सकाळी चर्चमध्ये ट्रिनिटी सेवा. पवित्र ट्रिनिटीचा उत्सव

"चला, लोकांनो, आपण तीन घटक असलेल्या देवतेची पूजा करूया!"

त्रिमूर्ती. चिन्हे

ट्रिनिटीच्या आयकॉनोग्राफीमधील पहिल्यापैकी एक म्हणजे अब्राहमला तीन देवदूतांच्या दर्शनाची कहाणी (“अब्राहमचा आदरातिथ्य”), जी बायबलसंबंधी उत्पत्तीच्या पुस्तकाच्या अठराव्या अध्यायात मांडली आहे. हे सांगते की पूर्वज अब्राहम, निवडलेल्या लोकांचे पूर्वज, ममरेच्या ओक ग्रोव्हजवळ तीन रहस्यमय भटक्यांना कसे भेटले (पुढील अध्यायात त्यांना देवदूत म्हटले गेले). अब्राहमच्या घरी जेवताना, त्याला त्याचा मुलगा इसहाकच्या चमत्कारिक जन्माबद्दल वचन देण्यात आले. देवाच्या इच्छेनुसार, अब्राहामापासून एक “महान व बलवान राष्ट्र” येणार होते, ज्यामध्ये “पृथ्वीवरील सर्व राष्ट्रे आशीर्वादित होतील.”

कॅटाकॉम्ब्स ऑफ व्हाया लॅटिना
अब्राहमचा आदरातिथ्य. सांता मारिया मॅगिओर. सांता मारिया मॅगिओरच्या रोमन मंदिराचे मोज़ेक (५व्या शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत)
सॅन विटालेच्या मंदिरात मोज़ेक. रेवेना (6व्या शतकाचा पहिला अर्धा भाग)

दुस-या सहस्राब्दीमध्ये, "अब्राहमच्या आतिथ्य" च्या कथानकात "पवित्र ट्रिनिटी" शब्द जोडण्याची प्रथा निर्माण झाली: असा शिलालेख 11 व्या शतकातील ग्रीक स्तोत्राच्या लघुचित्रांपैकी एकावर दिसतो. या लघुचित्रात, मधल्या देवदूताच्या डोक्यावर क्रॉस-आकाराच्या प्रभामंडलाचा मुकुट घातलेला आहे: तो समोरून दर्शकांना तोंड देतो, तर इतर दोन देवदूतांना तीन-चतुर्थांश वळणात चित्रित केले आहे.

सुझदाल (सी. १२३०) येथील चर्च ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ द व्हर्जिन मेरीच्या दारावर आणि इलिन स्ट्रीटवरील नोव्हगोरोड चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशनच्या थिओफेनेस द ग्रीकच्या फ्रेस्कोवर याच प्रकारची प्रतिमा आढळते. क्रॉस हेलो सूचित करते की मध्य देवदूत ख्रिस्ताशी ओळखला जातो.

त्रिमूर्ती. थिओफेनेस ग्रीक. 1378 गायन मंडल चेंबर मध्ये फ्रेस्को. इलिन स्ट्रीट, नोव्हगोरोडवरील चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन
झिर्यान ट्रिनिटी. 14 व्या शतकाचा शेवट वोलोग्डा राज्य ऐतिहासिक, आर्किटेक्चरल आणि आर्ट म्युझियम-रिझर्व्ह, वोलोग्डा

हे ज्ञात आहे की पूर्वजांशिवाय ट्रिनिटीची आयकॉनोग्राफिक आवृत्ती बायझँटाईन कलेत रुबलेव्हच्या आधीही अस्तित्वात होती. पण या सर्व रचना स्वतंत्र स्वरूपाच्या नाहीत. आंद्रेई रुबलेव्ह केवळ प्रतिमेला एक संपूर्ण आणि स्वतंत्र पात्रच देत नाही तर ते संपूर्ण धर्मशास्त्रीय मजकूर बनवते. हलक्या पार्श्वभूमीवर, तीन देवदूत एका टेबलाभोवती बसलेले चित्रित केले आहेत ज्यावर एक वाडगा आहे. मधला देवदूत इतरांपेक्षा वर चढतो, त्याच्या मागे एक झाड आहे, उजव्या देवदूताच्या मागे एक पर्वत आहे, डाव्या बाजूला चेंबर्स आहेत. देवदूतांचे डोके शांत संभाषणात टेकलेले आहेत. त्यांचे चेहरे सारखे आहेत, जणू एकच चेहरा तीन आवृत्त्यांमध्ये दर्शविला गेला आहे. संपूर्ण रचना एका केंद्रित वर्तुळांच्या प्रणालीमध्ये कोरलेली आहे जी हॅलोसच्या बाजूने, पंखांच्या बाह्यरेषांसह, देवदूतांच्या हातांच्या हालचालीनुसार काढली जाऊ शकते आणि ही सर्व वर्तुळे चिन्हाच्या केंद्रस्थानी एकत्रित होतात, जिथे एक वाडगा आहे. चित्रित केले आहे, आणि वाडग्यात वासराचे डोके आहे. आपल्यासमोर फक्त जेवण नाही तर एक युकेरिस्टिक जेवण आहे ज्यामध्ये प्रायश्चित्त यज्ञ केला जातो. आंद्रेई रुबलेव्हची ट्रिनिटी ही दैवी त्रिमूर्तीची प्रतिकात्मक प्रतिमा आहे, जसे की शंभर प्रमुखांच्या परिषदेने आधीच नमूद केले आहे. शेवटी, तीन देवदूतांनी अब्राहमला दिलेली भेट ही पवित्र ट्रिनिटीचे प्रकटीकरण नव्हते, परंतु केवळ "या रहस्याचे भविष्यसूचक दर्शन होते, जे शतकानुशतके चर्चच्या विश्वासू विचारांना हळूहळू प्रकट केले जाईल." या अनुषंगाने, रुबलेव्हच्या आयकॉनमध्ये आम्हाला पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्म्याने नव्हे तर तीन देवदूतांसह सादर केले गेले आहे, जे पवित्र ट्रिनिटीच्या तीन व्यक्तींच्या शाश्वत परिषदेचे प्रतीक आहे. रुबलेव्ह आयकॉनचे प्रतीकवाद काहीसे सुरुवातीच्या ख्रिश्चन पेंटिंगच्या प्रतीकात्मकतेसारखे आहे, ज्याने साध्या परंतु आध्यात्मिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण चिन्हांखाली खोल कट्टर सत्य लपवले होते.

त्रिमूर्ती. आंद्रे रुबलेव्ह. 15 वे शतक
त्रिमूर्ती. XV शतक. Sergiev Posad राज्य ऐतिहासिक आणि कला संग्रहालय-रिझर्व्ह
चिन्ह "प्रेषितांवर पवित्र आत्म्याचे वंश" नोव्हगोरोड, 16 वे शतक
प्रेषितांवर पवित्र आत्म्याचे अवतरण. एथोस, डायोनिसिएट मठ, XIV शतक
ट्रिनिटी ऑफ द ओल्ड टेस्टामेंट. 16 व्या शतकाच्या मध्यभागी यारोस्लाव्हल आर्ट म्युझियम, यारोस्लाव्हल
ट्रिनिटी ऑफ द ओल्ड टेस्टामेंट. 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. मॉस्को, स्टेट ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी
पवित्र ट्रिनिटी. 16 व्या शतकाचा शेवट - 17 व्या शतकाची सुरूवात. यारोस्लाव्हल आर्ट म्युझियम, यारोस्लाव्हल
ट्रिनिटी ऑफ द ओल्ड टेस्टामेंट. 16 व्या शतकाचा शेवट - 17 व्या शतकाची सुरूवात. मॉस्को, स्टेट ट्रेत्याकोव्ह गॅलरी
त्रिमूर्ती. 14 व्या शतकाचा शेवट N.P. Likhachev च्या संग्रहातून. स्टेट हर्मिटेज म्युझियम, सेंट पीटर्सबर्ग

Rus मध्ये ट्रिनिटी चर्च

Rus मधील पहिल्या चर्चपैकी एक ट्रिनिटीला समर्पित होते. हे राजकुमारी ओल्गा यांनी तिच्या जन्मभूमी, प्सकोव्हमध्ये बांधले होते. 10व्या शतकात उभारलेले लाकडी मंदिर सुमारे 200 वर्षे उभे होते. दुसरे मंदिर दगडाचे होते. पौराणिक कथेनुसार, त्याची स्थापना 1138 मध्ये पवित्र उदात्त राजकुमार व्सेवोलोड (गॅब्रिएलचा बाप्तिस्मा) यांनी केली होती. 14 व्या शतकात, मंदिराची तिजोरी कोसळली आणि त्याच्या पायावर एक नवीन कॅथेड्रल बांधले गेले. परंतु ते आजपर्यंत टिकले नाही - 1609 मध्ये आग लागल्याने त्याचे वाईटरित्या नुकसान झाले. त्याच जागेवर बांधलेले आणि पवित्र ट्रिनिटीचे नाव असलेले चौथे कॅथेड्रल आजही टिकून आहे.

सेंट बेसिल कॅथेड्रल, मॉस्कोमधील रेड स्क्वेअरवर, ट्रिनिटी चर्चच्या जागेवर बांधले गेले होते, ज्याच्या जवळ आणखी सात लाकडी चर्च होत्या - काझानच्या विजयाच्या स्मरणार्थ, त्यांना त्या सुट्ट्यांच्या नावाने पवित्र केले गेले होते आणि त्यांच्या आठवणी. निर्णायक लढाया झाल्या तेव्हा संत. 1555-61 मध्ये. या मंदिरांच्या जागेवर, एक दगडी मंदिर बांधले गेले - नऊ-वेदी. सर्वात पवित्र थियोटोकोसच्या मध्यस्थीच्या सन्मानार्थ मध्यवर्ती वेदी पवित्र करण्यात आली होती आणि चॅपलपैकी एक ट्रिनिटीला समर्पित होते. 17 व्या शतकापर्यंत, कॅथेड्रलला ट्रिनिटीचे लोकप्रिय नाव होते.

सर्वात प्रसिद्ध रशियन मठ सर्वात पवित्र ट्रिनिटीला समर्पित आहे - ट्रिनिटी-सर्जियस लव्हरा. 1337 मध्ये मकोवेट्सवर स्थायिक झाल्यानंतर, भिक्षू सेर्गियसने एक लाकडी बांधली चर्च ऑफ द होली ट्रिनिटी. 1422 मध्ये, पूर्वीच्या लाकडी चर्चच्या जागेवर, सेंट सर्जियसचे शिष्य, अॅबोट निकॉन यांनी दगडी ट्रिनिटी कॅथेड्रलची स्थापना केली. त्याच्या बांधकामादरम्यान, सेंट सेर्गियसचे अवशेष सापडले. कॅथेड्रल प्रसिद्ध मास्टर्स आंद्रेई रुबलेव्ह आणि डॅनिल चेरनी यांनी रंगवले होते. ओल्ड टेस्टामेंट ट्रिनिटीची प्रसिद्ध प्रतिमा आयकॉनोस्टेसिससाठी पेंट केली गेली होती.

पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने, विटेब्स्कमध्ये पवित्र ट्रिनिटी मार्कोव्ह मठाची स्थापना केली गेली. मार्कोव्ह मठाचा पाया बहुधा १४व्या-१५व्या शतकातील आहे. मठाच्या संस्थापकाबद्दल एक आख्यायिका आहे, एक विशिष्ट मार्क, जो त्याच्या मालकीच्या जमिनीच्या भूखंडावर निवृत्त झाला आणि तेथे एक चॅपल बांधला. लवकरच त्याला समविचारी लोक सामील झाले. हा मठ 1576 पर्यंत अस्तित्वात होता, त्यानंतर तो रद्द करण्यात आला आणि ट्रिनिटी चर्चचे पॅरिश चर्चमध्ये रूपांतर झाले. 1633 मध्ये प्रिन्स लेव्ह ओगिन्स्की यांनी मठ पुन्हा उघडला आणि 1920 मध्ये बंद केला. पोलीस आणि इतर संस्था बराच काळ त्याच्या हद्दीत होत्या. होली काझान चर्च वगळता सर्व इमारती नष्ट झाल्या (ट्रिनिटी कॅथेड्रलसह - लाकडी बेलारूसी वास्तुकलेच्या उत्कृष्ट उदाहरणांपैकी एक). ग्रेट देशभक्तीपर युद्धादरम्यान काझान चर्चचे नुकसान झाले होते, परंतु नंतर अंशतः पुनर्संचयित केले गेले. विटेब्स्कमधील हे एकमेव चर्च आहे जे युद्धानंतरच्या वर्षांत बंद झाले नाही. मंदिराची मुख्य वेदी देवाच्या आईच्या काझान आयकॉनच्या सन्मानार्थ पवित्र केली गेली आहे आणि बाजूचे चॅपल सेंट पीटर्सबर्गच्या सन्मानार्थ आहे. रॅडोनेझचे सेर्गियस. 2000 मध्ये मठाचे पुनरुज्जीवन करण्यात आले.

पवित्र ट्रिनिटीच्या सन्मानार्थ, स्लुत्स्क (बेलारूस) शहरात होली ट्रिनिटी (ट्रॉईत्स्की) मठाची स्थापना केली गेली. पवित्र ट्रिनिटी मठाच्या स्थापनेची वेळ अज्ञात आहे. त्याचा पहिला उल्लेख 1445 चा आहे. शहराजवळ स्लच नदीच्या खाली एक मठ होता. लोक मठाच्या आसपास स्थायिक होऊ लागले, ट्रॉयचेनीचे उपनगर तयार झाले आणि शहरापासून मठापर्यंतच्या रस्त्याला ट्रॉयचेनी म्हटले जाऊ लागले. मठात पोलिश राजाची सनद होती, जी त्याच्या ऑर्थोडॉक्स स्थितीची पुष्टी करते. 1560 पासून, मठात एक धर्मशास्त्रीय शाळा आहे, जिथे धर्मशास्त्र, वक्तृत्व, स्लाव्हिक आणि ग्रीक व्याकरणांचा अभ्यास केला जात असे. मठाच्या लहान लायब्ररीबद्दल देखील हे ज्ञात आहे: 1494 मध्ये 45 पुस्तके होती. 1571 मध्ये, मठाचा मठाधिपती आर्चीमंद्राइट मिखाईल रगोझा (मृत्यू 1599), कीवचा भावी महानगर होता. मठात एक ऑर्थोडॉक्स सेमिनरी उघडली गेली, जी 1575 पर्यंत ट्रिनिटी-सर्जियस लव्ह्रा आर्टेमी (? - 1570 च्या सुरुवातीच्या) च्या माजी मठाधिपतीच्या नेतृत्वाखाली होती. 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, सेमिनरी यापुढे अस्तित्वात नाही. ते 18 व्या शतकात पुन्हा दिसून येते. पहिल्या महायुद्धाच्या काळात मठात एक इन्फर्मरी होती. 1917 च्या उन्हाळ्यात, मठाच्या इमारती, जिथे 13 भिक्षू आणि 13 नवशिक्या राहत होते, बेलारशियन व्यायामशाळेत हस्तांतरित करण्यात आले, रेक्टर, आर्किमँड्राइट अफानासी वेचेर्को यांना काढून टाकण्यात आले. 21 फेब्रुवारी 1930 रोजी मठ बंद करण्यात आला, अवशेष संग्रहालयात हस्तांतरित करण्यात आले. 1950 च्या दशकात मठाच्या इमारती शेवटी नष्ट झाल्या. त्यानंतर, त्याच्या जागी एक लष्करी छावणी होती. 1994 मध्ये, मठाच्या जागेवर एक स्मारक क्रॉस उभारण्यात आला.

1414 मध्ये, नूरमा नदीच्या काठावर, ओबनोराच्या संगमापासून फार दूर, व्होलोग्डा प्रदेशातील आधुनिक ग्र्याझोव्हेट्स जिल्ह्याच्या प्रदेशात, ट्रिनिटी पावलो-ओब्नोर्स्की मठाची स्थापना झाली. मठाचे संस्थापक रॅडोनेझच्या सेंट सेर्गियसचे शिष्य होते - पावेल ओबनोर्स्की (१३१७-१४२९). 1489 मध्ये, मठाला ग्रँड ड्यूक इव्हान III कडून एक सनद प्राप्त झाली ज्यामध्ये मठाचे वाटप जंगले, गावे आणि करातून सूट देण्यात आली. मठाचे विशेषाधिकार नंतर वसिली तिसरा, इव्हान चौथा द टेरिबल आणि त्यांच्या उत्तराधिकारी यांनी एकत्रित केले. ट्रिनिटीचे कॅथेड्रल चर्च मठात बांधले गेले (1505-1516). 19व्या शतकाच्या मध्यात मठात 12 भिक्षू राहत होते. 1909 मध्ये भीषण आगीमुळे मठाचे नुकसान झाले. रॅडोनेझच्या सेर्गियसकडून सेंट पॉलला मिळालेला क्रॉस आगीत वितळला. क्रांतीपूर्वी, मठात सुमारे 80 रहिवासी राहत होते. 1924 मध्ये RCP (b) च्या ग्रायझोव्हेट्स जिल्हा कार्यकारी समितीच्या निर्णयाने मठ बंद करण्यात आला. 1920 आणि 30 च्या दशकात, समीप मंदिर इमारती, घंटा टॉवर आणि कुंपण असलेले ट्रिनिटी कॅथेड्रल नष्ट झाले. एक प्रायोगिक शैक्षणिक स्टेशन, एक शाळा आणि एक अनाथाश्रम मठाच्या प्रदेशावर स्थित होते. 1945 मध्ये, मुलांचे सेनेटोरियम उघडले गेले, नंतर प्रादेशिक सेनेटोरियम-फॉरेस्ट स्कूल. 1994 मध्ये रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये परतले.

उल्यानोव्स्क ट्रिनिटी-स्टेफानोव्स्की मठ पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने पवित्र केले गेले. कोमी रिपब्लिकच्या उस्ट-कुलोम्स्की जिल्ह्यातील उल्यानोवो गावात स्थित आहे. पौराणिक कथेनुसार, मठाची स्थापना 1385 मध्ये सेंट स्टीफन ऑफ पेर्म (1340 - 1396) यांनी अप्पर व्याचेगडामध्ये ख्रिश्चन धर्माचा प्रसार करण्याच्या उद्देशाने केली होती. मात्र ही इमारत फार काळ टिकली नाही. स्थानिक पौराणिक कथांनुसार, उल्यानोव्स्क मठाचे नाव उल्यानिया या मुलीच्या नावावर ठेवण्यात आले होते, ज्याला शत्रूच्या हाती पडण्याची इच्छा नव्हती, तिने स्वत: ला नदीत बुडविण्याचा निर्णय घेतला. या जागेच्या समोर एक मठ बांधण्यात आला. सोव्हिएत सत्तेच्या काळात, उल्यानोव्स्क मठ बंद करण्यात आला आणि त्याची मालमत्ता लुटण्यात आली. अनेक भिक्षूंना दडपण्यात आले. ट्रिनिटी कॅथेड्रल पूर्णपणे नष्ट झाले होते, बहुतेक आउटबिल्डिंग्स दयनीय स्थितीत होती. उल्यानोव्स्क मठातून जप्त केलेल्या वस्तू कोमी रिपब्लिकच्या राष्ट्रीय संग्रहालयात ठेवण्यात आल्या होत्या. 1994 मध्ये, मठ रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये हस्तांतरित करण्यात आला.

पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने, कोस्ट्रोमा येथे पवित्र ट्रिनिटी इपतीव मठाची स्थापना केली गेली. मठाचा प्रथम उल्लेख 1432 मध्ये इतिहासात करण्यात आला होता, परंतु त्याची स्थापना खूप आधी झाली असावी. सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या आवृत्तीनुसार, मठाची स्थापना 1330 च्या आसपास टाटर मुर्झा चेत यांनी केली होती, जो गोडुनोव आणि सबुरोव्ह कुटुंबाचा संस्थापक होता, जो गोल्डन हॉर्डेपासून इव्हान कलिता (सी. 1283/1288 - 1340/1341) पर्यंत पळून गेला होता आणि तो होता. मॉस्कोमध्ये जकारियास नावाने बाप्तिस्मा घेतला. या ठिकाणी, त्याला आगामी प्रेषित फिलिप आणि गँगरा (मृत्यू 325/326) च्या Hieromartyr Hypatius सोबत देवाच्या आईचे दर्शन झाले, ज्याचा परिणाम हा रोगापासून बरा झाला. बरे केल्याबद्दल कृतज्ञता म्हणून, या साइटवर मठाची स्थापना केली गेली. सुरुवातीला, चर्च ऑफ द होली ट्रिनिटी बांधली गेली, नंतर चर्च ऑफ द नेटिव्हिटी ऑफ व्हर्जिन मेरी, अनेक पेशी आणि एक शक्तिशाली ओक भिंत. आजूबाजूला निवासी आणि आउटबिल्डिंग्स होत्या. सर्व इमारती लाकडी होत्या. प्रिन्स वॅसिलीच्या मृत्यूनंतर आणि कोस्ट्रोमा रियासत संपुष्टात आल्यानंतर, मठ गोडुनोव्ह कुटुंबाच्या संरक्षणाखाली आला, जो 16 व्या शतकाच्या मध्यात प्रसिद्ध झाला. या काळात मठाचा झपाट्याने विकास झाला. ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, 1919 मध्ये, मठ रद्द करण्यात आला आणि त्याच्या मूल्यांचे राष्ट्रीयीकरण करण्यात आले. बर्‍याच वर्षांपासून मठाच्या प्रदेशावर एक संग्रहालय होते, ज्याचा काही भाग आजही आहे. 2005 मध्ये, मठ रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये हस्तांतरित करण्यात आला.

ट्रिनिटीच्या नावावर, स्टेफानो-मख्रिसची होली ट्रिनिटी मठाची स्थापना केली गेली. मखरा गावात मोलोक्चा नदीवर, अलेक्झांड्रोव्स्की जिल्हा, व्लादिमीर प्रदेश. 14 व्या शतकात स्टीफन मख्रिश्स्की (मृत्यू 14 जुलै, 1406) यांनी मठ म्हणून स्थापित केले. 1615 ते 1920 पर्यंत ते ट्रिनिटी-सर्जियस लव्ह्रा यांना नियुक्त केले गेले. 1922 मध्ये बंद झाले. 1995 मध्ये कॉन्व्हेंट म्हणून पुन्हा उघडले.

पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने, ट्रिनिटी अँथनी-सिस्की मठाची स्थापना 1520 मध्ये झाली. मठाची स्थापना सियस्कच्या भिक्षू अँथनीने (१४७७-१५५६) केली होती. प्री-पेट्रिन काळात, सियास्की मठ हे रशियन उत्तरेकडील आध्यात्मिक जीवनाचे सर्वात मोठे केंद्र होते. मठ पुस्तक संग्रहातून 16 व्या शतकातील सिया गॉस्पेल आणि सचित्र कॅलेंडर सारख्या अद्वितीय हस्तलिखिते येतात. क्रांतीनंतर, भिक्षूंकडून प्राचीन कागदपत्रे जप्त करण्यात आली आणि अर्खंगेल्स्क प्रादेशिक संग्रहणात हस्तांतरित करण्यात आली, तेथून 1958 आणि 1966 मध्ये त्यांना मॉस्को (आता आरजीएडीएकडे) नेण्यात आले. 12 जून 1923 रोजी येमेत्स्क कार्यकारी समितीच्या ठरावाद्वारे आणि 11 जुलै 1923 रोजी अर्खांगेल्स्क प्रांतीय कार्यकारी समितीच्या अध्यक्षीय मंडळाच्या निर्णयाद्वारे मठ बंद करण्यात आला. हा प्रदेश कामगार समुदाय आणि सामूहिक शेताच्या गरजांसाठी वापरला गेला. 1992 मध्ये, मठ रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये हस्तांतरित करण्यात आला.

आस्ट्रखानमधील एक मठ ट्रिनिटीच्या नावाने पवित्र करण्यात आला. आस्ट्रखानमधील ट्रिनिटी मठाचा इतिहास 1568 मध्ये सुरू होतो, जेव्हा झार इव्हान द टेरिबल याने मठाधिपती किरिलला येथे पाठवून सेंट निकोलस द वंडरवर्कर शहरात एक सामान्य मठ स्थापन करण्याचे आदेश दिले. 1573 पर्यंत, अॅबोट किरिल यांनी बांधले: "जीवन देणारे ट्रिनिटीचे मंदिर, ज्यामध्ये सुमारे सहा फॅथम जेवण जोडलेले होते, आणि सुमारे तीन फॅथमचे तळघर, 12 सेल, ड्रायरसह दोन तळघर, एक ग्लेन आणि एक स्वयंपाकगृह." सर्व इमारती लाकडी होत्या. 1576 मध्ये मठाधिपती किरिलच्या मृत्यूपर्यंत, त्याने मठात आणखी दोन लाकडी चर्च बांधले होते: धन्य व्हर्जिन मेरी आणि सेंट निकोलस द वंडरवर्करच्या मंदिरात प्रवेश करण्याच्या सन्मानार्थ. मूळतः निकोल्स्की नावाच्या मठालाच नंतर ट्रिनिटी हे नाव मिळाले, जीवन देणार्‍या ट्रिनिटीच्या कॅथेड्रल चर्चच्या सन्मानार्थ. 16 व्या शतकाच्या 90 च्या दशकात, नवीन मठाधिपती थिओडोसियसने लाकडापासून दगडापर्यंत मठाची पुनर्बांधणी करण्यास सुरुवात केली. 13 सप्टेंबर 1603 रोजी, नवीन दगड ट्रिनिटी कॅथेड्रल पवित्र करण्यात आले. थोड्या वेळाने, पवित्र उत्कट धारक राजकुमार बोरिस आणि ग्लेब यांच्या सन्मानार्थ त्यात एक चॅपल जोडले गेले. याशिवाय, अॅबोट थिओडोसियसच्या अंतर्गत, खालील गोष्टी बांधल्या गेल्या: सेंट निकोलस द वंडरवर्करच्या चर्चसह एक दगडी बेल टॉवर आणि त्याखालील एंट्रीच्या सन्मानार्थ चॅपल असलेले एक लाकडी चर्च ऑफ द ओरिजिन ऑफ द व्हेनेरेबल ट्रीज ऑफ द होली क्रॉस. धन्य व्हर्जिन मेरीच्या मंदिरात. सोव्हिएत वर्षांमध्ये, मठात संग्रहण साठवण सुविधा उभारण्यात आली आणि देवस्थानांची विटंबना करण्यात आली.

ट्रिनिटीच्या नावावर, व्लादिमीर प्रदेशातील मुरोम शहरात एक मठ स्थापित केला गेला. मठाची स्थापना 17 व्या शतकाच्या दुसऱ्या तिमाहीत (1643) मुरोम व्यापारी तारासी बोरिसोविच त्स्वेतनोव्ह यांनी केली होती, अनेक स्थानिक इतिहासकारांच्या मते, तथाकथित "जुन्या सेटलमेंट" च्या जागेवर, जिथे सुरुवातीच्या काळात 11 व्या-13 व्या शतकात संत बोरिस आणि ग्लेब यांच्या सन्मानार्थ एक लाकडी कॅथेड्रल होते आणि नंतर एक लाकडी होली ट्रिनिटी चर्च होते. 1923 मध्ये मठ बंद करण्यात आला. 1975 मध्ये, रॅडोनेझच्या सेंट सेर्गियसच्या सन्मानार्थ लाकडी चर्च शेजारच्या मेलेंकोव्स्की जिल्ह्यातून मठाच्या प्रदेशात आणले गेले, जे 18 व्या शतकातील लाकडी वास्तुकलाचे स्मारक आहे. 1991 मध्ये उघडले. मठाचे मुख्य मंदिर हे पवित्र संत प्रिन्स पीटर आणि प्रिन्सेस फेव्ह्रोनिया यांचे अवशेष आहे, जे 19 सप्टेंबर 1992 रोजी स्थानिक संग्रहालयातून आणले गेले होते. 1921 पर्यंत, अवशेष शहराच्या जन्म कॅथेड्रलमध्ये विसावले.

अलेक्झांडर-स्विर्स्की मठ, झेलेनेत्स्की-ट्रिनिटी मठ, क्लोप्स्की मठ, एलेत्स्की ट्रिनिटी मठ, बेलोपेसोत्स्की आणि ट्रिनिटी बोल्डिन मठ, काझानमधील मठ, स्वियाझ्स्क, काल्याझिन, पेर्सेस्लाव्स्की, मठ हे पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने पवित्र आहेत. ट्यूमेन, चेबोकसरी आणि इतर शहरे.

पवित्र ट्रिनिटीच्या सन्मानार्थ, सर्बिया, जॉर्जिया, ग्रीस, पॅलेस्टाईन, फिनलंड आणि स्वीडनमध्ये मठांची स्थापना केली गेली.

वेलिकी नोव्हगोरोडमधील मंदिर ट्रिनिटीच्या सन्मानार्थ पवित्र केले गेले. हे मंदिर 1365 चे आहे. उग्रा (उरल प्रदेश) सह व्यापार करणार्‍या नोव्हगोरोड व्यापाऱ्यांच्या आदेशानुसार बांधले गेले. ग्रेट देशभक्तीपर युद्धादरम्यान ट्रिनिटी चर्चचे सर्वात मोठे नुकसान झाले. नोव्हगोरोड आर्किटेक्चरच्या इतर स्मारकांसह, ते 1975-1978 मध्ये पुनर्संचयित केले गेले, जरी प्रत्यक्षात काम अद्याप चालू आहे.

तसेच ट्रिनिटीच्या सन्मानार्थ, वेलिकी नोव्हगोरोडमधील चर्च ऑफ द स्पिरिच्युअल मठ पवित्र करण्यात आले. रिफेक्टरी चेंबर असलेले ट्रिनिटी चर्च 1557 च्या सुमारास मठाधिपती जोनाहच्या आदेशाने बांधले गेले. हे जवळजवळ मठ प्रदेशाच्या मध्यभागी स्थित आहे. रिफेक्टरीच्या तळमजल्यावर एक स्वयंपाकगृह, एक बेकरी आणि दोन खमीर तळघर होते; दुस-या मजल्यावर रिफेक्टरी आणि तळघर आहे. 1611-1617 च्या स्वीडिश ताब्यादरम्यान तसेच 1685 मध्ये लागलेल्या भीषण आगीमुळे चर्चचे गंभीर नुकसान झाले.

लाइफ गिव्हिंग ट्रिनिटीच्या नावाने, मॉस्कोमधील एक मंदिर - फील्ड्समध्ये - पवित्र केले गेले. 1493 मध्ये पुनरुत्थान क्रॉनिकलमध्ये प्रथम उल्लेख केला गेला. 1565 मध्ये एक दगडी चर्च बांधले गेले. 1639 मध्ये, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर आणि बोरिस आणि ग्लेबच्या चॅपलसह दगडी ट्रिनिटी चर्चच्या शेजारी, बोयर एम. एम. साल्टीकोव्ह (झार मिखाईल फेडोरोविचचा चुलत भाऊ), रॅडोनेझच्या सेर्गियसच्या सन्मानार्थ लाकडी मंदिर बांधले गेले. ट्रिनिटी चर्च 1934 मध्ये नष्ट झाले. विध्वंसाच्या गतीमुळे वास्तुशिल्पीय स्मारकाचा तपशीलवार अभ्यास होऊ दिला नाही. त्याच्या जागी एक चौरस घातला गेला आणि रिफेक्टरीच्या जागी पायनियर प्रिंटर इव्हान फेडोरोव्हचे स्मारक उभारले गेले.

निकिटनिकी (मॉस्को) मधील मंदिर ट्रिनिटीच्या नावाने पवित्र केले गेले. 16 व्या शतकात, पवित्र शहीद निकिता (मृत्यू 372) यांच्या नावाने येथे लाकडी चर्च होते. 1620 च्या दशकात, ते जळून खाक झाले आणि जवळच राहणाऱ्या यारोस्लाव्हल व्यापारी ग्रिगोरी निकितनिकोव्हच्या आदेशानुसार, 1628-1651 मध्ये पवित्र ट्रिनिटीच्या नावाने एक नवीन दगडी चर्च बांधले गेले. स्त्रोतांनी 1631-1634 आणि 1653 मधील बांधकामाचा उल्लेख केला आहे. मंदिराचा दक्षिणेकडील मार्ग निकिता शहीद यांना समर्पित होता आणि या संताचे प्रतिष्ठित चिन्ह जळलेल्या चर्चमधून हस्तांतरित केले गेले. हे मंदिर बिल्डर आणि त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांचे थडगे म्हणून काम केले. 1920 मध्ये, मंदिर पूजेसाठी बंद करण्यात आले आणि 1934 मध्ये राज्य ऐतिहासिक संग्रहालयाकडे हस्तांतरित करण्यात आले. 1991 मध्ये मंदिर रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चला परत करण्यात आले.

एस. कामेन, लिपाजा (लाटविया), गावात. (लाटविया), गावात. (लिथुआनिया), शहर (एस्टोनिया), गाव. वोडझिल्की (पोलंड), इरी (यूएसए).

चर्च ऑफ द लाइफ गिव्हिंग ट्रिनिटी DOC. लीपाजा
चर्च ऑफ द होली ट्रिनिटी DOC. कुबलिश्चिनो

याव्यतिरिक्त, पवित्र ट्रिनिटीची मेजवानी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या निकोलो-उलेमिन्स्की मठासाठी आणि गावातील रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या पवित्र ट्रिनिटी मठासाठी संरक्षक आहे. कामेंका, झ्लिन्स्की जिल्हा, ब्रायन्स्क प्रदेश.

वर्षानुवर्षे, ट्रिनिटीच्या संध्याकाळच्या उत्सवादरम्यान (नियमांनुसार, रविवारच्या लिटर्जीनंतर लगेचच साजरा केला जातो), आम्ही सेंट बेसिल द ग्रेटच्या गुडघे टेकून प्रार्थना ऐकतो. पुनरुत्थानाच्या सणानंतर प्रथमच, संपूर्ण चर्च मंडळी प्रार्थनापूर्वक देवासमोर गुडघे टेकतात. बिशप किंवा पुजारी उघड्या रॉयल दरवाजांवर लांब प्रार्थना वाचतात.

हेही वाचा:

चर्च, उदात्त गाणी आणि प्रार्थनांद्वारे, प्रार्थना करणार्‍यांना देवाच्या कृपेच्या अमूल्य भेटवस्तूंचा योग्यतेने स्वीकार करण्याचे आवाहन करते. वेस्पर्सची सुरुवात “स्वर्गीय राजाला” या प्रार्थनेने होते, ज्यासह इतर सेवा सुरू होतात. पण आज ज्यांना सांत्वनकर्त्याच्या पवित्र आत्म्याच्या वंशाची आठवण आहे अशा विश्वासणाऱ्यांसाठी त्याचा विशेष अर्थ आहे.

ग्रेट लिटनी येथे, डीकन "पवित्र आत्म्याच्या कृपेची वाट पाहत असलेल्या" आणि "परमेश्वरासमोर त्यांचे अंतःकरण व गुडघे टेकून" त्यांच्यासाठी प्रार्थना करतो आणि देवाला विनंती करतो की, "आपले गुडघे टेकणे धूप म्हणून स्वीकारले आहे," तो आम्हाला पाठवेल. समृद्ध दया आणि स्वर्गीय मदत. लिटनी नंतर, "प्रभु, मी ओरडलो" वर स्टिचेरा पाठोपाठ येतो, धुपाटणीसह प्रवेशद्वार बनविला जातो, "शांत प्रकाश" गायला जातो आणि प्रोकीमेनन घोषित केले जाते: "महान देव कोण आहे, आपला देव आहे, तू आहेस. देवा, चमत्कार कर.”

यानंतर, पुजारी आणि सर्व उपासक गुडघे टेकतात आणि एकाग्रतेने, मनापासून पश्चात्तापाच्या भावनेने, त्यांच्या आध्यात्मिक नूतनीकरणासाठी देवाकडे विनंती करतात.

यावेळी, मंदिर ती प्राचीन वरची खोली बनते ज्यामध्ये पवित्र आत्मा प्रथम प्रेषितांवर उतरला होता.

पेन्टेकॉस्टचा सण

येशू ख्रिस्ताच्या स्वर्गारोहणानंतर, दहावा दिवस आला: तो ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतरचा पन्नासावा दिवस होता. तेव्हा यहुद्यांनी सिनाईच्या कायद्याच्या स्मरणार्थ पेंटेकॉस्ट हा महान सण साजरा केला. सर्व प्रेषित, देवाच्या आईसह आणि ख्रिस्ताचे इतर शिष्य आणि इतर विश्वासणारे, जेरुसलेममधील एकाच वरच्या खोलीत एकमताने होते. यहुदी घड्याळानुसार दिवसाचा तिसरा वाजला होता, म्हणजेच आमच्यानुसार सकाळचा नववा वाजला होता.

अचानक स्वर्गातून एक आवाज आला, जणू काही जोरदार वाऱ्यातून, आणि ख्रिस्ताचे शिष्य जेथे होते ते संपूर्ण घर भरून गेले. आणि आगीच्या जीभ दिसू लागल्या आणि त्या प्रत्येकावर एक विसावला (थांबला). प्रत्येकजण पवित्र आत्म्याने भरून गेला आणि त्यांना पूर्वी माहित नसलेल्या वेगवेगळ्या भाषांमध्ये देवाचा गौरव करू लागला. म्हणून पवित्र आत्मा, तारणकर्त्याच्या वचनानुसार, अग्नीच्या जीभांच्या रूपात प्रेषितांवर उतरला, हे चिन्ह म्हणून की त्याने प्रेषितांना सर्व राष्ट्रांना ख्रिस्ताच्या शिकवणीचा प्रचार करण्याची क्षमता आणि सामर्थ्य दिले; तो अग्नीच्या रूपात खाली आला की त्याच्याकडे पापांना जळण्याची आणि आत्म्यांना शुद्ध, पवित्र आणि उबदार करण्याची शक्ती आहे.

होली ट्रिनिटी आयोनिन मठातील ट्रिनिटीची प्रतिमा

पेन्टेकोस्टच्या सणाच्या निमित्ताने, त्यावेळी जेरुसलेममध्ये अनेक यहुदी होते जे वेगवेगळ्या देशांतून आले होते. आवाज ऐकून ख्रिस्ताचे शिष्य असलेल्या घराजवळ लोकांचा मोठा जमाव जमला. सर्व लोक आश्चर्यचकित झाले आणि एकमेकांना विचारले: “ते सगळे गॅलीलचे नाहीत का? आपण ज्या भाषेत जन्मलो त्या प्रत्येक भाषा आपण कशा ऐकू शकतो? ते देवाच्या महान गोष्टींबद्दल आपल्या जिभेने कसे बोलू शकतात?” आणि आश्चर्यचकित होऊन ते म्हणाले: "ते गोड वाइन प्यायले होते."

मग प्रेषित पेत्र, इतर अकरा प्रेषितांसमवेत उभे राहून म्हणाले की ते मद्यधुंद अवस्थेत नव्हते, तर संदेष्टा योएलने भाकीत केल्याप्रमाणे पवित्र आत्मा त्यांच्यावर उतरला होता आणि यहुद्यांनी ज्याला वधस्तंभावर खिळले होते, त्या येशू ख्रिस्ताला ते मेलेल्यांतून उठले आणि स्वर्गात गेले आणि त्यांच्यावर पवित्र आत्मा ओतला. येशू ख्रिस्ताविषयीच्या प्रवचनाचा शेवट करताना, प्रेषित पेत्राने म्हटले: “म्हणून, सर्व इस्राएल लोकांना खात्रीने माहीत आहे की, ज्या येशूला तुम्ही वधस्तंभावर खिळले होते, तो तारणहार व ख्रिस्त होण्यासाठी देवाने पाठवले आहे.”

पेत्राच्या प्रवचनाचा ज्यांनी ऐकला त्यांच्यावर असा प्रभाव पडला की अनेकांनी येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला. ते पेत्र आणि इतर प्रेषितांना विचारू लागले: “माणूस आणि बंधूंनो, आपण काय करावे?”

पेत्राने त्यांना उत्तर दिले: “पश्‍चात्ताप करा आणि पापांची क्षमा होण्यासाठी येशू ख्रिस्ताच्या नावाने बाप्तिस्मा घ्या; मग तुम्हालाही पवित्र आत्म्याची देणगी मिळेल.”

ज्यांनी ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला त्यांनी स्वेच्छेने बाप्तिस्मा स्वीकारला; त्या दिवशी त्यांच्यापैकी सुमारे तीन हजार होते. अशा प्रकारे, देवाचे राज्य, म्हणजेच ख्रिस्ताचे पवित्र चर्च, पृथ्वीवर स्थापित होऊ लागले.

ट्रिनिटी आयोनिन मठातील पवित्र ट्रिनिटीचे चिन्ह

पवित्र आत्म्याच्या वंशाच्या दिवसापासून, ख्रिश्चन विश्वास देवाच्या मदतीने वेगाने पसरू लागला; प्रभु येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवणाऱ्यांची संख्या दिवसेंदिवस वाढत गेली. पवित्र आत्म्याने शिकविलेले, प्रेषितांनी धैर्याने प्रत्येकाला देवाचा पुत्र येशू ख्रिस्त, आपल्यासाठी त्याच्या दु:खाबद्दल आणि मेलेल्यांतून पुनरुत्थान याविषयी उपदेश केला. प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या नावाने प्रेषितांद्वारे करण्यात आलेल्या महान आणि असंख्य चमत्कारांनी प्रभुने त्यांना मदत केली. सुरुवातीला, प्रेषितांनी यहुद्यांना उपदेश केला आणि नंतर सर्व राष्ट्रांना प्रचार करण्यासाठी वेगवेगळ्या देशांमध्ये पसरले. संस्कार पार पाडण्यासाठी आणि ख्रिश्चन शिकवणीचा प्रचार करण्यासाठी, प्रेषितांनी बिशप, प्रेस्बिटर (याजक, अन्यथा याजक) आणि डिकन नियुक्त केले.

पवित्र आत्म्याची ती कृपा, जी प्रेषितांना अग्नीच्या जिभेच्या रूपात स्पष्टपणे शिकवली गेली होती, ती आता आमच्या पवित्र ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये अदृश्यपणे दिली गेली आहे - त्याच्या पवित्र संस्कारांमध्ये, प्रेषितांच्या उत्तराधिकारी - चर्चच्या मेंढपाळांद्वारे. : बिशप आणि याजक. हा दिवस न्यू टेस्टामेंट चर्चचा वाढदिवस मानला जातो आणि प्राचीन काळापासून तो गंभीरपणे साजरा केला जातो.

पवित्र ट्रिनिटीच्या सेवेचा मजकूर, किंवा पेंटेकोस्ट (वेस्पर्स, लिटर्जी, वेस्पर्स ऑफ जेनफलेक्शन), सोसायटी द्वारे संकलित. M.N. Skaballanovich आणि समाजाचे मानद अध्यक्ष, कीव ट्रिनिटी आयोनियन मठाचे मठाधिपती, ओबुखोव्हचे बिशप जोनाह यांच्या आशीर्वादाने प्रकाशित झाले आहे.

विशेषतः आयोनियन मठासाठी तयार केलेले, परंतु त्यामध्ये सर्व मंत्र आणि सेवेचे अनुक्रम आहेत. रशियन आणि स्पष्टीकरणात समांतर भाषांतरासह चर्च स्लाव्होनिकमध्ये सादर केले.

19 जून 2005 - पवित्र ट्रिनिटीचा दिवस, पेन्टेकोस्ट.
आदल्या दिवशी संध्याकाळी, चर्चमध्ये रात्रभर जागरण केले जाते. या प्रकारच्या उपासनेचा विकास पहिल्या ख्रिश्चनांच्या काळात झाला. त्यानंतर ही सेवा रात्रभर सुरू राहिली, त्यामुळेच याला हे नाव पडले. आमच्या काळात, सेवा अर्थातच लहान आहे, परंतु त्याचा आध्यात्मिक अर्थ सारखाच आहे - दैवी लीटर्जीसाठी आस्तिक तयार करणे.
ऑल-नाईट व्हिजिलमध्ये वेस्पर्स आणि मॅटिन्सचा समावेश आहे.
व्हर्बिलकी येथील चर्च ऑफ सेंट अलेक्झांडर नेव्हस्कीमध्ये ही सेवा कशी चालते ते पाहू या

पवित्र ट्रिनिटीच्या मेजवानीच्या आदल्या दिवशीही मंदिराचा कायापालट झाला. मंदिराचे प्रवेशद्वार आणि नार्थेक्समधील चिन्हे बर्चच्या फांद्यांनी सजलेली आहेत.

सेवा अद्याप सुरू झालेली नाही, अद्याप कोणीही रहिवासी नाहीत, परंतु सेवा सुरू करण्यासाठी सर्व काही तयार आहे. मंदिराचे आयकॉनोस्टेसिस बर्चच्या फांद्यांनी सजवलेले आहे. हिरवा आणि शाही दरवाज्यांच्या मागे पडद्याचा रंग बदलला

सेवा सुरू होण्यापूर्वी, मेणबत्त्या अद्याप पेटलेल्या नाहीत, फक्त बर्चच्या फांद्यांनी सजवलेल्या चिन्हांवर दिव्यांची मंद चमक आहे. ट्रिनिटी सुट्टी नेहमीच वर्षातील सर्वात लहान रात्री येते, म्हणून संध्याकाळच्या सेवेच्या वेळी मंदिर मावळत्या सूर्याच्या किरणांनी प्रकाशित होते आणि हिरवाईने भरलेल्या झाडाच्या फांद्या मंदिराच्या खिडक्यांजवळ येतात. असे दिसते की रस्त्यावरील बर्च झाडे मंदिरात प्रवेश करतात आणि सर्व चिन्हे त्यांच्या शाखांमध्ये ठेवल्या जातात.

ताज्या बर्चच्या फांद्या, दिव्याचे तेल आणि मेणाच्या मेणबत्त्यांचा वास एक आश्चर्यकारक सुगंध निर्माण करतो, विशेषत: मंदिराच्या लाकडी इमारतीमध्ये लक्षणीय.

हळूहळू मंदिर श्रद्धावानांनी भरून जाते. पवित्र ट्रिनिटीच्या मेजवानीवर, अनेक रहिवासी त्यांच्या कपड्यांमध्ये काहीतरी हिरवे जोडण्याचा प्रयत्न करतात.

काही शहरवासी, पहिल्यांदाच चर्चची घंटागाडी पाहून विचार करतील: "अशा घंटांवर सुवार्ता वाजवणे खरोखर शक्य आहे का?"
पण, खरंच, अनातोली वासिलीविच वाजवताना सर्व घंटा वाजतात हे ऐकण्यासाठी एक दिवस मोलाचा आहे, जेणेकरून पहिली छाप किती भ्रामक असू शकते. उंच स्वर आणि सुंदर लाकडाचा मैत्रीपूर्ण आणि कर्णमधुर आवाज मंदिरापासून दूर ऐकू येतो. घंटा वाजवणारा आपले काम पूर्ण करेल आणि घंटांचा आवाज बराच वेळ ऐकू येईल, जणू संध्याकाळच्या घनदाट हवेत कोणाचा आवाज जास्त काळ टिकेल याची घंटा स्पर्धा करत आहे.

ग्रेट वेस्पर्सची रात्रभर जागरण सुरू होते. शाही दरवाजे उघडले जातात, वेदीवर सेन्स्ड केले जाते, नंतर आयकॉनोस्टेसिस आणि संपूर्ण मंदिर. Vespers खोल आध्यात्मिक अर्थाने भरलेले आहे; ते दैवी कृपेचे प्रतीक आहे ज्याने जुन्या कराराच्या काळात स्वर्ग भरला होता.
संपूर्ण मंदिराचे तुकडे करणे हे पवित्र आत्म्याचे प्रतीक आहे, जो बायबलमध्ये सांगितल्याप्रमाणे, जगाच्या निर्मितीच्या वेळी “पाण्यावरून हलतो”. सेन्सिंग करून, चिन्ह आणि सर्व संतांना सन्मान दिला जातो आणि देवाची कृपा पुढच्या लोकांवर मागितली जाते.

रात्रभर जागरण करण्यापूर्वी, तेथील रहिवासी प्रतीकांची पूजा करतात आणि मेणबत्त्या पेटवतात.

सेंट अलेक्झांडर नेव्हस्कीच्या चर्चमधील सेवांमध्ये नेहमीच अनेक मुले असतात जी त्यांच्या पालकांसह सेवेसाठी येतात. मुले, प्रौढांप्रमाणेच, चिन्हे आणि मेणबत्त्या पेटवतात.

मोठी मुले, विशेषत: रविवार शाळेतील विद्यार्थी, चर्चच्या नियमांशी आधीच परिचित आहेत आणि समजून घेऊन उपासनेत भाग घेतात. लहान मुलांना अद्याप काय घडत आहे याचा पूर्ण अर्थ समजत नाही आणि त्यांचे पालक काय करत आहेत याबद्दल थेट बालिश स्वारस्य दाखवतात.

वेस्पर्सचा एक महत्त्वाचा विधी म्हणजे धूपदानासह प्रवेशद्वार. हे लोकांना वाचवण्यासाठी देवाच्या पुत्राच्या पृथ्वीवर उतरण्याचे प्रतीक आहे. प्रवेशद्वार स्वतःच अवताराचे प्रतीक आहे आणि मेणबत्त्या असलेले मेणबत्त्या ख्रिस्ताच्या शिकवणीच्या प्रकाशाचे प्रतीक आहेत.

वेस्पर्स दरम्यान, ब्रेड, गहू, वाइन आणि तेलाचा अभिषेक केला जातो. अभिषेक सुरू होण्यापूर्वी, विशेष प्रार्थना वाचल्या जातात - लिटियास, ज्यामध्ये चर्च सर्व संतांकडून देवाकडे मध्यस्थी मागते. लिथियम प्रार्थनेत, चर्च पापांची क्षमा, नैसर्गिक आपत्ती, युद्धे आणि गृहकलहापासून सुटका मागते. या प्रार्थना "प्रभू, दया करा" असे वारंवार गाण्याने बळकट होतात.

पाच गॉस्पेल भाकरींच्या स्मरणार्थ, ज्याने प्रभुने पाच हजार लोकांना खायला दिले, पाच भाकरी, तसेच गहू, वाइन आणि तेल (तेल) पवित्र केले जातात. याजक देवाच्या या भेटवस्तूंच्या वाढीसाठी प्रार्थना करतात आणि त्यांना आशीर्वाद देतात.

अभिषेक दरम्यान, देवाच्या भेटवस्तूंचा धूप चालविला जातो.

भाकरी, गहू, वाइन आणि तेलाच्या अभिषेकाने वेस्पर्सचा समारोप होतो. "आतापासून अनंतकाळपर्यंत परमेश्वराच्या नावाचा जयजयकार करा" हा जप मॅटिन्सच्या सेवेत एक संक्रमण म्हणून काम करतो.

मंदिरात सर्व मेणबत्त्या विझल्या जातात आणि सहा स्तोत्रे - सहा निवडक स्तोत्रे - वाचणे सुरू होते. पहिल्या ख्रिश्चनांच्या काळात संपूर्ण रात्र जागरणांमध्ये वाचलेल्या संपूर्ण स्तोत्राची जागा सहा स्तोत्रे घेतात. सहा स्तोत्रे नंदनवनातून बाहेर काढल्यानंतर लोकांच्या मनाची स्थिती आणि लोक आध्यात्मिक मोक्षाच्या मार्गाचा शोध घेतात याचे प्रतीक आहे. त्याच्या जगात येण्याने, प्रभु येशू ख्रिस्ताने हा मार्ग खुला केला. .

साल्टरच्या वाचनाच्या शेवटी, मॅटिन्सचा सर्वात गंभीर आणि उज्ज्वल भाग सुरू होतो - पॉलीलिओस. ग्रीकमधून भाषांतरित, पॉलीलिओस म्हणजे "तेल भरपूर प्रमाणात असणे" - देवाच्या दया आणि कृपेने भरलेल्या भेटवस्तूंचे प्रतीक. यावेळी मंदिरातील सर्व दिवे प्रज्वलित केले जातात. रात्रभर जागरणाचा हा भाग ख्रिस्ताच्या निर्मिलेल्या प्रकाशाचे प्रतीक आहे, जो त्याच्या अवतारात आणि मृतातून पुनरुत्थानात प्रकट झाला आहे. पॉलीलिओसच्या सुरूवातीस, पॅरिशयनर्स मेणबत्त्या लावतात.

ज्या रहिवाशांना सेवा सुरू होण्यापूर्वी चिन्हांकडे जाण्यास वेळ नव्हता ते पॉलीलिओसच्या सुरूवातीस मेणबत्त्या पूजतात आणि पेटवतात.

प्रकाशाची विपुलता आणि बर्‍याच जळत्या मेणबत्त्या - ख्रिस्ताच्या प्रकाशाचे प्रतीक - मॅटिन्सच्या या भागाची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये आहेत. शाही दारे उघडतात आणि पुजारी संपूर्ण मंदिराची धुणी करतात, गंधरस वाहणार्‍या स्त्रिया आणि प्रेषितांचे प्रतीक आहे, ज्यांनी देवदूतांकडून ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाबद्दल शिकून, सर्व विश्वासणाऱ्यांना हा आनंद जाहीर केला.

मॅटिन्सच्या शेवटच्या भागात, पुजारी पॅरिशयनर्सना पवित्र तेल (तेल) अभिषेक करतात.

तेलाचा अभिषेक करण्यापूर्वी, पॅरिशियन लोक चिन्हांची पूजा करतात. त्याचवेळी तेलाने अभिषेक करताना, पुजारी बर्चच्या फांद्यावर पवित्र पाणी शिंपडतात आणि पॅरिशयनर्स त्यांच्याबरोबर आणलेल्या फुलांच्या पुष्पगुच्छांवर शिंपडतात, कारण उद्या पवित्र ट्रिनिटीचा दिवस आहे आणि बरेच लोक सजावट करण्याचा प्रयत्न करतात. पवित्र बर्च झाडापासून तयार केलेले शाखा असलेली त्यांची घरे

तेलाने अभिषेक केल्यानंतर, पॅरिशयनर्स वाइनमध्ये भिजवलेल्या ब्रेडचे कण प्राप्त करतात, जे व्हेस्पर्स दरम्यान आशीर्वादित होते.
"आशीर्वादित भाकरी विश्वासाने स्वीकारल्यास सर्व प्रकारच्या दुष्कृत्यांपासून मदत करते हे ज्ञात होईल."

रात्रभर जागरुकतेच्या अगदी शेवटी, रहिवाशांच्या सेवेचा कदाचित सर्वात जवळचा आणि महत्त्वाचा भाग सुरू होतो - कबुलीजबाब. सेंट अलेक्झांडर नेव्हस्कीच्या चर्चमध्ये, नियम काटेकोरपणे पाळला जातो की दैवी लीटर्जीमध्ये सहभागी होण्याची इच्छा असलेल्या प्रत्येकाने आदल्या दिवशी संध्याकाळच्या सेवेला उपस्थित राहून कबूल केले पाहिजे.

कबूल करणार्‍यांमध्ये प्रौढ आणि मुले दोघेही आहेत. काही स्मृतीतून कबूल करतात, परंतु बरेचजण नोट्स आणतात. जेव्हा मुले नोट्ससह कबूल करतात तेव्हा बाहेरून ते विशेषतः स्पर्श करणारे दिसते. रविवारच्या शाळांमधील आध्यात्मिक शिक्षणाचे फायदे आपण कसे लक्षात ठेवू शकत नाही?

असे बरेच लोक आहेत जे महान चर्च सुट्टीवर - पवित्र ट्रिनिटीच्या दिवशी सहभागिता प्राप्त करू इच्छितात. रात्रभर जागरण करण्याच्या मुख्य सेवा आधीच पूर्ण झाल्या आहेत, जवळजवळ सर्व मेणबत्त्या जळल्या आहेत आणि वेदीच्या पुजार्‍याने आधीच त्याच्या सणाच्या पोशाख काढून टाकल्या आहेत, परंतु कबुलीजबाब देण्यासाठी तेथील रहिवाशांची ओळ अद्याप संपलेली नाही. लिटर्जीमध्ये ख्रिस्ताच्या पवित्र रहस्यांचे स्वागत योग्य असणे आवश्यक आहे; कबुलीजबाबानंतर संवाद साधणारे स्पष्ट विवेकाने लिटर्जीमध्ये येतील.

उद्या पवित्र ट्रिनिटीचा दिवस आहे, पेन्टेकॉस्ट.

महान आणि शाश्वत देव, पवित्र आणि मानवजातीचा प्रेमळ, ज्याने या क्षणी देखील आपल्या अगम्य गौरवासमोर उभे राहण्यासाठी आणि तुझ्या चमत्कारांची स्तुती करण्यासाठी आम्हाला नियुक्त केले आहे! तुझ्या अयोग्य सेवकांनो, आमच्यावर दया करा आणि कृपा करा, पश्चात्ताप अंतःकरणाने, तुझी तीनदा-पवित्र स्तुती आणि आभार मानण्यास संकोच न करता, तू केलेल्या महान भेटवस्तूंबद्दल जे तू आमच्यासाठी केले आहेस आणि नेहमी करत आहेस. हे प्रभु, आमची दुर्बलता लक्षात ठेवा आणि आमच्या अधर्माने आमचा नाश करू नका, परंतु आमच्या नम्रतेने तुझी महान दया निर्माण कर, जेणेकरून, पापाच्या अंधारातून सुटून, आम्ही नीतिमत्तेच्या दिवशी चालत राहू आणि प्रकाशाची चिलखत धारण करू. , दुष्टाच्या सर्व हानीकारक युक्त्यांपासून सुरक्षित राहा आणि धैर्याने आम्ही सर्व गोष्टींसाठी तुझा गौरव केला, एकमेव खरा आणि मनुष्य-प्रेमळ देव. कारण, सर्वांचा प्रभु आणि निर्माणकर्ता, तुझे रहस्य किती खरे आणि खरोखर महान आहे: तुझ्या निर्मितीच्या काळासाठी विघटन आणि त्यानंतरचे मिलन आणि सदैव विश्रांती! आम्ही प्रत्येक गोष्टीसाठी तुमचे आभार मानतो: आमच्या या जगात प्रवेश केल्याबद्दल आणि त्यातून निघून गेल्याबद्दल, जे तुमच्या खोट्या वचनानुसार, पुनरुत्थान आणि अविनाशी जीवनाच्या आमच्या आशांना बळकट करते, ज्याचा आम्ही तुमच्या दुसर्‍या भविष्यात आनंद घेऊ. कारण तू आमच्या पुनरुत्थानाचा अग्रदूत आहेस, आणि जे जगले त्यांचा अविनाशी आणि मानवीय-प्रेमळ न्यायाधीश, आणि प्रभू आणि प्रतिफळाचा प्रभु, आणि जो आमच्यासारखा, अत्यंत विनम्रतेने मांस आणि रक्ताचा भागीदार बनला, आणि आमची निर्दोष आकांक्षा, स्वेच्छेने त्यांचा अनुभव घेण्यास सज्जन, त्याच्या सखोल दयाळूपणाने स्वीकारले, आणि त्याने स्वतः जे सहन केले, मोहात पडून, तो आपल्यासाठी एक स्वैच्छिक सहाय्यक बनला, मोहात पडला आणि म्हणून आम्हा सर्वांना त्याच्या वैराग्यात आणले. हे प्रभू, आमच्या प्रार्थना आणि विनंत्या स्वीकारा आणि आमचे सर्व वडील, माता, भाऊ, बहिणी, मुले, इतर नातेवाईक आणि त्याच जमातीचे लोक आणि पूर्वी पुनरुत्थान आणि अनंतकाळच्या जीवनाच्या आशेने विश्रांती घेतलेल्या सर्व आत्म्यांना विश्रांती दे. , आणि त्यांचे आत्मे आणि नावे जीवनाच्या पुस्तकात, अब्राहाम, इसहाक आणि याकोबच्या छातीत, जिवंत लोकांच्या देशात, स्वर्गाच्या राज्यात, गोड नंदनवनात ठेवा, आपल्या तेजस्वी देवदूतांद्वारे त्या सर्वांचा परिचय करून द्या. पवित्र निवासस्थान, ज्या दिवशी आपण आपल्या पवित्र आणि अविश्वासू वचनांनुसार नियुक्त केले आहे त्या दिवशी आपल्या शरीराचे पुनरुत्थान करत आहे. हे देवा, जेव्हा आपण शरीरापासून दूर जातो आणि तुझ्याकडे परत येतो तेव्हा हे तुझ्या सेवकांसाठी मृत्यू नाही, परंतु हे केवळ अधिक वेदनादायक गोष्टीपासून चांगल्या आणि अधिक आनंददायी, शांती आणि आनंदाकडे स्थलांतर आहे. जर आम्ही तुमच्याविरुद्ध कोणत्याही प्रकारे पाप केले असेल, तर आमच्यावर आणि त्यांच्यावर दया करा, कारण तुमच्यापुढे कोणीही घाणेरडेपणापासून शुद्ध नाही, जरी त्याचे आयुष्य एक दिवस टिकले असले तरी, केवळ तुमच्याशिवाय, जो पापरहित पृथ्वीवर प्रकट झाला, आमचा प्रभु येशू. ख्रिस्त, ज्याच्याद्वारे आपण सर्वांना दया आणि पापांची क्षमा मिळण्याची आशा आहे. म्हणून, आमच्यासाठी आणि त्यांच्यासाठी, एक चांगला आणि मानवी देव म्हणून, आराम करा, जाऊ द्या, आमच्या पापांची क्षमा करा, ऐच्छिक आणि अनैच्छिक, जाणीवपूर्वक आणि अज्ञानातून, उघड आणि लपलेले, कृतीत, विचारात, शब्दात, आमच्या जीवनाचा संपूर्ण मार्ग आणि आध्यात्मिक हालचाली. आणि जे मरण पावले आहेत त्यांना स्वातंत्र्य आणि आराम द्या, परंतु जे येथे आहेत त्यांना आशीर्वाद द्या, आम्हाला चांगले आणि शांत मृत्यू द्या, तसेच तुमच्या सर्व लोकांना, आणि तुमच्या भयंकर आणि मानवजातीवरील तुमच्या दयाळूपणाची आणि प्रेमाची खोली आम्हाला प्रकट करा. भयानक आगमन, आणि आम्हाला तुझ्या राज्यासाठी पात्र बनवा.

चर्च सेवा किंवा, लोकप्रिय शब्दात, चर्च सेवा हे मुख्य कार्यक्रम आहेत ज्यासाठी चर्चचा हेतू आहे. ऑर्थोडॉक्स परंपरेनुसार, दिवसा, सकाळ आणि संध्याकाळचे विधी तेथे दररोज केले जातात. आणि या प्रत्येक सेवेमध्ये 3 प्रकारच्या सेवा असतात, ज्या एकत्रितपणे दैनिक वर्तुळात एकत्रित केल्या जातात:

• vespers - Vespers, Compline आणि नवव्या तासातून;
• सकाळी - मॅटिन्सकडून, पहिला तास आणि मध्यरात्री;
• दिवसाची वेळ - दैवी धार्मिक विधी आणि तिसऱ्या आणि सहाव्या तासांपासून.

त्यामुळे दैनंदिन मंडळात नऊ सेवांचा समावेश होतो.

सेवा वैशिष्ट्ये

ऑर्थोडॉक्स सेवांमध्ये, जुन्या कराराच्या काळापासून बरेच काही घेतले जाते. उदाहरणार्थ, नवीन दिवसाची सुरुवात मध्यरात्री नव्हे तर संध्याकाळी 6 वाजता मानली जाते, जे वेस्पर्स ठेवण्याचे कारण आहे - दैनिक वर्तुळाची पहिली सेवा. हे जुन्या कराराच्या पवित्र इतिहासाच्या मुख्य घटनांचे स्मरण करते; आपण जगाच्या निर्मितीबद्दल, आपल्या पहिल्या पालकांच्या पतनाबद्दल, संदेष्ट्यांच्या मंत्रालयाबद्दल आणि मोझॅकच्या कायद्याबद्दल बोलत आहोत आणि ख्रिस्ती लोक नवीन दिवस जगल्याबद्दल परमेश्वराचे आभार मानतात.

यानंतर, चर्च चार्टरनुसार, कॉम्प्लाइनची सेवा करणे आवश्यक आहे - येत्या झोपेसाठी सार्वजनिक प्रार्थना, जे नरकात ख्रिस्ताच्या वंशाविषयी आणि त्यातून नीतिमानांच्या मुक्ततेबद्दल बोलतात.

मध्यरात्री, 3री सेवा केली जाणार आहे - मध्यरात्रीची सेवा. ही सेवा शेवटच्या न्यायाची आणि तारणकर्त्याच्या दुसऱ्या आगमनाची आठवण करून देण्याच्या उद्देशाने आयोजित केली जाते.

ऑर्थोडॉक्स चर्च (मॅटिन्स) मधील सकाळची सेवा ही सर्वात लांब सेवा आहे. हे तारणकर्त्याच्या पृथ्वीवरील जीवनातील घटना आणि परिस्थितींना समर्पित आहे आणि पश्चात्ताप आणि कृतज्ञतेच्या अनेक प्रार्थनांचा समावेश आहे.

पहिला तास सकाळी 7 वाजण्याच्या सुमारास केला जातो. महायाजक कैफाच्या खटल्याच्या वेळी येशूच्या उपस्थितीबद्दल ही एक छोटी सेवा आहे.

तिसरा तास सकाळी ९ वाजता होतो. यावेळी, सियोनच्या वरच्या खोलीत घडलेल्या घटना लक्षात ठेवल्या जातात, जेव्हा पवित्र आत्मा प्रेषितांवर उतरला आणि पिलातच्या प्रीटोरियममध्ये तारणकर्त्याला मृत्यूदंडाची शिक्षा मिळाली.

सहावा तास दुपारी आयोजित केला जातो. ही सेवा प्रभूच्या वधस्तंभावर खिळलेल्या वेळेबद्दल आहे. नवव्या तासात गोंधळ होऊ नये - क्रॉसवरील त्याच्या मृत्यूची सेवा, जी दुपारी तीन वाजता होते.

मुख्य दैवी सेवा आणि या दैनंदिन वर्तुळाचे विलक्षण केंद्र दैवी लीटर्जी किंवा वस्तुमान मानले जाते, ज्याचे विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे इतर सेवांमधून, देवाच्या आठवणी आणि आपल्या तारणकर्त्याच्या पृथ्वीवरील जीवनाव्यतिरिक्त, एकत्र येण्याची संधी. प्रत्यक्षात त्याच्याबरोबर, जिव्हाळ्याच्या संस्कारात भाग घेणे. या पूजाविधीची वेळ 6 ते 9 वाजेपर्यंत दुपारच्या जेवणापूर्वी दुपारपर्यंत असते, म्हणूनच त्याचे दुसरे नाव देण्यात आले.

सेवांच्या आचरणात बदल

आधुनिक उपासनेच्या पद्धतीमुळे सनदेच्या सूचनांमध्ये काही बदल झाले आहेत. आणि आज कॉम्प्लाइन केवळ लेंट आणि मध्यरात्री दरम्यान आयोजित केली जाते - वर्षातून एकदा, इस्टरच्या पूर्वसंध्येला. अगदी कमी वेळा, नववा तास निघून जातो आणि दैनंदिन मंडळाच्या उर्वरित 6 सेवा 3 सेवांच्या 2 गटांमध्ये एकत्रित केल्या जातात.

चर्चमधील संध्याकाळची सेवा एका विशेष क्रमाने होते: ख्रिश्चन वेस्पर्स, मॅटिन्स आणि पहिल्या तासाची सेवा करतात. सुट्ट्या आणि रविवारच्या आधी, या सेवा एकामध्ये एकत्रित केल्या जातात, ज्याला संपूर्ण रात्र जागरण म्हणतात, म्हणजे, प्राचीन काळात केल्या जाणार्‍या, पहाटेपर्यंत रात्रीच्या प्रार्थनेचा समावेश होतो. ही सेवा पॅरिशेसमध्ये 2-4 तास आणि मठांमध्ये 3 ते 6 तास चालते.

चर्चमधील सकाळची उपासना भूतकाळातील तिसर्‍या, सहाव्या तास आणि वस्तुमानाच्या सलग सेवांपेक्षा वेगळी असते.

ज्या चर्चमध्ये ख्रिश्चनांची मोठी मंडळी आहे तेथे लवकर आणि उशीरा धार्मिक विधी आयोजित करणे देखील महत्त्वाचे आहे. अशा सेवा सहसा सुट्टीच्या दिवशी आणि रविवारी केल्या जातात. दोन्ही धार्मिक विधी तासांच्या वाचनापूर्वी केले जातात.

असे दिवस असतात जेव्हा सकाळची चर्च सेवा किंवा चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली प्रार्थना नसते. उदाहरणार्थ, पवित्र आठवड्याच्या शुक्रवारी. या दिवशी सकाळी, व्हिज्युअल आर्ट्सचा एक छोटासा क्रम सादर केला जातो. या सेवेमध्ये अनेक मंत्रांचा समावेश आहे आणि असे दिसते की चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी चित्रण आहे; मात्र, या सेवेला स्वतंत्र सेवेचा दर्जा मिळालेला नाही.

दैवी सेवांमध्ये विविध संस्कार, विधी, चर्चमध्ये अकाथिस्ट वाचणे, संध्याकाळ आणि सकाळच्या प्रार्थनांचे सामुदायिक वाचन आणि होली कम्युनियनचे नियम यांचा समावेश होतो.

याव्यतिरिक्त, चर्चमध्ये पॅरिशयनर्सच्या गरजा - मागण्यांनुसार सेवा आयोजित केल्या जातात. उदाहरणार्थ: लग्न, बाप्तिस्मा, अंत्यसंस्कार सेवा, प्रार्थना सेवा आणि इतर.

प्रत्येक चर्च, कॅथेड्रल किंवा मंदिरात, सेवेचे तास वेगळ्या पद्धतीने सेट केले जातात, म्हणून, कोणत्याही सेवेच्या आचरणाबद्दल माहिती मिळविण्यासाठी, पाळक विशिष्ट धार्मिक संस्थेद्वारे संकलित केलेले वेळापत्रक शोधण्याची शिफारस करतात.

आणि त्यांना जो त्याला ओळखत नाही, तुम्ही खालील कालावधीचे पालन करू शकता:

• 6 ते 8 आणि सकाळी 9 ते 11 पर्यंत - सकाळी लवकर आणि उशीरा सेवा;
• 16 ते 18 तासांपर्यंत - संध्याकाळ आणि रात्रभर सेवा;
• दिवसा एक उत्सव सेवा आहे, परंतु ती ठेवण्याची वेळ तपासणे चांगले आहे.

सर्व सेवा सामान्यत: चर्चमध्ये आणि केवळ पाळकांकडून केल्या जातात आणि विश्वासणारे रहिवासी गाणे आणि प्रार्थना करून त्यात भाग घेतात.

ख्रिश्चन सुट्ट्या

ख्रिश्चन सुट्ट्या दोन प्रकारांमध्ये विभागल्या जातात: हस्तांतरणीय आणि गैर-संक्रमणक्षम; त्यांना बारा सुट्ट्या देखील म्हणतात. त्यांच्याशी संबंधित सेवा गहाळ टाळण्यासाठी, तारखा जाणून घेणे महत्वाचे आहे.

हस्तांतरणीय नाही

2018 साठी रोलिंग

1. 1 एप्रिल - पाम रविवार.
2. एप्रिल 8 - इस्टर.
3. 17 मे - प्रभूचे स्वर्गारोहण.
4. 27 मे - पेन्टेकॉस्ट किंवा पवित्र ट्रिनिटी.

सुट्टीच्या दिवशी चर्च सेवांचा कालावधी एकमेकांपेक्षा वेगळा असतो. हे प्रामुख्याने सुट्टीवर, सेवेचे कार्यप्रदर्शन, प्रवचनाचा कालावधी आणि संवादक आणि कबूल करणार्‍यांची संख्या यावर अवलंबून असते.

जर काही कारणास्तव तुम्हाला उशीर झाला किंवा सेवेत आला नाही, तर कोणीही तुमचा न्याय करणार नाही, कारण ते किती वाजता सुरू होईल आणि किती काळ टिकेल हे महत्त्वाचे नाही, तर तुमचे आगमन आणि सहभाग हे जास्त महत्त्वाचे आहे. प्रामाणिक

रविवारच्या विधीची तयारी

जर तुम्ही रविवारी चर्चला यायचे ठरवले असेल तर त्यासाठी तयारी करावी. रविवारी सकाळची सेवा सर्वात मजबूत असते, ती जिव्हाळ्याच्या उद्देशाने आयोजित केली जाते. हे असे घडते: याजक तुम्हाला ख्रिस्ताचे शरीर आणि त्याचे रक्त ब्रेडच्या तुकड्यामध्ये आणि द्राक्षारसाच्या एका घोटात देतो. यासाठी तयारी करा कार्यक्रमासाठी किमान 2 दिवस अगोदर आवश्यक आहे.

1. आपण शुक्रवार आणि शनिवारी उपवास केला पाहिजे: आपल्या आहारातून चरबीयुक्त पदार्थ आणि अल्कोहोल काढून टाका, वैवाहिक जवळीक वगळा, शपथ घेऊ नका, कोणालाही दुखवू नका आणि स्वतःला नाराज करू नका.
2. सहभोजनाच्या आदल्या दिवशी, 3 कॅनन्स वाचा, म्हणजे: येशू ख्रिस्ताला पश्चात्ताप करणारी प्रार्थना, सर्वात पवित्र थियोटोकोस आणि गार्डियन एंजेलची प्रार्थना सेवा, तसेच होली कम्युनियनचा 35 वा फॉलो-अप. यास सुमारे एक तास लागेल.
3. येणाऱ्या झोपेसाठी प्रार्थना वाचा.
4. मध्यरात्रीनंतर खाऊ नका, धूम्रपान करू नका, पिऊ नका.

सहवास दरम्यान कसे वागावे

रविवारी चर्च सेवेची सुरुवात चुकवू नये म्हणून, तुम्हाला 7.30 च्या सुमारास लवकर चर्चमध्ये येणे आवश्यक आहे. या वेळेपर्यंत, आपण खाऊ नये किंवा धूम्रपान करू नये. भेट देण्याची एक विशिष्ट प्रक्रिया आहे.

संवादानंतर, कोणत्याही परिस्थितीत आपल्याला पाहिजे ते मिळविण्यासाठी घाई करू नका.ई, म्हणजे, उच्च मिळवा आणि असेच, संस्कार अपवित्र करू नका. प्रत्येक गोष्टीत संयम जाणून घेण्याची आणि या सेवेचा अपमान होऊ नये म्हणून अनेक दिवस कृपेने भरलेल्या प्रार्थना वाचण्याची शिफारस केली जाते.

मंदिराला भेट देण्याची गरज आहे

येशू ख्रिस्त, आपला प्रभु आणि तारणहार, जो आपल्या फायद्यासाठी पृथ्वीवर आला, त्याने चर्चची स्थापना केली, जिथे अनंतकाळच्या जीवनासाठी आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट आजपर्यंत आणि अदृश्यपणे उपस्थित आहे. जेथे "अदृश्य स्वर्गीय शक्ती आपल्यासाठी सेवा करतात," ते ऑर्थोडॉक्स मंत्रात म्हणतात, "जेथे दोन किंवा तीन माझ्या नावाने एकत्र होतात, तेथे मी त्यांच्यामध्ये आहे," हे गॉस्पेलमध्ये लिहिलेले आहे (अध्याय 18, श्लोक 20, मॅथ्यूची गॉस्पेल ), - म्हणून प्रभुने प्रेषितांना आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या प्रत्येकाला हेच सांगितले ख्रिस्ताची अदृश्य उपस्थितीमंदिरात सेवा सुरू असताना, लोक तेथे न आल्यास गमावतात.

याहूनही मोठे पाप पालकांनी केले आहे जे आपल्या मुलांची परमेश्वराची सेवा करत आहेत याची काळजी करत नाहीत. आपण पवित्र शास्त्रातील आपल्या तारणकर्त्याचे शब्द लक्षात ठेवूया: "तुमच्या मुलांना जाऊ द्या आणि त्यांना माझ्याकडे येण्यापासून रोखू नका, कारण त्यांच्यासाठी स्वर्गाचे राज्य आहे." प्रभु आपल्याला हे देखील सांगतो: “मनुष्य भाकरीने जगणार नाही, तर देवाच्या मुखातून निघालेल्या प्रत्येक शब्दाने जगेल” (अध्याय 4, वचन 4 आणि अध्याय 19, वचन 14, मॅथ्यूची तीच गॉस्पेल).

मानवी आत्म्यासाठी आध्यात्मिक अन्न देखील आवश्यक आहे, जसे शारीरिक अन्न शक्ती टिकवून ठेवण्यासाठी. आणि मंदिरात नसेल तर देवाचे वचन कोठे ऐकेल? शेवटी, त्याच्यावर विश्वास ठेवणार्‍यांमध्ये प्रभु स्वतः वास करतो. शेवटी, तेथेच प्रेषित आणि संदेष्ट्यांच्या शिकवणीचा उपदेश केला जातो, ज्यांनी बोलले आणि भविष्यवाणी केली पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणेने, स्वतः ख्रिस्ताची शिकवण आहे, जो खरे जीवन, शहाणपण, मार्ग आणि प्रकाश आहे, जो जगात येणाऱ्या प्रत्येक रहिवाशांना प्रकाश देतो. मंदिर हे आपल्या पृथ्वीवरील स्वर्ग आहे.

तेथे होणार्‍या सेवा, प्रभूच्या मते, देवदूतांचे कार्य आहेत. चर्च, मंदिर किंवा कॅथेड्रलमध्ये शिकवण्याद्वारे, ख्रिश्चनांना देवाचा आशीर्वाद मिळतो, जे चांगल्या कृत्यांमध्ये आणि प्रयत्नांमध्ये यश मिळवण्यास योगदान देते.

“तुम्हाला चर्चची घंटा वाजताना, प्रार्थनेसाठी बोलावताना ऐकू येईल आणि तुमचा विवेक तुम्हाला सांगेल की तुम्हाला प्रभूच्या घरी जाण्याची गरज आहे. जा आणि, जर तुम्हाला शक्य असेल तर तुमची सर्व कामे बाजूला ठेवून देवाच्या चर्चमध्ये घाई करा,” ऑर्थोडॉक्सचे संत थिओफन द रिक्लुस सल्ला देतात, “हे जाणून घ्या की तुमचा पालक देवदूत तुम्हाला लॉर्ड ऑफ हाउसच्या छताखाली बोलावत आहे; तोच तुमचा स्वर्गीय प्राणी आहे, जो तुम्हाला पृथ्वीवरील स्वर्गाची आठवण करून देतो जेणेकरून तुम्ही तेथे तुमचा आत्मा पवित्र करू शकता तुमच्या ख्रिस्ताच्या कृपेनेआणि स्वर्गीय सांत्वनाने तुमचे हृदय आनंदित करा; आणि - काय होईल कोणास ठाऊक? “कदाचित तो तुमच्याकडून होणारा प्रलोभन टाळण्यासाठी देखील तुम्हाला तिथे बोलावत असेल, जो कोणत्याही प्रकारे टाळता येणार नाही, कारण तुम्ही जर घरीच राहिलात तर मोठ्या धोक्यापासून तुम्हाला परमेश्वराच्या घराच्या छताखाली आश्रय मिळणार नाही. ...”

देवाच्या पुत्राने पृथ्वीवर आणलेले स्वर्गीय ज्ञान चर्चमधील एक ख्रिश्चन शिकतो. तो त्याच्या तारणकर्त्याच्या जीवनाचे तपशील शिकतो, आणि देवाच्या संतांच्या शिकवणी आणि जीवनाशी परिचित होतो आणि चर्चच्या प्रार्थनेत भाग घेतो. आणि सामूहिक प्रार्थना ही महान शक्ती आहे! आणि इतिहासात याची उदाहरणे आहेत. जेव्हा प्रेषित पवित्र आत्म्याच्या येण्याची वाट पाहत होते, तेव्हा ते एकमताने प्रार्थना करत होते. म्हणून, चर्चमध्ये, आपल्या आत्म्याच्या खोलात, आम्ही अपेक्षा करतो की पवित्र आत्मा आमच्याकडे येईल. हे घडते, परंतु आपण यासाठी अडथळे निर्माण केले नाहीत तरच. उदाहरणार्थ, हृदयाची अपुरी मोकळेपणा प्रार्थना वाचताना तेथील रहिवाशांना विश्वासणाऱ्यांना एकत्र करण्यापासून रोखू शकते.

आमच्या काळात, दुर्दैवाने, हे बर्‍याचदा घडते, कारण विश्वासणारे चर्चसह चुकीचे वागतात आणि याचे कारण प्रभूच्या सत्याचे अज्ञान आहे. प्रभु आपले विचार आणि भावना जाणतो. जे त्याच्यावर प्रामाणिकपणे विश्वास ठेवतात त्यांना तो सोडणार नाही, तसेच एखाद्या व्यक्तीला जिव्हाळ्याची आणि पश्चात्तापाची गरज आहे, म्हणून देवाच्या घराचे दरवाजे तेथील रहिवाशांसाठी नेहमीच खुले असतात.