ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയും ആരോഗ്യ മനഃശാസ്ത്രവും. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ (HLS) മാനസിക സവിശേഷതകൾ

ആമുഖം

1. മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രശ്നം

1.1 ആരോഗ്യം എന്ന ആശയവും അതിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളും

1.2 ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ആശയം

2. സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിയിലെ സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം

3. ഗവേഷണ ഫലങ്ങളുടെ വിശകലനം

3.1 ഗവേഷണ രീതിയുടെയും ഓർഗനൈസേഷന്റെയും വിവരണം

3.2 ഫലങ്ങളുടെ വിശകലനവും അവയുടെ ചർച്ചയും

ഉപസംഹാരം

സാഹിത്യം

അപേക്ഷകൾ

ആമുഖം

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം, പ്രത്യേകിച്ച്, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലെ ഉയർന്ന നേട്ടങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ജനസംഖ്യയുടെ രോഗാവസ്ഥയിലും മരണനിരക്കിലും വർദ്ധനവ്, രോഗങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനും ചികിത്സിക്കുന്നതിനുമുള്ള സാങ്കേതിക മാർഗങ്ങളുടെ പൂർണത എന്നിവയാണ്. നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ നിലവിലെ ഘട്ടം ഒരു ജനസംഖ്യാ പ്രതിസന്ധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആയുർദൈർഘ്യം കുറയുന്നു, രാജ്യത്തെ ജനസംഖ്യയുടെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ മാനസിക നില കുറയുന്നു, ഇത് നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്കും ആശങ്കയുണ്ടാക്കുന്നു (6; 9; 12; 31 ; 32; 38; 42; 48, മുതലായവ). എന്നാൽ, സമൂഹത്തിന്റെ പുരോഗമനപരമായ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക നാശം മൂലം തീവ്രമായ രോഗങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനും നിർവചിക്കുന്നതിനും "ഉന്മൂലനം" ചെയ്യുന്നതിനുമുള്ള നിലവിലെ ആരോഗ്യ പരിരക്ഷാ സംവിധാനത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ശ്രദ്ധ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന് ഇന്നത്തെയും ഭാവിയിലെയും കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാകും. മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തെ സാരമായി ബാധിക്കുന്നതിന്. ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായ വഴികളും മാർഗങ്ങളും തേടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഈ വസ്തുത ന്യായീകരിക്കുന്നു.

മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യനില പല ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയാം: പാരമ്പര്യം, സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, പാരിസ്ഥിതിക, ആരോഗ്യ പരിപാലന സംവിധാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. പക്ഷേ, ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് 10-15% മാത്രമാണ് പിന്നീടുള്ള ഘടകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, 15-20% ജനിതക ഘടകങ്ങൾ കാരണം, അതിൽ 25% പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളാലും 50-55% - സാഹചര്യങ്ങളും ജീവിതശൈലിയും അനുസരിച്ചാണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. ഒരു വ്യക്തി. അതിനാൽ, ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും രൂപപ്പെടുന്നതിലും പ്രാഥമിക പങ്ക് ഇപ്പോഴും വ്യക്തിക്ക് തന്നെയാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അവന്റെ ജീവിതശൈലി, അവന്റെ മൂല്യങ്ങൾ, മനോഭാവങ്ങൾ, അവന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ സമന്വയത്തിന്റെ അളവ്, പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ബന്ധം. അതേസമയം, ആധുനിക മനുഷ്യൻ മിക്ക കേസുകളിലും തന്റെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഡോക്ടർമാരിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. അവൻ സ്വയം പ്രായോഗികമായി നിസ്സംഗനാണ്, അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ശക്തിക്കും ആരോഗ്യത്തിനും ഉത്തരവാദിയല്ല, അതേ സമയം അവന്റെ ആത്മാവിനെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം ആരോഗ്യം പരിപാലിക്കുന്നതിൽ തിരക്കിലല്ല, മറിച്ച് രോഗങ്ങളുടെ ചികിത്സയിലാണ്, ഇത് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലെ ഗണ്യമായ പുരോഗതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിലവിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ആരോഗ്യം കുറയുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ആരോഗ്യത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതും സൃഷ്ടിക്കുന്നതും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആവശ്യവും കടമയും ആയിരിക്കണം.

പോഷകാഹാരക്കുറവ്, പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം, ശരിയായ വൈദ്യ പരിചരണത്തിന്റെ അഭാവം എന്നിവയിൽ മാത്രം അനാരോഗ്യത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ കാണുന്നത് ന്യായമല്ല. മനുഷ്യരാശിയുടെ ആഗോള അനാരോഗ്യത്തിന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടത് നാഗരികതയുടെ പുരോഗതിയാണ്, ഇത് ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ച സ്വയം ശ്രമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ "മോചനത്തിന്" സംഭാവന നൽകി. ആരോഗ്യനില മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രാഥമിക ദൗത്യം വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനമല്ല, മറിച്ച് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി അനിവാര്യമാകുമ്പോൾ സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനും സുപ്രധാന വിഭവങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള വ്യക്തിയുടെ ബോധപൂർവവും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമായ പ്രവർത്തനമാണ്. "ആരോഗ്യവാനായിരിക്കുക എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവികമായ പരിശ്രമമാണ്," കെ.വി ദിനിക എഴുതുന്നു, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നേരിടുന്ന പ്രധാന ദൗത്യം രോഗങ്ങളുടെ ചികിത്സയല്ല, മറിച്ച് ആരോഗ്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് (20).

ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ വ്യക്തത, അവയെ കൂടുതൽ ശരിയാക്കുന്നതിനും ആരോഗ്യം, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി, രോഗം എന്നിവയോടുള്ള പുതിയ ആശയങ്ങളുടെയും മനോഭാവങ്ങളുടെയും രൂപീകരണവുമാണ് ഈ ദിശയിലെ ആദ്യപടി. ഒന്നാമതായി, യുവതലമുറയ്ക്ക് ഇത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം അവരുടെ ആരോഗ്യം 10 ​​മുതൽ 30 വർഷം വരെ പൊതുജനാരോഗ്യമാണ്. അതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ പഠനത്തിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ആശയങ്ങൾ ഞങ്ങൾ പഠിച്ചു. കൂടാതെ, പൊതുജനാരോഗ്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ദിശയിൽ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിലെ പ്രതിനിധികളുടെ ഫലപ്രദമായ സംയുക്ത പ്രവർത്തനത്തിന്, ഈ ആശയങ്ങൾ പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്താൻ വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ, പ്രത്യേകിച്ച്, ഡോക്ടർമാർ, ആരോഗ്യമുള്ളവരായിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ആധുനിക ശാസ്ത്ര വീക്ഷണങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ജീവിതശൈലി. ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഞങ്ങൾ മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീഷണർമാരെയും മെഡിക്കൽ കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികളെയും ഞങ്ങളുടെ പഠന ലക്ഷ്യമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു.

നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, നിലവിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹിക ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് പഠനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. കൂടാതെ, "ആരോഗ്യം" എന്ന ആശയം പോലും വ്യത്യസ്ത രചയിതാക്കൾ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ആരോഗ്യം, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പഠനത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രാധാന്യവും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ച് മതിയായ ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും സർഗ്ഗാത്മകതയോടുള്ള മനോഭാവം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുമുള്ള തുടർന്നുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യവും. സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവം വ്യക്തമാണ്.

അനുമാനം:ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന മെഡിക്കൽ ആശയം ഭാവിയിലെ ഡോക്ടർമാരുടെയും നോൺ-മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും ആധുനിക ശാസ്ത്ര ആശയങ്ങളുമായി കൂടുതൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

1. മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രശ്നം

1.1 ആരോഗ്യം എന്ന ആശയവും അതിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളും

എല്ലായ്‌പ്പോഴും, ലോകത്തിലെ എല്ലാ ആളുകൾക്കും, ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ശാശ്വത മൂല്യമാണ്. പുരാതന കാലത്ത് പോലും, മനുഷ്യന്റെ സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥയായി ഡോക്ടർമാരും തത്ത്വചിന്തകരും മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു, അവന്റെ പൂർണത.

എന്നാൽ ആരോഗ്യത്തിന് വലിയ മൂല്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, "ആരോഗ്യം" എന്ന ആശയത്തിന് വളരെക്കാലമായി കൃത്യമായ ശാസ്ത്രീയ നിർവചനം ഇല്ല. നിലവിൽ അതിന്റെ നിർവചനത്തിന് വ്യത്യസ്ത സമീപനങ്ങളുണ്ട്. അതേ സമയം, ഭൂരിഭാഗം രചയിതാക്കളും: തത്ത്വചിന്തകർ, ഡോക്ടർമാർ, മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ (Yu.A. Aleksandrovsky, 1976; V.Kh. Vasilenko, 1985; V.P. Kaznacheev, 1975; V.V. Nikolaeva, 1991; V.M.) ഈ p1995 "വ്യക്തിഗത ആരോഗ്യം" (54) എന്ന ഒരൊറ്റ, പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട, ശാസ്ത്രീയമായി സാധൂകരിക്കുന്ന ഒരു ആശയം ഇപ്പോൾ ഇല്ലെന്നത് ഒരു കാര്യത്തിൽ മാത്രം പരസ്പരം യോജിക്കുന്നു.

ആരോഗ്യത്തിന്റെ ആദ്യകാല നിർവചനം, അൽക്മിയോണിന്റെ നിർവചനം, ഇന്നുവരെ അതിന്റെ പിന്തുണക്കാരുണ്ട്: "ആരോഗ്യം എതിർ ശക്തികളുടെ യോജിപ്പാണ്." വിവിധ മാനസികാവസ്ഥകളുടെ ശരിയായ സന്തുലിതാവസ്ഥ എന്നാണ് സിസറോ ആരോഗ്യത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. സ്റ്റോയിക്സും എപ്പിക്യൂറിയക്കാരും ആരോഗ്യത്തെ മറ്റെല്ലാറ്റിലുമുപരിയായി വിലമതിച്ചു, അതിനെ ഉത്സാഹം, മിതമായതും അപകടകരവുമായ എല്ലാത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹത്തെ എതിർത്തു. എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും പൂർണ്ണമായി തൃപ്‌തികരമാണെങ്കിൽ, ആരോഗ്യം പൂർണ്ണ സംതൃപ്തിയാണെന്ന് എപ്പിക്യൂറിയക്കാർ വിശ്വസിച്ചു. കെ. ജാസ്‌പേഴ്‌സിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മാനസികരോഗ വിദഗ്ധർ ആരോഗ്യത്തെ കാണുന്നത് "ഒരു മനുഷ്യ തൊഴിലിന്റെ സ്വാഭാവിക സഹജമായ കഴിവ്" തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവാണ്. മറ്റ് ഫോർമുലേഷനുകളുണ്ട്: ആരോഗ്യം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കൽ, "സ്വയം തിരിച്ചറിവ്", ആളുകളുടെ സമൂഹത്തിൽ പൂർണ്ണവും യോജിപ്പുള്ളതുമായ ഉൾപ്പെടുത്തൽ (12). കെ. റോജേഴ്‌സ് ആരോഗ്യവാനായ ഒരു വ്യക്തിയെ മൊബൈൽ, തുറന്ന, നിരന്തരം സംരക്ഷണ പ്രതികരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാത്ത, ബാഹ്യ സ്വാധീനങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി സ്വയം ആശ്രയിക്കുന്നതായി കാണുന്നു. ഒപ്റ്റിമൽ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നത്, അത്തരമൊരു വ്യക്തി ജീവിതത്തിന്റെ ഓരോ പുതിയ നിമിഷത്തിലും നിരന്തരം ജീവിക്കുന്നു. ഈ വ്യക്തി മൊബൈൽ ആണ്, മാറുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുമായി നന്നായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവരോട് സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നു, വൈകാരികവും പ്രതിഫലനവുമാണ് (46).

എഫ്. പേൾസ് ഒരു വ്യക്തിയെ മൊത്തത്തിൽ പരിഗണിക്കുന്നു, മാനസികാരോഗ്യം വ്യക്തിയുടെ പക്വതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവ്, സൃഷ്ടിപരമായ പെരുമാറ്റം, ആരോഗ്യകരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ, സ്വയം ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയിൽ പ്രകടമാണ്. പക്വതയും ആരോഗ്യവുമുള്ള ഒരു വ്യക്തി ആധികാരികവും സ്വതസിദ്ധവും ആന്തരികമായി സ്വതന്ത്രനുമാണ്.

മനഃശാസ്ത്രപരമായി ആരോഗ്യമുള്ള വ്യക്തിയാണ് ആനന്ദത്തിന്റെ തത്വവും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ തത്ത്വവും തമ്മിൽ പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ കഴിവുള്ളവനെന്ന് Z. ഫ്രോയിഡ് വിശ്വസിച്ചു. C.G. Jung പറയുന്നതനുസരിച്ച്, തന്റെ അബോധാവസ്ഥയുടെ ഉള്ളടക്കം സ്വാംശീകരിച്ച ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആരോഗ്യവാനായിരിക്കാൻ കഴിയും. വി റീച്ചിന്റെ പോയിന്റിൽ നിന്ന്, ന്യൂറോട്ടിക്, സൈക്കോസോമാറ്റിക് ഡിസോർഡേഴ്സ് ജൈവ ഊർജ്ജത്തിന്റെ സ്തംഭനാവസ്ഥയുടെ അനന്തരഫലമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഊർജ്ജത്തിന്റെ സ്വതന്ത്രമായ ഒഴുക്കാണ് ആരോഗ്യകരമായ അവസ്ഥയുടെ സവിശേഷത.

ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ (ഡബ്ല്യുഎച്ച്ഒ) ചാർട്ടർ പറയുന്നത് ആരോഗ്യം എന്നത് രോഗങ്ങളുടെയും ശാരീരിക വൈകല്യങ്ങളുടെയും അഭാവം മാത്രമല്ല, പൂർണ്ണമായ സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ ക്ഷേമത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്. ബിഎംഇയുടെ രണ്ടാം പതിപ്പിന്റെ അനുബന്ധ വോള്യത്തിൽ, മനുഷ്യ ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ അവയവങ്ങളുടെയും സിസ്റ്റങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയുമായി സന്തുലിതമാവുകയും വേദനാജനകമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ അത് മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ അവസ്ഥയായി നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ നിർവചനം ആരോഗ്യ നിലയുടെ വിഭാഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഇത് മൂന്ന് മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു: സോമാറ്റിക്, സോഷ്യൽ, വ്യക്തിഗത (ഇവാൻയുഷ്കിൻ, 1982). സോമാറ്റിക് - ശരീരത്തിലെ സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പൂർണത, ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രക്രിയകളുടെ യോജിപ്പ്, പരിസ്ഥിതിയുമായി പരമാവധി പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ. സോഷ്യൽ എന്നത് പ്രവർത്തന ശേഷി, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം, ലോകത്തോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സജീവ മനോഭാവം എന്നിവയുടെ അളവുകോലാണ്. വ്യക്തിത്വ സ്വഭാവം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ തന്ത്രത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളിൽ അവന്റെ ആധിപത്യത്തിന്റെ അളവ് (32). ഐ.എ. ശരീരം അതിന്റെ വികാസത്തിലുടനീളം പരിസ്ഥിതിയുമായി സന്തുലിതാവസ്ഥയിലോ സന്തുലിതാവസ്ഥയിലോ അല്ലെന്ന് അർഷവ്സ്കി ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ഒരു സന്തുലിതാവസ്ഥയില്ലാത്ത സംവിധാനമായതിനാൽ, ഒരു ജീവി അതിന്റെ വികാസത്തിനിടയിൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളുമായുള്ള അതിന്റെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ മാറ്റുന്നു (10). ശരീരം, മനസ്സ്, ആത്മീയ ഘടകങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ഉപസിസ്റ്റങ്ങളുടെ പിരമിഡൽ ഘടനയുടെ സവിശേഷതയായ ഒരു വ്യക്തിയെ ബയോ എനർജി ഇൻഫർമേഷൻ സിസ്റ്റമായി കണക്കാക്കുന്നത് ആരോഗ്യം എന്ന ആശയം ഈ സംവിധാനത്തിന്റെ യോജിപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ജി.എൽ. അപനാസെൻകോ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ഏതെങ്കിലും തലത്തിലുള്ള ലംഘനങ്ങൾ മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തിന്റെയും സ്ഥിരതയെ ബാധിക്കുന്നു (3). ജി.എ.കുറേവ്, എസ്.കെ.സെർഗീവ്, യു.വി.ഷ്ലെനോവ് എന്നിവർ ഊന്നിപ്പറയുന്നത് ആരോഗ്യത്തിന്റെ പല നിർവചനങ്ങളും മനുഷ്യശരീരം ചെറുത്തുനിൽക്കണം, പൊരുത്തപ്പെടുത്തണം, മറികടക്കണം, സംരക്ഷിക്കണം, അതിന്റെ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കണം തുടങ്ങിയവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ധാരണ ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിയെ ആക്രമണാത്മക പ്രകൃതിദത്തവും സാമൂഹികവുമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഒരു തീവ്രവാദ ജീവിയായി വീക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാക്കൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജീവശാസ്ത്രപരമായ അന്തരീക്ഷം അത് പിന്തുണയ്ക്കാത്ത ഒരു ജീവിയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല, ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു ജീവി അതിന്റെ വികാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ നശിച്ചു. മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ജനിതക നിരുപാധിക റിഫ്ലെക്സ് പ്രോഗ്രാം നടപ്പിലാക്കൽ, സഹജമായ പ്രവർത്തനം, ജനറേറ്റീവ് പ്രവർത്തനം, ജന്മനായുള്ളതും ഏറ്റെടുക്കുന്നതുമായ നാഡീ പ്രവർത്തനങ്ങൾ) അടിസ്ഥാനമാക്കി ആരോഗ്യം നിർവചിക്കാൻ ഗവേഷകർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇതിന് അനുസൃതമായി, ജീവിതത്തിന്റെ സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ മേഖലകളെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള നിരുപാധികമായ റിഫ്ലെക്സ്, സഹജാവബോധം, പ്രക്രിയകൾ, ജനറേറ്റീവ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ, മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഫിനോടൈപ്പിക് പെരുമാറ്റം എന്നിവയുടെ ജനിതക പരിപാടികൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കാൻ ശരീര സംവിധാനങ്ങളുമായി സംവദിക്കാനുള്ള കഴിവ് ആരോഗ്യത്തെ നിർവചിക്കാം (32. ).

ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദാർശനിക പരിഗണനയ്ക്ക്, അത് പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സത്തയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന ഒരു ആവശ്യകതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ഒരു രോഗം എന്നത് സാർവത്രിക സ്വഭാവമില്ലാത്ത ഒരു അപകടമാണ്. അതിനാൽ, ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രം പ്രധാനമായും ക്രമരഹിതമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് - രോഗങ്ങൾ, ആരോഗ്യമല്ല, അത് സ്വാഭാവികവും ആവശ്യമുള്ളതുമാണ് (9).

ഐഎ ഗുണ്ടാറോവും വി എ പലെസ്കിയും കുറിപ്പ്: “ആരോഗ്യത്തെ നിർവചിക്കുമ്പോൾ, ആരോഗ്യവും രോഗവും ദ്വിതീയ തത്വമനുസരിച്ച് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നില്ല എന്ന അഭിപ്രായം കണക്കിലെടുക്കണം: ഒന്നുകിൽ ഉണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല; ഒന്നുകിൽ വ്യക്തി ആരോഗ്യവാനാണ് അല്ലെങ്കിൽ രോഗിയാണ്. ആരോഗ്യം 0 മുതൽ 1 വരെയുള്ള ജീവിത തുടർച്ചയായി കാണപ്പെടുന്നു, അതിൽ വ്യത്യസ്ത അളവുകളിലാണെങ്കിലും അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്. ഗുരുതരമായ അസുഖമുള്ള ഒരാൾക്ക് പോലും ഒരു നിശ്ചിത അളവിലുള്ള ആരോഗ്യമുണ്ട്, അത് വളരെ കുറവാണെങ്കിലും. ആരോഗ്യം പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് മരണത്തിന് തുല്യമാണ് ”(10, പേജ് 27).

സമ്പൂർണ്ണ ആരോഗ്യം ഒരു അമൂർത്തതയാണെന്ന് ഭൂരിഭാഗം കൃതികളും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യം ഒരു മെഡിക്കോ-ബയോളജിക്കൽ മാത്രമല്ല, പ്രാഥമികമായി ഒരു സാമൂഹിക വിഭാഗമാണ്, ആത്യന്തികമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ സ്വഭാവവും സ്വഭാവവും, സാമൂഹിക അവസ്ഥകളും സാമൂഹിക ഉൽപാദന രീതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുമാണ്.

N.V. യാക്കോവ്ലേവ ആരോഗ്യത്തിന്റെ നിർവചനത്തിലേക്കുള്ള നിരവധി സമീപനങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നു, അവ പ്രായോഗിക ഗവേഷണത്തിൽ കണ്ടെത്തുന്നു (54). അവയിലൊന്ന് "വൈരുദ്ധ്യത്തിലൂടെ" സമീപനമാണ്, അതിൽ ആരോഗ്യം രോഗത്തിന്റെ അഭാവമായി കാണുന്നു. ഈ സമീപനത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, മെഡിക്കൽ സൈക്കോളജിയിലും വ്യക്തിത്വ മനഃശാസ്ത്രത്തിലും ഗവേഷണം നടത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഫിസിഷ്യൻമാർ. സ്വാഭാവികമായും, "ആരോഗ്യം" എന്ന പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു പരിഗണന സമഗ്രമായിരിക്കില്ല. ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരം ധാരണയുടെ ഇനിപ്പറയുന്ന പോരായ്മകൾ വിവിധ രചയിതാക്കൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: 1) ആരോഗ്യത്തെ ഒരു രോഗമല്ലാത്തതായി കണക്കാക്കുന്നതിൽ, ഒരു ലോജിക്കൽ പിശക് തുടക്കത്തിൽ അന്തർലീനമാണ്, കാരണം നിഷേധത്തിലൂടെ ഒരു ആശയത്തിന്റെ നിർവചനം പൂർണ്ണമായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല; 2) ഈ സമീപനം ആത്മനിഷ്ഠമാണ്, കാരണം അതിൽ ആരോഗ്യം അറിയപ്പെടുന്ന എല്ലാ രോഗങ്ങളെയും നിഷേധിക്കുന്നതായി കാണുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം എല്ലാ അജ്ഞാത രോഗങ്ങളും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു; 3) അത്തരമൊരു നിർവചനത്തിന് വിവരണാത്മകവും യാന്ത്രികവുമായ സ്വഭാവമുണ്ട്, അത് വ്യക്തിഗത ആരോഗ്യം, അതിന്റെ സവിശേഷതകൾ, ചലനാത്മകത എന്നിവയുടെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല (32; 54). യു.പി. ലിസിറ്റ്സിൻ കുറിക്കുന്നു: “രോഗങ്ങളുടെയും പരിക്കുകളുടെയും അഭാവത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ് ആരോഗ്യം എന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം, ഇത് പൂർണ്ണമായും ജോലി ചെയ്യാനും വിശ്രമിക്കാനും ഒരു വാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ അന്തർലീനമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കാനും ജീവിക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ്. സ്വതന്ത്രമായി, സന്തോഷത്തോടെ” (32; പേജ് 13) ...

രണ്ടാമത്തെ സമീപനത്തെ എൻ.വി. യാക്കോവ്ലേവ സങ്കീർണ്ണ-വിശകലനമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ കണക്കാക്കി ആരോഗ്യം പഠിക്കുമ്പോൾ, ആരോഗ്യത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ ജീവിത അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഈ ഘടകം സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ ആവൃത്തി വിശകലനം ചെയ്യുകയും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അവന്റെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സമീപനത്തിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന ദോഷങ്ങൾ രചയിതാവ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു: മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നിഗമനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക ഘടകത്തിന്റെ അപര്യാപ്തതയുടെ സാധ്യത; ഒരു കൂട്ടം ഘടകങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയായി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഒരൊറ്റ അമൂർത്തമായ നിലവാരത്തിന്റെ അഭാവം; മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷതയുടെ ഒരൊറ്റ അളവ് പ്രകടനത്തിന്റെ അഭാവം.

ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന് മുമ്പത്തെ സമീപനങ്ങൾക്ക് ബദലായി, ഒരു ചിട്ടയായ സമീപനം പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ തത്വങ്ങൾ ഇവയാണ്: ആരോഗ്യത്തെ ഒരു രോഗമല്ലാത്തതായി നിർവചിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുക; ആരോഗ്യത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥാപിതവും ഒറ്റപ്പെട്ടതുമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ വിഹിതം (മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യ വ്യവസ്ഥയുടെ ജെസ്റ്റാൾട്ട് മാനദണ്ഡം); സിസ്റ്റത്തിന്റെ ചലനാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള നിർബന്ധിത പഠനം, പ്രോക്സിമൽ ഡെവലപ്‌മെന്റ് സോൺ തിരിച്ചറിയൽ, വിവിധ സ്വാധീനങ്ങളിൽ സിസ്റ്റം എങ്ങനെ പ്ലാസ്റ്റിക് ആണെന്ന് കാണിക്കുന്നു, അതായത്. എത്രത്തോളം സ്വയം തിരുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ തിരുത്തൽ സാധ്യമാണ്; ചില തരം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യക്തിഗത മോഡലിംഗിലേക്കുള്ള മാറ്റം (54).

A.Ya. ഇവാൻയുഷ്കിൻ ആരോഗ്യത്തിന്റെ മൂല്യം വിവരിക്കുന്നതിന് 3 ലെവലുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: 1) ജൈവ - പ്രാരംഭ ആരോഗ്യം ശരീരത്തിന്റെ സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പൂർണ്ണത, ശാരീരിക പ്രക്രിയകളുടെ യോജിപ്പ്, അനന്തരഫലമായി, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ എന്നിവയെ മുൻനിർത്തുന്നു; 2) സാമൂഹിക - ആരോഗ്യം സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അളവുകോലാണ്, ലോകത്തോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സജീവ മനോഭാവം; 3) വ്യക്തിപരവും മാനസികവുമായ - ആരോഗ്യം എന്നത് രോഗത്തിന്റെ അഭാവമല്ല, മറിച്ച് അതിനെ മറികടക്കുക എന്ന അർത്ഥത്തിൽ നിഷേധിക്കലാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആരോഗ്യം ജീവിയുടെ ഒരു അവസ്ഥയായി മാത്രമല്ല, "മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ തന്ത്രം" (27) ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

"ആരോഗ്യം പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ പ്രക്രിയയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു: ... മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതി, വളർച്ചയ്ക്കും വാർദ്ധക്യത്തിനും, ക്രമക്കേടുകൾക്കുള്ള ചികിത്സ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമാധാനപരമായ പ്രതീക്ഷ എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള അവസരം ഇത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു" (9, പേജ്. 26). പരിസ്ഥിതിയുമായി ഇടപഴകുന്നതിന്റെ ഫലമായ പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള കഴിവാണ് ആരോഗ്യം, R.M.Baevsky, A.P. Berseneva (5) എന്നിവർ കണക്കാക്കുന്നു. പൊതുവേ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പാരമ്പര്യമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ആരോഗ്യം, അസുഖം, പരിവർത്തന അവസ്ഥകൾ എന്നിവയെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ നിലവാരവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത്. L. Kh. Garkavi, EB Kvakina എന്നിവർ ആരോഗ്യം, പ്രിനോസോളജിക്കൽ അവസ്ഥകൾ, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള പരിവർത്തന അവസ്ഥകൾ എന്നിവ നിർദ്ദിഷ്ടമല്ലാത്ത അഡാപ്റ്റീവ് പ്രതികരണങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കുന്നു. ഈ കേസിലെ ആരോഗ്യസ്ഥിതിയെ ശാന്തവും വർദ്ധിച്ച ആക്റ്റിവേഷനും (16) യോജിച്ച വിരുദ്ധ സ്ട്രെസ് പ്രതികരണങ്ങളാൽ സവിശേഷതയാണ്.

I.I.Brekhman ഊന്നിപ്പറയുന്നത് ആരോഗ്യം രോഗങ്ങളുടെ അഭാവമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരികവും സാമൂഹികവും മാനസികവുമായ ഐക്യം, മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള സൗഹൃദബന്ധം, പ്രകൃതിയോടും തന്നോടും ഉള്ള ബന്ധമാണ് (8). "ഇന്ദ്രിയ, വാക്കാലുള്ള, ഘടനാപരമായ വിവരങ്ങളുടെ ത്രികോണ ഉറവിടത്തിന്റെ അളവും ഗുണപരവുമായ പാരാമീറ്ററുകളിൽ മൂർച്ചയുള്ള മാറ്റങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രായത്തിന് അനുയോജ്യമായ സ്ഥിരത നിലനിർത്താനുള്ള കഴിവാണ് മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യം" എന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു (9, പേജ്. 27).

ആരോഗ്യത്തെ സന്തുലിതാവസ്ഥയായി മനസ്സിലാക്കുക, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അഡാപ്റ്റീവ് കഴിവുകൾ (ആരോഗ്യ സാധ്യതകൾ) തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ, നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവ അക്കാദമിഷ്യൻ വി പി പെറ്റ്ലെങ്കോ (1997) നിർദ്ദേശിച്ചു.

വാലിയോളജിയുടെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായ ടി.എഫ്. അക്ബഷേവ് ആരോഗ്യത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചൈതന്യത്തിന്റെ വിതരണത്തിന്റെ സവിശേഷതയെ വിളിക്കുന്നു, അത് പ്രകൃതിയാൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തി തിരിച്ചറിയുകയോ തിരിച്ചറിയുകയോ ചെയ്യുന്നു (1).

"ആരോഗ്യം" എന്ന ആശയം നിർവചിക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം പലപ്പോഴും ഉയർന്നുവരുന്നു. അതേ സമയം, ഒരു മാനദണ്ഡം എന്ന ആശയം തന്നെ ചർച്ചാവിഷയമാണ്. അതിനാൽ, ബിഎംഇയുടെ രണ്ടാം പതിപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച “മാനദണ്ഡം” എന്ന ലേഖനത്തിൽ, ഈ പ്രതിഭാസം മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെയും ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയിലെ അതിന്റെ വ്യക്തിഗത അവയവങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ ആരോഗ്യം എന്നത് ശരീരത്തിന്റെയും അതിന്റെ പരിസ്ഥിതിയുടെയും സന്തുലിതാവസ്ഥയായും അസുഖം - പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള അസന്തുലിതാവസ്ഥയായും നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, I.I.Brekhman സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ജീവി ഒരിക്കലും പരിസ്ഥിതിയുമായി സന്തുലിതാവസ്ഥയിലല്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം വികസനം നിലയ്ക്കും, അതിനാൽ തുടർന്നുള്ള ജീവന്റെ സാധ്യത. V.P. Petlenko, മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ഈ നിർവചനത്തെ വിമർശിച്ച്, ഒരു ജീവിത വ്യവസ്ഥയുടെ ജൈവശാസ്ത്രപരമായ ഒപ്റ്റിമൽ ആയി മനസ്സിലാക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അതായത്. അതിന്റെ ഒപ്റ്റിമൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഇടവേള, അതിൽ ചലിക്കുന്ന അതിരുകൾ ഉണ്ട്, അതിനുള്ളിൽ പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ഒപ്റ്റിമൽ കണക്ഷനും ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സ്ഥിരതയും നിലനിർത്തുന്നു. തുടർന്ന് ഒപ്റ്റിമത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് സാധാരണമായി കണക്കാക്കണം, അത് ശരീരത്തിന്റെ ആരോഗ്യമായി കണക്കാക്കും (9). വിഎം ദിൽമാന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ശരീരത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായി അസാധ്യമാണ്, കാരണം വ്യക്തിഗത വികസനം ഒരു പാത്തോളജിയാണ്, മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനം, ഇത് 20-25 വയസ്സിന് മാത്രം കാരണമാകാം, പ്രധാന മനുഷ്യ രോഗങ്ങളുടെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ആവൃത്തി (19). I. I. Brekhman, ആരോഗ്യപ്രശ്നത്തെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ആഗോള പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കുന്നു, ഈ സമീപനത്തിന്റെ നിയമവിരുദ്ധതയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. മാനദണ്ഡം എന്ന ആശയം അമൂർത്തമായി തുടരുന്നു, കാരണം ഇത് രോഗത്തിന് മുമ്പുള്ള ഒരു അവസ്ഥയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു, വ്യത്യസ്ത ആളുകളിൽ ഇത് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ആരോഗ്യം നിർവചിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാവ് മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ആപേക്ഷികവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായ വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് മാറി, ഗുണനിലവാരത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് ആരോഗ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എല്ലാ ആഗോള പ്രശ്‌നങ്ങളെയും പോലെ ആരോഗ്യ പ്രശ്‌നവും ഒരു പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തിലാണ് ഉടലെടുക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. A. Peccei പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “... ഈ പ്രതിസന്ധിയുടെ ഉറവിടങ്ങൾ മനുഷ്യന് പുറത്തല്ല, ഒരു വ്യക്തിയായും കൂട്ടായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കെല്ലാം പരിഹാരം ഉണ്ടാകേണ്ടത് പ്രാഥമികമായി വ്യക്തിയുടെ തന്നെ മാറ്റങ്ങളിൽ നിന്നാണ്, അവന്റെ ആന്തരിക സത്ത (9, പേജ് 23).

ആയുർദൈർഘ്യം, രോഗങ്ങളുടെ കുറവ്, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി (9) എന്നിവയാൽ വിലയിരുത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിലെ ആളുകളുടെ "ഗുണനിലവാരം" എന്നതുമായി പി.എൽ. കപിത്സ ആരോഗ്യത്തെ അടുത്ത് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

ഒരു ജീവിയുടെ ആരോഗ്യം അതിന്റെ അളവനുസരിച്ചാണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് എൻഎം അമോസോവ് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഗുണപരമായ പരിധികൾ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ അവയവങ്ങളുടെ പരമാവധി ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയാൽ അത് വിലയിരുത്താവുന്നതാണ് (2). എന്നാൽ ഉയർന്ന ഊർജ്ജ ചെലവുകളും സഹിഷ്ണുത പ്രവർത്തനവും വഴി പരമാവധി ഉൽപ്പാദനക്ഷമത കൈവരിക്കാൻ കഴിയും, അതായത്. ക്ഷീണം തരണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ശരീരത്തിന് നെഗറ്റീവ് പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാം. കൂടാതെ, വിവിധ അവയവങ്ങളുടെയും അവയുടെ സിസ്റ്റങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഗുണപരമായ പരിധികൾ വിലയിരുത്തുന്നതിന് പ്രസക്തമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഇതുവരെ വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ, അത്തരമൊരു നിർവചനത്തിന് വ്യക്തത ആവശ്യമാണ് (9). ആരോഗ്യം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് സമാനമായ ഒരു സമീപനം എംഇ ടെലിഷെവ്സ്കയയും എൻഐ പോഗിബ്കോയും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, ഈ പ്രതിഭാസത്തെ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പ്രകൃതിദത്തവും സാമൂഹികവുമായ ഘടകങ്ങളെ മുഴുവൻ വ്യതിചലിപ്പിക്കാനുള്ള മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ കഴിവായി കണക്കാക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തനം ഉറപ്പാക്കുന്ന ഫിസിയോളജിക്കൽ മെക്കാനിസങ്ങളും സിസ്റ്റങ്ങളും (51). N.D. ലക്കോസിനയും G.K. ഉഷാക്കോവും ആരോഗ്യത്തെ മനുഷ്യാവയവങ്ങളുടെയും സിസ്റ്റങ്ങളുടെയും ഘടനാപരവും പ്രവർത്തനപരവുമായ സുരക്ഷ, ശാരീരികവും സാമൂഹികവുമായ അന്തരീക്ഷവുമായി ശരീരത്തിന്റെ ഉയർന്ന വ്യക്തിഗത പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ, പതിവ് ക്ഷേമത്തിന്റെ സുരക്ഷ (51) എന്നിങ്ങനെ നിർവചിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആരോഗ്യം "ജീവശാസ്ത്രപരവും ശാരീരികവും മനഃശാസ്ത്രപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഒപ്റ്റിമൽ പ്രവർത്തന ശേഷി, പരമാവധി ആയുർദൈർഘ്യമുള്ള സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ചലനാത്മക അവസ്ഥ (പ്രക്രിയ) ആയി നിർവചിക്കാവുന്നതാണ്" (30, പേജ് 9) VP Kaznacheev ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ), "ജീവിയുടെയും വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും രൂപീകരണ പ്രക്രിയ" (29). അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ നിർവചനം വ്യക്തിയുടെ അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക-ജീവശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും പൂർത്തീകരണത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തെ കണക്കിലെടുക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആരോഗ്യത്തോടൊപ്പം, ജനസംഖ്യയുടെ ആരോഗ്യവും പരിഗണിക്കാൻ വിപി കസ്‌നാചീവ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അത് "ജീവശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ - നിരവധി തലമുറകളിലെ ജനസംഖ്യയുടെ സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ ഒരു പ്രക്രിയയായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. കൂട്ടായ അധ്വാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തന ശേഷിയും ഉൽപാദനക്ഷമതയും, പാരിസ്ഥിതിക ആധിപത്യത്തിന്റെ വളർച്ച, ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് ഇനങ്ങളുടെ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ ”(30, പേജ് 86). മനുഷ്യ ജനസംഖ്യയുടെ ആരോഗ്യ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ, അതിന്റെ ഘടകകക്ഷികളുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾക്ക് പുറമേ, ജനന നിരക്ക്, സന്തതികളുടെ ആരോഗ്യം, ജനിതക വൈവിധ്യം, കാലാവസ്ഥയും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ജനസംഖ്യ, വൈവിധ്യമാർന്ന സാമൂഹിക റോളുകൾ നിറവേറ്റാനുള്ള സന്നദ്ധത, പ്രായ ഘടന മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. .

I.I.Brekhman, ആരോഗ്യപ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഇത് പലപ്പോഴും മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളുടെ ശ്രേണിയിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനത്തുനിന്നും വളരെ അകലെയാണെന്ന് കുറിക്കുന്നു, ഇത് ജീവിതം, കരിയർ, വിജയം മുതലായവയുടെ ഭൗതിക നേട്ടങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു. (9) VP Kaznacheev മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യരിലും സാധ്യമായ ആവശ്യകതകളുടെ (ലക്ഷ്യങ്ങൾ) ഒരു ശ്രേണി പരിശോധിക്കുന്നു, മനുഷ്യരിൽ, "... സജീവമായ ജീവിതത്തിന്റെ പരമാവധി ദൈർഘ്യമുള്ള സാമൂഹിക, തൊഴിൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടനമാണ് ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത്. ജനിതക വസ്തുക്കളുടെ സംരക്ഷണം. പൂർണ്ണ സന്താനങ്ങളുടെ പുനരുൽപാദനം. ഇതിന്റെയും ഭാവി തലമുറയുടെയും ആരോഗ്യ സംരക്ഷണവും വികസനവും ഉറപ്പാക്കൽ (30, പേജ് 153). അതിനാൽ, മനുഷ്യന്റെ ആവശ്യങ്ങളുടെ ശ്രേണിയിൽ ആരോഗ്യത്തിന് ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകണമെന്ന് രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

അതിനാൽ, ആരോഗ്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സംയോജിത സ്വഭാവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അവന്റെ ആന്തരിക ലോകവും പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ എല്ലാ സവിശേഷതകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കൂടാതെ ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ വശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു; സന്തുലിതാവസ്ഥ എന്ന നിലയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അഡാപ്റ്റീവ് കഴിവുകളും നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ. അതിലുപരിയായി, അത് ഒരു ലക്ഷ്യമായി കണക്കാക്കരുത്; ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതസാധ്യതകൾ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധി മാത്രമാണിത്.

നിരീക്ഷണങ്ങളും പരീക്ഷണങ്ങളും ദീർഘകാലമായി ഫിസിഷ്യൻമാരെയും ഗവേഷകരെയും മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളെ ജൈവശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ ഘടകങ്ങളായി വേർതിരിക്കാൻ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്. അത്തരമൊരു വിഭജനം മനുഷ്യനെ ഒരു ജൈവസാമൂഹിക ജീവിയായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ദാർശനിക ശക്തി പ്രാപിച്ചു. ഡോക്ടർമാരാൽ, ഒന്നാമതായി, സാമൂഹിക ഘടകങ്ങളിൽ ഭവന വ്യവസ്ഥകൾ, ഭൗതിക സുരക്ഷയുടെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും നിലവാരം, കുടുംബ ഘടന മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ജീവശാസ്ത്രപരമായ ഘടകങ്ങളിൽ, കുട്ടി ജനിച്ചപ്പോൾ അമ്മയുടെ പ്രായം, പിതാവിന്റെ പ്രായം, ഗർഭധാരണത്തിന്റെയും പ്രസവത്തിന്റെയും ഗതിയുടെ സവിശേഷതകൾ, ജനനസമയത്ത് കുട്ടിയുടെ ശാരീരിക സവിശേഷതകൾ എന്നിവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജീവശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായി മാനസിക ഘടകങ്ങളും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (24). യു.പി. ലിസിറ്റ്സിൻ, ആരോഗ്യ അപകട ഘടകങ്ങൾ പരിഗണിച്ച്, മോശം ശീലങ്ങൾ (പുകവലി, മദ്യപാനം, അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണക്രമം), പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം, അതുപോലെ "മാനസിക മലിനീകരണം" (ശക്തമായ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങൾ, ദുരിതം), ജനിതക ഘടകങ്ങൾ (34) എന്നിവയിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ദീർഘകാല ദുരിതം രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നു, ഇത് അണുബാധകൾക്കും മാരകമായ ട്യൂമറുകൾക്കും കൂടുതൽ ഇരയാകുന്നു; കൂടാതെ, സ്ട്രെസ് സമയത്ത് എളുപ്പത്തിൽ കോപത്തിൽ വീഴുന്ന പ്രതികരണശേഷിയുള്ള ആളുകളിൽ സ്ട്രെസ് ഹോർമോണുകൾ രക്തത്തിലേക്ക് പുറത്തുവിടുന്നു, ഇത് കൊറോണറി ധമനികളുടെ ചുമരുകളിൽ ഫലകം രൂപപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയയെ ത്വരിതപ്പെടുത്തുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു (39).

യഥാക്രമം അതിന്റെ പുനരുൽപാദനം, രൂപീകരണം, പ്രവർത്തനം, ഉപഭോഗം, വീണ്ടെടുക്കൽ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ആരോഗ്യ ഘടകങ്ങളുടെ നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ജി എ അപനാസെൻകോ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ആരോഗ്യത്തെ ഒരു പ്രക്രിയയായും ഒരു സംസ്ഥാനമായും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആരോഗ്യ പുനരുൽപാദനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളിൽ (സൂചകങ്ങൾ) ഉൾപ്പെടുന്നു: ജീൻ പൂളിന്റെ അവസ്ഥ, മാതാപിതാക്കളുടെ പ്രത്യുൽപാദന പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അവസ്ഥ, അത് നടപ്പിലാക്കൽ, മാതാപിതാക്കളുടെ ആരോഗ്യം, ജീൻ പൂളിനെയും ഗർഭിണികളെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന നിയമപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം. , തുടങ്ങിയവ. രചയിതാവ് ജീവിതരീതിയെ ആരോഗ്യ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളായി തരംതിരിക്കുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം ഉൽപ്പാദന നിലവാരത്തെയും തൊഴിൽ ഉൽപാദനക്ഷമതയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു; ഭൗതികവും സാംസ്കാരികവുമായ ആവശ്യങ്ങളുടെ സംതൃപ്തിയുടെ അളവ്; പൊതു വിദ്യാഭ്യാസവും സാംസ്കാരിക നിലവാരവും; പോഷകാഹാരം, ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ, വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രത്യേകതകൾ; മോശം ശീലങ്ങൾ മുതലായവ, അതുപോലെ പരിസ്ഥിതിയുടെ അവസ്ഥ. ആരോഗ്യ ഉപഭോഗത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളായി, രചയിതാവ് ഉൽപാദനത്തിന്റെ സംസ്കാരവും സ്വഭാവവും, വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം, ധാർമ്മിക പരിസ്ഥിതിയുടെ അവസ്ഥ മുതലായവ പരിഗണിക്കുന്നു. വിനോദം, ചികിത്സ, പുനരധിവാസം എന്നിവ ആരോഗ്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു (4).

IIBrekhman സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ആധുനിക ശാസ്ത്ര-സാങ്കേതിക വിപ്ലവത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഫലപ്രദമായ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക അടിത്തറയുടെ ഒരു നിശ്ചിത ക്രമക്കേടിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, വൈകാരികതയുടെ പ്രതിസന്ധി, അതിന്റെ പ്രധാന പ്രകടനങ്ങൾ വൈകാരികമാണ്. പൊരുത്തക്കേട്, അന്യവൽക്കരണം, വികാരങ്ങളുടെ പക്വതയില്ലായ്മ, ആരോഗ്യം, രോഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അപചയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ദീർഘമായ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതത്തോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവം ആരോഗ്യത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമാണെന്ന് രചയിതാവ് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിനും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും, ഒരു വ്യക്തി, രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ അളവിൽ, അവന്റെ ജീവിതത്തോട്, ജോലിയോട് ഒരു പുതിയ മനോഭാവം സ്വീകരിക്കണം (9).

ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സംസ്കാരത്തെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കാം. V.S.Semenov പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സംസ്കാരം ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവബോധത്തിന്റെയും നൈപുണ്യത്തിന്റെയും അളവുകോൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, തന്നോടും സമൂഹത്തോടും പ്രകൃതിയുമായുള്ള ബന്ധം, അതുപോലെ അവന്റെ അവശ്യ ശക്തികളുടെ സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ അളവും നിലവാരവും (47). നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ അവരുടെ അറിവില്ലായ്മ കാരണം വിവിധ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വലിയ തോതിൽ പ്രതിരോധമില്ലാത്തവരായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ അവസ്ഥ വിവിധ വിലക്കുകളാൽ ഭാഗികമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിൽ, ആധുനിക മനുഷ്യന് പ്രകൃതി, സ്വന്തം ശരീരം, രോഗങ്ങൾ, ആരോഗ്യ അപകട ഘടകങ്ങൾ, ജീവിതങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് തന്റെ മുൻഗാമികളേക്കാൾ താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്തവിധം അറിയാം. വളരെ മെച്ചപ്പെട്ട അവസ്ഥയിൽ. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, സംഭവങ്ങളുടെ നിരക്ക് വളരെ ഉയർന്നതാണ്, പലപ്പോഴും ആളുകൾ അത്തരം രോഗങ്ങളാൽ രോഗികളാകുന്നു, ഇത് തടയുന്നതിന് ഒരു നിശ്ചിത ജീവിതശൈലി നയിക്കാൻ ഇത് മതിയാകും. II ബ്രെഖ്മാൻ ഈ സാഹചര്യം വിശദീകരിക്കുന്നു, "പലപ്പോഴും ആളുകൾക്ക് തങ്ങൾക്കൊപ്പം എന്താണ് ചെയ്യാൻ കഴിയുകയെന്ന് അറിയില്ല, അവർക്ക് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യത്തിന്റെ എത്ര വലിയ കരുതൽ ഉണ്ടെന്നും, അവ സംരക്ഷിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനും കഴിയുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, വർദ്ധനവ് വരെ. സജീവവും സന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം ”(9, പേജ് 50). പൊതു സാക്ഷരത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ആളുകൾക്ക് പലതും അറിയില്ലെന്നും അവർ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ലെന്നും രചയിതാവ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു: "ആരോഗ്യത്തിന് നമുക്ക് അത്തരം അറിവ് ആവശ്യമാണ്" (9, പേജ് 50).

സംസ്കാരവും ആരോഗ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നം വി. സോളോഖിൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പരിഗണിക്കുന്നു: ഒരു സംസ്ക്കാരമുള്ള വ്യക്തിക്ക് അസുഖം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല; തൽഫലമായി, ജനസംഖ്യയുടെ ഉയർന്ന സംഭവവികാസ നിരക്ക് (പ്രത്യേകിച്ച് രക്തപ്രവാഹത്തിന്, കൊറോണറി ഹൃദ്രോഗം, പ്രമേഹം മുതലായവ പോലുള്ള വിട്ടുമാറാത്ത രോഗങ്ങൾ), അമിതഭാരമുള്ളവരുടെയും അതുപോലെ മദ്യം കഴിക്കുന്ന പുകവലിക്കാരുടെയും എണ്ണത്തിലെ വർദ്ധനവ് സൂചകമാണ്. അവരുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ താഴ്ന്ന നില (9).

ഒഎസ് വാസിലീവ, ആരോഗ്യത്തിന്റെ നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ ആരോഗ്യം, അവയിൽ ഓരോന്നിനും പ്രബലമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന ഘടകങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ശാരീരിക ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്ന പ്രധാന ഘടകങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: പോഷകാഹാര സംവിധാനം, ശ്വസനം, ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ, കാഠിന്യം, ശുചിത്വ നടപടിക്രമങ്ങൾ. മാനസികാരോഗ്യത്തെ പ്രാഥമികമായി ബാധിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്നോടും മറ്റുള്ളവരോടും പൊതുവെ ജീവിതത്തോടുമുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥയാണ്; അവന്റെ ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും, വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക ആരോഗ്യം വ്യക്തിപരവും തൊഴിൽപരവുമായ സ്വയം നിർണ്ണയത്തിന്റെ അനുസരണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, കുടുംബവും സാമൂഹികവുമായ നിലയിലുള്ള സംതൃപ്തി, ജീവിത തന്ത്രങ്ങളുടെ വഴക്കം, സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക സാഹചര്യങ്ങളുമായി (സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും മാനസികവുമായ അവസ്ഥകൾ) അവ പാലിക്കുന്നു. അവസാനമായി, ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമായ ആത്മീയ ആരോഗ്യം, ഉയർന്ന ധാർമ്മികത, അർത്ഥപൂർണ്ണത, ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണത, സൃഷ്ടിപരമായ ബന്ധങ്ങൾ, തന്നോടും നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തോടും ഉള്ള ഐക്യം, സ്നേഹവും വിശ്വാസവും എന്നിവയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു. അതേസമയം, ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഓരോ ഘടകങ്ങളെയും വെവ്വേറെ ബാധിക്കുന്നതായി ഈ ഘടകങ്ങളെ പരിഗണിക്കുന്നത് ഏകപക്ഷീയമാണെന്ന് രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു, കാരണം അവയെല്ലാം അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ് (12).

അതിനാൽ, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യം പല ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: പാരമ്പര്യ, സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, പാരിസ്ഥിതിക, ആരോഗ്യ പരിരക്ഷാ സംവിധാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. എന്നാൽ അവയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതരീതിയാണ്. ഈ സൃഷ്ടിയുടെ അടുത്ത ഭാഗം ആരോഗ്യത്തിന് ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിശദമായ പരിഗണനയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു.

1.2 ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ആശയം

വിവിധ സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യം 50% ൽ കൂടുതൽ, അവന്റെ ജീവിതരീതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു (13; 32; 52). D. U. Nistryan എഴുതുന്നു: "ചില ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യം 60% അവന്റെ ജീവിതരീതിയെയും 20% പരിസ്ഥിതിയെയും 8% ഔഷധത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു" (40, പേജ് 40). ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യം 50-55% നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സാഹചര്യങ്ങളും ജീവിതശൈലിയുമാണ്, 25% - പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങൾ, 15-20% ഇത് ജനിതക ഘടകങ്ങൾ മൂലമാണ്, 10-15% - ആരോഗ്യ പരിപാലന സംവിധാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ( 6).

"ജീവിതശൈലി" എന്ന ആശയം നിർവചിക്കുന്നതിന് വ്യത്യസ്ത സമീപനങ്ങളുണ്ട്.

അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ മേഖലകളിലെ ജീവിത പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തരം നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു ബയോസോഷ്യൽ വിഭാഗമാണ് ജീവിതശൈലി എന്ന് നിരവധി എഴുത്തുകാർ വിശ്വസിക്കുന്നു (32; 43; 49). യു. പി. ലിസിറ്റ്സിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "ഒരു ജീവിതരീതി എന്നത് ഒരു നിശ്ചിത, ചരിത്രപരമായി വ്യവസ്ഥാപിതമായ തരം, ജീവിത പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തരം അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഭൗതികവും ഭൗതികമല്ലാത്തതുമായ (ആത്മീയ) മേഖലകളിലെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തനരീതിയാണ്" (32, പേ. . 6). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രകൃതിദത്തവും സാമൂഹികവുമായ അവസ്ഥകളുമായി ഐക്യത്തോടെ എടുത്ത ജനങ്ങളുടെ ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും പൊതുവായതും സാധാരണവുമായ വഴികളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗമായാണ് ജീവിതരീതി മനസ്സിലാക്കുന്നത്.

മറ്റൊരു സമീപനത്തിൽ, ഒരു ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയം ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ ലോകത്ത് ഒരു വ്യക്തിയായിരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അവിഭാജ്യ മാർഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (21), "ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്നോടും ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയുടെ ഘടകങ്ങളുമായും ഉള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സംവിധാനമായി", അവിടെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവനുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു സംവിധാനം ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും അനുഭവങ്ങളുമാണ്, ആരോഗ്യത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക വിഭവത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന നല്ല ശീലങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം, അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്ന ദോഷകരമായവയുടെ അഭാവം (50).

മിക്ക പാശ്ചാത്യ ഗവേഷകരും ജീവിതശൈലിയെ നിർവചിക്കുന്നത് "വ്യക്തിഗതമായ പെരുമാറ്റരീതികൾ, പ്രവർത്തനം, ജോലിയിലെ അവരുടെ കഴിവുകൾ, ദൈനംദിന ജീവിതം, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ഘടനയിൽ അന്തർലീനമായ സാംസ്കാരിക ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു വിശാലമായ വിഭാഗം" (23; പേജ് 39).

A. M. Izutkin, G. Ts. Ts. Ts. Ts. Ts. Ts. Ts. Ts. Ts. Ts. Ts. Tsaregorodtsev ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു ജീവിതരീതിയുടെ ഘടനയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: "1) പ്രകൃതിയെയും സമൂഹത്തെയും മനുഷ്യനെയും മാറ്റാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പരിവർത്തന പ്രവർത്തനം; 2) ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികൾ; 3) സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സർക്കാരിലും ജനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ; 4) സൈദ്ധാന്തികവും അനുഭവപരവും മൂല്യാധിഷ്ഠിതവുമായ അറിവിന്റെ തലത്തിലുള്ള വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനം; 5) സമൂഹത്തിലെ ആളുകളും അതിന്റെ ഉപസിസ്റ്റങ്ങളും (ആളുകൾ, ക്ലാസ്, കുടുംബം മുതലായവ) തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനം; 6) ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ വികസനം ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള മെഡിക്കൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ”(28, പേജ് 20). Yu.P. Lisitsin, N.V. Polunina, E.N.Savelyeva എന്നിവരും മറ്റുള്ളവരും ഉൽപ്പാദനം, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, നോൺ-ലേബർ, മെഡിക്കൽ ആക്റ്റിവിറ്റി (32; 34) എന്നിങ്ങനെയുള്ള ജീവിതരീതിയുടെ ഘടകങ്ങൾ (വശങ്ങൾ) നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയത്തിലെ മറ്റ് രചയിതാക്കളിൽ മനുഷ്യരുടെ അധ്വാനം, സാമൂഹിക, മാനസിക-ബൗദ്ധിക, ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ആശയവിനിമയം, ദൈനംദിന ബന്ധങ്ങൾ (52), ശീലങ്ങൾ, ഭരണം, താളം, ജീവിതത്തിന്റെ വേഗത, ജോലിയുടെ സവിശേഷതകൾ, വിശ്രമം, ആശയവിനിമയം (11) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

യു.പി. ലിസിറ്റ്സിൻ, I.V യുടെ ജീവിതശൈലിയുടെ വർഗ്ഗീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. ബെസ്തുഷെവ്-ലഡയും മറ്റ് ആഭ്യന്തര സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരും തത്ത്വചിന്തകരും, ജീവിതരീതിയിൽ നാല് വിഭാഗങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു: "... സാമ്പത്തിക -" ജീവിത നിലവാരം ", സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം -" ജീവിത നിലവാരം ", സാമൂഹ്യ-മാനസിക -" ജീവിതശൈലി ", സാമൂഹിക- സാമ്പത്തിക -" ജീവിതരീതി "(32, പേജ് 9). ജീവിത നിലവാരം അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷേമത്തിന്റെ നിലവാരം ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ ആവശ്യങ്ങളുടെ വലുപ്പത്തെയും ഘടനയെയും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുടെ അളവ് അളക്കാവുന്ന വശം. ആളുകളുടെ സുപ്രധാന പ്രവർത്തനം നടക്കുന്ന ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ സാമൂഹിക ജീവിതം, ദൈനംദിന ജീവിതം, സംസ്കാരം എന്നിവയുടെ ക്രമമായി ജീവിതരീതി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നായി പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളെ ജീവിതശൈലി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ജീവിത നിലവാരം എന്നത് ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാര വശത്തിന്റെ വിലയിരുത്തലാണ്; ഇത് സുഖസൗകര്യങ്ങളുടെ നിലവാരം, ജോലിയിൽ സംതൃപ്തി, ആശയവിനിമയം മുതലായവയുടെ സൂചകമാണ്. യു പി ലിസിറ്റ്സിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യം പ്രധാനമായും ജീവിതരീതിയെയും ജീവിതരീതിയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

പുരാതന കാലം മുതൽ, പ്രൊഫഷണൽ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, ജോലിയുടെ സ്വഭാവം, ശീലങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, അതുപോലെ വിശ്വാസങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്നത് ആളുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്ത ഡോക്ടർമാർ അവരുടെ രോഗികളുടെ ജോലിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും പ്രത്യേകതകളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി, ഇതുമായി അസുഖങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ വശത്തേക്ക് നാം തിരിയുകയാണെങ്കിൽ, ആദ്യമായി അവ കിഴക്ക് രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇതിനകം പുരാതന ഇന്ത്യയിൽ ബിസി 6 നൂറ്റാണ്ടുകൾ. വേദങ്ങൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. അവയിലൊന്ന് മനസ്സിന്റെ സുസ്ഥിരമായ സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ നേട്ടമാണ്. ഈ സന്തുലിതാവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ആദ്യത്തേതും അനിവാര്യവുമായ വ്യവസ്ഥ പൂർണ്ണമായ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യമായിരുന്നു, പരിസ്ഥിതിയുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ഘടകങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ കർശനമായ ആശ്രിതത്വത്തിന്റെ അഭാവം. ആന്തരിക സന്തുലിതാവസ്ഥ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന മറ്റൊരു പാത ഹൃദയത്തിന്റെ പാതയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, സ്നേഹത്തിന്റെ പാത. ഭക്തി യോഗയിൽ, സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്ന സ്നേഹം ഒരു വ്യക്തിയോടും ഒരു കൂട്ടം ആളുകളോടുമുള്ള സ്നേഹമല്ല, മറിച്ച് ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും ഉള്ള സ്നേഹമാണ് സത്തയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രകടനമായി മനസ്സിലാക്കിയത്. ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നതിനുള്ള മൂന്നാമത്തെ മാർഗം - യുക്തിയുടെ പാത, യുക്തി - ജനയോഗ നിർദ്ദേശിച്ചു, യോഗകളൊന്നും അറിവ് ഉപേക്ഷിക്കരുതെന്ന് ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു, കാരണം അത് സുപ്രധാന സ്ഥിരത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്തയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയിലെ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ഐക്യത്തിന് എല്ലായ്പ്പോഴും ഊന്നൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, മാനസിക പൊരുത്തക്കേടിന്റെ ഫലമായാണ് ശരീരത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേട് ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന് ചൈനീസ് ചിന്തകർ വിശ്വസിച്ചു. അവർ അഞ്ച് അസുഖകരമായ മാനസികാവസ്ഥകളെ വേർതിരിച്ചു: കോപവും ദേഷ്യവും, വികാരങ്ങളാൽ "ഇരുട്ടുക", ഉത്കണ്ഠയും നിരാശയും, സങ്കടവും സങ്കടവും, ഭയവും ഉത്കണ്ഠയും. അത്തരം മാനസികാവസ്ഥകളിലേക്കുള്ള ചായ്‌വ്, വ്യക്തിഗത അവയവങ്ങളുടെയും മൊത്തത്തിലുള്ള ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഊർജ്ജത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും തളർത്തുകയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആയുസ്സ് കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. സന്തോഷം ശരീരത്തിന്റെ ഊർജ്ജ പ്രവാഹങ്ങൾക്ക് യോജിപ്പുള്ള ഇലാസ്തികത നൽകുകയും ആയുസ്സ് വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (13).

ടിബറ്റൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ, പ്രസിദ്ധമായ "ചുദ്-ഷി" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ, അജ്ഞതയാണ് എല്ലാ രോഗങ്ങൾക്കും പൊതുവായ കാരണമായി കണക്കാക്കുന്നത്. അജ്ഞത ഒരു രോഗാതുരമായ ജീവിതരീതിക്ക് കാരണമാകുന്നു, ശാശ്വതമായ അസംതൃപ്തി, വേദനാജനകമായ, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസപരമായ അനുഭവങ്ങൾ, ഹാനികരമായ വികാരങ്ങൾ, അന്യായമായ കോപം, ആളുകളുടെ അംഗീകാരമില്ലായ്മ എന്നിവയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എല്ലാറ്റിലും മിതത്വം, സ്വാഭാവിക സ്വാഭാവികത, അജ്ഞതയെ മറികടക്കൽ എന്നിവയാണ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ക്ഷേമത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന പ്രധാനം (15).

പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്ത മനുഷ്യന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഉടനടി പരിസ്ഥിതി, പ്രകൃതി, സ്ഥലം എന്നിവയുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, രോഗങ്ങളെ ചെറുക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ വലിയ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പുരാതന തത്ത്വചിന്തയിലും കാണപ്പെടുന്നു. പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ ചിന്തകർ ഈ പ്രതിഭാസത്തിലെ പ്രത്യേക ഘടകങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹിപ്പോക്രാറ്റസ് തന്റെ "ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയിൽ" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ ഈ പ്രതിഭാസത്തെ ഒരുതരം യോജിപ്പായി കണക്കാക്കുന്നു, ഇത് നിരവധി പ്രതിരോധ നടപടികൾ നിരീക്ഷിച്ച് അന്വേഷിക്കണം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരിക ആരോഗ്യത്തിലാണ് അദ്ദേഹം പ്രധാനമായും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്. ഡെമോക്രിറ്റസ് ഒരു പരിധിവരെ ആത്മീയ ആരോഗ്യത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അത് ഒരു "നല്ല മാനസികാവസ്ഥ" ആണ്, അതിൽ ആത്മാവ് സമാധാനത്തിലും സന്തുലിതാവസ്ഥയിലുമാണ്, വികാരങ്ങളാലും ഭയങ്ങളാലും മറ്റ് അനുഭവങ്ങളാലും ശല്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നയിക്കുന്ന പുരാതന ലോകത്തിന് അതിന്റേതായ പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ട്. യുവതലമുറയുടെ ബൗദ്ധിക വികസനം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാനദണ്ഡം നല്ല ആരോഗ്യമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ശാരീരികമായി മോശമായി വികസിച്ച യുവാക്കൾക്ക് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം ഇല്ലായിരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീസിൽ, ശരീരത്തിന്റെ ആരാധനാക്രമം സംസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു, ശാരീരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ കർശനമായ സംവിധാനമുണ്ട്.

ഈ കാലയളവിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ആദ്യ ആശയങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: "സ്വയം അറിയുക", "സ്വയം പരിപാലിക്കുക". പിന്നീടുള്ള ആശയം അനുസരിച്ച്, ഓരോ വ്യക്തിക്കും തന്നോട് ബന്ധപ്പെട്ട് സ്വയം പരിപാലിക്കുക, മാറുക, സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെടുത്തൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഒരു പ്രത്യേക രീതി ഉണ്ടായിരിക്കണം. പുരാതന കാലഘട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യേകത, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഭൗതിക ഘടകം മുന്നിലേക്ക് വരുന്നു, ആത്മീയതയെ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു എന്നതാണ്. പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്തയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ അവസ്ഥ തമ്മിൽ അഭേദ്യമായ ബന്ധമുണ്ട്. ആരോഗ്യം ഇവിടെ "പൂർണ്ണതയുടെ ആവശ്യമായ ഘട്ടമായും ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യമായും" കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (18). ഓറിയന്റൽ മെഡിസിൻ വ്യവസ്ഥകൾ ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ ഒരു വ്യക്തിയുമായുള്ള ബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഡോക്ടറും രോഗിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണ രൂപങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം കാണുന്ന കോണുകളിൽ ഇത് പ്രകടമാണ്, കാരണം ഒരു വ്യക്തി ഒഴികെ മറ്റാർക്കും അവന്റെ ജീവിതശൈലി, ശീലങ്ങൾ, ജീവിതത്തോടും രോഗത്തോടുമുള്ള മനോഭാവം എന്നിവ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഈ സമീപനം പല രോഗങ്ങളും പ്രവർത്തനപരമായ സ്വഭാവമുള്ളവയാണ്, അവയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഗുരുതരമായ വൈകാരികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ സിഗ്നലുകളാണ്. എന്തായാലും, ഒരു വ്യക്തി ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും ഏറ്റെടുക്കുന്നതിലും സജീവ പങ്കാളിയാണ്. അതിനാൽ, ഓറിയന്റൽ മെഡിസിൻ അടിസ്ഥാനങ്ങളിൽ, രോഗനിർണ്ണയത്തിന്റെയും ചികിത്സയുടെയും തികഞ്ഞ സാങ്കേതിക മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ മാത്രം ആരോഗ്യപ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനാവില്ലെന്ന് പ്രത്യേകം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. സ്വയം, സ്വന്തം ജീവിതരീതി (13) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം ഉൾപ്പെടെ, ആരോഗ്യത്തോടുള്ള വ്യക്തിഗത മനോഭാവം കണക്കിലെടുത്താണ് ഇത് സമീപിക്കേണ്ടത്. ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ഈ വശം വലിയ തോതിൽ നഷ്‌ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് രോഗത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരിക അവസ്ഥയുടെ ലംഘനമായി കണക്കാക്കുന്നു, അവയവങ്ങളിലും ടിഷ്യൂകളിലും നിർദ്ദിഷ്ടവും പ്രാദേശികവുമായ അസാധാരണത്വങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം, കൂടാതെ രോഗിയെ ഒരു നിഷ്ക്രിയ വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കുന്നു. കുറിപ്പടികൾ, അതിന്റെ വികസനത്തിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തില്ല (37).

പാശ്ചാത്യ, റഷ്യൻ ശാസ്ത്രത്തിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രശ്നം ഉന്നയിച്ചത് എഫ്. ബേക്കൺ, ബി. സ്പിനോസ, എച്ച്. ഡി റോയ്, ജെ. ലാമെട്രി, പി. ജ്.കബാനിസ്, എം. ലോമോനോസോവ്, എ. റാഡിഷ്ചേവ് തുടങ്ങിയ ഡോക്ടർമാരും ചിന്തകരുമാണ്. (17)

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് മനുഷ്യരാശിക്ക് ധാരാളം നൽകി: വൈദ്യുതി, ടെലിവിഷൻ, ആധുനിക ഗതാഗതം. എന്നാൽ അതേ സമയം, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മനുഷ്യന്റെ സ്വാഭാവികവും സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ അടിത്തറയും അവന്റെ ജീവിത പരിസ്ഥിതിയും തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടാണ് (26). ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധത്തിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു: മുമ്പ് അവൻ വിവിധ വസ്തുക്കളുടെ നിർമ്മാതാവും ഉപഭോക്താവും ആയിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സമകാലികന്റെ മനോഭാവത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തി, കഠിനമായ ശാരീരിക അധ്വാനത്തിലും പ്രകൃതിശക്തികളുമായുള്ള പോരാട്ടത്തിലും തന്റെ ആരോഗ്യം "കഴിക്കുന്നു", അതിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം താൻ തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കണമെന്ന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. വൈദ്യുതിയും ജലവിതരണവും പോലെ ആരോഗ്യവും സ്ഥിരമാണെന്ന് ഇപ്പോൾ ആളുകൾ കരുതുന്നു, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കും (9). II ബ്രെഖ്മാൻ കുറിക്കുന്നു: “ശാസ്ത്രപരവും സാങ്കേതികവുമായ വിപ്ലവത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ സ്വാഭാവികവും സാമൂഹികവും വ്യാവസായികവുമായ അന്തരീക്ഷത്തിലെ മാറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അഡാപ്റ്റീവ് കഴിവുകളുടെ കാലതാമസം കുറയ്ക്കില്ല. ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ ഓട്ടോമേഷനും ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ കണ്ടീഷനിംഗും എത്രയധികം വർദ്ധിക്കുന്നുവോ അത്രയും പരിശീലനം ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധശേഷി കുറയും. ഗ്രഹതലത്തിൽ പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഉത്കണ്ഠാകുലനായ തന്റെ ഉൽപാദന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒരു പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നത്തിന് കാരണമായ മനുഷ്യൻ, താൻ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് മറന്നു, പരിസ്ഥിതിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുമായി അവൻ തന്റെ ശ്രമങ്ങളെ നയിക്കുന്നു ”(9, പേജ് 48). അതിനാൽ, സാധ്യമായ എല്ലാ രോഗകാരി സ്വാധീനങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരു വ്യക്തിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഉട്ടോപ്യൻ പദ്ധതികളിൽ ഏർപ്പെടാതെ, യഥാർത്ഥ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവന്റെ ആരോഗ്യം ഉറപ്പാക്കുക എന്നതാണ് മനുഷ്യരാശിയുടെ ചുമതല.

ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും, ജീവിയുടെ സ്വഭാവം എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് അതിന്റെ ജോലി ചെയ്യാൻ നിഷ്ക്രിയമായി കാത്തിരിക്കുന്നത് മതിയാകില്ല. ഒരു വ്യക്തി തന്നെ ഈ ദിശയിൽ ചില ജോലികൾ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആരോഗ്യത്തിന് ഗുരുതരമായ ഭീഷണി ഉണ്ടാകുമ്പോഴോ അത് വലിയ തോതിൽ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോഴോ മാത്രമാണ് മിക്ക ആളുകളും ആരോഗ്യത്തിന്റെ മൂല്യം തിരിച്ചറിയുന്നത്, അതിന്റെ ഫലമായി രോഗം ഭേദമാക്കാനും ആരോഗ്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും ഒരു പ്രചോദനം ഉണ്ട്. എന്നാൽ ആരോഗ്യമുള്ള ആളുകളിൽ ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പോസിറ്റീവ് പ്രചോദനം പര്യാപ്തമല്ല. I.I.Brekhman ഇതിന് സാധ്യമായ രണ്ട് കാരണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു: ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരല്ല, അവന്റെ കരുതൽ ശേഖരത്തിന്റെ വലുപ്പം അറിയില്ല, വിരമിക്കലിനോ അസുഖം വന്നാലോ പിന്നീട് അവനെ പരിപാലിക്കുന്നത് അവൻ മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു (9). അതേസമയം, ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് പഴയ തലമുറയുടെ പോസിറ്റീവ് അനുഭവവും രോഗികളുടെ നെഗറ്റീവ് അനുഭവവും വഴി ജീവിതശൈലിയിൽ നയിക്കാനും കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമീപനം എല്ലാവർക്കുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, അപര്യാപ്തമായ ശക്തിയോടെ. പല ആളുകളും, അവരുടെ രീതിയിലും പെരുമാറ്റത്തിലും, ആരോഗ്യത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നതല്ല, മറിച്ച് അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ആളുകളുടെ ആരോഗ്യത്തെ ഗുണകരമായി ബാധിക്കുന്ന എല്ലാം മാത്രമല്ലെന്ന് യു പി ലിസിറ്റ്സിൻ കുറിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വിവിധ തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു (33). ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയം വ്യക്തിഗത മെഡിക്കോ-സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ (മോശമായ ശീലങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുക, ശുചിത്വ മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും പാലിക്കൽ, ആരോഗ്യ വിദ്യാഭ്യാസം, മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് ചികിത്സയോ ഉപദേശമോ തേടുക, ജോലി പാലിക്കൽ, വിശ്രമം, പോഷകാഹാരം എന്നിവയും മറ്റു പലതും, അവയെല്ലാം ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ചില വശങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിലും (32) "ആരോഗ്യകരമായ ... ജീവിതശൈലി, ഒന്നാമതായി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ, ഒരു കൂട്ടം ആളുകളുടെ, സമൂഹത്തിന്റെ, പ്രവർത്തനം, പ്രവർത്തനം. ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ അവസ്ഥകളും ആരോഗ്യ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കുള്ള അവസരങ്ങളും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ യോജിപ്പുള്ള ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ വികസനം "(32, പേജ്. 35). യു. പി. ലിസിറ്റ്സിൻ, ഐ.വി. പൊലുനിന എന്നിവരും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിക്ക് നിരവധി മാനദണ്ഡങ്ങൾ വേർതിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. , ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിയിലെ ജൈവപരവും സാമൂഹികവുമായ യോജിപ്പുള്ള സംയോജനം, പെരുമാറ്റ രൂപങ്ങളുടെ ശുചിത്വപരമായ സ്ഥിരീകരണം, ശരീരത്തെയും മനുഷ്യ മനസ്സിനെയും പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദിഷ്ടമല്ലാത്തതും സജീവവുമായ രീതികൾ. പ്രകൃതിയുടെയും സാമൂഹിക പരിസ്ഥിതിയുടെയും കുഴികൾ (34). ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയിൽ ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സാധാരണ രൂപങ്ങളും രീതികളും ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് B.N. ചുമാകോവ് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു, ഇത് ശരീരത്തിന്റെ കരുതൽ ശേഷികളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു (52). അതേ സമയം, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയം ജോലിയുടെയും വിശ്രമത്തിന്റെയും രീതി, പോഷകാഹാര സംവിധാനം, വിവിധ കാഠിന്യം, വികസന വ്യായാമങ്ങൾ എന്നിവയെക്കാൾ വളരെ വിശാലമാണ്; സ്വയം, മറ്റൊരു വ്യക്തിയോട്, പൊതുവെ ജീവിതത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ ഒരു വ്യവസ്ഥയും അതുപോലെ തന്നെ അർത്ഥപൂർണ്ണത, ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു (12).

പ്രായോഗികമായി, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിക്ക് വ്യക്തിഗത മാനദണ്ഡങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും നിർണ്ണയിക്കുമ്പോൾ, രണ്ട് ബദൽ സമീപനങ്ങളുണ്ട്. പരമ്പരാഗത സമീപനത്തിന്റെ ചുമതല എല്ലാവർക്കും ഒരേ സ്വഭാവം കൈവരിക്കുക എന്നതാണ്, അത് ശരിയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു: പുകവലിയും മദ്യപാനവും ഉപേക്ഷിക്കുക, ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുക, ഭക്ഷണത്തോടൊപ്പം പൂരിത കൊഴുപ്പുകളുടെയും ടേബിൾ ഉപ്പിന്റെയും ഉപയോഗം പരിമിതപ്പെടുത്തുക, ശരീരഭാരം ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന പരിധിക്കുള്ളിൽ നിലനിർത്തുക. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഫലപ്രാപ്തി, ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന പെരുമാറ്റം പാലിക്കുന്ന ആളുകളുടെ എണ്ണം കൊണ്ടാണ് വിലയിരുത്തുന്നത്. പക്ഷേ, പ്രാക്ടീസ് കാണിക്കുന്നതുപോലെ, വ്യത്യസ്ത ജനിതകവും ഫിനോടൈപ്പും ഉള്ള ആളുകളുടെ സമാന സ്വഭാവം കൊണ്ട് സംഭവങ്ങൾ അനിവാര്യമായും വ്യത്യസ്തമായി മാറുന്നു. ഈ സമീപനത്തിന്റെ വ്യക്തമായ പോരായ്മ അത് ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിലെ തുല്യതയിലേക്ക് നയിക്കും, പക്ഷേ ആത്യന്തിക ആരോഗ്യത്തിന്റെ തുല്യതയിലേക്ക് നയിക്കില്ല എന്നതാണ്.

മറ്റൊരു സമീപനത്തിന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുണ്ട്, ഒരു വ്യക്തിയെ ആവശ്യമുള്ള കാലയളവിലേക്കും ആവശ്യമായ ജീവിത നിലവാരത്തിലേക്കും നയിക്കുന്ന പെരുമാറ്റരീതി ആരോഗ്യകരമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ആളുകളും വ്യത്യസ്തരാണ് എന്നതിനാൽ, അവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവർ വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറേണ്ടതുണ്ട്. ഐഎ ഗുണ്ടാറോവും വി എ പലെസ്‌കിയും പ്രസ്താവിക്കുന്നു: “ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി, തത്വത്തിൽ, ഒരേപോലെ ആയിരിക്കരുത്. ആവശ്യമുള്ള ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്ന ഫലത്തിന്റെ നേട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഏതൊരു പെരുമാറ്റവും ആരോഗ്യകരമാണെന്ന് വിലയിരുത്തണം ”(10, പേജ് 26). ഈ സമീപനത്തിലൂടെ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ ഫലപ്രാപ്തിയുടെ മാനദണ്ഡം പെരുമാറ്റമല്ല, മറിച്ച് ആരോഗ്യത്തിന്റെ അളവിൽ യഥാർത്ഥ വർദ്ധനവാണ്. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ന്യായമായ, സാംസ്കാരിക, സാമൂഹികമായി പ്രയോജനകരമായ പെരുമാറ്റം തോന്നിയിട്ടും, അത് ആരോഗ്യകരമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല (10). ഈ സമീപനത്തിലെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ അളവ് വിലയിരുത്തുന്നതിന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആരോഗ്യ സൂചികയും ആരോഗ്യ സ്കെയിലിലെ അതിന്റെ സ്ഥാനവും കണക്കിലെടുത്ത്, ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റം എന്താണെന്ന് സ്വയം തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്ന ഒരു രീതി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ഈ സമീപനത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് വ്യക്തിഗത മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ആരോഗ്യ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ നടപടികളുടെ വ്യക്തിഗത തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, അവയുടെ ഫലപ്രാപ്തിയുടെ നിയന്ത്രണം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. അതിനാൽ, വലിയ അളവിലുള്ള ആരോഗ്യമുള്ള ആളുകൾക്ക്, അവർക്ക് സാധാരണമായ ഏതൊരു ജീവിതശൈലിയും തികച്ചും ആരോഗ്യകരമായിരിക്കും.

വാലിയോപ്‌സിക്കോളജിയിൽ, അതായത്, വാലിയോളജിയുടെയും സൈക്കോളജിയുടെയും ജംഗ്ഷനിൽ വികസിക്കുന്ന ആരോഗ്യ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ തന്നിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും അവന്റെ ശരീരം, ആത്മാവ്, ആത്മാവ്, മനസ്സ് എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാനും ഒരു "ആന്തരിക നിരീക്ഷകനെ" വികസിപ്പിക്കാനും ലക്ഷ്യബോധമുള്ള സ്ഥിരതയുള്ള ജോലി അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. (സ്വയം കേൾക്കാനും കാണാനും അനുഭവിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്). സ്വയം മനസിലാക്കാനും അംഗീകരിക്കാനും, നിങ്ങൾ "സ്പർശിക്കുക", നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുക.

സ്വയം അറിയുക, സ്വയം ശ്രദ്ധിക്കുക, ആരോഗ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പാത ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇതിന് ജീവിതത്തോടുള്ള വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചും പ്രത്യേകിച്ച് ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചും അവബോധം ആവശ്യമാണ്. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ശരീരം ഡോക്ടർമാരുടെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിച്ചു, ക്രമേണ അത് അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ ആശങ്കയുടെ വിഷയമായിത്തീർന്നു. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ശരീരത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ശക്തിയുടെയും ആരോഗ്യത്തിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തം അവസാനിപ്പിച്ചു. ഇതിന്റെ ഫലമായി, "മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് ഇരുട്ടാണ്." മിഥ്യാധാരണകളിൽ നിന്നും അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ജീവിതരീതികളിൽ നിന്നും ബോധത്തെ മോചിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം നമ്മുടെ സ്വന്തം അനുഭവമാണ്.

ഓരോ വ്യക്തിക്കും സ്വന്തം ജീവിതസാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കാനും വിവിധ രോഗങ്ങളുണ്ടാക്കുന്നതും സമ്മർദ്ദം ഉണ്ടാക്കുന്നതുമായ ഘടകങ്ങളോട് പ്രതിരോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള എല്ലാ സാധ്യതകളും ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കേണ്ടതുണ്ട്. V. I. Belov എഴുതുന്നതുപോലെ, പ്രാഥമികമായി ശാരീരിക ആരോഗ്യത്തെ പരാമർശിച്ച്, "ഒരു വ്യക്തിയുടെ അസുഖത്തിന്റെ ഘട്ടമോ മുൻകാല രോഗമോ എന്തുതന്നെയായാലും സൂപ്പർ ആരോഗ്യവും ദീർഘായുസ്സും കൈവരിക്കാൻ കഴിയും" (7, പേജ് 6). സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവാകാൻ തയ്യാറുള്ള എല്ലാവരുടെയും വിനിയോഗത്തിൽ മാനസികാരോഗ്യ നിലവാരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികളും വഴികളും രചയിതാവ് നൽകുന്നു (7). ജെ. റെയിൻവാട്ടർ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തിനായുള്ള ഉത്തരവാദിത്തത്തെയും രണ്ടാമത്തേതിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും മഹത്തായ സാധ്യതകളെയും ഊന്നിപ്പറയുന്നു: “നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ഏത് തരത്തിലുള്ള ആരോഗ്യമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത് എന്നത് മുൻകാലങ്ങളിലെ നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - എങ്ങനെ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ഞങ്ങൾ ശ്വസിക്കുകയും നീങ്ങുകയും ചെയ്തു, അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ചിന്തകളും മനോഭാവങ്ങളും ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ഭക്ഷിച്ചു. ഇന്ന്, ഇപ്പോൾ, ഭാവിയിൽ നമ്മുടെ ആരോഗ്യം ഞങ്ങൾ നിർവ്വചിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഞങ്ങൾ തന്നെയാണ്! ” (45; പേജ് 172). ഒരു വ്യക്തി രോഗങ്ങളുടെ ചികിത്സയിൽ നിന്ന് പുനഃക്രമീകരിക്കണം, അതായത്. നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യം പരിപാലിക്കാൻ "കളകൾ പുറത്തെടുക്കുക"; അനാരോഗ്യത്തിന്റെ കാരണം, ഒന്നാമതായി, പോഷകാഹാരക്കുറവ്, അസുഖകരമായ ജീവിതം, പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം, ശരിയായ വൈദ്യസഹായത്തിന്റെ അഭാവം എന്നിവയല്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്നോടുള്ള നിസ്സംഗതയാണ്, വിമോചനത്തിൽ, നാഗരികതയ്ക്ക് നന്ദി, ഒരു ശരീരത്തിന്റെ പ്രതിരോധത്തിന്റെ നാശത്തിന് കാരണമായ സ്വയം ശ്രമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തി. അതിനാൽ, ആരോഗ്യനിലയിലെ വർദ്ധനവ് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല, മറിച്ച് സുപ്രധാന വിഭവങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള വ്യക്തിയുടെ ബോധപൂർവമായ, ബുദ്ധിപരമായ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെ സ്വയം പ്രതിച്ഛായയുടെ അടിസ്ഥാന ഘടകമായി മാറ്റുക. ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും, ആരോഗ്യമുള്ളവരായിരിക്കാൻ പഠിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തിന് സർഗ്ഗാത്മകത പുലർത്തുക, അവരുടെ ആന്തരിക കരുതൽ ചെലവിൽ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് ആരോഗ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ആവശ്യകത, കഴിവ്, ദൃഢനിശ്ചയം എന്നിവ രൂപപ്പെടുത്തുക. ആളുകളുടെ പ്രയത്നങ്ങളും ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളും. “കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹങ്ങളുടെയും എൻഡോക്രൈൻ സിസ്റ്റങ്ങളുടെയും അടുത്ത ഇടപെടലിൽ വിവിധ തലങ്ങളിലുള്ള വിവിധ അവയവങ്ങളുടെയും ടിഷ്യൂകളുടെയും കോശങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നല്ല എണ്ണ പുരട്ടിയ സംവിധാനങ്ങളായ പൂർണ്ണമായ ജീവിത പിന്തുണയും നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങളും പ്രകൃതി മനുഷ്യന് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു സ്വയം നിയന്ത്രിത സംവിധാനത്തിന്റെ തത്വമനുസരിച്ച് ശരീരത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം, ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ പരിസ്ഥിതിയുടെ അവസ്ഥ കണക്കിലെടുത്ത്, ക്രമാനുഗതമായ പരിശീലനവും വിവിധ അവയവങ്ങളുടെയും സിസ്റ്റങ്ങളുടെയും പരിശീലനവും വിദ്യാഭ്യാസവും ക്രമത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. അതിന്റെ കരുതൽ ശേഷി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് ”(25; പേ. 26). ഇ. ചാൾട്ടൺ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിലുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആരോഗ്യപരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അതിനോട് ഉചിതമായ മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും ആവശ്യമുള്ള ദിശയിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്നതിനും പര്യാപ്തമാണെന്ന് മുമ്പ് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ഈ സമീപനം തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സാമൂഹികവും മാനസികവുമായ പല ഘടകങ്ങളും അതുപോലെ തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള കഴിവുകളുടെ സാന്നിധ്യവും കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അഭികാമ്യമല്ലാത്ത പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉടനടി അനന്തരഫലങ്ങൾ പ്രകടമാക്കുന്നതിൽ ജീവിതരീതിയും ഒരാളുടെ ആരോഗ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവവും മാറ്റാനുള്ള സാധ്യത രചയിതാവ് കാണുന്നു (51). ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ജീവിതശൈലിയുടെ രൂപീകരണത്തിലും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിലും, സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, എല്ലാ ജീവിത പ്രക്രിയകളിലേക്കും തുളച്ചുകയറുകയും അവയിൽ ഗുണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു (11; 31; 14). അതിനാൽ, വിനാശകരമായ സംഭവങ്ങളെ ആത്മീയ വളർച്ചയുടെയും ആരോഗ്യ വർദ്ധനയുടെയും പോയിന്റുകളാക്കി മാറ്റാനുള്ള കഴിവ് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ മൂല്യങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ ഉള്ളൂ എന്ന് എഫ്.വി.വാസിലിയുക്ക് വാദിക്കുന്നു (14). മറുവശത്ത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ലോകത്തിന്റെ വികസനം, അവന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ ജീവിതശൈലിയിലെ മാറ്റത്തിനും ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും കാരണമാകുമെന്ന് V.A.Lishchuk വിശ്വസിക്കുന്നു (35).

അതിനാൽ, ആരോഗ്യം പ്രധാനമായും ജീവിതശൈലിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഒന്നാമതായി, അവർ അർത്ഥമാക്കുന്നത് മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവമാണ്. തീർച്ചയായും, ഇത് അനിവാര്യമാണ്, പക്ഷേ മതിയായ അവസ്ഥയല്ല. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയിലെ പ്രധാന കാര്യം ആരോഗ്യത്തിന്റെ സജീവമായ സൃഷ്ടിയാണ്, അതിൽ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയം മോശം ശീലങ്ങൾ, ജോലി, വിശ്രമ വ്യവസ്ഥ, പോഷകാഹാര സംവിധാനം, വിവിധ കാഠിന്യം, വികസന വ്യായാമങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അഭാവത്തേക്കാൾ വളരെ വിശാലമാണ്; തന്നോട്, മറ്റൊരു വ്യക്തിയോട്, പൊതുവെ ജീവിതത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ ഒരു സംവിധാനവും അതുപോലെ തന്നെ അർത്ഥപൂർണ്ണത, ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും മുതലായവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. (12) അതിനാൽ, ആരോഗ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്, ആരോഗ്യവും രോഗങ്ങളും എന്ന ആശയം വിപുലീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കൂടാതെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഘടകങ്ങളെ (ശാരീരികവും മാനസികവും സാമൂഹികവും ആത്മീയവും) ബാധിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സ്പെക്ട്രവും സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കുക, ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുക, പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ, പ്രകൃതി സൗഹൃദ രീതികളും സാങ്കേതികവിദ്യകളും, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയോടുള്ള മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയം ബഹുമുഖമാണെന്നും ഇതുവരെ വേണ്ടത്ര വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്നും നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. അതേസമയം, ദൈനംദിന അവബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയം നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലവിലുണ്ട്. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക സാമൂഹിക ആശയങ്ങളുടെ പഠനത്തിനായി ഈ കൃതി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആദ്യം "സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങൾ" എന്ന ആശയത്തിലും അവരുടെ പഠനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലും അൽപ്പം താമസിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

1.3 മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം

60-70 കളിൽ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പ്രേരണയെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹിക-മനഃശാസ്ത്രപരമായ അറിവിന്റെ അമേരിക്കൻ സാമ്പിളുകളുടെ ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിലെ ആധിപത്യത്തോടുള്ള പ്രതികരണമെന്ന നിലയിൽ, ഫ്രഞ്ച് സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിയിൽ സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങൾ എന്ന ആശയം ഉയർന്നുവന്നു, ഇത് ജെയുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ എസ്. മോസ്കോവിച്ചി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. . അബ്രിക്ക്, ജെ. കോഡോൾ, വി. ഡുവാസ്, കെ. ഹെർസ്ലിഷ്, ഡി. സോഡേൽ, എം. പ്ലോന തുടങ്ങിയവർ.

ഇ. ഡർഖൈമിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തത്തിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം എന്ന ആശയമാണ് ആശയത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം. "സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ സുസ്ഥിരമായ നിർവചനങ്ങളിലൊന്ന്, ഈ പ്രതിഭാസത്തെ ഒരു പ്രത്യേക തരം തിരിച്ചറിവ്, സാമാന്യബുദ്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, ഉള്ളടക്കം, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പുനരുൽപാദനം എന്നിവ സാമൂഹികമായി വ്യവസ്ഥ ചെയ്യുന്നതാണ്. എസ് മോസ്കോവിസിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങൾ ഒരു പൊതുവൽക്കരണ ചിഹ്നമാണ്, പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെയും വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെയും ഒരു സംവിധാനമാണ്. എസ് മോസ്‌കോവിസിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സാമാന്യബുദ്ധി, ദൈനംദിന അറിവ്, നാടോടി ശാസ്ത്രം (ജനകീയ ശാസ്ത്രം) സാമൂഹിക ആശയങ്ങളുടെ ഫിക്സേഷനിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം തുറക്കുന്നു (39). വ്യക്തികൾ പങ്കിടുന്ന വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും അവിഭാജ്യ ഘടകമായ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ഒരു പതിപ്പാണ് സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളെന്ന് ആർ.ഹാരി വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ (സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ) ഒരു വിഷയത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്നും ഒരു വർഗ്ഗീകരണ സ്കീമും വിവരണങ്ങളും വിശദീകരണങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉണ്ടെന്നും നമുക്ക് പറയാം. കൂടാതെ, A. V. Ovrutsky കുറിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ അവ, മൂല്യങ്ങൾ, അനുബന്ധ പെരുമാറ്റ മാതൃകകൾ, അതുപോലെ തന്നെ ഈ സിദ്ധാന്തം ഓർമ്മിപ്പിക്കാനും അതിന്റെ ഉത്ഭവം തിരിച്ചറിയാനും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനും സഹായിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഉദാഹരണങ്ങൾ ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. (41)

സാമൂഹിക (ദൈനംദിന) ആശയങ്ങൾ അവയുടെ ഉള്ളടക്കം പ്രധാനമായും ശാസ്ത്രീയ ആശയങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതെന്ന് എസ്. മോസ്കോവിസി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു, ഈ പ്രക്രിയ രണ്ടാമത്തേതിന്റെ രൂപഭേദവും വികലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കണമെന്നില്ല. മറുവശത്ത്, സാമൂഹിക ആശയങ്ങൾക്ക് ശാസ്ത്രീയ ആശയങ്ങളിൽ കാര്യമായ സംയോജനമുണ്ട്, ഇത് ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിന് ഒരുതരം പ്രശ്നകരമായ മേഖലയാണ് (39).

സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ ഘടനയിൽ, 3 പ്രധാന അളവുകൾ (ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങൾ) വേർതിരിക്കുന്നത് പതിവാണ്: വിവരങ്ങൾ, ആശയങ്ങളുടെ മേഖല, മനോഭാവം.

വിവരങ്ങൾ (ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിലുള്ള അവബോധം) ഗവേഷണ വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ അളവാണ്. മറുവശത്ത്, വിവരങ്ങൾ അവയുടെ രൂപീകരണത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയായി കണക്കാക്കുന്നു (22). സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം എന്ന ആശയത്തിന്റെ അനുയായികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ആളുകൾ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചും സാമൂഹിക ലോകങ്ങളെക്കുറിച്ചും സെൻസറി അനുഭവത്തിലൂടെ പഠിക്കുന്നു എന്നാണ്. ഈ നിഗമനത്തിലെ ഒരു പ്രധാന കാര്യം, എല്ലാ അറിവുകളും വിശ്വാസങ്ങളും മറ്റേതെങ്കിലും വൈജ്ഞാനിക നിർമ്മിതികളും അവയുടെ ഉത്ഭവം ആളുകളുടെ ഇടപെടലിൽ മാത്രമാണ്, അവ മറ്റൊരു തരത്തിലും രൂപപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ്.

ഈ ആശയത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിഭാഗമാണ് പ്രാതിനിധ്യ മേഖല, ഇത് ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ കൂടുതലോ കുറവോ ഉച്ചരിക്കുന്ന സമ്പന്നതയായി നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് മൂലകങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണിപരമായ ഐക്യമാണ്, ഇവിടെ പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ ആലങ്കാരികവും അർത്ഥപരവുമായ ഗുണങ്ങളുണ്ട്. ആശയങ്ങളുടെ മേഖലയുടെ ഉള്ളടക്കം ചില സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സ്വഭാവമാണ്. എസ് മോസ്കോവിസി വിശ്വസിക്കുന്നത് സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങൾ ഒരു സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിന്റെ (40) ഒരു തരത്തിലുള്ള വിസിറ്റിംഗ് കാർഡാണ്.

അവതരണ ഒബ്‌ജക്‌റ്റുമായുള്ള വിഷയത്തിന്റെ ബന്ധമായാണ് ക്രമീകരണം നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. അപര്യാപ്തമായ വിവരങ്ങളും പ്രാതിനിധ്യ മേഖലയിൽ വ്യക്തതയുടെ അഭാവവും ഉള്ളതിനാൽ മനോഭാവം പ്രാഥമികമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു (41).

സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം എന്ന ആശയത്തിൽ, രണ്ടാമത്തേതിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിഹിതത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് അവ അറിവിന്റെ ഉപകരണമായി വർത്തിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ യുക്തി അനുസരിച്ച്, സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങൾ ആദ്യം വിവരിക്കുകയും പിന്നീട് തരംതിരിക്കുകയും ഒടുവിൽ, പ്രതിനിധാനത്തിന്റെ വസ്തുക്കൾ വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറുവശത്ത്, സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനം എന്നത് ആളുകൾ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വിവരങ്ങൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്ന ഒരു ഗ്രിഡ് മാത്രമല്ല, പുറം ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ ഭാഗികമായും തിരഞ്ഞെടുത്തും പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ഫിൽട്ടറാണെന്നും ഊന്നിപ്പറയുന്നു (39). മാനസിക ഉപകരണത്തെ ബാഹ്യ സ്വാധീനങ്ങൾക്ക് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതും ശീലങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതും അല്ലെങ്കിൽ, ബാഹ്യലോകത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാതിരിക്കുന്നതും സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളാണെന്ന് എസ് മോസ്കോവിസി പറയുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ കാണുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉള്ളതുപോലെയല്ല, മറിച്ച് "സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും പ്രിസത്തിലൂടെയാണ്" (22).

സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥതയാണ്. സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങൾ പ്രത്യേക സാമൂഹിക ഘടനകളിൽ (കുലങ്ങൾ, പള്ളികൾ, സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, കുടുംബങ്ങൾ, ക്ലബ്ബുകൾ മുതലായവ) ക്രിസ്റ്റലൈസ് ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും വ്യാപിക്കുന്ന നിർബന്ധിത ഫലമുണ്ട്. ബാഹ്യമായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന പെരുമാറ്റത്തിലും വൈകാരിക പ്രകടനങ്ങളിലും ഈ പ്രവർത്തനം പ്രകടമാണ്. അതിനാൽ, വിവിധ സംസ്കാരങ്ങളിലെ വികാരങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച ആർ. ഹാരി, ചില വികാരങ്ങളുടെ രൂപവും അവയുടെ ചലനാത്മക പാരാമീറ്ററുകളും ചില സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളെ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യവും നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു സ്വതന്ത്ര വേരിയബിളായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.

സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ മൂന്നാമത്തെ പ്രവർത്തനം അനുരൂപീകരണം, രണ്ട് തരത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ഒന്നാമതായി, സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങൾ പുതിയ സാമൂഹിക വസ്തുതകൾ, ശാസ്ത്രീയവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഇതിനകം രൂപീകരിച്ചതും മുമ്പ് നിലവിലുള്ളതുമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ, വിലയിരുത്തലുകൾ എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു; രണ്ടാമതായി, അവർ സമൂഹത്തിൽ വ്യക്തിയുടെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക സമൂഹവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ആവശ്യമായ സാമൂഹിക സന്ദർഭം, സോഷ്യൽ സെമാന്റിക്‌സ് എന്നിവ വായിക്കാൻ ആളുകൾ അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ സ്വന്തം അറിവും കഴിവുകളും നിരന്തരം കൈമാറുന്നുവെന്ന് ആർ. ഹാരി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. അങ്ങനെ, സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനം സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു തരം താക്കോലാണ് (41).

സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ ആശയത്തിന്റെ സ്ഥാപകരുടെ ശ്രദ്ധ സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ ചലനാത്മകതയുടെ പ്രശ്നമാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും, നിരവധി ചലനാത്മക പ്രവണതകൾ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, സാമാന്യബോധത്തിന്റെയും ശാസ്ത്രീയ ആശയങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങൾക്കിടയിൽ മാറ്റങ്ങളും പരിവർത്തനങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നു. അതിനാൽ, എസ്. മോസ്കോവിസി എഴുതുന്നത് ശാസ്ത്രീയ ആശയങ്ങൾ ദൈനംദിനവും സ്വയമേവയും സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ ആശയങ്ങളായി മാറുകയും രണ്ടാമത്തേത് ശാസ്ത്രീയമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു (39).

ആധുനിക സമൂഹത്തിന് പ്രസക്തമായ വിഷയങ്ങളിലും ക്ലാസിക്കൽ സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിക്ക് പരമ്പരാഗതമല്ലാത്ത വിഷയങ്ങളിലും നിരവധി സാമൂഹിക-മാനസിക പഠനങ്ങൾക്ക് തുടക്കമിട്ടതാണ് ഈ ആശയത്തിന്റെ നിസ്സംശയമായ ഗുണം. ഈ വിഷയങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു: സാംസ്കാരിക പൊരുത്തക്കേടുകളുടെ പരിവർത്തനം (കുടിയേറ്റക്കാരുടെ താമസത്തിന്റെയും പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെയും പ്രശ്നം), മധ്യവർഗത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ പ്രശ്നം, ജീവിത ചരിത്രത്തിന്റെ വിശകലനം (ആത്മകഥകളുടെ വിശകലനം), ഒഴിവുസമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ. അതിന്റെ ഓർഗനൈസേഷന്റെ പ്രശ്നം, കുട്ടികളുടെ സാമൂഹിക കഴിവ്, പരിസ്ഥിതി അവബോധത്തിന്റെ പ്രശ്നം, പരിസ്ഥിതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാമൂഹിക ആശയങ്ങളുടെ പഠനം, പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും പ്രചാരണത്തിന്റെയും സാമൂഹിക-മാനസിക ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, ദൈനംദിന, പ്രതിഫലന ചിന്തകളിലെ ജനാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹിക ആശയങ്ങളുടെ വിശകലനം ( 41). കൂടാതെ, സൈക്കോഅനാലിസിസ് (എസ്. മോസ്കോവിസി), നഗരത്തെക്കുറിച്ച് (സെന്റ് മിൽഗ്രെം), ഒരു സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചും കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ചും (എം.-ജെ. ഷോംബാർഡ് ഡി ലോവ്), മനുഷ്യശരീരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള (ഡി. ജൗഡ്ലെറ്റ്) ആശയങ്ങളുടെ സംവിധാനങ്ങൾ, ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചും രോഗത്തെക്കുറിച്ചും പഠിച്ചു.(കെ. ഹെർസ്ലിഷ്) മറ്റുള്ളവരും (44).

സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം എന്ന ആശയത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന ദിശകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു: 1) ലോകത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത ചിത്രത്തിന്റെ തലത്തിൽ, പരിചിതവും പുതിയതും തമ്മിലുള്ള പിരിമുറുക്കം പരിഹരിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസമായി സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഉള്ളടക്കം, "ഏകീകരണത്തിന്റെ മാതൃകകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉപയോഗിച്ച് നിലവിലുള്ള പ്രാതിനിധ്യ സംവിധാനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുകയും അസാധാരണമായതിനെ നിസ്സാരമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു; 2) ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ തലത്തിൽ, ഇൻട്രാ ഗ്രൂപ്പ് ഇന്ററാക്ഷനിലെ പ്രതിഫലന പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിഭാസമായി സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം എന്ന ആശയത്തിൽ സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ആശയവിനിമയ സാഹചര്യത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ശ്രേണിപരമായ പ്രാതിനിധ്യ സംവിധാനത്തിന്റെ അസ്തിത്വം കാണിക്കുന്നു, മറ്റ് ആളുകളേക്കാൾ സാഹചര്യത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾക്ക് കൂടുതൽ അനുയോജ്യമായ ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ സ്വയം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള വിഷയത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന “ഐ ഓവർകറസ്‌പോണ്ടൻസിന്റെ” പ്രഭാവം; 3) ഇന്റർഗ്രൂപ്പ് ബന്ധങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സാമൂഹിക പ്രാതിനിധ്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള പ്രതിഫലന ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു ഘടകമെന്ന നിലയിൽ, ഒരു വശത്ത്, പൊതുവായ സാമൂഹിക ഘടകങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു, മറുവശത്ത്, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പ്രത്യേക സാഹചര്യ സവിശേഷതകളാൽ; 4) വലിയ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ തലത്തിൽ, ദൈനംദിന അവബോധത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സമീപനം സൃഷ്ടിച്ചു (41, 44).

2. ഗവേഷണ ഫലങ്ങളുടെ വിശകലനം

2.1 ഗവേഷണ രീതിയുടെയും ഓർഗനൈസേഷന്റെയും വിവരണം

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ പഠിക്കാൻ, ഞങ്ങൾ 2 ഭാഗങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഒരു ചോദ്യാവലി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു (അനുബന്ധം 1).

ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ 6 ചോദ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവയിൽ 3 എണ്ണം തുറന്നതും പൂർത്തിയാകാത്തതുമായ വാക്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, മറ്റ് മൂന്ന് പോയിന്റുകളിൽ വിഷയം നിർദ്ദിഷ്ട ഉത്തരങ്ങളിൽ ഒന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ ന്യായീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ചോദ്യാവലിയുടെ ആദ്യഭാഗം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുമ്പോൾ, ഉള്ളടക്ക വിശകലനം ഉപയോഗിച്ചു.

ചോദ്യാവലിയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം രണ്ട് ഇനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. M. Rokich-ന്റെ മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകളുടെ രീതിയുടെ ഒരു സംക്ഷിപ്ത പതിപ്പാണ് ആദ്യ പോയിന്റ്. വിഷയത്തിന് 15 ടെർമിനൽ മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് വിഷയത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം അനുസരിച്ച് റാങ്ക് ചെയ്തിരിക്കണം. രണ്ടാമത്തെ ഖണ്ഡികയിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ ക്രമത്തിൽ റാങ്ക് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

പ്രോസസ്സിംഗ് സമയത്ത്, ഓരോ ഗ്രൂപ്പിലെ വിഷയങ്ങൾക്കും ശരാശരി റാങ്ക് സൂചകങ്ങൾ പ്രത്യേകം നിർണ്ണയിച്ചു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ആശയങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനായി, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശയങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഡ്രോയിംഗ് തയ്യാറാക്കാൻ വിഷയങ്ങളോടും ആവശ്യപ്പെട്ടു. പരീക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു: "ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി" എന്ന പ്രയോഗം കേൾക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് വരയ്ക്കുക.

ഡ്രോയിംഗുകൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, സ്പോർട്സ് കളിക്കുക, പുകവലി ശീലമില്ലായ്മ, പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, മദ്യപാനത്തിന്റെ അഭാവം, ശരിയായ പോഷകാഹാരം, മയക്കുമരുന്ന് ശീലത്തിന്റെ അഭാവം, മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള സൗഹൃദബന്ധം, കുടുംബം, സ്നേഹം, എന്നിങ്ങനെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ അത്തരം വശങ്ങൾ എടുത്തുകാണിച്ചു. ജീവിതത്തോടുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള മനോഭാവം, വേശ്യാവൃത്തിയില്ലാത്ത ലൈംഗിക ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവം, സ്വയം വികസനം, ഭൂമിയിലെ സമാധാനം, ആരോഗ്യ പരിപാലന സംവിധാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

പരീക്ഷണത്തിൽ 20 പെൺകുട്ടികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - 18 നും 20 നും ഇടയിൽ പ്രായമുള്ള ബേസിക് മെഡിക്കൽ കോളേജിലെ രണ്ടാം വർഷ വിദ്യാർത്ഥികൾ, 35 റോസ്തോവ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മാനേജ്മെന്റ്, ബിസിനസ് ആൻഡ് ലോയുടെ ഡൊനെറ്റ്സ്ക് ബ്രാഞ്ചിലെ ലോ ഫാക്കൽറ്റിയിലെ രണ്ടാം വർഷ വിദ്യാർത്ഥികൾ (17 പെൺകുട്ടികളും 18 ആൺകുട്ടികളും) 18 മുതൽ 20 വയസ്സുവരെയുള്ളവരും ആശുപത്രി # 20-ൽ നിന്നുള്ള 20 ഡോക്ടർമാരും (17 സ്ത്രീകളും 3 പുരുഷന്മാരും) 22 മുതൽ 53 വയസ്സ് വരെ.

പഠനത്തിൽ ലഭിച്ച ഫലങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

2.2. ഗവേഷണ ഫലങ്ങളും അവയുടെ ചർച്ചകളും

പട്ടിക 2.1

മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീഷണർമാർ, മെഡിക്കൽ കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികൾ, നിയമ വിദ്യാർത്ഥികൾ എന്നിവരുടെ സാമ്പിളുകൾക്കായുള്ള മൂല്യ ഓറിയന്റേഷൻ റാങ്കിംഗ് പട്ടിക

പട്ടിക 2.1 കാണിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാ വിഷയങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കും, മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകളുടെ സിസ്റ്റത്തിൽ ആരോഗ്യം ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്. അതേസമയം, ചോദ്യാവലിയുടെ ഫലങ്ങളുടെ വിശകലനം, എല്ലാ ഗ്രൂപ്പുകളിലെയും ആരോഗ്യത്തിന്റെ റാങ്ക് ഒന്നുതന്നെയാണെങ്കിലും, മറ്റ് മൂല്യങ്ങൾക്കിടയിൽ ആരോഗ്യത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്ന ആളുകളുടെ എണ്ണം വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു, സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ വിലയിരുത്താൻ ഇത് അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, 55% മെഡിക്കൽ കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികളും 53% വനിതാ അഭിഭാഷകരും 45% ഡോക്ടർമാരും ആരോഗ്യത്തിന് നിരവധി മൂല്യങ്ങളിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകുന്നു, അതേസമയം നിയമ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഇത്തരക്കാരിൽ 33.3% മാത്രമാണ് (അതായത്, മൂന്നിൽ ഒരാൾ മാത്രം പരിഗണിക്കുന്നു. ആരോഗ്യം ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ മൂല്യം).

അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആരോഗ്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിൽ മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. മറിച്ച്, പുരുഷന്മാരേക്കാൾ സ്ത്രീകൾ പൊതുവെ ആരോഗ്യത്തിന് കൂടുതൽ ഊന്നൽ നൽകുന്നുവെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം.

ചോദ്യാവലിയുടെ തുറന്ന ചോദ്യങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ നിരവധി ഘടകങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഇത് വിഷയങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഈ പ്രതിഭാസത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ വശങ്ങൾ, സ്പോർട്സ് കളിക്കുക, മയക്കുമരുന്നിനോടുള്ള ആസക്തിയുടെ അഭാവം, അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം, പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, തന്നോട് നല്ല മനോഭാവം, യോജിപ്പുള്ള കുടുംബബന്ധങ്ങൾ, സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം, മദ്യപാനത്തിന്റെ അഭാവം, മിതമായ മദ്യപാനം എന്നിവ വിഷയങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. ഉപഭോഗം, ശരിയായ പോഷണം, ആത്മീയ ജീവിതം, തന്നോട് ഇണങ്ങിച്ചേരൽ, പുകവലി ശീലത്തിന്റെ അഭാവം, സ്വയം വികസനം, അശ്ലീല ലൈംഗിക ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവം, കോപം, ശുചിത്വം, ജീവിതത്തോടുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, സമൂഹത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ദിനചര്യ. ചില വിഷയങ്ങളിൽ ഭൗതികവും ശാരീരികവുമായ ക്ഷേമവും, ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ആരോഗ്യവും, അവരെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു.

വിഷയങ്ങളുടെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കിടയിൽ ഈ പ്രതികരണങ്ങളുടെ വിതരണം പട്ടിക 2.2 ൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.

പട്ടിക 2.2

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ

പട്ടിക 2.2 കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഡോക്ടർമാർക്ക് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമം ഉണ്ടാക്കുന്നു: 1) മദ്യത്തിന് അടിമപ്പെടരുത്, 2) പുകവലി ശീലമില്ല, സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം, 3) സ്പോർട്സ് കളിക്കുക, മയക്കുമരുന്ന് ശീലമില്ല, യോജിപ്പുള്ള കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ, സ്വയം യോജിപ്പിക്കൽ , 5) ശാരീരിക ക്ഷേമം, 6) അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം, പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ദയയുള്ള മനോഭാവം, ഭൗതിക ക്ഷേമം, 7) തന്നോടുള്ള നല്ല മനോഭാവം, മിതമായ മദ്യപാനം, ശരിയായ പോഷകാഹാരം, ആത്മീയ ജീവിതം ദിനചര്യ, മറ്റുള്ളവരുടെ ആരോഗ്യം.

ഒരു മെഡിക്കൽ സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമത്തിലാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്: 1) സ്പോർട്സ് കളിക്കുക, 2) മദ്യത്തിന് അടിമപ്പെടരുത്, 3) മയക്കുമരുന്ന് ശീലമില്ല, പുകവലി ശീലമില്ല, 4) ശരിയായ പോഷകാഹാരം, 5) ദിവസവും ദിനചര്യ, 6) അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം, 7) ഭൗതിക ക്ഷേമം, സമൂഹത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ, വേശ്യാവൃത്തിയില്ലാത്ത ലൈംഗിക ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവം, തന്നോട് യോജിപ്പ്, തന്നോട് നല്ല മനോഭാവം, 8) പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, സ്വയം വികസനം, കോപം, ജീവിതത്തോടുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം.

വനിതാ അഭിഭാഷകർക്കായി, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: 1) പുകവലി ശീലമില്ല, 2) സ്പോർട്സ്, മയക്കുമരുന്ന് ശീലമില്ല, 3) മദ്യത്തിന് അടിമപ്പെടരുത്, ശരിയായ പോഷകാഹാരം, 4) പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, 5) മിതമായ മദ്യപാനം, സ്വയം-വികസനം, അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം, 6) തന്നോടുള്ള ക്രിയാത്മക മനോഭാവം, കുടുംബത്തിലെ യോജിപ്പുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ആത്മീയ ജീവിതം, മിതമായ പുകവലി, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സൗഹൃദ മനോഭാവം, ശുചിത്വം.

യുവ അഭിഭാഷകരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ ക്രമം ഇപ്രകാരമാണ്: 1) സ്പോർട്സ്, പുകവലി ശീലമില്ല, 2) മദ്യത്തിന് അടിമപ്പെടരുത്, 3) ശരിയായ പോഷകാഹാരം, 4) ദിനചര്യ, മയക്കുമരുന്നിന് അടിമപ്പെടരുത്, 6) ശുചിത്വം, കാഠിന്യം, ക്രമരഹിതമായ ലൈംഗിക ജീവിതം, സ്വയം വികസനം, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ദയയുള്ള മനോഭാവം, ആത്മീയ ജീവിതം, തന്നോടുള്ള നല്ല മനോഭാവം, കുടുംബത്തിലെ യോജിപ്പുള്ള ബന്ധങ്ങൾ.

തൽഫലമായി, കൗമാരക്കാർക്കിടയിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയം, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം പരിഗണിക്കാതെ, പ്രാഥമികമായി സ്പോർട്സ്, മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവം, ശരിയായ പോഷകാഹാരം എന്നിവയിലേക്ക് ചുരുങ്ങുന്നു. അതേസമയം, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളായി ഡോക്ടർമാർ തിരിച്ചറിയുന്നു, അതായത് സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം, തന്നോടുള്ള ഐക്യം, കുടുംബത്തിലെ യോജിപ്പുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക ആശയങ്ങളുമായി കൂടുതൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അത് പരിമിതമല്ല. ശാരീരിക ആരോഗ്യ ഘടകങ്ങളിലേക്ക്. മദ്യത്തിന്റെയും സിഗരറ്റിന്റെയും മിതമായ ഉപഭോഗം ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി പാലിക്കാത്തതായി ചില വിഷയങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നില്ല എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. അതിനാൽ, മിതമായ മദ്യപാനം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് മാത്രമല്ല - ഡോക്ടർമാരല്ല, ഡോക്ടർമാരും അനുവദനീയമാണ്.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രധാന അടയാളമെന്ന നിലയിൽ, വിഷയങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന സൂചകങ്ങൾ നൽകി: ഡോക്ടർമാർ (ആരോഗ്യം - 35%, ക്ഷേമം - 25%, നല്ല മാനസികാവസ്ഥ - 15%, ആന്തരിക സമാധാനം - 15%, കുടുംബത്തിലെ യോജിപ്പുള്ള ബന്ധങ്ങൾ - 10% , സ്പോർട്സ് - 10%, മദ്യപാനത്തിന്റെ അഭാവം - 5%, മറ്റുള്ളവരോട് സൗഹൃദപരമായ മനോഭാവം - 5%); മെഡിക്കൽ സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ (നല്ല മാനസികാവസ്ഥ - 60%, ആരോഗ്യം - 35%, ക്ഷേമം - 25%, പുകവലി ശീലമില്ല - 20%, മിതമായ മദ്യപാനം - 20%, നല്ല വ്യക്തിത്വം - 20%, ആന്തരിക സമാധാനം - 20%, കായികം - 10 %, സ്വയം വികസനം - 10%, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തിയുടെ അഭാവം - 10%, അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം - 5%, ശുദ്ധവായു - 5%, സർഗ്ഗാത്മകത - 5%); വനിതാ അഭിഭാഷകർ (നല്ല മാനസികാവസ്ഥ - 29.4%, ക്ഷേമം - 29.4%, ആരോഗ്യം - 23.5%, കായികം - 23.5%, ആത്മവിശ്വാസം - 5.9%, ആന്തരിക സമാധാനം - 5.9% , ഭരണകൂടം - 5.9%, ശരിയായ പോഷകാഹാരം - 5.9%, ബിസിനസ്സിലെ വിജയം - 5.9%, അത് മാറുന്നതുപോലെ ജീവിക്കുന്നത് - 5.9%, യുവാക്കൾ - 5.9%); യുവാക്കൾ-അഭിഭാഷകർ (സ്പോർട്സ് - 50% വിഷയങ്ങൾ, നല്ല മാനസികാവസ്ഥ - 27.8%, അസുഖത്തിന്റെ അഭാവം - 22.2%, ശരിയായ പോഷകാഹാരം - 16.7%, നല്ല വ്യക്തിത്വം - 16.7%, ക്ഷേമം - 11.1%, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ദയയുള്ള മനോഭാവം - 5.6%, ടെമ്പറിംഗ് - 5.6%, മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവം - 5.6%).

അതിനാൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രധാന അടയാളമെന്ന നിലയിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ രണ്ട് ഘടകങ്ങളും ആരോഗ്യ സൂചകങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ആത്മനിഷ്ഠമായ തലത്തിൽ ക്ഷേമവും നല്ല മാനസികാവസ്ഥയും ആയി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു.

മെത്തഡോളജിയിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾക്കായുള്ള റാങ്കിംഗ് ഡാറ്റയുടെ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇനിപ്പറയുന്ന ഫലങ്ങൾ ലഭിച്ചു.

പട്ടിക 2.3

മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീഷണർമാർക്കും മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും നിയമ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ റാങ്കുകളുടെ പട്ടിക

പട്ടിക 2.3 കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഡോക്ടർമാർക്കിടയിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ (ഘടകങ്ങൾ) ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഒന്നാമതായി - അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം, പിന്നെ - കുടുംബത്തിലെ യോജിപ്പുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ശരിയായ പോഷകാഹാരം, മയക്കുമരുന്ന് ദുരുപയോഗം, അഞ്ചാമത്തെ രീതി ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ആത്മീയ ജീവിതം, സ്പോർട്സ്, പോസിറ്റീവ് സ്വയം മനോഭാവം, സ്വയം സൗഹൃദം, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, വേശ്യാവൃത്തിയില്ലാത്ത ലൈംഗിക ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവം, നിക്കോട്ടിൻ ശീലം, മദ്യപാനം എന്നിവയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവനയേക്കാൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ച് ഡോക്ടർമാർക്ക് വിശാലമായ ധാരണയുണ്ട്, കാരണം അർത്ഥവത്തായ ജീവിതവും കുടുംബത്തിലെ യോജിപ്പുള്ള ബന്ധങ്ങളും അവർക്ക് കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്, കൂടാതെ നിക്കോട്ടിൻ, മദ്യം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആസക്തിയുടെ അഭാവം അവസാന സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. .

മെഡിക്കൽ സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ചിത്രം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു: മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കുക, സ്പോർട്സ് കളിക്കുക, മദ്യപാനത്തിന്റെ അഭാവം, അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം, നിക്കോട്ടിൻ ശീലത്തിന്റെ അഭാവം, ശരിയായ പോഷകാഹാരം, വേശ്യാവൃത്തിയില്ലാത്ത ലൈംഗിക ജീവിതം, യോജിപ്പുള്ള ബന്ധം. കുടുംബം, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സൗഹാർദ്ദപരമായ മനോഭാവം, സമ്പൂർണ്ണ ആത്മീയ ജീവിതം, തന്നോടുള്ള നല്ല മനോഭാവം, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവം, സ്പോർട്സ് കളിക്കുക തുടങ്ങിയ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങളിൽ ആദ്യ സ്ഥാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് പരമ്പരാഗതമായി ദൈനംദിന ബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പൂർണ്ണവും സമഗ്രവുമായ വിവരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സ്ത്രീ അഭിഭാഷകർ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചു: യോജിപ്പുള്ള കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ, ശരിയായ പോഷകാഹാരം, സ്പോർട്സ്, അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, ആറാം, ഏഴ് സ്ഥാനങ്ങൾ മദ്യത്തിന്റെയും മയക്കുമരുന്നിന്റെയും അഭാവമാണ്, തുടർന്ന് മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ദയയുള്ള മനോഭാവം, പുകവലി ശീലത്തിന്റെ അഭാവം, തന്നോടുള്ള പോസിറ്റീവ് മനോഭാവം, ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ആത്മീയ ജീവിതം, അവസാന സ്ഥാനത്ത് - വേശ്യാവൃത്തിയില്ലാത്ത ലൈംഗിക ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവം. ഈ ലിസ്റ്റിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പെൺകുട്ടികൾക്ക്, മോശം ശീലങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതിനേക്കാൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിക്ക് ശരിയായ പോഷകാഹാരവും വ്യായാമവും പ്രധാനമാണ്.

യുവ അഭിഭാഷകരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങളിൽ അർത്ഥവത്തായ ജീവിതമാണ് ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത്, തുടർന്ന് ശരിയായ പോഷകാഹാരം, കായികം, തന്നോടുള്ള പോസിറ്റീവ് മനോഭാവം, അഞ്ച്, ആറ് സ്ഥാനങ്ങൾ യോജിപ്പുള്ള കുടുംബ ബന്ധങ്ങളും സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലും പങ്കിടുന്നു, തുടർന്ന് മയക്കുമരുന്ന് ദുരുപയോഗം , ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ആത്മീയ ജീവിതം, പിന്തുടരുക.പുകവലി ശീലത്തിന്റെ അഭാവം, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സൗഹൃദപരമായ മനോഭാവം, അവസാന സ്ഥാനങ്ങൾ മദ്യം കൂടാതെയുള്ള ഉപഭോഗവും അശ്ലീലമായ ലൈംഗിക ജീവിതവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ അത്തരം ഒരു ശ്രേണി, മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവം താഴ്ന്ന സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുന്നത് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന ആശയം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള രീതിശാസ്ത്രത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്നതായി കണക്കാക്കാം, അത് സ്പോർട്സിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്താതെയും മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവത്തിലും. .

പട്ടിക 2.4

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ

അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ആശയങ്ങളുടെ തലത്തിൽ

ഡ്രോയിംഗുകളുടെ വിശകലനത്തിന്റെ ഫലമായി, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് നിരവധി നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും.

അതിനാൽ, പട്ടിക 2.4-ൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ കൂടുതൽ ഘടകങ്ങൾ മെഡിക്കൽ സ്കൂളിലെയും നിയമ വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും സാമ്പിളുകളേക്കാൾ ഡോക്ടർമാരുടെ സാമ്പിളിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, ഇത് താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശയങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതയും വൈവിധ്യവും സൂചിപ്പിക്കാം. മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളിലേക്ക്. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ അവയിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു: 1) പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, 2) ജീവിതത്തോടുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, 3) സ്വയം വികസനം, സ്പോർട്സ് കളിക്കൽ, 4) കുടുംബം, മദ്യപാനത്തിന്റെ അഭാവം, മയക്കുമരുന്നിന്റെ അഭാവം ശീലം, ശരിയായ പോഷകാഹാരം, സ്നേഹം, 5) പുകവലി ശീലത്തിന്റെ അഭാവം, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ സംവിധാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം. അങ്ങനെ, ഡ്രോയിംഗുകളിൽ, ബോധപൂർവമായ ആശയങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഡോക്ടർമാർക്കിടയിൽ മോശം ശീലങ്ങളുടെ സ്ഥാനം കുറവാണ്. അതേസമയം, ജനസംഖ്യയ്ക്ക് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ഉറപ്പാക്കുന്നതിൽ നിസ്സാരമായ പങ്ക് ആണെങ്കിലും, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ സംവിധാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം അവർക്കായി വഹിക്കുന്നു, ഇത് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകമായി ഒരു ഗ്രൂപ്പിലും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ജീവിതശൈലിയുടെ ചാലകങ്ങളാകാനുള്ള ദൗത്യം ഏറ്റെടുക്കുന്നതും സ്വന്തം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നതുമായി ഇതിനെ കാണാൻ കഴിയും.

ഒരു മെഡിക്കൽ സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, ചിത്രങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ശ്രേണിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: 1) പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, 2) ജീവിതത്തോടുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, 3) സ്പോർട്സ് കളിക്കൽ, 4) മദ്യപാന ശീലമില്ല, മയക്കുമരുന്ന് ശീലമില്ല, 5) പുകവലി ശീലത്തിന്റെ അഭാവം, 6) കുടുംബം, 7) മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സൗഹൃദ മനോഭാവം, വേശ്യാവൃത്തിയില്ലാത്ത ലൈംഗിക ജീവിതത്തിന്റെ അഭാവം. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പെൺകുട്ടികളിൽ, കായിക പ്രവർത്തനങ്ങളും മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവവും പൂർത്തിയാകാത്ത വാക്യങ്ങളേക്കാൾ കുറവാണ് ഡ്രോയിംഗുകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നത്, എന്നിരുന്നാലും, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ആശയങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം അവയാണ്.

സ്ത്രീ അഭിഭാഷകരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമത്തിലാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്: 1) പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, 2) സ്പോർട്സ് കളിക്കുക, 3) പുകവലി ശീലം പാടില്ല, 4) മദ്യപാന ശീലമില്ല, ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടരുത്, 5) മയക്കുമരുന്ന് ശീലമില്ല , കുടുംബം, 6) മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള സൗഹൃദ ബന്ധം, ശരിയായ പോഷകാഹാരം, ജീവിതത്തോടുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം.

ചെറുപ്പക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ചിത്രം ഇപ്രകാരമാണ്: 1) സ്പോർട്സ് കളിക്കുക, 2) പുകവലി ശീലമില്ല, 3) ജീവിതത്തോടുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, മദ്യപാനം, മയക്കുമരുന്ന് ശീലം, അശ്ലീല ലൈംഗിക ജീവിതം, ശരിയായ പോഷകാഹാരം. യുവ അഭിഭാഷകർക്കിടയിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ആശയങ്ങൾ ബോധപൂർവമായ ആശയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, അത് സ്പോർട്സിലേക്കും മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവത്തിലേക്കും ചുരുങ്ങുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും കണക്കുകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന “പ്രകൃതിയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം” പ്രായോഗികമായി. ഔട്ട്‌ഡോർ സ്‌പോർട്‌സിലേക്ക് ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു വായു (പർവതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്കീയിംഗ്, ഒരു യാച്ചിൽ യാത്ര ചെയ്യുക).

ഡ്രോയിംഗുകളിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഘടകങ്ങളല്ല, മറിച്ച് അത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൽകുന്ന ഗുണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നവയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ചെങ്കോലും ഭ്രമണപഥവും ഉള്ള ഒരു ഡ്രോയിംഗ് ഉണ്ടായിരുന്നു, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിക്ക് നന്ദി ജീവിതത്തിൽ മികച്ച വിജയം നേടാനുള്ള അവസരമായി ഞങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു.

പൊതുവേ, കണക്കുകളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും ബഹുമുഖ ആശയങ്ങൾ ഡോക്ടർമാരിൽ അന്തർലീനമാണെന്നും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മോശം ശീലങ്ങളുടെയും കായിക വിനോദങ്ങളുടെയും അഭാവമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ ഏറ്റവും ഉപരിപ്ലവമായത് യുവ അഭിഭാഷകരിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഫിസിഷ്യൻമാർക്കിടയിലെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ വിശാലമായ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രവൃത്തി പരിചയവും വിശാലമായ ജീവിതാനുഭവവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസവും പ്രവൃത്തിപരിചയവും ഉപയോഗിച്ച് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ പരോക്ഷത കൂടുതൽ കൃത്യമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നതിന്, ഒരേ പ്രായത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ആശയങ്ങളെ മെഡിക്കൽ, നോൺ-മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ ജോലിയുടെ ഒരു അടുത്ത ഘട്ടം.

ആരോഗ്യത്തോടുള്ള വിഷയങ്ങളുടെ മനോഭാവത്തിലും വ്യത്യാസങ്ങൾ വെളിപ്പെട്ടു (ഒന്നുകിൽ ഒരു മാർഗമായി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലക്ഷ്യമായി). അങ്ങനെ, 40% ഡോക്ടർമാരും മെഡിക്കൽ കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികളും ആരോഗ്യത്തെ ഒരു ലക്ഷ്യമായും 60% അത് ഒരു മാർഗമായും കാണുന്നു. അതേസമയം, അഭിഭാഷകർക്കിടയിൽ വ്യത്യസ്ത അനുപാതമുണ്ട്: 88% പെൺകുട്ടികൾ ഇത് ഒരു മാർഗമായി കാണുന്നു, 12% പേർ ആരോഗ്യത്തെ ഒരു ലക്ഷ്യമായി കാണുന്നു. അതേസമയം, 29% പെൺകുട്ടികൾ ആരോഗ്യം ഒരു മാർഗമായി നിർവചിക്കുന്നത് അത് ഉള്ളതിനാൽ മാത്രമാണ്, അത് അവർ സമ്മതിക്കുന്ന കാര്യമായി കണക്കാക്കാം, എന്തെങ്കിലും പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ ആരോഗ്യം ഒരു ലക്ഷ്യമാകാം. 27.8% യുവ പുരുഷ അഭിഭാഷകർ ആരോഗ്യത്തെ ഒരു ലക്ഷ്യമായി കണക്കാക്കുന്നു, 61.1% - ഒരു മാർഗമായി, 1 വ്യക്തി ആരോഗ്യത്തെ ഒരു ലക്ഷ്യമായും ഉപാധിയായും നിർവചിക്കുന്നുവെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, ഒരു വ്യക്തി അതിനെ ഒന്നോ മറ്റൊന്നോ അല്ല എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ആരോഗ്യം ഒരു ലക്ഷ്യമായി കണക്കാക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ വിശദീകരണമെന്ന നിലയിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു: ദീർഘായുസ്സ്, രോഗ പ്രതിരോധം, ആരോഗ്യം ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, ആരോഗ്യം സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഗ്യാരണ്ടി, എളുപ്പവും പ്രശ്നരഹിതവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഗ്യാരണ്ടി , ആരോഗ്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിനൊപ്പം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ അങ്ങനെ. അതിനാൽ, ആരോഗ്യമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമെന്ന് പലപ്പോഴും പ്രസ്താവിക്കുമ്പോൾ, വാസ്തവത്തിൽ അത് വിവിധ ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധിയായാണ് കാണുന്നത്, ഒരു ലക്ഷ്യമായി കണക്കാക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആരോഗ്യത്തിന്റെ നിസ്സംശയമായ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ആരോഗ്യത്തെ ഒരു മാർഗമായി പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ഇനിപ്പറയുന്ന വാദങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു: മറ്റ് ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ നേട്ടം; സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഉറപ്പ് എന്ന നിലയിൽ ആരോഗ്യം; ആരോഗ്യം ഒരു ഉപാധിയായി കാണുന്നു, കാരണം അത് അവിടെയുണ്ട് (29.4% സ്ത്രീ അഭിഭാഷകരും 5.6% പുരുഷ അഭിഭാഷകരും ഈ രീതിയിൽ പ്രതികരിച്ചു), അതായത്. ചില പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ ആരോഗ്യം ഒരു ലക്ഷ്യമായി മാറുമെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു; ആരോഗ്യം എന്നത് ഒരു ഉപാധിയാണ്, കാരണം ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നിലനിർത്താൻ ഞാൻ എപ്പോഴും ശ്രമിക്കാറില്ല (ചില അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആരോഗ്യവും ഒരു ലക്ഷ്യമായിരിക്കുമെന്ന് അത്തരമൊരു വാദം സൂചിപ്പിക്കുന്നു

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി പരിഗണിക്കുന്ന വിഷയങ്ങൾ എത്രത്തോളം ആവശ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ നിർണ്ണയിച്ചു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ആവശ്യമാണെന്ന് 100% യുവാക്കളും വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇനിപ്പറയുന്ന വാദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ ഉത്തരം ന്യായീകരിക്കുന്നു: ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ദീർഘായുസ്സ് ഉറപ്പ് (11%), രോഗങ്ങൾ തടയൽ (38.9%), ഒരു ഭാരമല്ല. വാർദ്ധക്യത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ടവർ (11%), ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ശക്തിയുടെ വികാസത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു (11%), ജീവിതത്തിൽ വിവിധ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് (27.8%), സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്കായി (5.6%). അതിനാൽ, യുവാക്കൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെ മിക്ക കേസുകളിലും കാണുന്നത് പോസിറ്റീവായിട്ടല്ല (വികസനം, മെച്ചപ്പെടുത്തൽ), മറിച്ച് പ്രതികൂലമായി (രോഗങ്ങൾ തടയുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി).

വനിതാ അഭിഭാഷകരിൽ, 80% പേർ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ആവശ്യമാണെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചു, 20% പേർ അതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് അവ്യക്തമായി സംസാരിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. കൂടാതെ, യുവാക്കളെപ്പോലെ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രധാന പ്രാധാന്യം പെൺകുട്ടികൾ കാണുന്നത് രോഗങ്ങൾ തടയുന്നതിലാണ്, അല്ലാതെ സൃഷ്ടിയിലല്ല, വികസനത്തിലല്ല. കൂടാതെ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ദീർഘായുസ്സ്, നല്ല മാനസികാവസ്ഥ, സംതൃപ്തമായ ജീവിതം എന്നിവയുടെ ഗ്യാരണ്ടിയാണെന്ന് 10% പേർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. കുട്ടികളുടെ ആരോഗ്യം (5%), ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക (5%) പോലുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ആവശ്യകതയ്ക്കുള്ള കാരണങ്ങളും സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ആവശ്യകത 60% പെൺകുട്ടികൾ സൂചിപ്പിച്ചു - ഒരു മെഡിക്കൽ കോളേജിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും 40% പേർക്കും അതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, പെൺകുട്ടികൾ അവരുടെ ഉത്തരത്തെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ന്യായീകരിച്ചു: എച്ച്എൽഎസ് ആരോഗ്യം നിലനിർത്താനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ് (40%), എച്ച്എൽഎസ് മനസ്സമാധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു (15%), പൂർണ്ണ ജീവിതത്തിന്റെ താക്കോൽ (10%), ദീർഘായുസ്സ് (10) %), സൗന്ദര്യം (5%), ആരോഗ്യമുള്ള സന്താനങ്ങൾ (5%), വിജയം (5%), സമൂഹത്തിന് നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു (10%).

ഡോക്ടർമാരിൽ, 85% പേർ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ആവശ്യകത ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, 15% പേർക്ക് അതിന്റെ ആവശ്യകതയെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ആരോഗ്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ആയുസ്സ് വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അതിന്റെ ഗുണനിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുക എന്നല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സന്തുഷ്ടമായ കുടുംബജീവിതം (30%) ഉറപ്പാക്കുന്നതിലും രോഗങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിലും (30%) ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രാധാന്യം ഏറ്റവുമധികം ഡോക്ടർമാർ കാണുന്നു; കുട്ടികളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് ഒരു ഗ്യാരന്റി എന്ന നിലയിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി 20% ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ദീർഘായുസ്സ് സംഭാവന ചെയ്യുന്നതായി 10% നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റൊരു 10% ഭൂമിയിലെ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള സംഭാവനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിലേക്ക് വീണ്ടും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, രോഗങ്ങൾ തടയുന്നതിനുള്ള മാർഗം. കുട്ടികളുടെ ആരോഗ്യം എന്ന നിലയിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ആവശ്യകതയ്ക്ക് അത്തരം ഒരു കാരണത്തിന്റെ വലിയൊരു അനുപാതം മിക്കവാറും ഡോക്ടർമാരുടെ സാമ്പിളിൽ ഭൂരിഭാഗവും കുടുംബങ്ങളും കുട്ടികളുമുള്ള സ്ത്രീകളാണ് എന്നതാണ്.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിന്റെ അളവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇനിപ്പറയുന്ന ഫലങ്ങൾ ലഭിച്ചു: ഡോക്ടർമാരിൽ ഈ സൂചകം 57.4%, ഒരു മെഡിക്കൽ കോളേജിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ - 63.3%, വനിതാ അഭിഭാഷകർക്കിടയിൽ - 71.4%, പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ. അഭിഭാഷകർ - 73.1%. അതിനാൽ, യുവാക്കൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുമായി ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചേർന്നുനിൽക്കുന്നതായി സ്വയം കരുതുന്നു, അതേസമയം മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീഷണർമാർ ഈ സൂചകത്തിൽ അവസാന സ്ഥാനത്താണ്. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിന്റെ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അത്തരം ഫലങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ വിശദീകരിക്കാം. അതിനാൽ, പ്രധാനമായും മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവവും സ്പോർട്സ് കളിക്കലും അവ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഡോക്ടർമാർക്ക് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി കൂടുതൽ ശേഷിയുള്ള ആശയമാണ്, അതിനാൽ, അതിന്റെ 100% നടപ്പാക്കൽ ഉറപ്പാക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ 100% നടപ്പാക്കൽ കൈവരിക്കാത്തതിന്റെ കാരണങ്ങളായി വിഷയങ്ങൾ തന്നെ താഴെപ്പറയുന്ന പേരുകൾ നൽകി: മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ (ക്രമരഹിതമായ സ്പോർട്സ് - 45%, പുകവലി - 20%, ക്രമരഹിതമായ പോഷകാഹാരം - 10%, മദ്യപാനം - 10%, ഉറക്കക്കുറവ് - 10% , മോശം പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രം - 10%), വനിതാ അഭിഭാഷകർ (വികലപോഷണം - 23.5%, പുകവലി - 11.8%, വ്യവസ്ഥാപിതമല്ലാത്ത സ്പോർട്സ് - 6%, മദ്യപാനം - 6%, മോശം പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രം - 6%), യുവ അഭിഭാഷകർ (മദ്യപാനം - 22.2%, പുകവലി - 22.2%, അനാരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണക്രമം - 16.7%, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിക്ക് സമയക്കുറവ് - 11.1%, അപര്യാപ്തമായ ഉറക്കം - 5.6%, ചട്ടം പാലിക്കാത്തത് - 5.6 %). നൽകിയിരിക്കുന്ന ഉത്തരങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ശാരീരിക ആരോഗ്യം ഉറപ്പാക്കുന്ന ഘടകങ്ങളായി ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, യുവാക്കൾ ഇത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ ആവശ്യമാണെന്ന് കാണുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് അധിക സമയം.

സ്വന്തം ജീവിതരീതി മാറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്ന നിലയിൽ അത്തരമൊരു ചോദ്യവും ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്തു. ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ജീവിതശൈലിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹത്തെ അതിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിന്റെ അളവുമായി ഞങ്ങൾ ബന്ധപ്പെടുത്തി.

80% ഡോക്ടർമാരും 75% മെഡിക്കൽ കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികളും 65% വനിതാ അഭിഭാഷകരും 55.6% പുരുഷ അഭിഭാഷകരും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് കണ്ടെത്തി. മേൽപ്പറഞ്ഞ ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി പരിഗണിക്കുന്ന വിഷയങ്ങൾ കുറച്ചുകൂടി മനസ്സിലാക്കുന്നു, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നയിക്കാൻ അവർക്ക് പലപ്പോഴും ആഗ്രഹമുണ്ട്. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നടപ്പിലാക്കുന്നതിന്റെ അളവിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഡോക്ടർമാർ അവസാന സ്ഥാനത്തെത്തിയതിനാൽ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി പിന്തുടരുന്നതിൽ അവർക്ക് ഒന്നാം സ്ഥാനമുണ്ട്.

ഉപസംഹാരം

പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുന്നവരും ഭാവിയിലെ ഫിസിഷ്യന്മാരും അതുപോലെ തന്നെ മെഡിക്കൽ ഇതര വിദ്യാർത്ഥികളും തമ്മിലുള്ള ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ആശയങ്ങൾ പഠിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ജോലിയുടെ ലക്ഷ്യം.

ഈ ലക്ഷ്യം ഇനിപ്പറയുന്ന ടാസ്ക്കുകളുടെ രൂപത്തിൽ കോൺക്രീറ്റൈസ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു:

1) ഡോക്ടർമാരുടെയും വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും മൂല്യവ്യവസ്ഥയിൽ ആരോഗ്യത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുക;

2) ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധപൂർവവും അബോധാവസ്ഥയിലുള്ളതുമായ ആശയങ്ങളുടെ താരതമ്യ വിശകലനം;

3) ഈ പ്രതിനിധാനങ്ങളിൽ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ വശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പരിഗണന;

4) മെഡിക്കൽ, ഇക്കണോമിക് കോളേജുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിലും അതുപോലെ ഒരു മെഡിക്കൽ കോളേജിലെ ഡോക്ടർമാർക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇടയിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ താരതമ്യ വിശകലനം;

5) പെൺകുട്ടികൾക്കും ആൺകുട്ടികൾക്കും ഇടയിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ആശയങ്ങളുടെ താരതമ്യ വിശകലനം;

6) ആധുനിക ശാസ്ത്ര ആശയങ്ങളുമായി ഡോക്ടർമാരുടെയും വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ അനുരൂപതയുടെ അളവ് തിരിച്ചറിയൽ.

പഠന ഫലങ്ങളുടെ വിശകലനം, കൗമാരപ്രായത്തിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ ഡോക്ടർമാർക്കും ഭാവിയിലെ വൈദ്യന്മാർക്കും ഇടയിൽ നിരവധി നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, വിഷയങ്ങളുടെ എല്ലാ ഗ്രൂപ്പുകളിലും, മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകളുടെ സംവിധാനത്തിൽ ആരോഗ്യം ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം, മറ്റ് മൂല്യങ്ങൾക്കിടയിൽ ആരോഗ്യത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്ന ആളുകളുടെ എണ്ണം വ്യത്യസ്തമാണ്, ഇത് വ്യത്യാസങ്ങൾ വിലയിരുത്തുന്നതിന് അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു. വിഷയങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്വന്തം ആരോഗ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആരോഗ്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിൽ മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. മറിച്ച്, പുരുഷന്മാരേക്കാൾ സ്ത്രീകൾ പൊതുവെ ആരോഗ്യത്തിന് കൂടുതൽ ഊന്നൽ നൽകുന്നുവെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം.

കൗമാരക്കാർക്കിടയിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം പരിഗണിക്കാതെ, പ്രാഥമികമായി സ്പോർട്സ്, മോശം ശീലങ്ങളുടെ അഭാവം, ശരിയായ പോഷകാഹാരം എന്നിവയിലേക്ക് ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു. അതേസമയം, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളായി ഡോക്ടർമാർ തിരിച്ചറിയുന്നു, അതായത് സന്തോഷബോധം, തന്നോടുള്ള ഐക്യം, കുടുംബത്തിലെ യോജിപ്പുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ഇത് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക ആശയങ്ങളുമായി കൂടുതൽ യോജിക്കുന്നു, അത് പരിമിതമല്ല. ശാരീരിക ആരോഗ്യ ഘടകങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രധാന അടയാളമെന്ന നിലയിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ രണ്ട് ഘടകങ്ങളും ആരോഗ്യ സൂചകങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ആത്മനിഷ്ഠമായ തലത്തിൽ ക്ഷേമവും നല്ല മാനസികാവസ്ഥയും ആയി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും ബഹുമുഖ ആശയങ്ങൾ ഡോക്ടർമാരിൽ അന്തർലീനമാണെന്ന് കണക്കുകളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നു, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി മോശം ശീലങ്ങളുടെയും കായിക വിനോദങ്ങളുടെയും അഭാവമായി മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ ഏറ്റവും ഉപരിപ്ലവമായത് യുവ അഭിഭാഷകർക്കിടയിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഫിസിഷ്യൻമാർക്കിടയിലെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ വിശാലമായ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രവൃത്തി പരിചയവും വിശാലമായ ജീവിതാനുഭവവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.

ആരോഗ്യത്തോടുള്ള വിഷയങ്ങളുടെ മനോഭാവത്തിലും വ്യത്യാസങ്ങൾ വെളിപ്പെട്ടു (ഒന്നുകിൽ ഒരു മാർഗമായി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലക്ഷ്യമായി).

മിക്ക വിഷയങ്ങളും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ആവശ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

വിഷയങ്ങൾ എത്രത്തോളം ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി പരിഗണിക്കുന്നുവോ അത്രയധികം ആളുകൾക്ക് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണ്ടെന്ന് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ ഡോക്ടർമാർ അവസാന സ്ഥാനത്തെത്തിയതിനാൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിക്ക് വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നതിലും അവർ നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നു.

സാഹിത്യം

1. അക്ബഷേവ് ടി.എഫ്. മൂന്നാമത്തെ വഴി. എം., 1996.

2. അമോസോവ് എൻ.എം. ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. എം., 1987, 63 പേ.

3. അപനാസെൻകോ ജി.എ. മൂല്യശാസ്ത്രം: അതിന് സ്വതന്ത്രമായ നിലനിൽപ്പിന് അവകാശമുണ്ടോ? // വാലിയോളജി. 1996, നമ്പർ 2, പേ. 9-14.

4. അപനാസെൻകോ ജി.എ. ആരോഗ്യമുള്ള ആളുകളുടെ ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം: സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും പരിശീലനത്തിന്റെയും ചില പ്രശ്നങ്ങൾ // വാലിയോളജി: ആരോഗ്യം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സ്, മാർഗങ്ങൾ, പ്രയോഗം. SPb, 1993, പി. 49-60.

5. ബേവ്സ്കി ആർ.എം., ബെർസെനേവ എ.പി. ആരോഗ്യസ്ഥിതി വിലയിരുത്തുന്നതിൽ പ്രീ-നോസോളജിക്കൽ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സ് // വാലിയോളജി: ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സ്, ആരോഗ്യം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളും പരിശീലനവും. SPb, 1993, പി. 33-48.

6. ബസലേവ എൻ.എം., സാവ്കിൻ വി.എം. രാജ്യത്തിന്റെ ആരോഗ്യം: തന്ത്രവും തന്ത്രങ്ങളും (റഷ്യയിലെ പ്രദേശങ്ങളിലെ ആരോഗ്യ പരിപാലന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് // Valeologiya. 1996, No. 2,

7. ബെലോവ് വി.ഐ. ആരോഗ്യ മനഃശാസ്ത്രം. SPb, 1994, 272 പേ.

8. ബ്രെഖ്മാൻ ഐ.ഐ. ആരോഗ്യ ശാസ്ത്രമാണ് വാലിയോളജി. എം., 1990.

9. ബ്രെഖ്മാൻ ഐ.ഐ. വാലിയോളജിയുടെ ആമുഖം - ആരോഗ്യ ശാസ്ത്രം. എൽ., 1987.125 പേ.

10. വാലിയോളജി: ആരോഗ്യം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സ്, മാർഗങ്ങൾ, പ്രയോഗം. SPb, 1993, 269 പേ.

11. ഹ്യൂമൻ വാലിയോളജി. ആരോഗ്യം - സ്നേഹം - സൗന്ദര്യം / എഡ്. പെറ്റ്ലെങ്കോ വി.പി. SPb, 1997, വാല്യം 5.

12. വാസിലിയേവ ഒ.എസ്. വാലിയോളജി - ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ ദിശ // റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ സൈക്കോളജിക്കൽ ബുള്ളറ്റിൻ. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ, 1997, ലക്കം 3.

13. വാസിലിയേവ ഒ.എസ്., ഷുറവ്ലേവ ഇ.വി. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ പഠനം // റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ സൈക്കോളജിക്കൽ ബുള്ളറ്റിൻ. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ, 1997, ലക്കം 3. കൂടെ. 420-429.

14. വാസിലിയുക്ക് എഫ്.വി. അനുഭവത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം: ഗുരുതരമായ സാഹചര്യങ്ങളെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള അനസിസ്. എം., 1984.

15. ഗാർബുസോവ് വി.ഐ. മനുഷ്യൻ - ജീവിതം - ആരോഗ്യം // വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പുരാതനവും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങൾ. എസ്പിബി, 1995.

16. ഗാർകവി എൽ.കെ., ക്വാകിന ഇ.ബി. ശരീരത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ടമല്ലാത്ത അഡാപ്റ്റീവ് പ്രതികരണങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള ആരോഗ്യം എന്ന ആശയം // വലിയോളജിയ. 1996, നമ്പർ 2, പേ. 15-20.

17. ഗോർചക് എസ്.ഐ. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ നിർവചനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ // ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി. സാമൂഹിക-ദാർശനിക, വൈദ്യ-ജീവശാസ്ത്ര പ്രശ്നങ്ങൾ. ചിസിനൗ, 1991, പേ. 19-39.

18. ഡേവിഡോവിച്ച് വി.വി., ചെക്കലോവ് എ.വി. ആരോഗ്യം ഒരു ദാർശനിക വിഭാഗമായി // വാലിയോളജി. 1997, നമ്പർ 1.

19. ദിൽമാൻ വി.എം. ഔഷധത്തിന്റെ നാല് മാതൃകകൾ. എൽ., 1987, 287 പേ.

20. ദിനിക കെ.വി. സൈക്കോഫിസിക്കൽ പരിശീലനത്തിന്റെ 10 പാഠങ്ങൾ. എം., 1987, 63 പേ.

21. ഡോളിൻസ്കി ജി.കെ. വാലിയോപ്‌സൈക്കോളജിയുടെ ആശയപരമായ ഉപകരണത്തിലേക്ക് // ആരോഗ്യവും വിദ്യാഭ്യാസവും. വാലിയോളജിയുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ പ്രശ്നങ്ങൾ. SPb, 1997.

22. ഡോണ്ട്സോവ് എ.ഐ., എമെലിയാനോവ ടി.പി. ആധുനിക ഫ്രഞ്ച് മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ ആശയം. എം., 1987, 128 പേ.

23. ആരോഗ്യം, ജീവിതശൈലി, പ്രായമായവർക്കുള്ള സേവനങ്ങൾ. മെഡിസിൻ, 1992, 214s.

24. ആരോഗ്യം, വികസനം, വ്യക്തിത്വം / പതിപ്പ്. G.N. Serdyukova, D.N. ക്രൈലോവ, യു. ക്ലീൻപീറ്റർ എം., 1990, 360 പേ.

25. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഒരു ഗ്യാരണ്ടിയാണ്. F.G. മുർസകേവ. ഉഫ, 1987, 280 പേ.

26. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി. സാമൂഹിക-ദാർശനിക, വൈദ്യ-ജീവശാസ്ത്ര പ്രശ്നങ്ങൾ. ചിസിനൗ, 1991, 184 പേ.

27. ഇവാൻയുഷ്കിൻ എ. യാ. മാനുഷിക മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകളുടെ സിസ്റ്റത്തിലെ "ആരോഗ്യം", "രോഗം" // USSR അക്കാദമി ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസിന്റെ ബുള്ളറ്റിൻ. 1982. വാല്യം 45. നമ്പർ 1, പേജ് 49-58, നമ്പർ 4, പേജ് 29-33.

28. ഇസുത്കിൻ എ.എം., സാരെഗോറോഡ്സെവ് ജി.ഐ. സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജീവിതശൈലി. എം., 1977.

29. വി.പി. ട്രഷറർ പൊതുവായതും സ്വകാര്യവുമായ വാലിയോളജിയുടെ പ്രോഗ്രാമിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം // വാലിയോളജി. 1996, നമ്പർ 4, പേജ്. 75-82.

30. വി.പി. ട്രഷറർ മനുഷ്യ പരിസ്ഥിതിയുടെ സിദ്ധാന്തത്തെയും പ്രയോഗത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ.

31. കുരേവ് ജി.എ., സെർജീവ് എസ്.കെ., ഷ്ലെനോവ് യു.വി. റഷ്യയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള വലിയോളോജിഷെസ്കായ സംവിധാനം // വലിയോളോജിയ. 1996, നമ്പർ 1, പേജ്. 7-17.

32. ലിസിറ്റ്സിൻ യു.പി. ജനസംഖ്യയുടെ ജീവിതശൈലിയും ആരോഗ്യവും. എം., 1982, 40 പേ.

33. ലിസിറ്റ്സിൻ യു.പി. ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്ക്. എം., 1986, 192 പേ.

34. ലിസിറ്റ്സിൻ യു.പി., പൊലുനിന ഐ.വി. കുട്ടിയുടെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി. എം., 1984.

35. ലിഷ്ചുക്ക് വി.എ. ആരോഗ്യ തന്ത്രം. ഔഷധമാണ് ഏറ്റവും ലാഭകരമായ നിക്ഷേപം. എം., 1992.

37. മാർട്ടിനോവ എൻ.എം. മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യം പഠിക്കുന്നതിനും വിലയിരുത്തുന്നതിനുമുള്ള രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിമർശനാത്മക വിശകലനം // ഫിലോസഫിക്കൽ സയൻസസ്. 1992, നമ്പർ 2.

38. എൽ.എ. മെർക്ലിന, എസ്.വി. തിങ്കൾ. കുടുംബത്തിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ റോസ്തോവ് മേഖലയിലെ മെഡിക്കൽ തൊഴിലാളികളുടെ പങ്കാളിത്തം // ആധുനിക കുടുംബം: പ്രശ്നങ്ങളും സാധ്യതകളും. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ, 1994, പേ. 133-134.

39. മോസ്കോവിസി എസ്. സാമൂഹിക പ്രതിനിധാനം: ഒരു ചരിത്ര വീക്ഷണം // സൈക്കോളജിക്കൽ ജേണൽ. 1995, ടി. 16. നമ്പർ 1-2, പേജ് 3-18, പേജ് 3-14.

40. നിസ്ട്രിയൻ ഡി.യു. ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ പുരോഗതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ ചില പ്രശ്നങ്ങൾ // ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി. സാമൂഹിക-ദാർശനിക, വൈദ്യ-ജീവശാസ്ത്ര പ്രശ്നങ്ങൾ. ചിസിനൗ, 1991, പേ. 40-63.

41. Ovrutskiy A.V. ചെചെൻ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ സൈനിക സംഘട്ടനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള "കൊംസോമോൾസ്കയ പ്രാവ്ദ" എന്ന പത്രത്തിന്റെ മെറ്റീരിയലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹിക ആശയങ്ങൾ. Dis ... Cand. സൈക്കോൾ. എൻ. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ, 1998.

42. തിങ്കളാഴ്ച എസ്.വി. സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിൽ ആരോഗ്യകരമായ കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ രൂപീകരണം // ആധുനിക കുടുംബം: പ്രശ്നങ്ങളും സാധ്യതകളും. റോസ്തോവ്-ഓൺ-ഡോൺ, 1994, പേ. 132-133.

43. പോപോവ് എസ്.വി. സ്കൂളിലും വീട്ടിലും വലിയോളജി // സ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ ശാരീരിക ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച്. SPb, 1997.

44. സൈക്കോളജി. നിഘണ്ടു / പൊതുവായതിന് കീഴിൽ. ed. എ.വി. പെട്രോവ്സ്കി, എം.ജി. യാരോഷെവ്സ്കി. രണ്ടാം പതിപ്പ്. എം., 1990, 494 പേ.

45. മഴവെള്ളം D. ഇത് നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിലാണ്. എം., 1992.240 പേ.

46. ​​റോജേഴ്‌സ് കെ. സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ ഒരു നോട്ടം. ഒരു മനുഷ്യനായി മാറുന്നു. എം., 1994.

47. സെമെനോവ് വി.എസ്. സംസ്കാരവും മനുഷ്യവികസനവും // തത്ത്വചിന്തയുടെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1982. നമ്പർ 4. എസ്. 15-29.

48. സെമെനോവ വി.എൻ. സ്കൂളിന്റെ പരിശീലനത്തിലെ വാലിയോളജി // മാനസിക സാമൂഹിക, തിരുത്തൽ, പുനരധിവാസ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ബുള്ളറ്റിൻ. 1998, നമ്പർ 3, പേ. 56-61.

49. സ്റ്റെപനോവ് എ.ഡി., ഇസുത്കിൻ ഡി.എ. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളും അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിനുള്ള മുൻവ്യവസ്ഥകളും // സോവിയറ്റ് ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം. 1981. നമ്പർ 5. പേജ് 6.

50. സോകോവ്ന്യ-സെമെനോവ I.I. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെയും പ്രഥമശുശ്രൂഷയുടെയും അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ. എം., 1997.

51. ട്രൂഫനോവ ഒ.കെ. സോമാറ്റിക് ഹെൽത്തിന്റെ അവസ്ഥയുടെ മാനസിക സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ // റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ സൈക്കോളജിക്കൽ ബുള്ളറ്റിൻ. 1998, നമ്പർ 3, പേജ് 70-71.

52. ചാൾട്ടൺ ഇ. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ // മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. 1997, നമ്പർ 2, പേജ്. 3-14.

53. ചുമാകോവ് ബി.എൻ. വലിയോളജി. തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രഭാഷണങ്ങൾ. എം., 1997.

54. എൻ.വി. യാക്കോവ്ലേവ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ആരോഗ്യം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള സമീപനങ്ങളുടെ വിശകലനം // മനഃശാസ്ത്രവും പരിശീലനവും. റഷ്യൻ സൈക്കോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റിയുടെ വാർഷിക പുസ്തകം. യാരോസ്ലാവ്, 1998, വാല്യം 4. ലക്കം 2. പേജ് 364-366.

അനുബന്ധങ്ങൾ

അപേക്ഷാ ഫോറം

നിർദ്ദേശങ്ങൾ

നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും "ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി" എന്ന പ്രയോഗം കേട്ടിട്ടുണ്ട്, അത് എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു ധാരണയുണ്ട്. ഈ വീക്ഷണങ്ങളിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിന്, ഞങ്ങളുടെ സർവേയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചോദ്യാവലി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഭാഗം എ, ഭാഗം ബി.

ഭാഗം എ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവയിൽ ചിലത് (ചോദ്യങ്ങൾ നമ്പർ 1, 2, 5) വാക്യങ്ങളുടെ തുടക്കത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിച്ച് പൂർത്തിയാക്കുക.

മറ്റ് ചോദ്യങ്ങളിൽ (നമ്പർ 3, 4, 6) സാധ്യമായ ഉത്തരങ്ങൾക്കുള്ള ഓപ്‌ഷനുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ശരിയാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്ന ഉത്തരം നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കണം. എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ ഈ പ്രത്യേക ഉത്തരം തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് എഴുതുക.

ചിന്തിച്ച് സമയം കളയരുത്, ആദ്യം മനസ്സിൽ തോന്നുന്നത് എഴുതുക.

പാർട്ട് ബി 2 ഇനങ്ങൾ മാത്രം ഉൾപ്പെടുന്നു.

പോയിന്റ് 1 ൽ 15 മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കുകയും നിങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ള ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക: ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മൂല്യം, നമ്പർ 1 നൽകുകയും ഈ മൂല്യത്തിന് അടുത്തുള്ള ബ്രാക്കറ്റുകളിൽ ഇടുകയും ചെയ്യുക. തുടർന്ന്, ശേഷിക്കുന്ന മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് തിരഞ്ഞെടുത്ത് അതിന്റെ മുന്നിൽ നമ്പർ 2 ഇടുക. അങ്ങനെ, എല്ലാ മൂല്യങ്ങളും പ്രാധാന്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ റേറ്റ് ചെയ്യുകയും അവയുടെ സംഖ്യകൾ അനുബന്ധ മൂല്യങ്ങൾക്ക് എതിർവശത്തുള്ള ബ്രാക്കറ്റുകളിൽ ഇടുകയും ചെയ്യുക.

ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ സ്ഥലങ്ങളിൽ ചില മൂല്യങ്ങൾ മാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ശരിയാക്കാം.

ഖണ്ഡിക 2 ൽആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ 12 ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് നിങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അവ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിച്ച് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതായി നിങ്ങൾ കരുതുന്ന അടയാളം തിരഞ്ഞെടുക്കുക. അതിനടുത്തുള്ള ബോക്സിൽ നമ്പർ 1 ഇടുക. തുടർന്ന്, ശേഷിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന്, നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് തിരഞ്ഞെടുക്കുക, അതിന് എതിർവശത്ത് നമ്പർ 2 ഇടുക. അങ്ങനെ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിക്ക് എല്ലാ അടയാളങ്ങളുടെയും പ്രാധാന്യം വിലയിരുത്തുക. . ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് അവസാനമായി തുടരുകയും നമ്പർ 12 നൽകുകയും ചെയ്യും.

ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം മാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ശരിയാക്കാം.

നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന് മുൻകൂട്ടി നന്ദി.

ഉത്തരം ഫോം

മുഴുവൻ പേര് ..................... DATE

ഫ്ലോർ....................... "....."................... 1999.

ഭാഗം എ

1. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ... ...

2. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രധാന ലക്ഷണം ഇതാണ്. ... ...

3. എനിക്ക് ആരോഗ്യം ഇതാണ്:

b) അർത്ഥമാക്കുന്നത്

എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുക?

4. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി അനിവാര്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

a) അതെ b) എനിക്ക് ഉത്തരം പറയാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് c) ഇല്ല

എന്ത് കൊണ്ട് താങ്കൾ അങ്ങനെ വിചാരിക്കുന്നു?

5. ഞാൻ ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ജീവിതശൈലി പിന്തുടരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ .............%

6. ഞാൻ നയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു:

a) ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി

b) ഇപ്പോഴത്തെ അതേ ജീവിതശൈലി

പാർട്ട് ബി

1. മെറ്റീരിയൽ സുരക്ഷ

ആരോഗ്യം

മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷം

അറിവ്

വികസനം

ആത്മ വിശ്വാസം

സൃഷ്ടി

2. വ്യായാമം ചെയ്യൂ

മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കരുത്

അർത്ഥപൂർണ്ണമായ ജീവിതം നയിക്കുക

നിങ്ങളോട് നല്ല മനോഭാവം

യോജിപ്പുള്ള കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ

മദ്യം കഴിക്കരുത്

നന്നായി നന്നായി കഴിക്കുക

സമ്പൂർണ്ണ ആത്മീയ ജീവിതം നയിക്കുക

പുകവലിക്കരുത്

വേശ്യാവൃത്തി പാടില്ല

മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സൗഹൃദ മനോഭാവം

സ്വയം വികസനം, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ

ഉള്ളടക്കം:

നമ്മളിൽ ഭൂരിഭാഗവും നമ്മുടെ ആരോഗ്യത്തെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് ശാരീരിക അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. നമ്മൾ ഒന്നുകിൽ രോഗികളോ ആരോഗ്യമുള്ളവരോ ആണ്, നമ്മുടെ ശരീരം നമുക്ക് അയയ്‌ക്കുന്ന സിഗ്നലുകൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചുവടെയുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് പോലെ, ആരോഗ്യം ഒരു ശാരീരിക പ്രശ്‌നം പോലെ തന്നെ മാനസികമായും മാറുന്നു.

1. 22 കാരനായ ടെന്നീസ് ടീം അംഗമായ ബോബിനോട് പുകവലി ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഉപദേശിച്ചു, കാരണം അത് മത്സരങ്ങളിൽ അവന്റെ ശക്തിയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ വിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും അത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
2. കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച, ലിസ തന്റെ കാമുകനുമായുള്ള ബന്ധം അവസാനിപ്പിച്ചു, അടുത്ത ആഴ്ച അവൾ ഒരു സെമസ്റ്റർ കെമിസ്ട്രി കോഴ്സിനായി ഒരു പ്രധാന പരീക്ഷ എഴുതുകയാണ്. തൽഫലമായി, അവൾ പനി ബാധിച്ച് വീണു.
3. തലവേദനയെക്കുറിച്ച് ഹെലൻ അടുത്തിടെ ഒരു ഡോക്ടറെ സമീപിച്ചു. ഹെലന്റെ പ്രശ്നത്തിൽ ഡോക്ടർ നിസ്സംഗനായിരുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവളുടെ വാക്കുകൾ ഗൗരവമായി എടുത്തില്ല. ഡോക്ടറുടെ ഉപദേശം അനുസരിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് അവൾ തീരുമാനിച്ചു, പകരം ഒരു വിശ്രമ പരിശീലന കോഴ്സിൽ ചേർന്നു: ഒരുപക്ഷേ അത് അവളെ സഹായിച്ചേക്കാം.
4. ഇപ്പോൾ 19 വയസ്സുള്ള മാർക്ക് 12 വയസ്സ് മുതൽ പ്രമേഹബാധിതനാണ്. ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ കുത്തിവയ്‌ക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് അറിയാമെങ്കിലും, ചിലപ്പോൾ അവൻ അത് "മറക്കും"; കഴിഞ്ഞ 6 മാസത്തിനുള്ളിൽ, ഇത് ഇതിനകം നാല് തവണ ആശുപത്രിയിലേക്ക് ആംബുലൻസ് കോളും എസ്കോർട്ടും ആയി മാറി.

ആരോഗ്യ മനഃശാസ്ത്രം.

ശാരീരിക പ്രശ്‌നം പോലെ തന്നെ ആരോഗ്യവും ഒരു മാനസിക പ്രശ്‌നമാണെന്ന തിരിച്ചറിവ്, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ മേഖലയുടെ വികാസത്തിന് - ആരോഗ്യ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിന് ആക്കം കൂട്ടി.

മനഃശാസ്ത്രപരമായ ആരോഗ്യ ഗവേഷണം നാല് പ്രധാന മേഖലകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു:

1. 1. ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുക;
   2. രോഗങ്ങളുടെ പ്രതിരോധവും ചികിത്സയും;
   3. ആരോഗ്യത്തിന്റെയും രോഗത്തിന്റെയും മറ്റ് അപര്യാപ്തതകളുടെയും കാരണങ്ങളും പരസ്പര ബന്ധങ്ങളും തിരിച്ചറിയൽ;
   4. ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ സംവിധാനം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ആരോഗ്യ നയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആരോഗ്യ മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പാഠം ആരോഗ്യം ശാരീരിക ക്ഷേമത്തിന്റെ മാത്രം മേഖലയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ബയോപ്‌സൈക്കോസോഷ്യൽ അവസ്ഥയാണ് എന്നതാണ്. ഈ ബയോപ്‌സൈക്കോസോഷ്യൽ മോഡലിന് അനുസൃതമായി, മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ അവസ്ഥ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനമാണ്: ചില രോഗങ്ങൾക്കുള്ള ജനിതക മുൻകരുതൽ അല്ലെങ്കിൽ ഇൻഫ്ലുവൻസ വൈറസിന്റെ ശരീരത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന സ്വാധീനം പോലുള്ള ജൈവ ഘടകങ്ങൾ; സമ്മർദ്ദം അനുഭവിക്കുന്നതുപോലുള്ള മാനസിക ഘടകങ്ങൾ; ഒരു വ്യക്തിക്ക് സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നും കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ നിന്നും ലഭിക്കുന്ന സാമൂഹിക പിന്തുണയുടെ അളവ് പോലുള്ള സാമൂഹിക ഘടകങ്ങളും. ആരോഗ്യവും രോഗവും നിലനിർത്തുന്നതിൽ ജീവശാസ്ത്രപരവും മാനസികവുമായ ഘടകങ്ങളും സാമൂഹിക ഘടകങ്ങളും ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് നാം തിരിച്ചറിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ, മുകളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് നൽകുന്നതിനേക്കാൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നയിക്കാനുള്ള ബോധപൂർവമായ പരിശ്രമത്തിലൂടെയാണ് നല്ല ആരോഗ്യം ആർജ്ജിക്കുന്നത് എന്ന് വ്യക്തമാകും. .

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിത

ഇൻഫ്ലുവൻസ, ന്യുമോണിയ, ക്ഷയം തുടങ്ങിയ പകർച്ചവ്യാധികൾ മുൻകാലങ്ങളിൽ ഗുരുതരമായ ആരോഗ്യ ഭീഷണി ഉയർത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രം ഈ രോഗങ്ങളെ കീഴടക്കി നിയന്ത്രണവിധേയമാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് വികസിത രാജ്യങ്ങളിലെ ആളുകളുടെ പ്രധാന ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ ഹൃദ്രോഗം, കാൻസർ, പ്രമേഹം തുടങ്ങിയ "പ്രവചിക്കാവുന്ന" രോഗങ്ങളാണ്. ഈ രോഗങ്ങളെ പ്രവചിക്കാവുന്ന രോഗങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അവ ഭാഗികമായെങ്കിലും ആളുകൾക്ക് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്ന സ്വഭാവങ്ങളുടെ അനന്തരഫലമാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും, ആളുകൾ പുകവലി ഉപേക്ഷിക്കുകയും പുകവലിയിൽ നിന്ന് സമ്മർദ്ദത്തെ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി നേരിടാൻ പഠിക്കുകയും ചെയ്താൽ വാർഷിക കാൻസർ മരണങ്ങളുടെ എണ്ണം 25-30% കുറയ്ക്കാൻ കഴിയും. മദ്യപിച്ച് വാഹനമോടിക്കുന്നവർ കുറവാണെങ്കിൽ റോഡപകടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മരണങ്ങളുടെ എണ്ണം 50% കുറയ്ക്കാൻ കഴിയും.

എന്താണ് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി?

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിത (ആരോഗ്യപരമായ പെരുമാറ്റങ്ങൾ) ആളുകൾ അവരുടെ ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിനോ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനോ വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; പതിവ് വ്യായാമം; പുകയില, മദ്യം, മയക്കുമരുന്ന് തുടങ്ങിയ ആരോഗ്യത്തിന് അപകടകരമായ വസ്തുക്കളുടെ ഉപയോഗം ഒഴിവാക്കുക; സാധാരണ ഉറക്കത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം നിലനിർത്തുക; കാർ സീറ്റ് ബെൽറ്റുകളുടെ ഉപയോഗം; സൺസ്ക്രീൻ ഉപയോഗിച്ച്; കോണ്ടം ഉപയോഗം; നിങ്ങളുടെ ഭാരം നിയന്ത്രിക്കുക; കൂടാതെ സാംക്രമിക രോഗങ്ങൾക്കെതിരായ വാക്സിനേഷനുകൾ, ശ്വാസകോശ അർബുദം, കൊറോണറി ഹാർട്ട് പരാജയം തുടങ്ങിയ സാധാരണ രോഗങ്ങൾക്കുള്ള സ്ക്രീനിംഗ് തുടങ്ങിയ മെഡിക്കൽ സ്ക്രീനിംഗിലും ആരോഗ്യ പ്രതിരോധ പരിപാടികളിലും പതിവായി പങ്കെടുക്കുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ അടിസ്ഥാന തത്ത്വങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ബെല്ലോക്കും ബ്രെസ്ലോയും നടത്തിയ ക്ലാസിക് പഠനത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സവിശേഷതയായ ഏഴ് പ്രധാന ശീലങ്ങൾ ശാസ്ത്രജ്ഞർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു: കുറഞ്ഞത് 7-8 മണിക്കൂർ ഉറങ്ങുക, പുകവലിക്കരുത്, ദിവസവും പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കുക, പ്രതിദിനം 1-2 ഗ്ലാസ് ലഹരിപാനീയങ്ങളിൽ കൂടുതൽ കഴിക്കരുത്, പതിവായി വ്യായാമം ചെയ്യുക, ഭക്ഷണത്തിനിടയിൽ അധിക ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുക. അതിന്റെ സാധാരണ ഭാരം 10% കവിയാൻ അനുവദിക്കരുത്. തുടർന്ന് അവർ കാലിഫോർണിയയിലെ അലമേഡ കൗണ്ടിയിൽ 6,000-ത്തിലധികം നിവാസികളെ അഭിമുഖം നടത്തി, ഈ തത്ത്വങ്ങളിൽ ഏതാണ് സ്ഥിരമായി പാലിക്കുന്നതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. പ്രതികരിച്ചവരോട് അവരുടെ അസുഖങ്ങൾക്ക് പേരിടാനും അവരുടെ ഊർജ്ജ നില റേറ്റുചെയ്യാനും കഴിഞ്ഞ 6-12 മാസങ്ങളിൽ അവർ എത്ര തവണ അസുഖം ബാധിച്ചു (പ്രത്യേകിച്ച്, അസുഖം കാരണം എത്ര ദിവസം നഷ്ടപ്പെട്ടു) എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കാനും ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കൂടുതൽ തത്ത്വങ്ങൾ ആളുകൾ പാലിക്കുന്നു, അവർ കുറച്ച് വ്യത്യസ്ത തരം രോഗങ്ങൾക്ക് പേരുനൽകുകയും അവരുടെ ഊർജ്ജ നില ഉയർന്നതായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റ് പഠനങ്ങൾ സമാനമായ ഫലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി; അവ ചിത്രത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒന്ന്.

1939-ലും 1940-ലും യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് പെൻസിൽവാനിയയിലെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഒരു പഠനം, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ തത്ത്വങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവർ കൂടുതൽ കാലം ആരോഗ്യവാനായിരിക്കുമെന്ന് കാണിച്ചു. ബിരുദധാരികളെ അവരുടെ കോളേജ് വർഷങ്ങളിലെ അവരുടെ ഭാരം, വ്യായാമം, പുകയില ഉപയോഗം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി താഴ്ന്ന, ഇടത്തരം, ഉയർന്ന അപകടസാധ്യതയുള്ള ഗ്രൂപ്പുകളായി തരംതിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓരോ വ്യക്തിക്കും, 67 വയസ്സ് എത്തുമ്പോൾ, ഒരു സംയുക്ത "നിസ്സഹായതയുടെ സൂചിക" കണക്കാക്കി; എട്ട് പ്രാഥമിക ദൈനംദിന ജോലികൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അളവാണ് കണക്കുകൂട്ടലിന്റെ അടിസ്ഥാനം: വസ്ത്രധാരണം, അവന്റെ രൂപം വൃത്തിയാക്കൽ, രാവിലെ എഴുന്നേൽക്കുക, ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, നടക്കുക, കുളിക്കുക, മറ്റ് ശുചിത്വ നടപടിക്രമങ്ങൾ, എത്തിച്ചേരാനുള്ള കഴിവ്. വസ്‌തുക്കൾ, ബാഗുകൾ വഹിക്കുക, അവയുടെ അടിസ്ഥാന കർത്തവ്യങ്ങൾ നിർവഹിക്കുക. 0.01 എന്ന സ്കോർ ലിസ്റ്റുചെയ്ത ടാസ്ക്കുകളിൽ ഒന്ന് പൂർത്തിയാക്കുന്നതിൽ ചില ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 0.10 എന്ന സ്കോർ എട്ട് ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ ഓരോന്നും പൂർത്തിയാക്കുന്നതിൽ ചില ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പരമാവധി സ്കോർ 0.30 എട്ട് ജോലികളും പൂർത്തിയാക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ എല്ലാ തത്വങ്ങളും പലരും പാലിക്കുന്നില്ല. പുകവലിക്കാതിരിക്കുക, ആരോഗ്യകരമായ ഭാരം നിലനിർത്തുക തുടങ്ങിയ ചില തത്ത്വങ്ങൾ നമ്മളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പിന്തുടരുമ്പോൾ, സാധാരണ രാത്രി ഉറക്കത്തെ അവഗണിക്കുകയോ വ്യായാമം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നത് പോലെയുള്ള മറ്റുള്ളവരെയും ഞങ്ങൾ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. ഏറ്റവും മോശമായ കുറ്റവാളികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്? പ്രായമായ ആളുകൾക്ക് ഏറ്റവും വലിയ ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം, പക്ഷേ അവ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഒട്ടും പ്രസക്തമല്ല. അതിനാൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ പലപ്പോഴും രോഗത്തെ തങ്ങളെ ബാധിക്കാത്ത ഒന്നായി പരാമർശിക്കുന്നു. കൗമാരത്തിലും കൗമാരത്തിലും ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് വരും വർഷങ്ങളിൽ ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുമെന്നത് ഏതാണ്ട് അവിശ്വസനീയമായി തോന്നിയേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, അത് അങ്ങനെയാണ്.

ആരോഗ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവവും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയും

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി നയിക്കുന്നത് നല്ല ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിന് വളരെ പ്രധാനമായതിനാൽ, ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ പിന്തുടരാനോ അവഗണിക്കാനോ ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന മനോഭാവങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ തത്വങ്ങൾ പിന്തുടരാനുള്ള ആഗ്രഹം ഇനിപ്പറയുന്ന അഞ്ച് വിശ്വാസങ്ങളാൽ ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

1. ആരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മൂല്യങ്ങൾ പങ്കിട്ടുആരോഗ്യം, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം എന്നിവയിൽ താൽപ്പര്യം ഉൾപ്പെടുന്നു.
2. ഗൗരവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ ആരോഗ്യ അപകടങ്ങൾവിവിധ രോഗങ്ങൾ.
3. അവരെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം വ്യക്തിപരമായ ദുർബലതരോഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്.
4. അത്തരമൊരു ഭീഷണി കുറയ്ക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളാനുള്ള സ്വന്തം കഴിവിലുള്ള വിശ്വാസം ( സ്വയം കാര്യക്ഷമത).
5. ഇത്തരം ഒരു ഭീഷണി തടയാൻ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഫലപ്രദമാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം (പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഫലപ്രാപ്തി).

ഈ മനോഭാവങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഹെൽത്ത് സൈക്കോളജിയിൽ ഒരു കോഴ്‌സ് പഠിച്ച ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കഥയിലേക്ക് തിരിയാം. ബോബ് തന്റെ കൂട്ടത്തിലെ ഒരേയൊരു പുകവലിക്കാരനായിരുന്നു, അതിനാൽ ആ ശീലം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അധ്യാപകനിൽ നിന്നും വിദ്യാർത്ഥികളിൽ നിന്നും ചില സമ്മർദ്ദം അനുഭവപ്പെട്ടു. ശ്വാസകോശ അർബുദവും ഹൃദ്രോഗവും പുകവലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹം അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഈ ബന്ധങ്ങൾ നിസ്സാരമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം നല്ല ആരോഗ്യവാനായിരുന്നതിനാൽ വിവിധ കായിക ഇനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, ഈ രോഗങ്ങൾക്കുള്ള സ്വന്തം പ്രതിരോധശേഷിയിൽ ബോബിന് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു. താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് അവധിക്കാലത്ത് ഒരു ദിവസം, എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങളും പരമ്പരാഗതമായി ഒത്തുകൂടിയപ്പോൾ, ബോബ് വീട്ടിലേക്ക് പോയി, നീണ്ട ചരിത്രമുള്ള, കടുത്ത പുകവലിക്കാരനായ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട അമ്മാവന് ശ്വാസകോശ അർബുദം ഉണ്ടെന്നും അവൻ ജീവിക്കാൻ പോയെന്നും വാർത്ത കേട്ട് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഞെട്ടി. ഏതാനും മാസങ്ങളിൽ കൂടുതൽ. പെട്ടെന്ന്, ബോബിന്റെ സ്വന്തം ആരോഗ്യം അയാൾക്ക് മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ലാത്ത ഒരു വലിയ പ്രാധാന്യം കൈവരിച്ചു. ശ്വാസകോശ അർബുദത്തിനുള്ള തന്റെ തന്നെ അജയ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യാബോധം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ ഒരാൾ രോഗബാധിതനായിത്തീർന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് യുവാവിന് പുകവലിയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ എത്രത്തോളം ഗുരുതരമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടു. പുകവലി ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ബോബിന്റെ മനോഭാവവും അടിമുടി മാറിയിട്ടുണ്ട്. പുകവലി ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് അസുഖത്തിന്റെ (ഫലപ്രദമായ പെരുമാറ്റം) അപകടത്തെ തടയുമെന്ന് അദ്ദേഹം നിഗമനം ചെയ്തു. കൂടാതെ, അവൻ സ്വന്തം ആത്മപ്രാപ്തിയിൽ ഒരു വിശ്വാസം നേടിയിട്ടുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ പുകവലി ഉപേക്ഷിക്കാൻ തനിക്ക് കഴിയുമെന്ന ആത്മവിശ്വാസം. വീട്ടിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ബോബ് പുകവലി പൂർണ്ണമായും നിർത്തി. ഈ ബന്ധങ്ങൾ സ്കീമാറ്റിക് ആയി ചിത്രത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. 2.
മൊത്തത്തിലുള്ള ആരോഗ്യ വിശ്വാസങ്ങൾ (ആരോഗ്യ വിശ്വാസങ്ങൾ), പുകവലി കുറയ്ക്കൽ / ഉപേക്ഷിക്കൽ, വ്യായാമം, ത്വക്ക് കാൻസറിനെതിരായ പ്രതിരോധ നടപടികൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, സൺബ്ലോക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത്), ടൂത്ത് ബ്രഷും ഫ്ലോസും ഉപയോഗിച്ച് പതിവായി പല്ല് തേക്കുക, ആനുകാലിക ഫ്ലൂറോഗ്രാഫി സ്ക്രീനിംഗിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ശ്വാസകോശത്തെ നിരീക്ഷിക്കുക, ഉയർന്ന തോതിലുള്ളത് ഒഴിവാക്കുക തുടങ്ങിയ ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റരീതികൾ നിർണ്ണയിക്കുക. ലൈംഗിക സ്വഭാവം, കോണ്ടം ഉപയോഗിക്കൽ, ഭക്ഷണത്തിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ഭാരം നിയന്ത്രിക്കൽ


അരി. 2.

ഇന്റലിജന്റ് ബിഹേവിയർ തിയറി

ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റം പ്രവചിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്ന മറ്റൊരു മനോഭാവ ഘടകം തിരിച്ചറിഞ്ഞത് ബുദ്ധിപരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഫിഷ്ബെയ്നും അജ്സെനും (1980) ആണ്. ഇന്റലിജന്റ് ബിഹേവിയർ തിയറി (ലഘൂകരിച്ച പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തം)ഒരു പ്രവൃത്തി അത് നിർവഹിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള അനന്തരഫലമാണ് എന്ന ആശയത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കൊളസ്ട്രോൾ കൂടുതലുള്ള ഭക്ഷണങ്ങളുടെ അളവ് കുറയ്ക്കുന്നത് പരിഗണിക്കുക. കൊളസ്ട്രോൾ ആരോഗ്യത്തിന് അപകടകരമാണെന്ന് നിങ്ങളുടെ പിതാവിന് ബോധ്യപ്പെട്ടതായി സങ്കൽപ്പിക്കുക, ഭക്ഷണത്തിലെ അധികവും ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ് (ഹൃദയാഘാതം ഉണ്ടാകുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു). തന്റെ ഭക്ഷണക്രമം ആരോഗ്യകരമാക്കാൻ മാറ്റാമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് ഹൃദ്രോഗ സാധ്യത കുറയ്ക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിർണായക നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും തയ്യാറായിട്ടില്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അറിവ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നുഅവൻ ഭക്ഷണക്രമം മാറ്റുമോ ഇല്ലയോ എന്നത് നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ഭക്ഷണക്രമത്തിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ എന്തെങ്കിലും നടപടി സ്വീകരിക്കുമോ എന്ന് പ്രവചിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ കഴിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കും. ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം അറിയുന്നത്, ഉദാഹരണത്തിന്, എയ്ഡ്‌സ് സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നതിന്, ജനന നിയന്ത്രണ ഗുളികകൾ ഉപയോഗിക്കുമോ, ഫ്ലൂറോഗ്രാഫി സമയത്ത് അവരുടെ ശ്വാസകോശം പതിവായി പരിശോധിക്കുക, സൺസ്‌ക്രീൻ പുരട്ടുക, വ്യായാമം ചെയ്യുക. ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ.

ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ജീവിതശൈലിയുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിൽ സ്വയം കാര്യക്ഷമതയോ ആത്മനിയന്ത്രണമോ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, ഇത് കോളേജ് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഗർഭനിരോധന ഉറകളുടെ ഉപയോഗം, വ്യായാമം, പുകവലി ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ വിജയിക്കുക തുടങ്ങിയ വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രവചിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഭക്ഷണക്രമത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളെയും ഒരു ചിന്തയിൽ അശ്രദ്ധമായി നിരസിച്ചേക്കാം: "എനിക്ക് ഒരിക്കലും ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല" അല്ലെങ്കിൽ "ഞാൻ ഒന്നിലധികം തവണ ഡയറ്റ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും പരാജയത്തിൽ അവസാനിച്ചു." നേരെമറിച്ച്, അവളുടെ പോഷകാഹാരം പൂർണ്ണമായും നിയന്ത്രണത്തിലാണെന്നും അവൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ അത് മാറ്റാമെന്നും അവൾ സ്വയം ഉറപ്പുനൽകിയാൽ അവൾ വിജയിക്കും.

ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്രയധികം ആളുകൾ അത് പരിശീലിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. പുകവലി നിർത്താൻ പുകവലിക്കാരന് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നിയേക്കാം (താഴ്ന്ന സ്വയം-പ്രാപ്തി). രാവിലെ വ്യായാമം ചെയ്യാത്തവർ, വ്യായാമം മാത്രം ഒരു പ്രത്യേക രോഗത്തിന്റെ (പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കുറഞ്ഞ ഫലപ്രാപ്തി) സാധ്യത കുറയ്ക്കില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. അമിതഭാരം എന്നത് അവരുടെ ആരോഗ്യത്തിന് ഒരു ഭീഷണിയാണെന്ന് അമിതഭാരമുള്ള ഒരാൾക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞേക്കില്ല (കുറഞ്ഞ ഭീഷണി ധാരണ). ആരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏതൊരു പ്രവർത്തനവും പ്രായോഗികമായി സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നതിന്, ഈ ആശയങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും ഒരു ഘട്ടത്തിൽ വിഭജിക്കണം; കൂടാതെ, ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു പ്രത്യേക ആരോഗ്യ നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ പാടില്ലാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് പലതരം ന്യായീകരണങ്ങളും ന്യായീകരണങ്ങളും ഉണ്ട്.

മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ജീവിതശൈലി പിന്തുടരുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റ് ഘടകങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, കൗമാരക്കാരുടെ ആരോഗ്യത്തിന് അപകടകരമായ പല പ്രവർത്തനങ്ങളും ആസൂത്രണം ചെയ്തിട്ടില്ല; സാഹചര്യങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിന്റെ ഫലമായാണ് അവ സംഭവിക്കുന്നത്: പുകവലി, മദ്യപാനം, സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത ലൈംഗികത, മറ്റ് അപകടകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. മോശം മാനസികാവസ്ഥകൾ മൂലം മറ്റ് നെഗറ്റീവ് ആരോഗ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം, ഭക്ഷണം തെറ്റായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ആളുകളുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ. മദ്യം ആത്മനിയന്ത്രണം നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നതിന് കാരണമാകുകയും പുകവലി അല്ലെങ്കിൽ സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന്റെ സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ആരോഗ്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോസിറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ് പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഈ ഘടകങ്ങളും ആരോഗ്യ-മനോഭാവ മാതൃകകളാൽ പൂർണ്ണമായി പിടിച്ചെടുക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ചർമ്മ കാൻസറിൻറെ അപകടസാധ്യതയോ സൂര്യപ്രകാശത്തിന്റെ മറ്റ് പ്രതികൂല ഫലങ്ങളോ കണക്കിലെടുക്കാതെ ആളുകൾ സുന്ദരമായ ചർമ്മത്തിന്റെ നിറം നേടാൻ സൂര്യപ്രകാശം നൽകുന്നു. അവസാനമായി, മനോഭാവ മാതൃകകൾ ആളുകൾക്ക് കാര്യമായ വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകളുണ്ടെന്നും അവരുടെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന അനുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്; എന്നിരുന്നാലും, മിക്കപ്പോഴും നമ്മുടെ നിഗമനങ്ങളിലോ തീരുമാനങ്ങളിലോ എത്തിച്ചേരുന്നത് ഈ മോഡലുകൾ നൽകുന്ന തീരുമാനങ്ങളെടുക്കൽ പ്രക്രിയയുടെ ചിട്ടയായതും ക്രമാനുഗതവുമായ ഘട്ടങ്ങളുടെ ഫലമായിട്ടല്ല, വളരെ ലളിതമാക്കിയ അല്ലെങ്കിൽ ഹ്യൂറിസ്റ്റിക് പ്രക്രിയകളുടെ ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ്. ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കാൻ (നശിപ്പിക്കാൻ) ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ആളുകളുടെ വിഭാഗവുമായി സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ അളവ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ നിർദ്ദിഷ്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ നന്നായി പ്രവചിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നുവെന്ന് ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പുകവലിക്കുന്നവരേയും മദ്യപാനികളേയും പോലെ സ്വയം കരുതുന്ന ഒരു കൗമാരക്കാരിയായ ഒരു സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിനി ഒരു "ചീക്കി" യുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പിക്കൽ ഇമേജുമായി സ്വയം ബന്ധപ്പെടുത്താത്ത ഒരു പെൺകുട്ടിയേക്കാൾ അതേ കാര്യം തന്നെ ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. കൗമാരക്കാരൻ. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആരോഗ്യത്തിന് ഹാനികരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് മറ്റ് നിരവധി സാമൂഹിക-മാനസിക സമീപനങ്ങളുണ്ട്; ഈ സമീപനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താനുള്ള മനോഭാവവും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ചില ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മാത്രമല്ല ചില വ്യവസ്ഥകളിൽ മാത്രം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കും.

പുകവലി പോലെയുള്ള ഹാനികരമായ ശീലങ്ങളാണ് രോഗത്തിനും മരണത്തിനും പ്രധാന കാരണങ്ങളായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നത്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവർ പലപ്പോഴും ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ നേടിയെടുക്കുന്നു, അത് ഏത് തരത്തിലുള്ള അപകടമാണ് തങ്ങളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതെന്ന് ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ്.

ആരോഗ്യ വിശ്വാസങ്ങൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ പ്രധാന നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളാണെന്ന കണ്ടെത്തൽ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, മാന്യമായ ആരോഗ്യ പരിരക്ഷ ലഭിക്കുന്ന താരതമ്യേന സമ്പന്നരായ മധ്യവർഗക്കാർക്കിടയിൽ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും നടന്നിട്ടുണ്ട് എന്ന വസ്തുത കൂടി കണക്കിലെടുക്കണം. ദരിദ്രകുടുംബങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, സൗജന്യ മാമോഗ്രാം നേടാനുള്ള കഴിവ്, ആരോഗ്യപരിരക്ഷയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ആരോഗ്യ പരിപാലനച്ചെലവുകൾ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസങ്ങളേക്കാൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ നിർണായക ഘടകങ്ങളാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കുറഞ്ഞ വരുമാനമുള്ള പല കുടുംബങ്ങൾക്കും പതിവായി മെഡിക്കൽ സേവനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവസരമില്ല, അതിനാൽ ഒന്നുകിൽ അങ്ങേയറ്റത്തെ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവ അവലംബിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ അവയില്ലാതെ തന്നെ ചെയ്യുക. താഴ്ന്ന വരുമാനമുള്ള ആളുകൾക്ക് മെച്ചപ്പെട്ട ആരോഗ്യമുള്ളവരേക്കാൾ മോശം ആരോഗ്യം ഉണ്ട് എന്ന വസ്തുതയുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ഈ വസ്തുതകൾ കൂടുതൽ സങ്കടകരമാണ്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ന്യൂനപക്ഷ ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങളും താഴ്ന്ന വരുമാനം, വിദ്യാഭ്യാസം, പ്രൊഫഷണൽ പദവി എന്നിവയുള്ള ആളുകളും ഉയർന്ന സമ്മർദ്ദവും പ്രതികൂലവുമായ ജീവിത സംഭവങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ് എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. ആഗ്രഹിച്ചതിന് വിരുദ്ധമായി, ഈ സാമൂഹിക, വർഗ, വംശീയ വ്യത്യാസങ്ങൾ കൂടുതൽ വർദ്ധിക്കുന്നു.

ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഭാവം മാറുന്നു

ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഭാവം പരിശോധിക്കുന്നത് വളരെ പ്രയോജനകരമാണ്, കാരണം ആരാണ് ഒരു പ്രത്യേക ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റം പരിശീലിക്കുമെന്ന് പ്രവചിക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല, ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ആരോഗ്യ സ്വഭാവം മാറ്റാൻ കഴിയുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന സന്ദേശങ്ങൾ ഇതിന് കാരണമാകുമെന്ന് ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു, സ്വയം കാര്യക്ഷമതയും ഫലപ്രദമായ പ്രതികരണവും വർദ്ധിപ്പിക്കുമ്പോൾ ദുർബലതയുടെ വികാരങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ആവശ്യമായ വിവരങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ആളുകളിലേക്ക് എത്തിക്കാനാകും? മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ കഴിയുന്നത്ര ആളുകളിലേക്ക് എത്തിക്കുക എന്നതാണ് ആരോഗ്യ പ്രോത്സാഹനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന്. കൂടുതൽ നാരുകൾ കഴിക്കാനും കൊളസ്ട്രോൾ കുറയ്ക്കാനും പുകവലി ഉപേക്ഷിക്കാനും ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ടെലിവിഷൻ, റേഡിയോ സന്ദേശങ്ങൾ നമ്മൾ എല്ലാവരും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഈ സന്ദേശങ്ങൾ എത്രത്തോളം ഫലപ്രദമാണ്? നിർഭാഗ്യവശാൽ, നടത്തിയ ശ്രമങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തൽ ഈ മേഖലയിലെ വളരെ മിതമായ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. മാധ്യമ റിപ്പോർട്ടുകൾ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഭാവത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾക്ക് ഇടയാക്കും, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ പെരുമാറ്റത്തിൽ അവയുടെ സ്വാധീനം നിസ്സാരമാണ്.

മനോഭാവത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ മാറുന്നു

ആരോഗ്യ മനോഭാവ മാറ്റ കാമ്പെയ്‌നുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പെരുമാറ്റ മാറ്റത്തിലേക്ക് നയിക്കാത്തതിന്റെ ഒരു കാരണം ആളുകൾക്ക് ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് മാറാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ്, നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു യാത്ര. നെഗറ്റീവ് ആരോഗ്യ ശീലമുള്ള വ്യക്തി നിലവിൽ ഏത് ഘട്ടത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്, എക്സ്പോഷറിന്റെ വ്യത്യസ്ത രീതികൾ വ്യത്യസ്ത ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഈ ഘട്ടങ്ങൾ അവയുടെ അനുബന്ധ പ്രക്രിയകൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു പെരുമാറ്റ വ്യതിയാനങ്ങളുടെ ട്രാൻസ്തിയറിറ്റിക്കൽ മാതൃക.പുകവലി പോലുള്ള ആസക്തിയുള്ള വൈകല്യങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ആദ്യം രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌ത ഈ മോഡൽ ഇപ്പോൾ വ്യായാമം, പതിവ് മാമോഗ്രാഫി പരിശോധനകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു.

സ്റ്റേജ് പ്രശ്‌നരഹിതമായ (മുൻ ചിന്ത) അസ്തിത്വംതന്റെ പെരുമാറ്റം ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ മാറ്റാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യമില്ലായ്മയാണ് വ്യക്തിയുടെ സവിശേഷത. ബന്ധുക്കൾക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും അയൽക്കാർക്കും സഹപ്രവർത്തകർക്കും ഇത് വളരെ വ്യക്തമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും ഈ ഘട്ടത്തിൽ പലർക്കും പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല. ഒരു ഉദാഹരണം മദ്യപിക്കുന്ന വ്യക്തി തന്റെ കുടുംബത്തിന് സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ സാധാരണയായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, അത്തരം വ്യക്തികൾ സ്വാധീനത്തിന്റെ മോശം ലക്ഷ്യങ്ങളാണെന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

സ്റ്റേജ് വിചിന്തനംഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രശ്നത്തിന്റെ അസ്തിത്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ അത് സംഭവിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള വ്യക്തമായ നിർണ്ണായക നടപടികൾക്ക് ഇതുവരെ തയ്യാറായിട്ടില്ല. പുകവലിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ, ഈ ശീലം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടും അത് ചെയ്യാൻ മടിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലുള്ള നിരവധി ആളുകൾ വർഷങ്ങളോളം ഒരു ധ്യാന ഘട്ടത്തിൽ തുടരാം. ഈ ഘട്ടത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക്, മനോഭാവം മാറ്റുന്നതിനുള്ള ഇടപെടലുകൾ വിജയകരമാകും.

ന് തയ്യാറെടുപ്പ് (തയ്യാറെടുപ്പ്)ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ആളുകൾ അവരുടെ സ്വഭാവം മാറ്റാൻ ഒരു ഉദ്ദേശം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ അവർ അത് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയേക്കില്ല. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, മുൻകാലങ്ങളിൽ അത്തരം ശ്രമങ്ങൾ വിജയിക്കാത്തത് ഭാഗികമായി. മറ്റ് വ്യക്തികൾ ഇതിനകം തയ്യാറെടുപ്പ് ഘട്ടത്തിൽ അവരുടെ ടാർഗെറ്റ് സ്വഭാവം മാറ്റാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രതിദിനം വലിക്കുന്ന സിഗരറ്റുകളുടെ എണ്ണം കുറയ്ക്കുന്നതിലൂടെ, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായും നിർത്താൻ അവർ ഇതുവരെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായിട്ടില്ല. വേദിയിൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ (പ്രവർത്തനം) പ്രശ്നത്തെ നേരിടാൻ വ്യക്തികൾ അവരുടെ സ്വഭാവം മാറ്റുന്നു. സ്വഭാവം യഥാർത്ഥത്തിൽ മാറുന്നതിന്, വ്യക്തികൾ സമയവും ഊർജവും ചെലവഴിക്കേണ്ടതുണ്ട്. വേദിയിൽ പരിപാലനംആളുകൾ ആവർത്തിച്ചുള്ള സാധ്യത തടയാനും നേടിയ ഫലങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താനും ശ്രമിക്കുന്നു. സാധാരണഗതിയിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആറ് മാസത്തിൽ കൂടുതൽ ആസക്തി സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അവർ മെയിന്റനൻസ് ഘട്ടത്തിലാണെന്ന് കണക്കാക്കാം.

ട്രാൻസ്-തിയറിറ്റിക്കൽ മോഡൽ വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്, കാരണം നിർദ്ദിഷ്ട ഇടപെടലുകൾ മറ്റൊരു ഘട്ടത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന വസ്തുത കണക്കിലെടുക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രശ്‌നങ്ങളില്ലാത്ത ഘട്ടത്തിൽ വ്യക്തികളെ അവരുടെ പ്രശ്‌നത്തെക്കുറിച്ച് അറിയിക്കുന്നത് അവരെ ചിന്താ ഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ സഹായിക്കും. ആളുകളെ ചിന്താ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് തയ്യാറെടുപ്പ് ഘട്ടത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് സ്വാധീനത്തിന്റെ നടപടിക്രമം ഉപയോഗിക്കാം, നിലവിലുള്ള പ്രശ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും വിലയിരുത്താൻ അവരെ നിർബന്ധിതരാക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അതിന്റെ പരിഹാരം എങ്ങനെയായിരിക്കും. അവരെ മാറ്റുക. എപ്പോൾ, എങ്ങനെ അവരുടെ സ്വഭാവം മാറ്റാൻ പോകുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രതിബദ്ധതയുണ്ടാക്കാൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഇടപെടലുകൾ തയ്യാറെടുപ്പ് ഘട്ടത്തിനും പ്രവർത്തന ഘട്ടത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു പാലമായി വർത്തിക്കും. പ്രവർത്തന ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് മെയിന്റനൻസ് ഘട്ടത്തിലേക്ക് മാറിയ വ്യക്തികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ സാമൂഹിക പിന്തുണയിലും പ്രായോഗിക കഴിവുകളിലും ആശ്രയിക്കുന്ന ഇടപെടലുകൾ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമാകും.

"ആരോഗ്യമുള്ള ശരീരത്തിൽ - ആരോഗ്യമുള്ള മനസ്സ്" എന്ന നിയമം വിപരീത ദിശയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെയും മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെയും മേഖലയിലെ ആധുനിക വിദഗ്ധർ താരതമ്യേന അടുത്തിടെ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. സമീപ ദശകങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരിക ആരോഗ്യത്തിൽ അവന്റെ മാനസികവും വൈകാരികവുമായ അവസ്ഥയുടെ സ്വാധീനം തിരിച്ചറിയാൻ ധാരാളം ഗവേഷണങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്. ഈ പഠനങ്ങളുടെ ഫലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഫിസിഷ്യൻമാർ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ആരോഗ്യം തമ്മിൽ നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിദഗ്ധർ ഒരു മുഴുവൻ വിഭാഗത്തെ പോലും തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട് - മാനസികവും വൈകാരികവുമായ വൈകല്യങ്ങളുടെ ഫലമായി ഉണ്ടാകുന്ന രോഗങ്ങൾ.

ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യം തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന് നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും പരിധികളും സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും ശാരീരിക ആരോഗ്യത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്ന പെരുമാറ്റങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിനും അനാരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റം തടയുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനും, ആരോഗ്യവും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയും മനഃശാസ്ത്രം പ്രത്യേകമായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രശാഖ. "ഹെൽത്ത് സൈക്കോളജി" എന്ന പദം തന്നെ ശാസ്ത്ര സർക്കിളുകളിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കളുടെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ്, 20 വർഷത്തിനുള്ളിൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകളും സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുകളും ഡോക്ടർമാരും ഒരു മികച്ച ജോലി ചെയ്യുകയും അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. ആരോഗ്യകരമായ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ, ചില സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും രോഗങ്ങളും തമ്മിൽ സുസ്ഥിരമായ ബന്ധം കണ്ടെത്തി, കൂടാതെ പല രോഗങ്ങളും തടയുന്നതിനുള്ള മാനസിക രീതികൾ കണ്ടെത്താനും കഴിഞ്ഞു.

മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ആരോഗ്യം തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എത്രത്തോളം ശക്തമാണ്?

ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈകാരികവും മാനസികവുമായ അവസ്ഥയും അവന്റെ ശാരീരിക ആരോഗ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പലർക്കും സംശയമുണ്ട്. "എല്ലാത്തിനും കാരണം ജീനുകളാണ്", "എല്ലാ രോഗങ്ങൾക്കും കാരണം മോശം പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രമാണ്", "ആളുകളുടെ ആരോഗ്യം മോശമാകാനുള്ള പ്രധാന കാരണം നമ്മുടെ മെഡിക്കൽ സമ്പ്രദായം അപൂർണ്ണമാണ്" എന്നിവയെല്ലാം കേൾക്കുന്നത് അത്തരം സന്ദേഹവാദികളിൽ നിന്നാണ്. അതേസമയം, ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ പ്രസ്താവനകളെല്ലാം ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ നിരാകരിക്കുന്നു, കാരണം പല പഠനങ്ങളുടെയും ഫലങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഒരു നിശ്ചിത പരിധി വരെ മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യനില ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു:

• മെഡിക്കൽ പിന്തുണയുടെ ഗുണനിലവാരം - 10%
• പാരമ്പര്യ ഘടകങ്ങൾ (രോഗങ്ങൾക്കുള്ള ജനിതക മുൻകരുതൽ) - 20%
• പരിസ്ഥിതിയുടെ പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യം - 20%
• മനുഷ്യ ജീവിതശൈലി - 50%.

ഒരു വ്യക്തിയെ ആശ്രയിക്കാത്ത എല്ലാ ഘടകങ്ങളേക്കാളും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതശൈലി അവന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മോശം പാരമ്പര്യവും പാരിസ്ഥിതിക പ്രതികൂലമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ജീവിക്കുന്നതും പോലും ചില രോഗങ്ങളുടെ സാധ്യത ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കാനും സുഖം അനുഭവിക്കാനും നമുക്കോരോരുത്തർക്കും കഴിയുമെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഇതിനായി നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ജീവിതശൈലി ക്രമീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതുവഴി ന്യായീകരിക്കാത്ത അപകടസാധ്യതകളും സമ്മർദ്ദകരമായ സാഹചര്യങ്ങളും നെഗറ്റീവ് ചിന്തകളും.

എന്താണ് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി?

"ജീവിതശൈലി" എന്ന ആശയത്തിന് കീഴിൽ, മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചില ശീലങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അവന്റെ പ്രൊഫഷണൽ തൊഴിൽ, ജീവിതം, രൂപം, ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ ആവശ്യങ്ങൾ, പെരുമാറ്റം, മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം എന്നിവയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വഴികൾ എന്നിവയാണ്. പൊതുവേ, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതശൈലിയിൽ 4 വശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ജീവിതശൈലി, ജീവിതശൈലി, ജീവിത നിലവാരം, ജീവിത നിലവാരം.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ താക്കോലാണ് ജീവിതശൈലി, നില, ജീവിതശൈലി, ജീവിതനിലവാരം എന്നിവ അതിന്റെ ഡെറിവേറ്റീവുകളാണ്. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതശൈലി ആന്തരിക ഘടകങ്ങളെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - പ്രചോദനം, ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങളും മുൻഗണനകളും, ചായ്‌വുകൾ, മുൻഗണനകൾ, ഗാർഹികവും വ്യക്തിഗതവുമായ ശീലങ്ങൾ മുതലായവ. അതിനാൽ, ജീവിതശൈലിയും ജീവിത നിലവാരവും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ജീവിതശൈലിയാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഒരു വ്യക്തി സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുമോ അതോ അതിജീവിക്കുമോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു മടിയന് രസകരമായ ജോലി, മാന്യമായ വരുമാനം, ക്ഷേമം, അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഉയർന്ന നിലവാരം എന്നിവയിൽ അഭിമാനിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല.

വീട് ആരോഗ്യത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രവും ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയും സ്വയം സജ്ജമാക്കുന്ന ചുമതല, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ആരോഗ്യം കൈവരിക്കുന്നതിനും വർഷങ്ങളോളം ഈ ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിനും അവരുടെ ജീവിതശൈലി ക്രമീകരിക്കാൻ ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.വിദഗ്ദ്ധർ ഇതിനകം തന്നെ ഈ പ്രശ്നത്തിന് ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട് - ഉദാഹരണത്തിന്, നല്ല ആരോഗ്യം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും 5 അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കണമെന്ന് അക്കാദമിഷ്യൻ N.M. അമോസോവ് അവകാശപ്പെടുന്നു:

• ദിവസവും വ്യായാമം ചെയ്യുക
• ഭക്ഷണത്തിൽ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ചെയ്യുക
• നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തെ ശാന്തമാക്കുക
• നല്ല വിശ്രമം
• സന്തോഷത്തിലായിരിക്കുക.

ആരോഗ്യവാനായിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്ത് നിയമങ്ങൾ പാലിക്കണം?

ആധുനിക വിദഗ്ധർ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ നിയമങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ആരോഗ്യ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യമുള്ള മിക്ക മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞരും സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുകളും അവരുടെ ക്ലയന്റുകൾ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ 10 അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ പാലിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യും:

1. ഒരു മുതിർന്നയാൾ എല്ലാ ദിവസവും കുറഞ്ഞത് 7 മണിക്കൂറെങ്കിലും ഉറങ്ങണം, ഉറക്ക നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് ഉറക്കത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല, ശരീരം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു, ഒപ്പം മനസ്സ് ഉണർന്നിരിക്കുമ്പോൾ അടിഞ്ഞുകൂടിയ ജോലികൾ പരിഹരിക്കുകയും നാഡീ പിരിമുറുക്കം ഒഴിവാക്കുകയും വിശ്രമിക്കുകയും സുഖം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉറക്കക്കുറവ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ആരോഗ്യത്തെ വളരെ വേഗത്തിൽ ബാധിക്കുന്നു - അവൻ പ്രകോപിതനും അശ്രദ്ധനുമായി മാറുന്നു, നിരന്തരം ക്ഷീണവും ക്ഷീണവും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.
2. ശരിയായ പോഷകാഹാരം. "ഒരു മനുഷ്യൻ അവൻ എന്താണ് കഴിക്കുന്നത്," മഹാന്മാർ തമാശയായി പറയാറുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഈ തമാശയിൽ കണ്ണിൽ കാണുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സത്യമുണ്ട്. ശരീരത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തനത്തിന് ആവശ്യമായ എല്ലാ മാക്രോ, മൈക്രോലെമെന്റുകളും നമുക്ക് ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്നു, അതിനാൽ, സമീകൃത പോഷകാഹാരം ആരോഗ്യവും ക്ഷേമവും ഉറപ്പുനൽകുന്നു, കൂടാതെ ക്രമരഹിതമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ ജങ്ക് ഫുഡ് കഴിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ശീലം അധിക പൗണ്ടുകൾക്ക് കാരണമാകും. ശരീരത്തിൽ വിഷവസ്തുക്കളുടെയും വിഷവസ്തുക്കളുടെയും ശേഖരണം.
3. മോശം ശീലങ്ങൾ നിരസിക്കൽ. പുകവലി, മദ്യപാനം, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി എന്നിവ പല രോഗങ്ങൾക്കും കാരണമാവുകയും ഒരു അടിമയുടെ ആയുസ്സ് ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹാനികരമായ ഏതൊരു ആസക്തിയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശാരീരികത്തെ മാത്രമല്ല, മാനസികാരോഗ്യത്തെയും പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നു എന്നതും പ്രധാനമാണ്.
4. ഉത്കണ്ഠയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നു. - നിരന്തരമായ ഉത്കണ്ഠയുടെയും വിട്ടുമാറാത്ത സമ്മർദ്ദത്തിന്റെയും കാരണം. വർദ്ധിച്ച ഉത്കണ്ഠ അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരിക്കലും സമാധാനത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും അവസ്ഥ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവന്റെ മനസ്സും ഭാവനയും സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി മുതൽ ഇരുമ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ വരെ ആശങ്കപ്പെടാൻ 100 കാരണങ്ങൾ നൽകും. ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് വിധേയരായ ആളുകൾ തലവേദന, ഊർജ്ജ നഷ്ടം, ഉറക്ക അസ്വസ്ഥതകൾ, മറ്റ് അസുഖകരമായ ലക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നിരന്തരം പരാതിപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, കാരണം സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ ശരീരത്തിന് പൂർണ്ണമായും വിശ്രമിക്കാനും വീണ്ടെടുക്കാനും കഴിയില്ല.
5. ഭയം, ഭയം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നു. ഒബ്സസീവ് ഭയങ്ങളും ഭയങ്ങളും അതുപോലെ വർദ്ധിച്ച ഉത്കണ്ഠയും നിരന്തരമായ സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്, ഇത് നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെയും സൈക്കോസോമാറ്റിക് രോഗങ്ങളുടെയും രോഗങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമാകും.
6. നല്ല ആളുകളുമായി പതിവ് ആശയവിനിമയം. സുഹൃത്തുക്കളുമായും പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായും ആശയവിനിമയം മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ബാധിക്കുന്നു. സുഖപ്രദമായ ഒരു വ്യക്തിയുമായി കുറച്ച് മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞാൽ പോലും മോശം മാനസികാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനും ക്ഷീണം നേരിടാനും തലവേദന ഒഴിവാക്കാനും കഴിയും. ക്ഷേമത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അത്തരമൊരു നല്ല ഫലത്തിന്റെ കാരണം, സന്തോഷത്തിന്റെയും ആനന്ദത്തിന്റെയും ഹോർമോണുകൾ വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ശരീരം ബന്ധപ്പെടുന്നവരുമായോ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായോ പ്രതികരിക്കുന്നു എന്നതാണ്.
7. ശുദ്ധവായുയിൽ ദൈനംദിന നടത്തം. ശുദ്ധവായുവും സൂര്യരശ്മികളും വിഷാദം, ഉദാസീനത, ക്ഷീണം എന്നിവയ്ക്കുള്ള മികച്ച മരുന്നാണ്. ശുദ്ധവായുയിൽ, എല്ലാ ശരീര സംവിധാനങ്ങളും വീടിനകത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ തീവ്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ കോശങ്ങളും ഓക്സിജനുമായി പൂരിതമാണ്, അതിനാൽ ദൈനംദിന നടത്തം എല്ലായ്പ്പോഴും ശരീരത്തെ നല്ല നിലയിൽ നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കും.
8. സമയബന്ധിതമായ ചികിത്സ. പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിലെ മിക്ക രോഗങ്ങളും ശരീരത്തിന് ഗുരുതരമായ കേടുപാടുകൾ വരുത്തുന്നില്ല, വേഗത്തിൽ ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ വിട്ടുമാറാത്ത ഘട്ടത്തിലേക്ക് കടന്നുപോയ "അവഗണിച്ച" രോഗങ്ങൾ ഒരേസമയം നിരവധി ശരീര സംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും കൂടുതൽ കാലം ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രോഗങ്ങളുടെ സമയബന്ധിതമായ ചികിത്സയാണ് സങ്കീർണതകൾ തടയുന്നതിനും രോഗം വിട്ടുമാറാത്ത ഘട്ടത്തിലേക്ക് മാറുന്നതിനുമുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം, അതിനാൽ, അസ്വസ്ഥതയുടെ ആദ്യ ലക്ഷണങ്ങളിൽ ഒരു ഡോക്ടറെ സമീപിക്കുന്നത് വളരെക്കാലം നല്ല ആരോഗ്യം നിലനിർത്താനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗമാണ്.
9. ശുഭാപ്തിവിശ്വാസികൾ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസികളേക്കാൾ വേഗത്തിൽ രോഗങ്ങളെ നേരിടുന്നു എന്ന വസ്തുത നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ഡോക്ടർമാർ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു, അതിനാൽ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ രോഗശാന്തിക്കാർ പോലും അവരുടെ രോഗികളെ വീണ്ടെടുക്കാൻ ട്യൂൺ ചെയ്യാനും രോഗം ഉടൻ കുറയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കാനും ശുപാർശ ചെയ്തു. ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അവരുടെ ജീവിതശൈലിയിൽ ഉത്കണ്ഠയ്ക്കും നിരന്തരമായ സമ്മർദ്ദത്തിനും സ്ഥാനമില്ലാത്തതിനാൽ, ശുഭാപ്തിവിശ്വാസികൾ വേഗത്തിൽ സുഖം പ്രാപിക്കുക മാത്രമല്ല, കുറച്ച് തവണ രോഗബാധിതരാകുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്.
10. സാധാരണ ആത്മാഭിമാനവും സ്വയം സ്നേഹവും. സ്വയം സ്നേഹിക്കാനും അംഗീകരിക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ് നല്ല ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറപ്പ്. കുറഞ്ഞ ആത്മാഭിമാനവും സ്വയം നിരസിക്കലുമാണ് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഉത്കണ്ഠ, സംശയം, സമ്മർദ്ദം, അർത്ഥശൂന്യമായ അനുഭവങ്ങൾ, ആരോഗ്യത്തോടുള്ള അവഗണന എന്നിവയ്ക്ക് കാരണം. സ്വയം സംശയമാണ് പലപ്പോഴും ദോഷകരമായ ആസക്തികളുടെ രൂപീകരണത്തിനും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അശുഭാപ്തി വീക്ഷണത്തിനും കാരണം, അതിനാൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയും താഴ്ന്ന ആത്മാഭിമാനവും പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ആശയങ്ങളാണ്.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ മുകളിലുള്ള 10 നിയമങ്ങൾ വളരെ ലളിതമാണ്, വേണമെങ്കിൽ, എല്ലാവർക്കും അവ പിന്തുടരാനാകും. തീർച്ചയായും, ആരോഗ്യവാനായിരിക്കാൻ, പലരും സ്വയം വളരെയധികം ജോലി ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് - മാനസിക പ്രശ്നങ്ങളും വൈകല്യങ്ങളും ഒഴിവാക്കുക, സുഹൃത്തുക്കളെ കണ്ടെത്തുക, ആസക്തികൾ ഉപേക്ഷിക്കുക മുതലായവ. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാവരും ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ജീവിതശൈലി നയിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം വളരെയധികം. ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതം ആസ്വദിക്കാനും നിങ്ങളുടെ സ്വപ്നങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും സാക്ഷാത്കരിക്കാനുമുള്ള സാധ്യതകളും അവസരങ്ങളും ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് കൂടുതൽ തുറക്കുന്നു.

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയിൽ താൽപ്പര്യം വർദ്ധിക്കുന്നത് നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും - അമേച്വർ സ്പോർട്സ്, നൃത്തം, പോഷകാഹാരം. സാധ്യതയുള്ള ജീവനക്കാർക്കുള്ള മത്സരാധിഷ്ഠിത നേട്ടമെന്ന നിലയിൽ, തൊഴിലുടമകൾ ഫിറ്റ്‌നസ് ക്ലബ്ബുകളിലേക്ക് സബ്‌സ്‌ക്രിപ്‌ഷനുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അവയുടെ എണ്ണം അതിവേഗം വളരുകയാണ്. പോഷകാഹാരം, ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കൽ മുതലായവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശങ്ങളുള്ള കൂടുതൽ കൂടുതൽ പ്രോഗ്രാമുകൾ ടിവി സ്ക്രീനുകളിലും ജനപ്രിയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പേജുകളിലും ദൃശ്യമാകുന്നു, ഈ പ്രശ്നങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകളിൽ പെരുകുന്നു. ഫെഡറൽ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ തലത്തിൽ പോലും, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയിലേക്ക് ശീലങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രോഗ്രാമുകൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രസിഡന്റ് പ്രോഗ്രാം "ആരോഗ്യകരമായ റഷ്യ", റോസ്മോലോഡെഷിന്റെ പദ്ധതി "എന്റെ പിന്നാലെ ഓടുക").

നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ഫലമെന്ന നിലയിൽ ഇന്ന് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി ഫാഷനോടുള്ള ആദരവല്ല. ഇത് പ്രധാനമായും വലിയ നഗരങ്ങളിൽ, മനസ്സിലും ശരീരത്തിലും ഉയർന്ന സമ്മർദ്ദം മൂലമാണ്. അവരുടെ ശാരീരിക ക്ഷേമത്തിനായി കരുതുന്നതിന്റെ ജനപ്രീതിയുടെ കൊടുമുടി ഇപ്പോൾ അത് താങ്ങാൻ കഴിയുന്ന പുരോഗമനപരവും വിജയകരവുമായ യുവാക്കളുടെ സമൂഹത്തിലാണ്. അവരിൽ പലരും സംരംഭകരും മികച്ച മാനേജർമാരുമാണ്, അവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് നേടുന്നതിന് പരിസ്ഥിതിക്കെതിരെ പോകുന്ന ആളുകൾ. അവരുടെ കരിയറിലും സാമ്പത്തിക വികസനത്തിലും, അവരുടെ നാഗരികവും സാമൂഹികവുമായ ആഭിമുഖ്യങ്ങളിൽ അവർ ബോധപൂർവമായ തന്ത്രങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി യഥാർത്ഥത്തിൽ പരിസ്ഥിതിക്കെതിരായ ഒരു പ്രസ്ഥാനമാണ്. ഭക്ഷ്യ വ്യവസായം, പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രം, ജീവിതശൈലി എന്നിവയിലെ പ്രവണതകൾ പരിശോധിച്ചാൽ, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സമാന്തരമായി, പ്രകൃതിദത്ത ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിനെതിരെ ഞങ്ങൾ നീങ്ങുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പ്രസ്താവിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, പരിണാമ പ്രക്രിയകളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ജീവശാസ്ത്രപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെ "അഡാപ്റ്റുചെയ്യാൻ" സമയമില്ലാത്ത സാമൂഹിക പരിതസ്ഥിതിയിൽ മാറ്റം സംഭവിച്ചു. കഴിഞ്ഞ 100 വർഷങ്ങളിൽ മാത്രം, യൂറോപ്യൻ സമൂഹത്തിൽ ഭക്ഷ്യക്ഷാമത്തിന്റെ പ്രശ്നം പ്രായോഗികമായി അപ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, മനുഷ്യന്റെ ഭക്ഷണ സ്വഭാവം പഴയ പ്രോഗ്രാമുകൾ അനുസരിച്ച് "പ്രവർത്തിക്കുന്നത്" തുടരുകയും ഭക്ഷണ വിഭവങ്ങളുടെ അമിതമായ ഉപഭോഗത്തിനും സംഭരണത്തിനും ഇടയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ ഒരു ജീവിതശൈലി ഇത് മറികടക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്, പുരോഗതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു വ്യക്തിക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നത് തിരികെ നൽകുന്നതിന്. തീർച്ചയായും, ഇതിന് പ്രതിരോധശേഷി, ആത്മവിശ്വാസം, ഭൗതിക വിഭവങ്ങൾ എന്നിവ ആവശ്യമാണ്.

യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലും യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും, ശാസ്ത്രജ്ഞർ ആളുകളുടെ ശാരീരിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അളവിലും ഗുണനിലവാരത്തിലും വാസ്തുവിദ്യാ നഗര ചുറ്റുപാടുകളുടെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വീടിനടുത്തുള്ള പ്രധാന ഹൈവേകളുടെ സ്ഥാനം, ഔട്ട്ഡോർ ഗെയിമുകളിലും സ്വതന്ത്രമായ നടത്തങ്ങളിലും കുട്ടികളെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. വീടിന് മനോഹരമായ ഒരു നടുമുറ്റമുണ്ടെങ്കിലും, കാൽനടയാത്രയില്ലാത്ത മേഖലയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, ഉദാഹരണത്തിന്, ബൈക്ക് ഓടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടിയുടെ കാര്യത്തിൽ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ശാന്തത പാലിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു മഹാനഗരത്തിലെ ഹരിത ഇടങ്ങളുടെ അഭാവം മുതിർന്നവരുടെ ചലനം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്: ഒരാൾക്ക് എല്ലാ ദിവസവും ഓടാനോ നടക്കാനോ കഴിയുമെങ്കിലും, എക്‌സ്‌ഹോസ്റ്റ് വാതകങ്ങളാൽ പൂരിത വായു ഉള്ള തിരക്കേറിയ റോഡുകൾക്ക് സമീപമുള്ള അത്തരം ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രയോജനങ്ങൾ വളരെ സംശയാസ്പദമാണ്. . ഒരു സ്റ്റോറിലേക്കോ ക്ലിനിക്കിലേക്കോ ഗതാഗതത്തിലേക്കോ നടക്കാൻ ഓരോ ദിവസവും എത്ര സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു എന്നത് നഗര പരിസ്ഥിതിയെ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സൗകര്യം മാത്രമല്ല, ആത്യന്തികമായി ആരോഗ്യത്തിന്റെ അവസ്ഥയുമാണ്.

മാക്രോ പരിസ്ഥിതിയിലെ മാറ്റം മാത്രമല്ല, ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നത് വളരെ എളുപ്പമായിരുന്നുവെന്ന് യേൽ സർവകലാശാലയിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഇക്കാലത്ത്, ഊർജ്ജ സംരക്ഷണ ഉപകരണങ്ങൾ സർവ്വവ്യാപിയാണ്, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, നിസ്സാരമെന്ന് തോന്നുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാത്തതോ ആയ അളവിലുള്ള ഊർജ്ജ സംരക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ഏകദേശം 50 വർഷം മുമ്പ്, എല്ലാ ടെക്സ്റ്റുകളും ഒരു ടൈപ്പ്റൈറ്ററിൽ ടൈപ്പുചെയ്‌തു, ഇപ്പോൾ അവ ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ കീബോർഡിൽ ടൈപ്പുചെയ്‌തു, മാത്രമല്ല, ബട്ടണുകളുടെ നേരിയ അമർത്തിക്കൊണ്ട് നിർമ്മാതാക്കൾ കഴിയുന്നത്ര "സോഫ്റ്റ്" കീബോർഡുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ മത്സരിക്കുന്നു. കീബോർഡിലെ ബട്ടണുകൾ അമർത്തുമ്പോൾ ചെലവഴിക്കുന്ന കലോറിയുടെ ഊർജ്ജ ഉപഭോഗം വളരെ കുറവാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഗാരേജ് വാതിലുകളുടെ യാന്ത്രിക തുറക്കൽ, ഇലക്ട്രിക് ടൂത്ത് ബ്രഷുകൾ, കാറിലെ വിൻഡോകൾ യാന്ത്രികമായി തുറക്കൽ, ഏതെങ്കിലും വീട്ടുപകരണങ്ങൾക്കുള്ള വിദൂര നിയന്ത്രണങ്ങൾ, എല്ലാ ഗാർഹിക പ്രക്രിയകളും സ്വയമേവ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സ്മാർട്ട് ഹോം സിസ്റ്റങ്ങൾ, ഇൻറർനെറ്റിലൂടെ സാധനങ്ങൾ ഓർഡർ ചെയ്യൽ തുടങ്ങിയവ ചേർക്കുന്നു. - ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനദണ്ഡവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ കത്തിച്ച കലോറികളുടെ ഒരു വലിയ കമ്മി നമുക്ക് ലഭിക്കും. സാങ്കേതിക പുരോഗതിയെ ആരും റദ്ദാക്കാനോ അപലപിക്കാനോ പോകുന്നില്ല, പരിസ്ഥിതി വളരെയധികം മാറിയെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുക, അതിനുശേഷം ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധം, അവന്റെ ചിന്താ രീതി, ശീലങ്ങൾ എന്നിവയും മാറണം.

ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി വൈദഗ്ധ്യം കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ ശരീരത്തിന് ഏറ്റവും മികച്ചത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് ജീവിതം നൽകുന്ന വ്യവസ്ഥകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകാനുള്ള കഴിവാണിത്. നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിനും ആരോഗ്യകരവും ഗുണമേന്മയുള്ളതുമായ ഭക്ഷണം കണ്ടെത്താനും അവ പാകം ചെയ്യാനും കൃത്യസമയത്ത് കഴിക്കാനുമുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്താനും ആവശ്യത്തിന് വെള്ളം കുടിക്കാനുമുള്ള കഴിവാണിത്. സ്വന്തം ഉറക്കവും വിശ്രമവും, ശാരീരിക പ്രവർത്തനങ്ങളും നേടാനുള്ള ബോധപൂർവമായ ആഗ്രഹമാണിത്. പരിശീലനവും മാനസിക പരിശീലനവും (ധ്യാനം, സൈക്കോതെറാപ്പി) ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ ഊർജ്ജസ്വലമായ കഴിവുകളുടെ വികാസമാണിത്. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് അമാനുഷിക ശക്തികളൊന്നും ആവശ്യമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, എല്ലാവർക്കും അവരുടെ മോശം ശീലങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാനും പഞ്ചസാരയും ഭക്ഷണ പാഴ്വസ്തുക്കളും ഉപേക്ഷിക്കാനും കൂടുതൽ തവണ പ്രകൃതിയിലേക്ക് പോകാനും കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ജീവിതത്തിനായുള്ള കഴിവുകൾ ഏകീകരിക്കുന്നതിനും, അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ വിവിധ അവസ്ഥകളിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനും, നിങ്ങളുടെ ബോധം മാറ്റേണ്ടതുണ്ട്.

നിഷേധാത്മകമായ അവസ്ഥകൾ നികത്തുന്നതിനും പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും ചിന്തയുടെയും പ്രത്യേക വഴികൾ ആളുകൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

അടിസ്ഥാനപരമായി, രണ്ട് വലിയ ജോലികൾ ഉണ്ട്:

ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ ധാരണയുടെ രൂപീകരണം, പ്രത്യേകമായി സംഘടിത പ്രസ്ഥാനവും ഭക്ഷണവും ഇപ്പോൾ ഒരു ആഗ്രഹമല്ല, ആഡംബരമല്ല, മറിച്ച് ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയാണ്;
അത്തരം മാർഗങ്ങളുടെ വികസനം ഈ പുതിയ അറിവിനെ ജീവിതത്തിൽ പ്രായോഗികമായി നടപ്പിലാക്കുന്നതിന്റെ തലത്തിലേക്ക് കഴിയുന്നത്ര വേദനയില്ലാതെയും കാര്യക്ഷമമായും കൊണ്ടുവരുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു.
ആദ്യ ചുമതല - വിദ്യാഭ്യാസം - മെഡിക്കൽ, കായിക സംഘടനകൾ, മാധ്യമങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അഭിനയം, കൂടുതലോ കുറവോ വിജയകരമായി പരിഹരിച്ചാൽ, പ്രത്യേക മനഃശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക വിദ്യകളില്ലാതെ അവർക്ക് രണ്ടാമത്തേതിനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല.

നിലവിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഒപ്റ്റിമൽ ശാരീരികാവസ്ഥ കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള സേവനങ്ങൾ റഷ്യയിൽ ജനപ്രിയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ മേഖലയിൽ തികച്ചും സമർത്ഥമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ (ഫിറ്റ്നസ് പരിശീലകർ, പോഷകാഹാര വിദഗ്ധർ, സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ, കോസ്മെറ്റോളജിസ്റ്റുകൾ, ഡോക്ടർമാർ മുതലായവ) ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ ബന്ധപ്പെട്ട മേഖലകളിൽ അവബോധമില്ലായ്മ കാരണം ക്ലയന്റുകളെ നയിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ പലപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പോഷകാഹാര വിദഗ്ധർക്ക് മാനുഷിക തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കാനുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരമായ അറിവില്ല, അതുപോലെ തന്നെ ആരോഗ്യമുള്ള ശരീരം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള വ്യായാമത്തിന്റെ സാധ്യതകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, കൂടാതെ ഫിറ്റ്നസ് പരിശീലകർക്കും പോഷകാഹാര വിദഗ്ധർക്കും ക്ലയന്റുകളെ പ്രചോദിപ്പിക്കാനും പോഷകാഹാരവും ചലന സംവിധാനങ്ങളും ക്രമീകരിക്കാനും കഴിവില്ല. നിർദ്ദിഷ്ട ഉപഭോക്താവ്. , മാനസിക മാറ്റങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജൈവ ഘടകങ്ങളെ കുറിച്ച് മനശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് പലപ്പോഴും അറിവില്ല.

ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്ന ഞങ്ങളുടെ പരിശീലനത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില ക്ലാസിക് ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇതാ. എണ്ണമറ്റ തവണ ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ച ആളുകൾ ഞങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നു - സ്വന്തമായി അല്ലെങ്കിൽ മെഡിക്കൽ മേൽനോട്ടത്തിൽ. ഈ ശ്രമങ്ങളിൽ ചിലത് താൽക്കാലികമായി വിജയിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു തകർച്ച, ശരീരഭാരം, അങ്ങനെ ഒരു സർക്കിളിൽ. അത്തരം ഉപഭോക്താക്കൾക്ക് സാധാരണയായി യുക്തിസഹമായ പോഷകാഹാര തത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ പ്രശ്നങ്ങളൊന്നുമില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവർക്ക് സ്വയം നിയന്ത്രണം, നെഗറ്റീവ് അനുഭവങ്ങളെ നേരിടാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയിൽ വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ട്, അതിനായി അവർ ഭക്ഷണം ഉപയോഗിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചിലത് ദ്വിതീയ ആനുകൂല്യങ്ങളാൽ അമിതഭാരം നിലനിർത്തുന്നു, തീർച്ചയായും, പോഷകാഹാര വിദഗ്ധർ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല.

പരിസ്ഥിതിയോടുള്ള അവരുടെ വഴക്കം കാരണം ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയിലേക്ക് മാറാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ആളുകളാണ് മറ്റൊരു വിഭാഗം ക്ലയന്റുകൾ. പരിസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് വ്യക്തിഗതമായി അനുയോജ്യമായ രീതികൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന്, അവരുടെ ജീവിതരീതി എങ്ങനെ ക്രമീകരിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് ഉപദേശം ആവശ്യമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രേരണയുടെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും പ്രത്യേകതകൾ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവില്ലാതെ, ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ്, അത് ഒരു ഡോക്ടറോ പരിശീലകനോ ആകട്ടെ, "എനിക്ക് പറ്റില്ല", "ബുദ്ധിമുട്ടാണ്" എന്ന പല കാര്യങ്ങളിലും ഇടറിവീഴുന്നത് മടിയൻ എന്ന ലേബൽ ഒട്ടിക്കുന്നു. ക്ലയന്റ്, അവൻ പോകുന്നു.

ഒരു പോരായ്മയും ഉണ്ട് - ഡോക്ടർമാരുടെ സഹായത്തോടെ പോഷകാഹാരം ക്രമീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ക്ലയന്റുകൾ ഒരു സൈക്കോളജിസ്റ്റിലേക്ക് തിരിയുന്നു, "എല്ലാം തലയിലാണ്" എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു. ലക്ഷ്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനും, പ്രചോദനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരമായ ജോലി ഫലം കായ്ക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തി "ശരിയായി" കഴിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, പെട്ടെന്ന് ടോണിൽ ഒരു വീഴ്ചയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു. സൈക്കോളജിസ്റ്റ് തന്റെ കഴിവിന്റെയും പ്രൊഫഷണൽ പരിശീലനത്തിന്റെയും ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ അനുമാനങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ക്ലയന്റ് സമ്മർദ്ദ പ്രതിരോധം. അതേസമയം, ഭക്ഷണത്തിലെ പ്രോട്ടീൻ-കാർബോഹൈഡ്രേറ്റ്-കൊഴുപ്പ് ഘടനയിലെ മാറ്റം സ്വരത്തിലും വൈകാരിക സ്ഥിരതയിലും ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾക്ക് കാരണമാകുമെന്ന് അവനറിയില്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഭക്ഷണക്രമം സന്തുലിതമാക്കാൻ ഇത് മതിയാകും, പ്രശ്നം കുറഞ്ഞ ചെലവിൽ (സമയവും പണവും) പരിഹരിക്കപ്പെടും.

ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ, അയ്യോ, ഫിറ്റ്നസ്, വെൽനസ് വ്യവസായത്തിന് ആവശ്യമായ പണമൊഴുക്ക് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനാൽ അവ വലിയ തോതിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നില്ല. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസ സേവന വിപണിയിലേക്ക് രണ്ട് പുതിയ ദിശകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു - "ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ്", "ഫിറ്റ്നസ് സൈക്കോളജിസ്റ്റ്". ഈ പ്രൊഫഷണലുകൾക്ക്, പോഷകാഹാരം, വ്യായാമം എന്നിവ മുതൽ മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ വരെ ആരോഗ്യപ്രശ്‌നങ്ങളുടെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ശ്രേണിയിൽ ക്ലയന്റുകളെ ഉപദേശിക്കാൻ കഴിയും. അവർ നേരിട്ട് ചരക്കുകളും സേവനങ്ങളും വിൽക്കാത്തതിനാൽ, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള മികച്ച വഴികൾ കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ് അവരുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം. അത്തരം ചിട്ടയായ ജോലിക്ക് മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെ മാറ്റാനും ഗുണപരമായി പുതിയ തലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും കഴിയൂ.

പ്രായോഗിക മനഃശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള, പോഷകാഹാരത്തിന്റെയും ചലനത്തിന്റെയും ഫിസിയോളജി, ഫിറ്റ്നസ്, ഡയറ്ററ്റിക്സ് എന്നീ മേഖലകളിൽ അറിവുള്ള സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ മൾട്ടി ഡിസിപ്ലിനറി പരിശീലനത്തിനായി, നടപടികൾ കൈക്കൊണ്ടിട്ടുണ്ട്. I.M-ന്റെ പോഷകാഹാര വിദഗ്ധരുമായി സഹകരിച്ച് FGNU PI RAO-യിലെ സൈക്കോളജിക്കൽ കൗൺസിലിംഗിന്റെ ലബോറട്ടറി ഓഫ് സയന്റിഫിക് ഫൗണ്ടേഷനിലെ ജീവനക്കാർ. അവരെ. സെചെനോവ്, പ്രൊഫഷണൽ ഫിറ്റ്നസ് പരിശീലകർ, PI RAO യുടെ നൂതന പരിശീലന ഫാക്കൽറ്റികൾക്കായി ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. വിദ്യാഭ്യാസ സാമഗ്രികൾ തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ, റഷ്യൻ, വിദേശ എഴുത്തുകാരുടെ ആധുനിക ശാസ്ത്രീയവും പ്രായോഗികവുമായ ഗവേഷണ ഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു, കൂടാതെ റഷ്യൻ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഹാർവാർഡ്, യേൽ, സ്റ്റാൻഫോർഡ് സർവകലാശാലകളിൽ (യുഎസ്എ) നിന്നുള്ള പൊതുജനാരോഗ്യം, മനഃശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, പോഷകാഹാര സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം എന്നിവയിലെ വിദ്യാഭ്യാസ കോഴ്സുകളും ഉപയോഗിച്ചു. .

FGNU PI RAO യുടെ നൂതന പരിശീലന കോഴ്‌സുകളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ മാത്രമല്ല, പരിശീലന സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയായ Rosmolodezh "Run after me" (ഫിറ്റ്നസ് ഷിഫ്റ്റ് "Seliger-2013") എന്ന ഫെഡറൽ പ്രോജക്റ്റിലും പ്രോഗ്രാം 2013 ൽ പരീക്ഷിച്ചു. ആദ്യത്തെ മോസ്കോ മെഡിക്കൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയിൽ. അവരെ. സെചെനോവ്, ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി മെഡിസിൻ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് ഇന്റർനാഷണൽ കോൺഗ്രസ് "ബ്രെയിൻ ഇക്കോളജി" ൽ.

പലപ്പോഴും, പലപ്പോഴും പ്രവൃത്തി ദിവസത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, നമ്മൾ പഴകിയ നാരങ്ങ പോലെയാണ്. ഊർജ്ജനഷ്ടം, തലവേദന, കോശങ്ങളുടെയും സന്ധികളുടെയും വേദന എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പരാതിപ്പെടുന്നു, പൊതുവെ പ്രകോപിതരും വിഷാദരോഗികളുമാണ്. നമ്മുടെ രോഗങ്ങൾക്ക് ഒരു കാരണവുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ രോഗങ്ങളും സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചതാണ്. ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നു.

ആധുനിക ജീവിതം, അതിരുകടന്ന ജീവിതവേഗതയോടെ, പ്രൊഫഷണൽ ഗുണങ്ങൾക്ക് വലിയ ആവശ്യകതകളോടെ, ഒരു വ്യക്തിയെ പരമാവധി കാര്യക്ഷമത, മത്സരക്ഷമത, സ്വാഭാവികമായും ആരോഗ്യം എന്നിവ ആക്കുന്നു. ഹ്യൂമൻ സൈക്കോളജിയിൽ ഒരു ആശയം ഉണ്ട്: പ്രൊഫഷണൽ ഹെൽത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം എന്നത് ഏതൊരു പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനത്തിലും ആരോഗ്യത്തിന്റെ മാനസിക അവസ്ഥകളുടെ ശാസ്ത്രമാണ്, അതിന്റെ വികസനത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനുമുള്ള രീതികളും മാർഗങ്ങളും.

ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? അവയിൽ പ്രധാനമായും മൂന്നെണ്ണം വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

ഒന്നാമതായി, മനുഷ്യ സംവിധാനങ്ങളുടെയും അവയവങ്ങളുടെയും ഘടനാപരവും പ്രവർത്തനപരവുമായ സുരക്ഷ.

രണ്ടാമതായി, ശാരീരികവും സാമൂഹികവുമായ അന്തരീക്ഷവുമായി വ്യക്തിഗത പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ.

മൂന്നാമതായി, ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയുടെയും മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ശാരീരികവും മാനസികവുമായ കഴിവുകളുടെ സംരക്ഷണവും വികസനവും.

രോഗത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങൾ ശരീരശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളിലല്ല, മറിച്ച്, നിരവധി പഠനങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്നു. മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ വൈകാരിക സാഹചര്യങ്ങൾ.പ്രാഥമികമായി ദൈനംദിന നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ഈ രോഗം സംഭവിക്കുന്നത്ആധുനിക പ്രൊഫഷണലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

തൽഫലമായി, പ്രായോഗിക മനഃശാസ്ത്രം ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ നെഗറ്റീവ് വൈകാരിക ആക്രമണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങളും സാങ്കേതികതകളും, ഒരു ടീമിലെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ മൈക്രോക്ളൈമറ്റിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ സാക്ഷരത കലയ്ക്കും അവരുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ സ്വയം സംരക്ഷണത്തിനും കാരണമാകുന്ന പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവഗുണങ്ങളുടെ വികസനം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കണം. ആരോഗ്യം.

തീർച്ചയായും, രോഗത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ ചില സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്, സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്.

അതിനാൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ശ്രദ്ധയോടെ, ഉയർന്ന നിലവാരത്തോടെ, വിജയത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ആളുകൾ, ജോലിയിൽ മതഭ്രാന്തന്മാരാണ്, ഇതിനെല്ലാം ഉയർന്ന വൈകാരികതയുണ്ട്, മിക്കവാറും, അവർ ഹൃദയ സംബന്ധമായ അസുഖങ്ങൾ, വർദ്ധിച്ച ധമനി രോഗങ്ങൾ, ഹൃദയ താളം തകരാറുകൾ, സയാറ്റിക്കയുടെ ആക്രമണങ്ങൾ. ഇതാണ് "എ" തരം ആളുകൾ.

എന്നാൽ ടൈപ്പ് "ബി" ക്രമാനുഗതത, കുറഞ്ഞ പ്രവർത്തനവും കാര്യക്ഷമതയും, ആശയവിനിമയത്തിലെ വൈകാരികതയുടെ അഭാവം, പ്രൊഫഷണൽ വളർച്ചയ്ക്കുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ, ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ അഭാവം എന്നിവയ്ക്ക് സാധ്യതയുണ്ട്. കുറഞ്ഞ ആത്മാഭിമാനം. ഇതെല്ലാം ജോലിസ്ഥലത്തെ പതിവിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച്, ഉപാപചയ രോഗങ്ങൾ, മസ്കുലോസ്കലെറ്റൽ സിസ്റ്റത്തിന്റെ രോഗങ്ങൾ, ദഹനനാളത്തിന്റെ രോഗങ്ങൾ.

എല്ലാത്തിലും താഴ്ന്നവരായ "സി" തരം ആളുകൾ, വിഷാദരോഗത്തിന് വിധേയരാണ്, വളരെ ശക്തമായ വൈകാരികത, അത് അടിച്ചമർത്താനും തങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹം പോലും, അത്തരം ആളുകൾക്ക് ഓങ്കോളജി ബാധിച്ചേക്കാം.

ഈ സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുടെ സ്വമേധയാ ഉള്ള വികസനം രോഗങ്ങളുടെ പ്രതിരോധമാണ്. നിങ്ങൾ ഈ രോഗങ്ങൾ നേടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, തലയിൽ ആവശ്യമായ കണക്ഷനുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മനോഭാവത്തിന്റെ ദൈനംദിന ആവർത്തനം, തുടർന്ന് ജീവിത നിയമങ്ങൾ വീണ്ടെടുക്കലിലേക്ക് നയിക്കും.

അമേരിക്കൻ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് ലൂയിസ് ഹേയുടെ "The Newest Encyclopedia of Health and Happiness" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇത് വളരെ നന്നായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. വളരെക്കാലം അവൾ എന്റെ റഫറൻസ് പുസ്തകമായിരുന്നു. കൂടാതെ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആരോഗ്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ പാതയിൽ ഇപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഈ അത്ഭുതകരമായ പുസ്തകത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നത് മൂല്യവത്താണ്.

ഇത് വായിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, ആദ്യ മീറ്റിംഗിൽ ഇത് ഗൗരവമുള്ളതല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ ഇത് ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ വായിച്ചു, നിങ്ങൾ പലതും വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നു. പക്ഷേ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അത് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, പഠിക്കാൻ ഒരിക്കലും വൈകില്ല. റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് വളരെ സമർത്ഥമായ പഴഞ്ചൊല്ലുണ്ട് "തരുണാസ്ഥി ഒരുമിച്ച് വളരുന്നതുവരെ പഠിക്കുക."

തന്റെ എൻസൈക്ലോപീഡിയയിൽ, ലൂയിസ് ഹേ വായനക്കാരെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു എല്ലാ ദിവസവും സന്തോഷകരവും ആരോഗ്യകരവുമായ ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കാൻ പോസിറ്റീവ് മനോഭാവം ആവശ്യമാണ്... എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക ജീവിതത്തിൽ അസംതൃപ്തി... അതൃപ്തിയുള്ള സംസ്ഥാനം തന്നെ ഇതിനകം അനാരോഗ്യകരമായ അവസ്ഥയാണ്. ആരോഗ്യ നിലയും ജീവിതത്തോടുള്ള പൊതുവായ അസംതൃപ്തിയും ഇനിപ്പറയുന്നവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു:

- ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും സൗഹൃദ സമ്പർക്കങ്ങളുടെയും സാന്നിധ്യം. അടുപ്പമുള്ള, മാനസികമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ആളുകളുമായും പൊതുവെ നല്ല ബന്ധങ്ങളുമായും ആശയവിനിമയത്തിൽ നിന്നുള്ള പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ സമ്മർദ്ദകരമായ സാഹചര്യങ്ങളെ മറികടക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു.

സൗഹാർദ്ദപരമായ ആളുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സമ്മർദ്ദത്തെ നേരിടാൻ ഏകാന്തരായ ആളുകൾ പലപ്പോഴും പുകവലി, മദ്യപാനം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, ഇത് അവരുടെ അവസ്ഥയെ വഷളാക്കുന്നു;

ശക്തമായ ഒരു കുടുംബവും അവരിൽ കുട്ടികളുടെ സാന്നിധ്യവും;

ധാർമ്മിക സംതൃപ്തി നൽകുന്ന രസകരവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ ജോലി. തൊഴിലില്ലായ്മ ആരോഗ്യത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുമെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, കാരണം തൊഴിലില്ലാത്തവർ നിരന്തരം സമ്മർദ്ദത്തിലാണ്, ഇത് വിവിധ രോഗങ്ങളെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു; രോഗങ്ങൾ മാത്രമല്ല - മദ്യത്തോടുള്ള ആസക്തി, ഇതും ആരോഗ്യകരമായ അവസ്ഥയല്ല.

ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വ ഘടന, അത് സ്വന്തം ഭൗതിക ക്ഷേമത്തിനായി മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിനായുള്ള തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും ആവശ്യകതയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം കൊണ്ട് സവിശേഷമാക്കുന്നു;

പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനത്തിലെ മതിയായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ, സാധ്യതകൾ എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യം;

ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, തന്നിലുള്ള വിശ്വാസം, മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ വിജയത്തിൽ, ഭാവിയുടെ വാഗ്ദാനം.

ശാരീരിക ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിന്, ഒരു കൂട്ടം ശാരീരിക വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. അക്കാദമിഷ്യൻ എൻ.എം. അമോസോവ്, ഒരു വ്യക്തി ഒരു ദിവസം കുറഞ്ഞത് 1000 ചലനങ്ങൾ ചെയ്യണം, ഇവ വ്യത്യസ്ത വ്യായാമങ്ങളാകാം. ഉദാഹരണത്തിന്, പൊതു ആരോഗ്യം, അല്ലെങ്കിൽ ഹൃദയ സിസ്റ്റത്തിന്റെ ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിന് ഊന്നൽ നൽകുക, അല്ലെങ്കിൽ മസ്കുലോസ്കെലെറ്റൽ സിസ്റ്റത്തിന്റെ പ്രതിരോധം.

കാലക്രമേണ, വ്യത്യസ്ത ജോലികൾക്കായി നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു സമുച്ചയം വികസിപ്പിക്കും, ഇത് ശരിയായിരിക്കും. ഇതെല്ലാം ക്രമേണ, വ്യവസ്ഥാപിതമായി ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. കൂടാതെ, വ്യായാമം ഒരു നല്ല മാനസികാവസ്ഥയും ജീവിത സംതൃപ്തിയും സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കും.

അതുപോലെ വികസനത്തിനും നല്ല സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തുന്നുആരോഗ്യ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് സംഭാവന നൽകിക്കൊണ്ട്, മാസ്റ്റർ ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് സൈക്കോ ടെക്നിക്കൽ വ്യായാമങ്ങൾ... അവയിൽ ചിലത് ഇതാ:

« ദയയുള്ള പുഞ്ചിരി". ഓരോ ദിവസവും ഒരു നല്ല മനോഭാവത്തോടെ ആരംഭിക്കുക. നിങ്ങൾ ഊഷ്മളതയും വെളിച്ചവും നന്മയും പ്രസരിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഒരു "ആന്തരിക പുഞ്ചിരി" കൊണ്ട് സ്വയം പുഞ്ചിരിക്കൂ, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് "നിങ്ങൾക്ക്" സുപ്രഭാതം ആശംസിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ തിരക്കുകളിലും, പകൽ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരെ ഒരേ തരത്തിലുള്ള, ആത്മാർത്ഥമായ, സൗഹൃദപരമായ പുഞ്ചിരിയോടെ കാണാൻ ശ്രമിക്കുക, കാരണം പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ മാത്രമേ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്നുള്ളൂ, നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ "ബാധിക്കാൻ" നിങ്ങളെ അനുവദിക്കരുത്. പ്രവൃത്തി ദിവസം മുഴുവൻ ഈ അവസ്ഥ നിലനിർത്തുക, വൈകുന്നേരം നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ തോന്നി എന്ന് വിശകലനം ചെയ്യുക. ആരോഗ്യനില ഗണ്യമായി മെച്ചപ്പെടും.

"നിന്നെ കണ്ടതില് സന്തോഷം". ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിയുമായി കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഒട്ടും പരിചയമില്ലാത്ത ഒരാളുമായി പോലും, നിങ്ങളുടെ ആദ്യ വാചകം ഇതായിരിക്കണം: "നിങ്ങളെ കണ്ടതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്!" നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് പറയുക അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുക, അതിനുശേഷം മാത്രമേ സംഭാഷണം ആരംഭിക്കൂ. സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ദേഷ്യമോ ദേഷ്യമോ തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, ഓരോ 2-3 മിനിറ്റിലും മാനസികമായോ ഉറക്കെയോ പറയുക: "നിങ്ങളെ കണ്ടതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്!"

« ഹൃദ്യമായ സംഭാഷണം". നിങ്ങളിൽ അസുഖകരമായ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന ചോദ്യം വളരെ അടിസ്ഥാനപരമല്ലെങ്കിൽ, വ്യക്തിയുമായി ആശയവിനിമയം കഴിയുന്നത്ര സുഖകരമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. നിങ്ങളുടെ സംഭാഷകൻ ശരിയോ തെറ്റോ ആണ് (ഇപ്പോൾ അത് തത്വത്തിൽ പ്രശ്നമല്ല), ശ്രമിക്കുക. അതിനാൽ ഈ വ്യക്തിക്ക് നിങ്ങളുമായി സുഖം തോന്നുന്നു, ശാന്തമായി, നിങ്ങളുമായി വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടാനും ആശയവിനിമയം നടത്താനും അയാൾക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ട്.

"ചിന്തകൻ". നിങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും, ഒരു പൗരസ്ത്യ ജ്ഞാനിയെപ്പോലെ, ധ്യാനാത്മകമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പഠിക്കുക, അതായത്, നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ വാക്കുകളോടും പ്രവൃത്തികളോടും പ്രതികരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, സ്വയം ചോദിക്കുക: “എന്റെ സ്ഥാനത്ത് ശാന്തനും പരിചയസമ്പന്നനും ബുദ്ധിമാനും ആയ ഒരാൾ എന്ത് ചെയ്യും? അവൻ എന്ത് പറയും അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യും?" അതിനാൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദാർശനിക ധാരണയിലേക്ക് സ്വയം ട്യൂൺ ചെയ്യുക, കുറച്ച് മിനിറ്റുകളോളം പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ധ്യാനാത്മകമായി ചിന്തിക്കുക, തുടർന്ന് തീരുമാനങ്ങൾ എടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുക.
ഈ സൈക്കോ ടെക്നിക്കൽ വ്യായാമങ്ങൾ വ്യവസ്ഥാപിതമായി, വെയിലത്ത് ദിവസേന നടത്തണം, തുടർന്ന് ഒരു പോസിറ്റീവ് ഫലം വരാൻ അധികനാളില്ല, കൂടാതെ നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല മാനസികാവസ്ഥ കണ്ടെത്തുകയും ആളുകളുമായി സഹകരിക്കാനുള്ള പുതിയ അവസരങ്ങൾ തുറക്കുകയും ചെയ്യും. //www.zdravclub.ru