ज्ञानयुगाची कलात्मक संस्कृती. महान ज्ञानी

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

फ्रेंच चित्रकार जीन-बॅप्टिस्ट शिमोन चार्डिन (१६९९-१७७९).
जीन-बॅप्टिस्ट सिमोन चार्डिन (१६९९-१७७९) - फ्रेंच चित्रकार, १८व्या शतकातील सर्वात प्रसिद्ध चित्रकारांपैकी एक आणि चित्रकलेच्या इतिहासातील सर्वोत्कृष्ट रंगकर्मींपैकी एक, स्टिल लाइफ आणि शैलीतील चित्रकला या क्षेत्रातील त्याच्या कामांसाठी प्रसिद्ध.
त्याच्या कामात, कलाकाराने त्याच्या काळातील कलेत अंतर्भूत असलेले गंभीर आणि खेडूत-पौराणिक विषय जाणूनबुजून टाळले. त्याच्या स्थिर जीवन आणि शैलीतील दृश्यांचा मुख्य विषय, पूर्णपणे नैसर्गिक निरीक्षणांवर आधारित आणि मूलत: लपविलेले पोट्रेट, तथाकथित थर्ड इस्टेटमधील लोकांचे दैनंदिन घरगुती जीवन, शांत, प्रामाणिक आणि सत्यतेने व्यक्त केले गेले. चार्डिन, ज्यांच्या क्रियाकलापाने 18 व्या शतकात वास्तववादाची फुलं उमटवली होती, त्यांनी 17 व्या शतकातील स्थिर जीवन आणि शैलीच्या डच आणि फ्लेमिश मास्टर्सच्या परंपरा चालू ठेवल्या, ही परंपरा समृद्ध केली आणि त्याच्या कामात कृपा आणि नैसर्गिकतेचा स्पर्श जोडला.
जीन बॅप्टिस्ट शिमोन चार्डिन यांचा जन्म 2 नोव्हेंबर 1699 रोजी पॅरिसमध्ये एका कॅबिनेटमेकरच्या कुटुंबात झाला. त्याने पियरे जॅक काझच्या स्टुडिओमध्ये काम केले, त्यानंतर प्रसिद्ध चित्रकार आणि शिल्पकार एन.एन. कुआपेल यांच्यासोबत, ज्यांच्यासोबत चार्डिनने निसर्गातून चित्र काढण्यास सुरुवात केली. चार्डिनच्या मार्गदर्शकांमध्ये जे.बी. व्हॅनलू होते, ज्यांच्या नेतृत्वाखाली तरुण कलाकाराने 16व्या शतकातील फ्रेस्कोच्या जीर्णोद्धारात भाग घेतला. Fontainebleau च्या राजवाड्यात.
1728 मध्ये चार्डिनने प्लेस डॉफिनवरील गॅलरीमध्ये एक प्रदर्शन आयोजित केले, ज्याने त्याला मोठे यश मिळवून दिले. त्यावर प्रदर्शित केलेले स्थिर जीवन 17 व्या शतकातील फ्लेमिश मास्टर्सच्या भावनेने बनवले गेले होते. या कामांबद्दल धन्यवाद, त्यापैकी प्रसिद्ध "स्कॅट" आणि "बुफे" होते, कलाकार "फुले, फळे आणि वैशिष्ट्यपूर्ण विषयांचे चित्रकार" म्हणून रॉयल अकादमीचे सदस्य म्हणून निवडले गेले.
1730 - 1740 मध्ये. चार्डिनने सामान्य शहरी कामगार, "थर्ड इस्टेट" ("वॉशरवुमन", "डिलिव्हरी गर्ल", "हार्डवर्किंग मदर", "प्रेअर बिफोर डिनर") यांच्या जीवनाचे चित्रण करणारे उत्कृष्ट शैलीतील दृश्ये तयार केली.

काळजी घेणारी आया, 1747.
कॅनव्हासवर तेल, 46.2 x 37 सेमी.

लॉन्ड्रेस
कॅनव्हास, तेल. ३७.५ x ४२.७
स्टेट हर्मिटेज, सेंट पीटर्सबर्ग

डिलिव्हरी गर्ल

दुपारच्या जेवणापूर्वी प्रार्थना
चार्डिनची अनेक चित्रे मुलांना समर्पित आहेत ("लिटल टीचर", "बबल्स", "हाऊस ऑफ कार्ड्स", "गर्ल विथ अ शटलकॉक"). चार्डिनच्या कॅनव्हासेसवर कॅप्चर केलेल्या प्रतिमा महत्त्वपूर्ण उत्स्फूर्तता, साधेपणा आणि प्रामाणिकपणाने चिन्हांकित आहेत.

लहान शिक्षक [सी. १७३६]

साबणाचे फुगे [अंदाजे. १७३९]

पत्यांचा बंगला

तरुण ड्राफ्ट्समन 1737.81x65
1731 मध्ये चार्डिनने व्यापार्‍याची मुलगी मार्गुरिट सेंटार्डशी लग्न केले. त्यांना एक मुलगी आणि एक मुलगा (जो कलाकार देखील झाला) होता. चार्डिनची मुलगी बालपणातच मरण पावली; तिच्याबरोबर जवळजवळ एकाच वेळी मार्गारीटाचा मृत्यू झाला. 1744 मध्ये चार्डिनने मार्गारिटा पॉगेशी लग्न केले. दुसऱ्या लग्नातून जन्मलेल्या मुलीचाही मृत्यू झाला. चार्डिनचा मुलगा देखील मरण पावला (आधीच प्रौढावस्थेत).
त्याच्या कामात, चार्डिन सतत स्थिर जीवनाकडे वळतो. त्याच्या स्थिर जीवनात खूप काही गोष्टी काळजीपूर्वक आणि विचारपूर्वक मांडलेल्या आहेत: अनेक भांडी, अनेक फळे, स्वयंपाकघरातील भांडी, सामान्य माणसाचे माफक अन्न ("सिल्व्हर टुरीन", "कॉपर टँक", "स्टिल लाइफ विथ अ फिजंट अँड अ हंटिंग) बॅग", "अ ग्लास ऑफ वॉटर अँड जग", "पाईप्स आणि एक जग", "स्टील लाइफ विथ ब्रिओचे", "सिल्व्हर कप").

सिल्व्हर कप [सी. १७६८]

एक ग्लास पाणी आणि एक भांडे [अंदाजे. १७६०]

पाईप्स आणि जग

फळ, जग आणि काच

द्राक्षे आणि डाळिंबांसह स्थिर जीवन, 1763, 47x57
लुव्रे, पॅरिस
कलाकारांची लोकप्रियता गेल्या काही वर्षांत वाढली आहे. त्यांच्या चित्रांमधून बनवलेल्या कोरीव कामांची जोरदार विक्री होत आहे. "शरमांका" ही पेंटिंग स्वतः राजाने 1500 लिव्हरेसमध्ये खरेदी केली आहे. 1743 मध्ये चार्डिन सल्लागार बनले आणि 1755 मध्ये - अकादमीचे खजिनदार. त्याच्याकडे वार्षिक प्रदर्शनांच्या संघटनेची जबाबदारी सोपविण्यात आली आहे. 1765 मध्ये चार्डिनची रूएन अकादमी ऑफ पेंटिंगचे सदस्य म्हणून निवड झाली. कलाकाराला मान्यवरांकडून ऑर्डर दिली जाते. त्याने चोइसी कॅसलसाठी अनेक स्थिर जीवने रंगवली, एम्प्रेस कॅथरीन II साठी तो आर्ट्सच्या गुणधर्मांसह स्टिल लाइफ पेंटिंग तयार करतो.

कलेच्या गुणधर्मांसह अजूनही जीवन
1770 मध्ये, शक्तिशाली जे.बी.एम. पियरे अकादमीचे संचालक बनले, त्यांनी चार्डिनच्या संरक्षकांचा पाडाव केला; परिणामी, कलाकार त्याच्या पदांपासून वंचित राहतो. चार्डिनला आर्थिक अडचणी येत आहेत, त्याला त्याचे घर विकण्यास भाग पाडले जाते.
बिघडलेल्या दृष्टीमुळे, कलाकाराला ऑइल पेंट्स सोडून पेस्टल्स ("सेल्फ-पोर्ट्रेट") सह काम करण्यास किंवा पेन्सिलने रेखाटण्यास भाग पाडले जाते. चार्डिनच्या शेवटच्या कामांपैकी एक - प्रसिद्ध "हिरव्या शिखरासह सेल्फ-पोर्ट्रेट" - मास्टरच्या कामाचे शिखर.

चार्डिन, जीन-बॅप्टिस्ट-शिमोन
हिरव्या व्हिझरसह प्रसिद्ध स्व-चित्र (1775) हे सर्जनशीलतेचे शिखर आहे. मास्टरच्या शेवटच्या कामांपैकी एक.
कागदावर पेस्टल. लुव्रे, पॅरिस
6 डिसेंबर 1779 चार्डिन मरण पावला, एक हजाराहून अधिक चित्रे मागे सोडली. चार्डिनला त्याच्या समकालीनांनी लवकरच विसरले. पूर्वीचे वैभव केवळ 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी त्याच्याकडे परत आले.

मूळ पोस्ट आणि त्यावर टिप्पण्या

परिच्छेदाच्या सुरुवातीला प्रश्न

प्रबोधनाच्या सांस्कृतिक व्यक्तिमत्त्वांना पुनर्जागरणाच्या मानवतावाद्यांचे वारस मानले जाऊ शकते, कारण त्यांनी एखाद्या व्यक्तीचे मूल्य, मानवतावाद्यांप्रमाणे स्वातंत्र्य, आनंद, विकासाचा हक्क याची पुष्टी केली. समाजाबद्दलच्या त्यांच्या मतांमध्ये, 15व्या-16व्या शतकातील मानवतावाद्यांनी, 18व्या शतकातील शिक्षकांप्रमाणे, मानवी आणि इतर नैसर्गिक मूल्यांवर आधारित नैतिकतेद्वारे, तर्क आणि मुक्त शोधाच्या भावनेने मानवीय समाजाची निर्मिती करण्याचे आवाहन केले. मानवी क्षमतांचा वापर करून. उदाहरण म्हणून, आपण मानवतावाद्यांच्या मुख्य तत्त्वाची तुलना करू शकतो - एखाद्या व्यक्तीच्या उच्च उद्देशाचा सिद्धांत, त्याच्या प्रतिष्ठेचा (डिग्निटास, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की एखादी व्यक्ती तर्काने संपन्न आहे आणि अमर आत्मा आहे, त्याच्याकडे सद्गुण आणि अमर्याद सर्जनशील शक्यता आहेत, मुक्त त्याच्या कृती आणि विचारांमध्ये, विश्वाच्या मध्यभागी स्थित आहे निसर्ग) आणि रौसोच्या कल्पना की नैतिकता आणि दयाळूपणा माणसामध्ये जन्मापासूनच अंतर्भूत आहे.

परिच्छेदाच्या शेवटी प्रश्न

प्रश्न 1. तुमच्या मते, प्रबोधनकारांनी कलेचे ध्येय आणि मुख्य उद्देश काय म्हणून पाहिले?

मानवतावादी आदर्शांची सेवा करणे हा कलेचा उद्देश आणि मुख्य हेतू आहे. कलेचा फोकस मानवी व्यक्तीवर, मुक्त आणि अधिकारांसह असावा.

प्रश्न 2. पुनर्जागरणाच्या साहित्यिक नायकांप्रमाणे, अनेक शैक्षणिक कादंबरीतील पात्रे देखील रस्त्यावर येतात. रॉबिन्सन आणि गुलिव्हर यांना दूरच्या प्रदेशात काय म्हणतात?

रॉबिन्सन आणि गुलिव्हर यांना दूरच्या देशांमध्ये बोलावलेल्या नवीन गोष्टी शिकण्यात रस आहे.

प्रश्न 3. "अभिजात व्यक्तींचे चित्रकार" आणि "थर्ड इस्टेटचे गायक" यांच्या कामात काय फरक आहे?

"अभिजाततेचे चित्रकार" आणि "थर्ड इस्टेटचे गायक" यांच्या सर्जनशीलतेत लक्षणीय फरक आहेत. पहिल्याचे कॅनव्हासेस वास्तविकतेपासून दूर आहेत, निश्चिंत हलकेपणाने भरलेले आहेत. आणि "थर्ड इस्टेटचे गायक" त्यांच्या सभोवतालचे वास्तविक जीवन चित्रित करतात, बहुतेकदा सामान्य कामगार चित्रांचे नायक बनतात.

प्रश्न 4. परिच्छेदात नमूद केलेल्या प्रबोधनाच्या कला कामगारांपैकी एकाचे जीवन आणि कार्य याबद्दल संदेश तयार करा.

जोहान सेबॅस्टियन बाख (1685-1750) - महान जर्मन संगीतकार, ऑर्गनिस्ट, संगीत शिक्षक, पॉलीफोनीचा मास्टर. बाखच्या कार्यामध्ये विविध शैलीतील 1000 हून अधिक कामांचा समावेश आहे.

जन्म (21) 31 मार्च 1685 रोजी आयसेनाच शहरात, त्याचे पूर्वज व्यावसायिक संगीतकार होते.

वयाच्या दहाव्या वर्षी, जोहान बाखचे संगोपन त्याचा भाऊ जोहान क्रिस्टोफ यांनी केले. त्याने भावी संगीतकाराला क्लेव्हियर आणि ऑर्गन वाजवायला शिकवले. वयाच्या 15 व्या वर्षी, बाखने लुनेबर्ग शहरातील सेंट मायकेलच्या नावावर असलेल्या व्होकल स्कूलमध्ये प्रवेश केला. तेथे तो आधुनिक संगीतकारांच्या कार्याशी परिचित होतो आणि सर्वसमावेशकपणे विकसित होतो. 1700-1703 दरम्यान जोहान सेबॅस्टियन बाखचे संगीत चरित्र सुरू होते, पहिले ऑर्गन संगीत लिहिले गेले.

पदवीनंतर, बाखला न्यायालयात संगीतकार म्हणून ड्यूक अर्न्स्टकडे पाठवले गेले. आश्रित पदावर असमाधानी असल्यामुळे त्याला नोकरी बदलायला लावते. 1704 मध्ये, बाखची अर्न्डस्टॅटमधील न्यू चर्चचे ऑर्गनिस्ट म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. यावेळी त्यांनी अनेक प्रतिभावंत कलाकृती निर्माण केल्या. कवी ख्रिश्चन फ्रेडरिक हेन्रीसी, दरबारी संगीतकार टेलेमॅकस यांच्या सहकार्याने संगीत नवीन हेतूने समृद्ध केले.

1707 मध्ये बाख मुल्हुसेन येथे गेले, चर्च संगीतकार म्हणून काम करत राहिले आणि सर्जनशील कार्यात व्यस्त राहिले. अधिकारी त्याच्या कामावर खूश आहेत, संगीतकाराला बक्षीस मिळते.

1707 मध्ये, बाखने त्याच्या चुलत बहीण मारिया बार्बराशी लग्न केले. त्याने पुन्हा नोकऱ्या बदलण्याचा निर्णय घेतला, यावेळी तो वायमारमधील कोर्ट ऑर्गनिस्ट बनला. या शहरात, संगीतकाराच्या कुटुंबात सहा मुले जन्माला येतात, भविष्यात तीन प्रसिद्ध संगीतकार होतील.

1720 मध्ये, बाखची पत्नी मरण पावली, परंतु एका वर्षानंतर संगीतकाराने पुन्हा लग्न केले, आता प्रसिद्ध गायिका अण्णा मॅग्डालीन विल्हेमशी.

1717 मध्ये, बाखने ड्यूक ऑफ अॅनहॉल्ट - कोथेन्स्कीच्या सेवेत प्रवेश केला, ज्याने त्याच्या प्रतिभेचे खूप कौतुक केले. 1717 ते 1723 या कालावधीत भव्य बाख सुइट्स दिसू लागले (ऑर्केस्ट्रा, सेलो, क्लेव्हियर्ससाठी).

बाखचे ब्रॅंडनबर्ग कॉन्सर्टोस, इंग्रजी आणि फ्रेंच सुइट्स कोथेनमध्ये लिहिलेले होते.

1723 मध्ये, संगीतकाराला सेंट थॉमसच्या चर्चमध्ये कॅंटर आणि संगीत आणि लॅटिनचे शिक्षक म्हणून पद मिळाले, त्यानंतर ते लीपझिगमध्ये संगीत दिग्दर्शक झाले. जोहान सेबॅस्टियन बाखच्या विस्तृत प्रदर्शनात धर्मनिरपेक्ष आणि पितळ संगीत दोन्ही समाविष्ट होते. त्याच्या आयुष्यात, जोहान सेबॅस्टियन बाख संगीत महाविद्यालयाच्या प्रमुखाला भेट देण्यास यशस्वी झाला. संगीतकार बाखच्या अनेक चक्रांमध्ये सर्व प्रकारची वाद्ये वापरली गेली ("म्युझिकल ऑफरिंग", "द आर्ट ऑफ द फ्यूग")

त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, बाखने पटकन दृष्टी गमावली. त्यांचे संगीत तेव्हा फॅशनेबल, जुने मानले जात होते. असे असूनही, संगीतकार काम करत राहिला. 1747 मध्ये त्यांनी प्रशियाचा राजा फ्रेडरिक II याला समर्पित "म्युझिक ऑफ द ऑफरिंग" नावाचे नाटकांचे चक्र तयार केले. शेवटचे काम "द आर्ट ऑफ द फ्यूग्यू" या कामांचा संग्रह होता, ज्यामध्ये 14 फ्यूग आणि 4 कॅनन्स समाविष्ट होते.

जोहान सेबॅस्टियन बाख यांचे 28 जुलै 1750 रोजी लीपझिग येथे निधन झाले, परंतु त्यांचा संगीत वारसा अमर आहे.

परिच्छेदासाठी कार्ये

प्रश्न 1. हॉगार्थच्या स्व-चित्रात तीन पुस्तकांचे चित्रण आहे. शेक्सपियर आणि स्विफ्ट या दोघांचे लेखक तुम्हाला आधीच परिचित आहेत. हा योगायोग आहे का? कलाकाराची निवड कशी समजावून सांगाल?

हॉगार्थच्या सेल्फ-पोर्ट्रेटमध्ये, शेक्सपियर आणि स्विफ्टची पुस्तके योगायोगाने चित्रित केलेली नाहीत. हॉगार्थ या लेखकांच्या पुस्तकांसाठी चित्रांचे लेखक होते.

प्रश्न 2. समजा की दरबारातील चित्रकारांच्या कलाकृतींचे समकालीन दर्शकांकडून खूप कौतुक केले जाऊ शकते आणि कशामुळे टीका होऊ शकते.

दरबारी चित्रकारांच्या कामात, आधुनिक दर्शक कलाकारांच्या कौशल्याच्या पातळीचे खूप कौतुक करू शकतात. सुंदर रंगवलेले लँडस्केप, प्रकाश, डोळ्याला आनंद देणारे; नायकांचे मूड कुशलतेने व्यक्त केले; चित्रांचा सामान्य स्वप्नवत मूड. टीका वास्तविक जीवनापासून दूर, सादर केलेल्या कथानकांची अविश्वसनीयता, अवास्तव भावना निर्माण करू शकते.

प्रश्न 3. बीथोव्हेन बाखबद्दल म्हणाला: “प्रवाह होऊ नका! समुद्र हे त्याचे नाव असावे ”(जर्मनमध्ये “बाख” म्हणजे नाला). तुम्ही या विधानाशी सहमत आहात का?

बीथोव्हेनने बाखच्या संगीताचे खूप कौतुक केले, त्याला "समरसतेचे खरे जनक" म्हणून संबोधले, मी त्यांच्या विधानाशी सहमत आहे, कारण बाखची प्रतिभा अमर्यादित आहे, "समुद्राप्रमाणे", त्याचा सर्जनशील वारसा प्रचंड आहे, विविध शैलींच्या 1000 हून अधिक कार्यांचा समावेश आहे. ऑपेरा वगळता त्या काळातील सर्व महत्त्वपूर्ण शैली बाखच्या कार्यामध्ये दर्शविल्या जातात; त्याने बारोक काळातील संगीत कलेच्या यशाचा सारांश दिला. बाख हे पॉलीफोनीचे प्रसिद्ध मास्टर आहेत, प्राचीन परंपरेचे अनुयायी आहेत, त्यांच्या कामात पॉलीफोनी शिखरावर पोहोचते.

प्रश्न 4. परिच्छेदामध्ये नमूद केलेले कोणते कार्य तुम्ही वाचले आहे? तुमच्या छापांबद्दल आम्हाला सांगा. विषयाचा अभ्यास केल्यानंतर कामाकडे किंवा त्यातील पात्रांबद्दलच्या तुमच्या दृष्टिकोनात काय बदल झाला आहे?

गुलिव्हर ट्रॅव्हल्स कादंबरी. खूप मनोरंजक भाग वाटला. गुलिव्हरने भेट दिलेले देश असामान्य वाटतात, ते वाचणे मनोरंजक आहे. कादंबरीत वर्णन केलेल्या देशांतील रहिवाशांमध्ये, मानवी आणि सामाजिक दुर्गुणांची खिल्ली उडवली आहे. विषयाचा अभ्यास केल्यानंतर, हे समजले की वर्णन केलेल्या देशांचे मूळ युरोपियन राज्यांमध्ये आहेत. तर, लिलीपुटिया हे इंग्लंडचे विडंबन आहे.

प्रश्न 5. पाठ्यपुस्तकातील अतिरिक्त सामग्री वापरुन, बारोक आणि क्लासिकिझमच्या वास्तुशैलीचे वर्णन करा. या स्थापत्य शैलींमध्ये त्या काळातील कोणत्या कल्पना प्रतिबिंबित होतात? बॅरोक शैली किंवा क्लासिकिझम शैलीच्या वास्तुशिल्प स्मारकाच्या आपल्या सहलीमध्ये कोणत्या प्रकारचे संगीत असू शकते याचा विचार करा. तुमचा दृष्टिकोन स्पष्ट करा.

बरोक शैली त्याच्या जटिलतेसाठी, विलक्षणपणा आणि स्वरूपांचे वैभव, भरपूर सजावट आणि तपशीलांसाठी उल्लेखनीय आहे. बॅरोक कॅथोलिक चर्च आणि निरंकुशतेच्या महानतेच्या मूर्त स्वरूपासाठी आदर्श आहे, हा योगायोग नाही की बारोक इमारतींचे मुख्य ग्राहक चर्च आणि राजे होते.

या इमारतींमध्ये परिसराच्या सजावटीकडे विशेष लक्ष दिले गेले होते, ज्याला वास्तुविशारद आणि कलाकारांनी एक मोहक रम्य स्वरूप देण्याचा प्रयत्न केला. परिष्कृत आणि खानदानी बारोक शैली ज्ञानाच्या विचारवंतांच्या तत्त्वज्ञानाशी फारशी सुसंगत नव्हती. व्होल्टेअर, रौसो, लॉक यांनी तर्क आणि नैतिकतेने मार्गदर्शित होण्यासाठी, निसर्गाकडे परत जाण्याचे आवाहन, कलेच्या पुरातनतेबद्दलचे आकर्षण पूर्वनिश्चित केले. ओळींची तीव्रता आणि उदात्त साधेपणा, ग्रीक मॉडेल्सच्या शांत भव्यतेचे अनुकरण प्रचलित आहे. आर्किटेक्चरमधील क्लासिकिझमचे समर्थक बारोक वैभव सोडून देतात आणि पुरातन इमारतींची नैसर्गिकता आणि सुसंवाद एक मॉडेल म्हणून घेतात: गुळगुळीत पृष्ठभाग, माफक सजावट, पोर्टिको आणि स्तंभ इमारतींना थंड कृपा देतात.

वोरोनेझ प्रदेशातील नोवोखोपर्स्क म्युनिसिपल डिस्ट्रिक्टची नगरपालिका राज्य शैक्षणिक संस्था "ट्रॉईत्स्काया माध्यमिक शाळा"

सामान्य इतिहास ग्रेड 7 वर धडा विकसित करणे

"ज्ञानाच्या युगातील कलात्मक संस्कृती"

तयार: इतिहास शिक्षक

MKOU "Troitskaya माध्यमिक शाळा"

नोवोखोपर्स्की नगरपालिका जिल्हा

एलेना पी. परफिलीवा

एलेना पेट्रोव्हना पेरफिलीवा, ट्रोइत्स्काया माध्यमिक शाळा, ट्रॉइत्स्कोई गाव, नोवोखोपर्स्की जिल्हा, वोरोनेझ प्रदेश.

धडा "ज्ञानाची कलात्मक संस्कृती"

धड्याची उद्दिष्टे:

विकसनशील:

;

काम चालू ठेवा

. शैक्षणिक:

युरोपच्या कलात्मक संस्कृतीच्या मुख्य दिशानिर्देशांशी परिचितXviii

मध्ये कला विकास ट्रेंड ट्रेसXviiiशतक

शैक्षणिक:

शास्त्रीय साहित्य वाचनाची आवड जागृत करणे;

शास्त्रीय कला समजून घेण्याच्या आणि समजून घेण्याच्या इच्छेच्या विकासास प्रोत्साहन देण्यासाठी;

सर्जनशील आणि बौद्धिक क्षमता विकसित करा;

शास्त्रीय कला आणि संगीताच्या एकात्मिक धारणाद्वारे आंतरिक सुसंवाद शोधण्यासाठी, आत्म-सुधारणेची इच्छा जागृत करणे.

नियोजित परिणाम :

वैयक्तिक: स्वत: ची आणि परस्पर आदराची भावना वाढवणे; विज्ञान म्हणून इतिहासात रस वाढवणे; सर्जनशील आणि बौद्धिक क्षमतांचा विकास.

मेटाविषय: भाषणाचा विकास; तथ्ये आणि संकल्पनांची तुलना, सामान्यीकरण करण्यासाठी कौशल्यांची निर्मिती; विद्यार्थ्यांच्या स्वातंत्र्याचा विकास, निष्कर्ष काढण्याची क्षमता, विचार आणि भाषणाची संस्कृती तयार करणे.

विषय: पाठ्यपुस्तक, काल्पनिक आणि विश्वकोशीय साहित्य, इंटरनेट संसाधनांसह कार्य करण्यासाठी कौशल्यांचा विकास

एमपद्धतशीर तंत्रे: संज्ञानात्मक आणि सर्जनशील कार्ये सोडवणे, चर्चा करणे, नोट्स काढणे,ऐतिहासिक परिस्थितीत विसर्जन.

: सामूहिक, वैयक्तिक, सामूहिक कार्य.

शिक्षणाची साधने:

धड्यात शिकलेल्या मूलभूत संकल्पना: क्लासिकिझम

उपकरणे:

(उग्र मेणबत्तीमध्ये मेणबत्ती असलेले खडबडीत टेबल, हंस पंख, त्यात पेन-रॉड घातलेले, काय जुने "लेजर" किंवा वॉलपेपरच्या काही ग्रे शीट्स कापून नोट्ससाठी नोटबुकसारखे बांधलेले; काही प्रकारचे एक जाकीट किंवा फर बनियान पासून अस्तर बनियान, गुडघा-पाय असलेली खुर्ची).

आजच्या धड्याचा एपिग्राफ (ब्लॅकबोर्डवर) रशियन तत्ववेत्ता ए.आय. हर्झेन यांचे शब्द आहे.XviiXviiiशतक "

वर्ग दरम्यान.

शिकण्याच्या क्रियाकलापांसाठी प्रेरणा.

Xviii

त्यांच्यातील संवाद:

Xviiiशतक!

सोडा.

शिक्षक:

Xviii

विद्यार्थ्यांची उत्तरे

शिक्षक:

विद्यार्थी त्यांचे मत व्यक्त करतात ( शिक्षक : हेच नाही तर आज आपण धड्यात बोलणार आहोत. आजच्या धड्याचा विषय तयार करण्याचा प्रयत्न करा?

शिक्षक

III नवीन ज्ञानाचा शोध

शिक्षक

1 (प्रेझेंटेशन सुरू होते, ज्यामध्ये मुलांच्या सादरीकरणाचे तुकडे असतात, पहिले डी. डेफोचे पोर्ट्रेट, कदाचित त्याच्या पुस्तकाचे मुखपृष्ठ, खलाशांच्या साहसांबद्दल आवाज नसलेला उतारा किंवा क्रूसोबद्दलच्या चित्रपटातील)

विद्यार्थी संदेश ( अंदाजे ):

पुढे पुस्तकात)

शिक्षक:

विद्यार्थी आवृत्त्या

शिक्षक:

(नोटबुकमधील नोट्स)

मेंडेलसोहन "अॅलेग्रो" यांचे संगीत

2. विद्यार्थी संदेश (स्लाइड सादरीकरण).

शिक्षक:

विद्यार्थी आवृत्त्या:

शिक्षक

३. विद्यार्थी संदेश ( सादरीकरण-2-3 स्लाइड्स).

राजा लुईसXvi

शिक्षक

विद्यार्थी आवृत्त्या

विद्यार्थी:

शिक्षक:

किंवा

शिक्षक:

पहिल्या सहामाहीतXviiiरोकोको फ्रेंच पासूनrocaille -

विद्यार्थी गट संदेश (५-७ स्लाइड्सचे सादरीकरण).

रोकोको

4. आणखी एक कलाकार, परंतु आधीच एक इंग्रज, विल्यम हॉगार्ड. तो देखील सामान्य लोकांसाठी प्रिय आहे ज्यांच्या स्वतःच्या सन्मान आणि प्रतिष्ठेच्या संकल्पना आहेत. हॉगार्डने त्यांच्या सर्वात प्रामाणिक कामांमध्ये तेच लिहिले. आपल्या कार्याने, कलाकाराला समाज सुधारायचा होता, आपल्या सहकारी नागरिकांच्या भावना सुधारायच्या होत्या. पण इंग्रजी बुर्जुआ समाजाला ते कसे मिळाले! विशेषत: छापांच्या निवडणूक मालिकेत, जिथे हॉगार्ड संसदीय निवडणुकांचा इतिहास तयार करतात. प्रसिद्ध चित्रकला "फॅशनेबल विवाह", ज्याची थीम म्हणजे सोयीचे विवाह. 18 व्या शतकाच्या मध्यभागी. कोणत्याही इंग्रजी दुकानात किंवा पुस्तकांच्या दुकानात, तुम्ही हॉगार्डच्या प्रिंट्स स्वस्तात विकत घेऊ शकता आणि त्यांनी सामान्य लोकांच्या भिंती सजवल्या. म्हणून, होगार्थ, चार्डिनप्रमाणेच, "थर्ड इस्टेटचा गायक" म्हणता येईल.

शिक्षक

अंदाजे उत्तरे: मला वाटते की ते देखील ज्ञानी लोकांचे होते आणि अशा प्रकारे त्यांना सामान्य लोकांना कलेची ओळख करून द्यायची होती.

आपल्या चित्रांमधून सामान्य माणसांचे चित्रण करणाऱ्या या कलाकारांना हे दाखवून द्यायचे होते की, कष्टातही माणूस सुंदर असतो.

-त्यांना अशा प्रकारे लोकांच्या गरजांकडे लक्ष वेधायचे होते.

नोटबुकमध्ये लिहित आहे.

संगीत.

शिक्षक

विद्यार्थी संदेश

(संगीताच्या कामांबद्दल कथेच्या ओघात, त्यांच्याकडून संगीत आवाज येतो आणि निवेदक कथेला थोडा विराम देतो)

सुनावणी.

शिक्षक:

IV स्वतंत्र कार्य (परिणाम).

ते बाहेर पडले पाहिजे (अनुलंब) - क्लासिकिझम

व्ही ... मूल्यांकन.

धडा - प्रकल्प "ज्ञानाची कलात्मक संस्कृती"

प्रकार: धडा-नवीन विषय शिकणे

धड्याचा प्रकार: नाट्यीकरणाच्या घटकांसह एकात्मिक धडा-परिषद (इतिहास, संगीत, चित्रकला, जर्मन भाषा).

तयारी: ज्ञानयुगाच्या संस्कृतीचा अभ्यास करणे आणि धड्यासाठी संदेश आणि सादरीकरणे तयार करणे यावर कार्य करा.

धड्याची उद्दिष्टे:

विकसनशील:

भाषण कौशल्यांच्या निर्मितीवर काम सुरू ठेवा,गटामध्ये त्यांचे कार्य आयोजित करण्याची कौशल्ये;

काम चालू ठेवासंशोधन कार्याची कौशल्ये केवळ शैक्षणिकच नव्हे तर काल्पनिक आणि विश्वकोशीय साहित्यासह शिकवणे;अतिरिक्त साहित्य, ऐतिहासिक स्त्रोतांसह स्वतंत्रपणे कार्य करण्यासाठी व्यावहारिक कौशल्ये.

शास्त्रीय संगीत आणि साहित्य, ललित कला यांच्या कामात रस निर्माण करा.

. शैक्षणिक:

युरोपच्या कलात्मक संस्कृतीच्या मुख्य दिशानिर्देशांशी परिचितXviiic., साहित्य आणि कलेच्या उत्कृष्ट कार्यांसह.

मध्ये कलेच्या विकासाच्या ट्रेंडचा मागोवा घ्याXviiiशतक

शैक्षणिक:

शास्त्रीय साहित्य वाचण्यात रस निर्माण करणे;

शास्त्रीय कला समजून घेण्याच्या आणि समजून घेण्याच्या इच्छेच्या विकासास हातभार लावा;

सर्जनशील आणि बौद्धिक क्षमता विकसित करा;

शास्त्रीय कला आणि संगीताच्या एकात्मिक आकलनाद्वारे आंतरिक सुसंवाद शोधण्यासाठी, आत्म-सुधारणेची इच्छा निर्माण करा.

विचार आणि भाषणाची संस्कृती, परस्पर सहकार्याची कौशल्ये तयार करण्यात योगदान देण्यासाठी.

नियोजित परिणाम :

वैयक्तिक: स्वत: ची आणि परस्पर आदराची भावना वाढवणे; जोड्यांमध्ये काम करताना सहकार्याचा विकास; विज्ञान म्हणून इतिहासात रस वाढवणे, सर्जनशील आणि बौद्धिक क्षमता विकसित करणे.

एमपद्धतशीर तंत्रे: संज्ञानात्मक आणि सर्जनशील कार्ये सोडवणे, तार्किक आकृती तयार करणे, चर्चा करणे, नोट्स काढणे, विचारमंथन करणे,ऐतिहासिक परिस्थितीत विसर्जन.

विद्यार्थ्यांच्या संज्ञानात्मक क्रियाकलापांचे आयोजन करण्याचे प्रकार : सामूहिक, वैयक्तिक, गट आणि जोड्यांमध्ये कार्य करा.

शिक्षणाची साधने: सादरीकरण, पाठ्यपुस्तक, स्वतंत्र कामासाठी असाइनमेंट असलेली कार्डे, ब्लॅकबोर्ड, ऐतिहासिक कागदपत्रे, इतिहासकारांची विधाने.

धड्यात शिकलेल्या मूलभूत संकल्पना: क्लासिकिझम

उपकरणे: प्रत्येक संदेशासाठी सादरीकरण, एपिग्राफसह बोर्ड(उग्र मेणबत्तीमध्ये मेणबत्ती असलेले खडबडीत टेबल, हंस पंख, त्यात पेन रॉड घातलेले, किती जुने "लेजर" किंवा वॉलपेपरच्या अनेक राखाडी पत्रके कापून नोट्ससाठी नोटबुकसारखे बांधलेले; काही प्रकारचे अस्तर बनियान जाकीट किंवा फर बनियान, गुडघा-पाय असलेली खुर्ची).

विद्यार्थ्यांच्या टेबलवर D. Defoe, D. Swift इत्यादी लेखकांची पुस्तके आहेत.

आजच्या धड्याचा एपिग्राफ (ब्लॅकबोर्डवर) रशियन तत्ववेत्ता ए.आय. हर्झेन यांचे शब्द आहे.Xviiशतक, आणि संध्याकाळच्या संध्याकाळपर्यंत त्याने आधीच एक अद्भुत, शक्तिशाली, सक्रिय शतक डोकावले,Xviiiशतक "

( आणि तुम्ही हे शब्द 18 व्या शतकातील सर्व धड्यांसाठी एपिग्राफ म्हणून घेऊ शकता .. आणि नंतर विचारा की आमचा एपिग्राफ काय आहे इ.)

वर्ग दरम्यान.

आय शैक्षणिक उपक्रमांसाठी प्रेरणा.

शास्त्रीय संगीताच्या पार्श्वभूमीवर (मोझार्टचे "लिटल नाईट सेरेनेड"), एक मुलगा आणि मुलगी कपड्यांजवळ पोशाख घातलेले दिसतात.Xviiiवि. P.-O Caron de Beaumarchais "The Barber of Seville" च्या कॉमेडीमधील रोझिना आणि डॉ. बार्टोलो आहेत.

त्यांच्यातील संवाद:

रोझिना: अहो, मिस्टर बार्टोलो, तुम्ही आमच्या गरीबांना कायमचा फटकारताXviiiशतक!

बार्टोलो: मी माझ्या उद्धटपणाबद्दल क्षमा मागतो, परंतु त्याने आम्हाला काय दिले की आम्ही त्याची प्रशंसा करू शकू? सर्व प्रकारचे मूर्खपणा: मुक्त-विचार, सार्वत्रिक गुरुत्व, वीज, धार्मिक सहिष्णुता, लसीकरण, अपमानकारक संगीत आणि फिलिस्टाइन नाटक!

सोडा.

शिक्षक:

या संवादाचा नायक फ्रान्सचा मिस्टर बार्टोलो आहेXviiiशतकाने 18 व्या शतकातील सर्वात उल्लेखनीय कामगिरीची यादी केली आहे. वरील सर्व गोष्टींवरून, मिस्टर बार्टोलो, आम्हाला आधीच काय माहित आहे, मागील धड्यांमध्ये तुम्ही कोणती कामगिरी आधीच भेटली आहे?

विद्यार्थ्यांची उत्तरे : वैश्विक गुरुत्वाकर्षण - I. न्यूटनने शोधलेले नियम; धार्मिक सहिष्णुता. व्होल्टेअरने सांगितलेली मुख्य गोष्ट म्हणजे फ्रीथिंकिंग: एखाद्या व्यक्तीचा त्याच्या धार्मिक विश्वासांसाठी छळ होऊ नये म्हणून, फ्रान्समधील विश्वकोशाचे प्रकाशक डेनिस डिडेरोट यांचा असा विश्वास होता की लोक, अपवाद न करता, कायद्यासमोर समान असले पाहिजेत; चेचक लसीकरणाने हजारो लोकांचे प्राण वाचवले...

शिक्षक: बार्टोलोने आणखी कशाचा उल्लेख केला?

विद्यार्थी त्यांचे मत व्यक्त करतात. अपमानकारक संगीत, फिलिस्टाइन नाटकांबद्दल).शिक्षक : हेच नाही तर आज आपण धड्यात बोलणार आहोत. आजच्या धड्याचा विषय तयार करण्याचा प्रयत्न करा?

II ज्ञान अद्यतन आणि क्रियाकलाप नियोजन.

शिक्षक : आजच्या धड्याचे स्वरूप असामान्य आहे - एक धडा-संमेलन ज्यासाठी तुम्ही आगाऊ तयारी केली, काल्पनिक कथा वाचल्या, समीक्षात्मक साहित्याचे संशोधन केले, कलाकार आणि संगीतकारांच्या कार्याशी परिचित झाला. (परिषद पाठ योजना स्क्रीनवर प्रदर्शित केली आहे).

आज तुम्ही तुमच्या वर्गमित्रांनी वाचलेल्या साहित्यकृतींबद्दल, 18व्या शतकातील संगीतकार आणि कलाकारांबद्दल त्यांच्या कामगिरीबद्दल ऐकू शकता आणि त्यांचे कौतुक करण्यास सक्षम असाल. पण ... धडा हा एक धडा आहे आणि धड्यादरम्यान मी तुम्हाला तुमच्या वर्कबुकमध्ये नावे, कामांची शीर्षके आणि त्यांचे लेखक लिहायला सांगतो. हे सर्व धड्याच्या शेवटी उपयोगी पडेल.

म्हणून, आम्ही 18 व्या शतकातील कलेच्या जगात आमचे विसर्जन सुरू करतो.

III नवीन ज्ञानाचा शोध

शिक्षक : काल्पनिक कथांचा नेहमीच लोकांच्या विचारांवर आणि वागणुकीवर मोठा प्रभाव असतो. साहित्यिक प्रतिमा, अगदी विलक्षण, काल्पनिक अजूनही वास्तविकतेची वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करतात.

17 व्या शतकात आणि 18 व्या शतकातही. अभिजात वर्ग आणि दरबारी अभिजात वर्ग यांच्या अभिरुचीनुसार काल्पनिक कथांवर प्रभुत्व होते. अभिजनांचा सन्मान, राजाची निष्ठा, राजासाठी सर्वस्वाचा त्याग करण्याची क्षमता या गोष्टी गायल्या गेल्या. या कल्पनांना कोर्ट थिएटरमध्ये गौरवण्यात आले होते, जेथे प्राचीन इतिहास आणि पौराणिक कथांच्या दृश्यांवर आधारित शोकांतिका मांडल्या गेल्या होत्या. सामान्य लोकांच्या प्रतिमा, त्यांच्या भावना लोककलांमधून व्यक्त केल्या गेल्या, कधी रंगमंचावर. पण 18 व्या शतकात. हळूहळू, भांडवलदार वर्गाची मते आणि अभिरुची साहित्यात प्रचलित होऊ लागली. शैक्षणिक लेखकांनी राजांच्या मनमानीपणाचा निषेध केला, दरबारी अभिजनांची खिल्ली उडवली, वर्ग विशेषाधिकारांना विरोध केला. त्यांनी लोकांसाठी समान हक्कांची स्थापना करण्याचे आवाहन केले. आणि अशा पहिल्या कामांपैकी एक असे काम होते ज्याबद्दल तो आम्हाला सांगेल ...

मुख्य कामांबद्दल विद्यार्थ्यांचे संदेश.

1 डॅनियल डेफो द्वारे रॉबिन्सन क्रूसोचे जीवन आणि साहस(प्रेझेंटेशन सुरू होते, ज्यामध्ये मुलांच्या सादरीकरणाचे तुकडे असतात, पहिले डी. डेफोचे पोर्ट्रेट, कदाचित त्याच्या पुस्तकाचे मुखपृष्ठ, खलाशांच्या साहसांबद्दल आवाज नसलेला उतारा किंवा क्रूसोबद्दलच्या चित्रपटातील)

विद्यार्थी संदेश ( शब्दशः ):

मी खूप पूर्वी माझ्या मोठ्या भावासोबत रॉबिन्सन क्रूसोबद्दलचा चित्रपट पाहिला होता. त्यानंतर इयत्ता 5-6 मध्ये जेव्हा आम्ही साहसी साहित्याचा अभ्यास केला तेव्हा आम्ही "रॉबिन्सन क्रूसोचे जीवन आणि आश्चर्यकारक साहस" वाचले. रॉबिन्सन माझ्या आवडत्या पात्रांपैकी एक बनला आहे. यॉर्कमधील खलाशीच्या आश्चर्यकारक साहसांचा शोध इंग्रज डॅनियल डेफोने लावला होता. त्याच्या वादळी शतकाचा मुलगा, डिफोने स्वत: एकापेक्षा जास्त वेळा वादळी साहसे सुरू केली, श्रीमंत झाला, तोडला आणि पुन्हा श्रीमंत झाला. तो एक व्यापारी आणि खलाशी होता, पत्रकारितेत आणि गुप्तहेराची भूमिका करत होता, राजकारणात गुंतला होता आणि एक वर्ष ते 60 च्या आत तो लेखक बनला. त्यांनी प्रगत लोकांच्या छळाचा निषेध केला, इंग्रजी अभिजात वर्गाच्या अहंकाराच्या पूर्वग्रहाची खिल्ली उडवली. अधिकार्‍यांच्या आदेशानुसार, डिफोला तीन वेळा पिलोरीशी बांधले गेले, परंतु यामुळे त्याची कीर्ती वाढली.

रॉबिन्सन कादंबरी प्रौढांसाठी लिहिली गेली आहे आणि त्यांच्या मनोरंजनासाठी नाही. डॅफोने त्यांच्या नायकाला कार्यक्षमता, विलक्षण परिश्रम आणि आत्मविश्वास दिला. भांडवलशाही समाजातील नवा माणूस हा फक्त तोच आहे, असा त्यांचा विश्वास होता.

संगीताच्या पार्श्वभूमीवर कादंबरीचा एक उतारा मांडणे: रॉबिन्सन एका टेबलावर बसतो आणि मेणबत्तीच्या प्रकाशात, क्विल पेनने लिहितो, स्वतःला हुकूम देतो:

सप्टेंबर 30, 1659. मी, दुर्दैवी रॉबिन्सन क्रूसो, या बेटावर किनाऱ्यावर टाकण्यात आले, ज्याला मी निराशेचे बेट म्हणतो. माझे सर्व साथीदार मारले गेले.

- 1 सप्टेंबर ते 24 सप्टेंबर या कालावधीत, मी जहाजावर शक्य असलेल्या सर्व गोष्टी एका तराफ्यावर नेल्या ... ( पुढे पुस्तकात)

शिक्षक: कादंबरीतील कोणती उदाहरणे तुम्ही रॉबिन्सनची उद्योजकता आणि लवचिकता याची पुष्टी करू शकता? कादंबरी आपल्याला काय शिकवते?

विद्यार्थी आवृत्त्या : निसर्गाच्या विकासात धैर्य आणि चिकाटी, धोक्यांविरुद्ध धैर्याने संघर्ष. रॉबिन्सनच्या कथेने अनुभव आणि ज्ञान, उद्यम यांचे मूल्य दर्शवले.

विलक्षण चिकाटीने, रॉबिन्सन एका वाळवंटी बेटावर बांधतो, जिथे तो जहाजाच्या दुर्घटनेनंतर संपला, संघातील एकमेव वाचलेला, त्याचे स्वतःचे निवासस्थान, फर्निचर बनवतो, भांडी बनवतो, टेम्स बनवतो आणि गुरे पाळतो.

किंवा कदाचित डेफोच्या नायकाने एकापेक्षा जास्त मानवी जीव वाचवले जेव्हा रॉबिन्सनच्या अनुभवाने अशाच परिस्थितीत आलेल्या लोकांना मदत केली. शेवटी, नायक डेफो हे आपण कधीही हार मानू नये याचे ज्वलंत उदाहरण आहे.

कादंबरी आपल्याला शिकवते की मानवी इच्छाशक्ती, तर्क पहिल्या दृष्टीक्षेपात अगदी दुर्गम गोष्टींवर मात करू शकतात. डेफोची कादंबरी ही घटकांवर माणसाच्या विजयाचे प्रतीक आहे.

शिक्षक: हे काम प्रौढांसाठी लिहू द्या आणि त्यात काही छुपे सबटेक्स्ट असू शकतात. मला एवढेच सांगायचे आहे की, तीन शतकांहून अधिक काळ हे काम जुने झालेले नाही, तरीही आपण ते आनंदाने वाचतो, चित्रपट पाहतो. या नायकाच्या जीवनाच्या उदाहरणावर, पृथ्वीवरील तरुण रहिवाशांच्या एकापेक्षा जास्त पिढ्या वाढल्या आहेत.

(नोटबुकमधील नोट्स)

मेंडेलसोहन "अॅलेग्रो" यांचे संगीत

2. विद्यार्थी संदेश (सादरीकरण 2-3 स्लाइड्स).

मला दुसर्‍या इंग्रजी लेखकाच्या नायकामध्ये खूप रस होता -

जोनाथन स्विफ्ट द्वारे गुलिव्हर. जोनाथन स्विफ्ट "गुलिव्हर ट्रॅव्हल्स" चे काम पूर्णपणे वेगळ्या शैलीत लिहिले गेले. लिलीपुट किंवा दिग्गजांच्या भूमीचे वर्णन करताना, ज्याला गुलिव्हरने भेट दिली, स्विफ्टने 18 व्या शतकाच्या मध्यभागी धर्मनिरपेक्ष समाजावर व्यंगचित्र लिहिले. तो त्याच्या समकालीन लोकांच्या पूर्वग्रह आणि अज्ञानावर टीका करतो. लिलिपुटियन्सच्या भूमीवर एका लहान प्राण्याचे राज्य आहे जो स्वत: ला "विश्वाचा आनंद आणि भयपट" म्हणतो. आणि वाचकांनी लिलीपुटमध्ये 18 व्या शतकातील इंग्रजी संवैधानिक राजेशाहीच्या व्यंगचित्राचा अंदाज लावला. गर्विष्ठपणा आणि मनमानीपणा, लोभ आणि संशय, अन्याय आणि कारस्थान लिलीपुटियन्सच्या राज्यात इंग्लिश शाही दरबाराची वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करतात.

दिग्गजांच्या देशाची प्रबुद्ध राजेशाही 18 व्या शतकातील तत्त्ववेत्त्यांनी कल्पनेनुसार व्यवस्था केली आहे: ज्ञानी, दयाळू राजा-शास्त्रज्ञ युद्धांचा निषेध करतात, कलेवर प्रेम करतात, विज्ञानाचे संरक्षण करतात, देशात वाजवी सुव्यवस्थेसाठी प्रयत्न करतात. पण राज्य चालवताना तो एकटा नाही आणि तो अनेक गोष्टी करू शकत नाही: तो मूर्खपणा, लोभ, संकुचित वृत्ती, काहीही बदलण्याची इच्छा नसणे आणि त्याच्या प्रजेची भ्रष्टता यावर मात करू शकत नाही. ब्रॉबडिंगनाग्सच्या चांगल्या स्वभावाच्या परंतु मूर्ख राक्षसांचे वर्णन करताना लेखकाने न्यायालयीन शिष्टाचाराचा उद्धटपणा दर्शविला.

मग गुलिव्हर स्वत:ला वाजवी घोड्यांच्या देशात शोधतो आणि घृणास्पद येहूला भेटतो, जे लोक जहाजाच्या दुर्घटनेनंतर बेटावर संपले त्यांचे वंशज. हे मजबूत, धाडसी, परंतु भयावहपणे गुलिव्हरला पाहतात की "त्याच वेळी ते भित्रे आहेत, ज्यामुळे ते गर्विष्ठ, नीच आणि क्रूर बनतात."

शिक्षक: स्विफ्टला लोकांना काय चेतावणी द्यायची होती?

विद्यार्थी आवृत्त्या: त्याच्या कृतींद्वारे, स्विफ्टला लोकांना असे होण्यापासून चेतावणी द्यायची होती, पाशवीपणाविरूद्ध चेतावणी द्यायची होती, लोकांना त्यांचे मानवी स्वरूप टिकवून ठेवण्यासाठी कोणत्याही परिस्थितीत मदत करायची होती. हे काम रडण्यासारखे आहे: असे होऊ नका. मला वाटते की ते अजूनही आमच्या काळात संबंधित आहे.

(नोटबुकमध्ये नोट्स बनवायला विसरू नका)

शिक्षक : आणि, शेवटी, डॉ. बार्टोलो (विद्यार्थ्यांसाठी एक प्रश्न - काय?) फिलिस्टाइन नाटकांच्या यादीत आणखी एक "दुर्दैव" आहे. ते काय आहे ते आम्हाला सांगेल ... मोझार्ट "सेरेनेड 13" "क्रेझी डे ऑर द मॅरेज ऑफ फिगारो" चे संगीत ब्यूमार्चेस.

३. विद्यार्थी संदेश ( सादरीकरण-2-3 स्लाइड्स). मी कधीकधी माझ्या आईकडून हे शब्द ऐकतो: "तुम्ही फिगारोसारखे कसे आहात, तुम्हाला सर्वत्र वेळेत रहायचे आहे का?" तो कोण होता हे जाणून घेण्याची मला उत्सुकता होती. यासाठी मला फिगारोबद्दलच्या नाटकांच्या लेखकाच्या कार्याशी परिचित व्हावे लागले.

मनाचे तेज आणि डॅनियल डेफो आणि जोनाथन स्विफ्ट यांच्या प्रतिभेच्या सामर्थ्याने प्रबोधनाचे युग एका अमिट तेजाने उजळले. परंतु या इंग्रजांच्या वैभवात, पियरे ऑगस्टिन कॅरॉन डी ब्यूमार्चेस - फ्रेंचचे नाव कमी होत नाही. पॅरिसच्या शाही घड्याळाचा हुशार मुलगा, ज्याने शाही राजवाड्यात जाण्यासाठी खानदानी पदवी विकत घेण्यास व्यवस्थापित केले. "या जगाचे पराक्रमी" मोलाचे आहेत हे त्याला चांगलेच माहीत होते. तिसर्‍या इस्टेटमधून आल्यावर, ब्युमार्चाईसने वर्ग विशेषाधिकार आणि अभिजात राजवटीला विरोध केला.

18 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत, थिएटरमध्ये शास्त्रीय शोकांतिका लोकप्रिय होत्या. ब्युमार्चाईस यांनी लिहिले की, "या आवडी नेहमीच अतिशयोक्तीपूर्ण असतात आणि मानवी स्वभावापासून दूर असतात जितक्या आपल्या लोकांमध्ये कधीही न ऐकलेल्या असतात." आणि Beaumarchais ने शास्त्रीय शोकांतिकेची जागा आधुनिक नैतिकतेच्या जवळ असलेल्या स्टेज शैलीने सुचवली. आणि त्याने या शैलीला एक गंभीर आणि मजेदार कॉमेडी म्हटले. त्याच्या कॉमेडीमध्ये, ब्युमार्चैसने सामान्य लोकांचे, त्यांच्या माफक आनंद आणि दुःखांसह, नैतिकदृष्ट्या सुंदर सामान्य लोकांचे चित्रण केले. राजाच्या दलाला हा प्रकार धोकादायक वाटला. या कामामुळे तिसर्‍या इस्टेटच्या सामान्य लोकांची बाजू घेतली गेली आणि अभिजात वर्गाची निंदा झाली.

राजा लुईसXviजेव्हा त्याने ब्युमार्चैसची कॉमेडी वाचली तेव्हा रागाने उद्गारले: "बॅस्टिलला रंगमंचावर प्रवेश देण्यासाठी नष्ट करणे आवश्यक आहे!" पण काही महिन्यांनी. बॅस्टिलचा किल्ला कायम राहिला हे असूनही, पॅरिसच्या थिएटरच्या प्रेक्षकांनी फिगारोचे तीक्ष्ण शब्द शहरभर वाहून नेले. त्यांनी बोलचालच्या भाषणात प्रवेश केला, त्यांनी अभिजात लोकांची थट्टा केली.

"द बार्बर ऑफ सेव्हिल" आणि "द मॅरेज ऑफ फिगारो" या कॉमेडीजचा नायक एक हुशार आणि मोहक, साधनसंपन्न आणि बुद्धिमान नोकर आहे. फिगारो, त्याच्या निर्मात्याप्रमाणे, "मूर्खांची चेष्टा केली, दुष्टांसमोर लाजाळू नाही, त्याच्या गरिबीवर हसला, परंतु त्याची मानवी प्रतिष्ठा कधीही विकली नाही," असे लेखकाने स्वतःच म्हटले आहे.

या नाटकासाठी ब्युमार्चैसला तुरुंगात पाठवण्यात आले होते, परंतु त्याची कीर्ती आधीच इतकी मोठी होती की काही दिवसांनी त्याची सुटका झाली. आणि मग त्याच्या कॉमेडीचे कथानक मोझार्ट आणि रॉसिनी यांनी ओपेरा लिहिण्यासाठी वापरले. Beaumarchais च्या नायकांना भेटा.

"क्रेझी डे ऑर द मॅरेज ऑफ फिगारो" या नाटकातील उतारा सादर करत आहे(ज्या क्षणी फिगारो काउंट अल्माविवाशी बोलतो, ज्यांच्यासाठी तो सेवा करतो, इंग्लंडमध्ये त्याची सेवा सुरू ठेवण्याबद्दल, जिथे काउंट जात आहे जेणेकरून तो त्याला त्याच्याबरोबर घेऊन जाऊ शकेल, जिथे त्याला इंग्रजी येते)

शिक्षक : चला विचार करू या, नाटकातील या भागाला न्याय देताना फिगारो आयुष्यात कोणते गुण दाखवतो?

विद्यार्थी आवृत्त्या : विडंबन, निर्भयपणा, स्वत: ची टीका.

बाखचा फ्यूग "ई मायनर" आवाज येतो, विद्यार्थी संगीताच्या पार्श्वभूमीवर जर्मनमध्ये गोएथेचे क्वाट्रेन I-B वाचतो (कदाचित पाइनच्या झाडाबद्दल, नंतर संदेश)

विद्यार्थी: आम्ही जर्मन धड्यांमधील जर्मन लेखकांच्या जीवनाशी आणि थोडेसे परिचित झालो. या ओळी महान जर्मन कवी जोहान वुल्फगँग गोएथे यांनी लिहिल्या होत्या. या(कामाला नाव द्या, म्हणून ते "पाइन" चांगले आहे, कारण लर्मोनटोव्हचे भाषांतर आहे)

परंतु गोएथेचे सर्वात महत्वाचे कार्य म्हणजे "फॉस्ट" ही शोकांतिका आहे, जी त्याने आयुष्यभर लिहिली. गोएथेने फॉस्टबद्दल एक जुनी जर्मन आख्यायिका पुन्हा लिहिली, ज्याने आपला आत्मा सैतानाला विकला आणि त्या बदल्यात त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण करण्याची संधी मिळाली.

गोएथेमधील फॉस्ट मेफिस्टोफिल्सच्या प्रतिमेत शक्तिशाली गडद शक्ती निर्माण करतो. मेफिस्टोफेल्स फॉस्टसला विविध प्रलोभनांचा अनुभव घेण्यास देतो: संपत्ती, कीर्ती, प्रेम आणि यापैकी स्वतःसाठी मुख्य गोष्ट शोधा. एक महत्त्वाचा प्रश्न सोडवण्यासाठी फॉस्टसाठी जीवन पुरेसे नाही: पृथ्वीवरील मनुष्याचा उद्देश काय आहे, मानवी जीवनाचा अर्थ काय आहे. तो, एक सत्य म्हणून, तो नेहमी शोधतो, चुका करतो, त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्या लोकांसाठी खूप वाईट करतो. परंतु फॉस्टला कशातही आनंद मिळत नाही: ना त्याच्याकडे असलेल्या असंख्य खजिन्यात, ना त्याच्या अनंतकाळच्या तारुण्यात (ते कसे मरतात हे पाहणे किती भयंकर आहे, तुम्ही प्रेम करता), ना प्रेमात, ना जगाच्या ज्ञानात.

पण परिणामी, तो मेफिस्टोफिल्सचा पराभव करतो, एक माणूस राहिला. फौस्ट या निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो की केवळ एका गोष्टीसाठी जगणे आणि मरणे घाबरत नाही - ते लोकांची सेवा, श्रम, लोकांच्या आनंदासाठी संघर्ष आहे. आणि त्याला त्याच्या संधींचा वापर करून लोकांसाठी न्याय्य समाज तयार करायचा आहे:

हा माझा सर्वोच्च आणि शेवटचा पराक्रम आहे!

मी एक संपूर्ण जमीन, विस्तीर्ण, नवीन तयार करीन.

आणि लाखो लोकांना येथे राहू द्या,

गंभीर धोका लक्षात घेऊन माझे संपूर्ण आयुष्य,

फक्त तुमच्या मुक्त श्रमाची अपेक्षा!

या विचाराशी मी कटिबद्ध आहे! आयुष्याची वर्षे

विनाकारण पास झाले नाही, स्पष्टपणे माझ्या समोर

पृथ्वीवरील ज्ञानाचा अंतिम निष्कर्ष,

केवळ तोच जीवन आणि स्वातंत्र्यासाठी पात्र आहे,

त्यांच्यासाठी रोज कोण लढायला जातो!

जेणेकरून मला चमत्कारिक शक्तीचे तेज दिसू शकेल

मुक्त जमीन, माझ्या लोकांना मुक्त करा!

मग मी म्हणेन: एक क्षण

ठीक आहे, शेवटी, थांबा!

शिक्षक: काही संशोधकांच्या मते, गोएथेची शोकांतिका प्रबोधनाच्या काळाचा सारांश देते.

तर फॉस्ट त्याच्या आयुष्याच्या शेवटी कोणता निष्कर्ष काढतो? मानवी जीवनाचा आनंद त्याला कुठे सापडतो?किंवा गोएथे काय आग्रह करतात, त्याला एखाद्या व्यक्तीकडून काय हवे आहे?

असाइनमेंट: स्वतः एक निष्कर्ष तयार करा आणि तो नोटबुकमध्ये लिहा.

शिक्षक: प्रबोधनाच्या काळातील आमच्या परिषदेच्या "आर्किटेक्चर आणि पेंटिंग" च्या योजनेतील पुढील आयटम.

पहिल्या सहामाहीतXviiiवि. आर्किटेक्चर आणि ललित कलांमध्ये अग्रगण्य दिशा बनली आहेरोकोको फ्रेंच पासूनrocaille - शेल सजावट एक लहरी, कलात्मक शैली आहे. (सादरीकरण २-३ स्लाइड्स)

विद्यार्थी गट संदेश (५-७ स्लाइड्सचे सादरीकरण).

1. मला चित्र काढायला खूप आवडते आणि विशेष आवडीने मी वेगवेगळ्या काळातील कलाकारांच्या कामाशी परिचित होतो. माझ्यासाठी विशेष स्वारस्य म्हणजे पुनर्जागरणाची कला, ज्याची सातत्य 18 व्या शतकातील चित्रकला होती. त्यात अनेक शैली आणि ट्रेंड होते. फ्रेंचरोकोको फ्रँकोइस बाउचर बनले. "राजाचा पहिला कलाकार" हा त्याच्या वयाचा खरा मुलगा होता, त्याने सर्वकाही स्वतः केले: राजवाड्यांसाठी चित्रे, नाट्यमय दृश्ये, पुस्तकांसाठी चित्रे, वॉलपेपर आणि चाहत्यांसाठी रेखाचित्रे. पौराणिक आणि खेडूत विषयात ते निष्णात होते. त्याच्या पेंटिंगमधील सज्जन आणि स्त्रिया मजा करत आहेत आणि नाचत आहेत. निसर्ग हवादार आणि सुंदर आहे. सर्व काही नाजूकपणा आणि सुसंवादाने मोहित करते. परंतु वास्तविक जीवनापासून दूर, त्यांच्या चित्रांनी श्रीमंतांची घरे आणि राजवाडे सुशोभित केले.

2. अँटोनी वॅटेउने त्याच शैलीत आपली चित्रे रंगवली. त्याच्या कॅनव्हासचे नायक जंगले, बागा, कुरणांनी वेढलेले राहतात. त्याच्या पेंटिंगमध्ये कोणतेही पात्र नाहीत - दयाळू नाही, वाईट नाही. कलाकाराला फक्त या लोकांच्या भावनांच्या जगात रस होता. वॅटेऊने त्याच्या कॅनव्हासेसवर तयार केलेली प्रत्येक गोष्ट सुंदर आहे, परंतु जवळजवळ अवास्तव आहे. वट्टू यांना थिएटरची आवड होती आणि त्यांनी अनेकदा थिएटरच्या जीवनातील दृश्ये रंगवली. परंतु त्याचे वैयक्तिक भाग्य त्याच्या चित्रांच्या नायकांसारखे सोपे नव्हते. निर्दयी रोग - क्षयरोगाने कलाकाराच्या जीवनात त्याच्या जीवनात व्यत्यय आणला.

इतर वर्गातील लोक चित्रकलेपासून परके होते का?

3. बाउचरपेक्षा अगदी भिन्न, कलामधील कल्पना त्याच्या कामात दुसर्या फ्रेंच कलाकार जीन बॅप्टिस्ट सिमोन चार्डिन यांनी विकसित केल्या होत्या, ज्यांना "थर्ड इस्टेटचा गायक" असे टोपणनाव होते. एका कारागिराचा मुलगा, लहानपणापासून आरामशीर, पद्धतशीर कामाची सवय असलेला, तो देखील सर्जनशीलतेचा होता. चार्डिनची सुरुवात स्थिर जीवनापासून झाली, नंतर चित्रकला शैलीकडे वळले आणि नंतर सामान्य लोकांची चित्रे रंगवायला सुरुवात केली. त्याच्या स्थिर जीवनावर, विदेशी फळे आणि चांदीच्या पदार्थांऐवजी, गरीब व्यापारी किंवा कारागीराच्या टेबलवर सापडणारे सर्वात सोपे पदार्थ आणि उत्पादने दिसतात. तिसऱ्या इस्टेटच्या कौटुंबिक जीवनाच्या दृश्यांमध्ये, चार्डिनने घरातील कामात गुंतलेल्या, मुलांचे संगोपन करणाऱ्या स्त्रिया रंगवल्या. परंतु असे दिसून आले की चारदीनच्या या कलाकृतींनी समाजातील अनेक समस्यांना स्पर्श केला, त्यांच्याकडे लक्ष वेधले. चार्डिनची चित्रे ही फालतू कोर्ट कलेसाठी आव्हान आहे.

शिक्षक : मित्रांनो, तुम्हाला असे का वाटते की हॉगार्ड आणि चार्डिन यांनी कृत्रिम सौंदर्याचे जग निर्माण करणे सोडून दिले.

अंदाजित उत्तरे: -मला वाटते की ते देखील ज्ञानी लोकांचे होते आणि अशा प्रकारे त्यांना सामान्य लोकांना कलेची ओळख करून द्यायची होती.

-त्यांना अशा प्रकारे लोकांच्या गरजांकडे लक्ष वेधायचे होते. -

-आणि कदाचित त्यांना हे दाखवायचे होते की मानवी आनंद शाश्वत मनोरंजनात नाही तर सर्जनशील कार्यात आहे.

नोटबुकमध्ये लिहित आहे.

संगीत.

शिक्षक : तुमच्या लक्षात आले असेल की संपूर्ण धडा सुंदर संगीताच्या पार्श्वभूमीवर सादर केला जातो. संगीत धड्यांमध्ये, आपण 18 व्या शतकातील संगीतकारांच्या कार्याशी परिचित आहात. त्यांची नावे आठवतात का? (जॉर्ज फ्रेडरिक हँडल, फ्रांझ जोसेफ हेडन, क्रिस्टोफर विलीबाल्ड ग्लक, अँटोनियो विवाल्डी)

आज तुम्ही जगभरातील तीन सर्वात प्रसिद्ध व्यक्तींच्या कार्याबद्दल जाणून घ्याल. हे संगीतकार ऑस्ट्रियाने जगासमोर मांडले. त्यावेळच्या परंपरेनुसार तिघांनीही संगीत, उपजीविका, चर्च, धार्मिक विषयांसाठी लेखन केले. आणि 18 व्या शतकात. कॅथोलिक कॅथेड्रलमध्ये ऑर्गन हे मुख्य वाद्य होते आणि संगीतकारांनी भरपूर ऑर्गन संगीत तयार केले.

बाखच्या ऑर्गन संगीताचे रेकॉर्डिंग वाजवले जाते.

विद्यार्थी संदेश कामातील उतारे सोबत: मोझार्ट "तुर्की मार्च", "रोन्डो", "रिक्वेम"; बीथोव्हेनचा 14 वा मूनलाइट सोनाटा, अॅप्सिओनाटा; बाख "टोकॅटो", "विनोद", "सेंट मॅथ्यू पॅशन".

या संगीतकारांवरील त्यांच्या कार्याचे परिणाम द्वारे सादर केले जातात ...

मी जर्मन संगीतकार वुल्फगँग अमाडियस मोझार्टच्या कार्याने खूप प्रभावित झालो आहे आणि मला त्यांच्याबद्दलच्या माझ्या कथेचे नाव द्यायचे आहे “जर संपूर्ण जगाला सामंजस्याची शक्ती जाणवू शकली असेल”.

या संगीतकाराने व्हायोलिन वाजवले आणि संगीत लिहिले त्या वयात जेव्हा इतर मुले अक्षरे जोडू शकत नाहीत. वुल्फगँगची विलक्षण क्षमता त्याचे वडील, व्हायोलिनवादक आणि संगीतकार लिओपोल्ड मोझार्ट यांच्या मार्गदर्शनाखाली विकसित झाली. वयाच्या 4 व्या वर्षी, वुल्फगँगने त्याची पहिली मैफिल तयार केली, वयाच्या 12 व्या वर्षी त्याने एक ऑपेरा लिहिला, ज्याचा प्रीमियर मिलान थिएटरमध्ये झाला आणि वयाच्या 14 व्या वर्षी तो इटलीमधील सर्वात प्रतिष्ठित संगीत अकादमीचा अभ्यासक बनला. "जर संपूर्ण जगाला सुसंवादाची शक्ती जाणवली असेल तर" - तरुण प्रतिभा उद्गारली. त्याच्या ऑपेरा डॉन जियोव्हानी आणि द मॅजिक फ्लूटमध्ये, मोझार्टने जिवंत मानवी पात्रे तयार केली. ब्युमार्चैसच्या नाटकावर आधारित द मॅरेज ऑफ फिगारो या त्याच्या ऑपेराचं यश प्रचंड होतं. गायकांना अनेकवेळा मंचावर बोलावण्यात आले. पण ही मुख्य गोष्ट नाही. ऑपेराचे धुन सर्वत्र वाजले: रस्त्यावर, चौकांमध्ये, खानावळीत, अगदी फिरत्या संगीतकारांनीही ते सादर केले. मोझार्टच्या समकालीनांनी मोझार्टला खरा चमत्कार म्हटले 18. त्याचे आयुष्य लहान, गरिबी, अपमान आणि एकाकीपणाने भरलेले होते. जरी त्यात खूप आनंद होते, प्रेम, आनंद, सर्जनशीलता. Mozart "Requiem" चे शेवटचे काम, lat पासून. "उर्वरित". मृत व्यक्तीच्या स्मृतीप्रित्यर्थ चर्चमध्ये रीक्विम करण्यात आली. हे एका श्रीमंत संगीत प्रेमीने अज्ञातपणे मोझार्टला दिले होते, परंतु संगीतकाराला वाटले की तो स्वत: साठी संगीत लिहित आहे. त्याच्या अंमलबजावणीची प्रतीक्षा करणे लेखकाच्या नशिबी नव्हते. अशी एक आख्यायिका आहे की ज्याने रिक्वेम ऑर्डर केला तो पीसच्या स्कोअरसाठी कधीही आला नाही.

( कामांबद्दल कथेच्या ओघात, त्यांच्याकडून संगीत आवाज येतो आणि निवेदक कथेला थोडा विराम देतो)

मोझार्ट स्वतः या जर्मन संगीतकाराबद्दल म्हणाला: "वेळ येईल आणि संपूर्ण जग त्याच्याबद्दल बोलेल." आणि ही भविष्यवाणी खरी ठरली. "संगीताने मानवी हृदयातून आग लावली पाहिजे" - लुडविग व्हॅन बीथोव्हेन म्हणाले. तो प्रजासत्ताक विचारांचा माणूस होता, कलेच्या वीर विषयांनी प्रेरित होता. बीथोव्हेनचे आयुष्य व्हिएन्नाशी निगडीत होते. येथे त्याने मोझार्टच्या खेळाचे कौतुक केले, हेडनबरोबर अभ्यास केला आणि पियानोवादक म्हणून प्रसिद्ध झाला. उत्स्फूर्त ताकद, गीतांची उदात्तता, जिवंत, कधीकधी असभ्य विनोद - हे सर्व त्याच्या सोनाटाच्या समृद्ध जगात आहे. त्यापैकी दहा आहेत, त्यापैकी सर्वात प्रसिद्ध नववा Kreutzer. 14 व्या चंद्राने त्याच्या आयुष्यातील सर्वात कठीण काळात संगीतकाराची निराशा प्रतिबिंबित केली, जेव्हा बीथोव्हेनने त्याचे ऐकणे गमावले, हताशपणे प्रेमात पडले आणि आत्महत्येच्या जवळ होते. पण संगीतकाराने हार मानली नाही. संकटावर मात केली गेली, मानवाने एका भयानक रोगावर विजय मिळवला. अर्ध-बधिर, तो तिसरा "वीर सिम्फनी" लिहितो. अदम्य बंडखोर, एक शूर, शूर व्यक्तीची थीम अॅप्सिओनाटा सोनाटामध्ये देखील ऐकली आहे.

सुनावणी.

त्याच्या हयातीत अपरिचित संगीतकाराच्या कार्यामुळे रस निर्माण होतो. त्याच्या स्वत: च्या मुलांद्वारे देखील अपरिचित, त्यापैकी तीन त्यांच्या काळात प्रसिद्ध झाले. परंतु सर्व बाकमध्ये सर्वात प्रसिद्ध तंतोतंत वडील होते - जोहान सेबॅस्टियन बाख. लेखकाच्या मृत्यूनंतर केवळ 80 वर्षांनी त्याच्या संगीतात रस निर्माण झाला. बाखच्या वारसांनी त्याचे संगीत जुने मानले आणि त्याची बहुतेक हस्तलिखिते गमावली. काय ते विशेष बनवते?

अभिजात लोकांना त्याच्या कामाची खोली आणि गांभीर्य समजले नाही आणि चर्चने त्याचे संगीत खूप जिवंत, मानवीय, रोमांचक मानले आणि शेवटी, चर्च संगीत एखाद्या व्यक्तीला एका अनोळखी जगात घेऊन जाणार होते.

आणि त्याच्या बर्‍याच कामांमध्ये, बाखला लोकगीते आणि नृत्यांचे धुन सादर करण्यास घाबरत नव्हते, ज्यामुळे चर्चमधील रहिवाशांसाठी जटिल संगीत प्रवेशयोग्य होते. सर्वात मोठे काम, "सेंट मॅथ्यू पॅशन" हे गायक, एकल वादक आणि वाद्यवृंदासाठी लिहिलेले होते आणि येशूच्या दुःखांबद्दल (उत्कटते) सांगते, जी येशूचे शिष्य मॅथ्यू यांनी सांगितले. बाखची गॉस्पेल आख्यायिका एक लोकनाट्य बनते ज्यामध्ये नायक - येशू - लोकांच्या तारणासाठी स्वतःचे बलिदान देतो.

शिक्षक: आपण तीन जगप्रसिद्ध संगीतकारांच्या कार्याशी परिचित आहात. आमच्या काळात तुम्ही त्यांचे संगीत आता कुठे ऐकू शकता? (विद्यार्थ्यांची उत्तरे: कलात्मक चित्रपट, व्यंगचित्रे, टीव्ही शो)

शिक्षक:

त्यामुळे प्रबोधनाच्या कलेतील आपले विसर्जन संपले आहे. आपण जे ऐकले त्यावरून आपण कोणता निष्कर्ष काढू शकतो? आपण नवीन काय शिकलो?

विद्यार्थ्यांचे अंदाजे प्रतिसाद: 18 व्या शतकातील सर्व देशांमध्ये. सरंजामशाही व्यवस्थेची टीका, अन्याय, लोकांच्या हक्कांचा अभाव, सामान्य लोकांच्या हताश जीवनाचे प्रदर्शन आपल्याला कला आणि साहित्यात भेटते. आणि त्यांच्या संगीत कार्यात ज्ञानी, कलाकार आणि लेखकांनी त्यांच्या सर्जनशीलतेने लोकांच्या गरजांकडे लक्ष वेधण्याचा प्रयत्न केला.

शिक्षक: पण त्या कलात्मक शैली आणि कला आणि साहित्यातील ट्रेंड सोबत, ज्याबद्दल आपण आज अधिक तपशीलवार शिकलो आहोत, अशी एक शैली (किंवा शैली, जर आपण साहित्याबद्दल बोललो तर) होती जी क्रांतिकारक भावनांना अनुकूल होती. 18 व्या शतकाच्या शेवटच्या तिमाहीत. , ज्यासाठी वीरता आणि नागरिकत्व आवश्यक होते. ही शैली काय आहे, स्ट्रिंगवर्ड कोडे सोडवले तर कळेल.

IV स्वतंत्र कार्य (परिणाम).

गटातील विद्यार्थी वर्कबुकमधील नोट्स वापरून स्ट्रिंगवर्ड कोडे सोडवतात.

मोझार्टच्या शेवटच्या कामाचे शीर्षक (Requiem)

या बीथोव्हेन सोनाटाला रात्रीच्या स्वर्गीय शरीरावर (मूनलाइट) नाव देण्यात आले.

फ्रेंच रोकोको चित्रकार (वाटेउ)

जगाला एकाच वेळी तीन प्रसिद्ध संगीतकार देणारा देश (ऑस्ट्रिया)

ज्या लेखकाने आपला नायक राक्षसांच्या भूमीवर पाठवला (स्विफ्ट)

संगीतकार ज्याने वयाच्या ४ व्या वर्षी पहिला तुकडा तयार केला (मोझार्ट)

नायकाचे नाव, जे घरगुती नाव बनले आहे आणि याचा अर्थ "राक्षस" (गुलिव्हर)

विनोदी नायक ज्याने सर्वत्र केले (फिगारो)

27 वर्षे वाळवंट बेटावर राहणाऱ्या माणसाचे नाव काय होते (रॉबिन्सन)

लेखकाचे आडनाव, ज्याचा नायक वेळेत सर्वत्र होता (Beaumarchais)

हे बाहेर पडले पाहिजे - क्लासिकिझम

व्ही .मूल्यांकन.

पर्याय २

A1. "कारण वय" म्हणतात: 1) XVI शतक. 2) XVII शतक. 3) XVIII शतक. 4) XIX शतक.

A2. प्रबोधनाचे विचारवंत: 1) जे. हस, एफ. बेकन 2) डी. डिडेरोट, व्होल्टेअर 3) एफ. राबेलायस, डब्ल्यू. शेक्सपियर 4) जे. ब्रुनो, आय. न्यूटन

A4. 17व्या शतकातील इंग्रज ज्ञानवंतांना खालीलपैकी कोणत्या विचारवंताचे श्रेय दिले जाऊ शकते: 1) जॉन लॉक 2) व्होल्टेअर 3) अॅडम स्मिथ 4) जीन जॅक रौसो 5) फ्रान्सिस बेकन

A5. कॉमेडी द मॅरेज ऑफ फिगारो एका प्रबोधन लेखकाने तयार केली होती:

1) I.V. गोएथे 2) जे. स्विफ्ट 3) टी. मोरे 4) पी.ओ. Beaumarchais

A6. प्रबोधनाच्या कलाकाराला "तिसऱ्या इस्टेटचा गायक" म्हटले गेले:

1) I.S. बाख 2) डब्ल्यू. होगार्थ 3) जे. बी. चार्डिन 4) जे. ए. हौडन

A7. ज्ञानयुगाचा परिणाम म्हणजे: १) संस्कृतीच्या धर्मनिरपेक्षतेच्या प्रक्रियेची सुरुवात २) मान्यता

मानवतावादी मूल्ये 3) लोकसंख्येची निरक्षरता दूर करणे 4) मुक्ती

अत्याचारित लोक

A8. या विचारवंताने चर्चच्या विधी आणि प्रार्थनांचा कोणताही फायदा नाकारला. चर्च तो

ज्ञानाचा मुख्य शत्रू मानला जातो. 1) जॉन लॉक 2) व्होल्टेअर 3) अॅडम स्मिथ 4) जीन जॅक रौसो 5) फ्रान्सिस बेकन

1 मध्ये. प्रबोधनकारांनी कोणते विचार मांडले:

निरपेक्ष राजेशाहीची गरज

इस्टेट व्यवस्था मजबूत करण्याची गरज

3) शिक्षण हा समाज सुधारण्याचा मुख्य मार्ग आहे

4) लोकांना नागरी हक्क आणि स्वातंत्र्य प्रदान करण्याची गरज

5) समाजाची पुनर्रचना करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे क्रांती

6) श्रम हे लोकांच्या कल्याणाचे मुख्य स्त्रोत आहे.

В शब्द आणि खाली वाक्ये वापरून एक वाक्य तयार करा 2: Enlighteners _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ योगदान करणार्या, लेखक, यश, सर्व त्या ज्ञान, वैज्ञानिक, थकबाकी, विचारवंत, प्रसार, शास्त्रज्ञ आहेत,

AT 3. आम्ही कोणाबद्दल बोलत आहोत: नैसर्गिक मानवी हक्कांच्या सिद्धांताच्या निर्मितीमध्ये या 17 व्या शतकातील इंग्रजी विचारवंताची मुख्य गुणवत्ता: जीवनाचा अधिकार, स्वातंत्र्य, मालमत्ता. शास्त्रज्ञाला खात्री होती की सर्व लोक नैसर्गिकरित्या समान आहेत. ते एक शिक्षक देखील होते आणि व्यक्ती आणि नागरिकांच्या शिक्षण आणि संगोपनाला त्यांनी खूप महत्त्व दिले.

उत्तर __________________

एटी ४. आम्ही कोणाबद्दल बोलत आहोत: समकालीन लोकांनी याला 18 व्या शतकातील खरा चमत्कार म्हटले. त्याचे आयुष्य

लहान, त्रास आणि एकाकीपणाने भरलेले होते. वयाच्या 3 व्या वर्षी त्याने संगीताचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली, वयाच्या 4 व्या वर्षी त्याने आपली पहिली मैफिली तयार केली, वयाच्या 12 व्या वर्षी त्याने एक ऑपेरा लिहिला, ज्याचा प्रीमियर मिलान थिएटरमध्ये झाला आणि वयाच्या 14 व्या वर्षी तो आधीच एक शैक्षणिक अभ्यासक होता. इटलीतील सर्वात प्रतिष्ठित संगीत अकादमी.

उत्तर __________________

एटी ५. सांस्कृतिक आकृती आणि कार्य यांच्यात पत्रव्यवहार स्थापित करा.

Q6. रेखाचित्रांमध्ये कोणत्या कामांचे नायक दाखवले आहेत ते ठरवा

उत्तर: _____________________

एटी 7. गहाळ शब्द ओळखा:
शिक्षकांचा असा विश्वास होता की सर्व लोकांना नैसर्गिकरित्या ________________________, विशेषतः जीवनाचा, स्वातंत्र्याचा आणि समानतेचा अधिकार आहे. यावरून असे दिसून आले की समाजात अस्तित्वात असलेले सर्व भेद (गरीब आणि श्रीमंत, राज्यकर्ते आणि अधीनस्थ, श्रेष्ठ आणि सामान्य लोक) हे देवाने नव्हे तर स्वतः लोकांनी स्थापित केले होते, हे लक्षात घेऊन त्यांना काय बदलायचे होते. त्यांनी स्वतः तयार केले.

युरोपच्या महान ज्ञानींची चाचणी घ्या.प्रबोधनाच्या कलात्मक संस्कृतीचे जग.पर्याय 1

A1. ज्ञानयुगाच्या सुरुवातीचा संदर्भ आहे: 1) XVI शतक. 2) 17 व्या शतकाचा शेवट. 3) 18 व्या शतकाचा शेवट. 4) लवकर XIX

3) टी. मोरे, इरास्मस ऑफ रॉटरडॅम 4) जे.-जे. रुसो, सी. माँटेस्क्यु

A3. ज्ञानाच्या आकृत्यांनी सामाजिक वर्गाच्या कल्पना व्यक्त केल्या:

l) भांडवलदार 2) अभिजात वर्ग 3) शेतकरी 4) मजुरी कामगार

A4. खालीलपैकी कोणत्या विचारवंताचे श्रेय 18व्या शतकातील फ्रेंच ज्ञानकांना दिले जाऊ शकते: 1) जॉन लॉक 2) व्होल्टेअर 3) अॅडम स्मिथ 4) जीन जॅक रौसो 5) फ्रान्सिस बेकन

A5. गुलिव्हरचा प्रवास एका प्रबोधन लेखकाने तयार केला होता:

1) I.V. गोएथे 2) सी. मॉन्टेस्क्यु 3) जे. स्विफ्ट 4) टी. मोरे

A6. "राजाचा पहिला चित्रकार" याला प्रबोधनाचे कलाकार म्हटले गेले:

1) एफ. शिलर 2) जे.एल. डेव्हिड 3) एफ. बाउचर 4) जे. बी. चारदिन

A7. ज्ञानयुगाचा परिणाम म्हणजे: 1) मध्ययुगीन चेतना आणि तयारीचा नाश

बुर्जुआ क्रांतीसाठी माती 2) खानदानी आणि अभिजन यांच्यातील सांस्कृतिक अंतर कमी करणे

तिसरी इस्टेट 3) युरोपमधील रहिवाशांच्या कल्याणाची वाढ 4) मुद्रणाचा शोध

A8. ते सार्वत्रिक मताधिकाराचे समर्थक होते. 1) जॉन लॉक 2) व्होल्टेअर 3) अॅडम स्मिथ 4) जीन जॅक रौसो 5) फ्रान्सिस बेकन

1 मध्ये. कोणत्या तरतुदी शिक्षकांच्या मतांशी संबंधित आहेत:

मानवी मनावर विश्वास

खाजगी मालमत्ता रद्द करण्याची गरज

चर्च हा राज्य आणि समाजाचा मुख्य आधार आहे

समाजाच्या पुनर्बांधणीचा मार्ग - लोकांना शिक्षित करणे

5) समाजात स्थिरता मिळविण्यासाठी, लोकांचे हक्क आणि स्वातंत्र्य मर्यादित करणे आवश्यक आहे

6) सामाजिक रचनेचा आदर्श तत्त्वज्ञानी राजाच्या नेतृत्वाखाली एक प्रबुद्ध राजेशाही आहे.

В 2. खालील शब्द आणि वाक्प्रचार वापरून एक वाक्य बनवा: प्रबोधन म्हणजे __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

AT 3. आम्ही कोणाबद्दल बोलत आहोत: फ्रेंच शिक्षक, एक थोर कुटुंबातील मूळ. कायद्याच्या आत्म्याबद्दलच्या पुस्तकात विचारवंताने आपले राजकीय विचार मांडले. त्याच्या कामातील मध्यवर्ती स्थान स्वातंत्र्याच्या कल्पनेने व्यापलेले होते: "स्वातंत्र्य म्हणजे कायद्याने परवानगी असलेल्या सर्व गोष्टी करण्याचा अधिकार." सत्तेचा दुरुपयोग नसलेल्या समाजात वैयक्तिक स्वातंत्र्य शक्य आहे, असेही ते म्हणाले. त्यांनी शक्तींच्या पृथक्करणाचा लॉकचा सिद्धांत विकसित केला, सरकारच्या 3 शाखा (विधी, कार्यकारी आणि न्यायिक) विभागल्या गेल्या पाहिजेत याकडे लक्ष वेधले. विधायी शक्ती लोकांची असावी, जे संसद निवडतात, जिथे लोकसंख्येच्या विविध भागांचे प्रतिनिधित्व केले जाते, सरकारची नियुक्ती करणार्‍या राजाला कार्यकारी अधिकार आणि स्वतंत्र न्यायाधीशांना न्यायिक अधिकार.

एटी ४. आम्ही कोणाबद्दल बोलत आहोत: तो वयाच्या 22 व्या वर्षापासून व्हिएन्नामध्ये राहतो. तो तरुण आहे, उर्जेने परिपूर्ण आहे, प्रसिद्ध आहे, प्रकाशक आहे

स्वेच्छेने त्याची कामे प्रकाशित करा. फक्त एक गोष्ट दुःखी आहे - एक भयानक रोगाचे अधिकाधिक वारंवार हल्ले: "माझे ऐकणे कमकुवत होत आहे, माझ्या कानात भयानक आवाज दिवसा किंवा रात्री थांबत नाही." आणि तरीही संगीतकार हार मानत नाही. त्याने हे काम तयार केले: "सोनाटा इन एक प्रकारची कल्पनारम्य" ("मूनलाइट") - संगीतकाराच्या दुःखी प्रेमाबद्दल एक हृदयस्पर्शी कथा,

Q5 सांस्कृतिक आकृती आणि कार्य यांच्यात पत्रव्यवहार स्थापित करा

डाव्या स्तंभातील एक घटक उजव्या स्तंभातील एका घटकाशी संबंधित आहे.

Q6. रेखाचित्रांमध्ये कोणत्या कामांचे नायक दाखवले आहेत ते ठरवा

एटी 7. गहाळ शब्द ओळखा: तत्वज्ञानी डेनिस डिडेरोट यांनी आधुनिक ज्ञान प्रत्येकासाठी शक्य तितके प्रवेशयोग्य बनवणे हे त्यांचे कार्य म्हणून पाहिले. असे प्रयत्न याआधीही झाले आहेत, पण त्यांना तसे प्रमाण नव्हते. प्रकाशनाचे नाव होते ______________ आयोजकांनी त्या काळातील महान तत्वज्ञानी आणि लेखकांना कामाकडे आकर्षित केले, परंतु त्यातील बहुतेक कमी-जाणत्या लोकांनी लिहिले होते, परंतु कमी शिक्षित नव्हते.

एटी 8. समाज परिवर्तनाच्या गरजेवर प्रतिबिंबित करणार्‍या फ्रेंच तत्त्ववेत्त्यांच्या कार्यातील उतारे येथे आहेत. त्यांच्या लेखनात त्यांनी मानवी जीवनाला अधिक चांगले बनवण्याचे आवाहन केले. ग्रंथ वाचा आणि ज्ञानयुगातील विचारवंतांच्या कोणत्या कल्पना येथे प्रतिबिंबित होतात याचा विचार करा. उत्तर लिहा.

1) “... जेव्हा, एकाच व्यक्तीमध्ये किंवा त्याच सरकारी संस्थेमध्ये, कायदेमंडळाची शक्ती कार्यकारी शक्तीसह एकत्रित केली जाते, तेव्हा स्वातंत्र्य नसते, कारण एखाद्याला भीती वाटू शकते की समान सम्राट किंवा समान सिनेट, जे करू शकतात. जुलमी कायदे जारी करा, ते जुलमी पद्धतीने पूर्ण करू.
जेव्हा न्यायपालिका विधायी आणि कार्यकारी अधिकारांपासून विभक्त होत नाही अशा प्रकरणांमध्येही स्वातंत्र्य अस्तित्वात नाही. जर ते कार्यकारी शक्तीशी एकरूप झाले तर न्यायाधीश अत्याचारी बनतात ... "(सी. मॉन्टेस्क्यु),
2) “... चर्चला नेहमीच विस्तार करायचा होता आणि आमची संपत्ती आणि आमचे जीवन हिरावून घेण्यासाठी त्यांनी सर्व प्रकारची शस्त्रे वापरली ... चर्चचा इतिहास हा संघर्ष, फसवणूक, दडपशाही, फसवणूक या अखंड शृंखला आहे. .. खून; आणि अशा प्रकारे हे सिद्ध होते की गैरवर्तन हे प्रकरणाच्या अगदी साराशी संबंधित आहे, कारण हे सिद्ध झाले आहे की लांडगा नेहमीच शिकारी होता आणि काही अपघाती अत्याचारामुळे त्याने आपल्या मेंढ्यांचे रक्त पिले नाही.
धर्म करतो... फक्त वाईटच. तुम्ही जिकडे वळाल तिकडे तुम्हाला दिसेल की याजक नेहमी कत्तलीचा उपदेश करतात ...
सर्व हुकूमशाहीतील सर्वात मूर्खपणा, मानवी स्वभावासाठी सर्वात अपमानास्पद, सर्वात विसंगत आणि सर्वात हानिकारक, याजकांची तानाशाही आहे ...
नम्रता, आज्ञापालन आणि पवित्रतेचे व्रत घेतलेले हे संत तरीही तुमच्या राज्यात संपूर्ण राज्याचे मालक कसे आहेत आणि गुलामांवर राज्य कसे करतात हे समजणे कठीण आहे ... ”(व्हॉल्टेअर).
3) “राजकीय सामर्थ्याचे योग्य आकलन करण्यासाठी आणि त्याच्या उदयाचा स्त्रोत निश्चित करण्यासाठी, आपण सर्व लोक कोणत्या नैसर्गिक स्थितीत आहेत याचा विचार केला पाहिजे आणि ही त्यांच्या कृतींच्या संबंधात आणि त्यांच्या विल्हेवाटीच्या संबंधात संपूर्ण स्वातंत्र्याची स्थिती आहे. इतर कोणत्याही व्यक्तीची परवानगी न घेता आणि इतर कोणाच्या इच्छेवर अवलंबून न राहता निसर्गाच्या नियमाच्या मर्यादेत ते स्वतःसाठी योग्य समजतात या वस्तुस्थितीनुसार मालमत्ता आणि व्यक्तिमत्व.

ही समानतेची स्थिती देखील आहे ज्यामध्ये सर्व शक्ती आणि सर्व अधिकार क्षेत्र परस्पर आहेत - कोणाकडेही दुसऱ्यापेक्षा जास्त नाही." (डी. लॉके).

_________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________

संपादकाची निवड