वादळाच्या कामात जंगलाची प्रतिमा. विषयावरील साहित्यावरील शैक्षणिक आणि पद्धतशीर साहित्य (ग्रेड 10): "थंडरस्टॉर्म" नाटकाच्या मुख्य पात्रांचे वैशिष्ट्य दर्शविणारे कोट्स

मुख्यपृष्ठ / इंद्रिये

आय.ए. गोंचारोव्हच्या मते, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की यांनी "साहित्यासाठी कलाकृतींची संपूर्ण लायब्ररी दान केली, रंगमंचासाठी स्वतःचे खास जग निर्माण केले." ऑस्ट्रोव्स्कीच्या कृतींचे जग आश्चर्यकारक आहे. त्याने मोठी आणि ठोस पात्रे तयार केली, त्यांच्यातील कॉमिक किंवा नाट्यमय गुणधर्मांवर जोर कसा द्यायचा हे माहित होते, त्याच्या पात्रांच्या गुणवत्तेकडे किंवा दुर्गुणांकडे वाचकाचे लक्ष वेधले.

"थंडरस्टॉर्म" नाटकाचे नायक - सेव्हेल प्रोकोफिविच डिकोय आणि मार्फा इग्नातिएव्हना काबानोवा - विशेष लक्ष देण्यास पात्र आहेत.

सेवेल प्रोकोफिविच वाइल्ड - व्यापारी, लक्षणीय व्यक्तीकालिनोव्ह शहरात. नाटकातील नायकांनी त्याला वाक्प्रचाराची वैशिष्ट्ये दिली आहेत. “तो सर्वत्र आहे. त्याला भीती वाटते, काय, तो कोणीतरी आहे! ” - त्याच्याबद्दल कुद्र्यश म्हणतो. जंगली, खरं तर, तिच्या स्वतःच्या इच्छेशिवाय काहीही ओळखत नाही. त्याला इतर लोकांच्या विचारांची आणि भावनांची पर्वा नसते. सावेल प्रोकोफिविचला शाप देणे, अपमानास्पद करणे, अपमान करणे याला काहीच किंमत नाही. त्याच्या सभोवतालच्या लोकांशी, तो "साखळी गमावल्यासारखे" वागतो आणि त्याशिवाय तो "श्वास घेऊ शकत नाही." “... तू एक किडा आहेस,” तो कुलिगी-नुला म्हणतो. "मला हवे असेल तर मी दया करेन, मला हवे असेल तर मी चिरडून टाकेन."

शक्ती जंगली विषयकमकुवत, कमकुवत माणसापेक्षा बलवान. म्हणून कुरळे, उदाहरणार्थ, वाइल्ड वनचा प्रतिकार कसा करायचा हे माहित आहे. “...तो शब्द आहे आणि मी दहा आहे; थुंकणे, आणि जा. नाही, मी त्याचा गुलाम होणार नाही, ”कुद्र्याश व्यापाऱ्याशी असलेल्या त्याच्या नात्याबद्दल म्हणतो. दुसरा माणूस डिकीचा पुतण्या बोरिस आहे. "बोरिस ग्रिगोरीविचला ते बलिदान म्हणून मिळाले, म्हणून तो त्यावर स्वार होतो," आजूबाजूच्या लोकांच्या लक्षात आले. बोरिस हा अनाथ आहे आणि त्याच्या काकांच्या जवळ कोणीही नाही हे पाहून वाइल्डला लाज वाटली नाही. आपल्या भाच्याचे नशीब आपल्या हातात आहे हे व्यापाऱ्याला कळते आणि तो याचा फायदा घेतो. "चालवले, मारले ...", बोरिस दुःखाने म्हणतो. व्यापारी त्याच्या कर्मचार्‍यांवर कमी क्रूर नाही: "आमच्याबरोबर, कोणीही पगाराबद्दल एक शब्दही बोलण्याची हिंमत करत नाही, तो जगाची किंमत काय आहे हे त्याला फटकारतो." दुसर्‍याच्या गुलाम श्रम आणि फसवणुकीवर, बेईमान जंगली त्याचे भाग्य बनवतो: "... मी त्यांना काही पैशासाठी पैसे देणार नाही ... आणि मी यातून हजारो कमावतो ... ". तथापि, कधीकधी एक एपिफेनी जंगलीकडे येतो आणि त्याला समजते की तो खूप पुढे जात आहे: "अखेर, मला काय द्यायचे आहे हे मला माहित आहे, परंतु मी दयाळूपणे सर्वकाही करू शकत नाही."

डिकोई त्याच्या कुटुंबातील एक हुकूमशहा आणि जुलमी आहे, “त्याचे स्वतःचे लोक त्याला कोणत्याही प्रकारे संतुष्ट करू शकत नाहीत”, “जेव्हा तो अशा व्यक्तीने नाराज होतो ज्याला तो फटकारण्याचे धाडस करत नाही; इथे घरीच राहा!”

वाइल्ड आणि कबानिखा, श्रीमंत कालिनोव्स्काया व्यापाऱ्याच्या पत्नीपेक्षा कनिष्ठ नाही. डुक्कर एक ढोंगी आहे, ती "धार्मिकतेच्या वेषात" सर्वकाही करते. बाहेरून, ती खूप धार्मिक आहे. तथापि, कुलिगिनने नमूद केल्याप्रमाणे, काबानिखा "गरिबांना कपडे घालते, परंतु घरचे पूर्णपणे खाल्ले आहे." मुख्य ऑब्जेक्टतिचा जुलूम तिचा स्वतःचा मुलगा तिखोन आहे. प्रौढ म्हणून विवाहित पुरुष, तो पूर्णपणे आईच्या अधिकारात आहे, नाही स्वतःचे मत, तिच्याशी वाद घालायला घाबरतो. डुक्कर त्याच्या पत्नीशी त्याचे नाते "बांधतो", ती त्याचे प्रत्येक कृत्य, प्रत्येक शब्द निर्देशित करते. पूर्ण आज्ञाधारकता तिला तिच्या मुलामध्ये पहायची आहे. सत्तेच्या भुकेल्या कबनिखाला हे लक्षात येत नाही की तिच्या जोखडाखाली एक भित्रा, दयाळू, कमकुवत इच्छाशक्ती असलेला, बेजबाबदार माणूस मोठा झाला आहे. आपल्या आईच्या देखरेखीपासून काही काळ निसटल्यानंतर, तो स्वातंत्र्य आणि मद्यपान करतो, कारण त्याला दुसर्या मार्गाने स्वातंत्र्य कसे वापरायचे हे माहित नाही. “... तुझ्या इच्छेतून एक पाऊलही बाहेर पडू शकत नाही,” तो त्याच्या आईला पुन्हा सांगतो, पण “तो स्वतःच विचार करतो की तो लवकरात लवकर कसा बाहेर पडेल.”

डुक्कर आपल्या मुलाच्या सुनेचा मत्सर करतो, त्याला सतत काटेरीनाची निंदा करतो, "खातो खातो." "मला आधीच दिसत आहे की मी तुझ्यासाठी अडथळा आहे," तिने टिखॉनला पाहिले. कबनिखाचा असा विश्वास आहे की तिच्या पतीची पत्नी घाबरली पाहिजे, म्हणजे घाबरली पाहिजे आणि प्रेम आणि आदर नाही. तिच्या मते, योग्य नातेसंबंध तंतोतंत एका व्यक्तीच्या दडपशाहीवर, अपमानावर, स्वातंत्र्याच्या अभावावर बांधले जातात. या संदर्भात सूचक म्हणजे कॅटरिनाच्या पतीला निरोप देण्याचे दृश्य, जेव्हा तिखोनने आपल्या पत्नीला उद्देशून केलेले सर्व शब्द कबानिखच्या चिथावणीची पुनरावृत्ती आहेत.

जर तिच्यामुळे चिरडलेल्या तिखोनला लहानपणापासूनच कबानिखचा त्रास होत असेल, तर एका व्यापाऱ्याच्या घरात कटेरिनासारखे स्वप्नाळू, काव्यमय आणि संपूर्ण निसर्गाचे जीवन पूर्णपणे असह्य होते. "येथे तिचे लग्न झाले आहे, तिला पुरण्यात आले आहे - काही फरक पडत नाही," बोरिस याबद्दल बोलतो.

सततचा दबाव कबानिखची मुलगी वरवराला परिस्थितीशी जुळवून घेण्यास भाग पाडतो. "तुम्हाला जे पाहिजे ते करा, जोपर्यंत ते शिवलेले आणि झाकलेले आहे," ती म्हणते.

"जीवनातील मास्टर्स" च्या प्रतिमांचे मूल्यमापन देताना, एन. डोब्रो-ल्युबोव्ह डिकी आणि कबनिखा यांना त्यांच्या "सतत संशय, चिमटे काढणे आणि उचलणे" सह अत्याचारी म्हणून दाखवतात. समीक्षकाच्या मते, "थंडरस्टॉर्म" सर्वात जास्त आहे निर्णायक कामऑस्ट्रोव्स्की" या नाटकात "जुलूम आणि आवाजहीनतेचे परस्पर संबंध आणले आहेत ... सर्वात दुःखद परिणामांवर ...".

परिशिष्ट 5

अक्षरांचे वर्णन करणारे कोट्स

Savel Prokofich जंगली

1) कुरळे. हे? हा जंगली पुतण्या शिव्या देतो.

कुलिगीन. एक जागा सापडली!

कुरळे. त्याला सर्वत्र स्थान आहे. भीती कशाची, तो कोणाची! त्याला बलिदान म्हणून बोरिस ग्रिगोरीविच मिळाला, म्हणून तो त्यावर स्वार झाला.

शॅपकिन. आमच्या सेव्हेल प्रोकोफिच सारख्या अशा आणि अशा टोमणे शोधा, अधिक शोधण्यासाठी! विनाकारण माणसाला कापून टाकेल.

कुरळे. एक मार्मिक माणूस!

२) शेपकिन. त्याला खाली उतरवायला कोणी नाही म्हणून तो भांडतोय!

3) कुरळे. ... आणि हे, जणू साखळी बंद!

4) कुरळे. कसे नाही शिव्या! त्याशिवाय तो श्वास घेऊ शकत नाही.

कृती एक, घटना दोन:

1) जंगली. बक्कळ, तू इथे मारायला आलास! परजीवी! हरवून जा!

बोरिस. उत्सव; घरी काय करावे!

जंगली. तुम्हाला हवी असलेली नोकरी शोधा. एकदा मी तुला सांगितले, दोनदा मी तुला म्हणालो: "मला भेटण्याची हिम्मत करू नकोस"; तुम्हाला ते सर्व मिळेल! तुमच्यासाठी पुरेशी जागा आहे का? तुम्ही कुठेही जाल, इथेच आहात! अरे शापित! खांबासारखा का उभा आहेस! तुम्हाला नाही सांगितले जात आहे का?

1) बोरिस. नाही, ते पुरेसे नाही, कुलिगिन! तो प्रथम आपल्यावर तुटून पडतो, त्याच्या मनाच्या इच्छेप्रमाणे आपल्याला प्रत्येक प्रकारे फटकारतो, परंतु हे सर्व आपल्याला काहीही किंवा थोडेसे देत नाही. शिवाय, तो सांगू लागेल की त्याने दयाळूपणे दिले आहे, असे व्हायला नको होते.

२) बोरिस. वस्तुस्थिती, कुलिगिन, हे पूर्णपणे अशक्य आहे. स्वतःचे लोकही त्याला संतुष्ट करू शकत नाहीत; पण मी कुठे आहे!

कुरळे. जर त्याचे संपूर्ण आयुष्य शापावर आधारित असेल तर त्याला कोण संतुष्ट करेल? आणि सगळ्यात जास्त पैशामुळे; फटकारल्याशिवाय एकही हिशोब पूर्ण होत नाही. दुसर्‍याला स्वतःचा त्याग करण्यात आनंद होतो, जर तो शांत झाला तरच. आणि त्रास असा आहे की, सकाळी कोणी त्याला कसे त्रास देईल! तो दिवसभर सगळ्यांना वेठीस धरतो.

3) शेपकिन. एक शब्द: योद्धा.

मार्फा इग्नातिएव्हना काबानोवा

कृती एक, देखावा एक:

1) शेपकिन. चांगले, आणि कबनिखा.

कुरळे. बरं, होय, किमान तो एक, किमान, धार्मिकतेच्या वेषाखाली सर्व काही, परंतु हे, जणू साखळी बंद!

कृती एक, घटना तीन:

1) कुलिगिन. संमोहन करा, सर! ती गरिबांना कपडे घालते, पण घरचे पूर्ण खाते.

रानटी

कृती एक, दृश्य सात:

1) बार्बरा. बोला! मी तुझ्यापेक्षा वाईट आहे!

तिखॉन काबानोव

कृती एक, दृश्य सहा:

1) बार्बरा. तर ती तिची चूक आहे! तिची आई तिच्यावर हल्ला करते आणि तुमच्यावरही. आणि तुम्ही म्हणता तुम्ही तुमच्या पत्नीवर प्रेम करता. तुला बघून मला कंटाळा आलाय.

इव्हान कुद्र्यश

कृती एक, देखावा एक:

1) कुरळे. मला हवे होते, परंतु मी ते दिले नाही, म्हणून ही सर्व एक गोष्ट आहे. तो मला (जंगली) सोडणार नाही, मी माझे डोके स्वस्तात विकणार नाही असा वास नाकाने घेतो. तो तुमच्यासाठी भितीदायक आहे, परंतु मला त्याच्याशी कसे बोलावे हे माहित आहे.

2) कुरळे. इथे काय आहे: अरे! मला क्रूर मानले जाते; त्याने मला का धरले आहे? स्टील व्हायला, त्याला माझी गरज आहे. बरं, याचा अर्थ मी त्याला घाबरत नाही, पण त्याला माझी भीती वाटू दे.

3) कुरळे. ... होय, मी तेही जाऊ देत नाही: तो शब्द आहे आणि मी दहा आहे; थुंकणे, आणि जा. नाही, मी त्याचा गुलाम होणार नाही.

4) कुरळे. ... मुलींसाठी डॅशिंग दुखावते!

कॅटरिना

क्रिया दोन, इंद्रियगोचर दोन:

1) कॅटरिना. आणि कधीही सोडत नाही.

बार्बरा. का?

कॅटरिना. मी खूप गरम जन्मलो! मी अजून सहा वर्षांचा होतो, आणखी नाही, म्हणून मी ते केले! त्यांनी मला घरी काहीतरी नाराज केले, परंतु संध्याकाळ झाली होती, आधीच अंधार झाला होता, मी व्होल्गाकडे पळत सुटलो, बोटीत चढलो आणि किनाऱ्यापासून दूर ढकलले. दुसऱ्या दिवशी सकाळी दहा मैल दूर त्यांना ते आधीच सापडले!

2) कॅटरिना. मला कसे फसवायचे ते माहित नाही; मी काहीही लपवू शकत नाही.

कुलिगीन

कृती एक, घटना तीन:

1) कुलिगिन. कसे, साहेब! शेवटी इंग्रज लाखभर देतात; मी सर्व पैसे समाजासाठी, समर्थनासाठी वापरेन. भांडवलदारांना काम दिले पाहिजे. आणि मग हात आहेत, पण काम करायला काहीच नाही.

बोरिस

कृती एक, घटना तीन:

बोरिस. अरे, कुलिगिन, सवयीशिवाय माझ्यासाठी येथे वेदनादायकपणे कठीण आहे! प्रत्येकजण माझ्याकडे कसा तरी जंगली नजरेने पाहतो, जणू काही मी येथे अनावश्यक आहे, जणू मी त्यांना त्रास देत आहे. मला प्रथा माहित नाहीत. मला समजले आहे की हे सर्व आमचे रशियन, मूळ आहे, परंतु तरीही मला याची कोणत्याही प्रकारे सवय होऊ शकत नाही.

फेक्लुशा

1) F e k l u sh a. ब्ला-अलेपी, मध, ब्ला-अलेपी! सौंदर्य आश्चर्यकारक आहे! मी काय म्हणू शकतो! वचन दिलेल्या देशात राहा! आणि व्यापारी सर्व पुण्यवान लोक आहेत, पुष्कळ सद्गुणांनी सुशोभित आहेत! अनेकांचे औदार्य आणि भिक्षा! मी खूप आनंदी आहे, म्हणून, आई, आनंदी, मान खोल! त्यांना सोडण्यात आमच्या अयशस्वीपणामुळे आणखी बक्षीस गुणाकार केले जाईल आणि विशेषत: काबानोव्हचे घर.

२) फेक्लुशा. नाही प्रिये. मी, माझ्या कमकुवतपणामुळे, फार दूर गेलो नाही; आणि ऐका - खूप ऐकले. ते म्हणतात की असे देश आहेत, प्रिय मुली, जेथे ऑर्थोडॉक्स झार नाहीत आणि सॉल्टन पृथ्वीवर राज्य करतात. एका भूमीत, तुर्की सलतान महनूत सिंहासनावर विराजमान आहे आणि दुसर्‍या प्रदेशात पर्शियन सलतान महनुत; आणि ते न्याय करतात, प्रिय मुली, सर्व लोकांवर, आणि ते जे काही न्याय करतात ते सर्व चुकीचे आहे. आणि ते, माझ्या प्रिय, एका खटल्याचा न्यायनिवाडा करू शकत नाहीत, त्यांच्यासाठी ही मर्यादा आहे. आमच्याकडे नीतिमान नियम आहे, आणि माझ्या प्रिय, ते अनीतिमान आहेत. की आपल्या कायद्यानुसार ते तसे होते, परंतु त्यांच्या मते सर्वकाही उलट आहे. आणि त्यांचे सर्व न्यायाधीश, त्यांच्या देशात, सर्व अनीतिमान आहेत; म्हणून त्यांना, प्रिय मुलगी, आणि विनंत्यांमध्ये ते लिहितात: "माझा न्याय करा, अन्यायी न्यायाधीश!" आणि मग अशी जमीन आहे जिथे कुत्र्याचे डोके असलेले सर्व लोक.

आत्तासाठी निरोप!

ग्लाशा. गुडबाय!

फेक्लुशा निघतो.

शहरातील शिष्टाचार:

कृती एक, घटना तीन:

1) कुलिगिन. आणि तुम्हाला त्याची कधीच सवय होणार नाही, सर.

बोरिस. कशापासून?

कुलिगीन. क्रूर नैतिकता, साहेब, आमच्या शहरात, क्रूर! फिलिस्टिनिझममध्ये, सर, तुम्हाला उद्धटपणा आणि गरीबीशिवाय काहीही दिसणार नाही. आणि आम्ही, सर, या भुंकातून कधीच बाहेर पडणार नाही! कारण प्रामाणिक श्रम केल्याने आपल्याला रोजची भाकरी कधीच मिळणार नाही. आणि ज्याच्याकडे पैसा आहे, महाराज, तो गरिबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो, जेणेकरून त्याच्या फुकटच्या मजुरांसाठी जास्त पैसेपैसेे कमवणे. तुमचे काका सावेल प्रोकोफिच यांनी महापौरांना काय उत्तर दिले हे तुम्हाला माहीत आहे का? आपण त्यांची कोणतीही वाच्यता करत नाही, अशी तक्रार करण्यासाठी शेतकरी महापौरांकडे आले. गोरोडनी त्याला म्हणू लागला: “ऐका, तो म्हणतो, सावेल प्रोकोफिच, तू शेतकर्‍यांची चांगली गणना करतोस! ते रोज माझ्याकडे तक्रार घेऊन येतात!” तुमच्या काकांनी महापौरांच्या खांद्यावर थाप मारली आणि म्हणाले: “तुझ्याशी अशा क्षुल्लक गोष्टींबद्दल बोलणे, तुमचा सन्मान आहे का! माझ्यासोबत दरवर्षी बरेच लोक राहतात; तुम्ही समजता: मी त्यांना प्रति व्यक्ती काही पेनी कमी देईन, आणि मी यातून हजारो कमावतो, त्यामुळे ते माझ्यासाठी चांगले आहे! असेच महाराज! आणि आपापसात, महाराज, ते कसे जगतात! ते एकमेकांच्या व्यापाराला कमी करतात आणि ते स्वार्थासाठी नव्हे तर मत्सरामुळे. ते एकमेकांशी भांडतात; ते मद्यधुंद कारकुनींना त्यांच्या उंच वाड्यांमध्ये, जसे की, सर, कारकूनांना असे आमिष दाखवतात की त्याच्यावर मानवी रूप नाही, त्याचे मानवी रूप हरवले आहे. आणि त्यांना ते, एका लहान आशीर्वादासाठी, स्टॅम्प शीटवर त्यांच्या शेजाऱ्यांवर दुर्भावनापूर्ण निंदा करतात. आणि ते सर, कोर्ट आणि केस सुरू होतील आणि यातना संपणार नाहीत. ते खटला दाखल करतात, ते येथे खटला भरतात, परंतु ते प्रांतात जातील आणि तेथे ते आधीच अपेक्षित आहेत आणि आनंदाने त्यांचे हात शिंपडतात. लवकरच परीकथा सांगितली जाते, परंतु कृत्य लवकर होत नाही; त्यांना नेतृत्व करा, त्यांना नेतृत्व करा, त्यांना ड्रॅग करा, त्यांना ड्रॅग करा; आणि या ड्रॅगिंगमुळे ते खूश आहेत, त्यांना एवढीच गरज आहे. "मी, तो म्हणतो, पैसे खर्च करीन, आणि तो त्याच्यासाठी एक पैसा होईल." मला हे सर्व श्लोकांमध्ये वर्णन करायचे होते ...

2) F e k l u sh a. ब्ला-अलेपी, मधब्ला-अलेपी! सौंदर्य आश्चर्यकारक आहे! मी काय म्हणू शकतो! वचन दिलेल्या देशात राहा! आणिव्यापारी सर्व धार्मिक लोक, अनेक सद्गुणांनी सुशोभित! अनेकांचे औदार्य आणि भिक्षा! मी खूप आनंदी आहे, म्हणून, आई, आनंदी, मान खोल! त्यांना सोडण्यात आमच्या अयशस्वीपणामुळे आणखी बक्षीस गुणाकार केले जाईल आणि विशेषत: काबानोव्हचे घर.

कृती दोन, देखावा एक:

3) फेक्लुशा. नाही प्रिये. मी, माझ्या कमकुवतपणामुळे, फार दूर गेलो नाही; आणि ऐका - खूप ऐकले. ते म्हणतात की असे देश आहेत, प्रिय मुली, जेथे ऑर्थोडॉक्स झार नाहीत आणि सॉल्टन पृथ्वीवर राज्य करतात. एका भूमीत, तुर्की सलतान महनूत सिंहासनावर विराजमान आहे आणि दुसर्‍या प्रदेशात पर्शियन सलतान महनुत; आणि ते न्याय करतात, प्रिय मुली, सर्व लोकांवर, आणि ते जे काही न्याय करतात ते सर्व चुकीचे आहे. आणि ते, माझ्या प्रिय, एका खटल्याचा न्यायनिवाडा करू शकत नाहीत, त्यांच्यासाठी ही मर्यादा आहे. आमच्याकडे नीतिमान नियम आहे, आणि माझ्या प्रिय, ते अनीतिमान आहेत. की आपल्या कायद्यानुसार ते तसे होते, परंतु त्यांच्या मते सर्वकाही उलट आहे. आणि त्यांचे सर्व न्यायाधीश, त्यांच्या देशात, सर्व अनीतिमान आहेत; म्हणून त्यांना, प्रिय मुलगी, आणि विनंत्यांमध्ये ते लिहितात: "माझा न्याय करा, अन्यायी न्यायाधीश!" आणि मग अशी जमीन आहे जिथे कुत्र्याचे डोके असलेले सर्व लोक.

ग्लाशा. कुत्र्यांसह असे का होते?

फेक्लुश. बेवफाई साठी. मी जाईन, प्रिय मुली, व्यापाऱ्यांभोवती फिरत जा: गरिबीसाठी काहीतरी असेल का?आत्तासाठी निरोप!

ग्लाशा. गुडबाय!

फेक्लुशा निघतो.

येथे काही इतर जमिनी आहेत! जगात कोणतेही चमत्कार नाहीत! आणि आम्ही इथे बसलो आहोत, आम्हाला काही कळत नाही. ते चांगले आहे दयाळू लोकखाणे नाही, नाही, होय, आणि जगात काय चालले आहे ते तुम्ही ऐकाल; अन्यथा ते मूर्खासारखे मरतील.

कुटुंबातील नातेसंबंध:

कायदा एक, पाचवा कार्यक्रम:

1) काबानोवा. तुला तुझ्या आईचे ऐकायचे असेल तर तू तिथे पोचल्यावर मी तुला सांगितल्याप्रमाणे कर.

काबानोव्ह. पण आई, मी तुझी आज्ञा कशी पाळणार नाही!

कबानोवा. आजकाल वडिलधाऱ्यांचा फारसा आदर नाही.

बार्बरा (स्वतःसाठी). तुमचा आदर नाही, कसा!

काबानोव्ह. मी, असं वाटतं, आई, तुझ्या इच्छेच्या बाहेर एक पाऊल नाही.

कबानोवा. मित्रा, मी माझ्या डोळ्यांनी पाहिलं नसतं आणि कानांनी ऐकलं नसतं तर तुझ्यावर विश्वास ठेवला असता, आता मुलांकडून आई-वडिलांबद्दलचा आदर काय आहे! मुलांपासून माता किती रोग सहन करतात हे त्यांना आठवत असेल तर.

काबानोव्ह. मी आई...

कबानोवा. जर एखाद्या पालकाने जेव्हा आणि अपमानास्पद, तुमच्या अभिमानाने असे म्हटले, तर मला वाटते की ते हस्तांतरित केले जाऊ शकते! तुला काय वाटत?

काबानोव्ह. पण आई, तुझ्यापासून मला कधी धीर आला नाही?

कबानोवा. आई म्हातारी, मूर्ख; बरं, आणि तुम्ही, हुशार तरुणांनो, मूर्खांनो, आमच्याकडून अचूक वागू नये.

काबानोव्ह (बाजूला उसासा टाकत).अरे तू, प्रभु! (माता.) आमची हिंमत आहे का आई, विचार करायची!

कबानोवा. शेवटी, प्रेमामुळे, पालक तुमच्याशी कठोर असतात, प्रेमामुळे ते तुम्हाला फटकारतात, प्रत्येकजण चांगले शिकवण्याचा विचार करतो. बरं, आता मला ते आवडत नाही. आणि मुले लोकांकडे जाऊन कौतुक करतात की आई बडबडत आहे, आई पास देत नाही, ती प्रकाशापासून कमी होते. आणि, देवाने मनाई केली, एखादी व्यक्ती काही शब्दाने सुनेला संतुष्ट करू शकत नाही, बरं, आणि संभाषण सुरू झाले की सासूने पूर्णपणे खाल्ले.

काबानोव्ह. काहीतरी, आई, तुझ्याबद्दल कोण बोलत आहे?

कबानोवा. मी ऐकले नाही, माझ्या मित्रा, मी ऐकले नाही, मला खोटे बोलायचे नाही. जर मी ऐकले असते तर, माझ्या प्रिय, मी तुझ्याशी बोललो नसतो.(सुस्कारा.) अरे, एक गंभीर पाप! काहीतरी पाप करण्यासाठी बराच वेळ आहे! बोला हृदयाच्या जवळजाईल, ठीक आहे, आणि तू पाप करशील, तू रागावशील. नाही, माझ्या मित्रा, तुला माझ्याबद्दल काय हवे आहे ते सांग. तुम्ही कोणालाही बोलण्याचा आदेश देणार नाही: ते तोंड देण्याचे धाडस करणार नाहीत, ते तुमच्या पाठीमागे उभे राहतील.

काबानोव्ह. जीभ कोरडी होऊ द्या....

कबानोवा. पूर्ण, पूर्ण, काळजी करू नका! पाप! मी करेन
तुझ्या आईपेक्षा तुझी बायको तुला प्रिय आहे हे मी फार पूर्वीपासून पाहिलं आहे. पासून
विवाहित, मला तुझे पूर्वीचे प्रेम दिसत नाही.

काबानोव्ह. काय पाहतेस आई?

K a b a n o v a. होय, सर्वकाही, माझ्या मित्रा! आई आपल्या डोळ्यांनी काय पाहू शकत नाही, तिच्याकडे भविष्यसूचक हृदय आहे, ती तिच्या हृदयाने अनुभवू शकते. अल बायको तुला माझ्यापासून दूर नेईल, मला माहित नाही.

क्रिया दोन, इंद्रियगोचर दोन:

2) कॅटरिना. मला कसे फसवायचे ते माहित नाही; मी काहीही लपवू शकत नाही.

V a r v a r a. ठीक आहे, परंतु याशिवाय हे अशक्य आहे; तुम्ही कुठे राहता ते लक्षात ठेवा! आमचे संपूर्ण घर त्यावर आधारित आहे. आणि मी खोटारडे नव्हतो, पण जेव्हा ते आवश्यक होते तेव्हा मी शिकलो. मी काल चाललो होतो, म्हणून मी त्याला पाहिले, त्याच्याशी बोललो.

गडगडाट

कृती एक, दृश्य नऊ:

1) बार्बरा (आजूबाजूला पहात आहे). की हा भाऊ येत नाही, बाहेर, मार्ग नाही, वादळ येत आहे.

कॅटरिना (भयपटासह). गडगडाट! चला घरी पळूया! घाई करा!

बार्बरा. काय, वेडा, किंवा काहीतरी, गेला! भावाशिवाय घर कसे दाखवायचे?

कॅटरिना. नाही, घर, घर! देव त्याला आशीर्वाद द्या!

बार्बरा. तुम्हाला खरोखर कशाची भीती वाटते: वादळ अजून खूप दूर आहे.

कॅटरिना. आणि जर ते खूप दूर असेल, तर कदाचित आपण थोडे थांबू; पण जाणे चांगले होईल. चला अधिक चांगले जाऊया!

बार्बरा. का, काहीही झाले तर तुम्ही घरी लपू शकत नाही.

कॅटरिना. होय, सर्व समान, सर्व काही चांगले आहे, सर्वकाही शांत आहे; घरी, मी प्रतिमांकडे जातो आणि देवाची प्रार्थना करतो!

बार्बरा. तू गडगडाटी वादळाला घाबरतोस हे मला माहीत नव्हते. मी इथे घाबरत नाही.

कॅटरिना. कसे, मुलगी, घाबरू नकोस! प्रत्येकाने घाबरले पाहिजे. हे इतके भयंकर नाही की ते तुम्हाला मारून टाकेल, परंतु मृत्यू अचानक तुम्हाला तुमच्या सर्व पापांसह, तुमच्या सर्व वाईट विचारांसह सापडेल. मला मरणाची भीती वाटत नाही, पण जेव्हा मला वाटते की या संभाषणानंतर मी अचानक देवासमोर हजर होईन, तेव्हा हीच भीतीदायक गोष्ट आहे. माझ्या मनात काय आहे! काय पाप! म्हणायला भितीदायक!


ओस्ट्रोव्स्कीच्या कामात "थंडरस्टॉर्म" नाटक एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे. या नाटकात, नाटककाराने "अंधाराच्या साम्राज्याचे जग", जुलमी व्यापाऱ्यांचे जग, अज्ञानाचे जग, मनमानी आणि हुकूमशाही, घरगुती जुलूम यांचे सर्वात स्पष्टपणे वर्णन केले आहे.

नाटकातील क्रिया व्होल्गा - कालिनोव्हवरील एका लहान गावात घडते. येथील जीवन, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, एक प्रकारचे पितृसत्ताक रमणीय आहे. संपूर्ण शहर हिरवाईत बुडलेले आहे, व्होल्गाच्या पलीकडे एक "असामान्य दृश्य" आहे, त्याच्या उंच काठावर एक सार्वजनिक बाग आहे, जिथे शहरातील रहिवासी अनेकदा फिरतात. कॅलिनोवो मधील जीवन शांतपणे आणि त्वरीत वाहते, कोणतीही उलथापालथ नाही, अपवादात्मक घटना नाहीत. कडून बातम्या मोठे जगभटकंती फेक्लुशा शहरात आणतो, कालिनोव्हाइट्सना कुत्र्याचे डोके असलेल्या लोकांबद्दलच्या गोष्टी सांगतो.

तथापि, प्रत्यक्षात, या लहान, बेबंद जगात सर्वकाही इतके सुरक्षित नाही. डिकीचा पुतण्या बोरिस ग्रिगोरीविच याच्याशी झालेल्या संभाषणात कुलिगिनने हा रमणीय प्राणी आधीच नष्ट केला आहे: “क्रूर नैतिकता, सर, आमच्या शहरात, क्रूर! फिलिस्टिनिझममध्ये, सर, तुम्हाला उद्धटपणा आणि नग्न गरिबीशिवाय काहीही दिसणार नाही ... आणि ज्याच्याकडे पैसा आहे, ... तो गरिबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो, जेणेकरून तो त्याच्या अनावश्यक श्रमांसाठी आणखी पैसे कमवू शकेल. तथापि, श्रीमंतांमध्ये कोणताही करार नाही: ते “एकमेकांशी भांडण करतात”, “दुर्भावनापूर्ण निंदा करतात”, “मुकदमा करतात”, “व्यापार कमकुवत करतात”. प्रत्येकजण ओक गेट्सच्या मागे, मजबूत लॉकच्या मागे राहतो. “आणि ते स्वतःला चोरांपासून बंद करून घेत नाहीत, परंतु ते स्वतःचे घर कसे खातात आणि त्यांच्या कुटुंबावर अत्याचार करतात हे लोकांना दिसत नाही. आणि या कुलूपांच्या मागे काय अश्रू वाहत आहेत, अदृश्य आणि ऐकू न येणारे!.. आणि काय, सर, या कुलूपांच्या मागे अंधार आणि मद्यधुंदपणाचा लबाडी आहे! ” कुलिगिन उद्गारतो.

शहरातील सर्वात श्रीमंत, सर्वात प्रभावशाली लोकांपैकी एक व्यापारी Savel Prokofievich Wild आहे. जंगलाची मुख्य वैशिष्ट्ये म्हणजे असभ्यता, अज्ञान, चिडचिडेपणा आणि चारित्र्याचा मूर्खपणा. “आमच्याबरोबर सॅव्हेल प्रोकोफिच सारख्या अशा आणि अशा टोमणे शोधा, अधिक शोधण्यासाठी! कोणत्याही कारणास्तव एखादी व्यक्ती कापली जाणार नाही, ”शॅपकिन त्याच्याबद्दल म्हणतो. वाइल्डचे संपूर्ण जीवन "शाप" वर आधारित आहे. ना रोख समझोता, ना बाजारात सहली - "तो फटकारल्याशिवाय काहीही करत नाही." बहुतेक, तो वाइल्डकडून त्याच्या कुटुंबाकडे आणि मॉस्कोहून आलेल्या त्याचा पुतण्या बोरिसला मिळतो.

सावेल प्रोकोफिविच कंजूष आहे. "...मला फक्त पैशाबद्दल एक इशारा द्या, ते माझ्या संपूर्ण आतील भागाला आग लावेल," तो काबानोव्हाला म्हणतो. वारसा मिळण्याच्या आशेने बोरिस आपल्या काकांकडे आला, परंतु प्रत्यक्षात त्याच्या गुलामगिरीत पडला. सेव्हेल प्रोकोफिविच त्याला पगार देत नाही, सतत त्याच्या पुतण्याचा अपमान करतो आणि त्याला फटकारतो, आळशीपणा आणि परजीवीपणाबद्दल त्याची निंदा करतो.

डिका आणि स्थानिक स्व-शिकवलेल्या मेकॅनिक कुलिगिनशी वारंवार भांडणे होतात. कुलिगिन शोधण्याचा प्रयत्न करत आहे वाजवी कारणसेव्हेल प्रोकोफिविचची असभ्यता: “का, सर सॅवेल प्रोकोफिविच, एक प्रामाणिक माणूसतुला त्रास देतो?" ज्याला डिकोय उत्तर देतो: “एक अहवाल किंवा काहीतरी, मी तुम्हाला देईन! मी तुमच्यापेक्षा महत्त्वाच्या कोणाला कळवत नाही. मला तुझ्याबद्दल असा विचार करायचा आहे, मला असे वाटते! इतरांसाठी, तुम्ही एक प्रामाणिक व्यक्ती आहात, परंतु मला वाटते की तुम्ही एक दरोडेखोर आहात, इतकेच ... मी म्हणतो की तुम्ही एक दरोडेखोर आहात आणि तेच शेवट आहे. बरं, तू खटला घालणार आहेस की काय, तू माझ्याबरोबर राहणार आहेस? त्यामुळे तुम्ही एक किडा आहात हे तुम्हाला माहीत आहे. मला हवे असेल तर मला दया येईल, मला हवे असेल तर मी चिरडून टाकीन.

“जेथे जीवन अशा तत्त्वांवर आधारित आहे तेथे कोणते सैद्धांतिक तर्क उभे राहू शकतात! कोणत्याही कायद्याचा, कोणत्याही तर्काचा अभाव हा या जीवनाचा कायदा आणि तर्क आहे. ही अराजकता नाही, परंतु त्याहूनही वाईट काहीतरी आहे ... ”, डोब्रोल्युबोव्हने वाइल्डच्या अत्याचाराबद्दल लिहिले.

बर्‍याच कालिनोव्हाइट्सप्रमाणे, सावेल प्रोकोफिविच हताशपणे अज्ञानी आहे. जेव्हा कुलिगिनने त्याच्याकडे विजेचा रॉड बसवण्यासाठी पैसे मागितले तेव्हा डिकोई घोषित करतो: “वादळ आम्हाला शिक्षा म्हणून पाठवले आहे, जेणेकरून आम्हाला वाटेल आणि तुम्हाला खांब आणि शिंगांनी स्वतःचा बचाव करायचा आहे.”

वाइल्ड नाटकातील क्षुद्र जुलमीचा "नैसर्गिक प्रकार" दर्शवतो. त्याची असभ्यता, असभ्यता, लोकांची थट्टा, सर्व प्रथम, एक मूर्ख, बेलगाम चारित्र्य, मूर्खपणा आणि इतर लोकांच्या विरोधाचा अभाव यावर आधारित आहे. आणि फक्त नंतर आधीच संपत्ती वर.

हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे की व्यावहारिकदृष्ट्या कोणीही जंगली सक्रिय प्रतिकार देत नाही. जरी त्याला शांत करणे इतके अवघड नाही: अनोळखी हुसरने त्याला फेरीवर “शाप” दिला आणि कबनिखा त्याच्यासमोर लाजाळू नाही. “तुझ्या वर कोणीही वडील नाहीत, म्हणून तू फुशारकी मारत आहेस,” मारफा इग्नात्येव्हना त्याला स्पष्टपणे घोषित करते. हे वैशिष्ट्य आहे की येथे ती वाइल्डला तिच्या जागतिक व्यवस्थेच्या दृष्टीकोनात बसवण्याचा प्रयत्न करीत आहे. काबानिखा त्याच्या लोभामुळे वाइल्डचा सतत राग, चिडचिडेपणा स्पष्ट करते, परंतु सावेल प्रोकोफिविच स्वतः तिचे निष्कर्ष नाकारण्याचा विचारही करत नाही. "ज्याला स्वतःच्या भल्याबद्दल वाईट वाटत नाही!" तो उद्गारतो.

नाटकातील कबनिखाची प्रतिमा अधिक गुंतागुंतीची आहे. हे "अंधाराच्या राज्याची विचारधारा" चे प्रतिपादक आहे, ज्याने "स्वतःसाठी विशेष नियम आणि अंधश्रद्धाळू रूढींचे संपूर्ण जग तयार केले आहे."

मार्फा इग्नातिएव्हना काबानोवा ही एक श्रीमंत व्यापाऱ्याची पत्नी आहे, ती विधवा आहे जी प्राचीन काळातील प्रथा आणि परंपरा जोपासते. ती उग्र आहे, इतरांबद्दल सतत असमाधानी आहे. हे तिच्याकडून, सर्व प्रथम, घरी मिळते: ती तिचा मुलगा टिखॉन "खाते", तिच्या सुनेला अंतहीन नैतिकतेचे वाचन करते आणि तिच्या मुलीच्या वागण्यावर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करते.

डुक्कर डोमोस्ट्रॉयच्या सर्व कायदे आणि चालीरीतींचे आवेशाने रक्षण करते. पत्नी, तिच्या मते, तिच्या पतीची भीती बाळगली पाहिजे, शांत आणि अधीन राहिली पाहिजे. मुलांनी त्यांच्या पालकांचा आदर केला पाहिजे, त्यांच्या सर्व सूचनांचे निःसंदिग्धपणे पालन करावे, त्यांच्या सल्ल्याचे पालन करावे, त्यांचा आदर करावा. काबानोवाच्या म्हणण्यानुसार, यापैकी कोणतीही आवश्यकता तिच्या कुटुंबात पूर्ण होत नाही. मार्फा इग्नात्येव्हना तिच्या मुलाच्या आणि सुनेच्या वागण्यावर असमाधानी आहे: "त्यांना काहीही माहित नाही, कोणतीही ऑर्डर नाही," ती एकटीने युक्तिवाद करते. तिने कॅटरिनाची निंदा केली की तिला आपल्या पतीला "जुन्या मार्गाने" कसे पहावे हे माहित नाही - म्हणूनच, तिचे त्याच्यावर पुरेसे प्रेम नाही. "दुसरा चांगली पत्नी, तिच्या पतीला पाहिल्यानंतर, ती दीड तास रडते, पोर्चवर पडून राहते ... ”, तिने तिच्या सुनेला सूचना दिली. काबानोवाच्या म्हणण्यानुसार, टिखॉन आपल्या पत्नीशी वागण्यात खूप मऊ आहे, त्याच्या आईच्या संबंधात पुरेसा आदर नाही. “आजकाल ते मोठ्यांचा आदर करत नाहीत,” मारफा इग्नाटिव्हना तिच्या मुलाला सूचना वाचून सांगतात.

डुक्कर कट्टर धार्मिक आहे: ती सतत देव, पाप आणि प्रतिशोध लक्षात ठेवते आणि तिच्या घरात अनेकदा भटके असतात. तथापि, मारफा इग्नातिएव्हनाची धार्मिकता ढोंगीपणाशिवाय काहीही नाही: “ढोंगी ... तिने गरिबांना कपडे घातले, परंतु घरचे पूर्णपणे खाल्ले,” कुलिगिन तिच्याबद्दल टिप्पणी करतात. तिच्या विश्वासात, मारफा इग्नाटिव्हना कठोर आणि अविचल आहे, तिच्यामध्ये प्रेम, दया, क्षमा याला स्थान नाही. म्हणून, नाटकाच्या शेवटी, ती कॅटरिनाला तिच्या पापाची क्षमा करण्याचा विचारही करत नाही. त्याउलट, ती तिखॉनला त्याच्या पत्नीला जमिनीत जिवंत गाडण्याचा सल्ला देते जेणेकरून तिला फाशी देण्यात येईल.

धर्म, प्राचीन संस्कार, त्याच्या आयुष्याबद्दलच्या तक्रारी, फिलीअल भावनांवर खेळणे - कबानिखा कुटुंबात आपली पूर्ण शक्ती सांगण्यासाठी सर्वकाही वापरते. आणि ती "तिचा मार्ग मिळवते": घरगुती अत्याचाराच्या कठोर, जबरदस्त वातावरणात, टिखॉनचे व्यक्तिमत्त्व विकृत झाले आहे. “तिखॉन स्वतः आपल्या पत्नीवर प्रेम करत होता आणि तिच्यासाठी सर्वकाही करण्यास तयार होता; पण ज्या दडपशाहीत तो वाढला त्याने त्याला इतके विकृत केले आहे की नाही तीव्र भावना, कोणताही दृढ प्रयत्न विकसित होऊ शकत नाही. त्याच्याकडे विवेक आहे, चांगल्याची इच्छा आहे, परंतु तो सतत स्वत: च्या विरूद्ध वागतो आणि त्याच्या पत्नीशी असलेल्या नातेसंबंधातही त्याच्या आईचे अधीनस्थ साधन म्हणून काम करतो, ”डोब्रोलिउबोव्ह लिहितात.

साध्या मनाच्या, सौम्य टिखॉनने त्याच्या भावनांची अखंडता, दाखवण्याची संधी गमावली सर्वोत्कृष्ट वैशिष्ट्येत्याच्या स्वभावाचे. कौटुंबिक सुखसुरुवातीला तो त्याच्यासाठी बंद होता: ज्या कुटुंबात तो मोठा झाला, या आनंदाची जागा “चीनी समारंभ” ने घेतली. तो आपल्या पत्नीवरचे प्रेम दाखवू शकत नाही आणि “पत्नीने तिच्या पतीला घाबरले पाहिजे” म्हणून नाही, परंतु लहानपणापासूनच क्रूरपणे दडपल्या गेलेल्या आपल्या भावना कशा दाखवायच्या हे त्याला फक्त “कसे माहित नाही” म्हणून नाही. या सर्व गोष्टींमुळे टिखॉनला एका विशिष्ट भावनिक बहिरेपणाकडे नेले: त्याला अनेकदा कॅटरिनाची स्थिती समजत नाही.

तिच्या मुलाला कोणत्याही उपक्रमापासून वंचित ठेवून, कबनिखाने त्याला सतत दडपले पुरुषत्वआणि त्याच वेळी त्याच्या पुरुषत्वाच्या कमतरतेबद्दल त्याची निंदा केली. अवचेतनपणे, तो मद्यपानातील "पुरुषत्वाचा अभाव" आणि जंगलात दुर्मिळ "पार्टी" भरून काढण्याचा प्रयत्न करतो. टिखॉनला काही व्यवसायात स्वतःची जाणीव होऊ शकत नाही - बहुधा, त्याची आई त्याला आपल्या मुलाला यासाठी अयोग्य मानून व्यवहार व्यवस्थापित करू देत नाही. काबानोव्हा तिच्या मुलाला फक्त असाइनमेंटवर पाठवू शकते, परंतु बाकी सर्व काही तिच्या कडक नियंत्रणाखाली आहे. असे दिसून आले की तिखोन त्याच्या स्वतःच्या मतापासून वंचित आहे आणि स्वतःच्या भावना. हे वैशिष्ट्य आहे की मार्फा इग्नाटिव्हना स्वतः काही प्रमाणात तिच्या मुलाच्या बालपणाबद्दल असमाधानी आहे. ती तिच्या स्वरातून सरकते. मात्र, यात तिचा किती सहभाग आहे हे तिला बहुधा लक्षात येत नाही.

काबानोव्ह कुटुंबात तयार झाले आणि जीवन तत्वज्ञानरानटी. तिचा नियम सोपा आहे: "तुम्हाला जे पाहिजे ते करा, जोपर्यंत ते शिवलेले आणि झाकलेले आहे." वरवरा कॅटरिनाच्या धार्मिकतेपासून, तिच्या कवितेपासून, उदात्ततेपासून दूर आहे. तिने पटकन खोटे बोलणे आणि टाळणे शिकले. आपण असे म्हणू शकतो की वरवराने, तिच्या स्वत: च्या मार्गाने, "चीनी समारंभ" "शिकले", त्यांचे सार जाणले. नायिका अजूनही भावना, दयाळूपणाची तात्काळ टिकवून ठेवते, परंतु तिचे खोटे बोलणे कालिनोव्हच्या नैतिकतेशी समेट करण्याशिवाय दुसरे काही नाही.

हे वैशिष्ट्य आहे की नाटकाच्या अंतिम फेरीत तिखोन आणि वरवरा दोघेही आपापल्या परीने "आईच्या शक्ती" विरुद्ध बंड करतात. वरवरा कुर्याशसह घरातून पळून जातो, तर तिखोनने पहिल्यांदाच उघडपणे आपले मत व्यक्त केले आणि आपल्या पत्नीच्या मृत्यूबद्दल आपल्या आईची निंदा केली.

डोब्रोल्युबोव्ह यांनी नमूद केले की "काही समीक्षकांना ओस्ट्रोव्स्कीमध्ये व्यापक स्वभावाचा गायक देखील पहायचा होता", "त्यांना रशियन व्यक्तीला त्याच्या स्वभावाची एक विशेष, नैसर्गिक गुणवत्ता म्हणून मनमानी सोपवायची होती - "निसर्गाची रुंदी" या नावाने; ते देखील तीक्ष्णता आणि कपटाच्या नावाखाली रशियन लोकांमध्ये फसवणूक आणि धूर्तपणाला कायदेशीर मान्यता द्यायची होती. "थंडरस्टॉर्म" नाटकात ऑस्ट्रोव्स्कीने त्या आणि आणखी एका घटनेचे खंडन केले. मनमानी "जड, कुरूप, अधर्म" असल्याचे दिसून येते. जुलमीपणापेक्षा अधिक काही नाही. लूटमार आणि धूर्तपणा तीक्ष्णपणात नाही तर असभ्यतेमध्ये बदलतात, जुलूमशाहीची उलट बाजू.

20 जून 2010

डिकोयच्या बोलण्यातून तो अत्यंत उद्धट आणि अज्ञानी व्यक्ती आहे. त्याला विज्ञान, संस्कृती, सुधारणा घडवणारे आविष्कार काहीही जाणून घ्यायचे नाही. विजेचा रॉड बसवण्याची सूचना त्याला चिडवते. त्याचे वागणे त्याला दिलेल्या आडनावाचे पूर्णपणे समर्थन करते. "हाऊ ऑफ चेन!" त्याचे वैशिष्ट्य कुरळे. परंतु जंगली फक्त त्यांच्याशीच लढतो जे त्याला घाबरतात किंवा जे पूर्णपणे त्याच्या हातात आहेत. भ्याडपणा सारखा वैशिष्ट्यजुलूम डोब्रोलिउबोव्हने लेखात नमूद केले आहे “ गडद साम्राज्य":" फक्त कुठेतरी मजबूत आणि निर्णायक दटा दाखवा, जुलमीची ताकद कमी होते, तो भ्याड होऊ लागतो आणि हरवतो. आणि खरंच, डिकोई सतत बोरिस, त्याचे घरचे, शेतकरी, अगदी नम्र कुलिगिन यांना फटकारतो, जो त्याच्यासाठी पूर्णपणे परदेशी आहे, परंतु कुद्र्याशला त्याच्या कारकुनाकडून योग्य तो फटकारला जातो. “... तो शब्द आहे, आणि मी दहा आहे; थुंकणे, आणि जा. नाही, मी त्याचा गुलाम होणार नाही, ”युवोरित कुद्र्यश म्हणतो. असे दिसून आले की जुलमीच्या शक्तीची मर्यादा इतरांच्या आज्ञाधारकतेवर अवलंबून असते. हे "गडद राज्य" च्या इतर शिक्षिका द्वारे चांगले समजले होते -.

वाइल्डच्या वेषात, त्याच्या सर्व अतिरेकीपणा असूनही, कॉमिकची वैशिष्ट्ये आहेत: त्याच्या वर्तनाचा तर्क करण्यासाठी विरोधाभास, पैशासह भाग घेण्याची वेदनादायक अनिच्छा खूप हास्यास्पद दिसते. डुक्कर, त्याच्या धूर्त, ढोंगी, थंड, अक्षम्य क्रूरतेसह, खरोखरच भयानक आहे. ती बाह्यतः शांत आहे, स्वतःवर नियंत्रण ठेवते. मोजमाप, नीरस, तिचा आवाज न वाढवता, ती तिच्या अंतहीन नैतिकतेने तिचे कुटुंब थकवते. जर वाइल्डने उद्धटपणे आपली शक्ती सांगण्याचा प्रयत्न केला, तर कबनिखा धार्मिकतेच्या वेषात कार्य करते. ती स्वत: ची काळजी घेत नाही हे सांगताना ती कंटाळली नाही, परंतु तिच्या मुलांबद्दल: “तरीही, प्रेमामुळे, पालक तुमच्याशी कठोर असतात, प्रेमामुळे ते तुम्हाला फटकारतात, प्रत्येकजण चांगले शिकवण्याचा विचार करतो. बरं, मला आता ते आवडत नाही." परंतु तिचे "प्रेम" हा केवळ वैयक्तिक शक्तीचा दावा करण्यासाठी दांभिक मुखवटा आहे. तिच्या "काळजी" वरून तिखोन पूर्ण स्तब्ध होतो, वरवराच्या घरातून पळून जातो. तिची पद्धतशीर, स्थिर. अत्याचाराने कॅटरिनाचा छळ केला, तिला मृत्यूपर्यंत नेले. "सासू नसती तर! .. - ती म्हणते. - तिने मला चिरडले ... तिच्यामुळे मला घराचा तिरस्कार झाला; भिंती अगदी घृणास्पद आहेत." डुक्कर एक क्रूर, निर्दयी जल्लाद आहे. व्होल्गामधून बाहेर काढलेल्या शरीराच्या दृष्टीक्षेपातही, ती बर्फाळ शांत राहते.

परंतु जर टिखॉनला लहानपणापासूनच निःसंदिग्ध आज्ञाधारकपणाची सवय असेल आणि त्याला दुसर्‍या जीवनाच्या शक्यतेबद्दल शंका नसेल, तर बोरिस, ज्याने शिक्षण घेतले आहे आणि सांस्कृतिक वातावरणात जगले आहे, तो प्राप्त करण्याच्या अंधुक आशेसाठी जाणीवपूर्वक जुलमी राजाच्या अधीन होतो. त्याच्यामुळे वारसाहक्काचा कमीत कमी हिस्सा. स्वार्थी गणना बोरिसला अपमान सहन करते, हे त्याच्या भ्याडपणाचे कारण आहे. कॅटरिनाबरोबरच्या त्याच्या शेवटच्या भेटीदरम्यान, जेव्हा त्याला स्पष्टपणे दिसले की त्याच्यावर प्रेम करणारी स्त्री मरत आहे, तेव्हा बोरिस या भ्याड विचारापासून मुक्त होऊ शकत नाही: "आपण येथे सापडले नसावे!" ही विवेकपूर्ण सावधगिरी बोरिसची तुच्छता पूर्णपणे प्रकट करते. तो, टिखॉनप्रमाणेच, प्रत्यक्षात जुलमींचा साथीदार बनतो, त्यांच्या गुन्ह्यांमध्ये एक साथीदार बनतो; परंतु बोरिससाठी हे अधिक अक्षम्य आहे, कारण त्याला हुकूमशाहीची संपूर्ण गुन्हेगारी समजली आहे.

कर्लीच्या पात्रात अशी वैशिष्ट्ये आहेत जी त्याला एका धडाकेबाज रशियन लुटारूशी संबंधित बनवतात लोक महाकाव्येआणि गाणी. ते त्याच्या भाषणाच्या शैलीमध्ये देखील दिसतात: "... मी माझे डोके स्वस्तात विकणार नाही"; "चला, शॅपकिन, आनंदात जाऊया!" विशेषतः डॅशिंग रशियन पात्र कुद्र्यश. व्होल्गा लँडस्केपसह सुसंवादीपणे एकत्रितपणे आणि कॅटरिनाच्या बोरिसबरोबरच्या पहिल्या भेटीच्या दृश्याला एक काव्यात्मक आवाज देऊन त्याच्या गाण्यांमध्ये प्रकट झाले आहे. “मी स्वप्न पाहत आहे असे वाटते! ही रात्र, गाणी, गुडबाय! एक्स

कुद्र्यश, बार्बराशी जुळण्यासाठी धाडसी आणि दृढनिश्चय. ती अंधश्रद्धाळू नाही, तिला वादळाची भीती वाटत नाही, जी त्या काळातील स्त्रीसाठी दुर्मिळ होती. प्रस्थापित रीतिरिवाजांचे अनिवार्य काटेकोर पालन मानत नाही. त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने. स्थितीत, ती उघडपणे तिच्या हक्कांचे रक्षण करू शकत नाही आणि तिला धूर्त आणि फसवणूक करण्यास भाग पाडले जाते. शब्दात:! कॅटरिना की तिला काहीही कसे लपवायचे हे माहित नाही. वरवरा उत्तर देते: “ठीक आहे, तुम्ही असे करू शकत नाही! तुला कुठे आठवतंय. तू जगतोस! आमचे संपूर्ण घर त्यावर आधारित आहे. आणि मी खोटारडे नव्हतो, पण जेव्हा ते आवश्यक होते तेव्हा मी शिकलो. फसव्या, दिखाऊ नैतिकतेवर वाढले. बार्बरा या नियमाचे पालन करते: "तुम्हाला जे पाहिजे ते करा, जोपर्यंत ते शिवलेले आणि झाकलेले आहे." तिला कॅटेरिनाबद्दल सहानुभूती आहे, तिच्या भावाच्या मणक्याचा तिरस्कार आहे आणि तिच्या आईच्या निर्दयतेचा राग आहे. परंतु कॅटरिनाचे आध्यात्मिक आवेग तिच्यासाठी अनाकलनीय आहेत.

फसवणूक पत्रक आवश्यक आहे? मग ते जतन करा - "ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकातील जंगलाची प्रतिमा" थंडरस्टॉर्म ". साहित्यिक लेखन!

म्हणूनच काबानोव्हा खूप दुःखी आहे, म्हणूनच वाइल्ड खूप वेडा आहे: ते पर्यंत आहेत शेवटचा क्षणत्यांना त्यांचे व्यापक शिष्टाचार कमी करायचे नव्हते आणि ते आता दिवाळखोरीच्या पूर्वसंध्येला श्रीमंत व्यापाऱ्याच्या स्थितीत आहेत. सर्व काही त्याच्याकडे अजूनही आहे, आणि त्याने आज सुट्टी निश्चित केली आणि त्याने सकाळी दशलक्ष डॉलर्सच्या उलाढालीचा निर्णय घेतला आणि क्रेडिट अद्याप कमी झाले नाही; परंतु काही गडद अफवा आधीच पसरत आहेत की त्याच्याकडे रोख भांडवल नाही, त्याचे घोटाळे अविश्वसनीय आहेत आणि उद्या अनेक कर्जदार त्यांचे दावे सादर करू इच्छित आहेत; पैसे नाहीत, उशीर होणार नाही आणि संपत्तीच्या चार्लॅटन भूताची संपूर्ण इमारत उद्या उलथून टाकली जाईल. गोष्टी वाईट आहेत ... अर्थात, मध्ये समान प्रकरणेव्यापारी आपली सर्व चिंता त्याच्या कर्जदारांची फसवणूक करण्यात आणि त्यांना त्याच्या संपत्तीवर विश्वास ठेवण्यासाठी समर्पित करतो: जसे काबानोव्ह आणि डिकिए आता केवळ त्यांच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवण्यामध्ये व्यस्त आहेत. त्यांच्या कारभारात सुधारणा होण्याची अपेक्षा नाही; परंतु त्यांना माहित आहे की त्यांच्या आत्म-इच्छेला अजूनही पुरेसा वाव असेल जोपर्यंत प्रत्येकजण त्यांच्यापुढे लाजाळू असेल; आणि म्हणूनच ते इतके हट्टी, इतके गर्विष्ठ, इतके भयंकर आहेत शेवटची मिनिटे, ज्यापैकी त्यांच्यासाठी आधीच काही शिल्लक आहेत, जसे त्यांना वाटते. त्यांना खरी शक्ती जितकी कमी वाटते तितकेच ते मुक्ताच्या प्रभावाने प्रभावित होतात, साधी गोष्टजे त्यांना सिद्ध करते की ते कोणत्याही तर्कसंगत समर्थनापासून वंचित आहेत, जितक्या निर्विकारपणे आणि वेड्यापणाने ते तर्काच्या सर्व मागण्या नाकारतात आणि स्वतःची आणि स्वतःची मनमानी त्यांच्या जागी ठेवतात. डिकोय कुलिगिनला ज्या भोळेपणाने म्हणतो: “मला तुला फसवणूक करणारा समजायचा आहे आणि मला असे वाटते; आणि मला पर्वा नाही की तू एक प्रामाणिक व्यक्ती आहेस, आणि मला असे का वाटते याचा हिशेब मी कोणालाही देत ​​नाही,” जर कुलीगिनने तिला बोलावले नसते तर या भोळ्या स्वभावाने स्वतःला आपल्या सर्व मूर्खपणात व्यक्त केले नसते. नम्र विनंतीसह बाहेर:" तुम्ही प्रामाणिक माणसाला का दुखावता? .. "

डिकोई यांना पहिल्यापासूनच त्याच्याकडून हिशेब मागण्याचा कोणताही प्रयत्न थांबवायचा आहे, त्याला हे दाखवायचे आहे की तो केवळ जबाबदारीच नाही तर सामान्य मानवी तर्कशक्तीच्याही वरचा आहे. त्याला असे दिसते की जर त्याने स्वतःवर सर्व लोकांसाठी सामान्य ज्ञानाचे नियम ओळखले तर त्याचे महत्त्व यातून खूप कमी होईल. आणि खरंच, बहुतेक प्रकरणांमध्ये, हे खरंच आहे, कारण त्याचे दावे सामान्य ज्ञानाच्या विरुद्ध आहेत. त्यामुळे त्याच्यामध्ये चिडचिडेपणा आणि चिडचिड निर्माण होते. पैसे देणे त्याच्यासाठी किती कठीण आहे याबद्दल तो बोलतो तेव्हा तो स्वतः त्याची परिस्थिती स्पष्ट करतो. “माझं मन असं असताना तू मला काय करायला सांगशील! शेवटी, मला काय द्यायचे आहे हे मला आधीच माहित आहे, परंतु मी सर्वकाही चांगल्या प्रकारे करू शकत नाही. तू माझा मित्र आहेस आणि मी तुला ते परत दिलेच पाहिजे, पण तू येऊन मला विचारलेस तर मी तुला शिव्या देईन. मी देईन - मी देईन, परंतु मी शिव्या देईन. म्हणून, मला पैशाबद्दल फक्त एक इशारा द्या, माझे संपूर्ण अंतर्भाग उजळेल; संपूर्ण इंटीरियर किंडल करते, आणि फक्त ... बरं, त्या दिवसात मी कधीही एखाद्या व्यक्तीला कशासाठीही फटकारणार नाही. पैशाची परतफेड, भौतिक आणि दृश्य वस्तुस्थिती म्हणून, जंगली माणसाच्या मनातही काही प्रतिबिंब जागृत करते: तो किती मूर्खपणाचा आहे याची त्याला जाणीव होते आणि "त्याचे हृदय कोणत्या प्रकारचे आहे" यावर दोष हलवते! इतर बाबतीत, त्याला त्याच्या मूर्खपणाची देखील चांगली जाणीव नसते; पण त्याच्या चारित्र्याचा स्वभाव पाहता, त्याला अक्कलच्या प्रत्येक विजयाच्या वेळी सारखीच चिडचिड वाटली पाहिजे जी त्याला पैसे द्यावी लागते. म्हणूनच त्याला पैसे देणे कठीण आहे: नैसर्गिक अहंकारामुळे, त्याला चांगले वाटू इच्छित आहे; त्याच्या सभोवतालच्या सर्व गोष्टी त्याला खात्री देतात की ही चांगली गोष्ट पैशाने येते; त्यामुळे पैशाशी थेट जोड. पण इथे त्याचा विकास थांबतो, त्याचा अहंकार एखाद्या व्यक्तीच्या मर्यादेत राहतो आणि समाजाशी, शेजाऱ्यांशी त्याचे नाते जाणून घेऊ इच्छित नाही. त्याला अधिक पैशांची गरज आहे - त्याला हे माहित आहे, आणि म्हणूनच तो फक्त ते मिळवू इच्छितो, आणि ते देऊ नये. जेव्हा, नैसर्गिक घडामोडीत, बक्षीस येते, तेव्हा तो रागावतो आणि शपथ घेतो: तो हे दुर्दैव, शिक्षा, आग, पूर, दंड म्हणून स्वीकारतो आणि कशासाठी योग्य, कायदेशीर प्रतिशोध म्हणून नाही. इतर त्याच्यासाठी करतात. तर ते प्रत्येक गोष्टीत आहे: स्वतःच्या चांगल्या इच्छेनुसार, त्याला जागा, स्वातंत्र्य हवे आहे; परंतु समाजातील सर्व अधिकारांचे संपादन आणि वापर ठरवणारा कायदा जाणून घ्यायचा नाही. त्याला फक्त स्वतःसाठी जास्तीत जास्त अधिकार हवे आहेत; जेव्हा ते इतरांसाठी ओळखणे आवश्यक असते, तेव्हा तो याला त्याच्या वैयक्तिक प्रतिष्ठेवर अतिक्रमण मानतो, आणि रागावतो, आणि या प्रकरणाला उशीर करण्याचा आणि त्यास प्रतिबंध करण्याचा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न करतो. जरी त्याला माहित आहे की त्याने नक्कीच हार मानली पाहिजे आणि तो नंतर देईल, परंतु तरीही तो प्रथम घाणेरडी युक्ती खेळण्याचा प्रयत्न करेल. "मी देईन - मी देईन, पण मी शिव्या देईन!" आणि असे गृहीत धरले पाहिजे की पैसे जारी करणे जितके अधिक महत्त्वपूर्ण असेल आणि तितकी अधिक तातडीची गरज असेल तितकीच डिकोय शपथ घेतो ... त्यांना, पैशापासून मागे हटले असेल आणि ते मिळणे अशक्य आहे असे त्याला वाटले असेल. अतिशय मूर्खपणाने वागले; दुसरे म्हणजे, एखाद्या प्रकारच्या सल्ल्याद्वारे डिकीच्या सुधारणेची आशा करणे व्यर्थ ठरेल: मूर्ख बनवण्याची सवय त्याच्यामध्ये आधीच इतकी मजबूत आहे की तो त्याच्या स्वत: च्या सामान्य ज्ञानाच्या आवाजाच्या विरूद्ध देखील त्याचे पालन करतो. हे स्पष्ट आहे की जोपर्यंत त्याच्यासाठी मूर्त बाह्य शक्ती त्यांच्याशी जोडली जात नाही तोपर्यंत कोणतीही वाजवी समजूत त्याला थांबवणार नाही: तो कुलिगिनला फटकारतो, कोणत्याही कारणांकडे लक्ष देत नाही; आणि जेव्हा व्होल्गावर फेरीवर एकदा हुसारने त्याला फटकारले तेव्हा त्याने हुसारशी संपर्क साधण्याची हिम्मत केली नाही, परंतु त्याने पुन्हा घरी आपला अपमान केला: त्यानंतर दोन आठवड्यांपर्यंत प्रत्येकजण त्याच्यापासून पोटमाळा आणि कपाटांमध्ये लपला ...

Dobrolyubov N.A. "अंधाराच्या क्षेत्रात प्रकाशाचा किरण"

"थंडरस्टॉर्म" नाटकाच्या विश्लेषणाचे इतर विषय देखील वाचा:

Dobrolyubov N.A. "अंधाराच्या क्षेत्रात प्रकाशाचा किरण"

  • जंगली. वैशिष्ट्यपूर्ण

© 2022 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे