मागील वर्षांच्या घटनांची एक कहाणी. "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" याद्यांचे नाव

टेल ऑफ बायगोन इयर्स ही रशियन साहित्यातील सर्वात प्राचीन स्मारकांपैकी एक आहे, ज्याची निर्मिती 1113 ची आहे.

नेस्टर दी क्रोनिकलर, "टेल ऑफ बाईगॉन इयर्स" चे निर्माता

नेस्टर दी क्रॉनलरचा जन्म 1056 मध्ये कीव येथे झाला होता. वयाच्या सतराव्या वर्षी ते कीव-पेचर्स्क मठात नवशिक्या म्हणून गेले. तेथे तो एक क्रॉनर बनला.

1114 मध्ये, नेस्टरचा मृत्यू झाला आणि त्याला कीव-पेचर्स्क लव्ह्रामध्ये पुरण्यात आले. 9 नोव्हेंबर आणि 11 ऑक्टोबर रोजी ऑर्थोडॉक्स चर्च त्यांचे स्मरण करतो.

नेस्टर दी क्रॉनलर हे पहिले लेखक म्हणून ओळखले जाते जे ख्रिस्ती धर्माच्या इतिहासाबद्दल सांगू शकले. त्यांची पहिली ज्ञात काम द लाइफ ऑफ सेंट्स बोरिस आणि ग्लेब हे होते आणि त्यानंतर लवकरच ते द लाइफ ऑफ सेंट गुड्स ऑफ थेओडोसियस ऑफ द गुंफाचे होते. पण नेस्टरचे मुख्य कार्य, ज्याने त्याला जगभरात प्रसिद्धी दिली, अर्थातच द टेल ऑफ बायगोन इयर्स हे प्राचीन रशियाचे साहित्यिक स्मारक आहे.

या कथेचे लेखकत्व केवळ नेस्टर द क्रोनिकलरचे नाही. त्याऐवजी नेस्टरने कुशलतेने विविध स्त्रोतांकडून माहिती गोळा केली आणि त्यांच्याकडून एक इतिवृत्त तयार केले. त्याच्या कार्यासाठी, नेस्टरला एनाल्स आणि जुन्या दंतकथांची आवश्यकता होती, त्याने व्यापारी, प्रवासी आणि सैनिकांच्या कथा देखील वापरल्या. त्याच्या काळात, पोलोवस्टीच्या युद्धांचे आणि छाप्यांचे बरेच साक्षीदार अद्याप जिवंत होते, त्यामुळे त्यांना त्यांच्या कथा ऐकायला मिळाल्या.

"टेल ऑफ बीगोन इयर्स" याद्या सूचीबद्ध करा

हे माहित आहे की "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" मध्ये बदल झाले आहेत. 1116 मध्ये व्लादिमीर मोनोमाख यांनी हस्तलिखित हस्तलिखित केले, त्याचे शेवटचे अध्याय bबॉट सिल्वेस्टरने सुधारित केले. हेगुमेन सिल्वेस्टर कीव-पेचर्स्क लव्हराच्या मठाच्या इच्छेच्या विरोधात गेला आणि त्याने हस्तलिखित हस्तलेखनाला वैदूबिट्स्की मठात दिले.

"टेल ऑफ बायगॉन इयर्स" चे पर्याप्त भाग नंतर लाव्ह्रेन्टीएवस्काया, इपाटिव्हस्काया, फर्स्ट नोव्हगोरोडस्काया अशा इतिहासात समाविष्ट केले गेले.

सहसा, कोणत्याही जुन्या रशियन इतिहासात अनेक ग्रंथ असतात, त्यातील काही पूर्वीच्या स्त्रोतांचा उल्लेख करतात. टेल ऑफ बायगॉन इयर्स, ज्याची यादी 14 व्या शतकात तयार केली गेली होती, ती लॉरेन्टीयन क्रॉनिकलचा एक भाग बनली, भिक्षू लॉरेन्टीयस यांनी तयार केली. त्याऐवजी, भिक्षू लॅव्हरेन्टीने त्याच्या इतिहासातील मुख्य स्रोत म्हणून भिक्षू नेस्टरची निर्मिती वापरली. टेल ऑफ बायगॉन इयर्स याद्याचे नाव सहसा यादी तयार करणा the्या भिक्षूच्या नावाने किंवा ज्या ठिकाणी यादी तयार केली गेली त्या जागी तयार केली गेली. 15 व्या शतकाच्या मध्यभागी, "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" ची आणखी एक प्राचीन यादी शीर्षकाखाली तयार केली गेली

बायबलमधील कथांद्वारे "टेल ऑफ बायगॉन इयर्स" सुरू होते. पूरानंतर नोहाने आपल्या मुलांची - हाम, शेम आणि याफेथ यांना पृथ्वीवर परत पुनर्वसन केले. "द टेल ऑफ बायगोन इयर्स" याद्यांचे शीर्षक देखील या इतिहासांच्या बायबलसंबंधी सुरूवातीस सूचित करते. असा विश्वास होता की रशियन लोक याफेथहून आले आहेत.

मग क्रॉनर पूर्व स्लाव्हिक जमातींचे जीवन आणि रशियामध्ये राज्य स्थापनेविषयी सांगते. क्रॉनिकर पौराणिक कथा दर्शविते ज्यानुसार की, शेक, खोरिव आणि त्यांची बहीण लिबिड पूर्व स्लाव्हिक भूमीवर राज्य करण्यासाठी आली. तेथे त्यांनी कीव शहराची स्थापना केली. रशियाच्या उत्तरेकडील भागात राहणाv्या स्लाव्हिक आदिवासींनी वारांगिन बांधवांना त्यांच्यावर राज्य करण्यास सांगितले. त्या भावांना रुरिक, सायनस आणि ट्रुव्हेर म्हटले गेले. या यादीतील शीर्षक, "द टेल ऑफ बायगोन इयर्स" चे देखील रशियामधील सत्ताधारी शक्ती उंचावण्याचे ध्येय आहे आणि या हेतूने ते त्याच्या परदेशी मूळ दर्शविते. रशियात आलेल्या वारंग्यांपासून शाही घराण्याची सुरुवात रशियामध्ये झाली.

मूलभूतपणे, इतिवृत्त युद्धांचे वर्णन करते आणि मंदिरे आणि मठ कसे तयार केले गेले याबद्दल देखील सांगते. इतिहास इतिहासाच्या संदर्भात रशियन इतिहासाच्या घटना पाहतो आणि या घटनांशी बायबलशी थेट जोडतो. देशद्रोही राजपुत्र श्वेटोपोलकने बोरिस आणि ग्लेब या भावांना ठार मारले आणि काइनाने हाबेलच्या हत्येची कथा जुळवली. रशियाचा बाप्तिस्मा करणा Prince्या प्रिन्स व्लादिमीरची तुलना रोमन सम्राट कॉन्स्टँटाईनशी केली जाते, ज्यांनी ख्रिश्चनांना रशियामधील अधिकृत धर्म म्हणून ओळख दिली. बाप्तिस्म्याआधी प्रिन्स व्लादिमिर एक पापी मनुष्य होता, परंतु बाप्तिस्म्याने त्याचे आयुष्य मुळीच बदलले, तो संत झाला.

"टेल ऑफ बायगोन इयर्स" चा भाग म्हणून प्रख्यात

टेल ऑफ बायगॉन इयर्समध्ये केवळ ऐतिहासिक तथ्येच नाहीत, परंतु आख्यायिका देखील आहेत. महापुरुषांनी क्रॉनिकलसाठी माहितीचे महत्त्वपूर्ण स्त्रोत म्हणून काम केले कारण त्याला यापूर्वी कित्येक शतके किंवा दशकांपूर्वी घडलेल्या गोष्टींबद्दल शिकण्याची संधी मिळाली नव्हती.

कीव शहराच्या स्थापनेविषयीची आख्यायिका शहराच्या उत्पत्तीविषयी आणि त्याचे नाव कोणाच्या नावावर आहे याबद्दल सांगते. इतिहासाच्या मजकूरात लिहिलेली भविष्यसूचक ओलेगची आख्यायिका, प्रिन्स ओलेगच्या जीवनाची आणि मृत्यूची कहाणी सांगते. राजकुमारी ओल्गाविषयीच्या आख्यायिकेस, ज्याने तिच्या मृत्यूचा कठोरपणे आणि क्रौर्याने सूड उगवला, त्याबद्दलच्या इतिहासामध्येही इतिवृत्त मध्ये समाविष्ट केले गेले. टेल ऑफ बायगॉन इयर्स प्रिन्स व्लादिमीरची कहाणी सांगते. वेगवेगळ्या राष्ट्रांचे प्रतिनिधी त्याच्याकडे आले आणि प्रत्येकाने आपला विश्वास दाखवला. पण प्रत्येक विश्वासाचे दोष होते. यहुद्यांची स्वतःची जमीन नव्हती, मुस्लिमांना मजा करण्यास मनाई होती आणि मादक पेयांचा वापर, जर्मन ख्रिश्चनांना रशिया ताब्यात घ्यायचा होता.

आणि प्रिन्स व्लादिमिर शेवटी ख्रिश्चन धर्माच्या ग्रीक शाखेत स्थायिक झाला.

द टेल ऑफ बाईगॉन इयर्स मधील चिन्हेची भूमिका

आपण इतिहासाचा मजकूर काळजीपूर्वक वाचल्यास, हे स्पष्ट होते की क्रोनिकलने विविध नैसर्गिक घटनांकडे लक्ष दिले आहे आणि त्यांना दैवी शक्तींनी जोडले आहे. तो भूकंप, पूर आणि दुष्काळ यांना देवाची शिक्षा मानतो आणि त्याच्या मते, सूर्य आणि चंद्रग्रहण हे स्वर्गीय सैन्याने दिलेला इशारा आहेत. राजकुमारांच्या जीवनात सौर ग्रहणांची विशेष भूमिका होती. संशोधकांनी नमूद केले की तारखांचे प्रतीक आणि "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" हे नाव नैसर्गिक घटना आणि कालक्रमानुसार देखील प्रभावित होते.

पोलोव्ह्टेशियन्सविरूद्ध मोहीम सुरू होण्यापूर्वी राजकुमार 1185 मध्ये सूर्यग्रहण पाहतो. त्याचे योद्धे त्याला सावध करतात, चांगल्यासाठी नव्हे. पण राजकन्याने त्यांचे उल्लंघन केले आणि ते शत्रूकडे गेले. याचा परिणाम म्हणून, त्याच्या सैन्याचा पराभव झाला. तसेच, सूर्यग्रहणाने सामान्यत: राजकुमारच्या मृत्यूचे पूर्वचित्रण केले. 1076 ते 1176 या कालावधीत 12 सूर्यग्रहण झाले आणि त्या प्रत्येकाच्या नंतर एक राजकुमार मरण पावला. इतिहासाचा निश्चय होता की जगाचा शेवट किंवा शेवटचा निकाल १9 2 २ मध्ये येईल आणि त्यासाठी त्याने आपल्या वाचकांना तयार केले. दुष्काळ आणि ग्रहणांनी युद्धे आणि जगाचा शेवटचा अंत दर्शविला.

"टेल ऑफ बीजोन इयर्स" ची शैली वैशिष्ट्ये

"द टेल ऑफ बायगोन इयर्स" याद्यांचे नाव या इतिहासातील शैली वैशिष्ट्यांद्वारे निश्चित केले जाते. सर्व प्रथम, इतिहास जुन्या रशियन साहित्यातील ठराविक कामे आहेत. म्हणजेच, त्यात भिन्न शैलीची वैशिष्ट्ये आहेत. ही केवळ कलाकृतीची कामे नाहीत तर ती केवळ ऐतिहासिक कामे नाहीत तर ती दोघांची वैशिष्ट्ये एकत्रित करतात. नोव्हगोरोडमध्ये सापडलेल्या यादीतील टेल ऑफ बायगॉन इयर्समध्येही ही वैशिष्ट्ये आहेत.

कालखंड स्वतः स्पष्टपणे कायदेशीर दस्तऐवज होता. वैज्ञानिक एन.आय. डेनिलेव्हस्की असा विश्वास ठेवतात की इतिहास लोकांसाठी नव्हता, तर देवासाठी होता, ज्याने शेवटच्या निकालाच्या वेळी त्या वाचल्या पाहिजेत. म्हणूनच, इतिहासात राजपुत्र आणि त्यांच्या अधीनस्थांच्या कार्यांचे तपशीलवार वर्णन केले आहे.

क्रॉनरचे कार्य इव्हेंट्सचे स्पष्टीकरण देणे नाही, त्यांचे कारण शोधणे नाही तर फक्त वर्णन करणे आहे. त्याच वेळी, भूतकाळाच्या संदर्भात वर्तमानाचा विचार केला जातो. "टेल ऑफ बायगॉन इयर्स", ज्या याद्या प्रसिद्ध आहेत त्यामध्ये "ओपन शैली" आहे ज्यामध्ये भिन्न शैलींची वैशिष्ट्ये मिसळली आहेत. आपल्याला माहिती आहेच की प्राचीन रशियन साहित्यात अद्याप शैलीचे स्पष्ट विभाजन नव्हते, लेखी कामांमध्ये फक्त इतिहासच होता, म्हणून त्यांनी कादंबरी, एक कविता, एक कथा आणि कायदेशीर कागदपत्रांची वैशिष्ट्ये एकत्रित केली.

"टेल ऑफ बायगोन इयर्स" नावाचा अर्थ काय आहे?

सेटचे नाव "इतिहास पहा की आधीच्या वर्षांची कहाणी ..." इतिवृत्ताच्या पहिल्या ओळीने दिले होते. जुन्या रशियन भाषेत “उन्हाळा” या शब्दाचा अर्थ “वर्ष” असा होतो कारण “द टेल ऑफ बीगॉन इयर्स” चा अर्थ “भूतकाळातील वृत्तांत” आहे. "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" नावाचा अर्थ काय आहे हे शोधण्याचा अनेकजण प्रयत्न करीत आहेत. त्याच्या व्यापक अर्थाने, ही या जगाच्या अस्तित्वाविषयीची कहाणी आहे, जी लवकरच किंवा नंतर देवाच्या न्यायाच्या प्रतीक्षेत आहे. टेल ऑफ बायगोन इयर्स, ज्याची यादी मठात सापडली, ही सर्वात प्राचीन काम मानली जाते.

पुर्वीचे वाल्ट्स

'टेल ऑफ बायगोन इयर्स'वर संपूर्ण पाठ्य विश्लेषण केले गेले. आणि हे सिद्ध झाले की हे आधीच्या इतिहासांच्या आधारे संकलित केले गेले आहे.

'द टेल ऑफ ब्यगोन इयर्स' आणि आधीच्या व्हॉल्ट्समध्ये संपूर्ण एक संपूर्ण म्हणजेच टेलने आधी लिहिलेल्या गोष्टीची पुनरावृत्ती होते. आधुनिक इतिहास अभ्यासक ए.ए. च्या मताचे पालन करतो. तुलनात्मक पद्धतीचा वापर करून सर्व प्राचीन इतिहासाचा अभ्यास करणारे शाखमातेव. त्याला आढळले की सर्वात प्रथम इतिहास 107 मध्ये तयार केलेला प्राचीन कीव alनॅलिस्टिक संग्रह होता. मानवजातीच्या इतिहासाची सुरुवात कधी झाली आणि रशियाचा बाप्तिस्मा झाला तेव्हा याबद्दल बोलले गेले.

1073 मध्ये, कीव-पेचर्स्क क्रॉनिकल कोड तयार केला गेला. 1095 मध्ये, कीव-पेचर्स्क घरातील दुसरी आवृत्ती आली, त्याला प्राथमिक घर देखील म्हणतात.

तारखांचे प्रतीक

"टेल ऑफ बायगोन इयर्स" मधील कॅलेंडर तारखांना विशेष महत्त्व दिले जाते. जर एखाद्या आधुनिक व्यक्तीसाठी कॅलेंडरच्या तारखांना काही अर्थ नसेल तर क्रॉनरसाठी आठवड्याच्या प्रत्येक तारखेला किंवा त्या दिवशी ज्या घटना घडल्या त्या विशिष्ट ऐतिहासिक महत्त्वाने भरल्या गेल्या. आणि क्रॉनरने त्या दिवसात किंवा तारखांचा अधिक उल्लेख करण्याचा प्रयत्न केला ज्यांचा अधिक अर्थ होता आणि अधिक मूल्य होते. त्या काळी शनिवार व रविवारी खास किंवा पवित्र मानले जाणारे दिवस असल्याने या दिवसांचा उल्लेख अनुक्रमे 9 आणि 17 वेळा "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" मध्ये केला जातो आणि आठवड्याच्या दिवसांचा उल्लेख कमी वेळा केला जातो. बुधवारी फक्त 2 वेळा, गुरुवारी तीन वेळा, शुक्रवारी पाच वेळा उल्लेख केला आहे. सोमवार आणि मंगळवार फक्त एकदाच उल्लेख केला आहे असा दावा केला जाऊ शकतो की तारखांचे प्रतीकात्मकता आणि "द टेल ऑफ बायगोन इयर्स" या शीर्षकाचा धार्मिक संदर्भांशी जवळचा संबंध आहे.

टेल ऑफ बायगोन इयर्स धार्मिक दृष्टिकोनाशी जवळचा नातेसंबंधित होता, म्हणून त्याची सर्व वैशिष्ट्ये यावर आधारित होती. क्रॉनिकलर सर्व घटना फक्त आगामी शेवटच्या निर्णयाच्या संदर्भात पाहतो, म्हणूनच तो दैवी शक्तींच्या दृष्टिकोनातून काय घडत आहे हे पाहतो. ते लोकांना आगामी युद्धे, दुष्काळ आणि पीक अपयशी होण्याविषयी चेतावणी देतात. ज्याने खून आणि दरोडेखोर केले अशा खलनायकांना शिक्षा केली आणि निर्दोष लोकांना दिव्य सिंहासनावर उंचावले. संतांचे अवशेष विलक्षण गुण मिळवतात. संत बोरिस आणि ग्लेब यांच्या जीवनाविषयीच्या दंतकथांवरून याचा पुरावा मिळतो. तसेच, मंदिरे अशी पवित्र ठिकाणे आहेत जिथे दुष्ट आणि मूर्तिपूजक आत जाऊ शकत नाहीत.

'द टेल ऑफ बायगोन इयर्स' हा सर्वात जुने अस्तित्त्वात असलेला इतिवृत्त संग्रह आहे. अकराव्या शतकाच्या सुरूवातीस आहे. या संचाला याद्यांमधून जतन केलेल्या बर्‍याचशा वार्षिक संग्रहांचा भाग म्हणून ओळखले जाते, त्यातील सर्वोत्कृष्ट आणि सर्वात जुने लॉरेन्टीयन 1377 आणि 15 व्या क्रमांकाचे इपातीव 20 आहेत. इतिहासात विविध ऐतिहासिक व्यक्तिमत्त्वे आणि घटनांविषयीच्या आख्यायिका, कथा, दंतकथा, मौखिक काव्य कल्पित कथा पासून मोठ्या प्रमाणात साहित्य शोषले गेले आहे.

मागील वर्षांच्या गोष्टी येथे आहेत, जिथे रशियन जमीन आली, कीवमध्ये प्रथम राज्य करणारा कोण झाला आणि रशियन जमीन कशी उत्पन्न झाली.

चला तर मग ही कथा सुरू करूया.

पुरामुळे नोहाच्या तीन मुलांनी पृथ्वी शेम, हाम, याफेथ अशी विभागली. आणि पूर्वेकडे सिम गेला: पर्शिया, बक्ट्रिया, अगदी रेखांश मध्ये भारत, आणि रुंदीने रिनोकोरूर, म्हणजेच पूर्वेकडून दक्षिणेस, आणि सिरिया, आणि मीडिया फरात नदी, बॅबिलोन, कोर्डुना, अश्शूर, मेसोपोटेमिया, अरब सर्वात जुने, इलेमाइस, इंडी, अरेबिया स्ट्रॉंग, कोलिया, कॉमजेन, सर्व फेनिसिया.

हमूला दक्षिणेकडील देश सापडले: इजिप्त, इथिओपिया, भारत शेजारी, आणि आणखी एक इथिओपिया, ज्यातून इथिओपियन लाल नदी वाहते, पूर्वेकडे वाहते, थेबेस, लिबिया, शेजारच्या किरीनिया, मारमारिया, सिरते, दुसरा लिबिया, नुमिडिया, मसूरिया, मॉरिटानिया, गदीरच्या समोर स्थित. पूर्वेकडील त्याच्या मालमत्तांमध्ये: सिलिसिया, पॅम्फिलिया, पिसिडिया, मिशिया, लाइकोनिया, फ्रिगिया, कमलिया, लिसिया, कॅरिया, लिडिया, इतर मायसिया, त्रोआस, इलिसिस, बिथिनिया, ओल्ड फिजिया आणि नेकिया बेटे: सार्डिनिया, क्रेते , सायप्रस आणि जिओना नदी, अन्यथा नाईल नदी.

याफेथला उत्तर व पश्चिमी देश मिळाले: मीडिया, अल्बेनिया, आर्मेनिया स्मॉल आणि ग्रेट, कॅपाडोसिया, पाफोनिया, गलतीया, कोल्चिस, बासफोरस, मेओटी, डेरेव्हिया, कॅप्टमिया, टॉरीडा, सिथिया, थ्रेस, मॅसेडोनिया, लोकरीदा डालमटिया, थ्रेस पेलेनिया, जे त्याला पेलोपनीज, आर्केडिया, एपिरस, इलिरिया, स्लाव, लिचनिटिया, riड्रियाकिया, theड्रिएटिक सी असेही म्हणतात. या बेटांनाही मिळाले: ब्रिटन, सिसिली, युबोआ, रोड्स, चीओस, लेस्बोस, किथिरा, जाकीनथोस, केफलिनिया, इथका, केरक्यरा, आशियाचा एक भाग आणि आयटोनिया नावाचा तिग्री नदी, मीडिया आणि बॅबिलोन दरम्यान वाहणारी; उत्तरेस पोंटिक समुद्राकडे: डॅन्यूब, डनिपर, काकेशस पर्वत, म्हणजेच हंगेरियन आणि तेथून नीपर आणि इतर नद्या: देसना, प्रिपियॅट, ड्विना, वोल्खोव्ह, व्होल्गा, जे पूर्वेकडे वाहते. सिमोव्हचा. जेफेथच्या युनिटमध्ये रशियन, चुड आणि सर्व प्रकारच्या लोक आहेत: मेर्या, मुरोमा, सर्व, मोर्दोव्हियन्स, झाव्होलोस्काया चुड, पर्म, पेचेरा, याम, उगरा, लिथुआनिया, झिमिगोला, कोरस, लेटगोला, लिव्ह्स. लिआख्स आणि प्रुशियन्स, चुद वाराजिनियन समुद्राजवळ बसले आहेत. या समुद्रावर वाराँगी लोक बसतात: येथून पूर्वेस - सिमोव्हच्या सीमेपर्यंत ते त्याच समुद्राच्या बाजूने आणि पश्चिमेस - इंग्रजी आणि व्होलोशच्या भूमीवर बसतात. याफेथचे वंशज देखीलः वारेन्गियन, स्वीडनी, नॉर्मन, गॉथ, रुस, अँगल्स, गॅलिसियन, वोलोख, रोम, जर्मन, कोरल्याझी, व्हेनिशियन, फ्रायागी आणि इतर - ते पश्चिमेस दक्षिणेकडील देश आणि खामोव्ह जमातीच्या शेजारी आहेत.

शेम, हाम आणि याफेथ यांनी चिठ्ठ्या टाकून ती जमीन विभागली आणि आपल्या भावाच्या वाटा कुणालाही न देण्याचा निर्णय घेतला आणि प्रत्येकजण आपापल्या भागातच राहिला. आणि तिथे एक लोक होते. आणि जेव्हा लोक पृथ्वीवर गुणाकार करतात तेव्हा त्यांनी आकाशाला आधारस्तंभ तयार करण्याची योजना आखली - हे नेक्टन आणि पेलेगच्या काळात होते. ते आकाशातील खांब बांधण्यासाठी सेनेरच्या जागेजवळ जमले. आणि त्या जवळ बाबेल नगरी होती. आणि त्यांनी हा खांब 40 वर्षे बांधला, पण तो पूर्ण केला नाही. परमेश्वर खाली उतरला. शहर व आधारस्तंभ पाहण्यासाठी परमेश्वर खाली उतरला; प्रभु म्हणाला, “पाहा, येथे एक पिढी आहे आणि एक माणूस आहे.” आणि देवाने त्या राष्ट्रांना एकत्र केले आणि त्यांना 70 आणि 2 राष्ट्रांमध्ये विभागले आणि त्यांना संपूर्ण पृथ्वीवर विखरुन टाकले. राष्ट्रांच्या गोंधळानंतर, देवाने खांबाचा मोठा वा wind्याद्वारे नाश केला. आणि त्याचे अवशेष अश्शूर आणि बॅबिलोन दरम्यान आहेत आणि त्यांची उंची आणि रुंदी 54 543333 हात आहे आणि हे अवशेष बर्‍याच वर्षांपासून संरक्षित आहेत.

खांबाचा नाश झाल्यानंतर आणि लोकांचे विभाजन झाल्यानंतर शेमच्या वंशजांनी पूर्वेकडील देश ताब्यात घेतला आणि हाफच्या मुलांनी दक्षिणेकडील देश ताब्यात घेतला. याफेथिसने पश्चिम व उत्तर देश ताब्यात घेतला. त्याच 70० आणि २ भाषांमधून स्लेव्हिक लोक, जफेथच्या वंशाचे - तथाकथित नॉरिक्स, जे स्लेव्ह आहेत.

बर्‍याच दिवसानंतर, स्लावने डॅन्यूबला स्थायिक केले, जिथे आता जमीन हंगेरियन आणि बल्गेरियन आहे. त्या स्लावमधून, स्लाव्ह देशभर पसरले आणि ज्या ठिकाणी ते बसले होते त्या ठिकाणाहून त्यांची नावे नावे ठेवली गेली. काही लोक तेथे आले व त्यांनी मोराव नावाच्या नदीवर जाऊन बसले आणि त्यांना मोराव नावाचे नाव दिले, तर काहींनी स्वतःला झेक म्हणून ओळखले. आणि येथे समान स्लाव आहेत: पांढरा क्रोएट्स आणि सर्ब आणि होरुटन्स. जेव्हा व्होल्खाने डॅन्यूब स्लाव्हांवर हल्ला केला आणि त्यांच्यात स्थायिक झाला आणि त्यांच्यावर अत्याचार केला, तेव्हा हे स्लाव आले आणि व्हिस्टुलावर बसले आणि त्यांना लायाख म्हटले गेले, आणि त्या ध्रुव्यांमधून ध्रुव आले, इतर ध्रुव - लुतिचि, काही - मजोव्हियन्स, इतर - पोमोरियन .

त्याचप्रमाणे, हे स्लेव्ह आले आणि नीपरला बसले आणि त्यांनी स्वत: ला आनंदित केले, आणि इतरांना - ड्रेव्हलियन्स, कारण ते जंगलात बसले होते, तर इतर प्रिपियाट आणि ड्विना यांच्यात बसले आणि त्यांनी स्वतःला ड्रेगोविची म्हटले, तर इतरांनी डीव्हिनाला खाली बसवले आणि स्वत: ला पोलॉटस्क म्हटले. तिच्यातून पोलोटा नावाच्या ड्विना नदीत वाहणारी नदी आणि तिचे नाव पोलोचन. तेच स्लेव्ह, जे इल्मेंया तलावाजवळ बसले होते, त्यांनी स्वत: ला त्यांच्या नावाने - स्लाव्ह्स असे नाव दिले आणि हे शहर बनविले आणि त्यास नोव्हगोरोड म्हटले. दुसरे लोक देसना, सेईम व सुले येथे बसले. आणि म्हणून स्लाव्हिक लोक पांगले, आणि त्याचे नाव आणि पत्रानंतर त्याला स्लाव्हिक म्हटले गेले.

जेव्हा ग्लेडिज या पर्वतावर स्वतंत्रपणे राहत असत, तेव्हा वाराणगीन लोकांपासून ग्रीक लोकांकडे जायचे. आणि नीपरच्या कडेने ग्रीक लोकांकडे जाण्याचा रस्ता होता आणि नीपरच्या वरच्या बाजूस लोव्होटीला खेचले जात होते आणि लोव्होट्या बरोबर तुम्ही इल्मेनमध्ये प्रवेश करू शकता, एक महान तलाव; त्याच तलावापासून व्होल्कोव्ह बाहेर पडतो आणि ग्रेट नेव्हो तलावामध्ये वाहतो आणि त्या तलावाचे तोंड वाराजिनियन समुद्रात वाहते. आणि त्या समुद्रावर आपण रोमला जाऊ शकता, आणि रोमहून त्याच समुद्रातून कॉन्स्टँटिनोपलला जाऊ शकता, आणि कॉन्स्टँटिनोपलहून डोंपर नदी वाहणाs्या पोन्टस समुद्रात आपण प्रवास करू शकता. नीपर ओकोव्हस्की जंगलातून वाहून दक्षिणेकडे वाहत आहे, तर ड्विना त्याच जंगलातून वाहते आणि उत्तरेकडे सरकते आणि वाराजिनियन समुद्रात वाहते. त्याच जंगलातून व्होल्गा पूर्वेकडे वाहते आणि ख्वालिसिस्को समुद्रात सत्तर तोंडांसह रिकामे होते. म्हणूनच, रशियापासून तुम्ही व्होल्गाच्या दिशेने बल्गेरियन्स व ख्वालिस येथे जा आणि पूर्वेकडे सिमच्या व उत्तरेस जाण्याच्या मार्गावर जाऊ शकता. वाराणिजच्या भूमीवर, वाराणिजपासून रोम पर्यंत, रोमपासून खामोव्ह वंशाकडे जाऊ शकता. . आणि डनिपरने पोन्टिक समुद्रात रिकामे केले; हा समुद्र रशियन म्हणून ओळखला जातो - जसे ते म्हणतात की, पीटरचा भाऊ सेंट अँड्र्यू यांनी ती किना along्यावर शिक्षण दिली.

जेव्हा आंद्रेई सिनोपमध्ये शिकवत आणि कोरसुनला पोहोचला तेव्हा त्याला कळले की नीपरचे तोंड कोरसुनपासून फारसे दूर नाही, व रोमला जायचे आहे व त्याने नीपरच्या वस्तीला प्रवासाला जायचे व तेथून नीपरला जाण्यास सांगितले. आणि असे झाले की तो येऊन किना on्यावर डोंगराच्या खाली उभा राहिला. दुस he्या दिवशी सकाळी उठून आपल्या शिष्यांस म्हणाला, “हे पर्वत तुला दिसतात काय? देवाची कृपा या पर्वतांवर प्रकाशेल, एक मोठे शहर होईल आणि बर्‍याच चर्च उभ्या होतील. ” मग त्याने या डोंगरावर चढून त्यांना आशीर्वाद दिला, मग त्याने वधस्तंभावरुन खाली केले. आणि देवाला प्रार्थना केली. मग तो या डोंगरावरून उतरुन खाली आला, जेथे कीव नंतर होईल आणि नीपर येथे गेला. आणि तो स्लाव येथे आला, जेथे नोव्हगोरोड आता तेथे आहे, आणि तेथील लोकांना त्याने पाहिले - त्यांची प्रथा काय आहे, ते कसे धुतात व चाबूक करतात, आणि त्यांना आश्चर्य वाटले. आणि तो वाराणग्यांच्या देशात जाऊन रोम येथे गेला आणि त्याने काय शिकविले व जे काही त्याने पाहिले त्याविषयी सांगितले आणि म्हणाला: “येथे जात असताना स्लाव्हिक देशात मला एक चमत्कार दिसला. मी लाकडी स्नानगृहे पाहिली, आणि ती त्यांना जोरदार गरम करतील, आणि ते कपड्यांने नग्न होतील व तांबड्या रंगाचे कपडे खाऊन टाकीतील आणि तरुण दांडे उंच करतील व स्वत: ला मारतील आणि स्वत: इतके पूर्ण करतील की ते स्वत: ला पूर्ण करतील. ते थोडेच जिवंत होतील आणि थोडेसे जिवंत असतील आणि बर्‍यापैकी बर्फाळ पाण्यात डुंबले जातील आणि फक्त असेच ते पुन्हा जिवंत होतील. आणि ते ते सतत करतात, त्यांना कुणीही त्रास देत नाही, तर स्वत: चा छळ करतात आणि मग ते स्वत: साठीच धुतात, यातना देत नाहीत. ” जेव्हा हे ऐकले तेव्हा ते आश्चर्यचकित झाले; अंद्रिया रोममध्ये असताना सिनोपाला आला.

त्या काळात ग्लॅडिज वेगळे राहत होते आणि त्यांच्या स्वत: च्या कुटुंबावरच हे राज्य होते; कारण त्या बंधूंच्या अगोदरसुद्धा (ज्याबद्दल आपण नंतर बोलत आहोत) तेथे आधीच कुरण (कुरण) होते आणि ते सर्व आपापल्या ठिकाणी आपापल्या ठिकाणी राहत असत व स्वतंत्रपणे राज्य केले होते. आणि तेथे तीन भाऊ होते: एक की, दुस named्या शखेक, तिसरा होरेब व त्यांची बहीण लिबिड. की आता डोंगरावर बसली होती जिथे आता बोरिचेव्ह चढत आहे, आणि शेकेक डोंगरावर बसला, ज्याला आता शिकोव्हित्सा म्हणतात, आणि खोरिव तिस the्या पर्वतावर, ज्याला त्याचे नाव होरिवित्सा असे म्हटले गेले. आणि आपल्या मोठ्या भावाच्या सन्मानार्थ त्यांनी शहर बांधले व त्याचे नाव कायव ठेवले. शहराभोवती एक जंगल आणि एक विशाल जंगल होते आणि तेथे त्यांनी प्राणी पकडले आणि ते लोक शहाणे आणि अर्थपूर्ण होते आणि त्यांना हर्षे म्हटले गेले, त्यांच्याकडून ग्लेड अजूनही कीवमध्ये आहे.

काहीजण नकळत असे म्हणतात की की एक वाहक होती; तेव्हा, नेपोरच्या दुसर्‍या बाजूने कीव येथे फेरी होती, म्हणूनच ते म्हणाले की: "कीव पर्यंतच्या फेरीसाठी." की जर कॅरियर असते तर ते कॉन्स्टँटिनोपलला गेले नसते; त्याने आपल्या घराण्यात राजा म्हणून राज्य केले. जेव्हा तो राजाकडे गेला तेव्हा ते म्हणतात की ज्या राजाकडून तो आला त्याला राजाकडून मोठा सन्मान मिळाला. जेव्हा तो परत येत असताना, तो डानूब येथे आला आणि त्याने एक जागा निवडली, आणि एक लहान गाव तोडले, तेथे आपल्या नातलगांसमवेत बसून राहायचे होते, पण त्याच्या भोवती राहणारे लोक त्याला देणार नाहीत. डॅन्यूबचे रहिवासी अजूनही या प्राचीन वस्तीला म्हणतात - किवेट्स. कीव आपल्या कीव शहरात परत आला आणि तेथेच मरण पावला; शखेक, होरेब व त्यांची बहीण लिबिड हे तातडीने मरण पावले.

आणि या बांधवांच्या नंतर त्यांच्या कुळातल्या सुखी लोकांवर राज्य करण्यास सुरवात झाली आणि ड्रेव्हलियांचा राजा झाला, ड्रेगोविचीचा त्यांचा, नोव्हगोरोडमधील स्लाव्ह आणि दुसरे पोलोटा नदीवर, जिथे पोलॉटस्क लोक होते. या नंतरचे क्रिविचि आले, व्होल्गाच्या वरच्या पायथ्याशी, ड्विनाच्या वरच्या टोकावर आणि नीपरच्या वरच्या भागात, आणि त्यांचे शहर स्मोलेन्स्क आहे; तिथेच क्रिविची बसतात. उत्तरेकडील लोक देखील त्यांच्याकडून येतात. आणि बेलूझेरो वर संपूर्ण बसले आहे, आणि रोस्तोव तलावावर एक माप आहे, आणि क्लेशिना तलावावर देखील एक उपाय आहे. आणि ओका नदीकाठी, जिथे ती व्होल्गामध्ये जाते, तिथे मुरोमा आहेत, त्यांची स्वतःची भाषा बोलतात, आणि चेरेमिस, त्यांची स्वतःची भाषा बोलतात आणि मोर्दोव्हियन, त्यांची स्वतःची भाषा बोलतात. येथे फक्त रशियामध्ये स्लाव्हिक बोलणारे लोक आहेतः ग्लॅडीज, ड्रेव्हलियन्स, नोव्हगोरोडियन्स, पोलोत्स्क, ड्रेगोविची, नॉर्दर्नियन, बुझानी लोक, म्हणून म्हणतात कारण ते बगच्या बाजूने बसले होते, आणि नंतर व्हॉलेनिअन म्हणून ओळखले जाऊ लागले. परंतु रशियाला खंडणी देणारी अन्य लोक: चुद, मेर्या, सर्व, मुरोमा, चेरेमिस, मोर्दोव्हियन्स, पर्म, पेचेरस, याम, लिथुआनिया, झिमिगोला, कोरस, नरोवा, लिव्ह्स - हे त्यांच्या स्वतःच्या भाषा बोलतात, ते जेफेथ व इतर जमातीतील आहेत. उत्तर देशांमध्ये राहतात.

जेव्हा आम्ही म्हटल्याप्रमाणे स्लाव्हिक लोक डॅन्यूबवर राहत होते, ते सिथियन्सहून आले, म्हणजे खजार्‍यांमधून, तथाकथित बल्गेरियन्सहून आले आणि ते डॅन्यूब नदीजवळ स्थायिक झाले आणि स्लावच्या देशात स्थायिक झाले. मग पांढरे युग्रिक लोक आले आणि स्लाव्हिक जमीन स्थायिक केली. हे उगारियन हेराक्लियसच्या कारकीर्दीत प्रकट झाले आणि त्यांनी पर्शियन राजा खोसरोव्हशी युद्ध केले. त्या दिवसांत, तेथे क्लिफर्स देखील होते, त्यांनी राजा हेराक्लियस विरुद्ध युद्ध केले आणि जवळजवळ त्याला पकडले. या चट्टानांनी स्लाव्हांविरुध्द लढा दिला आणि दुलेब - स्लेव्ह यांच्यावरही अत्याचार केला आणि दुलेब्स्क बायकांवर अत्याचार केला: जेव्हा ओब्रिन गेला तेव्हा त्याने घोडा किंवा बैल जोडण्याची परवानगी दिली नाही, परंतु तीन, चार किंवा इतरांनाही काम करण्याचा आदेश दिला. पाच बायका गाडीत त्याला घेऊन गेल्या - ओब्रिन - आणि त्यांनी दुलेबांना छळले. हे खडखडे शरीरात महान होते आणि मनावर गर्विष्ठ होते आणि त्याने त्यांचा नाश केला, ते सर्व मरण पावले, आणि एक ओब्रिनसुद्धा शिल्लक राहिले नाही. आणि आजपर्यंत रशियामध्ये एक म्हण आहे: "ते मरण पाण्यासारखे मरण पावले" - त्यांच्यात कोणतीही जमात किंवा संतती नाही. ओब्रोव नंतर, पेचेनेग्स आले, आणि नंतर ब्लॅक उग्रियन्स कीवजवळून गेले, परंतु नंतर - ओलेगच्या आधीपासूनच.

आम्ही आधीच म्हटल्याप्रमाणे, स्वतःच राहणारे ग्लॅडीज स्लाव्हिक कुटुंबातील होते आणि नंतर त्यांना हार्दिक म्हणतात, आणि ड्रेव्हलियन त्याच स्लावमधून खाली आले आणि त्यांनी स्वतःला द्रविल म्हटले नाही; रडिमिची आणि व्यातिचि पोलच्या कुळातील आहेत. शेवटी, डंडेला दोन भाऊ होते - रदीम आणि दुसरा - व्यात्को; आणि ते आले आणि बसले: सोदवरील रदीम, आणि त्याच्याकडून ते रडिमिची हे टोपणनाव होते, आणि व्यटको त्याच्या नातेवाईकांसह ओकाच्या कडेला जाऊन बसला, म्हणून त्याचे नाव त्यांना 'विटचि' ठेवले. आणि ग्लेड्स, ड्रेव्हलियन्स, नॉर्दर्नर्स, रॅडीमिची, व्यातिचि आणि क्रोट्स जगात आपापसांत राहत होते. दुलेब हे बगच्या कडेला राहत होते, जेथे आता व्हल्हीनिया आहेत आणि युलिशेस आणि तिवर्त्सी डनिस्टरच्या कडेला आणि डॅन्यूब जवळ बसले. त्यापैकी पुष्कळ जण होते: ते डनिस्टरच्या किना the्याकडे समुद्राकडे गेले आणि अजूनही त्यांची शहरे जिवंत आहेत. आणि ग्रीक त्यांना "ग्रेट सिथिया" म्हणून संबोधत.

या सर्व जमातींचे त्यांचे स्वत: चे रीति-रिवाज, पूर्वजांचे नियम आणि परंपरा होते आणि प्रत्येकजण वेगळा स्वभाव होता. ग्लॅडेसना त्यांच्या वडिलांची प्रथा आहे जे विनम्र व शांत आहेत, त्यांच्या मेहुण्या आणि बहिणी, माता आणि पालकांसमवेत लाजाळू आहेत; त्यांच्याकडे सासू आणि सास before्यांसमोर नम्रता आहे; त्यांच्याही लग्नाची प्रथा आहे: सून वधूच्या मागे जात नाही, परंतु एक दिवस अगोदरच तिला घेऊन येतो आणि दुस day्याच दिवशी ते तिला देतात. आणि ड्रेव्हलियानं बेशिस्त प्रथेमध्ये राहात असत, वेडापिसा पद्धतीने जगले: त्यांनी एकमेकांना मारले, सर्व अशुद्ध पदार्थ खाल्ले, त्यांनी लग्न केले नाही, परंतु त्यांनी मुलींनी पाण्याने पळवून नेले. आणि रदीमिची, व्यातीचि आणि उत्तरी लोकांची एक सामान्य प्रथा होती: ते जंगलामध्ये राहतात, इतर प्राण्यांप्रमाणेच, त्यांनी आपल्या वडिलांच्या आणि सासूच्या उपस्थितीत अशुद्ध आणि भयंकर गोष्टी खाल्ल्या आणि त्यांनी लग्न केले नाही, परंतु खेळ खेड्यापाड्यांमध्ये त्यांची व्यवस्था केली गेली होती, आणि ते या खेळांवर, नृत्यांवर आणि सर्व प्रकारच्या आसुरी गाण्यांवर एकत्र येत असत आणि त्यांच्याशी कट रचून त्यांनी त्यांच्या बायका हिसकावून घेतल्या; त्यांना दोन आणि तीन बायका होत्या. आणि जर कोणी मरण पावला तर त्यांनी त्याच्यावर अंत्यसंस्कारांची मेजवानी दिली आणि नंतर त्यांनी मोठा डेक केला आणि त्यांनी त्या मृत माणसाला या डेकवर ठेवले, आणि जाळले. आणि हाडे गोळा केल्यानंतर त्यांनी त्यांना एका लहान भांड्यात ठेवले आणि ठेवले. रस्त्यांवरील खांबांवर, जसे ते आता करतात. क्रिविची आणि इतर मूर्तिपूजक, ज्यांना देवाचा नियम माहित नव्हता, परंतु त्यांनी स्वत: साठी कायदा स्थापित केला, त्यांनी त्याच प्रथा पाळल्या.

जॉर्ज आपल्या कालखंडात म्हणतो: “प्रत्येक राष्ट्राचा एकतर हा लेखी कायदा आहे किंवा अशी प्रथा आहे की ज्यांना कायदा माहित नाही असे लोक वडिलांची परंपरा आहेत. यापैकी पहिले जगातील शेवटी राहणारे सिरियन लोक आहेत. त्यांच्या स्वत: च्या वडिलांच्या चालीरीती आहेत: जारकर्म, व्यभिचार, चोरी न करणे, निंदा करणे, ठार मारणे, आणि खासकरुन वाईट कृत्य करणे अशा गोष्टी त्यांचा करू नये. बाक्ट्रियन्सशी समान कायदा आहे, अन्यथा रहमान किंवा बेट म्हणतात; हे आपल्या आजोबांच्या आज्ञेनुसार आणि धार्मिकतेमुळे मांस खात नाहीत, वा द्राक्षारस पित नाहीत, व्यभिचार करीत नाहीत आणि दुष्कृत्य करीत नाहीत, कारण त्यांना देवाच्या विश्वासाचे भय आहे. अन्यथा - शेजारच्या भारतीयांसह. हे खुनी, फसवणूकीचे आणि मोजमाप करणारे राग आहेत; आणि त्यांच्या देशातील अंतर्गत भागात ते लोक खातात, प्रवाश्यांना मारतात आणि कुत्र्यांसारखेच खातात. खास्दी आणि बॅबिलोनी लोक दोघे यांचा स्वत: चा कायदा आहे: आईला पलंगावर घ्या, भावांच्या मुलांशी व्यभिचार करा आणि त्यांना ठार करा. आणि ते आपल्या देशापासून दूर असले तरीसुद्धा हे सर्व एक निर्लज्जपणा करतात.

गिलियांसाठी आणखी एक कायदा आहे: त्यांच्या बायका नांगरणी करतात, घरे बांधतात आणि पुरुषांची कामे करतात. परंतु ते आपल्या पतींनी बाळगल्यामुळे आणि लज्जित होऊ नये म्हणून त्यांना पाहिजे त्या प्रेमापोटी समर्पण करतात. त्यांच्यामध्ये शूर स्त्रिया देखील आहेत. या बायका आपल्या पतींवर राज्य करतात आणि त्यांना आज्ञा करतात. ब्रिटनमध्ये, अनेक पती एकाच पत्नीबरोबर झोपतात आणि बर्‍याच बायका एक पतीशी संबंध ठेवतात आणि कुणाच्या निषेध किंवा प्रतिबंधित नसल्यामुळे पूर्वजांचा नियम म्हणून अनैतिक कृत्य करतात. अ‍ॅमेझॉनकडे मात्र पती नसतात, परंतु, वर्षातून एकदा वसंत daysतूच्या बंद जवळ, मुक्या गुरांप्रमाणे ते आपली जमीन सोडून आजूबाजूच्या माणसांसह एकत्र येतात, त्या काळाला एक प्रकारचा विजय आणि एक उत्तम सुट्टी मानतात. जेव्हा त्यांची गर्भाशयात गर्भ होते तेव्हा ती त्या ठिकाणाहून पुन्हा विखुरली जाईल. जेव्हा मुलाला जन्म देण्याची वेळ येते आणि मुलगा जन्माला आला तर मग त्यांनी त्याला जिवे मारले, पण जर मुलगी असेल तर ते तिला खायला घालतील व लग्नाने त्यांना शिक्षण देतील. "

म्हणून आता, आमच्याबरोबर, पोलोव्ह्टिशियन आता त्यांच्या पूर्वजांच्या कायद्याचे पालन करतात: त्यांनी रक्त सांडले आणि त्याबद्दल बढाई मारली, Carrion आणि सर्व अशुद्धता - हंस्टर आणि गोफर्स खाल्ले, आणि त्यांच्या सावत्र आई व सुना घेऊन दुसर्‍याचे अनुसरण केले त्यांच्या पूर्वजांच्या चालीरिती. आम्ही, ख्रिस्त मध्ये बाप्तिस्मा आणि ख्रिस्ताला धारण केले आहे म्हणून आम्ही सर्व देशातील ख्रिस्ती, जिचा बाप्तिस्मा आणि एका विश्वासावर विश्वास ठेवून, पवित्र त्रिमूर्तीवर विश्वास ठेवतो, त्यांचा एकच कायदा आहे.

कालांतराने, या बांधवांच्या (कीया, शेकक आणि खोरीव) मृत्यू झाल्यानंतर, ड्रेव्हलियन आणि आसपासच्या लोकांनी आनंदावर अत्याचार करण्यास सुरवात केली. आणि खजार्स त्यांना जंगलात या डोंगरावर बसलेले आढळले आणि म्हणाले: "आम्हाला खंडणी द्या." कुरणांनी सल्लामसलत केल्यानंतर धूरातून तलवार दिली आणि खजाराने त्यांना आपल्या राजपुत्र व वडीलधा to्यांकडे नेले आणि त्यांना म्हणाले: "पाहा, आम्हाला एक नवीन कर सापडला आहे." त्याचने त्यांना विचारले: "ते कोठून आले आहे?" त्यांनी उत्तर दिले: "नीपर नदीच्या वर डोंगरावर असलेल्या जंगलात." त्यांनी पुन्हा विचारले: "त्यांनी काय दिले?" त्यांनी तलवार दाखविली. आणि खझार वडील म्हणाले: “राजकुमार, ही चांगली श्रद्धांजली नाही. आम्ही ती एका बाजूला धारदार शस्त्राने घेरली होती - शेकर आणि त्यांच्यात तलवारी असलेल्या तलवारी आहेत. ते आमच्याकडून आणि इतर देशांकडून खंडणी गोळा करण्याचे ठरले आहेत. " All all came...................................................................................................................................... कारण ते त्यांच्या स्वातंत्र्याविषयी बोलत नव्हते, उलट देवाच्या आज्ञेप्रमाणे होते. जेव्हा ते इजिप्तचा राजा फारो याच्या अधीन राहिले तेव्हा त्यांनी मोशेला त्याच्याकडे आणले आणि फारोच्या वडीलधा said्यांना म्हणाले, “इजिप्त देशाचा अपमान करण्यासारखा हा नियम आहे.” आणि असे घडले: मिसरच्या लोकांनी मोशेने मारले आणि पहिल्यांदा यहूदी लोकांनी त्यांच्यासाठी काम केले. त्याचप्रकारे, या आधी: त्यांनी राज्य केले, आणि मग त्यांच्यावर राज्य केले; आणि ते असे आहे: आजपर्यंत रशियन राजकन्या खजरांच्या मालकीच्या आहेत.

सन 6360 (852) मध्ये, इंडिक्टा 15, जेव्हा मायकल राज्य करू लागला, तेव्हा रशियन जमीन म्हटले जाऊ लागले. आम्हाला याबद्दल शिकले कारण या झार अंतर्गत रशिया कॉन्स्टँटिनोपल येथे आला, जसे की ग्रीक इतिहासात असे लिहिले आहे. म्हणूनच आतापासून आपण संख्या सुरू करू आणि ठेवू. “2242 च्या पूरात आणि ते अब्राहामापर्यंत 1000 ते 82 वर्षे आणि अब्राहामापासून मोशेच्या निर्वासनापर्यंत, 430 वर्षे, आणि मोशेच्या निर्वासनापासून दावीद, 600 व 1 वर्ष आणि दावीद आणि शलमोनच्या कारकिर्दीच्या सुरूवातीपासून जेरुसलेमच्या कैदेत 448 वर्षे "आणि अलेक्झांडर ते 318 वर्षे, आणि अलेक्झांडर ते ख्रिस्ताचे जन्म पर्यंत 333 वर्षे, आणि ख्रिस्ताच्या जन्मापासून कॉन्स्टन्टाईन पर्यंत 318 वर्षे मायकेलला हे 2 years२ वर्ष आहे. " मिखाईलच्या कारकिर्दीच्या पहिल्या वर्षापासून ते रशियन राजपुत्र ओलेग याच्या कारकिर्दीच्या पहिल्या वर्षापर्यंत, 29 वर्षे आणि ओलेगच्या कारकिर्दीच्या पहिल्या वर्षापासून ते कीव येथे बसल्यापासून पहिल्या वर्षापासून इगोर, years१ वर्षे आणि इगोरच्या पहिल्या वर्षापासून ते श्यायटोस्लाव्होव्हच्या पहिल्या वर्षापासून years 33 वर्षांचे आणि श्याटिओस्लाव्होव्हच्या पहिल्या वर्षापासून यारोपोलकोव्हच्या पहिल्या वर्षापासून ते 28 वर्षांचे आहेत; आणि यारोपॉकने 8 वर्षे राज्य केले, आणि व्लादिमीरने 37 वर्षे आणि येरोस्लावने 40 वर्षे राज्य केले. अशा प्रकारे, स्व्याटोस्लावच्या मृत्यूपासून येरोस्लावच्या 85 वर्षांपर्यंतच्या मृत्यूपर्यंत; यारोस्लाव्हच्या मृत्यूपासून श्यायाटोपल्कच्या मृत्यूपर्यंत 60 वर्षे.

परंतु आम्ही भूतकाळात परत जाऊ आणि या वर्षांत काय घडले हे आम्ही आधीच सांगत आहोत: मायकेलच्या कारकिर्दीच्या पहिल्या वर्षापासून आणि आम्ही वर्षाच्या क्रमाने व्यवस्था करू.

सन 6361 (853) मध्ये.

सन 6362 (854) मध्ये.

सन 6363 (855) मध्ये.

सन 6364 (856) मध्ये.

सन 6365 (857) मध्ये.

सन 6366 (858) मध्ये. झार मायकेल सैनिकांसह समुद्रकिनार्यावर आणि समुद्रावर बल्गेरियात गेले. बल्गेरियन लोकांनी त्यांचा प्रतिकार करू शकत नाही हे पाहून त्यांना बाप्तिस्मा देण्यास सांगितले आणि त्यांनी ग्रीक लोकांच्या स्वाधीन करण्याचे वचन दिले. झारने त्यांच्या राजपुत्र आणि सर्व बोयर्सचा बाप्तिस्मा केला आणि बल्गेरियन लोकांशी शांतता केली.

सन 6367 (859) मध्ये. परदेशी वाराणिवासींनी चूडी, स्लोव्हेनीज, मरीया व क्रिविची कडून कर आकारला. आणि खजारांनी शेतातून, उत्तरेकडील लोकांकडून आणि व्याटचिपासून चांदीची नाणी आणि धूरातून गिलहरी घेतली.

सन 6368 (860) मध्ये.

सन 6369 (861) मध्ये.

सन 6370 (862) मध्ये. त्यांनी वाराणवासीयांना समुद्रापलीकड फिरविले, आणि त्यांना कर खंडणी दिली नाही, आणि स्वत: वर अधिकार गाजवायला सुरुवात केली, आणि त्यांच्यात काहीच सत्य नव्हते, कुळानंतर कुळ उठला आणि त्यांनी आपसात लढायला सुरुवात केली. आणि ते आपापसात म्हणाले: "चला असा एक राजपुत्र शोधू जो आपल्यावर राज्य करील आणि योग्य न्याय करील." आणि ते समुद्राच्या पलीकडे वाराणगीस, रशियाला गेले. त्या वारेन्गियांना रस म्हणतात, इतरांना स्वीडिश, आणि काही नॉर्मन आणि अँगल्स आणि इतर गॉटलँडियन म्हणतात. चुड, स्लोव्हेनिया, क्रिविची आणि सर्वजण रशियाला म्हणाले: “आमची जमीन महान आणि मुबलक आहे, परंतु त्यामध्ये कोणतेही आदेश नाही. राजा व्हा आणि आमच्यावर राज्य करा. " तीन भाऊ त्यांच्या कुटूंबियांसह निवडून गेले. त्यांनी सर्व रशियाला आपल्याबरोबर घेतले. वडील आले. आणि सर्वात मोठा रुरिक, नोव्हगोरोड येथे बसला होता, आणि दुसरा, सायनस, - बेलूझेरो येथे, आणि तिसरा, ट्रुव्होर - इजबोर्स्क येथे. आणि त्या वारंगियांकडून रशियन जमीन टोपणनाव ठेवली गेली. नोव्हगोरोडियन्स हे ते लोक आहेत ज्यात वाराजियन कुटुंबातील आणि ते स्लोव्हेनिस होते. दोन वर्षांनंतर सायनस आणि त्याचा भाऊ ट्रुव्हेर यांचे निधन झाले. आणि फक्त रुरिकने सर्व शक्ती घेतली आणि आपल्या माणसांना - पोलोत्स्कला, या रोस्तोव्हला, दुसर्‍या बेलूझेरोला शहरे वितरित करण्यास सुरवात केली. या शहरांमधील वारेन्गियन लोक भिन्न आहेत आणि नोव्हगोरोडमधील मूळ लोकसंख्या स्लोव्हेनिया आहे, पोलोत्स्कमध्ये - क्रिविची, रोस्तोव्ह - मेर्या, बेलूझेरोमध्ये - सर्व, मुरोम - मुरोम आणि रुरिक या सर्वांवर राज्य करीत आहेत. त्याला दोन पती होते, ते त्यांचे नातलग नसून बोयर्स होते आणि त्यांनी आपल्या नातलगांसह कॉन्स्टँटिनोपलला जाण्यास सांगितले. त्यांनी नीप्प सोडला आणि ते प्रवासाला निघाले तेव्हा डोंगरावर त्यांना एक लहान शहर दिसले. आणि त्यांनी विचारले: "हे कोणाचे शहर आहे?" त्याचने उत्तर दिले: "हे शहर बांधले आणि गायब झाले," की "शेक आणि खोरीव हे तीन भाऊ होते, आणि आम्ही इथे बसलो आहोत, त्यांचे वंशज, आणि खजार्यांना श्रद्धांजली वाहू." अस्कोल्ड आणि दिर याच शहरात राहिले, बरेच वाराणवीयन जमले आणि ग्लॅड्सची जमीन त्याच्या मालकीची करायला सुरुवात केली. रुरिक यांनी नोव्हगोरोडमध्ये राज्य केले.

सन 6371 (863) मध्ये.

सन 6372 (864) मध्ये.

सन 6373 (865) मध्ये.

सन 6374 (866) मध्ये. एस्कॉल्ड आणि दिर ग्रीक लोकांवर युद्धाला गेले आणि माइकलच्या कारकिर्दीच्या 14 व्या वर्षी ते त्यांच्याकडे आले. त्यावेळी जारने हागारियांच्या विरोधातील मोहिमेवर चालून आले होते, काळी नदीवर आधीच पोहोचले होते, तेव्हा सम्राटाने त्याला रशिया कॉन्स्टँटिनोपलवर कूच करत असल्याची बातमी पाठवली आणि ती झार परत आली. हे कोर्टातच गेले, बर्‍याच ख्रिश्चनांनी दोनशे जहाजांसह कॉन्स्टँटिनोपलला ठार मारले. झारने शहरात अडचणीत प्रवेश केला आणि ब्लेचेर्णे येथील गॉड्स ऑफ द होली ऑफ मदर ऑफ चर्च ऑफ गृहनगरात पेट्रियार्क फोटियसबरोबर रात्रभर प्रार्थना केली आणि त्यांनी देवाच्या पवित्र आईचा दैवी झगा गीतांनी बाहेर आणला आणि समुद्रातील मजला ओला केला. त्यावेळी शांतता होती आणि समुद्र शांत होता, परंतु नंतर अचानक वादळाचा वादळ उठला, आणि प्रचंड लाटा पुन्हा उठल्या, त्यांनी निर्धास्त रशियन लोकांचे जहाज विखुरले आणि त्यांना किना washed्यावर धुतले आणि तुटून पाडले, ज्यामुळे त्यांच्यातील काही व्यवस्थापित झाले. हा त्रास टाळण्यासाठी आणि घरी परतण्यासाठी ...

सन 6375 (867) मध्ये.

सन 6376 (868) मध्ये. वसली राज्य करू लागला.

सन 6377 (869) मध्ये. संपूर्ण बल्गेरियन भूमीचा बाप्तिस्मा करण्यात आला.

सन 6378 (870) मध्ये.

सन 6379 (871) मध्ये.

सन 6380 (872) मध्ये.

सन 6381 (873) मध्ये.

सन 6382 (874) मध्ये.

सन 6383 (875) मध्ये.

सन 6384 (876) मध्ये.

सन 6385 (877) मध्ये.

सन 6386 (878) मध्ये.

सन 6387 (879) मध्ये. रुरिक मरण पावला आणि त्याचा मुलगा त्याचा नातेवाईक ओलेग याच्याकडे सुपूर्द केला, कारण त्याने त्याचा मुलगा इगोरला दिले, कारण तो अजूनही लहान होता.

सन 6388 (880) मध्ये.

सन 6389 (881) मध्ये.

सन 6390 (882) मध्ये. ओलेग आपल्याबरोबर अनेक सैनिक घेऊन मोहिमेस निघाला: वाराणगियन्स, चुड, स्लोव्हन्स, मेरू, सर्व, क्रिविची, आणि क्रिविचीसमवेत स्मोलेन्स्कला आले आणि शहरात सत्ता मिळविली आणि आपल्या नव husband्याला त्यात सामील केले. मग तो खाली गेला आणि त्याने ल्युबच घेतला आणि आपल्या पतीच्या जवळ बसला. आणि ते कीव पर्वतावर आल्या आणि ओलेग यांना कळले की राजकुमार अस्कोल्ड आणि दिर आहेत. त्याने काही सैनिकांना नावेत लपवून ठेवले व इतरांना मागे सोडले आणि तो स्वतः बाळ पुढे उभा राहिला. आणि तो युगोरस्काया पर्वतावर पोहचला, त्याने आपले सैनिक लपवून अस्कोल्ड व दिर यांना पाठविले आणि सांगितले की “आम्ही व्यापारी आहोत, आम्ही ओलेग व प्रिन्स इगोर येथून ग्रीकांकडे जात आहोत. आमच्याकडे, आपल्या नातेवाईकांकडे या. " जेव्हा एसकॉल्ड आणि दिर आले, तेव्हा उर्वरित सर्व जण बोटीतून उडी मारले आणि ओलेग एस्कॉल्ड आणि दिरला म्हणाले: "तू राजपुत्र नाही आणि राजकुमार नाही, परंतु मी एक रियासत कुटुंब आहे," आणि इगोरला दाखवले: "आणि हे आहे रुरिकचा मुलगा. " आणि त्यांनी असोल्ड आणि दिरला ठार मारले आणि डोंगरावर नेले आणि डोंगरावर असोल्डला पुरले, ज्याला आता युगोरस्काया म्हणतात, जिथे आता ओलमीनचे दरबार आहे; त्या थडग्यावर ओल्मा यांनी सेंट निकोलस ठेवले; आणि दिरॉव्हची कबर - सेंट आयरेनच्या चर्चच्या मागे. आणि राजपुत्र ओलेग कीवमध्ये बसला आणि ओलेग म्हणाला: "हे रशियन शहरांना एक आई असू दे." आणि त्याच्याकडे वारान्गवासी, स्लाव आणि इतर असे होते, ज्यास रस म्हणतात. त्या ओलेगने शहरे स्थापन करण्यास सुरवात केली आणि स्लोव्हेन, क्रिविच आणि मेरी यांना श्रद्धांजली वाहिली आणि यॉरोस्लाव्हच्या मृत्यूपर्यंत वायकिंग्जला दिले जाणा peace्या शांतता जपण्याच्या उद्देशाने नोव्हगोरोडहून दरवर्षी 300 रिव्नियांना श्रद्धांजली वाहण्याचे वायकिंग्जला आदेश दिले. .

सन 6391 (883) मध्ये. ओलेगने ड्रेव्हलियानाविरूद्ध युद्ध करण्यास सुरवात केली आणि त्यांच्यावर विजय मिळवून त्यांच्याकडून काळ्या रंगाची फांदी देण्यास मोबदला दिला.

सन 6392 (884) मध्ये. ओलेग उत्तरेकडील लोकांकडे गेले आणि त्यांनी उत्तरी लोकांचा पराभव केला आणि त्यांच्यावर हलकी कर खंडणी घातली आणि खजरांना श्रद्धांजली वाहण्याचा आदेश दिला नाही: "मी त्यांचा शत्रू आहे" आणि आपल्याला (त्यांना) पैसे देण्याची गरज नाही. "

सन 6393 (885) मध्ये. (ओलेग) रॅडिमिचस यांना पाठविले: "तुम्ही कोणाला खंडणी देत ​​आहात?" त्यांनी उत्तर दिले: "खजाराम". आणि ओलेग त्यांना म्हणाले: "ते खजारांना देऊ नका, परंतु मला पैसे द्या." आणि त्यांनी ओलेग यांना एक बडबड दिली, जसा खजर दिला होता. आणि ओलेगने ग्लेडीज, ड्रेव्हलियान, नॉर्दर्नियन, रॅडिमिच यावर राज्य केले आणि रस्त्यावर आणि तिवर्त्सीबरोबर युद्ध केले.

सन 6394 (886) मध्ये.

सन 6395 (887) मध्ये. लसी हा बासिलचा मुलगा होता. त्याला लिओ म्हणतात आणि त्याचा भाऊ अलेक्झांडर यांनी 26 वर्षे राज्य केले.

सन 6396 (888) मध्ये.

सन 6397 (889) मध्ये.

सन 6398 (890) मध्ये.

सन 6399 (891) मध्ये.

6400 (892) दर वर्षी.

सन 6401 (893) मध्ये.

वर्ष 6402 (894) मध्ये.

सन 6403 (895) मध्ये.

वर्ष 6404 (896) मध्ये.

सन 6405 (897) मध्ये.

सन 6406 (898) मध्ये. युगेरियन लोक कीवच्या पलीकडे गेले, ज्याला आता युगोरस्काया नावाचा डोंगर आहे, ते डनिपर येथे आले आणि वेष बनले: ते पोलोव्ह्टिशियन लोक आता जशा चालतात त्याच मार्गाने चालतात. आणि पूर्वेकडून येताना त्यांनी उंच डोंगरावरुन पळ काढला ज्याला युग्रेनियन पर्वत म्हणतात आणि त्यांनी तेथे राहणा the्या व्होल्खा आणि स्लाव्ह यांच्याशी युद्ध करण्यास सुरवात केली. शेवटी, स्लाव येथे बसले आणि नंतर स्लोव्हिक जमीन व्होलोखांनी ताब्यात घेतली. आणि जेव्हा युगेरियन लोकांनी वोल्खांना हुसकावून लावले, तेव्हा ती जमीन त्यांनी ताब्यात घेतली आणि स्लाव्हांबरोबर स्थायिक झाला, त्यांनी स्वत: साठी जिंकून घेतला; आणि तेव्हापासून या भूभागाचे नाव युगोरस्काया असे आहे. आणि युगेरियन लोकांनी ग्रीक लोकांशी युद्ध करण्यास सुरवात केली आणि थ्रासियन व मॅसेडोनियाची भूमी अतिशय सेलूनीला गुलाम केली. आणि त्यांनी नैतिकता आणि झेक यांच्याशी भांडणे सुरू केली. तेथे एकच स्लाव्हिक लोक होते: डॅन्यूब नदीकाठी बसणारे स्लाव, युगेरियन, मोरोव्हियन, झेक आणि पोलंड आणि ग्लॅडिस यांनी जिंकले, ज्याला आता रस म्हणतात. त्यांच्यासाठी, सर्व केल्यानंतर, मोराव्हियन्स, प्रथम अक्षरे तयार केली गेली, ज्याला स्लाव्हिक पत्र म्हणतात; हेच पत्र रशियाई आणि डॅन्यूबच्या बल्गेरियांनी लिहिले होते.

जेव्हा स्लाव्हांचा आधीच बाप्तिस्मा झाला तेव्हा त्यांच्या राजपुत्र रोस्टीस्लाव, श्यावटोपल्क आणि कोटसेल यांनी त्यांना जार मायकेलकडे पाठविले: “आमचा देश बाप्तिस्मा घेतो, परंतु आमच्याकडे शिक्षक नाहीत जे आम्हाला शिकवतील व पवित्र पुस्तकांचे स्पष्टीकरण देतील. तथापि, आम्हाला ग्रीक किंवा लॅटिन एकतर माहित नाही; काही आपल्याला या मार्गाने शिकवतात, आणि इतरांना वेगळ्या प्रकारे, यावरून आपल्याला पत्रांची रूपरेषा किंवा त्याचा अर्थ माहित नाही. आणि आम्हाला शिक्षक पाठवा जे पुस्तकाचे शब्द आणि त्याचा अर्थ आमच्यासाठी अर्थ सांगू शकतील. " हे ऐकून झार मायकेल यांनी सर्व तत्त्ववेत्तांना बोलावले आणि स्लाव्हिक राजकुमारांनी जे सांगितले त्या सर्वांपर्यंत पोचविले. आणि तत्त्ववेत्तांनी म्हटले: “सेलूनीत एक पती आहे. त्याला स्लेव्हिक भाषा माहित असलेले मुलगे आहेत; त्याचे दोन मुलगे कुशल तत्ववेत्ता आहेत. " हे ऐकून, राजाने त्यांना सेलून येथील लिओ येथे पाठविले: "तुझ्या मुलांना मेथोडियस आणि कॉन्स्टन्टाईन आम्हाला विनाविलंब पाठवा." हे ऐकून, लिओने लवकरच त्यांना राजाकडे पाठविले. आणि तो त्यांना म्हणाला, “पाहा, स्लाव्हिक देशाने मला दूत पाठवून त्यांच्यासाठी पवित्र पुस्तकांचे अर्थ सांगू शकेल असा शिक्षक विचारला, कारण हे असे आहे त्यांना हवे आहे. ” राजाने त्यांचे मन वळवले व स्लाव्हिक देशात रोस्तिस्लाव, श्व्याटोपल्क व कोटसेल येथे पाठविले. जेव्हा (हे बंधू) आले, त्यांनी स्लाव्हिक वर्णमाला तयार करण्यास सुरवात केली आणि प्रेषित आणि गॉस्पेलचे भाषांतर केले. आणि स्लाव्हांना त्यांच्या भाषेत देवाच्या महानतेबद्दल ऐकले याचा आनंद झाला. मग सॅल्टर आणि ऑक्टोचोस आणि इतर पुस्तकांचे भाषांतर झाले. काहींनी स्लाव्हिक पुस्तकांची निंदा करण्यास सुरुवात केली आणि असे म्हटले होते की, “परमेश्वराच्या वधस्तंभावर लिहिलेल्या (केवळ या भाषांमध्ये) लिखित पिलाताच्या शिलालेखानुसार, यहुदी, ग्रीक आणि लॅटिन वगळता कोणत्याही राष्ट्राची स्वतःची वर्णमाला असू नये.” हे ऐकून पोपांनी स्लाव्हिक पुस्तकांची निंदा करणा those्यांचा निषेध करत असे म्हटले: “पवित्र शास्त्रातील वचने पूर्ण होऊ द्या:“ सर्व राष्ट्रे देवाची स्तुती करु द्या ”, व दुसरे:“ सर्व राष्ट्र देवाच्या पवित्रतेचे गुणगान करु दे; आत्म्याने त्यांना बोलायला दिले. " जर कोणी स्लाव्हिक पत्रे चुकवित असेल तर तो दुरुस्त होईपर्यंत त्याला सोडून द्यावे; ते लांडगे आहेत, मेंढरे नाहीत. त्यांच्या कृत्याने त्यांना ओळखले पाहिजे आणि त्यांच्यापासून सावध राहिले पाहिजे. परंतु आपण मुलांनो, ईश्वरी शिकवण ऐका आणि आपल्या गुरू मेथोडियसने आपल्याला दिलेली चर्च शिकवण नाकारू नका. " कॉन्स्टँटाईन परत आला आणि बल्गेरियन लोकांना शिकवण्यासाठी गेला, तर मेथोडियस मोराव्हियातच राहिला. मग प्रिन्स कोटसेलने पॅनोनियामध्ये मेथोडियस यांना पवित्र प्रेषित पौलाचा शिष्य सत्तरपैकी एक असलेल्या पवित्र प्रेषित अ‍ॅन्ड्रोनिकसच्या टेबलावर बिशप म्हणून स्थापित केले. मेथोडियसने दोन याजक, चांगले शिपाई लेखक लावले आणि ग्रीक भाषेतील सर्व पुस्तकांचे सहा महिन्यांत स्लाव्हिकमध्ये पूर्णपणे भाषांतर केले, मार्चपासून सुरू होऊन 26 ऑक्टोबर रोजी समाप्त होईल. पूर्ण केल्यावर, त्याने अ‍ॅन्ड्रॉनिकसचा उत्तराधिकारी बिशप मेथोडियस याला अशी कृपा दिली, अशा देवाचे त्याने योग्य कौतुक आणि गौरव केले; स्लाव्हिक लोकांसाठी शिक्षक प्रेषित अँड्रॉनिकस आहेत. प्रेषित पौलानेही नीतिनियमांकडे जाऊन तेथे शिकवले; तेथे इलिरिया देखील आहे, जिथे प्रेषित पौल येथे पोचला आणि स्लाव्ह मूळतः राहत असत. म्हणूनच, स्लावचा शिक्षक - प्रेषित पौल, त्याच स्लाव्हमधील - आणि आम्ही, रशिया; म्हणूनच, आमच्यासाठी, पॉल, शिक्षक पौल, त्याने स्लाव्हिक लोकांना शिकवले आणि अँड्रोनिकला बिशप आणि स्लावचा राज्यपाल बनविल्यापासून. आणि स्लाव्हिक लोक आणि रशियन एक आहेत, वाराणगी लोकांकडून त्यांना रूस म्हणतात, आणि स्लाव्ह होण्यापूर्वी; जरी त्यांना गेलेड्स म्हटले गेले असले तरी ते भाषण स्लाव्हिक होते. त्यांना शेजारी बसल्यामुळे त्यांना हर्षे म्हटले गेले, आणि त्यांच्यात एक सामान्य भाषा होती - स्लाव.

वर्ष 6407 (899) मध्ये.

सन 6408 (900) मध्ये.

सन 6409 (901) मध्ये.

वर्षात 6410 (902). किंग लिओनने बल्गेरियन लोकांच्या विरोधात उगारियन लोकांना कामावर घेतले. उगारियन लोकांनी हल्ला करुन संपूर्ण बल्गेरियन भूमीला गुलाम केले. शिमोनला हे कळताच ते युगरी लोकांकडे गेले आणि युगेरियन लोकांनी त्याच्याविरुध्द उठाव केला आणि बल्गेरियन लोकांचा पराभव केला, म्हणून शिमोन केवळ डोरोस्टोल येथे पळून गेला.

वर्ष 6411 (903) मध्ये. जेव्हा इगोर मोठा झाला, तेव्हा त्याने ओलेगला साथ दिली व त्यांचे म्हणणे ऐकले आणि त्यांनी त्याला ओल्गा नावाच्या पस्कोव्ह येथून एक पत्नी आणली.

वर्ष 6412 (904) मध्ये.

वर्ष 6413 (905) मध्ये.

वर्ष 6414 (906) मध्ये.

वर्ष 6415 (907) मध्ये. इलेगोरला कीवमध्ये सोडून ओलेग ग्रीकांकडे गेला; त्याने आपल्याबरोबर बरेच वेरन्गियन, स्लाव, चूडी, क्रिविची, मेरु, ड्रेव्हलियन्स, रॅडिमिचस, पॉलियन, नॉर्दनियन, व्यातिचि, क्रोएट्स, दुलेब आणि तिवर्त्सी यांना घेतले. त्यापैकी ग्रीकांना "ग्रेट सिथिया" म्हटले गेले. आणि हे सर्व घेऊन ओलेग घोड्यावर व जहाजावरुन गेले; आणि तेथे 2000 जहाजे होती. आणि तो कॉन्स्टँटिनोपलला आला: ग्रीक लोकांनी न्यायालय बंद केले व ते शहर बंद झाले. आणि ओलेग किना .्यावर गेला आणि त्याने लढाई सुरू केली आणि शहराच्या आसपास ग्रीक लोकांच्या हत्येसाठी अनेक हत्या केली. त्यांनी अनेक खोल्या फोडून चर्चांना जाळले. आणि ज्यांना पकडण्यात आले होते, काही जणांना नाईलाजाने मारहाण करण्यात आली, इतरांना छळ करण्यात आले, काहींना गोळ्या घालून काही समुद्रात फेकण्यात आले आणि शत्रू सहसा रशियन लोकांप्रमाणेच इतर अनेक वाईट गोष्टी रशियन लोकांनी केले.

आणि ओलेगने आपल्या सैनिकांना चाके बनविण्याची आज्ञा दिली आणि चाके जहाजांवर ठेवण्याची आज्ञा केली. जेव्हा वा wind्यासह जोरदार वारा वाहू लागला तेव्हा त्यांनी शेतावर निरोप पाठविला आणि ते नगरात गेले. ग्रीक लोकांनी हे पाहिले आणि ते घाबरून गेले आणि म्हणाले, त्यांनी ओलेगला निरोप पाठविला: "हे शहर उद्ध्वस्त करू नका, आम्ही तुम्हाला पाहिजे अशी श्रद्धांजली देऊ." ओलेगने शिपायांना थांबवले. त्यांनी त्याला खायला आणि द्राक्षारस आणला पण विष घेण्यामुळे त्याने ते स्वीकारले नाही. आणि ग्रीक भयभीत झाले आणि म्हणाले: "हा ओलेग नाही तर संत दिमित्री आहे, ज्याने आपल्याद्वारे देवाने आमच्यावर पाठविले आहे." आणि ओलेगने 2000 जहाजांना खंडणी देण्याचे आदेश दिले: प्रति व्यक्ती 12 रिव्निया आणि प्रत्येक जहाजात 40 पुरुष होते.

आणि ग्रीक लोक त्यास सहमत झाले आणि ग्रीक लोक जगाला ग्रीक भूमीशी लढा देऊ नका असे सांगू लागले. राजधानीपासून थोड्या अंतरावर असलेल्या ओलेग यांनी ग्रीक राजे लिओन आणि अलेक्झांडर यांच्याशी शांततेसाठी वाटाघाटी सुरू केल्या आणि कार्ल, फरलाफ, वर्मुड, रुलाव आणि स्टेमिस यांना “मला श्रद्धांजली वाहा” या शब्दांसह राजधानीकडे पाठविले. आणि ग्रीक लोक म्हणाले: "आपल्याला जे पाहिजे आहे ते आम्ही देऊ." आणि ओलेगने आपल्या सैनिकांना 12 रिव्निया प्रति ओरलॉकसाठी 2 हजार जहाजे देण्याचे व नंतर रशियन शहरांना खंडणी देण्याचे आदेश दिले: सर्वप्रथम कीव, नंतर चेरनिगोव्ह, पेरियास्लाव, पोलोटस्क, रोस्तोव्ह, ल्युबेक आणि इतर शहरांसाठी: या शहरांद्वारे ओलेगच्या अधीन असलेल्या भव्य ड्युक्स बसतात. “जेव्हा रशियन येतात तेव्हा त्यांनी राजदूतांना हवे तेवढे घ्यावे; आणि जर व्यापारी आले, तर त्यांनी 6 महिन्यांसाठी मासिक फी घ्यावी: ब्रेड, द्राक्षारस, मांस, मासे आणि फळे. आणि त्यांना त्यांच्यासाठी आंघोळीची व्यवस्था द्या - त्यांना पाहिजे तितके. जेव्हा रशियन घरी जातात, तेव्हा त्यांना रस्त्यावरच्या झारमधून जेवण, लंगर, दोरी, पाल आणि जे काही हवे ते घेऊ द्या. " आणि ग्रीक लोक तारण ठेवतात, त्सार आणि सर्व बोयर्स म्हणाले: “जर रशियन लोक व्यापारात येत नाहीत तर त्यांनी मासिक शुल्क घेऊ नये; रशियन राजपुत्र, त्याच्या हुकुमने, खेड्यात आणि आपल्या देशात अत्याचार करण्यास येथे येणाians्या रशियन लोकांना मना करू द्या. येथे येणारे रशियन लोक सेंट मॅमॉथच्या चर्चजवळ राहू द्या आणि आमच्या राज्यातून त्यांना पाठवा आणि त्यांची नावे पुन्हा लिहा, मग त्यांना देय मासिक घ्याल - प्रथम कीवहून, नंतर चेर्निगोव्हहून आणि तेथून पेरेयस्लाव्हल आणि इतर शहरांमधून ... आणि त्यांना फक्त एका प्रवेशद्वाराद्वारे जारच्या नव husband्यासह, शस्त्रे नसलेल्या, प्रत्येकासाठी 50 लोक आणि कोणत्याही शुल्काशिवाय, त्यांच्या आवश्यकतेनुसार व्यापार करू द्या. "

त्सार लिओन आणि अलेक्झांडर यांनी ओलेगशी शांतता प्रस्थापित केली, खंडणी देण्याचे वचन दिले आणि एकमेकांना वाहून घेतले: त्यांनी स्वत: वधस्तंभावर चुंबन घेतले आणि ओलेग आणि त्याचे पती यांना रशियन कायद्यानुसार शपथ घेण्यास नेले गेले आणि त्यांनी शस्त्रे व पेरुन यांना शपथ दिली. , त्यांचे देव आणि व्हॉलोस, गुरांचे देव, आणि जगाची स्थापना केली. आणि ओलेग म्हणाले: “रशियासाठी पावलोकांकडून आणि स्लाव्हसाठी कूपर सेल्स” शिवा. ”आणि तसेही झाले. त्याने आपली ढाल वेशीवर टांगली आणि विजयाचे चिन्ह म्हणून तो कॉन्स्टँटिनोपलहून निघाला. रुसने मंडपाकडून जहाज उठविले, आणि स्लेव्ह्स कोप्रिन्नी होते. वारा त्यांना फाडून टाकत होता. आणि स्लाव्ह म्हणाले: "चला आमची चरबी घेऊ, पावलोकमधील पाल स्लाव्हांना देण्यात आले नाहीत." ओलेग कीव येथे परत गेला. सोन्या, पावळ्या, फळे, द्राक्षारस व इतर सर्व प्रकारच्या वस्तू घेऊन. आणि त्यांनी ओलेगला भविष्यसूचक म्हटले, कारण ते मूर्तिपूजक आणि प्रबुद्ध होते.

वर्ष 6417 (909) मध्ये.

वर्ष 6418 (910) मध्ये.

वर्ष 6419 (911) मध्ये. भाल्याच्या रूपाने एक मोठा तारा पश्चिमेस दिसला.

वर्षात 6420 (912) मध्ये. ओलेगने आपल्या पतींना शांतीचा निष्कर्ष काढण्यासाठी आणि ग्रीक आणि रशियन लोकांमधील एक करार प्रस्थापित करण्यासाठी पाठवला: “या करारातील यादी लिओ आणि अलेक्झांडर त्याच राजांच्या अधिपत्याखाली आली. आम्ही रशियन कुळातील आहोत - कार्ला, इंगेल्ड, फरलाफ, वेरेमुड, रुलाव, गुडा, रुआलड, कर्ण, फ्रीलाव्ह, रुअर, अक्टेव्हू, ट्रुआन, लिडुल, फॉस्ट, स्टीमिड - ओलेग कडून रशियन ग्रँड ड्यूक आणि ज्यांच्याकडून ख्रिस्त यांच्यात अस्तित्त्वात असलेल्या दीर्घावधी मैत्रीला बळकट करण्यासाठी व प्रमाणित करण्यासाठी, चमकदार व महान राजपुत्र, आणि त्याचे महान बोयर्स, लेव, अलेक्झांडर आणि कॉन्स्टन्टाईन, देवाचे महान अधिराज्य, ग्रीक राजे आणि रशियन, आमच्या महान राजपुत्रांच्या विनंतीनुसार आणि आदेशानुसार, त्याच्या हातात असलेल्या सर्व रशियन लोकांकडून. आमचे लॉर्डशिप, वरील सर्व ख्रिश्चन आणि रशियन यांच्यात सतत असलेल्या मैत्रीला दृढ आणि पुष्टी देण्याची इच्छा ठेवून, फक्त शब्दातच नव्हे तर लेखी देखील आणि आपल्या शस्त्राद्वारे शपथ घेऊन शपथ वाहून, अशा गोष्टीची पुष्टी करण्यासाठी मैत्री आणि विश्वासाने आणि आमच्या कायद्यानुसार ते प्रमाणित करण्यासाठी.

या कराराच्या अध्यायाचे सार हे आहे की आपण देवाच्या विश्वासाने आणि मैत्रीने स्वत: ला वचनबद्ध केले आहे. आमच्या कराराच्या पहिल्या शब्दांनुसार, ग्रीक लोकांनो, आपण आपल्याबरोबर शांती करू या आणि आपण आपल्या अंतःकरणाने आणि आपल्या चांगल्या इच्छेनुसार एकमेकांवर प्रीति करण्यास सुरवात करू आणि हाताखालच्या लोकांकडून आम्ही कोणत्याही फसवणूकीस किंवा गुन्ह्यास परवानगी देणार नाही. आमच्या उज्ज्वल सरदारांपैकी हे घडले आहे कारण हे आमच्या सामर्थ्यात आहे; परंतु आम्ही शक्य तितक्या प्रयत्न करू, ग्रीक लोक आपल्याबरोबर भविष्यातील व भविष्यात आणि कायमची एक अटळ व बदल न करता येणारी मैत्री, एका पत्राच्या अभिव्यक्ती आणि परंपरेद्वारे, जो शपथेद्वारे प्रमाणित आहे. त्याचप्रमाणे, ग्रीकांनो, आपल्या उज्ज्वल रशियन नेत्यांकरिता आणि आपल्या तेजस्वी राजकुमारीच्या ताब्यात असणार्‍या आणि नेहमीच आणि सर्व वर्षांमध्ये समान अस्थिर आणि न बदलणारी मैत्री पाळा.

आणि संभाव्य अत्याचारासंबंधीच्या अध्यायांबद्दल आपण पुढील गोष्टी मान्य करूया: ज्या अत्याचारांचे स्पष्टपणे प्रमाणित केले जाईल, त्यांना निःसंशय कृत्य मानले जाऊ; आणि ज्याच्यावर त्यांचा विश्वास नाही असेल त्यांनी त्या बाजूची शपथ घ्यावी ही बाजू घे. म्हणजे त्यांनी या अत्याचारावर विश्वास ठेवू नये; आणि जेव्हा ती बाजू घेईल तेव्हा तसे गुन्हेगार म्हणून शिक्षा होऊ द्या.

याबद्दल: जर कोणी मारला तर - रशियन ख्रिश्चन किंवा रशियन ख्रिश्चन - त्याला हत्येच्या घटनेवरच मरु द्या. जर खून करणारा पळून गेला असेल तर मालक म्हणून बाहेर पडला असेल तर खुनास आलेल्या माणसाच्या नातलगाने आपल्या मालमत्तेचा हिस्सा कायद्यानुसार द्यावा आणि त्या खुनी बायकोने नियमशास्त्रानुसार तिच्या मालकीचे ठेवावे. जर पळून गेलेला खुनी निर्दोष ठरला तर तो सापडल्याशिवाय चाचणी घेता यावे आणि मग त्याने मरून जाऊ द्या.

जर कोणी तलवारीने मारले असेल किंवा दुसर्‍या शस्त्राने मारहाण केली असेल तर त्या संपासाठी किंवा त्यास मारहाण करण्यासाठी त्याला रशियन कायद्यानुसार 5 लिटर चांदी द्यावी; ज्याने हा गुन्हा केला आहे तो जर गरीब असेल तर त्याने जितके जावे तितके पैसे द्यावेत, ज्यामुळे त्याने चालत असलेले कपडे काढून घ्यावेत आणि आपल्या विश्वासात अशी उरलेल्या उरलेल्या रकमेची शपथ घ्यावी की कोणीही नाही. त्याला मदत करू शकेल आणि हे त्याच्याकडून परत मिळू देणार नाही.

याबद्दलः जर एखाद्या रशियाने ख्रिश्चनाकडून चोरी केली असेल किंवा त्याउलट, एखाद्या रशियन ख्रिश्चनांकडून चोरी झाली असेल आणि चोरी झाल्यावर चोर त्याच वेळी पकडला जाईल किंवा चोर चोरी करायला तयार झाला असेल आणि त्याला ठार मारण्यात आले असेल, मग ख्रिश्चनांकडून किंवा रशियन लोकांकडून त्याला शिक्षा देण्यात येणार नाही; परंतु पीडितेला जे हरवले आहे ते घेऊ द्या. जर चोर स्वेच्छेने आत्मसमर्पण करत असेल तर ज्याच्याकडून त्याने चोरी केली असेल त्याला त्याला घ्यावे आणि त्याला बांधून घ्यावे व त्याने चोरून नेलेल्या वस्तूच्या तिप्पट रक्कम द्या.

याबद्दल: जर ख्रिश्चन किंवा रशियनपैकी कोणी मारहाण करून (दरोडा टाकण्याच्या) वर अतिक्रमण केले असेल आणि जबरदस्तीने दुसर्‍या मालकीचे काही घेतले असेल तर त्याने ते तिप्पट आकाराने परत करावे.

जर एखाद्या बोटीने एखाद्या जोरदार वा wind्याद्वारे परदेशी भूमीवर फेकली गेली आणि आपल्यातील एक रशियन तेथे असेल आणि बोटीवर भार ठेवण्यास आणि ग्रीक देशात परत पाठविण्यास मदत केली तर आम्ही येईपर्यंत कोणत्याही धोकादायक ठिकाणीून जाऊ. सुरक्षित ठिकाणी; जर ही बोट वादळामुळे उशीर झाल्यास किंवा अडकून पडली असेल आणि त्या ठिकाणी परत येऊ शकली नाही तर आम्ही, रशियन लोक त्या बोटीच्या सवारीस मदत करू आणि त्यांच्या चांगल्या गोष्टींसाठी माल घेऊन येण्यास त्यांना मदत करू. जर रशियन बोटीचे हेच दुर्दैव ग्रीक देशाजवळ घडले तर आपण त्यास रशियन भूमीवर पोचवू आणि त्या बोटीचा माल त्यांना विकू द्या, मग त्या बोटीतून काही विकणे शक्य झाले तर आपण ते करूया रशियन, ते घ्या (ग्रीक किनारपट्टीवर). आणि जेव्हा आपण (आम्ही, रशियन) व्यापार करण्यासाठी ग्रीक देशात किंवा आपल्या राजाच्या दूतावासात आलो, तेव्हा आम्ही (ग्रीक लोक) त्यांच्या बोटीने विक्री केलेल्या वस्तू सन्मानाने देऊ. आपल्यापैकी एखाद्या रशियन लोकांनो, जहाजाने बोटीसह आलेले, मारले गेले किंवा काही नावेतून घेतले गेले असे घडल्यास त्या दोषींना वरील शिक्षेची शिक्षा द्यावी.

याविषयीः जर एका बाजूने किंवा दुसर्‍या बाजूच्या कैद्याला जबरदस्तीने रशियन किंवा ग्रीक लोकांनी आपल्या देशात विकले गेले असेल आणि जर ते खरोखर रशियन किंवा ग्रीक असल्याचे आढळले असेल तर त्यांनी सोडवून द्या आणि खंडणी दिलेल्या व्यक्तीला परत द्या. आपला देश घ्या आणि ज्यांनी ते विकत घेतले आहे त्याची किंमत घ्या किंवा त्या नोकरावर अवलंबून असणारी किंमत द्यावी. तसेच, जर युद्धामध्ये त्याला त्या ग्रीक लोकांनी पकडले तर - त्या सर्वांना त्याने आपल्या देशात परत यावे आणि वर नमूद केल्याप्रमाणे त्याची नेहमीची किंमत त्याला दिली जाईल.

जर सैन्यात भरती झाली असेल आणि या (रशियन लोकांना) आपल्या झारचा सन्मान करायचा असेल आणि त्यापैकी कितीतरी वेळ कोणत्या वेळेस आली असेल आणि आपल्या स्वत: च्या इच्छेच्या झारबरोबर रहायचे असेल तर तसेही व्हा.

अपहरणकर्त्यांविषयी रशियन लोकांबद्दल अधिक. जे लोक कोणत्याही देशातून (बंदिवान ख्रिश्चन) रशियाला आले होते आणि त्यांनी (रशियन लोकांनी) ग्रीसला परत विकले होते, किंवा बंदिवान ख्रिश्चनांनी कोणत्याही देशातून रशियाला आणले होते - हे सर्व 20 सोन्याच्या नाण्यांसाठी विकले जावे आणि ग्रीक देशात परत जावे.

याबद्दल: जर रशियन नोकर चोरीला गेला असेल तर तो पळून जाईल, किंवा जबरदस्तीने विकला गेला असेल आणि रशियन तक्रार देऊ लागले तर त्यांनी आपल्या सेवकाबद्दल हे सिद्ध करावे आणि त्याला रशियाला नेऊ द्या, परंतु व्यापारी जर त्यांचा सेवक गमावल्यास आणि अपील करतात तर , त्यांना न्यायालयात याची मागणी करु द्या आणि जेव्हा त्यांना सापडेल - घ्या. जर एखाद्याने चौकशीस परवानगी दिली नाही तर तो योग्य म्हणून ओळखला जाणार नाही.

आणि रशियन लोक ग्रीक राजाबरोबर ग्रीक देशात सेवा देण्याविषयी. जर एखादी व्यक्ती त्याच्या मालमत्तेची विल्हेवाट लावता मरण पावली आणि स्वत: चे (ग्रीसमध्ये) नसले तर त्याची मालमत्ता जवळच्या तरुण नातेवाईकांना रशियाला परत द्या. जर त्याने एखादी इच्छा पूर्ण केली तर त्याने आपल्या मालमत्तेचा वारसा म्हणून ज्याला लिहिले त्याने त्याला देण्यात आलेली जमीन घेऊन ती त्याला द्यावी.

रशियन व्यापार्‍यांबद्दल.

ग्रीक देशात जाऊन कर्जामध्ये राहिलेल्या विविध लोकांबद्दल. जर खलनायक रशियाकडे परत आला नाही तर रशियन लोकांना ग्रीक राज्याकडे तक्रार द्या आणि तो पकडला जाईल आणि जबरदस्तीने रशियाला परत जाईल. जर असे घडले तर रशियन लोकांना ग्रीक लोकांशीही तेच करु द्या.

आपण, ख्रिश्चन आणि रशियन यांच्यात असले पाहिजे ते सामर्थ्य आणि अपरिवर्तनीयतेचे चिन्ह म्हणून हा शांतता करार इव्हानच्या दोन सनदांवर लिहिण्यात आला - आपला झार आणि आपल्या स्वत: च्या हाताने - आम्ही उपस्थित असलेल्या प्रामाणिकपणे शपथ घेऊन त्यावर शिक्कामोर्तब केले क्रॉस आणि आपल्या ख true्या देवाची पवित्र सामर्थ्यवान ट्रिनिटी आणि आमच्या राजदूतांना दिली. आम्ही तुमच्या राजास, जे देवासमोरच आपल्या विश्वासानुसार व आपल्या प्रथेनुसार दैवी प्राणी म्हणून नियुक्त केले होते त्या राजाला आम्ही शपथ दिली की शांती कराराची व मैत्रीच्या कोणत्याही प्रस्थापित अध्यायांचे उल्लंघन करु नये. आणि हे लिखाण तुमच्या राजांना मंजुरीसाठी दिले गेले होते जेणेकरून हा करार आपल्या दरम्यानच्या जगाच्या मंजुरी आणि प्रमाणपत्राचा आधार होईल. 2 सप्टेंबर महिना, जगाच्या निर्मितीपासून वर्षात 1520 ला सूचित करा.

जार लिओनने रशियन राजदूतांना भेटवस्तू - सोने, रेशीम, आणि मौल्यवान फॅब्रिक्स देऊन सन्मानित केले आणि आपल्या पतींना त्यांना चर्चचे सौंदर्य, सोन्याचे कोठारे आणि त्यात साठवलेली संपत्ती दर्शविण्यासाठी नेमले: बरेच सोने, पावलोक, मौल्यवान दगड आणि परमेश्वराची उत्कट इच्छा - एक मुकुट, नखे, जांभळे वस्त्र आणि संतांच्या अवशेष, त्यांचा विश्वास शिकविण्यास आणि त्यांना खरा विश्वास दर्शविणारे. आणि म्हणून त्याने त्यांना मोठ्या मानाने आपल्या देशात पाठविले. ओलेगने पाठविलेले राजदूत त्याच्याकडे परत आले आणि त्यांनी त्याला दोन्ही त्सारांची सर्व भाषणे सांगितली, त्यांनी शांतता कशी केली आणि ग्रीक भूमी व रशिया यांच्यात करार केला आणि शपथ खंडित न करण्याची स्थापना केली - ग्रीक किंवा रुस दोघांनीही नाही.

आणि राजपुत्र ओलेग सर्व देशांबरोबर शांतता राखून कीवमध्ये राहत होता. आणि शरद cameतूतील आला आणि ओलेगने आपला घोडा आठवला, जो त्याने आधी खायला घातला होता, त्यावर कधीही बसणार नाही असा निर्णय घेतल्यामुळे त्याने जादूगार व जादूगार यांना विचारले: "मी कशापासून मरणार?" आणि एक जादूगार त्याला म्हणाला: “प्रिन्स! तू ज्यावर हल्ला करतोस त्या तुझ्या घोड्यावरुन तू मरशील काय? ” हे शब्द ओलेगच्या आत्म्यात डुंबले आणि तो म्हणाला: "मी कधीही त्याच्यावर बसणार नाही आणि त्याला पुन्हा कधीही दिसणार नाही." त्याने त्याला खायला घालण्याची आज्ञा केली, पण त्याला त्याच्याकडे न घेण्याची आज्ञा दिली. आणि तो ग्रीक लोकांकडे जाईपर्यंत तेथील कित्येक वर्षे जगला. आणि जेव्हा तो कीव येथे परत आला आणि चार वर्षे झाली, पाचव्या वर्षी त्याला आपला घोडा आठवला, ज्यातून मगीने त्याच्या मृत्यूची भविष्यवाणी केली. आणि त्याने वरांच्या वडिलांना बोलावले आणि म्हणाला: “माझा घोडा कोठे आहे? मी त्याला खायला घालण्याची आणि काळजी घेण्यास सांगितले आहे.” त्याचने उत्तर दिले: "तो मेला आहे." ओलेग हसले आणि त्या जादूगारला फटकारले आणि म्हणाला: "शहाणे लोक चुकीचे बोलतात, परंतु सर्व काही खोटे आहे: घोडा मेला आहे आणि मी जिवंत आहे." आणि त्याने घोड्याला काठी घालण्याचा आदेश दिला: "मी त्याची हाडे पाहू शकतो." आणि तो त्या ठिकाणी आला जिथे त्याची नग्न हाडे आणि उघड्या डोक्याची कवटी घोड्यावरून खाली आली आणि हसले आणि म्हणाली: "यापासून मी खोपडी घ्यावी काय?" आणि तो कवटीवर पाऊल ठेवला, आणि एक सर्प त्याच्या कवटीतून बाहेर पडला, आणि त्याला त्याच्या पायात मारले. आणि त्यातूनच तो आजारी पडला आणि मरण पावला. सर्व लोक त्याच्यावर खूप शोक करु लागले. आणि त्यांनी त्याला तेथून नेले आणि त्याला शेककोकिता नावाच्या डोंगरावर पुरले; आजपर्यंत त्याची कबर आहे, ओलेगोवाची थडगी म्हणून प्रतिष्ठित आहे. His. His... Were................................................

जादू चेटकीतून खरी ठरते हे आश्चर्यकारक नाही. म्हणूनच ते डोमिशियनच्या कारकिर्दीत होते. त्यावेळेस तियानाच्या अपोलोनिअस नावाचा एक जादूगार ओळखला जात असे. तो शहरे व खेड्यात - सर्वत्र चालत असे आणि राक्षसी चमत्कार करीत असे. एकदा, जेव्हा तो रोमहुन बायझेंटीयमला आला, तेव्हा तेथील रहिवाश्यांनी त्याला पुढील गोष्टी करण्यास सांगितले: त्यांनी लोकांना साप इकडे तिकडे त्रास देऊ नये आणि बॉयर्ससमोर असलेल्या घोड्यांच्या रागाला आळा घालण्यासाठी त्याने बरेच शहर व सर्प सोडले. म्हणून तो अंत्युखियास आला आणि विंचू व डासांच्या रोगांनी ग्रस्त असलेल्या एन्टिओक लोकांनी त्याला विनवणी केली, त्याने पितळेचा विंचू तयार केला आणि मग त्यास जमिनीत दफन केले. आणि तेथील लोकांना संगमरवरी खांब ठेवला. आणि त्याने लोकांना काठ्या घेण्याची आज्ञा केली. शहराभोवती चाला आणि त्या काठ्यांना हादरा द्या: "डास नसलेले शहर व्हावे!". आणि म्हणून विंचू आणि डास शहरातून नाहीसे झाले. आणि त्यांनी शहराला धमकावणा that्या भूकंपाबद्दल त्याला आणखी विचारले, आणि, शोक करीत त्याने टॅब्लेटवर असे लिहिले: “अरे दुर्दैवानं शहर, तू खूप डगमगलीस आणि तुला आगीचा झटका येईल, जो असेल ओरंट्सच्या काठावर शोक कराल. ” देवाच्या शहराचा महान अनास्तासियस याबद्दल (अपोलोनिअस) म्हणाला: “अपोलोनीयसने केलेले चमत्कार अजूनही काही ठिकाणी केले जातात: काही लोक नदीचे ओढे ठेवण्यासाठी चार पायांचे प्राणी व पक्षी, जे इतरांना इजा पोहचवू शकतील अशा गोष्टी दूर करतात.” किना ,्यापासून, परंतु इतरांना नाश आणि लोकांच्या नुकसानीसाठी, जरी त्यांना रोखले तरी. त्याच्या आयुष्यात भुते केवळ असे चमत्कारच करत नाहीत, तर मृत्यूनंतर, त्याच्या थडग्यावर, त्यांनी अनेकदा सैतानाने पकडून असलेल्या, दीन लोकांना फसविण्यासाठी त्याच्या नावाने चमत्कार केले. " तर, जादूचा मोह निर्माण करणार्‍या कामांबद्दल कोण काय म्हणेल? शेवटी, पाहा, तो जादूच्या फसवणूकीत कुशल होता आणि अपोलोनिअसने वेडेपणाने शहाणे युक्तीने गुंतले आहे या गोष्टीचा कधीही विचार केला नाही; पण त्याने असे म्हणायला हवे होते: “केवळ या शब्दाने मला पाहिजे तेच करता येते,” आणि त्याच्याकडून अपेक्षित कृती करता कामा नये. मग सर्व काही ईश्वराच्या परवानगीने आणि राक्षसींच्या निर्मितीने घडते - अशा सर्व कर्मांनी आपल्या ऑर्थोडॉक्स विश्वासाची चाचणी केली जाते, की ते प्रभूच्या जवळ राहून दृढ आणि दृढ आहे आणि भूत, त्याचे भुताने केलेले चमत्कार आणि सैतानाच्या कृतीतून दूर जात नाही. , मानव जातीचे शत्रू आणि वाईट नोकरांनी केले. असे घडले की काही जण बलाम, शौल, आणि कफा यांच्यासारखे परमेश्वराच्या नावावर उपदेश करतात आणि यहूदा व स्केबावेलच्या मुलांप्रमाणे त्यांनी भुते काढली. कारण कृपा वारंवार अशक्त लोकांवर वारंवार कार्य करीत असते, जसे अनेक जण साक्ष देतात: बलाम सर्व गोष्टींपासून दूर होता - नीतिमान जीवन आणि विश्वास दोघेही होते, परंतु तरीही इतरांना खात्री पटविण्यासाठी कृपा त्याच्यात दिसून आली. आणि फारो तसाच होता पण त्याचे भविष्य त्याच्यासमोर होते. आणि नबुखद्नेस्सर हा नियम उल्लंघन करणारा होता, परंतु पुष्कळ पिढ्यांचे भविष्यही त्याच्याकडे आले आणि अशा प्रकारे त्याने कबूल केले की ख्रिस्त येण्यापूर्वीसुद्धा ज्यांची स्वत: च्या इच्छेनुसार चमत्कार करीत नाहीत अशा लोकांकडे जे ख्रिस्ताच्या आगमनापूर्वी आहे. चांगले माहित नाही. शिमोन मॅगस, मेननडर आणि असे इतर होते, ज्यांच्यामुळे असे म्हटले गेले होते: "चमत्काराने भुलवू नका ...".

वर्ष 6421 (913) मध्ये. ओलेगनंतर इगोरने राज्य करायला सुरुवात केली. त्याच वेळी, लिओनचा मुलगा कॉन्स्टँटाईन राज्य करु लागला. आणि ओलेगच्या मृत्यूनंतर ड्रेव्हलियान्यांनी इगोरपासून स्वत: ला वेगळं केलं.

वर्ष 6422 (914) मध्ये. इगोरने ड्रेव्हल्यनांकडे जाऊन त्यांचा पराभव केला आणि ओलेगोवापेक्षा त्यांच्यावर अधिक खंडणी घातली. त्याच वर्षी बल्गेरियातील शिमोन कॉन्स्टँटिनोपल येथे आला आणि शांतता पूर्ण झाल्यावर तो घरी परतला.

वर्ष 6423 (915) मध्ये. पेचेनेगस पहिल्यांदाच रशियन देशात आला आणि त्यांनी इगोरशी समेट करुन डॅन्यूबला गेले. त्याच वेळी, शिमोन थ्रेसला गुलाम बनवण्यासाठी आला; ग्रीक लोकांनी पेचेनीगला बोलावले. जेव्हा पेचेनेगस आले आणि शिमोन विरुद्ध कूच करायला निघाले तेव्हा ग्रीक राज्यपालांनी भांडण केले. पेचेनेगस्‌ना पाहून जेव्हा ते आपसात भांडत आहेत, ते घरी गेले आणि बल्गेरियन लोकांनी ग्रीकांशी युद्ध केले आणि ग्रीक लोक मारले गेले. शिमियोनने हॅड्रियन हे शहर काबीज केले ज्याला मूळचे ऑगेस्टेमोनचा मुलगा ऑरेस्टेझ शहर असे म्हटले जाते. कारण ओरेस्टेस एकदा तीन नद्यांमध्ये स्नान केले आणि आजारपणापासून मुक्त झाला - म्हणूनच त्याने आपल्या नावाने हे शहर म्हटले. त्यानंतर, सीझर हॅड्रियनने त्यास अद्ययावत केले आणि त्याचे नाव namedड्रियन ठेवले.

वर्षात 6424 (916).

वर्ष 6425 (917) मध्ये.

वर्षात 6426 (918) मध्ये.

वर्ष 6427 (919) मध्ये.

वर्ष 6428 (920) मध्ये. ग्रीक लोकांचा एक रोमन राजा होता. इगोरने पेचेनेग्सविरुद्ध युद्ध केले.

वर्ष 6429 (921) मध्ये.

वर्ष 6430 (922) मध्ये.

वर्ष 6431 (923) मध्ये.

वर्षात 6432 (924).

वर्ष 6433 (925) मध्ये.

वर्ष 6434 (926) मध्ये.

वर्षात 6435 (927).

वर्ष 6436 (928) मध्ये.

वर्ष 6437 (929) मध्ये. शिमोन कॉन्स्टँटिनोपलला आला आणि त्याने थ्रेस व मॅसेडोनियाला कैद केले. आणि बळकट व अभिमानाने त्याने कॉन्स्टँटिनोपल गाठले आणि रोमन राजाशी शांतता केली व ते घरी परतले.

वर्षात 6438 (930).

सन 6439 (931) मध्ये.

वर्षात 6440 (932).

वर्षात 6441 (933).

वर्षात 6442 (934). पहिल्यांदाच युग्रीयन कॉन्स्टँटिनोपलला आले आणि त्यांनी संपूर्ण थ्रेसला गुलाम केले, रोमन लोकांनी युग्रीयनशी समेट केला.

वर्ष 6444 (936) मध्ये.

वर्ष 6445 (937) मध्ये.

वर्ष 6446 (938) मध्ये.

वर्ष 6447 (939) मध्ये.

वर्षात 6448 (940).

वर्ष 6449 (941) मध्ये. इगोर ग्रीक लोकांकडे गेली. आणि बल्गेरियन लोकांनी जारला एक संदेश पाठविला की रशियन कॉन्स्टँटिनोपलकडे जात आहेत: 10 हजार जहाजे ते येऊन पोहोंचले आणि बिथिनिया प्रांतावर चढाई करण्यास सुरवात केली आणि पोन्टिक समुद्राजवळ हॅरक्लियस व पाफ्लॅगोनच्या भूमीला गुलाम केले. आणि संपूर्ण निकोबार देश ताब्यात घेतला आणि संपूर्ण न्यायालय जाळले. आणि ज्याला पकडले गेले त्यांनी काहींना वधस्तंभावर खिळले, तर काहींना समोर ठेवून त्यांनी गोळ्या झाडल्या, पकडून पकडले, हात परत बांधले आणि डोक्यात लोखंडी नखे ठोकले. बरीच पवित्र चर्च जाळली गेली, मठ आणि गावे जाळली गेली आणि कोर्टाच्या दोन्ही काठी त्यांनी बरीच संपत्ती घेतली. जेव्हा योद्धा पूर्वेकडून आले तेव्हा - चाळीस हजारांसह पॅनफिर डेमेस्टिक, मॅसेडोनियन्ससह पेट्रोसियन फोका, थ्रेडियन्ससह फ्रेडोर द स्ट्रॅटिलेट आणि त्यांच्याबरोबरचे थोर बोयर्स, त्यांनी रशियाला वेढा घातला. रशियन लोक सल्लामसलत करुन शस्त्रे घेऊन ग्रीकांविरुध्द बाहेर पडले आणि एका भयंकर युद्धात त्यांनी केवळ ग्रीक लोकांचा पराभव केला. संध्याकाळी रशियन लोक त्यांच्या पथकात परत आले आणि रात्रीच्या वेळी, नावेत बसून, ते तेथून निघून गेले. थेओफॅनेस त्यांना आग असलेल्या बोटींमध्ये भेटले आणि रशियन बोटींवर रणशिंगे फेकण्यास सुरुवात केली. आणि एक भयानक चमत्कार दिसला. रशियाच्या ज्वालांनी पाहिले आणि त्यांनी स्वत: ला पळण्याच्या प्रयत्नात समुद्राच्या पाण्यात फेकले आणि मग उर्वरित लोक घरी परतले. आणि त्यांची जमीन परत आला, तेव्हा ते म्हणाले - प्रत्येक जण त्याच्या घरी - काय घडले ते आणि उकळणे आग. ते म्हणाले, “हे आकाशाच्या विजेसारखे आहे.” ग्रीक लोक आहेत आणि त्यांनी ते सोडले आणि त्यांनी आम्हाला जाळले; म्हणूनच त्यांनी त्यांच्यावर मात केली नाही. " इगोर परत येत असताना त्याने अनेक सैन्य गोळा करण्यास सुरवात केली आणि समुद्रा ओलांडून ते वाराणिनास परत गेले आणि त्यांनी ग्रीक लोकांना पुन्हा आमंत्रित केले.

आणि वर्ष 6430 (942). शिमोन क्रोट्सकडे गेला आणि क्रोट्सनी त्याचा पराभव केला आणि त्याचा मुलगा पेत्र याला सोडून बल्गेरियनचा राजा सोडला.

सन 6451 (943) मध्ये. उगारियन पुन्हा कॉन्स्टँटिनोपलला आले आणि रोमनशी समेट करुन ते मायदेशी परतले.

वर्ष 6452 (944) मध्ये. इगोरने बर्‍याच सैनिकांना एकत्र केले: वारेन्गियन, रस, ग्लेड्स, स्लोव्हन्स, क्रिविची आणि तिवर्त्सी यांनी पेचेग्जला भाड्याने घेतले आणि त्यांच्याकडून ओलीस घेतले आणि नावेत आणि घोड्यावरुन ग्रीक लोकांकडे जाऊन आपला बदला घेण्याचा प्रयत्न केला. हे ऐकून, कोरसंट्सने रोमनला असे शब्द पाठवले: "येथे रशियन आहेत, त्यांच्या जहाजाची संख्या नसता जहाजांनी समुद्राला झाकून टाकले आहे." त्याचप्रमाणे, बल्गेरियन लोकांनी असा संदेश पाठविला: "रशियन येत आहेत आणि त्यांनी पेचेनेगस घेतले." हे ऐकून, झारने सर्वोत्कृष्ट बोयर्सना प्रार्थनासह इगोरकडे पाठविले: "जाऊ नकोस, परंतु ओलेगने घेतलेल्या करारा घ्या, मी त्या श्रद्धांजलीत आणखी भर घालत आहे." त्याने पेचेनेगसवर पावलोक आणि बरेच सोने पाठवले. इगोर डॅन्यूबला पोचल्यावर त्याने एक पथक बोलावले आणि तिच्याशी सल्लामसलत करण्यास सुरवात केली आणि तिला त्सरेवचे भाषण सांगितले. इगोरच्या पथकाने म्हटले: “जर जर तसं म्हणत असेल तर मग आपल्याला सोनं, चांदी आणि कुक्कुटपालनाचा धडपड न करता आणखी काय पाहिजे? कोणाला पराभूत करेल कोणाला माहित आहे: आपण, त्यांनी करावे? किंवा समुद्राबरोबर कोण युती करतो? आम्ही जमिनीवर चालत नाही, तर समुद्राच्या खोल पाण्यातून चालतो: आपण सर्व जण मरण वाटतो. " इगोरने त्यांचे म्हणणे ऐकले आणि पेचेनेगस बल्गेरियन भूमीवर लढा देण्याचे आदेश दिले आणि तो स्वत: सर्व सैनिकांकरिता ग्रीकांकडून सोने व पावलोक घेऊन परत आला व स्वतःच कीव येथे आला.

सन 6453 (945) मध्ये. रोमन, कॉन्स्टँटाईन आणि स्टीफन यांनी जुन्या जगाला पूर्ववत करण्यासाठी इगोर येथे राजदूत पाठवले, इगोर त्यांच्याशी शांततेविषयी बोलले. आणि इगोरने आपल्या नवs्यांना रोमनकडे पाठविले. रोमन बोयर्स आणि मान्यवरांना बोलावले. आणि त्यांनी रशियन राजदूतांना आणले व सनद वर त्या दोघांची भाषणे लिहिण्याची व लिहिण्याचा आदेश दिला.

“या कराराची यादी रोमन, कॉन्स्टँटाईन आणि स्टीफन, ख्रिस्त-प्रेमी शासक यांच्यात झाली. आम्ही रशियन कुळातील राजदूत आणि व्यापारी, इव्होर, इगोरचा राजदूत, महान रशियन राजपुत्र आणि सामान्य राजदूत आहोत: इगोरचा मुलगा श्यावेटोस्लाव्हचा व्ह्यूफास्ट; प्रिन्सेस ओल्गा मधील इस्कसेवी; इगोर, इगोर यांचे पुतणे पासूनचे रॉन्स; वोलेडिस्लाव पासून उलेब; प्रिडस्लावा पासून कॅनिटसर; उलेबच्या पत्नीचा शेखबर्न स्फेन्डर; प्रस्तान ट्यूडोरोव्ह; लिबियर फास्तोव; ग्रिम स्फिर्कोव्ह; प्रोस्तीन अकुन, इगोर यांचे पुतणे; कारा तुडकोव्ह; कारशेव ट्यूडोरोव्ह; एग्री इव्हलिसकोव्ह; व्हॉईस्ट वोइकोव्ह; इस्त्रा अमीनोदोव; प्रस्टिन बर्नोव्ह; यवत्याग गुणारेव; शिब्रीड अल्दान; क्लेक्सची संख्या; स्टेगी इटोनोव; स्फिरका ...; अल्वाड गुडोव्ह; फुदरी तुआदोव; मुतूर उतिन; व्यापारी अदुन, अदुलब, यगीव्ह्लॅड, उलेब, फ्रूटन, गोमोल, कुत्सी, एमीग, टुरोबिड, फुरोस्टेन, ब्रुनी, रोअल्ड, गुनास्ट्र, फ्रॅस्टिन, इगेल्ड, थर्बर्न, मोनेट, रवाल्ड, स्वेन, स्टीयर, ऑल्डन, टिलेन, अप्वेबस्कर, वोझिंक , बोरिच, इगोर, महान रशियन राजपुत्र व प्रत्येक राजपुत्र यांच्याकडून आणि रशियन देशातील सर्व लोकांकडून पाठविले. आणि त्यांना जुन्या जगाचे नूतनीकरण करण्याची, चांगल्या आणि वैमनस्य असलेल्या प्रेमीने बर्‍याच वर्षांपासून विचलित करण्याची आणि ग्रीक आणि रशियन लोकांमधील प्रेम प्रस्थापित करण्याच्या सूचना दिल्या आहेत.

आमचे ग्रँड ड्यूक इगोर, त्याचे बोयर्स आणि सर्व रशियन लोकांनी आम्हाला रोमन, कॉन्स्टँटाईन आणि स्टीफन या महान ग्रीक राजांकडे पाठविले, यासाठी की सर्व राजांबरोबर, सर्व बोयर्स व सर्व ग्रीक लोकांशी प्रेमाची युती व्हावी. सर्व वर्ष सूर्य चमकत असताना आणि संपूर्ण जग उभे आहे. आणि जर कोणी रशियाच्या बाजूने हे प्रेम नष्ट करण्याचा विचार करीत असेल तर ज्यांनी बाप्तिस्मा केला त्यांना सर्वशक्तिमान देवाकडून सूड मिळावा, आणि नंतरच्या जीवनात नाश होण्याविषयी दोषी ठरवावे, आणि ज्यांचा बाप्तिस्मा झाला नाही अशांना देवाकडून मदत मिळू नये. किंवा पेरुनहून, ते स्वत: च्या ढालींनी स्वत: चा बचाव करु शकणार नाहीत आणि त्यांच्या तलवारी, बाण व इतर शस्त्रे यांचा नाश करतील आणि त्यांचे आयुष्यभर गुलाम होतील.

आणि महान रशियन राजपुत्र आणि त्याच्या बोयर्सनी ग्रीक देशातील मोठ्या ग्रीक राजांना त्यांची जहाजे जास्तीत जास्त जहाजे पाठवावीत, तेथील राजदूत व व्यापारी यांच्यासह त्यांची स्थापना केली आहे. यापूर्वी, राजदूतांनी सोन्याचे शिक्के आणले आणि व्यापारी चांदी घेऊन आले. राजांनो, आता तुमच्या अधिका letters्यांनी आम्हाला पत्र पाठविण्याची आज्ञा केली आहे. जे राजदूत व पाहुणे त्यांच्यामार्फत पाठविले जातील त्यांनी असे पत्र लिहीले पाहिजे: त्याने इतके जहाजे पाठविली की या पत्रांवरून आम्हास कळेल की ते शांततेत आले आहेत. जर ते पत्र न आल्यास आणि आमच्या हातात येत असतील तर आम्ही आपल्या राजकुमारला सूचित करेपर्यंत आम्ही त्या देखरेखीखाली ठेवू. जर ते आम्हाला न मिळाल्यास आणि प्रतिकार करण्यास तयार नसतील तर आम्ही त्यांना ठार मारीन आणि आपल्या राजपुत्रांकडून त्यांचा पराभव होऊ देऊ नये. जर, पळून गेल्यानंतर ते रशियाला परत आले तर आम्ही आपल्या राजकुमारला पत्र लिहू आणि त्यांना पाहिजे ते करू द्या, जर रशियन व्यापार करण्यासाठी येत नाहीत तर त्यांना काही महिने लागू देऊ नका. राजकुमार आपल्या राजदूतांना आणि येथे आलेल्या रशियन लोकांना अशी शिक्षा देऊ द्या जेणेकरुन ते खेड्यात आणि आपल्या देशात अत्याचार करु नये. आणि जेव्हा ते येतात तेव्हा त्यांना सेंट मॅमॉथच्या चर्चजवळ राहू द्या आणि मग आम्ही, tsars, आम्हाला तुमची नावे पुन्हा लिहिण्यासाठी पाठवू, आणि राजदूतांना एक महिना आणि व्यापारी एक महिना घेऊ द्या, जे पहिले तेथून आले आहेत कीव शहर, नंतर चेर्निगोव्ह आणि पेरेयास्लाव्हल व इतर शहरांमधून. होय, ते एका फाटकातूनच शहरात प्रवेश करतात, जारच्या नव husband्यासह शस्त्रे नसतात, सुमारे 50 लोक आणि त्यांना पाहिजे तितके व्यापार करतात आणि परत जातात; आमच्या राजाचा नवरा त्यांचे रक्षण करू द्या, जेणेकरून जर रशियन किंवा ग्रीक लोकांपैकी काही चुकले असेल तर त्याने त्या प्रकरणाचा न्याय करावा. जेव्हा रशियन शहरात प्रवेश करतात तेव्हा त्यांना कोणतीही हानी होऊ देऊ नये आणि प्रत्येकाला 50 पेक्षा जास्त स्पूलसाठी पावलोक खरेदी करण्याचा अधिकार असू नये; आणि जर कोणी ते मंडप विकत घेत असेल तर त्याने झारचा नवरा दाखवावा आणि तो शिक्का मारून त्यांना देईल. आणि जे रशियन इथून निघून गेले आहेत, त्यांनी आपल्यास आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी आमच्याकडून काढून टाकल्या पाहिजेत: रस्त्याच्या कडेला जे भोजन आणि बोटींची आवश्यकता आहे, जसे ते स्थापित केले गेले होते आणि सुरक्षिततेत त्यांना त्यांच्या देशात परत येऊ द्या, परंतु त्यांच्याकडे नाही संत मॅमॉथबरोबर हिवाळा घालवण्याचा अधिकार.

जर सेवक रशियन लोकांपासून पळ काढत असतील तर त्यांनी त्याला आमच्या राज्याकडे यावे आणि जर ते संत मॅमोथ येथे असतील तर त्यांनी त्याला घेऊन जावे. तसे नसेल तर आपल्या रशियन ख्रिश्चनांनी त्यांच्या विश्वासाची शपथ घ्यावी आणि ख्रिश्चनांना त्यांच्या स्वतःच्या कायद्याद्वारे शपथ घ्यावी आणि मग ते आपल्याकडून त्यांची किंमत आपल्या आधी घ्यावी, जसे की ते पूर्वी स्थापित केले होते - प्रति सेवक 2 पावलोक.

जर आमचा एखादा शाही सेवक किंवा आपले शहर किंवा इतर शहरे आपल्याकडे पळून गेले आणि त्याच्याबरोबर काही घेत असतील तर त्यांनी त्याला परत द्यावे. आणि जर त्याने आणलेले सर्व काही शाश्वत असेल तर ते त्याच्या ताब्यात घेण्यासाठी दोन स्पूल घेतील.

जर कोणी आमच्या झारवादी लोकांकडून रशियनांकडून काही घेण्याचा प्रयत्न करीत असेल तर जो असे करतो त्याला कठोर शिक्षा द्यावी; जर तो आधीच घेतला असेल तर त्याने दोनदा पैसे द्यावेत; आणि जर एखादा ग्रीक एखाद्या रशियन माणसाबरोबर असे वागला तर त्याला मिळाल्याप्रमाणे त्यालाही शिक्षा मिळेल.

जर ग्रीक लोकांकडून एखाद्या रशियन किंवा रशियन लोकांकडून ग्रीक कोणी चोरी केली असेल तर चोरी झालेलीच परत केली पाहिजे असे नाही तर चोरीची किंमत देखील द्यावी लागेल; जर चोरीस गेलेली वस्तू आधीपासून विक्री केली गेली असेल तर त्याने त्याची किंमत दुप्पट द्यावी आणि त्याला ग्रीक कायद्यानुसार व सनदानुसार व रशियन कायद्यानुसार शिक्षा होईल.

आमच्या विषयातील किती पळवून लावलेले ख्रिश्चन रशियन लोकांनी आणले असले तरीही एक तरुण माणूस किंवा चांगली मुलगी आपल्यासाठी 10 झोलोट्निकी देऊ आणि त्यांना घेऊ द्या; जर ते मध्यम वयाचे असतील तर त्यांना 8 झोलोट्निकी द्या आणि ते घ्या ; एखादा म्हातारा माणूस किंवा मूल असेल तर त्यांनी त्याच्यासाठी 5 स्पूल द्याव्यात.

जर रशियन लोकांना स्वत: ला ग्रीकांच्या गुलामगिरीत सापडले, तर जर ते बंदीवान असतील तर रशियांनी त्यांना 10 झोलोटिकद्वारे खंडणी द्यावी; जर ते एखाद्या ग्रीक लोकांनी विकत घेतले असे समजले तर त्याने वधस्तंभावर शपथ घ्यावी आणि त्याने स्वत: ची किंमत मोजावी.

आणि कोर्सुन देशाबद्दल. होय, त्या देशातील, त्या देशातील सर्व शहरांमध्ये रशियन राजपुत्राला लढा देण्याचा अधिकार नाही आणि तो देश तुमचा अधीन नाही, पण जेव्हा रशियन राजपुत्र आम्हाला सैन्याने लढायला सांगितले तेव्हा मी त्याला देईन म्हणून त्याला पाहिजे तितके

आणि त्याबद्दलः जर रशियन लोकांना कोठे तरी किना ship्यावर फेकलेले ग्रीक जहाज सापडले तर त्यांना इजा करु देऊ नये. जर कोणी त्याच्याकडून काही घेतल्यास किंवा त्याच्याकडून एखाद्याला गुलामगिरीत बदलून किंवा ठार मारले तर रशियन आणि ग्रीक कायद्यानुसार त्याच्यावर खटला चालविला जाईल.

जर रशियन कोर्ससंट्स मासेमारीसाठी डनिपरच्या तोंडावर स्वत: ला शोधत असतील तर त्यांना त्यांचे नुकसान करु देऊ नका.

आणि हो, नैपरच्या तोंडून, बेलोबेरेझ्ये आणि सेंट एल्फरी येथे रशियन लोकांना हिवाळ्याचा हक्क नाही; परंतु शरद .तूच्या सुरूवातीस, त्यांना रशियाला घरी जाऊ द्या.

आणि या बद्दलः जर काळा बल्गेरियन्स येऊन कोरसुन देशात लढाई सुरू करू लागतील तर आम्ही रशियन राजकुमारला त्यांना आत जाऊ देऊ नये म्हणून आज्ञा करतो, अन्यथा ते त्याच्या देशाचे नुकसान करतात.

जर एखाद्या ग्रीक लोकांनी - आमचे शाही प्रजा - एखाद्याने अत्याचार केले असेल तर होय, आपल्याला त्यांना शिक्षा करण्याचा अधिकार नाही, परंतु आमच्या शाही आदेशानुसार, त्याला त्याच्या गुन्ह्याच्या मर्यादेपर्यंत ती शिक्षा द्या.

जर आमचा विषय एखाद्या रशियन किंवा रशियनला आपला विषय मारत असेल तर, खून झालेल्या व्यक्तीच्या नातेवाईकांनी मारेकरीला ताब्यात घ्यावे आणि त्याला ठार मारु द्या.

जर खुनी पळून जाऊन लपला असेल आणि त्याला मालमत्ता असेल तर खुनाच्या नातेवाईकांनी त्याची संपत्ती घ्यावी; जर किलर निर्दोष ठरला आणि लपला तर त्यास तो शोधू देईपर्यंत त्याने शोधले पाहिजे आणि जेव्हा त्यांना तो सापडला असेल तर त्याला जिवे मारू दे.

जर एखादा रशियन ग्रीक किंवा रशियन ग्रीक तलवार, भाला किंवा इतर कोणत्याही शस्त्राने वार करत असेल तर दोषींना रशियन कायद्यानुसार त्या अधर्मसाठी 5 लिटर चांदी द्यावी; जर तो गरीब असेल तर त्याने शक्य त्या सर्व वस्तू त्याने विकल्या पाहिजेत, म्हणजे ज्या कपडे त्याने घातले आहे तेदेखील ती काढून घ्यावी व हरवलेल्या वस्तूबद्दल त्याने शपथ घ्यावी की आपल्याकडे काहीच नाही म्हणून त्याने विश्वास ठेवला पाहिजे. , आणि त्यानंतरच त्याला मुक्त केले जावे.

जर आम्ही, tsars, आमच्या विरोधकांविरूद्ध आपल्याकडे योद्धा असावे अशी इच्छा असेल तर आपल्या ग्रँड ड्यूकला याबद्दल लिहा आणि ते आम्हाला पाहिजे तितके आपल्याकडे पाठवितील: येथून ते इतर देशांमध्ये शिकतील की कोणत्या प्रकारचे प्रेम आहे ग्रीक आणि रशियन लोक आपापसांत आहेत.

आम्ही हा करार दोन सनदींवर लिहिला आहे आणि एक सनद आमच्याकडे ठेवली आहे, राजे - त्यावर एक वधस्तंभ आहे आणि आमची नावे लिहिली आहेत आणि दुसर्‍यावर - आपल्या राजदूतांची आणि व्यापा of्यांची नावे आहेत. आणि जेव्हा आमचे तारवादी राजदूत निघून जातात, तेव्हा त्यांना रशियन ग्रँड ड्यूक इगोर आणि त्याच्या लोकांकडे जाऊ द्या; आणि हे सनद स्वीकारल्यानंतर, आम्ही आपली खात्री पटविली आहे की आपण या गोष्टीबद्दल खात्री केली आहे व या चार्टरवर आपली नावे लिहिली आहेत, त्यांचे खरोखर निरीक्षण करण्याची शपथ घेईल.

कॅथेड्रल चर्चमध्ये आम्ही बाप्तिस्मा घेतलेल्या आपल्यापैकी, सेंट एलिजाच्या चर्चने प्रामाणिक क्रॉसच्या प्रेझेंटेशनमध्ये आणि या चार्टरमध्ये लिहिलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे निरीक्षण करण्यासाठी आणि त्यातून कोणत्याही गोष्टीचे उल्लंघन करू नये म्हणून शपथ घेतली; आणि जर आपल्या देशातील कोणी त्याचे उल्लंघन केले तर - राजकन्या असो किंवा इतर कोणी, बाप्तिस्मा घेतला किंवा बप्तिस्मा न घेतलेला असेल - जर त्याला देवाकडून मदत मिळाली नसेल तर मग ते त्याच्या नंतरच्या जीवनात गुलाम होईल आणि स्वतःच्या शस्त्राने ठार मारला जाईल.

आणि बप्तिस्मा न घेतलेल्या रशियन लोकांनी आपली ढाल आणि नग्न तलवारी, हुप्स आणि इतर शस्त्रे ठेवली की या सनदात लिहिलेली प्रत्येक गोष्ट इगोर आणि सर्व बोयर्स आणि सर्व भविष्यातील वर्षांमध्ये आणि नेहमीच रशियन देशातील सर्व लोक पाळतील.

या सनदीत लिहिलेल्या राजकारण्यांमधून किंवा ख्रिश्चनांनी किंवा गैर-ख्रिश्चनांपैकी कोणत्याहीने उल्लंघन केले तर - तो कदाचित आपल्या शस्त्राने मरणार असेल आणि शपथ तोडल्याबद्दल देवाकडून व पेरुनकडून शाप दिला जाऊ शकेल.

आणि जर चांगल्यासाठी, इगोर, ग्रँड ड्यूक यांनी हे विश्वासू प्रेम जपले तर, जोपर्यंत सूर्य प्रकाशतो आणि संपूर्ण जग अस्तित्त्वात आहे आणि सर्व भविष्यात तोपर्यंत तो मोडत नाही. "

इगोरने पाठविलेले राजदूत ग्रीक राजदूतांबरोबर त्याच्याकडे परत आले आणि त्याला झार रोमनची सर्व भाषणे दिली. इगोरने ग्रीक राजदूतांना बोलावून विचारले: "मला सांगा, राजाने तुला काय शिक्षा दिली?" आणि झारचे राजदूत म्हणाले: “जारने आम्हाला पाठवले, शांततेत आनंद झाला, त्याला रशियन राजकुमारशी शांती आणि प्रेम हवे आहे. तुझ्या राजदूतांनी आमच्या राजांना वचन दिले आणि आम्ही तुला आणि तुझ्या पतींना शपथ घालण्यासाठी पाठविले. " इगोरने तसे करण्याचे वचन दिले. दुसर्‍या दिवशी इगोरने राजदूत बोलावून पेरून उभा असलेल्या डोंगरावर आला; त्यांनी आपले हात, ढाली, सोने ठेवले आणि इगोर व त्याच्या लोकांनी निष्ठा वाहिली. तेथे रशियन लोक किती मूर्तिपूजक होते? आणि सेंट एलिजाच्या चर्चमध्ये रशियन ख्रिश्चनांनी शपथ घेतली, जी पसिन्चा संभाषणाच्या शेवटी ब्रूकच्या वर उभी आहे, आणि खजार - हे एक कॅथेड्रल चर्च होते, कारण तेथे बरेच ख्रिश्चन होते - वारान्गियन्स. इगोरने ग्रीक लोकांशी शांतता प्रस्थापित केली. त्यांनी तेथील राजदूतांना बरखे, गुलाम व मेण देऊन दान केले व त्यांना घालवून दिले; राजदूतांनी राजाकडे येऊन त्याला इगोरची सर्व भाषणे आणि ग्रीक लोकांवर असलेल्या प्रेमाविषयी सांगितले.

इगोरने सर्व देशांबरोबर शांतता राखून कीवमध्ये राज्य केले. आणि शरद cameतूतील आला, आणि त्याने त्यांच्याकडून आणखी खंडणी घ्यावी अशी इच्छा बाळगून त्यांनी ड्रेव्हलियान कडे जाण्याचा कट रचला.

सन 6453 (945) मध्ये. त्या वर्षी पथकाने इगोरला सांगितले: “स्वेनल्डचे तरुण शस्त्रे आणि कपडे बनलेले होते आणि आम्ही नग्न आहोत. राजकुमार, आमच्या बरोबर खंडणीसाठी या, आणि आपण स्वत: ला आणि आमच्यासाठी मिळवा. " आणि इगोरने त्यांचे म्हणणे ऐकले - तो ड्रेव्हलियांकडे खंडणीसाठी गेला आणि जुन्या खंडणीला एक नवीन खंडणी जोडली, आणि त्याच्या माणसांनी त्यांच्याविरूद्ध हिंसाचार केला. श्रद्धांजली वाहून ते आपल्या शहरात गेले. जेव्हा तो परत फिरला - प्रतिबिंब्यावर, तो त्याच्या पथकाला म्हणाला: "खंडणी घेऊन घरी जा, आणि मी परत येईन आणि पुन्हा पहाईन." त्याने आपल्या पथकाला घरी पाठवले, आणि त्याला अधिक संपत्ती हवी होती, या तुकडीचा एक छोटासा भाग घेऊन तो परतला. जेव्हा आपण परत येत असल्याचे ऐकले तेव्हा ड्रेव्हलियांनी आपल्या राजपुत्र माळ यांच्यासमवेत सभा घेतली: “जर एखादा लांडगा मेंढरांच्या सवयीमध्ये गेला तर ते त्याला ठार मारण्यापर्यंत संपूर्ण कळप घेऊन जातील; म्हणून हा एक: जर आपण त्याला मारले नाही तर आपण सर्व नष्ट होऊ. " त्यांनी त्याला निरोप पाठविला: “तू परत का जात आहेस? मी सर्व खंडणी घेतल्या आहेत. " परंतु ईगोराने त्यांचे ऐकले नाही; आणि ड्रॅव्हलियांनी इस्कॉरोस्टेन शहर सोडून इगोर व त्याचे योद्धा यांना ठार केले कारण तेथे फार कमी लोक होते. आणि इगोर यांना पुरण्यात आले आणि त्याची कबर आजतागायत डेरेव्हस्काया प्रदेशातील इस्कॉरोस्टेन येथे आहे.

ओल्गा आपला मुलगा, स्य्योटोस्लाव्ह यांच्यासह कीवमध्ये होता आणि असमुद त्याचा भाड्याने काम करणारा होता आणि राज्यपाल स्वेनल्ड हे मस्तिशाचे वडील होते. ड्रेव्हलियन म्हणाले: “इथे आम्ही रशियन राजपुत्र मारला आहे; आमच्या राजकुमार माल आणि श्यावोत्सलाव यांच्यासाठी आम्ही त्याची पत्नी ओलगा घेऊ आणि आपण ते घेऊ आणि आपल्याला जे पाहिजे आहे ते करू. " आणि ड्रेव्हलियांनी आपले उत्तम पती, वीस जणांना नावेत ओल्गा येथे पाठवले, आणि बोरीचेव्हजवळ नावेत गेले. सर्व काही नंतर, कीव पर्वताजवळ पाणी वाहिले आणि लोक पोडिलवर नव्हे तर डोंगरावर बसले होते. कीव शहर जेथे आता गॉरदयाटा आणि निकिफोर यांचे दरबार आहे, आणि राजपुत्र दरबाराचे शहर होते, जेथे आता व्होरोटिस्लाव आणि चुडिन यांचे दरबार आहे आणि पक्षी पकडण्यासाठीची जागा शहराच्या बाहेर होती; शहराबाहेर आणखी एक अंगण होते, जिथे आता डोमेस्टिकचे अंगण आहे, देवाच्या पवित्र आईच्या चर्चच्या मागे; डोंगरावर एक टेरिम अंगण होतं - तिथे एक दगडी बुरुज होता. आणि त्यांनी ओल्गाला सांगितले की ड्रेव्हलियन आले आहेत, आणि ओल्गाने त्यांना आपल्याकडे बोलावले आणि त्यांना म्हणाले: "चांगले पाहुणे आले आहेत." आणि ड्रेव्हलियांनी उत्तर दिले: "चला राजकुमारी." आणि ओल्गा त्यांना म्हणाले: "तर मला सांगा, आपण येथे का आलात?" ड्रेव्हलियांनी उत्तर दिले: “डेरेवस्काया देशाने आम्हाला पुढील शब्दांसह पाठविले:“ आम्ही तुझ्या नव husband्याला मारले, कारण तुझा नवरा लांडग्यासारखा लुटला गेला व लुटला गेला आणि आमचे सरदार चांगले आहेत कारण ते डेरेस्काया देशाचा काळजी घेतात, लग्न करण्यास जा. आमचा राजपुत्र माल "". सर्व केल्यानंतर, त्याचे नाव मल होते, ड्रेव्हलियस्कीचा राजपुत्र. ओल्गा त्यांना म्हणाले: “तुझे भाषण मला प्रिय आहे, मी यापुढे माझ्या पतीचे पुनरुत्थान करू शकत नाही; उद्या मला माझ्या लोकांसमोर सन्मान द्यावा अशी माझी इच्छा आहे. आता तुझ्या बोटीवर जा आणि नावेत बसून थांबा, त्याचे गुणगान करा, आणि मी सकाळी तुम्हाला पाठवीन आणि तुम्ही म्हणाल, “आम्ही घोड्यावर स्वार होत नाही, आम्ही चालत जाणार नाही पण नावेत बसून जा. "आणि ते तुम्हाला बोटीमध्ये घेऊन जातील" आणि त्यांना नावेत जाऊ दे. ओल्गाने शहराबाहेर टेरेम अंगणात एक मोठे आणि खोल भोक खोदण्याचे आदेश दिले. दुसर्‍या दिवशी सकाळी वाड्यात बसून ओल्गा यांनी पाहुण्यांना बोलावले आणि ते त्यांच्याकडे आले आणि म्हणाले: "ओल्गा तुम्हाला मोठ्या सन्मानार्थ कॉल करीत आहे " त्यांनी उत्तर दिले: "आम्ही घोड्यावर किंवा गाड्यांवरून किंवा पायी चालत नाही आहोत. आम्ही जात नाही, तर नावेत घेऊन जा." कीवच्या लोकांनी उत्तर दिले: “आम्ही गुलाम आहोत; आमचा राजपुत्र मारला गेला आहे, पण आमच्या राजकन्यास तुझ्या राजकुमारीची इच्छा आहे. ”आणि त्यांनी त्यांना नावेत नेले. ते देखील बसले, सन्माननीय, huddled आणि छान स्तन प्लेट्स मध्ये. मग त्यांनी त्यांना ओल्गाच्या अंगणात आणले, आणि त्यांना घेऊन जाता जाता त्यांनी त्यांना किटाच्या सहाय्याने खड्ड्यात फेकले. आणि, खड्ड्याकडे झुकत ओल्गाने त्यांना विचारले: "तुमचा सन्मान चांगला आहे काय?" त्यांनी उत्तर दिले: "आम्ही इगोरच्या मृत्यूपेक्षा कडू आहोत." तिने त्यांना जिवंत झोपण्याची आज्ञा केली. आणि त्यांना झाकून टाकले.

आणि ओल्गाने ड्रेव्हलियांना निरोप पाठवला आणि त्यांना सांगितले: "जर तुम्ही मला खरोखर विचारत असाल तर आपल्या राजकुमारशी मोठ्या मानाने विवाह करण्यास उत्तम पुरुष पाठवा, नाहीतर कीवचे लोक मला आत येऊ देणार नाहीत." हे ऐकून, ड्रेव्हलियांनी डेरेव्हस्की भूमीवर राज्य करणारे सर्वोत्तम पुरुष निवडले आणि त्यासाठी पाठविले. जेव्हा ड्रेव्हलियन आले, तेव्हा ओल्गाने त्यांना आंघोळीसाठी तयारी करण्याचे आदेश दिले: "धुऊन झाल्यावर माझ्याकडे या." त्यांनी स्नानगृह गरम केले आणि ड्रेव्हलियानांनी त्यात प्रवेश केला आणि धुण्यास सुरुवात केली. आणि त्यांनी त्यांच्यामागील बाथहाऊसला कुलूप लावले आणि ओल्गाने दरवाजावरून तो पेटवण्याचा आदेश दिला आणि मग ते सर्व जळून खाक झाले.

आणि तिने हे शब्द ड्रेव्हलियांना पाठविले: "आता मी तुझ्याकडे येत आहे, त्यांनी ज्या शहरात माझ्या नव husband्याला मारले त्या शहरात मी खूप मधा तयार कर, पण मी त्याच्या कबरेवर शोक करीन आणि माझ्या नव husband्यासाठी मेजवानी तयार करीन." जेव्हा त्यांनी हे ऐकले तेव्हा त्यांनी भरपूर मध आणले आणि ते तयार केले. ओल्गा तिच्याबरोबर एक लहान पथक घेऊन प्रकाशात पडली आणि तिच्या नव ,्याच्या कबरीजवळ आली आणि तिचा शोक केला. आणि तिने आपल्या लोकांना एक उंच चिखल बांधण्याचा आदेश दिला आणि जेव्हा त्यांनी ते केले तेव्हा तिने त्यांना दफनविधी करण्याचा आदेश दिला. त्यानंतर, ड्रेव्हलियानं मद्यपान करायला बसले, आणि ओल्गाने आपल्या तरुणांना त्यांची सेवा देण्यास सांगितले. आणि ड्रेवलियन्स ओल्गाला म्हणाले: "आमची पथक कोठे आहे त्यांनी, त्यांनी तुमच्यासाठी पाठवले?" तिने उत्तर दिले: "ते माझ्या नव husband्याच्या जागी माझ्यामागे येत आहेत." आणि जेव्हा ड्रेव्हलियान्यांनी दारू पिऊन घेतले, तेव्हा तिने तिच्या किशोरवयीन मुलांना त्यांच्या सन्मानार्थ प्यावयास सांगितले, आणि ती फार दूर गेली नाही आणि त्यांनी पथकांना ड्रेव्हलिनचे तुकडे करण्याचे आदेश दिले आणि त्यातील 5,000,००० निर्दोष सोडले. आणि ओल्गा कीव येथे परत आला आणि उर्वरित सैन्य गोळा केले .

सामान्यत: स्वीकारलेल्या गृहीतकेनुसार - "द टेल ऑफ बाईगोन इयर्स" 12 व्या शतकाच्या सुरूवातीच्या पूर्वसूचनांच्या आधारे तयार केले गेले. कीव-पेचर्स्क मठ नेस्टर (भूपृष्ठ. १9,, रशियामधील ख्रिश्चन धर्माचा परिचय, प्रोफेसर एडी सुखोव्ह, एम., मिस्सल, १ 7 7ors) च्या संपादकीय अंतर्गत रशियामधील ख्रिश्चन धर्माचा परिचय, यूएसएसआर Academyकॅडमी ऑफ सायन्सेसचे तत्वज्ञान संस्था. आणि आम्ही या विधानाशी सहमत आहोत की सामान्यत: गृहितक स्वीकारले जाते, कारण ते पुस्तकातून पुस्तकात, पाठ्यपुस्तकांपासून पाठ्यपुस्तकांपर्यंत फिरत असते आणि आज "स्वतःच" असे विधान बनले आहे, म्हणजेच याला कोणत्याही पुराव्याची आवश्यकता नाही. तर बी.ए. रायबाकोव्ह ("वर्ल्ड ऑफ हिस्ट्री", एम. "यंग गार्ड" 1987) विशेषतः लिहितात:
“नॉर्मनिस्टांनी पक्षपाती युक्तिवादाचे परीक्षण करून एखाद्याने आपल्या पक्षात पक्षपातीपणा दाखविला त्याकडे आपण लक्ष दिले पाहिजे. (पृष्ठ 15)
अशा प्रकारे, नेस्टरच्या लेखकत्वाची पुष्टी प्रत्येक नवीन पुस्तक आणि शैक्षणिक शीर्षकाच्या प्रत्येक नवीन प्राधिकरणाद्वारे केली जाते.

प्रथमच व्ही.एन. तातिश्चेवः
"भिन्न नावे, भिन्न वेळा आणि परिस्थितीत रशियन कथा, आपल्याकडे बर्‍यापैकी संख्या आहे ... सामान्य किंवा सामान्य तीन, म्हणजेः
1) नेस्टोरोव वेदोमोस्ती, जी पाया घालण्यासाठी येथे घातली गेली. "(रशियन इतिहास. भाग 1, व्ही)
त्याच्यामागे एन.एम. करमझिनः
"नेस्टर, रशियन इतिहासाचे जनक म्हणून ओळखले जाणारे कीव-पेचर्स्की मठातील भिक्षू म्हणून 11 व्या शतकात राहत होते." (पी .२२, रशियन स्टेटचा इतिहास, खंड १, एम., "स्लोगन", १ 199 199))

या संदर्भात अधिक तपशीलवार माहिती व्ही.ओ. क्लीचेव्स्की:
"जुन्या काळातील इतिहासात जतन केलेली त्या काळातील घटनांबद्दलची कथा पूर्वी नेस्टरची क्रॉनिकल म्हणून ओळखली जात असे आणि आता बहुतेक वेळा त्याला प्राइमरी क्रॉनिकल म्हटले जाते. जर तुम्हाला प्राथमिक क्रॉनिकल सर्वात प्राचीन रचनेत वाचायचे असेल तर घ्या. लॉरेन्टीयन किंवा इपटातीव यादी. लॉरेन्टीयन यादी सर्वात प्राचीन आहे. सर्व-रशियन इतिहासाच्या अस्तित्त्वात असलेल्या यादीमधून. हे राजे राजपुत्र यांच्यासाठी "लॉरेन्सच्या मनातला एक पातळ, अयोग्य आणि पापी सेवक" यांनी 1377 मध्ये लिहिले होते. सुमितल दिमित्री कोन्स्टँटिनोविच, दिमित्री दोन्स्कॉय यांचे सासरे आणि नंतर क्ल्याझ्मा वर व्लादिमिर शहरातील जन्म मठात ठेवण्यात आले.
या दोन याद्यांनुसार 9 व्या शतकाच्या मध्यभागी ते 1110 पर्यंतची कहाणी सर्वात जुनी आहे ज्यामध्ये प्राथमिक इतिवृत्त खाली आले आहे.
इतिवृत्त लिहिणा N्या नेस्टर बद्दल आर्चीमंद्रायट (1224 - 1231) अकिंडिन यांना लिहिलेल्या पत्रात कीव-पेचर्स्क मठातील पॉलिकार्पच्या भिक्षूचा उल्लेख आहे.
पण "१ Tale व्या शतकात आधीपासूनच या विधानाशी सहमत नाही कारण" टेल ऑफ बाईगोन इयर्स "या शब्दासह समाप्त होते:
सेंट मायकेलच्या अ‍ॅबॉट सिल्व्हस्टरने हे पुस्तक लिहिले होते, एक कीर्तनकार, प्रिन्स वडिमिरच्या काळात, जेव्हा त्याने कीवमध्ये राज्य केले तेव्हा देवाकडून दया मिळावी या आशेने आणि मी त्यावेळी सेंट मायकेल बरोबर 66 66२24 (१११)) मध्ये अभिप्राय लिहिले होते. 9 वे वर्ष.
नंतरच्या एका व्होल्टमध्ये, निकोनॉव्स्की, १9 under under च्या अखेरीस, क्रॉनोलर टिप्पणी देतात:
हे मी त्रासात म्हणून लिहिले नाही, परंतु कीव्हच्या सुरुवातीच्या इतिहासाच्या उदाहरणाचे अनुकरण करून, जो (कोणीही नसतानाही) आपल्या देशातील सर्व घटनांबद्दल बोलतो; आणि आमच्या पहिल्या राज्यकर्त्यांनी रागावाचून रशियामध्ये घडलेल्या चांगल्या-वाईट सर्व गोष्टींचे वर्णन करण्याची परवानगी दिली, जसे व्लादिमीर मोनोमाख यांच्यानुसार, सजावट न करता, महान सिल्वेस्टर व्हिडुबिट्स्कीचे वर्णन केले.
या टिप्पणीत, अज्ञात क्रॉनिकर सिल्वेस्टरला थोर म्हणतात, जे महत्त्वपूर्ण काम असूनही साधेसा लेखी असावेत.
दुसरे म्हणजे, तो त्याला एक कीव क्रॉनिकर म्हणतो आणि त्याच वेळी वेदूबिट्स्की मठातील हेग्युमेन. १११13 मध्ये व्लादिमीर मोनोमख हा रशियन भूमीच्या भवितव्यासाठी रुजलेली एक कीवची ग्रँड ड्यूक बनली, त्याने उघडपणे, १११ter मध्ये सिल्वेस्टरला तरूण राजपुत्रांना शिकवण्याच्या मदतीसाठी कीवमधील इतिहास एकत्र आणण्याची सूचना केली. बॉअर मुले. "

अशाप्रकारे, 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, द टेल ऑफ बायगॉन इयर्सच्या लेखकांच्या दोन स्थिर आवृत्त्या आल्या:
1. पॉलीकार्पच्या अर्चीमंद्राईट अकिंडिनला - नेस्टर
2. लॉरेन्टीयन आणि निकॉन क्रॉनिकल्सच्या ग्रंथांमधून - सिल्वेस्टर.

XX शतकाच्या सुरूवातीस. त्या काळातील एक अतिशय प्रसिद्ध रशियन फिलोलॉजिस्ट ए.ए. शाखमातोव्ह हे टेलच्या लेखकांचा अभ्यास करण्यासाठी हाती घेण्यात आले होते. (सर्वात जुनी रशियन क्रॉनिकल व्हॉल्ट्स, १ about ००8) बद्दलचे अन्वेषण जे खालील निष्कर्षावर येते:
"1073 मध्ये कीव-पेचर्स्क मठ निकॉन या भिक्षूने" प्राचीन कीव-पेचर्स्क आर्क "चा वापर करून" फर्स्ट कीव-पिचर्स्की आर्क "संकलित केले, 1113 मध्ये त्याच मठाच्या नेस्टरने आणखी एक भिक्षू निकॉनचे कार्य चालू ठेवले आणि "सेकंड कीव-पेचर्स्क आर्क" लिहिले. व्लादिमीर मोनोमख, स्व्याटोपोलकच्या मृत्यूनंतर, ग्रँड ड्यूक ऑफ कीव यांनी, इतिहास त्याच्या वडिलोपयोगी विदुबिटस्की मठात हस्तांतरित केला. येथे हेगमेन सिल्वेस्टर नेस्टरच्या मजकूराचे संपादकीय संशोधन केले. व्लादिमीर मोनामख यांची आकृती. "
शाखमातोव्ह यांच्या मते, पहिली आवृत्ती पूर्णपणे गहाळ झाली आहे आणि केवळ त्याची पुनर्बांधणी केली जाऊ शकते, दुसरी लॉरेन्टीयन क्रॉनिकलनुसार वाचली जाते, आणि तिसरी इपातिव क्रॉनिकलनुसार. नंतर या कल्पनेची पुष्टी लीखाचेव्ह (रशियन इतिहास आणि त्यांचे सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक महत्त्व, १ 1947. 1947) आणि रायबाकोव्ह (प्राचीन रस. महापुरुष. महाकाव्य. इतिहास, १ 63 6363) यांनी केली.

टेलच्या मुख्य मजकूराच्या संबंधात सिल्वेस्टरचा अप्रत्यक्ष सिद्धांत विकसित करणे, रायबाकोव्ह लिहितात:
"व्लादिमीर मोनोमाख यांनी समृद्ध गौरवशाली पेचार्स्क मठातील इतिहास काढून तो त्याच्या दरबारी मठ, सिल्व्हेस्टरच्या मठाच्या ताब्यात दिला. 1116 मध्ये त्याने काहीतरी बदल घडवून आणला, परंतु मोनोमख यांना यावर समाधान झाले नाही आणि त्यांनी आपल्या मुलाच्या मस्तिस्लावाला नवीन बदलांवर देखरेख करण्याचे निर्देश दिले. ११११ पर्यंत पूर्ण केले. संशोधन व संपादनाचा हा इतिहास ए.ए. शाखमातोव्ह यांनी (स. २११, वर्ल्ड ऑफ हिस्ट्री) विस्तृतपणे स्पष्ट केला.

अशा विधानानंतर, नेस्टरच्या लेखनावर शंका घेण्याचा अर्थ म्हणजे स्वत: ला अज्ञानाच्या लाजेत लपवून ठेवणे, आणि त्यापेक्षा विज्ञानाचे काहीही वाईट नाही. म्हणून ही आवृत्ती शैक्षणिक अधिकाराची वैज्ञानिक मान्यता म्हणून वैज्ञानिक आणि लोकप्रिय प्रकाशनांच्या पृष्ठांवर फिरते.
परंतु, १ thव्या शतकात या सिद्धांताच्या वैधतेबद्दलच्या मनात मनांना उत्तेजन मिळाल्यामुळे, यावर पुन्हा विश्वास ठेवणे चांगले होईल, विशेषत: ते चुकीचे आहे यावर विश्वास ठेवण्याचे प्रत्येक कारण आहे.

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या इतिहासाला 12 व्या शतकातील अशा नावाची चर्चची एक उत्कृष्ट व्यक्ती माहिती नाही (ख्रिश्चन, हँडबुक, मॉस्को, रिपब्लिक, 1994 पहा), म्हणूनच, त्याच्याविषयीची सर्व माहिती केवळ आमच्या जीवनामधूनच मिळू शकते. आदरणीय फादर थियोडोसियस, गुहांचा अ‍ॅबॉट "नेस्टरचा त्याच मठ:
"पापी नेस्टर मला याची आठवण झाली, आणि विश्वासाने स्वत: ला बळकट केल्याने आणि सर्व काही शक्य आहे अशी आशा बाळगून, जर ते देवाची इच्छा असेल तर मी आमच्या आईच्या पवित्र शिक्षिकेच्या या मठातील पूर्वीचे मठ असलेल्या भिक्षू थिओडोसियसचे वर्णन करू लागलो. देव ... "(१.)

थिओडोसियसच्या संन्यासीच्या वेळी भिक्षुक म्हणून कथनच्या पृष्ठांवर प्रथम द ग्रेट निकॉनचा सामना करावा लागला.
"मग वडिलांनी त्याला आशीर्वाद दिला (पेचर्स्कीचा Antंथोनी 983-1073) आणि महान निकॉनला त्याची गवत घालण्याचा आदेश दिला ..." (15.).

रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सुचनेनुसार, थियोडोसियसचा जन्म सी. 1036 ("ख्रिस्तीत्व"). वयाच्या 13 व्या वर्षी "लाइफ" मध्ये म्हटल्याप्रमाणे, तो अजूनही घरीच होता. म्हणूनच, लवकरात लवकर त्याला वयाच्या 14 व्या वर्षी, म्हणजेच 1050 मध्ये भिक्षू मिळू शकेल. शिवाय नेस्टर देखील निकॉनबद्दल लिहितो:
"... की निकॉन एक याजक आणि एक ज्ञानी भिक्षू होता" (15.)

एक पुजारी हा ऑर्थोडॉक्स पाद्रीच्या पदानुक्रमांच्या शिडीचा मध्यम भाग असतो, परंतु तो मठातील नाही तर त्याच वेळी भिक्षू, भिक्षू या संकल्पनेचा समानार्थी शब्द आहे. अशाप्रकारे नेस्टरने निकॉनला सरासरी श्रेणीबद्ध श्रेणीचा भिक्षु म्हणून परिभाषित केले आहे, जे एका मठात मठातील प्रमुख मठाधीश या शीर्षकाशी संबंधित आहे. तर, निकॉन 1050 मधील धन्य अँथनीने स्थापित केलेल्या मठ समुदायाचा मठाधीश आहे. जरी आपण असे गृहीत धरले की तो 24 मध्ये थिओडोसियसप्रमाणेच हेगमेन बनला आहे आणि थिओडोसियस किमान एक वर्ष सत्तेवर आला तोपर्यंत तो जन्मजात सीए झाला असावा. 1025, म्हणजेच, थियोडोसिसपेक्षा 11 वर्षांपूर्वी.

निक्सच्या मठाच्या क्षेत्रातल्या सर्व गोष्टींपैकी, नेस्टरने केवळ एका भिक्षूच्या रूपात राजपुत्रांच्या घरातून एक नपुंसकत्व मिळवलेल्या संदेशाकडेच लक्ष दिले ज्यामुळे त्याने इजियास्लाव्हचा राग ओढवला. परिणामी, साधारण 1055 ला मठ सोडून टमटोरोकॉन (तोमन) येथे जाण्यास भाग पाडले गेले. 1066 मध्ये रोस्टिस्लावच्या निधनानंतर, ट्यूमोरोकान्स्कीचा राजपुत्र निकन पुन्हा गुहेच्या मठात परतला आणि थियोडोसियसच्या विनंतीनुसार तेथेच राहिले. जीवनातील एकमेव वाक्यांश जो निकॉनला कशाही प्रकारे टेलशी जोडू शकतो खालीलप्रमाणे आहेः
"पुस्तके लिहिताना हे महान निकोन असायचे ..." (48.)

अर्थात नेस्टरची ही टीका आणि शाखमातोव्ह यांना निकॉनच्या लेखकांच्या बाजूने एक जड युक्तिवाद मानले गेले, जरी नेस्टरने आणखी एक कुशल पुस्तक लेखक - भिक्षू इलेरियन याची नोंद घेतली आहे, परंतु काही कारणास्तव शाखमातोव्ह यांना ते आवडले नाही, कारण तो महान नव्हता, आणि म्हणूनच प्रसिद्ध कार्याचे लेखक बनले नाहीत ...

१० 69 In मध्ये, "महान निकॉन, शाही संघर्ष पाहून, दोन भिक्षूंबरोबर वर उल्लेखलेल्या बेटाकडे परत गेला, जिथे पूर्वी त्याने मठ स्थापन केले, जरी धन्य थिओडोसियस अनेकदा विनंति केली की ते दोघे जिवंत असताना त्याच्यापासून विभक्त होऊ नयेत." , आणि त्याला सोडू नका. पण निकोनने त्याचे ऐकले नाही ... ”(99). नंतर, "लाइफ" च्या मजकूरावरुन हे समजले जाते की त्याने थिओडोसियस (101.) नंतर bबॉट असलेले एबॉट स्टीफन (76.) गेल्यानंतर किमान 1078 पर्यंत कीव लेण्यांच्या मठातील ओबडधोबाही ताब्यात घेतला. तेथे निकॉन बद्दल इतर कोणतीही माहिती नाही ऐतिहासिक साहित्य आहे.

नेस्टरच्या वर्णनातून दिसून येते, निकॉन 1066 ते 1078 पर्यंत ट्युमोरोकानमध्ये होता आणि "द टेल" सारख्या गंभीर कार्यावर काम करण्याची त्याला बहुधा शक्यता नव्हती, ज्यात मोठ्या प्रमाणात सहाय्यक साहित्य आवश्यक होते. नुकतेच प्रांतीय मठ बांधता आला नाही. म्हणून, शाखमातोव्ह कोणत्या आधारावर त्याला 'द टेल' च्या लेखकांच्या मंडळाशी परिचित करते आणि कीवपासून त्याच्या अनुपस्थितीतही, जर आपण त्याच्या जीवनात दोनदा कीव-पेचर्स्की मठात राहिला नाही असे समजू शकत नाही, तर हे पूर्णपणे समजण्यासारखे नाही. जो स्वतः अद्याप लेखकत्वाचा आधार नाही.

हे देखील लक्षात घ्यावे की या स्तरावरील कामांची निर्मिती, ज्या राज्य उच्चभ्रूंच्या जीवनाचे वर्णन करते, त्याच्याशी जवळून सहकार्य केल्याशिवाय शक्य नाही, ज्याचे निकॉन कदाचित फक्त स्वप्न पाहू शकत होता, कारण त्याला दोनदा ग्रँडपासून लपविण्यास भाग पाडले गेले होते रशियाच्या मागील अंगणात ड्यूक अक्षरशः, आणि पहिल्यांदाच, एका राजकुमार मुलाच्या अनधिकृत टेंशरवरून किरकोळ भांडणाच्या कारणास्तव, त्याला जवळजवळ दहा वर्षे त्मुतोरकणी येथे पळून जावे लागले. हे कल्पना करणे कठिण आहे की ग्रँड ड्यूकबरोबर असे नातेसंबंध असणे, एक सामान्य हेगमेन, ज्याने स्वत: ला विशेष कोणत्याही गोष्टीमध्ये दाखविले नाही, अशा महाकाव्याची निर्मिती केली जाईल. अशाप्रकारे, निकॉन "टेल" च्या लिखाणात कसा तरी सामील होण्याची शक्यता शून्याच्या जवळ आहे.

टेलमध्ये निकॉनच्या सहभागाची अप्रत्यक्षपणे त्याच्या मजकूरावरुन पुष्टी केली गेली आहे. तर "टेल" नोंदवते की थियोडोसियस 1074 मध्ये मरण पावला आणि 1075 मध्ये अ‍ॅबॉट स्टीफनने पेचर्स्क चर्चचे बांधकाम सुरू केले. नेस्टरच्या साक्षीनुसार, स्टीफनच्या निघून गेल्यानंतर निकॉनने पुन्हा कीव-पेचर्स्क मठातील ओहोटी ताब्यात घेतली, कारण निकॉनने लिहिलेले हे इतिवृत्त, पेचार्स्क चर्चच्या अभिषेकासाठी महत्त्वपूर्ण असा उल्लेख होता. निकॉन स्वतः, परंतु नाही, चर्चच्या प्रकाशयोजनाबद्दल, ज्याचे बांधकाम 11 जुलै, 1078 रोजी पूर्ण झाले होते, या वर्षाखालील एक शब्द नाही. परंतु 1088 च्या खाली, एक लॅकोनिक एंट्री दिसून येते: "... निकॉन, पेचर्स्कीचा अ‍ॅबॉट मरण पावला." (टीप "निकॉन", नेस्टरप्रमाणे "ग्रेट निकॉन" नाही). पुढील 1089 मध्ये, प्रविष्टी दिसून येते: "चर्च ऑफ़ पेपर्स्कला पवित्र करण्यात आले होते ..." आणि त्यानंतर नेस्टॉरच्या शब्दबद्ध आणि फुलांच्या शैलीप्रमाणेच जवळजवळ पृष्ठ मजकूर आहे, म्हणजेच निकॉनच्या मृत्यूनंतर एक वर्षानंतर.
या घालाची असमर्थता ही वस्तुस्थितीमध्ये आहे की चर्च तीन वर्षांत बांधली गेली आणि नंतर ती 11 वर्षांपासून प्रकाशित झाली नाही, म्हणजे ती कार्यरत मठात निष्क्रिय आहे. आजच्या मानकांनुसारदेखील या घटनेची कल्पना करणे अवघड आहे आणि त्यावेळी ते शक्य नव्हते. या अभिषेकाची अंतिम मुदत 1079 असू शकते, परंतु या कालक्रमानुसार सादरीकरणाचे तर्कशास्त्र असे आहे की तेथे एक शब्दशोद अलंकार घालणे अशक्य होते आणि कोणी (कदाचित नेस्टर) 1089 अंतर्गत ते घातले, कोणीही अचूकपणे विश्वास ठेवला की याकडे लक्ष देईल ... जर चर्चच्या अभिषेकामध्ये इतक्या उशीर झाल्याची वस्तुस्थिती खरोखर घडली असेल तर निकेल यांनी, टेलचे कथित लेखक म्हणून निश्चितपणे एक कारण दिले असावे ज्यामुळे त्याने तिला तिच्या गर्भलिंगी होण्यापासून रोखले.

शाखमातोव्ह नेस्टरला स्वत: ला टेलचा दुसरा लेखक म्हणतो.
प्रथमच, वर नमूद केल्याप्रमाणे, त्याच्या लेखकत्वाची पुष्टी कीव-पेचर्स्क मठ पॉलिकार्प (सी. 1227) च्या संन्यासीने केली, परंतु शंभराहून अधिक वर्षांनंतर, टेल लिहिल्यानंतर, आणि त्या पत्रात नाही हे विशिष्ट कार्य म्हणजे नेमके संकेत ... अशाप्रकारे, या प्रकरणात नेस्टरचे "टेल" सह कनेक्शन काहीसे अनियंत्रित दिसते.

या कल्पनेची पुष्टी करण्यासाठी किंवा खंडित करण्यासाठी, दोन कार्यांची तुलना करणे आवश्यक आहे “द लाइफ ऑफ सेंट. "टेल" सह, ज्यांचे लेखकत्व संशयास्पद नाही, फिडोशिया ".

शाखमातोव्ह यांनी नमूद केले की लॉरेन्टीयन क्रॉनिकलमध्ये नेस्टरचे लेखन सर्वात स्पष्टपणे दिसून आले आहे. म्हणूनच, आम्ही लिखाचेव्हचे भाषांतर वापरू, जे लॉरेन्टीयन क्रॉनिकल (एम.ई. साल्टीकोव्ह-शेकड्रीन, कोड एफ, आयटम एन 2 च्या नावावर असलेल्या स्टेट पब्लिक लायब्ररीचे हस्तलिखित) वरून केले गेले होते.

द टेल ऑफ बायगॉन इयर्सच्या हस्तलिखिताची सुरुवात या शब्दापासून होते: "तर चला या कथेची सुरुवात करूया."
हस्तलिखित “द लाइफ ऑफ सेंट. फीओडोसिया "शब्द (मॉस्कोमधील राज्य ऐतिहासिक संग्रहालयाचे हस्तलिखित, सिनोदल संग्रह एन 1063/4, ओव्ही ट्वारेगोव्ह यांनी केलेले भाषांतर) ने सुरू होते:" प्रभु, आशीर्वाद द्या, वडील! " आणि नंतर पेनीगेरिक मॅक्सिमच्या पृष्ठापेक्षा अधिक आणि त्यानंतरच अर्थपूर्ण मजकूर प्रारंभ होईल.
प्रथम, दोन्ही आरंभ आणि संपूर्ण मजकूर (आपण असंख्य अंतर्भूत गोष्टींचा विचार न केल्यास) जास्तीत जास्त ब्रुव्हिटी, दुसर्‍यामध्ये काहीवेळा मुख्य पेजेस अस्पष्ट करणारे प्रचंड पेनीजेरिक अंतर्भूती आहेत.
दोन्ही ग्रंथांची शैलीगत तुलना टॉल्स्टॉय आणि चेखोव्ह यांचे ग्रंथ म्हणून एकमेकांशी संबंधित आहे. एखादा फिलोलॉजिस्ट, शीर्षक पृष्ठाशिवाय टॉल्स्टॉय आणि चेखॉव्हचे ग्रंथ निवडत असल्यास ते एक किंवा दोन लेखकांचे आहेत की नाही हे समजण्यास अक्षम असल्यास, हे आधीच पॅथॉलॉजीच्या पातळीवर आहे. मनोविश्लेषणात, हे राज्य भूमिगत म्हणून परिभाषित केले गेले आहे - पवित्र वर्गासमोर असलेल्या इच्छेचा अर्धांगवायू. ही घटना स्पष्ट करण्याचा दुसरा कोणताही मार्ग नाही. शाखमातोव्ह, एक उत्कृष्ट रशियन फिलोलॉजिस्ट म्हणून ओळखला जातो, टॉल्स्टॉय यांना चेखॉव्हपेक्षा आपल्या सादरीकरणात फरक करण्यास असमर्थ आहे, विशेषतः याने दुसर्‍या समाजशास्त्रज्ञ-शिक्षणतज्ज्ञ लिखाचेव्ह यांनी प्रतिध्वनी केल्यामुळे आणि यावर विश्वास ठेवणे अशक्य आहे. हा किंवा इतर किंवा कोणासही हा शैलीत्मक फरक दिसत नाही.

आणखी एक आश्चर्यकारक उदाहरण म्हणजे दोन्ही कामांमधील अग्नीस्तंभाचे कथानक.
"लाइफ" मध्ये आम्ही वाचतो:
"धन्य मठ पासून फार दूर नसलेला धन्य राजपुत्र श्यावोटोस्लाव्ह अचानक त्या मठाच्या वरच्या आकाशाच्या दिशेने वर आकाशात उभा राहिला. आणि दुसर्‍या कोणालाही एकटाच राजपुत्र दिसला नाही ... इ.स. 6582 साली आमचे वडील थिओडोसियस मरण पावले. (1074) - सूर्योदयानंतर स्वत: च्या अंदाजानुसार शनिवारी तिसर्‍या दिवशी मे महिना. "
1074 वर्षाखालील "कथा" मध्ये आम्ही वाचले:
"पेचर्स्कीचा थियोडोसियस bबॉट रिपॉज ..." आणि आणखी काही नाही.

युक्तिवाद म्हणून, विधान दिले आहे की मजकूराचा पुढील खंड जो एक असामान्य घटनेबद्दल बोलतो, तो सहज गमावला आहे. परंतु दुर्दैव हे आहे, 1110 वर्षाखालील आम्ही वाचलेः
"त्याच वर्षी फेब्रुवारीच्या 11 व्या दिवशी पेचार्स्क मठात एक चिन्ह होते: पृथ्वीवरील आकाशातून अग्निचा खांब दिसला आणि विजेने संपूर्ण पृथ्वी प्रकाशित केली आणि रात्रीच्या पहिल्या तासात आकाशात गडगडाट झाला. , आणि सर्व लोकांनी हे पाहिले. हा आधारस्तंभ प्रथम दगडी शृंगाराच्या वर बनला, जेणेकरून क्रॉस अदृश्य झाला, आणि थोड्या वेळाने उभे राहून, चर्चमध्ये गेला आणि थिओडोसिएव्हच्या समाधीजवळ उभा राहिला, आणि नंतर माथ्याच्या शिखरावर गेला चर्च, जणू पूर्वेकडे तोंड करून आणि नंतर अदृश्य झाली. "

एकाच वेळी दोन्ही ग्रंथांचे वाचन केल्यामुळे, केवळ पूर्णपणे आरामशीर स्थितीत आपण असे म्हणू शकतो की ते एकाच व्यक्तीने एकाच वेळी लिहिले आहे, कारण क्रम आणि अर्थपूर्णतेला गोंधळात टाकणे कसे शक्य आहे हे स्पष्ट करणे शक्य आहे. दोन वेगवेगळ्या राज्यांमधील हा कार्यक्रम (निःसंशयपणे प्रतिभावान आहे), जर आपण शाखमातोव्हच्या आवृत्तीत, सामान्यपणे कार्यरत मेंदूच्या दृष्टिकोनातून पुढे गेलो तर ते शक्य नाही. एक अद्याप वर्षाच्या त्रुटीशी सहमत होऊ शकतो, परंतु त्याच वेळी 3 मे आणि 11 फेब्रुवारीच्या तारखेमध्ये चुकणे शक्य नाही. "लाइफ" मध्ये साक्षीदार फक्त राजकुमार असतो, "टेल" मध्ये "सर्व लोक." "लाइफ" मध्ये फक्त एक संक्षिप्त दृष्टी, "टेल" मध्ये इंद्रियगोचरचे तपशीलवार, प्रामाणिक वर्णन.
तथापि, तरीही, सामान्यत: स्वीकारल्या गेलेल्या गृहीतेचे अनुसरण करणे सुरूच ठेवले, जरी ते आधीपासूनच स्पष्ट आहे की ते सुसंगत नाही, तर आणखी एक विषमतेचे स्पष्टीकरण द्यावे लागेल. "टेल" मध्ये सर्व प्रकारच्या विचित्र घटना बर्‍याच प्रामाणिकपणे नोंदविल्या जातात, जे कधीकधी बर्‍यापैकी अविश्वसनीय वाटतात:
"वर्ष 6571 (1063) मध्ये ... नोव्हगोरोडमध्ये व्होल्खोव्ह पाच दिवसांपासून उलट दिशेने वाहत होता."
"लाइफ" मध्ये आम्ही वाचतो:
“एका रात्री तो (इझियास्लाव्ह बोयर्सपैकी एक) धन्य थियोडोसियसच्या मठातून १ 15 शेतात (१०..6 किमी) शेतातून चालत होता. आणि अचानक त्याला ढगांच्या खाली एक चर्च दिसली.” (. 55.)
आयुष्यात दोनदा अशाच एका घटनेचे वर्णन करून नेस्टर त्यास टेलमध्ये समाविष्ट करण्यास विसरला, अशी कल्पना करणे कठीण आहे. पण हे प्रकरण, अर्थातच नेस्टरची लेखनशक्ती सोडून देणे पुरेसे युक्तिवाद नव्हते.

तर मग 6576 (1068) वर्षाखालील "टेल" उघडूः
“इझियास्लाव, व्हेव्होलोदसमवेत (त्यांना काय करायचे आहे हे पाहून) अंगणातून बाहेर पळाले, परंतु लोकांनी १ September सप्टेंबरच्या दिवशी ब्लॉकहाऊसमधून वेश्लावची सुटका केली आणि राजदरबारात त्याचे गौरव केले. इझियास्लाव्ह पोलंडमध्ये पळून गेला.
व्हेस्लाव हा कीवमध्ये होता; यात, देवाने वधस्तंभाचे सामर्थ्य प्रकट केले, कारण इज्यास्लाव्हने व्हेस्लाव्हसाठी क्रॉसचे चुंबन घेतले आणि नंतर त्याला पकडले: यामुळे देव मलिन झाला, वेश्लाव्ह साहजिकच प्रामाणिक क्रॉस दिला! उभारणीच्या दिवशी, व्हेस्लावने उसासा टाकून म्हटले: “हे क्रॉस! प्रामाणिक! माझा तुझ्यावर विश्वास असल्याने तू मला या तुरूंगातून सोडवलं. "
(महोत्सवाचा पर्व 14 सप्टेंबर रोजी साजरा केला जातो, परंतु या दिवशी व्हेस्लेव्ह अजूनही कैदेत होते, म्हणूनच 16 सप्टेंबर रोजी दुस time्यांदा हा उत्सव साजरा केला गेला आणि त्यास वेसेलावच्या चमत्कारीक मुक्तिशी जोडले गेले))
आयुष्यातील त्याच घटनेचे अगदी उलट वर्णन केले आहे:
"... संघर्ष सुरु झाला - एका दुष्ट शत्रूच्या उत्तेजनानंतर - तीन राजपुत्रांमध्ये, रक्ताने भाऊ: त्यांच्यातील दोघे तिस third्या विरुद्ध, लढाईत गेले, त्यांचा मोठा भाऊ, ख्रिस्ताचे प्रेम आणि खरोखर देवप्रेमी इझियास्लाव. आणि तो त्याला त्याच्या राजधानी शहरातून घालवून देण्यात आले आणि ते त्या शहरात आले आणि त्यांनी आपला आशीर्वाद मिळविलेला वडील थेओडोसियस यांना बोलाविले, त्यांनी त्याला त्यांच्याकडे जेवणासाठी येण्यास व अनैतिक संघटनेत सामील होण्यासाठी आमंत्रित केले.त्यापैकी एकजण आपल्या भावाच्या व त्याच्या वडिलांच्या सिंहासनावर बसला. आणि दुसरा त्याच्या वारसात गेला. मग आमचे वडील थेओडोसियस, संत संतने भरलेल्या, राजकुमारची निंदा करण्यास लागले ... "

त्यातील सर्वात मनोरंजक गोष्ट म्हणजे र्लाबाकोव्ह (पृष्ठ 183), जे व्लादिमीर मोनोमाख यांनी टेलच्या काही पुनरावृत्तींवर आग्रह धरला आहे, तरीही ते जीवनात नव्हे तर टेलच्या आवृत्तीचे पालन करतात. परंतु आपण वरील परिच्छेदांमधून पाहू शकता की हे त्याच घटनेचे पूर्णपणे भिन्न सादरीकरण आहे. नेस्टरचा दृष्टिकोन योग्य असेल तर रायबाकोव्ह आपल्या सादरीकरणात ते का वापरत नाहीत? जर "टेल" चा दृष्टिकोन योग्य असेल तर नेस्टर कोणत्याही प्रकारे त्याचा लेखक होऊ शकत नाही, कारण हे आधीपासूनच कोणत्याही सामान्य ज्ञानाच्या सीमेवरील नाही आणि "टेल" ही एक पूर्ण काल्पनिक कथा आहे यापेक्षा विचार करणे चांगले आहे "मला जे पाहिजे आहे ते मी लिहितो."

आणखी एक विचित्रता ज्याकडे संशोधक लक्ष देत नाहीत ते म्हणजे तमुताराकानमधील चर्च ऑफ द होली मदर ऑफ गॉडची पायाभरणी करणारे भाग.
"टेल" मध्ये हा कार्यक्रम 1022 मध्ये कोसोझ राजे रेडेय्यावरील त्याच्या विजयाच्या संबंधात तमुताराकन राजपुत्र मस्तिस्लाव्ह व्लादिमिरोविचच्या विजयाशी संबंधित आहे.
त्याच्या आयुष्यात, नेस्टर या घटनेचे श्रेय महान निकॉनला देते, जेव्हा तो 1055 नंतर पळत होता.
एकाच वेळी एकाच घटनेचे वर्णन करताना आपण इतके चुकीचे कसे होऊ शकता? ते फक्त माझ्या डोक्यात बसत नाही.

म्हणूनच, तरीही आम्ही जर टेल ऑफ बायगॉन इयर्स हे एक गंभीर काम आहे आणि त्या त्या काळातील घटनेचे प्रत्यक्ष चित्र संपूर्णपणे प्रतिबिंबित केले तर हे मान्य केले पाहिजे की निकॉन किंवा नेस्टर दोघेही त्याचे लेखक असू शकत नव्हते. पण त्यानंतर, या प्रकरणात, एकमेव ज्ञात लेखक म्हणजे सिल्वेस्टर, कीवमधील विदुबिट्स्की मठाचा मठाधीश.

केवळ एक निराकरण न केलेला प्रश्न आहे - व्लादिमीर मोनोमख यांनी बाय द किल्ले बायजोन इव्हर्सला दुरुस्त केले का, असा दावा राईबाकोव्हने केला आहे.
हे करण्यासाठी, आम्ही लिचाचेव्ह यांनी अनुवादित "व्लादिमीर मोनोमखच्या सूचना" उघडू. तसे, हे लक्षात ठेवले पाहिजे की "इंस्ट्रक्शन" केवळ लॉरेन्टीयन क्रॉनिकलमध्ये वाचले जाते, म्हणजेच "टेल" च्या संयोगाने, जे सिल्वेस्टरच्या लेखकांची अतिरिक्त अप्रत्यक्ष पुष्टीकरण आहे. तर, आम्ही वाचतो:
"मग स्व्याटोस्लावने मला पोलंडला पाठवलं; मी ग्लागोव्हच्या मागे बोहेमियानच्या जंगलात गेलो आणि त्यांच्या देशात चार महिने गेलो. आणि त्याच वर्षी माझा मोठा मुलगा, नोव्हगोरोडचा जन्म झाला. आणि तेथून मी तुरोव येथे गेलो, आणि वसंत inतू मध्ये पेरेयस्लाव्हलला आणि पुन्हा तुरोवला. "
"कथा" मध्ये समान वर्ष 1076:
"व्हसेव्होलॉडचा मुलगा व्लादिमीर आणि श्याटॉस्लाव्हचा मुलगा ओलेग हे झेकांविरूद्ध पोलेस मदत करण्यासाठी गेले. त्याच वर्षी 27 डिसेंबर रोजी येरोस्लावचा मुलगा स्व्याटोस्लाव, नोड्यूल कापून मरण पावला, आणि त्याला पुरण्यात आले चार्निगोव्ह मध्ये, पवित्र तारणहार येथे. आणि तो त्याच्या पाठोपाठ टेबलावर (चेरनिगोव्ह) वसेव्होलोड, जानेवारी महिन्यात 1 व्या दिवशी बसला. "

जर हा मजकूर व्लादिमीरने दुरुस्त केला असता तर ओलेगविषयीची माहिती त्यावरून काढून टाकली गेली असती, कारण बहुधा काही राजकीय किंवा वैयक्तिक कारणास्तव त्याने आपल्या “सूचना” मध्ये याचा उल्लेख केला नाही. आणि तरीही "टेल" मध्ये एक मजकूर आहे जो स्वतः राजपुत्र्याच्या विधानास विरोध करतो.

या परिच्छेदांमधील आणखी एक महत्त्वाचा विरोधाभास म्हणजे त्यांची डेटिंग.
यारोस्लाव्ह या मोहिमेला नोव्हगोरोडचा भावी राजपुत्र व्लादिमिर याच्या पहिल्या जन्माशी जोडतो. टेलनुसार, हा कार्यक्रम 1020 मध्ये झाला. यावेळी येरोस्लावने केलेल्या कोणत्याही मोहिमेचा उल्लेख या कथेत केला जात नाही. जर व्लादिमीरने "टेल" दुरुस्त केले असेल तर त्याने हा कार्यक्रम 1076 ते 1020 पर्यंत पुढे ढकलला पाहिजे आणि "निर्देश" अंतर्गत स्टायलिस्टिक पद्धतीने दुरुस्त करावे.

पुढील वर्षाच्या वर्णनात आणखी मनोरंजक पुरावे सापडले आहेत.
"सूचना" मध्ये आम्ही वाचतो:
"मग त्याच वर्षी आम्ही माझ्या वडिलांबरोबर आणि इज्यास्लाव्ह बरोबर चेरनिगोव्हला गेलो आणि बोरिस आणि ओलेगचा पराभव केला ..."
"कथा":
"इ.स. 85 658585 (१०7777) मध्ये. इजियास्लाव पोलच्या बरोबर गेला आणि व्हेसेओलोद त्याच्याविरुध्द गेला. बोरिस मे महिन्याच्या चार्निगोव्ह येथे, चौथ्या दिवशी बसला आणि त्याचा राज्यकाळ आठ दिवसांचा होता आणि तो ट्युमोरोकॉनला रोमन येथे पळून गेला. व्सेव्होलोद आपला भाऊ इझियास्लाव विरुद्ध वोल्हिनिया येथे गेला; त्यांनी जगाची निर्मिती केली आणि जेव्हा ते आले, तेव्हा इजियास्लाव्ह 15 व्या दिवशी जुलै महिन्यात कीव येथे बसला, श्यायतोस्लाव्हचा मुलगा ओलेग, चेरनिगोव्हमध्ये व्हेव्होलोदबरोबर होता. "

हे दोन परिच्छेद कोणत्या परिस्थितीत सुधारले गेले पाहिजेत हे पूर्णपणे स्पष्ट नाही, माझ्या मते, यापेक्षा अधिक विरोधाभासी काहीतरी पुढे येणे कठीण आहे. परंतु हे फक्त माझ्या मते आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञानाच्या मते, हे परिच्छेद एका हाताने लिहिलेले आहेत.

आणि पुढे.
धड्यात, विशिष्ट तारखांना घटनेचे बंधन नसते, सर्व घटनांचे वर्णन वाचकांना पूर्णपणे ज्ञात आहेः हे वर्ष, यावर्षी, पुढच्या वर्षी इ. वर्णित घटना कालक्रमानुसार सादर केल्या नाहीत हे लक्षात घेता, "शिकवण्या" च्या मजकूरावरुन काय घडले आहे हे समजणे पूर्णपणे अशक्य आहे. म्हणूनच, 1020 मध्ये व्लादिमिरच्या जन्मानंतर लगेचच 1078 मध्ये श्यावतोस्लावच्या मृत्यूची नोंद झाली. या प्रकरणात आपण कोणत्या प्रकारच्या सुधारणेबद्दल बोलू शकतो?

तर, टेल च्या मजकूरातील सामग्रीवरील व्लादिमीर मोनोमाखच्या प्रभावाबद्दल सर्व शंका दूर केल्या आहेत, परंतु एक अज्ञात सत्य अजूनही आहे. इतिवृत्त १११० मध्ये संपेल आणि सिल्वेस्टर लिहितो की त्याने ते १११ in मध्ये पूर्ण केले. त्यामध्ये त्याने संपूर्ण सहा वर्षे का गमावली? या प्रश्नाचे उत्तर "क्रॉनिकल" या शब्दामध्ये आणि व्लादिमीर मोनोमाखच्या महान कारकिर्दीच्या आधीच्या घटनांमध्ये आढळू शकते.

सर्व संशोधकांना "टेल" इतिवृत्ताचा संग्रह म्हणून समजले, परंतु इलेव्हन शतकात ग्रीक आणि लॅटिन पुस्तके वाचणार्‍या सुशिक्षित लोकांना कथेपासून कालक्रमानुसार (क्रॉनर) कसे वेगळे आहे हे आधीच माहित होते. म्हणून हे शीर्षक वाचले जावे कारण हे "रशियन राजांच्या राजकारणी" वर लिहिलेले नाही, परंतु "द टेल ऑफ बायगोन इयर्स", जिथून रशियन जमीन आली, त्याने प्रथम कीवमध्ये राज्य सुरू केले आणि रशियन लँड कसे उठला. " कथा इतिवृत्त नाही आणि लेखक जेव्हा इतिवृत्त विपरीत ठरवतात तेव्हा ती संपविली जाऊ शकते, ज्याचे लिखाण केवळ पुढील लेखनाच्या अशक्यतेमुळेच संपेल. अशाप्रकारे, "टेल" तरुण राजकुमार आणि बोयर्ससाठी एक प्रकारचे इतिहास पाठ्यपुस्तक आहे. आणि 1110 मध्ये सेलवेस्टरने हे पाठ्यपुस्तक पूर्ण केले हेच सांगते की ज्यांच्यासाठी हा हेतू होता त्यांना 1110 नंतर माहितीची आवश्यकता नव्हती कारण आजच्या काळात त्यांना वैयक्तिक आयुष्याच्या अनुभवावरून आधीच माहित होते. आणि तरीही 1110 आणि 1116 का नाही? या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी व्लादिमीर मोनोमख यांच्या महान कारकिर्दीच्या पूर्वसंध्यावरील घटनांचा अभ्यास करणे आवश्यक आहे.

1096 पासून, व्लादिमिरने राजनयिक प्रतिस्पर्ध्यांना त्यांच्या कारकिर्दीपासून दूर करण्यासाठी राजनयिक उपाययोजना केल्या. ओलाग यांना चेरनिगोव्हच्या कारकिर्दीपासून वंचित ठेवायचे होते, तेथे रियासत कॉग्रेसची तयारी करत व्लादिमीर संबंधित भाषण तयार करत आहेत आणि बहुधा त्यांचे दावे सिद्ध करणारे कागदपत्रांचे संग्रह आहेत. परंतु, ड्रेव्हलियान्स्कीच्या लुबिचमध्ये 1097 च्या शेवटी झालेल्या कॉंग्रेसने त्याला विजय मिळवून दिला नाही. कॉंग्रेसने ठरविले: "... प्रत्येकाला स्वतःची फफोम असावी. पुढच्या कॉंग्रेसची तयारी करत मोनोमख त्यांचे "इंस्ट्रक्शन" लिहितात. परंतु 1100 मध्ये युवेतीची येथे झालेल्या या कॉंग्रेसने व्लादिमीरला यश मिळवले नाही, त्यानंतर त्यांनी पूर्णपणे मुत्सद्दी पदभार स्वीकारला आणि 1113 मध्ये, स्व्याटोस्लाव आणि कीव्ह उठावाचा फायदा घेत तो कीवचा ग्रँड ड्यूक झाला.
1100 ची ही रियाल कॉंग्रेस होती जी मोनोमाखच्या जागतिक दृश्यात बदलणारा बिंदू ठरली, यावर्षी ऐतिहासिक साहित्य संग्रहित करण्याचे त्यांचे प्रयत्न संपले, परंतु राजपुत्र क्रांतिकारक अजूनही 1110 मध्ये त्याच्या मृत्यूपर्यंत हवामान इतिहास ठेवत राहिले (त्याचे नाव अद्याप माहित नाही ). 1114 मध्ये मोनोमख यांनी सिल्वेस्टरला रशियन राजपुत्रांच्या इतिहासावर विखुरलेली सामग्री एकत्र ठेवण्याची सूचना केली, जी त्याने प्रत्यक्षपणे प्रतिभासह केली, व्लादिमीरने तरुण राजकुमारांच्या उन्नतीसाठी आणि विज्ञानासाठी एकल "कथा" मध्ये सादर केलेल्या सामग्रीचा सारांश दिला. व्लादिमिरने ज्या मुख्य ध्येयाचा पाठपुरावा केला तो म्हणजे त्याच्या हुकूमशहाचे औचित्य आणि ग्रँड ड्यूकला अ‍ॅपॅनेज रियासत्यांचा अधीनता.
आणि जरी सिल्वेस्टरला माहित आहे की तो एक इतिवृत्त लिहित नाही, परंतु एक कथा लिहितो, तरीही तो स्वत: ला एखाद्या क्रॉनोलरशी तुलना करण्यास विरोध करू शकला नाही, परंतु हे शक्य आहे की त्याच्या काळात ज्याने हा पेन घेतला तो प्रत्येकजण स्वतःला इतिवृत्त म्हणू शकेल.

एका रिकाम्या आशेने त्यांनी हे लिहिले आहे की रशियाचा आगामी काळ ग्रेट सिल्वेस्टरच्या गौरवशाली नावाची पुनर्स्थापना करेल, जेव्हा एखाद्या पदवीपेक्षा एखाद्या वैज्ञानिकांच्या सन्मानाचे मूल्य अधिक असेल.

सन 6454 (946) मध्ये. ओल्गा आणि तिचा मुलगा श्य्याटोस्लाव्ह यांनी बरेच शूर सैनिक एकत्र केले आणि ते डेरेव्स्कायाच्या देशात गेले. आणि ड्रेव्हलियन तिच्याविरुध्द गेले. आणि जेव्हा दोन्ही सैन्या लढाईसाठी एकत्र आल्या, तेव्हा स्व्याटोस्लावने ड्रेव्हल्यनाकडे भाला फेकला, आणि भाल्याने घोड्याच्या कानाच्या मधोमध पळ काढला आणि घोडाला पायात मारले, कारण श्यावोटोस्लाव्ह अजूनही लहान मूल होता. आणि स्वेनल्ड आणि असमुद म्हणाले: “राजकुमार सुरु झाला आहे; आपण राजकुमारासाठी, पथकाचे अनुसरण करू या. " आणि ड्रेव्हलियन्स जिंकले. ड्रेव्हलियनने पळ काढला आणि आपल्या शहरांमध्ये स्वत: ला बंद केले. दुसरीकडे, ओल्गा आपल्या मुलासह इस्कॉरोस्टेन शहरात धाव घेतली, कारण त्यांनी तिच्या नव husband्याला ठार मारले आणि शहराजवळ आपल्या मुलासमवेत उभे राहिले, आणि ड्रेव्हलियान्यांनी शहरात स्वत: ला बंद केले आणि त्यांनी शहरापासून कटाक्षाने बचावले. त्या राजकुमाराला ठार मारल्यानंतर त्यांच्याकडे आशेसारखे काही नव्हते. आणि ओल्गा संपूर्ण उन्हाळ्यात उभा राहिला आणि त्याने शहर ताब्यात घेऊ शकला नाही आणि योजना आखली: "तुला काय पाहायचे आहे?" असे शब्द देऊन तिने शहरात पाठविले. तरीही, तुमची सर्व शहरे यापूर्वीच माझ्याकडे शरण गेली आहेत आणि कर खंडणीस मान्यता देतात आणि त्यांच्या शेतात आणि जमिनीवर आधीच शेती करीत आहेत; आणि तू श्रद्धांजली वाहण्यास नकार देत असताना, उपासमारीने मरणार आहेस. " ड्रेव्हल्यांनी उत्तर दिले: "आम्हाला खंडणी देऊन आनंद होईल, परंतु आपण आपल्या पतीचा बदला घेऊ इच्छित आहात." ओल्गाने त्यांना सांगितले की “जेव्हा तू कीव येथे आलास तेव्हा मी माझ्या पतीच्या गुन्ह्याचा बदला घेतला आहे, आणि दुस time्यांदा आणि तिस ,्यांदा जेव्हा मी माझ्या पतीसाठी मेजवानी दिली. मला यापुढे बदला घ्यायचा नाही, मला तुमच्याकडून जरा थकबाकी घ्यायची आहे आणि तुमच्याशी शांतता साधल्यानंतर मी निघून जाईन. ” ड्रेवलियांनी विचारले: “तुला आमच्याकडून काय हवे आहे? आम्ही तुला मध आणि फुरस देऊन आनंदित झालो. " ती म्हणाली: “आता तुला मध किंवा फुरसही नाही, म्हणून मी तुम्हाला थोडा विचारतो: प्रत्येक अंगणातून मला तीन कबूतर आणि तीन चिमण्या दे. माझ्या नव husband्याप्रमाणे मला तुमच्यावर भारी कर लादण्याची इच्छा नाही आणि म्हणूनच मी तुम्हाला थोडे विचारत आहे. पण तू वेढा घालून थकलीस, म्हणूनच मी तुला या छोट्याशा गोष्टीबद्दल विचारतो. " ड्रेव्हलियान्यांनी आनंद करून, तीन कबूतर आणि तीन चिमण्या दरबारातून गोळा केले आणि त्यांना धनुषाने ओल्गा येथे पाठवले. ओल्गा त्यांना म्हणाला: "म्हणून तू माझ्याकडे आणि माझ्या मुलाच्या आधीपासूनच निवेदन केले आहेस - शहरात जा आणि उद्या मी त्याला सोडतो आणि माझ्या शहरात जाईन." ड्रेवलियांनी आनंदाने शहरात प्रवेश केला आणि लोकांना सर्व काही सांगितले आणि शहरातील लोक आनंदित झाले. ओल्गाने सैनिकांना सुपूर्द केले - काही कबूतर, काही चिमणी, प्रत्येक कबुतराला आणि चिमण्याला बांधण्यासाठी लहान लहान रुमालाला बांधून थोड्याशा धाग्याने त्यास जोडण्याचा आदेश दिला. आणि जेव्हा अंधार होण्यास सुरुवात झाली, तेव्हा ओल्गाने आपल्या सैनिकांना कबूतर आणि चिमण्यांना जाऊ देण्यास सांगितले. कबूतर आणि चिमण्या त्यांच्या घरट्याकडे गेले: डोव्हेकोटमधील कबूतर, आणि डोह्याखाली असलेल्या चिमण्या, आणि म्हणून त्यांनी पेट घेतला - कबुतरासारखे कोठे आहेत, कोठे पिंजरे आहेत, कोठे शेड व हेलॉफ्ट आहेत आणि अंगण नव्हते? जेथे तो जाळत नव्हता आणि सर्व अंगणात तातडीने आग लागली. लोक शहरातून पळून गेले आणि ओल्गाने आपल्या सैनिकांना ताब्यात घेण्यास सांगितले. तिने नगराचा ताबा घेतला आणि ती जाळून टाकली, तेव्हा तिने शहरातील वडीलधा took्यांना कैदी म्हणून नेले आणि बाकीच्या लोकांना ठार केले. काहींनी तिच्या पतींना गुलाम म्हणून दान दिले.

आणि तिने त्यांच्यावर भारी कर लावला: खंडणीचे दोन भाग कीव येथे गेले आणि तिसरा वैश्गोरोड ओल्गा, कारण विस्गोरोड हे ओल्गिन शहर होते. आणि ओल्गा तिच्या मुलाबरोबर आणि ड्रेव्हलियान्स्की देश ओलांडून तेथे कर आणि कर लादण्यासाठी गेली; आणि तिच्या पार्किंगची आणि शिकारची ठिकाणे जतन केली गेली आहेत. आणि ती आपला मुलगा स्व्याटोस्लाव्हसमवेत तिच्या शहर कीव येथे आली आणि तेथे एक वर्ष राहिली.

सन 6455 (947) मध्ये. ओल्गाने नोव्हगोरोडला जाऊन मस्टाच्या बाजूने चर्चगृहे आणि खंडणी स्थापन केली आणि लुगाच्या बाजूने तिच्या श्रद्धांजली व श्रद्धांजली वाहिल्या. तिचे झेल संपूर्ण देशभरात संरक्षित केले गेले होते, आणि तिचे ठिकाण, चर्चगार्ड आणि तिचे स्लेज आजही पस्कॉव्हमध्ये उभे आहेत याचा पुरावा आहे. , आणि डनिपरला तेथे पक्षी पकडण्यासाठी आणि देसनाच्या कडेला ठिकाणे आहेत आणि तिचे गाव ओल्झिची आजवर टिकून आहे. आणि म्हणून, ती सर्व स्थापित केली, ती कीव येथे आपल्या मुलाकडे परत गेली आणि तिथेच ती त्याच्याबरोबर प्रेमात राहिली.

सन 6456 (948) मध्ये.

सन 6457 (949) मध्ये.

सन 6458 (950) मध्ये.

सन 6459 (951) मध्ये.

वर्ष 6460 (952) मध्ये.

वर्ष 6461 (953) मध्ये.

वर्ष 6462 मध्ये (954).

वर्ष 6463 (955) मध्ये. ओल्गा ग्रीक देशात जाऊन कॉन्स्टँटिनोपलला आला. आणि तेथेच लिओचा मुलगा झार कॉन्स्टँटाईन होता. आणि ओल्गा त्याच्याकडे आला. ती फारच सुंदर आणि वाजवी आहे हे पाहून राजा तिच्याशी आश्चर्यचकित झाला आणि तिच्याशी बोलला आणि तिला म्हणाला, “तू आहेस आमच्या राजधानीत आमच्याबरोबर राज्य करण्यास पात्र. "... तिने प्रतिबिंबित करून राजाला उत्तर दिले: “मी मूर्तिपूजक आहे; जर तुम्हाला माझा बाप्तिस्मा घ्यायचा असेल तर तुम्ही मला बाप्तिस्मा द्या अन्यथा मी बाप्तिस्मा घेणार नाही. ” आणि राजाने तिला बापाचा बाप्तिस्मा करुन घेतला. प्रबुद्ध, ती शरीर आणि आत्म्याने आनंद केली; आणि कुलपुरुषाने तिला विश्वासाने सूचना दिली आणि तिला सांगितले: “तुम्ही रशियन लोकांच्या पत्नीमध्ये धन्य आहात कारण तुम्ही प्रकाशावर प्रेम केले आणि अंधार सोडला. आपल्या नातवंडांच्या शेवटच्या पिढ्यांपर्यंत रशियन मुलगे तुम्हाला आशीर्वाद देतील. " तेव्हा तो तिला चर्च चार्टर बद्दल आज्ञा केली, आणि प्रार्थना बद्दल, आणि उपास, आणि गरिबांना पैसे बद्दल, आणि शारीरिक पवित्रता ठेवण्याची. ती, डोके टेकून, स्पंजसारखे मद्यपान करीत ऐकत उभी राहिली; आणि पितृपक्षाला असे शब्द देऊन अभिवादन केले: "महाराज, तुमच्या प्रार्थनेने मी सैतानाच्या सापळ्यातून वाचू शकेन." आणि तिचे नाव बाप्तिस्म्यामध्ये, हेलन तसेच प्राचीन राणी - कॉन्स्टँटाईन द ग्रेटची आई होती. आणि कुलपुरुषाने तिला आशीर्वाद देऊन तिला सोडले. तिचा बाप्तिस्मा झाल्यानंतर राजाने तिला बोलावले आणि तिला म्हणाला: "मी तुला एक बायको म्हणून घेईन." तिने उत्तर दिले: “जेव्हा तू मला बाप्तिस्मा देऊन मला मुलगी म्हटल तेव्हा तुला मला कसे घ्यायचे पाहिजे? आणि ख्रिश्चनांना हे करण्याची परवानगी नाही - आपणास माहित आहे. " आणि राजा तिला म्हणाला: "ओल्गा, तू मला चिडवशील." त्याने तिला बरीच भेटवस्तू दिली - सोन्याचांदी, दाढी आणि इतर वस्तू आणि तिला मुलगी म्हणवून त्याने तिला हुसकावून लावले. ती घरी येऊन एकत्र जमून कुलपिताकडे गेली आणि घराला आशीर्वाद देण्यास सांगितले आणि ती त्याला म्हणाली: "माझे लोक आणि माझा मुलगा मूर्तिपूजक आहेत, देव मला सर्व प्रकारच्या संकटांपासून वाचवू शकेल." आणि कुलगुरू म्हणाले: “विश्वासू मुला! तुम्ही ख्रिस्तामध्ये बाप्तिस्मा घेतला आणि ख्रिस्ताला धारण केले, आणि पूर्वजांच्या दिवसात त्याने हनोखाला तसेच नोहा तारवात नेले तसेच अबीमलेख येथील अब्राहाम, लोट सदोममधील, लोट फारोचा, मोशे व शौल येथील दाविदाला तारले. , भट्टीतून तीन तरुण, प्राण्यांमधून डॅनियल - म्हणजे तो तुम्हाला सैतानाच्या दुष्ट गोष्टींपासून आणि त्याच्या जाळ्यातून सोडवील. ” आणि कुलदेवतेने तिला आशीर्वाद दिला, तेव्हा ती शांतीने आपल्या देशात गेली व कीव येथे गेली. शलमोनच्या अधिपत्याप्रमाणे: इथिओपियाची राणी शलमोनकडे आली आणि शलमोनाचे शहाणपण ऐकून घेण्यासाठी आली, आणि त्यामध्ये शहाणपण आणि चमत्कार पाहिले. त्याच प्रकारे, हा धन्य ओल्गा वास्तविक दिव्य ज्ञानाचा शोध करीत होता, परंतु ते (राणी) इथिओपिया) मनुष्य होता, आणि तो देवाचा होता. "शहाणपणाचा शोध घेणा .्यांना तो सापडेल." “ज्ञान रस्त्यावर घोषित करतो,मार्ग आवाज उठव,तो शहराच्या भिंतींवर उपदेश करतो, शहराच्या वेशीवर जोरात बोलतो. किती काळ अज्ञानी अज्ञानावर प्रेम करतात? "(). अगदी लहान वयातच याच धन्य ओल्गाने या प्रकाशामध्ये सर्वात चांगले काय आहे हे शहाणपणाने शोधले आणि त्याला एक मोती सापडला - ख्रिस्त. कारण शलमोन म्हणाला: "विश्वासू माणसांची इच्छा आत्म्यासाठी छान "(); आणि: "आपले मन ध्यानाकडे वळवा" (); "जे माझ्यावर प्रेम करतात त्यांच्यावर माझे प्रेम आहे आणि जे माझा शोध करतात त्यांना मी सापडेल"(). परमेश्वर म्हणाला: "जो माझ्याकडे येतो त्याला मी सोडणार नाही" ().

हाच ओल्गा कीव येथे आला आणि ग्रीक राजाने तिला राजदूत पाठवले: “मी तुला पुष्कळ भेटी दिल्या आहेत. अखेर, तुम्ही मला सांगितले: जेव्हा मी रशियाला परत जाईन, तेव्हा मी तुम्हाला पुष्कळ भेटवस्तू पाठवीन: मदतनीस नोकर, मेण, फरस आणि सैनिक. ” ओल्गा यांनी राजदूतांमार्फत उत्तर दिलेः "जर तुम्ही कोर्टात जसे पोचयनात उभे असाल तर मी ते तुम्हाला देईन." आणि या शब्दांनी तिने राजदूतांना बरखास्त केले.

ओल्गा तिचा मुलगा स्व्याटोस्लावबरोबर राहिला आणि त्याने बाप्तिस्मा घेण्यास शिकवले, परंतु हे ऐकण्याचा विचारही त्याने केला नाही; परंतु जर कोणी बाप्तिस्मा घेणार असेल तर त्याने त्याला मनाई केली नाही, तर फक्त त्याचीच थट्टा केली. "अविश्वासूंसाठी विश्वास हा ख्रिश्चन मूर्खपणा आहे"; "च्या साठी माहित नाही, समजत नाहीजे लोक अंधारात चालतात त्यांना परमेश्वराचा गौरव माहीत नाही. "ह्रदय कठोर झालेत्यांना, त्यांचे कान फारच ऐकू शकतात, परंतु डोळे "() पाहतात. शलमोन म्हणाला, "दुष्टांची कृत्ये तर्कशक्तीपासून दूर आहेत"(); “त्याने तुम्हाला बोलाविले आणि माझे ऐकले नाही म्हणून त्याने तुमच्याकडे वळले पण त्याने माझे ऐकले नाही, परंतु त्यांनी माझा सल्ला नाकारला आणि मला शिक्षा झाली नाही”; “ते शहाणपणाचा तिरस्कार करतात, देवाचा आदर करतात.” त्यांनी स्वत: साठी निवडले नाही, माझ्या सल्ल्याचा स्वीकार करावासा वाटला नाही, त्यांनी माझा तिरस्कार केला "(). म्हणून ओल्गा नेहमी म्हणायचा: “माझ्या मुलाला मी देव म्हणून ओळखले आहे आणि मला आनंद झाला आहे; जर तुम्ही शिकलात तर तुम्हालाही आनंद होईल. " त्याने हे ऐकले नाही: “मी एकटाच दुसरा विश्वास कसा स्वीकारू शकतो? आणि माझी मादक टीका करेल. " तिने त्याला सांगितले: "जर तुम्ही बाप्तिस्मा घेतला असेल तर प्रत्येकजण तेच करेल." त्याने आपल्या आईचे पालन केले नाही, मूर्तिपूजक प्रथेनुसार जगणे चालूच ठेवले आहे, हे माहित नाही की जो कोणी आपल्या आईचे ऐकत नाही तो संकटात पडेल, जसे असे म्हटले आहे: "जर कोणी आपल्या वडिलांचे किंवा आईचे ऐकत नसेल तर तो पाळेल मरणार श्वेतोस्लाव त्याच्या आईवर रागावला तर शलमोन म्हणाला: “जो दुष्टांना शिकवते तो स्वत: ला त्रास देईल, परंतु जो वाईट गोष्टींचा निंदा करील तो स्वत: लाच अपमान करील; वाईट लोकांना दुखण्यासारखे पीडा होते. दुष्टांना दोषी ठरवू नका, नाही तर ते तुमचा द्वेष करतील ”(). तथापि, ओल्गा तिचा मुलगा श्यावतोस्लाव ला आवडत असे आणि म्हणायचे: “देवाची इच्छा पूर्ण होऊ द्या; जर माझ्या कुळात आणि रशियन भूमीवर देवाला दया करायची असेल तर त्याने मला जे दिले त्याकडे वळण्याची मी इच्छा करतो. ” आणि हे सांगत तिने रात्रंदिवस आपल्या मुलासाठी आणि लोकांसाठी प्रार्थना केली आणि आपल्या मुलाला त्याच्या परिपक्वतेकडे आणि वयात येईपर्यंत उभे केले.

वर्ष 6464 (956) मध्ये.

वर्ष 6465 (957) मध्ये.

वर्ष 6466 (958) मध्ये.

वर्ष 6467 (959) मध्ये.

वर्ष 6468 (960) मध्ये.

वर्ष 6469 (961) मध्ये.

वर्ष 6470 (962) मध्ये.

वर्ष 6471 (963) मध्ये.

वर्ष 6472 (964) मध्ये. जेव्हा स्व्याटोस्लाव मोठा झाला आणि परिपक्व झाला, तेव्हा त्याने अनेक शूर योद्धे गोळा करण्यास सुरवात केली आणि ते पारडस सारखे वेगवान होते आणि त्याने बरेच युद्ध केले. मोहिमांमध्ये, त्याने गाड्या किंवा फळांची भाजी घेतली नाही, मांस शिजवले नाही, परंतु घोड्याचे बारीक तुकडे केलेले मांस, किंवा जनावरे, किंवा गोमांस आणि कोळशावर भाजून, त्याने असे खाल्ले; त्याच्याजवळ तंबू नव्हता, परंतु तो झोपी गेला. त्यांच्या डोक्यात खोगीर घालून तो कापला. त्याचे इतर सर्व सैनिक तेथेच होते. “त्याने मला तुमच्याकडे जायचे आहे” असे शब्द देऊन त्याने त्यांना इतर देशात पाठविले. आणि तो ओका नदी आणि व्होल्गा येथे गेला आणि त्याने व्याटीची भेट घेतली आणि त्याने व्यातिचिला सांगितले: “तू कोणाला खंडणी देत ​​आहेस?” त्यांनी असेही उत्तर दिलेः "खजारांना, आम्ही त्यांना नांगरातून लाकडाचा तुकडा देत आहोत."

वर्ष 6473 (965) मध्ये. श्यावतोस्लाव खजार्‍यांकडे गेला. हे ऐकून, खझार त्यांची भेट घेण्यासाठी निघाले, त्यांचा राजा कगन याच्या नेतृत्वात त्याने लढाई करण्यास सहमती दर्शविली आणि युद्धाच्या वेळी स्व्यात्तोस्लावने खजार्‍यांचा पराभव केला आणि त्यांची राजधानी व बलेया वेझा ताब्यात घेतला. आणि त्याने यासोव आणि कॅसोग्सचा पराभव केला.

वर्ष 6474 (966) मध्ये. व्यातिचिने श्यावतोस्लावला पराभूत करून त्यांच्यावर श्रद्धांजली वाहिली.

वर्ष 6475 (967) मध्ये. श्वेटोस्लाव्ह डॅन्यूबला बल्गेरियन लोकांकडे गेला. आणि दोन्ही बाजूंनी लढाई झाली आणि स्व्याटोस्लावने बल्गेरियांना पराभूत केले आणि डॅन्यूबच्या बाजूने त्यांची 80 शहरे घेतली आणि तेथील ग्रीक लोकांकडून खंडणी घेऊन पेरेस्लावेट्स येथे राज्य केले.

वर्ष 6476 (968) मध्ये. पेचेनेग प्रथमच रशियन भूमीवर आली आणि श्यायतोस्लाव्ह त्यानंतर पेरेस्लाव्हेट्स येथे होती आणि ओल्गाने तिला किव शहरातील यारोपोक, ओलेग आणि व्लादिमीरसह तिच्या नातवंडांबरोबर लपवून ठेवले. आणि पेचेनेगसने मोठ्या सामर्थ्याने शहराला वेढा घातला: शहराभोवती असंख्य असंख्य लोक होते. आणि शहर सोडणे किंवा संदेश पाठवणे अशक्य होते आणि लोक उपासमारीने तहान भागले होते. निप्पेटच्या पलीकडे असलेल्या लोक नावेत बसून सरोवराच्या कडेला उभे राहिले. त्यांच्यापैकी कोणालाही कीव किंवा शहराकडे जाणे अशक्य झाले. आणि शहरातील लोक दु: खी होऊ लागले आणि म्हणाले: "अशी कोणतीही व्यक्ती आहे जी पलीकडे जाऊन त्यांना सांगू शकेल: जर तुम्ही सकाळी शहराकडे गेला नाही तर आम्ही पेचेनेगसना शरण जाऊ." आणि एका मुलाने म्हटले: "मी माझा मार्ग तयार करीन" आणि त्यांनी त्याला उत्तर दिले: "जा." त्याने लगबग धरुन शहर सोडले, आणि पेचनेगच्या छावणीजवळ पळत त्याने त्यांना विचारले: "घोडा कोणी पाहिला आहे काय?" कारण तो पेचेनेजला ओळखत होता, आणि तो स्वत: साठी ताब्यात घेण्यात आला होता. जेव्हा त्याने नदीजवळ येऊन आपले कपडे फाडले, तेव्हा ते थेट नीपर येथे गेले आणि तो पोहोंचला, हे पाहिल्यावर पेचेनेगस त्याच्यामागे धावत निघाला, त्याने त्याला गोळ्या घातल्या, पण त्याला शक्य झाले नाही. त्याच्याकडे काहीही, पलीकडे, त्यांनी हे पाहिले व ते नावेतुन त्याच्याकडे गेले आणि त्याला नावेत नेले आणि त्यांनी त्याला पथकात आणले. आणि मुलगा त्यांना म्हणाला: "जर आपण उद्या शहराकडे आला नाही तर लोक पेचेनेसना शरण जातील." प्रीतीच नावाच्या त्यांच्या व्हॉईव्होडने म्हटले: “आपण उद्या बोटींमध्ये जाऊ आणि राजकन्या व राजकन्या ताब्यात घेतल्यावर आपण या किना to्यावर जाऊ. जर आपण हे केले नाही तर श्यावतोस्लाव आपला नाश करेल. " दुस the्या दिवशी पहाटेच ते नावेत बसून जोरात कर्कश आवाज करु लागले. शहरातील लोक ओरडले. पेचनेगसने निर्णय घेतला की राजपुत्र आला आहे, आणि तो शहरातून पळून गेला. आणि ओल्गा तिच्या नातवंडे व लोकांसह बोटीकडे गेली. पेचेनेझ राजपुत्र, हे पाहून, एकट्याने व्होइव्होड प्रीतिचकडे परत गेला आणि विचारले: "कोण आले?", आणि त्याने त्याला उत्तर दिले: "दुस side्या बाजूच्या (डनिपरच्या)", पेचेनेझ राजपुत्राने विचारले: "नाही का? तू राजपुत्र आहेस? " प्रीटीचने उत्तर दिले: "मी त्याचा पती आहे, मी एक मोहरा घेऊन आलो होतो आणि माझ्यामागे एक सेनापती आहे. स्वत: राजपुत्राबरोबर: असंख्य असंख्य लोक." तेव्हा तो त्यांना घाबरायला म्हणाला. पेचेनेझ राजपुत्र प्रीतीचला म्हणाला: "माझा मित्र हो." त्याने उत्तर दिले: "म्हणून मी करीन." आणि त्यांनी एकमेकांना आपले हात दिले, आणि पेचेनेझ राजकन्याने प्रीतीचला घोडा, साबर आणि बाण दिले. त्याच माणसाने त्याला चेन मेल, एक ढाल आणि तलवार दिली. पेचेनेज शहरातून बाहेर पळत निघाले आणि घोड्याला पाणी देणे अशक्य झाले. पेचेनेस लिबिडवर उभे होते. आणि कीवच्या लोकांनी श्यावतोस्लावला असे शब्द पाठवले: “राजकुमार, तू परदेशी देश शोधत आहेस आणि तुला त्या गोष्टीची काळजी आहे, पण तू तुझी जमीन सोडून पेचेनेगस, तुझी आई व तुझी मुलं जवळ जवळ आम्हाला घेऊन गेली. आपण येऊन आम्हाला संरक्षण न दिल्यास ते आम्हाला घेतील. आपल्या जन्मभूमीवर, आपल्या वृद्ध आईसाठी, आपल्या मुलांबद्दल तुम्हाला वाईट वाटत नाही? " हे ऐकून, श्यावतोस्लाव आणि त्याचे पथक पटकन त्यांच्या घोड्यावर चढले आणि कीवला परतले; त्याने आपल्या आईला आणि मुलांना अभिवादन केले आणि पेचेनेगसमधून काय हस्तांतरित केले याबद्दल दु: ख व्यक्त केले. मग त्याने शिपायांना एकत्र केले आणि पेनगेसला तळागाळात नेले आणि शांतता आली.

वर्ष 6477 (969) मध्ये. श्यावतोस्लाव त्याच्या आई आणि त्याच्या बोइरांना म्हणाले: “मला कीव येथे बसणे आवडत नाही, मला डॅन्यूबवरील पेरेस्लावेट्समध्ये राहायचे आहे - कारण तेथे माझ्या भूभागाचा मध्यभागी आहे, तेथे सर्व फायदे तेथे वाहत आहेत: ग्रीक देशातून - सोने, पावलोक, द्राक्षारस, विविध फळे, झेक प्रजासत्ताक व हंगेरी चांदी व घोडे, रशिया व फार्स व मेण, मध आणि गुलाम यांचे. " ओल्गाने त्याला उत्तर दिले: “तुम्ही पाहा, मी आजारी आहे; तुला माझ्यापासून कोठे पडायचे आहे? " - कारण ती आधीच आजारी होती. आणि ती म्हणाली: “जेव्हा तू मला दफन करशील तेव्हा तुला पाहिजे तेथे जा.” तीन दिवसानंतर ओल्गा मरण पावली आणि तिचा मुलगा, नातवंडे आणि सर्व लोक तिच्यासाठी मोठ्याने आक्रोशासाठी ओरडले आणि त्यांनी त्या जागेला घेऊन तिला निवडलेल्या जागी पुरले, ओलगाने तिच्यावर अंत्यसंस्कारांचे उत्सव न ठेवण्याची विनवणी केली कारण तिच्याबरोबर एक याजक होता - त्याने ओल्गा यांना आशीर्वाद दफन केले.

सूर्याच्या आदल्या दिवसापूर्वी, पहाट होण्यापूर्वी, ती ख्रिश्चन भूमीची हार्बीन्गर होती. ती रात्री चंद्रासारखी चमकली; ती चिखलात मोत्यांप्रमाणे मूर्तिपूजकांमधे चमकली; मग लोक पापाद्वारे प्रदूषित झाले, पवित्र बाप्तिस्म्याने धुतले नाहीत. याने पवित्र पाण्याने स्नान केले आणि प्रथम मनुष्य आदामची पापी वस्त्रे फाडून टाकली आणि ख्रिस्तामध्ये नवीन आदाम घातला. आम्ही तिला आवाहन करतो: "आनंद करा, देवाबद्दलचे रशियन ज्ञान, त्याच्याबरोबर आमच्या सामंजस्याची सुरुवात." स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करणारी ती रशियनपैकी पहिली होती, रशियन मुलांनी तिचे कौतुक केले आहे - त्यांचे आरंभक, मृत्यू नंतरही तिने रशियासाठी देवाची प्रार्थना केली. पण जे चांगल्या गोष्टी करतात त्यांचाच नाश होणार नाही. शलमोनाने म्हटल्याप्रमाणे: “सर्व लोक आनंदित झाले "स्तुति करणारा नीतिमान मनुष्य"(); देव आणि देव दोघेही त्याला ओळखतात म्हणून चांगल्या माणसांची आठवण कायम राहते. येथे सर्व लोक तिचे गौरव करतात कारण हे पाहताच की ती बर्‍याच वर्षांपासून लोटलेली आहे आणि ती भ्रष्टाचारामुळे न थांबलेली आहे; कारण संदेष्टा म्हणाला: "जे माझे गौरव करतात त्यांचे मी गौरव करीन"(). अशा सर्व गोष्टींबद्दल, डेव्हिड म्हणाला: “अनंतकाळच्या आठवणीत चांगला माणूस असेल. त्याला घाबरणार नाहीवाईट अफवा; त्याचे मन परमेश्वरावर विश्वास ठेवण्यास तयार आहे; त्याचे हृदय पुष्टीकरण झाले आहेआणि फ्लिंच होणार नाही "(). शलमोन म्हणाला: “नीतिमान लोक सदासर्वकाळ जगतात. परमेश्वराकडून मिळालेले प्रतिफळ आणि त्यांची सर्वोच्च परकेकडून त्यांची काळजी आहे. म्हणून त्यांना राज्य मिळेलसौंदर्य आणि दया मुकुट परमेश्वराच्या हातातून, कारण तो त्यांच्या उजव्या हाताने त्यांना झाकून देईल आणि आपल्या हाताने त्यांचे रक्षण करील.(). शेवटी, त्याने या आशीर्वादित ओल्गाचा शत्रू आणि शत्रू - सैतान यांच्यापासून बचाव देखील केला.

वर्ष 6478 (970) मध्ये. श्यावॅटोस्लाव्हने येरोपोकला कीव येथे ठेवले आणि ओलेग येथे ड्रेव्हलियन्सला ठेवले. त्या वेळी नोव्हगोरोडियन लोक स्वत: कडे एक राजपुत्र विचारत होते: "जर तू आमच्याकडे आला नाहीस तर आपण स्वतः एक राजपुत्र होऊ." आणि श्यावतोस्लाव त्यांना म्हणाला: "आणि आपल्याकडे कोण जाईल?" आणि यारोपॉक आणि ओलेग यांनी नकार दिला. आणि डोब्रिन्या म्हणाले: "व्लादिमीरला विचारा." व्लादिमीर हा मलुशाचा होता - ओल्गाचा घरचालक. मालूशा डोब्रीनाची बहीण होती; त्यांचे वडील मालक ल्युबेचेनिन होते, आणि डोब्र्यान्या व्लादिमीर काका होते. आणि नोव्हगोरोडियांनी श्वेतोस्लाव्हला सांगितले: "आम्हाला व्लादिमीर द्या," त्याने त्यांना उत्तर दिले: "येथे तो आपल्यासाठी आहे." आणि नोव्हगोरोडियांनी व्लादिमीरला नेले आणि व्लादिमीर आपला काका डोब्रेनेया सोबत नोव्हगोरोडला आणि श्वेतास्लाव्ह पेरेस्लावेट्स येथे गेला.

वर्ष 6479 (971) मध्ये. श्व्यातोस्लाव्ह पेरेस्लाव्हेट्स येथे आला आणि बल्गेरियन्स शहरात बंद पडले. आणि बल्गेरियन लोक श्य्याटोस्लावबरोबर युद्धाला निघाले आणि कत्तल करणे मोठे होते आणि बल्गेरियन लोकांचा विजय होऊ लागला. आणि स्व्याटोस्लाव त्याच्या सैनिकांना म्हणाला: “आपण येथे मरणार आहोत; “बंधूंनो, आपण सर्व जण धैर्याने उभे राहू या.” आणि संध्याकाळी स्व्याटोस्लावने पराभव केला आणि तुफान हे शहर ताब्यात घेतले आणि ग्रीक लोकांकडे हे शब्द पाठविले: "मला तुमच्याविरुद्ध जायचे आहे आणि या शहराप्रमाणेच तुझे राजधानी देखील घ्यायचे आहे." ग्रीक लोक म्हणाले: "आम्ही आपला प्रतिकार करू शकत नाही, म्हणून आपल्या सर्व पथकासाठी आमच्याकडून खंडणी घ्या आणि आपण किती आहात हे सांगा आणि आम्ही आपल्या रक्षकांच्या संख्येनुसार देऊ." हेच रशियन लोकांना फसवत ग्रीकांनी म्हटले आहे कारण आजपर्यंत ग्रीक कपटी आहेत. आणि स्व्याटोस्लाव्ह त्यांना म्हणाले: "आम्ही वीस हजार आहोत," आणि दहा हजार जोडले: कारण तेथे फक्त दहा हजार रशियन होते. आणि ग्रीक लोकांनी श्याटोस्लाव्हच्या विरोधात शंभर हजार उभे केले आणि त्यांना खंडणी दिली नाही. आणि स्व्याटोस्लाव्ह ग्रीक लोकांवर चढाई करुन रशियाच्या विरुद्ध गेले. जेव्हा रशियन लोकांनी त्यांना पाहिले तेव्हा ते एवढ्या मोठ्या संख्येने सैनिकांनी घाबरून गेले, पण श्यावतोस्लाव म्हणाले: “आम्हाला पाहिजे कुठेही नाही, आम्हाला हवे आहे की नाही, आपण संघर्ष करायला हवा. म्हणून आम्ही रशियन देशाची लाज मानणार नाही, तर आपण येथे हाडांसह झोपू, कारण मेलेल्यांना लज्जास्पद माहिती नाही. जर आपण धाव घेतली तर आपली बदनामी होईल. तर आपण पळत जाऊ नये, तर आपण उभे राहू आणि मी तुमच्या पुढे जाऊ. माझे डोके खाली पडले तर स्वत: ची काळजी घ्या. " आणि शिपायांनी उत्तर दिले: "जेथे आपले डोके आहे तेथे आपण आपले डोके खाली ठेवू." आणि रशियन लोकांनी लढाई केली आणि तेथे एक क्रूर वध करण्यात आला आणि श्यावॅटोस्लावने पराभव केला आणि ग्रीक लोक तेथून पळून गेले. आणि स्व्याटोस्लाव्ह राजधानीमध्ये गेला आणि लढाया करुन आणि अजूनही रिक्त असलेल्या शहरांचा नाश केला. आणि झारने आपल्या बोयर्सना वॉर्डात बोलावून विचारले, "आपण काय करावे: आपण त्याचा प्रतिकार करू शकत नाही?" आणि बोयर्स त्याला म्हणाले: “त्याला भेटवस्तू पाठवा; आपण त्याची परीक्षा घेऊ या: त्याला सोनं किंवा दाढीची आवड आहे का? " आणि त्याने त्याला एक शहाण्या माणसाकडे सोने आणि मुंडन पाठवून सांगितले: "त्याचे स्वरूप, त्याचा चेहरा आणि विचार पहा." भेटवस्तू घेऊन तो श्यावतोस्लावला आला. आणि त्यांनी ग्रीट लोक धनुष्य घेऊन आले आहेत हे श्यावतोस्लावला सांगितले आणि तो म्हणाला: "त्यांना येथे आणा." त्यांनी आत जाऊन त्याला लवून अभिवादन केले. आणि त्याच्या समोर सोने आणि मुंडक्या केल्या. आणि स्व्याटोस्लाव्ह आपल्या तरूणांना बाजूला बघायला म्हणाला: "लपवा." ग्रीक लोक जारकडे परत गेले आणि जारने बोयर्सला बोलावले. दूत म्हणाले: "आम्ही त्याच्याकडे आलो आणि भेटवस्तू आणल्या, परंतु त्याने त्यांच्याकडे पाहिले नाही - त्याने त्यांना लपवण्याचा आदेश दिला." आणि एकाने म्हटले: "पुन्हा प्रयत्न करा: त्याला शस्त्र पाठवा." त्यांनी त्याला हे ऐकले व त्याला एक तलवार आणि इतर शस्त्रे पाठविले आणि त्याला आणले. तो घेतला आणि राजाचे प्रेम आणि कृतज्ञता व्यक्त करुन त्याची स्तुती करण्यास लागला. दूत राजाकडे परत गेले आणि त्यांनी जसे घडले तसे सर्व सांगितले. आणि बोयर्स म्हणाले: “हा माणूस भयंकर होईल, कारण तो संपत्तीकडे दुर्लक्ष करतो, पण शस्त्रे घेतो. श्रद्धांजली वाहण्यास सहमती द्या. " आणि राजाने त्याला एक निरोप पाठविला: “राजधानीला जाऊ नकोस, तुला पाहिजे त्या गोष्टी दे,” कारण तो कॉन्स्टँटिनोपलपर्यंत थोड्याशा ठिकाणी पोहोचला नव्हता. त्यांनी त्याला एक कर दिले. त्याने ठार मारले. “मारलेल्यांसाठी तो आपला प्रकार घेईल.” त्याने बरीचशी भेटवस्तू घेतली आणि मोठ्या गौरवाने परेलेस्लेव्हेट्सकडे परत गेले. त्याच्याकडे कमी पथक आहे हे पाहून तो स्वतःला म्हणाला: "त्यांनी माझ्या पथकाला व मला कसे मारले तरी काही युक्तीने ते माझ्यावर हल्ला करत नाहीत." लढाईत बरेच लोक मरण पावले. आणि तो म्हणाला: "मी रशियाला जाईन, अधिक पथके घेऊन येईन."

आणि त्याने डोरोस्टोलमधील राजाकडे राजदूतांना पाठविले कारण राजा तिथे असे म्हणाला होता: "मला तुमच्याबरोबर कायमस्वरूपी शांती व प्रेम हवे आहे." पण जेव्हा राजाने हे ऐकले तेव्हा तो फार आनंद झाला व त्याला अगोदरपेक्षा जास्त दानधर्म पाठविले. श्यावतोस्लावने भेटवस्तू स्वीकारल्या आणि आपल्या विचारसरणीने विचार करण्यास सुरुवात केली: “जर आपण जरारशी शांतता न केल्यास आणि जार यांना आपण थोडे आहोत हे कळले तर ते येऊन शहरात घुसखोरी करतील. आणि रशियन जमीन खूप दूर आहे, आणि पेचेनेग्स आपल्याविरूद्ध शत्रु आहेत आणि कोण आम्हाला मदत करेल? आपण जारशी शांतता करूया: शेवटी, त्यांनी आधीच आपल्याला श्रद्धांजली वाहण्याचे काम हाती घेतले आहे - ते आपल्यासाठी पुरेसे आहे. जर त्यांनी आम्हाला खंडणी देणे थांबवले तर पुन्हा रशियाकडून पुष्कळ सैनिक जमले आणि आम्ही कॉन्स्टँटिनोपलला जाऊ. " हे पाहून राजा फार आनंदित झाला. त्यांनी उत्तम माणसांना राजाकडे पाठवले. ते डोरोस्टोल येथे गेले आणि त्यांनी राजास सर्व सांगितले. झारने दुसर्‍या दिवशी सकाळी त्यांना त्यांच्याकडे बोलावले आणि म्हणाले: "रशियन राजदूत बोलू द्या." त्यांनी सुरुवात केली: "आमचा राजपुत्र म्हणतो:" मला भविष्यातील सर्व काळासाठी ग्रीक राजाबरोबर खरे प्रेम पाहिजे आहे. " जारला आनंद झाला आणि त्याने सचिवांना स्लायटोस्लाव्हची सर्व भाषणे सनदांवर लिहिण्याचा आदेश लेखकाला दिला. आणि राजदूत सर्व भाषणे बोलू लागला आणि लेखक लिहू लागला. तो असे म्हणाला:

“महान रशियन राजे श्वेटोस्लाव्ह आणि स्वेनल्ड यांच्या अंतर्गत झालेल्या कराराची यादी, थेओफिलस सिन्कल यांच्यामार्फत जॉनला लिहिली गेली, ज्याला ग्रीक राजा त्झिमिसकेस म्हटले जाते, डोरोस्टोल येथे, जुलै महिन्यात, 14 व्या वर्षी, इ.स. मी, श्यावतोस्लाव, मी शपथ घेतल्याप्रमाणे रशियन राजपुत्र म्हणून, या कराराद्वारे मी माझ्या शपथेची पुष्टी करतो: मला, माझ्या सर्व विषयांसह, रशियन लोकांनी, बोयर्स व इतरांसह, ग्रीसच्या सर्व महान राजांशी शांती आणि सत्य प्रेम मिळवायचे आहे. , तुळस आणि कॉन्स्टँटाईनबरोबर, आणि ईश्वरी प्रेरणा असलेल्या राजांसह आणि जगाच्या शेवटापर्यंत आपल्या सर्व लोकांसह. मी तुमच्या देशाविरुध्द कट रचणार नाही. मी या शहराविरुध्द सैन्य गोळा करणार नाही आणि मी तुमच्या देशामध्ये दुस people्या लोकांना आणणार नाही. ग्रीसच्या अंमलाखाली असलेल्या, कोरसून, तेथील सर्व शहरे किंवा बल्गेरियन देश आणणार नाही. . आणि जर कोणी दुसर्‍याने तुमच्या देशाविरूद्ध काही योजना आखली असेल तर मी त्याचा शत्रू होईन आणि मी त्याच्याबरोबर युद्ध करीन. मी आधीच ग्रीक त्सारांना आणि माझ्याबरोबर बोयर्स व सर्व रशियन लोकांशी शपथ घेतल्याप्रमाणे आपण हा करार कायम ठेवू शकतो. यापूर्वी जे काही सांगितले गेले त्यापासून आपण दुर्लक्ष केले नाही तर मी आणि माझ्याबरोबर आणि माझ्याबरोबर असलेले ज्यांना आपण विश्वास ठेवतो त्या देवाचा - पेरुन आणि व्हॉलोस या गाढवांचा देव शाप देऊ आणि आपण सोन्यासारखे पिवळे होवोत , आणि आम्ही आमच्या शस्त्रे कापला जाईल. आम्ही आता आपल्याला जे वचन दिले त्याविषयीच्या सत्याबद्दल शंका घेऊ नका, आणि या चार्टरमध्ये लिहून आमच्या शिक्कासह शिक्कामोर्तब करा. "

ग्रीक लोकांशी शांती साधल्यानंतर, नौकांमधील श्यावॅटोस्लाव रॅपिड्सकडे गेले. आणि त्याचे वडील स्वेनल्ड राज्यपालांनी त्याला सांगितले: "राजकुमार, घोड्यावर स्वार होणारे रॅपिड्स, इकडे तिकडे फिर, कारण ते पेचेनेसच्या उंबरठ्यावर आहेत." आणि तो आनंदाने त्याचे ऐकत नाही, आणि नौका गेला. आणि पेरेस्लाव्हलच्या लोकांनी त्यांना पेचेनेग्जकडे असे बोलण्यासाठी पाठवले: "ग्रीकांकडून असंख्य संपत्ती व कैदी न घेता, रशियाला जाण्यापूर्वी एक लहान तुकडी घेऊन स्व्यातोस्लाव्ह येत आहे." याबद्दल ऐकून पेचेनेग्सने रॅपिड्समध्ये प्रवेश केला. आणि स्व्याटोस्लाव्ह उंबरठ्यावर आले आणि त्यांना पार करणे अशक्य होते. आणि त्याने बेलोब्रेझ्येमध्ये हिवाळा घालवणे थांबविले, आणि त्यांना अन्न नव्हते, त्यांना खूप भूक लागली होती, म्हणून त्यांनी घोड्याच्या डोक्यावर अर्धा रूबल दिला आणि येथेच सव्यॅटोस्लावने हिवाळा घालवला.

वर्षात 6480 (972). जेव्हा वसंत .तू आला, तेव्हा स्व्याटोस्लाव रॅपिड्सकडे गेला. आणि पेचेनेझचा राजा त्याच्यावर धुम्रपान करु लागला. त्यांनी त्याच्यावर डोक्यावर घेतले आणि त्याच्या कवटीपासून एक प्याला बांधला व त्यास प्याला. स्वेनॅल्ड कीव येथे यारोपॉकला आला. आणि श्यावतोस्लावच्या कारकिर्दीचे सर्व वर्ष 28 वर्ष होते.

वर्ष 6481 (973) मध्ये. यारोपोक राज्य करू लागला.

वर्ष 6482 (974) मध्ये.

वर्ष 6483 (975) मध्ये. एकदा लिव्हट नावाचा स्वेनल्डिच कीवच्या शिकारसाठी बाहेर गेला आणि त्याने पशूला जंगलात पळवून लावले. आणि ओलेगने त्याला पाहिले आणि स्वत: ला विचारले: "हे कोण आहे?" आणि त्यांनी त्याला उत्तर दिले: "स्वेनल्डिच". आणि त्याने हल्ला केल्यावर ओलेगने त्याला ठार मारले कारण त्याने स्वत: त्याच ठिकाणी शिकार केली होती आणि यामुळे यारोपोक आणि ओलेग यांच्यात हा द्वेष निर्माण झाला होता आणि आपल्या मुलाचा सूड घेण्याचा प्रयत्न करीत स्वेनल्ड यारोपॉकला सतत मनापासून पटवून देत असे: “तुझ्या भावाकडे जा आणि त्याचा भाग ताब्यात घ्या. "

वर्ष 6484 (976) मध्ये.

वर्ष 6485 (977) मध्ये. येरोपॉक डेरेव्हस्काया भूमीत आपला भाऊ ओलेग याच्याकडे गेला. आणि ओलेग त्याच्याविरुध्द बाहेर आला आणि दोन्ही बाजूंनी लढाई झाली. आणि सुरू झालेल्या युद्धामध्ये ओलेग यारोपॉक जिंकला. ओलेग आणि त्याचे सैन्य ओवरूच नावाच्या शहरात धावले. आणि त्या शेताच्या कडेला एक पूल शहराच्या वेशीकडे टाकण्यात आला. लोक त्या ठिकाणी जमा झाले व एकमेकांना खाली खेचले. आणि त्यांनी ओलेगला पुलावरुन खंदकात ढकलले. बरेच लोक पडले आणि घोड्यांनी माणसांना चिरडून टाकले, यारोपॉकने ओलेगॉव्ह शहरात प्रवेश केला आणि सत्ता जिंकली आणि आपल्या भावाला शोधण्यासाठी पाठवले, पण त्यांनी त्याला शोधले नाही पण त्यांना तो सापडला नाही. आणि एका ड्रेव्हलॅनिन म्हणाल्या: "मी पाहिले की त्यांनी काल त्याला पुलावरून कसे ढकलले." यारोपॉकने आपला भाऊ शोधण्यासाठी पाठविले, आणि सकाळपासून दुपारपर्यंत मृतदेह खड्ड्यातून बाहेर काढले आणि ओलेगला प्रेताखाली पाहिले. त्याला बाहेर काढले व कार्पेटवर ठेवले. आणि यारोपॉक आला, त्याच्यावर रडला आणि स्वेनल्डला म्हणाला: "हे बघा, हेच तुला हवे होते!" ओव्हर नगराजवळील शेतात त्यांनी ओलेगला दफन केले आणि आजही ओवरूचमध्ये त्याचे थडगे तेथे आहे. आणि यारोपॉकला त्याचा सामर्थ्य वारसा मिळाला. यारोपॉकला एक ग्रीक बायको होती, आणि त्यापूर्वी ती नन होती, एकदा तिच्या वडिलांनी सत्योस्लावने तिला तिच्या चेह of्यासाठी येरोपल्कला दिले आणि तिला दिले. जेव्हा नोव्हगोरोडमधील व्लादिमीरने हे ऐकले की यारोपॉकने ओलेगला मारले आहे तेव्हा तो घाबरायला लागला आणि समुद्राच्या पलीकडे पळाला. आणि यारोपोक यांनी नोव्हगोरोडमध्ये आपले महापौर लावले आणि एकट्या रशियन भूमीचा मालक होता.

वर्ष 6486 (978) मध्ये.

वर्ष 6487 (979) मध्ये.

वर्ष 6488 (980) मध्ये. व्लादिमिर वारान्गियंसोबत नोव्हगोरोडला परत आले आणि यारोपॉकच्या महापौरांना म्हणाला: "माझ्या भावाकडे जा आणि त्याला सांगा:" व्लादिमीर तुझ्याकडे येत आहे, त्याच्याशी लढायला सज्ज व्हा. " आणि तो नोव्हगोरोडमध्ये बसला.

आणि त्याने पोलोत्स्कमधील रोगवोलोड यांना असे सांगण्यासाठी पाठविले: "मला तुमची मुलगी माझी पत्नी म्हणून घ्यावीशी वाटेल." त्याच मुलीने आपल्या मुलीला विचारले: "तुला व्लादिमिर हवे आहे का?" तिने उत्तर दिले: "मला गुलाम मुलाचा जोडा घालवायचा नाही, परंतु मला यारोपॉकसाठी पाहिजे आहे." हा रोगोगोलोड समुद्राच्या पलीकडून आला आणि त्याने पॉलोत्स्कमध्ये आपली सत्ता सांभाळली आणि तुरीवर तुरी लोकांचे टोपण नाव होते. आणि व्लादिमीरचे तरुण आले आणि त्यांनी पोलॉट्स्क राजकुमार रोग्वोलोड यांची मुलगी रोगेन्डा यांचे संपूर्ण भाषण सांगितले. व्लादिमिरने वारान्गियन्स, स्लोव्हेनेस, चुडी आणि क्रिविची - बरेच सैनिक एकत्र केले आणि रोग्वोलोडला गेले. आणि यावेळी ते यारोपॉकच्या मागे रोगेन्डाचे नेतृत्व करणार होते. आणि व्लादिमिरने पोलोत्स्कवर हल्ला केला आणि रोगोगोलोद आणि त्याच्या दोन मुलांना ठार मारले आणि आपल्या मुलीला बायको करुन दिली.

आणि तो यारोपॉकला गेला. आणि व्लादिमीर एक विशाल सेना घेऊन कीव येथे आला, परंतु यारोपॉक त्याला भेटायला बाहेर पडू शकला नाही आणि आपल्या लोकांबरोबर आणि फॉनेनिकेशन्ससह कीवमध्ये स्वत: ला बंद करु शकला नाही, आणि व्लादिमीर डोरोगोझिचवर, डोरोगोझिच आणि कपिच यांच्यात उभा राहिला, आणि ते खंदक अजूनही आज अस्तित्वात आहे. व्लादिमीरने यारोपोकचा राज्यपाल फोरेनिकेशनला धूर्तपणे पाठवले: “माझे मित्र व्हा! जर मी माझ्या भावाला मारुन टाकले तर मी तुमचा पिता म्हणून तुमचा आदर करीन आणि तुम्ही मला मान द्याल. मी भावांना मारण्यास सुरुवात केली नाही, परंतु तो. पण मला याची भीती वाटत असल्याने मी त्याला विरोध केला. " आणि व्याभिचार राजदूतांना व्लादिमिरोव्हला म्हणाले: "मी प्रेम आणि मैत्रीत तुझ्याबरोबर आहे." हे दुष्ट मानवी धूर्त! डेव्हिड म्हणतो त्याप्रमाणे: "ज्याने माझी भाकर खाल्ली त्याने माझ्याविरूद्ध बदनामी केली." अशाच फसवणूकीने त्याच्या राजकुमारला गद्दारी केली. आणि पुन्हा: “त्यांनी त्यांच्या जिभेने त्यांना चापट मारली. देवा, त्यांचा न्यायनिवाडा कर याचा त्यांना न्याय दे. त्यांच्या दुष्कृत्यांबद्दल त्यांना नकार द्या. देवा, त्यांनी तुझ्यावर रागावला आहे. ” आणि त्याच दावीदने असेही म्हटले: “रक्तपात करणारा व विश्वासघात करणारा माणूस अर्धा दिवसही जगू शकत नाही.” जे रक्तपात करण्यासाठी दबाव टाकतात त्यांचा सल्ला म्हणजे वाईट आहे; मूर्ख लोक असे असतात की ज्यांना एखाद्या नेत्यास किंवा प्रभुकडून मानधन किंवा भेटवस्तू मिळविली असता, त्यानी आपल्या राजाच्या जीवनाचा नाश करण्याचा कट रचला. ते भुतांपेक्षा वाईट आहेत, म्हणून व्याभिचार देखील त्याच्या राजाने त्याचा विश्वासघात केला, कारण त्याच्याकडून त्याला मोठा मान मिळाला आहे: म्हणूनच, तो त्या रक्तासाठी दोषी आहे. व्यभिचार (शहरात) यारोपॉकबरोबर माघार घेण्यात आला आणि त्याने स्वत: ला फसवून स्वत: ला अनेकदा व्लादिमीरला शहरावर हल्ला करण्याचे निरोप पाठविले, यावेळी यारोपॉकला ठार मारण्याचा कट रचला, परंतु शहरवासीयांमुळे त्याला ठार करणे अशक्य होते. व्यभिचार त्याला कोणत्याही प्रकारे नष्ट करू शकला नाही आणि युरोपॉल्कला युद्धासाठी शहर सोडू नका म्हणून मनापासून युक्तीने पुढे आला. व्याभिचार यारोपॉल्कला म्हणाले: "कीवच्या लोकांना व्लादिमीरकडे पाठवले जाते, ज्यांना ते म्हणाले:" शहरात ये, आम्ही तुला यारोपॉक देऊ. " शहरापासून पळून जा. " आणि यारोपोकने त्याचे ऐकले, कीव सोडून पळ काढला आणि रोझ्या नदीच्या तोंडाजवळ रॉडना शहरात बंद पडला, व्लादिमीरने कीवमध्ये प्रवेश केला आणि रॉडनातील यारोपोकला वेढा घातला, आणि तेथे एक तीव्र दुष्काळ पडला, त्यामुळे हा शब्द कायम आहे. आजपर्यंत: "समस्या रॉडनासारखी आहे" ... आणि व्यभिचार यारोपॉकला म्हणाला: “तुझ्या भावाकडे किती सैनिक आहेत ते तुला दिसतंय का? आम्ही त्यांना पराभूत करू शकत नाही. तुझ्या भावाशी समेट करा, ”असे सांगत तो म्हणाला. आणि यारोपॉक म्हणाला: "तर मग ते व्हा!" आणि त्याने व्लादिमिरकडे व्यभिचार अशा शब्दांद्वारे पाठविला: "तुमचा विचार सत्यात उतरला आहे आणि मी यारोपॉकला तुझ्याकडे घेऊन येताच, त्याला जिवे मारण्यास तयार राहा." हे ऐकून व्लादिमीरने तेरेमच्या वडिलोपार्गाच्या अंगणात प्रवेश केला, ज्याचा आपण आधीच उल्लेख केला आहे. आणि तेथे शिपायांसह व त्याच्या जागी तेथे बसलो. आणि व्यभिचार यारोपोकला म्हणाला: "तुझ्या भावाकडे जा आणि त्याला सांग:" तू मला जे काही दिशील, ते मी स्वीकारेन. " यारोपॉक गेला आणि वर्याझको त्याला म्हणाला: “राजकुमार, जाऊ नको तर ते तुला ठार मारतील; पेचेनेगसकडे जा आणि तुम्ही सैनिकांना घेऊन या. ”, आणि येरोपल्काने त्याचे ऐकले नाही. आणि यारोपॉक व्लादिमिरला आला; जेव्हा तो दाराजवळ आत गेला तेव्हा दोन वारांग्यांनी त्याला तलवारीच्या सहाय्याने खाली उभे केले. पण जारकर्ममुळे दारे बंद झाली आणि आपल्या स्वत: च्या लोकांनी त्याला जाऊ दिले नाही. आणि म्हणून यारोपॉक मारला गेला. वार्याझकोने, यारोपोकला मारल्याचे पाहिले, त्या वाड्याच्या अंगणातून पेचेनेगसकडे पळून गेले आणि वचेदिमिर विरूद्ध पेचेनेग्सशी बराच काळ लढा दिला, त्याने वडिलांना शपथ देण्याचे वचन देऊन अडचणीने व्लादिमीरबरोबर जगण्यास सुरवात केली. त्याच्या भावाची पत्नी, एक ग्रीक स्त्री, आणि ती गरोदर होती, आणि तिच्यामधून श्यावोटोपल्क जन्मला. वाईटाच्या पापी मुळापासून, फळ होते: प्रथम, त्याची आई एक नन होती, आणि दुसरे म्हणजे, व्लादिमीर तिच्याबरोबर लग्न न करता, परंतु व्यभिचारी म्हणून राहत असे. म्हणूनच त्याच्या वडिलांना श्यायोटोपल्क आवडले नाही कारण तो दोन वडिलांमधील होता: यारोपॉक व व्लादिमीर पासून.

हे सर्व झाल्यानंतर, वाराणगीयांनी व्लादिमीरला सांगितले: "हे आमचे शहर आहे, आम्ही ते ताब्यात घेतले - आम्हाला शहरवासीयांकडून प्रति व्यक्ती दोन रिव्नियासाठी खंडणी घ्यायची आहे." आणि व्लादिमिर त्यांना म्हणाले: "ते आपले कोन्स गोळा करेपर्यंत महिनाभर थांबा." आणि त्यांनी एक महिना थांबलो, व्लादिमिरने त्यांना खंडणी दिली नाही, आणि वाराणगींनी म्हटले: "तू आम्हाला फसवलेस, म्हणून आपण ग्रीक देशात जाऊया." त्याने त्यांना उत्तर दिले: "जा." त्याने त्यांच्यातील काही चांगले, चतुर आणि शूर माणसे निवडली आणि त्यांना नगरे दिली. बाकीचे कॉन्स्टँटिनोपलला ग्रीक लोकांकडे गेले. व्लादिमिर यांनी त्यांच्या अगोदरच, पुढील शब्दांसह जारवर राजदूत पाठविले: “वायकिंग्ज तुझ्याकडे येत आहेत, त्यांना राजधानीत ठेवण्याचा प्रयत्न करु नका, नाही तर ते तुम्हाला इथेच त्रास देतील, परंतु त्यांचा बंदोबस्त करा) वेगवेगळ्या ठिकाणी, परंतु एकास येऊ देऊ नका ".

आणि व्लादिमिर यांनी एकटा कीवमध्ये राज्य करायला सुरुवात केली, आणि तेरेमच्या अंगणातल्या टेकडीवर मूर्ती ठेवल्या. चांदीची मस्तकी आणि सोन्याच्या मिश्या असलेली लाकडी पेरुन, खोरस, दाजबोग, स्ट्रिबोग, सिमरगला आणि मोकोश. त्यांनी त्याना यज्ञार्पणे केली. त्यांनी आपल्या देवतांची उपासना केली आणि त्यांनी आपल्या मुलांना व मुलींना तेथे आणले आणि भुतांना अर्पण केले. बळी देऊन त्यांनी त्या देशाचा नाश केला. आणि रशियन जमीन आणि ती टेकडी रक्ताने अशुद्ध झाली होती. परंतु सर्वात चांगल्या देवाला पापी लोकांचा मृत्यू नको होता आणि त्या टेकडीवर आता सेंट बेसिलची चर्च आहे, ज्याबद्दल आपण नंतर याबद्दल सांगू. आता मागील वर जाऊ.

व्लादिमीरने त्याचे काका डोब्रीन्या नोव्हगोरोडमध्ये लावले. आणि नोव्हगोरोडला आल्यावर, डोब्रीनियाने वोल्खोव्ह नदीवर एक मूर्ती ठेवली आणि नोव्हगोरोडियन लोकांनी त्याला देवासाठी बलिदान दिले.

व्लादिमिरला वासनेने पराभूत केले, आणि त्याच्या बायका झाल्या: रोगेना, ज्याला त्याने लिबेड येथे राहायला ठेवले, जिथे प्रीस्लाव्हिनो गाव आता आहे, तिच्यापासून त्याला चार मुलगे होते: इजियास्लाव, मस्तिस्लाव, यारोस्लाव, वसेवोलॉड आणि दोन मुली; ग्रीक स्त्रीकडून त्याला चेयतीन - व्हेशेशलाव्ह आणि दुसर्‍या बायकोकडून - श्यात्तोस्लाव आणि मिस्तिस्लाव, आणि एक बल्गेरियन - बोरिस आणि ग्लेब, आणि त्याच्याकडे वैश्गोरोड येथे 300 उपपत्नी, बेल्गोरोडमध्ये 300 आणि बेरेस्टोव्ह येथे 200 गावात आहेत. , ज्याला आता बेरेस्टोवोय म्हणतात. आणि तो व्याभिचार करण्याविषयी वेडापिसा होता, विवाहित स्त्रिया त्याच्याकडे आणत असे आणि मुलींना भ्रष्ट करीत असे. शलमोन इतकाच बाई होता कारण त्याचे म्हणणे आहे की शलमोनकडे 700 बायका आणि 300 उपपत्नी होते. तो शहाणा होता, पण शेवटी तो मरण पावला, हा एक अज्ञानी मनुष्य होता आणि शेवटी तो स्वत: ला अनंतकाळच्या तारणासाठी सापडला. “प्रभु महान आहे .., आणि त्याची शक्ती आणि मन महान आहेत्याला काही अंत नाही! " (). स्त्रीलिंगाचा मोह वाईट आहे; शलमोनाने अशाच प्रकारे आपल्या पत्नीविषयी पश्चात्ताप केला. “त्या दुष्ट बायकोचे म्हणणे ऐकू नकोस. तिची बायको तिच्या ओठातून मध गळतेव्यभिचारी फक्त एक क्षण कडू पित्त नंतर आपल्या स्वरयंत्रात आनंद होतोहोईल ... तिच्या जवळचे लोक मृत्यू नंतर नरकात जातील. ती जीवनाचा, तिच्या विरघळलेल्या जीवनाचा मार्ग स्वीकारत नाही अवास्तव "(). व्यभिचारिणीबद्दल शलमोन असे म्हणतो; आणि चांगल्या बायका बद्दल तो म्हणाला: “ती मौल्यवान दगडापेक्षा अधिक प्रिय आहे. तिचा नवरा तिच्यावर आनंद घेत आहे. शेवटी, ती आपले जीवन आनंदी करते. लोकर आणि तागाचे बाहेर काढण्यासाठी, तो आपल्या स्वत: च्या हातांनी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी तयार करतो. ती व्यापारात गुंतलेल्या व्यापाराच्या मालकासारखी स्वत: साठी दूरदूरच्या ठिकाणाहून पैसे गोळा करते आणि रात्री उठून तिच्या घरातील अन्न आणि आपल्या नोकरांना वाटवितो. एक शेत पाहून - तो खरेदी करतो: त्याच्या हातातल्या फळातून तो शेती योग्य पेरतो. आपल्या छावणीवर घट्टपणे पट्टी बांधल्यानंतर, तो कामासाठी आपले हात बळकट करील. आणि ती चाखली की हे काम करणे चांगले आहे आणि तिचा दिवा संपूर्ण रात्री बाहेर पडत नाही. तो उपयुक्ततेकडे आपले हात पसरवितो आणि आपल्या कोपरांना स्पिन्डलकडे निर्देशित करतो. तो गरीब त्याच्या हात लांब, आणि ते पैसे गरीबांना फळे देते. तिचा नवरा आपल्या घराची काळजी घेत नाही कारण तो जेथे असेल तेथे तिचे सर्व घरगुती कपडे घातले जातील. ती आपल्या पतीसाठी दुप्पट वस्त्रे व तिच्यासाठी लाल किरमिजी वस्त्रे व किरमिजी रंगाचे वस्त्रे तयार करील. जेव्हा तिचा पती वडील आणि पृथ्वीवरील रहिवाश्यांसमवेत सभेत बसला तेव्हा फाटकावरील प्रत्येकास तो दिसतो. ती बेडस्प्र्रेड्स बनवून ती विक्रीवर ठेवेल. पण तो शहाणपणाने तोंड उघडतो, जिभेने सन्मानाने बोलतो. तिने शक्ती आणि सौंदर्य ठेवले. तिची मुले तिची स्तुती करतात आणि तिला संतुष्ट करतात. नवरा तिची स्तुती करतो. धन्य ती ज्ञानी स्त्री, जी परमेश्वराची भक्ती करेल. तिला तिच्या तोंडचे फळ द्या आणि तिचा नवरा तिचा गौरव गेटजवळ होवो ”().

वर्ष 6489 (981) मध्ये. व्लादिमीरने पोलसकडे जाऊन त्यांची प्रजेमिसल, चेरवेन आणि अजूनही इतर रशियाच्या अधीन असलेली शहरे ताब्यात घेतली. त्याच वर्षी व्लादिमिरने पराभव केला आणि वत्याची आणि त्यांच्या वडिलांनी घेतल्याप्रमाणे, प्रत्येक नांगरातून त्यांना खंडणी दिली.

वर्ष 6490 (982) मध्ये. व्यातिचि युद्धामध्ये उठला आणि व्लादिमिर त्यांच्याविरुध्द गेला. आणि दुस a्यांदा त्यांचा पराभव केला.

वर्ष 6491 (983) मध्ये. व्लादिमीरने यटविंग लोकांवर चढाई केली आणि यत्विंगवासीयांचा पराभव केला आणि त्यांची भूमी जिंकली. मग तो कीव येथे गेला आणि आपल्या लोकांबरोबर त्या मूर्तीना बळी अर्पण करीत असे. वडील व बोयरे म्हणाले, "आपण आपल्या मुलावर व मुलीवर चिठ्ठ्या टाकू, ज्याच्यावर तो पडेल, त्याला आपण दैवतांसाठी यज्ञ म्हणून मारू." त्यावेळी तेथे फक्त एक व्हॅरियन होते, आणि त्याचे अंगण उभे होते जिथे आता चर्च ऑफ द होली ऑफ मदर ऑफ गॉड, जी व्लादिमीरने बांधली होती. तो वारांगेन ग्रीक देशातून आला आणि त्याने ख्रिश्चन धर्माचा दावा केला. त्याला एक मुलगा होता. तो चेह .्यावर व जिच्यात तो सुंदर होता. आणि सैतानांच्या ईर्षेमुळे त्याच्यावर चिठ्ठी टाकण्यात आली. सर्व लोकांवर तो सत्ता गाजवू शकत नव्हता. परंतु तो त्याच्या अंत: करणातील कांटासारखा होता आणि शापित झालेल्यांनी पौलाला ठार मारण्याचा प्रयत्न केला. ज्या लोकांनी त्याला निरोप पाठवला त्यांनी सांगितले, “तुझ्या मुलावर खूप रागावला आहे. देवांनी त्याला स्वत: साठी निवडले आहे, तर आपण देवतांना यज्ञ करू या.” आणि वरन्जियन म्हणाले: “हे देवता नाहीत तर एक झाड आहे: आज आहे, आणि उद्या ते सडेल; ते खात नाहीत, पीत नाहीत, बोलत नाहीत, पण ते लाकडाच्या हाताने बनविलेले आहेत. देव एक आहे, ग्रीक लोक त्याची सेवा करतात आणि त्याची उपासना करतात; त्याने आकाश, पृथ्वी, तारे, चंद्र, सूर्य आणि मनुष्य निर्माण केले आणि त्याने पृथ्वीवर राहण्याचे निर्धार केले. आणि या देवतांनी काय केले? ते स्वतः बनवलेले असतात. मी माझ्या मुलाला भुते देणार नाही. ” संदेशवाहक निघून गेले व लोकांना सर्व काही सांगितले. शस्त्रे घेऊन ते त्याच्याकडे गेले आणि त्याच्या अंगणात तोडफोड केली. वर्याग आपल्या मुलासमवेत एन्ट्री वेमध्ये उभे होते. ते त्याला म्हणाले: "तुझा मुलगा दे आणि त्याला देवासमोर आण." त्याने उत्तर दिले: “जर ते देव आहेत तर त्यांना देवतांपैकी एक पाठवा आणि माझा मुलगा घ्यावा.” आणि त्यांच्यासाठी सेवा कशासाठी करता? " आणि त्यांनी त्यांच्या खाली असलेल्या छत क्लिक केल्या आणि मारल्या गेल्या आणि मग त्यांचा मृत्यू झाला. आणि त्यांना कोठे ठेवले होते हे कोणालाही माहिती नाही. तथापि, त्यावेळेस अज्ञान आणि कपटी लोक होते. त्याचा मृत्यू जवळ आला आहे हे त्यांना ठाऊक नसतानादेखील सैतानाला आनंद झाला. म्हणून त्याने संपूर्ण ख्रिश्चन वंश नष्ट करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु इतर देशांतील प्रामाणिक क्रॉसने त्याला काढून टाकले. शापित झालेल्या एकाने असा विचार केला: “येथे मी एक राहण्याची जागा सापडेल, कारण प्रेषितांनी येथे शिकवले नाही, संदेष्ट्यांनी येथे भाकीत केले नाही,” हे संदेष्ट्याला ठाऊक नव्हते हे माहीत नव्हते: “आणि मी लोकांना माझा कॉल करणार नाही लोक ”; प्रेषितांबद्दल असे म्हणतात: "त्यांचे शब्द सर्व पृथ्वीवर पसरले आणि त्यांचे शब्द विश्वाच्या अंतापर्यंत पसरले." जरी प्रेषित स्वत: येथे नसले तरीसुद्धा, त्यांची शिकवण कर्कशांसारखे संपूर्ण विश्वाच्या चर्चांमध्ये ऐकली जाते. त्यांच्या या शिकवणीने आपण शत्रू - सैतान यावर विजय मिळवितो, जसे या आपल्या पूर्वजांना पायदळी तुडवले, पवित्र शहीद आणि नीतिमान यांच्या समवेत स्वर्गातील मुकुट स्वीकारणे.

वर्ष 6492 (984) मध्ये. व्लादिमीर रडिमिचीला गेला. त्याच्याकडे वॉरफर्ड, वॉल्फ टेल; आणि व्लादिमिरने वुल्फ टेलला त्याच्या पुढे पाठविले, आणि त्याने पिश्चना नदीवरील रॅडिमिचसना भेट दिली आणि रॅडिमिचस वुल्फ टेलला पराभूत केले. म्हणूनच रशियन रॅडिमिचस छेडतो: "पिशॅन्ट्स लांडगाच्या शेपटीवरून चालतात." ध्रुव वंशाचे रडिमिच होते, ते येथे येऊन स्थायिक झाले आणि रशियाला श्रद्धांजली वाहिली, आजपर्यंत त्यांना घेऊन जातात.

वर्ष 6493 (985) मध्ये. व्लादिमीर आपल्या काका डोब्रीन्यासमवेत बोटीमध्ये बल्गेरियात गेले आणि टॉर्कस किनार्यासह घोड्यावर घेऊन आले; आणि बल्गेरियनांचा पराभव केला. डोब्र्न्या व्लादिमिरला म्हणाले: “मी युद्धकैद्यांची तपासणी केली: ते सर्व बूट होते. आम्हाला श्रद्धांजली देऊ नका - चला जाऊया आणि काही बेस्ट शूज शोधू. " आणि व्लादिमिरने बल्गेरियन लोकांशी शांतता केली आणि त्यांनी एकमेकांना शपथ दिली आणि बल्गेरियन म्हणाले: "जेव्हा दगड तरंगू लागतो आणि हॉप बुडण्यास सुरवात होते तेव्हा आपल्यात कोणतीही शांतता नसते." आणि व्लादिमीर पुन्हा कीवला परतला.

वर्ष 6494 (986) मध्ये. बल्गेरियन लोक मोहम्मद विश्वासात आले आणि म्हणाले: "राजकुमार, तू शहाणा आणि अर्थपूर्ण आहेस, पण तुला कायदा माहित नाही, आमच्या कायद्यावर विश्वास ठेव आणि मोहम्मदला नमन." आणि व्लादिमीरने विचारले: "तुमचा विश्वास काय आहे?" त्यांनी उत्तर दिले: “आम्ही देवावर विश्वास ठेवतो, आणि मोहम्मद आपल्याला हे शिकवितो: सुंता करण्यासाठी, डुकराचे मांस खाणे, द्राक्षारस पिऊ नये, परंतु मरणानंतर तो म्हणतो, तुम्ही आपल्या पत्नीबरोबर व्यभिचार करु शकता. मोहम्मद सत्तरी सुंदर बायका देईल आणि त्यापैकी एक सर्वात सुंदर निवडेल आणि तिला सर्वांचे सौंदर्य सोपवेल; ती त्याची बायको होईल. येथे ते म्हणतात, एखाद्याने सर्व व्याभिचारात गुंतले पाहिजे. जर कोणी या जगात गरीब असेल तर त्यामध्येच, ”आणि ते इतर सर्व खोट्या गोष्टींबद्दल बोलले ज्याबद्दल लिहिणे लज्जास्पद आहे. व्लादिमीरने त्यांचे म्हणणे ऐकले कारण त्याला स्वतः बायका आणि सर्व व्याभिचार आवडतात; म्हणूनच त्याने त्यांचे अंत: करणातील शब्द ऐकले. परंतु हेच त्याला नापसंत केले: सुंता आणि डुकराचे मांस मांसपासून दूर राहणे, परंतु पिण्याबद्दल, त्याउलट ते म्हणाले: "रशिया पिण्यास आनंद आहे: आम्ही त्याशिवाय राहू शकत नाही." मग परदेशी लोक रोमहून आले आणि म्हणाले: “आम्ही पोपने पाठवलेले आलो आहोत,” आणि व्लादिमीरकडे वळाले: “पोप तुम्हाला सांगत आहे:“ तुमची जमीन आमच्यासारखीच आहे, पण तुमचा विश्वास आमच्या विश्वासासारखा नाही , आमचा विश्वास असल्याने - प्रकाश; आम्ही स्वर्ग आणि पृथ्वी, तारे, चंद्र आणि श्वास घेणारे सर्व काही निर्माण केले त्या देवाला आम्ही नतमस्तक होतो, आणि आपले दाते फक्त एक झाड आहेत. " व्लादिमीरने त्यांना विचारले: "तुमची आज्ञा काय आहे?" आणि त्यांनी उत्तर दिले: "सामर्थ्यानुसार उपवास:" जर कोणी आपले शिक्षक पौलाने म्हटले त्याप्रमाणे "जर कोणी पितो किंवा खात असेल तर हे सर्व देवाच्या गौरवासाठी आहे." व्लादिमीरने जर्मन लोकांना सांगितले: "तुम्ही जिथे आलात तिथेच जा कारण आमच्या वडिलांनी हे मान्य केले नाही." हे ऐकून, खजार यहूदी आले आणि म्हणाले: “आम्ही ऐकले की बल्गेरियन व ख्रिश्चन आले आहेत, प्रत्येकजण आपणास आपला विश्वास शिकवतो. ज्याला आपण वधस्तंभावर खिळले त्याच्यावर ख्रिश्चन विश्वास ठेवतात आणि आम्ही अब्राहम, इसहाक आणि याकोबच्या एकाच देवावर विश्वास ठेवतो. " आणि व्लादिमिरने विचारले: "तुमचा कायदा आहे?" त्यांनी उत्तर दिले: "कापून टाका, डुकराचे मांस आणि ससा खाऊ नका, शब्बाथ पाळा." त्याने विचारले: "तुमची जमीन कोठे आहे?" ते म्हणाले, "जेरूसलेममध्ये." आणि त्याने विचारले: "ती तिथे आहे का?" आणि त्यांनी उत्तर दिले: "देव आमच्या पूर्वजांवर क्रोधित झाला आणि त्याने आमच्या पापांसाठी आम्हाला वेगवेगळ्या देशांमध्ये विखुरले, आणि आमची जमीन ख्रिश्चनांना दिली." व्लादिमिर यास म्हणाला: “तुम्ही स्वतःला देवास नाकारले आणि विखुरलेले असताना तुम्ही इतरांना कसे शिकवाल? जर देव तुमच्यावर आणि तुमच्या कायद्यावर प्रेम करतो तर तुम्ही परक्या देशात विखुरला गेला नसता. की आमच्यासाठी तुम्हालाही तेच पाहिजे आहे? "

मग ग्रीक लोकांनी व्लादिमीरकडे एक तत्ववेत्ता पाठविला, जो म्हणाला: “आम्ही ऐकले की बल्गेरियन्स आले आणि त्यांनी तुमचा विश्वास स्वीकारण्यास शिकविले; त्यांचा विश्वास स्वर्ग आणि पृथ्वीला अपवित्र करतो. आणि ते सर्व लोकांपेक्षा शापित आहेत, ते सदोम व गमोराच्या रहिवाशांसारखे झाले आहेत. ज्यांच्यावर प्रभुने जळणा stone्या दगडांचा वर्षाव केला आणि त्यांना पूर आला, आणि ते बुडले, म्हणूनच त्यांचा नाश करण्याचा दिवस आता आला आहे. त्यांना देव जेव्हा राष्ट्रांचा न्यायनिवाडा करायला येतो आणि जे लोक अनीति करतात आणि दुष्कृत्ये करतात तेव्हा त्यांचा नाश करण्यासाठी. कारण ते आंघोळ करुन हे पाणी त्यांच्या तोंडात ओततात, दाढीवर स्मीयर करतात आणि मोहम्मदचे स्मरण करतात. तशाच प्रकारे, त्यांच्या बायका देखील त्याच घाणेरड्या गोष्टी करतात आणि आणखी बरेच काही करतात ... ”. याबद्दल ऐकून व्लादिमीरने जमिनीवर थुंकले आणि म्हणाला: "हा व्यवसाय अशुद्ध आहे." तत्त्वज्ञानी म्हटले: “आम्ही ऐकले की ते रोमहून आपल्याकडे त्यांचा विश्वास शिकवण्यासाठी आले आहेत. त्यांचा विश्वास आमच्यापेक्षा थोड्या वेगळ्या आहे: ते बेखमीर भाकरीवर, म्हणजे वेफर्सवर सेवा करतात, ज्याविषयी देवाने आज्ञा केली नाही, त्याने भाकरीवर सेवा करण्याची आज्ञा केली आणि प्रेषितांना भाकर घेऊन शिकविले: “हे माझे शरीर आहे, आपल्यासाठी तुटलेले आहे ... ". त्याचप्रमाणे, त्याने प्याला घेतला आणि म्हणाला: "हे नवीन कराराचे माझे रक्त आहे." जे असे करत नाहीत, त्यांचा चुकीचा विश्वास आहे. " व्लादिमीर म्हणाले: "यहूदी माझ्याकडे आले आणि म्हणाले की ज्या जर्मन आणि ग्रीक लोकांनी ज्याला वधस्तंभावर खिळले त्याच्यावर विश्वास ठेवला." तत्त्वज्ञानी उत्तर दिले: “आम्ही खरोखर यावर विश्वास ठेवतो; त्यांच्या संदेष्ट्यांनी भविष्यवाणी केली की तो जन्मला जाईल आणि इतरांनी असे केले की त्याला वधस्तंभावर खिळले जाईल व पुरले जाईल परंतु तिस .्या दिवशी तो उठेल आणि स्वर्गात जाईल. त्यांनी काही संदेष्ट्यांना मारहाण केली आणि इतरांवर अत्याचार केले. जेव्हा त्यांची भविष्यवाणी खरी ठरली, जेव्हा जेव्हा येशू पृथ्वीवर आला, तेव्हा त्याला वधस्तंभावर खिळले गेले आणि पुनरुत्थान करून ते स्वर्गात गेले, परंतु देवाने त्यांच्याकडून 46 वर्षे पश्चात्ताप केला, परंतु पश्चात्ताप केला नाही, आणि म्हणून त्याने रोमनांना त्यांच्या विरुद्ध पाठविले; त्यांनी त्यांची शहरे उध्वस्त केली आणि त्यांना गुलाम म्हणून इतरत्र ठेवले. व्लादिमिरने विचारले: "देव पृथ्वीवर येऊन असे दु: ख का स्वीकारले?" तत्त्वज्ञानी उत्तर दिले: "जर तुम्हाला ऐकायचे असेल तर देव पृथ्वीवर का आला असावा अगदी सुरुवातीपासूनच मी तुला सांगेन." व्लादिमीर म्हणाले: "ऐकून आनंद झाला." आणि तत्त्वज्ञ असे बोलू लागले:

“सुरुवातीला, पहिल्या दिवशी, देवाने आकाश व पृथ्वी निर्माण केली. दुस day्या दिवशी, त्याने पाण्याच्या मध्यभागी भडकवले. त्याच दिवशी, पाणी विभागले गेले - त्यातील अर्धे भाग ज्वालाग्राही वर चढले, आणि अर्धे जळत्या खाली उतरले, तिस third्या दिवशी त्याने समुद्र, नद्या, झरे आणि बियाणे निर्माण केले. चौथ्या दिवशी - सूर्य, चंद्र, तारे आणि देवाने आकाशाची शोभा वाढविली. देवदूतांच्या प्रथम, देवदूतांच्या वडिलांनी, हे सर्व पाहिले आणि विचार केला: "मी पृथ्वीवर खाली जाऊन त्यास ताब्यात घेईन, आणि मी देवासारखे होईन, आणि मी माझे सिंहासन ढगांवर स्थापित करीन. उत्तर." आणि ताबडतोब त्याला स्वर्गातून काढून टाकले गेले. आणि त्याच्यानंतर त्याच्या आज्ञा पाळणा --्यांच्या मागे लागून दहाव्या देवदूताची आज्ञा केली. तेथे शत्रूचे नाव होते - सतानेएल आणि त्याच्या जागी देवाने एल्डर माइकलला ठेवले. सैतान स्वतःच्या योजनेत फसविला गेला आणि आपले मूळ वैभव गमावले. त्याने स्वत: ला देवाचा शत्रू म्हटले. त्यानंतर, पाचव्या दिवशी, देवाने व्हेल, मासे, सरपटणारे प्राणी आणि पक्षी तयार केले. सहाव्या दिवशी देवाने पृथ्वीवर प्राणी, गुरे, सरपटणारे प्राणी निर्माण केले; माणसालाही निर्माण केले. सातव्या दिवशी, म्हणजेच शनिवारी, देवाने आपल्या कामांतून विसावा घेतला. देवाने पूर्वेकडे एदेनमध्ये नंदनवन लावले आणि ज्याला त्याने निर्माण केले त्या माणसाने त्या झाडाला आणले आणि प्रत्येक झाडाची फळं खाण्याची आज्ञा दिली, परंतु एका झाडाचे फळ - चांगले व वाईट यांचे ज्ञान - असे नाही. आदाम स्वर्गात होता, देव पाहिले आणि देवदूतांनी त्याचे गौरव केले तेव्हा त्याने त्याचे गौरव केले, आणि देव आदामाला झोप आणला, आणि आदाम झोपी गेला, आणि देव आदामापासून एक बरगडी घेऊन त्याच्यासाठी एक पत्नी बनवून तिला स्वर्गात आदामात आणले. आणि अ‍ॅडम म्हणाला: “ही माझ्या हाडांची हाड आहे; तिला बायको म्हणतील. " आदामाने गुरे, पक्षी, रानटी प्राणी आणि सरपटणा things्या जातींची नावे दिली आणि देवदूतांनाही नावे दिली. देवाने आदामाला शेरडेमेंढरे व गुरेढोरे दिली आणि देवाने त्यांचे सर्व संपविले व सर्व त्याचे ऐकले. भूत, जेव्हा देव एखाद्या माणसाचा सन्मान करतो हे पाहून तो त्याचा हेवा करु लागला, तर तो सर्पामध्ये रुपांतर झाला आणि हव्वेकडे गेला आणि तिला म्हणाला, "तुम्ही नंदनवनाच्या मध्यभागी वाढणा tree्या झाडाचे सेवन का करीत नाही?" आणि बायकोने सर्पाला उत्तर दिले: "देव म्हणाला:" खाऊ नकोस, पण जर तू खाशील तर तू मरशील! ” आणि सर्प आपल्या बायकोला म्हणाला: “तू मरणार नाहीस; कारण देवाला हे माहित आहे की ज्या दिवशी तुम्ही या झाडाचे फळ खाल त्या दिवशी तुमचे डोळे उघडतील आणि तुम्ही देवासारखे व्हाल आणि चांगले व वाईट काय ते जाणून घ्या. ” त्या बाईने पाहिले की ती झाडाची खाणी आहे, आणि ते घेऊन फळ खाऊन पतीकडे दिले व त्या दोघांनी खाल्ले, तेव्हा दोघांचे डोळे उघडले व त्यांना कळले की ते नग्न आहेत व त्यांनी स्वत: ला शिवले. अंजीराच्या झाडाच्या झाडाची पाने. आणि देव म्हणाला: "तुमच्या कर्मांसाठी भूमी शापित आहे. दु: खसह तुम्ही आयुष्यभर तृप्त व्हाल." आणि प्रभु देव म्हणाला: "जेव्हा तुम्ही आपले हात लांब कराल आणि जीवनाच्या झाडापासून घ्याल, तेव्हा तुम्ही चिरकाल जगू शकता." आणि परमेश्वर देव आदामला स्वर्गातून बाहेर काढतो. आणि तो नंदनवनासमोर उभा राहून जमिनीवर रडत होता आणि पृथ्वीवर शाप पडला म्हणून सैतानाला आनंद झाला. देवदूतांच्या जीवनापासून दूर गेलेले हे आमचे पहिले पडणे आणि कडवे हिशेब आहे. आदामाने काइन आणि हाबेलला जन्म दिला. काइन एक नांगर होता आणि हाबेला मेंढपाळ होता. आणि काईनने देवाला यज्ञ म्हणून पृथ्वीची फळे अर्पण केली आणि देवाने त्याचे दान स्वीकारले नाही. हाबेलाने प्रथम जन्मलेला कोकरा आणला आणि देवाने हाबेलाची देणगी स्वीकारली. काईनमध्ये सैतान शिरला आणि त्याने हाबेलाला ठार मारण्यास उद्युक्त करण्यास सुरवात केली. आणि काईन हाबेलाला म्हणाला, "आपण शेतात जाऊया." हाबेलाने त्याचे म्हणणे ऐकले, तेव्हा ते निघून गेले आणि काइनने हाबेलविरुद्ध बंड केले आणि त्याला ठार मारण्याचा प्रयत्न केला, परंतु हे कसे करावे हे त्याला कळले नाही. आणि सैतान त्याला म्हणाला: "एक दगड घ्या आणि त्यास मारा." त्याने एक दगड घेतला आणि हाबेलाला ठार केले. आणि देव काईनास म्हणाला: "तुझा भाऊ कोठे आहे?" त्याने उत्तर दिले: "मी माझ्या भावाचा रखवालदार आहे काय?" आणि देव म्हणाला: "तुझ्या भावाचे रक्त मला ओरडतो, तू आयुष्याच्या शेवटापर्यंत विव्हळशील आणि थरथर कापशील." आदाम आणि हव्वेने ओरडले आणि सैतान आनंदाने म्हणाला: "ज्याने देवाचा मान राखला तो मी देवापासून दूर पडला आणि आता मी त्याच्यावर दु: ख आणले." 30० वर्षे त्यांनी हाबेलसाठी शोक केला. त्याचे शरीर कुजले नाही आणि त्याला पुरले कसे हे त्यांना ठाऊक नव्हते. आणि देवाच्या आज्ञेने, दोन पिल्ले उडून गेली, त्यातील एकाचा मृत्यू झाला, तर दुस a्याने एक खड्डा खणला आणि मृताला त्यातच ठेवले व त्याला पुरले. हे पाहून आदाम आणि हव्वेने एक खड्डा खणला आणि त्यात हाबेलाला ठेवले आणि रडत त्याला पुरले. आदाम 230 वर्षांचा झाल्यावर त्याने सेठ आणि दोन मुलींना जन्म दिला. त्याने एक मुलगा काइन व दुसरी शेठ ताब्यात घेतली आणि लोक पृथ्वीवर वाढू लागले. परंतु त्यांना त्याने ओळखले नाही. त्याने हे केले की तो व्यभिचार, ज्यांची अशुद्धता, खून, हेवा व मत्सर यांनी भरलेले होते आणि लोक गुराढोरांसारखे जगले. एकटा नोहाच मनुष्यांमध्ये नीतिमान होता. त्याला शेम, हाम आणि याफेथ हे तीन मुलगे झाले. आणि देव म्हणाला: "माझा आत्मा लोकांमध्ये राहणार नाही"; आणि पुन्हा: "मी माणसाने तयार केलेले सर्व जनावरे नष्ट करीन." मग परमेश्वर देव नोहाला म्हणाला, “300 हात लांब, 80 फूट रुंद व 30 फूट उंच एक जहाज कर; इजिप्शियन लोक कोथ म्हणतात. नोहाने 100 वर्षे जहाज सोडले आणि जेव्हा नोहाने लोकांना पूर येईल असे सांगितले तेव्हा ते त्याच्याकडे पाहून हसले. जेव्हा तो तारवात झाला, तेव्हा प्रभुने नोहाला सांगितले: “तू, तुझी बायको, तुझी मुले, तुझ्या सुना इकडे जा आणि सर्व प्राणी, पक्षी व सर्वांकडून एक जोडी आण. रेंगाळणार्‍या गोष्टी. " देवाने नोहाने त्याला आज्ञा केली होती त्याप्रमाणे नोहाने त्याला आणले. देवाने पृथ्वीवर पूर आणला, सर्व जिवंत प्राणी बुडाले आणि तारवात पाण्यावर तरंगले. जेव्हा पाणी झोपी गेले, तेव्हा नोहा व त्याची मुले बाहेर गेले. त्यांच्याकडून पृथ्वी वस्ती होती. आणि तेथे पुष्कळ लोक होते, आणि ते समान भाषा बोलत आहेत आणि ते एकमेकांना म्हणाले: "चला स्वर्गात एक आधारस्तंभ बांधा." त्यांनी बांधण्यास सुरुवात केली, आणि त्यांचे जेष्ठ न्युरोड होते; आणि देव म्हणाला: "पहा, लोक खूप वाढले आणि त्यांचे व्यर्थ डिझाइन." आणि देव खाली आला आणि त्याने त्यांचे भाषण 72 भाषांमध्ये विभागले. एबरपासून फक्त आदामाची जीभ काढून घेण्यात आली नव्हती; हा सर्वा त्यांच्या वेड्या धंद्यात न बसलेला राहिला आणि म्हणाला: “जर देवाने लोकांना स्वर्गात आधारस्तंभ बनविण्याची आज्ञा दिली असती तर त्याने स्वर्ग, पृथ्वी, समुद्र, दृश्यमान आणि अदृश्य सर्व काही निर्माण केले त्याप्रमाणेच देव स्वतः त्याच्या शब्दाची आज्ञा देतो. " म्हणूनच त्याची भाषा बदलली नाही; यहूदी त्याच्याकडून आले. तर, लोकांना 71 भाषांमध्ये विभागले गेले आणि सर्व देशांमध्ये ते विखुरले गेले आणि प्रत्येक राष्ट्राने आपापली भूमिका घेतली. शिकवण्याद्वारे, त्यांनी खोबरे, विहिरी व नद्या यासाठी यज्ञ केले आणि देवाला ओळखले नाही. आदाम ते पुरापर्यंत, 2242 वर्षे गेली, आणि पूर पासून राष्ट्रांच्या विभागणीपर्यंत, 529 वर्षे झाली. मग सैतानाने लोकांना आणखी दिशाभूल केली आणि त्यांनी मूर्ती तयार करण्यास सुरवात केली: काही - लाकडी, इतर - तांबे, अजूनही काही - संगमरवरी आणि काही - सोने आणि चांदी. मग त्यांनी लवून नमन केले. त्यांनी आपल्या मुलांना व मुलींना आपल्याकडे आणले आणि त्यांना ठार मारले. आणि सर्व पृथ्वी अशुद्ध झाली. सेरगने प्रथम मूर्ति तयार केल्या, त्याने त्यांना मृत लोकांच्या सन्मानार्थ तयार केले: काही पूर्वीचे राजे, किंवा शूर माणसे आणि जादूगार आणि व्यभिचारी बायका. सरुगला तेरह झाला; तेरहला अब्राहाम, नाहोर व अहरोन हे तीन मुलगे झाले. फर्राने आपल्या वडिलांकडून शिकून मूर्ती तयार केल्या. अब्राहमला सत्य समजण्यास सुरुवात झाली, त्याने आकाशाकडे पाहिले आणि तारे व आकाश पाहिले आणि तो म्हणाला: "खरोखर देव आणि ज्याने स्वर्ग व पृथ्वी निर्माण केली व माझा पिता लोकांना फसवितो." आणि अब्राहामाने म्हटले: “मी माझ्या वडिलांच्या दैवतांची परीक्षा घेईन,” आणि तो आपल्या वडिलांकडे वळला: “बाबा! तुम्ही लाकडी मूर्ती बनवून लोकांना का फसवित आहात? स्वर्ग आणि पृथ्वी निर्माण करणारा एकच देव. " अब्राहमने मंदिरात मूर्ती पेटवून घेतली. अब्राहमचा भाऊ अहरोन याला पाहून व त्या मूर्तींचा सन्मान करीत असे की, तो त्या बाहेर नेऊ इच्छितो, परंतु तो स्वतः त्वरित जाळला आणि आपल्या वडिलांच्या समक्ष मरण पावला. या आधी, मुलगा वडिलांना पण मुलगा आधी वडील मरण नाही; त्या दिवसापासून मुले आपल्या वडिलांच्या आधी मरण पावली. परंतु देव अब्राहामावर प्रेम करतो आणि देव त्याला म्हणाला, “तुझ्या बापाच्या घराबाहेर पडून मी तुला दाखवीन त्या देशात जा, आणि मी एक मोठे राष्ट्र निर्माण करीन आणि पुष्कळ लोक तुला आशीर्वाद देतील.” आणि देवाने अब्राहामाची आज्ञा पाळली. मग अब्राहामाने आपला पुतण्या लोटाला धरले; हा लोट हा त्याचा मेहुणे आणि पुतणे होता. कारण अहरोनाचा भाऊ सारा याची मुलगी अब्राहामाने लग्नाच्या ठिकाणी आणले होते. आणि अब्राहाम कनान देशात एका मोठ्या झाडाच्या झाडाजवळ आला आणि देव अब्राहामाला म्हणाला, “मी हा देश तुझ्या वंशजांना देईन.” मग अब्राहामाने परमेश्वराला लवून नमन केले;

हारान सोडल्यावर अब्राहाम 75 वर्षांचा होता. सारा मात्र वांझ होती आणि मूल न होता जन्मली होती. आणि सारा अब्राहामाला म्हणाली, “माझ्या सेवकाकडे या.” साराने हागराला आपल्या नव husband्याकडे दिले; मग हागार गर्भवती झाली व तिला मुलगा झाला; त्यांनी त्याचे नाव अब्राहम इश्माएल ठेवले. इश्माएलचा जन्म झाला तेव्हा अब्राहाम 86 वर्षांचा होता. त्यानंतर साराला मुलगा झाला आणि तिने त्याचे नाव इसहाक ठेवले. आणि देवाने मुलाची सुंता करण्याचे ठरवले. परंतु आठव्या दिवशी त्यांनी त्याची सुंता केली. देव अब्राहामावर व त्याच्या कुटुंबावर प्रेम करीत असे आणि त्याला त्याचे लोक असे संबोधत असे. इसहाक वाढला तेव्हा तो 175 वर्षांचा झाल्यावर त्याला मरण आले. इसहाक 60 वर्षांचा झाल्यावर त्याने एसाव व याकोब यांना दोन मुलगे दिले. एसाव लबाड होता, पण याकोब नीतिमान होता. याकोबाने आपल्या धाकट्या मुलीची शोध घेण्यासाठी त्याच्या काकासाठी सात वर्षे काम केले. आणि त्याचा काका लाबान यांनी, त्याला मोठी मुलगी घेण्यास सांगत नकार दिला. आणि त्याने त्याला सर्वात मोठी लेआ दिली आणि दुस another्यासाठी त्याने त्याला सांगितले: "आणखी सात वर्षे काम करा." त्याने राहेलसाठी आणखी सात वर्षे काम केले. मग त्याने आपल्यासाठी दोन बहिणी केल्या. त्यांना आठ मुलगे: रऊबेन, शिमोन, लहुआ, यहुदा, ईशर, जैलोन, योसेफ व बन्यामीन आणि दोन दासी - दान, नफतालीम, गाद व आशेर. यहूदी लोक तेथून निघून गेले. परंतु याकोब जेव्हा तो 130 वर्षाचा होता तेव्हा तो आपल्या सर्व कुटुंबासमवेत इजिप्तला गेला. तो इजिप्तमध्ये 17 वर्षे जगला आणि मरण पावला. त्याचे वंशज 400 वर्षे गुलामगिरीत होते. या वर्षांनंतर यहुदी बळकट व संख्या वाढत गेले आणि इजिप्शियन लोकांनी गुलाम म्हणून त्यांचा छळ केला. या काळात, यहुद्यांमध्ये मोशेचा जन्म झाला, आणि ज्ञानी लोक इजिप्शियन राजाला म्हणाले: "यहुद्यांस मुलाचा जन्म झाला, जो इजिप्तचा नाश करेल." राजाने ताबडतोब जन्माला आलेल्या सर्व यहुदी मुलांना नदीत फेकण्याची आज्ञा केली. परंतु या विधानामुळे घाबरून मोशेच्या आईने बाळाला घेतले आणि ते टोपलीमध्ये ठेवले व घेऊन ते नदीच्या काठावर ठेवले. यावेळी, फारोची मुलगी फर्मुफी आंघोळ करायला आली आणि एक रडणारी मुलगी पाहून त्याला घेऊन गेली, त्याला सोडले आणि त्याला मोशेचे नाव दिले, आणि त्याला दूध पाजले. तो मुलगा देखणा होता, तो फार चार वर्षांचा होता तेव्हा फारोच्या मुलीने त्याला आपल्या वडिलांकडे आणले. फारोने मोशेला पाहिले व त्या मुलावर प्रेम केले. मग मोशेने राजाच्या मानेवरचा कसा तरी ताबा मिळविला आणि राजाच्या डोक्यावरचा मुकुट खाली काढला व त्यावर पाऊल ठेवले. हे पाहून जादूगार राजाला म्हणाला: “महाराज! या तरूणाचा नाश करा, परंतु जर तुम्ही विनाश केले नाही तर तो स्वत: संपूर्ण इजिप्तचा नाश करील. ” झारने केवळ त्याचे ऐकले नाही, तर त्याऐवजी यहुदी मुलांना नष्ट न करण्याचा आदेश दिला. फारोच्या कुटुंबात मोशे परिपक्व झाला व तो महान मनुष्य झाला. जेव्हा इजिप्तमध्ये एक वेगळा राजा बनला तेव्हा बोयर्सनी मोशेला मत्सर करायला सुरुवात केली. एका यहुदी माणसाला वाईट वागणूक देणा Egyptian्या एका इजिप्शियनची हत्या केल्यानंतर मोशे इजिप्तमधून पळून गेला आणि मिद्यान देशात गेला आणि जेव्हा तो वाळवंटातून चालला, तेव्हा त्याने गेब्रिएल देवदूताकडून संपूर्ण जगाच्या अस्तित्वाविषयी, पहिल्या मनुष्याविषयी व त्याच्याबद्दल जाणून घेतले. त्याच्या नंतर आणि पूरानंतर काय घडले याविषयी आणि निरनिराळ्या भाषांच्या गोंधळाबद्दल, आणि किती वर्ष जगले, आणि तार्‍यांच्या हालचाली, त्यांची संख्या, आणि पृथ्वीचे मोजमाप आणि सर्व शहाणपणा याबद्दल. काटेरी झुडुपाने देव मोशेला दिसला आणि देव त्याला म्हणाला: “इजिप्तमध्ये माझ्या लोकांचे संकटे मी पाहिले आहेत व त्यांना तेथून सोडविण्यासाठी मी इजिप्शियन लोकांच्या शक्तीपासून मुक्त केले आहे. इजिप्तचा राजा फारो याच्याकडे जा व त्याला सांग: “इस्राएल लोकांना जाऊ दे म्हणजे ते तीन दिवस परमेश्वराची मागणी करतील.” “जर इजिप्तच्या राजाने तुमचे ऐकले नाही, तर मग मी माझे सर्व चमत्कार करीन. जेव्हा मोशे आला तेव्हा फारोने त्याचे ऐकले नाही; तेव्हा देवाने त्याच्यावर 10 पीडे पाठविली: प्रथम, रक्तरंजित नद्या; दुसरे म्हणजे, टॉड्स; तिसर्यांदा, मिजेजेस; चौथे म्हणजे, उडते; पाचवे, गुरेढोरे आणि आजार; सहावा, गळू; सातवा, गारा; आठवा, टोळ; नववा, तीन दिवसांचा अंधार; दहावा, लोकांवर रोगराई. म्हणूनच, देवाने त्यांच्यावर दहा पीडा पाठवल्या कारण त्यांनी 10 महिन्यांपर्यंत यहुदी मुलांना बुडविले. इजिप्तमध्ये रोगराई सुरू झाली तेव्हा फारोने मोशे व त्याचा भाऊ अहरोन यांना सांगितले: “त्वरीत जा!” जेव्हा मोशेने यहूदी लोकांना एकत्र केले तेव्हा तो इजिप्त देशास निघून गेला. परमेश्वर त्यांना वाळवंटातून तांबड्या समुद्राकडे घेऊन गेला. रात्रीच्या वेळी अग्नीचा खांब त्यांच्यापुढे चालत असे आणि दिवसा ढगाळ वातावरण होते. माणसे पळत आहेत हे फारोला समजले तेव्हा त्याने त्यांचा पाठलाग करुन समुद्राकडे पाठवले. जेव्हा यहूदी लोकांनी हे पाहिले तेव्हा त्यांनी मोशेला मोठ्याने हाक मारली, “तुम्ही आम्हाला असे का केले?” मग मोशेने देवाला हाक मारली आणि तो म्हणाला, “तुम्ही मला हाक मारत आहात? काठीने समुद्रावर प्रहार कर. " तेव्हा मोशेने तसे केले. पाणी दोन भागात विभागले गेले आणि लोक समुद्रात गेले. हे पाहून फारोने त्यांचा पाठलाग केला; परंतु इस्राएल लोक कोरड्या भूमिवरुन भरसमुद्र ओलांडून गेले. जेव्हा ते किना .्यावर आले, तेव्हा फारो व त्याचे सैन्य समुद्रावरुन थांबले. देवाने इस्राएलवर प्रेम केले आणि ते वाळवंटाकडे तीन दिवस समुद्रातून चालत जाऊन मारा येथे गेले. येथे पाणी कडू झाले आणि लोक परमेश्वराविरूद्ध कुरकुर करु लागले. परमेश्वराने त्यांना ते झाड दाखवले. तेव्हा मोशेने ते पाण्यात टाकले तेव्हा पाणी सुखी झाले. मग लोक पुन्हा मोशे व अहरोनाकडे कुरकुर करु लागले. ते म्हणाले, “इजिप्तमध्ये आम्ही मांस, कांदे आणि भाकरी खाल्ले तर ते बरे होईल.” परमेश्वर मोशेला म्हणाला, “मी इस्राएल लोकांची कुरकुर ऐकली आहे. आणि त्यांना खाण्यास मन्न दिले आहे.” मग त्याने त्यांना सीनाय पर्वतावर नियम दिले. जेव्हा मोशे पर्वतावर देवाकडे गेला, तेव्हा लोकांनी एका वासराचे डोके फेकले आणि त्याप्रमाणे देवाला नमन केले. आणि मोशेने त्यापैकी तीन हजार लोकांना क्षमा केली. पुन्हा पाणी नसल्यामुळे लोक पुन्हा मोशे आणि अहरोनकडे कुरकुर करु लागले. आणि परमेश्वर मोशेला म्हणाला, “दांडाच्या काठीने मारा.” आणि मोशेने उत्तर दिले: "जर त्याने पाणी काढले नाही तर काय?" परमेश्वर मोशेवर रागावला म्हणून त्याने परमेश्वराला परमेश्वराची उन्नती केली नाही आणि लोकांच्या तक्रारीमुळे त्याने वचन दिलेल्या देशात प्रवेश केला नाही, परंतु त्यास त्याला वामस्क डोंगरावर नेले आणि वचन दिलेली जमीन दाखविली. आणि मोशे पर्वतावर मरण पावला. आणि यहोशवाने हा अधिकार ताब्यात घेतला. याने वचन दिलेल्या देशात प्रवेश केला आणि कनानी वंशाचा पराभव केला आणि इस्राएल लोकांना तिथे उभे केले. जेव्हा येशू मरण पावला तेव्हा यहूदाचा न्यायाधीश यहूदा त्याच्या जागी आला; आणि इतर न्यायाधीश 14 होते. त्यांच्याबरोबर यहुद्यांनी त्या देवाला विसरले ज्याने त्यांना इजिप्तमधून बाहेर आणले आणि भुतांची सेवा करायला सुरुवात केली. .................... Angry angry angry angry angry angry angry angry angry angry angry angry angry.. Angry angry angry angry angry angry............ जेव्हा त्यांनी पश्चात्ताप करण्यास सुरुवात केली, तेव्हा देवाने त्यांच्यावर दया केली; जेव्हा त्याने त्यांना वाचविले तेव्हा ते पुन्हा भुतांच्या सेवेकडे वळले. एलीया हा याजक आणि संदेष्टा शमुवेल होता. आणि लोक शमुवेलला म्हणाले, “आम्हाला राजा द्या.” परमेश्वराचा इस्राएलवर कोप झाला. त्याने त्यांच्यासाठी शौल राजा नेमला. पण शौलाला परमेश्वराचा नियम पाळायचा नव्हता आणि परमेश्वराने दावीदाला निवडले आणि त्याला इस्राएलचा राजा केले. दावीदाला देवाची इच्छा नव्हती. देव दावीदाला वचन दिले होते की देव त्याच्या कुळात जन्म घेईल. तो देवाच्या अवतार बद्दल भविष्यवाणी करणारा सर्वप्रथम होता: "सकाळच्या तारेच्या आधीपासून त्याने तुला जन्म दिला त्यापूर्वीच गर्भधारणा झाल्यापासून." म्हणून त्याने चाळीस वर्षे भविष्यवाणी केली व मरण पावला. त्याच्यानंतर त्याचा मुलगा शलमोन, याने देवासाठी मंदिर बनवले आणि त्याला पवित्र स्थळ असे म्हटले. आणि तो शहाणा होता पण शेवटी त्याने पाप केले. 40 वर्षे राज्य केले आणि मरण पावला. शलमोन नंतर त्याचा मुलगा रहबामने राज्य केले. त्याच्या ताब्यात, यहुदी राज्य दोन विभागले गेले: एक जेरूसलेममध्ये आणि दुसरे शोमरोनमध्ये. यरोबामने शोमरोनमध्ये राज्य केले. शलमोनचा सर्फ; त्याने दोन सोन्याची वासरे तयार केली व एक बेहेल येथे डोंगरावर आणि दुसरे दान येथे ठेवले. लोकांनी उपासना केली परंतु ते देवाला विसरले. जेरूसलेममध्ये ते देवाला विसरला आणि बाल दैवताची उपासना करण्यास सुरवात करु लागले. ते म्हणजे बाल दैवताचे म्हणजे दुस A्या शब्दांत, अरेस; त्यांनी त्यांच्या पूर्वजांचा देव विसरला. आणि देव त्यांच्याकडे संदेष्टे पाठवू लागला. संदेष्टे मात्र, त्यांना अधार्मिक आणि मूर्तीपूजेची निंदा करण्यास लागले. परंतु ते निषेध करीत असताना त्यांनी संदेष्ट्यांना मारहाण करायला सुरुवात केली. देव इस्राएलवर रागावला आणि म्हणाला: “मी त्यांना बाजूला करीन, आणि जे माझे ऐकतात त्यांना मी पुकारेल. त्यांनी पाप केले तरी मी त्यांचे अपराध लक्षात ठेवणार नाही. ” आणि संदेष्टे पाठविण्यास त्यांनी सुरुवात केली: त्यांना यहुदी लोक नाकारण्याविषयी व नवीन लोकांना बोलविण्यास सांग. ”

होशेयाने सर्वप्रथम हा संदेश दिला: "मी इस्राएल घराण्याच्या राज्याचा शेवट करीन. मी इस्राएलाचे धनुष्य मोडीन. मी इस्राएलच्या लोकांवर दया दाखविणार नाही. मी त्यांना बाजूला करीन. ”हा परमेश्वराकडून आलेला संदेश आहे. "आणि ते राष्ट्रांमध्ये भटकतील." यिर्मया म्हणाला: "शमुवेल आणि मोशेने बंड केले तरी ... मी त्यांच्यावर दया करणार नाही." आणि त्याच यिर्मयाने असेही म्हटले: “परमेश्वर म्हणतो, 'मी आपल्या मोठ्या नावाची शपथ वाहिली आहे की माझे नाव यहूदी लोकांच्या तोंडून उच्चारणार नाही.' यहेज्केल म्हणाला: “परमेश्वर अदोनाई म्हणतो,“ मी तुम्हाला पांगवीन व तुझे सर्व शिष्य मी वा the्यावर पसरवून टाकीन. कारण तुम्ही माझे भयानक कृत्य केले आहे. मी तुला नाकारतो ... आणि मी तुझ्यावर दया करणार नाही. " मलाखी म्हणाले: “परमेश्वर म्हणतो,“ आता यापुढे मी तुला अनुकूल करणार नाही. कारण सर्व राष्ट्रांत माझ्या नावाचे गौरव होईल. प्रत्येक ठिकाणी ते माझ्या नावाला धूप आणि शुद्ध यज्ञ अर्पण करतील. माझे नाव सर्व लोकांमध्ये महान आहे. ह्यासाठी मी तुम्हाला निंदनीय व सर्व राष्ट्रांत विखरुन टाकीन. ” महान यशयाने म्हटले: “परमेश्वर म्हणतो,“ मी तुमच्यावर आपला हात उगार करीन, मी तुम्हाला पांगून टाकीन. मग मी तुम्हाला पुन्हा एकत्र करु शकणार नाही. ' आणि त्याच संदेष्ट्याने असेही म्हटले: "मला तुमच्या सुट्ट्या आणि तुमच्या महिन्याच्या सुरुवातीचा तिरस्कार वाटला आणि मी शब्बाथ दिवस स्वीकारत नाही." आमोस संदेष्टा म्हणाला: "परमेश्वराचा संदेश ऐका:" मी तुमच्यासाठी शोक व्यक्त करीन. इस्राएलच्या लोकांचा नाश झाला आहे आणि पुन्हा उठणार नाही. " मलाखी म्हणाले: "परमेश्वर असे म्हणतो:" मी तुमच्यावर शाप पाठवीन आणि तुझ्या आशीर्वादाचा शाप देईन ... मी त्यांचा नाश करीन व तुझ्याबरोबर होणार नाही. " आणि संदेष्ट्यांनी त्यांच्या नाकारण्याविषयी ब prop्याच भविष्यवाणी केल्या.

इतर संदेष्ट्यांना त्यांची जागा घेण्याविषयी बोलण्याविषयी संदेष्ट्यांनी त्यांना सांगितले होते. आणि यशया मोठ्याने ओरडून म्हणू लागला: “नियमशास्त्र व माझे न्यायनिवाडे माझ्यापासून येत आहेत. लवकरच माझे सत्य जवळ येईल आणि चढेल ... आणि लोक माझ्या स्नायूवर अवलंबून आहेत. " यिर्मया म्हणाला: “परमेश्वर म्हणतो,“ मी यहूदाच्या लोकांशी नवा करार करीन. त्यांच्या मनात कायदे देईन व त्यांच्या अंत: करणात मी त्यांना लिहीन आणि मी त्यांचा देव होईन, आणि ते माझे लोक होतील. " यशया म्हणाला: “पूर्वीचा निधन झाले, पण नवीन मी घोषित करीन; ते जाहीर करण्यापूर्वी तुम्हाला प्रकट करण्यात आले. देवाला नवीन गाणे म्हणा. " "माझ्या सेवकांना नवीन नाव दिले जाईल, जे जगभर आशीर्वाद देईल." "माझ्या घराला सर्व राष्ट्रांच्या प्रार्थनेचे घर म्हटले जाईल." तोच संदेष्टा यशया म्हणतो: “प्रभु आपला पवित्र सामर्थ्य सर्व राष्ट्रांसमोर उंचावेल आणि पृथ्वीवरील सर्व लोक आपल्या देवाकडून तारण पाहतील.” दावीद म्हणतो, “सर्व राष्ट्रांनो, परमेश्वराची स्तुती कर; सर्व लोकांनो, त्याची स्तुती करा.”

देवानं नवीन लोकांना इतके प्रेम केले आणि त्याने त्यांना प्रकट केले की तो त्यांच्याकडे स्वत: खाली उतरेल, देहात एक मनुष्य म्हणून प्रकट होईल आणि त्रास देऊन आदामाला सोडवेल. आणि ते देवासोबत असलेल्या देवासमोर, देवासमोरच्या अवतारविषयी भविष्यवाणी करु लागले: "प्रभु माझ्या प्रभुला म्हणाला:" मी तुझे वैरी तुझ्या पायाखाली घालेपर्यंत माझ्या उजवीकडे बैस. ” आणि पुन्हा: “प्रभु मला म्हणाला:“ तू माझा पुत्र आहेस; मी आज तुला जन्म दिला आहे. " यशया म्हणाला: “कोणी राजदूत किंवा देवदूत नाही, तर देव स्वत: येऊन आम्हाला वाचवील.” आणि पुन्हा: "आमच्याकडे एक मुलगा जन्मास येईल, त्याच्या खांद्यावर प्रभुत्व असेल आणि एक देवदूत त्याला मोठ्या प्रकाशाचे नाव देईल ... त्याची शक्ती महान आहे, आणि त्याच्या जगास कोणतीही मर्यादा नाही." आणि पुन्हा: "पाहा, गर्भाशयातली कुमारी गर्भवती होईल आणि ते त्याचे नाव इम्मानुएल ठेवतील." मीखा म्हणाली: “बेथलहेम, एफ्रन्ट्सचे घर म्हणजे तू हजारो यहुदी लोकांपैकी श्रेष्ठ नाहीस काय? जो तुझ्याकडे येत आहे, त्याच्याकडूनच इस्राएलमध्ये राज्य करील. त्याचे लोक सदासर्वकाळ जिवंत राहतील. ” म्हणून जेव्हा जेव्हा तो जन्मला तेव्हा त्याने जेव्हा या गोष्टी केल्या तरी देव त्यांना मदत करतो आणि मग उरलेले भाऊ इस्राएलच्या लोकांकडे परत येतील. ” यिर्मया म्हणाला: “हा आपला देव आहे आणि त्याच्याबरोबर कोणीही तुलना करु शकत नाही. त्याला सर्व प्रकारच्या शहाणपणाचे मार्ग सापडले आणि त्याने ते आपल्या तरुणांना, याकोबला दिले ... त्यानंतर तो पृथ्वीवर प्रगट झाला आणि लोकांमध्ये राहिला. ” आणि पुन्हा: “तो माणूस आहे; तो कोण आहे हे कोणाला कळेल? कारण तो माणसाप्रमाणे मरण पावला आहे. ” जखec्याने उत्तर दिले, “त्यांनी माझ्या मुलाचे ऐकले नाही, पण मी त्यांना ऐकणार नाही.” परमेश्वर असे म्हणाला. होशेया म्हणाला, “परमेश्वर म्हणतो,“ माझे शरीर त्यांच्यापैकी एक आहे. ”

यशयाने म्हटले त्याप्रमाणे त्यांनी त्याचे दु: ख प्रकट केले: “त्यांच्या जिवाचा नाश होवो. कारण "आम्ही नीतिमान्यांना बांधू." आणि त्याच संदेष्ट्याने असेही म्हटले: "देव असे म्हणतो:" ... मी प्रतिकार करीत नाही, असे असूनही मी सांगणार नाही. मी जखमांना जखम देण्यासाठी माझी मणक्यांना दिली आणि माझे गाल गुदमरले आहेत आणि माझा चेहरा शिव्या आणि थुंकण्यापासून हटविला नाही. " यिर्मया म्हणाला: "चला, आपण त्याचे झाड म्हणून झाडाला खाऊ, आणि आपण त्याचे जीवन पृथ्वीपासून फाडू या." त्याच्या वधस्तंभाविषयी मोशे म्हणाला: "आपले जीवन डोळ्यासमोर लटकलेले पाहा." दावीद म्हणाला, “सर्व देशांत गडबड का आहे?” यशया म्हणाला: "मेंढराप्रमाणे त्याला कत्तली करायला नेले गेले." एज्रा म्हणाला: "ज्याने हात लांब करुन यरुशलेमाला वाचवले तो धन्य!"

आणि पुनरुत्थानाबद्दल दावीद म्हणाला: "ऊठ, पृथ्वीचा न्याय कर, कारण तू सर्व राष्ट्रांचा वारसा करशील." आणि पुन्हा: "जणू एखाद्या स्वप्नातून परमेश्वर उठला आहे." आणि पुन्हा: "देव पुनरुत्थित होवो आणि त्याचे शत्रू विखुरलेले असू दे." आणि पुन्हा: "माझ्या प्रभू, माझ्या प्रभूचा पुनरुत्थान कर म्हणजे आपला हात उंचावेल." यशया म्हणाला: "जे लोक मृत्यूच्या सावलीत गेले आहेत, प्रकाश तुमच्यावर प्रकाशेल." जखec्या म्हणाला: "आणि तू आपल्या कराराच्या रक्तासाठी तुझ्या कैद्यांना सोडलेल्या खड्ड्यातून मुक्त केलेस."

आणि त्यांनी त्याच्याविषयी पुष्कळच सांगितले, की सर्व काही खरे झाले आहे. ”

व्लादिमिरने विचारले: “ते केव्हा खरे ठरले? आणि हे सर्व खरे झाले काय? की आत्ताच ते खरे होईल? " त्या तत्वज्ञानाने त्याला उत्तर दिले: “जेव्हा ते अवतार होते तेव्हा ही सर्व घटना प्रत्यक्षात आली होती. मी म्हटल्याप्रमाणे, जेव्हा यहुद्यांनी संदेष्ट्यांना मारहाण केली आणि त्यांच्या राजांनी नियमांचा भंग केला तेव्हा देवाने त्यांना लुटल्यासारखे केले आणि ते त्यांच्या पापांसाठी अश्शूरच्या बंदिवासात गेले आणि तेथे 70 वर्षे गुलाम होते. मग ते आपल्या देशात परत गेले. त्यांना राजा झाला नाही. परंतु त्यांचा राजा म्हणून येईपर्यंत परुश्यांनी त्यांच्यावर राज्य केले.

या नंतरच्या कारकीर्दीत, 55 55०० मध्ये, गॅब्रिएल नासरेथला दाविदाच्या वंशामध्ये जन्मलेल्या व्हर्जिन मरीयेकडे पाठवला गेला. तिचे म्हणणे असे: “आनंद करा, आनंदी व्हा! परमेश्वर तुझ्याबरोबर आहे! ” Words words.............. These these these words these words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words words पूर्वेकडून ज्ञानी लोक येऊन म्हणाले, “ज्याने जन्मलेला इब्री राजा कोठे आहे? कारण त्यांनी पूर्वेला त्यांचा तारा पाहिला आणि त्याची उपासना करण्यास ते आले. " हे ऐकून हेरोद राजा गोंधळात पडला. आणि यरुशलेमामध्ये सर्व लोक त्याच्याबरोबर होते. त्याने नियमशास्त्राचे शिक्षक व वडीलजनांना बोलावून विचारले, “ख्रिस्त कोठे जन्मला आहे?” त्यांनी त्याला उत्तरही दिले: "बेथलहेममध्ये हिब्रू." हे ऐकून हेरोदाने आदेशाने पाठविले: "दोन वर्षापर्यंतच्या सर्व मुलांना मारहाण करा." त्यांनी जाऊन बाळांना नष्ट केले आणि मरीया घाबरुन गेली आणि त्यांनी बाळाला लपवून ठेवले. मग योसेफ व मरीया बाळाला घेऊन इजिप्तला पळून गेले. तेथे हेरोद मरेपर्यंत तिथेच राहिले. इजिप्तमध्ये, एक देवदूत योसेफाकडे आला आणि म्हणाला: “उठा, बाळाला आणि त्याच्या आईला घेऊन इस्राएल देशास जा.” आणि तो परत आला तेव्हा योसेफ नासरेथ स्थायिक झाले. जेव्हा येशू मोठा झाला आणि तीस वर्षांचा होता तेव्हा त्याने चमत्कार करण्याचे व स्वर्गातील राज्याची घोषणा करण्यास सुरवात केली. आणि त्याने बारा जणांची निवड केली आणि त्यांना आपले शिष्य बोलाविले आणि त्याने महान चमत्कार करण्यास सुरुवात केली - मेलेल्यांना उठवण्यासाठी, कुष्ठरोग्यांना शुद्ध करण्यासाठी, लंगडेला बरे करण्यासाठी, आंधळ्यांना अंतर्दृष्टी देण्यासाठी आणि इतर अनेक महान चमत्कार, जे या संदेष्ट्यांनी पूर्वी सांगितले होते. त्याच्याबद्दल ते म्हणाले: "त्याने आमचे आजार बरे केले आणि त्याने आमचे आजारही घेतले." आणि तो जॉर्डन मध्ये बाप्तिस्मा नवीन लोकांना नूतनीकरण दर्शवितात. जेव्हा त्याचा बाप्तिस्मा करण्यात आला, तेव्हा स्वर्ग उघडण्यात आला आणि आत्मा कबूतराच्या रूपात खाली उतरला आणि एक वाणी म्हणाली: "हा माझा प्रिय पुत्र आहे, तो त्याच्यावर प्रसन्न झाला." आणि त्याने आपल्या शिष्यांना स्वर्गाच्या राज्याविषयी आणि पापाच्या क्षमासाठी पश्चात्ताप करण्यास पाठविले. तो हे भविष्यवाणी करीत होता आणि मनुष्याच्या पुत्राला दु: ख भोगावे, वधस्तंभावर खिळले पाहिजे आणि तिस the्या दिवशी त्याचे पुनरुत्थान कसे होईल याबद्दल उपदेश करायला लागला. जेव्हा पौल चर्चमध्ये शिकवीत असता, तेव्हा तेथील बिशपांनी आणि नियमशास्त्राच्या शिक्षकांनी हेवा वाटले व त्याला ठार मारण्याचा प्रयत्न केला, मग त्यांनी त्याला राज्यपाल पिलाताकडे नेले. परंतु पिलाताला समजले की त्यांनी त्याला दोषरहित घेऊन आणले आहे. परंतु त्यांनी पिलाताला सोडण्याचा प्रयत्न केला. त्यांनी त्याला सांगितले: "जर आपण हे सोडले तर आपण सीझरचे मित्र होणार नाही." मग पिलाताने त्याला वधस्तंभावर खिळण्याची आज्ञा केली. त्यांनी येशूला धरले आणि जिवे मारण्याच्या ठिकाणी नेले आणि त्याला वधस्तंभी खिळले. सहाव्या दिवसापासून ते नवव्यापर्यंत पृथ्वीवर सर्वत्र अंधकारमय वातावरण पडले आणि दुपारच्या वेळी येशूने आपला भूत सोडला, चर्चचे पडदे दोन तुकडे झाले आणि बरेच लोक मेलेल्यातून उठले, ज्याला त्याने स्वर्गात जाण्याची आज्ञा केली. त्यांनी त्याला वधस्तंभावरुन खाली आणले, ताब्यात ठेवले आणि यहुद्यांनी ताबूत सीलबंद घातले आणि पहारेकरी ठेवला: "त्याच्या शिष्यांनी त्याला कसे चोरून नेले हे महत्त्वाचे नाही." तो तिस third्या दिवशी पुन्हा उठला. मेलेल्यांतून उठल्यावर तो आपल्या शिष्यांकडे प्रकट झाला आणि त्यांना म्हणाला: “सर्व राष्ट्रांकडे जा आणि सर्व राष्ट्रांना शिकवा, त्यांना पित्या, पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने बाप्तिस्मा द्या.” पुनरुत्थानानंतर तो त्यांच्याकडे 40 दिवस राहिला. 40 चाळीस दिवसांनंतर त्याने जैतूनाच्या डोंगरावर जाण्याची आज्ञा केली. मग तो त्यांच्याकडे प्रगट झाला आणि त्याने त्यांना आशीर्वाद देऊन आशीर्वाद दिला. तो म्हणाला, “मी तुम्हांला माझ्या वडिलांचे वचन देईपर्यंत यरुशलेमेमध्येच राहा.” असे बोलल्यावर ते स्वर्गात गेले आणि त्यांनी त्याला नमन केले. ते यरुशलेमाला परत आले आणि नेहमी चर्चमध्ये राहिले. पन्नास दिवसानंतर, पवित्र आत्मा प्रेषितांवर खाली उतरला. आणि जेव्हा त्यांना पवित्र आत्म्याचे अभिवचन मिळाले, तेव्हा ते पाण्याने लोकांना शिकवीत आणि बाप्तिस्मा देत जगभर पसरले. ”

व्लादिमिरने विचारले: "तो बायकोचा जन्म का झाला? त्याला झाडावर वधस्तंभावर खिळले गेले आणि पाण्याने बाप्तिस्मा करण्यात आला?" तत्त्वज्ञानी त्याला उत्तर दिले: “तेच आहे. सुरुवातीस, मानवांनी एका पत्नीद्वारे पाप केले: सैतान हव्वेने आदामाला फसविले, आणि ते स्वर्ग पराभूत केले, म्हणून देवाने सूड घेतला: पत्नीच्या द्वारे, सैतानचा सुरुवातीचा विजय होता, पत्नीमुळे, Adamडमला मुळातून काढून टाकण्यात आले स्वर्ग त्याच प्रकारे, देव आपल्या पत्नीद्वारे अवतार घेतला आणि विश्वासूंना स्वर्गात प्रवेश करण्याची आज्ञा केली. आणि झाडावर त्याला वधस्तंभावर खिळण्यात आले कारण आदामाने त्या झाडाचा स्वाद घेतला होता आणि म्हणूनच त्याला स्वर्गातून काढून टाकण्यात आले होते; परंतु झाडावरील देवानं दु: खाचा स्वीकार केला, यासाठी की सैतान त्या झाडाला हरवेल, आणि नीतिमान लोक जीवनाच्या झाडाद्वारे वाचतील. आणि पाण्याचे नूतनीकरण केले गेले कारण नोहाच्या अधिपत्याखाली लोकांच्या पापांची संख्या वाढत गेली तेव्हा देवाने पृथ्वीवर पूर आणला आणि लोकांना पाण्यात बुडविले; म्हणूनच देव म्हणाला: "ज्याप्रमाणे मी लोकांना त्यांच्या पापासाठी पाण्याने नष्ट केले, म्हणून आता मी लोकांना पाण्याने शुद्ध करीन - नूतनीकरणाच्या पाण्याने"; कारण समुद्रातील यहुदी लोक इजिप्शियन लोकांच्या स्वभावापासून शुद्ध झाले होते, कारण पाणी निर्माण केले गेले होते. असे म्हणतात की, देवाचा आत्मा पाण्यावरुन फिरला होता, म्हणून आता त्यांनी पाण्याने व आत्म्याने बाप्तिस्मा घेतला आहे. पहिली रूपांतर पाण्याची देखील होती, ज्यावर गिदोनने पुढील मार्गाने एक नमुना दर्शविला: जेव्हा एक देवदूत त्याच्याकडे आला आणि त्याला मडीमिन येथे जाण्याची आज्ञा केली तेव्हा त्याने त्याची परीक्षा घेतली आणि तो लोकर खताच्या मजल्यावर ठेवला व म्हणाला, "जर पृथ्वीवर सर्वत्र दव पडेल आणि लोकर कोरडे असतील तर ...". आणि म्हणून होते. हा एक नमुना होता की इतर सर्व देश पूर्वी पूर्वी दव नसलेले होते आणि यहूदी लोक पळून गेले होते कारण त्यानंतर इतर देशांवर दव पडला होता. हा पवित्र बाप्तिस्मा आहे आणि यहूदी दवण्याशिवाय राहिले होते. आणि संदेष्ट्यांनी भविष्यवाणी केली की नूतनीकरण पाण्याद्वारे होईल. जेव्हा प्रेषितांनी विश्वामध्ये देवावर विश्वास ठेवण्यास शिकवले तेव्हा त्यांचे शिक्षण आणि आम्ही, ग्रीक लोकांनी स्वीकारले तेव्हा विश्वाचा त्यांच्या शिक्षणावर विश्वास आहे. परंतु देवाने एक दिवसदेखील स्थापित केला आहे ज्या दिवशी तो स्वर्गातून खाली आला, तो जिवंत आणि मेलेल्यांचा न्याय करील आणि प्रत्येकाला त्याच्या कृत्यानुसार बक्षीस देईल: नीतिमान - स्वर्गाचे राज्य, बोलण्यासारखे सौंदर्य, आनंद न संपणारे आणि चिरंजीव अमरत्व पापींसाठी जळत्या वेदना, अनंतकाळचे कीड आणि अखंड पीडा असते. जे लोक आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवत नाहीत अशासाठी हे दु: ख भोगावे लागेल. ज्यांचा बाप्तिस्मा होत नाही त्यांना अग्नीत जाण्यात येईल. ”

आणि असे बोलल्यानंतर, तत्त्वज्ञानी व्लादिमीरला हा पडदा दाखविला ज्यावर परमेश्वराच्या न्यायालयीन आसन चित्रित केले होते, त्याने त्याला नीतिमान म्हणून उजवीकडे दाखविले, आनंदाने नंदनवनात आणि डावीकडे पापी लोक यातना भोगायला जात. व्लादिमिर म्हणाले, “जे लोक उजवीकडे आहेत त्यांच्यासाठी हे चांगले आहे, जे डावीकडे आहेत त्यांच्यासाठी ते वाईट आहे.” तत्त्वज्ञानी म्हटले: "जर तुम्हाला नीतिमानांबरोबर उजवीकडे उभे रहायचे असेल तर बाप्तिस्मा घ्या." ते व्लादिमिरच्या हृदयात बुडले आणि ते म्हणाले: “मी आणखी थोडा काळ थांबणार आहे,” सर्व धर्मांविषयी जाणून घेण्याची इच्छा बाळगून. आणि व्लादिमिरने त्याला बरीच भेटवस्तू दिली आणि मोठ्या सन्मानाने पाठवून दिले.

वर्ष 6495 (987) मध्ये. व्लादिमिरने आपल्या बोयर्स आणि शहरातील वडीलधार्‍यांना बोलवून सांगितले: “तेव्हा बल्गेरियन माझ्याकडे आले आणि म्हणाले:“ आमचा कायदा स्वीकारा ”. मग जर्मन आले आणि त्यांच्या कायद्याचे कौतुक केले. यहूदी त्यांच्यासाठी आले. काही झाले तरी ग्रीक लोक आले आणि त्यांनी सर्व कायदे व त्यांची स्वत: ची स्तुती केली आणि त्यांनी जगाच्या आरंभापासून संपूर्ण जगाच्या अस्तित्वाविषयी सांगितले. ते सुज्ञपणे बोलतात आणि त्यांचे ऐकणे आश्चर्यकारक आहे आणि प्रत्येकाने त्यांचे म्हणणे ऐकण्यास आवडते, ते दुस light्या प्रकाशाबद्दल देखील सांगतात: जर एखादा म्हणेल, आपल्या विश्वासामध्ये गेला तर, जेव्हा तो मरण पावतो, तेव्हा तो पुन्हा उठेल आणि तो कायमचा मरणार नाही; जर ती दुसर्‍या कायद्यात असेल तर पुढच्या जगात ती अग्नीत जाळेल. आपण कशाची शिफारस करता? आपण काय उत्तर द्याल? " आणि बोयर्स आणि वडील म्हणाले: “राजकुमार, हे जाणून घ्या की कोणीही स्वत: ची निंदा करीत नाही, परंतु त्याची स्तुती करतो. जर आपल्याला खरोखर सर्वकाही शोधायचे असेल तर आपल्याकडे पती आपल्याकडे आहेत: त्यांना पाठवून, कोणाची सेवा आहे आणि कोण देवाची सेवा करते हे जाणून घ्या. " राजा आणि सर्व लोक यांना त्यांचे बोलणे आवडले. त्यांनी गौरव आणि बुद्धिमत्तेचे 10 लोक निवडले आणि त्यांना सांगितले: "प्रथम बल्गेरियनमध्ये जा आणि त्यांच्या विश्वासाची परीक्षा घ्या." ते निघाले आणि जेव्हा ते त्यांच्याकडे गेले तेव्हा त्यांनी आपल्या दुष्कृत्यांचा आणि मशिदीतील उपासना पाहून ते आपल्या देशात परत गेले. आणि व्लादिमिर त्यांना म्हणाले: "जर्मनकडे परत जा, सर्वकाही शोधा आणि तेथून ग्रीक देशात जा." ते जर्मन लोकांकडे आले, त्यांची चर्च सेवा पाहिली आणि नंतर कॉन्स्टँटिनोपलला येऊन राजाकडे गेले. राजाने त्यांना विचारले: "ते का आले?" त्यांनी त्याला सर्व सांगितले. हे ऐकून, राजा फारच आनंदित झाला आणि त्याच दिवशी त्यांनी मोठ्या सन्मान केला. दुसर्‍या दिवशी त्याने वडिलांना पाठविले, त्यांना सांगितले: "रशियन आमच्या विश्वासाबद्दल चौकशी करायला आले, पाळकांना तयार केले आणि पवित्र वस्त्रांवर स्वत: ला घालायला लावले, जेणेकरून ते आपल्या देवाचे वैभव पाहू शकतील." हे ऐकून, वडिलांनी पाळकांना बोलाविण्याचा आदेश दिला, प्रथेनुसार उत्सवाची सेवा आयोजित केली आणि त्यांनी धुळीचे जाळपोळ केले आणि गायन व गायन स्थळांची व्यवस्था केली. आणि तो रशियन लोकांसह चर्चकडे गेला आणि चर्चमधील सौंदर्य, गायन आणि बिशपची सेवा, डिकन्सची हजेरी आणि त्यांना देवाच्या सेवेबद्दल सांगताना त्यांना उत्कृष्ट ठिकाणी ठेवले. ते आनंदित झाले, आश्चर्यचकित झाले आणि त्यांच्या सेवेचे कौतुक केले. आणि बासिल आणि कॉन्स्टँटाईन राजांनी त्यांना बोलावले आणि त्यांना सांगितले: “तुमच्या देशात जा.” आणि त्यांनी त्यांना मोठ्या देणग्या आणि सन्मान देऊन पाठवून दिले. ते आपल्या देशात परत आले. आणि राजकन्याने आपल्या बोइरांना आणि वडीलधा sum्यांना बोलवून घेतले आणि व्लादिमिर म्हणाले: “आम्ही ज्या माणसांना पाठवले ते आले आहेत, त्यांच्याबरोबर जे घडले ते सर्व आपण ऐकू या.” आणि राजदूतांकडे वळले: “पथकासमोर बोल.” ते म्हणाले: “आम्ही बल्गेरियात गेलो, त्यांना मंदिरात प्रार्थना करताना पाहिले. म्हणजेच मशिदीत तिथे बेल्टशिवाय उभे राहिले; धनुष्य बनवून, खाली बसून येथे आणि वेड्यासारखा दिसतो आणि त्यामध्ये कोणतीही मजा नाही, फक्त दु: ख आणि मोठे दुर्गंध. त्यांचा कायदा चांगला नाही. आणि आम्ही जर्मन लोकांकडे गेलो, आणि चर्चमधील त्यांच्या विविध सेवा पाहिल्या, परंतु आम्हाला कोणतेही सौंदर्य दिसले नाही. आम्ही ग्रीक देशात परत गेलो आणि तेथून आपल्या देवतेची उपासना केली. तेथे स्वर्गात किंवा पृथ्वीवर आम्ही आहोत हे त्यांना माहिती नव्हते. पृथ्वीवर असे कोणतेही चमत्कार आणि सौंदर्य नाही, आणि कसे सांगावे ते आम्हाला कळत नाही. त्याबद्दल - आम्हाला फक्त माहित आहे की देव लोकांमध्ये राहतो आणि त्यांची सेवा इतर देशांपेक्षा चांगली आहे. आम्ही ते सौंदर्य विसरू शकत नाही, प्रत्येक व्यक्तीसाठी, जर त्याला गोड अभिरुची असेल तर त्या नंतर कडू घेणार नाही; त्यामुळे आम्ही इथे आधीच राहू शकत नाही. " बोयर्स म्हणाले: "जर ग्रीक कायदा चुकीचा असता तर तुझी आजी ओल्गा ती स्वीकारली नसती, परंतु ती सर्व लोकांपेक्षा शहाणा होती." आणि व्लादिमिरने विचारले: "आम्ही कोठे बाप्तिस्मा घेऊ?" ते म्हणाले: "आपल्याला ते कोठे आवडते?"

आणि जेव्हा एक वर्ष निघून गेले, तेव्हा 6496 (988) मध्ये, व्लादिमीर सैन्यासह कोरसून या ग्रीक शहराकडे गेला आणि कोरसुनियन शहरात बंद पडले. आणि व्लादिमिर शहराच्या दुसर्‍या बाजूला उंच घाटाजवळ उभा राहिला. नगरातून बाण सोडण्याच्या वेळी तो शहराबाहेर पडला. व्लादिमिरने शहराला वेढा घातला. शहरातील लोक बेशुद्ध होऊ लागले आणि व्लादिमिर शहरवासीयांना म्हणाले: "तुम्ही हार मानली नाही तर तीन वर्षे डाउनटाइम होतील." त्यांनी त्याचे ऐकले नाही, परंतु व्लादिमिरने आपले सैन्य तयार केले आणि शहराच्या भिंतींना तटबंध शिंपडण्याचा आदेश दिला. जेव्हा ते ओतले, तेव्हा त्यांनी कोरसनीवासीयांनी शहराची भिंत खोदली आणि ओतलेली धरणी चोरली आणि ती शहरात नेली आणि त्यांना शहराच्या मध्यभागी फेकून दिली. योद्ध्यांनी आणखी शिंपडले आणि व्लादिमीर उभे राहिले. आणि आता अनासतास नावाच्या एका कोरसुनियाच्या नव husband्याने बाणावर गोळीबार केला आणि त्यावर लिहिले: "खोदून घ्या आणि पाणी घ्या, तो पूर्वेकडून आपणास येणा the्या विहिरीमधून पाईपमधून जात आहे." व्लादिमीरने हे ऐकून आकाशाकडे पाहिले आणि म्हणाला: "हे खरे झाल्यास मी स्वत: बाप्तिस्मा घेईन!" आणि ताबडतोब पाईप्स ओलांडून खोदण्याचे आदेश दिले आणि पाणी घेतले. लोकांना तहान लागली आणि त्यांनी हार मानला. व्लादिमीरने आपल्या जागेसह शहरात प्रवेश केला आणि वसिली आणि कॉन्स्टँटाईन या त्सारांना हे सांगण्यासाठी पाठवले: “आता तुझे गौरवशाली शहर ताब्यात घेतले आहे; मी ऐकले आहे की तुला एक कुमारी बहीण आहे; जर तुम्ही मला सोडून दिले नाही तर मी या शहराप्रमाणे तुमच्या राजधानीसाठी देखील असेच करीन. ” आणि जेव्हा त्यांनी हे ऐकले तेव्हा राजे फार दु: खी झाले आणि त्यांनी त्याला पुढील निरोप पाठविला: “ख्रिस्ती लोकांनी आपल्या पत्नींना मूर्तिपूजकांना देणे योग्य नाही. जर तुम्ही बाप्तिस्मा घेतला तर ते तुम्हाला मिळेल आणि स्वर्गाचे राज्य तुम्हाला मिळेल, आणि तुम्ही विश्वासात एक व्हाल. जर आपण हे केले नाही तर आम्ही आमच्या बहिणीशी लग्न करु शकणार नाही. ” हे ऐकून व्लादिमीरने tsars कडून त्याला पाठविलेल्यांना असे सांगितले: "तुमच्या राजांना अशा प्रकारे सांगा: मी तुमचा बाप्तिस्मा करितो, कारण तुमच्या नियमशास्त्राची चाचणी करण्याआधीच आणि विश्वास ठेवून व उपासना करण्यापूर्वी, ज्याने आमच्याद्वारे पाठविलेले लोक मला सांगत होते. ' जेव्हा ते ऐकले, तेव्हा तारास आनंद झाला आणि त्यांनी त्यांच्या बहिणीला, अन्ना या नावाने विनवणी केली व व्लादिमीरला निरोप पाठविला: “बाप्तिस्मा घ्या, मग आम्ही आमच्या बहिणीला तुझ्याकडे पाठवीन.” व्लादिमीरने उत्तर दिले: "तुझ्या बहिणीबरोबर आलेल्यांनी मला बाप्तिस्मा द्या." राजांनी त्याचे ऐकले आणि त्यांनी त्यांच्या बहिणींना, मान्यवरांना आणि वडीलधा sent्यांना पाठवले. तिला म्हणायचे नव्हते: “मी पूर्ण भरले आहे म्हणून चालत आहे, येथेच मरणे बरे.” आणि भाऊ तिला म्हणाले: “कदाचित देव तुमच्याद्वारे पश्चात्ताप करण्यासाठी रशियन देश बदलेल आणि तुम्ही ग्रीक देशाला भयंकर युद्धातून वाचवाल. रशियाने ग्रीक लोकांशी किती वाईट वागले ते पाहिलं काय? आता, आपण गेला नाही तर ते आपल्यासाठी असेच करतील ”. आणि त्यांनी तिला जबरदस्तीने भाग पाडले. ती जहाजात गेली आणि तिच्या शेजा to्यांना रडत निरोप घेऊन समुद्राच्या पलीकडे गेली. ती कोरसून येथे आली. आणि कोरसून लोक तिला धनुष्यबाण भेटण्यासाठी बाहेर आले, त्यांनी तिला शहरात आणले, व तिला खोलीत बसवले. दैवी साक्ष देऊन, व्लादिमिरने त्या वेळी डोळ्यांनी स्पर्श केला, आणि काहीच पाहिले नाही, आणि तो फार दु: खी झाला, आणि काय करावे हे त्याला माहित नव्हते. आणि राणीने त्याला असा निरोप पाठवला: “तुम्हाला या आजारापासून मुक्ती मिळवायची असेल तर लवकरात लवकर बाप्तिस्मा घ्या; जर तुम्ही बाप्तिस्मा घेतला नाही तर तुम्ही तुमच्या आजारापासून मुक्त होऊ शकणार नाही. ' हे ऐकून व्लादिमीर म्हणाले: "जर हे खरोखर पूर्ण झाले तर ख्रिश्चन देव खरोखर महान आहे." त्याने स्वत: बाप्तिस्मा घेण्याची आज्ञा केली. त्सरिनाच्या पुजार्‍यांसमवेत कोरसुनच्या बिशपने घोषणा करून व्लादिमिरचा बाप्तिस्मा केला. जेव्हा त्याने त्याच्यावर हात ठेवला तेव्हा तत्काळ त्याला दृष्टी आली. व्लादिमिरने अचानक उपचार घेतल्यामुळे त्याने देवाची स्तुती केली: "आता मी खरा देव ओळखतो." अनेक योद्ध्यांनी हे पाहिले आणि बाप्तिस्मा घेतला. त्याने सेंट बॅसिलच्या चर्चमध्ये बाप्तिस्मा घेतला, आणि शहराच्या मध्यभागी असलेल्या कोर्सुन शहरात एक चर्च आहे, जेथे कोर्सुनित लोक सौदेबाजीसाठी जमतात; आजपर्यंत चर्चच्या काठापासून व्लादिमीरचा कक्ष उभा आहे आणि त्सारिनाचा कक्ष वेदीच्या मागे आहे. बाप्तिस्मा घेतल्यानंतर, राणीला लग्नासाठी आणले होते. ज्यांना सत्य माहित नाही ते म्हणतात की व्लादिमीरने कीवमध्ये बाप्तिस्मा घेतला, तर इतर म्हणतात - वासिलेव्हमध्ये, तर इतर वेगळे सांगतील. जेव्हा त्यांनी व्लादिमिरचा बाप्तिस्मा केला आणि त्याला ख्रिश्चन विश्वास शिकवला तेव्हा ते त्याला म्हणाले: “कोणीही विद्वेष तुम्हाला फसवू नये, तर विश्वास ठेवू नका:“ मी स्वर्गात व पृथ्वीचा निर्माणकर्ता देव, एका देवावर विश्वास ठेवतो, ”आणि शेवटपर्यंत विश्वासाचे हे प्रतीक. आणि पुन्हा: “मी एका देव, पित्या, जन्मलेले आणि एका पुत्रावर, एका पवित्र आत्म्याने विश्वास ठेवतो, जारी करतो: तीन परिपूर्ण स्वभाव, मानसिक, संख्या आणि निसर्गाने विभक्त, परंतु दैवी सारखा नाही: कारण देव अविभाज्य आहे अविभाज्य आणि गोंधळात न जुळलेले, पिता, देव पिता अनंतकाळ अस्तित्त्वात आहे, तो पितृत्वामध्ये राहतो, जन्म न घेता, आरंभ न करता, आरंभ करतो आणि सर्वकाहीचे मुख्य कारण, केवळ त्याचा जन्म न होता पुत्र आणि आत्म्यापेक्षा मोठा आहे; त्याच्याकडून पुत्र सर्वकाळ जन्मास आला. पवित्र आत्मा काळाच्या बाहेर आणि शरीराच्या बाहेर जातो; देव पिता आहे आणि पुत्र पवित्र आत्मा एकत्र आहे. पुत्रही पित्यासारखाच आहे, केवळ पिता आणि आत्म्यापासून भिन्न आहे. पवित्र आत्मा पिता आणि पुत्रासारखाच आहे आणि त्यांच्याबरोबर कायमचा एकत्र राहतो. पित्याला पितृत्व, पुत्राला पुत्रत्व, पवित्र आत्म्याकडे मिरवणूक. कोणताही पिता पुत्राद्वारे किंवा आत्म्यात प्रवेश करीत नाही, किंवा पिता पिता किंवा आत्म्यात नाही, किंवा आत्मा पुत्राद्वारे किंवा पित्यामध्ये जात नाही: कारण त्यांची संपत्ती अतुलनीय आहे ... देवता तीन नसून एक देव आहे. तीन व्यक्तींपैकी एक. पित्याने व आत्म्याने मानवी सृष्टीची बियाणे न बदलता आपली सृष्टी वाचविण्याच्या इच्छेनुसार, ते खाली उतरले आणि एका दैवी बीजाप्रमाणे शुद्ध मुलीच्या पलंगात शिरले आणि जिवंत, मौखिक आणि बुद्धिमान शरीर धारण केले जे यापूर्वी अस्तित्वात नव्हते. आणि देव अवतार प्रकट झाला, तो अविचारी मार्गाने जन्माला आला, त्याने अविभाज्य आईचे कौमार्य जपले, कोणताही गोंधळ, गोंधळ, बदल न करता, परंतु जसे होता तसेच राहिले, आणि जे घडले नाही ते बनले गुलाम - खरं तर, आणि कल्पनेमध्ये नाही, पाप वगळता प्रत्येकासाठी, आपल्यासारखे दिसणारे (लोक). .. मी माझ्या स्वत: च्या स्वेच्छेचा जन्म झाला आहे, मला माझ्या स्वेच्छेची भूक लागली आहे, मला माझ्या स्वेच्छेची तहान लागली आहे, मला स्वत: च्या इच्छेने वाईट वाटते आहे, मला माझ्या स्वेच्छेची भीती वाटत होती, मी माझ्या मृत्यूमुळे मरण पावले आहे. स्वतःचा करारनामा - मी प्रत्यक्षात मृत्यूलो, माझ्या कल्पनेत नाही; मानवी स्वभावातील सर्व मूळचा, अस्सल यातनांचा नाश झाला. जेव्हा पापी माणसाला वधस्तंभावर खिळले जात होते आणि जेव्हा त्याला मरणाची चाख मिळाली होती, तेव्हा तो आपल्या शरीरात पुन्हा उठला. त्याला भ्रष्टाचाराची कल्पना नव्हती, तो स्वर्गात गेला आणि पित्याच्या उजवीकडे बसला, आणि जिवंत आणि मेलेल्यांचा न्याय करण्यासाठी तो गौरवाने परत येईल. जेव्हा तो त्याच्या देहासह चढला, म्हणूनच तो खाली उतरेल ... मी कबूल करतो आणि पाणी आणि आत्म्याने एक बाप्तिस्मा घेतो, मी सर्वात शुद्ध गूढांकडे जातो, मी खरोखर शरीर आणि रक्तावर विश्वास ठेवतो ... मी चर्चच्या परंपरा स्वीकारतो आणि आदरणीय चिन्हांची पूजा करतो, मी आदरणीय वृक्ष आणि प्रत्येक क्रॉस, पवित्र अवशेष आणि पवित्र पात्रांची पूजा करतो. पवित्र वडिलांच्या सात कॅथेड्रल्सवरही मी विश्वास ठेवतो, त्यांपैकी पहिले निकिया येथे होते, 8१8 वडील ज्यांनी एरियसला शाप दिला आणि निर्दोष व योग्य विश्वासाचा उपदेश केला. कॉन्स्टँटिनोपल मधील दुसरी परिषद 150 पवित्र वडिलांनी ज्याने दुखोबोर मॅसेडोनला शाप दिला, ज्याने एकरुप ट्रिनिटीचा उपदेश केला. इफिसमधील तिसरी परिषद, नेस्टोरियसच्या विरोधात 200 पवित्र पूर्वज, ज्यांनी देवाचा पवित्र आईचा उपदेश केला. चालेस्डनमधील चौथी परिषद, युटुकस आणि डायकोसोरस विरूद्ध पवित्र पिता, ज्यांना पवित्र पूर्वजांनी शाप दिला, त्याने आपला प्रभु येशू ख्रिस्त परिपूर्ण देव आणि परिपूर्ण मनुष्य असल्याचे जाहीर केले, कॉन्स्टँटिनोपलमधील पाचवा परिषद, ओरिजेनच्या शिक्षणाविरूद्ध आणि इव्हग्रियसच्या विरोधात 165 पवित्र पूर्वज, पवित्र पूर्वजांना शाप दिला. कॉन्स्टँटिनोपलमधील सहावी परिषद म्हणजे सेरगियस आणि कुर यांच्या विरुद्ध 170 पवित्र पिता आहेत, पवित्र वडिलांनी शाप दिला. निकायातील सातवी परिषद ही 350 पवित्र वडिल आहे ज्यांनी पवित्र आयकॉनची उपासना न करणा those्यांना शाप दिला. "

लॅटिनच्या शिकवणीचा स्वीकार करू नका - त्यांच्या शिकवणींचा विकृत रूप आहे: जेव्हा ते चर्चमध्ये प्रवेश करतात तेव्हा ते चिन्हाची पूजा करीत नाहीत, परंतु उभे राहतात, धनुष्य करतात आणि वाकल्यावर जमिनीवर वधस्तंभ लिहितात आणि चुंबन घेतात आणि उभे राहतात. त्यावर उभे राहा, लोटला मुका मारुन त्याचे चुंबन घ्या आणि पायदळी तुडवा. प्रेषितांनी हे शिकविले नाही. प्रेषितांनी ठेवलेल्या क्रॉस आणि सन्मान चिन्हांना शिकवणे शिकविले. ल्यूकसाठी इव्हॅंजलिस्टने प्रथम चिन्ह लिहिले आणि ते रोमला पाठविले. वसिली म्हणतात त्याप्रमाणे: “या चिन्हाचा सन्मान त्याच्या नमुनाकडे जातो. शिवाय, ते पृथ्वीला आई म्हणतात. जर पृथ्वी ही त्यांची आई असेल तर त्यांचे वडील स्वर्गातील आहेत. देवाने आकाश निर्माण केले आणि त्याने पृथ्वी निर्माण केली. म्हणून ते म्हणतात: "आमच्या स्वर्गातील पित्या," जर त्यांच्या मते, पृथ्वी ही एक आई आहे, तर मग आपण आपल्या आईवर का थुंकत आहात? आपण तिथे तिचे चुंबन घेऊन तिचा अपमान केला आहे का? रोमी लोकांनी पूर्वी असे केले नाही, परंतु त्यांनी रोममधून व सर्व बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशातून धर्मांतर करून सर्व परिषदांमध्ये योग्य निर्णय दिला. एरियस (पोप) विरुद्ध नाइसियामधील पहिल्या परिषदेपर्यंत रोमन सिल्वेस्टरने अलेक्झांड्रिया अथेनासियस व कॉन्स्टँटिनोपल येथून बिशप व प्रेस्बीटर्स पाठविले आणि मिथ्रोफेनीस यांनी विश्वास वाढविला. दुसर्‍या परिषदेत - रोम डमासस व अलेक्झांड्रिया टिमोथी कडून, अँटिओक मेलेटियस, जेरुसलेमचे सिरिल, ग्रेगोरी ब्रह्मज्ञानज्ञ. तिसर्‍या कॅथेड्रलमध्ये - रोमचे सेलेस्टिनस, अलेक्झांड्रियाचे सिरिल, जेरूसलेमचे जुवेनल. चौथ्या कॅथेड्रलमध्ये - रोमचा लिओ, कॉन्स्टँटिनोपलचा अनातोली, जेरूसलेमचा जुवेनल. पाचव्या कौन्सिलमध्ये - रोमन व्हिजिलियस, कॉन्स्टँटिनोपलचा युटियियस, अलेक्झांड्रियाचा अपोलीनेरिस, अँटिओकचा डोम्निन. सहाव्या कॅथेड्रलमध्ये - रोम अ‍ॅगॅथॉनहून, कॉन्स्टँटिनोपलहून जॉर्ज, अँटिओकचे थेओफेनेस, अलेक्झांड्रिया येथील भिक्षू पीटर. सातव्या कौन्सिलमध्ये - रोम हेड्रियन पासून, कॉन्स्टँटिनोपलचे तारसीयस, अलेक्झांड्रिया पॉलिशियन, अँटिऑकचे थियोडोरिट, जेरूसलेमचे एलीया. त्यांचा विश्वास अधिक दृढ होण्यासाठी ते सर्व त्यांच्या बिशप बरोबर एकत्र आले. यानंतर, शेवटची, परिषद, पीटर गुग्निव्ही इतरांसह रोममध्ये दाखल झाली, सिंहासनावर कब्जा केला आणि विश्वास भ्रष्ट केला, जेरूसलेम, अलेक्झांड्रिया, कॉन्स्टँटिनोपल आणि अँटिओक यांचे सिंहासन नाकारले. त्यांनी सर्व इटलीवर बंड केले आणि त्यांच्या शिकवणी सर्वत्र पेरल्या. काही याजक सेवा करतात, ते फक्त एकाच बायकोबरोबर लग्न करतात, तर काहींनी सात वेळा लग्न करुन सेवा केली आहे. आणि त्यांच्या शिक्षणापासून सावध असले पाहिजे. भेटवस्तू देताना पापांची क्षमा करतात, जे सर्वात वाईट आहे. देव तुला यापासून वाचवेल. "

एवढे झाल्यावर व्लादिमीरने राणी, अनास्तास आणि कोर्सुनचे पुजारी सेंट क्लेमेंटच्या अवशेषांसह आणि त्याचा शिष्य थेबेस यांनी आपल्या आशीर्वादासाठी चर्चची पात्रे व चिन्हे घेतली. त्यांनी कोरसून येथे एका डोंगरावर एक चर्च देखील उभारला, जो त्यांनी तटबंदीवरून पृथ्वी चोरुन शहराच्या मध्यभागी ओतला: ती चर्च अजूनही उभी आहे. तेथून निघताना त्याने दोन तांब्याच्या मूर्ती आणि चार तांब्याचे घोडे हस्तगत केले, जे आता देवाच्या पवित्र आईच्या चर्चच्या मागे उभे आहेत आणि ज्याविषयी अज्ञानी त्यांना वाटते की ते संगमरवरी आहेत. कोरशनला ग्रीकांना राणीसाठी शिरा म्हणून देण्यात आलं होतं आणि तो स्वतः कीव येथे परतला होता. Came came he overt... Some some pieces... Came came came came.. Came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came came. Came.......... पेरुनने मात्र घोडा शेपटीला बांधून बोरिशेव्ह व्झ्झोव्हला प्रवाहाकडे खाली ड्रॅग करण्याचा आदेश दिला आणि 12 जणांना काठीने मारहाण करण्यास सांगितले. असे केले नाही कारण त्या झाडाला काहीतरी जाणीव होते, परंतु त्या राक्षसाची चेष्टा करण्यासाठी ज्याने या प्रतिमेत लोकांना फसवले, जेणेकरून तो लोकांकडून सूड घेईल. "परमेश्वरा, तू महान आहेस आणि तुझ्या कृत्या अद्भुत आहेत!" कालही माझा लोकांकडून सन्मान झाला, आणि आज आम्ही निंदा करू. जेव्हा त्यांनी पेरूनला ब्रूकलगत डनिपरकडे आणले तेव्हा त्यांनी त्याच्यावर शोक केला, कारण त्यांना अद्याप पवित्र बाप्तिस्मा मिळालेला नाही. आणि, ड्रॅग तेव्हा ते Dnieper टाकले. आणि व्लादिमीरने लोकांसमोर असे ठेवले आणि त्यांना असे सांगितले: “जर तो कोठेतरी काठावर चिकटला तर त्याला दूर खेच. आणि जेव्हा रॅपिड्स पास होतात, तेव्हा फक्त त्याला सोडा. " त्यांना ज्या गोष्टी करण्याचे आदेश देण्यात आले ते त्यांनी केले. आणि जेव्हा त्यांनी पेरुनला जाऊ दिलं आणि त्याने रॅपिड्स पार केला तेव्हा त्याला वा wind्याने उथळ पाण्यात टाकले आणि म्हणूनच ते स्थान पेरुन्य शॅलोज म्हणून ओळखले जात असे, कारण आजही म्हणतात. मग व्लादिमीरने हे बोलण्यासाठी सर्व शहर पाठविले: "जर कोणी उद्या नदीवर आला नाही तर - तो श्रीमंत, गरीब, भिकारी किंवा गुलाम असो - तो माझा शत्रू असेल." हे ऐकून लोक आनंदाने, आनंदात गेले आणि म्हणाले: "जर हे चांगले केले नसते तर आमचा राजपुत्र आणि बोयर्स हे स्वीकारले नसते." दुसर्‍या दिवशी व्लादिमीर त्सरित्सिन आणि कोर्सुन याजकांसह डनिपर येथे गेले आणि तेथे बरेच लोक होते. ते पाण्यात शिरले आणि तेथे त्यांच्या गळ्यांपर्यंत एकटे उभे राहिले, काही लोक त्यांच्या छातीपर्यंत किना near्याजवळ तरुण, काही बाळ बाळलेले आणि आधीच प्रौढ भटकले, पुजारी उभे राहिले आणि प्रार्थना केली. स्वर्गात आणि पृथ्वीवर पुष्कळ लोकांचे तारण झाल्यामुळे आनंद झाला. पण तो हसून म्हणाला, “हाय! मी येथून हुसकावले आहे! येथे मी माझ्यासाठी एक घर शोधण्याचा विचार केला, कारण तेथे कोणतेही धर्मोपदेशक शिक्षण नव्हते, त्यांना येथे देवाची ओळख नव्हती, परंतु ज्यांनी माझी सेवा केली त्यांच्या सेवेत मला आनंद झाला. प्रेषितांनी किंवा हुतात्मा करुन नव्हे तर मी एक अज्ञानी लोकांचा पराभव केला. मी या देशांमध्ये यापुढे राज्य करू शकत नाही. " लोकांचा बाप्तिस्मा करण्यात आला व त्यांच्या घरी पांगले. देव स्वतःला आणि त्याच्या लोकांना ओळखतो याबद्दल व्लादिमिरला आनंद झाला, त्याने स्वर्गांकडे पाहिले आणि म्हणाला: “ख्रिस्त देव, ज्याने स्वर्ग व पृथ्वी निर्माण केली! या नवीन लोकांना बघा आणि ख्रिश्चन देशांनो, तुम्हाला काय माहीत आहे त्याप्रमाणे प्रभु, खरा देव तुम्हाला ओळखा. त्यांच्यातील अचूक व अविश्वासू विश्वासाची खात्री करुन घ्या आणि प्रभु, सैतानाविरूद्ध मला मदत करा जेणेकरून मी तुमच्यावर आणि तुमच्या सामर्थ्यावर विसंबून मी त्याच्या षडयंत्रांवर विजय मिळवू शकेन. ” असे बोलल्यानंतर त्याने चर्च तोडण्याचे व तेथील मूर्ती उभ्या असलेल्या ठिकाणी ठेवण्याची आज्ञा केली. आणि त्याने पेरून आणि इतरांच्या मूर्ती उभ्या असलेल्या डोंगरावर सेंट बेसिलच्या नावावर एक चर्च स्थापित केली आणि राजकुमार आणि लोकांनी त्यांची सेवा केली. आणि इतर शहरांमध्ये त्यांनी चर्च उभारण्यास सुरुवात केली आणि त्यांच्यात याजक नेमले आणि सर्व शहरे व खेड्यात लोकांना बाप्तिस्मा देण्यासाठी आणले. त्याने सर्वोत्कृष्ट लोकांकडून मुलांना गोळा करण्यासाठी आणि पुस्तकांच्या प्रशिक्षणात पाठविण्यासाठी पाठविले. या मुलांच्या माता त्यांच्यासाठी रडल्या; कारण ते अजून विश्वासात उभे राहिले नाहीत आणि मृतांसाठी आक्रोश करु लागले.

जेव्हा त्यांना बुकी शिकवणी दिली गेली तेव्हा अशाप्रकारे ही भविष्यवाणी रशियामध्ये खरी ठरली, ज्यात असे लिहिले आहे: "त्या दिवसांत ते त्या पुस्तकाचे बहिरे शब्द ऐकतील आणि जिभेला बांधलेली भाषा स्पष्ट होईल." त्यांनी पुस्तके शिकविण्यापूर्वी ऐकला नव्हता, परंतु देवाच्या आज्ञा व कृपेने देवाने त्यांच्यावर दया केली; संदेष्ट्याने म्हटल्याप्रमाणे: "ज्याच्यावर मी इच्छितो त्यावर मी दया करीन." कारण त्याने आमच्यावर पवित्र बाप्तिस्मा करुन आत्म्याची नवीकरण केली, देवाच्या इच्छेनुसार, आमच्या कृतीनुसार नव्हे. परमेश्वर धन्य आहे, ज्याने रशियन भूमीवर प्रेम केले आणि संतांच्या बाप्तिस्म्याने ते प्रबुद्ध केले. म्हणूनच आपण त्याची उपासना करतो आणि असे म्हणतो: “प्रभु येशू ख्रिस्त! मी आमच्या पापी लोकांना जे काही दिले त्याबद्दल मी परतफेड कशी करु? आपल्या भेटींसाठी आपल्याला कोणता पुरस्कार द्यावा हे आम्हाला माहित नाही. “तू महान आहेस आणि तू अद्भुत गोष्टी करतोस. तुझ्या महानतेला मर्यादा नाही. पिढ्या पिढ्या तुमच्या कर्माचे गुणगान होईल. " मी दावीदाबरोबर म्हणेन: “चला, आपण प्रभूमध्ये आनंद करु या! आपण देवाची आणि आपला तारणहार याची स्तुती करु या. आपण स्वत: ला त्याच्या चेह praise्यासमोर स्तुती करू या ”; "ह्याची प्रशंसा कर, कारण तो चांगला आहे, त्याचे खरे प्रेम सदैव असते "कारण "आम्हाला आमच्या शत्रूंपासून सोडवले"() म्हणजे मूर्तिपूजक मूर्तींमधून. आणि डेव्हिड बरोबर सांगू: “परमेश्वरासाठी नवीन गाणे गा. सर्व जगासाठी परमेश्वरासाठी गा. परमेश्वराला गा, त्याच्या नावाला आशीर्वाद द्या. दररोज त्याचे तारण सांगा. सर्व लोकांमध्ये त्याची स्तुती करा. परमेश्वर महान आणि स्तुती करणारा आहे. ” (), "आणि त्याच्या महानतेचा अंत नाही"(). किती आनंद! एक किंवा दोनच वाचले नाहीत. प्रभु म्हणाला: "स्वर्गात आनंद आहे आणि एका पश्चात्ताप करणाner्या पापीबद्दल." (). येथे, एक किंवा दोन नव्हे, तर असंख्य असंख्य लोक देवाकडे आले आहेत, जे पवित्र बाप्तिस्म्याने प्रेरित झाले आहेत. संदेष्ट्याने म्हटल्याप्रमाणे: "मी तुला स्वच्छ पाण्याने शिंपडेन, आणि तुमच्या मूर्तिपूजकांपासून व तुमच्या पापांपासून मी शुद्ध होईन." त्याचप्रमाणे, दुस prophet्या संदेष्ट्याने असे म्हटले: "क्षमा करणारा तुझ्यासारखा देव कोण आहे?पापे आणि गुन्हा घडवून आणत नाही ..?कारण जो दयाळूपणे वागतो तो दयाळू आहे. तो धर्मांतर करेल आणि आमच्यावर दया करेल ... आणि आमच्या पापांना समुद्राच्या खोल पाण्यात बुडवून देईल. "(). कारण प्रेषित पौल म्हणतो: “बंधूनो! येशू ख्रिस्तामध्ये बाप्तिस्मा घेतलेल्या आपल्या सर्वांचा बाप्तिस्मा त्याच्या मृत्यूद्वारे झाला; म्हणून बाप्तिस्म्याने ख्रिस्ताबरोबर त्याच्याबरोबर आम्हांस पुरले गेले, यासाठी की ख्रिस्ताद्वारे पित्याच्या गौरवाने ख्रिस्त मरणातून उठविला गेला, तसेच आपणही नवीन जीवनात जगू शकू.(). आणि पुढेः "जुना आता संपला आहे, आता सर्व काही नवीन आहे" (). "आता तारण आपल्याजवळ आली आहे ... रात्र जवळ आली आहे आणि दिवस जवळ आला आहे."(). आम्ही आमच्या परमेश्वर देवाची प्रार्थना करु. "परमेश्वराचे स्तवन करा, ज्याने आपल्या दातांना बळी आम्हाला दिला नाही! .. नेटवर्क फुटले आणि आम्ही सुटका केली"फसवणूक सैतान () पासून. “आणि त्यांची स्मरणशक्ती एका आवाजाने नाहीशी झाली, पण प्रभु कायमचा "(), रशियन पुत्रांद्वारे गौरव, त्रिमूर्तीमध्ये गौरव, आणि भुते शापित आहेत विश्वासू पुरुष आणि विश्वासू पत्नींनी ज्यांना बाप्तिस्मा आणि पापांच्या क्षमासाठी पश्चात्ताप झाला आहे, ते नवीन लोक ख्रिस्ती आहेत, जे देवाने निवडलेले आहेत. "

व्लादिमीर, त्याचे मुलगे व त्यांची भूमी स्वत: च स्वत: च्या जागी प्रकाशमान झाली. त्याला 12 मुलगे होते: व्याशेलाव, इझियास्लाव, यारोस्लाव, श्व्याटोपॉल्क, व्हेव्होलोद, श्व्याटोस्लाव, मिस्तिस्लाव, बोरिस, ग्लेब, स्टॅनिस्लाव, पोझविझ्ड, सुदिस्लाव. आणि त्याने नोव्हगोरोडमध्ये व्हेशेलाव्ह, पोलोत्स्कमध्ये इझियास्लाव आणि तुरोवमधील श्यायटोपोक आणि रोस्तोव्हमध्ये येरोस्लाव यांना ठेवले. व्लादिमीर, तमुताराकणातील मिस्तिस्लाव. आणि व्लादिमीर म्हणाले: "कीव जवळ काही शहरे आहेत हे चांगले नाही." आणि त्याने देस्ना व शलमोन, त्रुबेझ, सुळे व स्तुनाच्या किना .्याभोवती शहरे वसवायला सुरवात केली. आणि स्लेव्ह, क्रिविची, चुड व व्हेटिची कडून उत्तम पतींची नेमणूक करण्यास त्यांनी सुरवात केली. आणि पेचनेगसबरोबर युद्ध झाल्यामुळे त्याने त्यांच्याबरोबर शहरे वसविली. त्यांच्याशी लढाई करुन त्याने त्यांचा पराभव केला.

वर्ष 6497 (989) मध्ये. त्यानंतर, व्लादिमिर ख्रिश्चन कायद्यात वास्तव्य करीत, आणि त्यांनी मोस्ट होली थिओटोकोससाठी चर्च तयार करण्याचे ठरविले आणि ग्रीक देशातून मास्टर्स आणण्यासाठी पाठविले. आणि त्याने ते बांधण्यास सुरवात केली, आणि जेव्हा त्याने ती बांधली, त्याने ती चिन्हे सजविली, आणि ती अनास्तास कोरसुन्यानिनकडे सोपविली, आणि कोरसून याजकांनी त्या ठिकाणी सेवेसाठी नियुक्त केले, कोरसूनमध्ये आधी घेतलेल्या सर्व गोष्टी तिला देत: चिन्हे, कलम आणि क्रॉस.

वर्ष 6499 (991) मध्ये. व्लादिमिरने बेळगोरोड शहराची स्थापना केली आणि त्यासाठी इतर शहरांतील लोकांची नेमणूक केली आणि तेथील पुष्कळ लोकांना तेथे आणले, कारण त्या शहरावर त्याचे प्रेम होते.

6500 (992) दर वर्षी. व्लादिमीर क्रोट्सकडे गेला. जेव्हा तो क्रोएशियन युद्धापासून परत आला, तेव्हा पेचेनेगस सुलाहून नीपरच्या दुस the्या बाजूला आला; तथापि, व्लादिमिरने त्यांचा विरोध केला आणि ट्रुबेझवर त्यांना फोर्ड येथे भेट दिली, जिथे आता पेरेयास्लाव आहे. आणि व्लादिमिर या बाजूला उभा राहिला, आणि त्या बाजूला पेचेनेगस, आणि आमच्याकडे दुस side्या बाजूला जाण्याची किंवा त्यांच्याकडे जाण्याची हिंमत झाली नाही. आणि पेचेनेझचा राजा नदीकडे वळला, व्लादिमीरला बोलावून त्याला म्हणाला: “तुझ्या नव husband्याला जाऊ दे, आणि मी माझा आहे - त्यांना लढायला द्या. जर तुमचा नवरा मला जमिनीवर फेकत असेल तर आम्ही तीन वर्षे लढाई करणार नाही; जर आमचा नवरा तुम्हाला जमिनीवर फेकत असेल तर आम्ही तीन वर्षांसाठी तुमचा नाश करु. ” आणि ते वेगळे झाले. व्लादिमीरने आपल्या छावणीत परत येताना, छावण्याभोवती हेरल्ड्स पाठवले: “पेचेंगशी झुंज देणारा असा कोणी नाही काय?” आणि मी कुठेही सापडला नाही. दुसर्‍या दिवशी सकाळी पेचेनेगस आले आणि त्यांनी आपल्या नव brought्यास आणले, पण आमचे झाले नाही. आणि व्लादिमीरने आपले संपूर्ण सैन्य पाठवत शोक करण्यास सुरवात केली आणि एक म्हातारा त्याच्याकडे आला आणि त्याला म्हणाला: “राजकुमार! माझा एक मुलगा आहे, जो सर्वात धाकटा घरी आहे; मी चौघांसह बाहेर गेलो, आणि तो घरीच राहिला. लहानपणापासूनच त्याला अद्याप कुणीही जमिनीवर फेकले नाही. एकदा मी त्याला फटकारले, आणि त्याने त्वचेचा चुराडा केला, मग तो माझ्यावर चिडला आणि आपल्या हातांनी त्वचा फाडली. " जेव्हा हे ऐकून राजकुमार फार आनंद झाला, तेव्हा त्यांनी त्यास पाठवून राज्यपालाकडे आणले, व त्या अधिकाince्याने सर्व काही त्याला सांगितले. त्याने उत्तर दिले: “प्रिन्स! मी त्याच्याशी झुंज देऊ शकेन की नाही हे मला माहित नाही, परंतु मला प्रयत्न करा: मोठा आणि मजबूत वळू आहे का? " तेव्हा त्यांना एक बैल दिसला. तो मोठा आणि मजबूत झाला. त्यांनी त्याच्यावर लाल लोखंडी लोखंड घातला आणि बैलास सोडून दिले. आणि बैल त्याच्याकडे पळत गेला आणि त्याच्या हातात बैल पकडून त्याने त्याच्या हाताने जळलेल्या त्वचेचा व मांस बाहेर काढला. आणि व्लादिमीर त्याला म्हणाला: "आपण त्याच्याशी लढा देऊ शकता." दुस morning्या दिवशी सकाळी पेचेनेगस येऊन कॉल करू लागले: “माझा नवरा कोठे आहे? आमची तयारी आहे! " त्याच रात्री व्लादिमीरने चिलखत ठेवण्याचे आदेश दिले आणि दोन्ही बाजूंनी भेट झाली. पेचेनेग्सने त्यांचे पती सोडले: तो खूप महान आणि भयानक होता. आणि व्लादिमीरचा नवरा बाहेर आला आणि त्याने पेचेग पाहिले आणि तो हसला कारण तो उंच उंच होता. त्यांनी दोन सैन्यांदरम्यानची जागा मोजली आणि एकमेकांच्या विरुद्ध जाऊ दिले. आणि त्यांनी धरले आणि एकमेकांना घट्टपणे पिळण्यास सुरवात केली आणि पेचेनझिनच्या नव husband्याला त्याच्या हाताने गळा आवळून जिवे मारले. आणि त्याला जमिनीवर फेकले. आणि आमच्या लोकांनी हाक मारली आणि पेचेनेगस धावले, आणि रशियन लोकांनी त्यांचा पाठलाग करुन त्यांना मारहाण केली आणि तेथून पळ काढला. व्लादिमीरने प्रसन्न केले आणि त्या फोर्डाद्वारे या शहराची स्थापना केली आणि त्याचे नाव पेरेस्लाव्हल ठेवले कारण त्या तरूणाने त्याचे वैभव घेतले. आणि व्लादिमीरने त्याला एक महान पती आणि त्याचे वडील बनविले. आणि व्लादिमीर विजय आणि महान गौरवाने कीवला परतला.

सन 6502 (994) मध्ये.

सन 6503 (995) मध्ये.

सन 6504 (996) मध्ये. व्लादिमिर यांनी चर्च बांधली असल्याचे पाहिले आणि तेथे प्रवेश केला आणि देवाला प्रार्थना केली: “प्रभु देवा! आकाशाकडे पहा आणि पहा. आणि आपल्या बागेत भेट द्या. आणि तुझ्या उजव्या हाताने जे पेरले आहे ते करा - हे नवीन लोक, ज्यांचे हृदय तू ख to्या देवाला ओळखण्यासाठी सत्याकडे वळले आहे. तुझी मंडळी, जी मी तुला निर्माण केली आहे. ती तुझी अयोग्य सेविका आहे. ती सदासर्वकाळ कुमारी आईच्या आईच्या नावावर आहे जिने तुला जन्म दिला. जर कोणी या चर्चमध्ये प्रार्थना करेल, तर परमपश्चिम थिओटोकसच्या प्रार्थनेसाठी, त्याची प्रार्थना ऐका. " आणि, त्याने देवाला प्रार्थना केली आणि म्हणाला: "मी या पवित्र आईच्या चर्चला माझ्या व माझ्या शहरांच्या संपत्तीचा दहावा भाग देतो." आणि त्याने त्या मार्गाने या चर्चमध्ये एक शब्दलेखन लिहून असे म्हटले: "जर कोणी हे रद्द केले तर त्याला दोषी ठरवले जाईल." आणि त्याने दहावा भाग अनास्तास कोरसुनियानिनला दिला. आणि त्या दिवशी त्याने शहरातील बोयर्स आणि वडीलधा for्यांसाठी मोठी सुट्टीची व्यवस्था केली आणि गोरगरीबांना भरपूर संपत्ती वाटली.

त्यानंतर, पेचेनेगस वासिलेव्ह येथे आले आणि व्लादिमीर त्यांच्यासह एक लहान पथक घेऊन बाहेर गेला. आणि ते एकत्र आले, व्लादिमिर त्यांचा प्रतिकार करु शकले नाहीत, पळत पळत खाली उभे राहिले आणि शत्रूपासून लपून बसले. आणि मग व्लादिमिर यांनी पवित्र रूपांतरणाच्या नावाखाली वसिलेव्हमध्ये चर्च बांधण्याचे वचन दिले कारण तो वध झाला त्या दिवशी परमेश्वराचे रूपांतर झाले. धोक्यात न येता, व्लादिमिरने एक चर्च तयार केली आणि 300 उपाय मध घालून एक उत्तम उत्सव साजरा केला. त्याने आपल्या बोअर्सना, नगराध्यक्षांना आणि सर्व शहरांमधून व सर्व प्रकारच्या लोकांना बोलाविले आणि गरिबांना 300 हर्विन्यांना वाटून दिले. राजकुमार आठ दिवस साजरा करीत होता आणि देवाच्या पवित्र आईच्या अभिमानाच्या दिवशी कीवला परतला आणि येथे त्याने असंख्य लोकांना बोलावून पुन्हा एक मोठा उत्सव आयोजित केला. आपले लोक ख्रिश्चन आहेत हे पाहून त्याने आपल्या शरीरावर आणि आत्म्याने आनंद घेतला. आणि त्याने हे सर्व वेळ केले. आणि पुस्तके वाचणे त्याला आवडत असल्याने, त्याने एकदा सुवार्ता ऐकली: “धन्य दयाळू, साठीत्या (); त्याने शलमोनचे शब्द ऐकले: "जो भीक मागतो त्याला देवास देतात" (). हे सर्व ऐकून त्याने प्रत्येक भिकारी व गरीब माणसाला राजकुमारच्या दरबारात येण्यास सांगितले आणि आवश्यक ते जेवण, पेय, आणि तिजोरीतून पैसे घेण्याचे आदेश दिले. त्याने ही व्यवस्था देखील केली: “दुर्बल व आजारी माझ्या अंगणात येऊ शकत नाहीत” असे सांगून त्याने त्या गाड्यांना सुसज्ज करण्याचे आदेश दिले आणि त्यावर ब्रेड, मांस, मासे, विविध फळे, बॅरल्समध्ये मध आणि इतरांवर केव्हस ठेवला. "आजारी, भिकारी कोठे आहे किंवा कोण चालत नाही?" आणि त्यांना आवश्यक ते सर्व दिले. आणि त्याने आपल्या लोकांसाठी आणखी काही केले: दर रविवारी त्याने आपल्या अंगणात ग्रीडनिट्समध्ये मेजवानीची घोषणा केली जेणेकरून बोयर्स, ग्रीड्स, सोट्सकी आणि दहावे आणि उत्कृष्ट माणसे - दोघेही राजपुत्र यांच्याशिवाय आणि त्यांच्याशिवाय. राजकुमार, तिथे येऊ शकतो. तेथे मांस भरपूर होते - गोमांस आणि खेळ - सर्वकाही विपुल प्रमाणात होते. जेव्हा हे घडते तेव्हा ते प्यालेले असतात, तेव्हा ते राजपुत्रकडे कुरकुर करण्यास सुरवात करतात: "आमच्या डोक्यावर हाय! त्याने आम्हाला चांदीच्या वस्तूंनी नव्हे तर लाकडी चमच्याने खायला दिले." हे ऐकून व्लादिमिरने चांदीच्या चमचे शोधण्याचा आदेश दिला: “मला चांदी-चांदी असलेली एखादी पथक सापडणार नाही, तर पथकासह माझे आजोबा आणि वडील ज्याप्रमाणे सोन्या-चांदीचा शोध घेत होते त्याचप्रमाणे मला पथकासह चांदी-सोने मिळेल. " कारण व्लादिमिरला पथक आवडले आणि त्यांनी देशाच्या रचनेविषयी, युद्धाबद्दल आणि देशातील कायद्यांविषयी सल्लामसलत केली आणि शेजारच्या सरदारांशी - पोलंडच्या बोलेस्लाव आणि हंगेरीचे स्टीफन यांच्याबरोबर शांततेत रहायला सांगितले. बोहेमियाच्या आंद्रीखबरोबर. आणि त्यांच्यात शांतता आणि प्रेम होते. व्लादिमीर परमेश्वराच्या भितीने जगला. आणि दरोडे वाढत गेले आणि बिशपांनी व्लादिमीरला सांगितले: “पाहा, दरोडेखोरांची संख्या वाढली आहे. तू त्यांना का मारत नाहीस? " त्याने उत्तर दिले: "मला पापाची भीती वाटते." ते त्याला म्हणाले: “देव तुम्हाला दुष्टांना शिक्षा करण्यासाठी नियुक्त करितो, परंतु दयाळूपणा करण्यासाठी. तुम्ही दरोडेखोरांना फाशी द्या, परंतु चौकशी करा. " तथापि, व्लादिमिरने विरला नाकारून लुटारुंना ठार मारण्यास सुरवात केली आणि बिशप व वडील म्हणाले: “आपल्यात अनेक युद्धे आहेत; आमच्याकडे वीरा असते तर ती शस्त्रे व घोड्यांकडे गेली असती. " आणि व्लादिमीर म्हणाला: "तर तसे व्हा." आणि व्लादिमीर आपल्या वडिलांच्या आणि आजोबांच्या चालीनुसार जगला.

सन 6505 (997) मध्ये. त्यावेळी पेचेंगस विरुद्ध उत्तर योद्धा सैन्याकरिता व्लादिमीर नोव्हगोरोडला गेले होते, कारण त्यावेळी तेथे अखंडित महान युद्ध चालू होते. राजपूत नसल्याचे पेचेनेगसना कळले, ते येऊन बेल्गोरोडजवळ उभे राहिले. आणि त्यांनी शहर सोडले नाही आणि शहरात मोठा दुष्काळ पडला व व्लादिमिर यांना मदत करु शकली नाही कारण त्याच्याकडे सैनिक नव्हते आणि तिथे बरेच पेचेनेग होते. शहर आणि वेढा वर ड्रॅग आणि भयंकर दुष्काळ पडला होता. आणि त्यांनी शहरातील एक मांसा गोळा केला आणि ते म्हणाले: “आम्ही लवकरच भुकेने मरुन जाऊ, पण राजवाड्यास मदत मिळाली नाही. अशाप्रकारे मरणे आपल्यासाठी बरे आहे का? चला पेचेनेगसना शरण जाऊ - कोण जिवंत राहील आणि कोणाला ठार मारले जाईल; आम्ही अजूनही भुकेने मरत आहोत. " आणि म्हणून व्हेच येथे निर्णय घेण्यात आला. तेथे एक वडील होता जो या वेचेवर नव्हता आणि त्याने विचारले: "वेचे कशाचे होते?" आणि लोकांनी त्याला सांगितले की उद्या त्यांना पेचेनेजला शरण जायचे आहे. हे ऐकून त्याने शहरातील वडीलधा for्यांना बोलावले आणि त्यांना सांगितले: "मी तुम्हाला ऐकले आहे की तुम्हाला पेचेनेगसना शरण जायचे आहे." त्यांनी उत्तर दिले: "लोक भुकेला सहन करणार नाहीत." आणि तो त्यांना म्हणाला: "माझे ऐका, आणखी तीन दिवस थांबू नका आणि मी सांगतो तसे करा." त्यांनी आनंदाने त्याचे पालन करण्याचे वचन दिले. आणि तो त्यांना म्हणाला: "कमीतकमी मूठभर ओट्स, गहू किंवा कोंडा गोळा करा." त्यांनी आनंदाने जाऊन गोळा केले. आणि त्याने महिलांना चॅटबॉक्स बनविण्यास सांगितले, ज्यावर ते जेली उकळतात आणि त्यांना एक विहीर खोदण्यासाठी आणि त्यात एक कडी घाला आणि चटरबॉक्सने ओतण्यास सांगितले. आणि आणखी एक विहीर खोदण्याचे आणि त्यात एक काडी घालण्याचे आदेश दिले आणि मध शोधण्याचा आदेश दिला. ते गेले आणि राजांच्या मेदुसात लपलेल्या मधाची टोपली घेतली. आणि त्याने त्यातील गोड पदार्थ तयार करुन दुसर्‍या विहीरीत एका काड्यात टाकण्याची आज्ञा केली. दुसर्‍या दिवशी त्याने पेचेनेगस पाठवण्याचे आदेश दिले. आणि पेचनीगस येऊन शहरवासीय म्हणाले: "आमच्याकडून बंधक घ्या आणि आपण आमच्या शहरात काय घडत आहे हे पाहण्यासाठी तुम्ही दहा जणांना शहरात प्रवेश करा." पेचेंगस आनंदी झाले, त्यांना असा विचार आला की त्यांना शरण जायचे आहे, बंधक बनवले आणि त्यांनी स्वतःच आपल्या कुटुंबातील सर्वोत्तम पती निवडले आणि शहरात काय चालले आहे ते पाहण्यासाठी त्यांना शहरात पाठविले. मग ते नगरात आले आणि लोक त्यांना म्हणाले, “तुम्ही आपणा सर्वांचा नाश का करता? आपण कसे उभे राहू शकता? जर आपण 10 वर्षे उभे असाल तर आपण आमच्यासाठी काय कराल? आमच्याकडे पृथ्वीवरील अन्न आहे. जर तुमचा विश्वास नसेल तर मग आपल्या स्वतःच्या डोळ्यांनी पहा. ” आणि त्यांनी त्यांना एका विहिरीवर आणले, तेथे जेलीसाठी चॅटबॉक्स होता, आणि त्यांनी त्यांना बादली घेऊन तेथे ठिगळात ओतले. जेव्हा त्यांनी जेली उकळली तेव्हा त्यांनी ते घेतले आणि एका विहिरीजवळ त्यांच्याजवळ गेले. त्यांनी विहिरीवरुन भरलेले भांडे काढले व त्यांनी प्रथम स्वतःस व पेशेनेस खाण्यास सुरुवात केली. आणि ते आश्चर्यचकित झाले आणि म्हणाले: "आमच्या राजकुमारांनी त्यांचा स्वत: चा अनुभव घेतला नाही तर त्यांनी आपल्यावर विश्वास ठेवणार नाही." लोकांनी त्यांना जेली सोल्यूशनचे भांडे ओतले आणि त्यांना विहिरीतून दिले आणि पेचेनेगस दिले. जेव्हा ते परत आले तेव्हा त्यांनी घडलेल्या सर्व गोष्टी सांगितल्या. आणि, शिजवलेले असताना, पेचेनेझ राजपुत्रांनी खाल्ले व आश्चर्यचकित केले. आणि त्यांच्या hostages घेऊन, आणि बेळगोरोड hostages देऊन, ते लोक उठले आणि शहर पासून घरी गेला.

सन 6506 (998) मध्ये.

सन 6507 (999) मध्ये.

सन 6508 (1000) मध्ये. मालफ्रिड यांचे निधन. त्याच उन्हाळ्यात, यारोस्लावची आई, रोगेन्डा यांचे निधन झाले.

सन 6509 (1001) मध्ये. व्लादिमीरचा मुलगा ब्रायसिस्लाव्ह यांचे वडील इजियास्लाव्ह यांचे निधन झाले.

6510 मध्ये (1002).

6511 (1003) मध्ये. व्लादिमीरचा नातू इझियास्लाव्हचा मुलगा व्हेस्लावने शांतता दर्शविली.

6512 मध्ये (1004).

6513 मध्ये (1005).

6514 मध्ये (1006).

6515 (1007) मध्ये. संतांची देवाची पवित्र आईच्या चर्चमध्ये बदली झाली.

6516 मध्ये (1008).

6517 (1009) मध्ये.

वर्ष 6518 (1010) मध्ये.

6519 (1011) मध्ये. व्लादिमिरोवची राणी अण्णा मरण पावली.

वर्ष 6520 (1012) मध्ये.

6521 (1013) मध्ये.

6522 मध्ये (1014). यारोस्लाव्ह नोव्हगोरोडमध्ये असताना, त्याने शर्तीनुसार एक वर्षापासून वर्षाकाठी दोन हजार रिव्निया दिल्या आणि नोव्हगोरोडमधील एक हजार रिव्निया पथकात वाटल्या. आणि म्हणूनच नोव्हगोरोडच्या सर्व महापौरांनी ते दिले, परंतु यारोस्लाव्हने ते कीवमधील वडिलांना दिले नाही. आणि व्लादिमिर म्हणाले: "मार्ग मोकळे करा आणि पूल बांधा," कारण त्याला आपल्या मुलाविरूद्ध येरोस्लाव विरुद्ध युद्धाला जायचे होते, पण तो आजारी पडला.

6523 (1015) मध्ये. जेव्हा व्लादिमिर यारोस्लाव्ह विरूद्ध जाण्यास निघाला तेव्हा, यरोसलावने आपल्या वडिलांना घाबरुन म्हणून त्याने समुद्र पार करुन वाराणिवासींना आणले. परंतु देव आनंदी झाला नाही. जेव्हा व्लादिमीर आजारी पडले तेव्हा त्यावेळी बोरिस त्याच्याबरोबर होता. दरम्यान, पेचेनेगस रशियाविरूद्ध मोहिमेवर गेले, व्लादिमिरने त्यांच्याविरूद्ध बोरिसला पाठविले, आणि तो स्वत: खूप आजारी पडला; या आजारात आणि पंधराव्या दिवशी जुलै मेला. बेरेस्टोवो येथे त्यांचे निधन झाले आणि श्यायाटोपॉक कीवमध्ये असल्याने त्याचा मृत्यू लपविला गेला. रात्री त्यांनी दोन पिंज between्यांमधील प्लॅटफॉर्म तोडला, ते एका कार्पेटमध्ये गुंडाळले आणि दोरीने जमिनीवर खाली केले; त्यांनी त्याला ओढ्यावर ठेवले, आणि त्यांनी त्याला घेतले आणि त्यांनी स्वत: एकदा बांधलेल्या देवाच्या पवित्र आईच्या चर्चमध्ये ठेवले. हे समजल्यानंतर, लोक असंख्य संख्येने एकत्र आले आणि त्यांनी त्याच्यासाठी ओरडले - देशाचे संरक्षक म्हणून बोयर्स, त्यांचे संरक्षक व नोकरदार म्हणून गरीब. आणि त्यांनी त्याला एक संगमरवरी शव्यात ठेवला, त्याचे शरीर, धन्य राजपुत्र, रडत पुरले.

तो महान रोमचा नवीन कॉन्स्टँटाईन आहे; ज्याप्रमाणे त्याने स्वत: बाप्तिस्मा घेतला व आपल्या लोकांचा बाप्तिस्मा केला, तसे यानेही केले. जरी तो यापूर्वी वासनांच्या वासनांमध्ये होता, परंतु नंतर तो प्रेषिताच्या शब्दानुसार पश्चात्ताप करण्यास उत्साही होता: “कोठे गुणाकार होईल, कृपा तेथे भरपूर आहे "(). तो बाप्तिस्मा देऊन रशियन भूमीसाठी त्याने किती चांगले केले हे आश्चर्यकारक आहे. आम्ही ख्रिस्ती त्याला त्याच्या कृत्यासारखे सन्मान देत नाही. कारण जर त्याने आमचा बाप्तिस्मा केला नसता तर ते अजूनही सैतानाच्या भानगडीत राहतील आणि आपल्या पूर्वजांचादेखील नाश झाला. जर आम्ही त्याच्या मृत्यूच्या वेळी उत्कटतेने आणि देवाकडे प्रार्थना केली तर आपण आपला सन्मान कसा करतो हे पाहून देव त्याचे गौरव करो: कारण आपण त्याच्यासाठी देवाला प्रार्थना केली पाहिजे, कारण त्याच्याद्वारे आपण देवाला ओळखले आहे. . आपल्या इच्छेनुसार प्रभु तुम्हाला प्रतिफळ देईल आणि तुमच्या सर्व मागण्या पूर्ण करील - तुम्हाला पाहिजे असलेल्या स्वर्गाच्या राज्यासाठी. प्रभु तुम्हाला नीतिमानांसमवेत मुकुट घालवून देईल आणि आपल्याला स्वर्गातील अन्नाचा आनंद व अब्राहाम व इतर कुलपुरुषांसह आनंदाने बक्षीस देईल. शलमोनाच्या शब्दानुसार: “आशा सज्जनांकडून नष्ट होणार नाही” ().

त्याच्या स्मरणशक्तीचा रशियन लोक आदर करतात, पवित्र बाप्तिस्म्याची आठवण करतात, आणि प्रार्थना, गाणी आणि स्तोत्रांसह देवाची स्तुती करतात, पवित्र आत्म्याने प्रबोधन केलेले नवीन लोक, आपल्या आशेची वाट पाहत आहेत, आपला महान देव आणि तारणहार येशू ख्रिस्त; तो आपल्या श्रमिकांना प्रत्येकाला प्रतिफळ देईल. त्याचा ख्रिश्चनांकडून त्याला मिळणारा अविस्मरणीय आनंद त्याच्याकडून मिळाला पाहिजे.

जुन्या रशियन राज्याचा इतिहास इतिहासासाठी प्रामुख्याने जतन केला गेला. "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" (पीव्हीएल) सर्वात प्राचीन आणि प्रख्यात आहे. जुन्या रशियन साहित्याच्या या महान कार्यासाठीच रशियाच्या इतिहासाचा अजूनही अभ्यास केला जात आहे. दुर्दैवाने, त्याचे मूळ अस्तित्त्वात नाही. त्या काळातील लेखकांनी केलेल्या नंतरच्या आवृत्त्या आतापर्यंत जिवंत राहिल्या आहेत.

प्रसिद्ध इतिवृत्ताचा लेखक कीव-पेचर्स्क मठ नेस्टरचा भिक्षू मानला जातो. त्याचे आडनाव प्रस्थापित झालेले नाही. आणि मूळात त्याचा उल्लेख नाही, ते फक्त नंतरच्या आवृत्तीत दिसतात. पीव्हीएल रशियन गाणी, तोंडी कथा, खंडित लिखित कागदपत्रे आणि स्वत: नेस्टरच्या निरीक्षणाच्या आधारे लिहिले गेले होते.

हे काम 11 व्या आणि 12 व्या शतकाच्या शेवटी लिहिले गेले होते. "द टेल ऑफ बायगोन इयर्स" लिहिण्याचे अचूक वर्ष माहित नाही, परंतु याबद्दल अनेक गृहितक आहेत... इतिहासकार ए. शाखमातोव आणि डी. एस. लिखाचेव्ह यांचा असा विश्वास आहे की या कामाचा मुख्य भाग 1037 मध्ये तयार केला गेला होता, आणि नंतर त्यास विविध इतिहासकारांकडून नवीन माहितीसह पूरक केले गेले. नेस्टरची टेल ऑफ बायगॉन इयर्स 1110-1112 मध्ये लिहिलेली होती. संकलित करताना तो आधीच्या कागदपत्रांवरील माहितीवर आधारित होता.

तथापि, आपल्यापर्यंत खाली उतरलेली सर्वात प्राचीन आवृत्ती बर्‍याच नंतर लिहिलेली आहे आणि ती XIV शतकाची आहे. त्याचे लेखकत्व भिक्षू लॉरेन्सचे आहे. हे आणि इतर काही आवृत्ती त्यानुसार आधुनिक इतिहासकारांनी त्या काळातील घटनांचे चित्रण लिहिले आहे.

स्लाव्हच्या जन्माच्या काळापासून इतिवृत्त रशियन राज्याचा इतिहास समाविष्ट करते. यात अनेक प्रकारची कथाकथन समाविष्ट आहेत, त्यातील प्रत्येक संशोधकांना स्वत: च्या मार्गाने महत्त्वपूर्ण आहे. क्रॉनिकलमध्ये समाविष्ट आहे:

• हवामान रेकॉर्ड (कागदोपत्री सामग्री अनुक्रमे तारखांसह सादर केली).
• प्रख्यात आणि प्रख्यात. बहुतेकदा लष्करी कारवाया किंवा धार्मिक परंपरा या कथा असतात.
• संत आणि राजपुत्र यांच्या जीवनाचे वर्णन.
• अधिकृत कागदपत्रे आणि हुकूम

शैलीनुसार, हे परिच्छेद नेहमीच एकमेकांशी एकत्रित केलेले नसतात.

तथापि, ते एका वैशिष्ट्याद्वारे एकत्रित आहेत: संपूर्ण कामकाजाच्या वेळी लेखक केवळ घडलेल्या घटनांचाच बोध करतो आणि आपली मनोवृत्ती व्यक्त न करता आणि कोणताही निष्कर्ष काढल्याशिवाय इतर लोकांच्या कथांना सांगत असतात.

सैन्य मोहीम

टेल ऑफ बायगोन इयर्सची सुरुवात स्लावच्या देखाव्याच्या वर्णनासह होते. इतिहासानुसार, स्लाव हे नोहाच्या एका मुलाचे वंशज आहेत. मग ते स्लाव्हच्या पुनर्वसन, प्रथम रशियन राजपुत्र आणि रुरिक राजवंशाच्या सुरूवातीस सांगते. महायुद्धातील युद्धे आणि मोहिमांवर विशेष लक्ष दिले जाते:

• भविष्यसूचक ओलेगच्या शक्तीवरील विजय, त्याच्या पूर्वेकडील मोहिमे आणि बायझेंटीयम बरोबरच्या युद्धांबद्दल वाचक तपशीलवार शिकतील.
• पेचेनेग्सबरोबरच्या युद्धामध्ये नवीन रक्तपात रोखण्यासाठी स्टीपमधील श्व्याटोस्लाव्हच्या मोहिमेचे वर्णन केले आहे. नेस्टरने ग्रँड ड्यूकच्या कुलीनपणाचा उल्लेख केला ज्याने त्याबद्दल शत्रूला इशारा न देता कधीही हल्ला केला नाही.
• पेचेनेग्सविरूद्ध व्लादिमिर श्याव्याटोस्लाव्होविचच्या सैन्य मोहिमेचे लक्ष वेधले नाही. त्याने रशियाच्या दक्षिणेकडील सीमा मजबूत केल्या आणि गवताळ प्रदेशातील रहिवाशांच्या हल्ल्यांचा अंत केला.
• पोलंडमधील चुड जमातींविरूद्ध यारोस्लाव द वाईजच्या मोहिमे तसेच कॉन्स्टँटिनोपलवरील अयशस्वी हल्ल्याचा उल्लेख आहे.

इतिहासातील महत्त्वाच्या घटना

शत्रुत्वाच्या वर्णनाव्यतिरिक्त, इतिहासात विविध नवकल्पना, सुधारणा, महत्वाच्या घटना तसेच हवामानाच्या नोंदी आहेत दंतकथा आणि परंपरा... उदाहरणार्थ, कीवच्या पायाविषयीच्या आख्यायिकेचा उल्लेख आहे (काळ्या समुद्रावरील प्रेषित अँड्र्यूच्या प्रवचनाबद्दल). लेखक या समुद्राला दुसर्‍या मार्गाने म्हणतात: "रशियन समुद्र". तसे, नेस्टर देखील "रस" शब्दाच्या उत्पत्तीबद्दल बोलतो. हे कळते की रुरिक आणि त्याच्या भावांच्या बोलण्याआधी हे रशियाच्या भूभागावर राहणा .्या जमातीचे नाव होते.

863 मधील रशियन इतिहासामधील सर्वात महत्वाच्या घटनांमध्ये लेखक देखील समाविष्ट करतातः सिरिल आणि मेथोडियस यांनी स्लाविक लेखनाची निर्मिती. तो सांगतो की सिरिल आणि मेथोडियस हे बीजान्टिन राजपुत्रांचे दूत होते. स्लाव्हिक अक्षरे तयार केल्यावर त्यांनी स्ल्व्हजनांसाठी गॉस्पेल आणि प्रेषित यांचे भाषांतर केले. हे या लोकांचे आभारी होते की स्वतःच 'टेल ऑफ बायगॉन इयर्स' लिहिले गेले.

भविष्यसूचक ओलेगच्या प्रसिद्ध मोहिमेच्या रंगीबेरंगी वर्णनाव्यतिरिक्त, येथे आपल्याला ग्रँड ड्यूकच्या मृत्यूबद्दलची आख्यायिका सापडेल जी नंतर ए. पुश्किन "द सॉन्ग ऑफ द प्रोफेटिक ओलेग" च्या कार्याचा आधार बनेल. .

निःसंशयपणे, जुन्या रशियन इतिहासामधील सर्वात महत्वाच्या घटनेपैकी एक वर्णन केले गेले आहे - रॅपचा बाप्तिस्मा. क्रॉनरला त्यास विशेष महत्त्व आहे, कारण तो स्वत: भिक्षु आहे. तो प्रिन्स व्लादिमीर क्रॅस्नो सोल्निश्को यांच्या जीवनाविषयी आणि ख्रिस्ती धर्म स्वीकारण्याच्या त्याच्या भूमिकेतील बदलांविषयी तपशीलवार सांगतो.

इतिहासात वर्णन केलेल्या शेवटच्या घटना यारोस्लाव शहाणे आणि त्याच्या मुलांच्या कारकीर्दीच्या आहेत. पीव्हीएलच्या नंतरच्या आवृत्त्यांमध्ये प्रसिद्ध "इन्स्ट्रक्शन ऑफ व्लादिमीर मोनोमाख", येरोस्लाव द वाईजचा नातू आणि रशियन भूमीचा प्रतिभावान शासक देखील होता.

कार्याचे ऐतिहासिक महत्त्व

'टेल ऑफ बायगॉन इयर्स' बर्‍याच वेळा पुन्हा छापण्यात आले. वस्तुस्थिती अशी आहे की 1100-112 मध्ये लिहिलेले इतिहास अर्धवट व्लादिमीर मोनोमाख यांच्या हिताशी संबंधित नव्हते ज्याने 1113 मध्ये सिंहासनावर प्रवेश केला. म्हणून, थोड्या वेळाने व्लादिमीर मोनोमाखच्या मुलाच्या मंडपातल्या भिक्षूंना सुप्रसिद्ध कार्याची नवीन आवृत्ती काढण्याची सूचना देण्यात आली. 11११ च्या दिनांक १११ and आणि तिसर्‍या आवृत्तीच्या इतिवृत्तची दुसरी आवृत्ती याप्रकारे दिसून आली. तो इतिवृत्त च्या शेवटच्या आवृत्तीत प्रसिद्ध "टीचिंग ऑफ व्लादिमीर मोनोमख" समाविष्ट होते. दोन्ही आवृत्तींच्या याद्या अजूनही अस्तित्त्वात आल्या आहेत.भिक्षू लॉरेन्स आणि इव्हपॅटिच्या इनाल्सचा भाग म्हणून.

कालक्रमानुसार बदल झाले आहेत आणि त्यातील विश्वासार्हतेवर प्रश्नचिन्ह लावले जाऊ शकते हे असूनही, त्या काळातील घटनांबद्दल हे सर्वात संपूर्ण स्त्रोत आहे. निःसंशयपणे, हे रशियन वारशाचे स्मारक आहे. शिवाय ऐतिहासिक आणि साहित्यिकही.

तथापि, सध्या "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" बर्‍याच इतिहासकारांनी, संशोधकांनी आणि या युगात स्वारस्य असलेल्या नीतिमान लोकांनी वाचले आहे. म्हणूनच, पुस्तकांच्या दुकानात ती कोठेतरी सापडणे फारच विलक्षण गोष्ट नाही.