Adakah haiwan yang disumbat di Pertapaan? Haiwan mati di Pertapaan

Pembunuhan dengan alasan persembahan

Skandal seputar pameran artis terkenal Belgia Jan Fabre di State Hermitage semakin mendapat tempat. Seperti yang telah dilaporkan oleh "KP", orang-orang Petersburg dikejutkan dengan kelinci mati, kucing dan seekor anjing yang digantung di pancing.

Foto yang sangat menyeramkan berjalan di Web: kucing yang disumbat dipaku di kayu salib. Adakah karya ini juga dibawa ke Pertapaan?

Salah satu yang pertama adalah penyanyi Elena Vaenga. Dia menyatakan bahawa kepemimpinan Pertapaan "tidak baik dengan kepala." Wakil Duma Negeri Vitaly Milonov menyebut projek itu "vulgar".

Tetapi "karya" ini tidak dipamerkan di Pertapaan. Foto: IPTC.

Anda boleh melakukan pembunuhan dan mengatakan bahawa ini adalah persembahan. Dan akan ada pembela kebebasan seni seperti itu. Tetapi jika "artis" itu sendiri tidak mempunyai had ini, maka kurator harus memilikinya. Sekiranya pengarah Pertapaan itu tidak memilikinya, maka harus ada undang-undang, "kata Batagov. Komposer dan pemain piano terkenal Anton Batagov juga bersuara menentang pameran Fabre.

JANGAN MEMAHAMI LITERAL

Sementara itu, banyak tokoh budaya tidak melihat sesuatu yang mengerikan dalam karya Fabre.

Seorang seniman yang luar biasa, dan pamerannya di Pertapaan perlu, - kata ketua jabatan trend terkini di Muzium Rusia Alexander Borovsky.

Dia juga mendesak para Petersburg "tidak mengambil seni secara harfiah."

Menariknya, Pertapaan Negara juga tidak berdiam diri. Sebagai tindak balas kepada hashtag # malu di pertapaan, mereka melancarkan sendiri - #catzafabra.

Di sini dinyatakan bahawa kucing yang disumbat, dipaku di salib, sebenarnya tidak ada di Pertapaan.

Muzium kami lebih daripada yang lain dan pada masa yang paling sukar menyambut haiwan dan merawatnya. Harus dikatakan bahawa kucing pertapaan muncul ketika sejumlah besar "pencinta haiwan" membuang haiwan ini ke jalan-jalan pada tahun-tahun kelaparan. Dan dari jalan-jalan ini, kakitangan Pertapaan menjemput mereka - ini diterbitkan oleh Mikhail Piotrovsky di laman Facebook muzium.

Menurut Piotrovsky, pameran Fabre adalah peringatan tentang sikap biadab terhadap haiwan. Dan kita tidak boleh marah, tetapi berfikir. Dan secara umum, mereka mengatakan, jika seseorang tidak menyukai seni kontemporari, ini adalah perkara biasa.

Sementara itu, aktivis hak haiwan sedang mempersiapkan tindak balas mereka. Mereka merancang untuk mengadakan pertemuan di Winter Palace. Dan jika pihak berkuasa tidak mengizinkan, mereka akan pergi ke satu piket. ”Jawapan ini tidak sesuai dengan banyak pihak. Dan pada hujung minggu, orang yang tidak dikenali mengadakan serangan siber di laman Facebook Hermitage.

RASMI

Kementerian Kebudayaan tidak menyetujui pameran Jan Fabre dengan Pertapaan

"Projek pameran" Jan Fabre. Ksatria putus asa - pejuang kecantikan ”menimbulkan tindak balas yang luas. State Hermitage, seperti muzium Rusia yang lain, secara bebas menentukan keutamaan aktiviti pameran, penyelesaian artistik dan reka bentuk mereka. Oleh itu, perjanjian dengan pengasas, dalam hal ini dengan Kementerian Kebudayaan Rusia, tidak wajib. Sikap mempercayai seperti itu memungkinkan untuk melaksanakan projek yang sangat artistik, termasuk pameran karya Serov, Aivazovsky, Raphael yang baru-baru ini diadakan. Pameran “Jan Fabre. Ksatria putus asa adalah pejuang kecantikan "- bukan pengecualian, pengesahan bahawa semua bentuk persembahan awam bukan sahaja merupakan misi tinggi, tetapi juga bidang tanggungjawab muzium tertentu, yang mana seseorang boleh dan seharusnya dapat menjawab ", - dijelaskan kepada" KP "di Kementerian Kebudayaan ...

Dirakam oleh Alexandra SOTNIKOVA.

Pameran Hermitage "Jan Fabre: Knight of Despair - Warrior of Beauty" membawa kepada skandal dalam skala persekutuan. Bukan hanya penduduk Petersburg, tetapi juga penduduk kota lain yang marah dengan anjing, kucing dan kelinci yang dipamerkan dan melancarkan maraton di Instagram dengan hashtag # malu di pertapaan. Sebagai tindak balas, muzium ini hadir dengan hashtag #koshkizafabra, dan kurator pameran yang sedang dibincangkan, Dmitry Ozerkov, berulang kali menjelaskan secara terbuka mengapa karya-karya seniman Belgia itu sebenarnya menuntut perlindungan haiwan.

"Kertas" menerbitkan petikan dari kuliah Dmitry Ozerkov "Seni kontemporari dan masalah kesejahteraan haiwan", yang berlangsung di kafe Social Club.

Dmitry Ozerkov

Kurator pameran Yana Fabra
dan ketua projek Hermitage 20/21

Sebagai orang yang membuat kekacauan ini bukan hanya sebagai kurator pameran, tetapi juga sebagai ketua jabatan di Hermitage 20/21, saya menganggap perlu untuk menjelaskan siapa kita dan apa yang kita lakukan secara umum. Pada mulanya, Pertapaan memperlihatkan seni lama, dan hingga 2003-2004, beberapa projek seni moden. Terdapat pameran Warhol, keretanya; Pameran Jackson Pollock satu lukisan dan sembilan karya grafik. Ini adalah titik titik. Ia hebat ketika itu. Kemudian kami mula menyedari bahawa itu sudah sia-sia: semua orang melihatnya - dan menjadi perlu untuk melakukan "Andy Warhol dan ...", "Andy Warhol dalam konteks ...", "Andy Warhol mengenai ..." dan begitulah seterusnya.

Hermitage 20/21 adalah projek mengenai seni Barat dan Eropah pada zaman pasca-revolusi, yang, seperti yang anda duga, tidak ada dalam koleksi muzium. Pada mulanya, kami diciptakan sebagai projek yang seharusnya mengisi kekosongan ini dengan memaparkan karya seniman kontemporari yang dibuat khas untuk kami.

Pertapaan 20/21 tidak pernah berusaha melicinkan masalah: nampaknya penting bagi kita bahawa bandar ini bercakap mengenai seni kontemporari

Ketika kami mula melakukan ini, beberapa pameran menimbulkan kemarahan orang ramai. Sebagai contoh, pameran saudara Chapman (lebih dari seratus orang melihat ekstremisme dalam karya seniman Inggeris - kira-kira. "Kertas kerja"). Pertapaan 20/21 tidak pernah berusaha melicinkan masalah: nampaknya penting bagi kita bahawa bandar ini bercakap mengenai seni kontemporari. Dalam kes Jan Fabre, ceritanya sama persis: pamerannya kompleks dan pelbagai bahagian.

Petersburg kini terbahagi kepada dua kubu: satu terdiri daripada orang-orang yang berada di pameran dan mempunyai pendapat mereka sendiri, yang lain - dari orang-orang yang tidak pernah menghadiri pameran itu, namun mereka mempunyai pendapat mereka sendiri. Ada yang mengatakan: betapa indahnya pameran Jan Fabre di Hermitage, kisah luar biasa, dialog luar biasa dengan koleksi. Lain-lain: bagaimana anda boleh mengejek mayat haiwan, tidak mungkin, tidak berperikemanusiaan dan sebagainya.

Menggantung anjing dan kucing yang disumbat di bangunan Staf Am

Sebenarnya, salah satu bab pameran Jan Fabre, yang menyebabkan semua gema ini, adalah kisah mengenai haiwan liar. Semasa masih seorang seniman muda, Jan Fabre, memandu di sepanjang jalan raya Belgia, melihat banyak mayat haiwan yang jatuh. Dan dia, dekat dengan topik haiwan peliharaan (dia selalu mempunyai banyak anjing, kucing dan burung beo di rumah), mula mengetahui apa masalahnya.

Ternyata terlalu mahal bagi orang yang berpendapatan rendah untuk merawat haiwan kesayangan mereka yang sakit, jadi mereka, dengan melewati undang-undang Eropah, hanya menjatuhkan haiwan kesayangan mereka di jalan raya untuk dilanggar. Dan dengan jiwa yang tenang mereka memberikan diri mereka yang baru. Kemudian Yang menyedari bahawa terdapat pertikaian sosial di sini: ketika, di satu pihak, orang bercakap tentang betapa comel dan sejuknya haiwan mereka, dan di sisi lain, mayat haiwan yang sama ini terbaring terbengkalai di jalan raya. Artis muda itu mengambil beberapa mayat haiwan ini, membawanya ke seorang ahli teksi untuk membuat haiwan yang disumbat dari mereka, dan mula membuat pameran dari mereka.

Seperti yang anda ketahui, pemasangan ini terbahagi kepada dua bahagian: satu di mana anjing digantung dan yang lain di mana kucing digantung. Bahagian dengan anjing dibuat dengan pita berwarna, ada minyak untuk anjing. Dengan kucing - putih, terdapat susu dalam mangkuk. Anjing dan kucing, lelaki dan wanita, kesetiaan dan pengkhianatan - topik ini, menurut Jan Fabre, perlu didedahkan. Adalah perlu untuk menjelaskan kepada anak-anak bahawa jika anda membawa haiwan peliharaan, maka anda harus bertanggungjawab terhadapnya. Kadang kala dapat memberitahu anak bahawa seekor haiwan sudah mati, bahawa haiwan itu fana. Yang kedua adalah momen teologi yang sukar. Dibesarkan dalam keluarga Katolik dan Protestan, Jan Fabre berpendapat: "Adakah haiwan mempunyai jiwa?" dan "Ke mana haiwan pergi selepas kematian?"

Seekor kelinci dan burung di Snyders Hall

Bahagian kedua Fabre's diptych terletak di Snyders Hall, di mana lukisan lima perburuan besar dan lima kedai tergantung. Baginya, ini bukan mengenai buah-buahan dan bukan tentang ikan, bahkan tentang kelimpahan, tetapi tentang kesia-siaan hidup: semua yang datang, semuanya akan mati. Itulah sebabnya pameran itu menampilkan tengkorak yang dihiasi dengan cangkang kumbang. Di gigi tengkorak ini terdapat kelinci, tupai, burung.

Sebagai tambahan kepada semua kesia-siaan, ada saat-saat dalam karya-karya ini yang membicarakan kepalsuan dan pemahaman yang buruk tentang semua yang berlaku. Saat ketika kita mengatakan bahawa kita mencintai tuan-tuan tua dan mengagumi kanvas mereka, tetapi kita tidak menyukai haiwan yang mati. Jan Fabre berkata: “Bayangkan saja gambar tuan lama, minyak di atas kanvas. Bagaimana ia ditulis? Cat minyak. Dan bagaimana ia digunakan pada gambar? Jumbai. Dan apa sikat ini dibuat? Berus yang sama dibuat dari tiang, tupai, kelinci yang sama. Apabila kita mengagumi lukisan lama, kita tidak mahu tahu bagaimana ia dihasilkan. Sama seperti kita memakai mantel bulu dan makan daging, tetapi kita memperjuangkan hak haiwan. "

Cengkerang serangga dalam banyak karya di Pertapaan

Kumbang, yang tempurungnya dipersembahkan di bahagian "hijau" pameran, tinggal di Asia. Mereka membuat cenderahati malah memakannya. Fabre menggunakan mereka untuk memberitahu mengenai dasar penjajahan Belgium di Kongo. Ketika Afrika mengasingkan diri, Belgia, yang paling lemah di Eropah, menguasai Congo, di wilayahnya emas kemudian ditemukan (yang tentunya tidak ada yang diharapkan). Dengan wang ini, sebenarnya Brussels dibina. Secara logik mengikuti tema-tema ini: emigran, keganasan di Brussels, penduduk Islam, penjajahan.

Pada mulanya, Fabre mencari jalan untuk menyampaikan masalah penjajahan di Belgium, yang berlarutan sejak itu. Jan Fabre mempunyai kontrak dengan sebuah restoran yang membekalkan kerang kumbang yang dia makan. Dia memprosesnya secara termal untuk menyingkirkan bahan organik.

Pameran artis Belgium Jan Fabre "The Knight of Despair - the Warrior of Beauty" dibuka di Hermitage. Binatang dan tengkorak yang disumbat, video dengan ksatria hidup di Dewan Ksatria dan lukisan yang dilukis dengan pena Bic - "Kertas" menceritakan apa yang mereka bawa ke Istana Musim Dingin dan Bangunan Staf Umum, apa itu karnival "Gaya Fabre", yang akan diadakan di muzium pada bulan Disember, dan yang menjadi terkenal Belgia kerana karya-karya provokatif.

Kami tahu betul bahawa hasil seperti itu mungkin berlaku di mana gelombang agresif akan bermula. Sebenarnya, semua perkara mengenai intipati pameran ditulis dengan sempurna di buku kecil dan di laman web. Masalahnya di sini adalah histeria masyarakat. Seseorang ditunjukkan gambar, dan dia meletup, menjerit, tidak berusaha memahami intinya, dan setelah beberapa minit melupakan apa yang dia berteriak.

Ini adalah dari siri ketika seseorang meninggalkan gereja dan melemparkan duit syiling kepada orang yang kehilangan tempat tinggal. Dan seolah-olah dia menyelesaikan semua masalah dunia. Walaupun begitu, kami gembira kerana ini berlaku. Reputasi sebuah muzium seperti Pertapaan hampir mustahil dinodai, dan tujuan kita telah tercapai: orang bercakap tentang melindungi haiwan.

Saya mungkin mengatakan perkara yang mengerikan, tetapi sebuah muzium tidak seharusnya berorientasikan masyarakat. Sekiranya kita mengikuti masyarakat, kita akan terus duduk di bilik yang suram dan membelek telefon kita. Masyarakat mesti mengikut kita. Kami menunjukkan sesuatu yang selangkah lebih maju, yang tidak ada di Rusia. Dan jika orang ingin menyelami, dengar, maka biarkan mereka mengikuti kami; jika mereka tidak mahu, kita tidak berhak memaksakannya. Tetapi kami boleh menawarkan.

Untuk bantuan dalam penyediaan bahan, "Paper" terima kasih projek budaya dan pendidikan "

Dia adalah seorang seniman, pemahat, penulis skrip, dan juga pengarah teater. Fabre dilahirkan di Belgium pada tahun 1958 dan kini dianggap sebagai salah satu seniman kontemporari yang paling penting. Dia membuat karya-karyanya dalam bidang seni visual dari lukisan, filem dan pemasangan. Untuk pasukan seperti itu dia dihargai.

Mengapa dia mempamerkan haiwan yang disumbat di Pertapaan?

Anjing dan kucing di pemasangan Fabre adalah haiwan gelandangan yang mati di jalan raya. Menurut artis, dia dengan demikian memberi mereka kehidupan baru dalam seni dan menaklukkan kematian. Fabre percaya bahawa hari ini sikap manusia terhadap haiwan adalah pengguna: kucing dan anjing sering ditinggalkan di dachas mereka atau diusir keluar dari rumah. Dan Fabre ingin menunjukkan bahawa anda tidak boleh menyingkirkan binatang jika sakit atau tua. Dan juga seorang seniman percaya bahawa jika dia menunjukkanburung kakak tua yang disumbat di rahang kerangka anjing dan gantungoleh kucing-kucing yang disumbat, penonton berlama-lama di dewan.

- Mengapa dia tidak menggunakan bahan buatan dan bukannya haiwan yang disumbat?

Menurut Fabra, komponen sensual sangat penting baginya. Untuk semua tuntutan diamengingatkan bahawa seniman Flemish menggunakan darah dan menghancurkan tulang manusia untuk membuat cat.

- Dan Pertapaan membenarkan dia menunjukkan INI?

- Yeah. Dan dengan cara itu, n setakat ini, tidak ada pengarang kontemporari yang dianugerahkan projek skala serupa di Pertapaan. Muzium ini menegaskan bahawa pameran Fabre harus dianggap sebagai bentuk dialog khusus dengan warisan Rubens dan Van Dyck. Haiwan yang disumbat itu berdekatan dengan kanvasnya dan mengingatkan bahawa artis itu tidak membahayakan sesiapa pun.

- Orang ramai marah! Adakah pameran akan ditutup?

Ya, Pertapaan mula menerima banyak aduan, termasuk dari aktivis hak haiwan. Pengunjung ke muzium tidak terlalu malas untuk meninggalkan buku tamu: "Haiwan yang disumbat digantungkan pada cangkuk dengan latar belakang lukisan. Di tingkap, terdapat haiwan kucing mati yang menggaruk gelas dengan bunyi yang sesuai. Anjing itu digantung oleh kulit di cangkuk. Orang ramai mengagumi lukisannya, tetapi merasa seram .. Kami tidak tidur sepanjang malam ... Anak-anak terkejut dengan apa yang mereka lihat ... Pameran pedofil ditutup di Moscow , dan di pusat ibu kota budaya utara, para sadis menggantung mayat haiwan yang terbunuh di cangkuk. "

Di laman web, orang yang marah menulis pendapat mereka mengenai pameran yang mengejutkan di bawah hashtag # rasa malu di pertapaan. Tetapi tidak semua orang berjaya bermain sebagai pembela haiwan yang dipercayai:

Pada gilirannya, pihak pengurusan Pertapaan telah mengumumkan bahawa mereka tidak berhasrat untuk menutup pameran dan akan berlangsung sehingga April 2017.

- Adakah hanya kita yang bernasib baik atau muzium lain di dunia yang juga mempamerkan karya beliau?

Lapan tahun yang lalu, Fabre mengadakan pameran di Louvre. Di ruang potret upacara, dia meletakkan batu nisan, di antaranya cacing raksasa dengan kepala manusia merangkak. Di ruangan lain, pamerannya adalah tempat tidur besi dan keranda yang disaluti kumbang emas. Ngomong-ngomong, ada haiwan yang disumbat di sana.

- Apa muslihat lain yang dia terkenal?

Sebagai contoh, pada tahun 1978 dia melukis serangkaian lukisan dengan darahnya sendiri "Tubuhku, darahku, lanskapku", sambil mengatur persembahan dari penciptaan lukisan. Pada tahun berikutnya, Fabre kembali menarik perhatian dengan persembahan "Wang". Dia mengumpulkan wang kertas dari pengunjung pameran itu, setelah itu dia mulai meremas, memotong, berjalan di atasnya dengan kakinya dan semuanya dengan semangat yang sama. Pada akhir persembahan, dia membakar bil dan menulis perkataan Money menggunakan abu.

Walaupun terdapat bantahan aktivis hak asasi haiwan, muzium itu tidak bermaksud untuk membongkar pameran tersebut

Pameran artis Belgia Jan Fabre "The Knight of Despair - the Warrior of Beauty", yang dibuka beberapa hari lalu di Hermitage, menimbulkan gelombang kemarahan di rangkaian sosial. Pengguna Internet yang marah melancarkan hashtag #Shame of the Hermitage, dan pengurusan Muzium Negeri harus memberi penjelasan.

Pameran Jan Fabre diadakan bukan hanya di Staf Umum Pertapaan, di mana seni kontemporari biasanya dipamerkan, tetapi juga di Istana Musim Dingin. Haiwan peliharaan, anjing, kucing dan arnab yang digantung dari cangkuk dipamerkan dengan latar pelukis Flemish abad ke-17. Para kurator meminjam idea ini dari Louvre, di mana pemasangan oleh Belgia wujud bersama dengan karya Rubens.

Beberapa pengunjung yang tidak terlatih terkejut dengan karya Fabre. Petersburg dan para tamu di ibu kota Utara sangat marah dengan karya "Protes kucing liar yang mati" dan "Karnival anjing mati". Salah seorang pengunjung pameran mengatakan bahawa ketika dia dan keluarganya melihat haiwan yang disumbat, dia merasa ngeri.

"Orang ramai mengagumi lukisan itu, tetapi mereka merasa seram .... mereka tidak tidur sepanjang malam .... anak-anak terkejut dengan apa yang mereka lihat ... Pameran pedofil ditutup di Moscow, dan di pusat dari ibu kota budaya utara, sadis menggantung mayat binatang yang dibunuh di cangkuk ", - dikongsi kesannya.

Dengan latar belakang kes resonan dengan pemukul Khabarovsk, banyak yang menganggap pameran seperti itu tidak sesuai. "Seluruh Rusia memerangi pelempar, momen yang sukar bagi kita semua, Pertapaan meludah tepat di wajah kita ketika membuka pameran oleh Jan Fabre yang disebut" Carnival of Dead Tramps "! Di mana mayat binatang disalibkan, digantung di kait, kucing, arnab, anjing dengan topi percutian di kepala! Ke mana kita hendak pergi jika sekarang disebut seni? Tidak ada kata-kata ", - tulis salah seorang netizen.

Walaupun terdapat bantahan aktivis hak haiwan dan tuntutan pengunjung, Pertapaan itu tidak akan membongkar pemasangan artis Belgia. "Kami tidak percaya bahawa pameran ini entah bagaimana melanggar hak haiwan atau mereka yang menyukainya, tetapi sebaliknya," kata Dmitry Ozerkov, ketua jabatan seni kontemporari muzium itu, kepada stesen radio Moscow Talking.

"Fabre sendiri telah berulang kali mengatakan kepada wartawan bahawa anjing dan kucing yang muncul di tempat pemasangannya adalah binatang yang kehilangan tempat tinggal yang mati di jalan raya. Fabre berusaha memberi mereka kehidupan baru dalam seni dan dengan itu mengalahkan kematian," kata pesan itu. laman web.

Pameran Jan Fabre "The Knight of Despair - the Warrior of Beauty" telah dibuka di lorong-lorong State Hermitage.

Sehingga awal April tahun depan, sebelas bilik di Winter Palace, New Hermitage dan bangunan Staf Umum akan dipenuhi dengan banyak karya Jan Fabre. Fabre bukan sahaja seorang seniman dan pemahat, dia juga merupakan pengarah terkenal, pengarang teks dan persembahan teater. Dan dia dengan murah hati menggunakan semua bakatnya ketika membuat pameran di Pertapaan. Oleh itu, ia menjadi tontonan yang sangat beragam dan membosankan: kepala fantasi yang hebat dengan tanduk, telinga dan atribut lain, gambar dalam pelbagai teknik, yang menerima perwujudan volumetrik hidup masih Snyders dengan arnab, puyuh, itik, burung beo dan lain-lain makanan permainan, kepala burung nasar burung buas berbaris di barisan pengebumian dengan latar belakang pemandangan tradisional, pakaian dan perisai ksatria yang terbuat dari kumbang kotoran, gips plaster raksasa yang terletak di bawah potret tuan lama, dan sekali lagi - angsa boneka, burung merak. ..

Penghitungan ini dapat diteruskan hampir selama-lamanya. Tetapi ciri utama dan ciri utama semua objek Fabre adalah "penetapan" -nya pada seni tuan Belanda yang lama, refleksi dan pengalaman mengenai tema-tema kehidupan yang masih hidup, landskap, pemandangan genre, potret Rubens, Jordaens, Rembrandt, Snyders, Van Dyck, Bruegels dan pelukis lain yang luar biasa dari sebidang tanah kecil di sepanjang pantai laut yang sejuk, yang memberikan pelukis luar biasa kepada dunia.

Saya berasal dari negara yang sangat kecil - Belgia, tetapi ini adalah negara yang sangat mengagumkan, yang selama berabad-abad diduduki oleh Perancis, Jerman, Sepanyol, Belgia, tetapi dalam lukisan tuan kita anda akan melihat penentangan terhadap pekerjaan, pemuliaan kegembiraan kehidupan sehari-hari, - kata pada pembukaan pameran Jan Fabre. - Tetapi dalam lukisan orang Perancis, orang Sepanyol, kekuatan, kekuatan selalu dimuliakan, dan di sini kita mengadakan karnival, kegembiraan, perayaan hidup yang nyata.

Jan Fabre dilahirkan di Antwerp. Menurut artis itu, ayahnya sejak kecil membawa anaknya ke rumah Rubens, di mana dia melukis, menyalin cara tuan-tuan tua. Datuknya Jean Henri Fabre adalah ahli entomologi terkenal, pengarang buku terkenal The Life of Insect. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa cucu itu terus beralih ke estetika dunia binatang: dia menggunakan haiwan yang disumbat, membuat karya-karyanya dari cangkang kumbang, dari tanduk dan kerangka binatang. Dia juga menulis dalam darah dan dakwat biru pada pen ballpoint BIC.

Pameran Fabre di Pertapaan bukanlah pameran khusus, bukan ruang berasingan atau bahagian berpagar: pameran Fabre memenuhi ruang dewan dengan karya tuan lama. Arnab dan puyuh yang disumbat, digantung pada ketinggian yang berbeda, memegang tengkorak yang terbuat dari cangkang kumbang tropis di rahangnya, digantung di dekat bingkai dengan lukisan Snyders. Lempengan plaster berdiri di sebelah karya Jordaens dan Rubens, dan sejumlah kepala burung pemangsa burung buas dibangun di depan lanskap Belanda (objek "Utusan kematian yang dipenggal").

Karya-karya Fabre sentiasa berdialog dengan lukisan-lukisan karya tuan-tuan lama, mereka mengungkapkan makna sebenarnya, falsafah hidup dan mati, yang tidak selalu dilihat oleh penonton, melihat warna-warna mewah dan perayaan kegembiraan kehidupan duniawi Belanda seniman. Lagipun, permainan yang dibunuh dan dirobek oleh tukang masak di kanvas Snyders pada dasarnya tidak berbeza dengan partridge yang disumbat, yang dipegang di giginya dengan simbol kematian, tengkorak yang dibuat oleh Fab dari cangkang kumbang yang berkilat. Kedua-duanya adalah sifat mati, simbol kehidupan kekal dan temannya - kematian, berputar dalam tarian yang tidak berkesudahan. Tema inilah - dialog hidup dan mati, kesatuan mereka yang tidak dapat dipecahkan - itulah tema utama karya Jan Fabre sebagai seniman, pemahat dan pengarah.

Menjawab persoalan - bagaimana kegembiraan dan kemenangan hidup, yang merupakan ciri seni Flemish, digabungkan dengan kemenangan keganasan, pembunuhan binatang? - Fabre menjawab bahawa ini tidak dikaitkan dengan keganasan, ini semua adalah kemenangan alam, dan jika Rusia masih memakan kelinci, dan untuk memakannya, mereka memerlukan kulit, ini tidak bermaksud kekerasan, ini masih hidup, ini adalah normal proses. "Di Belgia dan Flanders, haiwan mempunyai sikap yang istimewa, mereka sangat disukai, mereka dianggap sebagai doktor terbaik, ahli falsafah hidup terbaik, anda perlu mendengarkannya," kata Fabre. "Haiwan adalah sebahagian daripada kehidupan kita." Semasa upacara perasmian, Fabre berulang kali mengatakan bahawa "tidak ada satupun binatang yang dirugikan demi pameran itu": semua kucing, arnab, anjing, burung hantu mati atau terkena di jalan raya, kemudian berakhir di bengkel ahli teksi, dari ada ke tangan artis. Bahkan kumbang tidak mati demi seni: Fabre mengambil sayap dan cengkerang mereka yang berkilau dari pemilik restoran tenggara, di mana hidangan dari serangga seperti itu disiapkan.

Idea pameran Hermitage muncul setelah Louvre, di mana Fabre tujuh tahun lalu membuat pameran sementara di dewan sekolah lukisan Flemish dan Belanda.

Saya bersyukur dan terkejut dengan keterbukaan kurator Hermitage, - kata Jan Fabre pada pembukaan. - Tujuh tahun yang lalu Piotrovsky dan Ozerkov melihat pameran saya di Louvre, dan kemudian mereka menjemput saya ke Pertapaan. Dan sepanjang masa, sementara persiapan sedang berjalan untuk itu, semua kakitangan Hermitage datang menemui saya, menolong saya dalam segala hal dan menjawab sebarang permintaan.

Sebagai tambahan kepada karya di dewan tuan lama, pameran bebas besar oleh Jan Fabre telah dibuka di Bangunan Staf Umum - di sini kedua-dua rangkaian gambar dan objek individu dipersembahkan. Salah satunya, pengunjung benar-benar melewati kanan: di kiri dan kanan sepanjang jalan di tengah kegelapan, benang berkilau serpentin karnival dan tinsel Tahun Baru tergantung dari siling, dan di antara aliran hujan berkilat mereka terbang di angkasa, digantung dari siling, atau berbaring dengan pose yang berbeza di atas kucing dan anjing yang disumbat di lantai dengan topi badut dengan busur di leher. Banyaknya haiwan yang disumbat, terutama dalam kombinasi dengan tengkorak, boleh menyebabkan kekeliruan dan kebingungan di kalangan pengunjung, tetapi, menurut penganjur pameran, ini bukan niat artis untuk membangkitkan emosi negatif yang berkaitan dengan pengalaman takut mati, tetapi sebaliknya, peringatan tentang hubungan erat antara hidup dan mati, apa sebenarnya yang dibincangkan oleh semua artis dunia ini dan masih dibincangkan dalam karya mereka.

Tidak ada yang mengejutkan dalam pameran ini, - kata Dmitry Ozerkov, kurator pameran, ketua Jabatan Seni Kontemporari Pertapaan. - Anda akan mendapat karya yang lebih mengejutkan di kalangan tuan lama. Ini adalah pameran refleksi mengenai apa itu seni Flemish. Kami biasanya mengagumi kemewahan lukisan mereka, dan Fabre melihatnya dalam konteks semua seni Eropah. Sebagai contoh, dalam karya Jordaens, kami tidak pernah memperhatikan kenyataan bahawa hampir semua lukisannya menggambarkan anjing. Kenapa? Kerana ini semua kisah tentang kesetiaan, pengabdian. Oleh itu, selari dengan anjing boneka yang dipamerkan di Bangunan Staf Umum, yang, pertama sekali, bertindih dengan tema prinsip feminin dan maskulin.

Di beberapa dewan Hermitage, selain pameran Fabre, sebuah filem ditunjukkan bahawa dia ditembak tahun lalu: seorang seniman yang berpakaian baju besi berkeliaran di sekitar muzium, berlutut di hadapan ciptaan genius masa lalu, dan meninggalkan lorong-lorong itu berubah oleh cahaya seni. Program pendidikan yang besar juga telah disiapkan untuk pameran, yang akan berlangsung di Hermitage hingga akhir tahun ini - filem, siri ceramah, kelas induk dan siri perbincangan awam. Program ini akan diakhiri dengan aksi “Hommage to Jan Fabre. Intelektual Marathon ": pada siang hari dari 31 Mac hingga 1 April 2017, perbincangan dan meja bulat dengan penyertaan pengkritik, pengkritik seni, pekerja teater, pemuzik, seniman akan berlangsung di Bangunan Staf Umum Pertapaan dengan latar belakang demonstrasi persembahan-prestasi oleh Jan Fabre Mount Olympus. Pameran ini akan berlangsung sehingga 9 April 2017.