാധത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ പോകുന്നു. ഞാൻ നിരാശനാണ്, ഞാൻ നിരാശനാണ്! ഞാൻ എങ്ങനെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇതുവരെ ഞാൻ എങ്ങനെ എന്നെത്തന്നെ കൊന്നിട്ടില്ല, എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല ... ”(13, 166).

ഐറിന ജോലി ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ജോലി സ്വപ്നം കണ്ടു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ അവൾക്ക് ഒരു ചെറിയ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, നിരസിച്ചു. വിവാഹമാണ് വഴിയെന്ന് ഓൾഗ വിശ്വസിക്കുന്നു: "... ഞാൻ വിവാഹം കഴിച്ച് ദിവസം മുഴുവൻ വീട്ടിൽ ഇരുന്നുവെങ്കിൽ, അത് നന്നായിരിക്കും" (13, 122). എന്നാൽ അവൾ ജോലിയിൽ തുടരുന്നു, ജിംനേഷ്യത്തിലെ പ്രധാന അധ്യാപികയായി. ഐറിന ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, തുസെൻബാക്കിന്റെ മരണം ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറാനും അവിടെയുള്ള ഒരു സ്കൂളിൽ ജോലി ആരംഭിക്കാനുമുള്ള അവളുടെ പദ്ധതികൾ നശിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ ഒരു സഹോദരിമാർക്കും ഇന്നത്തെ അവസ്ഥ മാറുന്നില്ല, അതിനാൽ ഐറിന ജോലിയിൽ തുടരുമെന്ന് അനുമാനിക്കാം. ടെലിഗ്രാഫ് ഓഫീസ്.

മൂന്ന് സഹോദരിമാരിൽ, മാഷ ഈ വിഷയത്തിന് അന്യമാണ്. അവൾ കുലിഗിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, "ദിവസം മുഴുവൻ വീട്ടിൽ ഇരിക്കുന്നു", എന്നാൽ ഇത് അവളുടെ ജീവിതം സന്തോഷകരവും കൂടുതൽ സംതൃപ്തവുമാക്കുന്നില്ല.

സഹോദരിമാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് പ്രണയം, വിവാഹം, കുടുംബം എന്നീ വിഷയങ്ങളും പ്രധാനമാണ്. അവർ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഓൾഗയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വിവാഹവും കുടുംബവും പ്രണയത്തിലല്ല, കടമയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: “എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ പ്രണയത്തിലല്ല വിവാഹം കഴിക്കുന്നത്, മറിച്ച് അവരുടെ കടമ നിറവേറ്റുന്നതിനായി മാത്രമാണ്. ഞാൻ, വഴി ഇത്രയെങ്കിലും, അതിനാൽ ഞാൻ കരുതുന്നു, സ്നേഹമില്ലാതെ ഞാൻ പോകുമായിരുന്നു. ആരെ വശീകരിച്ചാലും പോകും സത്യസന്ധൻ... ഞാൻ ഒരു വൃദ്ധനെ പോലും വിവാഹം കഴിക്കും ... ”ഐറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രണയവും വിവാഹവും സ്വപ്നങ്ങളുടെയും ഭാവിയുടെയും മണ്ഡലത്തിൽ നിന്നുള്ള ആശയങ്ങളാണ്. നിലവിൽ, ഐറിനയ്ക്ക് പ്രണയമില്ല: “ഞാൻ കാത്തിരുന്നു, ഞങ്ങൾ മോസ്കോയിലേക്ക് പോകും, ​​അവിടെ ഞാൻ എന്റെ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയെ കാണും, ഞാൻ അവനെ സ്വപ്നം കണ്ടു, ഞാൻ സ്നേഹിച്ചു ... പക്ഷേ എല്ലാം അസംബന്ധമാണ്, എല്ലാം അസംബന്ധമാണ്. ...” മാഷയുടെ പ്രസംഗത്തിൽ മാത്രമാണ് സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രമേയം പോസിറ്റീവ് വശത്ത് നിന്ന് വെളിപ്പെടുന്നത്: “ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു - ഇത് എന്റെ വിധി എന്നാണ്. അതിനാൽ, എന്റെ പങ്ക് അങ്ങനെയാണ് ... അവൻ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു ... ഇതെല്ലാം ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. അതെ? നല്ലതല്ലേ? (ഐറിനയെ കൈകൊണ്ട് വലിക്കുന്നു, അവളെ തന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു.)ഓ, എന്റെ പ്രിയേ ... എങ്ങനെയെങ്കിലും നമ്മൾ നമ്മുടെ ജീവിതം നയിക്കും, നമ്മളിൽ ആരായിരിക്കും ... നിങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഒരു നോവൽ വായിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാം പഴയതാണെന്ന് തോന്നുന്നു, എല്ലാം വളരെ വ്യക്തമാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ സ്വയം എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ആർക്കും ഒന്നും അറിയില്ലെന്നും എല്ലാവരും സ്വയം തീരുമാനിക്കണമെന്നും നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. സഹോദരിമാരിൽ ഏകയായ മാഷ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: "... ഒരു വ്യക്തി ഒരു വിശ്വാസിയായിരിക്കണം അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വാസം തേടണം, അല്ലാത്തപക്ഷം അവന്റെ ജീവിതം ശൂന്യമാണ്, ശൂന്യമാണ് ..." (13, 147). "അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന നാടകത്തിലെ സോന്യയുടെ കഥാപാത്രത്തിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രമേയം പ്രധാനമായിരുന്നു, "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിലെ" വേരി. വിശ്വാസത്തോടെ ജീവിക്കുന്നത് അർത്ഥമുള്ള ഒരു ജീവിതമാണ്, ലോകത്തിലെ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഓൾഗയും ഐറിനയും അപരിചിതരല്ല മതപരമായ വീക്ഷണംജീവിതത്തിനായി, പക്ഷേ അവർക്ക് സംഭവിക്കുന്നതിനോടുള്ള അനുസരണമാണ്:

“ഐറിന.എല്ലാം ദൈവഹിതത്തിലാണ്, അത് സത്യമാണ് ”(13, 176).

“ഓൾഗ.എല്ലാം നല്ലതാണ്, എല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ് ”(13, 121).

നാടകത്തിൽ, സമയത്തിന്റെ ചിത്രം / പ്രേരണയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാറ്റങ്ങളും പ്രധാനമാണ്, ഇത് ചെക്കോവിന്റെ നാടകത്തിലെ പ്രധാനവും സ്ഥിരതയുള്ളതുമാണ്. ഓർമ്മയുടെയും വിസ്മൃതിയുടെയും ഉദ്ദേശ്യം സമയത്തിന്റെ ചിത്രവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചെക്കോവിന്റെ നായകന്മാരുടെ സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ പ്രത്യേകത പല ഗവേഷകരും ശ്രദ്ധിച്ചു. “സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ നേരിട്ടുള്ള വിധിന്യായങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നിഷേധാത്മകമാണ്. ജീവിത മാറ്റങ്ങൾ നഷ്ടം, വാർദ്ധക്യം എന്നിവയിലേക്ക് വരുന്നു<...>അവർ "ട്രെയിനിന് പിന്നിലായി", അവർ "ബൈപാസ് ചെയ്തു", അവർക്ക് സമയം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് അവർക്ക് തോന്നുന്നു. നായികമാരുടെ സംഭാഷണത്തിലെ "സമയത്തിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ" ഉദ്ദേശ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ വാക്കുകളും അവരുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിലയിരുത്തലുകൾ, പ്രതീക്ഷകളുടെ തകർച്ച, മിഥ്യാധാരണകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ നെഗറ്റീവ് അർത്ഥം വഹിക്കുന്നു: പ്രായമാകുക, ശക്തിയും യുവത്വവും പുറത്തുവരുന്നു, തടിച്ചുകൊഴുക്കുക, പ്രായമാകുക, ശരീരഭാരം കുറയുക, മെലിഞ്ഞുപോകുക, കടന്നുപോകുകകൂടാതെ മറ്റു പലതും.

"അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന നാടകത്തിലെ മറക്കലിന്റെയും ഓർമ്മയുടെയും പ്രശ്നം ആസ്ട്രോവിനെ വിഷമിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ മാറ്റങ്ങളും വാർദ്ധക്യത്തിലും ക്ഷീണത്തിലുമാണ്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ പ്രശ്നം മറക്കുന്ന പ്രശ്നവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാനി അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞതുപോലെ: “ആളുകൾ ഓർക്കുകയില്ല, പക്ഷേ ദൈവം ഓർക്കും” (13, 64) - നായകനെ ഭാവിയിലേക്ക് പരാമർശിക്കുന്നു; അവസാന മോണോലോഗിലെ സോന്യ വജ്രങ്ങളിലെ ആകാശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ, വിദൂരവും മനോഹരവും, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച്, എല്ലാവരും വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യുമ്പോഴും കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുമ്പോഴും നിങ്ങൾ ജീവിക്കണം, അതിനാൽ നാടകത്തിന്റെ ഫൈനലിലെ സഹോദരിമാർ വരുന്നു നിഗമനത്തിലേക്ക്:

“മാഷേ.... ജീവിക്കണം ... ജീവിക്കണം ...

ഐറിന.... ഇപ്പോൾ ശരത്കാലമാണ്, ശീതകാലം ഉടൻ വരും, അത് മഞ്ഞ് മൂടിയിരിക്കും, ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കും, ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കും ...

ഓൾഗ.... സമയം കടന്നുപോകും, ​​ഞങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി പോകും, ​​അവർ നമ്മളെ, നമ്മുടെ മുഖങ്ങളും ശബ്ദങ്ങളും നമ്മളിൽ എത്രപേരും മറക്കും, പക്ഷേ നമ്മുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നമുക്ക് ശേഷം ജീവിക്കുന്നവർക്ക് സന്തോഷമായി മാറും, സന്തോഷവും സമാധാനവും വരും ഭൂമി, ഒരു ദയയുള്ള വാക്കുകൊണ്ട് ഓർമ്മിക്കപ്പെടുകയും ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നവരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യും ”(13, 187-188).

ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ, ഈ നായികമാർ "അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന നാടകത്തിലെ ആസ്ട്രോവ്, നാനി, സോന്യ എന്നിവരുമായി അടുത്താണ്. മിക്കവാറുംഉപവാചകത്തിന്റെ തലത്തിൽ.

നായികമാരുടെ സംസാരത്തിൽ, ചെക്കോവിന്റെ കൃതിയിൽ സ്ഥിരതയുള്ള പ്രധാന പദങ്ങൾ, വാക്കുകൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയും ഉണ്ട്: ചായ, വോഡ്ക (വീഞ്ഞ്), പാനീയം (പാനീയം), പക്ഷി, തോട്ടം, മരം.

കീവേഡ് പക്ഷിനാടകത്തിൽ മൂന്നിൽ മാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു സംഭാഷണ സാഹചര്യങ്ങൾ... ചെബുട്ടിക്കിനുമായുള്ള ഐറിനയുടെ സംഭാഷണത്തിലെ ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ:

“ഐറിന.എന്നോട് പറയൂ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇന്ന് ഇത്ര സന്തോഷിക്കുന്നത്? ഞാൻ കപ്പൽ കയറുന്നതുപോലെ, എനിക്ക് മുകളിൽ വിശാലമായ നീലാകാശം ഉണ്ടായിരുന്നു, വലിയ വെളുത്ത പക്ഷികൾ പറക്കുന്നു. ഇതെന്തുകൊണ്ടാണ്? എന്തില്നിന്ന്?

ചെബുട്ടികിൻ.എന്റെ വെളുത്ത പക്ഷി ... ”(13, 122-123).

ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പക്ഷിപ്രതീക്ഷയോടെ, ശുദ്ധിയോടെ, മുന്നോട്ട് പരിശ്രമിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ പ്രാവശ്യം, തുസെൻബാക്കിന്റെയും മാഷയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ പക്ഷികളുടെ ചിത്രം സംഭവിക്കുന്നു:

“തുസെൻബാക്ക്.... ദേശാടന പക്ഷികൾ, ക്രെയിനുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, പറന്നു പറക്കുന്നു, ഉയർന്നതോ ചെറുതോ ആയ ചിന്തകൾ എന്തുതന്നെയായാലും, അവർ ഇപ്പോഴും പറക്കും, എന്തിന്, എങ്ങോട്ട് എന്നറിയില്ല. ഏത് തത്ത്വചിന്തകരായാലും അവർ പറക്കുന്നു, പറക്കും; അവർ പറന്നുയർന്നാൽ മാത്രം മതി, അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ തത്ത്വചിന്ത നടത്തട്ടെ ...<…>

മാഷേ.എന്തിനാണ് ക്രെയിനുകൾ പറക്കുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് കുട്ടികൾ ജനിക്കുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ ... ”(13, 147) ജീവിക്കാൻ.

അധിക സെമാന്റിക് ഷേഡുകൾ ഇതിനകം ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഒരു പക്ഷിയുടെ ചിത്രം ക്രമേണ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാവുകയാണ്. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, പക്ഷികളുടെ പറക്കൽ ജീവിത ഗതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു മാറ്റത്തിനും ആളുകളുടെ ഇടപെടലുകൾക്കും വിധേയമല്ല, കാലക്രമേണ, നിർത്താനും മാറ്റാനും മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയില്ല.

മാഷയുടെ മോണോലോഗിലെ നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, ഈ ചിത്രത്തിന്റെ അതേ വ്യാഖ്യാനം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു: “... ദേശാടന പക്ഷികൾ... (മുകളിലേക്ക് നോക്കുക.)ഹംസങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഫലിതം ... എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, എന്റെ സന്തോഷമുള്ളവർ ... ”(13, 178).

ഇവിടെ ദേശാടന പക്ഷികൾ ഇപ്പോഴും ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കെടുത്തിയ പ്രതീക്ഷകൾ, ഒരു സ്വപ്നത്തിന്റെ അസാധ്യതയുടെ സാക്ഷാത്കാരം. സഹോദരിമാരിൽ ഇളയവളായ ഐറിന, ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ, പ്രതീക്ഷകൾ നിറഞ്ഞ, തുറന്നതും സന്തോഷകരവുമായ ജീവിത വീക്ഷണത്തോടെ, "ഒരു വെളുത്ത പക്ഷി", ചെബുട്ടിക്കിൻ വിളിക്കുന്നത് പോലെ, നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ ഇതിനകം ക്ഷീണിതയായി, അവളുടെ സ്വപ്നം നഷ്ടപ്പെട്ട്, രാജിവച്ചു. ഇന്നത്തെ വരെ. എന്നാൽ ഇത് അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ദാരുണമായ അന്ത്യമല്ല. "ദി സീഗൽ" നീന സരെക്നയയിലെ പോലെ, പരീക്ഷണങ്ങൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ നഷ്ടം, പ്രിയപ്പെട്ടവർ, പരാജയങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ കടന്നുപോയി, ജീവിതം ജോലിയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, കഠിനാദ്ധ്വാനം, ആത്മനിഷേധം, നിരന്തര സമർപ്പണവും സേവനവും, ത്യാഗം, നാടകത്തിന്റെ അവസാനം ഒരു കടൽകാക്കയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഉയരം നേടുന്നു, കീഴടങ്ങുന്നില്ല, ശക്തവും അഭിമാനവുമായ ഒരു പക്ഷി, കൂടാതെ "മൂന്ന് സഹോദരിമാർ" എന്ന നാടകത്തിലെ ഐറിന ഒരു നീണ്ട ആത്മീയ പാത ഉണ്ടാക്കുന്നു. മിഥ്യാധാരണകൾ, അടിസ്ഥാനരഹിതമായ സ്വപ്നങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക്, ജോലി ചെയ്യാൻ, ത്യാഗം ചെയ്യാൻ, ഒരു "വെളുത്ത പക്ഷി" ആയിത്തീരുന്നു, പറക്കാൻ തയ്യാറായി ഒരു പുതിയ ഗുരുതരമായ ജീവിതം: "... പെട്ടെന്ന്, എന്റെ ആത്മാവിൽ ചിറകുകൾ മുളച്ചതുപോലെ, ഞാൻ സന്തോഷവതിയായി. , ഇത് എനിക്ക് എളുപ്പമായിത്തീർന്നു, വീണ്ടും ജോലി ചെയ്യാനും പ്രവർത്തിക്കാനും ആഗ്രഹിച്ചു ..." (13, 176).

ചെക്കോവിന്റെ കൃതിയിലെ അതേ പ്രധാന ചിത്രങ്ങൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ പൂന്തോട്ടം, മരങ്ങൾ, ഇടവഴികൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളാണ്.

നാടകത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മരങ്ങൾ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം കൈക്കൊള്ളുന്നു. അത് ശാശ്വതമായ ഒന്നാണ്, ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും, വർത്തമാനവും ഭാവിയും തമ്മിലുള്ള ഒരു കണ്ണി. ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ ഓൾഗയുടെ പരാമർശം: “ഇന്ന് നല്ല ചൂടാണ്<...>ബിർച്ചുകൾ ഇതുവരെ വിരിഞ്ഞിട്ടില്ല ... ”(13, 119) - മോസ്കോയുടെ ഓർമ്മകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സന്തോഷകരവും ശോഭയുള്ളതുമായ ഭൂതകാലം. കാലങ്ങളുടെയും തലമുറകളുടെയും അഭേദ്യമായ ബന്ധത്തെ മരങ്ങൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഐറിനയുമായുള്ള ടുസെൻബാക്കിന്റെ സംഭാഷണത്തിലും മരങ്ങളുടെ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: “എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആദ്യമായി ഞാൻ ഈ കൂൺ, മേപ്പിൾസ്, ബിർച്ചുകൾ എന്നിവ കാണുന്നു, എല്ലാം എന്നെ ആകാംക്ഷയോടെ നോക്കുകയും കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്ത് തരം മനോഹരമായ മരങ്ങൾകൂടാതെ, സാരാംശത്തിൽ, അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതം എത്ര മനോഹരമായിരിക്കണം! (13, 181).

ഇവിടെ, മരങ്ങളുടെ ചിത്രം, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച അർത്ഥങ്ങൾക്ക് പുറമേ, മറ്റൊരു സെമാന്റിക് അർത്ഥത്തോടെ ദൃശ്യമാകുന്നു. മരങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും "പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു", അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അതിൽ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

പുഷ്കിന്റെ അതേ വാചകം മാഷ ഓർമ്മിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. അവൾക്ക് ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും ഓർമിക്കാൻ കഴിയില്ല, ബന്ധങ്ങൾ തകർന്നതായി അവൾക്ക് തോന്നുന്നു, ഭൂതകാലം മറന്നു, വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യത വെളിപ്പെടുന്നു, ഭാവി ദൃശ്യമല്ല ... കൂടാതെ ആൻഡ്രി പ്രോസോറോവിന്റെ ഭാര്യ നതാഷ യാദൃശ്ചികമല്ല. , എല്ലായിടത്തും ഒരു കഥ അല്ലെ, മേപ്പിൾ ആൻഡ് പ്ലാന്റ് പൂക്കൾ വെട്ടി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത തലത്തിലുള്ള വളർത്തൽ, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയുള്ള അവൾക്ക് സഹോദരിമാർ എന്താണ് വിലമതിക്കുന്നത് എന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും തമ്മിൽ യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, അല്ലെങ്കിൽ, അവർ അവൾക്ക് അന്യമാണ്, അവർ അവളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഭൂതകാലത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ, വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത്, വിദ്യാസമ്പന്നരായ കഴിവുള്ള ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട വേരുകൾ, അശ്ലീലതയും ഫിലിസ്‌റ്റിനിസവും തഴച്ചുവളരും.

സഹോദരിമാരുടെ സംസാരത്തിൽ ഒരു കീവേഡ് മോട്ടീവ് കൂടിയുണ്ട്. ചായ, വോഡ്ക (വൈൻ).

“മാഷേ(കർശനമായി ചെബുട്ടിക്കിനിലേക്ക്)... നോക്കൂ: ഇന്ന് ഒന്നും കുടിക്കരുത്. നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങൾ കുടിക്കുന്നത് മോശമാണ് ”(13, 134).

“മാഷേ.ഞാൻ ഒരു ഗ്ലാസ് വൈൻ കുടിക്കും!" (13, 136).

“മാഷേ.ബാരൺ മദ്യപിക്കുന്നു, ബാരൺ മദ്യപിക്കുന്നു, ബാരൺ മദ്യപിക്കുന്നു ”(13, 152).

“ഓൾഗ.ഡോക്ടർ, ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ എന്നപോലെ, മദ്യപിച്ചു, ഭയങ്കരമായി മദ്യപിക്കുന്നു, അവനെ കാണാൻ ആരെയും അനുവദിക്കുന്നില്ല ”(13, 158).

“ഓൾഗ.ഞാൻ രണ്ട് വർഷമായി കുടിച്ചിട്ടില്ല, പെട്ടെന്ന് ഞാൻ മദ്യപിച്ചു ... ”(13, 160).

വാക്ക് ചായമാഷയുടെ പരാമർശത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: “കാർഡുകളുമായി ഇവിടെ ഇരിക്കൂ. ചായ കുടിക്കുക ”(13, 149).

വാക്ക് ചായ, പദങ്ങളുമായി പദോൽപ്പത്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു പ്രത്യാശ, പ്രത്യാശ, മാഷുടെ സംസാരത്തിൽ മാത്രം അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. മാറ്റങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ, ഈ നായികയ്ക്ക് ഒരു സ്വപ്ന സാക്ഷാത്കാരം ദുർബലമാണ്, അതിനാൽ, അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വിപരീത വാക്കുകൾ കീവേഡ് ചായ - വീഞ്ഞു, പാനീയം, - പ്രതീക്ഷയുടെ അഭാവം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്കുള്ള രാജി, പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള വിസമ്മതം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ പ്രവർത്തന മേഖല ഐറിനയുടെ പ്രസംഗത്തിൽ മാത്രം ഇല്ല. സഹോദരിമാരുടെ അവസാന ഡയലോഗ് കംപ്രസ് ചെയ്തുഎല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾനാടകത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും: സമയത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, "സമയത്തിലെ മാറ്റം", "ഓർമ്മ", "ഭാവി", അദ്ധ്വാനത്തിന്റെ തീമുകൾ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, സന്തോഷം എന്നീ സ്വകാര്യ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ പ്രകടമാണ്.

“ഐറിന.സമയം വരും, ഇതെല്ലാം എന്തിനാണെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം, എന്തിനാണ് ഈ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, രഹസ്യങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ജീവിക്കണം ... നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യണം, ജോലി ചെയ്യണം!<...>

ഓൾഗ.ഓ എന്റെ ദൈവമേ! സമയം കടന്നുപോകും, ​​ഞങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി പോകും, ​​അവർ നമ്മെ മറക്കും, നമ്മുടെ മുഖവും ശബ്ദവും നമ്മളിൽ എത്രപേർ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ നമ്മുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നമുക്ക് ശേഷം ജീവിക്കുന്നവർക്ക് സന്തോഷമായി മാറും, സന്തോഷവും സമാധാനവും ഭൂമിയിൽ വരും , അവർ ഒരു നല്ല വാക്ക് കൊണ്ട് ഓർക്കുകയും ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നവരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യും. ഓ, പ്രിയ സഹോദരിമാരെ, ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല. ജീവിക്കും!<...>കുറച്ചുകൂടി തോന്നുന്നു, നമ്മൾ എന്തിനാണ് ജീവിക്കുന്നത്, എന്തിനാണ് നമ്മൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നത് ... എനിക്കറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ, എനിക്കറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ! ” (13, 187-188).

"അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന നാടകത്തിലെ സോന്യയുടെ അവസാന മോണോലോഗിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്നു ഇതേ തീമുകളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും.

"ജീവിക്കണം!" - "ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്‌സിന്റെ" നായകന്മാരും "അങ്കിൾ വന്യ" യിലെ നായകന്മാരും ഉണ്ടാക്കുന്ന നിഗമനം. എന്നാൽ സോന്യയുടെ മോണോലോഗിൽ എന്നെങ്കിലും എല്ലാം മാറും, നമ്മൾ വിശ്രമിക്കും എന്ന ആശയത്തിന്റെ ഒരു പ്രസ്താവന മാത്രമേ ഉള്ളൂ, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ - സേവനം, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, പിന്നെ സഹോദരിമാരുടെ സംഭാഷണത്തിൽ ഒരു പ്രചോദനം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത്, എന്തുകൊണ്ട് ഒരു ജീവിതം ആവശ്യമാണ്: “എനിക്ക് അറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ മാത്രം” (С, 13, 188) - ഓൾഗയുടെ ഈ വാചകം അവരുടെ നിഗമനങ്ങളിൽ അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെയും സംശയത്തിന്റെയും ഒരു ഘടകം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. "അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന നാടകത്തിൽ സന്തോഷം വരുമെന്ന് ഒരു വാദമുണ്ടെങ്കിൽ, "മൂന്ന് സഹോദരിമാർ" എന്ന നാടകത്തിൽ ഈ നിഗമനം വളരെ ഇളകിയതും മിഥ്യയുമാണ്, കൂടാതെ ഓൾഗയുടെ അവസാന വാചകം "ഞാൻ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ മാത്രം" ഈ ചിത്രം പൂർത്തിയാക്കുന്നു.

ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, "ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്സ്" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ആൻഡ്രി പ്രോസോറോവ് ആണ്, പ്രധാന സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്ന ഒരു കഥാപാത്രം. അത് വിദ്യാസമ്പന്നൻ, ബുദ്ധിമാൻ, നല്ല പെരുമാറ്റം, കൂടെ നല്ല രുചിമനുഷ്യന്റെ ഉയർന്ന സൗന്ദര്യബോധവും. തന്റെ ഇമേജിൽ, വോയിനിറ്റ്സ്കി ("അങ്കിൾ വന്യ"), ഗേവ് ("ചെറി തോട്ടം"), ഇവാനോവ് ("ഇവാനോവ്") - പാഴായ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രശ്നം, യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാത്ത ശക്തി, നഷ്‌ടമായ അവസരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളിലെ അതേ പ്രശ്നം ചെക്കോവ് പരിഹരിക്കുന്നു.

ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന്, "സഹോദരൻ ഒരുപക്ഷേ പ്രൊഫസറായിരിക്കും, എന്തായാലും അവൻ ഇവിടെ താമസിക്കില്ല" (13, 120) എന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. "അവൻ ഞങ്ങളുടെ കൂടെയുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്. അവൻ ഒരു പ്രൊഫസറായിരിക്കണം ”(13, 129),“ ... അവന് ഒരു അഭിരുചിയുണ്ട് ”(13, 129). സ്റ്റേജിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, കാഴ്ചക്കാരൻ വയലിൻ വായിക്കുന്ന ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു. "അവൻ ഞങ്ങളുടെ കൂടെ ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്, അവൻ വയലിൻ വായിക്കുന്നു," സഹോദരിമാരിൽ ഒരാൾ പറയുന്നു (13, 130). ആദ്യ അഭിനയത്തിലും പിന്നീടും ആൻഡ്രി രണ്ടുതവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ഒരു ചെറിയ സമയം... ആദ്യമായി - വെർഷിനിനെ കണ്ടുമുട്ടുന്ന രംഗത്തിൽ, കുറച്ച് ലാക്കോണിക് ശൈലികൾക്ക് ശേഷം അവൻ അദൃശ്യമായി പോകുന്നു. സഹോദരിമാർ പോലും പറയുന്നു: "അവന് എപ്പോഴും പോകാനുള്ള വഴിയുണ്ട്" (13, 130).

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, ധാരാളം വായിക്കുന്നു, ചിന്തിക്കുന്നു, രണ്ട് ഭാഷകൾ അറിയാം. കുറച്ച് വാക്കുകളാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകത. (നല്ല പ്രജനനത്തിന്റെ ലക്ഷണമായി ചെക്കോവ് കരുതിയിരുന്നത് ഓർക്കുക.) രണ്ടാമതും ആൻഡ്രി പുറകിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ഉത്സവ പട്ടിക, അതിനുശേഷം - നതാലിയയുമായുള്ള പ്രണയ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ രംഗത്തിൽ.

രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, ആൻഡ്രി പ്രോസോറോവിന്റെ മറ്റ് സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: വിവേചനം, ഭാര്യയെ ആശ്രയിക്കൽ, തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ. അയാൾക്ക് ഭാര്യയെ നിരസിക്കാനും അമ്മമാരെ സ്വീകരിക്കാനും കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും അതിഥികൾക്കും സഹോദരിമാർക്കും ഇത് സുപ്രധാന സംഭവം... ഭാര്യയോട് അധികം സംസാരിക്കാറില്ല. കൗൺസിലിൽ നിന്ന് പഴയ ഫെറപോണ്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഒരു മോണോലോഗ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു (ഫെറാപോണ്ട് ബധിരനാണ്, ആശയവിനിമയം ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഇതിനെ ഒരു ഡയലോഗ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്), അതിൽ ജീവിതം വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടു, പ്രതീക്ഷകൾ സാക്ഷാത്കരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു: പ്രോട്ടോപോപോവ് അധ്യക്ഷനായ കൗൺസിൽ, ഞാൻ സെക്രട്ടറിയാണ്, ലോക്കൽ കൗൺസിലിൽ അംഗമാകാനാണ് എനിക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്! ഞാൻ പ്രാദേശിക സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലിൽ അംഗമായിരിക്കണം, ഞാൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസറാണെന്ന് എല്ലാ രാത്രിയും സ്വപ്നം കാണുന്ന ഞാൻ റഷ്യൻ ഭൂമി അഭിമാനിക്കുന്ന ഒരു പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്! ” (13, 141).

താൻ ഏകാന്തനാണെന്ന് ആൻഡ്രി സമ്മതിക്കുന്നു (ഒരുപക്ഷേ അവൻ തന്റെ സഹോദരിമാരിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയതായി അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു, അവർ അവനെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു), താൻ എല്ലാവർക്കും അപരിചിതനാണെന്ന്. അവന്റെ വിവേചനവും ബലഹീനതയും യുക്തിപരമായി അവനും സഹോദരിമാരും നഗരത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു, അവരുടെ ജീവിതം സ്ഥാപിതവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ ഒരു ചാനലിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, ഭാര്യ വീട് സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് എടുക്കുന്നു, സഹോദരിമാർ ഓരോരുത്തരായി അത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു: മാഷ വിവാഹിതനാണ്, ഓൾഗ സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ താമസിക്കുന്നു, ഐറിനയും പോകാൻ തയ്യാറാണ്.

ആൻഡ്രി ബോബിക്കിനൊപ്പം വണ്ടി ഓടിക്കുന്ന നാടകത്തിന്റെ അവസാനഭാഗം, നഗരം വിട്ടുപോകുന്ന ഓഫീസർമാരുടെ മങ്ങിപ്പോകുന്ന സംഗീതവും, നിഷ്‌ക്രിയത്വത്തിന്റെ അപ്പോത്തിയോസിസ്, ചിന്തയുടെ നിഷ്ക്രിയത്വം, നിഷ്ക്രിയത്വം, അലസത, മാനസിക അലസത എന്നിവയാണ്. എന്നാൽ ഇതാണ് നാടകത്തിലെ നായകൻ, നായകൻ നാടകീയമാണ്. അവനെ ദുരന്തനായകൻ എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ദുരന്തത്തിന്റെ നിയമമനുസരിച്ച് ആവശ്യമായ ഒരു ഘടകം മാത്രമേയുള്ളൂ: നായകന്റെ മരണം, ഒരു ആത്മീയ മരണം പോലും - എന്നാൽ രണ്ടാമത്തെ ഘടകം - നിലവിലുള്ള ക്രമം മാറ്റാനും മെച്ചപ്പെടുത്താനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പോരാട്ടം - നാടകത്തിലില്ല.

ആൻഡ്രിയുടെ വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷത അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലാക്കോണിക് സംഭാഷണമാണ്. അദ്ദേഹം അപൂർവ്വമായി സ്റ്റേജിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെറിയ ശൈലികൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫെറാപോണ്ടുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ (വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു മോണോലോഗ്), ആദ്യ പ്രവൃത്തിയിൽ വെർഷിനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, നതാലിയയുമായുള്ള പ്രണയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു രംഗം (ഭാര്യയുമായുള്ള ഒരേയൊരു സംഭാഷണം, അതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ സംഭാഷണം കാണിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വം), മൂന്നാമത്തെ അഭിനയത്തിൽ സഹോദരിമാരുമായുള്ള സംഭാഷണം , ഒടുവിൽ അവൻ തന്റെ തോൽവി സമ്മതിക്കുന്നു, നാലാം ആക്ടിൽ ചെബുട്ടിക്കിനുമായുള്ള സംഭാഷണം, പരാജയപ്പെട്ട ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ആന്ദ്രേ പരാതിപ്പെടുകയും ഉപദേശം ചോദിക്കുകയും അത് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ: “നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, വയ്ക്കുക ഒരു തൊപ്പിയിൽ, നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ ഒരു വടി എടുത്ത് വിടുക ... വിട്ട് പോകുക, അശ്രദ്ധമായി പോകുക. നിങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പോകുന്തോറും നല്ലത് ”(13, 179).

നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, കോപവും പ്രകോപനവും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: "ഞാൻ നിന്നെ മടുത്തു" (13, 182); "എന്നെ ഒറ്റക്കിരിക്കാൻ അനുവദിക്കൂ! എന്നെ ഒറ്റക്കിരിക്കാൻ അനുവദിക്കൂ! ഞാൻ യാചിക്കുന്നു! " (13, 179).

ആന്ദ്രേ എന്ന കഥാപാത്രത്തിലും സഹോദരിമാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിലും എതിർപ്പുകൾ പ്രധാനമാണ്. യാഥാർത്ഥ്യം(സമ്മാനം) - സ്വപ്നങ്ങൾ, മിഥ്യാധാരണകൾ(ഭാവി). വർത്തമാനകാല മേഖലയിൽ നിന്ന്, ഒരാൾക്ക് ആരോഗ്യം, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലിലെ ജോലി, ഭാര്യയുമായുള്ള ബന്ധം, ഏകാന്തത എന്നിവയുടെ തീമുകൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

ആരോഗ്യത്തിന്റെ തീം ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് പിതാവിനെക്കുറിച്ച് വരുമ്പോൾ: “അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, ഞാൻ ശരീരഭാരം കൂട്ടാൻ തുടങ്ങി, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ തടിച്ചവനായി, എന്റെ ശരീരം അടിച്ചമർത്തലിൽ നിന്ന് മോചിതനായതുപോലെ” (13 , 131).

പിന്നീട് ആൻഡ്രി പറയുന്നു: "എനിക്ക് സുഖമില്ല ... ശ്വാസംമുട്ടലിൽ നിന്ന് ഞാൻ എന്തുചെയ്യണം, ഇവാൻ റൊമാനോവിച്ച്?" (13, 131).

Chebutykin ന്റെ ഉത്തരം രസകരമാണ്: “എന്താണ് ചോദിക്കേണ്ടത്? ഞാൻ ഓർക്കുന്നില്ല, എന്റെ പ്രിയേ. എനിക്കറിയില്ല ”(13, 153).

ഒരു വശത്ത്, ചെബ്യൂട്ടിക്കിന് ഒരു ഡോക്ടർ എന്ന നിലയിൽ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവൻ ഒരു പ്രൊഫഷണലായും ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിലും സാവധാനം തരംതാഴ്ത്തുകയാണ്, പക്ഷേ ഇത് ഒരു ശാരീരിക അവസ്ഥയല്ല, മറിച്ച് ഒരു മാനസികാവസ്ഥയാണെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു. എല്ലാം വളരെ ഗൗരവമുള്ളതാണെന്ന്. അങ്ങനെയുള്ള ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകന്ന് എത്രയും വേഗം പോകുക എന്നതാണ് പിന്നീട് അവൻ നൽകുന്ന ഒരേയൊരു പ്രതിവിധി.

ആൻഡ്രി പ്രോസോറോവിന്റെ കഥാപാത്രത്തിലെ ജോലിയുടെ തീം രണ്ട് പ്ലാനുകളിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: "ഞാൻ പ്രാദേശിക സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലിൽ അംഗമാകും, ഞാൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസറാണെന്ന് എല്ലാ രാത്രിയും സ്വപ്നം കാണുന്നു, റഷ്യൻ ഭൂമിയായ പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞൻ. അഭിമാനിക്കുന്നു!" (13, 141).

ലോജിക്കൽ സമ്മർദ്ദം എന്നോട്ആന്ദ്രേയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവുകൾ, ശക്തി, നിലവിലെ സ്ഥാനം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള പൊരുത്തക്കേട് കാണിക്കുന്നു. വാക്കിനാണ് ഊന്നൽ പ്രാദേശികമായഎതിർപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു മോസ്കോ - പ്രവിശ്യകൾ... തന്റെ സഹോദരിമാരുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ, അവൻ മനഃപൂർവ്വം ഈ വിഷയത്തിന്റെ വൈകാരിക നിറം മാറ്റുകയും എല്ലാം കൂടുതൽ പ്രതീക്ഷയുള്ള രീതിയിൽ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ "വിശ്വസിക്കരുത്" എന്ന തന്റെ പരാമർശത്തോടെ അവൻ യഥാർത്ഥ മങ്ങിയ പശ്ചാത്തലം തിരികെ നൽകുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ പദ്ധതി, മറിച്ച്, ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: “... ഞാൻ സെംസ്റ്റോയിൽ സേവിക്കുന്നു, ഞാൻ സെംസ്റ്റോ കൗൺസിൽ അംഗമാണ്, ഇത് എന്റെ സേവനം പവിത്രവും ഉയർന്നതുമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ശാസ്ത്രത്തിനുള്ള സേവനം. ഞാൻ Zemstvo കൗൺസിലിലെ അംഗമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അറിയണമെങ്കിൽ അതിൽ ഞാൻ അഭിമാനിക്കുന്നു ... ”(13, 179).

ആൻഡ്രിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രധാന തീം ഏകാന്തതയും തെറ്റിദ്ധാരണയുമാണ്, വിരസതയുടെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: “എന്റെ ഭാര്യ എന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, ചില കാരണങ്ങളാൽ ഞാൻ സഹോദരിമാരെ ഭയപ്പെടുന്നു, അവർ എന്നെ നോക്കി ചിരിക്കും, ലജ്ജിക്കുമെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. ..." (13, 141); "... ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാവരേയും അറിയാം, എല്ലാവർക്കും നിങ്ങളെ അറിയാം, പക്ഷേ ഒരു അപരിചിതൻ, അപരിചിതൻ ... ഒരു അപരിചിതനും ഏകാന്തനും" (13, 141).

വാക്കുകൾ അപരിചിതൻഒപ്പം ഏകാന്തമായഈ സ്വഭാവത്തിന്റെ താക്കോലാണ്.

നാലാമത്തെ ആക്ടിലെ മോണോലോഗ് (വീണ്ടും ബധിരനായ ഫെറാപോണ്ടിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ) വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ പ്രശ്നം വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: വിരസത, അലസതയുടെ ഫലമായ ഏകതാനത, അലസതയിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മ, അശ്ലീലത, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വംശനാശം, ആത്മീയ വാർദ്ധക്യം, നിഷ്ക്രിയത്വം, ഏകതാനതയുടെയും ആളുകളുടെ പരസ്പര സാമ്യത്തിന്റെയും ഫലമായി ശക്തമായ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ , യഥാർത്ഥ നടപടിയെടുക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, ഒരു വ്യക്തി കൃത്യസമയത്ത് മരിക്കുന്നു:

“എന്തുകൊണ്ടാണ്, നമ്മൾ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ വിരസവും ചാരനിറവും താൽപ്പര്യമില്ലാത്തവരും മടിയന്മാരും നിസ്സംഗരും ഉപയോഗശൂന്യരും അസന്തുഷ്ടരും ആയിത്തീരുന്നു ... ഞങ്ങളുടെ നഗരം ഇരുനൂറ് വർഷമായി നിലനിൽക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു ലക്ഷം നിവാസികളുണ്ട്, അല്ലാതെ ഒന്നല്ല മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ആകരുത്, ഭൂതകാലത്തിലോ ഇപ്പോഴോ ഒരു സന്യാസിയോ, ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനോ, ഒരു കലാകാരനോ, അസൂയയോ അവനെ അനുകരിക്കാനുള്ള ആവേശമോ ഉണർത്തുന്ന ഒരു ചെറിയ ശ്രദ്ധേയനായ വ്യക്തിയോ ആകരുത്. തിന്നുക, കുടിക്കുക, ഉറങ്ങുക മാത്രം<…>കൂടാതെ, വിരസതയാൽ മന്ദബുദ്ധിയാകാതിരിക്കാൻ, അവർ മോശമായ കുശുകുശുപ്പ്, വോഡ്ക, കാർഡുകൾ, വ്യവഹാരങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ അവരുടെ ജീവിതത്തെ വൈവിധ്യവത്കരിക്കുന്നു, ഭാര്യമാർ ഭർത്താക്കന്മാരെ വഞ്ചിക്കുന്നു, ഭർത്താക്കന്മാർ കള്ളം പറയുന്നു, ഒന്നും കണ്ടില്ല, ഒന്നും കേൾക്കുന്നില്ല, അപ്രതിരോധ്യമായ അശ്ലീല സ്വാധീനം അടിച്ചമർത്തുന്നു. കുട്ടികളേ, അവരിൽ ഒരു തീപ്പൊരി ദൈവം കെടുത്തി, അവർ ഒരേ ദയനീയരായിത്തീരുന്നു, മരിച്ചവരോട് സമാനമായ, അവരുടെ അച്ഛനെയും അമ്മമാരെയും പോലെ ... ”(13, 181-182).

മിഥ്യാധാരണകൾ, പ്രതീക്ഷകൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സാമ്രാജ്യം ഇതിനെയെല്ലാം എതിർക്കുന്നു. ഇത് മോസ്കോയും ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ കരിയറുമാണ്. ഏകാന്തത, അലസത, ജഡത്വം എന്നിവയ്‌ക്ക് പകരമാണ് മോസ്കോ. എന്നാൽ മോസ്കോ ഒരു മിഥ്യയാണ്, ഒരു സ്വപ്നം മാത്രമാണ്.

ഭാവി പ്രതീക്ഷകളിലും സ്വപ്നങ്ങളിലും മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു. വർത്തമാനം മാറുന്നില്ല.

ഒരു പ്രധാന സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്ന മറ്റൊരു കഥാപാത്രം ചെബുട്ടിക്കിൻ എന്ന ഡോക്ടറാണ്. ഒരു ഡോക്ടറുടെ ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ "ലെഷെം", "അങ്കിൾ വന്യ", "ദി സീഗൽ" എന്നിവയിൽ കണ്ടെത്തി, അവിടെ അവർ രചയിതാവിന്റെ ചിന്തയുടെ, രചയിതാവിന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ വാഹകരായിരുന്നു. മുൻ നായകന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ചില പുതിയ സവിശേഷതകൾ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് Chebutykin ഈ പരമ്പര തുടരുന്നു.

ചെബുട്ടിക്കിൻ സ്റ്റേജിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, യാത്രയ്ക്കിടയിൽ ഒരു പത്രം വായിക്കുന്നു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ശ്രദ്ധേയനായ ഒരു നായകൻ, സ്വഭാവ സംവിധാനത്തിൽ അവന്റെ സ്ഥാനം വ്യക്തമല്ല, കൂടുതൽ ആണെങ്കിൽ മാത്രം വിശദമായ വിശകലനംനാടകത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്കും സെമാന്റിക് ലോഡും വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ഇത് പ്രോസോറോവ് കുടുംബത്തോട് അടുപ്പമുള്ള ഒരു നായകനാണ്. ഐറിനയുടെ പരാമർശം ഇതിന് തെളിവാണ്: “ഇവാൻ റൊമാനോവിച്ച്, പ്രിയ ഇവാൻ റൊമാനോവിച്ച്!” (13, 122) - അവന്റെ ഉത്തരവും: “എന്താണ്, എന്റെ പെൺകുട്ടി, എന്റെ സന്തോഷം?<...>എന്റെ വെളുത്ത പക്ഷി ... ”(13, 122).

അവന്റെ സഹോദരിമാരോടുള്ള സൗമ്യമായ മനോഭാവം, ഭാഗികമായി പിതൃത്വം, സൗമ്യമായ അഭിസംബോധനകളിലും പരാമർശങ്ങളിലും മാത്രമല്ല, ഐറിനയ്ക്ക് അവളുടെ ജന്മദിനത്തിന് ഒരു സമോവർ നൽകുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലും പ്രകടമാണ് (ഒരു പ്രധാന കാര്യം. പ്രധാന ചിത്രംചെക്കോവിന്റെ കൃതിയിൽ - വീട്, കുടുംബം, ആശയവിനിമയം, പരസ്പര ധാരണ എന്നിവയുടെ പ്രതീകം).

സമ്മാനത്തോടുള്ള സഹോദരിമാരുടെ പ്രതികരണം രസകരമാണ്:

"- സമോവർ! ഇത് ഭയങ്കരമാണ്!

ഇവാൻ റൊമാനോവിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് നാണമില്ല! (13, 125).

പ്രോസോറോവ് കുടുംബത്തോടുള്ള ചെബുട്ടിക്കിന്റെ അടുപ്പത്തെക്കുറിച്ചും ആർദ്രമായ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം തന്നെ പറയുന്നു: “എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, എന്റെ നല്ലവരേ, നിങ്ങൾ മാത്രമാണ് എന്നോടൊപ്പമുള്ളത്, നിങ്ങൾ എനിക്ക് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട വസ്തുവാണ്. എനിക്ക് ഉടൻ അറുപത് വയസ്സായി, ഞാൻ ഒരു വൃദ്ധനാണ്, ഏകാന്തനായ, നിസ്സാരനായ ഒരു വൃദ്ധനാണ് ... നിന്നോടുള്ള ഈ സ്നേഹമല്ലാതെ എന്നിൽ ഒരു നല്ല കാര്യവുമില്ല, അത് നിനക്കായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ജീവിക്കുമായിരുന്നില്ല വളരെക്കാലം ലോകം<...>മരിച്ചുപോയ എന്റെ അമ്മയെ ഞാൻ സ്നേഹിച്ചു ... ”(13, 125-126).

കുടുംബവുമായി അടുത്തിടപഴകുന്ന, മരിച്ചുപോയ മാതാപിതാക്കളെ അറിയുന്ന, മക്കളോട് പിതൃവികാരമുള്ള ഒരു ഡോക്ടറുടെ ചിത്രം ചെക്കോവിന്റെ നാടകത്തിലെ ഒരു ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് ചിത്രമാണ്.

ആദ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ജോലി, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, യൂണിവേഴ്സിറ്റിക്ക് ശേഷം താൻ ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നും പത്രങ്ങളല്ലാതെ ഒന്നും വായിച്ചിട്ടില്ലെന്നും ചെബുട്ടിക്കിൻ പറയുന്നു. അതേ എതിർപ്പാണ് ദൃശ്യമാകുന്നത് ജോലി - ആലസ്യം, എന്നാൽ Chebutykin ഒരു സ്ലാക്കർ എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ചെബുട്ടിക്കിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ പാത്തോസ് ഇല്ല. നീണ്ട ദാർശനിക വാദങ്ങൾ അയാൾക്ക് ഇഷ്ടമല്ല, നേരെമറിച്ച്, അവയെ കുറയ്ക്കാനും പരിഹാസ്യമായതിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു: “നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു, ബാരൺ, ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം ഉയർന്നതായി വിളിക്കപ്പെടും; പക്ഷേ ആളുകൾ ഇപ്പോഴും ഉയരം കുറഞ്ഞവരാണ്... (ഉയരുന്നു.)ഞാൻ എത്ര ഉയരം കുറഞ്ഞവനാണെന്ന് നോക്കൂ. എന്റെ ആശ്വാസത്തിനായി, എന്റെ ജീവിതം ഉന്നതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ കാര്യമാണെന്ന് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് ”(13, 129).

ഭാവനാപരമായ തലത്തിൽ നിന്ന് കോമിക് തലത്തിലേക്ക് ഈ കൈമാറ്റം കൊണ്ടുവരാൻ അർത്ഥങ്ങളുടെ കളി സഹായിക്കുന്നു.

ആദ്യ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന്, ചെബുട്ടിക്കിൻ കുടിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ലഹരിയുടെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷ്യം നാടകത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അങ്കിൾ വന്യയിൽ നിന്നുള്ള ഡോക്ടർ ആസ്ട്രോവിനെ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം, തുടക്കത്തിൽ തന്നെ നാനിയോട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും വോഡ്ക കുടിക്കില്ല" (12, 63). അവരുടെ സംഭാഷണവും പ്രധാനമാണ്:

“- അതിനുശേഷം ഞാൻ എത്രമാത്രം മാറിയിരിക്കുന്നു?

ശക്തമായി. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ചെറുപ്പമായിരുന്നു, സുന്ദരനായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് പ്രായമായി. പിന്നെ സൗന്ദര്യം ഒന്നുമല്ല. അതേ പറയാൻ - നിങ്ങൾ വോഡ്ക കുടിക്കൂ ”(12, 63).

നാനിയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന്, ചില സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം ആസ്ട്രോവ് കുടിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിൽ നിന്ന് കൗണ്ട്ഡൗൺ ആരംഭിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം മാറി, പ്രായമായി. ചെക്കോവിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ നിരന്തരം ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ഒരേയൊരു മാറ്റമാണ് വാർദ്ധക്യം. മോശമായതും വാർദ്ധക്യം വരുന്നതുമായ മാറ്റങ്ങൾ ലഹരിയുടെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മിഥ്യാധാരണയിലേക്കുള്ള പിൻവലിക്കൽ. ആസ്ട്രോവിനെപ്പോലെ, ചെബുട്ടിക്കിൻ കുടിക്കുന്നു. അവൻ പണം സമ്പാദിച്ചുവെന്നും, അവൻ ക്ഷീണിതനാണെന്നും, പ്രായമായെന്നും, അവൻ വിഡ്ഢിയായിത്തീർന്നുവെന്നും പറയുന്നില്ലെങ്കിലും, അവൻ "ഏകാന്തനായ, നിസ്സാരനായ വൃദ്ധൻ" എന്ന ഒരേയൊരു വാചകവും കഠിനമായ മദ്യപാനത്തിന്റെ പരാമർശവും (" ഇവാ ഇല്ലായിരുന്നു. (അക്ഷമനായി.)അമ്മേ, എല്ലാം ഒരുപോലെയാണോ!" (13, 134)). ഈ ഉദ്ദേശ്യം, ക്ഷീണം, വാർദ്ധക്യം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ ചെബുട്ടിക്കിനിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചെബുട്ടിക്കിൻ പലപ്പോഴും നാടകത്തിലുടനീളം ചിരിക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ നിന്ന് ചിരി ഉണർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ പലപ്പോഴും ആവർത്തിച്ചുള്ള വാചകം: "സ്നേഹത്തിനായി മാത്രം, പ്രകൃതി നമ്മെ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു" (13, 131, 136) - ചിരിക്കൊപ്പം. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങളുടെ പാത്തോസ് അദ്ദേഹം കുറയ്ക്കുന്നു, പൂർണ്ണമായും അമൂർത്തമായ വിഷയങ്ങളിൽ അഭിപ്രായങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു:

“മാഷേ.അത് എന്തെങ്കിലും അർഥം ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ടോ?

തുസെൻബാക്ക്.അർത്ഥം ... മഞ്ഞു പെയ്യുന്നു. കാര്യം എന്തണ്?

വെർഷിനിൻ.എന്നിട്ടും, യൗവനം കടന്നുപോയി എന്നത് ഖേദകരമാണ് ...

മാഷേ.ഗോഗോൾ പറയുന്നു: ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നത് വിരസമാണ്, മാന്യരേ!

ചെബുട്ടികിൻ (പത്രം വായിക്കുന്നു)... ബൽസാക്ക് ബെർഡിചേവിൽ വിവാഹിതനായി ”(13, 147).

അവരുടെ സമർത്ഥമായ ദാർശനിക സംഭാഷണം അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അതിൽ പങ്കെടുക്കുക മാത്രമല്ല. പത്ര ലേഖനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദ്ധരണികൾ, സംഭാഷണങ്ങളുടെ ഫാബ്രിക്കിൽ നെയ്തെടുത്തത്, ദുർബലമായ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ തത്വത്തെ അല്ലെങ്കിൽ ബധിരരുടെ സംഭാഷണത്തിന്റെ തത്വത്തെ അസംബന്ധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു - ചെക്കോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തന്ത്രം. നായകന്മാർ പരസ്പരം കേൾക്കുന്നില്ല, വായനക്കാരന് മുന്നിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, മോണോലോഗുകൾ തടസ്സപ്പെടുത്തി, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ വിഷയത്തിൽ:

“മാഷേ.അതെ. ഞാൻ ശീതകാലം മടുത്തു ...

ഐറിന.സോളിറ്റയർ പുറത്തുവരും, ഞാൻ കാണുന്നു.

ചെബുട്ടികിൻ (പത്രം വായിക്കുന്നു)... ഖിഖിഹാർ. ഇവിടെ വസൂരി വ്യാപകമാണ്.

അൻഫിസ.മാഷാ, ചായ കഴിക്കൂ, അമ്മ ”(13, 148).

Chebutykin പൂർണ്ണമായും ഒരു പത്ര ലേഖനത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, സംഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങൾ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അഭാവം കാണാൻ സഹായിക്കുന്നു.

തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ കൊടുമുടി സോളിയോണിയും ചെബുട്ടിക്കിനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമാണ് - ചെഹാർട്ട്മെയെയും കാട്ടു വെളുത്തുള്ളിയെയും കുറിച്ചുള്ള തർക്കം:

“ഉപ്പിട്ടത്.റാംസൺ മാംസമല്ല, നമ്മുടെ ഉള്ളി പോലെയുള്ള ഒരു ചെടിയാണ്.

ചെബുട്ടികിൻ.അല്ല, സർ, എന്റെ മാലാഖ. ചേച്ചാർട്ട്മ ഉള്ളി അല്ല, വറുത്ത ആട്ടിൻകുട്ടിയാണ്.

ഉപ്പിട്ടത്.ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, കാട്ടു വെളുത്തുള്ളി ഉള്ളി ആണ്.

ചെബുട്ടികിൻ.ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, ചെഹാർട്ട്മ ആട്ടിറച്ചിയാണ് ”(13, 151).

ചെക്കോവിന്റെ ഈ നാടകത്തിലാണ് ഒരു കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമെന്ന നിലയിൽ പ്രകടവും കോമാളിത്തരവും ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. പിന്നീട് "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്" എന്നതിൽ, ചെക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അദ്ദേഹം വിജയിച്ച ഒരേയൊരു കഥാപാത്രമായ ഷാർലറ്റിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ അവ വളരെ വിപുലമായി ഉൾക്കൊള്ളും.

ജീവിതത്തോടുള്ള ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന അതൃപ്തി, സമയം വ്യർഥമായി ഒഴുകിപ്പോയി, അവൻ തന്റെ ഊർജ്ജം പാഴാക്കി എന്ന ചിന്തകൾ, ഉപവാക്യത്തിൽ മാത്രം വായിക്കപ്പെടുന്നു. ഉപരിപ്ലവമായ തലത്തിൽ, ഈ കഥാപാത്രത്തിലേക്ക് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയെ നയിക്കുന്ന സൂചനകൾ, കീവേഡുകൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവ മാത്രമേ ഉള്ളൂ.

ആൻഡ്രി ചെബുട്ടിക്കിൻ തന്റെ പരാജയപ്പെട്ട ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നു:

"- എനിക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാൻ സമയമില്ലായിരുന്നു ...

അത് അങ്ങനെയാണ്, പക്ഷേ ഏകാന്തത ”(13, 153).

ഏകാന്തതയുടെ ഉദ്ദേശ്യം ചെബുട്ടിക്കിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ രണ്ടുതവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: സഹോദരിമാരുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിലും ആൻഡ്രിയുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിലും. ഇവിടെ നിന്ന് മാറാൻ ആൻഡ്രിയോട് പറഞ്ഞ ഉപദേശം പോലും സ്വന്തം ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയുടെ പ്രതിഫലനമാണ്.

എന്നാൽ ചെബുട്ടിക്കിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷത ഇതും കൂടിയാണ് ദാരുണമായ പ്രേരണലളിതവും സാധാരണവുമായ ഒരു ഭാഷാ രൂപം അദ്ദേഹം ധരിക്കുന്നു. ലളിതമായ സംഭാഷണ നിർമ്മിതികൾ, തടസ്സപ്പെട്ട വാക്യങ്ങൾ, അവസാനത്തെ പരാമർശം - "തീർച്ചയായും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട!" (13, 153) - അവർ ഏകാന്തതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചെബുട്ടിക്കിന്റെ വാദങ്ങളെ ദുരന്തത്തിന്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നില്ല, പാത്തോസിന്റെ ഒരു സ്പർശം നൽകരുത്. "അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന നാടകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഡോ. ആസ്ട്രോവിൽ ശരിക്കും ഗുരുതരമായതും വേദനാജനകവുമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വൈകാരിക യുക്തിയുടെ സമാനമായ അഭാവം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ പരിശീലനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ദാരുണമായ സംഭവം അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു: "കഴിഞ്ഞ ബുധനാഴ്ച ഞാൻ സാസിപ്പിൽ ഒരു സ്ത്രീയെ ചികിത്സിച്ചു - അവൾ മരിച്ചു, അവൾ മരിച്ചത് എന്റെ തെറ്റാണ്" (13, 160).

"അങ്കിൾ വന്യ" യിൽ നിന്നുള്ള ആസ്ട്രോവും രോഗിയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു ഡോക്ടറുടെ കയ്യിൽ രോഗിയുടെ മരണം എന്ന വസ്തുത തന്നെ ചെക്കോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതായിരുന്നു. ഹിപ്പോക്രാറ്റിക് സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത പ്രൊഫഷണലായ ഒരു ഡോക്ടർക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയാത്തത് (മരുന്നിന്റെ ശക്തിയിലല്ലെങ്കിലും) ചെക്കോവിന്റെ നായകന്മാരുടെ പരാജയത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ഡോക്ടർ എന്ന നിലയിൽ തനിക്ക് ഒന്നിനും കഴിവില്ലെന്ന് ആസ്ട്രോവ് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്സിൽ, ചെക്കോവ് ഈ തരം ആഴത്തിലാക്കുന്നു, അവൻ എല്ലാം മറന്നുവെന്ന് ചെബുട്ടിക്കിൻ ഇതിനകം പറയുന്നു: “ഞാൻ ഒരു ഡോക്ടറാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു, എനിക്ക് എല്ലാത്തരം രോഗങ്ങൾക്കും ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ എനിക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല, ഞാൻ എല്ലാം മറന്നു. എനിക്കറിയാമായിരുന്നു, എനിക്ക് ഒന്നും ഓർമ്മയില്ല, തീർത്തും ഒന്നുമില്ല” (13, 160).

ആസ്ട്രോവിനെപ്പോലെ, സഹോദരിമാരെപ്പോലെ, ചെബുട്ടിക്കിൻ, സംഭവിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ വ്യാമോഹം, ഒരു തെറ്റ്, എല്ലാം വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം എന്ന് തോന്നുന്നു. മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിച്ച മിഥ്യാധാരണകൾക്കിടയിൽ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ആ അസ്തിത്വം ദാരുണമാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് സഹോദരിമാർക്ക് പോകാനാകാത്തത് എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരമാണിത്. ഭ്രമാത്മകമായ തടസ്സങ്ങൾ, യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള മിഥ്യാധാരണകൾ, വർത്തമാനകാലത്തെ കാണാനും അംഗീകരിക്കാനുമുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, യഥാർത്ഥമായത് - ആൻഡ്രിക്ക് തന്റെ ജീവിതം മാറ്റാൻ കഴിയാത്തതിന്റെ കാരണം, സഹോദരിമാർ പ്രവിശ്യാ നഗരത്തിൽ തുടരുന്നു. എല്ലാം ഒരു സർക്കിളിലും മാറ്റമില്ലാതെയും പോകുന്നു. "ആർക്കും ഒന്നും അറിയില്ല" (13, 162) എന്ന് പറയുന്നത് ചെബോട്ടിക്കിൻ ആണ്, ചെക്കോവിനോട് തന്നെ അടുത്തുള്ള ഒരു ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ, മദ്യലഹരിയിൽ അയാൾ ഇത് പറയുന്നു, ആരും അവനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. "മൂന്ന് സഹോദരിമാർ" എന്ന നാടകം അങ്ങനെയല്ല ഒരു ദാർശനിക നാടകം, ഒരു ദുരന്തമല്ല, ഉപശീർഷകം പ്രസ്താവിക്കുന്നതുപോലെ, "നാലു നാടകങ്ങളിലുള്ള നാടകം".

ചെബുട്ടിക്കിൻ എന്ന കഥാപാത്രത്തിൽ, മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെപ്പോലെ, എതിർപ്പ് വ്യക്തമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു യാഥാർത്ഥ്യം(സമ്മാനം) - സ്വപ്നങ്ങൾ(ഭാവി). യാഥാർത്ഥ്യം വിരസവും ഇരുളടഞ്ഞതുമാണ്, എന്നാൽ ഭാവിയെ വർത്തമാനത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു: “ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഞാൻ പിരിച്ചുവിടപ്പെടും, ഞാൻ വീണ്ടും ഇവിടെ വന്ന് നിങ്ങളുടെ ചുറ്റും എന്റെ ജീവിതം നയിക്കും. വിരമിക്കലിന് ഇനി ഒരു വർഷം മാത്രമേ ബാക്കിയുള്ളൂ... ഞാൻ ഇവിടെ വന്ന് എന്റെ ജീവിതത്തെ സമൂലമായി മാറ്റും. ഞാൻ വളരെ ശാന്തനാകും, നല്ലവനാകും ... നന്നായി ഇഷ്ടപ്പെട്ടവനും മാന്യനും ... ”(13, 173). ഈ ഭാവി വരുമോ എന്ന് ചെബുട്ടിക്കിൻ സംശയിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും: “എനിക്കറിയില്ല. ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ തിരിച്ചെത്തിയേക്കാം. പിശാചിന് മാത്രമേ അറിയൂവെങ്കിലും ... എല്ലാം ഒന്നുതന്നെ ... ”(13, 177).

ആൻഡ്രി പ്രോസോറോവിന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വവും അലസതയും ചെബുട്ടിക്കിന്റെ കഥാപാത്രത്തിലും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. "എല്ലാം ഒന്നുതന്നെ" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരന്തരമായ പരാമർശവും "താരാര-ബംബിയ ..." എന്ന വാക്യവും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ചെബുട്ടിക്കിൻ തന്റെ ജീവിതം മാറ്റാനും ഭാവിയെ സ്വാധീനിക്കാനും ഒന്നും ചെയ്യില്ല എന്നാണ്.

ജഡത്വവും നിസ്സംഗതയും - തനതുപ്രത്യേകതകൾനാടകത്തിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും. അതുകൊണ്ടാണ് മാറ്റത്തിന്റെ അവസാന പ്രതീക്ഷയും അസ്ഥാനത്തായപ്പോൾ ചെക്കോവിന്റെ ഏറ്റവും നിരാശാജനകമായ നാടകമെന്ന് ഗവേഷകർ "ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്സ്" എന്ന നാടകത്തെ വിളിക്കുന്നത്.

കളിയുടെ ആശയം മനസിലാക്കാൻ പ്രധാനമായ സമയം, മറക്കാനുള്ള പ്രേരണയാണ് ചെബുട്ടിക്കിന്റെ ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ചെബുട്ടിക്കിൻ പ്രാക്ടീസ്, മരുന്ന് മാത്രമല്ല, കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളും മറക്കുന്നു. അമ്മ ചെബുട്ടികിനയെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് മാഷ ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ അത് ഇനി ഓർക്കുന്നില്ല." “മറക്കുക”, “ഓർമ്മയില്ല” എന്നീ വാക്കുകൾ പലപ്പോഴും ചെബുട്ടിക്കിൻ ഉച്ചരിക്കുന്നു, അവരാണ് സമയത്തിന്റെ പ്രചോദനം നിർമ്മിക്കുന്നത്, ഇത് ഈ ചിത്രത്തിന്റെ താക്കോലാണ്.

തകർന്ന ക്ലോക്കിന്റെ ചിത്ര-ചിഹ്നം അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ കൂടുതൽ പതിവായി മാറിയ "എല്ലാം ഒരേ" എന്ന വാചകം, നായകന്റെ മാനസിക ക്ഷീണത്തിന് ഇതിനകം പരസ്യമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് നിസ്സംഗതയിലേക്കും അന്യവൽക്കരണത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു. ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു ബാരന്റെ സാധ്യമായ മരണത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ശാന്തമായ സംഭാഷണങ്ങൾ (“... ഒരു ബാരൺ കൂടി, ഒന്ന് കുറവ് - അത് പ്രശ്നമാണോ? അത് കാര്യമാക്കട്ടെ!” - 13, 178), ദ്വന്ദ്വത്തെയും യുദ്ധത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകളുടെ ശാന്തമായ മീറ്റിംഗ്. തുസെൻബാക്കിന്റെ കൊലപാതകം (“അതെ .. ... അത്തരമൊരു കഥ ... ഞാൻ ക്ഷീണിതനാണ്, ക്ഷീണിതനാണ്, എനിക്ക് ഇനി സംസാരിക്കാൻ താൽപ്പര്യമില്ല ... എന്നിരുന്നാലും, അത് പ്രശ്നമല്ല! ”- 13, 187) , സഹോദരിമാരുടെ കണ്ണുനീരിലേക്ക് ഒരു വേർപിരിഞ്ഞ നോട്ടം (“ അവർ കരയട്ടെ<...>സാരമില്ല! ”).

സംഭാഷണ സ്വഭാവത്തിന്റെ ദ്വന്ദ്വത, ജീവിതത്തെയും ഹാസ്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഗൗരവമേറിയ വീക്ഷണങ്ങളുടെ സംയോജനം, കളിയാട്ടം, തമാശകൾ, മറ്റൊരാളെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ്, ആരോടെങ്കിലും ആത്മാർത്ഥമായി അടുക്കുക, ഊന്നിപ്പറയുന്ന നിസ്സംഗത, വേർപിരിയൽ - ഇത് ചെക്കോവ് ആദ്യമായി ത്രീയിൽ ഉപയോഗിച്ച ഒരു സാങ്കേതികതയാണ്. സഹോദരിമാരേ, അത് പിന്നീട് "ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡിന്റെ" ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ വ്യക്തമായി ഉൾക്കൊള്ളും.

കഥാപാത്ര സംവിധാനത്തിലെ വെർഷിനിൻ പ്രതിപക്ഷ അംഗമാണ് മോസ്കോ - പ്രവിശ്യകൾമോസ്കോയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കൗണ്ടി ടൗണിലെ നിവാസികൾ - അവൻ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് എതിരായി മാറുന്നു.

പ്രോസോറോവ് കുടുംബവുമായി വെർഷിനിന് വളരെയധികം സാമ്യമുണ്ട്. വെർഷിനിന്റെ ബാറ്ററി കമാൻഡറായിരുന്ന അമ്മയെയും അച്ഛനെയും അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന പ്രോസോറോവ് സഹോദരിമാരെ അദ്ദേഹം കുട്ടിക്കാലത്ത് ഓർക്കുന്നു: “ഞാൻ ഓർക്കുന്നു - മൂന്ന് പെൺകുട്ടികൾ<...>നിങ്ങളുടെ പരേതനായ പിതാവ് അവിടെ ബാറ്ററി കമാൻഡറായിരുന്നു, ഞാൻ അതേ ബ്രിഗേഡിലെ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു ”(13, 126); "എനിക്ക് നിങ്ങളുടെ അമ്മയെ അറിയാമായിരുന്നു" (13, 128).

അതിനാൽ, സ്വഭാവ സംവിധാനത്തിലെ വെർഷിനിനും പ്രോസോറോവും മോസ്കോയുമായുള്ള അവരുടെ പ്രസക്തിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഐക്യപ്പെടുന്നു, അവർ എതിർക്കുന്നില്ല. നാടകത്തിന്റെ അവസാനം, മോസ്കോ കൈവരിക്കാനാകാത്ത സ്വപ്നമായി മാറുമ്പോൾ, ഒരു ഭ്രമാത്മക ഭാവി, എതിർപ്പ് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, വെർഷിനിൻ മറ്റൊരു നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, മോസ്കോയിലേക്കല്ല, അത് അവന്റെ സഹോദരിമാരുടെ അതേ ഭൂതകാലമായി മാറുന്നു.

പ്രോസോറോവ് സഹോദരിമാർക്ക്, മോസ്കോ ഒരു സ്വപ്നവും സന്തോഷവും അത്ഭുതകരമായ ഭാവിയുമാണ്. അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവർ ആരാധിക്കുന്നു, മോസ്കോ തെരുവുകളുടെ പേരുകൾ സന്തോഷത്തോടെ ഓർക്കുന്നു: “ഞങ്ങളുടെ ജന്മനഗരം, ഞങ്ങൾ അവിടെ ജനിച്ചു ... സ്റ്റാരായ ബസ്മന്നയ തെരുവിൽ ... ”(13, 127).

വെർഷിനിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മോസ്കോ പ്രത്യേകമായി ഒന്നും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല, മറ്റ് നഗരങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതുപോലെ അദ്ദേഹം അതിനെ പരിഗണിക്കുന്നു, കൂടാതെ പ്രവിശ്യകളോടുള്ള തന്റെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച്, ശാന്തമായ ഒരു ജില്ലാ ജീവിതത്തിനായി ഒന്നിലധികം തവണ സംസാരിക്കുന്നു. മോസ്കോയോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, സഹോദരിമാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, തലസ്ഥാനത്തിന്റെ തിരക്കിലേക്ക് ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിന്റെ ശാന്തതയെ അദ്ദേഹം എതിർക്കുന്നു, അല്ലാതെ ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനങ്ങളല്ല:

“... നെമെറ്റ്സ്കായ സ്ട്രീറ്റിൽ നിന്ന് ഞാൻ റെഡ് ബാരക്കിലേക്ക് പോകുമായിരുന്നു. അവിടെ, വഴിയിൽ, ഒരു ഇരുണ്ട പാലമുണ്ട്, പാലത്തിനടിയിൽ വെള്ളം തുരുമ്പെടുക്കുന്നു. ഏകാന്തനായ ഒരാൾ ഹൃദയത്തിൽ ദുഃഖിതനാകുന്നു. (താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക.)ഇവിടെ എന്തൊരു വിശാലവും സമ്പന്നവുമായ നദി! അത്ഭുതകരമായ നദി!" (13, 128).

“... ഇവിടെ അത്തരമൊരു ആരോഗ്യകരമായ, നല്ല, സ്ലാവിക് കാലാവസ്ഥയുണ്ട്. വനം, നദി ... ഇവിടെയും ബിർച്ചുകൾ. മനോഹരമായ, എളിമയുള്ള ബിർച്ചുകൾ, മറ്റേതൊരു വൃക്ഷത്തേക്കാളും ഞാൻ അവയെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ താമസിക്കുന്നത് നല്ലതാണ് ”(13, 128).

കേന്ദ്രത്തോടും പ്രവിശ്യയോടും നായകന്മാരുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക മനോഭാവം ഉണ്ടാകുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, അതിൽ ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ തന്നെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. കേന്ദ്രം, തലസ്ഥാനം ആത്മീയമാണ്, സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രം... ഇത് പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അവസരമാണ്, ഒരാളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള അവസരമാണിത്. കേന്ദ്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ധാരണയെ വിരസത, പതിവ്, പ്രവിശ്യാ ജീവിതത്തിന്റെ മന്ദത എന്നിവ എതിർക്കുന്നു. സഹോദരിമാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മോസ്കോ, വ്യക്തമായും, അത്തരമൊരു എതിർപ്പിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് കൃത്യമായി കാണുന്നു.

നാടകങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, ചെക്കോവിന്റെ പല കൃതികളിലും ഈ എതിർപ്പ് കാണാം. ജീവിതത്തിന്റെ വിരസതയിൽ നിന്നും ഏകതാനതയിൽ നിന്നും വീരന്മാർ ക്ഷീണിക്കുകയും അതിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു വൻ നഗരങ്ങൾ, കേന്ദ്രത്തിലേക്ക്, തലസ്ഥാനത്തേക്ക്. വെർഷിനിന്, മോസ്കോ മായയാണ്, പ്രശ്നങ്ങളാണ്. മോസ്കോയെ ഒരു ആത്മീയ, സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രമായി അദ്ദേഹം പറയുന്നില്ല. അവൻ പ്രവിശ്യയുടെ ആത്മാവ്, സമാധാനം, സന്തുലിതാവസ്ഥ, നിശബ്ദത, ബിർച്ചുകൾ, പ്രകൃതി എന്നിവയുമായി കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു.

"അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന നാടകത്തിൽ അത്തരമൊരു വീക്ഷണം ഇതിനകം കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ട്, അവിടെ "മൂലധനം" വ്യക്തിപരമാക്കുന്ന സെറിബ്രിയാക്കോവ് കുടുംബം, അലസത, അലസത, അലസത എന്നിവയുടെ ആത്മാവിനെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. സോന്യ, ആസ്ട്രോവ്, വോയിനിറ്റ്സ്കി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന "അങ്കിൾ വന്യ" പ്രവിശ്യ, അധ്വാനം, നിരന്തരമായ ആത്മനിഷേധം, ത്യാഗം, ക്ഷീണം, ഉത്തരവാദിത്തം എന്നിവയാണ്. പ്രവിശ്യയുടെയും കേന്ദ്രത്തിന്റെയും സമാനമായ അവ്യക്തമായ വീക്ഷണം രചയിതാവിന്റെ സവിശേഷതയായിരുന്നു. അവൻ നഗരത്തെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അത് ആഗ്രഹിച്ചു, പ്രവിശ്യാ ടാഗൻറോഗിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നിഷേധാത്മകമായി സംസാരിച്ചു - പക്ഷേ മെലെഖോവോയെ ആഗ്രഹിച്ചു.

ഭാവിയെക്കുറിച്ചും ജോലി ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചും സന്തോഷം എങ്ങനെ നേടാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചും വെർഷിനിൻ ഭാവനാപരമായ മോണോലോഗുകൾ നൽകുന്നു. ഈ മോണോലോഗുകളുടെ പാത്തോസ് നായകന്മാരുടെ അവസാന പരാമർശങ്ങളോടെയാണ് നാടകത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെങ്കിലും, ഈ നായകനെ ഒരു അനുരണനക്കാരനായും രചയിതാവിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ കണ്ടക്ടറായും നാടകം ഒരു ഉപദേശപരമായ നാടകമായും മാറാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. വെർഷിനിന്റെ ഈ പ്രസ്താവനകൾ എതിർപ്പ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു യാഥാർത്ഥ്യം - ഭാവി, സ്വപ്നം.

“വെർഷിനിൻ.... ഇരുനൂറ് മുന്നൂറ് വർഷത്തിനുള്ളിൽ, ഭൂമിയിലെ ജീവിതം സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്തത്ര മനോഹരവും അതിശയകരവുമാകും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത്തരമൊരു ജീവിതം ആവശ്യമാണ്, അത് ഇതുവരെ നിലവിലില്ലെങ്കിൽ, അവൻ അത് മുൻകൂട്ടി കാണണം, കാത്തിരിക്കണം, സ്വപ്നം കാണണം, അതിനായി തയ്യാറെടുക്കണം, ഇതിനായി അവൻ തന്റെ മുത്തച്ഛനും അച്ഛനും കണ്ടതും അറിഞ്ഞതുമായതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ കാണുകയും അറിയുകയും വേണം ...

ഐറിന.തീർച്ചയായും, ഇതെല്ലാം എഴുതേണ്ടതായിരുന്നു ... ”(13, 131-132).

“വെർഷിനിൻ.... നമുക്കില്ലാത്തതും ഇല്ലാത്തതുമായ സന്തോഷം, നമ്മൾ അത് മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

തുസെൻബാക്ക്. മധുരപലഹാരങ്ങൾ എവിടെ?" (13, 149).

ഈ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ പിന്നീട് പെത്യ ട്രോഫിമോവിന്റെ ("ചെറി ഓർച്ചാർഡ്") ഒരു നിത്യ വിദ്യാർത്ഥി, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് ജീവിതം ചെലവഴിക്കുന്ന, എന്നാൽ അത് നേടിയെടുക്കാൻ ഒന്നും ചെയ്യാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു ഹാസ്യ കഥാപാത്രമായി മാറും. , വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, പക്ഷേ ഒട്ടും ഗൗരവത്തിലല്ല ... വെർഷിനിൻ കൂടുതൽ ദാരുണമായ കഥാപാത്രമാണ്, കാരണം ഭാവനാപരമായ പ്രസ്താവനകൾക്കും സ്വപ്നങ്ങൾക്കും പുറമേ, അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റ് സവിശേഷതകളും ഉണ്ട്: കുടുംബത്തോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം, മാഷയ്ക്ക്, സ്വന്തം പോരായ്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, യാഥാർത്ഥ്യത്തോടുള്ള അതൃപ്തി.

എന്നാൽ വെർഷിനിനെ പ്രധാന കഥാപാത്രം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. ചില കേന്ദ്ര തീമുകളുടെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെയും സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു സഹായ കഥാപാത്രമാണിത്.

നാടകത്തിലെ ഒരു പ്രധാന കഥാപാത്രം, എപ്പിസോഡിക് ആണെങ്കിലും, നാനി അൻഫിസയാണ്. ഈ ചിത്രത്തിലേക്കുള്ള ത്രെഡുകൾ "അങ്കിൾ വന്യ" എന്ന നാടകത്തിൽ നിന്ന് നാനി മറീനയിൽ നിന്ന് വരച്ചതാണ്. ദയ, കരുണ, സൗമ്യത, മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ്, ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവ്, മറ്റുള്ളവരെ പരിപാലിക്കുക, പാരമ്പര്യങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുക തുടങ്ങിയ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാനി വീടിന്റെ, കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പ്രോസോറോവ് കുടുംബത്തിൽ, അങ്കിൾ വന്യയിലെന്നപോലെ വീടിന്റെ അതേ രക്ഷാധികാരിയാണ് നാനി. അവൾ പ്രോസോറോവുകളുടെ ഒന്നിലധികം തലമുറകളെ വളർത്തി, സഹോദരിമാരെ സ്വന്തം മക്കളായി വളർത്തി. അവർ അവളാണ് കുടുംബം മാത്രം... എന്നാൽ നതാഷ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന നിമിഷത്തിൽ കുടുംബം തകരുന്നു, നാനിയെ ഒരു വേലക്കാരിയെപ്പോലെ പരിഗണിക്കുന്നു, സഹോദരിമാർക്ക് അവൾ കുടുംബത്തിലെ ഒരു മുഴുവൻ അംഗമാണ്. സഹോദരിമാർക്ക് വീട്ടിൽ അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, നാനി വീട് വിടുന്നു, സഹോദരിമാർക്ക് ഒന്നും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, കുടുംബത്തിന്റെ തകർച്ചയുടെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചും സംഭവങ്ങളുടെ ഗതിയെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള നായകന്മാരുടെ കഴിവില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.

നാനി അൻഫിസയുടെ ചിത്രം പല കാര്യങ്ങളിലും മറീനയുടെ ("അങ്കിൾ വന്യ") കഥാപാത്രവുമായി വിഭജിക്കുന്നു. എന്നാൽ "ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്‌സി"ൽ ഈ കഥാപാത്രം പുതിയ രീതിയിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അൻഫിസയുടെ പ്രസംഗത്തിൽ, ഞങ്ങൾ വിലാസങ്ങൾ കാണുന്നു: എന്റെ അച്ഛൻ, അച്ഛൻ ഫെറാപോണ്ട് സ്പിരിഡോണിച്ച്, പ്രിയ, കുട്ടി, അരിനുഷ്ക, അമ്മ, ഒലിയുഷ്ക.അൻഫിസ സ്റ്റേജിൽ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടൂ, അവളുടെ ലാക്കോണിക് സംഭാഷണമാണ് അവളുടെ സവിശേഷത. അവളുടെ പ്രസംഗത്തിൽ, ചെക്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് പ്രധാനമായ വാക്കുകൾ-ചിഹ്നങ്ങളും ഉണ്ട്. ചായ, കേക്ക്: “ഈ വഴി, എന്റെ അച്ഛൻ<...>Zemstvo കൗൺസിലിൽ നിന്ന്, Protopopov ൽ നിന്ന്, Mikhail Ivanovich ... Pie ”(13, 129); "മാഷാ, ചായ കഴിക്കൂ, അമ്മ" (13, 148).

പ്രതിപക്ഷം കഴിഞ്ഞ - ഭാവിഅൻഫീസ എന്ന കഥാപാത്രവും ഉണ്ട്. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും വർത്തമാനകാലം ഭൂതകാലത്തേക്കാൾ മോശമാണെങ്കിൽ, ഭാവി സ്വപ്നങ്ങളാണെങ്കിൽ, മികച്ചതിനായുള്ള പ്രതീക്ഷകൾ, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മാറ്റാൻ, അൻഫിസ വർത്തമാനകാലത്തിൽ സംതൃപ്തയാണ്, ഭാവി ഭയാനകമാണ്. ഒരു മാറ്റവും ആവശ്യമില്ലാത്ത ഒരേയൊരു കഥാപാത്രം അവൾ മാത്രമാണ്. അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങളിൽ സംതൃപ്തയായത് അവൾ മാത്രമാണ്: “പിന്നെ, കുഞ്ഞേ, ഇവിടെ ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു! ഇവിടെ ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു! സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റിലെ ജിംനേഷ്യത്തിൽ, സ്വർണ്ണം, ഒലിയുഷ്കയോടൊപ്പം - കർത്താവ് തന്റെ വാർദ്ധക്യത്തിൽ നിശ്ചയിച്ചു. പാപിയായ ഞാൻ ജനിച്ചപ്പോൾ ഇങ്ങനെയല്ല ജീവിച്ചത്<...>ഞാൻ രാത്രിയിൽ ഉണരുന്നു - ഓ കർത്താവേ, ദൈവമാതാവേ, എന്നെക്കാൾ സന്തോഷമുള്ള മനുഷ്യനില്ല! (13, 183).

അവളുടെ പ്രസംഗത്തിൽ, എതിർപ്പ് ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ബിസിനസ്സ്, ജോലി - അധ്വാനത്തിനുള്ള പ്രതിഫലമായി സമാധാനം... "അങ്കിൾ വന്യ"യിൽ ഈ എതിർപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ സോന്യയുടെ കഥാപാത്രത്തിലാണ് ("ഞങ്ങൾ വിശ്രമിക്കും" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന മോണോലോഗ്). അൻഫിസയ്ക്ക് വേണ്ടി "ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്സ്" എന്ന നാടകത്തിൽ, "വജ്രങ്ങളിലെ ആകാശം" ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമായി.

"അങ്കിൾ വന്യ" യിൽ സോന്യ സമാധാനം സ്വപ്നം കാണുന്നു. ത്രീ സിസ്റ്റേഴ്‌സിൽ, ചെക്കോവ് ഈ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിച്ചത് എൺപത്തിരണ്ട് വയസ്സുള്ള ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തിൽ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജോലി ചെയ്യുകയും തനിക്കുവേണ്ടി ജീവിക്കുകയും ഒന്നിലധികം തലമുറകളെ വളർത്തുകയും അവളുടെ സന്തോഷത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്തു, അതായത് സമാധാനം.

ഒരു പക്ഷേ, നാടകത്തിൽ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഒരു പരിധിവരെ ഉത്തരം ഈ നായികയായിരിക്കാം.

നിത്യവൃത്തിയിലൂടെ, ആത്മനിഷേധത്തിലൂടെ, നിരന്തര ത്യാഗത്തിലൂടെ, ക്ഷീണത്തെ അതിജീവിച്ച്, ഭാവിയിലേക്കുള്ള പ്രയത്നത്തിലൂടെ, സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രസ്ഥാനമാണ് ജീവിതം, അത് ചെറിയ കർമ്മങ്ങളുമായി സമീപിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ വിദൂര പിൻഗാമികൾ അത് കാണും. കഷ്ടതകൾക്കുള്ള ഏക പ്രതിഫലം സമാധാനമാണ്.

ദ്വൈതവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായ വിലയിരുത്തലുകളും, നിരവധി എതിർപ്പുകൾ, പ്രധാന തീമുകൾ, ചിത്രങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തൽ - ഇവയാണ് നാടകകൃത്ത് ചെക്കോവിന്റെ കലാപരമായ രീതിയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ, അവ "അങ്കിൾ വന്യ" - ചെക്കോവിന്റെ ഉച്ചകോടിയിൽ മാത്രം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ അന്തിമ രൂപീകരണം.

കുറിപ്പുകൾ (എഡിറ്റ്)

എ.പി.ചെക്കോവ്പൂർണ്ണമായ കൃതികളും അക്ഷരങ്ങളും: 30 വാല്യങ്ങളിൽ. കൃതികൾ // കുറിപ്പുകൾ. T. 13.P. 443. (ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ, ഉദ്ധരിക്കുമ്പോൾ, വോളിയവും പേജ് നമ്പറും സൂചിപ്പിക്കും.)

Mireille Boris.ചെക്കോവും 1880-കളിലെ തലമുറയും. സിറ്റി. പുസ്തകം അനുസരിച്ച്: സാഹിത്യ പൈതൃകം // ചെക്കോവ് ഒപ്പം ലോക സാഹിത്യം... വാല്യം 100, ഭാഗം 1, പേജ് 58.

പൂർണ്ണ പതിപ്പ് 1 മണിക്കൂർ (≈40 A4 പേജുകൾ), സംഗ്രഹം 3 മിനിറ്റ്.

വീരന്മാർ

പ്രോസോറോവ് ആൻഡ്രി സെർജിവിച്ച്

നതാലിയ ഇവാനോവ്ന (പ്രൊസോറോവിന്റെ പ്രതിശ്രുതവധു, പിന്നെ ഭാര്യ)

ഓൾഗ, മാഷ, ഐറിന (പ്രോസോറോവിന്റെ സഹോദരിമാർ)

കുലിജിൻ ഫെഡോർ ഇലിച്ച് (ജിംനേഷ്യം അധ്യാപകൻ, മാഷയുടെ ഭർത്താവ്)

വെർഷിനിൻ അലക്സാണ്ടർ ഇഗ്നാറ്റിവിച്ച് (ലെഫ്റ്റനന്റ് കേണൽ, ബാറ്ററി കമാൻഡർ)

തുസെൻബാക്ക് നിക്കോളായ് ലിവോവിച്ച് (ബാരണും ലെഫ്റ്റനന്റും)

സാൾട്ടി വാസിലി വാസിലിവിച്ച് (സ്റ്റാഫ് ക്യാപ്റ്റൻ)

ചെബുട്ടികിൻ ഇവാൻ റൊമാനോവിച്ച് (സൈനിക ഡോക്ടർ)

ഫെഡോട്ടിക് അലക്സി പെട്രോവിച്ച് (രണ്ടാം ലെഫ്റ്റനന്റ്)

റോഡ് വ്‌ളാഡിമിർ കാർപോവിച്ച് (രണ്ടാം ലെഫ്റ്റനന്റ്)

ഫെറപോണ്ട് (ലോക്കൽ കൗൺസിലിൽ നിന്നുള്ള കാവൽക്കാരൻ, വൃദ്ധൻ)

അൻഫിസ (നാനി, എൺപത് വയസ്സുള്ള വൃദ്ധ)

പ്രോസോറോവ്സിന്റെ വീട്ടിലാണ് പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത്.

ആദ്യ പ്രവൃത്തി

സഹോദരിമാരിൽ ഇളയവളാണ് ഐറിന, അവൾക്ക് ഇരുപത് വയസ്സ്. പുറത്ത് സൂര്യൻ തിളങ്ങുന്നുണ്ടായിരുന്നു, അത് രസകരമായിരുന്നു. വീട്ടിൽ അവർ മേശ ഒരുക്കി അതിഥികൾക്കായി കാത്തിരുന്നു. നഗരത്തിൽ നിലയുറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പീരങ്കികളുടെ ബാറ്ററിയിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥരും അതിന്റെ പുതിയ കമാൻഡർ വെർഷിനിനുമായിരുന്നു അതിഥികൾ. എല്ലാവർക്കും ഒരുപാട് പ്രതീക്ഷകളും പ്രതീക്ഷകളുമുണ്ട്. വീഴ്ചയിൽ, പ്രോസോറോവ് കുടുംബം മോസ്കോയിലേക്ക് മാറാൻ പോവുകയായിരുന്നു. അവരുടെ സഹോദരൻ ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥിയാകുമെന്നും ഭാവിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രൊഫസർ പദവി ലഭിക്കുമെന്നും സഹോദരിമാർക്ക് സംശയമില്ല. മാഷയുടെ ഭർത്താവ് കുലിഗിൻ സന്തോഷിച്ചു. സാധാരണ അണുബാധ സന്തോഷകരമായ മാനസികാവസ്ഥഒരുകാലത്ത് പ്രോസോറോവിന്റെ അമ്മയെ ഭ്രാന്തമായി സ്നേഹിച്ച ചെബുട്ടിക്കിൻ ഇപ്പോൾ മരിച്ചു. അവൻ ഐറിനയെ ചുംബിച്ചു. തുസെൻബാക്ക് ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ആവേശത്തോടെ ചിന്തിച്ചു. അലസത, ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ വിരസത, നിസ്സംഗത, ജോലിയോടുള്ള മുൻവിധി എന്നിവ ഭാവി സമൂഹത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. വെർഷിനിനും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം നിറഞ്ഞതാണ്. അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, മാഷയ്ക്ക് അവളുടെ "മെറെക്ലുണ്ടിയ" നഷ്ടപ്പെട്ടു. നതാലിയയുടെ രൂപഭാവത്തിൽ ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷം മാറിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വലിയ സമൂഹത്തിൽ പെൺകുട്ടി തന്നെ നാണംകെട്ടു. ആൻഡ്രി അവളോട് വിവാഹാഭ്യർത്ഥന നടത്തി.

രണ്ടാമത്തെ പ്രവർത്തനം

ആൻഡ്രി ബോറടിച്ചു. മോസ്കോയിൽ പ്രൊഫസറാകാൻ അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കണ്ടു. അതിനാൽ, സെംസ്റ്റോ കൗൺസിലിലെ സെക്രട്ടറി സ്ഥാനം അദ്ദേഹത്തെ ആകർഷിച്ചില്ല. നഗരത്തിൽ, അയാൾക്ക് ഏകാന്തതയും അപരിചിതനും തോന്നി. മാഷ തന്റെ ഭാര്യയിൽ തീർത്തും നിരാശനായിരുന്നു. മുമ്പ്, അവൻ തന്റെ ഭാര്യക്ക് വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നനും പ്രധാനപ്പെട്ടവനും ബുദ്ധിമാനും ആയി തോന്നി. അധ്യാപകരായ ഭർത്താവിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ മാഷ കഷ്ടപ്പെട്ടു. ടെലിഗ്രാഫിലെ തന്റെ ജോലിയിൽ ഐറിന തൃപ്തയായില്ല. ഓൾഗ ജിംനേഷ്യത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷീണിതനായി തിരിച്ചെത്തി. വെർഷിനിൻ മാനസികാവസ്ഥയിലല്ല. ഒന്നുകിൽ അദ്ദേഹം ഭാവിയിലെ മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, പിന്നീട് തന്റെ തലമുറയ്ക്ക് സന്തോഷമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. Chebutykin ന്റെ വാക്യങ്ങൾ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വേദന കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഏകാന്തതയെ അവൻ ഭയങ്കരമായ ഒരു കാര്യമായി വിളിച്ചു.

നതാഷ പതിയെ അവളുടെ കൈകളിലേക്ക് വീട് വൃത്തിയാക്കി. പിന്നെ അമ്മൂമ്മമാരെ കാത്തിരിക്കുന്ന അതിഥികളെ അവൾ കാണിച്ചു. മാഷ അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഐറിനയെ ബൂർഷ്വാ എന്ന് വിളിച്ചു.

മൂന്നാമത്തെ പ്രവർത്തനം

മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷമാണ് പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നത്. അലാറം മുഴങ്ങി, വളരെക്കാലം മുമ്പ് ആരംഭിച്ച തീപിടുത്തം പ്രഖ്യാപിച്ചു. പ്രോസോറോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ തീപിടിത്തത്തിൽ പലായനം ചെയ്യുന്ന ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്.

അവർ ഒരിക്കലും മോസ്കോയിലേക്ക് മാറില്ലെന്ന് ഐറിന കരഞ്ഞു. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും കുടുംബത്തിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചും മാഷ ചിന്തിച്ചു. ആൻഡ്രി കരയുകയായിരുന്നു. സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ പ്രതീക്ഷകൾ അസ്തമിച്ചു. Tuzenbach ആഴത്തിൽ നിരാശനായി. അവൻ കാത്തിരുന്നു, കാത്തുനിന്നില്ല സന്തുഷ്ട ജീവിതം... ചെബുട്ടിക്കിൻ അമിതമായി പോയി. സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അവൻ കണ്ടില്ല. അവൻ ശരിക്കും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടോ, അതോ അവനു തോന്നിയതാണോ എന്ന് അയാൾ ചിന്തിച്ചു. താൻ സംതൃപ്തനാണെന്ന് കുലിഗിൻ ധാർഷ്ട്യത്തോടെ പറഞ്ഞു.

നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തി

ശരത്കാലം ഉടൻ വരുന്നു. മാഷ ഇടവഴിയിലൂടെ നടന്ന് മുകളിലേക്ക് നോക്കി, ദേശാടന പക്ഷികളെ കണ്ടു. ആർട്ടിലറി ബ്രിഗേഡ് നഗരം വിട്ടു. അവളെ പോളണ്ടിലേക്കോ ചിറ്റയിലേക്കോ മാറ്റി. പ്രൊസോറോവിനോട് വിട പറയാൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർ എത്തി. ഒരു സുവനീറായി ഫോട്ടോയെടുക്കുന്ന ഫെഡോട്ടിക്, നഗരം ശാന്തവും ശാന്തവുമാകുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചു. അത് വളരെ വിരസമായി മാറിയെന്നും ടുസെൻബാക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ആൻഡ്രി കൂടുതൽ നിശിതമായി സ്വയം പ്രകടിപ്പിച്ചു. നഗരം ശൂന്യമാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, അത് ഒരു മൂടുപടത്തിനടിയിലാകും.

ഒരിക്കൽ വളരെ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിച്ച വെർഷിനുമായി മാഷ വേർപിരിഞ്ഞു. ഓൾഗ ജിംനേഷ്യത്തിന്റെ ഡയറക്ടറായി, അവൾ മോസ്കോയിൽ ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. വിരമിച്ച ടുസെൻബാക്കിൽ നിന്ന് ഐറിന ഒരു ഹാൻഡ് ഓഫർ സ്വീകരിച്ചു. അവൾ ആരംഭിച്ചുവെന്ന് അവൾ തീരുമാനിച്ചു പുതിയ ജീവിതം... അവൾ സന്തോഷിച്ചു, ജോലി ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

ചെബുട്ടിക്കിൻ അവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു. തിരിഞ്ഞു നോക്കാതെ ആന്ദ്രേയോട് പോകാനും പറഞ്ഞു. പിന്നെ കൂടുതൽ നല്ലത്.

എന്നാൽ ഈ നാടകത്തിലെ നായകന്മാരുടെ ഏറ്റവും മിതമായ പ്രതീക്ഷകൾ പോലും സഫലമായില്ല. സോളിയോണി ഐറിനയുമായി പ്രണയത്തിലായിരുന്നു, ബാരനുമായി വഴക്കുണ്ടാക്കി. ഒരു യുദ്ധത്തിനിടെ സോളിയോണി ബാരനെ കൊന്നു. ആൻഡ്രി തകർന്നു, ചെബുട്ടിക്കിന്റെ ഉപദേശം നടപ്പിലാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ശക്തിയില്ലായിരുന്നു.

ബറ്റാലിയൻ നഗരം വിടുകയായിരുന്നു. ഒരു സൈനിക മാർച്ച് കളിക്കുകയായിരുന്നു. അത്തരം സംഗീതത്തിൽ ജീവിക്കാൻ താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഓൾഗ പറഞ്ഞു. ജീവിതം എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും.