रशियन वर्ण च्या सकारात्मक गुण. रशियन राष्ट्रीय वर्ण वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये

"लोक अनेक बाबतीत लोकांचे भविष्य पुन्हा करतात. त्यांच्याकडे स्वत: चे घर, काम, चांगले किंवा वाईट राहतात, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - लोकांसारख्या, त्यांच्या सवयी आणि वर्णांसह अद्वितीय व्यक्तिमत्व आहेत, गोष्टी समजून घेतात. अशा लोकांनी एक गोष्ट केली, त्यांच्या दीर्घ परिस्थितीत, सोपे जीवन नाही", - रशियन तत्त्वज्ञानी लोकांच्या राष्ट्रीय पात्रांबद्दल भाषांतराने बोलले.

मोठ्या प्रमाणावर, राष्ट्रीय पात्र एक नैसर्गिक घटना आहे. त्याचे वाहक, जातीय गट येतात आणि जातात; त्यांच्याबरोबर येऊन जा वेगळे प्रकार इथ्नो राष्ट्रीय पात्र. एक संकीर्ण अर्थाने, राष्ट्रीय पात्र ऐतिहासिक घटना आहे; लोकांच्या लोकांप्रमाणे राष्ट्रीय पात्रता बदलते, ऐतिहासिक परिस्थितीत बदल आणि ऐतिहासिक कार्ये समाजाला तोंड देतात. म्हणून, क्षेत्रावरील विविध जातीय गटांच्या शांततापूर्ण सहकार्यांची परिस्थिती युरोपियन रशिया रायटर एफ.एम. च्या अभिव्यक्तीनुसार, स्पँक डोस्टोवेस्की, नॅशनल सहिष्णुता आणि रशियाचे "जागतिक प्रतिसाद".

रशियन पात्रांची एक महत्त्वाची वैशिष्ट्ये नैसर्गिक आणि हवामानातील परिस्थितीत जगण्याची खात्री बाळगतात पूर्वी युरोप. यामध्ये कायम युद्ध, 250 वर्षीय जीवनाचे जीवन, धक्का टाटर-मंगोलियन योक. रशियामध्ये, "देवाने प्रयत्न केला आणि आम्हाला आज्ञा केली," "धैर्य, देव मोक्ष देतो," "धैर्य आणि काम परिपूर्ण होईल." धैर्य यासाठी मुख्य स्थिती ही त्यांची नैतिक वैधता होती.

रशियन माणसाचे आयुष्य, आर्टेलमध्ये आर्टेलमध्ये, समुदायात श्रमिकांच्या एकत्रित मागणीची मागणी केली. एखाद्या व्यक्तीचे वैयक्तिक स्वारस्य, त्यांचे कल्याण बहुतेकदा समुदायाच्या कल्याणाच्या खाली वाढले होते. कठोर जीवनामुळे कर्जाची अंमलबजावणी करणे, अंतहीन आक्रमक अडचणी; परिस्थिती बर्याचदा एखाद्या व्यक्तीच्या बाजूने केली जाऊ शकत नाही आणि त्याच्याविरुद्ध गर्भवती झालेल्या गुन्हेगारीची अंमलबजावणी करणे दुर्मिळ भाग्य, नशीब, भाग्यवान म्हणून ओळखले गेले. कमी कार्यक्षमता आणि जोखीम म्हणून, रशियन शेतकरी साठी कामाच्या परिणामांची अप्रत्याशितपणा नैसर्गिक, पितळ व्यवसाय, त्याऐवजी, शिक्षा (पीडित "शब्दापासून) बनली.

सीमा आणि कायम बाहेरील धोक्याची मुक्तता रशियन व्यक्तीमध्ये स्वत: ची बलिदान आणि नायक आहे. लोकांच्या पापांबद्दल लोकांशी संबंधित लोकांची चेतना. आक्रमण पापांसाठी दंड आणि देवाला दृढता आणि दोष तपासण्यासाठी तपासतात. म्हणून, रशियामध्ये, "बेसुरमॅन" कडून आपली जमीन संरक्षित करण्यासाठी ते नेहमीच धार्मिक होते.

लोकांची आत्मा मोठ्या प्रमाणावर ऑर्थोडॉक्सी आणली. तत्त्वज्ञ एस बुलगाकोव्ह यांनी लिहिले: "लोकांच्या जागतिक अवलोकन आणि अध्यात्मिक संरचना ख्रिस्त विश्वासाद्वारे निर्धारित केली जाते. आदर्श आणि वास्तविकता यांच्यातील किती अंतर आहे हे महत्त्वाचे नसते, मानक ख्रिश्चन हलवित आहे. हलवून - संपूर्ण कथा, या क्रूर वातावरणात सभ्यतेच्या संरक्षणाच्या पदावर उभे, अनंतकाळच्या भुकेने, सर्दी, ग्रस्त. ऑर्थोडॉक्सीचे मूल्य नैतिक मूल्यांसह विलीन झाले आणि लोकांच्या नैतिक स्टेम तयार केले.

रशियन राष्ट्रीय नेत्याची वैशिष्ट्ये विचारांची अकारणता असते, जेव्हा विशिष्टता, भावनिक स्वरूप व्यावहारिकता तेव्हा संकल्पनावर आधारित असते तेव्हा कॅल्शियम पार्श्वभूमीत मागे फिरत आहे. हा रशियन "दुल्मानशिप" मधील पक्षांपैकी एक आहे, म्हणजे, मूर्जेम आणि ऑर्थोडॉक्सीचे संरक्षण आणि परस्पर एकत्रीकरण.

धैर्य आणि नम्रता विनोदाने हाताळली. बीजान्टिन आणि अरब लेखकांनी प्राचीन काळातील स्लावच्या विन्सबियाबद्दल लिहिले. जोपर्यंत तो एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक जगात किंवा अनंत हिंसा होईपर्यंत तो सर्वात गंभीर सर्फम मुक्तपणे घेतला जाऊ शकतो. निषेध विद्रोह आणि अविकसित जमिनीची काळजी घेण्यात आली. पूर्वी यूरोप आणि सायबेरियाच्या भूगर्भीय वास्तविकतेला अनेक शतकांपासून हे करण्याची परवानगी दिली.

त्याच वेळी, क्रिस्टलायझेशन आली सर्वोत्तम धिक्कार उपकरणे गटांचा एक भाग म्हणून राष्ट्रीय निसर्ग. Cassack च्या मनात, सायबेरियन - लवचिकता, दृढता आणि दृढनिश्चय च्या चेतना मध्ये, लष्करी वर्ल्ड आणि कर्ज अंमलबजावणी पूर्ण होते.

अशाप्रकारे, रशियन कॅरेक्टरचे आंशिक गुण मानले जाते, विरोधकांचे संघर्ष वाटप करण्यास परवानगी देते. तत्त्वज्ञ एन. बर्डीएवा, रशिया यांनी स्वत: ला "ड्युअल": रशिया एकत्रित केले, "रशिया ईस्टोक वेस्ट आहे."

अकादमीविज्ञान डी.एस. लवचेव यांनी लिहिले: "रशियन कॅरेक्टरची वैशिष्ट्ये समजणे आवश्यक आहे ... योग्यरित्या निर्देशित. ही वैशिष्ट्ये रशियन माणसाची अमूल्य मालमत्ता आहेत. पुनरुत्थान अनुभव स्वत: ची प्रतिष्ठा, प्रामाणिकपणाचे पुनरुत्थान आणि प्रामाणिकपणाची संकल्पना सामान्यपणे आवश्यक आहे. "

मध्ये Klyuchevsky:"कॅल्क्यूलाईबल बर्याचदा बहुतेकदा, पेरणीचे डोके, आपल्या स्वत: च्या धैर्याच्या निसर्गाच्या विरघळण्याच्या विरोधात, सर्वात निराशाजनक आणि विनाशकारी उपाय निवडा. या प्रवृत्तीमुळे आनंद होतो, शुभकामना खेळतो आणि कदाचित वेलिकोरोसस्की आहे. युरोपमधील कोणीही अशा कामगारांना इतका श्रम तणाव करण्यास सक्षम नाही, जो धार्मिकपणे विकसित होऊ शकतो, ... आम्हाला अशा अनावश्यकपणे सहजपणे, मध्यम आणि मोजमाप, सतत कार्य, समान बहुतेक म्हणून शोधू शकणार नाही.

तो सामान्यतः बंद आणि काळजीपूर्वक, अगदी त्याच्या मनावर नेहमीच बंद आहे, ... स्वतःमधील अनिश्चितता त्याच्या शक्तीने आणि यश त्यांना कमी करते. आगाऊ गणना करणे अशक्य आहे, कृती योजना शोधण्यासाठी आणि थेट उद्भवलेल्या ध्येयाकडे लक्षपूर्वक वरून नेत्रिकौच्या मनाच्या वेअरहाऊसमध्ये दिसून येते ... ते विचित्र पेक्षा अधिक शहाणपण झाले ... रशियन माणसाचे रक्षण करणारे .. . "."

वर. Berdyaev: "रशियन माणसामध्ये एक युरोपियन माणूस नाही जो आत्म्याच्या एका छोट्या जागेत त्याची उर्जा केंद्रित करते, ही गणना, जागा आणि वेळ वाचवित नाही ... रशियन सोलच्या रुंदीची शक्ती एक संख्या आहे. रशियन गुणधर्म आणि रशियन कमतरता. रशियन आळस, लापरवाही, पुढाकाराची कमतरता, यासह जबाबदारीची कमतरता विकसित केलेली आहे. पृथ्वी पृथ्वीवर राज्य करते ... एक रशियन माणूस, पृथ्वीवरील मनुष्य, या स्पेसेस मास्टर करण्यासाठी आणि त्यांना व्यवस्थापित करण्यासाठी असहाय्य वाटते. ते या संस्थेला केंद्र सरकारवर ठेवण्यासाठी वापरले गेले ... ".

अल्फ्रेड हेटर: "तथापि, निसर्गाची तीव्रता आणि स्टोरेज, तथापि, समुद्राच्या जंगली शक्ती आणि उच्च पर्वत, त्याला लहान, धैर्य, आज्ञाधारकपणा - गुणधर्म, अगदी प्रबलित इतिहासाच्या समाधानीतेच्या निष्क्रिय गुणांसह शिकवले ... ".

रशियन पात्र म्हणजे काय, त्यात कोणती वैशिष्ट्ये परिभाषित करीत आहेत, सुरुवातीला अभ्यासक्रम - कलात्मक आणि पत्रकार. रहस्यमय रशियन लोकांनी अनेक शतकांपासून रशियन आणि वेस्टर्न तत्त्वज्ञान आणि साहित्याचे सर्वोत्तम मन युक्तिवाद केले. दूषित करमाझोवचे त्याच डोस्टोवेस्कोव्हचे तोंड यांनी असा युक्तिवाद केला की दोन आदर्श आणि सांतोस्की आणि सांतोस्की प्रत्येक रशियन व्यक्तीच्या आत्म्यात होते. आज त्याच्या शब्दांचे आणि त्यांच्या प्रासंगिकतेचे पूर्ण न्याय सिद्ध झाले आहे.

तर, रशियन पात्र - तो काय आहे? चला प्रयत्न करूया आणि आम्ही काही बाजूंना परिभाषित करतो.

गुणात्मक वैशिष्ट्य

• घरगुती कवी आणि हॅम्स्टर, अक्सकॉव्ह, टॉलस्टॉय, लेस्कोव्ह, नेक्रसोव्हसारख्या लेखक विशिष्ट वैशिष्ट्य परिषद एक व्यक्ती एक व्यक्ती. गरीब सहकारी सहकारी आणि परिष्कृत करण्याच्या मदतीपासून दूर असलेल्या अनेक प्रश्नांचे निराकरण करण्यासाठी रशियामध्ये जगभर दीर्घ काळ घेण्यात आला आहे. जागतिक समस्या. स्वाभाविकच, या नैतिक आणि नैतिक श्रेणी एक विशेषता म्हणून मानली गेली जिवंत जीवन. आणि रशिया मूळतः कृषी देश होता आणि लोकसंख्येच्या मुख्य वस्तुमान शेतजमीन होते, तर तो गावात रशियन व्यक्तीचे स्वरूप मानवणारा गाव होता. लोकांच्या आध्यात्मिकतेच्या "युद्ध आणि जग" मध्ये लियो टॉल्स्टॉय हे काहीही नाही की सर्व नायकांच्या मूल्याने निर्धारित केले आहे.
• दुसरी वैशिष्ट्य तिच्या धार्मिकतेत निहित असलेल्या लोकांशी थेट कनेक्ट केलेले आहे. प्रामाणिक, खोल, गैर-हेतू, आणि संबंधित शांतता, नम्रता, दया जी एक जैविक भाग म्हणून समाविष्ट केली जातात. याचे उदाहरण अववीकम, पीटर, फिव्रोनिया मूरोम, मॅट्रस मॉस्को आणि इतर अनेक व्यक्तिमत्त्वांचे पौराणिक प्रोटॉपॉप असू शकते. संत आणि कोट आश्चर्य नाही, भटकणारे भिक्षु आणि यात्रेकरूंनी विशेष आदर आणि प्रेम आनंद घेतला. आणि लोक अधिकृत चर्चसाठी विचित्र आणि गंभीर होते तरी, या पवित्रतेचे नमुने रशियन राष्ट्रीय निसर्गाचे वैशिष्ट्य म्हणून पाहिले जाऊ शकते.
• रहस्यमय रशियन आत्मा पेक्षा जास्तआत्मत्याग मध्ये निहित इतर राष्ट्रीयता पेक्षा. "जगाचे मूल्यवान आहे" या जवळच्या नावावर शाश्वत बळीचे व्यक्तिमत्व म्हणून - येथे आहे, रशियन पात्र त्याच्या शुद्ध स्वरूपात, कोणत्याही विदेशी अशुद्धतेशिवाय आहे. आणि जर तुम्हाला महान आठवते देशभक्ती युद्ध, सैनिकांची साधेपणा आणि महानता 'कृत्य, हे स्पष्ट होते की किंवा वेळ किंवा बदल शक्तिशाली आहे खरे मूल्येसर्वात जास्त वरील.
• विचित्रपणे पुरेसे, परंतु लोकांच्या एखाद्या व्यक्तीच्या नैसर्गिक गुणधर्मांमध्ये अशा गुणधर्मांचा समावेश आहे - एका बाजूला, आणि एक तीक्ष्ण मन, नैसर्गिक मिक्सर - दुसरीकडे. सर्वात प्रसिद्ध आणि लोकप्रिय परीक्षेत - इवानुष्का-मूर्ख आणि एमईएलचे आळशी, तसेच सैनिक, ज्याने होय पोरीज शिजवण्याचे सिद्ध केले आहे आणि रशियन राष्ट्रीय वर्णांची ही वैशिष्ट्ये जोडली आहे.
• वीरवाद, धैर्य, त्यांच्या आदर्शांबद्दल, ज्या प्रकरणात आपण सेवा, नम्रता, शांतता - हे रशियन व्यक्तीस येते तेव्हा हे विसरणे देखील अशक्य आहे. लेखक अॅलेक्सि टॉल्स्टॉय एक अद्भुत निबंध आहे, ज्यामध्ये रशियन वर्ण त्याच्याद्वारे निर्धारित आहे, खोल आणि रूपक - "मानवी सौंदर्य."
• तथापि, रशियन माणूस अविवाहित आहे. व्यर्थ डोस्टोवेस्कीने त्याच्या आत्म्यात लढत दोन आदर्शांबद्दल सांगितले नाही. आणि म्हणूनच अंतहीन दयाळूपणाबरोबर तो त्याच अमर्याद क्रूरपणा सक्षम आहे. "रशियन बुन", अर्थहीन, निर्दयी, जे अजूनही पुशकिन यांनी प्रतिबंधित केले होते आणि नंतर नागरी युद्ध - लोक त्यांच्या धैर्याने विसर्जित झाल्यास, जे त्यांना शक्य असेल तर ते शक्य असल्यास ते सक्षम आहेत.
• दारू आणि चोरी देखील, alas, रशियन गुणधर्म invoking. Jokes मध्ये प्रवेश केला प्रसिद्ध वाक्य करमझिन याबद्दल काय केले जात आहे याबद्दल. त्याचे संक्षिप्त उत्तर "चोरी!" आहे! - बर्याच बद्दल म्हणतात. तसे, तो आता प्रासंगिक आहे!

नंतर

आपण बर्याच काळापासून रशियनबद्दल बोलू शकता. च्यावर प्रेम मूळ जमीन"कॉफिन्सच्या बाहेर", पूर्वजांसाठी आदर आणि त्यांची स्मृती रशियन आहे. पण इवानोव, जो नातेसंबंध आठवत नाही, विश्वासघात केला लहान मातृभूमी- रशियन देखील. बिडर, आध्यात्मिक - रशियन लोकांसाठी भौतिक मूल्यांशी प्रतिकूल आहे. पण चिकिकोव्ह, आणि बॉल आणि त्याला समान रशियन आहेत ...

अनेक शतकांपासून रहस्यमय रशियन आत्म्याचे रहस्य प्रथम रशियामध्ये उपस्थित परदेशी अतिथी आणि व्यापारी समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत होते आणि नंतर - रशियन साम्राज्य. जागतिक स्तरावर प्रसिद्ध क्लासिक रशियन साहित्य रशियन मानसिकतेच्या शेवटच्या निर्णयापासून दूर राहिले नाही - त्यांच्या कार्यात त्यांनी रशियन पुरुष आणि स्त्रियांचे वर्णन करण्याचा प्रयत्न केला आणि त्यांच्या वर्णनाच्या काठावर आणि जागतिकदृष्ट्या विचित्रपणाचे वर्णन करण्याचा प्रयत्न केला. पण तरीसुद्धा, आजही, रशियन बहुतांश परदेशी रहस्यमय आणि अनेक मार्गांनी असं वाटतं आणि रशियन स्वतःला दुसर्या देशात परदेशी लोकांच्या गर्दीत अनावश्यकपणे वेगळे करू शकतात. पण रशियन लोकांच्या मानसिकता आणि मनोविज्ञानाचे वैशिष्ट्य काय आहे, जे त्यांना इतर लोकांच्या प्रतिनिधींप्रमाणे वागतात?

रशियन राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये

रशियाच्या निसर्गाची राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये शतकांपासून बनविली गेली आणि देशाच्या अद्वितीय मानसिकतेचा आधार मध्य युगाच्या वेळी, जेव्हा बहुतेक रशियन गावांमध्ये राहतात आणि नेतृत्व करतात. सामूहिक फार्म. समाजातील रशियन मत आणि संघातील त्यांच्या स्वत: च्या स्थितीसाठी हे शतकांपासून आहे. त्यावेळी त्या वेळी देखील रशियाचे राष्ट्रीय गुणधर्म तयार झाले आणि म्हणून आणि पितृसत्ताक परंपरा बांधिलकी - सामूहिक संघटनेपासून आणि एक मजबूत नेत्याची उपस्थिती, संपूर्ण गावातील जगण्याची आणि कल्याण इत्यादीसारख्या अनेक मार्गांनी अवलंबून असते.

ही वैशिष्ट्ये रशियाच्या मनोविज्ञान आणि आता - देशाच्या बहुतेक प्रतिनिधींना विश्वास आहे की देशाला एक मजबूत नेत्याची गरज आहे, स्वत: ला स्पष्टपणे टीका आणि उत्कृष्ट व्यक्तींच्या निर्णयांची उत्तेजन देण्याचा अधिकार मानू नका आणि तयार आहे. तरीही सरकार समर्थन. समाजातील प्रत्येक व्यक्तीच्या भूमिकेच्या संदर्भात, रशियन मानसिकता तसेच रशियाच्या भौगोलिक स्थितीत, "पश्चिम" आणि "पूर्व" दरम्यान स्थित आहे: हे देशाच्या प्रतिनिधींनी वेस्टर्न युरोपियन मॉडेलचा अवलंब करणे कठीण आहे. समाजाचा, ज्यामध्ये प्रत्येक व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व बिनशर्त मूल्य मानले जाते, परंतु वैयक्तिकरित्या संघाच्या अशा विशेषाधिकार भूमिका देखील, जसे की विलक्षण आणि चीनी आहे, कारण रशियन नाहीत. आम्ही असे म्हणू शकतो की रशियन लोकांना एकत्रितता आणि वैयक्तिकतेच्या दरम्यान "गोल्डन मध्य" शोधण्यात सक्षम होते - ते देतात महान महत्त्व सार्वजनिक मत आणि संघात त्याची भूमिका, परंतु त्याचवेळी प्रत्येक व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाची व्यक्ती आणि विशिष्टता यांची प्रशंसा करण्यास सक्षम असावे.

आणखी एक राष्ट्रीय वैशिष्ट्य रशियाचे स्वरूप, जे इतर राष्ट्रांच्या मानसिकतेपासून वेगळे करते, जे रशियन माणसाच्या आत्म्याचे "अक्षांश" मानले जाते. अर्थात, शब्दाच्या शाब्दिक अर्थाने आत्मा असू शकत नाही आणि या अभिव्यक्तीखाली हे समजले जाते की रशियन लोकांमध्ये निसर्गाची खालील वैशिष्ट्ये आहेत:

वैयक्तिक जीवन आणि रोजच्या जीवनात रशियन मनोविज्ञान

बहुतेक रशियन लोक मानतात की आध्यात्मिक गोष्टींपेक्षा आध्यात्मिक महत्त्वपूर्ण आहे, म्हणून ते त्यांच्या आयुष्याचे ध्येय लाखो कमावतात, परंतु इतर प्राधान्य - कुटुंब, स्वयं-विकास इत्यादी निवडा. या लोकांच्या प्रतिनिधींना "प्रकाश" पैशासाठी "प्रकाश" वृत्तीने ओळखले जाते - रशियन व्यक्ती हृदय गमावण्यास फारच जास्त नसेल आणि बर्याचदा स्वत: साठी काहीतरी आनंददायी पैसे खर्च करण्यास आणि भविष्यासाठी आर्थिक वाचन नाही.

तथापि, आर्थिकदृष्ट्या, रशियन लोकांना लक्झरी आणि धैर्य आवडतात, म्हणून गृहनिर्माण, फॅशनेबल गॅझेट आणि स्टेटस आयटममध्ये महागड्या नूतनीकरणावर पैसे खेद होत नाहीत. फर्निचर व्यतिरिक्त, रशियन घरे मध्ये घरगुती उपकरणे, अनेक आंतरिक सजावट आहेत - स्मृती, मूर्तिं आणि इतर गोंडस बाउबल्स. स्टोअररूममध्ये किंवा घरामध्ये अनावश्यक गोष्टी असतील तर - यूएसएसआर अस्तित्वाच्या काळापासून रशियन लोक अद्यापही सुलभतेने येणार्या सर्व गोष्टी आरक्षित करण्याच्या सवयीपासून मुक्त होण्याची सवय लावत नाहीत. भविष्य.

प्रेम संबंधांमध्ये, रशियन पुरुष अतिसंवेदनशील आहेत, रोमँटिक, उदार आणि कवितन आहेत आणि नेहमीच त्यांच्या हृदयाची महिला जास्तीत जास्त चिंता करतात. प्रेमळ व्यक्तीसाठी रशियन स्त्रिया पूर्णपणे विरघळण्यास सक्षम आहेत, प्रेमासाठी पीडितांसाठी जाण्यासाठी तयार आहेत आणि "एक सुंदर परादीस आणि चालाशेमध्ये" पती-पत्नी यांच्यातील बहुतेक रशियन कुटुंबांमध्ये, एक समान संबंध, परंतु अद्याप मुलांसाठी आणि कुटुंबांची काळजी प्रामुख्याने महिला व्यवसाय मानली जाते आणि संपूर्ण कुटुंबासाठी पैसे कमविणे.

स्वत: च्या स्वत: च्या "i" च्या भावना पुनर्संचयित करणे, म्हणजे, दीर्घ-मर्यादेमध्ये राहणार्या लोकांची स्वत: ची ओळख, सर्वप्रथम, पुनरुत्थान ऐतिहासिक मेमरी आणि राष्ट्रीय स्वत: ची चेतना. आम्ही आता कोण आहोत हे समजून घेण्यासाठी, आपल्याला जे होते ते समजून घेण्याची गरज आहे, त्यामध्ये रशियन राष्ट्रीय पात्र काय आहे. लोकांच्या निसर्गाविषयीचे बहुतेक लोक ऐतिहासिक भाग्य साक्ष देतात. येथे आपण स्पष्ट पुनरावृत्ती पाहिजे ऐतिहासिक तथ्यजे, प्रचलित पूर्वाग्रहांच्या आधारे, सार्वजनिक मत - आणि घरगुती आणि परदेशी ते स्पष्ट नाहीत. अशा सभोवतालचे लोक अशिक्षितपणे अवांछितपणे कठीण हवामान, नैसर्गिक आणि भूगर्भीय परिस्थितीत राहत नाहीत, जगातील सर्वात मोठे राज्य, जगातील सर्वात मोठे राज्य बनत नाही, नष्ट होत नाही आणि एकट्या लोक आहेत, तयार करतात. महान संस्कृती. हे स्पष्ट आहे की या अभूतपूर्व कृत्यांकडे लोक अद्वितीय गुण आहेत.

असे दिसते आहे, पूर्व स्लाविक जमातीयुरेशियन मुख्य भूभागावर सर्वात गंभीर जागा, मूलतः चरित्र आणि मेहनती, कडक आणि जिद्दी, बहादुर आणि हिंसक यांच्यात फरक करू शकतो. रशियन माणूस अनुवांशिकदृष्ट्या स्लाव्हिक एपिलेप्टॉइड प्रकाराच्या कॅरेक्टरच्या विरोधाभासी गुणधर्म (कासीनानोव कस्यानोवा यांच्या परिभाषाद्वारे) पार पाडला. सामान्य परिस्थितीत सर्वसाधारण परिस्थिती शांत, सॉलिड आणि स्टॅक केलेले आहे, परंतु बर्याच काळापासून निर्धारित झाल्यास त्रासदायक परिस्थितीत पाहण्यास सक्षम आहे - ते विस्फोटक आहे. तो स्वत: ला जीवन आणि गोलिंगचा वेग वाढवितो, त्याच्या स्वत: च्या ताल मध्ये आणि त्याच्या योजनेमध्ये कार्य करण्याचा प्रयत्न करतो. हे जिद्दीत पुढे जाऊ शकणार्या ध्येय साध्य करण्याच्या दृढतेत, सुसंगतता, दृढनिश्चय आहे. असे लोक राष्ट्रवादी किंवा नेते-आयोजक वाटतात जे राष्ट्रीय हितसंबंध अनुभवतात आणि अविश्वसनीय दृढनिश्चयाने त्यांचे अंमलबजावणी करतात किंवा त्यांचे मत व्यक्त करतात. एपिलेपॉइड कॅरेक्टर हळूहळू प्रतिक्रिया, काही "चिपा" चे विचार आणि कृती ( रशियन शेतकरी मागील मन मजबूत). शांत राज्यात, एपिलेप्टॉइड प्रकार उदासीनता हलविण्यास इच्छुक आहे: सुस्ती, उदासीनता, वाईट भावना आणि टोन क्रियाकलाप कमी केला, जे म्हणून ओळखले गेले रशियन आळशीपणा. दुसर्या प्रकारच्या क्रियाकलापांवर स्विच करणे कठिण होते आणि त्यासाठी ताकदीचे एकत्रीकरण कमी होते, कारण "रोल", नवीन परिस्थितीत व्यसनासाठी वेळ लागतो. परंतु परिणामी, रशियन माणसाने भविष्यातील आव्हानांना पुरेसा उत्तर दिला, कारण शतकांपासून शतकानुशतके प्रतिभावान लोक त्यांचे मन मान्य करतात आणि जगण्यासाठी सर्वात जुने संघर्षांमध्ये हसतात. म्हणून रशियन लांब harnesses, पण त्वरीत सवारी. युरोपियन लोकांच्या तुलनेत, रशियन लोक त्यांच्या अभिव्यक्तीत अधिक रोखले जातात, परंतु त्यांच्या राज्यातील अधिक स्थिर असतात - शांततेत आणि हिंसाचारात दोन्ही.

प्रभुत्व भावनिक क्षेत्र एपिलेपॉइड हे तथ्य आहे की प्रभावशाली स्थितीत ते सुरक्षित मानसिक तंत्र आणि नैतिक अडथळ्यांना नकार देतात. स्लेविनिनाच्या रविवार निसर्ग ऑर्थोडॉक्स एज्युकेशनद्वारे हाताळले जाते. रूढिवादी अनुष्ठान, पारंपारिक अनुष्ठान तसेच राज्याची पुनर्प्राप्ती, शांति ओव्हरलोड आणि व्यत्यय च्या परिस्थितीत अति ऊर्जा कमी करण्यासाठी, इपिलेप्टॉइडशी संबंधित भावनिक चक्राची भरपाई केली जाते, वेळेवर एकत्रित किंवा स्विच केले गेले क्रियाकलाप वास्तविक व्याप्ती करण्यासाठी ऊर्जा. रितौलीच्या सवयी "हँगिंग" च्या राज्यांमधील एपिलेप्टॉइड यांनी आपली शक्ती वाचविली, हळूवारपणे ते दररोजच्या क्रियाकलापांत स्विच केले. उत्सव साजरा, संरेखित आणि प्रतिबंधात्मक डिस्चार्जसह ते मजबूत होते, मानसिकरित्या अनलोड करणे. परंतु पारंपारिक लाइफगार्डच्या विनाश मध्ये, लोक त्रासदायक आणि सुट्टीत अडकले आणि गोंधळलेले दारू आणि प्रचंड प्रमाणात बदलले गेले.

कदाचित समान पात्र असलेल्या लोक उत्तर-पूर्व यूरेशियाच्या कठोर अस्थिर आणि भूगर्भीय चक्रांना अनुकूल करू शकतात. परंतु चरित्रांच्या काही अडचणींच्या वाढीमुळे, नुकसान आणि अधिग्रहणांमुळे. कमजोरपणा आणि वेदनादायक गुणधर्मांची भरपाई केली गेली. रशियन जीवनशैली ही रशियन निसर्गाची सुरूवात आहे आणि उलट. परंतु जेव्हा खोल राष्ट्रीय महत्त्वाच्या चिन्हांसह परंपरा आणि संबंध संपले तेव्हा, रशियन माणूस स्वत: ला गमावला, निराश होतो, खोट्या प्राधिकरणांना किंवा युटोपियांना देण्यात आला. रशियन व्यक्तीसाठी अर्थहीन जीवनाची भावना कोणत्याही चाचण्यांपेक्षा भयानक आहे. रशियन जीवनातील त्रासांचा काळ नेहमीच राज्यघरांचा नाश आणि सत्तारूढ वर्गांमधून पारंपारिक अस्पष्टतेच्या सुगंधामुळे होतो. त्याच वेळी, एक रशियन व्यक्ती काही वेदनादायक स्वरूपात अधिक विलक्षण आहे: विकृत बलिदान, निहालवाद, विनाश आणि स्वत: ची दुरुस्तीची इच्छा म्हणून, जिथे धर्मनिरपेक्ष apocalptic ख्रिश्चन Eschatology विस्थापन. मनियामध्ये युरोपियन घरात लोह आदेश सूट आणि प्रत्येकजणांना गुलामगिरी करण्याचा प्रयत्न करतो. पारंपारिक पाया गमावणार्या रशियन, आत्म-बर्निंग, - हे जवळजवळ युरोपमध्ये भेटणार नाही.

आनुवांशिकदृष्ट्या रशियन लोक वैयक्तिकता आणि बंद आहेत. परंतु पश्चिमेला वर्चस्व असलेल्या फायद्याच्या तर्कशुद्ध प्रेरणाच्या विरोधात, कर्जाच्या महत्त्वपूर्ण लोकांना कर्जाच्या प्रेरणा असलेल्या लोकांनी कस्टोडॉक्स कॅथेड्रलचे पुनरुत्थान केले. आपल्या समाजात, लोकांचे वर्तन याचा परिणाम असा अंदाज नाही, परंतु नियमांचे पालन करून, कृती - फायदा नाही, परंतु योग्य. हे मजबूत कॅथेड्रल स्वयं-तुलना केल्यामुळे - सामाजिक आणि राष्ट्रीय संपूर्ण आणि त्यात त्याचे एकत्व आहे. म्हणून, च्या कारवाई च्या कॅथेड्रल हेतू पृथ्वी, मीरा किंवा एक सामान्य नाव मध्ये नेहमी प्रभावी होण्यासाठी बाहेर वळले. रशियन लोकांमध्ये सहसा एक प्रकार असतो जो आत्मविश्वास आणि देखील वीरज्ञ बलिदानाचा शोध घेतो जो वैयक्तिक फायदे आणू शकत नाही. त्याच वेळी, तो त्या कृतींनी सहजपणे खात्री पटली न्यायानुसार काही प्रकारचे उच्च फायद्याशी संबंधित. आणि खरंच, केवळ उच्च कर्तव्याची सेवा आणि आत्मत्याग करण्याच्या क्षमतेची सेवा, शेवटी समाजाला एक अविभाज्य लाभ मिळतो - लवकर किंवा नंतर - अभिनयासाठी एक उंच लाभ. ठीक आहे, जर ते येथे देत नसेल तर नक्कीच शासित होईल. हे पादचारी आत्मविश्वास आणि आध्यात्मिक आत्म-समाधान ऑर्थोडॉक्सद्वारे वाढवले \u200b\u200bजाते. रशियन जनसंपर्क म्हणून, एक नियम म्हणून, भक्तांचे कौतुक करते, कारण ते आपल्यात सांस्कृतिक धार्मिक वास्तव्यवादी सार्वभौमिक असतील.

कठोर परिस्थितीत आत्म-संरक्षणाची गरज आणि धार्मिक आदर्शांची मागणी करणे संयम, आत्म-संयम, तपसंवाद, देहावर आत्मा प्राधान्य आणले. रशियन लोकांच्या राष्ट्रीय स्वरुपाची मौलिकता अशी आहे की ती ग्राहक आदर्शांना प्रेरणा देऊ शकत नाही कारण रशियन संस्कृती भौतिक फायद्यांकडे छोटीतर आहे. रशियन लोकांमध्ये कोणतेही संचय नाही, कोणत्याही किंमतीत समृद्धीची इच्छा आणि आत जनमत मनुष्याचे फायदे अधिक रेट केले गेले अंतर्गत गुणभौतिक परिस्थितीनुसार नाही. दृश्यमान पर्याप्तता आणि आत्म-संयम यांचे सिद्धांत अगदी दुर्मिळ कालावधीतही कार्य केले - जगण्याची कठोर संघर्ष आणि अधिक त्वरित आध्यात्मिक रूचीसाठी शक्तींच्या जमा करणे. त्यामुळे, रशियन संस्कृती उत्पादन आणि संचय साठी थोडे केंद्रित आहे भौतिक फायदे. युरोपियन लोकांसारखे रशियन व्यक्ती, भौतिक समृद्धीवर फेकणे, त्यांचे जीवन व्यवस्थित करणे आणि निर्जंतुकीकरण शुद्धता टिकवून ठेवण्यासाठी सर्व शक्ती सक्षम नाही. आमच्यासाठी, नैसर्गिक अराजकतेची इच्छा अधिक गुणधर्म अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, जेणेकरून जीवनातील मुख्य मुद्द्यांसाठी स्वत: ची शोषण आणि शक्ती राखणे - संस्कृतीच्या विविध स्तरांवर वेगवेगळ्या आकारात प्रकट होते, परंतु सतत आध्यात्मिक, स्वर्गीय, स्वर्गीय, शाश्वत . भौतिक क्षेत्रातील उपलब्धि रशियन व्यक्तीसाठीच शक्य असेल तरच केवळ उच्च उद्दिष्टांचे कार्य असल्यास: मातृभूमीचे संरक्षण, पृथ्वीवरील वाढीस, सामाजिक आदर्श किंवा वैयक्तिक आत्मनिर्भरतेचे अंमलबजावणी. रशियन लोकांना जीवनाचा अर्थ शोधण्याचा अधिक शक्यता आहे, परंतु अस्तित्वाच्या अर्थहीनतेपासून, पवित्रतेच्या नुकसानीपासून देखील अधिक ग्रस्त आहे.

रशियन बर्बरता आणि क्रूरतेबद्दल परस्पर मते विरूद्ध - रशियन इतिहास आणि सार्वजनिक नैतिकतेची मागणी आहे. रशियामध्ये, सिद्धांत, भोक, चौकशी, स्केल्प्स, मध्ये ऑर्थोडॉक्स लाइफ आपण कॅथोलिक युरोपच्या मठात आणि व्हॅटिकनच्या मठात राज्य केले आहे याची कल्पना करू शकत नाही, तर नैतिकता युगाच्या युरोपीय शहरांमध्ये किंवा वस्तुमान खूनी कत्तलच्या युरोपीय शहरांमध्ये वितरित केल्या गेलेल्या नैतिकतेचा त्याग करणे अशक्य आहे. , फ्रान्समधील ब्रथोलोमेव्हियन रात्री, जर्मनीतील एका केंद्रीय युद्धात, संपूर्ण युरोपमध्ये "विचळ" बर्न करताना. त्याच वेळी, रशियन इतिहासातील दुष्ट-वाईट, युरोपियन - युरोपमधील सर्व अत्याचार आणि सर्व महाद्वीपांमध्ये आदिवासींच्या उच्चाटनासह, त्यांनी स्वत: ला जगातील सर्वात सभ्य मानले. प्रचंड प्रदेश आणि अनेक राष्ट्रांना संलग्न करणे, रशियनांनी युरोपसाठी अभूतपूर्व राष्ट्रीय आणि धार्मिक सहिष्णुता दर्शविली. शतकांपासून कॅथेड्रल स्वरुपाचे लोक अनेक संस्कृती समजल्या आणि समृद्ध करतात. त्याच वेळी, ते अलिप्त वास्तवात पचवित होते, अभिजात, सत्ताधारी थर, सत्तारूढ थर, त्यांचे मन बदलणे, अनुकूल करणे, परंतु स्वतःचे आध्यात्मिक संविधान टिकवून ठेवणे.

रशियन लोक सर्वात कठीण परिस्थितीत अभूतपूर्व जगतात, याचा अर्थ असा आहे की स्वत: च्या निर्मितीद्वारे त्यांना अनुकूल करण्याची क्षमता आणि आसपासच्या जगाचा नाश करून नाही. हे लोक अविश्वसनीय दृढनिश्चय आहेत आणि त्याच्या ऐतिहासिक मिशनद्वारे केले जातात. लोक खूप सहनशीलतेने अभूतपूर्व मदत करतात, परंतु जर जीवनात सर्वोच्च गोल केले जाते तरच. तो प्रचंड वंचितपणा सहन करू शकतो, परंतु जीवनाच्या अर्थाच्या नुकसानीस टिकून राहणार नाही. रशियन माणूस सर्व प्रकारच्या क्रांतिकारक सुधारणा एक लहान प्रतिसाद आहे: त्याला संग्रहित करणे, आणि नष्ट करणे आवडते. शिवाय, जेव्हा पारंपारिक जीवनशैली वेगाने गोळा केली जाते आणि पारंपारिक मूल्ये अडकतात तेव्हा दीर्घ-दुःख संपते.

संघटित जैविक राष्ट्रीय आदर्श नसताना, रशियन लोक गोंधळले. या प्रकरणात, अधिकार्यांनी प्रतिकूल जीवनशैलीच्या सहजतेने निष्क्रियता, निरुपयोगीपणाचा प्रतिकार केला, त्याच्या जवळच्या दिशेने सर्जनशील गतिशास्त्रवाद दर्शवितो जीवन स्वारस्य. जीवनाचे पूर्णपणे परकीय रूप धारण करण्याऐवजी लोक उपस्थित होते. म्हणून ते कम्युनिस्ट कालखंडात होते, ही ट्रेंड विसावीच्या शतकाच्या ननाटीतही प्रकट झाली. येथून ते रशियन लोकांसाठी कसे बचाव करतात ते स्पष्ट आहे राष्ट्रीय आदर्शजे राष्ट्रव्यापी ध्येय दर्शवेल, राष्ट्रीय भावना व्यक्त करेल आणि जीवन आणि संघर्षाची उर्जा जागृत करेल.

सामान्य परिस्थितीत अत्यंत आणि डिमोबिलायझेशनमध्ये सुपरमोबिलायझेशन रशियन लोकांचे वैशिष्ट्य आहे, जे स्वत: ची संरक्षणाची गरज आहे. पेंडुलम मोबिलिझेशन-डेमोबिलायझेशन कठोर युरेशियन महाद्वीपच्या अस्थिर चक्रांशी संबंधित आहे. दीर्घकालीन गुरुत्वाकर्षणाच्या कालावधीची निष्क्रियता आणि असामान्य धैर्य अचानक अशांत क्रियाकलाप किंवा दंगा असलेल्या एकतर बदलू शकते. एक रशियन व्यक्ती भाड्याने भौतिक उद्देशांच्या फायद्यासाठी सक्षम आहे, परंतु उच्च आदर्शांच्या नावावर तो अतिधारवानी करतो: जन्मस्थळ आणि त्यांच्यासाठी पवित्र मूल्यांचे संरक्षण करणे किंवा जागतिक ऐतिहासिक मिशनची पूर्तता करणे. असे लोक त्यांच्या स्वत: च्या सामर्थ्यापासून नाजारिया आणि अपमान सहन करू शकतात, परंतु बाहेरच्या भयानक धोक्यात - तो अजेय आहे. बाह्य शत्रूपासून पराभूत होणे - ताटार-मंगोलियन आक्रमणात किंवा आंतरिक शत्रूंपासून - संप्रेषणेदरम्यान, लोक, प्रतिकार अंतर्गत महान पीडित, स्वत: च्या स्टॉप आणि "digest" प्रतिकूल शक्ती आढळली. स्पष्टपणे त्यास अनुकूल करते आणि अनिवार्यपणे हळूहळू त्याच्या स्वत: च्या राष्ट्रीय आर्केटाइपच्या शेवटी त्याचे स्वभाव आणि अनुकूल बदलणे. म्हणून, सर्व आपत्तिमय, रशिया त्यांच्या आधी त्यापेक्षा चमत्कारिकपणे मजबूत होते.

1 9 17 च्या रशियन आपत्तीची कारणे बाह्य, बाह्य आणि आध्यात्मिक विषांच्या कारणास्तव बाहेरून बाहेर आणल्या होत्या. त्याच वेळी, रशियनच्या काही गुणांनी इतिहासातील दुष्ट आत्म्यांपूर्वी लोकांना नकार दिला. दशकात कम्युनिस्ट शासन, मी माझ्या आत्म्याला लोकांमध्ये घालवला, सर्वात वाईट, बर्निंग फायदे आणि मजबुतीकरण करण्याच्या हेतूने आणखी एक मूळ वर्ण गुणधर्म बदलून. "रशियन वर्णाची दीर्घकालीन वैशिष्ट्ये (कोणत्या प्रकारचे चांगले - गमावले आणि काय असुरक्षित - विकसित केलेले) आम्हाला विसाव्या शतकाच्या परीक्षेत अव्यवहार्य केले. आणि आमची सदैव मुक्तता स्वतःच आहे - दुसर्या व्यक्तीच्या प्रभावामुळे, आध्यात्मिक हिंसा अंतर्गत ती प्रकाश आत्मसमर्पण केली नाही का? इतके कडवटपणे, तिने अलीकडेच आमच्या शरणार्थींच्या प्रजासत्ताकांच्या प्रतिकूल परिणाम केला. रशियन लोकांना रशियन लोकांची आश्चर्यकारकता! आमच्याकडे इतकेच नसलेल्या लोकांमध्ये राष्ट्रीय स्पाइक आणि परस्पर अंमलबजावणीची कमतरता आहे. कदाचित हे केवळ वर्तमान क्षय आहे? किंवा यूएस मध्ये एम्बेड केलेले मालमत्ता सोव्हिएट दशके? शेवटी, आम्ही सर्वात आनंददायी भ्रेटल आर्टेलसाठी शतकांपासून होता, एक जिवंत समुदाय जीवन होते, कदाचित ते पुनर्संचयित केले जाईल? आज रशियन पात्र - सर्व रूपांतरणावर अडकले. आणि कोण धनुष्य? आम्ही युनिफाइड लोकांची भावना गमावली " (ए.आय. Solzhenitsyn).

हे स्पष्ट आहे की एखाद्या प्राणघातक प्रसंगी स्वत: च्या संरक्षणासाठी संघर्ष करणार्या रशियन लोक त्याच्यातील काही सन्मान गमावले, सकारात्मक आणि नकारात्मक अनुभव दोन्ही प्राप्त केले. परंतु, तो जिवंत असल्याने, त्याने स्वत: च्या ओळखासाठी आधारभूत अशा गुणधर्मांचे संरक्षण केले. नक्कीच, त्यापैकी बरेच बदलले आहेत, काही अपरिचित आहेत. विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस अगदी रशियाच्या बहुतेक रहिवाशांचे आयुष्य संपुष्टात आले आहे. म्हणून मध्य रशियाच्या ग्रामीण भागामध्ये, प्रत्येक दहावा कुटुंब गरिबीच्या पातळीवर राहतो. सुमारे 60 टक्के लोकसंख्या योग्यरित्या गरीब आहे, उत्तर निवडून. म्हणजेच, ग्रामीण भागातील सत्तर टक्के लोकसंख्या आणि आजपर्यंत समाधानकारक नाही. या अटींमध्ये टिकून राहा आपण जवळजवळ शून्यची गरज बदलू शकता. या अटींमध्ये पारंपारिकपणे रशियन कॅरेक्टरवर तपासून तपासून टाकलेले आहे.

शिबिराच्या परिस्थितीत जेकच्या अटींसाठी गरजा कमी करणे आवश्यक आहे आणि सर्व शक्यतांवर शक्ती जतन करते. जेव्हा सत्तर टक्के लोक शिबिराच्या परिस्थितीच्या जवळ असतात तेव्हा ते "आळशी" नाही तर आत्म-संरक्षणाची इच्छा. जीवन वृत्तीने लोकांना असे सूचित केले आहे की बहुतेक देशांची लोकसंख्या गायब झाली आहे, बहुतेकदा परिणाम देणार नाहीत, परंतु ते संपेल. म्हणून, शेतकर्यांना परिपूर्ण बहुतेकांना खात्री आहे की त्यांचे वैयक्तिक कल्याण संपूर्ण देशाचे राज्य काय आहे यावर अवलंबून असते. तसेच वेळ प्रभाव, आता कॅथेड्रल भावना रशियन व्यक्तीला जीवन आणि प्रतिकूलपणा म्हणून सांगते. सर्व जग. या कॅथेड्रल जीवनात, मोठ्या मातृभूमीची भावना मातृभूमीची माता - त्याच्या गावापर्यंत, त्याचे शेजारी होईपर्यंत.

कठोर परिस्थितीच्या अनेक शतकांपासून, त्यांनी रशियन व्यक्तीला हळूहळू जीवनातील बदल सिद्ध करण्यासाठी शिकले कारण सध्याच्या समतोलच्या परिष्कृतपणाचा नाश करून तीक्ष्ण सुधारणा. आणि कम्युनिस्ट मोडसह गावातील स्थायी क्रांती आणि नब्बेच्या लेबेल बोल्शेविकांना तीक्ष्ण बदलांपासून भीती वाटली. आज ग्रामीण जीवनाचे पुनरुत्थान करणार्या परिश्रमांना राष्ट्रीय वर्णांच्या अनुभवहीन गुणधर्मांवर अवलंबून राहणे भाग पाडले जाते. विशेषतः, सामान्य चोरीने मोजणे आवश्यक आहे, परंतु शेजारी नाही (शेजाऱ्यांसाठी सामान्य जगण्याची सूक्ष्म सूक्ष्मजीव आहे, केवळ त्यांच्यावर एक कठीण क्षणात विश्वास ठेवू शकतो), आणि राज्याने किंवा समृद्ध शेतकर्यांमध्ये.

आधुनिक वंचित ग्रामीण निवासीच्या स्वरूपात, विरोधाभास आणि ध्रुवीय चिन्हे पाहून, अत्यंत गंभीर आणि अस्थिर जगण्याची स्थिती, विरोधपूर्ण जीवनशैली परिस्थितीत, जे बहुतेक ऐतिहासिक काळ भरले होते. त्याच वेळी, रशियन शेतामध्ये आजपर्यंत, राष्ट्रीय निसर्गाच्या मूलभूत संरचनेच्या गुणधर्म आढळतात: कॅथेड्रल, कम्युनिटी, सौम्य, शक्तिशाली, सावधगिरी, भावनात्मकता, अंतर्ज्ञानी, उत्साही किंवा रहदारी किंवा रहदारी.

अशा प्रकारे, इतिहासाच्या कमीतकमी सामान्य कालावधीत, हे गुण एलिव्हेटेड आणि सर्जनशील स्वरूपात व्यक्त केले गेले. असह्यपणे कठीण काळांमध्ये (कोणत्या रशियन डेस्टिनेज भरल्या जातात), चरित्रांचे गुणधर्म दाबले गेले, कमी केले गेले, परंतु ते अनावश्यक बदलले, ते जगण्याची आधारावर राहिले. त्याच वेळी, अत्यंत वर्णांच्या गुणांद्वारे जळत असलेल्या अटींमध्ये, राष्ट्रीय सायकलने जगण्यासाठी संघर्ष केला, त्याच्या पायाच्या गुणधर्मांचे मोबदला - कॅथेड्रल, समुदाय जीनोटाइप, - सर्वात क्रूर प्रतिरोधक चमत्कार दर्शविते अडचणी, सर्वकाही असूनही जगण्याची गुणधर्म, सर्व जग संकटे, तोटा, शुभेच्छा आणि विजय सामायिक करणे. पण जेव्हा लोक अस्तित्वाची धोक्यावर मात केली तेव्हा लोकांनी त्यांच्या वातावरणातील मजबूत सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाचे वाटप केले, जे नवीन उत्पत्तीरी लहरचे वाहक बनले, लोक घटकांनी सर्जनशील ब्रेकथ्रू बनविले होते, विविध जीवनशैलीत पायनियर आणि शोधणारे होते, नवीन प्रकारच्या जीवनाचे उद्योजक पसरलेले मास्टर्स. अत्यंत जीवनावश्यक (सुपरमोबिबिलायझेशन - डेमोबिलायझेशन) च्या कायद्याच्या कायद्याच्या कायद्याच्या कायद्याच्या कायद्याच्या कायद्याच्या कायद्याच्या कायद्याच्या कायद्याच्या कायद्याच्या नियमांनुसार - सर्व कठीण जीवनात, कंझर्वेटिव्ह, प्रामाणिक, विश्वासार्हतेच्या स्वरूपात सर्व कठीण जीवनात घातक अनेक पिढ्यांद्वारे तपासले जाते. संशयास्पद नवेलीपणाबद्दल संशयास्पद नव्याने तणाव-अस्थिर मार्ग नष्ट करण्याचा धोका आहे, जे अनिश्चितपणे आपत्ती जोडले. या कारणास्तव, रशियन व्यक्तीने "पट्ट्या" चे संशय हाताळले, जे संघाला लढत आहेत. पण तो बाहेर आला तर बलवान माणूसलोक आत्मविश्वास आणि त्यांच्या कामाबरोबर प्रेम, कार्य किंवा सर्जनशीलता जिंकण्यास सक्षम कोण होते, ते सामान्यपणे स्वीकारलेले अनौपचारिक नेते बनले. रशियन भूमीच्या कामगारांकडून राष्ट्रव्यापी भाग्य मध्ये नेते, नायक आणि धार्मिक आहेत.

आपल्या समाजात वैयक्तिकता आणि संकलन संबंध आणि आतापर्यंत. आधुनिक समाजवादी सर्वेक्षणानुसार, बहुतेक रशियन समाज सामूहिक पक्षांच्या इच्छेनुसार आणि व्यक्ती नाही. संघ नातेवाईक, कामाचे सहकार, शेजारी; लोक तिच्या गटावर विश्वास ठेवतात, तिच्या मते मानणे आवश्यक आहे. एखाद्याच्या गटाच्या सदस्यांशी संबंधित, आम्ही अधिक मुक्तपणे वागतो, बर्याचदा ते त्यांना दुर्लक्ष करतात. "याचे अभिव्यक्ती आहे, उदाहरणार्थ, रशियाच्या संवेदनशीलतेच्या संदर्भात परिचित आणि त्यांच्या अनावृत्त भावनिक संबंधांमधील रशियाच्या संवेदनशीलतेच्या विरोधात एक विरोधाभास सार्वजनिक वाहतूक» (ए. पेन्को). रशियन माणसाच्या सामूहिक चेतना मध्ये, प्रथम स्थान त्यांच्या कुटुंबाच्या हितसंबंधाने व्यापलेले आहे, मुलांसाठी आदर, आनंद आणि कल्याण यांच्याबद्दल आदर आहे व्यावसायिक यशस्वातंत्र्य, सर्जनशीलता, स्वयं-सुधारणा आणि आनंददायी विनगणी पार्श्वभूमीवर हलविली जाते. आतापर्यंत गेल्या दशकातील पाश्चात्य असूनही, जबरदस्त बहुमताने असे मानले जाते की पालकांना प्रौढ मुलांना (70%) मदत करणे आवश्यक आहे, मुलांनी पालकांशी समन्वय करणे आवश्यक आहे (60%) खर्च करणे आवश्यक आहे (63% %). परंतु, त्याच वेळी, रशियन लोक एक शंभर टक्के सामर्थ्यवान नसतात, कारण अर्ध्याहून अधिक लोक मानतात की वैयक्तिक स्वारस्ये मनुष्यासाठी मुख्य आहेत आणि केवळ 40% त्यांचे स्वारस्य राज्य आणि समाजाच्या बाजूने मर्यादित करण्यास मान्यता देतात. एका बाजूला, सर्व चाचण्या असूनही, वैयक्तिक आणि सामूहिक ट्रेंडच्या कंपाउंडचे आर्कटाइप चालू आहे. पण कम्युनिझम व उदारमतवादी-बोल्षाविकांच्या नऊतेच्या विपुल जीवनशैलींनी त्यांच्या प्रकटतेस आवाहन केले: वैयक्तिकरित्या क्रियाकलापांच्या विरोधी महाविद्यालयांमध्ये वैयक्तिकृत ऊर्जा दिली जाते आणि एकत्रिकारवादी केवळ लागू अलगावाच्या संयुक्त प्रतिकारांवर पुरेसे असेल.

इतर लोकांच्या तुलनेत रशियन माणूस "त्याच्या" गटाशी संबंधित होता, ज्यामुळे, जवळच्या आणि शेजार्यांव्यतिरिक्त, पवित्र केंद्रे - चर्च आणि सर्वोच्च शक्तीचे प्रतिनिधी होते. नातेसंबंधात, रडलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर, इतर आणि उच्च वर्गांना पळवून लावले - इतर आणि उच्च वर्गांना प्राधिकरणांच्या प्रतिनिधींना आणि प्रभावशाली दृश्ये आणि मते - रशियन माणूस नेहमीच मतभेद मध्ये कोणत्याही पदवीमध्ये राहत होता. प्रभावी करण्यासाठी अधिक परदेशी सामाजिक नियमशिवाय, त्यांच्यासाठी जास्त मतभेद आणि दुर्लक्ष केले. परंतु त्या काळात, जेव्हा सरकारने राष्ट्रीय हितसंबंध व्यक्त केला तेव्हा तिला सार्वजनिक ओळख आणि समर्थन मिळाले. इतिहासाच्या त्या काळात, जेव्हा रशियन माणसाचे सर्जनशील वैयक्तिकृत क्रियाकलाप प्राधिकरणांनी पूर्णपणे दाबले होते तेव्हा ते फॉर्ममध्ये लागू होते उमेदवारआणि समोरम. पण टीम नेहमी प्रेमाने त्यांच्याशी संबंधित आहे कारण मी सर्जनशील वैयक्तिकरित्या सर्जनशील व्यक्तीविरहीत ऊर्जा आत्मविश्वास ठेवण्याच्या या प्रयत्नांमध्ये पाहिले आहे, ज्यामुळे परिस्थिती दिसून येते आणि लवकरच जीवन अधिक किंवा कमी सहनशील होते.

जोपर्यंत लोक जिवंत आहेत तोपर्यंत रशियन राष्ट्रीय पात्रांच्या अभूतपूर्व ऐतिहासिक चाचण्या विरुद्ध: "संशोधन गेल्या दशकात आपल्या लोकांचे मूलभूत मूल्ये पारंपारिक राहतात हे सिद्ध करतात ... रशियाच्या लोकसंख्येच्या मूल्यांकनात ... या व्यक्तीच्या जागतिक-मनाच्या संबंधात, जसे की "शांत विवेक आणि आत्मा सलोखा" बाहेरच्या लोकांमध्ये "शक्ती", "ओळख" आणि "यश" होते. अगदी कठीण परिस्थितीत, अलिकडच्या वर्षांतही, भौतिक कल्याणाच्या मूल्यांचे महत्त्व लक्षात आले नाही. रशियामधील मूल्य प्रणाली अतिशय टिकाऊ असल्याचे तथ्य आहे, आपल्या उदारमतवादी माध्यमांच्या अनावश्यक असूनही, आपल्या उदारमतवादी प्रसारमाध्यमांच्या कोणत्याही अनावश्यक असूनही, चांगले आणि वाईट फरक करण्याची क्षमता कायम ठेवली आहे. (एन. Ya.lactonova). अशा प्रकारे, रशियामध्ये राहणारे प्रत्येकजण हे मान्य करणे आवश्यक आहे की रशियन राष्ट्रीय निसर्गाचे फायदे - देशाचे रिज - पुन्हा सुधारणे आणि वाढविणे आवश्यक आहे - पुन्हा, सर्व जग.

म्हणून, कालांतराने सेंद्रिय जीवनशैलीच्या काळात आत्महत्या आणि मद्यपानांची संख्या वाढत आहे.

देखभाल राष्ट्रीय वास्तु आजपर्यंत संरक्षित, प्री-क्रांतिकारक सत्तारूढ स्तर, मार्क्सवादीच्या वेस्टर्व्हर ऑफ मॉडर्न डेमोक्रॅटचे वेस्टिव्हिटी. हृदयातील लोकांनी कम्युनिस्ट युटोपिया किंवा पश्चिम यूटोपिया आणि आजच्या पश्चिम यूटोपियाला मान्य केले नाही, असे म्हणता येईल की आक्रमक राष्ट्रवादी, चवीनवादी विचारधारा यांना प्रतिसाद मिळाला नाही.

राष्ट्रीय वर्णरशियन मानसिकतेची वैशिष्ट्ये इथ्नो आणि सोसायटीकॉलॉजिकल रशियाचे आहेत.

राष्ट्रीय वर्ण च्या मुद्दा इतिहास

राष्ट्रीय पात्राचा मुद्दा सामान्यत: मान्यताप्राप्त शब्द प्राप्त झाला नाही, तरीही जग आणि रशियन प्री-क्रांतिकारक विज्ञान विषयात महत्त्वपूर्ण इतिहासलेख आहे. मॉन्टस्केकी, कांत, गेर्टर यांना या समस्येचा अभ्यास केला गेला. आणि वेगवेगळ्या लोकांचे स्वतःचे "राष्ट्रीय आत्मा" आहे, जे पश्चिम आणि रशियामध्ये रोमांटिक धर्म आणि करुणा यांच्या तत्त्वज्ञानाच्या तत्त्वज्ञानाने तयार केले आहे. जर्मन दहा-सीटरमध्ये "पीपल्सचे मनोविज्ञान" मध्ये वेगवेगळ्या सांस्कृतिक अभिव्यक्तीतील एखाद्या व्यक्तीच्या सारख्या व्यक्तीने विश्लेषण केले: जीवन, पौराणिकता, धर्म इत्यादी. गेल्या शतकातील सामाजिक मानववंशशास्त्रज्ञांनी देखील या विषयावर लक्ष दिले नाही. सोव्हिएत समाजात मानवी विज्ञान राष्ट्रीय उपरोक्त वर्ग, राष्ट्रीय वर्ण, जातीय मनोविज्ञान आणि अशा प्रश्न बाजूला राहिले. त्यांना नंतर योग्य मूल्य दिले नाही.

राष्ट्रीय वर्ण संकल्पना

वर हा अवस्था राष्ट्रीय निसर्गाच्या संकल्पनेमध्ये वेगवेगळे शाळा आणि दृष्टिकोन यांचा समावेश आहे. सर्व व्याख्यांपैकी, दोन मुख्य गोष्टी ओळखल्या जाऊ शकतात:

• वैयक्तिक मानसिक

• मूल्य-नमुना.

राष्ट्रीय पात्र वैयक्तिक आणि मानसिक व्याख्या

अशा अर्थाचा अर्थ असा आहे की लोकांमध्ये काही सांस्कृतिक मूल्ये आहेत ज्यात सामान्य वैयक्तिक आणि मानसिक वैशिष्ट्ये आहेत. अशा गुणधर्मांचे एक जटिल या गटातील प्रतिनिधींना इतरांपासून वेगळे करते. अमेरिकन मनोचिकित्सक ए. कार्डिनरने "आधार व्यक्तित्व" च्या संकल्पना तयार केली, ज्यामुळे "मूलभूत व्यक्ती" याबद्दल निष्कर्ष बनवतात, जे प्रत्येक संस्कृतीत अंतर्भूत आहे. एन.ओ. द्वारे समान कल्पना समर्थित आहे. लॉस्की ते रशियन कॅरेक्टरची मुख्य वैशिष्ट्ये दर्शवते, जी भिन्न आहे:

• धार्मिकता
• सर्वोच्च कौशल्याची संवेदनशीलता,
• आध्यात्मिक ओपन
• एखाद्याच्या स्थितीबद्दल सूक्ष्म समज,
• इच्छेचा सामर्थ्यवान प्रयत्न,
• धार्मिक जीवनात चौकशी,
• सार्वजनिक बाबींमध्ये Kipacitu,
• अत्यंत दृष्टीक्षेप करण्यासाठी वचनबद्धता
• फ्री-वॉल्ड-फ्री
• वडिलांसाठी प्रेम
• एक porterian साठी तिरस्कार.

तत्सम संशोधन ओळखतात आणि परिणाम एकमेकांशी विरोधाभास करतात. कोणत्याही लोकांना पूर्णपणे ध्रुवीय वैशिष्ट्ये शोधू शकतात. नवीन सांख्यिकीय तंत्रे लागू करणे, गहन अभ्यास करणे आवश्यक आहे.

राष्ट्रीय निसर्ग समस्येचे मूल्य-मानक दृष्टीकोन

हा दृष्टीकोन मान्य करतो की राष्ट्रीय पात्र लागू नाही वैयक्तिक गुणधर्म राष्ट्राचे प्रतिनिधी, आणि त्याच्या समाजाच्या समाजकारासंबंधीचा. बीपी "रशियन राष्ट्रीय पात्र" कामात उच्च स्लाव्स स्पष्ट करते की मानवी पात्र स्पष्ट दिसत नाही, उलट, हे काहीतरी रहस्य आहे. म्हणून, समजणे कठीण आहे आणि आश्चर्य आहे. वर्णांचे मूळ अभिव्यक्त कल्पनांमध्ये नाही आणि चेतनाच्या सारख्या नाही, ते अवचेतनांपासून बेशुद्ध शक्तींपासून मोठ्या प्रमाणात वाढते. या शिपमेंटमध्ये, अशा उत्पीडनांमध्ये वाढत आहेत, जे बाह्य शेलकडे पाहून अंदाज घेत नाहीत. अधिकसाठी, ते रशियन लोकांना लागू होते.

गट चेतनाच्या स्थापनेवर आधारित आत्म्याच्या अशा सामाजिक स्थिती, मानसिकता म्हणून प्रथा आहे. या अर्थाच्या संदर्भात, रशियन निसर्गाचे वैशिष्ट्य हे लोकांच्या मानसिकतेचे प्रतिबिंब म्हणून प्रकट होते, म्हणजे लोकांची मालमत्ता आहे आणि त्याच्या वैयक्तिक प्रतिनिधींमध्ये अंतर्भूत असलेल्या गुणधर्मांचे संयोजन नाही.

मानसिकता

• लोकांच्या कृतींवर, त्यांच्या विचारांचे मार्ग,
• लोककथा, साहित्य, कला, मध्ये त्याचे चिन्ह सोडते
• जीवनाचा एक विशिष्ट मार्ग आणि विशेष संस्कृती निर्माण करतो, विचित्र किंवा इतर लोक.

रशियन मानसिकता वैशिष्ट्ये

रशियन मानसिकतेचा अभ्यास प्रथम स्लेव्होफाइलच्या कामात प्रथम सुरु झाला, पहिल्या शतकाच्या सुरूवातीस अभ्यास चालू राहिला. गेल्या शतकाच्या नब्बेच्या सुरूवातीस या समस्येत एक रस होता.

बहुतेक संशोधक सर्वात साजरे करतात वैशिष्ट्ये रशियन लोकांची मानसिकता. हे चेतनेच्या खोल रचनांवर आधारित आहे जे वेळ आणि जागेत निवड करण्यास मदत करते. या संदर्भात Chrootope ची संकल्पना आहे - I.E. संस्कृतीत स्पॅटीओ-अस्थायी संबंध संप्रेषण.

• अनंत रहदारी

Klyuchevsky, berdyaev, fedrov, रशियाच्या लोकांच्या त्यांच्या लिखाणातील लोकसंख्येच्या वैशिष्ट्यात लक्ष वेधले. ही मैदानाची चिडचिडपणा, त्यांच्या खुलीपणा, कोणतीही सीमा नाही. राष्ट्रीय जागेचे हे मॉडेल त्यांच्या कामात अनेक कवी आणि लेखक प्रतिबिंबित करतात.

• उघडणी, अपूर्णता, प्रश्न

रशियन संस्कृतीचे वजन कमी आहे. हे दुसरे समजून घेऊ शकते, तिच्याकडे परकीय आणि बाहेरील वेगवेगळ्या प्रदर्शनास अधीन आहे. काही उदाहरणार्थ, उदाहरणार्थ, डी. लवचेव, या सार्वभौमत्वाचा संदर्भ घ्या, इतरांना शक्य तितक्या नमूद केल्याप्रमाणे, फ्लोरोव्स्की, सार्वभौमिक प्रतिसाद शहर म्हणून कॉल करा. गच्चेव लक्षात आले की साहित्याचे अनेक घरगुती शास्त्रीय कृती अपूर्ण राहिले आणि विकास करण्याचा मार्ग सोडला. ही रशियाची संपूर्ण संस्कृती आहे.

• स्टेप स्पेस आणि टाइम चरण डिस्कनेक्शन

रशियन Landscapes च्या वैशिष्ट्यपूर्णता आणि प्रादेशिकता स्पेस अनुभव पूर्वनिर्धारित. ख्रिश्चन आणि युरोपियन टेम्पोची चोरी करणे वेळेचा अनुभव ठरवते. रशियाचे मोठे प्रदेश, अंतहीन कालांतराने जागा जागतिक पातळीवर पूर्वनिर्धारित आहे. वेळोवेळी, युरोपियन निकषांचा वापर पश्चिम प्रयत्न केला जातो ऐतिहासिक प्रक्रियानिर्मिती.

गच्चेवा यांच्या मते, रशियामध्ये सर्व प्रक्रिया अधिक हळूहळू प्रवाह करावा. रशियन मनुष्य मानसिक मंद आहे. जागा आणि वेळेच्या चरणांमधील अंतर त्रासदायक आहे आणि देशासाठी घातक आहे.

रशियन संस्कृतीची अंत:

दोन समन्वयात विसंगती - वेळ आणि जागा रशियन संस्कृतीमध्ये सतत इंगोलो तयार करते. आणखी एक वैशिष्ट्य या - अंत्यसंस्कारासह जोडलेले आहे. बरेच संशोधक हे वैशिष्ट्य सर्वात विशिष्टपैकी एक मानतात. Berdyaev जोरदार विरोधाभास नोंदवले राष्ट्रीय जीवन आणि स्वत: ची चेतना, जिथे वातावरण आणि अमर्यादित उंची अर्थशी, लोअरँड, अभिमानाची कमतरता, कूलंटशी जोडलेली असते. त्यांनी लिहिले की रशियामध्ये अमर्यादित मानव आणि करुणा misanthrupy Andra सह एकत्रित करू शकते आणि स्वातंत्र्याची इच्छा दास हृदयासह मिळते. रशियन संस्कृतीतील या ध्रुवीयतेकडे हेलटोन नाही. इतर लोक देखील विरोध करतात, परंतु केवळ रशियामध्येच, नोकरशाही अराजकता आणि स्वातंत्र्यापासून गुलाम होऊ शकतात. चैतन्याची ही विशिष्टता तत्त्वज्ञान, कला, साहित्य मध्ये दिसून येते. संस्कृतीत आणि व्यक्तिमत्त्वात अशा प्रकारचे दुष्परिणाम म्हणजे डोस्टोवेस्कीच्या कामात सर्वोत्तम दिसून येते. साहित्य अभ्यास करण्यासाठी नेहमीच अधिक माहिती प्रदान करते. बायनरी सिद्धांत जे महत्वाचे आहे घरगुती संस्कृतीकामात अगदी परावर्तित रशियन लेखक. Gachev द्वारे निवडलेला एक सूची येथे आहे:

"युद्ध आणि शांतता", "वडील आणि मुले", "गुन्हेगारी आणि शिक्षा", "कवी आणि क्रो", "कवी आणि नागरिक", "कवी आणि नागरिक", "ख्रिस्त आणि ख्रिस्तविरोधी".

विचारांच्या मोठ्या विरोधाभासांबद्दल नावे सांगितल्या जातात:

"मृत आत्मा", "जिवंत शव", "वाढलेली कुमारी", "गॅसिंग हाइट्स".

रशियन संस्कृती ध्रुवीकरण

परस्पर अनन्य गुणवत्तेच्या बायनरीच्या संयोजनासह रशियन मानसिकता रशियन संस्कृतीच्या लपलेल्या ध्रुवीयतेला प्रतिबिंबित करते, जे त्याच्या विकासाच्या सर्व कालावधीसाठी अंतर्भूत आहे. त्यांच्या विरोधात सतत त्रासदायक तणाव प्रकट होते:

जीपी. Fedrov त्याच्या कामात "रशियाच्या भाग्य आणि पापांनी" रशियन संस्कृतीची ओळख आणि चित्रित केली राष्ट्रीय मानसिकता, त्याचे डिव्हाइस सतत विविध केंद्रांच्या जोडीसह सतत संघर्ष आणि सहयोग करीत असलेल्या विविध केंद्रांच्या जोडीसह. यामुळे आपल्या संस्कृतीच्या विकासामध्ये सतत अस्थिरता आणि परिवर्तनामुळे उद्भवते, त्याचवेळी प्रकोप, फेकणे, क्रांतीद्वारे त्वरित समस्येचे निराकरण करण्याचा हेतू उत्तेजन देते.

रशियन संस्कृतीचे "मिसपोस्टिडीम"

रशियाच्या संस्कृतीची अंतर्गत अंतर्भाव ही "उडीमपोस्टिग्नेबिलिटी" तयार करते. त्यामध्ये योग्य आणि अर्थपूर्ण वर नेहमी संवेदना, मानसिक, अलोगिकिक प्रचलित असतात. विज्ञानाच्या दृष्टिकोनातून तसेच प्लास्टिक आर्ट क्षमतांच्या दृष्टीकोनातून विश्लेषण करणे कठीण आहे. त्याच्या कामात, i.v. कोंडकोव्ह लिहितात की रशियन संस्कृतीची सर्वात विवेक राष्ट्रीय ओळख साहित्य आहे. हे पुस्तक, शब्द या पुस्तकाचे गहन आदर करण्याचे कारण आहे. मध्य युगाच्या रशियन संस्कृतीमध्ये हे विशेषतः लक्षणीय आहे. उन्नीसवीं शतकातील शास्त्रीय रशियन संस्कृती: चित्रकला, संगीत, तत्त्वज्ञान, सामाजिक विचार, तो बहुतेक इंप्रेशनमध्ये तयार करण्यात आला होता साहित्यिक कार्य, त्यांच्या नायकों, कल्पना, fabul. रशियन समाजाची चेतना कमी करणे अशक्य आहे.

रशियाची सांस्कृतिक ओळख

रशियन सांस्कृतिक आत्म-ओळख मानसिकत्वाच्या विशिष्टतेमुळे अडथळा आणत आहे. सांस्कृतिक ओळख संकल्पनेमध्ये सांस्कृतिक परंपरा, राष्ट्रीय मूल्यांसह एक व्यक्ती ओळखणे समाविष्ट आहे.

डब्ल्यू पाश्चात्य लोक राष्ट्रीय आणि सांस्कृतिक ओळख दोन चिन्हे व्यक्त केली जाते: राष्ट्रीय (मी जर्मन, आय-इटालियन इ.) आणि सभ्यत आहे) आणि सभ्यता (मी युरोपियन आहे). रशियामध्ये अशी कोणतीही खात्री नाही. रशियाची सांस्कृतिक ओळख यावर अवलंबून आहे या वस्तुस्थितीमुळे:

• संस्कृतीचे बहु-जातीय बेस, जेथे बरेच स्थानिक आवृत्त्या आणि उपकरण आहेत;
• दरम्यान मध्यवर्ती स्थिती;
• पश्चात्ताप आणि सहानुभूतीची वैशिष्ट्ये;
• पुनरावृत्ती अविभाज्य transfiguration.

ही अस्पष्टता, विसंगतता त्याच्या विशिष्टतेबद्दल, विशिष्टताबद्दल तर्क व्युत्पन्न करते. रशियन संस्कृतीत, एकमात्र मार्ग आणि रशियाच्या लोकांच्या सर्वोच्च कॉलिंगची कल्पना. या विचाराने लोकप्रिय सामाजिक-दार्शनिक थीसिसमध्ये घोषित करण्यात आले.

परंतु संपूर्णपणे नमूद केल्याप्रमाणे, सर्व गोष्टींसह संपूर्ण करारानुसार, राष्ट्रीय प्रतिष्ठा आणि दृढनिश्चयी समतुल्य म्हणून, स्वत: ची प्रशंसा एक राष्ट्रीय नकार आहे. उच्च स्लाव्ह्सच्या तत्त्वज्ञाने यावर जोर दिला की संयम, आव्हान, पश्चात्ताप आपल्या भूमिकेचा राष्ट्रीय गुणधर्म बनवितो की स्वत: ची टीका करणार्या लोकांनी स्वत: ची टीका केली नाही.