सोलोव्हेत्स्कीच्या संत झोसिमा आणि सव्वाटी यांचे चिन्ह त्याच्या चमत्कारिक सामर्थ्याने ओळखले जाते. ते कठीण जीवन परिस्थितीत संतांच्या मदतीसाठी प्रार्थना करतात, जेव्हा एकामागून एक संकटे येतात, त्यांना जाणीव होऊ देत नाही.

रशियन नीतिमान झोसिमा आणि साववती सोलोव्हेत्स्की यांचे ऑर्थोडॉक्स चिन्ह विश्वासणारे आदरणीय आहेत. जगभरातील अनेक ख्रिस्ती तिच्याकडे वळतात. शहीदांचा चमत्कारी चेहरा श्रद्धावानांच्या जीवनात महत्त्वाची भूमिका बजावतो. प्रत्येक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनने त्यांच्या संरक्षण आणि संरक्षणाच्या आशेने संतांच्या चमत्कारी चेहऱ्यासमोर किमान एकदा प्रार्थना वाचल्या आहेत. आणि संतांची मदत कठीण परिस्थितीतून मार्ग दाखवणारा मार्गदर्शक तारा बनला.

सोलोव्हेत्स्कीच्या झोसिमा आणि सव्वतीच्या आयकॉनचा इतिहास

सोलोव्हेत्स्कीच्या पवित्र हुतात्म्यांबद्दल आपल्याला प्रामुख्याने त्यांच्या चरित्रांमधून माहित आहे. उत्तरेकडील देवाचे संत, झोसिम आणि सव्वाटी, सोलोवेत्स्की मठाचे संस्थापक आहेत. पौराणिक कथेनुसार, रशियन नीतिमान लोक त्यांच्या निर्दोषतेने वेगळे होते. त्यांनी प्रभूची स्तुती केली, येशू ख्रिस्तावर मनापासून प्रेम केले, उपवास पाळले, पवित्र शास्त्राचा अभ्यास केला आणि दुर्बल व आजारी लोकांना मदत केली.

झोसिमा आणि स्वाती यांना बरे करण्याची क्षमता होती आणि त्यांच्या जीवनकाळात, विश्वासूंना विविध शारीरिक आणि मानसिक आजारांपासून मुक्त होण्यास मदत केली. धार्मिक वडिलांनी ख्रिश्चनांचा मनापासून आदर केला आणि मृत्यूनंतर ते त्यांच्या सर्व धार्मिक कृत्यांसाठी, उज्ज्वल जीवनासाठी आणि प्रभु आणि विश्वासणाऱ्यांच्या सेवांसाठी पवित्र ऑर्थोडॉक्स शहीदांपैकी एक बनले.

चमत्कारिक प्रतिमा कुठे आहे?

आपल्या मातृभूमीच्या असंख्य चर्चमध्ये धार्मिक लोकांचा चेहरा असलेले मंदिर आढळू शकते. ख्रिश्चनांमध्ये सर्वात मोठ्या आदरात असलेली ही प्रतिमा निझनी नोव्हगोरोड कॅथेड्रल आणि मॉस्कोमधील मध्यस्थी कॅथेड्रलमध्ये आहे. आजपर्यंत टिकून राहिलेल्या सर्वात जुन्या प्रतिमा पवित्र ट्रिनिटी सेर्गियस लव्ह्राच्या आयकॉनोस्टेसिसला शोभतात.

सोलोव्हेत्स्कीच्या झोसिमा आणि सव्वतीच्या चिन्हाचे वर्णन

महान शहीदांसह चिन्हांच्या लेखनात अनेक भिन्नता आहेत. सर्वात सामान्य प्रतिमेमध्ये संतांची प्रतिमा आहे, संपूर्ण लांबीने रंगविलेली. सहसा सावती उजव्या बाजूला आणि झोसिमा डावीकडे चित्रित केले जाते. दोन्ही सत्पुरुषांनी भिक्षुंची वस्त्रे परिधान केली आहेत. त्यांच्या दरम्यान एक पांढरे मंदिर आहे, जे भिक्षुंनी दोन्ही हातांनी धरले आहे. हे महान ऑर्थोडॉक्स संतांनी सोलोवेत्स्की मठाच्या स्थापनेचे प्रतीक आहे. कधीकधी धन्य व्हर्जिनची प्रतिमा वर लिहिली जाऊ शकते, ढगावर बसून, रशियन भिक्षूंना आशीर्वाद द्या.

चमत्कारिक प्रतिमा कशी मदत करते?

जे लोक ऑर्थोडॉक्सीचा दावा करतात ते रशियन संतांच्या चिन्हासमोर दुर्दैवीपणापासून संरक्षणासाठी प्रार्थना करतात, विशेषत: हिंसक स्वभावाच्या लोकांपासून. सोलोव्हेत्स्कीचे संत झोसिमा आणि सवती हे मत्सर करणारे लोक, भांडणे, कुटुंबातील कलह, दुष्ट आत्म्यांच्या हल्ल्यापासून आणि दुःखद मृत्यूपासून पाठिंबा देण्यास आणि मुक्त करण्यास सक्षम आहेत. तसेच, शहीदांच्या पवित्र प्रतिमेसमोर केलेली प्रार्थना त्यांना आग, पूर आणि प्राणघातक वावटळीपासून वाचवते. असे घडते की ख्रिश्चन भिक्षूंच्या चमत्कारिक चिन्हासमोर गंभीर आजारांवर उपचार करण्यासाठी, आत्म्यामध्ये सुसंवाद आणि शांतीसाठी प्रार्थना करतात. शेवटी, त्यांच्या हयातीत संतांना उपचाराची देणगी होती.

उत्सवाचे दिवस

ख्रिश्चन दरवर्षी पवित्र वडिलांना श्रद्धांजली अर्पण करतात ऑक्टोबर 10. सुट्टीच्या दिवशी, विश्वासणारे त्यांच्या समर्थनाच्या आशेने आशीर्वादित झोसिमा आणि सव्वतीच्या चमत्कारी चिन्हासमोर प्रार्थनेचे शब्द उच्चारतात.

चिन्हासमोर प्रार्थना

“अरे, महान मध्यस्थी! पवित्र शहीद झोसिमा आणि सावती! आमच्या प्रार्थना ऐका आणि आमच्या संकटात आणि दुर्दैवात आमच्या मदतीला या. दुःख आणि दुर्दैवीपणापासून मुक्त व्हा. आमच्या घरांचे, आमच्या कुटुंबांचे कलह, अत्याचार आणि वाईट शत्रूंपासून रक्षण करा. आमचे रक्षक व्हा, कठीण क्षणात आम्हाला एकटे सोडू नका. दु: ख आणि मृत्यू आम्हाला जाऊ द्या. आम्ही तुमच्या नामांकित नावांचा सन्मान आणि सन्मान करू. पित्याच्या, आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने. आमेन".

भगवंताचे संत त्यांच्या हयातीत प्रसिद्ध झाले. प्रभूवरील दृढ विश्वास, सर्व लोकांवरील प्रेम आणि याबद्दल बढाई न घेण्याच्या शहाणपणाने ते वेगळे होते. वडिलांनी अनेक विश्वासूंना आत्म्याने मजबूत होण्यासाठी, कठीण क्षणांमध्ये तुटून पडू नये आणि धार्मिक मार्गापासून दूर जाऊ नये म्हणून मदत केली. ते तुम्हाला सर्व अडचणींपासून मुक्त होण्यास, मजबूत आणि चांगले बनण्यास मदत करतील. सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे परमेश्वराला आणि त्याला दिलेल्या अभिवचनांवर विश्वासू राहणे. आम्ही तुम्हाला तुमच्या आत्म्याला शांती देऊ इच्छितो. आनंदी रहा आणि बटणे दाबायला विसरू नका आणि

17.11.2017 05:47

सोफिया ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील सर्वात आदरणीय संतांपैकी एक आहे. तिचे आयुष्य दु:खाने भरलेले होते...

दुसऱ्या दिवशी, एन्नाट आणि उफाच्या पवित्र पूजनीय झोसिमाचे अवशेष आमच्या मंदिरात आणले गेले. तिच्या हयातीत, संतला दावेदारपणाची भेट देऊन सन्मानित करण्यात आले, विशेषतः, तिने स्कीमा-आर्किमंड्राइट सेराफिम (टॉमिन) च्या मठातील टोन्सरची भविष्यवाणी केली. ), आणि त्याच्या पायांच्या गंभीर आजारातून त्याला बरे केले, तिच्या आयुष्यात बरेच लोक तिच्याकडे आले आणि आईने त्यांना मदत केली, त्यांना शारीरिक आणि मानसिक आजारांपासून बरे केले, रोजच्या त्रासात आणि अडचणींमध्ये, त्यांना चोरीच्या वस्तू शोधण्यात मदत केली. फादर व्लादिमीरने एक अवशेष गोळा केला, एक तुकडा मागितला, परंतु अवशेषांसह असलेल्या आर्किमांद्राईटने नकार दिला आणि सर्व प्रश्नांसह त्यांना व्लादिकाकडे पाठवले ...

Ennat, Ufa च्या पवित्र आदरणीय झोसिमा यांचे जीवन (इव्हडोकिया याकोव्हलेव्हना सुखानोवा) 1820-1935

देवाच्या कृपेने, अगदी भयंकर, दुःखाच्या वर्षांतही, पवित्रतेने रशियन भूमी सोडली नाही. नास्तिकांच्या शक्तीच्या हिंसेखाली, असे दिसते की आपल्या वडिलांच्या आणि आजोबांच्या विश्वासाचा, ख्रिस्ताच्या तारण आणि दयाळू विश्वासाचा सर्वसाधारणपणे नकार सुरू होणार आहे. परंतु भूतांचा आनंद असूनही, मूळ आकांक्षांचा आनंद असूनही, मानवी आत्म्यांमधून अंधार पडला. लोकांमध्ये ऑर्थोडॉक्स विश्वास कमी झाला नाही, ज्याने धार्मिकतेचे तपस्वी, कबुली देणारे, उत्कट वाहक, आत्मा धारण करणारे वडील आणि वडील प्रकट केले. आणि रशियन लोकांच्या तारणासाठी या प्रार्थना पुस्तकांमध्ये पवित्र वडील झोसिमा, परमेश्वराचा दूत उभा आहे.

धन्य झोसिमा (जगातील इव्हडोकिया याकोव्हलेव्हना सुखानोवा) यांचा जन्म ओरेनबर्ग प्रांतातील सेंट्सोव्हका गावात 1 मार्च 1820 रोजी एका शेतकरी कुटुंबात झाला. तिचे पालनपोषण धार्मिक पालकांनी अत्यंत विश्वासाने केले. नम्र आणि मूक, प्रार्थनापूर्वक झुकलेली, ती तिच्या लहान मुलांपेक्षा सौम्यता, सांसारिक व्यर्थपणापासून अलिप्तता आणि कठोर परिश्रमांमध्ये तिच्या समवयस्कांपेक्षा वेगळी होती.

वर्षे उलटली, तिच्यासाठी लग्नाची भविष्यवाणी केली गेली, परंतु मुलीने ठामपणे नकार दिला. मग वडिलांनी तिला फटके मारले, आणि आज्ञाधारक मुलगी एका श्रीमंत आणि देवाला घाबरत नसलेल्या मुलाशी लग्न करते. तिच्या कौटुंबिक जीवनाबद्दल फारसे माहिती नाही. नवरा, ते म्हणतात, रशियन-तुर्की युद्धात मारला गेला आणि एकुलता एक मुलगाशिकार करताना मूर्खपणे मरण पावला. तिच्या मुलाची पत्नी, जी विधवा झाली, नंतर वृद्ध महिलेची सेल अटेंडंट बनली आणि तिच्या धार्मिक मृत्यूपर्यंत तिला सोडले नाही.आम्हाला हे देखील माहित आहे की, देवाच्या इच्छेनुसार, अवडोत्या (तिला गावात असे म्हणतात) आधीच प्रौढावस्थेतच मठात आली होती, तिला युनिकिया नावाच्या आवरणात टोन्सर केले गेले होते, ज्याचा ग्रीकमधून अनुवादित अर्थ "भाग्यवान" आहे.हे देखील ज्ञात आहे की ती वारंवार तुर्कीमधून जेरुसलेमला जात होती. शेवटची वेळ ती 1912 मध्ये तिथे आली होती. तेथे धन्य अग्नीचे अवतरण पाहून, ती पूर्णपणे आपल्या तारणकर्त्या ख्रिस्ताच्या मागे धावली.

सतत प्रार्थना करत, शांतता आणि एकटेपणाच्या प्रेमात पडून, मठापासून सुमारे दोन किलोमीटर अंतरावर तिने एक स्त्रोत खोदला ज्यामधून आजारी बरे होऊ लागले. स्त्रोताजवळ, नंतर परम पवित्र ट्रिनिटी आणि मधमाश्या पाळणाऱ्याच्या सन्मानार्थ चॅपलसह एक मठ बांधला गेला.जेव्हा ऑर्थोडॉक्सचा सामान्य छळ करण्याची वेळ आली तेव्हा, १९१९ च्या सुमारास, मदर युनिसने झोसिमा नावाचा एक मोठा स्कीमा घेतला, ज्याचा ग्रीकमधून अनुवादित अर्थ “जीवन” असा होतो. टोन्सर बिशप आंद्रेई उफा (प्रिन्स आंद्रेई उख्तोम्स्की) यांनी केले होते. स्कीमाचा अवलंब केल्यावर, ती तिच्या दिवसांच्या शेवटपर्यंत एका गठ्ठे-तांदूळ शवपेटीत झोपली, जी तिने एकदा जेरुसलेमहून आणली होती.1920 मध्ये, मध्यस्थी-एन्नात्स्की मठाचे श्रमिक समुदायात रूपांतर झाले आणि 1923 मध्ये ते पूर्णपणे बंद झाले, ननांना पांगवले आणि आई नोवो-अरखंगेलोव्हका गावात (सामान्य भाषेत - डेमा) बांधलेल्या एका लहान सेलमध्ये स्थायिक झाली. दोन - एका धार्मिक कुटुंबातील. संपूर्ण रशियातून आई झोसिमाला भेटायला आलेल्या लोकांची तिथे नेहमीच गर्दी असायची.तिचे खरे "घर" सेल नाही, तर अगदी सायप्रस शवपेटी बनते ज्यामध्ये ती झोपली होती आणि ज्यामध्ये स्थानिक अधिकारी, वृद्ध महिलेच्या तिच्या "विचित्र" वागण्याने असमाधानी होते आणि तिच्याकडे मोठ्या संख्येने पीडितांना एकत्र केले होते, गुप्तपणे नेले जाते. आई झोसिमा खेडेगावातून गावाकडे.

रात्री तिने प्रार्थना केली आणि दिवसा, केवळ ओरेनबर्गमधीलच नव्हे तर शेजारच्या उफा, चेल्याबिन्स्क, समारा आणि सेराटोव्ह प्रदेशातूनही लोकांच्या तारा तिच्याकडे “जिवंत मंदिर” म्हणून, पवित्र झऱ्याप्रमाणे वाहत होत्या. अधिकाऱ्यांनी तपस्वीच्या आध्यात्मिक प्रभावाचा प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न केला आणि गुप्तपणे तिला भेटण्यास मनाई केली. अभ्यागतांचे निरीक्षण केले गेले, ज्यानंतर छळ होऊ शकतो. लोक घाबरले होते, परंतु तरीही ऑक्सबोपर्यंत बरेच किलोमीटर चालत गेले, नेहमी अचूक पत्ता माहित नसल्यामुळे ते सतत वाहतूक करत होते. त्यांनी त्यांचे दु:ख, आजार, चिंता यापुढे तरुण वृद्ध महिलेसाठी आणली आणि तिने कोणालाही सुधारणा आणि सांत्वनाच्या शब्दांशिवाय जाऊ दिले नाही, जेव्हा औषध असहाय्य ठरले तेव्हा तिने सर्वात गंभीर आजार बरे केले.

आपण पवित्र गिर्यारोहक स्कीमा-आर्किमंड्राइट सेराफिम (टॉमिन) यांच्या साक्षीकडे वळूया: “मी तीन वर्षांचा होतो तेव्हा,” माझे पालक म्हणाले, “मीमुडदूस झालेल्या रुग्णाप्रमाणे माझे पाय मुरगळले. त्या वर्षांत, शार्लिकच्या प्रादेशिक केंद्रात, प्रोफेसर अलेक्झांडर अफानासेविच बारिनिन, त्याच्या विश्वासासाठी दोषी ठरलेले आणि मॉस्कोमधून निष्कासित केलेले, राहत होते. यापूर्वी ते राज्यातील अनेक नेत्यांचे वैयक्तिक चिकित्सक होते. माझ्या पायांची तपासणी केल्यावर, तो म्हणाला की हा आजार "शारीरिक नाही" आणि माझ्यावर दया दाखवून मला आई झोसिमाशी संपर्क साधण्याचा सल्ला दिला. परमेश्वराच्या दयेवर अवलंबून राहून माझ्या कुटुंबाने मला वृद्ध महिलेकडे नेण्याचा निर्णय घेतला. त्यांनी घोड्याचा उपयोग केला आणि आशीर्वाद मिळेपर्यंत रस्त्यावर काहीही न खाण्याचे कबूल करून, सकाळी लवकर निघाले. आणि फक्त एकोणीस किलोमीटर प्रवास करावा लागला. पण माझ्या नातेवाईकांना ते सहन करता आले नाही आणि त्यांनी नवस मोडून वाटेत पोटभर जेवले.

आम्ही डेमा येथे पोहोचलो आणि आई झोसिमा कुठे राहते ते सहज सापडले. ज्या क्षणी आम्ही पोहोचलो त्या क्षणी, म्हातारी स्त्री स्वतः तिच्या कोठडीतून आम्हाला भेटायला आली आणि निंदनीयपणे म्हणाली:

- निर्लज्ज... त्यांनी न खाण्याची शपथ घेतली... निघून जा, मी तुला स्वीकारणार नाही.माझे नातेवाईक, रडत, त्यांच्या गुडघे टेकून क्षमा मागतात.आणि आई 3 याबद्दल माझ्या आईकडे वळली:

- तरुणी, बाळाला घेऊन माझ्याकडे ये.

आधीच वृद्ध महिलेच्या सेलमध्ये, माझ्या आईने घाईघाईने स्पष्टीकरण देण्यास सुरुवात केली:

"माझ्या स्तनांना दुखापत झाली, मी आहार देऊ शकत नाही."

- जेव्हा तुम्ही गाईचे दूध काढले आणि तिने लाथ मारली तेव्हा तुम्ही तिला काळ्या शब्दाने शाप दिला का ?! - आईने एकतर विचारले किंवा उत्तर दिले. "म्हणूनच तो दूध पिऊ शकत नाही." आणि म्हणूनच त्याचे पाय “वाकत नाहीत”.

आई म्हणाली की मूल पक्ष्यांचे मांस खात नाही आणि थुंकते.

- आणि मुलगा संन्यासी होईल आणि माउंट एथोसवर हँग आउट करेल. तो तुमच्या शेवटच्या मुलाप्रमाणे मांस अजिबात खाणार नाही,— वृद्ध स्त्रीने उत्तर दिले. - त्याला धुम्रपान करा.

आईने मला वाढवले, आणि आई झोसिमाने जॉर्डनमधून पवित्र भूमीतून आणलेल्या सायप्रस टबमधून थोडे पाणी काढले आणि या पाण्याने माझ्या वाकड्या पायांवर शिंपडले. तिने मला हादरवले. आणि काय चमत्कार! ते लगेच सरळ झाले.

—बी उभे राहावे लागेल! "तो उभा राहील!" ती म्हणाली. तिने मला पवित्र पाणी दिले आणि जोडले:

-तुम्ही तुमच्या सर्व मुलांना स्तनपान कराल. (आईला त्यापैकी चौदा होते).

मग तिने आजी आणि काकू फ्योकला बोलावले आणि तिच्या आजीला जोरदार फटकारले:

"निर्लज्ज, पक्षी अद्याप घरट्यातून उडून गेले नाहीत आणि तू त्यांना खायला दिलेस, म्हातारा."तरीही, मी सर्वांना माफ केले आणि त्यांच्या मार्गावर आशीर्वाद दिला.आणि माझ्या बरे झालेल्या पायांवर उभा राहून मी संपूर्ण मार्गावर सायकल चालवताना किती आनंद झाला, किती आनंद झाला.आई तशीच होती.

त्यानंतर तिने जे काही भाकित केले होते ते खरे ठरले. मी एक साधू आहे. आणि मी माझ्या आयुष्यात कधीही मांस खाल्ले नाही. आणि माझा धाकटा भाऊ, कुटुंबातील तेरावा मुलगा, सुद्धा कधीच तोंडात मांस घालत नाही. आणि इतर प्रत्येकजण किमान एक मेंढी खाईल.

आणि मला हे देखील चांगले आठवते (मी अकरा वर्षांचा होतो) माझ्या आईने माझ्या वडिलांना तुरुंगातून कसे वाचवले. माझ्या वडिलांकडून एक गावातील सोव्हिएट स्टॅलियन चोरीला गेला होता. "बार" ने धमकी दिली. काय करायचं? आजी डारिया (माझ्या वडिलांची आई) आणि मी मदतीसाठी सेंट्सोव्हका येथील आई झोसिमाकडे गेलो. सर्व मार्ग, माझ्या आईकडे जाताना, आम्ही रडलो आणि प्रार्थना केली; माझे वडील एकमेव कमावणारे होते. लुटलेले प्रत्येकजण मदतीसाठी आई झोसिमाकडे वळला. तिने चोरलेल्या वस्तूंचे ठिकाण सूचित केले, परंतु चोरांची नावे सांगितली नाहीत. त्यामुळे यावेळी होते. आई राहत असलेल्या अंगणात आल्यावर मला घोडे, बैल आणि गायींनी काढलेल्या अनेक गाड्या दिसल्या. लोक आई बाहेर येण्याची वाट पाहत होते. आई, जी आधीच शंभर वर्षांपेक्षा जास्त वयाची होती, तिला दोन वृद्ध नवशिक्यांनी बाहेर काढले. ती वाट पाहणाऱ्या लोकांकडे वळली

-डारिया, माझ्याकडे ये, माझी आजी डारिया, ज्याने पाहिलेआई झोसिमाला पहिल्यांदाच समजले नाही की ते तिचे नाव आहे. आईने पुनरावृत्ती केली:

- बाराकोव्हमधील मिशुन्कासह डारिया.

लोक वेगळे झाले आणि माझी आजी आणि मी जवळ आलो. माझ्या आईने माझ्या वडिलांना राज्याचा घोडा गमावण्याच्या निष्काळजीपणाबद्दल फटकारण्यास सुरुवात केली. मी आणि माझी आजी रडत रडत गुडघ्यावर पडलो, पण बाळाला अजून जेवले नाही असे सांगून तिने आमचे सांत्वन केले. तिने ज्या अंगणात घोडा होता त्याला नाव दिले, त्याला परत कसे आणायचे हे तिला शिकवले आणि एवढेच... वडिलांनी घोडा परत केला आणि शिक्षेपासून वाचले. अशा प्रकारे आमचे कुटुंब उपासमार होण्यापासून वाचले.

तिच्या आयुष्यातील शोषणांद्वारे, वृद्ध स्त्रीने पवित्र आत्मा प्राप्त केला, जो स्पष्टपणे तिच्यावर विसावला आणि स्वतःला विशेष चिन्हे आणि चमत्कारांमध्ये प्रकट केले.

तिने पायांचे रोग बरे केले, ज्यांना भूतांनी पछाडले होते, ज्यांना तिच्याकडे साखळदंडांनी आणले होते. तिने केवळ लोकांनाच नाही तर सर्वसाधारणपणे सर्व प्राण्यांनाही बरे केले. वर्तमान आणि भूतकाळ दोन्ही तिच्यासमोर प्रकट झाले. शिवाय, ज्या लोकांबरोबर ते तिच्याकडे गेले त्यांच्या घटना, कृती, विचार त्यांना माहित होते. तिने भविष्याचा अंदाज घेतला आणि तिच्याकडे वळलेल्या प्रत्येकाला मदत केली

आदरणीय झोसिमा(जगामध्ये - वर्खोव्स्की झाखारिया वासिलिविच (बोगदानोविच); 24 मार्च 1768, पृ. बुलोवित्सा, स्मोलेन्स्क प्रांत - 24 ऑक्टोबर 1833, झोसिमोवा हर्मिटेज) - स्कीमामाँक, अध्यात्मिक लेखक, दोन कॉन्व्हेंट्सचे संस्थापक (ट्यूरिन निकोलायव्ह मठ आणि ट्रिनिटी-ओडिजिट्रिव्हस्काया हर्मिटेज).

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये 8 ऑक्टोबर 2004 रोजी बिशपच्या कौन्सिलमध्ये त्याला सामान्य चर्च संत म्हणून मान्यता देण्यात आली. संतांच्या पंक्तीत त्यांचे स्मरण केले जाते (ज्युलियन कॅलेंडरनुसार): 24 ऑक्टोबर, 20 सप्टेंबर ब्रायन्स्क सेंट्सच्या कॅथेड्रलमध्ये, 26 ऑगस्टपूर्वीचा रविवार मॉस्को सेंट्सच्या कॅथेड्रलमध्ये आणि ऑगस्टच्या शेवटच्या रविवारी ( केमेरोवो संतांचे कॅथेड्रल).

चरित्र

कुलीन कुटुंबात जन्म. फादर - बोगदान वर्खोव्स्की स्मोलेन्स्क जेंट्रीच्या रेजिमेंटमध्ये कर्नलच्या पदावर पोहोचले. आई - अण्णा इव्हानोव्हना, मानेव्स्कीच्या थोर कुटुंबातील. गृहशिक्षण घेतले. त्याच्या सर्व भावांप्रमाणे, त्याने लष्करी सेवेत प्रवेश केला - 1 जानेवारी, 1784 रोजी त्याला प्रीओब्राझेन्स्की रेजिमेंटमध्ये कॅप्टन म्हणून नियुक्त केले गेले. 3 एप्रिल 1784 रोजी जखरियाच्या वडिलांचे निधन झाले. जखऱ्याला 2 गावांचा वारसा मिळाला. दोन वर्षांनी त्याची आई वारली. यावेळी, तो रोस्लाव्हल जंगलातील हर्मिट्सना भेटला, जे प्लोशचान्स्की मठ ॲड्रियन (ब्लिंस्की) च्या वडिलांच्या नेतृत्वाखाली राहत होते. 1788 मध्ये, झकेरिया लेफ्टनंटच्या पदावर निवृत्त झाला, त्याची मालमत्ता त्याच्या जावयाला विकली आणि मठ जीवनात स्वत: ला वाहून घेण्याचा निर्णय घेतला.

सुरुवातीला तो रोस्लाव्हल जंगलात एल्डर एड्रियनच्या समुदायाकडे आला, परंतु तो आधीच सोडून गेला होता आणि कोनेवेत्स्की मठात गेला होता. जकारिया, भिक्षू बॅसिलिस्कच्या सल्ल्यानुसार, एड्रियनला पाहण्यासाठी कोनेवेत्स्की मठात गेला. वडिलांनी त्याला स्वीकारले आणि त्याला एक नवशिक्या नियुक्त केले (झकारियाने प्रोस्फोरा बेक केले आणि त्याला सेक्स केले). चाचणीनंतर, एड्रियनने सोलोव्हेत्स्कीच्या आदरणीय झोसिमाच्या सन्मानार्थ झोसिमा या नावाने झकारियास मठात आणले. 1792/93 मध्ये, एड्रियनच्या आमंत्रणावरून, भिक्षू बॅसिलिस्क कोनेवेट्स येथे आला, जो जकारियाचा मित्र बनला. त्याच्या विद्यार्थ्यांसाठी, एड्रियनने मठापासून तीन मैलांवर दोन कक्ष बांधले. झोसिमा आणि बॅसिलिस्क यांनी त्यांच्यामध्ये 5 दिवस घालवले आणि शनिवारी ते रात्रभर जागरणासाठी मठात आले आणि रविवारी धार्मिक विधीनंतर ते त्यांच्या पेशींमध्ये परतले.

1799 मध्ये, एल्डर एड्रियनने ग्रेट स्कीमामध्ये मठातील शपथ घेण्याचे ठरवले आणि मॉस्को सिमोनोव्ह मठात निघून गेले. आपल्या शिष्यांना निरोप देताना, त्याने झोसिमा आणि बॅसिलिस्क यांना सायबेरियातील वाळवंटात राहण्याचा आशीर्वाद दिला, परंतु ते एथोसकडे अधिक आकर्षित झाले. तीन वेळा त्यांनी पवित्र पर्वतावर जाण्याचा प्रयत्न केला, परंतु प्रत्येक वेळी ते या प्रयत्नात अयशस्वी झाले. मित्र कीव येथे गेले जेथे, मेट्रोपॉलिटनच्या परवानगीने, ते कीव पेचेर्स्क लव्ह्रा येथे दोन महिने राहिले आणि नंतर क्राइमिया आणि नंतर मोझडोक येथे गेले. डोंगराळ प्रदेशातील लोकांच्या छाप्यांमुळे, त्यांना तेथून एस्कॉर्टमध्ये टॅगानरोग येथे नेण्यात आले, तेथून ते आस्ट्रखान येथे गेले जेथे त्यांनी एल्डर एड्रियनचे आशीर्वाद पूर्ण करण्याचा निर्णय घेतला आणि घोडा विकत घेऊन सायबेरियाला गेले. 1800 च्या शरद ऋतूतील ते टोबोल्स्क येथे पोहोचले जेथे आर्चबिशप वरलाम (पेट्रोव्ह) यांनी त्यांना त्याच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाच्या प्रदेशात स्थायिक होण्याची परवानगी दिली. 1802 मध्ये सायबेरियन जिल्ह्यांभोवती एक वर्ष भटकल्यानंतर ते कुझनेत्स्क जिल्ह्यातील जंगलात स्थायिक झाले. जवळच्या गावापासून चाळीस मैलांवर असलेल्या तैगामध्ये त्यांनी एक खोदकाम केले. जवळच्या गावातील एका शेतकऱ्याने संन्यासींसाठी अन्न आणले. पुढच्या वर्षी वसंत ऋतूमध्ये त्यांनी टायगा सोडण्याचा निर्णय घेतला, परंतु ते हरवले आणि सुमारे दोन आठवडे जंगलात घालवले.

टायगा सोडल्यानंतर, झोसिमा आणि बॅसिलिस्क कुझनेत्स्क जिल्ह्यात स्थायिक झाले. कुझनेत्स्कपासून पन्नास वर्स्ट्स, स्रेदनाया टेर्स नदीजवळ, शेतकऱ्यांनी त्यांच्यासाठी दोन सेल बांधल्या. भिक्षूंनी भाजीपाल्याची बाग लावली आणि हस्तकला केली. वर्षातून एकदा त्यांना एक पुजारी पवित्र भेटवस्तू देऊन भेट देत असे. संन्याशांचा एक छोटा समुदाय संन्यासींच्या आसपास तयार झाला, त्यापैकी सेंट बॅसिलिस्कचा शिष्य, टॉमस्कचा नीतिमान पीटर होता, ज्यांचे चरित्र भिक्षु झोसिमा यांनी संकलित केले होते.

1822 मध्ये, झोसिमा आणि बॅसिलिस्क यांच्या प्रयत्नांतून, टोबोल्स्क प्रांतात ट्यूरिन सेंट निकोलस कॉन्व्हेंटची स्थापना झाली (टोबोल्स्क बिशप झोसिमा यांच्या आशीर्वादाने मेट्रोपॉलिटन फिलारेट (ड्रोझडोव्ह) यांना भेटण्यासाठी योग्य परवानगी मिळवण्यासाठी सेंट पीटर्सबर्गला गेले) . समुदायासाठी, झोसिमाने बेसिल द ग्रेटच्या सांप्रदायिक नियमांवर आधारित एक विशेष सनद लिहिली (1823 च्या सुरूवातीस, वडील पुन्हा सेंट पीटर्सबर्गला गेले आणि सिनॉडच्या मान्यतेसाठी त्यांची सनद सादर केली). तेथे उद्भवलेल्या गैरसमजानंतर (काही नन्सनी झोसिमावर मतभेद, अपमान आणि बहिणींवर अत्याचार केल्याचा आरोप केला), फादर झोसिमा यांना 24 जानेवारी 1825 च्या सिनोडच्या डिक्रीद्वारे काढून टाकण्यात आले. विश्वस्त पदापासून आणि मठावरील कोणत्याही प्रभावापासून"आणि मॉस्कोला गेले. मेट्रोपॉलिटन फिलारेटच्या आशीर्वादाने, झोसिमा चुडोव मठाचा संन्यासी बनला.

1826 मध्ये, मॉस्कोजवळ, व्हेरेस्की जिल्ह्यातील, कोर्ट कौन्सिलर एम.एस. बाखमेटेवा यांच्या इस्टेटवर, मेट्रोपॉलिटन फिलारेट झोसिमा यांच्या आशीर्वादाने, त्यांनी देवाच्या आईच्या स्मोलेन्स्क आयकॉनच्या सन्मानार्थ महिला समुदायाचे आयोजन केले “होडेजेट्रिया”. त्याच्या पहिल्या नन्स ट्यूरिन सेंट निकोलस मठाच्या नन्स होत्या, ज्या संघर्षाच्या वेळी त्यांच्या कबूलकर्त्याशी विश्वासू राहिल्या आणि मॉस्कोला त्याच्या मागे गेल्या. झोसिमा मरेपर्यंत या वाळवंटात राहत होता. त्याने मठाची काळजी घेतली आणि त्याला पाठिंबा देण्यासाठी हितकारकांचा शोध घेतला. त्याच वेळी, एकटेपणाची लालसा असल्याने, झोसिमाने वाळवंटापासून तीन मैलांवर जंगलात एक लहान सेल तयार केला. त्यात, त्याच्या शिक्षक एल्डर एड्रियनच्या नेतृत्वाखाली कोनेवेत्स्की मठात, तो आठवड्यातून 5 दिवस जगला, शनिवारी तो मॅटिन्ससाठी वाळवंटात आला आणि रविवारच्या लीटर्जीनंतर तो त्याच्या फॉरेस्ट सेलमध्ये परतला. त्यात, ओरिओल प्रांतातील दोन वडिलांकडून, त्याला महान स्कीमामध्ये टोन्सर मिळाला.

24 ऑक्टोबर 1833 रोजी “जॉय ऑफ ऑल हू सॉरो” या चिन्हाच्या मेजवानीवर त्यांचे निधन झाले. त्याला मठाच्या चॅपलजवळ पुरण्यात आले.

पूजन आणि कॅनोनाइझेशन

एल्डर झोसिमाची पूजा त्याच्या मृत्यूनंतर लगेचच सुरू झाली. मेट्रोपॉलिटन फिलारेट (ड्रोझडोव्ह) च्या आशीर्वादाने, ट्रिनिटी चर्च त्याच्या कबरीवर उभारले गेले. 1880 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, सेंट झोसिमाच्या अवशेषांचा शोध लागला. एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की यांनी 1886 मध्ये याबद्दल लिहिले: “ अलीकडे, झोसिमोवा हर्मिटेजमध्ये, हे लक्षात आले की मठाच्या संस्थापकाची शवपेटी पाण्यात आहे, कारण ती जागा ओलसर होती. त्यांनी संपूर्ण दगडातून एक शवपेटी कोरली आणि एक नवीन लाकडी शवपेटी बनवली आणि हस्तांतरणादरम्यान त्यांनी पाहिले की वृद्ध व्यक्तीचे संपूर्ण शरीर अबाधित आहे आणि त्याचे पाय कुजले आहेत." 1930 मध्ये मंदिर बंद करण्यात आले. 25 डिसेंबर 1999 रोजी तो चर्चमध्ये परतल्यानंतर, झोसिमाच्या थडग्याची तपासणी करण्यात आली, परंतु सापडलेल्या पांढऱ्या दगडाच्या सारकोफॅगसमध्ये कोणतेही अवशेष सापडले नाहीत. त्यांचा ठावठिकाणा अद्याप अज्ञात आहे.

कुलपिता अलेक्सी II च्या आशीर्वादाने, 11 ऑक्टोबर 1999 रोजी, मॉस्को बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातील स्थानिक आदरणीय संत म्हणून त्यांचा गौरव झाला. क्रुतित्स्की आणि कोलोम्नाच्या मेट्रोपॉलिटन जुवेनाली (पोयार्कोव्ह) यांच्या आशीर्वादाने, सेंट झोसिमाच्या गौरवासाठीचे उत्सव पुढे ढकलण्यात आले आणि 23 जुलै 2000 रोजी झाले. त्यांच्यासाठी संताचे 2 चिन्ह रंगवले गेले आणि त्यांचे जीवन प्रकाशित झाले. 8 ऑक्टोबर 2004 रोजी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या बिशपांच्या परिषदेत, भिक्षू झोसिमा यांना चर्चच्या सामान्य संतांमध्ये गणले गेले.

सेंट झोसिमाच्या स्थानिक कॅनोनाइझेशनसाठी ट्रोपॅरियन आणि कॉन्टाकिओन लिहिले गेले. 24 मार्च 2005 रोजी, डायोसेसन लिटर्जिकल कमिशनने सेंट झोसिमाला पॉलिलीओस सेवा मंजूर केली, स्कीमा-नन इग्नेशियस यांनी संकलित केली.

निबंध

सेंट झोसिमाची कामे कमी आहेत. ती सर्व, "अमूल्य पत्रे" वगळता 19 व्या शतकातील विविध प्रतींमध्ये जतन करण्यात आली आहेत. झोसिमाच्या सर्व कामांचे वैशिष्ट्य म्हणजे ते केवळ चर्च स्लाव्होनिकमध्ये लिहिलेले आहेत.

• "खजील पत्रे" (नैतिकतावादी स्वभावाचा निबंध, भिक्षूचा एकमेव जिवंत ऑटोग्राफ. हस्तलिखित झोसिमोवा मठात ठेवण्यात आले होते, सध्या रशियन स्टेट हिस्टोरिकल आर्काइव्ह आणि सेंट्रल स्टेट हिस्टोरिकल आर्काइव्हमध्ये विभागलेले आहे);
• संत बॅसिलिस्कचे जीवन;
• टॉमस्कच्या नीतिमान पीटरचे जीवन;
• "आज्ञाधारकतेवर शिकवणे";
• एल्डर बॅसिलिस्कसाठी येशूच्या प्रार्थनेच्या 75 "कृतींचे" प्रदर्शन.

नोट्स

साहित्य

• झोसिमा (वेर्खोव्स्की) // ऑर्थोडॉक्स एनसायक्लोपीडिया. - एम.: 2009. - टी. 20. - पी. 347-353. - ISBN 9785895720263.
• सेंट. झोसिमा (वर्खोव्स्की): जीवन. आठवणी. शब्द आणि सूचना. - एम., 2005.

स्कीमा-आर्किमंड्राइट झोसिमा, जगातील इव्हान सोकुर, एक अत्यंत आध्यात्मिक आणि विचारशील वडील आहे. फादर झोसिमा यांनी त्यांच्या हयातीत जे दयाळू, मनःपूर्वक, साधे आणि उपदेशात्मक शब्द बोलले ते आम्हाला खऱ्या ख्रिश्चन आध्यात्मिक जीवनाचे जग प्रकट करतात, पश्चात्ताप, प्रार्थना, दया, मनापासून रडणे आणि इतरांबद्दलचे प्रेम.


वडिलधाऱ्याने आधुनिक जगाच्या आकांक्षा आणि दुर्गुणांचा धिक्कार केला आणि ख्रिस्ताचा झगा फाडणाऱ्या विद्वान ऑटोसेफॅलिस्ट्सकडे आपला धार्मिक राग वळवला. त्याचा खेडूत शब्द व्यासपीठावरून मेघगर्जनासारखा वाजत होता, ऑर्थोडॉक्सला विश्वासात ठाम राहण्याचे आवाहन करतो.

29 ऑगस्ट 2002 रोजी वडील प्रभूला गेले. परमपवित्र थिओटोकोसच्या वसतिगृहाच्या महान मेजवानीची छाया पडू नये म्हणून, त्याने आयुष्याच्या आणखी एका दिवसाची भीक मागितली, ज्या वेदनादायक दुःखाने प्रभुने त्याच्या दिवसांच्या शेवटी त्याला भेट दिली आणि त्या दिवशी शांततेने विश्रांती घेतली. सर्व-दयाळू तारणहार, त्याच्या वाढदिवसाच्या काही काळापूर्वी.


मठात नंदनवन सफरचंदाची झाडे लावली गेली, जी वडिलांच्या मृत्यूच्या वर्धापनदिनानिमित्त फुलली.
वडिलांना असे म्हणणे आवडले की त्याच्या मृत्यूनंतर मोठे वेदीचे घड्याळ, मठाचे एक अद्वितीय चिन्ह, थांबेल. आणि तसे झाले. जेव्हा हॉस्पिटलमधून वृद्ध व्यक्तीच्या मृत्यूची दुःखद बातमी आली तेव्हा घड्याळाने 23-45 वेळ दर्शविली (प्रकाशनानंतर अद्यतनित केलेल्या डेटानुसार, शीर्षकात दर्शविलेली वेळ पूर्णपणे बरोबर नाही). घड्याळ थांबले: वेळ स्थिर राहिली, वडिलांच्या जाण्याच्या शोकाची वेळ आनंदी अनंतकाळात कायमची निश्चित केली. सध्या हे घड्याळ सेंट बेसिल चर्चच्या वेदीवर आहे.


हे देखील लक्षात घेण्याजोगे आहे की फादर झोसिमा आपल्या मुलांशी त्याच्या येऊ घातलेल्या मृत्यूबद्दल अशा प्रकारे बोलले: “जेव्हा आपण सेंट पीटर्सबर्गचे चिन्ह पहाल. क्रॉनस्टॅटचा सेंट जॉन स्प्रिंकलरसह, याचा अर्थ माझ्यासाठी निघण्याची वेळ आली आहे. “बाबा, हे असू शकत नाही, असे कोणतेही चिन्ह नाही,” त्याची मुले लाजली. तथापि, लवकरच रशियातील काही दानशूरांनी त्याला सेंट पीटर्सबर्गच्या चिन्हाची भेट दिली. Ave. Kronstadt चा जॉन अर्ध्या-लांबीचा, ज्यावर तो हातात एस्पर धरलेला दाखवला आहे. दोन जीभ-आणि-खोबणी बोर्डवर लिहिलेले पूर्व-क्रांतिकारक लेखनाचे प्रतीक. प्रत्येकाच्या लक्षात आले की तास संपला आहे ...
चला वडिलांच्या चरित्राकडे वळूया, ज्यातील गौरवशाली टप्पे खूप शिकवणारे आहेत.
इव्हान अलेक्सेविच सोकूर (जगात झोसिमाच्या वडिलांचे नाव होते) यांचा जन्म गावात झाला. कोसोलमांका, वर्खोटुर्स्की जिल्हा, स्वेर्दलोव्स्क प्रदेश, 3 सप्टेंबर, 1944. त्याच वर्षी त्याच्या वडिलांचा मोर्चात मृत्यू झाला. आई, मारिया इव्हानोव्हना, भावी स्कीमा-नन मरियमना, एक शेतकरी महिला होती. ती ख्रिस्ताची प्रेयसी होती आणि तिने नन्सशी मैत्रीपूर्ण संबंध ठेवले, ज्यासाठी तिला तुरुंगात टाकण्यात आले. तिथे हॉस्पिटलमध्ये तिच्या मुलाचा जन्म झाला. सुरुवातीला, त्यांना प्रेषिताच्या सन्मानार्थ त्याचे नाव फडली ठेवायचे होते, परंतु आईच्या ओळखीच्या, ज्यांनी कीव-पेचेर्स्क लव्ह्राला भेट दिली, त्यांना स्कीमा-मठाधिपती कुक्षाकडून बाळाचे नाव जॉन ठेवण्याचा आशीर्वाद मिळाला - लॉर्ड जॉनच्या बाप्टिस्टच्या सन्मानार्थ. .


1951 पासून, भावी वडील डोनेस्तक प्रदेशातील अवदेवका शहरात राहत होते, जिथे त्याने 1961 मध्ये उत्कृष्ट गुणांसह शाळेतून पदवी प्राप्त केली. माझ्या आईची बहीण, जी एक नन होती, तिथे राहत होती आणि तिचे नाव अँटोनिना होते. एकदा ती क्रोनस्टॅडच्या पवित्र धार्मिक जॉनची आध्यात्मिक मुलगी होती. तो लगेच पुरोहित मार्गात गेला नाही. प्रथम, 1961 ते 1964 पर्यंत, त्यांनी कृषी महाविद्यालयात शिक्षण घेतले आणि पशुवैद्य म्हणूनही काम केले. मग, त्याच्या आध्यात्मिक गुरूच्या आशीर्वादाने, तो कीव पेचेर्स्क लव्ह्राचा नवशिक्या बनला. तेथे, देवाच्या इच्छेनुसार, तो एका सेलमध्ये संपला जिथे स्कीमा-मठाधिपती कुक्शा (वेलिचको), संतांमध्ये सेंट म्हणून गौरवले गेले, एकदा त्याच्या मृत्यूपर्यंत जगले. कुक्षा ओडेसा. इव्हानचा कबुलीजबाब, स्कीमा-मठाधिपती व्हॅलेंटिनने त्याच्या आयुष्यातील अनेक घटनांचा अंदाज लावला ज्या नंतर घडल्या आणि कोणी म्हणू शकेल की, त्याचे संपूर्ण आयुष्य बदलले.
सुरुवातीला, भावी वृद्धाने मॉस्को थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये प्रवेश करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु अधिकार्यांनी सक्रियपणे यास प्रतिबंध केला. राज्य सुरक्षा एजन्सींनी छळलेला, इव्हान सोकूर नोवोसिबिर्स्कला गेला आणि त्याने एक वर्ष आर्चबिशप पावेल (गोलीशेव्ह) यांच्यासोबत सबडीकॉन म्हणून काम केले.


1965 मध्ये, त्यांनी लगेचच दुसऱ्या वर्षात लेनिनग्राड थिओलॉजिकल सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला आणि 1974 मध्ये त्यांनी लेनिनग्राडमधील थिओलॉजिकल अकादमीमधून पदवी प्राप्त केली आणि "वालम मठ आणि त्याचे चर्च-ऐतिहासिक महत्त्व" या विषयावरील प्रबंधाचा बचाव केला. थिओलॉजिकल सायन्सेसच्या उमेदवाराची पदवी. 1975 मध्ये, लेनिनग्राड आणि नोव्हगोरोडच्या मेट्रोपॉलिटन निकोडिमने अकादमीच्या चौथ्या वर्षाच्या विद्यार्थ्याला इव्हान सोकूरला सावती सोलोवेत्स्कीच्या सन्मानार्थ संन्यासी बनवले. काही काळानंतर, त्याला डिकॉन आणि नंतर हायरोमाँक म्हणून नियुक्त केले गेले.

देवाच्या आईच्या डॉर्मिशनचा सण मठात जवळजवळ इस्टरप्रमाणेच साजरा केला जातो

त्याच्या अभ्यासानंतर लगेचच, भावी वडिलांना ओडेसा होली डॉर्मिशन मठात पाठवले गेले. परंतु त्याच्या आईच्या गंभीर आजाराने हिरोमोंक सव्हाटी यांना व्होरोशिलोव्हग्राड-डोनेत्स्क बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात हस्तांतरित करण्यासाठी याचिका सादर करण्यास भाग पाडले, ज्याच्या पाळकांमध्ये 25 डिसेंबर 1975 रोजी त्याला चर्च ऑफ होलीमध्ये गावातील पाळकाची जागा मिळाली. गावात धन्य प्रिन्स अलेक्झांडर नेव्हस्की. अलेक्झांड्रोव्हका, मेरींस्की जिल्हा. मंदिर अत्यंत गरीब होते, परंतु फादर सव्वतीच्या परिश्रमाने, त्यात अनेक रहिवासी दिसू लागले आणि लवकरच आवश्यक दुरुस्ती केली गेली आणि चर्चच्या जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व खरेदी केल्या गेल्या. एक आयकॉनोस्टॅसिस उभारण्यात आले, क्रॉस, नवीन चिन्हे आणि विविध भांडी खरेदी करण्यात आली. त्यानंतर, डोनेस्तक आणि मारियुपोलचे मेट्रोपॉलिटन हिलारियन (शुकालो) आठवले: “त्याच्या मंदिराच्या बांधकामामुळे मी नेहमीच आश्चर्यचकित होतो. ते जिथे जिथे सेवेसाठी आले तिथे त्यांनी ताबडतोब मोठी दुरुस्ती आणि बांधकाम सुरू केले. मला आठवते की 1980 मध्ये, जेव्हा मी अजूनही डोनेस्तकमधील होली डॉर्मिशन चर्चमध्ये स्तोत्र-वाचक म्हणून सेवा करत होतो, तेव्हा देवाच्या आईच्या पोचेव्ह आयकॉनच्या मेजवानीवर आम्ही नवीन वेदीचे अभिषेक करण्यासाठी अलेक्झांड्रोव्हका येथील फादर सव्वातीकडे गेलो होतो. युएसएसआरमधील चर्च नुकतेच बंद आणि नष्ट होत असतानाच त्याने हे सिंहासन बनवले. त्यावेळी ते जवळजवळ एक खळबळजनक होते. ”

वरवर पाहता, फादर सावती यांनी परमेश्वराला योग्य असा चमत्कार केला: मंदिराचा जीर्णोद्धार करण्याचा पराक्रम. हा सर्व काळ तो मंदिरात राहत होता आणि स्टारोमिखैलोव्हका येथे राहणारी त्याची आई अनेकदा त्याच्याकडे सेवांसाठी येत असे. तिला वेदीच्या उजव्या बाजूला उभे राहून प्रार्थना करणे आवडते आणि जेव्हा परमेश्वराने नियुक्त केलेल्या तारखा पूर्ण झाल्या, तेव्हा फादर सव्वातीने तिला मोठ्या योजनेत टाकले. मदर मरियमनेच्या शांतता आणि नम्रतेबद्दल दंतकथा होत्या. अलेक्झांडर चर्चचा माजी वेदी मुलगा, सध्या मठाधिपती झिनोन यांच्या मते, ती उच्च आध्यात्मिक जीवनाची व्यक्ती होती, खरी देवदूत होती. स्कीमा-नन इनोसेंटिया, ज्यांनी अनेक वर्षे अलेक्झांडर चर्चमध्ये काम केले, ते आठवते: “खूप चांगली, विनम्र, आदरातिथ्य. जेव्हा त्यांनी त्याचे ऐकले नाही किंवा काहीतरी चूक केली तेव्हा वडिलांनी अनेकदा आवाज उठवला. आई मरियमने त्याला: “तू का ओरडत आहेस, तू अशा लोकांशी असभ्य वागू शकत नाहीस. आम्हाला लोकांशी सामान्यपणे बोलण्याची गरज आहे. ” पण पुजारी ओरडतील, टोमणे मारतील आणि सगळ्यांना वाईट वाटतील. तो एकाच वेळी कठोर आणि दयाळू होता. ”


फादर झोसिमा यांनी स्थापन केलेल्या गृहीत निकोलो-वासिलिव्हस्की मठात.

स्कीमा-नन मारियाम्ने 1981 मध्ये पीटरच्या लेंटच्या शेवटी, पवित्र सर्वोच्च प्रेषित पीटर आणि पॉल यांच्या मेजवानीच्या पूर्वसंध्येला साल्टरच्या वाचनाच्या वेळी प्रभूकडे गेली आणि चर्चपासून फार दूर अलेक्झांड्रोव्हका येथे दफन करण्यात आले.
पदानुक्रमाने उत्साही हायरोमाँकच्या निस्वार्थ कार्याचे कौतुक केले. 1977 मध्ये, भावी वडिलांना पेक्टोरल क्रॉस देण्यात आला, 1980 मध्ये त्याला मठाधिपती पदावर बढती देण्यात आली आणि 1983 मध्ये त्याला ऑर्डर ऑफ सेंट सेर्गियस ऑफ रॅडोनेझ, III पदवी आणि 1984 मध्ये - एक क्लब देण्यात आला. सोव्हिएत अधिकाऱ्यांना गावातील पुजाऱ्याची अशी सक्रिय आणि धाडसी कृती आवडली नाही, म्हणून त्याला एकापेक्षा जास्त वेळा नम्र केले गेले, सर्व प्रकारच्या अपमानाला सामोरे जावे लागले. तथापि, छळामुळे त्याला केवळ क्रॉस वाहण्याच्या पराक्रमात बळ मिळाले. मग त्यांनी कळपापासून वंचित ठेवण्यासाठी आणि त्यांच्यासाठी गैरसोयीचे असलेल्या पुजाऱ्याची भावना मोडण्यासाठी फादर सव्वतीची एका परगण्यातून बदली करण्यास सुरुवात केली. दु:खाने त्याची तब्येत बिघडली, पण त्याचा आत्मा मोडला नाही.


मंदिराचा आतील भाग

1985 मध्ये त्यांना गावातील थियोटोकोस चर्चच्या जन्माचे रेक्टर म्हणून नियुक्त करण्यात आले. अँड्रीव्का, वेलीकोनोवोसेल्कोव्स्की जिल्हा. केवळ नवीन ठिकाणी स्थायिक झाल्यानंतर, इस्टर 1986 नंतर, त्यांची पुन्हा बदली झाली, यावेळी मेकेव्हका येथील होली ट्रिनिटी चर्चमध्ये, लवकरच त्यांना गावातील पवित्र मध्यस्थी चर्चचे रेक्टर म्हणून नियुक्ती मिळाली. अँड्रीव्का, स्नेझ्नॉय.
22 नोव्हेंबर 1986 रोजी, व्होल्नोवाखा जिल्ह्यातील निकोलस्कोये गावात सेंट बेसिल चर्चचे रेक्टर म्हणून याजकाची नियुक्ती करण्यात आली. फादर साववती नोव्हेंबर 1986 च्या अगदी शेवटी निकोलस्कॉय येथे आले आणि धन्य व्हर्जिन मेरीच्या प्रवेशाच्या मेजवानीवर प्रथमच वासिलिव्हस्की चर्चमध्ये सेवा केली. येथे, शेवटी, त्याला त्याच्या दिवसांच्या शेवटपर्यंत आश्रय मिळाला.

महान प्रार्थनापूर्ण आणि सर्जनशील कार्य पुढे आहे.
ते आधीच गोठले होते, आणि जीर्ण चर्चमध्ये, तसेच मठाधिपतीच्या घरात, तुटलेल्या खिडक्या ज्यांना गादीने झाकून ठेवायचे होते, थंडी होती, बर्फाळ वारा वाहत होता. सर्वत्र ओसाडपणाचे घृणास्पद राज्य होते. देवहीन काळातील सर्वोत्तम परंपरांमध्ये, एक शौचालय आणि एक प्रचंड कचराकुंडी थेट प्रवेशद्वारावर स्थित होती. क्रांतीपूर्वी वासिलिव्हस्की चर्चची सजावट असलेली सुंदर माजोलिका आयकॉनोस्टॅसिस बर्बरपणे तोडली गेली आणि फेकली गेली आणि एक सामान्य प्लायवुड बोर्ड त्याची जागा घेतला.
बर्याच काळापासून, या अनोख्या आयकॉनोस्टेसिसचे तुकडे जमिनीत सापडले, जे याजकाने गोळा केले आणि वेदीवर मंदिर म्हणून ठेवले. असे वाटत होते की विकृत मंदिर जीर्णोद्धार करण्यासाठी, बराच वेळ खर्च करणे आणि मोठ्या प्रमाणात पैसे गुंतवणे आवश्यक आहे. परंतु जे मनुष्याच्या सामर्थ्याच्या पलीकडे आहे ते परमेश्वराला शक्य आहे. आधीच 1988 मध्ये, येथे बाप्तिस्म्यासंबंधी अभयारण्य उभारण्यात आले होते, मठाधिपतीचे कक्ष आणि यात्रेकरूंसाठी एक रिफेक्टरी बांधण्यात आली होती, ज्यापैकी अधिकाधिक होते. दयाळू शब्द आणि सुज्ञ सल्ल्यासाठी ते प्रेमळ मठाधिपतीकडे झुकले आणि कोणीही सांत्वन सोडले नाही.
दरम्यान, 1989 मध्ये, चर्चला सेंट निकोलस चर्च देण्यात आले, जे स्वतःला आणखी भयानक अवस्थेत सापडले. कामाची व्याप्ती लक्षणीयरीत्या वाढली आहे, पण त्यामुळे मठाधिपती सव्वातीचे प्रयत्न दहापटीने वाढले. आणि या प्रयत्नांचे कौतुक झाले.
1990 मध्ये, तपस्वी, त्याच्या अध्यात्मिक वयानुसार सामर्थ्य ते सामर्थ्य वाढवत, आर्चीमंड्राइटच्या पदावर उन्नत झाले. यामुळे त्याला अभिमान वाटला नाही. याउलट, हे भविष्यातील घडामोडींच्या दिशेने एक प्रकारची प्रगती मानून, त्याने आपला प्रार्थनात्मक आवेश अधिक तीव्र केला आणि 1992 मध्ये त्याला डोनेस्तक आणि स्लाव्ह्सच्या बिशप ॲलिपियस यांनी स्कीमामध्ये टाकले. स्कीमा-आर्किमंड्राइट झोसिमा ऑर्थोडॉक्स जगाला दिसला: या नावाने त्याने कायमचे वृद्धत्वाच्या इतिहासात प्रवेश केला.
निर्मितीची वर्षे चालू राहिली. भविष्यातील मठाची सुरुवात 1997 मध्ये फादर झोसिमा यांनी सुसज्ज केलेल्या भिक्षागृहाने केली होती, जिथे अशक्त लोकांना, नशिबाच्या दयेवर सोडले गेले, त्यांना आश्रय मिळाला. म्हातारपणी त्यांना योग्य निवारा मिळावा म्हणून, मंदिरापासून दूर असलेले तात्पुरते निवासस्थान ग्रामपरिषदेकडून भाड्याने देण्यात आले.


तेथे राहणारे भिक्षू आणि नन्स चांगल्या आत्म्याने आणि स्पष्टपणे सुसज्ज स्वरूपाने आनंदित होतात. ते कृतज्ञतेने एल्डर झोसिमाची आठवण करतात, ज्यांना त्यांच्या हयातीत अनेकांनी ओळखले होते.


1998 मध्ये, होली क्रॉस रविवारी, स्कीमा-आर्किमंड्राइट झोसिमाला तीव्र मूत्रपिंड निकामी झाल्याने अतिदक्षता विभागात दाखल करण्यात आले: त्याचे मूत्रपिंड निकामी झाले. म्हातारी मरत होती.
या गंभीर अवस्थेत, त्याला सामान्यतः क्लिनिकल मृत्यू असे म्हणतात. वडिलांनी स्वत: आठवल्याप्रमाणे, त्यांनी आधीच स्वर्गीय निवासस्थान पाहिले होते, देवदूतांचे गाणे ऐकले होते जे त्याच्या सौंदर्यात अवर्णनीय होते (केवळ कीव-पेचेर्स्क लव्ह्रा मेलडीचे ग्रेट डॉक्सोलॉजी अस्पष्टपणे या अद्भुत गायनासारखे दिसते, तो म्हणाला).
या जीवनाच्या उंबरठ्याच्या पलीकडे, तो त्याचा साथीदार आणि प्रार्थनेचा साथीदार - स्कीमा-आर्किमंड्राइट थियोफिलसला भेटला, ज्याने त्याला पृथ्वीवर परत आणले:
- तुमच्यासाठी अजूनही खूप लवकर आहे, संपूर्ण पृथ्वी तुमच्यासाठी रडत आहे.
फादर झोसिमा यांना प्रकटीकरण झाले होते की नाही हे माहित नाही, किंवा दुसऱ्या जगातून परत आल्यावर त्यांनी गोष्टी वेगळ्या पद्धतीने पाहिल्या - परंतु त्यांनी मठ बांधण्याचे ठरवले. एक गोष्ट निश्चितपणे म्हणता येईल की, त्याने परमेश्वराच्या मार्गदर्शनाशिवाय, देवाच्या इच्छेशिवाय काहीही केले नाही, जे त्याला प्रार्थनेतून प्रकट झाले.
या थकलेल्या वडिलांनी जवळजवळ अशक्य गोष्ट पूर्ण करावी अशी परमेश्वराची इच्छा होती. सापेक्ष आरोग्यातही तो काय ठरवू शकला नाही ते म्हणजे पृथ्वीवर स्वर्गीय मठ उभारणे, पृथ्वीवरील देवदूतांसाठी नंदनवन, ज्याला भिक्षू म्हणतात.
"त्याच्या प्रार्थना, शिकवणी, कृतींबद्दल तोंडातून सांगा - पिढ्यानपिढ्या, कारण खरोखर एक महान माणूस आपल्यामध्ये राहत होता: कबुली देणारा, भिक्षू, गुरू, मित्र, भाऊ आणि वडील ..." डोनेस्तक आणि मारियुपोलचे मेट्रोपॉलिटन हिलारियन.

1998 मध्ये, स्कीमा-आर्किमंड्राइट झोसिमा यांना अधिकृतपणे डोनेस्तक बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाचा कबुली देणारा आणि डायोसेसन कौन्सिलचा सदस्य म्हणून नियुक्त करण्यात आले. प्रभूला त्यांच्या उच्च सेवांच्या स्मरणार्थ, 26 मार्च 1999 रोजी त्यांना ऑर्डर ऑफ नेस्टर द क्रॉनिकलर, 20 एप्रिल 2000 रोजी - सजावटीसह दुसरा क्रॉस घालण्याचा अधिकार आणि 2000 च्या जन्माच्या वर्धापनदिनानिमित्ताने सन्मानित करण्यात आले. ख्रिस्त - ख्रिस्ताच्या जन्माचा क्रम - 2000, 1ली पदवी.
त्याच वर्षी, सेंट निकोलस महिला मठ अधिकृतपणे नोंदणीकृत झाले आणि 2001 मध्ये, सेंट बेसिल मठ, ज्याच्या आशीर्वादाखाली ते एकत्र आले. ज्याचा पहिला गव्हर्नर कायम-स्मरणीय स्कीमा-आर्चीमंद्राइट झोसिमा होता. पवित्र शयनगृह निकोलो-वासिलीव्हस्काया मठ त्याच्या बंधु आणि भगिनी इमारतींसह पवित्र केले गेले.

त्यांच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, वडील गंभीर आजारी होते आणि 29 ऑगस्ट 2002 रोजी त्यांचे प्रभूकडे निधन झाले. परमेश्वराने त्याला त्याच्या मृत्यूची वेळ प्रकट केली, ज्याबद्दल त्याने आपल्या दुःखी मुलांना वारंवार सांगितले आणि त्यांना या दुःखद घटनेसाठी तयार केले. त्याने एका लहान चॅपलमध्ये बांधलेल्या मठाच्या मठाच्या प्रदेशावर त्याला दफन करण्यात आले.

त्याच्या ब्रेनचाइल्ड, मठाला 2008 मध्येच व्यवस्थित ठेवण्यात आले होते. कुलपिता किरील स्वतः त्याला पवित्र करण्यासाठी आले होते, जे फादर झोसिमाला वैयक्तिकरित्या ओळखत होते आणि त्यांच्याबद्दल मोठ्या प्रेमाने बोलले होते.

युक्रेनियन टीव्ही चॅनेल केआरटीने या उत्कृष्ट, दूरदर्शी वृद्ध माणसाच्या जीवनाबद्दल आश्चर्यकारक चित्रपट तयार केले: “द लाइफ-लाँग रोड”, “फ्युनरल प्रेअर”. 2005 मध्ये, Sretensky Monastery Publishing House ने “Schiarchimandrite Zosima (Sokur)” हे पुस्तक प्रकाशित केले. पवित्र Rus बद्दल एक शब्द "" 2013 मध्ये, त्याच पब्लिशिंग हाऊसच्या वडिलांबद्दलच्या पुस्तकाचा दुसरा भाग, "व्हॉट द सोल ग्रीव्ह्स ओव्हर" या शीर्षकाचा भाग प्रकाशित झाला.


आज, त्याच्या मृत्यूच्या दिवसाला बरीच वर्षे उलटून गेली आहेत, आणि आताच त्याचे बरेच भविष्यसूचक शब्द हृदयाला वेदनादायकपणे स्पष्ट झाले आहेत, कारण त्याची सर्वात घातक भविष्यवाणी खरी ठरली आहे. फादर झोसिमा (सोकूर) यांनी भाकीत केले की 2000 मध्ये रोमानोव्ह राजघराण्याला संत म्हणून गौरवण्यात येईल. त्याच्या प्रवचनांमध्ये आपण त्याला शेवट कसा जवळ येत आहे याबद्दल बोलताना ऐकतो. ख्रिस्तविरोधी काळाने आधीच त्यांची भयानक विनाशकारी परिस्थिती तयार केली आहे, जी सुरू होणार आहे.

आज, फादर झोसिमा यांच्या स्मृतीदिनी, मठाला सत्ताधारी बिशप, मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ऑफ डोनेस्तक आणि मारियुपोल यांनी भेट दिली. त्यांनी वडिलांच्या स्मृतीस समर्पित अंत्यविधी लीटर्जीचे नेतृत्व केले

स्कीमा-आर्चीमांड्राइट झोसिमाची भविष्यवाणी

युद्ध, देवाच्या क्रोधाप्रमाणे, आपल्या लोकांवर पडेल. ज्यांनी जन्म दिला नाही ते धन्य असतील, कारण आज जन्मलेली मुले हुतात्मा होऊन मरतील. फादर झोसिमा (सोकूर) यांनी अश्रूंनी रक्त, कठीण जीवन आणि दुःखाचा अंदाज लावला. आज सर्बियावर बॉम्ब पडत आहेत, उद्या ते कीववर बॉम्ब टाकतील आणि मॉस्कोला पोहोचतील.

लवकरच सामान्य लोकांपेक्षा अधिक गुन्हेगार असतील. सर्वत्र बंदुका आहेत, काचेचे डोळे असलेला माणूस मनोरंजनासाठी दुसऱ्या माणसाला गोळ्या घालू शकतो. समाजातील नैतिकतेचा ऱ्हास. चर्च, मातृभूमी आणि जे काही पवित्र आहे त्याचा विश्वासघात तयार केला जात आहे.

परंतु मठवाद युगाच्या अगदी शेवटपर्यंत अँटीक्रिस्टच्या सेवकांविरूद्ध सैन्य म्हणून उभा राहील. आणखी बरेच आदरणीय शहीद आणि भिक्षूंचे साथीदार असतील; तेच धैर्याने उभे राहतील जेव्हा प्रत्येकजण ख्रिस्तविरोधीला नमन करेल.
फादर झोसिमा (सोकूर) यांनी आपल्या सर्व मुलांना या शब्दांनी प्रेरित केले की ख्रिस्तविरोधी शक्ती ऑर्थोडॉक्स चर्चवर मात करणार नाहीत. आपल्या पवित्र भूमीवर खऱ्या श्रद्धेचे दिवे सदैव तेवत राहतील. मुख्य गोष्ट म्हणजे रशियन पितृसत्ताक चर्च आणि त्याच्या अटल तोफांच्या छातीत असणे.

रशियातील बरेच लोक त्याला ओळखत होते आणि युक्रेनमध्ये प्रत्येकजण त्याला ओळखत होता आणि त्याचा आदर करत होता, जसे रशियामध्ये फा. निकोलाई गुरियानोव्ह, आम्ही फादर प्रमाणेच त्याच्याकडे गेलो. निकोलस त्याच्या सर्व दुःखांसह, उपचार प्राप्त करून आणि त्याच्या भविष्याबद्दल शिकत आहे. झोसिमाचा मृत्यू झाल्याच्या ३ दिवसांनी झाला. निकोलस. परमेश्वराने त्याच्या मृत्यूची तारीख त्याला अगोदरच सांगितली.


त्याने सोडलेली इच्छा संपूर्ण रशियन चर्चचा एक महत्त्वाचा दस्तऐवज आहे:
“रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि मॉस्को आणि ऑल रशियाचे परमपवित्र कुलगुरू यांचे काटेकोरपणे पालन करा.
मॉस्कोमधून युक्रेन निघून गेल्यास, ऑटोसेफली, बेकायदेशीर किंवा “कायदेशीर” काहीही असो, कीव मेट्रोपॉलिटनशी असलेला संबंध आपोआपच तुटतो.
विद्यमान मठांमधून, नंतर दयाळू घर तयार करा, जे दयेच्या पवित्र नियमांची पूर्तता करेल - लोकांचे दफन होईपर्यंत सेवा करेल आणि ही आज्ञा मठाने कायमची पूर्ण केली पाहिजे. कोणत्याही धमक्या किंवा शाप स्वीकारू नका, कारण ते प्रामाणिक आणि नियमहीन नाहीत.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या तोफांसाठी ठामपणे उभे रहा. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या ऐक्यापासून दूर गेल्यास - सत्ताधारी बिशप अस्तित्त्वात नाही, मठ मॉस्को आणि ऑल रसच्या परमपूज्य द पॅट्रिआर्कच्या ओमोफोरियन अंतर्गत स्टॉरोपेजियल व्यवस्थापनात जातात. मी देवाला प्रार्थना करतो आणि आशा करतो की परमपूज्य कुलपिता नकार देणार नाहीत आणि त्याला त्याच्या ओमोफोरियन अंतर्गत स्वीकारतील.
जर हे अशक्य असेल, तर युक्रेन आणि रशियाच्या एकतेच्या उज्ज्वल भविष्यकाळाच्या वेषात, आपल्या शतकाच्या सुरूवातीस वलम मठाच्या प्रतिमेत मठ स्वतंत्र मठाधिपती व्यवस्थापनाखाली येतील, ज्याचा मला मनापासून विश्वास आहे, अपरिहार्यपणे. या, ज्यासह मी अनंतकाळात जातो.


मृत वृद्धासाठी अंत्यसंस्कार सेवा

वाढत्या मुलांसाठी, आमचे भविष्य यासाठी मठांमध्ये एक प्रभावी रविवार शाळा तयार करा. मठात कधीही दूरदर्शन किंवा इतर सैतानी व्हिडिओ उपकरणे नसावीत.


मठातील मुख्य भाषा चर्च स्लाव्होनिक आणि रशियन असाव्यात, बाकीच्या - आवश्यकतेनुसार.
मी अनंतकाळच्या जीवनात जात असताना, प्रिय बंधूंनो, बहिणींनो आणि आमच्या मठात प्रार्थना करणाऱ्या सर्वांना मी माझे शेवटचे शब्द सांगतो: रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चला चिकटून राहा - त्यातच मोक्ष आहे ..."



परंतु हे संभाषण 14 वर्षांपूर्वी पवित्र डॉर्मिशन निकोलो-वासिलिव्हस्की मठात रेकॉर्ड केले गेले होते, परंतु असे दिसते की स्कीमा-आर्किमंड्राइट झोसिमा आजपासून आपल्याशी बोलत आहेत. तो राष्ट्रवाद, बांदेरा, भेदभाव, प्रेम, द्वेष, विजय दिवस, पश्चिम आणि सत्याचा सूर्य - आपला प्रभु येशू ख्रिस्त याबद्दल बोलतो.


“आम्हाला क्षमा कर, प्रभु! तू आम्हाला प्रेम आणि शांती आणलीस, पण आम्ही वाईट आणि द्वेष पेरला. तू आमच्यासाठी पृथ्वीवर नम्रता आणलीस, परंतु आम्ही आमच्या अभिमानाने नाश पावतो. आपण प्रेम आणले - आणि आम्ही एकमेकांचा तिरस्कार करतो आणि तिरस्कार करतो.


प्रभु, आमच्या उद्ध्वस्त पितृभूमीसाठी आम्हाला क्षमा कर. की आपण, रशियन लोकांना, कृत्रिम शत्रू बनवले जात आहोत, आणि तरीही आपण सर्वांनी युक्रेनच्या नव्हे तर किवन रसच्या एकाच फॉन्टमध्ये बाप्तिस्मा घेतला होता. पवित्र नीपर आमच्यासाठी एक पवित्र नदी आहे. पवित्र नीपर तीन वर्तमान राष्ट्रांना एकत्र करते. पवित्र नीपर आमचे रशियन जॉर्डन आहे. आम्हाला क्षमा कर, प्रभु, आम्ही शत्रुत्व पेरतो - मस्कोविट्स, क्रेस्ट्स आणि इतर लोक - जेव्हा आम्ही सर्व एक पवित्र रस असतो', ”एल्डर झोसिमा 12 वर्षांपूर्वी, ग्रेट लेंट 2002 दरम्यान म्हणाले.


जेवणानंतर, सर्व यात्रेकरूंनी आणि तेथील रहिवाशांनी त्यांच्या कॅलेंडरला आशीर्वाद दिले.
निकोलस्कॉयकडे या! वडिलांचा वाढदिवस लवकरच (3 सप्टेंबर) येत आहे. कीव ते मारियुपोल ट्रेनने वोल्नोवाखा पर्यंत प्रवास करा, त्यानंतर मिनीबसने 20 मिनिटे, आणि तुम्ही एका अद्भुत मठात आहात. चेकपॉईंटवर, फक्त तरुण पुरुषांचा शोध घेतला जातो, परंतु प्रत्येकाला परवानगी आहे.
या, तुम्हाला पश्चात्ताप होणार नाही!



प्रकाशनासाठी फोटो सेर्गी फ्रिच यांनी प्रदान केले होते

1436 मध्ये, सेंट झोसिमाने त्याच्या पालकांना दफन केले, वारसा गरीबांना वाटला आणि रेव्हसह एकत्र केले. हरमन सोलोवेत्स्की सोलोवेत्स्की बेटावर गेला. त्यांचा प्रवास यशस्वी झाला आणि ते गोड्या पाण्याच्या तलावाजवळील एका बेटावर उतरले. येथे, झाडाच्या फांद्यांपासून स्वत: साठी तंबू बांधून, संन्यासींनी त्यांच्या हेतूला आशीर्वाद देण्यासाठी परमेश्वराला प्रार्थना करून रात्रभर जागरण केले.

सोलोवेत्स्कीचे आदरणीय झोसिमा - सोलोवेत्स्की मठाचे संस्थापक आणि त्याचे पहिले सुशोभक

प्रभूने त्यांना भविष्यसूचक दृष्टी देऊन सांत्वन केले: सकाळी भिक्षु झोसिमा, बूथमधून बाहेर पडताना, संपूर्ण सभोवतालचा परिसर प्रकाशित करणारा एक विलक्षण प्रकाश दिसला आणि पूर्वेला हवेत एक सुंदर आणि महान चर्च दिसले. या दृष्टान्ताने आश्चर्यचकित होऊन, संन्यासी घाईघाईने झाडीत गेला. ओ. हर्मनने त्याच्या रूममेटच्या चेहऱ्यावर झालेला बदल पाहून त्याला विचारले की त्याने काही असामान्य पाहिले आहे का? इ. झोसिमाने त्याला जे दिसले ते सर्व सांगितले. त्याच वेळी, सेंट हर्मनने, सव्वादियाच्या बेटावरून सामान्य लोकांना चमत्कारिकपणे बाहेर काढणे आणि भिक्षू येथे राहतील अशी भविष्यवाणी लक्षात ठेवून, सेंट झोसिमाला म्हणाले: “घाबरू नका आणि सावधगिरी बाळगू नका; मला असे वाटते की याद्वारे तुम्हाला प्रभु अनेक भिक्षू एकत्र करील. बद्दल कथा. हर्मनला सेंट झोसिमाने सव्वादियाच्या अंतर्गत घडलेल्या घटनांबद्दल सांत्वन दिले आणि त्यांनी एक मठ बांधण्याचा निर्णय घेतला. देवाची प्रार्थना केल्यावर, संन्यासींनी इमारतींसाठी जंगल तोडण्यास सुरुवात केली, कुंपण आणि कक्ष उभारले. जमिनीची मशागत आणि पेरणी करून ते स्वतःच्या हाताने अन्न कमवत होते. परंतु या शारीरिक श्रमांमुळे त्यांची प्रार्थनात्मक कृती कोणत्याही प्रकारे कमकुवत झाली नाही.

हे सर्व कसे सुरू झाले

तथापि, त्यांच्या मठात भिक्षूंनी वास्तव्य केलेले पाहण्याआधी संन्यासींना अनेक परीक्षांना तोंड द्यावे लागले. हिवाळ्याच्या शेवटी, हर्मन मच्छीमार मार्कसोबत समुद्रपर्यटन करत होता, ज्याला संतांसोबत एकटेपणा वाटायचा होता आणि मासेमारीसाठी पुरेसे अन्न आणि समुद्राचे पाणी देखील आणले होते. लवकरच मार्कने मठाची शपथ घेतली आणि रेव्हरंड्सचा पहिला विद्यार्थी होता. त्याच्या उदाहरणाचे अनुसरण अनेक किनारी रहिवाशांनी केले, ज्यांनी बेटावर प्रवास करून, सेंट झोसिमा आणि हर्मनच्या पेशींजवळ स्वतःचे सेल तयार केले आणि त्यांच्या हाताच्या श्रमाने अन्न कमावले. भिक्षू झोसिमाने, शिष्यांची संख्या पाहून, प्रभूच्या रूपांतराच्या सन्मानार्थ एक लहान लाकडी चर्च बांधले, जिथे त्याला हवेत मंदिराचे भाकीत केलेले दर्शन होते; त्यांनी चर्चमध्ये एक लहान रेफेक्टरी जोडली आणि एक वसतिगृह उघडले. अशा प्रकारे सोलोव्हेत्स्की मठाची स्थापना केली गेली, जी आजपर्यंत देवाच्या कृपेने जतन केली गेली आहे, सर्व परीक्षांना न जुमानता.

मठ मजबूत करणे

मठाची स्थापना केल्यावर, सेंट झोसिमाने एका भिक्षूला नोव्हगोरोडला, मुख्य बिशप जोनाह यांच्याकडे, मठाधिपती नेमण्याची विनंती करून आणि मंदिराच्या अभिषेकासाठी आशीर्वाद देण्यासाठी पाठवले. सेंट जोना यांनी हिरोमाँक पॉलला सोलोव्हेत्स्की मठाधिपती म्हणून नियुक्त केले, ज्याने सोलोव्हकी येथे आगमन झाल्यावर, चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन ऑफ लॉर्डला पवित्र केले. परंतु हा मठाधिपती, वाळवंटातील जीवनातील अडचणी सहन करण्यास असमर्थ, लवकरच नोव्हगोरोडला परतला. त्याचा उत्तराधिकारी मठाधिपती थिओडोसियस याचेही असेच झाले. मग सोलोव्हेत्स्की मठातील बांधवांनी सर्वसाधारण परिषदेत इतर मठांमधून मठाधिपती न घेण्याचा निर्णय घेतला, परंतु आपापसात निवड करावी. त्यांचा निर्णय अमलात आणून, त्यांनी नोव्हगोरोड आर्चबिशपकडे संदेशवाहक पाठवले आणि त्यांना त्यांचे वडील झोसिमा यांना बोलावून त्यांना याजकपद आणि मठात नियुक्त करण्यास सांगितले, जरी नम्र वडिलांच्या प्रतिकाराशिवाय नाही. नोव्हगोरोडच्या संत योनाने तेच केले: आदरणीय व्यक्तीला पत्र देऊन बोलावून, त्याने त्याला याजकत्व आणि मठाधिपती स्वीकारण्यास राजी केले. त्याच्या मठासाठी नागरिकांकडून भरपूर बलिदान मिळाल्यामुळे, ज्यामध्ये पैसे, कपडे, भांडी आणि अन्नधान्य होते, रेव्हरंडला बिशपने सोलोव्हकीला सन्मानपूर्वक सोडले. आपल्या आदरणीय आणि प्रिय मठाधिपतीच्या पुनरागमनाचे बंधूंनी आनंदाने स्वागत केले. देवाच्या कृपेच्या चिन्हाने शिक्षकांबद्दलचा सामान्य आदर आणखी मजबूत केला. मठाधिपती. जेव्हा त्याने त्याच्या मठात प्रथम चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी साजरी केली, तेव्हा त्याचा चेहरा देवदूताच्या चेहऱ्यासारखा चमकला आणि चर्च एका विशेष धूपाने भरले. साधूने सेवेच्या शेवटी, त्या वेळी मठात असलेल्या काही व्यापाऱ्यांना प्रोफोरा देऊन आशीर्वाद दिला आणि त्यांनी चर्च सोडले आणि निष्काळजीपणे ते सोडले. तेथून जाताना, साधू मॅकेरियसला एक कुत्रा दिसला जो काहीतरी पकडण्याचा प्रयत्न करत होता आणि वाढत्या ज्वालामुळे करू शकत नाही. जवळ आल्यावर मॅकेरियसने पाहिले की तो व्यापाऱ्यांनी गमावलेला प्रोफोरा आहे. ते उचलून, साधूने ते आदरणीय मठाधिपतीकडे आणले आणि सर्वांना आश्चर्य वाटले, त्याने आपली दृष्टी सांगितली.

भावांच्या गुणाकाराने, पूर्वीचे लाकडी चर्च अरुंद झाले. इ. झोसिमाने देवाच्या आईच्या वसतिगृहाच्या सन्मानार्थ एक नवीन, आकाराने मोठा, बांधला आणि अनेक पेशी देखील उभारल्या आणि मठाचा विस्तार केला. याव्यतिरिक्त, त्याच्या विस्तारित मठाला आशीर्वाद देण्यासाठी, त्याने व्यागा नदीवर मरण पावलेल्या भिक्षू सव्वतीचे अवशेष हस्तांतरित करण्याचा निर्णय घेतला आणि तेथे चॅपलमध्ये दफन करण्यात आले. किरिलो-बेलोएझर्स्क मठातील भिक्षूंच्या संदेशाद्वारे आदरणीय शेवटी या हेतूची पुष्टी केली गेली. भिक्षूंनी लिहिले, “आम्ही आपल्या देशातील अनोळखी लोकांकडून सोलोव्हेत्स्की बेटाबद्दल ऐकले की, प्राचीन काळापासून ते समुद्र मार्गाच्या गैरसोयीमुळे निर्जन होते आणि आता या बेटावर, देवाच्या इच्छेने आणि मध्यस्थीमुळे. परमपवित्र थियोटोकोस, तुमच्या प्रयत्नातून, प्रभु देव आणि आपला तारणहार येशू ख्रिस्त, प्रामाणिक परिवर्तनाचा मठ बांधला गेला आहे, बरेच बांधव एकत्र आले आहेत आणि सर्व काही व्यवस्थित स्थिर झाले आहे. फक्त तुम्ही एका चांगल्या गोष्टीपासून वंचित आहात - ती म्हणजे आदरणीय सव्वाती. जो तुम्हाला विसरला होता, जो तुमच्या आधी या ठिकाणी राहत होता, जो उपवास आणि श्रमात मरण पावला, प्राचीन आदरणीय पित्यांप्रमाणे, सद्गुणात परिपूर्ण, त्याने आपल्या सर्व आत्म्याने ख्रिस्तावर प्रेम केले, जगातून माघार घेतली आणि त्याला धन्य मृत्यू मिळाला. काही भिक्षू आमच्या मठात, नोव्हगोरोडमध्ये असताना, देव-प्रेमळ जॉनची कथा ऐकली, व्यागा नदीवर त्याला भिक्षू सव्वतीला पाहण्याचा आणि त्याच्याकडून आध्यात्मिक सूचना मिळाल्याबद्दल आणि त्याच्या मृत्यूनंतर त्याला मठाधिपती नथॅनेलसह पुरले. जॉनने आमच्या बंधूंना सांगितले की देवाने, भिक्षू सव्वतीच्या प्रार्थनेद्वारे, त्याला आणि त्याचा भाऊ थिओडोरला समुद्रात बुडण्यापासून चमत्कारिकरित्या कसे वाचवले. आम्ही ऐकले की त्याच्या थडग्यावर इतर चिन्हे आणि चमत्कार केले गेले. ते देवाचे संत आहेत आणि आम्ही त्यांच्या सद्गुणी जीवनाचे साक्षीदार आहोत, कारण हा धन्य पिता आमच्याबरोबर किरिलोव्ह मठात बराच काळ राहिला. म्हणून, आम्ही तुम्हाला आध्यात्मिक सल्ला देतो - अशा भेटवस्तूपासून वंचित राहू नका, पूज्य आणि धन्य सव्वाती तुमच्याकडे आणण्यासाठी घाई करू नका, जेणेकरून त्यांचे अवशेष जिथे त्यांनी अनेक वर्षे काम केले तिथे असेल."

असा संदेश स्वतः शिक्षकांच्या इच्छेशी अधिक सुसंगत असू शकत नाही. झोसिमा आणि सोलोवेत्स्की भाऊ. जहाज तयार केल्यावर, ते पोमेरेनियन किनाऱ्याकडे वाऱ्यासह निघाले. व्यागा नदीवर पोहोचून शिक्षकाची शवपेटी खोदली. सावधगिरीने, त्यांना अवशेष अशुद्ध, असुरक्षित आणि कपडे स्वतःच आढळले - एक विलक्षण सुगंध हवेत भरला होता. पवित्र गाणी गात, सोलोवेत्स्की भिक्षूंनी सेंट पीटर्सबर्गला नेले. राकू जहाजावर चढले आणि वाऱ्यासह ते सुरक्षितपणे त्यांच्या निवासस्थानी पोहोचले. सुरुवातीला, पवित्र अवशेष जमिनीत, असम्पशन कॅथेड्रलच्या वेदीच्या मागे ठेवलेले होते आणि त्यांच्यावर एक चॅपल बांधले गेले होते. अनेक आजारी लोक, श्रद्धेने येथे येत, आदरणीयांच्या प्रार्थनेने बरे झाले.

फादर झोसिमा या चॅपलमध्ये दररोज रात्री उत्कटतेने प्रार्थना करत असत आणि अनेकदा पहाटेच्या वेळी तो प्रार्थना करताना आढळतो. व्यापारी जॉन, जो सव्वतीच्या दफनभूमीवर होता, आणि त्याचा भाऊ थिओडोरसह, त्याच्यावर विशेष प्रेम असल्याने, रेव्ह.ची प्रतिमा रंगवली आणि उदार भिक्षेने मठाधिपती झोसिमाला सादर केली. आदराने, मूळ सोलोवेत्स्कीची प्रतिमा स्वीकारली आणि त्याचे चुंबन घेतले, फा. झोसिमाने ते थडग्याच्या चॅपलमध्ये ठेवले आणि खालील शब्दांसह रेव्ह.ला संबोधित केले: “तुम्ही शरीरातील तात्पुरते जीवन संपवले असले तरी, आत्म्याने आमच्यापासून दूर जाऊ नका, आम्हाला ख्रिस्त आमच्या देवाकडे मार्गदर्शन करा, आम्हाला आज्ञा पाळण्याची सूचना द्या. प्रभु, आपला वधस्तंभ घालण्यासाठी आणि आपल्या स्वामीचे अनुसरण करण्यासाठी. ख्रिस्त आणि देवाची सर्वात शुद्ध आई यांच्याकडे धैर्याने, प्रार्थना पुस्तक आणि आमच्यासाठी अयोग्य मध्यस्थी व्हा, या मठात राहा, ज्याचे तुम्ही प्रभारी आहात; एक सहाय्यक व्हा आणि आमच्या बंधुत्वासाठी देवासमोर मध्यस्थी करा, जेणेकरून आम्ही, तुमच्या प्रार्थनेद्वारे, दुष्ट आत्मे आणि लोकांपासून असुरक्षित राहू, सेंट "ट्रिनिटी, पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा."

संत झोसिमा यांचा मृत्यू

त्याच्या मृत्यूपूर्वी, वडील (स्कीमामाँक झोसिमा सोलोवेत्स्की) आजारी पडले आणि बराच काळ, तथापि, स्कीमा स्वीकारण्याचे धाडस केले नाही. त्याने विचार केला की जर तो बरा झाला तर, एक योजना-भिक्षू म्हणून, ज्यांना, सर्वात आदरणीय वडील म्हणून, नैसर्गिकरित्या आदर केला जातो, त्याला यापुढे भावांसोबत काम करण्याची परवानगी दिली जाणार नाही, परंतु त्याला शेवटच्या श्वासापर्यंत काम करायचे आहे. मूळ मठाच्या फायद्यासाठी. तपस्वी चरित्राचे किती उपदेशात्मक वैशिष्ट्य आहे, विशेषत: जे उच्च प्रतिष्ठेसाठी आणि पदांसाठी, आनंददायी शांतीच्या आशेने झटतात त्यांच्यासाठी! ( ओलोनेट्स एपार्च. वेदोम., 1910, क्रमांक 14)

भिक्षू झोसिमा, आदरणीय वृद्धापकाळात पोहोचला आणि त्याच्या मृत्यूचा दृष्टीकोन जाणवून, अनंतकाळच्या संक्रमणाची तयारी करू लागला. त्याने स्वत: साठी एक शवपेटी बनवली आणि अनेकदा त्याच्या मृत्यूची आठवण करून अश्रूंनी पाहिले. जेव्हा त्याचा आजार त्याच्यावर पडला तेव्हा त्याने बांधवांना बोलावले आणि त्यांना सांगितले: “मी या तात्पुरत्या जीवनातून निघून जात आहे आणि मी सर्व दयाळू देव आणि देवाच्या परम शुद्ध मातेला तुमची स्तुती करतो; मला सांगा की तुम्हाला कोणाची इच्छा आहे. माझ्याऐवजी मठाधिपती!" यावेळी विद्यार्थ्यांचे शिक्षकाप्रती असलेले प्रेम व्यक्त करण्यात आले. प्रत्येकजण आपल्या मरणासन्न मठाधिपतीला अश्रूंनी म्हणाला: “आमच्या वडिलांना तुमच्याबरोबर दफन केले जावे अशी आमची इच्छा आहे, परंतु हे आमच्या सामर्थ्यात नाही; ज्याने या जीवनातून तुमची निघून जाण्याची घोषणा केली, ख्रिस्त आमचा देव, तो आम्हाला देऊ दे. तुमच्याद्वारे एक गुरू जो आम्हाला तारणासाठी मार्गदर्शन करेल; तुमचे आशीर्वाद आणि प्रार्थना आमच्यावर राहू द्या - या जीवनात आमची काळजी घेतल्यावर, देवाकडे गेल्यानंतर आम्हाला अनाथ ठेवू नका." साधूने उत्तर दिले: “मुलांनो, मी तुम्हाला सांगितले होते की मी तुम्हाला परमेश्वराच्या आणि देवाच्या सर्वात शुद्ध आईच्या हाती सोपवत आहे आणि तुम्ही देवावर, देवाच्या सर्वात शुद्ध आईवर आणि माझी नम्रता यावर विश्वास ठेवला आहे. मठाधिपती, मग आर्सेनीला तुमचा हेगुमेन होऊ द्या - तो मठ आणि बांधवांचे व्यवस्थापन करण्यास सक्षम आहे," - या शब्दांसह शिक्षक. झोसिमाने मठाधिपती आर्सेनी या धार्मिक भिक्षूकडे सोपवले. “भावा, मी तुम्हाला या पवित्र मठाचा निर्माता आणि कारभारी म्हणून नियुक्त करतो, आणि देवाच्या प्रेमाने एकत्र जमलेल्या सर्व बांधवांची. सावध रहा की मठातील कोणतेही कायदे गमावले जाणार नाहीत, जसे की: चर्च सेवेबद्दल , जेवणात खाणे आणि पिणे, आणि मी स्थापित केलेल्या इतर मठातील चालीरीती; हे सर्व संपूर्ण आणि अभेद्य असू द्या. सर्वात शुद्ध स्त्री, अवर लेडी, व्हर्जिन थिओटोकोस आणि प्रार्थनेद्वारे प्रभु तुमची पावले त्याच्या आज्ञा पाळण्यासाठी निर्देशित करू शकेल. सर्व संत, तसेच त्यांचे संत, संत सव्वाती. आमचे प्रभु येशू ख्रिस्त तुमचे सर्व शत्रूंच्या निंदेपासून रक्षण करो आणि दैवी प्रेमाने तुमची पुष्टी करो. मी शरीराने तुमच्यापासून विभक्त झालो असूनही, निसर्गाचे ऋण देऊन मी तुमच्यासोबतच राहीन. तुम्ही अथक आत्म्याने. तुम्हाला कळेल की मला देवासमोर कृपा मिळाली आहे जेव्हा, माझ्या जाण्यानंतर, मठ पसरेल, बरेच बांधव एकत्र येतील, हे स्थान आध्यात्मिकरित्या समृद्ध होईल आणि शारीरिक गरजांची कमतरता भासणार नाही.

हे सर्व बांधवांना सांगितल्यानंतर, त्याने शेवटच्या वेळी त्यांचे चुंबन घेतले, सर्वांना आशीर्वाद दिले आणि हात वर करून मठासाठी, त्याच्या आध्यात्मिक कळपासाठी आणि स्वतःसाठी प्रार्थना केली; शेवटी, तो स्वत: ला ओलांडला आणि म्हणाला: "तुझ्याबरोबर शांती असो!" यानंतर, त्याचे लुप्त होणारे डोळे वरच्या दिशेने वर करून, तो म्हणाला: "हे प्रभू, मानवजातीच्या प्रियकर, जेव्हा तू जिवंत आणि मेलेल्यांचा न्याय करण्यासाठी आणि प्रत्येकाला त्याच्या कृतीनुसार प्रतिफळ देण्यासाठी गौरवाने येशील तेव्हा मला तुझ्या उजव्या हाताला उभे राहण्यास पात्र दे. " मग, भिक्षू झोसिमा त्याच्या पलंगावर झोपला आणि त्याने आपला आत्मा परमेश्वराला दिला, ज्यासाठी त्याने आयुष्यभर काम केले. हे 17 एप्रिल, 1478 रोजी होते. अंत्यसंस्कार सेवा पार पाडल्यानंतर, भिक्षूंनी त्यांच्या मठाधिपतींना एका शवपेटीमध्ये पुरले, जे त्यांनी स्वतः तयार केले होते, ट्रान्सफिगरेशन कॅथेड्रलच्या वेदीच्या मागे, आणि नंतर त्यांच्या कबरीवर एक चॅपल बांधले, ज्यामध्ये त्यांनी ठेवले. सेंट. चिन्ह सर्व विश्वासणारे, येथे प्रार्थनेने वाहतात, आदरणीयांच्या प्रार्थनेद्वारे, दुःखापासून मुक्तता आणि आजारांपासून बरे झाले. 1547 मध्ये मेट्रोपॉलिटन मॅकेरियसच्या अंतर्गत असलेल्या मॉस्को कौन्सिलने, इतर रशियन संतांसह, भिक्षू झोसिमा यांच्या मृत्यूच्या दिवशी, 17 एप्रिल रोजी त्यांचे स्मरण करण्याचा निर्णय घेतला. 8 ऑगस्ट, 1566 सेंट. त्याचे अवशेष, सेंट च्या अवशेषांसह. सवती, या वंडरवर्कर्सच्या सन्मानार्थ बांधलेल्या चॅपलमध्ये हस्तांतरित केले गेले. सध्या, सेंट झोसिमाचे अवशेष, झोसिमा-सावतीव्हस्काया चर्चमध्ये, समृद्धपणे सजवलेल्या मंदिरात आहेत.

संत झोसिमा यांचा जन्म कुठे झाला?
आणि त्याच्या पालकांची नावे काय होती?

लवकरच झोसिमुष्का एका भिक्षूला भेटले, एल्डर हर्मन, जो सोलोवेत्स्की बेटावर भिक्षु साववतीबरोबर अनेक वर्षे राहत होता. हर्मननेच सोलोव्हेत्स्कीच्या ठिकाणांबद्दल सांगितले, झोसिमा इतका आनंदित झाला आणि वडिलांना तेथे, पांढऱ्या समुद्राकडे जाण्याची विनंती करू लागला.

दरम्यान, झोसिमुष्काचे पालक मरण पावले. त्याने त्यांना जमिनीवर धरून दिले आणि नंतर इस्टेट लोकांना वाटून दिली आणि हर्मनसह इच्छित सोलोव्हकीला गेला. अज्ञात भूमीकडे तो इतका का ओढला गेला हे कोणालाच माहीत नाही, पण जुने लोक बरोबर असतील जेव्हा ते म्हणतात... परमेश्वराने बोलावले.

नंतर, झोसिमोव्स्की घराच्या जागेवर, संताच्या नावावर एक चॅपल उभारण्यात आले, जेव्हा प्रत्येकाने सोलोव्हकीवरील त्याच्या पराक्रमाबद्दल आधीच ऐकले होते." ( ल्युडमिला इवाशोवा, नी बालेखोवा, मूळतः मेदवेझ्येगोर्स्क जिल्ह्यातील झागुब्ये गावातील. "आमचे गाव - झागुब्ये - झाओनेझी येथे आहे. नॉर्दर्न कुरियर, पेट्रोझावोड्स्क. 12/23/2000).

"...रेव्हरंड झोसिमा यांचा जन्म टोल्व्यू, नोव्हगोरोड प्रांतातील ओनेगा तलावाजवळील गावात झाला. त्याचे आई-वडील गॅब्रिएल आणि मारिया, श्रीमंत जमीनदार, धार्मिक लोक होते..." - हे अण्णा गिप्पियस यांचे मत आहे, ज्यांनी एक अद्भुत निबंध प्रकाशित केला. पॅरिसमधील सोलोवेत्स्की बेटांबद्दल.

संत झोसिमा आणि सब्बातियस यांचे पोर्ट्रेट. सोलोवेत्स्की मठाचा इतिहास, उत्पन्नाचे स्रोत आणि रहिवाशांचे व्यवसाय याबद्दल थोडक्यात लेख वाचा. एमेल्यानोव्ह ए., झुकोव्ह व्ही.शतकांच्या खोलीतून. जिवंत आर्क्टिक. 1998. क्रमांक 2. P.6-7: आजारी.संदर्भग्रंथ.

सोलोवेत्स्की मठातील संतांची नावे, ज्यांचे जीवन आणि शोषण यांचे वर्णन व्यावहारिकरित्या जतन केले गेले नाही.

ऑक्सेंटियस भिक्षु, सोलोवेत्स्की, काश्करेंस्की | | एड्रियन द हर्मिट, सोलोवेत्स्की | Aksiy भिक्षु, Solovetsky, Kashkarensky | ॲलेक्सी कलुगा रहिवासी, सोलोवेत्स्की संन्यासी | अँड्र्यू, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | अँथनी सोलोवेत्स्की | वॅसिली सेल अटेंडंट, सोलोवेत्स्की | गेरासिम द हर्मिट, सोलोवेत्स्की | गुरी, अद्भुत साधू, सोलोवेत्स्की | डोसिथियस द रिक्लुस, सोलोवेत्स्की | | एफ्राइम ब्लॅक, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | जेकब सोलोवेत्स्की, कोस्ट्रोमा | Iannuariy Solovetsky | जॉन द कँडलबीअर, सोलोवेत्स्की | जोसेफ पहिला, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | जोसेफ दुसरा द यंग, ​​सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | किरिक (किरियाक), हॉस्पिटलचे वडील, सोलोवेत्स्कीचे संन्यासी | मॅकेरियस मच्छीमार, सोलोवेत्स्की | मिसाइल हिरोमोंक, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | नेस्टर, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | निकिफोर द नोव्हगोरोडियन, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | ओनोफ्रियस, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | साव्वा, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | सेबॅस्टियन, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | स्टीफन द वर्कर, सोलोवेत्स्की | तारासी भिक्षु, सोलोवेत्स्की, काश्करेंस्की | अलेक्सिनचा टिमोथी (स्कीमा थिओडोरमध्ये), सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | टिखॉन द मस्कोविट, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | ट्रायफॉन, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | रियाझानचा थिओडुल, सोलोवेत्स्कीचा संन्यासी | फिलिप द हर्मिट, सोलोवेत्स्की

सोलोव्हकी आणि उर्वरित जग

सोलोवेत्स्की संत

साधू होण्याचा मार्ग

1436 मध्ये, संन्यासी असलेली एक बोट सोलोवेत्स्की बेटांवर सुरक्षितपणे उतरली.

बेटावर एकटा

बेटावर अनेक वर्षे राहिल्यानंतर, फा. हरमन पोमेरेनियन किनारपट्टीवर गेला. जेव्हा त्याला परत यायचे होते, तेव्हा शरद ऋतूतील हवामानाने त्याला तसे करण्याची परवानगी दिली नाही: उत्तरेकडील वाऱ्याने समुद्रात जोरदार लाटा उसळल्या आणि बर्फाने पकडले. सोलोव्हेत्स्की बेटावरील सर्व दळणवळण बंद झाले. फादर हर्मन यांना हिवाळा किनाऱ्यावर घालवण्यास भाग पाडले गेले आणि एव्हे. झोसिमा बेटावर एकटे राहिले. या हिवाळ्यात भिक्षू झोसिमा यांनी केलेले श्रम आणि शोषण केवळ देवालाच माहीत आहे. तो ज्याच्याशी वचनबद्ध होता त्या देवावरील अटल आशेने त्याला बळ मिळाले. त्याला सर्व चांगल्याचा द्वेष करणाऱ्या, दुष्ट आत्म्याकडून अनेक प्रलोभने देखील मिळाली, ज्याने त्याला विविध भूतांनी घाबरवण्याचा प्रयत्न केला. ख्रिस्ताच्या शूर योद्ध्याने अजिंक्य शस्त्र म्हणून क्रॉस आणि प्रार्थनेने स्वतःचा बचाव केला आणि शत्रूचे प्रयत्न व्यर्थ राहिले.

चमत्कारिक बचाव

बेटावर स्वतःला पूर्णपणे एकटे शोधून काढताना, सेंट झोसिमा, आध्यात्मिक यातना व्यतिरिक्त, भुकेच्या वेदनाही अनुभवल्या. मानवी वस्तीपासून दूर असलेल्या ठिकाणी अन्नाची काळजी घेणे हे सर्वात महत्वाचे दैनंदिन काम बनले - त्या वर्षीचा हिवाळा लांब आणि कठोर होता. उन्हाळ्यात साठवलेला पुरवठा संपुष्टात आला. उन्हाळ्यापर्यंत स्वतःला कसे खायला द्यावे हे साधूला माहित नव्हते. उपासमारीने मरण्याच्या विचाराने तो वेळोवेळी अस्वस्थ झाला. ओ. झोसिमाने हार मानली नाही आणि देवाच्या प्रोव्हिडन्सवर विश्वास ठेवला, ज्याचा त्याला अनेक वेळा फायदा झाला. परमेश्वराने त्याच्या तपस्वीला मदत केली. दोन अनोळखी लोक झोसिमाकडे आले आणि त्याला ब्रेड, मैदा आणि बटरचा पुरवठा सोडला. ते म्हणाले, “बाबा, ते घ्या आणि वापरा, आणि जर प्रभूची आज्ञा असेल तर आम्ही तुमच्याकडे येऊ.” साधू, आश्चर्यचकित होऊन, ते कोण आहेत किंवा ते कोठून आहेत हे विचारले नाही, परंतु अनोळखी लोक निघून गेले आणि परत आले नाहीत. हे स्पष्ट होते की ही देवाची भेट होती आणि देवाच्या प्रोव्हिडन्सने त्याच्या निवडलेल्याचे संरक्षण केले.

भविष्यवाणी

सोलोवेत्स्की मठाचा पाया आणि प्रसारामुळे मित्र नसलेल्या लोकांचा मत्सर जागृत झाला. कोरेलचे बरेच रहिवासी, तसेच स्थायिक, बोयर आणि नोकर, थोर लोक, बेटावर गेले, तलावांमध्ये मासेमारी केली, परंतु मठात मासेमारी करू दिली नाही, स्वतःला सोलोव्हेत्स्की बेटांचे स्वामी आणि मालक म्हणवून घेतले. वादाच्या भोवऱ्यात त्यांनी नाराज प्रा. झोसिमा आणि सर्व भिक्षूंनी त्रासदायक शब्द वापरले आणि त्यांना सर्व प्रकारचे त्रास दिले: त्यांनी मठ उध्वस्त करण्याची आणि भिक्षूंना तेथून हाकलून देण्याची धमकी दिली. आदरणीय मठाधिपतीने नोव्हगोरोडच्या आर्चबिशपकडे जाण्याचा आणि त्याला मदत आणि संरक्षणासाठी विचारण्याचे ठरविले. नोव्हगोरोड Ave मध्ये. झोसिमाला आर्चबिशपने अनुकूलपणे स्वीकारले, ज्याने त्याला शहरावर राज्य करणाऱ्या मुख्य बोयर्सना त्याच्या गरजा मांडण्याचा सल्ला दिला. इ. झोसिमा त्यांच्या घराभोवती फिरला आणि त्याचा मठ उध्वस्त होऊ न देण्यास सांगितले: सर्व थोर लोकांनी त्यांना त्यांच्या मदतीचे वचन दिले. त्या वेळी, मार्फा सेम्योनोव्हना बोरेत्स्काया किंवा मार्फा-पोसाडनित्सा या थोर स्त्रीला तिच्या विशेष संपत्ती आणि प्रभावाने ओळखले गेले. येथील स्थायिकांनी विशेषत: सोलोवेत्स्की मठाला नाराज केले. सोलोवेत्स्की मठाधिपतीबद्दल ऐकून आणि निंदा करून त्याच्याबद्दल पूर्वग्रहदूषित झाल्यामुळे तिने त्याला अपमानाने तिच्या घरातून हाकलून देण्याचे आदेश दिले. संयमाने आणि नम्रतेने त्यांनी प्र. झोसिमाने हा अपमान आणि भविष्यसूचकपणे सांगितले: "एक वेळ येईल जेव्हा या घराचे रहिवासी त्यांच्या अंगणात चालणार नाहीत; घराचे दरवाजे बंद केले जातील आणि पुन्हा उघडणार नाहीत; हे अंगण रिकामे असेल."

सोलोव्हेत्स्की मठाच्या दिशेने बोयर्सचा चांगला स्वभाव पाहून, पेचेर्स्कच्या सेंट थिओफिलसने त्यांना पुन्हा स्वतःकडे बोलावले, त्यांना पुन्हा अनोळखी लोकांकडून मठाच्या तक्रारी समजावून सांगितल्या आणि मठात मदत करण्यास त्यांना पटवून दिले. मठाच्या गरजेसाठी मठाच्या गरजांसाठी इच्छूक देणगीदारांकडून मठाधिपतीने अनेक देणग्या प्राप्त केल्या, ज्यात चर्चची भांडी, सेंट. कपडे, सोने, चांदी, ब्रेड. लवकरच (1479?) मार्था पोसॅडनिट्साने स्वत: पश्चात्ताप केला की तिने रेव्हरंडला नाराज केले आहे आणि त्याला झालेल्या गुन्ह्याची दुरुस्ती करायची आहे, त्याने त्याला तिच्या घरी जेवणासाठी आमंत्रित केले. ओ. झोसिमा यांनी हे आमंत्रण स्वीकारले आणि जेव्हा तो कुलीन स्त्रीच्या घरात प्रवेश केला तेव्हा स्वत: परिचारिका आणि तिच्या संपूर्ण कुटुंबाने त्याचे स्वागत केले आणि सन्मानाच्या ठिकाणी बसवले. प्रत्येकाने जिवंत आनंदाच्या चिन्हांसह खाल्ले आणि प्याले, परंतु आदरणीय शांतपणे बसले आणि नेहमीप्रमाणे, ऑफर केलेल्या अन्नाचा थोडासा स्वाद घेतला. पाहुण्यांकडे पाहून त्याने आश्चर्याने डोळे खाली केले; दुसऱ्या आणि तिसऱ्यांदा पाहिल्यावर त्याला तीच गोष्ट दिसली, म्हणजे: सहा सर्वात महत्वाचे बोयर डोके नसलेले बसले. या दृष्टान्ताचा अर्थ काय आहे हे लक्षात घेऊन, रेव्हरंडने उसासा टाकला आणि अश्रू ढाळले आणि त्याच्या संभाषणकर्त्यांनी कितीही विचारले तरीही ते अन्न खाऊ शकत नाहीत. दुपारच्या जेवणानंतर, मार्थाने सेंट झोसिमाला मागील अपमानाबद्दल माफी मागितल्यानंतर, मठाला जमीन दिली आणि ही देणगी सनदसह मंजूर केली. जेव्हा साधू तिच्या घरातून निघून गेली तेव्हा त्याचा शिष्य डॅनियल याने त्याला रात्रीच्या जेवणाच्या वेळी दुःख आणि अश्रूंचे कारण विचारले; ओ. कालांतराने या सहा बोयर्सचा शिरच्छेद केला जाईल हे लक्षात घेऊन झोसिमाने त्याला आपली दृष्टी समजावून सांगितली आणि याविषयी कोणालाही सांगू नका असे सांगितले. पूज्य मठात परत आल्यानंतर थोड्या वेळाने, बोरेत्स्कायाच्या घराच्या उजाडपणाबद्दलची त्यांची भविष्यवाणी आणि दुपारच्या जेवणादरम्यानची दृष्टी दोन्ही पूर्ण झाली. नोव्हगोरोडला शस्त्रांच्या बळावर वश करून, ग्रँड ड्यूक जॉन तिसरा याने त्या बोयर्सना फाशी देण्याचे आदेश दिले ज्यांचा भिक्षु झोसिमाने शिरच्छेद केला आणि मार्था बोरेत्स्कायाला हद्दपार केले. तिची इस्टेट लुटली गेली, तिचे घर आणि अंगण उजाड झाले.

झोसिमा मधमाश्या पाळणारा

झोसिमा हे मधमाश्या पाळणाऱ्यांचे रक्षक आहेत. मधमाशांचे एक प्रदर्शन या दिवसाला, तसेच सेंट पुडच्या दिवसाला समर्पित आहे:
"झोसिमा मधमाश्या पाळणाऱ्यासाठी, मधमाश्यामध्ये पोळ्या ठेवा."
"मधमाशांमध्ये थोडेसे नुकसान म्हणजे बकव्हीट कापणी, आणि त्याउलट, भरपूर नुकसान म्हणजे एकही गव्हाचा जन्म होणार नाही."