गूढ चित्रे चित्रकला. अध्यात्मिक चित्रे

मुख्यपृष्ठ / फसवणूक करणारा नवरा

अध्यात्मिक चित्रे, अध्यात्मिक रेखाचित्रे, अध्यात्मिक चित्रे कशी जन्माला येतात? आपल्याला अनेकदा खात्री असते की चित्रकला किंवा चित्र काढण्याची कला आणि त्याहूनही अधिक आध्यात्मिक चित्रकला आपल्या नियंत्रणाबाहेर आहे. पण मग एके दिवशी अचानक, पेंट्सच्या साहाय्याने आपली आंतरिक अध्यात्मिक सामग्री व्यक्त करण्यासाठी आपल्याला ब्रश घेण्याचा आणि चित्र तयार करण्याची प्रेरणा मिळते... आतून काही शक्ती आपल्याला हे करण्यास प्रोत्साहित करते. आणि जेव्हा आपण निर्भय आणि शंका न करता निर्माण करू लागतो, तेव्हा अनपेक्षित घडते - कागदावर किंवा कॅनव्हासवर एक प्रतिमा दिसते... आणि नंतर दुसरी, आणि दुसरी. या प्रतिमा एक कनेक्शन, एक कथानक, एक ऊर्जा नमुना तयार करतात. अशा प्रकारे अध्यात्मिक चित्रे आणि अध्यात्मिक रेखाचित्रे जन्माला येतात.

सुंदर आध्यात्मिक चित्रांची उदाहरणे:

अध्यात्मिक चित्रे एक वास्तविक संस्कार आहेत

अध्यात्मिक चित्रकला परमात्म्याच्या संबंधात नक्कीच घडते. अध्यात्मिक चित्रे नेहमी "प्रवाहात" तयार केली जातात. त्याच वेळी, आपले शरीर एक चॅनेल आणि कंडक्टर दोन्ही बनते, चेतनेच्या त्या स्तरांना व्यक्त करते जे आपले हात हलवतात आणि आपल्यापासून स्वतंत्रपणे तयार करतात.

अध्यात्मिक चित्रे बर्‍याचदा उच्च चेतना आपल्याद्वारे काय सांगू इच्छितात ते व्यक्त करतात आणि कलाकार हे समजू शकतो आणि व्यक्त करू शकतो जितकी त्याची फ्रिक्वेन्सी जास्त आहे, जितके तो सिग्नल उचलू शकतो, सर्वोच्च वर्णमाला समजू शकतो आणि व्यक्त करू शकतो. आध्यात्मिक रेखांकनाद्वारे प्रतीकात्मक किंवा प्रवेशयोग्य प्रतिमांमध्ये.

अध्यात्मिक चित्रांना अवकाशीय ध्यानाचे फळ म्हणता येईल, जेव्हा आपण अंतराळाशी एक होतो - एक अविभाज्य वैश्विक चैतन्याचा महासागर - आणि त्यात जे काही आहे ते आपल्यासाठी प्रवेशयोग्य बनते, कारण हा आपला एकात्म स्व आहे... आपला हात तयार करतो. अध्यात्मिक रेखाचित्र - कारण आत्मा मूलत: काय निर्माण करतो आणि आपल्या सर्जनशीलतेद्वारे स्वतःला व्यक्त करतो, जे कृपेचे सर्वोच्च स्वरूप आहे. अशा क्षणी, निर्माता आणि त्याच्या प्रेरणेने निर्माण करणारी व्यक्ती एकच आणि अविभाज्य अखंडता बनते आणि सृष्टीचा महान आनंद पृथ्वीवर, पदार्थात येथे पुष्टी केली जाते ...

तुमची अध्यात्मिक चित्रे आणि रेखाचित्रे पाठवा जेणेकरून त्यांची अध्यात्मिक सामग्री आमच्या वेबसाइटच्या पृष्ठांद्वारे इतर लोकांपर्यंत पोहोचू शकेल.

खा
एखाद्या व्यक्तीने स्पर्श केलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल माहिती संग्रहित करते असे मत
त्याला हे विशेषतः कलेच्या वस्तूंसाठी खरे आहे, ते शोषून घेतात
त्यांना कोणी तयार केले, त्या वेळी तो कोणत्या अवस्थेत होता याची माहिती.

प्रत्येक
कलेच्या वस्तूमध्ये विशिष्ट माहिती असते. तो कोण आहे हे खूप महत्वाचे आहे
तयार केले आणि कोणत्या स्थितीत. मला वाटते की प्रत्येक सृष्टी अध्यात्मिक आहे
व्यक्तीमध्ये सकारात्मक उपचार ऊर्जा असते.

च्या माध्यमातून
ललित कला आपण दुसऱ्या जगाला, एका जगाला स्पर्श करू शकतो,
जे कलाकार पाहतो. हे जग ध्यानाच्या कार्याचे फळ असू शकते
कलाकार, कलाकार मार्गदर्शक असू शकतो, माहिती प्राप्त करू शकतो आणि
कॅनव्हासवर कॅप्चर करत आहे.

गूढ चित्रकलेमध्ये बरेच काही आहे
दिशानिर्देश कोणीतरी "प्रेम" शब्दाने रंगवतो, कोणीतरी रंग जोडतो
खनिजे, ल्युमिनिफेरस पेंटिंग अशी एक गोष्ट आहे... मला वाटते
कोणतीही निर्मिती निर्मात्याचे आंतरिक जग प्रतिबिंबित करते आणि चित्रे स्वतःसाठी बोलतात
ते म्हणतील. पहा आणि आनंद घ्या.

याराची चित्रे
http://yarai.narod.ru/arkaim1.htm
डॅनियल ब्रायन होलमन, यूएसए, कॅलिफोर्निया येथील कलाकार
http://www.awakenvisions.com/Menu.html
व्लादिमीर कुश यांची कामे येथे आहेत
http://gorod.tomsk.ru/index-1183611890.php/
"प्रेम" या शब्दाने लिहिलेली अँटोन विक्टोरोव्हची चित्रे
http://www.viktorov.net/
अँड्र्यू अॅनेनबर्ग हा हवाईमध्ये राहणारा समकालीन कलाकार आहे.
http://andrewannenberg.com/
डच कलाकार जानोस.
http://the-arcturians.com/
पृथ्वीवरील कलाकारांची अनोळखी जग येथे रॉरिच सेंटर येथे कलाकारांची चित्रे प्रदर्शित केली आहेत http://mith.ru/treasury/kosmos/index.htm
यूएसए मधील समकालीन कलाकाराच्या ब्रूस हरमन वेबसाइटची कला
http://www.harmanvisions.com/
नतालिया अडिवा द्वारे उपचार करणारी चित्रे
http://www.tavinfo.org/Documents/articles/2000_Adieva/2000_Adieva_01_Agni.html
कलाकार अलेक्झांडर रेकुनेन्कोची वेबसाइट
http://rekunenko.inc.ru/gallery_1_3.htm
प्रतीकवादी कलाकार
थीमनुसार चित्रे: अग्नि योग, गुप्त शिकवण, महान शिक्षक...

गूढ चित्रकला च्या विरोधाभास

आत्म्याचे भूदृश्य

गूढ - "कलात्मक" व्हॅम्पायरिझम आणि वैश्विक वास्तव

कोणत्या पारंपारिक युनिट्समध्ये, कुख्यात "कलाची महान शक्ती" कशी मोजली जाते? आणि त्याच गोष्टींमध्ये अजिबात नाही... कंपनांना संवेदनशील असलेले लोक म्हणतात की सृष्टीची "उत्कृष्ट कृती" किती आहे हे कॅनव्हास किंवा शिल्पातून बाहेर पडणाऱ्या काही उर्जा रेडिएशनच्या सामर्थ्याने सिद्ध होते. सर्व काही तार्किक आणि समजण्यायोग्य असल्याचे दिसते. पण मग तथाकथित एएसोटेरिक पेंटिंगचे विरोधाभास कसे स्पष्ट करावे?

कोणतीही बॅनल पाई ज्यामध्ये मानवी हातांची उबदारता असते, आश्चर्यकारक भरण्याव्यतिरिक्त, एक विशिष्ट ऊर्जा-माहिती शुल्क देखील असते. हे स्पष्ट आहे की निर्माण केलेल्या गोष्टींवर लागू केलेले कौशल्य आणि अध्यात्मिक क्षमता वाढते म्हणून उत्सर्जनाची डिग्री वाढते. विशेषत: जर ते सर्जनशील कृतीच्या परिणामी जन्माला आले असेल - आत्मा आणि चेतनाची एकता. ही ऊर्जा रेडिएशनची शक्ती आहे जी एखाद्या विशिष्ट वस्तूला कलाकृती म्हणून वर्गीकृत करण्यास अनुमती देते. आणि जर किरणोत्सर्ग प्रमाणाबाहेर गेला तर हे शाश्वत उत्कृष्ट कृतीचे निश्चित चिन्ह आहे.

अलौकिक बुद्धिमत्ता पर्यंत खेचणे

कला समीक्षक - उत्कृष्ट कृतींच्या बाबतीत - या सिद्धांतावर खूश आहेत. खरे आहे, सवयीबाहेर, ते कलाकारांच्या कौशल्याने आणि सर्जनशील योजनेच्या मूर्त स्वरूपाच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेद्वारे अशा घटना स्पष्ट करतात. जे नाकारणे देखील पूर्णपणे निरर्थक आहे. त्याच वेळी, हे ओळखून, कदाचित, एखाद्या उत्कृष्ट कृतीचा विचार करताना, प्रेक्षक, सहयोगी धारणेद्वारे, निर्माता त्याच्या (उत्कृष्ट नमुना) निर्मितीच्या वेळी ज्या स्थितीत होता त्या स्थितीशी जुळवून घेतो, म्हणजेच जेव्हा तो (कलाकार) होता. सर्जनशील अंतर्दृष्टीच्या शिखरावर. सर्जनशील प्रतिभेच्या या अवस्थेशी समक्रमित होऊन, प्रेक्षक स्वतःच्या उदात्त आत्म्याच्या उड्डाणाच्या रूपात त्याचा अनुभव घेतो, त्याच वेळी स्वतःला शुद्ध करतो आणि आध्यात्मिकरित्या प्रतिभावान बनतो...

असे काहीतरी (ऐवजी गोंधळात टाकणारे, परंतु सामान्यतः समजण्यासारखे) महान मास्टर्सच्या चित्रांसमोर अनुभवलेल्या अध्यात्मिक कॅथर्सिसचे स्वरूप स्पष्ट करू शकते. ते एक ट्यूनिंग फोर्क आहेत, जे ऐकून, तुम्ही - अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या अंतर्दृष्टीद्वारे - अनंतकाळपर्यंत ट्यून करू शकता. वरच्या दिशेने जाणाऱ्या आत्म्यासाठी पायऱ्या...

पण मग तथाकथित गूढ किंवा उर्जा कलाकारांची चित्रे “काम” कशी करतात? त्याचा प्रभाव ज्यांना जाणवला त्यांना किंवा कला समीक्षकांनाही हे समजले नाही. कारण कलेचे सामर्थ्य आहे, परंतु कला ही एक श्रेणी म्हणून नेहमीच उपलब्ध नसते. या शैलीचे अनुयायी कॅनव्हासवरील कलात्मक प्रतिमा आणि त्याच्या मूर्त स्वरूपाच्या कौशल्याला प्राधान्य देत नाहीत, तर ऊर्जा उपचारात्मक प्रभावाला प्राधान्य देतात. म्हणजेच, प्रतिमेचे चिंतन करणार्‍या व्यक्तीद्वारे समजलेला ऊर्जा संदेश. म्हणूनच, कला म्हणून चित्रकलेच्या जाणकारांसाठी, या निर्मिती अनाकलनीय आहेत, शिवाय, नियम म्हणून, ते त्यांच्या अव्यावसायिक अंमलबजावणीमुळे तंतोतंत नकार देतात. जे, खरं तर, आश्चर्यकारक नाही - तथापि, अनेक गूढ चित्रे अशा लोकांच्या ब्रशमधून आली ज्यांनी यापूर्वी कधीही पेंट केले नव्हते. जे अचानक आलेल्या प्रवाहाच्या प्रभावाखाली अशाच प्रकारे "स्वतःला ओतणे" सुरू झाले... अशा विलक्षण घटनांचे संशोधक नोंदवतात की हे "अन्यतेच्या सर्जनशील उर्जेच्या अदृश्य लहरी आहेत जे काही काळासाठी कलाकारांमध्ये बदलू शकत नाहीत. ... काल्पनिक वैश्विक माहिती गैर-व्यावसायिकांकडून स्वीकारली जाते. ते हे एका विशेष अध्यात्मिक अवस्थेत करतात, आणि जेव्हा ते निघून जातात, तेव्हा ते पुन्हा काढण्याची क्षमता गमावतात...” कदाचित प्रेरणाची अवर्णनीय शक्ती अशा प्रकारे कार्य करते?

कंडक्टर आणि सेमीकंडक्टर

किंवा ही दुसरी आवृत्ती आहे. कोणतीही निर्मिती ही विश्वाचे विशिष्ट मॉडेल असते. आणि इथे, जसे ते म्हणतात, दोन पर्याय आहेत. प्रथम निर्मात्याच्या आतील जगाची प्रतिमा आहे, जी, नियम म्हणून, परिपूर्णतेपासून खूप दूर आहे. म्हणूनच - गूढ दृष्टिकोनातून - सुप्त मनाचा असा "कलात्मक" उद्रेक अधिक वेळा नकारात्मक आकारला जातो, कारण तो कलाकाराच्या आत्म्याचा गोंधळ आणि वास्तविक जीवनात अवास्तव आवेग प्रतिबिंबित करतो. आणि जेव्हा प्रेक्षक अशा चित्राचा प्रतिध्वनी घेतात, तेव्हा ते केवळ त्याच्या स्वत: च्या मानसिक विसंगतीला बळकट करते... अधिक स्पष्टपणे, चित्राचा प्रभाव निर्मात्याच्या व्यक्तिमत्त्वावर, त्याच्या कर्मिक कार्यक्रमांवर अवलंबून असतो. चित्रकला उर्जा उत्सर्जित करण्यास सक्षम असते जर तिचा निर्माता "उर्ध्वगामी प्रवाह" मध्ये असेल किंवा कलाकार जर खालच्या दिशेने फिरत असेल तर ते शोषून घेण्यास सक्षम आहे... अशा गोष्टींना उर्जा व्हॅम्पायरिझमचे प्रकटीकरण मानले जाते. तथापि, "कलात्मक" व्हॅम्पायरिझमच्या बाबतीत, हे धोकादायक नाही, जर अशा व्हॅम्पायर पेंटिंगसाठी योग्य जागा सापडली असेल. अशा निर्मितीच्या मदतीने, आपण, उदाहरणार्थ, व्हॅक्यूम क्लिनरसारखे - अतिरिक्त नकारात्मक उर्जेचे आपले अपार्टमेंट स्वच्छ करू शकता. किंवा अगदी जिओपॅथोजेनिक झोन पूर्णपणे हलवा किंवा काढून टाका.

दुसरा पर्याय म्हणजे खऱ्या जगाची पुनर्रचना, खरे वास्तव, ज्याचे ज्ञान सूक्ष्म क्षेत्रात घडते. या प्रकरणात, कलाकार केवळ एक कंडक्टर आहे, वरून माहिती प्राप्त करतो आणि भौतिक जगामध्ये कॅनव्हासवर कॅप्चर करतो. तेव्हाच हे काम सखोल ध्यानाच्या कार्याचे फळ म्हणून मजबूत ऊर्जा-माहितीपूर्ण स्पंदने उत्सर्जित करते. आणि येथे "कंडक्टर" ची शुद्धता खूप महत्वाची आहे. रशियन कलाकार अलेक्झांडर रेकुनेन्को, कलाकार संघाचे सदस्य, जे वैचारिकदृष्ट्या समान "गिल्ड" चे सदस्य आहेत, या प्रसंगी पुढील गोष्टी लक्षात घेतात: "ध्यानावर आधारित सर्जनशीलता, आरंभीच्या टप्प्याच्या विशेष अवस्थेत प्रवेश केल्यावर, त्याचा खरा अर्थ प्राप्त होतो. हे घडामोडींच्या भौतिक पटलावर स्थिरावलेले आहे सर्वोच्च जग, अध्यात्मिक पदानुक्रमाच्या प्रतिमा, चमकणारे शंभला... सध्याच्या युगात, कुंभ युग, महात्मा द्‍ज्‍व्हाल खुल... गूढतेचे पुनरुज्जीवन कला ही एक सेंद्रिय गरज बनते, जी उत्क्रांती प्रक्रियेतूनच जन्माला येते. रहस्य कलेचे उद्दिष्ट एक प्रतिध्वनी देणारे ऊर्जावान वातावरण तयार करणे हे आहे जे दर्शकाला त्या किंवा इतर उत्साही तीव्रतेच्या झोनमध्ये ओळख करून देते... मूलत:, हे प्रक्रियेचे निर्धारण आहे प्रकटीकरणाचे, स्वर्गीय जगाचे प्रक्षेपण चित्रमय संहितेद्वारे." तथाकथित गूढ चित्रकला पाठपुरावा करणारी ही उद्दिष्टे आहेत. शिवाय, बर्याचदा या प्रकरणात, कामाची संपूर्ण समज आवश्यक असते, ध्यानात्मक चिंतनाव्यतिरिक्त, चित्राच्या चिन्हांचे थेट डीकोडिंग. आणि येथे आपण गूढ संकल्पनांशिवाय करू शकत नाही. एक संवेदनशील व्यक्ती स्वत: समाधी अवस्थेत प्रवेश करू शकते आणि स्वतंत्र ध्यान व्यायामासाठी अशा चित्रांचा वापर करू शकते.

होय, गूढ चित्रकला खरोखरच कलेची सीमा वाढविण्यास सक्षम आहे: प्रकाश-रंगाच्या पद्धतीचा वापर करून मानसिक आणि शारीरिक रोगांवर उपचार करण्यासाठी कलाकाराने त्याच्या निर्मितीमध्ये गुंतवलेल्या सूक्ष्म उर्जेचा वापर करून ऊर्जा-माहिती तंत्रज्ञानामध्ये त्याचा वापर केला जाऊ शकतो. उपचार.

अंतराळ वास्तववाद
आणखी एक उर्जाशी संबंधित शैली म्हणजे कॉस्मिस्ट कलाकारांचे कार्य, ज्यांच्या कार्यात दोन जग देखील स्पष्टपणे विलीन होतात - सूक्ष्म, अदृश्य आणि दाट, भौतिक. उच्च जगाच्या उत्साही गुणांसह फॉर्म एकत्र करून, विश्वशास्त्रज्ञ त्यांच्या आंतरिक आध्यात्मिक दृष्टीमुळे त्यांना समजलेल्या प्रतिमांना मूर्त रूप देतात.

त्यांच्या कार्यात एक जटिल आणि बहुआयामी वैश्विक विश्वदृष्टी मूर्त स्वरुप देणार्‍या कलाकारांची कला विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस बहरली. कदाचित त्यांच्या कल्पनेला सखोल वैज्ञानिक संशोधनामुळे चालना मिळाली होती - "अमरावेला" या विश्ववादी कलाकारांच्या पहिल्या गटाने त्यांच्या असामान्यपणे ठळक पेंटिंगमध्ये के.ई. त्सिओलकोव्स्की आणि व्ही.आय. व्हर्नाडस्की यांनी लिहिलेल्या गोष्टींना मूर्त रूप दिले. रॉरिच्सने त्यांच्या "जिवंत नीतिमत्ते" सह सर्जनशीलतेची एक शक्तिशाली लाट निर्माण केली. N. K. रॉरिच संग्रहालयाच्या “विखंखाली” 1980 च्या उत्तरार्धात दुसरा आनंदाचा दिवस सुरू झाला, जे नियमितपणे आधुनिक कॉस्मिस्ट कलाकारांना हॉल प्रदान करते जे एन.के. रोरिच आणि एम.के. सियुरलिऑनिस यांनी मांडलेल्या परंपरा यशस्वीपणे पुढे चालू ठेवतात. गोष्टी आणि घटनांबद्दल त्यांच्या अति-उच्च जाणिवेबद्दल धन्यवाद, विश्ववादी कलाकार त्यांच्या निर्मितीचा विचार करणार्‍या लोकांना वैश्विक उत्क्रांतीचा पडदा उचलण्याची आणि आधुनिक जगाच्या विविध स्तरांवर आणि विविध क्षेत्रात होत असलेल्या उत्साही बदलांना स्पर्श करण्याची संधी देतात...

रशिया आणि युक्रेन या दोन्ही देशांमध्ये गेल्या दशकात अशा क्षेत्रांच्या विकासात अभूतपूर्व वाढ झाली आहे. तथापि, प्राचीन काळापासून, कलेने पृथ्वीवरील जगाला उच्च क्षेत्रांशी जोडण्याचे, परमात्म्याकडे नाही तर पौराणिकतेकडे वळण्याचे कार्य स्वतः सेट केले आहे. आणि कोणत्याही सर्जनशील कृतीमध्ये एक रहस्य आहे. मोठ्या प्रमाणावर, हे पुरातन कलेशी संबंधित आहे, जी मूळत: जादुई कार्ये करते, ती खोलवर प्रतीकात्मक होती आणि पृथ्वीवरील जीवनावर प्रभाव टाकण्याची शक्ती होती.

कदाचित, काही प्रमाणात, गूढ दिशेने कलात्मक शोध या क्षेत्रातील उदयोन्मुख विरोधाभासांचे निराकरण करतात. तथापि, अनेक समीक्षकांनी नोंदवले आहे की, जर कलेचा ऱ्हास झाला नाही, तर नवीन रूपे आणि अभिव्यक्तीच्या माध्यमांच्या उदयाच्या बाबतीत त्याची घसरण झाली आहे. परंतु "कला" हे नाव त्याची "अनैसर्गिक", "कृत्रिम" मुळे दर्शवते. आणि गूढ कलाकार, त्याउलट, जरी नेहमी कुशलतेने नसले तरी, नेहमी अतिशय प्रेरणादायीपणे एक शुद्ध आवेग, उर्जेचे परिवर्तन, कला शाळा आणि बाजाराच्या परिस्थितीच्या कोणत्याही शैक्षणिक अधिवेशनांनी ओझे नसलेले दाखवतात. खरे आहे, कोणत्याही शुद्ध आवेगप्रमाणे, संधीसाधूपणा सतत स्वतःची आठवण करून देतो. शेवटी, आज तुम्ही गूढ गोष्टींचे उत्पादन करून चांगले पैसे कमवू शकता. अशाप्रकारे गूढ चित्रकार दिसतात, जे संबंधित गुणधर्म आणि वस्तूंचे चित्रण करण्यासाठी "शैलीच्या नियमांचे" पालन करणे पुरेसे मानतात: चमकदार पिरॅमिड, टिळकांसह बुद्धांच्या मूर्ती, न ओळखता येणारे "चेहरे", प्रकाश सर्पिल, विविध प्रकारचे देवदूत. कॉन्फिगरेशन, पूर्णपणे "रोरिचियन" शिखरे इ. "अग्नी योग" आणि त्यांना त्यांच्या कामांसाठी यशस्वीरित्या खरेदीदार सापडतात, जे त्यांना नवीन यशासाठी प्रेरित करतात. आणि येथे एक वाजवी प्रश्न उद्भवतो: अपवित्रतेपासून खरोखर उत्साही पेंटिंग कसे वेगळे करावे? हे अगदी सोपे आहे: जे कंपन उचलण्यास सक्षम आहेत ते ते स्वतःच शोधून काढतील. आणि बाकीचे त्यांच्याकडे जे आहे त्यात समाधानी असतील.
http://promicenter.com.ua/rus/another_j … दुसरे-२७

केसेनिया सोनिना

गूढ चित्रकला

एक कला दिशा म्हणून विश्ववाद

कलाकार त्याच्या कामात जे वास्तव पाहतो ते प्रतिबिंबित करतो या विधानाशी कोणीही वाद घालू शकत नाही. पण "वास्तविकता" म्हणजे काय? फुलदाणीमध्ये फक्त सफरचंद आहेत की रस्त्यावरील दृश्ये? आध्यात्मिक शोध हे वास्तव आहे का? कालांतराने वास्तव आहे का? विश्वाची रहस्ये वास्तविक आहेत का? विचार वास्तव आहे का? दृश्यमान प्रतिमा विचारांचे उड्डाण सांगू शकतात?

कलाकार, ज्यांना सामान्यतः कॉस्मिस्ट म्हणतात, या प्रश्नाचे उत्तर त्यांच्या कृतींनी देतात. ते होकारार्थी उत्तर देतात. त्यांच्या सर्जनशीलतेने ते सध्याच्या काळात उलगडत असलेल्या वैश्विक उत्क्रांतीच्या प्रक्रियेच्या प्रकटीकरणाची अपेक्षा करतात, परंतु अद्याप पारंपारिक वैज्ञानिक ज्ञानाद्वारे वर्णन केले जाऊ शकत नाही. त्यांच्या चित्रांमध्ये, ते अध्यात्मिक कॉसमॉसबद्दल, अनंताबद्दल, मनुष्य आणि विश्व यांच्यातील संबंधांबद्दल, इतर परिमाणांच्या जगाबद्दल आणि पदार्थांच्या इतर अवस्थांबद्दल - एकमेकांमध्ये घुसलेल्या आणि अस्तित्वात असलेल्या नवीन वैश्विक विचारांच्या कल्पना प्रेक्षकांपर्यंत पोहोचवतात. एकच वास्तव, या इतर जगाच्या सौंदर्याबद्दल.


व्ही. चेरनोव्होलेन्को. तेजस्वी विचार
चित्रकलेतील एक नवीन दिशा म्हणून विश्ववाद ही रशियन आध्यात्मिक परंपरांची एक निरंतरता होती; ती विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस विशेषतः स्पष्टपणे प्रकट झाली. हे वैश्विक जागतिक दृश्याच्या कलात्मक जागेत प्रतिबिंबित झाल्यामुळे होते, ज्याच्या मागे एक नवीन सौंदर्य आणि त्याचा शोध होता. नवीन दिशेने प्रतीकवाद नाकारला आणि त्याच्या नवीन उर्जेसह वैश्विक वास्तवाशी संपर्क साधला. प्रथमच, इतर अस्तित्वाचे वैश्विक सौंदर्य, कॉस्मिस्ट कलाकारांच्या कॅनव्हासेसवर कॅप्चर केले गेले, कलेला कॉसमॉसच्या वास्तविकतेच्या जवळ आणले. विश्ववादी कलाकारांची अनेक चित्रे संगीतमय आहेत. त्याच्या देणगीच्या सामर्थ्याने, एक खरा कलाकार वैश्विक तालांचे आवाज कॅनव्हासवर हस्तांतरित करतो आणि दर्शक नवीन सौंदर्य आणि नवीन उर्जेमध्ये गुंततो, ज्यामुळे त्याच्या चेतनेचा विस्तार होतो, त्याची कल्पनाशक्ती जागृत होते आणि नवीन उदात्त प्रतिमांना जन्म दिला जातो.

समकालीन कलेच्या संकटाच्या वेळी हे विशेषतः महत्वाचे आहे, जेव्हा कुरूपता आणि अराजकता आपल्याला कॅनव्हासमधून पाहतात आणि संगीतातील आवाज. एन.के.च्या नावावर असलेल्या संग्रहालयात विश्वशास्त्रज्ञांच्या प्रदर्शनाच्या उद्घाटनप्रसंगी ते बोलत होते. रोरीच, म्युझियम ऑफ एल.व्ही.चे जनरल डायरेक्टर. शापोश्निकोव्हा यांनी विश्ववादाची सामग्री खालील शब्दांमध्ये व्यक्त केली: “एक काढलेले रॉकेट किंवा तारे आणि ग्रहांचे साधे प्रदर्शन म्हणजे विश्ववाद नाही. तुम्ही टीपॉट काढू शकता आणि ते वैश्विक असेल, कारण... विश्ववाद ही एक अध्यात्मिक गोष्ट आहे, जी काही विशिष्ट कलात्मक विषयांमध्ये प्रवेश करते. आतापर्यंत, केवळ कलाकारांनाच पृथ्वीवरील वस्तूमध्ये वैश्विक शक्ती आणि वैश्विक ऊर्जा पाहता आली आहे.”

अशा कलाकारांमध्ये "अमरावेला" हा गट आहे, ज्याने विलक्षणपणे ठळकपणे विचारांच्या पेंटिंगमध्ये के.ई.ने लिहिलेल्या कल्पनांना मूर्त रूप दिले. Tsiolkovsky, V.I. वर्नाडस्की, ए.एल. चिझेव्हस्की. निकोलाई कॉन्स्टँटिनोविच आणि एलेना इव्हानोव्हना रॉरीच यांच्या भेटीमुळे आणि जगण्याच्या नीतिशास्त्राच्या शिकवणीचा "अमरावेला" च्या कार्यावर जोरदार प्रभाव पडला. दुर्दैवाने, अमरावेला गटाच्या सदस्यांनी निरंकुश राजवटीने नष्ट झालेल्या अनेक प्रतिभावान रशियन लोकांचे भविष्य सामायिक केले. अंतराळ कलेवर अनेक दशकांपासून बंदी घालण्यात आली होती.


ए. मॅरानोव. इंद्रधनुष्य. आत प्रवेश करणे
1980 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात कलात्मक सर्जनशीलतेमध्ये विश्ववादाचा एक नवीन उत्कर्ष सुरू झाला. 1997 मध्ये त्याचे अंतिम उद्घाटन झाल्यापासून, संग्रहालयाचे नाव एन.के. रोरिच, समकालीन विश्ववादी कलाकारांना नियमितपणे त्याचे हॉल प्रदान करते. हा योगायोग नाही. त्यानुसार एल.व्ही. शापोश्निकोवा: “आजकाल, रशियाच्या सांस्कृतिक आणि अध्यात्मिक क्षेत्रात, नवीन वैश्विक कलेच्या विकासाची एक आश्चर्यकारक प्रक्रिया आधीच सुरू आहे. त्याचे निर्माते कौशल्य आणि आध्यात्मिक पूर्तता दोन्हीमध्ये खूप भिन्न आहेत. परंतु ते सर्व सौंदर्य आणि अनंताच्या अमर्याद प्रेमाने एकत्र आले आहेत. विकसित अंतर्गत ऊर्जा आणि नवीन फॉर्म तयार करण्याची क्षमता असलेले खरे मास्टर्स, सूक्ष्मपणे इतरतेची जाणीव करतात<…>अजून पुरेसे नाही."

परंतु, अधिकृत कला समीक्षेकडे लक्ष न देता, या कलाकारांनी त्यांच्या चित्रांच्या सूक्ष्म सौंदर्याने आनंदित झालेल्या असंख्य प्रदर्शन अभ्यागतांचे प्रेम आणि मान्यता मिळविली. त्यांच्या कॅनव्हासेसवरील दृश्यमान प्रतिमांद्वारे, विश्वशास्त्रज्ञ ते व्यक्त करतात ज्याला अगदी अलीकडे अमूर्त म्हटले जात असे.

जिवंत नीतिशास्त्र आपल्याला स्पष्ट करते की घनदाट जगाव्यतिरिक्त, आणखी दोन आहेत - सूक्ष्म आणि अग्निमय - आणि आध्यात्मिक अभिव्यक्ती या उच्च स्वरूपांशी संबंधित आहेत. हे सूक्ष्म जग आहे जे विश्ववादी कलाकार त्यांच्या कार्यात प्रतिबिंबित करतात. ते त्यांच्या पेंटिंगमध्ये नवीन सौंदर्य आणि नवीन उर्जा आहेत, ज्यामुळे आपण जे काही पाहतो आणि स्पर्श करतो त्या सर्व गोष्टींसह आपण ऊर्जा देवाणघेवाण करतो.

त्यांचे प्लॉट अगदी वास्तविक आहेत, फक्त हे वास्तव उच्च ऑर्डरचे आहे. म्हणूनच ते भौतिक जगापेक्षा कमी वस्तुनिष्ठ नाही. याचा एक पुरावा म्हणजे एनके सेंटर-म्युझियममधील कॉस्मिस्ट कलाकारांचे प्रदर्शन. रोरीच. त्यांचे सहभागी एकमेकांपासून स्वतंत्रपणे काम करणारे कलाकार आहेत. त्यापैकी ओलेग वायसोत्स्की, सर्गेई फेडोटोव्ह, युरी उश्कोव्ह, इरिना बोगाचेन्कोवा, अलेक्झांड्रा तिखोनोवा, इरिना कुल्याबिना, व्हॅलेरी कार्गोपोलोव्ह, व्लादिमीर ग्लुखोव्ह, अलेक्झांडर रेकुनेन्को, इगोर अनिसिफोरोव्ह, अलेक्झांडर मारानोव्ह आणि इतर अनेक आहेत. त्या प्रत्येकाचे तंत्र आणि शैली पूर्णपणे वैयक्तिक आहे, परंतु त्यांच्या प्रतिमांची भाषा, चित्रांची रंगसंगती आणि काही तपशील किती समान आहेत!

आधुनिक विश्वशास्त्रज्ञांच्या कार्यास योग्यरित्या सिंथेटिक म्हटले जाऊ शकते: 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 21 व्या शतकाच्या सुरुवातीचे युरोपियन कलाकार असल्याने, विश्ववादी स्वतःला व्यक्त करण्यास मोकळे आहेत, परंतु, धार्मिक कलाकारांप्रमाणे, त्यांनी विशिष्ट आध्यात्मिक कल्पना प्रकट करण्यासाठी त्यांच्या सर्जनशीलतेचे ध्येय ठेवले. रशियन ऑर्थोडॉक्स आयकॉन पेंटिंगमध्ये सखोल परंपरा असलेल्या इतरतेच्या कल्पना, आध्यात्मिक परिवर्तन, सर्वोच्च सह कनेक्शन.


यू. कुझनेत्सोव्ह. सेंट स्टीफन मख्रिसचेन्स्की

तथापि, या ट्रेंडचे कलाकार हळूहळू आयकॉन-पेंटिंग परंपरेपासून दूर जात आहेत, स्वतःला चर्चच्या सिद्धांतांपासून मुक्त करत आहेत आणि कॉसमॉसच्या विस्तृत आध्यात्मिक विस्ताराकडे धैर्याने धावत आहेत.

आणखी एक सांस्कृतिक परंपरा आहे, ज्याचा संबंध विश्वशास्त्रज्ञांच्या कार्याशी मला विशेष सांगायचा आहे. हे चीन आणि जपानचे तात्विक चित्र आहे, जेथे लँडस्केप - कधीकधी दुर्मिळ आकृत्यांसह, कधीकधी निर्जन - विशिष्ट मनोवैज्ञानिक स्थिती किंवा तात्विक कल्पनेचे मूर्त स्वरूप होते. असा पारंपारिक लँडस्केप बहुतेक वेळा कॉस्मिस्टच्या चित्रांमध्ये आढळतो; ते निसर्गाची प्रतिमा बनत नाही तर मानवी आत्म्याचे प्रतिबिंब बनते.

कॉस्मिस्ट्सचे कार्य म्हणजे तत्त्वज्ञान आणि कलेच्या मूळ अविभाज्यतेकडे परत येणे, परंतु पूर्णपणे नवीन स्तरावर परत येणे - वैचारिक आणि दृश्य दोन्ही. कॉस्मिस्ट कलाकार जगात सध्या होत असलेल्या उत्साही बदलांना स्पर्श करण्याची संधी देतात, वैश्विक उत्क्रांतीशी संबंधित बदल - हे बदल कलेच्या अंतर्गत सर्जनशील जागेत पूर्णपणे जाणवले जातात.

प्रत्येक कलाकार त्याच्या कल्पना व्यक्त करण्यासाठी वैयक्तिक माध्यम शोधत असूनही, अनेक प्रतिमा समान आहेत. हे या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले आहे की विश्ववादी कलाकार अंतर्ज्ञानाने पौराणिक प्रतीकांच्या भाषेकडे वळतात, ज्याची स्मृती शतकानुशतके मानवी संस्कृतीत जतन केली गेली आहे.

अनेक कलाकारांचा आवडता रंग निळा असतो. पौराणिक कथांमध्ये, हा ज्ञानाचा, गूढतेचा, इतर जगातून मिळवलेल्या ज्ञानाचा रंग आहे. निळा हा कर्णमधुर आभाचा रंग आहे, उच्च अध्यात्माचे लक्षण आहे. आणि म्हणूनच, खोल, समृद्ध निळा हा कॉस्मिस्ट्सच्या अनेक पेंटिंगचा रंग आहे.

अँड्र्यू गोन्झालेझच्या कलेची नयनरम्य कामे शिल्पांची खूप आठवण करून देतात आणि पहिल्या दृष्टीक्षेपात असा अंदाज लावणे कठीण आहे की ही केवळ चित्रे आहेत जी कुशल कलाकाराने वापरलेल्या विशेष तंत्रामुळे उत्तलतेचा भ्रम निर्माण करतात.
रहस्यमय आणि स्त्रीलिंगी, गूढतेने परिपूर्ण, त्याची कामे दर्शकांच्या नजरेला आकर्षित करतात, जो कॅनव्हासवरील कलेचा आत्मा शोधण्याचा प्रयत्न करतो.



अँड्र्यू गोन्झालेझची गूढ चित्रे प्लॅस्टर पॅनेलवर किंवा कॅनव्हासवर एअरब्रशच्या सहाय्याने ऍक्रेलिकसह रंगविली जातात. विशेष पेंट लिफ्टिंग तंत्र वापरून आकार आणि बहिर्वक्रता प्राप्त केली जाते. गूढ परंपरेने प्रभावित, कलाकार आधुनिक तांत्रिक कला म्हणून त्याच्या कार्याचे वर्णन करतो (भारतीय परिभाषेत, तंत्रवाद हा जगाच्या दुहेरी स्वभावाचा सिद्धांत आहे, ज्यामध्ये स्त्री आणि पुरुष तत्त्वे दर्शविली जातात). अँड्र्यू गोन्झालेझच्या गुप्त, गूढ आणि पवित्र गोष्टींबद्दलच्या स्वारस्यामुळे त्याला वास्तविकता आणि सार समजण्याच्या प्रश्नाकडे नेले. त्यामुळेच तो तयार केलेल्या गूढ चित्रांमध्ये याचे उत्तर शोधण्याचा प्रयत्न करतो. प्रत्येक बारकाईने रंगवलेला तुकडा पूर्ण होण्यासाठी काही महिने लागतात. कधीकधी कलाकार लहान तपशीलांचे पुनरुत्पादन करण्यासाठी भिंग वापरतो.




अँड्र्यू गोन्झालेझ हा सॅन अँटोनियो, टेक्सास येथे स्थित एक कलाकार आहे ज्यांचे कार्य अनेक पुरस्कार जिंकले आहे आणि जगभरात दर्शविले गेले आहे. तो एका कलात्मक कुटुंबात वाढला, जिथे त्याचे वडील, अँथनी ए. गोन्झालेझ यांनी आपल्या मुलाच्या चित्रकला आणि चित्रकलेच्या आवडीसाठी प्रोत्साहित केले.
बालपणात, रेखांकनाने भविष्यातील कलाकारांना कल्पनारम्य आणि कल्पनेच्या रोमांचक जगात प्रवेश दिला. काल्पनिक कथांसोबतची ही खेळकर गुंतलेली क्रिया मानवी आत्म्याच्या सर्जनशील शोधात आणि जीवनाच्या शक्तींचा उत्सव म्हणून विकसित झाली आहे.



मारियो दुग्वे, कॅनडातील एक प्रतिभावान कलाकार, विविध धर्मांमध्ये वर्णन केलेल्या आध्यात्मिक जगाचे चित्रण करून स्वर्गाची सुंदर चित्रे रेखाटतो.



त्याच्या स्वर्गीय रेखाचित्रांमध्ये सकारात्मक ऊर्जा आहे, आपल्यामध्ये तेजस्वी भावना आणि देवाच्या राज्यात परत जाण्याची इच्छा जागृत होते.



प्रत्येक कलाकार अशा सुंदर कलाकृती तयार करू शकत नाही; यासाठी एक विशेष प्रतिभा आणि दैवी शक्तींशी संबंध आवश्यक आहे.



एका मुलाखतीत, मारियो दुग्वेने त्याची कहाणी सांगितली: तो एक टॅटू कलाकार होता आणि ड्रग्ज आणि अल्कोहोलमध्ये खूप गुंतला होता, ज्यामुळे त्याच्या आयुष्यात एक गडद लकीर आली.



बायको, पैसा, नोकरी आणि कुटुंबासमोर लाजेच्या भावनेने तो उरला होता.



त्याच्या आत फक्त प्रकाश राहिला होता.



त्याच्या एकाकीपणापासून मुक्त होण्यासाठी, तो अध्यात्माकडे वळला, नवीन युगाच्या चळवळीत स्वारस्य निर्माण झाला आणि स्वत: साठी काम करू लागला आणि विविध उपचार घेतले.



मारियो दुग्वे कबूल करतात की त्यावेळी त्याने स्वतःच्या काळ्या बाजूंना उजाळा देण्यासाठी पेंटिंग करायला सुरुवात केली, परंतु आता तो इतरांना काहीतरी देण्याच्या उद्देशाने पेंट करतो, आपल्या प्रत्येकामध्ये अध्यात्माला स्पर्श करू इच्छितो.



त्याच्या मते, कलाकाराची सुरुवातीची चित्रे इतकी चमकदार नव्हती आणि सध्याची चित्रे त्याला मिळालेला अनुभव प्रतिबिंबित करतात.



अध्यात्मिक जगाची स्वर्गीय चित्रे म्हणजे जीवनात अधिक प्रकाश आणण्याचा मारिओ दुग्वेचा प्रयत्न.



आणि असे दिसते की कलाकाराचे उज्ज्वल ध्येय आपले ध्येय साध्य करत आहे, आपल्या अंतःकरणात प्रतिसाद शोधत आहे.



मारियो दुग्वे यांनी काढलेली देवाच्या राज्याची 50 चित्रे पाहण्यास आम्ही भाग्यवान होतो आणि जरी ही स्वर्गीय चित्रे येथे लहान आकारात दर्शविली आहेत, ती पाहताना, आम्हाला आमच्या अंतःकरणात असे वाटते की आध्यात्मिक जग हे अंदाजे कसे असावे.



स्वर्गाचे वर्णन - देवाचे राज्य



कलाकारांच्या चित्रांव्यतिरिक्त, देवाच्या राज्याच्या वर्णनातील उतारे दिले आहेत, श्रीमद भागवत, कॅन्टो 3, अध्याय 15 मधून घेतलेले आहेत.



या लेखाच्या लेखकाला आशा आहे की हिंदू धर्माच्या पवित्र धर्मग्रंथांचे मजकूर आणि मारियो दुग्वेची स्वर्गीय रेखाचित्रे एकमेकांना चांगल्या प्रकारे पूरक असतील आणि वाचकांच्या विस्तृत श्रेणीसाठी रूची असतील.



जरी वेगवेगळे धर्म देवाच्या राज्याचे वेगवेगळ्या प्रकारे वर्णन करतात, तरीही आध्यात्मिक जगाच्या वर्णनात अनेक समानता आढळतात.



तर, आध्यात्मिक जगात आपले स्वागत आहे! स्वर्गाचे संक्षिप्त वर्णन, परमेश्वराचे शाश्वत निवासस्थान.



देवाचे राज्य हे देवतांच्या ग्रहांसह सर्व भौतिक विश्वांच्या वर स्थित आहे आणि स्वतः ब्रह्मदेव, भौतिक जगाचा निर्माता, इतर देवदेवतांचा उल्लेख न करता त्यात प्रवेश करू इच्छितो.



अध्यात्मिक राज्यात आढळणारी विविधता देवाच्या अतींद्रिय मनोरंजनाशी निगडीत आहे.



अध्यात्मिक जगाच्या आकाशात कोट्यवधी आध्यात्मिक ग्रह तरंगत आहेत, ज्यांना वैकुंठ म्हणतात. वैकुंठातील रहिवाशांना कोणतीही चिंता माहित नाही, कारण देवाच्या राज्यात जन्म, आजार, वृद्धत्व आणि मृत्यू नाही - सर्व काही शाश्वत आणि आनंददायक आहे. वैकुंठ ग्रह अगणित धनाने विपुल आहेत, जसे आपण पुढील वर्णनातून पाहू.



या ग्रहांवर स्वतः परम भगवान आणि त्यांचे शुद्ध भक्त राहतात - आत्मे ज्यांना स्वतःला, देवाची आणि त्याच्याशी शाश्वत नात्याची जाणीव झाली आहे.



परमेश्वर हा आनंदाचा अक्षय स्रोत असल्याने प्रत्येक व्यक्तीला त्याच्या केवळ उपस्थितीने आनंद मिळतो.



भगवंताचे परमपुरुष हे मूळ व्यक्तिमत्व आहेत, संपूर्ण प्रकट जगाचे स्त्रोत आहेत, ज्यांना शास्त्रांचा अभ्यास करून समजू शकतो.



परमेश्वर शुद्ध चांगुलपणाने परिपूर्ण आहे आणि तो स्वतः त्याला शरण आलेल्या आत्म्यांना सर्वोच्च आध्यात्मिक परिपूर्णता प्राप्त करण्यास मदत करतो.



देवाच्या राज्यात सर्व काही आध्यात्मिक आहे; जीवनाचे सर्व प्रकार - वनस्पती, पक्षी, प्राणी, लोक - यांचा आध्यात्मिक स्वभाव असतो. देवाच्या राज्याचे सर्व रहिवासी परमेश्वराचे शुद्ध भक्त आहेत.



वर्षाच्या वेळेची पर्वा न करता फुले आणि फळांनी विखुरलेली, इच्छा असलेली झाडे येथे वाढतात.



पती आणि त्यांच्या पत्नी सोने, पन्ना आणि लॅपिस लाझुली यांनी बनवलेल्या हवाई जहाजात उड्डाण करतात आणि अथकपणे परमभगवानाच्या सर्व शुभ कार्ये आणि गुणांचा जप करतात.



त्यांना इंद्रियसुख प्राप्त करण्याची इच्छा नसते कारण देवाची सेवा केल्याने (उदाहरणार्थ, त्याच्या दैवी गुणांचा आणि क्रियाकलापांचा जप) त्यांना असा सर्वांगीण आनंद मिळतो की या आनंदाच्या तुलनेत कोणतेही कामुक सुख त्यांचे आकर्षण गमावून बसते.



अध्यात्मिक जगात पक्षी, झाडे, फुले, माणसे आणि इतर रहिवासी यांच्यात फरक नाही, कारण देवाच्या राज्यात सर्व प्रकारचे जीवन चैतन्यमय आहे आणि त्यांच्यात ईश्वर चेतना आहे (देव चेतनेमध्ये वास्तव्य आहे), म्हणून ते सर्व एक स्थितीत आहेत. शाश्वत सतत वाढणाऱ्या आनंदाचा.



येथे सर्व काही अध्यात्मिक आणि विविधतेने भरलेले आहे, निर्जीव काहीही नाही.



अध्यात्मिक जगामध्ये अस्तित्वाचा आधार म्हणजे परमेश्वराच्या भक्ती सेवेची तत्त्वे, ज्यामध्ये सर्व प्रथम, परमपुरुष म्हणून भगवंताचे गुण आणि क्रियाकलाप ऐकणे आणि जप करणे समाविष्ट आहे.



वैकुंठात तर फुले आणि पक्षीसुद्धा परमेश्वराच्या सेवेत मग्न असतात.



देवाच्या राज्यात राहणाऱ्या परमेश्वराच्या शुद्ध भक्तांना पाचू आणि मौल्यवान दगडांची कमतरता नाही.



मौल्यवान रत्नांनी जडलेले सोन्याचे दागिने देवाच्या आशीर्वादाने मिळतात, भौतिक जगात जसे घडते तसे थकवणार्‍या श्रमाने मिळत नाही.



कोणतेही प्रयत्न न करता त्यांच्याकडे अगणित खजिना आहेत. पण त्यांचा खरा आनंद देवाची सेवा करण्यात येतो, अभूतपूर्व खजिना बाळगण्यात नाही.



वैकुंठ स्त्रिया आपण आपल्या भौतिक जगात पाहू शकता आणि कल्पना करू शकता अशा सर्वात सुंदर स्त्रियांपेक्षा कितीतरी पटीने अधिक सुंदर आहेत. ते स्वतः लक्ष्मी सारखे सुंदर आहेत - समृद्धीची देवी.



तथापि, देवाच्या राज्यात पतींना लैंगिक सुखांपेक्षा अधिक उदात्त आनंद मिळतात, त्यामुळे त्यांना त्यांची गरज वाटत नाही.



अध्यात्मिक जगात, परम प्रभूची सदैव लाखो दैव्यांची सेवा केली जाते. त्यांच्या बागांमध्ये ते परमेश्वराची पूजा करतात.



श्रीमद्भागवतात सांगितल्याप्रमाणे वैकुंठाची भूमी ही तत्त्ववेत्त्याच्या दगडाने बनलेली आहे. हिंदू धर्माच्या पवित्र धर्मग्रंथांमध्ये स्वर्गाचे असे वर्णन केले आहे.


आध्यात्मिक जगात कसे जायचे, देवाच्या राज्यात प्रवेश करा



दिव्य आध्यात्मिक निवासस्थानाकडे परत जाण्याची इच्छा एखाद्याला आध्यात्मिक राज्याच्या स्वरूपाचा अभ्यास करण्यास भाग पाडते.



अध्यात्मिक जगाच्या वर्णनाचा अभ्यास करणे ही स्वर्गाच्या मार्गाची सुरुवात आहे.



जो वैकुंठ ग्रहांचे आध्यात्मिक स्वरूप समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो तो भाग्यवान मानला जातो.



कोणतीही व्यक्ती भौतिक जगाच्या पलीकडे जाऊन परमेश्वराच्या अध्यात्मिक निवासस्थानात प्रवेश करू शकते, जर त्याची चेतना त्याचे खरे स्वरूप, ईश्वर आणि परमात्म्याशी असलेला त्याचा शाश्वत संबंध जाणण्यासाठी पुरेशी शुद्ध असेल.



केवळ एकच ज्याने सर्व सद्गुण, 26 गुण आत्मसात केले आहेत, तोच देवाच्या राज्यात प्रवेश करू शकतो. जे सर्वशक्तिमान देवाच्या सेवेत गुंतलेले असतात त्यांच्यात हे सर्व आवश्यक गुण हळूहळू विकसित होतात. चैतन्य-चरितामृतात तसेच श्रीमद्भागवताच्या तिसर्‍या श्लोकात, पंचविसावा अध्याय, श्लोक २१ मध्ये संत व्यक्तीच्या २६ गुणांचे वर्णन केले आहे.


त्यात असे म्हटले आहे की जो व्यक्ती देवाच्या क्षेत्रात परत येण्यास योग्य आहे तो सर्व प्राणिमात्रांवर खूप सहनशील आणि दयाळू आहे, म्हणून त्याला कोणतेही शत्रू नाहीत. तो नेहमी शांत आणि अस्वस्थ असतो, कोणाशीही वाद घालत नाही किंवा भांडण करत नाही. अशी व्यक्ती कृष्णभावनाभावित (परमपुरुषत्व भगवंत) हे आपले जीवनातील सर्वोच्च ध्येय मानते, कारण ईश्वरभावनेत असण्यापेक्षा श्रेष्ठ आणि आनंददायी दुसरे काहीही नाही.



तो सर्व सजीवांना (फक्त लोकच नाही) समान वागणूक देतो, कारण तो त्यांचा आध्यात्मिक स्वभाव पाहतो. तो नेहमीच शुद्ध, आध्यात्मिक आणि शारीरिकदृष्ट्या असतो आणि त्याचे चरित्र निर्दोष असते. भक्त भौतिक जगत असो वा अध्यात्मिक जग असो, स्वतःला कशाचाही मालक वाटत नाही किंवा समजत नाही, कारण त्याला समजते की सर्व काही परमेश्वराचे आहे.



तो सर्वांना शुभेच्छा देतो आणि शांत आहे, त्याला कोणतीही भौतिक इच्छा नाही आणि तो नम्रता दाखवतो. त्याच्या भावनांवर अंकुश ठेवला आहे आणि तो खोट्या अभिमानाने रहित आहे. शरीराला चांगल्या स्थितीत ठेवण्यासाठी तो आवश्यकतेपेक्षा जास्त खात नाही. इतरांचा आदर करून, तो स्वतःसाठी आदराची मागणी करत नाही. तो मैत्रीपूर्ण आणि दयाळू आहे. देवाच्या राज्यात प्रवेश करण्यास पात्र असलेल्या व्यक्तीचे हे गुण आहेत.



पवित्र मंत्राचा (हरे कृष्ण महा-मंत्र) नियमित जप हा भगवद्गीता, श्रीमद्भागवतम आणि इतर शास्त्रांमध्ये शिफारस केलेल्या भक्ती सेवेचा सर्वात महत्वाचा भाग आहे आणि हा मंत्र राज्याकडे परत जाण्यासाठी आवश्यक असलेले सर्व गुण आत्मसात करण्यास मदत करतो. देवाचे. तथापि, देवाच्या पवित्र नावांचा जप करताना, अपराध टाळले पाहिजेत, कारण हे अध्यात्मिक जगाच्या मार्गातील एक दुर्गम अडथळा बनेल. देवाच्या राज्यात परत येण्यापासून रोखणाऱ्या दहा गुन्ह्यांचे वर्णन आध्यात्मिक साहित्यात वाचायला मिळते.



दुःखी लोक, मधल्या ग्रहांचे रहिवासी (पृथ्वीसारखे), देवाच्या राज्याच्या वर्णनावर चर्चा करण्याऐवजी, त्यांचे कान विटाळणारे आणि त्यांचे मन अंधकारमय करणाऱ्या विषयांवर चर्चा करतात.

जे लोक अध्यात्मिक जगाचे वर्णन ऐकण्यास नकार देतात आणि त्याऐवजी भौतिक गोष्टींबद्दल बोलण्यात गुंततात, ते अज्ञानाच्या गडद प्रदेशात प्रवेश करतात.

भौतिक जगाचे निर्माते भगवान ब्रह्मा म्हणतात की मानवी जीवनाचे स्वरूप इतके मौल्यवान आहे की ब्रह्मदेव आणि देवदेवता देखील लोकांमध्ये अवतार घेण्याचा प्रयत्न करतात, कारण केवळ एक व्यक्ती परिपूर्ण आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करू शकते आणि धर्माचा अर्थ पूर्णपणे समजून घेऊ शकते, म्हणजे , साध्य करा.

जर एखाद्या व्यक्तीला परमात्म्याचे स्वरूप आणि त्याच्या आध्यात्मिक राज्याचे स्वरूप समजू शकत नसेल, तर त्याचा अर्थ असा होतो की तो परमेश्वराच्या बाह्य उर्जेच्या प्रभावाखाली आहे - परम सत्याला अस्पष्ट करणाऱ्या भौतिक शक्तींचा समुच्चय.

जर एखाद्या व्यक्तीने परमेश्वराची स्तुती ऐकली आणि परमानंद अनुभवला, ज्यामध्ये त्याचा श्वासोच्छ्वास वेगवान होतो आणि त्याचे शरीर घामाने झाकले जाते, तो देवाच्या राज्यात प्रवेश करतो, जरी त्याने यापूर्वी कधीही आध्यात्मिक साधना केली नसली आणि त्याने अ‍ॅसेसिस केले नाही (स्वैच्छिक आध्यात्मिक जीवनातील प्रगतीसाठी इंद्रियसुखांपासून वंचित राहणे. सराव).

देवाच्या शाश्वत राज्याची इतर वर्णने इतर धर्मांमध्ये आढळू शकतात.

आध्यात्मिक जगाच्या वर्णनाचा अभ्यास करणे एखाद्या व्यक्तीसाठी फायदेशीर आहे कारण ते त्याच्यामध्ये विसरलेले आध्यात्मिक वास्तव जागृत करते आणि देवाच्या राज्याकडे परत जाण्याची इच्छा पुनरुज्जीवित करते, जे घराच्या मार्गावरील पहिले महत्त्वाचे पाऊल आहे, देवाच्या शाश्वत अतींद्रिय निवासस्थानाकडे. सर्वोच्च, ज्ञान आणि आनंदाने परिपूर्ण.


गूढ मंचावर चर्चा करा :

© 2024 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे