भाषण ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती स्वतःची खास निवड करते. मानवी भाषण

भाषा विशिष्ट राष्ट्रीयतेच्या लोकांच्या भाषण आणि कार्य अनुभवाच्या आधारे तयार केली जाते आणि अंशतः इतर लोकांच्या भाषा आणि भाषणाच्या प्रभावाखाली देखील असते. ऐतिहासिक विकासाच्या प्रदीर्घ, शतकानुशतके जुन्या कालावधीत, लोकांच्या मौखिक संप्रेषणाच्या प्रक्रियेत राष्ट्रीय भाषा तयार केल्या जातात. भाषण आणि भाषेच्या संकल्पनांच्या सर्व सामान्यतेसह, ते ओळखले जाऊ शकत नाहीत. एखाद्या व्यक्तीमध्ये त्याच्या सभोवतालच्या लोकांशी संवाद साधण्याच्या प्रक्रियेत भाषण उद्भवते आणि विकसित होते, ज्यामुळे तो त्यांच्या भाषेवर प्रभुत्व मिळवतो. संवादाच्या प्रक्रियेत, विचारांच्या विकासासाठी, सर्व मानसिक क्रियाकलापांसाठी भाषण आवश्यक बनते.

मानवी क्रियाकलाप भाषणाशिवाय, विचार, भावना, इच्छा यांच्या परस्पर देवाणघेवाणशिवाय अशक्य आहे. भाषण प्रत्येक व्यक्तीला त्यांचे विचार आणि मनःस्थिती, हेतू आणि भावना इतर लोकांशी संवाद साधण्यास तसेच इतर लोकांकडून ही माहिती आत्मसात करण्यास अनुमती देते. शाब्दिक संप्रेषण ही सर्वात महत्वाची मानवी गरज आहे, जी तिला प्राण्यांपासून वेगळे करते.

भाषण हा एक विशिष्ट मानवी क्रियाकलाप आहे जो भाषेच्या साधनांचा वापर करतो.

लोक एका विशिष्ट भाषेत बोलतात आणि लिहितात. भाषेच्या बाहेर, भाषेशिवाय भाषण होऊ शकत नाही. भाषा ही एखाद्या विशिष्ट लोकांमध्ये किंवा राष्ट्रीयतेमध्ये ऐतिहासिकदृष्ट्या विकसित केलेली संप्रेषणाची एक प्रणाली आहे, शाब्दिक आणि व्याकरणात्मक स्वरूपांची प्रणाली, त्यांचे बदल आणि संयोजन. भाषण क्रियाकलाप ही भाषेद्वारे लोकांमधील संवादाची प्रक्रिया आहे. भाषण ही एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या सेवेतील एक भाषा आहे. अशाप्रकारे, भाषा आणि भाषण एक आहेत कारण ते एकाच घटनेच्या दोन बाजू प्रतिबिंबित करतात - मानवी संवाद. तथापि, इतर लोकांशी विचारांची देवाणघेवाण करण्याची गरज वाटून, एखादी व्यक्ती त्याच्या लोकांशी संबंधित एक किंवा दुसरी भाषा वापरते. भाषा ही नेहमीच लोकांची, तिच्या इतिहासाची निर्मिती असते. भाषण म्हणजे लोकांद्वारे भाषेचा व्यावहारिक वापर.

भाषा ही लोकांमध्ये संवाद साधण्याचे माध्यम, विचार व्यक्त करण्याचे मार्ग आहे.

लोकांना केवळ थेट संवादासाठीच नव्हे, तर अनेक पिढ्यांचे संज्ञानात्मक, श्रम, क्रांतिकारी अनुभव साठवण्यासाठीही भाषेची गरज असते. नवजात मुलाला त्याच्या सभोवतालच्या लोकांकडून बोलली जाणारी तयार भाषा सापडते. विकासाच्या प्रक्रियेत, मूल भाषेवर प्रभुत्व मिळवते, मौखिक संप्रेषणात तिचा वापर करते आणि त्याच्या मदतीने ज्ञान आणि कौशल्ये शिकते.

भाषेच्या बाहेर भाषण अस्तित्वात नाही, परंतु भाषणाच्या बाहेर भाषा अशक्य आहे. जर लोकांनी ते वापरणे बंद केले तर ते "मरते". तथाकथित "मृत" भाषांमध्ये लॅटिन, प्राचीन ग्रीक, जुने स्लाव्हिक इत्यादींचा समावेश होतो, परंतु भाषणाची बरोबरी भाषेशी करता येत नाही. भाषा सामाजिक-ऐतिहासिक परिस्थितीत विकसित होते, हजारो पिढ्यांच्या श्रम क्रियाकलापांच्या दरम्यान आणि मानवी भाषण कुटुंबातील लोकांमध्ये, शाळेत, कामाच्या ठिकाणी थेट संवादाच्या परिस्थितीत विकसित होते. भाषा पॅथॉलॉजिकल विकारांच्या अधीन असू शकत नाही; हे एखाद्या व्यक्तीच्या भाषणासाठी वगळलेले नाही.

भाषणाचा विचाराशी जवळचा संबंध आहे. एखादी व्यक्ती केवळ आपले विचार व्यक्त करत नाही आणि भाषणाच्या मदतीने इतर लोकांचे विचार समजून घेत नाही तर तो शब्दांमध्ये विचार देखील करतो. भाषण आणि विचार यांच्यातील अतूट संबंध शब्दाच्या अर्थाने प्रकट होतो. प्रत्येक शब्द एका विशिष्ट विषयाला सूचित करतो आणि त्याला नाव देतो. वस्तूंना कॉल करणे, शब्द, जसे ते होते, त्यांची जागा घेते आणि त्याद्वारे त्यांच्या अनुपस्थितीत वस्तूंवर विशेष क्रिया किंवा ऑपरेशनसाठी परिस्थिती निर्माण होते, म्हणजे. त्यांच्या पर्यायांवर किंवा चिन्हांवर. तथापि, हा शब्द केवळ विशिष्ट वस्तूंचे नाव देत नाही, तो या वस्तूंमधील विशिष्ट चिन्हे हायलाइट करतो, त्यानुसार वस्तूंचे सामान्यीकरण करण्याची प्रक्रिया पार पाडली जाते. अशा प्रकारे, तार्किक विचारांचे सामान्यीकरण भाषणाशिवाय अशक्य आहे.

भाषणाचा शरीरातील प्रक्रियांवर परिणाम होतो. हा शब्द तुमच्या हृदयाची धडधड जलद, लाली किंवा फिकट होऊ शकतो. हा शब्द उत्साही आणि निराश करणारा, उष्णता आणि थंडीत फेकतो, मज्जासंस्थेला गंभीर दुखापत होऊ शकतो. आणि हे समजण्यासारखे आहे. एखादी व्यक्ती केवळ गोष्टींच्या थेट छापांवरच प्रतिक्रिया देत नाही, तर "सिग्नल सिग्नल" म्हणून त्यांच्या शाब्दिक पदनामांवर देखील प्रतिक्रिया देते. शब्दांच्या प्रभावाची सामग्री आणि सामर्थ्य त्यांच्याद्वारे दर्शविलेल्या जीवनातील घटनांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या महत्त्वावर अवलंबून असते.

फक्त लोकांकडे भाषण आहे. प्राण्यांच्या मुखर प्रतिसादांना भाषण मानले जाऊ शकत नाही. सिग्नल फंक्शन करत असताना, ते विषय सामग्रीपासून रहित आहेत, विषयाचे सार, घटनेचा अर्थ दर्शवत नाहीत. शिवाय, ही किंवा ती घटना कशावर अवलंबून आहे, ती कशामुळे निर्माण होते यावर ते सांगू शकत नाहीत. व्होकल प्रतिसाद प्राण्यांना त्यांची स्थिती व्यक्त करण्यास आणि अन्न, धोका इत्यादींच्या निकटतेचे संकेत देतात. प्राण्यांचे मुखर प्रतिसाद सामान्यीकरण नसतात आणि नेहमी पहिल्या सिग्नलिंग सिस्टमच्या पातळीवर उभे असतात.

श्रमिक कृतींच्या एकतेने सामूहिक सर्व सदस्यांसाठी समान ध्वनी प्रणालीला जन्म दिला, ज्याच्या मदतीने आदिम लोकांनी श्रम, त्यांच्या कृती आणि नैसर्गिक घटनांची साधने नियुक्त केली. सुरुवातीला, भाषणाने नियुक्त केलेली व्यक्ती केवळ त्याच्या संवेदनात्मक अनुभवाने साध्य केलेली गोष्ट वाटते. व्यापक सामान्यीकरण, अमूर्त संकल्पना दर्शविण्यासाठी भाषणात कोणतेही शब्द नव्हते, कारण एखादी व्यक्ती नंतरच्या प्रमाणे सामान्यीकरण करू शकत नाही. तथापि, कामगार संबंधांच्या गुंतागुंतीसह, तंत्रज्ञानाच्या विकासासह, लोकांना एकसंध घटना, वस्तू, क्रिया, वस्तूंचे गुणधर्म लक्षात येऊ लागले. यामुळे कंक्रीटमधून प्रथम सामान्यीकरण आणि अमूर्तता निर्माण झाली. संकल्पना निर्माण झाल्या आहेत. श्रम क्रियाकलापांचे स्वरूप आणि आजूबाजूच्या जगाचे ज्ञान वाढल्याने, संकल्पना सामग्री आणि परस्पर कनेक्शनसह समृद्ध झाल्या. व्याकरणाचे स्वरूप आणि श्रेणींचा उदय हा विचारांच्या एकतेमध्ये भाषणाच्या विकासाचा उच्च टप्पा आहे.

भाषणाची अर्थपूर्ण बाजू खूप महत्त्वाची आहे, असे दिसून येते
अभिव्यक्ती केवळ वैयक्तिक शब्दांमध्येच नाही तर त्यांच्या नातेसंबंधात, शब्दांच्या प्रणालीमध्ये, ज्यामध्ये शब्द सध्या समाविष्ट आहे आणि भाषण प्रक्रियेची एकता आवश्यक आहे.

भाषण कार्ये.
भाषण अनेक कार्ये करते: संप्रेषणात्मक किंवा संदेश कार्य; महत्त्वपूर्ण, किंवा पदनाम कार्य; एक अभिव्यक्ती कार्य आणि एक प्रलोभन कार्य.

संप्रेषणात्मक कार्यामध्ये हे तथ्य असते की शब्द आणि त्यांच्या संयोजनांच्या मदतीने एखादी व्यक्ती लोकांना वास्तविकतेच्या घटनांबद्दल आणि स्वतःबद्दल काहीतरी माहिती देते आणि भाषणाद्वारे इतर लोकांकडून संदेश देखील समजते. भाषणाचे संप्रेषणात्मक कार्य थेट अर्थाशी संबंधित आहे: जर श्रोत्याला त्याला संबोधित केलेले भाषण समजले नाही, तर संदेश निरर्थक आहे, त्यात कोणतीही माहिती नसते, तो दिलेल्या व्यक्तीसाठी संदेश म्हणून थांबतो.

महत्त्वपूर्ण फंक्शनमध्ये भाषण वास्तविक वस्तू, त्यांचे गुणधर्म, क्रिया, कनेक्शन दर्शवते. प्रत्येक शब्दाचा स्वतःचा अर्थ असतो. एखाद्या विशिष्ट वस्तूला (हे झुरणे) शब्दाने कॉल करणे, आम्ही एकाच वेळी ऑब्जेक्ट्सचा वर्ग नियुक्त करतो ज्यामध्ये विचारांचे नाव दिलेले ऑब्जेक्ट संबंधित आहे (सर्वसाधारणपणे झुरणे, सर्वसाधारणपणे झाड). कारण प्रत्येक शब्द सामान्यीकरण करतो. एखाद्या शब्दाचा अर्थ, त्याच्या रूपात्मक रचनाप्रमाणेच, भाषेच्या विकासाच्या इतिहासाद्वारे निर्धारित केला जातो. शब्दांचे अर्थ आणि व्याकरणाच्या स्वरूपातील बदल समाजाच्या विकासासाठी अनेक ऐतिहासिक परिस्थितींवर अवलंबून असतात.

अभिव्यक्तीचे कार्य या वस्तुस्थितीमध्ये प्रकट होते की वक्ता, इतर लोकांशी काहीतरी संप्रेषण करतो, आवाजाच्या स्वरातून व्यक्त करतो - भाषणाचा प्रवेग आणि कमी होणे आणि इतर भावनिक माध्यम - संदेशाकडे त्याची वृत्ती. म्हणून, बोलण्याची मंद गती, आवाजाची काही विसंगती, दीर्घ विराम आणि आवाज कमी झाल्यामुळे दुःख व्यक्त केले जाते. राग, आनंद, आनंद हे बोलण्याच्या वेगवान गतीने, उच्चाराच्या आवाजाची अधिक सुसंगतता आणि मोठे पिच मोठेपणा यामुळे श्रोते पकडतात. भाषणाची अभिव्यक्ती अनैच्छिक आहे, जरी ती मुद्दाम, नियंत्रित असू शकते.

प्रेरणेचे कार्य या वस्तुस्थितीमध्ये व्यक्त केले जाते की भाषणात निवडलेले शब्द आणि त्यांचे संयोजन, तसेच स्वरांच्या मदतीने वक्ता लोकांना कृती करण्यास प्रोत्साहित करतो. विनंत्या, आदेश, विश्वास, पुरावे, सूचना - हे सर्व भाषण प्रभावाचे प्रकार आहेत, ज्याच्या मदतीने वक्ता श्रोत्यांना प्रभावित करतो.

भाषणाचा शारीरिक आणि शारीरिक पाया.
भाषण कमजोरीची रोगजनक यंत्रणा अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, एखाद्याला त्याच्या शारीरिक आणि शारीरिक यंत्रणेची कल्पना असणे आवश्यक आहे. भाषणाच्या परिधीय आणि मध्यवर्ती यंत्रणांमध्ये फरक करा.

स्पीच ध्वनीचा उच्चार परिधीय यंत्रणेद्वारे प्रदान केला जातो - व्होकल कॉर्डचे कार्य, उच्चार आणि श्वासोच्छवासाचे अवयव. मध्यवर्ती यंत्रणा, प्रामुख्याने सेरेब्रल कॉर्टेक्सचे विविध भाग, भाषणाच्या नियमन आणि नियंत्रणामध्ये गुंतलेले आहेत.

बोललेल्या भाषणाचा आवाज करताना, लाकडातील फरक विचारात घेणे आवश्यक आहे. भाषणाची लाकूड त्याच्या अभिव्यक्तीमध्ये, भावनिक रंगात भूमिका बजावते. काही रोगांमध्ये, भाषण आणि ध्वनीच्या लाकूड लक्षणीय बदलतात, उदाहरणार्थ, काही अंतःस्रावी रोगांमध्ये. भाषणाच्या परिघीय अवयवांच्या चुकीच्या स्थितीसह, उच्चार ग्रस्त होतात. भाषणाच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या काळात मुलामध्ये, ध्वनीच्या उच्चार दरम्यान भाषणाच्या अवयवांची चुकीची स्थिती शारीरिक अव्यवस्थितपणाकडे जाते.

भाषणाची शारीरिक यंत्रणा जटिल आहे. अनेक मेंदू विश्लेषक भाषण प्रक्रियेत गुंतलेले आहेत - मोटर, श्रवण, दृश्य. या क्षणी एखादी व्यक्ती कोणत्या प्रकारचे भाषण वापरते यावर अवलंबून त्यांचे परस्पर संबंध बदलतात: तो भाषण ऐकतो, स्वतः बोलतो, वाचतो, लिहितो किंवा फक्त विचार करतो. अभ्यासाने दर्शविले आहे की कोणत्याही प्रकारच्या भाषणासह, भाषण उपकरणाचे स्पष्ट किंवा लपलेले कार्य उद्भवते, जे भाषणाचे प्रतिक्षेप स्वरूप दर्शवते.

भाषण उपकरणाची क्रिया ही त्याच्या तीन घटक प्रणालींचे समन्वित कार्य आहे: श्वसन (फुफ्फुस, श्वासनलिका, श्वासनलिका आणि स्नायू जे फुफ्फुसांना गती देतात), स्वरयंत्र (पवन पाईपचा विस्तार म्हणून स्वरयंत्र), आर्टिक्युलेटरी (घशाची पोकळी, नासोफरीनक्स), तोंडी पोकळी, अनुनासिक पोकळी, जीभ, ओठ, दात, टाळू). यातील प्रत्येक यंत्रणा ध्वनी निर्मितीमध्ये विशिष्ट कार्य करते. सेरेब्रल कॉर्टेक्समधून येणार्‍या मज्जातंतूंच्या आवेगांद्वारे आणि स्वर प्रणालीला सेरेब्रल कॉर्टेक्सशी जोडणार्‍या अपवाचक आणि अभिवाही नसांद्वारे स्वर प्रणालीची स्नायूंची क्रिया निश्चित केली जाते. स्वरयंत्रातील स्वरयंत्र हे मोटर स्पीच अॅनालायझरचे रिसेप्टर्स आहेत.

मानवी भाषण क्रियाकलाप एक कंडिशन रिफ्लेक्स निसर्ग आहे. शारीरिकदृष्ट्या, भाषण म्हणजे द्वितीय-सिग्नल कंडिशन रिफ्लेक्सेसची निर्मिती आणि कार्य. विशेष प्रकारचा उत्तेजक शब्द या प्रकरणात तीन स्वरूपात दिसून येतो: ऐकू येईल असा, दृश्यमान (लिखित) आणि उच्चारित. आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, भाषण उपकरणाची हालचाल तिन्ही प्रकरणांमध्ये दिसून येते.

शब्दाचा ध्वनी घटक म्हणजे फोनेम - अर्थपूर्ण कार्यासह विशिष्ट भाषण ध्वनी. उदाहरणार्थ: जर आपण "खेचर", "साबण", "ते म्हणतात", "लहान" या शब्दांची तुलना केली तर आपण पाहू शकता की उच्चाराचे ध्वनी (ध्वनी) y, s, o, आणि - केवळ गुणवत्तेत भिन्न नाहीत ( ध्वनी भिन्न) , परंतु ते समाविष्ट केलेल्या शब्दांचा अर्थ देखील बदला. Phonemes d, t, n देखील संबंधित शब्दांचा अर्थ बदलतात "दिवस", "छाया", "स्टंप".

ध्वनी तयार करणे आर्टिक्युलेटरी उपकरणाच्या क्रियाकलापाद्वारे प्राप्त होते, विशेषतः, रेझोनेटर (तोंड, घशाची पोकळी, अनुनासिक पोकळी). रेझोनेटर्समध्ये, आवाज वाढविला जातो किंवा कमी केला जातो, काही ओव्हरटोन मफल केलेले असतात, दुसरा भाग अधिक मजबूतपणे उभा राहतो. ध्वनीच्या अशा प्रक्रियेनंतर, फोनम्स आणि फॉर्मंट तयार होतात - फोनम्सचे प्रकार. संपूर्ण मौखिक पोकळीतून ध्वनी लहरींचा अडथळा नसलेल्या मार्गाने स्वर ध्वनी तयार होतात. जीभ, दात, मऊ आणि कडक टाळू यांनी निर्माण केलेल्या अडथळ्यांच्या बाबतीत व्यंजन तयार होतात; अशा प्रकारे आपल्याला labial, dental, guttural, hissing, whistling आणि इतर व्यंजनांचे आवाज मिळतात. अनुनासिक ध्वनी "m" आणि "I" संपूर्ण उच्चार प्रणालीसह अनुनासिक रेझोनेटरच्या क्रियाकलापांच्या संबंधात तयार होतात. आर्टिक्युलेटरी सिस्टमचा सर्वात मोबाइल घटक म्हणजे भाषा, जी जवळजवळ सर्व फोनम्सच्या निर्मितीमध्ये भाग घेते.

ध्वनी विलीन होऊन अक्षरे आणि शब्द तयार होतात. वाक्यांमध्ये शब्द जोडणे आणि वाक्यांना अधिक जटिल कॉम्प्लेक्समध्ये जोडणे, एक उच्चार प्रवाह तयार करतो.

व्याकरणाच्या नियमांनुसार शब्द आणि वाक्ये एकत्र केली जातात. सेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या क्रियाकलापांच्या बाहेर, भाषण प्रक्रिया अशक्य आहे. भाषण सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये माहिती घेऊन जाते, परंतु ही माहिती कोणत्याही एका विश्लेषकाच्या सेरेब्रल एंडमध्ये स्थानिकीकृत नसते. हे इतर विश्लेषकांमध्ये देखील चिंताग्रस्त प्रक्रियांना चालना देते. दुसर्‍या सिग्नल सिस्टमच्या क्रियाकलापाचा अर्थ नेहमी श्रवण-भाषण, व्हिज्युअल-स्पीच आणि स्पीच-मोटर विश्लेषक यांचे समन्वित कार्य असते.

भाषणाचे प्रकार.
भाषणाचे खालील प्रकार आहेत: लिखित आणि तोंडी भाषण, नंतरचे, यामधून, संवादात्मक आणि मोनोलॉजिकमध्ये विभागलेले आहे.

तोंडी भाषण.
मोठ्याने बोलल्या जाणार्‍या भाषणाला तोंडी (अभिव्यक्त) म्हणतात आणि संप्रेषणाचा उद्देश पूर्ण होतो. अभिव्यक्त भाषणात, त्यातील सामग्री, गती आणि लय, त्याच्या सहजतेमध्ये, एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व प्रतिबिंबित होते. भाषण कमजोरी विशिष्ट रोगांची उपस्थिती दर्शवते. उदाहरणार्थ, ज्या रुग्णांना एन्सेफलायटीस झाला आहे ते मंत्रोच्चाराच्या घटकांसह खूप लवकर किंवा अत्यंत हळू बोलतात. मज्जासंस्थेच्या काही सेंद्रिय आणि कार्यात्मक रोगांसह, भाषणाचा प्रवाह विस्कळीत होतो, तोतरेपणा दिसून येतो. हे सहसा प्रेक्षकांच्या भीतीवर आधारित असते, एखाद्याचे विचार खराबपणे व्यक्त करण्याची भीती इ.

वर्णनात्मक भाषणात, भाषण आणि बौद्धिक विकासाची पातळी सर्वात स्पष्टपणे प्रकट होते.

भाषणाच्या विकासाचा सूचक एक सक्रिय शब्दसंग्रह आहे - शब्दांचा साठा जो एखादी व्यक्ती त्याच्या भाषणात वापरते. निष्क्रीय शब्दसंग्रह ही एक शब्दसंग्रह आहे जी एक व्यक्ती स्वतः लोकांशी संवाद साधण्यासाठी वापरत नाही, परंतु एखाद्याच्या भाषणात समजण्यास सक्षम आहे.

काही रुग्णांमध्ये, बोलणे खराब होते. मेंदूच्या अग्रोफिक रोगांसह (अल्झायमर, प्रगतीशील अर्धांगवायू, सेंद्रिय मेंदूचे रोग) हे मेंदूच्या फ्रंटल लोबच्या जखमांसह होते.

मौखिक भाषणाचा सर्वात सोपा प्रकार म्हणजे संवाद, म्हणजे. संभाषण, संभाषणकर्त्यांद्वारे समर्थित, संयुक्तपणे चर्चा करणे आणि कोणत्याही समस्यांचे निराकरण करणे.

बोलचालचे भाषण स्पीकरद्वारे अदलाबदल केलेल्या प्रतिकृती, वाक्यांची पुनरावृत्ती आणि इंटरलोक्यूटरच्या मागे वैयक्तिक शब्द, प्रश्न, जोडणे, स्पष्टीकरण, केवळ स्पीकरला समजण्यायोग्य इशारे वापरणे, विविध प्रकारचे सहायक शब्द आणि इंटरजेक्शन द्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले जाते. या भाषणाची वैशिष्ट्ये मुख्यत्वे संभाषणकर्त्यांच्या परस्पर समंजसपणावर, त्यांच्या संबंधांवर अवलंबून असतात. बर्याचदा, कौटुंबिक सेटिंगमध्ये, शिक्षक विद्यार्थ्यांशी संवाद साधताना वर्गातल्यापेक्षा पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने संवाद तयार करतात. संभाषणादरम्यान भावनिक उत्तेजनाची डिग्री खूप महत्वाची आहे. लाजिरवाणे, आश्चर्यचकित, आनंदित, घाबरलेली, रागावलेली व्यक्ती शांत स्थितीपेक्षा वेगळ्या पद्धतीने बोलतो, केवळ भिन्न स्वरांचा वापर करत नाही, तर अनेकदा इतर शब्द, बोलण्याचे वळण वापरतो.

तोंडी भाषणाचा दुसरा प्रकार हा एकपात्री शब्द आहे जो एक व्यक्ती उच्चारतो, दुसर्‍याला संबोधित करतो किंवा त्याला ऐकत असलेल्या अनेक लोकांना संबोधित करतो: ही एक शिक्षकाची कथा आहे, विद्यार्थ्याचे तपशीलवार उत्तर, एक अहवाल इ.

एकपात्री भाषणात रचनात्मक जटिलता असते, विचारांची पूर्णता आवश्यक असते, व्याकरणाच्या नियमांचे कठोर पालन, कठोर तर्कशास्त्र आणि बोलणारा एकपात्री काय सांगू इच्छितो ते सादर करण्यात सातत्य आवश्यक आहे. संवादात्मक भाषणाच्या तुलनेत मोनोलॉजिकल स्पीचमध्ये मोठ्या अडचणी येतात, त्याचे विस्तारित फॉर्म नंतर ऑन्टोजेनेसिसमध्ये विकसित होतात. हे काही योगायोग नाही की असे प्रौढ आहेत ज्यांना मोकळेपणाने, अडचण न येता बोलता येते, परंतु पूर्व-लिखित मजकुराचा अवलंब न करता, एकपात्री भाषा असलेले मौखिक संप्रेषण (अहवाल, सार्वजनिक भाषण इ.) देणे अवघड आहे. निसर्गात

लिखित भाषण.
मानवजातीच्या इतिहासात लिखित भाषण तोंडी भाषणापेक्षा खूप नंतर दिसू लागले. हे स्थान आणि वेळेनुसार विभक्त झालेल्या लोकांमधील संप्रेषणाच्या गरजेच्या परिणामी उद्भवले आणि चित्राकृतीपासून विकसित झाले, जेव्हा विचार परंपरागत योजनाबद्ध रेखाचित्रांद्वारे, आधुनिक लेखनापर्यंत पोचवले गेले, जेव्हा हजारो शब्द अनेक डझन अक्षरे वापरून लिहिले जातात. लेखनाबद्दल धन्यवाद, लोकांकडून जमा केलेला अनुभव पिढ्यानपिढ्या प्रसारित करणे सर्वोत्तम मार्गाने शक्य झाले आहे, कारण तोंडी भाषणाद्वारे प्रसारित केल्यावर ते विकृत, सुधारित आणि ट्रेसशिवाय अदृश्य होऊ शकते.

कलात्मक प्रतिमांच्या प्रसारणामध्ये विज्ञान वापरत असलेल्या जटिल सामान्यीकरणाच्या विकासामध्ये लिखित भाषण महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते. लेखन आणि वाचन, ज्याचा विकास हा शाळेचा सर्वात महत्वाचा कार्य आहे, मुलाच्या शिक्षणाच्या पहिल्या दिवसापासून सुरू होतो, त्याची मानसिक क्षितिजे विस्तृत करतो आणि ज्ञान प्राप्त करणे आणि संप्रेषण करण्याचे सर्वात महत्वाचे माध्यम आहे. लिखित भाषणाचा वापर सर्वात योग्य सूत्रे प्राप्त करण्याची, तर्कशास्त्र आणि व्याकरणाचे नियम अधिक काटेकोरपणे पाळण्याची, सामग्री आणि विचार व्यक्त करण्याच्या पद्धतीबद्दल अधिक खोलवर विचार करण्याची आवश्यकता निर्माण करतो. अनेकदा एखादी गोष्ट लिहून ठेवणे म्हणजे ती नीट समजून घेणे आणि लक्षात ठेवणे.

बोलचालच्या भाषणाच्या तुलनेत लिखित भाषणाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत. लिखित भाषणाचा विकास भाषण प्रक्रियेच्या विकासाशी अविभाज्यपणे जोडलेला आहे. लेखनासाठी विचार आणि भाषण प्रक्रियेची विशिष्ट पुनर्रचना आवश्यक आहे. केवळ लिखित भाषणाच्या विकासाच्या तुलनेने उच्च स्तरावर एखादी व्यक्ती अशा प्रकारे तयार करू शकते की ते तोंडी भाषणापेक्षा थोडेसे वेगळे असते. जीवनाच्या प्रक्रियेत, लेखनाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये दिसून येतात - हस्तलेखन. एका मर्यादेपर्यंत हस्तलेखन व्यक्तीच्या प्रकारावर, तिच्या स्थितीवर अवलंबून असते. काहीवेळा, पत्राच्या स्वरूपाद्वारे, हस्तलेखनाद्वारे, व्यक्तिमत्वाच्या वैशिष्ट्यांबद्दल, लेखकाच्या भावनिक स्थितीबद्दल काही प्रमाणात न्याय करू शकतो.

अंतर्गत भाषण.
अभिव्यक्त भाषणाव्यतिरिक्त, आंतरिक प्रभावी भाषण वेगळे आहे. आपण असे म्हणू शकतो की हे स्वतःबद्दल आणि स्वतःबद्दलचे भाषण आहे. विचार, स्मरणशक्ती, आकलन यांचा आंतरिक बोलण्याशी जवळचा संबंध आहे. आत्म-जागरूकतेमध्ये, वर्तनाच्या नियमनामध्ये आंतरिक भाषण देखील खूप महत्वाचे आहे. विचार प्रक्रियेसाठी आतील भाषण खूप महत्वाचे आहे, परंतु ते विचारांशी बरोबरी करू शकत नाही.

आतील भाषणाचा अर्थ आणि अर्थ इतर लोकांशी संवाद साधताना एखाद्या व्यक्तीच्या भाषणाच्या अनुभवाद्वारे निर्धारित केला जातो. आतील भाषण संप्रेषणाची सेवा देत नाही या वस्तुस्थितीमुळे, ते लक्षणीयरीत्या कमी केले जाऊ शकते, मोठ्याने बोलण्यापेक्षा थोडी वेगळी रचना, संवेदी प्रस्तुती त्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात.

भाषणाचा अभ्यास करताना, एखाद्या व्यक्तीला शब्द, साधे आणि जटिल वाक्ये पुन्हा सांगण्यास सांगितले जाते. उच्चारासाठी विशेषतः कठीण असलेल्या वाक्यांची पुनरावृत्ती करताना उच्चार विकार आढळतात. तुम्ही अनेकदा आणि क्वचित सापडलेल्या वस्तूंची नावे आणि त्यांच्या प्रतिमा वापरा, कथा पुन्हा सांगा किंवा चित्राच्या कथानकाचे वर्णन करा, श्रुतलेखाखाली लिहा. रुग्णांनी पाळल्या पाहिजेत अशा सोप्या आणि जटिल मौखिक सूचना देऊन उच्चार आकलन चाचणी केली जाऊ शकते.

“भाषण हे बुद्धिमत्तेच्या विकासाचे माध्यम आहे

जितक्या लवकर भाषेवर प्रभुत्व मिळेल तितके सोपे आणि अधिक संपूर्ण ज्ञान आत्मसात केले जाईल."

एन.आय. झिंकिन

माणसाच्या आयुष्यात भाषणाला खूप महत्त्व असते. त्याच्या मदतीने आपण एकमेकांशी संवाद साधतो, जगाबद्दल जाणून घेतो. व्यक्ती आणि समाजासाठी भाषण क्रियाकलाप खूप महत्वाचे आहे. हा मानवी वस्ती आहे. कारण संवादाशिवाय व्यक्ती अस्तित्वात असू शकत नाही. संप्रेषणाबद्दल धन्यवाद, एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व तयार होते, बुद्धिमत्ता विकसित होते, एक व्यक्ती वाढली आणि शिक्षण प्राप्त होते. इतर लोकांशी संप्रेषण सामान्य कार्य आयोजित करण्यास, चर्चा करण्यास आणि योजनांची अंमलबजावणी करण्यास मदत करते. अशा प्रकारे, समाज सभ्यतेच्या उच्च स्तरावर पोहोचला, अंतराळात उड्डाण केले, महासागराच्या तळाशी गेला.

भाषण हे मानवी संवादाचे मुख्य माध्यम आहे. त्याशिवाय, एखादी व्यक्ती मोठ्या प्रमाणात माहिती प्राप्त करण्यास आणि प्रसारित करण्यात सक्षम होणार नाही. लिखित भाषणाशिवाय, एखाद्या व्यक्तीला मागील पिढ्यांचे लोक कसे जगले, त्यांनी काय विचार केले आणि काय केले हे शोधण्याच्या संधीपासून वंचित राहतील. त्याला आपले विचार आणि भावना इतरांपर्यंत पोचवण्याची संधी मिळणार नाही. संप्रेषणाचे साधन म्हणून भाषणाबद्दल धन्यवाद, एखाद्या व्यक्तीची वैयक्तिक चेतना, वैयक्तिक अनुभवापुरती मर्यादित नसून, इतर लोकांच्या अनुभवाने समृद्ध होते आणि निरीक्षण आणि गैर-भाषण, थेट अनुभूतीच्या इतर प्रक्रियांपेक्षा जास्त प्रमाणात, इंद्रियांद्वारे चालते: धारणा, लक्ष, कल्पनाशक्ती, स्मृती, परवानगी देऊ शकते. आणि विचार. भाषणाद्वारे, एका व्यक्तीचे मानसशास्त्र आणि अनुभव इतर लोकांसाठी उपलब्ध होतात, त्यांना समृद्ध करतात, त्यांच्या विकासात योगदान देतात.

त्याच्या महत्त्वपूर्ण अर्थानुसार, भाषणात बहु-कार्यात्मक वर्ण आहे. हे केवळ संप्रेषणाचे साधन नाही तर विचार करण्याचे साधन आहे, चेतना, स्मृती, माहिती (लिखित ग्रंथ) यांचे वाहक आहे, इतर लोकांच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवण्याचे आणि एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या वर्तनाचे नियमन करण्याचे साधन आहे. त्याच्या फंक्शन्सच्या संख्येनुसार, भाषण ही एक बहुरूपी क्रियाकलाप आहे, म्हणजे. त्याच्या विविध कार्यात्मक हेतूंमध्ये, ते वेगवेगळ्या स्वरूपात सादर केले जाते: बाह्य, अंतर्गत, एकपात्री, संवाद, लिखित, मौखिक इ. हे सर्व वाक्प्रचार एकमेकांशी जोडलेले असले तरी त्यांच्या जीवनाचा उद्देश एकच नाही. बाह्य भाषण, उदाहरणार्थ, मुख्यतः संप्रेषणाच्या साधनाची भूमिका बजावते, अंतर्गत - विचार करण्याचे साधन. लिखित भाषण बहुतेकदा माहिती लक्षात ठेवण्याचा एक मार्ग म्हणून कार्य करते. मोनोलॉग एक-मार्गी प्रक्रिया आणि संवाद - माहितीची द्वि-मार्गी देवाणघेवाण करते.

भाषा आणि भाषण वेगळे करणे महत्वाचे आहे. त्यांचा मुख्य फरक खालीलप्रमाणे आहे. भाषा ही पारंपारिक चिन्हांची एक प्रणाली आहे, ज्याच्या मदतीने ध्वनींचे संयोजन व्यक्त केले जाते ज्याचा लोकांसाठी विशिष्ट अर्थ आणि अर्थ असतो. भाषण हा उच्चारित किंवा समजल्या जाणार्‍या ध्वनींचा एक संच आहे ज्याचा समान अर्थ आणि लिखित चिन्हांच्या संबंधित प्रणालीप्रमाणेच अर्थ आहे. भाषा वापरणाऱ्या सर्व लोकांसाठी समान आहे, भाषण वैयक्तिकरित्या अद्वितीय आहे. भाषण एखाद्या व्यक्तीचे किंवा लोकांच्या समुदायाचे मानसशास्त्र व्यक्त करते ज्यांच्यासाठी भाषणाची ही वैशिष्ट्ये वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत, भाषा स्वतःच लोकांचे मानसशास्त्र प्रतिबिंबित करते ज्यांच्यासाठी ती मूळ आहे आणि केवळ जिवंत लोकच नाही तर इतर सर्व लोक जे जगले आहेत. आधी आणि ही भाषा बोलली.

भाषेवर प्रभुत्व मिळवल्याशिवाय भाषण अशक्य आहे, तर भाषा अस्तित्वात असू शकते आणि एखाद्या व्यक्तीपासून तुलनेने स्वतंत्रपणे विकसित होऊ शकते, कायद्यांनुसार जे त्याच्या मानसशास्त्राशी किंवा त्याच्या वागण्याशी संबंधित नाहीत.

भाषा आणि उच्चार यांच्यातील जोडणारा दुवा हा शब्दाचा अर्थ आहे. हे भाषा आणि उच्चार दोन्ही एककांमध्ये व्यक्त केले जाते.

त्याच वेळी, भाषणाचा एक विशिष्ट अर्थ असतो जो वापरणार्‍या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्त्व दर्शवितो. अर्थ, अर्थाच्या विरूद्ध, त्या पूर्णपणे वैयक्तिक विचार, भावना, प्रतिमा, संघटनांमध्ये व्यक्त केला जातो ज्याचा शब्द या विशिष्ट व्यक्तीमध्ये उत्तेजित करतो. वेगवेगळ्या लोकांसाठी समान शब्दांचे अर्थ भिन्न आहेत, जरी भाषिक अर्थ समान असू शकतात.

भाषण मानसशास्त्र लहान गट

सुमारे 2 दशलक्ष वर्षांपूर्वी कुशल व्यक्तीमध्ये भाषणाचे पहिले मूलतत्त्व दिसून आले. त्याच्याकडे भाषणासाठी जबाबदार गोलार्धांचा कमीतकमी एक छोटासा भाग होता. तथापि, होमो हॅबिलिसचा स्वरयंत्र खराब विकसित झाला होता आणि तो सर्वात आदिम आवाज काढू शकतो. आधुनिक मानवी भाषण जटिल भाषिक संरचनांद्वारे लोकांमधील संवादाचा एक प्रकार आहे. त्याच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती आपले विचार, भावना आणि अनुभव व्यक्त करते, त्याची मनोवैज्ञानिक स्थिती दर्शवते. भाषणाच्या प्रभावाखाली, आधुनिक व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाची चेतना आणि जागतिक दृष्टीकोन तयार होतो.

आर्टिक्युलेटरी उपकरण कसे कार्य करते

मानवांमध्ये आवाज आणि भाषणाचा आवाज तयार करण्यासाठी आर्टिक्युलेशन उपकरण जबाबदार आहे. त्यात ओठ, दात, जिभेचे स्नायू, मऊ आणि कडक टाळू, नासोफरीनक्स आणि स्वरयंत्र यांचा समावेश होतो. हे स्वरयंत्रात आहे की आपल्या व्होकल कॉर्ड्स स्थित आहेत, जे इनहेल्ड हवेच्या प्रभावाखाली कंपन करतात, परिणामी आवाज येतो. व्होकल कॉर्ड वेगाने कंपन करतात, प्रति सेकंद 80 ते 10,000 कंपन करतात. आवाजाचा आवाज किती ताकदीने व्होकल कॉर्ड हवेला दाबू शकतो यावर अवलंबून असतो.

भाषण नियंत्रण केंद्रे

शब्दसंग्रह, किंवा त्याऐवजी आवाज, आमच्या पूर्वजांचा साठा - एक कुशल मनुष्य - अतिशय गरीब आणि आदिम होता.

मेंदूचे क्षेत्र जे भाषण आणि सहयोगी विचार नियंत्रित करते (व्यक्तिगत तथ्ये, घटना, वस्तू किंवा घटना यांच्यात मानसिक संबंध निर्माण करण्याची व्यक्तीची क्षमता) डाव्या गोलार्धात उजव्या हाताच्या व्यक्तीमध्ये आणि डाव्या हातामध्ये स्थित आहे. व्यक्ती - उजवीकडे. या भागात, मोटर स्पीच सेंटर स्थित आहे, जे आर्टिक्युलेशन उपकरण नियंत्रित करते. जवळपास एक संवेदनशील भाषण केंद्र देखील आहे, जे कानांमधून येणारे ध्वनी सिग्नल डीकोड करण्यासाठी जबाबदार आहे. ही दोन केंद्रे ऐकण्याच्या समन्वित क्षेत्राला लागून आहेत आणि तुम्हाला तुमच्या सभोवतालच्या लोकांचे बोलणे समजू शकतात.

भाषण

भाषण- विशिष्ट नियमांच्या आधारे तयार केलेल्या भाषिक संरचनांद्वारे लोकांमधील संप्रेषणाचा ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित प्रकार. भाषणाच्या प्रक्रियेत, एकीकडे, भाषिक (भाषण) माध्यमांद्वारे विचारांची निर्मिती आणि निर्मिती आणि दुसरीकडे, भाषिक संरचनांची समज आणि त्यांची समज यांचा समावेश होतो.

अशा प्रकारे, भाषण ही एक मनोभाषिक प्रक्रिया आहे, मानवी भाषेच्या अस्तित्वाचा एक प्रकार आहे.

वर्णन

एखाद्या व्यक्तीची सर्वात महत्वाची उपलब्धी, ज्याने त्याला भूतकाळ आणि वर्तमान दोन्ही सार्वत्रिक मानवी अनुभव वापरण्याची परवानगी दिली, मौखिक संप्रेषण होते, जे श्रम क्रियाकलापांच्या आधारे विकसित झाले. भाषण म्हणजे कृतीची भाषा. भाषा ही चिन्हांची एक प्रणाली आहे ज्यामध्ये शब्दांचा अर्थ आणि वाक्यरचना समाविष्ट आहे - नियमांचा संच ज्यानुसार वाक्ये तयार केली जातात. हा शब्द एक प्रकारचा चिन्ह आहे, कारण नंतरचे शब्द विविध प्रकारच्या औपचारिक भाषांमध्ये आहेत. मौखिक चिन्हाचा वस्तुनिष्ठ गुणधर्म जो सैद्धांतिक क्रियाकलाप ठरवतो तो शब्दाचा अर्थ असतो, जो एखाद्या चिन्हाचा (या प्रकरणात एक शब्द) वास्तविकतेमध्ये दर्शविलेल्या वस्तूशी संबंध असतो, (अमूर्तपणे) ते वैयक्तिकरित्या कसे सादर केले जाते याची पर्वा न करता. शुद्धी.

एखाद्या शब्दाच्या अर्थाच्या विपरीत, वैयक्तिक अर्थ हा एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या क्रियाकलापाच्या प्रणालीमध्ये दिलेल्या वस्तू (इंद्रियगोचर) व्यापलेल्या स्थानाच्या वैयक्तिक चेतनामध्ये प्रतिबिंब असतो. जर अर्थ एखाद्या शब्दाच्या सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण चिन्हे एकत्र करतो, तर वैयक्तिक अर्थ हा त्याच्या सामग्रीचा व्यक्तिपरक अनुभव असतो.

भाषेची खालील मुख्य कार्ये ओळखली जातात:

• सामाजिक आणि ऐतिहासिक अनुभवाचे निर्वाह, प्रसार आणि आत्मसात करण्याचे साधन
• संवादाचे साधन (संवाद)
• बौद्धिक क्रियाकलापांचे साधन (समज, स्मृती, विचार, कल्पना)

प्रथम कार्य करत असताना, भाषा वस्तू आणि घटनांच्या अभ्यासलेल्या गुणधर्मांबद्दल माहिती एन्कोड करण्याचे साधन म्हणून काम करते. भाषेद्वारे, आजूबाजूच्या जगाविषयी आणि स्वतः व्यक्तीबद्दलची माहिती, मागील पिढ्यांकडून प्राप्त झालेली, त्यानंतरच्या पिढ्यांची मालमत्ता बनते. संप्रेषणाच्या साधनाचे कार्य पार पाडताना, भाषा आम्हाला संभाषणकर्त्यावर थेट प्रभाव टाकू देते (जर आपण थेट सूचित केले की काय करण्याची आवश्यकता आहे) किंवा अप्रत्यक्षपणे (जर आपण त्याला त्याच्या क्रियाकलापांसाठी महत्त्वाची माहिती सांगितल्यास, ज्याद्वारे त्याला मार्गदर्शन केले जाईल. योग्य परिस्थितीत त्वरित किंवा दुसर्‍या वेळी).

भाषण गुणधर्म:

1. भाषणाची समृद्धता म्हणजे त्यात व्यक्त केलेल्या विचारांची संख्या, भावना आणि आकांक्षा, त्यांचे महत्त्व आणि वास्तविकतेशी सुसंगतता;
2. भाषण समजून घेणे म्हणजे वाक्यांचे वाक्यरचनात्मकदृष्ट्या योग्य बांधकाम, तसेच योग्य ठिकाणी विराम वापरणे किंवा तार्किक ताण वापरून शब्द हायलाइट करणे;
3. भाषणाची अभिव्यक्ती म्हणजे त्याची भावनिक समृद्धता, भाषिक माध्यमांची समृद्धता, त्यांची विविधता. त्याच्या अभिव्यक्तीने, ते तेजस्वी, उत्साही आणि, उलट, सुस्त, गरीब असू शकते;
4. भाषणाची प्रभावीता हा भाषणाचा गुणधर्म आहे, ज्यामध्ये इतर लोकांच्या विचारांवर, भावनांवर आणि त्यांच्या इच्छेवर, त्यांच्या विश्वासांवर आणि वागणुकीवर त्याचा प्रभाव असतो.

देखील पहा

साहित्य

• वायगॉटस्की एल.एस.विचार करून बोलतो.
• Zhinkin N.I.माहितीचे वाहक म्हणून भाषण.

दुवे

• निकोलायव ए.आय. साहित्यातील "भाषण" आणि "भाषा" च्या संकल्पनांचा अर्थ

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.

• बुद्धिमत्ता
• इंग्रजी

इतर शब्दकोशांमध्ये "भाषण" काय आहे ते पहा:

भाषण- भाषण, आणि, pl. h आणि, तिला... रशियन शब्दलेखन शब्दकोश

भाषण- भाषण/… मॉर्फेमिक-स्पेलिंग शब्दकोश

भाषण- भाषण हे एक विशिष्ट बोलणे आहे, जे वेळेनुसार वाहते आणि ध्वनी (अंतर्गत उच्चारांसह) किंवा लिखित स्वरूपात असते. भाषण स्वतः बोलण्याची प्रक्रिया (भाषण क्रियाकलाप) आणि त्याचा परिणाम (भाषण कार्य, ... ...) म्हणून समजले जाते. भाषिक विश्वकोशीय शब्दकोश

भाषण- भाषण, भाषणे, pl. भाषणे, भाषणे, बायका. 1.केवळ युनिट्स. शब्दांची भाषा वापरण्याची क्षमता. भाषण हे एक लक्षण आहे जे मानवांना प्राण्यांपासून वेगळे करते. भाषणाचा विकास. बोलणे (पुस्तक). 2.केवळ युनिट्स. ध्वनी भाषा, उच्चाराच्या क्षणी भाषा. ... ... उशाकोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

भाषण- noun, f., uptr. खूप वेळा मॉर्फोलॉजी: (नाही) काय? भाषण, का? भाषण, (पहा) काय? भाषण, काय? कशाबद्दल भाषण? भाषण बद्दल; पीएल. काय? भाषण, (नाही) काय? भाषणे, काय? भाषणे, (पहा) काय? भाषण, काय? कशाबद्दल भाषणे? भाषणांबद्दल 1. भाषण दुसर्‍याचे आहे ... ... दिमित्रीव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

भाषण- संवादाचा एक प्रकार जो भाषेद्वारे मध्यस्थी असलेल्या लोकांच्या भौतिक परिवर्तनाच्या क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत ऐतिहासिकदृष्ट्या विकसित झाला आहे. R. संप्रेषणाच्या हेतूंसाठी किंवा (एखाद्या विशिष्ट प्रकरणात) नियमन आणि ... ... च्या हेतूंसाठी संदेशांची निर्मिती आणि आकलन प्रक्रिया समाविष्ट करते. मोठा मानसशास्त्रीय ज्ञानकोश

भाषण- आणि सामाजिक संपर्काच्या प्रतिक्षेपांची एक प्रणाली आहे, एकीकडे, आणि दुसरीकडे - बहुतेक भागांसाठी चेतनेच्या प्रतिक्षेपांची प्रणाली, म्हणजे. इतर प्रणालींचा प्रभाव प्रतिबिंबित करण्यासाठी. ... भाषण ही केवळ ध्वनी प्रणालीच नाही तर एक प्रणाली देखील आहे ... ... L.S.चा शब्दकोश वायगॉटस्की

भाषण- भाषण. स्वर भाषण हे प्रतीकात्मक अर्थपूर्ण कार्यांचे सर्वोच्च स्वरूप आहे; या अभिव्यक्त कार्यांचे अधिक प्राथमिक अभिव्यक्ती म्हणजे भावनिक उद्गार, चेहर्यावरील हावभाव आणि हावभाव. या नंतरच्या विरूद्ध, असणे ... ... महान वैद्यकीय ज्ञानकोश

संप्रेषणातील भाषेची मुख्य कार्ये आहेत: रचनात्मक - विचारांची रचना, संदेशाची रचना;
संप्रेषणात्मक - माहिती एक्सचेंजचे कार्य; भावनिक - आत्म-सन्मान, भावनांची अभिव्यक्ती, भाषणाच्या विषयावर स्पीकरची वृत्ती आणि संप्रेषण परिस्थितीवर थेट भावनिक प्रतिक्रिया;
conative - वक्त्याच्या भाषणातील अभिव्यक्ती वार्तालापकर्त्याबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीची, त्याच्यावर प्रभाव टाकण्याची इच्छा, दुसऱ्यावर प्रभाव टाकण्यासाठी नातेसंबंधाचे विशिष्ट स्वरूप तयार करण्याची इच्छा.
भाषा बोलण्यातून साकार होते आणि त्यातूनच तिचा संवादाचा उद्देश पूर्ण होतो. भाषेचे बाह्य प्रकटीकरण म्हणून भाषण हा त्याच्या युनिट्सचा क्रम आहे, त्याच्या स्वतःच्या कायद्यानुसार आणि व्यक्त केलेल्या माहितीच्या गरजेनुसार संघटित आणि संरचित. भाषण कायदा हा भाषण संप्रेषणाचा एक प्राथमिक एकक आहे, जो वक्ता ऐकण्याच्या संभाषणकर्त्याशी संवादाच्या तात्काळ परिस्थितीत व्यक्त करतो. भाषण क्रियाकलाप म्हणजे लोकांमधील परस्परसंवादाच्या प्रक्रियेत भाषेचा विशेष वापर, संप्रेषण क्रियाकलापांचे एक विशेष प्रकरण आणि भाषण संप्रेषण ही भाषण क्रियाकलापांची माहितीपूर्ण आणि संप्रेषणात्मक बाजू आहे. भाषेच्या विपरीत, भाषणाचे मूल्यांकन चांगले किंवा वाईट, स्पष्ट किंवा न समजणारे, अभिव्यक्त किंवा अव्यक्त इत्यादी म्हणून केले जाऊ शकते.
भाषण क्रियाकलाप चार प्रकार आहेत. त्यापैकी दोन मजकूराच्या निर्मितीमध्ये (माहिती प्रसारित करणे) गुंतलेले आहेत - हे बोलणे आणि लिहिणे आहे, आणि इतर दोन - मजकूराच्या आकलनात आणि त्यात असलेली माहिती - ऐकणे आणि वाचणे.

बोलणे आणि लिहिणे यामध्ये तीन मुख्य फरक लक्षात ठेवावेत:

दोन किंवा अधिक लोक मौखिक संप्रेषणात गुंतलेले असतात. स्वतःशी थेट संवाद (संभाषणकर्त्याच्या अनुपस्थितीत मोठ्याने बोलणे) याला स्वयंसंवाद म्हणतात आणि संप्रेषण प्रक्रियेत नेहमीच भागीदाराचा समावेश असतो, परस्परसंवाद, परस्पर समंजसपणा आणि माहितीची देवाणघेवाण आवश्यक असते या वस्तुस्थितीमुळे ते अपुरे मानले जाते.
संभाषणकर्त्यांच्या हेतूंवर अवलंबून (संवाद साधणे किंवा काहीतरी महत्त्वाचे शिकणे, मूल्यांकन व्यक्त करणे, वृत्ती व्यक्त करणे, काहीतरी प्रेरित करणे, काहीतरी आनंददायी करणे, सेवा प्रदान करणे, सहमत होणे
काही प्रश्न, इ.) विविध प्रकारचे भाषण मजकूर, भाषण रचना उद्भवतात. अध्यापनशास्त्रीय संप्रेषणाच्या सरावात, अध्यापन, विकासात्मक किंवा इतर उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टांच्या अनुषंगाने, विशेषज्ञ त्यांच्या सर्व प्रकारांमध्ये विविध विधाने वापरतात - संदेश, मत, निर्णय, शिफारस, सल्ला, प्रश्न, उत्तर, गंभीर टिप्पणी, टिप्पणी, प्रशंसा, प्रस्ताव, निष्कर्ष, सारांश.
संप्रेषणात्मक हेतू (किंवा संप्रेषणात्मक हेतू) म्हणजे एका व्यक्तीची दुसर्‍या, भागीदार किंवा संभाषणकर्त्याशी संप्रेषण (संपर्क) करण्याची इच्छा. संप्रेषणात्मक परस्परसंवादाची रचना, धडा 1 मध्ये नमूद केल्याप्रमाणे, संप्रेषण साखळीतील माहितीच्या मार्गानुसार विकसित होते: प्रेषक - संदेश कोडिंग - शाब्दिक आणि गैर-मौखिक माध्यमांचा वापर करून संवेदी चॅनेलसह हालचाली, चिन्हे आणि चिन्हे - डीकोडिंग - प्राप्तकर्ता. या क्रियाकलापात, भाषणाला एक विशिष्ट अर्थ प्राप्त होतो आणि केवळ गैर-भाषण संदर्भाच्या संरचनेत समजले जाऊ शकते.
संदर्भ (किंवा परिस्थिती) (लॅटिन कॉन्टेक्स्टसमधून - जवळचे कनेक्शन, कनेक्शन) ही अशी परिस्थिती आहे ज्यामध्ये विशिष्ट घटना घडते, विशिष्ट परिस्थितीबद्दल आपल्या भाषण कृतीसह.
व्यवहारात, असे लक्षात आले आहे की अतार्किक सादरीकरणापेक्षा प्रेक्षक वक्त्याला आरक्षणासाठी माफ करू शकतात. ही वस्तुस्थिती या वस्तुस्थितीमुळे आहे की आपली चेतना प्रत्येक गोष्टीत व्यवस्था, ऑर्डर शोधण्याकडे झुकते. घटनांच्या विकासाचे तर्क आपल्या विचारांमध्ये प्रतिबिंबित होतात. चला तीन सामान्य रूपे हायलाइट करूया.
संकल्पना हा विचार करण्याचा एक प्रकार आहे जो एखाद्या वस्तू किंवा घटनेचे सामान्य आणि सर्वात आवश्यक गुणधर्म प्रतिबिंबित करतो ज्यामुळे त्याची सामग्री बनते. संकल्पना देखील व्हॉल्यूमद्वारे दर्शविली जाते - त्याच्याशी संबंधित वस्तू किंवा घटनांचा संच. उदाहरणार्थ, "फ्लॉवर" या संकल्पनेची सामग्री: विविध आकार, रंग आणि वासांचे फील्ड किंवा बाग वनस्पती. या संकल्पनेची व्याप्ती खूप मोठी आहे: त्यात सर्व प्रकारचे फील्ड, बाग, घरातील, गिर्यारोहण इत्यादींचा समावेश आहे. वनस्पती
न्याय हा विचारांचा एक प्रकार आहे जो वस्तू किंवा घटनांमधील संबंध प्रतिबिंबित करतो. ...
अनुमान - निर्णयांची एक साखळी, ज्यातील शेवटची - एक निष्कर्ष - नवीन ज्ञान बनते, जे आधीच ज्ञात निर्णयांमधून प्राप्त होते, ज्याला परिसर म्हणतात.
कोणत्याही मौखिक सादरीकरणासाठी तर्कशास्त्राच्या मूलभूत आवश्यकता खालीलप्रमाणे आहेत: निश्चितता, भाषणाची स्पष्टता; सादरीकरणाचा क्रम; नमूद तथ्ये आणि टिप्पण्यांची सुसंगतता; निर्णय, युक्तिवाद आणि प्रतिवाद यांची वैधता.
भाषण संप्रेषण आयोजित करण्याच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर, संदेशाचा विषय (विषय) ओळखणे आवश्यक आहे आणि नियतकालिक स्मरणपत्रे, स्पष्टीकरण, लक्ष केंद्रित करून संवादकर्त्याच्या मनात ठेवणे आवश्यक आहे. थीम प्रश्नाचे उत्तर देते "आम्ही कशाबद्दल बोलत आहोत?" शिक्षकांचे भाषण कौशल्य देखील सर्व भाषण शैलींवर कुशल प्रभुत्व दर्शवते: एखाद्या टिप्पणी किंवा टिप्पणीपासून सार्वजनिक व्याख्यान, भाषण, अहवाल, माहिती संदेशापर्यंत. त्याच वेळी, केवळ सार्वजनिक बोलण्याच्या विविध शैलींमध्ये प्रभुत्व मिळवणेच नव्हे तर भाषणाचे स्वरूप योग्यरित्या निर्धारित करणे देखील महत्त्वाचे आहे.
भाषण म्हणजे मीटिंग, मीटिंग किंवा कॉन्फरन्समधील सार्वजनिक सादरीकरण जे विशिष्ट विषयावरील तपशीलवार संदेश आहे. हे माहिती प्रदान करते, उद्दिष्टे सेट करते आणि सुरुवातीला ओळखल्या गेलेल्या समस्या आणि उपायांबद्दल शिफारसी करते. अहवालात चर्चा, वादविवाद, टीका आणि जोडणी, नवीन तरतुदी गृहीत धरल्या जातात. असा संदेश वैज्ञानिक आणि पत्रकारितेच्या दोन्ही शैलीत दिला जाऊ शकतो. वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक परिषदेत, पोस्टर सादरीकरणे किंवा मल्टीमीडियासह अहवाल वापरले जातात.
माहिती (किंवा व्याख्यान) मध्ये, नियमानुसार, संस्थेतील, देशात, जगात, सजगता, प्रतिसाद किंवा निर्णय घेण्याची आवश्यकता असलेल्या चालू प्रक्रियांबद्दल अचूक माहिती समाविष्ट असते. यात घडामोडींच्या स्थितीबद्दल, विशिष्ट समस्या आणि अडचणींबद्दल, वर्तमान परिस्थितीबद्दल संदेशांचा समावेश आहे; नवीन तथ्यात्मक सामग्रीचे सादरीकरण, माहिती; समस्येबद्दल स्पीकरच्या दृष्टिकोनाचे हस्तांतरण, त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये.
परिस्थितीबद्दलची कथा म्हणजे काही महत्त्वपूर्ण घटनांचे कथनात्मक अनुक्रमिक सादरीकरण, जे बहुतेक वेळा पत्रकारितेच्या शैलीमध्ये केले जाते.
सार्वजनिक भाषण म्हणून भाषण हे विशिष्ट प्रसंगी श्रोत्यांना केलेले आवाहन आहे, विशिष्ट परिस्थितीत, वक्त्याचे वैयक्तिक विचार प्रतिबिंबित करणारे, योग्य भाषिक फॉर्म्युलेशनमध्ये परिधान केलेले आणि विशिष्ट उद्दिष्टांनी कंडिशन केलेले. अध्यापनशास्त्रीय परस्परसंवादाच्या सरावात, सार्वजनिक, सादरीकरण आणि विधी भाषणे, त्यांचे माहितीपूर्ण आणि प्रेरक प्रकार सर्वात योग्य आहेत.
मार्क टुलियस सिसेरोने नमूद केल्याप्रमाणे, वक्त्याचे दोन मुख्य फायदे असले पाहिजेत: प्रथम, अचूक युक्तिवादाने पटवून देण्याची क्षमता आणि दुसरे म्हणजे, प्रभावी आणि प्रभावी भाषणाने श्रोत्यांच्या आत्म्याला उत्तेजित करणे. आणि जर मनाने या विषयावर प्रभुत्व मिळवले असेल, सेनेका लक्षात घेते, तर शब्द स्वतःच येतात. जेव्हा एखादी वस्तू आत्मा भरते तेव्हा शब्द येतात. जर मनाने विषयावर प्रभुत्व मिळवले असेल तर शब्द स्वतःहून येतात.
यश मिळविण्यासाठी, शिक्षकाने नेहमी लक्षात ठेवले पाहिजे की एखाद्या विशिष्ट सादरीकरणात व्यक्त केलेले कोणतेही विधान तार्किकदृष्ट्या सिद्ध केले पाहिजे. यामध्ये त्याला प्रबंध, युक्तिवाद आणि प्रात्यक्षिक यांसारख्या संकल्पनांची मदत केली जाईल.
प्रबंधाला सामान्यतः स्पष्टपणे तयार केलेले आणि व्यक्त केलेले विचार म्हटले जाते ज्यास समर्थन आवश्यक असते. थीसिस प्रश्नाचे उत्तर देते "आम्ही काय सिद्ध करत आहोत?" प्रबंधाच्या सूत्रीकरणाने दुसरी समजूत काढण्याची शक्यता वगळली पाहिजे. ते शक्य तितके विशिष्ट आणि संक्षिप्त असावे.
प्रबंधास युक्तिवाद किंवा युक्तिवादांद्वारे समर्थित केले जाते, ज्याला पुराव्याचा आधार देखील म्हटले जाते. वितर्क प्रश्नाचे उत्तर देतात "आम्ही कसे सिद्ध करत आहोत?" पुराव्याचा आधार तथ्यांचे संयोजन असू शकते; सांख्यिकीय डेटा; सैद्धांतिक तरतुदी; आकर्षक युक्तिवाद; मान्यताप्राप्त अधिकार्यांचा संदर्भ, उदाहरणार्थ: कायदेशीर नियम; आकडेवारी; व्यावसायिक किंवा रोजच्या अनुभवावर आधारित निर्णय इ.
औचित्याचा तिसरा घटक - प्रात्यक्षिक - दिलेल्या युक्तिवादांमधून प्रबंध कसा येतो हे दर्शविते. प्रात्यक्षिक प्रश्नाचे उत्तर देते "आम्ही ते कसे सिद्ध करू?" हे आपल्या तर्कशक्तीचा मार्ग दर्शविते. प्रत्यक्षपणे, निरीक्षणाद्वारे, एकत्रित तथ्ये आणि तर्काच्या मदतीने काहीतरी सिद्ध करणे शक्य आहे, म्हणजे. तार्किक तर्क.
सर्व प्रकारांसाठी, अहवाल असो वा व्याख्यान, वक्त्यांनी विषय, विषय, साहित्याचे तर्कशुद्ध सादरीकरण यापासून विचलित होऊ नये. त्यांना गरज आहे:
अ) तार्किकदृष्ट्या निर्दोष युक्तिवाद आणि पुरावे वापरा;
ब) कारण आणि सशर्त संबंध उघड करा;
c) माहितीची वाजवी आणि व्यावहारिक पद्धतीने रचना करा;
ड) विधानातील प्रमुख शब्द, स्थान आणि तरतुदी हायलाइट करा;
ई) भाषणाच्या सुरूवातीस आणि शेवटी विचार करा;
f) उच्च भाषण संस्कृती प्रदर्शित करा.
सल्ला. नेहमी बोला जेणेकरून तुमचे भाषण थेट संप्रेषणासारखे असेल आणि नंतर तुम्ही कोरडे "व्याख्याता" टोन टाळू शकता, ज्यामुळे श्रोत्यांना नेहमीच कंटाळा येतो. तुम्हाला कसे समजवायचे याचा नेहमी विचार करा, श्रोत्यांच्या सर्व संवेदी चॅनेलसाठी एकाच वेळी विविध प्रकारची माहिती का वापरायची: सांगताना, काय महत्त्वाचे आहे ते दाखवा, भावनांवर दृश्यरित्या परिणाम करा.
मौखिक संप्रेषणामध्ये, एक नियम म्हणून, दोन प्रकारचे उद्दिष्टे आहेत ज्याचा पाठपुरावा संप्रेषणाचा आरंभकर्ता (स्पीकर) करू शकतो - तात्काळ लक्ष्य, म्हणजे. स्पीकर थेट काय व्यक्त करतो; आणि अधिक दूरचे दीर्घकालीन ध्येय. सर्वात जवळच्या लक्ष्याचे मुख्य प्रकार आहेत:
माहिती प्रसारित करणे किंवा प्राप्त करणे, घटनांचे मूल्यांकन करणे, स्थिती स्पष्ट करणे, फॉर्म-
निवाड्यांचे गीतलेखन, समस्येचा विकास, भाष्य, टीका इ.; "
नातेसंबंधाचे स्वरूप स्थापित करण्याशी संबंधित उद्दिष्ट: परस्परसंवाद सुरू ठेवणे किंवा व्यत्यय, भागीदाराच्या स्थितीचे समर्थन किंवा खंडन, कृती करण्यास प्रवृत्त करणे, एखाद्या विशिष्ट कृतीमध्ये भाग घेण्यासाठी.
इंटरलोक्यूटरच्या तात्काळ उद्दिष्टांच्या मागे, अनेकदा लक्ष्य सबटेक्स्ट (एक अंतर्निहित ध्येय) असतो, जो परस्परसंवादाला अधिक सखोल बनवतो आणि अधिक जटिल बनवतो. सबटेक्स्ट हा भाषण संदेशाचा अंतर्निहित अर्थ आहे, जो केवळ संवादाच्या संदर्भात संभाषणकर्त्यांद्वारे समजला जातो.
सबटेक्स्टची चिन्हे लपविली जाऊ शकतात: भाषणाच्या सामग्रीमध्ये; त्याच्या आवाजाच्या वैशिष्ट्यांमध्ये (टोन, आवाजाची ताकद, विराम, चकले इ.); वर्तनाच्या गैर-मौखिक वैशिष्ट्यांमध्ये (मुद्रा, परस्परसंवादाच्या जागेची दूरस्थ संस्था, चेहर्यावरील हावभाव, जेश्चर).
जेव्हा त्याचा आधार बनविणाऱ्या घटकांमध्ये अर्थपूर्ण विरोधाभास किंवा विसंगती असते तेव्हा ही किंवा ती माहिती एक छुपा अर्थ समजली जाऊ शकते.
इंग्लिश नाटककार बी. शॉ यांच्या बाबतीत घडलेले एक ज्ञात प्रकरण आहे. रेस्टॉरंटमधील ऑर्केस्ट्रा गोंगाट करणारा होता आणि फारसा चांगला नव्हता. बी शॉने वेटरला विचारले: "संगीतकार मागणीनुसार वाजवतात का?" - "नक्कीच". "मग त्यांना पाउंड स्टर्लिंग द्या आणि त्यांना पोकर खेळायला लावा." तीव्रतेचे सार हे आहे की "खेळ" या शब्दाचे एकापेक्षा जास्त अर्थ आहेत; याव्यतिरिक्त, संगीतकारांच्या खराब कामगिरीचा एक स्पष्ट संकेत आहे: अभ्यागत पैसे देण्यास तयार आहे, जर ऑर्केस्ट्रा शांत असेल तर.
माहितीचे प्रसारण आणि रिसेप्शनच्या स्वरूपानुसार, तीन प्रकारचे सबटेक्स्ट वेगळे केले जाऊ शकतात: वास्तविक सबटेक्स्ट - लपलेला अर्थ होतो आणि समजला जातो; संदेशामध्ये कोणताही लपलेला अर्थ नव्हता, परंतु त्याचे श्रेय देण्यात आले होते, म्हणजे एक काल्पनिक सबटेक्स्ट, "लपलेला अर्थ होता, परंतु लक्ष न दिला गेलेला राहिला - एक सुटलेला सबटेक्स्ट.
शैक्षणिक संप्रेषणासाठी, खालील महत्वाचे आहे:
अ) जर इंटरलोक्यूटर सबटेक्स्टची सामग्री उघड करण्यात अयशस्वी झाला, तर त्याला भागीदार समजून न घेण्याचा धोका असतो; जर एखाद्याला इशारा समजत नसेल तर संभाषणकर्त्याच्या दृष्टीने त्याचे मूल्यांकन कमी होते;
ब) विनोद, विडंबन, व्यंग हे संभाषणकर्त्याला मानसिक सतर्कतेसाठी, “पर्याप्ततेसाठी” तपासण्याचा एक विलक्षण मार्ग म्हणून कार्य करतात, कारण तो “आमच्या शिबिरातून” आहे;
c) सबटेक्स्टचा सापडलेला इशारा ही सबटेक्स्टच समजण्याची हमी नाही.
हे सिद्ध झाले आहे की इतरांसाठी अनाकलनीय, मूळ आणि अनपेक्षित सर्वकाही सबटेक्स्टोजेनिक आहे. सबटेक्स्टची संकल्पना कमी झालेल्या संवादाच्या संकल्पनेशी संबंधित आहे - "रोल्ड अप", लहान, जसे की ठिपकेदार टीका. सहसा ते एकमेकांना उत्तम प्रकारे समजून घेणार्‍या संवादकारांद्वारे आपापसात वापरले जातात. शिकवण्याच्या सरावात, अनेक वर्षे एकत्र काम केलेल्या सहकारी आणि व्यवस्थापकांमध्ये असा संवाद सामान्य आहे.
भाषणातील प्रभुत्व केवळ सादरीकरणाच्या तर्कशास्त्रात आणि भाषण शैलींच्या प्रभुत्वामध्येच नव्हे तर शिक्षकांच्या भाषणाच्या संस्कृतीत, सर्वात अचूक शोधण्याच्या क्षमतेमध्ये देखील प्रकट होते आणि म्हणूनच विशिष्ट प्रकरणासाठी सर्वात योग्य आणि शैलीत्मकदृष्ट्या न्याय्य माध्यम. भाषा, शब्द किंवा हावभाव.
भाषणाची संस्कृती असे मानते: साहित्यिक भाषेच्या मानदंडांचे ज्ञान; दिलेल्या भाषणाच्या परिस्थितीत योग्य असलेले सर्वात अचूक शब्द आणि अभिव्यक्ती त्यांच्यानुसार निवडण्याची क्षमता; भाषणाची अभिव्यक्ती, जी भाषिक माध्यमांचा वापर करून साध्य केली जाते, जसे की समानार्थी शब्द, तुलना, ट्रॉप्स (अलंकारिक अर्थातील एक शब्द), रूपक (लपलेली तुलना, प्रश्नातील घटनेच्या प्रतिमा), आकृत्या (वाक्प्रचारांची विशेष रचना), हायपरबोल ( अतिशयोक्ती), वाक्प्रचारात्मक एकके, इ. आणि जसे की गैर-भाषिक अर्थ (जेश्चर, चेहर्यावरील भाव, स्वर, विराम, मुद्रा, अंतर इ.).