Bilakah syaitan akan mengambil saya. Pakcik saya mempunyai peraturan yang paling jujur
"Paman saya peraturan yang paling jujur" A.S. Pushkin.
analisis 1 rangkap "Eugene Onegin"
Sekali lagi, "Tidak berfikir untuk menghiburkan cahaya kebanggaan / Perhatian persahabatan, penyayang"
Dan pada hari lahir penyair
hadiah kepada mereka yang suka bait
dan tahu.
Salah satu bait yang paling terkenal di dunia ialah permulaan Eugene Onegin.
Rangkap pertama "Onegin" membimbangkan ramai pengkritik sastera. Mereka mengatakan bahawa S. Bondi boleh bercakap tentangnya selama beberapa jam. Percikan kecerdasan, kehebatan akal, keagungan ilmu - kita tidak boleh menandingi semua ini.
Tetapi saya seorang pengarah mengikut profesion.
Dan untuk bercakap tentang bait misteri ini, yang mana banyak salinan kritikal telah dipecahkan, saya akan mengambil kaedah teater arahan kami - kaedah analisis yang berkesan.
Adakah dibenarkan menilai sastera dengan kaedah teater? Tetapi mari kita lihat.
Mula-mula, mari kita ketahui apa yang boleh difahami oleh kita dalam bait 1, dan apa, seperti yang dikatakan pada masa ASP, diselubungi misteri.
Pakcik saya mempunyai peraturan yang paling jujur;
Apabila sakit tenat,
Dia membuat dirinya dihormati
Dan saya tidak dapat membayangkannya dengan lebih baik.
Contoh beliau adalah sains kepada orang lain;
Tetapi ya tuhan, betapa bosannya
Siang malam duduk bersama orang sakit,
Tanpa meninggalkan satu langkah pun!...
Jadi, watak utama melompat ke suatu tempat, serentak membasuh tulang bapa saudaranya, yang membuatkan dia tergesa-gesa melompat dari tempat itu dan bergegas ke estetnya.
Saya tertanya-tanya adakah EO mengutuk pakciknya atau memujinya?
"Peraturan yang paling jujur" - iaitu, bertindak seperti biasa, seperti yang diharapkan ( ekspresi yang stabil pada zaman Pushkin). Grinev juga merupakan wira "peraturan adil", i.e. menjaga kehormatannya. Ramai penulis memetik frasa terkenal I. Krylova "Keldai mempunyai peraturan yang paling jujur." Tetapi ia hampir tidak ada kaitan dengan watak: Bapa saudara Onegin bukan keldai sama sekali, tetapi objek langsung untuk ditiru (pendapat Eugene sendiri).
"Contohnya adalah sains kepada orang lain"; "Saya tidak dapat membayangkan yang lebih baik" - iaitu. semua orang patut berlagak macam pakcik. (Mari kita ambil untuk sementara waktu).
Apa yang luar biasa yang pakcik lakukan? Apakah yang sangat dihargai oleh seorang wakil generasi muda dalam dirinya?
Dia "memaksa dirinya untuk menghormati." Frasa ini sangat kabur sehingga kita berdegil melihat di dalamnya hanya kata kerja yang indah "menghormati", tidak melihat pautan semantik dengan kata kerja lain - "terpaksa." Saya buat awak! Ini dia!
Bagaimanakah EO yang mencintai kebebasan dan bebas mempunyai sikap positif terhadap idea "memaksa" seseorang?! Adakah dia sendiri pernah dipaksa melakukan sesuatu dalam hidupnya? Bolehkah hakikat paksaan wujud dalam sistem nilai moralnya?
Jom tengok, apa yang pakcik kepada anak saudaranya itu buat?
Datang sahaja ke kampungnya untuk bertanya khabar.
Adakah terdapat hubungan rohani antara mereka?
Adakah EO mahu bergegas ke pakciknya?
Kenapa dia buat begini?
Jawapan untuk abad ke-19 adalah jelas: kerana dalam kes ketidaktaatan, ia boleh dibatalkan. Pemegang warisan masih boleh melakukan helah yang salah. Saya akan merujuk kepada bab-bab terkenal dari "Perang dan Keamanan" yang menceritakan tentang kematian Count Bezukhov lama, tetapi pada masa kini kita tahu lebih mendadak daripada cerita.
EO, yang baru-baru kehilangan bapanya - dan harta pusaka bersamanya - terpaksa menerima syarat bapa saudaranya. Dia tidak mempunyai sumber kehidupan lain. Jangan layan, sebenarnya! EO singa yang cantik dan sekular ini tidak tahu bagaimana. Tidak begitu dibesarkan.
Tetapi EO juga mengecam tekanan yang diberikan oleh pakciknya. Dan, tidak mengalami sebarang perasaan persaudaraan terhadapnya, EO dengan penuh kerinduan memikirkan tentang kebosanan yang menantinya di sana, memanggil yang dipaksa menghisap kepada saudara kaya yang hampir mati "pengkhianatan rendah."
Walau apa pun EO, tetapi kelicikan yang rendah bukanlah ciri-cirinya walau sedikit pun. Pushkin menyelamatkan wira. Tiba di kampung, EO menemui bapa saudaranya "di atas meja / Sebagai penghormatan kepada tanah siap." Sulur dijatuhkan. Anda tidak perlu membongkok dan tidak menipu, tetapi dengan berani masuk ke dalam warisan oleh harta pusaka ...
AKAN BERSAMBUNG.
Dari sekolah saya masih ingat bait pertama daripada "Eugene Onegin" oleh A.S. Pushkin.
Novel ini ditulis dengan sangat ringkas, dengan rima yang sempurna, tetrameter iambik klasik. Lebih-lebih lagi, setiap bait novel ini adalah soneta. Anda, tentu saja, tahu bahawa bait di mana karya Pushkin ini ditulis dipanggil "Oneginskaya". Tetapi rangkap pertama bagi saya kelihatan sangat klasik dan, seolah-olah, terpakai untuk pembentangan hampir semua topik, saya cuba menulis puisi menggunakan rima rangkap ini, iaitu, kata-kata terakhir setiap baris, mengekalkan irama yang sama.
Untuk mengingatkan pembaca, pertama saya memetik bait Pushkin yang ditentukan, dan kemudian puisi saya.
Pakcik saya mempunyai peraturan yang paling jujur
Apabila sakit tenat,
Dia membuat dirinya dihormati
Dan saya tidak dapat membayangkannya dengan lebih baik.
Contoh beliau kepada orang lain ialah sains,
Tetapi ya tuhan, betapa bosannya
Duduk dengan orang sakit siang dan malam
Tanpa meninggalkan satu langkah pun.
Dasar tipu
Untuk menghiburkan separuh mati
Untuk membetulkan bantalnya,
Sedih nak bawak ubat
Mengeluh dan berfikir sendiri
Bilakah syaitan akan membawa kamu.
Cinta tidak mempunyai peraturan khusus
Anda hanya mengambilnya dan jatuh sakit.
Tiba-tiba, pandangan seseorang membuat saya sakit,
Atau ciuman boleh memaksa.
Cinta adalah sains yang sukar
Dan ini adalah kegembiraan, bukan kebosanan,
Menyakitkan siang dan malam
Tanpa meninggalkan hati.
Cinta mampu menipu
Permainan ini mampu menghiburkan
Dan untuk membetulkan hasil peperangan,
Atau ubat anda menjadi blues.
Untuk mencari ini, jangan membazir diri anda,
Dia akan cari awak sendiri.
07 April 2010
Entah bagaimana, lama dahulu, saya menjumpai permainan yang menghiburkan di Internet - penulisan kolektif sonnet. Sangat kelakar. Dan, selepas menulis puisi di atas, saya mendapat idea untuk menawarkan kepada anda, pembaca yang dikasihi, permainan puitis - untuk menulis soneta menggunakan kata-kata terakhir dari baris bait pertama "Eugene Onegin"
Senaman otak yang baik.
Tetapi saya diseksa oleh keraguan sama ada ia boleh dilakukan? Iaitu, terdapat kerangka perkataan khusus yang mengehadkan topik.
Saya sekali lagi menulis perkataan terakhir dalam lajur dan, selepas membacanya semula, atas sebab tertentu teringat "Pada baris terakhir" oleh V. Pikul. Mungkin kerana kata-kata: terpaksa, tipu, ubat. Saya berfikir sedikit dan menulis ini:
Rasputin Grishka hidup tanpa peraturan,
Telah sakit hipnosis sejak kecil
Dan membuatkan saya pergi ke katil
Separuh Peter dan banyak lagi boleh.
Saya tidak suka ilmu ini
Suami yang isteri bosan.
Mereka membuat keputusan dalam satu malam
Biarkan semangat keluar dari orang tua.
Lagipun, dia mencipta, penipu, penipu
Hiburkan diri anda dengan kezaliman:
Untuk meningkatkan kesihatan wanita,
Dengan memberi ubat kedagingan.
Ketahuilah, jika kamu membiarkan dirimu berzina,
Kemudian racun di Madeira sedang menunggu untuk anda.
14 April 2010
Tetapi walaupun selepas itu saya mempunyai keraguan saya - perasaan bahawa ia adalah mustahil untuk menerangkan sebarang topik. Dan saya, ketawa, bertanya kepada diri sendiri: Di sini, sebagai contoh, bagaimana untuk membentangkan sajak nurseri mudah "Angsa adalah angsa saya." Saya menulis perkataan terakhir sekali lagi. Ternyata kata kerja adalah kata nama maskulin. Nah, untuk mengatakan tentang nenek, saya memperkenalkan watak baru- datuk. Dan inilah yang berlaku:
Membaca senarai peraturan kampung,
Datuk saya jatuh sakit dengan penternakan ayam.
Dia suruh nenek beli
Dua ekor angsa. Tetapi dia sendiri boleh.
Angsa meragut adalah satu ilmu
Dia terseksa seperti bosan
Dan, mengambil kesempatan daripada malam yang lebih gelap,
Angsa itu berenang jauh di dalam lopak.
Nenek mengerang - ini adalah penipuan,
Angsa tidak akan menggembirakan
Dan betulkan mood,
Lagipun tawa mereka adalah ubat jiwa.
Ingat moral - anda menghisap diri sendiri
Hanya dengan apa yang membuat anda gembira.
21 April 2010
Mengetepikan pemikiran untuk meletakkan puisi ini, saya entah bagaimana memikirkan tentang kehidupan kita yang sekejap, tentang hakikat bahawa dalam usaha untuk membuat wang, orang sering kehilangan jiwa mereka dan, saya memutuskan untuk menulis puisi, tetapi mengingati idea saya, tanpa bayangan. ragu-ragu, saya menghuraikan fikiran saya dengan rima yang sama. Dan inilah yang berlaku:
Kehidupan menentukan salah satu peraturan:
Adakah anda sihat, atau sakit,
Abad pragmatik menjadikan semua orang
Berlari supaya semua orang boleh bertahan.
Sains sedang tergesa-gesa untuk berkembang
Dan, melupakan apa erti kebosanan,
Mendorong perniagaan siang dan malam
Jauh daripada teknologi lama.
Tetapi ada penipuan dalam larian ini:
Kejayaan hanya akan mula menggembirakan -
Kekakuan akan membetulkan anda,
Ubat itu untuk Mephistopheles.
Dia akan memberikan nasib baik, tetapi untuk dirinya sendiri,
Dia akan mengambil jiwa daripada anda.
09 Jun 2010
Oleh itu, saya menjemput semua orang untuk mengambil bahagian dalam menulis puisi dengan sajak Pushkin dari bait tertentu "Eugene Onegin". Syarat pertama ialah sebarang topik; kedua - pematuhan ketat kepada irama Pushkin dan panjang baris: ketiga - sudah tentu, erotisme yang baik dibenarkan, tetapi sila, tiada kekasaran.
Untuk kemudahan membaca, dengan persetujuan anda, saya akan menyalin ayat-ayat anda di bawah dengan pautan ke halaman anda.
Pembaca yang tidak berdaftar juga boleh mengambil bahagian. Pada halaman pertama saya di alamat ini: terdapat baris: "hantar surat kepada pengarang". Tulis dari mel anda dan saya pasti akan menjawab anda. Dan, dengan persetujuan anda, saya juga boleh meletakkan ayat anda di bawah, di bawah nama anda.
Titik akhir permainan kami ialah penerbitan buku untuk ulang tahun A.S. Pushkin, bertajuk "Paman saya peraturan yang paling jujur." Anda boleh melakukan ini dalam rangka almanak yang diterbitkan oleh pemilik tapak, atau ia boleh dilakukan secara berasingan. Saya boleh mengambil alih organisasi.
Minimum adalah mengumpul lima puluh ayat, satu setiap halaman. Hasilnya akan menjadi koleksi 60 muka surat.
Hormat semua.
Yuri Bashara
P.S. Di bawah saya menerbitkan peserta dalam permainan:
Tuhan menulis kepada kita 10 peraturan
Tetapi jika anda berasa sakit,
Dia membuat mereka semua pecah,
Dan saya tidak dapat membayangkannya dengan lebih baik.
Cinta menurut Tuhan hanyalah satu ilmu.
Terdapat kebosanan di syurga-Nya -
Duduk di bawah pokok malam dan siang
Tidak selangkah pun dari jiran anda.
Langkah ke kiri - anda lihat - penipuan,
Berbuahlah - untuk menghiburkan Dia.
Kami akan betulkan Tuhan
Berjalan ke kiri adalah ubat untuk kita
Kami menulis perjanjian untuk diri kami sendiri,
Dan - yang utama: Saya mahu awak.
Cinta mempunyai beberapa peraturan
Tetapi tanpa cinta anda akan sakit.
Dan dengan yang tidak disayangi, yang akan membuat
Untuk hidup untuk awak? Bolehkah awak?
Biarkan ada sains untuk gadis-gadis:
Ya Allah, bosannya
Luangkanlah siang dan malam bersamanya,
Lagipun - anak-anak, tugas, adakah anda akan pergi?
Bukankah ini tipu
Untuk menghiburkannya pada waktu malam,
Laraskan bantal untuk malam
Dan sebelum itu, minum ubat?
Tidakkah berdosa melupakan diri sendiri?
Oh, ini adalah seram untuk anda ...
Tetapi tiba-tiba dia jatuh sakit,
Dia membuat perantis sendiri
Masukkan dalam jag! boleh
Terdapat kebosanan dalam kendi,
Gelap seperti malam utara
Dan saya tidak keberatan untuk keluar,
Tetapi inilah penipuan yang kejam:
Tiada siapa boleh menggembirakan
Dan betulkan posenya.
Saya akan melepaskan diri saya dari kegelapan,
Dan Jean merayu tentang awak.
Kehidupan mempunyai salah satu peraturan:
Sesiapa sahaja, sekurang-kurangnya sekali, tetapi jatuh sakit
Dengan perasaan cinta dan dibuat
Sendiri untuk melakukan apa sahaja yang dia boleh.
Dan kerana Wasiat kepada kamu bukanlah sains,
Menipu anda kebosanan anda
Tolak, mampu siang dan malam.
Tuhan dan peraturan semuanya jauh.
Itu bukan cinta, tetapi itu tipu daya,
Di sini syaitan akan berhibur
Untuk memperbetulkan hukum Allah,
Dengan memberi ubat palsu.
Semua ini adalah cerita untuk diri saya sendiri,
Tuhan akan menghukum kamu untuk segala-galanya.
Kemalasan yang mengecewakan akan membunuh di luar peraturan,
Jika dia sakit dengan dia,
Bagaimana saya membuat dia makan sendiri dengan karat,
Lebih cepat daripada jatuh dalam kerja.
Dan inilah yang dikatakan sains kepada kita:
Bukan sahaja kegagalan, kebosanan
Menghukum kita siang dan malam -
Nasib baik kepada orang lain - mereka merosakkan diri.
Kemalasan adalah anak perempuan kekayaan - ini adalah penipuan,
Ibu kemiskinan untuk menghiburkan
Dompet anda akan mula dibetulkan,
Memberi ubat kepada kemalasan.
Anda hanya menghiburkan diri dengan kemalasan,
Kemalasan sudah pasti menunggu anda.
Ulasan
Geli dan dijangkiti:
...
Lama dahulu, Jin memerintah negeri itu
Tetapi tiba-tiba dia jatuh sakit,
Dia membuat perantis sendiri
Masukkan dalam jag! boleh
Hanya yang paling bijak. Ilmu kepada semua orang,
Terdapat kebosanan dalam kendi,
Gelap seperti malam utara
Dan saya tidak keberatan untuk keluar,
Tetapi inilah penipuan yang kejam:
Tiada siapa boleh menggembirakan
Dan betulkan posenya.
Dan untuk meregangkan ada ubat.
Saya akan melepaskan diri saya dari kegelapan,
Dan Jean merayu tentang awak.
Bapa saudara saya, peraturan yang paling jujur,
Apabila sakit tenat,
Saya mengisi minyak kuda pada waktu pagi,
Bahawa janitor tidak boleh menarik keluar.
Contoh beliau adalah sains kepada orang lain:
Jika terdapat perkara sedemikian di antara kaki,
Jangan cucuk kuda betinanya di keldai.
Sebagai pakcik, anda sendiri tidak akan gembira.
Pada waktu pagi, semasa Uncle Zorka ditetapkan,
Dan kemudian serangan jantung sudah cukup untuknya.
Dia mendapat kekayaan,
Saya baru terlepas suku.
Nampaknya: anda telah mencapai segala-galanya!
Sudah tiba masanya untuk meninggalkan semua kebimbangan
Untuk hidup dalam keseronokan untuk bermula
Dan mengganggu, dan menutup telefon ...
Tetapi tidak, dia sedang menyediakan rock lagi
Pelajaran sukar terakhir.
Jadi pi_dets datang kepada pakcik.
Selamat tinggal selamanya vodka, bl_di!
Dan, tenggelam dalam fikiran suram,
Dia berbaring di ranjang kematiannya.
***
Dan pada masa yang menyedihkan ini
Bergegas seperti angin puyuh ke kampung kepada bapa saudara saya,
Dengan mulut yang rakus hingga ke tekak
Pewaris semua buku simpanannya,
anak saudara. Namanya Eugene.
Dia, tidak mempunyai simpanan,
Dalam beberapa jawatan dia berkhidmat
Dan dia hidup dengan sedekah bapa saudaranya.
Eugene bapa yang dihormati
Dia adalah sejenis pangkat penting.
Tetapi berhati-hati, secara sederhana,
Dan dia tidak suka berbelanja banyak,
Tetapi entah bagaimana saya terbawa-bawa:
Didedahkan apa yang ada dan apa yang tidak ...
Seperti yang mereka katakan, ayah telah dibakar
Dan ia berdengung selama sepuluh tahun.
Dan, berada di tahun-tahun lanjut,
Dia tidak dapat menahan kegembiraan ini.
Dalam satu minggu dia reput,
Saya pergi tidur dan mati.
Ibu tidak menderita untuk masa yang lama.
Begitulah wanita rakyat!
"Saya belum tua lagi," katanya,
"Saya mahu hidup. Persetankan semuanya dalam mulut awak!"
Dan dengan itu dia lari dari anaknya.
Sudah dua tahun dia tinggal seorang diri.
***
Eugene telah praktikal sejak kecil.
Warisan kamu yang sedikit
Dia tidak membelanjakan perkara kecil ...
Dia adalah seorang ekonomi yang hebat
Maksudnya, dia tahu menilai
Kenapa semua orang minum sana sini,
walaupun harga minuman keras semakin meningkat.
Dia suka untuk mendapat fucked, dan dalam ini
Dia tidak tahu ukuran mahupun bilangannya.
Kawan kadang-kadang mencelah kepadanya,
Dan dalam keldai Tpaxali kambing.
Kadang-kadang, menari dengan bola,
Dalam rasa malu aku terpaksa lari.
Tekanan leotardnya x y i
Saya tidak dapat menahan.
Dan okay, jika semuanya turun
Tiada bising, tiada pergaduhan, tiada masalah.
Dan kemudian saya mendapatnya, Mydila
Untuk wanita lebih daripada sekali sudah piz_y!
Ya, hanya semuanya tidak berguna:
Ia hampir tidak menjadi lebih baik
Dan tolak kekili anda dengan baik
Semua orang, sama ada perempuan atau janda.
Kami semua kacau sedikit
Suatu ketika dan di suatu tempat.
Jadi dengan minum, alhamdulillah,
Bukan mudah untuk bersinar bersama kami.
Tetapi tidak berbahaya untuk menjaga benih:
Seorang ahli telah berkembang kepada kami di satu hujung!
Lebih-lebih lagi, pada masa yang berbeza
Jadi permintaan untuk itu meningkat.
Tetapi sha! Saya nampaknya sudah terlalu jauh.
saya mohon maaf
Dan kepada bapa saudara saya, yang itu ditinggalkan,
Saya akan cepat dengan awak.
Oh, kami terlewat sedikit!
Orang tua kami berehat sejam yang lalu.
Maka selamat sejahtera ke atasnya, dan bersyukur kepada Allah
Bahawa dia menulis surat wasiat.
Tetapi pewaris tergesa-gesa,
Seperti orang Georgia berambut perang.
Jom keluar senyap-senyap
Biarlah dia bersendirian.
Sekarang kita hanya ada masa
Bercakap tentang topik hari ini.
Jadi, apa yang saya katakan tentang benih?
terlupa. Ah, itu sahaja x y y n I!
Ini bukan sebab utama.
Kami lelaki menderita wanita!
Apa guna perempuan? Satu p dan z d a,
Dan piz_a bukan tanpa bahaya.
Tetapi inilah pembaca yang mengejek
Mungkin soalan itu akan bertanya kepada saya:
"Anda dan wanita itu berbaring di atas katil sendiri?
Atau mungkin anda ped_rast ?!"
Atau mungkin wanita itu tidak bernasib baik,
Kohl anda mengatakan bahawa mereka semua jahat?
Ia tanpa kemarahan dan tanpa rasa takut
Mari hantar secara bijak kepada x y y.
Kalau dia pandai, dia akan faham saya
Dan jika dia bodoh, lepaskan dia!
Saya sendiri suka apa yang perlu disembunyikan
Pergi tidur dengan wanita yang baik.
Tetapi seorang wanita tetap seorang wanita,
Biarkan dia meniduri seperti binatang.
Semua minuman keras, bunyi bising dan pergaduhan adalah daripada wanita.
Tetapi hanya anda yang meletakkan kansernya,
Anda melintasinya dengan penghujungnya,
Dan anda akan melupakan segala-galanya, anda akan memaafkan segala-galanya!
Hanya tekan zakar anda ke kaki anda,
Dan kemudian sudah Elmunt Ege.
Dan kebahagiaan, anda bertanya, di mana?
Sherche la fam - lihat dalam pisa!
***
Kampung tempat Eugene bosan,
Terdapat sudut yang indah.
Dia pada hari yang sama tanpa berlengah-lengah
Dia mengheret wanita petani itu ke dalam semak.
Dan, setelah berjaya dalam perkara ini tidak lama lagi,
Onegin keluar dari semak,
Saya melihat sekeliling harta saya,
Kencing dan berkata: Paman saya peraturan yang paling adil,
Apabila tidak bergurau sakit,
Mare pada waktu pagi jadi bos,
Apa yang penjaga tidak dapat menariknya.
Contoh beliau - sains lain:
Kohl ada perkara seperti itu di antara kaki,
Tidak tych kuda betina di pantat.
Sebagai bapa saudara saya, dia tidak akan berkenan.
Pada waktu pagi, sebagai bapa saudara subuh betul,
Dan kemudian ia akan bertahan serangan jantung.
Ia adalah sebuah negeri,
Hanya seperempat daripada disia-siakan.
Oh, nampaknya: pukul awak sahaja!
Sudah tiba masanya untuk meninggalkan semua kebimbangan,
Hidup dalam permulaan yang menyeronokkan,
Dan pribaldet dan pritorchat ...
Tetapi tidak, sekali lagi menyediakan rock
Last Hard pelajaran anda.
Jadi pi_dets datang pakcik.
Forever farewell vodka bl_di!
Dan dalam fikiran suram tenggelam,
Berbaring di ranjang kematiannya, katanya.
***
Dan ini adalah jam yang sangat menyedihkan
Di kampung kepada pakcik angin puyuh bergegas,
Mulut rakus ditekan ke leher
Pewaris segala keburukannya,
anak saudara. Panggil dia Eugene.
Ia adalah, tanpa simpanan,
Pada beberapa jawatan berkhidmat
Dan pakcik amal hidup.
paus yang dihormati Eugene
Entah bagaimana upacara itu penting.
Tetapi berhati-hati, Hapal secara sederhana,
Dan ramai yang tidak suka berbelanja,
Namun sekali terbawa-bawa:
Muncul, ia adalah, dan tidak ada ...
Seperti kata pepatah, Pope telah memilikinya
Dan bergemuruh selama sepuluh tahun.
Dan, dipukul bertahun-tahun,
Jangan disampaikan ia menambah keseronokan.
Dalam satu minggu, saya jatuh ke dalam kerosakan,
Saya pergi p0cpal dan telah meninggal dunia.
Ibu tidak menderita lama.
Wanita ini benar-benar orang!
"Saya belum tua lagi," - kata,
"Saya mahu hidup. Ebis semua dalam mulut awak!"
Dan dengan yang diberikan oleh anaknya pergi.
Oh, dia tinggal seorang diri selama dua tahun.
***
Eugene praktikal sejak kecil.
Pusakanya yang tidak seberapa
Saya tidak membelanjakannya dengan sia-sia...
Dia adalah seorang ekonomi yang hebat,
Yang mampu menilai,
Kenapa semua orang minum sana sini,
walaupun harga minuman keras semakin meningkat.
Dia suka Tpaxatsya, dan dalam hal ini
Saya tidak tahu apa-apa tindakan atau nombor.
Kawan kadang-kadang diselitkan,
Dan dalam keldai Tpaxali kambing.
Kadang-kadang, bola menari
Malunya nak lari.
Tekanan ketatnya mempunyai saya
Tidak boleh tahan.
Dan okay, jika saya melarikan diri
Tanpa bising, pergaduhan, tiada masalah.
Dan itu sebenarnya diterima, Mydila
Untuk wanita lebih daripada sekali piz_y!
Ya, tetapi ia tidak begitu baik:
Hampir oklemaetsya,
Dan baik, untuk menolak kekili anda
Sesiapa sahaja, sama ada gadis il janda.
Kami bercinta perlahan-lahan
Suatu hari nanti di suatu tempat.
Jadi poёpkoy, terima kasih Tuhan,
Kami tidak mudah menunjuk-nunjuk.
Tetapi berhati-hati untuk tidak membahayakan benih:
Ahli kami di satu hujung berakar!
Terutama sejak pada masa lain
Jadi ia meningkatkan permintaan.
Tetapi sha! Saya nampaknya sudah terlalu jauh.
Kemaafan yang anda minta
Dan bapa saudara saya, yang itu,
Sebaliknya, anda tergesa-gesa.
Oh, kami "sedikit lewat!
orang tua kami tidur sejam yang lalu.
Maka selamat sejahtera, syukur kepada Allah,
Sebuah wasiat dicoretkan.
Tetapi pewaris hebat kepada perlumbaan,
Bagi orang Georgia berambut perang.
Mari kita pergi dengan tenang,
Biarlah mereka dibiarkan begitu sahaja.
Sekarang kita hanya ada masa
Bercakap mengenai topik hari ini.
Jadi, apa yang saya rasa tentang biji piz_el?
Saya terlupa. Dan semuanya masuk yang pertama n saya!
Itu "bukan sebab utama.
Dari wanita kita menderita, lelaki!
Baba guna apa? A n dan s e a,
Dan pizza bukan tanpa bahaya.
Tetapi kemudian mengejek pembaca
Mungkin saya akan bertanya soalan:
"Awak" bersama seorang wanita yang dia berada di atas katil?
Dan mungkin anda ped_rast?! "
Atau mungkin dengan wanita yang tidak bernasib baik,
Kohl berkata itu semua kejahatan dalam diri mereka?
Ia tanpa kemarahan dan tanpa rasa takut
Kami akan menghantar secara bijak pada x dalam yang pertama.
Kohl, dia bijak, memahami saya,
Dan jika bodoh, jadi lepaskan dia!
Saya sendiri suka menyembunyikannya,
Dengan baba yang baik pergi tidur.
Tetapi Baba Baba kekal
Biarkan binatang itu.
Dari semua wanita minum, bising dan pergelutan.
Tetapi ia hanya meletakkan kanser,
Penghujung garis silangnya,
Dan lupakan segala-galanya, semuanya mudah!
Tetapi hanya ahli prizhmesh ke kaki,
Dan sudah ilmunt EGE.
Dan kebahagiaan, anda bertanya, di mana?
Cherche la femme - tengok piz_e!
***
Kampung di mana Eugene bosan,
Ia adalah kawasan yang indah.
Dia berada pada hari yang sama, tanpa berlengah-lengah,
Petani itu mengheret semak.
Dan setelah berjaya dalam kes ini tidak lama lagi,
Onegin keluar dari semak,
Di sekeliling mata harta pusakanya,
Kencing dan dia berkata:
Nota yang sangat subjektif
DI BARIS PERTAMA SURAT SAYA...
Baris pertama Eugene Onegin sentiasa membangkitkan minat yang mendalam di kalangan pengkritik, pengkritik sastera dan ahli sejarah sastera. Walaupun, pada hakikatnya, ia bukan yang pertama: dua epigraf dan dedikasi diletakkan di hadapannya - Pushkin mendedikasikan novel itu kepada P. Pletnev, rakannya, rektor Universiti St. Petersburg.
Rangkap pertama bermula dengan renungan wira novel Eugene Onegin:
"Paman saya mempunyai peraturan yang paling jujur,
Apabila sakit tenat,
Dia membuat dirinya dihormati
Dan saya tidak boleh mencipta lebih baik;
Contoh beliau kepada sains lain:
Tetapi ya tuhan, betapa bosannya
Siang malam duduk bersama orang sakit,
Tanpa meninggalkan satu langkah pun!
Dasar tipu
Untuk menghiburkan separuh mati
Untuk membetulkan bantalnya,
Sedih nak bawak ubat
Mengeluh dan berfikir sendiri:
Bilakah syaitan akan membawa kamu!"
Kedua-dua baris pertama dan keseluruhan bait secara keseluruhan telah menyebabkan dan masih menyebabkan banyak tafsiran.
TUAN-TUAN, PERBEZAAN DAN AHLI AKADEMIK
N. Brodsky, pengarang ulasan tentang EO, percaya bahawa hero itu secara ironisnya memohon kepada bapa saudaranya ayat-ayat dari dongeng Krylov "The Donkey and the Man" (1819): "Keldai adalah peraturan yang paling jujur," dan dengan itu menyatakan sikapnya terhadap saudara: "Pushkin dalam pantulan "rake muda" tentang keperluan berat untuk "wang demi" bersedia "untuk mengeluh, kebosanan dan penipuan" (bait LII), dia mendedahkan maksud sebenar hubungan keluarga, yang diliputi kemunafikan, menunjukkan apa yang menjadi prinsip kekerabatan dalam realiti itu di mana, menurut Belinsky, "secara dalaman, dengan keyakinan, tiada siapa ... mengenalinya, tetapi kerana kebiasaan, ketidaksadaran dan kemunafikan, semua orang mengenalinya. ."
Ini adalah pendekatan tipikal Soviet terhadap tafsiran petikan dengan pendedahan tanda lahir tsarisme dan kekurangan kerohanian dan kesamaan golongan bangsawan, walaupun kemunafikan dalam hubungan keluarga adalah ciri mutlak semua segmen penduduk, dan bahkan pada zaman Soviet. ia tidak hilang sama sekali dari kehidupan, kerana, dengan pengecualian yang jarang berlaku, ia boleh dianggap sebagai harta kekal sifat manusia secara umum. Dalam bab IV EO Pushkin menulis tentang saudara-maranya:
Hm! um! Pembaca yang mulia,
Adakah semua saudara mara anda sihat?
Izinkan: mungkin anda mahu
Sekarang ketahuilah anda daripada saya,
Apa maksud sebenarnya saudara mara.
Berikut adalah saudara-mara:
Kita wajib membelai mereka,
Cinta, hormati secara mental
Dan, mengikut adat orang ramai,
Mengenai Krismas untuk melawat mereka
Atau mengucapkan tahniah melalui surat,
Supaya sepanjang tahun
Mereka tidak memikirkan kita...
Jadi, Tuhan memberkati mereka hari-hari dalam hutang!
Ulasan Brodsky pertama kali diterbitkan pada tahun 1932, kemudian dicetak semula beberapa kali pada zaman Soviet, ini adalah karya asas dan kukuh seorang saintis terkenal.
Tetapi walaupun pada abad kesembilan belas, pengkritik sama sekali tidak mengabaikan baris pertama novel - puisi berfungsi sebagai asas untuk menuduh kedua-dua Pushkin dan wiranya tidak bermoral. Walaupun kelihatan aneh, seorang rakyat biasa, seorang demokrat V.G. Belinsky, berdiri untuk mempertahankan bangsawan Onegin.
"Kami masih ingat," tulis seorang pengkritik yang luar biasa pada tahun 1844, "betapa bersungguh-sungguh ramai pembaca menyatakan kemarahan mereka pada fakta bahawa Onegin bergembira dengan penyakit bapa saudaranya dan ngeri dengan keperluan untuk menyamar sebagai saudara yang sedih.
Mengeluh dan berfikir sendiri:
Bilakah syaitan akan membawa anda!
Ramai kini sangat tidak berpuas hati dengan ini."
Belinsky menganalisis bait pertama secara terperinci dan mencari setiap sebab untuk membenarkan Onegin, menekankan bukan sahaja kekurangan farisi dalam wira novel itu, tetapi juga kecerdasannya, tingkah laku semula jadi, keupayaan untuk menganalisis diri dan banyak lagi kualiti positif yang lain.
"Mari kita beralih kepada Onegin. Bapa saudaranya asing dengannya dalam semua hal. Dan apa yang boleh menjadi persamaan antara Onegin, yang sudah menguap sama.
Di antara dewan yang bergaya dan kuno,
Dan antara pemilik tanah yang dihormati, yang di padang gurun kampungnya
Saya melihat ke luar tingkap dan menghancurkan lalat.
Mereka akan berkata: dia adalah dermawannya. Apakah jenis dermawan, jika Onegin adalah pewaris sah harta pusakanya? Di sini yang memberi dermawan bukanlah bapa saudara, tetapi undang-undang, hak warisan.* Apakah kedudukan seseorang yang diwajibkan memainkan peranan sebagai saudara yang berduka, belas kasihan dan lembut di ranjang kematian orang yang sama sekali tidak dikenali dan tidak dikenali dia? Mereka akan berkata: siapa yang mewajibkan dia memainkan peranan yang begitu rendah? Seperti siapa? Perasaan kelazatan, kemanusiaan. Jika, atas sebab tertentu, anda tidak boleh tidak menerima seseorang yang kenalannya sukar dan membosankan untuk anda, bukankah anda perlu bersikap sopan dan juga baik kepadanya, walaupun secara dalaman anda menghantarnya ke neraka? Bahawa dalam kata-kata Onegin terdapat beberapa jenis mengejek - hanya kecerdasan dan keaslian yang dapat dilihat dalam hal ini, kerana ketiadaan kesungguhan berat yang diregangkan dalam ungkapan hubungan sehari-hari biasa adalah tanda kecerdasan. Bagi orang sekular, ini bukan selalu fikiran, tetapi lebih kerap - satu cara, dan seseorang tidak boleh tidak bersetuju bahawa ini adalah cara yang premium."
Di Belinsky, jika anda mahu, anda boleh mencari apa sahaja yang anda mahukan.
Sambil memuji Onegin kerana banyak kebaikannya, Belinsky, bagaimanapun, atas sebab tertentu benar-benar terlepas pandang hakikat bahawa pahlawan itu akan menjaga bapa saudaranya bukan sahaja dan bukan kerana rasa "kehalusan" dan "belas kasihan", tetapi untuk demi wang dan warisan masa depan, yang jelas membayangkan manifestasi kecenderungan borjuasi dalam mentaliti wira dan secara langsung mengatakan bahawa dia, sebagai tambahan kepada merit lain, sama sekali tidak dilucutkan. akal dan kepintaran praktikal.
Oleh itu, kami yakin bahawa tabiat menganalisis pantulan remeh anak muda yang diberikan oleh Pushkin telah dibawa ke dalam fesyen oleh Belinsky. Dia diikuti oleh N. Brodsky, Yu. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomniachtchi. Dan juga Etkind, Volpert, Greenbaum ... Pasti ada orang lain yang terlepas daripada perhatian kami. Tetapi kebulatan pendapat masih belum tercapai.
Jadi, kembali ke Brodsky, kami menyatakan: pengkritik sastera percaya bahawa kata-kata "paman saya peraturan yang paling jujur" berkorelasi dengan garis dari dongeng Krylov dan membayangkan kekurangan kebolehan mental Pakcik Yevgeny, yang, sebenarnya, adalah oleh tidak bermakna disangkal oleh perwatakan berikutnya yang diberikan kepada bapa saudara dalam bab II novel:
Dia menetap dalam kedamaian itu,
Mana ada orang tua kampung
Selama empat puluh tahun dia memarahi dengan pembantu rumah,
Saya melihat ke luar tingkap dan menghancurkan lalat.
Yu.M. Lotman secara mutlak tidak bersetuju dengan versi ini: "Pernyataan, yang terdapat dalam komen kepada EO, bahawa ungkapan" peraturan yang paling jujur ... "adalah petikan dari dongeng Krylov" Seekor keldai dan seorang lelaki "(“ Keldai adalah peraturan yang paling jujur ... ") Nampaknya tidak meyakinkan. Krylov tidak menggunakan sebarang ujaran yang jarang berlaku, tetapi unit frasaologi yang hidup ucapan lisan masa itu (bandingkan: "... dia memerintah orang yang taat ..." dalam dongeng "The Cat and the Cook"). Dalam kes ini, Krylov mungkin untuk Pushkin hanya model jalan keluar kepada ucapan lisan dan meriah. Orang sezaman hampir tidak menganggap ini sebagai petikan sastera."
* Persoalan hak pewarisan berhubung dengan Onegin memerlukan ulasan daripada peguam profesional atau ahli sejarah undang-undang.
KRYLOV DAN ANNA KERN
Sukar untuk mengatakan bagaimana orang sezaman Pushkin melihat baris ini, tetapi hakikat bahawa penyair itu sendiri mengetahui dongeng itu pasti diketahui dari memoir A. Kern, yang dengan sangat ekspresif menggambarkan pembacaan itu oleh pengarang sendiri di salah satu sekular. majlis resepsi:
"Pada salah satu malam di Olenins, saya bertemu Pushkin dan tidak menyedarinya: perhatian saya diserap oleh sandiwara yang kemudiannya dimainkan dan di mana Krylov, Pleshcheev dan yang lain mengambil bahagian. Saya tidak ingat, untuk beberapa jenis fantasi Krylov terpaksa membaca salah satu dongengnya. Dia duduk di atas kerusi di tengah-tengah bilik; kami semua berkerumun di sekelilingnya, dan saya tidak akan lupa betapa baiknya dia membaca Keldainya! Dan sekarang saya masih boleh mendengar suaranya dan melihat wajahnya yang munasabah dan ekspresi komik yang dia katakan: "Keldai adalah peraturan yang paling jujur!"
Dalam seorang kanak-kanak pesona seperti itu, adalah mengejutkan untuk melihat orang lain selain daripada penyebab kegembiraan puitis, dan itulah sebabnya saya tidak perasan Pushkin.
Berdasarkan ingatan ini, walaupun kita mengaitkan "anak-anak pesona" A. Kern lebih kepada kesombongannya daripada keikhlasan, dongeng Krylov terkenal di kalangan Pushkin. Pada zaman kita, jika anda pernah mendengarnya, ia terutamanya berkaitan dengan novel "Eugene Onegin". Tetapi adalah mustahil untuk tidak mengira fakta bahawa pada tahun 1819, di salon Olenin, di pertemuan masyarakat dan di hadapan Pushkin, Krylov membaca dongeng "The Donkey and the Man." Mengapa penulis memilih dia? Fabel baru, baru sahaja ditulis? Agak mungkin. Mengapa tidak mempersembahkan karya baharu kepada penonton yang arif dan pada masa yang sama baik hati? Pada pandangan pertama, dongeng itu agak mudah:
Keldai dan lelaki
Lelaki untuk musim panas di taman
Setelah mengupah seekor Keldai, dia meletakkan
Burung gagak dan burung pipit mengejar perlumbaan nakal.
Keledai mempunyai peraturan yang paling jujur:
Saya tidak biasa dengan pemangsaan atau kecurian:
Dia tidak mendapat keuntungan dari tuannya, tiada sehelai daun pun,
Dan kepada burung, adalah berdosa untuk mengatakan untuk memberi roda;
Tetapi petani itu tidak mendapat keuntungan dari kebun itu.
Keledai, mengejar burung, dari semua kaki keldai,
Di sepanjang semua rabung dan di sepanjang dan di seberang,
Saya mengangkat lompatan sedemikian,
Bahawa dia menghancurkan dan menyetem segala-galanya di taman.
Melihat di sini bahawa tenaga kerjanya telah hilang,
Petani di belakang keldai
Dia menebus kekalahan itu dengan sebuah kelab.
"Dan nishto!" semua orang menjerit: "ia melayani lembu!
Dengan fikirannya
Untuk menjalankan perniagaan ini?"
Dan saya akan berkata, bukan untuk memberi syafaat untuk Keldai;
Dia, pastinya, harus dipersalahkan (pengiraan telah dibuat dengannya),
Tetapi nampaknya dia juga tidak betul
Siapa yang mengarahkan Sang Keldai untuk menjaga kebunnya.
Petani itu mengarahkan keldai untuk menjaga taman, dan keldai yang bersemangat, tetapi bodoh, dalam mengejar burung yang memakan hasil tuaian, menginjak-injak semua katil, yang mana dia dihukum. Tetapi Krylov tidak menyalahkan keldai seperti petani yang mengupah orang bodoh yang rajin.
Tetapi apakah sebab untuk menulis dongeng yang tidak rumit ini? Sesungguhnya, mengenai topik orang bodoh yang mewajibkan, yang "lebih berbahaya daripada musuh", Krylov, pada tahun 1807, menulis karya yang agak popular "The Hermit and the Bear."
SASTERA DAN POLITIK
Adalah diketahui bahawa Krylov suka bertindak balas terhadap peristiwa politik semasa - antarabangsa dan yang berlaku di dalam negara. Jadi, menurut keterangan Baron M.A. Korf, sebab penciptaan dongeng "Kuartet" adalah transformasi Majlis Negeri, jabatan yang diketuai oleh Count P.V. Zavadovsky, Putera P.V. Lopukhin, Count A.A. Arakcheev dan Count N.S. Mordvinov: “Adalah diketahui umum bahawa kami berhutang cerita dongeng Krylov The Quartet kepada perdebatan panjang tentang cara meletakkan mereka dan juga beberapa pemindahan berturut-turut.
Adalah dipercayai bahawa Krylov bermaksud Mordvinov di bawah Monyet, Zavadovsky di bawah Keldai, Lopukhin di bawah Kozl, Arakcheev di bawah Medved.
Bukankah dongeng "The Donkey and the Man" adalah tindak balas yang sama kepada peristiwa yang terkenal? Sebagai contoh, pengenalan penempatan tentera di Rusia pada suku pertama abad kesembilan belas boleh dianggap sebagai peristiwa yang menarik perhatian seluruh masyarakat.
Pada tahun 1817, penempatan tentera mula dianjurkan di Rusia. Idea untuk membentuk penempatan sedemikian adalah milik Tsar Alexander I, dan dia akan mempercayakan usaha ini kepada Arakcheev, yang, anehnya, sebenarnya adalah penentang penciptaan mereka, tetapi tunduk kepada kehendak Tsar. Dia meletakkan semua tenaganya untuk melaksanakan perintah itu (adalah diketahui bahawa Arakcheev adalah penganjur yang sangat baik), tetapi dia tidak mengambil kira beberapa keanehan psikologi petani dan membenarkan penggunaan bentuk paksaan yang melampau. apabila mewujudkan penempatan, yang membawa kepada pergolakan dan juga pemberontakan. Masyarakat bangsawan mempunyai sikap negatif terhadap penempatan tentera.
Bukankah Krylov menggambarkan di bawah samaran keldai yang terlalu eksekutif, anak patung tsar, tetapi tidak syurgawi, tetapi agak duniawi - menteri yang maha kuasa Arakcheev, tetapi tsar sendiri di bawah seorang petani rabun yang telah memilih dengan begitu tidak berjaya keldai yang jujur untuk menjalankan sesuatu perkara yang penting (Arakcheev terkenal dengan ketelitian dan sifat tidak boleh rosaknya), tetapi terlalu rajin dan bersemangat? Ada kemungkinan bahawa, menggambarkan keldai yang berfikiran rapat, Krylov (walaupun sifat luarannya yang baik, fabulist yang terkenal itu adalah seorang yang tajam lidah, kadang-kadang malah lelaki berbisa) yang ditujukan kepada Tsar sendiri, yang meminjam idea penempatan tentera dari sumber yang berbeza, tetapi akan memperkenalkan sistem secara mekanikal, tanpa mengambil kira sama ada semangat rakyat Rusia, atau butiran praktikal pelaksanaan projek yang bertanggungjawab itu.
Pertemuan A. Kern dengan Pushkin di Olenins berlaku pada penghujung musim sejuk 1819, dan pada musim panas di salah satu penempatan, keseronokan yang kuat berlaku, yang berakhir dengan hukuman kejam bagi yang tidak berpuas hati, yang tidak menambah. populariti sama ada kepada idea penempatan sedemikian, atau kepada Arakcheev sendiri. Sekiranya dongeng itu adalah tindak balas kepada pengenalan penempatan tentera, maka tidak hairanlah ia terkenal di kalangan Decembrist dan bangsawan, yang dibezakan oleh pemikiran bebas.
FRASEOLOGI ATAU GALISIS?
Bagi "unit frasaologi hidup ucapan lisan pada masa itu" sebagai contoh rayuan kepada lisan, ungkapan hidup, kenyataan ini nampaknya tidak begitu sempurna. Pertama, dalam baris yang sama dalam dongeng "The Cat and the Cook", yang mana YM Lotman menggunakan petikan untuk membuktikan pemikirannya, bukan perkataan sehari-hari dan bahasa sehari-hari "pengebumian", tetapi baris itu sendiri mewakili ucapan pengarang, seorang yang berpendidikan, mampu mengaplikasikan perolehan sastera. Dan giliran sastera ini sangat sesuai di sini kerana garis-garisnya terdengar ironis dan parodi kenyataan salah satu watak dalam dongeng - Tukang Masak, seorang yang sangat cenderung kepada seni retorik:
Beberapa jenis Tukang Masak, celik huruf,
Saya lari dari tukang masak
Di sebuah kedai minuman (dia adalah seorang penguasa yang taat
Dan pada hari ini, menurut godfather, dia memerintah pengebumian),
Dan di rumah menjaga makanan dari tikus
Saya meninggalkan kucing itu.
Dan kedua, dalam unit frasaologi seperti itu terdapat sedikit ucapan lisan - adalah lebih wajar untuk mendengar frasa "orang yang jujur" di mulut orang Rusia. Seorang lelaki yang mempunyai peraturan yang jujur jelas merupakan pendidikan buku, ia muncul dalam kesusasteraan pada pertengahan abad kelapan belas dan, mungkin, adalah salinan bahasa Perancis. Perolehan serupa, mungkin, telah digunakan dalam surat pengesyoran, dan ia boleh dikaitkan dengan ucapan perniagaan bertulis.
"Adalah penting bahawa, walaupun gallicisms, terutamanya sebagai model untuk pembentukan unit frasa bahasa Rusia, secara aktif mempengaruhi proses bahasa Rusia, kedua-dua Shishkovists dan Karamzinists lebih suka menyalahkan satu sama lain untuk penggunaan mereka," tulis dalam komen kepada EO Lotman, mengesahkan bahawa idea bahawa ia selalunya adalah gallicisms yang menjadi sumber pembentukan unit frasaologi Rusia.
Dalam drama Fonvizin "The Choice of the Governor" Seum mengesyorkan putera raja sebagai mentor kepada bangsawan Nelstesov: ". Pada hari yang lain saya bertemu dengan seorang pegawai ibu pejabat, Encik Nelstesov, yang baru-baru ini membeli sebuah kampung kecil di daerah kami. Pada perkenalan pertama kami, kami menjadi kawan, dan saya dapati dalam dirinya seorang yang bijak, peraturan yang jujur dan layak." Ungkapan "peraturan yang adil" berbunyi, seperti yang kita lihat, dalam cadangan yang hampir rasmi untuk jawatan pendidik.
Famusov teringat pengasuh pertama Sophia, Madame Rozier: "Pewatakan yang tenang, peraturan yang jarang berlaku."
Famusov adalah seorang lelaki kelas pertengahan, seorang pegawai, seorang yang tidak begitu berpendidikan; dia dengan lucu mencampurkan perbendaharaan kata bahasa sehari-hari dan frasa perniagaan rasmi dalam ucapannya. Jadi Madame Rosier, sebagai ciri, pergi ke konglomerat dari ucapan sehari-hari dan perkeranian.
Dalam drama "A Lesson for Daughters" oleh I.A. kegunaan isi rumah), bangsawan yang berpendidikan Velkarov: "Siapa yang boleh memberi jaminan kepada saya bahawa di bandar, dalam masyarakat anda yang indah, tidak ada marquises dari potongan yang sama, dari siapa anda memperoleh kedua-dua kecerdasan dan peraturan."
Dalam karya Pushkin, salah satu makna perkataan "peraturan" adalah prinsip moral dan tingkah laku. "Kamus Bahasa Pushkin" menyediakan banyak contoh penggunaan penyair unit frasaologi (gallicism?) Dengan perkataan "peraturan" dan frasa biasa "seorang lelaki yang jujur."
Tetapi ketegasan yang dia tahu bagaimana untuk menahan kemiskinan adalah kredit kepada peraturannya. (Byron, 1835).
Dia adalah seorang lelaki yang mempunyai peraturan yang mulia dan tidak akan menghidupkan semula masa perkataan dan perbuatan (Surat kepada Bestuzhev, 1823).
Bertuhan, jiwa yang rendah hati
Carala muses tulen, menyelamatkan Bantysh,
Dan Magnitskaya yang mulia membantunya,
Suami tegas dalam peraturan, jiwa yang sangat baik
(Second Epistle to the Censor, 1824).
Jiwa saya adalah Paul,
Berpegang pada peraturan saya:
Suka ini dan itu,
Jangan buat begitu.
(Kepada album kepada Pavel Vyazemsky, 1826-27)
Apakah yang akan Alexei fikirkan jika dia mengenali Akulinanya sebagai seorang wanita muda yang dibesarkan? Apakah pendapat dia tentang tingkah laku dan peraturannya, tentang kehematannya? (Wanita Petani Muda, 1930).
Bersama-sama dengan peredaran buku "peraturan mulia" kita bertemu dalam teks Pushkin "sesama jujur" bahasa sehari-hari:
... "Yang kedua saya?" kata Eugene:
"Ini dia: kawan saya, monier Guillot.
Saya meramalkan tiada bantahan
Pada pandangan saya:
Walaupun dia seorang yang tidak dikenali,
Tetapi sudah tentu orang itu jujur. "(EO)
Ivan Petrovich Belkin dilahirkan dari ibu bapa yang jujur dan mulia pada tahun 1798 di kampung Goryukhin. (Sejarah kampung Goryukhina, 1830).
HARAPAN PADA PAKCIK, JANGAN MERUPAKAN DIRI
Baris pertama menarik bukan sahaja dari sudut analisis linguistik, tetapi juga dalam aspek mewujudkan hubungan archetypal dalam novel.
Arketip hubungan bapa saudara dan anak saudara telah dicerminkan dalam kesusasteraan sejak zaman legenda mitologi dan dalam penjelmaannya memberikan beberapa pilihan: bapa saudara dan anak saudara bermusuhan atau menentang satu sama lain, selalunya tanpa berkongsi kuasa atau cinta keindahan. (Horus dan Set, Jason dan Pelius, Hamlet dan Claudius, anak saudara Rameau); bapa saudara melindungi anak saudaranya dan bersahabat dengannya (epik, "The Tale of Igor's Regiment", "Madosh" oleh Alfred Musset, kemudian "My Uncle Benjamin" oleh K. Thilier, " Cerita biasa"I. Goncharova," Philip dan Lain-lain "oleh Seis Noteboom).
Dalam kerangka paradigma ini, model peralihan juga boleh dibezakan, dicirikan oleh pelbagai tahap kepastian dalam hubungan antara saudara, termasuk sikap ironis atau neutral sepenuhnya terhadap bapa saudara. Contoh ironik dan pada masa yang sama sikap hormat-menghormati tingkah laku Tristram Shandy terhadap bapa saudara adalah, dan model peralihan boleh berfungsi sebagai hubungan antara Tristan dan Raja Mark (Tristan dan Isolde), yang berulang kali berubah sepanjang cerita.
Contohnya boleh diperbanyakkan hampir tidak berkesudahan: hampir setiap karya sastera mempunyai karyanya sendiri, malah bersepah-sepah, pakcik - penaakulan, penjaga, pelawak, penindas, dermawan, musuh, penaung, musuh, penindas, zalim dan sebagainya.
Banyak pantulan archetype ini diketahui secara meluas bukan sahaja dalam kesusasteraan, tetapi juga secara langsung dalam kehidupan, cukup untuk mengingati A. Pogorelsky (A.A. Perovsky), pengarang "biji popi Lafertova", cerita dongeng yang terkenal"Black Hen", dan anak saudaranya, seorang penyair dan penulis yang hebat AK Tolstoy; I.I. Dmitriev, seorang penulis terkenal pada awal abad ke-19, fabulist, dan anak saudaranya M.A. Dmitriev, pengkritik sastera dan seorang memoir yang meninggalkan kenangan yang banyak dilukis maklumat yang menarik dari kehidupan sastera Moscow pada awal abad kesembilan belas dan dari kehidupan V.L. Pushkin; bapa saudara dan anak saudara Pisarev, Anton Pavlovich dan Mikhail Aleksandrovich Chekhov; N. Gumilov dan Sverchkov, dsb.
Oscar Wilde adalah anak saudara kepada penulis Ireland yang sangat terkenal Maturin, yang novelnya Melmoth the Wanderer, yang mempunyai pengaruh ketara terhadap perkembangan kesusasteraan Eropah secara umum dan pada Pushkin khususnya, bermula dengan wira, seorang pelajar muda, pergi. kepada bapa saudaranya yang sedang nazak.
Pertama sekali, sudah tentu, kita harus bercakap tentang Alexander Sergeevich sendiri dan bapa saudaranya Vasily Lvovich. Motif autobiografi dalam baris pembukaan EO diperhatikan oleh ramai penyelidik. L.I. Volpert menulis dalam bukunya "Pushkin dan Kesusasteraan Perancis": "Ia juga penting bahawa pada zaman Pushkin, ucapan langsung tidak menonjol dalam tanda petikan: bait pertama tidak memilikinya (perhatikan, dengan cara itu, walaupun sekarang sangat beberapa orang menyimpannya dalam ingatan). Pembaca, yang bertemu dengan "Saya" yang biasa (dalam bentuk kata ganti posesif), dipenuhi dengan keyakinan bahawa ia adalah mengenai pengarang dan bapa saudaranya. Walau bagaimanapun, baris terakhir (“Bilakah syaitan akan membawa anda!”) Sungguh menakjubkan. Dan hanya selepas membaca permulaan bait kedua - "Jadi garu muda berfikir" - pembaca boleh sedar dan menarik nafas lega.
Saya tidak dapat menyatakan dengan tepat bagaimana keadaannya dengan penerbitan bab individu, tetapi dalam edisi terkenal 1937, yang mengulangi edisi seumur hidup 1833, dalam petikan. Beberapa penulis mengadu tentang belia dan tidak bersalah orang ramai Rusia, tetapi masih dia tidak pada tahap yang sama tidak bersalah, supaya tidak faham - EO masih bukan autobiografi penyair, tetapi karya seni... Tetapi, walau bagaimanapun, tidak dinafikan terdapat beberapa permainan, kiasan.
LI Volpert membuat pemerhatian yang sangat menarik dan tepat: "Pengarang entah bagaimana secara misteri berjaya" merangkak "ke dalam bait (ke dalam monolog dalaman wira) dan menyatakan sikap ironis terhadap wira, pembaca dan dirinya sendiri. Wira itu mengejek bapa saudaranya, seorang pembaca yang pandai membaca dan pada dirinya sendiri."
BAIK PAKCIK
Bapa saudara Alexander Sergeevich, Vasily Lvovich Pushkin, seorang penyair, cerdik dan cantik, untuk semua itu adalah seorang yang baik hati, suka bergaul, dalam beberapa hal walaupun naif dan berfikiran sederhana seperti kanak-kanak. Di Moscow, dia mengenali semua orang dan menikmati kejayaan besar di bilik lukisan sekular. Hampir semua menonjol penulis Rusia akhir ke-18 - awal abad ke-19. Dan dia sendiri adalah seorang penulis yang agak terkenal: Vasily Lvovich menulis mesej, dongeng, dongeng, elegi, percintaan, lagu, epigram, madrigal. Seorang yang berpendidikan yang mengetahui beberapa bahasa, beliau berjaya terlibat dalam aktiviti penterjemahan. Puisi Vasily Lvovich "Jiran Berbahaya", sangat popular kerana plot yang menarik, humor dan bahasa bebas yang meriah, tersebar secara meluas dalam senarai. Dalam nasib anak saudaranya, Vasily Lvovich bermain peranan penting- menjaganya dalam setiap cara yang mungkin dan mengatur agar dia belajar di Lyceum. A.S. Pushkin menjawabnya dengan kasih sayang dan rasa hormat yang tulus.
Kepadamu, O Nestor Arzamasa,
Seorang penyair yang terkenal dalam peperangan, -
Jiran berbahaya untuk penyanyi
Pada ketinggian Parnassus yang mengerikan,
Pembela rasa, menggerunkan Di sini!
Kepada anda, bapa saudara saya, pada tahun baru
Seronoknya keinginan lama
Dan terjemahan hati yang lemah -
Dalam pantun dan prosa mesej.
Dalam surat awak awak panggil saya abang; tetapi saya tidak berani memanggil awak dengan nama itu, yang terlalu menyanjung saya.
Saya masih belum hilang akal
Dari sajak bachic - mengejutkan di Pegasus -
Saya tidak melupakan diri saya, walaupun gembira, walaupun tidak gembira.
Tidak, tidak - anda bukan saudara saya sama sekali:
Anda adalah bapa saudara saya di Parnassus.
Di bawah bentuk main-main dan bebas menyapa bapa saudara, simpati dan hubungan baik, sedikit, bagaimanapun, dicairkan dengan ironi dan cemuhan.
Pushkin tidak dapat mengelakkan (dan mungkin ini dilakukan dengan sengaja) kekaburan tertentu: membaca baris terakhir, anda secara tidak sengaja ingat ungkapan terkenal- syaitan itu sendiri bukan saudaranya. Dan walaupun surat itu ditulis pada tahun 1816, dan puisi itu diterbitkan pada tahun 1821, namun anda secara tidak sengaja mengaitkannya dengan baris EO - bilakah syaitan akan membawa anda. Anda mengaitkan, tentu saja, tanpa sebarang kesimpulan, apatah lagi kesimpulan organisasi, tetapi beberapa jenis perkara jahat terus menjadi antara garis.
Dalam suratnya kepada Vyazemsky, Pushkin sekali lagi mengingati bapa saudaranya, yang dia sanjung dengan sangat bijak dalam puisi kecil ini, memanggilnya seorang penulis "lembut, halus, tajam":
Satiris dan penyair cinta,
Aristipus dan Asmodeus kami],
Anda bukan anak saudara Anna Lvovna,
arwah makcik saya.
Penulisnya lembut, halus, tajam,
Pakcik saya bukan pakcik awak,
Tetapi, sayang, adakah saudara perempuan kita musy,
Jadi, awak tetap abang saya.
Ini, bagaimanapun, tidak menghalangnya daripada mengejek saudara yang baik hati, dan kadang-kadang menulis parodi, walaupun tidak begitu menyinggung perasaan seperti jenaka.
Pada tahun 1827, dalam Bahan untuk "Petikan dari Surat, Pemikiran dan Nota" Pushkin menulis, tetapi tidak menerbitkan (diterbitkan hanya pada tahun 1922) parodi kata-kata mutiara bapa saudaranya, yang bermula dengan kata-kata: "Paman saya pernah jatuh sakit." Pembinaan nama itu mengikut literalnya secara tidak sengaja membuatkan seseorang itu mengingati baris pertama EO.
"Pakcik saya pernah sakit. Seorang kawan melawatnya. " Saya bosan, "kata pakcik saya," Saya ingin menulis, tetapi saya tidak tahu apa. " potret politik, satira, dll. Ia sangat mudah: begitulah cara Seneca dan Montagne menulis. "Rakan itu pergi, dan bapa saudaranya mengikuti nasihatnya. dan menulis: kita kadang-kadang sedih dengan perkara-perkara kecil. Pada masa itu mereka membawakannya majalah, dia melihat ke dalamnya dan melihat artikel tentang seni dramatik. , yang ditulis oleh ksatria romantisme. Pakcik, seorang klasik asli, berfikir dan menulis: Saya lebih suka Racine dan Moliere daripada Shakespeare dan Calderon - walaupun dengan tangisan pengkritik terkini. "Paman saya menulis lebih banyak pemikiran yang sama dan pergi tidur . Keesokan harinya dia menghantarnya kepada wartawan, yang dengan sopan mengucapkan terima kasih kepadanya, dan bapa saudara saya dengan senang hati membaca semula pemikirannya yang diterbitkan."
Parodi itu mudah dibandingkan dengan teks asal - pepatah Vasily Lvovich: "Ramai di antara kita bersedia untuk nasihat, jarang untuk perkhidmatan.
Tartuffe dan Misanthrope lebih unggul daripada semua Trilogi semasa. Tanpa takut akan kemarahan orang romantis yang bergaya dan walaupun kritikan keras terhadap Schlegel, saya akan mengatakan dengan ikhlas bahawa saya lebih suka Moliere daripada Goethe, dan Racine daripada Schiller. Orang Perancis menerima pakai dari orang Yunani, dan mereka sendiri menjadi model dalam seni drama.
Dan untuk membuat kesimpulan mudah, agak jelas: Parodi Pushkin adalah sejenis kertas jejak, mempersendakan truisme bapa saudara. Volga mengalir ke Laut Caspian. Bercakap dengan orang yang bijak, sopan; perbualan mereka sentiasa menyenangkan, dan anda tidak membebankan mereka. Pernyataan kedua, seperti yang anda mungkin rasa, adalah milik pena Vasily Lvovich. Walaupun, mesti diakui, beberapa maksim beliau sangat adil, tetapi pada masa yang sama ia masih terlalu cetek dan mengalami sentimentaliti sehingga ke tahap sentimental.
Walau bagaimanapun, anda boleh lihat sendiri:
Cinta adalah pesona kehidupan; persahabatan adalah penghibur hati. Mereka bercakap banyak tentang mereka, tetapi mereka jarang mengenali mereka.
Ateisme adalah kegilaan yang lengkap. Lihatlah matahari, pada bulan dan bintang, pada struktur alam semesta, pada diri anda, dan anda akan berkata dengan emosi: ada Tuhan!
Adalah menarik bahawa kedua-dua teks Vasily Lvovich dan parodi Pushkin menggemakan petikan daripada novel L. Stern The Life and Opinions of Tristram Shandy, seorang lelaki yang budiman (jilid 1, bab 21):
Beritahu saya apa nama lelaki itu - Saya menulis dengan tergesa-gesa sehingga saya
tiada masa untuk menyelongkar dalam ingatan anda atau dalam buku - yang pertama membuat pemerhatian "bahawa cuaca dan iklim kita amat tidak stabil"? Siapa pun dia, pemerhatiannya betul-betul betul. - Tetapi kesimpulan daripadanya, iaitu "bahawa kita berhutang keadaan ini seperti pelbagai watak aneh dan indah" - bukan miliknya; - ia dibuat oleh orang yang berbeza, oleh sekurang-kurangnya, seratus lima puluh tahun kemudian ... Selanjutnya, bahawa gudang bahan asli yang kaya ini adalah sebab yang benar dan semula jadi untuk keunggulan besar komedi kami berbanding Perancis dan semua secara umum yang telah atau mungkin telah ditulis di benua - ini penemuan hanya dibuat pada pertengahan pemerintahan Raja William - ketika Dryden yang hebat (kalau tak silap)
dengan gembira menyerangnya dalam salah satu mukadimahnya yang panjang. Benar, pada penghujung pemerintahan Ratu Anne, Addison yang hebat membawanya di bawah naungannya dan mentafsirnya dengan lebih lengkap dalam dua atau tiga isu Penontonnya; tetapi penemuan itu sendiri bukan miliknya. - Kemudian, keempat dan terakhir, pemerhatian bahawa gangguan aneh yang disebutkan di atas iklim kita, yang menimbulkan gangguan aneh seperti watak kita, dalam beberapa cara memberi ganjaran kepada kita, memberi kita bahan untuk hiburan yang menyeronokkan apabila cuaca tidak membenarkan kita keluar dari rumah, - pemerhatian ini adalah saya sendiri - ia dibuat oleh saya dalam cuaca hujan hari ini, 26 Mac 1759, antara pukul sembilan dan sepuluh pagi.
Perwatakan Uncle Toby juga dekat dengan kenyataan Onegin tentang bapa saudaranya:
Bapa saudara saya, Toby Shandy, puan, adalah seorang lelaki yang, bersama-sama dengan sifat-sifat yang biasanya menjadi ciri orang yang jujur dan jujur, juga memiliki, dan pada tahap tertinggi, seseorang, jarang, jika tidak sama sekali, diletakkan dalam senarai. kebaikan: terdapat kesopanan semula jadi yang melampau dan tiada tandingan ...
Kedua-dua seorang dan yang lain adalah bapa saudara kepada peraturan yang paling jujur. Benar, setiap orang mempunyai peraturan mereka sendiri.
PAKCIK BUKAN IMPIAN SAYA
Jadi, apa yang kita pelajari tentang bapa saudara Eugene Onegin? Pushkin tidak menumpukan banyak baris untuk watak peringkat tambahan ini, simulasi ini, bukan lagi seorang lelaki, tetapi "penghormatan kepada bumi sedia" persisian. Ia adalah homunculos yang terdiri daripada penduduk Inggeris istana gothic dan seorang pencinta sofa berbulu halus dan minuman keras epal dari Rusia.
Istana yang dihormati telah dibina
Bagaimana istana harus dibina:
Sangat tahan lama dan tenang
Dalam rasa zaman dahulu yang bijak.
Di mana-mana bilik tinggi,
Kertas dinding Damask di ruang tamu,
Potret raja-raja di dinding
Dan dapur dalam jubin berwarna-warni.
Semua ini kini usang,
Saya tidak tahu mengapa;
Ya, bagaimanapun, kepada kawan saya
Terdapat sedikit keperluan untuk itu,
Kemudian dia menguap sama
Antara dewan yang bergaya dan lama.
Dia menetap dalam kedamaian itu,
Mana ada orang tua kampung
Selama empat puluh tahun dia memarahi dengan pembantu rumah,
Saya melihat ke luar tingkap dan menghancurkan lalat.
Semuanya mudah: lantainya kayu oak,
Dua almari pakaian, satu meja, sofa empuk,
Tiada setitik dakwat di mana-mana.
Onegin membuka kabinet:
Dalam satu saya temui buku nota perbelanjaan,
Di tempat lain, terdapat rangkaian penuh minuman keras,
Jag air epal
Dan kalendar tahun kelapan;
Orang tua itu, mempunyai banyak perkara yang perlu dilakukan,
Saya tidak melihat buku lain.
Rumah pakcik dipanggil "istana yang dihormati" - di hadapan kita adalah bangunan yang kukuh dan kukuh, dicipta "dalam rasa zaman dahulu yang bijak." Dalam baris-baris ini seseorang tidak boleh tidak merasakan penghormatan untuk abad yang lalu dan cinta untuk zaman dahulu, yang bagi Pushkin mempunyai keistimewaan daya tarikan... "Lama" untuk seorang penyair adalah perkataan pesona ajaib, ia sentiasa "ajaib" dan dikaitkan dengan kisah-kisah saksi masa lalu dan novel yang menarik di mana kesederhanaan digabungkan dengan kemesraan:
Kemudian percintaan dengan cara lama
Akan mengambil matahari terbenam saya yang riang.
Jangan seksa penjahat rahsia
Saya akan menggambarkan secara mengancam di dalamnya,
Tetapi saya hanya akan memberitahu anda
Legenda keluarga Rusia,
Impian cinta yang menawan
Ya, adat zaman kita dahulu.
Saya akan menceritakan semula ucapan mudah
Bapa atau PAKCIK orang tua itu...
Bapa saudara Onegin menetap di kampung kira-kira empat puluh tahun yang lalu, menulis Pushkin dalam bab kedua novel itu. Jika kita meneruskan dari andaian Lotman bahawa bab itu berlaku pada tahun 1820, maka bapa saudara itu menetap di kampung pada tahun lapan puluhan abad kelapan belas atas sebab tertentu yang tidak diketahui oleh pembaca (mungkin hukuman untuk pertarungan? Atau memalukan? - tidak mungkin bahawa lelaki muda itu akan pergi tinggal di kampung atas kehendaknya sendiri - dan dia jelas tidak pergi ke sana untuk inspirasi puitis).
Pada mulanya, dia melengkapkan istananya dengan perkataan terakhir fesyen dan keselesaan - kertas dinding damask (damask ialah kain sutera tenunan yang digunakan untuk upholsteri dinding, keseronokan yang sangat mahal), sofa lembut, jubin berwarna-warni (dapur berjubin adalah barang mewah dan berprestij) - kemungkinan besar, tabiat ibu kota masih kuat . Kemudian, nampaknya tunduk kepada kemalasan menjalani kehidupan seharian, atau mungkin kedekut yang dikembangkan oleh pandangan kampung terhadap sesuatu, dia berhenti menjaga pembaikan rumah, yang beransur-ansur reput, tidak disokong oleh kebimbangan yang berterusan.
Gaya hidup Uncle Onegin tidak dibezakan oleh pelbagai hiburan - duduk di tepi tingkap, bertengkar dengan pembantu rumah dan bermain kad dengannya pada hari Ahad, membunuh lalat yang tidak bersalah - iaitu, mungkin, semua keseronokan dan hiburannya. Malah, bapa saudara itu sendiri adalah lalat yang sama: seluruh hidupnya sesuai dengan satu siri unit frasaologi lalat: seperti lalat yang mengantuk, yang terbang telah digigit, lalat mati, lalat putih, lalat memakan anda, di bawah lalat, seolah-olah dia menelan lalat, mati seperti lalat, - antaranya yang diberikan oleh Pushkin mempunyai beberapa makna, dan masing-masing mencirikan kewujudan philistine seorang bapa saudara - bosan, minum dan memusnahkan lalat (makna terakhir adalah langsung) - ini adalah mudah algoritma hidupnya.
Tiada minat mental dalam kehidupan bapa saudaranya - tiada kesan dakwat ditemui di rumahnya, dia hanya menyimpan buku nota pengiraan, dan membaca satu buku - "kalendar tahun kelapan." Apakah jenis kalendar, Pushkin tidak nyatakan - ia boleh menjadi kalendar Mahkamah, Bulan untuk musim panas dari R. Chr. 1808 (Brodsky dan Lotman) atau kalendar Bryus (Nabokov). Kalendar Bryusov ialah buku rujukan unik untuk banyak masa, mengandungi bahagian yang luas dengan nasihat dan ramalan, yang dianggap paling tepat di Rusia selama lebih daripada dua abad. Kalendar menerbitkan tarikh penanaman dan pandangan menuai, meramalkan cuaca dan bencana alam, kemenangan dalam peperangan dan keadaan ekonomi Rusia. Membaca adalah menghiburkan dan bermanfaat.
Hantu bapa saudaranya muncul dalam bab ketujuh - pembantu rumah Anisya mengingatinya apabila dia menunjukkan Tatyana rumah manor.
Anisya segera muncul kepadanya,
Dan pintu terbuka di hadapan mereka,
Dan Tanya memasuki rumah kosong,
Tempat tinggal wira kita baru-baru ini.
Dia kelihatan: terlupa di dalam dewan
Isyarat terletak pada biliard,
Di atas kanapé yang renyuk terbaring
Manege cambuk. Tanya jauh;
Wanita tua itu memberitahunya: “Dan inilah tempat perapian;
Di sini tuannya duduk bersendirian.
Di sini saya makan bersamanya pada musim sejuk
Arwah Lensky, jiran kami.
Sila ke sini, ikut saya.
Ini adalah pejabat tuan;
Di sini dia berehat, makan kopi,
Bailif mendengar laporan
Dan saya membaca buku pada waktu pagi ...
Dan tuan tua tinggal di sini;
Dengan saya, ia pernah pada hari Ahad,
Di sini di bawah tingkap, memakai cermin mata,
Sanggup main bodoh.
Semoga Allah memberikan keselamatan jiwanya,
Dan kepada tulang-tulang kedamaian-Nya
Di dalam kubur, di bumi ibu, lembap!"
Mungkin itu sahaja yang kita pelajari tentang bapa saudara Onegin.
Penampilan bapa saudara dalam novel itu menyerupai orang sebenar - Lord Wilhelm Byron, yang kepadanya penyair Inggeris yang hebat adalah anak saudara dan satu-satunya pewaris. Dalam artikel "Byron" (1835), Pushkin menerangkan personaliti yang berwarna-warni ini seperti berikut:
"Tuan Wilhelm, saudara Laksamana Byron, datuknya sendiri, adalah
seorang yang pelik dan tidak bahagia. Sekali berduel dia tikam
saudara dan jirannya, Encik Chaworth. Mereka berjuang tanpa
saksi, di kedai minuman dengan cahaya lilin. Kes ini membuat banyak bunyi, dan House of Perv mendapati pembunuh itu bersalah. Dia bagaimanapun
dikecualikan daripada hukuman, [dan] sejak itu tinggal di Newstead, di mana sifat aneh, kedekut dan sifat muramnya menjadikannya bahan gosip dan fitnah.<…>
Dia cuba merosakkan harta bendanya kerana benci kepadanya
waris. Satu-satunya teman bicaranya ialah seorang hamba tua dan
pembantu rumah, yang menduduki tempat lain dengannya. Lebih-lebih lagi, rumah itu
penuh dengan cengkerik yang diberi makan dan dibesarkan oleh Lord Wilhelm.<…>
Lord Wilhelm tidak pernah melakukan persetubuhan dengan anaknya
ahli waris, yang dia panggil tidak lain daripada budak lelaki yang tinggal di Aberdeen."
Tuan tua yang kedekut dan mencurigakan dengan pembantu rumahnya, jangkrik dan keengganan untuk berkomunikasi dengan pewaris secara mengejutkan serupa dengan saudara Onegin, dengan satu pengecualian. Rupa-rupanya, jangkrik Inggeris yang dibiakkan dengan baik lebih terlatih daripada lalat Rusia yang tidak sopan dan menjengkelkan.
Dan istana Uncle Onegin, dan "taman besar yang diabaikan, tempat perlindungan dryads merenung", dan pembantu rumah serigala jadian, dan tincture - semua ini tercermin, seperti dalam cermin ajaib yang bengkok, dalam " arwah mati"N.V. Gogol. Rumah Plyushkin menjadi imej istana sebenar dari novel Gothic, dengan lancar dipindahkan ke ruang kemustahilan pascamoden: beberapa jenis yang sangat panjang, atas sebab tertentu berbilang tingkat, dengan belvedere yang mengejutkan terjulur di atas bumbung, ia kelihatan seperti seorang lelaki yang memerhati pengembara yang menghampiri dengan mata buta-tingkap. Taman itu juga menyerupai tempat yang terpesona, di mana pokok birch dibulatkan dalam lajur langsing, dan seorang kapten melihat dengan wajah pemiliknya. Pembantu rumah yang bertemu dengan Chichikov dengan cepat berubah menjadi Plyushkin, dan minuman keras serta tinta penuh dengan serangga dan lalat mati - bukankah mereka yang dihancurkan oleh Uncle Onegin?
Bapa saudara pemilik tanah wilayah dengan pembantu rumah Anisya juga muncul dalam Perang dan Keamanan Leo Tolstoy. Bapa saudara Tolstoy sangat dimuliakan, pembantu rumah berubah menjadi pembantu rumah, memperoleh kecantikan, pemuda kedua dan patronimik, dia dipanggil Anisya Fyodorovna. Wira Griboyedov, Pushkin dan Gogol, berhijrah ke Tolstoy, berubah dan memperoleh kemanusiaan, kecantikan dan kualiti positif yang lain.
Dan satu lagi kebetulan yang lucu.
Salah satu ciri penampilan Plyushkin ialah dagu yang terlalu menonjol: "Wajahnya tidak mewakili sesuatu yang istimewa; ia hampir sama dengan kebanyakan orang tua yang kurus, satu dagu hanya menonjol jauh ke hadapan, jadi dia terpaksa menutupnya dengan sapu tangan setiap kali, supaya tidak meludah ... - ini adalah bagaimana Gogol menggambarkan wiranya.
F.F. Vigel, seorang ahli memoir, pengarang "Nota" yang terkenal dan popular pada abad ke-19, yang biasa dengan banyak tokoh budaya Rusia, mewakili V.L. Pushkin seperti berikut: "Dia sendiri sangat hodoh: badan gemuk longgar pada kaki kurus, perut serong, hidung bengkok, muka segitiga, mulut dan dagu, seperti a la Charles-Quint **, dan kebanyakannya menipis. rambut, tidak dengan tahun yang besar dia kolot. Di samping itu, ketiadaan gigi membasahi percakapannya, dan kawan-kawannya mendengarkannya, walaupun dengan senang hati, tetapi agak jauh darinya.
V.F. Khodasevich, yang menulis tentang Pushkin, nampaknya menggunakan memoir Vigel:
"Sergei Lvovich mempunyai seorang abang, Vasily Lvovich. Dari segi luaran mereka serupa, cuma Sergei Lvovich kelihatan lebih baik sedikit. Kedua-duanya mempunyai badan yang longgar, perut periuk pada kaki cair, rambut mereka jarang, hidung mereka nipis dan bengkok; kedua-duanya mempunyai dagu tajam menonjol ke hadapan, dan bibir mereka dilipat. adalah jerami."
**
Charles V (1500 - 1558), Maharaja Rom Suci. Habsburg bersaudara Charles V dan Ferdinand I telah menyebut hidung dan dagu keluarga. Dari buku oleh Dorothy Gies McGuigan "The Habsburgs" (diterjemahkan oleh I. Vlasova): "Cucu sulung Maximilian, Karl, seorang budak lelaki yang serius, secara luaran tidak begitu menarik, dibesarkan bersama tiga adik perempuannya di Mechelen di Belanda. Rambut perang, disisir dengan lancar seperti muka surat, hanya sedikit melembutkan muka yang sempit, dipotong tajam, dengan hidung yang panjang dan mancung dan rahang bawah yang menonjol, yang menonjol - dagu Habsburg yang terkenal dalam bentuk yang paling ketara."
PAKCIK VASYA DAN ABANG CINURY
Pada tahun 1811 Vasily Lvovich Pushkin menulis puisi komik "Neighbor Berbahaya". Plot yang lucu, walaupun tidak sepenuhnya baik (lawatan ke pivot dan pergaduhan bermula di sana), bahasa yang mudah dan meriah, protagonis yang berwarna-warni (F. Tolstoy yang terkenal - Amerika berkhidmat sebagai prototaip), serangan cerdas terhadap musuh sastera - semua ini membawa sajak itu kemasyhuran yang sewajarnya. Ia tidak dapat diterbitkan kerana halangan penapisan, tetapi ia tersebar secara meluas dalam senarai. Watak utama puisi Buyanov ialah jiran pencerita. Ini adalah seorang lelaki perangai ganas, peminum yang bertenaga dan ceria, cuai, yang mensia-siakan harta pusakanya di kedai minuman dan hiburan dengan orang gipsi. Ia tidak kelihatan sangat menarik:
Buyanov, jiran saya<…>
Datang kepada saya semalam dengan misai yang tidak dicukur,
Kusut, dalam gebu, dalam topi dengan visor,
Dia datang - dan membawanya ke mana-mana di kedai minuman itu.
Wira ini A.S. Pushkin memanggilnya sepupunya (Buyanov ialah ciptaan bapa saudara) dan memperkenalkannya ke dalam novelnya sebagai tetamu pada hari lahir Tatyana, tanpa mengubah penampilannya sama sekali:
Abang sepupu saya, Buyanov,
Dalam gebu, dalam topi dengan visor
(Seperti anda, sudah tentu, dia sudah biasa)
Dalam EO, dia berkelakuan bebas seperti dalam Dangerous Neighbor.
Dalam versi draf, semasa bola, dia sangat seronok dan menari sehingga lantai retak di bawah tumitnya:
... Tumit Buyanov
Jadi ia memecahkan lantai di sekeliling
Dalam versi putih, dia menarik salah seorang wanita dalam tarian:
Buyanov memandu pergi ke Pustyakov,
Dan semua orang mencurah-curah ke dalam dewan,
Dan bola itu bersinar dalam segala kemuliaannya.
Tetapi dalam mazurka, dia memainkan peranan nasib yang unik, membawa Tatyana dan Olga ke Onegin dalam salah satu tokoh tarian. Kemudian, Buyanov yang angkuh juga cuba memikat Tatiana, tetapi menerima penolakan sepenuhnya - bolehkah kapten langsung ini dibandingkan dengan Onegin yang cantik dan elegan?
Pushkin bimbang tentang nasib Buyanov sendiri. Dalam surat kepada Vyazemsky, dia menulis: "Sesuatu akan berlaku kepadanya dalam keturunan? Saya sangat takut bahawa sepupu saya tidak akan dihormati sebagai anak saya. Dan berapa lama sebelum dosa? Walau bagaimanapun, kemungkinan besar, dalam kes ini, Pushkin tidak melepaskan peluang untuk bermain dengan kata-kata. Dalam EO, dia dengan tepat menentukan tahap hubungannya dengan Buyanov, dan mengeluarkan bapa saudaranya sendiri dalam bab kelapan dalam bentuk yang sangat menyanjung, memberikan gambaran umum tentang orang sekular pada era lampau:
Ada rambut uban yang wangi
Orang tua yang bergurau dengan cara lama:
Luar biasa halus dan bijak
Yang agak tidak masuk akal hari ini.
Vasily Lvovich, sememangnya, bergurau "sangat halus dan bijak." Dia boleh membunuh lawan sampai mati dengan satu ayat:
Dua tetamu besar ketawa, memberi alasan
Dan Stern the New dipanggil keajaiban.
Bakat langsung akan mencari pembela di mana-mana!
Ular itu menyengat Markel.
Dia telah mati? - Tidak, ular itu, sebaliknya, mati.
Bagi "rambut kelabu yang harum", saya secara tidak sengaja teringat kisah P.A. Vyazemsky dari "Pengenalan Autobiografi":
"Sekembalinya saya dari rumah tumpangan, saya mendapati Dmitriev, Vasily Lvovich Pushkin, seorang lelaki muda Zhukovsky dan penulis lain bersama kami. Dia berpakaian seperti jarum Paris dari kepala hingga kaki. Gaya rambut; la Titus, dililit, diurapi dengan minyak purba , huile antik. Dalam pujian diri yang sederhana, dia membiarkan wanita itu menghidu kepalanya. Saya tidak tahu sama ada saya memandangnya dengan hormat dan iri hati, atau dengan sentuhan ejekan.<...>Dia seorang yang menyenangkan, bukan penyair biasa sama sekali. Dia baik kepada infiniti, hingga ke tahap mengarut; tetapi ketawa ini bukanlah satu celaan baginya. Dmitriev dengan betul menggambarkannya dalam puisinya yang suka bermain, bercakap untuknya: Saya benar-benar baik, bersedia untuk merangkul seluruh dunia dengan hangat.
PERJALANAN SENTIMEN PAKCIK
Puisi yang suka bermain ialah “The Journey of N.N. ke Paris dan London, ditulis tiga hari sebelum perjalanan ”, dicipta oleh II. Dmitriev pada tahun 1803. MA Dmitriev, anak saudaranya, menceritakan kisah penciptaan puisi pendek ini dalam memoirnya "Perkara kecil dari stok ingatan saya": "Beberapa hari sebelum pemergiannya (Vasily Lvovich) ke tanah asing, bapa saudara saya, yang Pengawal, diterangkan dalam puisi bergurau perjalanannya, yang, dengan persetujuan Vasily Lvovich dan dengan kebenaran penapisan, diterbitkan di rumah percetakan Beketov, di bawah tajuk: Perjalanan NN ke Paris dan London, ditulis tiga hari sebelum perjalanan. Vignette dilampirkan pada edisi ini, yang menggambarkan Vasily Lvovich dirinya dengan cara yang sangat serupa. Dia diperkenalkan untuk mendengar Talma, yang memberinya pelajaran dalam mengaji. Saya mempunyai buku ini: ia bukan untuk dijual dan merupakan buku yang paling jarang ditemui."
Jenaka itu sememangnya berjaya, ia dihargai oleh A.S. Pushkin, yang menulis tentang puisi itu dalam nota kecil "The Journey of V.L.P.": "Perjalanan itu adalah jenaka yang lucu dan lembut pada salah seorang rakan penulis; mendiang V.L. Pushkin pergi ke Paris, dan kegembiraan kebudak-budakannya menimbulkan penyusunan puisi kecil, di mana seluruh Vasily Lvovich digambarkan dengan ketepatan yang menakjubkan. - Ini adalah contoh suka bermain ringan dan jenaka, meriah dan tidak berdendam."
"Perjalanan" dan P.A yang dinilai tinggi yang sama. Vyazemsky: "Dan puisi, walaupun komik, tetapi tergolong dalam khazanah terbaik puisi kami, dan sayang untuk menyembunyikannya."
Dari bahagian pertama
Kawan-kawan! adik-adik! Saya di Paris!
Saya mula hidup, tidak bernafas!
Anda duduk lebih dekat antara satu sama lain
Majalah kecil saya membaca:
Saya berada di Lyceum, di Pantheon,
Bonaparte tunduk;
Berdiri dekat dengannya,
Tidak percaya kebahagiaan saya.
Saya tahu semua laluan,
Semua kedai mod baharu;
Di teater setiap hari, dari ottole
Di Tivoli dan Frascati, di padang.
Dari bahagian kedua
Di hadapan tingkap di kediaman keenam,
Di manakah tanda-tanda, gerabak,
Segala-galanya, segala-galanya, dan lorgnet terbaik
Dari pagi hingga petang dalam kegelapan,
Rakan anda masih belum tercalar,
Dan di atas meja di mana kopi berada,
Mercure dan Monitor bertaburan
Terdapat sekumpulan papan iklan:
Rakan anda menulis ke tanah airnya;
Dan Zhuravlev tidak akan mendengar!
Keluh hati! terbang kepadanya!
Dan anda, kawan, maafkan saya untuk itu
Sesuatu yang saya suka;
Saya bersedia sendiri apabila anda mahu
Untuk mengaku kelemahan saya;
Sebagai contoh, saya suka, sudah tentu,
Baca ayat-ayat saya selama-lamanya
Sekurang-kurangnya dengar, sekurang-kurangnya jangan dengar mereka;
Saya suka dan dalam pakaian yang pelik,
Jika hanya dia dalam fesyen, untuk memamerkan;
Tetapi dalam satu perkataan, dalam pemikiran, walaupun dalam pandangan
Siapa yang saya mahu langgar?
Saya sangat baik! dan dengan segenap jiwaku
Bersedia untuk memeluk, sayangi seluruh dunia!..
Saya mendengar bunyi ketukan!.. di belakang saya?
Dari ketiga
Saya di London, kawan-kawan, dan kepada anda
Saya sudah menghulurkan tangan saya -
Saya ingin anda semua melihat anda!
Saya akan memberikannya kepada kapal hari ini
Semua, semua perolehan saya
Di dua negara terkenal!
Saya terharu dengan kekaguman!
Dalam but apa saya akan datang kepada anda!
Ekor ekor! Seluar panjang!
Semua gaya terkini!
Pilihan buku yang menarik!
Pertimbangkan - Saya akan memberitahu anda sebentar lagi:
Buffon, Rousseau, Mably, Cornelius,
Homer, Plutarch, Tacitus, Virgil,
Semua Shakespir, semua Pop dan Gum;
Majalah Addison, Gaya ...
Dan semua Didot, Baskerville!
Cerita yang ringan dan meriah dengan sempurna menyampaikan watak Vasily Lvovich yang baik hati dan sikapnya yang bersemangat terhadap semua yang dilihatnya di luar negara.
Tidak sukar untuk melihat pengaruh kerja ini terhadap EO.
CAKAP PAKcik...
A.S. Pushkin mengenali I. Dmitriev sejak kecil - dia bertemu dengannya di rumah pamannya, dengan siapa penyair itu berkawan, membaca karya Dmitriev - mereka dimasukkan ke dalam program pengajian di Lyceum. Makarov Mikhail Nikolaevich (1789-1847) - penulis-karamzinist, meninggalkan kenangan pertemuan lucu antara Dmitriev dan budak lelaki Pushkin: juga seorang dewasa, tetapi rambutnya pada tahun-tahun awalnya sangat kerinting dan sangat elegan digulung oleh sifat Afrika yang sekali II Dmitriev berkata kepada saya: "Lihat, ini adalah orang Arab yang sebenar." Kanak-kanak itu ketawa dan, berpaling kepada kami, berkata dengan cepat dan berani: "Sekurang-kurangnya, saya akan berbeza dalam hal itu dan saya tidak akan menjadi belibis hazel." Belibis hazel dan arabchik kekal di gigi kami sepanjang petang."
Dmitriev agak menyokong puisi penyair muda, anak saudara kawannya. Seekor kucing hitam berlari di antara mereka selepas penerbitan puisi Pushkin Ruslan dan Lyudmila. Bertentangan dengan jangkaan, Dmitriev bertindak balas terhadap puisi itu sangat tidak mesra dan tidak menyembunyikannya. A.F. Voeikov menambah bahan bakar kepada api, memetik dalam analisis kritis puisi itu pernyataan lisan peribadi oleh Dmitriev: "Saya tidak melihat apa-apa fikiran atau perasaan di sini: Saya hanya melihat keghairahan."
Di bawah pengaruh Karamzin dan orang Arzamast, Dmitriev cuba melembutkan kekerasannya dan menulis kepada Turgenev: "Pushkin adalah seorang penyair sebelum puisi itu. Walaupun saya kurang upaya, saya masih belum kehilangan bakat saya untuk anggun. Bagaimana saya boleh mengaibkan bakatnya? ”Nampaknya semacam alasan.
Walau bagaimanapun, dalam surat kepada Vyazemsky, Dmitriev sekali lagi mengimbangi antara pujian melalui gigi terkatup dan ironi kaustik:
"Apa yang boleh anda katakan tentang" Ruslana " kami, tentang siapa anda menjerit begitu banyak? dalam bürlesk, dan lebih disayangkan bahawa dia tidak meletakkan dalam epigraf ayat yang terkenal dengan perubahan mudah: "La mХre en dАfendra la lecture a sa fille"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".
Pushkin tersinggung dan mengingati kesalahan itu untuk masa yang lama - kadang-kadang dia sangat berdendam. Vyazemsky menulis dalam memoirnya: "Pushkin, untuk ucapan, tentu saja, tentang dia, tidak menyukai Dmitriev sebagai penyair, iaitu, lebih tepat lagi, dia sering tidak menyukainya. Terus terang, dia, atau pernah, marah kepadanya. Sekurang-kurangnya itu pendapat saya. Dmitriev, klasik - dengan cara itu, Krylov juga klasik dalam konsep sasteranya, dan juga seorang Perancis - tidak begitu baik mengalu-alukan percubaan pertama Pushkin, dan terutamanya puisinya Ruslan dan Lyudmila. Dia juga bercakap dengan kasar dan tidak adil tentang dia. Mungkin, ulasan ini sampai kepada penyair muda, dan dia lebih sensitif kepadanya kerana keputusan itu datang dari seorang hakim yang mendahului beberapa hakim biasa dan yang, di kedalaman jiwanya dan Bakatnya, Pushkin tidak boleh tetapi menghormati. Dalam kehidupan hariannya yang biasa, dalam kehidupan seharian, Pushkin sangat baik hati dan sederhana. Tetapi dari segi intelek, dalam beberapa keadaan, dia berdendam, bukan sahaja berkaitan dengan orang yang tidak berhajat, tetapi juga kepada orang yang tidak dikenali dan juga kepada rakan-rakannya. Dia, boleh dikatakan, dengan ketat menyimpan dalam ingatannya sebuah lejar, di mana dia memasukkan nama orang yang berhutang dan hutang yang dia kira pada mereka. Untuk membantu ingatannya, dia juga menulis nama penghutang ini secara substansial dan material pada cebisan kertas yang saya sendiri pernah lihat bersamanya. Ini menghiburkannya. Cepat atau lambat, kadang-kadang secara tidak sengaja, dia memungut hutang itu, dan dia melakukannya dengan bunga."
Setelah diperhitungkan dengan minat, Pushkin mengubah kemarahannya menjadi belas kasihan, dan pada tahun tiga puluhan hubungannya dengan Dmitriev sekali lagi menjadi ikhlas dan baik hati. Pada tahun 1829 Pushkin menghantar II Dmitriev "Poltava" yang baru diterbitkan. Dmitriev membalas dengan sepucuk surat terima kasih: "Saya mengucapkan terima kasih dengan sepenuh hati saya, tuan Alexander Sergeevich yang dikasihi, atas hadiah anda yang tidak ternilai untuk saya. Sekarang saya mula membaca, yakin bahawa pada tarikh peribadi saya akan lebih berterima kasih kepada anda. Dmitriev, setia kepada anda, memeluk anda.
Vyazemsky percaya bahawa Dmitriev yang dibawa keluar oleh Pushkin dalam bab ketujuh EO dalam bentuk seorang lelaki tua yang meluruskan rambut palsu:
Pada pertemuan makcik Tanya yang membosankan,
Entah bagaimana Vyazemsky terpikat dengannya
Dan dia berjaya menduduki jiwanya.
Dan, perasan dia dekat dia,
Tentang dia, meluruskan rambut palsunya,
Orang tua itu bertanya.
Perwatakan benar-benar neutral - tidak dipanaskan dengan keikhlasan khusus, tetapi juga tidak memusnahkan dengan sindiran membunuh atau ironi dingin.
Bab yang sama didahului oleh epigraf dari puisi I. Dmitriev "Pembebasan Moscow":
Moscow, anak perempuan Rusia disayangi,
Di mana anda boleh mencari setara anda?
Tetapi semua ini berlaku kemudian, dan semasa penulisan bab pertama EO Pushkin masih tersinggung, dan siapa tahu jika dia tidak mengingati Uncle I. I. Dmitriev dan anak saudaranya M. A. Dmitriev, yang dalam artikel kritisnya bertindak sebagai "klasik", penentang trend baru, romantis, dalam kesusasteraan. Sikapnya terhadap puisi Pushkin sentiasa terkawal dan kritis, dan dia sentiasa tunduk di hadapan kuasa pamannya. Kenangan Mikhail Alexandrovich hanya penuh dengan perkataan "paman saya", yang mana satu hanya ingin menambah "peraturan yang paling jujur." Dan sudah dalam bait kedua EO Pushkin menyebut rakan-rakan "Lyudmila dan Ruslan". Tetapi mereka yang tidak mahu disebutkan namanya, tetapi tersirat.
Ngomong-ngomong, II Dmitriev menikmati reputasi sebagai orang yang jujur, sangat baik dan mulia, dan ini memang patut.
KESIMPULAN DENGAN SEDIKIT MISTIK
Petikan dari memoir anak saudara Alexander Sergeevich
Pushkin - Lev Nikolaevich Pavlishchev:
Sementara itu, Sergei Lvovich menerima dari Moscow secara peribadi berita tentang penyakit mendadak abangnya dan juga rakan yang ikhlas, Vasily Lvovich.
Sekembalinya dari Mikhailovsky, Alexander Sergeevich tinggal di St. Petersburg untuk masa yang sangat singkat. Dia pergi ke Boldino dan dalam perjalanan melawat Moscow, di mana dia menyaksikan kematian penyair Vasily Lvovich Pushkin, yang menyayangi bapa saudaranya yang tersayang ...
Alexander Sergeevich menemui bapa saudaranya di ranjang kematiannya, pada malam sebelum kematiannya. Pesakit itu terlupa, tetapi, seperti yang dilaporkan oleh bapa saudaranya dalam surat kepada Pletnev pada 9 September tahun yang sama, "Saya mengenalinya, terbakar, kemudian, selepas jeda, berkata:" betapa membosankan artikel Katenin "dan bukan a perkataan lebih.
Dengan kata-kata yang diucapkan oleh lelaki yang hampir mati itu, - berkata dalam memoirnya saksi hari-hari terakhir Vasily Lvovich, Putera Vyazemsky yang kemudiannya datang dari St. Petersburg, - Alexander Sergeevich meninggalkan bilik untuk "membiarkan bapa saudaranya mati secara sejarah; Pushkin, " tambah Vyazemsky, "walau bagaimanapun, saya sangat tersentuh dengan semua tontonan ini dan pada setiap masa berkelakuan sesopan mungkin."
