പ്രൈമറി സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള ചെറിയ ഐതിഹ്യങ്ങളും ഉപമകളും. റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും

വീട് / സ്നേഹം

ഇതിഹാസങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും, റഷ്യൻ ആഴത്തിൽ ജനിച്ചത് നാടോടി ജീവിതം, വളരെക്കാലമായി ഒരു പ്രത്യേകമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു സാഹിത്യ വിഭാഗം... ഇക്കാര്യത്തിൽ, A. N. Afanasyev (1826-1871), V. I. Dal (1801-1872) എന്നിവരുടെ പ്രശസ്ത നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും നാടോടി ശാസ്ത്രജ്ഞരും മിക്കപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. MN മകരോവ് (1789-1847) രഹസ്യങ്ങൾ, നിധികൾ, അത്ഭുതങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയ വാക്കാലുള്ള കഥകൾ ശേഖരിക്കുന്നതിൽ ഒരു തുടക്കക്കാരനായി കണക്കാക്കാം.

ചില വിവരണങ്ങളെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ - പുറജാതീയമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു (ഇവയിൽ ഐതിഹ്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു: മത്സ്യകന്യകകൾ, ഗോബ്ലിൻ, വെള്ളം, യാറിൽ, റഷ്യൻ ദേവാലയത്തിലെ മറ്റ് ദേവന്മാർ). മറ്റുള്ളവ - ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ കാലത്തെ, കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക നാടോടി ജീവിതംഎന്നാൽ അവ ഇപ്പോഴും പുറജാതീയ ലോകവീക്ഷണവുമായി ഇടകലർന്നിരിക്കുന്നു.

മകരോവ് എഴുതി: “പള്ളികളുടെയും നഗരങ്ങളുടെയും മറ്റും പരാജയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ. നമ്മുടെ ഭൗമിക പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നിൽ പെട്ടതാണ്; എന്നാൽ പട്ടണങ്ങളെയും വാസസ്ഥലങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ റഷ്യക്കാരുടെ റഷ്യൻ ദേശത്ത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന്റെ സൂചനയല്ലേ? അവർ സ്ലാവുകളിൽ മാത്രമുള്ളവരാണോ?" റിയാസാൻ ജില്ലയിലെ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു പഴയ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം വന്നത്. മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ മകരോവ് കുറച്ചുകാലം കോമഡികൾ എഴുതി, പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പരീക്ഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് വിജയിച്ചില്ല. 1820 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, റിയാസൻ ഗവർണറുടെ കീഴിൽ പ്രത്യേക നിയമനങ്ങൾക്കുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരിക്കെ, അദ്ദേഹം എഴുതാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം തന്റെ യഥാർത്ഥ വിളി കണ്ടെത്തി. നാടോടി ഐതിഹ്യങ്ങൾഐതിഹ്യങ്ങളും. റഷ്യയിലെ മധ്യ പ്രവിശ്യകളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി ബിസിനസ്സ് യാത്രകളിലും അലഞ്ഞുതിരിയലുകളിലും "റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ" രൂപപ്പെട്ടു.

അതേ വർഷങ്ങളിൽ, മറ്റൊരു "പയനിയർ", ഐപി സഖാരോവ് (1807-1863), ഒരു സെമിനാരിയൻ, തുല ചരിത്രത്തിനായി ഗവേഷണം നടത്തുമ്പോൾ, "റഷ്യൻ ജനതയെ തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ" ചാരുത കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹം അനുസ്മരിച്ചു: "ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയും ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയും നടക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ എല്ലാ എസ്റ്റേറ്റുകളും നോക്കി, അതിശയകരമായ റഷ്യൻ പ്രസംഗം ശ്രദ്ധിച്ചു, ദീർഘകാലം മറന്നുപോയ പുരാതന കാലത്തെ ഐതിഹ്യങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു." സഖാരോവിന്റെ അധിനിവേശവും നിശ്ചയിച്ചു. 1830-1835 ൽ അദ്ദേഹം റഷ്യയിലെ പല പ്രവിശ്യകളും സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം നാടോടി ഗവേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണത്തിന്റെ ഫലം "റഷ്യൻ ജനതയുടെ കഥകൾ" എന്ന ദീർഘകാല കൃതിയായിരുന്നു.

പി.ഐ യാകുഷ്കിൻ (1822–1872) എന്ന നാടോടിക്കഥ, തന്റെ ജോലിയും ദൈനംദിന ജീവിതവും പഠിക്കാൻ വേണ്ടി "ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക്" പോകുന്നത് (കാല് നൂറ്റാണ്ട് നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന) അക്കാലത്ത് അസാധാരണമായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹം വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "യാത്രാ കത്തുകളിൽ" പ്രതിഫലിച്ചു. .

ഞങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ, നിസ്സംശയമായും, "ടേൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" (XI നൂറ്റാണ്ട്), സഭാ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില കടമുകൾ, "റഷ്യൻ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെ അബെവെഗി" (1786) എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളില്ലാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് നാടോടിക്കഥകൾ, നരവംശശാസ്ത്രം - റഷ്യൻ, സാധാരണ സ്ലാവിക് എന്നിവയിൽ മാത്രമല്ല, പ്രോട്ടോ-സ്ലാവിക്കിലും താൽപ്പര്യത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള കുതിച്ചുചാട്ടം അടയാളപ്പെടുത്തിയത്, ഇത് പ്രധാനമായും ക്രിസ്തുമതവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, നാടോടി കലയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ തുടർന്നു. .

നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ വിശ്വാസം പഴയ ലേസിന്റെ സ്ക്രാപ്പുകൾ പോലെയാണ്, അതിന്റെ മറന്നുപോയ പാറ്റേൺ സ്ക്രാപ്പുകളാൽ സ്ഥാപിക്കാവുന്നതാണ്. പൂർണ്ണ ചിത്രംഇതുവരെ ആരും ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്തിട്ടില്ല. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ റഷ്യൻ മിത്തുകൾ ഒരിക്കലും മെറ്റീരിയലായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നില്ല സാഹിത്യകൃതികൾ, വ്യത്യസ്തമായി, ഉദാഹരണത്തിന്, പുരാതന പുരാണങ്ങൾ... ക്രിസ്ത്യൻ എഴുത്തുകാർ പുറജാതീയ മിത്തോളജിയിലേക്ക് തിരിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതിയിരുന്നില്ല, കാരണം അവരുടെ ലക്ഷ്യം വിജാതീയരെ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു, അവർ "പ്രേക്ഷകർ" എന്ന് കരുതുന്നവരെ.

ദേശീയ അവബോധത്തിന്റെ താക്കോൽ സ്ലാവിക് മിത്തോളജി A. N. Afanasyev ന്റെ "പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ" (1869) എന്നത് തീർച്ചയായും, പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നാടോടിക്കഥകളും ചർച്ച് ക്രോണിക്കിളുകളും പഠിച്ചു ചരിത്ര വൃത്താന്തങ്ങൾ... അവർ പല പുറജാതീയ ദേവതകളെ മാത്രമല്ല, പുരാണവും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു യക്ഷിക്കഥ കഥാപാത്രങ്ങൾ, അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്, മാത്രമല്ല ദേശീയ അവബോധത്തിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ പുരാണങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയോടെ പഠിച്ചു ശാസ്ത്രീയ മൂല്യംവരും തലമുറകൾക്കായി അവ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യവും.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ “റഷ്യൻ ആളുകൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ, കവിതകൾ "(1880) എം. സാബിലിൻ എഴുതുന്നു:" യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ എന്നിവയിൽ പ്രാദേശിക പൗരാണികതയെക്കുറിച്ചും അവരുടെ കവിതകളിലും ധാരാളം സത്യങ്ങളുണ്ട്. നാടൻ സ്വഭാവംനൂറ്റാണ്ട്, അതിന്റെ ആചാരങ്ങളും ആശയങ്ങളും കൊണ്ട്.

ഐതിഹ്യങ്ങളും കെട്ടുകഥകളും വികസനത്തെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട് ഫിക്ഷൻ... വോൾഗ, യുറൽ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഇതിഹാസങ്ങൾ വിലയേറിയ മുത്തുകൾ പോലെ തിളങ്ങുന്ന പിഐ മെൽനിക്കോവ്-പെച്ചെർസ്കിയുടെ (1819-1883) സൃഷ്ടിയാണ് ഇതിന് ഉദാഹരണം. ഉയരത്തിലേക്ക് കലാപരമായ സൃഷ്ടിനിസ്സംശയമായും, എസ്.വി. മാക്സിമോവ് (1831-1901) എഴുതിയ "അശുദ്ധവും അജ്ഞാതവും കുരിശിന്റെ ശക്തിയും" (1903) ബാധകമാണ്.

വി സമീപകാല ദശകങ്ങൾമറന്നു വീണ്ടും പുറത്തിറക്കി സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടം, ഇപ്പോൾ അർഹമായ ജനപ്രീതി ആസ്വദിക്കുന്നു: "റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതം" (1848) എ. തെരേഷ്‌ചെങ്കോ, "റഷ്യൻ ജനതയുടെ കഥകൾ" (1841-1849) ഐ. സഖാറോവ്, "പഴയ മോസ്കോയും റഷ്യൻ ജനതയും ചരിത്രപരമായ ബന്ധത്തിൽ റഷ്യക്കാരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക്" (1872 ) കൂടാതെ "മോസ്കോ അയൽപക്കങ്ങൾ സമീപവും അകലെയും ..." (1877) എസ്. ല്യൂബെറ്റ്സ്കി, "സമര മേഖലയിലെ കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും" (1884) ഡി. സഡോവ്നിക്കോവ്, " പീപ്പിൾസ് റഷ്യ. വർഷം മുഴുവൻറഷ്യൻ ജനതയുടെ ഐതിഹ്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ”(1901) കൊരിന്തിലെ അപ്പോളോ.

പുസ്തകത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന പല ഐതിഹ്യങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും എടുത്തതാണ് അപൂർവ പതിപ്പുകൾരാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ലൈബ്രറികളിൽ മാത്രം ലഭ്യമാണ്. ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: "റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ" (1838-1840), എം. മകരോവ്, "സവോലോത്സ്കയ ചുഡ്" (1868) പി. എഫിമെൻകോ, " സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരണംഎത്‌നോഗ്രാഫിക് വർക്കുകൾ "(1910-1911) എ. ബർട്ട്‌സെവ്, പഴയ മാസികകളിൽ നിന്നുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ.

വാചകങ്ങളിൽ വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങൾ, കൂടുതലുംഉൾപ്പെടുന്നവ XIX നൂറ്റാണ്ട്, അപ്രധാനമാണ്, തികച്ചും സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് സ്വഭാവമുള്ളവയാണ്.

സമാധാനത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സൃഷ്ടിയെ കുറിച്ച്

ദൈവവും അവന്റെ സഹായിയും

ലോകം ഉണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരേയൊരു ജലമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഒരു ജലക്കുമിളയിൽ ദൈവം കണ്ടെത്തിയ ദൈവവും അവന്റെ സഹായിയും ചേർന്നാണ് ലോകം സൃഷ്ടിച്ചത്. അത് അങ്ങനെയായിരുന്നു. കർത്താവ് വെള്ളത്തിന് മുകളിലൂടെ നടന്നു, ഒരു വലിയ കുമിളയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ കാണുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, ഈ കുമിള പൊട്ടിച്ച് സ്വതന്ത്രമാക്കാൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. കർത്താവ് ഈ മനുഷ്യന്റെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റി, അവനെ സ്വതന്ത്രനാക്കി, കർത്താവ് ആ മനുഷ്യനോട് ചോദിച്ചു: "നീ ആരാണ്?" “ആരും ഇല്ലാത്തിടത്തോളം. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ സഹായിയായിരിക്കും, ഞങ്ങൾ ഭൂമി സൃഷ്ടിക്കും. ”

കർത്താവ് ഈ മനുഷ്യനോട് ചോദിക്കുന്നു, "ഭൂമിയെ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?" ആ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തോട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "വെള്ളത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള ഭൂമിയുണ്ട്, അത് നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്." കർത്താവ് തന്റെ സഹായിയെ കരയിലേക്ക് വെള്ളത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. അസിസ്റ്റന്റ് കൽപ്പന നിറവേറ്റി: അവൻ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി നിലത്ത് എത്തി, അത് ഒരു കൈ നിറയെ എടുത്ത് തിരികെ മടങ്ങി, പക്ഷേ ഉപരിതലത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, കൈയ്യിൽ ഭൂമി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം അത് കഴുകിപ്പോയി. ജലത്തിനൊപ്പം. അപ്പോൾ ദൈവം അവനെ മറ്റൊരു പ്രാവശ്യം അയയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ മറ്റൊരവസരത്തിൽ സഹായിയ്ക്ക് ഭൂമിയെ കേടുകൂടാതെ ദൈവത്തിന് ഏൽപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കർത്താവ് അവനെ മൂന്നാമതും അയയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ മൂന്നാം തവണയും അതേ പരാജയം. കർത്താവ് സ്വയം മുങ്ങി, അവൻ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ഭൂമി പുറത്തെടുത്തു, അവൻ മൂന്ന് തവണ മുങ്ങി മൂന്ന് തവണ മടങ്ങി.

കർത്താവും സഹായിയും വെള്ളത്തിൽ കിട്ടിയ നിലം വിതയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. അവയെല്ലാം ചിതറിപ്പോയപ്പോൾ ഭൂമിയായി. ഭൂമി ലഭിക്കാത്തിടത്ത് വെള്ളം അവശേഷിക്കുന്നു, ഈ ജലത്തെ നദികൾ, തടാകങ്ങൾ, കടലുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ സൃഷ്ടിക്ക് ശേഷം അവർ തങ്ങൾക്കായി ഒരു വാസസ്ഥലം സൃഷ്ടിച്ചു - സ്വർഗ്ഗവും പറുദീസയും. പിന്നെ അവർ ആറു ദിവസം കൊണ്ട് നമ്മൾ കാണുന്നതും കാണാത്തതും സൃഷ്ടിച്ചു, ഏഴാം ദിവസം അവർ വിശ്രമിക്കാൻ കിടന്നു.

ഈ സമയത്ത്, കർത്താവ് ഉറങ്ങിപ്പോയി, അവന്റെ സഹായി ഉറങ്ങിയില്ല, പക്ഷേ ഭൂമിയിൽ ആളുകൾ അവനെ കൂടുതൽ തവണ ഓർക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. കർത്താവ് തന്നെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് താഴെയിറക്കുമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. കർത്താവ് ഉറങ്ങുമ്പോൾ, അവൻ ഭൂമിയെ മുഴുവൻ മലകളും അരുവികളും അഗാധങ്ങളും കൊണ്ട് ഇളക്കിമറിച്ചു. ദൈവം ഉടൻ ഉണർന്നു, നിലം വളരെ പരന്നതാണെന്നതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് അത് വളരെ വിരൂപമായി.

കർത്താവ് സഹായിയോട് ചോദിക്കുന്നു: "നീ എന്തിനാണ് ഇതെല്ലാം ചെയ്തത്?" സഹായി കർത്താവിനോട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ്, ഒരു വ്യക്തി പോയി ഒരു പർവതത്തിലേക്കോ അഗാധത്തിലേക്കോ കയറുമ്പോൾ, അവൻ പറയും: "ഓ, നാശം, എന്തൊരു പർവ്വതം! "" അവൻ മുകളിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവൻ പറയും: " കർത്താവേ, നിനക്കു മഹത്വം!"

ഈ കാരണത്താൽ കർത്താവ് തന്റെ സഹായിയോട് ദേഷ്യപ്പെടുകയും അവനോട് പറഞ്ഞു: “നീ പിശാചാണെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ മുതൽ അങ്ങനെയായിരിക്കുക, അവരെ അവസാനിപ്പിച്ച് പാതാളത്തിലേക്ക് പോകുക, സ്വർഗത്തിലേക്കല്ല - നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം സ്വർഗ്ഗമല്ല, നരകമാകട്ടെ. , പാപം ചെയ്യുന്നവർ നിങ്ങളോടൊപ്പം എവിടെ കഷ്ടപ്പെടും."

വണ്ടർഫുൾ ത്രില്ലിംഗ്

ഒരിക്കൽ, ക്രിസ്തു ഒരു വൃദ്ധ യാചകന്റെ രൂപം ധരിച്ച് രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാരുമായി ഗ്രാമത്തിലൂടെ നടന്നു. സമയം വൈകി, രാത്രിയായി; അവൻ ഒരു ധനികനോട് ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി: "ചെറിയ മനുഷ്യാ, ഞങ്ങളോടൊപ്പം രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ എന്നെ അനുവദിക്കൂ." ധനികൻ പറയുന്നു: “നിങ്ങളുടെ ഒരുപാടു ഭിക്ഷാടകർ ഇവിടെയുണ്ട്! നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് മറ്റുള്ളവരുടെ മുറ്റത്ത് അലയുന്നത്? ചായ മാത്രം, എങ്ങനെയെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു ... ”- ഒപ്പം നിരസിച്ചു. തീർഥാടകർ പറയുന്നു, “ഞങ്ങൾ ജോലിക്ക് പോലും പോകുന്നു,” എന്നാൽ ഒരു ഇരുണ്ട രാത്രി ഞങ്ങളെ റോഡിൽ പിടിച്ചു. എന്നെ പോകട്ടെ, ദയവായി! ഞങ്ങൾ ഒരു ബെഞ്ചിന്റെ താഴെയെങ്കിലും ഉറങ്ങുന്നു. - “ശരി, അങ്ങനെയാകട്ടെ! കുടിലിലേക്ക് പോകൂ." അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ പ്രവേശിപ്പിച്ചു; അവർക്ക് ഒന്നും ഭക്ഷണം നൽകിയില്ല, അവർക്ക് കുടിക്കാൻ ഒന്നും നൽകിയില്ല (ഉടമ തന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം അത്താഴം കഴിച്ചു, പക്ഷേ അവർക്ക് ഒന്നും നൽകിയില്ല), അവർക്ക് ഒരു ബെഞ്ചിന് കീഴിൽ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു.

അതിരാവിലെ തന്നെ യജമാനന്റെ മക്കൾ മെതിക്കാൻ അപ്പം ശേഖരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇതാ രക്ഷകൻ പറയുന്നു: "പോകട്ടെ, ഞങ്ങൾ രാത്രി നിങ്ങളെ സഹായിക്കും, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കും." "ശരി," ആ മനുഷ്യൻ പറഞ്ഞു, "അത് പണ്ടേ അങ്ങനെയായിരിക്കും! വെറുതെ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നതിലും നല്ലത്!" അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ മെതിക്കാൻ പോയി. അവർ വരുന്നു, ക്രിസ്തുവും യജമാനന്റെ മക്കളോട് ഗുട്ടാരിറ്റും: "ശരി, അഡോനിയ തൂത്തുവാരുക, ഞങ്ങൾ കറന്റ് തയ്യാറാക്കാം." അവൻ അപ്പോസ്തലന്മാരുമായി ചേർന്ന് തന്റേതായ രീതിയിൽ കറന്റ് തയ്യാറാക്കാൻ തുടങ്ങി: അവർ ഒരു കറ്റ ഒരു വരിയിൽ വയ്ക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അഞ്ച്, ആറ്, ഒന്നിനു മീതെ മറ്റൊന്നിന്റെ കറ്റകൾ, അവർ അതിന്റെ പകുതി മുഴുവൻ വെച്ചു. “അതെ, നിങ്ങൾ, അങ്ങനെയുള്ളവർ, കേസ് ഒട്ടും അറിയുന്നില്ല! - ഉടമകൾ അവരോട് സത്യം ചെയ്തു. - നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് അത്തരമൊരു കൂമ്പാരം ഇട്ടത്?" - “അതിനാൽ അവർ ഞങ്ങളുടെ പക്ഷത്ത് വെച്ചു; ജോലി, നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ജോലി കൂടുതൽ വേഗത്തിൽ പുരോഗമിക്കുന്നത്, ”രക്ഷകൻ പറഞ്ഞു, കറണ്ടിൽ വെച്ച കറ്റകൾ കത്തിച്ചു. ഉടമകൾ നിലവിളിക്കുകയും ശകാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവർ പറയുന്നു, അവർ അപ്പമെല്ലാം നശിപ്പിച്ചു. ഒരു വൈക്കോൽ മാത്രം കത്തിച്ചു, ധാന്യം കേടുകൂടാതെ, വലിയ കൂമ്പാരങ്ങളിൽ തിളങ്ങി, വലുതും വൃത്തിയുള്ളതും സ്വർണ്ണനിറവും! കുടിലിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, മക്കൾ അവരുടെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ, അച്ഛാ, അവർ പൊടിക്കുന്നു, അവർ പറയുന്നു, ഒരു അര വായ. എവിടെ! വിശ്വസിക്കുന്നില്ല! അവർ അവനോട് എല്ലാം അതേപടി പറഞ്ഞു; അവൻ കൂടുതൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു: "അത് പറ്റില്ല! ധാന്യം തീയിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകും!" ഞാൻ സ്വയം നോക്കാൻ പോയി: ധാന്യം വലിയ കൂമ്പാരമായി കിടക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് വളരെ വലുതും വൃത്തിയുള്ളതും സ്വർണ്ണവുമായിരുന്നു - എന്തൊരു അത്ഭുതം! അതിനാൽ തീർത്ഥാടകർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി, അവർ ഒരു രാത്രി കൂടി കർഷകനോടൊപ്പം താമസിച്ചു.

അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ രക്ഷകനും അപ്പോസ്തലന്മാരും അവരുടെ വഴിക്ക് പോകുന്നു, കർഷകൻ അവരെ ഞെട്ടിച്ചു: "ഒരു ദിവസം കൂടി ഞങ്ങളെ സഹായിക്കൂ!" - “ഇല്ല, യജമാനനേ, ചോദിക്കരുത്; ന്യോകോലി, ജോലിക്ക് പോകൂ." മൂത്ത യജമാനന്റെ മകൻ നിശ്ശബ്ദമായി പിതാവിനോട് പറയുന്നു: “അവരെ തൊടരുത്, ജലസംഭരണി; ഒരു തടസ്സവുമില്ലാതെ പോകുക. മെതി എങ്ങനെ ചേർക്കാമെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്കും നമുക്കും അറിയാം. അപരിചിതർ യാത്ര പറഞ്ഞു പോയി. ഇതാ ഒരു കർഷകൻ തന്റെ കുട്ടികളുമായി കളത്തിലേക്ക് പോയി; അവർ കറ്റകൾ എടുത്തു കത്തിച്ചു; വൈക്കോൽ കത്തിച്ചുകളയുമെന്ന് അവർ കരുതുന്നു, പക്ഷേ ധാന്യം നിലനിൽക്കും. AN ആ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചില്ല: എല്ലാ അപ്പവും തീയിൽ മനസ്സിലായി, പക്ഷേ കറ്റകളിൽ നിന്ന് അത് വിവിധ കെട്ടിടങ്ങളിൽ ഇടിച്ചുകളഞ്ഞു; ഒരു തീ ആരംഭിച്ചു, വളരെ ഭയങ്കരമായത്, എല്ലാം നഗ്നമാവുകയും കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു!

മില്ലിലെ അത്ഭുതം

ഒരിക്കൽ ക്രിസ്തു നേർത്ത യാചക വസ്ത്രം ധരിച്ച് മില്ലിൽ വന്ന് മില്ലറോട് വിശുദ്ധ ഭിക്ഷ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി. മില്ലർ ദേഷ്യപ്പെട്ടു: “പോകൂ, ദൈവത്തോടൊപ്പം പോകൂ! നിങ്ങളിൽ പലരും വലിച്ചിഴക്കപ്പെടുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാവർക്കും ഭക്ഷണം നൽകാൻ കഴിയില്ല! ” അവൻ ഒന്നും തന്നില്ല. ആ സമയത്താണ് അത് സംഭവിച്ചത് - ഒരു കർഷകൻ ഒരു ചെറിയ ബാഗ് റൈ പൊടിക്കാൻ മില്ലിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഒരു യാചകനെ കണ്ട് സഹതപിച്ചു: "വരൂ, സ്യൂഡി, ഞാൻ അത് നിങ്ങൾക്ക് തരാം." അവൻ അവനുവേണ്ടി സഞ്ചിയിൽ നിന്ന് അപ്പം ഒഴിക്കാൻ തുടങ്ങി; ഒഴിച്ചു, വായിച്ചു, മുഴുവൻ അളവിലും, ഭിക്ഷക്കാരൻ തന്റെ എല്ലാ പൂച്ചക്കുട്ടികളെയും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. "എന്ത്, അല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് ഇനിയും ഉറങ്ങേണ്ടതുണ്ടോ?" - "അതെ, നിന്റെ കൃപ ഉണ്ടെങ്കിൽ!" - "ശരി, ഒരുപക്ഷേ!" ഞാൻ അത് കുറച്ച് കൂടി ഒഴിച്ചു, പക്ഷേ ഭിക്ഷക്കാരൻ ഇപ്പോഴും അവന്റെ കിറ്റിക്ക് പകരം വയ്ക്കുന്നു. കർഷകൻ അത് മൂന്നാം പ്രാവശ്യം അവന്റെ മേൽ ഒഴിച്ചു, ധാന്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ അവശേഷിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. “എന്തൊരു വിഡ്ഢി! ഞാൻ എത്ര കൊടുത്തു, - മില്ലർ കരുതുന്നു, - എന്നാൽ പൊടിക്കാനും ഞാൻ അത് എടുക്കും; അവന് എന്ത് ശേഷിക്കും?" അപ്പോൾ ശരി. അവൻ കർഷകനിൽ നിന്ന് തേങ്ങലെടുത്തു, ഉറങ്ങി, പൊടിക്കാൻ തുടങ്ങി; നോക്കുന്നു: ഒരുപാട് സമയം കടന്നുപോയി, മാവ് ഇപ്പോഴും ഒഴുകുകയും ഒഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു! എന്തൊരു അത്ഭുതം! മുഴുവൻ ധാന്യവും ഏകദേശം നാലിലൊന്ന് ആയിരുന്നു, മാവ് ഏകദേശം ഇരുപത്തി നാലിൽ എറിഞ്ഞു, പൊടിക്കാൻ ഇനിയും എന്തെങ്കിലുമൊക്കെ ബാക്കിയുണ്ട്: മാവ് തനിക്കായി പകരുകയും പകരുകയും ചെയ്തു ... കർഷകന് എന്തെങ്കിലും ശേഖരിക്കാൻ അറിയില്ലായിരുന്നു!

പാവം വിധവ

അത് വളരെ മുമ്പായിരുന്നു - ക്രിസ്തു പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാരോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ ചുറ്റിനടന്നു. എന്ന മട്ടിൽ അവർ നടന്നു ലളിതമായ ആളുകൾ, അത് ക്രിസ്തുവും അപ്പോസ്തലന്മാരും ആണെന്ന് സമ്മതിക്കുക അസാധ്യമായിരുന്നു. അങ്ങനെ അവർ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ വന്ന് ഒരു ധനികന്റെ കൂടെ കിടക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ധനികനായ കർഷകൻ അവരെ അകത്തു കടക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല: “അവിടെ ഒരു വിധവ താമസിക്കുന്നുണ്ട്, അവൾ ദരിദ്രരെ അനുവദിക്കുന്നു; അവളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകൂ." വിധവയ്‌ക്കൊപ്പം രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ അവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു, വിധവ ദരിദ്രനും ദരിദ്രനുമായിരുന്നു! അവൾക്ക് ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു; ഒരു ചെറിയ കഷണം റൊട്ടിയും ഒരു പിടി മാവും മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ; അവൾക്കും ഒരു പശു ഉണ്ടായിരുന്നു, പാലില്ലാത്തതും - അപ്പോഴേക്കും പ്രസവിച്ചിരുന്നില്ല. വിധവ പറയുന്നു: “എന്റെ പിതാക്കന്മാർക്ക് ഒരു ചെറിയ കുടിലുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് കിടക്കാൻ ഒരിടവുമില്ല!” - "ഒന്നുമില്ല, നമുക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും വിശ്രമിക്കാം." തീർത്ഥാടകരുടെ വിധവ സ്വീകരിച്ചു, അവരെ എങ്ങനെ പോഷിപ്പിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല. വിധവ പറയുന്നു: “എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ഭക്ഷണം നൽകും, എനിക്ക് ഒരു ചെറിയ കഷണം റൊട്ടിയും ഒരു പിടി മാവും മാത്രമേ ഉള്ളൂ, പക്ഷേ പശു ഇതുവരെ പശുക്കുട്ടിയെ കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല, പാലില്ല: ഞാൻ ഇപ്പോഴും അത് പ്രസവിക്കുന്നതിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു ... അപ്പത്തിൽ - ഉപ്പിൽ!" - “പിന്നെ, മുത്തശ്ശി! - രക്ഷകൻ പറഞ്ഞു, - വളച്ചൊടിക്കരുത്, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിറയും. ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും കഴിക്കാൻ തരൂ, ഞങ്ങളും കുറച്ച് റൊട്ടി കഴിക്കാം: എല്ലാം, മുത്തശ്ശി, ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ് ... "അങ്ങനെ അവർ മേശപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു, അത്താഴം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങി, എല്ലാവരും ഒരു തുണ്ട് റൊട്ടി കൊണ്ട് മടുത്തു, എങ്ങനെ ഇവയുടെ നിരവധി കഷ്ണങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു! “ഇതാ, മുത്തശ്ശി, ഭക്ഷണം നൽകാൻ ഒന്നുമില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു,” രക്ഷകൻ പറഞ്ഞു, “നോക്കൂ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഇനിയും കഷണങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നു. എല്ലാം, മുത്തശ്ശി, ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ് ... ”ക്രിസ്തുവും അപ്പോസ്തലന്മാരും പാവപ്പെട്ട വിധവയ്‌ക്കൊപ്പം രാത്രി ചെലവഴിച്ചു. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ വിധവ തന്റെ മരുമകളോട് പറയുന്നു: “നീ ചെന്ന് ചവറ്റുകുട്ടയിലെ പീഡനം ചുരണ്ടുക; ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് പാൻകേക്കുകൾക്കായി ഒരു പിടി എടുത്ത് തീർഥാടകർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാം. മരുമകൾ ഇറങ്ങിച്ചെന്ന് മാന്യമായ ഒരു കുതിപ്പിന് (കളിമണ്ണ്) മാവ് വഹിക്കുന്നു

കലം). ഇത്രയധികം എവിടെ നിന്ന് വന്നുവെന്ന് വൃദ്ധ അത്ഭുതപ്പെടില്ല; ഇത് അൽപ്പം മാത്രമായിരുന്നു, പക്ഷേ പാൻകേക്കുകൾക്ക് മതിയായ ടേപ്പർച ഉണ്ടായിരുന്നു, മരുമകൾ പോലും പറയുന്നു: "അവിടെ ബിന്നുകളിൽ, അടുത്ത തവണ അത് അവശേഷിക്കുന്നു." വിധവ ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച് രക്ഷകനോടും അപ്പോസ്തലന്മാരോടും പെരുമാറുന്നു: "പ്രിയരേ, ദൈവം അയച്ചത് കഴിക്കൂ ..." - "നന്ദി, മുത്തശ്ശി, നന്ദി!"

അവർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, പാവപ്പെട്ട വിധവയോട് യാത്ര പറഞ്ഞു, യാത്ര തുടർന്നു. അവർ റോഡിലൂടെ നടക്കുന്നു, അവരുടെ അരികിൽ ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ ഇരിക്കുന്നു ഗ്രേ വുൾഫ്; അവൻ ക്രിസ്തുവിനെ വണങ്ങി ഭക്ഷണം ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി: "കർത്താവേ," അവൻ അലറി, "എനിക്ക് കഴിക്കണം! കർത്താവേ, എനിക്ക് കഴിക്കണം!" രക്ഷകൻ അവനോട് പറഞ്ഞു, "ദരിദ്രയായ വിധവയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുക, അവളുടെ പശുവിനെയും കാളക്കുട്ടിയെയും തിന്നുക." അപ്പോസ്തലന്മാർ സംശയിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “കർത്താവേ, ദരിദ്രയായ ഒരു വിധവയുടെ പശുവിനെ അറുക്കാൻ അങ്ങ് ഉത്തരവിട്ടത് എന്തിനാണ്? അവൾ വളരെ ദയയോടെ ഞങ്ങളെ സ്വീകരിക്കുകയും ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്തു; അവൾ വളരെ സന്തോഷവതിയായിരുന്നു, അവളുടെ പശുവിൽ നിന്ന് ഒരു കാളക്കുട്ടിയെ പ്രതീക്ഷിച്ചു: അവൾക്ക് പാൽ ലഭിക്കും - മുഴുവൻ കുടുംബത്തിനും ഭക്ഷണം. - "ഇങ്ങനെയായിരിക്കണം!" - രക്ഷകൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, കൂടാതെ - "* അവർ തുടർന്നു. ചെന്നായ ഓടി പാവപ്പെട്ട വിധവയുടെ പശുവിനെ കൊന്നു; വൃദ്ധ ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ അവൾ താഴ്മയോടെ പറഞ്ഞു: "ദൈവം കൊടുത്തു. ദൈവം അത് എടുത്തു; അവന്റെ വിശുദ്ധ ഹിതം! "

ഇവിടെ ക്രിസ്തുവും അപ്പോസ്തലന്മാരും ഉണ്ട്, അവരുടെ നേരെ ഒരു ബാരൽ പണത്തിന്റെ വഴിയിൽ ഉരുളുന്നു. രക്ഷകൻ പറയുന്നു: "റോൾ, ബാരൽ, മുറ്റത്തെ ധനികന്!" അപ്പോസ്തലന്മാർ വീണ്ടും സംശയിച്ചു: “കർത്താവേ! പാവപ്പെട്ട വിധവയോട് ഈ വീപ്പ മുറ്റത്തേക്ക് ഉരുട്ടാൻ പറഞ്ഞാൽ നന്നായിരിക്കും; സമ്പന്നർക്ക് എല്ലാം ധാരാളം ഉണ്ട്!" - "ഇങ്ങനെയായിരിക്കണം!" - രക്ഷകൻ അവർക്ക് ഉത്തരം നൽകി, അവർ പോയി. ധനികനായ ഒരു കർഷകന്റെ മുറ്റത്തേക്ക് ഒരു ബാരൽ പണം ഉരുട്ടി; കർഷകൻ അത് എടുത്തു, ഈ പണം മറച്ചു, പക്ഷേ അവൻ തന്നെ അസന്തുഷ്ടനാണ്: "കർത്താവ് അത്രയും തുക അയച്ചാൽ മതി!" - സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവും അപ്പോസ്തലന്മാരും നടക്കുന്നു, നടക്കുന്നു. ഉച്ചയോടെ അത് മാറി വലിയ ചൂട്, അപ്പോസ്തലന്മാർ കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. “യേശു! ഞങ്ങൾക്ക് ദാഹിക്കുന്നു, ”അവർ രക്ഷകനോട് പറയുന്നു. "പോകൂ," രക്ഷകൻ പറഞ്ഞു, "ഈ പാതയിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു കിണർ കണ്ടെത്തി മദ്യപിക്കും."

അപ്പോസ്തലന്മാർ പോയി; നടന്നു, നടന്നു - അവർ ഒരു കിണർ കാണുന്നു. അവർ അതിലേക്ക് നോക്കി: ലജ്ജാകരമായ എന്തോ ഉണ്ട്, എന്തോ വൃത്തികേടുണ്ട് - തവളകൾ, പാമ്പുകൾ, തവളകൾ (തവളകൾ), മോശമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്! അപ്പോസ്തലന്മാർ, മദ്യപിച്ചില്ല, താമസിയാതെ രക്ഷകന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി. "ശരി, നീ കുറച്ച് വെള്ളം കുടിച്ചോ?" - ക്രിസ്തു അവരോട് ചോദിച്ചു. "ഇല്ല, കർത്താവേ!" - "എന്തില്നിന്ന്?" - "അതെ, കർത്താവേ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു കിണർ കാണിച്ചുതന്നു, അത് നോക്കാൻ ഭയങ്കരമാണ്." ക്രിസ്തു അവരോട് ഒന്നും ഉത്തരം പറഞ്ഞില്ല, അവർ അവരുടെ വഴിയിൽ മുന്നോട്ട് പോയി. നടന്നു, നടന്നു; അപ്പോസ്തലന്മാർ വീണ്ടും രക്ഷകനോട് പറഞ്ഞു: “യേശു! ഞങ്ങൾക്ക് ദാഹിക്കുന്നു." രക്ഷകൻ അവരെ മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് അയച്ചു: "നിങ്ങൾ ഒരു കിണർ കാണുന്നു, പോയി മദ്യപിക്കുക." അപ്പോസ്തലന്മാർ മറ്റൊരു കിണറ്റിൽ എത്തി: അത് അവിടെ നല്ലതാണ്! അതിശയകരമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്! അത്ഭുതകരമായ മരങ്ങൾ വളരുന്നു, പറുദീസയിലെ പക്ഷികൾ പാടുന്നു, അതിനാൽ ഞാൻ പോകില്ലായിരുന്നു! അപ്പോസ്തലന്മാർ മദ്യപിച്ചു - വെള്ളം വളരെ വ്യക്തവും തണുത്തതും മധുരവുമാണ്! - പിന്നോട്ട് തിരിഞ്ഞു. "നീയെന്താ ഇത്രയും നേരം വരാത്തത്?" രക്ഷകൻ അവരോട് ചോദിക്കുന്നു. “ഞങ്ങൾ മദ്യപിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ,” അപ്പോസ്തലന്മാർ ഉത്തരം നൽകുന്നു, “ഞങ്ങൾ അവിടെ ചെലവഴിച്ചത് മൂന്ന് മിനിറ്റ് മാത്രമാണ്.” “നിങ്ങൾ അവിടെ മൂന്ന് മിനിറ്റല്ല, മൂന്ന് വർഷം മുഴുവനും ഉണ്ടായിരുന്നു,” കർത്താവ് പറഞ്ഞു. - ആദ്യത്തെ കിണറ്റിൽ എന്താണുള്ളത് - ഒരു സമ്പന്ന കർഷകന് അടുത്ത ലോകത്തിൽ അത് വളരെ മോശമായിരിക്കും, മറ്റേ കിണറ്റിൽ അത് - ഒരു പാവപ്പെട്ട വിധവയ്ക്ക് അടുത്ത ലോകത്ത് അത് വളരെ നല്ലതായിരിക്കും!

പോപ്പ് - അസൂയയുള്ള കണ്ണുകൾ

ഒരിക്കൽ ഒരു പോപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു; അവന്റെ ഇടവക വലുതും സമ്പന്നവുമായിരുന്നു, അവൻ ധാരാളം പണം ശേഖരിച്ച് പള്ളിയിലേക്ക് ഒളിപ്പിക്കാൻ കൊണ്ടുപോയി; അവിടെ ചെന്ന് ഫ്ലോർബോർഡ് പൊക്കി മറച്ചു. വെറുമൊരു സെക്സ്റ്റൺ, ഇത് നോക്കൂ; അവൻ പതുക്കെ പുരോഹിതന്റെ പണം എടുത്ത് ഓരോ പൈസയും തനിക്കായി എടുത്തു. ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞു; പുരോഹിതൻ തന്റെ സാധനങ്ങൾ നോക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; ഞാൻ പള്ളിയിൽ പോയി ഫ്ലോർബോർഡ് ഉയർത്തി, അതാ - പക്ഷേ പണമില്ല! പുരോഹിതൻ വലിയ സങ്കടത്തിൽ വീണു; സങ്കടത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയില്ല, പക്ഷേ ലോകമെമ്പാടും അലഞ്ഞുതിരിയാൻ തുടങ്ങി - കണ്ണുകൾ നോക്കുന്നിടത്ത്.

ഇവിടെ അദ്ദേഹം നടന്നു, നടന്നു, നിക്കോളാസ് വിശുദ്ധനെ കണ്ടുമുട്ടി; അക്കാലത്ത് വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും എല്ലാത്തരം രോഗങ്ങളും സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. "ഹലോ, വൃദ്ധൻ!" - പോപ്പ് പറയുന്നു. "ഹലോ! ദൈവം എവിടേക്കാണ് കൊണ്ടുപോകുന്നത്?" - "എന്റെ കണ്ണുകൾ നോക്കുന്നിടത്തേക്ക് ഞാൻ പോകുന്നു!" - "നമുക്കൊരുമിച്ചു പോവാം". - "പിന്നെ നിങ്ങൾ ആരാണ്?" - "ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവനാണ്." - "ശരി, നമുക്ക് പോകാം." ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ഒരേ വഴിയിലൂടെ പോയി; ദിവസം പോകുന്നു, മറ്റൊന്ന് പോകുന്നു; എല്ലാവരും ഉള്ളത് വന്നു. നിക്കോളാസ് വിശുദ്ധന് ഒരു മാവ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ; പുരോഹിതൻ രാത്രിയിൽ അതു കൊണ്ടുപോയി ഭക്ഷിച്ചു. "എന്റെ ചോളപ്പൊടി നീ എടുത്തില്ലേ?" - രാവിലെ നിക്കോള പുരോഹിതൻ ചോദിക്കുന്നു. "ഇല്ല," അവൻ പറയുന്നു, "ഞാൻ അവളെ കണ്ടിട്ടില്ല!" - “ഓ, ഞാൻ അത് എടുത്തു! ഏറ്റുപറയൂ സഹോദരാ." ചാറു എടുത്തിട്ടില്ലെന്ന് പുരോഹിതൻ ആണയിട്ടു.

"ഇനി നമുക്ക് ഈ വഴിക്ക് പോകാം," നിക്കോള വിശുദ്ധ പറഞ്ഞു, "അവിടെ ഒരു യജമാനൻ ഉണ്ട്, അവൻ മൂന്ന് വർഷമായി രോഷാകുലനാണ്, ആർക്കും അവനെ സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, നമുക്ക് അത് എടുക്കാം." - "ഞാൻ എന്തൊരു ഡോക്ടറാണ്! - പോപ്പ് ഉത്തരം. "എനിക്ക് ഈ കേസ് അറിയില്ല." - “ഒന്നുമില്ല, എനിക്കറിയാം; നീ എന്നെ പിന്തുടരുക; ഞാൻ എന്താണ് പറയാൻ പോകുന്നത് - അതിനാൽ നിങ്ങൾ പറയൂ." അങ്ങനെ അവർ യജമാനന്റെ അടുത്തെത്തി. "നിങ്ങൾ എങ്ങനെയുള്ള ആളുകളാണ്?" - അവർ ചോദിക്കുന്നു. “ഞങ്ങൾ രോഗശാന്തിക്കാരാണ്,” നിക്കോള വിശുദ്ധൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു. "ഞങ്ങൾ ഔഷധികളാണ്," പുരോഹിതൻ അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം ആവർത്തിക്കുന്നു. "എങ്ങനെ സുഖപ്പെടുത്തണമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?" “ഞങ്ങൾക്ക് കഴിവുണ്ട്,” നിക്കോള വിശുദ്ധ പറയുന്നു. "നമുക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും," പുരോഹിതൻ ആവർത്തിക്കുന്നു. "ശരി, യജമാനനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക." ബാത്ത്ഹൗസ് ചൂടാക്കി രോഗിയെ അവിടെ കൊണ്ടുവരാൻ നിക്കോള വിശുദ്ധൻ ഉത്തരവിട്ടു. നിക്കോള പുരോഹിതൻ പറയുന്നു: “അവനെ മുറിക്കുക വലംകൈ". - "എന്തിന് മുറിക്കണം?" - "ഇത് നിങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സല്ല! വെട്ടിക്കളയുക." പുരോഹിതൻ യജമാനന്റെ വലതു കൈ വെട്ടിമാറ്റി. "ഇപ്പോൾ ഇടത് കാൽ മുറിക്കുക." പോപ്പ് ഇടത് കാലും വെട്ടിമാറ്റി. "ഇത് കോൾഡ്രണിൽ ഇട്ട് ഇളക്കുക." ഞാൻ പോപ്പ് കോൾഡ്രണിൽ ഇട്ടു - നമുക്ക് വഴിയിൽ വരാം. അതിനിടയിൽ, ആ സ്ത്രീ തന്റെ ദാസനെ അയക്കുന്നു: "വരൂ, യജമാനന് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നോക്കൂ?" ദാസൻ ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് ഓടി, നോക്കി, രോഗശാന്തിക്കാർ യജമാനനെ കഷണങ്ങളാക്കി ഒരു കോൾഡ്രണിൽ പാചകം ചെയ്തുവെന്ന് അറിയിച്ചു. അപ്പോൾ സ്ത്രീ വളരെ ദേഷ്യപ്പെട്ടു, തൂക്കുമരം സ്ഥാപിക്കാനും ഒരു മടിയും കൂടാതെ, രണ്ട് രോഗശാന്തിക്കാരെയും തൂക്കിലേറ്റാനും ഉത്തരവിട്ടു. അവർ തൂക്കുമരം ഇട്ടു തൂക്കിക്കൊല്ലാൻ കൊണ്ടുപോയി. പുരോഹിതൻ ഭയന്നുപോയി, താൻ ഒരിക്കലും മരുന്ന് കഴിക്കുന്നില്ലെന്നും ചികിത്സിച്ചിട്ടില്ലെന്നും ആണയിടുന്നു, പക്ഷേ എല്ലാത്തിനും കാരണം അവന്റെ സുഹൃത്ത് മാത്രമാണ്. "ആരു നിങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കും! നിങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് സുഖം പ്രാപിച്ചു. ”“ കേൾക്കൂ,” വിശുദ്ധ നിക്കോള പുരോഹിതൻ പറയുന്നു,“ നിങ്ങളുടെ അവസാന മണിക്കൂർ വരുന്നു, മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് എന്നോട് പറയുക: നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് പ്രോസ്വിറ മോഷ്ടിച്ചോ? ” “ഇല്ല,” പുരോഹിതൻ ഉറപ്പുനൽകുന്നു, “ഞാൻ അത് എടുത്തില്ല.” - "അപ്പോൾ നീ എടുത്തില്ലേ?" - "ദൈവത്താൽ, ഞാൻ ചെയ്തില്ല!" - "അത് നിങ്ങളുടെ വഴിയാകട്ടെ." - "കാത്തിരിക്കൂ," ദാസന്മാർ പറയുന്നു, "നിന്റെ യജമാനൻ വരുന്നു." വേലക്കാർ ചുറ്റും നോക്കി കണ്ടു: യജമാനൻ നടക്കുന്നതുപോലെ, പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യവാനായിരുന്നു. ആ സ്ത്രീ സന്തോഷിച്ചു, ഡോക്ടർമാർക്ക് പണം നൽകി, അവരെ നാല് വശത്തേക്കും പോകാൻ അനുവദിച്ചു.

അങ്ങനെ അവർ നടന്നും നടന്നും മറ്റൊരു അവസ്ഥയിലായി; അവർ കാണുന്നു - രാജ്യത്തുടനീളം വലിയ സങ്കടം, പ്രാദേശിക രാജാവിന്റെ മകൾ രോഷാകുലയാണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. “നമുക്ക് സുഖപ്പെടുത്താൻ രാജകുമാരിയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാം,” പുരോഹിതൻ പറയുന്നു. "ഇല്ല, സഹോദരാ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു രാജകുമാരിയെ സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല." - “സാരമില്ല, ഞാൻ സുഖപ്പെടുത്താൻ പോകുന്നു, നിങ്ങൾ എന്നെ പിന്തുടരുക; ഞാൻ എന്താണ് പറയാൻ പോകുന്നത് - അതിനാൽ നിങ്ങൾ പറയൂ." ഞങ്ങൾ കൊട്ടാരത്തിൽ എത്തി. "നിങ്ങൾ എങ്ങനെയുള്ള ആളുകളാണ്?" - ഗാർഡ് ചോദിക്കുന്നു. "ഞങ്ങൾ രോഗശാന്തിക്കാരാണ്," പുരോഹിതൻ പറയുന്നു, "രാജകുമാരിയെ ചികിത്സിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." രാജാവിനെ അറിയിച്ചു; രാജാവ് അവരെ തന്റെ മുന്നിൽ വിളിച്ചു ചോദിച്ചു: "നിങ്ങൾ കൃത്യമായി രോഗശാന്തിക്കാരാണോ?" - "രോഗശാന്തിക്കാരെപ്പോലെ," - പുരോഹിതൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു. "രോഗശാന്തിക്കാർ," - നിക്കോള ദ പ്ലീസർ അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം ആവർത്തിക്കുന്നു. "രാജകുമാരിയെ സുഖപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നുണ്ടോ?" - "ഞങ്ങൾ അത് എടുക്കുന്നു," പുരോഹിതൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു. "ഞങ്ങൾ അത് എടുക്കും," നിക്കോള പ്ലീസർ ആവർത്തിക്കുന്നു. "ശരി, സുഖപ്പെടുത്തുക." അവൻ പുരോഹിതനെ ബാത്ത്ഹൗസ് ചൂടാക്കി രാജകുമാരിയെ അവിടേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അവർ ചെയ്തു: അവർ രാജകുമാരിയെ ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. "റൂബി, വൃദ്ധൻ, അവളുടെ വലതു കൈ," പുരോഹിതൻ പറയുന്നു. നിക്കോള എന്ന വിശുദ്ധൻ രാജകുമാരിയുടെ വലതു കൈ വെട്ടിമാറ്റി. "ഇപ്പോൾ ഇടത് കാൽ മുറിക്കുക." എന്റെ ഇടതുകാലും വെട്ടിമാറ്റി. "ഇത് കോൾഡ്രണിൽ ഇട്ട് ഇളക്കുക." അവൻ അത് കോൾഡ്രണിൽ ഇട്ടു ഇളക്കാൻ തുടങ്ങി. താൻ രാജകുമാരിയുടെ കൂടെ ആയി എന്ന് അറിയാൻ രാജാവ് ആളയക്കുന്നു. താൻ രാജകുമാരിയോടൊപ്പമായിത്തീർന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാജാവ് ദേഷ്യപ്പെടുകയും ഭയങ്കരനാകുകയും ചെയ്തു, ആ നിമിഷം തന്നെ തൂക്കുമരം സ്ഥാപിക്കാനും രണ്ട് രോഗശാന്തിക്കാരെയും തൂക്കിലേറ്റാനും അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. അവർ അവരെ തൂക്കുമരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. "നോക്കൂ," പുരോഹിതൻ നിക്കോള ദി പ്ലീസർ പറയുന്നു, "ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു ഡോക്ടറായിരുന്നു, നിങ്ങൾ മാത്രം ഉത്തരം നൽകുന്നു." - "ഞാൻ എന്തൊരു ഡോക്ടറാണ്!" - കൂടാതെ വൃദ്ധനെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി, പഴയ മനുഷ്യൻ എല്ലാ തിന്മകളിലും ഒരു ഉപജാപകനാണെന്നും അവൻ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നും ആണയിടുകയും ആണയിടുകയും ചെയ്തു. “എന്തിനാണ് അവരെ വേർപെടുത്തുന്നത്! - രാജാവ് പറഞ്ഞു. "ഇരുവരെയും തൂക്കിക്കൊല്ലുക." ഞങ്ങൾ ആദ്യം പുരോഹിതനെ എടുത്തു; ഇപ്പോൾ അവർ ലൂപ്പ് തയ്യാറാക്കുകയാണ്. "ശ്രദ്ധിക്കുക," നിക്കോള വിശുദ്ധ പറയുന്നു, "നിങ്ങൾ മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് എന്നോട് പറയൂ: നിങ്ങൾ പ്രോസ്വിറ മോഷ്ടിച്ചില്ലേ?" - "ഇല്ല, ദൈവത്താൽ, ഞാൻ ചെയ്തില്ല!" "ഏറ്റുപറയൂ," അവൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു, "നിങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുകയാണെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ രാജകുമാരി ആരോഗ്യത്തോടെ എഴുന്നേൽക്കും, നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല." - "ശരി, ശരിക്കും, ഞാൻ ചെയ്തില്ല!" അവർ ഇതിനകം പുരോഹിതനെ ഒരു കുരുക്ക് ഇട്ടു, അത് ഉയർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "കാത്തിരിക്കൂ," നിക്കോള വിശുദ്ധ പറയുന്നു, "അവിടെ നിങ്ങളുടെ രാജകുമാരിയുണ്ട്." അവർ നോക്കി - അവൾ പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യത്തോടെ നടക്കുന്നു, ഒന്നും സംഭവിക്കാത്തതുപോലെ. രോഗശാന്തി നൽകുന്നവർക്ക് തന്റെ ഭണ്ഡാരത്തിൽ നിന്ന് പ്രതിഫലം നൽകാനും അവരെ സമാധാനത്തോടെ മോചിപ്പിക്കാനും രാജാവ് ഉത്തരവിട്ടു. അവർ ട്രഷറി ഉപയോഗിച്ച് അവരെ അനുവദിക്കാൻ തുടങ്ങി; പുരോഹിതൻ തന്റെ പോക്കറ്റുകൾ നിറച്ചു, വിശുദ്ധ നിക്കോള ഒരു പിടി എടുത്തു.

അങ്ങനെ അവർ തങ്ങളുടെ വഴിക്കു പോയി; നടന്നു, നടന്നു, വിശ്രമിക്കാൻ നിന്നു. "നിങ്ങളുടെ പണം എടുക്കൂ," നിക്കോള വിശുദ്ധ പറയുന്നു, "ആർക്കൊക്കെ കൂടുതൽ ഉണ്ടെന്ന് നോക്കാം." അവൻ പറഞ്ഞു കൈ നിറയെ കാലിയാക്കി; എന്റെ പണം ഒഴിക്കാനും പോപ്പ് ചെയ്യാനും ഉദ്ദേശിച്ചു. സെന്റ് നിക്കോളാസിൽ മാത്രമേ വിശുദ്ധന് വളരുന്നതും വളരുന്നതും വളരുന്നതും വളരുന്നതുമായ എല്ലാം ഒരു കൂട്ടം ഉണ്ട്; പുരോഹിതന്റെ കൂമ്പാരം കുറഞ്ഞതുമില്ല. പുരോഹിതൻ തന്റെ പക്കൽ പണം കുറവാണെന്ന് കണ്ട് പറയുന്നു: "നമുക്ക് പങ്കിടാം." - "ചെയ്യാനും അനുവദിക്കുന്നു!" - നിക്കോള വിശുദ്ധന് ഉത്തരം നൽകി പണം മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു: “ഇത്

ഭാഗം എന്റേതും, ഇത് നിങ്ങളുടേതും, മൂന്നാമത്തേത് പ്രോസ്വിര മോഷ്ടിച്ചവനും ആകട്ടെ. - “എന്തുകൊണ്ട്, ഞാൻ പ്രോസ്വിറ മോഷ്ടിച്ചു,” പുരോഹിതൻ പറയുന്നു. “നീ എന്തൊരു അത്യാഗ്രഹിയാണ്! രണ്ടുതവണ അവർ തൂക്കിലേറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചു - എന്നിട്ടും അവൻ പശ്ചാത്തപിച്ചില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അവൻ പണത്തിനായി സമ്മതിച്ചു! ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം അലഞ്ഞുതിരിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, നിങ്ങളുടെ സാധനങ്ങൾ എടുത്ത് നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നിടത്തേക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് പോകുക. ”

ബിയറും ബ്രെഡും

ഒരു പ്രത്യേക രാജ്യത്ത്, ഒരു പ്രത്യേക സംസ്ഥാനത്ത്, ധനികനായ ഒരു കർഷകൻ ജീവിച്ചിരുന്നു; അവന്റെ പക്കൽ ധാരാളം പണവും അപ്പവും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ ഗ്രാമം മുഴുവൻ പാവപ്പെട്ട കർഷകർക്ക് കടം കൊടുത്തു: അവൻ പലിശയ്ക്ക് പണം നൽകി, അവൻ റൊട്ടി നൽകിയാൽ, വേനൽക്കാലത്ത് അതെല്ലാം മുഴുവൻ തിരികെ നൽകണം, കൂടാതെ, ഓരോ നാല് ആളുകളുടെ രണ്ട് ദിവസത്തെ ജോലിക്കും. വയൽ. ഒരിക്കൽ അത് സംഭവിച്ചു: ക്ഷേത്ര അവധി അടുത്തുവരുന്നു, കർഷകർ അവധിക്കാലത്തിനായി ബിയർ ഉണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങി; ഈ ഗ്രാമത്തിൽ മാത്രം ഒരു കർഷകനും വളരെ ദരിദ്രനുമായിരുന്നു, അവൻ അയൽപക്കത്തെ മുഴുവൻ ദരിദ്രനായിരുന്നില്ല. അവൻ വൈകുന്നേരം, അവധിക്കാലത്തിന്റെ തലേന്ന്, ഭാര്യയോടൊപ്പം തന്റെ കുടിലിൽ ഇരുന്നു ചിന്തിക്കുന്നു: “എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? നല്ല ആളുകൾ നടക്കാൻ തുടങ്ങും, ആസ്വദിക്കൂ; ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ ഒരു കഷണം റൊട്ടി ഇല്ല! കടം ചോദിക്കാൻ ഞാൻ ഒരു ധനികന്റെ അടുത്ത് പോകും, ​​പക്ഷേ അവൻ അത് വിശ്വസിക്കില്ല; ദയനീയമായ, എന്നിൽ നിന്ന് എന്താണ് എടുക്കേണ്ടത്? ” ഞാൻ ചിന്തിച്ചു, ചിന്തിച്ചു, ബെഞ്ചിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, ഐക്കണിന്റെ മുന്നിൽ നിന്നുകൊണ്ട് ഞാൻ നെടുവീർപ്പിട്ടു. "ദൈവം! - പറയുന്നു, - പാപിയായ എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ; എണ്ണ വാങ്ങാൻ ഒന്നുമില്ല, അതിനാൽ ഐക്കണിന് മുന്നിലുള്ള ഐക്കൺ വിളക്ക് അവധിക്കാലത്തിനായി പ്രകാശിപ്പിക്കാം! ” കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, ഒരു വൃദ്ധൻ തന്റെ കുടിലിലേക്ക് വരുന്നു: "ഹലോ, മാസ്റ്റർ!" - "വലിയ, വൃദ്ധൻ!" - "എനിക്ക് നിങ്ങളോടൊപ്പം രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ കഴിയില്ലേ?" - "എന്തുകൊണ്ട്! നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ രാത്രി ചെലവഴിക്കുക; എനിക്ക് മാത്രം, എന്റെ പ്രിയേ, വീട്ടിൽ ഒരു കഷണം ഇല്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാൻ ഒന്നുമില്ല. - “ഒന്നുമില്ല, മാസ്റ്റർ! എന്റെ പക്കൽ മൂന്ന് കഷണം റൊട്ടിയുണ്ട്, നിങ്ങൾ എനിക്ക് ഒരു ലഡിൽ വെള്ളം തരൂ: ഞാൻ റൊട്ടി കഴിക്കും, ഞാൻ ഒരു സിപ്പ് വെള്ളം എടുക്കും, ഞാൻ നിറയും. ” വൃദ്ധൻ ബെഞ്ചിൽ ഇരുന്നു ^ പറഞ്ഞു: "എന്താണ്, മാസ്റ്റർ, അവൻ വിഷാദത്തിലാണോ? എന്തിൽ സങ്കടപ്പെട്ടു?" - "ഏയ്, വൃദ്ധൻ! - ഉടമ ഉത്തരം നൽകുന്നു. - എന്നെ എങ്ങനെ ദുഃഖിപ്പിക്കാതിരിക്കും? ദൈവം ഞങ്ങൾക്ക് തന്നു - ഞങ്ങൾ അവധിക്കാലത്തിനായി കാത്തിരുന്നു, നല്ല ആളുകൾ സന്തോഷിക്കാനും ആസ്വദിക്കാനും തുടങ്ങും, പക്ഷേ ഞാനും ഭാര്യയും ഒരു പന്ത് ഉരുട്ടിക്കളഞ്ഞു - എല്ലാം ശൂന്യമാണ്! “ശരി, നന്നായി,” വൃദ്ധൻ പറയുന്നു, “ഒരു ധനികനായ കർഷകന്റെ അടുത്ത് പോയി നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത് എന്ന് ചോദിക്കൂ.” - "ഇല്ല ഞാൻ പോകുന്നില്ല; എല്ലാം നൽകില്ല!" "പോകൂ," വൃദ്ധൻ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു, "ധൈര്യത്തോടെ പോയി അവനോട് ഒരു ക്വാട്ടർനറി മാൾട്ട് ചോദിക്കൂ; ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം ബിയർ ഉണ്ടാക്കാം." - "ഏയ്, വൃദ്ധൻ! ഇപ്പോൾ നേരം വൈകി; എപ്പോഴാണ് ഇവിടെ ബിയർ ഉണ്ടാക്കേണ്ടത്? നാളെ ആഘോഷിക്കൂ." - “ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: ധനികനായ ഒരു കർഷകന്റെ അടുത്ത് പോയി നാല് കഷണം മാൾട്ട് ചോദിക്കുക; അവൻ ഉടനെ തരും! അവൻ നിരസിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു! നാളെ അത്താഴത്തിന് ഞങ്ങൾ അത്തരമൊരു ബിയർ കഴിക്കും, ഇത് ഗ്രാമത്തിൽ ഒരിക്കലും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല! ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, പാവം ഒരുങ്ങി, ചാക്ക് കയ്യിലെടുത്ത് പണക്കാരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി. അവൻ തന്റെ കുടിലിൽ വന്ന്, കുമ്പിട്ട്, പേരും രക്ഷാധികാരിയും ഉപയോഗിച്ച് അവനെ വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു നാലിരട്ടി മാൾട്ട് കടം വാങ്ങാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു: അവധിക്കാലത്ത് എനിക്ക് ബിയർ ഉണ്ടാക്കണം. “നിങ്ങൾ മുമ്പ് എന്താണ് ചിന്തിച്ചത്! - ധനികൻ പറയുന്നു. - ഇപ്പോൾ എപ്പോഴാണ് പാചകം ചെയ്യേണ്ടത്? അവധിക്ക് മുമ്പ് ഒരു രാത്രി മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. - “ഒന്നുമില്ല, പ്രിയേ! - ദരിദ്രർക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു. "നിന്റെ കാരുണ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും എന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പം പാചകം ചെയ്യും, - ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കുടിക്കുകയും അവധിക്കാലം മാന്യമാക്കുകയും ചെയ്യും." ധനികർ അവനെ ഒരു കാൽ മാൾട്ട് എടുത്ത് ഒരു ചാക്കിൽ ഒഴിച്ചു; പാവം ചാക്ക് തോളിൽ പൊക്കി വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവൻ തിരിഞ്ഞു നിന്ന് എങ്ങനെ, എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് പറഞ്ഞു. “ശരി, യജമാനൻ,” വൃദ്ധൻ പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾക്കും ഒരു അവധിക്കാലം ഉണ്ടാകും. നിങ്ങളുടെ മുറ്റത്ത് കിണർ ഉണ്ടോ?" “അതെ,” മനുഷ്യൻ പറയുന്നു. “ശരി, ഇതാ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കിണറ്റിലിറങ്ങി ബിയർ ഉണ്ടാക്കുന്നു; ചാക്ക് എടുത്ത് എന്നെ അനുഗമിക്കുക. അവർ മുറ്റത്തേക്കിറങ്ങി നേരെ കിണറ്റിലേക്കിറങ്ങി. "ഇവിടെ ഒഴിക്കുക!" - വൃദ്ധൻ പറയുന്നു. “ഇത്രയും നല്ലത് എങ്ങനെ ഒരു കിണറ്റിൽ ഒഴിക്കും! - ഉടമ ഉത്തരം നൽകുന്നു. - ഒരു നാലെണ്ണം മാത്രമേയുള്ളൂ, ഒന്ന് വെറുതെ നഷ്ടപ്പെടണം! ഞങ്ങൾ നല്ലതൊന്നും ചെയ്യില്ല, ഞങ്ങൾ വെള്ളം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കും ”. - "ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കൂ, എല്ലാം ശരിയാകും!" എന്തുചെയ്യണം, ഉടമ തന്റെ മാൾട്ട് മുഴുവൻ കിണറ്റിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. “കൊള്ളാം,” മൂപ്പൻ പറഞ്ഞു, “കിണറ്റിൽ വെള്ളമുണ്ടായിരുന്നു, ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് സ്വയം ഒരു ബിയർ ഉണ്ടാക്കുക! നാളെ അത്താഴത്തിന് അത്തരമൊരു ബിയർ ഉണ്ടാകും, അത് ഒരു ഗ്ലാസിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ കുടിക്കും. ഇപ്പോൾ പ്രഭാതം വന്നിരിക്കുന്നു; അത്താഴത്തിന് സമയമായി, വൃദ്ധൻ പറയുന്നു: “ശരി, യജമാനനേ! ഇപ്പോൾ, കൂടുതൽ ടബ്ബുകൾ പുറത്തുകടക്കുക, കിണറ്റിന് ചുറ്റും നിൽക്കുക, പകുതി ബിയർ ഒഴിക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് അസൂയ തോന്നുന്ന എല്ലാവരെയും ഹാംഗ് ഓവർ ബിയർ കുടിക്കാൻ വിളിക്കുക. ആ മനുഷ്യൻ അയൽക്കാരുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി. "നിങ്ങൾക്ക് എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് ടബ്ബുകൾ വേണ്ടത്?" - അവർ അവനോട് ചോദിക്കുന്നു. "വളരെ," അവൻ പറയുന്നു, "അത് ആവശ്യമാണ്; ബിയർ ഒഴിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല." അയൽക്കാർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു: എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്! അവന് ഭ്രാന്താണോ? ഒരു കഷണം റൊട്ടി വീട്ടിൽ ഇല്ല, അവനും ബിയറിന്റെ തിരക്കിലാണ്! അത് നല്ലതാണ്, കർഷകന് ഇരുപത് ട്യൂബുകൾ ലഭിച്ചു, ചുറ്റും ഒരു കിണർ ഇട്ട് ഒഴിക്കാൻ തുടങ്ങി - അത്തരമൊരു ബിയർ ആയിത്തീർന്നു, നിങ്ങൾ എന്ത് വിചാരിച്ചാലും ഊഹിച്ചാലും, ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ പറയൂ! മുഴുവനും പാതി കിണറ്റും കിണറ്റിലും ഒന്നും അപ്രത്യക്ഷമാകാത്ത മട്ടിൽ എല്ലാ ട്യൂബുകളും ഒഴിച്ചു. അതിഥികളെ മുറ്റത്തേക്ക് ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം അലറാൻ തുടങ്ങി: “ഹേയ്, ഓർത്തഡോക്സ്! ഒരു ഹാംഗ് ഓവറിൽ ബിയർ കുടിക്കാൻ എന്റെ അടുക്കൽ വരൂ; ഇതാ ബിയർ അതിനാൽ ബിയർ!" എന്തൊരു അത്ഭുതമാണ് ആളുകൾ നോക്കുന്നത്? അവൻ കിണറ്റിൽ നിന്ന് വെള്ളം ഒഴിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ ബിയർ വിളിക്കുന്നു; നമുക്ക് അകത്തേക്ക് പോകാം, അവൻ എന്ത് തന്ത്രമാണ് സ്വീകരിച്ചതെന്ന് നോക്കാം? അങ്ങനെ കർഷകർ സ്വയം ട്യൂബുകളിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, ഒരു ലഡിൽ ഉപയോഗിച്ച് കോരിയെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, ബിയർ രുചിച്ചു; ഈ ബിയർ അവർക്ക് ശരിക്കും തോന്നി: "അവർ ജനിച്ചപ്പോൾ അവർ ഒരിക്കലും അങ്ങനെയൊന്നും കുടിച്ചിട്ടില്ല!" പിന്നെ മുറ്റം നിറയെ ആളുകളായിരുന്നു. ഉടമ ഖേദിക്കുന്നില്ല, നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, അവൻ കിണറ്റിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കുന്നു, അവൻ എല്ലാവരോടും പൂർണ്ണമായും പെരുമാറുന്നു. ഒരു ധനികൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടു, പാവപ്പെട്ടവന്റെ മുറ്റത്ത് വന്ന്, ബിയർ രുചിച്ച്, പാവപ്പെട്ടവനോട് ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി: "എന്നെ പഠിപ്പിക്കൂ, എന്ത് തന്ത്രമാണ് നിങ്ങൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള ബിയർ സൃഷ്ടിച്ചത്?" "എന്നാൽ ഇവിടെ ഒരു തന്ത്രവുമില്ല," പാവം സ്ത്രീ മറുപടി പറഞ്ഞു, "ഏറ്റവും ലളിതമായ കാര്യം," ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നാലിരട്ടി മാൾട്ട് കൊണ്ടുവന്നതുപോലെ, ഞാൻ അത് നേരെ കിണറ്റിലേക്ക് ഒഴിച്ചു: വെള്ളമുണ്ട്, ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് ബിയർ ഉണ്ടാക്കുക! "-" ശരി, അത് നല്ലതാണ്! - സമ്പന്നനായി കരുതുന്നു, - ടോസ് ചെയ്ത് വീട്ടിലേക്ക് തിരിയുക, ഞാൻ അത് ചെയ്യും. അങ്ങനെ അവൻ വീട്ടിൽ വന്ന് തന്റെ തൊഴിലാളികളോട് കളപ്പുരയിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും നല്ല മാൾട്ട് എടുത്ത് കിണറ്റിൽ ഒഴിക്കാൻ ആജ്ഞാപിക്കുന്നു. തൊഴിലാളികൾ തൊഴുത്തിൽ നിന്ന് വലിച്ചെടുക്കാൻ തുടങ്ങിയത് എങ്ങനെ, പത്ത് ചാക്ക് മാൾട്ട് കിണറ്റിൽ കുത്തിയിറക്കി. “ശരി,” ധനികൻ ചിന്തിക്കുന്നു, “പാവപ്പെട്ടവനെക്കാൾ മികച്ച ബിയർ എനിക്ക് ലഭിക്കും!” പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, ധനികൻ മുറ്റത്തേക്കിറങ്ങി, കിണറ്റിലേക്ക് തിടുക്കത്തിൽ ചെന്ന്, അത് വരച്ച് നോക്കി: വെള്ളമുള്ളതുപോലെ വെള്ളവും! മങ്ങിയതായി മാത്രം. "എന്ത്! ചെറിയ മാൾട്ട് ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം; ഞങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കണം, ”ധനികൻ കരുതുന്നു, കൂടാതെ അഞ്ച് ചാക്ക് കൂടി കിണറ്റിലേക്ക് ഒഴിക്കാൻ തന്റെ ജോലിക്കാരോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. അവർ മറ്റൊരു പ്രാവശ്യം ഒഴിച്ചു; അത് പ്രവർത്തിച്ചില്ല, ഒന്നും സഹായിച്ചില്ല, എല്ലാ മാൾട്ടും വെറുതെ പോയി. അതെ, അവധി എങ്ങനെയായിരുന്നു, പാവപ്പെട്ടവന് കിണറ്റിൽ ശുദ്ധമായ വെള്ളം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ; ബിയർ പോയി.

വൃദ്ധൻ വീണ്ടും പാവപ്പെട്ട കർഷകന്റെ അടുത്ത് വന്ന് ചോദിക്കുന്നു: “യജമാനനേ, കേൾക്കൂ! ഈ വർഷം നിങ്ങൾ റൊട്ടി വിതച്ചോ?" - "ഇല്ല, മുത്തച്ഛാ, ഞാൻ ഒരു ധാന്യവും വിതച്ചില്ല!" “ശരി, ഇപ്പോൾ വീണ്ടും ധനികനായ കർഷകന്റെ അടുത്ത് പോയി ഓരോ നാല് കഷണം റൊട്ടിയും അവനോട് ചോദിക്കുക; ഞാനും നീയും വയലിൽ പോയി വിതയ്ക്കും." - “ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ വിതയ്ക്കാം? - ദരിദ്രർക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു, - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ശീതകാലം മുറ്റത്ത് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു! - “നിങ്ങളുടെ ആശങ്കയല്ല! ഞാൻ ആജ്ഞാപിക്കുന്നതുപോലെ ചെയ്യുക. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ബിയർ ഉണ്ടാക്കി, ഞാൻ കുറച്ച് റൊട്ടി വിതയ്ക്കും! അവൻ ദരിദ്രരെ കൂട്ടി, ധനവാന്റെ അടുക്കൽ മടങ്ങിപ്പോയി, ഓരോ ധാന്യത്തിന്റെയും നാലു കഷണം കടം വാങ്ങാൻ അപേക്ഷിച്ചു. അവൻ തിരിഞ്ഞു വൃദ്ധനോട് പറഞ്ഞു: "എല്ലാം തയ്യാറാണ്, മുത്തച്ഛാ!" അങ്ങനെ അവർ വയലിലേക്ക് പോയി, അടയാളങ്ങളാൽ കർഷകന്റെ സ്ട്രിപ്പ് കണ്ടെത്തി - നമുക്ക് ധാന്യം വിതറാം. വെളുത്ത മഞ്ഞ്... അവർ എല്ലാം ചിതറിച്ചു. "ടെപേരിച്ചാ," വൃദ്ധൻ ദരിദ്രനോട് പറഞ്ഞു, "വീട്ടിൽ പോയി വേനൽക്കാലത്തിനായി കാത്തിരിക്കുക: നീയും റൊട്ടിക്കൊപ്പം ഉണ്ടാകും!" പാവപ്പെട്ട കർഷകൻ തന്റെ ഗ്രാമത്തിൽ വന്നയുടനെ, അവൻ ശൈത്യകാലത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ അപ്പം വിതയ്ക്കുകയാണെന്ന് എല്ലാ കർഷകരും അവനെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തി; അവർ അവനെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു - മാത്രമല്ല: “എന്തൊരു ഹൃദയം, വിതയ്ക്കുമ്പോൾ അയാൾക്ക് നഷ്ടമായി! വീഴ്ചയിൽ ഞാൻ ഊഹിച്ചില്ല എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു!" അപ്പോൾ ശരി; വസന്തത്തിനായി കാത്തിരുന്നു, അത് ചൂടായി, മഞ്ഞ് ഉരുകി, പച്ച ചിനപ്പുപൊട്ടൽ മുളപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. "എനിക്ക് തരൂ," പാവം വിചാരിച്ചു, "ഞാൻ പോയി എന്റെ ഭൂമിയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നോക്കാം." അവൻ തന്റെ പാതയിലേക്ക് വരുന്നു, നോക്കുന്നു, ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കാത്ത അത്തരം ചിനപ്പുപൊട്ടലുകൾ ഉണ്ട്! മറ്റുള്ളവരുടെ ദശാംശത്തിൽ പകുതി നല്ലതല്ല. “നിനക്ക് മഹത്വം. ദൈവം! - മനുഷ്യൻ പറയുന്നു. "ഞാനും തേപിച്ചയും സുഖം പ്രാപിക്കും." ഇപ്പോൾ കൊയ്ത്തുകാലം വന്നിരിക്കുന്നു; നല്ല ആളുകൾ വയലിൽ നിന്ന് അപ്പം നീക്കം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. കൂട്ടിയും ദരിദ്രനും, ഭാര്യയുമായി തിരക്കിലാണ്, ഒരു തരത്തിലും നേരിടാൻ കഴിയില്ല; അധ്വാനിക്കുന്നവരെ തന്റെ വിളവെടുപ്പ് സ്ഥലത്തേക്ക് വിളിക്കാനും പകുതിയിൽ നിന്ന് അപ്പം നൽകാനും നിർബന്ധിതനായി. എല്ലാ കർഷകരും ദരിദ്രരോട് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: അവൻ നിലം ഉഴുതുമറിച്ചില്ല, ശൈത്യകാലത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ അവൻ വിതച്ചു, അവന്റെ അപ്പം വളരെ മഹത്വമുള്ളതായി വളർന്നു. പാവപ്പെട്ട കർഷകൻ അനാവശ്യമായി സ്വയം കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു; വീട്ടുകാർക്ക് എന്തെങ്കിലും ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ നഗരത്തിൽ പോയി നാലോ രണ്ടോ അപ്പം വിറ്റ് അവനറിയുന്നത് വാങ്ങും; ധനികനായ കർഷകന് തന്റെ കടം മുഴുവൻ കൊടുത്തു തീർത്തു. ഇവിടെ ഒരു ധനികൻ ചിന്തിക്കുന്നു: “ഞാൻ ശൈത്യകാലത്ത് വിതയ്ക്കട്ടെ; ഒരുപക്ഷേ അതേ മഹത്തായ അപ്പം എന്റെ സ്ട്രിപ്പിൽ ജനിക്കും. കഴിഞ്ഞ വർഷം പാവപ്പെട്ട കർഷകൻ വിതച്ച ദിവസത്തിനായി അവൻ കാത്തിരുന്നു, പലതരം റൊട്ടികൾ സ്ലെഡിലേക്ക് കൂമ്പാരമാക്കി, വയലിലേക്ക് ഓടിച്ച് മഞ്ഞിൽ വിതയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. നിലം മുഴുവൻ വിതച്ചു; രാത്രിയിൽ കാലാവസ്ഥ ഉയർന്നു, വീശി ശക്തമായ കാറ്റ്അവൻ തന്റെ ദേശത്തെ ധാന്യമെല്ലാം അന്യനാടുകളിൽ വിതച്ചു. വസന്തകാലത്ത് ചുവപ്പ്; ധനികൻ വയലിൽ പോയി കണ്ടു: ശൂന്യവും നഗ്നവുമായ തന്റെ ഭൂമിയിൽ, ഒരു തൈ പോലും കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എന്നാൽ അടുത്ത്, മറ്റുള്ളവരുടെ സ്ട്രിപ്പുകളിൽ, ഉഴുതുമറിച്ചിട്ടില്ലാത്ത, വിതയ്ക്കാത്ത, അത്തരം പച്ചപ്പ് ഉയർന്നു, അത് പ്രിയപ്പെട്ടതായിരുന്നു! ധനികൻ ചിന്തിച്ചു: “കർത്താവേ, ഞാൻ വിത്തുകൾക്കായി ധാരാളം ചെലവഴിച്ചു - എല്ലാം പ്രയോജനകരമല്ല; എന്നാൽ എന്റെ കടക്കാർ ഉഴുതില്ല, വിതച്ചിട്ടില്ല - അപ്പം തനിയെ വളരുന്നു. ഞാൻ ഒരു മഹാപാപിയായിരിക്കണം! ”

ക്രിസ്റ്റ് ബ്രദർ

ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഒരു വ്യാപാരിയുണ്ടായിരുന്നു - ഇരുവരും പിശുക്ക് കാണിക്കുന്നവരും ദരിദ്രരോട് കരുണ കാണിക്കാത്തവരുമാണ്. അവർക്ക് ഒരു മകനുണ്ടായിരുന്നു, അവർ അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവർ ഒരു വധുവിനെ എടുത്ത് ഒരു കല്യാണം കളിച്ചു. “സുഹൃത്തേ, കേൾക്കൂ,” യുവ ഭർത്താവ് പറയുന്നു, “ഞങ്ങളുടെ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് ധാരാളം ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ചതും പാകം ചെയ്തതുമായ വസ്തുക്കൾ അവശേഷിക്കുന്നു; ഇതെല്ലാം ഒരു വണ്ടിയിൽ കയറ്റി ദരിദ്രരുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ കൽപ്പിക്കുക: നമ്മുടെ ആരോഗ്യത്തിനായി അവർ കഴിക്കട്ടെ. വ്യാപാരിയുടെ മകൻ ഗുമസ്തനെ വിളിച്ച് വിരുന്നിൽ ബാക്കിയുള്ളതെല്ലാം പാവപ്പെട്ടവർക്ക് നൽകാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അച്ഛനും അമ്മയും അതിനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ തങ്ങളുടെ മകനോടും മരുമകളോടും വേദനയോടെ ദേഷ്യപ്പെട്ടു: "ഒരു ദയ, ഒരുപക്ഷേ, അവർ മുഴുവൻ എസ്റ്റേറ്റും വിതരണം ചെയ്യും!" - അവരെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. മകൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം ലക്ഷ്യമില്ലാതെ പോയി. അവർ നടന്നു, നടന്നു, ഇടതൂർന്ന ഇരുണ്ട വനത്തിൽ എത്തി. ഞങ്ങൾ ഒരു കുടിലിൽ എത്തി - അത് ശൂന്യമായിരുന്നു - താമസിക്കാൻ അതിൽ താമസിച്ചു.

വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞു, വലിയ നോമ്പുകാലം ആരംഭിച്ചു;

ഇപ്പോൾ പോസ്റ്റ് അവസാനിക്കുകയാണ്. “എന്റെ ഭാര്യ,” വ്യാപാരിയുടെ മകൻ പറയുന്നു, “ഞാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോകും, ​​ഏത് പക്ഷിയെ വെടിവയ്ക്കാൻ എനിക്ക് കഴിഞ്ഞാൽ, അവധിക്കാലത്തെ നോമ്പ് തുറക്കാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്.” “പോകൂ!” - ഭാര്യ പറയുന്നു. അവൻ കാട്ടിലൂടെ വളരെ നേരം നടന്നു, ഒരു പക്ഷിയെയും കണ്ടില്ല; ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് തിരിയാൻ തുടങ്ങി, പുഴുക്കളാൽ മൂടപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യ തല അവിടെയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. അയാൾ ഈ തല എടുത്ത് ബാഗിൽ ഇട്ട് ഭാര്യയുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവൾ ഉടനെ അത് കഴുകി വൃത്തിയാക്കി ഐക്കണിന് കീഴിൽ ഒരു മൂലയിൽ ഇട്ടു. രാത്രിയിൽ, അവധിക്കാലത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അവർ ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഒരു മെഴുക് മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച് ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി, മാറ്റിന്റെ സമയമായപ്പോൾ, വ്യാപാരിയുടെ മകൻ ഭാര്യയെ സമീപിച്ച് പറഞ്ഞു: "ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു!" ഭാര്യ മറുപടി പറയുന്നു: "സത്യമായും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു!" തല ഉത്തരം നൽകുന്നു: "തീർച്ചയായും അവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു!" അവൻ മൂന്നാം പ്രാവശ്യം വീണ്ടും വീണ്ടും പറയുന്നു: "ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു!" - തല അവനോട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "തീർച്ചയായും അവൻ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു!" അവൻ ഭയത്തോടെയും വിറയലോടെയും നോക്കുന്നു: നരച്ച മുടിയുള്ള വൃദ്ധന്റെ തല തിരിഞ്ഞു. മൂപ്പൻ അവനോടു പറഞ്ഞു: “നീ എന്റെ ഇളയ സഹോദരനാകൂ; നാളെ എന്റെ അടുക്കൽ വരൂ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി ഒരു ചിറകുള്ള കുതിരയെ അയയ്ക്കാം. എന്നു പറഞ്ഞു അവൻ അപ്രത്യക്ഷനായി.

അടുത്ത ദിവസം ഒരു ചിറകുള്ള കുതിര കുടിലിനു മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു. “എന്റെ സഹോദരൻ എന്നെ അയച്ചു,” വ്യാപാരിയുടെ മകൻ പറയുന്നു, കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി റോഡിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. എത്തി, വൃദ്ധൻ അവനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. "എല്ലാ തോട്ടങ്ങളിലും നടക്കുക," അവൻ പറഞ്ഞു, എല്ലാ മുറികളിലും നടക്കുക; ഒരു മുദ്രകൊണ്ട് മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്ന ഇതിലേക്ക് പോകരുത് ”. ഇവിടെ വ്യാപാരിയുടെ മകൻ എല്ലാ പൂന്തോട്ടങ്ങളിലും എല്ലാ മുകളിലത്തെ മുറികളിലും നടന്നു നടന്നു; ഒടുവിൽ ഒരു മുദ്രയിട്ട് മുദ്രയിട്ടവനെ സമീപിച്ചു, അത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: "അത് എന്താണെന്ന് ഞാൻ നോക്കട്ടെ!" അവൻ വാതിൽ തുറന്നു അകത്തു കയറി; നോക്കുന്നു - രണ്ട് ബോയിലറുകൾ ഉണ്ട്; ഞാൻ ഒന്നിലേക്ക് നോക്കി, അച്ഛൻ കോലത്തിൽ ഇരുന്നു അവിടെ നിന്ന് ചാടാൻ പാടുപെടുകയാണ്; മകനെ താടിയിൽ പിടിച്ച് പുറത്തെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും അയാൾക്ക് അവനെ പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അവന്റെ കൈകളിൽ താടി മാത്രം അവശേഷിച്ചു. അവൻ മറ്റൊരു കോൾഡ്രണിലേക്ക് നോക്കി, അവിടെ അവന്റെ അമ്മ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അയാൾക്ക് അവനോട് സഹതാപം തോന്നി, അവളെ അരിവാൾ കൊണ്ടുപോയി - നമുക്ക് അവളെ വലിച്ചിടാം; എന്നാൽ വീണ്ടും, എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും അവൻ ഒന്നും ചെയ്തില്ല; അവന്റെ കൈകളിൽ ജട മാത്രം അവശേഷിച്ചു. അപ്പോൾ അവൻ അറിഞ്ഞു, ഇത് ഒരു വൃദ്ധനല്ല, കർത്താവ് അവനെ ഇളയ സഹോദരൻ എന്ന് വിളിച്ചു. അവൻ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി, അവന്റെ കാൽക്കൽ വീണ്, കൽപ്പന ലംഘിച്ച് വിലക്കപ്പെട്ട മുറി സന്ദർശിച്ചതിന് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു. കർത്താവ് അവനോട് ക്ഷമിച്ചു, ചിറകുള്ള കുതിരപ്പുറത്ത് അവനെ തിരികെ പോകാൻ അനുവദിച്ചു. വ്യാപാരിയുടെ മകൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, ഭാര്യ അവനോട് പറഞ്ഞു: "നീ എന്തിനാണ് ഇത്രയും കാലം സഹോദരനോടൊപ്പം താമസിച്ചത്?" - "എത്രകാലം! ഞാൻ ഒരു ദിവസം മാത്രം ചെലവഴിച്ചു." - "ഒരു ദിവസമല്ല, മൂന്ന് വർഷം മുഴുവനും!" അന്നുമുതൽ, അവർ പാവപ്പെട്ട സഹോദരങ്ങളോട് കൂടുതൽ കരുണയുള്ളവരായിത്തീർന്നു.

എഗോറി ദി ബ്രേവ്

ഒരു അന്യരാജ്യത്തിലല്ല, നമ്മുടെ സംസ്ഥാനത്ത്, എന്റെ പ്രിയേ, ഒരു കാലമുണ്ടായിരുന്നു - ഓ-ഓ-ഓ! അക്കാലത്ത് നമുക്ക് ധാരാളം രാജാക്കന്മാരുണ്ട്, ധാരാളം രാജകുമാരന്മാരുണ്ട്, ആരെയാണ് അനുസരിക്കേണ്ടതെന്ന് ദൈവത്തിന് മാത്രമേ അറിയൂ, അവർ തമ്മിൽ കലഹിച്ചു, സ്വതന്ത്രമായി ക്രിസ്ത്യൻ രക്തം ചൊരിഞ്ഞു. അപ്പോൾ ഒരു ദുഷ്ട ടാറ്റർ ഓടി വന്നു, മെഷ്ചെറയുടെ ദേശം മുഴുവൻ നിറച്ചു, കാസിമോവ് നഗരം തനിക്കായി പണിതു, അവൻ ചുവന്ന പെൺകുട്ടികളെയും ചുവന്ന കന്യകമാരെയും തന്റെ വേലക്കാരായി എടുക്കാൻ തുടങ്ങി, അവരെ തന്റെ വൃത്തികെട്ട വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും അവരെ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. അശുദ്ധമായ മഹനീയ ഭക്ഷണം കഴിക്കുക. കഷ്ടം, ഇനി ഒന്നുമില്ല; കണ്ണുനീർ, ഒഴുകിയ കണ്ണുനീർ! എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സുകളും വനങ്ങളിൽ ചിതറിപ്പോയി, അവിടെ കുഴികൾ ഉണ്ടാക്കി ചെന്നായ്ക്കൾക്കൊപ്പം താമസിച്ചു; ദൈവാലയങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ദൈവത്തിന് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഒരിടവുമില്ല.

അതിനാൽ നല്ല കർഷകനായ ആന്റിപ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നു, ഞങ്ങളുടെ മേഷ്‌ചേരയുടെ ഭാഗത്താണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ മറിയയ്ക്ക് പേന കൊണ്ട് എഴുതാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സുന്ദരിയായിരുന്നു, ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ മാത്രം. ആന്റിപും മരിയയും ഭക്തിയുള്ള ആളുകളായിരുന്നു, അവർ പലപ്പോഴും ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, കർത്താവ് അവർക്ക് അഭൂതപൂർവമായ സൗന്ദര്യമുള്ള ഒരു മകനെ നൽകി. അവർ തങ്ങളുടെ മകന് യെഗോർ എന്നു പേരിട്ടു; അവൻ കുതിച്ചുചാടി വളർന്നു; യെഗോറിന്റെ മനസ്സ് ശിശുവായിരുന്നില്ല: അവൻ ഒരു പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുകയും മാലാഖമാർ സ്വർഗത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള സ്വരത്തിൽ പാടുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു. ശിശു യെഗോറിയുടെ മനസ്സ്-മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് സ്കീമ-സന്ന്യാസി എർമോജൻ കേട്ടു, അവന്റെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് ദൈവവചനം പഠിപ്പിക്കാൻ അവനോട് അപേക്ഷിച്ചു. അമ്മയും അച്ഛനും കരഞ്ഞു, സങ്കടപ്പെട്ടു, പ്രാർത്ഥിച്ചു, യെഗോറിനെ ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് വിട്ടു.

ആ സമയത്ത് കാസിമോവിൽ ഒരുതരം ബ്രാഹിം ഖാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, ആളുകൾ അവനെ സർപ്പൻ ഗോറിയൂനിച് എന്ന് വിളിച്ചു: അവൻ വളരെ കോപവും തന്ത്രശാലിയുമാണ്! ഓർത്തഡോക്‌സിന് അവനിൽ നിന്ന് ജീവൻ ലഭിച്ചില്ല എന്നത് മാത്രമായിരുന്നു. ചിലപ്പോൾ, അവൻ വേട്ടയാടാൻ പോകും - ഒരു വന്യമൃഗത്തെ വേട്ടയാടാൻ, ആരും പിടിക്കപ്പെടില്ല, ഇപ്പോൾ അവൻ കൊല്ലും; കാസിമോവ് ചെറുപ്പക്കാരെയും ചുവന്ന കന്യകകളെയും തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ അവൻ ആന്റിപാസ് ഡാ മറിയുവിനെ കണ്ടുമുട്ടി, അവൻ അവളെ വേദനയോടെ പ്രണയിച്ചു;

ഇപ്പോൾ അവൻ അവളെ പിടികൂടി കാസിമോവ് നഗരത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, ആന്റിപാസ് ഉടനെ അവനെ വധിച്ചു. തന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ നിർഭാഗ്യകരമായ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് യെഗോറി അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ കരഞ്ഞു, അമ്മയ്ക്കായി ദൈവത്തോട് തീക്ഷ്ണമായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി, കർത്താവ് അവന്റെ പ്രാർത്ഥന കേട്ടു. അങ്ങനെയാണ് യെഗോറി വളർന്നത്, തന്റെ അമ്മയെ ദുഷ്ട അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ കാസിമോവ്-ഗ്രേഡിലേക്ക് പോകാൻ അദ്ദേഹം വിചാരിച്ചു; സ്കീമ സന്യാസിയിൽ നിന്ന് അനുഗ്രഹം വാങ്ങി യാത്ര തുടർന്നു. അവൻ എത്ര നേരം അല്ലെങ്കിൽ ചെറുതായി നടന്നു, അവൻ ബ്രാഹിമോവിന്റെ അറകളിൽ വന്ന് കണ്ടു: ദുഷ്ടരായ അവിശ്വാസികൾ നിൽക്കുകയും അവന്റെ പാവപ്പെട്ട അമ്മയെ നിഷ്കരുണം അടിക്കുകയും ചെയ്തു. യെഗോരി ഖാന്റെ കാൽക്കൽ വീണു, അമ്മയെ തനിക്കുവേണ്ടി ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി; ഭീമാകാരനായ ബ്രാഹിം ഖാൻ അവനോട് കോപിച്ചു, അവനെ പിടികൂടി വിവിധ പീഡനങ്ങൾക്ക് വിധേയനാക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. യെഗോറി ഭയപ്പെട്ടില്ല, ദൈവത്തിന് തന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ അയയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇവിടെ ഖാൻ അതിനെ സോകൾ കൊണ്ട് കാണാൻ ഉത്തരവിട്ടു, കോടാലി കൊണ്ട് മുറിക്കാൻ; സോകൾ പല്ലുകൾ തട്ടി, കോടാലി ബ്ലേഡുകൾ തട്ടി. ഒലിച്ചിറങ്ങുന്ന റെസിനിൽ ഇത് തിളപ്പിക്കാൻ ഖാൻ ഉത്തരവിട്ടു, വിശുദ്ധ യെഗോറി റെസിൻ മുകളിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ ആഴത്തിലുള്ള നിലവറയിലാക്കാൻ ഖാൻ ഉത്തരവിട്ടു; യെഗോറി മുപ്പത് വർഷത്തോളം അവിടെ ഇരുന്നു - അവൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു; തുടർന്ന് ഭയങ്കരമായ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് ഉയർന്നു, കാറ്റ് എല്ലാ ഓക്ക് ബോർഡുകളും എല്ലാ മഞ്ഞ മണലുകളും വീശിയടിച്ചു, സെന്റ് എഗോർ സ്വതന്ത്ര വെളിച്ചത്തിലേക്ക് പോയി. ഞാൻ വയലിൽ കണ്ടു - ഒരു സഡിൽ കുതിര, അടുത്ത് ഒരു വാൾ-ക്ലാഡെനെറ്റ്, മൂർച്ചയുള്ള കുന്തം. യെഗോറി തന്റെ കുതിരപ്പുറത്ത് ചാടി, അത് ശീലമാക്കി കാട്ടിലേക്ക് കയറി; ഞാൻ ഇവിടെ ധാരാളം ചെന്നായ്ക്കളെ കണ്ടുമുട്ടി, ഭയങ്കരനായ ഖാനെ ബ്രാഹിമിനെതിരെ പോകാൻ അനുവദിച്ചു. ചെന്നായ്ക്കൾ അവനെ നേരിട്ടില്ല, യെഗോറി തന്നെ അവനിലേക്ക് ഓടിക്കയറി മൂർച്ചയുള്ള കുന്തം കൊണ്ട് കുത്തി, അവന്റെ അമ്മയെ ദുഷ്ട അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു.

അതിനുശേഷം, വിശുദ്ധ എഗോറിയസ് ഒരു കത്തീഡ്രൽ പള്ളി പണിതു, ഒരു ആശ്രമം ആരംഭിച്ചു, സ്വയം ദൈവത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പലരും ആ ഓർത്തഡോക്സ് ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി, അതിനു ചുറ്റും സെല്ലുകളും ടൗൺഷിപ്പുകളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അത് ഇന്നുവരെ യെഗോറിയേവ്സ്കി എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

ഇല്യ പ്രവാചകനും നിക്കോളയും

അത് വളരെ മുമ്പായിരുന്നു; പണ്ട് ഒരു മനുഷ്യൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിക്കോളിൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ദിവസം വായിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇലിനിൽ ഇല്ല, ഇല്ല, അവൻ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങും; നിക്കോളാസ് വിശുദ്ധൻ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയും ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുകയും ചെയ്യും, പക്ഷേ ഏലിയാ പ്രവാചകനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ മറന്നു.

ഒരിക്കൽ ഏലിയാ പ്രവാചകൻ നിക്കോളായ്‌ക്കൊപ്പം ഇതേ കർഷകന്റെ വയലിൽ നടക്കുന്നു; അവർ നടക്കുകയും നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - പച്ച വയലിൽ ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കാത്ത മഹത്വമുണ്ട്. “ഒരു വിളവെടുപ്പ് ഉണ്ടാകും, അങ്ങനെ ഒരു വിളവെടുപ്പ്! - നിക്കോള പറയുന്നു. - അതെ, ഒരു മനുഷ്യൻ, ശരിക്കും, നല്ല, ദയയുള്ള, ഭക്തൻ;

അവൻ ദൈവത്തെ ഓർക്കുന്നു, വിശുദ്ധന്മാരെ അറിയുന്നു! നല്ലത് കൈകളിൽ എത്തും ... "-" എന്നാൽ നമുക്ക് നോക്കാം, - ഇല്യ മറുപടി പറഞ്ഞു, - നമുക്ക് എത്രത്തോളം ലഭിക്കും! ഞാൻ മിന്നലിന് തീ കൊളുത്തിയാലുടൻ, ആലിപ്പഴം കൊണ്ട് ഞാൻ പാടം മുഴുവൻ തട്ടിയെടുക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ കർഷകൻ സത്യം അറിയുകയും ഇലിൻ ദിനം വായിക്കുകയും ചെയ്യും. തർക്കിച്ചു, വാദിച്ചു, വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് പോയി. നിക്കോള ദ പ്ലീസർ ഇപ്പോൾ കർഷകനാണ്: "വിറ്റു," അവൻ പറയുന്നു, "എത്രയും വേഗം ഇലിൻ ഡാഡിന് നിങ്ങളുടെ എല്ലാ അപ്പവും മുകുളത്തിൽ; അല്ലാത്തപക്ഷം ഒന്നും അവശേഷിക്കില്ല, എല്ലാം ആലിപ്പഴം വീഴും." ആ മനുഷ്യൻ പുരോഹിതന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി: “അച്ഛാ, മുന്തിരിവള്ളിയിൽ അപ്പം വാങ്ങുമോ? മുഴുവൻ വയലും വിൽക്കുന്നു; പണത്തിന്റെ അത്തരമൊരു ആവശ്യം പിടിപെട്ടു, അത് പുറത്തെടുത്ത് താഴെ ഇടുക! വാങ്ങൂ, അച്ഛാ! കുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് ഞാൻ അത് തിരികെ നൽകും. വിലപേശുകയും വിലപേശുകയും വിലപേശുകയും ചെയ്തു. ആ മനുഷ്യൻ പണമെടുത്ത് വീട്ടിലേക്ക് പോയി.

അധികം സമയം കടന്നുപോയില്ല: ഭീമാകാരമായ ഒരു മേഘം കൂടിവന്നു, അകത്തേക്ക് നീങ്ങി, ഭയങ്കരമായ ഒരു മഴയും ആലിപ്പഴവും കർഷകന്റെ ചോളപ്പാടത്തിന് മുകളിൽ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, എല്ലാ റൊട്ടിയും കത്തി പോലെ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു - ഒരു പുല്ല് പോലും അവശേഷിപ്പിച്ചില്ല. അടുത്ത ദിവസം, ഏലിയാ പ്രവാചകനും നിക്കോളാസും കടന്നുപോയി; ഇല്യ പറയുന്നു: "ഞാൻ ഒരു കർഷകന്റെ വയലിനെ എങ്ങനെ നശിപ്പിച്ചുവെന്ന് നോക്കൂ!" - “മുഴിക്കോവോ? ഇല്ല സഹോദരാ! നിങ്ങൾ നന്നായി നശിപ്പിച്ചു, ഇത് ഇലിൻസ്കി പുരോഹിതന്റെ വയൽ മാത്രമാണ്, അല്ലാതെ മൂസിക്കിന്റെതല്ല. - "പുരോഹിതന് എങ്ങനെയുണ്ട്?" - “അതെ, അങ്ങനെ; ഒരാഴ്‌ചയ്‌ക്കുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ അത്‌ ഇല്ലിന്റെ അച്ഛന്‌ വിറ്റ്‌ പണം മുഴുവനായി കൈപ്പറ്റിയതുപോലെയായിരിക്കും. അത്രയേയുള്ളൂ, ചായ, പോപ്പ് പണത്തിനായി കരയുന്നു! “കാത്തിരിക്കൂ,” ഏലിയാ പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു, “ഞാൻ വീണ്ടും ചോളപ്പാടം ശരിയാക്കാം, അത് മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ ഇരട്ടിയാകും.” ഞങ്ങൾ സംസാരിച്ച് സ്വന്തം വഴിക്ക് പോയി. നിക്കോള വീണ്ടും കർഷകനോട് പറഞ്ഞു: "പോകൂ, - അവൻ പറയുന്നു, - പുരോഹിതനോട്, വയൽ വാങ്ങുക - നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടമുണ്ടാകില്ല." ആ മനുഷ്യൻ പുരോഹിതന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് കുമ്പിട്ട് പറയുന്നു: “ഞാൻ കാണുന്നു, പിതാവേ, കർത്താവായ ദൈവം നിങ്ങളുടെ മേൽ നിർഭാഗ്യം അയച്ചിരിക്കുന്നു - പന്ത് ഉരുട്ടിയാലും മൈതാനം മുഴുവൻ ആലിപ്പഴം വീഴ്ത്തി! അങ്ങനെയാകട്ടെ, നമുക്ക് പാതി പാപം ചെയ്യാം; ഞാൻ എന്റെ വയൽ തിരികെ എടുക്കുന്നു, ദാരിദ്ര്യത്തിനുള്ള നിങ്ങളുടെ പണത്തിന്റെ പകുതി ഇതാ. പുരോഹിതൻ സന്തോഷിച്ചു, ഉടനെ അവർ അവന്റെ കൈകൾ കുലുക്കി.

ഇതിനിടയിൽ - അത് എവിടെ നിന്ന് വന്നു - മുഴിക്കിന്റെ പാടം വീണ്ടെടുക്കാൻ തുടങ്ങി; പഴയ വേരുകളിൽ നിന്ന് പുതിയ മുളകൾ മുളച്ചു. മഴമേഘങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ വയലിന് മുകളിലൂടെ കുതിച്ച് ഭൂമിയെ നനയ്ക്കുന്നു; അത്ഭുതകരമായ അപ്പം ജനിച്ചു - ഉയർന്നതും പതിവായി; കള പുല്ല് കാണുന്നില്ല; ചെവി നിറഞ്ഞു, നിറഞ്ഞു, നിലത്തു കുനിയുന്നു. സൂര്യൻ ചൂടായി, തേങ്ങൽ പാകമായി - വയലിൽ സ്വർണ്ണം നിൽക്കുന്നതുപോലെ. കർഷകൻ കറ്റകൾ വളരെയധികം അമർത്തി, ധാരാളം കൂമ്പാരങ്ങൾ ഇട്ടു; ഞാൻ ഇതിനകം തന്നെ അവയെ ചുമക്കാനും അടുക്കി വയ്ക്കാനും പോകുകയായിരുന്നു. നിക്കോളാസിനൊപ്പം ഏലിയാ പ്രവാചകൻ വീണ്ടും അതിലേക്ക് പോകുന്നു. അവൻ പാടം മുഴുവൻ സന്തോഷത്തോടെ നോക്കി പറഞ്ഞു: “നോക്കൂ, നിക്കോള, എന്തൊരു കൃപ! ഇങ്ങനെയാണ് ഞാൻ പുരോഹിതന് അവാർഡ് നൽകിയത്, അവൻ ഒരിക്കലും മറക്കില്ല ... ”-“ പുരോഹിതൻ?! ഇല്ല സഹോദരാ! കൃപ വളരെ വലുതാണ്, പക്ഷേ ഈ വയൽ കൃഷിക്കാരനാണ്; പുരോഹിതന് അതിൽ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല. - "നീ എന്താ!" - "ശരിയായ വാക്ക്! പാടം മുഴുവൻ ആലിപ്പഴം വീഴ്ത്തിയപ്പോൾ, കർഷകൻ ഇല്ലിൻസ്കി ഡാഡിയുടെ അടുത്ത് പോയി പകുതി വിലയ്ക്ക് അവളെ വാങ്ങി. ഏലിയാ പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു: "കാത്തിരിക്കൂ, ഞാൻ റൊട്ടിയിൽ നിന്ന് എല്ലാ എർഗോട്ടും എടുത്തുകളയാം: കർഷകൻ എത്ര കറ്റകൾ ഇട്ടാലും, അവൻ നാല് പേരെയും ഒറ്റയടിക്ക് അടിക്കില്ല." - "മോശം ബിസിനസ്സ്" - നിക്കോള പ്ലീസർ കരുതുന്നു; ഇപ്പോൾ അവൻ കൃഷിക്കാരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി: "നോക്കൂ," അവൻ പറയുന്നു, "നിങ്ങൾ റൊട്ടി മെതിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ഒരു സമയം ഒന്നിൽ കൂടുതൽ കറ്റകൾ കറന്റിൽ ഇടരുത്." കർഷകൻ മെതിക്കാൻ തുടങ്ങി: ഓരോ കറ്റയും പിന്നെ ഒരു നാലിരട്ടി ധാന്യവും. ഞാൻ എല്ലാ ബിന്നുകളിലും എല്ലാ പെട്ടികളിലും റൈ കൊണ്ട് നിറച്ചു, പക്ഷേ ഇനിയും ഒരുപാട് അവശേഷിക്കുന്നു; അവൻ പുതിയ കളപ്പുരകൾ സ്ഥാപിച്ച് അതിൽ പകുതി ഒഴിച്ചു. എങ്ങനെയോ ഇല്യ പ്രവാചകൻ നിക്കോളാസിനൊപ്പം നടക്കുന്നു

അവന്റെ മുറ്റം കടന്ന്, അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നോക്കി പറഞ്ഞു: “നോക്കൂ, നിങ്ങൾ എന്ത് കളപ്പുരകൾ കൊണ്ടുവന്നു! അവയിൽ എന്തെങ്കിലും ഇടുമോ?" "എന്നാൽ കർഷകന് ഇത്രയധികം റൊട്ടി എവിടെ നിന്ന് ലഭിച്ചു?" - “ഇവ! അവൻ ഓരോ കറ്റയും നാലായി കൊടുത്തു; അവൻ മെതിക്കാൻ ഗർഭം ധരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ എല്ലാം നിലവിലുള്ള കറ്റയിൽ ഓരോന്നായി ഇട്ടു. “ഏയ്, സഹോദരൻ നിക്കോള! - ഇല്യ പ്രവാചകൻ ഊഹിച്ചു; നിങ്ങൾ ഇതെല്ലാം കർഷകനോട് വീണ്ടും പറയുക. - “ശരി, ഞാൻ അത് ഉണ്ടാക്കി; ഞാൻ വീണ്ടും പറയും ... "-" നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, ഇത് നിങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സാണ്! ശരി, ആ മനുഷ്യൻ എന്നെ ഓർക്കും! ” - "നീ അവനെ എന്ത് ചെയ്യാൻ പോകുന്നു?" - "ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യും, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയില്ല." - "അപ്പോഴാണ് കുഴപ്പം, അതിനാൽ കുഴപ്പം വരുന്നു!" - നിക്കോള സന്തുഷ്ടനാണെന്ന് കരുതുന്നു - വീണ്ടും കർഷകനോട്: "വലുതും ചെറുതും ആയ രണ്ട് മെഴുകുതിരികൾ വാങ്ങുക, ഇതും അതും ചെയ്യുക" എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു.

അടുത്ത ദിവസം, ഏലിയാ പ്രവാചകനും നിക്കോള വിശുദ്ധനും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ രൂപത്തിൽ നടക്കുന്നു, അവർ ഒരു കർഷകനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: അവൻ രണ്ട് മെഴുക് മെഴുകുതിരികൾ - ഒരു റൂബിളും മറ്റൊന്ന് ഒരു ചില്ലിക്കാശും വഹിക്കുന്നു. "ചെറിയ മനുഷ്യാ, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് നിങ്ങളുടെ വഴി പാലിക്കുന്നത്?" നിക്കോള ദ പ്ലീസർ അവനോട് ചോദിക്കുന്നു. - “അതെ, ഞാൻ ഏലിയാ പ്രവാചകന് ഒരു റൂബിൾ മെഴുകുതിരി ഇടാൻ പോകുന്നു, അവൻ എന്നോട് വളരെ കരുണയുള്ളവനായിരുന്നു! പാടം ആലിപ്പഴം പോലെ തകർന്നു, അതിനാൽ അവൻ പരമാവധി ചെയ്തു, പക്ഷേ അവൻ മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ ഇരട്ടി വിളവ് നൽകി. - "പിന്നെ ഒരു പെന്നി മെഴുകുതിരിയുടെ കാര്യമോ?" - "ശരി, ഈ നിക്കോൾ!" - പറഞ്ഞു ആ മനുഷ്യൻ നടന്നു. “ഇല്യ, ഇതാ, ഞാൻ കൃഷിക്കാരോട് എല്ലാം വീണ്ടും പറയുകയാണെന്ന് പറയുക; ചായ, അത് എത്രത്തോളം ശരിയാണെന്ന് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും!"

അതോടെ കാര്യം അവസാനിച്ചു; ഏലിയാ പ്രവാചകൻ കരുണ ചെയ്തു, കർഷകനെ നിർഭാഗ്യവശാൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നത് നിർത്തി; കർഷകൻ എന്നേക്കും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങി, അന്നുമുതൽ, അവൻ ഇലിൻ ദിനവും നിക്കോളിൻ ദിനവും ഒരുപോലെ വായിച്ചു.

കസിയനും നിക്കോളയും

ഒരിക്കൽ പ്രവേശിച്ചു ശരത്കാല സമയംആ മനുഷ്യൻ റോഡിൽ കുടുങ്ങി. ഏതുതരം റോഡുകളാണുള്ളതെന്ന് നമുക്കറിയാം; പിന്നെ അത് വീഴ്ചയിൽ സംഭവിച്ചു - ഒന്നും പറയാനില്ല! കസ്യൻ എന്ന വിശുദ്ധൻ നടക്കുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ അവനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല - നമുക്ക് ചോദിക്കാം: "എന്റെ പ്രിയേ, ഒരു വണ്ടി പുറത്തെടുക്കാൻ സഹായിക്കൂ!" - "വരിക! - കസ്യൻ പ്ലീസ് അവനോട് പറഞ്ഞു. - എനിക്ക് എപ്പോൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം നിൽക്കണം! അവൻ സ്വന്തം വഴിക്ക് പോയി. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, നിക്കോള ദ പ്ലീസർ അവിടെത്തന്നെ നടക്കുന്നു. "അച്ഛാ," ആ മനുഷ്യൻ വീണ്ടും അലറി, "അച്ഛാ! വണ്ടി പുറത്തെടുക്കാൻ സഹായിക്കൂ." നിക്കോള ഒരു സന്തോഷവാനാണ്, അവനെ സഹായിച്ചു.

ഇവിടെ കസ്യൻ വിശുദ്ധനും നിക്കോള വിശുദ്ധനും പറുദീസയിൽ ദൈവത്തിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു. "നിങ്ങൾ എവിടെയായിരുന്നു, കസ്യൻ ദ പ്ലീസർ?" ദൈവം ചോദിച്ചു. “ഞാൻ നിലത്തായിരുന്നു,” അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു. - വണ്ടി കുടുങ്ങിയ ഒരു കർഷകനെ കടന്നുപോകാൻ എനിക്ക് സംഭവിച്ചു; അവൻ എന്നോട് ചോദിച്ചു: വണ്ടി പുറത്തെടുക്കാൻ സഹായിക്കൂ; അതെ, ഞാൻ പറുദീസ വസ്ത്രം വൃത്തികെട്ടില്ല. ” - "ശരി, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഇത്ര വൃത്തികെട്ടത്?" - ദൈവം നിക്കോളയോട് പ്രസാദകരോട് ചോദിച്ചു. “ഞാൻ ഭൂമിയിലായിരുന്നു; ഞാൻ അതേ റോഡിലൂടെ നടന്നു, വണ്ടി പുറത്തെടുക്കാൻ കർഷകനെ സഹായിച്ചു, ”നിക്കോള പ്ലീസർ മറുപടി നൽകി. "കേൾക്കൂ, കസ്യൻ," ദൈവം പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾ കർഷകനെ സഹായിച്ചില്ല - അതിനായി നിങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് വർഷത്തെ പ്രാർത്ഥനയിൽ സേവനം ലഭിക്കും. വണ്ടി പുറത്തെടുക്കാൻ കർഷകനെ സഹായിച്ചതിന് നിക്കോള ദ പ്ലീസർ നിങ്ങൾക്ക് വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ പ്രാർത്ഥനകൾ നൽകും ”. അതിനുശേഷം, അത് അങ്ങനെ ആയിത്തീർന്നു: കസ്യന് ഒരു അധിവർഷവും നിക്കോളയ്ക്ക് വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണയും പ്രാർത്ഥനയുണ്ട്.

ഗോൾഡൻ സ്റ്റെപ്പ്

ഒരു പ്രത്യേക രാജ്യത്ത്, ഒരു പ്രത്യേക അവസ്ഥയിൽ, ഒരു ജിപ്സി ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഭാര്യയും ഏഴ് കുട്ടികളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ തിന്നാനും കുടിക്കാനും ഒന്നുമില്ലാത്ത അവസ്ഥയിൽ ജീവിച്ചു - ഒരു കഷണം റൊട്ടിയല്ല! അവൻ ജോലി ചെയ്യാൻ മടിയനാണ്, എന്നാൽ അവൻ മോഷ്ടിക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്നു; എന്തുചെയ്യും? ഇവിടെ ജിപ്സി റോഡിലേക്ക് ഇറങ്ങി ചിന്തയിൽ നിന്നു. ആ സമയത്ത് യെഗോർ ദി ബ്രേവ് പോകുന്നു. "കൊള്ളാം! - ജിപ്സി പറയുന്നു. - നിങ്ങൾ എവിടെ പോകുന്നു? " - "ദൈവത്തിന്." - "എന്തുകൊണ്ട്?" - "ഓർഡറിന് പിന്നിൽ: എങ്ങനെ ജീവിക്കണം, എന്ത് വ്യാപാരം ചെയ്യണം." - "എന്നെക്കുറിച്ച് കർത്താവിനെ അറിയിക്കുക," ജിപ്സി പറയുന്നു, "അവൻ എന്നോട് എന്താണ് കഴിക്കാൻ പറയുന്നത്?" - "ശരി, ഞാൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യും!" - യെഗോറിക്ക് ഉത്തരം നൽകി സ്വന്തം വഴിക്ക് പോയി. ഇവിടെ ജിപ്സി അവനുവേണ്ടി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു, അവൻ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു, യെഗോറി തിരികെ പോകുന്നത് മാത്രം കണ്ടു, ഇപ്പോൾ അവൻ ചോദിക്കുന്നു: "ശരി, അവൻ എന്നെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തോ?" “ഇല്ല,” യെഗോറി പറയുന്നു. "എന്താ അങ്ങനെ?" - "മറന്നു!" അങ്ങനെ മറ്റൊരിക്കൽ ജിപ്സി റോഡിലേക്ക് പോയി വീണ്ടും യെഗോറിയെ കണ്ടുമുട്ടി: അവൻ ഒരു ഉത്തരവിനായി ദൈവത്തിന്റെ അടുക്കൽ പോകുകയായിരുന്നു. ജിപ്സി ചോദിക്കുന്നു: "എന്നെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക!" - “നല്ലത്,” - യെഗോറി പറഞ്ഞു - വീണ്ടും മറന്നു. ജിപ്സി പുറത്തേക്ക് പോയി, മൂന്നാമത്തെ തവണ റോഡിൽ വെച്ച്, യെഗോറിയെ കണ്ടു, വീണ്ടും ചോദിക്കുന്നു: എന്നെക്കുറിച്ച് ദൈവത്തോട് പറയൂ! - "ശരി ഞാൻ പറയാം". - "അതെ, നിങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ, മറക്കുമോ?" - "ഇല്ല, ഞാൻ മറക്കില്ല." ജിപ്‌സികൾ മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നില്ല: "എനിക്ക് തരൂ," അവൻ പറയുന്നു, "നിങ്ങളുടെ സ്വർണ്ണ കലവറ, നിങ്ങൾ മടങ്ങിവരുന്നതുവരെ ഞാൻ അത് സൂക്ഷിക്കും; അതില്ലാതെ നിങ്ങൾ വീണ്ടും മറക്കും." യെഗോറി ഗോൾഡൻ സ്റ്റിറപ്പ് അഴിച്ചു, അത് ജിപ്സിക്ക് നൽകി, ഒരു സ്റ്റൈറപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് ഓടിച്ചു. ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി: ആരാണ് എന്ത് ജീവിക്കണം, എന്ത് വ്യാപാരം? എനിക്ക് ഓർഡർ ലഭിച്ചു, തിരികെ പോകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; അവൻ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അവൻ സ്റ്റിറപ്പുകളിലേക്ക് നോക്കി, ജിപ്സിയെക്കുറിച്ച് ഓർത്തു. അവൻ ദൈവത്തിങ്കലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ഒരു ജിപ്‌സിയുടെ വഴിയിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടു, എന്താണ് കഴിക്കേണ്ടതെന്ന് ചോദിക്കാൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു?" - "ജിപ്സിക്ക്," കർത്താവ് പറയുന്നു, "അവൻ ഒരാളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും എടുത്ത് മറച്ചുവെച്ചാൽ അത് ഒരു കരുതൽ കൂടിയാണ്; കബളിപ്പിച്ച് ഓടിപ്പോകുക എന്നതാണ് അവന്റെ ജോലി! യെഗോറി തന്റെ കുതിരപ്പുറത്തിരുന്ന് ജിപ്‌സിയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു: “ശരി, ശരിക്കും, നിങ്ങൾ ജിപ്‌സി പറഞ്ഞു! നിങ്ങൾ സ്റ്റിറപ്പുകൾ എടുത്തിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളെ കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മറന്നേനെ. ” - “അത് അതാണ്! - ജിപ്സി പറഞ്ഞു. - ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്നെ ഒരിക്കലും മറക്കില്ല, നിങ്ങൾ സ്റ്റിറപ്പുകൾ നോക്കുമ്പോൾ - ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്നെ ഓർക്കും. ശരി, കർത്താവ് എന്താണ് പറഞ്ഞത്? ” - "എന്നിട്ട് അവൻ പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ ഒരാളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും എടുത്താൽ, നിങ്ങൾ അത് മറയ്ക്കുകയും മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങളുടേതായിരിക്കും!" “നന്ദി,” ജിപ്‌സി പറഞ്ഞു, കുമ്പിട്ട് വീട്ടിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. "നിങ്ങൾ എവിടെ പോകുന്നു? - യെഗോറി പറഞ്ഞു, - എനിക്ക് എന്റെ സ്വർണ്ണ സ്റ്റിറപ്പ് തരൂ. - "എന്ത് സ്റ്റിറപ്പ്?" - "എന്നാൽ നിങ്ങൾ അത് എന്നിൽ നിന്ന് എടുത്തോ?" - "ഞാൻ എപ്പോഴാണ് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്തത്? ഇതാദ്യമായാണ് ഞാൻ നിങ്ങളെ കാണുന്നത്, ഞാൻ സ്റ്റെറപ്പുകളൊന്നും എടുത്തിട്ടില്ല, ദൈവത്താൽ, ഞാൻ ചെയ്തില്ല! - ജിപ്സി വിഷമിച്ചു.

എന്തുചെയ്യണം - അവനുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു, യെഗോർ യുദ്ധം ചെയ്തു, ഒന്നുമില്ലാതെ പോയി! "ശരി, സത്യം ജിപ്സികൾ പറഞ്ഞു: ഞാൻ സ്റ്റിറപ്പുകൾ നൽകിയില്ലെങ്കിൽ, എനിക്ക് അവനെ അറിയില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവനെ എന്നേക്കും ഓർക്കും!"

ജിപ്‌സി സ്വർണ്ണക്കട്ടിയും എടുത്ത് വിൽക്കാൻ പോയി. അവൻ റോഡിലൂടെ നടക്കുകയായിരുന്നു, യജമാനൻ അവനെ കാണാൻ വരുന്നുണ്ടായിരുന്നു. "എന്താ, ജിപ്‌സി, നീ സ്റ്റിറപ്പുകൾ വിൽക്കുകയാണോ?" - "വില്പനയ്ക്ക്." - "നീ എന്ത് എടുക്കും?" - "ഒന്നര ആയിരം റൂബിൾസ്." - എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് വളരെ ചെലവേറിയത്? - "കാരണം അത് സ്വർണ്ണമാണ്." ശരി!" - മാസ്റ്റർ പറഞ്ഞു; ആയിരത്തിന്റെ പോക്കറ്റ് നഷ്ടമായി. “ഇതാ നിങ്ങൾക്കായി ആയിരം, ജിപ്‌സികളേ - സ്റ്റിറപ്പുകൾ നൽകുക; ബാക്കി പണം നിങ്ങൾക്ക് അവസാനം ലഭിക്കും ”. - "ഇല്ല സർ; ഞാൻ ആയിരം റൂബിൾസ് എടുക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ സ്റ്റിറപ്പുകൾ ഉപേക്ഷിക്കില്ല; കരാർ പ്രകാരം നിങ്ങൾക്ക് അത് ലഭിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് സാധനങ്ങൾ ലഭിക്കും ”. യജമാനൻ അവനു ആയിരം കൊടുത്ത് വീട്ടിലേക്ക് പോയി. അവൻ വന്നയുടനെ, അവൻ ഉടൻ തന്നെ അഞ്ഞൂറ് റുബിളുകൾ എടുത്ത് തന്റെ മനുഷ്യനോടൊപ്പം ജിപ്സിക്ക് അയച്ചു: "ഇത് തിരികെ തരൂ," അവൻ പറയുന്നു, "ഈ പണം ജിപ്സിക്ക് നൽകൂ, അവനിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണ സ്റ്റിറപ്പ് എടുക്കൂ." ഇതാ ഒരു മാന്യൻ ഒരു കുടിലിലേക്ക് ഒരു ജിപ്‌സിയിലേക്ക് വരുന്നു. "കൊള്ളാം, ജിപ്സി!" - "കൊള്ളാം, ദയയുള്ള മനുഷ്യൻ!" - "ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് യജമാനനിൽ നിന്ന് പണം കൊണ്ടുവന്നു." - "നിങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ വരൂ." അവൻ ജിപ്‌സിയെ അഞ്ഞൂറ് റൂബിൾ എടുത്തു, നമുക്ക് അവന് വീഞ്ഞ് കുടിക്കാൻ കൊടുക്കാം: അയാൾ അവന് നിറഞ്ഞു കൊടുത്തു, മാന്യൻ വീട്ടിലെത്താൻ തുടങ്ങി, ജിപ്‌സിയോട് പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് സ്വർണ്ണ സ്റ്റിറപ്പ് തരൂ." - "ഏത്?" -<«Да то, что барину продал!» - «Когда продал? у меня никакого стремена не было». - «Ну, подавай назад деньги!» - «Какие деньги?» - «Да я сейчас отдал тебе пятьсот рублев». - «Никаких денег я не видал, ей-богу, не видал! Еще самого тебя Христа ради поил, не то что брать с тебя деньги!» Так и отперся цыган. Только услыхал про то барин, сейчас поскакал к цыгану: «Что ж ты, вор эдакой, деньги забрал, а золотого стремена не отдаешь?» - «Да какое стремено? Ну, ты сам, барин, рассуди, как можно, чтоб у эдакого мужика-серяка да было золотое стремено!» Вот барин с ним дозился-возился, ничего не берет. «Поедем, - говорит, - судиться». - «Пожалуй, - отвечает цыган, - только подумай, как мне с тобой ехать-то? ты как есть барин, а я мужик-вахлак! Наряди-ка наперед меня в хорошую одежу, да и поедем вместе».

യജമാനൻ അവനെ സ്വന്തം വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ചു, അവർ കേസെടുക്കാൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. ഇതാ ഞങ്ങൾ കോടതിയിലെത്തി; യജമാനൻ പറയുന്നു: “ഞാൻ ഈ ജിപ്‌സിയിൽ നിന്ന് ഒരു ഗോൾഡൻ സ്റ്റിറപ്പ് വാങ്ങി; എന്നാൽ അവൻ പണം എടുത്തു, പക്ഷേ അവൻ സ്റ്റിറപ്പുകൾ നൽകുന്നില്ല. ജിപ്‌സി പറയുന്നു: “കർത്താവേ, ന്യായാധിപന്മാരേ! സ്വയം ചിന്തിക്കുക, സെരിയാക്ക് കർഷകനിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണ സ്റ്റിറപ്പ് എവിടെ നിന്ന് എടുക്കും? എനിക്ക് വീട്ടിൽ അപ്പമില്ല! ഈ മാന്യൻ എന്നിൽ നിന്ന് എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്കറിയില്ലേ? ഞാൻ അവന്റെ വസ്ത്രം ധരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അവൻ പറഞ്ഞേക്കാം! ” -<Да таки моя!» - закричал барин. «Вот видите, господа судьи!» Тем дело и кончено; поехал барин домой ни с чем, а цыган стал себе жить да поживать, да добра наживать.

സോളമൻ പ്രേമുദ്രോയ്

ക്രൂശീകരണത്തിനുശേഷം, യേശുക്രിസ്തു നരകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി, സോളമൻ ജ്ഞാനിയെ കൂടാതെ എല്ലാവരെയും അവിടെ നിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവന്നു. ക്രിസ്തു അവനോട് പറഞ്ഞു, "നീ നിന്റെ ജ്ഞാനവുമായി പുറപ്പെടുക!" സോളമൻ നരകത്തിൽ തനിച്ചായി: അവൻ എങ്ങനെ നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടും? ഞാൻ ചിന്തിച്ചു ചിന്തിച്ചു പൊതിച്ചോറ് വളയാൻ തുടങ്ങി. ഒരു ചെറിയ ഇമ്പ് അവന്റെ അടുത്ത് വന്ന് അവൻ എന്തിനാണ് കയർ അനന്തമായി വളയുന്നതെന്ന് ചോദിക്കുന്നു? സോളമൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, “നിങ്ങൾ പലതും അറിയും, നിങ്ങളുടെ മുത്തച്ഛനായ സാത്താനെക്കാൾ നിങ്ങൾക്ക് പ്രായമുണ്ടാകും! എന്തു കാണുന്നു! " സോളമൻ പൊതിച്ചോറ് തൂത്തുവാരി നരകത്തിൽ അളക്കാൻ തുടങ്ങി. പിശാച് വീണ്ടും അവനോട് ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവൻ എന്തിനാണ് നരകത്തെ അളക്കുന്നത്? "ഇവിടെ ഞാൻ ഒരു ആശ്രമം സ്ഥാപിക്കും, - സോളമൻ ദി വൈസ് പറയുന്നു, - ഇതാ ഒരു കത്തീഡ്രൽ പള്ളി". പിശാച് പേടിച്ചു, ഓടി ഓടി അവന്റെ മുത്തച്ഛനായ സാത്താനോട് എല്ലാം പറഞ്ഞു, സാത്താൻ ജ്ഞാനിയായ സോളമനെ നരകത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.

സൈനികനും മരണവും

ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ ഇരുപത്തഞ്ച് വർഷം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അദ്ദേഹം വിരമിച്ചിട്ടില്ല! അവൻ ചിന്തിക്കാനും ആശ്ചര്യപ്പെടാനും തുടങ്ങി: "അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷമായി ഞാൻ ദൈവത്തെയും മഹാനായ പരമാധികാരിയെയും സേവിച്ചു, ഞാൻ ഒരിക്കലും പിഴയിൽ അകപ്പെട്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ അവർക്ക് വിരമിക്കാൻ അനുവാദമില്ല; എന്റെ കണ്ണുകൾ നോക്കുന്നിടത്തേക്ക് ഞാൻ പോകട്ടെ!" ഞാൻ ആലോചിച്ചു ചിന്തിച്ചു ഓടി. അങ്ങനെ അവൻ ഒരു ദിവസവും മറ്റൊരു ദിവസവും മൂന്നാമത്തേതും നടന്നു കർത്താവിനെ കണ്ടു. കർത്താവ് അവനോട് ചോദിക്കുന്നു: "നീ എവിടെ പോകുന്നു, സേവനം?" - “കർത്താവേ, ഞാൻ ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷം വിശ്വാസത്തോടും നീതിയോടും കൂടി സേവിച്ചു, ഞാൻ കാണുന്നു: രാജി നൽകിയില്ല - അതിനാൽ ഞാൻ ഓടിപ്പോയി; ഞാൻ ഇപ്പോൾ എന്റെ കണ്ണുകൾ നോക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോകുന്നു!" - "ശരി, നിങ്ങൾ ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷം വിശ്വാസത്തോടും നീതിയോടും കൂടി സേവിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് - സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്ക് പോകുക." ഒരു സൈനികൻ പറുദീസയിലേക്ക് വരുന്നു, പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത കൃപ കാണുകയും സ്വയം ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: അപ്പോഴാണ് ഞാൻ ജീവിക്കുക! ശരി, അവൻ വെറുതെ നടന്നു, സ്വർഗ്ഗീയ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് നടന്നു, വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി ചോദിച്ചു: ആരെങ്കിലും പുകയില വിൽക്കുമോ? “എന്തൊരു സേവനം, പുകയില! ഇതാ പറുദീസ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യം!" പട്ടാളക്കാരൻ നിശബ്ദനായി. അവൻ വീണ്ടും നടന്നു, സ്വർഗ്ഗീയ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് നടന്നു, മറ്റൊരിക്കൽ അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരെ സമീപിച്ച് ചോദിച്ചു: അവർ അടുത്തെവിടെയെങ്കിലും വീഞ്ഞ് വിൽക്കുന്നില്ലേ? “ഓ, നീ, സേവന-സേവനം! അവിടെ എന്ത് വീഞ്ഞ്! ഇതാ പറുദീസ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യം!"<...>"ഇവിടെ എന്തൊരു പറുദീസയാണ്: പുകയിലയില്ല, വീഞ്ഞില്ല!" - പട്ടാളക്കാരൻ പറഞ്ഞു, പറുദീസ വിട്ടു.

അവൻ തന്നിലേക്ക് നടന്ന് നടന്ന് വീണ്ടും കർത്താവിനെ കാണാൻ വീണു. അവൻ പറയുന്നു, “എന്തിലാണ് നീ എന്നെ അയച്ചത്. ദൈവം? പുകയില വേണ്ട, വീഞ്ഞില്ല!" - "ശരി, നിങ്ങളുടെ ഇടതുവശത്ത് പോകുക, - കർത്താവ് ഉത്തരം നൽകുന്നു, - എല്ലാം അവിടെയുണ്ട്!" പട്ടാളക്കാരൻ ഇടത്തോട്ട് തിരിഞ്ഞ് റോഡിലേക്ക് പോയി. അശുദ്ധാത്മാക്കൾ ഓടുന്നു: "എന്തായാലും, മാസ്റ്റർ സേവനം?" - “കാത്ത് ചോദിക്കൂ; ആദ്യം ഒരു സ്ഥലം നൽകുക, എന്നിട്ട് സംസാരിക്കുക." ഇവിടെ അവർ പട്ടാളക്കാരനെ നരകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. "പുകയില ഉണ്ടോ?" - അവൻ ദുരാത്മാക്കളോട് ചോദിക്കുന്നു. "അതെ, ദാസൻ!" - "വൈൻ ഉണ്ടോ?" - "വീഞ്ഞും ഉണ്ട്!" - "എല്ലാം സേവിക്കുക!" പുകയിലയും അരക്കുപ്പി കുരുമുളകും നിറച്ച വൃത്തിഹീനമായ ഒരു പൈപ്പ് അവർ അവനു നൽകി. പട്ടാളക്കാരൻ മദ്യപിക്കുകയും നടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പൈപ്പ് വലിക്കുന്നു, റാഡെഖോനെക്ക് മാറി: ഇവിടെ ശരിക്കും പറുദീസയാണ്! അതെ, പട്ടാളക്കാരൻ അധികനേരം നടന്നില്ല, പിശാചുക്കൾ അവനെ എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും അമർത്താൻ തുടങ്ങി, അത് അവനെ വേദനിപ്പിച്ചു! എന്തുചെയ്യും? ഫാന്റസി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, ഒരു ആഴ്ച്ച ഉണ്ടാക്കി, കുറ്റി സ്ഥാപിച്ച് നമുക്ക് അളക്കാം: അവൻ ഒരു ആഴം അളക്കുകയും കുറ്റി അടിക്കുകയും ചെയ്യും. പിശാച് അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ചാടി: "നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്, സേവനം?" - "നീ അന്ധനാണോ! കാണുന്നില്ലേ? എനിക്ക് ഒരു ആശ്രമം പണിയണം." പിശാച് തന്റെ മുത്തച്ഛനിലേക്ക് ഓടിയതെങ്ങനെ: "നോക്കൂ, മുത്തച്ഛാ, പട്ടാളക്കാരൻ ഇവിടെ ഒരു ആശ്രമം പണിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!" മുത്തച്ഛൻ ചാടിയെഴുന്നേറ്റ് സൈനികന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി: "എന്ത്, - അവൻ പറയുന്നു, - നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നുണ്ടോ?" - "നിനക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നില്ലേ, എനിക്ക് ഒരു ആശ്രമം പണിയണം." അപ്പൂപ്പൻ പേടിച്ചു നേരെ ദൈവത്തിങ്കലേക്ക് ഓടി: “കർത്താവേ! ഏത് സൈനികനെയാണ് നിങ്ങൾ നരകത്തിലേക്ക് അയച്ചത്: അവൻ ഇവിടെ ഒരു ആശ്രമം പണിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു! - “എനിക്ക് എന്താണ്! എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അത്തരം ആളുകളെ സ്വീകരിക്കുന്നത്? ” - "ദൈവം! അവനെ സെഡോവിൽ നിന്ന് എടുക്കുക." - “അത് എങ്ങനെ ലഭിക്കും! ഞാൻ തന്നെ ആഗ്രഹിച്ചു. - “ആഹ്തി! - മുത്തച്ഛൻ അലറി. "ഞങ്ങൾ പാവങ്ങൾ അവനെ എന്തു ചെയ്യാൻ?" - "പോയി ഇമ്പിന്റെ തൊലി കളഞ്ഞ് ഡ്രമ്മിൽ വലിക്കുക, എന്നിട്ട് ചൂടിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്ന് അലാറം മുഴക്കുക: അവൻ തനിയെ പോകും!" മുത്തച്ഛൻ തിരികെ വന്നു, ഇമ്പ് പിടിച്ചു, അവന്റെ തൊലി വലിച്ചുകീറി, ഡ്രം വലിച്ചു. “നോക്കൂ,” അവൻ പിശാചിനെ ശിക്ഷിക്കുന്നു, “ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ ചൂടിൽ നിന്ന് ചാടുന്നതുപോലെ, ഇപ്പോൾ ഗേറ്റുകൾ കർശനമായി പൂട്ടുക, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ഇനി ഇവിടെ പൊട്ടിത്തെറിക്കില്ല!” മുത്തച്ഛൻ ഗേറ്റിന് പുറത്ത് പോയി അലാറം മുഴക്കി; ഡ്രംബീറ്റ് കേട്ടപ്പോൾ പട്ടാളക്കാരൻ ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ നരകത്തിൽ നിന്ന് അതിവേഗത്തിൽ ഓടിപ്പോകാൻ തുടങ്ങി; അവൻ എല്ലാ പിശാചുക്കളെയും ഭയപ്പെടുത്തി ഗേറ്റിന് പുറത്തേക്ക് ഓടി. ഞാൻ പുറത്തേക്ക് ചാടി - ഗേറ്റുകൾ അടിച്ചു, അവർ അത് കർശനമായി പൂട്ടി. പട്ടാളക്കാരൻ ചുറ്റും നോക്കി: ആരെയും കാണാനില്ല, കേൾക്കാൻ അലാറവുമില്ല; തിരികെ പോയി, നമുക്ക് ചൂടിൽ മുട്ടാം: “ഉടൻ തുറക്കൂ! - അവന്റെ ശ്വാസകോശത്തിന്റെ മുകളിൽ അലറുന്നു. - ഞാൻ ഗേറ്റുകൾ തകർക്കും! ” - “ഇല്ല, സഹോദരാ, നിങ്ങൾ തകർക്കുകയില്ല! - പിശാചുക്കൾ പറയുന്നു. - നിങ്ങൾ എവിടെ വേണമെങ്കിലും പോകൂ, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ അകത്തേക്ക് അനുവദിക്കില്ല; ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ അതിജീവിച്ചു! ” പട്ടാളക്കാരൻ തല കുനിച്ചുകൊണ്ട് ലക്ഷ്യമില്ലാതെ അലഞ്ഞു. കൂടെ നടന്നു ഭഗവാനെ കണ്ടു. "നിങ്ങൾ എവിടെ പോകുന്നു, സേവനം?" "എനിക്ക് എന്നെത്തന്നെ അറിയില്ല! "-" ശരി, ഞാൻ നിന്നെ എവിടെ വെക്കും? പറുദീസയിലേക്ക് അയച്ചു - നല്ലതല്ല! ഞാൻ അതിനെ നരകത്തിലേക്ക് അയച്ചു - ഞാൻ അവിടെ എത്തിയില്ല! - "കർത്താവേ, എന്നെ ക്ലോക്കിൽ നിങ്ങളുടെ വാതിൽക്കൽ വയ്ക്കുക." - "ശരി, ആകുക." ക്ലോക്കിന്റെ പടയാളിയായി. മരണം വന്നിരിക്കുന്നു. "നിങ്ങൾ എവിടെ പോകുന്നു?" കാവൽക്കാരൻ ചോദിക്കുന്നു. മരണം മറുപടി പറയുന്നു: "ഞാൻ കർത്താവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, ആരെ കൊല്ലാൻ അവൻ എന്നോട് ആജ്ഞാപിക്കും." - "നിൽക്കൂ, ഞാൻ പോയി ചോദിക്കാം." അവൻ പോയി ചോദിച്ചു: “കർത്താവേ! മരണം വന്നിരിക്കുന്നു;

ആരെ കൊല്ലാൻ കാണിക്കും?" - "മൂന്നു വർഷത്തേക്ക് പ്രായമായവരെ പീഡിപ്പിക്കാൻ അവളോട് പറയുക." പട്ടാളക്കാരൻ സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നു: "എങ്ങനെയെങ്കിലും, അവൾ എന്റെ അച്ഛനെയും അമ്മയെയും കൊല്ലും: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ വൃദ്ധരാണ്." അവൻ പുറത്തുവന്ന് മരണത്തോട് പറഞ്ഞു: "കാടുകളിലൂടെ പോയി മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് ഏറ്റവും പഴയ കരുവേലകങ്ങൾ മൂർച്ച കൂട്ടുക." മരണം നിലവിളിച്ചു:

"കർത്താവ് എന്നോട് കോപിച്ചതിന്, മൂർച്ച കൂട്ടാൻ കരുവേലകങ്ങൾ അയയ്ക്കുന്നു!" അവൾ മൂന്നു വർഷത്തോളം പഴക്കമുള്ള ഓക്കുമരങ്ങൾ മൂർച്ച കൂട്ടിക്കൊണ്ട് വനത്തിലൂടെ അലഞ്ഞുനടന്നു; എന്നാൽ സമയം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവൾ വീണ്ടും ദൈവത്തിങ്കലേക്കു മടങ്ങിവന്നു. "നീ എന്തിനാ വലിച്ചിഴച്ചത്?" പട്ടാളക്കാരൻ ചോദിക്കുന്നു. "ആരെ കൊല്ലാൻ കർത്താവ് ആജ്ഞാപിക്കും." - "നിൽക്കൂ, ഞാൻ പോയി ചോദിക്കാം." അവൻ വീണ്ടും ചെന്ന് ചോദിച്ചു: “കർത്താവേ! മരണം വന്നിരിക്കുന്നു; ആരെ കൊല്ലാൻ കാണിക്കും?" - "മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് യുവാക്കളെ പീഡിപ്പിക്കാൻ അവളോട് പറയുക." പട്ടാളക്കാരൻ സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നു: "ഒരു ദയ, ഒരുപക്ഷേ അവൾ എന്റെ സഹോദരന്മാരെ കൊന്നേക്കാം!" അവൻ പുറത്തുവന്ന് മരണത്തോട് പറഞ്ഞു:

“അതേ വനങ്ങളിലൂടെ വീണ്ടും നടക്കുക, മൂന്ന് വർഷം മുഴുവൻ കരുവേലകങ്ങളെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിക്കുക; അതിനാൽ കർത്താവ് കൽപിച്ചു! - "കർത്താവ് എന്നോട് എന്തിനാണ് ദേഷ്യപ്പെടുന്നത്!" മരണം കരഞ്ഞുകൊണ്ട് കാട്ടിലൂടെ പോയി. മൂന്നു വർഷമായി അവൾ എല്ലാ ഇളം കരുവേലകങ്ങളും മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു, സമയം കഴിയുമ്പോൾ അവൾ ദൈവത്തിലേക്ക് പോകുന്നു; കഷ്ടിച്ച് കാലുകൾ വലിച്ചിടുന്നു. "എവിടെ?" പട്ടാളക്കാരൻ ചോദിക്കുന്നു. "കൽപ്പനയ്ക്കായി കർത്താവിനോട്, ആരെ കൊല്ലാൻ അവൻ ആജ്ഞാപിക്കും." - "നിൽക്കൂ, ഞാൻ പോയി ചോദിക്കാം." അവൻ വീണ്ടും ചെന്ന് ചോദിച്ചു: “കർത്താവേ! മരണം വന്നിരിക്കുന്നു; ആരെ കൊല്ലാൻ കാണിക്കും?" - "മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് കുഞ്ഞുങ്ങളെ പട്ടിണികിടക്കാൻ അവളോട് പറയുക." പട്ടാളക്കാരൻ സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നു: “എന്റെ സഹോദരന്മാർക്ക് കുട്ടികളുണ്ട്; അതിനാൽ, ഒരുപക്ഷേ, അവൾ അവരെ കൊല്ലും! അവൻ പുറത്തേക്ക് പോയി മരണത്തോട് പറഞ്ഞു: "അതേ വനങ്ങളിലൂടെ വീണ്ടും നടക്കുക, മൂന്ന് വർഷം മുഴുവൻ ഏറ്റവും ചെറിയ ഓക്ക് മരങ്ങൾ കടിക്കുക." - "കർത്താവ് എന്തിനാണ് എന്നെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത്!" - മരണം കരഞ്ഞുകൊണ്ട് കാട്ടിലൂടെ പോയി. മൂന്നു വർഷം അവൾ ഏറ്റവും ചെറിയ ഓക്ക് മരങ്ങൾ കടിച്ചു; സമയം കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അവൻ കഷ്ടിച്ച് കാലുകൾ ചലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. “ശരി, ഇപ്പോൾ കുറഞ്ഞത് ഞാൻ ഒരു സൈനികനുമായി യുദ്ധം ചെയ്യും, പക്ഷേ ഞാൻ തന്നെ കർത്താവിനെ സമീപിക്കും! എന്തിനാണ് അവൻ എന്നെ ഒമ്പത് വർഷം ശിക്ഷിക്കുന്നത്? പട്ടാളക്കാരൻ മരണം കണ്ടു വിളിച്ചു: "എങ്ങോട്ടാണ് പോകുന്നത്?" മരണം നിശബ്ദമാണ്, പൂമുഖത്തേക്ക് കയറുന്നു. പട്ടാളക്കാരൻ അവളുടെ കോളറിൽ പിടിച്ചു, അവളെ അനുവദിച്ചില്ല. അവർ ഒരു ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കി, കർത്താവ് കേട്ടു, "അതെന്താ?" മരണം അവന്റെ കാൽക്കൽ വീണു: “കർത്താവേ, അവൻ എന്നോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടത് എന്തിനാണ്? ഒൻപത് വർഷം മുഴുവൻ ഞാൻ കഷ്ടപ്പെട്ടു: ഞാൻ കാട്ടിലൂടെ എന്നെത്തന്നെ വലിച്ചിഴച്ചു, മൂന്ന് വർഷത്തോളം പഴയ ഓക്കുമരങ്ങൾ മൂർച്ചകൂട്ടി, മൂന്ന് വർഷത്തേക്ക് ഇളം ഓക്ക് മരങ്ങൾ മൂർച്ചകൂട്ടി, മൂന്ന് വർഷമായി ഏറ്റവും ചെറിയ ഓക്ക് മരങ്ങൾ കടിച്ചു ... എനിക്ക് എന്റെ കാലുകൾ വലിച്ചിടാൻ കഴിയില്ല! - "എല്ലാം നിങ്ങളാണ്!" - കർത്താവ് സൈനികനോട് പറഞ്ഞു. "ക്ഷമിക്കണം, കർത്താവേ!" - “ശരി, പോയി ഒമ്പത് വർഷത്തേക്ക് ഇത് ധരിക്കൂ, പുറകിൽ മരണം!

മരണം ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരുന്നു. പട്ടാളക്കാരൻ - ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല - അവളെ അവന്റെ മേൽ കയറ്റി, അവളെ ഓടിച്ചു, ക്ഷീണിച്ചു; പുകയിലയുടെ ഒരു കൊമ്പ് പുറത്തെടുത്ത് മണം പിടിക്കാൻ തുടങ്ങി. പട്ടാളക്കാരൻ മണം പിടിക്കുന്നത് കണ്ട മരണം അവനോട് പറഞ്ഞു: "ദാസനേ, ഞാനും പുകയിലയുടെ മണക്കട്ടെ." - “ഇതാ! കൊമ്പിൽ കയറി ഇഷ്ടം പോലെ മണക്കുക." - "ശരി, നിങ്ങളുടെ കൊമ്പ് തുറക്കുക!" പട്ടാളക്കാരൻ അത് തുറന്നു, മരണം മാത്രം അവിടെ പ്രവേശിച്ചു - ആ നിമിഷം അവൻ കൊമ്പ് അടച്ച് ബൂട്ട്ലെഗ് ഉപയോഗിച്ച് പ്ലഗ് ചെയ്തു. ഞാൻ വീണ്ടും പഴയ സ്ഥലത്ത് എത്തി ക്ലോക്കിൽ നിന്നു. കർത്താവ് അവനെ കണ്ടു ചോദിച്ചു: "മരണം എവിടെ?" - "എനിക്കൊപ്പം". - "നിങ്ങളുടെ കൂടെ എവിടെ?" - "ഇവിടെ ബൂട്ട്ലെഗിന് പിന്നിൽ." - "വരൂ, എന്നെ കാണിക്കൂ!" - “ഇല്ല, കർത്താവേ, ഒമ്പത് വയസ്സ് വരെ ഞാൻ അത് കാണിക്കില്ല: ഇത് പുറകിൽ ധരിക്കുന്നത് തമാശയാണോ! അത് എളുപ്പമല്ല!" - "എന്നെ കാണിക്കൂ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുന്നു!" പട്ടാളക്കാരൻ കൊമ്പ് പുറത്തെടുത്ത് തുറന്നു - മരണം ഉടനെ അവന്റെ ചുമലിൽ ഇരുന്നു. "നിങ്ങൾക്ക് സവാരി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ ഇറങ്ങുക!" - കർത്താവ് പറഞ്ഞു. മരണം ഉയർന്നു കഴിഞ്ഞു. "ഇപ്പോൾ പട്ടാളക്കാരനെ കൊല്ലുക!" - കർത്താവ് അവളോട് ആജ്ഞാപിച്ച് പോയി - അവനറിയാവുന്നിടത്തേക്ക്.

"ശരി, പട്ടാളക്കാരൻ," മരണം പറയുന്നു, "കർത്താവ് നിന്നെ കൊല്ലാൻ ഉത്തരവിട്ടതായി ഞാൻ കേട്ടു!" - "ശരി? എന്നെങ്കിലും മരിക്കണം! എന്നെ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കൂ." - "ശരി, സ്വയം ശരിയാക്കുക!" പട്ടാളക്കാരൻ വൃത്തിയുള്ള ലിനൻ ധരിച്ച് ഒരു ശവപ്പെട്ടി കൊണ്ടുവന്നു. "തയ്യാറാണ്?" - മരണം ചോദിക്കുന്നു. "പൂർണ്ണമായി തയ്യാറാണ്!" - "ശരി, ശവപ്പെട്ടിയിൽ കിടക്കൂ!" പട്ടാളക്കാരൻ മുതുകും ഉയർത്തി കിടന്നു. "ഇങ്ങനെയല്ല!" മരണം പറയുന്നു. "എന്തുപറ്റി?" - പട്ടാളക്കാരനോട് ചോദിച്ചു അവന്റെ വശത്ത് കിടന്നു. "അതെ, അങ്ങനെയല്ല!" - "നിങ്ങൾക്ക് ദയവായി മരിക്കാൻ കഴിയില്ല!" - മറുവശത്ത് കിടന്നു. “ഓ, നിങ്ങൾ എന്താണ്, ശരിക്കും! ആളുകൾ മരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കണ്ടില്ലേ?" - "അതാണ് ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല!" - "ഞാൻ പോകട്ടെ, ഞാൻ നിന്നെ വളച്ചൊടിക്കും." പട്ടാളക്കാരൻ ശവപ്പെട്ടിയിൽ നിന്ന് ചാടി, മരണം അവന്റെ സ്ഥാനത്ത് എത്തി. അപ്പോൾ പട്ടാളക്കാരൻ മൂടി പിടിച്ചു, വേഗം ശവപ്പെട്ടി മൂടി, അതിന്മേൽ ഇരുമ്പ് വളയങ്ങൾ അടിച്ചു; അവൻ വളയങ്ങൾ പിൻ ചെയ്തതുപോലെ, അവൻ ഉടൻ തന്നെ ശവപ്പെട്ടി തന്റെ ചുമലിൽ ഉയർത്തി നദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. അയാൾ അവനെ നദിയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, അവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി, ക്ലോക്കിൽ നിന്നു. കർത്താവ് അവനെ കണ്ടു ചോദിച്ചു: "മരണം എവിടെ?" - "ഞാൻ അവളെ നദിയിലേക്ക് വിട്ടു." കർത്താവ് നോക്കി - അവൾ വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുകയായിരുന്നു. കർത്താവ് അവളെ സ്വതന്ത്രയാക്കി. "എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ സൈനികനെ കൊല്ലാത്തത്?" - “നോക്കൂ, അവൻ വളരെ തന്ത്രശാലിയാണ്! നിങ്ങൾക്ക് അത് കൊണ്ട് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല." - “വളരെ നേരം അവനോട് സംസാരിക്കരുത്; പോയി അവനെ കൊല്ലൂ!" മരണം പോയി പട്ടാളക്കാരനെ കൊന്നു.

ഒരു വഴിപോക്കൻ നടന്നു വരികയായിരുന്നു, ഒരു കാവൽക്കാരന്റെ കൂടെ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ അപേക്ഷിച്ചു. അവർ അവന് അത്താഴം നൽകി, അവൻ ബെഞ്ചിൽ ഉറങ്ങാൻ കിടന്നു. ഈ കാവൽക്കാരന് മൂന്ന് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാവരും വിവാഹിതരായി. അത്താഴത്തിനുശേഷം, പ്രത്യേക കൂടുകളിൽ ഉറങ്ങാൻ അവർ ഭാര്യമാരുമായി പിരിഞ്ഞു, പഴയ ഉടമ സ്റ്റൗവിൽ കയറി. രാത്രിയിൽ ഒരു വഴിപോക്കൻ ഉണർന്ന് നോക്കി. പട്ടിക വ്യത്യസ്തമായ ഉരഗമാണ്; നാണക്കേട് സഹിക്കവയ്യാതെ കുടിലിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി യജമാനന്റെ വലിയ മകൻ ഉറങ്ങുന്ന കൂട്ടിൽ കയറി; ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ബാറ്റൺ തറയിൽ നിന്ന് സീലിംഗിലേക്ക് അടിക്കുന്നത് കാണാം. അയാൾ ഭയന്നുവിറച്ച് മറ്റൊരു കൂട്ടിലേക്ക് പോയി, അവിടെ മധ്യമകൻ ഉറങ്ങുകയായിരുന്നു; നോക്കി, അവന്റെയും ഭാര്യയുടെയും ഇടയിൽ ഒരു സർപ്പം കിടന്ന് അവരുടെമേൽ ശ്വസിക്കുന്നു. “ഞാനും എന്റെ മൂന്നാമത്തെ മകനെ പരീക്ഷിക്കട്ടെ,” ഒരു വഴിയാത്രക്കാരൻ ചിന്തിച്ച് മറ്റൊരു കൂട്ടിലേക്ക് പോയി; അപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു കുങ്കനെ കണ്ടു: ഭർത്താവിൽ നിന്ന് ഭാര്യയിലേക്ക്, ഭാര്യയിൽ നിന്ന് ഭർത്താവിലേക്ക് ചാടുന്നത്. അവരെ സമാധാനിപ്പിച്ച് വയലിലേക്ക് പോയി; വൈക്കോലിനടിയിൽ കിടന്നു, അവൻ അത് കേട്ടു - പുല്ലിൽ ആരോ ഞരങ്ങുന്നതുപോലെ: “എന്റെ വയറിന് അസുഖമാണ്! ഓ, എന്റെ വയറിന് അസുഖമാണ്!" വഴിപോക്കൻ പേടിച്ചു തേങ്ങലയുടെ ചുവട്ടിൽ കിടന്നു; അപ്പോൾ ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു: "നിൽക്കൂ, എന്നെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകൂ!" വഴിയാത്രക്കാരൻ ഉറങ്ങിയില്ല, അവൻ കുടിലിലെ വൃദ്ധന്റെ ഉടമയുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി, വൃദ്ധൻ അവനോട് ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി: "വഴിപോക്കൻ എവിടെയായിരുന്നു?" താൻ കണ്ടതും കേട്ടതും എല്ലാം അവൻ വൃദ്ധനോട് പറഞ്ഞു: "മേശപ്പുറത്ത്," അവൻ പറയുന്നു, "ഞാൻ മറ്റൊരു ഉരഗത്തെ കണ്ടെത്തി," കാരണം അത്താഴത്തിന് ശേഷം നിങ്ങളുടെ മരുമക്കൾ അവരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളാൽ ഒന്നും ശേഖരിക്കുകയും മറയ്ക്കുകയും ചെയ്തില്ല; വലിയ മകന്റെ ക്ലബ്ബ് കൂട്ടിൽ അടിക്കുന്നു - ഇത് അവൻ വലിയവനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ചെറിയ സഹോദരങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നില്ല: അടിക്കുന്നത് ക്ലബ്ബല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മനസ്സാണ്; മദ്ധ്യസ്ഥനായ മകനും ഭാര്യയും തമ്മിൽ സർപ്പം അവനെ കണ്ടു - ഇത് അവർക്ക് പരസ്പരം ശത്രുതയുള്ളതുകൊണ്ടാണ്; എന്റെ ഇളയ മകനോടൊപ്പം ഞാൻ ഒരു കുങ്കനെ കണ്ടു - അതിനർത്ഥം അവനും അവന്റെ ഭാര്യയും ദൈവത്തിന്റെ കൃപയുണ്ടെന്നാണ്, അവർ നല്ല യോജിപ്പിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്; പുല്ലിൽ നിന്ന് ഒരു ഞരക്കം ഞാൻ കേട്ടു - കാരണം, ആരെങ്കിലും മറ്റൊരാളുടെ വൈക്കോൽ പ്രലോഭിപ്പിച്ച്, അത് വെട്ടിയെടുത്ത് ഒരിടത്ത് അടിച്ചുമാറ്റുകയാണെങ്കിൽ, മറ്റൊരാളുടെ താടി തന്റേത് പൊടിക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്വന്തം ഞരങ്ങുന്നു, അത് അവന്റെ വയറിന് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ; ചെവി നിലവിളിച്ചു: കാത്തിരിക്കൂ, എന്നെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകൂ! - ഇത് സ്ട്രിപ്പിൽ നിന്ന് ശേഖരിക്കാത്തത്, അതിൽ പറയുന്നു: ഞാൻ നഷ്ടപ്പെടും, എന്നെ ശേഖരിക്കുക! അപ്പോൾ ഒരു വഴിപോക്കൻ വൃദ്ധനോട് പറഞ്ഞു: "യജമാനനേ, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ നിരീക്ഷിക്കുക: നിങ്ങളുടെ വലിയ മകന് ഒരു വേദന നൽകുകയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുക; ഇടത്തരം മകനോട് ഭാര്യയുമായി സംസാരിക്കുക, അങ്ങനെ അവർ നന്നായി ജീവിക്കും; മറ്റുള്ളവരുടെ പുല്ല് വെട്ടരുത്, പക്ഷേ സ്ട്രിപ്പുകളിൽ നിന്ന് ചെവികൾ വൃത്തിയാക്കുക. വൃദ്ധനോട് യാത്ര പറഞ്ഞ് അയാൾ യാത്ര തുടർന്നു.

മരുഭൂമിയും പിശാചും

ഒരു സന്യാസി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ മുപ്പതു വർഷമായി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു: പിശാചുക്കൾ പലപ്പോഴും അവനെ കടന്നുപോയി. അവരിൽ ഒരാൾ, മുടന്തൻ, തന്റെ സഖാക്കളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ പ്രതിരോധിച്ചു. സന്യാസി മുടന്തനെ നിർത്തി ചോദിച്ചു: "പിശാചുക്കൾ, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഓടുന്നത്?" മുടന്തൻ പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ ഉച്ചഭക്ഷണത്തിനായി രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു." - “നിങ്ങൾ തിരികെ ഓടുമ്പോൾ, രാജാവിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ഒരു ഉപ്പ് ഷേക്കർ കൊണ്ടുവരിക; അപ്പോൾ നിങ്ങൾ അവിടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കും. അവൻ കുറച്ച് ഉപ്പുവെള്ളം കൊണ്ടുവന്നു. സന്യാസി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ അത്താഴം കഴിക്കാൻ രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടുമ്പോൾ, ഉപ്പുവെള്ളം തിരികെ എടുക്കാൻ എന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടുക." അതിനിടയിൽ, അവൻ ഉപ്പ് കുലുക്കിക്കാരന് എഴുതി: “രാജാവേ, നിങ്ങൾ അനുഗ്രഹമില്ലാതെ ഭക്ഷിച്ചു; നിങ്ങളോടൊപ്പം പിശാചുക്കളെ ഭക്ഷിക്കൂ!" എല്ലാവരേയും മേശപ്പുറത്ത് അനുഗ്രഹിക്കണമെന്ന് ചക്രവർത്തി ഉത്തരവിട്ടു. അതിനുശേഷം, പിശാചുക്കൾ ഉച്ചഭക്ഷണത്തിനായി ഓടിവന്നു, അനുഗ്രഹീതമായ മേശയിലേക്ക് വരാൻ കഴിയാതെ, അവരെ ചുട്ടെരിച്ചു, തിരികെ ഓടി. അവർ മുടന്തനോട് ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി: “നീ സന്യാസിയോടൊപ്പം താമസിച്ചു; ശരി, ഞങ്ങൾ അത്താഴത്തിന് പോകണമെന്ന് നിങ്ങൾ അവനോട് പറഞ്ഞോ?" അവൻ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ രാജാവിൽ നിന്ന് ഒരു ഉപ്പുവെള്ളം മാത്രമാണ് അവനു കൊണ്ടുവന്നത്." മുടന്തൻ സന്യാസിയോട് പറഞ്ഞതിന് അവർ അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഇവിടെ, മുടന്തൻ, പ്രതികാരമായി, ഹെർമിറ്റേജ് സെല്ലിന് നേരെ ഒരു സ്മിത്തി നിർമ്മിക്കുകയും ചെറുപ്പക്കാർക്കായി ഫോർജിലെ പഴയ ആളുകളെ മാറ്റാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. സന്യാസി ഇത് കണ്ട് സ്വയം മാറാൻ ആഗ്രഹിച്ചു: "കൊടുക്കൂ, അവൻ പറയുന്നു, ഞാൻ മാറ്റാം!" അവൻ ഇമ്പിന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്ന് പറയുന്നു: “നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല

അവർക്ക് എന്നെയും ഒരു യുവാവാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയുമോ?" "ദയവായി," മുടന്തൻ മറുപടി പറഞ്ഞു സന്യാസിയെ മലയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു; അവിടെ അവൻ തിളപ്പിച്ച് പാകം ചെയ്തു നന്നായി വലിച്ചെടുത്തു; കണ്ണാടിക്ക് മുന്നിൽ വയ്ക്കുക: "ഇപ്പോൾ നോക്കൂ - നിങ്ങൾ എങ്ങനെയുള്ള ആളാണ്?" സന്യാസിക്ക് സ്വയം നോക്കുന്നത് നിർത്താൻ കഴിയില്ല. പിന്നെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. മുടന്തൻ അവന് ഒരു വധുവിനെ കൊടുത്തു; രണ്ടുപേരും പരസ്പരം നോക്കുന്നില്ല, അഭിനന്ദിക്കുന്നില്ല. ഇവിടെ നാം കിരീടത്തിലേക്ക് പോകണം;

ഇംപ് സന്യാസിയോട് പറയുന്നു: "നോക്കൂ, കിരീടങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സ്നാനം സ്വീകരിക്കരുത്!" സന്യാസി ചിന്തിക്കുന്നു: കിരീടങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുമ്പോൾ എങ്ങനെ സ്നാനം ചെയ്യരുത്? അവൻ അവനെ അനുസരിക്കാതെ സ്വയം കടന്നുപോയി, അവൻ സ്വയം കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഒരു ആസ്പൻ തന്റെ മേൽ കുനിഞ്ഞിരിക്കുന്നതും അതിൽ ഒരു കുരുക്കുള്ളതും അവൻ കണ്ടു. അവൻ സ്വയം കടന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ഇവിടെ ഒരു മരത്തിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുമായിരുന്നു; എന്നാൽ ദൈവം അവനെ ആത്യന്തിക നാശത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റി.

ഹെർമിറ്റ്

മൂന്നു പുരുഷന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരാൾ ധനികനായിരുന്നു; അവൻ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, അവൻ ഈ ലോകത്ത് ജീവിച്ചു, അവൻ ഇരുന്നൂറ് വർഷം ജീവിച്ചു, എല്ലാം മരിക്കുന്നില്ല; അവന്റെ വൃദ്ധ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും കൊച്ചുമക്കളും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്നു - ആരും മരിക്കുന്നില്ല; അതുകൊണ്ടെന്ത്? ഒരു കന്നുകാലി പോലും ചിലവായില്ല! മറ്റൊരു കർഷകൻ അസന്തുഷ്ടനാണെന്ന് പ്രശസ്തനായിരുന്നു, അയാൾക്ക് ഒന്നിലും ഭാഗ്യമുണ്ടായില്ല, കാരണം പ്രാർത്ഥനയില്ലാതെ അവനെ ഏതെങ്കിലും ബിസിനസ്സിന് കൊണ്ടുപോയി; നന്നായി, അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും അലഞ്ഞുനടന്നു. മൂന്നാമത്തെ കർഷകൻ കയ്പേറിയ മദ്യപാനിയായിരുന്നു; ഞാൻ എന്നിൽ നിന്ന് ശുദ്ധമായ എല്ലാം കുടിച്ച് ലോകം മുഴുവൻ വലിച്ചിടാൻ തുടങ്ങി.

അങ്ങനെ ഒരിക്കൽ അവർ ഒരുമിച്ചു മൂന്നു പേരും ഒരു സന്യാസിയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. തനിക്ക് മരണം ഉടൻ വരുമോ എന്ന് വൃദ്ധൻ അന്വേഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അസന്തുഷ്ടനും മദ്യപാനിയുമായ മനുഷ്യനോട് - അവർ എത്രത്തോളം ദുഃഖിക്കും? അവർ വന്ന് തങ്ങൾക്ക് സംഭവിച്ചതെല്ലാം പറഞ്ഞു. സന്യാസി അവരെ കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, മൂന്ന് പാതകൾ സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക്, പുരാതന വൃദ്ധനോട് ഒരു പാത പിന്തുടരാൻ പറഞ്ഞു, അസന്തുഷ്ടനായ ഒരാൾ മറ്റൊന്ന്, മദ്യപൻ മൂന്നാമത്തേത്: അവിടെ, എല്ലാവരും അവനെ കാണുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു. സ്വന്തം. അങ്ങനെ വൃദ്ധൻ തന്റെ പാതയിലൂടെ നടന്നു, നടന്നു, നടന്നു, നടന്നു, നടന്നു, ഒരു മാളിക കണ്ടു, വളരെ മഹത്വമുള്ള, ആ മാളികയിൽ രണ്ട് പുരോഹിതന്മാരുണ്ട്; പുരോഹിതന്മാരെ സമീപിച്ചു, അവർ അവനോട് പിറുപിറുത്തു: "പോവുക, വൃദ്ധൻ, സിദ്ധാന്തം! നിങ്ങൾ മടങ്ങുമ്പോൾ നിങ്ങൾ മരിക്കും." അസന്തുഷ്ടനായ മനുഷ്യൻ തന്റെ വഴിയിൽ ഒരു കുടിൽ കണ്ടു, അതിൽ പ്രവേശിച്ചു, കുടിലിൽ ഒരു മേശ ഉണ്ടായിരുന്നു, മേശപ്പുറത്ത് റൊട്ടിയുടെ ഒരു മൂല. അസന്തുഷ്ടനായ മനുഷ്യൻ വിശന്നു, അരികിൽ സന്തോഷിച്ചു, അവൻ കൈ നീട്ടി, പക്ഷേ നെറ്റി മുറിച്ചുകടക്കാൻ മറന്നു - അറ്റം പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി! മദ്യപൻ നടന്നു, അവന്റെ വഴിയിലൂടെ നടന്ന് കിണറ്റിൽ എത്തി, അവിടെ നോക്കി, അതിൽ ഇഴജന്തുക്കളും ഒരു തവളയും എല്ലാത്തരം നാണക്കേടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു! അസന്തുഷ്ടനായ മനുഷ്യൻ മദ്യപാനികളിൽ നിന്ന് സന്യാസിയുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി, അവർ കണ്ടത് അവനോട് പറഞ്ഞു. "ശരി," സന്യാസി അസന്തുഷ്ടനോട് പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾക്ക് നിക്കോളാസ് ലഭിക്കും, നിങ്ങൾ ബിസിനസ്സിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതുവരെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കാര്യത്തിലും വിജയിക്കാനാവില്ല, അനുഗ്രഹവും പ്രാർത്ഥനയും; നിങ്ങൾക്കായി, - അവൻ മദ്യപാനിയോട് പറഞ്ഞു, - അടുത്ത ലോകത്ത് നിത്യമായ ശിക്ഷ ഒരുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - നിങ്ങൾ വീഞ്ഞിൽ മദ്യപിച്ചതിന്, നോമ്പുകളോ അവധിദിനങ്ങളോ അറിയാതെ!" എന്നാൽ വൃദ്ധൻ വീട്ടിലേക്ക് പോയി, കുടിലിലേക്ക് മാത്രം, പക്ഷേ മരണം ഇതിനകം ആത്മാവിനായി വന്നിരുന്നു. അവൻ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി: “എന്നെ ഇനിയും വൈറ്റ് വേൾഡിൽ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കൂ, ഞാൻ എന്റെ സമ്പത്ത് ദരിദ്രർക്ക് നൽകും; എനിക്ക് കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് വർഷത്തെ കാലയളവ് തരൂ!" - “മൂന്നാഴ്ചത്തേക്ക് നിങ്ങൾക്ക് സമയമില്ല, മൂന്ന് മണിക്കൂറല്ല, മൂന്ന് മിനിറ്റല്ല! മരണം പറയുന്നു. - നിങ്ങൾ മുമ്പ് എന്താണ് ചിന്തിച്ചത് - വിതരണം ചെയ്തില്ലേ?" അങ്ങനെ ആ വൃദ്ധൻ മരിച്ചു. അവൻ ഭൂമിയിൽ വളരെക്കാലം ജീവിച്ചു, കർത്താവ് വളരെക്കാലം കാത്തിരുന്നു, പക്ഷേ മരണം വന്നപ്പോൾ മാത്രമാണ് അവൻ യാചകരെ ഓർത്തത്.

സാരെവിച്ച് യൂസ്റ്റാഫി

ഒരു പ്രത്യേക സംസ്ഥാനത്ത് ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചെറിയ മകനുണ്ടായിരുന്നു, സാരെവിച്ച് യൂസ്റ്റാത്തിയസ്; വിരുന്നുകളോ നൃത്തങ്ങളോ ഗുൽബികളോ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ തെരുവുകളിൽ നടക്കാനും ഭിക്ഷാടകരോടും ലളിതരും പാവപ്പെട്ടവരുമായ ആളുകളുമായി ചുറ്റിക്കറങ്ങാനും അവൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവർക്ക് പണം നൽകി. രാജാവ് അവനോട് വളരെ ദേഷ്യപ്പെട്ടു, അവനെ തൂക്കുമരത്തിലേക്ക് നയിക്കാനും ക്രൂരമായി കൊല്ലാനും ഉത്തരവിട്ടു. അവർ രാജകുമാരനെ കൊണ്ടുവന്നു, അവർ അവനെ തൂക്കിലേറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ രാജകുമാരൻ പിതാവിന്റെ മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തി, കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് മണിക്കൂറെങ്കിലും കാലാവധി ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി. രാജാവ് സമ്മതിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് മണിക്കൂർ തടവ് നൽകി. ഇതിനിടയിൽ, സാരെവിച്ച് യൂസ്റ്റാത്തിയസ് പൂട്ടുതൊഴിലാളികളുടെ അടുത്ത് പോയി മൂന്ന് പെട്ടികൾ ഉടൻ നിർമ്മിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു: ഒരു സ്വർണ്ണം, മറ്റൊന്ന് വെള്ളി, മൂന്നാമത്തേത് വരമ്പിനെ രണ്ടായി പിളർത്തി, ഒരു തൊട്ടി ഉപയോഗിച്ച് പൊള്ളയാക്കി പൂട്ട് ഉറപ്പിക്കാൻ. മൂന്ന് നെഞ്ചുകൾ തൂക്കുമരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് സാറും ബോയാറുകളും നോക്കുന്നു; രാജകുമാരൻ നെഞ്ച് തുറന്ന് കാണിച്ചു: സ്വർണ്ണം നിറയെ സ്വർണ്ണം, വെള്ളി നിറയെ വെള്ളി, എല്ലാ മ്ളേച്ഛതകളും മരത്തിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു. അവൻ കാണിച്ചു വീണ്ടും നെഞ്ചുകൾ അടച്ചു മുറുകെ പൂട്ടി. സാർ കൂടുതൽ ദേഷ്യപ്പെടുകയും സാരെവിച്ച് യൂസ്റ്റാത്തിയസിനോട് ചോദിക്കുകയും ചെയ്തു: "നിങ്ങൾ എന്ത് പരിഹാസമാണ് ചെയ്യുന്നത്?" - “പരമാധികാര പിതാവേ! - രാജകുമാരൻ പറയുന്നു. "നിങ്ങൾ ഇവിടെ ബോയറുകളോടൊപ്പം ഉണ്ടോ, നെഞ്ചുകൾ വിലയിരുത്താൻ നിങ്ങളെ നയിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അവയുടെ മൂല്യം എന്താണ്?" ബോയാറുകൾ വെള്ളി നെഞ്ചിനെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു, സ്വർണ്ണം കൂടുതൽ ചെലവേറിയതാണ്, പക്ഷേ തടിയിലേക്ക് നോക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. Eustathius the Tsarevich പറയുന്നു: "ഇപ്പോൾ നെഞ്ചുകൾ തുറന്ന് അവയിൽ എന്താണെന്ന് നോക്കൂ!" ഇവിടെ സ്വർണ്ണ നെഞ്ച് തുറന്നു, പാമ്പുകളും തവളകളും എല്ലാത്തരം നാണക്കേടുകളും ഉണ്ട്; വെള്ളി നോക്കി - ഇവിടെയും; അവർ ഒരു തടി തുറന്നു, അതിൽ പഴങ്ങളും ഇലകളും ഉള്ള മരങ്ങൾ വളരുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് മധുരമുള്ള സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു, നടുവിൽ വേലിയുള്ള ഒരു പള്ളിയുണ്ട്. രാജാവ് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, സാരെവിച്ച് യൂസ്റ്റാത്തിയസിനെ വധിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടില്ല.

ശരിയുടെയും പാപത്തിന്റെയും മരണം

നീതിമാന്മാർ മരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് ഒരു മൂപ്പൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിച്ചു. ഒരു ദൂതൻ അവനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു: "അങ്ങനെയുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകൂ, നീതിമാൻ എങ്ങനെ മരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും." വൃദ്ധൻ പോയി; ഗ്രാമത്തിൽ വന്ന് ഒരു വീട്ടിൽ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഉടമകൾ അവനോട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "വൃദ്ധാ, നിങ്ങളെ അകത്തേക്ക് കടത്തിവിടുന്നതിൽ ഞങ്ങൾക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾ രോഗിയാണ്, അവൻ മരണത്തോട് അടുക്കുന്നു." രോഗി ഈ പ്രസംഗങ്ങൾ കേട്ടു, അപരിചിതനെ അകത്തേക്ക് വിടാൻ കുട്ടികളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു. മൂപ്പൻ കുടിലിൽ കയറി രാത്രി താമസമാക്കി. രോഗിയായ മനുഷ്യൻ തന്റെ പുത്രന്മാരെയും മരുമക്കളെയും വിളിച്ചു, അവർക്ക് മാതാപിതാക്കളുടെ ഉപദേശം നൽകി, തന്റെ അവസാനത്തെ ശാശ്വതമായ അനുഗ്രഹം നൽകി എല്ലാവരോടും യാത്ര പറഞ്ഞു. അതേ രാത്രിയിൽ, മാലാഖമാരോടൊപ്പം മരണം അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു: അവർ നീതിമാനായ ആത്മാവിനെ പുറത്തെടുത്തു, ഒരു സ്വർണ്ണ തളികയിൽ ഇട്ടു, "കെരൂബുകളെപ്പോലെ" പാടി സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ആർക്കും അത് കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; ഒരു മൂപ്പൻ മാത്രം കണ്ടു. അവൻ നീതിമാന്റെ ശവസംസ്കാരത്തിനായി കാത്തിരുന്നു, ഒരു പനിഖിദ സേവിച്ചു, വിശുദ്ധ അന്ത്യം കാണാൻ അനുവദിച്ചതിന് കർത്താവിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.

അതിനുശേഷം, പാപികൾ മരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് മൂപ്പൻ ദൈവത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു; മുകളിൽ നിന്ന് അവനോട് ഒരു ശബ്ദം ഉണ്ടായി: “അങ്ങനെയുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകൂ, അവർ എങ്ങനെ മരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും

ഹേസൽസ് ". മൂപ്പൻ ആ ഗ്രാമത്തിൽ ചെന്ന് മൂന്ന് സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ അപേക്ഷിച്ചു. അങ്ങനെ, ഉടമകൾ മെതിയിൽ നിന്ന് കുടിലിലേക്ക് മടങ്ങി, സ്വന്തം കാര്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, ശൂന്യമായ ചാറ്റിംഗ് നടത്താനും പാട്ടുകൾ പാടാനും തുടങ്ങി; കൈകളിൽ ചുറ്റികയുമായി മരണം അദൃശ്യമായി അവരുടെ അടുക്കൽ വന്ന് ഒരു സഹോദരന്റെ തലയിൽ അടിച്ചു. "ഓ, എന്റെ തല വേദനിക്കുന്നു! .. ഓ, എന്റെ മരണം ..." - അവൻ നിലവിളിച്ചു, ഉടനെ മരിച്ചു. പാപിയുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്കായി കാത്തിരുന്ന്, നീതിമാനും പാപിയുമായവന്റെ മരണം കാണാൻ തന്നെ പ്രാപ്തമാക്കിയതിന് കർത്താവിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് മൂപ്പൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.

യുവതി ഇരട്ടക്കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി. അവളിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ പുറത്തെടുക്കാൻ ദൈവം ഒരു മാലാഖയെ അയയ്ക്കുന്നു. മാലാഖ സ്ത്രീയുടെ അടുത്തേക്ക് പറന്നു; രണ്ട് ചെറിയ കുഞ്ഞുങ്ങളെ ഓർത്ത് അയാൾക്ക് സഹതാപം തോന്നി, അവൻ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ പുറത്തെടുക്കാതെ ദൈവത്തിലേക്ക് പറന്നു. "എന്താ, ആത്മാവിനെ പുറത്തെടുത്തോ?" - കർത്താവ് അവനോട് ചോദിക്കുന്നു. "ഇല്ല, കർത്താവേ!" - "എന്താണ് അങ്ങനെ?" ദൂതൻ പറഞ്ഞു: “കർത്താവേ, ആ സ്‌ത്രീക്ക്‌ രണ്ട്‌ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ഉണ്ട്‌; അവർ എന്ത് കഴിക്കും?" ദൈവം വടി എടുത്ത് ഒരു കല്ല് അടിച്ച് രണ്ടായി തകർത്തു. "അവിടെ കയറൂ!" - ദൈവം ദൂതനോട് പറഞ്ഞു; മാലാഖ വിള്ളലിലേക്ക് കയറി. "നീ എന്താ അവിടെ കാണുന്നത്?" - ഭഗവാൻ ചോദിച്ചു. "ഞാൻ രണ്ട് പുഴുക്കളെ കാണുന്നു." - "ആരാണ് ഈ പുഴുക്കളെ പോറ്റുന്നത്, അവൻ ഈ രണ്ട് കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കും ഭക്ഷണം നൽകും!" ദൈവം ദൂതന്റെ ചിറകുകൾ എടുത്തുമാറ്റി അവനെ മൂന്നു വർഷത്തേക്ക് ഭൂമിയിലേക്ക് അയച്ചു.

മാലാഖയെ പുരോഹിതനിൽ കർഷകത്തൊഴിലാളികളായി നിയമിച്ചു. ഒരു വർഷവും മറ്റൊന്നും അവനോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നു; ഒരിക്കൽ പുരോഹിതൻ അവനെ എവിടെയോ കച്ചവടത്തിനായി അയച്ചു. ഒരു കർഷകത്തൊഴിലാളി പള്ളിയുടെ മുകളിലൂടെ നടക്കുന്നു, നിർത്തി - നമുക്ക് അതിൽ കല്ലെറിയാം, അവൻ നേരെ കുരിശിൽ കയറാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ധാരാളം ആളുകൾ തടിച്ചുകൂടി, എല്ലാവരും അവനെ ശകാരിക്കാൻ തുടങ്ങി; ഏതാണ്ട് pripli! കർഷകത്തൊഴിലാളി കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി, നടന്നു, നടന്നു, ഒരു ഭക്ഷണശാല കണ്ടു - അവൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കട്ടെ. വഴിയാത്രക്കാർ പറയുന്നു: “ഇവൻ എന്തൊരു ഡോൾവനാണ്, അവൻ പള്ളിക്ക് നേരെ കല്ലെറിയുന്നു, ഭക്ഷണശാലയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു! അത്തരം വിഡ്ഢികളെ പലപ്പോഴും തല്ലില്ല! .. ” കർഷകത്തൊഴിലാളി പ്രാർത്ഥിച്ചു നടന്നു. അവൻ നടന്നു, നടന്നു, ഒരു യാചകനെ കണ്ടു - നന്നായി, അവനെ ഒരു യാചകനെപ്പോലെ ശകാരിച്ചു. വഴിയാത്രക്കാർ അത് കേട്ട് ഒരു പരാതിയുമായി പുരോഹിതന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി: അങ്ങനെ, അവർ പറയുന്നു, നിങ്ങളുടെ കർഷകത്തൊഴിലാളി തെരുവുകളിലൂടെ നടക്കുന്നു - അവൻ ഒരു വിഡ്ഢിയെ മാത്രം ചെയ്യുന്നു, ദേവാലയത്തിൽ പരിഹസിക്കുന്നു, ദരിദ്രരെ ശകാരിക്കുന്നു. പുരോഹിതൻ അവനെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി: "നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് പള്ളിയിലേക്ക് കല്ലെറിഞ്ഞത്, ഭക്ഷണശാലയിൽ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു!" കർഷകത്തൊഴിലാളി അവനോട് പറയുന്നു:

“ഞാൻ പള്ളിക്ക് നേരെ കല്ലെറിഞ്ഞില്ല, ഭക്ഷണശാലയിൽ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചിട്ടില്ല! ഞാൻ പള്ളിയിലൂടെ നടന്നു, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള ദുരാത്മാക്കൾ ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിനു മീതെ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നതും കുരിശിൽ വാർത്തെടുക്കുന്നതും കണ്ടു; അങ്ങനെ ഞാൻ അവളുടെ നേരെ കല്ലെറിയാൻ തുടങ്ങി. ഭക്ഷണശാലയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, ധാരാളം ആളുകളെ ഞാൻ കണ്ടു, അവർ മദ്യപിക്കുന്നു, നടക്കുന്നു, മരണ സമയത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ചിന്തിച്ചില്ല; ഓർത്തഡോക്‌സിനെ മദ്യപാനത്തിലേക്കും മരണത്തിലേക്കും അനുവദിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ ഇവിടെ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. - "നീ എന്തിനാണ് പാവപ്പെട്ടവനെ കുരച്ചത്?" - "എന്തൊരു നികൃഷ്ടൻ! അവന് ധാരാളം പണമുണ്ട്, പക്ഷേ എല്ലാം ലോകം ചുറ്റിനടന്ന് കരുണ ശേഖരിക്കുന്നു; നേരായ യാചകർ മാത്രമേ അപ്പം എടുക്കുന്നുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ അവനെ ഭിക്ഷക്കാരൻ എന്ന് വിളിച്ചത്.

കർഷകത്തൊഴിലാളി മൂന്ന് വർഷമായി ജീവിച്ചു. പോപ്പ് അവന് പണം നൽകുന്നു, അവൻ പറയുന്നു: "ഇല്ല, എനിക്ക് പണം ആവശ്യമില്ല; നീ എന്നെ കാണിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്." പുരോഹിതൻ അവനെ യാത്രയാക്കാൻ പോയി. ഇവിടെ അവർ നടന്നു, നടന്നു, വളരെക്കാലം നടന്നു. കർത്താവു വീണ്ടും ദൂതനു ചിറകു കൊടുത്തു; അവൻ നിലത്തു നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പറന്നു. അപ്പോഴാണ് പുരോഹിതൻ മൂന്ന് വർഷം മുഴുവനും തന്നെ സേവിച്ചിരുന്നത് ആരാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയത്.

പാപവും പശ്ചാത്താപവും

ഒരിക്കൽ ഒരു വൃദ്ധയുണ്ടായിരുന്നു, അവർക്ക് ഒരു മകനും ഒരു മകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കടുത്ത ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് അവർ ജീവിച്ചത്. ഒരിക്കൽ മകൻ ശീതകാല ചിനപ്പുപൊട്ടൽ നോക്കാൻ ഒരു തുറന്ന വയലിൽ പോയി; പുറത്തുചെന്ന് ചുറ്റും നോക്കി; അകലെയല്ലാതെ ഉയർന്നോരു പർവ്വതം ഉണ്ടായിരുന്നു; ആ പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ കനത്ത പുക ചുരുളുന്നു. “ഇത് എന്തൊരു അത്ഭുതമാണ്! - അവൻ ചിന്തിക്കുന്നു, - ഈ പർവ്വതം വളരെക്കാലമായി നിൽക്കുന്നു, ഞാൻ അതിൽ ഒരു ചെറിയ പുക കണ്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ നോക്കൂ, അത് എത്ര കട്ടിയുള്ളതായി ഉയർന്നു! ഞാൻ പോയി മലയിലേക്ക് നോക്കട്ടെ." അങ്ങനെ ഞാൻ മല കയറി, അത് കുത്തനെയുള്ള, കുത്തനെയുള്ളതായിരുന്നു! - അവൻ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ മുകളിലേക്ക് കയറി. അവൻ നോക്കുന്നു - അവിടെ ഒരു വലിയ കലവറ നിറയെ സ്വർണ്ണം. "ഇതാണ് കർത്താവ് നമ്മുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് ഒരു നിധി അയച്ചത്!" - ആ വ്യക്തി വിചാരിച്ചു, ബോയിലറിലേക്ക് പോയി, കുനിഞ്ഞ് ഒരു പിടി ശേഖരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു - ഒരു ശബ്ദം കേട്ടപ്പോൾ: "നീ ഈ പണം എടുക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടരുത്, അല്ലെങ്കിൽ അത് മോശമാകും!" അവൻ തിരിഞ്ഞു നോക്കി - ആരും കാണുന്നില്ല, അവൻ ചിന്തിച്ചു: "അത് ശരിയാണ്, എനിക്ക് തോന്നി!" അവൻ വീണ്ടും കുനിഞ്ഞു, കുടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പിടി എടുക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു - അതേ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ. "എന്ത്? അവൻ സ്വയം പറയുന്നു. - ആരുമില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു! ഞാൻ ചിന്തിച്ചു ചിന്തിച്ചു, മൂന്നാം തവണയും ബോയിലറിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൻ വീണ്ടും സ്വർണ്ണത്തിനായി കുനിഞ്ഞു, വീണ്ടും ഒരു ശബ്ദം മുഴങ്ങി: "നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു - നിങ്ങൾ തൊടാൻ ധൈര്യപ്പെടരുത്! നിങ്ങൾക്ക് ഈ സ്വർണ്ണം ലഭിക്കണമെങ്കിൽ, വീട്ടിൽ പോയി നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അമ്മയോടും സഹോദരിയോടും ഒപ്പം മുൻകൂട്ടി പാപം ചെയ്യുക

Ente. അപ്പോൾ വരൂ: എല്ലാ സ്വർണ്ണവും - നിങ്ങളുടേതായിരിക്കും!"

വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ആൾ നന്നായി ചിന്തിച്ചു. അമ്മ ചോദിക്കുന്നു: “നിനക്ക് എന്ത് പറ്റി? നീ എത്ര ദുഃഖിതനാണ്!" അവൾ അവനോട് ചേർന്നുനിന്നു, അങ്ങനെ ചർച്ചകൾ നടത്തി: മകന് എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, തനിക്ക് സംഭവിച്ചതെല്ലാം ഏറ്റുപറഞ്ഞു. അവൻ ഒരു വലിയ നിധി കണ്ടെത്തിയെന്ന് കേട്ട വൃദ്ധ, ആ മണിക്കൂർ മുതൽ തന്റെ മകനെ അപമാനിക്കാനും അവനെ പാപത്തിലേക്ക് നയിക്കാനും എങ്ങനെ തന്ത്രം മെനയാമെന്ന് അവളുടെ മനസ്സിൽ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആദ്യത്തെ അവധിക്കാലത്ത്, അവൾ ഗോഡ്ഫാദറിനെ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു, അവളോടും മകളോടും സംസാരിച്ചു, അവർ ഒരുമിച്ച് ആൺകുട്ടിക്ക് മദ്യപിക്കാനുള്ള ആശയം കൊണ്ടുവന്നു. അവർ വീഞ്ഞു കൊണ്ടുവന്നു; അങ്ങനെ അവൻ ഒരു ഗ്ലാസ് കുടിച്ചു, മറ്റൊന്ന് കുടിച്ചു, മൂന്നാമത്തേത് കുടിച്ചു, മദ്യപിച്ചു, അവൻ പൂർണ്ണമായും മറക്കുകയും പാപം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു: അമ്മ, സഹോദരി, ഗോഡ്ഫാദർ എന്നിവരോടൊപ്പം. മദ്യപിച്ച കടൽ മുട്ടോളം വരും, എന്നാൽ ഞാൻ ചെയ്ത പാപം ഓർത്ത് ഉറങ്ങുമ്പോൾ, ഞാൻ അത്ര എളുപ്പത്തിൽ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് നോക്കില്ല! “ശരി, മകനേ,” വൃദ്ധ അവനോട് പറഞ്ഞു, “നീ എന്തിന് സങ്കടപ്പെടണം? മലമുകളിലേക്ക് പോയി പണം കുടിലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക. ആൾ ഒത്തുകൂടി, മല കയറി, നോക്കൂ, സ്വർണ്ണം കലവറയിൽ കേടുകൂടാതെയിരിക്കുന്നു, തിളങ്ങുന്നു! ഈ സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യും? എന്റെ പാപത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ എന്റെ അവസാന കുപ്പായം ഉപേക്ഷിക്കും. ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു: “ശരി, നിങ്ങൾ മറ്റെന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്? ഇപ്പോൾ ഭയപ്പെടേണ്ട, ധൈര്യമായി എടുക്കുക, സ്വർണ്ണം മുഴുവൻ നിങ്ങളുടേതാണ്!" ആ വ്യക്തി ശക്തമായി നെടുവീർപ്പിട്ടു, കരഞ്ഞു, ഒരു പൈസ പോലും എടുക്കാതെ, കഴിയുന്നിടത്തെല്ലാം പോയി.

അവൻ തന്റെ വഴിയിൽ നടക്കുന്നു, അവനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നവൻ എല്ലാവരോടും ചോദിക്കുന്നു: അവന്റെ ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾ എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കണമെന്ന് അവനറിയാമോ? ഇല്ല, ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണമെന്ന് ആർക്കും അവനോട് പറയാൻ കഴിയില്ല. ഭയങ്കരമായ സങ്കടത്തിൽ നിന്ന്, അവൻ ഒരു കവർച്ചയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു: കണ്ടുമുട്ടുന്നവരെല്ലാം മാത്രം, അവൻ ചോദിക്കുന്നു: അവന്റെ പാപങ്ങൾ ദൈവമുമ്പാകെ എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കും? പറഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ ഉടനെ കൊല്ലും. അവൻ നിരവധി ആത്മാക്കളെ നശിപ്പിച്ചു, അവൻ അമ്മയെയും സഹോദരിയെയും ഗോഡ്ഫാദറെയും നശിപ്പിച്ചു, ആകെ - തൊണ്ണൂറ്റി ഒമ്പത് ആത്മാക്കളെ; ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണമെന്ന് ആരും അവനോട് പറഞ്ഞില്ല. അവൻ ഒരു ഇരുണ്ട നിബിഡ വനത്തിലേക്ക് പോയി, നടന്നു നടന്നു, ഒരു കുടിൽ കണ്ടു - വളരെ ചെറുതും ഇടുങ്ങിയതും എല്ലാം ടർഫ് കൊണ്ട് മടക്കിവെച്ചതും; ആ കുടിലിൽ ഒരു സന്യാസി രക്ഷപ്പെടുകയായിരുന്നു. ഞാൻ കുടിലിൽ പ്രവേശിച്ചു; സ്കിറ്റ്നിക് ചോദിക്കുന്നു: "നല്ല മനുഷ്യാ, നിങ്ങൾ എവിടെ നിന്നാണ്, നിങ്ങൾ എന്താണ് അന്വേഷിക്കുന്നത്?" കൊള്ളക്കാരൻ അവനോട് പറഞ്ഞു. സ്കിറ്റ്നിക് ചിന്തിച്ച് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ പിന്നിൽ ഒരുപാട് പാപങ്ങളുണ്ട്, എനിക്ക് നിങ്ങളുടെ മേൽ പ്രായശ്ചിത്തം ചുമത്താൻ കഴിയില്ല!" “നിങ്ങൾ എന്റെ മേൽ ഒരു തപസ്സും അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനാവില്ല; ഞാൻ തൊണ്ണൂറ്റി ഒമ്പത് ആത്മാക്കളെ നശിപ്പിച്ചു, നിങ്ങളോടൊപ്പം കൃത്യം നൂറുപേരുണ്ടാകും. അവൻ സ്കിറ്റ്നിക്കിനെ കൊന്ന് മുന്നോട്ട് പോയി. അയാൾ നടന്ന് നടന്ന് മറ്റൊരു ആശ്രമം സംരക്ഷിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തി എല്ലാം പറഞ്ഞു. "ശരി," സ്കിറ്റ്നിക് പറയുന്നു, "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മേൽ ഒരു തപസ്സ് ചുമത്തും, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്കത് സഹിക്കാൻ കഴിയുമോ?" - "നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നത്, എന്നിട്ട് ഓർഡർ ചെയ്യുക, പല്ല് കൊണ്ട് കല്ലുകൾ കടിക്കാൻ പോലും - ഞാൻ അത് ചെയ്യും!" സന്യാസി ഒരു കത്തിച്ച തീപ്പൊരി എടുത്ത്, കൊള്ളക്കാരനെ ഒരു ഉയർന്ന പർവതത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അവിടെ ഒരു കുഴി കുഴിച്ച് അതിൽ അഗ്നികുണ്ഡം കുഴിച്ചിട്ടു. "കാണുക," അവൻ ചോദിക്കുന്നു, "തടാകം?" തടാകം മലയുടെ അടിയിൽ, അര മൈൽ അകലെയായിരുന്നു. “ഞാൻ കാണുന്നു,” കൊള്ളക്കാരൻ പറയുന്നു. “ശരി, എന്റോമ തടാകത്തിലേക്ക് മുട്ടുകുത്തി ഇഴയുക, അവിടെ നിന്ന് വെള്ളം വായിൽ കൊണ്ടുപോകുക, കത്തിയ തീപ്പൊരി കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന ഈ സ്ഥലത്ത് തന്നെ നനയ്ക്കുക, അതുവരെ, അത് മുളയ്ക്കുന്നതുവരെ നനയ്ക്കുക, അതിൽ നിന്ന് ഒരു ആപ്പിൾ മരം വളരില്ല. . അതിൽ നിന്ന് ഒരു ആപ്പിൾ മരം വളരുമ്പോൾ, അത് പൂക്കുകയും നൂറ് ആപ്പിൾ കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങൾ അതിനെ കുലുക്കുക, എല്ലാ ആപ്പിളുകളും മരത്തിൽ നിന്ന് നിലത്തേക്ക് വീഴുമ്പോൾ, കർത്താവ് നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിച്ചുവെന്ന് അറിയുക. സ്കിറ്റ്നിക് പറഞ്ഞു, പഴയതുപോലെ തന്നെ രക്ഷിക്കാൻ തന്റെ സെല്ലിലേക്ക് പോയി. കവർച്ചക്കാരൻ മുട്ടുകുത്തി, തടാകത്തിലേക്ക് ഇഴഞ്ഞ് വായിൽ വെള്ളമെടുത്തു, മല കയറി, തീപ്പൊരി ഒഴിച്ചു, വീണ്ടും വെള്ളത്തിനായി ഇഴഞ്ഞു. വളരെക്കാലം, അവൻ ഈ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു; ഒരു മുപ്പത് വർഷം മുഴുവൻ കടന്നുപോയി - അവൻ മുട്ടുകുത്തി ഇഴയുന്ന റോഡിനെ ആഴത്തിന്റെ വലയത്തിലേക്ക് തട്ടി, ഒരു ഫയർബ്രാൻഡിന് ഒരു ഷൂട്ട് നൽകി. മറ്റൊരു ഏഴ് വർഷം കൂടി കടന്നുപോയി - ആപ്പിൾ മരം വളർന്നു, പൂത്തു, നൂറ് ആപ്പിൾ കൊണ്ടുവന്നു. അപ്പോൾ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ കൊള്ളക്കാരന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് അവനെ മെലിഞ്ഞു മെലിഞ്ഞതായി കണ്ടു: അസ്ഥികൾ മാത്രം! "ശരി, സഹോദരാ, ഇപ്പോൾ ആപ്പിൾ മരം കുലുക്കുക." അവൻ മരം കുലുക്കി, ഒറ്റയടിക്ക് ഓരോ ആപ്പിൾ കൊഴിഞ്ഞു; ആ നിമിഷം അവൻ തന്നെ മരിച്ചു. സ്കിറ്റ്നിക് അവനുവേണ്ടി ഒരു കുഴി കുഴിച്ചു, സത്യസന്ധമായി അവനെ ഭൂമിയിലേക്ക് ഒറ്റിക്കൊടുത്തു.

നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ, സ്ലാവുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ, പുരാതന കാലത്ത് റഷ്യക്കാർ എന്ന് അവർ സ്വയം വിളിച്ചിരുന്ന ആ വിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അതിശയകരമായ, ഏതാണ്ട് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്ത, ശരിക്കും അത്ഭുതകരമായ ഒരു ലോകം ഈ പുസ്തകം നമ്മിൽ പലർക്കും ആദ്യമായി തുറക്കും. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി അതിൽ മുഴുകി.

റൂസ് ... ഈ വാക്ക് ബാൾട്ടിക് കടലിൽ നിന്ന് - അഡ്രിയാറ്റിക് വരെയും എൽബെ മുതൽ - വോൾഗ വരെയും - നിത്യതയുടെ കാറ്റ് വീശുന്ന വിശാലതകളെ ആഗിരണം ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടാണ് നമ്മുടെ വിജ്ഞാനകോശത്തിൽ തെക്ക് മുതൽ വരൻജിയൻ വരെയുള്ള വിവിധ ഗോത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഉള്ളത്, ഇത് പ്രധാനമായും റഷ്യക്കാർ, ബെലാറഷ്യക്കാർ, ഉക്രേനിയക്കാർ എന്നിവരുടെ ഇതിഹാസങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്.

നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം വിചിത്രവും നിഗൂഢത നിറഞ്ഞതുമാണ്. ജനങ്ങളുടെ വലിയ കുടിയേറ്റ സമയത്ത്, അവർ ഏഷ്യയുടെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന്, ഇറാനിയൻ ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് യൂറോപ്പിലേക്ക് വന്നുവെന്നത് ശരിയാണോ? അവരുടെ പൊതുവായ പ്രോട്ടോ-ലാംഗ്വേജ് എന്തായിരുന്നു, അതിൽ നിന്ന്, ഒരു വിത്തിൽ നിന്ന് - ഒരു ആപ്പിൾ, ഭാഷകളുടെയും പ്രാദേശിക ഭാഷകളുടെയും വിശാലമായ ശബ്ദായമാനമായ പൂന്തോട്ടം വളരുകയും പൂക്കുകയും ചെയ്തു? ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ ചോദ്യങ്ങളിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. അവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ: നമ്മുടെ അഗാധമായ പ്രാചീനതയ്ക്കും ദൈവങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്കും ഭൗതികമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. 1804-ൽ എ.എസ്. കൈസറോവ് തന്റെ "സ്ലാവിക്, റഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ" എഴുതി, റഷ്യയിൽ പുറജാതീയ, ക്രിസ്ത്യൻ പൂർവ്വ വിശ്വാസങ്ങളുടെ യാതൊരു അടയാളങ്ങളും ഇല്ലായിരുന്നു, കാരണം "നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ വളരെ തീക്ഷ്ണതയോടെ അവരുടെ പുതിയ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് സ്ഥാപിച്ചു; അവർ തകർത്തു, എല്ലാം നശിപ്പിച്ചു, അവരുടെ സന്തതികൾ അതുവരെ അവർ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന വ്യാമോഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും പുതിയ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അത്തരം അചഞ്ചലതയാൽ വേർതിരിച്ചു, എന്നാൽ ഗ്രീസിലോ ഇറ്റലിയിലോ സമയം ചുരുങ്ങിയത് അത്ഭുതകരമായ മാർബിൾ പ്രതിമകളെങ്കിലും സംരക്ഷിച്ചാൽ, മരം റഷ്യ വനങ്ങൾക്കിടയിൽ നിന്നു, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, സാർ തീ ആളിപ്പടരുന്നു. ഒന്നും ഒഴിവാക്കരുത്: മനുഷ്യ വാസസ്ഥലങ്ങളോ ക്ഷേത്രങ്ങളോ, ദൈവങ്ങളുടെ തടി പ്രതിമകളോ, അവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളോ ഇല്ല, തടി ഫലകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പുരാതനമായ റണ്ണുകൾ എഴുതിയത്. വിചിത്രമായ ഒരു ലോകം ജീവിക്കുകയും പൂക്കുകയും ഭരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ വിദൂര പുറജാതീയരിൽ നിന്ന് ശാന്തമായ പ്രതിധ്വനികൾ മാത്രമേ ഞങ്ങളിലേക്ക് എത്തിയുള്ളൂ.

വിജ്ഞാനകോശത്തിലെ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും വളരെ വിശാലമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു: ദേവന്മാരുടെയും വീരന്മാരുടെയും പേരുകൾ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ സ്ലാവിക് പൂർവ്വികന്റെ ജീവിതം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അത്ഭുതകരവും മാന്ത്രികവുമായ എല്ലാം - ഒരു ഗൂഢാലോചന വാക്ക്, ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെയും കല്ലുകളുടെയും മാന്ത്രിക ശക്തി, സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരങ്ങളുടെ ആശയങ്ങൾ, പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ.

സ്ലാവ്സ്-റസിന്റെ ജീവിതവൃക്ഷത്തിന് അതിന്റെ വേരുകൾ പ്രാകൃത കാലഘട്ടങ്ങളായ പാലിയോലിത്തിക്, മെസോസോയിക് എന്നിവയുടെ ആഴത്തിലാണ്. അപ്പോഴാണ് ആദ്യത്തെ മുളകൾ ജനിച്ചത്, നമ്മുടെ നാടോടിക്കഥകളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ: നായകൻ ബിയർ ഉഷ്കോ, പകുതി മനുഷ്യൻ-അർദ്ധ കരടി, കരടി പാവിന്റെ ആരാധന, വോലോസ്-വെലസിന്റെ ആരാധന, പ്രകൃതിശക്തികളുടെ ഗൂഢാലോചനകൾ. , മൃഗങ്ങളുടെയും പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും കഥകൾ (മൊറോസ്കോ).

"വിഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്ക്" (XII നൂറ്റാണ്ട്), "പിശാചുക്കൾ", "ബെറിൻ" എന്നിവയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ പ്രാകൃത വേട്ടക്കാർ തുടക്കത്തിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു, തുടർന്ന് പരമോന്നത ഭരണാധികാരി റോഡും അധ്വാനിക്കുന്ന സ്ത്രീകളും ലഡയും ലെലെയും - ജീവൻ നൽകുന്ന ശക്തികളുടെ ദേവതകൾ. പ്രകൃതിയുടെ.

കൃഷിയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം (ബിസി IV-III മില്ലേനിയം) ഭൗമിക ദേവതയായ ചീസ് എർത്തിന്റെ (മോകോഷ്) ആവിർഭാവത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. കൃഷിക്കാരൻ ഇതിനകം തന്നെ സൂര്യന്റെയും ചന്ദ്രന്റെയും നക്ഷത്രങ്ങളുടെയും ചലനത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, കാർഷിക-മാന്ത്രിക കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് എണ്ണുന്നു. സൂര്യദേവനായ സ്വരോഗിന്റെയും അവന്റെ സന്തതികളായ Svarozhich-fire-ന്റെയും ഒരു ആരാധനയുണ്ട്, സൂര്യന്റെ മുഖമുള്ള Dazhbog-ന്റെ ആരാധന.

ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദം ബിസി എൻ. എസ്. - യക്ഷിക്കഥകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, സുവർണ്ണരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസങ്ങൾ, നായകനെക്കുറിച്ച് - സർപ്പത്തിന്റെ വിജയി എന്നിവയുടെ വേഷത്തിൽ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്ന വീര ഇതിഹാസത്തിന്റെയും പുരാണങ്ങളുടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവത്തിന്റെ സമയം.

തുടർന്നുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, യോദ്ധാക്കളുടെയും രാജകുമാരന്മാരുടെയും രക്ഷാധികാരിയായ ഇടിമുഴക്കം പെറുൻ, പുറജാതീയതയുടെ ദേവാലയത്തിൽ മുന്നിലെത്തി. കിയെവ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ തലേദിവസവും അതിന്റെ രൂപീകരണ സമയത്തും (IX-X നൂറ്റാണ്ടുകൾ) പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളുടെ അഭിവൃദ്ധിയുമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ പുറജാതീയത ഏക സംസ്ഥാന മതമായി മാറി, പെറുൻ ആദിമ ദൈവമായി.

ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചത് ഗ്രാമത്തിന്റെ മതപരമായ അടിത്തറയെ ഏറെക്കുറെ ബാധിച്ചില്ല.

എന്നാൽ നഗരങ്ങളിൽ പോലും, നൂറ്റാണ്ടുകളായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത പുറജാതീയ ഗൂഢാലോചനകൾ, ആചാരങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല. രാജകുമാരന്മാരും രാജകുമാരിമാരും യോദ്ധാക്കളും പോലും ഇപ്പോഴും പൊതു ഗെയിമുകളിലും ഉത്സവങ്ങളിലും പങ്കെടുത്തു, ഉദാഹരണത്തിന്, മത്സ്യകന്യകകളിൽ. സ്ക്വാഡുകളുടെ നേതാക്കൾ മാഗി സന്ദർശിക്കുന്നു, അവരുടെ വീട്ടുകാരെ പ്രാവചനിക ഭാര്യമാരും മന്ത്രവാദിനികളും സുഖപ്പെടുത്തുന്നു. സമകാലികരുടെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, പള്ളികൾ പലപ്പോഴും ശൂന്യമായിരുന്നു, ഏത് കാലാവസ്ഥയിലും ഗുസ്ലർമാർ, ദൈവദൂഷണക്കാർ (പുരാണങ്ങളുടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും കഥ പറയുന്നവർ) ആളുകളുടെ കൂട്ടം പിടിച്ചിരുന്നു.

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തോടെ, റഷ്യയിൽ ഒരു ഇരട്ട വിശ്വാസം ഒടുവിൽ വികസിച്ചു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ, ഏറ്റവും പുരാതന പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് മതവുമായി സമാധാനപരമായി നിലനിൽക്കുന്നു ...

പുരാതന ദേവന്മാർ ശക്തരും, എന്നാൽ ന്യായവും ദയയുള്ളവരുമായിരുന്നു. അവർ, അത് പോലെ, ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവരുടെ എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങളും നിറവേറ്റാൻ അവരെ വിളിക്കുന്നു. പെറുൺ വില്ലന്മാരെ മിന്നൽ കൊണ്ട് അടിച്ചു, ലെലും ലഡയും കാമുകന്മാരെ രക്ഷിച്ചു, ചൂർ സ്വത്തിന്റെ അതിരുകൾ കാത്തു, കൗശലക്കാരനായ പ്രിപെകലോ ഉല്ലാസക്കാരെ നോക്കി ... പുറജാതീയ ദൈവങ്ങളുടെ ലോകം ഗംഭീരമായിരുന്നു - അതേ സമയം ലളിതവും സ്വാഭാവികമായും ദൈനംദിന ജീവിതവുമായി ലയിച്ചു. ഉള്ളത്. അതുകൊണ്ടാണ് ഒരു തരത്തിലും, ഏറ്റവും കടുത്ത വിലക്കുകളുടെയും പ്രതികാര നടപടികളുടെയും ഭീഷണിയിൽ പോലും, ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന് പുരാതന കാവ്യ വിശ്വാസങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ ജീവിച്ചിരുന്ന വിശ്വാസങ്ങൾ - ഇടിമുഴക്കങ്ങളുടെയും കാറ്റിന്റെയും സൂര്യന്റെയും മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ഭരണാധികാരികൾക്കൊപ്പം - പ്രകൃതിയുടെയും മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെയും ഏറ്റവും ചെറിയ, ദുർബലമായ, നിഷ്കളങ്കമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും ആചാരങ്ങളിലും വിദഗ്ദ്ധനായ ഐ.എം. മഹാനായ റഷ്യൻ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ F.I.Buslaev അദ്ദേഹത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചു:

"പുറജാതിക്കാർ ആത്മാവിനെ ഘടകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി ..."

നമ്മുടെ സ്ലാവിക് കുടുംബത്തിൽ റാഡെഗാസ്റ്റ്, ബെൽബോഗ്, പോൾ, പോസ്വിസ്ഡ എന്നിവരുടെ ഓർമ്മ ദുർബലപ്പെടട്ടെ, പക്ഷേ ഈ സമയം വരെ ഗോബ്ലിൻ നമ്മോട് തമാശ പറയുകയാണ്, ബ്രൗണികൾ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു, ജലസ്പിരിറ്റുകൾ കളിക്കുന്നു, മത്സ്യകന്യകകൾ വശീകരിക്കുന്നു - അതേ സമയം നമ്മുടെ പൂർവ്വികരെ തീവ്രമായി വിശ്വസിച്ചവരെ മറക്കരുതെന്ന് അവർ അപേക്ഷിക്കുന്നു. ആർക്കറിയാം, ഒരുപക്ഷേ ഈ ആത്മാക്കളും ദേവന്മാരും ശരിക്കും അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല, അവർ അവരുടെ ഉയർന്ന, അതീന്ദ്രിയ, ദൈവിക ലോകത്ത് ജീവിക്കും, നമ്മൾ അവരെ മറന്നില്ലെങ്കിൽ? ..

എലീന ഗ്രുഷ്കോ,

യൂറി മെദ്‌വദേവ്, പുഷ്കിൻ സമ്മാന ജേതാവ്

മുൻവചനം

റഷ്യൻ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ ജനിച്ച ഇതിഹാസങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും വളരെക്കാലമായി ഒരു പ്രത്യേക സാഹിത്യ വിഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, A. N. Afanasyev (1826-1871), V. I. Dal (1801-1872) എന്നിവരുടെ പ്രശസ്ത നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും നാടോടി ശാസ്ത്രജ്ഞരും മിക്കപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. MN മകരോവ് (1789-1847) രഹസ്യങ്ങൾ, നിധികൾ, അത്ഭുതങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയ വാക്കാലുള്ള കഥകൾ ശേഖരിക്കുന്നതിൽ ഒരു തുടക്കക്കാരനായി കണക്കാക്കാം.

ചില വിവരണങ്ങളെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ - പുറജാതീയമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു (ഇവയിൽ ഐതിഹ്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു: മത്സ്യകന്യകകൾ, ഗോബ്ലിൻ, വെള്ളം, യാറിൽ, റഷ്യൻ ദേവാലയത്തിലെ മറ്റ് ദേവന്മാർ). മറ്റുള്ളവ - ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ കാലത്തെയാണ്, ആളുകളുടെ ജീവിതരീതിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ അന്വേഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവ ഇപ്പോഴും പുറജാതീയ ലോകവീക്ഷണവുമായി ഇടകലർന്നിരിക്കുന്നു.

മകരോവ് എഴുതി: “പള്ളികളുടെയും നഗരങ്ങളുടെയും മറ്റും പരാജയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ. നമ്മുടെ ഭൗമിക പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നിൽ പെട്ടതാണ്; എന്നാൽ പട്ടണങ്ങളെയും വാസസ്ഥലങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ റഷ്യക്കാരുടെ റഷ്യൻ ദേശത്ത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന്റെ സൂചനയല്ലേ? അവർ സ്ലാവുകളിൽ മാത്രമുള്ളവരാണോ?" റിയാസാൻ ജില്ലയിലെ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു പഴയ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം വന്നത്. മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ മകരോവ് കുറച്ചുകാലം കോമഡികൾ എഴുതി, പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പരീക്ഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് വിജയിച്ചില്ല. 1820-കളുടെ അവസാനത്തിൽ, റിയാസൻ ഗവർണറുടെ കീഴിലുള്ള പ്രത്യേക അസൈൻമെന്റുകളുടെ ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്ന അദ്ദേഹം നാടോടി ഐതിഹ്യങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും എഴുതാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം തന്റെ യഥാർത്ഥ തൊഴിൽ കണ്ടെത്തി. റഷ്യയിലെ മധ്യ പ്രവിശ്യകളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി ബിസിനസ്സ് യാത്രകളിലും അലഞ്ഞുതിരിയലുകളിലും "റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ" രൂപപ്പെട്ടു.

അതേ വർഷങ്ങളിൽ, മറ്റൊരു "പയനിയർ", ഐപി സഖാരോവ് (1807-1863), ഒരു സെമിനാരിയൻ, തുല ചരിത്രത്തിനായി ഗവേഷണം നടത്തുമ്പോൾ, "റഷ്യൻ ജനതയെ തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ" ചാരുത കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹം അനുസ്മരിച്ചു: "ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയും ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയും നടക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ എല്ലാ എസ്റ്റേറ്റുകളും നോക്കി, അതിശയകരമായ റഷ്യൻ പ്രസംഗം ശ്രദ്ധിച്ചു, ദീർഘകാലം മറന്നുപോയ പുരാതന കാലത്തെ ഐതിഹ്യങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു." സഖാരോവിന്റെ അധിനിവേശവും നിശ്ചയിച്ചു. 1830-1835 ൽ അദ്ദേഹം റഷ്യയിലെ പല പ്രവിശ്യകളും സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം നാടോടി ഗവേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണത്തിന്റെ ഫലം "റഷ്യൻ ജനതയുടെ കഥകൾ" എന്ന ദീർഘകാല കൃതിയായിരുന്നു.

പി.ഐ യാകുഷ്കിൻ (1822–1872) എന്ന നാടോടിക്കഥ, തന്റെ ജോലിയും ദൈനംദിന ജീവിതവും പഠിക്കാൻ വേണ്ടി "ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക്" പോകുന്നത് (കാല് നൂറ്റാണ്ട് നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന) അക്കാലത്ത് അസാധാരണമായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹം വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "യാത്രാ കത്തുകളിൽ" പ്രതിഫലിച്ചു. .

ഞങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ, നിസ്സംശയമായും, "ടേൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" (XI നൂറ്റാണ്ട്), സഭാ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില കടമുകൾ, "റഷ്യൻ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെ അബെവെഗി" (1786) എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളില്ലാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് നാടോടിക്കഥകൾ, നരവംശശാസ്ത്രം - റഷ്യൻ, സാധാരണ സ്ലാവിക് എന്നിവയിൽ മാത്രമല്ല, പ്രോട്ടോ-സ്ലാവിക്കിലും താൽപ്പര്യത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള കുതിച്ചുചാട്ടം അടയാളപ്പെടുത്തിയത്, ഇത് പ്രധാനമായും ക്രിസ്തുമതവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, നാടോടി കലയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ തുടർന്നു. .

നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ വിശ്വാസം പഴയ ലേസിന്റെ സ്ക്രാപ്പുകൾ പോലെയാണ്, അതിന്റെ മറന്നുപോയ പാറ്റേൺ സ്ക്രാപ്പുകളാൽ സ്ഥാപിക്കാവുന്നതാണ്. പൂർണ്ണമായ ചിത്രം ഇതുവരെ ആരും സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, റഷ്യൻ പുരാണങ്ങൾ സാഹിത്യകൃതികൾക്കുള്ള മെറ്റീരിയലായി പ്രവർത്തിച്ചില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, പുരാതന പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. ക്രിസ്ത്യൻ എഴുത്തുകാർ പുറജാതീയ മിത്തോളജിയിലേക്ക് തിരിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതിയിരുന്നില്ല, കാരണം അവരുടെ ലക്ഷ്യം വിജാതീയരെ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു, അവർ "പ്രേക്ഷകർ" എന്ന് കരുതുന്നവരെ.

തീർച്ചയായും, A. N. Afanasyev എഴുതിയ "സ്ലാവുകളുടെ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള കാവ്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ" (1869) സ്ലാവിക് മിത്തോളജിയുടെ ദേശീയ അവബോധത്തിന് പ്രധാനമായി.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നാടോടിക്കഥകളും ചർച്ച് ക്രോണിക്കിളുകളും ചരിത്രചരിത്രങ്ങളും പഠിച്ചു. അവർ നിരവധി പുറജാതീയ ദേവതകൾ, പുരാണ, യക്ഷിക്കഥ കഥാപാത്രങ്ങൾ എന്നിവ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്, മാത്രമല്ല ദേശീയ അവബോധത്തിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ പുരാണങ്ങൾ, കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്നിവ അവയുടെ ശാസ്ത്രീയ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചും ഭാവി തലമുറകൾക്കായി സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയോടെ പഠിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ “റഷ്യൻ ആളുകൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ, കവിതകൾ "(1880) എം. സാബിലിൻ എഴുതുന്നു:" യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ എന്നിവയിൽ പ്രാദേശിക പൗരാണികതയെക്കുറിച്ചും അവരുടെ കവിതകളിൽ നൂറ്റാണ്ടിലെ നാടോടി സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ധാരാളം സത്യങ്ങളുണ്ട്. അതിന്റെ ആചാരങ്ങളും സങ്കൽപ്പങ്ങളും കൊണ്ട് കൈമാറുന്നു ".

ഐതിഹ്യങ്ങളും കെട്ടുകഥകളും ഫിക്ഷന്റെ വികാസത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. വോൾഗ, യുറൽ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഇതിഹാസങ്ങൾ വിലയേറിയ മുത്തുകൾ പോലെ തിളങ്ങുന്ന പിഐ മെൽനിക്കോവ്-പെച്ചെർസ്കിയുടെ (1819-1883) സൃഷ്ടിയാണ് ഇതിന് ഉദാഹരണം. S. V. Maksimov (1831-1901) എഴുതിയ "അശുദ്ധവും അജ്ഞാതവും കുരിശിന്റെ ശക്തിയും" (1903) ഉയർന്ന കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ പെട്ടതാണ്.

സമീപകാല ദശകങ്ങളിൽ, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ മറന്നുപോയി, ഇപ്പോൾ അർഹമായി ജനപ്രിയമായത്, പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "റഷ്യൻ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം" (1848) എ തെരേഷ്ചെങ്കോ, "റഷ്യൻ പീപ്പിൾ കഥകൾ" (1841-1849) ഐ. സഖാരോവ്, "മോസ്കോയിലെ പഴയ മനുഷ്യനും റഷ്യക്കാരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതവുമായുള്ള ചരിത്രപരമായ ബന്ധത്തിൽ റഷ്യൻ ജനതയും" (1872) കൂടാതെ" മോസ്കോ സമീപസ്ഥലങ്ങളും വിദൂരവും ... "(1877) എസ്. ല്യൂബെറ്റ്സ്കി," കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും സമര മേഖല "(1884) ഡി. സഡോവ്നിക്കോവ്," പീപ്പിൾസ് റഷ്യ. റഷ്യൻ ജനതയുടെ വർഷം മുഴുവനും ഐതിഹ്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ”(1901) കൊരിന്തിലെ അപ്പോളോ.

പുസ്തകത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന പല ഐതിഹ്യങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ലൈബ്രറികളിൽ മാത്രം ലഭ്യമായ അപൂർവ പതിപ്പുകളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: "റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ" (1838-1840), എം. മകരോവ്, "സവോലോട്സ്കയ ചുഡ്" (1868) പി. എഫിമെൻകോ, "എത്നോഗ്രാഫിക് വർക്കുകളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം" (1910-1911) എ. ബർട്ട്സെവ്, പഴയ മാസികകളിൽ നിന്നുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ .

ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങൾ, അവയിൽ മിക്കതും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്, അവ നിസ്സാരവും പൂർണ്ണമായും ശൈലിയിലുള്ളതുമാണ്.

ഉടമ്പടി എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ഹിറ്റ്ലറും സ്റ്റാലിനും ജർമ്മൻ നയതന്ത്ര സംരംഭവും. 1938-1939 രചയിതാവ് ഫ്ലെസ്ചൌഎര് ഇംഗെബൊര്ഗ്

ഫോർവേഡ് പുസ്തകങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല, അവയുടെ ഡിസൈനുകൾക്കും അവരുടേതായ വിധി ഉണ്ട്. 1980-കളുടെ മധ്യത്തിൽ ബോണിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യുവ ചരിത്രകാരൻ ഡോ. ഇംഗബോർഗ് ഫ്ലെഷ്‌ചൗവർ, 1939 ഓഗസ്റ്റ് 23-ലെ സോവിയറ്റ്-ജർമ്മൻ ആക്രമണേതര ഉടമ്പടിയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, അവളുടെ പ്രത്യേകതയൊന്നും തുറന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ട് യൂറോപ്പ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ലോക ചരിത്രത്തിലെ പടിഞ്ഞാറിന്റെ ഉദയം, 1500-1850 രചയിതാവ് ഗോൾഡ്‌സ്റ്റോൺ ജാക്ക്

ഫോർവേഡ് മാറ്റം ചരിത്രത്തിലെ ഏക സ്ഥിരതയാണ്. ഇരുപത് വർഷം മുമ്പ്, എല്ലാ ലോക രാഷ്ട്രീയവും കമ്മ്യൂണിസവും മുതലാളിത്തവും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നു. ഈ സംഘർഷം, 1989-1991 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലും കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലും കമ്മ്യൂണിസത്തിന്റെ പതനത്തോടെ അവസാനിച്ചു.

റഷ്യൻ ഹാംലെറ്റിന്റെ ദുരന്തം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് സാബ്ലൂക്കോവ് നിക്കോളായ് അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച്

ആമുഖം കഴിഞ്ഞ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ തിളക്കമാർന്നതും ഇരുണ്ടതുമായ പേജുകളിലൊന്നാണ് 1801 മാർച്ച് 11-12 രാത്രിയിൽ പവൽ പെട്രോവിച്ച് ചക്രവർത്തിയുടെ ദാരുണമായ മരണം. വിദേശ സ്രോതസ്സുകളിൽ മിഖൈലോവ്സ്കിയുടെ ഇരുണ്ട ചുവരുകളിൽ ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങളുടെ നിരവധി വിവരണങ്ങൾ നമുക്ക് കാണാം

വാളും ലൈറും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ചരിത്രത്തിലും ഇതിഹാസത്തിലും ആംഗ്ലോ-സാക്സൺ സൊസൈറ്റി രചയിതാവ് മെൽനിക്കോവ എലീന അലക്സാണ്ട്രോവ്ന

ആമുഖം 1939-ലെ വേനൽക്കാലം, സഫോക്കിലെ സട്ടൺ ഹൂവിനടുത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം കുന്നുകളുടെ ഖനനത്തിന്റെ രണ്ടാം സീസൺ, ഞെട്ടിക്കുന്ന ഒരു കണ്ടെത്തലായിരുന്നു. കണ്ടെത്തലുകൾ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളെയും കവിയുന്നു. ഉത്ഖനന ഫലങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രാഥമിക വിലയിരുത്തൽ പോലും കാണിച്ചു

സീക്രട്ട്സ് ഓഫ് ഫ്രീമേസൺ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഇവാനോവ് വാസിലി ഫെഡോറോവിച്ച്

മുഖവുരയിൽ, രചയിതാവ് തന്റെ കൃതികൾ സമൂഹത്തിന്റെ കോടതിയിൽ സമർപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നത് പതിവാണ് - ഈ പുസ്തകം ഉപയോഗിച്ച് ഞാൻ സമൂഹത്തിന്റെ കോടതിയെ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല! ഞാൻ ഉന്നയിക്കുന്ന വിഷയങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ഞാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അടിസ്ഥാനം പരിഷ്കരിക്കുന്നതുവരെ വിധിക്കുക അസാധ്യമാണ്

ജപ്പാൻ: എ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ദി കൺട്രി എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് തേംസ് റിച്ചാർഡ് എഴുതിയത്

1902-ൽ, ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ ജപ്പാനുമായി ഒരു പരിമിതമായ സഖ്യത്തിൽ ഒപ്പുവച്ചു, അത് അതിന്റെ ആഗോള സ്വാധീനം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. ഇത് പ്രധാനമായും കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെ ശക്തമായ ഒരു സൈനിക സഖ്യകക്ഷിയെ സ്വന്തമാക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

എല്ലാ മഹത്തായ പ്രവചനങ്ങളും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് കൊച്ചെറ്റോവ ലാരിസ

ഗാപോണിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് വലേരി ഷുബിൻസ്കി

മുൻവാക്ക് നമുക്ക് ഒരു ഉദ്ധരണിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം: “1904-ൽ, പുട്ടിലോവ് സമരത്തിന് മുമ്പ്, പോലീസ്, പുരോഹിതൻ ഗാപോണിന്റെ പ്രകോപനത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, തൊഴിലാളികൾക്കിടയിൽ സ്വന്തം സംഘടന സൃഷ്ടിച്ചു -“ റഷ്യൻ ഫാക്ടറി തൊഴിലാളികളുടെ അസംബ്ലി ”. ഈ സംഘടനയ്ക്ക് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ എല്ലാ ജില്ലകളിലും ശാഖകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ബിർച്ച് പുറംതൊലി അയച്ചു രചയിതാവ് യാനിൻ വാലന്റൈൻ ലാവ്രന്റീവിച്ച്

ആമുഖം ഈ പുസ്തകം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു - സോവിയറ്റ് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ നോവ്ഗൊറോഡ് ബിർച്ച് പുറംതൊലിയിലെ അക്ഷരങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, പ്രൊഫസർ ആർട്ടിമിയുടെ പര്യവേഷണമാണ് ബിർച്ച് പുറംതൊലിയിലെ ആദ്യത്തെ പത്ത് അക്ഷരങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത്.

അന്ന കൊമ്നിന എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. അലക്സിയാഡ [നമ്പറില്ല] രചയിതാവ് കൊമ്നിന അന്ന

ആമുഖം എന്റെ പിതാവ് നിക്കോളായ് യാക്കോവ്ലെവിച്ച് ല്യൂബാർസ്കിയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു, 1083 ഡിസംബറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ബൈസന്റൈൻ ചക്രവർത്തി അലക്സി കോംനെനോസ്, നോർമന്മാരിൽ നിന്ന് കസ്റ്റോറിയയുടെ കോട്ട നേടിയ ശേഷം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മടങ്ങി. അവൻ തന്റെ ഭാര്യയെ ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ള വേദനയിൽ കണ്ടെത്തി, താമസിയാതെ, “രാവിലെ

ലെനിൻഗ്രാഡിന്റെയും ഫിൻലൻഡിന്റെയും ഉപരോധത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. 1941-1944 രചയിതാവ് ബാരിഷ്നിക്കോവ് നിക്കോളായ് ഐ

മുൻവചനം കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, ലെനിൻഗ്രാഡിന്റെ ഉപരോധത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം തന്നെ ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ നഗരത്തിന്റെ വീരോചിതമായ പ്രതിരോധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളും കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളും പരിഗണിക്കുക.

റൊമാനോവിന്റെ പ്രവേശനം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. XVII നൂറ്റാണ്ട് രചയിതാവ് രചയിതാക്കളുടെ സംഘം

ആമുഖം പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന് നിരവധി വെല്ലുവിളികൾ കൊണ്ടുവന്നു. 1598-ൽ എഴുനൂറിലധികം വർഷം രാജ്യം ഭരിച്ചിരുന്ന റൂറിക് രാജവംശം തടസ്സപ്പെട്ടു. റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു, അതിനെ കുഴപ്പങ്ങളുടെ സമയം അല്ലെങ്കിൽ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ സമയം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, റഷ്യയുടെ നിലനിൽപ്പ്

ഓട്ടോ വോൺ ബിസ്മാർക്കിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് (മഹത്തായ യൂറോപ്യൻ ശക്തിയുടെ സ്ഥാപകൻ - ജർമ്മൻ സാമ്രാജ്യം) രചയിതാവ് ഹിൽഗ്രൂബർ ആൻഡ്രിയാസ്

ആമുഖം ഓട്ടോ വോൺ ബിസ്മാർക്കിന്റെ ജീവചരിത്രം ഒരു ജീവചരിത്ര സ്കെച്ചിന്റെ രൂപത്തിൽ വായനക്കാരന് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തികച്ചും അപകടകരമായ ഒരു ജോലിയാണ്, കാരണം ഈ മനുഷ്യന്റെ ജീവിതം സംഭവങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്, മാത്രമല്ല അദ്ദേഹം എടുത്ത തീരുമാനങ്ങൾ രണ്ടും അസാധാരണ പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരുന്നു.

ബാബർ-ടൈഗർ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. കിഴക്കിനെ കീഴടക്കിയ മഹാൻ രചയിതാവ് ലാം ഹരോൾഡ്

ആമുഖം ക്രിസ്ത്യൻ കാലഗണന അനുസരിച്ച്, 1483-ൽ മധ്യേഷ്യയിലെ പർവതപ്രദേശങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന താഴ്വരകളിലൊന്നിലാണ് ബാബർ ജനിച്ചത്. ഈ താഴ്വര ഒഴികെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന് അധികാരത്തിന്റെ ഇരട്ട പാരമ്പര്യമല്ലാതെ മറ്റൊരു സ്വത്തും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അമ്മയുടെ വരിയിലൂടെ ആൺകുട്ടിയുടെ വംശം ഉയർന്നു

1812 ലെ ഹീറോസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [ബാഗ്രേഷനും ബാർക്ലേയും മുതൽ റെയ്വ്സ്കി, മിലോറാഡോവിച്ച് വരെ] രചയിതാവ് ഷിഷോവ് അലക്സി വാസിലിവിച്ച്

ആമുഖം 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം, അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രഞ്ച് ചരിത്രരചനയിൽ വിളിക്കുന്നത് പോലെ - റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സൈനിക ചരിത്രത്തിൽ നെപ്പോളിയന്റെ റഷ്യൻ പ്രചാരണം അസാധാരണമായ ഒന്നാണ്. പീറ്റർ ഒന്നാമൻ റഷ്യയെ പ്രഖ്യാപിച്ചതിന് ശേഷം ഇതാദ്യമാണ്

റഷ്യയും മംഗോളുകളും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. XIII നൂറ്റാണ്ട് രചയിതാവ് രചയിതാക്കളുടെ സംഘം

ആമുഖം പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30-കളിൽ, പഴയ റഷ്യൻ ഭരണകൂടം പ്രത്യേക പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളായി പിരിഞ്ഞു. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ യാരോസ്ലാവ് ദി വൈസിന്റെ കാലത്ത് ഈ പ്രക്രിയയുടെ ശക്തമായ അടയാളങ്ങൾ ഇതിനകം ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങൾ അവസാനിച്ചില്ല, ഇത് കണ്ടപ്പോൾ, യരോസ്ലാവ് ദി വൈസ് മരണത്തിന് മുമ്പ്

റഷ്യൻ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ ജനിച്ച ഇതിഹാസങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും വളരെക്കാലമായി ഒരു പ്രത്യേക സാഹിത്യ വിഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, A. N. Afanasyev (1826-1871), V. I. Dal (1801-1872) എന്നിവരുടെ പ്രശസ്ത നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും നാടോടി ശാസ്ത്രജ്ഞരും മിക്കപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. MN മകരോവ് (1789-1847) രഹസ്യങ്ങൾ, നിധികൾ, അത്ഭുതങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയ വാക്കാലുള്ള കഥകൾ ശേഖരിക്കുന്നതിൽ ഒരു തുടക്കക്കാരനായി കണക്കാക്കാം.

ചില വിവരണങ്ങളെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ - പുറജാതീയമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു (ഇവയിൽ ഐതിഹ്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു: മത്സ്യകന്യകകൾ, ഗോബ്ലിൻ, വെള്ളം, യാറിൽ, റഷ്യൻ ദേവാലയത്തിലെ മറ്റ് ദേവന്മാർ). മറ്റുള്ളവ - ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ കാലത്തെയാണ്, ആളുകളുടെ ജീവിതരീതിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ അന്വേഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവ ഇപ്പോഴും പുറജാതീയ ലോകവീക്ഷണവുമായി ഇടകലർന്നിരിക്കുന്നു.

മകരോവ് എഴുതി: “പള്ളികളുടെയും നഗരങ്ങളുടെയും മറ്റും പരാജയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ. നമ്മുടെ ഭൗമിക പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്നിൽ പെട്ടതാണ്; എന്നാൽ പട്ടണങ്ങളെയും വാസസ്ഥലങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ റഷ്യക്കാരുടെ റഷ്യൻ ദേശത്ത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിന്റെ സൂചനയല്ലേ? അവർ സ്ലാവുകളിൽ മാത്രമുള്ളവരാണോ?" റിയാസാൻ ജില്ലയിലെ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു പഴയ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം വന്നത്. മോസ്കോ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ മകരോവ് കുറച്ചുകാലം കോമഡികൾ എഴുതി, പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പരീക്ഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് വിജയിച്ചില്ല. 1820-കളുടെ അവസാനത്തിൽ, റിയാസൻ ഗവർണറുടെ കീഴിലുള്ള പ്രത്യേക അസൈൻമെന്റുകളുടെ ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്ന അദ്ദേഹം നാടോടി ഐതിഹ്യങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും എഴുതാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം തന്റെ യഥാർത്ഥ തൊഴിൽ കണ്ടെത്തി. റഷ്യയിലെ മധ്യ പ്രവിശ്യകളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി ബിസിനസ്സ് യാത്രകളിലും അലഞ്ഞുതിരിയലുകളിലും "റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ" രൂപപ്പെട്ടു.

അതേ വർഷങ്ങളിൽ, മറ്റൊരു "പയനിയർ", ഐപി സഖാരോവ് (1807-1863), ഒരു സെമിനാരിയൻ, തുല ചരിത്രത്തിനായി ഗവേഷണം നടത്തുമ്പോൾ, "റഷ്യൻ ജനതയെ തിരിച്ചറിയുന്നതിന്റെ" ചാരുത കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹം അനുസ്മരിച്ചു: "ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയും ഗ്രാമങ്ങളിലൂടെയും നടക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ എല്ലാ എസ്റ്റേറ്റുകളും നോക്കി, അതിശയകരമായ റഷ്യൻ പ്രസംഗം ശ്രദ്ധിച്ചു, ദീർഘകാലം മറന്നുപോയ പുരാതന കാലത്തെ ഐതിഹ്യങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു." സഖാരോവിന്റെ അധിനിവേശവും നിശ്ചയിച്ചു. 1830-1835 ൽ അദ്ദേഹം റഷ്യയിലെ പല പ്രവിശ്യകളും സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം നാടോടി ഗവേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവേഷണത്തിന്റെ ഫലം "റഷ്യൻ ജനതയുടെ കഥകൾ" എന്ന ദീർഘകാല കൃതിയായിരുന്നു.

പി.ഐ യാകുഷ്കിൻ (1822–1872) എന്ന നാടോടിക്കഥ, തന്റെ ജോലിയും ദൈനംദിന ജീവിതവും പഠിക്കാൻ വേണ്ടി "ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക്" പോകുന്നത് (കാല് നൂറ്റാണ്ട് നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന) അക്കാലത്ത് അസാധാരണമായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹം വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "യാത്രാ കത്തുകളിൽ" പ്രതിഫലിച്ചു. .

ഞങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ, നിസ്സംശയമായും, "ടേൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്" (XI നൂറ്റാണ്ട്), സഭാ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില കടമുകൾ, "റഷ്യൻ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെ അബെവെഗി" (1786) എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളില്ലാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് നാടോടിക്കഥകൾ, നരവംശശാസ്ത്രം - റഷ്യൻ, സാധാരണ സ്ലാവിക് എന്നിവയിൽ മാത്രമല്ല, പ്രോട്ടോ-സ്ലാവിക്കിലും താൽപ്പര്യത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള കുതിച്ചുചാട്ടം അടയാളപ്പെടുത്തിയത്, ഇത് പ്രധാനമായും ക്രിസ്തുമതവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, നാടോടി കലയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ തുടർന്നു. .

നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ വിശ്വാസം പഴയ ലേസിന്റെ സ്ക്രാപ്പുകൾ പോലെയാണ്, അതിന്റെ മറന്നുപോയ പാറ്റേൺ സ്ക്രാപ്പുകളാൽ സ്ഥാപിക്കാവുന്നതാണ്. പൂർണ്ണമായ ചിത്രം ഇതുവരെ ആരും സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, റഷ്യൻ പുരാണങ്ങൾ സാഹിത്യകൃതികൾക്കുള്ള മെറ്റീരിയലായി പ്രവർത്തിച്ചില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, പുരാതന പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. ക്രിസ്ത്യൻ എഴുത്തുകാർ പുറജാതീയ മിത്തോളജിയിലേക്ക് തിരിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതിയിരുന്നില്ല, കാരണം അവരുടെ ലക്ഷ്യം വിജാതീയരെ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു, അവർ "പ്രേക്ഷകർ" എന്ന് കരുതുന്നവരെ.

തീർച്ചയായും, A. N. Afanasyev എഴുതിയ "സ്ലാവുകളുടെ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള കാവ്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ" (1869) സ്ലാവിക് മിത്തോളജിയുടെ ദേശീയ അവബോധത്തിന് പ്രധാനമായി.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നാടോടിക്കഥകളും ചർച്ച് ക്രോണിക്കിളുകളും ചരിത്രചരിത്രങ്ങളും പഠിച്ചു. അവർ നിരവധി പുറജാതീയ ദേവതകൾ, പുരാണ, യക്ഷിക്കഥ കഥാപാത്രങ്ങൾ എന്നിവ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്, മാത്രമല്ല ദേശീയ അവബോധത്തിൽ അവരുടെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ പുരാണങ്ങൾ, കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ എന്നിവ അവയുടെ ശാസ്ത്രീയ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ചും ഭാവി തലമുറകൾക്കായി സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയോടെ പഠിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ “റഷ്യൻ ആളുകൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ, കവിതകൾ "(1880) എം. സാബിലിൻ എഴുതുന്നു:" യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ എന്നിവയിൽ പ്രാദേശിക പൗരാണികതയെക്കുറിച്ചും അവരുടെ കവിതകളിൽ നൂറ്റാണ്ടിലെ നാടോടി സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ധാരാളം സത്യങ്ങളുണ്ട്. അതിന്റെ ആചാരങ്ങളും സങ്കൽപ്പങ്ങളും കൊണ്ട് കൈമാറുന്നു ".

ഐതിഹ്യങ്ങളും കെട്ടുകഥകളും ഫിക്ഷന്റെ വികാസത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. വോൾഗ, യുറൽ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഇതിഹാസങ്ങൾ വിലയേറിയ മുത്തുകൾ പോലെ തിളങ്ങുന്ന പിഐ മെൽനിക്കോവ്-പെച്ചെർസ്കിയുടെ (1819-1883) സൃഷ്ടിയാണ് ഇതിന് ഉദാഹരണം. S. V. Maksimov (1831-1901) എഴുതിയ "അശുദ്ധവും അജ്ഞാതവും കുരിശിന്റെ ശക്തിയും" (1903) ഉയർന്ന കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയിൽ പെട്ടതാണ്.

സമീപകാല ദശകങ്ങളിൽ, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ മറന്നുപോയി, ഇപ്പോൾ അർഹമായി ജനപ്രിയമായത്, പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "റഷ്യൻ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം" (1848) എ തെരേഷ്ചെങ്കോ, "റഷ്യൻ പീപ്പിൾ കഥകൾ" (1841-1849) ഐ. സഖാരോവ്, "മോസ്കോയിലെ പഴയ മനുഷ്യനും റഷ്യക്കാരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതവുമായുള്ള ചരിത്രപരമായ ബന്ധത്തിൽ റഷ്യൻ ജനതയും" (1872) കൂടാതെ" മോസ്കോ സമീപസ്ഥലങ്ങളും വിദൂരവും ... "(1877) എസ്. ല്യൂബെറ്റ്സ്കി," കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും സമര മേഖല "(1884) ഡി. സഡോവ്നിക്കോവ്," പീപ്പിൾസ് റഷ്യ. റഷ്യൻ ജനതയുടെ വർഷം മുഴുവനും ഐതിഹ്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ”(1901) കൊരിന്തിലെ അപ്പോളോ.

പുസ്തകത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന പല ഐതിഹ്യങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ലൈബ്രറികളിൽ മാത്രം ലഭ്യമായ അപൂർവ പതിപ്പുകളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: "റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ" (1838-1840), എം. മകരോവ്, "സവോലോട്സ്കയ ചുഡ്" (1868) പി. എഫിമെൻകോ, "എത്നോഗ്രാഫിക് വർക്കുകളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം" (1910-1911) എ. ബർട്ട്സെവ്, പഴയ മാസികകളിൽ നിന്നുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ .

ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങൾ, അവയിൽ മിക്കതും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്, അവ നിസ്സാരവും പൂർണ്ണമായും ശൈലിയിലുള്ളതുമാണ്.

സമാധാനത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സൃഷ്ടിയെ കുറിച്ച്

ദൈവവും അവന്റെ സഹായിയും

ലോകം ഉണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരേയൊരു ജലമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഒരു ജലക്കുമിളയിൽ ദൈവം കണ്ടെത്തിയ ദൈവവും അവന്റെ സഹായിയും ചേർന്നാണ് ലോകം സൃഷ്ടിച്ചത്. അത് അങ്ങനെയായിരുന്നു. കർത്താവ് വെള്ളത്തിന് മുകളിലൂടെ നടന്നു, ഒരു വലിയ കുമിളയിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ കാണുന്നു. ആ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, ഈ കുമിള പൊട്ടിച്ച് സ്വതന്ത്രമാക്കാൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. കർത്താവ് ഈ മനുഷ്യന്റെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റി, അവനെ സ്വതന്ത്രനാക്കി, കർത്താവ് ആ മനുഷ്യനോട് ചോദിച്ചു: "നീ ആരാണ്?" “ആരും ഇല്ലാത്തിടത്തോളം. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ സഹായിയായിരിക്കും, ഞങ്ങൾ ഭൂമി സൃഷ്ടിക്കും. ”

കർത്താവ് ഈ മനുഷ്യനോട് ചോദിക്കുന്നു, "ഭൂമിയെ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?" ആ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തോട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "വെള്ളത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള ഭൂമിയുണ്ട്, അത് നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്." കർത്താവ് തന്റെ സഹായിയെ കരയിലേക്ക് വെള്ളത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. അസിസ്റ്റന്റ് കൽപ്പന നിറവേറ്റി: അവൻ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി നിലത്ത് എത്തി, അത് ഒരു കൈ നിറയെ എടുത്ത് തിരികെ മടങ്ങി, പക്ഷേ ഉപരിതലത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, കൈയ്യിൽ ഭൂമി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം അത് കഴുകിപ്പോയി. ജലത്തിനൊപ്പം. അപ്പോൾ ദൈവം അവനെ മറ്റൊരു പ്രാവശ്യം അയയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ മറ്റൊരവസരത്തിൽ സഹായിയ്ക്ക് ഭൂമിയെ കേടുകൂടാതെ ദൈവത്തിന് ഏൽപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കർത്താവ് അവനെ മൂന്നാമതും അയയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ മൂന്നാം തവണയും അതേ പരാജയം. കർത്താവ് സ്വയം മുങ്ങി, അവൻ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ഭൂമി പുറത്തെടുത്തു, അവൻ മൂന്ന് തവണ മുങ്ങി മൂന്ന് തവണ മടങ്ങി.

കർത്താവും സഹായിയും വെള്ളത്തിൽ കിട്ടിയ നിലം വിതയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. അവയെല്ലാം ചിതറിപ്പോയപ്പോൾ ഭൂമിയായി. ഭൂമി ലഭിക്കാത്തിടത്ത് വെള്ളം അവശേഷിക്കുന്നു, ഈ ജലത്തെ നദികൾ, തടാകങ്ങൾ, കടലുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ സൃഷ്ടിക്ക് ശേഷം അവർ തങ്ങൾക്കായി ഒരു വാസസ്ഥലം സൃഷ്ടിച്ചു - സ്വർഗ്ഗവും പറുദീസയും. പിന്നെ അവർ ആറു ദിവസം കൊണ്ട് നമ്മൾ കാണുന്നതും കാണാത്തതും സൃഷ്ടിച്ചു, ഏഴാം ദിവസം അവർ വിശ്രമിക്കാൻ കിടന്നു.

ഈ സമയത്ത്, കർത്താവ് ഉറങ്ങിപ്പോയി, അവന്റെ സഹായി ഉറങ്ങിയില്ല, പക്ഷേ ഭൂമിയിൽ ആളുകൾ അവനെ കൂടുതൽ തവണ ഓർക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. കർത്താവ് തന്നെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് താഴെയിറക്കുമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. കർത്താവ് ഉറങ്ങുമ്പോൾ, അവൻ ഭൂമിയെ മുഴുവൻ മലകളും അരുവികളും അഗാധങ്ങളും കൊണ്ട് ഇളക്കിമറിച്ചു. ദൈവം ഉടൻ ഉണർന്നു, നിലം വളരെ പരന്നതാണെന്നതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് അത് വളരെ വിരൂപമായി.

കർത്താവ് സഹായിയോട് ചോദിക്കുന്നു: "നീ എന്തിനാണ് ഇതെല്ലാം ചെയ്തത്?" സഹായി കർത്താവിനോട് ഉത്തരം നൽകുന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ്, ഒരു വ്യക്തി പോയി ഒരു പർവതത്തിലേക്കോ അഗാധത്തിലേക്കോ കയറുമ്പോൾ, അവൻ പറയും: "ഓ, നാശം, എന്തൊരു പർവ്വതം! "" അവൻ മുകളിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവൻ പറയും: " കർത്താവേ, നിനക്കു മഹത്വം!"

ഈ കാരണത്താൽ കർത്താവ് തന്റെ സഹായിയോട് ദേഷ്യപ്പെടുകയും അവനോട് പറഞ്ഞു: “നീ പിശാചാണെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ മുതൽ അങ്ങനെയായിരിക്കുക, അവരെ അവസാനിപ്പിച്ച് പാതാളത്തിലേക്ക് പോകുക, സ്വർഗത്തിലേക്കല്ല - നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലം സ്വർഗ്ഗമല്ല, നരകമാകട്ടെ. , പാപം ചെയ്യുന്നവർ നിങ്ങളോടൊപ്പം എവിടെ കഷ്ടപ്പെടും."

© 2021 skudelnica.ru - പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ