वेलरने "मताचा अधिकार" या घोटाळ्याचे स्पष्टीकरण दिले: "मूर्खपणा आणि अपमान यांच्यातील क्रॉस." वेलर, लिंटर आणि बबयान यांनी बाल्टिक्समधील रशियन लोकांच्या हक्कांबद्दल कसे युक्तिवाद केले (स्टुडिओमधील आणखी एक लढा) मिखाईल वेलरने मतदानाच्या अधिकाराच्या कार्यक्रमात

आज पुन्हा बोअरच्या तोंडावर पाणी फेकावं लागलं. यावेळी तो निघाला मिस्टर वेलर!
13.15 वाजता यजमान रोमन बाबानसह पुढील “राइट टू व्हॉइस” कार्यक्रमाचे रेकॉर्डिंग सुरू झाले. थीम होती: "रशियाची शक्ती." मी स्पष्ट करू: खालील गोष्टींचा अर्थ होता - 9 मे रोजी आमची विजय परेड, अमर रेजिमेंटचा मार्च आणि "जग" आणि "आमच्या" जनतेच्या काही भागाच्या या दोन घटनांवरील प्रतिक्रिया.
रेकॉर्डिंगची पहिली चाळीस मिनिटे चांगली गेली. सहभागी बोलले, कधीकधी एकमेकांना व्यत्यय आणत, शेरेबाजी करत. थोडक्यात, एक सामान्य टेलिव्हिजन टॉक शो.
समोरच्या बाजूला पहिले उभे असलेले मिस्टर वेलर बोलले. इतरांनी (जवळजवळ एकामागून एक) बोलायला सुरुवात केली. माझ्यासह. माझ्या भाषणाच्या मध्यभागी, एक सामान्य चर्चा सुरू झाली आणि मी केवळ त्यात व्यत्यय आणू शकलो आणि माझे भाषण चालू ठेवले. तुम्ही यासाठी तयार नसाल तर दूरदर्शनवरील टॉक शोमध्ये सहभागी होऊ नका.
जेव्हा मिस्टर वेलर यांनी पुन्हा मजला घेण्याचा निर्णय घेतला तेव्हा या वादातील सर्व सहभागींना बोलण्याची संधी मिळाली नाही. रोमन बाबयानने त्याला ही संधी दिली. वेलर बोलू लागला. मी माझ्या टीकेने त्यांच्या भाषणात स्वतःला झोकून दिले. फॉर्ममध्ये अगदी योग्य, जरी, नक्कीच, व्यंग्यात्मक. वेलर रागावला होता आणि मला “तू” असे संबोधण्यास वळला आणि त्याने मला थेट अपमानास्पद काहीतरी सांगितले. ज्यासाठी मी माझ्या समोर उभा असलेला पाण्याचा ग्लास मधील सामग्री प्राप्त केली. यामुळे तो शांत झाला नाही, उलट, त्याला उत्तेजित केले. प्रत्युत्तरात त्यांनी नवा आक्षेपार्ह शब्द उच्चारला. इथे मी त्याच्यावरच ग्लास फेकणार होतो, पण, सुदैवाने, माझ्या तर्कशुद्ध विचारसरणीने काम केले. वस्तुस्थिती अशी आहे की या टॉक शोमध्ये सहभागी होण्याच्या मागे प्रेक्षक आहेत. आणि मी त्यांच्यापैकी एकाला जड काचेने मारू शकलो.
माझ्या मते, रोमन बाबयान यासह प्रत्येकजण गोंधळलेला होता. मी जोरात म्हणालो की मी कार्यक्रम सोडत आहे, ज्यामध्ये एक बोर आणि त्याशिवाय, एक आजारी व्यक्ती भाग घेत होती. जे मी केले.
नेहमीप्रमाणे अशा प्रकरणांमध्ये, त्यांनी मला परत येण्यासाठी मन वळवण्याचा प्रयत्न केला. वेलरला स्टुडिओतून काढून टाकले तरच हे शक्य आहे, असे मी म्हणालो.
कार्यक्रम आयोजकांसाठी ही नेहमीच मोठी समस्या असते. त्याशिवायही, "काहीतरी" चूक झाली आणि आता आम्हाला रेकॉर्डिंगमध्ये व्यत्यय आणण्याची गरज आहे, वेलरबरोबर काहीतरी करावे लागेल (आणि तो स्पष्टपणे प्रतिकार करेल, शक्यतो त्याच्या आजूबाजूच्या लोकांवर परिणाम होईल)... एका शब्दात, मी, पुन्हा, अशा प्रकरणांमध्ये नेहमीप्रमाणे, ते म्हणाले: "काळजी करू नका, आम्ही हा संपूर्ण भाग कापून टाकू."
मी म्हणालो की वेलरला स्टुडिओमधून "कट" करणे आवश्यक आहे - त्यानंतरच मी परत येईन, परंतु माझ्या मते, रेकॉर्डिंगमधून काहीही कापण्याची गरज नाही. आणि जर तुम्ही अस्वास्थ्यकर लोकांना कार्यक्रमांना आमंत्रित करत असाल, तर रेकॉर्डींग करण्यापूर्वी तुम्हाला किमान त्यांना शामक टोचण्याची गरज आहे... 14.15 वाजता मी निघालो...
रेकॉर्डिंग कसे संपले ते मला माहित नाही. ते कोणत्या स्वरूपात किंवा कधी प्रसारित केले जाईल हे मला माहित नाही. मी सर्वकाही जसे होते तसे सोडून देईन. पण कार्यक्रमाचे व्यवस्थापन आणि टीव्ही चॅनेलला निर्णय घेण्याचा अधिकार आहे.
मी पुढील आठवड्यात मॉस्कोपासून दूर जात असल्याने, मी हा कार्यक्रम प्रसारित करणार नाही. आणि ज्या फॉर्ममध्ये रेकॉर्डिंग टेलिव्हिजन दर्शकांसाठी रिलीझ केले जाईल त्यावर मी त्वरित प्रतिक्रिया देऊ शकणार नाही. म्हणूनच काय झाले आणि कसे घडले ते मी लगेच सांगायचे ठरवले आहे...
मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या हायर स्कूल ऑफ टेलिव्हिजनमधील प्रशिक्षण कार्यक्रमात मी क्लिनिकल मानसशास्त्र का समाविष्ट केले हे आता तुम्हाला समजले आहे?
संदर्भासाठी. आमच्या बाजूने कार्यक्रमाचे सहभागी: (प्रस्तुतकर्त्याकडून स्थानाच्या क्रमाने) आंद्रे क्लिमोव्ह, मी, इव्हगेनी टार्लो, व्हिसारियन अल्यावदिन. विरुद्ध बाजूला: वेलर, व्लादिमीर रायझकोव्ह, सर्गेई स्टँकेविच, इल्या शब्लिन्स्की.

"जेव्हा ते म्हणतात की मी खरे बोलत नाही, तेव्हा तुम्ही खरोखरच स्वतःवरचे नियंत्रण गमावता."

काहीतरी भयंकर घडले. खरं तर, आमच्या टीव्हीसाठी अगदी सामान्य. पण अशा लेखकासाठी असामान्य. मिखाईल वेलर, टीव्हीसी चॅनेलवरील "राइट टू व्हॉईस" कार्यक्रमात भाग घेत आहे, रोमन बाबानने होस्ट केले आहे. ते काय होते: "घोड्याखाली आला" किंवा तत्त्वाचा विषय? टीव्हीवरील खोट्याच्या विरोधात एका अद्भुत व्यक्तीचे बंड की नसा आणि मज्जातंतू? होय, कवीच्या आत्म्याला ते सहन होत नव्हते. तुला काय सहन झाले नाही? मिखाईल वेलरला शब्द.

त्याच प्रसारण. काच आधीच उडत आहे.

TVC वरील हा कार्यक्रम साधारणपणे पुरेसा नसतो. अतिथींपैकी एकाने म्हटल्यापासून हे स्पष्ट झाले की प्रदेश किंवा शहर युद्ध जिंकलेल्या देशाचे आहे, म्हणजेच, सक्तीचा नियम लागू होतो. हे बरेच काही स्पष्ट करते.

आणि मग चर्चेदरम्यान मी 20 वर्षांमध्ये मी जे काही बोललो ते पुन्हा पुन्हा सांगितले. 1990 मध्ये, यूएसएसआरच्या पतनाच्या दीड वर्ष आधी, सोव्हिएट्सच्या पहिल्या कॉंग्रेसनंतर, एस्टोनियामध्ये सार्वजनिक परिषद आयोजित करण्यात आली होती. आणि या कौन्सिलच्या काउंटरने, प्रजासत्ताकाच्या घराच्या पुस्तकांमधून पत्ते लिहून, एस्टोनियाच्या सर्व प्रदेश आणि शहरांमधील सर्व अपार्टमेंटची यादी केली आणि एक प्रश्न विचारला: तुम्हाला एस्टोनियाच्या स्वतंत्र प्रजासत्ताकाचे नागरिक व्हायला आवडेल का? ?

जर त्या व्यक्तीने नाही म्हटले, तर त्याला सांगण्यात आले: तुम्हाला त्रास दिल्याबद्दल क्षमस्व. जर त्या व्यक्तीने "होय" असे उत्तर दिले, तर त्याला एक पांढरा पुठ्ठा कार्ड देण्यात आला, ज्यावर आधीपासूनच स्वाक्षरी, शिक्का आणि नंबर होता. त्यांनी कार्डवर फक्त त्याचे नाव आणि आडनाव लिहून ठेवले आणि त्यांनी त्यांच्यासोबत असलेल्या अकाउंट बुकमध्ये नोंद केली.

युएसएसआरच्या पतनानंतर, जेव्हा एस्टोनिया स्वतंत्र झाला, तेव्हा हे कार्ड राष्ट्रीयत्व, भाषा ज्ञान, रहिवासी पात्रता, विशेष एजन्सींमधील सहकार्य इत्यादीकडे दुर्लक्ष करून, त्यासाठी अर्ज केलेल्या प्रत्येकास नागरिकत्व देण्यासाठी वापरला गेला.

जेव्हा मी हे सांगितले तेव्हा आश्चर्यचकित होऊन, प्रस्तुतकर्ता रोमन बाबान म्हणाला: “ज्या प्रत्येकाकडे कार्ड आहे? हे खरे असू शकत नाही! हे घडले नाही." मग मी माझा संयम गमावला, कारण त्याआधी एक तासाहून अधिक चर्चेत मूर्ख, फसव्या आणि चुकीच्या क्षणांसह गेला होता, मी काउंटरवरून एक ग्लास ठोठावला, जो जमिनीवर पडला आणि तुटला. मी ते अजिबात फेकले नाही, विशेषत: प्रस्तुतकर्त्याकडे नाही आणि विशेषतः डोक्यावर नाही. आणि अक्षरशः छातीवर मुठी मारून तो म्हणाला: "तू मला हे सांगत आहेस?!" मी तुमच्या कार्यक्रमात सहभागी होणार नाही." ज्याच्या बरोबर मी निघालो. प्रस्तुतकर्त्याच्या बाजूने मूर्खपणा आणि अपमान यांच्यातील क्रॉस काय आहे हे मी समजतो.

आणि आणखी एक गोष्ट: ही माहिती इंटरनेटवर दिमित्री लिंटरच्या सूचनेनुसार गेली, जो नाईट वॉच संस्थेच्या संस्थापक आणि नेत्यांपैकी एक आहे, जो क्रिमियाच्या सहलीसाठी शेकडो लोकांची तुकडी गोळा करत होता. अशा प्रकारे, सुरुवातीला या व्यक्तीवर विश्वास ठेवला जाऊ शकत नाही, जरी मला त्याच्याबद्दल कोणतीही तिरस्कार वाटत नाही, आम्ही प्रथमच भेटलो. माझ्यासाठी, मी टॉक शोमधील बहुसंख्य सहभागींपेक्षा वेगळा आहे, ज्यांना जाणे थांबवण्याची वेळ आली आहे, त्यामध्ये मी खरे सांगतो, एकही करिअर, साहित्य, अधिकृत किंवा मैत्रीपूर्ण प्रोत्साहन न घेता खोटे बोलणे, कारण ते मला तिरस्कार देते. आणि जेव्हा ते म्हणतात की मी सत्य बोलत नाही, तेव्हा तुमचा स्वतःवरचा ताबा सुटतो.

"राइट टू व्हॉईस" या टेलिव्हिजन शोच्या प्रसिद्ध होस्ट रोमन बाबानवर बाल्टिक राज्यांमध्ये राहणा-या रशियन लोकांच्या परिस्थितीबद्दलच्या विवादादरम्यान लेखक मिखाईल वेलर यांनी अनपेक्षितपणे हल्ला केला.

टीव्हीसी चॅनेलवरील सामाजिक-राजकीय टॉक शो “राईट टू व्हॉईस” च्या रेकॉर्डिंग दरम्यान लेखक मिखाईल वेलरने मोठा घोटाळा केला.

बाल्टिक देशांमध्ये राहणा-या रशियन देशबांधवांच्या हक्कांसह दयनीय परिस्थितीबद्दलच्या त्यांच्या मताबद्दल प्रस्तुतकर्ता रोमन बाबानचे समर्थन वेलरला आवडले नाही.

घटनेच्या प्रत्यक्षदर्शीनुसार, सार्वजनिक व्यक्ती आणि मानवाधिकार कार्यकर्ते दिमित्री लिंटर, "मताचा अधिकार" च्या चित्रीकरणादरम्यान, तज्ञांनी बाल्टिक राज्ये, त्यांच्या प्रदेशावर नाटो सैन्याची उपस्थिती आणि त्यांच्याकडून उद्भवलेल्या धोक्याबद्दल चर्चा केली.

एका समालोचनात, दिमित्री लिंटरने या घटनेला "काही प्रकारचा रशियन-विरोधी उन्माद" म्हटले आहे, यावर जोर देऊन सर्व आदराने, वेलर एक हुशार लेखक आहे, परंतु वरवर पाहता तो वेडा झाला आहे.
लिंटरने शो सहभागींना एस्टोनिया आणि लॅटव्हियामधील रशियन लोकांच्या परिस्थितीचे त्यांचे मूल्यांकन सांगितल्यानंतर हा घोटाळा उघड झाला:

“मी TVC वर “व्हॉईस राइट्स” या कार्यक्रमाच्या रेकॉर्डिंगला होतो. सर्वसाधारणपणे, माझ्यासाठी मुख्य परिणाम असा आहे की बाल्टिक विषयावर चर्चा करताना, वेलरने प्रस्तुतकर्ता रोमन बाबानशी लढण्याचा प्रयत्न केला. वेलर एक अलौकिक बुद्धिमत्ता आहे, तो विचित्र असू शकतो आणि वेडा होऊ शकतो. कादंबरी खूप छान धरली. परिणामी रोमनच्या पायाची काच फुटली. त्याच्यावर पाणीही टाकण्यात आले. आणि वेलर हवाबंद झाला. कार्यक्रमाला आणि आपल्या सगळ्यांना शिव्याशाप. संघर्षाचे कारण असे की वेलरने असा युक्तिवाद केला की एस्टोनियाने राष्ट्रीयत्वाची पर्वा न करता प्रत्येकाला नागरिकत्व दिले.

बाल्टिक राज्यांमध्ये रशियन लोकांचा छळ आणि राष्ट्रीयत्वाच्या आधारावर काही रहिवाशांकडून नागरिकत्वाची चोरी या माझ्या शब्दांनंतर हे सर्व घडले. सर्वसाधारणपणे, मी म्हटल्याप्रमाणे, रशियन लोकांबद्दलचे बाल्टिक धोरण म्हणजे क्षुद्रपणा, वर्णद्वेष आणि सोई.

वेलरने प्रथम माझ्याशी सहमती दर्शविली, परंतु नंतर एक प्रकारचा उन्मादग्रस्त अवस्थेत पडला आणि रोमनवर हल्ला केला. सर्वसाधारणपणे, वेलर हा एक उत्तम लेखक आहे. आणि तो एक कलाकार आहे आणि जगाला अशा प्रकारे पाहतो. पण जेव्हा वास्तवाचा सामना केला जातो तेव्हा त्याचे एस्टोनियन जग कोसळते आणि तो विस्कळीत अवस्थेत पडतो.

कार्यक्रम कधी दाखवला जाईल आणि वेलरच्या उन्माद आणि चष्मा फेकणारा हा भाग असेल की नाही हे मला माहीत नाही. पण रशियाच्या उदारमतवादी विचाराचे काही नुकसान झाले आहे असे मला वाटते. चष्मा फेकणे आणि उन्माद असणे हे कॅमिलॉक्स नाही. विशेषत: सक्षम आणि गंभीर पुरुषांच्या प्रतिष्ठित कंपनीत. पण तो उत्तम लेखक आहे. त्याला चष्मा शूट करू द्या आणि एस्टोनियन नाझींसाठी बुडू द्या. मुख्य म्हणजे कोणालाही दुखापत किंवा दुखापत करणे नाही,” दिमित्री लिंटर यांनी रशियन स्प्रिंगला सांगितले.

बाल्टिक देशांमध्ये राहणा-या रशियन लोकांच्या परिस्थितीबद्दल चर्चेदरम्यान ही घटना घडली. क्रेमलिन समर्थक भूमिकेसाठी ओळखले जाणारे बबयान नेहमीप्रमाणे चर्चेच्या एका बाजूला खेळू लागले. बाल्टिक राज्यांमध्ये रशियन लोकांच्या हक्कांचे वारंवार उल्लंघन केल्याबद्दल बाब्यानच्या मताचे समर्थन वेलरला आवडले नाही.

परंतु एस्टोनियन नागरिकत्व मिळविण्याबद्दल त्याने सांगितलेल्या शब्दांबद्दल प्रस्तुतकर्त्याच्या निंदक वृत्तीमुळे लेखक विशेषतः संतप्त झाला. वेलरने आठवले की एस्टोनियामध्ये 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस ते घरोघरी कसे गेले आणि स्वतंत्र एस्टोनियन राज्यात राहण्याची इच्छा असलेल्या प्रत्येकाला कार्ड दिले गेले, ज्यामुळे त्यांना नंतर एस्टोनियाचे नागरिकत्व मिळू शकले.

बबयानने वेलर खोटे बोलत असल्याचे ठासून सांगण्यास सुरुवात केली, त्यानंतर त्याने असे सांगितले की त्याने स्वत: ला अशा प्रकारे नागरिकत्व प्राप्त केले आहे आणि प्रस्तुतकर्त्याच्या दिशेने पाण्याचा ग्लास फेकला. परिणामी, बबयान एक ओला सूट घालून निघून गेला आणि बबयान आणि त्याच्या विरोधकांबद्दल अनेक अप्रस्तुत शब्द उच्चारून वेलरने स्टुडिओ सोडला.

तसे, मिखाईल वेलर “द अ‍ॅडव्हेंचर्स ऑफ मेजर झ्व्यागिन”, “लेजेंड्स ऑफ नेव्हस्की प्रॉस्पेक्ट”, “द नाइफ ऑफ सेरियोझा ​​डोव्हलाटोव्ह” आणि इतर कामांमुळे प्रसिद्ध झाले.

उर्जा उत्क्रांतीवादाच्या सिद्धांताला समर्पित “एव्हरीथिंग अबाऊट लाइफ” या पुस्तकातील जागतिक व्यवस्थेची त्यांची तात्विक दृष्टी देखील प्रसिद्ध होती. आपल्या भाषणांमध्ये, वेलर अनेकदा युक्रेनचे समर्थन करतात आणि क्रिमियाच्या विलयीकरणाचा निषेध करतात.

प्रस्तुतकर्ता रोमन बाबयानसाठी, तो एक अतिशय अनुभवी पत्रकार आहे, परंतु त्याच्या कार्यक्रमांवरील निंदनीय कृत्ये, तसेच त्याच्या निर्णयांमध्ये वस्तुनिष्ठतेचा अभाव आणि क्रेमलिन अधिकार्यांसह स्पष्टपणे खेळण्यासाठी ओळखला जातो.

अशा प्रकारे, 2014 च्या हिवाळ्यात, युरोमैदानवरील लोकांवर गोळीबार आणि क्रिमियाच्या सशस्त्र जप्तीच्या काही काळापूर्वी, बबयानने त्याचा एक कार्यक्रम संपूर्णपणे युक्रेनच्या अंतर्गत बाबींमध्ये रशियन हस्तक्षेपाचे समर्थन करण्यासाठी समर्पित केला आणि क्राइमियाच्या संलग्नीकरणाची शक्यता मान्य केली.

केवळ युक्रेनियनच नाही तर काही रशियन पत्रकारांनीही निषेध म्हणून हा कार्यक्रम सोडला. बबयानने गेल्या वर्षी त्याच्या कुरूप वागण्याने स्वतःला वेगळे केले होते, जेव्हा एका वादाच्या वेळी त्याने पोलिश राजकीय शास्त्रज्ञ टॉमाझ मॅकिएझुक यांच्या तोंडावर कागद फेकले होते.

पूर्वी नोंदवल्याप्रमाणे, एका सुप्रसिद्ध रशियन प्रचार चॅनेलच्या पत्रकाराला हेरगिरीसाठी ओडेसामध्ये ताब्यात घेण्यात आले होते. याव्यतिरिक्त, इंटरनेट वापरकर्त्यांना इंटरनेटवर एक व्हिडिओ सापडला ज्यामध्ये क्रेमलिनचा प्रचारक सोलोव्होव्ह हे सिद्ध करतो की रशियाला क्रिमियाला जोडण्याचा अधिकार नाही.

टीव्हीसी चॅनेलवरील “राइट टू व्हॉईस” या सामाजिक-राजकीय टॉक शोच्या सेटवर, आणखी एक भांडण झाले - रशियन पेन सेंटरचे सदस्य, लेखक मिखाईल वेलर यांनी आपला राग गमावला आणि प्रस्तुतकर्ता रोमनच्या डोक्यावर ग्लास फेकला. Babayan, mk.ru ने 15 मार्च 2017 रोजी अहवाल दिला.

या कार्यक्रमात, तज्ञांनी बाल्टिक राज्यांमध्ये नाटो सैन्याच्या उपस्थितीबद्दल बोलले आणि नंतर त्यांनी एस्टोनिया आणि लॅटव्हियामध्ये राहणा-या "रशियन" देशबांधवांच्या (त्यापैकी बरेच लोक राज्यविहीन आहेत) च्या हक्कांसह दयनीय परिस्थितीबद्दल बोलले.

अशा प्रकारे, वादविवादातील एक सहभागी, मानवाधिकार कार्यकर्ते लिंटर यांनी सांगितले की बाल्टिक राज्यांचे रशियन लोकांबद्दलचे धोरण हे क्षुद्रपणा आणि वर्णद्वेष आहे. त्याच्या भूमिकेला प्रस्तुतकर्ता रोमन बाबान यांनी पाठिंबा दिला. अचानक, लिंटरने स्वतः म्हटल्याप्रमाणे, वेलर "हिस्टीरिकल स्थिती" मध्ये पडला आणि प्रस्तुतकर्त्यावर हल्ला केला.

- “लेखकाने पाण्याचा पेला उचलला आणि प्रस्तुतकर्त्याकडे फेकला. सुदैवाने, बब्यान ओला सूट घालून निसटला, काच फुटली, जमिनीवर आदळली आणि वेलरने कार्यक्रमाला आणि आम्हा सर्वांना शिव्या देत स्टुडिओ सोडला.

तसे, स्टुडिओमध्ये घडलेल्या सर्व गोष्टींनंतर, लिंटरने नमूद केले की अशा घोटाळ्यानंतर, रशियातील उदारमतवादी विचारांचे नुकसान झाले आहे, कारण "चष्मा आणि उन्माद फेकणे हे योग्य नाही," विशेषत: जर हे "च्या कंपनीत घडले तर. सक्षम आणि गंभीर पुरुष."

लिंटरच्या म्हणण्यानुसार, आतून समस्येचे सार माहित असलेल्या लोकांशी सामना करताना लेखक वेलर “सत्य स्वीकारू शकले नाहीत”. “त्याच्या डोक्यात बांधलेले उदारमतवादी जग नष्ट झाले. उपाय म्हणजे उन्माद,” त्याने रिडस पोर्टलला सांगितले.

तथापि, मानवाधिकार कार्यकर्त्याने असेही म्हटले की ते वेलरच्या कार्याचे कौतुक करतात आणि त्यांची पुस्तके वाचण्याचा सल्ला देतात, परंतु त्याच वेळी लेखकाला राजकीय खेळांमध्ये न पडण्याचे आवाहन करतात, जे "त्याला समजत नाही."

येथे, मी तुम्हाला आठवण करून देतो की बाल्टिक राज्यांमधील रशियन लोकांची परिस्थिती खरोखर निराशाजनक आहे, कारण बाल्टिक प्रजासत्ताकांमध्ये रशियन लोकांच्या राजकीय अधिकारांचे सर्वत्र उल्लंघन केले जात आहे. अशाप्रकारे, विकिपीडियानुसार, 2008 मध्ये, फिन्निश शास्त्रज्ञ जोहान बेकमन यांनी सांगितले की एस्टोनियामधील मुख्य समस्या "रशियन लोकांविरुद्ध वर्णभेद, गुन्हेगारी भेदभाव आहे. रशियन लोकसंख्येविरुद्ध कायदेशीर भेदभाव हे खरे तर समान वांशिक शुद्धीकरण आहे. लोकांचा शारीरिक नाश आता संघटित करणे अधिक कठीण आहे, कारण त्यांचा नैतिकदृष्ट्या प्रथम नाश होतो.”

जोहान बेकमनच्या शब्दांची पुष्टी एस्टोनियन लेखक रीट कुडू यांनी देखील केली आहे, ज्यांनी 24 जानेवारी 2011 रोजी अँटवर्प येथे वाचकांच्या एका बैठकीत एस्टोनियाला नाझी राज्य म्हटले होते की या देशाने एका दिवसात रशियन लोकांना सर्व हक्कांपासून वंचित ठेवले. , पासपोर्ट आणि नोकऱ्या.

त्याच वेळी, टॅलिन स्कूल ऑफ लॉच्या मानवाधिकार केंद्राचे संचालक, प्रोफेसर इव्हगेनी त्सिबुलेंको यांनी सांगितले:

- “सध्या एस्टोनियामध्ये संस्थात्मक स्तरावर कोणताही भेदभाव नाही. दैनंदिन भेदभावासाठी, ते कोणत्याही राज्यात एका मर्यादेपर्यंत अस्तित्वात आहे. समाजशास्त्रीय अभ्यासानुसार, जगातील कोणत्याही देशात सुमारे 20% लोकसंख्या, कमी किंवा जास्त प्रमाणात, झेनोफोब्स आहे. एस्टोनिया कदाचित या नियमाला अपवाद नाही. तथापि, घरगुती भेदभावाच्या बाबतीत, एस्टोनियातील सर्व रहिवाशांना न्यायिक (आणि इतर कायदेशीर) संरक्षणाचे समान अधिकार आहेत. त्याच वेळी, युरोपियन मानवाधिकार न्यायालयामध्ये भेदभावाबाबत एस्टोनियाकडून एकही प्रकरण समोर आलेले नाही... वरवर पाहता, वास्तविक तथ्यांपेक्षा एस्टोनियामध्ये भेदभावाबद्दल जास्त चर्चा आहे.

तथापि, एस्टोनियन सामाजिक आणि राजकीय व्यक्ती आणि पत्रकार डीके क्लेन्स्की यांनी इव्हगेनी त्सिबुलेंकोच्या विधानावर टीका केली होती, ज्यांनी विशेषतः असे नमूद केले की त्सिबुलेंको "राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांच्या संरक्षणासाठी फ्रेमवर्क कन्व्हेन्शनच्या सल्लागार समितीच्या एस्टोनियावरील तिसर्या मताकडे दुर्लक्ष करतात," जे " समितीच्या पूर्वीच्या बहुतेक शिफारशींची अंमलबजावणी न झाल्यामुळे वाढत्या निराशाविषयी चर्चा होते आणि राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांच्या हक्कांच्या संरक्षणासाठी फ्रेमवर्क कन्व्हेन्शनच्या जवळजवळ सर्व लेखांचे पालन न केल्याबद्दल "गंभीर चिंता" व्यक्त केली गेली होती.

23 मार्च 2011 रोजी, युरोपियन नेटवर्क अगेन्स्ट रेसिझम (ENAR) मधील मानवाधिकार कार्यकर्त्यांनी या समस्येवर नोंद केली:

“आता अनेक वर्षांपासून, एस्टोनियन भाषा आणि संबंधित पद्धतींच्या ज्ञानासाठी मोठ्या प्रमाणावर राज्यविहीनता, असमानता आणि अनेकदा अवास्तव आवश्यकता या समस्येचे निराकरण झाले नाही. श्रमिक बाजारपेठेत चालू असलेल्या भेदभावपूर्ण पद्धतींचा परिणाम म्हणून, गैर-एस्टोनियन लोकांना कमी उत्पन्न आणि सामाजिक फायद्यांसह उच्च बेरोजगारी दरांचा अनुभव येत आहे.

येथे, मी एस्टोनियाच्या लेखक रीट कुडूच्या वाचकांशी झालेल्या भेटीबद्दल थोडेसे बोलेन, जे शक्य तितक्या एस्टोनियामधील रशियन समस्येवर सामान्य लोकांचे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न करतात.

"अति-राष्ट्रवादी एस्टोनियन सरकारने रशियन अल्पसंख्याकांविरुद्ध केलेला भयंकर भेदभाव" - एस्टोनियन लेखक रीट कुडू यांच्यासोबत अँटवर्पमध्ये बैठकीचे आमंत्रण देणार्‍या जाहिरातीत वापरलेला हा वाक्यांश आहे, inosmi.ru या प्रकाशनाची नोंद आहे.

मीटिंग सहभागी इव्हेंटचे वर्णन कसे करतो:

- “आयोजक आणि पाहुणे रीत कुडू प्रेसिडियम टेबलवर बसले आहेत. स्लाव्हिस्ट मार्टेन टेंगबर्गन, जो सध्या EU साठी अनुवादक म्हणून काम करतो, परंतु यापूर्वी ग्रोनिंगेन विद्यापीठात काम करतो, एक संक्षिप्त परिचयात्मक भाषण देतो. त्याची फ्लेमिश भाषा, दुर्दैवाने, मला फारशी समजत नाही, परंतु वारंवार पुनरावृत्ती होणारे आंतरराष्ट्रीय शब्द "भेदभाव" आणि "व्यवसाय" समजणे कठीण नाही. रीट कुडू प्रथम त्याच्या कादंबरीतील दोन पृष्ठे वाचतो, नंतर हा कार्यक्रम मुलाखतीच्या रूपात चालू राहतो - टँगबर्गेन रशियनमध्ये विचारतो, कुडू देखील रशियनमध्ये उत्तर देतो, त्यानंतर त्यातील पहिले फ्लेमिशमध्ये भाषांतरित होते. सुरूवातीस, कुडूने अहवाल दिला की एस्टोनियन राज्याने आमच्या रशियन लोकांकडून सर्व हक्क, पासपोर्ट आणि नोकर्‍या त्वरित काढून घेतल्या. तिचे बोलणे स्पष्ट करण्यासाठी, तिने टॅंगबर्गनकडून एक बॉलपॉइंट पेन घेतला - बरं, आता ठीक आहे? पुढील मुलाखतींवरून असे दिसून येते की कुडू हे सोव्हिएत काळातील असंतुष्ट होते ज्याने आर्वो पार्टचा बचाव केला होता. हॉल मध्ये आवाज आहे, Pärt येथे ओळखले जाते. कुडू म्हणते की तिचे सहकारी आदिवासी रशियन लोकांविरुद्ध एकत्रितपणे करत असलेल्या गुन्ह्यात तिला मूक साथीदार बनायचे नाही. आम्ही अगदी अविश्वसनीय विधाने ऐकतो, एस्टोनियामध्ये रशियन बोलल्यास दंड होऊ शकतो. ”

चला पुढे जाऊया. लॅटव्हियामध्ये, रशियन लोकांच्या अधिकारांसह सर्व काही इतके गुळगुळीत नाही, कारण यापूर्वीही रशियन फेडरेशनच्या राज्य ड्यूमाने रशियन लोकसंख्येबद्दल लॅटव्हियन अधिकार्यांच्या भेदभावपूर्ण धोरणाबद्दल वारंवार विधाने केली आहेत. अशाप्रकारे, आमच्या संसदेच्या प्रतिनिधींनी लॅटव्हियामधील रशियन लोकांवरील भेदभावाबद्दल चिंता व्यक्त केली, ज्यात लॅटव्हियाच्या प्रदेशावरील लाटव्हियन भाषेला एकमेव राज्य भाषा म्हणून मान्यता देणे आणि रशियन भाषेला परदेशी भाषेचा दर्जा देणे यासह. निवेदनात असेही म्हटले आहे की राज्य ड्यूमा रशिया आणि रशियन लोकांच्या तथाकथित "दोषी सिद्धांत" ला स्पष्टपणे नाकारतो, लाटवियन राज्याच्या निर्मितीच्या जटिल इतिहासासाठी, लाटवियन संस्कृतीची निर्मिती आणि लाटवियन भाषा, लॅटव्हियामधील राज्य धोरणाचा दर्जा, आणि असे म्हटले आहे की ही शिकवण रशियन आणि लाटव्हियन लोकांच्या एकाच राज्यात दोन शतकांहून अधिक काळ सहवासाचा इतिहास ओलांडते आणि पूर्णपणे नवीन आंतरराष्ट्रीय कायदेशीर परिस्थिती निर्माण करते.

लॅटव्हियामधील रशियन लोकांच्या हक्कांचे उल्लंघन या विषयावर, "लॅटव्हियातील रशियन लोकांच्या भेदभाव आणि पृथक्करणावर" हा अहवाल 2009 मध्ये प्रकाशित झाला, जो डॉक्टर ऑफ इकॉनॉमिक्स ए. गॅपोनेन्को आणि इतिहासकार व्ही. गुश्चिन यांनी तयार केला होता. अहवालात असे नमूद केले आहे की लॅटव्हियन अधिकारी लॅटव्हियातील रशियन लोकसंख्येविरुद्ध कठोर पृथक्करण आणि उघड भेदभावाचे धोरण अवलंबत आहेत.

मी हे देखील लक्षात ठेवू इच्छितो की लॅटव्हियामध्ये 2010 मध्ये "इलेक्ट्रॉनिक मीडियावरील" कायद्यातील दुरुस्ती स्वीकारण्यात आली होती. या सुधारणांमध्ये असे नमूद केले आहे की राष्ट्रीय आणि प्रादेशिक दूरचित्रवाणी वाहिन्यांनी, आणि केवळ सरकारी मालकीचेच नाही तर खाजगी देखील, त्यांच्या प्रसारण वेळेच्या 65% राज्य (लाटव्हियन) भाषेत प्रदान करणे आवश्यक आहे.

रशियन परराष्ट्र मंत्रालयाचे अधिकृत प्रतिनिधी आंद्रेई नेस्टेरेन्को यांनी या संदर्भात सांगितले:

“असे पाऊल म्हणजे लॅटव्हियाच्या रशियन भाषिक लोकसंख्येच्या हक्क आणि हितसंबंधांविरुद्ध भेदभावाचा आणखी एक पुरावा बनला, ज्यात ते घनतेने राहतात. हे खेदाने सांगितले जाऊ शकते की लॅटव्हियन अधिकारी देशाच्या एक तृतीयांश लोकसंख्येसाठी मूळ असलेल्या सार्वजनिक क्षेत्रात रशियन भाषेचा वापर अधिक संकुचित करण्याचे धोरण अवलंबत आहेत.

तसे, एस्टोनियामध्ये समान कायदा लागू होतो. 1997 मधील भाषा कायद्यातील दुरुस्तीत असे नमूद केले आहे की "एस्टोनियन भाषेतील अनुवादाशिवाय परदेशी भाषेतील बातम्यांचे प्रसारण आणि थेट प्रक्षेपणांचे प्रमाण घरगुती प्रसारणाच्या साप्ताहिक व्हॉल्यूमच्या 10% पेक्षा जास्त नसावे." हे निर्बंध रेडिओ आणि दूरदर्शन प्रसारणाला लागू होते.

मी लिथुआनियाची देखील नोंद घेऊ इच्छितो, जिथे लोकसंख्येचा एक महत्त्वपूर्ण भाग रशियन आणि ध्रुवांचा बनलेला आहे. तथापि, असे असूनही, लिथुआनियामध्ये फक्त लिथुआनियन अधिकृत भाषा आहे. तसेच, देशाचे अधिकारी राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांसाठी शाळांबाबत कायदा स्वीकारण्यास नकार देतात. सर्व स्तरांवरील सरकारी संरचनांमध्ये राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांचे प्रतिनिधित्व अत्यंत लहान आहे आणि देशाच्या रहिवाशांच्या राष्ट्रीय संरचनेत त्यांचा विशिष्ट वाटा प्रतिबिंबित करत नाही. राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांच्या शाळांमध्ये, मूळ भाषा आणि साहित्यातील कार्यक्रम कमी केले गेले आहेत आणि शालेय ग्रंथालयांमध्ये प्रामुख्याने लिथुआनियनमधील पाठ्यपुस्तकांचा बराच काळ साठा करण्यात आला आहे. लिथुआनियन शिक्षकांची वाढत्या प्रमाणात नियुक्ती केली जात आहे आणि आज लिथुआनियामध्ये रशियन भाषेत उच्च शिक्षण घेणे अशक्य आहे.

आज, eadaily.com द्वारे नोंदवल्यानुसार, रशियन समुदायांचे प्रतिनिधी बाल्टिक राज्यांच्या लोकसंख्येचा एक महत्त्वपूर्ण भाग बनवतात, परंतु 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीपासून ते "द्वितीय-श्रेणी नागरिक" च्या स्थितीत आहेत. बाल्टिक प्रजासत्ताकांच्या अधिकार्यांकडून रशियन लोकांवर थेट आणि उघडपणे अत्याचार केले जातात: त्यांच्या मूळ भाषेचा छळ, राष्ट्रीय शाळा बंद करणे, नागरी हक्कांपासून वंचित ठेवणे, राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांच्या हिताचे रक्षण करणार्‍या पक्षांना सत्तेपासून दूर ठेवणे आणि रशियन समर्थक. राजकीय कार्यकर्ते आणि मानवाधिकार रक्षकांवर अत्याचार केले जातात. लिथुआनिया, लाटव्हिया आणि एस्टोनियाचे अधिकारी रशियन लोकांना त्यांच्या राज्यांचे समान रहिवासी म्हणून ओळखण्यास नकार देतात आणि त्यांना आत्मसात करण्याचा प्रयत्न करतात. परंतु, हे सर्व असूनही, रशियन लोक या देशांतील उर्वरित रहिवाशांना समान हक्क आणि संधी मिळतील याची खात्री करण्यासाठी लढा देत आहेत.

लेखाच्या शेवटी, मी सीआयएस देशांच्या संस्थेच्या बाल्टिक विभागाचे प्रमुख मिखाईल व्लादिमिरोविच अलेक्झांड्रोव्ह यांना उद्धृत करेन, ज्यांनी परिस्थितीचे खालीलप्रमाणे वर्णन केले:

- “लिथुआनिया, लाटव्हिया आणि एस्टोनियामध्ये प्रमुख पदांवर एकही रशियन नाही. हे राष्ट्रपती, पंतप्रधान, सरकारी मंत्री, महत्त्वाच्या मंत्रालयांमधील वरिष्ठ पदे आणि इतर अनेक पदांवर लागू होते. अशा पदांवर रशियनची नियुक्ती कायदेशीररित्या प्रतिबंधित करणे अशक्य असताना, विविध बेकायदेशीर यंत्रणा वापरल्या जातात. एक चांगले उदाहरण म्हणजे जातीय रशियन राजकारणी, मजूर पक्षाचे नेते व्हिक्टर उसपास्किख यांचा छळ. त्याला पंतप्रधानपदावर बसवण्यापासून रोखण्यासाठी, लिथुआनियन अधिकाऱ्यांनी त्याच्यावर फौजदारी खटला रचला.”

लेव्ह ट्रॅपेझनिकोव्ह

रशियन पेन सेंटरचे सदस्य लेखक मिखाईल वेलर

मानवाधिकार कार्यकर्ते लिंटर

प्रस्तुतकर्ता रोमन बाबान