Tempat yang berkaitan dengan kehidupan dan pekerjaan Turgenev. Biografi Turgenev

(28. X.1818-22.VIII.1883)

Penulis prosa, penyair, penulis drama, pengkritik, publisiti, memoirist, penterjemah. Dilahirkan dalam keluarga Sergei Nikolaevich dan Varvara Petrovna Turgenev. Ayahnya, seorang pegawai tentera berkuda yang telah bersara, berasal dari keluarga bangsawan tua, ibunya dari keluarga pemilik tanah Lutovinovs yang dilahirkan, tetapi kaya. Masa kecil Turgenev berlalu di ladang induk Spassky-Lutovinovo, berhampiran bandar Mtsensk, wilayah Oryol; guru pertamanya adalah setiausaha ibunya, Fyodor Lobanov. Pada tahun 1827, Turgenev pindah bersama keluarganya ke Moscow, di mana dia melanjutkan pendidikannya di sekolah berasrama penuh, kemudian di bawah bimbingan guru Moscow Pogorelsky, Dubensky dan Klyushnikov, yang kemudiannya penyair terkenal. Pada usia 14 tahun, Turgenev fasih dalam tiga bahasa asing dan berjaya berkenalan dengan karya terbaik sastera Eropah dan Rusia. Pada tahun 1833 dia memasuki Universiti Moscow, dan pada tahun 1834 dia pindah ke St Petersburg, di mana dia lulus pada tahun 1837 dari jurusan lisan Fakulti Falsafah.

Pada masa pelajarnya, Turgenev mula menulis. Eksperimen puitis pertamanya adalah terjemahan, puisi pendek, puisi lirik dan drama Steno (1834), yang ditulis dalam semangat romantik yang ketika itu. Di antara profesor universiti Turgenev, Pletnev, salah seorang teman rapat Pushkin, "seorang mentor abad lama ... bukan seorang saintis, tetapi bijak dengan caranya sendiri, menonjol." Setelah berkenalan dengan karya-karya pertama Turgenev, Pletnev menjelaskan kepada pelajar muda itu ketidakmatangan mereka, tetapi dia memilih dan mencetak 2 puisi yang paling berjaya, mendorong pelajar itu untuk melanjutkan pelajaran kesusasteraannya.

Namun, minat Turgenev belum tertumpu pada kreativiti sastera. Dia menganggap pendidikan universiti tidak mencukupi. Pada musim bunga tahun 1838 Turgenev pergi ke luar negeri, dia tertarik oleh University of Berlin. Setelah menguasai kesimpulan sains falsafah moden yang paling baru, Turgenev kembali ke Rusia pada tahun 1841.

2 tahun pertama di rumah dikhaskan untuk mencari kerjaya masa depan. Pada mulanya, Turgenev bermimpi mengajar falsafah dan mengambil ujian master, yang memberinya hak untuk mempertahankan disertasi dan menerima jabatan. Tetapi jalan pengajaran ditutup pada awalnya; tidak ada harapan untuk pemulihan Jabatan Falsafah di Universiti Moscow, di mana Turgenev bermaksud untuk melayani. Pada akhir tahun 1842, Turgenev sibuk bergabung dengan Kementerian Dalam Negeri, yang kemudian mempelajari persoalan kemungkinan membebaskan para petani. Bersiap untuk posisi masa depannya, dia membuat catatan "Beberapa komentar tentang ekonomi Rusia dan petani Rusia", di mana dia menulis tentang perlunya perubahan serius dalam status ekonomi dan undang-undang kelas petani. Pada tahun 1843, Turgenev terdaftar di pejabat menteri, tetapi segera kehilangan kepercayaan pada harapannya, kehilangan semua minat dalam perkhidmatan itu, dan pensiun dua tahun kemudian.

Pada tahun yang sama, puisi Turgenev "Parasha" diterbitkan, dan tidak lama kemudian - komen simpatik Belinsky padanya. Peristiwa-peristiwa ini menentukan nasib Turgenev: mulai sekarang, sastera menjadi baginya perniagaan utama kehidupan.

"Pemilik tanah" (1845), tetapi setelah itu, dengan novel yang hampir sama, novel prosa dan cerpen ditulis - "Andrey Kolosov" (1844), "Tiga Potret" (1847). Di samping itu, Turgenev juga menulis drama - karangan dramatik "Carelessness" (1843) dan komedi kekurangan wang "(1846). Penulis yang bercita-cita mencari jalannya sendiri. Ini menunjukkan pelajar Pushkin, Lermontov, Gogol, tetapi pelajar yang hampir dengan kematangan kreatif.

Pada tahun 1843, Turgenev bertemu dengan penyanyi Perancis terkenal Pauline Viardot yang sedang dalam lawatan di St Petersburg dan jatuh cinta padanya. Pada tahun 1845, dia mengikutinya ke Perancis untuk sementara waktu, dan pada awal tahun 1847 dia pergi ke luar negara untuk waktu yang lama. Keberangkatan merebut Turgenev dari persekitaran sastera dan sekularnya yang biasa, keadaan kehidupan baru mendorongnya untuk menyelami dirinya sendiri dan terlalu banyak menganggap dirinya. Dia mencapai profesionalisme sebenar dalam penulisannya, pandangannya terhadap seni menjadi lebih sederhana dan lebih ketat.

Dalam perpisahan, cinta untuk Tanah Air bertambah kuat. Dalam pengasingan di luar negeri, kesan lama terbangun, dipelihara sejak kecil atau terkumpul semasa perjalanan berburu ke Spasskoye (pada musim panas dan musim luruh tahun 1846, Turgenev pergi dengan pistol ke provinsi Oryol, Kursk dan Tula). Gambar kehidupan kampung dan harta tanah, pemandangan Rusia, perbualan, pertemuan, pemandangan setiap hari muncul dalam ingatan saya. Ini adalah bagaimana Hunter's Notes dilahirkan, yang membawa kemasyhuran Turgenev.

Sebelum pergi, penulis menyerahkan karangan Khor dan Kalinich kepada majalah Sovremennik. Kejayaan esei yang tidak dijangka, yang diterbitkan pada awal tahun 1847, mendorong Turgenev untuk menulis keseluruhan siri yang serupa. Selama lima tahun mereka muncul satu demi satu di halaman Sovremennik, dan pada tahun 1852 penulis menerbitkannya sebagai edisi yang berasingan.

Turgenev menulis sejumlah kisah tentang orang-orang yang "keluar" dari lingkungan sosial tempat mereka berasal dari asalnya dan asuhan. Topik ini dikhaskan untuk "Diary of a Extra Man" (1850), "Two Friends" (1853), "Lull" (1854), "Correspondence" (1854), "Yakov Pasynkov" (1856). Pahlawan-pahlawan dari kisah-kisah ini gagal dalam percubaan untuk melakukan aktiviti yang bermanfaat atau mencari kebahagiaan peribadi. Turgenev percaya bahawa alasan untuk drama "The Superfluous Man" adalah pertembungan kepentingan dan aspirasi spiritualnya dengan susunan sosial Rusia yang mundur. Turgenev tidak mempunyai alasan untuk harapan untuk masa yang lama.

Titik baliknya digariskan dalam novel Turgenev pertama "Rudin" (1855), yang ditulis pada puncak Perang Krimea yang hilang. Turgenev cuba memahami era berakhir, menyoroti yang paling penting di dalamnya. Dia melihat masalah "orang berlebihan" dengan cara yang baru. Rudin, pahlawan novel, dikurniakan aura keperibadian yang luar biasa. Watak Rudin muncul sebagai semacam misteri dalam kehidupan sosial Rusia.

Pada tahun 1857 pemerintah mengumumkan niatnya untuk membebaskan para petani dari kebebasan. Pada musim panas 1858, Turgenev kembali ke Rusia dari Eropah dan segera terjun ke dalam suasana kebangkitan sosial. Dia menjadi penyumbang kepada majalah Herzen, Kolokol dan Sovremennik. Pada tahun 1858 dia menulis kisah "Asya". Lingkaran masalah falsafah tercermin dalam kisahnya "Faust" (1856), "Perjalanan ke Polesie" (1853 - 1857). Salah satu tanda utama masa untuk Turgenev adalah proses pembebasan dalaman keperibadian. Turgenev semakin beralih kepada pemikiran mengenai keunikan keperibadian manusia dan mencari sokongan moral. Dalam kisah-kisah liris dan falsafah tahun 50-an, idea keselamatan "rantai tugas", penolakan diri matang. Idea ini menerima asas sosio-sejarah yang luas dalam novel "Noble Nest" (1858).

Pada tahun 1860, Turgenev menulis novel "Pada Malam" yang menimbulkan reaksi kontradiktif ribut. Turgenev jelas mahukan penyatuan kekuatan sosial Rusia.

Pada musim panas tahun 1860, Turgenev menyusun rancangan rancangan "Masyarakat untuk penyebaran literasi pendidikan dasar, yang tidak mendapat sambutan dari masyarakat." Pada Februari 1862, Turgenev menerbitkan novel Fathers and Children, di mana dia berusaha menunjukkan kepada masyarakat Rusia betapa tragisnya konflik yang semakin meningkat. Kebodohan dan ketidakberdayaan semua kelas dalam menghadapi krisis sosial mengancam untuk berkembang menjadi kebingungan dan kekacauan. Dengan latar belakang ini, terjadi perselisihan mengenai cara menyelamatkan Rusia, yang dilancarkan oleh pahlawan yang mewakili dua pihak utama inteligensia Rusia. Program liberal, yang disokong oleh Kirsanov, didasarkan pada cita-cita tinggi dan mulia. Semuanya dibayangi oleh idea kemajuan, kerana kita berbicara mengenai transformasi Rusia menjadi negara yang benar-benar beradab. Cita-cita orang-orang ini tanpa harapan jauh dari kenyataan; mereka tidak dapat menyelamatkan negara dari bencana.

Kaum liberal menentang "Nihilist Bazarov", di mana pembaca dapat dengan mudah mengenali jurucakap idea dan sentimen pemuda revolusi. Bazarov menyatakan idea-idea ini dalam bentuk yang paling melampau, menyatakan idea "Penolakan yang lengkap dan tanpa belas kasihan." Pada pendapatnya, dunia harus dihancurkan ke tanah. Dia dengan tegas menyangkal cinta, puisi, muzik, ikatan keluarga, tugas, hak, kewajipan. Falsafah Bazarov adalah logik hidup - perjuangan yang kaku. Bazarov adalah seorang yang mempunyai formasi yang benar-benar baru, tidak sopan, kuat, tidak berupaya secara organik untuk khayalan dan kompromi, yang telah mencapai kebebasan dalaman sepenuhnya, bersedia untuk mencapai tujuannya tanpa mempedulikan apa-apa. Turgenev mengakui bahawa peranan "Kelas Lanjutan" beralih dari golongan intelektual mulia kepada masyarakat biasa. Turgenev dalam novel itu menunjukkan pelanggaran kesinambungan generasi yang normal: anak-anak meninggalkan warisan bapa mereka, kehilangan sentuhan dengan masa lalu, dengan akar kewujudan mereka, ayah kehilangan cinta semula jadi mereka yang menggantikannya, usia tua dan muda berhenti menyeimbangkan antara satu sama lain dalam kehidupan umum. Tema perpecahan generasi memperoleh kedalaman yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam Bapa dan Anak-anak, menimbulkan idea kemungkinan kemungkinan terjadinya "hubungan masa", penembusan kontradiksi sosial yang merosakkan ke dalam asas kehidupan itu sendiri. Idea perpaduan nasional terus menjadi tumpuan Turgenev semasa menggarap novel. Pengkritik tidak menerima novel itu. Tersinggung dan kecewa, Turgenev pergi ke luar negara dan tidak lama menulis. Pada tahun 60-an, ia menerbitkan kisah kecil hantu (1864) dan sebuah etude "Cukup" (1865), di mana pemikiran sedih tentang keseragaman semua nilai manusia terdengar. Selama hampir 20 tahun dia tinggal di Paris dan Baden-Baden, mengambil minat terhadap semua yang berlaku di Rusia.

Pada tahun 1867 dia menyelesaikan karya novel "Asap". Novel ini dipenuhi dengan motif sindiran dan kewartawanan. Prinsip penyatuan utama adalah gambaran simbolik "Asap". Sebelum pembaca adalah kehidupan yang telah kehilangan hubungan dan tujuan dalamannya.

Pada musim bunga tahun 1882, tanda-tanda pertama penyakit serius muncul, yang ternyata membawa maut kepada Turgenev. Tetapi pada saat-saat sementara penderitaan, penulis terus bekerja dan beberapa bulan sebelum kematiannya menerbitkan bahagian pertama "Puisi dalam Prosa". Kitaran miniatur lirik ini adalah semacam perpisahan untuk Turgenev dengan kehidupan, tanah air dan seni. Buku terakhir Turgenev telah mengumpulkan tema dan motif utama karyanya. Buku ini dibuka dengan puisi prosa "Village", dan diakhiri dengan "bahasa Rusia", sebuah pujian lirik yang penuh dengan kepercayaan Turgenev terhadap nasib besar negaranya: "Pada hari-hari keraguan, pada hari-hari pemikiran menyakitkan tentang nasib tanah air saya - anda sendiri adalah sokongan dan sokongan saya, oh bahasa Rusia yang hebat, hebat, jujur \u200b\u200bdan bebas! Sekiranya anda tidak - bagaimana tidak berputus asa melihat semua yang berlaku di rumah? Tetapi seseorang tidak boleh mempercayai bahawa bahasa seperti itu tidak diberikan kepada orang-orang hebat! "

Dilahirkan pada 28 Oktober (9 November, NS), 1818 di Oryol menjadi keluarga bangsawan. Bapa, Sergei Nikolaevich, seorang pegawai hussar yang telah bersara, berasal dari keluarga bangsawan tua; ibu, Varvara Petrovna, berasal dari keluarga pemilik tanah kaya dari Lutovinovs. Masa kecil Turgenev berlalu di ladang keluarga Spasskoye-Lutovinovo. Dia dibesarkan dalam jagaan "tutor dan guru, Swiss dan Jerman, paman dan pengasuh keluarga."

Pada tahun 1827 keluarga berpindah ke Moscow; pada mulanya, Turgenev belajar di sekolah berasrama penuh dan dengan guru rumah yang baik, kemudian, pada tahun 1833, memasuki jabatan lisan Universiti Moscow, pada tahun 1834 dia pindah ke fakulti sejarah dan filologi Universiti St. Petersburg. Salah satu kesan terkuat dari pemuda awal (1833), jatuh cinta dengan Puteri E. L. Shakhovskaya, yang mengalami hubungan sulit dengan ayah Turgenev pada masa itu, tercermin dalam kisah "Cinta Pertama" (1860).

Pada masa pelajarnya, Turgenev mula menulis. Eksperimen puitis pertamanya adalah terjemahan, puisi pendek, puisi lirik dan drama Steno (1834), yang ditulis dalam semangat romantik yang ketika itu. Di antara profesor universiti Turgenev, Pletnev, salah seorang teman rapat Pushkin, "seorang mentor abad lama ... bukan seorang saintis, tetapi bijak dengan caranya sendiri" menonjol. Setelah berkenalan dengan karya-karya pertama Turgenev, Pletnev menjelaskan kepada pelajar muda itu ketidakmatangan mereka, tetapi dia memilih dan mencetak 2 puisi yang paling berjaya, mendorong pelajar itu untuk melanjutkan pelajaran kesusasteraannya.
November 1837 - Turgenev secara rasmi menamatkan pengajiannya dan menerima diploma dari Fakulti Falsafah Universiti St. Petersburg untuk gelaran calon.

Pada tahun 1838-1840. Turgenev melanjutkan pelajaran ke luar negara (di University of Berlin dia belajar falsafah, sejarah dan bahasa kuno). Semasa masa lapang dari kuliah, Turgenev melakukan perjalanan. Selama lebih dari dua tahun dia tinggal di luar negara, Turgenev dapat melakukan perjalanan ke seluruh Jerman, mengunjungi Perancis, Belanda dan bahkan tinggal di Itali. Bencana kapal pengukus Nicholas I, di mana Turgenev berlayar, akan digambarkan olehnya dalam karangannya "Fire at Sea" (1883; dalam bahasa Perancis).

Pada tahun 1841. Ivan Sergeevich Turgenev kembali ke tanah airnya dan mula bersiap menghadapi peperiksaan master. Pada masa inilah Turgenev bertemu dengan orang hebat seperti Gogol dan Asakov. Bahkan di Berlin, setelah bertemu dengan Bakunin, di Rusia dia mengunjungi harta tanah mereka Premukhino, bertemu dengan keluarga ini: tidak lama kemudian perselingkuhan dengan TA Bakunina bermula, yang tidak mengganggu hubungan dengan jahitan AE Ivanova (pada tahun 1842 dia akan melahirkan Turgenev's anak perempuan Pelageya) ...

Pada tahun 1842, dia berjaya lulus peperiksaan tuannya, dengan harapan mendapat tempat profesor di Universiti Moscow, tetapi kerana falsafah diragukan oleh pemerintah Nikolaev, jabatan falsafah dihapuskan di universiti-universiti Rusia, tidak mungkin menjadi profesor.

Tetapi di Turgenev semangat untuk biasiswa profesional sudah hilang; dia semakin tertarik dengan aktiviti sastera. Dia mencetak puisi-puisi kecil di Otechestvennye Zapiski, dan pada musim bunga tahun 1843 dia menerbitkan sebuah buku yang terpisah, di bawah huruf T. L. (Turgenev-Lutovinov), puisi Parasha.

Pada tahun 1843 dia memasuki tugas seorang pegawai di "pejabat khas" Menteri Dalam Negeri, di mana dia bertugas selama dua tahun. Pada bulan Mei 1845 I.S. Turgenev bersara. Pada masa ini, ibu penulis, kesal dengan ketidakmampuannya untuk melayani dan kehidupan peribadinya yang tidak dapat difahami, akhirnya menghilangkan sokongan material kepada Turgenev, penulis hidup dalam hutang dan dari tangan ke mulut, sambil mengekalkan penampilan kesejahteraan.

Pengaruh Belinsky banyak menentukan pembentukan kedudukan sosial dan kreatif Turgenev, Belinsky membantunya untuk memulakan jalan realisme. Tetapi jalan ini ternyata sukar pada mulanya. Young Turgenev mencuba dirinya dalam pelbagai genre: puisi lirik bergantian dengan artikel kritikal, setelah "Parasha" ada puisi "Percakapan" (1844), "Andrei" (1845). Dari romantisme, Turgenev beralih kepada puisi ironis dan moralistik "Pemilik Tanah" dan prosa "Andrei Kolosov" pada tahun 1844, "Tiga potret" pada tahun 1846, "Breter" pada tahun 1847.

1847 - Turgenev membawa Nekrasov kisahnya "Khor dan Kalinich" ke "Sovremennik", yang Nekrasov membuat sari kata "Dari catatan pemburu". Kisah ini memulakan kerjaya sastera Turgenev. Pada tahun yang sama, Turgenev membawa Belinsky ke Jerman untuk mendapatkan rawatan. Belinsky meninggal dunia di Jerman pada tahun 1848.

Pada tahun 1847, Turgenev pergi ke luar negeri untuk waktu yang lama: cintanya kepada penyanyi Perancis terkenal Pauline Viardot, yang dia temui pada tahun 1843 semasa lawatannya di St Petersburg, membawanya pergi dari Rusia. Dia tinggal selama tiga tahun di Jerman, kemudian di Paris dan di ladang keluarga Viardot. Viardot Turgenev hidup dalam hubungan rapat dengan keluarga selama 38 tahun.

I.S. Turgenev menulis beberapa drama: "Freeloader" pada tahun 1848, "Sarjana" pada tahun 1849, "Sebulan di Negara" pada tahun 1850, "Provinsi" pada tahun 1850.

Pada tahun 1850 penulis kembali ke Rusia dan bekerja sebagai pengarang dan pengkritik di Sovremennik. Pada tahun 1852, sketsa diterbitkan sebagai buku yang terpisah dengan judul "Notes of a Hunter". Terkesan dengan kematian Gogol pada tahun 1852, Turgenev menerbitkan berita kematian yang dilarang oleh penapisan. Kerana ini dia ditangkap selama sebulan, dan kemudian diasingkan ke ladangnya tanpa hak untuk meninggalkan wilayah Oryol. Pada tahun 1853, Ivan Sergeevich Turgenev diizinkan datang ke St. Petersburg, tetapi hak untuk melancong ke luar negeri hanya dikembalikan pada tahun 1856.

Semasa penangkapan dan pengasingannya, dia mencipta kisah "Mumu" pada tahun 1852 dan "Inn" pada tahun 1852 dengan tema "petani". Namun, dia semakin tertarik dengan kehidupan para inteligensia Rusia, kepada siapa kisah-kisah "Diary of Extra Man" pada tahun 1850, "Yakov Pasynkov" pada tahun 1855, "Surat-menyurat" pada tahun 1856 dicurahkan.

Pada tahun 1856, Turgenev mendapat izin untuk pergi ke luar negeri, dan pergi ke Eropah, di mana dia tinggal selama hampir dua tahun. Pada tahun 1858, Turgenev kembali ke Rusia. Terdapat perdebatan mengenai kisahnya, pengkritik sastera memberikan penilaian yang bertentangan terhadap karya Turgenev. Setelah kembali, Ivan Sergeevich menerbitkan kisah "Asya", di mana polemik pengkritik terkenal terungkap. Pada tahun yang sama novel "Noble Nest" diterbitkan, dan pada tahun 1860 - novel "On the Eve".

Pada musim panas tahun 1861, terjadi pertengkaran dengan Leo Tolstoy, yang hampir berubah menjadi pertengkaran (perdamaian pada tahun 1878).

Pada Februari 1862, Turgenev menerbitkan novel Fathers and Children, di mana dia berusaha menunjukkan kepada masyarakat Rusia betapa tragisnya konflik yang semakin meningkat. Kebodohan dan ketidakberdayaan semua kelas dalam menghadapi krisis sosial mengancam untuk berkembang menjadi kebingungan dan kekacauan.

Sejak tahun 1863, penulis menetap dengan keluarga Viardot di Baden-Baden. Pada waktu yang sama ia mulai bekerjasama dengan "Buletin Eropah" borjuis liberal, di mana semua karya besarnya berikutnya diterbitkan.

Pada tahun 60-an, ia menerbitkan sebuah cerpen "Ghosts" (1864) dan sebuah etude "Enough" (1865), di mana pemikiran sedih tentang keseragaman semua nilai manusia terdengar. Selama hampir 20 tahun dia tinggal di Paris dan Baden-Baden, mengambil minat terhadap semua yang berlaku di Rusia.

1863 - 1871 - Turgenev dan Viardot tinggal di Baden, setelah berakhirnya perang Franco-Prusia mereka berpindah ke Paris. Pada masa ini, Turgenev bertemu dengan G. Flaubert, saudara Goncourt, A. Daudet, E. Zola, G. de Maupassant. Secara beransur-ansur, Ivan Sergeevich menjalankan fungsi orang tengah antara sastera Eropah Rusia dan Barat.

Kebangkitan sosial tahun 1870-an di Rusia, yang berkaitan dengan percubaan Narodnik untuk mencari jalan keluar revolusi dari krisis, disambut oleh penulis dengan penuh minat, menjadi dekat dengan pemimpin gerakan, dan memberikan bantuan material dalam menerbitkan koleksi Vperyod. Minatnya yang lama dalam tema rakyat bangkit kembali, kembali ke "Hunter's Notes", melengkapkan mereka dengan sketsa baru, menulis kisah "Punin dan Baburin" (1874), "Jam" (1875), dll. Sebagai hasil dari kehidupannya di luar negara, jumlah terbesar novel Turgenev - "Baru" (1877).

Pengakuan Turgenev di seluruh dunia dinyatakan dalam kenyataan bahawa dia, bersama-sama dengan Victor Hugo, dipilih sebagai ketua bersama Kongres Penulis Antarabangsa Pertama, yang berlangsung pada tahun 1878 di Paris. Pada tahun 1879 dia adalah doktor kehormat University of Oxford. Pada akhir hayatnya, Turgenev menulis "puisi prosa" yang terkenal, yang mewakili hampir semua motif karyanya.

Pada tahun 1883. Pada 22 Ogos, Ivan Sergeevich Turgenev meninggal dunia. Peristiwa menyedihkan ini berlaku di Bougival. Berkat kehendak itu, jenazah Turgenev diangkut dan dikebumikan di Rusia, di St Petersburg.

"Seorang novelis genius yang mengembara ke seluruh dunia, yang mengenali semua orang hebat pada zamannya, yang membaca semua yang dapat dibaca oleh seorang lelaki, dan bercakap semua bahasa di Eropah," kata penulisnya yang lebih muda dari Perancis, Guy de Maupassant , dengan penuh semangat mengulas mengenai Turgenev.

Turgenev adalah salah satu penulis Eropah terbesar abad ke-19, wakil terkemuka "zaman keemasan" prosa Rusia. Sepanjang hayatnya, dia menikmati prestij seni yang tidak dapat dipertikaikan di Rusia dan mungkin merupakan penulis Rusia yang paling terkenal di Eropah. Walaupun bertahun-tahun menghabiskan masa di luar negara, semua yang terbaik yang ditulis oleh Turgenev adalah mengenai Rusia. Selama beberapa dekad, banyak karyanya telah menimbulkan kontroversi antara pengkritik dan pembaca, dan menjadi fakta perjuangan ideologi dan estetika yang akut. Turgenev ditulis oleh sezamannya V.G.Belinsky, A.A. Grigoriev, N.A. Dobrolyubov, N.G. Chernyshevsky, D.I. Pisarev, A.V. Druzhinin ...

Kemudian, sikap terhadap karya Turgenev menjadi lebih tenang, aspek-aspek lain dari karyanya muncul: puisi, harmoni seni, isu-isu falsafah, perhatian penulis terhadap fenomena kehidupan yang "misterius", yang tidak dapat dijelaskan, yang ditunjukkan dalam karya terakhirnya. Minat di Turgenev pada pergantian abad XIX-XX. didominasi "bersejarah": seolah-olah memberi makan pada hari itu, tetapi prosa Turgenev yang seimbang, tidak menghakimi, "objektif" jauh dari kata prosa yang meningkat, tidak harmoni, pemujaan yang didirikan di sastera awal abad XX. Turgenev dianggap sebagai "tua", bahkan penulis kuno, penyanyi "sarang mulia", cinta, keindahan dan keharmonian alam. Bukan Turgenev, tetapi Dostoevsky dan Allahyarham Tolstoy memberikan garis panduan estetik untuk prosa "baru". Selama beberapa dekad, semakin banyak lapisan "buku teks gloss" telah dilapisi pada karya penulis, menjadikannya sukar untuk melihatnya bukan ilustrasi perjuangan antara "nihilists" dan "liberal", konflik "ayah" dan "kanak-kanak", tetapi salah satu seniman terbaik kata, penyair yang tidak tertandingi dalam prosa.

Pandangan moden karya Turgenev, dan di atas semua novel Fathers and Sons, yang teruk dipukul oleh sekolah "mengurai", harus mengambil kira kepercayaan estetiknya, terutama dirumuskan secara ekspresif dalam cerita lirik dan falsafah "Cukup" (1865): " Venus de Milo, mungkin lebih pasti daripada undang-undang Rom atau prinsip 1989 ”. Makna pernyataan ini sederhana: seseorang boleh meragukan segala-galanya, bahkan kod undang-undang yang paling "sempurna" dan tuntutan kebebasan, persamaan dan persaudaraan "yang tidak diragukan", hanya kewibawaan seni yang tidak dapat dihancurkan - tidak ada masa atau penyalahgunaan nihilists boleh memusnahkannya. Itu adalah seni, dan bukan doktrin dan aliran ideologi, yang disampaikan oleh Turgenev dengan jujur.

I.S.Turgenev dilahirkan pada 28 Oktober (9 November 1818) di Orel. Masa kecilnya dihabiskan di keluarga "sarang mulia" - harta tanah Spasskoye-Lutovinovo, yang terletak berhampiran bandar Mtsensk, wilayah Oryol. Pada tahun 1833 dia memasuki Universiti Moscow, dan pada tahun 1834 dia pindah ke Universiti St. Petersburg, di mana dia belajar di Jabatan Sastera (lulus pada tahun 1837). Pada musim bunga tahun 1838 dia pergi ke luar negeri untuk melanjutkan pendidikan filologi dan falsafahnya. Di Universiti Berlin dari tahun 1838 hingga 1841, Turgenev mempelajari falsafah Hegel, menghadiri kuliah mengenai filologi dan sejarah klasik.

Peristiwa yang paling penting dalam kehidupan Turgenev pada tahun-tahun itu adalah hubungan dengan "Hegelians" muda Rusia: N.V. Stankevich, M.A. Bakunin, T.N. Granovsky. Young Turgenev, cenderung untuk refleksi filosofis romantis, berusaha mencari jawapan kepada persoalan "kekal" kehidupan dalam sistem falsafah Hegel yang megah. Minat dalam falsafah digabungkan dalam dirinya dengan kehausan kreativiti. Bahkan di St Petersburg, puisi romantis pertama ditulis, ditandai dengan pengaruh yang popular pada separuh kedua tahun 1830-an. penyair VG Benediktov, dan drama "Steno". Seingat Turgenev, pada tahun 1836 dia menangis sambil membaca puisi Benediktov, dan hanya Belinsky yang membantunya menyingkirkan mantra "zlatoust" ini. Turgenev bermula sebagai penyair romantis lirik. Minat dalam puisi tidak hilang dalam beberapa dekad berikutnya, ketika genre prosa mula menguasai karyanya.

Dalam perkembangan kreatif Turgenev, terdapat tiga tempoh utama: 1) 1836-1847; 2) 1848-1861; 3) 1862-1883

1) Tempoh pertama (1836-1847), yang dimulai dengan puisi romantis tiruan, diakhiri dengan penyertaan aktif penulis dalam kegiatan "sekolah semula jadi" dan penerbitan cerita pertama dari "Catatan Pemburu". Ia boleh dibahagikan kepada dua peringkat: 1836-1842. - tahun-tahun magang sastera, bertepatan dengan semangat untuk falsafah Hegel, dan 1843-1847. - masa pencarian kreatif yang intensif dalam pelbagai genre puisi, prosa dan drama, bertepatan dengan kekecewaan dalam romantisme dan hobi falsafah yang dahulu. Selama bertahun-tahun, faktor terpenting dalam perkembangan kreatif Turgenev adalah pengaruh V.G. Belinsky.

Permulaan karya bebas Turgenev, bebas dari jejak magang, bermula pada tahun 1842-1844. Kembali ke Rusia, dia berusaha untuk mencari kerjaya yang layak dalam hidup (dia berkhidmat selama dua tahun di Canselor Khas Kementerian Dalam Negeri ) dan untuk mendekati penulis Petersburg. Pada awal tahun 1843, seorang kenalan dengan V.G. Belinsky berlaku. Tidak lama sebelum itu, puisi pertama, Parasha, ditulis, yang menarik perhatian pengkritik. Di bawah pengaruh Belinsky, Turgenev memutuskan untuk meninggalkan perkhidmatan ini dan mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk kesusasteraan. Pada tahun 1843, satu lagi peristiwa berlaku yang menentukan nasib Turgenev: berkenalan dengan penyanyi Perancis Pauline Viardot, yang melakukan lawatan di St Petersburg. Cinta untuk wanita ini bukan hanya fakta biografinya, tetapi juga motif kreativiti terkuat, yang menentukan warna emosi banyak karya Turgenev, termasuk novelnya yang terkenal. Sejak tahun 1845, ketika pertama kali datang ke Perancis untuk melihat P. Viardot, kehidupan penulis dikaitkan dengan keluarganya, dengan Perancis, dengan lingkaran penulis Perancis yang cemerlang pada paruh kedua abad ke-19. (G. Flaubert, E. Zola, saudara Goncourt, kemudian G. de Maupassant).

Pada tahun 1844-1847. Turgenev adalah salah satu peserta yang paling terkenal dalam "sekolah semula jadi", sebuah komuniti penulis realis muda Petersburg. Jiwa komuniti ini adalah Belinsky, yang mengikuti perkembangan kreatif penulis baru. Rangkaian kreatif Turgenev pada tahun 1840-an sangat luas: dari bawah penanya keluar dan puisi lirik dan puisi ("Percakapan", "Andrey", "Pemilik tanah"), dan drama ("Kecerobohan", "Kekurangan wang"), Tetapi mungkin yang paling luar biasa dalam karya Turgenev tahun-tahun ini terdapat karya-karya prosa - kisah dan kisah "Andrey Kolosov", "Tiga potret", "Breter" dan "Petushkov". Secara beransur-ansur, arah utama kegiatan sasteranya ditentukan - prosa.

2) Tempoh kedua (1848-1861) mungkin merupakan yang paling bahagia bagi Turgenev: setelah kejayaan "Notes of a Hunter", kemasyhuran penulis meningkat dengan mantap, dan setiap karya baru dianggap sebagai respons artistik terhadap peristiwa kehidupan sosial dan ideologi di Rusia. Perubahan yang sangat ketara dalam karyanya terjadi pada pertengahan tahun 1850-an: pada tahun 1855, novel pertama, Rudin, ditulis, yang membuka kitaran novel mengenai kehidupan ideologi Rusia. Kisah "Faust" dan "Asya" yang menyusul, novel "Noble's Nest" dan "On the Eve" mengukuhkan kemasyhuran Turgenev: dia dianggap sebagai penulis terhebat dekad ini (nama FM Dostoevsky, yang bekerja keras dan dalam pengasingan, diharamkan karier Leo Tolstoy baru bermula).

Pada awal tahun 1847, Turgenev pergi ke luar negeri untuk waktu yang lama, dan sebelum pergi, dia menyerahkan kepada majalah Nekrasov Sovremennik (organ utama "sekolah semula jadi") karangan cerita "perburuan" pertamanya "Khor dan Kalinych", terinspirasi oleh pertemuan dan kesan musim panas dan pada musim gugur tahun 1846, ketika penulis sedang berburu di Oryol dan wilayah-wilayah jiran. Dicetak dalam buku pertama majalah untuk tahun 1847 di bahagian "Campuran", kisah ini membuka siri penerbitan panjang "Catatan Pemburu" Turgenev, yang berlangsung selama lima tahun.

Diilhamkan oleh kejayaan karya-karyanya yang luar biasa, yang tersusun dalam tradisi "lakaran fisiologi" yang popular di kalangan realis muda Rusia, penulis terus menggarap kisah "memburu": 13 karya baru (termasuk "The Burmister", "Office" , "Dua Pemilik Tanah") ditulis pada musim panas tahun 1847 di Jerman dan Perancis. Namun, dua kejutan kuat yang dialami oleh Turgenev pada tahun 1848 melambatkan kerja: ini adalah peristiwa revolusi di Perancis dan Jerman dan kematian Belinsky, yang dianggap oleh Turgenev sebagai pembimbing dan temannya. Baru pada bulan September 1848 dia kembali bekerja untuk "Catatan Pemburu": "Dusun Daerah Shchigrovsky" dan "Hutan dan Steppe" diciptakan. Pada akhir tahun 1850 - awal tahun 1851, kitaran ini diisi kembali dengan empat cerita lagi (antaranya karya-karya seperti "The Singers" dan "Bezhin Meadow"). Edisi berasingan The Hunter's Notes, yang merangkumi 22 kisah, muncul pada tahun 1852.

"Catatan Pemburu" adalah titik perubahan dalam karya Turgenev. Dia tidak hanya menemukan topik baru, menjadi salah satu penulis prosa Rusia pertama yang menemui "daratan" yang belum diterokai - kehidupan petani Rusia, tetapi juga mengembangkan prinsip penceritaan baru. Cerita esei secara organik menggabungkan dokumentari dan fiksyen, autobiografi lirik dan keinginan untuk kajian artistik objektif mengenai kehidupan Rusia luar bandar. Kitaran Turgenev menjadi "dokumen" yang paling penting mengenai kehidupan desa Rusia pada malam pembaharuan petani tahun 1861. Mari kita perhatikan ciri-ciri seni utama "Catatan Pemburu":

- tidak ada satu plot dalam buku ini, setiap karya benar-benar bebas. Dasar dokumentari untuk keseluruhan kitaran dan kisah individu adalah pertemuan, pemerhatian dan kesan penulis-pemburu. Secara geografis, tempat tindakan ditunjukkan dengan tepat: bahagian utara provinsi Oryol, wilayah selatan provinsi Kaluga dan Ryazan;

- elemen fiksyen dikurangkan minimum, setiap acara mempunyai sejumlah peristiwa prototaip, gambar wira cerita adalah hasil pertemuan Turgenev dengan orang yang sebenarnya - pemburu, petani, pemilik tanah;

- keseluruhan kitaran disatukan oleh tokoh pencerita, pemburu-penyair, memperhatikan alam dan manusia. Wira autobiografi melihat dunia melalui mata pemerhati, penyelidik yang berminat;

- kebanyakan karya adalah karangan sosio-psikologi. Turgenev tidak hanya tertarik pada jenis sosial dan etnografi, tetapi juga pada psikologi orang, di mana dia berusaha untuk menembus, mengintip penampilan mereka, mempelajari cara tingkah laku dan sifat komunikasi dengan orang lain. Ini adalah bagaimana karya-karya Turgenev berbeza dengan "lakaran fisiologi" para penulis "sekolah semula jadi" dan esei "etnografi" VI Dal dan DV Grigorovich.

Penemuan utama Turgenev dalam "Notes of a Hunter" adalah jiwa petani Rusia. Dia menunjukkan dunia petani sebagai dunia keperibadian, menambahkan "penemuan" lama sentimentalis NM Karamzin: "dan wanita petani tahu bagaimana mencintai." Namun, pemilik tanah Rusia juga digambarkan dengan cara baru oleh Turgenev, ini jelas dilihat dalam perbandingan pahlawan Catatan ... dengan gambar pemilik tanah Gogol di Dead Souls. Turgenev berusaha untuk mewujudkan gambaran objektif yang boleh dipercayai tentang bangsawan tempatan Rusia: dia tidak mengidealkan tuan tanah, tetapi dia tidak menganggap mereka makhluk jahat, hanya memerlukan sikap negatif. Kedua-dua petani dan pemilik tanah untuk penulis adalah dua komponen kehidupan Rusia, seolah-olah ditangkap oleh "pemburu penulis".

Pada tahun 1850-an. Turgenev adalah penulis bulatan Sovremennik, majalah terbaik pada masa itu. Namun, pada akhir dekad ini, perbezaan ideologi antara Turgenev liberal dan demokrat-raznochin, yang membentuk teras Sovremennik, jelas kelihatan. Sikap estetik terprogram dari pengkritik dan publisiti utama majalah - N.G. Chernyshevsky dan N.A Dobrolyubov - tidak sesuai dengan pandangan estetik Turgenev. Dia tidak mengakui pendekatan "utilitarian" terhadap seni, menyokong sudut pandang wakil kritikan "estetik" - A.V. Druzhinin dan V.P. Botkin. Penolakan tajam penulis disebabkan oleh program "kritikan sebenar", dari sudut pandang pengkritik "Sovremennik" menafsirkan karya-karyanya sendiri. Alasan untuk rehat terakhir dengan majalah itu adalah penerbitan, walaupun "ultimatum" Turgenev disampaikan kepada editor majalah N.A. Nekrasov, artikel Dobrolyubov "Bilakah hari sebenarnya akan tiba?" (1860), dikhaskan untuk analisis novel "Pada Malam". Turgenev bangga dengan kenyataan bahawa dia dianggap sebagai pakar diagnostik kehidupan moden yang sensitif, tetapi dia dengan tegas menolak peranan "ilustrator" yang dikenakan kepadanya, tidak dapat melihat secara acuh tak acuh bagaimana novelnya digunakan untuk mempromosikan pandangan yang sama sekali asing baginya. Keruntuhan Turgenev dengan majalah, di mana ia menerbitkan karya terbaiknya, menjadi tidak dapat dielakkan.

3) Tempoh ketiga (1862-1883) bermula dengan dua "pertengkaran" - dengan jurnal Sovremennik, yang mana Turgenev berhenti bekerja pada tahun 1860-1861, dan dengan "generasi muda" yang disebabkan oleh penerbitan Fathers and Children. Analisis menggigit dan tidak adil novel itu diterbitkan di Sovremennik oleh pengkritik MA Antonovich. Kontroversi seputar novel, yang tidak mereda selama beberapa tahun, disaksikan oleh Turgenev dengan sangat menyakitkan. Ini, khususnya, menyebabkan penurunan tajam dalam kecepatan kerja novel baru: novel seterusnya - "Asap" - diterbitkan hanya pada tahun 1867, dan yang terakhir - "Nov" - pada tahun 1877.

Pelbagai minat artistik penulis pada tahun 1860-an-1870-an. berubah dan berkembang, karyanya menjadi "berlapis-lapis". Pada tahun 1860-an. dia kembali beralih kepada Nota Hunter dan menambahnya dengan cerita baru. Pada awal dekad ini, Turgenev menetapkan tugasnya untuk melihat dalam kehidupan moden tidak hanya "busa hari" yang terbawa oleh masa, tetapi juga "kekal", universal. Artikel "Hamlet dan Don Quixote" menimbulkan persoalan mengenai dua jenis sikap yang berlawanan dengan kehidupan. Pada pendapatnya, analisis "Dusun", rasional dan skeptis, sikap dan "quixotic", pengorbanan, jenis tingkah laku adalah asas falsafah untuk pemahaman yang lebih mendalam tentang manusia moden. Kepentingan isu-isu falsafah dalam karya Turgenev meningkat tajam: sambil tetap menjadi seniman, memperhatikan tipikal sosial, dia berusaha untuk menemukan yang universal di zaman sezamannya, untuk mengaitkannya dengan gambar seni yang "kekal". Dalam kisah-kisah "Brigadier", "Steppe King Lear", "Knock ... knock ... knock! ...", "Punin and Baburin" Turgenev ahli sosiologi memberi laluan kepada Turgenev ahli psikologi dan ahli falsafah.

Dalam "kisah misteri" berwarna mistik ("Hantu", "Kisah Leftenan Ergunov", "Selepas Kematian (Klara Milich)", dan lain-lain), ia mencerminkan fenomena misteri dalam kehidupan orang, keadaan jiwa yang tidak dapat dijelaskan dari sudut pandangan akal. Kecenderungan kreativiti lirik-falsafah, yang ditunjukkan dalam kisah "Cukup" (1865), pada akhir tahun 1870-an. memperoleh bentuk genre baru dari "puisi prosa" - ini adalah bagaimana Turgenev memanggil miniatur dan serpihan liriknya. Lebih daripada 50 "puisi" telah ditulis dalam empat tahun. Oleh itu, Turgenev, yang bermula sebagai penyair lirik, pada akhir hayatnya kembali beralih ke lirik, menganggapnya sebagai bentuk seni yang paling memadai yang memungkinkannya untuk mengekspresikan pemikiran dan perasaannya yang paling dalam.

Jalur kreatif Turgenev mencerminkan trend umum dalam pengembangan realisme "tinggi": dari kajian artistik fenomena sosial tertentu (kisah dan kisah 1840-an, "Catatan Pemburu") melalui analisis mendalam mengenai ideologi masyarakat moden dan psikologi sezaman dalam novel tahun 1850-an-1860-an penulis memahami asas-asas falsafah kehidupan manusia. Kekayaan falsafah karya Turgenev pada separuh kedua tahun 1860-an awal 1880-an. membolehkan kita menganggapnya sebagai pemikir seniman, yang dekat dengan masalah falsafah kepada Dostoevsky dan Tolstoy. Mungkin perkara utama yang membezakan Turgenev dari para penulis moral ini adalah penolakan "Pushkin" terhadap moral dan khotbah, keengganan untuk membuat resipi "keselamatan" sosial dan peribadi, untuk memaksakan kepercayaannya kepada orang lain.

Dua dekad terakhir dalam hidupnya, Turgenev menghabiskan sebahagian besarnya di luar negara: pada tahun 1860-an. tinggal di Jerman, untuk waktu yang singkat datang ke Rusia dan Perancis, dan dari awal tahun 1870-an. - di Perancis bersama keluarga Pauline dan Louis Viardot. Selama bertahun-tahun ini, Turgenev, yang menikmati kewibawaan seni tertinggi di Eropah, secara aktif mempromosikan sastera Rusia di Perancis dan Perancis di Rusia. Hanya pada akhir tahun 1870-an. dia "membentuk" dengan generasi muda. Pembaca baru Turgenev dengan bersungguh-sungguh menghormatinya pada tahun 1879; ucapannya semasa pembukaan monumen kepada A.S. Pushkin di Moscow (1880) memberikan kesan yang kuat.

Pada tahun 1882-1883. Turgenev yang sakit parah mengusahakan karya "perpisahan" - kitaran "puisi prosa." Bahagian pertama buku ini diterbitkan beberapa bulan sebelum kematiannya, yang diikuti pada 22 Ogos (3 September), 1883 di Bougival, dekat Paris. Keranda dengan jenazah Turgenev dikirim ke St. Petersburg, di mana pengebumian besar-besaran berlangsung pada 27 September: kira-kira 150 ribu orang, menurut sezaman, mengambil bahagian di dalamnya.

TURGENEV, Ivan Sergeevich(1818 - 1883), penulis Rusia, anggota yang sesuai dari Akademi Sains Petersburg (1860). Dalam kitaran cerita "Notes of a Hunter" (1847-52), ia menunjukkan sifat dan bakat spiritual yang tinggi dari petani Rusia, puisi alam. Dalam novel sosio-psikologi "Rudin" (1856), "Sarang Mulia" (1859), "Pada Malam" (1860), "Bapa dan Anak-Anak" (1862), kisah-kisah "Asya" (1858), "Musim bunga Waters "(1872)) mencipta imej budaya mulia yang keluar dan pahlawan baru era rakyat jelata dan demokrat, gambar wanita Rusia yang tidak mementingkan diri sendiri. Dalam novel "Asap" (1867) dan "Nov" (1877) ia menggambarkan kehidupan orang Rusia di luar negeri, gerakan populis di Rusia. Pada akhir hayatnya, dia mencipta Puisi lirik dan falsafah dalam Prose (1882). Menguasai analisis bahasa dan psikologi, Turgenev telah memberi kesan yang signifikan terhadap perkembangan sastera Rusia dan dunia.

TURGENEV Ivan Sergeevich, penulis Rusia.

Menurut bapanya, Turgenev tergolong dalam keluarga bangsawan tua; ibunya, nee Lutovinova, adalah pemilik tanah yang kaya; di ladangnya Spasskoye-Lutovinovo (daerah Mtsensk di wilayah Oryol) menghabiskan masa kecil penulis masa depan, yang awalnya belajar untuk merasakan alam dan membenci kehormatan secara halus. Pada tahun 1827 keluarga berpindah ke Moscow; pada mulanya, Turgenev belajar di sekolah berasrama penuh dan dengan guru rumah yang baik, kemudian, pada tahun 1833, memasuki jabatan lisan Universiti Moscow, pada tahun 1834 dia pindah ke fakulti sejarah dan filologi Universiti St. Petersburg. Salah satu kesan terkuat dari pemuda awal (1833), jatuh cinta dengan Puteri E. L. Shakhovskaya, yang mengalami hubungan sulit dengan ayah Turgenev pada masa itu, tercermin dalam kisah "Cinta Pertama" (1860).

Pada tahun 1836, Turgenev menunjukkan eksperimen puitisnya dalam semangat romantis kepada penulis lingkaran Pushkin, profesor universiti PA Pletnev; dia mengajak pelajar itu ke sebuah malam sastera (di pintu masuk Turgenev memasuki AS Pushkin), dan pada tahun 1838 dia menerbitkan dalam puisi Sovremennik Turgenev "Petang" dan "Menuju Venus Meditasi" (pada masa ini Turgenev telah menulis sekitar seratus puisi , kebanyakannya tidak dipelihara, dan puisi dramatik "Steno").

Pada bulan Mei 1838, Turgenev pergi ke Jerman (keinginan untuk menambah pendidikannya digabungkan dengan penolakan cara hidup orang Rusia, berdasarkan pada pekerjaan). Bencana kapal pengukus Nicholas I, di mana Turgenev berlayar, akan digambarkan olehnya dalam karangannya "Api di Laut" (1883; dalam bahasa Perancis). Sehingga Ogos 1839, Turgenev tinggal di Berlin, mendengar kuliah di universiti, belajar bahasa klasik, menulis puisi, berkomunikasi dengan T.N. Granovsky, N.V. Stankevich. Setelah tinggal sebentar di Rusia pada Januari 1840 dia pergi ke Itali, tetapi dari Mei 1840 hingga Mei 1841 dia kembali ke Berlin, di mana dia bertemu dengan M. A. Bakunin. Tiba di Rusia, dia mengunjungi Premukhino di ladang Bakun, bertemu dengan keluarga ini: tidak lama lagi hubungan dengan T.A Bakunina bermula, yang tidak mengganggu hubungan dengan pelayan A.E. Ivanova (pada tahun 1842 dia akan melahirkan anak perempuan Turgenev, Pelageya). Pada Januari 1843, Turgenev memasuki perkhidmatan Kementerian Dalam Negeri.

Pada tahun 1843, sebuah puisi berdasarkan bahan moden "Parasha" muncul, sangat dihargai oleh VG Belinsky. Berkenalan dengan pengkritik, yang berubah menjadi persahabatan (pada tahun 1846 Turgenev menjadi ayah baptis anaknya), hubungan dengan rombongannya (khususnya, dengan NA Nekrasov) mengubah orientasi sasteranya: dari romantisme ia beralih ke puisi deskriptif-moral-moral (Pemilik Tanah, "Andrey", keduanya 1845) dan prosa, dekat dengan prinsip-prinsip "sekolah semula jadi" dan tidak asing dengan pengaruh M. Yu. Lermontov ("Andrey Kolosov", 1844; "Tiga potret", 1846 ; "Breter", 1847).

1 November 1843 Turgenev bertemu dengan penyanyi Pauline Viardot (Viardot-Garcia), yang cintanya akan banyak menentukan jalan luaran dalam hidupnya. Pada bulan Mei 1845, Turgenev bersara. Dari awal 1847 hingga Jun 1850, dia tinggal di luar negeri (di Jerman, Perancis; Turgenev adalah saksi Revolusi Perancis 1848): dia merawat Belinsky yang sakit semasa perjalanannya; berkomunikasi rapat dengan P. V. Annenkov, A. I. Herzen, bertemu dengan J. Sand, P. Merimet, A. de Musset, F. Chopin, C. Gounod; menulis novel "Petushkov" (1848), "Diary of Extra Man" (1850), komedi "Sarjana" (1849), "Di mana ia tipis, di sana ia pecah", "Provinsi" (kedua-duanya 1851), drama psikologi "Sebulan di Negara" (1855).

Karya utama dalam tempoh ini adalah "Catatan Pemburu", satu kitaran lakaran lirik dan kisah yang dimulakan dengan kisah "Khor dan Kalinych" (1847; tajuk "Dari Catatan Pemburu" diciptakan oleh II Panaev untuk penerbitan di bahagian Campuran majalah Sovremennik); edisi dua jilid yang terpisah dari kitaran ini diterbitkan pada tahun 1852; kemudian kisah-kisah "The End of Tchertop-Khanov" (1872), "Kuasa Hidup", "Knocks" (1874) ditambahkan. Kepelbagaian asas jenis manusia, yang pertama kali dibezakan dari massa manusia yang sebelumnya tidak disedari atau ideal, disaksikan kepada nilai tak terhingga setiap manusia unik dan bebas; kehambaan nampaknya merupakan kekuatan yang tidak menyenangkan dan mati, asing bagi keharmonian semula jadi (perincian landskap heterogen yang terperinci), memusuhi manusia, tetapi tidak dapat menghancurkan jiwa, cinta, hadiah kreatif. Setelah menemui Rusia dan orang-orang Rusia, setelah meletakkan landasan untuk "tema petani" dalam kesusasteraan Rusia, "Notes of a Hunter" menjadi asas semantik semua kreativiti Turgenev: dari sini benang-benang merangkumi kajian fenomena "orang tambahan" (masalah yang digariskan dalam "Dusun daerah Shchigrovsky"), dan pemahaman tentang misteri ("Bezhin Meadow"), dan masalah konflik antara artis dan duniawi yang mencekiknya ("Penyanyi").

Pada bulan April 1852, atas tindak balasnya terhadap kematian N. V. Gogol, yang dilarang di St Petersburg dan diterbitkan di Moscow, Turgenev dipenjarakan di pintu keluar oleh perintah kekaisaran (kisah "Mumu" ditulis di sana). Pada bulan Mei dia diasingkan ke Spasskoye, di mana dia tinggal hingga Disember 1853 (menggarap novel yang belum selesai, kisah "Dua Rakan", kenalan dengan AA Fet, surat-menyurat aktif dengan ST Aksakov dan penulis dari lingkaran Sovremennik); A. K. Tolstoy memainkan peranan penting dalam usaha membebaskan Turgenev.

Sehingga Julai 1856, Turgenev tinggal di Rusia: pada musim sejuk, terutamanya di St Petersburg, pada musim panas di Spassky. Edisi Rabu berikutnya "Kontemporari"; kenalan dengan I. A. Goncharov, L. N. Tolstoy dan A. N. Ostrovsky berlaku; Turgenev mengambil bahagian dalam penerbitan "Puisi" oleh FI Tyutchev (1854) dan memberinya kata pengantar. Bersantai dengan Viardot yang jauh membawa kepada perkahwinan yang pendek, tetapi hampir berakhir, percintaan dengan saudara O. A. Turgeneva yang jauh. Novel "Lull" (1854), "Yakov Pasynkov" (1855), "Surat-menyurat", "Faust" (kedua-duanya 1856) diterbitkan.

"Rudin" (1856) membuka serangkaian novel Turgenev, padat dalam jilid, membentang di sekitar pahlawan-ideologi, secara tepat secara wartawan memperbaiki isu-isu sosio-politik semasa dan, akhirnya, meletakkan "kemodenan" dalam menghadapi kekuatan-kekuatan yang tidak dapat dielakkan dan misteri cinta, seni, alam ... "Orang yang berlebihan" Rudin, yang membakar penonton, tetapi tidak mampu bertindak; Lavretsky, mengimpikan kebahagiaan dengan sia-sia dan datang untuk pengorbanan diri yang rendah hati dan mengharapkan kebahagiaan bagi orang-orang zaman moden ("Noble's Nest", 1859; peristiwa berlaku dalam suasana "reformasi besar" yang akan datang); Insarov revolusioner Bulgaria "besi", menjadi yang terpilih sebagai pahlawan (Rusia,), tetapi "asing" dan ditakdirkan mati (Pada Hawa, 1860); "Orang baru" Bazarov, menyembunyikan pemberontakan romantis di sebalik nihilisme ("Bapa dan Anak-Anak", 1862; Rusia pasca reformasi tidak bebas dari masalah kekal, tetapi orang "baru" tetap menjadi orang: "selusin" akan hidup, dan mereka ditangkap oleh semangat atau idea akan binasa); terjejas di antara kesopanan "reaksioner" dan "revolusioner", watak-watak dalam Asap (1867); populis revolusioner Nezhdanov, orang yang lebih "baru", tetapi masih tidak dapat menyahut cabaran Rusia yang berubah ("Nov", 1877); kesemuanya, ditambah dengan watak-watak kecil (dengan ketidaksamaan individu, perbezaan orientasi moral dan politik dan pengalaman kerohanian, tahap kedekatan yang berbeza dengan pengarang), berkait rapat, menggabungkan dalam bahagian yang berbeza ciri dua jenis psikologi abadi kepahlawanan peminat, Don Quixote, dan reflektor yang diserap, Hamlet (rujuk artikel terprogram "Hamlet and Don Quixote", 1860).

Setelah pergi ke luar negara pada bulan Julai 1856, Turgenev mendapati dirinya berada dalam pusaran yang menyakitkan kerana hubungan samar-samar dengan Viardot dan anak perempuannya, yang dibesarkan di Paris. Setelah musim sejuk Paris yang sukar pada tahun 1856-57 ("Perjalanan ke Polesie" yang suram selesai) dia pergi ke England, kemudian ke Jerman, di mana dia menulis "Asya", salah satu kisah paling puitis, yang, bagaimanapun, tafsiran secara terbuka (artikel oleh NG Chernyshevsky "Lelaki Rusia pada rendez-vous", 1858), dan menghabiskan musim luruh dan musim sejuk di Itali. Menjelang musim panas 1858 dia berada di Spasskoye; pada masa akan datang, tahun Turgenev selalunya akan dibahagikan kepada musim "Eropah, musim sejuk" dan "musim panas, Rusia".

Selepas "Pada Malam" dan artikel yang dikhaskan untuk novel oleh NA Dobrolyubov "Bilakah hari ini akan tiba?" (1860) Turgenev memutuskan hubungan dengan Sovremennik yang radikal (khususnya, dengan N. A. Nekrasov; permusuhan mereka berlanjutan hingga akhir). Konflik dengan "generasi muda" diperparah oleh novel "Fathers and Sons" (artikel pamflet oleh MA Antonovich "Asmodeus of Our Time" di Sovremennik, 1862; apa yang disebut "perpecahan dalam golongan nihilis" banyak mendorong penilaian positif mengenai novel dalam artikel oleh D. I. Pisarev "Bazarov", 1862). Pada musim panas tahun 1861, terjadi pertengkaran dengan Leo Tolstoy, yang hampir berubah menjadi pertarungan (perdamaian pada tahun 1878). Dalam kisah "Hantu" (1864), Turgenev menebalkan motif mistik yang digariskan dalam "Catatan Pemburu" dan "Faust"; barisan ini akan dikembangkan dalam The Dog (1865), The Stories of Lieutenant Ergunov (1868), The Dream, The Story of Father Alexei (keduanya 1877), Lagu-lagu Cinta Kemenangan (1881), After Death (Klara Milich) "( 1883). Tema kelemahan seseorang yang ternyata menjadi permainan kekuatan yang tidak diketahui dan ditakdirkan untuk tidak menjadi, pada tahap yang lebih besar atau lebih kecil, mewarnai semua prosa Turgenev kemudian; itu dinyatakan secara langsung dalam cerita lirik "Cukup!" (1865), yang dirasakan oleh orang sezaman sebagai bukti (ikhlas atau hipokrit) tentang krisis situasi Turgenev (rujuk parodi Dostoevsky dalam novel The Demons, 1871).

Pada tahun 1863, berlaku hubungan baru antara Turgenev dan Pauline Viardot; sehingga tahun 1871 mereka tinggal di Baden, ketika itu (di akhir perang Franco-Prusia) di Paris. Turgenev rapat dengan G. Flaubert dan melaluinya dengan E. dan J. Goncourt, A. Daudet, E. Zola, G. de Maupassant; dia menganggap fungsi perantara antara sastera Rusia dan Barat. Ketenaran pan-Eropahnya semakin meningkat: pada tahun 1878, di kongres sastera antarabangsa di Paris, penulis dipilih sebagai naib presiden; pada tahun 1879 dia adalah doktor kehormat University of Oxford. Turgenev menjalin hubungan dengan revolusioner Rusia (P. L. Lavrov, G. A. Lopatin) dan memberikan sokongan material kepada para pendatang. Pada tahun 1880, Turgenev mengambil bahagian dalam perayaan untuk menghormati pembukaan monumen itu kepada Pushkin di Moscow. Pada tahun 1879-81 penulis lama mengalami keganasan terhadap pelakon M.G.Savina, yang mewarnai lawatan terakhirnya ke tanah air.

Bersama dengan kisah-kisah tentang masa lalu ("King Lear of the Steppe", 1870; "Punin dan Baburin", 1874) dan kisah "misteri" yang disebutkan di atas pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Turgenev beralih ke memoar ("Sastera dan Kenangan Hidup ", 1869-80) dan" Puisi dalam Prosa "(1877-82), yang menyajikan hampir semua tema utama karyanya, dan kesimpulannya berlangsung seolah-olah di hadapan kematian yang akan datang. Kematian didahului oleh lebih dari setengah tahun penyakit yang menyakitkan (barah saraf tunjang).

Biografi I.S. Turgenev

Filem "Penyanyi Hebat Rusia. I.S.Turgenev "

Ivan Sergeevich Turgenev

Turgenev Ivan Sergeevich (28 Oktober 1818, Oryol - 22 Ogos 1883, Bougival, berhampiran Paris, dikebumikan di St Petersburg) - Penulis Rusia, anggota yang sesuai dari Akademi Sains St Petersburg sejak tahun 1860. Dari keluarga seorang pegawai . Dia menghabiskan masa kecilnya di ladang ibunya - kampung Spasskoye-Lutovinovo, wilayah Oryol.

Pada tahun 1833 dia memasuki Universiti Moscow. Pada tahun 1834 dia berpindah ke Universiti St. Petersburg, jabatan lisan Fakulti Falsafah (lulus sebagai calon pada tahun 1837). Karya pertamanya - "The Wall" (1834), pertama kali diterbitkan pada tahun 1913 - dikhaskan untuk pahlawan gudang iblis. Menjelang pertengahan tahun 1830-an. sertakan eksperimen awal Turgenev. Pada tahun 1836, karyanya pertama kali diterbitkan - ulasan buku A. N. Muravyov "Perjalanan ke Tempat-tempat Suci Rusia".

Pada tahun 1838, di majalah "Kontemporari" puisi pertamanya diterbitkan: "Petang" dan "Ke Venus of Lidice".

Pada tahun 1838 - 1840, dengan gangguan, dia melanjutkan pelajaran ke luar negara. Di University of Berlin dia terlibat dalam falsafah, bahasa kuno, sejarah. Di Berlin dan Rom, Turgenev menjadi dekat Stankevich dan Bakunin ... Pada tahun 1842 dia lulus ujian untuk memperoleh gelar sarjana dalam bidang falsafah di University of St Petersburg, pada tahun yang sama dia melakukan perjalanan ke Jerman, setelah kembali dia bertugas sebagai pegawai penugasan khas di Kementerian Dalam Negeri (1842 - 1844). Pada akhir tahun 1842 dia bertemu Belinsky, dan tidak lama kemudian Turgenev menjadi dekat dengan lingkarannya, dengan penulis St. Petersburg, termasuk Herzen. Di bawah pengaruh mereka, dia memperkuat posisi anti-serfdom, Westernization, anti-Slavophil. Pada tahun 1843 dia bertemu dengan penyanyi Perancis Pauline Viardot, hubungan persahabatan yang berterusan sepanjang hidupnya, meninggalkan kesan mendalam pada karya Turgenev. Kasih sayang terhadapnya menerangkan Turgenev tinggal lama di luar negara.

Pada tahun 1843 - 1846. - puisi-puisinya diterbitkan, misalnya, "Parasha". Karya-karyanya mengandung ironi yang menyedihkan dalam hubungannya dengan para pahlawan, yang merindukan kemuliaan, ideal, kepahlawanan - mood utama mereka. Dalam prosa, misalnya, Andrei Kolosov (1844) dan lain-lain, dia terus mengembangkan masalah keperibadian dan masyarakat yang dikemukakan oleh romantisme. Pada masa ini, Turgenev adalah pengarang artikel dan ulasan kritikal.

Dalam kitaran cerita "Notes of a Hunter", 1847 - 1852, karya utama penulis muda, yang mempunyai pengaruh yang kuat terhadap perkembangan sastera Rusia dan membawanya ke seluruh dunia, dia menunjukkan sifat-sifat spiritual dan bakat yang tinggi petani Rusia, yang tetap tidak berdaya dengan puisi alam. Di sini Turgenev memperlihatkan kontras yang tajam antara "jiwa mati" tuan tanah dan sifat rohani yang tinggi dari para petani. Dengan penerbitan karya ini di majalah Sovremennik, dia mulai bekerjasama dengan penerbitan ini. Dengan menerbitkan bahan kritikal di sana, dia menempati tempat yang terkenal di majalah ini. Dalam karya dramatiknya - adegan genre, misalnya, dalam "Kekurangan wang" (1846) dan lain-lain, gambaran lelaki "kecil" itu mencerminkan tradisi Gogol dan kaitannya dengan gaya psikologi Dostoevsky - dalam "Freeloader" ". Dalam drama, misalnya, "Di mana ia tipis, di sana ia koyak" (1848) dan lain-lain - sifatnya yang tidak puas hati dengan ketidakaktifan bangsawan reflektif, persembahan pahlawan baru, orang biasa, dinyatakan. Turgenev sangat dihormati Gogol. Penerbitan berita kematiannya pada kesempatan ini pada Februari 1852 dijadikan alasan untuk penangkapan dan pengasingannya di bawah pengawasan polis di kampung Spasskoye selama 1.5 tahun. Dalam tempoh ini dia menulis kisah "Mumu" (diterbitkan pada tahun 1854), juga kandungan anti-serfdom dan karya-karya lain.

Pada tahun 1856 novel sosio-psikologi Rudin (1856) muncul di Sovremennik sebagai hasil dari renungannya terhadap pahlawan progresif pada zaman kita. Novel ini didahului oleh novel dan kisah di mana dia menilai jenis idealis pada tahun 1840-an dari sudut yang berbeza. Jika, misalnya, dalam kisah "Dua Rakan" (1854) dengan ketidaksetujuan diberikan potret orang yang tidak stabil, reflektif, maka dalam kisah "Diari Orang yang Tidak Berguna" (1850) dan lain-lain, tragedi keperibadian, perselisihan yang menyakitkan bagi seseorang dengan dunia dan orang ... Pandangan Turgenev mengenai "orang yang berlebihan" dalam "Rudin" adalah dua kali ganda: menyedari betapa pentingnya kata "Rudin" dalam menyedarkan kesedaran orang pada tahun 1840-an, dia mencatat ketidakcukupan kebenaran idea-idea tinggi dalam keadaan Kehidupan Rusia pada tahun 1850-an. Dalam kisah "Asya" (1858) dan "Perairan Musim Semi" (1872), dia membuat gambar budaya mulia yang hilang dan wira-wira baru era itu - rakyat jelata dan demokrat, gambar wanita Rusia yang tidak mementingkan diri sendiri. Dalam novel "Noble Nest" (1859), penulis dengan tajam mengemukakan persoalan mengenai nasib sejarah Rusia. Karya ini adalah kesedaran tentang pemergian idealis pada tahun 1840-an. dari peringkat sejarah.

Dengan tulisannya, Turgenev menimbulkan kontroversi di akhbar mengenai tugas, penolakan diri, mementingkan diri sendiri. Dalam menyelesaikan masalah-masalah ini, terdapat perbezaan antara Turgenev dan demokrat revolusioner, kerana mereka menganggap secara keseluruhan moral yang tidak bertentangan antara keperluan dalaman dan tugas sosial. Peka dengan tuntutan masa itu, Turgenev dalam novelnya "On the Eve" (1860) menyatakan idea tentang perlunya sifat kepahlawanan yang sedar. Sebagai tindak balas terhadap artikel kritikal mengenai karyanya yang diterbitkan oleh Nekrasov di Sovremennik, Turgenev meninggalkan Sovremennik. Pada masa ini, dia berdiri di posisi liberal, tidak percaya akan perlunya revolusi. Dalam novel "Fathers and Sons" (1862), ia memperlihatkan perjuangan tren ideologi, idealisme dan materialisme, ketidakmampuan dan ketidakcocokan pertembungan kekuatan sosio-politik lama dan baru. Orang-orang sezaman bertindak balas dengan tajam terhadap penampilan novel tersebut. Akhbar konservatif menuduh Turgenev bersikap suka dengan pemuda demokratik - mencela generasi muda dengan fitnah. Selepas itu, bagi Turgenev datanglah masa keraguan dan kekecewaan. Pada saat ini, dalam perselisihan dengan Herzen, dia mempertahankan pandangan pendidikan. Novel muncul, misalnya, The Ghosts (1864), penuh dengan pemikiran sedih dan suasana pesimis. Refleksi tentang orang-orang dan intipati watak Rusia dalam kisah "King Lear of the Steppe" (1870) membawanya ke penciptaan novel "Smoke" (1867) dan "Nov" (1877) - Turgenev menyentuh mengenai masalah pembaharuan yang telah dimulai di Rusia, ketika "yang baru diterima dengan buruk, yang lama kehilangan semua kekuatan." Ini menggambarkan kehidupan orang-orang Rusia di luar negara, gerakan populis di Rusia. Dia tidak mempercayai kejayaan "pergi kepada rakyat", tetapi memberi penghormatan kepada para pesertanya.

Dalam puisi-puisi kali ini, misalnya, "The Threshold" dan lain-lain, dia memuliakan prestasi pengorbanan diri atas nama kebahagiaan orang. Pada tahun 1870-an, semasa tinggal di Paris, dia menjadi dekat dengan pemimpin populis - Lavrov, Stepnyak-Kravchinsky dan lain-lain. Dia membantu secara kewangan majalah populis Vperyod. Pada masa ini, dia mengikuti perkembangan seni Rusia dan Perancis, memasuki lingkaran penulis Perancis terbesar pada masa itu - G. Flaubert, E. Zola, A. Daudet, saudara Goncourt, di mana dia menikmati reputasi salah satu daripada penulis realis terhebat. Walaupun begitu, Turgenev mendapat pengiktirafan dunia, dia sangat dihargai di Scandinavia.

Pada tahun 1878 dia dipilih sebagai naib presiden Kongres Sastera Antarabangsa di Paris. Pada tahun 1879, Universiti Oxford menganugerahkannya gelar doktor umum. Tiba pada tahun 1879 - 1880. ke Rusia, Turgenev mengambil bahagian dalam pembacaan yang memihak kepada Persatuan Pencinta Kesusasteraan Rusia, termasuk memberi ucapan mengenai Pushkin. Liberal Rusia menyambutnya dengan tepuk tangan. Pada akhir hayatnya dia mencipta "Puisi dalam Prosa" lirik-falsafah (1882). Menguasai analisis bahasa dan psikologi, Turgenev telah memberi kesan yang signifikan terhadap perkembangan sastera Rusia dan dunia. Jasa beliau sangat hebat dalam pengembangan novel Rusia.

Imej wanita menduduki tempat istimewa di Turgenev. Dalam sifat wanitanya, menurutnya, utuh, peka, tidak berkompromi, suka berkhayal dan bersemangat - harapan yang baru, kepahlawanan itu terwujud. Oleh itu, dia memberi hak wanita pahlawan kesayangannya untuk menilai watak individu. Dalam membuat potret psikologi dan sindiran, dia adalah pengikut Pushkin dan Gogol. Di USSR, perhatian yang tinggi ditunjukkan pada karya Turgenev: karya-karyanya diwajibkan untuk dibaca oleh pelajar sekolah, karangan pengantar ke universiti diberikan pada topik mereka, persembahan teater dipentaskan dan filem dibuat pada mereka; muziumnya dibuka di Spassky-Lutovinovo.

Bahan terpakai dari laman web A.V. Kvakin http://akvakin.narod.ru/

TURGENEV Ivan Sergeevich, penulis Rusia.

Biografi I.S. Turgenev

Filem "Penyanyi Hebat Rusia. I.S.Turgenev "

Ivan Sergeevich Turgenev

Pilihan Editor