खोखलोव्का संग्रहालयाचा इतिहास. आर्किटेक्चरल आणि एथनोग्राफिक संग्रहालय "खोखलोव्का"

पर्म, संग्रहालये

खोखलोव्का हे युरल्समधील लाकडी वास्तुकलेचे पहिले ओपन-एअर आर्किटेक्चरल आणि एथनोग्राफिक संग्रहालय आहे. संग्रहालय 1969 मध्ये तयार करण्यास सुरुवात झाली आणि सप्टेंबर 1980 मध्ये अभ्यागतांसाठी खुले करण्यात आले. 43 हेक्टर क्षेत्रामध्ये एकेकाळी पर्म प्रांतातील सर्वात आकर्षक, मनोरंजक आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण इमारती आहेत.

उदाहरणार्थ, सोलिकमस्क येथून निर्यात केलेल्या उस्ट-बोरोव्स्क मीठ वनस्पतीचे अद्वितीय आर्किटेक्चरल कॉम्प्लेक्स, मीठ उत्पादनाची तांत्रिक प्रक्रिया प्रदर्शित करते: विहिरीतून समुद्र पंप करण्यापासून ते लोडिंगपर्यंत. या उद्देशासाठी, खोखलोव्हकाच्या प्रदेशावर, कामाच्या काठावरील त्याच्या सर्वात नयनरम्य भागात, 12-मीटरचा ब्राइन लिफ्टिंग टॉवर, एक मीठ सेटलिंग टाकी, एक ब्रूहाऊस आणि मीठ कोठार आहे. मीठ काढणे हा या प्रदेशाच्या इतिहासातील एक महत्त्वाचा टप्पा आहे आणि ते पर्म्यॅक म्हणतात असे नाही. हे टोपणनाव पाच शतकांहून अधिक काळ कठोर परिश्रमाने कमावले गेले आहे.

मीठ बनवण्याच्या कॉम्प्लेक्स व्यतिरिक्त, खोखलोव्हकामध्ये 17 व्या - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या लाकडी वास्तुकलाची आणखी 19 स्मारके गोळा केली गेली आहेत.

संग्रहालयाच्या दुसर्‍या भागात, सध्याच्या गोरा गावाच्या जागेवर, कोमी-पेर्म्याक सेक्टर आहे. येथे 5-6 शेतकरी वसाहती आहेत आणि कोणत्याही पर्यटकाला श्रीमंत शेतकऱ्यांच्या इस्टेटमध्ये, गरीब कोमी-पेर्म्याकच्या झोपडीत आणि शिकारीच्या हिवाळ्यातील झोपडीत पाहण्यास उत्सुक असेल.

उंचावर गेल्यावर, आम्ही स्वतःला "उत्तर कामा क्षेत्र" क्षेत्रात शोधू. येथे तुम्ही अद्वितीय लाकडी इमारतींमध्ये फिरू शकता, जे या प्रदेशातील निवासी वास्तुकलेची उदाहरणे आहेत. चेरडिंस्की जिल्ह्यातील यानिडोर हे गाव खोखलोव्हकाच्या या क्षेत्राचे मॉडेल बनले. या गावाचा विकास पर्म प्रदेशाच्या उत्तरेकडील प्रदेशांमधील वस्त्यांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण ठरला. येथे आपण विविध प्रकारच्या वाहनांसह परिचित होऊ शकता - बोटी, बार्ज, गाड्या, स्लीह, ड्रॅग, जे उत्तरेकडील लोकांच्या अर्थव्यवस्थेत मोठ्या प्रमाणावर वापरले जात होते.

सायरा गावातून आणलेल्या बेल टॉवरने "दक्षिणी कामा" सेक्टरमध्ये एक विशेष स्थान व्यापले आहे. बेल टॉवरचा शिखर तंबू दुरूनच दिसतो. तोख्तारेवो गावातील मदर ऑफ गॉड चर्चसह (१६९४ मध्ये बांधलेले) हे या खुल्या हवेतील प्रदर्शनाचे केंद्र आहे. हे चर्च आपल्या सौंदर्याने आणि कृपेने पाहणाऱ्याला मोहित करते. दोन्ही वास्तुशिल्प स्मारके सुक्सुन प्रदेशातून आणली गेली आणि भौगोलिकदृष्ट्या द्वीपकल्पाच्या सर्वोच्च बिंदूवर स्थापित केली गेली.

“खोखलोव्का केवळ लाकडी वास्तुकलाच्या स्मारकांनीच आश्चर्यचकित करते. मुख्य रहस्य स्थापत्य आणि निसर्गाच्या सुसंवादात आहे: टेकडीच्या माथ्यावरून दुर्मिळ सौंदर्याच्या लँडस्केपचे दृश्य आहे - नदीच्या पृष्ठभागाचा विस्तार, वृक्षाच्छादित टेकड्या, खाडीच्या बाजूने खडक; ऐटबाज जंगल बर्च ग्रोव्हसह बदलते, जुनिपर झाडे माउंटन राख, बर्ड चेरी आणि व्हिबर्नमला लागून आहेत. आणि हिवाळ्यात तुम्ही शहराच्या गजबजाटातून विश्रांती घेऊ शकता, सर्वात सुंदर लँडस्केपचा आनंद घेऊ शकता, कामाचा बर्फाच्छादित विस्तार, चर्चची बर्फाच्छादित छप्परे, पांढऱ्या विस्तारावर जाड वजनहीन धुकेमध्ये हिवाळ्यातील सूर्य पाहू शकता. .” - ज्यांनी संग्रहालयाला भेट दिली ते असे काव्यात्मक वर्णन करतात.

पर्मचे अंतर: 40 किमी.

तिथे कसे पोहचायचे:

कारनेइलिंस्कीच्या दिशेने रस्त्यावर, खोखलोव्हकाकडे वळा. पार्किंग आणि संग्रहालयाचे प्रवेशद्वार रस्त्यालगत आहे.

खोखलोव्का आर्किटेक्चरल आणि एथनोग्राफिक संग्रहालय हे युरल्समधील लाकडी वास्तुकलाचे पहिले खुल्या हवेतील संग्रहालय आहे. संग्रहालय 1969 मध्ये तयार करण्यास सुरुवात झाली आणि सप्टेंबर 1980 मध्ये अभ्यागतांसाठी खुले करण्यात आले. गावाजवळील पर्मपासून ४३ किमी अंतरावर कामा नदीच्या नयनरम्य तीरावर हे अनोखे संग्रहालय आहे. खोखलोव्का (पर्म प्रदेश). आज, खोखलोव्का एईएम 17 व्या शतकाच्या उत्तरार्धापासून ते 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत लाकडी वास्तुकलाची 23 स्मारके एकत्र करते, जे कामा प्रदेशातील लोकांच्या पारंपारिक आणि धार्मिक वास्तुकलेची उत्कृष्ट उदाहरणे दर्शवतात.

"खोखलोव्का" केवळ लाकडी वास्तुकलाच्या स्मारकांसह आश्चर्यचकित करते. मुख्य रहस्य स्थापत्य आणि निसर्गाच्या सुसंवादात आहे: टेकडीच्या माथ्यावरून दुर्मिळ सौंदर्याच्या लँडस्केपचे दृश्य आहे - नदीच्या पृष्ठभागाचा विस्तार, वृक्षाच्छादित टेकड्या, खाडीच्या बाजूने खडक; ऐटबाज जंगल बर्च ग्रोव्हसह बदलते, जुनिपर झाडे माउंटन राख, बर्ड चेरी आणि व्हिबर्नमला लागून आहेत. आणि हिवाळ्यात तुम्ही शहराच्या गजबजाटातून विश्रांती घेऊ शकता, सुंदर लँडस्केपचा आनंद घेऊ शकता, कामाचा बर्फाच्छादित विस्तार, चर्चची बर्फाच्छादित छत, पांढऱ्या विस्तारावर जाड वजनहीन धुके असलेला हिवाळ्यातील सूर्य... पारंपारिक बनलेले सार्वजनिक कार्यक्रम येथे दरवर्षी आयोजित केले जातात - लोक दिनदर्शिकेच्या सुट्ट्या “फेअरवेल टू मास्लेनित्सा”, “ट्रिनिटी उत्सव”, “अॅपल स्पा”, लोक संगीत उत्सव, लष्करी पुनर्रचना उत्सव “खोखलोव्ह हिल्सवरील महान युक्ती” आणि आंतरराष्ट्रीय सण "कामवा"

लक्ष द्या! खोखलोव्का एईएमच्या प्रदेशावर केवळ संग्रहालय-मान्यताप्राप्त मार्गदर्शकांना सहलीची परवानगी आहे. मान्यता पाच वर्षांसाठी वाढवण्यात आली आहे. खोखलोव्का संग्रहालय बॉक्स ऑफिसवर आणि वेबसाइटवर मान्यताप्राप्त मार्गदर्शकांची यादी उपलब्ध आहे.

लक्ष द्या! खोखलोव्का आर्किटेक्चरल आणि एथनोग्राफिक संग्रहालयात, संग्रहालयाच्या स्मारके आणि प्रशासकीय इमारतींसाठी वीज पुरवठा यंत्रणा अद्ययावत करण्यासाठी बांधकाम आणि स्थापनेचे काम केले जात आहे. या उपाययोजनांमुळे संग्रहालयाच्या विकासासाठी आवश्यक अतिरिक्त वीज मिळेल आणि वीज पुरवठ्याची विश्वासार्हता वाढेल. तात्पुरत्या गैरसोयीबद्दल आम्ही दिलगीर आहोत

प्रदर्शने

किमती दाखवा

आर्किटेक्चरल आणि एथनोग्राफिक संग्रहालय "खोखलोव्का"
पर्म प्रदेश. सह. खोखलोव्का

बरं, आमच्या युरल्सच्या सहलीचा अंतिम अहवाल येथे आहे. आज आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे आकाश काहीसा अनैसर्गिकपणे निळसर रंगाचा होता आणि त्याशिवाय माझ्या डोळ्यात काही तेजस्वी कंदील चमकत होते. होय, स्वच्छ आकाश आणि सूर्यप्रकाश आहे! हे घ्या! पर्म प्रदेशाने आमची दया दाखवली आणि आम्हाला निरोप म्हणून एक सुंदर उन्हाळा दिवस दिला.
या भागांमध्ये आमच्याकडे अजून एक मुद्दा होता - लाकडी आर्किटेक्चरचे पर्म संग्रहालय "खोखलोव्हका"

मी लाकडी वास्तुकला आणि विशेषतः गावांचा मोठा चाहता असल्याने, जेव्हा शक्य असेल तेव्हा मी लाकडी वास्तूंच्या संग्रहालयांना भेट देण्याचा प्रयत्न करतो जिथे ते अस्तित्वात आहेत. येथे, एक नियम म्हणून, कदाचित संपूर्ण प्रदेशातील सर्वोत्कृष्ट प्रदर्शने गोळा केली जातात, दुसरीकडे, या सर्व वस्तू त्यांच्या सांस्कृतिक लँडस्केपमधून बाहेर काढल्या जातात आणि कसा तरी एका प्रकारच्या सेटलमेंटचे अनुकरण करून जमिनीच्या छोट्या भूखंडावर अडकतात. प्रामाणिकपणे, सर्वात मनोरंजक संग्रहालय अजूनही अर्खंगेल्स्क प्रदेशातील माल्ये कोरेली आहे, परंतु खोखलोव्हकामध्ये पाहण्यासारखे काहीतरी आहे.
बरं, चला, त्वरीत डिस्प्लेवरील प्रदर्शनांमधून जाऊ या:
प्रवेशद्वारावर कोमी-पर्म्याक शेतकऱ्याच्या इस्टेटने आमचे स्वागत केले. वायव्य कामा प्रदेश. ही इस्टेट 19 व्या शतकाच्या मध्यात बांधली गेली आणि कोमी-पर्मियाक स्वायत्त ओक्रगच्या युसविन्स्की जिल्ह्यातील याश्किनो गावातून आणली गेली.
कोमी-पर्म्याक निवासस्थानाचे स्वरूप सोपे आहे, अगदी कठोर आहे. घर हे आउटबिल्डिंगसह ट्रान्सव्हर्स (एल-आकाराचे) कनेक्शन असलेले अंगण आहे. “हाऊस-यार्ड” कॉम्प्लेक्समध्ये व्हेस्टिब्युलने जोडलेल्या दोन झोपड्या आणि मागील बाजूस काटकोनात एक अंगण आहे. सर्व आउटबिल्डिंग्ज (धान्याचे कोठार, ग्लेशियर, बाथहाऊस) 19 व्या शतकातील अॅनालॉग्सनुसार पुनर्संचयित केले गेले.
"ओब्लो" पद्धतीचा वापर करून पाइन लॉगपासून इस्टेट तयार केली गेली. निवासी भाग आणि युटिलिटी यार्ड पुरुष बांधकामाच्या गॅबल छताने झाकलेले आहेत.
झोपडीचे सामान अत्यंत साधे आणि तर्कसंगत आहे. घरगुती भांडी नेहमीच्या ठिकाणी ठेवली गेली: भांडी, कपडे, काही साधने. उजव्या कोपर्यात एक अडोब ओव्हन आहे. भिंतींच्या बाजूने रुंद लाकडी बेंच आहेत, त्यांच्या वर तिहेरी शेल्फ आहेत. प्रवेशद्वारावर उड्डाण करा. स्टोव्हपासून तिरपे एक "लाल" कोपरा आहे ज्यामध्ये एक चिन्ह असलेले मंदिर आहे. स्वयंपाकासाठी कुट स्टोव्हच्या समोरची जागा.
1.

2.

3.

4.

5.

6.

पुढील घर: एनपी स्वेतलाकोव्हची इस्टेट. डेमा गावातून, कोचेव्स्की जिल्हा, कोमी-पर्मियास्की स्वायत्त ऑक्रग.
इस्टेट हे एक सामान्य "घर-यार्ड" दुहेरी-पंक्ती कनेक्शन आहे. येथे, स्वतंत्र गॅबल छताखाली जिवंत आणि उपयुक्तता भाग एकमेकांना समांतर स्थित आहेत. त्यांच्यामध्ये शक्तिशाली खांब असलेले आच्छादित अंगण आहे. खराब हवामान आणि थंड हंगामात, अंगणात अनेक घरगुती कामे केली गेली: अंबाडी ओढली गेली, हाताच्या गिरणीवर धान्य पेरले गेले आणि मासेमारीची उपकरणे दुरुस्त केली गेली.
इस्टेटमधील रहिवासी "मिलस्टोन" काढण्यात आणि प्रक्रियेत गुंतले होते - कठोर खडकांच्या तुकड्यांपासून, त्यांनी हँड मिल्ससाठी गिरणीचे दगड बनवले. हे हस्तकला चेर्डिन जिल्ह्यातील कोचेव्हस्की वोलोस्टच्या शेतकऱ्यांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर विकसित केले गेले.
7.

8.

9.

10.

पेंटिंगसह एक मनोर - गाड्या, चेर्डिन प्रदेश, 1880 या गावातून आणले.रशियन शेतकऱ्याची इस्टेट दोन-पंक्ती प्रकारची आहे (एक पंक्ती छत असलेल्या दोन झोपड्या असलेली निवासी इमारत आहे, दुसरी दोन स्तरांमध्ये अंगण आहे). या इस्टेटचे वैशिष्ठ्य म्हणजे कलात्मक घरातील पेंटिंग. डायनिंग टेबलच्या वरच्या कोपऱ्यात पुष्पगुच्छ आहेत. पडद्याच्या वर पक्ष्यांच्या जोडीने फ्लॉवरपॉट्समध्ये फुलांचे पुष्पगुच्छ लिहिलेले आहेत. हे पेंटिंग मजल्यावरील सर्वोत्तम दृश्यमान आहे; हे बहुधा विवाहित जोडप्यांसाठी ("लग्न" पेंटिंग) आहे.
आच्छादित अंगणात बाहेरच्या इमारती होत्या - धान्याची कोठारे आणि पशुधन, शेतीची अवजारे आणि वाहने.
11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

धान्याचे कोठार सह धान्याचे कोठार. 1920 च्या दशकातील मूळ प्रत. ओशिब गाव, कुडीमकर जिल्हा, कोमी-पेर्म्याक ऑटोनॉमस ऑक्रग.
शेव सुकविण्यासाठी आणि धान्य मळणीसाठी गॅबल राफ्टर छताखाली एकत्रित केलेले आउटबिल्डिंग. मळणी मजल्याच्या भिंती दूर नेण्याची पद्धत वापरून कापण्यात आली ("झाप्लॉटमध्ये"), धान्याचे कोठार "ओब्लोमध्ये".
खालच्या छताखाली एक खड्डा कोठार आहे जिथे शेवया वाळल्या होत्या. त्यानंतर शेव्यांची मळणी खळ्यातील मातीच्या जमिनीवर करण्यात आली. ओपन गेट्समुळे वाऱ्याच्या वेगवेगळ्या दिशांनी धान्य वाहून नेणे शक्य झाले.
इमारतीचा आतील भाग पुनर्संचयित करण्यात आला आहे, ज्यामध्ये 19व्या शतकाच्या 80 च्या दशकात शेतकर्‍यांच्या शेतात दिसलेली यंत्रे, हाताने मळणी आणि धान्य वाळवण्याची शेतकरी साधने प्रदर्शित केली आहेत.
18.

19व्या शतकातील ओचेर्स्की जिल्ह्यातील शिखरी गावातील पवनचक्की.
हे के. रखमानोव्हचे होते आणि वारशाने मिळाले होते. 1931 मध्ये तिला रेड फायटर सामूहिक शेतात नेण्यात आले आणि 1966 पर्यंत तिच्यावर धान्य पेरले गेले.
या प्रकारच्या गिरणीला हिप्ड किंवा "टेंट" मिल्स म्हणतात, ज्याचे मुख्य वैशिष्ट्य एक निश्चित आधार आहे - एक जंगम "हेडबँड" - एक छप्पर. हेडबँड शाफ्टवर बसवलेल्या पंखांसह एका अक्षाभोवती फिरते. वाऱ्याकडे वळण विशेष लीव्हर वापरून केले गेले - शेपटी ("ट्रंक"). वाऱ्याच्या दाबाखाली, गीअर्स आणि उभ्या शाफ्टच्या जटिल प्रणालीद्वारे, पंखांची हालचाल गिरणीच्या दगडांमध्ये प्रसारित केली गेली. पिठाच्या गिरणी पहिल्या स्तरावर आहेत.
धान्य विशेष फनेल बादल्यांमध्ये ओतले गेले, ज्यामधून ते गिरणीच्या दगडावर गेले आणि जमिनीवर गेले, नंतर पीठ एका अरुंद ट्रेसह पीठाच्या छातीमध्ये ओतले गेले. गिरणीचे जटिल डिझाइन शतकानुशतके पूर्ण केले गेले आहे आणि अजूनही शेतकरी अभियांत्रिकीचा मुकुट आहे.
19.

पुढे, हायकिंग ट्रेल आम्हाला मीठ उत्पादनासाठी समर्पित प्रदर्शनात घेऊन जाते. मी आधीच्या भागांमध्ये उकळत्या मीठाबद्दल बोललो आहे. येथे उस्ट-बोरोव्स्क सॉल्ट प्लांटचे प्रदर्शन देखील आहेत: ब्राइन-लिफ्टिंग टॉवर, सॉल्ट चेस्ट, ब्रूहाऊस आणि धान्याचे कोठार - समुद्रापासून रशियन व्यापार्‍यांच्या दुकानांपर्यंत मीठ घेऊन जाणारा संपूर्ण मार्ग.
20.

21.

22.

जंगलात एक जटिल "शिकार शिबिर" आहे, ज्यामध्ये हे समाविष्ट आहे: हर्थ - "नोड्या" छत, लोबाज आणि शिकार झोपडीसह.
23.

24.

25.

20 व्या शतकातील पहिले तिसरे, पर्म प्रदेशातील स्कोबेलेव्का गावातील ग्रामीण अग्निशमन केंद्र.
19 व्या शतकाच्या 90 च्या दशकाच्या मध्यात, पर्म प्रांतात झेमस्टव्हो फायर ब्रिगेड तयार करण्यात आले. स्कोबेलेव्का गावात, 1906 मध्ये 23 लोकांचे अग्निशमन दल आयोजित केले गेले. डेपोचा मुख्य भाग चौकोनी आहे, त्याच्या शेजारी सेवा परिसर आहे: एक स्थिर, कर्तव्य अधिकाऱ्यांसाठी खोली. इमारत गॅबल फळीच्या छताने झाकलेली आहे; वर फायर बेल असलेला एक निरीक्षण टॉवर आहे. आतमध्ये, 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस एक विशिष्ट अग्निशमन काफिला पुनर्संचयित केला गेला आहे: सोनिन पर्मच्या हातपंपांसह गाड्या आणि स्लीज, पाणी साठवण्यासाठी बॅरल्स आणि त्या काळातील वैशिष्ट्यपूर्ण अग्निशामक उपकरणे: हुक, कावळे, कुऱ्हाडी, बादल्या, शिडी.
26.

27.

28.

29.

Izba V.I. इगोशिना - 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी, उइन्स्की जिल्ह्यातील ग्रीबनी गावातील.
काम क्षेत्रासाठी पारंपारिक, एक "कनेक्शन झोपडी", ज्यामध्ये दोन लॉग केबिन असतात आणि एकमेकांच्या समोर स्थित असतात आणि वेस्टिब्यूलने विभक्त असतात. झोपडी गॅबल छताने झाकलेली आहे. हे एका मोठ्या "ओव्हरहॅंग" ने मुकुट घातलेले आहे, जे गटरसह एकाच लॉगपासून बनविलेले होते, छताच्या वरच्या बाजूला ठेवलेले होते आणि कोरीवलेल्या छताच्या वरच्या टोकाला दाबले जाते. झोपडी विशेषतः स्मारकीय आहे, शक्तिशाली लार्च लॉग (45 ते 80 सेमी व्यास) पासून कुऱ्हाडीने चिरलेली आहे. 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात खेड्यातील घरांमध्ये, औद्योगिक वस्तू आधीच दिसू लागल्या होत्या - फर्निचर, बेड, समोवर, शिलाई मशीन.
30.

31.

32.

33.

चर्च ऑफ द व्हर्जिन मेरी - टोख्तारेवो गाव, सुक्सुन जिल्हा, १६९४.
प्रिकम्स्की लाकडी वास्तुकलाचे "मोती" हे प्राचीन "क्लेत्स्की" चर्च "जहाज" चे उदाहरण आहे. चर्चचे तीन भाग - रेफेक्टरी, मंदिर आणि वेदी - "जहाज" सारख्या एका ओळीवर स्थित आहेत आणि उंच तळघरात वाढवले ​​​​आहेत. ही इमारत तिच्या छताच्या विशेष सौंदर्याने ओळखली जाते: एक उंच वेज छप्पर, घुमट, ड्रम, एक "बॅरल", क्रेनेट प्लोशेअर्सने झाकलेले.
चर्चचे आतील भाग अत्यंत सोपे आहे: माफक बेंच, सेवांसाठी एक लहान व्यासपीठ. आयकॉनोस्टेसिस आजपर्यंत टिकलेले नाही.
बेल टॉवर - सायरा गावातून - सुक्सुन प्रदेश, 1781.
पर्म प्रदेशात आजपर्यंत अस्तित्वात असलेला एकमेव लाकडी घंटा टॉवर. बेल टॉवरच्या पायथ्याचा "अष्टकोनी" कमानदार उघड्यासह बेल टियर (प्लॅटफॉर्म) मध्ये वाढतो.
इमारतीला “लाल फळी” ने वेढलेल्या एका मोठ्या शिखराच्या तंबूचा मुकुट घातलेला आहे - बोर्डच्या टोकांना पक्ष्यांच्या पिसांच्या किंवा सूर्यकिरणांच्या आकारात कापलेले आहेत. क्रॉससह बेल टॉवरची उंची 30 मीटरपर्यंत पोहोचते.
बेल टॉवरचे तुकडे झाले. हे एक पारंपारिक तंत्र आहे ज्यामध्ये इमारतीच्या कोपऱ्यातील लॉग "पंजा" आकारात कापले जातात आणि कोपऱ्यांच्या पलीकडे पुढे जात नाहीत. हे "पंजे" लॉग "पडतात"; कालांतराने, असे कनेक्शन कोरडे होत नाही, परंतु फक्त घनते होते.
34.

35.

36.

37.

टेहळणी बुरूज सुक्सुन जिल्ह्यातील तोरगोविश्चे गावातील आहे. 1905, 17 व्या शतकातील मूळ प्रत.
टेहळणी बुरूज हे रशियन लाकडी संरक्षण आर्किटेक्चरच्या काही जिवंत उदाहरणांपैकी एक आहे.
17 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकापासून, तो टोरगोविशचेन्स्की किल्ल्याचा मध्यवर्ती, पास-थ्रू टॉवर होता - त्यातून एक किल्ल्याच्या आत गेला.
1899 मध्ये लागलेल्या आगीत ते जळून खाक झाले, परंतु गावातील शेतकऱ्यांनी ते स्वतःहून पुनर्संचयित केले.
टॉवर दोन-स्तरीय आहे - खालचा भाग चतुर्भुज आहे, वरचा भाग अष्टकोनी आहे (“चतुर्भुज” वर “अष्टकोनी”). “आठ” च्या पळवाटांद्वारे, दूरच्या मार्गांवर शत्रूवर गोळीबार केला गेला. जवळच्या लढाईसाठी, "ओब्लम" वापरला गेला - "चतुर्भुज" च्या वरच्या लॉगवर एक लढाऊ किनारा. छताच्या शीर्षस्थानी एक लहान बुर्ज आहे - एक "लुकआउट" जेथे सेन्टीनल्स सेवा देतात.
लाकडी आर्किटेक्चरमध्ये सामान्य पद्धतीने टॉवर "ओब्लोमध्ये" कापला गेला.
38.

39.

चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन - यानिडोर गावातून, चेर्डिन प्रदेश. 1702
लाकडी वास्तुकलेचे अनोखे स्मारक म्हणजे “जहाज” असलेले “क्लेत्स्की” मंदिर
हा रशियन चर्चच्या इमारतीचा सर्वात जुना प्रकार आहे, जो पिंजऱ्यावर आधारित आहे - एक साधे लॉग हाऊस, जसे झोपडीमध्ये, आणि चर्चचे तीन भाग: रेफेक्टरी, मंदिर आणि वेदी - त्याच ओळीवर स्थित आहेत. एक "जहाज" आणि उंच तळघरात वाढवले.
उत्तर आणि पश्चिमेकडे, चर्च एका झाकलेल्या गॅलरीने वेढलेले आहे, जे लॉगच्या शक्तिशाली कड्यांवर बांधलेले आहे. मंदिरातील सर्व छप्पर पुरुष आहेत.
मंदिराच्या मध्यवर्ती भागाची पूर्तता असामान्य आहे - उंच छतावर घुमट असलेली "नामांकित बॅरल" आहे. डोके अस्पेन नांगरांनी झाकलेले असतात. अस्पेन लाकूड, सूर्याच्या किरणांच्या आणि पाण्याच्या थेंबांच्या संपर्कात, कालांतराने चांदीची छटा प्राप्त करते. "बरलॅप" पद्धतीने भिंती कापल्या गेल्या, लॉग एकमेकांना काळजीपूर्वक बसवले गेले, त्यामुळे मॉस किंवा इतर इन्सुलेशनची आवश्यकता नाही.
कदाचित, गावातील चर्च प्राचीन मूर्तिपूजक अभयारण्याच्या जागेवर बांधले गेले होते. (कोमी-पर्म्याक भाषेतील “येनी-डोर” म्हणजे “देवाची जमीन”, “देवाचे घर”)
40.

41.

42.

43.

बरं, पर्म प्रदेशातील उत्तरी युरल्सचा आमचा प्रवास संपला आहे. संग्रहालयानंतर, आम्ही जवळच्या कॅफेमध्ये मनसोक्त जेवण केले आणि मॉस्कोच्या दिशेने निघालो.

44.

45.

घरी जायला 1700 किमी बाकी होते. आम्ही मारी-एल आणि चुवाशिया प्रजासत्ताकातून परत जाण्याचा निर्णय घेतला - कारण कोस्ट्रोमा प्रदेशातील "रस्त्यांवर" कारला धडकणे खरोखरच लाजिरवाणे होते. याव्यतिरिक्त, चेबोकसरीच्या मार्गाने आम्हाला तपासणीसाठी आणखी दोन मुद्दे दिले - हे चेबोकसरीमधील ट्रॅक्टर संग्रहालय आणि गोल्डन रिंगच्या सर्वात दूरच्या शहरांपैकी एक आहे - गोरोखोवेट्स - जे माझ्या मार्गांसह, मला जाण्यासाठी समस्याप्रधान आहे. मी कदाचित या दोन मुद्द्यांबद्दलची कथा “नॉर्दर्न युरल्स 2015” या कथेच्या व्याप्तीच्या पलीकडे नेईन. सारांश, आम्ही आत्मविश्वासाने म्हणू शकतो की ट्रिप यशस्वी झाली. लक्षात ठेवण्यासारखे काहीतरी आहे, इथे परत यायचे आहे. भयानक हवामान असूनही मला युरल्स खरोखरच आवडले आणि मी निश्चितपणे येथे परत येईन, परंतु केवळ शरद ऋतूमध्ये. उपध्रुवीय युरल्स आणि... ध्रुवीय बद्दल आधीच चर्चा असली तरी... पण हे नंतर आहे... पुढच्या वर्षी... किंवा कदाचित एका वर्षात... किंवा कदाचित दोन...

विकिपीडियावरील साहित्य - मुक्त ज्ञानकोश

खोखलोव्का- पेर्म प्रदेशातील स्थापत्य आणि वांशिक संग्रहालय, 1969 मध्ये स्थापित. 17 सप्टेंबर 1980 रोजी अभ्यागतांसाठी खुले करण्यात आले. हे संग्रहालय खोखलोव्का गावाजवळ, पर्मपासून 43 किमी अंतरावर, कामा नदीच्या नयनरम्य तीरावर आहे. युरल्समधील लाकडी वास्तुकलेचे हे पहिले ओपन-एअर संग्रहालय आहे. यात 17 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 20 व्या शतकाच्या पहिल्या सहामाहीतील 23 अद्वितीय स्मारकांचा समावेश आहे. 35-42 हेक्टर क्षेत्रावर, विविध स्त्रोतांनुसार, येथे विविध लाकडी इमारती आणि संरचना इतर ठिकाणांहून आणल्या आहेत आणि त्या प्रदेशातील लोक बांधकाम आणि कलात्मक संस्कृतीची उत्कृष्ट उदाहरणे दर्शवितात. अनेक स्मारकांमध्ये एथनो-स्टाइलाइज्ड इंटीरियर आणि प्रदर्शन संकुल आहेत. एईएम "खोखलोव्का" ही पर्म प्रादेशिक संग्रहालयाची एक शाखा आहे.

फोटोमध्ये - चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन (1707) आणि वॉचटॉवर (XVII शतक).

संग्रहालयातील वस्तू

• चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन, 1707 गावातून. यानिडोर, चेरडिंस्की जिल्हा
• चर्च ऑफ द व्हर्जिन मेरी, 1694 गावातून. तोख्तारियोवो, सुक्सुनस्की जिल्हा
• वॉच टॉवर, XVII शतक गावातून सुकसून जिल्ह्यातील व्यापारी
• बेल टॉवर, 1781 Syra गावातून, Suksun प्रदेश
• इझबा कुडीमोव्ह, XVIII शतक युस्विन्स्की जिल्ह्यातील याश्किनो गावातून
• धान्याचे कोठार सह धान्याचे कोठार, 1920 गावातून. त्रुटी कुडीमकार्स्की जिल्हा
• फायर स्टेशन, 1930 पर्म प्रदेशातील स्कोबेलेव्का गावातून
• धान्याचे कोठार, 1906 गावातून. खोखलोव्का, पर्म प्रदेश
• मिखाइलोव्स्की मीठ छाती, 1880 मधील सोलिकमस्क
• निकोल्स्की मीठ कोठार, 1880 चे दशक Solikamsk पासून
• पवनचक्की, XIX शतक शिखरी गावातून, ओचेरस्की जिल्ह्यातील
• ब्राइन लिफ्टिंग टॉवर, XIX शतक Solikamsk पासून
• निकोलस्काया सॉल्टवर्क्स, 1880 चे दशक Solikamsk पासून
• स्वेतलाकोव्हचे इस्टेट हाऊस, 1920, कोचेव्स्की जिल्ह्यातील डायमा गावातून
• इगोशेव्हची झोपडी, फसवणे. XIX शतक ग्रीबनी गावातून, Uinsky जिल्ह्यातील
• शिकार शिबिर, १९९६

संग्रहालयातील कार्यक्रम

विविध जातीय आणि सांस्कृतिक सण आणि सुट्ट्या संग्रहालयाच्या प्रदेशावर नियमितपणे आयोजित केल्या जातात.

2006

2007

2008

वर्ष 2009

2010

2011

2015

• ऑगस्ट 1-2 - ऐतिहासिक पुनर्रचनाचा आठवा अखिल-रशियन उत्सव "खोखलोव्ह हिल्सवरील महान युक्ती"

खोखलोव्हका व्यतिरिक्त, पर्म प्रदेशात वास्तुशिल्प, वांशिक आणि स्थानिक इतिहास सामग्रीचे प्रदर्शन सादर करणारी विविध खुली संग्रहालये आहेत.

देखील पहा

• लुडोर्वे »
• आर्किटेक्चरल आणि एथनोग्राफिक संग्रहालय "टाल्टसी"

"खोखलोव्का (संग्रहालय)" लेखाबद्दल पुनरावलोकन लिहा

दुवे

• - एईएम "खोखलोव्का" मधील कार्यक्रमांच्या घोषणा

नोट्स

साहित्य

• पर्म प्रदेशाचा इतिहास आणि संस्कृतीची स्मारके / कॉम्प. एल.ए. शत्रोव. दुसरी आवृत्ती, सुधारित. आणि अतिरिक्त पर्म: पुस्तक. प्रकाशन गृह, 1976.
• कंटोरोविच जी. डी.कामा प्रदेशात लाकडी वास्तुकलाचे स्मारक जतन करण्याचा एक प्रकार म्हणून एक ओपन-एअर संग्रहालय // कोनोवालोव्ह वाचन. बेरेझनिकी, 1995. अंक. १.
• तेरेखिन ए.एस. 16व्या-19व्या शतकातील कामा प्रदेशातील वास्तुकला. पर्म, 1970.

खोखलोव्का (संग्रहालय) चे वैशिष्ट्य दर्शविणारा उतारा

स्तंभ आणि कमान यांनी विभागलेली ही मोठी खोली, पर्शियन कार्पेट्सने विणलेली पियरेला चांगलीच माहिती होती. स्तंभांमागील खोलीचा भाग, जिथे एका बाजूला रेशमी पडद्याखाली एक उंच महोगनी पलंग उभा होता आणि दुसऱ्या बाजूला प्रतिमा असलेला एक मोठा आयकॉन केस, लाल आणि तेजस्वीपणे उजळलेला होता, कारण संध्याकाळच्या सेवांच्या वेळी चर्च पेटवल्या जातात. आयकॉन केसच्या प्रदीप्त पोशाखाखाली एक लांब व्होल्टेरियन आर्मचेअर उभी होती, आणि आर्मचेअरवर, वरच्या बाजूला बर्फाच्छादित, वरवर पाहता न सुटलेल्या, उशा, चमकदार हिरव्या ब्लँकेटने कंबरेला झाकलेल्या, त्याच्या वडिलांची भव्य आकृती होती. , काउंट बेझुकी, पियरेला परिचित, त्याच राखाडी मानेचे केस, सिंहाची आठवण करून देणारे, रुंद कपाळावर आणि सुंदर लाल-पिवळ्या चेहऱ्यावर त्याच वैशिष्ट्यपूर्ण उदात्त मोठ्या सुरकुत्या. तो थेट प्रतिमांच्या खाली बसला; त्याचे दोन्ही जाड, मोठे हात घोंगडीखालून बाहेर काढले आणि त्याच्या अंगावर पडले. उजव्या हातात, जो तळहात खाली ठेवला होता, अंगठा आणि तर्जनी दरम्यान, एक मेण मेणबत्ती घातली होती, जी खुर्चीच्या मागे वाकलेली होती, त्यात एका वृद्ध नोकराने धरले होते. खुर्चीच्या वर पादरी त्यांच्या भव्य चमकदार पोशाखात उभे होते, त्यांचे लांब केस लटकत होते, त्यांच्या हातात मेणबत्त्या पेटल्या होत्या आणि हळू हळू सेवा करत होते. त्यांच्या थोड्या मागे दोन लहान राजकन्या उभ्या होत्या, त्यांच्या हातात स्कार्फ आणि त्यांच्या डोळ्यांजवळ, आणि त्यांच्यासमोर सर्वात मोठा, कटिश, रागावलेला आणि निर्णायक नजरेने, क्षणभरही तिची नजर आयकॉन्सवरून न हटवणारी होती. जर ती प्रत्येकाला सांगत असेल की मागे वळून पाहिलं तर ती स्वत: साठी जबाबदार नाही. अण्णा मिखाइलोव्हना, तिच्या चेहऱ्यावर नम्र दुःख आणि क्षमा सह, आणि अज्ञात महिला दारात उभी होती. प्रिन्स वॅसिली दाराच्या पलीकडे, खुर्चीच्या जवळ, एका कोरीव मखमली खुर्चीच्या मागे उभा राहिला, जो तो स्वतःकडे वळला आणि त्यावर मेणबत्ती घेऊन डाव्या हाताला टेकवून, प्रत्येक वेळी उठवत उजवीकडे ओलांडला. जेव्हा त्याने कपाळावर बोटे घातली तेव्हा त्याचे डोळे वरच्या दिशेने. त्याच्या चेहऱ्यावर शांत धार्मिकता आणि देवाच्या इच्छेची भक्ती व्यक्त केली. "जर तुम्हाला या भावना समजल्या नाहीत तर तुमच्यासाठी किती वाईट होईल," त्याच्या चेहऱ्यावर दिसत होते.
त्याच्या मागे एडजुटंट, डॉक्टर आणि पुरुष नोकर उभे होते; जणू एखाद्या चर्चमध्ये पुरुष आणि स्त्रिया वेगळे केले गेले. सर्व काही शांत होते, लोक स्वत: ला ओलांडत होते, फक्त चर्चचे वाचन, संयमी, जाड बास गाणे आणि शांततेच्या क्षणी, पायांची पुनर्रचना आणि उसासे ऐकू येत होते. अण्णा मिखाइलोव्हना, ती काय करत आहे हे तिला ठाऊक आहे हे दर्शविणारे लक्षणीय स्वरूप असलेले, पियरेकडे खोली ओलांडून गेली आणि त्याला एक मेणबत्ती दिली. त्याने ते पेटवले आणि त्याच्या सभोवतालच्या लोकांच्या निरीक्षणाने आनंदित होऊन, ज्या हाताने मेणबत्ती होती त्याच हाताने स्वत: ला ओलांडू लागला.
तरुण, गुलाबी-गालाची आणि हसणारी राजकुमारी सोफी, तीळ असलेली, त्याच्याकडे पाहत होती. तिने हसत हसत तिचा चेहरा रुमालात लपवला आणि बराच वेळ तो उघडला नाही; पण, पियरेकडे पाहून ती पुन्हा हसली. तिला हसल्याशिवाय त्याच्याकडे पाहणे अशक्य वाटले, परंतु ती त्याच्याकडे पाहण्याचा प्रतिकार करू शकली नाही आणि मोह टाळण्यासाठी ती शांतपणे स्तंभाच्या मागे गेली. सेवेच्या मध्यभागी, पाळकांचे आवाज अचानक शांत झाले; पाद्री एकमेकांना कुजबुजत काहीतरी म्हणाले; वृद्ध नोकर, ज्याने मोजणीचा हात धरला होता, उठला आणि स्त्रियांना उद्देशून म्हणाला. अण्णा मिखाइलोव्हना पुढे सरकली आणि रुग्णाच्या अंगावर वाकून लोरेनला तिच्या बोटाने मागून तिच्याकडे येण्यास सांगितले. फ्रेंच डॉक्टर, मेणबत्ती न पेटवता उभा राहून, एका स्तंभासमोर झुकलेला, एका परदेशी व्यक्तीच्या त्या आदरयुक्त पोझमध्ये, जे दर्शविते की, विश्वासात फरक असूनही, तो पार पाडल्या जाणार्‍या विधींचे पूर्ण महत्त्व समजतो आणि त्याला मान्यता देखील देतो. वयाच्या सर्व ताकदीनिशी माणसाची मूक पावले रुग्णाजवळ गेली, हिरव्या चादरीतून मुक्त हात त्याच्या पांढर्‍या पातळ बोटांनी घेतला आणि मागे वळून त्याची नाडी आणि विचार जाणवू लागला. त्यांनी आजारी माणसाला काहीतरी प्यायला दिले, ते त्याच्याभोवती ढवळले, मग ते पुन्हा वेगळे झाले आणि सेवा पुन्हा सुरू झाली. या ब्रेक दरम्यान, पियरेच्या लक्षात आले की प्रिन्स वसिली त्याच्या खुर्चीच्या मागून बाहेर आला आणि त्याच नजरेने असे दिसून आले की तो काय करत आहे हे त्याला ठाऊक आहे आणि जर इतरांनी त्याला समजले नाही तर ते त्यांच्यासाठी वाईट आहे. रुग्ण, आणि, त्याच्याजवळून जात असताना, तो सर्वात मोठ्या राजकन्येला सामील झाला आणि तिच्यासोबत बेडरूममध्ये खोलवर, रेशीम पडद्याखाली एका उंच पलंगावर गेला. राजकुमार आणि राजकुमारी दोघेही मागच्या दाराने पलंगावरून गायब झाले, परंतु सेवा संपण्यापूर्वी ते एकामागून एक त्यांच्या जागी परतले. पियरेने या परिस्थितीकडे इतर सर्वांपेक्षा जास्त लक्ष दिले नाही, त्याने एकदा आणि सर्वांसाठी मनाशी ठरवले की त्या संध्याकाळी त्याच्यासमोर जे काही घडले ते खूप आवश्यक आहे.
चर्चच्या गाण्याचे आवाज थांबले आणि एका पाळकांचा आवाज ऐकू आला, ज्याने संस्कार मिळाल्याबद्दल रुग्णाचे आदरपूर्वक अभिनंदन केले. रुग्ण अजूनही निर्जीव आणि गतिहीन होता. त्याच्या सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट ढवळू लागली, पावले आणि कुजबुज ऐकू आली, त्यापैकी अण्णा मिखाइलोव्हनाची कुजबुज अगदी स्पष्टपणे उठली.
पियरेने तिचे म्हणणे ऐकले:
"आम्हाला ते निश्चितपणे बेडवर हलवावे लागेल, येथे ते शक्य होणार नाही ..."
रुग्णाला डॉक्टर, राजकन्या आणि नोकरांनी इतके वेढले होते की पियरेला यापुढे राखाडी मानेचे लाल-पिवळे डोके दिसले नाही, ज्याने इतर चेहरे पाहिले असूनही, संपूर्ण सेवेदरम्यान क्षणभरही त्याची दृष्टी सोडली नाही. खुर्चीभोवती असलेल्या लोकांच्या काळजीपूर्वक हालचालींवरून पियरेने अंदाज लावला की मरणासन्न माणसाला उचलून नेले जात आहे.
“माझा हात धरा, तू मला असे सोडशील,” त्याने एका नोकराची घाबरलेली कुजबुज ऐकली, “खालील... अजून एक आहे,” आवाज म्हणाले, आणि जड श्वास आणि पावले. लोकांचे पाय अधिक तडफडले, जणू ते उचलत असलेले वजन त्यांच्या शक्तीबाहेर होते.
वाहक, ज्यांच्यामध्ये अण्णा मिखाइलोव्हना होते, त्यांनी त्या तरूणाशी बरोबरी साधली आणि क्षणभर, लोकांच्या डोक्याच्या पाठीमागे आणि पाठीमागून, त्याला एक उंच, लठ्ठ, उघडी छाती, रुग्णाचे चरबीयुक्त खांदे, उंचावलेले दिसले. वरच्या दिशेने लोकांनी त्याला हाताखाली धरले आहे आणि एक राखाडी केसांचा, कुरळे, सिंहाचे डोके आहे. विलक्षण रुंद कपाळ आणि गालाची हाडे, सुंदर कामुक तोंड आणि भव्य थंड नजर असलेले हे डोके मृत्यूच्या सान्निध्याने विकृत झाले नाही. तीन महिन्यांपूर्वी पियरेने तिला ओळखले होते तशीच ती होती, जेव्हा गणनाने त्याला पीटर्सबर्गला जाऊ दिले. पण हे डोके वाहकांच्या असमान पावलांवरून असहायपणे हलले आणि थंड, उदासीन नजरेला कुठे थांबावे हे कळत नव्हते.
उंच पलंगावर काही मिनिटे गोंधळ उडाला; आजारी माणसाला घेऊन जाणारे लोक पांगले. अण्णा मिखाइलोव्हनाने पियरेच्या हाताला स्पर्श केला आणि त्याला सांगितले: "वेनेझ." [जा.] पियरे तिच्याबरोबर त्या पलंगावर गेला ज्यावर आजारी माणसाला उत्सवाच्या स्थितीत ठेवले होते, वरवर पाहता नुकत्याच पार पडलेल्या संस्काराशी संबंधित होते. तो उशीवर डोके ठेवून झोपला. त्याचे हात हिरव्या रेशमी ब्लँकेटवर, तळवे खाली सममितीयपणे ठेवलेले होते. जेव्हा पियरे जवळ आला तेव्हा काउंटने सरळ त्याच्याकडे पाहिले, परंतु त्याने अशा नजरेने पाहिले ज्याचा अर्थ आणि अर्थ एखाद्या व्यक्तीला समजू शकत नाही. एकतर या नजरेने काहीही सांगितले नाही की जोपर्यंत तुमचे डोळे आहेत तोपर्यंत तुम्ही कुठेतरी दिसलेच पाहिजे, किंवा ते खूप बोलले आहे. पियरे थांबले, काय करावे हे सुचेना आणि त्याच्या नेत्या अण्णा मिखाइलोव्हनाकडे प्रश्नार्थकपणे पाहिले. अण्णा मिखाइलोव्हनाने तिच्या डोळ्यांनी त्याच्याकडे घाईघाईने हावभाव केला, रुग्णाच्या हाताकडे इशारा केला आणि तिच्या ओठांनी तिचे चुंबन फुंकले. पियरे, घोंगडीत अडकू नये म्हणून परिश्रमपूर्वक मान कुरवाळत, तिच्या सल्ल्याचे पालन केले आणि मोठ्या हाडांच्या आणि मांसल हाताचे चुंबन घेतले. हात नाही, मोजणीच्या चेहऱ्याचा एकही स्नायू थरथरला नाही. पियरेने पुन्हा अण्णा मिखाइलोव्हनाकडे प्रश्नार्थक नजरेने पाहिले, आता त्याने काय करावे असे विचारले. अण्णा मिखाइलोव्हनाने त्याला पलंगाच्या शेजारी उभ्या असलेल्या खुर्चीकडे तिच्या डोळ्यांनी दाखवले. पियरे आज्ञाधारकपणे खुर्चीवर बसू लागला, त्याचे डोळे सतत विचारत होते की त्याने आवश्यक ते केले आहे का. अण्णा मिखाइलोव्हनाने होकारार्थी मान हलवली. पियरेने पुन्हा इजिप्शियन पुतळ्याची सममितीयपणे भोळी स्थिती गृहीत धरली, त्याच्या अनाड़ी आणि जाड शरीराने एवढी मोठी जागा व्यापली याबद्दल खेद वाटला आणि शक्य तितक्या लहान दिसण्यासाठी आपली सर्व मानसिक शक्ती वापरली. त्याने मोजणीकडे पाहिले. काउंटने पियरेचा चेहरा जिथे उभा होता त्या जागेकडे पाहिले. अण्णा मिखाइलोव्हना यांनी तिच्या स्थितीत वडील आणि मुलाच्या भेटीच्या या शेवटच्या क्षणाच्या हृदयस्पर्शी महत्त्वाची जाणीव दर्शविली. हे दोन मिनिटे चालले, जे पियरेला एक तासासारखे वाटले. गणाच्या चेहऱ्याच्या मोठ्या स्नायूंमध्ये आणि सुरकुत्यामध्ये अचानक हादरा जाणवला. थरथरणे तीव्र झाले, सुंदर तोंड विकृत झाले (तेव्हाच पियरेला समजले की त्याचे वडील मृत्यूच्या किती जवळ आहेत), आणि विकृत तोंडातून एक अस्पष्ट कर्कश आवाज ऐकू आला. अण्णा मिखाइलोव्हनाने काळजीपूर्वक रुग्णाच्या डोळ्यात पाहिले आणि त्याला काय हवे आहे याचा अंदाज लावण्याचा प्रयत्न करत प्रथम पियरेकडे, नंतर पेयाकडे, नंतर प्रिन्स वसिली नावाच्या प्रश्नार्थक कुजबुजमध्ये, नंतर ब्लँकेटकडे इशारा केला. रुग्णाच्या डोळ्यात आणि चेहऱ्यावर अधीरता दिसून आली. बेडच्या डोक्यावर अथकपणे उभ्या असलेल्या नोकराकडे पाहण्याचा त्याने प्रयत्न केला.

रशियामध्ये किमान दोन डझन स्थापत्य आणि वांशिक संग्रहालये किंवा लाकडी वास्तुकला संग्रहालये आहेत. अलीकडे, जंगलाच्या पट्ट्यातील जवळजवळ सर्व मोठ्या प्रदेशांनी त्यांचे अधिग्रहण केले आहे. पर्म प्रदेश हा अपवाद नव्हता, जिथे 1969 मध्ये AEM ची स्थापना करण्यात आली होती आणि 1981 मध्ये खोखलोव्का गावात उघडली गेली होती (पहिल्या अक्षरावर जोर - खोखलोव्का, आणि अधिक परिचित खोखलोव्का नाही), पर्मच्या उत्तरेला उजवीकडे 40 किमी ( वेस्टर्न) कामाचा किनारा.
माझ्या मते, अगदी नम्र आकार (23 इमारती) असूनही, खोखलोव्का रशियामधील सर्वोत्तम स्कॅन्सनपैकी एक आहे. प्रथम, वस्तूंची एक अत्यंत मनोरंजक निवड आहे जी युरल्सच्या लाकडी आर्किटेक्चरचे सर्वसमावेशक चित्र देते; दुसरे म्हणजे, खोखलोव्हका अत्यंत नयनरम्यपणे स्थित आहे.

सर्वसाधारणपणे, पोस्टची लांबी आकस्मिक नसते - मी ते पुरेसे आकारात संकुचित करू शकत नाही.

बसेस दिवसातून 4 वेळा पर्म बस स्थानकावरून खोखलोव्हकाला जातात, मध्यांतर सुमारे 4-5 तास आहे - हे संग्रहालय एक्सप्लोर करण्यासाठी पुरेसे आहे. बसला दीड तास लागतो आणि किमान अर्धा वेळ ती कामा हायड्रोइलेक्ट्रिक पॉवर स्टेशनजवळून जाताना पर्मच्या भोवती फिरते.
आणि खरं तर, खोखलोव्हकाचे पहिले प्रदर्शन म्हणजे त्याचे लँडस्केप. युरल्सच्या टेकड्या आणि कामा जलाशयाचा अंतहीन विस्तार:

किंवा, पर्मियन्स म्हणतात त्याप्रमाणे, काम समुद्र:

खोखलोव्का खाडीत रुपांतरित झालेल्या दोन नद्यांमधील अरुंद केपवर अत्यंत नयनरम्यपणे सेट केले आहे:

सर्वात मोठ्या इमारती स्पष्टपणे दृश्यमान आहेत: लाकडी चर्च, एक घंटा टॉवर आणि एक किल्ला टॉवर. इतर इमारती जंगलाने लपलेल्या आहेत. आणि केपच्या काठावर तीन लाइटिंग मास्ट आहेत, बहुधा येथे वेळोवेळी होणाऱ्या विविध उत्सवांसाठी.

संग्रहालयाचे प्रवेशद्वार अतिशय कल्पकतेने सजवलेले आहे. तिकिटाची किंमत 100 रूबल आहे, फोटोग्राफी विनामूल्य आहे (फोटोमध्ये एक अतिरिक्त प्रवेशद्वार आहे, मुख्य फक्त खाली आहे):

संग्रहालयाच्या प्रवेशद्वारावरील पर्यटक बस अपघाती नाही - हे ठिकाण विशेषतः युरल्सच्या रहिवाशांमध्ये प्रसिद्ध आहे. खोखलोव्हकामध्ये बरेच पर्यटक आहेत - शाळकरी मुले, प्रवासी (बहुतेक उरल्समधील इतर ठिकाणांहून आलेले), आणि अगदी परदेशी, तसेच उन्हाळ्यातील रहिवासी - छायाचित्रांमधून आपण पाहू शकता की आजूबाजूच्या टेकड्या अर्ध-एलिट डचांनी झाकल्या आहेत. त्याच वेळी, खोखलोव्का मधील पायाभूत सुविधा गलिच्छ बस स्टॉप (जेथे मी जवळजवळ गायीच्या थाटात पडलो) आणि सामान्य स्टोअरपर्यंत मर्यादित आहे. सर्वसाधारणपणे, whiners, आह!
एथनिक रेस्टॉरंट आणि फॉरेस्ट हॉटेलचा अभाव मला त्रास देत नाही, म्हणून आपण संग्रहालयाचे अन्वेषण करूया.

खोखलोव्का तीन विभागांमध्ये विभागले गेले आहे: कोमी-पर्म्याक (तीन झोपड्या आणि एक मळणी), उत्तर प्रिकामे (चर्च, झोपडी आणि धान्याचे कोठार), दक्षिणी प्रिकामे (संग्रहालयाचा सुमारे अर्धा), तसेच दोन थीमॅटिक कॉम्प्लेक्स - एक शिकार शिबिर आणि मीठ कारखाना. कोमी-पर्मियाक सेक्टर प्रवेशद्वारावर स्थित आहे:

19व्या शतकातील तीन शेतकरी वसाहती उत्तरेकडील आणि उरल झोपड्यांचे एक विचित्र संश्लेषण दर्शवितात. हे पोमेरेनियन प्रकारचे घर-यार्डसारखे आहे, परंतु काही इमारती अजूनही वेगळ्या आहेत.

झोपड्यांचे स्वरूप अतिशय पुरातन असले तरी कोमी-पर्म्याक्सने रशियन लोकांकडून झोपड्या कशा बांधायच्या हे स्पष्टपणे शिकले. खोल्यांचे आतील भाग जवळजवळ समान आहेत, फक्त स्टोव्ह वेगळ्या आकाराचा आहे:

पण मला सर्वात जास्त धक्का बसला ते दरवाजे, जे आकारात हॅचसारखे होते:

पहिल्या झोपडीमध्ये (याश्किनो गावातून) आतील भाग पुन्हा तयार केला गेला आहे आणि लोक कला प्रदर्शनात आहेत, दुसऱ्यामध्ये निसर्गाचे प्रदर्शन आहे. झोपड्या अगदी सारख्याच आहेत, दुसऱ्या इस्टेटमध्ये मी फक्त ब्लॅक-हिटेड बाथहाऊस दाखवेन:

बाजूला श्रीमंत कोमी-पर्म्याक शेतकऱ्याची तिसरी झोपडी आहे, जी बंद झाली:

आणि बाजूला थोडीशी एक इमारत आहे जी बाहेरून उपयुक्तता खोली म्हणून चुकीची असू शकते, परंतु आत खूप मनोरंजक आहे - ही एक एकत्रित मळणी आणि कोठार आहे ज्यामध्ये कोमी-पर्म्याक शेतकऱ्यांच्या अवजारांचे प्रदर्शन आहे:

मी चेर्डिनबद्दलच्या पोस्टमध्ये कोमी-पर्मियाक्सच्या इतिहासाबद्दल बोलेन - खरं तर, ते एक प्राचीन लोक आहेत ज्यांचे मध्य युगात त्यांचे स्वतःचे राज्य होते, रशियाचे एक वासल राज्य होते - ग्रेट पर्म प्रिन्सिपॅलिटी (त्याची राजधानी देखील चेर्डिन नावाचे, सध्याच्या प्यानटेग गावाशी ओळखले जाते). कोमी आणि कोमी-पर्मियाक हे खूप जवळचे लोक आहेत, फरक एवढाच आहे की कोमीचा 14व्या शतकाच्या शेवटी शांततेने बाप्तिस्मा झाला आणि कोमी-पर्मियाक - 15-16व्या शतकात लष्करी रीत्या. परिणामी, रशियामध्ये सुमारे 330 हजार कोमी आणि सुमारे 150 हजार कोमी-पर्मियाक आहेत. अलीकडे पर्यंत, कुडीमकरमध्ये कोमी-पर्म्याक स्वायत्त ऑक्रग होता, जो आता पर्म प्रदेशात विलीन झाला (जे नंतर पर्म प्रदेश बनले).

मळणी आणि श्रीमंत झोपडीच्या मध्ये गड्या गावातली आणखी एक झोपडी आहे. ही आधीच रशियन इस्टेट आहे, उत्तर कामा क्षेत्राचा भाग आहे:

आणि थोडे वर या संग्रहालयाचे सर्वात मौल्यवान स्मारक आहे, चर्च ऑफ द ट्रान्सफिगरेशन यानिडोर (चेर्डिनस्की जिल्हा), 1707 मध्ये कापले गेले:

हे युरल्स आणि उत्तरेकडील लाकडी चर्चमधील फरक स्पष्टपणे दर्शविते - उरल चर्च अधिक भव्य आहेत आणि अधिक टिकाऊ दिसतात. त्याच वेळी, उत्तर आणि मध्य रशियामध्ये, या आकाराचे सेल चर्च फार क्वचितच बांधले गेले. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस उरल्समध्ये कोणतेही तंबू चर्च नव्हते आणि यानिडोर चर्च देखील त्याच्या घुमटाखाली "नामांकित बॅरल" असल्यामुळे अद्वितीय आहे. हे तपशील पिनेगा आणि मेझेनसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, जिथे ते तीन चर्चमध्ये जतन केले गेले होते. मेझेन आणि कामाच्या दरम्यान कोमी प्रजासत्ताक आहे, परंतु 19व्या शतकापेक्षा जुनी कोणतीही चर्च तेथे टिकली नाही. आणि सर्वसाधारणपणे, आपण असे गृहीत धरू शकतो की भूतकाळात हा फॉर्म मेझेन आणि युरल्स दरम्यान वितरित केला गेला होता.

आत रिकामे:

जवळपास या शैलीचे क्लासिक आहेत: एक गिरणी आणि धान्याचे कोठार, जरी हा उत्तरी कामा प्रदेश किंवा दक्षिणी प्रदेश आहे, मला आठवत नाही:

यानिडोर चर्चच्या वर टोरगोविशचेन्स्की किल्ल्याचा बुरुज आहे:

1663 मध्ये 8-बुरुजांचा किल्ला तोडण्यात आला आणि कुंगूरकडे जाण्याचा मार्ग व्यापला गेला, जो त्यावेळच्या दक्षिण कामा प्रदेशाचे केंद्र होता. 1671 आणि 1708 मध्ये, टोरगोविश्चेन्स्की किल्ल्याने बश्कीर हल्ल्यांचा प्रतिकार केला आणि बचावात्मक कार्ये गमावल्यामुळे, तो हळूहळू किल्ल्यापासून चर्चच्या समूहात बदलला:

खरं तर, ते काहीतरी अनोखे होतं - एक उरल चर्चयार्ड-टी! तथापि, अशी घटना रशियन उत्तरेचे वैशिष्ट्य मानली गेली. गार्ड टॉवर व्यतिरिक्त, चर्च ऑफ जॉन द बॅप्टिस्ट (1740), बेल टॉवर (1750) आणि चर्च ऑफ झोसिमा आणि सॅवती सोलोव्हेत्स्की (1701) यांचा समावेश अनोख्या पूर्णत्वासह:

सर्वसाधारणपणे, हे युरल्समधील लाकडी चर्चचे सर्वोत्तम जोड होते. 1899 मध्ये, टॉवर जळून खाक झाला आणि रहिवाशांनी स्वतः 1905 मध्ये त्याची अचूक प्रत तयार केली (जी आता संग्रहालयात आहे). 1908 मध्ये, जॉन द बाप्टिस्ट चर्च जळून खाक झाले आणि त्यांनी ते दगडात पुन्हा बांधण्याचा निर्णय घेतला. तथापि, क्रांती झाली, चर्चयार्ड बेबंद आणि जीर्ण झाले. चर्च ऑफ झोसिमा आणि सव्वाटी कोसळले, बेल टॉवरचा वरचा भाग गमावला, परंतु टॉवर काढला गेला. सर्वसाधारणपणे, लाकडी आर्किटेक्चरच्या सर्वात गंभीर नुकसानांपैकी एक.

आम्ही उंच वर जातो. खाडीचा पॅनोरामा:

आणि संग्रहालयाचा भाग आम्हाला आधीच परिचित आहे:

खोखलोव्हकाच्या सर्वोच्च बिंदूवर सायरा (1780) गावातील एक बेल टॉवर आहे आणि तोख्तारेवो गावातून चर्च ऑफ व्हर्जिन मेरी (1694, संग्रहालयातील सर्वात जुनी वस्तू):

बेल टॉवर हा सर्वसाधारणपणे जवळजवळ एक मानक प्रकल्प आहे; 16व्या आणि 19व्या शतकात कारेलिया ते सायबेरियापर्यंत जवळजवळ समान प्रकल्प आढळतात. आणि चर्च ही जवळजवळ यानिडोरस्कायाची अचूक प्रत आहे. परंतु यानिडोर प्रदेशाच्या उत्तरेला आहे आणि तोख्तारीवो दक्षिणेला आहे, म्हणजेच ही मंदिरे एकमेकांचे प्रोटोटाइप असू शकत नाहीत. Urals साठी फक्त सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण फॉर्म.

चर्चच्या आत एक रिकामा हॉल आणि इतर उरल लाकडी चर्चची छायाचित्रे (त्याच प्यानटेगमध्ये), तसेच तुलना करण्यासाठी उत्तरेकडील काही चर्च आहेत.
आणि दोन्ही चर्चचे नांगराचे छप्पर उत्तरेप्रमाणेच आहे:

कामा जलाशयाच्या चर्चमधील दृश्य - जवळजवळ समुद्रदृश्य:

ग्रिबनी (दक्षिण कामा प्रदेश) गावातील आणखी एक झोपडी:

युरल्सचे सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण आर्किट्रॅव्हसह - मी या सहलीवर शेकडो नाही तर डझनभर पाहिले आहेत:

पोर्चजवळ एक झुला आहे, ज्यावर मी, एकांतात, मनापासून झुललो. झोपडीपासून दहा मीटर अंतरावर स्कोबेलेव्का या शेजारच्या गावातून 1930 पासून अग्निशमन केंद्र आहे:

आतमध्ये 19 व्या शतकातील अग्निशमन उपकरणांचे प्रदर्शन आहे, परंतु माझा शॉट खराब झाला.
अग्निशमन केंद्रापासून मार्ग खाली जातो आणि आपण टायगामध्ये स्वतःला कसे शोधता हे देखील आपल्या लक्षात येत नाही:

हे एक शिकार स्टँड आहे, आणि ते अपवादात्मकपणे मजबूत केले आहे. जंगलातील संधिप्रकाश, झुरणेच्या सुयांचा वास, शांतता आणि कदाचित उर्वरित संग्रहालयाच्या सनी आणि चमकदार प्रदेशाशी फक्त एक फरक - लाकडी पूल आणि आकृत्या असूनही, तुम्हाला असे वाटते की हे खरोखर एक खोल जंगल आहे आणि नाही. 100x100 मीटरचे ग्रोव्ह. शिकार शिबिरात एकूण 4 इमारती आहेत:

झोपडी (हे टायगामध्ये उभे होते आणि प्रत्येकजण त्यांचा वापर करू शकतो):

रात्रभर निवारा:

आणि स्टोरेज शेड, म्हणजे, प्राण्यांपासून संरक्षणासाठी एका पायावर एक लहान कोठार.

चौथी इमारत दोन पायांवर एक स्टोरेज शेड आहे, परंतु मला किंवा मला या क्लिअरिंगमध्ये भेटलेल्या इतर अभ्यागतांना ते सापडले नाही. पण मला ही गोष्ट आवडली - ती शुराले (लेशीचे टाटर अॅनालॉग) सारखीच आहे:

आणि जेव्हा तुम्ही टायगा सोडता तेव्हा तुम्ही स्वतःला मीठ औद्योगिक परिसराजवळ शोधता. होय, होय - हे एक औद्योगिक लँडस्केप आहे!

वस्तुस्थिती अशी आहे की युरल्समधील मीठ उद्योगातील तंत्रज्ञान शतकानुशतके बदललेले नाही - 15 व्या शतकातील पहिले व्यापारी, 17 व्या शतकातील स्ट्रोगानोव्ह आणि 19 व्या शतकातील शेवटच्या व्यापाऱ्यांनी त्याच प्रकारे मीठ प्राप्त केले. या इमारती 100 वर्षांहून जुन्या असल्या तरी 500 वर्षांपूर्वी अगदी त्याच मिठागरांची बांधणी झाली होती. मीठ वनस्पतींपैकी एक आजपर्यंत चमत्कारिकरित्या टिकून आहे - सोलिकमस्कच्या बाहेरील उस्ट-बोरोव्स्क वनस्पती, जे 1972 पासून एक संग्रहालय बनले आहे (तसे, युरल्समधील पहिले संग्रहालय वनस्पती आणि म्हणूनच रशियामध्ये). या इमारती तिथून घेतल्या गेल्या होत्या, परंतु वनस्पतीचे जोडणी स्वतःच त्याच्या जागी राहते (आणि जेव्हा आपण सॉलिकमस्कला पोहोचू तेव्हा त्याबद्दल एक स्वतंत्र पोस्ट असेल).

खोखलोव्हकामध्ये एक जोडणी नाही, परंतु उत्पादन चक्राची एक इमारत आहे. पहिला ब्राइन लिफ्टिंग टॉवर आहे:

विहिरी आणि बोअरहोल्समध्ये पर्मियन मीठ काढले जात होते आणि समुद्र बाहेर पंप करण्याचे तंत्रज्ञान तेल बाहेर पंप करण्यापेक्षा वेगळे नव्हते. लाकडी पाईप - वेलबोअर:

आणखी एक पातळ लाकडी पाईप ही वनस्पतीतील पाइपलाइन आहे ज्याद्वारे स्ट्रक्चर्समध्ये समुद्राचे हस्तांतरण केले जाते:

दुसरी वस्तू म्हणजे मीठाची छाती, म्हणजे एक सेटलिंग टाकी जिथे वाळू स्थिर होईपर्यंत समुद्र अनेक दिवस उभे होते:

छाती पूर्णपणे खोखलोव्हका येथे आणली गेली, वियोग न करता, कामाच्या बाजूने एका बार्जवर. जर मी चुकलो नाही, तर खोखलोव्हकामध्ये दोन स्टॉल्स असायचे, परंतु तेथे जळून गेलेल्या स्टॉलची जागा घेण्यासाठी एक सॉलिकमस्कला परत करण्यात आला. छातीचे लाकूड मीठाने गंजलेले असते आणि त्याच वेळी ते सडत नाही म्हणून ते खारट केले जाते. मीठ-काम करणार्या इमारतींमधून खारट लाकडाचा पूर्णपणे अवर्णनीय परंतु आनंददायी वास येतो.

वार्नित्सा हा मीठ उत्पादन चक्रातील मुख्य दुवा आहे. काही कारणास्तव ते टॉवर आणि छाती दरम्यान ठेवण्यात आले होते, परंतु प्रत्यक्षात शुद्ध केलेले समुद्र तेथे गेले:

ब्रूहाऊसच्या खाली एक वीट फायरबॉक्स होता, जो दररोज 10 क्यूबिक मीटर सरपण वापरत असे:

फायरबॉक्सवर त्सिरेन किंवा क्रेन - एक विशाल लोखंडी तळण्याचे पॅन ठेवा ज्यामध्ये समुद्र ओतला गेला. ओलावा बाष्पीभवन झाला, मीठ स्थिर झाले. वाफ लाकडी पाईप वर गेली आणि मीठ कामगारांनी खास रेकने मीठ बाहेर काढले:

हे कामाचे दुःस्वप्न होते - ब्रूहाऊसमध्ये तापमान 100% आर्द्रतेसह सुमारे 80 अंश होते..

शेवटची लिंक धान्याचे कोठार आहे. पूर्वी, सोलिकमस्कमध्ये दोन कोठार होते, परंतु 2003 मध्ये ते जळून खाक झाले. खोखलोव्हकामध्ये, धान्याचे कोठार अस्सल आहे.

मिठाच्या कोठारांचा आकार मोठा होता - 50x25x15 मीटर. मीठ वरच्या बाजूला गाडीतून किंवा शिडीद्वारे नेले जात असे (या कोठारात टॉवरमध्ये एक शिडी आहे). मीठ काढणे हे मीठ बनवणाऱ्यापेक्षा कमी नरकाचे काम आहे: स्त्रीसाठी, आदर्श म्हणजे 3-पाऊंडची पिशवी, पुरुषासाठी, 5-पाऊंडची पिशवी (म्हणजे अनुक्रमे 45 आणि 65 किलो), आणि त्यांनी वाहून नेली. दिवसाला एक हजार पिशव्या पर्यंत.

त्यामुळे “पर्म्याक - खारट कान” - घामामुळे, मीठ शरीरावर स्थिरावले, त्वचेला गंजले आणि डोक्याचा मागचा भाग आणि कान बरे न होणार्‍या खरुजांनी झाकले गेले. सर्वसाधारणपणे, हा आता एक विनोद आहे, परंतु पूर्वी तो "लागवडावरील काळा माणूस" सारखाच होता.

मी तुम्हाला सोलिकमस्क बद्दलच्या पोस्टमध्ये पर्म सॉल्टवर्क्सबद्दल अधिक सांगेन:

सॉल्टवर्क्सजवळ एक तटबंदी आहे, तीन अर्ध्या-लगांनी बनविलेले बेंच, एक कुंपण आणि चिन्हे आहेत "पोहण्यास मनाई आहे!" खाडीच्या मागे खडक आहेत:

तसे, खोखलोव्हकाचे आणखी एक "आकर्षण" म्हणजे "गवतावर चालू नका! टिक्स!" एन्सेफलायटीस टिक हा खरोखरच युरल्समधील सर्वात धोकादायक प्राणी आहे; येथे लोक नियमितपणे एन्सेफलायटीसमुळे मरतात. परंतु खोखलोव्हकामध्ये ते अशा प्रकारे कुरणांचे संरक्षण करतात.

URAL FALSE-2010