Nota penjelasan kepada permainan intelektual yang didedikasikan untuk ulang tahun ke-175 kelahiran V.O. Klyuchevsky.

Matlamat:

Perkembangan aktiviti kognitif pelajar.


Meluaskan ufuk pelajar.


Membangunkan keupayaan untuk membuat keputusan secara bebas dan dalam kumpulan.

Peralatan: berbilang projektor, helaian laluan, kad tugas.

Peserta permainan: pasukan kanak-kanak, peserta peralihan musim panas di kem sekolah "Akademi. Pelajar Lyceum" MBOU LSTU No. 2 di Penza

Kemajuan permainan

1. Sebelum permulaan permainan, lelaki itu berkenalan dengan biografi V.O. Klyuchevsky, membuat pembentangan mengenai karya ahli sejarah yang cemerlang, melawat muzium V.O. Klyuchevsky.

2. Permainan ini melibatkan 4 pasukan, yang menyatukan kanak-kanak yang berbeza umur (dari 12 hingga 15 tahun) dari kalangan mereka yang belajar di lyceum.

3. Sebelum permulaan permainan, pasukan diberikan helaian laluan, di mana lokasi stesen ditunjukkan dengan nombor. Untuk menentukan lokasi setiap stesen, pasukan mesti meneka pejabat atau rekreasi mana yang tersembunyi di sebalik nombor. Petunjuk tentang ini terkandung dalam petunjuk 1a, 2a, 3a, 4a.

4. Jika pasukan tidak dapat menerima petunjuk pertama, ia berhak untuk meminta yang kedua (1b, 2b, 3b, 4b).

5. Selepas pejabat dan rekreasi "ditafsirkan", pasukan dihantar sepanjang laluan.

6. Masa melepasi setiap stesen ialah 10 minit.

7. Tugas di stesen:

"Biografi" - 20 soalan mengenai kehidupan dan kerja V.O. Klyuchevsky. Ia dikehendaki memberikan jawapan: benar atau salah penghakiman yang dikemukakan.

"Teka-teki Foto" - 18 gambar, antaranya pelajar mesti mengenal pasti yang berkaitan dengan pameran muzium V.O. Klyuchevsky, dan memberi mereka nama.

"Aphorism" - 15 aforisme Klyuchevsky, yang mesti diteruskan, berdasarkan idea pandangan dunia ahli sejarah, sikapnya terhadap kehidupan dan orang.

"Kuiz" - 10 soalan mengenai pertimbangan Klyuchevsky yang dinyatakan dalam pelbagai kesempatan (bahan yang diambil dari Internet "Pemikiran dan kata-kata mutiara V.O. Klyuchevsky" - http://1001viktorina.ru/cat/p671_myisli_i_aforizmyi_v.o.klyuchevskogo)

8. Bilangan mata:

"Biografi" - 20 soalan - 3 mata; 15 soalan - 2 mata; 10 soalan - 1 mata.

"Photo Riddles" - daripada 18 gambar, 12 mesti dipilih berkaitan dengan muzium V.O. Klyuchevsky. 12-11 pukulan - 2 mata; 10 - 6 - 1 mata.

"Aphorism" - 15 aphorisms - 3 mata; 10 - 2 mata; 5 - 1 mata.

"Kuiz" - 10 - 9 soalan - 3 mata; 8-7 - 2 mata; 6-5 - 1 mata.

9. Pasukan kembali ke titik permulaan. Helaian laluan menunjukkan bilangan mata yang diberikan untuk menyelesaikan tugasan di setiap stesen. Mata disimpulkan. Penilaian tindakan setiap pasukan yang diberikan oleh perunding diambil kira (perunding yang bekerja di stesen boleh menambah satu mata daripada mereka untuk kejelasan, keselarasan tindakan pasukan).

10. Penganugerahan pemenang.

• Iman kepada kehidupan selepas mati adalah cukai yang berat kepada orang yang tidak tahu bagaimana untuk hidup hingga mati, berhenti hidup sebelum mereka sempat mati.
• Dalam sejarah, kita belajar lebih banyak fakta dan kurang memahami maksud fenomena.
• Menjadi gembira bermakna tidak mahu apa yang anda tidak dapat.
• Dalam perkahwinan Rusia kuno, bukan pasangan yang dipilih mengikut perasaan dan watak sedia, tetapi watak dan perasaan dibangunkan mengikut pasangan yang sepadan.
• Idea yang bagus dalam persekitaran yang buruk diselewengkan menjadi satu siri yang tidak masuk akal.
• Tidak seorang pun daripada mereka akan jatuh cinta dengan lelaki yang semua wanita suka.
• Dalam sains, pelajaran mesti diulang untuk mengingatinya dengan baik; dalam akhlak, seseorang itu perlu mengingati kesilapan dengan baik agar tidak mengulanginya.
• Tugas tertinggi bakat adalah untuk membuat orang memahami makna dan nilai kehidupan melalui kerja mereka.
• Lebih mudah untuk menjadi seorang bapa daripada kekal sebagai seorang bapa.
• Wanita hanya menemui kehadiran minda dalam diri mereka yang sering meninggalkannya.
• Persahabatan biasanya berfungsi sebagai peralihan daripada sekadar kenalan kepada permusuhan.
• Jika dengan watak yang dimaksudkan ialah ketegasan tindakan ke satu arah, maka watak tidak lain hanyalah kekurangan refleksi, tidak dapat menunjukkan kehendak ke arah lain.
• Jika bayangan seseorang mendahuluinya, ini tidak bermakna orang itu mengikut bayangnya.
• Kajian terperinci tentang organ individu menghalang kita daripada memahami kehidupan keseluruhan organisma.
• Kebajikan hanya mendapat rasa apabila ia tidak lagi menjadi kebajikan. Maksiat adalah sebaik-baik perhiasan kebaikan.
• Orang bodoh yang jahat marah kepada orang lain kerana kebodohannya sendiri.
• Dengan memainkan orang lain, pelakon keluar dari tabiat menjadi diri mereka sendiri.
• Kadang-kadang perlu melanggar peraturan untuk menyelamatkan kuasanya.
• Seni adalah pengganti hidup, kerana seni dicintai oleh mereka yang gagal dalam hidup.
• Apabila orang, menginginkan pertengkaran, tidak mengharapkannya, ia tidak akan mengikuti; apabila mereka menunggunya, tidak mahu, ia akan berlaku tanpa gagal.
• Hidup bukan tentang hidup, tetapi tentang perasaan bahawa anda sedang hidup.
• Kehidupan hanya mengajar mereka yang mempelajarinya.
• Hidup bermakna disayangi. Dia hidup atau dia hidup - ia hanya bermakna satu perkara: dia sangat disayangi.
• Corak fenomena sejarah adalah berkadar songsang dengan kerohanian mereka.
• Orang yang sihat dan sihat mengukir Venus de Milo dari Akulinanya dan tidak melihat apa-apa lagi di Venus de Milo selain Akulinanya.
• Kata-kata yang kuat tidak boleh menjadi bukti yang kukuh.
• Sesiapa yang mempunyai kawan yang saling membenci patut mendapat kebencian bersama.
• Dia yang sangat menyayangi dirinya sendiri tidak disayangi oleh orang lain, kerana kerana kehalusan mereka tidak mahu menjadi saingannya.
• Sesiapa yang ketawa tidak akan marah, kerana tertawa bermakna memaafkan.
• Cinta seorang wanita memberi seorang lelaki keseronokan seketika dan meletakkan dia kewajipan kekal, sekurang-kurangnya masalah seumur hidup.
• Orang hidup dalam penyembahan berhala kepada cita-cita, dan apabila cita-cita kurang, mereka idealkan berhala.
• Orang ramai mencari diri mereka di mana-mana, tetapi tidak dalam diri mereka sendiri.
• Ada orang yang boleh bercakap tetapi tidak boleh berkata apa-apa. Ini adalah kincir angin yang sentiasa mengepakkan sayapnya tetapi tidak pernah terbang.
• Wanita memaafkan segala-galanya, kecuali satu perkara - layanan yang tidak menyenangkan terhadap diri mereka sendiri.
• Seorang lelaki mendengar dengan telinganya, seorang wanita dengan matanya, yang pertama - untuk memahami apa yang dikatakan kepadanya, yang kedua - untuk menggembirakan orang yang bercakap dengannya.
• Muzik ialah gubahan akustik yang membangkitkan selera kita untuk hidup, sama seperti gubahan farmaseutikal yang terkenal membangkitkan selera untuk makanan.
• Kami adalah organisma paling rendah dalam zoologi antarabangsa: kami terus bergerak walaupun selepas kehilangan kepala.
• Pemikiran tanpa moral adalah kebodohan, moral tanpa pemikiran adalah fanatik.
• Seseorang tidak harus mengeluh bahawa terdapat sedikit orang yang bijak, tetapi bersyukur kepada Tuhan kerana mereka wujud.
• Seorang lelaki menyayangi seorang wanita semampunya; seorang wanita menyayangi seorang lelaki seperti dia mahu mencintai. Oleh itu, seorang lelaki biasanya mencintai seorang wanita lebih daripada dia berbaloi, dan seorang wanita ingin mencintai lebih ramai lelaki daripada yang dia boleh cintai.
• Seorang lelaki suka wanita paling kerap kerana dia mencintainya; Seorang wanita paling kerap mencintai seorang lelaki kerana dia mengaguminya.
• Seorang lelaki biasanya mencintai wanita yang dia hormati: seorang wanita biasanya hanya menghormati lelaki yang dia cintai. Oleh itu, seorang lelaki sering mencintai wanita yang tidak patut dicintai, dan seorang wanita sering menghormati lelaki yang tidak patut dihormati.
• Lelaki itu jatuh melutut di hadapan wanita itu hanya untuk membantunya jatuh.
• Masa depan kita lebih berat daripada masa lalu kita dan lebih kosong daripada masa kini.
• Sains sering dikelirukan dengan ilmu. Ini adalah salah faham yang teruk. Sains bukan sahaja ilmu, tetapi juga kesedaran, iaitu kebolehan menggunakan ilmu dengan betul.
• Sesetengah wanita lebih bijak daripada orang bodoh lain hanya kerana mereka menyedari kebodohan mereka. Perbezaan antara mereka dan yang lain hanya ada yang menganggap diri mereka pintar, sambil kekal bodoh; yang lain mengaku bodoh tanpa menjadi pandai.
• Anda boleh mempunyai fikiran yang besar dan tidak pintar, sama seperti anda boleh mempunyai hidung yang besar dan tidak mempunyai bau.
• Pemuda seperti rama-rama: mereka terbang ke dalam cahaya dan jatuh ke dalam api.
• Masa lalu mesti diketahui bukan kerana ia telah berlalu, tetapi kerana, apabila pergi, ia tidak mahir untuk menghapuskan akibatnya.
• Perbezaan antara yang berani dan pengecut ialah yang pertama, sedar akan bahaya, tidak merasa takut, manakala yang kedua berasa takut, tidak menyedari bahaya.
• Orang yang berfikir hanya perlu takut pada dirinya sendiri, kerana dia harus menjadi hakim tunggal dan tanpa belas kasihan bagi dirinya sendiri.
• Perkara yang paling bijak dalam hidup adalah kematian, kerana hanya ia membetulkan semua kesilapan dan kebodohan hidup.
• Di bawah usia tua, mata bergerak dari dahi ke belakang kepala: anda mula melihat ke belakang dan tidak melihat apa-apa di hadapan; iaitu anda hidup dalam kenangan, bukan harapan.
• Mengapakah ketakwaan dituntut dari seorang ulama sedangkan seorang tabib bukanlah tugas untuk merawat orang lain dan untuk menyihatkan dirinya sendiri?
• Orang Rusia yang hebat sering berfikir dua, dan ini kelihatan seperti dua pemikiran. Dia sentiasa berjalan ke arah matlamat langsung, tetapi dia berjalan melihat sekeliling, dan oleh itu gaya berjalannya kelihatan mengelak dan teragak-agak. Lagipun, anda tidak boleh menembusi dinding dengan dahi anda, dan hanya burung gagak terbang lurus.
• Prolog abad ke-20 - kilang serbuk mesiu. Epilog - berek Palang Merah.
• Orang yang sombong adalah orang yang menghargai pendapat orang lain tentang dirinya lebih daripada pendapatnya sendiri. Jadi, berbangga bermakna menyayangi diri sendiri lebih daripada orang lain dan menghormati orang lain lebih daripada diri sendiri.
• Cara yang paling pasti dan mungkin satu-satunya untuk menjadi bahagia ialah membayangkan diri anda seperti itu.
• Pertengkaran keluarga adalah pembaikan biasa kepada kasih sayang keluarga yang semakin reput.
• Teater itu membosankan apabila anda melihat bukan orang di atas pentas, tetapi pelakon.
• Kegembiraan hanyalah kesombongan yang haus kuasa yang dimainkan pada pesona feminin.
• Firman adalah senjata hidup yang hebat.
• Kematian adalah ahli matematik yang paling hebat, kerana ia pasti menyelesaikan semua masalah.
• Ada yang selalu sakit hanya kerana mereka sangat mengambil berat untuk menjadi sihat, manakala yang lain sihat hanya kerana mereka tidak takut sakit.
• Kebebasan hati nurani biasanya bermaksud kebebasan daripada hati nurani.
• Nafsu yang kuat selalunya menyembunyikan hanya kehendak yang lemah.
• Keadilan adalah keberanian sifat yang dipilih, kebenaran adalah kewajipan setiap orang yang baik.
• Seorang lelaki melihat dalam mana-mana wanita apa yang dia mahu lakukan terhadapnya, dan biasanya menjadikan dia apa yang dia tidak mahu.
• Jangan mulakan perniagaan yang penghujungnya bukan di tangan anda.
• Biasanya mereka berkahwin dengan harapan, mereka berkahwin dengan janji. Dan kerana lebih mudah untuk menunaikan janji daripada membenarkan harapan orang lain, anda sering bertemu suami yang kecewa daripada isteri yang tertipu.
• Seorang wanita yang menggoda seorang lelaki adalah jauh lebih kecil daripada seorang lelaki yang menggoda seorang wanita, kerana lebih sukar baginya untuk menjadi ganas daripada untuknya untuk tetap berbudi.
• Orang yang mementingkan diri sendiri suka kuasa, orang yang bercita-cita tinggi suka pengaruh, orang yang bongkak mencari kedua-duanya, orang yang bertimbang rasa menghina kedua-duanya.
• Kebaikan yang dilakukan oleh musuh adalah sukar untuk dilupakan sebagaimana sukar untuk mengenang kebaikan yang dilakukan oleh seorang kawan. Untuk kebaikan kita hanya membayar kebaikan kepada musuh; untuk kejahatan kita membalas kedua-dua musuh dan kawan.
• Orang yang baik bukanlah orang yang tahu berbuat baik, tetapi orang yang tidak tahu berbuat jahat.
• Orang yang layak bukanlah orang yang tidak memiliki kekurangan, tetapi orang yang memiliki kebajikan.
• Persahabatan boleh dilakukan tanpa cinta; cinta tanpa persahabatan adalah tidak.
• Terdapat dua jenis pembicara: sesetengah bercakap terlalu banyak untuk berkata apa-apa, yang lain juga bercakap terlalu banyak, tetapi kerana mereka tidak tahu apa yang perlu dikatakan. Ada yang mengatakan untuk menyembunyikan apa yang mereka fikirkan, yang lain untuk menyembunyikan bahawa mereka tidak memikirkan apa-apa.
• Terdapat dua jenis orang bodoh: ada yang tidak memahami apa yang semua orang wajib faham; orang lain memahami apa yang tidak sepatutnya difahami oleh sesiapa pun.
• Tenaga buruh sangat dihargai apabila modal menjadi lebih murah. Kepintaran sangat dihargai apabila kekuatan menjadi lebih murah.
• Fikiran binasa dari percanggahan, tetapi hati memakannya.
• Mampu menulis dengan jelas adalah peraturan pertama kesopanan.
• Watak adalah kuasa ke atas diri sendiri, bakat adalah kuasa ke atas orang lain.
• Kebahagiaan bukanlah untuk hidup dengan baik, tetapi untuk memahami dan merasakan apa yang boleh terdiri daripadanya.
• Hanya dalam matematik dua bahagian menjadikan satu keseluruhan. Dalam kehidupan, ia tidak sama sekali seperti itu: sebagai contoh, suami gila dan isteri gila sudah pasti dua bahagian, tetapi dalam kerumitan mereka menjadikan dua orang gila dan tidak akan pernah membentuk satu yang pintar sepenuhnya.
• Licik bukanlah fikiran, tetapi hanya kerja naluri yang dipergiatkan, disebabkan oleh ketiadaan fikiran.
• Wanita yang baik, apabila dia berkahwin, menjanjikan kebahagiaan, wanita yang jahat sedang menunggunya.
• Kristus jarang kelihatan seperti komet, tetapi Yudas tidak diterjemahkan seperti nyamuk.
• Manusia adalah haiwan yang paling hebat di dunia.
• Usia tua bagi seseorang bagaikan debu bagi pakaian - ia mengeluarkan semua noda watak.
• Nafsu menjadi maksiat apabila ia menjadi kebiasaan, atau kebaikan apabila ia menentang tabiat.
• Berbahagialah orang yang dapat mencintai isterinya seperti perempuan simpanan, dan berbahagialah orang yang membiarkan perempuan simpanannya mencintainya seperti seorang suami.
• Untuk menjadi seorang guru yang baik, anda perlu mencintai apa yang anda ajar dan mengasihi mereka yang anda ajar.
• Untuk mempunyai pengaruh kepada orang, seseorang mesti berfikir hanya tentang mereka, melupakan diri sendiri, dan tidak mengingati mereka apabila perlu untuk mengingatkan diri sendiri.
• Untuk memanaskan Rusia, mereka bersedia untuk membakarnya.
• Ada wanita yang tiada siapa yang jatuh cinta, tetapi semua orang suka. Ada wanita yang semua orang jatuh cinta tetapi tiada siapa yang suka. Hanya wanita itu yang bahagia, yang dicintai semua orang, tetapi yang dicintai hanya seorang.
• Segala-galanya boleh dibanggakan, walaupun tiada kebanggaan.
• Keseluruhan perbezaan antara pintar dan bodoh adalah dalam satu perkara: yang pertama akan sentiasa berfikir dan jarang berkata, yang kedua akan sentiasa berkata dan tidak pernah berfikir. Dengan yang pertama, bahasa sentiasa berada dalam bidang pemikiran; yang kedua berfikir di luar bidang bahasa. Bahasa pertama adalah setiausaha pemikiran, yang kedua adalah gosip dan penipu.
• Ada orang yang seluruh kelebihannya ialah mereka tidak melakukan apa-apa.
• Imaginasi - itulah gunanya imaginasi, untuk mengisi realiti.
• Peguam adalah cacing mayat: dia hidup atas kematian undang-undang orang lain.
• Adalah perlu untuk mengenali sebagai tidak bertujuan bukan sahaja yang mencapai matlamat, tetapi juga yang mencukupi melalui matlamat.
• Akan ada hati, tetapi akan ada kesedihan.
• Di Rusia tidak ada bakat biasa, tukang sederhana, tetapi ada jenius yang kesepian dan berjuta-juta orang yang tidak berharga. Genius tidak boleh berbuat apa-apa kerana mereka tidak mempunyai perantis, dan tiada apa yang boleh dilakukan tentang berjuta-juta kerana mereka tidak mempunyai tuan. Yang pertama tidak berguna kerana. mereka terlalu sedikit; yang kedua tidak berdaya kerana terlalu ramai daripada mereka.
• Paling teruk adalah merasakan bahawa anda adalah tambahan kepada perabot anda sendiri.

Pemikiran, petikan, nasihat bijak, kata-kata mutiara salah seorang ahli sejarah Rusia yang paling terkenal - Vasily Osipovich Klyuchevsky.

Ahli akademik, profesor di Universiti Moscow dan Akademi Teologi Moscow, pengasas sekolah saintifik dan Ahli Majlis Privy, menulis tentang peristiwa dan fakta realiti Rusia dengan cara yang menarik dan mudah diakses. Potret sejarah, diari dan kata-kata mutiara saintis - seorang ahli perkataan yang cemerlang - mencerminkan renungannya tentang sains, kehidupan, kebaikan manusia dan kekurangan.

"Dalam kehidupan seorang saintis dan penulis, fakta biografi utama adalah buku, peristiwa yang paling penting adalah pemikiran" - ini adalah kenyataan oleh V.O. Klyuchevsky disahkan oleh seluruh hidupnya.

Bagi Klyuchevsky, kegemilangan pensyarah yang cemerlang telah ditubuhkan, yang tahu bagaimana menarik perhatian penonton dengan kuasa analisis, karunia penggambaran, dan pembacaan yang mendalam. Dia bersinar dengan kecerdasan, kata-kata mutiara, epigram, yang masih dalam permintaan hari ini. Kerjanya sentiasa menimbulkan kontroversi, di mana dia cuba untuk tidak campur tangan. Tema karyanya sangat pelbagai: situasi petani, Zemsky Sobors of Purba Russia, reformasi Ivan the Terrible...

Dia prihatin tentang sejarah kehidupan rohani masyarakat Rusia dan wakilnya yang terkemuka. Topik ini termasuk beberapa artikel dan ucapan Klyuchevsky mengenai S.M. Solovyov, Pushkin, Lermontov, N.I. Novikov, Fonvizina, Catherine II, Peter the Great. Dia menerbitkan "Panduan Ringkas untuk Sejarah Rusia", dan pada tahun 1904 dia mula menerbitkan kursus lengkap. Secara keseluruhan, 4 jilid diterbitkan, dibawa ke zaman Catherine II.

Karya saintifik Klyuchevsky yang paling terkenal, yang menerima pengiktirafan di seluruh dunia, ialah Kursus Sejarah Rusia dalam 5 bahagian. Para saintis mengusahakannya selama lebih daripada tiga dekad.

Kata-kata mutiara terbaik Klyuchevsky

Orang yang tidak berbakat biasanya merupakan pengkritik yang paling menuntut: tidak dapat melakukan yang paling mudah dan tidak tahu apa dan bagaimana untuk dilakukan, mereka menuntut daripada orang lain perkara yang sama sekali mustahil.

Syukur bukanlah hak orang yang disyukuri, tetapi kewajipan orang yang berterima kasih; untuk menuntut kesyukuran adalah kebodohan; tidak bersyukur adalah keburukan.

Amal melahirkan keperluan lebih daripada menghilangkan keperluan.

Berjiran bukan bermakna rapat.

Menjadi gembira bermakna tidak mahu apa yang anda tidak dapat.

Pada usia lapan belas seorang lelaki memuja, pada usia dua puluh dia mencintai, pada usia tiga puluh dia ingin memiliki, pada usia empat puluh dia berfikir.

Dalam sains, pelajaran mesti diulang untuk mengingatinya dengan baik; dalam akhlak, seseorang itu perlu mengingati kesilapan dengan baik agar tidak mengulanginya.

Di Rusia, pusatnya terletak di pinggir.

Apa yang anda tidak tahu ertinya, apa yang anda tidak faham, kemudian memarahi: ini adalah peraturan umum biasa-biasa saja.

Adakah pendeta percaya kepada Tuhan? Ia tidak memahami soalan ini kerana ia melayani Tuhan.

Dari semasa ke semasa, orang miskin berkumpul, merampas harta orang kaya, dan mula berebut pembahagian harta rampasan untuk menjadi kaya sendiri.

Seluruh ilmu duniawi seorang wanita terdiri daripada tiga kejahilan: pada mulanya dia tidak tahu bagaimana untuk mendapatkan pengantin lelaki, kemudian - bagaimana untuk bersama suaminya, dan akhirnya - bagaimana untuk menjual anak.

Apabila memilih isteri untuk diri sendiri, anda harus ingat bahawa anda memilih ibu untuk anak-anak anda, dan sebagai penjaga kepada anak-anak anda, anda mesti menjaga bahawa seorang isteri mengikut selera suaminya adalah ibu selepas hati anak-anaknya; melalui bapa, anak-anak harus mengambil bahagian dalam pilihan ibu.

Perbuatan yang tidak dilakukan lebih baik daripada yang kurang, kerana yang pertama boleh dilakukan, tetapi yang kedua tidak dapat diperbaiki.

Orang yang baik bukanlah orang yang tahu berbuat baik, tetapi orang yang tidak tahu berbuat jahat.

Persahabatan boleh dilakukan tanpa cinta; cinta tanpa persahabatan adalah tidak.

Ada orang yang jadi binatang sebaik dilayan seperti orang.

Wanita memaafkan segala-galanya, kecuali satu perkara - layanan yang tidak menyenangkan terhadap diri mereka sendiri.

Hidup bukan tentang hidup, tetapi tentang perasaan bahawa anda sedang hidup.

Kehidupan hanya mengajar mereka yang mempelajarinya.

Hidup dengan fikiran sendiri tidak bermakna mengabaikan fikiran orang lain, tetapi dapat menggunakannya untuk memahami sesuatu.

Orang yang sihat dan sihat mengukir Venus de Milo dari Akulinanya dan tidak melihat apa-apa lagi di Venus de Milo selain Akulinanya.

Perkara yang paling menarik ialah untuk mengetahui bukan apa yang orang bercakap, tetapi apa yang mereka senyapkan.

Ahli sejarah itu kuat di belakang. Dia tahu yang sebenar dari belakang, bukan dari muka. Ahli sejarah mempunyai jurang kenangan dan contoh, tetapi tiada gerak hati atau firasat.

Sejarah tidak mengajar apa-apa, tetapi hanya menghukum kerana kejahilan pelajaran.

Apabila kita berasa buruk, kita berfikir: "Tetapi di suatu tempat, seseorang itu baik." Apabila kita berasa baik, kita jarang berfikir: "Di suatu tempat seseorang itu jahat."

Penulis hebat adalah tanglung yang pada masa aman menerangi jalan bagi orang yang lalu-lalang yang bijak, yang dihancurkan oleh orang jahat dan orang yang bodoh digantung dalam revolusi.

Sesiapa yang hidup dengan usaha orang lain pasti akan berakhir dengan mula hidup dengan fikiran orang lain, kerana fikiran sendiri diusahakan hanya dengan bantuan kerja sendiri.

Sesiapa yang tidak suka meminta tidak suka beriltizam, iaitu takut untuk bersyukur.

Siapa yang tidak dapat bekerja 16 jam sehari, dia tidak berhak untuk dilahirkan dan mesti disingkirkan daripada kehidupan sebagai perampas makhluk.

Dia yang sangat menyayangi dirinya sendiri tidak disayangi oleh orang lain, kerana kerana kehalusan mereka tidak mahu menjadi saingannya.

Sesiapa yang ketawa tidak akan marah, kerana tertawa bermakna memaafkan.

Orang yang mementingkan diri sendiri suka kuasa, orang yang bercita-cita tinggi suka pengaruh, orang yang bongkak mencari kedua-duanya, orang yang bertimbang rasa menghina kedua-duanya.

Banyak kejayaan kecil bukan jaminan kemenangan besar.

Pemuda seperti rama-rama: mereka terbang ke dalam cahaya dan jatuh ke dalam api.

Seorang lelaki suka wanita paling kerap kerana dia mencintainya; Seorang wanita paling kerap mencintai seorang lelaki kerana dia mengaguminya.

Pemikiran tanpa moral adalah kebodohan, moral tanpa pemikiran adalah fanatik.

Seseorang tidak harus mengeluh bahawa terdapat sedikit orang yang bijak, tetapi bersyukur kepada Tuhan kerana mereka wujud.

Mencari punca kemungkaran hampir sama dengan mencari penawarnya.

Jangan mulakan perniagaan yang penghujungnya bukan di tangan anda.

Bukan usia tua itu sendiri yang dihormati, tetapi kehidupan yang dijalani. Jika dia.

Adalah mustahil dan memalukan untuk mengamalkan cara hidup orang lain, struktur perasaan dan susunan perhubungan. Setiap orang yang baik harus mempunyai semua ini mereka sendiri, seperti setiap orang yang baik harus mempunyai kepala sendiri dan isterinya sendiri.

Tidak ada yang lebih memusuhi budaya daripada tamadun.

Kejujuran sama sekali tidak mudah tertipu, tetapi hanya tabiat buruk untuk berfikir dengan lantang.

Dengan akal yang waras semua orang hanya memahami dirinya sendiri.

Di bawah usia tua, mata bergerak dari dahi ke belakang kepala: anda mula melihat ke belakang dan tidak melihat apa-apa di hadapan, iaitu, anda hidup dalam kenangan, bukan harapan.

Anda menabur perhatian, anda menuai inisiatif.

Tabiat bapa baik dan buruk bertukar menjadi maksiat anak-anak.

Perbezaan antara yang berani dan pengecut ialah yang pertama, menyedari bahaya, tidak merasa takut, manakala yang kedua merasa takut, tidak menyedari bahaya.

Ketawa yang paling lucu ialah mentertawakan mereka yang mentertawakan anda.

Hadiah alam yang paling berharga ialah fikiran yang ceria, mengejek dan baik.

Orang yang paling kebal adalah orang yang tidak takut menjadi bodoh.

Pertengkaran keluarga adalah pembaikan biasa kepada kasih sayang keluarga yang merosot.

Firman adalah senjata hidup yang hebat.

Melihat kepada mereka, bagaimana mereka percaya kepada Tuhan, seseorang mahu percaya kepada syaitan.

Keadilan adalah keberanian sifat yang dipilih, kebenaran adalah kewajipan setiap orang yang baik.

Berbahagialah orang yang dapat mencintai isterinya seperti perempuan simpanan, dan berbahagialah orang yang membiarkan perempuan simpanannya mencintainya seperti seorang suami.

Bakat adalah percikan Tuhan, dengan mana seseorang biasanya membakar dirinya, menerangi jalan orang lain dengan api sendiri ini.

Kreativiti adalah pencapaian yang tinggi, dan pencapaian memerlukan pengorbanan.

Setiap zaman ada keistimewaan dan kekurangannya.

Ubat doktor yang baik bukan di farmasi, tetapi di kepalanya sendiri.

Fikiran binasa dari percanggahan, tetapi hati memakannya.

Mampu menulis dengan jelas adalah peraturan pertama kesopanan.

Watak adalah kuasa ke atas diri sendiri, bakat adalah kuasa ke atas orang lain.

Wanita yang baik, berkahwin, menjanjikan kebahagiaan, wanita yang jahat sedang menunggunya.

Orang Jermanlah yang mengajar kami eksklusif. Matlamat kami adalah universal.

Untuk menghangatkan Rusia, ada yang bersedia untuk membakarnya.

Vasily Osipovich Klyuchevsky

Aforisme dan pemikiran tentang sejarah

Aforisme dan pemikiran tentang sejarah

Buku nota dengan kata-kata mutiara

Corak fenomena sejarah adalah berkadar songsang dengan kerohanian mereka.

Jika bayangan seseorang mendahuluinya, ini tidak bermakna orang itu mengikut bayangnya.

Jika dengan watak yang dimaksudkan ialah ketegasan tindakan ke satu arah, maka watak tidak lain hanyalah kekurangan refleksi, tidak dapat menunjukkan kehendak ke arah lain.

Apa yang dipanggil jenis masa adalah wajah yang meringis yang paling biasa atau bergaya dibekukan, disebabkan oleh keadaan patologi orang pada masa tertentu.

Manusia adalah haiwan yang paling hebat di dunia.

Jentera negara kita disesuaikan untuk pertahanan, bukan serangan. Ia memberi kita kestabilan seperti yang memerlukan mobiliti. Apabila kita secara pasif melawan balik, kita lebih kuat daripada diri kita sendiri, kerana pasukan pertahanan kita disertai oleh ketidakupayaan kita untuk cepat memahami mati pucuk kita, i.e. keberanian kita bertambah dengan fakta bahawa, kerana ketakutan, kita tidak akan lari segera. Sebaliknya, apabila menyerang, kami hanya menggunakan 10% daripada kekuatan kami, selebihnya dibelanjakan untuk menetapkan 10% ini dalam gerakan. Kami seperti kesatria yang bersenjata lengkap pada Zaman Pertengahan. Kita akan dikalahkan bukan oleh orang yang menyerang kita dengan benar dari depan, tetapi oleh orang yang dari bawah perut kuda memegang kaki kita dan berguling: seperti lipas yang berguling di belakangnya, kita, tanpa kehilangan jumlah tetap kekuatan kita, akan tanpa daya menggerakkan kaki kita, mencari sokongan mata. Kuasa adalah perbuatan, bukan potensi; tidak berkaitan dengan disiplin, ia membunuh dirinya sendiri. Kami adalah organisma paling rendah dalam zoologi antarabangsa: kami terus bergerak walaupun selepas kehilangan kepala.

Anda boleh mempunyai fikiran yang besar dan tidak pintar, sama seperti anda boleh mempunyai hidung yang besar dan tidak mempunyai bau.

Kebaikan yang dilakukan oleh musuh adalah sukar untuk dilupakan sebagaimana sukar untuk mengenang kebaikan yang dilakukan oleh seorang kawan. Untuk kebaikan kita hanya membayar kebaikan kepada musuh; untuk kejahatan kita membalas kedua-dua musuh dan kawan.

Seorang lelaki suka wanita paling kerap kerana dia mencintainya; Seorang wanita paling kerap mencintai seorang lelaki kerana dia mengaguminya.

Pertengkaran keluarga adalah pembaikan biasa kepada kasih sayang keluarga yang semakin reput.

Kecantikan melihat cintanya sebagai pengorbanan kepada Moloch; yang hodoh menganggapnya sebagai hadiah yang tidak perlu yang dia dibenarkan untuk dibawa; seorang wanita tidak melihat apa-apa dalam dirinya hanya perkhidmatan seksual.

Nafsu menjadi maksiat apabila ia menjadi kebiasaan, atau kebaikan apabila ia menentang tabiat.

Apabila orang bodoh mula menganggap dirinya cerdik, bilangan orang yang cerdik tidak bertambah; apabila orang yang bijak mengenali dirinya sebagai cerdik, dia sentiasa menjadi seorang yang kurang cerdik dan kadang-kadang seorang yang lebih cerdik; apabila seorang yang cerdik mula menganggap dirinya pintar, sentiasa ada yang kurang cerdik dan tidak pernah seorang yang lebih bijak.

Orang pintar bertanya kepada orang bodoh: "Bilakah anda akan mengatakan sesuatu yang bijak?" - "Sejurus selepas kebodohan pertama anda," jawab yang bodoh. "Nah, kalau macam tu kita berdua kena tunggu lama," sambung si bijak. "Saya tidak tahu tentang awak, tetapi saya sudah menunggu untuk saya sendiri," selesai yang bodoh.

Hanya dalam matematik dua bahagian menjadikan satu keseluruhan. Dalam kehidupan, ia tidak sama sekali seperti itu: sebagai contoh, suami gila dan isteri gila sudah pasti dua bahagian, tetapi dalam kerumitan mereka menjadikan dua orang gila dan tidak pernah membentuk satu yang pintar sepenuhnya.

Cinta seorang wanita memberi seorang lelaki keseronokan seketika dan meletakkan dia kewajipan kekal, sekurang-kurangnya masalah seumur hidup.

Ada wanita yang tiada siapa yang jatuh cinta, tetapi semua orang suka. Ada wanita yang semua orang jatuh cinta tetapi tiada siapa yang suka. Hanya wanita itu yang bahagia, yang dicintai semua orang, tetapi yang dicintai hanya seorang.

Wanita yang tidak mencintai di masa mudanya melemparkan diri mereka ke dalam amal di hari tua mereka. Lelaki yang mula berfikir lewat cenderung untuk menceburkan diri dalam falsafah. Falsafah menggantikan pemahaman untuk yang kedua sama buruknya dengan amal untuk cinta kepada yang pertama.

Seorang wanita menangis kerana kehilangan apa yang telah lama dinikmatinya; seorang lelaki menangis, tidak mencapai apa yang telah lama dia usahakan. Untuk air mata pertama, ganjaran untuk kehilangan, untuk yang kedua, ganjaran untuk usaha yang tidak berjaya, dan untuk kedua-duanya, saguhati dalam kemalangan.

Kebahagiaan adalah seketul daging yang dilihat di dalam air oleh seekor anjing yang berenang menyeberangi sungai dengan seketul daging di mulutnya. Dalam mencari kebahagiaan, kita kehilangan kepuasan; Kita kehilangan apa yang kita ada dan tidak mencapai apa yang kita mahu.

Pengecualian biasanya lebih betul daripada peraturan itu sendiri; tetapi mereka tidak membentuk peraturan kerana terdapat lebih sedikit daripada mereka daripada fenomena yang tidak teratur.

Manakah antara manusia yang menghina manusia mesti menghina dirinya sendiri, oleh itu hanya seekor binatang sahaja yang berhak menghina manusia.

Dia memperlakukan wanita dengan kotor, dan oleh itu wanita tidak mencintainya, kerana wanita memaafkan segala-galanya, kecuali satu perkara - layanan yang tidak menyenangkan terhadap diri mereka sendiri.

Masa lalu mesti diketahui bukan kerana ia telah berlalu, tetapi kerana, apabila pergi, ia tidak mahir untuk menghapuskan akibatnya.

Seorang lelaki menyayangi seorang wanita semampunya; seorang wanita menyayangi seorang lelaki seperti dia mahu mencintai. Oleh itu, seorang lelaki biasanya mencintai seorang wanita lebih daripada dia berbaloi, dan seorang wanita ingin mencintai lebih ramai lelaki daripada yang dia boleh cintai.

Seorang lelaki biasanya suka wanita yang dia hormati; wanita biasanya hanya menghormati lelaki yang dia cintai. Oleh itu, seorang lelaki sering mencintai wanita yang tidak patut dicintai, dan seorang wanita sering menghormati lelaki yang tidak patut dihormati.

Wanita yang baik, apabila dia berkahwin, menjanjikan kebahagiaan, wanita yang jahat sedang menunggunya.

Politik seharusnya tidak lebih dan tidak kurang daripada sejarah gunaan. Kini ia tidak lebih daripada penafian sejarah dan tidak kurang daripada penyelewengannya.

Bentuk pemerintahan di negeri itu sama dengan perangai dalam diri seseorang. Apakah perangai? Ini adalah cara untuk melupuskan pemikiran dan tindakan seseorang, sejauh ia bergantung pada nisbah kekuatan rohani dan fizikalnya yang ditubuhkan oleh keseluruhan struktur seseorang. Apakah bentuk kerajaan? Ini adalah satu cara untuk mengarahkan aspirasi dan tindakan manusia, sejauh mana ia bergantung pada korelasi yang telah ditetapkan secara sejarah bagi cara moral dan materialnya. Sejarah yang telah berlalu bagi sesuatu kaum adalah sama dengan fitrahnya bagi seseorang individu, kerana fitrah setiap daripada kita tidak lain hanyalah jumlah ciri-ciri turun temurun. Ini bermakna bahawa sama seperti perangai adalah satu set keadaan tidak sedarkan diri, tetapi berpunca daripada orang itu sendiri, yang memberi tekanan kepada kehendak peribadi, maka bentuk kerajaan ditentukan oleh jumlah syarat yang tidak bergantung pada pendapat umum, tetapi dari rakyat sendiri, memancarkan keadaan yang mengehadkan kebebasan awam. Pendapat umum dalam kalangan rakyat adalah sama dengan kesedaran peribadi dalam diri seseorang individu. Oleh itu, sebagaimana perangai tidak bergantung kepada kesedaran, begitu juga bentuk kerajaan tidak bergantung kepada pendapat umum. Yang pertama mungkin berubah daripada didikan; yang kedua diubah oleh pendidikan awam.

Pencipta ketertiban sosial biasanya menjadi instrumen atau mangsanya, yang pertama sebaik sahaja mereka berhenti menciptanya, yang kedua sebaik sahaja mereka mula membuat semula.

Wanita yang baik sebelum berkahwin hanya boleh mencintai pengantin lelaki, dan selepas berkahwin hanya suaminya. Tetapi dia tidak mencintai pengantin lelaki sepenuhnya, kerana dia belum menjadi suami, tetapi seorang suami - kerana dia sudah tidak lagi menjadi pengantin lelaki, sehingga seorang wanita yang baik tidak pernah mencintai seorang lelaki seperti seorang wanita harus mencintai seorang lelaki, iaitu agak.

Republikan dalam monarki biasanya orang yang tidak mempunyai raja dalam kepala mereka sendiri; monarki di republik adalah orang yang menyedari bahawa orang lain kehilangannya.

Keseluruhan perbezaan antara pintar dan bodoh adalah dalam satu perkara: yang pertama akan sentiasa berfikir dan jarang berkata, yang kedua akan sentiasa berkata dan tidak pernah berfikir. Dengan yang pertama, bahasa sentiasa berada dalam bidang pemikiran; yang kedua berfikir di luar bidang bahasa. Bahasa pertama adalah setiausaha pemikiran, yang kedua adalah gosip atau pemberi maklumatnya.

Lelaki yang sedang bercinta sentiasa bodoh, kerana dia hanya mencari cinta seorang wanita, tidak mahu mengetahui jenis cinta yang wanita suka kepadanya, dan ini adalah perkara utama, kerana seorang wanita hanya mencintai cintanya sendiri dan mencintai seorang lelaki. hanya setakat mana seorang lelaki mencintai cinta yang dicintainya.

Tarikh penerbitan: 2011-10-05 02:03:00

Klyuchevsky Vasily Osipovich, ahli sejarah, ahli akademik Akademi Sains St. Petersburg (1900), ahli akademik kehormat dalam kategori kesusasteraan halus (1908), dilahirkan pada tahun 1841 di kampung Voznesenskoye, wilayah Penza, dalam keluarga seorang imam. Pada tahun 1860 beliau lulus dari Seminari Teologi Penza, tetapi meninggalkan kerjaya rohaninya dan memasuki Fakulti Sejarah dan Filologi Universiti Moscow, di mana beliau belajar sehingga 1865. Pada tahun 1866 beliau menerbitkan esei calonnya "Tales of Foreigners about the Moscow State."

Sejak 1867 dia mula mengajar sejarah Rusia, pertama di Sekolah Tentera Alexander. Beliau mengajar kursus dalam sejarah am di Sekolah Tentera Alexander (1867-1881), kursus dalam sejarah Rusia di Akademi Teologi Moscow (1871-1906), di Kursus Wanita Tinggi Moscow (1872-1888), di Universiti Moscow (1872-1888). sejak 1879), di Moscow School of Painting , arca dan seni bina. Pada tahun 1872 beliau mempertahankan tesis sarjananya "Kehidupan Orang Suci Rusia Lama sebagai Sumber Sejarah". Dia mempertahankan disertasi kedoktorannya ("The Boyar Duma of Ancient Russia") pada tahun 1882. Kepentingan saintifik Klyuchevsky merangkumi semua aspek sejarah Rusia dari zaman purba hingga era Peter I.

Dari awal tahun 1880-an. atas inisiatifnya, kuliah umum mengenai sejarah Rusia bermula di Muzium Politeknik. Klyuchevsky sendiri adalah salah seorang pensyarah paling popular pada zamannya. Kursus penuhnya mengenai sejarah Rusia, dibaca di Universiti Moscow, meliputi semua faktor luaran dan dalaman dalam pembangunan masyarakat, dengan mengambil kira aspek geografi, etnografi, iklim, ekonomi dan politik dalam proses sejarah. Gaya kuliah sastera yang cemerlang, kertas saintifik dan artikel kewartawanan, yang diterbitkan terutamanya dalam jurnal Russkaya Mysl, memberikan Klyuchevsky tempat bukan sahaja dalam sejarah sains sejarah, tetapi juga dalam sejarah kesusasteraan. Dia mengekalkan hubungan mesra dengan ramai tokoh budaya, khususnya, dialah yang membantu dalam kerja peranan Boris Godunov dan peranan lain F. I. Chaliapin.

Ahli Persatuan Pencinta Kesusasteraan Rusia (dari 1909 ahli kehormat). Sejak tahun 1880-an ahli Persatuan Arkeologi Moscow, Persatuan Sejarah dan Antikuiti Rusia Moscow (pengerusi pada 1893-1905). Dia meninggal dunia pada tahun 1911 di Moscow.

petikan:

• Kepercayaan kepada kehidupan selepas mati adalah cukai yang berat kepada orang yang tidak tahu bagaimana untuk hidup hingga mati, berhenti hidup sebelum mereka sempat mati.
• Dalam sejarah, kita belajar lebih banyak fakta dan kurang memahami maksud fenomena.
• Menjadi gembira bermakna tidak mahu apa yang anda tidak dapat.
• Dalam perkahwinan Rusia kuno, bukan pasangan yang dipilih mengikut perasaan dan watak sedia, tetapi watak dan perasaan dibangunkan mengikut pasangan yang sepadan.
• Idea yang bagus dalam persekitaran yang buruk diselewengkan menjadi satu siri yang tidak masuk akal.
• Tidak seorang pun daripada mereka akan jatuh cinta dengan lelaki yang semua wanita suka.
• Dalam sains, pelajaran mesti diulang untuk mengingatinya dengan baik; dalam akhlak, seseorang itu perlu mengingati kesilapan dengan baik agar tidak mengulanginya.
• Tugas tertinggi bakat adalah untuk membuat orang memahami makna dan nilai kehidupan melalui kerja mereka.
• Lebih mudah untuk menjadi seorang bapa daripada kekal sebagai seorang bapa.
• Wanita hanya menemui kehadiran minda dalam diri mereka yang sering meninggalkannya.
• Persahabatan biasanya berfungsi sebagai peralihan daripada sekadar kenalan kepada permusuhan.
• Jika dengan watak yang dimaksudkan ialah ketegasan tindakan ke satu arah, maka watak tidak lain hanyalah kekurangan refleksi, tidak dapat menunjukkan kehendak ke arah lain.
• Jika bayangan seseorang mendahuluinya, ini tidak bermakna orang itu mengikut bayangnya.
• Kajian terperinci tentang organ individu menghalang kita daripada memahami kehidupan keseluruhan organisma.
• Kebajikan hanya mendapat rasa apabila ia tidak lagi menjadi kebajikan. Maksiat adalah sebaik-baik perhiasan kebaikan.
• Orang bodoh yang jahat marah kepada orang lain kerana kebodohannya sendiri.
• Dengan memainkan orang lain, pelakon keluar dari tabiat menjadi diri mereka sendiri.
• Kadang-kadang perlu melanggar peraturan untuk menyelamatkan kuasanya.
• Seni adalah pengganti hidup, kerana seni dicintai oleh mereka yang gagal dalam hidup.
• Apabila orang, menginginkan pertengkaran, tidak mengharapkannya, ia tidak akan mengikuti; apabila mereka menunggunya, tidak mahu, ia akan berlaku tanpa gagal.
• Hidup bukan tentang hidup, tetapi tentang perasaan bahawa anda sedang hidup.
• Kehidupan hanya mengajar mereka yang mempelajarinya.
• Hidup bermakna disayangi. Dia hidup atau dia hidup - ia hanya bermakna satu perkara: dia sangat disayangi.
• Corak fenomena sejarah adalah berkadar songsang dengan kerohanian mereka.
• Orang yang sihat dan sihat mengukir Venus de Milo dari Akulinanya dan tidak melihat apa-apa lagi di Venus de Milo selain Akulinanya.
• Kata-kata yang kuat tidak boleh menjadi bukti yang kukuh.
• Sesiapa yang mempunyai kawan yang saling membenci patut mendapat kebencian bersama.
• Dia yang sangat menyayangi dirinya sendiri tidak disayangi oleh orang lain, kerana kerana kehalusan mereka tidak mahu menjadi saingannya.
• Sesiapa yang ketawa tidak akan marah, kerana tertawa bermakna meminta-minta.
• Cinta seorang wanita memberi seorang lelaki keseronokan seketika dan meletakkan dia kewajipan kekal, sekurang-kurangnya masalah seumur hidup.
• Orang hidup dalam penyembahan berhala kepada cita-cita, dan apabila cita-cita kurang, mereka idealkan berhala.
• Orang ramai mencari diri mereka di mana-mana, tetapi tidak dalam diri mereka sendiri.
• Ada orang yang boleh bercakap tetapi tidak boleh berkata apa-apa. Ini adalah kincir angin yang sentiasa mengepakkan sayapnya tetapi tidak pernah terbang.
• Wanita memaafkan segala-galanya, kecuali satu perkara - layanan yang tidak menyenangkan terhadap diri mereka sendiri.
• Seorang lelaki mendengar dengan telinganya, seorang wanita dengan matanya, yang pertama - untuk memahami apa yang dikatakan kepadanya, yang kedua - untuk menggembirakan orang yang bercakap dengannya.
• Muzik ialah gubahan akustik yang membangkitkan selera kita untuk hidup, sama seperti gubahan farmaseutikal yang terkenal membangkitkan selera untuk makanan.
• Kami adalah organisma paling rendah dalam zoologi antarabangsa: kami terus bergerak walaupun selepas kehilangan kepala.
• Pemikiran tanpa moral adalah kebodohan; moral tanpa pemikiran adalah fanatik.
• Seseorang tidak harus mengeluh bahawa terdapat sedikit orang yang bijak, tetapi bersyukur kepada Tuhan kerana mereka wujud.
• Seorang lelaki menyayangi seorang wanita semampunya; seorang wanita menyayangi seorang lelaki seperti dia mahu mencintai. Oleh itu, seorang lelaki biasanya mencintai seorang wanita lebih daripada dia berbaloi, dan seorang wanita ingin mencintai lebih ramai lelaki daripada yang dia boleh cintai.
• Seorang lelaki suka wanita paling kerap kerana dia mencintainya; Seorang wanita paling kerap mencintai seorang lelaki kerana dia mengaguminya.
• Seorang lelaki biasanya mencintai wanita yang dia hormati: seorang wanita biasanya hanya menghormati lelaki yang dia cintai. Oleh itu, seorang lelaki sering mencintai wanita yang tidak patut dicintai, dan seorang wanita sering menghormati lelaki yang tidak patut dihormati.
• Lelaki itu jatuh melutut di hadapan wanita itu hanya untuk membantunya jatuh.
• Masa depan kita lebih berat daripada masa lalu kita dan lebih kosong daripada masa kini.
• Sains sering dikelirukan dengan ilmu. Ini adalah salah faham yang teruk. Sains bukan sahaja ilmu, tetapi juga kesedaran, iaitu kebolehan menggunakan ilmu dengan betul.
• Sesetengah wanita lebih bijak daripada orang bodoh lain hanya kerana mereka menyedari kebodohan mereka. Perbezaan antara mereka dan yang lain hanya ada yang menganggap diri mereka pintar, sambil kekal bodoh; yang lain mengaku bodoh tanpa menjadi pandai.
• Anda boleh mempunyai fikiran yang besar dan tidak pintar, sama seperti anda boleh mempunyai hidung yang besar dan tidak mempunyai bau.
• Pemuda seperti rama-rama: mereka terbang ke dalam cahaya dan jatuh ke dalam api.
• Masa lalu mesti diketahui bukan kerana ia telah berlalu, tetapi kerana, apabila pergi, ia tidak mahir untuk menghapuskan akibatnya.
• Perbezaan antara yang berani dan pengecut ialah yang pertama, sedar akan bahaya, tidak merasa takut, manakala yang kedua berasa takut, tidak menyedari bahaya.
• Orang yang berfikir hanya perlu takut pada dirinya sendiri, kerana dia harus menjadi hakim tunggal dan tanpa belas kasihan bagi dirinya sendiri.
• Perkara yang paling bijak dalam hidup adalah kematian, kerana hanya ia membetulkan semua kesilapan dan kebodohan hidup.
• Di bawah usia tua, mata bergerak dari dahi ke belakang kepala: anda mula melihat ke belakang dan tidak melihat apa-apa di hadapan; iaitu anda hidup dalam kenangan, bukan harapan.
• Mengapakah ketakwaan dituntut dari seorang ulama sedangkan seorang tabib bukanlah tugas untuk merawat orang lain dan untuk menyihatkan dirinya sendiri?
• Orang Rusia yang hebat sering berfikir dua, dan ini kelihatan seperti dua pemikiran. Dia sentiasa berjalan ke arah matlamat langsung, tetapi dia berjalan melihat sekeliling, dan oleh itu gaya berjalannya kelihatan mengelak dan teragak-agak. Lagipun, anda tidak boleh menembusi dinding dengan dahi anda, dan hanya burung gagak terbang lurus.
• Prolog abad ke-20 ialah kilang serbuk mesiu. Epilog - berek Palang Merah.
• Orang yang sombong adalah orang yang menghargai pendapat orang lain tentang dirinya lebih daripada pendapatnya sendiri. Jadi, berbangga bermakna menyayangi diri sendiri lebih daripada orang lain, dan menghormati orang lain lebih daripada diri sendiri.
• Cara yang paling pasti dan mungkin satu-satunya untuk menjadi bahagia ialah membayangkan diri anda seperti itu.
• Pertengkaran keluarga adalah pembaikan biasa kepada kasih sayang keluarga yang semakin merosot.
• Teater itu membosankan apabila anda melihat bukan orang di atas pentas, tetapi pelakon.
• Kegembiraan hanyalah kesombongan yang haus kuasa yang dimainkan pada pesona feminin.
• Firman adalah senjata hidup yang hebat.
• Kematian adalah ahli matematik yang paling hebat, kerana ia pasti menyelesaikan semua masalah.
• Ada yang selalu sakit hanya kerana mereka sangat mengambil berat untuk menjadi sihat, manakala yang lain sihat hanya kerana mereka tidak takut sakit.
• Kebebasan hati nurani biasanya bermaksud kebebasan daripada hati nurani.
• Nafsu yang kuat selalunya menyembunyikan hanya kehendak yang lemah.
• Keadilan adalah keberanian sifat yang dipilih, kebenaran adalah kewajipan setiap orang yang baik.
• Seorang lelaki melihat dalam mana-mana wanita apa yang dia mahu lakukan terhadapnya, dan biasanya menjadikan dia apa yang dia tidak mahu.
• Jangan mulakan perniagaan yang penghujungnya bukan di tangan anda.
• Biasanya mereka berkahwin dengan harapan, mereka berkahwin dengan janji. Dan kerana lebih mudah untuk menunaikan janji daripada membenarkan harapan orang lain, anda sering bertemu suami yang kecewa daripada isteri yang tertipu.
• Seorang wanita yang menggoda seorang lelaki adalah jauh lebih kecil daripada seorang lelaki yang menggoda seorang wanita, kerana lebih sukar baginya untuk menjadi ganas daripada untuknya untuk tetap berbudi.
• Orang yang mementingkan diri sendiri suka kuasa, orang yang bercita-cita tinggi suka pengaruh, orang yang bongkak mencari kedua-duanya, orang yang bertimbang rasa menghina kedua-duanya.
• Kebaikan yang dilakukan oleh musuh adalah sukar untuk dilupakan sebagaimana sukar untuk mengenang kebaikan yang dilakukan oleh seorang kawan. Untuk kebaikan kita hanya membayar kebaikan kepada musuh; untuk kejahatan kita membalas kedua-dua musuh dan kawan.
• Orang yang baik bukanlah orang yang tahu berbuat baik, tetapi orang yang tidak tahu berbuat jahat.
• Orang yang layak bukanlah orang yang tidak memiliki kekurangan, tetapi orang yang memiliki kebajikan.
• Persahabatan boleh dilakukan tanpa cinta; cinta tanpa persahabatan adalah tidak.
• Terdapat dua jenis pembicara: sesetengah bercakap terlalu banyak untuk berkata apa-apa, yang lain juga bercakap terlalu banyak, tetapi kerana mereka tidak tahu apa yang harus dikatakan. Ada yang mengatakan untuk menyembunyikan apa yang mereka fikirkan, yang lain untuk menyembunyikan bahawa mereka tidak memikirkan apa-apa.
• Terdapat dua jenis orang bodoh: ada yang tidak memahami apa yang semua orang wajib faham; orang lain memahami apa yang tidak sepatutnya difahami oleh sesiapa pun.
• Tenaga buruh sangat dihargai apabila modal menjadi lebih murah. Kepintaran sangat dihargai apabila kekuatan menjadi lebih murah.
• Fikiran binasa dari percanggahan, tetapi hati memakannya.
• Mampu menulis dengan jelas adalah peraturan pertama kesopanan.
• Watak adalah kuasa ke atas diri sendiri, bakat adalah kuasa ke atas orang lain.
• Kebahagiaan bukanlah untuk hidup dengan baik, tetapi untuk memahami dan merasakan apa yang boleh terdiri daripadanya.
• Hanya dalam matematik dua bahagian menjadikan satu keseluruhan. Kehidupan tidak seperti itu sama sekali: sebagai contoh, suami yang separuh cerdik dan seorang isteri yang separuh cerdik sudah pasti dua bahagian, tetapi dalam kerumitan mereka menjadikan dua orang gila dan tidak pernah membentuk satu yang benar-benar pintar.
• Licik bukanlah fikiran, tetapi hanya kerja naluri yang dipergiatkan, disebabkan oleh ketiadaan fikiran.
• Wanita yang baik, apabila dia berkahwin, menjanjikan kebahagiaan, wanita yang jahat menunggunya.
• Kristus jarang kelihatan seperti komet, tetapi Yudas tidak diterjemahkan seperti nyamuk.
• Manusia adalah haiwan yang paling hebat di dunia.
• Usia tua bagi seorang lelaki bagaikan debu bagi pakaian - ia mengeluarkan semua noda watak.
• Nafsu menjadi maksiat apabila ia menjadi kebiasaan, atau kebaikan apabila ia menentang tabiat.
• Berbahagialah orang yang dapat mencintai isterinya seperti perempuan simpanan, dan berbahagialah orang yang membiarkan perempuan simpanannya mencintainya seperti seorang suami.
• Untuk menjadi seorang guru yang baik, anda perlu mencintai apa yang anda ajar dan mengasihi mereka yang anda ajar.
• Untuk mempunyai pengaruh kepada orang, seseorang mesti berfikir hanya tentang mereka, melupakan diri sendiri, dan tidak mengingati mereka apabila perlu untuk mengingatkan diri sendiri.
• Untuk memanaskan Rusia, mereka bersedia untuk membakarnya.
• Ada wanita yang tiada siapa yang jatuh cinta, tetapi semua orang suka. Ada wanita yang semua orang jatuh cinta tetapi tiada siapa yang suka. Hanya wanita itu yang bahagia, yang dicintai semua orang, tetapi yang dicintai hanya seorang.
• Segala-galanya boleh dibanggakan, walaupun tiada kebanggaan.
• Keseluruhan perbezaan antara pintar dan bodoh adalah satu perkara: yang pertama akan sentiasa berfikir dan jarang berkata, yang kedua akan sentiasa berkata dan tidak pernah berfikir. Dengan yang pertama, bahasa sentiasa berada dalam bidang pemikiran; yang kedua berfikir di luar bidang bahasa. Bahasa pertama adalah setiausaha pemikiran, yang kedua adalah gosip dan penipu.
• Ada orang yang seluruh kelebihannya ialah mereka tidak melakukan apa-apa.
• Imaginasi adalah untuk apa imaginasi, untuk mengisi realiti.
• Peguam adalah cacing mayat: dia hidup atas kematian undang-undang orang lain.
• Adalah perlu untuk mengenali sebagai tidak bertujuan bukan sahaja yang mencapai matlamat, tetapi juga yang mencukupi melalui matlamat.
• Akan ada hati, tetapi akan ada kesedihan.
• Di Rusia tidak ada bakat biasa, tukang sederhana, tetapi ada jenius yang kesepian dan berjuta-juta orang yang tidak berharga. Genius tidak boleh berbuat apa-apa kerana mereka tidak mempunyai perantis, dan tiada apa yang boleh dilakukan tentang berjuta-juta kerana mereka tidak mempunyai tuan. Yang pertama tidak berguna kerana. mereka terlalu sedikit; yang kedua tidak berdaya kerana terlalu ramai daripada mereka.
• Paling teruk adalah merasakan bahawa anda adalah tambahan kepada perabot anda sendiri.