मॅक्सिम गॉर्कीचे उद्धरण, म्हणी, म्हणी आणि विचार. "आयुष्य चालू आहे: जो त्याच्याशी जुळत नाही, तो एकटा राहतो"

मुख्यपृष्ठ / माजी

“जर गॉर्की आवेगाने आणि आत्मविश्वासाने पुढे गेले तर ते लोकांच्या चांगल्या भविष्याकडे वाटचाल करत होते; आणि जर तो चुकला असेल, हरवला असेल, कदाचित, इतरांनी योग्य मानलेल्या मार्गावरून, तो पुन्हा त्याच ध्येयाकडे गेला," - मॅक्सिम गॉर्की फ्योडोर चालियापिनबद्दल लिहिले.

खरंच, अलेक्सी मॅक्सिमोविच एक आश्चर्यकारक, विरोधाभासी जगले, परंतु त्याच वेळी उज्ज्वल आणि इतर कोणत्याही जीवनापेक्षा वेगळे. यात जगभरातील भटकंती, जागतिक कीर्ती आणि मान्यता (लेखकाला पाच वेळा नोबेल पारितोषिकासाठी नामांकित करण्यात आले होते), त्याच्या जन्मभूमीत त्याच्या जन्मभूमीत कॅनोनायझेशन आणि त्याच्या मुलाची हत्या यांचा समावेश होता ...

"अॅट द बॉटम" हे नाटक, "मदर" आणि "द लाइफ ऑफ क्लिम सॅमगिन" या कादंबर्‍या, तसेच आश्चर्यकारकपणे सशक्त कथा यासारख्या त्यांच्या उत्कृष्ट कृती जागतिक साहित्याचे क्लासिक बनल्या आहेत. आम्ही त्यांच्याकडून 20 कोट निवडले आहेत:

  1. माणूस अभिमानाने आवाज करतो. "तळाशी"
  2. जेव्हा कामात आनंद असतो, आयुष्य चांगले असते! जेव्हा श्रम हे कर्तव्य असते, तेव्हा जीवन गुलाम होते! "तळाशी"
  3. सर्व स्त्रिया एकाकीपणाने आजारी आहेत. "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  4. प्रेमात दया नसते. "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  5. कलाकार आणि महिला फक्त रात्रीच राहतात. "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  6. मला असे वाटते की केवळ अयशस्वी, नाखूष लोकांना वाद घालणे आवडते. आनंदी - शांतपणे जगा. "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  7. आपण नेहमी आपल्यासाठी अगम्य काहीतरी प्रेमात जगले पाहिजे ... एखादी व्यक्ती उंच होते कारण तो वरच्या दिशेने पसरतो ... "फोमा गोर्डीव"
  8. काहीही नाही - ना काम, ना स्त्रिया, ज्याप्रमाणे उदास विचार त्यांना थकवतात त्याप्रमाणे लोकांचे शरीर आणि आत्मा संपवतात. "जुने इसरगिल"
  9. प्रामाणिकपणे मरणे म्हणजे काय? प्रत्येकजण मरतो - प्रामाणिकपणे, परंतु ते जगतात ... "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  10. एखाद्या व्यक्तीची शिक्षा स्वतःमध्ये असते. "जुने इसरगिल"
  11. एखादी व्यक्ती घेते त्या प्रत्येक गोष्टीसाठी, तो स्वतःशी पैसे देतो: त्याच्या मनाने आणि सामर्थ्याने, कधीकधी त्याच्या आयुष्यासह. "जुने इसरगिल"
  12. काही लोक नेहमीच आणि सर्वत्र भाग्यवान असतात - ते प्रतिभावान आणि मेहनती आहेत म्हणून नाही, तर त्याऐवजी, त्यांच्या ध्येयांच्या मार्गावर प्रचंड उर्जेचा पुरवठा असल्याने, त्यांना हे माहित नसते की साधनांच्या निवडीचा विचार कसा करू शकत नाही - अगदी करू शकत नाही. इतर कोणताही कायदा माहित नाही. तुमच्या इच्छेशिवाय. "फोमा गोर्डीव"
  13. विचारांच्या मार्गावरून दगड फिरवू नका. "जुने इसरगिल"
  14. जग माझ्यापेक्षा हुशार लोकांमध्ये विभागले गेले आहे - ते मला आवडत नाहीत - आणि लोक माझ्यापेक्षा जास्त मूर्ख आहेत - मी त्यांचा तिरस्कार करतो. "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  15. रशियन विद्यापीठांमध्ये ते अभ्यास करत नाहीत, परंतु बेहिशेबी कृतींच्या कवितेने वाहून जातात. "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  16. जीवन हे एक सौंदर्य आहे, त्यासाठी भेटवस्तू, मनोरंजन, सर्व प्रकारचे खेळ आवश्यक आहेत. आनंदाने जगावे लागेल. प्रत्येक दिवशी आनंदी होण्यासाठी काहीतरी असते. "आर्टमोनोव्ह केस"
  17. माणूस - काहीही करू शकतो... हवे असेल तर... "तळाशी"
  18. आपण वास्तविकतेपेक्षा वेडा काय विचार करू शकता? "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  19. आयुष्य कमी झाले आहे, थोडक्यात, माणसाच्या स्वत:शी गडबड ... "द लाइफ ऑफ क्लिम समगिन"
  20. वादळ आणखी मजबूत होऊ द्या! .. "पेट्रेलचे गाणे"

रशियन लेखक मॅक्सिम गॉर्कीच्या स्मृतीच्या 80 व्या वर्धापन दिनानिमित्त, आम्ही रशियन साहित्याच्या या क्लासिकमधील सर्वात प्रसिद्ध आणि संबंधित विधाने, विचार आणि म्हणी ऑफर करतो.
सर्व चर्चचे मुख्य कार्य समान होते: गरीब गुलामांना प्रेरणा देणे की त्यांच्यासाठी पृथ्वीवर आनंद नाही, त्यांच्यासाठी स्वर्गात तयार केले गेले होते आणि दुसर्याच्या काकांसाठी कठोर परिश्रम ही एक ईश्वरी गोष्ट होती.

आपण भूतकाळातील वाहनात कुठेही जाऊ शकत नाही.

जीवनाचा अर्थ मानवी परिपूर्णतेमध्ये आहे.

जर शत्रू शरण गेला नाही तर तो नष्ट होतो.

जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीला "डुक्कर" असल्याचे नेहमी सांगितले तर तो खरोखरच कुरकुर करेल.

जर कॅक्टीने तुम्हाला लाकूड कोरीव काम करण्यापासून विचलित केले तर - त्यांना शापित आणि सडू द्या! कचरा कॅक्टि. इव्हान सोलोवे-राकितस्कीने त्यांचा एक गुच्छ बागेत पसरवला, सर्व प्रकारचे काटेरी झुडूप माझ्या पायघोळांना टोचतात ...
- लिओनिड लिओनोव्ह, सोरेंटो यांना लिहिलेल्या पत्रातून. 21 ऑक्टोबर 1928


सर्व काही आपल्या विरुद्ध आहे ज्याने इतिहासाने दिलेल्या अटींपेक्षा जास्त काळ जगला आहे; आणि हे आम्हाला अजूनही गृहयुद्धाच्या स्थितीत असल्याचे समजण्याचा अधिकार देते. यावरून एक नैसर्गिक निष्कर्ष निघतो: जर शत्रू शरण आला नाही तर त्याचा नाश केला जातो. - "प्रवदा" आणि "इझ्वेस्टिया" नोव्हेंबर 15, 1930. त्यानंतर, हे शब्द स्टालिन यांना दिले गेले आणि ते भाषणे, अहवाल आणि रेडिओवर वारंवार पुनरावृत्ती झाले, त्यानंतरच्या वस्तुमान "शुद्धीकरण" साठी एक प्रकारचे बोधवाक्य आणि औचित्य बनले. दडपशाही
- लेख "जर शत्रू शरण आला नाही तर त्याचा नाश होईल", 15 नोव्हेंबर 1930


जीवनाचे फक्त दोन प्रकार आहेत: सडणे आणि जळणे. भित्रा आणि लोभी प्रथम निवडतील, धैर्यवान आणि उदार - दुसरा ... - "तास", 1896

जीवन आपल्याला पत्त्यांसारखे बदलते आणि केवळ योगायोगाने - आणि नंतर फार काळ नाही - आपण आपल्या जागी पडतो का?

वैयक्तिक स्वार्थ हा नीचपणाचा जनक आहे.


खोटे बोलणे हा गुलाम आणि मालकांचा धर्म आहे. सत्य हा मुक्त माणसाचा देव आहे.

जीवनातील सर्वोत्तम आनंद, सर्वात मोठा आनंद म्हणजे गरज आणि लोकांच्या जवळ जाणे.

प्रेम म्हणजे जगण्याची इच्छा.

अनेक अनावश्यक शब्दांमुळे लोक गोंधळून जातात.

आपण हे समजून घेतले पाहिजे की शास्त्रज्ञाचे कार्य हे सर्व मानवजातीचे गुणधर्म आहे आणि विज्ञान हे सर्वात मोठे निःस्वार्थतेचे क्षेत्र आहे ...


ज्ञानापेक्षा सामर्थ्यवान कोणतीही शक्ती नाही; ज्ञानाने सज्ज असलेला माणूस अजिंक्य असतो.

स्मरणशक्ती, दुर्दैवाची ही अरिष्ट, भूतकाळातील दगडांनाही जिवंत करते आणि एकदा प्यायलेल्या विषामध्ये मधाचे थेंब देखील घालते ... - "चेलकाश"

... रशियन लोक, त्यांच्या गरिबीमुळे आणि त्यांच्या जीवनाच्या कमतरतेमुळे, सामान्यतः दु: ख खेळायला आवडतात, मुलांसारखे खेळतात आणि दुःखी होण्याची क्वचितच लाज वाटते.
अंतहीन दैनंदिन जीवनात आणि दुःखात - सुट्टी आणि आग - मजा; रिकाम्या चेहऱ्यावर आणि स्क्रॅचवर - सजावट ... - "बालपण"


रशियन भाषा खूप समृद्ध आहे, परंतु तिच्या स्वतःच्या कमतरता आहेत आणि त्यापैकी एक म्हणजे हिसिंग आवाज संयोजन: -उवा, -व्शा, -वशु, -श्चा, -श्चे. तुमच्या कथेच्या पहिल्या पानावर, उवा मोठ्या संख्येने रेंगाळतात: पोहोचले, काम केले, बोलले. कीटकांशिवाय हे करणे शक्य आहे. - एका तरुण लेखकाला लिहिलेल्या पत्रातून

एक माणूस बसतो ... हालचाल करत नाही ... आणि पाप करतो कारण तो कंटाळला आहे, करण्यासारखे काहीच नाही: मशीन त्याच्यासाठी सर्वकाही करते ... त्याच्याकडे कोणतेही काम नाही, परंतु श्रमाशिवाय - माणसाचा मृत्यू! त्याला गाड्या मिळाल्या आणि विचार केला - चांगले! पण ती, कार, तुमच्यासाठी सैतानाचा सापळा आहे! श्रमात, पापासाठी वेळ नाही, परंतु मशीनसह - विनामूल्य! स्वातंत्र्यापासून - एक व्यक्ती मरेल, एखाद्या किड्याप्रमाणे, पृथ्वीच्या आतड्यांचा रहिवासी, सूर्यप्रकाशात मरेल ... स्वातंत्र्यापासून, एक व्यक्ती मरेल! - "फोमा गोर्डीव"

शब्द हा सर्व तथ्यांचा, सर्व विचारांचा पोशाख आहे.

जीवनाचा अर्थ ध्येयासाठी प्रयत्न करण्याच्या सौंदर्यात आणि सामर्थ्यात आहे आणि हे आवश्यक आहे की अस्तित्वाच्या प्रत्येक क्षणाचे स्वतःचे उच्च ध्येय आहे.

मन लहान असले तरी स्वतःचे असावे.

शिक्षक, जर तो प्रामाणिक असेल तर तो नेहमी लक्ष देणारा विद्यार्थी असावा.

टीका करण्याचा अधिकार असण्यासाठी, एखाद्याने काही सत्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे.

माणूस - हे सत्य आहे! सर्व काही एका व्यक्तीमध्ये आहे, सर्वकाही व्यक्तीसाठी आहे! फक्त माणूस आहे, बाकी सर्व त्याच्या हातांचे आणि मेंदूचे काम आहे! मानव! खूप छान आहे! अभिमान वाटतो...! - "तळाशी"

मनुष्य हा एक चमत्कार आहे, पृथ्वीवरील एकमेव चमत्कार आहे आणि त्याचे इतर सर्व चमत्कार त्याच्या इच्छा, तर्क, कल्पनाशक्तीच्या सर्जनशीलतेचे परिणाम आहेत. - (I.V. Lvov ला पत्र, 1928)

जशी बंदूक ही सैनिकाची असते तशी भाषा हे लेखकाचे शस्त्र आहे. जितके चांगले शस्त्र, तितका बलवान योद्धा ...


एक चिरंतन क्रांतिकारक हे एक यीस्ट आहे जे मानवजातीच्या मेंदू आणि मज्जातंतूंना सतत चिडवते, तो एकतर एक प्रतिभाशाली आहे जो त्याच्या आधी निर्माण झालेल्या सत्यांचा नाश करतो, नवीन निर्माण करतो किंवा एक विनम्र व्यक्ती, त्याच्या सामर्थ्यावर शांतपणे विश्वास ठेवतो, शांतपणे जळतो, कधीकधी जवळजवळ अदृश्य अग्नी, भविष्याकडे जाणारे मार्ग.

आणि तू पृथ्वीवर राहशील,
आंधळे किडे कसे जगतात:
तुमच्याबद्दल कोणत्याही परीकथा सांगितल्या जाणार नाहीत,
तुमच्याबद्दल कोणतीही गाणी गायली जाणार नाहीत.

गॉर्की बद्दल
यान म्हणतो की तो आता सरकारमध्ये असल्याबद्दल गॉर्कीला कधीही माफ करणार नाही.
- तो दिवस येईल, मी त्याविरोधात उघडपणे उठेन. होय, केवळ एक व्यक्ती म्हणून नाही, तर लेखक म्हणूनही. तो एक महान कलाकार आहे असा मुखवटा फाडण्याची वेळ आली आहे. खरे आहे, त्याच्याकडे प्रतिभा होती, परंतु तो खोटेपणात, खोट्यापणात बुडून गेला होता.
मला दुःख आहे की सर्व काही अशा प्रकारे घडले, कारण मला गॉर्की आवडली. मला आठवते की कॅप्रीमध्ये, मँडोलिन, टारंटेला आणि वाइन गाल्यानंतर, जॅनने त्याच्या पुस्तकावर गॉर्कीला हा शिलालेख कसा लावला: "काहीही होईल, प्रिय अलेक्सी मॅकसिमोविच, मी नेहमीच तुझ्यावर प्रेम करेन."
खरोखर, तेव्हाही जॅनला वाटले की त्यांचे मार्ग त्यांच्या स्वतंत्र मार्गाने जाऊ शकतात, परंतु कॅप्री, टारेंटेला, गायन, संगीत यांच्या प्रभावाखाली त्याचा आत्मा मऊ होता आणि भविष्यातही तो असाच असावा अशी त्याची इच्छा होती. आता मला व्हिला स्पिनोलामध्ये एक कार्यालय दिसत आहे, लांब खिडकीबाहेर फुलं डोलवत आहेत, इयान आणि मी या खोलीत एकटेच आहोत, जेवणाच्या खोलीतून संगीत येत आहे. मला खूप चांगले, आनंदी वाटले आणि तरीही तेथे बोल्शेविझम पिकत होता. खरंच, त्या वसंत ऋतूमध्ये, लुनाचार्स्की यांनी गॉर्कीच्या व्हिलामध्ये स्थापन केलेल्या प्रचारकांच्या शाळेबद्दल खूप काही बोलले, परंतु ते फार काळ टिकले नाही, कारण प्रत्येकजण भांडत होता आणि बहुतेक विद्यार्थी चिथावणीखोर होते. आणि सर्व समान, आताही अलेक्सी मॅक्सिमोविच माझ्यासाठी स्पष्ट नाही. खरंच, खरंच...
- इव्हान बुनिन, "थ्रू द माउथ ऑफ द बुनिन्स" खंड I, 1918

हॅल्बरस्टॅड आमच्यासोबत होता. डेप्युटीज कौन्सिलबद्दल संवेदनशीलपणे बोलणारी ही एकमेव व्यक्ती आहे. तो गॉर्कीबद्दलही खूप बोलला. सरकारच्या रँकमध्ये गॉर्कीच्या प्रवेशाला खूप महत्त्व होते, यामुळे त्यांच्या रांगेमध्ये उपाशी मरणाऱ्या बुद्धिजीवींची भरती करणे शक्य झाले, जे नंतर बोल्शेविकांसाठी काम करायला गेले, ज्यांना त्यांच्या श्रेणीत बुद्धिमान कामगार असणे आवश्यक होते.<...>गॉर्कीला त्याच्या विल्हेवाटीवर 250 दशलक्ष रूबल देण्यात आले. बुद्धीमान लोकांची लाचखोरी अशक्यतेपर्यंत विकसित झाली आहे आणि ते जितके प्रतिक्रांतीवादी आहे तितके ते अधिक मौल्यवान आहे. अधिकाऱ्यांना फाशी दिल्यानंतरच गोर्की सरकारमध्ये सामील झाले, जेव्हा एका रात्रीत 512 लोकांना फाशी देण्यात आली.
- इव्हान बुनिन, "द बुनिन्सच्या तोंडून" खंड I, 1919

"तुम्ही दोन जगांमध्ये - भूतकाळ आणि भविष्य तसेच रशिया आणि पश्चिम यांच्यामध्ये फेकलेल्या उंच कमानसारखे आहात." - 18 मार्च 1918 रोजी रोमेन रोलँडच्या गॉर्कीला लिहिलेल्या पत्रातून.

"द्वैत", "विसंगतता", "द्वैत" - या आणि तत्सम संकल्पना मॅक्सिम गॉर्कीबद्दलच्या टीकेच्या संपूर्ण इतिहासातून चालतात आणि स्वत: लेखकाचे "द्वैत" व्यक्तिमत्त्व आणि त्याच्याबद्दल समीक्षकांची दुहेरी वृत्ती दोन्ही प्रतिबिंबित करतात. खालील मध्ये, या विषयावरील विधानांची निवड प्रदान केली गेली आहे, एका स्वतंत्र नोंदीतील मजकुराच्या अनुषंगाने, या विषयावरील मुख्य ओळींवर टिप्पणी केली गेली आहे आणि गोर्कीबद्दलच्या शतकाहून अधिक काळाच्या दरम्यान चर्चा झाली आहे.

(१) अँटोन चेकॉव्ह (१८९९)

तू स्वभावाने गीतकार आहेस, तुझ्या आत्म्याचे लाकूड मऊ आहे. तुम्ही संगीतकार असता तर मोर्चे लिहिणे टाळता. असभ्य असणे, आवाज करणे, व्यंग करणे, हिंसकपणे उघड करणे - हे आपल्या प्रतिभेचे वैशिष्ट्य नाही. येथून तुम्ही समजून घ्याल की मी तुम्हाला कुत्री, नर आणि टोचलेल्या मुलांना प्रूफरीडिंगमध्ये सोडू नये, इथे आणि तिथे लाईफच्या पानांवर चमकत आहे.

आहे. गॉर्की, 3 सप्टेंबर, 1899. उद्धृत. आवृत्तीनुसार: ए.पी.चा पत्रव्यवहार चेखॉव्ह दोन खंडात, टी. II, एम. 1984, एस. 321.,

(२) अलेक्झांडर ब्लॉक (१९०८)

जे मौल्यवान आहे ते म्हणजे गॉर्कीचा संबंध लुनाचार्स्कीशी नाही तर गोगोलशी: आधुनिक "बुद्धिमान" च्या आत्म्याशी नाही तर "लोकांच्या" आत्म्याशी आहे. हे संपूर्ण रशियावरील प्रेम आहे, जे कदाचित गॉर्कीच्या मनाने "देवत्व" केले आहे, जे बौद्धिक विरोधाभास आणि लुनाचार्स्कीच्या वैशिष्ट्यपूर्ण "लढाई" वाक्यांशांच्या जाळ्यात अडकले आहे; गॉर्कीचे हृदय काळजी आणि प्रेम करते, देवीकरण न करता, मागणी आणि कठोरपणे, लोक मार्गाने, मातृभूमी - रशियाच्या एकाच चेहऱ्यावर आई, बहीण आणि पत्नीवर कसे प्रेम केले जाऊ शकते.

"लोक आणि बुद्धिजीवी". आठ खंडांमध्ये संकलित कामे, T. V, 1962, p. 321.

(3) कॉर्नी चुकोव्स्की (1924)

टॉल्स्टॉय [लिओ टॉल्स्टॉय निबंधात] पूजून, गॉर्की टॉल्स्टॉयवादाचा तिरस्कार करतो. त्याला असे वाटते की तो खोटा, दूरगामी, मूर्तिपूजक जीवनप्रेमीशी प्रतिकूल आहे जो टॉल्स्टॉय खरोखर होता. रशियन साहित्यात, टॉल्स्टॉय स्वतःशी शत्रुत्वात जगले ही कल्पना नवीन नाही, परंतु गॉर्कीने ती नवीन प्रकारे, प्रतिमांमध्ये, तेजस्वीपणे आणि मोठ्याने व्यक्त केली. असे असू शकते कारण त्याला हे इतके विलक्षण सामर्थ्य जाणवले की, तो स्वत: देखील एक दुहेरी माणूस आहे, त्याच्या पेंटिंगच्या पुढे, त्याचे संपूर्ण प्रवचन देखील एक दूरगामी खोटे असल्याचे दिसते, की त्याच्यामध्ये, टॉल्स्टॉयप्रमाणे, दोन आत्मे आहेत, एक गुप्त आहे, दुसरा सर्वांसाठी आहे, आणि एक दुसऱ्याला नाकारतो? पहिला खोलवर लपलेला आहे, आणि दुसरा प्रत्येकाच्या संपूर्ण दृष्टीकोनातून आहे, गॉर्की स्वत: स्वेच्छेने प्रत्येक टप्प्यावर ते प्रदर्शित करतो.

"एम. गॉर्कीचे दोन आत्मा", लेनिनग्राड 1924, पृ. 51-52.

(4) इव्हगेनी जम्याटिन (20 चे दशक)

मी तुमच्याशी दोन भिन्न लेखकांबद्दल बोलणार आहे. पहिला तरुण, हिंसक, हट्टी, बंडखोर आहे, जो जगातील इतर कोणत्याही गोष्टींपेक्षा स्वातंत्र्य, इच्छा आणि अराजकतेची कदर करतो. दुसऱ्याला सर्व माहीत आहे; दुसऱ्यासाठी - सर्व काही निश्चित केले आहे, कोणतेही प्रश्न नाहीत. दुसऱ्यामध्ये कार्यक्रम आणि कायदे आहेत. पहिला अराजकवादी आहे; दुसरा मार्क्सवादी आहे. प्रथम दोनदा दोन चार आहे या वस्तुस्थितीविरुद्ध बंड करतो ... दुसरा - सर्वकाही कायद्याच्या अधीन आहे, कारण हे कारण या कायद्याचे खंडन करू शकत नाही. पहिली म्हणजे संपूर्ण भावना, दुसरी म्हणजे संपूर्ण मन. आणि हे दोन्ही लेखक एकत्र - समान नाव धारण करतात: मॅक्सिम गॉर्की ...

पेडॅगॉजिकल इन्स्टिट्यूटमध्ये गॉर्कीवरील व्याख्यानाचा ढोबळ मसुदा. A.I. पेट्रोग्राड मधील हर्झेन. Cit. एन.एन.च्या लेखातील गॉर्की आर्काइव्हच्या पहिल्या प्रकाशनावर. प्रिमोचकिना “एम. गोर्की आणि ई. झमायतीन ", रशियन साहित्य, 1987, 4, पृ. 153.

(5) अलेक्झांडर वोरोन्स्की (1926)

मनुष्याचा विचार भव्य, मुक्त आणि निर्भय आहे, परंतु रशियामध्ये तो जीवनाच्या आदिम प्रवृत्तीपासून विभक्त आणि घटस्फोटित आहे. या विखंडनातून लेखकाला आपल्या क्रांतीची शोकांतिका दिसते. क्रांतीमध्ये, "तार्किक तत्त्व" - बुद्धिमत्ता - स्वतःला "लोकांच्या घटक" च्या बाहेर आढळले./.../
त्यामुळे गोर्कीच्या शंका आणि संकोच.
गॉर्की हा पूर्ण लेखक नाही, तो एकपात्री नाही, कारण तो आता व्यक्त करण्याची प्रथा आहे. "करामोरा" कथेत नायक म्हणतो: "एक संपूर्ण व्यक्ती नेहमी बैलासारखी असते - ती त्याच्याशी कंटाळवाणा असते. /.../ गोंधळलेले लोक अधिक मनोरंजक असतात." हे शब्द गॉर्कीलाही लागू करता येतील. त्याला गोंधळलेले लोक देखील आवडतात आणि त्याच्यामध्ये अनेक विरोधाभास एकत्र राहतात. /.

"गॉर्की बद्दल". प्रथमच - "प्रवदा" (1926), पुस्तकातून उद्धृत: ए. व्होरोन्स्की, साहित्यावरील निवडक लेख, पृ. 43-44.

(6) जे. एल्सबर्ग (1927)

क्लिम [द लाइफ ऑफ क्लिम सॅमगिन या कादंबरीचा नायक] त्या अत्यंत "मनोरंजक" लोकांचा, "विक्षिप्त" लोकांचा दुर्भावनापूर्ण शत्रू आहे, ज्यांच्यावर तो स्वतः खूप प्रेम करतो हे गॉर्कीला पूर्णपणे समजले आहे. परंतु गॉर्की अजूनही समघिनपासून स्वतःला स्पष्टपणे आणि निश्चितपणे वेगळे करू शकत नाही. असे होऊ शकत नाही कारण निराशावादी चौकटीतील संशयाने आधीच स्वतःला खाल्ले आहे, कारण क्लिम सॅमगिनला शेवटपर्यंत उघड करणे म्हणजे स्वत: च्या प्रदर्शनावर थांबणे नाही, कारण आपण पाहिले आहे की, गॉर्की अनेक बाबतीत सामगिनशी सहमत आहे. "मानवतावाद", सर्वसाधारणपणे संस्कृतीत, रोमेन रोलँडमध्ये, विक्षिप्तपणात, विशेषत: गॉर्कीच्या अलीकडच्या काळातील कामांमध्ये, "वस्तुवाद" मध्ये गुंफलेला आहे, ज्यामध्ये निराशावादी उदासीनता देखील आहे. /.../ "द लाइफ ऑफ क्लिम सॅमगीन" असे दर्शविते की संशयी संघिन चष्म्यांचा आधीच गॉर्कीच्या डोळ्यांवर हानिकारक परिणाम झाला आहे.

"सामघिन चष्म्यातून मॅक्सिम गॉर्कीचे डोळे", साहित्यिक पोस्टवर, 2, 1927, पृ.31.

(७) जॉर्जी अॅडमोविच (१९३६)

गॉर्कीबरोबर, सामाजिक चिंता नेहमीच तीव्र होती. एखाद्याला वाटेल की /.../ तो लोकांसाठी सहानुभूतीने मार्गदर्शन करतो, मानवी विचार, खरे की नाही, त्याला कवितेच्या धोकादायक शक्तींना तर्कसंगतता आणि उपयुक्ततेच्या तत्त्वांच्या अधीन करतो. पण मुद्दा असा आहे की गॉर्कीचे काम सर्वात कमी "मानवी" आहे आणि त्याचे द्वैत येथे विशेषतः स्पष्ट आहे. दैनंदिन जीवनात गॉर्की कितीही दयाळू किंवा भावनाप्रधान असला तरी तो त्याच्या कामात कठोर आणि क्रूर आहे. केवळ वाईटाच्या वेळीच त्याच्यावर प्रेरणा उगवते आणि एकाही रशियन लेखकाने गॉर्कीसारख्या प्रकारची गॅलरी सोडली नाही, जी हृदय पिळवटून टाकते. गॉर्कीच्या कामात प्रकाश नाही. त्याच्याकडे शब्दाच्या सर्वोच्च अर्थाने थोडे कामुकता आहे आणि तो स्वयंपूर्ण आहे. एक प्रकारचा असाध्य कोरडेपणा त्याला अडकवतो.

"मॅक्सिम गॉर्की"; मॉडर्न नोट्स (पॅरिस) 1936, T. LXI, S. 391-392.

(8) व्लादिस्लाव खोडासेविच (1936)

सज्जनांनो! सत्य असेल तर संत
जगाला मार्ग सापडत नाही, -
जे जादू करतील त्या वेड्याला मान द्या
मानवजातीसाठी एक सोनेरी स्वप्न!
(एम. गॉर्की, "तळाशी")
रशियन मुक्ती चळवळीद्वारे, आणि नंतर क्रांतीद्वारे, तो स्वप्नांना उत्तेजक आणि बळकटी देणारा, लुका, एक धूर्त भटकणारा म्हणून उत्तीर्ण झाला. 1893 मध्ये लिहिलेल्या सुरुवातीच्या कथेपासून, "जो खोटे बोलला" आणि एका वुडपेकरबद्दल, एक आधारभूत "प्रवृत्तीचा प्रियकर" बद्दल, त्याचे सर्व साहित्य, जीवनातील सर्व क्रियाकलापांप्रमाणेच, सर्व प्रकारच्या खोट्या गोष्टींबद्दल भावनात्मक प्रेमाने ओतप्रोत आहे. आणि हट्टी, सत्याला सतत नापसंत. "मी प्रामाणिकपणे आणि निर्विवादपणे सत्याचा तिरस्कार करतो," त्याने ईडीला लिहिले. 1929 मध्ये ढेकूळ. मला असे वाटते की तो, रागावलेल्या चेहऱ्याने, फुगलेल्या, गळ्यात सायनस सुजलेला, हे शब्द कसे काढतो ते मला दिसते.

"कडू", ऑप. पुस्तकावर आधारित: V.F. खोडासेविच, नेक्रोपोलिस. संस्मरण, पॅरिस 1976, पृ. 252-253.

(9) रॉबर्ट लुईस जॅक्सन (1988)

डिसेंबर 1917 मध्ये "नोवाजा झिझन" मधील एका लेखात, गोरकिजने रशियन क्रांतीच्या "राक्षसी विरोधाभास" बद्दल लिहिले. गोर्किज, कोणी म्हणू शकेल, केवळ रशियन क्रांतीच्या काळातच नाही तर त्या आपत्तीजनक घटनेच्या पुढे आणि त्यानंतरच्या काळातही या विरोधाभासांचा सामना केला. तथापि, एक माणूस आणि लेखक म्हणून, ते या विरोधाभासांशी जुळवून घेण्यास असमर्थ आणि तयार नव्हते. "माझे विचार आणि भावना", त्यांनी एकदा लिहिले होते, "कधीही समतोल गाठणार नाही, सामान्य भाजकापर्यंत कधीही पोहोचणार नाही". तरीही गोरकिज या माणसामध्ये आणि विचारवंतामध्ये आपल्याला आढळणारे अत्यंत असंतुलन आणि विरोधाभास हेच त्याचे जीवन आणि कार्य त्यांच्या प्रचंड चैतन्य, स्वारस्य आणि मूल्य प्रदान करतात.
समीक्षक आणि विद्वान आज गोरकिजच्या जटिल व्यक्तिमत्त्वाचे आणि प्रोटीन कार्याचे पुनर्मूल्यांकन करत आहेत.

(10) मिखाईल अगुर्स्की (1988)

लिओ टॉल्स्टॉयवरील निबंधात, गॉर्की त्याला "खट्याळ" म्हणतो. तो असा दावा करतो की टॉल्स्टॉयने तो खरोखर कोण आहे याची तोतयागिरी केली नाही. मूर्तिपूजक असल्याने, टॉल्स्टॉय ख्रिश्चन विचारवंत म्हणून लोकांसमोर हजर झाला - आणि ढोंगीपणामुळे नाही, तर स्वत: आणि इतरांशी काही विचित्र खेळ करताना.
असे दिसते की गोर्की स्वतः एक "खोडकर व्यक्ती" होता. जर टॉल्स्टॉयने ख्रिश्चन विचारवंताच्या वेषात आपला खोल मूर्तिपूजकपणा लपविला असेल, तर गॉर्कीने जगाचा खोल नकार, प्राचीन द्वैतवादी परंपरेशी त्याची ओळख लपवण्यासाठी कट्टरपंथी (नंतर - एक सामाजिक लोकशाही) चा मुखवटा वापरला, ज्याने त्याची निर्मिती पाहिली. जगातील भूत आणि उत्कटतेने जगातील वाईट नाश तारण शोधले.
बोल्शेविक लोक गॉर्कीच्या जवळ होते, कारण लोक संपूर्ण जगाच्या मूलगामी बदलासाठी सक्रियपणे प्रयत्न करीत होते, म्हणून तो त्यांच्याबद्दल मनापासून सहानुभूती दर्शवितो, परंतु आध्यात्मिकरित्या त्यांच्याशी कधीच ओळखले नाही. तो नकार देण्याचा एक दुःखद आत्मा राहिला, जगाला वाचवण्याचे मार्ग शोधत होता आणि स्वतःचे सोटेरिओलॉजी तयार करत होता, ज्यामध्ये एक खोल लपलेला प्राचीन रहस्यवाद विविध आधुनिक तत्वज्ञानाच्या आणि वैज्ञानिक सिद्धांतांचे घटक घेतो.

"अज्ञात गोर्की", बावीस, 1988, Nr. 61, एस. 166.

(11) बोरिस परमोनोव्ह (1992)

गॉर्कीमध्ये, बोल्शेविझममध्ये, युरोपियनीकृत रशियाचा स्फोट झाला, परंतु हा स्फोट दिग्दर्शित करण्यात आला, तांत्रिकदृष्ट्या गणना केली गेली: अराजकता एका कठोर संघटनेद्वारे प्रेरित आणि संरक्षित होती. म्हणूनच रशियामध्ये प्रत्यक्षात काय घडले हे ठरवणे इतके अवघड आहे: प्री-पेट्रिन पुरातत्त्ववादाकडे परत येणे किंवा भविष्यातील उडी. दोघेही होते. चळवळ, तथापि, कार्य करत नाही - "स्थिरता" होती.
रशियन क्रांती आणि त्यानंतरच्या घटनांप्रमाणे - गॉर्की संमिश्र भावना जागृत करतात - रशियाप्रमाणेच, कदाचित असे म्हटले पाहिजे. हे अर्थातच गॉर्कीचे कौतुक आहे, त्याची समयोचितता, प्रासंगिकता आणि प्रतिभावान अभिव्यक्तीची ओळख आहे. कडू लक्षणीय आहे, हे लक्षात ठेवले पाहिजे.

"कडू, पांढरा ठिपका", ऑक्टोबर, 1992, क्रमांक 5, पृष्ठ 167.

(12) V.A. केल्डिश (1993)

या अर्थाने [उदा गॉर्कीला पब्लिसिस्टला विरोध करण्याच्या अर्थाने गॉर्की कलाकार], सर्वप्रथम, गॉर्कीमधील मुख्य कलात्मक विरोधांपैकी एक उल्लेखनीय आहे. त्याच्या सर्व कार्यातून दोन प्रकारचे मनुष्य उत्तीर्ण होतात - एक "विविध आत्मा" (लेखकाची अभिव्यक्ती) आणि अविभाज्य व्यक्तिमत्त्वाचा माणूस.
"मोटली सोल" मध्ये "सर्व विरोधाभास एकत्र राहतात" (मित्या करमाझोव्हचे शब्द आठवत). काही वर्णांमध्ये "विविधता" हीनता म्हणून समजली जाते, इतरांमध्ये - आंतरिक संपत्ती म्हणून. "विविधता" सोबत, विनाशकारी "विविधता" पॉलीफोनिक आहे (लिओ टॉल्स्टॉयच्या प्रतिमेप्रमाणे, त्याला समर्पित सुप्रसिद्ध निबंधातील "मॅन-ऑर्केस्ट्रा"). केवळ पात्रांमधील फरकानेच नव्हे तर लेखकाच्या मतातील फरकाने देखील प्रभावित झाले आहे, जो कधीकधी या गुणवत्तेत राष्ट्रीय दुर्गुण पाहतो आणि कधीकधी अगदी विरुद्ध - लोकांच्या आध्यात्मिक वारशाकडे: “एक माणूस पुस्तक एकतर वाईट किंवा चांगले आहे ... परंतु जिवंत पुरुष चांगले किंवा वाईट नाहीत, ते आश्चर्यकारकपणे मनोरंजक आहेत ”(“लोकांमध्ये”) ./.../
गॉर्कीच्या सर्जनशीलतेचा अग्रगण्य विरोध, ज्याबद्दल आपण बोलत आहोत, थोडक्यात, सामान्यता आणि असामान्यतेचा विरोध आहे.

"एम. गॉर्कीच्या कार्यातील मूल्य अभिमुखतेवर", IAN, साहित्य आणि भाषा मालिका, v. 52, क्र. 4, 1993, पृष्ठ 23.

(१३) मिशेल निक्युक्स (१९९६)

Gor "kij a mérité le purgatoire qu" il connaît maintenant. Il est victime de son dédoublement, de ses "deux âmes", et récolte la haine qui l "habitait (haine contre le passé, les petits-bourgeois, les paysans, l" Église, les "saboteurs" इ.). Sa tragédie est celle de toute une philosophie prométhéenne, d "un humanisme antichrétien, d" un relativisme qui justifie les moyens par la fin (après avoir affirmé le contraire à R. Rolland (letre du 219vi2)). Elle est celle d "une majorité de ses समकालीन, et Gor" kij est autant le reflet de son époque que son inspirateur. Comme chantre de l "idéologie du stalinisme qui repose sur cette philosophie, Gor" kij ne peut en être la victime innocente. /.../ Ce sont ces contradictions et ces déchirements qui font de sa आकृती l "emblème de toute une epoque. Le grand mérite de la perestroika a été de nous rendre un Gor" kij dans toute sa complexité.

[गॉर्की ज्या शुद्धीकरणास पात्र आहे ज्यासाठी तो आता जात आहे. तो त्याच्या द्वैतपणाचा, त्याच्या "दोन जीवांचा" बळी बनला आणि समीक्षकांकडून त्याला स्वतःमध्ये राहणाऱ्या द्वेषाचा अनुभव आला (भूतकाळातील, बुर्जुआ, शेतकरी, चर्चबद्दल, "कीटक" इ.) . त्याची शोकांतिका संपूर्ण प्रोमेथियन तत्त्वज्ञानाची शोकांतिका आहे, ख्रिश्चनविरोधी मानवतावाद, तो सापेक्षतावाद, ज्यानुसार अंत हे औचित्य सिद्ध करते (जरी आर. रोलँडला पत्र (25 जानेवारी 1922 रोजी) त्याने हा दृष्टिकोन निर्णायकपणे नाकारला ). त्याच्या बहुतेक समकालीनांची ही शोकांतिका आहे आणि गॉर्की हे दोन्ही त्याच्या काळातील एक प्रतिबिंबक आणि प्रेरणादायी आहेत. स्टालिनिझमच्या विचारसरणीचा गायक, गॉर्की एक निष्पाप बळी मानला जाऊ शकत नाही. /.../ हे त्याचे विरोधाभास आणि विसंगती आहेत जे या आकृतीला संपूर्ण युगाचे प्रतीक बनवतात. पेरेस्ट्रोइकाची मोठी गुणवत्ता ही आहे की त्याने गॉर्कीला त्याच्या सर्व जटिलतेमध्ये आपल्याकडे परत आणले.]

"Le renouvellement des études sur Gor'kij (1986-1996)", Revue des Ètudes slaves, Paris, LXVIII / 4, 1996, p. ५४१-५५३; ५५३.

(14) पावेल बेसिन्स्की (2005)

त्याचे सर्व कार्य रशियन साम्राज्याच्या द्वेषाने विषारी आहे. तथापि, केवळ त्यालाच नाही. हे अंतहीन विभाजन आणि काही प्रकारचे भयानक, आत्म-विनाशासाठी रहस्यमय आंतरिक इच्छाशक्तीचे युग होते. बुद्धिजीवी मंडळी चर्च आणि राज्याच्या विरोधात गेली. टॉल्स्टॉय विरुद्ध चर्च.
हा योगायोग नाही की गॉर्की या काळातील सर्वात तेजस्वी प्रवर्तकांपैकी एक बनला.
त्याच्यातील प्रत्येक गोष्ट एक स्फोटक मिश्रणात एकत्रित झाली: माणसाबद्दल प्रेम आणि लोकांबद्दल द्वेष नसणे, देव आणि ख्रिस्तविरोधी शोध, जगण्याची इच्छा आणि आत्म-नाश करण्याची इच्छा, रशियावरील प्रेम आणि तिच्या "पुढारी" चे वर्णन. घृणास्पद गोष्टी" दया आणि क्रूरता. आरोग्य आणि "अधोगती". सर्व काही, सर्व काही, सर्व काही.

गॉर्की, "यंग गार्ड" एम. 2005, पृष्ठ 181 (अद्भुत लोकांचे जीवन).

मॅक्सिम गॉर्की. मॅक्सिम गॉर्कीच्या कामातील कोट्स

एम. गॉर्की "मकर चुद्र", 1892 मध्ये प्रकाशित

आयुष्य? इतर लोक? अहो! तुम्हाला कश्याची काळजी वाटते? आपण स्वतःच जीवन नाही का? इतर लोक तुमच्याशिवाय जगतात आणि तुमच्याशिवाय जगतील. एखाद्याला तुमची गरज आहे असे तुम्हाला वाटते का? तू भाकरी नाहीस, काठी नाहीस आणि कुणालाही तुझी गरज नाही.

एम. गॉर्की "तळाशी", प्रकाशन वर्ष 1901-1902

भूतकाळाच्या गाडीत - आपण कुठेही जाणार नाही ...

वेळेवर सोडणे केव्हाही चांगले.

जेव्हा कामात आनंद असतो, आयुष्य चांगले असते! जेव्हा श्रम हे कर्तव्य असते, तेव्हा जीवन गुलाम होते!

असे दिसून आले की आपण स्वतःसारखे बाहेर रंगवू नका, सर्वकाही पुसले जाईल ... सर्वकाही पुसले जाईल ...

एक व्यक्ती मुक्त आहे ... तो स्वत: प्रत्येक गोष्टीसाठी पैसे देतो: विश्वासासाठी, अविश्वासासाठी, प्रेमासाठी, बुद्धिमत्तेसाठी - एखादी व्यक्ती स्वत: सर्व गोष्टींसाठी पैसे देते आणि म्हणूनच तो मुक्त आहे! ..

एखाद्या व्यक्तीला प्रेम देणे कधीही हानिकारक नसते ...

माणूस काहीही करू शकतो...त्याची इच्छा असेल तर...

मी म्हणतो की नायकाला टॅलेंटची गरज असते. आणि प्रतिभा म्हणजे स्वतःवर, स्वतःच्या सामर्थ्यावर विश्वास.

एखाद्या व्यक्तीने स्वतःमध्ये, शक्य असल्यास, सर्वकाही, आणि काहीतरी वेगळे असावे.

मानव! आपण त्या व्यक्तीचा आदर केला पाहिजे! पश्चात्ताप करू नका ... त्याला दया दाखवून अपमानित करू नका ... आदर केला पाहिजे!

एम. गॉर्की "द लाइफ ऑफ क्लिम सॅमगिन", प्रकाशन वर्ष 1925-1936

प्रामाणिकपणे मरणे म्हणजे काय? प्रत्येकजण मरतो - प्रामाणिकपणे, परंतु ते जगतात ...

मला असे वाटते की केवळ अयशस्वी, नाखूष लोकांना वाद घालणे आवडते. आनंदी - शांतपणे जगा.

आपल्याला सर्वकाही माहित असणे आवश्यक आहे, नंतर कदाचित आपण काहीतरी शिकाल.

काही लोकांना वाईट बातमी देण्यात खरोखर आनंद होतो.

अनेकदा त्याला असं वाटत होतं की तो इतर लोकांच्या बोलण्यात इतका भारावून गेला होता की तो आता स्वत:ला दिसत नाही.

तुम्हाला माहित असले पाहिजे: सर्व स्त्रिया एकाकीपणाने आजारी आहेत.

लोक, माझ्या प्रिय, कुत्र्यांसारखे आहेत: जाती भिन्न आहेत, परंतु प्रत्येकाच्या सवयी समान आहेत.

छोट्या छोट्या तक्रारी आणि दु:खांच्या कुरूपतेने आत्म्याचे रक्षण केले पाहिजे.

एखादी व्यक्ती त्याच्या जीवनाच्या सामर्थ्याचा प्रतिकार करण्यासाठी मौल्यवान आहे - जर ती नाही, परंतु तो त्याला स्वतःच्या मार्गाने फिरवतो - त्याला माझा आदर आहे!

शेवटी, आनंदी व्यक्ती ही मर्यादित व्यक्ती असते.

समोवरसारखे वागणे: आत - उकळणे आणि बाहेर उकळत्या पाण्याने - फवारणी करू नका.

जे लोक त्यांच्या कल्पनेला मुक्त लगाम देतात त्यांच्यासाठी जीवन सोपे आहे.

गप्प बसण्याचा अर्थ मला कळत नाही असे तुम्हाला वाटते का? एक गप्प आहे - सांगण्यासारखं काही नाही, दुसरा - सांगायला कोणी नाही.

बग इतका आनंदी आहे की त्याला दुर्गंधी येते.

आपण वास्तविकतेपेक्षा वेडा काय विचार करू शकता?

ज्या स्त्रीला हेवा वाटत नाही तिला प्रेम वाटत नाही ...

… प्रेमात दया नसते.

तुम्ही पहा, जीवन एखाद्या ऑर्केस्ट्रासारखे तयार केले पाहिजे: प्रत्येकाने त्यांची भूमिका प्रामाणिकपणे बजावू द्या आणि सर्व काही ठीक होईल.

एम. गॉर्की "मदर", 1936 मध्ये प्रकाशित

वैयक्तिक स्वार्थ हा क्षुद्रपणाचा जनक आहे

आत्म-प्रेम हे सर्वात वाईट प्रकारचे व्यसन आहे.

विनामूल्य - सर्व उंची प्राप्य आहेत.

मुले बर्‍याचदा प्रौढांपेक्षा हुशार असतात आणि नेहमीच प्रामाणिक असतात.

मुले आमची उद्याची न्यायाधीश आहेत.

एक दिवस हे एक लहान आयुष्य आहे, आणि तुम्हाला ते आता जगावे लागेल जसे की तुम्ही आता मरले पाहिजे आणि तुम्हाला अनपेक्षितपणे दुसरा दिवस दिला गेला.

एखाद्या व्यक्तीला सुधारणे हा जीवनाचा अर्थ आहे ...

तक्रारी व्यवसायात व्यत्यय आणतात, त्यांच्याभोवती थांबणे म्हणजे वेळेचा अपव्यय आहे.

आई नेहमीच मृत्यूच्या विरोधात असते.

स्वतःमध्ये इच्छा न वाटणे म्हणजे जगणे नाही.

आपल्या हृदयाच्या रिकाम्या पानांवर इतर लोकांच्या शब्दात लिहू नका.

जीवन आपल्याला पत्त्यांप्रमाणे बदलते आणि केवळ योगायोगाने - आणि नंतर फार काळ नाही - आपण जागी पडतो.

जेव्हा माणसाला जाणून घ्यायचे असते - तो तपास करतो, जेव्हा त्याला जीवनातील चिंतांपासून लपवायचे असते - तेव्हा तो शोध घेत असतो.

ज्ञानाची शक्ती संशयात आहे.

सौंदर्य आणि शहाणपण साधेपणात आहे.

प्रत्येकाकडून शिका - कोणाचेही अनुकरण करू नका.

प्रेमाचे परिणाम नेहमीच सारखे असतात - एक नवीन व्यक्ती!

मुले पृथ्वीची नैसर्गिक फुले आहेत ...

एम. गॉर्की "ओल्ड वुमन इझरगिल", 1952 मध्ये प्रकाशित

... ज्यांना कसे जगायचे ते माहित नाही ते झोपायचे. ज्यांना प्राण प्रिय आहेत ते गात आहेत.

विचारांच्या मार्गावरून दगड फिरवू नका.

सुंदर नेहमी बोल्ड असतात.

आणि मी पाहतो की लोक राहत नाहीत, परंतु प्रत्येकजण प्रयत्न करतो आणि आपले संपूर्ण आयुष्य त्यावर घालवतो. आणि जेव्हा ते स्वतःला लुटतात, वेळ वाया घालवतात तेव्हा ते नशिबावर रडू लागतात. येथे नशिब काय आहे? प्रत्येकजण त्याचे स्वतःचे भाग्य आहे!

काहीही नाही - ना काम, ना स्त्रिया, ज्याप्रमाणे उदास विचार त्यांना थकवतात त्याप्रमाणे लोकांचे शरीर आणि आत्मा संपवतात.

एखाद्या व्यक्तीची शिक्षा स्वतःमध्ये असते.

ज्यांच्यावर ती एके काळी प्रेम करत होती त्यांच्याशी कधीच भेट झाली नाही. या चांगल्या सभा नाहीत, जणू मेलेल्यांसोबत.

जो काहीही करत नाही, त्याचे काहीही होणार नाही.

जगण्यासाठी माणसाला काहीतरी करता आले पाहिजे.

प्रत्येक गोष्टीपासून मुक्तता ही एक शिक्षा आहे.

जीवनात, तुम्हाला माहिती आहे, शोषणांसाठी नेहमीच जागा असते. आणि ज्यांना ते स्वतःसाठी सापडत नाही ते फक्त आळशी किंवा भित्रा आहेत, किंवा त्यांना जीवन समजत नाही, कारण जर लोकांना जीवन समजले तर प्रत्येकाला त्यामध्ये त्यांची सावली सोडायची इच्छा असेल. आणि मग जीवन ट्रेसशिवाय लोकांना खाऊन टाकणार नाही ...

तुम्ही म्हणालात, "लीड!" - आणि मी नेतृत्व केले! - डंको छातीशी त्यांच्या विरुद्ध उभा राहून ओरडला. - माझ्याकडे नेतृत्व करण्याचे धैर्य आहे, म्हणूनच मी तुमचे नेतृत्व केले! आणि तू? तुम्ही स्वतःला मदत करण्यासाठी काय केले आहे? तुम्ही आत्ताच चाललात आणि वाटेत तुमची ताकद कशी ठेवायची हे कळत नव्हते! तू फक्त चाललास, मेंढ्यांच्या कळपाप्रमाणे चाललास!

एम. गॉर्की "फोमा गोर्डीव", 1953 मध्ये प्रकाशित

तुम्ही मला सांगा - शांतपणे जगण्यासाठी काय करावे लागेल ... म्हणजे स्वतःवर समाधानी राहावे? - हे करण्यासाठी, आपण अस्वस्थपणे जगणे आणि एखाद्या वाईट रोगासारखे टाळणे आवश्यक आहे, अगदी स्वतःवर प्रसन्न होण्याची शक्यता!

आपण नेहमी आपल्यासाठी दुर्गम असलेल्या एखाद्या गोष्टीवर प्रेमाने जगले पाहिजे ... एखादी व्यक्ती उंच बनते कारण ती वरच्या दिशेने पसरते ...

स्त्रीवरील प्रेम पुरुषासाठी नेहमीच फलदायी असते, ते काहीही असो, जरी ते फक्त दुःख देत असले तरीही - आणि त्यांच्यामध्ये नेहमीच खूप मूल्य असते.

ज्याने खूप पाप केले आहे तो नेहमीच हुशार असतो. पाप शिकवते...

काही लोक नेहमीच आणि सर्वत्र भाग्यवान असतात - ते प्रतिभावान आणि मेहनती आहेत म्हणून नाही, तर त्याऐवजी, त्यांच्या ध्येयांच्या मार्गावर प्रचंड उर्जेचा पुरवठा असल्याने, त्यांना हे माहित नसते की साधनांच्या निवडीचा विचार कसा करू शकत नाही - अगदी करू शकत नाही. इतर कोणताही कायदा माहित नाही. तुमच्या इच्छेशिवाय.

तुम्हाला स्वतःसाठी आनंद हवा आहे का ... बरं, ते लवकरच येणार नाही ... ते जंगलातल्या मशरूमसारखे आहे, तुम्हाला पाहण्याची गरज आहे, तुम्हाला त्याच्या वरती तुमची पाठ मोडण्याची गरज आहे ... आणि तुम्हाला ते सापडले तर - पहा - ते टॉडस्टूल नाही का?

दुसरा माणूस, दिवसा घुबडासारखा, आयुष्यात धावत असतो... तो शोधत असतो, त्याची जागा शोधत असतो, मारतो, मारतो, - त्याच्यापासून फक्त पंख उडतात, पण काही अर्थ नसतो ... , तर फक्त त्यांच्या त्रासातून विश्रांती घेण्यासाठी.

मन लहान असले तरी स्वतःचे असावे.

दान देणार्‍यापेक्षा घृणास्पद आणि घृणास्पद कोणीही पृथ्वीवर नाही, दान स्वीकारणार्‍यापेक्षा दु:खी कोणीही नाही!

एम. गॉर्की "बुर्जुआ", 1984

जेव्हा एखादी व्यक्ती एका बाजूला झोपायला अस्वस्थ असते, तेव्हा तो दुसऱ्या बाजूला लोळतो आणि जेव्हा त्याला जगणे अस्वस्थ होते तेव्हा तो फक्त तक्रार करतो. आणि आपण एक प्रयत्न करा - रोल ओव्हर.

- कदाचित मी जावे?

- नाही, काळजी करू नका! मी तुम्हाला सजीव विषय मानत नाही ...

आमचा नास्तिक काळ, बायबलसंबंधीच्या दंतकथेवर हसत, देव हे मानवी मूर्खपणाचे टोपणनाव आहे असे मानतो.

रोगाचा सर्वात सक्रिय सहयोगी म्हणजे रुग्णाची निराशा.

आपण एखाद्या व्यक्तीवर विश्वास कसा ठेवू शकत नाही? जरी तुम्ही पाहिले तरी - तो खोटे बोलत आहे, त्याच्यावर विश्वास ठेवा, म्हणजेच ऐका आणि तो खोटे का बोलत आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा?

मला माहित आहे की युद्ध हे निव्वळ अत्याचार आहे आणि युद्धात लोक, एकमेकांसाठी निष्पाप, एकमेकांचा नाश करतात, जबरदस्तीने स्वसंरक्षणाच्या स्थितीत ठेवतात.

जर शत्रू शरण गेला नाही तर तो नष्ट होतो.

विसाव्या शतकात, एकोणिसाव्या शतकांनंतर, युरोपने चर्चमध्ये मानवतेचा उपदेश केला, ज्याचा तो आता तोफांनी नाश करतो, ज्या पुस्तकांमध्ये सैनिक लाकडांसारखे जाळतात, - विसाव्या शतकात, मानवतावाद विसरला जातो, उपहास केला जातो आणि सर्व काही उदासीनतेने तयार केले जाते. विज्ञानाचे कार्य, निर्जीव मारेकऱ्यांच्या इच्छाशक्तीने पकडले आणि निर्देशित केले की लोकांना नष्ट करा.

मुले बर्‍याचदा प्रौढांपेक्षा हुशार असतात आणि नेहमीच प्रामाणिक असतात.

एखाद्या व्यक्तीसाठी प्रेमाशिवाय जगणे अशक्य आहे: मग त्याला एक आत्मा दिला जातो जेणेकरून तो प्रेम करू शकेल.

चांगले नेहमीच चांगल्याच्या इच्छेला प्रज्वलित करते.

चला मातृ स्त्रीची स्तुती करूया, जिच्या प्रेमाला कोणतेही अडथळे माहित नाहीत, ज्याच्या स्तनाने संपूर्ण जग भरवले आहे!

एक स्त्री कधीकधी तिच्या पतीच्या प्रेमात पडू शकते.

स्त्रीवरील प्रेमाने पृथ्वीवरील सर्व सुंदर गोष्टींना जन्म दिला.

जीवनाचे फक्त दोन प्रकार आहेत: सडणे आणि जळणे. डरपोक आणि लोभी प्रथम निवडतील, धैर्यवान आणि उदार दुसरा निवडतील.

आयुष्य नेहमीच पुरेसे वाईट असेल जेणेकरून एखाद्या व्यक्तीमध्ये सर्वोत्तमची इच्छा कमी होणार नाही.

आयुष्य पुढे जातं: जो त्याच्याशी जुळवून घेत नाही, तो एकटा राहतो.

जीवन इतके दैवी कौशल्याने व्यवस्थित केले आहे की, द्वेष कसा करावा हे माहित नसल्यामुळे, प्रामाणिकपणे प्रेम करणे अशक्य आहे.

जीवन आपल्याला पत्त्यांसारखे बदलते आणि केवळ योगायोगाने - आणि नंतर फार काळ नाही - आपण आपल्या जागी पडतो का?

पुढे प्रयत्न करणे हे जीवनाचे ध्येय आहे. सर्व जीवन एक आकांक्षा असू द्या, आणि नंतर त्यात उच्च सुंदर तास असतील.

जीवनाचा अर्थ ध्येयासाठी प्रयत्न करण्याच्या सौंदर्यात आणि सामर्थ्यात आहे आणि प्रत्येक क्षणाला स्वतःचे उच्च ध्येय असणे आवश्यक आहे.

एखाद्या व्यक्तीला ज्ञानाची आवश्यकता सिद्ध करणे म्हणजे त्याला दृष्टीची उपयुक्तता पटवून देण्यासारखे आहे.

ज्ञानापेक्षा सामर्थ्यवान कोणतीही शक्ती नाही; ज्ञानाने सज्ज असलेला माणूस अजिंक्य असतो.

जेव्हा निसर्गाने माणसाला चारही चौकारांवर चालण्याची क्षमता हिरावून घेतली, तेव्हा तिने त्याला स्टाफच्या रूपात दिले - एक आदर्श! आणि तेव्हापासून, तो नकळत सर्वोत्तम - कधीही उच्च साठी प्रयत्न करतो!

माणसाला सत्याची गरज असते तशी अंध माणसाला विवेकी मार्गदर्शकाची गरज असते.

पूर्वग्रह हे जुन्या सत्याचे तुकडे आहेत.

मानवी श्रम आणि सर्जनशीलतेचा इतिहास माणसाच्या इतिहासापेक्षा खूपच मनोरंजक आणि महत्त्वपूर्ण आहे - एखादी व्यक्ती शेकडो वर्षे जगल्याशिवाय मरते आणि त्याचे कार्य शतकानुशतके जगले.

पुस्तक ही एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाची समान घटना आहे, ती एक जिवंत वस्तुस्थिती आहे, बोलणे आहे आणि ती माणसाने निर्माण केलेल्या आणि निर्माण केलेल्या इतर सर्व गोष्टींपेक्षा कमी "गोष्ट" आहे.

पुस्तके वाचा, पण लक्षात ठेवा - पुस्तक हे पुस्तक आहे आणि तुमचा मेंदू हलवा!

पुस्तकावर प्रेम करा, ते तुमच्यासाठी जीवन सुलभ करते, मैत्रीपूर्ण मार्गाने तुम्हाला विचार, भावना, घटनांचे रंगीबेरंगी आणि वादळी गोंधळ समजण्यास मदत करेल, ते तुम्हाला एखाद्या व्यक्तीचा आणि स्वतःचा आदर करायला शिकवेल, हे मनाला आणि हृदयाला प्रेरणा देते जगासाठी, मानवतेसाठी प्रेमाची भावना.

टीका करण्याचा अधिकार असण्यासाठी, एखाद्याने काही सत्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे.

संस्कृती

संस्कृतीची उंची महिलांकडे पाहण्याच्या दृष्टिकोनावरून ठरते.

साहित्य

साहित्य हा एक गंभीरपणे जबाबदार व्यवसाय आहे आणि त्याला प्रतिभेसह कोक्वेट्रीची आवश्यकता नाही.

प्रेम आहे जे माणसाला जगण्यापासून रोखते.

खरे प्रेम विजेसारखे हृदयावर आदळते आणि विजेसारखे मुके असते.

प्रेम म्हणजे जगण्याची इच्छा.

ज्या लोकांना तुम्ही लगेच समजता, ट्रेस नसलेले लोक मनोरंजक नाहीत. एखाद्या व्यक्तीने स्वतःमध्ये, शक्य असल्यास, सर्वकाही, तसेच काहीतरी समाविष्ट केले पाहिजे.

नरकातील सैतान वेदनादायक मत्सर करतात, जेसुइट कौशल्याचे निरीक्षण करतात ज्याद्वारे लोकांना एकमेकांची निंदा कशी करावी हे माहित असते.

शूरांचे वेड हेच जीवनाचे शहाणपण!

आपण हे समजून घेतले पाहिजे की शास्त्रज्ञाचे कार्य हे सर्व मानवजातीचे गुणधर्म आहे आणि विज्ञान हे सर्वात मोठे निःस्वार्थतेचे क्षेत्र आहे.

बदमाश हे सर्वात कठोर न्यायाधीश आहेत.

आपण कवींचे गौरव करूया ज्यांच्याकडे एक देव आहे - एक सुंदरपणे बोललेले, सत्याचे निर्भय शब्द.

खोटे बोलणे हा गुलाम आणि मालकांचा धर्म आहे. सत्य हा मुक्त माणसाचा देव आहे.

कोणतेही काम जोपर्यंत तुम्ही त्याच्या प्रेमात पडत नाही तोपर्यंत ते अवघड असते आणि मग ते उत्तेजित होते आणि सोपे होते.

कामात निर्णायक भूमिका नेहमीच सामग्रीद्वारे खेळली जात नाही, परंतु नेहमी मास्टरद्वारे.

उदासीनता

उदासीन होऊ नका, कारण उदासीनता मानवी आत्म्यासाठी घातक आहे.

जीवनातील सर्वोत्तम आनंद, सर्वात जास्त आनंद म्हणजे गरज आणि लोकांच्या जवळ जाणे!

आपण काय विचारले याबद्दल विचार करू नका, परंतु कशाबद्दल - कशासाठी? तुम्ही अंदाज लावाल - कशासाठी, मग तुम्हाला उत्तर कसे द्यायचे ते समजेल.

कल्पनेने संघटित नसलेले कारण, जीवनात सर्जनशीलतेने प्रवेश करणारी शक्ती अद्याप नाही.

रशियन लोक, त्यांच्या गरिबीमुळे आणि त्यांच्या जीवनाच्या कमतरतेमुळे, सामान्यत: दु: खात मजा करणे, मुलांसारखे खेळणे आवडते आणि दुःखी होण्याची क्वचितच लाज वाटते.

रशियन भाषा खूप समृद्ध आहे, परंतु तिच्या स्वतःच्या कमतरता आहेत आणि त्यापैकी एक म्हणजे हिसिंग आवाज संयोजन: -उवा, -व्शा, -वशु, -श्चा, -श्चे. तुमच्या कथेच्या पहिल्या पानावर, उवा मोठ्या संख्येने रेंगाळतात: पोहोचले, काम केले, बोलले. कीटकांशिवाय हे करणे शक्य आहे.

दु:खाचे दुःखी अंतःकरण
आणि बर्याचदा त्याला मदत करण्यासाठी काहीही नसते,
मग आम्ही एक मजेदार विनोद आहोत
आम्ही हृदयदुखीवर यशस्वी उपचार करत आहोत!

अनेक अनावश्यक शब्दांमुळे लोक गोंधळून जातात.

शब्द हा सर्व तथ्यांचा, सर्व विचारांचा पोशाख आहे.

जीवनाचा अर्थ मानवी परिपूर्णतेमध्ये आहे.

आनंदाची सुरुवात दुःखाच्या द्वेषाने होते, एखाद्या व्यक्तीला विकृत, विकृत बनवणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल शारीरिक घृणा, रडणे, ओरडणे, उसासे या सर्व गोष्टींपासून आंतरिक सेंद्रिय तिरस्काराने.

कामाबद्दलच्या प्रेमाच्या भावनेतून प्रतिभा विकसित होते, हे देखील शक्य आहे की प्रतिभा - थोडक्यात - कामासाठी, कामाच्या प्रक्रियेसाठी प्रेम आहे.

प्रतिभा म्हणजे स्वत:वर, स्वत:च्या सामर्थ्यावर विश्वास.

टॅलेंट हे एका चांगल्या जातीच्या घोड्यासारखे असते, त्यावर नियंत्रण कसे ठेवावे हे शिकले पाहिजे आणि जर तुम्ही सर्व दिशांनी लगाम खेचला तर घोडा नागात बदलेल.

मला सर्जनशीलतेमध्ये जीवनाचा अर्थ दिसतो आणि सर्जनशीलता स्वयंपूर्ण आणि अमर्यादित आहे!

जेव्हा कामात आनंद असतो, आयुष्य चांगले असते! जेव्हा श्रम हे कर्तव्य असते, तेव्हा जीवन गुलाम होते!

मन हे एक रत्न आहे जे नम्रतेच्या सेटिंगमध्ये अधिक सुंदरपणे खेळते.

मन लहान असले तरी स्वतःचे असावे.

प्रत्येकाकडून शिका, कोणाचेही अनुकरण करू नका.

शिक्षक, जर तो प्रामाणिक असेल तर तो नेहमी लक्ष देणारा विद्यार्थी असावा.

सर्व चर्चचे मुख्य कार्य समान होते: गरीब गुलामांना प्रेरणा देणे की त्यांच्यासाठी पृथ्वीवर आनंद नाही, त्यांच्यासाठी स्वर्गात तयार केले गेले होते आणि दुसर्याच्या काकांसाठी कठोर परिश्रम ही एक ईश्वरी गोष्ट होती.

बिल्डरची शहाणी शक्ती प्रत्येक व्यक्तीमध्ये लपलेली असते आणि तुम्हाला ती विकसित आणि भरभराट करण्याची इच्छाशक्ती देणे आवश्यक आहे.

जोपर्यंत आपण आपल्या ग्रहावरील सर्वात सुंदर आणि अद्भुत घटना मानवाची प्रशंसा करायला शिकत नाही, तोपर्यंत आपण आपल्या जीवनातील घाणेरडेपणा आणि खोटेपणापासून मुक्त होणार नाही.

जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीला "डुक्कर" असल्याचे नेहमी सांगितले तर तो खरोखरच कुरकुर करेल.

जेव्हा एखादी व्यक्ती एका बाजूला झोपायला अस्वस्थ असते, तेव्हा तो दुसऱ्या बाजूला लोळतो आणि जेव्हा त्याला जगण्यात अस्वस्थता येते तेव्हा तो फक्त तक्रार करतो. आणि आपण एक प्रयत्न करा: रोल ओव्हर!

मानवी गरजांच्या वाढीला मर्यादा नाही. एखादी व्यक्ती कधीही समाधानी होणार नाही, कधीच नाही आणि ही त्याची सर्वोत्तम गुणवत्ता आहे.

मनुष्य हे विश्व आहे आणि तो चिरंजीव होवो, जो त्याच्यामध्ये सर्व जग वाहून नेतो.

मनुष्य हा एक चमत्कार आहे, पृथ्वीवरील एकमेव चमत्कार आहे आणि त्याचे इतर सर्व चमत्कार त्याच्या इच्छा, तर्क, कल्पनाशक्तीच्या सर्जनशीलतेचे परिणाम आहेत.

माणूस - हे सत्य आहे! सर्व काही एका व्यक्तीमध्ये आहे, सर्वकाही व्यक्तीसाठी आहे! फक्त माणूस आहे, बाकी सर्व त्याच्या हातांचे आणि मेंदूचे काम आहे! मानव! खूप छान आहे! अभिमान वाटतो!

वैयक्तिक स्वार्थ हा नीचपणाचा जनक आहे.

त्यांच्या तारुण्यात, लोक स्वतःला प्रतिभावान वाटतात आणि हे स्वरूप त्यांना असा विचार करण्यास अनुमती देते की ते मध्यमतेने शासित आहेत.

इतर विषयांवर

अंतहीन दैनंदिन जीवनात आणि दुःखात - सुट्टी आणि आग - मजा; रिकाम्या चेहऱ्यावर आणि ओरखडे ही सजावट आहे.

आपण भूतकाळातील वाहनात कुठेही जाऊ शकत नाही.

या जगात सर्व काही सापेक्ष आहे, आणि त्याच्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीसाठी अशी कोणतीही स्थिती नाही की काहीही वाईट असू शकत नाही.

सूर्यापेक्षा सुंदर - जगात कोणताही देव नाही, आग नाही, प्रेमाची आग अधिक अद्भुत आहे.

एक लहान जीवन म्हणून दिवसाकडे पाहिले पाहिजे.

भूतकाळ जाणून घेतल्याशिवाय, वर्तमानाचा खरा अर्थ आणि भविष्याचा हेतू समजणे अशक्य आहे.

जर तुम्हाला तुमच्या हातात कुऱ्हाड कशी धरायची हे माहित नसेल, तर तुम्ही झाड खाऊ शकत नाही, आणि जर तुम्हाला भाषा चांगली येत नसेल, तर ती सुंदर आणि प्रत्येकाला समजण्यासारखी आहे, तुम्ही ते लिहू शकत नाही.

असे कोणतेही लोक नाहीत जे शुद्ध पांढरे किंवा पूर्णपणे काळे आहेत; लोक सर्व रंगीबेरंगी आहेत.

त्याच्यात चांगल्यापेक्षा वाईट जास्त आहे असा विचार करून कधीही एखाद्या व्यक्तीकडे जाऊ नका.

पण स्त्रीला काय हवे असते
खुद्द देवालाही माहीत नाही!

तुमच्यासाठी अगम्य गोष्टीच्या प्रेमात तुम्हाला नेहमी जगण्याची गरज आहे. एखादी व्यक्ती जे ताणते त्यातून उंच होते.

एक, जर तो महान असेल तर तो अजून लहान आहे.

तुम्ही चांदीवर तांब्याच्या पैशासारख्या चांगल्या व्यक्तीजवळ स्वतःला घासून घ्याल आणि मग तुम्ही स्वतः दोन-कोपेकसाठी जाल.

लक्षात ठेवणे हे समजून घेण्यासारखे आहे आणि आपण जितके अधिक समजून घ्याल तितके चांगले दिसेल.

क्रॉल करण्यासाठी जन्म - उडता येत नाही!

स्मग मॅन म्हणजे समाजाच्या छातीवर कडक झालेली सूज.

एक माणूस बसतो ... हालचाल करत नाही ... आणि पाप करतो कारण तो कंटाळला आहे, करण्यासारखे काहीच नाही: मशीन त्याच्यासाठी सर्वकाही करते ... त्याच्याकडे कोणतेही काम नाही, परंतु श्रमाशिवाय - माणसाचा मृत्यू! त्याला गाड्या मिळाल्या आणि विचार केला - चांगले! पण ती, कार, तुमच्यासाठी सैतानाचा सापळा आहे! श्रमात, पापासाठी वेळ नाही, परंतु मशीनसह - विनामूल्य! स्वातंत्र्यापासून - एक व्यक्ती मरेल, एखाद्या किड्याप्रमाणे, पृथ्वीच्या आतड्यांचा रहिवासी, सूर्यप्रकाशात मरेल ... स्वातंत्र्यापासून, एक व्यक्ती मरेल!

भांडण करणे म्हणजे प्रेम करणे नव्हे.

तुमच्या रक्तात सूर्य घेऊन जन्म घेणे खूप चांगले आहे!

एखाद्या व्यक्तीला प्रेम देणे कधीही हानिकारक नसते.

मला कसा तरी विशेषतः सूर्य आवडतो, मला त्याचे नाव आवडते, नावाचे गोड आवाज, त्यांच्यात लपलेले वलय.

जशी बंदूक ही सैनिकाची असते तशी भाषा हे लेखकाचे शस्त्र आहे. जितके चांगले शस्त्र, तितका बलवान योद्धा.

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे