Tindakan Evgeny Bazarov. Analisis tingkah laku Bazarov
Pisarev Dmitry Ivanovich (1840 - 1868), pengkritik, publisiti.
Dilahirkan pada 2 Oktober (14 n.s.) di kampung Znamenskoye, wilayah Oryol, dalam keluarga bangsawan yang miskin. Tahun kanak-kanak berlalu di rumah ibu bapa; ibunya terlibat dalam pendidikan dan didikan awalnya. Varvara Dmitrievna. Pada usia empat tahun, dia fasih berbahasa Rusia dan Perancis, kemudian dia menguasai bahasa Jerman. Pada tahun 1952 - 56 beliau belajar di gimnasium St. Petersburg, selepas itu beliau memasuki Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti St. Petersburg. Bermula pada tahun 1859, Pisarev kerap muncul dengan ulasan dan artikel dalam jurnal "Dawn" ("Oblomov" - Roman Goncharova; "Nest of Nobles" - Roman I. Turgenev; "Tiga Kematian" - Kisah Count L. Tolstoy). Tidak berpuas hati dengan program universiti, dia sengaja melibatkan diri dalam pendidikan kendiri. Pada tahun 1860, akibat daripada kerja berlebihan dan pengalaman peribadi atas dasar cinta yang tidak terbalas selama bertahun-tahun untuk sepupunya R. Koreneva, Pisarev menjadi sakit mental dan menghabiskan empat bulan di hospital psikiatri. Selepas pulih, beliau meneruskan kursus universitinya dan berjaya menamatkan pengajian dari universiti pada tahun 1861. Secara aktif bekerjasama dengan majalah Word Rusia (sehingga ia ditutup pada tahun 1866), menjadi pengkritik terkemuka dan boleh dikatakan sebagai editor bersama. Artikel beliau menarik perhatian pembaca dengan ketajaman pemikiran, ketulusan nada, dan semangat polemik. Pada tahun 1862 beliau menerbitkan artikel "Bazarov", yang memburukkan lagi kontroversi mengenai apa yang dipanggil "nihilisme" dan "nihilis". Pengkritik secara terbuka bersimpati dengan Bazarov, wataknya yang kuat, jujur dan tegas. Dia percaya bahawa Turgenev memahami jenis manusia baharu ini untuk Rusia "sebenar-benarnya tidak seorang pun daripada golongan realis muda kita akan faham." Pada tahun yang sama, marah dengan penindasan terhadap "nihilis" dan penutupan beberapa institusi pendidikan demokratik, Pisarev menulis risalah (mengenai risalah Shedo-Ferroti, yang ditulis atas perintah kerajaan dan diarahkan terhadap Herzen), menggesa penggulingan kerajaan dan pembubaran fizikal dewan yang memerintah. 2 Julai 1862 telah ditangkap dan dipenjarakan dalam kurungan bersendirian di Kubu Peter dan Paul, di mana dia menghabiskan masa selama empat tahun. Selepas setahun di penjara, dia mendapat kebenaran untuk menulis dan menerbitkan. Tahun-tahun penjara adalah zaman kegemilangan aktiviti Pisarev dan pengaruhnya terhadap demokrasi Rusia. Pada masa ini, terdapat hampir empat puluh penerbitan beliau dalam Word Rusia (artikel "Motif Drama Rusia", 1864; "Realis", "Pushkin dan Belinsky", 1865; "Berfikir Proletariat pada novel Chernyshevsky Apa yang Harus Dilakukan? ", dsb.) Dikeluarkan awal pada 18 November 1866 di bawah pengampunan, Pisarev mula-mula bekerja dengan bekas editor bersamanya, yang kini menerbitkan jurnal Delo, tetapi pada tahun 1868 menerima jemputan daripada N. Nekrasov untuk bekerjasama dalam "Nota Tanah Air", di mana dia menerbitkan beberapa artikel dan ulasan. Laluan kreatif Pisarev pada usia 28 tiba-tiba berakhir: semasa berehat berhampiran Riga, dia lemas semasa berenang di Laut Baltik. Dia dikebumikan di tanah perkuburan Volkovo di St. Petersburg.
abstrak
Untuk tujuan apa kritikan sebenar beralih kepada analisis yang tipis. Karya seni?
Kajian tentang "generasi masa lalu"
Pendapat dan pertimbangan Turgenev tidak mengubah pandangan kita terhadap generasi muda dan idea zaman kita; kami tidak akan mengambil kira mereka, kami tidak akan berdebat dengan mereka; pendapat, pertimbangan dan perasaan ini ... hanya akan menyediakan bahan untuk mencirikan generasi lalu dalam diri salah seorang wakil terbaiknya.
Analisis untuk siapa?
Kepada generasi muda
Semua generasi muda kita, dengan aspirasi dan idea mereka, boleh mengenali diri mereka dalam protagonis novel ini.
Mengapa Pisarev menulis nama pahlawan Turgenev dalam tajuk artikelnya, tanpa memberikannya sebarang definisi penilaian?
Takrifan anggaran tidak sesuai dengan Bazarov, kerana ini adalah jenis kolektif.
Dia (Bazarov) adalah wakil generasi muda kita; dalam keperibadiannya dikumpulkan sifat-sifat yang bertaburan dalam bahagian kecil dalam orang ramai, dan imej orang ini dengan jelas dan jelas muncul di hadapan imaginasi pembaca.
Apakah yang dilihat oleh pengkritik sebagai tugas artikelnya?
Fahami punca konflik antara generasi lama dan generasi baharu.
Ia adalah ingin tahu untuk mengesan bagaimana idea dan aspirasi yang membangkitkan generasi muda kita bertindak ke atas seseorang. ... untuk mencari punca perselisihan itu dalam kehidupan peribadi kita ... dari mana kehidupan muda sering binasa ... lelaki dan wanita tua merengus dan mengerang ...
Apakah sifat asas jenis Bazarov dan apakah sebabnya?
Jijik untuk semua yang pergi.
Rasa jijik semacam ini terhadap segala-galanya yang terpisah dari kehidupan dan hilang dalam bunyi adalah harta asas orang-orang jenis Bazarov. Harta asas ini dibangunkan dengan tepat dalam bengkel heterogen di mana seseorang, memurnikan fikiran dan menegangkan ototnya, melawan alam semula jadi untuk hak untuk wujud di dunia ini.
Apa, menurut Pisarev, mengawal tindakan wira?
Bergerak di sepanjang jalan yang paling sedikit tentangan.
Sebagai tambahan kepada tarikan langsung, Bazarov mempunyai pemimpin lain -
bayaran. Dia memilih yang lebih kecil daripada dua kejahatan.
Bagaimanakah pengkritik menjelaskan kejujuran Bazarov?
Kejujuran Bazarov dijelaskan oleh pengiraan berdarah dinginnya.
Bersikap jujur adalah sangat berfaedah... sebarang jenayah adalah berbahaya dan oleh itu menyusahkan.
Bagaimanakah Bazarov dibandingkan dengan wira era sebelumnya?
Tiada perbezaan asas. Hanya orang dari jenis Bazarov yang memahami ketidakupayaan matlamat.
Dari segi praktikal, mereka juga tidak berkuasa, seperti Rudin, tetapi mereka menyedari ketidakberdayaan mereka dan berhenti melambaikan tangan. Pechorin ada kemahuan tanpa ilmu, Rudin ada ilmu tanpa kemahuan; Bazarov mempunyai kedua-dua pengetahuan dan kehendak; pemikiran dan perbuatan bergabung menjadi satu kesatuan yang utuh. Orang zaman sekarang tidak berbisik, tidak mencari apa-apa, tidak menetap di mana-mana, tidak tunduk kepada sebarang kompromi dan tidak mengharapkan apa-apa.
Apakah jawapan yang diberikan oleh Pisarev kepada soalan: "Apa yang perlu dilakukan?"
Hidup selagi anda hidup.
Hidup selagi anda hidup, makan roti kering ketika tidak ada daging lembu panggang, bersama wanita apabila anda tidak boleh mencintai seorang wanita, dan secara umum, jangan bermimpi tentang pokok oren dan pokok palma apabila terdapat salji dan tundra sejuk di bawah anda. kaki.
Apa, dari sudut pandangan Pisarev, adalah sikap Turgenev kepada wira
(kepada jenis Bazarov secara umum dan kepada kematian wira khususnya)?
Turgenev tidak dapat menanggung syarikat Bazarov.
Keseluruhan minat, keseluruhan makna novel terletak pada kematian Bazarov. Turgenev jelas tidak memihak kepada wiranya. ... sifat penyayangnya yang lembut, berusaha untuk iman dan simpati, disesatkan oleh realisme yang menghakis ... Turgenev menyusut dengan menyakitkan daripada sentuhan paling lembut dengan sejambak Bazarovisme.
Salah satu watak utama novel "Fathers and Sons" ialah Yevgeny Vasilyevich Bazarov - seorang nihilis muda, seorang pelajar di universiti perubatan, anak seorang doktor tentera dan seorang pemilik tanah yang taat. sangat ketara dalam kesusasteraan dan kritikan dan menjadi subjek perbincangan berterusan. Perkara itu ialah ciri-ciri yang dimasukkan oleh I.S. Turgenev. Bazarov secara mengejutkan menggabungkan kekasaran dan kelembutan, keangkuhan dan pengetahuan, keghairahan dan nihilisme. Secara berasingan, seseorang harus mempertimbangkan persoalan bagaimana Bazarov menunjukkan sikapnya terhadap orang di sekelilingnya.
Pada suatu ketika dia dianggap sebagai wira orang ramai, apabila ia adalah bergaya untuk menafikan perkara dan sensasi yang tidak ketara. Walaupun fakta bahawa sebagai tambahan kepada Bazarov, beberapa lagi wakil pandangan dunia yang serupa diberikan dalam novel (Arkady Kirsanov, Kukshina dan Sitnikov), Evgeny adalah seorang nihilis sejati. Dengan segala keinginannya untuk menunjukkan kebaharuan pandangannya, Arkady tidak sepenuhnya percaya pada penafian cinta, iman dan perasaan lain, kadang-kadang dia lupa, mendedahkan wajahnya yang sebenarnya.
Dua lagi penyokong nihilisme hanya bermegah dengan pandangan mereka, kurang memahami intipati fenomena itu. Tetapi jika Bazarov memperlakukan Kirsanov dengan merendahkan, malah menghinanya, maka Evgeny secara terbuka menghina kenalan universiti. Walau bagaimanapun, petikan daripada teks boleh menunjukkan yang terbaik. Atas dasar ini, analisis kerja harus dijalankan, dengan mengambil kira hubungan wira dengan setiap watak.
Bazarov: sikap terhadap orang lain
Di satu pihak, wira itu sinis dan mementingkan diri sendiri. Apabila dia mula-mula muncul di rumah itu, dia segera dan tanpa teragak-agak dengan cara yang agak nakal menunjukkan pandangan dunianya, mengkritik keghairahan pemilik rumah, Nikolai Petrovich Kirsanov, untuk puisi, menasihatinya untuk membaca materialis Jerman sebaliknya. Bazarov terus terang berhujah dengan abangnya, Pavel Petrovich Kirsanov, hampir mengejek pandangan yang terakhir, dan kemudiannya mencabarnya untuk berduel. Eugene mahir memanipulasi Arkady, memprovokasi dia untuk menggantikan buku bapanya dengan yang dicadangkan oleh Bazarov.
Tetapi ada sisi lain bagaimana Bazarov menunjukkan sikapnya terhadap orang lain. Sebagai contoh, dia menunjukkan kelazatan yang tidak pernah berlaku sebelum ini, dengan simpati dan rasa hormat terhadap Fenechka yang dikasihi Nikolai Petrovich, seorang gadis dan pembantu rumah sederhana di rumah keluarga Kirsanov. Dia lembut dengan anaknya, yang segera memikat ibu. Juga, Evgeny dengan mulia meninggalkan pertarungan dengan Kirsanov, tidak mengakhirinya dengan pembunuhan, tetapi hanya menembak Pavel Petrovich di kaki. Dan dia mempunyai perasaan mesra untuk Arkady, melindunginya dan cuba mengarahkannya ke jalan yang benar di sepanjang jalan nihilisme. Secara umum, kita boleh menyimpulkan bahawa sikap E. Bazarov terhadap orang lain dalam novel "Bapa dan Anak" adalah samar-samar, dan bergantung pada apa orang itu sendiri.
Imej Evgeny Bazarov
Bazarov mempunyai penampilan yang sangat spesifik, malah menjijikkan, dia mempunyai rambut panjang, tangan kasar, pakaian yang tidak kemas. Tetapi pada masa yang sama, semua orang di sekelilingnya secara mengejutkan disemai dengan simpati terhadapnya. Mungkin kerana Eugene ikhlas dalam kenyataannya, tidak munafik dan tidak cuba menggembirakan semua orang di sekeliling, tidak seperti Pavel Petrovich yang sama. Turgenev berusaha untuk mencipta imej sedemikian, takut bahawa, disebabkan keterusterangan yang berlebihan, pembaca tidak akan dapat membezakan intipati sebenar Bazarov dan memahami idea pengarang. Percanggahan utama dalam sikap Bazarov terhadap orang lain terletak pada hakikat bahawa walaupun dia teguh percaya pada ideologinya, menafikan apa-apa perkara yang tidak ketara, dia masih tidak dapat menahan nalurinya dan jatuh cinta dengan kawan baik Arkady - seorang janda kaya dan berpendidikan Anna Sergeevna. Odintsova.
Pada mulanya, dia cuba mengatasi perasaannya, membenarkan dirinya dengan mengatakan bahawa hanya "tubuh kaya" seorang wanita muda yang memberi kesan kepadanya, seolah-olah dicipta khas untuk (menurutnya). Tetapi kemudian nihilis tunduk kepada emosi dan mengaku kepada Odintsova dalam perasaan. Cinta untuk Anna Sergeevna sedikit menggoncang pandangan Bazarov, tetapi masih tidak mengubahnya. Tetapi dia mempengaruhi Arkady, yang mendedahkan perasaannya kepada Catherine, kakak Anna Sergeevna. Selepas itu, Kirsanov yang lebih muda berkahwin dengan seorang gadis.
Evgeny Bazarov - wira zaman kita
Oleh itu, adalah jelas bahawa walaupun hero itu terlalu berterus-terang dan walaupun sedikit kasar, dia masih seorang yang baik dan penyayang, mempunyai karisma dalaman. Kelebihan utamanya terletak pada seberapa ikhlas Bazarov menunjukkan sikapnya terhadap orang di sekelilingnya. Dia tidak berusaha untuk menggembirakan semua orang di sekelilingnya, tidak menonjolkan pandangannya yang maju, tidak menjerit di setiap sudut tentang rancangan yang meluas, walaupun ia benar-benar berlaku, kerana dengan bantuan materialisme, Eugene berusaha untuk menjadikan dunia tempat yang lebih baik. , untuk menggembirakan semua orang. Dia sangat menyayangi ibu bapanya dan cuba mencapai segala-galanya dalam hidup sendiri. Ciri-ciri inilah yang menjadikannya watak positif dalam novel dan membolehkan dia dikaitkan walaupun kepada wira zaman kita.
Kementerian Pendidikan Wilayah Penza
Institusi pendidikan profesional belanjawan negeri di wilayah Penza
"Kolej pelbagai disiplin Penza"
jabatan kejuruteraan mekanikal dan kerja logam
PELAJARAN SASTERA
Imej Yevgeny Bazarov dalam novel oleh I.S. Turgenev "Bapa dan Anak"
Dibangunkan oleh seorang guru
Eremina L.A.
Penza 2014
Matlamat : untuk memulakan pencirian protagonis novel oleh I.S. Turgenev "Bapa dan Anak" oleh E.V. Bazarov, berdasarkan teks novel (bab 1-10).
Tugasan :
1) memperkenalkan tafsiran konsep "nihilisme", mendedahkan kedudukan hidup, pandangan nihilistik dari democrat-raznochinets Bazarov, menentukan intipati konflik luaran Yevgeny Bazarov, mengenal pasti ciri artistik mencipta imej;
2) untuk memupuk minat dalam kerja I.S. Turgenev, dalam sejarah Rusia, keupayaan untuk menilai secara kritis pandangan dan tindakan orang, untuk memupuk kedudukan hidup yang aktif;
3) untuk menggalakkan perkembangan pertuturan lisan yang koheren pelajar, pemikiran logik, imaginasi, keupayaan untuk berhujah sudut pandangan mereka, meningkatkan kemahiran membaca ekspresif, menceritakan semula dan analisis teks prosa.
Jenis pelajaran : digabungkan
Metodologi : perkataan guru, perbualan analitikal, mesej pelajar, bacaan ekspresif pelajar dan guru, lukisan lisan lisan, penceritaan semula, kerja kosa kata, jawapan kepada soalan yang bermasalah, perlindungan ilustrasi pembaca, kerja kumpulan (mengikut kad arahan), merangka pelan petikan , menonton klip video.
peralatan: teks novel oleh IS Turgenev "Fathers and Sons", sebuah komputer dengan multimedia, cakera latihan, persembahan, ilustrasi untuk novel (dibuat oleh pelajar, oleh artis PM Boklevsky), kad arahan, epigraf, pada papan sebelum pelajaran, pelajar menulis pencirian petikan Bazarov.
Semasa kelas:
saya .mengatur masa
II. Persediaan untuk persepsi sesuatu karya seni
Dalam pelajaran terakhir, anda telah mengenali sejarah kreatif novel I.S. Turgenev "Fathers and Sons", sebuah karya yang pada pertengahan abad ke-19 menyebabkan penilaian yang tidak jelas dan perdebatan hangat dalam kritikan sastera.
Adakah anda masih ingat apa yang mendorong penulis mencipta novel ini? Pada masa apakah I.S. Turgenev mencipta novel "Fathers and Sons"? Apakah ciri era di mana Turgenev hidup? ("Kamus era I.S. Turgenev" akan membantu anda menjawab soalan)
Apakah kedudukan yang diambil oleh I.S. Turgenev dalam pertikaian mengenai laluan sejarah pembangunan Rusia?
Apakah pandangan sosio-politik penulis?
Seorang penentang mana-mana letupan sosial, I.S. Turgenev tidak percaya pada kemungkinan idea-idea demokrasi revolusioner, bahawa dalam satu ketika, setelah mencoret semua yang lama, seseorang boleh mengubah sejarah. Tetapi pemerhatian kehidupan seharian meyakinkannya bahawa Demokrat adalah kuasa besar yang telah menunjukkan dirinya dalam banyak bidang kehidupan awam. Dan sebagai seorang artis yang bertindak balas terhadap semua peristiwa besar era kontemporarinya, Turgenev merasakan keperluan untuk mencipta imej wira baharu, seorang yang mempunyai keyakinan demokrasi. Turgenev menggambarkan pahlawan baru, Yevgeny Bazarov, dalam novel Fathers and Sons.
(Guru membaca epigraf)
“Apa itu Bazarov? Arkady tergelak kecil. "Adakah anda mahu, pakcik, saya akan memberitahu anda apa dia sebenarnya?" Kata-kata dari novel "Bapa dan Anak" ini adalah epigraf kepada pelajaran kita. Tujuan pelajaran kami adalah untuk mula mencirikan watak utama novel, Yevgeny Bazarov, untuk mendedahkan kedudukan hidup dan pandangan wira.
III.Membaca dan mengkaji karya seni
Di rumah, anda mula berkenalan dengan teks novel "Bapa dan Anak", dan anda, tentu saja, mendapat tanggapan pertama Yevgeny Bazarov, pendapat tertentu tentang wira.
Apakah tanggapan pertama anda tentang Evgeny Bazarov?
Anda boleh menggambarkan idea pertama anda tentang seorang wira dalam ilustrasi pembaca.
Perlindungan ilustrasi pembaca (berdasarkan teks).
Perlindungan ilustrasi pembaca (berdasarkan teks):
Sesungguhnya, Evgeny Bazarov adalah orang yang sangat kompleks dan kontroversial, dan tugas kami adalah untuk memahami apa yang menentukan tingkah laku, cara komunikasi, pandangan wira ini.
Di manakah kita bertemu Yevgeny Bazarov buat kali pertama dalam novel itu?
Bagaimanakah hubungan Bazarov dengan keluarga Kirsanov berkembang? Apakah tanggapan pertama Bazarov dan adik-beradik Kirsanov tentang satu sama lain?
Saya membawa kepada perhatian anda serpihan video filem mereka "Fathers and Sons", berdasarkan novel dengan nama yang sama oleh I.S. Turgenev. Tugas anda, selepas melihat petikan daripada filem dan bergantung pada teks bab 4 novel, adalah untuk menjawab soalan yang dikemukakan.
Bagaimanakah seseorang dapat menjelaskan permusuhan Bazarov dan Pavel Petrovich?
Tugasan kerja rumah kumpulan yang anda selesaikan akan membantu kami menjawab soalan ini.
(Tugasan lihat di lampiran)
1 kumpulan.
(Penerangan tentang potret Bazarov dan Pavel Petrovich, penerangan tentang pejabat P.P. Kirsanov dicetak pada helaian.)
Bandingkan perihalan penampilan Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov? Apa yang boleh kita katakan tentang watak dalam penampilan? Apakah yang diberikan oleh potret untuk memahami watak Bazarov? Apakah ciri-ciri watak Pavel Petrovich yang boleh anda namakan selepas membaca penerangan potretnya?
Apakah yang dilakukan oleh Bazarov di estet Kirsanov? Sokong pernyataan anda dengan contoh daripada teks. (bab 5, 10)
Pada pendapat anda, mengapa potret Bazarov yang terperinci dan terperinci diberikan dalam novel itu sekali sahaja, dan penerangan tentang penampilan Pavel Petrovich dan kawasan pedalaman di sekelilingnya terdapat dalam banyak episod novel?
(Tambahan Guru):
Slaid itu menunjukkan potret Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov, yang dibuat oleh artis Pyotr Mikhailovich Boklevsky, dengan siapa Turgenev dikaitkan dengan persahabatan yang telah lama terjalin.
Pada pendapat anda, adakah artis berjaya mencapai persamaan dengan wira Turgenev?
Untuk tujuan apakah, pada pendapat anda, Turgenev memperkenalkan ciri-ciri potret kontras watak-watak ke dalam novel?
2 kumpulan.
Ikuti teks bab 1-9, apa yang kita pelajari tentang asal usul, pendidikan, didikan Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich?
(Tambahan Guru):
Pada tahun 60-an abad ke-19, apabila beberapa penemuan cemerlang berlaku dalam bidang sains semula jadi (dalam kimia - penyelidikan Mendeleev, dalam fisiologi - Sechenov), pengetahuan saintifik semula jadi telah disebarkan di kalangan orang muda, berdasarkan yang membentuk pandangan dunia yang istimewa. I.S. Turgenev menggambarkan di hadapan Bazarov seorang wakil tipikal tahun 60-an abad ke-19.
Mengapakah anda fikir maklumat biografi Bazarov diberikan dengan jarang, tanpa butiran?
Bagaimanakah anda memahami ungkapan Bazarov: "Setiap orang mesti mendidik dirinya sendiri"?
kumpulan ke-3.
Terangkan tingkah laku Yevgeny Bazarov di rumah Kirsanov dan Pavel Petrovich, berdasarkan bahan bab 1-9.
Bagaimana anda memahami kata-kata Arkady tentang Bazarov: "Perkara utama adalah tidak memberi perhatian kepadanya: dia tidak suka upacara"?
4 kumpulan.
Ciri menarik Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov ialah ucapan mereka. Apa yang boleh anda perhatikan dalam bahasa Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov, menggunakan bahan yang dicadangkan dari novel "Fathers and Sons"?
Apakah jenis hubungan yang ada Bazarov dengan orang biasa di estet Kirsanov? Buktikan pendapat anda dengan contoh daripada teks. (bab 5, 6, 10)
Adakah anda bersetuju dengan pendapat pengkritik N.N.Strakhov: "Sangat luar biasa bahawa dia (Bazarov), boleh dikatakan, lebih Rusia daripada semua wajah lain dalam novel itu. Ucapannya dibezakan oleh kesederhanaan, ketepatan, cemuhan dan gudang sepenuhnya Rusia”?
Buat kesimpulan: bagaimana anda boleh menjelaskan permusuhan Bazarov dan Pavel Petrovich?
Semasa membaca novel itu, cara pemikiran Bazarov mula beransur-ansur jelas. Turgenev menganugerahkan wira dengan sikap yang pelik terhadap sains, seni, politik, cinta. Bazarov dipanggil nihilis dalam novel itu.
Pada separuh ke-2 abad ke-19, jenis sosial khas telah dibentuk, yang dipanggil nihilis.
Mari kita beralih kepada definisi konsep "nihilisme".
(Pelaksanaan kerja rumah individu: 1 pelajar terpaksa mencari definisi konsep "nihilisme" dalam pelbagai sumber mengikut pelajaran)
Apakah yang menyatukan semua definisi konsep "nihilisme"?
Dan bagaimana wira novel menjelaskan perkataan "nihilisme" ini?
Dalam adegan manakah kita mula-mula mendengar perkataan "nihilis" dalam novel?
Anda harus berhati-hati mendengar petikan dari novel dan menjawab soalan:
-Apakah maksud konsep Arkady dan Pavel Petrovich ini?
Di rumah, anda mula membuat petikan Evgeny Bazarov (petikan ditulis di papan hitam oleh murid sebelum pelajaran).
(1 pelajar di papan hitam)
Baca petikan yang jelas mendedahkan pandangan Bazarov, yang anda tulis dari novel itu, ingat dalam situasi apa Bazarov menyebut perkataan ini, terangkan bagaimana anda memahaminya.
Menafikan seni (puisi, muzik)
Adakah Bazarov merasakan keindahan alam semula jadi?
Alam semula jadi tidak boleh dikagumi, tetapi hadiahnya harus digunakan, i.e. alam bukan dari sudut keindahan, kesenangan, tetapi dari sudut manfaat yang sebenar.
Makanan Tambahan Guru
Ingat adegan pada permulaan novel: pada masa Nikolai Petrovich dan Arkady mengagumi keindahan hari musim bunga, Bazarov meminta perlawanan ("Hantar saya mancis, Arkady, tiada apa-apa untuk menyalakan paip"). (Bab 1)
Mendengar dari Arkady kisah kehidupan dan cinta Pavel Petrovich Kirsanov, Bazarov memberikan komennya: "Apakah jenis hubungan misteri antara seorang lelaki dan seorang wanita? Ini semua romantik, karut, reput, seni. Mari pergi dan lihat kumbang itu." (bab 7).
Bazarov menganggap seseorang sebagai organisma biologi yang diselaraskan dengan baik, dalam cinta semuanya dijelaskan oleh tarikan fisiologi.
IV.Sintesis
Bagaimanakah Bazarov muncul pada permulaan novel?
Bagaimanakah anda menilai pandangan Bazarov tentang seni, alam semula jadi, cinta? Adakah anda bersetuju dengan sikap Bazarov terhadap nilai abadi? kenapa?
V. Menggred pelajar untuk kerja mereka di dalam kelas.
Kerja rumah: rancangan bab 10 (mengenai isu apa yang Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov berhujah), teruskan petikan Bazarov, tugas individu: "Pengikut Bazarov, Bazarovisme" (Arkady, Sitnikov, Kukshina); mempersembahkan pencirian Bazarov bagi pihak Pavel Petrovich, Arkady, Nikolai Petrovich, Fenechka
(slaid: foto I.S. Turgenev, inskripsi: "Pelajaran terbuka berdasarkan novel oleh I.S. Turgenev "Bapa dan Anak")
(Slaid menunjukkan "Kamus era I.S. Turgenev")
Pertengahan abad ke-19 adalah masa apabila, dalam kata-kata L.N. Tolstoy, "semuanya terbalik", apabila asas lama Rusia berubah. Masyarakat itu berpecah kepada beberapa kem yang berperang (ideologi, gerakan sosio-politik), yang masing-masing berdakwah dan menegaskan sistem nilai dan pandangan dunianya sendiri. Beberapa - konservatif - mempertahankan perintah lama, yang lain - liberal - menganjurkan perubahan secara beransur-ansur, aman dalam struktur sosio-politik, yang lain - demokrat - bertekad untuk memusnahkan yang lama dan segera menubuhkan perintah baru.
Pada pandangannya, Turgenev adalah penyokong transformasi beransur-ansur Rusia, liberal yang berperingkat.
(pada slaid - epigraf kepada pelajaran:
“Apa itu Bazarov? Arkady tergelak kecil. - Adakah anda mahu, pakcik, saya akan memberitahu anda apa dia sebenarnya?
1 ilustrasi pembaca: Saya menggambarkan Evgeny Bazarov menjalankan eksperimen, melihat katak melalui mikroskop, kerana Bazarov gemar sains, dia berminat dengan eksperimen kimia, tidak mengambil mudah apa-apa, mahu memikirkan segala-galanya sendiri. Eugene seorang yang bijak, mempunyai tujuan, dia telah menamatkan kursus pengajian dan ingin menjadi seorang doktor. Ini orang buruh, suka bekerja, menghina celoteh.
Ilustrasi pembaca 2: Saya tidak suka Bazarov, kerana ini adalah seorang yang biadap, keras, kurang sopan yang tidak mempunyai budaya tingkah laku dan komunikasi. Oleh itu, saya menggambarkan dia terbaring di sofa melawat Kirsanovs.
Novel ini berlatarkan musim panas 1859. Bazarov, bersama rakannya Arkady Kirsanov, yang lulus dari kursus sains di St. Petersburg, datang melawat Arkady di ladang Maryino, tempat tinggal bapa Arkady, Nikolai Petrovich Kirsanov.
(pada slaid - soalan: Apakah tanggapan pertama Bazarov dan saudara-saudara Kirsanov tentang satu sama lain?)
Melihat klip video
Sejak penampilan pertama Bazarov di rumah keluarga Kirsanov, kami merasakan bahawa mereka adalah orang yang berbeza.
Di Nikolai Petrovich, Bazarov melihat kebaikan, ketakutan, ketidakpraktisan dalam kehidupan (Bab 4): "Ayahmu adalah orang yang mulia. Dia membaca puisi dengan sia-sia dan hampir tidak memahami isi rumah, tetapi dia seorang lelaki yang baik hati, "seorang romantik lama." Nikolai Petrovich takut kepada Bazarov, berasa malu, cuba melancarkan hubungan yang tegang antara Bazarov dan Pavel Petrovich (bab 6), tetapi kerana Bazarov adalah kawan Arkasha, ("Saya tidak dapat memberitahu anda betapa saya menghargai persahabatannya") , tetamu mereka, melayannya dengan hormat (“paling baik”).
Bazarov dan Pavel Petrovich dari minit pertama kenalan mereka mengalami antipati, permusuhan antara satu sama lain, yang secara beransur-ansur akan meningkat. (Pavel Petrovich tidak berjabat tangan dengan Bazarov, "berbulu", "bapa saudara anda sipi").
(pada slaid - soalan: Bagaimana seseorang dapat menjelaskan permusuhan Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov?)
(pada slaid - potret Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov, dibuat oleh artis Pyotr Mikhailovich Boklevsky)
Pelajar membaca potret Bazarov (bab 2) Penampilannya yang cemerlang serta-merta menarik perhatian.
Tinggi, wajah menunjukkan keyakinan diri dan kecerdasan, tengkorak yang luas dengan bonjolan besar, suara yang berani, hoodie dengan jumbai, tangan merah.
Turgenev adalah ahli perincian yang bermakna.
Dalam penampilan Bazarov, demokrasi dan kedekatannya dengan rakyat terserlah. Di hadapan kita adalah seorang lelaki buruh yang tidak menganggap perlu untuk mematuhi peraturan rasa yang baik. Pakaian bercakap tentang demokrasi wira dan kesederhanaan tabiat. Bazarov tidak peduli, tidak peduli dengan pakaian. Malah hamba Prokofich dengan penghinaan membawa "pakaian" Bazarov. Ironi dan ketenangan dikhianati oleh senyuman Bazarov, keyakinan diri dan kepintaran terpancar di wajahnya. Rambut panjang adalah tanda berfikir bebas.
Bazarov bekerja secara berterusan, bangun awal, mengumpul rumput dan serangga di hutan, menjalankan eksperimen, eksperimen saintifik dengan katak.
"Dia biasanya bangun awal dan pergi ke suatu tempat." (Arkady, bab 5).
"Arkady adalah seorang penipu, Bazarov bekerja ... Bazarov bangun sangat awal dan pergi dua atau tiga batu jauhnya, bukan untuk berjalan - dia tidak boleh berdiri berjalan tanpa matlamat, tetapi untuk mengumpul herba dan serangga." (bab 10)
Pavel Petrovich adalah seorang penyayang yang berhati-hati memerhati samannya. Aristokrasi, kecanggihan citarasa, keinginan untuk berfoppery ("Apa yang anda rasakan di luar bandar, anda fikir! Kuku, kuku, sekurang-kurangnya hantar ke pameran!"), Perwatakan yang kejam, perhatian yang berlebihan terhadap pakaian seseorang, pematuhan kepada bahasa Inggeris cara hidup (“standstand bahasa Inggeris, dan pintu tidak akan berkunci."
Artis mencapai persamaan luaran dengan wira Turgenev, secara psikologi mencirikan Bazarov dan Pavel Petrovich dengan tepat.
Bazarov adalah anak kepada seorang doktor daerah yang miskin; Turgenev tidak mengatakan apa-apa tentang kehidupan pelajarnya, tetapi mesti diandaikan bahawa ia adalah kehidupan yang miskin, bekerja dan susah.
Nampaknya pernah.
Pavel Petrovich memasuki kehidupan di sepanjang jalan yang dipukul - dia mengikuti jejak bapanya. "Ayah adalah seorang jeneral tentera pada tahun 1812, seorang separa celik, kasar, tetapi bukan lelaki Rusia yang jahat ... yang, berdasarkan pangkatnya, memainkan peranan yang agak penting" (Bab 1). Surat kepada anak lelakinya ditandatangani oleh Piotr Kirsanof. Ibu "terdapat bilangan "komander ibu", memakai topi yang subur dan pakaian sutera yang bising, di gereja dia adalah orang pertama yang mendekati salib, bercakap dengan kuat dan banyak, biarkan anak-anak pergi ke kandang pada waktu pagi, diberkati mereka pada waktu malam - dalam satu perkataan, dia hidup untuk kesenangannya sendiri " . (1 bab). Perkataan "bangsawan" dalam novel itu kedengaran ironis. Pavel Petrovich pertama kali dibesarkan di rumah, kemudian "memasuki perkhidmatan tentera", kemudian "keluar sebagai pegawai dalam rejimen pengawal." (Bab 1).
Bazarov tidak menganggap perlu untuk mengikuti peraturan rasa yang baik. Sikap cuai ("jawab dengan cuai", "enggan", "kasar", "disampuk", "dijawab dengan menguap pendek" dalam perbualan dengan Pavel Petrovich dalam bab 6), kekurangan budaya (duduk di sofa tanpa jemputan, meregangkan , mula bercakap sambil minum teh tentang katak).
Orang budaya, peramah, sopan. Aristokrat, sopan santun.
Ucapan Bazarov dicirikan oleh kesederhanaan, ketepatan, ketepatan ungkapan, menggunakan kata-kata sehari-hari, perbendaharaan kata yang dikurangkan. Bazarov mempunyai ucapan singkat dan mendadak. Memperkenalkan dirinya, dia menggunakan bentuk alamat rakyat.
Pavel Petrovich memutarbelitkan perkataan, selalunya dalam cara Perancis, terdapat banyak perkataan dan ungkapan Perancis dalam ucapannya.
Bazarov mudah berkumpul dengan orang ramai. Orang melihatnya sebagai seorang yang sederhana, Bazarov bersederhana dengan orang ramai.
Bab 5: Bazarov, pergi ke paya untuk mencari katak, berkenalan dengan budak-budak halaman, dia bercakap dengan mereka dengan sentuhan kebiasaan yang baik, penuh kepercayaan, mesra.
Bab 6: Fenechka tidak malu tentang Bazarov, Mitya tidak takut Bazarov apabila dia memeluknya.
Bab 10: "Para hamba menjadi terikat dengan Bazarov ..." (bacakan)
Antipati wira ini berdasarkan fakta bahawa mereka adalah wakil dari kelas yang berbeza (perbezaan ini ditunjukkan dalam segala-galanya: dalam penampilan, dalam ucapan wira, dalam cara tingkah laku dan komunikasi), mereka mempunyai asal usul dan didikan yang berbeza. .
“Pavel Petrovich membenci Bazarov dengan segenap kekuatan jiwanya: dia menganggapnya sombong, kurang ajar, sinis, suka berpura-pura; dia mengesyaki bahawa Bazarov tidak menghormatinya, bahawa dia hampir menghinanya - dia, Pavel Kirsanov! (10 bab)
“Ya, saya akan memanjakan mereka, bangsawan daerah ini! Lagipun, ini semua cinta diri, tabiat singa, gemuk. (Bazarov dalam perbualan dengan Arkady, bab 6).
Mereka adalah orang yang sangat berbeza dalam solek sosial dan psikologi mereka sehingga konflik di antara mereka tidak dapat dielakkan.
(slaid - takrif konsep "nihilisme" direkodkan:
Nihilisme - (dari bahasa Latin nihil - "tiada apa-apa") ialah penafian nilai yang diterima umum: cita-cita, norma moral, budaya, bentuk kehidupan sosial. (Kamus Ensiklopedia Besar))
Nihilisme adalah "doktrin hodoh dan tidak bermoral yang menolak segala-galanya yang tidak dapat dirasai." (Kamus Penerangan V. Dahl)
Ini adalah penafian sepenuhnya terhadap segala-galanya (Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Kamus Penjelasan Bahasa Rusia)
Semasa minum pagi, bercakap tentang rakannya kepada bapa dan bapa saudaranya, Arkady memanggil Bazarov seorang nihilis.
(bacaan ekspresif pelajar mengikut peranan petikan daripada bab 5:
-Apa itu Bazarov? Arkady tergelak kecil. - Adakah anda mahu, pakcik, saya akan memberitahu anda apa dia sebenarnya?
- Bantu saya, anak saudara.
- Dia nihilis.
-Bagaimana? - tanya Nikolai Petrovich, dan Pavel Petrovich mengangkat pisau dengan sekeping mentega di hujung bilah ke udara dan kekal tidak bergerak.
"Dia nihilis," ulang Arkady.
- Nihilist, - Nikolai Petrovich berkata, - ini dari Latin nihil, tiada apa-apa, sejauh yang saya tahu; jadi perkataan itu bermaksud lelaki yang--yang tidak mengakui apa-apa?
"Beritahu saya, siapa yang tidak menghormati apa-apa," Pavel Petrovich mengambilnya dan sekali lagi mula bekerja pada mentega.
"Siapa yang melayan segala-galanya dari sudut pandangan kritikal," kata Arkady.
-Adakah ia tidak penting? tanya Pavel Petrovich.
-Tidak, tidak mengapa. Seorang nihilis ialah orang yang tidak tunduk kepada mana-mana pihak berkuasa, yang tidak mengambil satu prinsip pun mengenai iman, tidak kira betapa dihormatinya prinsip ini.)
Petikan ciri Bazarov:
"Saya telah melaporkan kepada anda bahawa saya tidak percaya pada apa-apa" (Bab 6, dalam pertikaian dengan Pavel Petrovich)
"Ahli kimia yang baik adalah dua puluh kali lebih berguna daripada mana-mana penyair" (Bab 6, dalam pertikaian dengan Pavel Petrovich: Pavel Petrovich bercakap tentang Schiller dan Goethe)
"Seni membuat wang, atau tiada lagi buasir!" (Bab 6, dalam pertikaian dengan Pavel Petrovich)
"Ada belas kasihan! Pada usia empat puluh empat, seorang lelaki, bapa kepada sebuah keluarga, di ... daerah - memainkan cello! (Bab 9, dalam perbualan dengan Arkady mengenai Nikolai Petrovich)
"Alam semula jadi bukan kuil, tetapi bengkel, dan manusia adalah pekerja di dalamnya" (Bab 9, dalam perbualan dengan Arkady)
Keyakinan Bazarov sesuai dengan definisi nihilistik. Penafian segala-galanya dan semua orang: prinsip moral, seni, perasaan. Bazarov menjelaskan semua fenomena kehidupan dari sudut pandangan sains, materialisme.
“Bazarov hanya mengenali apa yang boleh dirasa dengan tangan, dilihat dengan mata, diletakkan di lidah, dalam satu perkataan, hanya yang boleh disaksikan oleh salah satu daripada lima deria. Dia mengurangkan semua perasaan manusia lain kepada aktiviti sistem saraf; sebagai hasil daripada kenikmatan keindahan alam ini, muzik, lukisan, puisi, cinta, wanita sama sekali tidak kelihatan lebih tinggi dan lebih suci daripada menikmati makan malam yang enak.… » . (pengkritik D. Pisarev)
Seorang yang praktikal, bekerja keras, bijak, yakin dengan kebolehannya dan dalam perniagaan yang dia mengabdikan dirinya, bermatlamat.
Bazarov tidak mempunyai sikap puitis terhadap realiti, tidak memahami seni, menafikan asas rohani dalam kehidupan, kehilangan kualiti seperti rasa keindahan dalam kehidupan, alam semula jadi, cinta.
Lampiran
1 kumpulan
Bandingkan perihalan penampilan Yevgeny Bazarov dan Pavel Petrovich. Apa yang boleh kita katakan tentang Bazarov dengan penampilannya? Apakah yang diberikan oleh potret untuk memahami watak orang ini? Apakah ciri-ciri watak Pavel Petrovich yang boleh anda namakan selepas membaca penerangan potretnya?
"Nikolai Petrovich dengan cepat berpaling dan, pergi ke seorang lelaki tinggi berjubah panjang dengan jumbai, yang baru saja memanjat keluar dari tarantass, dengan erat meramas tangan merahnya yang kosong, yang tidak segera diberikannya ...
Yevgeny Vasiliev, ”Bazarov menjawab dengan suara yang malas tetapi berani, dan, membalikkan kolar jubahnya, menunjukkan kepada Nikolai Petrovich seluruh wajahnya. Panjang dan nipis, dengan dahi yang lebar, hidung yang rata ke atas, mancung, mata besar kehijauan dan misai berpasir yang terkulai, ia dimeriahkan dengan senyuman yang tenang dan menyatakan keyakinan diri dan kepintaran ... Rambutnya yang berwarna perang gelap, panjang dan tebal, tidak menyembunyikan bonjolan besar tengkorak yang luas".
“... Bazarov berjalan melalui taman, berjalan melalui hamparan bunga. Kot linen dan seluarnya dicemari lumpur; pokok paya yang gigih memutar mahkota topi bulat lamanya; di tangan kanannya dia memegang beg kecil; sesuatu yang hidup sedang bergerak di dalam beg itu ... ”(Bab 5)
PAVEL PETROVICH KIRSANOV
"Ya, anda perlu membersihkannya," jawab Arkady dan sedang menuju ke pintu, tetapi pada masa itu seorang lelaki dengan ketinggian sederhana, berpakaian sut Inggeris gelap, tali leher rendah yang bergaya dan but separuh kulit paten, Pavel Petrovich Kirsanov , masuk ke ruang tamu. Dia kelihatan berumur kira-kira empat puluh lima tahun: rambutnya yang dipotong pendek bersinar dengan kilauan gelap, seperti perak baru; mukanya, bilious, tetapi tanpa kedutan, luar biasa biasa dan bersih, seolah-olah ditarik dengan pahat nipis dan ringan, menunjukkan kesan kecantikan yang luar biasa; mata yang terang, hitam dan bujur sangat bagus. Penampilan keseluruhan bapa saudara Arkadiev, anggun dan berdarah murni, mengekalkan keharmonian muda dan aspirasi itu ke atas, jauh dari bumi, yang sebahagian besarnya hilang selepas dua puluhan.
Pavel Petrovich mengeluarkan dari poket seluarnya tangannya yang cantik dengan kuku merah jambu panjang, tangan yang kelihatan lebih cantik daripada keputihan bersalji lengan yang diikat dengan opal besar tunggal, dan memberikannya kepada anak saudaranya. Setelah membuat "berjabat tangan" Eropah awal (jabat tangan), dia menciumnya tiga kali, dalam bahasa Rusia, iaitu, dia menyentuh pipinya dengan misai wanginya tiga kali ... "(Bab 4)
“Abangnya (Pavel Petrovich) sedang duduk lama selepas tengah malam di dalam bilik kerjanya, di atas kerusi Gambs yang luas, di hadapan pendiangan di mana arang batu membara. Pavel Petrovich tidak membuka pakaian, hanya kasut merah Cina tanpa tumit menukar but buku lali kulit paten di kakinya ... "(Bab 4)
“Pavel Petrovich duduk di meja. Dia memakai sut pagi yang elegan, dalam gaya Inggeris; di kepalanya terdapat fez kecil. Fez ini dan tali leher yang terikat secara santai merujuk kepada kebebasan kehidupan negara; tetapi kolar ketat baju itu, walaupun tidak putih, tetapi beraneka ragam, seperti yang sepatutnya untuk pakaian pagi, berehat dengan tidak dapat dielakkan biasa pada dagu yang dicukur. (bab 5)
"Pavel Petrovich kembali ke bilik kerjanya yang elegan, ditampal di atas dinding dengan kertas dinding berwarna liar yang indah, dengan senjata tergantung pada permaidani Parsi beraneka ragam, dengan perabot walnut yang dilapisi kain babat hijau tua, dengan perpustakaan renaissance (dalam gaya Renaissance) dari lama. oak hitam, dengan patung gangsa di atas meja yang indah, dengan perapian ... "(Bab 9)
2 kumpulan.
Ikuti teks bab 1-9, apa yang kita pelajari tentang asal usul, pendidikan, didikan Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov?
Arkady dalam perbualan dengan Nikolai Petrovich: "Subjek utamanya ialah sains semula jadi. Ya, dia tahu segala-galanya. Dia mahu mengekalkan doktor tahun depan.” (bab 3)
Perbualan antara Pavel Petrovich dan Nikolai Petrovich:
"- Nikolai, adakah anda ingat bahawa terdapat seorang doktor Bazarov di bahagian bapa?
Nampaknya pernah.
Tepat sekali. Jadi doktor ini adalah bapanya ... ”(Bab 5).
"Datuk saya membajak tanah," jawab Bazarov dengan bangga. (Bab 10, dalam pertikaian dengan Pavel Petrovich).
KIRSANOV
"Ayahnya, seorang jeneral tentera pada tahun 1812, seorang separa celik, kasar, tetapi bukan lelaki Rusia yang jahat ... yang, berdasarkan pangkatnya, memainkan peranan yang agak penting."
“Ayah mereka kembali ke bahagiannya dan kepada isterinya, dan hanya sesekali menghantar anak lelakinya seperempat besar kertas kelabu, ditutup dengan tulisan tangan yang menyapu. Di penghujung suku ini terdapat kata-kata yang dikelilingi dengan teliti oleh "tambahan": "Piotr Kirsanof, Mejar Jeneral." (Bab 1).
"Ibu bapanya ... tergolong dalam bilangan" komander ibu ", memakai topi yang subur dan pakaian sutera yang bising, di gereja dia adalah orang pertama yang mendekati salib, bercakap dengan kuat dan banyak, biarkan anak-anak pergi ke kandang di pagi, memberkati mereka pada waktu malam, - dalam satu perkataan, dia hidup dalam kesenangannya sendiri". (Bab 1)
"Pavel Petrovich Kirsanov dibesarkan dahulu di rumah ...., kemudian di korps halaman .... Dia dihormati kerana adabnya yang sangat baik, bangsawan, kerana khabar angin tentang kemenangannya; kerana dia berpakaian cantik dan sentiasa tinggal di bilik hotel yang terbaik; kerana fakta bahawa dia makan dengan baik secara umum ... kerana dia membawa ke mana-mana bersamanya gaun persalinan perak sebenar dan mandi perkhemahan; kerana fakta bahawa dia mencium bau roh "mulia" yang luar biasa ... "(Bab 7)
kumpulan ke-3.
Terangkan tingkah laku Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov, berdasarkan bahan bab 1-9 bab.
"Di sini kita di rumah," kata Nikolai Petrovich, menanggalkan topinya dan menggoncang rambutnya. - Perkara utama sekarang ialah makan malam dan berehat.
Ia benar-benar tidak buruk untuk makan, "Bazarov perasan, meregang, dan tenggelam ke sofa." (bab 4)
“Kami tidak banyak bercakap semasa makan malam. Terutama Bazarov berkata hampir tiada, tetapi makan banyak. (bab 4)
“Pavel Petrovich sedang menghirup kokonya dan tiba-tiba mengangkat kepalanya ... Bazarov sedang berjalan melalui taman, berjalan melalui hamparan bunga. Kot linen dan seluarnya dicemari lumpur; pokok paya yang gigih memutar mahkota topi bulat lamanya; di tangan kanannya dia memegang beg kecil; sesuatu yang bernyawa sedang bergerak di dalam beg itu...
Salam tuan-tuan; Saya minta maaf saya lambat minum teh, saya akan kembali segera; adalah perlu untuk melampirkan tawanan ini ke tempat itu.
Apa yang kamu ada, lintah? tanya Pavel Petrovich.
Tidak, katak…” (bab 5)
“Sifat bangsawannya (Pavel Petrovich) marah dengan sikap sombong Bazarov yang sempurna. Anak doktor ini bukan sahaja tidak malu, malah dia menjawab dengan ringkas dan berat hati, dan ada sesuatu yang kasar, hampir kurang ajar, dalam bunyi suaranya. (bab 6)
KIRSANOV
"Saya sudah fikir anda tidak akan datang hari ini," katanya (Pavel Petrovich) menyeronokkan suara, dengan baik hati bergoyang…” (bab 4)
"-Anda mempunyai pendapat yang tinggi tentang orang Jerman? - bercakap dengan budi bahasa halus Pavel Petrovich. Dia mula merasakan kerengsaan rahsia. (bab 6)
“Dia dihormati cemerlang, adab bangsawan, kerana khabar angin tentang kemenangannya; kerana dia berpakaian cantik dan sentiasa tinggal di bilik hotel yang terbaik; kerana hakikat bahawa dia makan dengan baik secara umum ... kerana dia membawa ke mana-mana bersamanya gaun persalinan perak sebenar dan mandian perkhemahan; kerana fakta bahawa dia berbau roh yang luar biasa, "mulia" yang mengejutkan, kerana fakta bahawa dia mahir bermain vint dan selalu kalah ... ”(Bab 7)
4 kumpulan.
Ciri menarik Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov ialah ucapan mereka. Apa yang boleh anda perhatikan dalam bahasa Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov, menggunakan bahan yang dicadangkan dari novel "Fathers and Sons"?
"Saya sangat gembira," dia (Nikolai Petrovich) memulakan, "dan bersyukur atas niat baik untuk melawat kami; Saya harap ... beritahu saya nama dan patronimik anda?
-Evgeny Vasiliev, - jawab Bazarov dengan suara yang malas tetapi berani. (bab 2)
“Pengemudi Nikolai Petrovich membawa keluar kuda-kuda itu.
Baik berpaling berjanggut tebal! Bazarov menoleh ke arah jurulatih. (bab 2)
"Adakah anda akan pergi ke bilik anda, Yevgeny Vasilyevich?
Tidak terima kasih, tidak perlu. Order sahaja beg pakaian saya di sana mencuri ya, yang ini pakaian- tambahnya sambil menanggalkan jubahnya. (bab 4)
“Kami tidak banyak bercakap semasa makan malam. Terutamanya Bazarov hampir tidak berkata apa-apa tapi makan banyak. (bab 4)
PAVEL PETROVICH KIRSANOV
"Saya dapati Arkady itu set degordi(menjadi lebih nakal), - dia (Pavel Petrovich) perasan. (bab 4)
“Kami, orang tua, kami percaya bahawa tanpa prinsip(Pavel Petrovich menyebut perkataan ini dengan lembut, dalam cara Perancis...), tanpa prinsip, diterima, seperti yang anda katakan, dengan iman, seseorang tidak boleh mengambil langkah, seseorang tidak boleh bernafas. Vous avez ubah tout cela(Anda mengubah semuanya)….” (bab 5)
"Pavel Petrovich perlahan-lahan menghampiri tingkap dan, memasukkan tangannya ke dalam poket, bergumam melalui giginya. : « Mais je puis vous penderma de besar » (Tetapi saya boleh memberi anda wang) dan memberinya (Nikolai Petrovich) wang ... ”(Bab 8)
Menu artikel:
Imej Yevgeny Bazarov adalah unik kerana dia menggabungkan ciri-ciri minda tanpa batas dan melulu. Bazarov adalah pewarta perintah baru dan falsafah baru.
Biografi dan keluarga Evgeny Bazarov
Kedudukan sosial Bazarov sangat sukar. Ia tidak berkaitan dengan jenis aktiviti lelaki muda itu, tetapi dengan asal usulnya. Yevgeny Bazarov dilahirkan dalam keluarga "doktor kakitangan" bersara dan seorang wanita bangsawan. Fakta ini ternyata menjadi bencana bagi lelaki muda itu - dia berada di sempadan antara dunia petani biasa dan golongan bangsawan. Masyarakat tinggi tidak menganggapnya kerana asal usul bapanya yang rendah hati, dan orang biasa menganggapnya lebih tinggi daripada diri mereka sendiri. Dan walaupun para petani melayannya dengan baik, penampilannya membawa kurang rasa malu ke dalam hidup mereka daripada seorang bangsawan, mereka tidak merasakan kekakuan dan rasa malu yang biasa, sementara para petani tidak menganggap Bazarov sepenuhnya milik mereka di "mata mereka, dia masih seperti seorang pelawak kacang ".
Si bapa menyedari keghairahan anaknya terhadap sains semula jadi dan menyumbang kepada perkembangan ilmunya dalam bidang ini. Kemudian, Eugene, meneruskan kerja bapanya dan pergi ke doktor. "Saya, doktor masa depan," kata Bazarov.
Dia tidak begitu mencintai perubatan, tetapi peluang untuk melakukan penyelidikan menjimatkan hari. Terima kasih kepada eksperimen dan jam tanpa henti di mikroskop, Bazarov mencapai hasil yang mengagumkan dan menjadi seorang pemuda yang menjanjikan dalam pembangunan perubatan dan sains semula jadi.
Ibu bapa tidak mempunyai jiwa dalam Eugene - dia adalah satu-satunya anak dalam keluarga, lebih-lebih lagi, dia sangat berbakat dan pintar - alasan untuk kebanggaan.
Si ibu sangat merindui anaknya, tetapi Bazarov tidak tergesa-gesa untuk membalasnya - dia menyayangi ibu bapanya, tetapi cintanya tidak seperti yang diterima umum, ia tidak mempunyai kelembutan dan kasih sayang, lebih seperti rasa hormat. Ibu bapa berasa sedih dengan sikap sedemikian terhadap diri mereka sendiri, tetapi mereka tidak dapat mengubahnya. Bapa percaya bahawa ini adalah ukuran yang diperlukan dalam kehidupan Eugene - dia mesti berada dalam masyarakat, dan hanya dengan itu dia akan dapat mencapai sesuatu dalam hidup.
Penampilan Evgeny Bazarov
Evgeny Bazarov adalah seorang yang sangat menawan. Dia masih muda dan kacak. Berbadan tinggi dan langsing.
Wajahnya "Panjang dan kurus, dengan dahi lebar, bahagian atas rata, hidung mancung, mata besar kehijauan dan misai berpasir yang terkulai, ia dimeriahkan dengan senyuman yang tenang dan menyatakan keyakinan diri dan kecerdasan." Bibir nipis, kening gelap dan mata kelabu - wajahnya menarik. Rambutnya "berambut perang gelap", tebal dan panjang.
Tangannya seperti tangan pemuzik - halus, dengan jari yang panjang.
Bazarov tidak mengikuti fesyen. Pakaiannya bukan baru. Ia sudah usang dan jauh dari keadaan sempurna. Fakta ini tidak mengganggu Eugene. Dia tidak meluahkan rasa tidak puas hati dengan samannya.
Sikap terhadap orang lain
Bazarov tidak dibezakan oleh keramahan, tetapi pada masa yang sama dia pada mulanya tidak bermusuhan dengan orang lain. Dia tidak cenderung untuk terikat dengan orang lain, dia mudah berpisah dengan mereka.
Dia mempunyai hubungan yang sukar dengan Pavel Petrovich Kirsanov, bapa saudara seorang kawan. Pavel Petrovich adalah wakil klasik masyarakat tinggi. Dia seorang bangsawan dari akar rambutnya hingga ke kaki - caranya tinggal dalam masyarakat, berpakaian, melihat penampilannya - semuanya sepadan dengan yang ideal. Yevgeny Bazarov menganggap kewujudan bangsawan dalam manifestasi klasiknya kosong dan tidak berguna, jadi konflik pahlawan ini dapat diramalkan.
Bazarov yakin bahawa dia betul dan berkelakuan agak pendiam dan angkuh. Pavel Petrovich marah dengan tingkah laku lelaki muda itu dan rosak dari semasa ke semasa. Pertarungan menjadi puncak konflik mereka. Berdasarkan versi rasmi, sebabnya adalah perbezaan ideologi. Sebenarnya, ini hanyalah alasan - Kirsanov menyaksikan ciuman Feni (kekasih dan ibu kepada anak lelaki Nikolai Petrovich - abangnya) dan Evgeny Bazarov. Eugene tidak berasa kesal dengan perbuatannya itu. Baginya, ini adalah perbuatan yang tidak bermakna. Bagi Pavel Petrovich, ini satu penghinaan. Saudaranya menerima orang ini di rumahnya, dan dia membalasnya dengan tidak berterima kasih.
Dalam pertarungan, Bazarov berkelakuan tenang, dia banyak bergurau, dan menembak lawan tanpa membidiknya. Selepas pertarungan itu, Yevgeny menyedari bahawa dia tidak sepatutnya berada di ladang Kirsanov dan pergi.
Dia juga mempunyai hubungan yang sukar dengan Arkady Kirsanov, kawannya. Pada permulaan novel, Arkady sangat kagum dengan kenalannya, dia adalah gurunya yang tidak bercakap. Kehidupan di estet ibu bapa membuka mata saya kepada banyak aspek negatif seorang kawan. Eugene bersedia untuk mengkritik secara tajam semua orang tanpa perbezaan apabila ia berkaitan dengan kenalan - ini tidak menyakitkan Arkady, tetapi apabila saudara-maranya - bapa dan bapa saudaranya - menjadi objek kritikan, sikap Bazarov mula beransur-ansur berubah menjadi lebih teruk. Di pihak Bazarov, tingkah laku sedemikian adalah manifestasi yang sangat tidak sopan dan tidak bertoleransi.
Bagi Arkady, keluarga sentiasa menjadi sesuatu yang suci, manakala Bazarov mengambil yang dilarang. Kirsanov dengan lembut membela saudara-maranya, cuba meyakinkan bahawa kedua-dua bapa dan bapa saudaranya adalah orang yang baik, mereka telah banyak berubah di bawah pengaruh tragedi kehidupan tertentu. “Seseorang bersedia untuk melepaskan segala-galanya, dia akan berpisah dengan sebarang prasangka; tetapi untuk mengakui bahawa, sebagai contoh, seorang saudara yang mencuri selendang orang lain, seorang pencuri, adalah di luar kekuatannya, "menyimpulkan Bazarov. Keadaan ini mengejutkan Arkady. Kewibawaan Eugene cair seperti salji di bawah matahari. Bazarov seorang yang biadap dan kejam, dia bersedia untuk mengatasi semua orang, malah mereka yang dia panggil kawannya baru semalam.
Eugene memperlakukan wanita dengan penghinaan dan tidak cuba menyembunyikannya. "Lagipun, anda menghina kami semua," Odintsova memberitahunya, dan ini adalah kebenaran mutlak.
Tanpa mengira status sosial dan kedudukan dalam masyarakat, Bazarov memanggil semua wanita perkataan kasar "wanita".
Lelaki muda itu percaya bahawa wanita diperlukan hanya dari sudut fisiologi - mereka tidak lagi baik untuk apa-apa: "Lebih baik untuk memukul batu di trotoar daripada membiarkan seorang wanita mengambil sekurang-kurangnya hujung jarinya. ” Lelaki yang memuji wanita dan membenarkan mereka memerintah mereka adalah tidak berbaloi.
Falsafah Evgeny Bazarov
Evgeny Bazarov adalah wakil aliran falsafah yang unik - nihilisme. Dia, seperti semua nihilis, menentang sekeras-kerasnya segala yang berkaitan dengan golongan bangsawan dan masyarakat tinggi. "Kami bertindak berdasarkan perkara yang kami akui sebagai berguna," kata Bazarov, merujuk kepada pembongkaran prinsip dan postulat yang diterima umum. "Negasi" menjadi konsep utama pandangan dunianya. "Pada masa ini, penafian adalah yang paling berguna - kami menafikan ...".
Bazarov menafikan sebarang prinsip: “Tiada prinsip sama sekali ... tetapi ada sensasi. Segala-galanya bergantung kepada mereka."
Dia menganggap kebergunaan kepada masyarakat sebagai ukuran integriti - lebih banyak faedah yang dibawa oleh seseorang kepada orang lain, lebih baik.
Berdasarkan kedudukan ini, Bazarov menolak keperluan untuk apa-apa jenis seni: "Raphael tidak bernilai sesen pun, dan artis Rusia lebih rendah lagi." Dia menganggap saintis jauh lebih penting daripada penulis, artis dan pengukir: "Ahli kimia yang baik adalah dua puluh kali lebih berguna daripada mana-mana penyair."
Beliau mempunyai pandangan yang luar biasa tentang masalah akhlak dan pendidikan manusia. Dia membandingkan kualiti negatif dengan penyakit. "Penyakit moral datang dari pendidikan yang buruk, dari segala macam perkara kecil yang dengannya kepala orang disumbat dari zaman kanak-kanak, dari keadaan masyarakat yang hodoh, dalam satu perkataan. Perbaiki masyarakat dan tidak akan ada penyakit,” katanya.
Ciri personaliti
Dalam novel itu, dari semasa ke semasa, watak merujuk kepada Bazarov sebagai "orang biasa". Konotasi ini kelihatan sangat pelik memandangkan fakta bahawa Eugene mempunyai watak yang kompleks. Malah, julukan, yang telah menjadi kekal untuk Eugene, menyangkut bahagian kehidupan seharian. Apabila orang lain mengatakan tentang Bazarov bahawa dia seorang yang sederhana, mereka bermaksud bahawa Bazarov tidak suka upacara, dia tidak biasa dengan kemewahan, dan dengan tenang merasakan kekurangan keadaan yang selesa. Penjelasan untuk ini sangat mudah - Eugene sentiasa hidup dalam kemiskinan, dia tidak peduli dengan kemewahan dan tidak berusaha untuk membiasakan diri dengan keselesaan yang berlebihan.
Bazarov tidak suka kelembutan dalam dia "segala jenis" penjelasan "dan" ungkapan "sentiasa membangkitkan perasaan tidak sabar."
Dalam situasi yang sukar, Bazarov tahu bagaimana untuk menyusun fikirannya dengan cepat dan tidak jatuh tertelungkup di dalam tanah: "dia tidak malu, malah menjawab dengan ringkas dan berat hati."
Eugene menafikan retorik, baginya kebolehan bercakap dengan indah menjadi ciri negatif seseorang. "Saya rasa tidak senonoh untuk bercakap dengan cantik," katanya.
Bersama dengan penafian seni, Bazarov juga menolak percintaan hubungan. Dia mendakwa bahawa tidak ada pandangan yang penuh kasih sayang - semuanya karut dan karut. “Dan apakah hubungan misteri antara lelaki dan perempuan? Kami ahli fisiologi tahu apa hubungan ini."
Hubungan antara Evgeny Bazarov dan Anna Odintsova
Senang menafikan rasa sayang dan cinta apabila dia sendiri tidak mengalami perasaan sebegitu. Pertemuan Bazarov dengan Odintsova adalah seperti bolt dari biru. Eugene merasakan pengaruh cinta buat kali pertama. Anna Sergeevna benar-benar menawan fikiran doktor muda itu. Tidak kira betapa keras Eugene cuba untuk tidak memikirkannya, dia tidak berjaya. Bazarov melihat bahawa perasaannya adalah bersama dan, pada akhirnya, memutuskan untuk mengaku: "Bazarov berdiri membelakanginya. "Kemudian ketahui bahawa saya mencintai awak secara bodoh, gila. Itulah yang telah anda capai." Anna Sergeevna tidak berani membalas - dia jatuh cinta, tetapi tidak bersedia untuk membawa perubahan dalam hidupnya.
kematian Bazarov
Menjelang akhir novel, Yevgeny Bazarov mendapati dirinya dalam situasi yang sangat sukar - dia akhirnya bertengkar dengan Arkady Kirsanov, dia ditolak oleh Odintsova.
Dia tidak mempunyai kawan untuk dikunjungi, jadi Eugene kembali kepada ibu bapanya di ladangnya.
Di sana dia menjadi agak bosan, dan kemudian mula membantu bapanya dan tidak lama kemudian berjaya sebagai doktor.
Kemalangan menentukan masa depannya - dia dijangkiti daripada pesakit yang menghidap tifus.
Bazarov menyedari bahawa kematiannya tidak lama lagi. “Dalam beberapa hari lagi kamu akan menguburkan saya,” katanya kepada bapanya. "Menjelang petang dia jatuh pengsan sepenuhnya, dan keesokan harinya dia meninggal dunia."
Oleh itu, keperibadian Yevgeny Bazarov sangat bersimpati kepada pengarang novel dan kepada pembaca. Turgenev menggambarkan di hadapan kita seorang lelaki biasa yang membuat dirinya sendiri. Dan ia memberi inspirasi. Kami mengambil kira bahawa tiada orang yang sempurna - setiap orang mempunyai sisi terang dan gelap mereka sendiri. Bazarov sedar akan kekurangannya, dan itulah sebabnya imejnya menarik dan comel.
Dalam serpihan ini, kita melihat Bazarov dari sisi lain, sebelum ini tersembunyi kepada kita. Wira berubah, yang membuatkan rakannya, Arkady, turut terkejut.
Dalam episod di atas, kita melihat bagaimana prinsip dan kepercayaan Bazarov mula runtuh. Pembaca disajikan bukan dengan orang yang menafikan semua orang dan segala-galanya, tetapi dengan orang yang dapat merasakan, mengalami emosi yang kuat, keseronokan yang tulen dari perbualan.
Di bawah pengaruh perasaannya, walaupun wira cuba, dia gagal mengawal dirinya sepenuhnya: dia malu, malah tersipu-sipu, yang sangat mengejutkan rakannya, Arkady.
Dalam perbualan dengan Odintsova, dia menunjukkan perhatian yang jelas kepadanya, cuba menarik minatnya, yang tidak dia lakukan sama ada dalam perbualan dengan Kukshina dan Sitnikov, atau dalam komunikasi dengan saudara-mara Arkady, yang sama sekali tidak seperti sikap pahlawan biasa: “Beliau bercakap, bertentangan dengan kebiasaan, agak banyak dan jelas cuba untuk menduduki lawan bicaranya.
Perlu diingat bahawa walaupun pada hakikatnya Bazarov, memperhatikan kecantikan Anna Sergeevna, mengaguminya dengan minat saintifik, dia masih tidak dapat menafikannya, yang sekali lagi bertentangan dengan prinsipnya: "Badan yang kaya! ... Sekurang-kurangnya sekarang ke teater anatomi.
Oleh itu, berdasarkan episod di atas, kita boleh menyimpulkan bahawa dunia dalaman jauh lebih dalam daripada yang kelihatan pada pandangan pertama. Bazarov dicirikan, walaupun penafian, oleh visi kecantikan yang pelik, perhatian dan minat yang tulen. Dia tidak kebal seperti bukan sahaja pembaca pada mulanya melihatnya, tetapi juga seperti yang dia mahu kelihatan kepada dirinya sendiri. Dan dia, seperti setiap orang, dicirikan oleh keraguan dan keraguan diri, dari mana dia tidak dapat lari walaupun menjadi seorang nihilis.
Kemas kini: 2017-05-02
Perhatian!
Terima kasih atas perhatian. Bahan berguna mengenai topik
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan tekan Ctrl+Enter.
Oleh itu, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.
