बाजारोवचा मुख्य वैचारिक विरोधक पावेल पेट्रोविच किर्सानोव्ह आहे. बाजारोव आणि त्याचे काल्पनिक सहकारी (I.S. च्या कादंबरीवर आधारित

मुख्यपृष्ठ / माजी

वेगवेगळ्या पिढ्यांच्या संघर्षात नेहमीच इव्हान सेर्गेविच तुर्गनेव्हला रस असतो. "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीच्या शीर्षकामध्ये आपण दोन्ही बाजूंचा विरोध आणि संघर्ष पाहतो, बाजारोव हे "वडील", जुन्या पिढीचे मुख्य विरोधक आहेत, ज्याला बाजारोव-वरिष्ठ आणि किर्सानोव बंधूंनी कादंबरीत प्रतिनिधित्व केले आहे. . कादंबरीच्या सुरवातीला, आम्ही येवगेनी बाजारोव, त्याच्या हूडी आणि साइडबर्न, स्वॅगरचे असामान्य स्वरूप लक्षात घेतले. तो दिसताच, त्याने किर्सानोव्हवर अविश्वास निर्माण केला, मग असे दिसून आले की, हे सर्व बंद करण्यासाठी, तो एक शून्यवादी देखील आहे. हे त्याच्या आजूबाजूच्या प्रत्येकाला आणखी भितीदायक करते. कादंबरीच्या नायकांच्या समजात "शून्यवाद" म्हणजे काय? निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव लॅटिनमधून अचूक अनुवादात समजतो: "या शब्दाचा अर्थ अशी व्यक्ती आहे जी काहीही ओळखत नाही." पावेल पेट्रोव्हिच आपल्या भावाला सुधारतो: "म्हणा: कोण कशाचाही आदर करत नाही." आर्कडी टिप्पणी करतात: "जो प्रत्येक गोष्टीला गंभीर दृष्टिकोनातून हाताळतो." एव्जेनी सुंदर असलेल्या प्रत्येक गोष्टीला नकार देते आणि अर्काडीचे शब्द "जीवनाची व्यवस्था अशा प्रकारे केली पाहिजे की प्रत्येक क्षण अद्भुत असेल" त्याच्यामध्ये गैरसमज आणि नकार निर्माण होतो. बाजारोव प्रत्येक गोष्टीला "गंभीर दृष्टिकोनातून" घेतो, "विश्वासावर एकच तत्त्व घेत नाही, हे तत्त्व कितीही आदरणीय असले तरीही".

पावेल पेट्रोविच घोषित करतात की “फक्त अनैतिक किंवा रिक्त लोक". पण बाजारोव्ह वेगळ्या तत्त्वाचे पालन करतो. बझारोव्हचे मुख्य शून्यतावादी तत्व "मी माझ्या संवेदनांनुसार वागतो" हे आहे, परंतु या संवेदना खोट्या असू शकतात हे त्याला मान्य नाही आणि त्याला निराश करू द्या. वडिलांच्या पिढीचे स्वतःचे सुस्थापित विचार आणि संकल्पना आहेत. निकोलाई पेट्रोविच एक आश्चर्यकारक वडील, पती आहे, जो आपल्या कुटुंबावर मनापासून प्रेम करतो. त्याचा मुलगा अर्काडीच्या आगमनापूर्वी, तो चिंतित आहे की त्याचा आपल्या मुलाशी संपर्क तुटला आहे. वडील आणि मुलाचे विचार खरोखर खूप भिन्न आहेत. पण कादंबरीच्या शेवटी, आर्काडी हाऊसकीपिंगचा शौकीन आहे, त्याच्या वडिलांशी संपर्क साधतो, त्याला समजून घेऊ लागतो. निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव येवगेनीशी वाद घालत नाहीत, परंतु त्याचे वर्तन आणि वृत्ती शून्यवादाला विरोध करतात. निकोलाई पेट्रोविच वाद घालण्यात वेळ वाया घालवत नाही, हे लक्षात घेऊन की त्याला ऐकले जाणार नाही. बाझारोव्हचेही पालक आहेत, जसे अर्काडी, त्याला स्वतःमध्ये आणि त्याच्या वृद्ध लोकांमध्ये खूप अंतर जाणवते. म्हणून, त्यांच्या सभा खूप दुर्मिळ आहेत, तीन वर्षांनंतर तो फक्त तीन दिवसांसाठी त्याच्या वडिलांकडे आणि आईकडे येतो. वडील बाजारोव शेतीमध्ये गुंतलेले आहेत, वडील सुशिक्षित असले तरी त्याच्या ज्ञानाची तुलना त्याच्या मुलाच्या शिक्षणाशी होऊ शकत नाही. आई फक्त तिच्या उर्वरित मुलाबद्दल विचार करते, परंतु त्याला त्याच्या पातळीवरील लोकांपासून दूर राहणे अशक्य वाटते. पालक आपल्या मुलाला पाठिंबा देण्यासाठी नेहमीच तयार असतात. परंतु केवळ इव्हगेनीचा आजार आणि मृत्यूचा जवळचापणा त्यांना बनू देतो जवळचा मित्रमित्राला. किर्सानोव्ह्सच्या घरात बाझारोव्हचा आणखी एक विरोधक - पावेल पेट्रोविच किरसानोव - शतकानुशतके उदात्त संस्कृतीचा प्रतिनिधी आहे. सुरुवातीला त्याला नायकाबद्दल एक सुप्त नापसंती वाटते, पण नंतर ते उघड संघर्षात बदलते, एक उदारमतवादी म्हणून, तो बाजारोव्हचा शून्यवाद स्वीकारत नाही, एक खानदानी म्हणून - तो त्याच्या अज्ञात मूळचा तिरस्कार करतो. बाझारोव्हचा असा विश्वास आहे की त्याचा प्रतिस्पर्धी हात जोडून बसला आहे, तर तो स्वतः सक्रिय आहे जीवनाची स्थिती... परंतु, कदाचित, वादात प्रतिस्पर्ध्यावर विजय मिळवल्यानंतर, इव्हगेनी एका ठिकाणी कायम आहे, कारण त्याच्याकडे कोणतेही विशिष्ट लक्ष्य नाही.

आय. एस. तुर्जेनेव्ह "फादर्स अँड सन्स" यांच्या कादंबरीतील मुख्य समस्या म्हणजे दोन पिढ्यांमधील संघर्ष, जुनी एक, उदारमतवादी आणि पुराणमतवादी उदारमतवादी आणि नवीन, ज्याचे प्रतिनिधित्व रझनोचिन-डेमोक्रॅट्स करतात. किर्सानोव कुटुंब जुन्या आणि नवीनच्या बाजारोव्ह कुटुंबातील प्रतिनिधींचे आहे. पुराणमतवादी विचारांचे सर्वात कट्टर समर्थक म्हणजे पावेल पेट्रोविच किरसानोव, एक माणूस जो काळापासून बराच मागे पडला आहे आणि त्याने तरुणपणात शिकलेल्या त्याच्या विचारांवर आणि तत्त्वांच्या निष्ठेचा आग्रह धरला आहे. कादंबरीतील त्याचा विरोधक येवगेनी बाजारोव आहे. खरं तर, तुर्जेनेव्हने तरुणांच्या वेगवेगळ्या श्रेणींच्या प्रतिनिधींचे शून्यवादी विचार प्रकट करण्यासाठी आपले कार्य समर्पित केले. मुख्य पात्राचे तत्वज्ञान प्रत्येक गोष्टीच्या नकारावर आधारित होते: संगीत, धर्म, कला, देव. बाजारोव हा विज्ञानाचा माणूस होता हे असूनही, त्याने ते नाकारले.
यूजीन एक साधी, स्वातंत्र्य-प्रेमळ आणि स्वतंत्र व्यक्ती आहे. त्याला लोकांशी जवळीक असल्याचा अभिमान आहे आणि पावेल पेट्रोविचशी झालेल्या संभाषणात यावर जोर दिला: “माझ्या आजोबांनी जमीन नांगरली. आपल्यापैकी कोणालाही विचारा की आपल्यापैकी - तुमच्यामध्ये किंवा माझ्यामध्ये - तो त्याऐवजी एका देशबांधवाला ओळखेल. तुला त्याच्याशी कसे बोलावे हे देखील माहित नाही. ” परंतु, असे असूनही, नायक अशी वैशिष्ट्ये दर्शवितो जी त्याला सामान्य लोकांपासून वेगळे करते.
बाजारोव्हमध्ये आपण एक स्पष्ट आणि शांत मन, लोकांमधील कमतरता लक्षात घेण्याची क्षमता आणि निर्दयपणे त्यांचा निषेध पाहतो. नायक कठोर परिश्रम द्वारे दर्शविले जाते, जे त्याला खानदानी आणि जमीन मालकांपासून वेगळे करते, निर्णयाचे स्वातंत्र्य, प्रबळ इच्छाशक्ती, त्याच्या तत्त्वांचे रक्षण करण्याची क्षमता, त्यांच्या अंतर्गत आणणे सैद्धांतिक आधार... तो प्रबळ इच्छाशक्ती असलेला माणूस... पावेल पेट्रोविचशी संवाद साधताना, आम्ही त्याच्या शांत आणि थंड राहण्याच्या क्षमतेवर आश्चर्यचकित होतो, ज्याने तो त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला अक्षरशः निःशस्त्र करतो. यामुळे चिडलेला पावेल पेट्रोविच बाजारोवला म्हणतो: "तुम्ही सर्वकाही नाकारता, किंवा, अधिक स्पष्टपणे सांगायचे तर, तुम्ही सर्वकाही नष्ट करता ... पण तुम्ही ते तयार केले पाहिजे." यावर, नायक त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला आक्षेप घेतो: "हा आता आमचा व्यवसाय नाही ... प्रथम, आम्हाला जागा साफ करण्याची आवश्यकता आहे." याद्वारे, लेखकाला यावर जोर द्यायचा होता की भविष्य त्याच्या नायकासाठी नाही, तो फक्त वर्तमानाचा आहे. बाजारोव्ह सहसा "आम्ही" हा शब्द वापरतो, परंतु आम्ही कोण आहोत हे आमच्यासाठी एक रहस्य आहे. सिटनिकोव्ह आणि कुक्षीना यांना त्यांच्या समविचारी लोकांमध्ये समाविष्ट करणे अशक्य आहे, कारण हे केवळ विडंबन आहे, विविध बुद्धिजीवींच्या प्रतिनिधींवर उपहास आहे. आणि आर्कडी हा त्याचा मित्र आणि मार्गदर्शकाचा तात्पुरता साथीदार आहे.
बाजारोवचे पात्र प्रकट करण्याचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्याची प्रेमाची वृत्ती. त्याच्या शून्यवादी विचार असूनही, तो प्रेम सारख्या नैसर्गिक आणि ऐहिक भावनांचा प्रतिकार करण्यास असमर्थ होता. ती सर्वांपेक्षा वरची निघाली वैज्ञानिक सिद्धांतआणि नायकाचे राजकीय विचार. तो सक्षम असल्याचे निष्पन्न झाले निःस्वार्थ प्रेम, त्याने पूर्वी अनावश्यक "मूर्खपणा", "प्रणय" म्हणून नाकारले. जीवनाचे नियम, निसर्ग इतर सर्व गोष्टींपेक्षा मजबूत आहेत आणि त्यांचा प्रतिकार करणे निरुपयोगी आणि मूर्खपणाचे आहे. नायक प्रेमाच्या परीक्षेत टिकू शकला नाही, तो एक साधा, ऐहिक व्यक्ती बनला, ज्याला मानव काहीही परके नाही.
तुर्जेनेव्हने "वडिलांच्या" पिढीचे भविष्य पाहिले नाही, त्याचा काळ संपला आहे, परंतु लेखकाने "नष्ट" करण्यासाठी, "जागा साफ करण्यासाठी" जगात आलेल्या "मुलांचे" भविष्य देखील पाहिले नाही काहीही नवीन तयार केल्याशिवाय. म्हणूनच तुर्जेनेव्हने त्याच्या नायकाला "ठार मारले", त्याच्या मागे भविष्य न पाहता, रशियाच्या पुढच्या चळवळीत तो काय भूमिका बजावू शकतो. परंतु लेखकाची गुणवत्ता ही आहे की त्याने प्रतिमा तयार केली आधुनिक माणूस, 60 च्या दशकातील तरुणांच्या वेगवेगळ्या श्रेणींचा प्रतिनिधी.

तुर्जेनेव्हच्या फादर्स अँड सन्स या कादंबरीत, विरोधी नायक पावेल पेट्रोविच किरसानोव आणि बाजारोव्ह आहेत.

हे नायक प्रत्येक गोष्टीत एकमेकांपासून भिन्न होते: वय, सामाजिक स्थिती, विश्वास, देखावा. येथे बझारोव्हचे चित्र आहे: "... उंच, टेसल्ससह लांब झगामध्ये, चेहरा लांब आणि पातळ आहे, रुंद कपाळासह, खाली एक टोकदार नाक, मोठे हिरवे डोळे, ते शांत स्मिताने सजीव झाले आणि व्यक्त झाले आत्मविश्वास आणि बुद्धिमत्ता. " आणि येथे बाझारोव्हच्या मुख्य प्रतिस्पर्ध्याचे चित्र आहे: "तो सुमारे पंचेचाळीस वर्षांचा दिसला; त्याचे लहान कापलेले भुरे केसगडद चमक सह कास्ट; त्याचा चेहरा, पित्तयुक्त, पण सुरकुत्या नसलेला, असामान्यपणे नियमित आणि स्वच्छ, जणू पातळ आणि हलका कवटीने काढलेला, उल्लेखनीय सौंदर्याचे ठसे दर्शवितो. "
पावेल पेट्रोविच बाजारोवपेक्षा वीस वर्षांनी मोठा आहे, परंतु कदाचित त्यापेक्षा जास्त मोठ्या प्रमाणावरत्याच्या देखाव्यामध्ये तो तारुण्याच्या चिन्हे टिकवून ठेवतो.

वरिष्ठ किरसानोव एक अशी व्यक्ती आहे जी त्याच्या देखाव्याबद्दल अत्यंत चिंतित आहे. तो शक्य तितक्या तरुण दिसण्याचा प्रयत्न करतो. त्यामुळे धर्मनिरपेक्ष सिंहाला, जुन्या हार्टथ्रोबला अनुकूल आहे. बाजारोव, उलट, अरे देखावाकाळजी करत नाही पावेल पेट्रोविचच्या पोर्ट्रेटमध्ये, लेखक योग्य वैशिष्ट्ये, पोशाखाची परिष्कृतता आणि प्रकाश, अनोळखी सामग्रीची आकांक्षा यावर प्रकाश टाकतात. हा नायक वादात बाझारोव्हच्या परिवर्तनशील पॅथोसच्या ऑर्डरचे रक्षण करेल. आणि त्याच्या देखाव्यातील प्रत्येक गोष्ट सर्वसामान्य प्रमाणांचे पालन करण्याची साक्ष देते. सामाजिक दर्जानायक देखील भिन्न आहेत. पीपी किरसानोव बाजारोव्हपेक्षा श्रीमंत आहे, परंतु पावेल पेट्रोविचसाठी पैसे अधिक खेळतात महत्वाची भूमिकाबाजारोवपेक्षा जीवनात. तो थोडेसे करण्यास सक्षम आहे, परंतु पावेल पेट्रोविच, त्याच्या जीवनशैली, ड्रेसिंगच्या पद्धतीनुसार, तसे नाही. तरीही, मला असे वाटते की मुख्य समस्या वर्णांच्या भिन्न श्रद्धा आहेत. आणि फक्त या समस्येची चर्चा पी.पी. किरसानोव आणि बाजारोव यांच्यातील वादात आहे. बाजारोव असे प्रतिपादन करतात की "निसर्ग हे मंदिर नाही, तर एक कार्यशाळा आहे आणि एक व्यक्ती त्यात एक कामगार आहे." भविष्यात आधुनिक नैसर्गिक विज्ञानाच्या कर्तृत्वामुळे सर्व समस्या सुटतील याची त्याला खात्री आहे. सार्वजनिक जीवन... सौंदर्य - कला, कविता - तो नाकारतो, प्रेमात तो फक्त शारीरिक पाहतो, पण आध्यात्मिक तत्त्व पाहत नाही. बाजारोव "प्रत्येक गोष्टीला गंभीर दृष्टिकोनातून हाताळतो" आणि "समान तत्त्वाचा कितीही आदर असला तरीही विश्वासावर एकच तत्त्व स्वीकारत नाही". पावेल पेट्रोव्हिच घोषित करतात "खानदानी हे एक तत्त्व आहे आणि तत्त्वांशिवाय केवळ अनैतिक किंवा रिकामटे लोक आमच्या तासात अस्तित्वात असू शकतात." तथापि, तत्त्वांविषयी प्रेरित ओदेची भावना लक्षणीयरीत्या कमकुवत होते ज्या परिस्थितीमुळे बाझारोव्हचा विरोधक स्वतःला सर्वात जवळ असलेल्या कुलीनतेचे "तत्त्व" प्रथम ठेवतो: पावेल पेट्रोविच, आरामदायक अस्तित्वाच्या वातावरणात वाढला आणि सेंट पीटर्सबर्गला नित्याचा धर्मनिरपेक्ष समाज, हे योगायोगाने नाही की ते कविता, संगीत, प्रेम प्रथम स्थानावर ठेवते. बाझारोव, गरीब लष्करी डॉक्टरांचा मुलगा, लहानपणापासून कामाची सवय, आळशीपणाची नाही, नैसर्गिक विज्ञानाने त्याला दूर नेले आहे लहान आयुष्यकविता किंवा संगीत हाताळले.

मला असे वाटते की बाजारोव एक वास्तववादी आहे आणि पावेल पेट्रोविच एक रोमँटिक आहे, जो 19 व्या शतकाच्या पहिल्या तिसऱ्याच्या रोमँटिकिझमच्या सांस्कृतिक मूल्यांकडे, सौंदर्याच्या पंथाच्या दिशेने आहे. आणि "एक सभ्य रसायनशास्त्रज्ञ कोणत्याही कवीपेक्षा वीस पटीने अधिक उपयुक्त आहे" किंवा "राफेल एक पैशाची किंमत नाही" या बाझारोव्हच्या विधानांमुळे तो घाबरला आहे. मला असे वाटते की येथे तुर्जेनेव्ह नक्कीच बाजारोव्हच्या दृष्टिकोनाशी सहमत नाही. तथापि, तो पावेल पेट्रोविचला विवादाच्या या ठिकाणी विजय देत नाही. कला आणि कवितेवर, तसेच समाजावर त्यांचे प्रवचन रिकामे आणि क्षुल्लक, अनेकदा विनोदी असतात. किरसानोवच्या खानदानी लोकांवर बाझारोव्हचा विजय तुर्जेनेव्हच्या योजनेशी पूर्णपणे जुळला. पण माझा असा विश्वास आहे की किर्सानोव्हवर बाजारोवचा पूर्ण विजय अशक्य आहे, कारण काही प्रमाणात दोन्ही बाजू बरोबर आहेत.

अशाप्रकारे, त्याच्या जवळच्या उदारमतवाद्यांच्या चित्रणात राजकीय विचारतथापि, तुर्गेनेव्हने त्याच्या वर्गाच्या सहानुभूतीवर मात केली आणि जीवनाचे मूलभूतपणे योग्य चित्र रेखाटले.

आय. एस. तुर्जेनेव "फादर्स अँड सन्स" यांच्या कादंबरीतील मुख्य समस्या म्हणजे दोन पिढ्यांमधील संघर्ष, जुनी एक, उदारमतवादी आणि पुराणमतवादी उदारमतवादी आणि नवीन, ज्याचे प्रतिनिधित्व रझनोचिन-डेमोक्रॅट्स करतात. किर्सानोव कुटुंब जुन्या आणि नवीनच्या बाजारोव्ह कुटुंबातील प्रतिनिधींचे आहे. पुराणमतवादी विचारांचे सर्वात कट्टर समर्थक म्हणजे पावेल पेट्रोविच किरसानोव, एक माणूस जो काळाच्या मागे बराच काळ मागे पडला आहे आणि त्याने आपल्या तरुणपणात शिकलेल्या आपल्या विचारांवर आणि तत्त्वांच्या निष्ठेवर आग्रह धरला आहे. कादंबरीतील त्याचा विरोधक येवगेनी बाजारोव आहे. खरं तर, तुर्जेनेव्हने तरुणांच्या विविध श्रेणीतील प्रतिनिधींचे शून्यवादी विचार प्रकट करण्यासाठी आपले कार्य समर्पित केले. मुख्य पात्राचे तत्वज्ञान प्रत्येक गोष्टीच्या नकारावर आधारित होते: संगीत, धर्म, कला, देव. बाजारोव्ह हा विज्ञानाचा माणूस होता हे असूनही, त्याने ते नाकारले.
यूजीन एक साधी, स्वातंत्र्य-प्रेमळ आणि स्वतंत्र व्यक्ती आहे. त्याला लोकांशी जवळीक असल्याचा अभिमान आहे आणि पावेल पेट्रोविचशी संभाषणात यावर जोर दिला: “माझ्या आजोबांनी जमीन नांगरली. तुमच्यापैकी कोणालाही विचारा - तुमच्यापैकी किंवा तुमच्यामध्ये - तो त्याऐवजी एका देशबांधवाला ओळखेल. तुला त्याच्याशी कसे बोलावे हे देखील माहित नाही. ” परंतु, असे असूनही, नायक अशी वैशिष्ट्ये दर्शवितो जी त्याला सामान्य लोकांपासून वेगळे करते.
बाजारोव्हमध्ये आपण एक स्पष्ट आणि शांत मन, लोकांमध्ये कमतरता लक्षात घेण्याची क्षमता आणि निर्दयपणे त्यांचा निषेध पाहतो. नायक कठोर परिश्रम द्वारे दर्शविले जाते, जे त्याला खानदानी आणि जमीन मालकांपासून वेगळे करते, निर्णयाचे स्वातंत्र्य, प्रबळ इच्छाशक्ती, त्याच्या तत्त्वांचे रक्षण करण्याची क्षमता, त्यांना सैद्धांतिक आधार देते. तो एक प्रबळ इच्छाशक्ती असलेला माणूस आहे. पावेल पेट्रोविचशी संवाद साधताना, आम्ही त्याच्या शांत आणि थंड राहण्याच्या क्षमतेवर आश्चर्यचकित होतो, ज्याने तो त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला अक्षरशः निःशस्त्र करतो. यामुळे चिडलेला पावेल पेट्रोविच बाजारोवला म्हणतो: "तुम्ही सर्वकाही नाकारता, किंवा, अधिक स्पष्टपणे सांगायचे तर, तुम्ही सर्वकाही नष्ट करता ... पण तुम्ही ते तयार केले पाहिजे." यावर, नायक त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला आक्षेप घेतो: "हा आता आमचा व्यवसाय नाही ... प्रथम, आम्हाला जागा साफ करण्याची आवश्यकता आहे." याद्वारे, लेखकाला यावर जोर द्यायचा होता की भविष्य त्याच्या नायकासाठी नाही, तो फक्त वर्तमानाचा आहे. बाजारोव्ह सहसा "आम्ही" हा शब्द वापरतो, परंतु आम्ही कोण आहोत हे आमच्यासाठी एक गूढ आहे. सिटनिकोव्ह आणि कुक्षीना यांना त्यांच्या समविचारी लोकांमध्ये समाविष्ट करणे अशक्य आहे, कारण हे केवळ एक विडंबन आहे, विविध बुद्धिजीवींच्या प्रतिनिधींवर उपहास आहे. आणि आर्कडी हा त्याचा मित्र आणि मार्गदर्शकाचा तात्पुरता साथीदार आहे.
बाजारोवचे पात्र प्रकट करण्याचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्याची प्रेमाची वृत्ती. त्याच्या शून्यवादी विचार असूनही, तो प्रेम सारख्या नैसर्गिक आणि ऐहिक भावनांचा प्रतिकार करण्यास असमर्थ होता. ती सर्व वैज्ञानिक सिद्धांतांपेक्षा आणि नायकाच्या राजकीय मतांपेक्षा बाहेर पडली. तो निस्वार्थी प्रेमात सक्षम ठरला, ज्याला त्याने पूर्वी अनावश्यक "मूर्खपणा", "प्रणय" म्हणून नाकारले होते. जीवनाचे नियम, निसर्ग इतर सर्व गोष्टींपेक्षा मजबूत आहेत आणि त्यांचा प्रतिकार करणे निरुपयोगी आणि मूर्खपणाचे आहे. नायक प्रेमाच्या परीक्षेत टिकू शकला नाही, तो एक साधा, ऐहिक व्यक्ती बनला, ज्याला मानव काहीही परके नाही.

बाजारोवचे विरोधक

1. निहिलिझम म्हणजे काय?

2. बाजारोवचे विरोधक.

3. बाजारोव्हची चूक.

इव्हान सेर्गेविच तुर्जेनेव्हला नेहमीच वेगवेगळ्या पिढ्यांच्या टक्करच्या समस्येमध्ये रस होता. फादर्स अँड सन्स या कादंबरीच्या शीर्षकामध्ये आपल्याला दोन बाजूंचा विरोध आणि संघर्ष दिसतो. बाझारोव हे "वडील", जुन्या पिढीचे मुख्य विरोधक आहेत, ज्याचे प्रतिनिधित्व बाझारोव्ह-वरिष्ठ आणि किरसानोव बंधूंनी कादंबरीत केले आहे.

कादंबरीच्या सुरवातीला, आम्ही येवगेनी बाजारोव, त्याच्या हूडी आणि साइडबर्न, स्वॅगरचे असामान्य स्वरूप लक्षात घेतले. तो दिसताच त्याने किरसानोव्हांवर अविश्वास निर्माण केला, मग असे दिसून आले की, हे सर्व बंद करण्यासाठी, तो शून्यवादी देखील आहे. हे त्याच्या आजूबाजूच्या प्रत्येकाला आणखी भितीदायक करते. कादंबरीच्या नायकांच्या समजात "शून्यवाद" म्हणजे काय? निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव्ह लॅटिनमधून अचूक भाषांतरात समजतो: "या शब्दाचा अर्थ अशी व्यक्ती आहे जी काहीही ओळखत नाही." पावेल पेट्रोव्हिच त्याच्या भावाला दुरुस्त करतात: "म्हणा: कोण कशाचाही आदर करत नाही." अर्कडी टिप्पणी करतात: "जो प्रत्येक गोष्टीला गंभीर दृष्टिकोनातून हाताळतो."

एव्हजेनी सुंदर असलेल्या प्रत्येक गोष्टीला नकार देते आणि अर्काडीचे शब्द "जीवनाची व्यवस्था अशा प्रकारे केली पाहिजे की त्यातील प्रत्येक क्षण अद्भुत असेल" त्याच्यामध्ये गैरसमज आणि नकार निर्माण होतो. बाजारोव्ह सर्वकाही "गंभीर दृष्टिकोनातून" घेतो, "" हे तत्त्व कितीही आदरणीय असले तरीही विश्वासावर एकच तत्त्व घेत नाही. " पावेल पेट्रोविच घोषित करतात की "फक्त अनैतिक किंवा रिक्त लोक आमच्या काळात तत्त्वांशिवाय जगू शकतात." पण बाजारोव्ह वेगळ्या तत्त्वाचे पालन करतो. बझारोव्हचे मुख्य शून्यतावादी तत्व "मी माझ्या संवेदनांनुसार वागतो" हे आहे, परंतु या संवेदना खोट्या असू शकतात हे त्याला मान्य नाही आणि त्याला निराश करू द्या.

वडिलांच्या पिढीचे स्वतःचे सुस्थापित विचार आणि संकल्पना आहेत. निकोलाई पेट्रोविच एक आश्चर्यकारक वडील, पती, त्याच्या कुटुंबावर प्रेमळ प्रेम करतात. त्याचा मुलगा अर्काडीच्या आगमनापूर्वी, तो चिंतित आहे की त्याचा आपल्या मुलाशी संपर्क तुटला आहे. वडील आणि मुलाचे विचार खरोखर खूप भिन्न आहेत. पण कादंबरीच्या शेवटी, आर्काडी हाऊसकीपिंगचा शौकीन आहे, त्याच्या वडिलांशी संपर्क साधतो, त्याला समजून घेऊ लागतो. निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव येवगेनीशी वाद घालत नाहीत, परंतु त्याचे वर्तन आणि वृत्ती शून्यवादाला विरोध करतात. निकोलाई पेट्रोव्हिच वाद घालण्यात वेळ वाया घालवत नाही, हे लक्षात घेऊन की त्याला ऐकले जाणार नाही.

बाझारोव्हचेही पालक आहेत, जसे अर्काडी, त्याला स्वतःमध्ये आणि त्याच्या वृद्ध लोकांमध्ये खूप अंतर जाणवते. म्हणून, त्यांच्या सभा खूप दुर्मिळ आहेत, तीन वर्षांनंतर तो फक्त तीन दिवसांसाठी त्याच्या वडिलांकडे आणि आईकडे येतो. वडील बाजारोव शेतीमध्ये गुंतलेले आहेत, वडील सुशिक्षित असले तरी त्याच्या ज्ञानाची तुलना त्याच्या मुलाच्या शिक्षणाशी होऊ शकत नाही. आई फक्त तिच्या उर्वरित मुलाबद्दल विचार करते आणि त्याला काम करणे अशक्य वाटते मुख्यपृष्ठ, त्यांच्या स्तरावरील लोकांपासून बराच काळ दूर रहा. पालक आपल्या मुलाला पाठिंबा देण्यासाठी नेहमीच तयार असतात. परंतु केवळ इव्हगेनीचा आजार आणि मृत्यूची जवळीक त्यांना एकमेकांच्या जवळ येऊ देते.

व्ही बाजारोवचे विरोधकशतकानुशतके उदात्त संस्कृतीचे प्रतिनिधी पावेल पेट्रोविच किरसानोव यांनीही किरसानोव्हच्या घरात प्रवेश केला. सुरुवातीला, त्याला नायकाबद्दल सुप्त नापसंती आहे, परंतु नंतर ते उघड्या संघर्षात बदलते. एक उदारमतवादी म्हणून, तो यूजीनचा शून्यवाद स्वीकारत नाही, एक खानदानी म्हणून - तो त्याच्या अज्ञानी उत्पत्तीसाठी तिरस्कार करतो. तो बाझारोव्हचा हात हलवण्याचाही तिरस्कार करतो. आणि युजीन, बदल्यात, त्याच्या शिष्टाचार, "तत्त्वे" ची थट्टा करतो. पण पावेल पेट्रोविच आपली तत्त्वे आचरणात आणत नाही, त्याचे स्थान मध्यम उदारमतवाद, खानदानी, सौंदर्य आणि कलेची पूजा आहे. खरे तर त्याचा भाऊ कलेचे अधिक कौतुक करतो. रशियाच्या ऐतिहासिक मार्गाबद्दल आणि देशाला कसे सुसज्ज करावे याबद्दल ते सतत भांडतात. बाजारोव ऑर्डरबद्दल खानदानी लोकांच्या कल्पना स्वीकारत नाही, तो क्रांतिकारी परिवर्तनांकडे झुकलेला आहे. त्याच्या मते, जुन्यापासून तोडणे आणि सुरुवातीपासूनच नवीन तयार करणे आवश्यक आहे: "समाज ठीक करा आणि कोणतेही रोग होणार नाहीत." परंतु त्याचे आदर्श किंवा पावेल पेट्रोविचचे आदर्श सामान्य लोकांनी स्वीकारले नाहीत.

बाझारोव्हचा असा विश्वास आहे की त्याचा विरोधक आळशी बसलेला आहे, तर तो स्वतः जीवनात सक्रिय स्थान घेतो. परंतु, कदाचित, वादात प्रतिस्पर्ध्यावर विजय मिळवल्यानंतर, इव्हगेनी एका ठिकाणी कायम आहे, कारण त्याच्याकडे कोणतेही विशिष्ट लक्ष्य नाही.

टीकाकार-लोकशाहीवादी डी.पिसारेव यांच्या मते, मुख्य संघर्ष म्हणजे बाजारोव आणि पावेल पेट्रोविच यांच्यातील संघर्ष, कारण त्यांच्या संवादांमध्ये बहुतेक सर्व वादविवाद आहेत. एक विरोधक म्हणून, पावेल पेट्रोविच असमर्थ ठरला, त्याचे शब्द कर्मांची जागा घेत नाहीत आणि त्याला स्वतःची खात्री नाही. द्वंद्वयुद्धात पावेल पेट्रोविचचे घाव संघर्ष संपवते, परंतु रशियाचे भवितव्य ठरवत नाही.

कादंबरीच्या शेवटी, पावेल पेट्रोविच ड्रेस्डेनला रवाना झाला, एक स्लाव्होफाइल बनला, "पण त्याच्यासाठी त्याच्या संशयापेक्षा आयुष्य कठीण आहे." त्याच्या मृत्यूपूर्वी, बाझारोव्हला समजले की त्या दोघांनीही त्यांच्या जन्मभूमीसाठी काहीही केले नाही. तुर्जेनेव्ह दोघांच्या कल्पना नाकारतो. उदाहरणार्थ, बाजारोव घोषित करतो की "निसर्ग हे मंदिर नाही, तर एक कार्यशाळा आहे" आणि संपूर्ण कादंबरी निसर्गाच्या भव्य चित्रांनी परिपूर्ण आहे.

बाजारोव हा एक बंडखोर आहे, जो प्रगतीला चालवतो, तो हुशार आहे, कुकशिना आणि सिटनिकोव्ह सारख्या छद्म-निहिलिस्टांप्रमाणे नाही. परंतु, वडिलांच्या विरोधात बनून, बाजारोव्ह पिढ्यांचा अनुभव विचारात घेत नाही, ही त्याची चूक आहे. स्वतः टर्जेनेव्हच्या मते, एका नकारावर काहीही बांधले जाऊ शकत नाही. शेवटी, जीवनाचे सार देखील नकार नाही, तर पुष्टीकरण आहे. या मताची पुष्टी बाजारोवच्या जीवनाद्वारे केली जाते: ज्याने प्रेम नाकारले - प्रेमात पडले, कविता आणि कला नाकारली - त्यांचे कौतुक करण्यास सुरुवात केली. त्याच्या मृत्यूनंतर, यूजीनचे कोणतेही अनुयायी नाहीत.

बाजारोव्हचे अण्णा ओडिंट्सोवावरील प्रेम त्याच्या विश्वासांची पहिली परीक्षा बनते. स्त्रीशी आध्यात्मिक संबंध रोमँटिक संबंधतो हुशार आणि सुशिक्षित अण्णांबद्दल उत्कट भावना येईपर्यंत त्याने तो पूर्णपणे नाकारला. त्याच्या श्रद्धा त्याच्याशी लढत आहेत मानवी भावना... पण, स्वतःशी लढताना तो परस्पर प्रेम शोधत नाही. बाजारोव जीवनाबद्दलच्या त्याच्या मतांवर शंका घेऊ लागतो, असे दिसते की तो जीवनाचा अर्थ देखील गमावतो. पण प्रेमाने त्याला जगाकडे वेगवेगळ्या डोळ्यांनी बघायला लावले.

यूजीनचा मृत्यू देखील शून्यवादाचा खंडन करतो. अर्काडी म्हणाली: “तू ती आहेस<смерть>तुम्ही नाकारता, पण ती नाही. " बाजारोवचा मृत्यू हा त्याच्या कल्पनांचा मृत्यू आहे. युर्जिनच्या अंतर्गत उत्क्रांतीमुळे तुर्जेनेव्ह शून्यवादाच्या कल्पनांची विसंगती दर्शवते. त्याच्या मृत्यूपूर्वी, बाजारोव्हला समजले की त्याच्यासाठी मुख्य गोष्ट म्हणजे मॅडम ओडिंटसोवावरील त्याचे प्रेम.

बाजारोवचे सहकारी काल्पनिक विद्यार्थी आहेत. अर्काडी सहजपणे "वडिलांच्या" छावणीत जाते. ही मैत्री नव्हती, तर एका व्यक्तीचे दुसऱ्या व्यक्तीचे अंध अनुकरण होते. बाजारोव्हला समजले की आर्काडीला पुन्हा शिक्षित करणे अशक्य आहे, परंतु तो त्या तरुणाशी मनापासून जोडलेला होता. पण हे, कुक्षीना आणि सिटनिकोव्हच्या तुलनेत, त्याचा सर्वोत्तम विद्यार्थी आहे. बाझारोव गर्विष्ठ आणि निर्लज्ज आहे आणि त्याचा मुख्य विरोधक शेवटी जीव बनला. बाजारोव्हने जे नाकारले ते तिने सिद्ध केले.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे