दिमित्री लिखाचेव जीवन आणि शतक. आपल्याला शिक्षणतज्ज्ञ लिखाचेव्हबद्दल काय माहित असणे आवश्यक आहे

मुख्यपृष्ठ / बायकोची फसवणूक

खाजगी व्यवसाय

दिमित्री सेर्गेविच लिखाचेव (1906-1999)सेंट पीटर्सबर्ग येथे जन्म. त्याचे वडील, सेर्गेई मिखाइलोविच लिखाचेव, चर्चच्या प्रमुखांचा मुलगा होता, पोस्ट आणि टेलिग्राफच्या मुख्य संचालनालयात अभियंता म्हणून काम करत होता. आई वेरा सेम्योनोव्हना सहकारी व्यापार्‍यांच्या कुटुंबातील होती (मध्यम जुने विश्वासणारे).

1914 ते 1917 पर्यंत, लिखाचेव्हने प्रथम इंपीरियल ह्युमॅनिटेरियन सोसायटीच्या व्यायामशाळेत, नंतर व्यायामशाळा आणि कार्ल मेच्या वास्तविक शाळेत अभ्यास केला. 1917 मध्ये, जेव्हा फर्स्ट स्टेट प्रिंटिंग हाऊसमधील पॉवर प्लांटच्या कामगारांनी लिखाचेव्हच्या वडिलांना त्यांचे व्यवस्थापक म्हणून निवडले, तेव्हा कुटुंब एका सरकारी मालकीच्या अपार्टमेंटमध्ये गेले आणि दिमित्रीने लेन्टोव्स्काया सोव्हिएत लेबर स्कूलमध्ये आपले शिक्षण चालू ठेवले.

1923 मध्ये त्यांनी लेनिनग्राड विद्यापीठातील सामाजिक विज्ञान विद्याशाखेत प्रवेश केला. येथे त्याने वांशिक आणि भाषिक विभागात, त्याच वेळी रोमानो-जर्मनिक आणि स्लाव्हिक-रशियन विभागात अभ्यास केला.

१ 8 २ In मध्ये त्यांनी दोन प्रबंध लिहिले: १ Russia व्या शतकाच्या शेवटी - १ ofव्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियामधील शेक्सपियरबद्दल, दुसरा पितृसत्ताक निकॉनला समर्पित कथांबद्दल.

फेब्रुवारी 1928 मध्ये, लिखाचेव्हला अटक करण्यात आली आणि त्याला क्रांतीविरोधी कारवायांसाठी पाच वर्षांची शिक्षा झाली - "स्पेस अकॅडमी ऑफ सायन्सेस" या विद्यार्थ्यांच्या वर्तुळात सहभाग. मग हे विद्यार्थी जीवनाचे एक सामान्य वैशिष्ट्य होते, स्पेस अकॅडमी ऑफ सायन्सेस "मनोरंजक विज्ञान" मध्ये गुंतण्यासाठी तयार केले गेले होते, कारण लिखाचेव्हने लिहिले आहे की, "विज्ञान स्वतःच, त्याच्या वेळेची आणि मानसिक शक्तीची पूर्ण वचनबद्धता आवश्यक आहे, कंटाळवाणे नसावे आणि नीरस. " तिच्या पहिल्या वर्षाच्या सन्मानार्थ एका विद्यार्थ्याने पोप कडून अभिनंदन तार पाठवल्यानंतर "अकादमी" ने चेकिस्टमध्ये रस घेतला.

अटकेमुळे लिखाचेव्हने अभ्यासक्रम पूर्ण केला नाही हे असूनही, विद्यापीठ प्रशासनाने त्याच्या पालकांना डिप्लोमा जारी केला - विद्यार्थ्याने अभ्यासक्रमाच्या सर्व आवश्यकता पूर्ण केल्या.

1928-1931 मध्ये, लिखाचेव्ह सोलोव्हेत्स्की कॅम्पमध्ये वेळ देत होता: तो एक लाकूड कापणारा, लोडर, इलेक्ट्रीशियन होता आणि गायींची काळजी घेत असे. त्याच्या तुरुंगवास दरम्यान, "सोलोव्हेत्स्की बेटे" जर्नलने त्याचे पहिले वैज्ञानिक काम प्रकाशित केले - "गुन्हेगारांचे कार्ड गेम."

१ 31 ३१ मध्ये त्याला व्हाइट सी-बाल्टिक कालव्याच्या बांधकामासाठी सोलोव्कीतून बाहेर काढण्यात आले, तेथे लेखापाल, नंतर रेल्वे प्रेषक होते. तेथे लिखाचेव्हला "ड्रमर ऑफ द बीबीके" ही पदवी मिळाली, त्याबद्दल धन्यवाद त्याला शेड्यूलच्या सहा महिने अगोदर - 1932 च्या उन्हाळ्यात सोडण्यात आले.

मुक्त होऊन तो लेनिनग्राडला परतला, सामाजिक-आर्थिक साहित्याच्या प्रकाशन गृहात (सोत्सेकगिझ) साहित्यिक संपादक म्हणून काम केले. 1934 मध्ये त्यांनी यूएसएसआर अकॅडमी ऑफ सायन्सच्या प्रकाशन गृहात वैज्ञानिक प्रूफरीडर पदावर प्रवेश केला.

1938 पासून, लिखाचेव्ह यांनी पुष्किन हाऊसमध्ये काम केले - रशियन साहित्य संस्था (IRLI AS USSR). त्यांनी कनिष्ठ संशोधन सहाय्यक म्हणून सुरुवात केली, 1948 मध्ये ते शैक्षणिक परिषदेचे सदस्य झाले, 1954 मध्ये त्यांना एका क्षेत्राचे प्रमुख म्हणून पदोन्नत करण्यात आले आणि 1986 मध्ये त्यांना जुन्या रशियन साहित्य विभागाचे प्रमुख म्हणून नियुक्त करण्यात आले.

जून 1942 पर्यंत नाकाबंदी दरम्यान, तो त्याच्या कुटुंबासह लेनिनग्राडमध्ये होता, जिथून त्याला काझानला लाईफ रोडच्या बाजूने हलवण्यात आले. त्याच 1942 मध्ये त्याला वेढा घातल्या गेलेल्या शहरात निस्वार्थ श्रमासाठी "लेनिनग्राडच्या संरक्षणासाठी" पदक मिळाले.

1946 पासून, पुष्किन हाऊसमध्ये काम करण्याव्यतिरिक्त, लिखाचेव लेनिनग्राड स्टेट युनिव्हर्सिटीमध्ये शिकवले, 1951 मध्ये ते विद्यापीठात प्राध्यापक झाले. त्यांनी इतिहासकारांसाठी विशेष अभ्यासक्रम वाचले: "रशियन क्रॉनिकलचा इतिहास", "प्राचीन रस संस्कृतीचा इतिहास" आणि इतर.

लिखाचेव्हची मुख्य वैज्ञानिक कामे जुन्या रशियन राज्याची संस्कृती, भाषा आणि परंपरा यांना समर्पित होती. त्यांनी "प्राचीन रसची राष्ट्रीय ओळख" (1945), "रशियन क्रॉनिकल्स आणि त्यांची सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक महत्त्व" (1947), "रशियाची संस्कृती द टाइम ऑफ आंद्रेई रुबलेव आणि एपिफेनी द वाइज" (1962), "काव्यशास्त्र" ही पुस्तके प्रकाशित केली. जुन्या रशियन साहित्याचे "(1967) आणि बरेच इतर.

लिखाचेव्हने "द टेल ऑफ बीगोन इयर्स" आणि "द ले ऑफ इगोर रेजिमेंट" चा तपशीलवार अभ्यास केला. त्यांनी जुन्या रशियन साहित्याच्या या दोन्ही स्मारकांचे आधुनिक रशियन भाषेत भाषांतर केले आणि त्यांना तपशीलवार टिप्पण्या देऊन 1950 मध्ये प्रकाशित केले.

1953 मध्ये, लिखाचेव यूएसएसआर अकॅडमी ऑफ सायन्सचे संबंधित सदस्य म्हणून निवडले गेले, 1970 पासून ते यूएसएसआर अकॅडमी ऑफ सायन्सेसचे शिक्षणतज्ज्ञ बनले.

लिखाचेव्हने सेंट पीटर्सबर्ग आणि इतर रशियन आणि युक्रेनियन शहरांच्या सांस्कृतिक स्मारकांच्या संरक्षणासाठी सक्रियपणे आवाहन केले. विशेषतः, त्याने नेव्हस्की प्रॉस्पेक्टला घरांचे पहिले मजले पूर्णपणे ग्लेझिंग करून "आधुनिकीकरण" करण्यापासून बचाव केला आणि अधिकाऱ्यांना वासिलीव्स्की बेटावरील पीटर द ग्रेट टॉवरचे बांधकाम सोडून देण्यास राजी केले.

दिमित्री लिखाचेव यांचे 30 सप्टेंबर 1999 रोजी बॉटकिन रुग्णालयात निधन झाले आणि कोमारोवो येथील स्मशानभूमीत त्यांना दफन करण्यात आले.

कशासाठी प्रसिद्ध आहे

उत्कृष्ठ रशियन विचारवंत आणि शास्त्रज्ञ दिमित्री लिखाचेव यांना रशियन संस्कृती आणि भाषाशास्त्राच्या विविध क्षेत्रात व्यापक मूलभूत संशोधनाचे लेखक म्हणून जागतिक स्तरावर मान्यता मिळाली - सुरुवातीच्या स्लाव्हिक लेखनापासून आजपर्यंत. लिखाचेव सुमारे 500 वैज्ञानिक आणि 600 प्रचारात्मक कामांचे लेखक आहेत, प्रामुख्याने प्राचीन रशियाच्या साहित्य आणि संस्कृतीला समर्पित. विज्ञानाचे लोकप्रिय, ज्याने "टेल ऑफ बायगॉन इयर्स", "इगोरच्या मोहिमेबद्दलचा शब्द" आणि वैज्ञानिक समालोचनासह साहित्याचे इतर स्मारक प्रकाशित केले.

1986 मध्ये, लिखाचेवने सोव्हिएत (आणि नंतर रशियन) कल्चरल फाउंडेशनचे आयोजन केले आणि त्याचे नेतृत्व केले, कला आणि मानवतावादी शिक्षणाला समर्थन देणारी एक मोठी संस्था. बॉल वास्तुशिल्प स्मारकांच्या विध्वंस आणि "पुनर्बांधणी" चा सक्रिय विरोधक होता, ज्यामध्ये ते रीमेकसह बदलले गेले.

त्यांनी “संस्मरण” मध्ये लिहिले: “मला जे काही जावे लागले ते मी सांगणार नाही, श्रीनदया रोगाटकावरील ट्रॅव्हल पॅलेसचे संरक्षण, सेनयावरील चर्च, मुरीनमधील चर्च, विध्वंस होण्यापासून, त्सारस्कोय सेलो पार्क,“ पुनर्निर्माण ”पासून. नेव्स्की प्रॉस्पेक्टचे, सांडपाण्यापासून द फिनलँडचा आखात वगैरे वगैरे. रशियन संस्कृतीच्या बचावासाठी लढण्यासाठी मला विज्ञानातून किती मेहनत आणि वेळ लागला हे समजून घेण्यासाठी माझ्या वर्तमानपत्र आणि मासिकांच्या लेखांची यादी पाहणे पुरेसे आहे. "

आपल्याला काय माहित असणे आवश्यक आहे

1995 मध्ये, लिखाचेव्हने संस्कृतीच्या हक्कांच्या घोषणेचा मसुदा विकसित केला. शिक्षणतज्ज्ञांचा असा विश्वास होता की आंतरराष्ट्रीय समुदायाने सर्व मानवजातीचा वारसा म्हणून संस्कृतीचे जतन आणि विकास सुनिश्चित करेल अशा तरतुदी कायदेशीर केल्या पाहिजेत.

सेंट पीटर्सबर्गच्या अधिकाऱ्यांनी या उपक्रमाला पाठिंबा दिला, रशियाच्या अध्यक्षांना आणि नंतर युनेस्कोला सुधारित आवृत्ती सादर करण्यासाठी घोषणेच्या कल्पनांना अंतिम रूप देण्यासाठी एक सार्वजनिक आयोग तयार केला गेला. दस्तऐवजाच्या अंतिम मसुद्यात म्हटले आहे की संस्कृती हा लोक आणि राज्यांच्या अस्तित्वाचा मुख्य अर्थ आणि जागतिक मूल्य आहे.

लिखाचेव यांनी आपल्या घोषणेमध्ये जागतिकीकरणाची त्यांची दृष्टी देखील दिली आहे - एक प्रक्रिया म्हणून जे आर्थिक नव्हे तर जागतिक समुदायाच्या सांस्कृतिक हितसंबंधांद्वारे नियंत्रित केले पाहिजे.

हा दस्तऐवज संपूर्णपणे स्वीकारला गेला नाही. 2003 मध्ये युनेस्कोने मान्यता दिलेल्या सांस्कृतिक विविधतेवरील घोषणापत्र आणि सांस्कृतिक अभिव्यक्तींच्या विविधतेचे संरक्षण आणि संवर्धन अधिवेशन (2005) मध्ये त्यांच्या अनेक प्रबंधांचा समावेश करण्यात आला.

थेट भाषण

दडपशाही बद्दल (D.S.Likhachev "आठवणी »): 1936-1937 मध्ये दडपशाहीचा सर्वात क्रूर काळ आला ही समज दूर करणे हे माझ्या आठवणींचे एक ध्येय आहे. मला वाटते की भविष्यात, अटक आणि फाशीची आकडेवारी दर्शवेल की अटक, फाशी आणि हद्दपारीची लाट 1918 च्या सुरुवातीपासूनच आली आहे, अगदी या वर्षाच्या शरद inतूतील "रेड टेरर" ची अधिकृत घोषणा होण्यापूर्वीच. , आणि नंतर स्टॅलिनच्या मृत्यूपर्यंत सर्फ सतत वाढला आणि 1936-1937 मध्ये एक नवीन लाट असल्याचे दिसते. फक्त "नववी लाट" होती ... लाखटिंस्काया रस्त्यावर आमच्या अपार्टमेंटमधील खिडक्या उघडल्यानंतर आम्ही 1918-1919 मध्ये रात्री. पीटर आणि पॉल फोर्ट्रेसच्या दिशेने यादृच्छिक शॉट्स आणि लहान मशीन-गनच्या स्फोटांचा आवाज ऐकू आला.

स्टालिनने "रेड टेरर" सुरू केले नाही. सत्तेवर आल्यानंतर, त्याने ते केवळ अविश्वसनीय प्रमाणात वाढवले.

१ 36 ३ and आणि १ 37 ३ मध्ये सर्वसमावेशक पक्षाच्या प्रमुख व्यक्तींच्या अटकेला सुरुवात झाली आणि हे असे दिसते की बहुतेक सर्वांनी समकालीन लोकांच्या कल्पनेला धक्का दिला. 1920 आणि 1930 च्या सुरुवातीच्या काळात, अधिकारी, "बुर्जुआ", प्राध्यापक आणि विशेषत: पुजारी आणि भिक्षू यांच्यासह रशियन, युक्रेनियन आणि बेलारूसी शेतकरी वर्गाला हजारो लोकांनी गोळ्या घातल्या - सर्व काही "नैसर्गिक" वाटत होते. परंतु नंतर "सत्तेचे आत्म-भक्षण" सुरू झाले, ज्याने देशातील सर्वात राखाडी आणि व्यक्तिमत्व सोडले - जे लपवत होते किंवा जे जुळवून घेत होते."

नाकाबंदी बद्दल (ibid.):“आधीच हिमवर्षाव होत होता, जे अर्थातच कोणीही काढले नव्हते, ते खूप थंड होते. आणि खाली, विशेष शाळेच्या खाली, एक "गॅस्ट्रोनम" होता. त्यांनी भाकरी दिली. प्राप्तकर्त्यांनी नेहमी "अतिरिक्त वस्तू" मागितल्या. हे "परिशिष्ट" ताबडतोब खाल्ले गेले. त्यांनी ईर्षेने धूर पेटीच्या प्रकाशात तराजू पाहिले (दुकानांमध्ये विशेषतः अंधार होता: खिडक्यांसमोर बोर्ड आणि पृथ्वीचे अडथळे उभे केले गेले). एक प्रकारची नाकाबंदी चोरी देखील विकसित झाली. मुले, विशेषत: उपासमारीने ग्रस्त (किशोरवयीन मुलांना अधिक अन्नाची गरज असते), त्यांनी स्वत: ला ब्रेडवर फेकले आणि लगेच ते खाण्यास सुरुवात केली. त्यांनी पळून जाण्याचा प्रयत्न केला नाही: जर ते ते काढून घेण्यापूर्वी ते अधिक खाऊ शकले असते. मारहाणीची अपेक्षा ठेवून, भाकरीवर झोपून खाल्ले, खाल्ले, खाल्ले. आणि घरांच्या पायऱ्यांवर इतर चोर थांबले होते आणि कमकुवत लोकांना अन्न, कार्ड, पासपोर्ट लुटले गेले. विशेषतः वृद्धांसाठी ते कठीण होते. ज्यांचे कार्ड काढून घेतले होते ते त्यांना परत मिळवू शकले नाहीत. जे अशक्त होते त्यांच्यासाठी एक-दोन दिवस न खाणे पुरेसे होते, कारण त्यांना चालता येत नव्हते, आणि जेव्हा त्यांचे पाय काम करणे थांबले तेव्हा शेवट आला.<…>

रस्त्यावर मृतदेह पडले होते. त्यांना कोणी उचलले नाही. मृत कोण होते? कदाचित त्या स्त्रीला अजूनही एक मूल आहे जे रिक्त, थंड आणि गडद अपार्टमेंटमध्ये तिची वाट पाहत आहे? अशा अनेक स्त्रिया होत्या ज्यांनी आपल्या मुलांना खायला दिले, त्यांना आवश्यक असलेला तुकडा स्वतःहून काढून घेतला. या माता प्रथम मरण पावली आणि मूल एकटे पडले. अशा प्रकारे आमचे प्रकाशन सहकारी ओजी डेव्हिडोविच मरण पावले. तिने मुलाला सर्व काही दिले. ती तिच्या खोलीत मृतावस्थेत आढळली. ती बेडवर पडली होती. मुल तिच्याबरोबर कव्हरखाली होते, आईच्या नाकाने चिडत होते आणि "तिला उठवण्याचा" प्रयत्न करत होती. आणि काही दिवसांनी तिचे "श्रीमंत" नातेवाईक डेव्हिडोविचच्या खोलीत आले ... पण मूल नाही, पण तिच्याकडून काही रिंग्ज आणि ब्रोशेस बाकी आहेत. बालवाडीत मुलाचा नंतर मृत्यू झाला.

रस्त्यावर पडलेल्या मृतदेहाचे मऊ भाग कापले गेले. नरभक्षण सुरू झाले आहे! प्रथम, मृतदेह काढून टाकले गेले, नंतर हाड कापले गेले, त्यांच्यावर जवळजवळ मांस नव्हते, सुंता केलेले आणि नग्न मृतदेह भयंकर होते.

नरभक्षकपणाचा निर्भयपणे निषेध केला जाऊ शकत नाही. बहुतेक, तो जाणीवपूर्वक नव्हता. ज्याने प्रेताची सुंता केली त्याने हे मांस क्वचितच खाल्ले. त्याने एकतर हे मांस विकले, खरेदीदाराला फसवले, किंवा जिवंत ठेवण्यासाठी आपल्या प्रियजनांना ते खायला दिले. शेवटी, खाण्यामध्ये सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे प्रथिने. ही प्रथिने कुठेच मिळत नव्हती. जेव्हा एखादे मूल मरण पावते आणि तुम्हाला माहीत असते की फक्त मांसच त्याला वाचवू शकते, तेव्हा तुम्ही ते मृतदेहापासून कापून टाकाल ... "

पाठपुराव्यावर (ibid.):“ऑक्टोबर 1975 मध्ये, मी फिलोलॉजिकल फॅकल्टीच्या सभागृहात“ द ले ऑफ इगोर होस्ट ”बद्दल बोलणार होतो. जेव्हा मी कामगिरीच्या एक तास आधी माझ्या अपार्टमेंटचा दरवाजा सोडला, तेव्हा स्पष्टपणे पेस्ट केलेल्या मोठ्या काळ्या मिश्या ("खोटे शगुन") असलेल्या सरासरी उंचीच्या माणसाने पायऱ्या उतरताना माझ्यावर हल्ला केला आणि त्याच्या मुठीने मला सोलर प्लेक्ससमध्ये मुक्का मारला. . पण मी जाड कापडाचा नवीन डबल-ब्रेस्टेड कोट घातला होता आणि या फटकाचा योग्य परिणाम झाला नाही. मग एका अज्ञात व्यक्तीने माझ्या हृदयावर प्रहार केला, परंतु एका फोल्डरच्या बाजूच्या खिशात माझा अहवाल होता (माझे हृदय "द ले ऑफ इगोरच्या मोहिमेने" संरक्षित केले होते), आणि हा धक्का पुन्हा अप्रभावी ठरला. मी धावतच अपार्टमेंटमध्ये परतलो आणि पोलिसांना कॉल करू लागलो. मग मी खाली गेलो, जिथे एक ड्रायव्हर (साहजिकच त्याच संस्थेचा) माझी वाट पाहत होता आणि मी स्वत: जवळच्या रस्त्यांवर आणि मागच्या रस्त्यावर हल्लेखोराचा शोध घेण्यासाठी धावले. पण त्याने अर्थातच आपली स्पोर्ट्स कॅप आधीच बदलली होती आणि पेस्ट केलेल्या मिशा काढून टाकल्या होत्या. मी रिपोर्ट द्यायला गेलो ...

1976 मध्ये माझ्या अपार्टमेंटवर झालेल्या हल्ल्याबाबत केलेल्या अपीलप्रमाणेच पोलिस तपासकर्त्यांकडे केलेल्या माझ्या आवाहनाचा निकाल लागला.

या वेळी - १ 6 - - लेनिनग्राडमध्ये असंतुष्ट आणि डाव्या कलाकारांच्या अपार्टमेंटला जाळण्याची वेळ होती. मे महिन्याच्या सुट्टीत आम्ही डाचा येथे गेलो. जेव्हा आम्ही परतलो, तेव्हा आम्हाला एक मिलिशियामन त्याच्या अपार्टमेंटमध्ये फिरत असल्याचे आढळले.<…>असे घडले की पहाटे तीन वाजता ध्वनी अलार्म वाजला: घर एका आरडाओरडाने जागे झाले. पायऱ्यांवर, फक्त एक व्यक्ती बाहेर उडी मारली - एक वैज्ञानिक जो आमच्या खाली राहत होता, बाकीचे घाबरले होते. जाळपोळ करणाऱ्यांनी (आणि तेच होते) ज्वलनशील द्रवपदार्थाची टाकी पुढच्या दारावर लटकवली आणि रबरच्या नळीद्वारे अपार्टमेंटमध्ये पंप करण्याचा प्रयत्न केला. परंतु द्रव वाहत नव्हता: अंतर खूप अरुंद होते. मग त्यांनी त्याचा विस्तार कावळ्याने करायला सुरुवात केली आणि समोरच्या दाराला धडक दिली. ध्वनी रक्षक, ज्यांच्याबद्दल त्यांना काहीच माहीत नव्हते (ते मुलीच्या पतीच्या नावाने ठेवण्यात आले होते), मोठ्याने ओरडायला लागले आणि जाळपोळ करणारे दारातून दारूचा डबा आणि त्यांनी वापरलेले प्लास्टिकचे गठ्ठे सोडून पळून गेले. क्रॅक बंद करणे जेणेकरुन द्रव परत वाहू नये , आणि इतर "तांत्रिक तपशील".

तपासणी विलक्षण पद्धतीने केली गेली: द्रव असलेले डबे नष्ट झाले, या द्रवाची रचना निश्चित केली गेली नाही (माझा धाकटा भाऊ, एक अभियंता, वासाने ते केरोसीन आणि एसीटोनचे मिश्रण होते), बोटांचे ठसे ( जाळपोळ करणारे पळून गेले, पायऱ्यांच्या रंगलेल्या भिंतींवर हात पुसून) धुतले गेले. प्रकरण हातातून हातात दिले गेले, शेवटी, महिला तपासनीस सहानुभूतीपूर्वक म्हणाली: "आणि पाहू नका!"

तथापि, कुलाक आणि जाळपोळ हे माझ्या "प्रयत्न" करण्याच्या प्रयत्नांमधील शेवटचे वादच नव्हते तर सखारोव आणि सोल्झेनित्सीनचा सूड देखील होते.

अपार्टमेंटच्या जागेवर हल्ला नेमका त्याच दिवशी झाला जेव्हा एमबी ख्रपचेन्को, ज्यांनी प्रामाणिकपणे व्हीव्ही विनोग्रॅडोव्हला शैक्षणिक-सचिव म्हणून यश मिळवले नाही, त्यांनी मला मॉस्कोहून फोन केला आणि अकादमीच्या प्रेसिडियमच्या सदस्यांसह स्वाक्षरी करण्याची ऑफर दिली. विज्ञान, शिक्षणतज्ज्ञांचे प्रसिद्ध पत्र, एडी सखारोवचा निषेध. "हे तुमच्यावरील सर्व आरोप आणि असंतोष दूर करेल." मी उत्तर दिले की मला स्वाक्षरी करायची नाही आणि अगदी न वाचताही. ख्रापचेन्कोने निष्कर्ष काढला: "ठीक आहे, नाही, कोणतीही चाचणी नाही!" तो चुकीचा ठरला: न्यायालय सापडले - किंवा त्याऐवजी "लिंचिंग". मे अग्निदिवसाबद्दल, गुलाग द्वीपसमूहातील सोलोव्कीबद्दलच्या अध्यायचा मसुदा लिहिण्यात माझ्या सहभागामुळे बहुधा भूमिका निभावली.

फेब्रुवारी 1928 मध्ये, लेनिनग्राड स्टेट युनिव्हर्सिटीमधून पदवी घेतल्यानंतर, दिमित्री लिखाचेव्ह यांना "स्पेस अकादमी ऑफ सायन्सेस" या विद्यार्थी मंडळात भाग घेतल्याबद्दल अटक करण्यात आली आणि प्रति-क्रांतिकारक क्रियाकलापांसाठी पाच वर्षांची शिक्षा झाली.

नोव्हेंबर 1928 ते ऑगस्ट 1932 पर्यंत, लिखाचेव सोलोव्हेत्स्की विशेष उद्देश शिबिरात शिक्षा भोगत होते. येथे, शिबिरात त्याच्या मुक्कामादरम्यान, 1930 मध्ये, लिखाचेव्हचे पहिले वैज्ञानिक काम, "कार्ड्स ऑफ क्रिमिनल्स", "सोलोव्हेत्स्की बेटे" जर्नलमध्ये प्रकाशित झाले.

लवकर सुटल्यानंतर, तो लेनिनग्राडला परतला, जिथे त्याने विविध प्रकाशन संस्थांसाठी साहित्यिक संपादक आणि प्रूफरीडर म्हणून काम केले. 1938 पासून, दिमित्री लिखाचेव्हचे जीवन पुष्किन हाऊसशी संबंधित होते - रशियन साहित्य संस्था (IRLI AS USSR), जिथे त्याने कनिष्ठ संशोधक म्हणून काम करण्यास सुरवात केली, नंतर शैक्षणिक परिषदेचे सदस्य बनले (1948), आणि नंतर - क्षेत्राचे प्रमुख (1954) आणि जुने रशियन साहित्य विभाग (1986).

ग्रेट देशभक्त युद्धादरम्यान, 1941 च्या शरद ऋतूपासून 1942 च्या वसंत ऋतूपर्यंत, दिमित्री लिखाचेव्ह वेढलेल्या लेनिनग्राडमध्ये राहत होते आणि काम करत होते, तेथून त्याला त्याच्या कुटुंबासह "रोड ऑफ लाइफ" बाजूने काझानला हलविण्यात आले होते. वेढा घातलेल्या शहरातील निःस्वार्थ श्रमांसाठी, त्याला "लेनिनग्राडच्या संरक्षणासाठी" पदक देण्यात आले.

1946 पासून, लिखाचेव लेनिनग्राड स्टेट युनिव्हर्सिटी (एलएसयू) मध्ये काम केले: प्रथम सहयोगी प्राध्यापक म्हणून आणि 1951-1953 मध्ये प्राध्यापक म्हणून. लेनिनग्राड स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या इतिहासाच्या विद्याशाखेत त्यांनी "रशियन क्रॉनिकल राइटिंगचा इतिहास", "पॅलेओग्राफी", "प्राचीन रस संस्कृतीचा इतिहास" आणि इतर विशेष अभ्यासक्रम वाचले.

दिमित्री लिखाचेव यांनी त्यांच्या बहुतेक कला प्राचीन रस संस्कृती आणि त्याच्या परंपरेच्या अभ्यासासाठी समर्पित केल्या: "प्राचीन रसची राष्ट्रीय ओळख" (1945), "रशियन साहित्याचा उदय" (1952), "प्राचीन रसच्या साहित्यात माणूस "(1958)," आंद्रेई रुबलेव आणि एपिफेनी द वाइजच्या काळात रशियाची संस्कृती "(1962)," जुन्या रशियन साहित्याची कविता "(1967)," नोट्स ऑन रशियन "(1981) निबंध. भूतकाळ - भविष्य (1985) हा संग्रह रशियन संस्कृती आणि त्याच्या परंपरेचा वारसा यांना समर्पित आहे.

लिखाचेव्हने प्राचीन रशियन साहित्याच्या "द टेल ऑफ बायगॉन इयर्स" आणि "द वर्ड अबाऊट इगोरच्या होस्ट" च्या महान स्मारकांच्या अभ्यासाकडे जास्त लक्ष दिले, ज्याचे त्याने लेखकाच्या टिप्पण्यांसह आधुनिक रशियन भाषेत भाषांतर केले (1950). त्याच्या आयुष्याच्या वेगवेगळ्या वर्षांमध्ये, वैज्ञानिकांचे विविध लेख आणि मोनोग्राफ, जगातील अनेक भाषांमध्ये अनुवादित, या कामांसाठी समर्पित होते.

दिमित्री लिखाचेव यूएसएसआर अकॅडमी ऑफ सायन्सेस (1953) चे संबंधित सदस्य आणि यूएसएसआर अकॅडमी ऑफ सायन्सेस (1970) चे पूर्ण सदस्य (शिक्षणतज्ज्ञ) म्हणून निवडले गेले. ते अनेक देशांतील विज्ञान अकादमींचे परदेशी सदस्य किंवा संबंधित सदस्य होते: बल्गेरियन अकादमी ऑफ सायन्सेस (1963), सर्बियन अकादमी ऑफ सायन्सेस अँड आर्ट्स (1971), हंगेरियन अकादमी ऑफ सायन्सेस (1973), ब्रिटिश अकादमी (1976), ऑस्ट्रियन अकॅडमी ऑफ सायन्सेस (1968), गॉटिंगेन अकॅडमी ऑफ सायन्सेस (1988), अमेरिकन अकॅडमी ऑफ आर्ट्स अँड सायन्सेस (1993).

लिखाचेव टोरुन (1964), ऑक्सफोर्ड (1967), एडिनबर्ग विद्यापीठ (1971), बोर्डो विद्यापीठ (1982), झुरिच विद्यापीठ (1982), इटवोस लॉरँड विद्यापीठ, निकोलस कोपर्निकस विद्यापीठाचे मानद डॉक्टर होते. बुडापेस्ट (1985), सोफिया विद्यापीठ (1988) ), चार्ल्स विद्यापीठ (1991), सिएना विद्यापीठ (1992), सर्बियन साहित्यिक-वैज्ञानिक आणि सांस्कृतिक-शैक्षणिक समाज "Srpska Matica" (1991), फिलॉसॉफिकल सायंटिफिक सोसायटीचे मानद सदस्य यूएसए (1992). 1989 पासून, लिखाचेव पेन क्लबच्या सोव्हिएत (नंतर रशियन) शाखेचे सदस्य आहेत.

शिक्षणतज्ज्ञ लिखाचेव सामाजिक कार्यात सक्रियपणे सहभागी होते. सोव्हिएत (नंतर रशियन) संस्कृती निधी (1986-1993) मध्ये "साहित्यिक स्मारके" या मालिकेत अध्यक्ष म्हणून काम करणे, तसेच शैक्षणिक मालिकेच्या संपादकीय मंडळाचे सदस्य म्हणून क्रियाकलाप हे शिक्षणतज्ज्ञाने स्वतःसाठी सर्वात महत्वाचे मानले. लोकप्रिय विज्ञान "(1963 पासून) ... इमारती, रस्ते, उद्याने - दिमित्री लिखाचेव रशियन संस्कृतीच्या स्मारकांच्या बचावासाठी माध्यमांमध्ये सक्रियपणे बोलले. शास्त्रज्ञांच्या कार्याबद्दल धन्यवाद, रशिया आणि युक्रेनमधील अनेक स्मारके विध्वंस, "पुनर्बांधणी" आणि "पुनर्स्थापना" पासून वाचविली गेली.

दिमित्री लिखाचेव्ह यांना त्यांच्या वैज्ञानिक आणि सामाजिक उपक्रमांसाठी अनेक सरकारी पुरस्कारांनी सन्मानित करण्यात आले. शिक्षणतज्ज्ञ लिखाचेव्ह यांना दोनदा यूएसएसआरचे राज्य पारितोषिक मिळाले - त्यांच्या "प्राचीन इतिहासाच्या संस्कृतीचा इतिहास" (1952) आणि "जुन्या रशियन साहित्याचे काव्यशास्त्र" (1969), आणि मालिकेसाठी रशियन फेडरेशनचे राज्य पारितोषिक. "प्राचीन रशियाच्या साहित्याचे स्मारक" (1993). 2000 मध्ये, दिमित्री लिखाचेव्ह यांना मरणोत्तर राष्ट्रीय दूरचित्रवाणीच्या कलात्मक दिशेच्या विकासासाठी आणि ऑल-रशियन राज्य दूरचित्रवाहिनी "संस्कृती" च्या निर्मितीसाठी रशियाचा राज्य पुरस्कार देण्यात आला.

शिक्षणतज्ञ दिमित्री लिखाचेव्ह यांना यूएसएसआर आणि रशियाचे सर्वोच्च पुरस्कार प्रदान करण्यात आले - ऑर्डर ऑफ लेनिन आणि हॅमर आणि सिकल सुवर्ण पदकासह हीरो ऑफ सोशलिस्ट लेबर (1986) ही पदवी, ते ऑर्डर ऑफ द होली प्रेषित अँड्र्यूचे पहिले धारक होते. फर्स्ट-कॉल्ड (1998), आणि त्यांना अनेक ऑर्डर आणि पदके देखील देण्यात आली.

1935 पासून, दिमित्री लिखाचेव्हचे प्रकाशन गृहातील कर्मचारी झिनिदा मकारोवाशी लग्न झाले. 1937 मध्ये त्यांना वेरा आणि ल्युडमिला या जुळ्या मुली झाल्या. 1981 मध्ये, शिक्षणतज्ज्ञाची मुलगी वेरा कार अपघातात मरण पावली.

2006, रशियाचे अध्यक्ष व्लादिमीर पुतीन यांच्या हुकुमाद्वारे वैज्ञानिकांच्या जन्माच्या शताब्दीचे वर्ष.

मुक्त स्त्रोतांकडून मिळालेल्या माहितीच्या आधारे साहित्य तयार केले गेले


असे तथाकथित होते. पेरेस्ट्रोइकाचा फोरमॅन, ज्याचे नाव आणि अधिकाराने महान सोव्हिएत युनियन, आपली मातृभूमी तोडली. आजकाल ते व्यावहारिकरित्या संत म्हणून घोषित केले गेले आहे, किंवा जर संत नाही, तर किमान संस्कृती आणि अध्यात्माचे दिवे. परंतु आम्हाला त्याच्या वास्तविक स्वरूपाबद्दल काहीही माहित नाही आणि म्हणूनच ज्यांनी त्यांच्या हयातीत त्यांच्याबरोबर काम केले त्यांचे ऐकणे मनोरंजक आहे. हे करण्यासाठी, आपण 1986 मध्ये लिखाचेव्हच्या अंतर्गत आयोजित केलेल्या संस्कृती फाउंडेशनचे पहिले उपसंचालक जॉर्ज मायस्नीकोव्हच्या डायरींकडे वळूया आणि ज्याने लेनिनग्राडमध्ये राहत असताना त्याच्यासाठी सर्व काम ओढले, फाउंडेशन स्वतःच असूनही मॉस्को मध्ये होते.

1986 मध्ये त्याने त्याच्याबरोबर काम सुरू केल्यावर तो त्याच्याबद्दल काय लिहितो ते येथे आहे:

16.00 वाजता मी D.S. ला भेटण्यासाठी Vnukovo-II एअरफील्डवर गेलो. लिखाचेव्ह, ज्याने लेनिनग्राडहून रेगनच्या पत्नीसह उड्डाण केले पाहिजे. मी माझ्या विमानात उड्डाण केले. तिची पत्नी ए. ग्रोमिको सोबत. मी थांबलो नाही. D.S घेतला. आणि Z.A. [लिखाचेव्ह्स] आणि अकादमीचेस्काया हॉटेलमध्ये. म्हातारा ताजेतवाने झाला, देशात टॅन्ड झाला आणि त्याला बरे वाटते. ग्रहांच्या विचारांनी त्रस्त - व्हिएन्ना येथील कंडक्टर आणि मॉस्को आणि लेनिनग्राड दरम्यान मेगालोपोलिससह संपूर्ण जगासाठी एक प्रकारची मैफल. यजमान. ढगांच्या पलीकडे. त्याला लोकांच्या संस्कृतीत पूर्णपणे खऱ्या अर्थाने रस नाही. तो फक्त तिला पाहत नाही आणि ओळखत नाही. त्याने पियोत्रोव्स्कीबद्दल तक्रार केली, ज्याने त्याला एन रेगनसह हर्मिटेजमध्ये येऊ दिले नाही. वृद्ध लोक, परंतु हेवा करणारे लोक.

तो मे होता आणि आता ऑक्टोबर आहे, जेव्हा लिखाचेव्ह काय आहे हे स्पष्ट झाले:

मी D.S. शी बोललो लिखाचेव्ह फोनद्वारे. जुने, जास्त खाज सुटते. तो स्वतःला सादर करण्याचा प्रयत्न करतो तितका हुशार नाही... सर्व प्रकारच्या अफवा, गप्पाटप्पा भयंकरपणे स्वीकारतात. त्याच्या आजूबाजूला अनेक प्रकारचे कचरा फिरत आहेत. होय, आणि वय स्वतःला जाणवते, आणि कदाचित उशीरा आलेला गौरव. सतत टीव्हीसमोर पोज देत असतो. त्याला इतिहासात राहायचे आहे. कोणत्याही मदतीची आवश्यकता नाही, जर ती हस्तक्षेप करत नसेल तर. तो फाटलेला आहे हे वाईट आहे, तो लेनिनग्राडमध्ये राहतो. दूरध्वनी हे संवादाचे साधन नाही.
<...>
11 ऑक्टोबर. [.]. D.S. सह फोनद्वारे लिखाचेव्ह. बल्गेरियाहून परतले. बल्गेरियन TW द्वारे पुन्हा चित्रित. पोझ देताना कंटाळा आला आहे, बल्गेरियातील रिसेप्शनबद्दल तक्रार आहे. काहीतरी बडबड, बडबड. फाउंडेशनच्या कार्यात कमी रस आहे. बोर्ड नोव्हेंबरसाठी भेटीची वेळ मागतो. खराब गाळ. खूपच सेनिले फॉपपिशनेस, बाहेरून षींची स्थिती. आजारी नाही [कारणासाठी].

आणि आता 1992, जेव्हा संयुक्त कार्याला 5 वर्षांपेक्षा जास्त काळ झाला आहे:

कोणत्याही क्षुद्रपणासाठी सक्षम. निर्दयीपणाच्या मुद्द्यावर क्रूर. कोणत्याही ओंगळ खोट्याकडे जाऊ शकतो. तो शोध, विश्वास आणि सिद्ध करेल. जवळजवळ पाच वर्षे, एकाच घरात काम करत - रशियन विज्ञानाचे मंदिर, ते एकमेकांना अभिवादन किंवा हस्तांदोलन करत नाहीत. तो स्वतः [.] सारखाच तळ त्याच्याभोवती मांडलेला असतो. त्याच्या तारुण्यात, थोडे वैभव प्राप्त झाले. आता व्यर्थ त्याचे कर्ज घेत आहे. तो कोणत्याही परिस्थितीत स्वतःला विसरत नाही. जेव्हा त्याचे मत पूर्णपणे बरोबर समजले जात नाही तेव्हा तो सहन करत नाही. अजून बरेच काही आहे जे आपल्या देशातील पहिल्या बौद्धिकाच्या तयार केलेल्या प्रतिमेच्या चौकटीत बसत नाही.
<...>
13 फेब्रुवारी. सोमवारच्या सुरुवातीस, अशी अफवा पसरली होती की डी. लिखाचेव्ह मॉस्कोला येत आहेत आणि त्यांना फाउंडेशनच्या कर्मचार्‍यांशी भेटायचे आहे (कदाचित, आयएन व्होरोनोव्हाची टीका तपशीलवार सांगितली गेली होती). माझ्याकडे कोणतेही कॉल किंवा संदेश नाहीत आणि मला आता स्वारस्य नाही. त्याला भेटायला स्टेशनवर गेलो नाही. [. ]. वैयक्तिक व्यर्थतेसाठी त्याने किती गढूळपणा आणला, किती मज्जातंतू काढून टाकल्या! आणि कृतज्ञता शब्द नाही. तो आस्तिक आहे म्हणतो. माझा विश्वास बसत नाही आहे! ते म्हणतात की तो एक बुद्धिजीवी आहे. काम करत नाही! एक मुखवटा ज्याच्या मागे एक क्षुद्र फिलिस्टिन, एक पीटर्सबर्ग बुर्जुआ, एक भांडखोर लपला आहे. दुर्दैवाने, त्याच्या आतील सामग्रीबद्दल हा अंतिम निष्कर्ष आहे.

टिप्पण्या जाणून घ्या, जसे ते म्हणतात. आणखी एक सूचक वस्तुस्थिती. येलत्सिनच्या हातातून लिखाचेव्हला रशियन फेडरेशनचा सर्वोच्च आदेश मिळाला - 20 वर्षांचा देश (c) - ऑर्डर ऑफ सेंट. अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड. सोल्झेनित्सीन सारख्या घोटाळ्यानेही असे बक्षीस नाकारले आणि या घोटाळ्याने राज्य गुन्हेगाराच्या हातातून बक्षीस घेतले.

“दिमित्री सेर्गेविच लिखाचेव त्याची तब्येत खराब असूनही जगले, पूर्ण ताकदीने काम केले, दररोज खूप काम केले. सोलोव्हकीकडून, त्याला पोटात अल्सर, रक्तस्त्राव झाला.

वयाच्या 90 व्या वर्षापर्यंत त्यांनी स्वतःला पूर्ण का ठेवले? त्याने स्वतःच त्याच्या शारीरिक लवचिकतेला "प्रतिकार" ला श्रेय दिले. त्याच्या शाळेतील कोणीही मित्र जिवंत राहिला नाही.

“उदासीनता - माझी ही अवस्था नव्हती. आमच्या शाळेत क्रांतिकारी परंपरा होत्या, आम्हाला आमचे स्वतःचे विश्वदृष्टी तयार करण्यासाठी प्रोत्साहित केले गेले. विद्यमान सिद्धांत पार करण्यासाठी. उदाहरणार्थ, मी डार्विनवादाच्या विरोधात भाषण दिले. शिक्षकाला ते आवडले, जरी तो माझ्याशी सहमत नव्हता.

मी व्यंगचित्रकार होतो, शाळेतील शिक्षकांसाठी चित्र काढत होतो. ते सर्वांसोबत हसले. त्यांनी विचारांच्या धैर्याला प्रोत्साहन दिले, आध्यात्मिक अवज्ञा केली. या सर्वांमुळे मला कॅम्पमधील वाईट प्रभावांचा प्रतिकार करण्यास मदत झाली. जेव्हा मला विज्ञान अकादमीमध्ये फेकण्यात आले तेव्हा मी याला कोणतेही महत्त्व दिले नाही, गुन्हा केला नाही आणि धीर सोडला नाही. तीन वेळा अपयशी! " त्याने मला सांगितले: “1937 मध्ये मला प्रूफरीडर म्हणून प्रकाशन गृहातून काढून टाकण्यात आले. कोणतेही दुर्दैव माझ्यासाठी चांगले होते. प्रूफरीडिंगची वर्षे चांगली होती, मला खूप वाचावे लागले.

त्यांनी त्याला युद्धात नेले नाही, पोटाच्या अल्सरमुळे त्याच्याकडे पांढरे तिकीट होते.

वैयक्तिक छळ सत्तर-दुसऱ्या वर्षी सुरू झाला, जेव्हा मी पुश्किनमधील कॅथरीन पार्कचा बचाव केला. आणि त्या दिवसापर्यंत त्यांना राग आला की मी पीटरहॉफ, तिथल्या बांधकामाच्या विरोधात आहे. हे पंचाहत्तर वर्ष आहे. आणि इथे, सत्तर-दुसऱ्या वर्षी, ते चिडले. त्यांना प्रिंट आणि टेलिव्हिजनवर माझा उल्लेख करण्यास मनाई होती. ”

पीटरहॉफचे पेट्रोडव्होरेट्स, टव्हर ते कॅलिनिन असे नामकरण करण्याच्या विरोधात त्याने टेलिव्हिजनवर बोलले तेव्हा हा घोटाळा उघड झाला. Tver ने रशियन इतिहासात मोठी भूमिका बजावली आहे, आपण कसे नाकारू शकता! ते म्हणाले की स्कॅन्डिनेव्हियन, ग्रीक, फ्रेंच, टाटर, ज्यू म्हणजे रशियासाठी खूप अर्थ आहे.

1977 मध्ये त्याला स्लाव्हिस्टांच्या कॉंग्रेसमध्ये उपस्थित राहण्याची परवानगी नव्हती.

सदस्य 1953 मध्ये देण्यात आला. 1958 मध्ये ते अकादमीमध्ये नापास झाले, 1969 मध्ये ते नाकारले गेले. त्याने नोव्हगोरोडमधील क्रेमलिनला उंच इमारती उभारण्यापासून वाचवले, मातीचा तटबंदी वाचवली, नंतर सेंट पीटर्सबर्ग - नेव्हस्की प्रॉस्पेक्ट, रुस्का पोर्टिकोमध्ये.

"स्मारकांचा नाश नेहमी मनमानीने सुरू होतो, ज्याला प्रसिद्धीची गरज नसते." त्याने जुन्या रशियन साहित्याला अलगावमधून बाहेर काढले, ते युरोपियन संस्कृतीच्या संरचनेत समाविष्ट केले. प्रत्येक गोष्टीकडे त्याचा स्वतःचा दृष्टिकोन होता: नैसर्गिक शास्त्रज्ञ ज्योतिषशास्त्रीय भविष्यवाण्या अवैज्ञानिक असल्याबद्दल टीका करतात. लिखाचेव्ह - या वस्तुस्थितीसाठी की ते एखाद्या व्यक्तीला स्वातंत्र्यापासून वंचित ठेवतात. त्यांनी शिकवणी निर्माण केली नाही, तर संस्कृतीच्या रक्षकाची प्रतिमा निर्माण केली.

त्याने मला सांगितले की, विज्ञान अकादमीमध्ये एका बैठकीत बसून, तो लेखक लिओनोव्हशी लिओनोव्हबद्दल एका पुस्तकाचे लेखक असलेल्या पुष्किन हाऊसमधील एका विशिष्ट कोवालेवबद्दल संभाषणात कसे गेले. "तो प्रतिभाहीन आहे," लिखाचेव्ह म्हणाला, "तुम्ही त्याला समर्थन का देत आहात?"

ज्याला त्याने त्याचा बचाव करण्यास सुरुवात केली आणि मनापासून म्हणाला: "तो लिओनोव्ह अभ्यासातील आमचा अग्रगण्य वैज्ञानिक आहे." त्यांनी समाजवादी वास्तववादावरील अहवाल ऐकला. लिओनोव्ह लिखाचेव्हला म्हणाला: “ते माझा उल्लेख का करत नाहीत? समाजवादी वास्तववाद मी आहे. "

व्यक्तिमत्त्व आणि शक्तीची समस्या केवळ बुद्धिजीवींची समस्या नाही. सर्व सभ्य लोकांसाठी ही समस्या आहे, मग ते समाजातील कुठल्याही स्तरातून आले असले तरीही. सभ्य लोक सत्तेबद्दल असहिष्णू नसतात, तर सत्तेतून होणारा अन्याय सहन करतात.

दिमित्री सेर्गेविच शांतपणे वागले जोपर्यंत त्याचे मत समाजासाठी आणि अधिकाऱ्यांसाठी विशेष महत्त्व नव्हते. त्याने काम केले, अदृश्य होण्याचा प्रयत्न केला आणि त्याच्या स्वतःच्या विवेकाबद्दल, त्याच्या आत्म्याबद्दल, अधिकाधिक टाळण्याची इच्छा, अगदी थोडीशी, अधिकाऱ्यांशी संपर्कात भाग घेणे, विशेषत: त्याच्या अदृश्य कृत्यांमध्ये भाग घेण्यापासून. लिखाचेव्हने अधिका-यांशी वाद घालण्यास सुरुवात केली, समाजाच्या फायद्यासाठी सार्वजनिकरित्या कार्य करण्यासाठी जवळजवळ ताबडतोब, त्याला पुरेसा सार्वजनिक दर्जा प्राप्त होताच, त्याचे वजन जाणवताच, त्याला समजले की त्यांनी त्याचा हिशोब घेणे सुरू केले.

समाजात त्यांनी पाहिलेल्या पहिल्या कृती म्हणजे रस्त्यांचे आणि शहरांचे नाव बदलण्यावरील त्यांचे भाषण, विशेषतः लेनिनग्राड दूरदर्शनवरील त्यांचे भाषण. पर्म मोलोटोव्ह, समारा - कुइबिशेव, येकाटेरिनबर्ग - स्वेर्डलोव्हस्क, लुगांस्क - वोरोशिलोव्हग्राड इ. त्यावेळी बोरिस मॅक्सिमोविच फिरसोव्ह आमच्या दूरचित्रवाणीचे प्रभारी होते, जे माझ्या मते खूप हुशार आणि सभ्य व्यक्ती होते. दिमित्री सेर्गेविच यांचे भाषण फॉर्ममध्ये अगदी बरोबर होते, परंतु थोडक्यात - अधिकाऱ्यांना एक धाडसी आव्हान. असे दिसून आले की त्याच्यासाठी लिखाचेव्हला शिक्षा करणे कठीण होते, कारण ते गैरसोयीचे होते. कारा फिर्सोव्हवर परिणाम झाला. त्याला काढून टाकण्यात आले आणि शहरासाठी हे मोठे नुकसान होते. अशा प्रकारे, अधिकाऱ्यांविरूद्ध "बोलणे - बोलणे नाही" या समस्येने दिमित्री सेर्गेविचसाठी एक वेगळा आयाम घेतला. वर्तमानपत्रात किंवा टेलिव्हिजनवर बोलताना, त्याने स्वतःलाच नव्हे तर त्या लोकांनाही धोका दिला ज्याने त्याला आपले विचार व्यक्त करण्याची संधी दिली, समाजाला आवाहन केले, मोठ्या प्रमाणात प्रेक्षकांसमोर.

लिखाचेव भाषणांच्या संदर्भात अधिकाऱ्यांचा दुसरा बळी मिखाईल स्टेपानोविच कुर्तिनिन होता, लेनिनग्राडस्काया प्रवदाचे मुख्य संपादक. उद्यानांच्या बचावातील लिखाचेव्हच्या लेखानंतर त्याला काढून टाकण्यात आले. कुर्तिनिन, फिर्सोव प्रमाणे, एक चांगला संपादक होता आणि हा कार्यक्रम देखील शहरासाठी तोटा ठरला. त्याच्या भाषणाचा परिणाम म्हणून इतर लोकांना त्रास होऊ शकतो हे लिखाचेव्हला समजले का? कदाचित त्याला समजले असेल, बहुधा, तो मदत करू शकत नाही परंतु समजू शकला नाही. पण तो गप्प राहू शकला नाही. नक्कीच, दोन्ही प्रकरणांमध्ये, फिरोसोव आणि कुर्तिनिन दोघेही स्वतःला चांगले माहित होते की ते जोखीम घेत आहेत, परंतु, वरवर पाहता, ते दिमित्री सेर्गेविच सारख्याच गोष्टींनी प्रेरित होते - विवेक, सभ्यता, त्यांच्या मूळ शहरावरील प्रेम, नागरी भावना.

धोकादायक परिणाम लक्षात न घेता गप्प बसणे किंवा बोलणे हा केवळ लिखाचेव्हसाठीच नाही तर माझ्यासाठी एक कठीण प्रश्न आहे. अशी निवड लवकर किंवा नंतर आपल्यापैकी प्रत्येकाला तोंड देते आणि येथे प्रत्येकाने स्वतःचा निर्णय घेतला पाहिजे.

ते जसे असेल तसे व्हा, परंतु लिखाचेव्हने कामगिरी करण्यास सुरवात केली. परिणामी त्याच्यासाठी प्रत्यक्षात काय घडले? त्याने आश्रय सोडला. उदाहरणार्थ, त्सारस्कोय सेलो पार्कची समस्या औपचारिकपणे लिखाचेव्हची तज्ञ म्हणून समस्या नव्हती. तो एक व्यावसायिक, जुन्या रशियन साहित्यातील तज्ञ म्हणून नव्हे तर एक सांस्कृतिक व्यक्ती, सार्वजनिक व्यक्ती म्हणून - त्याच्या नागरी विश्वासांच्या नावावर अधिकाऱ्यांशी संघर्षात आला. हे लक्षणीय आहे की या मार्गावर त्याला केवळ वैयक्तिक त्रासच नाही तर वैज्ञानिक क्रियाकलापांमध्ये अडथळा देखील येऊ शकतो. आणि म्हणून ते घडले: त्याला परदेश प्रवास करण्यास प्रतिबंधित केले गेले. मी साहित्यिक अभ्यासाच्या पलीकडे जाणार नाही - मी विविध कॉंग्रेस आणि सभांना परदेश प्रवास करीन. त्यांचे कार्य शैक्षणिक जीवनातील दुर्मिळ उदाहरण आहे. बरेचदा, व्यावसायिक संधी वाढवण्याच्या बदल्यात लोक मौन निवडतात.

परंतु जर तुम्ही अशा गोष्टींचा विचार केलात, तर तुम्हाला तुमच्या नागरी भावना व्यक्त करण्याची प्रत्येक संधी बंद करण्याची आणि "तुम्हाला काय हवे?" या तत्त्वावर अधिकाऱ्यांशी संबंध निर्माण करण्याची आवश्यकता आहे. दिमित्री सेर्गेविचला ही दुसरी समस्या होती आणि त्याने आपले सार्वजनिक कर्तव्य पूर्ण करण्याच्या बाजूने ती सोडवली. "

ग्रॅनिन डी.ए., लिखाचेव्हच्या पाककृती / माझ्या स्मृतीची विचित्रता, एम., "ओएलएमए मीडिया ग्रुप", 2011, पी. 90-93 आणि 98-100

दिमित्री सेर्गेविच लिखाचेव त्याचे वाईट आरोग्य असूनही जगले, पूर्ण ताकदीने काम केले, दररोज खूप काम केले. सोलोव्हेत्स्की विशेष उद्देश शिबिरातून, त्याला पोटात व्रण, रक्तस्त्राव झाला.
वयाच्या 90 व्या वर्षापर्यंत त्यांनी स्वतःला पूर्ण का ठेवले?



रचना

आपल्या जीवनाची गुणवत्ता आणि यशाची हमी काय असू शकते? मला वाटते की प्रत्येकाला या प्रश्नाचे उत्तर स्वतः सापडेल. कदाचित, हे ते निकष आणि लीड्स असावेत जे थेट आपल्या ध्येयाकडे नेतील. सर्जनशील दीर्घायुष्य हे कलेच्या दर्शनी भागात जीवन आहे, परंतु एखाद्या व्यक्तीच्या सर्जनशील दीर्घायुष्याचे कारण काय असू शकते? हा प्रश्न आम्हाला त्याच्या मजकुरात सट्टा करण्यासाठी आमंत्रित करतो D.A. ग्रॅनिन.

महान लेखक दिमित्री सेर्गेविच लिखाचेव यांच्या सर्जनशील मार्गाचे उदाहरण म्हणून नमूद करून, लेखक त्याच्या क्रियाकलापांचे विश्लेषण करतो आणि हा माणूस त्याच्या शालेय वर्षापासून जिवंत आणि वागलेल्या दृढतेवर जोर देतो. क्रांतिकारी प्रवृत्ती, कल्पनांचा ताजेपणा, विचारांचे धैर्य, आध्यात्मिक अवज्ञा आणि समाजाने सादर केलेल्या प्रत्येक गोष्टीकडे गंभीरपणे पाहण्याची प्रवृत्ती - यामुळेच दिमित्री सेर्गेविचची सर्जनशील व्यक्ती म्हणून निर्मिती झाली. लेखकाने लेखकाच्या शब्दांवर प्रकाश टाकला की प्रत्येक दुर्दैवाने त्याचा फायदा झाला, ज्यामुळे त्याच्या चारित्र्याच्या दृढतेवर आणि त्याच्या विश्वासांवरील निष्ठेवर भर दिला.

डी.ए. ग्रॅनिन दिमित्री सर्गेविच लिखाचेव्हच्या शब्दांद्वारे व्यक्त करतात: "... जेव्हा सर्व काही बहिरे असते, जेव्हा तुमचे ऐकले जात नाही, तेव्हा कृपया तुमचे मत व्यक्त करा ...". लेखकाचा असा विश्वास आहे की विचारांचे धैर्य, धैर्य, जे घडत आहे त्याचा सामना करण्याची आणि समीक्षेचे आकलन करण्याची क्षमता एखाद्या व्यक्तीला हार मानू शकत नाही आणि स्वतःच्या आकांक्षांना बांधील राहू देते. डी.एस.सारखे महान कलाकार. लिखाचेव यांनी उघडपणे आपले मत व्यक्त केले आणि कधीही हार मानली नाही, हे त्यांचे सर्जनशील दीर्घायुष्य स्पष्ट करते.

अर्थात, D.A. ग्रॅनिन बरोबर आहे. कोणत्याही यशाचा आधार समान "प्रतिकार" आहे - कोणत्याही प्रकारच्या टीका, समस्या आणि अपयशासाठी प्रतिकारशक्ती. सर्जनशील दीर्घायुष्य एखाद्याच्या स्वतःच्या कल्पनांच्या सतत आणि उत्साहवर्धक जाहिरातीद्वारे सशर्त आहे, ते सर्वसाधारणपणे स्वीकारलेल्या मानदंडांपेक्षा कितीही भिन्न असले तरीही. याव्यतिरिक्त, कोणत्याही विधानावर टीका करण्यास सक्षम असणे, "अवज्ञाकारी" आणि सर्व बाबतीत धैर्यवान असणे महत्वाचे आहे.

प्रत्येक वेळी, असे लोक होते जे बहुसंख्य लोकांपेक्षा त्यांच्या मतात आणि जीवनाकडे पाहण्याच्या दृष्टिकोनात भिन्न असतात. म्हणूनच, अनेक लेखकांनी त्यांच्या रचनांमध्ये अशीच समस्या मांडली आहे. उदाहरणार्थ, कादंबरीचा नायक ए. एस. ग्रिबोयेडोव्ह "विट फ्रॉम विट", अलेक्झांडर चॅटस्की, वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि सरंजामशाही अत्याचाराच्या उच्चाटनाच्या कल्पनेची घोषणा करताना, फॅमस समाजाला विरोध करतो. आणि कॉमेडीच्या शेवटी हा नायक त्याच्या मतांसह एकटा राहिला आहे हे असूनही - तो तोट्याचा नाही. A.S. Griboyedov लिहितो की प्रगती तंतोतंत चॅटस्कीच्या क्रांतिकारी विचारांच्या मागे आहे.

M.A. ची सर्वात महत्वाची कादंबरी. बुल्गाकोव्ह, "द मास्टर आणि मार्गारीटा", दुर्दैवाने, लेखकाच्या मृत्यूनंतरच लोकप्रिय झाले. कादंबरीमध्ये मांडलेल्या कल्पना आणि थीम सोव्हिएत सेन्सॉरशिपच्या विरूद्ध आहेत, परंतु लेखकाने मोठ्या प्रमाणात उपाययोजना केल्या जेणेकरून त्याचा विचार लोकांपर्यंत पोहोचेल. स्वत: कादंबरीचा नायक, मास्टर, ने अगदी त्याच समस्येचा सामना केला: त्यांनी त्याची कादंबरी प्रकाशित करण्यास नकार दिला आणि सततच्या छळाला कंटाळून त्याने त्याचे मेंदू जाळले. मार्गारीटाने खरी चिकाटी आणि तग धरण्याची क्षमता दर्शविली: मुलीला मास्टरवर इतके प्रेम होते की तिने स्वतः लिहिलेली कादंबरी वाचण्यासाठी शक्य ते सर्व शक्य केले. कामाच्या नंतरच्या लोकप्रियतेने हे दर्शवले की कदाचित सोव्हिएत सेन्सॉरशिपला मागे टाकण्याचा प्रयत्न करण्यात काही अर्थ नाही, परंतु द मास्टर आणि मार्गारीटा ही खरोखरच एक क्रांती कादंबरी आहे जी आपल्याला समाजाच्या अनेक समस्यांबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते.

शेवटी, मी पुन्हा एकदा लक्षात घेऊ इच्छितो की एखाद्या व्यक्तीच्या यशाचे मुख्य घटक म्हणजे स्थिरता, चिकाटी, चिकाटी आणि क्रांतिकारी विचार. आम्ही आमच्या कल्पनांचे संरक्षण कसे करतो, आम्ही काय विचार करतो आणि आम्ही कुठे जात आहोत आणि सर्जनशील दीर्घायुष्य अपवाद नाही.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे